Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 22 декабря 2017 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
stolet387 Кб, 570x895
Сто лет маразма #463392 В конец треда | Веб
Почему эту книгу все так обожают? Я прочитал сто страниц и бросил. Это невозможно, до чего же нудно. Только не надо тут кукарекать про быдло и всё такое. Я с удовольствием прочёл много русской и американской классики. Не всегда легко читалось, но практически был какой то интерес. А тут приходится чуть ли не насильно заставлять себя.
#2 #463394
Как раз из тех, кому безумно понравилось данное произведение. Начинаешь чувствовать неумолимый ход времени после прочтения ещё острее.
#4 #463398
>>463392 (OP)
Не, ну текст гениальный. Вся Латинская Америка со своими гражданскими войнами, инцестами и прочей хуйней.
У меня проблем не возникало. Дня за три осилил.
#5 #463400
>>463392 (OP)
Дико удваиваю. К 70 странице запутался в персонажах ХОСЕ МАТЬ ИХ АРКАДИО и дропнул к хуям это говно. За такие книги нужно оскоплять.
#6 #463401
Меня больше убило, что этот ебаный Маркес, не утрудился разбить текст на абзацы, было очень тяжело читать такие простыни, без прямой речи и абзацев.
#7 #463402
>>463400

>К 70 странице запутался в персонажах ХОСЕ МАТЬ ИХ АРКАДИО


Похоже на мексиканский сериал.
#8 #463403
>>463392 (OP)
Попробуй "Педро Парамо" Хуана Рульфо. Базарю, лучше будет.
Но, мне и "100 лет одиночества" понравилось.
#9 #463405
>>463402
А так по сути и есть. Видимо, кто с кем, где и как - это просто особенность жизни и мышления всех латиноамериканцев.
#10 #463406
>>463401
Прикинь, а я вот наоборот терпеть не могу прямую речь, предпочитая простыни сплошного повествования
#11 #463408
>>463406
Но блин не тогда когда один абзац растягивается на три страницы!
#12 #463421
Я горячий мексиканец , выходи со мной на танец... Не , ну а так понравилась ток концовка , где веселый ураган сметает дом с последним из рода Буендия , остальное чет какт не очень .
#13 #463422
>>463421

>Я горячий мексиканец , выходи со мной на танец... Не , ну а так понравилась ток концовка , где веселый ураган сметает дом с последним человеком из рода Буендия , остальное чет какт не очень .

#14 #463424
>>463394
Всю суть выразил.
#15 #463570
Какое-то сборище сантехников. Маркес в гробу вращается
#16 #463571
>>463570
А в романе был сантехник Хуан?
#17 #463572
>>463571
Вроде нет.
#18 #463578
>>463392 (OP)
я до конца прочитал, когда в школе учился - мне нихуя не понравилась эта тягомотина, ни уму ни сердцу
#19 #463689
>>463392 (OP)

> весь тред


Охуеть, вы точно эту книгу читали? У Маркеса же охуенный стиль, вы чего?
#20 #463702
То ли дважды, то ли трижды прочёл в свое время. Эх, давно это было. Теперь читаю почти исключительно МейлачИ с огромным прочёл удовольствием, надо сказать. Роман Маркеса без всяких преувеличений гениален.
#21 #463724
Я очень не люблю дропать книги, но эту на 1/4 прочитал и дочитывать не собираюсь.
Невозможно (думаю, не мне одному) следить за персонажами из-за их большого количества и отсутствия опознавательных признаков, зачем так писать? Значит ли это, что персонажи, по сути, не важны? Переживать за них или ассоциироваться с ними невозможно.

Из магического реализма могу вспомнить только не таящего куска льда.
Почему книга имеет такую хорошую репутацию мне не понять.
#22 #463740
>>463724
Очевидно, ты дебил с клиповым мышлением и синдромом дефицита внимания.
#23 #463741
>>463740
Читал половину творчества Достоевского, немного Джека Лондона, недавно приступил к Набокову. Вроде бы это всё нелёгкое чтиво, но я проглотил с удовольствием. А оп-сабж - развесистая графомания.
#24 #463742
>>463741
Слышь ты, не пизди, о чём не знаешь, а лучше подумай, почему неглупые люди так высоко оценивают творчество Маркеса.

Графомания, совсем уже охуели.
#25 #463759
>>463742
Потому что Нобелевскую премию дали. А её всегда выдают по политическим массивам.

А в Совке делать нечего, нормлальные книжки было тяжело достать, поэтому такое очень доставляло. Экзотика ведь. И эротика.
#26 #463833
>>463759
Слышь, политический массив, блядь.
Ты если не можешь запомнить блять несколько персонажей (что весьма просто на самом деле) и не можешь воспринимать полосу сплошного нарратива без прямой речи, то не высирайся на великого здесь.
Ссать трижды на нобелевку, Маркес реально великий автор.
#27 #463838
>>463741

>Достоевского, немного Джека Лондона, недавно приступил к Набокову


>нелёгкое чтиво


Смирись с тем что Сто лет не для тебя, хули ты такой ёбнутый. То что книга классика, не означает что она должна тебе нравиться. Проверку временем прошла, литературу Латинской Америки с колен подняла, в целом влияние на мировую литературу оказала, хули тебе надо?
В духе Ста лет писали и до него, и немало, ёбана половина якобы фантастики Бредбери это городская и сельская мистика в духе. Но цельного произведения до Маркеса никто не осиливал и даже не собирался.
#28 #463843
>>463838

>литературу Латинской Америки с колен подняла



После этого появляется какая-то неопределенная солидарность с янки за их презрение к латиносам. Может,и правда, есть за что?
#29 #463994
Читал в армейском госпитале, куда попал с пневмонией не знаю даже, зачем упоминаю это. Просто сама ситуация и обстановка запомнились больше книги Книга понравилась, да и вообще до неё из "магического реализма" ничего не читал. Сначала диковатой показалась эта "сказочность", а потом неплохо зашло. Мне повезло, что я как раз незадолго до армии перечитал в Википедии кучу статей по латиноамериканской истории, поэтому был в курсе всех этих переворотов, гражданских войн между либералами-консерваторами-федералами-унитаристами и понимал контекстбез этого, считаю, было бы хуже Ну и, как выше отметили уже аноны, ощущение смены поколений и времени- будто они все вместе продолжают жить после смерти, взаимосвязано(там же буквально кто-то после смерти гулял, ЕМНИП)
#30 #463998
Хуй знает. Мне она напомнила бразильские сериалы из 90х, которые бабка с маской смотрели. Та же тягомотина, та же куча имён, те же ОТНОШЕНИЯ. Разница лишь в том что в книге есть какой-то магический реализм.
Семион #31 #463999
Смог послушать только 15% аудиокниги. Под такое хорошо засыпается.
#32 #464022
>>463689

>У Маркеса же охуенный стиль


Нет.
#33 #464039
>>463741

>Читал половину творчества Достоевского, немного Джека Лондона, недавно приступил к Набокову. Вроде бы это всё нелёгкое чтиво


>>463998

> сериалы из 90х, которые бабка с маской смотрели.



Что вы тут забыли, на букаче? Зачем насиловать себя тем, что непонятно и не близко? /bo теперь модное место что ли?
#34 #464041
>>464039
Мамин элитист.
#35 #464042
>>464041
Не, нихуя ))))
#36 #464060
Кому не понравилось, чей перевод читали? Былинкиной или Бутыриной/Столбова?
#37 #464070
>>464060
Могу сказать, что мне понравился перевод Петра Соколовского.
#38 #464071
>>464070
Можешь пойти в сракатан
#39 #464075
>>464060
эскобар.жпег
#40 #464077
>>464071
Поклонник Гарсиа Маркеса во всей красе.
#41 #464082
>>464077
Не сметь на великого писателя хавыч разверзать, хрыч снулый!
#42 #464304
>>464060
Планирую читать вашу хуергу, так какой перевод лучше?

мимосантехник
#43 #464355
Сам я тот еще сантехник, но "100 лет..." мне понравилось. И пишет красиво, и вообще как-то очень тонко ощущается трагизм семьи и всей их страны, а трагизм Латинской Америки почти такой же как у России, люди борцевали, копротивлялись, а остались там же где и были. И вообще, когда читал, нравилось это чувство тоски и одиночества, которое пронизывает персонажей.

Вообще Маркес-тред вроде бы стал более осмысленным, это радует, раньше обычно оп-пост выглядел как

>Я прачетал книгу пра сто лет аденочиства, я думол там про хикк, раз аденочиство, а там все ебуцца

#44 #464399
>>463994

>Читал в армейском госпитале, куда попал с пневмонией


А я прочёл "Сто лет одиночества" лёжа в ванной, обмазав опухший от прыщей ебальник эфирном маслом чайного дерева и думал, что в Колумбии такой же душный и навязчивый смрад. Попробуйте базарю ещё захотите.
#45 #464407
>>464355

>я думол там про хикк, раз аденочиство, а там все ебуцца


А это и есть худший вид одиночества. Чтобы осознать, надо подрасти и жениться.
#46 #464408
>>464407

>и жениться.


Ну, хуй знает, я уже и без этого пункта любую сцену семейной жизни вижу как тотальное непонимание двух существ, по недоразумению, однако вынуждено, оказавшихся под одной крышей. На это в прямом смысле больно смотреть.
#47 #464415
>>464408
Так ты это видишь и понимаешь, а речь об осознании; о том, чтобы прочувствовать.
#48 #464439
Тоже не зашло, еле дочитал. Если бы дропнул где-то на середине, мало бы что потерял. Возможно, дело в том, что не люблю такую форму, где просто идёт повествование, как будто читаешь учебник истории. Хотя даже в учебниках истории могут цитироваться высказывания отдельных людей. Здесь же просто стена текста, которая отстранённо описывает всё происходящее. За всем этим не чувствуется, как бы это сказать, ДУШИ. Тебе просто насрать на персонажей. А если тебе насрать на персонажей, тебе насрать на всё остальное в книге.
#49 #464440
>>464439

>Здесь же просто стена текста, которая отстранённо описывает всё происходящее. За всем этим не чувствуется, как бы это сказать, ДУШИ. Тебе просто насрать на персонажей. А если тебе насрать на персонажей, тебе насрать на всё остальное в книге.



Вот пожалуй лучше всего описала, чем эта книга плоха.
#50 #464494
>>464439
Два чаю,анону. Тоже с трудом воспринимаю такой стиль повествования. Даже "Войну и мир" было проще читать
#51 #464500
ты конченая мразь. мозги себе купи блять, раз не догнал блять
#52 #464503
>>464494

>сравнивает красочное и динамичное повествование писателя 20 века с нудной, постранично оплаченной, тягомотиной века 19 с килотоннами ничего не значащей копипасты на французском.



Ну-ну.
#53 #464512
>>464503
Ты ничего не попутал? Как раз у Толстого всё очень динамично и легко читается, есть разделение на главы, которые совсем недлинные. Фразы на французском со сносками для перевода внизу страницы конечно раздражают, но их можно понять как дань стилизации, когда вся аристократия во всей Европе так говорила. Единственное что может напугать в этой книге - это объём. Ну и после окончания сюжета, несколько страниц рассуждений автора о жизни, времени и месте человека в нём не каждому придутся по душе. Но в остальном топовая книга.

А вот Сто лет одиночества 0 это как раз нудная тягомотина 20 века с килотоннами ничего не значащей копипасты о том, как очередной Хосе Аркадио или Арелиано проснулся, посрал, с кем то поебался и так далее.
#54 #464518
>>464512

>с килотоннами ничего не значащей копипасты о том, как очередной князь Болконский или граф Курагин проснулся, посрал, с кем то поебался и так далее.

#55 #466575
>>464060
Бутыриной/Столбова онли, сравнивал два-три перевода - этот единственные, нормально передающий комичность и в целом читается приятнее
#56 #466576
>>464439
Как вы тогда драйзера читаете, сантехники?
#57 #466614

>>466612


Но даже на карте левый берег слева, а правый справа от реки. Или у русских людей какие-то особые карты?
#58 #466615
>>466614
Этот пост тоже можешь тереть.
#59 #466622
>>466576
Эээ, сука, не гони на Драйзера!
#60 #466717
>>466622
ска, я на Драйзера не гоню, лишь намекаю на то, что его манера писать и есть

>просто стена текста, которая описывает всё происходящее


Только еще более всеобъемлющая и фундаментальная
#61 #466722
>>466717
При цитировании ты пропустил слово "отстранённо"

> просто стена текста, которая отстранённо описывает всё происходящее


Оно там ключевое. Складывается впечатление, что автору насрать на то, о чём он пишет и он просто упивается своим стилем и тем, какой он охуенный. Нечто похожее, но в более терминальной стадии, можно наблюдать в "Невыносимой лёгкости бытия" Милана Кундеры.
#62 #466830
Читал аудиокнигу. Зашла с удовольствием, в конце накрыл катарсис, будто лично пережил все эти четыре поколения невыносимой грусти и боли.
#63 #466888
>>466830
История твоей страны и твоего народа немногим отличается. Книжка для стран третьего мира, которую выросшие в демократических странах понять не могут. Рецензии на гудридс это подтверждают
#64 #466898
Проиграл со здешней высокой культуры, кек.
sage #65 #466915
Тред одного семена.
#66 #466986
>>466576
Так Драйзер легко и запоем читается.

И вообще

Русская, Американская классика - God Tier
Европейская, Японская классика - Mid Tier
Латиноамериканская классика - Low Tier
Азиатская и прочая чуркестанская классика - Shit Tier
#67 #467001
>>466986

>японская - Mid Tier


>азиатская - Shit Tier



/0
#68 #467010
Маркес - обычный, ничем не примечательный писатель, не бездарь, конечно же, но и таланта никакого у него не было. Единственное, что ему удавалось - это писать коротенькие повести, но читать их не стоит, вы абсолютно ничего не потеряете.
#69 #467091
>>467001
Просто он японской классикой называет на самом деле японский модернизм, который писался уже по европейским лекалам (точно так же, как русская классика - по лекалам французским), реальная же японская классика эпохи Хэйан по его классификации как раз и окажется в

>Азиатская и прочая чуркестанская классика - Shit Tier


потому что он, выросший и воспитанный в европейской культурной среде, этой классики просто не понимает. Чуждые культурные коды, чуждый менталитет, отсюда непонятная мотивация поступков персонажей - все это отталкивает подобных читателей от "чуркестанской" классики.
#70 #467127
>>467091
Можно подумать, что подобная чернь осилит европейскую литературу, написанную до 17 века.
#71 #467154
>>467127
Так к ранней европейской литературе это замечание тоже относится. Вполне логично, что классикой подобный плебс считает литературу в лучшем случае нового времени. По той же причине у него и американская литература в God Tier.
#72 #467165
>>466986

В последнее время чтение вновь становится модным. И, конечно, у многих начинающих читателей возникает неизбежный вопрос: «А какую литературу, собственно, читать?». Поэтому здесь я проведу детальный разбор литературного наследия разных стран и культур. Приступим.

Французская литература

Просто ужас. Как вам должно быть известно, все французы поголовно являются пидорами. Исключений нет. Пидорство всех мастей лежит в основе французской культуры, но у нее есть и другая основа – эдакая задиристость, «петушение», все герои французских книг – совершенно невменяемые задиристые петухи, а французская литература в целом представляет из себя одну большую потасовку на гей-параде, где размалеванные полуголые пидорасы лупят друг друга по голове разноцветными дилдаками.
Вердикт
К прочтению строго не рекомендуется. 2/10

Английская литература

Как и уже знакомая нам французская, не чужда педерастии, однако, сие зловонное явление присутствует в аглицкой литературе не так явно и бурно как во французской, а как бы скрытно, потаенно. Внешняя же сторона английской литературы богата лицемерием, дутым элитизмом, недовольно вздернутыми носиками, батистовыми платками, которыми прикрывают эти самые носики, дабы они не учуяли чего-нибудь неподобающего и, конечно, представительными джентльменами в цилиндрах. Сначала все чинно и благообразно, но как только двое каких-нибудь джентльменов оказываются наедине, они тут же скидывают свои цилиндры и прочую одежду и принимаются неистово сношать друг друга, упиваясь своим превосходством над соседями и простолюдинами, которым недоступны нехитрые радости мужеложества.
Вердикт
Читать можно, но с большой осторожностью, как только на странице произведения появляются несколько джентльменов, лукаво посматривающих друг на друга, – следует немедленно дропать. 5/10

Американская литература

Квинтэссенция протопоповианства. Все писатели строго делятся на альфачей вроде Хемингуэя или Фолкнера и омежек (Сэлинджер, Воннегут, например). Ну и само собой, первые слагают унылые прозаические баллады о своем мачизме, а вторые плачут в подушку и зовут маму. Понаблюдать за всем этим со стороны порой интересно, но большой художественной ценности американские опусы не представляют.
Вердикт
Сама по себе пиндосская литература, как я уже сказал, ценности не представляет, но можно читнуть пару книг в рамках общего изучения протопоповианства, предпочтительны книги, написанные альфами. 4/10

Немецкая литература

Германская литературная культура интересна тем, что вся она замешана на манямирке. Романтизм-хуерантизм все дела. Немецкие авторы все как один строят невиданной красоты замки из говна и палок, а потом, когда эти сооружения падают в результате вероломства или чего-то в этом роде (как кажется немцам, на самом деле просто говна под дождем размокают), они раздувают высосанную из пальца трагедию. Все это не что иное как эскапизм – бегство от фашистской реальности в мир ламповых маняфантазий с замками из говна и фекальными бабочками, пагубное явление, приводящее к затворничеству, хикканству, суициду и прочим негативным вещам.
Вердикт
В отличие от трех предыдущих традиций может представлять некоторую ценность, но все же слишком увлекаться немецкой литературой не следует, можно плохо кончить. 6/10

Русская литература

Просто, блядь, ёбаные потоки божественной духовности, обрушивающиеся на афедрон читателя и способные сделать юного и прекрасного античного бога из самого поганого вонючего колхозника с прогнившей душонкой. Только открыв первую страницу какого-нибудь классического талмуда, ты начнешь купаться в лучах удовольствия, с каждой последующей прочитанной главой твой уровень будет повышаться, ты будешь приобретать новые скилы и осе(ме)нять всех тянок в округе своей невиданной духовностью и просветленностью.
Вердикт
Читать всё. В.С.Ё. 10/10

Японская литература

Если в уже изученной нами американской литературе омежки занимают половину ключевых позиций, то в жапанской культуре, традиционно потворствующей соплежуйству, баборабству и терпильности, омежки оккупировали 100% доступной книжной территории. Слезки обиженных в далеком детстве мальчиков будут литься на протяжении всего романа, также как и их сперма на фотографию любимой гейши. Нетрудно понять, что именно из этого пиздеца растут ноги у такого омерзительного культурного явления как аниме.
Вердикт
Не заслуживает ознакомления, если только вы не хотите покончить с собой, не дожив до 30. Что вообще хорошего можно сказать о литературной традиции, где самый мужественный автор является открытым пидором? Да ничего. 1/10

Восточноевропейская литература

Ехали смехуечки через смехуёчки. Ах, как весело, должно быть, набить свое жирное пузо кнедликами со сгущенкой, накатить литра два пивка, устроиться в кресле-качалке и тихонько покатываться со смеху от искрометного юмора или забористой сатиры какого-нибудь чешского или польского писателя. Kurrrrwa!
Вердикт
Кнедлики, конечно, хороши, но извлечь что-либо полезное тут вряд ли получится. Самый серьезный писатель из Восточной Европы вообще был немецкоговорящий жид, что уже намекает. 2/10

Украинская литература

Примитивные малопонятные письмена, накорябанные копытцами на бересте. Мне не удалось разобрать текста, как я не пытался.
Вердикт
Нечитабельно. Да и зачем вообще это читать? Разве можно сопереживать персонажу-хохлу, ведь он даже не человек. 0/10
#72 #467165
>>466986

В последнее время чтение вновь становится модным. И, конечно, у многих начинающих читателей возникает неизбежный вопрос: «А какую литературу, собственно, читать?». Поэтому здесь я проведу детальный разбор литературного наследия разных стран и культур. Приступим.

Французская литература

Просто ужас. Как вам должно быть известно, все французы поголовно являются пидорами. Исключений нет. Пидорство всех мастей лежит в основе французской культуры, но у нее есть и другая основа – эдакая задиристость, «петушение», все герои французских книг – совершенно невменяемые задиристые петухи, а французская литература в целом представляет из себя одну большую потасовку на гей-параде, где размалеванные полуголые пидорасы лупят друг друга по голове разноцветными дилдаками.
Вердикт
К прочтению строго не рекомендуется. 2/10

Английская литература

Как и уже знакомая нам французская, не чужда педерастии, однако, сие зловонное явление присутствует в аглицкой литературе не так явно и бурно как во французской, а как бы скрытно, потаенно. Внешняя же сторона английской литературы богата лицемерием, дутым элитизмом, недовольно вздернутыми носиками, батистовыми платками, которыми прикрывают эти самые носики, дабы они не учуяли чего-нибудь неподобающего и, конечно, представительными джентльменами в цилиндрах. Сначала все чинно и благообразно, но как только двое каких-нибудь джентльменов оказываются наедине, они тут же скидывают свои цилиндры и прочую одежду и принимаются неистово сношать друг друга, упиваясь своим превосходством над соседями и простолюдинами, которым недоступны нехитрые радости мужеложества.
Вердикт
Читать можно, но с большой осторожностью, как только на странице произведения появляются несколько джентльменов, лукаво посматривающих друг на друга, – следует немедленно дропать. 5/10

Американская литература

Квинтэссенция протопоповианства. Все писатели строго делятся на альфачей вроде Хемингуэя или Фолкнера и омежек (Сэлинджер, Воннегут, например). Ну и само собой, первые слагают унылые прозаические баллады о своем мачизме, а вторые плачут в подушку и зовут маму. Понаблюдать за всем этим со стороны порой интересно, но большой художественной ценности американские опусы не представляют.
Вердикт
Сама по себе пиндосская литература, как я уже сказал, ценности не представляет, но можно читнуть пару книг в рамках общего изучения протопоповианства, предпочтительны книги, написанные альфами. 4/10

Немецкая литература

Германская литературная культура интересна тем, что вся она замешана на манямирке. Романтизм-хуерантизм все дела. Немецкие авторы все как один строят невиданной красоты замки из говна и палок, а потом, когда эти сооружения падают в результате вероломства или чего-то в этом роде (как кажется немцам, на самом деле просто говна под дождем размокают), они раздувают высосанную из пальца трагедию. Все это не что иное как эскапизм – бегство от фашистской реальности в мир ламповых маняфантазий с замками из говна и фекальными бабочками, пагубное явление, приводящее к затворничеству, хикканству, суициду и прочим негативным вещам.
Вердикт
В отличие от трех предыдущих традиций может представлять некоторую ценность, но все же слишком увлекаться немецкой литературой не следует, можно плохо кончить. 6/10

Русская литература

Просто, блядь, ёбаные потоки божественной духовности, обрушивающиеся на афедрон читателя и способные сделать юного и прекрасного античного бога из самого поганого вонючего колхозника с прогнившей душонкой. Только открыв первую страницу какого-нибудь классического талмуда, ты начнешь купаться в лучах удовольствия, с каждой последующей прочитанной главой твой уровень будет повышаться, ты будешь приобретать новые скилы и осе(ме)нять всех тянок в округе своей невиданной духовностью и просветленностью.
Вердикт
Читать всё. В.С.Ё. 10/10

Японская литература

Если в уже изученной нами американской литературе омежки занимают половину ключевых позиций, то в жапанской культуре, традиционно потворствующей соплежуйству, баборабству и терпильности, омежки оккупировали 100% доступной книжной территории. Слезки обиженных в далеком детстве мальчиков будут литься на протяжении всего романа, также как и их сперма на фотографию любимой гейши. Нетрудно понять, что именно из этого пиздеца растут ноги у такого омерзительного культурного явления как аниме.
Вердикт
Не заслуживает ознакомления, если только вы не хотите покончить с собой, не дожив до 30. Что вообще хорошего можно сказать о литературной традиции, где самый мужественный автор является открытым пидором? Да ничего. 1/10

Восточноевропейская литература

Ехали смехуечки через смехуёчки. Ах, как весело, должно быть, набить свое жирное пузо кнедликами со сгущенкой, накатить литра два пивка, устроиться в кресле-качалке и тихонько покатываться со смеху от искрометного юмора или забористой сатиры какого-нибудь чешского или польского писателя. Kurrrrwa!
Вердикт
Кнедлики, конечно, хороши, но извлечь что-либо полезное тут вряд ли получится. Самый серьезный писатель из Восточной Европы вообще был немецкоговорящий жид, что уже намекает. 2/10

Украинская литература

Примитивные малопонятные письмена, накорябанные копытцами на бересте. Мне не удалось разобрать текста, как я не пытался.
Вердикт
Нечитабельно. Да и зачем вообще это читать? Разве можно сопереживать персонажу-хохлу, ведь он даже не человек. 0/10
#74 #467176
>>467171
Моар
#76 #467179
>>467171
Все-таки как прекрасен был старый добрый моралфажный мир без релятивизма.
#77 #467185
>>463392 (OP)
Потому, что не надо читать классику в переводе. Читай оригинал и наслаждайся.
#78 #467196
>>467165

>люби русскую литературу, пидор

#79 #467214
>>467185
Сколько иностранных языков ты знаешь, чтобы давать подобные советы?
#80 #467322
>>467165

>Чехия


>Восточная Европа



ну ахрнететь теперь
#82 #467327
>>467214
Три европейских и один средневосточный. Достаточно, чтобы читать 90%мировой литературы в оригинале.
#84 #467330
>>467325
>>467329
Тащемта, в Беларуси находится центр этих ваших Европ, так что всё, что западнее Беларуси - Западная Европа. Беларусь, Украина, Польша, Прибалтика, часть России - Центральная Европа. Остальная часть России до Урала - Восточная Европа.
#85 #467331
>>467329
Немецкая параша. А мой вариант одобрен ООН.
#86 #467342
>>467327
Но великих европейских литературных традиций как минимум четыре, не считая русской, так что ты явно что-то упустил с подобным подходом. При этом древних придется вычеркнуть сразу, иначе тебе придется добавить к списку необходимых языков латынь и древнегреческий.
#87 #467352
>>467327
Ты прав, но этот ебучий максимализм...
#88 #467354
Это >>467352 тебе >>467342
#89 #467364
>>463400

>К 70 странице запутался в персонажах ХОСЕ МАТЬ ИХ АРКАДИО


iq 60?
#90 #469603
>>467330

> Тащемта, в Беларуси находится центр этих ваших Европ,


Официальный в вильнюсе, лол.
Неофициальных больше. Один в закарпатской Украине - там центр определили еще в 19 веке.
Еще один в Словакии и один в Венгрии. Их считали без учета РЭД РАША.
Еще один центр в Эстонии. Там географический с учетом Исландии.
Еще один в Беларуси - наследство польска стронг из 18 века.
#91 #469633
>>463392 (OP)
Вкусовщина же. Может это просто не твое. Было бы из-за чего расстраиваться.
#92 #469774
Роман чудовищно нудный. Из него я запомнил две вещи:
как поехавшая тян рисовала на стенах говном
и как фермер ебал ослиц и подсадил на это дело другого чувака. Магический реализм такой магический.
#93 #469783
>>469774
Ну так магия, она разная бывает. Например, можно в Галковско-треде аккуратно поинтересоваться насчёт солярной инициации. Много интересного узнаешь. Они, правда, магией это не называют, но оно и так понятно же. Тамплиеры, катары, Бафомет, вот это всё.
#94 #469793
>>469783

>насчёт солярной инициации.



Инициации В КОПЧЁНОЕ СОЛНЫШКО?
#95 #469903
>>469793
Ну ты и затваренный.
#96 #469911
Надо понимать, что это новодельный ЭПОС, и именно поэтому там такой пиздец с персонажами и прочими.
#97 #470003
>>463392 (OP)

>прочитал сто страниц и бросил


Ты это я бро. Хотя я НИКОГДА не бросаю книгу/музыкальный альбом/кинцо/сериал/игорю, когда начинаю.
#98 #471621
Лучший вообще роман на тему семьи эвер. Прочитал за ночь, остановиться невозможно, никакой скуки, постоянный экшн, от первого до последнего предложения.
Одинаковые имена одна из главных фишек, далеко не единственная, на самом они не столь важны, по взаимоотношениям легко угадываются персонажи.
#99 #471783
Поддвачну анона выше. Так и не понял почему кто-то на абзацы дрочит, произведение читается очень легко и приятно, на одном дыхании. С именами тоже никаких проблем, хотя обычно это для меня как раз проблема, но там блять по тысяче раз повторяются эти имена, плюс нет одинаковых персонажей так что запутаться там может разве что дислектик на последней стадии рака ануса.
Тащемто за плюсы произведения тут тоже уже пояснили, но не грех и потоврить.
1. Во время прочтения очень хорошо чувствуется неумолимый ход времени, похуизм бытия на все проблемы, радости достижения и страдания людишек. Что-то похожее есть в Саймаковском Городе.
2. Интересно было причаститься к латиноамериканскому быту, обычаям и особенностям как истории, так и характеров людей.
3. Интересно и не банально показаны отношения людей, семейные отношения, не надо прикручивать сюда санта барбару.
4. В процессе поднимается куча тем, с которыми так или иначе в процессе жизни сталкивается каждый человек и которые поданы красивым и легким на восприятие слогом Маркеса.

Хз, вангую что произведение не понравилось книгочеям-конформистам, у которых все должно укладываться в их маняпредставления о хорошем произведении. Шоб все по канонам: завязка, развитие, кульминация, эпилог. Чтоб все разжевывали и объясняли в процессе. Шоб эпичная концовка, абзацы там, прямая речь. Обязательно наличие каких-то подводных скрытых смыслов, чтоб можно было с посонами в старбаксе померяться количеством найденых.

Просто, блять, берешь и без задней мысли наслаждаешься чтением, образами, не надо страдать этой илитарной хуйней. Универсальный совет для любого художественного чтива
#100 #472309
>>469903
твоя девушка заказала себе на алиэкспресс страпон. ей не нужен твой хуй больше

она даже гуглила есть ли у тебя хуй
#101 #472451
>>463741

>достоевский,набоков,джек лондон


> нелегкая литература


Бля вот как понять толстота или серьезно даун? Эксперты в тред плз)
#102 #472475
>>472451
Иди Голубое Сало читай, нелёгкий ты наш.
sage #103 #488445
>>463392 (OP)
#1, #2, #3
#104 #491707
>>463392 (OP)
Мне долго было скучно и читать было сложно, и персонажи проходили мимо внимания, конечно, но где-то к 2/3 книги меня вдруг упороло в самом наинаркотичном смысле. Эта книга волшебная, она похожа на спираль. Это несмотря на то, что жанр не мой, стиль не мой, сюжет не мой. Но в конечном счёте все расставленные капканы сработали, все сливающиеся в одного персонажи приобрели лица, все бессмысленные отношенческие события приобрели не плоть, но музыкальный ритм - и это было прекрасно, ни у кого ещё мне не попадалось такого фрактального по своей внутренней сути повествования.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 22 декабря 2017 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /bo/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски