Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 9 февраля 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 9 февраля 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
63 Кб, 334x800ТАМРИЭЛЬСКОЙ РЕЛИГИИ ТРЕД
ВНИМАНИЕ! Адепты сект (любые даэдрапоклонники/скаалы/талосопоклонники и др), а также члены тёмного братства, вервольфы и вампиры отправляются в другие треды. Обсуждение заговоров альтмеров все остальные проявления антимеризма – в /zog/
Популярные вопросы
Вы это серьёзно? - Да.
Кто ваш Бог? - Мы признаём Божественность Восьми, что своей незримой рукой управляют нашей судьбой: Акатоша (Бога времени), Дибеллу (Богиню искусства и красоты), Аркея (Бога жизни и смерти), Зенитара (Бога торговли и ремесла), Мару (Богиню любви и сострадания), Стендарра (Бога сочувствия), Кинарет (Богиню Воздуха), Джулианоса (Бога мудрости).
Кто считается праведным человеком? - Смиренный, вежливый, трудолюбивый, благочестивый, сострадательный и справедливый человек.
А что после смерти? - Всё зависит от тебя. Если ты был храбрым воином - отправишься в Совнгард (Обитель, где веселье, мёд рекой, песни и битвы), остальные отправятся в Этериус.
ВНИМАНИЕ! В ТРЕДЕ ЗАПРЕЩЕНА ПРОПАГАНДА ОРГАНИЗАЦИЙ, ЗАПРЕЩЕННЫХ КОНКОРДАТОМ БЕЛОГО ЗОЛОТА, А ТАКЖЕ ДАЭДРИЧЕСКИХ ЭКСТРЕМИСТСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ В Т.Ч. "МИФИЧЕСКИЙ РАССВЕТ"^ И "КЛИНКИ"^ .
^ - террористические организации, запрещены на территории Империи
ВНИМАНИЕ! Адепты сект (любые даэдрапоклонники/скаалы/талосопоклонники и др), а также члены тёмного братства, вервольфы и вампиры отправляются в другие треды. Обсуждение заговоров альтмеров все остальные проявления антимеризма – в /zog/
Популярные вопросы
Вы это серьёзно? - Да.
Кто ваш Бог? - Мы признаём Божественность Восьми, что своей незримой рукой управляют нашей судьбой: Акатоша (Бога времени), Дибеллу (Богиню искусства и красоты), Аркея (Бога жизни и смерти), Зенитара (Бога торговли и ремесла), Мару (Богиню любви и сострадания), Стендарра (Бога сочувствия), Кинарет (Богиню Воздуха), Джулианоса (Бога мудрости).
Кто считается праведным человеком? - Смиренный, вежливый, трудолюбивый, благочестивый, сострадательный и справедливый человек.
А что после смерти? - Всё зависит от тебя. Если ты был храбрым воином - отправишься в Совнгард (Обитель, где веселье, мёд рекой, песни и битвы), остальные отправятся в Этериус.
ВНИМАНИЕ! В ТРЕДЕ ЗАПРЕЩЕНА ПРОПАГАНДА ОРГАНИЗАЦИЙ, ЗАПРЕЩЕННЫХ КОНКОРДАТОМ БЕЛОГО ЗОЛОТА, А ТАКЖЕ ДАЭДРИЧЕСКИХ ЭКСТРЕМИСТСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ В Т.Ч. "МИФИЧЕСКИЙ РАССВЕТ"^ И "КЛИНКИ"^ .
^ - террористические организации, запрещены на территории Империи
>>49243 (OP)
Да, открытие посольства восьми и одного следует отпраздновать, всем сыру.
Да, открытие посольства восьми и одного следует отпраздновать, всем сыру.
Собственные воззрения 3 549338>Адепты сект
>скаалы
Чем тебе единобожники-то насолили, остроухий?
Да простит тебя Всесоздатель..
>>49243 (OP)
вы, имперцы, совсем охуели, не признаете Талоса, соснёте все нордического хуя.
вы, имперцы, совсем охуели, не признаете Талоса, соснёте все нордического хуя.
Собственные воззрения 5 549380>>49342
Всё ещё смешнее: это скорее всего чмальтмер.
Всё ещё смешнее: это скорее всего чмальтмер.
>Обсуждение заговоров альтмеров все остальные проявления антимеризма
>скаалы/талосопоклонники
>террористические организации
>КЛИНКИ
>>49243 (OP)
Нет богов кроме Единого, язычник. Только учение Пророка Марука верно, отриньте демонов лжебогов Эт'Ада. Эльфы и зверолюды это порождения демонов.
>>49741
Демоны из темных вод Забвения. Существа всех изменчивых возможностей и не возможностей чуждых материальным смертным существам.
Нет богов кроме Единого, язычник. Только учение Пророка Марука верно, отриньте демонов лжебогов Эт'Ада. Эльфы и зверолюды это порождения демонов.
>>49741
Демоны из темных вод Забвения. Существа всех изменчивых возможностей и не возможностей чуждых материальным смертным существам.
>>49380
Вряд ли это альтмер, ведь все же знают, что эти безбожники из Саммерсета все поголовно даэдра поклоняются. по крайней мере, мне так по Сиродил-24 сказали
Вряд ли это альтмер, ведь все же знают, что эти безбожники из Саммерсета все поголовно даэдра поклоняются. по крайней мере, мне так по Сиродил-24 сказали
>>50928
И что? Иисус вообще сын божий и Царь Иудейский. Много ли Иудеев чтут Иисуса? И вообще, за тысячелетия религия разве не может поменяться?
И что? Иисус вообще сын божий и Царь Иудейский. Много ли Иудеев чтут Иисуса? И вообще, за тысячелетия религия разве не может поменяться?
>>51099
Там миру буквально 7500 лет. У альтмеров старики могут дотянуть до 600-1000 лет, а совсем продвинутые еще Альдмерис и исход Аэдра помнят.
И при том у них есть пример какая херня случается при отречении от предков.
Айлейды променяли аэдра на даэдра и через 50 лет их Империя пала, а они вымерли.
Там миру буквально 7500 лет. У альтмеров старики могут дотянуть до 600-1000 лет, а совсем продвинутые еще Альдмерис и исход Аэдра помнят.
И при том у них есть пример какая херня случается при отречении от предков.
Айлейды променяли аэдра на даэдра и через 50 лет их Империя пала, а они вымерли.
>>51127
Ну смотри. Условный Иисус помер в условном 33 г.н.э.(хотя учение стало распространяться за счет условных апостолов несколько позже), в 313 г. произошло закрепление за христианством статуса официальной религии. Около 300 лет потребовалось для христианизации основных провинций Римской империи, что соответствует 3000 годам в альтмерском эквиваленте. Можно также говорить о том, что христианство не возникло на пустом месте, дескать, религиозная философия восходит к Платону и прочим греческим школам, что дает право накинуть еще 300-400 лет. Всего 700 лет(альтмерским 7000) потребовалось, чтобы отречься от религии предков и обозвать ее глупым предрассудком. Что мешает альтмерам, культ Аэдра которых выродился в эстетизм без религиозного подкрепления, потерять в них веру, если совсем рядом есть настоящие божества с настоящими чудесами?
Дешевый альтмерский пиздеж, как и истории о том, мол, альтмеры от самих богов происходят. Что-то на уровне "Юлий Цезарь - потомок Венеры" или "евреи - потомки Сима, негры - потомки Хама".
Что-то на уровне "Римская империя развалилась, так как христианство приняли". И вообще, можно говорить что угодно о причинах падения империи в зависимости от главенствующей идеологии Альдмерского Рейха(короче говоря, как скажут юстициары или кто там у них, так и будет).
>Там миру буквально 7500 лет. У альтмеров старики могут дотянуть до 600-1000 лет
Ну смотри. Условный Иисус помер в условном 33 г.н.э.(хотя учение стало распространяться за счет условных апостолов несколько позже), в 313 г. произошло закрепление за христианством статуса официальной религии. Около 300 лет потребовалось для христианизации основных провинций Римской империи, что соответствует 3000 годам в альтмерском эквиваленте. Можно также говорить о том, что христианство не возникло на пустом месте, дескать, религиозная философия восходит к Платону и прочим греческим школам, что дает право накинуть еще 300-400 лет. Всего 700 лет(альтмерским 7000) потребовалось, чтобы отречься от религии предков и обозвать ее глупым предрассудком. Что мешает альтмерам, культ Аэдра которых выродился в эстетизм без религиозного подкрепления, потерять в них веру, если совсем рядом есть настоящие божества с настоящими чудесами?
>а совсем продвинутые еще Альдмерис и исход Аэдра помнят.
Дешевый альтмерский пиздеж, как и истории о том, мол, альтмеры от самих богов происходят. Что-то на уровне "Юлий Цезарь - потомок Венеры" или "евреи - потомки Сима, негры - потомки Хама".
>И при том у них есть пример какая херня случается при отречении от предков.
>Айлейды променяли аэдра на даэдра и через 50 лет их Империя пала, а они вымерли.
Что-то на уровне "Римская империя развалилась, так как христианство приняли". И вообще, можно говорить что угодно о причинах падения империи в зависимости от главенствующей идеологии Альдмерского Рейха(короче говоря, как скажут юстициары или кто там у них, так и будет).
>>51222
После Кризиса Обливиона у них такое религиозное мракобесие началось, что Инквизиция появилась для охоты на даэдралюбов и лжерелигии.
Аэдра ведь действительно послали своих посланцев которые про Сирода разнесли.
>Аэдра которых выродился в эстетизм без религиозного подкрепления, потерять в них веру, если совсем рядом есть настоящие божества с настоящими чудесами?
После Кризиса Обливиона у них такое религиозное мракобесие началось, что Инквизиция появилась для охоты на даэдралюбов и лжерелигии.
>Что-то на уровне "Римская империя развалилась, так как христианство приняли".
Аэдра ведь действительно послали своих посланцев которые про Сирода разнесли.
>>51232
Ты это говоришь так, будто до Миланского эдикта не было гонений на христиан. Что, впрочем, не помешало христианству в итоге стать главенствующей религией.
Аэдра прям сами взяли и разнесли? А посредников между посланцами и аэдра в лице жрецов каких-нибудь не было?
>После Кризиса Обливиона у них такое религиозное мракобесие началось, что Инквизиция появилась для охоты на даэдралюбов и лжерелигии.
Ты это говоришь так, будто до Миланского эдикта не было гонений на христиан. Что, впрочем, не помешало христианству в итоге стать главенствующей религией.
>Аэдра ведь действительно послали своих посланцев которые про Сирода разнесли.
Аэдра прям сами взяли и разнесли? А посредников между посланцами и аэдра в лице жрецов каких-нибудь не было?
>>51235
Пророка Велота первого даэдрапоклонника изгнали с Саммерсета примерно 6000-5500 лет назад. Вот и вся история поклонения не нашим предкам на Алинорском Архипелаге.
Послали крылатого быка полубога и кристаллического терминатора в броне из будущего с лазером в руке, после того как Эл-Эш попросила Аэдра помочь.
Эл-Эш была посредником между этими хотничными существами.
Религиозный сан это сам титул Императрицы который тут обозначает верховного жреца Храма Предков(Аэдра).
>Ты это говоришь так, будто до Миланского эдикта не было гонений на христиан. Что, впрочем, не помешало христианству в итоге стать главенствующей религией.
Пророка Велота первого даэдрапоклонника изгнали с Саммерсета примерно 6000-5500 лет назад. Вот и вся история поклонения не нашим предкам на Алинорском Архипелаге.
>Аэдра прям сами взяли и разнесли?
Послали крылатого быка полубога и кристаллического терминатора в броне из будущего с лазером в руке, после того как Эл-Эш попросила Аэдра помочь.
>в лице жрецов каких-нибудь не было?
Эл-Эш была посредником между этими хотничными существами.
Религиозный сан это сам титул Императрицы который тут обозначает верховного жреца Храма Предков(Аэдра).
>>51236
Не вся.
Это в TES Online было? Или в книжке написали? В любом случае, ваши пруфы не пруфы. В первом случае - это точно был посланник Аэдра? Да и вообще, лор ТЕСО никанон. Во втором случае - просто охуительные истории, можно было вообще что годно написать, например, что посланник Аэдра по воде ходил и воду в вино превращал , хоть чудесами в мире ТЕС не является, но аналогия понятна , но не сказать, чтобы все в это верили.
Налицо заинтересованность правящего класса в укреплении официальной религии.
И на всякий случай, когда я заявлял, что альтмеры поклоняются Даэдра, я добавил, что мне так сказали по "Сиродил-24".
>Пророка Велота первого даэдрапоклонника изгнали с Саммерсета примерно 6000-5500 лет назад. Вот и вся история поклонения не нашим предкам на Алинорском Архипелаге
Не вся.
>Послали крылатого быка полубога и кристаллического терминатора в броне из будущего с лазером в руке, после того как Эл-Эш попросила Аэдра помочь.
Это в TES Online было? Или в книжке написали? В любом случае, ваши пруфы не пруфы. В первом случае - это точно был посланник Аэдра? Да и вообще, лор ТЕСО никанон. Во втором случае - просто охуительные истории, можно было вообще что годно написать, например, что посланник Аэдра по воде ходил и воду в вино превращал , хоть чудесами в мире ТЕС не является, но аналогия понятна , но не сказать, чтобы все в это верили.
>Эл-Эш была посредником между этими хотничными существами.
>Религиозный сан это сам титул Императрицы который тут обозначает верховного жреца Храма Предков(Аэдра).
Налицо заинтересованность правящего класса в укреплении официальной религии.
И на всякий случай, когда я заявлял, что альтмеры поклоняются Даэдра, я добавил, что мне так сказали по "Сиродил-24".
Собственные воззрения 19 551519Да и Империя - единственная держава в мире, которая реально способна превратить Саммерсет в кишащий даэдра пепел.
#КтоеслинеТитМид2
#Скайримнаш
#Имперцы идут
#КтоеслинеТитМид2
#Скайримнаш
#Имперцы идут
>>51240
А кто еще был из желтолицых даэдролюбом? Маннимарко который писиджик-еретик и изгнанник. Манкар Камаран вообще коренной Валенвудец чьи предки не альтмеры, а босмеры. Желтым и высоким он себя сделал при помощи Чуда. Мифичиский Рассвет жестко подавили и очень быстро по этому Самммерсет почти не пострадал от Кризиса Обливиона.
С духом Пелинала можно поговорить и от него остались божественые латы которые без благославения не оденешь. Морихаус вполне реальный полубог породивший расу минотавров. Это было в Обливион.
Если Алессия не стала Верховной Жрицей Культа Восьми её бы ушатали сами поданные которые верели в эльфийских богов или норды которые к местной религии не очень относились. Алессия изменила культ предков накидав Аэдра из нордского пантеона.
Ну это уровня жидов демонопоклоников. Учитывая что Сиродил это и есть местный рассадник всяких сомнительных религиозных культов. Тех же Марукати и Мифический Рассвет вспомнить стоит.
>Не вся.
А кто еще был из желтолицых даэдролюбом? Маннимарко который писиджик-еретик и изгнанник. Манкар Камаран вообще коренной Валенвудец чьи предки не альтмеры, а босмеры. Желтым и высоким он себя сделал при помощи Чуда. Мифичиский Рассвет жестко подавили и очень быстро по этому Самммерсет почти не пострадал от Кризиса Обливиона.
> Или в книжке написали?
С духом Пелинала можно поговорить и от него остались божественые латы которые без благославения не оденешь. Морихаус вполне реальный полубог породивший расу минотавров. Это было в Обливион.
>Налицо заинтересованность правящего класса в укреплении официальной религии.
Если Алессия не стала Верховной Жрицей Культа Восьми её бы ушатали сами поданные которые верели в эльфийских богов или норды которые к местной религии не очень относились. Алессия изменила культ предков накидав Аэдра из нордского пантеона.
>И на всякий случай, когда я заявлял, что альтмеры поклоняются Даэдра, я добавил, что мне так сказали по "Сиродил-24".
Ну это уровня жидов демонопоклоников. Учитывая что Сиродил это и есть местный рассадник всяких сомнительных религиозных культов. Тех же Марукати и Мифический Рассвет вспомнить стоит.
>>51519
Только Саммерсет это государство злых эльфов-коммунистов со своим Всеэльфийским Домом/Союзом( Буквальное значение Доминиона Альдмери) и запустившими первого разумного гуманоида в космос.
Только Саммерсет это государство злых эльфов-коммунистов со своим Всеэльфийским Домом/Союзом( Буквальное значение Доминиона Альдмери) и запустившими первого разумного гуманоида в космос.
>>51232
Отнюдь. Как раз играю в Облу, неписи постоянно твердят, что в Стране Эльфов культы даэдр подняли головы.
>После Кризиса Обливиона
Отнюдь. Как раз играю в Облу, неписи постоянно твердят, что в Стране Эльфов культы даэдр подняли головы.
>>52006
Ауриэль это альдмерский бог, проклятый мироед и безумный змей.
Есть только один Бог и это Единый.
Ауриэль это альдмерский бог, проклятый мироед и безумный змей.
Есть только один Бог и это Единый.
>>52007
И так же опустили после Альдмерской Революции, Талмор легвидировал всех не угодных. Монархов, инакомыслящих и культистов даэдра.
> что в Стране Эльфов культы даэдр подняли головы.
И так же опустили после Альдмерской Революции, Талмор легвидировал всех не угодных. Монархов, инакомыслящих и культистов даэдра.
>>52083
Какие же сектанты дегенераты, даже своих ересей не знают. Акатош и есть Ауриэль, его Маруки и пытались очистить от неких эльфийских примесей.
Какие же сектанты дегенераты, даже своих ересей не знают. Акатош и есть Ауриэль, его Маруки и пытались очистить от неких эльфийских примесей.
>>52088
Так в посте это не отрицалось. Единый Марукати это не Акатош или кто-то из восьми, это абстрактный единый бог.
>Акатош и есть Ауриэль
Так в посте это не отрицалось. Единый Марукати это не Акатош или кто-то из восьми, это абстрактный единый бог.
>>52273
Black Book: Waking Dreams
The eyes, once bleached by falling stars of utmost revelation, will forever see the faint insight drawn by the overwhelming question, as only the True Enquiry shapes the edge of thought.
The rest is vulgar fiction, attempts to impose order on the consensus mantlings of an uncaring godhead. First,
Мора Демон знания и судьбы.
>1) Где именно?
Black Book: Waking Dreams
The eyes, once bleached by falling stars of utmost revelation, will forever see the faint insight drawn by the overwhelming question, as only the True Enquiry shapes the edge of thought.
The rest is vulgar fiction, attempts to impose order on the consensus mantlings of an uncaring godhead. First,
>2) Плохой из тебя Марукати, если ты даэдрической писанине поверил.
Мора Демон знания и судьбы.
>>52291
Ты это показать хотел-то? А теперь посмотри на артикль "an", вспомни, когда он применяется, и подумай, действительно ли тут какой-то один бог имеется ввиду.
Вот это я и имел ввиду, двуличный обезьянофанатик.
>an uncaring godhead
Ты это показать хотел-то? А теперь посмотри на артикль "an", вспомни, когда он применяется, и подумай, действительно ли тут какой-то один бог имеется ввиду.
>Демон знания и судьбы
Вот это я и имел ввиду, двуличный обезьянофанатик.
![latest[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15328611318020.jpg)
![ninestatuetalos[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15328611318041.jpg)
![1f303a52ea8167f41295fd94abfa29bf[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15328611318062.jpg)
![images[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15328611318073.jpg)
Ужасный и могущественный Талос! Мы, твои никчемные слуги, славим тебя! Только твоей милостью и щедростью достигнем мы просветления. Наши слова во славу тебе! Ибо мы такие же каким был ты! До того как ты вознесся. И Восемь стали Девятью. Ты был среди нас, Великий Талос. Не бог - человек.
Но ты был когда то человеком. Воистину! И человек им сказал: "Покажу теперь вам силу Талоса Коронованного Бурей, рожденного Севером, даровавшим мне дыхание нескончаемой земли. И вздохом своим, властью облеченный, изменю я эту землю ставшую моей. Я делаю это для вас, Красные Легионы, ибо люблю вас!" Воистину любовь. Любовь! Даже будучи человеком Великий Талос заботился о нас! Ибо видел он в нас, в каждом из нас будущее Скайрима, будущее Тамриэля! И вот в чем суть, друзья. Вот она суровая правда! Мы- дети человеческие. А Талос- бог человеческий, вознесшийся из плоти, дабы повелевать духом!
Для наши остроухих хозяев такое просто немыслимо: делить небеса с человеком! Ха! Они едва-то терпят наше присутствие на земле! Сегодня они отнимают у нас нашу веру! А что завтра? Что? Эльфы займут ваши дома? Лишат вас достатка? Отнимут ваших детей? Вашу жизнь? А что делает Империя? Ничего? Нет! Хуже чем ничего! Имперская машина пляшет под дудку Талмора! Она воюет против своих же граждан!
Так восстаньте же! Встаньте, дети Империи, встаньте, Братья Бури! Примите слова могучего Талоса-Бога человека, единого в двух обличиях! Ибо мы Дети человеческие! И мы унаследуем землю и небо! И мы, не эльфы и их прихлебатели, будем править Скайримом! Во веки веков!
Но ты был когда то человеком. Воистину! И человек им сказал: "Покажу теперь вам силу Талоса Коронованного Бурей, рожденного Севером, даровавшим мне дыхание нескончаемой земли. И вздохом своим, властью облеченный, изменю я эту землю ставшую моей. Я делаю это для вас, Красные Легионы, ибо люблю вас!" Воистину любовь. Любовь! Даже будучи человеком Великий Талос заботился о нас! Ибо видел он в нас, в каждом из нас будущее Скайрима, будущее Тамриэля! И вот в чем суть, друзья. Вот она суровая правда! Мы- дети человеческие. А Талос- бог человеческий, вознесшийся из плоти, дабы повелевать духом!
Для наши остроухих хозяев такое просто немыслимо: делить небеса с человеком! Ха! Они едва-то терпят наше присутствие на земле! Сегодня они отнимают у нас нашу веру! А что завтра? Что? Эльфы займут ваши дома? Лишат вас достатка? Отнимут ваших детей? Вашу жизнь? А что делает Империя? Ничего? Нет! Хуже чем ничего! Имперская машина пляшет под дудку Талмора! Она воюет против своих же граждан!
Так восстаньте же! Встаньте, дети Империи, встаньте, Братья Бури! Примите слова могучего Талоса-Бога человека, единого в двух обличиях! Ибо мы Дети человеческие! И мы унаследуем землю и небо! И мы, не эльфы и их прихлебатели, будем править Скайримом! Во веки веков!
>>52492
Желторотому неприятно.
Желторотому неприятно.
![latest[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15329801766470.jpg)
145 Кб, 330x683Как Верховный жрец Часовни Акатоша, я посвятил свою жизнь служению Великому Дракону. Первому из всех в Начале Начал. Величайшему и сильнейшему из всех богов. Тому, кто воплощает собой саму вечность.
Весьма очевидно, что я — человек глубоко верующий, и убеждения мои стойки. При этом же вера моя не слепа, ибо мне не чужды и научные изыскания — я всегда ценил и получение нового знания, и поиски истины, во всех формах. И мне выпала великая честь и удивительная привилегия сделать делом всей своей жизни поиск истины о нашем возлюбленном боге Акатоше, о каждом из всех его проявлений.
По всему цивилизованному миру (а к нему я отношу не только Империю, но и все народы огромного Нирна, принявшие добродетели науки и письма) поклоняются Великому Дракону. Обычно величайшего из всех богов называют Акатошем. Но не всем может быть известно, что иногда его называют и двумя другими именами.
Альдмеры зовут Акатоша Аури-Эл. У нордов же он известен как Алдуин. Эти имена постоянно встречаются в древних текстах, и по их прочтении становится очевидно, что речь в них идёт о той же божественной сущности, которую мы называем Акатошем.
Однако даже в наш просвещённый век встречаются те, кто считает иначе. Они верят, что местные вариации имени Акатоша — вовсе не вариации, а имена совсем других божеств, чьи аспекты совпадают с аспектами Акатоша лишь частично или даже полностью от них отличаются.
Многие альтмеры на островах Саммерсет поклоняются Аури-Элу, что является душой Ануи-Эла, который, в свою очередь, представляет собой душу Ану Всего Сущего. Но если расспросить самих высоких эльфов (как сделал это я, отправившись на Саммерсет, дабы продолжить своё исследование), большая часть из них признают, что Аури-Эл — это всё же Акатош, пусть и под другими именем, которое лишь передаёт их культурную традицию.
Поэтому, полагаю, не вызовет большого удивления тот факт, что реальные теологические разночтения проявляются в Скайриме — среди нордов, известных не только отвагой и героизмом на полях сражений, но и упрямством. Во время моего путешествия по этой суровой заснеженной провинции большим сюрпризом для меня стали встречи с людьми, чьи взгляды на Акатоша были диаметрально противоположны верованию альтмеров. Большинство нордов убеждены, что их легендарный Алдуин вовсе не Акатош, а совсем иная сущность. Да, великий дракон, но не Великий Дракон.
Стремясь добраться до сути этого вопроса, я опросил нескольких нордов, во главе с пожилым и уважаемым главой клана, которого звали Бьорн Забрызганный Кровью. Что поразило меня в наших разговорах больше всего, так это то, что эти норды верят не в Алдуина вместо Акатоша, а в Алдуина вместе с Акатошем. Оказывается, большинство жителей Скайрима видят Акатоша так же, как его вижу я — для них он Великий Дракон, Первый среди богов, синоним непоколебимости и, превыше всего, воплощение величайшего добра в этом мире.
А вот Алдуин, заявляют они, есть нечто совершенно иное.
Действительно ли он существо божественное или нет, остается вопросом, но Алдуин из нордского фольклора — это дракон, столь древний и столь могучий, что иногда его ещё называют «Пожирателем мира», а в некоторых источниках говорится о том, что он пожирает души мёртвых, чтобы поддержать свои силы. В других легендах повествуется об Алдуине как о некоем верховном драконе, что объединил остальных и объявил войну всему человечеству, но в итоге был повержен одним или несколькими храбрыми героями.
Конечно, эти легенды не лишены определённой привлекательности. Но как Верховный Жрец и как учёный, я не могу не задаться самым важным вопросом — где же доказательства?
Норды Скайрима высоко ценят своё устное народное творчество, но сама его природа как раз и внушает сомнения. Слух, пронёсшийся над торговой площадью Вэйреста, за несколько часов может обрасти такими подробностями и так исказиться, что к концу дня вполне можно заподозрить добрую половину жителей в том, что они вовлечены в десятки преступлений или ведут постыдную жизнь, и даже не одну. Как же в таком случае может образованный, просвещённый человек поверить в легенду, которая на протяжении сотен или даже тысяч лет передавалась лишь изустно?
Ответ на этот вопрос прост — не может.
Таким образом, я делаю вывод о том, что Алдуин из нордских легенд — на самом деле могучий Акатош, чья история исказилась и извратилась за годы пересказов и добавления новых деталей и подробностей, служащих украшением для любой легенды. Хотя и не по злому умыслу, но невежественные жители Скайрима не смогли постичь то добро и величие, что несёт в себе Великий Дракон, и — как ни иронично — именно по невежеству совершили своё величайшее фольклорное изобретение: придумали «Алдуина», Пожирателя мира, фантома из страшных сказок и злодея, победа над которым (пусть и выдуманная) возвеличила древних героев их народа.
Весьма очевидно, что я — человек глубоко верующий, и убеждения мои стойки. При этом же вера моя не слепа, ибо мне не чужды и научные изыскания — я всегда ценил и получение нового знания, и поиски истины, во всех формах. И мне выпала великая честь и удивительная привилегия сделать делом всей своей жизни поиск истины о нашем возлюбленном боге Акатоше, о каждом из всех его проявлений.
По всему цивилизованному миру (а к нему я отношу не только Империю, но и все народы огромного Нирна, принявшие добродетели науки и письма) поклоняются Великому Дракону. Обычно величайшего из всех богов называют Акатошем. Но не всем может быть известно, что иногда его называют и двумя другими именами.
Альдмеры зовут Акатоша Аури-Эл. У нордов же он известен как Алдуин. Эти имена постоянно встречаются в древних текстах, и по их прочтении становится очевидно, что речь в них идёт о той же божественной сущности, которую мы называем Акатошем.
Однако даже в наш просвещённый век встречаются те, кто считает иначе. Они верят, что местные вариации имени Акатоша — вовсе не вариации, а имена совсем других божеств, чьи аспекты совпадают с аспектами Акатоша лишь частично или даже полностью от них отличаются.
Многие альтмеры на островах Саммерсет поклоняются Аури-Элу, что является душой Ануи-Эла, который, в свою очередь, представляет собой душу Ану Всего Сущего. Но если расспросить самих высоких эльфов (как сделал это я, отправившись на Саммерсет, дабы продолжить своё исследование), большая часть из них признают, что Аури-Эл — это всё же Акатош, пусть и под другими именем, которое лишь передаёт их культурную традицию.
Поэтому, полагаю, не вызовет большого удивления тот факт, что реальные теологические разночтения проявляются в Скайриме — среди нордов, известных не только отвагой и героизмом на полях сражений, но и упрямством. Во время моего путешествия по этой суровой заснеженной провинции большим сюрпризом для меня стали встречи с людьми, чьи взгляды на Акатоша были диаметрально противоположны верованию альтмеров. Большинство нордов убеждены, что их легендарный Алдуин вовсе не Акатош, а совсем иная сущность. Да, великий дракон, но не Великий Дракон.
Стремясь добраться до сути этого вопроса, я опросил нескольких нордов, во главе с пожилым и уважаемым главой клана, которого звали Бьорн Забрызганный Кровью. Что поразило меня в наших разговорах больше всего, так это то, что эти норды верят не в Алдуина вместо Акатоша, а в Алдуина вместе с Акатошем. Оказывается, большинство жителей Скайрима видят Акатоша так же, как его вижу я — для них он Великий Дракон, Первый среди богов, синоним непоколебимости и, превыше всего, воплощение величайшего добра в этом мире.
А вот Алдуин, заявляют они, есть нечто совершенно иное.
Действительно ли он существо божественное или нет, остается вопросом, но Алдуин из нордского фольклора — это дракон, столь древний и столь могучий, что иногда его ещё называют «Пожирателем мира», а в некоторых источниках говорится о том, что он пожирает души мёртвых, чтобы поддержать свои силы. В других легендах повествуется об Алдуине как о некоем верховном драконе, что объединил остальных и объявил войну всему человечеству, но в итоге был повержен одним или несколькими храбрыми героями.
Конечно, эти легенды не лишены определённой привлекательности. Но как Верховный Жрец и как учёный, я не могу не задаться самым важным вопросом — где же доказательства?
Норды Скайрима высоко ценят своё устное народное творчество, но сама его природа как раз и внушает сомнения. Слух, пронёсшийся над торговой площадью Вэйреста, за несколько часов может обрасти такими подробностями и так исказиться, что к концу дня вполне можно заподозрить добрую половину жителей в том, что они вовлечены в десятки преступлений или ведут постыдную жизнь, и даже не одну. Как же в таком случае может образованный, просвещённый человек поверить в легенду, которая на протяжении сотен или даже тысяч лет передавалась лишь изустно?
Ответ на этот вопрос прост — не может.
Таким образом, я делаю вывод о том, что Алдуин из нордских легенд — на самом деле могучий Акатош, чья история исказилась и извратилась за годы пересказов и добавления новых деталей и подробностей, служащих украшением для любой легенды. Хотя и не по злому умыслу, но невежественные жители Скайрима не смогли постичь то добро и величие, что несёт в себе Великий Дракон, и — как ни иронично — именно по невежеству совершили своё величайшее фольклорное изобретение: придумали «Алдуина», Пожирателя мира, фантома из страшных сказок и злодея, победа над которым (пусть и выдуманная) возвеличила древних героев их народа.
145 Кб, 330x683Как Верховный жрец Часовни Акатоша, я посвятил свою жизнь служению Великому Дракону. Первому из всех в Начале Начал. Величайшему и сильнейшему из всех богов. Тому, кто воплощает собой саму вечность.
Весьма очевидно, что я — человек глубоко верующий, и убеждения мои стойки. При этом же вера моя не слепа, ибо мне не чужды и научные изыскания — я всегда ценил и получение нового знания, и поиски истины, во всех формах. И мне выпала великая честь и удивительная привилегия сделать делом всей своей жизни поиск истины о нашем возлюбленном боге Акатоше, о каждом из всех его проявлений.
По всему цивилизованному миру (а к нему я отношу не только Империю, но и все народы огромного Нирна, принявшие добродетели науки и письма) поклоняются Великому Дракону. Обычно величайшего из всех богов называют Акатошем. Но не всем может быть известно, что иногда его называют и двумя другими именами.
Альдмеры зовут Акатоша Аури-Эл. У нордов же он известен как Алдуин. Эти имена постоянно встречаются в древних текстах, и по их прочтении становится очевидно, что речь в них идёт о той же божественной сущности, которую мы называем Акатошем.
Однако даже в наш просвещённый век встречаются те, кто считает иначе. Они верят, что местные вариации имени Акатоша — вовсе не вариации, а имена совсем других божеств, чьи аспекты совпадают с аспектами Акатоша лишь частично или даже полностью от них отличаются.
Многие альтмеры на островах Саммерсет поклоняются Аури-Элу, что является душой Ануи-Эла, который, в свою очередь, представляет собой душу Ану Всего Сущего. Но если расспросить самих высоких эльфов (как сделал это я, отправившись на Саммерсет, дабы продолжить своё исследование), большая часть из них признают, что Аури-Эл — это всё же Акатош, пусть и под другими именем, которое лишь передаёт их культурную традицию.
Поэтому, полагаю, не вызовет большого удивления тот факт, что реальные теологические разночтения проявляются в Скайриме — среди нордов, известных не только отвагой и героизмом на полях сражений, но и упрямством. Во время моего путешествия по этой суровой заснеженной провинции большим сюрпризом для меня стали встречи с людьми, чьи взгляды на Акатоша были диаметрально противоположны верованию альтмеров. Большинство нордов убеждены, что их легендарный Алдуин вовсе не Акатош, а совсем иная сущность. Да, великий дракон, но не Великий Дракон.
Стремясь добраться до сути этого вопроса, я опросил нескольких нордов, во главе с пожилым и уважаемым главой клана, которого звали Бьорн Забрызганный Кровью. Что поразило меня в наших разговорах больше всего, так это то, что эти норды верят не в Алдуина вместо Акатоша, а в Алдуина вместе с Акатошем. Оказывается, большинство жителей Скайрима видят Акатоша так же, как его вижу я — для них он Великий Дракон, Первый среди богов, синоним непоколебимости и, превыше всего, воплощение величайшего добра в этом мире.
А вот Алдуин, заявляют они, есть нечто совершенно иное.
Действительно ли он существо божественное или нет, остается вопросом, но Алдуин из нордского фольклора — это дракон, столь древний и столь могучий, что иногда его ещё называют «Пожирателем мира», а в некоторых источниках говорится о том, что он пожирает души мёртвых, чтобы поддержать свои силы. В других легендах повествуется об Алдуине как о некоем верховном драконе, что объединил остальных и объявил войну всему человечеству, но в итоге был повержен одним или несколькими храбрыми героями.
Конечно, эти легенды не лишены определённой привлекательности. Но как Верховный Жрец и как учёный, я не могу не задаться самым важным вопросом — где же доказательства?
Норды Скайрима высоко ценят своё устное народное творчество, но сама его природа как раз и внушает сомнения. Слух, пронёсшийся над торговой площадью Вэйреста, за несколько часов может обрасти такими подробностями и так исказиться, что к концу дня вполне можно заподозрить добрую половину жителей в том, что они вовлечены в десятки преступлений или ведут постыдную жизнь, и даже не одну. Как же в таком случае может образованный, просвещённый человек поверить в легенду, которая на протяжении сотен или даже тысяч лет передавалась лишь изустно?
Ответ на этот вопрос прост — не может.
Таким образом, я делаю вывод о том, что Алдуин из нордских легенд — на самом деле могучий Акатош, чья история исказилась и извратилась за годы пересказов и добавления новых деталей и подробностей, служащих украшением для любой легенды. Хотя и не по злому умыслу, но невежественные жители Скайрима не смогли постичь то добро и величие, что несёт в себе Великий Дракон, и — как ни иронично — именно по невежеству совершили своё величайшее фольклорное изобретение: придумали «Алдуина», Пожирателя мира, фантома из страшных сказок и злодея, победа над которым (пусть и выдуманная) возвеличила древних героев их народа.
Весьма очевидно, что я — человек глубоко верующий, и убеждения мои стойки. При этом же вера моя не слепа, ибо мне не чужды и научные изыскания — я всегда ценил и получение нового знания, и поиски истины, во всех формах. И мне выпала великая честь и удивительная привилегия сделать делом всей своей жизни поиск истины о нашем возлюбленном боге Акатоше, о каждом из всех его проявлений.
По всему цивилизованному миру (а к нему я отношу не только Империю, но и все народы огромного Нирна, принявшие добродетели науки и письма) поклоняются Великому Дракону. Обычно величайшего из всех богов называют Акатошем. Но не всем может быть известно, что иногда его называют и двумя другими именами.
Альдмеры зовут Акатоша Аури-Эл. У нордов же он известен как Алдуин. Эти имена постоянно встречаются в древних текстах, и по их прочтении становится очевидно, что речь в них идёт о той же божественной сущности, которую мы называем Акатошем.
Однако даже в наш просвещённый век встречаются те, кто считает иначе. Они верят, что местные вариации имени Акатоша — вовсе не вариации, а имена совсем других божеств, чьи аспекты совпадают с аспектами Акатоша лишь частично или даже полностью от них отличаются.
Многие альтмеры на островах Саммерсет поклоняются Аури-Элу, что является душой Ануи-Эла, который, в свою очередь, представляет собой душу Ану Всего Сущего. Но если расспросить самих высоких эльфов (как сделал это я, отправившись на Саммерсет, дабы продолжить своё исследование), большая часть из них признают, что Аури-Эл — это всё же Акатош, пусть и под другими именем, которое лишь передаёт их культурную традицию.
Поэтому, полагаю, не вызовет большого удивления тот факт, что реальные теологические разночтения проявляются в Скайриме — среди нордов, известных не только отвагой и героизмом на полях сражений, но и упрямством. Во время моего путешествия по этой суровой заснеженной провинции большим сюрпризом для меня стали встречи с людьми, чьи взгляды на Акатоша были диаметрально противоположны верованию альтмеров. Большинство нордов убеждены, что их легендарный Алдуин вовсе не Акатош, а совсем иная сущность. Да, великий дракон, но не Великий Дракон.
Стремясь добраться до сути этого вопроса, я опросил нескольких нордов, во главе с пожилым и уважаемым главой клана, которого звали Бьорн Забрызганный Кровью. Что поразило меня в наших разговорах больше всего, так это то, что эти норды верят не в Алдуина вместо Акатоша, а в Алдуина вместе с Акатошем. Оказывается, большинство жителей Скайрима видят Акатоша так же, как его вижу я — для них он Великий Дракон, Первый среди богов, синоним непоколебимости и, превыше всего, воплощение величайшего добра в этом мире.
А вот Алдуин, заявляют они, есть нечто совершенно иное.
Действительно ли он существо божественное или нет, остается вопросом, но Алдуин из нордского фольклора — это дракон, столь древний и столь могучий, что иногда его ещё называют «Пожирателем мира», а в некоторых источниках говорится о том, что он пожирает души мёртвых, чтобы поддержать свои силы. В других легендах повествуется об Алдуине как о некоем верховном драконе, что объединил остальных и объявил войну всему человечеству, но в итоге был повержен одним или несколькими храбрыми героями.
Конечно, эти легенды не лишены определённой привлекательности. Но как Верховный Жрец и как учёный, я не могу не задаться самым важным вопросом — где же доказательства?
Норды Скайрима высоко ценят своё устное народное творчество, но сама его природа как раз и внушает сомнения. Слух, пронёсшийся над торговой площадью Вэйреста, за несколько часов может обрасти такими подробностями и так исказиться, что к концу дня вполне можно заподозрить добрую половину жителей в том, что они вовлечены в десятки преступлений или ведут постыдную жизнь, и даже не одну. Как же в таком случае может образованный, просвещённый человек поверить в легенду, которая на протяжении сотен или даже тысяч лет передавалась лишь изустно?
Ответ на этот вопрос прост — не может.
Таким образом, я делаю вывод о том, что Алдуин из нордских легенд — на самом деле могучий Акатош, чья история исказилась и извратилась за годы пересказов и добавления новых деталей и подробностей, служащих украшением для любой легенды. Хотя и не по злому умыслу, но невежественные жители Скайрима не смогли постичь то добро и величие, что несёт в себе Великий Дракон, и — как ни иронично — именно по невежеству совершили своё величайшее фольклорное изобретение: придумали «Алдуина», Пожирателя мира, фантома из страшных сказок и злодея, победа над которым (пусть и выдуманная) возвеличила древних героев их народа.
>>49243 (OP)
А какое место в вашей вере занимает Мишаня Киркбрайд?
А какое место в вашей вере занимает Мишаня Киркбрайд?
>>52837
Черт ебливый.
Черт ебливый.
![s6rEsvw[1].png](https://2ch.hk//re/src/549243/15330429282950.png)
566 Кб, 557x605Священное Писание Колеса, Первое:
«Спицы — это восемь компонентов хаоса, до сих пор укреплённых по закону времени: статическая смена, если вам так угодно, что-то, что боги ящеров относят к Поразительному. Это колесо рептилий, свёрнутый кольцом потенциал, от всегда постоянного вступления до несвершающегося никогда действия.»
Второе:
«Это заимствованные кости Аэдра, Восемь частей–подарков СИТИСИТУ, сырой земле новой звезды — нашему дому. За её пределами находится Орбис, за пределами, не внутри. Как и большинство непостижимых вещей — это круг. Круги — это встревоженные змеи, дерущиеся, но никогда не получающие возможности укусить. Аэдра заставили бы тебя поверить в другое, но прежде они были дарующими, лишь позже — лжецами. Ложь заставила их кусаться. Их зубы предназначены для обращения, преобразования, чтобы поместить себя в уста лжи; даже примирение обрекает быть проглоченным.»
Третье:
«Просветлённые — это те, кого не поглотил мир.»
Четвёртое:
«Пространств между частями–подарками насчитывается шестнадцать, сигнал, формирующий Княжество Демонов — ключ и замок, цикл и мантикора.»
Пятое:
«Посмотрите на величие со стороны и вы увидите Башню, из которой наши предки создали себе идолов. Посмотрите в центр Башни и вы увидите порождённую дыру, вторую змею, лоно, готовое к Верному Достижению, точному и без заклинаний.»
Шестое:
«В сердце второй змеи находятся секретные трёхгранные врата.»
Седьмое:
«Посмотрите на секретные трёхгранные врата со стороны и вы увидите секретную Башню.»
Восьмое:
«Секретная Башня внутри Башни – форма единственного имени Бога, Я.»
И конец этих слов — АЛЬМСИВИ.
«Спицы — это восемь компонентов хаоса, до сих пор укреплённых по закону времени: статическая смена, если вам так угодно, что-то, что боги ящеров относят к Поразительному. Это колесо рептилий, свёрнутый кольцом потенциал, от всегда постоянного вступления до несвершающегося никогда действия.»
Второе:
«Это заимствованные кости Аэдра, Восемь частей–подарков СИТИСИТУ, сырой земле новой звезды — нашему дому. За её пределами находится Орбис, за пределами, не внутри. Как и большинство непостижимых вещей — это круг. Круги — это встревоженные змеи, дерущиеся, но никогда не получающие возможности укусить. Аэдра заставили бы тебя поверить в другое, но прежде они были дарующими, лишь позже — лжецами. Ложь заставила их кусаться. Их зубы предназначены для обращения, преобразования, чтобы поместить себя в уста лжи; даже примирение обрекает быть проглоченным.»
Третье:
«Просветлённые — это те, кого не поглотил мир.»
Четвёртое:
«Пространств между частями–подарками насчитывается шестнадцать, сигнал, формирующий Княжество Демонов — ключ и замок, цикл и мантикора.»
Пятое:
«Посмотрите на величие со стороны и вы увидите Башню, из которой наши предки создали себе идолов. Посмотрите в центр Башни и вы увидите порождённую дыру, вторую змею, лоно, готовое к Верному Достижению, точному и без заклинаний.»
Шестое:
«В сердце второй змеи находятся секретные трёхгранные врата.»
Седьмое:
«Посмотрите на секретные трёхгранные врата со стороны и вы увидите секретную Башню.»
Восьмое:
«Секретная Башня внутри Башни – форма единственного имени Бога, Я.»
И конец этих слов — АЛЬМСИВИ.
566 Кб, 557x605Священное Писание Колеса, Первое:
«Спицы — это восемь компонентов хаоса, до сих пор укреплённых по закону времени: статическая смена, если вам так угодно, что-то, что боги ящеров относят к Поразительному. Это колесо рептилий, свёрнутый кольцом потенциал, от всегда постоянного вступления до несвершающегося никогда действия.»
Второе:
«Это заимствованные кости Аэдра, Восемь частей–подарков СИТИСИТУ, сырой земле новой звезды — нашему дому. За её пределами находится Орбис, за пределами, не внутри. Как и большинство непостижимых вещей — это круг. Круги — это встревоженные змеи, дерущиеся, но никогда не получающие возможности укусить. Аэдра заставили бы тебя поверить в другое, но прежде они были дарующими, лишь позже — лжецами. Ложь заставила их кусаться. Их зубы предназначены для обращения, преобразования, чтобы поместить себя в уста лжи; даже примирение обрекает быть проглоченным.»
Третье:
«Просветлённые — это те, кого не поглотил мир.»
Четвёртое:
«Пространств между частями–подарками насчитывается шестнадцать, сигнал, формирующий Княжество Демонов — ключ и замок, цикл и мантикора.»
Пятое:
«Посмотрите на величие со стороны и вы увидите Башню, из которой наши предки создали себе идолов. Посмотрите в центр Башни и вы увидите порождённую дыру, вторую змею, лоно, готовое к Верному Достижению, точному и без заклинаний.»
Шестое:
«В сердце второй змеи находятся секретные трёхгранные врата.»
Седьмое:
«Посмотрите на секретные трёхгранные врата со стороны и вы увидите секретную Башню.»
Восьмое:
«Секретная Башня внутри Башни – форма единственного имени Бога, Я.»
И конец этих слов — АЛЬМСИВИ.
«Спицы — это восемь компонентов хаоса, до сих пор укреплённых по закону времени: статическая смена, если вам так угодно, что-то, что боги ящеров относят к Поразительному. Это колесо рептилий, свёрнутый кольцом потенциал, от всегда постоянного вступления до несвершающегося никогда действия.»
Второе:
«Это заимствованные кости Аэдра, Восемь частей–подарков СИТИСИТУ, сырой земле новой звезды — нашему дому. За её пределами находится Орбис, за пределами, не внутри. Как и большинство непостижимых вещей — это круг. Круги — это встревоженные змеи, дерущиеся, но никогда не получающие возможности укусить. Аэдра заставили бы тебя поверить в другое, но прежде они были дарующими, лишь позже — лжецами. Ложь заставила их кусаться. Их зубы предназначены для обращения, преобразования, чтобы поместить себя в уста лжи; даже примирение обрекает быть проглоченным.»
Третье:
«Просветлённые — это те, кого не поглотил мир.»
Четвёртое:
«Пространств между частями–подарками насчитывается шестнадцать, сигнал, формирующий Княжество Демонов — ключ и замок, цикл и мантикора.»
Пятое:
«Посмотрите на величие со стороны и вы увидите Башню, из которой наши предки создали себе идолов. Посмотрите в центр Башни и вы увидите порождённую дыру, вторую змею, лоно, готовое к Верному Достижению, точному и без заклинаний.»
Шестое:
«В сердце второй змеи находятся секретные трёхгранные врата.»
Седьмое:
«Посмотрите на секретные трёхгранные врата со стороны и вы увидите секретную Башню.»
Восьмое:
«Секретная Башня внутри Башни – форма единственного имени Бога, Я.»
И конец этих слов — АЛЬМСИВИ.
![images[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15331359427030.jpg)
12 Кб, 225x225Шезарр, лишившись Сердца,
Пред Акатошем пал.
В небе в тот миг кровавый след
Над миром запылал.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Но капля крови божества
Упала на Сирод,
И там дремала сотни лет
Во тьме айлейдских вод.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
И эта кровь застыла там
В мерцающий кристалл,
Эльфийский маг его огранил
О, Чим-эль Адабал!
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Эльфийский мир забыт.
Эра людей пришла!
Свет амулета Королей
Нас всех хранит от зла.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Пред Акатошем пал.
В небе в тот миг кровавый след
Над миром запылал.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Но капля крови божества
Упала на Сирод,
И там дремала сотни лет
Во тьме айлейдских вод.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
И эта кровь застыла там
В мерцающий кристалл,
Эльфийский маг его огранил
О, Чим-эль Адабал!
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Эльфийский мир забыт.
Эра людей пришла!
Свет амулета Королей
Нас всех хранит от зла.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
12 Кб, 225x225Шезарр, лишившись Сердца,
Пред Акатошем пал.
В небе в тот миг кровавый след
Над миром запылал.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Но капля крови божества
Упала на Сирод,
И там дремала сотни лет
Во тьме айлейдских вод.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
И эта кровь застыла там
В мерцающий кристалл,
Эльфийский маг его огранил
О, Чим-эль Адабал!
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Эльфийский мир забыт.
Эра людей пришла!
Свет амулета Королей
Нас всех хранит от зла.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Пред Акатошем пал.
В небе в тот миг кровавый след
Над миром запылал.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Но капля крови божества
Упала на Сирод,
И там дремала сотни лет
Во тьме айлейдских вод.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
И эта кровь застыла там
В мерцающий кристалл,
Эльфийский маг его огранил
О, Чим-эль Адабал!
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
Эльфийский мир забыт.
Эра людей пришла!
Свет амулета Королей
Нас всех хранит от зла.
Багровым сияньем
Мерцающий алмаз,
Надежда людская,
Спасенье в темный час!
>>49243 (OP)
Благодаря заступничеству Св. Алессии можешь ты столь наполниться благодатью и идущими от неё силой и мудростью, что через все это подойдешь к постижению Девяти Богов и Их величия. Нет возможности познать умом человеческим все многообразие и всю сложность истины и добродетели, ибо морей чернильных и небес пергаментных не хватит, чтобы записать на них все Их наставления. Акатош, в мудрости Его, понимая, как нетерпелив человек, и как не любит он идти тернистыми дорогами истины, позволил нам обрести закон свой - эти десять простых заповедей с их убедительной ясностью и четкими наставлениями.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
Благодаря заступничеству Св. Алессии можешь ты столь наполниться благодатью и идущими от неё силой и мудростью, что через все это подойдешь к постижению Девяти Богов и Их величия. Нет возможности познать умом человеческим все многообразие и всю сложность истины и добродетели, ибо морей чернильных и небес пергаментных не хватит, чтобы записать на них все Их наставления. Акатош, в мудрости Его, понимая, как нетерпелив человек, и как не любит он идти тернистыми дорогами истины, позволил нам обрести закон свой - эти десять простых заповедей с их убедительной ясностью и четкими наставлениями.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
>>49243 (OP)
Благодаря заступничеству Св. Алессии можешь ты столь наполниться благодатью и идущими от неё силой и мудростью, что через все это подойдешь к постижению Девяти Богов и Их величия. Нет возможности познать умом человеческим все многообразие и всю сложность истины и добродетели, ибо морей чернильных и небес пергаментных не хватит, чтобы записать на них все Их наставления. Акатош, в мудрости Его, понимая, как нетерпелив человек, и как не любит он идти тернистыми дорогами истины, позволил нам обрести закон свой - эти десять простых заповедей с их убедительной ясностью и четкими наставлениями.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
Благодаря заступничеству Св. Алессии можешь ты столь наполниться благодатью и идущими от неё силой и мудростью, что через все это подойдешь к постижению Девяти Богов и Их величия. Нет возможности познать умом человеческим все многообразие и всю сложность истины и добродетели, ибо морей чернильных и небес пергаментных не хватит, чтобы записать на них все Их наставления. Акатош, в мудрости Его, понимая, как нетерпелив человек, и как не любит он идти тернистыми дорогами истины, позволил нам обрести закон свой - эти десять простых заповедей с их убедительной ясностью и четкими наставлениями.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
>>49243 (OP)
"Мы следим за тобой, ничтожество!" - вот с этого момента я понял что ебал все религии в рот.
"Мы следим за тобой, ничтожество!" - вот с этого момента я понял что ебал все религии в рот.
![latest[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15335893789080.jpg)
131 Кб, 618x800~Данная история не является выдумкой. Пусть она послужит предупреждением — имеющие уши да услышат, имеющие сердца да познают.~
~~~
В некоторый день и некоторое время верные собрались, чтобы провести должные ритуалы в надежде удостоиться шанса хоть мельком увидеть свою госпожу. День был выбран верно, призыв — совершен подобающе.
Продрав дымящуюся прореху в Завесе, Она собственной непреложной персоной явилась пред ними во всем своем грозном величии. Чернее безлунной ночи был эбонит ее доспехов, жарче поверхности солнца пламенел ее клинок. И хоть предстала она в обличье данмерской королевы-воительницы, она возвышалась над ними, как статуя, высеченная из самой Красной Горы.
— Зачем вы побеспокоили меня?
Удивившись, первый из них взмолился:
— О Боэтия, Госпожа Интриг, Обманщица Народов, Королева Теней, Богиня Разрушения, мы пришли воздать тебе хвалу!
Она окинула взглядом своих последователей, собравшихся, чтобы лицезреть ее. Нахмурившись, она спросила первого:
— Ты думаешь, будто познал меня. Так скажи, откуда мне знать тебя?
В испуге тот воскликнул:
— Еженощно возношу я тебе молитвы, еженощно провозглашаю твои дивные имена. Ужели не признаешь ты звук моего голоса? Самого преданного из своих последователей?
Она нахмурилась и испустила глубокий вздох, и внезапно тот исчез, обращенный в пыль дуновением из ее легких.
Повернувшись к следующему, она спросила:
— А ты? Как мне измерить ценность твоего существования?
Пораженный силой ее голоса, он склонился перед ее темным обличьем.
Она хлопнула в ладоши, и он исчез точно так же.
К третьему:
— Ответь же мне ты, как отличу тебя от них, от коих не осталось и следа?
В немом страхе после гибели своих собратьев, он прошептал:
— Смилуйся над нами!
Она моргнула дважды. Раз — и он скорчился в агонии. Два — и его не стало.
Она окинула оставшихся испепеляющим взглядом и молвила:
— От меня милости не ждите.
И так остальных постигла та же судьба. Она подвергала их испытанию, они его не выдерживали.
Когда она дошла до меня, ее очи пылали гневом, уста сочились ненавистью, и она промолвила:
— Из всех моих почитателей остались лишь двое. Скажи мне, предпоследний, чем докажешь ты свое существование?
Без промедления извлек я свой клинок, вонзил его в грудь того, кто стоял подле меня, и ответил без страха:
— Спроси того, чья кровь ныне стекает по моему клинку, действительно ли я существую.
Она улыбнулась. И врата Обливиона разверзлись меж ее зубов. Затем она сказала:
— Ответь мне, ныне последний из моих почитателей, почему ты остался, когда других не стало?
Я вынул свой клинок и, протянув ей, сказал:
— Я жив, потому что другой мертв. Я существую, потому что имею к тому волю. И я останусь, пока остаются следы моих деяний, такие, как кровь, капающая с этого клинка.
Приняв мой дар, она кивнула и сказала:
— Воистину.
~~~
~Если при чтении ваша кровь вскипает и в голове бушует пожар, то знайте, что вас призывает Боэтия. Мудрый прислушается к ее зову. Найдите ее на горе, возвышающейся над Виндхельмом. Там будем ждать вас мы — и ваше испытание.~
~~~
В некоторый день и некоторое время верные собрались, чтобы провести должные ритуалы в надежде удостоиться шанса хоть мельком увидеть свою госпожу. День был выбран верно, призыв — совершен подобающе.
Продрав дымящуюся прореху в Завесе, Она собственной непреложной персоной явилась пред ними во всем своем грозном величии. Чернее безлунной ночи был эбонит ее доспехов, жарче поверхности солнца пламенел ее клинок. И хоть предстала она в обличье данмерской королевы-воительницы, она возвышалась над ними, как статуя, высеченная из самой Красной Горы.
— Зачем вы побеспокоили меня?
Удивившись, первый из них взмолился:
— О Боэтия, Госпожа Интриг, Обманщица Народов, Королева Теней, Богиня Разрушения, мы пришли воздать тебе хвалу!
Она окинула взглядом своих последователей, собравшихся, чтобы лицезреть ее. Нахмурившись, она спросила первого:
— Ты думаешь, будто познал меня. Так скажи, откуда мне знать тебя?
В испуге тот воскликнул:
— Еженощно возношу я тебе молитвы, еженощно провозглашаю твои дивные имена. Ужели не признаешь ты звук моего голоса? Самого преданного из своих последователей?
Она нахмурилась и испустила глубокий вздох, и внезапно тот исчез, обращенный в пыль дуновением из ее легких.
Повернувшись к следующему, она спросила:
— А ты? Как мне измерить ценность твоего существования?
Пораженный силой ее голоса, он склонился перед ее темным обличьем.
Она хлопнула в ладоши, и он исчез точно так же.
К третьему:
— Ответь же мне ты, как отличу тебя от них, от коих не осталось и следа?
В немом страхе после гибели своих собратьев, он прошептал:
— Смилуйся над нами!
Она моргнула дважды. Раз — и он скорчился в агонии. Два — и его не стало.
Она окинула оставшихся испепеляющим взглядом и молвила:
— От меня милости не ждите.
И так остальных постигла та же судьба. Она подвергала их испытанию, они его не выдерживали.
Когда она дошла до меня, ее очи пылали гневом, уста сочились ненавистью, и она промолвила:
— Из всех моих почитателей остались лишь двое. Скажи мне, предпоследний, чем докажешь ты свое существование?
Без промедления извлек я свой клинок, вонзил его в грудь того, кто стоял подле меня, и ответил без страха:
— Спроси того, чья кровь ныне стекает по моему клинку, действительно ли я существую.
Она улыбнулась. И врата Обливиона разверзлись меж ее зубов. Затем она сказала:
— Ответь мне, ныне последний из моих почитателей, почему ты остался, когда других не стало?
Я вынул свой клинок и, протянув ей, сказал:
— Я жив, потому что другой мертв. Я существую, потому что имею к тому волю. И я останусь, пока остаются следы моих деяний, такие, как кровь, капающая с этого клинка.
Приняв мой дар, она кивнула и сказала:
— Воистину.
~~~
~Если при чтении ваша кровь вскипает и в голове бушует пожар, то знайте, что вас призывает Боэтия. Мудрый прислушается к ее зову. Найдите ее на горе, возвышающейся над Виндхельмом. Там будем ждать вас мы — и ваше испытание.~
131 Кб, 618x800~Данная история не является выдумкой. Пусть она послужит предупреждением — имеющие уши да услышат, имеющие сердца да познают.~
~~~
В некоторый день и некоторое время верные собрались, чтобы провести должные ритуалы в надежде удостоиться шанса хоть мельком увидеть свою госпожу. День был выбран верно, призыв — совершен подобающе.
Продрав дымящуюся прореху в Завесе, Она собственной непреложной персоной явилась пред ними во всем своем грозном величии. Чернее безлунной ночи был эбонит ее доспехов, жарче поверхности солнца пламенел ее клинок. И хоть предстала она в обличье данмерской королевы-воительницы, она возвышалась над ними, как статуя, высеченная из самой Красной Горы.
— Зачем вы побеспокоили меня?
Удивившись, первый из них взмолился:
— О Боэтия, Госпожа Интриг, Обманщица Народов, Королева Теней, Богиня Разрушения, мы пришли воздать тебе хвалу!
Она окинула взглядом своих последователей, собравшихся, чтобы лицезреть ее. Нахмурившись, она спросила первого:
— Ты думаешь, будто познал меня. Так скажи, откуда мне знать тебя?
В испуге тот воскликнул:
— Еженощно возношу я тебе молитвы, еженощно провозглашаю твои дивные имена. Ужели не признаешь ты звук моего голоса? Самого преданного из своих последователей?
Она нахмурилась и испустила глубокий вздох, и внезапно тот исчез, обращенный в пыль дуновением из ее легких.
Повернувшись к следующему, она спросила:
— А ты? Как мне измерить ценность твоего существования?
Пораженный силой ее голоса, он склонился перед ее темным обличьем.
Она хлопнула в ладоши, и он исчез точно так же.
К третьему:
— Ответь же мне ты, как отличу тебя от них, от коих не осталось и следа?
В немом страхе после гибели своих собратьев, он прошептал:
— Смилуйся над нами!
Она моргнула дважды. Раз — и он скорчился в агонии. Два — и его не стало.
Она окинула оставшихся испепеляющим взглядом и молвила:
— От меня милости не ждите.
И так остальных постигла та же судьба. Она подвергала их испытанию, они его не выдерживали.
Когда она дошла до меня, ее очи пылали гневом, уста сочились ненавистью, и она промолвила:
— Из всех моих почитателей остались лишь двое. Скажи мне, предпоследний, чем докажешь ты свое существование?
Без промедления извлек я свой клинок, вонзил его в грудь того, кто стоял подле меня, и ответил без страха:
— Спроси того, чья кровь ныне стекает по моему клинку, действительно ли я существую.
Она улыбнулась. И врата Обливиона разверзлись меж ее зубов. Затем она сказала:
— Ответь мне, ныне последний из моих почитателей, почему ты остался, когда других не стало?
Я вынул свой клинок и, протянув ей, сказал:
— Я жив, потому что другой мертв. Я существую, потому что имею к тому волю. И я останусь, пока остаются следы моих деяний, такие, как кровь, капающая с этого клинка.
Приняв мой дар, она кивнула и сказала:
— Воистину.
~~~
~Если при чтении ваша кровь вскипает и в голове бушует пожар, то знайте, что вас призывает Боэтия. Мудрый прислушается к ее зову. Найдите ее на горе, возвышающейся над Виндхельмом. Там будем ждать вас мы — и ваше испытание.~
~~~
В некоторый день и некоторое время верные собрались, чтобы провести должные ритуалы в надежде удостоиться шанса хоть мельком увидеть свою госпожу. День был выбран верно, призыв — совершен подобающе.
Продрав дымящуюся прореху в Завесе, Она собственной непреложной персоной явилась пред ними во всем своем грозном величии. Чернее безлунной ночи был эбонит ее доспехов, жарче поверхности солнца пламенел ее клинок. И хоть предстала она в обличье данмерской королевы-воительницы, она возвышалась над ними, как статуя, высеченная из самой Красной Горы.
— Зачем вы побеспокоили меня?
Удивившись, первый из них взмолился:
— О Боэтия, Госпожа Интриг, Обманщица Народов, Королева Теней, Богиня Разрушения, мы пришли воздать тебе хвалу!
Она окинула взглядом своих последователей, собравшихся, чтобы лицезреть ее. Нахмурившись, она спросила первого:
— Ты думаешь, будто познал меня. Так скажи, откуда мне знать тебя?
В испуге тот воскликнул:
— Еженощно возношу я тебе молитвы, еженощно провозглашаю твои дивные имена. Ужели не признаешь ты звук моего голоса? Самого преданного из своих последователей?
Она нахмурилась и испустила глубокий вздох, и внезапно тот исчез, обращенный в пыль дуновением из ее легких.
Повернувшись к следующему, она спросила:
— А ты? Как мне измерить ценность твоего существования?
Пораженный силой ее голоса, он склонился перед ее темным обличьем.
Она хлопнула в ладоши, и он исчез точно так же.
К третьему:
— Ответь же мне ты, как отличу тебя от них, от коих не осталось и следа?
В немом страхе после гибели своих собратьев, он прошептал:
— Смилуйся над нами!
Она моргнула дважды. Раз — и он скорчился в агонии. Два — и его не стало.
Она окинула оставшихся испепеляющим взглядом и молвила:
— От меня милости не ждите.
И так остальных постигла та же судьба. Она подвергала их испытанию, они его не выдерживали.
Когда она дошла до меня, ее очи пылали гневом, уста сочились ненавистью, и она промолвила:
— Из всех моих почитателей остались лишь двое. Скажи мне, предпоследний, чем докажешь ты свое существование?
Без промедления извлек я свой клинок, вонзил его в грудь того, кто стоял подле меня, и ответил без страха:
— Спроси того, чья кровь ныне стекает по моему клинку, действительно ли я существую.
Она улыбнулась. И врата Обливиона разверзлись меж ее зубов. Затем она сказала:
— Ответь мне, ныне последний из моих почитателей, почему ты остался, когда других не стало?
Я вынул свой клинок и, протянув ей, сказал:
— Я жив, потому что другой мертв. Я существую, потому что имею к тому волю. И я останусь, пока остаются следы моих деяний, такие, как кровь, капающая с этого клинка.
Приняв мой дар, она кивнула и сказала:
— Воистину.
~~~
~Если при чтении ваша кровь вскипает и в голове бушует пожар, то знайте, что вас призывает Боэтия. Мудрый прислушается к ее зову. Найдите ее на горе, возвышающейся над Виндхельмом. Там будем ждать вас мы — и ваше испытание.~
9 Кб, 222x227
Фетишизм 47 554855>>49243 (OP)
СУЩЕСТВУЕТ ЛИШЬ ИСТИННАЯ ЧЕТВЕРКА БОГОВ! ВЫ ВСЕ ПРОКЛЯТЫЕ ЛОЯЛИСТЫ СКЛОНИТЕСЬ ПЕРЕД МОЩЬЮ ВЛАДЫК ХАОСА! ОТНЫНЕ ЭТО ВАХА-РЕЛИГИЙ ТРЕД.
СУЩЕСТВУЕТ ЛИШЬ ИСТИННАЯ ЧЕТВЕРКА БОГОВ! ВЫ ВСЕ ПРОКЛЯТЫЕ ЛОЯЛИСТЫ СКЛОНИТЕСЬ ПЕРЕД МОЩЬЮ ВЛАДЫК ХАОСА! ОТНЫНЕ ЭТО ВАХА-РЕЛИГИЙ ТРЕД.
>>54855
Даже Хорус говорил, что ТБ это ложные боги.
Даже Хорус говорил, что ТБ это ложные боги.
![The-Elder-Scrolls-фэндомы-Мефала-Лорды-Даэдра-4420134[1].jpeg](https://2ch.hk//re/src/549243/15336229402900.jpg)
![MW-creature-Krazzt[2].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15336403059610.jpg)
Фетишизм 52 555008>>54903
Сказал почитатель ТЕС параши. По сравнению с Богами Хаоса - даэдра, это обычные чернокнижники Хаоса.
Сказал почитатель ТЕС параши. По сравнению с Богами Хаоса - даэдра, это обычные чернокнижники Хаоса.
![97e7f62e795c4a0d7fbe40a9107704380eaa3678full[2].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15336595843970.jpg)
182 Кб, 1000x1000>>55008
Кул стори, хаосит.
Говно из эмоций и мыслей vs существа воплощающие в себе многомерные и изменчивые возможности и невозможности.
> По сравнению с Богами Хаоса - даэдра, это обычные чернокнижники Хаоса.
Кул стори, хаосит.
Говно из эмоций и мыслей vs существа воплощающие в себе многомерные и изменчивые возможности и невозможности.
![TheElderScrollsCosmology[1].png](https://2ch.hk//re/src/549243/15336618767230.png)
1,7 Мб, 1420x1436>>55055
Попробуй.
Попробуй.
Фетишизм 57 555071>>55058
ВОТ ИМЕННО! Эмоции и мысли СОТЕН ТРИЛЛИОНОВ существ, составляют Богов Хаоса и Эмпиреи. Возможность каждую секунду поглощать эмоции,мысли,души, и напитывать их себя в течении сотен лет.
Просто представь,какой тогда силой являются Боги Хаоса. Мерзкие даэдра имею власть лишь на сам мир ТЕС, в то время как Темные Боги каждую секунду ведут триллионы своих слуг и чемпионов на вечную войну. Своим влиянием они оскверняют тысячи миров, и обращают в своих слуг еще большее число существ, чем сами имеют. Вообщем, слишком разные по мощи существа даэдра и Темные Боги.
>Говно из эмоций и мыслей
ВОТ ИМЕННО! Эмоции и мысли СОТЕН ТРИЛЛИОНОВ существ, составляют Богов Хаоса и Эмпиреи. Возможность каждую секунду поглощать эмоции,мысли,души, и напитывать их себя в течении сотен лет.
Просто представь,какой тогда силой являются Боги Хаоса. Мерзкие даэдра имею власть лишь на сам мир ТЕС, в то время как Темные Боги каждую секунду ведут триллионы своих слуг и чемпионов на вечную войну. Своим влиянием они оскверняют тысячи миров, и обращают в своих слуг еще большее число существ, чем сами имеют. Вообщем, слишком разные по мощи существа даэдра и Темные Боги.
156 Кб, 540x860>>55071
У одного Молаг Бала близкое к бесконечности число бесконечных многомерных измерений, а не одна жалкая галактика на которую толком ТБ повлиять не могут.
>Мерзкие даэдра имею власть лишь на сам мир ТЕС
У одного Молаг Бала близкое к бесконечности число бесконечных многомерных измерений, а не одна жалкая галактика на которую толком ТБ повлиять не могут.
121 Кб, 390x390>>55071
>Темные Боги каждую секунду ведут триллионы своих слуг и чемпионов на вечную войну
>роняют кал при виде стай космических тараканов, которые потихоньку сжирают источник их нямки и беспрепятственно загаживают Варп своей Тенью
Талоса на вас нет, жёлтоухие выблядки
21 Кб, 500x370>>55576
В ТЕС даэдра целые расы меняют и стирают из Вселенной, а твои Темные Клоуны не могут каких-то неразумных тараканов раздавить своей невъбенной мощью или с помощью многоходовок.
>пук пук имба ничего не сделать ряяя
В ТЕС даэдра целые расы меняют и стирают из Вселенной, а твои Темные Клоуны не могут каких-то неразумных тараканов раздавить своей невъбенной мощью или с помощью многоходовок.
![latest[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15339166443610.png)
5,4 Мб, 4000x1000Благодаря заступничеству Св. Алессии можешь ты столь наполниться благодатью и идущими от неё силой и мудростью, что через все это подойдешь к постижению Девяти Богов и Их величия. Нет возможности познать умом человеческим все многообразие и всю сложность истины и добродетели, ибо морей чернильных и небес пергаментных не хватит, чтобы записать на них все Их наставления. Акатош, в мудрости Его, понимая, как нетерпелив человек, и как не любит он идти тернистыми дорогами истины, позволил нам обрести закон свой - эти десять простых заповедей с их убедительной ясностью и четкими наставлениями.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
5,4 Мб, 4000x1000Благодаря заступничеству Св. Алессии можешь ты столь наполниться благодатью и идущими от неё силой и мудростью, что через все это подойдешь к постижению Девяти Богов и Их величия. Нет возможности познать умом человеческим все многообразие и всю сложность истины и добродетели, ибо морей чернильных и небес пергаментных не хватит, чтобы записать на них все Их наставления. Акатош, в мудрости Его, понимая, как нетерпелив человек, и как не любит он идти тернистыми дорогами истины, позволил нам обрести закон свой - эти десять простых заповедей с их убедительной ясностью и четкими наставлениями.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
1. Стендарр говорит: Будь добр и щедр к людям Тамриэля. Защищай слабых, лечи больных, помогай нуждающимся.
2. Аркей говорит: Чти землю и созданий её, живущих и умерших. Храни подаренное миру смертных и не тревожь души усопших.
3. Мара говорит: Живи спокойно и мирно. Чти родителей своих, оберегай мир и спокойствие семьи своей и дома своего.
4. Зенитар говорит: Работай уседно и будешь награждён. Трать разумно и будешь пребывать в довольстве. Никогда не воруй или будешь наказан.
5. Талос говорит: Будь силен в войне. Будь отважен в бою с врагами и злом, защищай народ Тамриэля.
6. Кинарет говорит: Пользуйся дарами природы с разумом. Уважай её мощь и бойся её ярости.
7. Дибелла говорит: Открой свое сердце благим тайнам искусства и любви. Цени дары дружбы. Ищи радость и вдохновение в мистериях любви.
8. Джулианос говорит: Стремись к истине. Блюди закон. Пребывая в сомнении, ищи совета у мудрых.
9. Акатош говорит: Служи и повинуйся императору твоему. Изучай Заветы. Почитай Девять Богов, исполняй долг свой, прислушивайся к наказам праведников и служителей церкви.
10. Девять говорят: Кроме всего этого, будь добр к ближнему своему.
Если бы мог каждый человек посмотреть в заповеди эти, как в зеркало, и увидеть там сияние счастья, которое окутало бы его, будь он верен Заповедям, то повергнут он был бы в уныние и раскаялся бы в своей ничтожности. Послушный же может прийти к алтарям Девяти и быть благословлен, может получить утешение и исцеление от Девяти, может вознести благодарения за данное ему.
Согрешивший в неразумии своем изгнан будет, отрекшись от простых истин, подаренных ему многомудрыми и всезнающими Девятью, живёт он во грехе и забвении всю жизнь свою. Несет он страшный груз преступлений своих, и видна порочность его и богам, и людям, и ни благословения, ни утешения не получит он от алтарей и святилищ Девяти.
Но пока ещё есть надежда и для грешных и неразумных, ибо в бесконечной доброте своей говорят Девять: "Раскайся и твори Добрые Дела, и наступит день, когда вновь прольется на тебя Фонтан Благодати."
Раскайся в преступлениях своих! Уплати императору за грехи свои золотом, и сможет оно послужить распространению веры и её благостей для всех людей!
Делай добрые дела! Искупи славу дурную блистательными заслугами! Покажи всем людям и Девяти свою добрую славу праведника и сможешь вновь приблизиться к алтарям и святилищам Церкви для получения утешения и благословения Девяти.
>>54843
Вместе со спутником, Довакину придётся подняться к статуе и приказать ему, используя меню приказов, активировать жертвенную колонну, после чего компаньон будет притянут к колонне и обездвижен. По завершении жертвоприношения Боэтия войдёт в тело жертвы и заговорит с Довакином через него. Диалог можно вести по-разному: подобострастно или дерзко — неважно. Всё приведёт к тому, что Боэтия устроит турнир среди всех своих поклонников, включая главного героя. Выживший и получит дальнейшие инструкции.
ru.elderscrolls.wikia.com/wiki/Зов_Боэтии
Вместе со спутником, Довакину придётся подняться к статуе и приказать ему, используя меню приказов, активировать жертвенную колонну, после чего компаньон будет притянут к колонне и обездвижен. По завершении жертвоприношения Боэтия войдёт в тело жертвы и заговорит с Довакином через него. Диалог можно вести по-разному: подобострастно или дерзко — неважно. Всё приведёт к тому, что Боэтия устроит турнир среди всех своих поклонников, включая главного героя. Выживший и получит дальнейшие инструкции.
ru.elderscrolls.wikia.com/wiki/Зов_Боэтии
>>55578
Лирант Убийца глупцов говорит:
Твоя проблема, смертный, иллюстрируется твоим заявлением: "определённо имеющих схожее происхождение в планах Обливиона". Нет ничего "схожего" между или среди планов Обливиона - они являются воплощением изменчивости и разнообразия, включающим все возможности и подтверждающим любое понимание и непонимание. Ты ищешь сходство там, где есть лишь различия, пытаешься классифицировать хаос. Ты думаешь, что раз ты видишь отдалённое подобие во внешней форме скакуна-кошмара и адской гончей, то они обязательно имеют "родство". Даже разум смертного отгораживается от реальности, которую не может воспринимать, жалкой попыткой наложения знакомых образов на сущности непостижимой гиперагональной морфологии. Ха. Поразмысли над тем фактом, что ты не смог понять ни слова из моего объяснения, и не досаждай мне больше подобными вопросами.
Сравни это с тем кривым зеркалом, что и есть ворп.
Лирант Убийца глупцов говорит:
Твоя проблема, смертный, иллюстрируется твоим заявлением: "определённо имеющих схожее происхождение в планах Обливиона". Нет ничего "схожего" между или среди планов Обливиона - они являются воплощением изменчивости и разнообразия, включающим все возможности и подтверждающим любое понимание и непонимание. Ты ищешь сходство там, где есть лишь различия, пытаешься классифицировать хаос. Ты думаешь, что раз ты видишь отдалённое подобие во внешней форме скакуна-кошмара и адской гончей, то они обязательно имеют "родство". Даже разум смертного отгораживается от реальности, которую не может воспринимать, жалкой попыткой наложения знакомых образов на сущности непостижимой гиперагональной морфологии. Ха. Поразмысли над тем фактом, что ты не смог понять ни слова из моего объяснения, и не досаждай мне больше подобными вопросами.
Сравни это с тем кривым зеркалом, что и есть ворп.
>>55834
Ваха-ребенок порвался.
Ваха-ребенок порвался.
>>56884
Смотря какие меры. Альтмеры считают, что происходят от самих богов, которые не любили Лорхана и его творение- людей. Босмеры и орки не страдают расизмом и имеют свои религии, а данмеры вообще никого традиционно не любят.
Смотря какие меры. Альтмеры считают, что происходят от самих богов, которые не любили Лорхана и его творение- людей. Босмеры и орки не страдают расизмом и имеют свои религии, а данмеры вообще никого традиционно не любят.
>>56884
Живут значительно дольше, более стойки к болезням, у них была развитая цивилизация когда люди были кочевыми охотниками и собирателями с каменными топорами и еще они более магически одарены нежели люди.
>Почему меры думают, что лучше людей?
Живут значительно дольше, более стойки к болезням, у них была развитая цивилизация когда люди были кочевыми охотниками и собирателями с каменными топорами и еще они более магически одарены нежели люди.
>>57155
Цикл Аркейна если ты Аэдралюб, твои душу будут гонять в постоянном цикле смерти и перерождения.
Если ты Даэдралюб твою душу прикорманит Князь Даэдра.
Если ты решил посвятить себя Ситису твая душа сгинет в Пустоте.
Цикл Аркейна если ты Аэдралюб, твои душу будут гонять в постоянном цикле смерти и перерождения.
Если ты Даэдралюб твою душу прикорманит Князь Даэдра.
Если ты решил посвятить себя Ситису твая душа сгинет в Пустоте.
>>57248
Наиболее близкий аналог Ада это измерения Дагона и Молаг Бала.
Комнаты Сангвина вполне могут сойти за Рай для любителей наркотиков, алкоголя и оргий.
Наиболее близкий аналог Ада это измерения Дагона и Молаг Бала.
Комнаты Сангвина вполне могут сойти за Рай для любителей наркотиков, алкоголя и оргий.
>>57248
У нордов есть Совнгард, у редгардов- Далекие Берега, у кошаков- Пески За Звёздами. У прочих рас четкого названия места, куда они уйдут после смерти, нет, но оно точно где-то в Этериусе. Исключения составляют орки- они уходят орочий аналог Совнгарда к Малакату, аргониане- они возвращаются в Хист, и данмеры- духи умерших членов Домов остаются в гробницах. По идее, души умерших Эшлендеров должны отправляться в Обливион, но в целом данмеры не делают различий между Мундусом, Этериусом и Обливионом.
Самый близкий аналог ада есть у каджитов- плохие котики попадают в лапы Намиры во Тьму За Миром, служить Сердцу Лорхана. Все даэдрапоклонники попадают в планы тех Принцев, кому они поклонялись, но на что похожи эти планы, зависит уже от конкретного Принца. Также ассасины ТемногоБратства после смерти оказываются у Ситиса.в Пустоте за пределами Этериуса, а все оборотни вынуждены попасть к Хирсину. Наконец, любой человек, мер или зверолюд, чья душа была захвачена в камень душ, попадает в Каирн Душ вне зависимости от верований.
У нордов есть Совнгард, у редгардов- Далекие Берега, у кошаков- Пески За Звёздами. У прочих рас четкого названия места, куда они уйдут после смерти, нет, но оно точно где-то в Этериусе. Исключения составляют орки- они уходят орочий аналог Совнгарда к Малакату, аргониане- они возвращаются в Хист, и данмеры- духи умерших членов Домов остаются в гробницах. По идее, души умерших Эшлендеров должны отправляться в Обливион, но в целом данмеры не делают различий между Мундусом, Этериусом и Обливионом.
Самый близкий аналог ада есть у каджитов- плохие котики попадают в лапы Намиры во Тьму За Миром, служить Сердцу Лорхана. Все даэдрапоклонники попадают в планы тех Принцев, кому они поклонялись, но на что похожи эти планы, зависит уже от конкретного Принца. Также ассасины ТемногоБратства после смерти оказываются у Ситиса.в Пустоте за пределами Этериуса, а все оборотни вынуждены попасть к Хирсину. Наконец, любой человек, мер или зверолюд, чья душа была захвачена в камень душ, попадает в Каирн Душ вне зависимости от верований.
>>57280
Даже Аэдра в Эфир свалить не могут, вот и болтаються в виде шаров в Водах Забвения.
А ты о смертных говоришь которые намертво к Нирну Тюремщиком Аркеем припаяны.
>У прочих рас четкого названия места, куда они уйдут после смерти, нет, но оно точно где-то в Этериусе.
Даже Аэдра в Эфир свалить не могут, вот и болтаються в виде шаров в Водах Забвения.
А ты о смертных говоришь которые намертво к Нирну Тюремщиком Аркеем припаяны.
>>57310
Так не могут, что Алессии пришлось просить их не уходить туда после очередного буйства Пелинала.
Так припаяны, что аж за пределы Мундуса выходят в Обливион, а после смерти в Этериус. Тебе Совнгард уже показали в Скае, куда души нордов улетают, а в ТЕСО- Далёкие Берега и Пески за Звездами. Где они по-твоему находятся? Почему во всех аэдрических пантеонах души после смерти отправляются именно в Этериус, а не куда-то еще, причем им туда помогают попасть именно Аэдра, а не живущие 24/7 в Этериусе Магна-ге, если по твоим словам Аэдра и смертные к Нирну намертво привязаны?
>Даже Аэдра в Эфир свалить не могут
Так не могут, что Алессии пришлось просить их не уходить туда после очередного буйства Пелинала.
>А ты о смертных говоришь которые намертво к Нирну Тюремщиком Аркеем припаяны.
Так припаяны, что аж за пределы Мундуса выходят в Обливион, а после смерти в Этериус. Тебе Совнгард уже показали в Скае, куда души нордов улетают, а в ТЕСО- Далёкие Берега и Пески за Звездами. Где они по-твоему находятся? Почему во всех аэдрических пантеонах души после смерти отправляются именно в Этериус, а не куда-то еще, причем им туда помогают попасть именно Аэдра, а не живущие 24/7 в Этериусе Магна-ге, если по твоим словам Аэдра и смертные к Нирну намертво привязаны?
>>57314
Аэдра мертвы как гвозди, по словам тех же Дидр из Архива Хранителя Мудрости написанного для ЕСО.
>по твоим словам Аэдра и смертные к Нирну намертво привязаны?
Аэдра мертвы как гвозди, по словам тех же Дидр из Архива Хранителя Мудрости написанного для ЕСО.
>>57579
Где там такое говорили?
Так они мертвы у тебя или привязаны? Мертвецы не респавнятся в форме драконов и не куют снаряжение рыцарям-эльфоубийцам из будущего.
Где там такое говорили?
>Аэдра мертвы как гвозди
Так они мертвы у тебя или привязаны? Мертвецы не респавнятся в форме драконов и не куют снаряжение рыцарям-эльфоубийцам из будущего.
>>57690
Привязаны потому и мертвы.
Ты знаешь мало мертвецов. Некоторые армии по своей столице водят.
>Так они мертвы у тебя или привязаны?
Привязаны потому и мертвы.
>Мертвецы не респавнятся в форме драконов и не куют снаряжение рыцарям-эльфоубийцам из будущего.
Ты знаешь мало мертвецов. Некоторые армии по своей столице водят.
>>57736
Где пруфы, что мертвы? Пруфы, что привязаны, где? Мне надоело твои вскукареки слушать, давай сурс своего хедлора. Где в архиве лормастера говорили, что Аэдра мертвы, или это ты выдумал?
Ты знаешь мало лора. Это мертвый Лорхан может лишь в форме аватаров воплощаться и иногда призываем через ту'ум, чтобы как-то влиять на проишодящее в Нирне, а Аэдра насылают дожди, защищают мертвые тела от посягателсьтв при условии соблюдения ритуалов, поддерживают линейное время и тому подобное без всякой некромантии и тому подобными манипуляциями душами.
>Привязаны потому и мертвы.
Где пруфы, что мертвы? Пруфы, что привязаны, где? Мне надоело твои вскукареки слушать, давай сурс своего хедлора. Где в архиве лормастера говорили, что Аэдра мертвы, или это ты выдумал?
>Ты знаешь мало мертвецов.
Ты знаешь мало лора. Это мертвый Лорхан может лишь в форме аватаров воплощаться и иногда призываем через ту'ум, чтобы как-то влиять на проишодящее в Нирне, а Аэдра насылают дожди, защищают мертвые тела от посягателсьтв при условии соблюдения ритуалов, поддерживают линейное время и тому подобное без всякой некромантии и тому подобными манипуляциями душами.
>>57778
Для дебила которого в гугле забанили было название.
http://www.fullrest.ru/universes/elderscrolls/loremasters-archive-ranks-and-hierarchy-of-the-daedra-8908
>Во-вторых, ты совершаешь обычную для смертных ошибку и путаешь трусливых Этада, которые убежали от креации в Эфириус, с глупыми Этада, которые пожертвовали своим могуществом, чтобы создать Мундус, театр, служащий им кладбищем.
Нет.
Зарксу похуй на смертных, он раб Хермы Моры.
>давай сурс своего хедлора.
Для дебила которого в гугле забанили было название.
http://www.fullrest.ru/universes/elderscrolls/loremasters-archive-ranks-and-hierarchy-of-the-daedra-8908
>Во-вторых, ты совершаешь обычную для смертных ошибку и путаешь трусливых Этада, которые убежали от креации в Эфириус, с глупыми Этада, которые пожертвовали своим могуществом, чтобы создать Мундус, театр, служащий им кладбищем.
>Аэдра насылают дожди,
Нет.
>защищают мертвые тела от посягателсьтв при условии соблюдения ритуалов
Зарксу похуй на смертных, он раб Хермы Моры.
>>57924
Для дебила поясняю, что Лирант имеет ввиду Кости Земли, можешь дальше не показывать свою тупость.
Почему? А кто тогда Пелиналу шмот выковал? Кто уговорил Партурнакса научить нордов Кричать? Кто дал Кисть Дибеллы своим последователям в нужде? http://en.uesp.net/wiki/Lore:Journal_of_Bravam_Lythandas
Так похуй, что Маннимарко рвется на целые пропагандистские памфлеты.
Для дебила поясняю, что Лирант имеет ввиду Кости Земли, можешь дальше не показывать свою тупость.
>Нет.
Почему? А кто тогда Пелиналу шмот выковал? Кто уговорил Партурнакса научить нордов Кричать? Кто дал Кисть Дибеллы своим последователям в нужде? http://en.uesp.net/wiki/Lore:Journal_of_Bravam_Lythandas
>Зарксу похуй на смертных
Так похуй, что Маннимарко рвется на целые пропагандистские памфлеты.
>>58038
Кости Земли это законы мироздания, которые как бы воплощают 8 чудиков.
Его совесть.
Маг шутник.
В ТЕС нет богов.
>Для дебила поясняю, что Лирант имеет ввиду Кости Земли, можешь дальше не показывать свою тупость.
Кости Земли это законы мироздания, которые как бы воплощают 8 чудиков.
> Кто уговорил Партурнакса научить нордов Кричать?
Его совесть.
>Кто дал Кисть Дибеллы своим последователям в нужде?
Маг шутник.
В ТЕС нет богов.
сап двач,я не отношусь к однозначно злым даэдрампруфов не будет
>>58446
Долбич, ты нигде не найдешь в играх ТЕС сурса, который утверждает, что отдавшие себя полностью эт'Ада и и их потомки Эльнофей, и висящие над Нирном Аэдра- это один и тот же тип.
Тыскозал? Тыскозал.
Тыскозал? Тыскозал.
По поводу Аркея сказать тебе нечего?
Беспруфный вскукарек Псиджиков.
>Кости Земли это законы мироздания, которые как бы воплощают 8 чудиков.
Долбич, ты нигде не найдешь в играх ТЕС сурса, который утверждает, что отдавшие себя полностью эт'Ада и и их потомки Эльнофей, и висящие над Нирном Аэдра- это один и тот же тип.
>Его совесть.
Тыскозал? Тыскозал.
>Маг шутник.
Тыскозал? Тыскозал.
По поводу Аркея сказать тебе нечего?
>В ТЕС нет богов.
Беспруфный вскукарек Псиджиков.
>>58529
Пиши на человеческом, чмо.
Партунакс, он Кин вообще не упоминает, как и Алдуин.
Любой професиональный маг так может захуячить себе стол исполняющий желания.
Драугры, зомби, вампиры, Луна Некроманта. Аркею похуй. Один в день году вообще Тамриэль наводняется нежитью.
Где Боги? Не ложные боги созданные Аллесией и КО на вроде Кинарет, Аркея и Акатоша, а настоящие.
>Долбич, ты нигде не найдешь в играх ТЕС сурса, который утверждает, что отдавшие себя полностью эт'Ада и и их потомки Эльнофей, и висящие над Нирном Аэдра- это один и тот же тип.
>Тыскозал.
Пиши на человеческом, чмо.
Партунакс, он Кин вообще не упоминает, как и Алдуин.
>Тыскозал.
Любой професиональный маг так может захуячить себе стол исполняющий желания.
>По поводу Аркея сказать тебе нечего?
Драугры, зомби, вампиры, Луна Некроманта. Аркею похуй. Один в день году вообще Тамриэль наводняется нежитью.
>Беспруфный вскукарек Псиджиков.
Где Боги? Не ложные боги созданные Аллесией и КО на вроде Кинарет, Аркея и Акатоша, а настоящие.
>>58914
То есть ты признаешь, что Эльнофей и их старших дядь и тёть Аэдр ты перепутал?
От чма слышу.
И что дальше? А Пелинал не упоминает Алессию, выходит никакой Алессии не было? Не передергивай глобус через сову насквозь.
Тыскозал? Или ты ТЕС с ДнД перепутал, где профессиональный маг просто кастует wish, без всяких столов? Много столов, исполняющих желания, найдешь в ТЕС?
Закон Аркея не соблюдаешь? Не позволяешь погребальные обряды Аркея, а не эльфийского Заркса или редгардского , проводить над собой? Вот и не обижайся, что твой труп подняли. По-твоему, Кинарет должна каждому долбоебу, который дышать перестал на спор на 5 минут, лично искуственное дыхание делать?
Зелье исцеления или алтарь за три дня инкубации болезни найти несложно, так что если кто стал вампиром, то скорее всего намеренно. Тут Аркею действительно нечего делать.
С Орденом Черного Червя, который абузил эту Луну, разобрался ЧС, который через благословения Девяти заодно и Умарила грохнул. Маннимарко может теперь хоть волчком вертеться вокруг Аркея, заливая орбиту светом своей пылающей божественной сраки.
В какой именно?
Кто Пелиналу шмот выковал, ты так и не смог ответить?
Ты сам упомянул выше, что они болтаются(и даже тут обосрался, ибо болтаются они в Мундусе, а не в Обливионе), у тебя память плохая?
Святилище Кинарет в Рыцарях Девяти с особым духом медведя для тебя не настоящее? Духи-хранители в Скайриме тоже не настоящие?
Акатоша упоминает Партурнакс, он все еще для тебя ненастоящий?
Маннимарко с ветряными мельницами борется?
Реликвии Шеззарина Пелинала, который говорит с нами после посещения святилищ Девяти и упоминает их в монологе, ненастоящие?
Пиздун с тесача, это ты? Срач про цаэски-змей тоже ты устроил в вопросотреде?
То есть ты признаешь, что Эльнофей и их старших дядь и тёть Аэдр ты перепутал?
>чмо
От чма слышу.
>Партунакс, он Кин вообще не упоминает, как и Алдуин.
И что дальше? А Пелинал не упоминает Алессию, выходит никакой Алессии не было? Не передергивай глобус через сову насквозь.
>Любой професиональный маг так может захуячить себе стол исполняющий желания
Тыскозал? Или ты ТЕС с ДнД перепутал, где профессиональный маг просто кастует wish, без всяких столов? Много столов, исполняющих желания, найдешь в ТЕС?
>Драугры, зомби
Закон Аркея не соблюдаешь? Не позволяешь погребальные обряды Аркея, а не эльфийского Заркса или редгардского , проводить над собой? Вот и не обижайся, что твой труп подняли. По-твоему, Кинарет должна каждому долбоебу, который дышать перестал на спор на 5 минут, лично искуственное дыхание делать?
>вампиры
Зелье исцеления или алтарь за три дня инкубации болезни найти несложно, так что если кто стал вампиром, то скорее всего намеренно. Тут Аркею действительно нечего делать.
>Луна Некроманта
С Орденом Черного Червя, который абузил эту Луну, разобрался ЧС, который через благословения Девяти заодно и Умарила грохнул. Маннимарко может теперь хоть волчком вертеться вокруг Аркея, заливая орбиту светом своей пылающей божественной сраки.
>Один в день году вообще Тамриэль наводняется нежитью.
В какой именно?
>Где Боги?
Кто Пелиналу шмот выковал, ты так и не смог ответить?
Ты сам упомянул выше, что они болтаются(и даже тут обосрался, ибо болтаются они в Мундусе, а не в Обливионе), у тебя память плохая?
>вроде Кинарет, Аркея и Акатоша
Святилище Кинарет в Рыцарях Девяти с особым духом медведя для тебя не настоящее? Духи-хранители в Скайриме тоже не настоящие?
Акатоша упоминает Партурнакс, он все еще для тебя ненастоящий?
Маннимарко с ветряными мельницами борется?
Реликвии Шеззарина Пелинала, который говорит с нами после посещения святилищ Девяти и упоминает их в монологе, ненастоящие?
Пиздун с тесача, это ты? Срач про цаэски-змей тоже ты устроил в вопросотреде?
>>58914
То есть ты признаешь, что Эльнофей и их старших дядь и тёть Аэдр ты перепутал?
От чма слышу.
И что дальше? А Пелинал не упоминает Алессию, выходит никакой Алессии не было? Не передергивай глобус через сову насквозь.
Тыскозал? Или ты ТЕС с ДнД перепутал, где профессиональный маг просто кастует wish, без всяких столов? Много столов, исполняющих желания, найдешь в ТЕС?
Закон Аркея не соблюдаешь? Не позволяешь погребальные обряды Аркея, а не эльфийского Заркса или редгардского , проводить над собой? Вот и не обижайся, что твой труп подняли. По-твоему, Кинарет должна каждому долбоебу, который дышать перестал на спор на 5 минут, лично искуственное дыхание делать?
Зелье исцеления или алтарь за три дня инкубации болезни найти несложно, так что если кто стал вампиром, то скорее всего намеренно. Тут Аркею действительно нечего делать.
С Орденом Черного Червя, который абузил эту Луну, разобрался ЧС, который через благословения Девяти заодно и Умарила грохнул. Маннимарко может теперь хоть волчком вертеться вокруг Аркея, заливая орбиту светом своей пылающей божественной сраки.
В какой именно?
Кто Пелиналу шмот выковал, ты так и не смог ответить?
Ты сам упомянул выше, что они болтаются(и даже тут обосрался, ибо болтаются они в Мундусе, а не в Обливионе), у тебя память плохая?
Святилище Кинарет в Рыцарях Девяти с особым духом медведя для тебя не настоящее? Духи-хранители в Скайриме тоже не настоящие?
Акатоша упоминает Партурнакс, он все еще для тебя ненастоящий?
Маннимарко с ветряными мельницами борется?
Реликвии Шеззарина Пелинала, который говорит с нами после посещения святилищ Девяти и упоминает их в монологе, ненастоящие?
Пиздун с тесача, это ты? Срач про цаэски-змей тоже ты устроил в вопросотреде?
То есть ты признаешь, что Эльнофей и их старших дядь и тёть Аэдр ты перепутал?
>чмо
От чма слышу.
>Партунакс, он Кин вообще не упоминает, как и Алдуин.
И что дальше? А Пелинал не упоминает Алессию, выходит никакой Алессии не было? Не передергивай глобус через сову насквозь.
>Любой професиональный маг так может захуячить себе стол исполняющий желания
Тыскозал? Или ты ТЕС с ДнД перепутал, где профессиональный маг просто кастует wish, без всяких столов? Много столов, исполняющих желания, найдешь в ТЕС?
>Драугры, зомби
Закон Аркея не соблюдаешь? Не позволяешь погребальные обряды Аркея, а не эльфийского Заркса или редгардского , проводить над собой? Вот и не обижайся, что твой труп подняли. По-твоему, Кинарет должна каждому долбоебу, который дышать перестал на спор на 5 минут, лично искуственное дыхание делать?
>вампиры
Зелье исцеления или алтарь за три дня инкубации болезни найти несложно, так что если кто стал вампиром, то скорее всего намеренно. Тут Аркею действительно нечего делать.
>Луна Некроманта
С Орденом Черного Червя, который абузил эту Луну, разобрался ЧС, который через благословения Девяти заодно и Умарила грохнул. Маннимарко может теперь хоть волчком вертеться вокруг Аркея, заливая орбиту светом своей пылающей божественной сраки.
>Один в день году вообще Тамриэль наводняется нежитью.
В какой именно?
>Где Боги?
Кто Пелиналу шмот выковал, ты так и не смог ответить?
Ты сам упомянул выше, что они болтаются(и даже тут обосрался, ибо болтаются они в Мундусе, а не в Обливионе), у тебя память плохая?
>вроде Кинарет, Аркея и Акатоша
Святилище Кинарет в Рыцарях Девяти с особым духом медведя для тебя не настоящее? Духи-хранители в Скайриме тоже не настоящие?
Акатоша упоминает Партурнакс, он все еще для тебя ненастоящий?
Маннимарко с ветряными мельницами борется?
Реликвии Шеззарина Пелинала, который говорит с нами после посещения святилищ Девяти и упоминает их в монологе, ненастоящие?
Пиздун с тесача, это ты? Срач про цаэски-змей тоже ты устроил в вопросотреде?
>>59018
Эльнофей така же охуитильная история как Альдмерис, их не было. Эльфы не потомки богов.
Лол, Ванус их по три за дрейк клепал. Тут сплясав в ненужном месте можно время поломать.
Лами и тем изнасилованным чувакам это скажи. Не всякая жертва вампира знает, что на неё напал именно вампир. И растояния между некоторыми городишками в рамках одного королевства Хай Рока проходятся за пару недель.
Оркей это Аркей, хуйли он мертвецов не держит мертвыми если он есть в нордском пантеоне.
Он даже во времена Скайрима существует, черные камни душ никуда не делись.
День усопших (The Day of Dead) — 13-й день Руки Дождя (13 апреля)
Да кто угодно, они хуже тех лат что орк из эбонита и душ Даэдра выковать может.
Трупы сферические как и Лорхан. Мундус план смертных, а кто смертен и прикован к Мундусу.
Обычные призраки. Король Лизандус большей мощью обладал, а он мертвый бретонец.
Он говорит не о Акатоше, а о Брахману(Отце). Он не слишком хорош в изложении на тамриэлике.
Да.
Пелинал поехавший психопат. Шеогарат и то более адекватен.
>То есть ты признаешь, что Эльнофей и их старших дядь и тёть Аэдр ты перепутал?
Эльнофей така же охуитильная история как Альдмерис, их не было. Эльфы не потомки богов.
> Много столов, исполняющих желания, найдешь в ТЕС?
Лол, Ванус их по три за дрейк клепал. Тут сплясав в ненужном месте можно время поломать.
>Зелье исцеления или алтарь за три дня инкубации болезни найти несложно, так что если кто стал вампиром, то скорее всего намеренно. Тут Аркею действительно нечего делать.
Лами и тем изнасилованным чувакам это скажи. Не всякая жертва вампира знает, что на неё напал именно вампир. И растояния между некоторыми городишками в рамках одного королевства Хай Рока проходятся за пару недель.
>Закон Аркея не соблюдаешь? Не позволяешь погребальные обряды Аркея, а не эльфийского Заркса или редгардского , проводить над собой?
Оркей это Аркей, хуйли он мертвецов не держит мертвыми если он есть в нордском пантеоне.
>С Орденом Черного Червя, который абузил эту Луну, разобрался ЧС
Он даже во времена Скайрима существует, черные камни душ никуда не делись.
>В какой именно?
День усопших (The Day of Dead) — 13-й день Руки Дождя (13 апреля)
>Кто Пелиналу шмот выковал, ты так и не смог ответить?
Да кто угодно, они хуже тех лат что орк из эбонита и душ Даэдра выковать может.
>Ты сам упомянул выше, что они болтаются(и даже тут обосрался, ибо болтаются они в Мундусе, а не в Обливионе), у тебя память плохая?
Трупы сферические как и Лорхан. Мундус план смертных, а кто смертен и прикован к Мундусу.
>Святилище Кинарет в Рыцарях Девяти с особым духом медведя для тебя не настоящее? Духи-хранители в Скайриме тоже не настоящие?
Обычные призраки. Король Лизандус большей мощью обладал, а он мертвый бретонец.
>Акатоша упоминает Партурнакс, он все еще для тебя ненастоящий?
Он говорит не о Акатоше, а о Брахману(Отце). Он не слишком хорош в изложении на тамриэлике.
>Маннимарко с ветряными мельницами борется?
Да.
>Реликвии Шеззарина Пелинала, который говорит с нами после посещения святилищ Девяти и упоминает их в монологе, ненастоящие?
Пелинал поехавший психопат. Шеогарат и то более адекватен.
>>59018
Эльнофей така же охуитильная история как Альдмерис, их не было. Эльфы не потомки богов.
Лол, Ванус их по три за дрейк клепал. Тут сплясав в ненужном месте можно время поломать.
Лами и тем изнасилованным чувакам это скажи. Не всякая жертва вампира знает, что на неё напал именно вампир. И растояния между некоторыми городишками в рамках одного королевства Хай Рока проходятся за пару недель.
Оркей это Аркей, хуйли он мертвецов не держит мертвыми если он есть в нордском пантеоне.
Он даже во времена Скайрима существует, черные камни душ никуда не делись.
День усопших (The Day of Dead) — 13-й день Руки Дождя (13 апреля)
Да кто угодно, они хуже тех лат что орк из эбонита и душ Даэдра выковать может.
Трупы сферические как и Лорхан. Мундус план смертных, а кто смертен и прикован к Мундусу.
Обычные призраки. Король Лизандус большей мощью обладал, а он мертвый бретонец.
Он говорит не о Акатоше, а о Брахману(Отце). Он не слишком хорош в изложении на тамриэлике.
Да.
Пелинал поехавший психопат. Шеогарат и то более адекватен.
>То есть ты признаешь, что Эльнофей и их старших дядь и тёть Аэдр ты перепутал?
Эльнофей така же охуитильная история как Альдмерис, их не было. Эльфы не потомки богов.
> Много столов, исполняющих желания, найдешь в ТЕС?
Лол, Ванус их по три за дрейк клепал. Тут сплясав в ненужном месте можно время поломать.
>Зелье исцеления или алтарь за три дня инкубации болезни найти несложно, так что если кто стал вампиром, то скорее всего намеренно. Тут Аркею действительно нечего делать.
Лами и тем изнасилованным чувакам это скажи. Не всякая жертва вампира знает, что на неё напал именно вампир. И растояния между некоторыми городишками в рамках одного королевства Хай Рока проходятся за пару недель.
>Закон Аркея не соблюдаешь? Не позволяешь погребальные обряды Аркея, а не эльфийского Заркса или редгардского , проводить над собой?
Оркей это Аркей, хуйли он мертвецов не держит мертвыми если он есть в нордском пантеоне.
>С Орденом Черного Червя, который абузил эту Луну, разобрался ЧС
Он даже во времена Скайрима существует, черные камни душ никуда не делись.
>В какой именно?
День усопших (The Day of Dead) — 13-й день Руки Дождя (13 апреля)
>Кто Пелиналу шмот выковал, ты так и не смог ответить?
Да кто угодно, они хуже тех лат что орк из эбонита и душ Даэдра выковать может.
>Ты сам упомянул выше, что они болтаются(и даже тут обосрался, ибо болтаются они в Мундусе, а не в Обливионе), у тебя память плохая?
Трупы сферические как и Лорхан. Мундус план смертных, а кто смертен и прикован к Мундусу.
>Святилище Кинарет в Рыцарях Девяти с особым духом медведя для тебя не настоящее? Духи-хранители в Скайриме тоже не настоящие?
Обычные призраки. Король Лизандус большей мощью обладал, а он мертвый бретонец.
>Акатоша упоминает Партурнакс, он все еще для тебя ненастоящий?
Он говорит не о Акатоше, а о Брахману(Отце). Он не слишком хорош в изложении на тамриэлике.
>Маннимарко с ветряными мельницами борется?
Да.
>Реликвии Шеззарина Пелинала, который говорит с нами после посещения святилищ Девяти и упоминает их в монологе, ненастоящие?
Пелинал поехавший психопат. Шеогарат и то более адекватен.
В /tes
>>59057
>>58529
Ты либо жирныч, либо тупой залетыш, который недавно в лор тес вкатился, нихуя не понимает и не хочет понимать, уже даже не можешь не противоречить себе. Мне надоело тебя кормить, пиздуй нахуй из моей Коллегии, пока в лоре на разберешься.
Ты даже не в курсе про автолевел Обливиона и то, что шмот Пелинала автолевелится при поставке на постамент, чмо.
>Эльнофей така же охуитильная история как Альдмерис, их не было.
>>58529
>Кости Земли это законы мироздания, которые как бы воплощают 8 чудиков
Ты либо жирныч, либо тупой залетыш, который недавно в лор тес вкатился, нихуя не понимает и не хочет понимать, уже даже не можешь не противоречить себе. Мне надоело тебя кормить, пиздуй нахуй из моей Коллегии, пока в лоре на разберешься.
>они хуже тех лат что орк из эбонита и душ Даэдра выковать может
Ты даже не в курсе про автолевел Обливиона и то, что шмот Пелинала автолевелится при поставке на постамент, чмо.
Смерть Пелинала
И в залитом кровью тронном зале Белого Золота, отрезанная голова Пелинала заговорила с крылатым быком Морихаусом, полубогом, возлюбленным Ал-Эш, произнеся слова: «Наши враги расправились со мной, и растащили моё тело по укромным уголкам. В издёвку над божественными целями айлейды разрубили меня на восемь частей, ибо число это стало для них навязчивой идеей».
И Морихаус, смущённый, захрапел в своё кольцо и сказал: «Твой поход был предпринят против её совета, Вайтстрейк, но я бык, и потому могу быть опрометчив в своих суждениях. Пойду я, пожалуй, и забодаю наших пленников, если ты оставил кого-то в живых. Ты в-крови-славен, дядя, и придёшь вновь, лисою или светом. Сирод всё ещё наш».
Тогда Пелинал заговорил в последний раз: «Остерегись, Морихаус, остерегись! В прозрении смерти вижу я, что враг мой жив ещё, горькое знание это возьму с собой в могилу. Лучше бы умер я, думая, что победил. Хоть и вызван будет из дверей ночи, он вернётся. Будь бдителен! Я не смогу больше защищать людей от злодеяний Умарила».
Юность Алессии в Годы Рабства
Племя, давшее рождение Перриф, неизвестно, но выросла она в Сарде, известном как Сардавар Лид, куда айлейды сгоняли людей со всего Нибена: котри, недийцев, ал-гемха, людей-из-'крит (хотя позже стало известно, что их привезли с севера), кепту, людей-из-ге (они были окончательно истреблены, когда Король Цветов Нилихи сотворил великое жертвоприношение во имя бога-насекомого, звавшегося [утеряно]), ал-харед, людей-из-кет и других. Это был Сирод, сердце королевских салиах, где людям неведома была свобода ни в чём, даже в сохранении целостности семьи, даже в выборе имени, разве что тайного, и прочего. Их чужеземные властители всё это полагали неуместным.
Людям было отведено корчевать камни, осушать поля, держать в порядке церкви и дороги, или становиться объектами искусства пыток для удовлетворения странных желаний своих хозяев — и в кричащих колёсах Виндазеля, и прожорливых садах Серкена; и в качестве скульптур-из-плоти, что были популярны у айлейдов тех дней. Хуже было оказаться в царстве Огненного Короля Хадхула, где производились снадобья путём введения дэйдронов в живые организмы, позволявшие вдыхающему их зреть новые образы пыток, и где детей поджигали для проведения ночной забавы с участием тигров.
Морихаус Объясняет Имена Алессии
Тогда Морихаус сказал им: «В сказаниях своих вы называете её многими именами: Ал-Эш, данное ей в благоговейном трепете, что, будучи переведено, звучит повторением — 'высшая высшая'. Из него произошли более привычные искажения: Алешат, Эша, Алессия. Вам знакома она и как Паравант, имя, данное ей при коронации, „первая из рода своего“, под ним боги подразумевают смертного, достойного величия убийства-расспроса-излечения, также звучит оно — Паравал, Певеш, Перрету, Перриф, и для меня, в часы любви, — Паравания».
«Хотя потеряна для меня, плывёт она среди звёзд, первая Императрица, Леди Небес, Королева Сирода».
И они решили, что получили ответы на свои вопросы и удалились.
И в залитом кровью тронном зале Белого Золота, отрезанная голова Пелинала заговорила с крылатым быком Морихаусом, полубогом, возлюбленным Ал-Эш, произнеся слова: «Наши враги расправились со мной, и растащили моё тело по укромным уголкам. В издёвку над божественными целями айлейды разрубили меня на восемь частей, ибо число это стало для них навязчивой идеей».
И Морихаус, смущённый, захрапел в своё кольцо и сказал: «Твой поход был предпринят против её совета, Вайтстрейк, но я бык, и потому могу быть опрометчив в своих суждениях. Пойду я, пожалуй, и забодаю наших пленников, если ты оставил кого-то в живых. Ты в-крови-славен, дядя, и придёшь вновь, лисою или светом. Сирод всё ещё наш».
Тогда Пелинал заговорил в последний раз: «Остерегись, Морихаус, остерегись! В прозрении смерти вижу я, что враг мой жив ещё, горькое знание это возьму с собой в могилу. Лучше бы умер я, думая, что победил. Хоть и вызван будет из дверей ночи, он вернётся. Будь бдителен! Я не смогу больше защищать людей от злодеяний Умарила».
Юность Алессии в Годы Рабства
Племя, давшее рождение Перриф, неизвестно, но выросла она в Сарде, известном как Сардавар Лид, куда айлейды сгоняли людей со всего Нибена: котри, недийцев, ал-гемха, людей-из-'крит (хотя позже стало известно, что их привезли с севера), кепту, людей-из-ге (они были окончательно истреблены, когда Король Цветов Нилихи сотворил великое жертвоприношение во имя бога-насекомого, звавшегося [утеряно]), ал-харед, людей-из-кет и других. Это был Сирод, сердце королевских салиах, где людям неведома была свобода ни в чём, даже в сохранении целостности семьи, даже в выборе имени, разве что тайного, и прочего. Их чужеземные властители всё это полагали неуместным.
Людям было отведено корчевать камни, осушать поля, держать в порядке церкви и дороги, или становиться объектами искусства пыток для удовлетворения странных желаний своих хозяев — и в кричащих колёсах Виндазеля, и прожорливых садах Серкена; и в качестве скульптур-из-плоти, что были популярны у айлейдов тех дней. Хуже было оказаться в царстве Огненного Короля Хадхула, где производились снадобья путём введения дэйдронов в живые организмы, позволявшие вдыхающему их зреть новые образы пыток, и где детей поджигали для проведения ночной забавы с участием тигров.
Морихаус Объясняет Имена Алессии
Тогда Морихаус сказал им: «В сказаниях своих вы называете её многими именами: Ал-Эш, данное ей в благоговейном трепете, что, будучи переведено, звучит повторением — 'высшая высшая'. Из него произошли более привычные искажения: Алешат, Эша, Алессия. Вам знакома она и как Паравант, имя, данное ей при коронации, „первая из рода своего“, под ним боги подразумевают смертного, достойного величия убийства-расспроса-излечения, также звучит оно — Паравал, Певеш, Перрету, Перриф, и для меня, в часы любви, — Паравания».
«Хотя потеряна для меня, плывёт она среди звёзд, первая Императрица, Леди Небес, Королева Сирода».
И они решили, что получили ответы на свои вопросы и удалились.
Смерть Пелинала
И в залитом кровью тронном зале Белого Золота, отрезанная голова Пелинала заговорила с крылатым быком Морихаусом, полубогом, возлюбленным Ал-Эш, произнеся слова: «Наши враги расправились со мной, и растащили моё тело по укромным уголкам. В издёвку над божественными целями айлейды разрубили меня на восемь частей, ибо число это стало для них навязчивой идеей».
И Морихаус, смущённый, захрапел в своё кольцо и сказал: «Твой поход был предпринят против её совета, Вайтстрейк, но я бык, и потому могу быть опрометчив в своих суждениях. Пойду я, пожалуй, и забодаю наших пленников, если ты оставил кого-то в живых. Ты в-крови-славен, дядя, и придёшь вновь, лисою или светом. Сирод всё ещё наш».
Тогда Пелинал заговорил в последний раз: «Остерегись, Морихаус, остерегись! В прозрении смерти вижу я, что враг мой жив ещё, горькое знание это возьму с собой в могилу. Лучше бы умер я, думая, что победил. Хоть и вызван будет из дверей ночи, он вернётся. Будь бдителен! Я не смогу больше защищать людей от злодеяний Умарила».
Юность Алессии в Годы Рабства
Племя, давшее рождение Перриф, неизвестно, но выросла она в Сарде, известном как Сардавар Лид, куда айлейды сгоняли людей со всего Нибена: котри, недийцев, ал-гемха, людей-из-'крит (хотя позже стало известно, что их привезли с севера), кепту, людей-из-ге (они были окончательно истреблены, когда Король Цветов Нилихи сотворил великое жертвоприношение во имя бога-насекомого, звавшегося [утеряно]), ал-харед, людей-из-кет и других. Это был Сирод, сердце королевских салиах, где людям неведома была свобода ни в чём, даже в сохранении целостности семьи, даже в выборе имени, разве что тайного, и прочего. Их чужеземные властители всё это полагали неуместным.
Людям было отведено корчевать камни, осушать поля, держать в порядке церкви и дороги, или становиться объектами искусства пыток для удовлетворения странных желаний своих хозяев — и в кричащих колёсах Виндазеля, и прожорливых садах Серкена; и в качестве скульптур-из-плоти, что были популярны у айлейдов тех дней. Хуже было оказаться в царстве Огненного Короля Хадхула, где производились снадобья путём введения дэйдронов в живые организмы, позволявшие вдыхающему их зреть новые образы пыток, и где детей поджигали для проведения ночной забавы с участием тигров.
Морихаус Объясняет Имена Алессии
Тогда Морихаус сказал им: «В сказаниях своих вы называете её многими именами: Ал-Эш, данное ей в благоговейном трепете, что, будучи переведено, звучит повторением — 'высшая высшая'. Из него произошли более привычные искажения: Алешат, Эша, Алессия. Вам знакома она и как Паравант, имя, данное ей при коронации, „первая из рода своего“, под ним боги подразумевают смертного, достойного величия убийства-расспроса-излечения, также звучит оно — Паравал, Певеш, Перрету, Перриф, и для меня, в часы любви, — Паравания».
«Хотя потеряна для меня, плывёт она среди звёзд, первая Императрица, Леди Небес, Королева Сирода».
И они решили, что получили ответы на свои вопросы и удалились.
И в залитом кровью тронном зале Белого Золота, отрезанная голова Пелинала заговорила с крылатым быком Морихаусом, полубогом, возлюбленным Ал-Эш, произнеся слова: «Наши враги расправились со мной, и растащили моё тело по укромным уголкам. В издёвку над божественными целями айлейды разрубили меня на восемь частей, ибо число это стало для них навязчивой идеей».
И Морихаус, смущённый, захрапел в своё кольцо и сказал: «Твой поход был предпринят против её совета, Вайтстрейк, но я бык, и потому могу быть опрометчив в своих суждениях. Пойду я, пожалуй, и забодаю наших пленников, если ты оставил кого-то в живых. Ты в-крови-славен, дядя, и придёшь вновь, лисою или светом. Сирод всё ещё наш».
Тогда Пелинал заговорил в последний раз: «Остерегись, Морихаус, остерегись! В прозрении смерти вижу я, что враг мой жив ещё, горькое знание это возьму с собой в могилу. Лучше бы умер я, думая, что победил. Хоть и вызван будет из дверей ночи, он вернётся. Будь бдителен! Я не смогу больше защищать людей от злодеяний Умарила».
Юность Алессии в Годы Рабства
Племя, давшее рождение Перриф, неизвестно, но выросла она в Сарде, известном как Сардавар Лид, куда айлейды сгоняли людей со всего Нибена: котри, недийцев, ал-гемха, людей-из-'крит (хотя позже стало известно, что их привезли с севера), кепту, людей-из-ге (они были окончательно истреблены, когда Король Цветов Нилихи сотворил великое жертвоприношение во имя бога-насекомого, звавшегося [утеряно]), ал-харед, людей-из-кет и других. Это был Сирод, сердце королевских салиах, где людям неведома была свобода ни в чём, даже в сохранении целостности семьи, даже в выборе имени, разве что тайного, и прочего. Их чужеземные властители всё это полагали неуместным.
Людям было отведено корчевать камни, осушать поля, держать в порядке церкви и дороги, или становиться объектами искусства пыток для удовлетворения странных желаний своих хозяев — и в кричащих колёсах Виндазеля, и прожорливых садах Серкена; и в качестве скульптур-из-плоти, что были популярны у айлейдов тех дней. Хуже было оказаться в царстве Огненного Короля Хадхула, где производились снадобья путём введения дэйдронов в живые организмы, позволявшие вдыхающему их зреть новые образы пыток, и где детей поджигали для проведения ночной забавы с участием тигров.
Морихаус Объясняет Имена Алессии
Тогда Морихаус сказал им: «В сказаниях своих вы называете её многими именами: Ал-Эш, данное ей в благоговейном трепете, что, будучи переведено, звучит повторением — 'высшая высшая'. Из него произошли более привычные искажения: Алешат, Эша, Алессия. Вам знакома она и как Паравант, имя, данное ей при коронации, „первая из рода своего“, под ним боги подразумевают смертного, достойного величия убийства-расспроса-излечения, также звучит оно — Паравал, Певеш, Перрету, Перриф, и для меня, в часы любви, — Паравания».
«Хотя потеряна для меня, плывёт она среди звёзд, первая Императрица, Леди Небес, Королева Сирода».
И они решили, что получили ответы на свои вопросы и удалились.
>>59873
В чем именно, лол?
Тот, кто Спит, чей сон и есть вселенная Свитков.
Ситис- творение Падомая.
>Кто прав
В чем именно, лол?
>И кто их создал?
Тот, кто Спит, чей сон и есть вселенная Свитков.
>Ситис?
Ситис- творение Падомая.
>>55899
Дабл дело говорит.
Дабл дело говорит.
![15364698835750[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15366565791240.jpg)
804 Кб, 1500x1940Что есть Башня?
Башня — это идеал, который (в нашем мире мифов и магии) настолько реален, что начинает представлять опасность. Это существование Истинной Персоны внутри Вселенской Персоны, и воплощается оно четвёртым созвездием, а охраняется третьим — Вором. Вор — это другой метафорический абсолют; и в этом значении он олицетворяет «заполучение Башни» или, что иногда более значимо, «заполучение» секрета Башни.
Что же есть секрет Башни?
Как постоянно существовать вне двойственности, антитезиса или тревоги. Я знаю, это непросто понять. Вообрази возможность ощущать всеми своими чувствами неостановимый чуждый ужас, который и есть Бог, и своё место в нём, который повсюду и оттого нигде, и понимая, что это означает полное рассеивание твоей индивидуальности внутри безграничной сущности. Представь это, и всё ещё будь способен сказать «Я». Это «Я» и есть Башня.
Что создало Башню?
Её создало Колесо. Колесо — строение этой вселенной, и проще всего представить его таким образом: обод, спицы, втулка, а также все пространства внутри и снаружи. Я расскажу обо всём по очереди.
Что создало Колесо?
Его создали Ану и Падхоум, стазис и изменение, два находящихся в пустоте безграничных пространства. Не обширных, а бесконечных, ибо пустота была бесконечна. Представь одну бесконечность, замкнутую в другой; ты увидишь пузырь. Теперь смотри, как соприкасаются два пузыря. Их пересечение — идеальный круг прообраза и возможности существования того, что мы назовём Аурбисом. Аурбис — это основа Колеса.
Что есть пространства внутри и снаружи Колеса?
Снаружи колеса находится пустота, лишённая чего-либо. Она не может иметь имени. Если в ней и есть больше составляющих, чем стазис и изменение, то они вне истинной речи.
Внутри Колеса находится Аурбис, как я уже объяснил.
Что есть обод Колеса?
Когда процесс субкреации продолжился, и Ану и Падхоум проснулись. Предвидя твой встречный вопрос — окончательно проснулись. Каждый дал рождение своей душе, Ауриэлю и Ситису, и эти души коснулись Аурбиса каждый со своей стороны, и от этого появились новые прообразы — этада. И в эти этада в конце концов обрели форму.
Первенцем Ану, ибо он прежде всего желал порядка, стало время, или Акатош. Первенец Падхоума с самого рождения отправился странствовать, изменялся по пути, и не желал иметь названия, но был увенчан именем Лорхан. Время позволяло всё большему количеству прообразов обретать личность, а Лорхан наблюдал, как меняется Аурбис, и каждая новая форма приносила ему в равной мере восторг и пресыщение. Пока боги и демоны извергались Аурбисом, порождение Падхоума попыталось покинуть всё происходящее, так как он хотел владеть всем этим, и, в то же время, ничем из этого. И тогда он подошёл к самой границе Аурбиса.
И он узрел Башню, ибо круг, обращённый боком, образует форму «I», что значит «Я». И это было первым словом Лорхана, и он никогда его не забудет.
Что есть спицы Колеса?
В течение эпох этада росли, обретали форму и уничтожали друг друга и создания друг друга. Некоторые, подобно Лорхану, обнаруживали пустоту снаружи Аурбиса, но видел ли кто-то из них Башню, я не знаю; но я знаю, что если и видели, то не восприняли с таким высоким почтением. Как бы то ни было, некоторые из тех, кто видел пустоту, воссоздали её подобия внутри Аурбиса. Но каждая из этих меньших пустот стала выискивать другие; ибо пустота следует за пустотой. Этада назвали её Обливион. Остальная часть Аурбиса была непрерывным изменением, иначе известным как магия. Эту часть этада назвали Эфириус.
Теперь Лорхан увидел всё, что здесь можно было увидеть к этому моменту, и был не в состоянии принять ничего из этого. Здесь были этада со своей магией и своими пустотами, и всё, что было посредине, и он жаждал вернуться в поток изменения, но вместе с тем он не вынес бы потери своего осознания. Он не понимал, чего хочет, но он знал, как построить это. С помощью хитрости («Этими пустотами мы сделали Аурбис нестабильным»), мудрости («У нас с тобой две головы, и плод нашего сотрудничества будет идеальным») и напора («Делай, как я сказал, невежественный дух»), он принудил некоторых из сильнейших этада к созданию Мира.
Спицы Колеса — это восемь даров Аэдра, сынов и дочерей Эфириуса. Между спицами насчитывается шестнадцать пустот, и их хозяева — сыны и дочери Обливиона. Центром Колеса стал другой круг, втулка, которая удерживает вместе все части. Этада назвали её Мундус.
Что есть втулка Колеса?
Мы и есть втулка — Мундус, который известен под множеством имён. Мы и есть сердце всей креации. Что это значит? Какое нам дело? Лорхан создал всё, поэтому мы должны выяснить, что он сделал. На самом деле (это и есть секрет): втулка — это отражение своих создателей, круг внутри круга, только границу нашего гораздо проще узреть. Встань в этом потоке и сохрани целостность сознания. Посмотри на всё сбоку и увидишь «Я».
Это и есть Башня.
Башня — это идеал, который (в нашем мире мифов и магии) настолько реален, что начинает представлять опасность. Это существование Истинной Персоны внутри Вселенской Персоны, и воплощается оно четвёртым созвездием, а охраняется третьим — Вором. Вор — это другой метафорический абсолют; и в этом значении он олицетворяет «заполучение Башни» или, что иногда более значимо, «заполучение» секрета Башни.
Что же есть секрет Башни?
Как постоянно существовать вне двойственности, антитезиса или тревоги. Я знаю, это непросто понять. Вообрази возможность ощущать всеми своими чувствами неостановимый чуждый ужас, который и есть Бог, и своё место в нём, который повсюду и оттого нигде, и понимая, что это означает полное рассеивание твоей индивидуальности внутри безграничной сущности. Представь это, и всё ещё будь способен сказать «Я». Это «Я» и есть Башня.
Что создало Башню?
Её создало Колесо. Колесо — строение этой вселенной, и проще всего представить его таким образом: обод, спицы, втулка, а также все пространства внутри и снаружи. Я расскажу обо всём по очереди.
Что создало Колесо?
Его создали Ану и Падхоум, стазис и изменение, два находящихся в пустоте безграничных пространства. Не обширных, а бесконечных, ибо пустота была бесконечна. Представь одну бесконечность, замкнутую в другой; ты увидишь пузырь. Теперь смотри, как соприкасаются два пузыря. Их пересечение — идеальный круг прообраза и возможности существования того, что мы назовём Аурбисом. Аурбис — это основа Колеса.
Что есть пространства внутри и снаружи Колеса?
Снаружи колеса находится пустота, лишённая чего-либо. Она не может иметь имени. Если в ней и есть больше составляющих, чем стазис и изменение, то они вне истинной речи.
Внутри Колеса находится Аурбис, как я уже объяснил.
Что есть обод Колеса?
Когда процесс субкреации продолжился, и Ану и Падхоум проснулись. Предвидя твой встречный вопрос — окончательно проснулись. Каждый дал рождение своей душе, Ауриэлю и Ситису, и эти души коснулись Аурбиса каждый со своей стороны, и от этого появились новые прообразы — этада. И в эти этада в конце концов обрели форму.
Первенцем Ану, ибо он прежде всего желал порядка, стало время, или Акатош. Первенец Падхоума с самого рождения отправился странствовать, изменялся по пути, и не желал иметь названия, но был увенчан именем Лорхан. Время позволяло всё большему количеству прообразов обретать личность, а Лорхан наблюдал, как меняется Аурбис, и каждая новая форма приносила ему в равной мере восторг и пресыщение. Пока боги и демоны извергались Аурбисом, порождение Падхоума попыталось покинуть всё происходящее, так как он хотел владеть всем этим, и, в то же время, ничем из этого. И тогда он подошёл к самой границе Аурбиса.
И он узрел Башню, ибо круг, обращённый боком, образует форму «I», что значит «Я». И это было первым словом Лорхана, и он никогда его не забудет.
Что есть спицы Колеса?
В течение эпох этада росли, обретали форму и уничтожали друг друга и создания друг друга. Некоторые, подобно Лорхану, обнаруживали пустоту снаружи Аурбиса, но видел ли кто-то из них Башню, я не знаю; но я знаю, что если и видели, то не восприняли с таким высоким почтением. Как бы то ни было, некоторые из тех, кто видел пустоту, воссоздали её подобия внутри Аурбиса. Но каждая из этих меньших пустот стала выискивать другие; ибо пустота следует за пустотой. Этада назвали её Обливион. Остальная часть Аурбиса была непрерывным изменением, иначе известным как магия. Эту часть этада назвали Эфириус.
Теперь Лорхан увидел всё, что здесь можно было увидеть к этому моменту, и был не в состоянии принять ничего из этого. Здесь были этада со своей магией и своими пустотами, и всё, что было посредине, и он жаждал вернуться в поток изменения, но вместе с тем он не вынес бы потери своего осознания. Он не понимал, чего хочет, но он знал, как построить это. С помощью хитрости («Этими пустотами мы сделали Аурбис нестабильным»), мудрости («У нас с тобой две головы, и плод нашего сотрудничества будет идеальным») и напора («Делай, как я сказал, невежественный дух»), он принудил некоторых из сильнейших этада к созданию Мира.
Спицы Колеса — это восемь даров Аэдра, сынов и дочерей Эфириуса. Между спицами насчитывается шестнадцать пустот, и их хозяева — сыны и дочери Обливиона. Центром Колеса стал другой круг, втулка, которая удерживает вместе все части. Этада назвали её Мундус.
Что есть втулка Колеса?
Мы и есть втулка — Мундус, который известен под множеством имён. Мы и есть сердце всей креации. Что это значит? Какое нам дело? Лорхан создал всё, поэтому мы должны выяснить, что он сделал. На самом деле (это и есть секрет): втулка — это отражение своих создателей, круг внутри круга, только границу нашего гораздо проще узреть. Встань в этом потоке и сохрани целостность сознания. Посмотри на всё сбоку и увидишь «Я».
Это и есть Башня.
804 Кб, 1500x1940Что есть Башня?
Башня — это идеал, который (в нашем мире мифов и магии) настолько реален, что начинает представлять опасность. Это существование Истинной Персоны внутри Вселенской Персоны, и воплощается оно четвёртым созвездием, а охраняется третьим — Вором. Вор — это другой метафорический абсолют; и в этом значении он олицетворяет «заполучение Башни» или, что иногда более значимо, «заполучение» секрета Башни.
Что же есть секрет Башни?
Как постоянно существовать вне двойственности, антитезиса или тревоги. Я знаю, это непросто понять. Вообрази возможность ощущать всеми своими чувствами неостановимый чуждый ужас, который и есть Бог, и своё место в нём, который повсюду и оттого нигде, и понимая, что это означает полное рассеивание твоей индивидуальности внутри безграничной сущности. Представь это, и всё ещё будь способен сказать «Я». Это «Я» и есть Башня.
Что создало Башню?
Её создало Колесо. Колесо — строение этой вселенной, и проще всего представить его таким образом: обод, спицы, втулка, а также все пространства внутри и снаружи. Я расскажу обо всём по очереди.
Что создало Колесо?
Его создали Ану и Падхоум, стазис и изменение, два находящихся в пустоте безграничных пространства. Не обширных, а бесконечных, ибо пустота была бесконечна. Представь одну бесконечность, замкнутую в другой; ты увидишь пузырь. Теперь смотри, как соприкасаются два пузыря. Их пересечение — идеальный круг прообраза и возможности существования того, что мы назовём Аурбисом. Аурбис — это основа Колеса.
Что есть пространства внутри и снаружи Колеса?
Снаружи колеса находится пустота, лишённая чего-либо. Она не может иметь имени. Если в ней и есть больше составляющих, чем стазис и изменение, то они вне истинной речи.
Внутри Колеса находится Аурбис, как я уже объяснил.
Что есть обод Колеса?
Когда процесс субкреации продолжился, и Ану и Падхоум проснулись. Предвидя твой встречный вопрос — окончательно проснулись. Каждый дал рождение своей душе, Ауриэлю и Ситису, и эти души коснулись Аурбиса каждый со своей стороны, и от этого появились новые прообразы — этада. И в эти этада в конце концов обрели форму.
Первенцем Ану, ибо он прежде всего желал порядка, стало время, или Акатош. Первенец Падхоума с самого рождения отправился странствовать, изменялся по пути, и не желал иметь названия, но был увенчан именем Лорхан. Время позволяло всё большему количеству прообразов обретать личность, а Лорхан наблюдал, как меняется Аурбис, и каждая новая форма приносила ему в равной мере восторг и пресыщение. Пока боги и демоны извергались Аурбисом, порождение Падхоума попыталось покинуть всё происходящее, так как он хотел владеть всем этим, и, в то же время, ничем из этого. И тогда он подошёл к самой границе Аурбиса.
И он узрел Башню, ибо круг, обращённый боком, образует форму «I», что значит «Я». И это было первым словом Лорхана, и он никогда его не забудет.
Что есть спицы Колеса?
В течение эпох этада росли, обретали форму и уничтожали друг друга и создания друг друга. Некоторые, подобно Лорхану, обнаруживали пустоту снаружи Аурбиса, но видел ли кто-то из них Башню, я не знаю; но я знаю, что если и видели, то не восприняли с таким высоким почтением. Как бы то ни было, некоторые из тех, кто видел пустоту, воссоздали её подобия внутри Аурбиса. Но каждая из этих меньших пустот стала выискивать другие; ибо пустота следует за пустотой. Этада назвали её Обливион. Остальная часть Аурбиса была непрерывным изменением, иначе известным как магия. Эту часть этада назвали Эфириус.
Теперь Лорхан увидел всё, что здесь можно было увидеть к этому моменту, и был не в состоянии принять ничего из этого. Здесь были этада со своей магией и своими пустотами, и всё, что было посредине, и он жаждал вернуться в поток изменения, но вместе с тем он не вынес бы потери своего осознания. Он не понимал, чего хочет, но он знал, как построить это. С помощью хитрости («Этими пустотами мы сделали Аурбис нестабильным»), мудрости («У нас с тобой две головы, и плод нашего сотрудничества будет идеальным») и напора («Делай, как я сказал, невежественный дух»), он принудил некоторых из сильнейших этада к созданию Мира.
Спицы Колеса — это восемь даров Аэдра, сынов и дочерей Эфириуса. Между спицами насчитывается шестнадцать пустот, и их хозяева — сыны и дочери Обливиона. Центром Колеса стал другой круг, втулка, которая удерживает вместе все части. Этада назвали её Мундус.
Что есть втулка Колеса?
Мы и есть втулка — Мундус, который известен под множеством имён. Мы и есть сердце всей креации. Что это значит? Какое нам дело? Лорхан создал всё, поэтому мы должны выяснить, что он сделал. На самом деле (это и есть секрет): втулка — это отражение своих создателей, круг внутри круга, только границу нашего гораздо проще узреть. Встань в этом потоке и сохрани целостность сознания. Посмотри на всё сбоку и увидишь «Я».
Это и есть Башня.
Башня — это идеал, который (в нашем мире мифов и магии) настолько реален, что начинает представлять опасность. Это существование Истинной Персоны внутри Вселенской Персоны, и воплощается оно четвёртым созвездием, а охраняется третьим — Вором. Вор — это другой метафорический абсолют; и в этом значении он олицетворяет «заполучение Башни» или, что иногда более значимо, «заполучение» секрета Башни.
Что же есть секрет Башни?
Как постоянно существовать вне двойственности, антитезиса или тревоги. Я знаю, это непросто понять. Вообрази возможность ощущать всеми своими чувствами неостановимый чуждый ужас, который и есть Бог, и своё место в нём, который повсюду и оттого нигде, и понимая, что это означает полное рассеивание твоей индивидуальности внутри безграничной сущности. Представь это, и всё ещё будь способен сказать «Я». Это «Я» и есть Башня.
Что создало Башню?
Её создало Колесо. Колесо — строение этой вселенной, и проще всего представить его таким образом: обод, спицы, втулка, а также все пространства внутри и снаружи. Я расскажу обо всём по очереди.
Что создало Колесо?
Его создали Ану и Падхоум, стазис и изменение, два находящихся в пустоте безграничных пространства. Не обширных, а бесконечных, ибо пустота была бесконечна. Представь одну бесконечность, замкнутую в другой; ты увидишь пузырь. Теперь смотри, как соприкасаются два пузыря. Их пересечение — идеальный круг прообраза и возможности существования того, что мы назовём Аурбисом. Аурбис — это основа Колеса.
Что есть пространства внутри и снаружи Колеса?
Снаружи колеса находится пустота, лишённая чего-либо. Она не может иметь имени. Если в ней и есть больше составляющих, чем стазис и изменение, то они вне истинной речи.
Внутри Колеса находится Аурбис, как я уже объяснил.
Что есть обод Колеса?
Когда процесс субкреации продолжился, и Ану и Падхоум проснулись. Предвидя твой встречный вопрос — окончательно проснулись. Каждый дал рождение своей душе, Ауриэлю и Ситису, и эти души коснулись Аурбиса каждый со своей стороны, и от этого появились новые прообразы — этада. И в эти этада в конце концов обрели форму.
Первенцем Ану, ибо он прежде всего желал порядка, стало время, или Акатош. Первенец Падхоума с самого рождения отправился странствовать, изменялся по пути, и не желал иметь названия, но был увенчан именем Лорхан. Время позволяло всё большему количеству прообразов обретать личность, а Лорхан наблюдал, как меняется Аурбис, и каждая новая форма приносила ему в равной мере восторг и пресыщение. Пока боги и демоны извергались Аурбисом, порождение Падхоума попыталось покинуть всё происходящее, так как он хотел владеть всем этим, и, в то же время, ничем из этого. И тогда он подошёл к самой границе Аурбиса.
И он узрел Башню, ибо круг, обращённый боком, образует форму «I», что значит «Я». И это было первым словом Лорхана, и он никогда его не забудет.
Что есть спицы Колеса?
В течение эпох этада росли, обретали форму и уничтожали друг друга и создания друг друга. Некоторые, подобно Лорхану, обнаруживали пустоту снаружи Аурбиса, но видел ли кто-то из них Башню, я не знаю; но я знаю, что если и видели, то не восприняли с таким высоким почтением. Как бы то ни было, некоторые из тех, кто видел пустоту, воссоздали её подобия внутри Аурбиса. Но каждая из этих меньших пустот стала выискивать другие; ибо пустота следует за пустотой. Этада назвали её Обливион. Остальная часть Аурбиса была непрерывным изменением, иначе известным как магия. Эту часть этада назвали Эфириус.
Теперь Лорхан увидел всё, что здесь можно было увидеть к этому моменту, и был не в состоянии принять ничего из этого. Здесь были этада со своей магией и своими пустотами, и всё, что было посредине, и он жаждал вернуться в поток изменения, но вместе с тем он не вынес бы потери своего осознания. Он не понимал, чего хочет, но он знал, как построить это. С помощью хитрости («Этими пустотами мы сделали Аурбис нестабильным»), мудрости («У нас с тобой две головы, и плод нашего сотрудничества будет идеальным») и напора («Делай, как я сказал, невежественный дух»), он принудил некоторых из сильнейших этада к созданию Мира.
Спицы Колеса — это восемь даров Аэдра, сынов и дочерей Эфириуса. Между спицами насчитывается шестнадцать пустот, и их хозяева — сыны и дочери Обливиона. Центром Колеса стал другой круг, втулка, которая удерживает вместе все части. Этада назвали её Мундус.
Что есть втулка Колеса?
Мы и есть втулка — Мундус, который известен под множеством имён. Мы и есть сердце всей креации. Что это значит? Какое нам дело? Лорхан создал всё, поэтому мы должны выяснить, что он сделал. На самом деле (это и есть секрет): втулка — это отражение своих создателей, круг внутри круга, только границу нашего гораздо проще узреть. Встань в этом потоке и сохрани целостность сознания. Посмотри на всё сбоку и увидишь «Я».
Это и есть Башня.
![Tesmoons[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15370075361860.jpg)
49 Кб, 676x448Не стану описывать противоречивые версии того, что случилось в Адамантиновой Башне, и не буду рассказывать о войне Явных Метафор, из-за которой эти истории не могут считаться тем, что мы называем «изложением фактов». Мы все знаем историю о Лорхане, о том, как Лорхан создал Нирн, и о том, что случилось с его Сердцем. Но теория о Лунном Лорхане требует особого внимания.
Вкратце, Луны были и до сих пор являются двумя половинами «божественной плоти» Лорхана. Как и все остальные Боги, Лорхан был планом (или планетой), которая участвовала в Великом Строительстве, но когда Восемь отдали часть своих божественных тел, чтобы создать план(ету) смертных, план(ета) Лорхана треснула пополам и его божественная искра упала на Нирн, «зародив на нем существование и немного эгоизма».
Таким образом, Массер и Секунда — олицетворение дихотомии — «Расщепленная дуальность», как говорит Артейум — эта легенда о Лорхане противопоставляет: внешнее/внутреннее, добро/зло, бытие/небытие, любовь/отчуждение и так далее — и в ночном небе всегда можно увидеть напоминание Лорхана смертным об их обязанностях.
Приверженцы этой теории считают, что остальные «истории Сердца» — мифы, искажающие правду о сущности лун (естественно, это касается и «теории пустого ядра»).
Вкратце, Луны были и до сих пор являются двумя половинами «божественной плоти» Лорхана. Как и все остальные Боги, Лорхан был планом (или планетой), которая участвовала в Великом Строительстве, но когда Восемь отдали часть своих божественных тел, чтобы создать план(ету) смертных, план(ета) Лорхана треснула пополам и его божественная искра упала на Нирн, «зародив на нем существование и немного эгоизма».
Таким образом, Массер и Секунда — олицетворение дихотомии — «Расщепленная дуальность», как говорит Артейум — эта легенда о Лорхане противопоставляет: внешнее/внутреннее, добро/зло, бытие/небытие, любовь/отчуждение и так далее — и в ночном небе всегда можно увидеть напоминание Лорхана смертным об их обязанностях.
Приверженцы этой теории считают, что остальные «истории Сердца» — мифы, искажающие правду о сущности лун (естественно, это касается и «теории пустого ядра»).
>>54855
Склоняюсь перед богами джипега!
Склоняюсь перед богами джипега!
![latest[1]](https://2ch.hk//re/src/549243/15373541720300.png)
2,1 Мб, 1680x1050Если желаете преисполниться мудрости, стройте жизни свои по образу и подобию жизней святых.
Если желаете идти путем доблести, следуйте по стопам Святого Неревара Полководца, покровителя воинов и государственных деятелей. Лорд Неревар способствовал объединению варварских племен данмеров в великую нацию и принял мученическую смерть, возглавив войско данмеров в победной Битве у Красной горы против злокозненных двемеров и предательского Дома Дагот.
Если желаете идти путем мужества, следуйте по стопам Святого Велота Пилигрима, покровителя изгнанников и искателей духовности. Святой Велот, пророк и мистик, повел данмеров из их охваченной пороком родной земли, островов Саммерсет, в землю обетованную, Морровинд. Святой Велот показал, как различать Хороших и Плохих даэдра, он заручился для своего народа помощью Хороших даэдра и научил вместе с тем, как правильно договариваться с Плохими даэдра.
Если желаете идти путем великодушия, следуйте по стопам Святой Рилмс Босоногой, покровительницы пилигримов и нищих. Святая Рилмс отдала свои башмаки, затем переоделась нищенкой, чтобы лучше узнать нужды бедного люда.
Если желаете идти путем самоуважения и уважения к другим, следуйте по стопам Святого Аралора Кающегося, покровителя кожевников и горняков. Этот отвратительный преступник раскаялся в своих грехах и на коленях обошел все дороги паломников.
Если желаете идти путем милосердия и познать его плоды, следуйте по стопам Святой Серин Милосердной, покровительницы пивоваров, пекарей и винокуров. Эта непорочная дева, воплощение скромности, могла вылечить все болезни, приняв их на себя. Трезвомыслящая и бесстрашная, она приняла на себя бремя других и, несмотря на недуги, дожила до преклонных лет.
Если желаете идти путем яростного правосудия, следуйте по стопам Святого Фелмса Отважного, покровителя мясников и торговцев рыбой. Этот храбрый воин одолел нордских захватчиков и прогнал их с наших земель. Он не умел ни читать, ни писать, черпая вдохновение прямо из уст Алмсиви.
Если желаете идти путем гордости за свой народ и племя, следуйте по стопам Святого Рориса Мученика, покровителя мебельщиков и караванщиков. Захваченный в плен аргонианами прямо перед Арнезианской войной, Рорис гордо отказался отречься от веры в Трибунал, несмотря на жестокие пытки аргонианских волшебников. Месть за замученного Святого Рориса и жажда справедливости были объединяющим девизом во время Арнезианской войны.
Если желаете идти путем закона и справедливости, следуйте по стопам Святого Олмса Справедливого, покровителя лавочников и конторщиков. Основатель Ординаторов, Святой Олмс разработал и сформулировал основные принципы проверок, испытаний и раскаяния.
Если желаете идти путем доброжелательности, следуйте по стопам Святого Делина Мудрого, покровителя гончаров и стеклодувов. Святой Делин был главой Дома Индорил, опытным законником и автором многих научных трактатов о законах и устоях Трибунала.
Если желаете идти путем миролюбия, следуйте по стопам Святой Мерис Примирительницы, покровительницы крестьян и рабочих. Еще маленькой девочкой Святая Мерис показала, что обладает даром целительницы и обучилась затем искусству лекаря. Она положила конец долгой и кровавой Войне Домов, появляясь на поле боя в белых одеждах и излечивая воинов и заклинателей, невзирая на то, на какой стороне они сражались. Войска всех Домов приняли белые одежды как знак мира и отказались проливать кровь своих соплеменников.
Если желаете идти путем почтительности, следуйте по стопам Святого Ллотиса Набожного, покровителя портных и красильщиков. Современник и соратник Трибунала, всеми любимый Алма Рула Храма Трибунала, он ввел основные ритуалы и принципы веры Нового Храма. Святой Ллотис, архетип жреца, играет роль символического моста между богами и верующими.
Если желаете идти путем доблести, следуйте по стопам Святого Неревара Полководца, покровителя воинов и государственных деятелей. Лорд Неревар способствовал объединению варварских племен данмеров в великую нацию и принял мученическую смерть, возглавив войско данмеров в победной Битве у Красной горы против злокозненных двемеров и предательского Дома Дагот.
Если желаете идти путем мужества, следуйте по стопам Святого Велота Пилигрима, покровителя изгнанников и искателей духовности. Святой Велот, пророк и мистик, повел данмеров из их охваченной пороком родной земли, островов Саммерсет, в землю обетованную, Морровинд. Святой Велот показал, как различать Хороших и Плохих даэдра, он заручился для своего народа помощью Хороших даэдра и научил вместе с тем, как правильно договариваться с Плохими даэдра.
Если желаете идти путем великодушия, следуйте по стопам Святой Рилмс Босоногой, покровительницы пилигримов и нищих. Святая Рилмс отдала свои башмаки, затем переоделась нищенкой, чтобы лучше узнать нужды бедного люда.
Если желаете идти путем самоуважения и уважения к другим, следуйте по стопам Святого Аралора Кающегося, покровителя кожевников и горняков. Этот отвратительный преступник раскаялся в своих грехах и на коленях обошел все дороги паломников.
Если желаете идти путем милосердия и познать его плоды, следуйте по стопам Святой Серин Милосердной, покровительницы пивоваров, пекарей и винокуров. Эта непорочная дева, воплощение скромности, могла вылечить все болезни, приняв их на себя. Трезвомыслящая и бесстрашная, она приняла на себя бремя других и, несмотря на недуги, дожила до преклонных лет.
Если желаете идти путем яростного правосудия, следуйте по стопам Святого Фелмса Отважного, покровителя мясников и торговцев рыбой. Этот храбрый воин одолел нордских захватчиков и прогнал их с наших земель. Он не умел ни читать, ни писать, черпая вдохновение прямо из уст Алмсиви.
Если желаете идти путем гордости за свой народ и племя, следуйте по стопам Святого Рориса Мученика, покровителя мебельщиков и караванщиков. Захваченный в плен аргонианами прямо перед Арнезианской войной, Рорис гордо отказался отречься от веры в Трибунал, несмотря на жестокие пытки аргонианских волшебников. Месть за замученного Святого Рориса и жажда справедливости были объединяющим девизом во время Арнезианской войны.
Если желаете идти путем закона и справедливости, следуйте по стопам Святого Олмса Справедливого, покровителя лавочников и конторщиков. Основатель Ординаторов, Святой Олмс разработал и сформулировал основные принципы проверок, испытаний и раскаяния.
Если желаете идти путем доброжелательности, следуйте по стопам Святого Делина Мудрого, покровителя гончаров и стеклодувов. Святой Делин был главой Дома Индорил, опытным законником и автором многих научных трактатов о законах и устоях Трибунала.
Если желаете идти путем миролюбия, следуйте по стопам Святой Мерис Примирительницы, покровительницы крестьян и рабочих. Еще маленькой девочкой Святая Мерис показала, что обладает даром целительницы и обучилась затем искусству лекаря. Она положила конец долгой и кровавой Войне Домов, появляясь на поле боя в белых одеждах и излечивая воинов и заклинателей, невзирая на то, на какой стороне они сражались. Войска всех Домов приняли белые одежды как знак мира и отказались проливать кровь своих соплеменников.
Если желаете идти путем почтительности, следуйте по стопам Святого Ллотиса Набожного, покровителя портных и красильщиков. Современник и соратник Трибунала, всеми любимый Алма Рула Храма Трибунала, он ввел основные ритуалы и принципы веры Нового Храма. Святой Ллотис, архетип жреца, играет роль символического моста между богами и верующими.
2,1 Мб, 1680x1050Если желаете преисполниться мудрости, стройте жизни свои по образу и подобию жизней святых.
Если желаете идти путем доблести, следуйте по стопам Святого Неревара Полководца, покровителя воинов и государственных деятелей. Лорд Неревар способствовал объединению варварских племен данмеров в великую нацию и принял мученическую смерть, возглавив войско данмеров в победной Битве у Красной горы против злокозненных двемеров и предательского Дома Дагот.
Если желаете идти путем мужества, следуйте по стопам Святого Велота Пилигрима, покровителя изгнанников и искателей духовности. Святой Велот, пророк и мистик, повел данмеров из их охваченной пороком родной земли, островов Саммерсет, в землю обетованную, Морровинд. Святой Велот показал, как различать Хороших и Плохих даэдра, он заручился для своего народа помощью Хороших даэдра и научил вместе с тем, как правильно договариваться с Плохими даэдра.
Если желаете идти путем великодушия, следуйте по стопам Святой Рилмс Босоногой, покровительницы пилигримов и нищих. Святая Рилмс отдала свои башмаки, затем переоделась нищенкой, чтобы лучше узнать нужды бедного люда.
Если желаете идти путем самоуважения и уважения к другим, следуйте по стопам Святого Аралора Кающегося, покровителя кожевников и горняков. Этот отвратительный преступник раскаялся в своих грехах и на коленях обошел все дороги паломников.
Если желаете идти путем милосердия и познать его плоды, следуйте по стопам Святой Серин Милосердной, покровительницы пивоваров, пекарей и винокуров. Эта непорочная дева, воплощение скромности, могла вылечить все болезни, приняв их на себя. Трезвомыслящая и бесстрашная, она приняла на себя бремя других и, несмотря на недуги, дожила до преклонных лет.
Если желаете идти путем яростного правосудия, следуйте по стопам Святого Фелмса Отважного, покровителя мясников и торговцев рыбой. Этот храбрый воин одолел нордских захватчиков и прогнал их с наших земель. Он не умел ни читать, ни писать, черпая вдохновение прямо из уст Алмсиви.
Если желаете идти путем гордости за свой народ и племя, следуйте по стопам Святого Рориса Мученика, покровителя мебельщиков и караванщиков. Захваченный в плен аргонианами прямо перед Арнезианской войной, Рорис гордо отказался отречься от веры в Трибунал, несмотря на жестокие пытки аргонианских волшебников. Месть за замученного Святого Рориса и жажда справедливости были объединяющим девизом во время Арнезианской войны.
Если желаете идти путем закона и справедливости, следуйте по стопам Святого Олмса Справедливого, покровителя лавочников и конторщиков. Основатель Ординаторов, Святой Олмс разработал и сформулировал основные принципы проверок, испытаний и раскаяния.
Если желаете идти путем доброжелательности, следуйте по стопам Святого Делина Мудрого, покровителя гончаров и стеклодувов. Святой Делин был главой Дома Индорил, опытным законником и автором многих научных трактатов о законах и устоях Трибунала.
Если желаете идти путем миролюбия, следуйте по стопам Святой Мерис Примирительницы, покровительницы крестьян и рабочих. Еще маленькой девочкой Святая Мерис показала, что обладает даром целительницы и обучилась затем искусству лекаря. Она положила конец долгой и кровавой Войне Домов, появляясь на поле боя в белых одеждах и излечивая воинов и заклинателей, невзирая на то, на какой стороне они сражались. Войска всех Домов приняли белые одежды как знак мира и отказались проливать кровь своих соплеменников.
Если желаете идти путем почтительности, следуйте по стопам Святого Ллотиса Набожного, покровителя портных и красильщиков. Современник и соратник Трибунала, всеми любимый Алма Рула Храма Трибунала, он ввел основные ритуалы и принципы веры Нового Храма. Святой Ллотис, архетип жреца, играет роль символического моста между богами и верующими.
Если желаете идти путем доблести, следуйте по стопам Святого Неревара Полководца, покровителя воинов и государственных деятелей. Лорд Неревар способствовал объединению варварских племен данмеров в великую нацию и принял мученическую смерть, возглавив войско данмеров в победной Битве у Красной горы против злокозненных двемеров и предательского Дома Дагот.
Если желаете идти путем мужества, следуйте по стопам Святого Велота Пилигрима, покровителя изгнанников и искателей духовности. Святой Велот, пророк и мистик, повел данмеров из их охваченной пороком родной земли, островов Саммерсет, в землю обетованную, Морровинд. Святой Велот показал, как различать Хороших и Плохих даэдра, он заручился для своего народа помощью Хороших даэдра и научил вместе с тем, как правильно договариваться с Плохими даэдра.
Если желаете идти путем великодушия, следуйте по стопам Святой Рилмс Босоногой, покровительницы пилигримов и нищих. Святая Рилмс отдала свои башмаки, затем переоделась нищенкой, чтобы лучше узнать нужды бедного люда.
Если желаете идти путем самоуважения и уважения к другим, следуйте по стопам Святого Аралора Кающегося, покровителя кожевников и горняков. Этот отвратительный преступник раскаялся в своих грехах и на коленях обошел все дороги паломников.
Если желаете идти путем милосердия и познать его плоды, следуйте по стопам Святой Серин Милосердной, покровительницы пивоваров, пекарей и винокуров. Эта непорочная дева, воплощение скромности, могла вылечить все болезни, приняв их на себя. Трезвомыслящая и бесстрашная, она приняла на себя бремя других и, несмотря на недуги, дожила до преклонных лет.
Если желаете идти путем яростного правосудия, следуйте по стопам Святого Фелмса Отважного, покровителя мясников и торговцев рыбой. Этот храбрый воин одолел нордских захватчиков и прогнал их с наших земель. Он не умел ни читать, ни писать, черпая вдохновение прямо из уст Алмсиви.
Если желаете идти путем гордости за свой народ и племя, следуйте по стопам Святого Рориса Мученика, покровителя мебельщиков и караванщиков. Захваченный в плен аргонианами прямо перед Арнезианской войной, Рорис гордо отказался отречься от веры в Трибунал, несмотря на жестокие пытки аргонианских волшебников. Месть за замученного Святого Рориса и жажда справедливости были объединяющим девизом во время Арнезианской войны.
Если желаете идти путем закона и справедливости, следуйте по стопам Святого Олмса Справедливого, покровителя лавочников и конторщиков. Основатель Ординаторов, Святой Олмс разработал и сформулировал основные принципы проверок, испытаний и раскаяния.
Если желаете идти путем доброжелательности, следуйте по стопам Святого Делина Мудрого, покровителя гончаров и стеклодувов. Святой Делин был главой Дома Индорил, опытным законником и автором многих научных трактатов о законах и устоях Трибунала.
Если желаете идти путем миролюбия, следуйте по стопам Святой Мерис Примирительницы, покровительницы крестьян и рабочих. Еще маленькой девочкой Святая Мерис показала, что обладает даром целительницы и обучилась затем искусству лекаря. Она положила конец долгой и кровавой Войне Домов, появляясь на поле боя в белых одеждах и излечивая воинов и заклинателей, невзирая на то, на какой стороне они сражались. Войска всех Домов приняли белые одежды как знак мира и отказались проливать кровь своих соплеменников.
Если желаете идти путем почтительности, следуйте по стопам Святого Ллотиса Набожного, покровителя портных и красильщиков. Современник и соратник Трибунала, всеми любимый Алма Рула Храма Трибунала, он ввел основные ритуалы и принципы веры Нового Храма. Святой Ллотис, архетип жреца, играет роль символического моста между богами и верующими.
>>61880
>Адепты сект (любые даэдрапоклонники/скаалы/талосопоклонники и др), а также члены тёмного братства, вервольфы и вампиры отправляются в другие треды.
>>63443
ОП-Алессианец ушел в анналы истории, теперь этот тред захвачен веротерпимым Имперским Культом.
ОП-Алессианец ушел в анналы истории, теперь этот тред захвачен веротерпимым Имперским Культом.
>>49243 (OP)
во имя Фалоса могучего что тут происходит?
во имя Фалоса могучего что тут происходит?
>>59877
Не бреши нечестивец, книги которого моложе двемеров и ровесники поздним недомеркам
Не бреши нечестивец, книги которого моложе двемеров и ровесники поздним недомеркам
>>59452
Завуалированный дневник молодой босмерки, которая в плену у группировки орсимеров.
Завуалированный дневник молодой босмерки, которая в плену у группировки орсимеров.
>>54725
Если бы они говорили это серьёзно и ценность этих действий была бы абсолютной, то и вовсе не было бы возможности делать наоборот, однако на самом деле это всё госпожа наша Боэтия в множестве других воплощений играет с вами.
Если бы они говорили это серьёзно и ценность этих действий была бы абсолютной, то и вовсе не было бы возможности делать наоборот, однако на самом деле это всё госпожа наша Боэтия в множестве других воплощений играет с вами.
>>55667
Можно сначала перебить её недопоклонников, она в любом случае предстанет тебе в последнем из умерших и также предложит провести многоходовочку. Так как в скайриме я вампир мне кольцо Намиры было очень кстати, и брату Верилию Эола сказала в английском варианте кое-что более многозначетельное, чем "гипноз" в русскоязычной локализации, потому Эолу незамедлительно воссоединил с Верилием во славу Боэтии на жертвеннике последней. Имеющий уши да бережёт их от зельеварения!
Можно сначала перебить её недопоклонников, она в любом случае предстанет тебе в последнем из умерших и также предложит провести многоходовочку. Так как в скайриме я вампир мне кольцо Намиры было очень кстати, и брату Верилию Эола сказала в английском варианте кое-что более многозначетельное, чем "гипноз" в русскоязычной локализации, потому Эолу незамедлительно воссоединил с Верилием во славу Боэтии на жертвеннике последней. Имеющий уши да бережёт их от зельеварения!
>>57280
Потомушто существует тьлько Обливион и миры внутри него, Те даэдра, что для кого-то благодетели и создатели - автоматически им аэдра, возможно почитаемые. Нирн потому "даэдрические" властелины не захватывают, потому что нет смысла порабощать то, что и так в твоей власти. С душами - ерунда, поглощается только смысловое наполнение мира, вроде мёда по отношению к миру пчёл-душ. Потому и возможно оживление, кстати. Когда будущий малый даэдрот учится властвовать, что ускоряет это видимый ему мир того, где он лишён власти а-ля: "Там зло, а я такой правильный молодец, буду бороться с ним". Нирноподобные миры - поле нескольких растений с высаживающими их РАЗНЫМИ даэдрот, тем самым становящимися аэдрот и преимущественно благодетельными к своим. Но когда, к примеру, Маре не удовольствует текущее положение вещей, то она предстаёт в образе Намиры.
Потомушто существует тьлько Обливион и миры внутри него, Те даэдра, что для кого-то благодетели и создатели - автоматически им аэдра, возможно почитаемые. Нирн потому "даэдрические" властелины не захватывают, потому что нет смысла порабощать то, что и так в твоей власти. С душами - ерунда, поглощается только смысловое наполнение мира, вроде мёда по отношению к миру пчёл-душ. Потому и возможно оживление, кстати. Когда будущий малый даэдрот учится властвовать, что ускоряет это видимый ему мир того, где он лишён власти а-ля: "Там зло, а я такой правильный молодец, буду бороться с ним". Нирноподобные миры - поле нескольких растений с высаживающими их РАЗНЫМИ даэдрот, тем самым становящимися аэдрот и преимущественно благодетельными к своим. Но когда, к примеру, Маре не удовольствует текущее положение вещей, то она предстаёт в образе Намиры.
>>63798
Тыскозал?
>>63800
Какие действия, что наоборот, глоссолалия какая-то.
>>63802
Какая-то простая многоходовочка.
Всем похер.
>>63807
А вопрос "почему" был?
Что ты за хрень несешь.>Потомушто
А вопрос "почему" был?
Что ты за хрень несешь.
А, то-то Дагон и Молаг Бал вторгались в Нирн и ломали целые города по призыви, то-то Шеогорат остров по сделке с Шалидором получил. То-то принцам даэдр нужно срочная помощь мимопроходящего Героя, когда их святилище кто-то в Нирне осквернит или артефакт повредит или даже заточит в двемерском кубе.
Блядь, ебаный ты шизоид, ты можешь нормально выражать свои мысли? Твой поток сознания читать просто не возможно. Возникает ощущение, что у тебя разорванное мышление или речевая бессвязность. Просто словесный шум какой-то. Прими таблетки и не забывай посещать психиатра, у которого наблюдаешься.
Тыскозал?
>>63800
>Если бы они говорили это серьёзно и ценность этих действий была бы абсолютной, то и вовсе не было бы возможности делать наоборот
Какие действия, что наоборот, глоссолалия какая-то.
>>63802
>также предложит провести многоходовочку
>привести одного жмура к алтарю и зарезать
Какая-то простая многоходовочка.
>Так как в скайриме я вампир мне кольцо Намиры было очень кстати
Всем похер.
>>63807
>Потомушто
А вопрос "почему" был?
>Те даэдра, что для кого-то благодетели и создатели - автоматически им аэдра
Что ты за хрень несешь.>Потомушто
А вопрос "почему" был?
>Те даэдра, что для кого-то благодетели и создатели - автоматически им аэдра
Что ты за хрень несешь.
>нет смысла порабощать то, что и так в твоей власти.
А, то-то Дагон и Молаг Бал вторгались в Нирн и ломали целые города по призыви, то-то Шеогорат остров по сделке с Шалидором получил. То-то принцам даэдр нужно срочная помощь мимопроходящего Героя, когда их святилище кто-то в Нирне осквернит или артефакт повредит или даже заточит в двемерском кубе.
>Когда будущий малый даэдрот учится властвовать, что ускоряет это видимый ему мир того, где он лишён власти а-ля: "Там зло, а я такой правильный молодец, буду бороться с ним". Нирноподобные миры - поле нескольких растений с высаживающими их РАЗНЫМИ даэдрот, тем самым становящимися аэдрот и преимущественно благодетельными к своим. Но когда, к примеру, Маре не удовольствует текущее положение вещей, то она предстаёт в образе Намиры.
Блядь, ебаный ты шизоид, ты можешь нормально выражать свои мысли? Твой поток сознания читать просто не возможно. Возникает ощущение, что у тебя разорванное мышление или речевая бессвязность. Просто словесный шум какой-то. Прими таблетки и не забывай посещать психиатра, у которого наблюдаешься.
>>63856
осквернит святилище вампиродела кровью для боэтии - оскорбить нигру девственницами, ты серьёзно?
Просто он хотел кому-то втюрить свой дрын
осквернит святилище вампиродела кровью для боэтии - оскорбить нигру девственницами, ты серьёзно?
Просто он хотел кому-то втюрить свой дрын
>>63833
многоходовочка потомушто много ходить от виндхельма до предела и обратно
многоходовочка потомушто много ходить от виндхельма до предела и обратно
>>63829
То что знание может оказаться весьма неожиданным, хотя и не противоречащим известному. Например:
Внезапно начался новый потоп и люди собрались в новый ковчег, так как пред лицом угрожающей смерти решили очиститься, то выкинули из ковчега всех пидорасов.
Внезапно спускается с небес исус христос и говорит:
- Говорил я вам возлюби ближнего как самого себя?
- Говорил, - отвечают с ковчега.
- Возлюбляли ли вы себя так, что это онанизмом назвать можно?
- Грешны мы были, помилуй
- Не в том дело, - сказал исус - но в том, что только они исполнили мою заповедь, - и с этими словами убил всех натуралов, а пидорасов и прочих позвал на свою пати.
То что знание может оказаться весьма неожиданным, хотя и не противоречащим известному. Например:
Внезапно начался новый потоп и люди собрались в новый ковчег, так как пред лицом угрожающей смерти решили очиститься, то выкинули из ковчега всех пидорасов.
Внезапно спускается с небес исус христос и говорит:
- Говорил я вам возлюби ближнего как самого себя?
- Говорил, - отвечают с ковчега.
- Возлюбляли ли вы себя так, что это онанизмом назвать можно?
- Грешны мы были, помилуй
- Не в том дело, - сказал исус - но в том, что только они исполнили мою заповедь, - и с этими словами убил всех натуралов, а пидорасов и прочих позвал на свою пати.
>>63869
Ну почему, обязательно, противоречит. Стоишь ты на светофоре и видишь красный или зелёный, и это ни капельки ничему не противоречит; если не видишь (одного из них) - тоже.
Молаг Бал потребовал жреца Боэтии и сказал его побить, чтоб тот сказал "отдаю тебе свою душу" - ну не херня ли?
Тогда можно перед смертью (особенно насильственной) всем ведьмам и некромантам говорить "дарю свою душу Азуре" - и хуяк, они в Этериусе, или, к примеру, был какой-то медовар, всю жизнь был медоваром, но перед смертью сказал "дарю свою душу Ноктюрнал", и хуяк, бесполезный воитель стал Соловьём на ближайшие лет 30.
Несомненно, эта некорректность наводит на мысль, что никакие действия ровным счётом не влияют на положение вещей, образующих Мундус. И вся эта клоунада - лишь настолько изящная задумка аспекта Боэтии, что самоподдерживается в большинстве смертных.
То же дело и с Этериусом: если светило и звёзды - дыры в Обливионе, то помимо темы о материале его, способного удерживать даже в столь тонком количестве "свет" Этериуса; встают вопросы более образующего характера как, к примеру, место обитания и того и другого, которое несомненно больше и к ним не приравниваемо по методу: "раз в Нирн в Мундусе, то Мундус - это Нирн".
Посему представьте безграничный океан: если из него можно свалить и с чем-то не таким обобщить - он не безграничен и даже меньше пространства, что обоих их содержит. Если же вы представили беспредельно величественным, то все процессы, как бы их не называли, происходят в нём и являются корректными потому, что в беспредельном организме нет "болезней" - борьбы внедрившегося и обитающего, потому всё его "зло" (если меньшие в нём так какое-либо явление оценили) - автоматически "добро".
+ рекомендации по ТБ для маленьких от самого "зла"
Ну почему, обязательно, противоречит. Стоишь ты на светофоре и видишь красный или зелёный, и это ни капельки ничему не противоречит; если не видишь (одного из них) - тоже.
Молаг Бал потребовал жреца Боэтии и сказал его побить, чтоб тот сказал "отдаю тебе свою душу" - ну не херня ли?
Тогда можно перед смертью (особенно насильственной) всем ведьмам и некромантам говорить "дарю свою душу Азуре" - и хуяк, они в Этериусе, или, к примеру, был какой-то медовар, всю жизнь был медоваром, но перед смертью сказал "дарю свою душу Ноктюрнал", и хуяк, бесполезный воитель стал Соловьём на ближайшие лет 30.
Несомненно, эта некорректность наводит на мысль, что никакие действия ровным счётом не влияют на положение вещей, образующих Мундус. И вся эта клоунада - лишь настолько изящная задумка аспекта Боэтии, что самоподдерживается в большинстве смертных.
То же дело и с Этериусом: если светило и звёзды - дыры в Обливионе, то помимо темы о материале его, способного удерживать даже в столь тонком количестве "свет" Этериуса; встают вопросы более образующего характера как, к примеру, место обитания и того и другого, которое несомненно больше и к ним не приравниваемо по методу: "раз в Нирн в Мундусе, то Мундус - это Нирн".
Посему представьте безграничный океан: если из него можно свалить и с чем-то не таким обобщить - он не безграничен и даже меньше пространства, что обоих их содержит. Если же вы представили беспредельно величественным, то все процессы, как бы их не называли, происходят в нём и являются корректными потому, что в беспредельном организме нет "болезней" - борьбы внедрившегося и обитающего, потому всё его "зло" (если меньшие в нём так какое-либо явление оценили) - автоматически "добро".
+ рекомендации по ТБ для маленьких от самого "зла"
4,2 Мб, 1920x1200
Тибетский буддизм 129 564015>>64015
Поганые ты, так вот кто нападает на мы! Во всех бедах мы виноваты ты! Мы нападём на ты!
Поганые ты, так вот кто нападает на мы! Во всех бедах мы виноваты ты! Мы нападём на ты!
>>64016
Потому как иначе окажется, что во всех бедах мы виноваты мы, и ты виноваты только в проблемах ты. А мы любим не думать так, иначе мы будет нехорошо.
Потому как иначе окажется, что во всех бедах мы виноваты мы, и ты виноваты только в проблемах ты. А мы любим не думать так, иначе мы будет нехорошо.
1,4 Мб, 1024x767
Язычество 132 564020>>64020
ну с каких пор мы на архатстве останавливаемся, после блистательной сутры сердца меньше чем на бодхисаттву не замахиваться указано было (иначе сами закинут, долго и болезненно)
ну с каких пор мы на архатстве останавливаемся, после блистательной сутры сердца меньше чем на бодхисаттву не замахиваться указано было (иначе сами закинут, долго и болезненно)
Тхеравада 134 564025>>64023
Если, Шарипутра, какие-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокую Праджняпарамиту, следует именно так истинно показать: "Ведь пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!" Здесь, Шарипутра, форма – пустота, а пустота – форма.
>ну с каких пор мы на архатстве останавливаемся, после блистательной сутры сердца меньше чем на бодхисаттву не замахиваться указано было (иначе сами закинут, долго и болезненно)
Если, Шарипутра, какие-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокую Праджняпарамиту, следует именно так истинно показать: "Ведь пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!" Здесь, Шарипутра, форма – пустота, а пустота – форма.
>>64025
но если они не хотящие а практикующите как учитель и ученик, то обойдутся даже цветком и осознанием
но если они не хотящие а практикующите как учитель и ученик, то обойдутся даже цветком и осознанием
30 Кб, 438x509>>64031
то же получается если смотреть на эту картинку, лишь немногие поймут что это косплей хаягривы - воплощения яростного_за_мудрость образа авалокитешвары, т.е. не забывай и про два последних твоих слова, а не два первых из четырех последних
то же получается если смотреть на эту картинку, лишь немногие поймут что это косплей хаягривы - воплощения яростного_за_мудрость образа авалокитешвары, т.е. не забывай и про два последних твоих слова, а не два первых из четырех последних
Тибетский буддизм 138 564057
Богов нет, мифы и магия сотворили ложные конструкты которые названы богами. Боги не более чем коллективный самообман о божественном. И реальности нет, реальность это призматическая тюрьма порожденная Барабаном Рока оно же пространство, ограничение в Истине без ограничений. Мы Бог, он это ты, он это я. PSIJIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!
>>64189
И что? Охуеть как поменялось всё от того, что бесконечно удалённая точка переобозначена тобой нулём вместо икс. Другая крайность - верить что икс - сраная константа, значение которой известно только группе пидоров и больше никому.
И что? Охуеть как поменялось всё от того, что бесконечно удалённая точка переобозначена тобой нулём вместо икс. Другая крайность - верить что икс - сраная константа, значение которой известно только группе пидоров и больше никому.
>>64189
А так - объедини опыт и Талмора с Псиджикским - будет дело алгоритмически достойное к реалиям многообразным.
А так - объедини опыт и Талмора с Псиджикским - будет дело алгоритмически достойное к реалиям многообразным.
>>64191
Так то да, но мифы вдохновляют даже тех, кто лично их выдумывает. Это не так уж плохо, главное зависит от отношения самого выдумщика и его стремлений. Будут величественными и прекрасными - может и оживут ещё.)))))))))))))
Так то да, но мифы вдохновляют даже тех, кто лично их выдумывает. Это не так уж плохо, главное зависит от отношения самого выдумщика и его стремлений. Будут величественными и прекрасными - может и оживут ещё.)))))))))))))
>>64194
Тем кто придумывал для кого-то, наверное, было тяжелее всего. Создав идеал для многих в то же время они имели то, что способно было разрушить множество ничтожных жизней, но того они не совершили.
Как иногда интересно наблюдать за животными, что уделяют внимание тому, что кормит их на данный момент. Возможно так же чувствовали себя вдохновители, они не видели никого из бОльших, и потому сами становились такими для чего/кого-либо, пусть на время, пусть для немногих, пусть для остальных - они тираны и диктаторы.
Тем кто придумывал для кого-то, наверное, было тяжелее всего. Создав идеал для многих в то же время они имели то, что способно было разрушить множество ничтожных жизней, но того они не совершили.
Как иногда интересно наблюдать за животными, что уделяют внимание тому, что кормит их на данный момент. Возможно так же чувствовали себя вдохновители, они не видели никого из бОльших, и потому сами становились такими для чего/кого-либо, пусть на время, пусть для немногих, пусть для остальных - они тираны и диктаторы.
>>64196
Скорее они смотрят на ладони, на то, что даёт - примитивные основы многообразного идолопоклонства, впрочем, в таком ключе оно примитивизм заслуживающий взращивающего воспитания и милости, но не наказания, особенно от дающего.
Скорее они смотрят на ладони, на то, что даёт - примитивные основы многообразного идолопоклонства, впрочем, в таком ключе оно примитивизм заслуживающий взращивающего воспитания и милости, но не наказания, особенно от дающего.
>>63935
Тогда можно перед смертью (особенно насильственной) всем ведьмам и некромантам говорить "дарю свою душу Азуре" - и хуяк, они в Этериусе
Ну и хрень же ты пишешь. Молаг Бал потребовал отдать душу себе перед смертью? Потребовал, вот она и оказалась у него. Перед смертью Азура что-то сделает с умирающим на жертвенном алтаре рандомным хуем, который перед смертью ходил в храм Девяти и вдруг что-то ей там предлагает? Конечно же, нет.
И где у тебя в Этериусе план принца Обливиона Азуры?
Это ты сам выдумал?
Какой еще аспект Боэтии, где ты это вычитал.
Тебе пасту про ебаного шизоида опять скинуть?
>>64008
Скинул картиночку из политача на религаче- да ты же действительно шизоид из копипасты.
>Молаг Бал потребовал жреца Боэтии и сказал его побить, чтоб тот сказал "отдаю тебе свою душу" - ну не херня ли?
Тогда можно перед смертью (особенно насильственной) всем ведьмам и некромантам говорить "дарю свою душу Азуре" - и хуяк, они в Этериусе
Ну и хрень же ты пишешь. Молаг Бал потребовал отдать душу себе перед смертью? Потребовал, вот она и оказалась у него. Перед смертью Азура что-то сделает с умирающим на жертвенном алтаре рандомным хуем, который перед смертью ходил в храм Девяти и вдруг что-то ей там предлагает? Конечно же, нет.
И где у тебя в Этериусе план принца Обливиона Азуры?
>был какой-то медовар, всю жизнь был медоваром, но перед смертью сказал "дарю свою душу Ноктюрнал", и хуяк, бесполезный воитель стал Соловьём на ближайшие лет 30.
Это ты сам выдумал?
>И вся эта клоунада - лишь настолько изящная задумка аспекта Боэтии, что самоподдерживается в большинстве смертных.
Какой еще аспект Боэтии, где ты это вычитал.
>весь остальной пост
Тебе пасту про ебаного шизоида опять скинуть?
>>64008
Скинул картиночку из политача на религаче- да ты же действительно шизоид из копипасты.
![1401327864763[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/549243/15378071984840.jpg)
Собственные воззрения 149 564797>>64423
Тогда по-твоему все души окажутся в Каиране, они же охочие до "потребовать". "Что-то делает в храме восьми гондонов и одного примазавшегося" - если это что-то по-твоему должно точно соответствовать действиям Молага Бала - то нет, потому как он другой даэдрот с соответствующим способом общения с миром. Дарит сияние света и завершает жизнь после рождения - да, так какие вопросы?
В религии ненавидимых вами талморцев нет плана какого-то? Да их нихера нет, особенно если вопрошаемый по ним - норд типичный. Не аргумент твой пункт, если серьёзно.
Это пример-Соловей твоего кривого миропредставления.
Пообщайся поближе с Боэтией - узнаешь.
--
Вообще задумка интересная в том, что они могут "отказаться" от кого-то в пользу чего?
Ааа, тыж нимало не смыслишь пространственно, слишком для тебя непонятно, так что ты даже стал обзываться, извини, твоя плёнка оказалась слишком слабой и засветилась от предлагаемого знания, извини.
Тогда по-твоему все души окажутся в Каиране, они же охочие до "потребовать". "Что-то делает в храме восьми гондонов и одного примазавшегося" - если это что-то по-твоему должно точно соответствовать действиям Молага Бала - то нет, потому как он другой даэдрот с соответствующим способом общения с миром. Дарит сияние света и завершает жизнь после рождения - да, так какие вопросы?
В религии ненавидимых вами талморцев нет плана какого-то? Да их нихера нет, особенно если вопрошаемый по ним - норд типичный. Не аргумент твой пункт, если серьёзно.
Это пример-Соловей твоего кривого миропредставления.
Пообщайся поближе с Боэтией - узнаешь.
--
Вообще задумка интересная в том, что они могут "отказаться" от кого-то в пользу чего?
Ааа, тыж нимало не смыслишь пространственно, слишком для тебя непонятно, так что ты даже стал обзываться, извини, твоя плёнка оказалась слишком слабой и засветилась от предлагаемого знания, извини.
Мистицизм 150 564798>>64797
Как говорил, таская напавших за шкирку, советский бодхисаттва Леопольд: "Ребята, блять, давайте жить дружно!".
Про засветку скорее всего не поймут, если цифровики и не фотолюбители.
Как говорил, таская напавших за шкирку, советский бодхисаттва Леопольд: "Ребята, блять, давайте жить дружно!".
Про засветку скорее всего не поймут, если цифровики и не фотолюбители.
>>64426
Тош Рака в следующей кальпе, странник.
Тош Рака в следующей кальпе, странник.
>>64802
Хмм, намёк понятен, но надеюсь ты понимаешь, что хотя количество и осложнено для понимания, но может содержать совершенно иные тонкости касательно сабжа.
И в посленаписанное:
https://www.youtube.com/watch?v=GWpF9LIhXhk
Хмм, намёк понятен, но надеюсь ты понимаешь, что хотя количество и осложнено для понимания, но может содержать совершенно иные тонкости касательно сабжа.
И в посленаписанное:
https://www.youtube.com/watch?v=GWpF9LIhXhk
>>64797
Где?
Чего несешь, что там в культе Двеяти соответствует действиям Молаг Бала?
Какие тебе Девять даэдра, ты даже терминологию свитков правильно использовать не можешь.
Ебаный шизоид, пиши как человек, блять. Кто дарует, какие вопросы, к чему ты это высрал.
Плана в Этериусе нет, где у тебя в Этериусе планы Обливиона, покажи хоть один такой.
Стрелки пошли.
То есть обьяснять ничего ты не собираешься, ну окей.
А, так это не ты ебаный шизоид, это тебя просто не поняли, ясно, понятно.
>Тогда по-твоему все души окажутся в Каиране
Где?
>"Что-то делает в храме восьми гондонов и одного примазавшегося" - если это что-то по-твоему должно точно соответствовать действиям Молага Бала - то нет
Чего несешь, что там в культе Двеяти соответствует действиям Молаг Бала?
>он другой даэдрот
Какие тебе Девять даэдра, ты даже терминологию свитков правильно использовать не можешь.
>Дарит сияние света и завершает жизнь после рождения - да, так какие вопросы?
Ебаный шизоид, пиши как человек, блять. Кто дарует, какие вопросы, к чему ты это высрал.
>В религии ненавидимых вами талморцев нет плана какого-то?
Плана в Этериусе нет, где у тебя в Этериусе планы Обливиона, покажи хоть один такой.
>Это пример-Соловей твоего кривого миропредставления
Стрелки пошли.
>Пообщайся поближе с Боэтией - узнаешь.
То есть обьяснять ничего ты не собираешься, ну окей.
>Ааа, тыж нимало не смыслишь пространственно, слишком для тебя непонятно, так что ты даже стал обзываться, извини, твоя плёнка оказалась слишком слабой и засветилась от предлагаемого знания, извини.
А, так это не ты ебаный шизоид, это тебя просто не поняли, ясно, понятно.
>>64844
Это план куда попадают лохи пойманные в камни душ.
Молаг Бал=Талос по сути и действиям.
Мимохуй
>Где?
Это план куда попадают лохи пойманные в камни душ.
>Чего несешь, что там в культе Двеяти соответствует действиям Молаг Бала?
Молаг Бал=Талос по сути и действиям.
Мимохуй
>>64844
даэдрот это даэдра в единственном числе, не путай с существами что зовутся даэдралингамами, шутка если понял, даэдралингами.
осмысление фраз боэтии неканон, но что есть канон?
читайте его медленно и по запятым;
слишком много вложений, автор, ты случайно не погроммист на языке, где запрещены функции?
даэдрот это даэдра в единственном числе, не путай с существами что зовутся даэдралингамами, шутка если понял, даэдралингами.
осмысление фраз боэтии неканон, но что есть канон?
читайте его медленно и по запятым;
слишком много вложений, автор, ты случайно не погроммист на языке, где запрещены функции?
>>64868
https://www.youtube.com/watch?v=bRtSeMR_Nag&list=PLlqeq-isbP97Sq98vwiTyy-2EQARvxtis
функции там вроде есть, но
https://www.youtube.com/watch?v=bRtSeMR_Nag&list=PLlqeq-isbP97Sq98vwiTyy-2EQARvxtis
функции там вроде есть, но
>>64861
А, так он Каирн Душ имел ввиду, а хули я его очепятки расшифровывать должен.
Еще один, с какого ляду бывший король дреугов стал слиянием трех Шеззариннов? Аргументируй, а не пиши недоказанную хрень.
А, так он Каирн Душ имел ввиду, а хули я его очепятки расшифровывать должен.
>Молаг Бал=Талос по сути и действиям.
Еще один, с какого ляду бывший король дреугов стал слиянием трех Шеззариннов? Аргументируй, а не пиши недоказанную хрень.
>>64868
Даэдра испокон веков используется в обоих числах, это языковая норма, не пукай тут своей "эрудицией", шизоид, который прилепил ярлык даэдра к Девяти.
Боэтия не говорил и половины той хрени, которую ты написал.
>даэдрот это даэдра в единственном числе, не путай с существами
>пук
Даэдра испокон веков используется в обоих числах, это языковая норма, не пукай тут своей "эрудицией", шизоид, который прилепил ярлык даэдра к Девяти.
>осмысление фраз боэтии неканон, но что есть канон?
Боэтия не говорил и половины той хрени, которую ты написал.
>>64874
обновись
обновись
>>64873
дело даже не в этом, по "классике" недомерской, но не двемерской (к последним - лишь догадки для расшифровки прилеплены) этериус содержит обливион, так что твоя позиция и поиск примеров заведомо некорректны.
немного выше пояснялось почему отождествление этериуса и отличного от него обливиона более корректно, чем примитивное недомерское разделение, что и наследуется в тамриэльской религии.
о даэдрот даже один из лорописцев интервью делал, это единственное число
ненашипредки - сказали недомерки - это даэдра
нашипредки - сказали недомерки - это аэдра
восемь плюс один любимых кому-то даэдра, даже став "покровителями", не меняются особо, разве что любимый в них аспект величается аэдрическим.
Орси, например, чтут Малаката, он им Аэдра.
Что касается недомерской версии о разделении аэдра и даэдра, вы только вдумайтесь в их легенду: (копипаста с фэндома русскоязного)
Согласно легенде, описанной в книге «Детский Ануад», Ану и Падомай — братья, создавшие первозданный Аурбис. Согласно этой легенде, пока Ану и Падомай бродили в пустоте, игра Света и Тьмы создала Нир. Нир полюбила Ану, и Падомай с горечью в сердце оставил их.
Нир забеременела, но вернулся Падомай и открыто признался Нир в любви. Она сказала ему, что любит только Ану, и в ярости Падомай избил её. Ану сразился с Падомаем и изгнал его за пределы Времени. Нир родила двенадцать миров, но вскоре умерла от ран. Ану, горюя, пожелал уединиться, забрался на солнце и заснул.
Спустя много веков Падомай сумел вернуться во Время и, увидев Мироздание, возненавидел его и попытался уничтожить. Проснулся Ану и вновь вступил в схватку с Падомаем, победив его. Он отбросил тело Падомая, сочтя его мёртвым, и попытался спасти Мироздание, сотворив из остатков двенадцати миров один — Нирн. Пока Ану был занят этим, Падомай пронзил его грудь одним смертельным ударом. Ану схватил брата, и оба они исчезли за границами Времени.
Из крови (может быть и не в буквальном смысле) Падомая произошли Даэдрические Принцы, в то время как кровь Ану превратилась в звёзды (Магне-Ге). Смешавшаяся кровь Падомая и Ану превратилась в Аэдра.
- ну не хуйня ли?
Даже Авгур Данлейнский, мелкий чувак, немного развившись перестал быть связан узами плоти, а эти, творцы по логике поздних (много позднее двемеров) мерков, сущие пидорасы и ублюдки, да ещё и телесные, и ограниченные.
И надо помнить, что Азура покровительствует перемене времени, смене дня и ночи, ничего не напоминает? То что это относится к жизни и суткам не отменяет правила для времён и народов, но глупым империям и их приспешникам это не по нраву, потому за перемену времён и прочего, более долгого и массивного, ответственнен Мерунес Дагон.
Что из этого следует?
Либо пугающая, но осмысляющая полностью всё, что может произойти, ситуация, т.е. Мара-Намира, Меридия-Боэтия и т.п. и т.д, не важно, так как в последствии они взаимоосмысляются в единую абсолютную сущность, либо то, что этот механизм создаёт для развития ещё слишком маленьких душ.
Это не отменяет приятные аспекты, надо понимать, но и нежеланных существование - как специи, для блюда жизни. (на столе Намиры, гы)
дело даже не в этом, по "классике" недомерской, но не двемерской (к последним - лишь догадки для расшифровки прилеплены) этериус содержит обливион, так что твоя позиция и поиск примеров заведомо некорректны.
немного выше пояснялось почему отождествление этериуса и отличного от него обливиона более корректно, чем примитивное недомерское разделение, что и наследуется в тамриэльской религии.
о даэдрот даже один из лорописцев интервью делал, это единственное число
ненашипредки - сказали недомерки - это даэдра
нашипредки - сказали недомерки - это аэдра
восемь плюс один любимых кому-то даэдра, даже став "покровителями", не меняются особо, разве что любимый в них аспект величается аэдрическим.
Орси, например, чтут Малаката, он им Аэдра.
Что касается недомерской версии о разделении аэдра и даэдра, вы только вдумайтесь в их легенду: (копипаста с фэндома русскоязного)
Согласно легенде, описанной в книге «Детский Ануад», Ану и Падомай — братья, создавшие первозданный Аурбис. Согласно этой легенде, пока Ану и Падомай бродили в пустоте, игра Света и Тьмы создала Нир. Нир полюбила Ану, и Падомай с горечью в сердце оставил их.
Нир забеременела, но вернулся Падомай и открыто признался Нир в любви. Она сказала ему, что любит только Ану, и в ярости Падомай избил её. Ану сразился с Падомаем и изгнал его за пределы Времени. Нир родила двенадцать миров, но вскоре умерла от ран. Ану, горюя, пожелал уединиться, забрался на солнце и заснул.
Спустя много веков Падомай сумел вернуться во Время и, увидев Мироздание, возненавидел его и попытался уничтожить. Проснулся Ану и вновь вступил в схватку с Падомаем, победив его. Он отбросил тело Падомая, сочтя его мёртвым, и попытался спасти Мироздание, сотворив из остатков двенадцати миров один — Нирн. Пока Ану был занят этим, Падомай пронзил его грудь одним смертельным ударом. Ану схватил брата, и оба они исчезли за границами Времени.
Из крови (может быть и не в буквальном смысле) Падомая произошли Даэдрические Принцы, в то время как кровь Ану превратилась в звёзды (Магне-Ге). Смешавшаяся кровь Падомая и Ану превратилась в Аэдра.
- ну не хуйня ли?
Даже Авгур Данлейнский, мелкий чувак, немного развившись перестал быть связан узами плоти, а эти, творцы по логике поздних (много позднее двемеров) мерков, сущие пидорасы и ублюдки, да ещё и телесные, и ограниченные.
И надо помнить, что Азура покровительствует перемене времени, смене дня и ночи, ничего не напоминает? То что это относится к жизни и суткам не отменяет правила для времён и народов, но глупым империям и их приспешникам это не по нраву, потому за перемену времён и прочего, более долгого и массивного, ответственнен Мерунес Дагон.
Что из этого следует?
Либо пугающая, но осмысляющая полностью всё, что может произойти, ситуация, т.е. Мара-Намира, Меридия-Боэтия и т.п. и т.д, не важно, так как в последствии они взаимоосмысляются в единую абсолютную сущность, либо то, что этот механизм создаёт для развития ещё слишком маленьких душ.
Это не отменяет приятные аспекты, надо понимать, но и нежеланных существование - как специи, для блюда жизни. (на столе Намиры, гы)
>>64873
дело даже не в этом, по "классике" недомерской, но не двемерской (к последним - лишь догадки для расшифровки прилеплены) этериус содержит обливион, так что твоя позиция и поиск примеров заведомо некорректны.
немного выше пояснялось почему отождествление этериуса и отличного от него обливиона более корректно, чем примитивное недомерское разделение, что и наследуется в тамриэльской религии.
о даэдрот даже один из лорописцев интервью делал, это единственное число
ненашипредки - сказали недомерки - это даэдра
нашипредки - сказали недомерки - это аэдра
восемь плюс один любимых кому-то даэдра, даже став "покровителями", не меняются особо, разве что любимый в них аспект величается аэдрическим.
Орси, например, чтут Малаката, он им Аэдра.
Что касается недомерской версии о разделении аэдра и даэдра, вы только вдумайтесь в их легенду: (копипаста с фэндома русскоязного)
Согласно легенде, описанной в книге «Детский Ануад», Ану и Падомай — братья, создавшие первозданный Аурбис. Согласно этой легенде, пока Ану и Падомай бродили в пустоте, игра Света и Тьмы создала Нир. Нир полюбила Ану, и Падомай с горечью в сердце оставил их.
Нир забеременела, но вернулся Падомай и открыто признался Нир в любви. Она сказала ему, что любит только Ану, и в ярости Падомай избил её. Ану сразился с Падомаем и изгнал его за пределы Времени. Нир родила двенадцать миров, но вскоре умерла от ран. Ану, горюя, пожелал уединиться, забрался на солнце и заснул.
Спустя много веков Падомай сумел вернуться во Время и, увидев Мироздание, возненавидел его и попытался уничтожить. Проснулся Ану и вновь вступил в схватку с Падомаем, победив его. Он отбросил тело Падомая, сочтя его мёртвым, и попытался спасти Мироздание, сотворив из остатков двенадцати миров один — Нирн. Пока Ану был занят этим, Падомай пронзил его грудь одним смертельным ударом. Ану схватил брата, и оба они исчезли за границами Времени.
Из крови (может быть и не в буквальном смысле) Падомая произошли Даэдрические Принцы, в то время как кровь Ану превратилась в звёзды (Магне-Ге). Смешавшаяся кровь Падомая и Ану превратилась в Аэдра.
- ну не хуйня ли?
Даже Авгур Данлейнский, мелкий чувак, немного развившись перестал быть связан узами плоти, а эти, творцы по логике поздних (много позднее двемеров) мерков, сущие пидорасы и ублюдки, да ещё и телесные, и ограниченные.
И надо помнить, что Азура покровительствует перемене времени, смене дня и ночи, ничего не напоминает? То что это относится к жизни и суткам не отменяет правила для времён и народов, но глупым империям и их приспешникам это не по нраву, потому за перемену времён и прочего, более долгого и массивного, ответственнен Мерунес Дагон.
Что из этого следует?
Либо пугающая, но осмысляющая полностью всё, что может произойти, ситуация, т.е. Мара-Намира, Меридия-Боэтия и т.п. и т.д, не важно, так как в последствии они взаимоосмысляются в единую абсолютную сущность, либо то, что этот механизм создаёт для развития ещё слишком маленьких душ.
Это не отменяет приятные аспекты, надо понимать, но и нежеланных существование - как специи, для блюда жизни. (на столе Намиры, гы)
дело даже не в этом, по "классике" недомерской, но не двемерской (к последним - лишь догадки для расшифровки прилеплены) этериус содержит обливион, так что твоя позиция и поиск примеров заведомо некорректны.
немного выше пояснялось почему отождествление этериуса и отличного от него обливиона более корректно, чем примитивное недомерское разделение, что и наследуется в тамриэльской религии.
о даэдрот даже один из лорописцев интервью делал, это единственное число
ненашипредки - сказали недомерки - это даэдра
нашипредки - сказали недомерки - это аэдра
восемь плюс один любимых кому-то даэдра, даже став "покровителями", не меняются особо, разве что любимый в них аспект величается аэдрическим.
Орси, например, чтут Малаката, он им Аэдра.
Что касается недомерской версии о разделении аэдра и даэдра, вы только вдумайтесь в их легенду: (копипаста с фэндома русскоязного)
Согласно легенде, описанной в книге «Детский Ануад», Ану и Падомай — братья, создавшие первозданный Аурбис. Согласно этой легенде, пока Ану и Падомай бродили в пустоте, игра Света и Тьмы создала Нир. Нир полюбила Ану, и Падомай с горечью в сердце оставил их.
Нир забеременела, но вернулся Падомай и открыто признался Нир в любви. Она сказала ему, что любит только Ану, и в ярости Падомай избил её. Ану сразился с Падомаем и изгнал его за пределы Времени. Нир родила двенадцать миров, но вскоре умерла от ран. Ану, горюя, пожелал уединиться, забрался на солнце и заснул.
Спустя много веков Падомай сумел вернуться во Время и, увидев Мироздание, возненавидел его и попытался уничтожить. Проснулся Ану и вновь вступил в схватку с Падомаем, победив его. Он отбросил тело Падомая, сочтя его мёртвым, и попытался спасти Мироздание, сотворив из остатков двенадцати миров один — Нирн. Пока Ану был занят этим, Падомай пронзил его грудь одним смертельным ударом. Ану схватил брата, и оба они исчезли за границами Времени.
Из крови (может быть и не в буквальном смысле) Падомая произошли Даэдрические Принцы, в то время как кровь Ану превратилась в звёзды (Магне-Ге). Смешавшаяся кровь Падомая и Ану превратилась в Аэдра.
- ну не хуйня ли?
Даже Авгур Данлейнский, мелкий чувак, немного развившись перестал быть связан узами плоти, а эти, творцы по логике поздних (много позднее двемеров) мерков, сущие пидорасы и ублюдки, да ещё и телесные, и ограниченные.
И надо помнить, что Азура покровительствует перемене времени, смене дня и ночи, ничего не напоминает? То что это относится к жизни и суткам не отменяет правила для времён и народов, но глупым империям и их приспешникам это не по нраву, потому за перемену времён и прочего, более долгого и массивного, ответственнен Мерунес Дагон.
Что из этого следует?
Либо пугающая, но осмысляющая полностью всё, что может произойти, ситуация, т.е. Мара-Намира, Меридия-Боэтия и т.п. и т.д, не важно, так как в последствии они взаимоосмысляются в единую абсолютную сущность, либо то, что этот механизм создаёт для развития ещё слишком маленьких душ.
Это не отменяет приятные аспекты, надо понимать, но и нежеланных существование - как специи, для блюда жизни. (на столе Намиры, гы)
>>64888
и задумка в том, что выделение в точке другой точки автоматически инвертирует, для последней, первую так, что она начинает являть из себя точечный фрактал, вроде инвертирования беззнакового и безлимитного числа от минимального значения существования, который сейчас можно обозначить как нулевую линию, хотя раньше и кое-где и сейчас это символизирует "единица существования = 1", особенно при операциях сокращения затрагиваемая. Беззнак тоже следует из операционного осмысления понятия минуса, который является не совсем корректным, как и нецелочисленные цифры, о чём вещали глупым студентикам средневековые монахи, которым разумеется никто не поверил.
Сейчас, много веков спустя, тема, в лице плавающих точек и цифрового счёта, актуализировалась как никогда.
Кстати, ещё больше символизирует то, что слово цифра калька с арабского нуля, плюс вспоминаем оттенки шуньи и девятнадцатитеричный счёт ещё кое-кого.
Одному из зде присутствующих анонимусов посвящается.
Кстати, подумай о механизме межсистемного счёта при помощи запятых, они отлично вписываются и могут сохранить и целочисленность, и даже неотрицательность, при этом отделяя не просто единицы, а имеющие не фиксированное значение относительно друг друга.
Чуваку (хотя подозреваю что это самка человеческая), что рьяно защищает культ Девяти, предоставляю возможность громить и ругаться, так как так озвученная мной позиция по нашим истинным аэдротам есть слишком дерзкая и, судя по всему, несвоевременная, но да откроется тебе прекрасный Обливион в величии славы благословенного абсолютностью Ситиса, оппонирующий друг мой.
и задумка в том, что выделение в точке другой точки автоматически инвертирует, для последней, первую так, что она начинает являть из себя точечный фрактал, вроде инвертирования беззнакового и безлимитного числа от минимального значения существования, который сейчас можно обозначить как нулевую линию, хотя раньше и кое-где и сейчас это символизирует "единица существования = 1", особенно при операциях сокращения затрагиваемая. Беззнак тоже следует из операционного осмысления понятия минуса, который является не совсем корректным, как и нецелочисленные цифры, о чём вещали глупым студентикам средневековые монахи, которым разумеется никто не поверил.
Сейчас, много веков спустя, тема, в лице плавающих точек и цифрового счёта, актуализировалась как никогда.
Кстати, ещё больше символизирует то, что слово цифра калька с арабского нуля, плюс вспоминаем оттенки шуньи и девятнадцатитеричный счёт ещё кое-кого.
Одному из зде присутствующих анонимусов посвящается.
Кстати, подумай о механизме межсистемного счёта при помощи запятых, они отлично вписываются и могут сохранить и целочисленность, и даже неотрицательность, при этом отделяя не просто единицы, а имеющие не фиксированное значение относительно друг друга.
Чуваку (хотя подозреваю что это самка человеческая), что рьяно защищает культ Девяти, предоставляю возможность громить и ругаться, так как так озвученная мной позиция по нашим истинным аэдротам есть слишком дерзкая и, судя по всему, несвоевременная, но да откроется тебе прекрасный Обливион в величии славы благословенного абсолютностью Ситиса, оппонирующий друг мой.
>>64873
ЧИМ, божественная царственность достигнутая жестокостью. Септим ни с кем не сливался, он слил тех неудачников в батарейку для Медной Башни. Он принес в жертву друзей и союзников достигая вершины.
>Аргументируй, а не пиши недоказанную хрень.
ЧИМ, божественная царственность достигнутая жестокостью. Септим ни с кем не сливался, он слил тех неудачников в батарейку для Медной Башни. Он принес в жертву друзей и союзников достигая вершины.
>>64896
Да это понятно, что драконы для народов скайрима - как мораг тонг для враждующих великих домов и не только.
Но для понимания принципов великого уравнителя нужно иметь соответствующий опыт.
Если на примере классики: тамплиеры знали Кто говорит, кредо гласило - что говорит, но осознать это можно только осознав правильность всех аргументов обоих сторон, а не сделав вычисление "среднего арифметического" обозреваемых позиций.
Да это понятно, что драконы для народов скайрима - как мораг тонг для враждующих великих домов и не только.
Но для понимания принципов великого уравнителя нужно иметь соответствующий опыт.
Если на примере классики: тамплиеры знали Кто говорит, кредо гласило - что говорит, но осознать это можно только осознав правильность всех аргументов обоих сторон, а не сделав вычисление "среднего арифметического" обозреваемых позиций.
Собственные воззрения 168 564914>>64912
Ну не столь принципиально, конечно.
Важно лишь то, что это прочувствованное предпочтение, развившееся до знаний лорных, и лишь потом ими подкреплённое. Так сказать добросовестное погружение в роль отыгрываемого персонажа, качество которого повышается от совпадения с воззрениями актора сего действа.
Ну не столь принципиально, конечно.
Важно лишь то, что это прочувствованное предпочтение, развившееся до знаний лорных, и лишь потом ими подкреплённое. Так сказать добросовестное погружение в роль отыгрываемого персонажа, качество которого повышается от совпадения с воззрениями актора сего действа.
>>64896
тогда можно считать конвеевскую жизнь по тактам и направленно зациклить существование, методом "двухтысячного года", сделав что-то вроде третьего, временнОго к основному, измерения?!
тогда можно считать конвеевскую жизнь по тактам и направленно зациклить существование, методом "двухтысячного года", сделав что-то вроде третьего, временнОго к основному, измерения?!
>>64923 дополнение
и избавиться от игрока инициатора?!
т.е. совпадение правил в потенции их реализует в основном мире
и еще вопрос открытый: ¿возможно ли существование Эдэмов при помощи "мира потенций"?, тогда нереализуемое от мира будет реализовываться от образующего его, как это актуально к мировоззрениям человеческим, хмм.
и избавиться от игрока инициатора?!
т.е. совпадение правил в потенции их реализует в основном мире
и еще вопрос открытый: ¿возможно ли существование Эдэмов при помощи "мира потенций"?, тогда нереализуемое от мира будет реализовываться от образующего его, как это актуально к мировоззрениям человеческим, хмм.
Иудаизм 171 564929>>64926
ахаха, "эрц исраэл", возможно, получает дополнительный бонус против "небесного ерусалима"
ахаха, "эрц исраэл", возможно, получает дополнительный бонус против "небесного ерусалима"
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 9 февраля 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 9 февраля 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.