М.Двач / Политика

Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная позавчера в 02:45.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.

По просьбе анонимного антрополога # OP 4 авг, 22:08 60472228 В конец треда | Веб

3,4 Мб, 506x5308,5 Мб, 300x226279 Кб, 848x84855 Кб, 848x463

Его зовут Рассел и он попросил распространить, попросившись остаться неизвестным:

За многие годы работы антропологом мне довелось пообщаться с одними из самых отдалённых и экзотических народов планеты. Я жил среди племени аррернте в Центральной Австралии, где молодые мужчины проходят ритуальную церемонию субинцизии, разделяющую их пенис пополам. В Мавритании я видел, как девушку насильно кормили 20 литрами верблюжьего молока в рамках странной практики, известной как леблу (исследование не требуется) . Я провёл три сезона в племени Уга-Буга в горах Буга-Грайлендс.

Но, пожалуй, самый странный экземпляр, с которым мне довелось столкнуться во всех моих экспедициях, — это америгоблин (также известный как америгоблин, Homo Americanus, El Golem Americano или El Ogro de las Americas ) .

Обычно я начинаю свои этнографические исследования с описания внешности моих героев. Это включает в себя определение ключевых антропометрических характеристик, таких как морфология черепа, крепость скелета, рост, пигментация по шкале фон Лушана и другие важные фенотипические маркеры.

Однако в случае америмутта традиционный антропометрический анализ оказывается практически невозможным. Структура черепа и скелета субъекта скрыты под толстым слоем подкожного жира. Тело представляет собой непрерывную кривую без чёткого разделения шеи, туловища и конечностей. Любая попытка определить костную структуру под жировым слоем — это, по большей части, догадки.

Андерс Ретциус (1843) отметил, что цизальпийские и средиземноморские черепа, как правило, брахицефальные, в то время как нордические демонстрируют отчётливые долихоцефальные черты. Америмутт, как правило, происходит от смешения этих трёх различных популяций и множества других. Таким образом, можно предположить значительную фенотипическую гетерогенность морфологии черепа, хотя прямые наблюдения остаются затруднительными из-за вышеупомянутого обилия жировой ткани. Аналогично, любая попытка определить место америмутта по хроматической шкале Феликса фон Лушана оказывается бесплодной. Америмутт демонстрирует такой широкий спектр оттенков, что его практически невозможно классифицировать.

Предоставив это явно недостаточное и поверхностное описание внешности, я теперь обращу внимание на систему верований америмуттов, которая не похожа ни на одну из тех, с которыми я сталкивался во время своих многочисленных путешествий.

Во время своих путешествий я наблюдал множество ритуалов, выражающих статус. Мужчины из горных районов Папуа-Новой Гвинеи топают ногами, кричат и выгибаются перед женщинами. Эта форма выражения статуса едва ли более изощрённа, чем бьющая себя в грудь серебристоспинная горилла.

Юго-западный подвид америмунда, обычно классифицируемый как El monstruo Texano , демонстрирует удивительно похожее поведение. Он разъезжает на Ford F-150 и вводит себе экзогенные гормоны, такие как анавар и тренболон.

Хотя его методы отличаются от методов его сородича из Папуа-Новой Гвинеи, сигнал, по сути, тот же: «Я большой. Я громкий». Среди полевых исследователей такое поведение обычно называют «сигнализацией Уга-Буга».

Сигнализация «Уга-буга» эффективна в экологической нише юго-запада Америки. Исследование Торнтона и Вайсса (2018) показывает, что она также эффективна на центральных равнинах между двумя великими горными хребтами. Однако в прибрежных поселениях Америки эта стратегия неэффективна.

Прибрежный америмутт не демонстрирует свой статус физической силой или предметами роскоши. Вместо этого он демонстрирует свой статус «убежденностью в роскоши».

Роб Хендерсон определяет представления о роскоши как «идеи привилегированных людей, которые выставляют их в выгодном свете, но на самом деле вредят обездоленным». Сюда входят такие вещи, как сокращение финансирования полиции, отмена тюрем, декриминализация наркотиков, нормализация безотцовщины, нормализация ожирения, нормализация половой распущенности, нормализация некрофилии и т. д.

Роскошные убеждения, как и предметы роскоши, обходятся дорого. Простые люди не могут себе их позволить. Стратег глобального синергетического выравнивания может позволить себе двухлетний локдаун; владелец малого бизнеса — нет. Юрист из Беркли-Хиллз может позволить себе лишить полицию финансирования; мать-одиночка из Южного Чикаго — нет. Художник (то есть ребёнок, получающий трастовый фонд) из Уильямсбурга может позволить себе отказаться от моногамии; домохозяйка с тремя детьми — нет.

Эти роскошные убеждения служат сложной формой дорогостоящего сигнала, который антропологи называют «демонстративным разрушением».

Среди коренных народов Тихоокеанского Северо-Запада я наблюдал сложные церемонии, известные как потлачи. Во время этих ритуалов вожди племен сжигают ценные вещи, такие как еда, одеяла и каноэ. Их послание звучит так: «Я настолько богат, что могу позволить себе расходы, которые разорили бы других».

Подобно вождю квакиутль, прибрежный америмутт демонстрирует свой статус демонстративным разрушением. Но там, где вожди племени уничтожали собственное имущество, прибрежный америмутт разрушает свою собственную цивилизацию. Его послание: «Я настолько богат, что останусь невредимым даже в условиях общественного коллапса».

Заключение:

Несмотря на десятилетия исследований, антропология до сих пор не создала исчерпывающую этнографию америмуттов. В этом эссе я попытался исправить это упущение, отразив сущность америмуттов, но обнаружил, что такой сущности не существует.

В отличие от традиционных объектов антропологических исследований, америмутта невозможно определить через устойчивые культурные практики. Его идентичность не наследуется, а импровизируется. Эта изменчивость объясняет, почему америмутт оказался столь устойчивым к традиционной этнографической классификации. Как только кажется, что удалось уловить его истинную сущность, он превращается в нечто совершенно иное.

Несомненно лишь то, что америмутт представляет собой новый эксперимент в человеческой организации, оторвавший индивида от племени, традиций и территории. Долгосрочные последствия этого эксперимента ещё предстоит оценить, но предварительные результаты, представленные здесь, дают основания как для интереса, так и для беспокойства.

Ответы560746

Нежный Дьявол 2 4 авг, 22:38 2 60472370

как же рвет евроскот

Ответы769

Ненасытный Скрягинс 3 4 авг, 23:24 3 60472560

>>60472228 (OP)
База!

Проницательный Кристиан Грей 4 5 авг, 00:04 4 60472746

>>60472228 (OP)
>цизальпийские и средиземноморские черепа, как правило, брахицефальные, в то время как нордические демонстрируют отчётливые долихоцефальные черты

Но ведь всё наоборот. Средиземноморцы долихоцефальные, а нордиды, в среднем, мезоцефальны, а во многих группах и брахицефальны.

Очаровательный Петрушка 5 5 авг, 00:09 5 60472769

>>60472370
чому ты порвался, гавно?

Тред утонул или удален.

« /po/В начало тредаВеб-версияНастройки

/a//b//mu//s//vg/Все доски

Пользуетесь скринридером — пишите, что можно улучшить.
Host-Food.ru — надёжный хостинг от 12 руб/мес | Free DNS
Зеркала М.Двача: m2ch.hk, m2ch.gq, m2ch.cf, m2ch.fapp.in, m2ch.lib, m2chfapiswfw2wcakptqp4o6ltgchvjuxfab7urxlduraomtlnhw5xad.onion