
Наверное, я человек скорее пассивный, чем активный, слишком тяжело мне даётся включаться в продуктивную деятельность.
В этой связи вынужден создать этот тред, призванный сконцентрировать метафизические силы и смысловые узлы, найти средоточие некоей силы, которая позволит что-то понять, что-то определить, как-то сдвинуться и поменять положение вещей.
Бытовая привычная картина эмпирической данности обычно не даёт никаких трещин и то и дело затягивает в своё болотце приятной понятности, парадигма повседневного существования, сравнимая с дремотой.
Волевые акты остаются под вопросом - что мы можем предпринять, как "заставить" судьбу и полотно мироздание формировать новые цепочки событий, новые Интересные взаимосвязи, достичь Истинного бытийствования, аутентичного экзистирования.
Даже трепет Истинной мистической практики практически подменился убогими симулякрами и лёгким памятованием.
Вместо подлинного опыта - размазывание собственной экзистенции по выматывающим паттернам повседневных дел, таких, что и времени и сил для Истинной философии не останется.
Череда бесконечных стимулов-пустышек цепляет взор, оставляя душу загнивать в безучастном молчании.
Мы должны найти выход, братья и сёстры. В таких состояниях реальность настолько осточертеет своей однообразной пресностью, что мы перестанем верить в аутентичность, считая её праздной детской фантазией тоскующего по моментам прошлого разума.
Что же делать? Есть ли у нас выход из этого? Проведение Бога или Явление абсолюта в наш уголок закостенелого сознания может исправить ситуацию, но есть ли шанс обрести свежий взгляд, свободный от усталости, от депрессивной отупляющей пелены?
В этой связи вынужден создать этот тред, призванный сконцентрировать метафизические силы и смысловые узлы, найти средоточие некоей силы, которая позволит что-то понять, что-то определить, как-то сдвинуться и поменять положение вещей.
Бытовая привычная картина эмпирической данности обычно не даёт никаких трещин и то и дело затягивает в своё болотце приятной понятности, парадигма повседневного существования, сравнимая с дремотой.
Волевые акты остаются под вопросом - что мы можем предпринять, как "заставить" судьбу и полотно мироздание формировать новые цепочки событий, новые Интересные взаимосвязи, достичь Истинного бытийствования, аутентичного экзистирования.
Даже трепет Истинной мистической практики практически подменился убогими симулякрами и лёгким памятованием.
Вместо подлинного опыта - размазывание собственной экзистенции по выматывающим паттернам повседневных дел, таких, что и времени и сил для Истинной философии не останется.
Череда бесконечных стимулов-пустышек цепляет взор, оставляя душу загнивать в безучастном молчании.
Мы должны найти выход, братья и сёстры. В таких состояниях реальность настолько осточертеет своей однообразной пресностью, что мы перестанем верить в аутентичность, считая её праздной детской фантазией тоскующего по моментам прошлого разума.
Что же делать? Есть ли у нас выход из этого? Проведение Бога или Явление абсолюта в наш уголок закостенелого сознания может исправить ситуацию, но есть ли шанс обрести свежий взгляд, свободный от усталости, от депрессивной отупляющей пелены?

>достичь Истинного бытийствования
Новые песни о старом.