Как нам возродить /cul/ (
М) // Перепись гуманитариев (М) // Отзывы о культурных пространствах (М) // Джентльмен-тред (М) //
"Я не понимаю совриск" (М) // Интернет-ресурсы (М) // Этикет (М) // Архитектура (М) // Театр (М) // Живопись (М) //
Ретрофутуризм (М) // Музыкальная литература (М) // Что есть культура (М) // Гайды (М) // Соц-арт (М) //
Пункты:
Позвать мода, чтобы открепил уже тред о театрах;
Наделать баннеров и выложить в /d/;
Находить и выкладывать контет;
Быть олдфагами раздела;
Наслаждаться наличием публики;
Профит.
Чем белорус отличается от русского, учитывая то, что у первого в большинстве случаев, родным языком является русский. Какие различия в культуре, менталитете и т.д.?
Собственно сабж. Мы постоянно все копируем, причем до Петра I копировали византийскую культуру, после него стали копировать западную культуру. Какую бы область не взять искусства и культуры, она скопирована, я бы даже сказал спизжена сворована. Ну давайте возьмем литературу хотя бы. Психологический роман появился в Англии (можете погуглить). Кто потом начала клипать психологические романы у нас? Правильно, Достоевский и я его никоим образом не упрекаю в этом, все пиздят и я тоже буду.
Ну а теперь давайте поговорим о современности. Какое бы направление или течение в искусстве мы бы не взяли, все скопировано с запада. Например, рэп, рок, символизм, кубизм, хуинизм и так далее. Про русский рок отдельный разговор, это вообще что за чудоюдозверь? На самом деле примеров можно привести много, тысячи их.
Давно хотел это обсудить.
Дискас.
UPD: я вообще молчу про экономику, у нас нет своих утюгов, стиральных машинок, чайников ну и так далее, даже это мы привозим с запада. Мы вообще имеем свое лицо или нет? Кто мы? Или наша культура пока еще не сложилась и стоит на перепутье, мб все еще впереди и мы в поиске собственного лица?
Cуть треда - попытка создать целесообразный список по музыкальной литературе, коего я не увидел. Прошу заметить, с ярлыком модернизм. Но и всяческие изъяны не отбрасываются.
Ниже представлен мой небольшой список, и порой скромные комментарии к его представителям:
Муз. теория(вообще, а ниже изложено остальные ее части) и концепции композиторов:
Я.Ксенакис - Формализованная музыка.
П.Булез - Ориентиры I. Избранные статьи. Разумеется, о сериализме, но и не только.
И.Способин - Элементарная теория музыки.
Thomas M. Fiore - Music and mathematics. О их тесной взаимосвязи, что, право, кажется странным на первый взгляд.
Ю.Холопов - Гармонический анализ.
А.Карс - История оркестровки.
А.Шнитке - Оркестровая микрополифония Лигети.
Не хотел для последних трех книг отводить отдельное место, посему поместил их здесь.
Pierre Schæffer - In Search of a Concrete Music. Очерк о конкретной музыке от его пионера.
Alvin Lucier - Music 109: Notes on Experimental Music.
Michael Nyman - Experimental Music: Cage and Beyond. Особое внимание приделяется именно Кейджу.
Derek Bailey - Improvisation: Its Nature And Practice In Music. Книга от известно основателя идеологи неидиоматической импровизации.
Peter Elsea - The Art and Technique of Electroacoustic Music. О методах электронных композиторов.
Joanna Demers - Listening through the Noise: The Aesthetics of Experimental Electronic Music. Когда-то очень увлекла.
Christoph Cox - Audio Culture: Readings in Modern Music.
Музыкальная критика/журналистика:
А.Горохов - Музпросвет. Ну здесь без комментариев. Без сомнения, must have.
Alex Ross - The Rest is Noise. Как и Горохов, обязан к прочтению. Но только стоит помнить, что здесь акцент делается на академической музыке первой части прошлого века.
В. Фомин - Критика и музокознание.
Увы, больше не могу вспомнить. Если кто-то ещё знает - подскажите.
По эстетико-философской, а также социологическо-физиологической части:
Холопов Ю. - Новые парадигмы музыкальной эстетики XX века. Куда же, как говорится, без Холопова.
Чередниченко Т.В. - Тенденции современной западной музыкальной эстетики.
К.Дебюсси - Избранные письма. Более о эстетических и творческих взглядах французского композитора. Интересные аспекты биографии. Важно, ибо один из передовых импрессионистов.
Гудимова С.А. - Музыкальная эстетика. От музыки в античном мире до Штокхаузена. Исчерпывающий, однако, труд.
Адорно Т. - Избранное. Социология музыки. Можно сказать, обязан к прочтению.
Адорно Т. - Философия новой музыки.
Адорно Т. - Эстетическая теория.
Алдошина И. - Основы психоакустики. Восприятие музыки на человека.
Анфилов Г. - Физика и музыка.
Джон Кейдж - Тишина. Лекции и статьи.
Композиция(главным образом атональная):
A.Schoenberg - Fundamentals of music composition.
А.Веберн - Путь к новой музыке. Как раз ученик Шёнберга, если не знаете.
Э.Денисов - Современная музыка и проблема эволюции композиторской техники.
Roger Dannenberg & Mary Simoni - Algorithmic Composition: A Guide to Composing Music with Nyquist. Название говорит само за себя. Увлекательно, впрочем. Дело зачастую доходит до исходного кода и подсказок к нему.
Кое-что из музыкального анализа:
Кон Ю. - Вопросы анализа современной музыки
Соколов А. - Введение в музыкальную композицию ХХ века.
Очеретовская И. - Содержание и форма в музыке.
Анализируя творчество некоторых композиторов ХХ века:
Дубов М. - Янис Ксенакис - архитектор новейшей музыки.
Мазель Л. - О стиле Шостаковича.
Для практики:
Галь Г. - Руководство к чтению партитур. Изящное и лаконичное изложение.
Столяр Р.С. - Современная импровизация. Практический курс для фортепиано.
Шатковский Г. - Развитие музыкального слуха и навыков творческого музицирования.
Ну и не можем мы, конечно, обойти стороной джаз.
Верменич Ю. - Поговорим о джазе. Размышления великих джазменов о жизни и музыке.
Баран Е. - Черная музыка, белая свобода. О джазе конца второй триады прошлого века. Проще говоря, авант/фри-джаз.
Мошков К. - Индустрия джаза в Америке.
где сидите, культурно просвещаетесь?
Начну:
http://chewbakka.com/
http://www.adme.ru/
http://w-o-s.ru/
http://esquire.ru/
http://mtrpl.ru/
Господа, в нашем культурном сообществе, наконец, наступил праздник. Царь батюшка изволил презентовать вам суверенный клубъ для истинных джентльменов, где вы, милостивые господа, можете сидеть у камина, курить сигару, потягивать виски и обсуждать волнующие вас оказии. Вся чернь осталось в /b/, да о ней срамно и грешно даже вспоминать.
Господа, а давайте тут соберем наиболее понравившиеся нам скульптуры. Стараемся скидывать хорошее качество фотографий.
Лично мне безумно нравится эта скульптура Геракла. Планирую в будущем приобрести небольшую копию. Сантиметров 40.
ИТТ будет сходкой всех студентов-гуманитариев настоящих и бывших. Философы, культурологи, филологи, некоторые не особо зашкваренные социологи, различные артисты - художники/танцоры/етц. Если кого забыл - пишем. Юристы и экономисты не считаются, этот тред не для них.
В общем, все, кого обычно гнобят в /b
Отписываемся специальность/курс(если учишься)/профессия(если выпустился)/ВУЗ(если не боишься деанонимизации)
Делимся мыслями, бугуртим, обсуждаем насущные проблемы, помогаем с темами и так далее.
Культуролог/4курс/20лвл.
Предлагаю постить достойные скульптуры эпохи модерна и позже, впрочем любую скульптуру вообще палить авторов и пояснять по сути этих произведений. Начну с абсолютно известного Генри Мура. Интересуют хорошие книги по теме, можно видео, просто изображения скульптур. Ну вы поняли о чём тред. Интересно, взлетит ли.
Все ОП-пикчи созданы весьма поздно.
Россия — это, конечно, страна победившего безвкусия. Им пропитана вся наша действительность: от облицованных дешевыми стеклопакетами сбербанковских офисов до гигантских новостроек в чистом поле, от юмористических программ на центральном телевидении до блокбастеров про советских супергероев. Безвкусица окружает русского человека с пеленок и служит верным спутником на протяжении всей его жизни.
Исторические корни у этого господства дурного тона, конечно, есть. Эгалитарная культура, чей расцвет пришелся на новейшее время, в целом предложила совершенно иной подход к творчеству. Искусство отныне становилось выразителем эстетических вкусов больших народных масс, а главными творцами объявлялись сами выходцы из широких слоев население. Творческий аристократизм окончательно уступил место эгалитаризму во второй половине прошлого столетия, продолжая существовать для "понимающих" лишь в стенах условной Венской оперы.
Многострадальная русская история двадцатого века, увы, так и не смогла безболезненно перестроиться на рельсы глобальной культурной революции. Советское государство, в принципе не допускавшее личную инициативу, не отпускало на волю и искусство, полностью вогнав его в рамки идеологического монизма и плановой экономики. Появилась совершенно гремучая смесь — что-то вроде "государственной массовой культуры", в рамках которой чиновники решали, какими домами застраивать города, чьи концерты крутить по телевидению и каким режиссерам выделять деньги из бюджета.
Советское общество так и не смогло привить своим членам чувство гармонии и представление о прекрасном. Да в условиях развитого социализма оно и не нужно было — зачем, когда у вас есть госплан, а вся страна заставлена типовыми многоэтажками с типовыми интерьерами. Государство взвалило на себя роль всеобъемлющего цензора, решавшего за многомиллионную страну, что красиво, а что нужно запретить. Гражданам же оставалось лишь склонить голову и бездумно следовать в светлое коммунистическое будущее, бездумно потребляя те крохи, что попадали в его домашний телевизор.
Конечно, подобная практика была абсолютно нежизнеспособной и канула в лету вместе с другим мертворожденным продуктом — ее породителем, самим большевистским государством. Впрочем, для целых поколений эти перемены стали настоящим культурным шоком, ведь под гнетом цензуры советские люди так и не научились ничего самостоятельно созидать. Получив долгожданную свободу, они пустились во все тяжкие, начав бездумно отзеркаливать социалистическое уныние. Так, серые брежневки вмиг обернулись многоэтажными рублевскими дворцами, такими же безвкусными по своей природе, где вместо однотипной мебели отныне красовался золотой унитаз и портрет хозяина, бандита в малиновом пиджаке, во весь рост.
Трагедия перестройки захлестнула страну новой волной дурновкусия. Если советская среда угнетала серой унификацией, то в девяностые мы утонули в беспорядочном хаосе. Десятилетиями сдерживаемый цензурой народ начал фанатично отыгрываться, еще сильнее уродуя культурное пространство беспорядочным сочетанием абсолютно всего, до чего только додумывалась его извращенная фантазия. Сайдинговые евроремонты, тонированные девятки, русский рок и не менее русский рэп — за всем этим варварским безумием кроется большая драма тех, кто так и не смог познать прекрасное. Выросших на песнях Пугачевой в 1960-е и под эти же песни умирающих полвека спустя. Их детей, вкусивших свободу хлынувшего через железный занавес хип-хопа, но так и не познавших эстетическую гармонию.
Из всех преступлений большевиков нет ужаснее советской цензуры, что полностью зачистила культурное поле страны. Красные подонки превратили целые поколения в стада эстетических инвалидов, разъезжающих на шестиколесных геликах и живущих в фантасмагорических дворцах посреди говна и грязи. Немыслимо, сколько нам предстоит избавлять русскую культуру от повального засилья откровенно дегенеративных элементов. Сколько пройдет времени, пока вырастят новые поколения, что на обломках постсоветского безумия построят новое культурное общество, основанное на здоровых представлениях о прекрасном.
В чём заключается культура общения всех европейцев? французов, англичан, итальянцев, испанцев, шведов, финов...
В чём заключается культура общения азиатов? НЕ СНГ японцев, корейцев, китайцев, филлипинцев, вьетнамцев, индонезийцев...
Правда ли, что все кавказцы агрессивные, и если нет, то какие народы Кавказа таковыми являются? И какая культура общения у кавказцев?
В чём заключается культура общения народов СНГ и российских республие буряты, калмыки, удмурты, чуваши, мордва, татары, башкиры, казахи, узбеки, киргизы, таджики, туркмены, и прочие
В общем, нить о культурах общения разных народов - иди.
http://www.adme.ru/articles/ya-ne-ponimayu-sovremennoe-iskusstvo-450355/
Я взял с собой камень и поехал на выставку современного искусства. Гуляя по выставке, я оставил камень в центре зала, через 2 минуты вокруг меня стояло 8 человек.