142 Кб, 960x640
Общие вопросы альтернативных толкований истории обсуждаются здесь и только здесь. Для более подробного раскрытия интересующих вас тем, а так же с откровенно конспирологическими теориями просим проследовать в /zog/
773 Кб, 1024x576
Какие же мрази эти кочевые племена. Сколько раз, сколько сука раз они пускали по пизде целые цивилизации, империи и народы. Порой даже кажется что в низкой скорости развития человечества виноваты не религии а нескончаемые набеги пидорасов из степей.
Почему кочевники так долго могли творить хуйню? Они не привязаны к земле и в любой момент могут собрать всех мужиков и пойти дать кому нибудь пизды. Только когда оседлый образ жизни привёл к качественному рывку с огнестрельным оружием кочевые племена наконец то начали ставить на их законное место - у параши.
Кочевники это же паразиты ебаные, кочевой образ жизни не может в серъёзный крафт, науку и много чего ещё. Только набеги и грабёж. Ненависть.
Почему кочевники так долго могли творить хуйню? Они не привязаны к земле и в любой момент могут собрать всех мужиков и пойти дать кому нибудь пизды. Только когда оседлый образ жизни привёл к качественному рывку с огнестрельным оружием кочевые племена наконец то начали ставить на их законное место - у параши.
Кочевники это же паразиты ебаные, кочевой образ жизни не может в серъёзный крафт, науку и много чего ещё. Только набеги и грабёж. Ненависть.
329 Кб, 330x446
Пардон за задержку, но пусть и сзапозданием, но перекатываю тред, в котором мы опять будем обсуждать военную историю и всё с ней связанное.
Прошлый тред
https://2ch.hk/hi/res/490303.html (
М)
Во избежание скатывания треда, напоминаю:
- не скатываться в политоту и срачи вообще;
- не устраивать межвременные побоища. И так ясно, что всех победят панголины.
- не восхищаться просто так воинами одной эпохи и не обсирать других (особенно исходя из своих сексуальных предпочтений);
- личный пример подтверждать видеоматериалами;
- не увиливать от предоставления источников;
- обсуждать сами высказывания, а не их авторов. Если вам интересны личности - идите в хрюкач. Там все ваши друзья.
Старый тред https://2ch.hk/hi/res/468599.html (М)
Древние треды:
№1 http://arhivach.ng/thread/79759/
№2 http://arhivach.ng/thread/113110/
№3 http://arhivach.ng/thread/112937/
№4 http://arhivach.ng/thread/112938/
№5 http://arhivach.ng/thread/112939/
№6 http://arhivach.ng/thread/117641/
№7 http://arhivach.ng/thread/122616/
№8 http://arhivach.ng/thread/123522/
№9 http://arhivach.ng/thread/129106/
№10 http://arhivach.ng/thread/133498/
№11 http://arhivach.ng/thread/138540/
№12 http://arhivach.ng/thread/140989/
№13 http://arhivach.ng/thread/147991/
№14 http://arhivach.ng/thread/146810/
№15 http://arhivach.ng/thread/152474/
№16 http://arhivach.ng/thread/160095/
№17 http://arhivach.ng/thread/167902/
№18 http://arhivach.ng/thread/175486/
№19 http://arhivach.ng/thread/186877/
№20 http://arhivach.ng/thread/194101/
№21 http://arhivach.ng/thread/200411/
№22 http://arhivach.ng/thread/210656/
№23 http://arhivach.ng/thread/223867/
№24 http://arhivach.ng/thread/240997/
№25 http://arhivach.ng/thread/242510/
№26 http://arhivach.ng/thread/252404/
№27 http://arhivach.ng/thread/258871/
№28 http://arhivach.ng/thread/263653/
№29 http://arhivach.ng/thread/277889/
№30 http://arhivach.ng/thread/295229/
№31 http://arhivach.ng/thread/316909/
№32 http://arhivach.ng/thread/342738/
№33 http://arhivach.ng/thread/352768/
№34 http://arhivach.ng/thread/355428/
№35 http://arhivach.ng/thread/362796/
№36 http://arhivach.ng/thread/375959/
№37 http://arhivach.ng/thread/380663/
№38 http://arhivach.ng/thread/385779/
№39 http://arhivach.ng/thread/384211/
№40 http://arhivach.ng/thread/393910/
№41 http://arhivach.ng/thread/407587/
№42 http://arhivach.ng/thread/408246/
№43 http://arhivach.ng/thread/426194/
№44 http://arhivach.ng/thread/426943/
№45 http://arhivach.ng/thread/431788/
Прошлый тред
https://2ch.hk/hi/res/490303.html (
М)Во избежание скатывания треда, напоминаю:
- не скатываться в политоту и срачи вообще;
- не устраивать межвременные побоища. И так ясно, что всех победят панголины.
- не восхищаться просто так воинами одной эпохи и не обсирать других (особенно исходя из своих сексуальных предпочтений);
- личный пример подтверждать видеоматериалами;
- не увиливать от предоставления источников;
- обсуждать сами высказывания, а не их авторов. Если вам интересны личности - идите в хрюкач. Там все ваши друзья.
Старый тред https://2ch.hk/hi/res/468599.html (
М)Древние треды:
№1 http://arhivach.ng/thread/79759/
№2 http://arhivach.ng/thread/113110/
№3 http://arhivach.ng/thread/112937/
№4 http://arhivach.ng/thread/112938/
№5 http://arhivach.ng/thread/112939/
№6 http://arhivach.ng/thread/117641/
№7 http://arhivach.ng/thread/122616/
№8 http://arhivach.ng/thread/123522/
№9 http://arhivach.ng/thread/129106/
№10 http://arhivach.ng/thread/133498/
№11 http://arhivach.ng/thread/138540/
№12 http://arhivach.ng/thread/140989/
№13 http://arhivach.ng/thread/147991/
№14 http://arhivach.ng/thread/146810/
№15 http://arhivach.ng/thread/152474/
№16 http://arhivach.ng/thread/160095/
№17 http://arhivach.ng/thread/167902/
№18 http://arhivach.ng/thread/175486/
№19 http://arhivach.ng/thread/186877/
№20 http://arhivach.ng/thread/194101/
№21 http://arhivach.ng/thread/200411/
№22 http://arhivach.ng/thread/210656/
№23 http://arhivach.ng/thread/223867/
№24 http://arhivach.ng/thread/240997/
№25 http://arhivach.ng/thread/242510/
№26 http://arhivach.ng/thread/252404/
№27 http://arhivach.ng/thread/258871/
№28 http://arhivach.ng/thread/263653/
№29 http://arhivach.ng/thread/277889/
№30 http://arhivach.ng/thread/295229/
№31 http://arhivach.ng/thread/316909/
№32 http://arhivach.ng/thread/342738/
№33 http://arhivach.ng/thread/352768/
№34 http://arhivach.ng/thread/355428/
№35 http://arhivach.ng/thread/362796/
№36 http://arhivach.ng/thread/375959/
№37 http://arhivach.ng/thread/380663/
№38 http://arhivach.ng/thread/385779/
№39 http://arhivach.ng/thread/384211/
№40 http://arhivach.ng/thread/393910/
№41 http://arhivach.ng/thread/407587/
№42 http://arhivach.ng/thread/408246/
№43 http://arhivach.ng/thread/426194/
№44 http://arhivach.ng/thread/426943/
№45 http://arhivach.ng/thread/431788/
506 Кб, 1991x1815
Как вы считаете, какие границы можно считать "естественными" для Франции? И, если кто в курсе, что в сами французы думают на этот счет?
29 Кб, 520x300
Когда возникло понятие раса? Что оно означает и существуют ли расы на самом деле?
https://www.youtube.com/watch?v=cm80-9cy3-8
Во избежание скатывания треда, напоминаю:
- не скатываться в политоту и срачи вообще;
- не устраивать расовые побоища.
- не восхищаться расами и не обсирать;
- личный пример подтверждать видеоматериалами;
- не увиливать от предоставления источников;
- обсуждать сами высказывания, а не их авторов. Если вам интересны личности - идите в политач. Там все ваши друзья.
https://www.youtube.com/watch?v=cm80-9cy3-8
Во избежание скатывания треда, напоминаю:
- не скатываться в политоту и срачи вообще;
- не устраивать расовые побоища.
- не восхищаться расами и не обсирать;
- личный пример подтверждать видеоматериалами;
- не увиливать от предоставления источников;
- обсуждать сами высказывания, а не их авторов. Если вам интересны личности - идите в политач. Там все ваши друзья.
39 Кб, 480x360
Итт мы будем писать перлы из /hi, которые вызывают натуральный стыд. Я начну
>Афины были доброй демократией
>Рим пал из-за христианства
>Средние века это плохо
>Византийцы не римляне
201 Кб, 900x600
Двач, поясни за святую инквизицию. Были ли реально сожжены миллионы рыжих женщин, колдунов и черных кошек? Использовала ли инквизиция пытки типа груш железных дев или ограничивалась водой, огнем и веревкой?
Поясните все таки, что правда, а что вымысел?
Поясните все таки, что правда, а что вымысел?
44 Кб, 620x415
Черемисские войны — войны между Русским царством и марийцами.
Первая черемисская война (1552—1557 годы)
В 1552—1557 годы произошло восстание части марийского народа против присоединения к Русскому царству и ответные экспедиции московских войск.
Вторая черемисская война (1571—1574 годы)
Восстание началось в 1571 году после успешного похода и сожжения Москвы крымским ханом Девлет-Гиреем. В подготовке восстания участвовал марийский князь Качак. Восставшие рассчитывали на поддержку крымцев, но крымские татары после тяжёлых поражений от русских войск не были способны на оказание помощи. Сильное влияние на восставших оказывали марийские жрецы — карты, недовольные насильственным обращением в православие.
Царские власти проводили карательные операции, проводили переговоры с умеренными силами, строили крепости, и к 1574 году восстание было подавлено.
Третья черемисская война (1581—1585 годы)
Вооружённое выступление марийского народа против царских властей началось в 1581 году. Вместе с марийцами в восстании участвовали и другие народы Поволжья: чуваши, мордва, татары, а также удмурты.
На подавление восстания были отправлены войска под общим командованием Ивана Мстиславского, остальными начальниками определили Фёдора Шереметева, Дмитрия Хворостинина, Михаила Салтыкова, Ефима Бутурлина, Меркула Щербатова.
Были проведены карательные операции, а также были возведены новые крепости, такие как Козьмодемьянск, Царевококшайск, Царёвосанчурск. В 1584 году состоялся последний зимний поход. Весной 1585 года «добили челом государю царю и великому князю Федору Ивановичу всея Руси черемиса вековым миром». Борис Годунов заверил повстанцев, что царь, забывая старые преступления, готов помиловать виновных в случае искреннего раскаяния; они прислали старейшин в Москву и дали клятву в верности.
Марийцам запрещалось заниматься кузнечным делом, селиться в городах и оставаться в них на ночлег. Они были выселены с берегов крупных рек, в том числе и с Вятки.
Первая черемисская война (1552—1557 годы)
В 1552—1557 годы произошло восстание части марийского народа против присоединения к Русскому царству и ответные экспедиции московских войск.
Вторая черемисская война (1571—1574 годы)
Восстание началось в 1571 году после успешного похода и сожжения Москвы крымским ханом Девлет-Гиреем. В подготовке восстания участвовал марийский князь Качак. Восставшие рассчитывали на поддержку крымцев, но крымские татары после тяжёлых поражений от русских войск не были способны на оказание помощи. Сильное влияние на восставших оказывали марийские жрецы — карты, недовольные насильственным обращением в православие.
Царские власти проводили карательные операции, проводили переговоры с умеренными силами, строили крепости, и к 1574 году восстание было подавлено.
Третья черемисская война (1581—1585 годы)
Вооружённое выступление марийского народа против царских властей началось в 1581 году. Вместе с марийцами в восстании участвовали и другие народы Поволжья: чуваши, мордва, татары, а также удмурты.
На подавление восстания были отправлены войска под общим командованием Ивана Мстиславского, остальными начальниками определили Фёдора Шереметева, Дмитрия Хворостинина, Михаила Салтыкова, Ефима Бутурлина, Меркула Щербатова.
Были проведены карательные операции, а также были возведены новые крепости, такие как Козьмодемьянск, Царевококшайск, Царёвосанчурск. В 1584 году состоялся последний зимний поход. Весной 1585 года «добили челом государю царю и великому князю Федору Ивановичу всея Руси черемиса вековым миром». Борис Годунов заверил повстанцев, что царь, забывая старые преступления, готов помиловать виновных в случае искреннего раскаяния; они прислали старейшин в Москву и дали клятву в верности.
Марийцам запрещалось заниматься кузнечным делом, селиться в городах и оставаться в них на ночлег. Они были выселены с берегов крупных рек, в том числе и с Вятки.
89 Кб, 540x369
К 1382 году русские княжества уже больше века были частью Орды, князья были вассалами Хана и собирали для него дань.
Пока московский князь Дмитрий не решил, что Орда ослабла и правитель ее Мамай нелегитимен и решил дань не платить и дать Орде пизды. Собрал войска и на Куликовом поле первый раз в истории разбил войска Орды.
Прошло 2 года, Мамая сменил на троне чингизид Тохтамыш.
В 1382 году в Казани внезапно, чтобы исключить возможность доставки в Москву известий о действиях Тохтамыша, русские купцы и гости были перебиты или заключены под стражу. Их товары и имущество были изъяты, а суда доставлены Тохтамышу для переправы войск через Волгу. Переправив свои войска на правый берег, Тохтамыш скрытно повёл их изгоном.
Вёл же войско стремительно и тайно, с такой коварной хитростью — не давая вестям обогнать себя, чтоб не услышали на Руси о походе его.
Нижегородско-Суздальский князь Дмитрий Константинович, своевременно осведомлённый о действиях Тохтамыша, послал к нему посольством своих сыновей Василия Кирдяпу и Семёна, но те, ввиду быстрого передвижения войск Тохтамыша, не застали хана на месте и, гнавшись, настигли его только через несколько дней у границ Рязанского княжества.
Олег Рязанский, чтобы не подвергать своё княжество разорению, встретил Тохтамыша за пределами своей земли и изъявил покорность, указав доступные броды на р. Оке. Тохтамыш повёл войско в обход Рязанского княжества с восточной стороны.
Известия «от некоторых доброхотящих, живущих в пределах татарских» о походе Тохтамыша застало Дмитрия Московского врасплох. В Москве началась паника. Великий князь вышел навстречу ордынцам, но, не получив помощи от князей и видя разногласие и недостаток сил, повернул, для сбора рати, на север — через Переяславль в Кострому, а Владимир Андреевич Серпуховской направился в Волок Ламский. Тохтамыш, перейдя р. Оку, взял Серпухов и направился на Москву, «волости и сёла жгучи и воюючи, а род христианский секучи и убиваючи, а иные люди в полон емлючи».
Со многих окрестностей люди с имуществом бежали в Москву, чтобы укрыться за стенами белокаменного кремля. В Москве начались беспорядки. Одни хотели затвориться и держать оборону, другие пытались покинуть город. Между ними произошла распря. На вече было решено никого из города не выпускать. У ворот стояли люди с обнажённым оружием, рогатинами и сулицами, никого не выпуская из города. Дозволено было отбыть только княжеской семье и Киприану. Княгиня Евдокия с детьми отправилась к Дмитрию в Кострому, а Киприан в Тверь.
В Москву прибыл молодой литовский князь, состоявший на русской службе, внук Ольгерда Остей (вопрос о том, чьим сыном из Ольгердовичей являлся Остей, остаётся дискуссионным). До некоторой степени он сумел навести порядок и возглавить оборону. Вокруг города москвичи, чтобы лишить ордынцев материала для осады и укрытия, сожгли все посады. На стенах укрепили забрала, заготовили дёготь, кипящую смолу, кипяток и камни.
23 августа передовой отряд Тохтамыша подошёл к Москве. Приблизившись к стенам, ордынцы спросили горожан: «Есть ли в городе Великий князь Дмитрий?» Им ответили: «Нет». Ордынцы, отъехав от стен, объехали город вокруг, осматривая подступы, ров, ворота, забрала и стрельницы. В городе в это время люди молились в церквях, другие же, вскрыв погреба тех бояр и зажиточных людей, которые ранее покинули город, вынесли мёд и вина.
…и напивались допьяна и, шатаясь, похвалялись, говоря: «Не страшимся прихода поганых татар, в таком крепком граде …ведь страхом двойным одержимы они: из города — воинов, а извне — князей наших.» И потом вылезали на городские стены и бродили пьяные, насмехаясь над татарами, бесстыдным образом срамили их, слова разные выкрикивали, исполненные поношения и хулы.
Ордынцы же махали им в ответ хуями. Вечером татарский авангард удалился.
Ночью 24 августа к городу подошли основные силы во главе с Тохтамышем. Когда ордынцы приблизились к городским стенам, москвичи пустили в них по стреле. Ордынцы ответили ливнем стрел, поразив многих защитников города, и, приставив лестницы, пошли на штурм. Защитники города лили на штурмующих кипяток, кидали камни, стреляли из луков и самострелов, били с пороков. Также москвичами было использовано огнестрельное оружие, вывезенное из Булгара во время похода 1376 года «иные тюфяки, а иные пушки великие пущаху». Все приступы были отбиты, с большим уроном для нападавших. Один из москвичей, суконник по имени Адам, приметив с Фроловских ворот знатного ордынского военачальника — татарского царевича, пустил в него стрелу из самострела, поразив «ворога» насмерть.
Следующий день 25 августа ордынцы так же беспрерывно штурмовали город, но безрезультатно. Не сумев взять город силой и понеся при этом тяжёлые потери, Тохтамыш решил прибегнуть к хитрости.
26 августа к городским стенам, для переговоров, подошла делегация, состоявшая из ордынских князей и знатных вельмож. При них также находились сыновья Суздальского князя Василий и Семён, приходившиеся родными братьями жене Московского князя, великой княгине Евдокии.
Парламентёры заявили жителям Москвы:
«Царь вам, своим людям, хочет оказать милость, потому что неповинны вы и не заслуживаете смерти, ибо не на вас он войной пришёл, но на Дмитрия, враждуя, ополчился. Вы же достойны помилования. Ничего иного от вас царь не требует, только выйдите к нему навстречу с почестями и дарами, вместе со своим князем, так как хочет он увидеть город этот, и в него войти, и в нём побывать, а вам дарует мир и любовь свою, а вы ему ворота городские отворите».
Их слова подтвердили Нижегородские княжичи Василий Кирдяпа и Семён:
«Верьте нам, мы ваши князья христианские, вам в том клянёмся»
Горожане поверили и открыли ворота. Из города торжественно вышли князь Остей, духовенство, бояре и простые люди. Ордынцы же набросились на них и начали всех рубить.
Пока московский князь Дмитрий не решил, что Орда ослабла и правитель ее Мамай нелегитимен и решил дань не платить и дать Орде пизды. Собрал войска и на Куликовом поле первый раз в истории разбил войска Орды.
Прошло 2 года, Мамая сменил на троне чингизид Тохтамыш.
В 1382 году в Казани внезапно, чтобы исключить возможность доставки в Москву известий о действиях Тохтамыша, русские купцы и гости были перебиты или заключены под стражу. Их товары и имущество были изъяты, а суда доставлены Тохтамышу для переправы войск через Волгу. Переправив свои войска на правый берег, Тохтамыш скрытно повёл их изгоном.
Вёл же войско стремительно и тайно, с такой коварной хитростью — не давая вестям обогнать себя, чтоб не услышали на Руси о походе его.
Нижегородско-Суздальский князь Дмитрий Константинович, своевременно осведомлённый о действиях Тохтамыша, послал к нему посольством своих сыновей Василия Кирдяпу и Семёна, но те, ввиду быстрого передвижения войск Тохтамыша, не застали хана на месте и, гнавшись, настигли его только через несколько дней у границ Рязанского княжества.
Олег Рязанский, чтобы не подвергать своё княжество разорению, встретил Тохтамыша за пределами своей земли и изъявил покорность, указав доступные броды на р. Оке. Тохтамыш повёл войско в обход Рязанского княжества с восточной стороны.
Известия «от некоторых доброхотящих, живущих в пределах татарских» о походе Тохтамыша застало Дмитрия Московского врасплох. В Москве началась паника. Великий князь вышел навстречу ордынцам, но, не получив помощи от князей и видя разногласие и недостаток сил, повернул, для сбора рати, на север — через Переяславль в Кострому, а Владимир Андреевич Серпуховской направился в Волок Ламский. Тохтамыш, перейдя р. Оку, взял Серпухов и направился на Москву, «волости и сёла жгучи и воюючи, а род христианский секучи и убиваючи, а иные люди в полон емлючи».
Со многих окрестностей люди с имуществом бежали в Москву, чтобы укрыться за стенами белокаменного кремля. В Москве начались беспорядки. Одни хотели затвориться и держать оборону, другие пытались покинуть город. Между ними произошла распря. На вече было решено никого из города не выпускать. У ворот стояли люди с обнажённым оружием, рогатинами и сулицами, никого не выпуская из города. Дозволено было отбыть только княжеской семье и Киприану. Княгиня Евдокия с детьми отправилась к Дмитрию в Кострому, а Киприан в Тверь.
В Москву прибыл молодой литовский князь, состоявший на русской службе, внук Ольгерда Остей (вопрос о том, чьим сыном из Ольгердовичей являлся Остей, остаётся дискуссионным). До некоторой степени он сумел навести порядок и возглавить оборону. Вокруг города москвичи, чтобы лишить ордынцев материала для осады и укрытия, сожгли все посады. На стенах укрепили забрала, заготовили дёготь, кипящую смолу, кипяток и камни.
23 августа передовой отряд Тохтамыша подошёл к Москве. Приблизившись к стенам, ордынцы спросили горожан: «Есть ли в городе Великий князь Дмитрий?» Им ответили: «Нет». Ордынцы, отъехав от стен, объехали город вокруг, осматривая подступы, ров, ворота, забрала и стрельницы. В городе в это время люди молились в церквях, другие же, вскрыв погреба тех бояр и зажиточных людей, которые ранее покинули город, вынесли мёд и вина.
…и напивались допьяна и, шатаясь, похвалялись, говоря: «Не страшимся прихода поганых татар, в таком крепком граде …ведь страхом двойным одержимы они: из города — воинов, а извне — князей наших.» И потом вылезали на городские стены и бродили пьяные, насмехаясь над татарами, бесстыдным образом срамили их, слова разные выкрикивали, исполненные поношения и хулы.
Ордынцы же махали им в ответ хуями. Вечером татарский авангард удалился.
Ночью 24 августа к городу подошли основные силы во главе с Тохтамышем. Когда ордынцы приблизились к городским стенам, москвичи пустили в них по стреле. Ордынцы ответили ливнем стрел, поразив многих защитников города, и, приставив лестницы, пошли на штурм. Защитники города лили на штурмующих кипяток, кидали камни, стреляли из луков и самострелов, били с пороков. Также москвичами было использовано огнестрельное оружие, вывезенное из Булгара во время похода 1376 года «иные тюфяки, а иные пушки великие пущаху». Все приступы были отбиты, с большим уроном для нападавших. Один из москвичей, суконник по имени Адам, приметив с Фроловских ворот знатного ордынского военачальника — татарского царевича, пустил в него стрелу из самострела, поразив «ворога» насмерть.
Следующий день 25 августа ордынцы так же беспрерывно штурмовали город, но безрезультатно. Не сумев взять город силой и понеся при этом тяжёлые потери, Тохтамыш решил прибегнуть к хитрости.
26 августа к городским стенам, для переговоров, подошла делегация, состоявшая из ордынских князей и знатных вельмож. При них также находились сыновья Суздальского князя Василий и Семён, приходившиеся родными братьями жене Московского князя, великой княгине Евдокии.
Парламентёры заявили жителям Москвы:
«Царь вам, своим людям, хочет оказать милость, потому что неповинны вы и не заслуживаете смерти, ибо не на вас он войной пришёл, но на Дмитрия, враждуя, ополчился. Вы же достойны помилования. Ничего иного от вас царь не требует, только выйдите к нему навстречу с почестями и дарами, вместе со своим князем, так как хочет он увидеть город этот, и в него войти, и в нём побывать, а вам дарует мир и любовь свою, а вы ему ворота городские отворите».
Их слова подтвердили Нижегородские княжичи Василий Кирдяпа и Семён:
«Верьте нам, мы ваши князья христианские, вам в том клянёмся»
Горожане поверили и открыли ворота. Из города торжественно вышли князь Остей, духовенство, бояре и простые люди. Ордынцы же набросились на них и начали всех рубить.
84 Кб, 517x480
Интересует история центральных и южных германских княжеств.
Как так получилось, что они ничего не могли противоставить Пруссии и стали пешками? Население большое, военная традиция имеется, в 18 веке выглядели на равных, Ганновер вообще вотчина британского монарха. Но уже в революцию 1849 все они просили военную помощь у Пруссии.
Пикрилейтед: Если судить по данным кампании 1866, военная мощь у них не уступала прусской.
Как так получилось, что они ничего не могли противоставить Пруссии и стали пешками? Население большое, военная традиция имеется, в 18 веке выглядели на равных, Ганновер вообще вотчина британского монарха. Но уже в революцию 1849 все они просили военную помощь у Пруссии.
Пикрилейтед: Если судить по данным кампании 1866, военная мощь у них не уступала прусской.
17 Кб, 230x353
Привет, хисторач. Решил собрать забавные прозвища стародавних правителей. Поможешь? Вот что мне уже удалось собрать.
Харальд Прекрасноволосый
Эйрик Кровавая Секира
Харальд Синезубый
Свен Вилобородый
Горм Старый
Магнус Добрый
Вальдемар Победоносный
Хакон Добрый
Харальд Серая Шкура
Хакон Могучий
Харальд Суровый
Магнус Голоногий
Магнус Слепой
Инге Горбун
Хакон Широкоплечий
Эйстейн Девчушка
Сигурд Кольцо
Стен Вялый
Бьёрн Железнобокий
Рагнвальд Глупый
Эрик Шепелявый (или Хромой)
Кнут Длинный
Олаф Толстый
Генрих Птицелов
Гарольд Заячья Лапа
Эдвард Исповедник
Харальд Прекрасноволосый
Эйрик Кровавая Секира
Харальд Синезубый
Свен Вилобородый
Горм Старый
Магнус Добрый
Вальдемар Победоносный
Хакон Добрый
Харальд Серая Шкура
Хакон Могучий
Харальд Суровый
Магнус Голоногий
Магнус Слепой
Инге Горбун
Хакон Широкоплечий
Эйстейн Девчушка
Сигурд Кольцо
Стен Вялый
Бьёрн Железнобокий
Рагнвальд Глупый
Эрик Шепелявый (или Хромой)
Кнут Длинный
Олаф Толстый
Генрих Птицелов
Гарольд Заячья Лапа
Эдвард Исповедник
10 Кб, 261x193
Сап, двач!
Кто какой вклад внёс, епта? У нас древняя цивилизация, да, да шумеры и далее, так вот, кто какой вклад внёс? Кто хорошую медицину въебал, а кто культуру? Религия чья была пиздатей? Египет, Китай, Индия, Греция и всё остальное, все эти великие цивилизации не просто так всё время по ушам ездят, значит дохуя чего внесли в историю?
И давайте рейтинг составим самой охуенной цивилизации, 1 балл за топовый вклад.
Кто какой вклад внёс, епта? У нас древняя цивилизация, да, да шумеры и далее, так вот, кто какой вклад внёс? Кто хорошую медицину въебал, а кто культуру? Религия чья была пиздатей? Египет, Китай, Индия, Греция и всё остальное, все эти великие цивилизации не просто так всё время по ушам ездят, значит дохуя чего внесли в историю?
И давайте рейтинг составим самой охуенной цивилизации, 1 балл за топовый вклад.
459 Кб, 1556x1148
Господа, давайте создадим общий каталог книг по всем периодам истории до нового времени (без новейшего, чтобы не уходить в ебанную политоту). Стыдно, что в гитлераче нет ничего такого.
1. Книги можно удобно заливать по темам на какой-то файлообменник, многие книги в наличии (их просто дохуя и у других анонов есть так же).
2. Подход к книгам должен быть следующим - русский язык, желательно более поздние года издания или переиздания, исключительно учебные издания.
3. Разделить все на периоды и регионы - мое предложение таково:
Первобытность
История Древнего Востока
История Древней Греции
История Древнего Рима
История Доколумбовой Америки
История Средневековья Европы
История Средневековья Азии и Африки
История Нового времени Европы и Америки
История Нового времени Азии и Африки
История России
4. Сделать разделение на три уровня познания - базис, продвинутый, мастер
В базисе идет основная информация и краткие отчерки
в адвансе идут более углубленные вещи и региональные различия
в мастере идут более глубокие темы и прикладные науки.
Так же возможно разделить на историю, историографию, и возможно на этнографию для средних веков и лингвистику для древнего периода и средневековья
5. Все это так же для простого и наглядного вида нужно сделать в картинках. Для этого нужен анон со знанием фотожопа, чтобы красиво все сверстал и предоставил в виде наглядных табличек.
6. Я попытался сделать пример - ясно что я хуевый иллюстратор и нужно все переделать, но я попробовал передать общую картину. Пример по истории древнего востока.
В базисе идут книги общего порядка:
Третье издание Кузищина - история древнего востока - всеобъемлющий труд, исключительно в рамках Древнего Востока до эллинизма.
Первый том Истории Востока Якобсона - древний и поздний древний период, где немного все по другому и застронуты более подробно истории стран в том числе в эпоху эллинизма
История древнего востока Вигасина - учебник направленный больше не на историю, но на культуру
Эти три учебника считаю БАЗОЙ, прикладывая к ним:
второй том Малой Истории Искусств - История искусств древнего востока, как важные вехи архитектуры и искусства этого времени основных цивилизаций.
Собственно классические тексты:
Хрестоматия по истории Древнего Востока Вигасин - тексты различные того периода +
История древнего востока тексты и документы - аналогично но еще и другие тексты
Теперь берем уровень Продвинутый:
Тут мы уже включаем, например:
Историография Истории Древнего Востока в двух томах кузищина - историю изучения истории этого периода
и далее уже более узкие регионы древнего востока:
История Китая том первый - древнейшее и древнее время. Тихвинский - тут все про древний китай
История древней японии Мещеряков - тоже самое по японии
Древняя Индия - бонгард-левин
тут можно еще что-то добавить более специализированного
и например уровень Мастер
такие вещи как Перепелкин - переворот амен-хотпа в двух томах - книга связанная с иероглифами
сюда же ботанцова - учебник с упражнениями по иероглифам египетским
и книга выгодкого по арифметике древнего мира - как они считали что знали - там охвачены периоды включая древнюю грецию
Вот в таком ключе возможно переработанном можно создать по всем периодам книги рекомендуемые гитлерачем. После срача мы выберем годноту распределим по разделам и сделаем монументальный труд списка литературы
Как вам идея?
1. Книги можно удобно заливать по темам на какой-то файлообменник, многие книги в наличии (их просто дохуя и у других анонов есть так же).
2. Подход к книгам должен быть следующим - русский язык, желательно более поздние года издания или переиздания, исключительно учебные издания.
3. Разделить все на периоды и регионы - мое предложение таково:
Первобытность
История Древнего Востока
История Древней Греции
История Древнего Рима
История Доколумбовой Америки
История Средневековья Европы
История Средневековья Азии и Африки
История Нового времени Европы и Америки
История Нового времени Азии и Африки
История России
4. Сделать разделение на три уровня познания - базис, продвинутый, мастер
В базисе идет основная информация и краткие отчерки
в адвансе идут более углубленные вещи и региональные различия
в мастере идут более глубокие темы и прикладные науки.
Так же возможно разделить на историю, историографию, и возможно на этнографию для средних веков и лингвистику для древнего периода и средневековья
5. Все это так же для простого и наглядного вида нужно сделать в картинках. Для этого нужен анон со знанием фотожопа, чтобы красиво все сверстал и предоставил в виде наглядных табличек.
6. Я попытался сделать пример - ясно что я хуевый иллюстратор и нужно все переделать, но я попробовал передать общую картину. Пример по истории древнего востока.
В базисе идут книги общего порядка:
Третье издание Кузищина - история древнего востока - всеобъемлющий труд, исключительно в рамках Древнего Востока до эллинизма.
Первый том Истории Востока Якобсона - древний и поздний древний период, где немного все по другому и застронуты более подробно истории стран в том числе в эпоху эллинизма
История древнего востока Вигасина - учебник направленный больше не на историю, но на культуру
Эти три учебника считаю БАЗОЙ, прикладывая к ним:
второй том Малой Истории Искусств - История искусств древнего востока, как важные вехи архитектуры и искусства этого времени основных цивилизаций.
Собственно классические тексты:
Хрестоматия по истории Древнего Востока Вигасин - тексты различные того периода +
История древнего востока тексты и документы - аналогично но еще и другие тексты
Теперь берем уровень Продвинутый:
Тут мы уже включаем, например:
Историография Истории Древнего Востока в двух томах кузищина - историю изучения истории этого периода
и далее уже более узкие регионы древнего востока:
История Китая том первый - древнейшее и древнее время. Тихвинский - тут все про древний китай
История древней японии Мещеряков - тоже самое по японии
Древняя Индия - бонгард-левин
тут можно еще что-то добавить более специализированного
и например уровень Мастер
такие вещи как Перепелкин - переворот амен-хотпа в двух томах - книга связанная с иероглифами
сюда же ботанцова - учебник с упражнениями по иероглифам египетским
и книга выгодкого по арифметике древнего мира - как они считали что знали - там охвачены периоды включая древнюю грецию
Вот в таком ключе возможно переработанном можно создать по всем периодам книги рекомендуемые гитлерачем. После срача мы выберем годноту распределим по разделам и сделаем монументальный труд списка литературы
Как вам идея?
98 Кб, 800x433
Почему у древних жителей Месопотамии письменность появилась 5000 лет назад, а у славян только 1100 лет назад? Славяне были такие отсталые?
223 Кб, 1920x960
Может кто-нибудь рассказать про Родезию. Кто составлял её основу? Почему она была такой охуенной, и кто её развалил?
338 Кб, 1400x933
Возможно ли успешное существование межэтнического и межнационального союза? То есть может ли долго и успешно существовать страна, где больше чем одна нация, где их несколько, со своим языком, религией, национальной принадлежностью, и где такие нации не будут меньшинством в сравнении с какой-то одной, основной. И есть примеры успешных? Например тот же совок и югославия развалились с последующей тучей межэтнических конфликтов и прочих терок, и даже во время их существования проблемы то были. Ну или, опять же, чехословакия, которая развалилась более мирно.
35 Кб, 559x308
Когда возникло понятие нация? Что оно означает и существовали ли нации на самом деле?
https://www.youtube.com/watch?v=2esHvTlBP5g
https://www.youtube.com/watch?v=2esHvTlBP5g
249 Кб, 1024x867
Есть ли универсальные свойства, присущие только языкам? Что отличает язык от диалекта?
P.S. Тот же испанский и португальский очень схожи, даже больше, чем диалекты некоторых языков между собой.
P.S. Тот же испанский и португальский очень схожи, даже больше, чем диалекты некоторых языков между собой.
60 Кб, 788x443
Обсуждаем понятия, их различия, схожесть и т.д. Стоит ли себя после определения понятияпричисляют себя к какой-либо группе людей с якобы общей культурой, традициями, языком и т.д.
Проблема этих понятий в том , чтобы дать этим словам определения, нужно дать другим вышеуказанным ибо под словом" традиция" подразумевают что угодно.
Ситуация с Америкой очень странная, ведь там люди разных стран,культур,религий,взглядов чтобы это не значило.Это ставит под сомнение, является ли определеный "народ" государство образующим?
Короче, погнали.
Проблема этих понятий в том , чтобы дать этим словам определения, нужно дать другим вышеуказанным ибо под словом" традиция" подразумевают что угодно.
Ситуация с Америкой очень странная, ведь там люди разных стран,культур,религий,взглядов чтобы это не значило.Это ставит под сомнение, является ли определеный "народ" государство образующим?
Короче, погнали.