59 Кб, 827x551

Доброго времени суток, Джеймс. Все мы знаем, как давно на издаче не было интересной движухи. Поэтому пришло время анонсировать масштабный (по меркам раздела) литературный конкурс! Разумеется, в нём могут (и, надеемся, будут) участвовать не только завсегдатаи издача, но и мимокрокодилы, которых привлечёт звон монеток или возможная слава писателя.
Немного о сроках:
1) Работы принимаются с 1 по 12 мая включительно.
2) Оглашение результатов состоится 19 мая.

Тема: Пиррова победа.

Каковы же требования к работам?
1) Жанр — рассказ. Нет, стихов не будет. Совсем не будет.
2) Объём опуса от 2к до 35к символов.
3) Количество представляемых работ от одного автора — строго одна. Поумерьте свой графоманский пыл в погоне за шекелями.

4) Работа должна быть написана для этого конкурса, а не взята участником из запасов своих произведений.

Итак, обещанный список судей. Будет их четверо, и все они весьма известны в анонимных кругах — известны благодаря своей полной и беспросветной анонимности. Их имена:
1) судья №1;
2) судья №2;
3) судья №3;
4) судья №4.

Каждый судья оценит присланные рассказы по пяти критериям. Критерии эти таковы:
1) Тема. Этот пункт показывает то, насколько оригинально и изящно автор обыграл тему «Пиррова победа» в своём рассказе.
2) Сюжет. Будут оценены его перипетии, взвешены неожиданные повороты, подвергнута осмотру логичность повествования. 
3) Стиль. Безусловно, ограничений в реализации нет: можно подражать Набокову, имитировать Кафку или писать кулстори в духе говнопаст. Тем не менее нужно понимать, что работы, похожие на первые попытки детей написать сочинение в школе, наберут меньше баллов, чем рассказы акул пера.
4) Герои. Ни одна книга не будет хороша, если её герои получатся картонными болванчиками, которые никак не эволюционируют по мере продвижения истории. Персонажи, в которых захочется поверить, за развитием или деградацией которых интересно будет наблюдать, получат высокую оценку.
5) Общая атмосфера. Этот пункт — дань субъективности судей. Здесь будет собрано всё, что не вместилось в четыре предыдущих пункта. Ведь бывает же так, что написан опус косо, криво, но хочется читать дальше, ибо атмосферно; как бывает и так, что складная повесть вызывает лишь равнодушие и скуку. 

Каждый критерий будет оцениваться от 1 до 10. Общая оценка рассказа — среднее арифметическое пяти критериев. 

Перейдём к самому интересному, а именно — наградам. За первое место победитель получит 70% призового фонда и пасскод. За второе место вице-призёру вручат 30% призового фонда и пасскод. А мастеру пера, занявшему почётное третье место, достанется только пасскод. На текущий момент в фонде ждут своих будущих хозяев 6220 рублей.

Работы можно будет выслать на почту: i9WKzdANUS2"/uchPUNCTUMh`YFk Если кто-то считает, что призовой фонд непозволительно мал, он может увеличить его добровольными пожертвованиями. Кошельки внизу.

Webmoney: R570980055157
Яндекс.Деньги: 410017057412787
Яндекс.Карта: 5599 0050 2194 4116

Следите за новостями!

P.S. По мере поступления работ они будут публиковаться в отдельном треде (М). Комментарии к работам, если Джеймс пожелает высказать их, можно оставить ITT.



851 Кб, 1200x1500
Добро пожаловать на доску писателей, критиков и графоманов — издач. В наших кузницах куют увлекательные рассказы, прекрасные стихи и пламенные пасты, а в тематических тредах опытные анончики делятся секретами мастерства, обсуждают особенности жанров и литературных приёмов.

В /izd/ вы можете поделиться своим творчеством и узнать мнение анона. Для этого вам необходимо:

1. прописать в треде заголовок, жанр и теги;
2. cам текст залить на Пастбин и в оп-посте дать на него ссылку.

Чтобы не прогневить бдительных критиков и не стать жертвой их неконтролируемой ярости, следует ознакомиться со следующими советами:

1. Прежде чем публиковать свой опус, полистайте онлайн-FAQ: https://github.com/romacode/izd В нем много интересного и полезного.
2. На /izd/ любят грамотность. Грамотность — хороший тон, если вы пишете правильно и красиво — вы уважаете читателей.
3. Не стоит скептически относиться к своему произведению — ваш скепсис передастся и читателям. «Вот, написал какую-то ерунду за полчаса, посмотрите», — не самый лучший выбор для введения. Также не стоит перехваливать свое творчество.

Прошлый тред в архиваче:
Генеральный тред #21 — https://arhivach.ng/thread/436841/
Генеральный тред #20 — https://arhivach.ng/thread/430123/
Генеральный тред #19 — https://arhivach.ng/thread/411305/
Генеральный тред #18 — https://arhivach.ng/thread/388762/
Генеральный тред #17 — https://arhivach.ng/thread/376929/
Генеральный тред #16 — https://arhivach.ng/thread/364049/
Генеральный тред #15 — https://arhivach.ng/thread/261606/
Генеральный тред #14 — https://arhivach.ng/thread/234282/
Генеральный тред #13 — https://arhivach.ng/thread/204598/
Генеральный тред #12 — https://arhivach.ng/thread/168677/
Новогодний генеральный тред #11 — https://arhivach.ng/thread/140167/

72 Кб, 720x480
Крестный Васян. От создателя таких нашумевших хитов как бегущий по бровке и еще моча какая то, уже не помню сам.
Жанр: мистика, адвенчура
https://pastebin.com/77hNrVPZ

96 Кб, 1056x704
Жанр: рассказ-фантасмагория
Теги: магический реализм, яумамыфранцкафка, ночной кошмар, хикки-хуикки.

https://pastebin.com/n0EQiHHC

134 Кб, 700x426
Твой любимый Стихотред!
Добро пожаловать в самый активный тред издача.

Прошлый тут: >>92629 (OP)

Сборники:
http://pastebin.com/tGCqn9Sk
https://pastebin.com/DN9TPCP1
Слоновый сборник:
https://docs.google.com/document/d/1jD__hB9N3JtaCzgyCj42raef6fhk46FGABqDl0_JUdA

149 Кб, 720x960
Двощ, а ты бы хотел издать свою книгу малым тиражом, без конской маржи типографий? Или заказать себе/друзьям на память парочку экземпляров своей книги?

131 Кб, 800x534
Вечер в хату, издач. Олдфаг репортин ин. Приятно видеть, что издач особо не изменился за много лет, пока я тут не был. Сидел я тут еще в те времена, когда была выкована первая пикча, и с перечисленными на ней людьми рвался к успеху.

И вот через много лет я здесь, написал наконец роман, хочу, как водится, советов мудрых и справедливой оценки Джеймса.

Тяжёлая вода
Жанр: фэнтези, приключения, пираты

В роман я вложил много своих фетишей. Будут вам мировые империи, бои парусников, абордажи, пиастры, пидорасы в камзолах и париках, голожопые ниггеры, цыгане, тайные агенты, древние империи и ЗОГ, а также драки, поножовщина, пьянки, легкий матерок, кровищща и голые титьки. И немного мистики и магии сверху.
Действие происходит в вымышленном мире, так что никаких по тысячному разу Морганов, Тичей, Рэкхемов и других заебанных до смерти персонажей. Хотя аналогии с нашим миром более чем прозрачные.

Выкладываю по мере готовности и отшлифованности на автор.тудей, кто не брезгует - милости прошу к нашему шалашу.
https://author.today/work/33860

Ставьте лойсы и пишите коменты, ёр велком.

63 Кб, 250x394
Нет повести печальнее на свете, скажу я вам.
Теги: электричка, пётр, максим, копеечка.

https://pastebin.com/GkWacFuq

20 Кб, 852x480
Вдохновлен Гинзбергом.

Название: Пульсация
Жанр: Поэма, грязный реализм

Пастербин почему-то упорно не хочет нормально отображать символы, не знаю в чем проблема, поэтому оставляю текст в первом посте.

1,6 Мб, 3935x2769
>>94708
>Агентом экономических отношений будет у нас община (гильдия, клан)

Это экономические отношения в смысле еды и прочего? Потому что, если так - то это действительно так, как я себе представляла.
Потому что
>уровень импорта из страны - 20% табак, 8% соль, 30% товары из Страны Чудес, 20% товары из Страны Лесов, 10% шерсть и сукно, 12% - все остальное, включая товары роскоши.

Я задумывала, что страна живет за счет импорта на пересечении выгодном торговых путей и перепродаже товаров.
Плюс бесценный табак, который как раз выращивают именно латифундии, а не скотоводческие кланы.
Кланы хоть и занимают большую долю в экономике в численном отношении -
>3 тип - это наиболее крупный и наиболее развитый из двух предыдущих, если 1 и 2 тип занимает не более 30% то этот тип превалирует. >Это многочисленные поселения как горцев так и равнинных жителей, сюда же включаются крепости-поселения.

Но много прибавочного продукта не создают, основной доход для городов - это импорт, а общины-кланы обогащаются постольку-поскольку включились в экономику страны и могут нести боевую службу в том числе в городищах-крепостях, которые собственно и решают от набегов из-за гор горцев полудиких с той стороны и всяких других (например в горах еще живут племена с человеческим телом и туловищем козла, они бывают очень агрессивны), а так же с юга степных жителей-кочевников (любят набеги и дезорганизованы по своей натуре). Так же бывают рассказы о других существах (опять же слухи про великанов и тд и тп)

>У клана есть своё поселение и своя земля, часть из которой делят на наделы, а прочую используют как общинное пастбище

Вот тут важный момент про наделы
> Старшие дети получают часть голов скота при женитьбе и строят свою семью. Они также могут построить дом и эти земли не считаются уже пригородскими и не имеют типа 1 (нет жесткой привязки к земле, нет арендной платы, нет земли аллювиального типа - высокой плодородности)

Т.е. это разложение общинного строя, и земли много, богатство считается в количестве скота, а земледелие присутствует в основном огородного типа или низкой доходности, т.е. минимальный прибавочный продукт. Земля практически общая, либо общая для клана(=рода), делить особо нечего, разве что в горных районах может быть практика наделов из-за минимально возможной обрабатываемой земли, но там по видимому существует какой-то суд старейшин и деление позитивное, т.е. нет еще ни феодальных отношений, ни античного рабства типа должников. Что-то такое есть или появляется максимум в скотоводстве, где возможно в единичных случаях практикуют полурабство за долги, если человек теряет весь свой скот.

Это сильно отличает от общин, которые вокруг города, естественно там арендаторы-арендодатели и земля жестко поделена и существует довольно широкий класс должников-полурабов.

С остальным полностью согласна, так себе и представляла и описывала про городища-крепости, про все остальное тоже:
>страна мне видится не царством, а торговой республикой (по типу Венеции, Генуи), кое-как деньгой и силой объединившей местные племена.

Все именно так, да!
>Жду правок и комментариев

Еще не могу понять, как ты именно разделил страну на регионы, чтобы видеть примерно хотя бы. Что-то угадала, а что-то нет.

>На карте не хватает линейки с расстоянием. Пока что беру по ширине Кавказских гор.

Сделаю карту получше, просто я читала у создателя Ведьмака, что карту надо доделывать в конце художественную, видимо, придется сделать схематично для твоих трудов. Сделаем.

>Население: селяне 1 млн; горожане 150 тыс (4.6 человека/кв.километр)

>Населения явно недостаточно.

>Площадь 1213-1245 г. - Более 380 000 км² Население 5 млн. (13 чел/кв.км)

Явно завышенная цифра - сейчас в Грузии 3 миллиона - 21 век. Я смотрела по населению городов в 10 веке, по 15-25 тысяч мегаполисы, в основном не больше 5 тысяч и уже права города.
Плотность там неявная кстати, есть места, где вообще никто не живет, есть где живут.
Вот вся Европа: (из вики)
1—550: уменьшение населения (с 75 до 28 млн человек) — Эпидемия оспы, общий упадок сельского хозяйства, рурализация (Рим I в ~ 1 млн ч.; Рим VI в ~ 12 тыс. ч.) Средиземноморья
550—1200: уровень населения ниже I в н. э. (от 28 до 67 млн человек)

Плюс, как я писала, учитывай, что это в целом сеттинг другой стороны Кавказа, просто перевернутая и как в той Грузии - там нет ни древней Персии рядом ни древних цивилизаций, ничего такого, это как та сторона Кавказа (сторона России, но с элементами стороны Закавказья), которая была вся в степях и не особо населенная: Население Северного Кавказа с Краснодаром, Ростовом и Ставрополем: 14,8 млн чел на 2010 год!
Площадь: 258 300 км² - как раз как у нас.

>Мне понадобятся расстояния уходящих за пределы карты торговых путей, формат такой:

Это распишу чуть позже подробнее тогда.

>Верно понял?

Да, род есть все равно как в сельской окологородской общине с арендаторами, так и у кланов, и да, они равны, судебную власть исполняет совет старшин, есть свои интриги и нюансы.
Т.е.
Кланы-роды в пригородской сельской общине - богатые роды собственников и победнее арендаторов или даже части полурабов.
Кланы-семьи-роды в городе - занимаются торговлей, ремесленные кланы и тд и тп - тоже самое богаче-беднее.
Латифундии и латинофундисты - тоже кланы владеющие своей усадьбой, живут кланами-семьями.
кланы-племен-горных жителей и равнинных жителей но суть та же есть побогаче есть победнее.
Даже у карликов есть свои патриархи (один такой на второй пике кстати, но это я сама рисовала, поэтому так хуево и кривая нога) и свои кланы

Системы различаются лишь внешним видом, в основе же - единый родовой стержень кланов, семьи. Только в городе и в латифундии это больше от итальянских семей в архетипе,а на периферии это больше от кавказских семей.
И это даже бывает нелепо, все эти правила кланов, правила чести, мести и так далее, все это совместилось в новый менталитет этой страны, так живет эта страна.

>. Есть у нас право и авторитет главы-землевладельца, есть его старший сын-наследник, а кроме того братья со своими семьями и наёмная челядь

Тут немного подругому, тут МАЙОРАТ, к самому старшему-старейшине семьи переходит, не к сыну, а например к дяде сына - брату умершего или даже сестре:
> Такая система считает, что усадьба - это коллективная собственность семьи, задача - расширять усадьбу и влияние семьи, включая ее влияние в городе, открытие там даже лавки/представительства, держание там домика в целях авторитета.

Соответственно, основной тип наследования - майорат - при смерти условного главы рода усадьбы-латифундии - власть переходит в руки самого авторитетного/старшего члена рода.

790 Кб, 500x500
Очень давно я прочитал «В чаще» Рюноскэ Акутагавы. Тогда рассказ зацепил меня, но сейчас ясно вижу, что могло быть гораздо лучше. Одно и тоже событие освещается разными наблюдателями, с разными реальностями, если мы исходим из точки зрения, что хотя бы двое из них не врут. В конце возникает странное ощущение, что никто из них не врёт — в этом и заключается прелесть этого произведения. Однако, ни один персонаж не кажется живым. Возможно всё дело в том, что если ты веришь всем, то не веришь никому. Может в том, что у них совершенно нет какого-то внутреннего мира, который бы был нам показан. Я не знаю. Поэтому я предпринял попытку исправить это. Одно и тоже событие, один человек, но разные позиции по отношению к произошедшему. Как? «Никто не войдёт в одну и туже реку дважды». Пока что я сделал только временные изменения, то есть напрямую связанные с тем, что персонаж воспринимает новую информацию, события, формирует взгляд на мир, физически растёт — одним словом живёт. В планах задействовать вторичные механизмы защиты: вытеснение, изоляция эффекта (которая в некотором роде содержится в третьем фрагменте), интеллектуализация, раздельное мышление, рационализация и сексуализация. Разумеется, не в максимальной форме потому, что тогда это будет лишь карикатура на человека. Много чего ещё, но всё это сначала надо опробовать, а пока что мне нужно знать ваше мнение. Сами фрагменты получились меньше, чем хотелось, но каждый раз, когда я пытался их растянуть, то я переставал верить герою. Касательно цитат: я искренни верю, что даже незначительные события в своей совокупности влияют на нас, даже если мы, как нам кажется, не помним таких мелких деталей. Он человек, и как огромная часть людей он смотрит сериалы, фильмы и мультипликационные шоу. Все мы часто ассоциируем себя с образом на экране, и это отражается на нас. По началу мы можем быть не согласны с нуарным персонажем фильма, но постепенно он раскрывается нам, а затем какой-то своей чертой, мыслью, манерой он зацепляет нас. Впоследствии трудно полностью не перейти на его сторону. Я не стал рассказывать историю. Не дал персонажу повода для оправданий замешанных на второстепенных лицах. На мой взгляд единственное, что его может оправдать, если вообще хоть что-то может — то, что он чувствует и испытывает. Мы точно не знаем произошло ли действительно что-то ужасное или он слишком глубоко воспринял ситуацию. Я не собирался писать какой-то психологический детектив. Не играет значения то, что случилось на самом деле. Он — человек, а люди разные, даже если они сиамские близнецы, которые заканчивают друг за друга фразы.

https://pastebin.com/1SWwQp7W

353 Кб, 1600x1074
Доброго времени суток, Джеймсы!
Прочитал тут книженцую одну (пикча приложена).
И захотелось мне попробовать. Есть ли Джеймсы в Санкт-Петербурге, которые хотели бы собраться, обсудить это все и попробовать замарафонить? Как это было у автора первый раз. Выбрать кафешку и насиловать её посетителей своей толпой в 2,5 анона?

179 Кб, 1054x1300
Джеймс, пока ты сидишь и дрочишь, Чмохз уже издаётся.

Вместе с тем, у тебя наконец появилась возможность наконец-то стать похожим на творца. Используй чмохз-бинго и отточи свой слог и стиль до неприличия. Пользуйся сам, поучай других, приноси в тред примеры того как надо писать, располняй и раздвигай Таблицу менделеева Руской литературы вместе с нами.

Чмохза можно любить или ненавидеть, но только в этом ИТТ-треде ты можешь присоединиться к одной из сторон.

34 Кб, 392x600
Написал рассказ!!! Под названием ПЧЕЛА
ТЕМА: отношения полов, походка, достоевский, пчёлы

https://pastebin.com/YfsGJxFM

474 Кб, 2560x1440
https://pastebin.com/tS1kzhHM
Жанр: эссе-иллюстрация
Тег: Восприятие эмоций, переживание автора.

Доброго времени суток, Анон.
У меня сейчас в жизни значительно перестраивается эмоциональное восприятие разных вещей и на волне этого захотелось снова немного писать.
Не писал чего-то для себя уже очень долгое время, так что решил начать с чего-то совсем маленького.

Буду счастлив услышать от вас мнение и мысли о том, стоит ли мне выносить подобные вещи на обозрение или пока нужно держать их у себя, потому как уровень ещё не тот, чтобы знакомить кого-то с моим минимальным творчеством.

100 Кб, 600x450
https://pastebin.com/x953JgGZ
Жанр: от первого лица
Теги: психонафтика

Моё первое произведение. Просто писал что первое в голову приходило. Оцените.

19 Кб, 1049x401
1. В первобытном обществе основой для выживания была удача в собирательстве и охоте. Физическая сила способствовала этой удаче. Религия появилась как мечта об удаче.
Но собирательство и охота — это ненадёжное занятие, и человек научился самостоятельно выращивать растения и животных.
2. В сельскохозяйственном обществе основой для выживания были земельные и имущественные владения. Государство управляло этими владениями. Алхимия появилась как мечта о лёгком богатстве. А физическая сила стала агрессией для дележа владений, а религия — оправданием и прикрытием этой агрессии.
Но ручной труд — это тяжелое занятие, и человек изобрёл машины.
3. В промышленном обществе основой для выживания были машины и станки. Предприятия создавали эти устройства. Идея вечного двигателя появился как мечта об совершенной машине. А государство стало агрессией для подчинения предприятий, а идеологическая «алхимия» — оправданием и прикрытием этой агрессии. Государство при этом избавилось от религиозного влияния.
Но эксплуатация машин требует больших знаний, а организация производства — мгновенной связи, и человек изобрел интернет.
4. В информационном обществе основой для выживания стали знания. Интернет распространяет эти знания. Разработки искусственного интеллекта появились как мечта об идеальном источнике знаний. А коммерческие компании стали агрессией для дезинформации и обмана, а рекламируемые ими бесполезные «вечные двигатели» — оправданием и прикрытием этой агрессии. Предприятия при этом избавились от государственного влияния.
Но сколько бы человек ни окружал себя машинами и гаджетами, человеческое тело слабое, и человек хочет превратить в машину собственное тело.
5. В обществе будущего основой для выживания станут биотехнологии и медицина. Лаборатории будут разрабатывать способы борьбы со старостью, болезнями и травмами. Попытки киборгизации человека появятся как мечта о физической неуязвимости. А интернет станет пиратской агрессией для воровства данных и технологий, а компьютерные ИИ, которым для эффективной работы потребуется как можно больше информации, будут оправданием и прикрытием этой агрессии. Интернет при этом будет избавлен от коммерческой рекламы.
Но для долгой жизни нужно много ресурсов.
6. В обществе постбудущего основой для выживания станут ресурсы. Когда ресурсы закончатся на Земле, астрономия станет ключевой опорой. Межзвездные корабли появятся как мечта о бесконечных ресурсах. А лаборатории станут агрессией для использования ресурсов вне очереди, а создаваемые ими «технологии бессмертия» будут оправданием и прикрытием этой агрессии. Лаборатории при этом избавятся от пиратства.

И так до тепловой(?) смерти(?) Вселенной.

169 Кб, 1920x1080
50 страниц сюрреализма о Чехове.
https://pastebin.com/1pw4g8Jh
Писал в ворде, поэтому для удобства скину ссылку на файл, мне кажется, так удобней читать.
https://yadi.sk/i/pupcW5tt2Rt0gw

Может, кто-то читал мои пасты "Игорь", "Право на апелляцию", так вот, из той же серии.

160 Кб, 910x875
Жанры: порно/фентези
Уже второй год ждем пока кто-нибудь напишет пасту про ламповую житуху отверженной своим племенем кентаврихой в степян, сон и няшканье в круп под пледом. На няшканье отдельное внимание. ну чего ты ждешь, анон? Пиши. Мы все fs/b хотим дрочить.

132 Кб, 565x245
Сап, двач.
Просто прочитай отрывок из того, что я написал.
Хотелось бы услышать мнение, есть ли склонность к писательству, потому что я давно себе вбил в голову, что не могу нормально себя оценить. Может быть там встретятся грамматические или пунктуационные ошибки, что я в будущем хочу пофиксить (поднять грамотность).
Сам отрывок:

«Философия в автобусе»
Было обеденное время будничного дня, так что автобус был полностью заполнен и я, встав в свободное место и прижавшись к другим, отправился в свой мир размышлений о вечном.
Несколько отклонившись от мыслей, я стал вслушиваться в диалог юноши и более юной особы на конце автобуса. Тема обсуждения было образование, которое было обязательным для каждого гражданина страны. Каждый человек должен был получить хотя бы 9 классов из 11 возможных. Парень занимал позицию «трудяги», который неистово утверждал, что все, что надо, для того, чтобы подготовиться к ближайшим экзаменам – сесть за учебник и начать учить. Девушка занимала позицию инфантильного человека, который стереотипными фразами отнекивался: «Я не хочу. Я не люблю учиться». Услышав от юноши подтверждение, что она думает стереотипно, я машинально улыбнулся и стал раскрывать тему их диалога у себя в голове.
Тема необходимости всех тех знаний, которую дает нам традиционная школьная программа, не раз волновала мою голову. Потому что занимала часть моей жизни и еще многие годы должна была занимать ее. Как человек, который находил сладострастным разбор разнообразных вопросов, всплывающих в моей голове постоянно, я стал склоняться к тому, что я способен мыслить и может быть мое имя будет внесено в историю с открытием или изобретением чего-либо. Однажды, таким же будничным днем, я ехал в автобусе и смотрел в окно, развивая какую-то мысль, суть которой я уже не вспомню. Понимая, что мне не хватает знаний из области географии, где обсуждался вопрос о видах облаков и их характеристики, я пришел к выводу, что не так уж и вредно то, когда тебе дают бесполезные на первый вид знания. Суть была в том, что ты никогда не узнаешь, будет ли тебе полезно то или иное знание. Ты никогда не узнаешь, из какой области познания тебе пригодятся знания для создания новой мысли. Но всем ли людям нужно быть генераторами идей?