Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 17 апреля 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 17 апреля 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
7,3 Мб, 2412x2412Мне сегодня понравился гуляш из говядины. Понравился потому, что фрагменты одного из вида специй - восхитительны. Если бы не они, то все блюдо можно было бы выкидывать в мусорку.
Потом я пил чай - третья чаинка справа неплоха, мне понравилось.
Ох, чел, ты бы видел мою вчерашнюю пиццу. Просто охуенно. Почему? Все дело в том, что грибы были нарезаны под определенным углом. А еще мне понравилась уксусная кислота, которая входила в состав соуса.
Лучший лист прошлого треда — https://yummyanime.club/users/id314529?tab=watched
• Что это за тред?
Тред, где ты постишь ссылку на свой список просмотренного аниме, а другие аноны его оценивают.
Если стесняетесь или боитесь диванона, то можете кидать таблички в экселе, скрины своих фавов или 3х3 коллабы. Обсудить всегда есть что.
Площадки с листочками:
https://anilist.co
https://shikimori.one
https://myanimelist.net
Воздержитесь от постинга чужих листов, а также списков без наличия оценок.
Прошлый тред — >>7182848 (OP)
Потом я пил чай - третья чаинка справа неплоха, мне понравилось.
Ох, чел, ты бы видел мою вчерашнюю пиццу. Просто охуенно. Почему? Все дело в том, что грибы были нарезаны под определенным углом. А еще мне понравилась уксусная кислота, которая входила в состав соуса.
Лучший лист прошлого треда — https://yummyanime.club/users/id314529?tab=watched
• Что это за тред?
Тред, где ты постишь ссылку на свой список просмотренного аниме, а другие аноны его оценивают.
Если стесняетесь или боитесь диванона, то можете кидать таблички в экселе, скрины своих фавов или 3х3 коллабы. Обсудить всегда есть что.
Площадки с листочками:
https://anilist.co
https://shikimori.one
https://myanimelist.net
Воздержитесь от постинга чужих листов, а также списков без наличия оценок.
Прошлый тред — >>7182848 (OP)
базовый кат
>>196389 (OP)
Мое почтение.
Мое почтение.
28 Кб, 463x353Первый нах
все смотрят аниме по доте ору
я не смотрю
>>196389 (OP)
Нифига вы планку понизили. Что совсем постинга нет?
> Если стесняетесь или боитесь диванона, то можете кидать таблички в экселе, скрины своих фавов или 3х3 коллабы. Обсудить всегда есть что.
Нифига вы планку понизили. Что совсем постинга нет?
>>196592
представься кал
представься кал
>>196592
Не все ведут мал
Не все ведут мал
Топ аниме балл?
10
И чему это?
дотичу 10
Кенчан-про.
214 Кб, 1017x1069жопеч хуесос
Если вы не покупали лицензионную копию аниме - вы не имеете право оценивать.
>>197102
Так я и не оцениваю. Просто тегами помечаю понравившиеся тайтлы.
Так я и не оцениваю. Просто тегами помечаю понравившиеся тайтлы.
>>197102
Почему?
Почему?
>>197102
Неграмотная пидараха не в курсе что изначальный показ тайтлов идет по японскому телевидению и платить за него нужно также как за "давай поженимся" с малаховым.
Неграмотная пидараха не в курсе что изначальный показ тайтлов идет по японскому телевидению и платить за него нужно также как за "давай поженимся" с малаховым.
>>197244
Резидентам Японии можно оценивать TV-шки, не покупая лицензионную копию. Уточнение принимается.
Резидентам Японии можно оценивать TV-шки, не покупая лицензионную копию. Уточнение принимается.
>>197247
Хуй мой в свой ротешник примешь?
Хуй мой в свой ротешник примешь?
Я - КОРОЛЬ СПЕРМЫ!!!
УААААААААААААОООООООООУААААААААААААААААА!!!
УААААААААААААОООООООООУААААААААААААААААА!!!
> 8 лет школы
как папизи папзан нах
>>197308
унитаз треда
унитаз треда
>>197757
сынок я ебал твою тёлку)
сынок я ебал твою тёлку)
>>197757
тут челы смотрят члейнокал и корчат из себя интеллектуалов, зверинец самый настоящий
тут челы смотрят члейнокал и корчат из себя интеллектуалов, зверинец самый настоящий
>>197765
но Лейн это базис
но Лейн это базис
>>197830
мой арийский лист
мой арийский лист
>>197754
Для плюмодитятки - безусловно.
Для плюмодитятки - безусловно.
Че за плюм?
пидорасы ватные там
>>197942
так он еще и хохол ахуеть вообще
так он еще и хохол ахуеть вообще
нет, просто свинья
Как же заебал этот натужный несмешной нахрюк семенящего пидорана. Ты вообще себя слышишь? Какая нахуй свинья? Какой ещё блядь хохол? Ты совсем головой ебанулся, сынок?
лол, впопельсин порвался
Когда работать закончу, то сразу же разнесу тебе ебало, хуесос. Можешь писать адрес, мне ещё тут недолго осталось.
Сколько членов дососать осталось?
Я не знаю сколько тебе членов дососать осталось.
Шикимори не работает
В чём смысл этого треда? 50 сообщений и всего лишь один лист, который даже никак не прокомментировали. На дваче сидят такие дегенераты, что не могут даже попытаться как-то взвесить просмотренные произведения? Зачем это перекатывать?
>хрю
>>198145
Т.е. кто-то создал лист, чтобы троллить лично тебя?
Т.е. кто-то создал лист, чтобы троллить лично тебя?
Как же сложно искать аниме в мале ебучем, открываю anime search, ставлю фильтры в advanced search, а он мне выдает только то, что я уже видел и в лист добавил.
инспектор Плюм ака король копрогатарей присутствует?
>>198169
Я на анилист зашел, нашел что нужно, приступаю к просмотру.
Я на анилист зашел, нашел что нужно, приступаю к просмотру.
Может возродить тред? Оформить качественный постинг, репортить анрелейтед, начать обсуждать аниме-листочки, пидорнуть неймов в свой загон. Охуенный план? Надежный?
>>198171
Может.
Может.
Почему если контент нравиться большинству и имеет достаточно высокие баллы на специализированных сайтах - в кругах истинных анимешников он почти автоматически становиться куском дерьма? И похвально, если тебе нравиться что-то вторичное и нишевое. Это болезнь? Что думаете?
Это похоже на музыку, где баллом правят всякие биберы? Или на фильме, где нолан и торантино - почти автоматически снимают смотрибельное кино?
Это похоже на музыку, где баллом правят всякие биберы? Или на фильме, где нолан и торантино - почти автоматически снимают смотрибельное кино?
>>198220
Пример будет? Или ты чисто жирно высраться решил?
Пример будет? Или ты чисто жирно высраться решил?
>>198220
Нет не становится.
Ты просто из всех "кругов" сидишь только на сочаче. Где дерьмо живёт только чтобы "тролить" и в этот тролинг входит поносение хороших тайтлов.
> в кругах истинных анимешников он почти автоматически становиться куском дерьма?
Нет не становится.
Ты просто из всех "кругов" сидишь только на сочаче. Где дерьмо живёт только чтобы "тролить" и в этот тролинг входит поносение хороших тайтлов.
>>198220
Ну как тебе сказать, если ты реально любишь аниме, значит любишь его особую специфику, особенности, типичные для аниме жанры, клише, стили. А все самое популярное и известное (в Японии разумеется) обычно как раз воплощает в себе эти особенности аниме и даже определяет их... Есть конечно исключения вроде копродзаки, который регулярно успешно стрижет деньги с быдла, делая обычные дриснеевские мультики, ну думаю аудитория его фильмов и аудитория аниме не слишком пересекается.
Ну как тебе сказать, если ты реально любишь аниме, значит любишь его особую специфику, особенности, типичные для аниме жанры, клише, стили. А все самое популярное и известное (в Японии разумеется) обычно как раз воплощает в себе эти особенности аниме и даже определяет их... Есть конечно исключения вроде копродзаки, который регулярно успешно стрижет деньги с быдла, делая обычные дриснеевские мультики, ну думаю аудитория его фильмов и аудитория аниме не слишком пересекается.
>>198258
Инспектор тупая пизда забыл сегодня таблетки утром принять.
Инспектор тупая пизда забыл сегодня таблетки утром принять.
То есть как можно считать себя ценителем аниме и при этом хейтить классику и целые жанры, а восхвалять то, что на аниме вообще не похоже.
классика это мадока? миядзаки не похож на аниме? что ты несеш
инспектор стекломойная хуйня ака король чмача, спок
>>198336
Так, где фото? Погоди
Так, где фото? Погоди
Качественный постинг организуйте.
Есть толковый разъеб "классики"? А то как не спрошу, в ответ пук-среньк. Меня самого классикобляди заебали уже, любой тред своей душной хуйней засрут когда не просишь
>>198253
Однако это и не значит, что ты автоматически хейтишь все, что этим не обладает в должной мере. Это нездоровое явление как ни крути.
>Ну как тебе сказать, если ты реально любишь аниме, значит любишь его особую специфику, особенности, типичные для аниме жанры, клише, стили.
Однако это и не значит, что ты автоматически хейтишь все, что этим не обладает в должной мере. Это нездоровое явление как ни крути.
>>198345
завидуют
завидуют
Завидуют идеальному вкусу
>>198352
Не знаю... Жить с этим
Не знаю... Жить с этим
>>198352
Не заслуживающие.
Не заслуживающие.
>>198339
АХАХАХАХАХАХХААХХАХАХ
АХАХАХАХАХАХХААХХАХАХ
>>198347
Разумеется. Оно вполне может быть нетипичным.
Разумеется. Оно вполне может быть нетипичным.
>>198398
Открыл - увидел шедевры японской анимации с десятками - все, мне даже не нужно листать дальше.
Открыл - увидел шедевры японской анимации с десятками - все, мне даже не нужно листать дальше.
>>198401
впопель спок
впопель спок
>>198413
Не знаю. Можешь не пояснять.
Не знаю. Можешь не пояснять.
>>198398
Ты понимаешь, что эти шедевры в твоей голове и остальным они не очевидны? Можешь перечислить хотя бы парочку для дальнейшего обсуждения?
Ты понимаешь, что эти шедевры в твоей голове и остальным они не очевидны? Можешь перечислить хотя бы парочку для дальнейшего обсуждения?
Я считаю, справедливая оценка гатарям — 7-8. Видел одного авторитетного критика, оценившего второй сезон на 9. Но 10? 10?? Это же полное фансервиса развлекательное аниме с упором сюжета на подростковые проблемы. Ну как можно оценить это на высший балл? Что тогда ставить более наполненным произведениям?
>авторитетный критек
>оценил второй сезон выше прочих
Можешь обняться со своим сюжетодебилом и идти нахуй - читать новелки. Аниме не для вас.
>более наполненным
Чем?
Пошёл нахуй))
>>198441
В гатари всего этого в избытке.
В гатари всего этого в избытке.
>наполненный глубиной
>>198430
Суть аниме - развлекать
Тебе не нравятся фансервисы? Зачем ты тогда смотришь аниме? Чтобы что?
Полное раскрытие проблем ца
Пример?
>фансервиса развлекательное
Суть аниме - развлекать
>фансервиса
Тебе не нравятся фансервисы? Зачем ты тогда смотришь аниме? Чтобы что?
>с упором сюжета на подростковые проблемы
Полное раскрытие проблем ца
>более наполненным произведениям
Пример?
>>198441
Не стоит вести диалог с дегенератами, чужую точку зрения они рассматривать не в состоянии.
Не стоит вести диалог с дегенератами, чужую точку зрения они рассматривать не в состоянии.
>>198451
Лол, гатари это бездуховное аниме? Крутой сюжет ты тоже решил выкинуть? Пездец, душнила, ты?
Лол, гатари это бездуховное аниме? Крутой сюжет ты тоже решил выкинуть? Пездец, душнила, ты?
>>198430
Тоже, в таком диапазоне в основном у меня и стоит. Разве что нисе не удержался и пятак влепил. Ну и цуки шестерочку.
Тоже, в таком диапазоне в основном у меня и стоит. Разве что нисе не удержался и пятак влепил. Ну и цуки шестерочку.
Помогите мне разобраться: вот пересохший колодец - он пустой или же он в действительности наполнен глубиной?
>>198457
Я не говорил что оно плохое, это хорошее аниме, но до шедевра явно не дотягивает.
Я не говорил что оно плохое, это хорошее аниме, но до шедевра явно не дотягивает.
>>198463
Еще одно быдло, отфильтрованное нисе. Жаль что это не первый сезон - тогда гатари стали бы жемчужиной для избранных.
Еще одно быдло, отфильтрованное нисе. Жаль что это не первый сезон - тогда гатари стали бы жемчужиной для избранных.
Блядь! Опять весь тред засрали, сука!
Добейте.
В Нисе лучший саундтрек.
В нисе еще и лучший графон.
Сделайте табличку с неймами и их оценками различным частям гатари, посчитайте среднее и возьмите за положняк.
>>198446
Цель аниме — не развлекать. Аниме — жанр анимации. Анимация — искусство. Цель искусства — не развлекать.
Пример: есть Форсаж и Тарковский, можешь взять любого другого уважаемого тобой режиссёра высокого кино. Не называю Гатари форсажем, но есть произведения в аниме, которые претендуют на высокий жанр
Цель аниме — не развлекать. Аниме — жанр анимации. Анимация — искусство. Цель искусства — не развлекать.
Пример: есть Форсаж и Тарковский, можешь взять любого другого уважаемого тобой режиссёра высокого кино. Не называю Гатари форсажем, но есть произведения в аниме, которые претендуют на высокий жанр
>>198466
В целом я согласен с тем, что гатари не дотягивают до шедевра, но они подбираются к этому статусу настолько близко, насколько вообще возможно для аниме.
В целом я согласен с тем, что гатари не дотягивают до шедевра, но они подбираются к этому статусу настолько близко, насколько вообще возможно для аниме.
Опять эта душная пидарасина пришла убивать тред >>198480.
>>198465
Своего рода
Своего рода
>>198486
Выполнение социального заказа
Выполнение социального заказа
>>198494
Что такое душа? Как искусство расширяет ее границы?
Что такое душа? Как искусство расширяет ее границы?
>>198501
Анимация это частный случай киноискусства с одной стороны и изобразительного искусства с другой
Анимация это частный случай киноискусства с одной стороны и изобразительного искусства с другой
>>198497
Только если ты рассматриваешь вообще всю культуру. Если только аниме - то это все равно высший бал из возможных - в сравнительной системе.
Только если ты рассматриваешь вообще всю культуру. Если только аниме - то это все равно высший бал из возможных - в сравнительной системе.
>>198501
Я этого не утверждаю
Я этого не утверждаю
>>198511
Не паясничай.
> В целом я согласен с тем, что гатари не дотягивают до шедевра
> Но гатари шедевр
Не паясничай.
>>198510
Кто сказал что сравнительная система непогрешима? Есть тайтлы лучше гатарей, есть хуже.
Кто сказал что сравнительная система непогрешима? Есть тайтлы лучше гатарей, есть хуже.
>>198516
Очевидно это два разных человека со слегка отличающимися взглядами.
Очевидно это два разных человека со слегка отличающимися взглядами.
Никогда не выпустят аниме/манга/ранобэ-тайтл, который будет лучше, чем классическая литература, сериалы, фильмы. Смиритесь.
>>198520
Есть тайтлы хуже гатарей, но нет тайтлов очевидно лучше них. Есть те, которые по какой-то причине больше могут нравиться тебе - это не делает чести твоему вкусу, но это уже твое индивидуальное дело.
Есть тайтлы хуже гатарей, но нет тайтлов очевидно лучше них. Есть те, которые по какой-то причине больше могут нравиться тебе - это не делает чести твоему вкусу, но это уже твое индивидуальное дело.
>>198523
Титосы.
Титосы.
Бибоп вин объективно, додик.
Я получу ответ на свой вопрос - в чем цель искусства, или можно считать, что челик слился?
>>198528
Если ты сидишь тут то автоматически не можешь придерживаться такого мнения. Смирись.
Если ты сидишь тут то автоматически не можешь придерживаться такого мнения. Смирись.
>>198523
Лучше, хуже — вкусовщина. Но я утверждаю, что есть много тайтлов, затрагивающие куда более тонкие материи и проблемы, чем гатари
Лучше, хуже — вкусовщина. Но я утверждаю, что есть много тайтлов, затрагивающие куда более тонкие материи и проблемы, чем гатари
>>198538
Хотя тонкие — не подходящее слово
Хотя тонкие — не подходящее слово
>>198539
Я получил жидкий пук. Я решил смахнуть его брезгливо в лицо его произведшему.
Я получил жидкий пук. Я решил смахнуть его брезгливо в лицо его произведшему.
>>198510
Что ты имеешь под "всю культуру"? Культуру чего, анимации?
> рассматриваешь вообще всю культуру
Что ты имеешь под "всю культуру"? Культуру чего, анимации?
>>198540
Не вижу смысла. Ты считаешь, что нет более достойных тем для повествования, чем школьные проблемы? Религия, война, жизнь, смерть?
Не вижу смысла. Ты считаешь, что нет более достойных тем для повествования, чем школьные проблемы? Религия, война, жизнь, смерть?
>>198552
Ясно.
Ясно.
>>198541
Если шарик лопнул, его уже не надуешь. Вернее надуешь, но другой. Нет связи.
Если шарик лопнул, его уже не надуешь. Вернее надуешь, но другой. Нет связи.
>>198553
Есть. Но десятка это показатель гениальности в конкретно выбранной теме, и гатари выполняют свою задачу на все десять баллов
Есть. Но десятка это показатель гениальности в конкретно выбранной теме, и гатари выполняют свою задачу на все десять баллов
>>198553
Ты не "не видишь смысла": ты не умеешь ничего, кроме накидать несколько пустых шаблонов. Не умеешь развернуть мысль, не умеешь отстоять свою точку зрения.
Зачем ты все это даже начинаешь в таком случае, если при первом вызове прячешься трусливо? Я понимаю, что сложно с непривычки и вероятнее всего ты выставишь себя на посмешище, но ведь так и оттачивается аргументационная острота, как меч оселком - только ради этого и стоит затевать такие споры. И анонимная борда - где твой неминуемый позор мгновенно забудут - лучшая платформа для этого.
Но ты выбрал просто накидывать жирно и все? Без всякого личного прогресса - в чем смысл этого?
Ты не "не видишь смысла": ты не умеешь ничего, кроме накидать несколько пустых шаблонов. Не умеешь развернуть мысль, не умеешь отстоять свою точку зрения.
Зачем ты все это даже начинаешь в таком случае, если при первом вызове прячешься трусливо? Я понимаю, что сложно с непривычки и вероятнее всего ты выставишь себя на посмешище, но ведь так и оттачивается аргументационная острота, как меч оселком - только ради этого и стоит затевать такие споры. И анонимная борда - где твой неминуемый позор мгновенно забудут - лучшая платформа для этого.
Но ты выбрал просто накидывать жирно и все? Без всякого личного прогресса - в чем смысл этого?
>>198557
По твоей логике Форсажу можно поставить 10, а под ним Зеркало Тарковского с тем же баллом?
По твоей логике Форсажу можно поставить 10, а под ним Зеркало Тарковского с тем же баллом?
Что отличает анимешника от критика? Анимешник, работая, стремится к определенному результату. А критик, работая, стремиться к результату, умноженному на деньги. Это просто способ зарабатывать.
>>198566
Нет. В Форсаже не раскрыта тема, не показана глубина, отсутствует духовность.
Нет. В Форсаже не раскрыта тема, не показана глубина, отсутствует духовность.
>>198570
Форсаж выполняет свою задачу на 10 баллов. Я вспомню мало экшёна лучше
Форсаж выполняет свою задачу на 10 баллов. Я вспомню мало экшёна лучше
>>198571
По делу мяч на твоей стороне. Твоя теперь задача описать те самые более значимые и "тонкие" "материи и проблемы", объяснить почему они более значимы и тонки и привести примеры тайтлов, которые справляются с их раскрытием.
По делу мяч на твоей стороне. Твоя теперь задача описать те самые более значимые и "тонкие" "материи и проблемы", объяснить почему они более значимы и тонки и привести примеры тайтлов, которые справляются с их раскрытием.
>>198565
Всегда нужно четко знать, к чему именно ты стремишься. Ты смотришь аниме, работаешь головой. Головой не очень получается - поэтому в ход пошел троллинг. Как профессионал в этом деле могу сказать, что троллить тоже не очень хорошо получалось.
Всегда нужно четко знать, к чему именно ты стремишься. Ты смотришь аниме, работаешь головой. Головой не очень получается - поэтому в ход пошел троллинг. Как профессионал в этом деле могу сказать, что троллить тоже не очень хорошо получалось.
>>198579
Вот тут ты прав. В куклах действительно есть тонкие материи, поднимаются серьезные проблемы. Опять же духовность. Гатарям расти и расти.
Вот тут ты прав. В куклах действительно есть тонкие материи, поднимаются серьезные проблемы. Опять же духовность. Гатарям расти и расти.
>>198583
Тема гонок не раскрыта, вместо этого закос под болливуд. Глубина неглубокая. Духовность показана плохо, даже в гатарях лучше с этим.
Тема гонок не раскрыта, вместо этого закос под болливуд. Глубина неглубокая. Духовность показана плохо, даже в гатарях лучше с этим.
1,2 Мб, 1558x917Так, погодите. Если задача искусства - поднимать серьезные проблемы - то какие проблемы поднимает №5?
>>198618
Да - неплохой фильм. Не самый мой любимый в творчестве Такеши Китано - но хороший.
Да - неплохой фильм. Не самый мой любимый в творчестве Такеши Китано - но хороший.
>>198570
А кому это надо кроме 80iq нердов живущих в мире фантазий?
>не раскрыта тема, не показана глубина, отсутствует духовность
А кому это надо кроме 80iq нердов живущих в мире фантазий?
>>198570
Не ответил ты мне всё-таки до конца. Если цель Гатари раскрыть подростковые проблемы героев, хотя я считаю, что главная цель, всё же, - развлечь зрителя, не суть. И с этим, сделаем допущение, сериал справляется на высший балл. Достаточно ли только этого для того, чтобы оценить произведение высшим баллом, опуская уровень жанра? Потому что если следовать такой логике, то цель Форсажа развлечь зрителя, показать ему екшён и обнажённых женщин, и с этой задачей, я считаю, Форсаж справляется на высший балл. Я могу назвать Форсаж шедевром среди блокбастеров. Правильно ли это оценивать жанр высокий и низкий по одной системе. Или всё таки есть планка, выше которой низкий жанр типа Форсажа подняться никогда не сможет?
Не ответил ты мне всё-таки до конца. Если цель Гатари раскрыть подростковые проблемы героев, хотя я считаю, что главная цель, всё же, - развлечь зрителя, не суть. И с этим, сделаем допущение, сериал справляется на высший балл. Достаточно ли только этого для того, чтобы оценить произведение высшим баллом, опуская уровень жанра? Потому что если следовать такой логике, то цель Форсажа развлечь зрителя, показать ему екшён и обнажённых женщин, и с этой задачей, я считаю, Форсаж справляется на высший балл. Я могу назвать Форсаж шедевром среди блокбастеров. Правильно ли это оценивать жанр высокий и низкий по одной системе. Или всё таки есть планка, выше которой низкий жанр типа Форсажа подняться никогда не сможет?
Все эти рассуждения не имеют смысла, пока вы не сформулируете четкий ответ на вопрос "в чем цель искусства". Если это только развлечение, то не может быть "низких" и "высоких" жанров.
Если же что то еще - ну, сперва вам нужно сформулировать "что" и уже отталкиваясь от этого рассматривать разнообразные жанры и произведения.
Если же что то еще - ну, сперва вам нужно сформулировать "что" и уже отталкиваясь от этого рассматривать разнообразные жанры и произведения.
Сколько татлов можно причислить к годноте из всего отснятого аниме? Думаю где-то около 1000, если отбирать самое-самое лучшее, больше можно не смотреть, потому что там сплошная вторичность и проходняк, или какая-то другая цифра?
к вам тут шизло с дотой не заходит часом?
>>198698
Роман, что вы здесь делаете?
Роман, что вы здесь делаете?
94 Кб, 250x359Я смотрю аниме и не задумываюсь над подобным. Если аниме мне нравится, то я ставлю ему высокую оценку в зависимости от того, насколько оно мне понравилось, если не нравится - ставлю низкую. Почему оно мне понравилось/не понравилось мне собственно до пизды, анализом и рефлексией пусть занимаются те, кому это интересно.
>>198690
Очевидно, что цель искусства - не развлекать. Я противопоставляю искусство и продукцию как два противоположных начала. Автор либо ставит цель создать что-то направленное на бесконечность, либо заработать денег на продукте развлекательного жанра
Очевидно, что цель искусства - не развлекать. Я противопоставляю искусство и продукцию как два противоположных начала. Автор либо ставит цель создать что-то направленное на бесконечность, либо заработать денег на продукте развлекательного жанра
Грубо опираясь на правило Парето и исходя из числа в 11000(приблизительное число тайтлов на мале, хотя нужно учитывать, что среди них спешлы, овашки, клипы и реклама) - получаем порядка 2200 наименований.
Можно провести abс-анализ уже по нескольким критериям и разделить их на три категории: годнота, проходняк и дрисня.
Можно провести abс-анализ уже по нескольким критериям и разделить их на три категории: годнота, проходняк и дрисня.
>>198708
Ты методом исключения решил идти? Не развлекать, не замораживать продукты, не перемещать предметы, не распиливать на две части - у тебя довольно много времени уйдет таким образом, чтобы подобраться к тому - в чем же цель состоит.
Этак тепловая смерть вселенной раньше наступит.
>цель искусства - не развлекать
Ты методом исключения решил идти? Не развлекать, не замораживать продукты, не перемещать предметы, не распиливать на две части - у тебя довольно много времени уйдет таким образом, чтобы подобраться к тому - в чем же цель состоит.
Этак тепловая смерть вселенной раньше наступит.
>>198709
А ты обопрись нежненько.
А ты обопрись нежненько.
>>198712
Я высказал, как разделяю я. Это не метод исключения, а отправная точка. Если цель - деньги, то в одну сторону: не искусство, если не деньги, то тут уже думать надо
Я высказал, как разделяю я. Это не метод исключения, а отправная точка. Если цель - деньги, то в одну сторону: не искусство, если не деньги, то тут уже думать надо
102 Кб, 393x465Аноны что вместо небинарного прополитованного чмала сидят на свободном и православном шикичме, у вас тоже волосы на жопе уже выпадать начинают ибо сайт почти сутки лежит, что делать будем если не встанет?
>>198727
В твитере наверное сидит
В твитере наверное сидит
>>198725
Я оставляю этот выбор тебе. Выбери нечто, что ты считаешь произведением искусства - и расскажи в чем его цель.
Я оставляю этот выбор тебе. Выбери нечто, что ты считаешь произведением искусства - и расскажи в чем его цель.
>>198707
Разумно. Вся эта движуха по большему счету для тех, кому сраться и нести свое пахучее видение в массы интересно. Тем, кто смотрит просто для своего удовольствия, это действительно ни к чему.
Разумно. Вся эта движуха по большему счету для тех, кому сраться и нести свое пахучее видение в массы интересно. Тем, кто смотрит просто для своего удовольствия, это действительно ни к чему.
179 Кб, 1280x720>>198727
Шонены очень люблю. Академия была вкусным шоненом вплоть до последнего сезона.
Шонены очень люблю. Академия была вкусным шоненом вплоть до последнего сезона.
63 Кб, 704x396>>198707
Двачую адеквата.
В аниме просто не бывает такого над чем можно было бы задуматься, рейтить художественную цену. Ну а если и бывает то крайне редко Юаса, Щимба.
Двачую адеквата.
В аниме просто не бывает такого над чем можно было бы задуматься, рейтить художественную цену. Ну а если и бывает то крайне редко Юаса, Щимба.
>>198738
Перетолстил.
Перетолстил.
2,3 Мб, 2048x2772>>198733
Меня раздражает весь этот дикий хайп, не могу подобное смотреть аноны, это же пиздец научите смотреть популярное аниме, а то я всё никак в свои 25 не могу перестать быть нитакимкакфсеэстетом и ругатся на позёров с 3дшными блядьми и социальными навыками.
Меня раздражает весь этот дикий хайп, не могу подобное смотреть аноны, это же пиздец научите смотреть популярное аниме, а то я всё никак в свои 25 не могу перестать быть нитакимкакфсеэстетом и ругатся на позёров с 3дшными блядьми и социальными навыками.
>>198729
Это очень широкое понятие у которого много определений, ты должен понимать. Могу дать тебе своё не совершенное определение искусства. Цель искусства - существовать и влиять на внутренний мир людей, тонкие струны души. Критерий хорошего искусства - сила влияния данного на человека
Это очень широкое понятие у которого много определений, ты должен понимать. Могу дать тебе своё не совершенное определение искусства. Цель искусства - существовать и влиять на внутренний мир людей, тонкие струны души. Критерий хорошего искусства - сила влияния данного на человека
>>198753
Кал=шонен. Да, тут ты прав.
Кал=шонен. Да, тут ты прав.
>>198751
Конкретно в случае с аниме лучше оставаться нитакимкакфсе. Потому что "все" это в первую очередь школьники.
Конкретно в случае с аниме лучше оставаться нитакимкакфсе. Потому что "все" это в первую очередь школьники.
1 Кб, 216x60>>198698
Ну хуй знает, в треде и похуже кадры встречаются. Хотя с твоими 200 днями не уметь оценивать надо постараться.
Ну хуй знает, в треде и похуже кадры встречаются. Хотя с твоими 200 днями не уметь оценивать надо постараться.
>>198758
Киря, спокойствие.
Киря, спокойствие.
>>198733
Хз, я тоже фанат сёненов, но академию мне прямо противно смотреть было. Какой-то неправильный сёнен совершенно
Хз, я тоже фанат сёненов, но академию мне прямо противно смотреть было. Какой-то неправильный сёнен совершенно
109 Кб, 960x882>>198758
В плане личной жизни хочу заказать куклу кого-нибудь из божеского имасика в полный рост, половину уже накопил, васянам без минимума желаю пизду поменструальней раз на то пошло
В плане личной жизни хочу заказать куклу кого-нибудь из божеского имасика в полный рост, половину уже накопил, васянам без минимума желаю пизду поменструальней раз на то пошло
>>198770
Я не понял, к чему это, но ладно
Я не понял, к чему это, но ладно
57 Кб, 731x1024>>198767
А если не заработает? Есть какие-то годные сайты для списковедения кроме леволиберального чмала и костыльного шики? Желательно чтоб и свинячий язык был, а то anidb совсем не понимаю...
А если не заработает? Есть какие-то годные сайты для списковедения кроме леволиберального чмала и костыльного шики? Желательно чтоб и свинячий язык был, а то anidb совсем не понимаю...
>>198776
На эксель переходи.
На эксель переходи.
>>198776
Excel
Excel
>>198763
Минимум посмотреть Мадоку, Гатари, Гуля, САО, Гочумон и поставить им высокие оценочки. Тогда можешь считаться человеком.
Минимум посмотреть Мадоку, Гатари, Гуля, САО, Гочумон и поставить им высокие оценочки. Тогда можешь считаться человеком.
>>198781
Ты хейтер.
Ты хейтер.
>>198781
С остальным то всё понятно, но в чём прикол этого обычного моэ слайсика? Почему такой хайп, мне уже ютуп каких-то многомилионных ойти блохеров рекомендует у которых весь дизайн канала с этим тайтлом. У этого есть и плюс конечно в виде огромного количества додзей, но всё же раздражает что уже из каждого утюга...
>гочумон
С остальным то всё понятно, но в чём прикол этого обычного моэ слайсика? Почему такой хайп, мне уже ютуп каких-то многомилионных ойти блохеров рекомендует у которых весь дизайн канала с этим тайтлом. У этого есть и плюс конечно в виде огромного количества додзей, но всё же раздражает что уже из каждого утюга...
>>198785
Не особый эксперт в плане слайсов, но думаю гочумон это эталонный среди них, веселый, с весьма остроумным юмором, истории интересные, даже по философски мудрые и поучительные, образы персонажей хорошо проработаны, имею ввиду не только характер, а детали вроде привычек или типа того. Если кто-то думает, что я просто мало слайсов смотрел и знает тайтл получше - пусть назовет, вполне возможно я и его смотрел и все равно думаю вот так.
Не особый эксперт в плане слайсов, но думаю гочумон это эталонный среди них, веселый, с весьма остроумным юмором, истории интересные, даже по философски мудрые и поучительные, образы персонажей хорошо проработаны, имею ввиду не только характер, а детали вроде привычек или типа того. Если кто-то думает, что я просто мало слайсов смотрел и знает тайтл получше - пусть назовет, вполне возможно я и его смотрел и все равно думаю вот так.
Если нон нон биери или хидамари или юру кемп просто ламповые, то гочумон тащит именно юмором, в каждой серии, причем вплоть до 3 сезона он не кажется однообразным, приподнося всегда свежие идеи для новых комедийных сцен.
Сдохли?
74 Кб, 604x504>>198784
Из всей франшизы легче перечислить кто мне не нравится - это макото ибо терпеть не могу томбоек. Всё. Остальных люблю в разной степени маниакальности. хонда не томбой, ящитаю она слишком женственна для этого А вообще аноны никому не советую это дерьмо, ибо после айдорумастеру я стал максимально карикатурным кумером. Думаю уже к врачам идти ибо фапаю минимум 5 раз в день и только на своих богинь из имаса, знаю наизусть имена всех персонажей их даты рождения и группы крови, теробайтный хард забит альбомами сфв и нсфв артами с додзями, блть я уже ёбнулся нахуй и мне канзаки снится, а сачико блять как же хочется вылизать ей ноги... Руки трясутся когда фапать на всё это дело сажусь, никому не советую смотреть это аниме/играть в оригинальные игры. Хотя наверное если у вас есть работа/жена/детi/етсетера то вам это покажется проходняком, хз. Но вот в мои отшельнические и невинные 27 у мамки на шее это пиздец какая зависимость...
Из всей франшизы легче перечислить кто мне не нравится - это макото ибо терпеть не могу томбоек. Всё. Остальных люблю в разной степени маниакальности. хонда не томбой, ящитаю она слишком женственна для этого А вообще аноны никому не советую это дерьмо, ибо после айдорумастеру я стал максимально карикатурным кумером. Думаю уже к врачам идти ибо фапаю минимум 5 раз в день и только на своих богинь из имаса, знаю наизусть имена всех персонажей их даты рождения и группы крови, теробайтный хард забит альбомами сфв и нсфв артами с додзями, блть я уже ёбнулся нахуй и мне канзаки снится, а сачико блять как же хочется вылизать ей ноги... Руки трясутся когда фапать на всё это дело сажусь, никому не советую смотреть это аниме/играть в оригинальные игры. Хотя наверное если у вас есть работа/жена/детi/етсетера то вам это покажется проходняком, хз. Но вот в мои отшельнические и невинные 27 у мамки на шее это пиздец какая зависимость...
ну я буду 5 смотреть и чё
правда третий ещё не досмотрел
правда третий ещё не досмотрел
>>198553
Цель художника - представить мир как произведение искусства. Взять некий объект или явление и сфокусировать на нем внимание обывателя, открыть его с новых граней, показать его красоту(или, например, безобразие). Потому, что взгляд обывателя чрезвычайно легко и быстро замыливается, начиная воспринимать все окружающее как серую обыденность - именно с этим искусство и борется.
Проблема же в том, что каждое следующее культурное поколение вынуждено искать новые приемы для достижения этих целей, потому что старые перестают работать, сами попадая в категорию "обыденности". Ты уже не можешь заставить восхититься красотой человеческого тела, изобразив его идеал - это сделала античность, тема закрыта. Так же и реализм больше не может обратить наше внимание на красоту природы - тем более после того, как повсеместные камеры дали нам мгновенный доступ к ее изображениям со всего мира. Поэтому двадцатый век стал веком стремительного развития современного искусства и экспериментов в нем - попыток художников найти новые подходы к взору и сердцу обывателя.
По моему, прекрасной иллюстрацией целей и средств современного искусства является 11ая серия третьего сезона Хидамари скетч, в котором девочки рассматривали расставленные по всей школе выпускные работы старшеклассников их художественной школы и так увлеклись, что начали видеть произведение искусства в случайных предметах. Так вот заставить обывателя хотя бы на мгновение взглянуть на мир таким взглядом - высшая цель художника.
И теперь мы возвращаемся к гатарям. Нужно ли говорить, что постоянные эксперименты с визуальной презентацией - одна из основных отличительных черт тайтла? Гатари это прямая противоположность слову "обыденность" - каждая сцена, каждый кадр стремится показать привычное и известное с новой стороны.
Что же до тем: много ли вообще более значимых тем, чем взросление? Это важнейший и определяющий период в жизни человека, когда неделя по своему импакту и насыщенности может легко превзойти годы взрослой жизни. Религия? Войны? Не смеши - что это вообще? Как многих людей это реально касается? Живущая на последнем издыхании в современном мире религия? Войны, которые всегда где-то там? Взросление же то, что переживает каждый. Кто-то скажет, что эта тема уже раскрыта классиками? Так в том то и дело - именно поэтому так важно вывести ее из разряда обыденности, показав под новым и непривычным углом - именно то, что делают гатари как визуально, так и с точки зрения сюжетной подачи.
Таким образом разумеется гатари являются редким примером безусловного произведения искусства в мире аниме.
Цель художника - представить мир как произведение искусства. Взять некий объект или явление и сфокусировать на нем внимание обывателя, открыть его с новых граней, показать его красоту(или, например, безобразие). Потому, что взгляд обывателя чрезвычайно легко и быстро замыливается, начиная воспринимать все окружающее как серую обыденность - именно с этим искусство и борется.
Проблема же в том, что каждое следующее культурное поколение вынуждено искать новые приемы для достижения этих целей, потому что старые перестают работать, сами попадая в категорию "обыденности". Ты уже не можешь заставить восхититься красотой человеческого тела, изобразив его идеал - это сделала античность, тема закрыта. Так же и реализм больше не может обратить наше внимание на красоту природы - тем более после того, как повсеместные камеры дали нам мгновенный доступ к ее изображениям со всего мира. Поэтому двадцатый век стал веком стремительного развития современного искусства и экспериментов в нем - попыток художников найти новые подходы к взору и сердцу обывателя.
По моему, прекрасной иллюстрацией целей и средств современного искусства является 11ая серия третьего сезона Хидамари скетч, в котором девочки рассматривали расставленные по всей школе выпускные работы старшеклассников их художественной школы и так увлеклись, что начали видеть произведение искусства в случайных предметах. Так вот заставить обывателя хотя бы на мгновение взглянуть на мир таким взглядом - высшая цель художника.
И теперь мы возвращаемся к гатарям. Нужно ли говорить, что постоянные эксперименты с визуальной презентацией - одна из основных отличительных черт тайтла? Гатари это прямая противоположность слову "обыденность" - каждая сцена, каждый кадр стремится показать привычное и известное с новой стороны.
Что же до тем: много ли вообще более значимых тем, чем взросление? Это важнейший и определяющий период в жизни человека, когда неделя по своему импакту и насыщенности может легко превзойти годы взрослой жизни. Религия? Войны? Не смеши - что это вообще? Как многих людей это реально касается? Живущая на последнем издыхании в современном мире религия? Войны, которые всегда где-то там? Взросление же то, что переживает каждый. Кто-то скажет, что эта тема уже раскрыта классиками? Так в том то и дело - именно поэтому так важно вывести ее из разряда обыденности, показав под новым и непривычным углом - именно то, что делают гатари как визуально, так и с точки зрения сюжетной подачи.
Таким образом разумеется гатари являются редким примером безусловного произведения искусства в мире аниме.
>>198553
Цель художника - представить мир как произведение искусства. Взять некий объект или явление и сфокусировать на нем внимание обывателя, открыть его с новых граней, показать его красоту(или, например, безобразие). Потому, что взгляд обывателя чрезвычайно легко и быстро замыливается, начиная воспринимать все окружающее как серую обыденность - именно с этим искусство и борется.
Проблема же в том, что каждое следующее культурное поколение вынуждено искать новые приемы для достижения этих целей, потому что старые перестают работать, сами попадая в категорию "обыденности". Ты уже не можешь заставить восхититься красотой человеческого тела, изобразив его идеал - это сделала античность, тема закрыта. Так же и реализм больше не может обратить наше внимание на красоту природы - тем более после того, как повсеместные камеры дали нам мгновенный доступ к ее изображениям со всего мира. Поэтому двадцатый век стал веком стремительного развития современного искусства и экспериментов в нем - попыток художников найти новые подходы к взору и сердцу обывателя.
По моему, прекрасной иллюстрацией целей и средств современного искусства является 11ая серия третьего сезона Хидамари скетч, в котором девочки рассматривали расставленные по всей школе выпускные работы старшеклассников их художественной школы и так увлеклись, что начали видеть произведение искусства в случайных предметах. Так вот заставить обывателя хотя бы на мгновение взглянуть на мир таким взглядом - высшая цель художника.
И теперь мы возвращаемся к гатарям. Нужно ли говорить, что постоянные эксперименты с визуальной презентацией - одна из основных отличительных черт тайтла? Гатари это прямая противоположность слову "обыденность" - каждая сцена, каждый кадр стремится показать привычное и известное с новой стороны.
Что же до тем: много ли вообще более значимых тем, чем взросление? Это важнейший и определяющий период в жизни человека, когда неделя по своему импакту и насыщенности может легко превзойти годы взрослой жизни. Религия? Войны? Не смеши - что это вообще? Как многих людей это реально касается? Живущая на последнем издыхании в современном мире религия? Войны, которые всегда где-то там? Взросление же то, что переживает каждый. Кто-то скажет, что эта тема уже раскрыта классиками? Так в том то и дело - именно поэтому так важно вывести ее из разряда обыденности, показав под новым и непривычным углом - именно то, что делают гатари как визуально, так и с точки зрения сюжетной подачи.
Таким образом разумеется гатари являются редким примером безусловного произведения искусства в мире аниме.
Цель художника - представить мир как произведение искусства. Взять некий объект или явление и сфокусировать на нем внимание обывателя, открыть его с новых граней, показать его красоту(или, например, безобразие). Потому, что взгляд обывателя чрезвычайно легко и быстро замыливается, начиная воспринимать все окружающее как серую обыденность - именно с этим искусство и борется.
Проблема же в том, что каждое следующее культурное поколение вынуждено искать новые приемы для достижения этих целей, потому что старые перестают работать, сами попадая в категорию "обыденности". Ты уже не можешь заставить восхититься красотой человеческого тела, изобразив его идеал - это сделала античность, тема закрыта. Так же и реализм больше не может обратить наше внимание на красоту природы - тем более после того, как повсеместные камеры дали нам мгновенный доступ к ее изображениям со всего мира. Поэтому двадцатый век стал веком стремительного развития современного искусства и экспериментов в нем - попыток художников найти новые подходы к взору и сердцу обывателя.
По моему, прекрасной иллюстрацией целей и средств современного искусства является 11ая серия третьего сезона Хидамари скетч, в котором девочки рассматривали расставленные по всей школе выпускные работы старшеклассников их художественной школы и так увлеклись, что начали видеть произведение искусства в случайных предметах. Так вот заставить обывателя хотя бы на мгновение взглянуть на мир таким взглядом - высшая цель художника.
И теперь мы возвращаемся к гатарям. Нужно ли говорить, что постоянные эксперименты с визуальной презентацией - одна из основных отличительных черт тайтла? Гатари это прямая противоположность слову "обыденность" - каждая сцена, каждый кадр стремится показать привычное и известное с новой стороны.
Что же до тем: много ли вообще более значимых тем, чем взросление? Это важнейший и определяющий период в жизни человека, когда неделя по своему импакту и насыщенности может легко превзойти годы взрослой жизни. Религия? Войны? Не смеши - что это вообще? Как многих людей это реально касается? Живущая на последнем издыхании в современном мире религия? Войны, которые всегда где-то там? Взросление же то, что переживает каждый. Кто-то скажет, что эта тема уже раскрыта классиками? Так в том то и дело - именно поэтому так важно вывести ее из разряда обыденности, показав под новым и непривычным углом - именно то, что делают гатари как визуально, так и с точки зрения сюжетной подачи.
Таким образом разумеется гатари являются редким примером безусловного произведения искусства в мире аниме.
>>198807
Не смотрел.
Не смотрел.
+++
194 Кб, 623x923>>198797
Да?.. А мне она наоборот оче нравится, и вместе с ней из первого поколения еще Таканэ. А вот Юкихо самая нелюбимая. Скучнейшая девочка. Вообще респект, не ожидал здесь увидеть такого человека культуры. Сам идолмастером не то чтобы увлекаюсь, недавно только первое аниме с полнометражкой посмотрел. Музыку толком еще не слушал. Прямо сейчас золушек наворачиваю Настенька такая няша :3 Впечатления положительные от всего этого, хотя моим сердцем уже успели завладеть раньше скуру айдору. Кстати, если захочешь что-то по имасу обсудить, можно в LL-треде попостить, думаю там будут не сильно против.
А всфапнуть я уже тоже успел, да... Все-таки очень много отличнейших артов с ними.
Да?.. А мне она наоборот оче нравится, и вместе с ней из первого поколения еще Таканэ. А вот Юкихо самая нелюбимая. Скучнейшая девочка. Вообще респект, не ожидал здесь увидеть такого человека культуры. Сам идолмастером не то чтобы увлекаюсь, недавно только первое аниме с полнометражкой посмотрел. Музыку толком еще не слушал. Прямо сейчас золушек наворачиваю Настенька такая няша :3 Впечатления положительные от всего этого, хотя моим сердцем уже успели завладеть раньше скуру айдору. Кстати, если захочешь что-то по имасу обсудить, можно в LL-треде попостить, думаю там будут не сильно против.
А всфапнуть я уже тоже успел, да... Все-таки очень много отличнейших артов с ними.
>>198815
А чем ты отличаешься от тех же греков? Почему они могли наслаждаться своим искусством, а для тебя это уже серая обыденность? Лично для тебя, а не для культурного фонда.
А чем ты отличаешься от тех же греков? Почему они могли наслаждаться своим искусством, а для тебя это уже серая обыденность? Лично для тебя, а не для культурного фонда.
>>198812
Смотрел яйцо давно, помню что всё крайне абстратно и атмосферно. Вообще в таких аниме горит с фанатеющих по ним зумеров нитакихкакфсе. Как правило тайтлы типо лейн или технолайза действительно не плохи, но мода всё портит как всегда. Особенно проигрываю когда такого типа аниме преподносят как лучшие, типо это же не какие-то там моэслайсы/гаремники/сёнены, у меня как у анимуёба со стажем есть фавориты во всех жанрах кроме жирушных и ваше ебаное яйцо с логхом мне нравится не меньше ловерабу например
Смотрел яйцо давно, помню что всё крайне абстратно и атмосферно. Вообще в таких аниме горит с фанатеющих по ним зумеров нитакихкакфсе. Как правило тайтлы типо лейн или технолайза действительно не плохи, но мода всё портит как всегда. Особенно проигрываю когда такого типа аниме преподносят как лучшие, типо это же не какие-то там моэслайсы/гаремники/сёнены, у меня как у анимуёба со стажем есть фавориты во всех жанрах кроме жирушных и ваше ебаное яйцо с логхом мне нравится не меньше ловерабу например
>>198830
Там же уже содержится ответ. Перенасыщение. Я вижу эту форму искусства с самого детства и в виде репродукций(да и оригиналов) античного искусства и в виде бессчётных подражателей. Все - это уже ничем не отличается от вида из окна - просто фон, вызывающий разве что зевоту и ценить который можно только в ретроспективе и на интеллектуальном уровне - т.е. через понимание исторического значения, но не на эмоциональном.
Там же уже содержится ответ. Перенасыщение. Я вижу эту форму искусства с самого детства и в виде репродукций(да и оригиналов) античного искусства и в виде бессчётных подражателей. Все - это уже ничем не отличается от вида из окна - просто фон, вызывающий разве что зевоту и ценить который можно только в ретроспективе и на интеллектуальном уровне - т.е. через понимание исторического значения, но не на эмоциональном.
>>198828
Кто кормит? Кого всех? Лишь бы виноватого найти, как дитё малое.
Кто кормит? Кого всех? Лишь бы виноватого найти, как дитё малое.
>>198834
Человеку не хватит жизни, чтобы перенасытиться всеми существующими видами искусства, что-то надоест - переключится на другое.
Человеку не хватит жизни, чтобы перенасытиться всеми существующими видами искусства, что-то надоест - переключится на другое.
148 Кб, 1280x720>>198757
Научи меня. Будешь свою субъективную шкалу оценок как истину в последней инстанции преподносить?
>>198735
Как шонен на десятку.
>>198761
"Каким-то неправильным шоненом" она для меня стала в последнем сезоне. Арки якудзы и вежливого преступника были жутким унынием. Только последние серии про батю Тодороки норм.
> не уметь оценивать
Научи меня. Будешь свою субъективную шкалу оценок как истину в последней инстанции преподносить?
>>198735
Как шонен на десятку.
>>198761
"Каким-то неправильным шоненом" она для меня стала в последнем сезоне. Арки якудзы и вежливого преступника были жутким унынием. Только последние серии про батю Тодороки норм.
>>198840
Бесплатных уроков по правильному оцениванию аниме не даю. Но ты не расстраивайся, ещё сотню другую отсмотришь и глядишь научишься.
Бесплатных уроков по правильному оцениванию аниме не даю. Но ты не расстраивайся, ещё сотню другую отсмотришь и глядишь научишься.
>>198838
Это все общие фразы имеющие мало значения. Что ты вообще понимаешь под "всеми видами искусства"? Просто жанры, которые в одном поколении зачастую используют схожие техники? Я же говорю о направлениях как наборе техник и видении.
Да и осознаешь ли ты, что огромный пласт всего классического искусства ты получаешь, по сути - с молоком матери, потребляя его в качестве обычного культурного фона? Ты можешь не знать названия этих направлений - но они уже повлияли на тебя - и уже перестали влиять, став обыденностью.
Это все общие фразы имеющие мало значения. Что ты вообще понимаешь под "всеми видами искусства"? Просто жанры, которые в одном поколении зачастую используют схожие техники? Я же говорю о направлениях как наборе техник и видении.
Да и осознаешь ли ты, что огромный пласт всего классического искусства ты получаешь, по сути - с молоком матери, потребляя его в качестве обычного культурного фона? Ты можешь не знать названия этих направлений - но они уже повлияли на тебя - и уже перестали влиять, став обыденностью.
>>198848
В блокнотик записать не забудь главное.
В блокнотик записать не забудь главное.
>>198797
Кстати еще такой вопрос есть, как к знатоку. А музыкальная часть тебе вообще интересна? Если да, можешь посоветовать с чего начать, чтоб самые сливки снять? Какие-нибудь козырные синглы, саб-юниты, еще что-то. Или просто что тебе нравится. В самом аниме очень мало чего услышал, что захотелось бы переслушивать. Более-менее цепляющие песни только в золушках появились вообще, кмк, рабу райбу в этом плане получше будет. А то у франшизы такая обширная дискография, что как-то даже отпугивает немного.
Кстати еще такой вопрос есть, как к знатоку. А музыкальная часть тебе вообще интересна? Если да, можешь посоветовать с чего начать, чтоб самые сливки снять? Какие-нибудь козырные синглы, саб-юниты, еще что-то. Или просто что тебе нравится. В самом аниме очень мало чего услышал, что захотелось бы переслушивать. Более-менее цепляющие песни только в золушках появились вообще, кмк, рабу райбу в этом плане получше будет. А то у франшизы такая обширная дискография, что как-то даже отпугивает немного.
>>198884
Золотые времена "зачем пукнул@я не знаю зачем ты пукнул", эх!
Золотые времена "зачем пукнул@я не знаю зачем ты пукнул", эх!
635 Кб, 1231x675>>198890
Поднимем бокалы за это!
Поднимем бокалы за это!
кто с жопичем в палате сидит? видно что не один срёт чела 2-3 там
на счётчик похуй, они спецом крутят ип чтобы совсем позорно не было
на счётчик похуй, они спецом крутят ип чтобы совсем позорно не было
> кто с жопичем в палате сидит? видно что не один срёт чела 2-3 там
> на счётчик похуй, они спецом крутят ип чтобы совсем позорно не было
в жопатреде? я сижу проблемы чи нет
>>198953
Там и сижу в основном.
Там и сижу в основном.
>>198862
Музыкальная часть мне интересна в первую очередь не в плане самой музыки, а скорее в том какая девочка конкретно поёт. И я не знаю что тебе посоветовать из "объективно" лучшего, мне нравятся как и опенинги всем известные из аниме адаптаций, так и совсем ноунеймные песни которые в имасе пелись одними девочками, но потом перепелись другими, более любимыми мне. Могу только посоветовать разве что канал wilson jj на нём из игр видосы, несколько тысяч их на вкус и цвет. А вообще контент по франшизе достаточно винрарен - оригинальные игры не переведены даже на англюсик в своём большинстве, вроде как есть доисторическая shiny festa в быдлостиме. Опять таки в рабу райбу возможно и лучше песни, но в имасе мне больше нравятся богини их поющие, поэтому мне на это вообще всё равно. Ну от себя всё таки могу посоветовать лучшую девочку богиню писечку просто молюсь на неё и люблю всем сердцем и душой - Канзаки-чан, хотя наверное такой олд агли бастард как я недостоин так её называть. когда фапаю на неё слюна из пасти рекой течёт и тремор по телу пробегает как от тока, при том что арты порой сфвшные лол
Музыкальная часть мне интересна в первую очередь не в плане самой музыки, а скорее в том какая девочка конкретно поёт. И я не знаю что тебе посоветовать из "объективно" лучшего, мне нравятся как и опенинги всем известные из аниме адаптаций, так и совсем ноунеймные песни которые в имасе пелись одними девочками, но потом перепелись другими, более любимыми мне. Могу только посоветовать разве что канал wilson jj на нём из игр видосы, несколько тысяч их на вкус и цвет. А вообще контент по франшизе достаточно винрарен - оригинальные игры не переведены даже на англюсик в своём большинстве, вроде как есть доисторическая shiny festa в быдлостиме. Опять таки в рабу райбу возможно и лучше песни, но в имасе мне больше нравятся богини их поющие, поэтому мне на это вообще всё равно. Ну от себя всё таки могу посоветовать лучшую девочку богиню писечку просто молюсь на неё и люблю всем сердцем и душой - Канзаки-чан, хотя наверное такой олд агли бастард как я недостоин так её называть. когда фапаю на неё слюна из пасти рекой течёт и тремор по телу пробегает как от тока, при том что арты порой сфвшные лол
Вы че, постинг возродили чисто чтобы жопичу сраку разорвало? Он же месяц у абу модерку для своего загона высасывал.
>>198990
Шизоличность жопича №57
Шизоличность жопича №57
>>198999
Натуралы не сидят в жопичетредах
Натуралы не сидят в жопичетредах
Кто-нибудь может объяснить, чем вам так не угодил сабж? Я не жопич, если что.
>Я не жопич, если что.
Очередная личность шизожопича.
3,5 Мб, 1279x1933>>198824
Мне кажется это кощунством по отношению к обеим, а вообще кстати никогда не видел на /a тредов по имасу, я понимаю что в идол аниме самые популярные франшизы это рабурайву и новомодные бандори, но мне кажется с имасом никто не сравнится по количеству персонажей, ибо там в каждом поколении их за сотню. Вообще никакой более менее оформленной фанбазы в широкоглазых интернетах по франшизе этой нет - пара тредов на /jp и всё лол. Вкудахте может быть паблики есть, ну эту помойку стараюсь стороной обходить, так что точно не знаю. Идолмастер как тохо лол - вроде и девочек все везде видят, вон у зумеров постоянно вижу аватрки с Сибуей няшечкой Рин прифотошопленной к совковым заброшкам лул, типо дэдинсайд ьлять и арты по тайтлу достаточно популярны на боорах и пиксивах, а вот откуда всё это знает два с половиной дрочера, хотя в современных реалиях дичайшей популяризации японской культуры, особенно в пресловутом пиндостане, это даже хорошо. Обсуждать кароче как я понял это дело негде и не с кем так что смиренно дрочу в одиночестве до ломоты в кисте и онемения чинчина...
>можно в LL-треде попостить, думаю там будут не сильно против.
Мне кажется это кощунством по отношению к обеим, а вообще кстати никогда не видел на /a тредов по имасу, я понимаю что в идол аниме самые популярные франшизы это рабурайву и новомодные бандори, но мне кажется с имасом никто не сравнится по количеству персонажей, ибо там в каждом поколении их за сотню. Вообще никакой более менее оформленной фанбазы в широкоглазых интернетах по франшизе этой нет - пара тредов на /jp и всё лол. Вкудахте может быть паблики есть, ну эту помойку стараюсь стороной обходить, так что точно не знаю. Идолмастер как тохо лол - вроде и девочек все везде видят, вон у зумеров постоянно вижу аватрки с Сибуей няшечкой Рин прифотошопленной к совковым заброшкам лул, типо дэдинсайд ьлять и арты по тайтлу достаточно популярны на боорах и пиксивах, а вот откуда всё это знает два с половиной дрочера, хотя в современных реалиях дичайшей популяризации японской культуры, особенно в пресловутом пиндостане, это даже хорошо. Обсуждать кароче как я понял это дело негде и не с кем так что смиренно дрочу в одиночестве до ломоты в кисте и онемения чинчина...
>>199161
Да, знаю.
Да, знаю.
>>198985
Вот пусть там один и остаётся.
Вот пусть там один и остаётся.
1,1 Мб, 1600x800>>198977
За канал спасибо, позалипаю какое-то время. Все в одном месте, удобно. Думал эти игровые видосы еще выискивать придется.
А Ранко хороша, мне тоже понравилась. Одна из самых ярких среди золушек. Вчера как раз ее серию посмотрел. А есть и такие, которыми проникнуться пока слабо удалось, Чиери и Канако например. Тупо девочки-задники, особенно первая. Второй хотя бы полнота придает обаяния. Может мнение еще и изменится, но сейчас кажется, что без них эта группа немногое бы потеряла. К слову, при просмотре первого сериала такого ощущения не возникало, там каждый на своем месте. Но в целом золушки все равно порадовали, пусть и чуточку меньше. Да и рисовка заметно похорошела. Семпаи еще очень харизматичные получились, Каэде так вообще красавица, отличный чардизайн. Я и раньше на нее уже фапал, но теперь это буду делать со знанием дела.
>>199094
Это точно. Самому некоторые девочки давно примелькались, и узнал, что они из идолмастера, только когда начал смотреть аниме.
Ну ты все равно заглядывай если про айдолов высказаться захочется, раз единого айдорутреда нет. Вряд ли там любителей имаса откажутся приютить, родственники в какой-то мере все же. Тем более постинг вялотекущий, а так чуть веселее пойдет. Помню раньше иногда о других франшизах беседовали, и ничего.
За канал спасибо, позалипаю какое-то время. Все в одном месте, удобно. Думал эти игровые видосы еще выискивать придется.
А Ранко хороша, мне тоже понравилась. Одна из самых ярких среди золушек. Вчера как раз ее серию посмотрел. А есть и такие, которыми проникнуться пока слабо удалось, Чиери и Канако например. Тупо девочки-задники, особенно первая. Второй хотя бы полнота придает обаяния. Может мнение еще и изменится, но сейчас кажется, что без них эта группа немногое бы потеряла. К слову, при просмотре первого сериала такого ощущения не возникало, там каждый на своем месте. Но в целом золушки все равно порадовали, пусть и чуточку меньше. Да и рисовка заметно похорошела. Семпаи еще очень харизматичные получились, Каэде так вообще красавица, отличный чардизайн. Я и раньше на нее уже фапал, но теперь это буду делать со знанием дела.
>>199094
>а вот откуда всё это знает два с половиной дрочера
Это точно. Самому некоторые девочки давно примелькались, и узнал, что они из идолмастера, только когда начал смотреть аниме.
Ну ты все равно заглядывай если про айдолов высказаться захочется, раз единого айдорутреда нет. Вряд ли там любителей имаса откажутся приютить, родственники в какой-то мере все же. Тем более постинг вялотекущий, а так чуть веселее пойдет. Помню раньше иногда о других франшизах беседовали, и ничего.
>>199265
Не, Тиери тоже няша-стесняша, мне нравится не шибко меньше остальных. В синдреллах мне больше не понравилось количество гамбаримаса, ибо он там если я не ошибаюсь с первых серий уже, когда как в первом поколении он был лишь в самом конце и вообще там драма была ахуенная, вся это ситация с Тихаей-чан достаточно реалистично освещает всю сложность существования реальных идолов Блять когда она пересилила себя и запела на той песне (yakusoku которая) припев... навзрыд нахуй( То есть синдрелла это больше слайс нежели первое поколение, которое скорее драма. А вообще лучше всех зеноглоссия, или ксеноглосия?))
Не, Тиери тоже няша-стесняша, мне нравится не шибко меньше остальных. В синдреллах мне больше не понравилось количество гамбаримаса, ибо он там если я не ошибаюсь с первых серий уже, когда как в первом поколении он был лишь в самом конце и вообще там драма была ахуенная, вся это ситация с Тихаей-чан достаточно реалистично освещает всю сложность существования реальных идолов Блять когда она пересилила себя и запела на той песне (yakusoku которая) припев... навзрыд нахуй( То есть синдрелла это больше слайс нежели первое поколение, которое скорее драма. А вообще лучше всех зеноглоссия, или ксеноглосия?))
725 Кб, 770x1141>>199286
Кстати да, не ожидал, что в милом мультике про милых поющих девочек такие темы затрагиваться будут. Тоже ее выступление тронуло. И еще та сцена в другой серии, где она начала петь без музыки. Чихая поначалу казалась еще одной унылой девочкой, но после такого лучшего в сериале раскрытия мнение кардинально изменилось.
Ну да, это тоже одна из причин, почему мне первое понравилось больше. Люблю драмы. И вся это шоубизнесовская движуха тоже внезапно зашла, а ее во втором как раз порезали. Отдельно доставляют еще всякие фановые моменты, типа рекламы к их фильмам. А еще та драка на рынке в духе боевиков с Джеки Чаном.
Кстати с выкриков зрителей во время песен ахуй поначалу словил, так несуразно это звучало. Но потом как-то даже распробовал. В золушах они вообще в тему.
>вся это ситация с Тихаей-чан
Кстати да, не ожидал, что в милом мультике про милых поющих девочек такие темы затрагиваться будут. Тоже ее выступление тронуло. И еще та сцена в другой серии, где она начала петь без музыки. Чихая поначалу казалась еще одной унылой девочкой, но после такого лучшего в сериале раскрытия мнение кардинально изменилось.
>То есть синдрелла это больше слайс нежели первое поколение, которое скорее драма.
Ну да, это тоже одна из причин, почему мне первое понравилось больше. Люблю драмы. И вся это шоубизнесовская движуха тоже внезапно зашла, а ее во втором как раз порезали. Отдельно доставляют еще всякие фановые моменты, типа рекламы к их фильмам. А еще та драка на рынке в духе боевиков с Джеки Чаном.
Кстати с выкриков зрителей во время песен ахуй поначалу словил, так несуразно это звучало. Но потом как-то даже распробовал. В золушах они вообще в тему.
>>198815
Много спорных утверждений. Представить мир как произведение искусства я бы не назвал первой целью художника. Всё таки основная цель художника - выразить себя, свои переживания, эмоции, опыт. А у человека, воспринимающего его искусство, вызвать катарсис. Сила вызываемого катарсиса определяет качество искусства.
Зачем ты приплетаешь обывателя к искусству я не понимаю. По мне, обыватель максимально далёк от искусства, так как обыватель в своей массе не способен испытать катарсис. Для этого нужна определённая развитость. Обыватель, как раз таки, предпочитает потреблять контент, а не искусство. Так как цель обывателя - развлечь себя, а искусство выполняет другую задачу, в выполнение которой обыватель не испытывает потребности.
Я могу восхититься красотой человеческого тела и продолжаю делать это. То, что ты описал, - проблема новизны, над этим работает авангард.
Возвращаясь к монотагарям. Во-первых, там не представлена тема взросления, я смотрел только первый сезон. Первый сезон состоит из около 5 историй, каждая посвящена подростковой проблеме. Из тех, что вспомню: жестокое обращение родителей, проблема ухода из дома, проблема неразделённой любви и, кажется, зависть. Особой новизны в этих темах нету, так же не припомню, чтобы их глубоко копали и вытаскивали наружу что-то интересное и новое. Весьма заурядные проблемы школьников, ориентированные на молодую аудиторию. Может в 13 лет для меня это было бы актуально, но дяде 20+ это не особо интересно. Всё, что выделяет Гатари среди схожих произведений: интересный визуальный стиль и подход к повествованию. Могу даже назвать его новым, хотя не знаток в этой теме. Достаточно ли этого, чтобы назвать Гатари шедевром? В той степени, в которой Форсаж можно назвать шедевром блокбастера. Считаю ли я Гатри искусством? Нет. Потому что оно выполняет совсем другую задачу. Гатари - отличный развлекательный сериал с элементами новизны, ориентированный на школьную аудиторию. Претендовать на что-то более высокое я считаю Гатари не способен из-за своего жанра
Много спорных утверждений. Представить мир как произведение искусства я бы не назвал первой целью художника. Всё таки основная цель художника - выразить себя, свои переживания, эмоции, опыт. А у человека, воспринимающего его искусство, вызвать катарсис. Сила вызываемого катарсиса определяет качество искусства.
Зачем ты приплетаешь обывателя к искусству я не понимаю. По мне, обыватель максимально далёк от искусства, так как обыватель в своей массе не способен испытать катарсис. Для этого нужна определённая развитость. Обыватель, как раз таки, предпочитает потреблять контент, а не искусство. Так как цель обывателя - развлечь себя, а искусство выполняет другую задачу, в выполнение которой обыватель не испытывает потребности.
Я могу восхититься красотой человеческого тела и продолжаю делать это. То, что ты описал, - проблема новизны, над этим работает авангард.
Возвращаясь к монотагарям. Во-первых, там не представлена тема взросления, я смотрел только первый сезон. Первый сезон состоит из около 5 историй, каждая посвящена подростковой проблеме. Из тех, что вспомню: жестокое обращение родителей, проблема ухода из дома, проблема неразделённой любви и, кажется, зависть. Особой новизны в этих темах нету, так же не припомню, чтобы их глубоко копали и вытаскивали наружу что-то интересное и новое. Весьма заурядные проблемы школьников, ориентированные на молодую аудиторию. Может в 13 лет для меня это было бы актуально, но дяде 20+ это не особо интересно. Всё, что выделяет Гатари среди схожих произведений: интересный визуальный стиль и подход к повествованию. Могу даже назвать его новым, хотя не знаток в этой теме. Достаточно ли этого, чтобы назвать Гатари шедевром? В той степени, в которой Форсаж можно назвать шедевром блокбастера. Считаю ли я Гатри искусством? Нет. Потому что оно выполняет совсем другую задачу. Гатари - отличный развлекательный сериал с элементами новизны, ориентированный на школьную аудиторию. Претендовать на что-то более высокое я считаю Гатари не способен из-за своего жанра
>>198815
Много спорных утверждений. Представить мир как произведение искусства я бы не назвал первой целью художника. Всё таки основная цель художника - выразить себя, свои переживания, эмоции, опыт. А у человека, воспринимающего его искусство, вызвать катарсис. Сила вызываемого катарсиса определяет качество искусства.
Зачем ты приплетаешь обывателя к искусству я не понимаю. По мне, обыватель максимально далёк от искусства, так как обыватель в своей массе не способен испытать катарсис. Для этого нужна определённая развитость. Обыватель, как раз таки, предпочитает потреблять контент, а не искусство. Так как цель обывателя - развлечь себя, а искусство выполняет другую задачу, в выполнение которой обыватель не испытывает потребности.
Я могу восхититься красотой человеческого тела и продолжаю делать это. То, что ты описал, - проблема новизны, над этим работает авангард.
Возвращаясь к монотагарям. Во-первых, там не представлена тема взросления, я смотрел только первый сезон. Первый сезон состоит из около 5 историй, каждая посвящена подростковой проблеме. Из тех, что вспомню: жестокое обращение родителей, проблема ухода из дома, проблема неразделённой любви и, кажется, зависть. Особой новизны в этих темах нету, так же не припомню, чтобы их глубоко копали и вытаскивали наружу что-то интересное и новое. Весьма заурядные проблемы школьников, ориентированные на молодую аудиторию. Может в 13 лет для меня это было бы актуально, но дяде 20+ это не особо интересно. Всё, что выделяет Гатари среди схожих произведений: интересный визуальный стиль и подход к повествованию. Могу даже назвать его новым, хотя не знаток в этой теме. Достаточно ли этого, чтобы назвать Гатари шедевром? В той степени, в которой Форсаж можно назвать шедевром блокбастера. Считаю ли я Гатри искусством? Нет. Потому что оно выполняет совсем другую задачу. Гатари - отличный развлекательный сериал с элементами новизны, ориентированный на школьную аудиторию. Претендовать на что-то более высокое я считаю Гатари не способен из-за своего жанра
Много спорных утверждений. Представить мир как произведение искусства я бы не назвал первой целью художника. Всё таки основная цель художника - выразить себя, свои переживания, эмоции, опыт. А у человека, воспринимающего его искусство, вызвать катарсис. Сила вызываемого катарсиса определяет качество искусства.
Зачем ты приплетаешь обывателя к искусству я не понимаю. По мне, обыватель максимально далёк от искусства, так как обыватель в своей массе не способен испытать катарсис. Для этого нужна определённая развитость. Обыватель, как раз таки, предпочитает потреблять контент, а не искусство. Так как цель обывателя - развлечь себя, а искусство выполняет другую задачу, в выполнение которой обыватель не испытывает потребности.
Я могу восхититься красотой человеческого тела и продолжаю делать это. То, что ты описал, - проблема новизны, над этим работает авангард.
Возвращаясь к монотагарям. Во-первых, там не представлена тема взросления, я смотрел только первый сезон. Первый сезон состоит из около 5 историй, каждая посвящена подростковой проблеме. Из тех, что вспомню: жестокое обращение родителей, проблема ухода из дома, проблема неразделённой любви и, кажется, зависть. Особой новизны в этих темах нету, так же не припомню, чтобы их глубоко копали и вытаскивали наружу что-то интересное и новое. Весьма заурядные проблемы школьников, ориентированные на молодую аудиторию. Может в 13 лет для меня это было бы актуально, но дяде 20+ это не особо интересно. Всё, что выделяет Гатари среди схожих произведений: интересный визуальный стиль и подход к повествованию. Могу даже назвать его новым, хотя не знаток в этой теме. Достаточно ли этого, чтобы назвать Гатари шедевром? В той степени, в которой Форсаж можно назвать шедевром блокбастера. Считаю ли я Гатри искусством? Нет. Потому что оно выполняет совсем другую задачу. Гатари - отличный развлекательный сериал с элементами новизны, ориентированный на школьную аудиторию. Претендовать на что-то более высокое я считаю Гатари не способен из-за своего жанра
душняк не о чём
>>199413
Скриптодаун уебывай и больше не пиши тут со скриптом и без скрипта не пиши.
Все понял? Не отвечай со скриптом, хотя и без скрипта не отвечай, чмо.
Скриптодаун уебывай и больше не пиши тут со скриптом и без скрипта не пиши.
Все понял? Не отвечай со скриптом, хотя и без скрипта не отвечай, чмо.
>>199409
Это внутренний мотив, который не имеет никакого смысла без зрителя. Кому ты выразил себя, если не имеешь ввиду конечного потребителя? Он должен существовать по меньшей мере как концепт и именно влияние на него - определяющая цель и способ этого самовыражения. А высшую форму этого влияния я и описал.
Это что такое - элитизм? Искушенность публики лишь усложняет задачу, хотя иногда наоборот.
Тема взросления сквозная во всей экранизированной части серии. Хотя да - первый сезон выступает тут больше в качестве раннего сетапа лишь вскользь и косвенно демонстрируя проблемы, которые переживает гг, так что от неискушенного взгляда тема могла и ускользнуть.
"Новизна" в большинстве случаев означает либо бесполезность, либо сиюминутность, т.к. совершенно очевидно что всего значимого искусство уюе касалось. И, как я уже сказал, именно поэтому новый подход к обыденным, но безусловно важным темам это то, что выделяет серию.
Вряд ли, ведь там очень четкий фокус на специфичной проблематике позднего подросткового возраста(около 18 лет), которая в современном мире расширяется практически до 25. Так финальная овашка в принципе сфокусированна на ощущениях выпускника - его тревогах и сомнениях, размышлениях о потере одного статуса и отсутствии нового и невесомом пограничном состоянии, в котором он себя ощущает - многие переживают практически идентичное и в 23, при втором и финальном выпуске.
Да, это я могу понять - без-году-неделя как "не школьник" - это самый проблемный для восприятия подобных произведений период. Уже слишком "взрослый", чтобы лично это переживать, но конечно же все еще слишком сопляк, чтобы возвращаться к этому периоду в рамках перепросмотра или рассматривать его через призму родительства. Вот только какое отношение твоя личная неспособность воспринять месседж имеет к тому, насколько произведение хорошо его доносит и насколько оно искусство? Вроде никакого.
"Взрослый" дядя не выросший из штанишек черно-белого мировоззрения школьника. "Лекарство бывает только горьким", "искусство бывает только душным и если я развлекся по ходу его восприятия - значит это не искусство".
>цель художника - выразить себя
Это внутренний мотив, который не имеет никакого смысла без зрителя. Кому ты выразил себя, если не имеешь ввиду конечного потребителя? Он должен существовать по меньшей мере как концепт и именно влияние на него - определяющая цель и способ этого самовыражения. А высшую форму этого влияния я и описал.
>Зачем ты приплетаешь обывателя к искусству я не понимаю.
Это что такое - элитизм? Искушенность публики лишь усложняет задачу, хотя иногда наоборот.
>Возвращаясь к монотагарям. Во-первых, там не представлена тема взросления
Тема взросления сквозная во всей экранизированной части серии. Хотя да - первый сезон выступает тут больше в качестве раннего сетапа лишь вскользь и косвенно демонстрируя проблемы, которые переживает гг, так что от неискушенного взгляда тема могла и ускользнуть.
>Особой новизны в этих темах нету
"Новизна" в большинстве случаев означает либо бесполезность, либо сиюминутность, т.к. совершенно очевидно что всего значимого искусство уюе касалось. И, как я уже сказал, именно поэтому новый подход к обыденным, но безусловно важным темам это то, что выделяет серию.
>Может в 13 лет для меня это было бы актуально
Вряд ли, ведь там очень четкий фокус на специфичной проблематике позднего подросткового возраста(около 18 лет), которая в современном мире расширяется практически до 25. Так финальная овашка в принципе сфокусированна на ощущениях выпускника - его тревогах и сомнениях, размышлениях о потере одного статуса и отсутствии нового и невесомом пограничном состоянии, в котором он себя ощущает - многие переживают практически идентичное и в 23, при втором и финальном выпуске.
>но дяде 20+ это не особо интересно
Да, это я могу понять - без-году-неделя как "не школьник" - это самый проблемный для восприятия подобных произведений период. Уже слишком "взрослый", чтобы лично это переживать, но конечно же все еще слишком сопляк, чтобы возвращаться к этому периоду в рамках перепросмотра или рассматривать его через призму родительства. Вот только какое отношение твоя личная неспособность воспринять месседж имеет к тому, насколько произведение хорошо его доносит и насколько оно искусство? Вроде никакого.
>не способен из-за своего жанра
"Взрослый" дядя не выросший из штанишек черно-белого мировоззрения школьника. "Лекарство бывает только горьким", "искусство бывает только душным и если я развлекся по ходу его восприятия - значит это не искусство".
>>199409
Это внутренний мотив, который не имеет никакого смысла без зрителя. Кому ты выразил себя, если не имеешь ввиду конечного потребителя? Он должен существовать по меньшей мере как концепт и именно влияние на него - определяющая цель и способ этого самовыражения. А высшую форму этого влияния я и описал.
Это что такое - элитизм? Искушенность публики лишь усложняет задачу, хотя иногда наоборот.
Тема взросления сквозная во всей экранизированной части серии. Хотя да - первый сезон выступает тут больше в качестве раннего сетапа лишь вскользь и косвенно демонстрируя проблемы, которые переживает гг, так что от неискушенного взгляда тема могла и ускользнуть.
"Новизна" в большинстве случаев означает либо бесполезность, либо сиюминутность, т.к. совершенно очевидно что всего значимого искусство уюе касалось. И, как я уже сказал, именно поэтому новый подход к обыденным, но безусловно важным темам это то, что выделяет серию.
Вряд ли, ведь там очень четкий фокус на специфичной проблематике позднего подросткового возраста(около 18 лет), которая в современном мире расширяется практически до 25. Так финальная овашка в принципе сфокусированна на ощущениях выпускника - его тревогах и сомнениях, размышлениях о потере одного статуса и отсутствии нового и невесомом пограничном состоянии, в котором он себя ощущает - многие переживают практически идентичное и в 23, при втором и финальном выпуске.
Да, это я могу понять - без-году-неделя как "не школьник" - это самый проблемный для восприятия подобных произведений период. Уже слишком "взрослый", чтобы лично это переживать, но конечно же все еще слишком сопляк, чтобы возвращаться к этому периоду в рамках перепросмотра или рассматривать его через призму родительства. Вот только какое отношение твоя личная неспособность воспринять месседж имеет к тому, насколько произведение хорошо его доносит и насколько оно искусство? Вроде никакого.
"Взрослый" дядя не выросший из штанишек черно-белого мировоззрения школьника. "Лекарство бывает только горьким", "искусство бывает только душным и если я развлекся по ходу его восприятия - значит это не искусство".
>цель художника - выразить себя
Это внутренний мотив, который не имеет никакого смысла без зрителя. Кому ты выразил себя, если не имеешь ввиду конечного потребителя? Он должен существовать по меньшей мере как концепт и именно влияние на него - определяющая цель и способ этого самовыражения. А высшую форму этого влияния я и описал.
>Зачем ты приплетаешь обывателя к искусству я не понимаю.
Это что такое - элитизм? Искушенность публики лишь усложняет задачу, хотя иногда наоборот.
>Возвращаясь к монотагарям. Во-первых, там не представлена тема взросления
Тема взросления сквозная во всей экранизированной части серии. Хотя да - первый сезон выступает тут больше в качестве раннего сетапа лишь вскользь и косвенно демонстрируя проблемы, которые переживает гг, так что от неискушенного взгляда тема могла и ускользнуть.
>Особой новизны в этих темах нету
"Новизна" в большинстве случаев означает либо бесполезность, либо сиюминутность, т.к. совершенно очевидно что всего значимого искусство уюе касалось. И, как я уже сказал, именно поэтому новый подход к обыденным, но безусловно важным темам это то, что выделяет серию.
>Может в 13 лет для меня это было бы актуально
Вряд ли, ведь там очень четкий фокус на специфичной проблематике позднего подросткового возраста(около 18 лет), которая в современном мире расширяется практически до 25. Так финальная овашка в принципе сфокусированна на ощущениях выпускника - его тревогах и сомнениях, размышлениях о потере одного статуса и отсутствии нового и невесомом пограничном состоянии, в котором он себя ощущает - многие переживают практически идентичное и в 23, при втором и финальном выпуске.
>но дяде 20+ это не особо интересно
Да, это я могу понять - без-году-неделя как "не школьник" - это самый проблемный для восприятия подобных произведений период. Уже слишком "взрослый", чтобы лично это переживать, но конечно же все еще слишком сопляк, чтобы возвращаться к этому периоду в рамках перепросмотра или рассматривать его через призму родительства. Вот только какое отношение твоя личная неспособность воспринять месседж имеет к тому, насколько произведение хорошо его доносит и насколько оно искусство? Вроде никакого.
>не способен из-за своего жанра
"Взрослый" дядя не выросший из штанишек черно-белого мировоззрения школьника. "Лекарство бывает только горьким", "искусство бывает только душным и если я развлекся по ходу его восприятия - значит это не искусство".
>>199416
Не всегда. Представим: мне очень плохо, меня разрывают переживания. Я рисую картину и выражаю эти переживания, не намереваясь кому-то показывать картину. Зачем тут потребитель? Я рисовал её с другой целью. А потом кто-то случайно увидел эту картину и испытал катарсис.
Не назвал бы это элитизмом, просто есть люди не способные увидеть и воспринять что-то сложносочинённое в силу своего развития. Мне кажется неуместно сравнивать по одним критериям многоуровневые, объёмные произведения и простые, структурно линейные типы контента, цель создания которых, вообще, - принести прибыль автору
>Он должен существовать по меньшей мере как концепт и именно влияние на него - определяющая цель и способ этого самовыражения
Не всегда. Представим: мне очень плохо, меня разрывают переживания. Я рисую картину и выражаю эти переживания, не намереваясь кому-то показывать картину. Зачем тут потребитель? Я рисовал её с другой целью. А потом кто-то случайно увидел эту картину и испытал катарсис.
Не назвал бы это элитизмом, просто есть люди не способные увидеть и воспринять что-то сложносочинённое в силу своего развития. Мне кажется неуместно сравнивать по одним критериям многоуровневые, объёмные произведения и простые, структурно линейные типы контента, цель создания которых, вообще, - принести прибыль автору
>>199418
Вообще, слово потребитель для меня - ругательное
Вообще, слово потребитель для меня - ругательное
>>199416
Вообще, у меня основная претензия к монотогарям, что я ничего оттуда не вынес. Мне кажется, это один из главных показателей, отличающих достойное произведение от остальных форм контента. Тайтл изобилует всевозможными знаками, символами, но за ними всеми ничего нет. Знаки здесь не несут какой-либо смысловой нагрузки, они выполняют декоративную функцию. А за этой красивой обёрткой скрывается развлекательное подростковое шоу о подростковых проблемах. Я получил определённое удовольствие от просмотра Гатарей, но ничего оттуда не вынес. Качественный развлекательный контент
Вообще, у меня основная претензия к монотогарям, что я ничего оттуда не вынес. Мне кажется, это один из главных показателей, отличающих достойное произведение от остальных форм контента. Тайтл изобилует всевозможными знаками, символами, но за ними всеми ничего нет. Знаки здесь не несут какой-либо смысловой нагрузки, они выполняют декоративную функцию. А за этой красивой обёрткой скрывается развлекательное подростковое шоу о подростковых проблемах. Я получил определённое удовольствие от просмотра Гатарей, но ничего оттуда не вынес. Качественный развлекательный контент
Блядь уебки вы перепутали плеббит и малтред
>>199418
Это как с эффектом наблюдателя в квантовой физике. Один и тот же предмет/явление может проявлять разные свойства в зависимости от того есть наблюдатель или нет. Но свойства искусства он может проявлять только при наличии наблюдателя.
Это литерали элитизм. Вообще в нем ничего особенного нет - твоя проблема лишь в том, что ты предполагаешь существование людей, которым искусство недоступно в принципе, тогда как на самом деле это не так, хотя действительно для восприятия некоторого искусства необходима определенная база.
>цель создания которых, вообще, - принести прибыль автору
Снова проявления той же подростковой дальности. Целью Дали было заработать деньги, но это не переносит его творения из разряда искусства.
>>199423
Хуя эгоцентризм. Не предполагал, что как раз у тебя той базы могло не хватить?
Тут сразу два забавных заблуждения. Во вторых откуда уверенность что ты сумел распознать их? Насколько ты глубоко изучал вопрос или просто положился на первичное впечатление? Но во первых - идея о том, что каждый образ, прием и техника должны содержать свой собственный независимый смысл - ошибочна и, по сути, довольно детская, демонстрирующая слабое знакомство с модернистским и постмодернистским искусством. В большинстве случаев их задача в фокусировке внимания - они слово сложная система зеркал, призм и линз в телескопе по которым внимание и восприятие зрителя скачет словно лучик света, преломляясь - пока не будет готово сфокусироваться на основной теме.
>Я рисую картину и выражаю эти переживания, не намереваясь кому-то показывать картину
Это как с эффектом наблюдателя в квантовой физике. Один и тот же предмет/явление может проявлять разные свойства в зависимости от того есть наблюдатель или нет. Но свойства искусства он может проявлять только при наличии наблюдателя.
>Не назвал бы это элитизмом
Это литерали элитизм. Вообще в нем ничего особенного нет - твоя проблема лишь в том, что ты предполагаешь существование людей, которым искусство недоступно в принципе, тогда как на самом деле это не так, хотя действительно для восприятия некоторого искусства необходима определенная база.
>цель создания которых, вообще, - принести прибыль автору
Снова проявления той же подростковой дальности. Целью Дали было заработать деньги, но это не переносит его творения из разряда искусства.
>>199423
>Знаки здесь не несут какой-либо смысловой нагрузки, они выполняют декоративную функцию
>я ничего оттуда не вынес
>это один из главных показателей, отличающих достойное произведение от остальных форм контента
Хуя эгоцентризм. Не предполагал, что как раз у тебя той базы могло не хватить?
>Знаки здесь не несут какой-либо смысловой нагрузки, они выполняют декоративную функцию
Тут сразу два забавных заблуждения. Во вторых откуда уверенность что ты сумел распознать их? Насколько ты глубоко изучал вопрос или просто положился на первичное впечатление? Но во первых - идея о том, что каждый образ, прием и техника должны содержать свой собственный независимый смысл - ошибочна и, по сути, довольно детская, демонстрирующая слабое знакомство с модернистским и постмодернистским искусством. В большинстве случаев их задача в фокусировке внимания - они слово сложная система зеркал, призм и линз в телескопе по которым внимание и восприятие зрителя скачет словно лучик света, преломляясь - пока не будет готово сфокусироваться на основной теме.
Два выебка полоумных, не пишите в этот тред
>>199427
Это моя персональная классификация, я не претендую на истинность. Для меня искусство — нечто, берущее начало из желания выразиться в первую очередь. Если начало берётся из чего-либо другого, то искусством я это не считаю. Для Дали, как мне помнится, самым важным в жизни было самовыражаться, этим он занимался всю свою жизнь. И это желание — основа большинства его работ. Если какие-то работы он создавал с ключевой целью заработать денег, искусством лично я их не считаю.
Я не считаю себя элитой, хотя хотел бы ей быть. И не так хорошо образован и подкован, чтобы легко считывать любые произведения. Но я считаю, что моих возможностей хватает, чтобы определять что-то стоящее и различать совсем шлак. Делаю я это преимущественно интуитивно. Если во время просмотра я не чувствую определённой доли возбуждения, не чувствую как в моем мозгу и теле происходят определённые процессы, не чувствую, что произведение рвётся к бесконечности, то мне вполне хватает этих ощущений, чтобы утверждать об отсутствии ценности и силы у данного произведения.
На счёт знаков ты почти повторил мою мысль другими словами, в гатари они выполняют декоративную роль, украшая повествование. Твоя метафора про линзы в телескопе вполне уместна. Я не утверждаю, что каждый знак обязан нести индивидуальный смысл, только утверждаю, что в гатари этого не происходит. Лично я не люблю пустые образы и знаки, считаю, что в произведении не должно быть ничего лишнего.
Уверенности нет. Просто я ничего не почувствовал, смотря на них, от того и утверждение
Это моя персональная классификация, я не претендую на истинность. Для меня искусство — нечто, берущее начало из желания выразиться в первую очередь. Если начало берётся из чего-либо другого, то искусством я это не считаю. Для Дали, как мне помнится, самым важным в жизни было самовыражаться, этим он занимался всю свою жизнь. И это желание — основа большинства его работ. Если какие-то работы он создавал с ключевой целью заработать денег, искусством лично я их не считаю.
>Не предполагал, что как раз у тебя той базы могло не хватить?
Я не считаю себя элитой, хотя хотел бы ей быть. И не так хорошо образован и подкован, чтобы легко считывать любые произведения. Но я считаю, что моих возможностей хватает, чтобы определять что-то стоящее и различать совсем шлак. Делаю я это преимущественно интуитивно. Если во время просмотра я не чувствую определённой доли возбуждения, не чувствую как в моем мозгу и теле происходят определённые процессы, не чувствую, что произведение рвётся к бесконечности, то мне вполне хватает этих ощущений, чтобы утверждать об отсутствии ценности и силы у данного произведения.
На счёт знаков ты почти повторил мою мысль другими словами, в гатари они выполняют декоративную роль, украшая повествование. Твоя метафора про линзы в телескопе вполне уместна. Я не утверждаю, что каждый знак обязан нести индивидуальный смысл, только утверждаю, что в гатари этого не происходит. Лично я не люблю пустые образы и знаки, считаю, что в произведении не должно быть ничего лишнего.
>откуда уверенность что ты сумел распознать их?
Уверенности нет. Просто я ничего не почувствовал, смотря на них, от того и утверждение
>>199432
Нет - это не так даже для тебя. Это видно из самих твоих формулировок. Что такое "выразиться"? "Выразить себя, свои переживания, эмоции" - как ты говоришь? Это проявление стремления к общению, для которого у художник использует свое искусство. Выражения не бывает без реципиента, акт общения не состоялся, если у тебя нет собеседника. Искусство является искусством только когда оно воспринято. Поэтому ставя во главу угла художника ты совершаешь очевидную ошибку.
И это автоматически делает ошибкой твой второй критерий: ставил ли художник целью заработать деньги. Ведь рас искусство становится таковым только на этапе восприятия - изначальная цель художника не может быть определяющей. Я уже молчу что такое разделение само по себе глупое и радикальное.
Остальное в принципе нет смысла комментировать - ты просто расписываешься в недостатках собственного восприятия.
>Для меня искусство — нечто, берущее начало из желания выразиться в первую очередь
Нет - это не так даже для тебя. Это видно из самих твоих формулировок. Что такое "выразиться"? "Выразить себя, свои переживания, эмоции" - как ты говоришь? Это проявление стремления к общению, для которого у художник использует свое искусство. Выражения не бывает без реципиента, акт общения не состоялся, если у тебя нет собеседника. Искусство является искусством только когда оно воспринято. Поэтому ставя во главу угла художника ты совершаешь очевидную ошибку.
И это автоматически делает ошибкой твой второй критерий: ставил ли художник целью заработать деньги. Ведь рас искусство становится таковым только на этапе восприятия - изначальная цель художника не может быть определяющей. Я уже молчу что такое разделение само по себе глупое и радикальное.
Остальное в принципе нет смысла комментировать - ты просто расписываешься в недостатках собственного восприятия.
>>199435
В целом — да. Можно добавить ещё стремление изменить окружающую тебя реальность посредством своего искусства. Широкий термин.
Да ну, глупости. Совершенно разные субстанции. Тут речь скорее о создании, сотворении, нежели чем об общении. Возможно ты подумал, что выразить себя значит поделиться своими переживаниями с другими людьми. Но это скорее воплотить их в материальной форме и принести в мир. Взаимодействие других людей с твоим искусством уже вытекающее
>"Выразить себя, свои переживания, эмоции" - как ты говоришь?
В целом — да. Можно добавить ещё стремление изменить окружающую тебя реальность посредством своего искусства. Широкий термин.
>Это проявление стремления к общению, для которого у художник использует свое искусство
Да ну, глупости. Совершенно разные субстанции. Тут речь скорее о создании, сотворении, нежели чем об общении. Возможно ты подумал, что выразить себя значит поделиться своими переживаниями с другими людьми. Но это скорее воплотить их в материальной форме и принести в мир. Взаимодействие других людей с твоим искусством уже вытекающее
>>199438
Ты путаешь стремление к созиданию и искусство. Да - стремление к созиданию является чисто внутренним мотивом и на базовом уровне ему достаточно внутренней же референции. Ты можешь создать нечто, удовлетвориться самим этим актом и успокоиться. Но это ни в коем случае не является искусством. Ты же сам выше давал определения искусства, которые вообще никак не соотносятся с тем, что пишешь сейчас, ведь в них во всех присутствовал переживающий искусство реципиент.
Искусство же это именно акт общения, в котором художник выражается зачастую единственным доступным ему способом коммуникации. Творчество выходит из рук и уст художника, но искусством оно становится в глазах и ушах воспринимающего его.
>Но это скорее воплотить их в материальной форме и принести в мир
Ты путаешь стремление к созиданию и искусство. Да - стремление к созиданию является чисто внутренним мотивом и на базовом уровне ему достаточно внутренней же референции. Ты можешь создать нечто, удовлетвориться самим этим актом и успокоиться. Но это ни в коем случае не является искусством. Ты же сам выше давал определения искусства, которые вообще никак не соотносятся с тем, что пишешь сейчас, ведь в них во всех присутствовал переживающий искусство реципиент.
Искусство же это именно акт общения, в котором художник выражается зачастую единственным доступным ему способом коммуникации. Творчество выходит из рук и уст художника, но искусством оно становится в глазах и ушах воспринимающего его.
>>199440
Нет, это ты руководствуешься своим субъективным определением искусства и утверждаешь его истинность. Созидание — очень широкое определение, которое я не стал бы применять в данном контексте. Если я изготовлю деталь, зная рецепт, на верстаке, это можно будет назвать созиданием, но это не будет являться искусством, так как я просто выполнил действия в нужном порядке.
Искусство — это процесс вынесения внутреннего мира художника во внешний, обретение частью его души материальной формы. И художник, если он художник, творит ради самого этого процесса. Он испытывает горячую необходимость в выражении своего внутреннего мира. Оценят ли его творчество, вообще увидят ли его — всё это вторично относительно самого процесса искусства. Важен процесс преобразования души в форму, существующую в материальном мире. Если творец руководствуется при создании не этим острым желанием заниматься искусством, то он не является художником, а является кем-то другим. Ремесленником, созидателем, бизнесменом, режиссёром, но не художником. Наверное, заявлю, что репициент, в принципе, в искусстве не важен, и результат искусства вполне может лежать на чердаке, радуя только своего создателя.
Допускаю такое определение искусства, но оно не менее субъективно, чем моё. Получается, что каждый человек сам определяет, какое творчество считать искусством, а какое нет? Это сулит большой путаницей. Я скорее заявлю, что сам процесс искусства — первичен, а взаимодействие с миром и другими людьми — вторичен
Нет, это ты руководствуешься своим субъективным определением искусства и утверждаешь его истинность. Созидание — очень широкое определение, которое я не стал бы применять в данном контексте. Если я изготовлю деталь, зная рецепт, на верстаке, это можно будет назвать созиданием, но это не будет являться искусством, так как я просто выполнил действия в нужном порядке.
Искусство — это процесс вынесения внутреннего мира художника во внешний, обретение частью его души материальной формы. И художник, если он художник, творит ради самого этого процесса. Он испытывает горячую необходимость в выражении своего внутреннего мира. Оценят ли его творчество, вообще увидят ли его — всё это вторично относительно самого процесса искусства. Важен процесс преобразования души в форму, существующую в материальном мире. Если творец руководствуется при создании не этим острым желанием заниматься искусством, то он не является художником, а является кем-то другим. Ремесленником, созидателем, бизнесменом, режиссёром, но не художником. Наверное, заявлю, что репициент, в принципе, в искусстве не важен, и результат искусства вполне может лежать на чердаке, радуя только своего создателя.
>Творчество выходит из рук и уст художника, но искусством оно становится в глазах и ушах воспринимающего его
Допускаю такое определение искусства, но оно не менее субъективно, чем моё. Получается, что каждый человек сам определяет, какое творчество считать искусством, а какое нет? Это сулит большой путаницей. Я скорее заявлю, что сам процесс искусства — первичен, а взаимодействие с миром и другими людьми — вторичен
>>199453
Итак. Мы имеем три понятия: созидание, творчество и искусство.
Созидание наиболее обобщённое из них. Оно делится на утилитарное - как выточенная деталь и на творческое. Творчество служит не утилитарным целям, а в первую очередь является реализацией внутреннего стремления к созиданию. И ни первое ни второе не является искусством. Ведь искусство это уже восприятие продукта творчества другими.
Выражению кому? Ты понимаешь всю бессмысленность и не согласованность твоих слов? Это не "твое субъективное понимание", а твое субьективное непонимание.
>Если я изготовлю деталь, зная рецепт, на верстаке, это можно будет назвать созиданием, но это не будет являться искусством
Итак. Мы имеем три понятия: созидание, творчество и искусство.
Созидание наиболее обобщённое из них. Оно делится на утилитарное - как выточенная деталь и на творческое. Творчество служит не утилитарным целям, а в первую очередь является реализацией внутреннего стремления к созиданию. И ни первое ни второе не является искусством. Ведь искусство это уже восприятие продукта творчества другими.
>он испытывает горячую необходимость в выражении своего внутреннего мир
Выражению кому? Ты понимаешь всю бессмысленность и не согласованность твоих слов? Это не "твое субъективное понимание", а твое субьективное непонимание.
Вот давай вернемся к твоему примеру с "художником", хранящим свои "произведения" на чердаке.
Итак: человек испытал стремление к созиданию и занялся творчеством, выстругав из коряги лошадь. И хранит ее на чердаке, никому никогда не показав. Это уже искусство?
Итак: человек испытал стремление к созиданию и занялся творчеством, выстругав из коряги лошадь. И хранит ее на чердаке, никому никогда не показав. Это уже искусство?
>>199455
Это ты так считаешь. Точно определения исскуства нет и оно не раз менялось с ходом истории. Твоё определение созидания мне тоже кажется не достаточно точным, чтобы аппелировать к нему.
Я уже отвечал тебе ранее, ты не понял? Никому. Выраженное в материальном мире
>>199458
Если он испытал стремление к искусству, вложив в эту лошадь часть своей души, то можно назвать эту лошадь результатом искусства данного человека. Возможно не лучшим, но всё же результатом искусства
Это ты так считаешь. Точно определения исскуства нет и оно не раз менялось с ходом истории. Твоё определение созидания мне тоже кажется не достаточно точным, чтобы аппелировать к нему.
>Выражению кому?
Я уже отвечал тебе ранее, ты не понял? Никому. Выраженное в материальном мире
>>199458
Если он испытал стремление к искусству, вложив в эту лошадь часть своей души, то можно назвать эту лошадь результатом искусства данного человека. Возможно не лучшим, но всё же результатом искусства
>>199464
Ты и сам так считаешь. Ты понимаешь что у тебя две совершенно несогласованных концепции как то уживаются - уживаются разнесенные несколькими десятками постов и литрами воды. Попробуй объединить их и пойми насколько это бессмысленно:
Ну и что? Как это у тебя согласуется?
>Это ты так считаешь.
Ты и сам так считаешь. Ты понимаешь что у тебя две совершенно несогласованных концепции как то уживаются - уживаются разнесенные несколькими десятками постов и литрами воды. Попробуй объединить их и пойми насколько это бессмысленно:
>цель художника - выразить себя, свои переживания, эмоции, опыт. А у человека, воспринимающего его искусство, вызвать катарсис. Сила вызываемого катарсиса определяет качество искусства
>репициент, в принципе, в искусстве не важен
Ну и что? Как это у тебя согласуется?
>>199472
Это ты видишь две несогласованные концепции, проблема твоего восприятия.
Я уже писал выше, возможно плохо объяснил. Первичная цель искусства — выразить себя. Без этого условия искусство невозможно, оно определяющее. Вызвать катарсис у репициента — вторичная цель, без которой искусство вполне может существовать, поэтому репициент, в принципе, не важен. Что непонятного?
Это ты видишь две несогласованные концепции, проблема твоего восприятия.
>Как это у тебя согласуется?
Я уже писал выше, возможно плохо объяснил. Первичная цель искусства — выразить себя. Без этого условия искусство невозможно, оно определяющее. Вызвать катарсис у репициента — вторичная цель, без которой искусство вполне может существовать, поэтому репициент, в принципе, не важен. Что непонятного?
>>199482
Вот это:
Итак, если реципиент отсутствует, то эта сила равна нулю и качество "искусства" равно нулю - оно не "невелико", а отсутствует. А искусство с отсутствующим качеством и само не существует.
Все верно?
>Что непонятного?
Вот это:
>Сила вызываемого [у реципиента] катарсиса определяет качество искусства
Итак, если реципиент отсутствует, то эта сила равна нулю и качество "искусства" равно нулю - оно не "невелико", а отсутствует. А искусство с отсутствующим качеством и само не существует.
Все верно?
>>199483
При отсутсвии реципиента отсутсвует и оценка качества, это же очевидно. Но искусство же никуда не пропадает, просто некому его оценить. Хотя сам автор может выступить реципиентом.
Что за бред? Ты сам понял, что написал? Искусство никуда не пропадает, лошадка как лежала на чердаке, так и лежит, просто некому испытать катарсис и следовательно оценить качество. Хотя качество не то слово, катарсис измеряется в силе
При отсутсвии реципиента отсутсвует и оценка качества, это же очевидно. Но искусство же никуда не пропадает, просто некому его оценить. Хотя сам автор может выступить реципиентом.
>А искусство с отсутствующим качеством и само не существует.
Что за бред? Ты сам понял, что написал? Искусство никуда не пропадает, лошадка как лежала на чердаке, так и лежит, просто некому испытать катарсис и следовательно оценить качество. Хотя качество не то слово, катарсис измеряется в силе
>>199486
Чел - лошадка это не искусство. Лошадка это обструганная коряга. Ее качества это плотность, размер, вес и т.п.
По твоему же маняопределению искусство это процесс выражения себя через творчество - таким образом лошадка это лишь его продукт, сам искусством не являющийся.
>искусство же никуда не пропадает
>лошадка как лежала на чердаке, так и лежит
Чел - лошадка это не искусство. Лошадка это обструганная коряга. Ее качества это плотность, размер, вес и т.п.
По твоему же маняопределению искусство это процесс выражения себя через творчество - таким образом лошадка это лишь его продукт, сам искусством не являющийся.
>>199494
Таким образом от всего твоего определения искусства остается только "процесс, продиктованный стремлением к самовыражению".
Все остальное побочный продукт и такими побочными продуктами забиты мусорные баки при каждом детском саду - все верно?
Таким образом от всего твоего определения искусства остается только "процесс, продиктованный стремлением к самовыражению".
Все остальное побочный продукт и такими побочными продуктами забиты мусорные баки при каждом детском саду - все верно?
>>199488
Зачем ты мне это пишешь? Я тебе последние 10 сообщений объяснял своё понимание искусства. Ты дурак? Так же можно описать любой результат искусства. Картина — разные краски на бумаге со своими характеристиками, скульптура — кусок камня со своими качествами. Понимаешь?
>Чел - лошадка это не искусство. Лошадка это обструганная коряга. Ее качества это плотность, размер, вес и т.п.
Зачем ты мне это пишешь? Я тебе последние 10 сообщений объяснял своё понимание искусства. Ты дурак? Так же можно описать любой результат искусства. Картина — разные краски на бумаге со своими характеристиками, скульптура — кусок камня со своими качествами. Понимаешь?
Капишь?
>>199496
Всё верно
Не понял, что ты хотел сказать, дальше уже твоя интерпретациям, по ходу
>Таким образом от всего твоего определения искусства остается только "процесс, продиктованный стремлением к самовыражению".
Всё верно
>Все остальное побочный продукт и такими побочными продуктами забиты мусорные баки при каждом детском саду - все верно?
Не понял, что ты хотел сказать, дальше уже твоя интерпретациям, по ходу
>>199496
Ещё душа занимает важное место в определении, дополняю
Ещё душа занимает важное место в определении, дополняю
>>199498
Ты не гори так. Я пытаюсь твоим расплывчатым объяснениям придать форму, ведь сам ты с этим не справляешься.
>>199502
Я хотел сказать, что воспитанники детских садов в течении дня занимаются самовыражением через творчество с перерывами на дневной сон, обед и прогулку. По твоему определению это делает их художниками, занимающимися искусством. Затем воспитатели собирают продукты этого искусства и выбрасывают в мусорные баки.
Раз все верно, то причем тут ты вообще? Ты - по твоему же определению - просто побочное и необязательное условие и не тебе решать - что искусством является, а что нет. Определяющим является лишь внутренний мотив художника.
Нахуй ты тогда начал пытаться тут свои манямысли излагать о том является ли тот-то тайтл искусством или нет?
Ты не гори так. Я пытаюсь твоим расплывчатым объяснениям придать форму, ведь сам ты с этим не справляешься.
>>199502
>Не понял, что ты хотел сказать
Я хотел сказать, что воспитанники детских садов в течении дня занимаются самовыражением через творчество с перерывами на дневной сон, обед и прогулку. По твоему определению это делает их художниками, занимающимися искусством. Затем воспитатели собирают продукты этого искусства и выбрасывают в мусорные баки.
>Всё верно
Раз все верно, то причем тут ты вообще? Ты - по твоему же определению - просто побочное и необязательное условие и не тебе решать - что искусством является, а что нет. Определяющим является лишь внутренний мотив художника.
Нахуй ты тогда начал пытаться тут свои манямысли излагать о том является ли тот-то тайтл искусством или нет?
Смешно, что два человека в кои-то веки интересно общаются, а вокруг скачет недовольная чмоха-шитпостер и лает на них, что они не пишут смишные посты про бибопа и вниманиеблядей.
>>199506
Нет.
Нет.
Как вы отличаете искусство от развлекалова, спрашиваете лично автора с какой целью он что то сделал или сами додумываете?
>>199518
Ну получается только спрашивать нужно, конечно - иначе легко ошибиться. Типа "ты вот насрал в мешок и убрал в шкаф чтобы самовыразиться или чисто из за физиологической потребности и лени?" Ответ определит художник перед тобой или хика.
Ну получается только спрашивать нужно, конечно - иначе легко ошибиться. Типа "ты вот насрал в мешок и убрал в шкаф чтобы самовыразиться или чисто из за физиологической потребности и лени?" Ответ определит художник перед тобой или хика.
>>199505
Интересная мысль про творчество детей. Тут надо думать. Дети, всё таки, — не полноценные люди. Но такую мысль я допускаю.
Существования искусства. Всё так.
А вот тут ты не прав. Я, будучи не знакомым с автором, конечно, не могу точно утверждать, какой был мотив автора, пока не художника. Но я могу, во-первых, косвенно судить по произведению о мотивах автора и, во-вторых, оценивать силу катарсиса, ведь не искусство — не вызывает катарсис. Конечно, иногда бывает сложно отличить отсутствие катарсиса и очень слабый катарсис, но, принимая во внимание первое условие, вполне возможно при желании отличать искусство от прочего творчества.
Интересная мысль про творчество детей. Тут надо думать. Дети, всё таки, — не полноценные люди. Но такую мысль я допускаю.
>Ты - по твоему же определению - просто побочное и необязательное условие
Существования искусства. Всё так.
>и не тебе решать - что искусством является, а что нет
А вот тут ты не прав. Я, будучи не знакомым с автором, конечно, не могу точно утверждать, какой был мотив автора, пока не художника. Но я могу, во-первых, косвенно судить по произведению о мотивах автора и, во-вторых, оценивать силу катарсиса, ведь не искусство — не вызывает катарсис. Конечно, иногда бывает сложно отличить отсутствие катарсиса и очень слабый катарсис, но, принимая во внимание первое условие, вполне возможно при желании отличать искусство от прочего творчества.
>>199523
Сомнительно. Каким это образом интересно? Базируясь исключительно на своих весьма ограниченных представлениях и стереотипах.
Оу, это еще откуда взялось? Что за новое условие? Вызовет ли искусство у тебя катарсис - не имеет значения, значение имеет только мотив(по твоим же словам). Наблюдатель вообще может отсутствовать, в рамках твоих взглядов.
И возвращаясь к мотивам:
Ни для кого не секрет, что аниме-индустрия держится на чистом энтузиазме. Люди вовлеченные непосредственно в производство зарабатывают мало: режиссеры немного, аниматоры вообще на уровне ниже неквалифицированного труда. Все эти люди могли бы заработать больше, уйди они в дизайн, маркетинг и т.п. Единственная причина которая может заставить человека прийти в эту индустрию это стремление к творчеству и самовыражению. Таким образом по твоему определению по сути ВСЁ аниме - это искусство.
>Но я могу, во-первых, косвенно судить по произведению о мотивах автора
Сомнительно. Каким это образом интересно? Базируясь исключительно на своих весьма ограниченных представлениях и стереотипах.
>ведь не искусство — не вызывает катарсис
Оу, это еще откуда взялось? Что за новое условие? Вызовет ли искусство у тебя катарсис - не имеет значения, значение имеет только мотив(по твоим же словам). Наблюдатель вообще может отсутствовать, в рамках твоих взглядов.
И возвращаясь к мотивам:
Ни для кого не секрет, что аниме-индустрия держится на чистом энтузиазме. Люди вовлеченные непосредственно в производство зарабатывают мало: режиссеры немного, аниматоры вообще на уровне ниже неквалифицированного труда. Все эти люди могли бы заработать больше, уйди они в дизайн, маркетинг и т.п. Единственная причина которая может заставить человека прийти в эту индустрию это стремление к творчеству и самовыражению. Таким образом по твоему определению по сути ВСЁ аниме - это искусство.
Вот именно поэтому бабы вам не дают.
>>199531
На жизненном опыте, понимании психологии и природы людей, в том числе и на стереотипах. Мне кажется, что не сложно понять причину выхода в кино пятого Терминатора. И какую цель преследуют его авторы. Конечно, без полной уверенности, но мотивов у творчества не так много, если разобраться. Так же можно без большого труда судить по самому произведению, например стремиться ли автор угодить зрителям. Почти 100% звоночек, что присутствуют сомнительные мотивы. Но это всё не точно, естественно, лучше поинтересоваться у автора. Автор Мадоки Магики, например, открыто определял своё творение как high quality entertainment.
Всё так, но я не призываю отказаться от оценки искусства. Любой способен на искусство, но не у любого результат его искусства вызывает сильный катарсис у людей. Определённо есть шедевры, признанные почти всеми ценителями. По силе катарсиса точно не определишь, плод искусства перед тобой или другое творчество, но всё же если ты ничего не испытал при просмотре, это повод задуматься искусство ли перед тобой.
По моему определению: 90% аниме такое говно, что лучше смотреть Marvel. Раковый контент создаваемый для дегенератов-отаку, находящихся в положении заложников крупных компаний. Бесконечные исекаи, моэ, эччи, ранобэ без какой-либо литературной ценности и их экранизации. Всё это тяжело считать даже за творчество. Продукт — более подходящее слово. Справедливости ради это можно сказать почти про все другие индустрии
На жизненном опыте, понимании психологии и природы людей, в том числе и на стереотипах. Мне кажется, что не сложно понять причину выхода в кино пятого Терминатора. И какую цель преследуют его авторы. Конечно, без полной уверенности, но мотивов у творчества не так много, если разобраться. Так же можно без большого труда судить по самому произведению, например стремиться ли автор угодить зрителям. Почти 100% звоночек, что присутствуют сомнительные мотивы. Но это всё не точно, естественно, лучше поинтересоваться у автора. Автор Мадоки Магики, например, открыто определял своё творение как high quality entertainment.
>Вызовет ли искусство у тебя катарсис - не имеет значения, значение имеет только мотив(по твоим же словам)
Всё так, но я не призываю отказаться от оценки искусства. Любой способен на искусство, но не у любого результат его искусства вызывает сильный катарсис у людей. Определённо есть шедевры, признанные почти всеми ценителями. По силе катарсиса точно не определишь, плод искусства перед тобой или другое творчество, но всё же если ты ничего не испытал при просмотре, это повод задуматься искусство ли перед тобой.
> Таким образом по твоему определению по сути ВСЁ аниме - это искусство.
По моему определению: 90% аниме такое говно, что лучше смотреть Marvel. Раковый контент создаваемый для дегенератов-отаку, находящихся в положении заложников крупных компаний. Бесконечные исекаи, моэ, эччи, ранобэ без какой-либо литературной ценности и их экранизации. Всё это тяжело считать даже за творчество. Продукт — более подходящее слово. Справедливости ради это можно сказать почти про все другие индустрии
>>199539
И разумеется всего этого недостаточно и чем дальше культура, в контексте которой происходит творчество, от твоей - тем меньше у тебя оснований для суждений.
Что если самовыражение автора происходит через удовлетворение потребностей зрителя?
Чел, когда в следующий раз будешь воспроизводить мои слова - делай это точнее. Не автор, а продюсер - Атсухиро Иваками.
Это не тебе решать(по твоим словам). Какая разница о чем ты там задумываешься.
>На жизненном опыте, понимании психологии и природы людей, в том числе и на стереотипах
И разумеется всего этого недостаточно и чем дальше культура, в контексте которой происходит творчество, от твоей - тем меньше у тебя оснований для суждений.
>например стремиться ли автор угодить зрителям
Что если самовыражение автора происходит через удовлетворение потребностей зрителя?
>Автор Мадоки Магики, например, открыто определял своё творение как high quality entertainment
Чел, когда в следующий раз будешь воспроизводить мои слова - делай это точнее. Не автор, а продюсер - Атсухиро Иваками.
>но всё же если ты ничего не испытал при просмотре, это повод задуматься искусство ли перед тобой.
Это не тебе решать(по твоим словам). Какая разница о чем ты там задумываешься.
>>199482
Возможная самоцель - выразить себя через доведение зрителя до катарсиса. Акты-хуякты, развязки-хуязки для этого подходят очень хорошо. Это один из видов самовыражения - сказать зрителю: "я тебя понимаю".
>Первичная цель искусства — выразить себя. Без этого условия искусство невозможно, оно определяющее. Вызвать катарсис у репициента — вторичная цель,
Возможная самоцель - выразить себя через доведение зрителя до катарсиса. Акты-хуякты, развязки-хуязки для этого подходят очень хорошо. Это один из видов самовыражения - сказать зрителю: "я тебя понимаю".
>>199409
Что значит, показать мир как произведение искусства? Это бессмыслица. Искусство показывает знакомый мир не таким, каким он видится в рутиной, обыденной жизни. Нет, выражение своего "я" художником это НЕ САМОЦЕЛЬ искусства. Вызвать катарсис, это по сути синтезировать из обычных и обыденных вещей что-то выбивающееся, выбивающее почву из под ног у обывателя. Для этого и нужно то самое "особое видение". Чем больше в искусстве художника, чем больше он выпячивает себя, тем более оно становится неинтересным.
Конечно, именно поэтому художники никогда не работают для кого-то конкретно (что бы там ни говорили по этому поводу "экономисты"), он творит потому что не может не творить.
Искусство это и есть сорт оф контент, то есть наполнение формы содержанием. Ты сейчас мешаешь "статусное" искусство (то, что признают таковым какие-то искусствоведы) и искусство вообще, как некое выражение, высказывание.
Не проблема
Дело в том, что творец может работать с чем угодно, с каким угодно субстратом, важно не это, а то, способен ли он увидеть то, что не смог увидеть никто? Сможет ли он снять те же заурядные проблемы школьников так, чтобы это привело к катарсису, нравственному очищению, приблизило бы к духовному очищению, пересмотру своего взгляда на жизнь?
Что значит, показать мир как произведение искусства? Это бессмыслица. Искусство показывает знакомый мир не таким, каким он видится в рутиной, обыденной жизни. Нет, выражение своего "я" художником это НЕ САМОЦЕЛЬ искусства. Вызвать катарсис, это по сути синтезировать из обычных и обыденных вещей что-то выбивающееся, выбивающее почву из под ног у обывателя. Для этого и нужно то самое "особое видение". Чем больше в искусстве художника, чем больше он выпячивает себя, тем более оно становится неинтересным.
> обыватель максимально далёк от искусства
Конечно, именно поэтому художники никогда не работают для кого-то конкретно (что бы там ни говорили по этому поводу "экономисты"), он творит потому что не может не творить.
>предпочитает потреблять контент, а не искусство. Так как цель обывателя - развлечь себя, а искусство выполняет другую задачу, в выполнение которой обыватель не испытывает потребности.
Искусство это и есть сорт оф контент, то есть наполнение формы содержанием. Ты сейчас мешаешь "статусное" искусство (то, что признают таковым какие-то искусствоведы) и искусство вообще, как некое выражение, высказывание.
>Особой новизны в этих темах нету,
Не проблема
>заурядные проблемы школьников,
Дело в том, что творец может работать с чем угодно, с каким угодно субстратом, важно не это, а то, способен ли он увидеть то, что не смог увидеть никто? Сможет ли он снять те же заурядные проблемы школьников так, чтобы это привело к катарсису, нравственному очищению, приблизило бы к духовному очищению, пересмотру своего взгляда на жизнь?
>>199585
Ты задаешь этот вопрос не тому - этот тезис заявлен и раскрыт в том посте, на который он отвечает. Он же его оспаривает.
>Что значит, показать мир как произведение искусства?
Ты задаешь этот вопрос не тому - этот тезис заявлен и раскрыт в том посте, на который он отвечает. Он же его оспаривает.
>>199593
Я просто уточнил. Эта фраза не имела никакого смысла в контексте того поста, на который ты отвечал, но была уместна в предыдущем.
Поверь - считаться искусством с его точки зрения - не такая уж большая честь, чтобы это право отстаивать. Если ты почитаешь дальше, то поймешь - он считает, что рисующий соплями по обоям идиот - творит искусство до тех пор, пока он так самовыражается, а не на продажу.
Я просто уточнил. Эта фраза не имела никакого смысла в контексте того поста, на который ты отвечал, но была уместна в предыдущем.
>факт, что Гатари действительно достойно называться искусством
Поверь - считаться искусством с его точки зрения - не такая уж большая честь, чтобы это право отстаивать. Если ты почитаешь дальше, то поймешь - он считает, что рисующий соплями по обоям идиот - творит искусство до тех пор, пока он так самовыражается, а не на продажу.
>>199599
Перепутал.
Интересная особенность современного искусства это его многоступенчатость где факт продажи может быть частью перфоманса. Ирония в том что перфоманс существует только тогда, когда его есть кому оценить. Так что получается так что и вправду перепутал, не на того наехал, лол
Перепутал.
>творит искусство до тех пор, пока
Интересная особенность современного искусства это его многоступенчатость где факт продажи может быть частью перфоманса. Ирония в том что перфоманс существует только тогда, когда его есть кому оценить. Так что получается так что и вправду перепутал, не на того наехал, лол
>>199615
Да любое искусство существует только тогда, когда его могут оценить. Оно возникает в момент этой оценки. Творчество может существовать без наблюдателя, искусство - нет.
Да любое искусство существует только тогда, когда его могут оценить. Оно возникает в момент этой оценки. Творчество может существовать без наблюдателя, искусство - нет.
Гатари интеллектуальное
>>199617
Не чувак, нам тут не получится не поделить бутерброд. Придется ждать гитариста с корешами
Не чувак, нам тут не получится не поделить бутерброд. Придется ждать гитариста с корешами
Искусство не для всех.
Мне кажется, надо внести "гатари" в спам-лист.
Мне кажется, надо внести "искусство" в спам-лист.
Мне кажется, надо внести "жопич" в спам-лист.
ну беспределить-то не надо
реально, давай лучше аниме обсуждать
Обсуждай.
Жопеч в /чмех.
>>199761
чисто авераж исекай с нормальным графонием
чисто авераж исекай с нормальным графонием
>>199412
Хотел и тем и другим угодить, в итоге не угодил никому
Хотел и тем и другим угодить, в итоге не угодил никому
1,1 Мб, 806x720Yama no Susume: Second Season
Я не видел такой роскошной анимации уже десять тысяч лет. При штампованных персонажах и убогом сюжете, тайтл выезжает чисто на стиле и богатой анимации. Не ожидал в тайтле подобного жанра и направления увидеть такие усилия в анимации, обилие сцен и задников. Столько движения, столько деталей, и чем дальше тем больше анимация раскрепощается, меньше в ней академичности, больше разнообразного и нестандартного движения, ракурсов и углов, под которыми по идее довольно сложно рисовать персонажей и анимацию. Местами страдают анатомия и геометрия, но при такой загруженности я считаю эту халтуру незначительной и простительной.
Когда досмотрел то чисто ради интереса залез чекнуть стафф и обнаружил что над тайтлом работали КОРОЛИ анимации, в то время как режиссер и сценарист(сториборд) просто какое-то низкопробное убожество режиссировавшее низкопробные поделия. Кто этот режиссер вообще такой? Прокурорский сын?
Я не видел такой роскошной анимации уже десять тысяч лет. При штампованных персонажах и убогом сюжете, тайтл выезжает чисто на стиле и богатой анимации. Не ожидал в тайтле подобного жанра и направления увидеть такие усилия в анимации, обилие сцен и задников. Столько движения, столько деталей, и чем дальше тем больше анимация раскрепощается, меньше в ней академичности, больше разнообразного и нестандартного движения, ракурсов и углов, под которыми по идее довольно сложно рисовать персонажей и анимацию. Местами страдают анатомия и геометрия, но при такой загруженности я считаю эту халтуру незначительной и простительной.
Когда досмотрел то чисто ради интереса залез чекнуть стафф и обнаружил что над тайтлом работали КОРОЛИ анимации, в то время как режиссер и сценарист(сториборд) просто какое-то низкопробное убожество режиссировавшее низкопробные поделия. Кто этот режиссер вообще такой? Прокурорский сын?
Это с шики паста? Ну я кстати натыкался на этот тайтл, когда чекакал пару шафтоаниматоров. Но насколько я помню режиссер там тоже не нонейм какой-то.
Ну и насколько ты помнишь какие шедевры выпустил на свет этот не нонейм?
Разве ответ на вопрос будет иметь для тебя какое-то значение?
>Это с шики паста?
Разве ответ на вопрос будет иметь для тебя какое-то значение?
>Ну и насколько ты помнишь какие шедевры выпустил на свет этот не нонейм?
Я помнил, что чел не нонейм. Вот сейчас чекнул убедиться и вижу там добро пожаловать в nhk, кроме всего прочего - очевидно, что память меня не подвела.
>Разве ответ на вопрос будет иметь для тебя какое-то значение?
Ну да. Он подтвердит либо мои стереотипы об обитателях шики, либо чмача.
>>200866
К сожалению слайсовое четыреединство
не менее убог чем цундерекудерная дрысня заместа архетипов.
А сюжет в гатарях хорош, не пизди.
К сожалению слайсовое четыреединство
>боке
>цуккоми
>моэблоб
>взрослый тип
не менее убог чем цундерекудерная дрысня заместа архетипов.
А сюжет в гатарях хорош, не пизди.
>>200896
Буквально режиссировал твоего любимого лягушонка пепе.
Буквально режиссировал твоего любимого лягушонка пепе.
77 Кб, 1280x606Почему нет доты на мале и шике? Элитисты охуели? Если это не аниме, то что означает это надпись в начале, мммм? А ну добавили быстро, нахуя я его смотрю если не смогу в список потом добавить.
>>200997
Ну все - записан в накрутчики.
Ну все - записан в накрутчики.
Есть контакт.
Магическая битва довольно-таки редкий экземпляр. Давно такого не выходило. Думаю через пару лет не хуже смотреться будет.
На месте?
Все здесь олдиславцы
>>199563
Разумеется? Достаточно резкое слово, учитывая, что подкреплено оно только твоим субъективным мнением. Культура в мотиве автора играет очень маленькую роль в сравнение с природой человека, так как является вытекающей. Я утверждаю, что понимая природу человека, не сложно делать выводы о мотивах автора. В защиту этого утверждения я привёл аргумент, что не сложно определить цель создания Форсажа. И такой форсаж делают по всему миру вне зависимости от культуры, так как мотив у данных произведений общечеловеческий, а именно заработать денег, в первую очередь, и культура на этот мотив оказывает не значительную роль. Ты же в ответ на это приводишь своё ничем не подкреплённое мнение. Если хочешь меня переубедить, для начала разбей мой аргумент.
Я допускаю такое с вероятностью ниже процента, но лично мне очень тяжело представить такое даже в теории. Можешь попытаться расписать.
Я, кстати, подумал, Мадоку и Гатари же Шафт делал, команда почти одна. Отчасти можно определять и Гатари так же.
Решает мотив автора, но мне ничего не запрещает делать предположение на основе произведения и силы катарсиса
>>199569
Нахожу это очень малоправдоподобным. Автору какое вообще дело испытает ли зритель катарсис? У него цель удовлетворить острую потребность в самовыражении. Если автору интересно как оценят его работу, то тут уже подключается эго: тщеславие, гордыня и т.д., а я разграничиваю эго с потребностью заниматься искусством как два разных начала
Разумеется? Достаточно резкое слово, учитывая, что подкреплено оно только твоим субъективным мнением. Культура в мотиве автора играет очень маленькую роль в сравнение с природой человека, так как является вытекающей. Я утверждаю, что понимая природу человека, не сложно делать выводы о мотивах автора. В защиту этого утверждения я привёл аргумент, что не сложно определить цель создания Форсажа. И такой форсаж делают по всему миру вне зависимости от культуры, так как мотив у данных произведений общечеловеческий, а именно заработать денег, в первую очередь, и культура на этот мотив оказывает не значительную роль. Ты же в ответ на это приводишь своё ничем не подкреплённое мнение. Если хочешь меня переубедить, для начала разбей мой аргумент.
>Что если самовыражение автора происходит через удовлетворение потребностей зрителя?
Я допускаю такое с вероятностью ниже процента, но лично мне очень тяжело представить такое даже в теории. Можешь попытаться расписать.
Я, кстати, подумал, Мадоку и Гатари же Шафт делал, команда почти одна. Отчасти можно определять и Гатари так же.
> Это не тебе решать(по твоим словам)
Решает мотив автора, но мне ничего не запрещает делать предположение на основе произведения и силы катарсиса
>>199569
Нахожу это очень малоправдоподобным. Автору какое вообще дело испытает ли зритель катарсис? У него цель удовлетворить острую потребность в самовыражении. Если автору интересно как оценят его работу, то тут уже подключается эго: тщеславие, гордыня и т.д., а я разграничиваю эго с потребностью заниматься искусством как два разных начала
>>201919
Моим мнением о твоей осведомленности, подкрепленным полным профанством, которое ты демонстрируешь. Чел, блядь, единственный раз когда ты попытался сказать что-то, что хоть как то могло продемонстрировать твое знание индустрии - ты процитировал мой полугодичной давности пост.
Определенно не хочу - если ты еще тогда не обучился - ты необучаем.
Аргумент какой? Аргумент "я жопой чувствую природу человека"? Т.е. твою веру в себя разбить? Я верующих не в чем не убеждаю.
расписываю: автор оказывается не аутистом-интровертом с внутренней референцией, а экстравертом с внешней. Пиздец, это настолько очевидно, что наверное только двачер-аутяга может тут просить пояснений. Внешняя отдача это наиболее естественный способ подкрепления и большинство творцов на самом деле работают имея ввиду ее.
Подводя итог: твоя главная проблема, которую ты так и не сумел преодолеть - с какой стороны тебе не пытались объяснить - в том, что ты совершенно ебанутый эгоцентрист, не понимающий того, что твое личное восприятие, твое личное представление, свойства твоей конкретной личности(направление референций и т.п.) - это лишь крошечный спектр от того, что вообще встречается у людей. Из этого непонимания вытекает все остальное.
>Разумеется? Достаточно резкое слово, учитывая, что подкреплено оно только твоим субъективным мнением
Моим мнением о твоей осведомленности, подкрепленным полным профанством, которое ты демонстрируешь. Чел, блядь, единственный раз когда ты попытался сказать что-то, что хоть как то могло продемонстрировать твое знание индустрии - ты процитировал мой полугодичной давности пост.
>Если хочешь меня переубедить
Определенно не хочу - если ты еще тогда не обучился - ты необучаем.
>для начала разбей мой аргумент.
Аргумент какой? Аргумент "я жопой чувствую природу человека"? Т.е. твою веру в себя разбить? Я верующих не в чем не убеждаю.
>Можешь попытаться расписать.
расписываю: автор оказывается не аутистом-интровертом с внутренней референцией, а экстравертом с внешней. Пиздец, это настолько очевидно, что наверное только двачер-аутяга может тут просить пояснений. Внешняя отдача это наиболее естественный способ подкрепления и большинство творцов на самом деле работают имея ввиду ее.
Подводя итог: твоя главная проблема, которую ты так и не сумел преодолеть - с какой стороны тебе не пытались объяснить - в том, что ты совершенно ебанутый эгоцентрист, не понимающий того, что твое личное восприятие, твое личное представление, свойства твоей конкретной личности(направление референций и т.п.) - это лишь крошечный спектр от того, что вообще встречается у людей. Из этого непонимания вытекает все остальное.
26 Кб, 400x500Сезон почти закончился, что будете в следующем смотреть?
https://shikimori.one/Kawaii+Shoujo/list/anime/mylist/completed/order-by/rate_score
https://shikimori.one/Kawaii+Shoujo/list/anime/mylist/completed/order-by/rate_score
>>201940
Какое отношение твоё мнение об уровне моей осведомлённости и возможном профанстве имеет к сути нашего спора? Я опираюсь на логику. Существует логика спора: я делаю утверждения, ты делаешь утверждения. Твои последние утверждения состоят исключительно из твоего субъективного мнения, ничем не подкрепленны. Я тебе на это указал. Аргумент был прост. Я заявил, что почти любой, не обладая особыми навыками и опытом, с высокой долей вероятности способен понять мотив людей, ответственных за создание Форсажа, и цели, которые они преследовали. Из этого аргумента вытекает, что человек способен определить мотив не сложного творчества, что ты не признавал. А зная мотив автора произведения, уже можно судить, является ли произведение результатом искусства или другим видом творчества, что мы обсуждали последние 15 сообщений. Ты мог не согласиться с аргументом, выдвинуть контраргумент и предпринять ряд других действий согласно логике спора. Но ты написал ещё 3 ничем не подкреплённых абзаца своего субъективного мнения с упором на критику моей личности. Из чего я делаю вывод, что возразить тебе нечего.
Возможно, я не знаю. Только исскуством я это не считаю. Ты сам использовал слово творец, а не художник, с чем я согласен. Какая-та другая форма творчества, основанная на диалоге и реакции окружающих.
Забавно, что ты подводишь итог, не сумев меня переубедить, отказавшись от аргументированного спора, в конце перейдя на личности. Но в целом, я благодарен тебе за диалог, пару интересных мыслей в нём было и кое-что я вынес
Какое отношение твоё мнение об уровне моей осведомлённости и возможном профанстве имеет к сути нашего спора? Я опираюсь на логику. Существует логика спора: я делаю утверждения, ты делаешь утверждения. Твои последние утверждения состоят исключительно из твоего субъективного мнения, ничем не подкрепленны. Я тебе на это указал. Аргумент был прост. Я заявил, что почти любой, не обладая особыми навыками и опытом, с высокой долей вероятности способен понять мотив людей, ответственных за создание Форсажа, и цели, которые они преследовали. Из этого аргумента вытекает, что человек способен определить мотив не сложного творчества, что ты не признавал. А зная мотив автора произведения, уже можно судить, является ли произведение результатом искусства или другим видом творчества, что мы обсуждали последние 15 сообщений. Ты мог не согласиться с аргументом, выдвинуть контраргумент и предпринять ряд других действий согласно логике спора. Но ты написал ещё 3 ничем не подкреплённых абзаца своего субъективного мнения с упором на критику моей личности. Из чего я делаю вывод, что возразить тебе нечего.
>Внешняя отдача это наиболее естественный способ подкрепления и большинство творцов на самом деле работают имея ввиду ее
Возможно, я не знаю. Только исскуством я это не считаю. Ты сам использовал слово творец, а не художник, с чем я согласен. Какая-та другая форма творчества, основанная на диалоге и реакции окружающих.
Забавно, что ты подводишь итог, не сумев меня переубедить, отказавшись от аргументированного спора, в конце перейдя на личности. Но в целом, я благодарен тебе за диалог, пару интересных мыслей в нём было и кое-что я вынес
>>202046
Следи за руками.
Ты называешь искусством творческий процесс, продиктованный стремлением к самовыражению. Этот процесс не имеет ввиду зрителя и не создается для того, чтобы вызывать его реакцию. Таким образом никакой связи между этим "искусством" и катарсисом зрителя - нет. Она может быть только случайна - т.е. иногда совершенно случайно такой продукт будет вызывать катарсис, наверное. В то же время ты не считаешь искусством процесс и продукт творчества, созданный из иных побуждений - например ради заработка или в стремлении удовлетворить зрителя, получив от него положительное эмоциональное подкреплении - даже если он вызывает катарсис зрителя.
Итак, мы имеем: нарисованный(в целях самовыражения) соплями на обоях в спальне хуй - который не вызывает вообще никакой реакции ни у кого - но в твоем понимании это искусство.
В то же время картина Сальвадора Дали, написанная чтобы подзаработать - искусством не является, хотя вызывает сильную реакцию у множества людей.
Дебилизм? Конечно дебилизм, ведь таким образом ты выписываешь из искусства почти все, что обычно под ним понимается, т.к. большинство художников творили на заказ. "Нарисуй-ка портрет моей дочки, раскрась эту стену на мотив тайной вечери, запечатали триумф нашей армии - гонорар как всегда".
Ты все прячешься за "определение расплывчатое, значит мое понимание не хуже твоего", вот только это не так. Слова служат для коммуникации и твое понимание этого слова - бесполезно, потому что описывает оно хуй пойми что - но точно не то, что все понимают под искусством.
Оно даже для тебя бесполезно - потому что ты можешь его применять только когда смотришь на все примитивно-наивным взглядом. А теперь попробуй раскрыть глаза по шире и сказать - кто автор аниме? Чей именно внутренний мотив ты читаешь, определяя искусство оно или нет?
Следи за руками.
Ты называешь искусством творческий процесс, продиктованный стремлением к самовыражению. Этот процесс не имеет ввиду зрителя и не создается для того, чтобы вызывать его реакцию. Таким образом никакой связи между этим "искусством" и катарсисом зрителя - нет. Она может быть только случайна - т.е. иногда совершенно случайно такой продукт будет вызывать катарсис, наверное. В то же время ты не считаешь искусством процесс и продукт творчества, созданный из иных побуждений - например ради заработка или в стремлении удовлетворить зрителя, получив от него положительное эмоциональное подкреплении - даже если он вызывает катарсис зрителя.
Итак, мы имеем: нарисованный(в целях самовыражения) соплями на обоях в спальне хуй - который не вызывает вообще никакой реакции ни у кого - но в твоем понимании это искусство.
В то же время картина Сальвадора Дали, написанная чтобы подзаработать - искусством не является, хотя вызывает сильную реакцию у множества людей.
Дебилизм? Конечно дебилизм, ведь таким образом ты выписываешь из искусства почти все, что обычно под ним понимается, т.к. большинство художников творили на заказ. "Нарисуй-ка портрет моей дочки, раскрась эту стену на мотив тайной вечери, запечатали триумф нашей армии - гонорар как всегда".
Ты все прячешься за "определение расплывчатое, значит мое понимание не хуже твоего", вот только это не так. Слова служат для коммуникации и твое понимание этого слова - бесполезно, потому что описывает оно хуй пойми что - но точно не то, что все понимают под искусством.
Оно даже для тебя бесполезно - потому что ты можешь его применять только когда смотришь на все примитивно-наивным взглядом. А теперь попробуй раскрыть глаза по шире и сказать - кто автор аниме? Чей именно внутренний мотив ты читаешь, определяя искусство оно или нет?
>>202064
Я могу еще несколько промежуточных итогов подвести. Тот касался его(твоих?) проблем с пониманием. Вообще большие простынки всегда требуют промежуточных итогов - а то он(ты?) уже через пару постов забываешь что писал выше.
Я могу еще несколько промежуточных итогов подвести. Тот касался его(твоих?) проблем с пониманием. Вообще большие простынки всегда требуют промежуточных итогов - а то он(ты?) уже через пару постов забываешь что писал выше.
Два душных дауна школьника убили тред.
Почему твой тред такой хилый, что его постоянно кто-то убивает, чмачер?
>>202112
Тут недавно два хуесоса нудно перетирали насчет гатарей и какого рода симулякром эта анима является, я чуть челюсть не сломал пока зевал, читая их диалог. Снимаю федору перед любителями толочь воду в ступе и поговорить о "пошлости" в аниме, задуманной и выстрелившей именно как стеб.
Пожалуй, гатари на всем этом жалком фоне выглядит туалетной бумагой на куче говна, прикрывая для неиспорченных молодых умов истинную сущность.
Тут недавно два хуесоса нудно перетирали насчет гатарей и какого рода симулякром эта анима является, я чуть челюсть не сломал пока зевал, читая их диалог. Снимаю федору перед любителями толочь воду в ступе и поговорить о "пошлости" в аниме, задуманной и выстрелившей именно как стеб.
Пожалуй, гатари на всем этом жалком фоне выглядит туалетной бумагой на куче говна, прикрывая для неиспорченных молодых умов истинную сущность.
>>202127
Потому что ссанина?
Потому что ссанина?
>>202003
Больше всего жду:
86 (это точно должен быть вин, судя по команде авторов, жанрам, дизайну главной героини)
Романтическая комедия, в которой подруга детства ни за что не проиграет
Виви: Песнь флюоритового глаза
Что, если чрезвычайно развитая ролевая игра с полным погружением вызывает большее привыкание, чем реальность
Убивая слизней 300 лет, сама того не заметив, я достигла максимального уровня
Повелитель тьмы: Другая история мира — Магия подчинения 2
О моём перерождении в слизь. Дневник слизи-попаданца
Ну а так как обычно буду смотреть почти все, исключая совсем неинтересные жанры, седзе там, жирутайтлы про айдору мальчиков и все подобное.
Больше всего жду:
86 (это точно должен быть вин, судя по команде авторов, жанрам, дизайну главной героини)
Романтическая комедия, в которой подруга детства ни за что не проиграет
Виви: Песнь флюоритового глаза
Что, если чрезвычайно развитая ролевая игра с полным погружением вызывает большее привыкание, чем реальность
Убивая слизней 300 лет, сама того не заметив, я достигла максимального уровня
Повелитель тьмы: Другая история мира — Магия подчинения 2
О моём перерождении в слизь. Дневник слизи-попаданца
Ну а так как обычно буду смотреть почти все, исключая совсем неинтересные жанры, седзе там, жирутайтлы про айдору мальчиков и все подобное.
4,7 Мб, mp4,854x480, 0:43
>>202003
Только гарантированный шедевр. Остальное как всегда - ближе к концу сезона посмотрим.
Только гарантированный шедевр. Остальное как всегда - ближе к концу сезона посмотрим.
>>202103
эф, гатари, дневник будущего, хаганай, дхд, сатану на подработке, убийцу акамэ, саекано, доктор для монстроев, сао, оверлорд, сангацу, повелитель тьмы магия подчинения - недооценил. Еву, поджелудку, перфект блу, бижопа, орегайру, кара но кекай, форму голоса, коносубу, свина - переоценил. Оцениваю лист на 3/10. В манге все совсем хуево.
эф, гатари, дневник будущего, хаганай, дхд, сатану на подработке, убийцу акамэ, саекано, доктор для монстроев, сао, оверлорд, сангацу, повелитель тьмы магия подчинения - недооценил. Еву, поджелудку, перфект блу, бижопа, орегайру, кара но кекай, форму голоса, коносубу, свина - переоценил. Оцениваю лист на 3/10. В манге все совсем хуево.
>>202159
Насколько переоценил перфект блю?
Насколько переоценил перфект блю?
Я вообще когда вижу оцкнку свину > гатари, то понимаю, что чел безнадежный говножор.
Мне на форче как то сказали, что свин это харухи для зумеров. Неприятно, что нас - зумеров - считают настолько дегенератами.
Как долго это будет продолжаться?
Как долго это будет продолжаться?
>>202054
Ты собираешься приводить аргументы или придерживаться подобия логики спора? Я начинаю испытывать раздражение от чтения твоих постов. Ты не сказал ничего нового в этом сообщении, а на некоторые вещи я тебе даже уже отвечал. Извини, но у меня создаётся ощущение, что ты даже не пытаешься меня услышать и понять, а подгоняешь мои слова под картину у себя в голове, что лишает возможности вести с тобой диалог и превращает действие в комментирование твоего монолога. С каждым сообщением ты продолжаешь выплёвывать как автомат свои совершенно субъективные суждения обо мне, искусстве, теперь функции слов, полностью игнорируя все мои предыдущие аргументы и попытки придать нашему спору какую-то логику и структуру.
Мне всё равно, что вызывает сильную реакцию у большинства, всё равно на Тайную вечерию, Мон Элизу и прочее говно, принятое считать за искусство. Мне совершенно похуй, что обыватель понимает под искусством. Если ты считаешь какие-то картинки Дали искусством потому, что так принято считать, то это только говорит о тебе как человеке не большого ума. Я знаю, что такое искусство, и не называю им всякий развлекательный проходняк хоть и хорошего качества типа Форсажа или гатарей. Потому что развлекательный проходняк — это проходняк, а искусство — это искусство. И никогда проходняк, как бы он не был обласкан критиками и любим обывателями не вызовет настоящего катарсиса, как истинное произведение искусства вызывает у человека смыслящего
Ты собираешься приводить аргументы или придерживаться подобия логики спора? Я начинаю испытывать раздражение от чтения твоих постов. Ты не сказал ничего нового в этом сообщении, а на некоторые вещи я тебе даже уже отвечал. Извини, но у меня создаётся ощущение, что ты даже не пытаешься меня услышать и понять, а подгоняешь мои слова под картину у себя в голове, что лишает возможности вести с тобой диалог и превращает действие в комментирование твоего монолога. С каждым сообщением ты продолжаешь выплёвывать как автомат свои совершенно субъективные суждения обо мне, искусстве, теперь функции слов, полностью игнорируя все мои предыдущие аргументы и попытки придать нашему спору какую-то логику и структуру.
Мне всё равно, что вызывает сильную реакцию у большинства, всё равно на Тайную вечерию, Мон Элизу и прочее говно, принятое считать за искусство. Мне совершенно похуй, что обыватель понимает под искусством. Если ты считаешь какие-то картинки Дали искусством потому, что так принято считать, то это только говорит о тебе как человеке не большого ума. Я знаю, что такое искусство, и не называю им всякий развлекательный проходняк хоть и хорошего качества типа Форсажа или гатарей. Потому что развлекательный проходняк — это проходняк, а искусство — это искусство. И никогда проходняк, как бы он не был обласкан критиками и любим обывателями не вызовет настоящего катарсиса, как истинное произведение искусства вызывает у человека смыслящего
>>202166
А ТЫ что сделал чтобы свина перестали считать Харухи в стиле зумер? ТЫ писал в спортлото? НЕТ. Ходил по инстанциям? НЕТ! Отстаивал честь зумеров на форче? НИХУЯ. И теперь сидишь тут, выебываешься.
А ТЫ что сделал чтобы свина перестали считать Харухи в стиле зумер? ТЫ писал в спортлото? НЕТ. Ходил по инстанциям? НЕТ! Отстаивал честь зумеров на форче? НИХУЯ. И теперь сидишь тут, выебываешься.
>>202176
Ты нахуй вообще говоришь про логику додик?
У тебя нет никакой логической связки между искусством и катарсисом - нахуй ты их вместе употребляешь?
Ты нахуй вообще говоришь про логику додик?
У тебя нет никакой логической связки между искусством и катарсисом - нахуй ты их вместе употребляешь?
>>202179
Если твоё состояние сознания не позволяет увидеть прямую связь, то это проблемы твоего состояния сознания
Если твоё состояние сознания не позволяет увидеть прямую связь, то это проблемы твоего состояния сознания
>>202181
Да Вы, сударь, быдло необразованное, поди.
Да Вы, сударь, быдло необразованное, поди.
>>202184
Слайм.
Слайм.
>>202194
Так вот кто Вы на самом деле. Чтож, Я не удивлен! Ваша маска вежливости и интеллегентности вмиг слетела с Вас, как только Вы услышали неудобные вопросы! Ганбаттэ кудасай, Быдло!
Так вот кто Вы на самом деле. Чтож, Я не удивлен! Ваша маска вежливости и интеллегентности вмиг слетела с Вас, как только Вы услышали неудобные вопросы! Ганбаттэ кудасай, Быдло!
>>202200
да-да
да-да
>>202156
О, мальчиков детективов не хотел смотреть хоть они и от шафта, но трейлер прикольный, добавлю в птв
О, мальчиков детективов не хотел смотреть хоть они и от шафта, но трейлер прикольный, добавлю в птв
>>202199
Неасилить Наруто, Хлорку, Кусок, это надо уметь! И у Вас получилось, несмотрев эти Шедевры изображать из себе черте что, интеллегента вшивого. Но Я раскусил Вас!
Неасилить Наруто, Хлорку, Кусок, это надо уметь! И у Вас получилось, несмотрев эти Шедевры изображать из себе черте что, интеллегента вшивого. Но Я раскусил Вас!
>>202208
В треде новенькие не задерживаются.
В треде новенькие не задерживаются.
>>202207
Так это не Вы битых полтреда доказывали что "гатари гавно" ("ну как гавно, не гавно, как фарсаж не гавно ыыы")?
Так это не Вы битых полтреда доказывали что "гатари гавно" ("ну как гавно, не гавно, как фарсаж не гавно ыыы")?
>>202223
Таблетосы прими, клоун нах
Таблетосы прими, клоун нах
>>202223
Нет, я не пишу посты длиннее одной строки.
Нет, я не пишу посты длиннее одной строки.
>>202237
Как легко ты порвался, чмоха.
Как легко ты порвался, чмоха.
Шафт база главная студия
>>202243
Каловый форс шафтокала/10
Каловый форс шафтокала/10
>>202243
Кринж
Кринж
>>202243
Базовый форс шафтовинов/10
Базовый форс шафтовинов/10
>>202243
Когда-нибудь у них появится хорошее аниме. Надо просто дать еще немного времени ребятам.
Когда-нибудь у них появится хорошее аниме. Надо просто дать еще немного времени ребятам.
Шафт руководит аниме-индустрией, направляет ее, все остальные студии берут их аниме за образец как надо делать.
>>202243
Нет сасами сан.
Нет сасами сан.
Субъективных оценок не бывает, все оценивают объективно одинаково и только кучка даунов с целью выделиться ставит что-то иное вопреки остальным.
![OVA [DVDrip 1276x716 x264 FLAC].webm](https://2ch.life/a/thumb/7196389/16171192071540s.jpg)
>>202278
В жанре претенциозная пустышка только шафт и работает. Ну и юаса, как бы их не противопоставляли местные шизы.
В жанре претенциозная пустышка только шафт и работает. Ну и юаса, как бы их не противопоставляли местные шизы.
>>202287
жопич не паникуй
жопич не паникуй
Нужно добавить "претенциозный" в спам-лист
>>202193
Засунь свою руку в петушиную обойму и найди там мой лист.
На нем написано "Самый Пиздатый Лист Треда".
Засунь свою руку в петушиную обойму и найди там мой лист.
На нем написано "Самый Пиздатый Лист Треда".
>>202300
Слово максимально хорошо детектирующее долбоеба. Типа
"почему они не сделали как в насруте? что они хотят этим сказать? думают они самые умные?"
Тупому обоссаному хуесосу даже в его имбецильную бошку не приходит, что у людей бывают разные эстетические вкусы и они могут что-то делать просто потому, что считают это красивым, а не чтобы перед тобой - дебилоидом - повыебываться.
Слово максимально хорошо детектирующее долбоеба. Типа
"почему они не сделали как в насруте? что они хотят этим сказать? думают они самые умные?"
Тупому обоссаному хуесосу даже в его имбецильную бошку не приходит, что у людей бывают разные эстетические вкусы и они могут что-то делать просто потому, что считают это красивым, а не чтобы перед тобой - дебилоидом - повыебываться.
>>202306
Дебик, аниме - это не каляки на бумаге, это серьёзный бизнес, там всегда идет расчет на определенную аудиторию и, если какая-то вещь присутствует в аниме, значит продюсер решил, что это либо поспособствует, либо как минимум не помешает продажам. Никто не может сделать аниме по личным эстетическим представлениям, но которое понравится только очень маленькой аудитории. Финансовый провал будет означать большую трату денег, в перспективе банкротство студии и выброс художников на мороз.
Дебик, аниме - это не каляки на бумаге, это серьёзный бизнес, там всегда идет расчет на определенную аудиторию и, если какая-то вещь присутствует в аниме, значит продюсер решил, что это либо поспособствует, либо как минимум не помешает продажам. Никто не может сделать аниме по личным эстетическим представлениям, но которое понравится только очень маленькой аудитории. Финансовый провал будет означать большую трату денег, в перспективе банкротство студии и выброс художников на мороз.
>>202332
Даун, нахуй ты свой еблет даже открываешь, если вообще не смыслишь в предмете? Аниме индустрия полна историй рисков и провалов и там дохуя авторских аниме с крошечной аудиторией - но тебе то откуда знать, двуха обоссаная - ты только хайповое говно жрешь.
Даун, нахуй ты свой еблет даже открываешь, если вообще не смыслишь в предмете? Аниме индустрия полна историй рисков и провалов и там дохуя авторских аниме с крошечной аудиторией - но тебе то откуда знать, двуха обоссаная - ты только хайповое говно жрешь.
В моём вокабуляре тоже есть слово претенциозное, хотя вслух я его и не говорю, но часто замечаю претенциозные моменты в аниме. Согласно моему словарю претенциозность это убогая попытка сделать что-то "высокое", результат которой - детский, инфантильный пук. Типа драма уровня мертвого кота в том и джерри, с той разницей что сделано без иронии и без юмора.
Считаю дебиков, исользующих слова типа "вокабуляр" на бордах - претенциозными душными мудаками.
Считаю дебиков, пишущих посты более чем на одну строку - претенциозными душными пидарасами.
Ну это база.
>>202352
Дебилоид, ты пукнул про индустрию вообще - вот и отвечай. А твой шафтопожар уже доебал.
Дебилоид, ты пукнул про индустрию вообще - вот и отвечай. А твой шафтопожар уже доебал.
почему жопеч такой тупой
жопич газуй с треда
>>202358
Да, есть, но чтобы создать качественное аниме нужны крупные финансовые вложения, которые пойдут на найм нормальных аниматоров, музыкантов и тд, иначе получится говно уровня хаметсу но марс.
>дохуя авторских аниме студий с крошечной аудиторией
Да, есть, но чтобы создать качественное аниме нужны крупные финансовые вложения, которые пойдут на найм нормальных аниматоров, музыкантов и тд, иначе получится говно уровня хаметсу но марс.
шафт кал челы
бкмнгтр вин челы
>>202365
Лживое утверждение.
Есть два показательных примера - это первый мувик ГИТС и Пинг-Понг.
ГИТС - коллосальный бюджет на анимацию и дизайн, а в результате нудный проходняк.
Пинг Понг - состряпан на коленке за 35 тысяч йен, результат - шедевр в к копилку величайшего аниме.
Лживое утверждение.
Есть два показательных примера - это первый мувик ГИТС и Пинг-Понг.
ГИТС - коллосальный бюджет на анимацию и дизайн, а в результате нудный проходняк.
Пинг Понг - состряпан на коленке за 35 тысяч йен, результат - шедевр в к копилку величайшего аниме.
>>202735
перед жизнью
перед жизнью
>>202715
Состряпан на коленке бездарной чушкой юасой - результат - безвкусный убогий выдрист
Состряпан на коленке бездарной чушкой юасой - результат - безвкусный убогий выдрист
po ro короли хентая соглы?
чё бля
>>202791
Да хуесосы там не хотят добавлять. Площадка официально зашкварена. Как и любая другая где не добавлено.
Да хуесосы там не хотят добавлять. Площадка официально зашкварена. Как и любая другая где не добавлено.
Какая же мразь там пишет.
Уебище, сайки кусуо ONA, great pretender тоже нетфликс, но они есть на мале.
У вас на сайте полно китайского, корейского и прочего дерьма.
В каком-нибудь гатари тоже в касте есть люди из Америки, удаляй гатари, долбоёб.
А ещё есть инвестиции в студии "японские" из Америки, считай студия американская тогда. Вперёд, удаляй такие.
То есть всё сводится к американофобии открытой. Не добавим просто потому что это Америка и мы её ненавидим.
Жаль не знаю свинособачьего, насрал бы им там на форуме по жёсткому.
> Netflix ко ко ко
Уебище, сайки кусуо ONA, great pretender тоже нетфликс, но они есть на мале.
> не японское
У вас на сайте полно китайского, корейского и прочего дерьма.
> там Америка
В каком-нибудь гатари тоже в касте есть люди из Америки, удаляй гатари, долбоёб.
А ещё есть инвестиции в студии "японские" из Америки, считай студия американская тогда. Вперёд, удаляй такие.
То есть всё сводится к американофобии открытой. Не добавим просто потому что это Америка и мы её ненавидим.
Жаль не знаю свинособачьего, насрал бы им там на форуме по жёсткому.
Что несёт этот поехавший?
>>202811
> А разгадка проста - западные аниме топ и никто не хочет добавлять их на свои площадки так как они будут в топ 1 сразу
Можно это рассматривать как официальное подтверждение того факта, что дота в мал-треде нерелейтед. Даже если по ней снять мультик.
>>202826
Можно твою мать ебашить кувалдой и чё?
Можно твою мать ебашить кувалдой и чё?
8,5 Мб, 2412x2412Почему бы не добавить данный вариант мозаики в следующий перекат или мозаику с шафтобазой?
>>202275
>>202275
>>202881
Вдруг он спит(хоть иногда), тут то постов всего-ничего осталось.
Вдруг он спит(хоть иногда), тут то постов всего-ничего осталось.
>>198528
Хилер гораздо лучше любого кала мамонта, который обычно называют классикой.
Хилер гораздо лучше любого кала мамонта, который обычно называют классикой.
>>203089
Конкретнее. Какие у него вообще достоинства?
Конкретнее. Какие у него вообще достоинства?
Моральная планка аниме падает с каждым годом или я просто игнорировал целый пласт разлагающегося аниме? Раньше выходило тупое эччи для извращенцев, но оно никогда не вызывало у меня настоящего отвращения. А только в этом сезоне: хилер — больной хентай, безработный — откровенная фантазия педофила. Хз, раньше такой дичи не замечал
>>203149
Ты просто взрослеешь и ебанутые подростковые вещи у тебя начинают вызывать реакцию здорового взрослого мужчины. Поздравляю, скоро ливнешь с треда.
Ты просто взрослеешь и ебанутые подростковые вещи у тебя начинают вызывать реакцию здорового взрослого мужчины. Поздравляю, скоро ливнешь с треда.
>>203155
Насколько широк разброс по годам?
Насколько широк разброс по годам?
>>203149
Бугага
Никогда не было и вот опять
У тебя аниму минимум есть?
>Моральная планка
Бугага
>целый пласт разлагающегося аниме?
Никогда не было и вот опять
>тупое эччи для извращенцев
У тебя аниму минимум есть?
>>203149
Ты просто был нуфаней и по-другому смотрел на вещи. Вот например хилер это образец здравомыслия по сравнению с разной стрёмной дичью 90-х вроде мидори или евы.
Ты просто был нуфаней и по-другому смотрел на вещи. Вот например хилер это образец здравомыслия по сравнению с разной стрёмной дичью 90-х вроде мидори или евы.
>>203168
Ну так через 30 лет какие-нибудь хуюмеры тоже откроют для себя хилера и будут говорить какое это годное и концептуальное аниме, какая там постироничная постирония.
Ну так через 30 лет какие-нибудь хуюмеры тоже откроют для себя хилера и будут говорить какое это годное и концептуальное аниме, какая там постироничная постирония.
160 Кб, 798x527Итак, новый положняк треда:
У кого Хилеру стоит меньше 10, тот пидорас и говноед. Ноу дискасс.
У кого Хилеру стоит меньше 10, тот пидорас и говноед. Ноу дискасс.
Не смотрел это дерьмо.
>>202735
Что не закончу онгоинги
Что не закончу онгоинги
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 17 апреля 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 17 апреля 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.