>>15726
Ощущение нереальности происходящего может возникнуть и от виденья реальности, несколько иной, нежели нам привычна. Да и что такое депрессия, если не сбой в стандартной работе мозга? Возможно да, депрессия, если и её воспринимать как некое пограничное состояний открывает новые углы обзора реальности, по принципу того, что систему невозможно полностью рассмотреть пребывая в ней. В этом безусловная польза пограничных состояний, вызываемых либо дополнительными средствами (наркотиками), либо более естественным, но менее доступным для неподготовленного пассажира путём. О вреде же пограничных состояний, как обратной стороне медали сказано предостаточно, так что останавливаться на этой теме не будем.

Сложные и деликатные вопросы возникают не только из-за деятельности Тени. Часто их поднимает другой "внутренний персонаж". В снах мужчин он олицет­воряется в подсознании образом женщины, а в снах женщин — наоборот, об­разом мужчины. Часто этот второй символический персонаж действует за спи­ной Тени, создавая дополнительные и специфические проблемы. Назовём его "анимус" в мужской и "анима" в женской ипостаси.

Анима — это олицетворение всех проявлений женственного в психике мужчи­ны: таких как смутные чувства и настроения, пророческие озарения, восприим­чивость к иррациональному, способность любить, тяга к природе и — последнее по порядку, но не по значению — способность контакта с подсознанием.
Не слу­чайно в древности для разгадывания воли богов и установления связи с ними использовались именно жрицы (подобно греческой Сивилле).
Особенно нагляд­ный пример восприятия анимы как внутреннего персонажа мужской психики мы обнаруживаем у знахарей и прорицателей (шаманов) эскимосов и других север­ных племен. Некоторые из них даже носят женскую одежду, либо изображают на своей одежде женские груди, чтобы показать женскую сторону своей природы, позволяющую связываться со "страной духов" (то есть, с подсознанием).

В одном из дошедших до нас случаев молодой человек проходил обряд посвящения под руководством старшего шамана, в ходе чего был закопан в снежную яму. Он впал в состояние дремоты и полного опустошения. В этом состоянии, подобном коме, он внезапно увидел излучающую свет женщину. Она научила его всему, что требовалось, и, став позднее его духом-хранителем, помогала ему, связывая его с силами потустороннего мира. Здесь анима пред­стает как олицетворение мужского подсознания.

Французы называют дам, подобных аниме, роковыми женщинами, (Этот мрачный типаж несколько смягчен в образе Царицы Ночи в опере Моцарта "Волшебная флейта"). Греческие сирены или немецкие лорелеи олицетворяют другой опасный аспект анимы — склонность предаваться разрушительным ил­люзиям. Кроме того, негативный образ анимы может про­явиться у мужчин в форме острых, язвительных, оскорбительных реплик, обес­ценивающих все и вся. Они всегда в чем-то упрощают истину, искажая ее до неузнаваемости, и потому несут разрушительный заряд

Во всем мире распространены сказания, в которых действует дева-отравитель­ница. Это красавица, в одеждах которой обычно таится оружие или смертонос­ный яд. Ими она убивает своих любовников в первую же ночь. В этом обличье анима так же холодна и своенравна, как и некоторые необъяснимые аспекты са­мой природы. В Европе она и по сей день даст о себе знать верой в ведьм.

Встречаются и более тонкие проявления негативной анимы. В некоторых сказках они заключены в образе принцессы, загадывающей претендентам на ее руку и сердце загадки или предлагающей им сыграть в прятки. Не угадавшего или найденного казнят — принцесса всегда одерживает победу. Анима в таком обличье вовлекает мужчин в деструктивную интеллектуальную игру. Мы можем заметить, что в результате хитрости анимы диалог с ней получается неврасте­нического псевдоинтеллектуального толка и лишь отрывает мужчин от реаль­ной жизни с се проблемами. Избыточность размышлений о жизни приводит к отрыву от нее и утрате непосредственности восприятия и самовыражения.

Во всех этих проявлениях анима, так же как и Тень, обладает свойством проекции, вызывающим у мужчин впечатление, будто речь идет о качествах какой-то определенной женщины. Именно присутствие анимы заставляет муж­чину внезапно влюбиться, когда, впервые увидев женщину, он сразу видит, что это — "она". Мужчина чувствует, будто давным-давно знает эту женщину, и влюбляется в нее так безнадежно, что для посторонних это выглядит полным сумасшествием. Женщины, обладающие "сказочным характером", особенно притягивают к себе такие проекции анимы, потому что мужчины могут при­писать почти все что угодно созданию столь чарующе неопределенному, что любая фантазия его не покажется слишком невероятной.

Проецирование анимы в такой внезапной и бурной форме, как влюблен­ность, может нарушить семейную жизнь, породив так называемый "любовный треугольник" с его очевидными проблемами. Приемлемое решение такой ситу­ации можно найти, только распознав аниму как внутреннюю силу. Тайная цель подсознания в создании таких трудностей заключается в том, чтобы подтолк­нуть личность к развитию и большей зрелости путем формирования цельно­сти сначала в подсознании, а затем переведения ее в область сознательного.

Но я уже достаточно сказала о негативных аспектах анимы. Пора погово­рить и о позитивных сторонах, которых ничуть не меньше.

Например, когда логическое мышление человека не способ­но различить скрытые в подсознании факты, анима помогает раскрыть их. Еще серьезнее роль анимы в настраивании разума на одну волну с внутренними цен­ностями. Тем самым открывается путь к потайным глубинам внутреннего "я". Это выглядит, как будто на внутреннем "радиоприемнике" найдена та волна, что по­зволяет без помех слышать голос Великого человека. В установлении этой связи анима берет на себя роль проводника или посредника по отношению к внутрен­нему миру Самости. Именно эту роль она исполняет в при­мере шаманского ритуала посвящения, такова же роль Беатриче в "Божественной комедии" Данте, как и богини Исиды, являющейся во сне Апулею, знаменитому автору "Золотого осла", чтобы подготовить его к более духовной жизни.

>>16624

>До 18 лет человек считается ребёнком

По закону в некоторых государствах.
Я думаю, что человек становится взрослым, когда понимает и берёт на себя ответственность за совершённые им действия, поступки, проще говоря - за свою жизнь, перед Богом, самим собой, другими людьми.

>После 30 старость.

После 30 жизнь продолжается . До 30 человек знакомится с миром, после 30 - ознакомившись с миром достигает свои цели, или цели системы ценностей. Вот только "найти" свои цели довольно затруднительно, если не ознакамливаться с миром практикой, т.е. не потребляя информацию уже в информационном виде(разговоры, медиа-контент, книги и т.п.), а добывая её самостоятельно. Если не произошло добывания информации - либо достижение целей, намеченных системой ценностей(у раз людей из одного общества она похожая, но несколько отличается), либо осознание(но не обязательно понимание) того, что целей нет, но их нужно искать. А при нахождении цели(-её) необходимо аргументировать(возможно бессознательно), почему именно данная цель(-ли) должна быть достигнута. Но если не было практического знакомства с окружающей средой, миром, конкретнее - самостоятельной добычи информации(в дальнейшем в данном посту - СДИ), то найти и/или аргументировать цель весьма проблематично(так что тут либо цели, намеченные системой ценностей, либо читай заново - замкнутый круг(отсутствие СДИ - поиск целей - отсутствие пространства(информационного) для поиска целей - в случае нахождения чего-то похожего невозможность, или высокая трудность аргументирования цели), в связи с отсутствием СДИ _ и по новой).
Я думаю, что это(поиск целей) происходит, если у человека появляется время, которое не нужно тратить на добычу средств для существования, или для решения иных проблем. Поиск смысла жизни.
На сколько я понимаю, отсутствие СДИ происходит, из-за образа жизни, которое навязано системой: после того, как человек получает возможность СДИ, он либо пользуется её, изучая окружающее его пространство(квартиру, двор, лес и прочее, где он находится), и обучаясь взаимодействовать с ним, либо его(где-то на этом этапе) отдают в детсад, где он сначала изучает(туда нельзя - то не трогай, в итоге отсутствие возможности СДИ, разве что общение с окружающими людьми), а потом взаимодействует с ограниченным пространством и предметами, находящимися в нём(нужно больше разнообразия - больше ходить куда-то, давать возможность самостоятельно разобраться в чём-то, и т.д.), затем идёт в школу: на практике, насколько я считаю, здесь разнообразие новой СДИ уменьшается. Ну а дальше дальнейшее обучение и самостоятельная добыча средств на существование. Ну и где тут цели искать? Либо цели, "намеченные" системой ценностей, которая принята в обществе, с которым взаимодействует человек, либо, скорее всего из-за отвержения этим обществом или по какой-то иной причине - самостоятельный поиск цели. Снова замкнутый круг.
Я понял - нужно добывать информацию(СДИ). Вот почему я утверждаю о необходимости смены обстановки(выйди за пределы местности(населённого пункта, острова и т.д.), в которой живёшь - посмотри, каков этот мир, точнее та часть, которую увидишь), в которой привык жить - смена обстановки приведёт к необходимости СДИ! В дальнейшем, скорее всего, она войдёт в "зону комфорта"(привыкание к обстановке), и у того, кто так сделал, появится возможность искать, аргументировать, а затем достигать цели. Либо снова смена обстановки для СДИ, затем для нахождения, аргументации и достижения целей(в дальнейшем в данном посте НАДЦ). Но менять обстановку(путешествовать) для СДИ стоит и после НАДЦ(пока не понимаю зачем). А как СДИ, если бОльшую часть времени тратить на добычу средств для существования или просто существовать(например затворничествовать, из-за негативных факторов, которые побудили к затворничеству)?

"Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят."
Евангелие от Матфея 7:7-8

Учёба, в данном случае, является получением информации в информационном виде(разговоры чтение, медиа-контент и т.д.), т.е. не СДИ. Применение полученной информации в ирл(практика) нужно для возможности применения полученной информации ирл(Чё?). Не могу сформулировать, но если ты понял, то напиши, пожалуйста, как ты это понял(про практику). Думаю, в армии гранаты метают, чтоб человек, который метает её впервые, понял каково это(лучше чуть-чутьмене собственного опыта, нежели массаболе чужих наставлений), и преодолел "страх первого раза"(сам придумал: боязнь применять полученную информацию(ППИ) ирл, возможно, из-за неизвестности процесса ППИ, последствий этого и т.д.).
диван