Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 22 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 22 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
7188 Кб, Webm
Сегодня задумался и понял что я дико правильный: живу по совести, не вру, не пью дичайше, так чтобы не помнить что происходило, читаю книги и борюсь за справедливость, ну и в добавок циник/мизантроп/скептик/интроверт и более того сангвиник, т.е. человек с довольно устойчивой психикой. Пригорело от всего этого, ведь это так скучно(хотя сам за счет своего языка и кулсторей спокойно поддерживаю беседу в любом кругу, т.е. как личность далеко не скучный и ниразу не омеган/чухан). Алсо презираю легкодоступных тян и строю отношения сразу серьезные, как у чопорных англичан блеать.
Собственно вопрос, как начать получать удовольствие от жизни по максимуму, эпикурийцем стать или типа того? С чего начать? сам 21лвл, 7/10(если это играет какую-то роль. рандом шебм
Собственно вопрос, как начать получать удовольствие от жизни по максимуму, эпикурийцем стать или типа того? С чего начать? сам 21лвл, 7/10(если это играет какую-то роль. рандом шебм
Вверх
Тактический
Стратегический
>>134562140 (OP)
Есть у кого обоина с вебма? Или как такое искать?
Есть у кого обоина с вебма? Или как такое искать?
>>134562604
metropolis
metropolis
Бамп
>>134562140 (OP)
Ты нудный, у тебя даже Оп пост нудный, какой же ты нудный, я, да я.
Ты нудный, у тебя даже Оп пост нудный, какой же ты нудный, я, да я.
Ответы>>134563174
>>134562140 (OP)
Я бы рекомендовал, хотя бы вкратце ознакомится с тем что учил Эпикур.
1) Учение Эпикура ставило цель избавление от страданий
2) Эпикур учил избегать сильных удовольствий, а наслаждаться слабыми.
Тем самым он на практике приводит к пониманию окончательной цели мудрого скорее в виде отсутствия боли, чем в виде наличия наслаждения . Желудок может являть собой корень всех вещей, но боль в желудке перевешивает наслаждение обжорства; и вот Эпикур живет на одном хлебе с небольшой прибавкой сыра по праздникам. Такие желания, как быть богатым, или жажда почета тщетны, ибо они заставляют человека метаться, когда он мог бы быть удовлетворенным. «Высшее благо из всех – благоразумие; это более драгоценная вещь, чем даже философия». Философия, как он ее понимал, была практической системой, предназначенной для того, чтобы обеспечить счастливую жизнь; она требует только здравого смысла, а не подготовки в области логики или математики, или другой какой-либо сложной подготовки, предписанной Платоном. Он заклинает своего юного ученика и друга Пифокла избегать всякой формы культуры. Естественным выводом из его принципов было то, что он советовал воздерживаться от общественной жизни, так как чем выше власть, достигнутая человеком, тем пропорционально больше число завистников, жаждущих причинить ему зло. И если он даже избежит неудачи извне, в таком положении невозможно спокойствие ума. Мудрый постарается прожить незаметно, чтобы не иметь врагов.
Половая любовь как одно из самых «динамических» наслаждений, разумеется, попадает под запрет. «Половое сношение, – заявляет философ, – никогда не приносило добра человеку, и счастлив он, если эти сношения не принесли ему вреда». Он любил детей (чужих) и во имя удовлетворения этой склонности, по-видимому, надеялся на то, что другие люди не последуют его совету. И действительно, он любил детей, видимо, в противовес собственному высшему суждению, ибо считал брак и деторождение отвлечением от более серьезных стремлений. Лукреций, следовавший за ним в отрицании любви, не видит беды в половых сношениях, лишь бы они были лишены страсти.
Бертран Рассел - История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней
>удовольствие от жизни по максимуму,
>эпикурийцем
Я бы рекомендовал, хотя бы вкратце ознакомится с тем что учил Эпикур.
1) Учение Эпикура ставило цель избавление от страданий
2) Эпикур учил избегать сильных удовольствий, а наслаждаться слабыми.
Тем самым он на практике приводит к пониманию окончательной цели мудрого скорее в виде отсутствия боли, чем в виде наличия наслаждения . Желудок может являть собой корень всех вещей, но боль в желудке перевешивает наслаждение обжорства; и вот Эпикур живет на одном хлебе с небольшой прибавкой сыра по праздникам. Такие желания, как быть богатым, или жажда почета тщетны, ибо они заставляют человека метаться, когда он мог бы быть удовлетворенным. «Высшее благо из всех – благоразумие; это более драгоценная вещь, чем даже философия». Философия, как он ее понимал, была практической системой, предназначенной для того, чтобы обеспечить счастливую жизнь; она требует только здравого смысла, а не подготовки в области логики или математики, или другой какой-либо сложной подготовки, предписанной Платоном. Он заклинает своего юного ученика и друга Пифокла избегать всякой формы культуры. Естественным выводом из его принципов было то, что он советовал воздерживаться от общественной жизни, так как чем выше власть, достигнутая человеком, тем пропорционально больше число завистников, жаждущих причинить ему зло. И если он даже избежит неудачи извне, в таком положении невозможно спокойствие ума. Мудрый постарается прожить незаметно, чтобы не иметь врагов.
Половая любовь как одно из самых «динамических» наслаждений, разумеется, попадает под запрет. «Половое сношение, – заявляет философ, – никогда не приносило добра человеку, и счастлив он, если эти сношения не принесли ему вреда». Он любил детей (чужих) и во имя удовлетворения этой склонности, по-видимому, надеялся на то, что другие люди не последуют его совету. И действительно, он любил детей, видимо, в противовес собственному высшему суждению, ибо считал брак и деторождение отвлечением от более серьезных стремлений. Лукреций, следовавший за ним в отрицании любви, не видит беды в половых сношениях, лишь бы они были лишены страсти.
Бертран Рассел - История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней
>>134562140 (OP)
Я бы рекомендовал, хотя бы вкратце ознакомится с тем что учил Эпикур.
1) Учение Эпикура ставило цель избавление от страданий
2) Эпикур учил избегать сильных удовольствий, а наслаждаться слабыми.
Тем самым он на практике приводит к пониманию окончательной цели мудрого скорее в виде отсутствия боли, чем в виде наличия наслаждения . Желудок может являть собой корень всех вещей, но боль в желудке перевешивает наслаждение обжорства; и вот Эпикур живет на одном хлебе с небольшой прибавкой сыра по праздникам. Такие желания, как быть богатым, или жажда почета тщетны, ибо они заставляют человека метаться, когда он мог бы быть удовлетворенным. «Высшее благо из всех – благоразумие; это более драгоценная вещь, чем даже философия». Философия, как он ее понимал, была практической системой, предназначенной для того, чтобы обеспечить счастливую жизнь; она требует только здравого смысла, а не подготовки в области логики или математики, или другой какой-либо сложной подготовки, предписанной Платоном. Он заклинает своего юного ученика и друга Пифокла избегать всякой формы культуры. Естественным выводом из его принципов было то, что он советовал воздерживаться от общественной жизни, так как чем выше власть, достигнутая человеком, тем пропорционально больше число завистников, жаждущих причинить ему зло. И если он даже избежит неудачи извне, в таком положении невозможно спокойствие ума. Мудрый постарается прожить незаметно, чтобы не иметь врагов.
Половая любовь как одно из самых «динамических» наслаждений, разумеется, попадает под запрет. «Половое сношение, – заявляет философ, – никогда не приносило добра человеку, и счастлив он, если эти сношения не принесли ему вреда». Он любил детей (чужих) и во имя удовлетворения этой склонности, по-видимому, надеялся на то, что другие люди не последуют его совету. И действительно, он любил детей, видимо, в противовес собственному высшему суждению, ибо считал брак и деторождение отвлечением от более серьезных стремлений. Лукреций, следовавший за ним в отрицании любви, не видит беды в половых сношениях, лишь бы они были лишены страсти.
Бертран Рассел - История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней
>удовольствие от жизни по максимуму,
>эпикурийцем
Я бы рекомендовал, хотя бы вкратце ознакомится с тем что учил Эпикур.
1) Учение Эпикура ставило цель избавление от страданий
2) Эпикур учил избегать сильных удовольствий, а наслаждаться слабыми.
Тем самым он на практике приводит к пониманию окончательной цели мудрого скорее в виде отсутствия боли, чем в виде наличия наслаждения . Желудок может являть собой корень всех вещей, но боль в желудке перевешивает наслаждение обжорства; и вот Эпикур живет на одном хлебе с небольшой прибавкой сыра по праздникам. Такие желания, как быть богатым, или жажда почета тщетны, ибо они заставляют человека метаться, когда он мог бы быть удовлетворенным. «Высшее благо из всех – благоразумие; это более драгоценная вещь, чем даже философия». Философия, как он ее понимал, была практической системой, предназначенной для того, чтобы обеспечить счастливую жизнь; она требует только здравого смысла, а не подготовки в области логики или математики, или другой какой-либо сложной подготовки, предписанной Платоном. Он заклинает своего юного ученика и друга Пифокла избегать всякой формы культуры. Естественным выводом из его принципов было то, что он советовал воздерживаться от общественной жизни, так как чем выше власть, достигнутая человеком, тем пропорционально больше число завистников, жаждущих причинить ему зло. И если он даже избежит неудачи извне, в таком положении невозможно спокойствие ума. Мудрый постарается прожить незаметно, чтобы не иметь врагов.
Половая любовь как одно из самых «динамических» наслаждений, разумеется, попадает под запрет. «Половое сношение, – заявляет философ, – никогда не приносило добра человеку, и счастлив он, если эти сношения не принесли ему вреда». Он любил детей (чужих) и во имя удовлетворения этой склонности, по-видимому, надеялся на то, что другие люди не последуют его совету. И действительно, он любил детей, видимо, в противовес собственному высшему суждению, ибо считал брак и деторождение отвлечением от более серьезных стремлений. Лукреций, следовавший за ним в отрицании любви, не видит беды в половых сношениях, лишь бы они были лишены страсти.
Бертран Рассел - История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней
Ответы>>134563298
>>134562984
Блеать, так я о себе и говорю, как без я о себе сказать? Оп пост может нудный, в жизни ниразу никто не говорил.
Блеать, так я о себе и говорю, как без я о себе сказать? Оп пост может нудный, в жизни ниразу никто не говорил.
Ответы>>134563476
>>134563123
Ну так и я про то, может заставить себя верить в то что и так сойдет? Нет боли - ну и хорошо значит.
Ну так и я про то, может заставить себя верить в то что и так сойдет? Нет боли - ну и хорошо значит.
Ответы>>134564662
>>134563174
Ой, ой с колбасой, это не я.нудный это пост нудный, ясно всё с тобой, ты нудный и отвечаешь нудно, да ещё скорее всего и нытик, раз решил злесь поплакаться
Ой, ой с колбасой, это не я.нудный это пост нудный, ясно всё с тобой, ты нудный и отвечаешь нудно, да ещё скорее всего и нытик, раз решил злесь поплакаться
Ваше мнение очень важно для нас, оставайтесь на связи. Пип-пип-пип
>>134563521
Может быть, так что делать то? Может отупеть как-то, что радость в жизни замечать?
Может быть, так что делать то? Может отупеть как-то, что радость в жизни замечать?
Ответы>>134563909
Ответы>>134564216
Ответы>>134564258
Крайний неспешный бамп.
>>134563661
Начни дрочить какую-нить хуйню типа вархаммера/комиксов/властелина колец
Начни дрочить какую-нить хуйню типа вархаммера/комиксов/властелина колец
Ответы>>134564141
>>134563964
Ну я бы не был так критичен, по сравнению с отдельными, окружающими меня, личностями я с точки зрения общества менее долбаеб нежели они.
Ну я бы не был так критичен, по сравнению с отдельными, окружающими меня, личностями я с точки зрения общества менее долбаеб нежели они.
Ответы>>134564274
>>134562140 (OP)
Перестать быть унылым хуесосом.
>как начать получать удовольствие от жизни по максимуму
Перестать быть унылым хуесосом.
Ответы>>134564293
>>134563881
Что не так? Маня не знает что чистого типа темперамента нет, а есть лишь доминирующий набор признаков?
Что не так? Маня не знает что чистого типа темперамента нет, а есть лишь доминирующий набор признаков?
Ответы>>134564512
>>134562140 (OP)
Нахуй ты себя под шаблоны интроверт, хуерт подгоняешь? Понимаю психологи, им для работы надо, но тебе то зачем?
Нахуй ты себя под шаблоны интроверт, хуерт подгоняешь? Понимаю психологи, им для работы надо, но тебе то зачем?
Ответы>>134564336
>>134563890
Очевидно это образно, понятно что в чистом виде неприменимо.
Очевидно это образно, понятно что в чистом виде неприменимо.
>>134564141
Чтот сомневаюсь
Чтот сомневаюсь
Ответы>>134564377
>>134564153
Блять, но как? Ахуеть вы простые все.
Блять, но как? Ахуеть вы простые все.
Ответы>>134564352
>>134564224
Чтобы ты понимал примерно о чем я говорю, одним термином заменил кучу слов.
Чтобы ты понимал примерно о чем я говорю, одним термином заменил кучу слов.
Ответы>>134564644
>>134564293
Ты же умней большинства себя считаешь. А по факту дуб дубов. До простых вещей дойти не можешь
Ты же умней большинства себя считаешь. А по факту дуб дубов. До простых вещей дойти не можешь
Ответы>>134564465
>>134564274
Я тебя уверяю.
Я тебя уверяю.
>>134564352
Я не считаю себя умней, я и есть умней, но проблема в том что я не вижу того что видит большинство в жизни и не получаю удовольствия от тех вещей - от которых получают они.
Я не считаю себя умней, я и есть умней, но проблема в том что я не вижу того что видит большинство в жизни и не получаю удовольствия от тех вещей - от которых получают они.
9 Кб, 262x206
>>134562140 (OP)
Денис, залогинься.
Денис, залогинься.
>>134564216
Маня не знает, что доминирующий набор признаков данного темперамента не укладывается в интроверсию?
Маня не знает, что доминирующий набор признаков данного темперамента не укладывается в интроверсию?
Ответы>>134564648
>>134564336
Не знаю, впечатление такое будто ты похвастаться зашел, какой ты необычный, мудрый и старый в своей юности. В целом пафосное уебище. Нормальным языком напиши, проще, без проф терминов, выглядело бы куда менее отвратительно. Но это на мой взгляд конечно
Не знаю, впечатление такое будто ты похвастаться зашел, какой ты необычный, мудрый и старый в своей юности. В целом пафосное уебище. Нормальным языком напиши, проще, без проф терминов, выглядело бы куда менее отвратительно. Но это на мой взгляд конечно
Ответы>>134564768
>>134564512
Чому ты не можешь понять что психотип поставили психологи, сам детектирую себя между флегматиком и сангвиником.
Чому ты не можешь понять что психотип поставили психологи, сам детектирую себя между флегматиком и сангвиником.
Ответы>>134565132
71 Кб, 306x478
>>134563298
Смотри, как думаю я. Вот я возразил бы эксперту, на его я умру, ты умрешь, а богатый дядя, который ебал моделей, вкусно кушал и пересаживался с яхты на самолет успешно прожил жизнь.
Я бы сказал что это не верно. Почему? Потому что все познается в сравнении. Круто выебать тян девственнику. Круто выебать красивую... Кстати, как мы вообще понимаем что он тян красивая, еда вкусная, я богат, и т.д. Только сравнивая. Допустим у меня есть ЕОТ, но её ебет кто-то другой. Значит ли она для него столько сколько для меня - нет. Почему. Потому что она у него есть, а я только мечтаю о ней. Это как новая вещь. Купил я её и радуюсь ей первое время. Но проходит радость и я привык к ней, и смотрю на неё как на обычную вещь. Чтобы я её оценил снова - я должен её потерять. А чтобы получить удовольствие снова - я должен опять купить что-то о чем я мечтал. Пока я здоров, я не ценю здоровье. Я к нему привык.
Суть - баланс восстанавливается. Или ты должен вечно сидеть на счастье как на игле, повышая дозу.
Большинство людей не получает достигают тупика, после которого деньги уже не приносят удовольствие. А те немногие кто достиг, начинают искать удовольствие в других вещах.
Многие люди тут обладают, ПК, интернетом со свободным доступом к информации, накормлены, у тепле и "безопасности". И со всем этим они впадают в депрессию. И не удивительно, потому что это есть у всех, а все познается в сравнении.
Так вот. В этом смысле дядя который вкусно кушал, пересаживался с самолета на яхту и ебал моделей, не так уж и сильно отличался от тебя и меня. Потому что к еде он привык, к яхтам я самолётам тоже, и красивые бабы не такие уж красивые. Любой нищий из Африки скажет что мы с ПК едой и домом живем в раю, тогда как мы завидуем тем у кого яхты, самолеты,красивые машины и море красивых женщин для секса.
Подумай о этом.
И рекомендую почитать пикрилейтед -
Александр фон Шёнбург
Искусство стильной бедности. Как стать богатым без денег
Смотри, как думаю я. Вот я возразил бы эксперту, на его я умру, ты умрешь, а богатый дядя, который ебал моделей, вкусно кушал и пересаживался с яхты на самолет успешно прожил жизнь.
Я бы сказал что это не верно. Почему? Потому что все познается в сравнении. Круто выебать тян девственнику. Круто выебать красивую... Кстати, как мы вообще понимаем что он тян красивая, еда вкусная, я богат, и т.д. Только сравнивая. Допустим у меня есть ЕОТ, но её ебет кто-то другой. Значит ли она для него столько сколько для меня - нет. Почему. Потому что она у него есть, а я только мечтаю о ней. Это как новая вещь. Купил я её и радуюсь ей первое время. Но проходит радость и я привык к ней, и смотрю на неё как на обычную вещь. Чтобы я её оценил снова - я должен её потерять. А чтобы получить удовольствие снова - я должен опять купить что-то о чем я мечтал. Пока я здоров, я не ценю здоровье. Я к нему привык.
Суть - баланс восстанавливается. Или ты должен вечно сидеть на счастье как на игле, повышая дозу.
Большинство людей не получает достигают тупика, после которого деньги уже не приносят удовольствие. А те немногие кто достиг, начинают искать удовольствие в других вещах.
Многие люди тут обладают, ПК, интернетом со свободным доступом к информации, накормлены, у тепле и "безопасности". И со всем этим они впадают в депрессию. И не удивительно, потому что это есть у всех, а все познается в сравнении.
Так вот. В этом смысле дядя который вкусно кушал, пересаживался с самолета на яхту и ебал моделей, не так уж и сильно отличался от тебя и меня. Потому что к еде он привык, к яхтам я самолётам тоже, и красивые бабы не такие уж красивые. Любой нищий из Африки скажет что мы с ПК едой и домом живем в раю, тогда как мы завидуем тем у кого яхты, самолеты,красивые машины и море красивых женщин для секса.
Подумай о этом.
И рекомендую почитать пикрилейтед -
Александр фон Шёнбург
Искусство стильной бедности. Как стать богатым без денег
Ответы>>134564978
>>134564465
будь ты умней остальных, сюда не писал бы
будь ты умней остальных, сюда не писал бы
Ответы>>134565016
Ответы>>134565034
>>134564644
Но тут нет пафоса, а вот кое-что ты верно сказал, в свои 21 чувствую себя 30летним мужиком, не доставляет большинство типичных занятий моего возраста.
Но тут нет пафоса, а вот кое-что ты верно сказал, в свои 21 чувствую себя 30летним мужиком, не доставляет большинство типичных занятий моего возраста.
>>134564662
Спасибо, анон, самый годный совет итт, прочитаю обязательно.
Спасибо, анон, самый годный совет итт, прочитаю обязательно.
>>134564742
Тут есть люди умней меня на порядок, я говорил о своем окружении.
Тут есть люди умней меня на порядок, я говорил о своем окружении.
>>134564749
Что именно?
Что именно?
Ответы>>134565184
>>134564648
Увы, но себя детектировать сложно. Ты можешь быть исключительно тем, кем хочешь являться.
>сам детектирую себя
Увы, но себя детектировать сложно. Ты можешь быть исключительно тем, кем хочешь являться.
Ответы>>134565236
>>134565034
Фуко Надзирать и наказывать, норм
Фуко Надзирать и наказывать, норм
Ответы>>134565393
>>134565132
Т.е. можно просто захотеть стать кем-то и стать им? Что нужно для этого? Например чтобы стать более жизнерадостным.
Т.е. можно просто захотеть стать кем-то и стать им? Что нужно для этого? Например чтобы стать более жизнерадостным.
>>134565236
голову хуйней не забивать для начала
голову хуйней не забивать для начала
Ответы>>134565445
>>134565184
Как философский труд о культурных сдвигах в пенитрационных учереждениях поможет мне стать жизнерадостней например? Будь добр поясни, или ты просто кинул что читал?
Как философский труд о культурных сдвигах в пенитрационных учереждениях поможет мне стать жизнерадостней например? Будь добр поясни, или ты просто кинул что читал?
Ответы>>134565552
>>134565344
На самом деле годный совет, стараюсь так и делать.
На самом деле годный совет, стараюсь так и делать.
>>134565236
Ты промытый, тебе бесполезно что-то объяснять сейчас, у тебя Эпикур и еже с ним в голове поселились
Ты промытый, тебе бесполезно что-то объяснять сейчас, у тебя Эпикур и еже с ним в голове поселились
Ответы>>134565600
>>134562140 (OP)
Не ответил. Отвечаю. Пойми что тебе нравится и делай это.
Очень просто? На словах, да. На деле нет. Почему? Ну потому что мы выросли в обществе которое накачало нас установками что есть успех, счастье, и т.д. Тебе придется не только создать свои, так еще и постоянно убеждаться в них. Человек постоянно смотрит на других и сравнивает себя с большинством. Он делает это потому что многие не могут ошибатся. Как рыбы или птицы в стае и т.д.
Нужно будет снова и снова спрашивать, а не ошибаюсь ли я? Все же говорят что тян, машина, много денег это круто. Это и правда хорошо, например, тян (после полового созревания появляется потребность в сексе), деньги нужны чтобы выжить - это понятно. Но всю жизнь бежать за мечтой стать богатым и жалеть что не смог. А правильно ли это? И так далее и тому подобное.
Выходи за рамки. Получай знания которые дают понимания как устроен мир и раздвигают границы. Если ты вырос в рамках одного общества - ты его продукт. Если ты увидел другое, ты уже можешь сравнивать и каждое из них влияет на тебя меньше чем если бы ты знал об каком-то одном. Если ты знаком 10-15 религий, каждая из них имеет на тебя минимальное влияние, чем если бы ты знал об одной.
Разрывая шаблоны общества, времени, культуры своим знанием то обретешь самостоятельность.
>как начать получать удовольствие от жизни по максимуму,
Не ответил. Отвечаю. Пойми что тебе нравится и делай это.
Очень просто? На словах, да. На деле нет. Почему? Ну потому что мы выросли в обществе которое накачало нас установками что есть успех, счастье, и т.д. Тебе придется не только создать свои, так еще и постоянно убеждаться в них. Человек постоянно смотрит на других и сравнивает себя с большинством. Он делает это потому что многие не могут ошибатся. Как рыбы или птицы в стае и т.д.
Нужно будет снова и снова спрашивать, а не ошибаюсь ли я? Все же говорят что тян, машина, много денег это круто. Это и правда хорошо, например, тян (после полового созревания появляется потребность в сексе), деньги нужны чтобы выжить - это понятно. Но всю жизнь бежать за мечтой стать богатым и жалеть что не смог. А правильно ли это? И так далее и тому подобное.
Выходи за рамки. Получай знания которые дают понимания как устроен мир и раздвигают границы. Если ты вырос в рамках одного общества - ты его продукт. Если ты увидел другое, ты уже можешь сравнивать и каждое из них влияет на тебя меньше чем если бы ты знал об каком-то одном. Если ты знаком 10-15 религий, каждая из них имеет на тебя минимальное влияние, чем если бы ты знал об одной.
Разрывая шаблоны общества, времени, культуры своим знанием то обретешь самостоятельность.
Ответы>>134565779
>>134565393
в душе не ебу как, книжка мне понравилась, да
в душе не ебу как, книжка мне понравилась, да
>>134565236
Нет, я не точно выразился. Если тебе понравился тот или иной психотип а, блять, ненавижу это слово, то ты будешь искать в себе и в истории своей жизни исключительно те моменты и характеристики, которые присуще понравившемуся тебе типу. Отсюда у нас так много самодетектированных интровертов-шизоидов-меланхоликов-долбаебов.
Нет, я не точно выразился. Если тебе понравился тот или иной психотип а, блять, ненавижу это слово, то ты будешь искать в себе и в истории своей жизни исключительно те моменты и характеристики, которые присуще понравившемуся тебе типу. Отсюда у нас так много самодетектированных интровертов-шизоидов-меланхоликов-долбаебов.
Ответы>>134565907
>>134565477
Что ты имеешь в виду под словом промытый?
Что ты имеешь в виду под словом промытый?
Ответы>>134565712
>>134565600
Что твоих мыслей у тебя в башке не осталось, их смыла философия, да еще и устаревшая
Что твоих мыслей у тебя в башке не осталось, их смыла философия, да еще и устаревшая
Ответы>>134565998
>>134565504
Спасибо, анон, многое о своей жизни увидел в твоем посте, топовый вуз, светлое будущее с высокой зп, но зачем все это если счастья нет? Последую твоему совету, буду раздвигать горизонты.
Спасибо, анон, многое о своей жизни увидел в твоем посте, топовый вуз, светлое будущее с высокой зп, но зачем все это если счастья нет? Последую твоему совету, буду раздвигать горизонты.
Ответы>>134566218
>>134565574
Вот это годнота, на поверхности лежало, а я и не заметил, спасибо антош, реально. Сам себя накручиваю же и станлвлюсь унылым говном, все жто дичь и вздор! Сам себя в рамки вгоняю блеать
Вот это годнота, на поверхности лежало, а я и не заметил, спасибо антош, реально. Сам себя накручиваю же и станлвлюсь унылым говном, все жто дичь и вздор! Сам себя в рамки вгоняю блеать
Ответы>>134566191
Пару цитат из Александра фон Шёнбурга
Грубо говоря, к богатству ведут два пути. Первый путь: работать, чтобы удовлетворить свои потребности; страдать, мучиться и мечтать о недоступных вещах, наконец, обрести их и осознать, что не в них счастье. Путь второй: изменить свои потребности.
Широко известен эксперимент Вольфрама Шульца над обезьянами. Подопытных животных посадили в клетки с небольшим отверстием величиной с ладонь, над которым повесили маленькую лампочку. Перед тем как дать обезьянам кусочки яблока, исследователи включали свет. Обезьяны быстро уловили взаимосвязь: когда зажигалась лампочка, в их мозгу резко увеличивалась выработка дофамина. Шульц установил, что это происходит только в состоянии ожидания. Стоит обезьяне получить вожделенное угощение, и выработка нейрогормона снова возвращается в обычное русло. Так что само вознаграждение не приносило обезьяне никакой радости, не вызывало в мозгу особой реакции.
Однако профессор Шульц пошел в своих исследованиях дальше. Ему хотелось узнать, вызовет ли более вкусное вознаграждение более сильную реакцию. И тогда он решил вместо яблока давать обезьянам изюм. Все вышло, как и предполагал профессор! Теперь, как только загоралась лампочка, в мозгу обезьян вырабатывалось еще больше дофамина. Но в скором времени обезьяны привыкли к лакомству, и количество вырабатываемого нейрогормона снизилось до уровня, который был при виде кусочков яблока. А когда Шульц снова перешел на яблоки, мозг обезьян стал вырабатывать еще меньше дофамина. Включение света больше не вызывало у обезьян бурной реакции. Если раньше сотый кусочек вызывал у них такую же радость, как и первый, то теперь при виде яблок они испытывали лишь разочарование. В итоге профессор сделал следующее заключение: чем выше наши потребности, тем сложнее нам испытывать радость. И еще: радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.
Знаменитому философу Эрнсту Блоху для установления того же факта даже не пришлось ставить опыты на обезьянах. Его теория о «меланхолии от достигнутого» задолго до научных экспериментов над животными установила, что желания угасают на пути к исполнению.
А ведь если поверить в справедливость подобного вывода, можно сэкономить много денег. Хорошо иметь карманный компьютер или последнюю модель цифровой камеры, но так как эти вещи доставляют лишь непродолжительную радость, вы нисколько не обделите себя, отказавшись от их приобретения.
Пару слов по поводу одиночества. В Мюнхене я знал одного очаровательного молодого человека, который вырос в небогатой семье, но уже в юности стал много зарабатывать, подписав контракт с главной футбольной командой города. Однако ему совершенно не хотелось заводить новых друзей. Но когда теперь он гулял по городу с давними приятелями, было видно, что их отношения изменились. Он постоянно расплачивался за всех, отчего друзья стали чувствовать себя неловко. Появились новые знакомые, которым нравилось развлекаться за чужой счет. Постепенно встречи со старыми друзьями сошли на нет, потом он избавился от свиты нахлебников, и теперь его можно увидеть лишь среди людей, которые получают примерно столько же, сколько он. Только в их обществе он может быть уверен, что его не используют. Круг его знакомых стал намного однообразнее и скучнее
Грубо говоря, к богатству ведут два пути. Первый путь: работать, чтобы удовлетворить свои потребности; страдать, мучиться и мечтать о недоступных вещах, наконец, обрести их и осознать, что не в них счастье. Путь второй: изменить свои потребности.
Широко известен эксперимент Вольфрама Шульца над обезьянами. Подопытных животных посадили в клетки с небольшим отверстием величиной с ладонь, над которым повесили маленькую лампочку. Перед тем как дать обезьянам кусочки яблока, исследователи включали свет. Обезьяны быстро уловили взаимосвязь: когда зажигалась лампочка, в их мозгу резко увеличивалась выработка дофамина. Шульц установил, что это происходит только в состоянии ожидания. Стоит обезьяне получить вожделенное угощение, и выработка нейрогормона снова возвращается в обычное русло. Так что само вознаграждение не приносило обезьяне никакой радости, не вызывало в мозгу особой реакции.
Однако профессор Шульц пошел в своих исследованиях дальше. Ему хотелось узнать, вызовет ли более вкусное вознаграждение более сильную реакцию. И тогда он решил вместо яблока давать обезьянам изюм. Все вышло, как и предполагал профессор! Теперь, как только загоралась лампочка, в мозгу обезьян вырабатывалось еще больше дофамина. Но в скором времени обезьяны привыкли к лакомству, и количество вырабатываемого нейрогормона снизилось до уровня, который был при виде кусочков яблока. А когда Шульц снова перешел на яблоки, мозг обезьян стал вырабатывать еще меньше дофамина. Включение света больше не вызывало у обезьян бурной реакции. Если раньше сотый кусочек вызывал у них такую же радость, как и первый, то теперь при виде яблок они испытывали лишь разочарование. В итоге профессор сделал следующее заключение: чем выше наши потребности, тем сложнее нам испытывать радость. И еще: радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.
Знаменитому философу Эрнсту Блоху для установления того же факта даже не пришлось ставить опыты на обезьянах. Его теория о «меланхолии от достигнутого» задолго до научных экспериментов над животными установила, что желания угасают на пути к исполнению.
А ведь если поверить в справедливость подобного вывода, можно сэкономить много денег. Хорошо иметь карманный компьютер или последнюю модель цифровой камеры, но так как эти вещи доставляют лишь непродолжительную радость, вы нисколько не обделите себя, отказавшись от их приобретения.
Пару слов по поводу одиночества. В Мюнхене я знал одного очаровательного молодого человека, который вырос в небогатой семье, но уже в юности стал много зарабатывать, подписав контракт с главной футбольной командой города. Однако ему совершенно не хотелось заводить новых друзей. Но когда теперь он гулял по городу с давними приятелями, было видно, что их отношения изменились. Он постоянно расплачивался за всех, отчего друзья стали чувствовать себя неловко. Появились новые знакомые, которым нравилось развлекаться за чужой счет. Постепенно встречи со старыми друзьями сошли на нет, потом он избавился от свиты нахлебников, и теперь его можно увидеть лишь среди людей, которые получают примерно столько же, сколько он. Только в их обществе он может быть уверен, что его не используют. Круг его знакомых стал намного однообразнее и скучнее
Пару цитат из Александра фон Шёнбурга
Грубо говоря, к богатству ведут два пути. Первый путь: работать, чтобы удовлетворить свои потребности; страдать, мучиться и мечтать о недоступных вещах, наконец, обрести их и осознать, что не в них счастье. Путь второй: изменить свои потребности.
Широко известен эксперимент Вольфрама Шульца над обезьянами. Подопытных животных посадили в клетки с небольшим отверстием величиной с ладонь, над которым повесили маленькую лампочку. Перед тем как дать обезьянам кусочки яблока, исследователи включали свет. Обезьяны быстро уловили взаимосвязь: когда зажигалась лампочка, в их мозгу резко увеличивалась выработка дофамина. Шульц установил, что это происходит только в состоянии ожидания. Стоит обезьяне получить вожделенное угощение, и выработка нейрогормона снова возвращается в обычное русло. Так что само вознаграждение не приносило обезьяне никакой радости, не вызывало в мозгу особой реакции.
Однако профессор Шульц пошел в своих исследованиях дальше. Ему хотелось узнать, вызовет ли более вкусное вознаграждение более сильную реакцию. И тогда он решил вместо яблока давать обезьянам изюм. Все вышло, как и предполагал профессор! Теперь, как только загоралась лампочка, в мозгу обезьян вырабатывалось еще больше дофамина. Но в скором времени обезьяны привыкли к лакомству, и количество вырабатываемого нейрогормона снизилось до уровня, который был при виде кусочков яблока. А когда Шульц снова перешел на яблоки, мозг обезьян стал вырабатывать еще меньше дофамина. Включение света больше не вызывало у обезьян бурной реакции. Если раньше сотый кусочек вызывал у них такую же радость, как и первый, то теперь при виде яблок они испытывали лишь разочарование. В итоге профессор сделал следующее заключение: чем выше наши потребности, тем сложнее нам испытывать радость. И еще: радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.
Знаменитому философу Эрнсту Блоху для установления того же факта даже не пришлось ставить опыты на обезьянах. Его теория о «меланхолии от достигнутого» задолго до научных экспериментов над животными установила, что желания угасают на пути к исполнению.
А ведь если поверить в справедливость подобного вывода, можно сэкономить много денег. Хорошо иметь карманный компьютер или последнюю модель цифровой камеры, но так как эти вещи доставляют лишь непродолжительную радость, вы нисколько не обделите себя, отказавшись от их приобретения.
Пару слов по поводу одиночества. В Мюнхене я знал одного очаровательного молодого человека, который вырос в небогатой семье, но уже в юности стал много зарабатывать, подписав контракт с главной футбольной командой города. Однако ему совершенно не хотелось заводить новых друзей. Но когда теперь он гулял по городу с давними приятелями, было видно, что их отношения изменились. Он постоянно расплачивался за всех, отчего друзья стали чувствовать себя неловко. Появились новые знакомые, которым нравилось развлекаться за чужой счет. Постепенно встречи со старыми друзьями сошли на нет, потом он избавился от свиты нахлебников, и теперь его можно увидеть лишь среди людей, которые получают примерно столько же, сколько он. Только в их обществе он может быть уверен, что его не используют. Круг его знакомых стал намного однообразнее и скучнее
Грубо говоря, к богатству ведут два пути. Первый путь: работать, чтобы удовлетворить свои потребности; страдать, мучиться и мечтать о недоступных вещах, наконец, обрести их и осознать, что не в них счастье. Путь второй: изменить свои потребности.
Широко известен эксперимент Вольфрама Шульца над обезьянами. Подопытных животных посадили в клетки с небольшим отверстием величиной с ладонь, над которым повесили маленькую лампочку. Перед тем как дать обезьянам кусочки яблока, исследователи включали свет. Обезьяны быстро уловили взаимосвязь: когда зажигалась лампочка, в их мозгу резко увеличивалась выработка дофамина. Шульц установил, что это происходит только в состоянии ожидания. Стоит обезьяне получить вожделенное угощение, и выработка нейрогормона снова возвращается в обычное русло. Так что само вознаграждение не приносило обезьяне никакой радости, не вызывало в мозгу особой реакции.
Однако профессор Шульц пошел в своих исследованиях дальше. Ему хотелось узнать, вызовет ли более вкусное вознаграждение более сильную реакцию. И тогда он решил вместо яблока давать обезьянам изюм. Все вышло, как и предполагал профессор! Теперь, как только загоралась лампочка, в мозгу обезьян вырабатывалось еще больше дофамина. Но в скором времени обезьяны привыкли к лакомству, и количество вырабатываемого нейрогормона снизилось до уровня, который был при виде кусочков яблока. А когда Шульц снова перешел на яблоки, мозг обезьян стал вырабатывать еще меньше дофамина. Включение света больше не вызывало у обезьян бурной реакции. Если раньше сотый кусочек вызывал у них такую же радость, как и первый, то теперь при виде яблок они испытывали лишь разочарование. В итоге профессор сделал следующее заключение: чем выше наши потребности, тем сложнее нам испытывать радость. И еще: радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.
Знаменитому философу Эрнсту Блоху для установления того же факта даже не пришлось ставить опыты на обезьянах. Его теория о «меланхолии от достигнутого» задолго до научных экспериментов над животными установила, что желания угасают на пути к исполнению.
А ведь если поверить в справедливость подобного вывода, можно сэкономить много денег. Хорошо иметь карманный компьютер или последнюю модель цифровой камеры, но так как эти вещи доставляют лишь непродолжительную радость, вы нисколько не обделите себя, отказавшись от их приобретения.
Пару слов по поводу одиночества. В Мюнхене я знал одного очаровательного молодого человека, который вырос в небогатой семье, но уже в юности стал много зарабатывать, подписав контракт с главной футбольной командой города. Однако ему совершенно не хотелось заводить новых друзей. Но когда теперь он гулял по городу с давними приятелями, было видно, что их отношения изменились. Он постоянно расплачивался за всех, отчего друзья стали чувствовать себя неловко. Появились новые знакомые, которым нравилось развлекаться за чужой счет. Постепенно встречи со старыми друзьями сошли на нет, потом он избавился от свиты нахлебников, и теперь его можно увидеть лишь среди людей, которые получают примерно столько же, сколько он. Только в их обществе он может быть уверен, что его не используют. Круг его знакомых стал намного однообразнее и скучнее
>>134565712
Ну тут скорее соглашусь, в свое время увлекался, в т.ч. и классической и постклассической и крыша немного поехала да, плюс еще перемешалось все и я заблудился немного.
Ну тут скорее соглашусь, в свое время увлекался, в т.ч. и классической и постклассической и крыша немного поехала да, плюс еще перемешалось все и я заблудился немного.
120 Кб, 1261x852
>>134562140 (OP)
Есть у кого соус текста с вебмки? Откуда это?
Есть у кого соус текста с вебмки? Откуда это?
>>134565907
А теперь расскажи свой самой запоминаемый и ламповый момент жизни, а я послушаю.
А теперь расскажи свой самой запоминаемый и ламповый момент жизни, а я послушаю.
Ответы>>134566803
>>134565779
Топовой вуз, деньги, тян это все хорошо. Но это не залог постоянного удовольствия. Вуз повышает твои шансы на лучшую работу, соответственно больше денег и качество жизни. Но мы ко всему привыкаем. А удовольствие это процесс от желания до получения желаемого. Когда получаем желаемое - пик удовольствия. Но потом гормоны восстанавливаются. Так же и со страданием, болью и страхами, кстати.
Топовой вуз, деньги, тян это все хорошо. Но это не залог постоянного удовольствия. Вуз повышает твои шансы на лучшую работу, соответственно больше денег и качество жизни. Но мы ко всему привыкаем. А удовольствие это процесс от желания до получения желаемого. Когда получаем желаемое - пик удовольствия. Но потом гормоны восстанавливаются. Так же и со страданием, болью и страхами, кстати.
>>134566144
Вольнов - эксперт по всем вопросам. А какая запись х.з.
Вольнов - эксперт по всем вопросам. А какая запись х.з.
Ответы>>134566797
205 Кб, 1280x853
>>134566394
Спасибо
Спасибо
>>134566191
Даже не знаю, эмоции как правило не особо проявляю. Возможно поездка на футбол лет в 16 был немного сдвинут на соккере, долго копил деньги на поездку, накопил - собрался/поехал. По дороге познакомился примерно с 30-40 ребятами и все принимали как старого знакомого, рассказывали истории, звали с ними вписаться, советами помогали, было приятно от чувства товарищества чтоли. Потом сам матч, команда проигоывает весь матч принципиальному сопернику, 89 минута матча, удар - гол, отыгрались. Сбоку вспышка - фаер зажгли, сверху мужик падает, обнимает кричит - братка гооол. Сбоку девушка незнакомая целует лол. Крч тогда дофамина прилично хапнул. Ну это в плане эмоции годный. Лампово было когда после года в армии девушка вся в слезаз встречала. Лампово было когда спучтя 3года обучения на практике освоил профессию, с детства к этому шел.
Даже не знаю, эмоции как правило не особо проявляю. Возможно поездка на футбол лет в 16 был немного сдвинут на соккере, долго копил деньги на поездку, накопил - собрался/поехал. По дороге познакомился примерно с 30-40 ребятами и все принимали как старого знакомого, рассказывали истории, звали с ними вписаться, советами помогали, было приятно от чувства товарищества чтоли. Потом сам матч, команда проигоывает весь матч принципиальному сопернику, 89 минута матча, удар - гол, отыгрались. Сбоку вспышка - фаер зажгли, сверху мужик падает, обнимает кричит - братка гооол. Сбоку девушка незнакомая целует лол. Крч тогда дофамина прилично хапнул. Ну это в плане эмоции годный. Лампово было когда после года в армии девушка вся в слезаз встречала. Лампово было когда спучтя 3года обучения на практике освоил профессию, с детства к этому шел.
Ответы>>134567071
В общем, спасибо, ребятахоть тут так не принято друг друга называть, определенно помогли, много полкзного для себя вынес. /thread
Ответы>>134566973
>>134566907
Успехов
Успехов
>>134566803
Хочешь быть жизнерадостнее - старайся к таким моментам, ведь живем мы исключительно этим. Если городской и очень внимателен к мелочам, то советую выйти на природу и дождаться глубокой ночи. Увидишь, что будет!
Хочешь быть жизнерадостнее - старайся к таким моментам, ведь живем мы исключительно этим. Если городской и очень внимателен к мелочам, то советую выйти на природу и дождаться глубокой ночи. Увидишь, что будет!
>>134562140 (OP)
Для начала возьми лопаточку и аккуратно, стараясь не повредить ничего жизненно важного, убери ей все дерьмо из головы.
Для начала возьми лопаточку и аккуратно, стараясь не повредить ничего жизненно важного, убери ей все дерьмо из головы.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 22 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 22 августа 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.