Новейшая история России показывает, что нашу страну необходимо переформатировать, исключив некоторые национальные республики из её состава по причине культурной и политической несовместимости. Игнорирование этой необходимости грозит России межкультурными и этническими конфликтами. В первую очередь речь идёт о таких республиках, как Чечня, Ингушетия и Дагестан, а во вторую - Калмыкия и Тува.

Эта несовместимость нашла особенно яркое выражение в многочисленных скандалах, связанных с повышенной ранимостью представителей Северного Кавказа. От обычных этнических конфликтов их отличает то, что начинаются они в основном в медийной сфере, затем быстро перетекая в сферу реальной жизни.
Сначала появляется некий инфоповод (фраза, шутка, поступок), который либо лишён конфликтного потенциала, либо обладает им, однако не ставит своей целью провокацию межнационального конфликта. Это отличает его от проявлений национализма, в которых имеется твёрдый умысел и чётко декларируемая расовая нетерпимость.
Затем вайнахи (чеченцы и ингуши) и дагестанцы заявляют себя оскорблёнными и требуют наказать обидчика. При этом они демонстрируют совершенно непропорциональную реакцию, при которой предпринимаются попытки нанести физический ущерб обидчику, либо распространяются призывы к этому. Показательно, что представители этих народов во властных кругах не только не пытаются замять конфликт, но и действуют на его развитие, что развязывает руки рядовым активистам.

Рассмотрим подобные ситуации подробнее:
Шутка российского видеоблогера Ильи Мэддисона про Коран привела к тому, что представители Дагестана и Чечни призвали к физической расправе над комиком.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Мэддисон,_Илья#Шутка_про_Коран
Здесь мы имеем:
а) шутку, которая обладала конфликтным потенциалом, однако имела целью прежде всего развлечь зрителей;
б) неадекватную реакцию, которая свелась к угрозам жизни и здоровью обидчика;
в) поддержку радикалов представителями властей Чечни и Дагестана. Так, дагестанский общественный деятель Булач Чанкалаев и Глава Кизилюртовского района Дагестана Магомед Шабанов открыто угрожали блогеру и призывали других найти и наказать его через самосуд, а прокуратура Чеченской республики возбудила против Мэддисона уголовное дело.

Абсолютно аналогичная ситуация возникла после того, как в передаче Comedy Woman на канале ТНТ прозвучала шутка про ингушскую девушку из службы эскорта. Это вызвало гнев властей и рядовых жителей Ингушетии; со стороны агрессивно настроенных молодых ингушей была предпринята попытка лично разобраться с актёрами и авторами шоу, для пресечения насилия пришлось подключать ОМОН. Буквально через считанные дни ситуация повторилась с оскорблёнными буддистами из Калмыкии, причём ответчиком выступил всё тот же ТНТ.

Наконец, ещё один показательный случай произошёл в октябре 2016 года, когда сыновья Рамзана Кадырова приняли участие в показательных боях по правилам MMA на турнире Grand Prix Akhmat-2016. Участие детей (в возрасте 10, 9 и 8 лет) на турнире без шлема и накладок вызвало недовольство президента Союза ММА России Федора Емельяненко. В течение последующих дней в медиасфере была развёрнута настоящая травля Емельяненко, инициированная чеченскими должностными лицами и поддержанная рядовыми активистами, которые угрожали Федору и его семье. Апофеозом конфликта стало нападение неизвестного на дочь Емельяненко. Прежде чем широкой общественности удалось выяснить подробности, инцидент был фактически "замят" полицией и конфликтующими сторонами, после чего сошёл на нет и сам конфликт.

Последним по времени эпизодом - но отнюдь не последним в плане развития потенциала подобных конфликтов! - стала шутка, допущенная спортивным журналистом Василием Уткиным. 23 апреля 2018 г. Уткин опубликовал фото чёрной собаки среди овец в Instagram и написал под ним: «Угловой. Штрафная Ахмата. Зе Луиш». Это вызвало бурную реакцию в комментариях у чеченцев, которые потребовали извинений. Уткин вынужден был извиниться и удалить запись.

Можно сделать вывод, что народы, населяющие Дагестан, Чечню и Ингушетию живут в очень консервативных, патриархальных обществах, которые обладают своими собственными ценностями, нормами морали и представлениями о том, как следует эти ценности отстаивать. Способы защиты своей национальной и государственной гордости, а также религиозных чувств, отличаются очень низким порогом дозволенного и включают агрессивные нападки на оппонентов, часто выходящие за рамки Российского Законодательства, т. к. подразумевают угрозы и физическое насилие. Само Законодательство при этом ставится гораздо ниже этих норм. Очевидно, что в первую очередь это связано с крайне низким уровнем развития гражданского общества на Северном Кавказе и приверженности к клановой, архаичной системе общества.
Конфликт в Чечне, произошедший в конце ХХ века, затронул соседние Дагестан и Ингушетию. Даже после воцарения мира на территории Чеченской республики, взаимоотношения между ней и федеральным центром нельзя назвать адекватными - по мнению многих сторонних наблюдателей мир в Чечне и её лояльность держатся на личной преданности главы ЧР Рамзана Кадырова президенту В. Путину. Это предположение подтверждается фактическим отсутствием юрисдикции многих федеральных ведомств (ФСБ, СК, МВД и прочих) на территории Чечни.
Все эти факты лишь доказывают огромную ментальную пропасть, которая разделяет Россию и Северный Кавказ, который после развала Советского Союза ищет собственные пути развития, зачастую идущие в разрез с приоритетами остальной части страны. А если углубиться в историю и вспомнить, с каким трудом эти земли были присоединены к России, то можно сделать вывод, что отношения России и Кавказа всегда были достаточно тяжёлыми и окончательной "притирки" не произошло.

>>36375
Поскольку Россия - светское государство прежде всего европейского типа со свободой слова, и её Законодательство основано на более либеральных началах, чем те, которые стоят в основе культурного кода народов Северного Кавказа, становится очевидно, что подобные конфликты будут продолжаться и дальше. Здесь мы видим два варианта развития событий.
Первый: более либеральная европейская Россия будет потакать консервативно-погромной идеологии Северного Кавказа. Тогда возникнет опасность для свободы слова как таковой, поскольку в медиапространстве появится самоцензура из-за нежелания сталкиваться с неадекватной реакцией дагестанцев и вайнахов. Это вызовет закономерный вопрос - почему про одни нации можно говорить без реверансов, а про другие нельзя? - и повлечёт за собой цепную реакцию, при которой тут же возникнет огромное количество оскорблённых национальностей и социальных групп, которые будут возмущаться любой шутке и неправильному отображению. (Реакция калмыков на шутку канала ТНТ показывает, что этот вариант уже начал сбываться) Образуется душная, напряжённая, стерильно-вежливая атмосфера во всём, что касается искусства, самовыражения и обмена информацией - от книг, музыки и кинематографа до СМИ.
Второй вариант: Северный Кавказ будет аккумулировать ненависть и раздражение, видя, что его чувства оскорбляются, и не находя должной, по его мнению, защиты у правоохранителей.
Оба варианта приведут к нарастанию напряжённости, только в первом "заигрывание" с Северным Кавказом добавит очков русскому национализму, а во втором радикализирует и без того плохо управляемый регион.

Выхода из сложившейся ситуации, как нам представляется, тоже два:
1) "Охладить" вышеназванные республики, принудив их пресекать неадекватную реакцию рядовых дагестанцев и вайнахов, прививая терпимость к чужим культурным нормам и заставляя действовать исключительно в правовом поле. Фактически, речь идёт о ценностной ассимиляции. Не о культурной, а о такой, при которой среди народов Северного Кавказа будет развёрнута пропаганда обычных современных ценностей и моделей поведения: свободы слова, терпимости к чужому мнению, самокритики и отходчивости.
2) Провести принудительную сецессию Дагестана, Ингушетии и Чечни из состава РФ с образованием независимых государств, которые смогут развиваться в соответствии со своими культурными нормами, но под боком и в союзе с Россией. Военное присутствие и тесные политические связи позволят контролировать эти регионы, не давая им скатываться в радикальный ислам, а границы обеспечат гармоничное и своевременное развитие обоих обществ, которым не придётся подстраиваться друг под друга.

Калмыкия и Тува гораздо реже оказываются втянутыми в подобные конфликты, однако по степени агрессивности в деле отстаивания собственных патриархальных ценностей и взглядов следуют сразу за Северным Кавказом.
Кроме упомянутого выше конфликта с ТНТ, самым ярким примером последнего времени служит скандал 2016 года, который произошёл по вине дагестанского спортсмена Саида Османова, наступившего ногой на статую Будды в Элисте (столица Калмыкии). После того, как спортсмен опубликовал видео своего поступка на YouTube, на улице собралась толпа разъярённых калмыков, которые потребовали наказать осквернителя. Полиция Элисты не только не пресекла несанкционированную акцию, напротив - она вывела спортсмена на улицу и заставила извиняться перед толпой, встав на колени. Мы убеждены, что если бы читатели не знали о географии и национальности участников этого инцидента, они бы решили, что он имел место где-нибудь в странах Юго-Восточной Азии, вроде Мьянмы или Таиланда, которые не славятся своей приверженностью к демократии и порядку. Показательным является и тот факт, что доля русского населения в этих республиках значительно уступает коренному не славянскому населению. Поэтому мы считаем вполне логичным добавить их во второй ряд республик, претендующих на вывод из состава РФ.
В то же время, ввиду культурной специфики данных регионов остаётся надежда, что их удастся надёжно закрепить в правовом поле РФ. Обе республики населены в большинстве своём буддистами, и не секрет, что буддизм за некоторыми исключениями является более миролюбивой религией, нежели ислам. Таким образом, конфликтный потенциал их населения можно сгладить с помощью вышеупомянутой ценностной ассимиляции, иными словами - уделяя данным республикам больше внимания, вкладывая средства в образование и увеличение социального благополучия их жителей.

По состоянию на 2010 г. доля русского населения в перечисленных республиках составляла:
Чечня: 1,9%
Дагестан: 4,7%
Ингушетия: 0,8%
Тува: 16,3% (49,434)
Калмыкия: 30,2% (85,7)