>>67589

>их сознание диктует "убежишь - будут травить, сиди, вдруг именно тебе повезет".

По-моему ты вот здесь полнейшую хуйню спорол. Лично я, представляя себя в столовке в классе, тоже думал о своих потенциальных мотивах и паттернах. Поймал себя на мысли, что не относясь напрямую к шутеру, не участвуя в его травле, все равно чувствовал бы себя в такой ситуации максимально уязвимым - потенциальной жертвой. Будь у меня выработан рефлекс драпать при виде всякого муляжа оружия в общественных местах - я бы дропал без всяких зазрений и мыслей прослыть трусом. Если это такая шутка была бы, то в моих глазах шутник уже опасный социопат, и никакой трусости в беге я не вижу. Так уж сложилось что я никогда не был альфой и тоже в школе у меня была парочка задир, которые имели удовольствие на мне отрываться. Впрочем крайностей я не познал, потому не воспринял этот свой опыт как травмирующий. Травля, с которой нельзя жить, в которой нельзя изобразить позу готовности отпора в крайностях мне не известна. Поэтому не знаю какого это уйти и обидчиков забрать с собой. Потому не знаю и какого это "травить", потому что сам частично по ту сторону побывать успел. Вообще у нас класс был в этом плане сбалансированный. Безусловно были тестостероновые "спортсмены", ощущавшие свое физическое превосходство над "ботаниками". Но объектом всеобщего смеха в нелепых ситуациях мог быть любой. Ореол неприкосновенности смогли себе выстроить лишь некоторые тяны, но с тянами +/- понятно. Королевы ебана. Короля же, единственного и священного, не было.

Вся эта лирика к тому, что в ситуации с условной столовкой ни кто либо в моей школе, ни я сам не мог увидеть в себе виноватого в доведении до крайности. Но я всегда руководствовался мыслью, что первый бегущий, он как первый отвечающий на экзамене. Не важна подготовка или степень причастности - это всегда акт лидерства. И если в глазах профессора и одногруппников этот акт ждет последующей оценки по заслугам, то в глазах шутера первый бегун - зачастую самый виноватый. Бежит значит есть чего бояться. Сидящие сиднем с искренне наполненными удивлением ебальниками, как мне кажется, зачастую как раз те, кто считает что не при делах совсем, и свинца в свою тушу точно не заслужили. А в +/- взрослых коллективах очень многие считают себя не при делах, потому и сидят ждут разрешения. То, что в глазах съехавшего причины-следствия стерты напряжением ситуации, обычно действительно не берется в расчет. Тот служивый, под раздачу которого и его "кореш" попал тому пример. Чувак как бы сожалеет, что "другана" случайно порешил, но в своем решении пострелять не раскаивается - Господь своих опознает.
Тут еще можно концепцию некоего суда применить. У антилоп нет концепта о более "сладком мясе" у сородичей. Для льва самое сладкое у самого медленного. У людей же в случае с массшутингом есть понятия о сладком мясе. И в массовом истерическом побеге есть риск выхватить слишком несправедливый суд на свою жопу. Статистика показывает, что эти модусы не находят позитивных динамик. Но это не останавливает людей от запихиванья всяких странных предметов в жопустоловых вилок в розетку.
Впрочем на тему виктимных паттернов в холокост написано всяко больше.