Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 20 октября 2020 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Кирочка (реальная няша-стесняша) (Based, RedPilled, TradGirl) 231344376 В конец треда | Веб
Кирочка (реальная няша-стесняша)
(Based, RedPilled, TradGirl)

Родом из Рязани

Православная
Девственница
Не пьет
Не курит
Социалистка
Работает программистом (возможно тестировщиком)
Любит рок\метал
Играет на гитаре и поет
Обожает Летова
Мечта каждого двачера

YouTube https://www.youtube.com/channel/UChsagnjrppCn4yYDCKRpnxQ

vk https://vk.com/id168085719
vk https://vk.com/id148923312

Архивы тредов

№1 https://arhivach.net/thread/624348/
№2 https://arhivach.net/thread/624393/
№3 https://arhivach.net/thread/624799/
2 231344433
бамп, поссал на вас.
Няшу не трогайте
sage 4 231344486
>>44376 (OP)
в фаг, опущ
5 231344488
Сегодня гулял по городу. Вижу всех этих баб нафуфыренных, всяких качков, модно одетых. В общем, куча народу на улице. Блядь они же все ебутся, но как так? Как так получается, что они все ебутся, а я отброс, никому не нужный? Откуда все эти дети? Это же дети ещё вчерашнего распивающего пивас быдла из падика? Хули они размножаются, а я нет? Что ни могут дать своим детям, если они даже элементарно писать на русском грамотно не могут? Куда катится мир, ёбаный в рот? Объясните.
sage 7 231344521
>>44433
сага, поссали на тебя.
Продожаем трогать шлюх.
8 231344536
>>44376 (OP)

>Мечта каждого двачера


Ага, светит телом и торгует еблом.
16031838111200.jpg120 Кб, 720x712
9 231344568
ЭТО БАЗА
РОССИЮ СПАСУТ ЛИШЬ КОНСЕРВАТИВНЫЕ ЦЕННОСТИ: СЕМЬЯ, ДОЛГ, ЧЕСТЬ, ПРАВОСЛАВИЕ
НИКАКИХ ЛЕВАЦКИХ КАКОЛДОВ, СЖВ-СКАМА, #ЧЕРНОЖОПЫЕЖЫЗНИВОЖНЫ И НИКАКОЙ ДРУЖБЫ НАРОДОВ НА АБУЧАНЕ
БОГИНЯ. РУКИ ПРОЧЬ!!
10 231344601
>>44536
не светит"!!!
11 231344637
>>44494
Пиздец: корсет, чулки, короткая юбка!
Я ПРАВОСЛАВНАЯ ДЕВСТВЕННИЦА!
ДА ВСЕМ ПОЕБАТЬ БЫЛО БЫ ЕСЛИ БЫ ТЫ ТРАХАЛАСЬ С ВАСЯНАМИ В ЖИГУЛЯХ, НО НАХУЙ ТАК ПИЗДЕТЬ НАРОДУ?
12 231344644
>>44521
Не ведись на толстоту,/b/рат.
13 231344646
>>44536
На дваче каждый третий - вниманиеблядь. Все логично.
изображение.png2,9 Мб, 1000x1500
14 231344653
>>44376 (OP)
Похожа?
1384724828328.jpg21 Кб, 450x388
sage 15 231344657
>>44494

>4 пик.


Православно-то как!
16 231344688
>>44494
хуя у шлюхи подгорело, переигрывает, аж слезами давится
17 231344752
>>44688
Каколд, плез. Иди перед ниггером на коленях постой
18 231344756
>>44688

>>слезами


>хуями


поправил тебя
19 231344817
>>44756
иди тнаъуй
20 231344843
>>44752
ты воюешь не в ту сторону, дебил
21 231344845
В чем суть. Если ты ничего не делал, тебе не за что оправдываться. Убивает эта реакция, когда челы на пустой пук со стороны раздувают муху, падают и кричат памагите. Либо все поколение 1990+ это ебанутые фиалки, которые с полупука начинают плакать и говорить что их раздавил жестокий мир, либо это ход для подкидывания говна на вентилятор ради популярности, чтобы получить аудиторию защщитиников
22 231344927
>>44845
Шлюха сама себя и форсит, очевидно же
странно только, почему на дваче, тут конверсия в деньги околонулевая, потому что общеизвестно, что двачеры - неудачники без доходов
23 231344942
>>44653
Ну так, а что?
24 231344948

>Буквально вчера на дваче


А теперь представьте, что это не ей линк пиздалисы принесли, а это она сама тред увидела, когда по обыденности своей в очередной раз скроллила /b/ ?
Пуританка-двачерка, как вам такое?
25 231344959
>>44376 (OP)
А где ролик с описанием мужчин, которые ей нравятся? Двач должен соответствовать запросам богини.
26 231344960
>>44845
>>44927
вы два дауна.
sage 27 231344971
График, илюстрирующий динамику использования биомассы как топлива (по 5 наиболее использующим её странам)

Биомасса — шестой по запасам из доступных на настоящий момент источников энергии после горючих сланцев, урана, угля, нефти и природного газа. Приближённо полная биологическая масса земли оценивается в 2,4⋅1012 тонн.

Биомасса — пятый по производительности возобновимый источник энергии после прямой солнечной, ветровой, гидро- и геотермальной энергии. Ежегодно на земле образуется около 170 млрд тонн первичной биологической массы и приблизительно тот же объём разрушается.

Биомасса — крупнейший по использованию в мировом хозяйстве возобновляемый ресурс (более 500 млн тонн у. т. в год)

Биомасса применяется для производства тепла, электроэнергии, биотоплива, биогаза (метана, водорода).

Основная часть топливной биомассы (до 80 %), это прежде всего древесина, употребляется для обогрева жилищ и приготовления пищи в развивающихся странах.

ПримерыПравить



Топливные пеллеты

В 2002 году в электроэнергетике США было установлено 9733 МВт генерирующих мощностей, работающих на биомассе. Из них 5886 МВт работали на отходах лесного и сельского хозяйства, 3308 МВт работали на твёрдых муниципальных отходах, 539 МВт на других источниках.

В 2003 году 4 % всей энергии в США производилось из биомассы.

В 2004 году во всём мире производили электричество из биомассы электростанции общей мощностью 35 000 МВт.

В настоящее время европейские страны проводят эксперименты по выращиванию энергетических лесов для производства биомассы. На больших плантациях выращиваются быстрорастущие деревья: тополь, акация, эвкалипт и другие. Испытано около 20 видов растений. Плантации могут быть комбинированными, когда между рядами деревьев выращиваются другие сельскохозяйственные культуры, например, тополь сочетается с ячменём. Период ротации энергетического леса — 6—7 лет.

Методом пиролиза из биомассы получают жидкое биотопливо, метан, водород. Возможно использование различного сырья: отходы древесины, солома, кукурузная шелуха и т. д. Из пшеничной соломы получается до 58 % биотоплива, 18 % угля и 24 % газов.

Распространено применение топливных пеллет — твёрдого топлива из отходов деревообрабатывающих и сельскохозяйственных производств.

Жидкое биотопливоПравить

Из масличных культур при помощи этерификации выделенного растительного масла производится различное дизельное топливо (Биодизель). Проводятся исследования по выращиванию высокопродуктивных плантаций масляных водорослей.

Путём ферментации сахаросодержащих и крахмалсодержащих продуктов (злаки, картофель, сахарная свёкла), и с предварительным гидролизом в случае использования целлюлозосодежащего растительного сырья (древесина, солома, растительные отходы) получают этанол (биоэтанол). Этанол применяется в качестве моторного топлива в чистом виде и в смеси с бензинами, используется для производства этил-трет-бутилового эфира — качественного топлива для бензиновых двигателей, являющегося частично биотопливом в отличие от метил-трет-бутилового эфира.

Газификация биомассыПравить

Из 1 килограмма биомассы можно получить около 2,5 м3 генераторного газа, основными горючими компонентами которого являются монооксид углерода (CO) и водород (H2). В зависимости от способа проведения процесса газификации и исходного сырья можно получить низкокалорийный (сильно забалластированный) или среднекалорийный генераторный газ.

Из навоза животных методом метанового брожения получают биогаз. Биогаз на 55—75 % состоит из метана и на 25—45 % из СО2. Из тонны навоза крупного рогатого скота (в сухой массе) получается 250—350 кубических метров биогаза. Мировой лидер по количеству действующих установок по производству биогаза — Китай.

Лэндфилл-газ — одна из разновидностей биогаза. Получается на свалках из муниципальных бытовых отходов. В США в 2002 году находилось в эксплуатации 350 заводов по производству лэндфилл-газа, в Европе — 750, всего в мире — 1152, общее количество производимой энергии — 3929 МВт, объём обрабатываемых отходов — 4548 млн тонн.

Ресурсы
sage 27 231344971
График, илюстрирующий динамику использования биомассы как топлива (по 5 наиболее использующим её странам)

Биомасса — шестой по запасам из доступных на настоящий момент источников энергии после горючих сланцев, урана, угля, нефти и природного газа. Приближённо полная биологическая масса земли оценивается в 2,4⋅1012 тонн.

Биомасса — пятый по производительности возобновимый источник энергии после прямой солнечной, ветровой, гидро- и геотермальной энергии. Ежегодно на земле образуется около 170 млрд тонн первичной биологической массы и приблизительно тот же объём разрушается.

Биомасса — крупнейший по использованию в мировом хозяйстве возобновляемый ресурс (более 500 млн тонн у. т. в год)

Биомасса применяется для производства тепла, электроэнергии, биотоплива, биогаза (метана, водорода).

Основная часть топливной биомассы (до 80 %), это прежде всего древесина, употребляется для обогрева жилищ и приготовления пищи в развивающихся странах.

ПримерыПравить



Топливные пеллеты

В 2002 году в электроэнергетике США было установлено 9733 МВт генерирующих мощностей, работающих на биомассе. Из них 5886 МВт работали на отходах лесного и сельского хозяйства, 3308 МВт работали на твёрдых муниципальных отходах, 539 МВт на других источниках.

В 2003 году 4 % всей энергии в США производилось из биомассы.

В 2004 году во всём мире производили электричество из биомассы электростанции общей мощностью 35 000 МВт.

В настоящее время европейские страны проводят эксперименты по выращиванию энергетических лесов для производства биомассы. На больших плантациях выращиваются быстрорастущие деревья: тополь, акация, эвкалипт и другие. Испытано около 20 видов растений. Плантации могут быть комбинированными, когда между рядами деревьев выращиваются другие сельскохозяйственные культуры, например, тополь сочетается с ячменём. Период ротации энергетического леса — 6—7 лет.

Методом пиролиза из биомассы получают жидкое биотопливо, метан, водород. Возможно использование различного сырья: отходы древесины, солома, кукурузная шелуха и т. д. Из пшеничной соломы получается до 58 % биотоплива, 18 % угля и 24 % газов.

Распространено применение топливных пеллет — твёрдого топлива из отходов деревообрабатывающих и сельскохозяйственных производств.

Жидкое биотопливоПравить

Из масличных культур при помощи этерификации выделенного растительного масла производится различное дизельное топливо (Биодизель). Проводятся исследования по выращиванию высокопродуктивных плантаций масляных водорослей.

Путём ферментации сахаросодержащих и крахмалсодержащих продуктов (злаки, картофель, сахарная свёкла), и с предварительным гидролизом в случае использования целлюлозосодежащего растительного сырья (древесина, солома, растительные отходы) получают этанол (биоэтанол). Этанол применяется в качестве моторного топлива в чистом виде и в смеси с бензинами, используется для производства этил-трет-бутилового эфира — качественного топлива для бензиновых двигателей, являющегося частично биотопливом в отличие от метил-трет-бутилового эфира.

Газификация биомассыПравить

Из 1 килограмма биомассы можно получить около 2,5 м3 генераторного газа, основными горючими компонентами которого являются монооксид углерода (CO) и водород (H2). В зависимости от способа проведения процесса газификации и исходного сырья можно получить низкокалорийный (сильно забалластированный) или среднекалорийный генераторный газ.

Из навоза животных методом метанового брожения получают биогаз. Биогаз на 55—75 % состоит из метана и на 25—45 % из СО2. Из тонны навоза крупного рогатого скота (в сухой массе) получается 250—350 кубических метров биогаза. Мировой лидер по количеству действующих установок по производству биогаза — Китай.

Лэндфилл-газ — одна из разновидностей биогаза. Получается на свалках из муниципальных бытовых отходов. В США в 2002 году находилось в эксплуатации 350 заводов по производству лэндфилл-газа, в Европе — 750, всего в мире — 1152, общее количество производимой энергии — 3929 МВт, объём обрабатываемых отходов — 4548 млн тонн.

Ресурсы
28 231345015
>>44971
ля, как ты заебал
16031842915381.jpg195 Кб, 496x686
29 231345017
>>44376 (OP)
КИРАЧКА ТОП ПИСЕ4КА ИКОНА ДВАЧА
ЛЕГВОН ДОЛЖЕН ЗАЩИТИТЬ СВОЮ ПРИНЦЕССУ ОТ АГРЕССИВНЫХ НАПАДАК КАКОЛДОВ И СЖВ-СКАМА СВЯЩЕННЫМ ОГНЕМ ПРОГНАТЬ ИХ ИЗ БЭ. СЕГОДНЯ НАПАДАЮТ НА КИРОЧКУ-ЗАВТРА ДРУЖАТ С ФЕМКАМИ-ПОСЛЕ ЗАВТРА СОСУТ НИГГЕРАМ
30 231345021
>>44960
шлюх, не рвись
sage 31 231345030
Одной из характерных особенностей мусорных свалок является их неоднородность. В среднем около 75 % муниципальных отходов — это биоразлагаемые органические материалы. Вещества, содержащиеся в отходах, существенно различаются по скорости разложения. Отходы пищи разлагаются быстро. Садовые отходы относятся к группе со средним периодом полураспада — 5 лет. Бумажные, картонные, древесные, текстильные отходы медленно разлагаются (период полураспада — 15 лет). Однако пластмасса и резина не разлагаются.

Мертвое органическое вещество подвергается процессам гниения. Под воздействием микроорганизмов происходит аэробная деградация, которая продолжается до тех пор, пока в окружающей среде присутствует кислород. Конечным продуктом разложения является смесь газов, состоящая в основном из углекислого газа и метана в различных пропорциях. После процесса ферментации оставшаяся органическая масса трансформируется очень медленно. Система достигает состояния стабилизации; это начало процесса карбонизации.

Стабилизация полигона является концом газовой эволюции. Образование метана начинается в анаэробной среде. Совокупность микроорганизмов, вызывающих этот процесс, характеризуется динамичным сосуществованием различных видов, связанных с пищевой цепью:

первая группа бактерий ферментации отвечает за гидролиз сложного пищевого сырья экзоферментами. В результате этих процессов образуются простые сахара, аминокислоты и жирные кислоты. Эти мономеры затем обрабатываются одними и теми же или разными бактериями в различные промежуточные соединения, например ацетаты и водород или пропионаты, бутаны, валераты, лактаты и этанол.
вторая группа бактерий производит ацетат и водород из ранее образованных промежуточных продуктов, азотсодержащие органические вещества производят ионы аммония и серосодержащие ионы гидросульфидa- .
третья группа микроорганизмов — метаногенные бактерии производят метан с использованием ацетатов.
Было обнаружено, что метан может образовываться не только из водорода и углекислого газа, но также из формиатов, метанола и метиламинов.
sage 31 231345030
Одной из характерных особенностей мусорных свалок является их неоднородность. В среднем около 75 % муниципальных отходов — это биоразлагаемые органические материалы. Вещества, содержащиеся в отходах, существенно различаются по скорости разложения. Отходы пищи разлагаются быстро. Садовые отходы относятся к группе со средним периодом полураспада — 5 лет. Бумажные, картонные, древесные, текстильные отходы медленно разлагаются (период полураспада — 15 лет). Однако пластмасса и резина не разлагаются.

Мертвое органическое вещество подвергается процессам гниения. Под воздействием микроорганизмов происходит аэробная деградация, которая продолжается до тех пор, пока в окружающей среде присутствует кислород. Конечным продуктом разложения является смесь газов, состоящая в основном из углекислого газа и метана в различных пропорциях. После процесса ферментации оставшаяся органическая масса трансформируется очень медленно. Система достигает состояния стабилизации; это начало процесса карбонизации.

Стабилизация полигона является концом газовой эволюции. Образование метана начинается в анаэробной среде. Совокупность микроорганизмов, вызывающих этот процесс, характеризуется динамичным сосуществованием различных видов, связанных с пищевой цепью:

первая группа бактерий ферментации отвечает за гидролиз сложного пищевого сырья экзоферментами. В результате этих процессов образуются простые сахара, аминокислоты и жирные кислоты. Эти мономеры затем обрабатываются одними и теми же или разными бактериями в различные промежуточные соединения, например ацетаты и водород или пропионаты, бутаны, валераты, лактаты и этанол.
вторая группа бактерий производит ацетат и водород из ранее образованных промежуточных продуктов, азотсодержащие органические вещества производят ионы аммония и серосодержащие ионы гидросульфидa- .
третья группа микроорганизмов — метаногенные бактерии производят метан с использованием ацетатов.
Было обнаружено, что метан может образовываться не только из водорода и углекислого газа, но также из формиатов, метанола и метиламинов.
32 231345064
>>45017

>ОГНЕМ ПРОГНАТЬ ИХ ИЗ БЭ


хорошо звучит
sage 33 231345088
Их метаболизм Встречается при температуре от 0 до 70 ° С, некоторые способны функционировать даже при 90 ° С, при более высоких температурах гибнут. По мере повышения температуры метаболическая эффективность увеличивается. Метаногенная бактериальная среда должна иметь анаэробный, нейтральный или слабощелочной рН и содержать не менее 50 % воды. Вот почему они чаще всего встречаются в: болотах, рисовых культурах, навозе, жидком навозе или в пищеварительной системе жвачных животных. Ингибитором метаногенных бактерий являются: органические кислоты, кислород и дезинфицирующие средства. Они также живут в: кишечнике позвоночных и пищеварительной системе термитов.

Некоторые из них, так называемые гидротрофы, используют водород в качестве источника энергии (восстанавливающий агент) и углекислый газ как источник углерода. Часть углекислоты реагирует с водородом, производя метан и создавая протонный градиент через мембрану, который используется для синтеза АТФ. В отличие от них, растения и водоросли используют как восстанавливающий агент воду. Другие метаногены используют ацетат (CH3 COO−) в качестве источника углерода и источник энергии. Этот тип метаболизма называется «ацетотрофним», Где ацетат разрушается, производя углекислый газ и метан. Другие метаногены могут использовать метилированные соединения, например метиламины , метанол и метантиол.

Метаногены играют жизненно важную экологическую роль в анаэробных окружениях, удаляя дополнительный водород и продукты анаэробного метаболизма, которые производят другие формы микроорганизмов. Метаногены обычно активно растут в средах, где все другие акцепторы электрона (кислород, нитраты, сульфаты и трехвалентное железо) истощены. Способностью образовывать метан обладают около 50 видов из 17 родов, все из которых относятся к археям отдела Euryarchaeota. Традиционно их рассматривают как группу метанобразующих бактерий, однако, филогенетически она весьма неоднородна. Выделено четыре класса включающие 6 порядков: Methanobacteria (Methanobacteriales), Methanococci (Methanococcales), Methanopyri (Methanopyrales) и Methanomicrobiales c 3 порядками (Methanomicrobiales, Methanosarcinales и Methanocellales). Methanopyrales является филогенетически самым древним, в то время как Methanosarcinales самым молодым[3][4][5]. Порядок Methanocellales, обнаруженный в 2008 году, связан с археями Methanocella paludicola и Methanocella arvoryzae, найденными в почве рисовых полей. Они занимаются автотрофным метаногенезом. Methanoplasmatales, которые относятся к Thermoplasmatales были предложены в литературе как седьмой порядок[6], но затем переименованы в Methanomassiliicoccales.[7][8]
sage 33 231345088
Их метаболизм Встречается при температуре от 0 до 70 ° С, некоторые способны функционировать даже при 90 ° С, при более высоких температурах гибнут. По мере повышения температуры метаболическая эффективность увеличивается. Метаногенная бактериальная среда должна иметь анаэробный, нейтральный или слабощелочной рН и содержать не менее 50 % воды. Вот почему они чаще всего встречаются в: болотах, рисовых культурах, навозе, жидком навозе или в пищеварительной системе жвачных животных. Ингибитором метаногенных бактерий являются: органические кислоты, кислород и дезинфицирующие средства. Они также живут в: кишечнике позвоночных и пищеварительной системе термитов.

Некоторые из них, так называемые гидротрофы, используют водород в качестве источника энергии (восстанавливающий агент) и углекислый газ как источник углерода. Часть углекислоты реагирует с водородом, производя метан и создавая протонный градиент через мембрану, который используется для синтеза АТФ. В отличие от них, растения и водоросли используют как восстанавливающий агент воду. Другие метаногены используют ацетат (CH3 COO−) в качестве источника углерода и источник энергии. Этот тип метаболизма называется «ацетотрофним», Где ацетат разрушается, производя углекислый газ и метан. Другие метаногены могут использовать метилированные соединения, например метиламины , метанол и метантиол.

Метаногены играют жизненно важную экологическую роль в анаэробных окружениях, удаляя дополнительный водород и продукты анаэробного метаболизма, которые производят другие формы микроорганизмов. Метаногены обычно активно растут в средах, где все другие акцепторы электрона (кислород, нитраты, сульфаты и трехвалентное железо) истощены. Способностью образовывать метан обладают около 50 видов из 17 родов, все из которых относятся к археям отдела Euryarchaeota. Традиционно их рассматривают как группу метанобразующих бактерий, однако, филогенетически она весьма неоднородна. Выделено четыре класса включающие 6 порядков: Methanobacteria (Methanobacteriales), Methanococci (Methanococcales), Methanopyri (Methanopyrales) и Methanomicrobiales c 3 порядками (Methanomicrobiales, Methanosarcinales и Methanocellales). Methanopyrales является филогенетически самым древним, в то время как Methanosarcinales самым молодым[3][4][5]. Порядок Methanocellales, обнаруженный в 2008 году, связан с археями Methanocella paludicola и Methanocella arvoryzae, найденными в почве рисовых полей. Они занимаются автотрофным метаногенезом. Methanoplasmatales, которые относятся к Thermoplasmatales были предложены в литературе как седьмой порядок[6], но затем переименованы в Methanomassiliicoccales.[7][8]
34 231345098
>>44843
Это ты не туда воюешь манячмоха, 4 пик это не она зубы кривые
ОБИДЕЛИ БАЗИРОВАННУЮ ТЯН НИ ЗА ЧТО
35 231345101
Как же хочется Кирочку...
36 231345105
А в чём суть треда? Шлюха оказалась шлюхой или что?
37 231345108
>>45017
Но она хочет, чтобы жирные двачеры не теребили на нее свои пиструны и отстали от нее навсегда!
38 231345126
>>44927
Резонанс с любой травлей, независимо откуда поднимает говен на весь интернет, а там уже нужная аудитория найдется. Вообще скорее всего ее блог это просто нишевое место нитакойкаквсе послушной девочки и все это просто образ. А на деле она там порется на свинг тусовках и упарывает все что можно. Может и нет, это ее дело, мне поебать, просто стало интересно от чего опять все почалось
sage 39 231345143
Страшнее не сжв или руснявые скрепы, страшнее когда тот или иной вид говна навязывают тебе, говорят на, жри говно, все жрут и ты жри. Пошла нахуй.
40 231345175
>>45101
Она на 35 выглядит. Любитель милф?
41 231345183
>>44376 (OP)
Овощи с двача даже право и лева на фото отличить не могут, какой же тут скот.
42 231345184
Норм тёлочка так то, но подписываться на её каналы я конечно же не буду.
sage 43 231345207
Уксусную кислоту, концентрация которой близка к 100 %, называют ледяной. 70—80%-й водный раствор уксусной кислоты называют уксусной эссенцией, а 3—15%-й — уксусом[22]. Водные растворы уксусной кислоты используются в пищевой промышленности (пищевая добавка E260) и бытовой кулинарии, а также в консервировании и для избавления от накипи. Однако количество уксусной кислоты, используемой в качестве уксуса, очень мало, по сравнению с количеством уксусной кислоты, используемой в крупнотоннажном химическом производстве.

Уксусную кислоту применяют для получения лекарственных и душистых веществ, таких как растворитель (например, в производстве ацетилцеллюлозы, ацетона). Она используется в книгопечатании и крашении.

Уксусная кислота используется как реакционная среда для проведения окисления различных органических веществ. В лабораторных условиях это, например, окисление органических сульфидов пероксидом водорода, в промышленности — окисление пара-ксилола кислородом воздуха в терефталевую кислоту.

Поскольку пары уксусной кислоты обладают резким раздражающим запахом, возможно её применение в медицинских целях в качестве замены нашатырного спирта для выведения больного из обморочного состояния (что является нежелательным, если только это необходимо для его эвакуации из опасного места его собственными силами).
44 231345217
>>45105
Суть токова:

Лулзы
???
Profit!
45 231345248
>>45217
Тогда отлично, тогда одобряю!
46 231345251
>>45175
Нет, мне 35.
47 231345266
>>44376 (OP)

>4 пик


Долбоебы левую от правой стороны отличать не могут ? Это не отзеркалка, она правша и фотографирует на правую руку дважды, родинки с двух разных сторон. + тян на фото справа более худая
48 231345270
А так пускай пилит сигны на сиськах анонам.
sage 49 231345315
Очередной горе-smmщик
sage 50 231345329
Ацетон токсичен[22]. По данным[23] ПДК ацетона составляет 200 мг/м3 (среднесменная за 8 часов) и 800 мг/м3 (максимально-разовая). По данным ряда исследований, например[24] средний порог восприятия запаха был в ~3 раза выше чем максимально-разовая ПДК, и в ~12 раз выше среднесменной ПДК. При этом у части работников порог был значительно выше среднего значения (например, более 30 и 120 ПДК соответственно). В исследовании[25] среднее значение порога восприятия запаха было ещё выше — 11 000 ppm (28 000 мг/м3), что превышает среднесменную ПДК в 140 раз.

Ацетон ядовит, но относится к малоопасным веществам (класс опасности IV, категория безопасности для здоровья по NFPA — 1). Сильно раздражает слизистые оболочки: длительное вдыхание больших концентраций паров приводит к возникновению воспаления слизистых оболочек, отёку лёгких и токсической пневмонии. Пары оказывают слабое наркотическое действие, сопровождаемое, чаще всего, дисфорией. При попадании внутрь вызывает состояние опьянения, сопровождаемое слабостью и головокружением, нередко — болями в животе; в существенных количествах возникает выраженная интоксикация, хотя, как правило, отравления ацетоном не смертельны. Возможно поражение печени (токсический гепатит), почек (уменьшение диуреза, появление крови и белка в моче) и коматозное состояние. При ингаляционном воздействии ацетон выводится гораздо медленнее (в течение нескольких часов), чем поступает, и поэтому может накапливаться в организме.
51 231345369
>>44948
Что не так? Самое страшное что было на дваче это вайпы гомониграми и расчлененкой, сейчас это оплот пропогандонов, школьников и быдла. Хули тут такого то? Даже куклоебов с бэ выгнали, кек.
52 231345375
>>45126

>А на деле она там порется на свинг тусовках и упарывает все что можно.


Хорошо бы. Как же хочется православную няшу-торчебосину.
53 231345386
>>45105
На нее кинули говна, она отреагировала, местные думают что это шин и диванон+травля, на деле бесплатно создавая ей образ невинно-травимой бедной девочки и пиаря ее на весь говнорунет.
54 231345397
>>44376 (OP)

> Православная


> Социалистка


> Обожает Летова

55 231345416
>>45217
А где лулзы?
sage 56 231345418
Кома развивается в результате глубокого торможения в коре головного мозга с распространением его на подкорку и нижележащие отделы центральной нервной системы вследствие острого нарушения кровообращения в головном мозге, травм головы, воспаления (при энцефалитах, менингитах, малярии), а также в результате отравлений (барбитуратами, окисью углерода и др.), при сахарном диабете, уремии, гепатите (уремическая, печёночная кома). При этом возникают нарушения кислотно-щелочного равновесия в нервной ткани, кислородное голодание, нарушения ионного обмена и энергетическое голодание нервных клеток. Коме предшествует прекоматозное состояние, на протяжении которого происходит развитие указанных симптомов.

Лечение: устранение причины, вызвавшей кому; мероприятия, направленные на восстановление кислотно-щелочного равновесия, ликвидацию коллапса, восстановление дыхания, борьбу с кислородным голоданием.

Первая помощь: необходимо освободить больного от стесняющей одежды, придать ему горизонтальное положение, вынуть съемные зубные протезы, чтобы они не попали в дыхательные пути. В этот период нужно срочно вызвать скорую помощь.

У „побывавших“ в коме пациентов могут развиваться (на временной или же постоянной основе) когнитивные изменения соматического характера в коре головного мозга, способствующие в свою очередь искажению мышления (неправильный отсчёт времени, галлюцинации, ощущение «возвращения из мёртвых», антероградные расстройства кратковременной памяти) и восприятия мира. Сознательная деятельность изменяется незначительно или же остаётся прежней.
57 231345428
>>45266
Да и сиськи у нее меньше.
58 231345430
Мужчины анонисты, извините что я Вас оскорбила.
Пожалуйста не нужноо писать мне гадости, я всего лишь сказала что мне нравятся нормальные мужчины, которым нравятся девушки, т.е. гетеросексуальные мужчины.
ДДТ - Онанист.mp45,5 Мб, mp4,
480x360, 4:23
59 231345444
60 231345446
>>44376 (OP)

>Социалистка


ясно
61 231345448
>>45105
Тоже только что пришёл и пока не особо понимаю. Это же вниманиеблядь, причём хардкорная, почему её тут сравнивают с приличнотян из мемесов? Двач совсем отупел и 2+2 сложить не в силах теперь по базовому шаблону, безошибочно вычисляющему лицемеров?
62 231345451
>>45108
А когда СЖВ-скам рассказывает о сексуальной идентичности, что быть асексуалом это норм или би или есчо каким ненормальным уродом. И что тело женщины это высшая ценность, нападать на него никто не имеет права. Лицемерные шлюхи вебкамщицы показывает свои сочные жопы, а потом жалуются на нападения, а фемтараканы защищают их права.
КИРОЧКА ХОТЕЛ СКАЗАТЬ ЧТО МУЖИКИ ДОЛЖНЫ ЕБАТЬ ТЯН И ЭТО НОРМА, А БАБЫ ДОЛЖНЫ ДАВАТЬ
СИТУАЦИЯ В КОТОРОЙ ПАРЕНЬ ВЫНУЖДЕН ДРОЧИТЬ ЭТО НЕ НОРМА, ДРОЧИТЬ К ТОМУ ЖЕ НА КУКУЮ НИБУДЬ ЛЕСБИЙСКУЮ ШЛЮХУ
63 231345459
>>44376 (OP)
Красивая.
Прям настоящая русская красота в ней. У меня никогда не будет такой. у меня чувашка
64 231345477
>>45105
Её травят за то что она такая пися богиня и "хуемрази" ДОЛЖНЫ её добавится. И вообще, любой селёдки нужно добавится, и бегать вокруг как пудель а селдь будет выбирать.
sage 65 231345486
Как и другие аутоиммунные заболевания, аутоиммунный гепатит чаще встречается у женщин, общая заболеваемость составляет примерно 15—20 человек на 100 тысяч населения. В основе патогенетического механизма развития аутоиммунного гепатита лежит врождённый дефект мембранных рецепторов HLA II.

Аутоиммунный гепатит является самостоятельным заболеванием, которое развивается вследствие дефекта работы иммунной системы. И в первую очередь развитием патологических иммунных реакций против собственных гепатоцитов. При этом достаточно часто в процесс вовлекается не только печень, но и крупные железы внешней и внутренней секреции, в том числе поджелудочная железа, щитовидная железа, слюнные железы.

Международной группой по изучению аутоиммунного гепатита выделены признаки, которые делают диагноз аутоиммунного гепатита «определённым» или «вероятным». В пользу аутоиммунного гепатита свидетельствуют:

женский пол;
повышенный уровень сывороточных аминотрансфераз (АСТ и АЛТ);
низкий уровень щелочной фосфатазы (ЩФ);
гипергаммаглобулинемия с повышением IgG сыворотки;
положительные антинуклеарные антитела (АНА);
антитела к гладкой мускулатуре (АГМ);
печёночно-почечные микросомальные антитела 1 типа (LKM-1);
отсутствие в сыворотке крови маркеров вирусных инфекций;
отрицание больным злоупотребления алкоголем;
отсутствие указаний на переливание крови или применение гепатотоксичных лекарственных средств в анамнезе.
Для диагноза аутоимунный гепатит необходимо наличие высокого титра (по крайней мере 1:80 у взрослых и 1:20 у детей) антинуклеарных антител, антител к гладкой мускулатуре или антител к микросомам печени и почек 1-го типа[5].

Статистика заболеваний
66 231345487
ПУСТЬ В ВАШЕМ ДОМЕ БУДЕТ МИР И ДОБРО.
0:08
https://www.youtube.com/watch?v=WPitHyn4-9I&ab_channel=KiraRaven
Прекратите издеваться над девочкой, изверги!
изображение.png792 Кб, 577x716
67 231345489
>>44376 (OP)
ШЛЮХИ ПРЕДЛАГАЮТ ЗА ДЕНЬГИ ПОКАЗАТЬ СИСЕЧКИ
@
МЕЛКИЕ ДЕВИЦЫ БЕСОВСКИ ДРЫГАЮТСЯ ПОД МОРГЕНШТУРМА
@
БАБКА СРАКА ОТКРЫВАЕТ СВОЙ ИНСТОГРАМ С ПЛАТНЫМИ БЕСЕДАМИ О СРАМНОМ
@
ДВАЧЕРЫ: НУ ЭТО УЖЕ БЫЛО, ЭТО Я УЖЕ ВИДЕЛ НУЖНО КОЕ ЧТО НОВЕНЬКОЕ
@
МОЖЕТ БЫТЬ ОБРАЗ ПУРИТАНКИ-ТЯНОЧКИ-ПИСЕЧКИ, КОТОРАЯ ДАЖЕ РАЗГОВАРИВАЕТ ПЫТАЯСЬ БЫТЬ МАКСИМАЛЬНО В ОБРАЗЕ БЕЗЭМОЦИОНАЛЬНОЙ СМИРЕННОЙ ЛЮБИТЕЛЬНИЦЫ РАДИО РАДОНЕЖ ПРЯМИКОМ ИЗ 18 ВЕКА?
@
НЕИСТОВОЕ ФОРСИРОВАНИЕ
68 231345500
>>45266
У тян на фото губы мясистее, кожа засратее и челюсть другая.
16031825293360.mp45,3 Мб, mp4,
688x800, 0:41
69 231345520
>>44376 (OP)
Заснял ее сегодня в поезде
sage 70 231345567
Белый фосфор имеет молекулярную кристаллическую решётку, формула молекулы белого фосфора — P4, причём атомы расположены в вершинах тетраэдра[6]. Отливаемый в инертной атмосфере в виде палочек (слитков), он сохраняется в отсутствии воздуха под слоем очищенной воды или в специальных инертных средах.

Плохо растворяется в воде[6], но легкорастворим в органических растворителях. Растворимостью белого фосфора в сероуглероде пользуются для промышленной очистки его от примесей. Плотность белого фосфора из всех его модификаций наименьшая и составляет около 1823 кг/м³. Плавится белый фосфор при 44,1 °C. В парообразном состоянии происходит диссоциация молекул фосфора.

Химически белый фосфор чрезвычайно активен. Например, он медленно окисляется кислородом воздуха уже при комнатной температуре и светится (бледно-зелёное свечение). Явление такого рода свечения вследствие химических реакций окисления называется хемилюминесценцией (иногда ошибочно фосфоресценцией). При взаимодействии с кислородом белый фосфор горит даже под водой[7].

Белый фосфор не только активен химически, но и весьма ядовит: летальная доза белого фосфора для взрослого человека составляет 0,05—0,15 г[4], а при хроническом отравлении поражает кости, например, вызывает омертвение челюстей[4]. При контакте с кожей легко самовоспламеняется, вызывая серьёзные ожоги[8][9].

Под действием света, при нагревании до не очень высоких температур в безвоздушной среде[6], а также под действием ионизирующего излучения[10] белый фосфор превращается в красный фосфор.
71 231345576
>>44376 (OP)
У нее и маникюра никогда не бывает
72 231345592
>>45217

>Ну там лулзы тупа смишно ыыы


-А в чем смех?

>Ну лулзы там типа смишно ыыы

sage 73 231345613
Как же вы заебали, как в школах уроки заканчиваются, так оболтусы пиар-треды пилят
74 231345616
Найс баба играет, почти поверил
sage 75 231345622
Неочищенный белый фосфор обычно называют «жёлтый фосфор». Сильно ядовитое (ПДК в атмосферном воздухе 0,0005 мг/м³), огнеопасное кристаллическое вещество от светло-жёлтого до тёмно-бурого цвета. Плотность 1,83 г/см³, плавится при +43,1 °C, кипит при +280 °C. В воде не растворяется, на воздухе легко окисляется и самовоспламеняется. Горит ослепительным ярко-зелёным пламенем с выделением густого белого дыма — мелких частичек декаоксида тетрафосфора P4O10[11].

Так как фосфор реагирует с водой лишь при температуре свыше 500 °C, то для тушения фосфора используют воду в больших количествах (для снижения температуры очага возгорания и перевода фосфора в твёрдое состояние) или раствор сульфата меди (медного купороса), после гашения фосфор засыпают влажным песком. Для предохранения от самовозгорания жёлтый фосфор хранится и перевозится под слоем воды (раствора хлорида кальция)[12].
76 231345634
>>44376 (OP)
Фу блять мразина какая
77 231345671
Мне на картах таро выпали Королева мечей и Жрица. Бойтесь слез женщины, Вам все вернется бумерангом.
1385033470168.jpg49 Кб, 604x377
78 231345674
>>45430
да всем похуй уже.
В тред срут только ради лузлов.
С Асмус также получилось.

Кстати пруфы где? Ты знаешь правила, шлюха!
tits or gtfo
79 231345681
как она ест борщ ... ммм =)
80 231345687
>>45500
Да я просто по первому взгляду на очевидные вещи сказал.

>губы мясистее


Это тут не определить, разные выражения лица. По другим фото да, у нее меньше.

>кожа засратее


А вот тут хз, фильтры-хуильтры часто делают такие чудеса, что встречаешь человека ирл, а он другого цвета вообще. Особенно учитывая что 2 кидали просто фастом сфоткав, а первое поди еще обрабатывалось чтоб залить на страничку
sage 81 231345694
Дыня обыкновенная — однолетнее травянистое растение со стелющимися округло-гранёными стеблями, снабжёнными усиками. Листья крупные, очередные, без прилистников, округло-яйцевидные или пальчато-лопастные, на длинных черешках. Цветки обоеполые, бледно-жёлтые. Встречаются растения с мужскими цветками или и с теми и другими. Околоцветник двойной, 5-членный (чашечка и венчик — 5-лопастные). Несколько тычиночных цветков находятся в пазухах листьев, в них 5 тычинок. Пестичные цветки — одиночные, на коротких цветоножках. Завязь нижняя, из 3 сросшихся плодолистиков. Плод — тыквина, с мощным кожистым экзокарпием, сочным мезокарпием и эндокарпием; разнообразной окраски и формы, с белой или зеленоватой мякотью. Опыляется насекомыми (преимущественно пчёлами). Светолюбивое и теплолюбивое растение; цветёт в июне — июле, а плоды созревают в августе — сентябре[источник не указан 1090 дней].
82 231345720
>>45448
как 2+2 складывать ?
sage 83 231345757
С отцовской стороны предки Александра Керенского происходят из среды русского провинциального духовенства. Его дед Михаил Иванович с 1830 года служил священником в селе Керенка Городищенского уезда Пензенской губернии. От названия этого села и происходит фамилия Керенских, хотя сам Александр Керенский связывал её с уездным городом Керенском той же Пензенской губернии.

Младший сын Михаила Ивановича — Фёдор, — хотя и окончил с отличием Пензенскую духовную семинарию (1859), не стал, как его старшие братья Григорий и Александр, священником. Проработав шесть лет в духовном и уездном училищах, он получил высшее образование на историко-филологическом факультете Казанского университета (1869) и затем преподавал русскую словесность, педагогику и латинский язык в различных учебных заведениях Казани.

В Казани Ф. М. Керенский женился на Надежде Адлер — дочери начальника топографического бюро Казанского военного округа. По отцовской линии Н. Адлер была дворянкой русско-немецкого происхождения, а по материнской — внучкой крепостного крестьянина, который ещё до отмены крепостного права сумел выкупиться на волю и впоследствии стал богатым московским купцом. Он оставил внучке значительное состояние. Слухи об еврейском происхождении Керенского по материнской линии периодически возникали в антисемитских кругах как в предреволюционный период, так и в годы Гражданской войны и в эмиграции. Особенно популярна была версия, что «Керенский, сын австрийской еврейки Адлер, бывшей замужем (первым браком) за евреем Кирбисом, до крещения носил имя Арона. Овдовев, его мать вышла второй раз замуж за учителя Керенского». Но все эти слухи не соответствуют действительности[4].

В 1877—1879 годах Фёдор Керенский был директором Вятской мужской гимназии и в чине коллежского советника получил назначение на должность директора Симбирской мужской гимназии. Самым известным воспитанником Фёдора Керенского стал Владимир Ульянов — сын его начальника, директора симбирских училищ Ильи Николаевича Ульянова. Именно Фёдор Михайлович Керенский поставил ему единственную четвёрку (по логике) в аттестате золотого медалиста 1887 года. Семьи Керенских и Ульяновых в Симбирске связывали дружеские отношения, у них было много общего в образе жизни, положении в обществе, интересах, происхождении. Фёдор Михайлович, после того как умер Илья Николаевич Ульянов, принимал участие в жизни детей Ульяновых. В 1887 году, уже после того как был арестован и казнён Александр Ильич Ульянов, он дал брату революционера Владимиру Ульянову положительную характеристику для поступления в Казанский университет[5]. В этом же году Ф. М. Керенский получил чин действительного статского советника[6], что давало право на потомственное дворянство.
sage 83 231345757
С отцовской стороны предки Александра Керенского происходят из среды русского провинциального духовенства. Его дед Михаил Иванович с 1830 года служил священником в селе Керенка Городищенского уезда Пензенской губернии. От названия этого села и происходит фамилия Керенских, хотя сам Александр Керенский связывал её с уездным городом Керенском той же Пензенской губернии.

Младший сын Михаила Ивановича — Фёдор, — хотя и окончил с отличием Пензенскую духовную семинарию (1859), не стал, как его старшие братья Григорий и Александр, священником. Проработав шесть лет в духовном и уездном училищах, он получил высшее образование на историко-филологическом факультете Казанского университета (1869) и затем преподавал русскую словесность, педагогику и латинский язык в различных учебных заведениях Казани.

В Казани Ф. М. Керенский женился на Надежде Адлер — дочери начальника топографического бюро Казанского военного округа. По отцовской линии Н. Адлер была дворянкой русско-немецкого происхождения, а по материнской — внучкой крепостного крестьянина, который ещё до отмены крепостного права сумел выкупиться на волю и впоследствии стал богатым московским купцом. Он оставил внучке значительное состояние. Слухи об еврейском происхождении Керенского по материнской линии периодически возникали в антисемитских кругах как в предреволюционный период, так и в годы Гражданской войны и в эмиграции. Особенно популярна была версия, что «Керенский, сын австрийской еврейки Адлер, бывшей замужем (первым браком) за евреем Кирбисом, до крещения носил имя Арона. Овдовев, его мать вышла второй раз замуж за учителя Керенского». Но все эти слухи не соответствуют действительности[4].

В 1877—1879 годах Фёдор Керенский был директором Вятской мужской гимназии и в чине коллежского советника получил назначение на должность директора Симбирской мужской гимназии. Самым известным воспитанником Фёдора Керенского стал Владимир Ульянов — сын его начальника, директора симбирских училищ Ильи Николаевича Ульянова. Именно Фёдор Михайлович Керенский поставил ему единственную четвёрку (по логике) в аттестате золотого медалиста 1887 года. Семьи Керенских и Ульяновых в Симбирске связывали дружеские отношения, у них было много общего в образе жизни, положении в обществе, интересах, происхождении. Фёдор Михайлович, после того как умер Илья Николаевич Ульянов, принимал участие в жизни детей Ульяновых. В 1887 году, уже после того как был арестован и казнён Александр Ильич Ульянов, он дал брату революционера Владимиру Ульянову положительную характеристику для поступления в Казанский университет[5]. В этом же году Ф. М. Керенский получил чин действительного статского советника[6], что давало право на потомственное дворянство.
84 231345762
>>45487
Как она осторожно кушает. МИЛОТА! А макияжа у нее действительно нет. 4 пик это не она.
СВОЛОЧИ ОБИДЕЛИ ПАТРИАРХАЛЬНУЮ ТЯН УУУУ СУУУКИИИ
ПРЕДЛАГАЮ СДЕАНОНИТЬ ЭТИХ СУК И ТРАВИТЬ
sage 85 231345765
>>45520
эх, вычислить бы ее и наказать за жестокое обращение с животными....
86 231345780
>>45671
А мне - королева пентаклей, значит ты шлюха.
15962910378850.jpg135 Кб, 1024x768
87 231345786
Учился с этой "православной" в одном универе, пересекались на потоковых лекциях и знакомые рассказывали про нее. Очень странная особа, не знаю как эта болезнь называется, что то вроде аутизма, когда человек не может контекст происходящего понять. Не к месту навязчивая ко всем кто каким то образом обратил на нее внимание, старается высказать свое охуенное мнение по всем вопросам, особенно что касается личной жизни, хотя в большом незнакомом коллективе ведет себя, как мышка. Знакомая рассказывала, что она часами может срать своим потоком сознания, а потом обижалась, что, кроме пары лохушек, с ней никто не хотел всерьез общаться. Такие малята
88 231345789
>>45489

>ЛЮБИТЕЛЬНИЦЫ РАДИО РАДОНЕЖ ПРЯМИКОМ ИЗ 18 ВЕКА


Проигрунькал.
Screenshot20201020-121636Chrome.jpg88 Кб, 976x604
89 231345791
90 231345830
>>45520
ты тему не переводи.
Создай отдельный тред и там ной.
91 231345848
>>45448
Да уже поздно, она подняла бучу и будет говорить что ее травят злые двачеры, на этом сделает первую аудиторию и будет довольна. Вообще скажу тебе что шизоидов стало труднее отличать от людей, которые реально верят во что-то. Либо из-за эры постметаиронии, либо из-за всеобщей ебанутости
92 231345865
>>45448
В голос с этого математика

>Тоже только что пришёл и пока не особо понимаю.


>пока не особо понимаю.


>Это же вниманиеблядь, причём хардкорная


>Двач совсем отупел и 2+2 сложить

93 231345867
>>45786
Ведущий левый глаз это называется.
94 231345872
>>44376 (OP)

>Не пьет


Лол, она в видосах вино только так хлещет.
sage 95 231345879
Королева мечей
Язык
Скачать PDF
Следить
Править
«Королева мечей» (англ. Queen of Swords) — приключенческий телесериал, транслировавшийся в 2000—2001 годах[1][2]. Исполнительница главной роли Тесси Сантьяго была номинирована на премию «ALMA» в категории «Лучшая актриса драматического сериала»[3].

Королева мечей
Queen of Swords
Жанр
вестерн
Создатель
Дэвид Абрамович
Линда Люкенс
В ролях
Тесси Сантьяго
Энтони Лемке
Эльса Патаки
Питер Уингфилд
Композитор
Филип Стейнджер
Страна
Канада
Испания
Великобритания
Язык
английский
испанский
Сезонов
1
Серий
22
Производство
Продюсер
Кен Горд
Оператор
Элвин Камст
Длина серии
30 минут
Трансляция
Телеканал
Global
На экранах
7 октября 2000 — 6 июня 2001
Формат видео
16:9
Формат звука
Dolby stereo
Ссылки
IMDb
ID 0252781
СюжетПравить
После смерти отца в 1817 году молодая испанская аристократка Тесса Альварадо возвращается в испанскую Калифорнию. Оценив ситуацию в своём родном городе, она начинает подозревать, что её отца убили представители местной власти.
sage 95 231345879
Королева мечей
Язык
Скачать PDF
Следить
Править
«Королева мечей» (англ. Queen of Swords) — приключенческий телесериал, транслировавшийся в 2000—2001 годах[1][2]. Исполнительница главной роли Тесси Сантьяго была номинирована на премию «ALMA» в категории «Лучшая актриса драматического сериала»[3].

Королева мечей
Queen of Swords
Жанр
вестерн
Создатель
Дэвид Абрамович
Линда Люкенс
В ролях
Тесси Сантьяго
Энтони Лемке
Эльса Патаки
Питер Уингфилд
Композитор
Филип Стейнджер
Страна
Канада
Испания
Великобритания
Язык
английский
испанский
Сезонов
1
Серий
22
Производство
Продюсер
Кен Горд
Оператор
Элвин Камст
Длина серии
30 минут
Трансляция
Телеканал
Global
На экранах
7 октября 2000 — 6 июня 2001
Формат видео
16:9
Формат звука
Dolby stereo
Ссылки
IMDb
ID 0252781
СюжетПравить
После смерти отца в 1817 году молодая испанская аристократка Тесса Альварадо возвращается в испанскую Калифорнию. Оценив ситуацию в своём родном городе, она начинает подозревать, что её отца убили представители местной власти.
96 231345900
>>45786
Ргрту ебаное
97 231345902
98 231345906
>>44948
Первый раз я кинул эту пизду года полтора назад с ее православным асмром
100 231345963
>>45872
Не вино, а кровь Христову. Не хлещет, а причащается.
101 231345969
>>45397
Ну летов был православным, к тому же от православия до социализма пол шага
sage 102 231346002
Санкт-Петербургский университет — был учреждён 8 (20) февраля 1819 года в результате переименования и последующей реорганизации Главного педагогического института. За дату основания в этом случае принимается дата, указанная на докладе министра духовных дел и народного просвещения князя А. Н. Голицына, озаглавленном «Об учреждении Университета в Санкт-Петербурге» и содержащим проект «Первоначальное образование Санкт-Петербургского Университета», составленный попечителем Санкт-Петербургского учебного округа, действительным статским советником С. С. Уваровым[3].

14 (26) февраля 1819 года в здании Двенадцати коллегий[4] состоялась торжественная церемония «открытия» университета в присутствии высших чиновников. Этот ритуал, конечно, имел символическое значение, так как к тому времени в старинных Коллегиях уже более 15 лет жил и действовал Педагогический институт, который со всеми своими профессорами, студентами, служителями, кабинетами и коллекциями фактически по уровню образования и так являлся университетом, но не имел надлежащего статуса[5].

Потребность в университете чувствовалась в Санкт-Петербурге гораздо слабее, чем в провинции, потому что здесь издавна существовало значительное число высших учебных заведений. Штаты для Петербургского университета были утверждены ещё в 1803 году, но открытие университета замедлилось, и в 1804 году вместо него открыт педагогический институт, преобразованный из учительской семинарии. В 1808 году были отправлены за границу 12
103 231346003
>>45867
Бояршинов спок
104 231346010
>>44376 (OP)
Лизал бы и лизал этой троллерше двачеров
105 231346019
>>45448
А что если я тебе скажу, что в четверичной системе 2 + 2 = 10?
106 231346024
>>44376 (OP)

> стесняша


> с нюдесами


Пиздец вы пиздолизы
16031855224142.jpg75 Кб, 750x940
107 231346034
РЯЯЯЯЯЯ ТУПАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ШЛЮХА
УУУУУУУ БОТИПОЗИТИВ И ПРОГРЕССИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ
108 231346063
>>45386
Да ёё вроде и не травят даже
sage 109 231346070
Своекоштный[1] — в XVIII веке — в первой половине XIX века часть студентов российских учебных заведений, которые сами содержали себя в период обучения, находящихся на собственном содержании (коште), не пользующийся казённым коштом в отличие от «студентов казённокоштных»[2]. В XVIII веке — первой половине XIX века своекоштные студенты были во многих государственных учебных заведениях[3][4].

В Московском университете своекоштные студенты появились с момента учреждения университета. При учреждении университета проект предусматривал ограничение числа казённокоштных студентов (30 человек), в то время, как число своекоштных не ограничивалось.[5]. Число своекоштных студентов было выше количества казённокоштных, например в Московском университете «в течение 1827 года обучался 941 человек, в том числе: 686 своекоштных студентов, 135 слушателей, 120 казённокоштных»[6].

Первоначально своекоштные студенты посещали бесплатно все публичные лекции, читавшиеся в университете, и вносили небольшую плату учителям «приятных искусств и художеств» (танцы, рисование, фехтование). В конце XVIII века - начале XIX века в университете устраивались так называемые приватные курсы лекций, за посещение которых своекоштные студенты должны были вносить плату профессору. В 1820 году для своекоштных студентов была введена плата за обучение в размере 20 рублей 57 копеек в год, которая впоследствии увеличивалась. В середине XIX века с отменой казённого содержания студентов в университете все категории студентов были уравнены и обязаны были вносить единую плату за обучение[7]. Величина платы за обучение для своекоштных студентов в Московском университете назначалась Советом Университета[8].
110 231346077
>>44637
ну, техническая девственница, всё верно. В писю ни-ни, а сракотан раздолбан.

Можно её таким образом потроллить даже
111 231346079
>>46024

>с нюдесами


стеснюдесами
112 231346083
>>45963
Ну ты дурак!Кровь христова абсолютно бесполезна в отличии от семя христа.
113 231346093
>>45963
ахаххаха
114 231346100
>>46003
Да готов поспорить, просто спросите у нее
115 231346102
>>44494
Лизал бы эту шерстяную варежку ждва часа =3
116 231346116
>>45917
Да что такое этот ваш мубанг?
117 231346143
>>44568
Да, база отсталости и рабства
118 231346161
>>44376 (OP)

>Обожает Летова


Чё, травим дальше почаны?
119 231346167
>>44494
отлизал бы
120 231346170
>>45963
Разве нормальный человек станет пить кровь. Нет, только зверь.
121 231346175
>>46100
Может у нее просто синдром аспергера
122 231346176
>>45108
по-моему, она хочет как раз обратного, но имидж поддерживать надо
sage 123 231346191
репортнул
sage 124 231346198
>>45786
Ну чтож, сосач идеальное место для такой как она.
Добро пожаловать.
125 231346204
>>44488
Зачем тебе размножаться, делать нехуй что ли?
126 231346213
>>45917
Оказался бы у нее под платьем своим языком
127 231346227
>>46161
ну их не остановило до этого, а я им указывал.
sage 128 231346235
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ

ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ

ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ

ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
sage 128 231346235
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ

ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ

ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ

ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
ПАСХАЛЬНЫЕ КУМБАНГИ
129 231346238
>>44376 (OP)

>4


Блядь, но это другая сторона!
130 231346246
>>44376 (OP)
Поставила всех омег двача раком
131 231346261
>>44637

>корсет, чулки, короткая юбка!


>Я ПРАВОСЛАВНАЯ ДЕВСТВЕННИЦА!


Да вроде не противоречит. Может писька чешется, а ебаться низя, вот и компенсирует так. Ходит по дому в шлюхонаряде и стесняется.
Кстати, люто шишак горит на такое, есть порно с похожим сюжетом?
132 231346274
sage 133 231346283
>>44376 (OP)
Сажа и репорт.
15450547042290.webm5,9 Мб, webm,
490x360, 3:34
134 231346287
>>45906

>православным асмром


Звучит богоугодно.
135 231346299
>>46176
По моему она хочет того же что и я, чтобы я ей отлизал
sage 136 231346304
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
sage 136 231346304
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
PRAVOSLAVNY CUMBANG
137 231346308
>>46063
Для фиалки любой чих в ее сторону, это уже травля и экстерминатус ее манямира. Особенно это относится к таким вот "творческим" личностям. Блохеры, хуйдожники, монтажеры и прочие дебилушки с клаудфлейров просто рвутся даже не с того, что им какой-то мимокрокодил скажет "хуйня", а даже на простые советы, данные более матерыми людьми в теме.
138 231346324
>>44376 (OP)
проиграл с пруфа и форса этой шлюхи
139 231346350
>>45520
Вот же мразь рязанская.
140 231346352
>>44376 (OP)
соус 3
sage 141 231346355
>>44376 (OP)
Зарепортил пиар пизды
142 231346358
>>46287
Уже представляю как мне томным и приятным голосом на ушко мурлыкают Евангелие. Уххх бля.
143 231346375
>>44494
А есть фулл видео 4?

Чулочки топовые такие .. православненькие.
14968298752520.jpg30 Кб, 394x591
144 231346377
>>44376 (OP)
А в фаг ещё не пора?
sage 145 231346388
Марина Энн Хэнцис родилась 14 марта 1988 года в округе Сакраменто (штат Калифорния), в семье механика греко-американского происхождения. Имеет греческие, ирландские, английские и польские корни[6]. Родители девочки развелись, когда ей было 5 лет; в дальнейшем её воспитывала мать, которая вступила в повторный брак в 2000 году[3]. Новая семья переехала на юг США. В школе Марина недолгое время ходила в театральный кружок[7]. Девушка не ладила с отчимом и, когда ей исполнилось 16 лет, сообщила матери, что собирается покинуть дом, но этого не произошло: мать забрала её вместе с остальными детьми и вернулась с ними в Сакраменто[8]. Марина посещала четыре разные школы и получила среднее образование в мае 2005 года.

Осенью того же года она поступила в неполный колледж (с сокращённым двухгодичным курсом обучения), где посещала занятия по кинематографу, танцам и актёрскому искусству. В марте 2006 года она работала в закусочной, где накопила 7000 долларов на поездку в Лос-Анджелес[8].

Карьера в порнофильмах
Файл:Sasha Grey at AVN Awards 2010 Best Oral Sex Scene.ogvВоспроизвести медиафайл
Саша Грей на AVN Awards 2010 (20 секунд)
В апреле 2006 года Марина приехала в Лос-Анджелес с твёрдым намерением сделать карьеру порноактрисы. Позже свою полную уверенность в выборе профессии девушка объясняла тем, что с юных лет проявляла стойкий интерес к сексуальности и порнографии (в одиннадцатилетнем возрасте в 1999 году она стала смотреть порно[8]), однако со временем разочаровалась в ассортименте продукции, которую был способен предложить порно-рынок: «Большинство фильмов категории XXX я нахожу скучными и не возбуждающими — ни физически, ни визуально. Я хочу стать той, кто удовлетворит фантазии каждого»[3]. Через интернет она познакомилась с антрепренёром Марком Спиглером, который согласился представлять её интересы. Первоначально она выбрала псевдоним Анна Карина по имени известной французской актрисы, но агент посоветовал ей сменить его[8]. В качестве нового сценического псевдонима актриса взяла имя Саша в честь Саши Конецко, вокалиста группы KMFDM, а фамилию Грей — в честь шкалы сексуальной ориентации, созданной американским биологом Альфредом Кинси, которая выражается оттенками серого (англ. grey) цвета[3]. По другой версии, псевдоним Грей был взят в честь персонажа романа Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея»: «…выбрала она его благодаря ненасытному стремлению Дориана к получению удовольствий, а серый — цвет облаков — это слово, напоминающее занавес, тайну, дистанцию»[9].
sage 145 231346388
Марина Энн Хэнцис родилась 14 марта 1988 года в округе Сакраменто (штат Калифорния), в семье механика греко-американского происхождения. Имеет греческие, ирландские, английские и польские корни[6]. Родители девочки развелись, когда ей было 5 лет; в дальнейшем её воспитывала мать, которая вступила в повторный брак в 2000 году[3]. Новая семья переехала на юг США. В школе Марина недолгое время ходила в театральный кружок[7]. Девушка не ладила с отчимом и, когда ей исполнилось 16 лет, сообщила матери, что собирается покинуть дом, но этого не произошло: мать забрала её вместе с остальными детьми и вернулась с ними в Сакраменто[8]. Марина посещала четыре разные школы и получила среднее образование в мае 2005 года.

Осенью того же года она поступила в неполный колледж (с сокращённым двухгодичным курсом обучения), где посещала занятия по кинематографу, танцам и актёрскому искусству. В марте 2006 года она работала в закусочной, где накопила 7000 долларов на поездку в Лос-Анджелес[8].

Карьера в порнофильмах
Файл:Sasha Grey at AVN Awards 2010 Best Oral Sex Scene.ogvВоспроизвести медиафайл
Саша Грей на AVN Awards 2010 (20 секунд)
В апреле 2006 года Марина приехала в Лос-Анджелес с твёрдым намерением сделать карьеру порноактрисы. Позже свою полную уверенность в выборе профессии девушка объясняла тем, что с юных лет проявляла стойкий интерес к сексуальности и порнографии (в одиннадцатилетнем возрасте в 1999 году она стала смотреть порно[8]), однако со временем разочаровалась в ассортименте продукции, которую был способен предложить порно-рынок: «Большинство фильмов категории XXX я нахожу скучными и не возбуждающими — ни физически, ни визуально. Я хочу стать той, кто удовлетворит фантазии каждого»[3]. Через интернет она познакомилась с антрепренёром Марком Спиглером, который согласился представлять её интересы. Первоначально она выбрала псевдоним Анна Карина по имени известной французской актрисы, но агент посоветовал ей сменить его[8]. В качестве нового сценического псевдонима актриса взяла имя Саша в честь Саши Конецко, вокалиста группы KMFDM, а фамилию Грей — в честь шкалы сексуальной ориентации, созданной американским биологом Альфредом Кинси, которая выражается оттенками серого (англ. grey) цвета[3]. По другой версии, псевдоним Грей был взят в честь персонажа романа Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея»: «…выбрала она его благодаря ненасытному стремлению Дориана к получению удовольствий, а серый — цвет облаков — это слово, напоминающее занавес, тайну, дистанцию»[9].
sage 146 231346401

>Еще один тред с пиаром этой шаболды.


Сажа+репорт+скрыл
sage 147 231346406
>>44376 (OP)
В фаг уебывай, чмо, и шмару свою забери, куколд ебаный.
148 231346409
>>45786
самое главное-то и не сказал: в пердачелло принимала?
149 231346420
>>45520
Все правильно делает. Пусть шерстяные пидорасы знают свое место.
150 231346422
>>44637
Где ты корсет увидел-то?
15988828962280.mp4993 Кб, mp4,
854x480, 0:09
151 231346424
>>46358
Годно высказалась про Евангелие
sage 152 231346431
>>44376 (OP)
Шлюха какая-то, даже если 4 пикча фейк.
Не нужна.
153 231346449
>>44376 (OP)
Очередная блядина пытается набрать популярность на якобы "оригинальном" образе верующей скромняжки. Отыгрывает образ хуево - сейчас люди так себя не ведут. Но пиздолиза найдёт, определённо. И разведёт его на деньги.
154 231346476
>>46308

> а даже на простые советы, данные более матерыми людьми в теме


Вот этого никогда не пойму. Когда более опытный в деле человек тебе говорит, что вот так делать хуйня - надо делать так, то стоит как минимум прислушаться, а не бегать с горящей сракой.
155 231346500
Девочка милая, я хочу быть музчиной ее мечты.
156 231346506
>>46409
Я бы не стал пробовать, она чеснок тоннами жрет
157 231346514
>>46449
Очередной долбоеб решил что понял очевидное
sage 158 231346515
>>44568

>социалистка


Поссал на обоих
159 231346517
>>46424
ААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА
sage 160 231346518
>>44376 (OP)
Да она просто ебнутая, не стоит форсить это говно
изображение.png299 Кб, 750x872
161 231346544
Достаточно.
Я ухожу
162 231346548
>>46476
Я от этого даже просто помогать людям перестал. Они воспринимают это не как помощь, а как обвинение их в некомпетентности ив их слабости. Просто ебанутые.
163 231346562
>>46506
Наоборот же хорошо, все микробы еще на подходе дохнут.
164 231346582
>>46506
да норм, чо вы блять чеснок не любите? Я бы только и лизал её богоугодную попку вкушая аромат столового чеснока, вы какие-то привереды ёбанные, не?
165 231346594
>>46544
Ну все. Дело раскрыто. Расходимся, легион
166 231346607
>>46500
А ты полненький? Если нет, то нахуй шлепай.
167 231346610
>>46562
моё пиздишь
sage 168 231346623
Методизм (англ. Methodism; официально Методистская церковь) — протестантская конфессия, распространённая главным образом в США и Великобритании. Возникла в XVIII веке, отделившись от англиканской церкви с требованием последовательного и методичного соблюдения евангельских предписаний. Методисты проповедуют религиозное смирение и кротость. Движение методизма возникло в лоне Англиканской церкви и окончательно отделилось от неё в конце XVIII века. Методистские общины используют в своём богослужении различные литургические формы, начиная от так называемых «высоких форм», унаследованных от Англиканской церкви, и заканчивая характерным для протестантизма простым богослужением, не признающим литургических обряд
169 231346655
>>46607
Как колобок
170 231346660
>>46518

>не стоит форсить


Стоит. Пусть о ней всякие ультраправославные поехавшие узнают и начнут травить за карты таро.
171 231346662
>>46594
так она троль плучается? :( :)
16024553420690.jpg693 Кб, 900x1050
172 231346672
>>44376 (OP)
Попрошу не приписывать социалистическую шлюху к консерваторам.

мимо национал-монархист
173 231346675
>>46582
Ты больной просто человек, тебе лечиться нужно
174 231346687
>>46662
Не поняли этого только ньюфаги 2020
175 231346704
>>46672
у вас своих хватает?
sage 176 231346713
Смирение — добродетель, противоположная гордости, и одна из самых главных добродетелей в жизни христианина. В духовной жизни христианина смирение состоит в том, что человек имеет убеждение, что он ничего своего не имеет, а имеет только то, что ему дарует Бог и что он ничего доброго не может сделать без Божией помощи и благодати. Таким образом, он вменяет себя за ничто и во всём прибегает к милосердию Божию[1].

В Священном Писании смирение особенно предписывается и заповедуется всем последователям Христовым[1].

ОпределенияПравить
Согласно толковому молитвеннику Д. И. Протопопова 1915 года, смиренный — униженный грехами, жалкий. То, что смиренный сознаёт себя жалким, видно из молитв св. отцов из последования ко Святому Причащению. Так, свт. Василий Великий говорит: не отчаяваю своего спасения окаянный (по-гречески: οὐκ ἀπογινώσκω τήν ἐμαυτοῦ σωτηρίαν ὁ ἄθλιος), а это слово - ἄθλιος (окаянный) - и значит жалкий. Подобно ему и прп. Симеон Новый Богослов: да пребудеши, якоже рекл еси, со мною треокаянным (ἵνα μείνῃς, καθώς εἶπας, μετ' ἐμοῦ τοῦ τρισαθλίου). Прп. Иоанн Дамаскин в своей молитве Аз же окаянный, все Твое тело дерзая восприяти, да не опален буду (᾿Εγώ δέ ὁ ἐλεεινός, ὅλον σου τό σῶμα τολμῶν δέξασθαι, μή καταφλεχθείην) употребляет слово ἐλεεινός, которое тоже значит жалкий, вызывающий жалость. А о том, что душа его унижена грехами, так говорит свт. Иоанн Златоуст в своей молитве перед Причастием: изволи внити и в дом смиренныя моея души, прокаженныя и грешныя (κατάδεξαι εἰσελθεῖν καί εἰς τόν οἶκον τῆς ταπεινῆς μου ψυχῆς, τοῦ λεπροῦ καί ἁμαρτωλοῦ), употребляя слово ταπεινή - смиренная, униженная.
177 231346714
>>46024
Маша, мужчины делятся на две категории: одним нравится/хочется лизать пизду, а другим, если им не нравится лизать пизду, то, латентно или явно, нравится/хочется сосать хуи.
178 231346731
>>46687
а чо так жёстко тролить, пздц?
179 231346732
Кому на эту пизду не похуй. Тупое унылое бревно, даже лулзов не словить
sage 180 231346759
Крóтость — особенность поведенческих реакций человека (субъекта). В обыденном смысле под кротостью понимается незлобивый и отходчивый нрав человека, умение контролировать эмоции, готового осознанно прощать ошибки и обиды от других.

Кротость — это мягкость характера. Она помогает человеку терпеливо переносить оскорбления, при этом не раздражаться, не возмущаться и не желать отомстить. Кротость — качество, которое сочетает в себе мягкость характера с твёрдостью духа. Кротость не следует отождествлять со слабохарактерностью и безволием, так в Библии «кротчайшим из всех людей на земле» назван Моисей (Чис. 12:3) — человек решительный и волевой, по приказу которого было убито около трех тысяч евреев, причастных к культу золотого тельца (Исх. 32:27-28).

Греческое слово «πραότητα» (кротость) может также означать «мягкость» или «приятность». Кроткий человек уступчив и благоразумен. Однако в большинстве языков трудно найти точный эквивалент данного слова, потому что оно описывает не внешнюю мягкость, а внутреннюю кротость и доброту, не манеру поведения, а состояние ума и сердца.

Все религии выделяют кротость как одну из главных добродетелей. Исламский богослов и правовед Абу Хамид аль-Газали так отзывался о кротости: «У всего есть свои плоды. Плод кротости (хилм) – величие (риф'а)»[1].

В христианстве существует отличие ветхозаветной заповеди «Кровь за кровь, зуб за зуб» и новозаветной: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). Кротость рассматривается как добродетель, один из девяти плодов Святого Духа.

Иисус Христос предлагал брать пример с себя, как с кроткого:
возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим

— Матфея. 11:29
181 231346763
>>44376 (OP)
Вот скажите, ведь это же такой долгоиграющий проект по подрыву жоп, да? Типа она такая вначале строит из себя брабослабную девственницу, становится символом возрождения русской нации, все с этим свыкаются, а потом хуяк! И вываливается тонна отборнейшего сочного прона, где эту няшу-стесняшу долбят во все щели крупным планом пятеро черножопые хачи-трюкачи.
182 231346764
>>46731
Хуй знает, у двачеров вторую неделю из жопы дым валит
image.png826 Кб, 641x613
183 231346788
>>46660
без сажи
16024561873540 (1).png4,3 Мб, 1620x1768
184 231346790
>>46704
Наши были скорапчены жидами, так что сидим вымираем на дваче
1603186333698.png1,4 Мб, 858x1280
185 231346794
>>44376 (OP)
Ух бля чесночок, жирное хрючево.
Занюхнули бы её пердеж?

Кирочка ебашит вообще адовые блюда.
Ну такой вот примерно рецепт усредненный, потому что вариаций масса. ...
186 231346805
>>46732
Так похуй, что ты зашел и высрался в тред.
187 231346807
>>46732

>Кому на эту пизду не похуй.


>очередной тред улетает в бамплимит.


Всем похуй. И каждый этим спешит поделиться минимум три раза.
188 231346808
>>46763
нахуй хачей.
189 231346810
>>44376 (OP)
Облизывал бы ей задний проход не останавливаясь.
190 231346815
>>44376 (OP)

>социалистка


- мечта каждого нищего уебана, который обижен на жизнь
191 231346819
>>46422
Ну я похотливое животное, так что да, черную блузку принял за корсет.
А вообещ сейчас пытаюсь у нее на канале этот видос найти и походу и ег оона бахнула.
192 231346831
>>46672

>национал-монархист


Это что-то уровня движухи ебанутых нацболов и шизофреника лимонова ? Земля тебе пухом, братик. Подрастешь, абсорбируешся от этих тусовок говна и мочи
87999.png20 Кб, 646x247
193 231346866
Палево палево
sage 194 231346878
Плод Святого Духа — в новозаветном богословии, добродетели, которые требуют помимо усилий самого человека содействия Бога. Их называет апостол Павел в 5-й главе Послания к Галатам: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал. 5:22-23).

По толкованию Феофилакта Болгарского, «от нас даётся семя, то есть произволение, но чтобы стать ему плодом — это зависит от Бога»[1].

Любовь (греч. agape, лат. caritas)Править
Основные статьи: Агапэ и Любовь (христианская добродетель)
«Агапэ», одно из греческих слов, которые на русский язык переводятся словом «любовь», начало широко употребляться в Септуагинте (Иерем. 2:2; 2 Цар. 13:15; Еккл. 9:6; Песн. 2:4,5,7), в Евангелиях (напр., Мф. 22:37—39) и апостольских посланиях (напр., Рим. 13:10; 2 Ин. 4:7).

«Агапе — это любовь к Богу, любовь-благоговение и любовь к ближнему, то есть любовь-забота. Это — любовь-самоотречение, самопожертвование (Иоан. 15:13, Рим. 5:7; 1 Ин. 3:16; Галат. 2:20), одна из трех христианских добродетелей (наряду с верой и надеждой). Также и любовь к врагам обозначается словом „агапе“ или родственными ему.»

— Новая философская энциклопедия, 2003 г.

Словом «агапэ» также обозначается любовь Бога к человеку.
195 231346888
>>44376 (OP)

>реальная няша-стесняша


>в интернете есть ее нудсы

196 231346891
>>46807
Так похуй, что нужно спамить тредами с этой хуйней
197 231346893
>>46866
хз.
Ой какаяж это все хуйня, какой смысл؟ (Дядя Джуниор - Клан [...].mp43,1 Мб, mp4,
1920x1080, 0:09
198 231346900
>>44376 (OP)
Ну блядь, ну рассуждения маленькой девочки, к чему это всё, в чём тут сакральный смысл, зачем это вообще смотреть и тем более тащить на двачи? Тут же борда 18+ вроде как.
199 231346906
>>46424
вот пидор, мои уши
изображение.png1 Мб, 736x736
200 231346913
>>46544
ВОТ ОТ ОСОЗНАНИЯ ЭТОГО, ЧТО ПОСЛЕ ТРЕДОВ С КАРИНОЧКОЙ ПИСИЧКАЙ, ЧТО С ПОЕХАВШЕЙ АПТЕКАРШЕЙ КОТОРАЯ ПРИМОРИЛА СВОЕГО МУЖА, ЧТО ТЕПЕРЬ С НОВЫМ ГЕРОЕМ ЭТОГО БЕСКОНЕЧНОГО РЕАЛИТИ ШОУ, ПУРИТАНКА-ХАЙПОЖЕР ИЗ МЕМА ПРО "-ДА", МНЕ УЖЕ ХУЕВО, ВЫКЛЮЧИТЕ ЭТО БЛЯДЬ!!!!111ОДИН, ВЫКЛЮЧИТЕ, СУКА
201 231346933
>>46831
Я думаю это по типу Италии времён дуче. Фашизм но с королем
202 231346943
>>46662
лол, с озарением.
sage 203 231346957
>>44376 (OP)
Проорал с четвертого пика. Ты право и лево различаешь вообще?
204 231346969
>>46808
Вот именно поэтому там и будут хачи.
sage 205 231346999
>>44376 (OP)
Всратая. Не нужна.
sage 206 231347000
Основными источниками информации о жизни и учении Иисуса Христа являются Евангелия и другие книги Нового Завета. Сохранились свидетельства о нём и у нехристианских авторов I—II веков (см. Историчность Иисуса Христа).Перейти к разделу «#Историчность Иисуса Христа»

Согласно христианскому Никео-Цареградскому Символу веры, Христос является Сыном Божьим, единосущным (то есть, одной природы) с Отцом, Богом (Ин. 20:28; Деян. 20:28; Рим. 9:5), воплощённым в человеческой плоти. Согласно Афанасьевскому Символу веры, Иисус Христос является вторым лицом (ипостасью) Троицы.Перейти к разделу «#Природа Иисуса с точки зрения христианства (христология)» Догмат о Троице принят большинством христианских конфессий, за исключением некоторых групп и направлений с антитринитарным учением.

В Никео-Цареградском Символе веры утверждается, что Христос умер ради искупления человеческих грехов, а затем воскрес из мёртвых, вознёсся на небеса и придёт второй раз, чтобы судить живых и мёртвых. Другие христианские убеждения включают непорочное зачатие Иисуса, творение чудес и пр.

Личность Христа вызывает большое количество споров как на академическом, так и на бытовом уровнях. Дискуссии ведутся относительно самого факта существования Иисуса, хронологии его жизни, его социального положения и культурной среды, проповедуемых им идей и их значения для человечества. Теологи выдвигают конкурирующие (или дополняющие друг друга) описания Иисуса как ожидаемого Мессии, как лидера апокалипсического движения, как странствующего мудреца, как харизматического целителя и как основателя независимого религиозного движения.

Ортодоксальный иудаизм не признаёт Иисуса ни пророком, ни Мессией.Перейти к разделу «#Иудаизм»

Согласно исламу, Иисус является одним из посланников Аллаха (расуль), принёсшим Инджиль (Евангелие), и чудотворцем. Иисус называется также «Мессией» (Масих, араб.)[2], но не считается сыном Бога. Ислам учит, что Иисус живым вознёсся на небо, отвергая христианское учение о распятии и воскресении Иисуса Христа.Перейти к разделу «#Ислам»
sage 206 231347000
Основными источниками информации о жизни и учении Иисуса Христа являются Евангелия и другие книги Нового Завета. Сохранились свидетельства о нём и у нехристианских авторов I—II веков (см. Историчность Иисуса Христа).Перейти к разделу «#Историчность Иисуса Христа»

Согласно христианскому Никео-Цареградскому Символу веры, Христос является Сыном Божьим, единосущным (то есть, одной природы) с Отцом, Богом (Ин. 20:28; Деян. 20:28; Рим. 9:5), воплощённым в человеческой плоти. Согласно Афанасьевскому Символу веры, Иисус Христос является вторым лицом (ипостасью) Троицы.Перейти к разделу «#Природа Иисуса с точки зрения христианства (христология)» Догмат о Троице принят большинством христианских конфессий, за исключением некоторых групп и направлений с антитринитарным учением.

В Никео-Цареградском Символе веры утверждается, что Христос умер ради искупления человеческих грехов, а затем воскрес из мёртвых, вознёсся на небеса и придёт второй раз, чтобы судить живых и мёртвых. Другие христианские убеждения включают непорочное зачатие Иисуса, творение чудес и пр.

Личность Христа вызывает большое количество споров как на академическом, так и на бытовом уровнях. Дискуссии ведутся относительно самого факта существования Иисуса, хронологии его жизни, его социального положения и культурной среды, проповедуемых им идей и их значения для человечества. Теологи выдвигают конкурирующие (или дополняющие друг друга) описания Иисуса как ожидаемого Мессии, как лидера апокалипсического движения, как странствующего мудреца, как харизматического целителя и как основателя независимого религиозного движения.

Ортодоксальный иудаизм не признаёт Иисуса ни пророком, ни Мессией.Перейти к разделу «#Иудаизм»

Согласно исламу, Иисус является одним из посланников Аллаха (расуль), принёсшим Инджиль (Евангелие), и чудотворцем. Иисус называется также «Мессией» (Масих, араб.)[2], но не считается сыном Бога. Ислам учит, что Иисус живым вознёсся на небо, отвергая христианское учение о распятии и воскресении Иисуса Христа.Перейти к разделу «#Ислам»
208 231347016
>>46957
В следующий раз сделаешь как надо, критикан ебаный. Оп хотя бы попытался.
209 231347022
Пришла Кира в храм, а она Йошикаге.
210 231347025
>>46943
да как так-то блять? У неё в вк 2500 пиков с разной православной хуетой тянется на протяжении её долгой жизни, слишком сильная работа для ебучих говнодвачеров.
211 231347028
>>44376 (OP)

>Мечта каждого двачера


>долбославная



/0
Лучше уж мусульманка.
212 231347048
>>46957
Фотка отзеркаленная может быть, не?
213 231347070
>>44653
Дипфейк собрался делать?
sage 214 231347076
В арабистике считается, что слово Аллах расшифровывается как аль-илах и является результатом слияния определённого артикля единственного числа аль (الـ al) и илах (إلٰهٌ ilah) — слова, означающего бог, однокоренного с еврейским «Элох’им» в Библии, арамейским «Элах», сирийским «Алах» и аккадским «Эль»[7].

В то же время, по мнению некоторых мусульманских богословов, «Аллах» — имя собственное, не образованное от каких-либо семантических корней (гайр муштакк)[8].

Слово «Аллах» всегда употребляется в единственном числе во всех Писаниях ислама, указывая на Единство и Единственность Бога как подтверждение отвержения политеизма.

Арабы и арабоязычные, исповедующие другие авраамические религии (иудаизм и христианство), используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу[9][10]. В арабском переводе Библии слово «Бог» также переведено как «Аллах»[11][12].

Обычно, когда речь идёт об исламе, для обозначения Бога всё равно применяется слово «Аллах», даже не в арабоязычной среде.
215 231347091
>>47028

>Лучше уж мусульманка.


лучше уж Верующая в мистицизм Кацуба.
216 231347094
>>47025
Ну может у неё фетиш такой
217 231347117
>>44376 (OP)
Кто этот ваш based нахуй?
218 231347123
>>47094
Заводит запах ладана и отче наш?
219 231347134
>>46764
https://2ch.hk/fag/arch/2020-10-06/res/11738651.html (М)
Уже месяц же.
с ФАГа протекли
220 231347136
>>44488
Ты не отброс.
221 231347137
>>45105
двачеры раскручивают её как раскрутили в свoё время эдю биля и никсель пиксель.
охуевает по украински.jpg86 Кб, 1032x723
222 231347141
>>46544

>3к подписчиков


>зарабатывает 50к (в месяц?)


Ну либо это фек, либо оголтелые швайнокуколдные донатеры в очередной раз доказали свою ущербность.
223 231347148
>>47025
ага, что-то на уровне иллюминатов.
224 231347168
>>47123
Ага
225 231347173
>>47141

>зарабатывает 500к


быстрофикс
sage 227 231347220
Ислам признаёт в качестве Священных Писаний Таурат (Тора), ниспосланный пророку Мусе (Моисею); Забур (Псалтирь) — Давуду (Давиду); Инджиль (Евангелие) — Исе (Иисусу Христу); Сухуф (Свитки), ниспосланный нескольким пророкам; Коран, ниспосланный пророку Мухаммеду. С точки зрения ислама, оригиналы Таурата, Забура и Инджиля не сохранились. Мусульмане считают, что дарованые иудеям и христианам Писания были искажены (тахриф), только оберегаемый Богом Коран сохранился в том виде, в котором он был ниспослан на Землю[2]. Существующие Тора, Псалтирь и Евангелие не относятся к Священному Писанию в исламе.

ТауратПравить
Таурат (араб. توراة‎ — Тора, Пятикнижие‎) — священное Писание, ниспосланное Аллахом пророку Мусе, арабское наименование Торы. Упоминается в Коране почти всегда вместе с Инджилем. Инджиль подтвердил правильность сказанного в Таурате, а Коран подтверждает правильность Таурата и Инджиля[3]. Согласно Корану, в Таурате и Инджиле содержится пророчество о появлении пророка по имени Ахмад (Ахмад — одно из имён пророка Мухаммеда)[4][5].

Согласно исламу, пророки судили верующих по Таурату, а затем раввины и книжники стали судить по нему. Однако раввины и книжники запомнили только часть Таурата, исказили его[6] и приписали ему несуществующие запреты[7]. В спорах пророка Мухаммада с иудеями, Таурат как бы привлекается свидетелем в пользу пророка. Цитаты из Таурата в Коране иногда почти совпадают[8], иногда отдаленно напоминают псалмы (Забур)[9]. Аллюзии на тексты Таурата часто встречаются и в сборниках хадисов пророка Мухаммада. В хадисах сохранились и следы полемики первых мусульман с иудеями[10].

В исламском предании имеются сведения о том, что Таурат состоял из 40 частей (джузов), а в каждой части было 1000 аятов. Полностью наизусть Таурат знали только Муса (Моисей), Харун (Аарон), Юша ибн Нун (Иисус Навин), Узайр (Ездра) и Иса ибн Марьям (Иисус Христос). Исламское предание также сообщает о том, что оригинал Таурата был сожжён и утерян во время завоевания Иерусалима Навуходоносором[11][12]. Оставшиеся отдельные повествования перемешались с иудейской народной традицией и, спустя много веков, были собраны в единую книгу. Эту книгу мусульмане не считают оригиналом Таурата, принесенного пророком Мусой. По учению ислама, после ниспослания Корана религиозные положения, которые содержались в Таурате, были Аллахом полностью отменены[12]. Современная Тора (Пятикнижие) относится к Священному Писанию в иудаизме и христианстве, но не относится к Священному Писанию в исламе.
sage 227 231347220
Ислам признаёт в качестве Священных Писаний Таурат (Тора), ниспосланный пророку Мусе (Моисею); Забур (Псалтирь) — Давуду (Давиду); Инджиль (Евангелие) — Исе (Иисусу Христу); Сухуф (Свитки), ниспосланный нескольким пророкам; Коран, ниспосланный пророку Мухаммеду. С точки зрения ислама, оригиналы Таурата, Забура и Инджиля не сохранились. Мусульмане считают, что дарованые иудеям и христианам Писания были искажены (тахриф), только оберегаемый Богом Коран сохранился в том виде, в котором он был ниспослан на Землю[2]. Существующие Тора, Псалтирь и Евангелие не относятся к Священному Писанию в исламе.

ТауратПравить
Таурат (араб. توراة‎ — Тора, Пятикнижие‎) — священное Писание, ниспосланное Аллахом пророку Мусе, арабское наименование Торы. Упоминается в Коране почти всегда вместе с Инджилем. Инджиль подтвердил правильность сказанного в Таурате, а Коран подтверждает правильность Таурата и Инджиля[3]. Согласно Корану, в Таурате и Инджиле содержится пророчество о появлении пророка по имени Ахмад (Ахмад — одно из имён пророка Мухаммеда)[4][5].

Согласно исламу, пророки судили верующих по Таурату, а затем раввины и книжники стали судить по нему. Однако раввины и книжники запомнили только часть Таурата, исказили его[6] и приписали ему несуществующие запреты[7]. В спорах пророка Мухаммада с иудеями, Таурат как бы привлекается свидетелем в пользу пророка. Цитаты из Таурата в Коране иногда почти совпадают[8], иногда отдаленно напоминают псалмы (Забур)[9]. Аллюзии на тексты Таурата часто встречаются и в сборниках хадисов пророка Мухаммада. В хадисах сохранились и следы полемики первых мусульман с иудеями[10].

В исламском предании имеются сведения о том, что Таурат состоял из 40 частей (джузов), а в каждой части было 1000 аятов. Полностью наизусть Таурат знали только Муса (Моисей), Харун (Аарон), Юша ибн Нун (Иисус Навин), Узайр (Ездра) и Иса ибн Марьям (Иисус Христос). Исламское предание также сообщает о том, что оригинал Таурата был сожжён и утерян во время завоевания Иерусалима Навуходоносором[11][12]. Оставшиеся отдельные повествования перемешались с иудейской народной традицией и, спустя много веков, были собраны в единую книгу. Эту книгу мусульмане не считают оригиналом Таурата, принесенного пророком Мусой. По учению ислама, после ниспослания Корана религиозные положения, которые содержались в Таурате, были Аллахом полностью отменены[12]. Современная Тора (Пятикнижие) относится к Священному Писанию в иудаизме и христианстве, но не относится к Священному Писанию в исламе.
228 231347230
>>47003
православные ролевые игры: в тот день она была учительницей в воскресной школе и оставила после уроков мальчика, который отказывался заучивать молитву
229 231347233
>>46933
А смысол вашей тусовочки, если в мире уже давно в моде глобализм, либерализм, плюрализм и прочая залупа ? Один хуй уже никогда не наберете популярность.
sage 230 231347269
Ещё будучи царевичем, Навуходоносор, сын Набопаласара, командовал вавилонской армией в битве при Каркемише (конец мая 605 года до н. э.) и руководил вторжением в Заречье (земли лежащие за рекой Евфрат по направлению к Средиземному морю, то есть Сирия, Финикия и Иудейское царство). В августе 605 года до н. э., находясь с армией в Сирии, Навуходоносор узнал о смерти отца. Приказав своим военачальникам возвращаться с главной армией, добычей и пленными на родину, он в сопровождении небольшой свиты кратчайшим путём поспешил через пустыню в Вавилон. 7 сентября, на 23-й день после кончины отца, он занял престол. Той же осенью 605 года до н. э. Навуходоносор вернулся в Заречье и продолжил прерванную кампанию, в феврале 604 года до н. э. вернувшись в Вавилон с ещё большей добычей.

В июне 604 года до н. э. вавилоняне вновь двинулись в Заречье. Против них выступил филистимский город Аскалон, рассчитывающий на помощь Египта. Аскалонский царь Адон, когда враги вторглись в его владения и уже дошли до Афэка (в 15 км севернее Лидды), послал гонцов к фараону Нехо II с просьбой о помощи, но египтяне не пришли, и в декабре 604 года до н. э. Навуходоносор взял Аскалон штурмом. Город был разграблен и разрушен; царь Адон, знать и уцелевшие граждане были угнаны в плен. В мае 603 года до н. э. Навуходоносор двинулся в Иудею, но иудейский царь Иоаким покорился и обещал платить дань, не дожидаясь осады Иерусалима. В 602 году до н. э. Навуходоносор завершил покорение Заречья.

Война с ЕгиптомПравить
В декабре 601 года до н. э. Навуходоносор подступил к египетской границе. В ожесточённом сражении египтянам удалось остановить врага.
231 231347276
>>47233
бля, как же я на срал на ваше червячество в этом говне
Боже царя храни.mp412,9 Мб, mp4,
1280x720, 3:00
232 231347287
233 231347295
>>47003
Это юбка с алика за 300р, хуею кстати с секс шопов в России. Заказывают с алика и хуячут наценку х3.
sage 234 231347329
Город известен с 4 тыс. до н. э. Он был расположен на хорошо защищённом холме у моря, где имелись две бухты, пригодные для гаваней, вокруг располагалась довольно плодородная долина, а позади города — горы, покрытые густым лесом. Этот холм был заселён со времени раннего неолита. Но ко времени появления финикийцев население по каким-то причинам это место покинуло, так что пришельцам не пришлось изгонять отсюда местных жителей. Почти сразу после поселения новые жители окружили его стеной. А несколько позже у источника в центре воздвигли два храма своим важнейшим божествам — Баалат-Гебал[en] и, по-видимому, Решефу. С этого времени можно говорить о подлинном городе.

Мощная стена, укреплённая двумя башнями, охранявшими два входа в город — со стороны суши и со стороны моря, окружала город. От центра, где возле источника располагались два храма, лучами шли улицы, застроенные домами на каменном фундаменте, причём некоторые из них были довольно значительными. Внутри некоторых домов имелись довольно большие помещения, потолки которых поддерживались специальными деревянными колоннами на каменной базе — по семь с каждой продольной стороны и одна в центре помещения. В центре улиц были созданы специальные дренажные канавы, позволяющие содержать город в относительной чистоте. Всё это свидетельствует о сравнительном благосостоянии Библа раннего периода.

Контакты с Древним ЕгиптомПравить
318195.jpg17 Кб, 400x363
235 231347330
>>45674
Коричневая для басов
236 231347334
>>47136
А кто? Кто? Ну кто?

не он
237 231347346
>>44376 (OP)
Религиоблядки не нужны. Это уже говорит о многом.
image.png357 Кб, 600x428
238 231347352
>>44376 (OP)
шлюха котороая заговорила и целомудрии- просто деление на ноль

Справедливости ради, нюдены не ее.
Во первых родинка не на той стороне.
Во-вторых ЩЕРБАТЫЕ передние зубы,(ДОЧЬ ГОРШЕНЕВА) довольно большая щель.
У шлюхи-Кирочки передние зубы плотно посажены.
В третьих у шлюхи-Кирочки реально мощный подбородок, у шлюхи с нюдесов он просто тонкий

Запомните зумеры, нет шлюхи хуже, которая притворяется няшей девственницей.
239 231347359
>>47295
А я специально заказывал дилдо на озоне, что бы ехидно улыбаться курьеру когда забирал его, лол.
15954973819151.jpg430 Кб, 2048x1536
240 231347365
Так я не понял, как нашли голое фото и как связали фото с ее личностью?
241 231347398
>>47276
Так цель любой политической партии/группы это достижение власти и навязывание своей программы. Нахуй ты тогда себя назвал националонархистокомунистодемократолибералофишстом ?
242 231347408
>>47022
BITE ZA DUSTO!!!
п21.jpg162 Кб, 570x401
243 231347436
244 231347439
>>47359
ага, ехидно блять. Я когда тебе его заносил, так смеялся на весь подъезд, а ты сразу юркнул в свою задрищенскую съёмную однушку со стыдом.
245 231347457
>>47359
Лучше ж на почте забирать коробочку, там больше людей, не ?
246 231347462
>>47233

>в мире уже давно в моде глобализм, либерализм, плюрализм и прочая залупа


Это для пердунов всё, стареющих миллениалов на свалке истории. Ультраправый аниме-традиционализм это молодёжно и хайпово.
247 231347464
>>47365
да, двачерам надо всех тян опустить в чан с говном, для этого любые средства хороши
248 231347503
>>47365
Никак, просто был пустой вброс, она стала на этом делать себе рекламу
sage 249 231347506
Как географическое целое образована Месопотамской низменностью — неглубокой впадиной между Аравийским плато и Иранским нагорьем[3]. Границы Месопотамии на севере: горы Армянского нагорья, на юге — берег Персидского залива, на западе — Сирийско-Меспотамская степь, на востоке — Иранское нагорье. Выделяют две части страны — Верхнюю (Северную) и Южную (Нижнюю) Месопотамию, значительно отличающиеся по природным условиям[4]; примерная граница между ними проходит по линии современных городов Хит—Самарра[3]. Иногда под Месопотамией понимают всю территорию в бассейне Тигра, Евфрата и Каруна — так называемая Большая Месопотамия (англ. Greater Mesopotamia).

Верхняя МесопотамияПравить
См. также: Джезире

Ландшафт Верхней Месопотамии. Река Тигр в районе Мосула, Ирак
Верхняя (Северная) Месопотамия — занимает плато Джезире, Ассирию и прилегающие предгорья (Тавра и Загроса)[5]. Через Верхнюю Месопотамию проходит среднее течение Тигра и Евфрата и долины их притоков — рек Белих, Хабур, Большой и Малый Заб[6]. Климат преимущественно субтропический, на юге — тропический[7]. Джезире (Эль-Джазира, араб. «остров»[5]) — обширная равнина, пересечённая невысокой грядой Джебель-Синджар; значительная часть её покрыта cухими степями (полупустынями), переходящими на юге в голое плато — «гипсовую» пустыню[8][5]. Ассирия — усеянная холмами каменистая степь с участками хорошей земли, пригодной для возделывания[9]. Ландшафт Верхней Месопотамии сравнительно однообразен и уныл: большую часть времени он пустынен и гол, но весной покрывается травами и цветами (тюльпаны, крокусы)[6][9]; по берегам рек, в селениях обычны пирамидальные тополя[10]. Лишь в предгорьях и на прилегающих горных склонах встречаются заросли кустарников (миндаль, фисташка, кизил) и рощи из низкорослого дуба, реже — хвойных деревьев[11][10]. При приближении к южной пустынной зоне растительность становится редкой (преимущественно полынь) и исчезает вовсе[6]. Наиболее плодородные земли лежат на севере (часть так называемого гористого обрамления[en] Плодородного Полумесяца[10]), наименее плодородные — на юге («гипсовая» пустыня)[7].
sage 249 231347506
Как географическое целое образована Месопотамской низменностью — неглубокой впадиной между Аравийским плато и Иранским нагорьем[3]. Границы Месопотамии на севере: горы Армянского нагорья, на юге — берег Персидского залива, на западе — Сирийско-Меспотамская степь, на востоке — Иранское нагорье. Выделяют две части страны — Верхнюю (Северную) и Южную (Нижнюю) Месопотамию, значительно отличающиеся по природным условиям[4]; примерная граница между ними проходит по линии современных городов Хит—Самарра[3]. Иногда под Месопотамией понимают всю территорию в бассейне Тигра, Евфрата и Каруна — так называемая Большая Месопотамия (англ. Greater Mesopotamia).

Верхняя МесопотамияПравить
См. также: Джезире

Ландшафт Верхней Месопотамии. Река Тигр в районе Мосула, Ирак
Верхняя (Северная) Месопотамия — занимает плато Джезире, Ассирию и прилегающие предгорья (Тавра и Загроса)[5]. Через Верхнюю Месопотамию проходит среднее течение Тигра и Евфрата и долины их притоков — рек Белих, Хабур, Большой и Малый Заб[6]. Климат преимущественно субтропический, на юге — тропический[7]. Джезире (Эль-Джазира, араб. «остров»[5]) — обширная равнина, пересечённая невысокой грядой Джебель-Синджар; значительная часть её покрыта cухими степями (полупустынями), переходящими на юге в голое плато — «гипсовую» пустыню[8][5]. Ассирия — усеянная холмами каменистая степь с участками хорошей земли, пригодной для возделывания[9]. Ландшафт Верхней Месопотамии сравнительно однообразен и уныл: большую часть времени он пустынен и гол, но весной покрывается травами и цветами (тюльпаны, крокусы)[6][9]; по берегам рек, в селениях обычны пирамидальные тополя[10]. Лишь в предгорьях и на прилегающих горных склонах встречаются заросли кустарников (миндаль, фисташка, кизил) и рощи из низкорослого дуба, реже — хвойных деревьев[11][10]. При приближении к южной пустынной зоне растительность становится редкой (преимущественно полынь) и исчезает вовсе[6]. Наиболее плодородные земли лежат на севере (часть так называемого гористого обрамления[en] Плодородного Полумесяца[10]), наименее плодородные — на юге («гипсовая» пустыня)[7].
250 231347525
>>47141
Да это вообще не она, я так просто вкинул, тут дело в принципе, не в деньгах, а в этом всем понятном и известном принципе, что тянучки не идут на обычную работу (хоть даже, если бы они там проебывались и чаи гоняли), а предпочитают заколачивать в этом бесконечном реалитишоу, главное же образ найти, вот например няша-пуританка из мема, а не нашла образ, так можешь и камвхорить, на хлеб иметь будешь, всяко. O tempora, o mores!
251 231347529
>>47439
Вообще-то я ещё всхлипывал и выронил пакет из рук так, что дилдак покатился по полу, а я рыдая за ним бежал!
252 231347539
ТВАРИ! СУКИ! ЗАЧЕМ ДЕВОЧКУ ДОВОДИТЕ ДО ЛЕСБИЯНСТВА?!
https://www.youtube.com/watch?v=Tw1qK2UTdLs
253 231347555
Во имя отца и сына и святого духа, ребята остановитесь пока не поздно, я могу Вам такой расклад на картах разложить .. Вы еще Темную Императрицу не видели в паре с Королем Страха.
254 231347564
>>47462
Да не, вон зумеры про детей 21 века снимают и целуют ботинки негров-пидорасов
255 231347581
>>47457
На почте только если распечатать прям там и делать вид, что на глаз оцениваешь размеры, можно ещё охать при этом.
16027777683543.png819 Кб, 690x604
256 231347594
>>47233
Это не смысл, это база. Для нас нынешний мир впринципе воспринимается как девиация и дегенератизм под властью жидов. Достигнем чего или нет, главное прожить по заветам предков и с верой в правду.
sage 257 231347620
>>44376 (OP)

> Девственница


заорал
258 231347623
>>44376 (OP)
Почему 4 пик такой всратый? Человек сделавший его вообще понимает что на фото родинка на правой стороне, а где сиськи на левой?
259 231347657
>>47525

>что НЕКОТОРЫЕ тянучки не идут на обычную работу


Пофиксил тебя.
260 231347670
>>47525
Да и тредами этими и расследованиями, мы увеличиваем ее индекс цитирования в разы, а значит о ней узнает еще больше поклонников. Во истину двач - сотона, "часть той силы что вечно хочет зла но вечно совершает благо"
261 231347676
>>47581
Просто попроси не заворачивать в скрытный пакет, лол, думаю все отделение будет ждать тебя
262 231347689
>>46672
Толсто.
263 231347696
>>44376 (OP)
4 пик. Подбородок похож, но не так сильно выражен. Освещение говно. Что смущает это губы, они явно больше. Смущают 2 зуба, они округлой формы и кривоваты. Смущает размер груди.
264 231347706
>>44948
лол
265 231347736
>>47564
Это из семей замшелых традиционалистов, ещё лет десять и на них как на староверов будут смотреть.
15955013084811.jpg261 Кб, 1100x1280
266 231347751
Ну вот, теперь она останется старой девой. А была нормальная фертильная самка
267 231347753
>>47594
Вас переедут катком, обвинят в ксенофобии и запрут в резервации по облизыванию ботинков ниграм.
268 231347767
>>44376 (OP)
Мне бы так наворачивать кастрюлю щей и 6 чесночин лол
269 231347775
КИРА, ЕСЛИ ТЫ ЧИТАЕШЬ ЭТО, ЗНАЙ!
Я бы с удовольствием манденил своим язычком твои православные чесночницы.
270 231347791
Я предпочту опытную и развратную шлюшку этой няше - хуйняше с огроменными тараканами в голове.
271 231347818
>>44376 (OP)
Не повезло её с формой черепа напоминает мертвяка на хэлуин.
272 231347861
>>47736
Да думаю это только хуже станет, раз уже даже детям гармоны дают и операции делают. Один большой театр абсурда с пьесой "свобода" внутри клетки
273 231347867
>>47791
Ты хуй бы пососякал. У тебя их явно побольше раз ты это пишешь
274 231347879
>>44494
Ебаная мразь, бытовая проститутка хахахаххаа говно
XVKZHcMSTVE.jpg198 Кб, 618x840
275 231347906
>>47753
Вот именно, нас сначала катком переедут, а ты сам добровольно им уже вылизываешь
sage 276 231347957
>>44376 (OP)
Двач как адгезия, чем больше сопротивляешься - тем глубже увязнешь
277 231347963
>>47539
Заебал, жирей, ебашь в Рязань и женись.
278 231347989
>>47594
Двачую
279 231347994
>>47906
Не, мне просто поебать
280 231348042
>>44376 (OP)
Какая же няша, хосспаде, анонче, она же 10/10! Не отпускайте ее, пожалуйста, давайте ее на Абу женим, он вроде со своей прошмандовкой разошелся.
281 231348074
>>44376 (OP)

>Социалистка Работает программистом Мечта каждого двачера


Это такая хуйня, шо я ебал её мамы рот
ЭмблемаРоссийскогообщенародногосоюза.jpg12 Кб, 169x171
282 231348083
Что, пасаны, когда Православную Национальную Россию Будущего будем строить?
283 231348087
АНОНЫ, ПОМОГИТЕ НАЙТИ ЕЁ УДАЛЕННЫЕ ВИДЕО
284 231348126
>>47963
А жиреть обязательно?
285 231348156
>>48083
Сисян вернётся и начнем.
286 231348172
>>48083
Чайник Рассела гугли
287 231348178
>>48042

>давайте ее на Абу женим


Абу худой, ей не понравится.
288 231348179
>>48083
Ща только Кирочку натяну штаны подтяну и начнём.
289 231348187
>>48042
Охуенно, они усыновят всех двочерят и мы наконец обретем свое семейное счастье.
290 231348204
>>48083
Так вас уже построили и всех видимых в тюрячку до 2012 еще отправили. Вообще ни 1 кстати не видел из старой тусовки дурачков. Видимо на зоне их и ебнули
291 231348216
>>48126
Она пухлых любит, ну попробуй дрищем.
292 231348269
>>48187
Второго ухода отца после педалика я не переживу.
Встань за Вѣру.mp410,7 Мб, mp4,
1280x720, 3:27
293 231348330
>>48083
Послѣ Кирочки, я готовъ строить Россію будущаго! За Вѣру и Царицу Кирочку!
294 231348338
>>47867
КАК ТИ УЗНАЛ?!
.mp48,1 Мб, mp4,
1280x720, 0:54
295 231348531
296 231348556
>>44494
Таро и православие не вяжутся! Гадать - это грех: "Не ворожите и не гадайте", - говорит Господь. Не верите, заходите к нам в православный тред

https://2ch.hk/re/res/715046.html (М)
sage 297 231348588
>>44376 (OP)
Хуевая актриса.
/Тхреад
298 231348610
Мне одному жалко, что с ней так поступили?
299 231348611
Она может потерять девственность когда захочет, а вы так и умрете инцелами чмошными.
image.png482 Кб, 423x554
300 231348781
>>48556
Не говори глупостей, издревле на Святой Руси Православной все девушки гадали, особенно на Рождество, призывали суженых ряженых и прочее такое.
Гадать это Русская Православная традиция.
301 231348782
>>44376 (OP)
Смотрю ее уже года полтора. Сначала казалась мне умной, но с ее религиозных ценностей я немного недоумеваю. Вроде как православная, но любит СССР и гадает на таро. Постоянно поднимает тему своей девственности (явно комплексы на этот счет), выкладывала видео в чулках, которое сейчас удалила. Сейчас в смешанных чувствах.
302 231348800
>>48610
Как?
303 231348825
>>48611
Она не девственница.
304 231348829
>>48782
гадает на тарo в чулках на камеру. да этo oбраз
sage 305 231348830
>>44376 (OP)
Уноси это говно в /fag/
Сажа репорт.
306 231348883
>>48611
Уверен у неё сейчас количество пиздолизов вырастает экспоненциально. У неё будет огромный выбор из потенциальных ёбырей и ценность её девственной плевы подскакивает пропорционально.
sage 307 231348904
>>44376 (OP)
Какая же она поехавшая, просто пиздец.
308 231348908
>>48781

>Гадать это Русская Православная традиция.


Это русская языческая традиция.
image.png1,2 Мб, 576x1024
309 231349014
Инцелы угомонитесь, в любом случае если она и решится потерять девственность, то только с мужчинами, а не с анонистами которые женщин только в интернете видели.
16031864087170.png223 Кб, 407x509
310 231349108
311 231349142
Нашли до кого доебаться. Та самая тяночка вашей мечты и то, травите. Животные.
image.png132 Кб, 512x302
312 231349177
КИРОЧКА, ЕСЛИ ТЫ ЧИТАЕШЬ ЭТОТ КОММЕНТАРИЙ! ВНИМАТЕЛЬНО СЛУШАЙ!!

БЕГИ ОТСЮДА, ИЗ ДВАЧЕЙ, ТУТ ЛЮДИ НЕНОРМАЛЬНЫЕ - ИМ ДОСТАВЛЯЕТ УДОВОЛЬСТВИЕ ЧУЖОЕ ГОРЕ И СЛЕЗЫ.

ЗДЕСЬ В ПОЧЕТЕ НЕКАЯ ТРАДИЦИЯ ОБОЛГАТЬ ЧЕЛОВЕКА, ПРЕСЛЕДОВАТЬ И УНИЖАТЬ (НЕВАЖНО КАКИМИ МЕТОДАМИ), ТРАВИТЬ, - ГОРДО НАЗЫВАЯ ЭТО ТРОЛЛИНГОМ. ОНИ БУДУТ НАЗЫВАТЬ ВЕЩИ НЕ ТАК, КАК ОНИ НАЗЫВАЮТСЯ, ЛГАТЬ - ЧТО БЫ ЗАДЕТЬ ЧЬИ ТО ДУШЕВНЫЕ СТРУНЫ. - ЭТО ТОЛСТЫЕ ОБИЖЕННЫЕ ЖИЗНЬЮ ТРОЛЛИ, КОТОРЫМ ДОСТАВЛЯЕТ САДИЗМ, ВЕДЬ В ИХ ЖИЗНИ УЖЕ НЕ ОСТАЛОСЬ ДРУГИХ УДОВОЛЬСТВИЙ.
ЛУЧШЕ БЕГИ С ДВАЧЕЙ! ЭТО РАССАДНИК ПОХОТИ, ЛЖИ, САДОМИИ И САДИЗМА.
16031864087170.png223 Кб, 407x509
313 231349204
314 231349205
>>48178
Она толщину хуя имеет ввиду. Серьезно, кто в фотошопе шарит, наклепайте семейных фотографий, кто разбирается в съеме шлюх пишите ей от имени Абу или от имени друзей Абу, что есть такой жених завидный. Или давайте ее травить жестко, а потом прискачет принц Нариман на белом верблюде, всех нас забанит и спасет бедную няшу от банды злых девственников.
>>48187
У меня будет нормальная семья, госпади, аж слёзы навернулись. Пойду посру.
315 231349229
>>49177
Она знает, чел. Она тут завсегдатая. Постоянно пиариться в вебм тредах
D28878D4-2184-4764-B62A-3E230B1D4813.jpeg180 Кб, 611x295
316 231349311
А ведь если бы у нее были способности к пиару она могла бы позиционировать себя как няшный символ борьбы с SJW и прочими левыми. Создавала бы на дваче треды, в которых восхваляла себя, записывала больше видео про леваков, не теряя образ милой няши, заливала подобные фото с собой и так далее. Ее образ идеально вписывается в повесточку, но способностей к бизнесу у нее нет.
image.png462 Кб, 607x1080
317 231349330
>>48825
Как ты смеешь такое говорить, червь?
318 231349349
>>49014
После этих тредов она не захочет. Или наоборот станет шлюхой, на зло двачерам.
>>49142
Мы не доверяем женщинам. Еот ушла на хуй к чеду.
319 231349414
>>49349
Ну блять, тогда и у тянок есть резон не доверять вам, сычам. Особенно после таких тредов.
320 231349447
>>44376 (OP)
Что с ней не так объясните. Лень чекать ее канал.
321 231349459
>>44376 (OP)
У неё шизофрения
Неприятная девушка, если честно.
322 231349471
>>48588
Зато вы хорошие порватки.
16031390131150.jpg192 Кб, 600x900
323 231349472
>>44376 (OP)

> Любит рок\метал


> Православная


> Обожает Летова


Уже не сходится
324 231349515
>>45786
Это называется быть нормальным умным человеком, любящим анализировать и общаться, а не ебаться и нюхать по подьездам
325 231349570
>>49205
Только вот есть один минус нариман на белом верблюде сын Аллаха, а она дочь православного русского Бога. Ему придется отказаться от 100500 гурий своей веры
326 231349575
>>49447
С ней всё в порядке, двачеры рвутся на ровном месте.
327 231349633
>>47879
Хуясе гомосятина рванула.
image.png141 Кб, 400x267
328 231349643
>>49177
Кирочка, не слушай его, не бросай нас. Будь нашей мамой. .Нам так одиноко. холодно
329 231349710
>>47775
В очередь, языкастый.
330 231349724
>>49142
Та перестань, это фальшивка. Глупая как пробка, необразованная псевдоинтеллектуалка, православие + карты таро - это вообще комбо. Такая же меркантильная расчетливая мразь как и все остальные, только остальные не скрывают этого и открытым текстом называют свою цену, а эта косит под святую деву марию.
Допускаю что ей Бабка промыла голову, возможно даже потеряла родителей в очень юном возрасте. Если так, то она жертва в которой идет борьба ее настоящего есстества и той "православной" сущности которую в нее подселила Бабушка.
331 231349764
>>47623
И губы другие.
332 231349797
>>47751
В каком месте она останется девой? Смишно.
333 231349860
>>45786
Аспергер же. По видео понятно что она немного не в себе, но еще может вписываться в общество. Уверен что она тут сидит года с 2014. Кира, если читаешь, сними следующее видео с чем-нибудь на волосах, передай привет своей основной аудитории!
334 231349877
>>47767
А че такого? 6 зубчиков хотя чет реально перебор.
335 231349880
>>49575
По описанию складывается впечатление, что это проект созданный для раскрутки на дваче.
sage 336 231349945
Внутриплодник, или эндокарпий (лат. endocárpium от др.-греч. ἔνδο — «внутри» и καρπός — «плод») — ботанический термин для обозначения внутреннего слоя околоплодника (или перикарпия), который непосредственно окружает семена, в плодах растений. Он может быть мембранным, как в цитрусовых, где лишь часть эндокарпия потребляется семенем, или толстыми и твёрдыми, как в плодах растений семейства Розовые, таких как персики, вишни, сливы и абрикосы, или тонкий плёнчатый, как у гороха, фасоли семейства Бобовые.

Плод (костянка) персика в разрезе
В орехах это твёрдый слой, который окружает ядра орехов, таких как пекан, грецкие орехи; он нужен для ограничения потребления семени различными животными.

В цитрусовых эндокарпий разделён на секции, которые чаще всего называются сегментами. Сочная мякоть, наполняющая сегменты, как правило, называется везикулой. В сегментах содержится жидкость, которую в обиходе называют соком данного плода.
sage 337 231349979
Крупное дерево до 25 м высотой. Толстый ствол покрыт серой корой, ветви образуют обширную крону диаметром около 20 м.

Очерёдные листья сложные, непарноперистые, состоящие из двух или пяти пар удлинённо-яйцевидных листочков; они бывают от 40 до 70 мм длиной, распускаются одновременно с цветками.

Цветки раздельнополые, мелкие, зеленоватые, растения однодомные. Тычиночные цветки состоят из шестилопастного околоцветника и 12-18 тычинок, собраны висячими серёжками; пестичные цветки сидячие, расположены на верхушке однолетних ветвей, одиночно или группами по два-три, имеют двойной околоцветник, сросшийся с завязью. Орех грецкий относится к ветроопыляемым растениям.

Плоды — крупные костянковидные орехи — имеют толстую кожисто-волокнистую зелёную кожуру (околоплодник) и крепкую яйцевидную или шаровидную косточку с двумя-пятью неполными перегородками; при наступлении зрелости кожура плода, высыхая, лопается на две части и сама собой отделяется, косточка сама собой не раскрывается. Внутри деревянистой скорлупы заключено съедобное ядро.

Цветёт обычно в мае одновременно с распусканием листьев. Изредка повторно цветёт в июне. Плоды созревают в сентябре-октябре, сильно различаются по размерам, форме, вкусу, твёрдости скорлупы, развитости перегородок, химическому составу и другим показателям. Вес одного ореха — 5-17 г, на ядро приходится 40-58 %.
338 231350024
>>44568
База.
339 231350035
ну все.. пошла жара
340 231350058
>>44568

>ЦЕННОСТИ: СЕМЬЯ, ДОЛГ, ЧЕСТЬ, ПРАВОСЛАВИЕ


этого в России осталось 1% уже
oksana.mp410,5 Мб, mp4,
640x360, 4:06
341 231350069
>>46077

>ну, техническая девственница, всё верно. В писю ни-ни, а сракотан раздолбан.


Ну это норма уже
sage 342 231350101
Возобновляется семенным и вегетативным путём. В первый же год жизни сеянцы образуют мощный стержневой корень, достигающий к пяти годам 1,5 м, а к 20 годам — 3,5 м. С трёх-пяти лет развиваются горизонтальные корни, большая часть их располагается на глубине 20-50 см. Отлично возобновляется пнёвой порослью, порослевые растения растут быстрее, чем сеянцы. Растения семенного происхождения образуют единичные мужские соцветия с семи-восьми лет, начинают плодоносить с 10-12 лет. Полное плодоношение наступает лишь с 30-40 лет. Порослевые растения образуют первые плоды на второй год жизни, а с 10-12 лет дают уже значительный урожай. В благоприятных условиях отдельные деревья живут до 300—400 лет, сохраняя способность плодоносить[3].

Химический состав\tПравить
В листьях содержатся хиноны (нафтохинон юглон, α-гидроюглон, β-гидроюглон), флавоноиды (гиперозид, 3-арабинозид кверцетина, 3-арабинозид кемпферола), витамин B, аскорбиновая кислота (4-5 %), дубильные вещества (3-4 %), эллаговая и галусовая кислоты, кофейная кислота (0,1 %), каротиноиды, в составе которых обнаружен β-каротин (12 мг на 100 г), виолаксантин, флавоксантин, криптоксантин, эфирное масло (до 0,03 %).

Зелёный околоплодник содержит α- и β-гидроюглоны, аскорбиновую кислоту (до 3 %), дубильные вещества.

Незрелые плоды богаты аскорбиновой кислотой (до 10 %)[4]. Ядра плодов содержат жирное масло (до 60-76 %), белковые вещества (до 21 %[4]), углеводы (до 7 %[4]), провитамин А[3], витамины К и Р, аминокислоты (аспарагин, цистин, глутамин, серин, гистидин, валин, фенилаланин). Жирное масло состоит из глицеридов линолевой, олеиновой, стеариновой, пальмитиновой и линоленовой кислот[5].

Walnuss-rinde.jpg
Кора

Walnuss-knospe.jpg
Почки

Starr 070906-8579 Juglans regia.jpg
Листья

Walnussbluete-001.jpg
Тычиночные цветки

Juglans flower female 20050526 064 part.jpg
Пестичные цветки

Juglans regia orzech wloski 2008.JPG
Незрелый плод

Juglans regia Walnoot 'Buccaneer'.jpg
Зрелый раскрывшийся плод

Распространение и среда обитания\t
Хозяйственное значение и применение\t
Прочие сведения\t
См. также\t
Примечания\t
Литература\t
Ссылки\t
Последняя правка сделана 15 дней назад участником Q-bit array
СВЯЗАННЫЕ СТРАНИЦЫ
Миндаль обыкновенный
вид растений

Фисташка настоящая
вид растений

Грецкий орех (плод)
костянка грецкого ореха

Википедия
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Политика конфиденциальностиУсловия
sage 342 231350101
Возобновляется семенным и вегетативным путём. В первый же год жизни сеянцы образуют мощный стержневой корень, достигающий к пяти годам 1,5 м, а к 20 годам — 3,5 м. С трёх-пяти лет развиваются горизонтальные корни, большая часть их располагается на глубине 20-50 см. Отлично возобновляется пнёвой порослью, порослевые растения растут быстрее, чем сеянцы. Растения семенного происхождения образуют единичные мужские соцветия с семи-восьми лет, начинают плодоносить с 10-12 лет. Полное плодоношение наступает лишь с 30-40 лет. Порослевые растения образуют первые плоды на второй год жизни, а с 10-12 лет дают уже значительный урожай. В благоприятных условиях отдельные деревья живут до 300—400 лет, сохраняя способность плодоносить[3].

Химический состав\tПравить
В листьях содержатся хиноны (нафтохинон юглон, α-гидроюглон, β-гидроюглон), флавоноиды (гиперозид, 3-арабинозид кверцетина, 3-арабинозид кемпферола), витамин B, аскорбиновая кислота (4-5 %), дубильные вещества (3-4 %), эллаговая и галусовая кислоты, кофейная кислота (0,1 %), каротиноиды, в составе которых обнаружен β-каротин (12 мг на 100 г), виолаксантин, флавоксантин, криптоксантин, эфирное масло (до 0,03 %).

Зелёный околоплодник содержит α- и β-гидроюглоны, аскорбиновую кислоту (до 3 %), дубильные вещества.

Незрелые плоды богаты аскорбиновой кислотой (до 10 %)[4]. Ядра плодов содержат жирное масло (до 60-76 %), белковые вещества (до 21 %[4]), углеводы (до 7 %[4]), провитамин А[3], витамины К и Р, аминокислоты (аспарагин, цистин, глутамин, серин, гистидин, валин, фенилаланин). Жирное масло состоит из глицеридов линолевой, олеиновой, стеариновой, пальмитиновой и линоленовой кислот[5].

Walnuss-rinde.jpg
Кора

Walnuss-knospe.jpg
Почки

Starr 070906-8579 Juglans regia.jpg
Листья

Walnussbluete-001.jpg
Тычиночные цветки

Juglans flower female 20050526 064 part.jpg
Пестичные цветки

Juglans regia orzech wloski 2008.JPG
Незрелый плод

Juglans regia Walnoot 'Buccaneer'.jpg
Зрелый раскрывшийся плод

Распространение и среда обитания\t
Хозяйственное значение и применение\t
Прочие сведения\t
См. также\t
Примечания\t
Литература\t
Ссылки\t
Последняя правка сделана 15 дней назад участником Q-bit array
СВЯЗАННЫЕ СТРАНИЦЫ
Миндаль обыкновенный
вид растений

Фисташка настоящая
вид растений

Грецкий орех (плод)
костянка грецкого ореха

Википедия
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Политика конфиденциальностиУсловия
343 231350170
34755566.png167 Кб, 609x425
344 231350175
>>49570

>сын Аллаха


Абу, как и все нормальные люди, молится Голове. Голова не запрещает жениться на православных.
345 231350177
В живых организмах выполняют, прежде всего, структурную и энергетическую функции: они являются основным компонентом клеточной мембраны, а в жировых клетках сохраняется энергетический запас организма.

Наряду с углеводами и белками, жиры — один из главных компонентов питания. Жиры растительного происхождения называют маслами (маслами также называют некоторые животные жиры, например, сливочное и топлёное масла). Растительные масла, как правило, имеют жидкую консистенцию при комнатной температуре. Исключение составляют масла тропических растений (пальмовое, кокосовое, какао и т. п.). Жиры животного происхождения, напротив, при комнатной температуре обычно находятся в застывшей фазе. Исключение составляют рыбий жир, говяжий жир с ног (например, при варке холодца) и др.

Состав жиров\tПравить
Состав жиров определили французские ученые М. Шеврель и М. Бертло. В 1811 году М. Шеврель установил, что при нагревании смеси жира с водой в щелочной среде образуются глицерин и карбоновые кислоты (стеариновая и олеиновая). В 1854 году химик М. Бертло осуществил обратную реакцию и впервые синтезировал жир, нагревая смесь глицерина и карбоновых кислот.

Состав жиров отвечает общей формуле

Triglyceride.svg
где R¹, R² и R³ — радикалы (одинаковых или различных) жирных кислот.

Природные жиры содержат в своём составе три кислотных радикала, имеющих неразветвлённую структуру и, как правило, чётное число атомов углерода (содержание «нечётных» кислотных радикалов в жирах обычно менее 0,1 %).

Природные жиры чаще всего содержат следующие жирные кислоты: Насыщенные:
Алкановые кислоты:

стеариновая (C17H35COOH)
маргариновая (C16H33COOH)
пальмитиновая (C15H31COOH)
капроновая (C5H11COOH)
масляная (C3H7COOH)
Ненасыщенные:
Алкеновые кислоты:

пальмитолеиновая (C15H29COOH, 1 двойная связь)
олеиновая (C17H33COOH, 1 двойная связь)
Алкадиеновые кислоты:

линолевая (C17H31COOH, 2 двойные связи)
Алкатриеновые кислоты:

линоленовая (C17H29COOH, 3 двойные связи)
арахидоновая (C19H31COOH, 4 двойные связи, реже встречается)
В состав некоторых природных жиров входят остатки и насыщенных, и ненасыщенных карбоновых кислот.
345 231350177
В живых организмах выполняют, прежде всего, структурную и энергетическую функции: они являются основным компонентом клеточной мембраны, а в жировых клетках сохраняется энергетический запас организма.

Наряду с углеводами и белками, жиры — один из главных компонентов питания. Жиры растительного происхождения называют маслами (маслами также называют некоторые животные жиры, например, сливочное и топлёное масла). Растительные масла, как правило, имеют жидкую консистенцию при комнатной температуре. Исключение составляют масла тропических растений (пальмовое, кокосовое, какао и т. п.). Жиры животного происхождения, напротив, при комнатной температуре обычно находятся в застывшей фазе. Исключение составляют рыбий жир, говяжий жир с ног (например, при варке холодца) и др.

Состав жиров\tПравить
Состав жиров определили французские ученые М. Шеврель и М. Бертло. В 1811 году М. Шеврель установил, что при нагревании смеси жира с водой в щелочной среде образуются глицерин и карбоновые кислоты (стеариновая и олеиновая). В 1854 году химик М. Бертло осуществил обратную реакцию и впервые синтезировал жир, нагревая смесь глицерина и карбоновых кислот.

Состав жиров отвечает общей формуле

Triglyceride.svg
где R¹, R² и R³ — радикалы (одинаковых или различных) жирных кислот.

Природные жиры содержат в своём составе три кислотных радикала, имеющих неразветвлённую структуру и, как правило, чётное число атомов углерода (содержание «нечётных» кислотных радикалов в жирах обычно менее 0,1 %).

Природные жиры чаще всего содержат следующие жирные кислоты: Насыщенные:
Алкановые кислоты:

стеариновая (C17H35COOH)
маргариновая (C16H33COOH)
пальмитиновая (C15H31COOH)
капроновая (C5H11COOH)
масляная (C3H7COOH)
Ненасыщенные:
Алкеновые кислоты:

пальмитолеиновая (C15H29COOH, 1 двойная связь)
олеиновая (C17H33COOH, 1 двойная связь)
Алкадиеновые кислоты:

линолевая (C17H31COOH, 2 двойные связи)
Алкатриеновые кислоты:

линоленовая (C17H29COOH, 3 двойные связи)
арахидоновая (C19H31COOH, 4 двойные связи, реже встречается)
В состав некоторых природных жиров входят остатки и насыщенных, и ненасыщенных карбоновых кислот.
sage 346 231350185
>>44376 (OP)
Вот лол!

Пересекался пару раз с ней в тусовке общих знакомых. Тогда её любил один из моих условных приятелей, который, мягко говоря, никогда не напоминал человека порядочного и приятного — во всех смыслах. (Рязань, хуле). Сама же она мне показалась не столько стеснительной и милой тянкой, сколько такой немного социопатичной и даже психопатичной натахой, зацикленной на себе и своих результатах слишком сильно, — что прямо пиздецки фонило в непродолжительном общении несколько лет назад.

Но могу точно подьтвердить тот факт, что с этим припиздоном она была всегда. Просто сейчас, видимо, то ли она наконец-то поняла, что свою дурнушность можно монетизировать, то ли какой-нибудь очередной ёбырь, продвинутый в интернетике, намекнул на золотые горы и всеобщее признание в нижнем сегменте.

Узнала меня, Кирочка?)))
15984377485380-b.png1,2 Мб, 785x800
347 231350215
>>44845

>челы на пустой пук со стороны раздувают муху, падают и кричат памагите.


Представил себе эту картину буквально… содомит.

>Либо все поколение 1990+ это ебанутые фиалки


Это - правильный ответ.
348 231350217
Линолевая кислота — одноосновная карбоновая кислота с двумя изолированными двойными связями CH3(CH2)3-(CH2CH=CH)2(CH2)7COOH. Относится к омега-6-ненасыщенным жирным кислотам.

Линолевая кислота
LAnumbering.png
Linoleic-acid-from-xtal-1979-3D-balls.png
Общие
Систематическое
наименование
линолевая кислота
Хим. формула
C18H32O2
Рац. формула
С17H31COOH
Физические свойства
Молярная масса
280.4472 г/моль
Плотность
0,9 (20 °C)
Термические свойства
Температура
• плавления
-5 °C
• кипения
229 (при 16 мм. рт. ст.) °C
Химические свойства
Константа диссоциации кислоты {\displaystyle pK_{a}}{\displaystyle pK_{a}}
3,22 (в метаноле)
Растворимость
• в воде
0.139 мг/л
Классификация
Рег. номер CAS
60-33-3
PubChem
5280450
Рег. номер EINECS
200-470-9
SMILES

CCCCCC=CCC=CCCCCCCCC(=O)O
InChI

InChI=1S/C18H32O2/c1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18(19)20/h6-7,9-10H,2-5,8,11-17H2,1H3,(H,19,20)/b7-6-,10-9-
OYHQOLUKZRVURQ-HZJYTTRNSA-N
ChEBI
17351
ChemSpider
4444105
Безопасность
NFPA 704
NFPA 704 four-colored diamond
120
Приведены данные для стандартных условий (25 °C, 100 кПа), если не указано иное.
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Не следует путать с линоленовой кислотой.
История\tПравить
Формула линолевой кислоты С17Н31COOH была установлена в 1889 г. профессором А. Н. Реформатским.

Свойства\tПравить
Линолевая кислота — светло-жёлтая маслянистая жидкость, нерастворимая в воде, но хорошо растворимая во многих органических растворителях. Tпл −11 °C, tkип 182 °C (532 н/м², или 4 мм рт. ст.), плотность 0,903 г/см³ (20 °C). В натуральных жирах линолевая кислота находится в виде геометрического цис-изомера. Она имеет неразветвлённую цепь углеродных атомов и две изолированные (не сопряжённые) двойные связи, одна из которых расположена между 9-м и 10-м, а вторая между 12-м и 13-м углеродными атомами (9,12-уноктадиеновая кислота). По положению двойной связи эта кислота относится к семейству кислот ω-6. Имея такое строение, линолевая кислота окисляется кислородом воздуха легче, чем олеиновая.[1]

Биохимическое значение\tПравить
Линолевая кислота относится к так называемым незаменимым жирным кислотам, необходимым для нормальной жизнедеятельности; в организм человека и животных эти кислоты поступают с пищей, главным образом в виде сложных липидов — триглицеридов и фосфатидов.

Линолевая кислота относится к классу омега-6-ненасыщенных жирных кислот, поэтому организм человека способен синтезировать из неё относящуюся к этому же классу четырежды ненасыщенную арахидоновую жирную кислоту[2].

В клеточных мембранах человека линолевой кислоты содержится в среднем в 10 раз больше, чем омега-3-ненасыщенной α-линоленовой жирной кислоты[источник не указан 3060 дней], что доказывает критическую важность линолевой кислоты и всего класса омега-6-ненасыщенных жирных кислот для нормального функционирования клеточных и субклеточных мембран.

В виде триглицерида линолевая кислота в значительных количествах (до 40—60 %) входит в состав многих растительных масел и животных жиров, например соевого, хлопкового, подсолнечного, льняного, конопляного масел, китового жира.

Нахождение в природе\tПравить
Содержание в животных жирах (%):

говяжий жир[en] (Корова) 2,0—5,0;
бараний жир[en]* (Бараны) 3,0—4,0;
свиной жир (Свиньи) 3,0—8,0.
Широко распространена в растительных маслах (%):

сафлоровое масло (Cárthamus tinctórius-) 73-79,
масло виноградных косточек 58-78 (Vítis),
кедровое жирное масло (Cedrus) 72 ,
масло энотеры (Oenothera) 65-75,
маковое масло (Papáver) 60-65 ,
подсолнечное масло (Helianthus) 46,0—60 ,
масло расторопши (Sílybum mariánum) 61-62 ,
масло бойзеновой ягоды (Rubus ×loganobaccus) 59,
масло черного тмина (Nigella sativa) 56,
масло пассифлоры (Passíflora) 55-80,
конопляное масло (Cánnabis) 55,
масло зародышей пшеницы (Tríticum) 54-58,
масло ежевики (Rubus) 54,
масло малиновых косточек (Rúbus idáeus) 50-62,
соевое масло (Glycine max) 50-62,
кукурузное масло (Zéa máys) 34-62,
масло морошки (Rubus chamaemorus) 46,
масло семян смородины (Ríbes) 45-50,
масло черного кофе (Coffea) 45,
масло семян шиповника (Rōsa) 43,6-48,
хлопковое масло (Gossypium) 40-55,
масло орехов кукуй (Aleurites moluccana) 40-43,
масло орехов пекан (Carya illinoinensis) 37-45,
масло черники (Vaccínium myrtíllus) 37,
масло клюквы (Oxycóccus) 35-40,
масло инка инчи (Plukenetia volubilis[en]) 35,
овсяное масло (Avéna) 35,
брусничное масло (Vaccínium vítis-idaéa) 35,
рисовое масло (Orýza) 32-47,
масло баобаба (Adansonia digitata) 32,
рыжиковое масло (Саmеlinа sativa) 32,
фисташковое масло (Pistácia) 31-35,
кунжутное масло (Sésamum) 30-47,
тыквенное масло (Cucurbita) 30-45,
масло бораго[en] (Borágo) 30-42,
масло калодендрума капского (Calodendrum capense[en]) 29,
абрикосовое масло (Prúnus armeniáca) 25-30,
масло орехов кешью (Anacardium occidentale) 20[3],
горчичное масло (Sinápis) 14,5—20,
кориандровое масло (Coriándrum sátivum) 7,0—7,5,
касторовое масло (Rícinus commúnis)) 2—3,
кокосовое масло (Cōcos nucifēra) 1,5—2,6.
См. также\t
Примечания
348 231350217
Линолевая кислота — одноосновная карбоновая кислота с двумя изолированными двойными связями CH3(CH2)3-(CH2CH=CH)2(CH2)7COOH. Относится к омега-6-ненасыщенным жирным кислотам.

Линолевая кислота
LAnumbering.png
Linoleic-acid-from-xtal-1979-3D-balls.png
Общие
Систематическое
наименование
линолевая кислота
Хим. формула
C18H32O2
Рац. формула
С17H31COOH
Физические свойства
Молярная масса
280.4472 г/моль
Плотность
0,9 (20 °C)
Термические свойства
Температура
• плавления
-5 °C
• кипения
229 (при 16 мм. рт. ст.) °C
Химические свойства
Константа диссоциации кислоты {\displaystyle pK_{a}}{\displaystyle pK_{a}}
3,22 (в метаноле)
Растворимость
• в воде
0.139 мг/л
Классификация
Рег. номер CAS
60-33-3
PubChem
5280450
Рег. номер EINECS
200-470-9
SMILES

CCCCCC=CCC=CCCCCCCCC(=O)O
InChI

InChI=1S/C18H32O2/c1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18(19)20/h6-7,9-10H,2-5,8,11-17H2,1H3,(H,19,20)/b7-6-,10-9-
OYHQOLUKZRVURQ-HZJYTTRNSA-N
ChEBI
17351
ChemSpider
4444105
Безопасность
NFPA 704
NFPA 704 four-colored diamond
120
Приведены данные для стандартных условий (25 °C, 100 кПа), если не указано иное.
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Не следует путать с линоленовой кислотой.
История\tПравить
Формула линолевой кислоты С17Н31COOH была установлена в 1889 г. профессором А. Н. Реформатским.

Свойства\tПравить
Линолевая кислота — светло-жёлтая маслянистая жидкость, нерастворимая в воде, но хорошо растворимая во многих органических растворителях. Tпл −11 °C, tkип 182 °C (532 н/м², или 4 мм рт. ст.), плотность 0,903 г/см³ (20 °C). В натуральных жирах линолевая кислота находится в виде геометрического цис-изомера. Она имеет неразветвлённую цепь углеродных атомов и две изолированные (не сопряжённые) двойные связи, одна из которых расположена между 9-м и 10-м, а вторая между 12-м и 13-м углеродными атомами (9,12-уноктадиеновая кислота). По положению двойной связи эта кислота относится к семейству кислот ω-6. Имея такое строение, линолевая кислота окисляется кислородом воздуха легче, чем олеиновая.[1]

Биохимическое значение\tПравить
Линолевая кислота относится к так называемым незаменимым жирным кислотам, необходимым для нормальной жизнедеятельности; в организм человека и животных эти кислоты поступают с пищей, главным образом в виде сложных липидов — триглицеридов и фосфатидов.

Линолевая кислота относится к классу омега-6-ненасыщенных жирных кислот, поэтому организм человека способен синтезировать из неё относящуюся к этому же классу четырежды ненасыщенную арахидоновую жирную кислоту[2].

В клеточных мембранах человека линолевой кислоты содержится в среднем в 10 раз больше, чем омега-3-ненасыщенной α-линоленовой жирной кислоты[источник не указан 3060 дней], что доказывает критическую важность линолевой кислоты и всего класса омега-6-ненасыщенных жирных кислот для нормального функционирования клеточных и субклеточных мембран.

В виде триглицерида линолевая кислота в значительных количествах (до 40—60 %) входит в состав многих растительных масел и животных жиров, например соевого, хлопкового, подсолнечного, льняного, конопляного масел, китового жира.

Нахождение в природе\tПравить
Содержание в животных жирах (%):

говяжий жир[en] (Корова) 2,0—5,0;
бараний жир[en]* (Бараны) 3,0—4,0;
свиной жир (Свиньи) 3,0—8,0.
Широко распространена в растительных маслах (%):

сафлоровое масло (Cárthamus tinctórius-) 73-79,
масло виноградных косточек 58-78 (Vítis),
кедровое жирное масло (Cedrus) 72 ,
масло энотеры (Oenothera) 65-75,
маковое масло (Papáver) 60-65 ,
подсолнечное масло (Helianthus) 46,0—60 ,
масло расторопши (Sílybum mariánum) 61-62 ,
масло бойзеновой ягоды (Rubus ×loganobaccus) 59,
масло черного тмина (Nigella sativa) 56,
масло пассифлоры (Passíflora) 55-80,
конопляное масло (Cánnabis) 55,
масло зародышей пшеницы (Tríticum) 54-58,
масло ежевики (Rubus) 54,
масло малиновых косточек (Rúbus idáeus) 50-62,
соевое масло (Glycine max) 50-62,
кукурузное масло (Zéa máys) 34-62,
масло морошки (Rubus chamaemorus) 46,
масло семян смородины (Ríbes) 45-50,
масло черного кофе (Coffea) 45,
масло семян шиповника (Rōsa) 43,6-48,
хлопковое масло (Gossypium) 40-55,
масло орехов кукуй (Aleurites moluccana) 40-43,
масло орехов пекан (Carya illinoinensis) 37-45,
масло черники (Vaccínium myrtíllus) 37,
масло клюквы (Oxycóccus) 35-40,
масло инка инчи (Plukenetia volubilis[en]) 35,
овсяное масло (Avéna) 35,
брусничное масло (Vaccínium vítis-idaéa) 35,
рисовое масло (Orýza) 32-47,
масло баобаба (Adansonia digitata) 32,
рыжиковое масло (Саmеlinа sativa) 32,
фисташковое масло (Pistácia) 31-35,
кунжутное масло (Sésamum) 30-47,
тыквенное масло (Cucurbita) 30-45,
масло бораго[en] (Borágo) 30-42,
масло калодендрума капского (Calodendrum capense[en]) 29,
абрикосовое масло (Prúnus armeniáca) 25-30,
масло орехов кешью (Anacardium occidentale) 20[3],
горчичное масло (Sinápis) 14,5—20,
кориандровое масло (Coriándrum sátivum) 7,0—7,5,
касторовое масло (Rícinus commúnis)) 2—3,
кокосовое масло (Cōcos nucifēra) 1,5—2,6.
См. также\t
Примечания
349 231350281
>>50185
почему какая-то мода на псевдо-шизов пост-ироничных? И все фанаты летова, ёпт. Слава кпсс - флагман говна.
350 231350282
>>49877
Может у нее глисты, что доебался-то.
351 231350314
Касторовое масло («касторка», масло клещевины, лат. Оleum Ricini) — растительное масло, получаемое из растения клещевина обыкновенная, смесь триглицеридов рицинолевой, линолевой и олеиновой кислот. Касторовое масло не высыхает, не образует плёнку. Большую его долю (80 %) составляют глицериды вязкой рицинолевой кислоты, содержащей в огромной молекуле только одну ненасыщенную связь. Остальное приходится на глицериды линолевой и олеиновой кислот. Своё тривиальное название в английском языке, заимствованное русским, вероятно, получило потому, что использовалось как замена кастореуму[1].

Структурная формула основного компонента касторового масла — триглицерида рицинолевой кислоты
Физико-химическая характеристика\tПравить
Молекулярная формула: C3H5(C18H33O3)3. Прозрачная или слегка желтоватая жидкость (tзамерзания = −16 °C), густая и вязкая. Запах слабый, вкус своеобразный, неприятный.

Ненасыщенные соединения под действием кислорода воздуха и света окисляются. Продукты окисления инициируют полимеризацию ненасыщенных соединений — так происходит, например, в подсолнечном масле. В касторовом же содержание двойных связей невелико, его компоненты не полимеризуются.

Регистрационный номер CAS: 8001-79-4.

Получение\tПравить
Castor beans.jpg
Касторовое масло получают из семян клещевины путём холодного прессования. Плоды клещевины, из которых отжимают касторовое масло, больше чем наполовину состоят из растительных жиров, они содержат также около 15-20 % белковых веществ[2][3][4][5]. Для нужд фармацевтической промышленности применяется рафинирование касторового масла.

Применение\tПравить
Химическая промышленность\tПравить
Касторовое масло используется для получения алкидных и эпоксидных смол, ализаринового масла, энантового альдегида, себациновой и ундециленовой кислот. Используется как полиол в реакции получения полиуретанов.

Смазочные материалы\tПравить
В качестве смазочного масла касторовое имеет ряд преимуществ по сравнению с минеральными маслами: широкий диапазон рабочих температур (Tзамерзания=-16, Tвспышки=275 °C), нерастворимость в нефтепродуктах, нетоксичность, неагрессивность по отношению к большинству пластмасс. Основными недостатками, ограничивающими применение этого вещества в качестве смазочного материала, являются его быстрая окисляемость и низкая теплопроводность.

На заре развития авиации касторовое масло использовалось как моторное масло для поршневых авиационных двигателей. В настоящее время имеет применение в авиамоделизме в системе смазки калильных и компрессионных двигателей.

Используется для смазки деталей машин в пищевой промышленности и как компонент пластичных смазок (например, «ВНИИНП-291», «Бензиноупорная»).

Жидкости для гидроприводов\tПравить
В прошлом широко были распространены жидкости на касторовой основе для гидроприводов тормозов автомобилей. Состояли из смеси равных долей касторового масла и спирта. Жидкость ЭСК — этиловый спирт и касторовое масло, БСК — бутиловый спирт и касторовое масло.

Первая давно не производится, так как имеет низкую температуру кипения и содержит легко отделяемый этиловый спирт. Имела хождение до 1950-х годов.

Вторая используется в тормозных системах только с барабанными тормозными механизмами (грузовиков и легковых автомобилей старых моделей, например, ГАЗ-24). Характеризуется высокой стойкостью, не гигроскопична, не агрессивна для резиновых деталей, обладает смазывающими и антикоррозийными свойствами. В США аналогичные жидкости выпускались (и выпускаются в наши дни для антикварных автомобилей) по стандарту DOT-2.

Медицинское применение\tПравить
Известное слабительное средство. При приёме внутрь в тонком кишечнике расщепляется липазой, в результате чего образуется рицинолевая кислота, вызывающая раздражение рецепторов кишечника (на всем его протяжении) и рефлекторное усиление перистальтики[6]. Эффект после использования слабительного наступает не сразу, а после нескольких часов.[7]

Принудительное кормление жертвы касторкой широко применялось итальянскими фашистами как метод издевательства над своими политическими противниками[8][9][10].

Касторовое масло применяется как средство для укрепления волос[11].

Касторовое масло является основой ряда мазей и бальзамов (в том числе мази Вишневского).

Полиоксиэтиленовое производное касторового масла известно также как «этокас» и «кремофор» (Etocas торговое наименование CRODA, доступен в суперочищенной “Super Refined” форме для парентеральных лекарственных средств; (Cremophor EL как товарная марка BASF, ныне с повышенной очисткой перебрендирован в Kolliphor EL), поверхностно-активное вещество, используемое для солюбилизации малорастворимых субстанций. Среди его использований — «Таксол» и «Таксотер», наиболее применяемые лекформы противораковых лекарств паклитаксела и доцетаксела с годовыми продажами каждого из них в несколько миллиардов долларов.

При этом было показано, что длительное использование мази Вишневского для лечения хронических кожных язв, ран или ожогов можно связать с повышенным риском рака кожи, гематологических и других заболеваний[12], а кремофор в противораковых лекарствах добавляет собственную аллергенность к побочным эффектам субстанций. Ведется множество исследований, направленных на замену носителей на основе касторового масла более безопасными.

Пищевая промышленность\tПравить
В пищевой промышленности касторовое масло может использоваться в качестве разделяющего агента. Зарегистрировано в качестве пищевой добавки E1503. Для его применения в этом качестве на территории России требуется дополнительное разрешение Института питания РАМН.

В быту\tПравить
Касторовое масло — одно из известных масел, которое не высыхает с годами и не боится морозов[источник не указан 611 дней]. Касторовое масло незаменимо для ухода за изделями из гладкой кожи: обувью, одеждой, шорными изделиями и т. д. Оно хорошо впитывается, не загустевает со временем, придаёт коже гибкость и водоотталкивающие свойства, восстанавливает её, если она пересохла. Оптимально применение касторового масла в смеси с льняным маслом и пчелиным воском в пропорции 8:1:1.

Примечания\tПравить
Casselman, William Gordon Castor. Bill Casselman's Canadian Word of the Day. Дата обращения 9 августа 2014. Архивировано 3 февраля 2011 года.
Семена — клещевина
Выдержка из книги: Петров Г. С. «Технология синтетических смол и пластических масс» (недоступная ссылка)
Медицинская токсикология: Национальное руководство. Авторы: Под ред. Е. А. Лужникова. Клещевина обыкновенная
Для чего применяют касторовое масло.
[www.xumuk.ru/farmacevt/631.html XuMuK.ru — Масло касторовое
351 231350314
Касторовое масло («касторка», масло клещевины, лат. Оleum Ricini) — растительное масло, получаемое из растения клещевина обыкновенная, смесь триглицеридов рицинолевой, линолевой и олеиновой кислот. Касторовое масло не высыхает, не образует плёнку. Большую его долю (80 %) составляют глицериды вязкой рицинолевой кислоты, содержащей в огромной молекуле только одну ненасыщенную связь. Остальное приходится на глицериды линолевой и олеиновой кислот. Своё тривиальное название в английском языке, заимствованное русским, вероятно, получило потому, что использовалось как замена кастореуму[1].

Структурная формула основного компонента касторового масла — триглицерида рицинолевой кислоты
Физико-химическая характеристика\tПравить
Молекулярная формула: C3H5(C18H33O3)3. Прозрачная или слегка желтоватая жидкость (tзамерзания = −16 °C), густая и вязкая. Запах слабый, вкус своеобразный, неприятный.

Ненасыщенные соединения под действием кислорода воздуха и света окисляются. Продукты окисления инициируют полимеризацию ненасыщенных соединений — так происходит, например, в подсолнечном масле. В касторовом же содержание двойных связей невелико, его компоненты не полимеризуются.

Регистрационный номер CAS: 8001-79-4.

Получение\tПравить
Castor beans.jpg
Касторовое масло получают из семян клещевины путём холодного прессования. Плоды клещевины, из которых отжимают касторовое масло, больше чем наполовину состоят из растительных жиров, они содержат также около 15-20 % белковых веществ[2][3][4][5]. Для нужд фармацевтической промышленности применяется рафинирование касторового масла.

Применение\tПравить
Химическая промышленность\tПравить
Касторовое масло используется для получения алкидных и эпоксидных смол, ализаринового масла, энантового альдегида, себациновой и ундециленовой кислот. Используется как полиол в реакции получения полиуретанов.

Смазочные материалы\tПравить
В качестве смазочного масла касторовое имеет ряд преимуществ по сравнению с минеральными маслами: широкий диапазон рабочих температур (Tзамерзания=-16, Tвспышки=275 °C), нерастворимость в нефтепродуктах, нетоксичность, неагрессивность по отношению к большинству пластмасс. Основными недостатками, ограничивающими применение этого вещества в качестве смазочного материала, являются его быстрая окисляемость и низкая теплопроводность.

На заре развития авиации касторовое масло использовалось как моторное масло для поршневых авиационных двигателей. В настоящее время имеет применение в авиамоделизме в системе смазки калильных и компрессионных двигателей.

Используется для смазки деталей машин в пищевой промышленности и как компонент пластичных смазок (например, «ВНИИНП-291», «Бензиноупорная»).

Жидкости для гидроприводов\tПравить
В прошлом широко были распространены жидкости на касторовой основе для гидроприводов тормозов автомобилей. Состояли из смеси равных долей касторового масла и спирта. Жидкость ЭСК — этиловый спирт и касторовое масло, БСК — бутиловый спирт и касторовое масло.

Первая давно не производится, так как имеет низкую температуру кипения и содержит легко отделяемый этиловый спирт. Имела хождение до 1950-х годов.

Вторая используется в тормозных системах только с барабанными тормозными механизмами (грузовиков и легковых автомобилей старых моделей, например, ГАЗ-24). Характеризуется высокой стойкостью, не гигроскопична, не агрессивна для резиновых деталей, обладает смазывающими и антикоррозийными свойствами. В США аналогичные жидкости выпускались (и выпускаются в наши дни для антикварных автомобилей) по стандарту DOT-2.

Медицинское применение\tПравить
Известное слабительное средство. При приёме внутрь в тонком кишечнике расщепляется липазой, в результате чего образуется рицинолевая кислота, вызывающая раздражение рецепторов кишечника (на всем его протяжении) и рефлекторное усиление перистальтики[6]. Эффект после использования слабительного наступает не сразу, а после нескольких часов.[7]

Принудительное кормление жертвы касторкой широко применялось итальянскими фашистами как метод издевательства над своими политическими противниками[8][9][10].

Касторовое масло применяется как средство для укрепления волос[11].

Касторовое масло является основой ряда мазей и бальзамов (в том числе мази Вишневского).

Полиоксиэтиленовое производное касторового масла известно также как «этокас» и «кремофор» (Etocas торговое наименование CRODA, доступен в суперочищенной “Super Refined” форме для парентеральных лекарственных средств; (Cremophor EL как товарная марка BASF, ныне с повышенной очисткой перебрендирован в Kolliphor EL), поверхностно-активное вещество, используемое для солюбилизации малорастворимых субстанций. Среди его использований — «Таксол» и «Таксотер», наиболее применяемые лекформы противораковых лекарств паклитаксела и доцетаксела с годовыми продажами каждого из них в несколько миллиардов долларов.

При этом было показано, что длительное использование мази Вишневского для лечения хронических кожных язв, ран или ожогов можно связать с повышенным риском рака кожи, гематологических и других заболеваний[12], а кремофор в противораковых лекарствах добавляет собственную аллергенность к побочным эффектам субстанций. Ведется множество исследований, направленных на замену носителей на основе касторового масла более безопасными.

Пищевая промышленность\tПравить
В пищевой промышленности касторовое масло может использоваться в качестве разделяющего агента. Зарегистрировано в качестве пищевой добавки E1503. Для его применения в этом качестве на территории России требуется дополнительное разрешение Института питания РАМН.

В быту\tПравить
Касторовое масло — одно из известных масел, которое не высыхает с годами и не боится морозов[источник не указан 611 дней]. Касторовое масло незаменимо для ухода за изделями из гладкой кожи: обувью, одеждой, шорными изделиями и т. д. Оно хорошо впитывается, не загустевает со временем, придаёт коже гибкость и водоотталкивающие свойства, восстанавливает её, если она пересохла. Оптимально применение касторового масла в смеси с льняным маслом и пчелиным воском в пропорции 8:1:1.

Примечания\tПравить
Casselman, William Gordon Castor. Bill Casselman's Canadian Word of the Day. Дата обращения 9 августа 2014. Архивировано 3 февраля 2011 года.
Семена — клещевина
Выдержка из книги: Петров Г. С. «Технология синтетических смол и пластических масс» (недоступная ссылка)
Медицинская токсикология: Национальное руководство. Авторы: Под ред. Е. А. Лужникова. Клещевина обыкновенная
Для чего применяют касторовое масло.
[www.xumuk.ru/farmacevt/631.html XuMuK.ru — Масло касторовое
352 231350323
>>49894 (Del)
Это она?
353 231350364
>>45520
потрясла кошака, чтобы лишние чакры отпали, шо тут такога
354 231350367
>>50175
ГОЛОВА ДАЙ ДЕНЕГ
355 231350372
Относится к быстровысыхающим маслам, так как легко полимеризуется в присутствии кислорода воздуха («высыхает») с образованием прочной прозрачной плёнки. Эта способность обусловлена высоким содержанием ненасыщенных жирных кислот (в %): 44—61 % альфа-линоленовой (Омега-3), 15—30 % линолевой (Омега-6), 13—29 % олеиновой (Омега-9). Содержание насыщенных кислот 9—11 %.

Масло льна содержит значительное количество токоферолов (витамин Е), фолиевой кислоты и эстрогеноподобных фитогормонов (лигнанов). Кинематическая вязкость при 20 °C 15,5⋅10−6 м²/сек, йодное число 175—204.

Применение в пищу и лечебные свойства\tПравить
Brötchen mit Leinöl und Zucker.jpg
Льняное масло употребляют в пищу и применяют в народной медицине.

Фармацевтическая промышленность выпускает несколько БАДов льняного масла для приёма внутрь и наружного применения. Но долгое хранение на полках магазина и аптек приводит к прогорканию масла (порче) всего за 2 недели. Масло следует употреблять в пищу только свежеотжатое, произведённое на небольших маслодавильнях.

Проверить качество льняного масла просто. Свежее масло на вкус не имеет горького вкуса и послевкусия. Достаточно прополоскать льняное масло во рту и выплюнуть. Прогорклое масло даст горькое жгучее послевкусие. А свежее масло на вкус сладкое и без горечи.

Полезные свойства льняного масла обусловлены содержанием незаменимых полиненасыщенных жирных кислот: альфа-линоленовой (омега 3), триглицерида линоленовой кислоты[1]. Фитоэстрогены льна обладают антиоксидантным эффектом, определённой противоопухолевой активностью.[2]Для сохранения лечебных свойств льняного масла его необходимо хранить в плотно закрытом сосуде в темном прохладном месте.[источник не указан 1294 дня]

Любое растительное масло не следует подвергать термической обработке, которая вызывает прогоркание[3].Вследствие наличия в прогоркшем масле эпоксидов, кетонов и альдегидов его не следует употреблять в пищу[3]. Нельзя жарить на льняном масле, поскольку ненасыщенные жирные кислоты, распадаясь, образуют канцерогенные соединения. По состоянию на конец XX века, масло широко употреблялось в пищу в Индии (до 35-40 % всего потребления)[4].

Как правило, срок хранения откупоренной бутылки льняного масла в домашних условиях не превышает двух недель при комнатной температуре.[источник не указан 1636 дней]. В холодильнике масло хранится до двух месяцев. Интерес к потреблению омега-3 кислот привёл к появлению в продаже льняного масла холодного отжима.

Оздоровительный эффект льняного масла усиливают органические (фруктовые и овощные) кислоты.

Техническое значение\tПравить
Льняное масло имеет важное техническое значение: из него изготавливают быстросохнущие лаки, олифы. Оно широко применяется для производства натурального линолеума и масляных красок, используемых в строительстве и живописи. Как простейшая натуральная олифа применяется термически обработанное льняное масло, так как сырое слишком медленно образует полимерную плёнку. Поэтому при обработке древесины льняным маслом в него добавляют сиккативы для ускорения сушки. Термически обработанное масло высыхает быстрее за счёт большего количества двойных связей, образующихся при термической обработке масла. Сырое масло не пользуется большой популярностью при отделке древесины, в основном для этого применяют масло двойного кипячения или отстоявшееся на открытом воздухе (в течение нескольких недель).

Термическая обработка — выдержка масла при высоких температурах в течение нескольких часов, при этом через масло барботируют воздух для ускорения пред-полимеризации. Кислород воздуха вступает в реакцию с молекулами масла по двойным связям между атомами углерода, и таким образом получается олигомер, то есть олифа. Последующая добавка полиметаллических сиккативов значительно ускоряет сушку олифы на открытом воздухе.

Мировое производство в 1990—1991 годах составляло 2,7 миллиона тонн; основными производителями были Аргентина, Индия, Канада и СССР[4].

См. также\tПравить
В родственных проектах

Цитаты в Викицитатнике

Медиафайлы на Викискладе
Линоленовая кислота
Примечания\tПравить
[www.xumuk.ru/encyklopedia/2368.html XuMuK.ru — Льняное масло — Химическая энциклопедия]
355 231350372
Относится к быстровысыхающим маслам, так как легко полимеризуется в присутствии кислорода воздуха («высыхает») с образованием прочной прозрачной плёнки. Эта способность обусловлена высоким содержанием ненасыщенных жирных кислот (в %): 44—61 % альфа-линоленовой (Омега-3), 15—30 % линолевой (Омега-6), 13—29 % олеиновой (Омега-9). Содержание насыщенных кислот 9—11 %.

Масло льна содержит значительное количество токоферолов (витамин Е), фолиевой кислоты и эстрогеноподобных фитогормонов (лигнанов). Кинематическая вязкость при 20 °C 15,5⋅10−6 м²/сек, йодное число 175—204.

Применение в пищу и лечебные свойства\tПравить
Brötchen mit Leinöl und Zucker.jpg
Льняное масло употребляют в пищу и применяют в народной медицине.

Фармацевтическая промышленность выпускает несколько БАДов льняного масла для приёма внутрь и наружного применения. Но долгое хранение на полках магазина и аптек приводит к прогорканию масла (порче) всего за 2 недели. Масло следует употреблять в пищу только свежеотжатое, произведённое на небольших маслодавильнях.

Проверить качество льняного масла просто. Свежее масло на вкус не имеет горького вкуса и послевкусия. Достаточно прополоскать льняное масло во рту и выплюнуть. Прогорклое масло даст горькое жгучее послевкусие. А свежее масло на вкус сладкое и без горечи.

Полезные свойства льняного масла обусловлены содержанием незаменимых полиненасыщенных жирных кислот: альфа-линоленовой (омега 3), триглицерида линоленовой кислоты[1]. Фитоэстрогены льна обладают антиоксидантным эффектом, определённой противоопухолевой активностью.[2]Для сохранения лечебных свойств льняного масла его необходимо хранить в плотно закрытом сосуде в темном прохладном месте.[источник не указан 1294 дня]

Любое растительное масло не следует подвергать термической обработке, которая вызывает прогоркание[3].Вследствие наличия в прогоркшем масле эпоксидов, кетонов и альдегидов его не следует употреблять в пищу[3]. Нельзя жарить на льняном масле, поскольку ненасыщенные жирные кислоты, распадаясь, образуют канцерогенные соединения. По состоянию на конец XX века, масло широко употреблялось в пищу в Индии (до 35-40 % всего потребления)[4].

Как правило, срок хранения откупоренной бутылки льняного масла в домашних условиях не превышает двух недель при комнатной температуре.[источник не указан 1636 дней]. В холодильнике масло хранится до двух месяцев. Интерес к потреблению омега-3 кислот привёл к появлению в продаже льняного масла холодного отжима.

Оздоровительный эффект льняного масла усиливают органические (фруктовые и овощные) кислоты.

Техническое значение\tПравить
Льняное масло имеет важное техническое значение: из него изготавливают быстросохнущие лаки, олифы. Оно широко применяется для производства натурального линолеума и масляных красок, используемых в строительстве и живописи. Как простейшая натуральная олифа применяется термически обработанное льняное масло, так как сырое слишком медленно образует полимерную плёнку. Поэтому при обработке древесины льняным маслом в него добавляют сиккативы для ускорения сушки. Термически обработанное масло высыхает быстрее за счёт большего количества двойных связей, образующихся при термической обработке масла. Сырое масло не пользуется большой популярностью при отделке древесины, в основном для этого применяют масло двойного кипячения или отстоявшееся на открытом воздухе (в течение нескольких недель).

Термическая обработка — выдержка масла при высоких температурах в течение нескольких часов, при этом через масло барботируют воздух для ускорения пред-полимеризации. Кислород воздуха вступает в реакцию с молекулами масла по двойным связям между атомами углерода, и таким образом получается олигомер, то есть олифа. Последующая добавка полиметаллических сиккативов значительно ускоряет сушку олифы на открытом воздухе.

Мировое производство в 1990—1991 годах составляло 2,7 миллиона тонн; основными производителями были Аргентина, Индия, Канада и СССР[4].

См. также\tПравить
В родственных проектах

Цитаты в Викицитатнике

Медиафайлы на Викискладе
Линоленовая кислота
Примечания\tПравить
[www.xumuk.ru/encyklopedia/2368.html XuMuK.ru — Льняное масло — Химическая энциклопедия]
356 231350381
>>50165 (Del)
Это Кира что ли?
357 231350408
>>44376 (OP)
Что за большеротый уродец с заячий губой?
358 231350428
В настоящее время существуют лаки, не содержащие в составе растворителей. Их низкую вязкость обеспечивают олигомеры, которые способны отверждаться в присутствии специальных веществ — отвердителей или катализаторов.

Нанесение лака на поверхность называется лакированием[1].

Названия\tПравить
На иностранных языках слова фр. laque, нем. Lack означают краску, получаемую осаждением органических красочных пигментов металлическими солями. Такие краски по-русски называются баканами, а русское слово «лак», как обозначение жидкости с указанными выше свойствами, в западной Европе переводится словами англ. varnish, нем. Firniss, фр. vernis.

Само слово «лак», распространившееся на различные виды лаков, исходно обозначало природную смолу шеллак и восходит к индийскому термину лакх (100 000, в значении «очень много») как грубой оценке числа насекомых Kerria lacca, секрет которых идет на его производство[2][3].

История\tПравить
Изобретение лака в Европе приписывают немецкому монаху Феофилу, жившему в XII веке; в первое время приготовление их было обставлено тайнами и велось келейным образом. Надо думать, что первые лаки европейского производства были спиртовыми, а первым лаковым заводом на континенте Европы следует считать завод французского химика Шене, построенный в 1803 г.

Производство масляных лаков долгое время представляло привилегию Англии, и только когда Америка, Португалия и Голландия стали снабжать европейские рынки такими же смолами и копалами, какими Англия у себя пользовалась монопольно из своих колоний, лаковое производство сделалось общедоступным; однако, возникновение масляно-лаковых заводов началось лишь с начала 60-х г. XIX века, то есть совпадает с обнародованием исследований французского химика Виолета о лаках в 1862 г.

В России начало производства масляных экипажных лаков совпало с развитием сети железных дорог. Первым русским заводом высоких сортов масляных лаков явился завод фирмы И. С. Оссовецкого и Ко, основанный в 1874 г. в Москве.

Компоненты\tПравить
Узнать больше
Этот раздел не завершён.
Существует множество различных смол, идущих для производства лаков; они отличаются друг от друга по своим свойствам, в зависимости от которых находятся и достоинства получаемых лаков. Почти все смолы растворяются в растительных маслах и лишь немногие в эфирных маслах и спиртах. Смолы, отличающиеся особенной твёрдостью и тугоплавкостью, называются копалами. Из жидкостей в качестве растворителей в лаковом производстве наиболее употребительны: обыкновенный спирт, различные сорта скипидара и льняное масло. По этим растворителям лаки подразделяются на три главные группы: лаки спиртовые, скипидарные и масляные. Каждая из названных групп имеет свой подбор смол, отличается своими характерными свойствами и предназначением; производство лаков каждой группы требует особых приёмов и приспособлений.

Спиртовые лаки\tПравить
Спиртовой лак — это раствор натуральной или синтетической смолы в этиловом или метиловом спирте. Последний растворитель самостоятельно употребляется весьма редко (отчасти из-за некоторой ядовитости его паров), но часто служит примесью к этиловому спирту с целью удешевления лака.

Из натуральных смол применяются шеллак, сандарак, мастика, канифоль и другие. Смола измельчается в тонкий порошок и заливается спиртом концентрации около 96 %, в стеклянных бутылях или баллонах. Растворение ведётся при комнатной температуре и ускоряется постоянным взбалтыванием и перемешиванием. Смола берётся всегда в избытке, с целью получения насыщенного раствора (избыток затем будет оставлен на дне в результате декантации.

Затем раствор процеживается. Обыкновенное процеживание совершается c помощью стеклянных воронок, выложенных войлоком или суконными цедилками; воронки прикрываются стёклами с мелкими отдушинами для доступа воздуха. Процеживание идёт весьма медленно и всегда сопряжено с потерей спирта. Спиртовые лаки получают название от смол, на которых они приготовлены. Так, различают лаки шеллачные, сандарачные и другие. Мастика самостоятельно не употребляется и служит подмесью к названным смолам. Подмесь мастики мягчит лаковую плёнку, но увеличивает её блеск. Лак спиртовой, разжижённый спиртом, называется политурой. Кроме упомянутых подразделений, спиртовые лаки и политуры ещё получают свои названия от цвета, в который окрашены; так известны красные, жёлтые, белые и различные цветные лакокрасочные материалы. Спиртовые лаки идут для лакировки и полировки деревянных изделий. Лаковый слой не выносит влияний наружной атмосферы и особенно боится сырости и резких перемен температуры; в закрытых же помещениях, при обыкновенных условиях комнатного воздуха, сохраняется долго.

По твёрдости слоя первое место принадлежит лакам шеллачным; сандарачные лаки дают более мягкую лакировку, но они всегда получаются светлее. Цветные лаки подкрашиваются анилиновыми красками, готовятся обыкновенно на сандараке с примесью мастики, служат для лакировки металлических изделий, игрушек, оловянных капсулей и пр. Цвет их, по неустойчивости анилиновых пигментов, весьма непрочен.
358 231350428
В настоящее время существуют лаки, не содержащие в составе растворителей. Их низкую вязкость обеспечивают олигомеры, которые способны отверждаться в присутствии специальных веществ — отвердителей или катализаторов.

Нанесение лака на поверхность называется лакированием[1].

Названия\tПравить
На иностранных языках слова фр. laque, нем. Lack означают краску, получаемую осаждением органических красочных пигментов металлическими солями. Такие краски по-русски называются баканами, а русское слово «лак», как обозначение жидкости с указанными выше свойствами, в западной Европе переводится словами англ. varnish, нем. Firniss, фр. vernis.

Само слово «лак», распространившееся на различные виды лаков, исходно обозначало природную смолу шеллак и восходит к индийскому термину лакх (100 000, в значении «очень много») как грубой оценке числа насекомых Kerria lacca, секрет которых идет на его производство[2][3].

История\tПравить
Изобретение лака в Европе приписывают немецкому монаху Феофилу, жившему в XII веке; в первое время приготовление их было обставлено тайнами и велось келейным образом. Надо думать, что первые лаки европейского производства были спиртовыми, а первым лаковым заводом на континенте Европы следует считать завод французского химика Шене, построенный в 1803 г.

Производство масляных лаков долгое время представляло привилегию Англии, и только когда Америка, Португалия и Голландия стали снабжать европейские рынки такими же смолами и копалами, какими Англия у себя пользовалась монопольно из своих колоний, лаковое производство сделалось общедоступным; однако, возникновение масляно-лаковых заводов началось лишь с начала 60-х г. XIX века, то есть совпадает с обнародованием исследований французского химика Виолета о лаках в 1862 г.

В России начало производства масляных экипажных лаков совпало с развитием сети железных дорог. Первым русским заводом высоких сортов масляных лаков явился завод фирмы И. С. Оссовецкого и Ко, основанный в 1874 г. в Москве.

Компоненты\tПравить
Узнать больше
Этот раздел не завершён.
Существует множество различных смол, идущих для производства лаков; они отличаются друг от друга по своим свойствам, в зависимости от которых находятся и достоинства получаемых лаков. Почти все смолы растворяются в растительных маслах и лишь немногие в эфирных маслах и спиртах. Смолы, отличающиеся особенной твёрдостью и тугоплавкостью, называются копалами. Из жидкостей в качестве растворителей в лаковом производстве наиболее употребительны: обыкновенный спирт, различные сорта скипидара и льняное масло. По этим растворителям лаки подразделяются на три главные группы: лаки спиртовые, скипидарные и масляные. Каждая из названных групп имеет свой подбор смол, отличается своими характерными свойствами и предназначением; производство лаков каждой группы требует особых приёмов и приспособлений.

Спиртовые лаки\tПравить
Спиртовой лак — это раствор натуральной или синтетической смолы в этиловом или метиловом спирте. Последний растворитель самостоятельно употребляется весьма редко (отчасти из-за некоторой ядовитости его паров), но часто служит примесью к этиловому спирту с целью удешевления лака.

Из натуральных смол применяются шеллак, сандарак, мастика, канифоль и другие. Смола измельчается в тонкий порошок и заливается спиртом концентрации около 96 %, в стеклянных бутылях или баллонах. Растворение ведётся при комнатной температуре и ускоряется постоянным взбалтыванием и перемешиванием. Смола берётся всегда в избытке, с целью получения насыщенного раствора (избыток затем будет оставлен на дне в результате декантации.

Затем раствор процеживается. Обыкновенное процеживание совершается c помощью стеклянных воронок, выложенных войлоком или суконными цедилками; воронки прикрываются стёклами с мелкими отдушинами для доступа воздуха. Процеживание идёт весьма медленно и всегда сопряжено с потерей спирта. Спиртовые лаки получают название от смол, на которых они приготовлены. Так, различают лаки шеллачные, сандарачные и другие. Мастика самостоятельно не употребляется и служит подмесью к названным смолам. Подмесь мастики мягчит лаковую плёнку, но увеличивает её блеск. Лак спиртовой, разжижённый спиртом, называется политурой. Кроме упомянутых подразделений, спиртовые лаки и политуры ещё получают свои названия от цвета, в который окрашены; так известны красные, жёлтые, белые и различные цветные лакокрасочные материалы. Спиртовые лаки идут для лакировки и полировки деревянных изделий. Лаковый слой не выносит влияний наружной атмосферы и особенно боится сырости и резких перемен температуры; в закрытых же помещениях, при обыкновенных условиях комнатного воздуха, сохраняется долго.

По твёрдости слоя первое место принадлежит лакам шеллачным; сандарачные лаки дают более мягкую лакировку, но они всегда получаются светлее. Цветные лаки подкрашиваются анилиновыми красками, готовятся обыкновенно на сандараке с примесью мастики, служат для лакировки металлических изделий, игрушек, оловянных капсулей и пр. Цвет их, по неустойчивости анилиновых пигментов, весьма непрочен.
359 231350451
Олифы (от греч. αλειφα — мазь, масло) — плёнкообразующие вещества (прозрачные жидкости от жёлтого до вишнёвого цвета) на основе растительных масел, подвергнутых термической обработке, либо алкидных смол. Олифы хорошо смачивают дерево и металл. Применяются в качестве розжига, защитных покрытий, пропиток, основы для красок и пр.

Древесина, покрытая олифой оксоль.
История\tПравить
Старое название натуральной олифы — «варёное масло». В некоторых древних рецептах в состав олиф вводится янтарь и пр. смолы, по современной классификации такие составы относятся к лакам.

Исторически олифа применялась для покрытия и пропитки дерева, в качестве основного средства защиты деревянных изделий от влаги, гниения и древесных паразитов. В XX веке, когда появились другие средства защиты дерева, в том числе и более эффективные, применение олифы ограничилось покрытием внутренней деревянной отделки помещений и предварительным покрытием пористых поверхностей под последующую покраску (предварительное покрытие олифой улучшает прилипание краски и снижает её расход за счёт уменьшения впитывания в поверхность). Также олифа применяется в качестве основы для масляных красок, шпатлёвок.

Принцип действия\tПравить
Многие растительные масла, оставаясь на воздухе, под влиянием кислорода, света и теплоты, густеют, а в тонком слое «высыхают» (полимеризуются), превращаясь в полутвёрдую массу[1][2]. Это характерное свойство присуще тем растительным маслам, в состав которых входят полиненасыщенные жирные кислоты, в частности линолевая и линоленовая. Чем больше глицеридов непредельных жирных кислот в масле и выше его йодное число[3], тем большей способностью высыхания обладает масло. Наибольшим содержанием глицеридов линоленовой и линолевой кислот отличаются масла: льняное — с содержанием их до 80 % (йодное число 175—204) и конопляное — с содержанием до 70 % (йодное число 145—167). Другие масла, как подсолнечное, маковое, ореховое, содержащие от 30 до 50 % глицеридов линоленовой кислоты, высыхают слабее и медленнее. Растительные масла: сурепное, оливковое (йодное число 75—94) и др., содержащие только следы линоленовой кислоты, лишены способности высыхания (однако оливковое масло загустевает[4]). Касторовое масло не высыхает и не загустевает.[4] Йодное число масла по мере высыхания уменьшается. Минеральные масла не содержат ненасыщенных жирных кислот, а потому не подвержены полимеризации на воздухе (не высыхают).

Растительное масло в своём естественном виде, даже при большом содержании линоленовой кислоты, окисляется чрезвычайно медленно. Для сокращения времени высыхания масло подвергают термообработке с добавлением в его состав сиккативов. При нагревании в масле разлагаются вещества, замедляющие отвердение, а сиккативы обеспечивают более быстрое окисление. Таким образом получаются олифы — составы, которые в течение 6—36 часов (в зависимости от состава, технологии приготовления и применённых добавок) после нанесения на поверхность превращаются в твёрдую, эластичную плёнку. Большинство современных олиф имеет время высыхания порядка суток.

Виды олифы\tПравить
В настоящее время производится три типа масляной олифы: натуральная, оксоль и комбинированная, а также алкидные и композиционные олифы.

Масляные олифы\tПравить
Все масляные олифы производят из растительного масла с добавлением сиккатива — вещества, ускоряющего высыхание масла. В процессе изготовления олифы масло подвергается фильтрации и термической обработке. В качестве сиккативов используются соединения металлов, таких как кобальт, свинец, марганец, железо, цирконий, литий, стронций. Процентное содержание сиккативов в олифе незначительно. Их наличие ускоряет окисление масла за счёт того, что сиккатив активно поглощает кислород воздуха, который и идёт на окисление. Воздействие сиккатива на олифу не прекращается после высыхания, поэтому добавление слишком большого его количества недопустимо — покрытие быстро темнеет, становится хрупким. Состав сиккатива существенно влияет на скорость высыхания олифы, так, например, полиметаллические сиккативы дают скорость высыхания, в несколько раз большую монометаллических.

Натуральная олифа\tПравить

Натуральная олифа на основе растительного масла («светлая»).
Выпускаемая промышленностью натуральная олифа должна соответствовать требованиям ГОСТ 7931-76. Согласно этому ГОСТу, натуральная олифа практически полностью должна состоять из подвергнутого переработке натурального растительного масла, без содержания химических растворителей. В составе допускается только льняное или конопляное масло, без подсолнечного. Оставшуюся долю до 3 % занимает масляный сиккатив на основе свинца, марганца или кобальта.

Масло в процессе производства проходит длительную (до 12 часов) термообработку (томление) при температуре около 300 °C, с продувкой воздухом или без таковой. Олифа, полученная термообработкой без продувки, называется полимеризованной (базовая, стандартная олифа), а с продувкой — окисленной, или оксидированной.

Натуральная олифа имеет вид прозрачной маслянистой жидкости светлого или темного оттенка в зависимости от сорта со слабым сладковатым запахом соответствующего масла. Наиболее прозрачной является льняная олифа высшего сорта — она должна быть в восемь раз прозрачнее натуральной конопляной олифы по йодометрической шкале.

Время высыхания натуральной олифы не должно превышать 24 часа при температуре 20—22 °C.

На российском рынке широко распространены подделки натуральной олифы, вплоть до полного отсутствия натуральной олифы в некоторых регионах. Подделки изготавливают на основе подсолнечного масла и других видов растительных масел, масляного отстоя, продуктов нефтехимии, которые не соответствуют утверждённым техническим требованиям по цвету, прозрачности, запаху и скорости высыхания. Хотя контрафактная «натуральная» олифа и может быть пригодна для некоторых видов строительных работ, но по эстетическим свойствам она обычно уступает натуральной.

Олифа «Оксоль»\tПравить
Олифа «Оксоль» должна соответствовать требованиям ГОСТ 190-78. Оксоль изготавливается из натуральных растительных масел, льняного и конопляного (сорт П) либо из подсолнечного, или соевого, или сафлорового, или кукурузного, или виноградного, или рыжикового, или их смесей с возможностью частичной замены (до 40 %) их нефтеполимерными смолами, а также сиккативов. Сиккативы в оксоли используются нафтенатные, масляные плавленые, жирнокислотные, а также на основе металлов марганца, свинца, кобальта или их смеси.

Содержание нелетучего масла и смол в оксоли должно составлять 55 %, в качестве растворителя может быть использован уайт-спирит, живичный скипидар, нефрас. На растворители обычно приходится 40 %, оставшиеся 5 % — сиккатив. Из-за наличия в составе растворителя данная олифа имеет резкий неприятный запах, сохраняющийся некоторое время даже после высыхания покрытия. Оксоль существенно дешевле натуральной олифы, незначительно отличается от неё по внешнему виду и свойствам. Более качественной считается оксоль, изготовленная на основе льняного масла — её покрытие сочетает твёрдость, эластичность, водостойкость и максимальную среди видов олифы долговечность. Более дешёвая олифа на основе подсолнечного масла даёт худшее покрытие, чем льняная. Оксоль на основе рыжикового масла имеет наиболее темный цвет.

Комбинированные олифы\tПравить
Комбинированные олифы отличаются от оксоли только соотношением количества ингредиентов: в них содержится около 30 % растворителя, в качестве которого также используется уайт-спирит. На тонну олифы расходуется порядка 700 кг масла.

Алкидные олифы\tПравить
Алкидные олифы производятся из алкидных смол, разведённых растворителями и модифицированных маслами. Также, как в масляные олифы, в алкидные добавляется сиккатив. По типу смолы алкидные олифы подразделяются на глифталевые, пентафталевые и ксифталевые. Алкидные олифы выпускаются в виде растворов в уайт-спирите. Алкидные олифы экономичнее масляных — на приготовление тонны олифы уходит порядка 300 кг растительного масла.
359 231350451
Олифы (от греч. αλειφα — мазь, масло) — плёнкообразующие вещества (прозрачные жидкости от жёлтого до вишнёвого цвета) на основе растительных масел, подвергнутых термической обработке, либо алкидных смол. Олифы хорошо смачивают дерево и металл. Применяются в качестве розжига, защитных покрытий, пропиток, основы для красок и пр.

Древесина, покрытая олифой оксоль.
История\tПравить
Старое название натуральной олифы — «варёное масло». В некоторых древних рецептах в состав олиф вводится янтарь и пр. смолы, по современной классификации такие составы относятся к лакам.

Исторически олифа применялась для покрытия и пропитки дерева, в качестве основного средства защиты деревянных изделий от влаги, гниения и древесных паразитов. В XX веке, когда появились другие средства защиты дерева, в том числе и более эффективные, применение олифы ограничилось покрытием внутренней деревянной отделки помещений и предварительным покрытием пористых поверхностей под последующую покраску (предварительное покрытие олифой улучшает прилипание краски и снижает её расход за счёт уменьшения впитывания в поверхность). Также олифа применяется в качестве основы для масляных красок, шпатлёвок.

Принцип действия\tПравить
Многие растительные масла, оставаясь на воздухе, под влиянием кислорода, света и теплоты, густеют, а в тонком слое «высыхают» (полимеризуются), превращаясь в полутвёрдую массу[1][2]. Это характерное свойство присуще тем растительным маслам, в состав которых входят полиненасыщенные жирные кислоты, в частности линолевая и линоленовая. Чем больше глицеридов непредельных жирных кислот в масле и выше его йодное число[3], тем большей способностью высыхания обладает масло. Наибольшим содержанием глицеридов линоленовой и линолевой кислот отличаются масла: льняное — с содержанием их до 80 % (йодное число 175—204) и конопляное — с содержанием до 70 % (йодное число 145—167). Другие масла, как подсолнечное, маковое, ореховое, содержащие от 30 до 50 % глицеридов линоленовой кислоты, высыхают слабее и медленнее. Растительные масла: сурепное, оливковое (йодное число 75—94) и др., содержащие только следы линоленовой кислоты, лишены способности высыхания (однако оливковое масло загустевает[4]). Касторовое масло не высыхает и не загустевает.[4] Йодное число масла по мере высыхания уменьшается. Минеральные масла не содержат ненасыщенных жирных кислот, а потому не подвержены полимеризации на воздухе (не высыхают).

Растительное масло в своём естественном виде, даже при большом содержании линоленовой кислоты, окисляется чрезвычайно медленно. Для сокращения времени высыхания масло подвергают термообработке с добавлением в его состав сиккативов. При нагревании в масле разлагаются вещества, замедляющие отвердение, а сиккативы обеспечивают более быстрое окисление. Таким образом получаются олифы — составы, которые в течение 6—36 часов (в зависимости от состава, технологии приготовления и применённых добавок) после нанесения на поверхность превращаются в твёрдую, эластичную плёнку. Большинство современных олиф имеет время высыхания порядка суток.

Виды олифы\tПравить
В настоящее время производится три типа масляной олифы: натуральная, оксоль и комбинированная, а также алкидные и композиционные олифы.

Масляные олифы\tПравить
Все масляные олифы производят из растительного масла с добавлением сиккатива — вещества, ускоряющего высыхание масла. В процессе изготовления олифы масло подвергается фильтрации и термической обработке. В качестве сиккативов используются соединения металлов, таких как кобальт, свинец, марганец, железо, цирконий, литий, стронций. Процентное содержание сиккативов в олифе незначительно. Их наличие ускоряет окисление масла за счёт того, что сиккатив активно поглощает кислород воздуха, который и идёт на окисление. Воздействие сиккатива на олифу не прекращается после высыхания, поэтому добавление слишком большого его количества недопустимо — покрытие быстро темнеет, становится хрупким. Состав сиккатива существенно влияет на скорость высыхания олифы, так, например, полиметаллические сиккативы дают скорость высыхания, в несколько раз большую монометаллических.

Натуральная олифа\tПравить

Натуральная олифа на основе растительного масла («светлая»).
Выпускаемая промышленностью натуральная олифа должна соответствовать требованиям ГОСТ 7931-76. Согласно этому ГОСТу, натуральная олифа практически полностью должна состоять из подвергнутого переработке натурального растительного масла, без содержания химических растворителей. В составе допускается только льняное или конопляное масло, без подсолнечного. Оставшуюся долю до 3 % занимает масляный сиккатив на основе свинца, марганца или кобальта.

Масло в процессе производства проходит длительную (до 12 часов) термообработку (томление) при температуре около 300 °C, с продувкой воздухом или без таковой. Олифа, полученная термообработкой без продувки, называется полимеризованной (базовая, стандартная олифа), а с продувкой — окисленной, или оксидированной.

Натуральная олифа имеет вид прозрачной маслянистой жидкости светлого или темного оттенка в зависимости от сорта со слабым сладковатым запахом соответствующего масла. Наиболее прозрачной является льняная олифа высшего сорта — она должна быть в восемь раз прозрачнее натуральной конопляной олифы по йодометрической шкале.

Время высыхания натуральной олифы не должно превышать 24 часа при температуре 20—22 °C.

На российском рынке широко распространены подделки натуральной олифы, вплоть до полного отсутствия натуральной олифы в некоторых регионах. Подделки изготавливают на основе подсолнечного масла и других видов растительных масел, масляного отстоя, продуктов нефтехимии, которые не соответствуют утверждённым техническим требованиям по цвету, прозрачности, запаху и скорости высыхания. Хотя контрафактная «натуральная» олифа и может быть пригодна для некоторых видов строительных работ, но по эстетическим свойствам она обычно уступает натуральной.

Олифа «Оксоль»\tПравить
Олифа «Оксоль» должна соответствовать требованиям ГОСТ 190-78. Оксоль изготавливается из натуральных растительных масел, льняного и конопляного (сорт П) либо из подсолнечного, или соевого, или сафлорового, или кукурузного, или виноградного, или рыжикового, или их смесей с возможностью частичной замены (до 40 %) их нефтеполимерными смолами, а также сиккативов. Сиккативы в оксоли используются нафтенатные, масляные плавленые, жирнокислотные, а также на основе металлов марганца, свинца, кобальта или их смеси.

Содержание нелетучего масла и смол в оксоли должно составлять 55 %, в качестве растворителя может быть использован уайт-спирит, живичный скипидар, нефрас. На растворители обычно приходится 40 %, оставшиеся 5 % — сиккатив. Из-за наличия в составе растворителя данная олифа имеет резкий неприятный запах, сохраняющийся некоторое время даже после высыхания покрытия. Оксоль существенно дешевле натуральной олифы, незначительно отличается от неё по внешнему виду и свойствам. Более качественной считается оксоль, изготовленная на основе льняного масла — её покрытие сочетает твёрдость, эластичность, водостойкость и максимальную среди видов олифы долговечность. Более дешёвая олифа на основе подсолнечного масла даёт худшее покрытие, чем льняная. Оксоль на основе рыжикового масла имеет наиболее темный цвет.

Комбинированные олифы\tПравить
Комбинированные олифы отличаются от оксоли только соотношением количества ингредиентов: в них содержится около 30 % растворителя, в качестве которого также используется уайт-спирит. На тонну олифы расходуется порядка 700 кг масла.

Алкидные олифы\tПравить
Алкидные олифы производятся из алкидных смол, разведённых растворителями и модифицированных маслами. Также, как в масляные олифы, в алкидные добавляется сиккатив. По типу смолы алкидные олифы подразделяются на глифталевые, пентафталевые и ксифталевые. Алкидные олифы выпускаются в виде растворов в уайт-спирите. Алкидные олифы экономичнее масляных — на приготовление тонны олифы уходит порядка 300 кг растительного масла.
360 231350472
>>50257 (Del)
ВОТ ЭТО ПО-МУЖСКИ*
361 231350476
Зафорсите для неё погремуху Гуиплен тян. Охуенная идея жи.
362 231350527
>>46238

Селфикамера зеркалит изображение, дебич.
363 231350543
Олифы (от греч. αλειφα — мазь, масло) — плёнкообразующие вещества (прозрачные жидкости от жёлтого до вишнёвого цвета) на основе растительных масел, подвергнутых термической обработке, либо алкидных смол. Олифы хорошо смачивают дерево и металл. Применяются в качестве розжига, защитных покрытий, пропиток, основы для красок и пр.

Древесина, покрытая олифой оксоль.
История\tПравить
Старое название натуральной олифы — «варёное масло». В некоторых древних рецептах в состав олиф вводится янтарь и пр. смолы, по современной классификации такие составы относятся к лакам.

Исторически олифа применялась для покрытия и пропитки дерева, в качестве основного средства защиты деревянных изделий от влаги, гниения и древесных паразитов. В XX веке, когда появились другие средства защиты дерева, в том числе и более эффективные, применение олифы ограничилось покрытием внутренней деревянной отделки помещений и предварительным покрытием пористых поверхностей под последующую покраску (предварительное покрытие олифой улучшает прилипание краски и снижает её расход за счёт уменьшения впитывания в поверхность). Также олифа применяется в качестве основы для масляных красок, шпатлёвок.

Принцип действия\tПравить
Многие растительные масла, оставаясь на воздухе, под влиянием кислорода, света и теплоты, густеют, а в тонком слое «высыхают» (полимеризуются), превращаясь в полутвёрдую массу[1][2]. Это характерное свойство присуще тем растительным маслам, в состав которых входят полиненасыщенные жирные кислоты, в частности линолевая и линоленовая. Чем больше глицеридов непредельных жирных кислот в масле и выше его йодное число[3], тем большей способностью высыхания обладает масло. Наибольшим содержанием глицеридов линоленовой и линолевой кислот отличаются масла: льняное — с содержанием их до 80 % (йодное число 175—204) и конопляное — с содержанием до 70 % (йодное число 145—167). Другие масла, как подсолнечное, маковое, ореховое, содержащие от 30 до 50 % глицеридов линоленовой кислоты, высыхают слабее и медленнее. Растительные масла: сурепное, оливковое (йодное число 75—94) и др., содержащие только следы линоленовой кислоты, лишены способности высыхания (однако оливковое масло загустевает[4]). Касторовое масло не высыхает и не загустевает.[4] Йодное число масла по мере высыхания уменьшается. Минеральные масла не содержат ненасыщенных жирных кислот, а потому не подвержены полимеризации на воздухе (не высыхают).

Растительное масло в своём естественном виде, даже при большом содержании линоленовой кислоты, окисляется чрезвычайно медленно. Для сокращения времени высыхания масло подвергают термообработке с добавлением в его состав сиккативов. При нагревании в масле разлагаются вещества, замедляющие отвердение, а сиккативы обеспечивают более быстрое окисление. Таким образом получаются олифы — составы, которые в течение 6—36 часов (в зависимости от состава, технологии приготовления и применённых добавок) после нанесения на поверхность превращаются в твёрдую, эластичную плёнку. Большинство современных олиф имеет время высыхания порядка суток.

Виды олифы\tПравить
В настоящее время производится три типа масляной олифы: натуральная, оксоль и комбинированная, а также алкидные и композиционные олифы.

Масляные олифы\tПравить
Все масляные олифы производят из растительного масла с добавлением сиккатива — вещества, ускоряющего высыхание масла. В процессе изготовления олифы масло подвергается фильтрации и термической обработке. В качестве сиккативов используются соединения металлов, таких как кобальт, свинец, марганец, железо, цирконий, литий, стронций. Процентное содержание сиккативов в олифе незначительно. Их наличие ускоряет окисление масла за счёт того, что сиккатив активно поглощает кислород воздуха, который и идёт на окисление. Воздействие сиккатива на олифу не прекращается после высыхания, поэтому добавление слишком большого его количества недопустимо — покрытие быстро темнеет, становится хрупким. Состав сиккатива существенно влияет на скорость высыхания олифы, так, например, полиметаллические сиккативы дают скорость высыхания, в несколько раз большую монометаллических.

Натуральная олифа\tПравить

Натуральная олифа на основе растительного масла («светлая»).
Выпускаемая промышленностью натуральная олифа должна соответствовать требованиям ГОСТ 7931-76. Согласно этому ГОСТу, натуральная олифа практически полностью должна состоять из подвергнутого переработке натурального растительного масла, без содержания химических растворителей. В составе допускается только льняное или конопляное масло, без подсолнечного. Оставшуюся долю до 3 % занимает масляный сиккатив на основе свинца, марганца или кобальта.

Масло в процессе производства проходит длительную (до 12 часов) термообработку (томление) при температуре около 300 °C, с продувкой воздухом или без таковой. Олифа, полученная термообработкой без продувки, называется полимеризованной (базовая, стандартная олифа), а с продувкой — окисленной, или оксидированной.

Натуральная олифа имеет вид прозрачной маслянистой жидкости светлого или темного оттенка в зависимости от сорта со слабым сладковатым запахом соответствующего масла. Наиболее прозрачной является льняная олифа высшего сорта — она должна быть в восемь раз прозрачнее натуральной конопляной олифы по йодометрической шкале.

Время высыхания натуральной олифы не должно превышать 24 часа при температуре 20—22 °C.

На российском рынке широко распространены подделки натуральной олифы, вплоть до полного отсутствия натуральной олифы в некоторых регионах. Подделки изготавливают на основе подсолнечного масла и других видов растительных масел, масляного отстоя, продуктов нефтехимии, которые не соответствуют утверждённым техническим требованиям по цвету, прозрачности, запаху и скорости высыхания. Хотя контрафактная «натуральная» олифа и может быть пригодна для некоторых видов строительных работ, но по эстетическим свойствам она обычно уступает натуральной.

Олифа «Оксоль»\tПравить
Олифа «Оксоль» должна соответствовать требованиям ГОСТ 190-78. Оксоль изготавливается из натуральных растительных масел, льняного и конопляного (сорт П) либо из подсолнечного, или соевого, или сафлорового, или кукурузного, или виноградного, или рыжикового, или их смесей с возможностью частичной замены (до 40 %) их нефтеполимерными смолами, а также сиккативов. Сиккативы в оксоли используются нафтенатные, масляные плавленые, жирнокислотные, а также на основе металлов марганца, свинца, кобальта или их смеси.

Содержание нелетучего масла и смол в оксоли должно составлять 55 %, в качестве растворителя может быть использован уайт-спирит, живичный скипидар, нефрас. На растворители обычно приходится 40 %, оставшиеся 5 % — сиккатив. Из-за наличия в составе растворителя данная олифа имеет резкий неприятный запах, сохраняющийся некоторое время даже после высыхания покрытия. Оксоль существенно дешевле натуральной олифы, незначительно отличается от неё по внешнему виду и свойствам. Более качественной считается оксоль, изготовленная на основе льняного масла — её покрытие сочетает твёрдость, эластичность, водостойкость и максимальную среди видов олифы долговечность. Более дешёвая олифа на основе подсолнечного масла даёт худшее покрытие, чем льняная. Оксоль на основе рыжикового масла имеет наиболее темный цвет.

Комбинированные олифы\tПравить
Комбинированные олифы отличаются от оксоли только соотношением количества ингредиентов: в них содержится около 30 % растворителя, в качестве которого также используется уайт-спирит. На тонну олифы расходуется порядка 700 кг масла.

Алкидные олифы\tПравить
Алкидные олифы производятся из алкидных смол, разведённых растворителями и модифицированных маслами. Также, как в масляные олифы, в алкидные добавляется сиккатив. По типу смолы алкидные олифы подразделяются на глифталевые, пентафталевые и ксифталевые. Алкидные олифы выпускаются в виде растворов в уайт-спирите. Алкидные олифы экономичнее масляных — на приготовление тонны олифы уходит порядка 300 кг растительного масла.
363 231350543
Олифы (от греч. αλειφα — мазь, масло) — плёнкообразующие вещества (прозрачные жидкости от жёлтого до вишнёвого цвета) на основе растительных масел, подвергнутых термической обработке, либо алкидных смол. Олифы хорошо смачивают дерево и металл. Применяются в качестве розжига, защитных покрытий, пропиток, основы для красок и пр.

Древесина, покрытая олифой оксоль.
История\tПравить
Старое название натуральной олифы — «варёное масло». В некоторых древних рецептах в состав олиф вводится янтарь и пр. смолы, по современной классификации такие составы относятся к лакам.

Исторически олифа применялась для покрытия и пропитки дерева, в качестве основного средства защиты деревянных изделий от влаги, гниения и древесных паразитов. В XX веке, когда появились другие средства защиты дерева, в том числе и более эффективные, применение олифы ограничилось покрытием внутренней деревянной отделки помещений и предварительным покрытием пористых поверхностей под последующую покраску (предварительное покрытие олифой улучшает прилипание краски и снижает её расход за счёт уменьшения впитывания в поверхность). Также олифа применяется в качестве основы для масляных красок, шпатлёвок.

Принцип действия\tПравить
Многие растительные масла, оставаясь на воздухе, под влиянием кислорода, света и теплоты, густеют, а в тонком слое «высыхают» (полимеризуются), превращаясь в полутвёрдую массу[1][2]. Это характерное свойство присуще тем растительным маслам, в состав которых входят полиненасыщенные жирные кислоты, в частности линолевая и линоленовая. Чем больше глицеридов непредельных жирных кислот в масле и выше его йодное число[3], тем большей способностью высыхания обладает масло. Наибольшим содержанием глицеридов линоленовой и линолевой кислот отличаются масла: льняное — с содержанием их до 80 % (йодное число 175—204) и конопляное — с содержанием до 70 % (йодное число 145—167). Другие масла, как подсолнечное, маковое, ореховое, содержащие от 30 до 50 % глицеридов линоленовой кислоты, высыхают слабее и медленнее. Растительные масла: сурепное, оливковое (йодное число 75—94) и др., содержащие только следы линоленовой кислоты, лишены способности высыхания (однако оливковое масло загустевает[4]). Касторовое масло не высыхает и не загустевает.[4] Йодное число масла по мере высыхания уменьшается. Минеральные масла не содержат ненасыщенных жирных кислот, а потому не подвержены полимеризации на воздухе (не высыхают).

Растительное масло в своём естественном виде, даже при большом содержании линоленовой кислоты, окисляется чрезвычайно медленно. Для сокращения времени высыхания масло подвергают термообработке с добавлением в его состав сиккативов. При нагревании в масле разлагаются вещества, замедляющие отвердение, а сиккативы обеспечивают более быстрое окисление. Таким образом получаются олифы — составы, которые в течение 6—36 часов (в зависимости от состава, технологии приготовления и применённых добавок) после нанесения на поверхность превращаются в твёрдую, эластичную плёнку. Большинство современных олиф имеет время высыхания порядка суток.

Виды олифы\tПравить
В настоящее время производится три типа масляной олифы: натуральная, оксоль и комбинированная, а также алкидные и композиционные олифы.

Масляные олифы\tПравить
Все масляные олифы производят из растительного масла с добавлением сиккатива — вещества, ускоряющего высыхание масла. В процессе изготовления олифы масло подвергается фильтрации и термической обработке. В качестве сиккативов используются соединения металлов, таких как кобальт, свинец, марганец, железо, цирконий, литий, стронций. Процентное содержание сиккативов в олифе незначительно. Их наличие ускоряет окисление масла за счёт того, что сиккатив активно поглощает кислород воздуха, который и идёт на окисление. Воздействие сиккатива на олифу не прекращается после высыхания, поэтому добавление слишком большого его количества недопустимо — покрытие быстро темнеет, становится хрупким. Состав сиккатива существенно влияет на скорость высыхания олифы, так, например, полиметаллические сиккативы дают скорость высыхания, в несколько раз большую монометаллических.

Натуральная олифа\tПравить

Натуральная олифа на основе растительного масла («светлая»).
Выпускаемая промышленностью натуральная олифа должна соответствовать требованиям ГОСТ 7931-76. Согласно этому ГОСТу, натуральная олифа практически полностью должна состоять из подвергнутого переработке натурального растительного масла, без содержания химических растворителей. В составе допускается только льняное или конопляное масло, без подсолнечного. Оставшуюся долю до 3 % занимает масляный сиккатив на основе свинца, марганца или кобальта.

Масло в процессе производства проходит длительную (до 12 часов) термообработку (томление) при температуре около 300 °C, с продувкой воздухом или без таковой. Олифа, полученная термообработкой без продувки, называется полимеризованной (базовая, стандартная олифа), а с продувкой — окисленной, или оксидированной.

Натуральная олифа имеет вид прозрачной маслянистой жидкости светлого или темного оттенка в зависимости от сорта со слабым сладковатым запахом соответствующего масла. Наиболее прозрачной является льняная олифа высшего сорта — она должна быть в восемь раз прозрачнее натуральной конопляной олифы по йодометрической шкале.

Время высыхания натуральной олифы не должно превышать 24 часа при температуре 20—22 °C.

На российском рынке широко распространены подделки натуральной олифы, вплоть до полного отсутствия натуральной олифы в некоторых регионах. Подделки изготавливают на основе подсолнечного масла и других видов растительных масел, масляного отстоя, продуктов нефтехимии, которые не соответствуют утверждённым техническим требованиям по цвету, прозрачности, запаху и скорости высыхания. Хотя контрафактная «натуральная» олифа и может быть пригодна для некоторых видов строительных работ, но по эстетическим свойствам она обычно уступает натуральной.

Олифа «Оксоль»\tПравить
Олифа «Оксоль» должна соответствовать требованиям ГОСТ 190-78. Оксоль изготавливается из натуральных растительных масел, льняного и конопляного (сорт П) либо из подсолнечного, или соевого, или сафлорового, или кукурузного, или виноградного, или рыжикового, или их смесей с возможностью частичной замены (до 40 %) их нефтеполимерными смолами, а также сиккативов. Сиккативы в оксоли используются нафтенатные, масляные плавленые, жирнокислотные, а также на основе металлов марганца, свинца, кобальта или их смеси.

Содержание нелетучего масла и смол в оксоли должно составлять 55 %, в качестве растворителя может быть использован уайт-спирит, живичный скипидар, нефрас. На растворители обычно приходится 40 %, оставшиеся 5 % — сиккатив. Из-за наличия в составе растворителя данная олифа имеет резкий неприятный запах, сохраняющийся некоторое время даже после высыхания покрытия. Оксоль существенно дешевле натуральной олифы, незначительно отличается от неё по внешнему виду и свойствам. Более качественной считается оксоль, изготовленная на основе льняного масла — её покрытие сочетает твёрдость, эластичность, водостойкость и максимальную среди видов олифы долговечность. Более дешёвая олифа на основе подсолнечного масла даёт худшее покрытие, чем льняная. Оксоль на основе рыжикового масла имеет наиболее темный цвет.

Комбинированные олифы\tПравить
Комбинированные олифы отличаются от оксоли только соотношением количества ингредиентов: в них содержится около 30 % растворителя, в качестве которого также используется уайт-спирит. На тонну олифы расходуется порядка 700 кг масла.

Алкидные олифы\tПравить
Алкидные олифы производятся из алкидных смол, разведённых растворителями и модифицированных маслами. Также, как в масляные олифы, в алкидные добавляется сиккатив. По типу смолы алкидные олифы подразделяются на глифталевые, пентафталевые и ксифталевые. Алкидные олифы выпускаются в виде растворов в уайт-спирите. Алкидные олифы экономичнее масляных — на приготовление тонны олифы уходит порядка 300 кг растительного масла.
364 231350566
Нефтеполимерные смолы — низкомолекулярные термопластичные полимеры, получаемые полимеризацией жидких продуктов пиролиза нефтепродуктов. Являются составной частью более широкого класса материалов — углеводородных смол.

Классификация\tПравить
Все нефтеполимерные смолы классифицируют по типу сырья из которого они получены. Выделяют:

алифатические смолы С5. Смолы полученные полимеризацией фракции С5, в основном состоящей из пиперилена, циклопентадиена, изомерных пентенов и пентанов.
ароматические смолы С9. Смолы получаемые из фракции С8 — С10, преимущественно из С9. Основными мономерами здесь являются стирол, α-метилстирол, изомерные винилтолуолы, инден.
смолы на основе дициклопентадиена (ДЦПД). Их получают из технического ДЦПД, смесей ДЦПД с вышеописанными фракциями или из фракций, содержащих значительное количество ДЦПД.
комбинированные С5-С9 смолы. Получают из смесей фракций С5 и С9.
модифицированные смолы. Получают сополимеризацией определённых фракций с некоторыми компонентами (фенолом, малеиновым ангидридом). К этой же группе иногда относят смолы, гидрированные после их получения.
Вышеописанным способом обычно классифицируют все разнообразие смол, выпускаемое в мире. Все нефтеполимерные смолы выпускаемые в России производят из фракции С9 жидких продуктов пиролиза российских нефтехимических предприятий. Именно поэтому их традиционно принято рассматривать как ароматические. С другой стороны, особенностью отечественных фракций С9 является высокое содержание ДЦПД в них (20 — 40 %), тогда как в иностранных аналогах содержание ДЦПД не превышает 1 %. Таким образом, смолы отечественного производство представляется правильнее позиционировать как смолы на основе ДЦПД. В пользу этой точки зрения говорит и способ их получения.

Получение\tПравить
Известны три основных способа получения нефтеполимерных смол:

Каталитическая катионная полимеризация. Этот способ является основным при производстве нефтеполимерных смол во всем мире. Именно этим способом получают все алифатические, ароматические и комбинированные смолы. Исторически первыми катализаторами были протонные сильные кислоты — серная и ортофосфорная. В настоящее время в качестве катализаторов широко используются апротонные кислоты Льюиса — хлорид алюминия, фторид бора и комплексы на их основе. Процесс ведется при температурах 0 — 100 градусов Цельсия. Давление атмосферное или повышенное. Кроме реакционной стадии, технология включает стадию осушки сырья, стадия дезактивации и отделения катализатора и стадию выделения смолы из реакционной смеси. Разрабатывается новое поколение иммобилизованных катализаторов, представляющих собой кислоты Льюиса нанесенные на твердый носитель(силикагель, оксид алюминия, гетерополикислоты, катионообменные смолы). В СССР на нескольких химических предприятиях выпускали смолу этим способом. На данный момент в России не существует производств, основанных на этой технологии.
Термическая радикальная полимеризация. Способ заключается в выдерживании реакционной массы при температуре 230—280 градусов Цельсия, под давлением до 20 атм в течение 4 — 8 часов. Имеет ограниченное применении и используется только для производства смол на базе ДЦПД. Все российские производители выпускают нефтеполимерные смолы по этой технологии.
Инициированная радикальная полимеризация. Способ разрабатывался в СССР и продолжает разрабатываться в России. Иностранных источников информации найдено не было. О действующих по этой технологии производствах неизвестно.
Применение\tПравить
Нефтеполимерные смолы используются в самых различных отраслях народного хозяйства, а именно:

клеевая промышленность. Смолы широчайшим образом используются при производстве термоплавких клеев (клей-расплав, HMA), клеев, используемых для производства скотчей, липких лент и прочих самоклеящихся продуктов (PSA) и контактных клеев.
лакокрасочная промышленность. 60 % растворы смолы в растворителях используются под названием нефтеполимерная олифа. Смолы используются в композициях на основе растительных масел и на основе алкидных смол. Используется как компонент составов, использующихся для дорожной разметки.
печатные краски. Входит в состав композита.
резиновая промышленность. Входит в состав различных композитов на основе каучуков и резин. Выполняет роль мягчителя.
другие области: материалы для настила пола (в том числе ПВХ-плитка), герметики и мастики, добыча и транспортировка нефти и прочее.
Рекомендуемая литература\tПравить
Думский, Ю. В. Химия и технология нефтеполимерных смол: монография / Ю. В. Думский, Б. И. Но, Г. М. Бутов. — М.: Химия, 1999.- 312 с.
Химическая энциклопедия, том 4 / И. Л. Кнунянц — М.: Научное издательство «Большая российская энциклопедия», 1992
Kirk-Othmer Encyclopedia Of Chemical Technology, 5th edition / John Wiley & Sons, 2008
Бондалетов В. Г., Фитерер Е. П., Бондалетова Л. И., Новиков С. С. Каталитические способы получения нефтеполимерных смол // Известия Томского политехнического университета [Известия ТПУ]. —
364 231350566
Нефтеполимерные смолы — низкомолекулярные термопластичные полимеры, получаемые полимеризацией жидких продуктов пиролиза нефтепродуктов. Являются составной частью более широкого класса материалов — углеводородных смол.

Классификация\tПравить
Все нефтеполимерные смолы классифицируют по типу сырья из которого они получены. Выделяют:

алифатические смолы С5. Смолы полученные полимеризацией фракции С5, в основном состоящей из пиперилена, циклопентадиена, изомерных пентенов и пентанов.
ароматические смолы С9. Смолы получаемые из фракции С8 — С10, преимущественно из С9. Основными мономерами здесь являются стирол, α-метилстирол, изомерные винилтолуолы, инден.
смолы на основе дициклопентадиена (ДЦПД). Их получают из технического ДЦПД, смесей ДЦПД с вышеописанными фракциями или из фракций, содержащих значительное количество ДЦПД.
комбинированные С5-С9 смолы. Получают из смесей фракций С5 и С9.
модифицированные смолы. Получают сополимеризацией определённых фракций с некоторыми компонентами (фенолом, малеиновым ангидридом). К этой же группе иногда относят смолы, гидрированные после их получения.
Вышеописанным способом обычно классифицируют все разнообразие смол, выпускаемое в мире. Все нефтеполимерные смолы выпускаемые в России производят из фракции С9 жидких продуктов пиролиза российских нефтехимических предприятий. Именно поэтому их традиционно принято рассматривать как ароматические. С другой стороны, особенностью отечественных фракций С9 является высокое содержание ДЦПД в них (20 — 40 %), тогда как в иностранных аналогах содержание ДЦПД не превышает 1 %. Таким образом, смолы отечественного производство представляется правильнее позиционировать как смолы на основе ДЦПД. В пользу этой точки зрения говорит и способ их получения.

Получение\tПравить
Известны три основных способа получения нефтеполимерных смол:

Каталитическая катионная полимеризация. Этот способ является основным при производстве нефтеполимерных смол во всем мире. Именно этим способом получают все алифатические, ароматические и комбинированные смолы. Исторически первыми катализаторами были протонные сильные кислоты — серная и ортофосфорная. В настоящее время в качестве катализаторов широко используются апротонные кислоты Льюиса — хлорид алюминия, фторид бора и комплексы на их основе. Процесс ведется при температурах 0 — 100 градусов Цельсия. Давление атмосферное или повышенное. Кроме реакционной стадии, технология включает стадию осушки сырья, стадия дезактивации и отделения катализатора и стадию выделения смолы из реакционной смеси. Разрабатывается новое поколение иммобилизованных катализаторов, представляющих собой кислоты Льюиса нанесенные на твердый носитель(силикагель, оксид алюминия, гетерополикислоты, катионообменные смолы). В СССР на нескольких химических предприятиях выпускали смолу этим способом. На данный момент в России не существует производств, основанных на этой технологии.
Термическая радикальная полимеризация. Способ заключается в выдерживании реакционной массы при температуре 230—280 градусов Цельсия, под давлением до 20 атм в течение 4 — 8 часов. Имеет ограниченное применении и используется только для производства смол на базе ДЦПД. Все российские производители выпускают нефтеполимерные смолы по этой технологии.
Инициированная радикальная полимеризация. Способ разрабатывался в СССР и продолжает разрабатываться в России. Иностранных источников информации найдено не было. О действующих по этой технологии производствах неизвестно.
Применение\tПравить
Нефтеполимерные смолы используются в самых различных отраслях народного хозяйства, а именно:

клеевая промышленность. Смолы широчайшим образом используются при производстве термоплавких клеев (клей-расплав, HMA), клеев, используемых для производства скотчей, липких лент и прочих самоклеящихся продуктов (PSA) и контактных клеев.
лакокрасочная промышленность. 60 % растворы смолы в растворителях используются под названием нефтеполимерная олифа. Смолы используются в композициях на основе растительных масел и на основе алкидных смол. Используется как компонент составов, использующихся для дорожной разметки.
печатные краски. Входит в состав композита.
резиновая промышленность. Входит в состав различных композитов на основе каучуков и резин. Выполняет роль мягчителя.
другие области: материалы для настила пола (в том числе ПВХ-плитка), герметики и мастики, добыча и транспортировка нефти и прочее.
Рекомендуемая литература\tПравить
Думский, Ю. В. Химия и технология нефтеполимерных смол: монография / Ю. В. Думский, Б. И. Но, Г. М. Бутов. — М.: Химия, 1999.- 312 с.
Химическая энциклопедия, том 4 / И. Л. Кнунянц — М.: Научное издательство «Большая российская энциклопедия», 1992
Kirk-Othmer Encyclopedia Of Chemical Technology, 5th edition / John Wiley & Sons, 2008
Бондалетов В. Г., Фитерер Е. П., Бондалетова Л. И., Новиков С. С. Каталитические способы получения нефтеполимерных смол // Известия Томского политехнического университета [Известия ТПУ]. —
1603190062258.jpg196 Кб, 720x712
365 231350572
>>44464
Каким был бы наш с ней сын.
366 231350585
>>49204
Какой красивый голос
Omerzitelno.mp4950 Кб, mp4,
480x360, 0:05
367 231350592
>>44376 (OP)
Что за антинаучную хуйню она несет?
Почему она такая всратая?

Нахуй пеарить это говно?
368 231350605
Эдвард Н. Хайнз (Edward N. Hines, 1870—1938), член дорожной комиссии Wayne County в штате Мичиган (США), считается изобретателем дорожной разметки. Он в 1911 году предложил нанести на первую бетонную дорогу мира, Woodward Avenue в Детройте, центральную линию для разделения полос движения[1].

10 лет спустя (1921) в английском городке Саттон колдфилд (Sutton Coldfield, пригород Бирмингема) появилась первая маркировка Великобритании. Этот эксперимент для повышения безопасности на дорогах был таким успешным, что впоследствии белая маркировка дорог стала стандартом в Великобритании и множестве других государств.[2]

Некоторое время в разных странах использовались разные варианты разметки дорог. Например, в Германии в 30-е годы использовали чёрную разметку, от которой впоследствии отказались как от неэффективной. В настоящее время черный используют в сочетании с белым при нанесении вертикальной разметки.

В 1930 году в Великобритании было запатентовано изобретенное британцем Перси Шоу световозвращающее устройство для улучшения видимости на дорогах — «Кошачий глаз», получившее широкое распространение в Соединенном королевстве во время Второй мировой войны, когда благодаря катафотам даже во время затемнения дорога оставалась видимой для водителей.

В 1950-х годах в Калтрансе (Калифорнийский транспортный департамент) Элберт Дайсарт Боттс, специалист в области химии красок, решил для улучшения видимости дорожной разметки использовать стеклянные шарики в составе краски. А чтобы слой воды, покрывающий разметку, не ухудшал видимость, световозвращающие элементы стали приподнимать над дорогой на четверть дюйма (примерно 6 мм). При этом возник еще один эффект — при наезде на такую разметку водитель слышал глухие удары, но это сочли достоинством, т. к. она стала предупреждать о пересечении разметки тех водителей, которые её не заметили.

Керамические или пластиковые маркеры прибивались к дороге специальными гвоздями, пока в конце 1950-х годов Херб Руни, бывший студент Боттса[что?], изобрел специальную эпоксидную смолу, надежно склеивающую маркеры с дорожным полотном. С 1966 года маркеры, получившие название Botts' Dots, «точки Боттса», начали использовать на дорогах США, а потом и других стран мира.[3]

В 1955 году в штате Нью-Джерси появились первые краевые шумовые полосы. В настоящее время они широко используются во многих странах, в т.ч. США, Канаде, Финляндии, Норвегии, Швеции и других.[4]

С ростом интенсивности движения начала использоваться вертикальная разметка для обозначения внезапных препятствий на дороге, ограждения опасных участков автодорог и т. д.

В настоящее время помимо дорог разметка используется и на прилегающих территориях — на заправках, наземных и подземных парковках. Используется она и на территории аэропортов.

Типы\tПравить
Продольная разметка
разделяет транспортные потоки противоположных направлений и обозначает границы полос движения.

сплошная линия

прерывистая линия

Längsmarkierung unterbrochen durchgehend.svg

двойная сплошная линия

двойная прерывистая линия

Поперечная разметка

сплошная линия

прерывистая линия

Пешеходный переход («зебра»)

Стрелы
Richtungspfeil.svg

Vorankündigungspfeil.svg
Пиктограммы

для велосипедистов

для инвалидов

Виды и цвета современной разметки\tПравить

Жёлтая временная разметка (Германия)

Чёрная разметка (Германия, около 1938 г.)
Разметка может быть постоянной или временной.

Для постоянной разметки во всех странах используется белая краска. Исключение составляет постоянная желтая разметка, обозначающая места остановки маршрутных транспортных средств и такси, а также места, где запрещена остановка или стоянка.

Временная разметка может наноситься краской желтого (Германия, Эстония), оранжевого или красного (Австрия, Швейцария) цвета и используется при ремонтных работах и реорганизации дорожного движения.

При наличии одновременно постоянной и временной разметки, необходимо руководствоваться временной. Наносится она обычно недолговечной краской, которая к завершению ремонтных работ стирается сама или удаляется дорожными службами.

Для улучшения видимости разметки часто используются светоотражающие материалы.

В ряде случаев для привлечения внимания используется шумовая разметка (шумовые полосы) — на особо аварийных пешеходных переходах, для обозначения краев и разделений полос федеральных трасс. Такой способ разметки позволяет «взбодрить» уставшего водителя, а также напомнить, что необходимо снизить скорость автомобиля. Шумовые полосы бывают фрезерованными (в асфальте фрезами вырезается ряд неглубоких выемок), приподнятыми (наносимыми поверх дорожного полотна), а также прессованными и формованными (последние две наносятся только во время строительства дороги в горячий асфальтобетон).[5]

См. также: Лежачий полицейский
См. также\tПравить
Нефтеполимерные смолы — используются в краске, применяемой для дорожной разметки.
Литература\t
Ссылки\t
368 231350605
Эдвард Н. Хайнз (Edward N. Hines, 1870—1938), член дорожной комиссии Wayne County в штате Мичиган (США), считается изобретателем дорожной разметки. Он в 1911 году предложил нанести на первую бетонную дорогу мира, Woodward Avenue в Детройте, центральную линию для разделения полос движения[1].

10 лет спустя (1921) в английском городке Саттон колдфилд (Sutton Coldfield, пригород Бирмингема) появилась первая маркировка Великобритании. Этот эксперимент для повышения безопасности на дорогах был таким успешным, что впоследствии белая маркировка дорог стала стандартом в Великобритании и множестве других государств.[2]

Некоторое время в разных странах использовались разные варианты разметки дорог. Например, в Германии в 30-е годы использовали чёрную разметку, от которой впоследствии отказались как от неэффективной. В настоящее время черный используют в сочетании с белым при нанесении вертикальной разметки.

В 1930 году в Великобритании было запатентовано изобретенное британцем Перси Шоу световозвращающее устройство для улучшения видимости на дорогах — «Кошачий глаз», получившее широкое распространение в Соединенном королевстве во время Второй мировой войны, когда благодаря катафотам даже во время затемнения дорога оставалась видимой для водителей.

В 1950-х годах в Калтрансе (Калифорнийский транспортный департамент) Элберт Дайсарт Боттс, специалист в области химии красок, решил для улучшения видимости дорожной разметки использовать стеклянные шарики в составе краски. А чтобы слой воды, покрывающий разметку, не ухудшал видимость, световозвращающие элементы стали приподнимать над дорогой на четверть дюйма (примерно 6 мм). При этом возник еще один эффект — при наезде на такую разметку водитель слышал глухие удары, но это сочли достоинством, т. к. она стала предупреждать о пересечении разметки тех водителей, которые её не заметили.

Керамические или пластиковые маркеры прибивались к дороге специальными гвоздями, пока в конце 1950-х годов Херб Руни, бывший студент Боттса[что?], изобрел специальную эпоксидную смолу, надежно склеивающую маркеры с дорожным полотном. С 1966 года маркеры, получившие название Botts' Dots, «точки Боттса», начали использовать на дорогах США, а потом и других стран мира.[3]

В 1955 году в штате Нью-Джерси появились первые краевые шумовые полосы. В настоящее время они широко используются во многих странах, в т.ч. США, Канаде, Финляндии, Норвегии, Швеции и других.[4]

С ростом интенсивности движения начала использоваться вертикальная разметка для обозначения внезапных препятствий на дороге, ограждения опасных участков автодорог и т. д.

В настоящее время помимо дорог разметка используется и на прилегающих территориях — на заправках, наземных и подземных парковках. Используется она и на территории аэропортов.

Типы\tПравить
Продольная разметка
разделяет транспортные потоки противоположных направлений и обозначает границы полос движения.

сплошная линия

прерывистая линия

Längsmarkierung unterbrochen durchgehend.svg

двойная сплошная линия

двойная прерывистая линия

Поперечная разметка

сплошная линия

прерывистая линия

Пешеходный переход («зебра»)

Стрелы
Richtungspfeil.svg

Vorankündigungspfeil.svg
Пиктограммы

для велосипедистов

для инвалидов

Виды и цвета современной разметки\tПравить

Жёлтая временная разметка (Германия)

Чёрная разметка (Германия, около 1938 г.)
Разметка может быть постоянной или временной.

Для постоянной разметки во всех странах используется белая краска. Исключение составляет постоянная желтая разметка, обозначающая места остановки маршрутных транспортных средств и такси, а также места, где запрещена остановка или стоянка.

Временная разметка может наноситься краской желтого (Германия, Эстония), оранжевого или красного (Австрия, Швейцария) цвета и используется при ремонтных работах и реорганизации дорожного движения.

При наличии одновременно постоянной и временной разметки, необходимо руководствоваться временной. Наносится она обычно недолговечной краской, которая к завершению ремонтных работ стирается сама или удаляется дорожными службами.

Для улучшения видимости разметки часто используются светоотражающие материалы.

В ряде случаев для привлечения внимания используется шумовая разметка (шумовые полосы) — на особо аварийных пешеходных переходах, для обозначения краев и разделений полос федеральных трасс. Такой способ разметки позволяет «взбодрить» уставшего водителя, а также напомнить, что необходимо снизить скорость автомобиля. Шумовые полосы бывают фрезерованными (в асфальте фрезами вырезается ряд неглубоких выемок), приподнятыми (наносимыми поверх дорожного полотна), а также прессованными и формованными (последние две наносятся только во время строительства дороги в горячий асфальтобетон).[5]

См. также: Лежачий полицейский
См. также\tПравить
Нефтеполимерные смолы — используются в краске, применяемой для дорожной разметки.
Литература\t
Ссылки\t
369 231350638
Искусственная неровность (неофициальный термин «лежачий полицейский» — от англ. sleeping policeman) — элемент принудительного снижения скорости транспортных средств, одна из мер успокоения дорожного движения[1]. Термин пришёл из Англии и изначально назывался «спящий полицейский». Обычно представляют собой возвышение на проезжей части.

Лежачий полицейский из асфальта

Лежачий полицейский из резины
Впервые искусственные дорожные неровности (ИДН) или «лежачие полицейские» стали применять в США в начале XX века для принудительного ограничения скорости движения автомобилей на опасных участках дорог.

В то время Соединенные Штаты переживали бурную и массовую автомобилизацию, и владельцы фермерских хозяйств, мимо которых проходили автомобильные дороги, были весьма озабочены сохранностью домашнего скота, который нередко оказывался под колесами проезжающих автомобилей.

Чаще всего устанавливается в жилых зонах или возле пешеходных переходов и т. п.

Принцип действия заключается в том, что при пересечении с высокой скоростью лежачего полицейского происходит сильное сотрясение подвески автомобиля. Такие сотрясения приводят к постепенному выходу из строя различных узлов транспортного средства: стоек, шаровых шарниров, ступичных подшипников, наконечников рулевых тяг и других. Чтобы не приближать срок ближайшего ремонта, водители вынуждены не превышать установленную скорость.

Лежачие полицейские иногда изготавливаются из использованных шин и пластиковых несущих конструкций.

Также современные версии могут быть оборудованы системой противообледенения. В зимнее время их рекомендуется демонтировать для эффективной работы снегоуборочной техники.

Виды\tПравить
Лежачие полицейские делятся на несколько видов. По типу материала, из которого изготовлены ИДН:

полимерпесчаные;
композитные;
резиновые.
Требования к искусственным неровностям в России\tПравить

Знак 1.17, «Искусственная неровность» (РФ)
В России общие технические требования к искусственным неровностям для принудительного ограничения скорости движения транспортных средств и правила их применения регламентированы ГОСТ Р 52605-2006[2].

Россия. Лежачий полицейский между двух ям
Габариты искусственной неровности зависят от максимальной разрешенной скорости движения. Стандартом предусмотрено нанесение разметки, установка знаков в соответствии с ГОСТ Р 52289, ГОСТ Р 52290 и ГОСТ Р 51256. Для обеспечения видимости в темное время суток на поверхность искусственной неровности должны быть нанесены световозвращающие элементы. Установка лежачих полицейских разрешена только на участках дорог с искусственным освещением и обеспеченным водоотводом с проезжей части дороги[3].

Следует отметить, что многие имеющиеся на дорогах искусственные неровности не соответствуют требованиям ГОСТ и представляют опасность для автомобилей. Наиболее распространенные нарушения — отклонение от предписанных габаритов и отсутствие знаков и разметки[4][5].

Иногда вместо настоящих лежачих полицейский применяются 3D-рисунки на плоской поверхности, создающие визуальное ощущение наличия неровности. Встречаются в некоторых городах России. Как пояснил начальник управления ГИБДД по Нижегородской области Андрей Назаренко, есть надежда, что их применение уменьшит количество ДТП[6][7].

Замечание. Искусственная неровность объединяет такие понятия, как "лежащий полицейский", поперечные канавки на разделительной полосе и шероховатая поверхность полосы, примыкающей к обочине. Поэтому приравнивать искусственную поверхность и "лежащий полицейский" не совсем корректно.

Узнать больше
Эта статья или раздел описывает ситуацию применительно лишь к одному региону (РФ), возможно, нарушая при этом правило о взвешенности изложения.
В культуре\tПравить
«Лежачие полицейские» играют ключевую роль в рассказе Виктора Пелевина «Некромент», опубликованного в сборнике «П5».[источник не указан 2044 дня]
369 231350638
Искусственная неровность (неофициальный термин «лежачий полицейский» — от англ. sleeping policeman) — элемент принудительного снижения скорости транспортных средств, одна из мер успокоения дорожного движения[1]. Термин пришёл из Англии и изначально назывался «спящий полицейский». Обычно представляют собой возвышение на проезжей части.

Лежачий полицейский из асфальта

Лежачий полицейский из резины
Впервые искусственные дорожные неровности (ИДН) или «лежачие полицейские» стали применять в США в начале XX века для принудительного ограничения скорости движения автомобилей на опасных участках дорог.

В то время Соединенные Штаты переживали бурную и массовую автомобилизацию, и владельцы фермерских хозяйств, мимо которых проходили автомобильные дороги, были весьма озабочены сохранностью домашнего скота, который нередко оказывался под колесами проезжающих автомобилей.

Чаще всего устанавливается в жилых зонах или возле пешеходных переходов и т. п.

Принцип действия заключается в том, что при пересечении с высокой скоростью лежачего полицейского происходит сильное сотрясение подвески автомобиля. Такие сотрясения приводят к постепенному выходу из строя различных узлов транспортного средства: стоек, шаровых шарниров, ступичных подшипников, наконечников рулевых тяг и других. Чтобы не приближать срок ближайшего ремонта, водители вынуждены не превышать установленную скорость.

Лежачие полицейские иногда изготавливаются из использованных шин и пластиковых несущих конструкций.

Также современные версии могут быть оборудованы системой противообледенения. В зимнее время их рекомендуется демонтировать для эффективной работы снегоуборочной техники.

Виды\tПравить
Лежачие полицейские делятся на несколько видов. По типу материала, из которого изготовлены ИДН:

полимерпесчаные;
композитные;
резиновые.
Требования к искусственным неровностям в России\tПравить

Знак 1.17, «Искусственная неровность» (РФ)
В России общие технические требования к искусственным неровностям для принудительного ограничения скорости движения транспортных средств и правила их применения регламентированы ГОСТ Р 52605-2006[2].

Россия. Лежачий полицейский между двух ям
Габариты искусственной неровности зависят от максимальной разрешенной скорости движения. Стандартом предусмотрено нанесение разметки, установка знаков в соответствии с ГОСТ Р 52289, ГОСТ Р 52290 и ГОСТ Р 51256. Для обеспечения видимости в темное время суток на поверхность искусственной неровности должны быть нанесены световозвращающие элементы. Установка лежачих полицейских разрешена только на участках дорог с искусственным освещением и обеспеченным водоотводом с проезжей части дороги[3].

Следует отметить, что многие имеющиеся на дорогах искусственные неровности не соответствуют требованиям ГОСТ и представляют опасность для автомобилей. Наиболее распространенные нарушения — отклонение от предписанных габаритов и отсутствие знаков и разметки[4][5].

Иногда вместо настоящих лежачих полицейский применяются 3D-рисунки на плоской поверхности, создающие визуальное ощущение наличия неровности. Встречаются в некоторых городах России. Как пояснил начальник управления ГИБДД по Нижегородской области Андрей Назаренко, есть надежда, что их применение уменьшит количество ДТП[6][7].

Замечание. Искусственная неровность объединяет такие понятия, как "лежащий полицейский", поперечные канавки на разделительной полосе и шероховатая поверхность полосы, примыкающей к обочине. Поэтому приравнивать искусственную поверхность и "лежащий полицейский" не совсем корректно.

Узнать больше
Эта статья или раздел описывает ситуацию применительно лишь к одному региону (РФ), возможно, нарушая при этом правило о взвешенности изложения.
В культуре\tПравить
«Лежачие полицейские» играют ключевую роль в рассказе Виктора Пелевина «Некромент», опубликованного в сборнике «П5».[источник не указан 2044 дня]
кццкцкацу.jpg473 Кб, 900x900
370 231350662
>>44376 (OP)
Типичная САТАНИСТКА
371 231350666
>>50592
А нахуй ты жирнича пиаришь?
372 231350688
>>50452 (Del)
Кирочка, откуда у тебя такие видео?
sage 373 231350718
>>50281
Не более чем популярное веяние, жить которому уже осталось совсем недолго.
374 231350727
>>50452 (Del)
Размазывать говно в перчатках - всё равно что бабу ебать в гандоне.
375 231350733
>>50666
Он отлично выражает мои ощущения этой шебм.
Я никогда не форсил Панаса ни на одной доске харкача.
376 231350798
>>50572
На пидора похож.
377 231350804
Семь мудрецов» (др.-греч. οἱ ἑπτὰ σοφοί) — особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители VII—VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни, житейской практической мудрости.

Фалес
У этого термина существуют и другие значения, см. Семь мудрецов (значения).
Древняя Греция\tПравить
Имена их были объявлены в Афинах при архонте Дамасии в 582/581 г. до н. э.[2] Древние источники приводят различные комбинации имён, однако неизменно включаются четверо[3][4]:

Фалес Милетский
Солон Афинский
Биант Приенский
Питтак Митиленский
Причём Фалес во всех вариантах ставился на первое место[3].

Семь мудрецов называю — их родину, имя, реченье:
«Мера важнее всего», — Клеобул говаривал Линдский;
В Спарте: «Познай себя самого», — проповедовал Хилон;
Сдерживать гнев увещал Периандр, уроженец Коринфа;
«Лишку ни в чем!» — поговорка была митиленца Питтака;
«Жизни конец наблюдай», — повторялось Солоном Афинским;
«Худших везде большинство», — говорилось Биантом Приенским;
«Ни за кого не ручайся», — Фалеса Милетского слово.

Неизвестный античный поэт[1]
Самый ранний из дошедших до нас список мудрецов приведён в платоновском диалоге «Протагор» (IV в. до н. э.)[3], там же впервые сообщается предание о них[1]. Помимо уже упомянутых, в него включены:

Клеобул из Линда
Мисон из Хены
Хилон из Спарты
В более позднем списке Диогена Лаэрция вместо малоизвестного Мисона указан коринфский тиран Периандр[3][5]. Отмечают, что он мог быть заменён в варианте списка Платона[3][6].

Также, согласно Диогену Лаэртскому, в этот список включались Акусилай, Анаксагор, Анахарсис, Аристодем, Лас, Леофант, Лин, Орфей, Памфил, Писистрат, Пифагор, Ферекид, Эпименид, Эпихарм[4][7].

Как пишет А. Н. Чанышев: «Мудрость „семи мудрецов“ нельзя отнести ни к науке, ни к мифологии. Здесь, по-видимому, проявился третий духовный источник философии, а именно — обыденное сознание, в особенности то, которое достигает уровня житейской мудрости и которое проявляется в пословицах и поговорках, поднимающихся иногда до большой обобщённости и глубины»[3]. Также М. И. Шахнович отмечает, что «истоки философии в Древней Греции восходят к народным изречениям», а «изречения, приписываемые семи древнегреческим мудрецам, восходят к фольклору»[1]. В изречениях «мудрецов», по Марксу, «раскрываются элементарные силы нравственной жизни»[8].

Отмечая, в частности, Фалеса, Карл Маркс писал, что «греческая философия начинается с „семи мудрецов“»[8]. По Гегелю — они находятся «на пороге истории философии»[1].

Обращают внимание и на их связь с поэзией[3][4]. М. И. Шахнович отмечает, что «к семи мудрецам причисляли и легендарного поэта Орфея, а Ориген в III веке ухитрился отнести к ним Моисея и Зороастра»[1].

См. также\t
377 231350804
Семь мудрецов» (др.-греч. οἱ ἑπτὰ σοφοί) — особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители VII—VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни, житейской практической мудрости.

Фалес
У этого термина существуют и другие значения, см. Семь мудрецов (значения).
Древняя Греция\tПравить
Имена их были объявлены в Афинах при архонте Дамасии в 582/581 г. до н. э.[2] Древние источники приводят различные комбинации имён, однако неизменно включаются четверо[3][4]:

Фалес Милетский
Солон Афинский
Биант Приенский
Питтак Митиленский
Причём Фалес во всех вариантах ставился на первое место[3].

Семь мудрецов называю — их родину, имя, реченье:
«Мера важнее всего», — Клеобул говаривал Линдский;
В Спарте: «Познай себя самого», — проповедовал Хилон;
Сдерживать гнев увещал Периандр, уроженец Коринфа;
«Лишку ни в чем!» — поговорка была митиленца Питтака;
«Жизни конец наблюдай», — повторялось Солоном Афинским;
«Худших везде большинство», — говорилось Биантом Приенским;
«Ни за кого не ручайся», — Фалеса Милетского слово.

Неизвестный античный поэт[1]
Самый ранний из дошедших до нас список мудрецов приведён в платоновском диалоге «Протагор» (IV в. до н. э.)[3], там же впервые сообщается предание о них[1]. Помимо уже упомянутых, в него включены:

Клеобул из Линда
Мисон из Хены
Хилон из Спарты
В более позднем списке Диогена Лаэрция вместо малоизвестного Мисона указан коринфский тиран Периандр[3][5]. Отмечают, что он мог быть заменён в варианте списка Платона[3][6].

Также, согласно Диогену Лаэртскому, в этот список включались Акусилай, Анаксагор, Анахарсис, Аристодем, Лас, Леофант, Лин, Орфей, Памфил, Писистрат, Пифагор, Ферекид, Эпименид, Эпихарм[4][7].

Как пишет А. Н. Чанышев: «Мудрость „семи мудрецов“ нельзя отнести ни к науке, ни к мифологии. Здесь, по-видимому, проявился третий духовный источник философии, а именно — обыденное сознание, в особенности то, которое достигает уровня житейской мудрости и которое проявляется в пословицах и поговорках, поднимающихся иногда до большой обобщённости и глубины»[3]. Также М. И. Шахнович отмечает, что «истоки философии в Древней Греции восходят к народным изречениям», а «изречения, приписываемые семи древнегреческим мудрецам, восходят к фольклору»[1]. В изречениях «мудрецов», по Марксу, «раскрываются элементарные силы нравственной жизни»[8].

Отмечая, в частности, Фалеса, Карл Маркс писал, что «греческая философия начинается с „семи мудрецов“»[8]. По Гегелю — они находятся «на пороге истории философии»[1].

Обращают внимание и на их связь с поэзией[3][4]. М. И. Шахнович отмечает, что «к семи мудрецам причисляли и легендарного поэта Орфея, а Ориген в III веке ухитрился отнести к ним Моисея и Зороастра»[1].

См. также\t
16030454936450.png363 Кб, 1087x1091
378 231350836
Опять какое-то говно форсят ну ёбана рот
379 231350862
>>50798
На Бибера?
image.png80 Кб, 175x288
380 231350904
>>50592

>Почему она такая всратая?


Не смей так говорить, раб.
381 231350996
>>50862
На бумера.
image.png1,2 Мб, 607x1080
382 231351071
>>50592

>Почему она такая всратая?



прет, ты чо охуел?
383 231351161
У кого всегда так бомбит?
385 231351254
>>50718
поскорей бы уж, а то заебло донельзя.
386 231351273
школа заебал флудить, выйди нахой
387 231351276
>>51161
Это Двач выражает свое мнение, он что то вроде Зоны в сталкере тоже живой.
image.png441 Кб, 640x360
388 231351316
>>50281
ФАНАТ ЛЕТОВА
@
ПО ПЛАНУ
@
ПРО ДУРАЧКА
@
ОФЕЛИЯ
@
МЫ ИДЕМ В ТИШИНЕ
389 231351400
Никаких данных о личности и биографии Диогена Лаэртского не сохранилось. Неизвестны даже даты его жизни; приблизительная биографическая датировка возможна лишь на основании его сочинения и предположительно указывает на конец II — начало III века нашей эры.

Определённо то, что он жил после писателей Секста Эмпирика (I—III в.), Плутарха (около 46—127 годов) и Эпиктета (около 50—138 годов), которых Диоген упоминает, и до писателя Стефана Византийского (VI в.), который цитирует трактат Диогена.

У Диогена нет отсылок на греческих писателей 2-й половины II века, таких как Лукиан Самосатский, Полиэн, Павсаний (географ) или Афиней, упоминаний знаменитого римского императора-философа, покровителя греческой философии Марка Аврелия (правил в 161—180 годах), что говорит о том, что труд Диогена создан в 140—150-х годах. Ничего не говорит Диоген и о философах неоплатонической школы, возникшей в середине III века, — Плотине, Порфирии, Ямвлихе и других, следовательно, вряд ли труд Диогена был написан позднее середины III века.

Столь же загадочно и его географическое происхождение (возможно, он уроженец Киликийской Лаэрты).

Нельзя исключить, что мы имеем дело не с реальным именем, а с псевдонимом, заимствованным из гомеровского эпоса: и греч. διογενής (рождённый от Зевса), и др.-греч. Λᾱερτιάδης (сын Лаэрта) — эпитеты Одиссея.

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философовПравить
Основная статья: О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов
Именем Диогена Лаэртского подписан эллинистический трактат римского времени, излагающий биографии и воззрения античных мыслителей, начиная с архаической эпохи (Фалес, Солон) и вплоть до конца III века до нашей эры. Трактат написан для некоей неназванной по имени «истинной любительницы Платона» (III, 47). Отсутствие в посвящении имени женщины, которой посвящён трактат, может говорить об очень высоком положении этой женщины, а, учитывая датировку трактата (140—150-е года), можно предполагать, что речь идёт о Фаустине Старшей — жене императора Антонина Пия, которая отличалась как мудростью, так и легкомыслием, что вполне соответствует трактату Диогена, совмещающего в себе важнейшие сведения о греческой философии с легкомысленными анекдотами о философах.

В самом начале сочинения Диоген приводит мнение, которое считает глубоко ошибочным, что занятия философией восходят к неэллинским жрецам древних для него религий[1]. Первым философом Диоген называет Пифагора. Фалеса же, учителя Анаксимандра, он именует лишь мудрецом. Вообще же было два начала философии — ионийское и италийское. Философов он разделяет на скептиков (греч. ἐφεκτικοί) и догматиков (греч. δογματικοί).

Трактат состоит из 10 книг, включающих 82 биографии:

1 кн. Вступление: начало философии (Мусей, Лин), преемственности и школы в философии, мудрецы (Фалес, Солон, Хилон, Питтак, Биант Приенский, Клеобул, Периандр, Анахарсис, Мисон, Эпименид, Ферекид)
2 кн. Анаксимандр, Анаксимен, Анаксагор, Архелай, Сократ и другие философы — сократики, в том числе философы киренской, мегарской и эретрийской школ
3 кн. Платон
4 кн. Спевсипп, Карнеад, Ксенократ, Крантор, Аркесилай, Бион Борисфенит, Лакид из Кирены и другие философы — академики
5 кн. Аристотель и другие философы — перипатетики
6 кн. Антисфен, Диоген Синопский и другие философы — киники
7 кн. Зенон, Хрисипп и другие философы — стоики
8 кн. Пифагор, Эмпедокл, Филолай и другие философы — пифагорейцы
9 кн. Гераклит, Ксенофан, Левкипп, Демокрит, Парменид, Мелисс, Протагор, Пиррон и другие философы разных школ, в том числе элеаты, атомисты, софисты, скептики
10 кн. Эпикур и философы эпикурейской школы
Диоген не стремится ни к хронологической связности материала, ни к его систематическому изложению, ни даже к фактической достоверности, хотя излагает материал, в большинстве случаев, фактически достоверно, систематически и на протяжении первых семи книг хронологически связно. Важнейшим критерием для него, как и для многих других эллинистических авторов, является пестрота (греч. ποικιλία) — разнообразие и живость подачи сведений. Об одних философах (о Платоне, стоиках, скептиках, эпикурейцах) Диоген пишет достаточно подробно, о других — вскользь. Изложение воззрений мыслителей перемежается у него занятными биографическими анекдотами (в том числе и явно легендарными, и даже непристойными), фантастическими «письмами» философов известным историческим лицам, а также стихотворными эпиграммами, часто — довольно язвительными.

Несмотря на то, что метод и стиль Диогена весьма далек от современных представлений о научном изложении (однако сочинение его обильно снабжено современным научным аппаратом — ценнейшими ссылками, цитатами и библиографическими списками), историко-философская ценность его трактата велика. Мы находим у него, к примеру, целый ряд изречений Гераклита, неизвестных из других источников, уникальный список несохранившихся трудов Демокрита, ценные текстологические сведения о сочинениях Платона, достаточно внятное изложение логики и этики ранних стоиков. Кроме того, трактат Диогена сам по себе является важным памятником позднеантичного «пёстрого» стиля исторической мысли, стоящим в одном ряду с «Пирующими софистами» Афинея, «Пёстрыми рассказами» Элиана, «Строматами» Климента Александрийского, «Эклогами» Иоанна Стобея, «Аттическими ночами» Авла Геллия и «Сатурналиями» Макробия.

ЛитератураПравить
В серии «Loeb classical library» книга издана в 2 томах (№ 184, 185)
Русские переводы:

Диоген Лаертский. Жизнь, учение
389 231351400
Никаких данных о личности и биографии Диогена Лаэртского не сохранилось. Неизвестны даже даты его жизни; приблизительная биографическая датировка возможна лишь на основании его сочинения и предположительно указывает на конец II — начало III века нашей эры.

Определённо то, что он жил после писателей Секста Эмпирика (I—III в.), Плутарха (около 46—127 годов) и Эпиктета (около 50—138 годов), которых Диоген упоминает, и до писателя Стефана Византийского (VI в.), который цитирует трактат Диогена.

У Диогена нет отсылок на греческих писателей 2-й половины II века, таких как Лукиан Самосатский, Полиэн, Павсаний (географ) или Афиней, упоминаний знаменитого римского императора-философа, покровителя греческой философии Марка Аврелия (правил в 161—180 годах), что говорит о том, что труд Диогена создан в 140—150-х годах. Ничего не говорит Диоген и о философах неоплатонической школы, возникшей в середине III века, — Плотине, Порфирии, Ямвлихе и других, следовательно, вряд ли труд Диогена был написан позднее середины III века.

Столь же загадочно и его географическое происхождение (возможно, он уроженец Киликийской Лаэрты).

Нельзя исключить, что мы имеем дело не с реальным именем, а с псевдонимом, заимствованным из гомеровского эпоса: и греч. διογενής (рождённый от Зевса), и др.-греч. Λᾱερτιάδης (сын Лаэрта) — эпитеты Одиссея.

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философовПравить
Основная статья: О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов
Именем Диогена Лаэртского подписан эллинистический трактат римского времени, излагающий биографии и воззрения античных мыслителей, начиная с архаической эпохи (Фалес, Солон) и вплоть до конца III века до нашей эры. Трактат написан для некоей неназванной по имени «истинной любительницы Платона» (III, 47). Отсутствие в посвящении имени женщины, которой посвящён трактат, может говорить об очень высоком положении этой женщины, а, учитывая датировку трактата (140—150-е года), можно предполагать, что речь идёт о Фаустине Старшей — жене императора Антонина Пия, которая отличалась как мудростью, так и легкомыслием, что вполне соответствует трактату Диогена, совмещающего в себе важнейшие сведения о греческой философии с легкомысленными анекдотами о философах.

В самом начале сочинения Диоген приводит мнение, которое считает глубоко ошибочным, что занятия философией восходят к неэллинским жрецам древних для него религий[1]. Первым философом Диоген называет Пифагора. Фалеса же, учителя Анаксимандра, он именует лишь мудрецом. Вообще же было два начала философии — ионийское и италийское. Философов он разделяет на скептиков (греч. ἐφεκτικοί) и догматиков (греч. δογματικοί).

Трактат состоит из 10 книг, включающих 82 биографии:

1 кн. Вступление: начало философии (Мусей, Лин), преемственности и школы в философии, мудрецы (Фалес, Солон, Хилон, Питтак, Биант Приенский, Клеобул, Периандр, Анахарсис, Мисон, Эпименид, Ферекид)
2 кн. Анаксимандр, Анаксимен, Анаксагор, Архелай, Сократ и другие философы — сократики, в том числе философы киренской, мегарской и эретрийской школ
3 кн. Платон
4 кн. Спевсипп, Карнеад, Ксенократ, Крантор, Аркесилай, Бион Борисфенит, Лакид из Кирены и другие философы — академики
5 кн. Аристотель и другие философы — перипатетики
6 кн. Антисфен, Диоген Синопский и другие философы — киники
7 кн. Зенон, Хрисипп и другие философы — стоики
8 кн. Пифагор, Эмпедокл, Филолай и другие философы — пифагорейцы
9 кн. Гераклит, Ксенофан, Левкипп, Демокрит, Парменид, Мелисс, Протагор, Пиррон и другие философы разных школ, в том числе элеаты, атомисты, софисты, скептики
10 кн. Эпикур и философы эпикурейской школы
Диоген не стремится ни к хронологической связности материала, ни к его систематическому изложению, ни даже к фактической достоверности, хотя излагает материал, в большинстве случаев, фактически достоверно, систематически и на протяжении первых семи книг хронологически связно. Важнейшим критерием для него, как и для многих других эллинистических авторов, является пестрота (греч. ποικιλία) — разнообразие и живость подачи сведений. Об одних философах (о Платоне, стоиках, скептиках, эпикурейцах) Диоген пишет достаточно подробно, о других — вскользь. Изложение воззрений мыслителей перемежается у него занятными биографическими анекдотами (в том числе и явно легендарными, и даже непристойными), фантастическими «письмами» философов известным историческим лицам, а также стихотворными эпиграммами, часто — довольно язвительными.

Несмотря на то, что метод и стиль Диогена весьма далек от современных представлений о научном изложении (однако сочинение его обильно снабжено современным научным аппаратом — ценнейшими ссылками, цитатами и библиографическими списками), историко-философская ценность его трактата велика. Мы находим у него, к примеру, целый ряд изречений Гераклита, неизвестных из других источников, уникальный список несохранившихся трудов Демокрита, ценные текстологические сведения о сочинениях Платона, достаточно внятное изложение логики и этики ранних стоиков. Кроме того, трактат Диогена сам по себе является важным памятником позднеантичного «пёстрого» стиля исторической мысли, стоящим в одном ряду с «Пирующими софистами» Афинея, «Пёстрыми рассказами» Элиана, «Строматами» Климента Александрийского, «Эклогами» Иоанна Стобея, «Аттическими ночами» Авла Геллия и «Сатурналиями» Макробия.

ЛитератураПравить
В серии «Loeb classical library» книга издана в 2 томах (№ 184, 185)
Русские переводы:

Диоген Лаертский. Жизнь, учение
390 231351494
Содержанием «Сатурналий» является беседа учёных друзей на празднике Сатурналий, посвящённая вопросу о значении Вергилия в историко-литературном отношении. Наряду с развитием главной темы затрагиваются вопросы самого разнообразного характера, причём собеседники подтверждают свои доводы цитатами из древнегреческой и древнеримской литературы, извлечёнными в большинстве случаев из утраченных в настоящее время произведений античной литературы. Благодаря этому обстоятельству «Сатурналии», не имея самостоятельного литературного значения, являются ценным памятником античной культуры как хрестоматия.

Основные источникиПравить
Главными источниками «Сатурналий» послужили:

Авл Геллий
Комментаторы Вергилия
Светоний
Сенека
Плутарх
Афиней
Сохранность текстаПравить
Из 7 книг, составлявших сочинение, до нас не дошли конец 2-й, начало 3-й, вторая половина 4-й и конец 7-й книги.

Издания текстаПравить
Macrobii Ambrosii Theodosii Opera Quae Supersunt. Volumen II: Saturnaliorum Libri VII et indices. Ed. Ludovicus Janus. Quedlinburgi et Lipsiae, 1852. Pp. XX, 745.
Macrobius. Opera. Ed. Franz Rudolf Eyssenhardt. Lipsiae In aedibus B.G. Teubneri, 1893.
Macrobius. Saturnalia. Ed. Robert A. Kaster. Volume I: Books 1-2. Loeb classical library 510. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. Pp. lxxiii, 387. ISBN 978-0-674-99649-6. Предпросмотр на Гугле.
Macrobius. Saturnalia. Ed. Robert A. Kaster. Volume II: Books 3-5. Loeb classical library 511. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. Pp. x, 475. ISBN 978-0-674-99671-7. Предпросмотр на Гугле.
Macrobius. Saturnalia. Ed. Robert A. Kaster. Volume III: Books 6-7. Loeb classical library 512. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. Pp. x, 454. ISBN 978-0-674-99672-4. Предпросмотр на Гугле.
Переводы на русский языкПравить
Макробий. Сатурналии. / Пер. с лат. и греч., прим. и словарь В. Т. Звиревича / Под ред. С. П. Пургина. Рецензенты: А. В. Зайков, И. А. Летова. Екатеринбург: Изд-во Уральского государственного университета, 2009. — 372 с. ISBN 978-5-7996-0491-2.
Частичные переводы:

Макробий. Сатурналии (отрывки). / Пер. Е. А. Берковой. // Памятники поздней античной научно-художественной литературы. М., 1964. С. 342—356.
Макробий. Сатурналии. Книгa первая, главы 12-16 (отрывок, посвящённый истории календаря и классификации дней у древних римлян) / Пер. с лат. и греч., примеч. и указатели проф. В. Т. Звиревича // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург: [Изд-во Урал. гос. ун-та], 2007. — Т. 4. — С. 135—159. (Проверено 26 марта 2014)
Макробий. Сатурналии. Книга вторая / Пер. с лат. и греч., прим. и указатели В. Т. Звиревича // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург: [Уральский государственный университет], 2005. — Т. 3. — С. 226—251. (Проверено 26 марта 2014)
Литература о «Сатурналиях»
390 231351494
Содержанием «Сатурналий» является беседа учёных друзей на празднике Сатурналий, посвящённая вопросу о значении Вергилия в историко-литературном отношении. Наряду с развитием главной темы затрагиваются вопросы самого разнообразного характера, причём собеседники подтверждают свои доводы цитатами из древнегреческой и древнеримской литературы, извлечёнными в большинстве случаев из утраченных в настоящее время произведений античной литературы. Благодаря этому обстоятельству «Сатурналии», не имея самостоятельного литературного значения, являются ценным памятником античной культуры как хрестоматия.

Основные источникиПравить
Главными источниками «Сатурналий» послужили:

Авл Геллий
Комментаторы Вергилия
Светоний
Сенека
Плутарх
Афиней
Сохранность текстаПравить
Из 7 книг, составлявших сочинение, до нас не дошли конец 2-й, начало 3-й, вторая половина 4-й и конец 7-й книги.

Издания текстаПравить
Macrobii Ambrosii Theodosii Opera Quae Supersunt. Volumen II: Saturnaliorum Libri VII et indices. Ed. Ludovicus Janus. Quedlinburgi et Lipsiae, 1852. Pp. XX, 745.
Macrobius. Opera. Ed. Franz Rudolf Eyssenhardt. Lipsiae In aedibus B.G. Teubneri, 1893.
Macrobius. Saturnalia. Ed. Robert A. Kaster. Volume I: Books 1-2. Loeb classical library 510. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. Pp. lxxiii, 387. ISBN 978-0-674-99649-6. Предпросмотр на Гугле.
Macrobius. Saturnalia. Ed. Robert A. Kaster. Volume II: Books 3-5. Loeb classical library 511. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. Pp. x, 475. ISBN 978-0-674-99671-7. Предпросмотр на Гугле.
Macrobius. Saturnalia. Ed. Robert A. Kaster. Volume III: Books 6-7. Loeb classical library 512. Cambridge, MA/ London: Harvard University Press, 2011. Pp. x, 454. ISBN 978-0-674-99672-4. Предпросмотр на Гугле.
Переводы на русский языкПравить
Макробий. Сатурналии. / Пер. с лат. и греч., прим. и словарь В. Т. Звиревича / Под ред. С. П. Пургина. Рецензенты: А. В. Зайков, И. А. Летова. Екатеринбург: Изд-во Уральского государственного университета, 2009. — 372 с. ISBN 978-5-7996-0491-2.
Частичные переводы:

Макробий. Сатурналии (отрывки). / Пер. Е. А. Берковой. // Памятники поздней античной научно-художественной литературы. М., 1964. С. 342—356.
Макробий. Сатурналии. Книгa первая, главы 12-16 (отрывок, посвящённый истории календаря и классификации дней у древних римлян) / Пер. с лат. и греч., примеч. и указатели проф. В. Т. Звиревича // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург: [Изд-во Урал. гос. ун-та], 2007. — Т. 4. — С. 135—159. (Проверено 26 марта 2014)
Макробий. Сатурналии. Книга вторая / Пер. с лат. и греч., прим. и указатели В. Т. Звиревича // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург: [Уральский государственный университет], 2005. — Т. 3. — С. 226—251. (Проверено 26 марта 2014)
Литература о «Сатурналиях»
391 231351548
>>51513 (Del)
кир ну хватит
392 231351604
>>50185
Эх, не девственница значит...
393 231351719
>>51548
Че там было?
image.png449 Кб, 680x680
394 231351741
>>44376 (OP)
Вопрос ко всему Двачу/Харкачу/Мэилрачу.

Вот вы говорите, что она мерзкая позерша, но что в этом плохого-то? Ну понравился ей образ православной барышни, она его теперь пытается иногда отыгрывать, разве это плохо?
395 231351750
>>45477
И что? Какая-то пизда что-то спизданула в интернетах, что дальше?
396 231351795
>>44376 (OP)

>Социалистка


>Православная



Что?
батин жареный суп.mp45,9 Мб, mp4,
640x360, 0:46
397 231351796
sage 398 231351828
сажи
399 231351851
>>50904
>>51071
Да вы заебали. Нос некрасивый, губы маленькие, суждения 12летней.
Кроме волос там нихуя нет.
400 231351869
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15] по всему миру[16][17][18][19][20][21][22][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был писатель и философ Джонатан Свифт[Л 12].

Единственным источником сравнительно надёжных биографических сведений о Патрике[Л 5] являются его собственные произведения — «Исповедь» (Confessio) и «Послание к воинам короля Коротика»[П 3] (Epistola ad Coroticum). Как автор «Исповеди»[П 1], написанной на латинском языке, святой Патрик считается родоначальником ирландской литературы[Л 5].

БиографияПравить
ЮностьПравить
Точные время и место рождения святого неизвестны. Упомянутое в «Исповеди» местечко Баннавем, или Баннавента Берния[П 1] (Bannavem Taburniae), по свидетельству жития — Вентре[Л 13], более нигде не фиксируется. По предположению британского историка Чарльза Томаса, речь идёт о месте под распространённым в римской Британии названием Bannaventa (таких поселений было несколько) с каким-то уточняющим определением. Томас выдвигает предположение о том, что название первоначально должно было звучать приблизительно как Bannaventa Berniae, — вероятно, это тот же топоним, который позднее дал название англосаксонскому королевству Берниция[Л 3].

Патрик называет себя сыном дьякона (по другой версии — сыном декуриона[П 1] (diaconus или decurio[Л 3]), римского офицера-чиновника Кальпурния[П 1][Л 4][8], Calpurnius или Calpornios[Л 3], Куальфарния[Л 13]) и внуком священника по имени Потит[П 1] (Potitus[Л 3]; в «Гимне Фиакка» же упоминается, что Кальпурний был сыном Отида, сына Деохайна Одисса[26]). Из косвенных упоминаний в текстах, наподобие упоминания собственной загородной усадьбы для проведения праздников[П 1], очевидно, что святой происходил из достаточно состоятельной семьи. Есть свидетельства о том, что у него было две сестры[Л 2][8][27] (одна из них — Дарерка Ирландская[28]); кроме того, по ряду предположений, при рождении святого звали Магон[27] (или Майвин Суккат, Maewyn Succat[29] (или Sochet, Succetus[Л 3], Сохет[Л 13]), где Майвин — имя при крещении, а Суккат — имя при рождении[Л 2][8]). Предположительное имя матери — Концесса[8] (Concessa)[П 7][27], вероятно, близкая родственница святого Мартина Турского[Л 2]. В хозяйстве его отца были рабы[Л 3].

В своих произведениях Патрик неоднократно упоминает о своей неучёности[П 3][П 1] (и его «Исповедь» написана, по многим свидетельствам, на довольно плохой латыни[Л 2]), в то же время встречаются и упоминания о полученном им хорошем образовании[8][П 1]. В письме Коротику святой Патрик начинает называть себя ирландцем (Hiberionaci sumus)[Л 14].

Рабство и обращение к БогуПравить
Когда Патрику было около шестнадцати лет, он из загородной усадьбы своей семьи был похищен и «со многими тысячами» увезён в Ирландию[П 1] (вероятно, в Коннахт[Л 4]), где был поставлен пасти овец[П 1] (предположительно, в графстве Антрим[15]). Похитителями Патрика предположительно были разбойники-ирландцы под предводительством Ниалла Девяти Заложников[Л 15], или же пикты и скотты (в 380—390-е гг., когда Максим, провозгласив себя римским императором и отправляясь в 383 году на Рим, увёл с собой большую часть римских войск[П 1]). В «Исповеди», которая является в большой степени христианским апологетическим текстом, это событие осмысляется как наказание за забвение заповедей Господа и игнорирование предостережений священников[П 1]. По словам Патрика, в детстве и юношестве он не знал истинного Бога, но за годы рабства обратился к нему[П 1], проводил дни и ночи в непрестанных молитвах (до сотни в день и немногим меньше ночью[П 1]), и через шесть лет голос в ночном видении сказал ему: «Правильно делаешь, что постишься, ибо скоро вернешься ты в родную сторону», и потом — «Пойди и взгляни — твой корабль ждет тебя»[П 1].

Бегство, второе рабство и избавление от негоПравить
Многие из приключений Патрика пересекаются с ветхозаветными странствиями Моисея[Л 13]. После видения Патрик убегает и через двести миль пути обнаруживает корабль, спускаемый на воду. Капитан корабля отказывается взять святого с собой, так как Патрику нечем заплатить, но его в итоге приглашает на борт один из подчинённых капитана. Патрик принимает предложение при условии, что ему не придётся соблюдать обычаи мореходов[П 1]. Корабль отплывает к Британии или к Галлии (современной территории Франции). Патрик со своими спутниками после трёх дней плавания двадцать восемь дней движется по пустынной местности[П 1]; в пути по молитвам будущего миссионера Бог посылает путникам пропитание — стадо свиней. Кроме того, путешественники находят мёд диких пчёл, но Патрик, считая эту пищу языческой, отказывается от него[П 1]. В ту же ночь на Патрика нападает сам сатана, но Бог помогает ему одолеть его[П 1]

Далее в «Исповеди» кратко упоминается второе шестидесятидневное рабство[П 1]. Вероятно, по дальнейшему упоминанию десятидневного поиска людей с некими спутниками[П 1], нападавшими были местные племена, а не матросы с корабля. В тексте «Исповеди» Патрик упоминает, что всего невзгод на его долю пришлось двенадцать[П 1].

Возвращение в БританиюПравить
В конечном итоге Патрик возвращается домой, однако вскоре во сне ему является некий Викториций (вероятно, ангел[Л 5]; Виктор[26]), несущий множество писем, одно из которых было адресовано ему и гласило: «Святой брат, приди к нам, и снова будь с нами»[П 1] («Мы умоляем тебя, приди и обрати нас»[Л 4]). Согласно разным переводам «Исповеди», либо письмо было озаглавлено «Голоса Ирландии», и слова будто звучали в голове Патрика[П 1], либо же он услышал голоса, говорящие на ирландском языке[Л 4] (в связи с голосами упоминается также местность — Фоклюдскийruen лес[26][П 1][Л 3][Л 13]).

Принятие санаПравить

Статуя святого Патрика на холме Тара
Здесь начинается период в жизни святого, слабо освещённый в «Исповеди». Видимо, Патрик становится служителем церкви, вероятно, в Галлии получает сан диакона[8] после обучения у святого Германа[Л 13] и готовится к тому, чтобы стать новым епископом. Известно, что немалую часть времени после возвращения и до вторичного отправления в Ирландию уже в епископском сане в 432 году[Л 4] он провёл вне Британии. Согласно разным сведениям, Патрик не то несколько лет провёл в Галлии, обучаясь в тамошних монастырях (в том числе, в Леринском монастыре[30]), не то уже тогда отправился снова в Ирландию, не то обучался и принял сан в монастыре святого Мартина Турского в галлийском Оксерре[П 1].

Критическим моментом в жизни Патрика стало совещание неких «старейшин» или «старших» (seniores) по поводу того, достоин ли он епископского сана. У него, очевидно, были противники, которые в конечном итоге одержали верх (во всяком случае, в том эпизоде, который описывает Патрик). Среди его обвинителей был его старый друг, которому Патрик рассказывал о своём «тридцатилетней давности» грехе до того, как стать диаконом, и который ранее простил его. Этот грех Патрик совершил, когда ему, вероятно, ещё не было пятнадцати лет, и он «ещё не был достаточно силён»[П 1]. Суд происходит в Британии, в отсутствие Патрика[П 1].

Патрик подчёркивает, что изменился с тех пор, после обращения к Господу и пройденных испытаний, что Бог избрал его проповедовать Евангелие язычникам на «краю земли». Той же ночью у него случается видение, в котором Бог обещал кару его обвинителям[П 1].

На этом месте в повествовании происходит разрыв. Патрик прибывает в Ирландию не то в сане епископа в 431-32 году[2], не то по указанию явившегося ему ангела[П 1]. В письме Коротику Патрик упоминает, что он является епископом (episcopum me esse fateor)[П 8]; вероятно, он был поставлен в сан не папой, а британскими епископами[Л 5], вероятно Аматорексом[Л 13]. Расходятся и данные о том, покидал ли он Ирландию вновь после своего возвращения[Л 3][Л 2].
400 231351869
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15] по всему миру[16][17][18][19][20][21][22][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был писатель и философ Джонатан Свифт[Л 12].

Единственным источником сравнительно надёжных биографических сведений о Патрике[Л 5] являются его собственные произведения — «Исповедь» (Confessio) и «Послание к воинам короля Коротика»[П 3] (Epistola ad Coroticum). Как автор «Исповеди»[П 1], написанной на латинском языке, святой Патрик считается родоначальником ирландской литературы[Л 5].

БиографияПравить
ЮностьПравить
Точные время и место рождения святого неизвестны. Упомянутое в «Исповеди» местечко Баннавем, или Баннавента Берния[П 1] (Bannavem Taburniae), по свидетельству жития — Вентре[Л 13], более нигде не фиксируется. По предположению британского историка Чарльза Томаса, речь идёт о месте под распространённым в римской Британии названием Bannaventa (таких поселений было несколько) с каким-то уточняющим определением. Томас выдвигает предположение о том, что название первоначально должно было звучать приблизительно как Bannaventa Berniae, — вероятно, это тот же топоним, который позднее дал название англосаксонскому королевству Берниция[Л 3].

Патрик называет себя сыном дьякона (по другой версии — сыном декуриона[П 1] (diaconus или decurio[Л 3]), римского офицера-чиновника Кальпурния[П 1][Л 4][8], Calpurnius или Calpornios[Л 3], Куальфарния[Л 13]) и внуком священника по имени Потит[П 1] (Potitus[Л 3]; в «Гимне Фиакка» же упоминается, что Кальпурний был сыном Отида, сына Деохайна Одисса[26]). Из косвенных упоминаний в текстах, наподобие упоминания собственной загородной усадьбы для проведения праздников[П 1], очевидно, что святой происходил из достаточно состоятельной семьи. Есть свидетельства о том, что у него было две сестры[Л 2][8][27] (одна из них — Дарерка Ирландская[28]); кроме того, по ряду предположений, при рождении святого звали Магон[27] (или Майвин Суккат, Maewyn Succat[29] (или Sochet, Succetus[Л 3], Сохет[Л 13]), где Майвин — имя при крещении, а Суккат — имя при рождении[Л 2][8]). Предположительное имя матери — Концесса[8] (Concessa)[П 7][27], вероятно, близкая родственница святого Мартина Турского[Л 2]. В хозяйстве его отца были рабы[Л 3].

В своих произведениях Патрик неоднократно упоминает о своей неучёности[П 3][П 1] (и его «Исповедь» написана, по многим свидетельствам, на довольно плохой латыни[Л 2]), в то же время встречаются и упоминания о полученном им хорошем образовании[8][П 1]. В письме Коротику святой Патрик начинает называть себя ирландцем (Hiberionaci sumus)[Л 14].

Рабство и обращение к БогуПравить
Когда Патрику было около шестнадцати лет, он из загородной усадьбы своей семьи был похищен и «со многими тысячами» увезён в Ирландию[П 1] (вероятно, в Коннахт[Л 4]), где был поставлен пасти овец[П 1] (предположительно, в графстве Антрим[15]). Похитителями Патрика предположительно были разбойники-ирландцы под предводительством Ниалла Девяти Заложников[Л 15], или же пикты и скотты (в 380—390-е гг., когда Максим, провозгласив себя римским императором и отправляясь в 383 году на Рим, увёл с собой большую часть римских войск[П 1]). В «Исповеди», которая является в большой степени христианским апологетическим текстом, это событие осмысляется как наказание за забвение заповедей Господа и игнорирование предостережений священников[П 1]. По словам Патрика, в детстве и юношестве он не знал истинного Бога, но за годы рабства обратился к нему[П 1], проводил дни и ночи в непрестанных молитвах (до сотни в день и немногим меньше ночью[П 1]), и через шесть лет голос в ночном видении сказал ему: «Правильно делаешь, что постишься, ибо скоро вернешься ты в родную сторону», и потом — «Пойди и взгляни — твой корабль ждет тебя»[П 1].

Бегство, второе рабство и избавление от негоПравить
Многие из приключений Патрика пересекаются с ветхозаветными странствиями Моисея[Л 13]. После видения Патрик убегает и через двести миль пути обнаруживает корабль, спускаемый на воду. Капитан корабля отказывается взять святого с собой, так как Патрику нечем заплатить, но его в итоге приглашает на борт один из подчинённых капитана. Патрик принимает предложение при условии, что ему не придётся соблюдать обычаи мореходов[П 1]. Корабль отплывает к Британии или к Галлии (современной территории Франции). Патрик со своими спутниками после трёх дней плавания двадцать восемь дней движется по пустынной местности[П 1]; в пути по молитвам будущего миссионера Бог посылает путникам пропитание — стадо свиней. Кроме того, путешественники находят мёд диких пчёл, но Патрик, считая эту пищу языческой, отказывается от него[П 1]. В ту же ночь на Патрика нападает сам сатана, но Бог помогает ему одолеть его[П 1]

Далее в «Исповеди» кратко упоминается второе шестидесятидневное рабство[П 1]. Вероятно, по дальнейшему упоминанию десятидневного поиска людей с некими спутниками[П 1], нападавшими были местные племена, а не матросы с корабля. В тексте «Исповеди» Патрик упоминает, что всего невзгод на его долю пришлось двенадцать[П 1].

Возвращение в БританиюПравить
В конечном итоге Патрик возвращается домой, однако вскоре во сне ему является некий Викториций (вероятно, ангел[Л 5]; Виктор[26]), несущий множество писем, одно из которых было адресовано ему и гласило: «Святой брат, приди к нам, и снова будь с нами»[П 1] («Мы умоляем тебя, приди и обрати нас»[Л 4]). Согласно разным переводам «Исповеди», либо письмо было озаглавлено «Голоса Ирландии», и слова будто звучали в голове Патрика[П 1], либо же он услышал голоса, говорящие на ирландском языке[Л 4] (в связи с голосами упоминается также местность — Фоклюдскийruen лес[26][П 1][Л 3][Л 13]).

Принятие санаПравить

Статуя святого Патрика на холме Тара
Здесь начинается период в жизни святого, слабо освещённый в «Исповеди». Видимо, Патрик становится служителем церкви, вероятно, в Галлии получает сан диакона[8] после обучения у святого Германа[Л 13] и готовится к тому, чтобы стать новым епископом. Известно, что немалую часть времени после возвращения и до вторичного отправления в Ирландию уже в епископском сане в 432 году[Л 4] он провёл вне Британии. Согласно разным сведениям, Патрик не то несколько лет провёл в Галлии, обучаясь в тамошних монастырях (в том числе, в Леринском монастыре[30]), не то уже тогда отправился снова в Ирландию, не то обучался и принял сан в монастыре святого Мартина Турского в галлийском Оксерре[П 1].

Критическим моментом в жизни Патрика стало совещание неких «старейшин» или «старших» (seniores) по поводу того, достоин ли он епископского сана. У него, очевидно, были противники, которые в конечном итоге одержали верх (во всяком случае, в том эпизоде, который описывает Патрик). Среди его обвинителей был его старый друг, которому Патрик рассказывал о своём «тридцатилетней давности» грехе до того, как стать диаконом, и который ранее простил его. Этот грех Патрик совершил, когда ему, вероятно, ещё не было пятнадцати лет, и он «ещё не был достаточно силён»[П 1]. Суд происходит в Британии, в отсутствие Патрика[П 1].

Патрик подчёркивает, что изменился с тех пор, после обращения к Господу и пройденных испытаний, что Бог избрал его проповедовать Евангелие язычникам на «краю земли». Той же ночью у него случается видение, в котором Бог обещал кару его обвинителям[П 1].

На этом месте в повествовании происходит разрыв. Патрик прибывает в Ирландию не то в сане епископа в 431-32 году[2], не то по указанию явившегося ему ангела[П 1]. В письме Коротику Патрик упоминает, что он является епископом (episcopum me esse fateor)[П 8]; вероятно, он был поставлен в сан не папой, а британскими епископами[Л 5], вероятно Аматорексом[Л 13]. Расходятся и данные о том, покидал ли он Ирландию вновь после своего возвращения[Л 3][Л 2].
401 231351892
>>51796
Шикарная женщина. Я в обед в полтора раза меньший объем супа поглощаю.
sage 402 231351912
>>44376 (OP)

>православная


>социалистка


>похабные видосы



Ей бы выбрать уже, путь. Может уд срамной изо рта вынуть или крестик снять
deepnude.png382 Кб, 512x512
403 231351946
>>45101
Начинай дрочить.
404 231351994
Миссионерская деятельность в ИрландииПравить

Святой Патрик обращается к королям Ирландии; витраж в Успенском Соборе в Карлоу
В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, исповедуется, что вручал подарки королям и судьям в землях, где он бывал особенно часто, но говорит, что сам отказывался от мзды и подарков. Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах[П 1]. Первоначальная паства Патрика, судя по упоминаемым в «Исповеди» людям, состояла в основном из молодёжи, женщин и рабов, то есть из довольно маргинальных слоёв общества[П 1][Л 5]. Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей (по другим источникам — церквей было 300[1]), а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000[1]. В 1991 году С. В. Шкунаев, ссылаясь на «Житие святого Патрика» авторства Мурьху, предположил, что христианизация Ирландии происходила при поддержке святого Патрика местными аристократами-землевладельцами по модели индийского «восстания кшатриев»[Л 8], что противоречит «маргинальной» теории христианизации. Сложно судить в целом о процессе ранней христианизации Ирландии, так как следующий после произведений Патрика литературный памятник ирландского церковного законодательства, «Первый Синод св. Патрика», был составлен лишь в середине VII века[Л 5].

Святой Патрик подчёркивал важность миссионерства, которое к VI веку стало отличительной чертой ирландской церкви, и приветствовал распространение христианства через монашеские общины, а не через епископские епархии[П 1].

С миссионерской деятельностью связано «Письмо к Коротику», бриттскому вождю. Коротик собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил с ним набег на юг Ирландии, где убил и захватил в плен многих ирландцев, в том числе уже обращённых в христианство. Коротик называл себя христианином, и святой Патрик в своём письме просил его покаяться и образумиться[27][П 3].

Святой Патрик крестит ирландских принцесс
Одна из легенд, связанных с миссионерством святого, рассказывает о двух королевских дочерях, Этне и Феделм, встретивших святого и его спутников у озера. Девушки расспросили святого Патрика о Боге, уверовали и были крещены, но им захотелось большего: они попросили о причастии, чтобы быстрее увидеть Бога, и после тут же умерли. Обе они были канонизированы как святые девы Коннахта, и их память почитается 11 января[Л 2]. В житии Мурьху существует и другая аналогичная легенда о королевской дочери Монесан[Л 2][Л 13]; существовали и крещёные ирландские принцессы, для которых смерть не последовала сразу за крещением (Синния из Ольстера[31], Монинна[32]).

Святой Патрик за время своей миссии не внедрил в Ирландии римскую тонзуру взамен кельтской[Л 2].

Существует предположение, что церковь святого Патрика повлияла на христианизацию Руси через варягов[Л 2].

Несмотря на то, что святой Патрик несомненно многое сделал для христианизации Ирландии, неверно называть его первым христианским миссионером этой страны. Первые христианские захоронения Ирландии относятся к концу IV века[Л 5]; археологические находки свидетельствуют, что христианизация Ирландии началась скорее с юга, а не с севера, где действовал Святой Патрик[Л 5]; первым епископом Ирландии, согласно «Хронике» Проспера Аквитанского, был галло-римлянин святой Палладий[Л 8], поставленный в сан папой Целестином[2] в 431 году[Л 5]. Согласно преданиям, его миссия была неудачной, он заболел и скончался, вернувшись в Британию[Л 13]. В Confessio о Палладии не сказано ни слова.

Учитывая несколько дат смерти, сохранившихся в ирландских анналах, и существование Палладия, в ирландской средневековой традиции и в научной литературе XX века родилась «концепция двух Патриков»[33][34], молодого и старого (или даже трёх)[Л 5].

СмертьПравить

Предположительное место захоронения
404 231351994
Миссионерская деятельность в ИрландииПравить

Святой Патрик обращается к королям Ирландии; витраж в Успенском Соборе в Карлоу
В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, исповедуется, что вручал подарки королям и судьям в землях, где он бывал особенно часто, но говорит, что сам отказывался от мзды и подарков. Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах[П 1]. Первоначальная паства Патрика, судя по упоминаемым в «Исповеди» людям, состояла в основном из молодёжи, женщин и рабов, то есть из довольно маргинальных слоёв общества[П 1][Л 5]. Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей (по другим источникам — церквей было 300[1]), а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000[1]. В 1991 году С. В. Шкунаев, ссылаясь на «Житие святого Патрика» авторства Мурьху, предположил, что христианизация Ирландии происходила при поддержке святого Патрика местными аристократами-землевладельцами по модели индийского «восстания кшатриев»[Л 8], что противоречит «маргинальной» теории христианизации. Сложно судить в целом о процессе ранней христианизации Ирландии, так как следующий после произведений Патрика литературный памятник ирландского церковного законодательства, «Первый Синод св. Патрика», был составлен лишь в середине VII века[Л 5].

Святой Патрик подчёркивал важность миссионерства, которое к VI веку стало отличительной чертой ирландской церкви, и приветствовал распространение христианства через монашеские общины, а не через епископские епархии[П 1].

С миссионерской деятельностью связано «Письмо к Коротику», бриттскому вождю. Коротик собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил с ним набег на юг Ирландии, где убил и захватил в плен многих ирландцев, в том числе уже обращённых в христианство. Коротик называл себя христианином, и святой Патрик в своём письме просил его покаяться и образумиться[27][П 3].

Святой Патрик крестит ирландских принцесс
Одна из легенд, связанных с миссионерством святого, рассказывает о двух королевских дочерях, Этне и Феделм, встретивших святого и его спутников у озера. Девушки расспросили святого Патрика о Боге, уверовали и были крещены, но им захотелось большего: они попросили о причастии, чтобы быстрее увидеть Бога, и после тут же умерли. Обе они были канонизированы как святые девы Коннахта, и их память почитается 11 января[Л 2]. В житии Мурьху существует и другая аналогичная легенда о королевской дочери Монесан[Л 2][Л 13]; существовали и крещёные ирландские принцессы, для которых смерть не последовала сразу за крещением (Синния из Ольстера[31], Монинна[32]).

Святой Патрик за время своей миссии не внедрил в Ирландии римскую тонзуру взамен кельтской[Л 2].

Существует предположение, что церковь святого Патрика повлияла на христианизацию Руси через варягов[Л 2].

Несмотря на то, что святой Патрик несомненно многое сделал для христианизации Ирландии, неверно называть его первым христианским миссионером этой страны. Первые христианские захоронения Ирландии относятся к концу IV века[Л 5]; археологические находки свидетельствуют, что христианизация Ирландии началась скорее с юга, а не с севера, где действовал Святой Патрик[Л 5]; первым епископом Ирландии, согласно «Хронике» Проспера Аквитанского, был галло-римлянин святой Палладий[Л 8], поставленный в сан папой Целестином[2] в 431 году[Л 5]. Согласно преданиям, его миссия была неудачной, он заболел и скончался, вернувшись в Британию[Л 13]. В Confessio о Палладии не сказано ни слова.

Учитывая несколько дат смерти, сохранившихся в ирландских анналах, и существование Палладия, в ирландской средневековой традиции и в научной литературе XX века родилась «концепция двух Патриков»[33][34], молодого и старого (или даже трёх)[Л 5].

СмертьПравить

Предположительное место захоронения
405 231352015
>>51741
Она няша. Интересно, она писю бреет?
406 231352044
>>51741
Она не образ няши-стесняши отыгрывает, а пытается двачеров на шекели развести.
Городок (1996) - Ваша теща умерла.mp47,8 Мб, mp4,
480x360, 1:37
407 231352045
>>51892

- Понас тарсовыч, вас на дваче травят...
408 231352140
>>44376 (OP)
у меня она вызвает отвращение тока потому что кушает на камеру. это не мечта двочера это ваномас в теле девушки.
409 231352151
>>51851
Она красивая, умная и добрая, а ты просто завидуешь, шлюха пидор.
410 231352182
День поминовения святого — 17 марта; информация о годе смерти расходится в зависимости от источника. Место кончины и захоронения святого также достоверно неизвестны, однако считается, что он захоронен в Даунпатрике[35][Л 3] (по другим традиционным преданиям — в Соуле или Арме[Л 3]). По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся[Л 13].

По легенде же, перед смертью святой сорок дней и ночей провёл на вершине горы Крох, а в последний час, после того, как его исповедовал епископ Тассах[Л 13][26], бросил с горы колокол, молясь о том, чтобы в Ирландии не иссякла вера (и колокол подхватили ангелы, которые ещё и охраняли могилу святого в первую ночь)[26][Л 2]. Согласно преданиям, ангел обещал святому исполнение четырёх просьб: престол в Арме, возможность судить тех, кто в день кончины прочёл обращение к святому (и возможность судить всех ирландцев), а также милосердие потомкам Диху (одного из первых встретившихся Патрику во время миссии ирландцев)[Л 13].

По тем же преданиям, чтобы тело не было вырыто, было определено положить его на локоть в землю; несмотря на это, между двумя народами после смерти святого разгорелась война за его мощи, ничем не кончившаяся из-за божественного вмешательства[Л 13].

Хронология событийПравить
Точное датирование событий из жизни святого является дискуссионным вопросом[Л 3]. Патрик упоминает о том, что народ франков придерживается язычества; их обращение в христианство началось с 496 года, так что данное упоминание не может сильно помочь. Другая привязка — римское знатное происхождение Патрика и упоминание, что его похитили в 16 лет, но достоверно ориентироваться в связи с этим и временем исчезновения римлян с северо-запада Британии тоже невозможно[Л 3].

В целом и «Трёхчастное Житие», и жития Муирьху и Тирехана, и анналы, и прочие источники из Книги Армы связывают историю Патрика с людьми, умершими, согласно записям, к концу V или началу VI века[Л 16].

Многие века в событиях из жизни святого традиционно ориентировались на две даты: 432 год, когда он (по свидетельствам летописей VI, VII и более поздних веков, упоминающих поездку Палладия в Ирландию в 431 году и поездку Патрика — в следующем году[Л 17]) вернулся в Ирландию в сане епископа, и дату смерти, 492/493 год[Л 3]. Учитывая получение сана, Патрику предположительно в 432 году было 30 лет[Л 3], однако летописи сообщают о смерти святого на 60 лет позже в возрасте 120 лет[Л 18], что плохо согласовывается с обычной продолжительностью жизни[Л 3]. Встречаются упоминания о смерти в 461 году, но они, предположительно, возникли из-за смешения образа святого Патрика с образом папы Льва I[Л 3].

В 1905 году историк Дж. Б. Бьюри пересмотрел традиционную хронологию с учётом своей специализации на римской истории и признанием даты смерти в 461 году[Л 3]; в его модели святой родился в 389 году, был похищен в 405 году (год большого налёта на те земли Ниалла Девять Заложников), освобождение произошло в 411 году, святой вернулся в Ирландию в 432 году, основал первую церковь в Арме в 444 году и умер в возрасте 72 лет в 461 году[Л 3]. В настоящее время правление Ниалла обычно датируют позднее, считая, что он умер около 452 года[Л 19][Л 20]. Модель Бьюри во многом основывалась на авторитете её создателя; её критика в итоге была основана на отсутствии объяснений двух разных дат смерти, указанных в летописях, и привела к созданию «Концепции двух Патриков»[Л 3]. К. Хьюз в «Новой истории Ирландии», отмечая значительную литературу вопроса и его сложность, считает наиболее вероятной датировку деятельности Патрика 461—492 годами[Л 21].

Жития и легендыПравить
Мурьху и Тирехан (Tírechán), авторы первых житий святого Патрика, созданных уже в VII веке, по-видимому, читали Confessio, но достаточно вольно разбавляли его историями откровенно сказочного содержания[Л 5]. Оба автора опирались на более раннее произведение, ныне утерянную «Книгу Ультана» (Book of Ultán)[Л 22]. Мурьху пишет, что нашёл четыре имени Патрика, записанные в этой книге: Магон (Magonus, знаменитый), Суккет (Succetus, бог войны), Патрикий (Patricius, знатный человек — по ряду свидетельств, это прозвище было дано ему в насмешку в рабстве и трансформировалось позже в имя[8]) и Котиртиак[Л 13] (Cothirtiacus, так как он обслуживал четыре дома друидов[36])[П 9], а также свидетельства об имени матери Патрика[П 7].

Монастырь в Арме весьма активно пользовался именем своего легендарного основателя, чтобы стать главным религиозным центром Ирландии (что предполагало и большое политическое влияние)[Л 5]. В преданиях упоминаются чудеса, происходившие вокруг жадного хозяина, не желавшего честно отдать святому Патрику часть местных земель[Л 2], и легенда о смерти святого, согласно которой он, чувствуя смерть, спешил в любимый город, но был остановлен ангелом с целью, чтобы в Арме святой запомнился живым[Л 2][26]. Вероятно, связь святого и Армы является исключительно вымышленной; однако это весьма ранняя традиция, не имеющая строгой локализации[Л 3].

Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей[8][Л 23][1]. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию, а змеи исчезли независимо от Патрика[37]. Академик Н. И. Кареев приводил легенду о змееборстве св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «Напр., ещё апостольский подвиг св. Патрикия в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове»[38].

Житие (Vita sancti Patricii) Мурьху мокку Махтени (moccu Machtheni) датируется концом VII века[Л 24]. Оно было написано по просьбе епископа Аэда (к которому в «Житии…» есть обращение[Л 13]), умершего в 700 году[Л 5]. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре, вследствие чего, по мнению Л. Билера, «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии[Л 5]. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд[Л 5].

Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы[39], написанной до 845 года (в этом году умер её писец Фердомнах)[Л 25], в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века[40], и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века[41].[Л 26] Книга из Армы и представляет наибольший интерес для исследователей[Л 5], так как в ней содержатся также произведения самого Патрика, его «Деяния» (Collectanea) в изложении епископа Тиренаха, примерно тех же, что и у Мурьху, лет написания, и оправдывающий первенство Армы среди ирландских монастырей текст Liber Angeli.

Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием[Л 5].

Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак (искаж. «четыре дома»[Л 5], что является искажением: в V веке имя Patricius могло быть произнесено ирландцем как Cotrigios, что далее уже могло быть переосмыслено[Л 5]). Далее святой Патрик прибыл в Темру, ко двору верховного короля Ирландии Лойгуре, сыну Ниалла. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали[26], что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен[Л 5], приводит всё же стихотворный текст пророчества (учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку[Л 27]):

Придёт бритоголовый
Из-за моря безумного,
Его плащ с дырой для головы,
Его посох загнут наверху,
Его стол на западе его дома;
Все его люди ответят:
«Аминь, аминь»[Л 28]

Характерно, что негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая «Старину мест»[Л 5].
410 231352182
День поминовения святого — 17 марта; информация о годе смерти расходится в зависимости от источника. Место кончины и захоронения святого также достоверно неизвестны, однако считается, что он захоронен в Даунпатрике[35][Л 3] (по другим традиционным преданиям — в Соуле или Арме[Л 3]). По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся[Л 13].

По легенде же, перед смертью святой сорок дней и ночей провёл на вершине горы Крох, а в последний час, после того, как его исповедовал епископ Тассах[Л 13][26], бросил с горы колокол, молясь о том, чтобы в Ирландии не иссякла вера (и колокол подхватили ангелы, которые ещё и охраняли могилу святого в первую ночь)[26][Л 2]. Согласно преданиям, ангел обещал святому исполнение четырёх просьб: престол в Арме, возможность судить тех, кто в день кончины прочёл обращение к святому (и возможность судить всех ирландцев), а также милосердие потомкам Диху (одного из первых встретившихся Патрику во время миссии ирландцев)[Л 13].

По тем же преданиям, чтобы тело не было вырыто, было определено положить его на локоть в землю; несмотря на это, между двумя народами после смерти святого разгорелась война за его мощи, ничем не кончившаяся из-за божественного вмешательства[Л 13].

Хронология событийПравить
Точное датирование событий из жизни святого является дискуссионным вопросом[Л 3]. Патрик упоминает о том, что народ франков придерживается язычества; их обращение в христианство началось с 496 года, так что данное упоминание не может сильно помочь. Другая привязка — римское знатное происхождение Патрика и упоминание, что его похитили в 16 лет, но достоверно ориентироваться в связи с этим и временем исчезновения римлян с северо-запада Британии тоже невозможно[Л 3].

В целом и «Трёхчастное Житие», и жития Муирьху и Тирехана, и анналы, и прочие источники из Книги Армы связывают историю Патрика с людьми, умершими, согласно записям, к концу V или началу VI века[Л 16].

Многие века в событиях из жизни святого традиционно ориентировались на две даты: 432 год, когда он (по свидетельствам летописей VI, VII и более поздних веков, упоминающих поездку Палладия в Ирландию в 431 году и поездку Патрика — в следующем году[Л 17]) вернулся в Ирландию в сане епископа, и дату смерти, 492/493 год[Л 3]. Учитывая получение сана, Патрику предположительно в 432 году было 30 лет[Л 3], однако летописи сообщают о смерти святого на 60 лет позже в возрасте 120 лет[Л 18], что плохо согласовывается с обычной продолжительностью жизни[Л 3]. Встречаются упоминания о смерти в 461 году, но они, предположительно, возникли из-за смешения образа святого Патрика с образом папы Льва I[Л 3].

В 1905 году историк Дж. Б. Бьюри пересмотрел традиционную хронологию с учётом своей специализации на римской истории и признанием даты смерти в 461 году[Л 3]; в его модели святой родился в 389 году, был похищен в 405 году (год большого налёта на те земли Ниалла Девять Заложников), освобождение произошло в 411 году, святой вернулся в Ирландию в 432 году, основал первую церковь в Арме в 444 году и умер в возрасте 72 лет в 461 году[Л 3]. В настоящее время правление Ниалла обычно датируют позднее, считая, что он умер около 452 года[Л 19][Л 20]. Модель Бьюри во многом основывалась на авторитете её создателя; её критика в итоге была основана на отсутствии объяснений двух разных дат смерти, указанных в летописях, и привела к созданию «Концепции двух Патриков»[Л 3]. К. Хьюз в «Новой истории Ирландии», отмечая значительную литературу вопроса и его сложность, считает наиболее вероятной датировку деятельности Патрика 461—492 годами[Л 21].

Жития и легендыПравить
Мурьху и Тирехан (Tírechán), авторы первых житий святого Патрика, созданных уже в VII веке, по-видимому, читали Confessio, но достаточно вольно разбавляли его историями откровенно сказочного содержания[Л 5]. Оба автора опирались на более раннее произведение, ныне утерянную «Книгу Ультана» (Book of Ultán)[Л 22]. Мурьху пишет, что нашёл четыре имени Патрика, записанные в этой книге: Магон (Magonus, знаменитый), Суккет (Succetus, бог войны), Патрикий (Patricius, знатный человек — по ряду свидетельств, это прозвище было дано ему в насмешку в рабстве и трансформировалось позже в имя[8]) и Котиртиак[Л 13] (Cothirtiacus, так как он обслуживал четыре дома друидов[36])[П 9], а также свидетельства об имени матери Патрика[П 7].

Монастырь в Арме весьма активно пользовался именем своего легендарного основателя, чтобы стать главным религиозным центром Ирландии (что предполагало и большое политическое влияние)[Л 5]. В преданиях упоминаются чудеса, происходившие вокруг жадного хозяина, не желавшего честно отдать святому Патрику часть местных земель[Л 2], и легенда о смерти святого, согласно которой он, чувствуя смерть, спешил в любимый город, но был остановлен ангелом с целью, чтобы в Арме святой запомнился живым[Л 2][26]. Вероятно, связь святого и Армы является исключительно вымышленной; однако это весьма ранняя традиция, не имеющая строгой локализации[Л 3].

Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей[8][Л 23][1]. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию, а змеи исчезли независимо от Патрика[37]. Академик Н. И. Кареев приводил легенду о змееборстве св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «Напр., ещё апостольский подвиг св. Патрикия в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове»[38].

Житие (Vita sancti Patricii) Мурьху мокку Махтени (moccu Machtheni) датируется концом VII века[Л 24]. Оно было написано по просьбе епископа Аэда (к которому в «Житии…» есть обращение[Л 13]), умершего в 700 году[Л 5]. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре, вследствие чего, по мнению Л. Билера, «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии[Л 5]. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд[Л 5].

Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы[39], написанной до 845 года (в этом году умер её писец Фердомнах)[Л 25], в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века[40], и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века[41].[Л 26] Книга из Армы и представляет наибольший интерес для исследователей[Л 5], так как в ней содержатся также произведения самого Патрика, его «Деяния» (Collectanea) в изложении епископа Тиренаха, примерно тех же, что и у Мурьху, лет написания, и оправдывающий первенство Армы среди ирландских монастырей текст Liber Angeli.

Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием[Л 5].

Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак (искаж. «четыре дома»[Л 5], что является искажением: в V веке имя Patricius могло быть произнесено ирландцем как Cotrigios, что далее уже могло быть переосмыслено[Л 5]). Далее святой Патрик прибыл в Темру, ко двору верховного короля Ирландии Лойгуре, сыну Ниалла. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали[26], что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен[Л 5], приводит всё же стихотворный текст пророчества (учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку[Л 27]):

Придёт бритоголовый
Из-за моря безумного,
Его плащ с дырой для головы,
Его посох загнут наверху,
Его стол на западе его дома;
Все его люди ответят:
«Аминь, аминь»[Л 28]

Характерно, что негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая «Старину мест»[Л 5].
image.png220 Кб, 400x604
411 231352198
Кирочка если ты читаешь этот тред - знай что ты мне очень нравишься, ты как Аврил Лавигне и поешь также красиво.
Я бы хотел женится на тебе, но я не полный и худощавого телосложения.
Ты очень красивая, не бери близко к сердцу что тут пишкт дети, у них прост спермотоксикоз.

КИРОЧКА Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ, ТЫ ЛУЧШАЯ ДЕВОЧКА В МИРЕ
412 231352258
Характерно, что негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая «Старину мест»[Л 5].

Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на пасху, когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник (судя по близости дат — вероятно, белтайн[Л 5]). Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень[Л 5]; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут[Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается[27], по другим — король лишь преклоняет колени перед святым[Л 2].

На следующий день[Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир[Л 5], уверует в Бога.

В результате дальнейших состязаний с друидами (в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности[Л 5][Л 13], в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой[Л 2][Л 13]) Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение[Л 2][Л 13].

Разрушение идола
В другой сохранившейся поэме[42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма, которому приносились человеческие жертвоприношения[Л 29][Л 30]; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности[Л 30].

Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице[8][27]. Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три, которое символизировал трилистник[Л 31].

Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» (существует текст этого гимна, приписываемый Патрику[Л 2]), после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей[8].

Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал[Л 2][Л 13].

По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших[Л 13][26][43][Л 2][44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане, вернувшемся из Тир на Ног, коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно[Л 32].

Другие святые и сподвижники ПатрикаПравить
Согласно текстам Мурьху и Тирехана[Л 3], святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского[30]

Святой Гуасахт был сыном Маэлху, иначе Милиука, хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба[Л 33]. В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом[Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика (IX век), был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» (др.‑ирл. comalta) Патрика[Л 34]. Гуасахт был обращён святым Патриком к Господу, помогал ему в евангелизации Ирландии, как и Святой Мэл[45], а также Секундий[46] (Сегитий[Л 13]), и позднее стал епископом Гранарда.

Отшельница Трея, дочь Кайртенна, короля Дал Арайде, обратилась в христианство молитвами святого Патрика. Согласно легенде, изложенной в «Трёхчастном житии святого Патрика», Треа была благословлена Патриком ещё во чреве своей матери Моган[Л 35] (кроме того, Патрик предсказал рождение святого Сенана[47]). Среди других обращённых в христианство Патриком святых — святой Кириан[Л 2], игумен Мак Нисси[48], Ниссен и Асик из Элфина[49], святой епископ Лейнстерский Идус[50], кроме того, Патрик постриг в монахини будущую святую Аттаракту[51], учеником Патрика считается Махай Бьютский[52].

Святой Одран был отождествлён с возничим святого Патрика[Л 36]. Он был убит вместо Патрика, так как они поменялись местами в колеснице, когда Одран узнал, что их ожидает засада. Наиболее древнее упоминание об этом эпизоде содержится в так называемом «Трёхчастном житии» святого Патрика (IX в.). Некий король по имени Фольге хотел отомстить Патрику за разрушение идола; тогда Одран сказал:
412 231352258
Характерно, что негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая «Старину мест»[Л 5].

Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на пасху, когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник (судя по близости дат — вероятно, белтайн[Л 5]). Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень[Л 5]; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут[Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается[27], по другим — король лишь преклоняет колени перед святым[Л 2].

На следующий день[Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир[Л 5], уверует в Бога.

В результате дальнейших состязаний с друидами (в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности[Л 5][Л 13], в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой[Л 2][Л 13]) Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение[Л 2][Л 13].

Разрушение идола
В другой сохранившейся поэме[42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма, которому приносились человеческие жертвоприношения[Л 29][Л 30]; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности[Л 30].

Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице[8][27]. Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три, которое символизировал трилистник[Л 31].

Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» (существует текст этого гимна, приписываемый Патрику[Л 2]), после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей[8].

Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал[Л 2][Л 13].

По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших[Л 13][26][43][Л 2][44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане, вернувшемся из Тир на Ног, коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно[Л 32].

Другие святые и сподвижники ПатрикаПравить
Согласно текстам Мурьху и Тирехана[Л 3], святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского[30]

Святой Гуасахт был сыном Маэлху, иначе Милиука, хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба[Л 33]. В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом[Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика (IX век), был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» (др.‑ирл. comalta) Патрика[Л 34]. Гуасахт был обращён святым Патриком к Господу, помогал ему в евангелизации Ирландии, как и Святой Мэл[45], а также Секундий[46] (Сегитий[Л 13]), и позднее стал епископом Гранарда.

Отшельница Трея, дочь Кайртенна, короля Дал Арайде, обратилась в христианство молитвами святого Патрика. Согласно легенде, изложенной в «Трёхчастном житии святого Патрика», Треа была благословлена Патриком ещё во чреве своей матери Моган[Л 35] (кроме того, Патрик предсказал рождение святого Сенана[47]). Среди других обращённых в христианство Патриком святых — святой Кириан[Л 2], игумен Мак Нисси[48], Ниссен и Асик из Элфина[49], святой епископ Лейнстерский Идус[50], кроме того, Патрик постриг в монахини будущую святую Аттаракту[51], учеником Патрика считается Махай Бьютский[52].

Святой Одран был отождествлён с возничим святого Патрика[Л 36]. Он был убит вместо Патрика, так как они поменялись местами в колеснице, когда Одран узнал, что их ожидает засада. Наиболее древнее упоминание об этом эпизоде содержится в так называемом «Трёхчастном житии» святого Патрика (IX в.). Некий король по имени Фольге хотел отомстить Патрику за разрушение идола; тогда Одран сказал:
vlc-record-2020-10-18-21h09m07s-Почему у меня никогда не бы[...].mp42,9 Мб, mp4,
1280x720, 0:27
413 231352291
Травили в детсве за вес и давали пинков
414 231352304
>>44376 (OP)

>Кирочка (реальная няша-стесняша)


>(Based, RedPilled, TradGirl)


>


>Родом из Рязани


>


>Православная


>Девственница


>Не пьет


>Не курит


>Социалистка


>Работает программистом (возможно тестировщиком)


>Любит рок\метал


>Играет на гитаре и поет


>Обожает Летова


Я нашёл ей жениха!
sage 415 231352310
>>44376 (OP)
Какие же двачеры говноеды, я в ахуе. Если кто-то реально думает, что с такой пиздой можно построить нормальные отношения, то это пиздец:
1) листва, нихуя не умеет
2) секс только после свадьбы. Или придется отношаться пару лет без секса (лол), или быстро жениться (через несколько месяцев) - это тоже лол
3) Берешь кота в мешке. Она может оказаться как ненасытной тигрицей, которая будет опустошать твои яйца по 5 раз в день, так и бревном, которое ебется в позе звездочки раз в год только для зачатия ребенка.
4) "мужик должен" - нет, инцел-листводрочер, ты не сможешь быть патриархом, попердывая в диван. Ты реально будешь работать и содержать пизду. "Добиваться" тоже должен будешь, да. Она может и дропнуть тебя.
5) Твои мемасы уровня б она тоже не оценит, будете слушать радио Радонеж и ходить в церковь.

Поссал говноедам в лицо. Лечите свои комплексы и отношайтесь с нормальными тянками.
416 231352340
>>52044
Я бы ей заплатил за секс, жаль что она непорочная девственница и не продаст свою честь ни за какие деньги.
417 231352371
«Я уже долго был твоим колесничим, батюшка Патрик; теперь ты пусти меня на главное сиденье. Теперь ты будешь колесничим». Патрик так и сделал. Тогда пришёл Фольге и пронзил своим копьём Одрана в образе Патрика. «Моё проклятье…», сказал Патрик. «На священное дерево Бри-Дам», сказал Одран. «Пусть так и будет», сказал Патрик. Фольге тут же умер и попал в ад[Л 37].

Святой Фиака, сын сестры первого из обращённых Патриком на холме Тара, написал в честь Патрика гимн[53].

Церковное почитаниеПравить

Парад в Буэнос-Айресе (Аргентина)
Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме[1][54].

Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах[55], а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта[14].

Собор святого Патрика в Дублине
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15][22][56] по всему миру[16][17][18][19][20][21][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был Джонатан Свифт[Л 12]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве[55].

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии — Отцы святого Патрика (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны[10] с начала XX века[Л 38]: согласно отчётам, с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек[Л 38].

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима[57]; почитание святого проводится верующими и этой конфессии[58], особенно активно — в Церкви Ирландии[59].

Два наиболее древних иконографических памятника, связанных со святым Патриком, — сцены из легенд о святом на каменном кельтском кресте короля Фланна в Клонмакнойзе и на кресте святого Патрика в Кашеле[60], где Патрик крестил короля Мюнстера[Л 39]. Кроме того, существуют высокие кресты (англ. high cross) у Чистилища святого Патрика[Л 40], и до XVIII века существовал крест в Ливерпуле, отмечающий место, где Патрик якобы проповедовал перед началом своей миссии в Ирландии[Л 41][Л 42]. Герб Баллины (принятый в 1970 году) включает в себя изображение «креста святого Патрика», высеченного на скале кладбища якобы в день визита в эти края самого святого в 441 году[61][62].

Существуют православные иконы, изображающие святого[4][55][63][64][65][66][67], в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах[55].

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой[60]. Зачастую изображается с трилистником в руке[Л 2], может быть изображён попирающим ногой змею[60]. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения[60].

Кроме Патрика Ирландского, существуют и иные святые с этим именем: 24 мая почитается святой Патрик, бывший епископом во Франции[68], а 16 марта — святой Патрик, бывший епископом в Испании[69].
417 231352371
«Я уже долго был твоим колесничим, батюшка Патрик; теперь ты пусти меня на главное сиденье. Теперь ты будешь колесничим». Патрик так и сделал. Тогда пришёл Фольге и пронзил своим копьём Одрана в образе Патрика. «Моё проклятье…», сказал Патрик. «На священное дерево Бри-Дам», сказал Одран. «Пусть так и будет», сказал Патрик. Фольге тут же умер и попал в ад[Л 37].

Святой Фиака, сын сестры первого из обращённых Патриком на холме Тара, написал в честь Патрика гимн[53].

Церковное почитаниеПравить

Парад в Буэнос-Айресе (Аргентина)
Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме[1][54].

Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах[55], а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта[14].

Собор святого Патрика в Дублине
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15][22][56] по всему миру[16][17][18][19][20][21][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был Джонатан Свифт[Л 12]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве[55].

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии — Отцы святого Патрика (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны[10] с начала XX века[Л 38]: согласно отчётам, с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек[Л 38].

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима[57]; почитание святого проводится верующими и этой конфессии[58], особенно активно — в Церкви Ирландии[59].

Два наиболее древних иконографических памятника, связанных со святым Патриком, — сцены из легенд о святом на каменном кельтском кресте короля Фланна в Клонмакнойзе и на кресте святого Патрика в Кашеле[60], где Патрик крестил короля Мюнстера[Л 39]. Кроме того, существуют высокие кресты (англ. high cross) у Чистилища святого Патрика[Л 40], и до XVIII века существовал крест в Ливерпуле, отмечающий место, где Патрик якобы проповедовал перед началом своей миссии в Ирландии[Л 41][Л 42]. Герб Баллины (принятый в 1970 году) включает в себя изображение «креста святого Патрика», высеченного на скале кладбища якобы в день визита в эти края самого святого в 441 году[61][62].

Существуют православные иконы, изображающие святого[4][55][63][64][65][66][67], в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах[55].

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой[60]. Зачастую изображается с трилистником в руке[Л 2], может быть изображён попирающим ногой змею[60]. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения[60].

Кроме Патрика Ирландского, существуют и иные святые с этим именем: 24 мая почитается святой Патрик, бывший епископом во Франции[68], а 16 марта — святой Патрик, бывший епископом в Испании[69].
418 231352377
>>51316
С дурачком-то что не так??
419 231352432
КИРОЧКА, НАВЕРНОЕ ЧИТАЕТ ЭТОТ ТРЕД И ССЫТСЯ С ВАС ДОЛБОЕБОВ КИПЯТКОМ.

Пиздец у неё челюсть, как у Арнольда.
420 231352467
>>52198
Кирочка, не верь в эту ложь, ему просто хочется засунуть в кого нибудь свой маленький и вялый стручок.
421 231352493
>>52291

>за вес и давали пинков


Кладменшей была?
422 231352494
Как думаете они с Антоном Бабкиным подойдут друг другу?
423 231352513
>>52151

>красивая


Бубъективная хуета.

>умная


>если мы не перестанем дрочить, мы вымрем


Бхахаха.

>добрая


Хуй знает. ПГМнутое говно не может быть добрым, одни из самых нетерпимых людей.
изображение.png628 Кб, 512x509
424 231352527
>>52494
Э, сюка, Тоня моя
image.png26 Кб, 453x275
425 231352529
СВЯТАЯ
426 231352547
>>52493

Не, она на вебкаме была, это парень кладменом был
15655294551390.mp419,2 Мб, mp4,
532x360, 3:26
427 231352591
>>52529

ПРОСТОТА
428 231352596
Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме[1][54].

Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах[55], а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта[14].

Собор святого Патрика в Дублине
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15][22][56] по всему миру[16][17][18][19][20][21][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был Джонатан Свифт[Л 12]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве[55].

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии — Отцы святого Патрика (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны[10] с начала XX века[Л 38]: согласно отчётам, с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек[Л 38].

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима[57]; почитание святого проводится верующими и этой конфессии[58], особенно активно — в Церкви Ирландии[59].

Два наиболее древних иконографических памятника, связанных со святым Патриком, — сцены из легенд о святом на каменном кельтском кресте короля Фланна в Клонмакнойзе и на кресте святого Патрика в Кашеле[60], где Патрик крестил короля Мюнстера[Л 39]. Кроме того, существуют высокие кресты (англ. high cross) у Чистилища святого Патрика[Л 40], и до XVIII века существовал крест в Ливерпуле, отмечающий место, где Патрик якобы проповедовал перед началом своей миссии в Ирландии[Л 41][Л 42]. Герб Баллины (принятый в 1970 году) включает в себя изображение «креста святого Патрика», высеченного на скале кладбища якобы в день визита в эти края самого святого в 441 году[61][62].

Существуют православные иконы, изображающие святого[4][55][63][64][65][66][67], в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах[55].

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой[60]. Зачастую изображается с трилистником в руке[Л 2], может быть изображён попирающим ногой змею[60]. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения[60].

Кроме Патрика Ирландского, существуют и иные святые с этим именем: 24 мая почитается святой Патрик, бывший епископом во Франции[68], а 16 марта — святой Патрик, бывший епископом в Испании[69].

Образ святого в культуреПравить
День святого ПатрикаПравить

По стандарту, фоновый цвет современного герба Ирландии — синий цвет святого Патрика[70]
Основная статья: День святого Патрика
День святого Патрика отмечается 17 марта в Ирландии, Северной Ирландии и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор как государственный праздник (в Канаде этот праздник лоббирует фирма Guinness[71]); во многих других странах отмечается в пабах нецентрализованно. В ходе празднования с 1762 года (парад Нью-Йорка)[72] (или с 1737 года, парад Бостона[73]) устраиваются парады (в том числе в Москве с 1992 года[74], как официальные, так и неофициальные[75]).

Святой Патрик как символ праздника
В праздничный день принято носить зелёную одежду[76] (в Чикаго даже реку красят в зелёный цвет[72], хотя изначально, до XVII века[Л 43] (в том числе до того, как во время восстания 1798 года ирландские солдаты не надели для привлечения внимания зелёную униформу[77]), цветом, ассоциируемым с Патриком, был синий[77]). В этот день устраиваются музыкальные и пивные вечеринки, хотя ранее во всей Ирландии в этот день закрывались все пабы[27].

Раньше в день праздника было принято носить на одежде кресты, сделанные из бумаги или ткани[Л 44][Л 45][78][Л 46][Л 47].

Колокол святого ПатрикаПравить

Колокол святого Патрика
Один из наиболее ранних европейских христианских колоколов, клёпаный из двух изогнутых листов железа, называется Колоколом святого Патрика, относится к V веку и хранится ныне в Национальном музее Ирландии в Дублине[79]. Он называется также «Завещанным колоколом», так как, согласно упоминанию в Книге Куану, его создание было завещано святым одному из учеников. Высота колокола составляет 16,5 сантиметров, вместе с ручкой — 19,68 сантиметров, ширина по ободу — 12,5 сантиметров, в плече — 12,8 см, и весит 1,7 килограмм[80].

Чистилище святого ПатрикаПравить

Карта острова 1666 года
Основная статья: Чистилище святого Патрика
На острове посреди Лох-Дерг существует пещера «Чистилище святого Патрика», по легенде представляющая собой вход в другой мир[Л 29]. Эта легенда, первые упоминания которой появляются в X—XI веке, была переложена на латынь Марией Французской в XII веке[Л 48], и Педро Кальдерон писал свою пьесу, основываясь на её произведении. Не так давно вход в пещеру был закрыт, а рядом построена часовня, так что теперь паломники посещают эти места, чтобы провести здесь всенощную, а не для испытания мук чистилища, как в Средние века[Л 2].

Крест святого ПатрикаПравить
Основная статья: Флаг Святого Патрика
Флаг Святого Патрика представляет собой х-образный красный крест на белом фоне (на геральдическом языке — червлёный крест на серебряном поле). В целом связь данного флага с древней Ирландией и святым Патриком является сомнительной[Л 49]. Флаг использовался в ордене Святого Патрика, основанном в 1783 году королём Георгом III (в честь Конституции 1782 года)[81], а после Акта об унии Великобритании и Ирландии представлял Ирландию на флаге Великобритании, вследствие чего его не признают многие ирландские националисты как британское изобретение[Л 49].

Происхождение креста ясно не до конца; согласно одной из версий, он был просто взят с герба Фицджералдов[Л 49], согласно другой — символика основана на кресте Ордена Подвязки, повёрнутом на 45 градусов[Л 50].

Однако, есть ряд источников об использовании косого креста до 1783 года: например, на ирландских монетах, отчеканенных около 1480 года, есть изображения двух щитов с такими крестами (впрочем, в это время Джералд Фицджералд был управляющим в Ирландии, и изображение может быть связано с его гербом)[Л 51][Л 52]; на гербе Тринити-колледжа, известном с 1612 года, есть два флага, на одном из которых есть крест святого Георгия, а на втором — косой красный крест[Л 53][Л 54], и прочие[Л 55][Л 53][Л 44][Л 56][Л 57].

Флаг Святого Патрика
Так как святой Патрик не был мучеником, некоторые авторы утверждают, что у него нет права на собственный крест[Л 49]. Однако, существуют данные и о других «крестах и флагах святого Патрика»: статья 1935 года утверждает, что настоящий флаг святого Патрика — квадратный, и представляет собой белый крест на зелёном фоне с красным кругом[Л 58]. В брошюре 1679 года описывается флаг с красным крестом на жёлтом поле[Л 59], который в 1688 году упоминается как «крест святого Патрика»[Л 60]. В 1914 году отделение Ирландских добровольцев в Голуэе приняло аналогичный флаг, так как он «использовался как ирландский флаг во времена Кромвеля»[Л 61].

Существует легенда 1690-х годов о том, как шотландец и ирландец спорили, символизирует ли мельница крест Святого Андрея или крест святого Патрика[82].

ПрочееПравить
Общее прозвище ирландцев, «Пэдди» (Paddy)[83], происходит от сокращения имени святого Патрика[83].
В Ирландии есть гора Кро-Патрик, название которой произошло от ирл. Cruach Phádraig, что значит «скирда / гора Патрика»[Л 62]. Существует традиция паломничества сюда в последнее воскресенье июля[1] (в том числе его совершают православные[84]).
Святому Патрику приписывается авторство христианского гимна Молитва святого Патрика, хотя, по-видимому, этот текст был сочинён позднее, примерно в 8 веке[85].
Испанскому драматургу Педро Кальдерону и английскому поэту Роберту Саути принадлежат соответственно драма и баллада, озаглавленные «Чистилище святого Патрика»[Л 63]. Они основаны на различных преданиях и легендах, связанных с именем святого. Шекспир упоминает святого Патрика в «Гамлете» («Нет, преступленье налицо, Гораций, // Клянусь Патриком!» (I, 5) (пер. Б. Пастернака))[Л 64].
Известный ирландский мультипликатор, двукратный номинант на Оскар, Томм Мур являетсй
428 231352596
Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме[1][54].

Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах[55], а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта[14].

Собор святого Патрика в Дублине
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15][22][56] по всему миру[16][17][18][19][20][21][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был Джонатан Свифт[Л 12]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве[55].

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии — Отцы святого Патрика (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны[10] с начала XX века[Л 38]: согласно отчётам, с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек[Л 38].

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима[57]; почитание святого проводится верующими и этой конфессии[58], особенно активно — в Церкви Ирландии[59].

Два наиболее древних иконографических памятника, связанных со святым Патриком, — сцены из легенд о святом на каменном кельтском кресте короля Фланна в Клонмакнойзе и на кресте святого Патрика в Кашеле[60], где Патрик крестил короля Мюнстера[Л 39]. Кроме того, существуют высокие кресты (англ. high cross) у Чистилища святого Патрика[Л 40], и до XVIII века существовал крест в Ливерпуле, отмечающий место, где Патрик якобы проповедовал перед началом своей миссии в Ирландии[Л 41][Л 42]. Герб Баллины (принятый в 1970 году) включает в себя изображение «креста святого Патрика», высеченного на скале кладбища якобы в день визита в эти края самого святого в 441 году[61][62].

Существуют православные иконы, изображающие святого[4][55][63][64][65][66][67], в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах[55].

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой[60]. Зачастую изображается с трилистником в руке[Л 2], может быть изображён попирающим ногой змею[60]. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения[60].

Кроме Патрика Ирландского, существуют и иные святые с этим именем: 24 мая почитается святой Патрик, бывший епископом во Франции[68], а 16 марта — святой Патрик, бывший епископом в Испании[69].

Образ святого в культуреПравить
День святого ПатрикаПравить

По стандарту, фоновый цвет современного герба Ирландии — синий цвет святого Патрика[70]
Основная статья: День святого Патрика
День святого Патрика отмечается 17 марта в Ирландии, Северной Ирландии и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор как государственный праздник (в Канаде этот праздник лоббирует фирма Guinness[71]); во многих других странах отмечается в пабах нецентрализованно. В ходе празднования с 1762 года (парад Нью-Йорка)[72] (или с 1737 года, парад Бостона[73]) устраиваются парады (в том числе в Москве с 1992 года[74], как официальные, так и неофициальные[75]).

Святой Патрик как символ праздника
В праздничный день принято носить зелёную одежду[76] (в Чикаго даже реку красят в зелёный цвет[72], хотя изначально, до XVII века[Л 43] (в том числе до того, как во время восстания 1798 года ирландские солдаты не надели для привлечения внимания зелёную униформу[77]), цветом, ассоциируемым с Патриком, был синий[77]). В этот день устраиваются музыкальные и пивные вечеринки, хотя ранее во всей Ирландии в этот день закрывались все пабы[27].

Раньше в день праздника было принято носить на одежде кресты, сделанные из бумаги или ткани[Л 44][Л 45][78][Л 46][Л 47].

Колокол святого ПатрикаПравить

Колокол святого Патрика
Один из наиболее ранних европейских христианских колоколов, клёпаный из двух изогнутых листов железа, называется Колоколом святого Патрика, относится к V веку и хранится ныне в Национальном музее Ирландии в Дублине[79]. Он называется также «Завещанным колоколом», так как, согласно упоминанию в Книге Куану, его создание было завещано святым одному из учеников. Высота колокола составляет 16,5 сантиметров, вместе с ручкой — 19,68 сантиметров, ширина по ободу — 12,5 сантиметров, в плече — 12,8 см, и весит 1,7 килограмм[80].

Чистилище святого ПатрикаПравить

Карта острова 1666 года
Основная статья: Чистилище святого Патрика
На острове посреди Лох-Дерг существует пещера «Чистилище святого Патрика», по легенде представляющая собой вход в другой мир[Л 29]. Эта легенда, первые упоминания которой появляются в X—XI веке, была переложена на латынь Марией Французской в XII веке[Л 48], и Педро Кальдерон писал свою пьесу, основываясь на её произведении. Не так давно вход в пещеру был закрыт, а рядом построена часовня, так что теперь паломники посещают эти места, чтобы провести здесь всенощную, а не для испытания мук чистилища, как в Средние века[Л 2].

Крест святого ПатрикаПравить
Основная статья: Флаг Святого Патрика
Флаг Святого Патрика представляет собой х-образный красный крест на белом фоне (на геральдическом языке — червлёный крест на серебряном поле). В целом связь данного флага с древней Ирландией и святым Патриком является сомнительной[Л 49]. Флаг использовался в ордене Святого Патрика, основанном в 1783 году королём Георгом III (в честь Конституции 1782 года)[81], а после Акта об унии Великобритании и Ирландии представлял Ирландию на флаге Великобритании, вследствие чего его не признают многие ирландские националисты как британское изобретение[Л 49].

Происхождение креста ясно не до конца; согласно одной из версий, он был просто взят с герба Фицджералдов[Л 49], согласно другой — символика основана на кресте Ордена Подвязки, повёрнутом на 45 градусов[Л 50].

Однако, есть ряд источников об использовании косого креста до 1783 года: например, на ирландских монетах, отчеканенных около 1480 года, есть изображения двух щитов с такими крестами (впрочем, в это время Джералд Фицджералд был управляющим в Ирландии, и изображение может быть связано с его гербом)[Л 51][Л 52]; на гербе Тринити-колледжа, известном с 1612 года, есть два флага, на одном из которых есть крест святого Георгия, а на втором — косой красный крест[Л 53][Л 54], и прочие[Л 55][Л 53][Л 44][Л 56][Л 57].

Флаг Святого Патрика
Так как святой Патрик не был мучеником, некоторые авторы утверждают, что у него нет права на собственный крест[Л 49]. Однако, существуют данные и о других «крестах и флагах святого Патрика»: статья 1935 года утверждает, что настоящий флаг святого Патрика — квадратный, и представляет собой белый крест на зелёном фоне с красным кругом[Л 58]. В брошюре 1679 года описывается флаг с красным крестом на жёлтом поле[Л 59], который в 1688 году упоминается как «крест святого Патрика»[Л 60]. В 1914 году отделение Ирландских добровольцев в Голуэе приняло аналогичный флаг, так как он «использовался как ирландский флаг во времена Кромвеля»[Л 61].

Существует легенда 1690-х годов о том, как шотландец и ирландец спорили, символизирует ли мельница крест Святого Андрея или крест святого Патрика[82].

ПрочееПравить
Общее прозвище ирландцев, «Пэдди» (Paddy)[83], происходит от сокращения имени святого Патрика[83].
В Ирландии есть гора Кро-Патрик, название которой произошло от ирл. Cruach Phádraig, что значит «скирда / гора Патрика»[Л 62]. Существует традиция паломничества сюда в последнее воскресенье июля[1] (в том числе его совершают православные[84]).
Святому Патрику приписывается авторство христианского гимна Молитва святого Патрика, хотя, по-видимому, этот текст был сочинён позднее, примерно в 8 веке[85].
Испанскому драматургу Педро Кальдерону и английскому поэту Роберту Саути принадлежат соответственно драма и баллада, озаглавленные «Чистилище святого Патрика»[Л 63]. Они основаны на различных преданиях и легендах, связанных с именем святого. Шекспир упоминает святого Патрика в «Гамлете» («Нет, преступленье налицо, Гораций, // Клянусь Патриком!» (I, 5) (пер. Б. Пастернака))[Л 64].
Известный ирландский мультипликатор, двукратный номинант на Оскар, Томм Мур являетсй
429 231352614

> база, трад, базированные


Жителям Северной Нигерии завезли слова из страны швитого барина?
430 231352638
>>52304
Мы уже решили ее за Абу замуж выдать. Надо только жениха откормить, чтобы он соответствовал идеалам Кирочки.
431 231352647
>>52529
На таких моментах видно, что человек переигрывает и намеренно крепит образ.
Обычный человек: введёт в гугл, узнает, скажет "нет, нету".
Постановочная хуйня: "ой а шо эта, я таких слов не знаю"
432 231352665
>>44376 (OP)

>Православная


>социалистка


Больше на рофл похоже. Ни разу не встречал таких долбаебов младше 70лвл
433 231352674
>>52340
Она еще только в начале своей карьеры, сперва ютуб, где скорее всего не хайпанет, потом от безысходности вебкам, ну а в конце и двачеру с деньгами даст. Так что, набирайся терпения анон.
434 231352678
>>44376 (OP)
Вот такую пизду с "богатым внутренним миром" я должен завоёвывать? Нахуй она мне нужна -мозг мне ебать по вечерам, когда хочется тупо отключить башку и пожамкать охуенную жопку и сиськи? Я уж лучше весёлым сисястым шлюхам с интимсити заплачу и сам их в головы выебу. И не только в головы. А годам к 45-50 заведу себе содержанку на всё готовое чтоб она не могла у меня отжать ничего и запузырю ей пузожителя.
435 231352688
>>44376 (OP)

> Православная


> Гадает на картах



> Социалистка


> Традиционалистка



> Няша стестняша, девственница


> Нюдесы сразу находятся двачерами



Что это за пиздец? Традиционализм по-русски? Очевидно, ниша была свободна и давно напрашивалась на фоне феминисток и либералок, поэтому нитакое быдло может и схавает. Очередной ёбырьский проект.
436 231352737
>>52688
Это называется говно в голове
437 231352740
>>44376 (OP)

>Обожает Летова


Детектор долбоебизма
438 231352749
>>52310

> Твои мемасы уровня б она тоже не оценит


То, что она решила пиарить себя на дваче, говорит об обратном.
439 231352763
>>52688

> Очередной ёбырьский проект.


Этот прав.
440 231352773
>>52304
Это кто?
441 231352794
Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме[1][54].

Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах[55], а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта[14].

Собор святого Патрика в Дублине
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15][22][56] по всему миру[16][17][18][19][20][21][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был Джонатан Свифт[Л 12]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве[55].

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии — Отцы святого Патрика (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны[10] с начала XX века[Л 38]: согласно отчётам, с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек[Л 38].

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима[57]; почитание святого проводится верующими и этой конфессии[58], особенно активно — в Церкви Ирландии[59].

Два наиболее древних иконографических памятника, связанных со святым Патриком, — сцены из легенд о святом на каменном кельтском кресте короля Фланна в Клонмакнойзе и на кресте святого Патрика в Кашеле[60], где Патрик крестил короля Мюнстера[Л 39]. Кроме того, существуют высокие кресты (англ. high cross) у Чистилища святого Патрика[Л 40], и до XVIII века существовал крест в Ливерпуле, отмечающий место, где Патрик якобы проповедовал перед началом своей миссии в Ирландии[Л 41][Л 42]. Герб Баллины (принятый в 1970 году) включает в себя изображение «креста святого Патрика», высеченного на скале кладбища якобы в день визита в эти края самого святого в 441 году[61][62].

Существуют православные иконы, изображающие святого[4][55][63][64][65][66][67], в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах[55].

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой[60]. Зачастую изображается с трилистником в руке[Л 2], может быть изображён попирающим ногой змею[60]. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения[60].

Кроме Патрика Ирландского, существуют и иные святые с этим именем: 24 мая почитается святой Патрик, бывший епископом во Франции[68], а 16 марта — святой Патрик, бывший епископом в Испании[69].

Образ святого в культуре\tПравить
День святого Патрика\tПравить

По стандарту, фоновый цвет современного герба Ирландии — синий цвет святого Патрика[70]
Основная статья: День святого Патрика
День святого Патрика отмечается 17 марта в Ирландии, Северной Ирландии и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор как государственный праздник (в Канаде этот праздник лоббирует фирма Guinness[71]); во многих других странах отмечается в пабах нецентрализованно. В ходе празднования с 1762 года (парад Нью-Йорка)[72] (или с 1737 года, парад Бостона[73]) устраиваются парады (в том числе в Москве с 1992 года[74], как официальные, так и неофициальные[75]).

Святой Патрик как символ праздника
В праздничный день принято носить зелёную одежду[76] (в Чикаго даже реку красят в зелёный цвет[72], хотя изначально, до XVII века[Л 43] (в том числе до того, как во время восстания 1798 года ирландские солдаты не надели для привлечения внимания зелёную униформу[77]), цветом, ассоциируемым с Патриком, был синий[77]). В этот день устраиваются музыкальные и пивные вечеринки, хотя ранее во всей Ирландии в этот день закрывались все пабы[27].

Раньше в день праздника было принято носить на одежде кресты, сделанные из бумаги или ткани[Л 44][Л 45][78][Л 46][Л 47].

Колокол святого Патрика\tПравить

Колокол святого Патрика
Один из наиболее ранних европейских христианских колоколов, клёпаный из двух изогнутых листов железа, называется Колоколом святого Патрика, относится к V веку и хранится ныне в Национальном музее Ирландии в Дублине[79]. Он называется также «Завещанным колоколом», так как, согласно упоминанию в Книге Куану, его создание было завещано святым одному из учеников. Высота колокола составляет 16,5 сантиметров, вместе с ручкой — 19,68 сантиметров, ширина по ободу — 12,5 сантиметров, в плече — 12,8 см, и весит 1,7 килограмм[80].

Чистилище святого Патрика\tПравить

Карта острова 1666 года
Основная статья: Чистилище святого Патрика
На острове посреди Лох-Дерг существует пещера «Чистилище святого Патрика», по легенде представляющая собой вход в другой мир[Л 29]. Эта легенда, первые упоминания которой появляются в X—XI веке, была переложена на латынь Марией Французской в XII веке[Л 48], и Педро Кальдерон писал свою пьесу, основываясь на её произведении. Не так давно вход в пещеру был закрыт, а рядом построена часовня, так что теперь паломники посещают эти места, чтобы провести здесь всенощную, а не для испытания мук чистилища, как в Средние века[Л 2].

Крест святого Патрика\tПравить
Основная статья: Флаг Святого Патрика
Флаг Святого Патрика представляет собой х-образный красный крест на белом фоне (на геральдическом языке — червлёный крест на серебряном поле). В целом связь данного флага с древней Ирландией и святым Патриком является сомнительной[Л 49]. Флаг использовался в ордене Святого Патрика, основанном в 1783 году королём Георгом III (в честь Конституции 1782 года)[81], а после Акта об унии Великобритании и Ирландии представлял Ирландию на флаге Великобритании, вследствие чего его не признают многие ирландские националисты как британское изобретение[Л 49].

Происхождение креста ясно не до конца; согласно одной из версий, он был просто взят с герба Фицджералдов[Л 49], согласно другой — символика основана на кресте Ордена Подвязки, повёрнутом на 45 градусов[Л 50].

Однако, есть ряд источников об использовании косого креста до 1783 года: например, на ирландских монетах, отчеканенных около 1480 года, есть изображения двух щитов с такими крестами (впрочем, в это время Джералд Фицджералд был управляющим в Ирландии, и изображение может быть связано с его гербом)[Л 51][Л 52]; на гербе Тринити-колледжа, известном с 1612 года, есть два флага, на одном из которых есть крест святого Георгия, а на втором — косой красный крест[Л 53][Л 54], и прочие[Л 55][Л 53][Л 44][Л 56][Л 57].

Флаг Святого Патрика
Так как святой Патрик не был мучеником, некоторые авторы утверждают, что у него нет права на собственный крест[Л 49]. Однако, существуют данные и о других «крестах и флагах святого Патрика»: статья 1935 года утверждает, что настоящий флаг святого Патрика — квадратный, и представляет собой белый крест на зелёном фоне с красным кругом[Л 58]. В брошюре 1679 года описывается флаг с красным крестом на жёлтом поле[Л 59], который в 1688 году упоминается как «крест святого Патрика»[Л 60]. В 1914 году отделение Ирландских добровольцев в Голуэе приняло аналогичный флаг, так как он «использовался как ирландский флаг во времена Кромвеля»[Л 61].

Существует легенда 1690-х годов о том, как шотландец и ирландец спорили, символизирует ли мельница крест Святого Андрея или крест святого Патрика[82].

Прочее\tПравить
Общее прозвище ирландцев, «Пэдди» (Paddy)[83], происходит от сокращения имени святого Патрика[83].
В Ирландии есть гора Кро-Патрик, название которой произошло от ирл. Cruach Phádraig, что значит «скирда / гора Патрика»[Л 62]. Существует традиция паломничества сюда в последнее воскресенье июля[1] (в том числе его совершают православные[84]).
Святому Патрику приписывается авторство христианского гимна Молитва святого Патрика, хотя, по-видимому, этот текст был сочинён позднее, примерно в 8 веке[85].
Испанскому драматургу Педро Кальдерону и английскому поэту Роберту Саути принадлежат соответственно драма и баллада, озаглавленные «Чистилище святого Патрика»[Л 63]. Они основаны на различных преданиях и легендах, связанных с именем святого. Шекспир упоминает святого Патрика в «Гамлете» («Нет, преступленье налицо, Гораций, // Клянусь Патриком!» (I, 5) (пер. Б. Пастернака))[Л 64].
Известный ирландский мультипликатор, двукратный номинант на Оскар, Томм Мур являетс
441 231352794
Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме[1][54].

Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах[55], а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта[14].

Собор святого Патрика в Дублине
Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей[15][22][56] по всему миру[16][17][18][19][20][21][23][24], наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году[25]. Настоятелем собора в XVIII веке был Джонатан Свифт[Л 12]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве[55].

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии — Отцы святого Патрика (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны[10] с начала XX века[Л 38]: согласно отчётам, с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек[Л 38].

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима[57]; почитание святого проводится верующими и этой конфессии[58], особенно активно — в Церкви Ирландии[59].

Два наиболее древних иконографических памятника, связанных со святым Патриком, — сцены из легенд о святом на каменном кельтском кресте короля Фланна в Клонмакнойзе и на кресте святого Патрика в Кашеле[60], где Патрик крестил короля Мюнстера[Л 39]. Кроме того, существуют высокие кресты (англ. high cross) у Чистилища святого Патрика[Л 40], и до XVIII века существовал крест в Ливерпуле, отмечающий место, где Патрик якобы проповедовал перед началом своей миссии в Ирландии[Л 41][Л 42]. Герб Баллины (принятый в 1970 году) включает в себя изображение «креста святого Патрика», высеченного на скале кладбища якобы в день визита в эти края самого святого в 441 году[61][62].

Существуют православные иконы, изображающие святого[4][55][63][64][65][66][67], в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах[55].

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой[60]. Зачастую изображается с трилистником в руке[Л 2], может быть изображён попирающим ногой змею[60]. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения[60].

Кроме Патрика Ирландского, существуют и иные святые с этим именем: 24 мая почитается святой Патрик, бывший епископом во Франции[68], а 16 марта — святой Патрик, бывший епископом в Испании[69].

Образ святого в культуре\tПравить
День святого Патрика\tПравить

По стандарту, фоновый цвет современного герба Ирландии — синий цвет святого Патрика[70]
Основная статья: День святого Патрика
День святого Патрика отмечается 17 марта в Ирландии, Северной Ирландии и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор как государственный праздник (в Канаде этот праздник лоббирует фирма Guinness[71]); во многих других странах отмечается в пабах нецентрализованно. В ходе празднования с 1762 года (парад Нью-Йорка)[72] (или с 1737 года, парад Бостона[73]) устраиваются парады (в том числе в Москве с 1992 года[74], как официальные, так и неофициальные[75]).

Святой Патрик как символ праздника
В праздничный день принято носить зелёную одежду[76] (в Чикаго даже реку красят в зелёный цвет[72], хотя изначально, до XVII века[Л 43] (в том числе до того, как во время восстания 1798 года ирландские солдаты не надели для привлечения внимания зелёную униформу[77]), цветом, ассоциируемым с Патриком, был синий[77]). В этот день устраиваются музыкальные и пивные вечеринки, хотя ранее во всей Ирландии в этот день закрывались все пабы[27].

Раньше в день праздника было принято носить на одежде кресты, сделанные из бумаги или ткани[Л 44][Л 45][78][Л 46][Л 47].

Колокол святого Патрика\tПравить

Колокол святого Патрика
Один из наиболее ранних европейских христианских колоколов, клёпаный из двух изогнутых листов железа, называется Колоколом святого Патрика, относится к V веку и хранится ныне в Национальном музее Ирландии в Дублине[79]. Он называется также «Завещанным колоколом», так как, согласно упоминанию в Книге Куану, его создание было завещано святым одному из учеников. Высота колокола составляет 16,5 сантиметров, вместе с ручкой — 19,68 сантиметров, ширина по ободу — 12,5 сантиметров, в плече — 12,8 см, и весит 1,7 килограмм[80].

Чистилище святого Патрика\tПравить

Карта острова 1666 года
Основная статья: Чистилище святого Патрика
На острове посреди Лох-Дерг существует пещера «Чистилище святого Патрика», по легенде представляющая собой вход в другой мир[Л 29]. Эта легенда, первые упоминания которой появляются в X—XI веке, была переложена на латынь Марией Французской в XII веке[Л 48], и Педро Кальдерон писал свою пьесу, основываясь на её произведении. Не так давно вход в пещеру был закрыт, а рядом построена часовня, так что теперь паломники посещают эти места, чтобы провести здесь всенощную, а не для испытания мук чистилища, как в Средние века[Л 2].

Крест святого Патрика\tПравить
Основная статья: Флаг Святого Патрика
Флаг Святого Патрика представляет собой х-образный красный крест на белом фоне (на геральдическом языке — червлёный крест на серебряном поле). В целом связь данного флага с древней Ирландией и святым Патриком является сомнительной[Л 49]. Флаг использовался в ордене Святого Патрика, основанном в 1783 году королём Георгом III (в честь Конституции 1782 года)[81], а после Акта об унии Великобритании и Ирландии представлял Ирландию на флаге Великобритании, вследствие чего его не признают многие ирландские националисты как британское изобретение[Л 49].

Происхождение креста ясно не до конца; согласно одной из версий, он был просто взят с герба Фицджералдов[Л 49], согласно другой — символика основана на кресте Ордена Подвязки, повёрнутом на 45 градусов[Л 50].

Однако, есть ряд источников об использовании косого креста до 1783 года: например, на ирландских монетах, отчеканенных около 1480 года, есть изображения двух щитов с такими крестами (впрочем, в это время Джералд Фицджералд был управляющим в Ирландии, и изображение может быть связано с его гербом)[Л 51][Л 52]; на гербе Тринити-колледжа, известном с 1612 года, есть два флага, на одном из которых есть крест святого Георгия, а на втором — косой красный крест[Л 53][Л 54], и прочие[Л 55][Л 53][Л 44][Л 56][Л 57].

Флаг Святого Патрика
Так как святой Патрик не был мучеником, некоторые авторы утверждают, что у него нет права на собственный крест[Л 49]. Однако, существуют данные и о других «крестах и флагах святого Патрика»: статья 1935 года утверждает, что настоящий флаг святого Патрика — квадратный, и представляет собой белый крест на зелёном фоне с красным кругом[Л 58]. В брошюре 1679 года описывается флаг с красным крестом на жёлтом поле[Л 59], который в 1688 году упоминается как «крест святого Патрика»[Л 60]. В 1914 году отделение Ирландских добровольцев в Голуэе приняло аналогичный флаг, так как он «использовался как ирландский флаг во времена Кромвеля»[Л 61].

Существует легенда 1690-х годов о том, как шотландец и ирландец спорили, символизирует ли мельница крест Святого Андрея или крест святого Патрика[82].

Прочее\tПравить
Общее прозвище ирландцев, «Пэдди» (Paddy)[83], происходит от сокращения имени святого Патрика[83].
В Ирландии есть гора Кро-Патрик, название которой произошло от ирл. Cruach Phádraig, что значит «скирда / гора Патрика»[Л 62]. Существует традиция паломничества сюда в последнее воскресенье июля[1] (в том числе его совершают православные[84]).
Святому Патрику приписывается авторство христианского гимна Молитва святого Патрика, хотя, по-видимому, этот текст был сочинён позднее, примерно в 8 веке[85].
Испанскому драматургу Педро Кальдерону и английскому поэту Роберту Саути принадлежат соответственно драма и баллада, озаглавленные «Чистилище святого Патрика»[Л 63]. Они основаны на различных преданиях и легендах, связанных с именем святого. Шекспир упоминает святого Патрика в «Гамлете» («Нет, преступленье налицо, Гораций, // Клянусь Патриком!» (I, 5) (пер. Б. Пастернака))[Л 64].
Известный ирландский мультипликатор, двукратный номинант на Оскар, Томм Мур являетс
442 231352798
Screenshot1265.png55 Кб, 955x568
443 231352806
Кирочка любит смотреть зеленого слоника долгими зимними вечерами.
444 231352811
>>52547
Русская семья должна быть такой!
445 231352826
>>45369
Двачую
446 231352844
>>52638
Кто-то смотрел её видосы?
447 231352855
>>52798
Руки пиздатые, я бы дал
sage 448 231352876
>>44376 (OP)
Всратое шизоговно, прописанное и форсируемое ёбырем. Нахуй.
Варя Стрижак. Имперский Дух, или Боже, Царя Храни.mp413,9 Мб, mp4,
640x360, 3:19
449 231352951
>>52665

есть одна звездав этой нише

ньюфагши просто не помнят
изображение.png13 Кб, 639x101
450 231352999
ОНА ДРОЧИТ ПИЗДУ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ВСЕМ ВНИМАНИЕ!
sage 451 231353022
когда уже безмозглый дваческот поймет, что все аатеншнвхоры это бляди и шлюхи по натуре. нет ни одного примера когдашлюха с двачей не оказалась простой давалкой или проституткой
452 231353035
>>52999
Трипл-то не пиздит
453 231353067
>>53022
Так тут двачеры сами её зафорсили, это эксклюзивный случай.
454 231353078
>>44376 (OP)

>1


Блять, лол. Сейчас бы "завоёвывать" проёбанное ашотами говно.
455 231353087
>>52999
Я алкоголь пью, но не пью абсент, это значит, что я не пью...
456 231353096
>>52377
Просто заезжено пиздец как. Попсово. Эдакий стандартный набор псевдофаната-позёра.
457 231353119
>>53022
Кто-то здесь думает по другому?
458 231353129
>>52999
Если пьёт, значит поёбанная во все щели уже, очевидно.
459 231353149
>>44494
Господи, какая же мразь, пиздец.
sage 460 231353153
>>53067
пиздец наиный дебилушка
14743799166820.jpg35 Кб, 525x618
461 231353155
у нее же заячья губа блять вы что слепые все
912866908280852343466862639667911226862614n.jpg183 Кб, 1080x1350
462 231353157
>>52999

Фасолину налимонивает, представляя брутального волосатого мужлана, который ебет её жопу.
463 231353174
КАК ЖЕ ХОЧЕТСЯ ПРАВОСЛАВНУЮ СЛАВЯНСКУЮ НЯШУ, ЧТОБЫ ХОДИТЬ С НЕЙ ПО УЛИЦЕ И ПИЗДИТЬ ЧЕРНОЖОПЫХ.
464 231353198
>>53153
Это не отменяет того факта, что она вниманиеблядствует, просто она это делает на ютабах, а на двачах её зафорсили сами, а могли завайпать гомониграми
465 231353212
>>53067
Да, прямо как Эдварда Билля, Леву Против, Шкварламова и Эвелинушку. Просто сейчас двачерам надоело, а так сами чисто форсили...
466 231353216
>>52999
Но водку не пью, но люблю сэма бабкиного, вазелинового цвета, да с сальцом в пост. УХ БЛЯ.
ЛаврентийПавловичБерия.jpg8 Кб, 200x269
467 231353224
>>53078

А вот и наташкошизик приехал
468 231353230
Никогда не встречайтесь с такими, они просто вынесут вам нервную систему нахуй своей душностью. Я соболезную её будущему куну от всего сердца.
469 231353273
>>44376 (OP)
Внешка так себе, но хорошо выглядела бы в порно с неграми.
470 231353274
>>52647
Ты, видимо, не имеешь представления об информационной гигиене. Представляю, что у тебя в рекомендациях.
471 231353305
>>53230
МОЛЧАТЬ ХАЧИНА. РОССИЯ ДЛЯ РУССКИХ

ПРАВОСЛАВИЕ
САМОДЕРЖАВИЕ
НАРОДНОСТЬ
sage 472 231353323
>>53198
всех шлюх на дваче зафорсили двачеры, представь себе
473 231353360
>>53157
зачем вы постите цопе у меня же хуй встает на это мгновенно
ГОСПОДЬ ГОСПОДЬ.mp41,7 Мб, mp4,
540x960, 0:10
474 231353361
giphy.gif490 Кб, 350x200
475 231353407
Обожаю смотреть как шлюхи плачут.
Прям аж преисполняюсь и писька поднимается.
1c4ab42680aeddc0c873314581de8e58.jpg57 Кб, 408x544
476 231353554
>>53174
Она же социалистка и черножопым будет ботинки целовать, извиняясь за великорусский шовинизм, и тебя заодно заставит.
image.png4,5 Мб, 1936x1936
477 231353667
478 231353697
>>45969
схуяли он был провославным? пруфы
93.jpg165 Кб, 1230x820
479 231353701
>>44376 (OP)
Хмм анончик, а на 3м пике шкаф не сходится. Смотри, на видео рядом с книгами начинаются застеклённые полки, а потом открытое пространство с какой-то ебалой, а на фоточке просто полки.

Есть варик что пик в трусах был сделан давно и шкаф переставляли конечно. Тем более что последовательность книг вроде совпадает и на видео и на фото.
16010395582120.png343 Кб, 403x604
480 231353713
>>53360
Где ты цопе увидел?
481 231353740
>>53554

ребенок плиз. Я сомневаюсь что эту девушка понимает основы марксизма
482 231353767
>>44376 (OP)

>пик 3-4


охуевшая тупая пизда внимание блядь
тру двач всегда гнал и насммехался над такими камвхорами, НАХУЙ ВЫ ЕЁ ФОРСИТЕ? одебилевший двач ас из
483 231353838
>>53701
чел, это скрин с ее видоса...
484 231353869
>>53740
Я бы ее научил.
485 231353870
>>53838
Ссылочку можно?
486 231353922
>>53713
у меня глаз наметан, хуй встал значит цопе
487 231353947
>>53740
Долбоебы в Швитых тоже не понимают, что не мешает вытворять всякую херню
Снимок экрана от 2020-10-20 14-30-42.png26 Кб, 297x303
488 231353991
>>44376 (OP)
Как же я проиграл!
489 231354039
На секунду представьте сколько ей начало писать инцелов каждый день
490 231354043
>>44653
Нет, вот на кого похожа.

https://www.youtube.com/watch?v=Q_Lh5vuo7wk

На фото с сиськами кста явно не она. Там и по подбородку и по зубам видно.
Screenshot1266.png64 Кб, 943x723
491 231354045
"травля" и "уничтожение" идут полным ходом.
492 231354222
>>54045
Ща погоди, ещё месяцок, у шлюхи сшибет голову и мы увидим ее онлифанс.
493 231354274
>>44376 (OP)
Имел я неудовольствие работать с такой-же чуханкой, один в один. Пришла на работу новеньким манагером. Вижу что после работы едет со мной в одном тралике, ну я думаю, познакомлюсь с новой коллегой поближе. В ответ кринжовый сконфуженный игнор, делала вид что у нее важные дела в телефоне и ей кто-то позвонил, хотя был очевидно, что пиздит. На следующий день извинялась на работе. Видимо подумала, что я подкатываю. лел.
16024487818520.png590 Кб, 796x422
494 231354378
>>44376 (OP)
Она идеальна. Жаль всё это пиздёж тупой шлюхи.
15754794301710.png48 Кб, 194x200
495 231354381
>>54045
Т.е. всего сотня подписоты, а проблем словно микрозайм взял? Ну и токсики же на дваче.
496 231354419
На микросекунду представьте сколько ей начало писать инцелов каждый день
497 231354461
Перекот?
498 231354467
>>50718
Это Летов-то популярное веяние? Летова слушали ещё тогда, когда твой батя под стол срал, и хуй знает сколько ещё слушать будут.
499 231354484
>>54419
Да, я ей написал, надо поддержать девочку, она хорошая.
500 231354494
>>53870
>>53838
Удаваиваю
501 231354514
>>54381

посмотришь, что через неделю будет
502 231354521
>>54274
да не подкатывал ты очевидно же
503 231354550
>>54045
это чо она $78 за мес заработала?
504 231354555
>>54045
Анон, а можешь название сайта этого сказать, где смотреть примерную монетизацию и подписчиков?
506 231354616
бамп! прибавляем подписчиков этой няшке)
508 231354627
>>54222

> онлифанс


Бля, да что ето? Второй раз за тред это слово вижу.
509 231354696
>>54619
Спасибо, няш.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 20 октября 2020 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /b/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски