>>35958
Любовь - это всегда преодоление самого себя; если субъект не стремится к внутренним изменениям, значит он не влюблён. В том случае, если чувства субъекта взаимны и он сам суть объект, полноценный, полностью вовлеченный в эмоциональные трансакции, процесс внутреннего преобразования будет иметь плавный и экстенсивный характер: субъект будет культивировать в себе уже существующие внутри качества, потому что именно благодаря им он был выбран объектом. Такие отношения вполне умещаются в рамках бихевиоризма: простейший стимул детерминирует не менее простейшую реакцию.
Широкий простор в выборе стратегии действий раскидывается, если субъект не любим. Не будем затрагивать случай, когда субъект переключается на другой объект: я вижу в этом самое примитивное принятие своего положения, готовность субъекта довольствоваться меньшим из-за неспособности или нежелания качественно преодолевать себя. Не будем также рассматривать ситуацию, при которой субъект, впадая в слепое отчаяние, начинает навязывать себя объекту, одаривая его бесконечными комплиментами и подарками - я вижу в этом преследование и торговлю, которые истинная любовь не просто презирает, но даже не включает в собственную систему. Такая система в принципе закрыта от всяческих валют, ведь единственный необходимый для ее функционирования ресурс условно бесконечен и в конвертации не нуждается: потенциально субъект способен вырабатывать "любовь" до тех пор, пока не умрет; в случае чьей-то смерти или иных обстоятельств система коллапсирует, а субъект и объект не просто перестают быть участниками трансакции, но совсем прекращают свое субъектно-объектное взаимодействие и сосуществование, и в этом суть условности бесконечности ресурса под названием "любовь" - нет больше тех, кто в нем нуждается, и существовать ему больше негде, потому что система ликвидирована, но пока система живет, любовь проявляет себя как нечто трансцендентное, выходящее за рамки времени и пространства.
Я выделил два качественных преодоления, и они имеют самый радикальный характер. Муки безответной любви можно оборвать самоубийством. В таком случае односторонние трансакции прерываются, но при этом суицид является ярчайшим актом проявления любви, с помощью которого субъект демонстрирует примат чувств к объекту над собственным существованием. Суицид - это самое мощное преодоление, абсолютный апофеоз любви. Субъект, кончая с собой, выражает сильнейшее презрение к своему ограниченному телу, телу, неспособному быть любимым. Он оголяет свои чувства, как бы говоря: "Вот, прими мою любовь чистой и самой нежной. И если ты презирала моё тело, то теперь тебе нечего остерегаться. Теперь я полностью освобожден от соблазна обладать даже самой малой крупицей твоей любви".
Второй способ - абсолютная сублимация. Такая сублимация требует от субъекта кардинального изменения мироощущения и чувствования. Суть такого преодоления заключается в том, что субъект должен научиться видеть любовь во всем и ощущать себя причастным к ней. Он должен быть носителем тайны, которая сделает его самым счастливым; тайны, которая наделит его способностью к подсознательному восприятию и впитыванию экзистенциальной эстетики. Субъект должен культивировать в себе такую способность через посредство потребления интеллектуальных продуктов, которые резонировали бы с любовью и усиливали бы ее во всём. Он должен убить в себе старое и взрастить принципиально новое, такое, что позволит ему слиться с любовью, а может даже стать ею, и тогда объектом его любви станет абсолют, пусть даже проявленный через абстрактные или конкретные образы.