Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 1 марта 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 1 марта 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Свинолахты тред.
А сейчас мы вам покажем как выглядит экран компьютера офицера одной из тактических групп 72 Центра информационно-психологических операций ССО Украины.
Это он готовит очёт по телеграм-каналам "Москвабад" и "Black news". И заводит аккаунт "Black news" в Инстаграме. На канале "Москвабад" размещаются новости о засилии мигрантов и бездействии полиции РФ. И он даже имеет несколько сотен подписчиков. А вот страничка в инстаграм и телеграм-канал "Black news" совсем что-то не растут. В инсте 24 подписчика, в телеграме всего 3. В описании аккаунта в инстаграме сообщается, что это "Самые новые, волнующие и невероятные новости Черноземья". И можно сделать вывод о том, что этот ресурс создавался под Воронежскую область.
Эти ресурсы создали в начале этого года, страничку в инстаграме вообще 14 февраля, но наполнить новостями и разнести фейки не успели. В здание 72 Центра прилетела ракета.
Мы знаем, что сотрудники Центра заранее эвакуировались. Но мы найдем где вы спрятались! Найдём и отдадим вас ОМОНу. Готовьтесь.
А сейчас мы вам покажем как выглядит экран компьютера офицера одной из тактических групп 72 Центра информационно-психологических операций ССО Украины.
Это он готовит очёт по телеграм-каналам "Москвабад" и "Black news". И заводит аккаунт "Black news" в Инстаграме. На канале "Москвабад" размещаются новости о засилии мигрантов и бездействии полиции РФ. И он даже имеет несколько сотен подписчиков. А вот страничка в инстаграм и телеграм-канал "Black news" совсем что-то не растут. В инсте 24 подписчика, в телеграме всего 3. В описании аккаунта в инстаграме сообщается, что это "Самые новые, волнующие и невероятные новости Черноземья". И можно сделать вывод о том, что этот ресурс создавался под Воронежскую область.
Эти ресурсы создали в начале этого года, страничку в инстаграме вообще 14 февраля, но наполнить новостями и разнести фейки не успели. В здание 72 Центра прилетела ракета.
Мы знаем, что сотрудники Центра заранее эвакуировались. Но мы найдем где вы спрятались! Найдём и отдадим вас ОМОНу. Готовьтесь.
Бамп
Бамп
Ебать, нихуя себе, интернет превратили в еще большее дерьмище чем телек и новости. Интересно, какого это осонзновать, что всё, что ты можешь - пиздаболить? Пиздаболить везде и всегда и этот отпечаток перекладывается на реал жизнь и ты там начинаешь пиздеть, а потом идет вера в этот пиздежь. уХ, БЛЯ
>>88820 (OP)
Охуенно, 11 винда. А в говнорашке в госучреждениях теперь только говнолинукс разрешен.
Охуенно, 11 винда. А в говнорашке в госучреждениях теперь только говнолинукс разрешен.
Лахта иди нахуй
>>89169
ТРУ ПАЦАНЫ ЕБАШУТ НА 7 ВИНДЕ, а остальное - понт
ТРУ ПАЦАНЫ ЕБАШУТ НА 7 ВИНДЕ, а остальное - понт
>>88893
Жестокость, бесчеловечие – признаки извращенного бытия. "Вы, – говорил Исаия, – присоединяете дом к дому и выгоняете бедняка. Как будто вы одни живете на земле".
И он же говорил, что если бы Господь не сохранил Израилю остатка, то израильтяне были бы как Содом, уподобились бы Гоморре.
Бесчеловечие, обман, тотальная жестокость – вот родовые признаки Содома, и мы в нем живем. Да, к счастью, однополые забавы и половая гнусь культурно все еще далеки от нас. Но не только в этом дело. В роскоши и грабеже – Содом; в злой неправде – Содом. А уж там, за высоким забором Содомского дворца, выстроенного на слезах безответных жителей земли, никто не помешает поселиться и всякому половому извращению. Так оно и бывает. Так оно и есть.
Жестокость, бесчеловечие – признаки извращенного бытия. "Вы, – говорил Исаия, – присоединяете дом к дому и выгоняете бедняка. Как будто вы одни живете на земле".
И он же говорил, что если бы Господь не сохранил Израилю остатка, то израильтяне были бы как Содом, уподобились бы Гоморре.
Бесчеловечие, обман, тотальная жестокость – вот родовые признаки Содома, и мы в нем живем. Да, к счастью, однополые забавы и половая гнусь культурно все еще далеки от нас. Но не только в этом дело. В роскоши и грабеже – Содом; в злой неправде – Содом. А уж там, за высоким забором Содомского дворца, выстроенного на слезах безответных жителей земли, никто не помешает поселиться и всякому половому извращению. Так оно и бывает. Так оно и есть.
>>89129
>>89169
Содом.
На том этаже телецентра, где мы ожидали записи передачи, прогуливаясь по коридору, было очень людно. Видимо, Украина продолжала искать таланты, и почти голые девицы, совсем еще юные, в ожидании вызова на сцену хлопали накрашенными ресницами, шумели в гримерках, выбегали на перекур, тараторили с друзьями и родителями, прижав мобильники к уху.
Нас было двое, и мы коротали время в занимательном разговоре. Моим собеседником был знаток Ветхого Завета, и мы, мысленно открывая сундук библейских сокровищ, перебирали отдельные его драгоценности, наслаждаясь их красотой. Надпись "Идет запись" еще была темна над нашей студией.
О чем мы только не говорили тогда: о благословениях, данных умирающим Иаковом сыновьям; о красной телице; о пропавших без вести десяти коленах; о первом Храме. Каким-то боком разговор наш зацепил и тему Содома. Содом – это дело ясное, казалось мне. Неестественный блуд, грубое насилие, мужеложство – вот его яркие признаки. Оказалось, что не только в этом дело. В который раз оказалось, что мы можем привычно думать о чем-то и считать дело ясным и до конца решенным, тогда как дело и неясно, и не решено, и нами до конца не выяснено.
– Содом – это не просто половая содомия, то есть извращение половой жизни, – говорил мой знакомый. – Половая содомия есть лишь часть общей содомии, причем побочная часть.
– А что значит "общая содомия"? – спросил я, по правде сказать, недоумевая.
– Это извращение всех вообще сторон жизни и потеря человеческого облика. Сильнее всего это извращение проявляется в утрате способности отличать добро от зла и, как следствие, в извращении правосудия. Несправедливость в судах, тотальная, вопиющая и невыносимая несправедливость – это такой же фактор Содома, как половая страсть мужчины к мужчине.
Мы разговаривали на ходу, медленно прохаживаясь между кандидатками в "звезды", огибая их и иногда невольно слегка с ними сталкиваясь.
– Вот эти девочки, к примеру, – продолжал мой собеседник. – Они ходят голые среди мужчин, которые им не отцы и не мужья. И при этом думают, что так и надо. Это – Содом. Они потеряли чувство меры, чувство стыда, чувство справедливости. С этим согласны их родители. И все это – Содом. Попробуйте сказать им, что они ведут себя нечестиво, что они развратницы и позор своих семейств. Они набросятся на вас, как стая птиц на падаль, они съедят вас, и вы ничего не сможете им ни доказать, ни объяснить. Это и есть Содом. Их родители, кстати, поступят с вами так же.
Тут я начал вспоминать все, что читал в Писании о вещах подобного рода.
"У тебя был лоб блудницы, ты отбросила стыд" (Иер. 3: 3).
"Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! Ибо сами на себя навлекают зло" (Ис. 3: 9).
Грешить и не краснеть, хвалиться грехом, зарабатывать на беззакониях – вот Содом. И это еще далеко не все.
Многие вещи сокрыты ночным мраком. Для того они и творятся ночью. Но люди теряют стыд и свет слова вносят туда, где должно быть темно. Они смеются и говорят открыто о грехах своих. Они гордятся грехами, словно это – победы на поле боя. И это – содомское сознание. Я всегда скрыто чувствовал это, а теперь стал не просто чувствовать, но понимать.
Мы продолжили разговор.
Древнее предание говорит, что четверо судей было в Содоме: Шакрой, Шакрурай, Зайфой и Мацли-дин. Первые двое получили имя от слова "шекер", то есть "ложь". Третий – от слова "зайфон", то есть "подделыватель", а имя четвертого означает "извращающий правосудие".
Извращенное правосудие – вот Содом. Тебя ограбили, но ты же еще и должен. Это – Содом. Ты обратился в суд и обнищал от судебных издержек, но правды так и не добился. Это – Содом. У тебя отобрали имущество, лишили наследства или сбили на дорогой машине, но ты же и оказался виноват – вот тебе настоящий Содом, без всякого отношения к половым пакостям. Это потом неправедные судьи, обмывая очередную "победу", будут смеяться над жертвой, упиваться и в пьяном виде творить пакости. Эти-то пакости мы и называем "содомом", но сам "содом" – это то, что творится раньше, то есть беззаконие.
>>89169
Содом.
На том этаже телецентра, где мы ожидали записи передачи, прогуливаясь по коридору, было очень людно. Видимо, Украина продолжала искать таланты, и почти голые девицы, совсем еще юные, в ожидании вызова на сцену хлопали накрашенными ресницами, шумели в гримерках, выбегали на перекур, тараторили с друзьями и родителями, прижав мобильники к уху.
Нас было двое, и мы коротали время в занимательном разговоре. Моим собеседником был знаток Ветхого Завета, и мы, мысленно открывая сундук библейских сокровищ, перебирали отдельные его драгоценности, наслаждаясь их красотой. Надпись "Идет запись" еще была темна над нашей студией.
О чем мы только не говорили тогда: о благословениях, данных умирающим Иаковом сыновьям; о красной телице; о пропавших без вести десяти коленах; о первом Храме. Каким-то боком разговор наш зацепил и тему Содома. Содом – это дело ясное, казалось мне. Неестественный блуд, грубое насилие, мужеложство – вот его яркие признаки. Оказалось, что не только в этом дело. В который раз оказалось, что мы можем привычно думать о чем-то и считать дело ясным и до конца решенным, тогда как дело и неясно, и не решено, и нами до конца не выяснено.
– Содом – это не просто половая содомия, то есть извращение половой жизни, – говорил мой знакомый. – Половая содомия есть лишь часть общей содомии, причем побочная часть.
– А что значит "общая содомия"? – спросил я, по правде сказать, недоумевая.
– Это извращение всех вообще сторон жизни и потеря человеческого облика. Сильнее всего это извращение проявляется в утрате способности отличать добро от зла и, как следствие, в извращении правосудия. Несправедливость в судах, тотальная, вопиющая и невыносимая несправедливость – это такой же фактор Содома, как половая страсть мужчины к мужчине.
Мы разговаривали на ходу, медленно прохаживаясь между кандидатками в "звезды", огибая их и иногда невольно слегка с ними сталкиваясь.
– Вот эти девочки, к примеру, – продолжал мой собеседник. – Они ходят голые среди мужчин, которые им не отцы и не мужья. И при этом думают, что так и надо. Это – Содом. Они потеряли чувство меры, чувство стыда, чувство справедливости. С этим согласны их родители. И все это – Содом. Попробуйте сказать им, что они ведут себя нечестиво, что они развратницы и позор своих семейств. Они набросятся на вас, как стая птиц на падаль, они съедят вас, и вы ничего не сможете им ни доказать, ни объяснить. Это и есть Содом. Их родители, кстати, поступят с вами так же.
Тут я начал вспоминать все, что читал в Писании о вещах подобного рода.
"У тебя был лоб блудницы, ты отбросила стыд" (Иер. 3: 3).
"Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! Ибо сами на себя навлекают зло" (Ис. 3: 9).
Грешить и не краснеть, хвалиться грехом, зарабатывать на беззакониях – вот Содом. И это еще далеко не все.
Многие вещи сокрыты ночным мраком. Для того они и творятся ночью. Но люди теряют стыд и свет слова вносят туда, где должно быть темно. Они смеются и говорят открыто о грехах своих. Они гордятся грехами, словно это – победы на поле боя. И это – содомское сознание. Я всегда скрыто чувствовал это, а теперь стал не просто чувствовать, но понимать.
Мы продолжили разговор.
Древнее предание говорит, что четверо судей было в Содоме: Шакрой, Шакрурай, Зайфой и Мацли-дин. Первые двое получили имя от слова "шекер", то есть "ложь". Третий – от слова "зайфон", то есть "подделыватель", а имя четвертого означает "извращающий правосудие".
Извращенное правосудие – вот Содом. Тебя ограбили, но ты же еще и должен. Это – Содом. Ты обратился в суд и обнищал от судебных издержек, но правды так и не добился. Это – Содом. У тебя отобрали имущество, лишили наследства или сбили на дорогой машине, но ты же и оказался виноват – вот тебе настоящий Содом, без всякого отношения к половым пакостям. Это потом неправедные судьи, обмывая очередную "победу", будут смеяться над жертвой, упиваться и в пьяном виде творить пакости. Эти-то пакости мы и называем "содомом", но сам "содом" – это то, что творится раньше, то есть беззаконие.
>>89129
>>89169
Содом.
На том этаже телецентра, где мы ожидали записи передачи, прогуливаясь по коридору, было очень людно. Видимо, Украина продолжала искать таланты, и почти голые девицы, совсем еще юные, в ожидании вызова на сцену хлопали накрашенными ресницами, шумели в гримерках, выбегали на перекур, тараторили с друзьями и родителями, прижав мобильники к уху.
Нас было двое, и мы коротали время в занимательном разговоре. Моим собеседником был знаток Ветхого Завета, и мы, мысленно открывая сундук библейских сокровищ, перебирали отдельные его драгоценности, наслаждаясь их красотой. Надпись "Идет запись" еще была темна над нашей студией.
О чем мы только не говорили тогда: о благословениях, данных умирающим Иаковом сыновьям; о красной телице; о пропавших без вести десяти коленах; о первом Храме. Каким-то боком разговор наш зацепил и тему Содома. Содом – это дело ясное, казалось мне. Неестественный блуд, грубое насилие, мужеложство – вот его яркие признаки. Оказалось, что не только в этом дело. В который раз оказалось, что мы можем привычно думать о чем-то и считать дело ясным и до конца решенным, тогда как дело и неясно, и не решено, и нами до конца не выяснено.
– Содом – это не просто половая содомия, то есть извращение половой жизни, – говорил мой знакомый. – Половая содомия есть лишь часть общей содомии, причем побочная часть.
– А что значит "общая содомия"? – спросил я, по правде сказать, недоумевая.
– Это извращение всех вообще сторон жизни и потеря человеческого облика. Сильнее всего это извращение проявляется в утрате способности отличать добро от зла и, как следствие, в извращении правосудия. Несправедливость в судах, тотальная, вопиющая и невыносимая несправедливость – это такой же фактор Содома, как половая страсть мужчины к мужчине.
Мы разговаривали на ходу, медленно прохаживаясь между кандидатками в "звезды", огибая их и иногда невольно слегка с ними сталкиваясь.
– Вот эти девочки, к примеру, – продолжал мой собеседник. – Они ходят голые среди мужчин, которые им не отцы и не мужья. И при этом думают, что так и надо. Это – Содом. Они потеряли чувство меры, чувство стыда, чувство справедливости. С этим согласны их родители. И все это – Содом. Попробуйте сказать им, что они ведут себя нечестиво, что они развратницы и позор своих семейств. Они набросятся на вас, как стая птиц на падаль, они съедят вас, и вы ничего не сможете им ни доказать, ни объяснить. Это и есть Содом. Их родители, кстати, поступят с вами так же.
Тут я начал вспоминать все, что читал в Писании о вещах подобного рода.
"У тебя был лоб блудницы, ты отбросила стыд" (Иер. 3: 3).
"Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! Ибо сами на себя навлекают зло" (Ис. 3: 9).
Грешить и не краснеть, хвалиться грехом, зарабатывать на беззакониях – вот Содом. И это еще далеко не все.
Многие вещи сокрыты ночным мраком. Для того они и творятся ночью. Но люди теряют стыд и свет слова вносят туда, где должно быть темно. Они смеются и говорят открыто о грехах своих. Они гордятся грехами, словно это – победы на поле боя. И это – содомское сознание. Я всегда скрыто чувствовал это, а теперь стал не просто чувствовать, но понимать.
Мы продолжили разговор.
Древнее предание говорит, что четверо судей было в Содоме: Шакрой, Шакрурай, Зайфой и Мацли-дин. Первые двое получили имя от слова "шекер", то есть "ложь". Третий – от слова "зайфон", то есть "подделыватель", а имя четвертого означает "извращающий правосудие".
Извращенное правосудие – вот Содом. Тебя ограбили, но ты же еще и должен. Это – Содом. Ты обратился в суд и обнищал от судебных издержек, но правды так и не добился. Это – Содом. У тебя отобрали имущество, лишили наследства или сбили на дорогой машине, но ты же и оказался виноват – вот тебе настоящий Содом, без всякого отношения к половым пакостям. Это потом неправедные судьи, обмывая очередную "победу", будут смеяться над жертвой, упиваться и в пьяном виде творить пакости. Эти-то пакости мы и называем "содомом", но сам "содом" – это то, что творится раньше, то есть беззаконие.
>>89169
Содом.
На том этаже телецентра, где мы ожидали записи передачи, прогуливаясь по коридору, было очень людно. Видимо, Украина продолжала искать таланты, и почти голые девицы, совсем еще юные, в ожидании вызова на сцену хлопали накрашенными ресницами, шумели в гримерках, выбегали на перекур, тараторили с друзьями и родителями, прижав мобильники к уху.
Нас было двое, и мы коротали время в занимательном разговоре. Моим собеседником был знаток Ветхого Завета, и мы, мысленно открывая сундук библейских сокровищ, перебирали отдельные его драгоценности, наслаждаясь их красотой. Надпись "Идет запись" еще была темна над нашей студией.
О чем мы только не говорили тогда: о благословениях, данных умирающим Иаковом сыновьям; о красной телице; о пропавших без вести десяти коленах; о первом Храме. Каким-то боком разговор наш зацепил и тему Содома. Содом – это дело ясное, казалось мне. Неестественный блуд, грубое насилие, мужеложство – вот его яркие признаки. Оказалось, что не только в этом дело. В который раз оказалось, что мы можем привычно думать о чем-то и считать дело ясным и до конца решенным, тогда как дело и неясно, и не решено, и нами до конца не выяснено.
– Содом – это не просто половая содомия, то есть извращение половой жизни, – говорил мой знакомый. – Половая содомия есть лишь часть общей содомии, причем побочная часть.
– А что значит "общая содомия"? – спросил я, по правде сказать, недоумевая.
– Это извращение всех вообще сторон жизни и потеря человеческого облика. Сильнее всего это извращение проявляется в утрате способности отличать добро от зла и, как следствие, в извращении правосудия. Несправедливость в судах, тотальная, вопиющая и невыносимая несправедливость – это такой же фактор Содома, как половая страсть мужчины к мужчине.
Мы разговаривали на ходу, медленно прохаживаясь между кандидатками в "звезды", огибая их и иногда невольно слегка с ними сталкиваясь.
– Вот эти девочки, к примеру, – продолжал мой собеседник. – Они ходят голые среди мужчин, которые им не отцы и не мужья. И при этом думают, что так и надо. Это – Содом. Они потеряли чувство меры, чувство стыда, чувство справедливости. С этим согласны их родители. И все это – Содом. Попробуйте сказать им, что они ведут себя нечестиво, что они развратницы и позор своих семейств. Они набросятся на вас, как стая птиц на падаль, они съедят вас, и вы ничего не сможете им ни доказать, ни объяснить. Это и есть Содом. Их родители, кстати, поступят с вами так же.
Тут я начал вспоминать все, что читал в Писании о вещах подобного рода.
"У тебя был лоб блудницы, ты отбросила стыд" (Иер. 3: 3).
"Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! Ибо сами на себя навлекают зло" (Ис. 3: 9).
Грешить и не краснеть, хвалиться грехом, зарабатывать на беззакониях – вот Содом. И это еще далеко не все.
Многие вещи сокрыты ночным мраком. Для того они и творятся ночью. Но люди теряют стыд и свет слова вносят туда, где должно быть темно. Они смеются и говорят открыто о грехах своих. Они гордятся грехами, словно это – победы на поле боя. И это – содомское сознание. Я всегда скрыто чувствовал это, а теперь стал не просто чувствовать, но понимать.
Мы продолжили разговор.
Древнее предание говорит, что четверо судей было в Содоме: Шакрой, Шакрурай, Зайфой и Мацли-дин. Первые двое получили имя от слова "шекер", то есть "ложь". Третий – от слова "зайфон", то есть "подделыватель", а имя четвертого означает "извращающий правосудие".
Извращенное правосудие – вот Содом. Тебя ограбили, но ты же еще и должен. Это – Содом. Ты обратился в суд и обнищал от судебных издержек, но правды так и не добился. Это – Содом. У тебя отобрали имущество, лишили наследства или сбили на дорогой машине, но ты же и оказался виноват – вот тебе настоящий Содом, без всякого отношения к половым пакостям. Это потом неправедные судьи, обмывая очередную "победу", будут смеяться над жертвой, упиваться и в пьяном виде творить пакости. Эти-то пакости мы и называем "содомом", но сам "содом" – это то, что творится раньше, то есть беззаконие.
ДВАЧ, Я НЕ МОГУ ПЕРЕСТАТЬ ФАПАТЬ И ФАПАЮ КАЖДЫЙ ЧАС С 10 УТРА, СПЕРМА НЕ КОНЧАЕТСЯ ВОЗБУЖДЕНИЕ НЕ ПРОХОДИТ
Дело в том, что у меня фетиш на женские пупки. Если я вижу пупок тян - у меня реакция такая же, как у вас на сосочки или писечку. Если пупок ИРЛ - возбуждение сильнее, если ирл и еще тян знакомая - еще сильнее. В общем всё как у нормальных людей, но вместо сисек и писек - пупочки. Так вот, есть одна тян, мы с ней в хороших отношениях но ещё не еблись, она мне нравится, я очень долго ждал пока она покажет пупок. Сегодня произошел роковой день - она его показала. И короче я не могу перестать о нем думать, он преследует меня, настолько, что я даже нарисовал то, что видел. У меня была еот в 8 классе, я с ней никак не взаимодействовал и не общался в отличие от этой, и когда я ее пупок увидел, в первый день подрочил очень хорошо, ощущения от оргазма будто в детстве, потом минут через 15 еще раз, потом еще через час - а потом заебало. Фапал на нее сначала по разу в день, дальше вовсе забыл до следующего ее обнажения пупка. Так вот с этой не так - я пришел домой и стал дрочить, очень быстро возбудился и кончил, при этом не так сильно как с прошлой еот по ощущениям, но зато быстрее. Прошло 20 минут, я точно так же подрочил и кончил нормально так. Потом прошел час и я снова подрочил и кончил, потом ещё, ещё, ещё... И все оргазмы с одинаковой силой, и в голове она у меня возникает каждые 10-15 минут, возбуждаюсь быстро, сперма уменьшается в густоте, но не кончается. Продолжается это всё вплоть до текущего момента, и я снова хочу на нее передернуть. Так вот, КАК ПЕРЕСТАТЬ ДРОЧИТЬ-ТО НАХУЙ? И как перестать думать о ней? Просто я с ней увижусь снова только через неделю, а за это время я раздрочусь так, что полностью охладею к ней, в итоге у меня не будет желания дрочить на ее пупок, хотя скорее всего я буду видеть чаще. Это будет вызывать у меня фрустрацию, что я не могу кончить на то, на что раньше кончал непрерывно, я буду чувствовать себя неполноценным, и такой же объект фапа ещё долго не смогу найти. Чтоб вы понимали, что я чувствую сейчас - представьте, что у вашей еот порвались трусы и штаны, и прям при всех и при вас она спокойно снимает их и надевает новые, будто так и надо. Ну или вообще вся одежда рвется, а она одевается заново и никто вокруг не реагирует, а вы стоите и смотрите на нее. Вот это то, что испытываю я. Так вот, как перестать дрочить, чтоб потом не впасть в плохое настроение из-за того что я всю сперму потратил и что у меня на нее больше не стоит? На неделю хотя бы, потому что мы увидимся с ней через неделю.
Дело в том, что у меня фетиш на женские пупки. Если я вижу пупок тян - у меня реакция такая же, как у вас на сосочки или писечку. Если пупок ИРЛ - возбуждение сильнее, если ирл и еще тян знакомая - еще сильнее. В общем всё как у нормальных людей, но вместо сисек и писек - пупочки. Так вот, есть одна тян, мы с ней в хороших отношениях но ещё не еблись, она мне нравится, я очень долго ждал пока она покажет пупок. Сегодня произошел роковой день - она его показала. И короче я не могу перестать о нем думать, он преследует меня, настолько, что я даже нарисовал то, что видел. У меня была еот в 8 классе, я с ней никак не взаимодействовал и не общался в отличие от этой, и когда я ее пупок увидел, в первый день подрочил очень хорошо, ощущения от оргазма будто в детстве, потом минут через 15 еще раз, потом еще через час - а потом заебало. Фапал на нее сначала по разу в день, дальше вовсе забыл до следующего ее обнажения пупка. Так вот с этой не так - я пришел домой и стал дрочить, очень быстро возбудился и кончил, при этом не так сильно как с прошлой еот по ощущениям, но зато быстрее. Прошло 20 минут, я точно так же подрочил и кончил нормально так. Потом прошел час и я снова подрочил и кончил, потом ещё, ещё, ещё... И все оргазмы с одинаковой силой, и в голове она у меня возникает каждые 10-15 минут, возбуждаюсь быстро, сперма уменьшается в густоте, но не кончается. Продолжается это всё вплоть до текущего момента, и я снова хочу на нее передернуть. Так вот, КАК ПЕРЕСТАТЬ ДРОЧИТЬ-ТО НАХУЙ? И как перестать думать о ней? Просто я с ней увижусь снова только через неделю, а за это время я раздрочусь так, что полностью охладею к ней, в итоге у меня не будет желания дрочить на ее пупок, хотя скорее всего я буду видеть чаще. Это будет вызывать у меня фрустрацию, что я не могу кончить на то, на что раньше кончал непрерывно, я буду чувствовать себя неполноценным, и такой же объект фапа ещё долго не смогу найти. Чтоб вы понимали, что я чувствую сейчас - представьте, что у вашей еот порвались трусы и штаны, и прям при всех и при вас она спокойно снимает их и надевает новые, будто так и надо. Ну или вообще вся одежда рвется, а она одевается заново и никто вокруг не реагирует, а вы стоите и смотрите на нее. Вот это то, что испытываю я. Так вот, как перестать дрочить, чтоб потом не впасть в плохое настроение из-за того что я всю сперму потратил и что у меня на нее больше не стоит? На неделю хотя бы, потому что мы увидимся с ней через неделю.
ДВАЧ, Я НЕ МОГУ ПЕРЕСТАТЬ ФАПАТЬ И ФАПАЮ КАЖДЫЙ ЧАС С 10 УТРА, СПЕРМА НЕ КОНЧАЕТСЯ ВОЗБУЖДЕНИЕ НЕ ПРОХОДИТ
Дело в том, что у меня фетиш на женские пупки. Если я вижу пупок тян - у меня реакция такая же, как у вас на сосочки или писечку. Если пупок ИРЛ - возбуждение сильнее, если ирл и еще тян знакомая - еще сильнее. В общем всё как у нормальных людей, но вместо сисек и писек - пупочки. Так вот, есть одна тян, мы с ней в хороших отношениях но ещё не еблись, она мне нравится, я очень долго ждал пока она покажет пупок. Сегодня произошел роковой день - она его показала. И короче я не могу перестать о нем думать, он преследует меня, настолько, что я даже нарисовал то, что видел. У меня была еот в 8 классе, я с ней никак не взаимодействовал и не общался в отличие от этой, и когда я ее пупок увидел, в первый день подрочил очень хорошо, ощущения от оргазма будто в детстве, потом минут через 15 еще раз, потом еще через час - а потом заебало. Фапал на нее сначала по разу в день, дальше вовсе забыл до следующего ее обнажения пупка. Так вот с этой не так - я пришел домой и стал дрочить, очень быстро возбудился и кончил, при этом не так сильно как с прошлой еот по ощущениям, но зато быстрее. Прошло 20 минут, я точно так же подрочил и кончил нормально так. Потом прошел час и я снова подрочил и кончил, потом ещё, ещё, ещё... И все оргазмы с одинаковой силой, и в голове она у меня возникает каждые 10-15 минут, возбуждаюсь быстро, сперма уменьшается в густоте, но не кончается. Продолжается это всё вплоть до текущего момента, и я снова хочу на нее передернуть. Так вот, КАК ПЕРЕСТАТЬ ДРОЧИТЬ-ТО НАХУЙ? И как перестать думать о ней? Просто я с ней увижусь снова только через неделю, а за это время я раздрочусь так, что полностью охладею к ней, в итоге у меня не будет желания дрочить на ее пупок, хотя скорее всего я буду видеть чаще. Это будет вызывать у меня фрустрацию, что я не могу кончить на то, на что раньше кончал непрерывно, я буду чувствовать себя неполноценным, и такой же объект фапа ещё долго не смогу найти. Чтоб вы понимали, что я чувствую сейчас - представьте, что у вашей еот порвались трусы и штаны, и прям при всех и при вас она спокойно снимает их и надевает новые, будто так и надо. Ну или вообще вся одежда рвется, а она одевается заново и никто вокруг не реагирует, а вы стоите и смотрите на нее. Вот это то, что испытываю я. Так вот, как перестать дрочить, чтоб потом не впасть в плохое настроение из-за того что я всю сперму потратил и что у меня на нее больше не стоит? На неделю хотя бы, потому что мы увидимся с ней через неделю.
Дело в том, что у меня фетиш на женские пупки. Если я вижу пупок тян - у меня реакция такая же, как у вас на сосочки или писечку. Если пупок ИРЛ - возбуждение сильнее, если ирл и еще тян знакомая - еще сильнее. В общем всё как у нормальных людей, но вместо сисек и писек - пупочки. Так вот, есть одна тян, мы с ней в хороших отношениях но ещё не еблись, она мне нравится, я очень долго ждал пока она покажет пупок. Сегодня произошел роковой день - она его показала. И короче я не могу перестать о нем думать, он преследует меня, настолько, что я даже нарисовал то, что видел. У меня была еот в 8 классе, я с ней никак не взаимодействовал и не общался в отличие от этой, и когда я ее пупок увидел, в первый день подрочил очень хорошо, ощущения от оргазма будто в детстве, потом минут через 15 еще раз, потом еще через час - а потом заебало. Фапал на нее сначала по разу в день, дальше вовсе забыл до следующего ее обнажения пупка. Так вот с этой не так - я пришел домой и стал дрочить, очень быстро возбудился и кончил, при этом не так сильно как с прошлой еот по ощущениям, но зато быстрее. Прошло 20 минут, я точно так же подрочил и кончил нормально так. Потом прошел час и я снова подрочил и кончил, потом ещё, ещё, ещё... И все оргазмы с одинаковой силой, и в голове она у меня возникает каждые 10-15 минут, возбуждаюсь быстро, сперма уменьшается в густоте, но не кончается. Продолжается это всё вплоть до текущего момента, и я снова хочу на нее передернуть. Так вот, КАК ПЕРЕСТАТЬ ДРОЧИТЬ-ТО НАХУЙ? И как перестать думать о ней? Просто я с ней увижусь снова только через неделю, а за это время я раздрочусь так, что полностью охладею к ней, в итоге у меня не будет желания дрочить на ее пупок, хотя скорее всего я буду видеть чаще. Это будет вызывать у меня фрустрацию, что я не могу кончить на то, на что раньше кончал непрерывно, я буду чувствовать себя неполноценным, и такой же объект фапа ещё долго не смогу найти. Чтоб вы понимали, что я чувствую сейчас - представьте, что у вашей еот порвались трусы и штаны, и прям при всех и при вас она спокойно снимает их и надевает новые, будто так и надо. Ну или вообще вся одежда рвется, а она одевается заново и никто вокруг не реагирует, а вы стоите и смотрите на нее. Вот это то, что испытываю я. Так вот, как перестать дрочить, чтоб потом не впасть в плохое настроение из-за того что я всю сперму потратил и что у меня на нее больше не стоит? На неделю хотя бы, потому что мы увидимся с ней через неделю.
Свинолахта ебаная ахахахахкх
Бамп
Сагайте дальше
Бамп
Сагайте дальше
>Но мы найдем где вы спрятались! Найдём и отдадим вас ОМОНу.
Только обязательно проверьте, вдруг у них стаканчики пластиковые или бутылки с водой при себе имеются, если это так, то ОМОНовцы серьёзно пострадают!
>>89129
Ну а чего ты хотел? Глобализация же.
Вот поэтому многие скучают на интернету из нулевых.
>интернет превратили в еще большее дерьмище чем телек и новости
Ну а чего ты хотел? Глобализация же.
Вот поэтому многие скучают на интернету из нулевых.
>>89745
Смотрите как у винти ебаной горит. Нет, захистник, вас поведут пол автоматами в позе жопой к верху и руками за спиной. А после оглашения приговора вас повесят на столбах в Киеве
Смотрите как у винти ебаной горит. Нет, захистник, вас поведут пол автоматами в позе жопой к верху и руками за спиной. А после оглашения приговора вас повесят на столбах в Киеве
Сразу набежали свинолазтинцы с сажей
бамп
бiмп
что ты мне сделаешь, хохол?
что ты мне сделаешь, хохол?
бамп
>>88820 (OP)
Пиздец. Фраза "С кем я на одной борде сижу" вновь актуальна
Пиздец. Фраза "С кем я на одной борде сижу" вновь актуальна
бамп
бамп
бамп
Так-то ни одного пруфа, что ципсо 72 - это фабрика платных троллей вроде лахты нет. Какие-то рандомные скриншоты, я тоже могу такого говна наделать. Якобы какие-то женские хакеры беригини чет там нашли - там мусорный канал в телеге с ссылками на платных дегродов типа зергулио и пригожинские сайты. Если что-то взломано - выложите дамп корпоративной почту там. Этого нихуя нет.
Хохлы кажется копротивляются децентрализованно, пушто их фейки - это вишфул синкинг в основном. И отсутствие умения работать с информацией. Они идут скорее во вред их позиции.
Такие дела, анон.
Хохлы кажется копротивляются децентрализованно, пушто их фейки - это вишфул синкинг в основном. И отсутствие умения работать с информацией. Они идут скорее во вред их позиции.
Такие дела, анон.
>>93055
А чем тогда по-твоему занимается или занималось ципсо, если не лепкой боевых картиночек и созданием фейков? Это же и есть пропаганда.
А чем тогда по-твоему занимается или занималось ципсо, если не лепкой боевых картиночек и созданием фейков? Это же и есть пропаганда.
бамп
>>93348
Аналитикой, пресс релизами, анализом чужих пресс релизов. Может сливают инфу традиционным сми.
Мне кажется это такой очень бедный think tank на минималках.
Аналитикой, пресс релизами, анализом чужих пресс релизов. Может сливают инфу традиционным сми.
Мне кажется это такой очень бедный think tank на минималках.
>>93995
Я это видел, сходство неубедительное. Нихуя не видно. Даже как будто форма челюсти отличается.
Я это видел, сходство неубедительное. Нихуя не видно. Даже как будто форма челюсти отличается.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 1 марта 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 1 марта 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.