Это копия, сохраненная 16 июня 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Оп пидор, тред зашкварен.
Люблю испанский. Красиво звучит.
Бтв псс+прр в тред-помойку.
>>269617044 →
Можно подумать о том чтобы отпустить пейсы раз уж дабл.
>>269617291 →
Что. Интересно же. Целый культурно-исторический пласт.
И всем привет кстати.
А вы вкурсе что у некоторых баба съеблаа и все семейство подковидом
У нас уже есть. Ждем когда пройдет
Ну и. Знать то хотя бы надо что там и к чему. В чем согласны и не согласны католики и православные или сунниты и шииты.
И все ради восстановления популяции
Весело?
А вы вкурсе что на ваасс всемм срааать!!!!!!!!
И НА ЛКВЫХ И НА ПРАВЫХ НА ВСЕХ СРААТЬ!!
>А что?
Ни разу не рассматривал такой вариант развития событий. Вообще цикады для меня что-то целомудренное.
ПИПДОРРРРЫЫЫЫЫ
Путин поручает людям за маткапитал содержать чужие семьи
Командой лохов
призрачек перекатился :3
А вы вкурсе что ковид так и не появился?
И мы не вкурсе что стоит ждать от завтрашненго дня
Догматику и саму идею, мифологию религии тоже для полного понимания ситуации знать надо. Почему например балтийские ромувы упорно креститься не хотели, а кочевники своего тенгри отбросили как нехуй делать(большинство).
Тю.
В новостях одна украина копроинга хохлостан, а ковид уже прошел в феврале. А компенсации никто не выдает
призрачек перекатился в тредик x2 :3
Сегодня не стоит ебать собак. Ты не Панин. Именно поэтому нужно отбросить патриархат прямо сейчас и обрести свободу. И завтра возможно твой кун изменит тебе, и ты спалишь.
Весь тред полон вайпа
Командой пидарасов. У которых не стоит член.
Круто же, я обязательно видеоролики какие-то включаю же. А что за платформеры?
>>18535
Ааааа, понял про что ты.
Мех, ну вообщем ежели не буду отвечать то понятно чому так. А ещё в маткаде трудно разобраться.
>>18705
Ни же, не проходил. Так-то я больше конспиролог.
>>18797
Приветик, ЛисоНяшка же Знаю автора вроде..
\гороскоп
Сегодня стоит проверить сперму в своей жопе. Именно поэтому не нужно так рваться, подумают, ты нуждаешь в женщинах больше, чем они в тебе. И завтра возможно найдешь свою милфу.
Ждем что будет после ковид если он закончитсяч
Великим Украм
Ремейки Краша, Спайро, Губки Боба, вон сейчас новый Као Кенгуру вышел, Марио Гелакси, 64, Одисси, Соник Лост Ворл с тренером.
История все расставит на свои места. Думаю только не при наших жизнях.
Хрюю хорошо если так
Сложная, хотя экономика и политика простые, а вот армиями приходится гадать на кофейной гуще, почему тут побеждают, а там нет...
А у меня все друзья стали русней
Сегодня не стоит ебать собак. Ты не Панин. Именно поэтому нужно поберечь очко. И завтра возможно найдешь полиаморочку.
Я сейчас откопал интересную штуку.
Прошел все миядзакивские душаки на пк, но понимаю, что игре чего-то не хватает, чего-то зельдовского.
И нашел это. Максимо, пс2 из серии Гост н гоблинс, легендарный приквел на денди проходили АВГН и Кинаман еще.
Без сейвов эмуля перед левалом ебанешься, а вот на чекпоинтах слишком легко, не буду юзать часто. Боевка не прям уж умираешь в один удар, а вот платформинг несколько кривоватенький. Контроля камеры нет. Вроде как в Питфалле, но все равно падаешь постоянно, половина и более смертей в лаве.
А помните что нам обещали в начале ковида?
А какие у тебя теории? Хотя бы коротко расскажи, мне интересно!
Я же забочусь о тебе, а ты...
Ну не то чтобы теории заговора же. К примеру я вроде тебе молвил про то, какой бы режим бы хотел. Там суть была в том, что само госво с людьми одного типа направленно на управление людей одного типа же, давая тем самым людям другого типа большую свободу же. Ну енто в краце.
Дя ляяяядно же.
>людьми одного типа
>людям другого типа
Хуя ты фашист малаца, одобряю, настоящий русский патриот
Ну так-то дыа же, получаеца, но тока люди там по другому признаку делятся же - по своему мироощущению же, десу, а так же их свойству и успешности исследования чего-то и связке темпераметра-действия же.
>люди там по другому признаку делятся же - по своему мироощущению же
Кто-то начитался сантиМэтра а именно звездной тени
призрачек не хочет уходить, призрачку хорошо в тредике 3:
>ента книжка про что?
Довольно старая книжка, для своего времени так себе говнецо, по нынешним меркам - шедевр.
Как раз про счастье и жизнь вечную всем, даром и насильно.
И про разделение людей по интересам в масштабе галактики силами desu ex machina, ибо то, что людишки - говно, дебилы и не годны ни на что - понятно даже хохлявому сантиМэтру
Какой клевый флаг
Хммммм, ну не то чтобы у меня там по счастью же, там просто игра между теми, кто задаёт правила и теми, на кого правила наложены же, но ладно.
Десу экс, десу же, десу!
Привет. Будь аккуратнее с количеством еды. Сейчас кабачковая пицца, потом - кабана съешь, если мало будет. А кабан, между прочим, никому ничего плохого не делал.
> грустно бьло мне какое-то время
Не сильно расстроился из-за взломы почты? Из-за чего взломали?
>про человеческие взаимоотношения
Социология вполне себе наука, не менее чем та же зоология - это если по простому.
>весело же
Конечно весело, бабахать всегда весело.
>>21522
А точно ли почта была взломана? Ни же, не расстроился.
>>21569
ВинтерНяшка запустил мысль в моей голове о полной бессвязанности моих же собственных мыслей, десу же, десу.
>>21576
Няяяяя~
>>21747
Приветик, СиренаНяшка.
>>21782
Ни же, суть не в науке, а в обозначении таких условий, которые ты считаешь более приятными. Собственно вот, как раз и политическая позиция, тока конечно на координатах там я себя не увиже же, десу.
Уууу.
>>21997
Хай, НихейНяшка же. Мангу всю прочёл? И сколько времени потратил? Кстати, щито с бордой? Всё ещё жива?
Жди.
> Мангу всю прочёл?
Yeah. Не один раз перечитывал.
> И сколько времени потратил?
Не знаю, когда первый раз читал, то неделю мб потратил.
> щито с бордой? Всё ещё жива?
Да, всё норм.
Кто-нибудь меня искал...? Врядли конечно, но всё же.
> остальной берсерк так себе
Мне и берсерк после ЗВ понравился. Особенно война с ганишкой (или как его там) и фалькония хорошо сделаны.
> привет кстати
Привет.
И как тебе? Тоже хотел прочитать, но как-то увидел там много глав же.
Вот енто метаматерия же. Я думал енто куда больше займёт времени, десу же, десу.
Сейчас зайду же!
>>22205
Приветк ещё раз! Глааааж, Няяяяшу.
>>22242
Да ни же, чувство, когда не то чтобы твои мысли по математике метафизике правильны, а самые простые о том же голоде, поентому с чувством бездарности и глупости привязалось и полное непонимание впринципе своего бытия же. Ну мы с ним про енто, про метафизику и про знания молвили же. Я ему приводил аргументы же, а он мне про то, что у меня всё бессвязанно же. Печально же, но ещё печальнее то, что ему может быть стыдненько за енто же, отчего надо ему сказать, что всё гуд-то же.
Не похоже на стиль изложения лисицы . Ты точно не шпион?
> И как тебе?
Охуенно. Забыл бы, чтобы прочитать берсерка снова.
> Я думал енто куда больше займёт времени, десу же, десу.
Из-за сильного интереса по 30 глав и более за ночь читал.
Всмысди вытирать руки об жопу
не, ну стилистически круто, тут не поспоришь. просто золотой век при посмотре мне казался сюжетно и тематически чем-то гениальным, а остальной берсерк это уже аниме какое-то чесс слово
хотя повторюсь стиль потрясающий там и детализация всего
>>22350
как дела
>>22436
ну твои пасты и правда кажутся бессвязными. может стоит поработать над тем, чтобы уметь доносить мысли просто. отсеивать в уме словесную шелуху, выбирать более четкие слова, конкретные и понятные выражения
самые лучшие мысли, выраженные плохо, теряют остроту и силу
тем более ты не думал, что если упростить мысли и облечь их а стройную форму, они будут лучше служить тебе самому?
> По 30 глав за неделю, т.е 30 на 7 т.е 210 глав же.
И более, где-то 30, где-то 60 и т.п.
> значит надо будет потом попробовать же
Попробуй, культовое произведение.
>>22747
> а остальной берсерк это уже аниме какое-то чесс слово
+/- аниме, но и аниме бывает хорошим. Всё таки манга и аниме очень близкие друг к другу вещи.
А это норм если чо
Она же безвкусная...
Привет, девочка.
Как твои дела?
У меня вот вечер скоро.
Думаю - посмотреть аниме или закончить рисовать рисунок другу...
Что тебе ясно?
>суть не в науке
А в следствиях из этого.
То есть
>человеческие взаимоотношения
Такая же объективная, в итоге не зависящая от лысых мартышек хрень как и
>природу, физику
Всё просто.
> тот автомат
незнаю ниче, скидывай. я тут не все время провожу
что за аатомат?
>>22822
сегодня выходной, ездил к мамке в гости, хорошо. поел вуусной кабачковой питсы которая очень вкусная и низкокалорийная. надо будет приготовить самому
такое
>>22853
под аниме я имел ввиду гатса который блюёт кровью и разрезает своей рельсой ебаку, и все такие "оу май гад, он все еще на ногах"
не то чтобы что-то плохое, но зв как раз своей серьёзностью и драматичностью доставлял
хотя и дальше есть прикольные арки на самом деле
>>23087
здравствуйте здравствуйте уважаемый
как поживаете?
а, ну ссадина - это не страшно на самом деле. не сломал ниче хоть
а ты давно вообще на велике катаешься? на работу на нем ездишь? удобно? по сколько в день проезжаешь?
Да что-то смелый стал последнее время слишком, будет мне уроком. День или два восстановлюсь, смогу снова начать весело проводить время.
>>23574
Когда 3 или 4 уже активно использую как транспорт. Работа возле дома, но на нём. Минимум 2-3 километра в день, если мне хочется домой скорее, а так могу по 5-10, 30 километров. Не замерял давно. Удобно очень.
>Самокритично. Что мешает просто взять аватарочку и нормально постить, а не заниматься такими глупостями?
Это слишком сложно)) Отдашь ножии
думал завести себе городской транспорт, но я люблю пешком ходить всетаки
>>23864
> Так-то вот недавно про волю же написал
скинь пжлст. я проанализирую!
>>23893
макака шатает
>>23674
сам в шоке. а можно такие перформансы устраивать. но максимум на что их хватает это кал типо "гыгыгы я сосу хуи гыг"
такой-то потанцевал у идеи эх
Угу же. Если что, то логическая цепочка - это последовательность каких-то явлений, где явления - всё что угодно же. И да, там первый слова для материи запутанные, можешь сразу к концу первого абзаца придти же.
Блин, там запутанно написал же я, уууууу, сейчас бы по другому написал бы. Ну ладно, давай:
>>269287257
О свободе воли же:
Саму свободу воли следует делить на то, к чему мы её относим. Либо к предметам же, будем называть их материями, либо к ощущениям же.
Свобода воли к материи очень непонятная же, так как сам термин свободы воли больше про ощущения, но ежели проектировать всё на материю, то выходит, что свобода воли заключена в логических цепочках. Ежели мы будем брать логические цепочки же, то более подходящие к свободным, но не совсем свободным, можно считать те, которые начались из неоткуда же, т.е цепочки от концептуального начала же, десу же, десу. Но опять же и енто тоже не предел. Куда более свободные уже явления в ентих цепочках же, это такие, которые подвержены законам, где сами законы не имеют никаких обоснований на своё существование же, т.е явления, что подчиняются концептуальным законам же намного более свободны скорее всего, чем что либо ещё из материи. Почему? Всё просто же. Если вы возьмёте шарик, который просто с ни с того и сего начал своё движение куда-то, то обозначить его движение можно будет как более логичным, чем нет же, но если просто само движение шарика концептуально, то чому другие шарики, с которыми сталкивается данный шарик, катятся? Если само движение первого шарика не имеет логики, то чому другие имеют же? Значит они наоборот действуют менее и менее логично же, можно даже сказать иррационально. И да, вы заметели как у шариков появилась личность? Да, они становятся более похожими на людьми, оттого и значение свободы воли к ним больше пременимо же. И да, пример с шариками не совсем удачный, куда лучше с законами же. Ежели шарики начали просто так падать на землю, т.е притягиваться к ней, то енто ознаменует рождение закона притяжения же, но так как сам закон притяжения не имеет обоснований в нашем примере, то разбирая его как тот самый первый шарик, он всё же смотрится больше как явление, чем личность, в тоже время шарики, которые ему следуют, кажутся нам более нелогичными же, иррациональными, оттого и больше к ним применимо свобода воли же. И да, тута просто если взять цепочку именно что закон-претмет-закон-предмет, хотя лучше закон-закон-закон, то вы замете, что чем дальше от начала явление, тем меньше у него смысла следовать всем правилам же. Но всё же самое главное тут то, что если самое начало не имеет никакого обоснования, то с каких пор явление, на которое это начало действует, должно иметь обоснование слушаться начало? Вооооот самая главная мысль же, десу же, десу.
Для ощущений тута сложнее же. И да, я именно только про ощущения молвлю же, т.е есть только эмоции и всё же. Так вот, во первых, эмоции не взаимодействуют между собой же, они вспоминаются же, а также мы и есть эмоции. Оттого с учётом того, что по сути своей мы из любых эмоций можем переместиться в любую за одно постоянное расстояние, а также все они при разребении ведут нас к чему-то одному, к некому началу, то во первых - мы можем нарисовать же пространство же, пик два, а во вторых, вспоминая то, что они у нас вспоминаются же, мы тута имеем дело с воспоминаниями же, а именно их последовательностью же и управляемостью а также слушанием логики. Кхм, понятное дело же, что логика для памяти у нас скорее всего не обоснованная же, но енто не важно же. Ибо сам термин свободы воли приобретает же два значения - отсутствие обоснованности же и мы как сами явления, что подчиняются не обоснованно законам, и которые не обоснованно существуют как сам закон же, который управляет именно нами, как ощущением же. Т.е, кратко молвя, при первом значении некоторая последовательность же памяти либо сама не обоснована же либо же закон, что её обосновывает, не обоснован. Вот енто близкое к свободе воли. При втором значении свобода воли будет именно тем, что как раз таки и обосновывает же память, но при ентом само не обоснованно же. Воооот. И да, при втором значение глядите с первого лица. Т.е то, что вы можете выбрать что ощущать же, где ваш выбор обоснован неким законом, но где сам ентот закон не обоснован, должно является свободой воли же.
>>269288285
> И да, при втором значение глядите с первого лица. Т.е то, что вы можете выбрать что ощущать же, где ваш выбор обоснован неким законом, но где сам ентот закон не обоснован, должно является свободой воли же.
И да, вы тута являетесь как и ощущением, так и самим законом же. А так как закон не обоснован же, но при ентом он существует же, то по сути вы испытываете не только ощущения же, но и их смену же, где при ощущении их смены же вы являетесь по сути причиной того, что не имеет причины же. Воооот. И да, от первого лица смотрите.
>>269288391
>>269288391
> где при ощущении их смены же вы являетесь по сути причиной того, что не имеет причины же.
Точнее вы просто ощущаете что-то за пределами же, считайте. Причиной не то чтобы и неоьзя назвать, как и наоборот, но тут вы просто ощущаете что-то мнимое по сути.
А то я иногда по несколько минут жду.
Угу же. Если что, то логическая цепочка - это последовательность каких-то явлений, где явления - всё что угодно же. И да, там первый слова для материи запутанные, можешь сразу к концу первого абзаца придти же.
Блин, там запутанно написал же я, уууууу, сейчас бы по другому написал бы. Ну ладно, давай:
>>269287257
О свободе воли же:
Саму свободу воли следует делить на то, к чему мы её относим. Либо к предметам же, будем называть их материями, либо к ощущениям же.
Свобода воли к материи очень непонятная же, так как сам термин свободы воли больше про ощущения, но ежели проектировать всё на материю, то выходит, что свобода воли заключена в логических цепочках. Ежели мы будем брать логические цепочки же, то более подходящие к свободным, но не совсем свободным, можно считать те, которые начались из неоткуда же, т.е цепочки от концептуального начала же, десу же, десу. Но опять же и енто тоже не предел. Куда более свободные уже явления в ентих цепочках же, это такие, которые подвержены законам, где сами законы не имеют никаких обоснований на своё существование же, т.е явления, что подчиняются концептуальным законам же намного более свободны скорее всего, чем что либо ещё из материи. Почему? Всё просто же. Если вы возьмёте шарик, который просто с ни с того и сего начал своё движение куда-то, то обозначить его движение можно будет как более логичным, чем нет же, но если просто само движение шарика концептуально, то чому другие шарики, с которыми сталкивается данный шарик, катятся? Если само движение первого шарика не имеет логики, то чому другие имеют же? Значит они наоборот действуют менее и менее логично же, можно даже сказать иррационально. И да, вы заметели как у шариков появилась личность? Да, они становятся более похожими на людьми, оттого и значение свободы воли к ним больше пременимо же. И да, пример с шариками не совсем удачный, куда лучше с законами же. Ежели шарики начали просто так падать на землю, т.е притягиваться к ней, то енто ознаменует рождение закона притяжения же, но так как сам закон притяжения не имеет обоснований в нашем примере, то разбирая его как тот самый первый шарик, он всё же смотрится больше как явление, чем личность, в тоже время шарики, которые ему следуют, кажутся нам более нелогичными же, иррациональными, оттого и больше к ним применимо свобода воли же. И да, тута просто если взять цепочку именно что закон-претмет-закон-предмет, хотя лучше закон-закон-закон, то вы замете, что чем дальше от начала явление, тем меньше у него смысла следовать всем правилам же. Но всё же самое главное тут то, что если самое начало не имеет никакого обоснования, то с каких пор явление, на которое это начало действует, должно иметь обоснование слушаться начало? Вооооот самая главная мысль же, десу же, десу.
Для ощущений тута сложнее же. И да, я именно только про ощущения молвлю же, т.е есть только эмоции и всё же. Так вот, во первых, эмоции не взаимодействуют между собой же, они вспоминаются же, а также мы и есть эмоции. Оттого с учётом того, что по сути своей мы из любых эмоций можем переместиться в любую за одно постоянное расстояние, а также все они при разребении ведут нас к чему-то одному, к некому началу, то во первых - мы можем нарисовать же пространство же, пик два, а во вторых, вспоминая то, что они у нас вспоминаются же, мы тута имеем дело с воспоминаниями же, а именно их последовательностью же и управляемостью а также слушанием логики. Кхм, понятное дело же, что логика для памяти у нас скорее всего не обоснованная же, но енто не важно же. Ибо сам термин свободы воли приобретает же два значения - отсутствие обоснованности же и мы как сами явления, что подчиняются не обоснованно законам, и которые не обоснованно существуют как сам закон же, который управляет именно нами, как ощущением же. Т.е, кратко молвя, при первом значении некоторая последовательность же памяти либо сама не обоснована же либо же закон, что её обосновывает, не обоснован. Вот енто близкое к свободе воли. При втором значении свобода воли будет именно тем, что как раз таки и обосновывает же память, но при ентом само не обоснованно же. Воооот. И да, при втором значение глядите с первого лица. Т.е то, что вы можете выбрать что ощущать же, где ваш выбор обоснован неким законом, но где сам ентот закон не обоснован, должно является свободой воли же.
>>269288285
> И да, при втором значение глядите с первого лица. Т.е то, что вы можете выбрать что ощущать же, где ваш выбор обоснован неким законом, но где сам ентот закон не обоснован, должно является свободой воли же.
И да, вы тута являетесь как и ощущением, так и самим законом же. А так как закон не обоснован же, но при ентом он существует же, то по сути вы испытываете не только ощущения же, но и их смену же, где при ощущении их смены же вы являетесь по сути причиной того, что не имеет причины же. Воооот. И да, от первого лица смотрите.
>>269288391
>>269288391
> где при ощущении их смены же вы являетесь по сути причиной того, что не имеет причины же.
Точнее вы просто ощущаете что-то за пределами же, считайте. Причиной не то чтобы и неоьзя назвать, как и наоборот, но тут вы просто ощущаете что-то мнимое по сути.
А то я иногда по несколько минут жду.
И да, концептуальное начало - необоснованное же, т.е такое, у которого нет объяснения же. Просто потому что
попытаюсь разобрать твою пасту с точки зрения обывателя базового
щас прочитаю и попробую перепечатать нормлаьным языком как я понял, и ты скажешь, правильно я мысль уловил или нет
пиздос канешно
>>24417
> Не было желания этим заняться, кстати?
я слишком бесхитростный для такого. стараюсь не лезть в виды деятельности которые мне совсем не даются
Угу, давай, но она плохо написана же, так что скорее всего провал будет.
> Саму свободу воли следует делить на то, к чему мы её относим. Либо к предметам же, будем называть их материями, либо к ощущениям же.
проявления свободы воли можно разделить на внешние, тек которые относятся к окружающему миру, и внутренние, которые относятся к нашим внутренним чувствам, мыслям и эмоциям
хотя схули? в чем разница. я это правильно понял? потому-что пояснений и конкретики нет
> Свобода воли к материи очень непонятная жечиво?, так как сам термин свободы воли больше про ощущениясхуяли?, но ежели проектировать всё на материю, то выходит, что свобода воли заключена в логических цепочках.
внешние проявления свободы воли исходят из логических предпосылок а внутренние типо нет?
> Ежели мы будем брать логические цепочки же, то более подходящие к свободными что в твоем понимании свободные цепочки то? не зависимые от окружающих обстоятельств? но как могут быть цепочки логические без причины и следствия пиздос, но не совсем свободным, можно считать те, которые начались из неоткуда же, т.е цепочки от концептуального началачто это блять, что за концептуальное начало? зарождение идеи какой-то? но как идея может зародится без логической причины? же, десу же, десу
если брать логические цепочки, блять все я ебал в рот, это невозможно. я сдаюсь. прости сеня, я тебя люблю но я не могу так это пиздец
у тебя во первых какие-то невнятные конструкции словестные, которые дают огромный простор для толкования, вообще конкретно понять что ты имеешь ввиду невозможно, каие-то дикие допущения, и все сдобрено словами паразитами типо "концептуально" что тут концептуально? может это я скиллчек на инту не прошел, но я вообще не представляю как из этого смысл извлечь
говорю это не с целью принизить тебя, или обидеть, сразу тебе напомню
слова должны попадать в цель, бить наповал. они не должны оставлять простора для допущений, а быть конкретными и раскрывать мысль для других именно такой какую ты видишь. я не могу этот текст прочитать потому-что я банально не могу четко понять что ты имеешь ввиду
>>24941
ого автомат. а почему не калаш, подпиндосник чтоли? хех
но прикольно. красить будешь? зачем тебе он? ты в часном доме живешь или на даче сычуешь?
> Саму свободу воли следует делить на то, к чему мы её относим. Либо к предметам же, будем называть их материями, либо к ощущениям же.
проявления свободы воли можно разделить на внешние, тек которые относятся к окружающему миру, и внутренние, которые относятся к нашим внутренним чувствам, мыслям и эмоциям
хотя схули? в чем разница. я это правильно понял? потому-что пояснений и конкретики нет
> Свобода воли к материи очень непонятная жечиво?, так как сам термин свободы воли больше про ощущениясхуяли?, но ежели проектировать всё на материю, то выходит, что свобода воли заключена в логических цепочках.
внешние проявления свободы воли исходят из логических предпосылок а внутренние типо нет?
> Ежели мы будем брать логические цепочки же, то более подходящие к свободными что в твоем понимании свободные цепочки то? не зависимые от окружающих обстоятельств? но как могут быть цепочки логические без причины и следствия пиздос, но не совсем свободным, можно считать те, которые начались из неоткуда же, т.е цепочки от концептуального началачто это блять, что за концептуальное начало? зарождение идеи какой-то? но как идея может зародится без логической причины? же, десу же, десу
если брать логические цепочки, блять все я ебал в рот, это невозможно. я сдаюсь. прости сеня, я тебя люблю но я не могу так это пиздец
у тебя во первых какие-то невнятные конструкции словестные, которые дают огромный простор для толкования, вообще конкретно понять что ты имеешь ввиду невозможно, каие-то дикие допущения, и все сдобрено словами паразитами типо "концептуально" что тут концептуально? может это я скиллчек на инту не прошел, но я вообще не представляю как из этого смысл извлечь
говорю это не с целью принизить тебя, или обидеть, сразу тебе напомню
слова должны попадать в цель, бить наповал. они не должны оставлять простора для допущений, а быть конкретными и раскрывать мысль для других именно такой какую ты видишь. я не могу этот текст прочитать потому-что я банально не могу четко понять что ты имеешь ввиду
>>24941
ого автомат. а почему не калаш, подпиндосник чтоли? хех
но прикольно. красить будешь? зачем тебе он? ты в часном доме живешь или на даче сычуешь?
>ого автомат. а почему не калаш, подпиндосник чтоли? хех
АК уже есть. Хочу ему приклад складной сделать, с помощью петли для дверцы и магнитиков...
> красить будешь?
Не знаю. Краска дорого.
Можно сделать как с калашом - обмотать всего чёрной изолентой.
>зачем тебе он?
Блин, вот ты не хочешь себе автомат??
> ты в часном доме живешь
Дя. Свойский домик. Печка, грядки и навоз.
Скоро мыколок выебут и Абу снова запретит чатики
> Блин, вот ты не хочешь себе автомат??
блэт
автоматы не люблю, особенно в последнее время
из оружия нравятся всякие винтовки с продольно-скользящим затвором, дробовики и револьверы. военное оружие не люблю
> Свойский домик
крастота. я вот мечтаю в деревню перебраться, только вот нужна удалёнка для такого
природа
>>24749
сень, я тебя не обидел? я резковато чесно говоря раскритиковал твою пасту, не хотел бы тебе настроение испортить
> проявления свободы воли можно разделить на внешние, тек которые относятся к окружающему миру, и внутренние, которые относятся к нашим внутренним чувствам, мыслям и эмоциям
Верно же, но далее раскрывается понятие воли для материи и для ощущений.
> хотя схули? в чем разница. я это правильно понял? потому-что пояснений и конкретики нет
Чому такое разделение? А ты сам попробуй свободу воли наложить на себя и на предметы же, поймёшь потом чому такое разделение же. А так разница в том, что первое не для ощущений, а второе для ощущений же.
> внешние проявления свободы воли исходят из логических предпосылок а внутренние типо нет?
Ни же, и то и другое исходят из логики же, но просто сам термин свободы воли он про ощущение же, оттого применять его к предметам не совсем корректно, т.е странно же. Разве у предметов есть ощущения? Вот именно же.
> если брать логические цепочки, блять все я ебал в рот, это невозможно. я сдаюсь. прости сеня, я тебя люблю но я не могу так это пиздец
Эх. Я кстати написал вот тута >>24386
> у тебя во первых какие-то невнятные конструкции словестные, которые дают огромный простор для толкования, вообще конкретно понять что ты имеешь ввиду невозможно, каие-то дикие допущения, и все сдобрено словами паразитами типо "концептуально" что тут концептуально? может это я скиллчек на инту не прошел, но я вообще не представляю как из этого смысл извлечь
Эх, концептуально тута - необоснованное же, т.е то, что не имеет причины. А ещё какие слова не понятны?
> говорю это не с целью принизить тебя, или обидеть, сразу тебе напомню
Угу.
> слова должны попадать в цель, бить наповал. они не должны оставлять простора для допущений, а быть конкретными и раскрывать мысль для других именно такой какую ты видишь. я не могу этот текст прочитать потому-что я банально не могу четко понять что ты имеешь ввиду
Эх, ладно тогда.
>>25862
Всё нормально, хоть и грустновато.
Прости...
Просто я ещё не вырос настолько видимо, чтобы хотеть себе взрослые вещи... Радуюсь с игрушками из дерева и киндерсами... :с
>винтовки с продольно-скользящим затвором,
Я мосинку сделал... С затвором из шпингалета...
Он правда отвалился уже давно..
>дробовики и револьверы
Такое из плоской деревяшки неполучится сделать..
И зря ты няшку-милашку обижаешь...
:с
>крастота. я вот мечтаю в деревню перебраться, только вот нужна удалёнка для такого
Тоже мечтаю об удалёнке. Учиться только для этого нада...
>>25973
>Всё нормально, хоть и грустновато.
Да бедненькая няшечка... Я щас сам расплачусь от того, что тебе грустно.
Жаль ты не увидишь слезы, выступившие на моих глазах, но они есть...
Крепко обнял и прижал к своей груди, поглаживая по головке
> свободу воли наложить на себя и на предметы же
разницы нет. и то и то имеет причины и следствия, просто часть проявлений выходит за пределы нас, часть остается.больше разницы нет между ними
> оттого применять его к предметам не совсем корректно, т.е странно же. Разве у предметов есть ощущения? Вот именно же.
а как применять его к предметам? ты сам написал про предметы? ты имел ввиду влияние на окружающий мир? но влияет индивид то, который свободу воли проявляет
> И да, концептуальное начало - необоснованное же, т.е такое, у которого нет объяснения же. Просто потому что
а почему у него нет начала. докажи? пруфы билли, где пруфы?
концептуально - значит, даже в словаре глянул чтобы не быть голословным - книжн. относящийся к концепту (концептам), концепции (концепциям); содержащий какую-либо концепцию, основанный на концепции, отражающий концепцию и т. п.
почему у тебя слова имеют другой смысл чем общепринятый? это еще сильнее усложняет донесение мыслей. понимаю, эти слова и образы в голове у тебя выглядят нормально, но я их не понимаю по умаолчанию потому-что я не ты. твоя цель в написании пасты донести мысль до других
> цепочки свободные
что ты под этим понимаешь? что я под этим должен понять? я могу только предположения строить
>>26337
обнял, чмокнул в носик
>>26102
> Просто я ещё не вырос настолько видимо, чтобы хотеть себе взрослые вещи...
да это кал, так-то. игрушки просто побольше и подороже
> И зря ты няшку-милашку обижаешь... :с
я не обижаю!
> Тоже мечтаю об удалёнке. Учиться только для этого нада...
да. сейчас вот думаю варианты. прожил всю жизнь в большом городе, надоело до смерти
> свободу воли наложить на себя и на предметы же
разницы нет. и то и то имеет причины и следствия, просто часть проявлений выходит за пределы нас, часть остается.больше разницы нет между ними
> оттого применять его к предметам не совсем корректно, т.е странно же. Разве у предметов есть ощущения? Вот именно же.
а как применять его к предметам? ты сам написал про предметы? ты имел ввиду влияние на окружающий мир? но влияет индивид то, который свободу воли проявляет
> И да, концептуальное начало - необоснованное же, т.е такое, у которого нет объяснения же. Просто потому что
а почему у него нет начала. докажи? пруфы билли, где пруфы?
концептуально - значит, даже в словаре глянул чтобы не быть голословным - книжн. относящийся к концепту (концептам), концепции (концепциям); содержащий какую-либо концепцию, основанный на концепции, отражающий концепцию и т. п.
почему у тебя слова имеют другой смысл чем общепринятый? это еще сильнее усложняет донесение мыслей. понимаю, эти слова и образы в голове у тебя выглядят нормально, но я их не понимаю по умаолчанию потому-что я не ты. твоя цель в написании пасты донести мысль до других
> цепочки свободные
что ты под этим понимаешь? что я под этим должен понять? я могу только предположения строить
>>26337
обнял, чмокнул в носик
>>26102
> Просто я ещё не вырос настолько видимо, чтобы хотеть себе взрослые вещи...
да это кал, так-то. игрушки просто побольше и подороже
> И зря ты няшку-милашку обижаешь... :с
я не обижаю!
> Тоже мечтаю об удалёнке. Учиться только для этого нада...
да. сейчас вот думаю варианты. прожил всю жизнь в большом городе, надоело до смерти
После твоих слов тепло стало почему-то...
Какая же ты няшка!
>>26589
>да это кал, так-то. игрушки просто побольше и подороже
Ну... всё таки лучше побольше и подороже придти в люди, чем со своим автоматиком и какой-нибудь фигуркой солдатика. Кстати... Надо бы поискать своего фаворита, что сохранился спустя долгие годы с моего самого первого набора солдатиков в 2006 году. Он был у меня, да.
>я не обижаю!
Хех.. Понятненько...
Прости и ты на меня, если как нибудь тоже тебя обидел...
>да. сейчас вот думаю варианты. прожил всю жизнь в большом городе, надоело до смерти
А я только пару раз в большом городе был. Проездом правда, и в такой момент тупая история произошла... Но неважно.
Как твои дела? Что ты надумал насчет удаленки? Я хочу на госуслугах записаться на программирование, курсы. Но глянул и растерялся - столько направлений существует... Я не знаю что выбрать.
> подороже придти в люди
нинужно
> моего самого первого набора солдатиков в 2006 году
ха, а у меня в детстве были пожарники вместо солдатиков прикольные. мне кажется пожарники лучше солдатиков в любом случае
> А я только пару раз в большом городе был
и как впечатления?
> Проездом правда, и в такой момент тупая история произошла...
расскажи!
> Что ты надумал насчет удаленки?
думаю опять попробовать маркетологом устроится. в прошлый раз хуев насосался чутка
> Я хочу на госуслугах записаться на программирование, курсы
о, у меня друг пробовал туда записаться. правда его послали, там какая-то мутная фигня с ними если это то что я думаю
> столько направлений существует...
спроси у погромистов в треде куда вкатится лучше
а так я бы на твоем месте сейчас бы сел попробовал какой-то жаваскрипт по учебнику поразбирать, просто глянуть, готов таким заниматься или нет. я вот пытался вкатится в ойти, но решил в итоге что это не мое совсем
>>26942
привет чечень
>разницы нет. и то и то имеет причины и следствия, просто часть проявлений выходит за пределы нас, часть остается.больше разницы нет между ними
Ни же, тут имеется ввиду то, как ты это представляешь же. Вот к примеру свободу воли для себя ты можешь представить как простое ощущение же. Допустим тот же выбор который делаешь. А как быть для тех, у кого нет ощущений?
>а как применять его к предметам? ты сам написал про предметы? ты имел ввиду влияние на окружающий мир? но влияет индивид то, который свободу воли проявляет
Верно же, а как? А как не понятно же, но при ентом можно выделить то, что наиболее подходить под это.
>а почему у него нет начала. докажи? пруфы билли, где пруфы?
Ни же, енто просто термин, который обозначает данное явление. Здесь не говорится о его существовании или наоборот же, тут просто выделение того, что может быть. А так, если уж брать какие-то вещи у которых скорее всего нет причины, то также связь между мозгом и наши сознанием, плюс ещё оьоснования законов логики или физики, но это отходит от темы
>концептуально - значит, даже в словаре глянул чтобы не быть голословным - книжн. относящийся к концепту (концептам), концепции (концепциям); содержащий какую-либо концепцию, основанный на концепции, отражающий концепцию и т. п.
Верно, тута надо было упомянуть кое что. Так-то само концептуальное, по сути своей, является концептом же, концепцией. К примеру предпочтение в цвете является концептуальной штукой, так как основано оно на концепции же, мировоззрение на аборты тоже вещь концептуальная как и всё такое же. Ну и теперь, по сути, если ты взглянешь на концептуальные вещи, то увидишь, что они ничем не обоснованы, т.е чем обосновано то, что ты считаешь, что красный цвет лучше синего? По сути своей ничем, т.е какой то причины нет же. И да, не выходи за рамки концептуального, тут именно что онли про него говорится же. Так вот, поэтому и я называю вещи, у которых нельзя выделить причины, концептуальными же. Т.е всё подходит же, но расписывать это тут не по теме же, оттого и не расписал же.
>почему у тебя слова имеют другой смысл чем общепринятый? это еще сильнее усложняет донесение мыслей. понимаю, эти слова и образы в голове у тебя выглядят нормально, но я их не понимаю по умаолчанию потому-что я не ты. твоя цель в написании пасты донести мысль до других
На самом деле не всегда же. То же концептуальное начало я тебе объяснил же, вроде логично же. А так в основе своей да, надо бы объяснять же.
>что ты под этим понимаешь? что я под этим должен понять? я могу только предположения строить
Ну мы же молвим про свободу воли же. Разве сама свобода воли не подразумевает автономию и свободу от чего либо ещё? То и значит оно же. А так, опять же, свободная цепочка же такая, в которой явления более независимы и автономны друг от друга, т.е свободны.
>целую в лобик
Спасибо же, Няш.
>>26845
Правда тепло? Прикольно же.*
>разницы нет. и то и то имеет причины и следствия, просто часть проявлений выходит за пределы нас, часть остается.больше разницы нет между ними
Ни же, тут имеется ввиду то, как ты это представляешь же. Вот к примеру свободу воли для себя ты можешь представить как простое ощущение же. Допустим тот же выбор который делаешь. А как быть для тех, у кого нет ощущений?
>а как применять его к предметам? ты сам написал про предметы? ты имел ввиду влияние на окружающий мир? но влияет индивид то, который свободу воли проявляет
Верно же, а как? А как не понятно же, но при ентом можно выделить то, что наиболее подходить под это.
>а почему у него нет начала. докажи? пруфы билли, где пруфы?
Ни же, енто просто термин, который обозначает данное явление. Здесь не говорится о его существовании или наоборот же, тут просто выделение того, что может быть. А так, если уж брать какие-то вещи у которых скорее всего нет причины, то также связь между мозгом и наши сознанием, плюс ещё оьоснования законов логики или физики, но это отходит от темы
>концептуально - значит, даже в словаре глянул чтобы не быть голословным - книжн. относящийся к концепту (концептам), концепции (концепциям); содержащий какую-либо концепцию, основанный на концепции, отражающий концепцию и т. п.
Верно, тута надо было упомянуть кое что. Так-то само концептуальное, по сути своей, является концептом же, концепцией. К примеру предпочтение в цвете является концептуальной штукой, так как основано оно на концепции же, мировоззрение на аборты тоже вещь концептуальная как и всё такое же. Ну и теперь, по сути, если ты взглянешь на концептуальные вещи, то увидишь, что они ничем не обоснованы, т.е чем обосновано то, что ты считаешь, что красный цвет лучше синего? По сути своей ничем, т.е какой то причины нет же. И да, не выходи за рамки концептуального, тут именно что онли про него говорится же. Так вот, поэтому и я называю вещи, у которых нельзя выделить причины, концептуальными же. Т.е всё подходит же, но расписывать это тут не по теме же, оттого и не расписал же.
>почему у тебя слова имеют другой смысл чем общепринятый? это еще сильнее усложняет донесение мыслей. понимаю, эти слова и образы в голове у тебя выглядят нормально, но я их не понимаю по умаолчанию потому-что я не ты. твоя цель в написании пасты донести мысль до других
На самом деле не всегда же. То же концептуальное начало я тебе объяснил же, вроде логично же. А так в основе своей да, надо бы объяснять же.
>что ты под этим понимаешь? что я под этим должен понять? я могу только предположения строить
Ну мы же молвим про свободу воли же. Разве сама свобода воли не подразумевает автономию и свободу от чего либо ещё? То и значит оно же. А так, опять же, свободная цепочка же такая, в которой явления более независимы и автономны друг от друга, т.е свободны.
>целую в лобик
Спасибо же, Няш.
>>26845
Правда тепло? Прикольно же.*
>нинужно
Нужно, так или иначе. Иначе не примут в свои взрослые сообщества, избегая и игнорируя меня,всячески посмеиваясь и обращаясь как с тупым дурачком... хоть они и так уже это делают... :с
>ха, а у меня в детстве были пожарники вместо солдатиков прикольные. мне кажется пожарники лучше солдатиков в любом случае
Ты совсем не любишь солдатиков и оружия.... Почему..?
Хотя...
Меня в детстве совсем не привлекали машинки... Да и сейчас не привлекают..
>и как впечатления?
Большой холодный город, сверкающий яркими красками
Красивые большие дома, не похожие друг на друга.
Шпили, купола, крыши... Такой большой... и такой холодный, чужой...
>расскажи!
Стыдно...
>какая-то мутная фигня с ними
Хм... Может, думаю стоит попробовать...
>спроси у погромистов в треде куда вкатится лучше
Тут их тысячи и у каждого своё направление.
Если честно - у меня вообще 0 знаний об айти. Так что объяснения будут как для ребёнка, которому рассказывают о высшей математике...
>>27304
Правда-правда!
>>27459
Питон для чего нужен? Для написания кода какого нибудь, да?
А что мне писать, если я ничего не понимаю что хочу, кошечка Чен...?
>нинужно
Нужно, так или иначе. Иначе не примут в свои взрослые сообщества, избегая и игнорируя меня,всячески посмеиваясь и обращаясь как с тупым дурачком... хоть они и так уже это делают... :с
>ха, а у меня в детстве были пожарники вместо солдатиков прикольные. мне кажется пожарники лучше солдатиков в любом случае
Ты совсем не любишь солдатиков и оружия.... Почему..?
Хотя...
Меня в детстве совсем не привлекали машинки... Да и сейчас не привлекают..
>и как впечатления?
Большой холодный город, сверкающий яркими красками
Красивые большие дома, не похожие друг на друга.
Шпили, купола, крыши... Такой большой... и такой холодный, чужой...
>расскажи!
Стыдно...
>какая-то мутная фигня с ними
Хм... Может, думаю стоит попробовать...
>спроси у погромистов в треде куда вкатится лучше
Тут их тысячи и у каждого своё направление.
Если честно - у меня вообще 0 знаний об айти. Так что объяснения будут как для ребёнка, которому рассказывают о высшей математике...
>>27304
Правда-правда!
>>27459
Питон для чего нужен? Для написания кода какого нибудь, да?
А что мне писать, если я ничего не понимаю что хочу, кошечка Чен...?
>>269616945
> Я лично интересуюсь религиями но не думал принять какую либо. На трипл принимаю какую нибудь.
Ролл:
111 - Ислам
333 - Христианство Католичество/Православием (четная секунда/не четная)
222 - Талмудский Иудаизм с Каббалой
444 - Свидетели Иеговы
555 - Славянское язычество
666 - Философия бессознательного Эдуарда фон Хартмана
000 - Буддизм. Учения Махаяна
777 - Мормонизм
888 - Сайентология
999 - Синтоизм
Квадрипл - Вселенные Люди
Отсутствие трипла - дружишь с Коиси просто, отдыхай...
>>269617291
Привет младшая вампирка!
> >Без эго
> Малаца хотя и пиздиш
Любить — значит не давать то, что имеешь, а давать то, чего не имеешь!
>Питон для чего нужен? Для написания кода какого нибудь, да?
Это ЯП, относительно легкий для новичков, при этом завоевал свою нишу много где и популярность растет, кажется скоро самому придется его покурить
>А что мне писать, если я ничего не понимаю что хочу
Не понимаешь что хочешь писать? Если идей для петпроектов нет, то для начала решаешь задачки, пробуешь реализовать типичные вещи, которые нужны будут в любой компании, реализовать клиент-сервер например, интеграцию с базой данных, как-то так наверное
Другое дело что если уж не нравится все это дело то увы, будет тяжело
>>27819
КОИСИИИ!!!
ролл
> Вот к примеру свободу воли для себя ты можешь представить как простое ощущение же
свобода воли - это выбор, решение. как можно представить выбор как ощущение? ты можешь выбрать как что-то сделать в реальности, так и выбрать, как к чему-то относится. выбор может принести ощущения, но само по себе это не ощущение
ощущение свободы воли или несвободы воли не связанно с самой свободой воли, вернее связанно не на прямую.
> т.е чем обосновано то, что ты считаешь, что красный цвет лучше синего? По сути своей ничем, т.е какой то причины нет же
если причина не очевидно, не значит что ее нет. может в детстве что-то отложилось, что заставило любить красный. отношение к абортам тоже строится на куче факторов и первопричин, котоыре ты легким движение руки сбросил с весов
> Так вот, поэтому и я называю вещи, у которых нельзя выделить причины, концептуальными же
у концепций напрямую есть причина
концепция - система взглядов на что-нибудь; основная мысль; замысел; теоретическое построение; то или иное понимание чего-нибудь опять словарь лол
как по твоему система взглядов, идея, теоретическое построение и пониманиче чего-то может не иметь основания и логических первопричин? как?
> А так, опять же, свободная цепочка же такая, в которой явления более независимы и автономны друг от друга, т.е свободны
а как логическая цепочка может быть свободной? можешь проиллюстрировать?
само понятие логической цепочки - это последовательность, одно звено которой логически определенно другим. как костяшки домино. по определению. как по твоему логическая цепочка может быть свободной?
>>27459
питухон это не серьезно, человеку нада за что-то сиобразное сесть сразу
>>27543
> Иначе не примут в свои взрослые сообщества
кал. да и тем более есть куча нормальных взрослых, с которыми и так можно отлично пообщаться. вот с нами к примеру
> Ты совсем не любишь солдатиков и оружия.... Почему..?
во первых, мне нравится охотничье и старинное/старомнодное оружие. есть у него шарм какой-то
а во вторых, что в солдатиках хорошего. ничего
> Стыдно...
тогда не рассказывай
> Хм... Может, думаю стоит попробовать...
попробуй, но ему вроде как отказали без причины. непонятная там с ними история. хочешь в айти, садись за книги сейчас уже, материалов куча в нете
> Тут их тысячи и у каждого своё направление
ну они тебя могут сориентировать, как в профессию закатится и что актуально
>>27819
выбираю дружить с коиси и отдыхать, хоть мне гептипл прокнет
привет кстати
> Вот к примеру свободу воли для себя ты можешь представить как простое ощущение же
свобода воли - это выбор, решение. как можно представить выбор как ощущение? ты можешь выбрать как что-то сделать в реальности, так и выбрать, как к чему-то относится. выбор может принести ощущения, но само по себе это не ощущение
ощущение свободы воли или несвободы воли не связанно с самой свободой воли, вернее связанно не на прямую.
> т.е чем обосновано то, что ты считаешь, что красный цвет лучше синего? По сути своей ничем, т.е какой то причины нет же
если причина не очевидно, не значит что ее нет. может в детстве что-то отложилось, что заставило любить красный. отношение к абортам тоже строится на куче факторов и первопричин, котоыре ты легким движение руки сбросил с весов
> Так вот, поэтому и я называю вещи, у которых нельзя выделить причины, концептуальными же
у концепций напрямую есть причина
концепция - система взглядов на что-нибудь; основная мысль; замысел; теоретическое построение; то или иное понимание чего-нибудь опять словарь лол
как по твоему система взглядов, идея, теоретическое построение и пониманиче чего-то может не иметь основания и логических первопричин? как?
> А так, опять же, свободная цепочка же такая, в которой явления более независимы и автономны друг от друга, т.е свободны
а как логическая цепочка может быть свободной? можешь проиллюстрировать?
само понятие логической цепочки - это последовательность, одно звено которой логически определенно другим. как костяшки домино. по определению. как по твоему логическая цепочка может быть свободной?
>>27459
питухон это не серьезно, человеку нада за что-то сиобразное сесть сразу
>>27543
> Иначе не примут в свои взрослые сообщества
кал. да и тем более есть куча нормальных взрослых, с которыми и так можно отлично пообщаться. вот с нами к примеру
> Ты совсем не любишь солдатиков и оружия.... Почему..?
во первых, мне нравится охотничье и старинное/старомнодное оружие. есть у него шарм какой-то
а во вторых, что в солдатиках хорошего. ничего
> Стыдно...
тогда не рассказывай
> Хм... Может, думаю стоит попробовать...
попробуй, но ему вроде как отказали без причины. непонятная там с ними история. хочешь в айти, садись за книги сейчас уже, материалов куча в нете
> Тут их тысячи и у каждого своё направление
ну они тебя могут сориентировать, как в профессию закатится и что актуально
>>27819
выбираю дружить с коиси и отдыхать, хоть мне гептипл прокнет
привет кстати
Нетт)) ТЫ определи
>питухон это не серьезно, человеку нада за что-то сиобразное сесть сразу
На кресты с STL, чтобы сразу расхотелось
Ну си решеточку тогда
я же сказал, жабаскрипт
и актуально, он везде, и синтаксис тоже как везде, и в браузере его запускай
хотя конечно я не погромист, мои слова в этом вопросе не стоят и выеденного яйца
Ну ладно тогда.
>>28134
> свобода воли - это выбор, решение. как можно представить выбор как ощущение? ты можешь выбрать как что-то сделать в реальности, так и выбрать, как к чему-то относится. выбор может принести ощущения, но само по себе это не ощущение ощущение свободы воли или несвободы воли не связанно с самой свободой воли, вернее связанно не на прямую.
Предмет может выбирать?
> если причина не очевидно, не значит что ее нет. может в детстве что-то отложилось, что заставило любить красный. отношение к абортам тоже строится на куче факторов и первопричин, котоыре ты легким движение руки сбросил с весов
Нет, не надо выходить за рамки же. Концептуальные вещи именно про концепции же. Тогда тута надо было мне задать вот такой вопрос: чем ты мне докажешь, что синий цвет лучше красного, без применения физиологии человека и т.д? Ничем.
> у концепций напрямую есть причина
концепция - система взглядов на что-нибудь; основная мысль; замысел; теоретическое построение; то или иное понимание чего-нибудь опять словарь лол
как по твоему система взглядов, идея, теоретическое построение и пониманиче чего-то может не иметь основания и логических первопричин? как?
Нит же, я тут про сами системы взглядов же и т.д. Вот тута просто может я и путаю саму концепцию же с системой взглядов, но вроде енто одно и тоже.
> а как логическая цепочка может быть свободной? можешь проиллюстрировать?
само понятие логической цепочки - это последовательность, одно звено которой логически определенно другим. как костяшки домино. по определению. как по твоему логическая цепочка может быть свободной?
Ну вот смотри пример двух цепочек: домино падают друг за другом, ибо зависимы друг от друга. И домино падают просто без причины же. Думается мне вторая более свободная, чем первая же.
Да оченьь))
Трусики влажные насквоззь))
>Это ЯП, относительно легкий для новичков, при этом завоевал свою нишу много где и популярность растет, кажется скоро самому придется его покурить
Хорошо. Возьмем это на заметку и пожелаем нам удачки!
Я на него тоже глаз положил уже. Часто мелькает, значит легкий и популярный...
>Не понимаешь что хочешь писать? Если идей для петпроектов нет, то для начала решаешь задачки, пробуешь реализовать типичные вещи, которые нужны будут в любой компании, реализовать клиент-сервер например, интеграцию с базой данных, как-то так наверное
Я думаю, стоит взяться вообще с самого самого начала, а то я даже не знаю, что из себя клиет-сервер представляет...
>>28134
>кал. да и тем более есть куча нормальных взрослых, с которыми и так можно отлично пообщаться.
>вот с нами к примеру
С вами общаться редко получается. Обычно тупо почему-то игнорируют.
Может, я действительно душный? Тебе так не кажется...?
>во первых, мне нравится охотничье и старинное/старомнодное оружие. есть у него шарм какой-то
Да. Новодел однотипный...
Мне нравится винчестер 1860. Он прикольный.
>а во вторых, что в солдатиках хорошего. ничего
Потому что ни приносят боль и страдание...?
Но это же просто игрушки..
>тогда не рассказывай
Не хочу тебя огорчать...
Мне нужно было ехать в другой город через один город по делам. Я поехал на блаблакарах в новосибирск, к которому приехал уже ближе к вечеру. Там я заказал ещё один блаблакар и пошел к месту встречи. Я подошел к какой-то кольцевой дороге, где были метро и большие дома и много-много людей и солнце уже заходило, как друг мне написали, что машина отменена.
А в другом городе мне надо было уже быть с утра. Я начал паниковать, искать машину, но их уже небыло. Меня взяла тряска и паника, но я вспомнил, что туда ходят поезда.
Зашел на сайт нск возкзала, и убедился, что рейс есть, хотел было вызвать такси. Но каково было моё удивление, когда я увидел, что яндекс такси показывает аж четыре вокзала в разных частях города. На сайте небыло написанно адреса, и я испугался так сильно, что ни о чём не думая пошел пешком, до ближайшего вокзала. Время поезда уже прошло.
Я шел тогда уже какими-то дворами. Я понял, что я потерялся. Остался один совсем в чужом городе, где были тысячи машин и десятки тысяч прохожих. Среди которых был один маленький человечек. Я сел тогда на лавочку, где и заплакал, глядя как солнце отдает последние лучи крышам безликих многоэтажек...
>Это ЯП, относительно легкий для новичков, при этом завоевал свою нишу много где и популярность растет, кажется скоро самому придется его покурить
Хорошо. Возьмем это на заметку и пожелаем нам удачки!
Я на него тоже глаз положил уже. Часто мелькает, значит легкий и популярный...
>Не понимаешь что хочешь писать? Если идей для петпроектов нет, то для начала решаешь задачки, пробуешь реализовать типичные вещи, которые нужны будут в любой компании, реализовать клиент-сервер например, интеграцию с базой данных, как-то так наверное
Я думаю, стоит взяться вообще с самого самого начала, а то я даже не знаю, что из себя клиет-сервер представляет...
>>28134
>кал. да и тем более есть куча нормальных взрослых, с которыми и так можно отлично пообщаться.
>вот с нами к примеру
С вами общаться редко получается. Обычно тупо почему-то игнорируют.
Может, я действительно душный? Тебе так не кажется...?
>во первых, мне нравится охотничье и старинное/старомнодное оружие. есть у него шарм какой-то
Да. Новодел однотипный...
Мне нравится винчестер 1860. Он прикольный.
>а во вторых, что в солдатиках хорошего. ничего
Потому что ни приносят боль и страдание...?
Но это же просто игрушки..
>тогда не рассказывай
Не хочу тебя огорчать...
Мне нужно было ехать в другой город через один город по делам. Я поехал на блаблакарах в новосибирск, к которому приехал уже ближе к вечеру. Там я заказал ещё один блаблакар и пошел к месту встречи. Я подошел к какой-то кольцевой дороге, где были метро и большие дома и много-много людей и солнце уже заходило, как друг мне написали, что машина отменена.
А в другом городе мне надо было уже быть с утра. Я начал паниковать, искать машину, но их уже небыло. Меня взяла тряска и паника, но я вспомнил, что туда ходят поезда.
Зашел на сайт нск возкзала, и убедился, что рейс есть, хотел было вызвать такси. Но каково было моё удивление, когда я увидел, что яндекс такси показывает аж четыре вокзала в разных частях города. На сайте небыло написанно адреса, и я испугался так сильно, что ни о чём не думая пошел пешком, до ближайшего вокзала. Время поезда уже прошло.
Я шел тогда уже какими-то дворами. Я понял, что я потерялся. Остался один совсем в чужом городе, где были тысячи машин и десятки тысяч прохожих. Среди которых был один маленький человечек. Я сел тогда на лавочку, где и заплакал, глядя как солнце отдает последние лучи крышам безликих многоэтажек...
Бтв почему не переедете в 2д и с эпизодичными вылазками в б? Там бы вайпа не было, здесь он скорее отпугивает новых постеров.
Ни знаю же, да и зойчем нам енто и разве вайпы мешают?
Фиксируйте и в ином случае бейте ебало мне.
Сень, проблема в том, что для понимания твоих текстов требуется база. И база не только твоих знаний и суждений, но и база самого читателя, ведь понимать такие полустатьи будет легче если ты сам уже обдумывал данную и не только тему. Не вини себя в том, что тебя кто то не понимает, твои умозаключения не становятся от этого хуже. И не уходи в себя.
с облегчением
>>28446
> Предмет может выбирать?
что подразумеваешь под предметом? выбирать может только разумное существо
> Нет, не надо выходить за рамки же
ну ты говоришь что концептуальные решения ничем не обоснованны, но они то обоснованны концепциями, которые благодаря определенным обстоятельствам возникли в уме индивида, или индивиду были привиты
цепочка то есть
> домино падают просто без причины же
если домино падают без причины, то это не логическая цепочка по определению). почему ты их падение назвал цепочкой, если у тебя они не связанны?
>>28544
> чем ты мне докажешь, что синий цвет лучше красного
красный вырвиглазный и агрессивный. синий спокойный и расслабляет. вопроси
на самом деле, никто не пытается доказать что синий объективно лучше, разве что двачер с его "ногоблядь не человек"
>>28820
> Кстати, мне кажется, что в основе своей я пишу текста ссылаясь на то, что читающий читает моё сознание же
а он не читает, козлина!
>>28830
привет как дела
я вот сегодня ел прекрасную кабачковую питсу. хочу такую сделать сам
>>28936
> С вами общаться редко получается. Обычно тупо почему-то игнорируют
ну, я могу быть не в настроении, но если ты мне ответишь и закинешь какой-то крючек для разговора, я с тобой пообщаюсь если смогу, обещаю. просто я не читаю ответы которые не мне адресовались и не встряю в чужие разговоры. попытки в "привет как дела" чаще всего тоже разваливаются
> Мне нравится винчестер 1860
ога. автоматическое оружие вообще не нужно для мирной жизни
> Но это же просто игрушки
ну, никто же не играется с игрушечными расчлененными трупами, черепами, и прочими висельниками
почему игры связанные с насилием, пусть даже игровым - считается уделом мальчиков, а дочки матери девочкам. хуй знает
> Не хочу тебя огорчать...
бля, какая страшная история. я бы в таком случае умер бы от ужаса. чем хоть закончилось?
я максимум застрял в другом конце города своего, это не так страшно, в худшем случае поспал бы на лавочке
>>29277
привет
> Фиксируйте и в ином случае бейте ебало мне
кто не затягивал реквесты пусть первый кинет в него камень
Иисус
с облегчением
>>28446
> Предмет может выбирать?
что подразумеваешь под предметом? выбирать может только разумное существо
> Нет, не надо выходить за рамки же
ну ты говоришь что концептуальные решения ничем не обоснованны, но они то обоснованны концепциями, которые благодаря определенным обстоятельствам возникли в уме индивида, или индивиду были привиты
цепочка то есть
> домино падают просто без причины же
если домино падают без причины, то это не логическая цепочка по определению). почему ты их падение назвал цепочкой, если у тебя они не связанны?
>>28544
> чем ты мне докажешь, что синий цвет лучше красного
красный вырвиглазный и агрессивный. синий спокойный и расслабляет. вопроси
на самом деле, никто не пытается доказать что синий объективно лучше, разве что двачер с его "ногоблядь не человек"
>>28820
> Кстати, мне кажется, что в основе своей я пишу текста ссылаясь на то, что читающий читает моё сознание же
а он не читает, козлина!
>>28830
привет как дела
я вот сегодня ел прекрасную кабачковую питсу. хочу такую сделать сам
>>28936
> С вами общаться редко получается. Обычно тупо почему-то игнорируют
ну, я могу быть не в настроении, но если ты мне ответишь и закинешь какой-то крючек для разговора, я с тобой пообщаюсь если смогу, обещаю. просто я не читаю ответы которые не мне адресовались и не встряю в чужие разговоры. попытки в "привет как дела" чаще всего тоже разваливаются
> Мне нравится винчестер 1860
ога. автоматическое оружие вообще не нужно для мирной жизни
> Но это же просто игрушки
ну, никто же не играется с игрушечными расчлененными трупами, черепами, и прочими висельниками
почему игры связанные с насилием, пусть даже игровым - считается уделом мальчиков, а дочки матери девочкам. хуй знает
> Не хочу тебя огорчать...
бля, какая страшная история. я бы в таком случае умер бы от ужаса. чем хоть закончилось?
я максимум застрял в другом конце города своего, это не так страшно, в худшем случае поспал бы на лавочке
>>29277
привет
> Фиксируйте и в ином случае бейте ебало мне
кто не затягивал реквесты пусть первый кинет в него камень
Иисус
> что подразумеваешь под предметом? выбирать может только разумное существо
Угу же, поэтому я и делю свободу воли для разумных и не разумных же. Предметы типо стола и т.д.
> ну ты говоришь что концептуальные решения ничем не обоснованны, но они то обоснованны концепциями, которые благодаря определенным обстоятельствам возникли в уме индивида, или индивиду были привиты цепочка то есть
Нет, ты тута ошибку допускаешь же, впринципе дальше там раскроется, как раз тема с цветами же.
> если домино падают без причины, то это не логическая цепочка по определению). почему ты их падение назвал цепочкой, если у тебя они не связанны?
Ну да, так-то, надо их цепочкой назвать же, просто я уже привык юзать логическую цепочку же.
> красный вырвиглазный и агрессивный. синий спокойный и расслабляет. вопроси
Ну вот, т.е, тута не объективно же, оттого и не имеет причины же.
> на самом деле, никто не пытается доказать что синий объективно лучше, разве что двачер с его "ногоблядь не человек"
Ни, смысл не в том, кто пытается или не пытается же, смысл в том, что такие вещи не обоснованы объективно же, т.е они просто концептуальны же.
> а он не читает, козлина!
На самом деле то ведь не понятно становится же, енто я пургу несу или всё же меня просто не понимают же. Хотя я знаю, что второе, но как-то и влияет это на сами утверждения же, эх. Представь, что критикуют не твои умозаключения, а что-то иное, но близкое, отчего ты не понимаешь что критикуют же и критикуют вообще. Так либо супер чсв становятся же или наоборот.
Затроллился от ВинтерНяшки же, что ничего не хотелось делать какое то время же.
>реализовать клиент-сервер например
А это правда полезный навык? У меня на ОСях в прошлом семе было что-то подобное. Единственное, что помню с той пары занятий – так это то, что сервер мог получать запросы только от одного клиента, а все другие (если он написан нормально) попадали в очередь. Сомневаюсь, что это сильно полезная информация.
> Угу же, поэтому я и делю свободу воли для разумных и не разумных же
так неразумные вещи не могут проявлять свободу воли. почему тогда ты об этом упомянул?
> впринципе дальше там раскроется, как раз тема с цветами же
так почему в начале не раскрыть? так читать будет удобнее. ты же когда дом строишь, начинаешь с фундамента, а не крыши? ладно, сейчас попробую осилить твою пасту со второго захода. я человек простой, тут понимать нада, к переподвывертам непривычен
> надо их цепочкой назвать же
зачем?
> что такие вещи не обоснованы объективно же, т.е они просто концептуальны же
ну так я доебался до слова концептуальный же. можно ли вообще назвать предпочтения личные типо любимого цвета концепцией?
> Представь, что критикуют не твои умозаключения, а что-то иное, но близкое, отчего ты не понимаешь что критикуют же и критикуют вообще
ну так смотри что критикуют. если человек тебе говорит что-то уровня "ты хуй", то тут конструктива и смысла вообще реагировать как-то нет. а если по делу, с примерами идет критика, тогда уже смотреть можно, и думоть
>>30008
> хаваешь конфету
> стало хуёво
это была тактическая "шалена бджілка". омае ва моу шиндарю
а в целом как дела?
>>30250
изначально для нитакусиков и быдло аметистов. несерьезно
привет кстати
>ну, я могу быть не в настроении, но если ты мне ответишь и закинешь какой-то крючек для разговора, я с тобой пообщаюсь если смогу, обещаю. просто я не читаю ответы которые не мне адресовались и не встряю в чужие разговоры. попытки в "привет как дела" чаще всего тоже разваливаются
Хи~
Понимаю тебя. Сам такой.
Чтож - теперь я буду знать, кого в случае чего искать, чтобы поговорить ^-^
>ога. автоматическое оружие вообще не нужно для мирной жизни
Ну... Калаш выглядит эстетически красиво. Я одно время хотел купить охолощенный, и повешать его куда-нибудь на стенку...
>почему игры связанные с насилием, пусть даже игровым - считается уделом мальчиков, а дочки матери девочкам. хуй знает
Потому что с самых далеких времен так, анончик... Что мы забиваем друг друга палками, пока кто-то сидит с детьми...
А ты бы хотел себе куколок, чтобы играться с ними...?
>чем хоть закончилось?
Я таки вызвал такси на первый написанный там вокзал. Это оказался главный. Я пошел до автобусного вокзала и взял там билет, но от стресса не посмотрел на время его. Он был на два часа ночи, а было всего 9 вечера. Ждать было долго, и я бы опоздал.
Я стоял курил на улице, как вдруг ко мне подошел мужик и спросил, куда я еду? Я сказал, куда. Он провёл меня до подозрительного вида машины и сказал, что этот сейчас поедет в нужный мне город, только щас он ещё найдет людей. Я положил вещи в багажник и с неспокойной душой стал дожидаться того мужика. Водила был очень толстый, в салоне тихонько играл блатняк.
Я спросил у того мужика, что подошел с двумя пожилыми людьми, бабушкой и дедушкой что ехали тоже в другой город, на похороны. Мужик сказал, что поездка будет стоить пять тысяч рублей.
Хорошо, что я взял с собой наличные потысячна, и хорошо, что я разложил их по карманам, а не в кошелек. Я достал его, и пересчитав деньги сказал, что у меня всего четыре есть из шести имеющихся. Он не долго думая согласился и взял их, после чего мы сели в машину. Я на переднее.
Было немного страшно, что меня ограбят или убьют, но всё обошлось. Водитель был добрым мужичком, даже остановился около выезда из Новосибирска в забегаловке, чтобы мы перекусили но я не стал, и он просто купил мне чаю... Вот фоточка оттуда. Я ехал по ночной трассе, освещенной лишь желтыми фонарями, под Nightcall в наушниках, и просто кайфовал, расслабившись в кресле...
Я приехал в город нужный мне в четыре утра, и успел везде, куда мне нужно было ^-^
>ну, я могу быть не в настроении, но если ты мне ответишь и закинешь какой-то крючек для разговора, я с тобой пообщаюсь если смогу, обещаю. просто я не читаю ответы которые не мне адресовались и не встряю в чужие разговоры. попытки в "привет как дела" чаще всего тоже разваливаются
Хи~
Понимаю тебя. Сам такой.
Чтож - теперь я буду знать, кого в случае чего искать, чтобы поговорить ^-^
>ога. автоматическое оружие вообще не нужно для мирной жизни
Ну... Калаш выглядит эстетически красиво. Я одно время хотел купить охолощенный, и повешать его куда-нибудь на стенку...
>почему игры связанные с насилием, пусть даже игровым - считается уделом мальчиков, а дочки матери девочкам. хуй знает
Потому что с самых далеких времен так, анончик... Что мы забиваем друг друга палками, пока кто-то сидит с детьми...
А ты бы хотел себе куколок, чтобы играться с ними...?
>чем хоть закончилось?
Я таки вызвал такси на первый написанный там вокзал. Это оказался главный. Я пошел до автобусного вокзала и взял там билет, но от стресса не посмотрел на время его. Он был на два часа ночи, а было всего 9 вечера. Ждать было долго, и я бы опоздал.
Я стоял курил на улице, как вдруг ко мне подошел мужик и спросил, куда я еду? Я сказал, куда. Он провёл меня до подозрительного вида машины и сказал, что этот сейчас поедет в нужный мне город, только щас он ещё найдет людей. Я положил вещи в багажник и с неспокойной душой стал дожидаться того мужика. Водила был очень толстый, в салоне тихонько играл блатняк.
Я спросил у того мужика, что подошел с двумя пожилыми людьми, бабушкой и дедушкой что ехали тоже в другой город, на похороны. Мужик сказал, что поездка будет стоить пять тысяч рублей.
Хорошо, что я взял с собой наличные потысячна, и хорошо, что я разложил их по карманам, а не в кошелек. Я достал его, и пересчитав деньги сказал, что у меня всего четыре есть из шести имеющихся. Он не долго думая согласился и взял их, после чего мы сели в машину. Я на переднее.
Было немного страшно, что меня ограбят или убьют, но всё обошлось. Водитель был добрым мужичком, даже остановился около выезда из Новосибирска в забегаловке, чтобы мы перекусили но я не стал, и он просто купил мне чаю... Вот фоточка оттуда. Я ехал по ночной трассе, освещенной лишь желтыми фонарями, под Nightcall в наушниках, и просто кайфовал, расслабившись в кресле...
Я приехал в город нужный мне в четыре утра, и успел везде, куда мне нужно было ^-^
Татарин чтоли?
У меня был сослуживец-татарин. Красивый парень. Бородавка торчащая на губе портила вид правда.
>так неразумные вещи не могут проявлять свободу воли. почему тогда ты об этом упомянул?
В каком смысле же? Я просто предположил там что можнло считать более подходящим на роль свободы воли для столов и т.д.
>так почему в начале не раскрыть? так читать будет удобнее. ты же когда дом строишь, начинаешь с фундамента, а не крыши? ладно, сейчас попробую осилить твою пасту со второго захода. я человек простой, тут понимать нада, к переподвывертам непривычен
Я про наш с тобой разговор, а не про пасту же. А так перечитай же, только там глупости наверное, не найдейся вообщем.
А так понятно же, что фундамент нужен. Больше ничего не добавлю тута.
>зачем?
Чтобы вопросов потом не было же. Хотя я подумаю ещё как их звать.
>ну так я доебался до слова концептуальный же. можно ли вообще назвать предпочтения личные типо любимого цвета концепцией?
Мех. А так в итоге правильно ли его я использовал? Т.е логичен ли мой тот термин? В каком смысле назвать? Можно ли тэто называть концепцией? Вроде да, концепция это мироощущение, считай же.
>ну так смотри что критикуют. если человек тебе говорит что-то уровня "ты хуй", то тут конструктива и смысла вообще реагировать как-то нет. а если по делу, с примерами идет критика, тогда уже смотреть можно, и думоть
Было бы так просто же, всё же. Плюс там мои уже проблемы в голове ещё
>>30746
Уууу
> Хазиев Марат Мирзанурович
блять, обосрался. вербует аватарок в игил. ААААААААААААААААААААААААААА
ладно, это пиздежб вероятно, но было бы классно
>>30462
> А ты бы хотел себе куколок, чтобы играться с ними...?
ну, я хотел бы фумо заказать и фигурки чисто как декор, и чтобы радоваться глядя на них. играться? врядли
а история жуткая. я вообще практически никуда не ездил последние годы, тем более сам. хотелось бы попутешествовать как нибудь, но я просто не вижу себя уезжающим куда-то. потому не знаю что бы делал в такой ситуации. а ты часто куда-то далеко ездишь?
самое страшное было у меня недавно, я застрял на другом конце города после того как метро перестало ходить, и транспорт тоже должен был прекратить в течении часа. на такси денег не было, город большой. как добраться домой наземным вообще хуй знает из той точки пока ходит что-то непонятно. к счастью я случайно увидел маршрутку которая проходит недалеко от дома родителей, приехал и поспал у них эту ночь в прихожей на коврике
>>30547
почему еще не принял пастафарианство? пасту не уважаешь?
>>30785
> Я просто предположил там что можнло считать более подходящим на роль свободы воли для столов и т.д
судьба стола. предназначение и внешние влияние
> Вроде да, концепция это мироощущение, считай же
ну, нет. не думаю. скорее если упростить, то это идея. если у человека идея о том что красный лучше, значит он себе аргументы какие-то придумал. без логических обоснований что-то концепцией назвать нельзя. хотя есть же концепции которые люди на веру принимают, типо бога, но и у людей которые придумали эту идею были какие-то логические основания, и были причины по которым люди приняли эту концепцию на веру сами
тем более, у любимого цвета тоже должна быть причина. хотя наверное я детерминизм прогибаю какой-то
> Было бы так просто же, всё же. Плюс там мои уже проблемы в голове ещё
ну, тебя все любят, даже если не все согласны с твоими идеями или не всем нравится твое творчество. главное это не забывай
а так вообще, ты много читаешь?
>>31148
> хто?
химическое оружие массового уничтожения
> тебя устроит мейда на яхте в море? Ничего другого в голову не пришло
я же и ничего не реквестировал конкретно, потому меня устроит все на свете, главное красиво. мейды это прекрасно
+
> Хазиев Марат Мирзанурович
блять, обосрался. вербует аватарок в игил. ААААААААААААААААААААААААААА
ладно, это пиздежб вероятно, но было бы классно
>>30462
> А ты бы хотел себе куколок, чтобы играться с ними...?
ну, я хотел бы фумо заказать и фигурки чисто как декор, и чтобы радоваться глядя на них. играться? врядли
а история жуткая. я вообще практически никуда не ездил последние годы, тем более сам. хотелось бы попутешествовать как нибудь, но я просто не вижу себя уезжающим куда-то. потому не знаю что бы делал в такой ситуации. а ты часто куда-то далеко ездишь?
самое страшное было у меня недавно, я застрял на другом конце города после того как метро перестало ходить, и транспорт тоже должен был прекратить в течении часа. на такси денег не было, город большой. как добраться домой наземным вообще хуй знает из той точки пока ходит что-то непонятно. к счастью я случайно увидел маршрутку которая проходит недалеко от дома родителей, приехал и поспал у них эту ночь в прихожей на коврике
>>30547
почему еще не принял пастафарианство? пасту не уважаешь?
>>30785
> Я просто предположил там что можнло считать более подходящим на роль свободы воли для столов и т.д
судьба стола. предназначение и внешние влияние
> Вроде да, концепция это мироощущение, считай же
ну, нет. не думаю. скорее если упростить, то это идея. если у человека идея о том что красный лучше, значит он себе аргументы какие-то придумал. без логических обоснований что-то концепцией назвать нельзя. хотя есть же концепции которые люди на веру принимают, типо бога, но и у людей которые придумали эту идею были какие-то логические основания, и были причины по которым люди приняли эту концепцию на веру сами
тем более, у любимого цвета тоже должна быть причина. хотя наверное я детерминизм прогибаю какой-то
> Было бы так просто же, всё же. Плюс там мои уже проблемы в голове ещё
ну, тебя все любят, даже если не все согласны с твоими идеями или не всем нравится твое творчество. главное это не забывай
а так вообще, ты много читаешь?
>>31148
> хто?
химическое оружие массового уничтожения
> тебя устроит мейда на яхте в море? Ничего другого в голову не пришло
я же и ничего не реквестировал конкретно, потому меня устроит все на свете, главное красиво. мейды это прекрасно
+
>устроит все на свете
Как скажешь.
Осталось придумать каким образом сделать море и дело в шляпе.
>Я думаю, стоит взяться вообще с самого самого начала
Очевидно, если совсем с полного нуля. Тут тогда даже язык не особо важен будет, надо параллельно общие знания получать
>>30149
Это как бы позволяет доказать потенциальному нанимателю что ты не верблюд, можешь и умеешь делать вещи, которые принесут прибыль
Здорово конечно если ты без запинки сможешь повторить все определения ООП, но еще круче если написал например сервак с поддержкой REST API, пусть даже самый элементарный
>>30481
Не верю... бедный Нацуки, пусть на время хоть свою тг сменит
Уважаю. У меня даже на полке лежит полпачки. Но не могу же я поклоняться еде. Я ее лучше съем.
>Нацуки
А это точно его telegram-аккаунт @TykvaProject? Если да, то он бы вряд ли писал его. Скорее всего, слили.
Э-эй! Неравда!
Ты бы если сам бы его увидел, то сам бы тоже сказал, что он красивый.
Голубые глаза, приятный голос, ровные черты лица, не широкий и не приплюснутый носик.
Не урод, красивый парень. И ничего более!
>>31530
>ну, я хотел бы фумо заказать и фигурки чисто как декор, и чтобы радоваться глядя на них. играться? Врядли
У у у! У меня есть фигурка плюшки Реечки. Ещё есть гагуси плюшевого и мишка-соня есть, тоже плюшевый старый я его на чердаке нашел и мне его жалко очень стало, что он сидит там, а не в кроватке...
И фигурки аниме тоже есть! Рей и Каору из евы, и Паймон. Самый дорогой Каору...
>я вообще практически никуда не ездил последние годы, тем более сам.
А представь, каково мне было, жителю чуть ли не деревни, да ещё и сычу, завалиться аж в миллионник и потеряться там... :с
Благо всё прошло. Но кошмарики иногда навещают меня...
> а ты часто куда-то далеко ездишь?
Нет. Мой максимум - на работу... Либо к бабушке в квартиру в гости.
>самое страшное было у меня недавно, я застрял на другом конце города после того как метро перестало ходить, и транспорт тоже должен был прекратить в течении часа. на такси денег не было, город большой. как добраться домой наземным вообще хуй знает из той точки пока ходит что-то непонятно. к счастью я случайно увидел маршрутку которая проходит недалеко от дома родителей, приехал и поспал у них эту ночь
Брр... Тоже не самое приятное...
Хех, хорошо, что мой город можно пройти поперек за час. Если с одного конца на другой. А если с вокзала выйти - то за тридцать минут в одну из сторон...
Я, кстати, даже не знаю, что находится в южной части моего города... Хоть он такой и маленький, я больше в северной бываю. Иногда у меня есть желание поехать на троллейбусе куда-то туда, дальше своего поворота, но блин... там так неуютно... Именно вот на этом перекрестке... Что хочется скорее домой.
>>31888
Как только начать их получать? Всмысле - что загуглить. Начальные знания программирования?
Ох, ладно... Пора спать ложиться. Не зря же я зубки почистил. Подожду ваших ответов и сохранив, лягу спатеньки...
Э-эй! Неравда!
Ты бы если сам бы его увидел, то сам бы тоже сказал, что он красивый.
Голубые глаза, приятный голос, ровные черты лица, не широкий и не приплюснутый носик.
Не урод, красивый парень. И ничего более!
>>31530
>ну, я хотел бы фумо заказать и фигурки чисто как декор, и чтобы радоваться глядя на них. играться? Врядли
У у у! У меня есть фигурка плюшки Реечки. Ещё есть гагуси плюшевого и мишка-соня есть, тоже плюшевый старый я его на чердаке нашел и мне его жалко очень стало, что он сидит там, а не в кроватке...
И фигурки аниме тоже есть! Рей и Каору из евы, и Паймон. Самый дорогой Каору...
>я вообще практически никуда не ездил последние годы, тем более сам.
А представь, каково мне было, жителю чуть ли не деревни, да ещё и сычу, завалиться аж в миллионник и потеряться там... :с
Благо всё прошло. Но кошмарики иногда навещают меня...
> а ты часто куда-то далеко ездишь?
Нет. Мой максимум - на работу... Либо к бабушке в квартиру в гости.
>самое страшное было у меня недавно, я застрял на другом конце города после того как метро перестало ходить, и транспорт тоже должен был прекратить в течении часа. на такси денег не было, город большой. как добраться домой наземным вообще хуй знает из той точки пока ходит что-то непонятно. к счастью я случайно увидел маршрутку которая проходит недалеко от дома родителей, приехал и поспал у них эту ночь
Брр... Тоже не самое приятное...
Хех, хорошо, что мой город можно пройти поперек за час. Если с одного конца на другой. А если с вокзала выйти - то за тридцать минут в одну из сторон...
Я, кстати, даже не знаю, что находится в южной части моего города... Хоть он такой и маленький, я больше в северной бываю. Иногда у меня есть желание поехать на троллейбусе куда-то туда, дальше своего поворота, но блин... там так неуютно... Именно вот на этом перекрестке... Что хочется скорее домой.
>>31888
Как только начать их получать? Всмысле - что загуглить. Начальные знания программирования?
Ох, ладно... Пора спать ложиться. Не зря же я зубки почистил. Подожду ваших ответов и сохранив, лягу спатеньки...
Понятное дело, что это не он писал.
Звучит скорее так, будто это даст понять, что я кое-что знаю о теории. Я могу, скажем, рассказать про ООП на примере джавки котлина, но при этом написать хоть что-то более-менее близкое к коммерческому продукту, а не к условной курсовой работе – скорее всего нет. А простенькое многопоточное приложение вместо сервака пойдет? А то с серверами у меня совсем нулевой опыт. Зато эту самую многопоточность в унике продрачивали уже два или три раза.
>Ты бы если сам бы его увидел, то сам бы тоже сказал, что он красивый.
Я бы сказал, что не знаю. Не умею оценивать мужскую красоту. Могу сказать, брутальный мужчина (как я) или нет. Для брутальности много не нужно: пресс, который имеет 6 кубиков, борода и прическу нормальную.
Его почта:
Его ютуб-канал: https://www.youtube.com/c/IyaProject/videos
Его старый ютуб-канал: https://www.youtube.com/channel/UCOVS-cAhzu3x7GiULzIfgBQ/videos
Как пруф, в комментах под своими видео он тоже ставит эти всратые японские смайлы:
https://www.youtube.com/watch?v=hyyDobkGKXo
ого, ну ты рокфеллер. хотя я сам виноват, все деньги проёбываю, вот как будут надо будет закупиться милым всем
> Хех, хорошо, что мой город можно пройти поперек за час
ну а мой большой довольно, так я еще на другом берегу реки оказался, которая его пересекает. пешком бы не успелдо комендантского часа. хорошо наверное жить в городе который за час пройти можно. все под рукой
спокойной ночи. до новых встречь
>>32228
дарова
Печально же.
>>31530
> удьба стола. предназначение и внешние влияние
Ни же, там про другое. А вообще я там вот к чему пришёл: свободу воли какой-то степени для явлений можно считать его необоснованность же. Ну енто скорее всего. Тогда явление, которое слушается необоснованный закон, само более необоснованно же. Т.е если для необоснованного закона ты задаёшь вопрос об его обосновании же, то для предмета ты задаешь вопрос его обоснования слушаться то, чего и так не имеет обоснования же. Выглядеть будет это так, как если бы ты бы просто вообразил себе какой-то закон, а предметы начали ему бы подчиняться же.
А для ощущения там вот в чём прикол: во первых мы ощущения вызываем же, можно сказать даже вспоминаем в какой-то степени, тогда у нас тут вопрос того а что решат чему всплывать а чему не всплывать же. Тогда, у нас сам этот порядок всплывания есть явление же, а само то, что решает же есть закон. Тогда, с учётом того, что закон не обоснован, ты по сути являешься как и предметами, т.е в данном случае ощущениями, так и законом же, а так как закон у нас не обоснован же, но при ентом ты им являешься и даже чувствуешь же, ну можешь заметить, то по сути ты чувствуешь то, у чего нет причины же, где вполне может быть, что ты и есть тогда причина, отчего это впринципе можно и считать свободной волей.
> ну, нет. не думаю. скорее если упростить, то это идея. если у человека идея о том что красный лучше, значит он себе аргументы какие-то придумал. без логических обоснований что-то концепцией назвать нельзя. хотя есть же концепции которые люди на веру принимают, типо бога, но и у людей которые придумали эту идею были какие-то логические основания, и были причины по которым люди приняли эту концепцию на веру сами
Я тут про объективные доква того, что идея о том, что красный цвет лучше, сществует же. Их вроде нит. По крайней мере объективно доказать какой цвет лучше низя же.
> тем более, у любимого цвета тоже должна быть причина. хотя наверное я детерминизм прогибаю какой-то
Суть тут, понимаешь ли, не в том, что ты считаешь красный цвет лучше из-за того, что он у тебя вызывает что-то хорошее, а в том, чтобы доказать его не ссылаясь на свои же ощущения. Т.е объективно, считай.
> ну, тебя все любят, даже если не все согласны с твоими идеями или не всем нравится твое творчество. главное это не забывай
Эх, конечно важно же, что любят, но и важно мне то, чтобы я не был тупым или бездарностью же. А так не то, что согласны же, а именно что признание способа думать тогда тута, но ладно.
> а так вообще, ты много читаешь?
Нит, вообще не читаю же. Хотя смотря про что ты. Про книги? И дай догадаюсь, ты енто спросил чтобы намекнуть мне прочитать что-то по философии?
Печально же.
>>31530
> удьба стола. предназначение и внешние влияние
Ни же, там про другое. А вообще я там вот к чему пришёл: свободу воли какой-то степени для явлений можно считать его необоснованность же. Ну енто скорее всего. Тогда явление, которое слушается необоснованный закон, само более необоснованно же. Т.е если для необоснованного закона ты задаёшь вопрос об его обосновании же, то для предмета ты задаешь вопрос его обоснования слушаться то, чего и так не имеет обоснования же. Выглядеть будет это так, как если бы ты бы просто вообразил себе какой-то закон, а предметы начали ему бы подчиняться же.
А для ощущения там вот в чём прикол: во первых мы ощущения вызываем же, можно сказать даже вспоминаем в какой-то степени, тогда у нас тут вопрос того а что решат чему всплывать а чему не всплывать же. Тогда, у нас сам этот порядок всплывания есть явление же, а само то, что решает же есть закон. Тогда, с учётом того, что закон не обоснован, ты по сути являешься как и предметами, т.е в данном случае ощущениями, так и законом же, а так как закон у нас не обоснован же, но при ентом ты им являешься и даже чувствуешь же, ну можешь заметить, то по сути ты чувствуешь то, у чего нет причины же, где вполне может быть, что ты и есть тогда причина, отчего это впринципе можно и считать свободной волей.
> ну, нет. не думаю. скорее если упростить, то это идея. если у человека идея о том что красный лучше, значит он себе аргументы какие-то придумал. без логических обоснований что-то концепцией назвать нельзя. хотя есть же концепции которые люди на веру принимают, типо бога, но и у людей которые придумали эту идею были какие-то логические основания, и были причины по которым люди приняли эту концепцию на веру сами
Я тут про объективные доква того, что идея о том, что красный цвет лучше, сществует же. Их вроде нит. По крайней мере объективно доказать какой цвет лучше низя же.
> тем более, у любимого цвета тоже должна быть причина. хотя наверное я детерминизм прогибаю какой-то
Суть тут, понимаешь ли, не в том, что ты считаешь красный цвет лучше из-за того, что он у тебя вызывает что-то хорошее, а в том, чтобы доказать его не ссылаясь на свои же ощущения. Т.е объективно, считай.
> ну, тебя все любят, даже если не все согласны с твоими идеями или не всем нравится твое творчество. главное это не забывай
Эх, конечно важно же, что любят, но и важно мне то, чтобы я не был тупым или бездарностью же. А так не то, что согласны же, а именно что признание способа думать тогда тута, но ладно.
> а так вообще, ты много читаешь?
Нит, вообще не читаю же. Хотя смотря про что ты. Про книги? И дай догадаюсь, ты енто спросил чтобы намекнуть мне прочитать что-то по философии?
Наверное стоит начать со статей, какие бывают направления, чем там надо заниматься, какие технологии знать
Я вообще как любой уважающий себя школьник мечтал ДЕЛАТЬ ИГРЫ, потому и учил прогерство в старших классах. Потом когда узнал с чем его едят - расхотел. Занимаюсь по итогу тем, от чего раньше плевался, даже про направления такие не знал. Но мне даже более чем норм
>>32338
Возможно что да... просто сделав близкую к реальному проекту штуку ты покажешь, что понимаешь что бы от тебя хотели, а значит был погружен в тематику. Хотя конечно же от стажеров/джунов ждать будут совсем другое, а именно: как быстро ты вникнешь в незнакомую область, умеешь ли ковырять чужой код, как быстро осваиваешься и твои навыки коммуникации, потому что стучаться к наставникам и спрашивать все подряд придется часто
Извиняюсь если вдруг запутанно пишу, что-то я устал самочувствие так себе
>пруф, в комментах под своими видео он тоже ставит эти всратые японские смайлы:
Сомнительно. Зачем native просить кого-то, чтобы он перевод сделал на русский, который он же и знает?
Чекай видео на старом канале, он там в комментах пишет, что переехал на этот
Есть еще его Патреон, но без нюдесов, чисто видео
https://www.patreon.com/iyaproject
Хорошо, что дальше? Я даже не буду говорить о том, что это еще не доказанно, допустим, это его каналы, что теперь, не общаться с ним? Смеяться над ним? Глупость. Не понимаю я этого.
Покажи писю.
>Хотя конечно же от стажеров/джунов ждать будут совсем другое, а именно: как быстро ты вникнешь в незнакомую область, умеешь ли ковырять чужой код
Ну, по опыту из уника могу сказать, что если чужой код из более-менее знакомой тематики, то вникнуть можно, а если та самая незнакомая область – там придется думать охуевать плакать.
>быстро осваиваешься и твои навыки коммуникации, потому что стучаться к наставникам и спрашивать все подряд придется часто
С этим тоже бедмне возникало, кроме того, что к преподам почти всегда обращаюсь в индивидуальном порядке, потому что боюсь показать окружающим, насколько я тупой.
А ещё так сложилось, что на практике этим летом и первый, и второй навык прокачать вполне себе вероятно. Буду стараться.
> А вообще я там вот к чему пришёл: свободу воли какой-то степени для явлений можно считать его необоснованность же
не понял, какая свобода воли для явлений? у неодушевленных предметов нет свободы воли по определению, они просто реагируют на внешние воздействия, или делают то, для чего созданны. все. нет свободы. наличие свободы подразумевает того, кто эту свободу реализует
> во первых мы ощущения вызываем
ощущения мы не вызывает. они в подсознании сами вызываются, не спрашивая у сознания. "я" не настолько однородное
> Тогда, у нас сам этот порядок всплывания есть явление же, а само то, что решает же есть закон
это есть такое
> Тогда, с учётом того, что закон не обоснован, ты по сути являешься как и предметами, т.е в данном случае ощущениями, так и законом же, а так как закон у нас не обоснован же, но при ентом ты им являешься и даже чувствуешь же, ну можешь заметить, то по сути ты чувствуешь то, у чего нет причины же, где вполне может быть, что ты и есть тогда причина, отчего это впринципе можно и считать свободной волей
почему ты думаешь что явление подсознание не обосновано? просто причины мозг вычисляет без помощи сознания, подсовывая тебе реакцию ответ. тут да, воля твоя не участвует с другой стороны, "закон", сознание, воля вполне себе в нашей власти. мы редко делаем что-то спонтанно по первому импульсу. мы думоем. и делаем выбор. многие не рефлексируют, и просто оправдывают сознанием то что им втюхало подсознание, некоторые думоют
а так да, двойственность в этом есть некоторая. у животных есть свобода воли? а вот хуй знает
> По крайней мере объективно доказать какой цвет лучше низя же
а кто это объективно доказывает? разве что двачер будет кричать что красночуханы соснули у синебогов
> а в том, чтобы доказать его не ссылаясь на свои же ощущения
а как предпочтения и вкусы могут лежать отдельно от субъективных ощущений?
> чтобы я не был тупым или бездарностью же
мне норм
> а именно что признание способа думать тогда тута, но ладно
тогда нужно чтобы твои мысли были понятны окружающим
> И дай догадаюсь, ты енто спросил чтобы намекнуть мне прочитать что-то по философии?
ну если тебя тема интересует то не помешало бы. а так просто чтение прокачивает навыки формировать мысли. я какое-то время писал статьи, и то что я в прошлом дофига читал мне здорово помогло. тем более, читая ты можешь почерпнуть новые идеи, или ознакомится с мыслями других людей, не изобретая велосипед
хотя смотри сам
> А вообще я там вот к чему пришёл: свободу воли какой-то степени для явлений можно считать его необоснованность же
не понял, какая свобода воли для явлений? у неодушевленных предметов нет свободы воли по определению, они просто реагируют на внешние воздействия, или делают то, для чего созданны. все. нет свободы. наличие свободы подразумевает того, кто эту свободу реализует
> во первых мы ощущения вызываем
ощущения мы не вызывает. они в подсознании сами вызываются, не спрашивая у сознания. "я" не настолько однородное
> Тогда, у нас сам этот порядок всплывания есть явление же, а само то, что решает же есть закон
это есть такое
> Тогда, с учётом того, что закон не обоснован, ты по сути являешься как и предметами, т.е в данном случае ощущениями, так и законом же, а так как закон у нас не обоснован же, но при ентом ты им являешься и даже чувствуешь же, ну можешь заметить, то по сути ты чувствуешь то, у чего нет причины же, где вполне может быть, что ты и есть тогда причина, отчего это впринципе можно и считать свободной волей
почему ты думаешь что явление подсознание не обосновано? просто причины мозг вычисляет без помощи сознания, подсовывая тебе реакцию ответ. тут да, воля твоя не участвует с другой стороны, "закон", сознание, воля вполне себе в нашей власти. мы редко делаем что-то спонтанно по первому импульсу. мы думоем. и делаем выбор. многие не рефлексируют, и просто оправдывают сознанием то что им втюхало подсознание, некоторые думоют
а так да, двойственность в этом есть некоторая. у животных есть свобода воли? а вот хуй знает
> По крайней мере объективно доказать какой цвет лучше низя же
а кто это объективно доказывает? разве что двачер будет кричать что красночуханы соснули у синебогов
> а в том, чтобы доказать его не ссылаясь на свои же ощущения
а как предпочтения и вкусы могут лежать отдельно от субъективных ощущений?
> чтобы я не был тупым или бездарностью же
мне норм
> а именно что признание способа думать тогда тута, но ладно
тогда нужно чтобы твои мысли были понятны окружающим
> И дай догадаюсь, ты енто спросил чтобы намекнуть мне прочитать что-то по философии?
ну если тебя тема интересует то не помешало бы. а так просто чтение прокачивает навыки формировать мысли. я какое-то время писал статьи, и то что я в прошлом дофига читал мне здорово помогло. тем более, читая ты можешь почерпнуть новые идеи, или ознакомится с мыслями других людей, не изобретая велосипед
хотя смотри сам
Понятно. Но ты правда считаешь это правильным? Если что-то хочется узнать, то лучше спросить у него об этом. Вот ты бы хотел, чтобы информацию о тебе, без твоего согласия, выкладывали в тред? Сомневаюсь.
>а если та самая незнакомая область – там придется думать
Придется, может в первые дни только, но придется. Потом станет легче
>Потому что боюсь показать окружающим, насколько я тупой
Постоянно это практикую
> не понял, какая свобода воли для явлений? у неодушевленных предметов нет свободы воли по определению, они просто реагируют на внешние воздействия, или делают то, для чего созданны. все. нет свободы. наличие свободы подразумевает того, кто эту свободу реализует
Я же там сказал, что в какой-то степени же, а не то, что енто именно что свобода воли же. Там то, что более близкое к значению свободы воли может быть, я решил, что возможно енто необоснованность же.
> ощущения мы не вызывает. они в подсознании сами вызываются, не спрашивая у сознания. "я" не настолько однородное
Ни, смысл в том, что они просто вызываются же.
> это есть такое
?
> почему ты думаешь что явление подсознание не обосновано?
Ни же, смысл в том, что если бы он был бы не обоснованным же.
> просто причины мозг вычисляет без помощи сознания, подсовывая тебе реакцию ответ. тут да, воля твоя не участвует с другой стороны, "закон", сознание, воля вполне себе в нашей власти. мы редко делаем что-то спонтанно по первому импульсу. мы думоем. и делаем выбор. многие не рефлексируют, и просто оправдывают сознанием то что им втюхало подсознание, некоторые думоют а так да, двойственность в этом есть некоторая. у животных есть свобода воли? а вот хуй знает
И да, кстати, не смотри на мозг там и прочее же, ибо оно выходит за рамки мы как ощущения же. Ну а так там просто же я молвлю о том, что может считаться свободой воли же.
> а кто это объективно доказывает? разве что двачер будет кричать что красночуханы соснули у синебогов
Ну вот, видишь, даже представить себе енто не можешь же.
> а как предпочтения и вкусы могут лежать отдельно от субъективных ощущений?
А тут смысл не в их связи же, смысл именно что в их разделении и объяснения внутри каждой раздельной группе. Так-то понятно, что оно там зависимо, но задача была иной.
> мне норм
Чего норм?
> тогда нужно чтобы твои мысли были понятны окружающим
Меееееех.
> ну если тебя тема интересует то не помешало бы. а так просто чтение прокачивает навыки формировать мысли. я какое-то время писал статьи, и то что я в прошлом дофига читал мне здорово помогло. тем более, читая ты можешь почерпнуть новые идеи, или ознакомится с мыслями других людей, не изобретая велосипед
Ну тута енто же такие вещи, абстрактные же, но ладно. И не изобретаю на велосипед же.
> не понял, какая свобода воли для явлений? у неодушевленных предметов нет свободы воли по определению, они просто реагируют на внешние воздействия, или делают то, для чего созданны. все. нет свободы. наличие свободы подразумевает того, кто эту свободу реализует
Я же там сказал, что в какой-то степени же, а не то, что енто именно что свобода воли же. Там то, что более близкое к значению свободы воли может быть, я решил, что возможно енто необоснованность же.
> ощущения мы не вызывает. они в подсознании сами вызываются, не спрашивая у сознания. "я" не настолько однородное
Ни, смысл в том, что они просто вызываются же.
> это есть такое
?
> почему ты думаешь что явление подсознание не обосновано?
Ни же, смысл в том, что если бы он был бы не обоснованным же.
> просто причины мозг вычисляет без помощи сознания, подсовывая тебе реакцию ответ. тут да, воля твоя не участвует с другой стороны, "закон", сознание, воля вполне себе в нашей власти. мы редко делаем что-то спонтанно по первому импульсу. мы думоем. и делаем выбор. многие не рефлексируют, и просто оправдывают сознанием то что им втюхало подсознание, некоторые думоют а так да, двойственность в этом есть некоторая. у животных есть свобода воли? а вот хуй знает
И да, кстати, не смотри на мозг там и прочее же, ибо оно выходит за рамки мы как ощущения же. Ну а так там просто же я молвлю о том, что может считаться свободой воли же.
> а кто это объективно доказывает? разве что двачер будет кричать что красночуханы соснули у синебогов
Ну вот, видишь, даже представить себе енто не можешь же.
> а как предпочтения и вкусы могут лежать отдельно от субъективных ощущений?
А тут смысл не в их связи же, смысл именно что в их разделении и объяснения внутри каждой раздельной группе. Так-то понятно, что оно там зависимо, но задача была иной.
> мне норм
Чего норм?
> тогда нужно чтобы твои мысли были понятны окружающим
Меееееех.
> ну если тебя тема интересует то не помешало бы. а так просто чтение прокачивает навыки формировать мысли. я какое-то время писал статьи, и то что я в прошлом дофига читал мне здорово помогло. тем более, читая ты можешь почерпнуть новые идеи, или ознакомится с мыслями других людей, не изобретая велосипед
Ну тута енто же такие вещи, абстрактные же, но ладно. И не изобретаю на велосипед же.
Я проходил вторые души и пару длс от них, а третьи я уже никак, не не хватает силы духа и у меня нет гейпада
А зойчем? Да и то не надо же, если ты кончено под испугом не подразумеваешь грусть.
Я на клавомыши прошел, хотя есть джои, не знаю почему. Там есть лайфхак, если не хочется бегать от костра, можно сохраниться. Просто выходишь и бекапишь файл сейва.
Не знаю че так с ними носятся, напиздили у зельды и монсерхантера и рады. Колосальное оружие в соло сломано так же как и мх. Эльден уже получше.
Мне это пс2 игрушка больше нравится.
https://www.youtube.com/watch?v=t-PvoWe1cTg
привет сато
>>34117
> необоснованность же
необоснованость действий этого предмета? а какой предмет может действовать необоснованно? действия неодушевленных вещей предопределены, или ты про генераторы случайностей типо монетки и прочего? ты это имел ввиду?
> ибо оно выходит за рамки мы как ощущения же
ну начнем с того, что "я" это набор процессов неоднородный. можно делать любые умозрительные заключения, но я ты от мозга не оторвешь как ни крути. я понимаю что ты имел ввиду, типо рассматривать процесс реализации свободы воли в отрыве от человека, но это невозможно в принципе. человек это единственное известное существо которое этой свободой обладает теоретически
если человек принимает рандомное решение неосознанно, это не делает это решение проявлением свободы воли
> Так-то понятно, что оно там зависимо, но задача была иной
а, ну теперь я понял, ты абстрагировался от подсознания, и вынес за скобки так сказать лишнее. но не может ли сложившаяся предпочтения, которые лежат вне рационального выбора, в случает рационального выбора стать просто одним из факторов. например я тону на корабле и есть два спасательных жилета, дырявый моего любимого цвета, и исправный со всратым цветом. очевидно что я выберу всратый целый, хоть и мои предпочтения в цвете станут одним из аргументов за или против выбора
> Чего норм?
> чтобы я не был тупым или бездарностью же
я тупая бездарность ряяяя. на самом деле нет наверное. я это я, просто всегда есть умнее и одареннее меня, на меня это не влияет
ух, так увлекся что макароны переварил!
>>34867
привет, я тебя знаю?
Мб и нет, захожу иногда, Кетра. люблю старый рок, батлшонены и 3д платформеры.
Какой ты умница, Сатоко! Молодец, молодец! Только не расслабляйся пока что сильно, ладно? До конца ведь осталось чуть-чуть...
Похвалите его, вы хоть знаете, как он старался?
А я сегодня весь день спал и играл в MGQP. По сравнению со мной ты просто образец трудолюбия!
А ещё у тебя день рождения скоро...
> необоснованость действий этого предмета? а какой предмет может действовать необоснованно? действия неодушевленных вещей предопределены, или ты про генераторы случайностей типо монетки и прочего? ты это имел ввиду?
Я молвлю про такие явления, которые не имеют причин же. Т.е просто необоснованные же, существующие потому что потому и у которых нит причин существовать и т.д же.
> ну начнем с того, что "я" это набор процессов неоднородный. можно делать любые умозрительные заключения, но я ты от мозга не оторвешь как ни крути.
Ни же, тута смысл был в другом. Считай енто просто разделение же такое: на материю и на то не материю же. Понятна их связь же, но там я разбирал енто всё отдельно же.
> я понимаю что ты имел ввиду, типо рассматривать процесс реализации свободы воли в отрыве от человека, но это невозможно в принципе. человек это единственное известное существо которое этой свободой обладает теоретически если человек принимает рандомное решение неосознанно, это не делает это решение проявлением свободы воли
Ни же, смысл там в другом расмотрении, откуда при необоснованности закона же у нас должна быть свобода воли же. А так там не про рандом же, ни, там про решение, которое не имеет никаких причин же, но при ентом мы его чувствуем в какой-то мерею
> а, ну теперь я понял, ты абстрагировался от подсознания, и вынес за скобки так сказать лишнее.
Ни же, чому так, я там просто решил подумать в отрыве же. Потом ещё и этих деталей надо будет добавить же.
> но не может ли сложившаяся предпочтения, которые лежат вне рационального выбора, в случает рационального выбора стать просто одним из факторов. например я тону на корабле и есть два спасательных жилета, дырявый моего любимого цвета, и исправный со всратым цветом. очевидно что я выберу всратый целый, хоть и мои предпочтения в цвете станут одним из аргументов за или против выбора
Не очень понимаю к чему енто.
> я тупая бездарность ряяяя. на самом деле нет наверное. я это я, просто всегда есть умнее и одареннее меня, на меня это не влияет
Ааааа, ни же, эх. Ладно.
Угу.
>>35230
Чого?
>>35310
Грущу же, но по другой причине.
> необоснованость действий этого предмета? а какой предмет может действовать необоснованно? действия неодушевленных вещей предопределены, или ты про генераторы случайностей типо монетки и прочего? ты это имел ввиду?
Я молвлю про такие явления, которые не имеют причин же. Т.е просто необоснованные же, существующие потому что потому и у которых нит причин существовать и т.д же.
> ну начнем с того, что "я" это набор процессов неоднородный. можно делать любые умозрительные заключения, но я ты от мозга не оторвешь как ни крути.
Ни же, тута смысл был в другом. Считай енто просто разделение же такое: на материю и на то не материю же. Понятна их связь же, но там я разбирал енто всё отдельно же.
> я понимаю что ты имел ввиду, типо рассматривать процесс реализации свободы воли в отрыве от человека, но это невозможно в принципе. человек это единственное известное существо которое этой свободой обладает теоретически если человек принимает рандомное решение неосознанно, это не делает это решение проявлением свободы воли
Ни же, смысл там в другом расмотрении, откуда при необоснованности закона же у нас должна быть свобода воли же. А так там не про рандом же, ни, там про решение, которое не имеет никаких причин же, но при ентом мы его чувствуем в какой-то мерею
> а, ну теперь я понял, ты абстрагировался от подсознания, и вынес за скобки так сказать лишнее.
Ни же, чому так, я там просто решил подумать в отрыве же. Потом ещё и этих деталей надо будет добавить же.
> но не может ли сложившаяся предпочтения, которые лежат вне рационального выбора, в случает рационального выбора стать просто одним из факторов. например я тону на корабле и есть два спасательных жилета, дырявый моего любимого цвета, и исправный со всратым цветом. очевидно что я выберу всратый целый, хоть и мои предпочтения в цвете станут одним из аргументов за или против выбора
Не очень понимаю к чему енто.
> я тупая бездарность ряяяя. на самом деле нет наверное. я это я, просто всегда есть умнее и одареннее меня, на меня это не влияет
Ааааа, ни же, эх. Ладно.
Угу.
>>35230
Чого?
>>35310
Грущу же, но по другой причине.
>Нацуки
Это был тот тип, который писал каждое сообщение со смайликами в конце и довольно мило общался?
да. мама пошила мне пару шмоток, а еще я пожрал прекрасной кабачковой питсы! жизнь прекрасна
надо почаще к родителям заезжать
а у тебя выходные сейчас? по какому графику пашешь?
>>35147
очень приятно!
>>35378
> Я молвлю про такие явления, которые не имеют причин же
пример приведи. я таких не знаю. разве что бросок монетки, и то, кто-то ее таки бросил
> на материю и на то не материю же
а, так ты это имел ввиду. ну сорян. понять это из описания трудно
> Не очень понимаю к чему енто
то что "материя" частично определяет "ощущения". одно проистекает и влияет на другое
>Я на клавомыши прошел
Долго и сложно... мне нравилась атмосфера мира
>>35156
>Только не расслабляйся пока что сильно, ладно? До конца ведь осталось чуть-чуть...
Чуть больше недельки...
>MGQP
Что-то вроде новеллки?
>А ещё у тебя день рождения скоро...
Где-то около 20 дней осталось
>>35378
>Грущу же, но по другой причине.
Что случилось, тебя кто-то обидел тут?
Хз где ты тут перемогу увидел.
>Кола таки уходит
Но, в принципе, похуй.
>даже когда страна разваливается
Хз где ты развал увидел, тащемта территории только прибавляются.
Я когда первый прошел у меня буквально баттхерт был, что сюжета в принципе нет.
> пример приведи. я таких не знаю. разве что бросок монетки, и то, кто-то ее таки бросил
Не понимаю чого ты представить не можешь же. К примеру представь что яблоко просто покатилось без причины же. Или оно возникло без причины же. А так если примеры приводить, то обоснование для логических законов, физики, а также связь сознания и мозга более концептуальны же, нежели логически же, но тута енто утверждать низя же. И да, там если бы.
> а, так ты это имел ввиду. ну сорян. понять это из описания трудно
Угу-угу.
> то что "материя" частично определяет "ощущения". одно проистекает и влияет на другое
А, ты про енто кстати, если материя и ощущения логично связаны, то что и то и другое воздействует на друг друга, оттого они в одном пространстве же.. Енто же ясно же, я там просто по иному сделал же. И в итоге даже не знаю как оценивать теперь всё енто же. Вроде там очевидные вещи, ни? А ещё как-то грустно мне.
>>35787
В чём?
>>35833
Да ни же, я скоро спать пойду просто же. А так там смежное же.
На фоне него ощущаешь себя гиперчмоней, которой вообще не стоило рождаться.
ДогичНяшка, ну пока в музяке поделал кое-что же, вроде даже прикольно, особенно в миди формате звучит же, десу же, десу.
> К примеру представь что яблоко просто покатилось без причины же
как просто? как яблоко может просто покатится?
> Или оно возникло без причины же
ты про причину цель, или про предпосылки? оно на яблоне выросло. а яблоня из семечки. а семечка из яблока. оно же не заспавнилось?
> Вроде там очевидные вещи, ни?
для тебя очевидно, для меня нет. тебе надо представить что я читаю, или кто-то другой ну если конечно цель чтобы твои мысли поняты были
> А ещё как-то грустно мне
чому? я тебя обидел тем что быканул? или просто безрадостные мысли о самооценке?
>>36005
> Как же ему повезло в генетической лоторее...
а причем тут генетическая лотерея? обдвачевался пчел...
Игра подразумевала что ты будешь залезать в секретки и читать описания предметов, потому что внезапно посетив вики ты увидишь, что сюжет есть. Видимо компиляция всего того, на что легко можно не обратить внимания
>тот момент, когда знаешь, что следующие 20 секунд пройдут ахуенна
А на фортепиано ты не учился играть?
Да так, ничего. Тележку твою жду, вот...
Ты чего пропадал? Что у няши случилось такого?
>>35604
> кабачкавая питца
Что это? Что-то новенькое, интересно...
> жизнь прекрасна
Ну да, наверное...
Выходные, угу. Две недели там, две недели тут, вот так.
>>35757
> чуть больше недельки
о_О Вагон времени же! Нет, стой, нельзя так думать, опасно...
> что-то вроде новеллки
Угу, что-то вроде. С элементами rpg, на rpgmaker и написана, собственно.
Ага, ага. Совсем недалеко от моего, надо же! А у лисика день рождения где-то с 22 по 30 июня, представь себе! Интересно, он скажет, если его прямо спросить?
Да я в курсе, все равно для меня это слишком мало, у персонажей нет характеров, кроме сиуцидальной депрессии или безумия. Вместо интересной финальной катсцены это. Даже злая поинтереснее, чем каноничная, но все равно. Совсем оболочка какая-то.
Мб секс игрушки в таком сейфе хранить хахаха? :-)
> Что это? Что-то новенькое, интересно...
знаешь кабачковые оладьи? так это
питса в которой вместо теста большой кабачковый блин. во первых каллорий выходит в 2-2,5 раза меньше чем в обычной, во вторых вкусно, в третьих не надо с тестом ебаться месить катать. и вкусно очень. нада приготовить
> Выходные, угу. Две недели там, две недели тут, вот так
прикольно. это же сколько времени, эх. правда наверное смены длинные и работа тяжелая
> как просто? как яблоко может просто покатится?
Ни же, тута я просто указываю на то, что может же быть. И да, может быть не в плане реального, а именно что нереального же. По карйней мере в рамках нашего воображения же.
> ты про причину цель, или про предпосылки? оно на яблоне выросло. а яблоня из семечки. а семечка из яблока. оно же не заспавнилось?
В данном случае просто заспавнилось же. Т.е не имеет причины же.
> оно на яблоне выросло. а яблоня из семечки. а семечка из яблока
Кстати, если ты сторонник детерминизма же, то тогда представь себе пирамидку, где у нас в самом низу то, что определяемо, а то, что вверху - как раз таки то, что определяет определяемое же. Так вот, в данной пирамидке у нас будут ступеньки же, где к каждой ступеньки будут относиться какие-то явления, которые что-то определяют и которые сами чем-то определяемы, тогда, если всё должно быть определённо же, то данная пирамидка будет расширяться в ширину же и в длину. Т.е в ширину - явления одной категории определяют друг друга. В длину - явления разных категорий определяют друг друга же. Так вот, тогда при таком расширении же данная бесконечная логическая цепочка же породит нам вообще всё же, но для примера парралельные вселенные же. Почему? А потому, что данная пирамидка же затронет такую категорию, в которой явления будут у нас некие вселенные же, ну а так как по условию у нас всё расширяется и в ширь же, тогда и вселенные енти будут определять друг рруга же, создавая такую бесконечную штуку же. Но это тока если расширение по ширине у нас всегда будет, ежели нит, то тогда такое говорить не можем, хотя при бесконечной цепочки шанс того, что скорее всего у нас будет каша какая-то - более велик чем без. Но это отходим от темы
> для тебя очевидно, для меня нет. тебе надо представить что я читаю, или кто-то другой ну если конечно цель чтобы твои мысли поняты были
Вроде ты и так знал то, о чём я молв же.
> чому? я тебя обидел тем что быканул? или просто безрадостные мысли о самооценке?
Послденее же. Уже прошло, но не до конйа.
>>36508
Понравилось?
Учился же, но пока другим занят.
>>36786
Угу же. И да, я когда угодно могу её создать же.
ВинтерНшяка затроллил же.
> как просто? как яблоко может просто покатится?
Ни же, тута я просто указываю на то, что может же быть. И да, может быть не в плане реального, а именно что нереального же. По карйней мере в рамках нашего воображения же.
> ты про причину цель, или про предпосылки? оно на яблоне выросло. а яблоня из семечки. а семечка из яблока. оно же не заспавнилось?
В данном случае просто заспавнилось же. Т.е не имеет причины же.
> оно на яблоне выросло. а яблоня из семечки. а семечка из яблока
Кстати, если ты сторонник детерминизма же, то тогда представь себе пирамидку, где у нас в самом низу то, что определяемо, а то, что вверху - как раз таки то, что определяет определяемое же. Так вот, в данной пирамидке у нас будут ступеньки же, где к каждой ступеньки будут относиться какие-то явления, которые что-то определяют и которые сами чем-то определяемы, тогда, если всё должно быть определённо же, то данная пирамидка будет расширяться в ширину же и в длину. Т.е в ширину - явления одной категории определяют друг друга. В длину - явления разных категорий определяют друг друга же. Так вот, тогда при таком расширении же данная бесконечная логическая цепочка же породит нам вообще всё же, но для примера парралельные вселенные же. Почему? А потому, что данная пирамидка же затронет такую категорию, в которой явления будут у нас некие вселенные же, ну а так как по условию у нас всё расширяется и в ширь же, тогда и вселенные енти будут определять друг рруга же, создавая такую бесконечную штуку же. Но это тока если расширение по ширине у нас всегда будет, ежели нит, то тогда такое говорить не можем, хотя при бесконечной цепочки шанс того, что скорее всего у нас будет каша какая-то - более велик чем без. Но это отходим от темы
> для тебя очевидно, для меня нет. тебе надо представить что я читаю, или кто-то другой ну если конечно цель чтобы твои мысли поняты были
Вроде ты и так знал то, о чём я молв же.
> чому? я тебя обидел тем что быканул? или просто безрадостные мысли о самооценке?
Послденее же. Уже прошло, но не до конйа.
>>36508
Понравилось?
Учился же, но пока другим занят.
>>36786
Угу же. И да, я когда угодно могу её создать же.
ВинтерНшяка затроллил же.
привет рикош
> Мб секс игрушки в таком сейфе хранить хахаха? :-)
только сталин 3000
все, я газую играть в игоры, всех люблю целую обнимаю
Нет постинга и тем для общения, поэтому думал присоединиться к какому-нибудь обсуждению. Видимо, не судьба.
Я не малютка.
Пока, МейдоНяшка.
>Понравилось?
Ну если разбить эту какафонию на отдельные партии, то есть интересные моменты.
А на пианине что играешь?
Я не малютка и не токсичный. Не знаю, почему ты так решил.
Не знаю, не говорил с ним про это. Вероятно, он спит сейчас.
>>35998
>Да ни же, я скоро спать пойду просто
Если что, ты мне всегда можешь написать, чтобы получить поддержку. Спокойной ночи.
>>36005
Зачем не любить себя, если можно любить? Любить себя выгоднее, чем ненавидеть.
>>36072
Наверное, еще поднимется в цене.
Пну нах... >:-(
>>37049
АаааааааааааааААААААААААААК
Мой любимый УКРОРУСКОЙЫГАНОЕВРЕЙ ЖЕ! Ты чего, мальчик, пропал хахах? Ты дурак что-ли? Почему Я не могу с ТОБОЙ связаться? Тебя побить нах? Ты воообще блин того аааааааааааа? Ну ты даёшь конечно мдаааааааа?
Я просто уже думал нах тебя по твоим нотам деанонить ихихм :-)
Рассказывай что было? Как чувствуеешь! Как сам и как РАЗКМ! ДЕСКРЕТЕН? :-)
А у меня кста 8 день нофапа ихихих :-)
Уже особо прям не хочется, привык :-)
>>37081
Хай Мэйд нах :-)
Ну это уже СЛИШКОМ ха-ха-ха :-)
Я же не настолько пидор все же, чтобы леваков в жопу засовывать... :-)
Давай, играй же :-)
>>37098
Опять нах Рино не МОЖЕТ в общение аххах :-)
Темы же создавать нужно, вот и всё :-)
Няша же :-)
>Вагон времени же! Нет, стой, нельзя так думать, опасно...
Даже если что-то горячее прилетит, я буду обязан сразу переключить внимание, так что ничего страшного не случится - форс мажор
>С элементами rpg, на rpgmaker и написана, собственно.
А я недавно начал перепроходить вальгаллу, может сегодня с часик почитаю, как-то она меня успокаивает
Не знаю правдивая ли та информация что на страничке Лисика, но кажется у него 28го всего то на восемь дней старше меня...
>>37001
А я думаю взять ли плакатик... но как там с ebay сейчас оплата еще не проверял, наверное дешевле у китайцев
Привет Рика!
>>37081
Пока
Ебей закрыл доставку в раху. Тоже хочу повесить плакаты, промоарты джоджо без надписей
>>37525
Есть вроде СДЭК Forward, но это уже не для такой мелочевки
Хай, нах, АНИКИ :-)
А у тебя кстати что там? Ты когда мне расскажешь? Ты справился уже? :-)
Видел кста, сейф? ОХУЕНННО, не так ли? Заебало прям ахах :-)
Ну вообще так хз куда всякие такие штуки складывать.... С одной стороны в мою комнату может кто угодно, когда угодно войти.... С другой, хочется блин же аххах
>>37376
А ну во :-)
Риал пиздец охуеннно
Было бы круто какую-либо шкатулку с секретным отделом на замке
..
Я думаю никто бы не нашел хахаах :-)
Только проблема в том, что у меня ток учебники на полках :&)
А вся литература в смартфоне нах в пдфах
>>37385
Капец ахахах
МИЛАЯ ДЕВОЧКА МАЛЕНЬКАЯ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЯЯ НА СТЕНКЕ.... :-)
Как же круто жить одному наверное хаха :-)
Ну я мб бы тоже хотел как-то свою комнату украсить, но мне просто кринж нах.... Я вообще очень часто крижую нах
Даже вот с самого себя нах... Ну что поделать ххаа :-)
А так крутой же!
С ибай один раз покупал другу фигурку Джоджо нах :-)
Долго летело, очень много попаболи было... :-/
Хай, дебиЛ! >:-)
КАК ТЫ? :-)
>>37502
Нах ты троллишься дебс... :-)
А так ты маленький просто же :-)
Вот я год назад вообще ранимей был... И вообще немного на тебя был похож аххаха :-) Ну там думал много и всё такое... :-(
А так просто держись же, дальщ лучше будет, с мыслями работай ЛОГИЧЕСКИ аххаха :-)
Заведи, ГАДИНА, если не заведешь я тебя ПОБЬЮ нах РЕАЛЬНО ИРЛ
Да норм нах, уже не особо хочется, хотя вот ИНОГДА просто захожу посмотреть всякое такое аххах :-)
Смотри, но не трогай :-)
Но вообще от мыслей теперь вообще не можно куда угодно улететь хаах
>>37539
Проорал с хохлоРин
Сейчас бы говорить, что я не русский...
Хотя где-то далеко вроде были татары ааэах :-)
Ну тогда смотри, но не трогай ахаха :-)
>>37595
Иногда реал дешевле нах
Иногда выбор больше прост
>>37710
Тю... Обнимашки же ОТ СЕНИ хочется ОЧЕНЬ
>>37721
Шавка выходить, я тебя покармить хочу :-3
Хай, нах, АНИКИ :-)
А у тебя кстати что там? Ты когда мне расскажешь? Ты справился уже? :-)
Видел кста, сейф? ОХУЕНННО, не так ли? Заебало прям ахах :-)
Ну вообще так хз куда всякие такие штуки складывать.... С одной стороны в мою комнату может кто угодно, когда угодно войти.... С другой, хочется блин же аххах
>>37376
А ну во :-)
Риал пиздец охуеннно
Было бы круто какую-либо шкатулку с секретным отделом на замке
..
Я думаю никто бы не нашел хахаах :-)
Только проблема в том, что у меня ток учебники на полках :&)
А вся литература в смартфоне нах в пдфах
>>37385
Капец ахахах
МИЛАЯ ДЕВОЧКА МАЛЕНЬКАЯ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЯЯ НА СТЕНКЕ.... :-)
Как же круто жить одному наверное хаха :-)
Ну я мб бы тоже хотел как-то свою комнату украсить, но мне просто кринж нах.... Я вообще очень часто крижую нах
Даже вот с самого себя нах... Ну что поделать ххаа :-)
А так крутой же!
С ибай один раз покупал другу фигурку Джоджо нах :-)
Долго летело, очень много попаболи было... :-/
Хай, дебиЛ! >:-)
КАК ТЫ? :-)
>>37502
Нах ты троллишься дебс... :-)
А так ты маленький просто же :-)
Вот я год назад вообще ранимей был... И вообще немного на тебя был похож аххаха :-) Ну там думал много и всё такое... :-(
А так просто держись же, дальщ лучше будет, с мыслями работай ЛОГИЧЕСКИ аххаха :-)
Заведи, ГАДИНА, если не заведешь я тебя ПОБЬЮ нах РЕАЛЬНО ИРЛ
Да норм нах, уже не особо хочется, хотя вот ИНОГДА просто захожу посмотреть всякое такое аххах :-)
Смотри, но не трогай :-)
Но вообще от мыслей теперь вообще не можно куда угодно улететь хаах
>>37539
Проорал с хохлоРин
Сейчас бы говорить, что я не русский...
Хотя где-то далеко вроде были татары ааэах :-)
Ну тогда смотри, но не трогай ахаха :-)
>>37595
Иногда реал дешевле нах
Иногда выбор больше прост
>>37710
Тю... Обнимашки же ОТ СЕНИ хочется ОЧЕНЬ
>>37721
Шавка выходить, я тебя покармить хочу :-3
Привет.
>А у тебя кстати что там?
Сойдет, вроде. А у тебя?
>Ты когда мне расскажешь?
Про что?
>Ты справился уже?
Я со всем справляюсь, а если не справляюсь, то оно мне и не нужно.
Хорошая вещь, можешь сказать родителям, что стал комми, думаю, они отнесутся с пониманием. Можно еще марксистские плакаты в комнате развестить, чтобы точно поверили.
>С одной стороны в мою комнату может кто угодно, когда угодно войти
А как же ты фапаешь? Не боишься быть пойманным за этим?
У меня тоже, в основном. Но мне приятнее читать бумажные книги, а не электронные.
https://youtube.com/shorts/lI_69gpvqIM?feature=share
>>38251
Тююююю.... Только после свадьбы же... :-(
>>38264
Порридж нах ты слово икс спользуешь когда есть слово отредактировал? :-)
А так нах, не не попал
>Как же круто жить одному наверное хаха :-)
Ну вообще я не один а с родаками живу :-)
Они просто смирились и привыкли, конечно у меня не совсем "комната жениха", самое заметное это K-On гобелен во всю стену
Когда я буду один жить то страшно подумать во что я превращу свой дом
>Иногда реал дешевле нах
А где, а там точно будет какой я хочу?
Вот уж ходить по аниме-магазинчикам это точно кринге
>>38260
Есть же ресайзеры картинок, для аниме то точно можно получить вполне приемлемый результат в них
На печать хотя бы 300dpi нужно, а чем больше тем лучше
>>38251
ролл
Это копия, сохраненная 16 июня 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.