Все материалы найдены в свободном доступе и представлены здесь с целью ознакомления и обсуждения. ОП не разделяет озвученных взглядов и тюремной идеологии вообще.
Воровской "оберег". ИТЛ "Ангарлага". 1956 г. Грудь, левая сторона. Воровской "оберег" - "Сикстинская Мадонна" Рафаэля - осужденного на 25 лет по Указу ПВС СССР от 04.06.47 г. за групповое хищение продуктов питания с воинского склада в г. Иркутске. Осужденный имел кличку Белый. Мать Белого, по его словам, была осуждена по Постановлению Совета Народных Комиссаров от 7 авг. 1935 года за сбор колосков после уборки урожая на колхозных полях Нижнеудинского района Иркутской области. У нее было изъято около трех килограммов зерна в холщовой сумке (она собирала их для того, чтобы накормить двух своих дочерей пяти и семи лет), и за это ее осудили на 5 лет. Белого она родила уже в лагере, в "Тайшетлаге". Отца своего он не помнит, так как отец утонул в 1935 году при вязке плотов для леспромхоза, где работал. Сестер на время заключения матери отправили в детдом, откуда она их забрала после освобождения в 1940 году. Через некоторое время забрала из детдома для детей осужденных женщин и сына, еле живого.
"Воровская семья" - муж и жена. Тюльпан и роза на татуировке расшифровываются как "16-летие и 18-летие встретили в местах лишения свободы". Количество колючек на проволоке обозначает общий срок заключения - 8 лет. Аббревиатура САТУРН - "Слышишь, а тебя уже разлюбить невозможно". Живот, бедро.
Скопирована в тюрьме г. Алма-Аты в 1979 году. Плечо. Объяснение носителя татуировки: "Родом я из Казахстана. Отец - немец, мать - украинка. Оба ссыльные. Вся наша семья, не жалея сил, работала в совхозе, и мне за ударную работу решили дать возможность купить автомашину. Однако, когда машина пришла, ее забрал главный инженер для своей дочки. И это несмотря на то, что в их семье уже была одна «Волга». От обиды я набил этому еврею морду, и вот теперь в зоне меня перевоспитывают «в духе гуманизма». А я с тех пор стал очень уважать Адольфа Гитлера - действительно, жидов надо давить."
Татуировка "бойца". СПб. 1997. Бедро. Револьвер в двух руках, скрещенные кости. Татуировка бандита-"отморозка", предлагающего свои услуги в качестве "бойца" или киллера. Надпись: "Был... и нет его!" (ит.)
>>19932 (OP) Забавно, что зэки рисуют себя на этой хуйне белокурыми арийцами, но по факту зэки выглядели либо как чурка Тесак, либо как дегенеративный ост-балт.
Художественная антисемитская татуировка трижды судимого за кражи и грабежи, задержанного в притоне на Лиговском, 44, где носитель жил у проститутки после возвращения из мест заключения. Скопирована в спецприемнике-"бомжатнике" на ул. Бакунина, 10 в 1972 году. Л-д. Живот.
Татуировка немецкого военнопленного-артиллериста. Скопирована в лагере для военнопленных. Ленинград. 1949 г. Объяснение носителя татуировки: «Ваши русские сами разрушили и сожгли больше своих городов и деревень, чем мы, немцы, наступая и отступая с 1941 по 1944 год, а евреи, захватившие в СССР средства массовой информации, продолжают обвинять в этом нас, немцев». Надпись: «Судьба помогает смелым» (лат.).
Татуировка артиста, «врожденного» гомосексуалиста, убитого своим другом, активным педерастом, из ревности. Убийца был задержан в д. 9 по пер. Ильича участковым оперуполномоченным Ганушем совместно с оперработниками 4-го отделения милиции Фрунзенского района Ленинграда.
Крылатый череп с кинжалом на фоне креста - татуировка убитого в лагерной разборке бывшего "урки", по словам работника оперчасти, дважды судимого по ст. 59-3 УК РСФСР за бандитизм.
Антисоветская татуировка злостного нарушителя режима в ОЛП "Джидастроя", дважды судимого за хищение государственной и общественной собственности, осужденного на 10 лет лишения свободы. Скопирована в г. Улан-Удэ в квартире С. П. Балдаева летом 1975 года.
Порнографическая, художественная. Скопирована в тюрьме г. Улан-Удэ Б-М АССР в 1952 году. Воровская татуировка, принадлежащая выходцу из староверов Бичурского уезда Б-М АССР, неоднократно судимому авторитетному вору в законе. Сделана на свободе русским художником в г. Кяхтав.
Казахская "националистическая" татуировка. Скопирована в "Карлаге" в 70-х гг. Грудь, левая сторона. Объяснение з/к о значении его татуировки: "Коммунистическая русско-еврейская Москва грабит все свои колониальные нерусские народы. Русские, будучи сами рабами Кремля, нас, нерусских, сделали своими рабами. Удушив свое православие, стали уничтожать нашу мусульманскую веру и другие религии. Убивать, сажать в лагеря, тюрьмы ГУЛАГа и высылать нерусские народы и превращать их землю и природу в безжизненное пространство. Московский еврей Израэль решил, высушив Арал, учитывая розу ветров, засыпать всю Среднюю Азию миллиардами тонн соли и тем самым погубить ее народы; этот замысел одобрила Москва". Надпись: "Благородный Коран" (арабск.).
Целующиеся голуби, сидящие на сердце в окружении цветов и листьев. Татуировка старого вора, уроженца Санкт-Петербурга, из рабочих (отец работал на заводе Путилова-Кировском заводе) по кличке Антон Счастливый, или Антон Фартовый. Нанесена в 1913 году, когда носителю татуировки исполнилось 20 лет и он полюбил Анну, ставшую его подругой, погибшую в 1919 году в г. Гатчине. Антон Фартовый - участник Первой мировой войны, первую судимость за кражу продовольствия в 1927 году отбывал в СЛОН, впоследствии -на Беломорско-Балтийском канале, Урале и Колыме. Всего он имел шесть судимостей за имущественные преступления.
Если он не грабил чисто евреев, то это топ кек. Ворует и грабит простых людей, но при этом в голове, рряяя во всём виноваты жиды, жиды положил мне говно в трусы и я вынужден грабить людей. Ещё небось чернявый как Тесак.
Татуировка судимого по ст. 59-3 УК РСФСР 1926 года за участие в банде, занимающейся грабежами, и осужденного на 10 лет. Скопирована в 1972 году в Л-де. Живот.
Татуировка убийцы. Скопирована в санчасти ИТЛ пос. Букачача Читинской обл. 50-е гг. Татуировка судимого за двойное убийство зека по кличке Мухортый. Совершившему убийство двух своих соседок из чувства мести и на почве неприязненных отношений Мухортому по Указу ПВС от 26.05.47 г. смертная казнь была заменена 25 годами лишения свободы.
Воровская, антисоветская. Л-д, ул. Воинова, 25, 1963 г. Татуировка задержанного за мелкое хулиганство, сделанная им в ИТЛ "Печорлага" в 1952 году во время отбытия шестилетнего срока за кражу по Указу ПВС СССР от 04.06.1947 г. Татуировка скопирована в научно-техническом отделе ГУВД ЛО на ул. Воинова, 25, где работали административно-задержанные.
Мужская, редкая. Скопирована в ИТЛ. г. Маринска, Кемеровской обл. 50-е гг. Бедро. Татуировка сына "классового врага" - раскулаченного богатого сибирского крестьянина, жителя Алтайского края, не пожелавшего вступать в колхоз. Крестьянина вместе со всей семьей из восьми человек, шестеро из которых были детьми до 16 лет, сослали в пос. Нарым Томской обл. К месту поселения ссыльных вместе с семьями доставляли на баржах по реке Оби. Было это летом 1932 года. По словам носителя татуировки, Иннокентия Романова, люди в ссылке мерли как мухи, поэтому в возрасте 17 лет он решился на побег. Был пойман в г. Новосибирске в 1940 году и осужден на 20 лет.
Татуировка, скопированая в Межобластной больнице МВД. 1960 г. Бедро. Объяснение носителя татуировки: «Родился я в 1945 году в Омске — месте высылки деда, бабушки и матери из-за их немецкого происхождения. Родители были высланы в 1942 году из Ленинграда, после того как проработали самое тяжелое блокадное время на заводе им. Ворошилова. В ремеслухе, где я учился, трое „русаков“ обозвали меня немчурой и фашистом и попытались отобрать новую форменную шинель. Тогда я снял с пожарного щита лом и сильно их покалечил. Один из них загнулся в больнице, и мне влепили „червонец“, а в зоне „раскрутился“ еще на восемь лет...».
Татуировка немецкого военнопленного танкиста. Объяснения носителя: «Еврейский Кремль никогда не считался с потерями солдат, офицеров и техники в войне с Германией. Например: на один сожженный наш танк 5-6 уничтоженных советских, на одного убитого нашего солдата - также не менее 5-6 ваших солдат, не считая миллионов пленных в 1941 г., т. е. в начале войны». Танкист войск СС, лагерь военнопленных, Свердловск, 1950 г.
Художественная, "женоненавистника". Скопирована в ИТК-9. 1981 год. Живот. Татуировка судимого за квартирные кражи по ст. 144 У К РСФСР 1960 года, который хранил ворованные вещи и ценности у своей сожительницы. Впоследствии, опасаясь ответственности, сожительница вместе с матерью и сестрой донесли на него в органы милиции.
Насильственная, выполненная у осужденного за хищение на 25 лет бывшего партийного работника, башкира по национальности. Скопирована в госпитале ОЛП «Ангарлага» в 50-е гг. Спина.
Татуировка немецкого военнопленного, воевавшего в танковой дивизии СС "Мертвая Голова" (текст переведен с немецкого). Скопирована в лагере для военнопленных в Свердловской обл. 1950 г. Грудь. Объяснение военнопленного: "Несмотря на поражение Германии в войне и ликвидацию NSDAP(Национал-социалистической рабочей партии Германии), никогда не будет любви и в Германии и других странах к евреям и цыганам. Они все криминогенное отродье Сатаны и Дьявола. Жаль что мало их убили. Это мое мнение".
Старая, "полупортачка" "оскал". Редкая. Сделана в ИТЛ, скопирована в бане г. Нальчика в 1959 году. Плечо. Татуировка-"оскал" донского казака, в 1930 году этапированного в бухту Тикси Якутской АССР, пробывшего в заключении в ОЛП и ИТЛ почти 27 лет. Из прибывшего в 1930 году в бухту Тикси этапа численностью около 500-700 человек в живых осталось не более 30-40 казаков. Татуировка очень редкая, прототипом ее послужила карикатура на офицера Белой армии в журнале конца 20-х гг. Аббревиатура: "Комитет Бедноты Голодранцев (КБГ) робит (работает) по РБК - раскулачиванию богатых казаков".
Распространенная в 70-80-х гг. молодежная антикоммунистическая татуировка, имеющая название "Ангел смерти". Скопирована в СИЗО № 2. 1987 г. Грудь, живот, бедро.
>>20984 По-моему у ОПа вообще сборник каких-то красивых татух редких, и к тому же старых ВИНТАЖНЫХ. В хрониках криминальных типа "Криминальной россии" у зеков какое-то месиво неразборчивое расплывчатое и всякая хуйня набита, гавно короче
Редкая, антисоветская, воровского авторитета. Скопирована в Межобластной больнице МВД. Л-д. 1991 г.
Скопирована с груди воровского авторитета по кличке Белый. Белый был родом из оренбургских казаков, имел общий срок заключения 32 года за крупные кражи государственного и личного имущества, фанатично ненавидел КПСС. Родители Белого были репрессированы и расстреляны в 1937 году, дед по матери воевал на стороне белых и был убит в Гражданскую войну. Попав в детдом в возрасте девяти лет, Белый после окончания ремесленного училища работал токарем на Ижорском оружейном заводе, был четырежды судим по Указу ПВС от 04.06.47 г. и ст. 89 У К РСФСР 1960 г. Наказание отбывал в ИТЛ Перми, Соликамска, Свердловска, Воркуты, хорошо знал знаменитого вора в законе Бриллианта и горько сожалел, "что его замочили прессовщики в камере". Данную татуировку сделал Белому художник в ИТЛ Соликамска.
Белый был давно болен туберкулезом и любил повторять, что жить ему осталось недолго.
Татуировка военнопленного (перевод текста с немецкого) - служащего в 3-м танковом корпусе войск СС. Скопирована в лагере для военнопленных. Свердловск. 1950 г. "Если Адольф Гитлер сделал бы союзниками русских, мы были бы непобедимы. Ваше коммунистическое правительство разбежалось бы. Мы вместе могли бы в короткое время уничтожить в Европе и России всех евреев, цыган и армян как паразитов-кровососов, которые успели разбежаться по всей планете подобно клопам и тараканам".
>>19932 (OP) Че за галимотью ты постишь? Это какая то хуйня единичная,значущая личное. Пости нормальное и на людях. Я тоже могу любую хуйню нарисовать и сказать "смотрите было набито у того то того то,те то года" для ОПа кста самая подходящая "король чуханов"
Типичная татуировка "женоненавистника", 60-70-е гг. Татуировка "женоненавистника" - символ мести за утраченную свободу. Означает: "В потере свободы виновата женщина". Надписи: "Macht geht vor Recht" - Сила выше права (нем.); "Finis coronal opus" - Конец венчает дело (лат.), В Россию эта татуировка пришла из Прибалтики. Бедро, живот, реже - другие части тела.
Художественная, антисоветская. Скопирована в спецприемнике административно-задержанных за мелкое хулиганство, ул. Каляева, д. 6. Л-д. 80-е гг. Правое бедро. Татуировка судимого по ст. 206 УК РСФСР за срыв флагов и транспарантов во время празднования очередной годовщины Октябрьской революции.
Карикатурная, антикоммунистическая раннее судимого по ст. 88 УК РФСФР за нарушение правил валютных операций, сделанная в художественной мастерской на Лиговском пр., 202. Л-д. 70-е гг.
Редкая, русская, "националистическая", з/к, бывшего участника войны в Афганистане. Скопирована в ИТК-9 в 1991 году. Объяснение з/к о значении его татуировки: "Был в Афганистане 1985 по 1987 год. Огнем и гусеницами поддерживал мотопехоту на танке Т-72, палил из 125-мм пушки по кишлакам и мечетям. Развернув башню пушкой назад, крушил и давил 41-тонным танком глинобитные хижины вместе с находившимися в них душманками с их зверенышами. Сколько кишок этих дикарей-мусульман намотал на гусеницы, даже не помню. Ради забавы ребята из мотопехоты и парашютисты привязывали к моему танку духов и душманок (молодых до этого трахали группой во все дырки) по 15-20 голов. Первое время они бежали за танком, я резко прибавлял скорость 45 50 км, все падали, затем задним ходом утюжил их в блин".
Татуировка уголовного авторитета из г. Тамбова, находящегося в местах заключения более 42 лет. Имеет названия «Большой Людоед -организатор Большого Террора», или «Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью». Скопирована в Межобластной больнице МВД в 1979 году.
Художественная, мужская, воровская, портретная. Скопирована в ИТК-9. 70-е гг. Татуировка судимого по ст. 89 УК РСФСР за кражу государственного или общественного имущества. Количество колючек на колючей проволоке может означать срок лишения свободы. Портретные татуировки, исполняемые по фотографии, считаются в зоне элитными, сделать такую татуировку может только мастер.
Чет как-то слишком хорошо они нарисованы и все примерно в одном стиле, скорее всего они фейковые и либерашки с каклотой завуалировано антисоветчину (антисоветчик ВСЕГДА русофоб) разводят. Надо подобные треды на борде запрещать.
>>19932 (OP) Чому руснявые зековские татухи такие мерзкие? Вот взглянуть хоть на татухи латиноамериканских банд, или японских якудз - чисто красиво, искусство, да ещё и с глубоким смыслом, отсылом к истории или к мифологии народа. А взглянуть на наколки руснявых зеков - всратое, примитивное говно, по смыслу крутящееся вокруг жоп, хуёв, и ебли - будто спермотоксикозный школьник придумывал и рисовал.
Носитель - эстонец. Скопирована в туристском комсомольском лагере, пос. Молодежный Сестрорецкого р-на Ленинградской обл. Надпись: "Там, где живут русские среди немногочисленных народов, - тот народ не процветает." (нем.). 1962 г.
Мужская (женская), молодежная, художественная. В женском варианте татуировки гениталии обычно прикрыты. Надписи: "Истина в вине. Никто не останется не отомщенным" (лат.). Плечо, бедро, живот.
Подключичная звезда заключенных, враждебно настроенных к администрации мест заключения ("отрицал"). Скопирована в ИТК-9. Воровская русская национальная татуировка враждебно настроенных к власти КПСС и правоохранительным органам "отморозков", "отрицал", "быков". Значения: "Адольф Гитлер -святой мученик", "Умерщвление коммунистов - не убийство, а очищение мира от посланцев дьявола".
Татуировка "женоненавистника", сделана в 1997 году в ИТК-4. Татуировка судимого по ст. 108 УК РСФСР 1960 года за нанесение тяжкого телесного повреждения на почве ревности. Срок лишения свободы - 8 лет.
Мужская, "националистическая", характерна для уголовников из касты "бойцов" - личной охраны и "карательного органа" авторитетов зоны. ИТК-9. Грудь, живот, бедро.
Монгольская художественная зека-монгола. Скопирована в 1975 году в бане на ул. Смольного г. Улан-Удэ. Грудь. Татуировка, исполненная в ИТК «Джидастрой» Б-М АССР, принадлежала зеку по имени Доржап, и была сделана его подельником, художником В. Макушкиным, вместе с которым он в конце 50-х гг. был осужден по ст. 74 УК РСФСР 1926 года за хулиганство, а именно за драку со староверами в г. Улан-Удэ. Староверы, по словам Доржапа, обозвали их «желтомордыми обезьянами с только что отпавшим хвостом» и «косоглазыми мордами». Хорошо владея восточным искусством рукопашного боя, Доржап и Макушкин расправились с шестерыми обидчиками, выходцами из Бичурского района Б-М АССР, за что и получили по пять лет лишения свободы. В ИТК «Джидастроя» работали на шахте.
>>22086 Ну типа латиносы тоже конченые отморозки, и тема ебли, денег, и доминирования им совсем не чужда. Бандиты якудза тоже вряд-ои далеко от них ушли. Но при этом они бьют себе охуенные татухи, а не плохо прорисованные хуи и пёзды.
Двощ теперь это комми ресурс, я так понимаю? Замечу так же, что к свастонам у тебя претензий нет. А про мантру Гоблача ты хорошо вспомнил, меня даже улыбнуло)
> обозвали их «желтомордыми обезьянами с только что отпавшим хвостом» и «косоглазыми мордами». Хорошо владея восточным искусством рукопашного боя, Доржап и Макушкин расправились с шестерыми обидчиками
>>19932 (OP) Лучше бы мне написал я бы кинул тебе целый альбом этих писек и сисек с какого нибудь Яндекс диска или ссылкой вк …. По сути там нихуя интересного каракули старого тувинца … по поводу содержания я не сомневаюсь человек которому дали 25 лет или вышку мог с таким же успехом себе наколоть и хуй на все лицо … но по поводу обоснования тех или оных рисунков я сомневаюсь что суровый зека прям взял и раскрыл душу рандомному оперу котрый в силу наличия большого количества времени решил позаниматься хуйней на работе ….хотя в некоторых тюрьмах до сих пор записывают татуировки при поступлении нового зека
Чёт похоже на художественный пиздёжь. Во-первых, слишком проработанные композиции и детализация. Во-вторых, у всех +- одна стилизация. Даже списав на авторскую копирку, всё равно как-то не сходится, потому что наколки были сделаны в разные года в разных час бСССР.
У одной из моих тянусов прадед был зек бывший, были у него какие-то там наколки, но такой чисто тюремный примитивчик, с этими детализированными йобами ни в какое сравнение не идёт.
Русская мужская националистическая татуировка крупного уголовного авторитета, неоднократно судимого за кражи, грабежи и разбойные нападения на лиц нерусской национальности в городах Казахской ССР - Чимкенте. Джамбуле и Алма-Ате. По словам носителя татуировки, он происходит из казаков. Скопирована в тюрьме г. Алма-Аты в 1968 году.
>>22227 В данном случае это выборка из книжки, которую явно составлял не историк или культуровед. Поэтому все партаки крутятся вокруг идей шовинизма, антисоветчины, женоненавистничества, педерастии. То есть того, что больше читателей привлечет. А с учетом того, что выборку из книжки для треда делает двачер...
Художественная. Скопирована у осужденного из хозобслуги СИЗО № 1. 60-е гг. Распространенная среди осужденных, "обиженных" на своих половых партнерш, татуировка среди заключенных имеет название "Блядские мечты".
> Однако, когда машина пришла, ее забрал главный инженер для своей дочки. И это несмотря на то, что в их семье уже была одна «Волга». От обиды я набил этому еврею морду, и вот теперь в зоне меня перевоспитывают «в духе гуманизма»
> Объяснение носителя татуировки: «Ваши русские сами разрушили и сожгли больше своих городов и деревень, чем мы, немцы, наступая и отступая с 1941 по 1944 год
Можем повторить, ага Надо уёбывать пока совок 2.0 не заебенили
Татуировка убийцы. Скопирована в "Ухтасанлаге", Коми АССР. 50-е гг. Татуировка осужденного по Указу ПВС от 26.05.47 г. за убийство собственной жены - активной лесбиянки и ее партнерши по лесбийской однополой любви, которых он застал у себя дома в г. Сыктывкаре. Срок лишения свободы - 25 лет.
>>22430 Тогда какое это отношение имеет к наколкам? Тогда это какие-то просто гомоэротические арты по мотивам зековских наколок. Ну и да, как тут уже сказали, ни один нормальный зек себе чертей бить не будет, даже изображая через них жидов
>>22345 Ну во первых,да но из гулагов,а там разный контенгент был. Во вторых,хуями,и тем что оп постит тольку опущеных метили. У всех остальных были нормальные,есть такие которые прям реально художественная ценность. Мысли бошкой,а не стереотипами
>>22520 Тогда какая ценность у всего этого, если это не наколки даже а чьи-то авторские арты типа по мотивам? Где хоть один нормальный пруф, что это реально существовавшие наколки, а не просто вымысел, чтобы продать книженцию
Насильственная татуировка "опущенного", или "Медаль подкаблучника". Носитель татуировки, по рассказам осужденных, женился после смерти матери и прописал к себе жену с дочерью от первого брака. "Волевая" жена подвергала его всяческим унижениям, заставляя даже стирать собственное нижнее белье и белье дочери. В конце концов, чтобы избавиться от мужа и сойтись со своим школьным приятелем, она, напоив его, в день своего рождения подложила ему в постель свою 14-летнюю дочь, которую он принял во сне за жену и обнял. Вызванный наряд милиции и присутствующие на дне рождения подруги жены зафиксировали "попытку изнасилования".
Антисоветская, антисемитская порнографическая татуировка злостного нарушителя режима содержания в местах лишения свободы, четырежды судимого за кражи и хулиганство А. Ивлева. Сделана в "Вятлаге" в 1972 г. Скопирована в Межобластной больнице МВД. 1975 г.
Антирусская татуировка. Скопирована в СПб в 1994 году. Обладатель татуировки по имени Янис рассказал о себе следующее: в 1946 году в семилетнем возрасте он вместе с родителями был выслан в Красноярский край из-под г. Каунаса. Двух его сестер, 16 и 17 лет, конвой НКВД продал уголовникам где-то на Урале, их за волосы вытащили из вагона ссыльнопоселенцев и бросили в вагон к уголовникам, с тех пор Янис их больше не видел. Отца расстреляли прямо у него на глазах, когда он с лопатой в руках попытался защитить семью. Так Янис остался вместе с матерью и двумя младшими сестрами, 9 и 12 лет. Вскоре их вместе с другими литовцами высадили на станции Енисей, где мать и сестры умерли от кишечного заболевания, а Яниса приютила другая семья...
Распространенная "оскал" - "Оборотень". Надписи: "Сказано - сделано" (лат.), "Сладка месть" (англ.). Обладатель татуировки судим за убийство, получил срок заключения 14 лет.
>>22415 Ну как бы есть много сборников тюремных татуировок, но красивых нет нигде. Пусть ИТТ выборка двачера, но тем не менее этот убогий стиль объединяет все руснявые зековские наколки.
Карикатура на власть. Носитель татуировки судим по ст. 89 УК РСФСР - за кражу госимущества. Татуировку сделал художник, осужденый по ст. 147 УК РСФСР за подделку магазинных чеков.
>>22619 Я в своё время ,а сидел я примерно лет 15 назад встречал чувачков которые еще в лохматые девяностые себе на лбу писали «щемитесь бляди крышу рвёт» коечно это не кочегары на жопе и не трансивститы с хуями ебущие друг друга , но если чел себе способен на лбу написать такое почему он не может себе бабу с пиздой набить ??
Фашистская, антисемитская. Скопирована в ОЛП "Омлага". г. Омск, 1951 г. Такие и им подобные националистические татуировки были распространены в системе ГУЛАГа среди зеков-уголовников славянского происхождения - русских, белорусов, украинцев. Администрация лагерей умышленно натравливала з/к разных национальностей для того, чтобы они не могли сплотиться в борьбе против режима. В ГУЛАГе всегда действовал старый имперский принцип: "Разделяй и властвуй".
Непрофессионально выполненная воровская татуировка, "полупортачка". Морг больницы им. Боткина, Л-д. 1963 г. Живот. Татуировка неизвестного, повешенного в результате уголовной разборки, у которого перед смертью были переломаны все ребра. Труп обнаружен в подвале дома № 7 по Гончарной улице, недалеко от Московского вокзала. Один из оперработников Смольнинского РОМ, присутствовавший при оформлении трупа, сказал по поводу данной татуировки следующее: "По всей вероятности, этот уголовник заранее предчувствовал свой конец и то, каким образом он уйдет из жизни. Он умер, как Сергей Есенин в «Астории» - с переломанными ребрами и петлей на шее".
Молодежная, антисоветская, "оскал" на власть. Конец 80-х гг. Межобластная больница МВД, Л-д. Живот. Редкая. Означает: "За что боролись, на то и напоролись "Л. Д. Троцкий и Россия". По словам носителя, у администрации лагеря, где он отбывал наказание, не раз возникало желание срезать эту татуировку.
Редкая, мужская, воровская, уголовника-"женоненавистника" ИТК г. Выборга. 1967 г. Татуировка трижды судимого по ст. 144 УК РСФСР. Мотивом для нанесения татуировки, по словам носителя, послужило "гнусное предательство": после крупной и удачной квартирной кражи он принес добытые вещи и драгоценности в подарок двум сестрам, с которыми сожительствовал поочередно. Те же, побоявшись ответственности за хранение краденого, сообщили по телефону о "подарках" в отделение милиции Невского РУВД. В результате вор был задержан, вещи и драгоценности изъяты.
Молодежная, воровская, оберег. 60-е гг. Грудь, левая сторона. Татуировка-"оберег", скопированная у задержанного за карманную кражу в универмаге "Пассаж". Примечательно, что - пойманный карманник на момент задержания всего лишь неделю, как освободился из ВТК пос. Стрельна.
Подключичная звезда воровского авторитета. "Кемерлаг". 50-е гг. Татуировка воровского авторитета по кличке Вахмистр, из алтайских казаков, к моменту копирования татуировки находившегося в заключении более 25 лет. Вахмистр с обидой и злостью говорил о том, что в 20-30-х гг. на Алтае его дважды судили судьи-коммунисты, пьяницы, бабники и взяточники, "шакалы из комбеда". Они же раскулачили и сослали в Нарым всю его семью. Через некоторое время брата отца и двух братьев матери Вахмистра увезли в НКВД села Колпашово Томской области, и больше их никто никогда не видел.
>>19932 (OP) А ведь советский криминалитет был самым идейным в мире. Можете ли вы представить, что негр в Америке сдохнет от ужасных пыток, чтобы не стать сукой и петухом? Ауе братья, смерть мусорам. Никогда не работайте, ведите блатной образ жизни. И пусть жизнь советских блатных вдохновляет вас не быть частью ублюдочной системы
Прибалтийская, карикатурная, ранее снимавшаяся (вырезавшаяся) насильно хирургическим путем по приказу администрации в санчастях ОЛП, ИТЛ, ИТК без какой-либо анестезии. Скопирована в СИЗО № 1 в 60-х гг.
Антисоветская, "оскал" на власть судимого по ст. 206 УК РСФСР за срыв агитационного транспаранта в саду им. Бабушкина Невского р-на Л-да. Дед и бабушка носителя татуировки во время коллективизации были раскулачены в Псковской обл. и высланы в Казахстан, где и родилась его мать. Скопирована в ИТК-5 в 1968 году. Бедро.
Я вижу как хохлы это повторяют. У них буквально косплей вов с потерями 10 к 1, попытками воевать из подземелий (наши провалились с этим в Крыму в 42, хохлы на Азовстали). Мемные женщины-снайперши, которые только еблом торгуют.
Татуировка неоднократно судимого за кражи вора в законе, имеющего клички Сотник, Калин, Рябой. Скопирована в городской тюрьме Владивостока, в июне 1949 года. Грудь. Со слов Сотника, данная татуировка была выполнена художником в одном из ИТЛ Колымы в 1939 году.
>>20179 Шкил спок, свастон и любые подобные атрибуты в среде советских и постсоветских урок обозначает тюремное отрицалово и как правило ничего более. Антипод советам, смекаешь?
Воровская, редкая. Скопирована в Межобластной больнице МВД, в туберкулезном отделении. Л-д. 70-е гг.
"Религиозная татуировка", принадлежащая бывшему беспризорнику. Осиротевший перед самой войной 1941-1945 гг., он вместе с группой других беспризорников пробрался из Костромской обл. в Москву, где был задержан за кражу продуктов на одном из рынков и водворен в колонию в возрасте 14 лет. Сбежав из колонии, занялся кражами на железной дороге, вновь был задержан и судим по статье 162 У К РСФСР. После освобождения вновь задерживается за кражи; осужден уже по Указу ПВС СССР от 04.06.47 г. Во время последнего заключения сошелся с ворами в законе, которые дали ему кличку Федя-Вагон.
Молодежная, фашистская, "оскал" Скопирована в ИТК-6 в 70-х гг. Подобные татуировки обычно наносятся злостными нарушителями режима содержания в местах лишения свободы. В 50-60-х гг. нередко удалялись в местах лишения свободы насильственно, хирургическим путем без применения обезболивания.
>>19974 да-да все они так пиздят. Невинный , ага мать и батя - коллаборанты, стреляли и падлили Советской Власти . Все правильно сделали, нехуй сыну врагов народа машину !
Художественная. Различные варианты были распространены в среде заключенных в 40-50-х гг. Скопирована в ОЛП "Ангарлага" по строительству жилых домов г. Сивирска Иркутской обл. Лето 1949 г.
Художественная татуировка дважды судимого по ст. 206 УК РСФСР за хулиганство. Выполнена в ИТК Коми АССР во время отбытия срока после первой судимости в 1989 году. Скопирована в Межобластной больнице МВД. 1996 г.
Татуировка бывшего заключенного «Ангарлага» Иркутской обл. Скопирована в больнице скорой помощи № 21 им. Коняшина в Ленинграде. Апрель 1985 года. Грудь, левая сторона. Носитель татуировки был судим в 16 лет (1946 г.) за то, что сражался в рядах «зеленых братьев» против внутренних войск НКВД. Освободился в 1957 году. Он рассказывал, как русские уголовники грабили заключенных-латышей в пересыльной тюрьме, отбирая у них одежду, продукты питания, обувь, избивали их. Оказавших сопротивление произволу русских уголовников администрация ИТЛ сажала на 10—15 суток в карцер. Татуировку выполнил его друг, художник-латыш, незадолго перед его освобождением из заключения. При знакомстве носитель татуировки назвался Александром. В больницу скорой помощи он попал с ножевыми ранениями левой руки и груди, объяснив их попыткой ограбления его двумя неизвестными в районе авиагородка.
Редкая, старая, осужденного за развратные действия. СИЗО. 1948 г. "Оскорбительная" татуировка, сделанная насильно на груди неоднократно судимому по ст. 151 (за половое сношение с лицами, не достигшими половой зрелости), ст. 152 (развратные действия по отношению к малолетним и несовершеннолетним) и ст. 192-а (нарушение паспортного режима) по УК РСФСР 1926 года. 30-е гг.
Карикатурная, имеющая название "Японские глаза". Носитель - участник войны в Чечне в 1994-1996 гг. Скопирована в бане № 65 в пер. Ильича сентябре 1997 года. СПб. Левая ягодица.
Распространенная в 50-60-х гг. зоновская татуировка - подражание известному плакату времен Гражданской войны. Скопирована на спецотделении больницы им. 25 Октября в Л-де в 1956 году.
Карикатурная, имеющая название "Кухарка и кухаркины дети управляют государством", дважды судимого по ст. 89 УК РСФСР 1960 года, проигравшего в "американку". По незыблемым на зоне правилам этой игры, проигравший должен выполнить любое желание выигравшего. Скопирована в Межобластной больнице МВД в 1997 году. Ягодица.
Скопирована в ИТК-9. 1991 г. Объяснение з/к о значении его татуировки: "На воле работал токарем. У нас в цехе было холодновато, и я носил черную безрукавку. Был в цехе русский мудак, работал подсобником, увидев меня, окликнул: «Эй ты, татарин, помоги снять с тележки электромотор!» И я ему «помог» - за оскорбление меня, русского человека, татарином и врезал ему в нюх и сломал переносицу. У меня 3-й разряд по боксу. Я в г. Казани ПТУ закончил и стал не переваривать этот вредный народ - татар и еще жидов. Иван Грозный после взятия Казани перебил их всех от старых до грудных змеенышей. Была бы у меня возможность, отправил их всех к ихнему Аллаху, а заодно и жидов. Надо очистить все русские земли: Урал, Сибирь, Русь".
Мужская, художественная, имеющая название «Злой Амур на леопарде»; выполнена на груди военно-строительного рабочего в мастерской на Лиговском пр., 202 мастером-татуировщиком С. Алексеевым.
Широко распространенная, уголовная. Скопирована в ИТК-4. Наносится на разные части тела. 1993 г. Татуировка широко распространена в среде уголовников, встречается много вариантов с текстами и без текстов.
Портретная, "великодержавника", редкая. СПб. 1993 г. Грудь, левая сторона. Татуировка, изображающая Императора Николая II. Скопирована у задержанного за оскорбления и учинение драки с "лицами кавказской национальности" на Мальцевском рынке, ул. Некрасова, 52.
У меня встал вопрос: как это все возможно в 50-70 годы притом ещё в советском союзе? Это тату салоны какие то были прям в тюрьмах и лагерях, или есть какой то прикол? Я не особо верю что можно было с такой детализацией вьебать тату тем более на зоне.
Насильственная, выполненная на спине заключенного-еврея. Госпиталь Управления северо-восточных исправительно-трудовых лагерей, г. Хабаровск. 50-е гг. Спина.
Насильственная татуировка осужденного на 25 лет за хищение государственного имущества в особо крупных размерах зека-еврея. Сильно избитый заключенными русского происхождения в ИТЛ, носитель татуировки был доставлен в госпиталь УСВИТЛ г. Хабаровска. Дальнейшая судьба его неизвестна.
Татуировка, скопированная в квартире Арифуллы Ибрагимовича Еникеева, сторожа Санкт-Петербургской мечети. Декабрь 1997 года. По словам носителя татуировки, чеченца Мусы, лично знавшего Джохара Дудаева и его родственников, "генерала предали чеченские гяуры, шайтаны и свиньи, указавшие федеральным войскам его местонахождение." Сам Муса принимал активное участие в боях с русскими в 1994—1996 гг. в Грозном, позднее в районах Ар-гуна и Гудермеса. Наколку сделал в Махачкале летом 1997 года.
Немецкая каска войск СС, кресты, свастика, листья дуба. Надпись: "Апогей могущества СССР-России был в 1945 году, и начался ее быстрый закат" (нем.). Носитель татуировки, эстонец, был судим по Указу ПВС от 04.06.47 г. за групповую кражу с воинского склада в 1949 году, получил срок 20 лет. Мать зека - русская белоэмигрантка, дед воевал в войсках генерала Юденича, отец-эстонец погиб, воюя в 20-й эстонской дивизии СС в 1943 году. Ко времени копирования татуировки заключенный был болен туберкулезом в тяжелой форме.
Русская, антиеврейская. Скопирована в ИТК-4. 1991 г. Из объяснения заключенного о значении его татуировки: "Паханами карательных органов Совка с 1918 года всегда были скрытые и явные евреи: Дзержинский, Менжинский, Ягода (Иегуда), Коган. Раппопорт, Берман и т. д. К вершинам власти добрались Троцкий, Зиновьев, Рыков и др., которых впоследствии «замочили» в кремлевских разборках. В 1982 году добрался до поста Генсека и самый хитрый и скрытный жид - глава КГБ Эренштейн-Либерман, так называемый Юрий Владимирович Андропов, палач венгерского народа и инициатор ввода танков и оккупации Чехословакии в 1968 году. По вине жидов мы, русские, выглядим дураками, с нами обращаются как со скотом, над нами смеются даже негры..."
>>24318 Я не спорю, может это и поделие 90-х, но сейчас то это ТРЕД ТЮРЕМНЫХ ТАТУХ.
А вообще да, здорово смахивает на лютый пиздешь постперестроечных годов. Тогда целые газеты многотиражки про инопланетян, в одно ебало за пивко и еду, выпускниками журфака писались от корки до корки, с охуительными историями, типа Ленин-Гриб.
>>24318 Я не спорю, может это и поделие 90-х, но сейчас то это ТРЕД ТЮРЕМНЫХ ТАТУХ.
А вообще да, здорово смахивает на лютый пиздешь постперестроечных годов. Тогда целые газеты многотиражки про инопланетян, в одно ебало за пивко и еду, выпускниками журфака писались от корки до корки, с охуительными историями, типа Ленин-Гриб.
Татуировка участника войны в Афганистане, где носитель (1984-1986 гг.) был ранен в боях за город Герат, лечился в госпитале г. Термеза, где и была сделана татуировка. Скопирована в Гарнизонном военном госпитале на Суворовском пр., 6 в 1987 году. Л-д. Плечо.
Татуировка угрожающего характера, носит название "Оборотень", может расшифровываться как "Не тронь меня, иначе смерть". Обладатель татуировки по кличке Леший считал, что в каждом человеке, в глубине его души присутствует зверь; человек по своей природе опаснее любого хищника. Леший не "качал права" в зоне, не входил ни в какие группировки, однако, по его собственным словам, в случае необходимости "смог бы замочить любого".
Подключичная звезда воровского авторитета. ИТЛ г. Черемхово, Иркутская обл. 50-е гг. Татуировка ярого антагониста, происходящего из семьи ссыльнопоселенцев, раскулаченных и высланных в 30-х гг. в пос. Ирбейское Красноярского края, куда Проня (носитель татуировки) попал в возрасте пяти лет. В Ирбейском его родители умерли от непосильной работы и жутких бытовых условий, после чего он попал в детдом в г. Канске, откуда, чтобы не умереть от голода и издевательств старших воспитанников, бежал в возрасте 13 лет. Поселился у родственников в Заларинском районе Иркутской области. В это время кто-то поджег стог колхозного сена, и во всем обвинили Проню. Оказавшись в итоге в колонии для несовершеннолетних в пос. Тельма, Проня, на этот раз уже сознательно, твердо встал на преступную дорогу, не видя для себя иного места в "царстве жидов и коммунистов".
Рука с горящим крестом - символ мести; заключенный недоволен большим сроком наказания, испытывает боль за проходящие в неволе молодые годы. Наносится на различные части тела.
Редкая, художественная, карикатурная, исполненная на левом боку ранее судимого художником Владимиром Федоровым в художественной мастерской на Лиговском пр., д. 202. Л-д, 70-е гг.
Татуировка склонного к садизму и дерзкому хулиганству в местах лишения свободы; такие лица совершают расправы с "провинившимися" зеками на зоне и с гражданами на воле и называются "бойцами" или "быками". Наносится на плечо, живот, реже на другие места.
Воровская, "националистическая" зека-старообрядца. ИТК "Стройкрасмаша", ст. Енисей Красноярского края. 50-е гг. Живот. Имеет ярко выраженную националистическую окраску. Символизирует беспощадность приверженцев "великорусской идеи" ко всем "инородцам". Характерна для "бойцов", "вой-дотов", "мочил".
Рогатое чудовище с нимбом и текст: "Братва, дави СВПеш-ников!" СВП - "секция внутреннего порядка" в НТК: подразделение, составленное из осужденных-"активистов", помогающих администрации.
>>24646 Ле классик, слог вдохновляет. Оказывается Проня, кто бы он ни был, должен был по мнению автора еще и благодарен быть тем самым жидам и коммунистам. За то что не убили, видимо.
Порнографическая, художественная, принадлежавшая четырежды судимому за грабежи и разбои вору в законе, уголовному авторитету, выходцу из семиреченских казаков Средней Азии. Сделана в Пермском лагере. Скопирована в Межобластной больнице МВД в 1992 году.
Блять Бадаев (или как там его) просто поехавший. Книги он блять публиковал. Какой заключенный будет бить себе чертей с хуями? У этого ебанутого 90% подобных рисунков в его книгах.
Татуировка "бойца" - рэкетира. ИТК-9. 1995. Татуировка судимого по ст. 184 У К РСФСР за вымогательство и по ст. 108 УК РСФСР за причинение тяжкого телесного повреждения. Срок 8 лет.
>>24909 О, эта моя любимая, отлично иллюстрирует коммунизм как он есть. 1. Маркс черт с рогами. Неудивительно, ведь коммунистыслуги сотоны и снесли кучу церквей и устроили гонения переплюнувшие римских императоров. 2. Клеймо серпа и молота на лбу. Пожившие в в совке знают, что без условного клейма - членства в кпсс - хуй тебе а не карьера и блага. 3 На копетал положен товарных размеров хуй. Тут без комментариев, 20/10
>>23940 Всё детство, с начала восмидесятых, наблюдал на торце соседнего дома руны SS высотой с человека, чёрной краской по кирпичной кладке. Мимо каждые несколько минут ездили менты из РОВД расположенного через два дома. На 9 Мая ходили ветераны в соседний парк, посвящённый Победе. Мимо возили губера, который жил через двести метров. Всем было срать. Уже в конце девяностых или начале нулевых этот дом откапремонтили и SS заштукатурили. мимо дед
Распространенная антисоветская татуировка, различные варианты которой встречались в 50-х гг. в Приморье, Сибири, реже в Европейской части страны. "Оскал". Скопирована в 50-х гг. Бедро, реже - живот.
Скопирована в Восточной Сибири, «Озерлаг», 50-е гг. Текст переведен с литовского. Грудь. Из объяснения зека о значении его татуировки: «Русские, обманутые евреями, поверили в абсурдный коммунизм, который в 1940 году решили «экспортировать» в Литву. Они начали с того, что стали ликвидировать «классовых врагов» и вывозить в Сибирь сотни тысяч граждан из стран Прибалтики, и вызвали к себе всеобщую ненависть. Когда в 1941 году пришли германские войска, многие литовцы, в том числе и я, добровольно поступили на службу к ним».
Памятная, уголовного авторитета, враждебно настроенного к властям, нарушителя режима содержания, отказчика от работы, отсидевшего в ШИЗО более ста суток. Был осужден за кражу госимущества по ст. 89 УК РСФСР. ИТК-9.
Польская, «полупортачка»-«оскал», полячки по имени Броня, сосланной из г. Белостока в 1940 году в один лагерь с уголовницами. (Текст переведен с польского.) «Тайшетлаг». 1949 г. Правое бедро. Со слов носительницы татуировки, Брони (Брониславы), она рано осиротела и с девяти лет воспитывалась в еврейской семье, которая содержала два магазина, где Броня работала продавщицей после окончания гимназии и торговых курсов. В возрасте двадцати лет Бронислава вместе со своими приемными родителями была этапирована на Урал по «спискам НКВД» как «чуждый буржуазный элемент». В г. Свердловске конвой НКВД отделил всех молодых полек от их родителей и старших родственников, после чего Броню вместе другими привезли в «Тайшетлаг». Здесь Броня организовала вокруг себя группу из польских и прибалтийских девушек, которые давали дружный отпор русским уголовницам, которых поддерживала администрация ОЛП. Бронислава была красивой, хорошо сложенной девушкой, чем-то напоминающей Софи Лорен.
Редкая, художественная. Аббревиатура ЖИРСПК - "Жиды из русских сделали подопытных кроликов," Скопирована в больнице № 21 им. Коняшина в 1985 году. Л-д. Левая лопатка.
Татуировка воровского авторитета по кличке Луба, бывшего узника ИТЛ Колымы, проведшего в местах заключения 21 год. Скопирована в пос. Ушаковка под Иркутском в 1967 году.
Художественная, "оскал" на власть КПСС. Скопирована в спецприемнике ГУВД на ул. Каляева, д. 6. Л-д. 1979 г. Грудь. Татуировка, встречающаяся в 60-70-х гг. у представителей "отрицаловки" - злостных антисоветчиков, нарушителей режима содержания в местах лишения свободы.
Татуировка, имеющая название "Колымский крест Ангела смерти". Носитель татуировки был судим до Великой Отечественной войны по ст. 59 УК РСФСР 1926 года - за разбой и по ст. 162 УК РСФСР 1926 года дважды. Скопирована в ИТК для инвалидов и туберкулезников г. Хабаровска в 1957 году. Живот.
>>25556 И снова правда. Вообще, кому как не зекам, сполна хлебнувшим лагерного коммунизма (лагерь как писал то ли Солж, то ли Шаламов - это идеал коммунизма, где все общественное а труд бесплатный, лол) говорить о нем правду.
Распространенная, мужская, воровская. Носитель татуировки судим за грабежи. Имеет значение: "18 лет исполнилось в местах лишения свободы". 90-е гг. Бедро, плечо.
Татуировка "отрицалы", недовольного большим сроком заключения (9 лет), полученным за кражу продуктов питания и бензина из колхозной кладовой. По замыслу носителя, татуировка "символизирует колхозника после сдачи налогов государству" и расшифровывается так: "Мясо сдал. Шкуру сдал. Шерсть сдал. Яйца сдал. - Осталось сдать кости на пункт вторсырья". Варианты подобных татуировок с изображением скелета были довольно широко распространены в 50-60-х гг. среди зеков, враждебно настроенных к коммунистическим властям.
Я тут просмотрел тред, и задаюсь вопросом : за что можно было так неиронично ненавидеть страну, что дело доходило до тюрьмы и набитая татух? Или это набивали тату только пожизненникам(тогда это хотя бы оправдано как то).
Художественная татуировка вора в законе, крупного уголовного авторитета, судимого до ВОВ по ст. 162, 167, 59 за кражи, разбой, участие в массовых беспорядках. В 1951 году носитель татуировки был осужден по Указу ПВС от 04.06.47 г. на двадцать пять лет лишения свободы за кражу госимущества. Имел клички: Лазо, Иван Колымский. Татуировка сделана лагерным художником в ОЛП "Адыгалах" на Колыме. Скопирована в тюрьме г. Владивостока. 1951 г.
>>20232 Мы всего лишь захватили города, а плохие русские когда отступали их разрушили, а потом когда нас выпиздывали обратно, разрушили остальное. А мы то что, мы ничего. Манямир пиздец
Текст переведен с идиша. Скопирована в ИТК-2 в 1975 году. Объяснение зечки о значении ее татуировки: «Мать у меня еврейка, а отец русский, любил выпить, а когда напивался, обзывал жидовками маму и меня — я была очень на нее похожа. Когда мне было 17 лет, они разошлись. Я всегда считала себя еврейкой, хоть по паспорту — русская. В школе училась хорошо, и одноклассники от зависти называли меня моромойкой и жидовкой и делали всякие гадости: совали в карман моего пальто на вешалке горящие окурки, наливали чернила, рвали и пачкали учебники и даже били. Я не люблю русских, они хуже нацистов, постоянно, как шизики, выискивают врагов и хвалят себя. Осудили меня по ст. 88 за валюту».
>>25720 Чем пассивный педераст от природы отличается от такого же, но не от природы, тот что от природы наверно кайфует когда его ебут, а тот что нет, страдает?
Подключичная звезда московского вора. Л-д. 50-е гг. Жук был судим за кражи по ст. 162 У К РСФСР 1926 года и дважды судим по Указу ПВС СССР от 04.06.47 г. Прибывший в СИЗО № 1 Жук должен был следовать далее этапом в "Воркутлаг". Однако желая показать свою "крутость", при проведении "шмона" (обыска) в комендатуре плюнул в лицо надзирателю, за что был подвергнут "ленинскому методу физического убеждения" - групповому избиению надзирателями, после чего в полумертвом виде втолкнут в переполненную камеру. Значения татуировки: "За Россию без жидов, чучмеков и марксистов-ленинцев", "При царе русские были людьми".
>>19932 (OP) Пиздец, тут что не тату так альбом метал группы. Собственно вопрос, а фото носителей таких татух имеется? Интересно посмотреть на внешку тех, кому такие кололи
Воровской "оберег" уголовника-антисемита. Татуировка скопирована в СИЗО № 1. 1989 г. "Оберег" русского уголовника - антисемитская "религиозная" воровская татуировка трижды судимого за карманные кражи. Обладатель татуировки отличался стопроцентной "воровской" биографией: отец и мать судимы за кражи госимущества, воспитывался в детдоме, затем попал в спецшколу Главного управления народного образования на ул. Аккуратова, после этого - в спецПТУ. Первый срок отбывал в ВТК в пос. Стрельна.
>>25744 Зеки неиллюзорно понимали, в чем суть совка. Отъедь от крупных городов, где не везде он еще закончился - и ты поймешь. Все дерьмо в постсоветской России - наследие совка. Тотальное воровство, легионы жидов в СМИ и культуре, хамство в обслуживающей сфере, жигьюли, лол, все вокруг народное, все вокруг мое, вот это вот.
Молодежная. Символизирует жестокость и беспощадность. ИТК-7, 60-е гг. Живот, бедро. Татуировки, символизирующие палача, совершающего от имени лагерных авторитетов расправу над провинившимися зеками в зоне. Носители подобных татуировок склонны к садизму и дерзкому хулиганству, в местах заключения их называют "бойцами", "войдотами", "мочилами", "быками" и "отмороженными".
Антипартийная, мужская, судимого по ст. 145 УК РСФСР за грабеж и осужденного по ст. 226-Г УК РФ за вымогательство с угрозой применения насилия на 7 лет лишения свободы. Скопирована в СИЗО № 1. 1997 г. Бедро.
Молодежная, антисемитская, судимой по ст. 108 УК РСФСР за причинение тяжких телесных повреждений и осужденной на 5 лет. Скопирована в ИТК-8 в 1979 году. Живот. По словам носительницы татуировки, в день празднования 8 Марта она, будучи здорово выпивши, ударила ножом сожителя своей подруги, еврея, обозвавшего ее «русской безмозглой свиньей» и заявившего, что «кровью русских надо красить заборы, используя для этого грязную швабру». Фамилия потерпевшего была Шустер.
Карикатурная татуировка, исполнена в Даугавпилсе. Скопирована в г. Зеленогорске летом 1997 года. Родители обладателя татуировки в 1945 году были сосланы в Коми АССР и чудом остались живы, двух братьев его матери расстреляли в тюрьме г. Даугавпилса за то, что во время оккупации Латвии германскими войсками работали в мастерской по ремонту военной техники.
Татуировка "женоненавистника". ИТК-7. Скопирована в спецприемнике для административно-арестованных за мелкое хулиганство. Л-д, ул. Каляева, д. 6. 1979 г. Бедро. Татуировка зека, судимого по ст. 206 УК РСФСР за хулиганство. Свидетелями по делу о дебоше, учиненном им в общежитии Прядильно-ниточного комбината им. Кирова, выступили девушки, за которых он якобы заступался.
Голова леопарда. Аббревиатура ГУСИИЗ - "Где увижу, сразу изнасилую и задушу". По всей вероятности, в утрате свободы носителя данной татуировки была повинна женщина. 60-70-е гг.
Скопирована в МТУ г. Севастополя в 80-х гг. Грудь, левая сторона. Объяснение з/к о значение его татуировки: "Мы, русские, - народ завоевателей и не пустим в Крым татар, которых выселил Сталин за их предательство в годы Отечественной войны. Морская база в Севастополе и военный флот держат в страхе турок - единоверцев татарвы, мамалыжников-румьш, хохлов-самостийников. Крым был и будет нашим, русским".
>>21673 Еще один жидок порвался. Не беспокойся, ебанат, к обрусевшим (т.е. нищим) жидам ни у кого вопросов нет. Но тот факт, что ты отстаиваешь жидов из совка и сегодняшних мульярдеров, о многом говорит
мимо нацмен, в совке утилизировали большую часть родственников за отказ от режима говносовка
>>26100 Да инфа сотка что большая часть - маняфантазии. Я представляю что при совке бы было с зэком который себе набил бы Членина ебущего Сралина в жопу, особенно при жизни самого Сралина
>>26179 На коммунистов никто и не обижался, лол. Просто зеки в своей росписи так протестовали. Но если партработник прогорал и попадал за решетку - его в тот же день пускали по кругу и давали новое имя. Коммунист это по своей сути рогатый чёрт
Молодежная. ИТК-6. 1988 г. Бедро. Татуировка, имевшая распространение в 70-80-х гг. в среде "отрицаловки" - злостных нарушителей режима содержания в местах заключения, занимающихся издевательствами и осуществлением расправы над безавторитетными осужденными. Надпись: "Подавлять гордыню непокорных!" (лат.)
"Оскал-отрицаловка", со слов носителя, называется "государственный или партийный дежурный муж". Как утверждает хозяин татуировки, одно время в штатах КПСС на "спецдолжностях" состояли молодые мужчины, в обязанности которых входило удовлетворение сексуальных запросов жен партаппаратчиков, в то время как их мужья "играли в любовь" с "госпроститутками" противоположного пола на закрытых дачах, в резиденциях, охраняемых КГБ. Тайны подобных "собачьих свадеб" строго охранялись мужьями из партноменклатуры и их женами. "Партийный муж", или "муж от партии", обычно являлся по телефонному вызову к высокопоставленной клиентке с коньяком, шампанским и хорошей закуской за партийный счет.
Русская, воровская, "патрио-тическая". ОЛП г. Уссурийска, 50-е гг. Грудь. Татуировка выходца из амурских казаков, имела распространение в среде зеков, отбывающих наказание в Амурском крае в 40-50-х гг.
Татуировка рядового стройбата N° 130 И. Потапенко, служившего в районе Новой Деревни Л-да, бывшего воспитанника ВТК г. Киева. Скопирована в июне 1965 года. Живот.
Антисемитская татуировка немца из г. Энгельса, бывшего зека "трудармии", в которой в 50-х гг. погибли его родители. Скопирована в Нижнем Тагиле. Объяснение носителя: "Евреи опять стали проникать в Германию. Для любой страны евреи опасны. Гитлер уничтожил около 1,5 млн, но евреи кричат на весь мир о 6 млн. Эта явно завышенная цифра. Жиды после октября 1917 года умертвили в СССР 70 млн граждан в ВЧК-НКВД и ГУЛАГе, но об этом они молчат и кричат на весь мир о том, что они были жертвами марксизма и «светлого будущего»".
>>26024 Во, искал её. Если загуглить текст с неё, можно прочитать что какой то хуй выложил её на своей стенке в вк и его набутылили из за свастона, который там сразу и не разглядишь. С какими последствиями не помню
>>26286 смотрел беспредел как даже в "черных" тюрьмах возможно пронести тату машинку и чернила? При том что это было в совке и такая хуйня как тату машинка дай бой была только у Ельцина.
> Московский еврей Израэль решил, высушив Арал, учитывая розу ветров, засыпать всю Среднюю Азию миллиардами тонн соли и тем самым погубить ее народы; этот замысел одобрила Москва
>>26736 Я больше скажу, любовь к совку (как к образу жизни, а не СССР как государству), любовь к стойлу, дефициту, отсутствию любых альтернатив, свободной торговли и все это в 21 веке - признак психического заболевания. Современный молодой совок - натуральный дурачок со справкой.
>>26792 У деда была очень подробная татуировка с куполами и прочим говном. Но он не рассказывал, где и за что сидел, исправился, когда женился на бабке. У дяди татухи попроще стояли. Так что да, такой хуйнёй могли набивать как хорошее, так и посредственное
>>27045 Сейчас ничего не изменилось. Современные правачки это или затравленные инцелы, мечтающие о построении истинного верной системы, где они будут по факту рождения лишины листвы, или же просто всякий биомусор вроде футбольных фанатов. А ну и солевые наркоманы, куда же без них.
Калмунизм это буквальная наебка гоев, с целью их ограбить и уничтожить. Фраза Путина про 85% евреев в первом правительстве - правда, но не вся. Эта идеология изначально создавалась как наебалово. Маркс выпустил копетал на деньги Ротшильда, на родственнице которого был женат. И предназначался он для богатой Европы, где они и собирались жировать. К 17 году всех этих революционэров по фасту выперли в Россию принудительно, чтобы они Европу не разнесли. И в итоге мы имеем 70 лет совка и его последствий. Этот фанфик никогда не предназначался для реального применения, только для грабежа. Чудо, что совок вообще стоял 70 лет на чистейшем мертворожденном пиздеже. Совки умудрились портануть на землю натуральное царство Сотоны, так что даже он сам охуел от масштабов.
>на один сожженный наш танк 5-6 уничтоженных советских, на одного убитого нашего солдата - также не менее 5-6 ваших солдат, не считая миллионов пленных в 1941
Интересно даже, как тогда в его манямире укладывается то, что он уже минимум 5 лет в тюрьме сидит. Или в тёмных подвалах кремля женщины непереставая рожали танки вместе с экипажами?
>>19932 (OP) Король чуханов, ты? Узнал тебя по твоим петушиным кукарекам. А помнишь как мы всей хатой имели тебя за пачку брошенных в парашу сегорет? Ты их вытащил из параши, обрадовался, попросил белковой добавки на уста. А потом воняло на всю кичу когда ты пытался раскурить обоссаные сегореты. К нам тогда на хату зашёл кум и долго смеялся когда мы тебя пиздили ногами и предложил засунуть швабру в задницу.
>>28248 Вот бы сейчас загнать их всех в ГУлаг, да, свиносовок? Всех кто не согласен с коммунистами - в лагеря! Узнаю эту породу. А когда закончатся враги народа, можно и других найти среди своих-то! А то и самому десяточку отсидеть не западло.
>>28482 Щас бы уминать дегенеративную прозападную и прохохлявую (!) пропаганду за обе щеки и обвинять кого-то в промытости. Сосачер не меняется, если отрубить ему голову, он еще полчаса будет обвинять всех вокруг, что они лахта.
Неосовок образца 22 ( родившийся в нулевых, лол) напоминает саркических культистов или ваховских хаоситов буквально - поклонение высохшему трупу в ранге божества, пена изо рта, готовность приносить кровавые жертвы просто потому, что хочется. Про такие мелочи как всех ограбить а несогласных выслать в лагеря и речи нет.
>>28799 Их еще австрийцы и немцы свиньями называли. Когда шли по западной кукарине и видели местно гигабыдло. За спинами немцев это быдло кстати и без их помощи всех жидов вырезало сразу же. Даже офицеры СС хуели.
Не вижу проблемы, вам самое место рядом с зечьем, вы с ними одной породы, одной масти, одной крови. Вы точно такой же бесполезное, гнусное, паразитирующее на нормальных людях отребье, необучаемое, чуждое культуры, образования и норм приличия, неудивительно что в советских тюрьмах произошло слияние двух групп биомусора в одну.