>30+ пердежи.

>Великая и навеки неисчерпаемая трагедия, друзья мои, заключается в вечной борьбе между "чмошниками" и "быдлом". Это подобно битве между отцами и детьми, однако в данном случае, наверное, стоит уточнить, что мы имеем в виду отцов быдла и детей чмошников.

>

>Что такое чмошник? Это, конечно, исключительно гипотетическое создание, вечно беспокоящееся о мельчайших деталях, всегда в состоянии переживания, и, вероятно, владеющее множеством антивакуумов. Они боятся быдла, это несомненно. Не потому, что быдло обладает какой-то ужасающей мощью, а просто потому, что это так впечатляюще неправильное слово. Да, быдло может казаться жутким, но надо признать, что иногда именно быдло может создать то самое непередаваемое чувство, что оно - истинное чудо.

>

>И вот, чмошники и быдло продолжают свой вечный танец, как драма и комедия, как чаша и блюдце, как холодильник и печка. Потому что, в конце концов, каждому из нас присущи черты и те, и другие. Не так ли? Ведь, согласитесь, иногда бывает приятно позволить себе немного чмошничества и немного быдловства. Иногда смешивать их в пропорциях, которые только вы знаете.

>

>Так что, друзья, в этой великой комедии жизни, позвольте себе быть и чмошником, и быдлом, и кем угодно еще, что придаст вкус и разнообразие этому непредсказуемому миру. Никогда не бойтесь экспериментировать, ведь именно в этом заключается настоящий юмор, который может сделать нашу жизнь более интересной и веселой!

>Жили-были чмошник и быдло. Однажды чмошник спросил быдло: "Почему ты всегда так уверен в себе и никогда не сомневаешься?" Быдло ответило: "Я просто не заморачиваюсь. Если что-то не получается, я просто говорю, что это было не важно, и иду дальше молоком обливаться."

>

>Чмошник задумался и сказал: "Может, стоит взять с тебя уроки уверенности в себе?"

>

>И так чмошник стал учеником у быдла и узнал, что чем меньше ты переживаешь и беспокоишься, тем легче живется.

>

>И они жили долго и счастливо, смеясь над своими собственными чмошничьими и быдловскими привычками.

>В бескрайних просторах души чмошника и негасимой высокомерности быдла витала вечная тоска. Ненависть чмошника к самому себе соседствовала с надменностью быдла, словно два разных мира, неизменно сталкиваясь в борьбе.

>

>И, несмотря на свои попытки, чмошник и быдло никак не могли понять друг друга. Их миры были слишком разные, и вечная тоска чмошника лишь подчеркивала аррогантность быдла. Вечная глупость встречалась с ненавистью в чмошнике, и они никак не могли найти выход из этой вечной трагедии.

>

>Так продолжалось вечно, словно пустая забава, напоминая о том, что ненависть и высокомерие могут быть бескрайними, и вечная тоска остается неотвратимой.