>>53880
Да уже пилил эту стори на харкаче несколько раз. Обычно к дедушке с бабушкой я ездил не так часто и не дольше, чем на два дня за раз. Приезжали, отец уходил на рыбалку, мамка оставалась с дедом и бабкой, а я лазил где-то рядом с домом, даже не вкуривая, что в деревне есть ещё местная шпана. Видел нескольких парней, проходящих время от времени мимо, но на том и всё. Всё изменилось в первое моё лето, проведённое в деревне. Не помню, в каком классе всё произошло. Где-то 6-7 примерно. Родители решили, что я уже достаточно взрослый, чтобы просидеть все летние каникулы в пердях подальше от города, вместо того, чтобы прогулять их дома, не отрываясь от своей первой плойки. Помню, как мне разрекламировали это событие. Я аж даже уверовал, что это будет охуеннейшее лето. Втайне от родителей фантазировал, как буду днями напролёт бегать к речке и бесконечно купаться там. Потому согласился без особых возмущений. Отвезли меня, оставили, уехали домой. Смартфонов тогда ещё не было, потому я очень быстро осознал, в какую задницу попал, оставленный без плойки и своих городских друзей. Несколько дней я тупо искал себе развлечения, но когда мне надоело пиздить палкой крапиву, начал ныть, что хочу домой к своим друзьям. Дед вдруг заявил, что нахуй тебе городские друзья, если у нас тут есть сельские друзья. Вот он взял и повёл меня знакомиться с деревенской шпаной. Расклад был таков: деревня та небольшая, потому народу в ней не так, чтобы слишком дохуя, потому детворы там было не очень много. Но она была. И в основном парни, тянок я там помню всего двоих. То ли их реально было всего две, то ли я просто только их запомнил. Но и тех двоих родители вообще не пускали играться с парнями. Короче, моими новоявленными друзьями оказались 10 ребят, из которых всего двое были моего возраста, трое на несколько лет младше, один был реально так старше, примерно 10-классник. Возраст остальных, с которыми меньше общался, уже вряд ли смогу точно вспомнить, вроде не сильно старше или младше. Так вот, привёл меня дед к той шпане и сказал АНОНОША, ЭТО ШПАНА. ШПАНА, А ЭТО АНОНОША. ЗНАКОМЬТЕСЬ. А Я ПОШЁЛ. И оставил меня. Сначала деревенская ребятва, которая к тому моменту была в количестве три штуки (двое моих однолеток и один, который на несколько лет младше) пристала с расспросами, мол, кто такой, чих будешь и с хуя ли в деревне оказался. Но довольно быстро они сменили свой тон на более дружеский и в ответ на моё нытьё о том, что моя приставка осталась там в городе, а я тут без неё сижу в деревне, сказали, мол, не ной, у нас тут есть приставка. Пошли мы к одному из них домой поиграть в эту самую приставку, а это была всратая денди, ещё и подключенная через адаптер, потому нужно было сначала настроить канал для более-менее нормального отображения. На безрыбье денди не приставка, потому меня это нихуя не утешило, потому мы тогда решили попиздовать на речку. И вот тут началось то самое оно. Придя к речке, парни резко начали подъёбывать и спрашивать, пробовал ли я кабаку. Я тогда в душе не ёб, что такое кабака, потому говорил сразу, что никогда не пробовал. Они начали предлагать попробовать в стиле той приколюхи про "купи слона". Не помню точно, о чём тогда думал, но почти согласился уже попробовать эту их кабаку, только сначала хотел, чтобы кто из них попробовал первым, а я уже потом, чтобы типа меня не обманули с этой кабакой, чем бы она ни была. Прямо передо мной один из них, который мой одногодка, спустил свои шорты, достал писюн и озалупил его, а младший моментально присосался. Увиденное повергло меня в культурный шок. Никогда даже подумать до этого не мог, что писюн можно брать в рот. В ответ на мои слова, что мол из писюна же писают, они, помню, начали заливать, что это очень вкусно. Аргумент, наверное, звучал тогда слишком уж убедительно, потому, что я таки решился попробовать. Только уже облизанную кабаку в слюнях пробовать отказался. Попробовал у того, что был младше. Вот так всё и началось. Не знал я тогда, что остаток лета проведу с деревенскими хуями во рту и в жопе. Они быстро познакомили меня с остальными и я узнал о том, что гомосексуальные утехи были для них обычным развлечением, которым шпана занималась, когда старших не было рядом. Как новый в их кругу городской парень, я зразу же оказался на должности общей давалки. Время от времени они вызывали меня пойти с ними к реке погулять, а там всё быстро переходило в гэнг-бэнг. И я, блядь, почему-то был не против, хотя, сейчас понимаю, какой же это был пиздец. Вскоре даже перестал брезговать подзалупным творожком и спермой. Под конец лета к нам подключился тот самый старший. Он хотел распечатать мне жопу. Но я орал так, что он в первый раз тут же передумал. А потом через несколько дней притащил тюбик вазелина и таки свершил задуманное. Старшего звали Олегом. Олег запрещал мне давать другим в жопу, лишь только ему. И другим говорил, чтобы не вздумали меня ебать туда. Сам же растягивал моё очко вплоть до последнего дня каникул. Помню, родители уже приехали в деревню, отец попиздовал, как и обычно, на рыбалку, мать с дедом и бабкой чем-то ещё там занимались, а Олег в последний раз за то лето драл меня в жопу в деревянной пристройке за бабушкиным и дедовым сараем. Когда я вернулся с деревни домой, то моя задница чесалась ещё, наверное неделю. Мать думала, что у меня глисты и заставляла жрать таблетки. Потом ещё несколько раз, когда мы после этого приезжали на выходные в деревню, я шёл к Олегу, зная, что он снова выебет меня в жопу. И он всё так же не разрешал подставлять свою задницу другим парням. Я почему-то его слушался.
Сейчас вся так хуйня вспоминается, как страшный и мерзкий сон.