Продолжаем просветляться, игнорируем Мару, раскрываем чакры, уходим в Верхние планы, ну и книжки читаем.
Подписался.
Виктор Пелевин. Подписаться.
Вкатился.
Вкатился.
Знатоки, поясните. Мне нравятся два первых романа и ранние рассказы. "Поколение П" - смотрел фильм, но книга бы вероятно тоже зашла бы. А от всего остального я раньше плевался. Особенно Чапаев никак не заходит, несколько раз уж подступался, не могу себя убедить, что это не безвкусица. Так и чего. Вот сейчас взялся за Снафф (от Чапаева до Снаффа я все пропустил. Зря?) и, как ни странно, оказалось вполне годно. С художественной точки зрения (метафоры там, образы, красота слога) конечно блекло и сухо, но зато какой концентрат понимания геополитических и идеалогических моментов. В последних романах Пелевина так же будет? Или в какой-то момент Пелевин сдал и кажется, что уже пишет другой человек(,)негр? Вроде слышал что-то такое, но никогда не следил раньше за выходом новинок и обсуждением. Что стоит еще почитать после снаффа?
>>0800
Они у Вити везде присутствуют. Но в последних книгах меньше, на мой взгляд. Его уже в сторону вечности тянет, старенький стал, политокал жевать не особо хочется.
Наверное.
Они у Вити везде присутствуют. Но в последних книгах меньше, на мой взгляд. Его уже в сторону вечности тянет, старенький стал, политокал жевать не особо хочется.
Наверное.
>>0749 (OP)
Кто-нибудь разгадал, что тут имеется ввиду? Я про выделенные слова. Хоть намекните, я уже всю голову сломал...
В журнале много раз встречалось слово MEV. Оно обозначало цель опытов Эскала. В некоторых местах, однако, вместо MEV было написано MEC.
Сперва я решил, что это имена духов, которых Эскал вызывал с помощью своей пентаграммы. Но ни в одном из кодексов таких имен не оказалось. Ближайшим по звучанию был злой дух MERAB, обитавший где-то на Кавказе. Кодекс, где я нашел это имя, не сообщал про кавказского духа ничего конкретного, кроме того, что приманить его могла разлагающаяся коровья туша.
Кто-нибудь разгадал, что тут имеется ввиду? Я про выделенные слова. Хоть намекните, я уже всю голову сломал...
В журнале много раз встречалось слово MEV. Оно обозначало цель опытов Эскала. В некоторых местах, однако, вместо MEV было написано MEC.
Сперва я решил, что это имена духов, которых Эскал вызывал с помощью своей пентаграммы. Но ни в одном из кодексов таких имен не оказалось. Ближайшим по звучанию был злой дух MERAB, обитавший где-то на Кавказе. Кодекс, где я нашел это имя, не сообщал про кавказского духа ничего конкретного, кроме того, что приманить его могла разлагающаяся коровья туша.
>>0836
Это технические термины от нейронки которая симулирует это. Расшифровку не помню. Там такая же суть, как Жиль де Рэ принимал за демонические писмена современный русский.
Это технические термины от нейронки которая симулирует это. Расшифровку не помню. Там такая же суть, как Жиль де Рэ принимал за демонические писмена современный русский.
>>0793
Копирую названия из вики для упрощения, вдобавок с датами, мб чуть упростит понимание.
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Мне же понравилось следующее:
Из эссе:
1990 — Зомбификация. Опыт сравнительной антропологии (Зомбификация советского человека)
Из рассказов:
1990 — Затворник и Шестипалый
1993 — Жёлтая стрела
Из романов, кроме Чапаева и Ген П:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
Насчёт безвкусицы хз, наверное сколько читателей, столько и вкусов.
>>0793
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Из романов, до него, мне понравились кроме Чапаева и Ген П следующие:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
Насчёт безвкусицы хз. Сначала я посмотрел американский фильм "Мизинец Будды", что отвратило меня от книги впервые. Перебор с матерщиной и пошлостью, как узналось позже фильм абсолютно мимо сюжета и настроения книги, нет многих персонажей, врачи показаны злодейскими (в книге один из врачей пытается помочь Петру и дргуим, и рассказывает важную концепцию с метафорой быка в музее. В фильме пропущено много важных моментов с главными героями. Потом я попробовал прочесть, но бросил из-за политических обсуждений, незнания старых слов (тачанка например, хотя в книге есть шутка про неё), и ощущения, что книга полностью сюжетная и не содержит практик ума, прозрений, и описаний осознанных сновидений (то, что называют критики магическим реализмом, по-моему это самое любопытное в его книгах. Вдобавок мерзким мне увиделся отрывок с Просто Марией и Щварцнеггером, а некоторые эпизоды из дурки затянутые. Забыл я о книге надолго, и однажды посмотрел фильм братьев Васильевых про Чапаева и вспомнил про книгу. Теперь дочитал, проблема с визуализацией из-за незнания слов исчезла, да и персонажей легче представлять стало. Хотя мой вариант до чётких образов мне нравился тоже.
Вперемешку, будет и с акцентом на политике и без него, но социальный слой есть в каждой книге.
Если интересно именно это, читай следующее:
1999 — Generation «П»
2003 — Числа (в составе сборника ДПП (NN))
2006 — Empire V
2011 — S.N.U.F.F.
2013 — Бэтман Аполло
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами[55]
2017 — iPhuck 10
2021 — Transhumanism Inc.
2023 — Путешествие в Элевсин
2026 — Возвращение Синей Бороды
И сборники. Легко читаются по хронологии вместе с романами.
2010 — Ананасная вода для прекрасной дамы
2019 — Искусство лёгких касаний
Сдал наверное в 2020 — Непобедимом Солнце, я не смог его осилить. А ощущение что уже пишет другой человек никогда не было. Всегда видно общие качующие идеи и словосочетания.
Вроде слышал что-то такое, но никогда не следил раньше за выходом новинок и обсуждением. Что стоит еще почитать после снаффа?
2013 — Бэтман Аполло
2014 — Любовь к трём цукербринам
2015 — Смотритель Орден Жёлтого флага
Смотритель Орден Железной бездны
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами
2017 — iPhuck 10
2018 — Тайные виды на гору Фудзи
2021 — Transhumanism Inc.
2022 — KGBT+
2023 — Путешествие в Элевсин
2024 — Круть
2025 — A Sinistra
2026 — Возвращение Синей Бороды
Также, ранее упомянутые сборники.
Алсо, особенно круто:
Вышепомянутые рассказы и эссе.
Из романов: Чапаев, Gen П, Empire V, Бэтман Аполло, Снафф, t, Шлем Ужаса, Смотритель, Любовь к трём цукербринам, Тайные виды на гору Фудзи, Путешествие в Элевсин, сборник Искусство лёгких касаний и Возвращение синей бороды.
>>0800
Второе, по-моему Пелевин всегда пишет о настоящем, а фантастику использует как сеттинг как Футурама.
Про пророчества не знаю.
Копирую названия из вики для упрощения, вдобавок с датами, мб чуть упростит понимание.
>Мне нравятся два первых романа и ранние рассказы. "Поколение П" - смотрел фильм, но книга бы вероятно тоже зашла бы.
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
>Вот сейчас взялся за Снафф (от Чапаева до Снаффа я все пропустил. Зря?)
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Мне же понравилось следующее:
Из эссе:
1990 — Зомбификация. Опыт сравнительной антропологии (Зомбификация советского человека)
Из рассказов:
1990 — Затворник и Шестипалый
1993 — Жёлтая стрела
Из романов, кроме Чапаева и Ген П:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
>Особенно Чапаев никак не заходит, несколько раз уж подступался, не могу себя убедить, что это не безвкусица.
Насчёт безвкусицы хз, наверное сколько читателей, столько и вкусов.
>>0793
>Мне нравятся два первых романа и ранние рассказы. "Поколение П" - смотрел фильм, но книга бы вероятно тоже зашла бы.
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
>Вот сейчас взялся за Снафф (от Чапаева до Снаффа я все пропустил. Зря?)
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Из романов, до него, мне понравились кроме Чапаева и Ген П следующие:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
>Особенно Чапаев никак не заходит, несколько раз уж подступался, не могу себя убедить, что это не безвкусица.
Насчёт безвкусицы хз. Сначала я посмотрел американский фильм "Мизинец Будды", что отвратило меня от книги впервые. Перебор с матерщиной и пошлостью, как узналось позже фильм абсолютно мимо сюжета и настроения книги, нет многих персонажей, врачи показаны злодейскими (в книге один из врачей пытается помочь Петру и дргуим, и рассказывает важную концепцию с метафорой быка в музее. В фильме пропущено много важных моментов с главными героями. Потом я попробовал прочесть, но бросил из-за политических обсуждений, незнания старых слов (тачанка например, хотя в книге есть шутка про неё), и ощущения, что книга полностью сюжетная и не содержит практик ума, прозрений, и описаний осознанных сновидений (то, что называют критики магическим реализмом, по-моему это самое любопытное в его книгах. Вдобавок мерзким мне увиделся отрывок с Просто Марией и Щварцнеггером, а некоторые эпизоды из дурки затянутые. Забыл я о книге надолго, и однажды посмотрел фильм братьев Васильевых про Чапаева и вспомнил про книгу. Теперь дочитал, проблема с визуализацией из-за незнания слов исчезла, да и персонажей легче представлять стало. Хотя мой вариант до чётких образов мне нравился тоже.
>но зато какой концентрат понимания геополитических и идеалогических моментов. В последних романах Пелевина так же будет?
Вперемешку, будет и с акцентом на политике и без него, но социальный слой есть в каждой книге.
Если интересно именно это, читай следующее:
1999 — Generation «П»
2003 — Числа (в составе сборника ДПП (NN))
2006 — Empire V
2011 — S.N.U.F.F.
2013 — Бэтман Аполло
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами[55]
2017 — iPhuck 10
2021 — Transhumanism Inc.
2023 — Путешествие в Элевсин
2026 — Возвращение Синей Бороды
И сборники. Легко читаются по хронологии вместе с романами.
2010 — Ананасная вода для прекрасной дамы
2019 — Искусство лёгких касаний
>Или в какой-то момент Пелевин сдал и кажется, что уже пишет другой человек(,)негр?
Сдал наверное в 2020 — Непобедимом Солнце, я не смог его осилить. А ощущение что уже пишет другой человек никогда не было. Всегда видно общие качующие идеи и словосочетания.
Вроде слышал что-то такое, но никогда не следил раньше за выходом новинок и обсуждением. Что стоит еще почитать после снаффа?
2013 — Бэтман Аполло
2014 — Любовь к трём цукербринам
2015 — Смотритель Орден Жёлтого флага
Смотритель Орден Железной бездны
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами
2017 — iPhuck 10
2018 — Тайные виды на гору Фудзи
2021 — Transhumanism Inc.
2022 — KGBT+
2023 — Путешествие в Элевсин
2024 — Круть
2025 — A Sinistra
2026 — Возвращение Синей Бороды
Также, ранее упомянутые сборники.
Алсо, особенно круто:
Вышепомянутые рассказы и эссе.
Из романов: Чапаев, Gen П, Empire V, Бэтман Аполло, Снафф, t, Шлем Ужаса, Смотритель, Любовь к трём цукербринам, Тайные виды на гору Фудзи, Путешествие в Элевсин, сборник Искусство лёгких касаний и Возвращение синей бороды.
>>0800
>А последние футуристические романы- там фантастика ради фантастики или скрытые аллюзии на современность, возможные пророчества таки тоже присутствуют?
Второе, по-моему Пелевин всегда пишет о настоящем, а фантастику использует как сеттинг как Футурама.
Про пророчества не знаю.
>>0793
Копирую названия из вики для упрощения, вдобавок с датами, мб чуть упростит понимание.
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Мне же понравилось следующее:
Из эссе:
1990 — Зомбификация. Опыт сравнительной антропологии (Зомбификация советского человека)
Из рассказов:
1990 — Затворник и Шестипалый
1993 — Жёлтая стрела
Из романов, кроме Чапаева и Ген П:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
Насчёт безвкусицы хз, наверное сколько читателей, столько и вкусов.
>>0793
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Из романов, до него, мне понравились кроме Чапаева и Ген П следующие:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
Насчёт безвкусицы хз. Сначала я посмотрел американский фильм "Мизинец Будды", что отвратило меня от книги впервые. Перебор с матерщиной и пошлостью, как узналось позже фильм абсолютно мимо сюжета и настроения книги, нет многих персонажей, врачи показаны злодейскими (в книге один из врачей пытается помочь Петру и дргуим, и рассказывает важную концепцию с метафорой быка в музее. В фильме пропущено много важных моментов с главными героями. Потом я попробовал прочесть, но бросил из-за политических обсуждений, незнания старых слов (тачанка например, хотя в книге есть шутка про неё), и ощущения, что книга полностью сюжетная и не содержит практик ума, прозрений, и описаний осознанных сновидений (то, что называют критики магическим реализмом, по-моему это самое любопытное в его книгах. Вдобавок мерзким мне увиделся отрывок с Просто Марией и Щварцнеггером, а некоторые эпизоды из дурки затянутые. Забыл я о книге надолго, и однажды посмотрел фильм братьев Васильевых про Чапаева и вспомнил про книгу. Теперь дочитал, проблема с визуализацией из-за незнания слов исчезла, да и персонажей легче представлять стало. Хотя мой вариант до чётких образов мне нравился тоже.
Вперемешку, будет и с акцентом на политике и без него, но социальный слой есть в каждой книге.
Если интересно именно это, читай следующее:
1999 — Generation «П»
2003 — Числа (в составе сборника ДПП (NN))
2006 — Empire V
2011 — S.N.U.F.F.
2013 — Бэтман Аполло
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами[55]
2017 — iPhuck 10
2021 — Transhumanism Inc.
2023 — Путешествие в Элевсин
2026 — Возвращение Синей Бороды
И сборники. Легко читаются по хронологии вместе с романами.
2010 — Ананасная вода для прекрасной дамы
2019 — Искусство лёгких касаний
Сдал наверное в 2020 — Непобедимом Солнце, я не смог его осилить. А ощущение что уже пишет другой человек никогда не было. Всегда видно общие качующие идеи и словосочетания.
Вроде слышал что-то такое, но никогда не следил раньше за выходом новинок и обсуждением. Что стоит еще почитать после снаффа?
2013 — Бэтман Аполло
2014 — Любовь к трём цукербринам
2015 — Смотритель Орден Жёлтого флага
Смотритель Орден Железной бездны
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами
2017 — iPhuck 10
2018 — Тайные виды на гору Фудзи
2021 — Transhumanism Inc.
2022 — KGBT+
2023 — Путешествие в Элевсин
2024 — Круть
2025 — A Sinistra
2026 — Возвращение Синей Бороды
Также, ранее упомянутые сборники.
Алсо, особенно круто:
Вышепомянутые рассказы и эссе.
Из романов: Чапаев, Gen П, Empire V, Бэтман Аполло, Снафф, t, Шлем Ужаса, Смотритель, Любовь к трём цукербринам, Тайные виды на гору Фудзи, Путешествие в Элевсин, сборник Искусство лёгких касаний и Возвращение синей бороды.
>>0800
Второе, по-моему Пелевин всегда пишет о настоящем, а фантастику использует как сеттинг как Футурама.
Про пророчества не знаю.
Копирую названия из вики для упрощения, вдобавок с датами, мб чуть упростит понимание.
>Мне нравятся два первых романа и ранние рассказы. "Поколение П" - смотрел фильм, но книга бы вероятно тоже зашла бы.
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
>Вот сейчас взялся за Снафф (от Чапаева до Снаффа я все пропустил. Зря?)
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Мне же понравилось следующее:
Из эссе:
1990 — Зомбификация. Опыт сравнительной антропологии (Зомбификация советского человека)
Из рассказов:
1990 — Затворник и Шестипалый
1993 — Жёлтая стрела
Из романов, кроме Чапаева и Ген П:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
>Особенно Чапаев никак не заходит, несколько раз уж подступался, не могу себя убедить, что это не безвкусица.
Насчёт безвкусицы хз, наверное сколько читателей, столько и вкусов.
>>0793
>Мне нравятся два первых романа и ранние рассказы. "Поколение П" - смотрел фильм, но книга бы вероятно тоже зашла бы.
Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм. В нём сильно упрощены и укорочены сцены с Гиреевым, Сирруфом, с Чегеварой и с золотой комнатой. И мелочи: в книге больше красивых моментов прозы, Татарский мне запомнился в ней более чувствительным персонажем, некоторые рекламы в фильме отличаются от книжных, и парочка отсуствует. Сюжет с Березовским немного другой.
>Вот сейчас взялся за Снафф (от Чапаева до Снаффа я все пропустил. Зря?)
Если интересно проследить развитие идей пришедших до Снаффа, читай всю хронологию. Из романов, до него, мне понравились кроме Чапаева и Ген П следующие:
1993 — Жизнь насекомых (главы про Светлячков.
2005 — Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре
2006 — Empire V
2009 — t
>Особенно Чапаев никак не заходит, несколько раз уж подступался, не могу себя убедить, что это не безвкусица.
Насчёт безвкусицы хз. Сначала я посмотрел американский фильм "Мизинец Будды", что отвратило меня от книги впервые. Перебор с матерщиной и пошлостью, как узналось позже фильм абсолютно мимо сюжета и настроения книги, нет многих персонажей, врачи показаны злодейскими (в книге один из врачей пытается помочь Петру и дргуим, и рассказывает важную концепцию с метафорой быка в музее. В фильме пропущено много важных моментов с главными героями. Потом я попробовал прочесть, но бросил из-за политических обсуждений, незнания старых слов (тачанка например, хотя в книге есть шутка про неё), и ощущения, что книга полностью сюжетная и не содержит практик ума, прозрений, и описаний осознанных сновидений (то, что называют критики магическим реализмом, по-моему это самое любопытное в его книгах. Вдобавок мерзким мне увиделся отрывок с Просто Марией и Щварцнеггером, а некоторые эпизоды из дурки затянутые. Забыл я о книге надолго, и однажды посмотрел фильм братьев Васильевых про Чапаева и вспомнил про книгу. Теперь дочитал, проблема с визуализацией из-за незнания слов исчезла, да и персонажей легче представлять стало. Хотя мой вариант до чётких образов мне нравился тоже.
>но зато какой концентрат понимания геополитических и идеалогических моментов. В последних романах Пелевина так же будет?
Вперемешку, будет и с акцентом на политике и без него, но социальный слой есть в каждой книге.
Если интересно именно это, читай следующее:
1999 — Generation «П»
2003 — Числа (в составе сборника ДПП (NN))
2006 — Empire V
2011 — S.N.U.F.F.
2013 — Бэтман Аполло
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами[55]
2017 — iPhuck 10
2021 — Transhumanism Inc.
2023 — Путешествие в Элевсин
2026 — Возвращение Синей Бороды
И сборники. Легко читаются по хронологии вместе с романами.
2010 — Ананасная вода для прекрасной дамы
2019 — Искусство лёгких касаний
>Или в какой-то момент Пелевин сдал и кажется, что уже пишет другой человек(,)негр?
Сдал наверное в 2020 — Непобедимом Солнце, я не смог его осилить. А ощущение что уже пишет другой человек никогда не было. Всегда видно общие качующие идеи и словосочетания.
Вроде слышал что-то такое, но никогда не следил раньше за выходом новинок и обсуждением. Что стоит еще почитать после снаффа?
2013 — Бэтман Аполло
2014 — Любовь к трём цукербринам
2015 — Смотритель Орден Жёлтого флага
Смотритель Орден Железной бездны
2016 — Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами
2017 — iPhuck 10
2018 — Тайные виды на гору Фудзи
2021 — Transhumanism Inc.
2022 — KGBT+
2023 — Путешествие в Элевсин
2024 — Круть
2025 — A Sinistra
2026 — Возвращение Синей Бороды
Также, ранее упомянутые сборники.
Алсо, особенно круто:
Вышепомянутые рассказы и эссе.
Из романов: Чапаев, Gen П, Empire V, Бэтман Аполло, Снафф, t, Шлем Ужаса, Смотритель, Любовь к трём цукербринам, Тайные виды на гору Фудзи, Путешествие в Элевсин, сборник Искусство лёгких касаний и Возвращение синей бороды.
>>0800
>А последние футуристические романы- там фантастика ради фантастики или скрытые аллюзии на современность, возможные пророчества таки тоже присутствуют?
Второе, по-моему Пелевин всегда пишет о настоящем, а фантастику использует как сеттинг как Футурама.
Про пророчества не знаю.
>>0880
Двачую. Я книгу сперва прочёл и перечитывал, а потом кино вышло. Мне оно не зашло, так как можно сказать, что если не на половину, то на треть сократили сюжет в очень важных моментах. Собственно, это как раз показывает, как люди не понимают о чём книги Вити, и самые важные моменты сократили и вырезали, оставив полит сатиру и смехуёчки.
Как то коллега на бывшей работе, сказал, что начиная с айфака, пелевин стал чернуху какую то писать. И я не раз такое слышал. Так вот, тут надо понимать, что он описывает как выход в Нирвану, так и адские миры. Алхимический брак России с Западом и выглядел мерзко, глава про Марию и должна вызывать отвращение. Так же ничего хорошего нет и в браке с Востоком. Глава про Сердюка и духов из Тайро инкорпарейтед, очень красивая, у Пелевина всегда японская тема получается. И в конце ты и сам думаешь, что наверное сделал бы сепукко, раз уж ты самурай разгромленного клана. Но, тут звонит телефон и господин Кавобата обсуждает цену подержанной машины. Щюпальца капиталистического спрута проникли и в душу японцев, прям как тентакли насилующие школьницу. Есть третий путь, это выход на допингах, это часть про Володина. Но, он тоже неправильный. Если вот так вот кататься за город на пару часиков Небесный Огонь посмотреть, а потом решать, что на стрелке с химпромом говорить, то закончишь в дурке. И есть самый верный путь - утонуть в У.Р.А.Ле.
>Прочти, мне книга помогла лучше понять фильм
Двачую. Я книгу сперва прочёл и перечитывал, а потом кино вышло. Мне оно не зашло, так как можно сказать, что если не на половину, то на треть сократили сюжет в очень важных моментах. Собственно, это как раз показывает, как люди не понимают о чём книги Вити, и самые важные моменты сократили и вырезали, оставив полит сатиру и смехуёчки.
>Вдобавок мерзким мне увиделся отрывок с Просто Марией и Щварцнеггером
Как то коллега на бывшей работе, сказал, что начиная с айфака, пелевин стал чернуху какую то писать. И я не раз такое слышал. Так вот, тут надо понимать, что он описывает как выход в Нирвану, так и адские миры. Алхимический брак России с Западом и выглядел мерзко, глава про Марию и должна вызывать отвращение. Так же ничего хорошего нет и в браке с Востоком. Глава про Сердюка и духов из Тайро инкорпарейтед, очень красивая, у Пелевина всегда японская тема получается. И в конце ты и сам думаешь, что наверное сделал бы сепукко, раз уж ты самурай разгромленного клана. Но, тут звонит телефон и господин Кавобата обсуждает цену подержанной машины. Щюпальца капиталистического спрута проникли и в душу японцев, прям как тентакли насилующие школьницу. Есть третий путь, это выход на допингах, это часть про Володина. Но, он тоже неправильный. Если вот так вот кататься за город на пару часиков Небесный Огонь посмотреть, а потом решать, что на стрелке с химпромом говорить, то закончишь в дурке. И есть самый верный путь - утонуть в У.Р.А.Ле.
>>0907
Спасибо, за уточнение! У Пелевина, часто большая часть книги кажется поначалу лишней, мерзкой, политической, действительно это какие-то адские миры. Но происходят они, как в Чапаеве с конкретными персонажами, а с другими, которые смотрят на них и понимают, что это не та жизнью, которую они хотят, постепенно перебираются в высшие миры, как Петька, Чапаев и Анка попали в У.Р.А.Л. Идея алхимического брака пронизввает весь роман, реально, пока ты не напомнил, я не заметил. Мне из других лечащихся героев, только путь Сердюка мне увиделся магическим, благодаря упоминанию Кавабатой пути проникновению мыслью, словно молнией в сложную задумку и детальному описанию его смерти. Мне ещё понравилось, что в тот момент, Сердюка встретил барон Юнгерн, в Валгалле-лимбо, в трёхглазом многоруком облике. И очень важная практика обхода страха вниманием, ну или бесстрашия, когда Чапаев с Петькой выпивают на втором этаже, а ткачи всё продолжают нападать на здание, причём Чапаев именно бесстрашен, а Петька учится пропускать страх сквозь внимание. Её же, в Снафф, Кая рассказывает немного в другом ключе Дамилоле. В компании Кавабаты вдобавок работал Вовчик Малой, что плпнао переносит к Generation П. Татарский, тоже, несмотря на падение Морковина, не упал окончательно. В отличии от других халдеев, не был принят в организацию из-за того, что глупый и готов мучить людей. По Empire V и Бэтман Аполло, я понял принцип подбора халдеев именно так, для последующей их жертвы в лимбо с золотым парушутом, что также очиащет их карму за злодеяния. Потому, наверное, Татарский Ваалу и Энлилю не понраву в Empire V. Однако, окончательно не упасть, Татарскому помог Гиреев, который обучался у тех же адептов Внутренней Монголии, и у них же, или у Гиреева обучался практикам внимания с уже совремнными медиа Голгофский из нового романа, что забавно и поднимает настроение, если читал предыдущие книги. Ну и Татарский ещё выделился, тем, что перед рекламой действительно пробовал продукт, изучал, всё что мог о нём и старался не рекламировать, а всё же оставлять напутствие, несмотря на бесчеловечное тз. Как в фильме, не соленья, а патриотизм, только Татарский по-моему рекламировал не его, а свою душу. По-моему, по Чапаеву и Пустоте, можно снять здоровский фильм, затронув все слои книги так, чтобы в конце они сложились в общую картину, как это произошло сейчас с политической её частью у меня, которая, оказалась тоже частью общей магической идеей алхимического брака. В фильме это можно реализовать особенно наглядно, плюс возможно, если основывать образы на картине братьев Васильевых, это ещё заинтересует старичков прийти на фильм. Обязательно красиво показать У.Р.А.Л. Чтобы душа пела, вспоминая книгу.
>>0910
На здоровье, рад, что ты дочитал длиннотекст и тебе понравилось.
:)
>Как то коллега на бывшей работе, сказал, что начиная с айфака, пелевин стал чернуху какую то писать. И я не раз такое слышал. Так вот, тут надо понимать, что он описывает как выход в Нирвану, так и адские миры. Алхимический брак России с Западом и выглядел мерзко, глава про Марию и должна вызывать отвращение. Так же ничего хорошего нет и в браке с Востоком. Глава про Сердюка и духов из Тайро инкорпарейтед, очень красивая, у Пелевина всегда японская тема получается. И в конце ты и сам думаешь, что наверное сделал бы сепукко, раз уж ты самурай разгромленного клана. Но, тут звонит телефон и господин Кавобата обсуждает цену подержанной машины. Щюпальца капиталистического спрута проникли и в душу японцев, прям как тентакли насилующие школьницу. Есть третий путь, это выход на допингах, это часть про Володина. Но, он тоже неправильный. Если вот так вот кататься за город на пару часиков Небесный Огонь посмотреть, а потом решать, что на стрелке с химпромом говорить, то закончишь в дурке. И есть самый верный путь - утонуть в У.Р.А.Ле.
Спасибо, за уточнение! У Пелевина, часто большая часть книги кажется поначалу лишней, мерзкой, политической, действительно это какие-то адские миры. Но происходят они, как в Чапаеве с конкретными персонажами, а с другими, которые смотрят на них и понимают, что это не та жизнью, которую они хотят, постепенно перебираются в высшие миры, как Петька, Чапаев и Анка попали в У.Р.А.Л. Идея алхимического брака пронизввает весь роман, реально, пока ты не напомнил, я не заметил. Мне из других лечащихся героев, только путь Сердюка мне увиделся магическим, благодаря упоминанию Кавабатой пути проникновению мыслью, словно молнией в сложную задумку и детальному описанию его смерти. Мне ещё понравилось, что в тот момент, Сердюка встретил барон Юнгерн, в Валгалле-лимбо, в трёхглазом многоруком облике. И очень важная практика обхода страха вниманием, ну или бесстрашия, когда Чапаев с Петькой выпивают на втором этаже, а ткачи всё продолжают нападать на здание, причём Чапаев именно бесстрашен, а Петька учится пропускать страх сквозь внимание. Её же, в Снафф, Кая рассказывает немного в другом ключе Дамилоле. В компании Кавабаты вдобавок работал Вовчик Малой, что плпнао переносит к Generation П. Татарский, тоже, несмотря на падение Морковина, не упал окончательно. В отличии от других халдеев, не был принят в организацию из-за того, что глупый и готов мучить людей. По Empire V и Бэтман Аполло, я понял принцип подбора халдеев именно так, для последующей их жертвы в лимбо с золотым парушутом, что также очиащет их карму за злодеяния. Потому, наверное, Татарский Ваалу и Энлилю не понраву в Empire V. Однако, окончательно не упасть, Татарскому помог Гиреев, который обучался у тех же адептов Внутренней Монголии, и у них же, или у Гиреева обучался практикам внимания с уже совремнными медиа Голгофский из нового романа, что забавно и поднимает настроение, если читал предыдущие книги. Ну и Татарский ещё выделился, тем, что перед рекламой действительно пробовал продукт, изучал, всё что мог о нём и старался не рекламировать, а всё же оставлять напутствие, несмотря на бесчеловечное тз. Как в фильме, не соленья, а патриотизм, только Татарский по-моему рекламировал не его, а свою душу. По-моему, по Чапаеву и Пустоте, можно снять здоровский фильм, затронув все слои книги так, чтобы в конце они сложились в общую картину, как это произошло сейчас с политической её частью у меня, которая, оказалась тоже частью общей магической идеей алхимического брака. В фильме это можно реализовать особенно наглядно, плюс возможно, если основывать образы на картине братьев Васильевых, это ещё заинтересует старичков прийти на фильм. Обязательно красиво показать У.Р.А.Л. Чтобы душа пела, вспоминая книгу.
>>0910
>Спасибо, анончик
На здоровье, рад, что ты дочитал длиннотекст и тебе понравилось.
:)
>>0907
Спасибо, за уточнение! У Пелевина, часто большая часть книги кажется поначалу лишней, мерзкой, политической, действительно это какие-то адские миры. Но происходят они, как в Чапаеве с конкретными персонажами, а с другими, которые смотрят на них и понимают, что это не та жизнью, которую они хотят, постепенно перебираются в высшие миры, как Петька, Чапаев и Анка попали в У.Р.А.Л. Идея алхимического брака пронизввает весь роман, реально, пока ты не напомнил, я не заметил. Мне из других лечащихся героев, только путь Сердюка мне увиделся магическим, благодаря упоминанию Кавабатой пути проникновению мыслью, словно молнией в сложную задумку и детальному описанию его смерти. Мне ещё понравилось, что в тот момент, Сердюка встретил барон Юнгерн, в Валгалле-лимбо, в трёхглазом многоруком облике. И очень важная практика обхода страха вниманием, ну или бесстрашия, когда Чапаев с Петькой выпивают на втором этаже, а ткачи всё продолжают нападать на здание, причём Чапаев именно бесстрашен, а Петька учится пропускать страх сквозь внимание. Её же, в Снафф, Кая рассказывает немного в другом ключе Дамилоле. В компании Кавабаты вдобавок работал Вовчик Малой, что плпнао переносит к Generation П. Татарский, тоже, несмотря на падение Морковина, не упал окончательно. В отличии от других халдеев, не был принят в организацию из-за того, что глупый и готов мучить людей. По Empire V и Бэтман Аполло, я понял принцип подбора халдеев именно так, для последующей их жертвы в лимбо с золотым парушутом, что также очиащет их карму за злодеяния. Потому, наверное, Татарский Ваалу и Энлилю не понраву в Empire V. Однако, окончательно не упасть, Татарскому помог Гиреев, который обучался у тех же адептов Внутренней Монголии, и у них же, или у Гиреева обучался практикам внимания с уже совремнными медиа Голгофский из нового романа, что забавно и поднимает настроение, если читал предыдущие книги. Ну и Татарский ещё выделился, тем, что перед рекламой действительно пробовал продукт, изучал, всё что мог о нём и старался не рекламировать, а всё же оставлять напутствие, несмотря на бесчеловечное тз. Как в фильме, не соленья, а патриотизм, только Татарский по-моему рекламировал не его, а свою душу. По-моему, по Чапаеву и Пустоте, можно снять здоровский фильм, затронув все слои книги так, чтобы в конце они сложились в общую картину, как это произошло сейчас с политической её частью у меня, которая, оказалась тоже частью общей магической идеей алхимического брака. В фильме это можно реализовать особенно наглядно, плюс возможно, если основывать образы на картине братьев Васильевых, это ещё заинтересует старичков прийти на фильм. Обязательно красиво показать У.Р.А.Л. Чтобы душа пела, вспоминая книгу.
>>0910
На здоровье, рад, что ты дочитал длиннотекст и тебе понравилось.
:)
>Как то коллега на бывшей работе, сказал, что начиная с айфака, пелевин стал чернуху какую то писать. И я не раз такое слышал. Так вот, тут надо понимать, что он описывает как выход в Нирвану, так и адские миры. Алхимический брак России с Западом и выглядел мерзко, глава про Марию и должна вызывать отвращение. Так же ничего хорошего нет и в браке с Востоком. Глава про Сердюка и духов из Тайро инкорпарейтед, очень красивая, у Пелевина всегда японская тема получается. И в конце ты и сам думаешь, что наверное сделал бы сепукко, раз уж ты самурай разгромленного клана. Но, тут звонит телефон и господин Кавобата обсуждает цену подержанной машины. Щюпальца капиталистического спрута проникли и в душу японцев, прям как тентакли насилующие школьницу. Есть третий путь, это выход на допингах, это часть про Володина. Но, он тоже неправильный. Если вот так вот кататься за город на пару часиков Небесный Огонь посмотреть, а потом решать, что на стрелке с химпромом говорить, то закончишь в дурке. И есть самый верный путь - утонуть в У.Р.А.Ле.
Спасибо, за уточнение! У Пелевина, часто большая часть книги кажется поначалу лишней, мерзкой, политической, действительно это какие-то адские миры. Но происходят они, как в Чапаеве с конкретными персонажами, а с другими, которые смотрят на них и понимают, что это не та жизнью, которую они хотят, постепенно перебираются в высшие миры, как Петька, Чапаев и Анка попали в У.Р.А.Л. Идея алхимического брака пронизввает весь роман, реально, пока ты не напомнил, я не заметил. Мне из других лечащихся героев, только путь Сердюка мне увиделся магическим, благодаря упоминанию Кавабатой пути проникновению мыслью, словно молнией в сложную задумку и детальному описанию его смерти. Мне ещё понравилось, что в тот момент, Сердюка встретил барон Юнгерн, в Валгалле-лимбо, в трёхглазом многоруком облике. И очень важная практика обхода страха вниманием, ну или бесстрашия, когда Чапаев с Петькой выпивают на втором этаже, а ткачи всё продолжают нападать на здание, причём Чапаев именно бесстрашен, а Петька учится пропускать страх сквозь внимание. Её же, в Снафф, Кая рассказывает немного в другом ключе Дамилоле. В компании Кавабаты вдобавок работал Вовчик Малой, что плпнао переносит к Generation П. Татарский, тоже, несмотря на падение Морковина, не упал окончательно. В отличии от других халдеев, не был принят в организацию из-за того, что глупый и готов мучить людей. По Empire V и Бэтман Аполло, я понял принцип подбора халдеев именно так, для последующей их жертвы в лимбо с золотым парушутом, что также очиащет их карму за злодеяния. Потому, наверное, Татарский Ваалу и Энлилю не понраву в Empire V. Однако, окончательно не упасть, Татарскому помог Гиреев, который обучался у тех же адептов Внутренней Монголии, и у них же, или у Гиреева обучался практикам внимания с уже совремнными медиа Голгофский из нового романа, что забавно и поднимает настроение, если читал предыдущие книги. Ну и Татарский ещё выделился, тем, что перед рекламой действительно пробовал продукт, изучал, всё что мог о нём и старался не рекламировать, а всё же оставлять напутствие, несмотря на бесчеловечное тз. Как в фильме, не соленья, а патриотизм, только Татарский по-моему рекламировал не его, а свою душу. По-моему, по Чапаеву и Пустоте, можно снять здоровский фильм, затронув все слои книги так, чтобы в конце они сложились в общую картину, как это произошло сейчас с политической её частью у меня, которая, оказалась тоже частью общей магической идеей алхимического брака. В фильме это можно реализовать особенно наглядно, плюс возможно, если основывать образы на картине братьев Васильевых, это ещё заинтересует старичков прийти на фильм. Обязательно красиво показать У.Р.А.Л. Чтобы душа пела, вспоминая книгу.
>>0910
>Спасибо, анончик
На здоровье, рад, что ты дочитал длиннотекст и тебе понравилось.
:)
>>0927
Его ждала судьба страшнее. Многие думают, что у П хорошая концовка, мол ух как поднялся. Вот толко он стал мужем Иштар. А из эпоса о Гильгамеши мы знаем, что это вообще ни разу не хорошая концовка.
>Татарский, тоже, несмотря на падение Морковина, не упал окончательно
Его ждала судьба страшнее. Многие думают, что у П хорошая концовка, мол ух как поднялся. Вот толко он стал мужем Иштар. А из эпоса о Гильгамеши мы знаем, что это вообще ни разу не хорошая концовка.
>>0947
Вампиры этого мужа Иштар и загасили, насколько я понимаю. А концовка, она не хорошая, поскольку всё произведение про потерю потенциального шамана контроля над собой и его падение. Это как-бы плохой пример для подражания. Однако через него показаны технологии подчинения. И хоть Татарский отличился от других халдеев, он всё равно вступил в ряды вредителей по своему намерению. Хорошая концовка была бы, в случае, если бы вышла вторая книга про Татарского, где он бы начал из этой ямы выползать, а учитывая желание вампиров его выкинуть, Татарский вполне мог бы с ними оборвать связи, как сделал вампир Озирис. Этот точно положительный персонаж, кто залез намеренно в хтонь и смог из неё вылезти, хоть и в небытие. Остальных туда поместили без их знания об этом, как Грым, побывавший и в буквальной хтони, и в метафорической, начав работать на Офшар. Если бы Кая его не увела и Бизантиум не бабахнул, наверное остался бы работать на культ Маниту. Или второй вид персонажей, попавших в ряды злодеев, эти своему положению довольны, как тот же Дамилола. По сути тот же халдей. Кстати, такое ощущение, что в Снафф, жители Офшара поклоняясь статуэткам летучей мыши, уже не помнят про вампиров, возможно их кто-то уничтожил, или увёл в другое измерение, домой к Иштар с червями. Кстати, черви упоминаются в Любви к трём цукербринам под финал. Там сказано, что ими стали птицы, когда деградировали на протяжении веков, а оболочка птиц для них стала бронёй. Здесь ещё два положительных персонажа, сам Киклоп, хотя он скорее нейтральный, тк выполнял работу против вредителей, но не вмешивался глобально, и особенно Надежда из одноимённой главы, про неё я говорил в предыдущем треде. Киклоп работать онным перестал, но благодаря выполненной работе, переместился в более благой мир. Надя, сначала жила среди жителей человечески-обезьяньего мира, но находилась в более благоприятном живя среди них, благодаря тому, что её ум с рождения защищал её от вредного влияния и зла, как ребёнка. Потом, она воплотилась в совсем высших измерениях и помогла воплотиться в них же людям, живших с ней ранее, а спустя много воплощений стала творцом собственного, куда и утащила их с собой, спасая от адских миров, правда воплотила она их в мультяшных животных. Наверное, если бы все персонажи были как Озирис и Надя, Пелевина бы большинство перестало читать, а медиа пиарить, и назвали бы скучнейшим фэнтези-ваятелем. Особенно сильно, это показал Смотритель, когда уже сам роман стал соответствовать высшим настроениям, без матершины, политики (хотя как мы выяснили, Виктор Олегович её очень хитро вписывает в суть романа), хтони и тд. А здесь вся парочка главных героев пришла к освобождению, при том, что они искусственно созданные големы, но тем не менее, стали людьми. Единственное, видимо автор, всё ещё хотел поддержки от соврменных гностиков или подобных им, тк божественный свет назвал в этот раз не тёплым, как в Чапаеве в У.Р.А.Л.- е, а обжигающим и слепящим как в вампирской дилогии. А Алексис Де Киже вместе с Юкой, хотя и были близки к хорошему финалу, в итоге остались жить в своей иллюзии, хотя монах, с которым они общались, и трое создателей Идиллиума, объяснили им о том, насколько иллюзорен и Идиллиум, и мир людей, над которым он паразитирует, и крадёт из него все идеи. Спорно, но наверное ближе всего к хорошему финалу среди романов. Сюда же, можно отнести Анку и Петьку с Чапаевым и t. Последний, уж точно из максимального количества иллюзий вышел, насколько ему позволяли возможности. Я немного нить повествования утерял, по этому завершу мысль про Татарского, несмотря на возможности выползти из ямы, остался в ней, всё-таки его работа подавление умов "А" у людей. Generation П, по итогу, красивая проза, показывающая механизмы подавления, и польза в ней, именно возможность увидеть пример их составления, а далее зависит от намерения, если сформировать его правильным образом, все нагнетаемые неврозы, перестанут казаться важными, и увидишь, что они всегда были мишурой. В 90-х, книжка наверное особенно круто воспринималась, когда только вышла, как та же Матрица в нулевых. Хотя по сути, она показывала в конце каждой части мысль, что угодно делай, всё равно останешься в ловушке, а Пелевин, как раз наобот, старается приводить истории к воодушевляющим мыслям.
Вампиры этого мужа Иштар и загасили, насколько я понимаю. А концовка, она не хорошая, поскольку всё произведение про потерю потенциального шамана контроля над собой и его падение. Это как-бы плохой пример для подражания. Однако через него показаны технологии подчинения. И хоть Татарский отличился от других халдеев, он всё равно вступил в ряды вредителей по своему намерению. Хорошая концовка была бы, в случае, если бы вышла вторая книга про Татарского, где он бы начал из этой ямы выползать, а учитывая желание вампиров его выкинуть, Татарский вполне мог бы с ними оборвать связи, как сделал вампир Озирис. Этот точно положительный персонаж, кто залез намеренно в хтонь и смог из неё вылезти, хоть и в небытие. Остальных туда поместили без их знания об этом, как Грым, побывавший и в буквальной хтони, и в метафорической, начав работать на Офшар. Если бы Кая его не увела и Бизантиум не бабахнул, наверное остался бы работать на культ Маниту. Или второй вид персонажей, попавших в ряды злодеев, эти своему положению довольны, как тот же Дамилола. По сути тот же халдей. Кстати, такое ощущение, что в Снафф, жители Офшара поклоняясь статуэткам летучей мыши, уже не помнят про вампиров, возможно их кто-то уничтожил, или увёл в другое измерение, домой к Иштар с червями. Кстати, черви упоминаются в Любви к трём цукербринам под финал. Там сказано, что ими стали птицы, когда деградировали на протяжении веков, а оболочка птиц для них стала бронёй. Здесь ещё два положительных персонажа, сам Киклоп, хотя он скорее нейтральный, тк выполнял работу против вредителей, но не вмешивался глобально, и особенно Надежда из одноимённой главы, про неё я говорил в предыдущем треде. Киклоп работать онным перестал, но благодаря выполненной работе, переместился в более благой мир. Надя, сначала жила среди жителей человечески-обезьяньего мира, но находилась в более благоприятном живя среди них, благодаря тому, что её ум с рождения защищал её от вредного влияния и зла, как ребёнка. Потом, она воплотилась в совсем высших измерениях и помогла воплотиться в них же людям, живших с ней ранее, а спустя много воплощений стала творцом собственного, куда и утащила их с собой, спасая от адских миров, правда воплотила она их в мультяшных животных. Наверное, если бы все персонажи были как Озирис и Надя, Пелевина бы большинство перестало читать, а медиа пиарить, и назвали бы скучнейшим фэнтези-ваятелем. Особенно сильно, это показал Смотритель, когда уже сам роман стал соответствовать высшим настроениям, без матершины, политики (хотя как мы выяснили, Виктор Олегович её очень хитро вписывает в суть романа), хтони и тд. А здесь вся парочка главных героев пришла к освобождению, при том, что они искусственно созданные големы, но тем не менее, стали людьми. Единственное, видимо автор, всё ещё хотел поддержки от соврменных гностиков или подобных им, тк божественный свет назвал в этот раз не тёплым, как в Чапаеве в У.Р.А.Л.- е, а обжигающим и слепящим как в вампирской дилогии. А Алексис Де Киже вместе с Юкой, хотя и были близки к хорошему финалу, в итоге остались жить в своей иллюзии, хотя монах, с которым они общались, и трое создателей Идиллиума, объяснили им о том, насколько иллюзорен и Идиллиум, и мир людей, над которым он паразитирует, и крадёт из него все идеи. Спорно, но наверное ближе всего к хорошему финалу среди романов. Сюда же, можно отнести Анку и Петьку с Чапаевым и t. Последний, уж точно из максимального количества иллюзий вышел, насколько ему позволяли возможности. Я немного нить повествования утерял, по этому завершу мысль про Татарского, несмотря на возможности выползти из ямы, остался в ней, всё-таки его работа подавление умов "А" у людей. Generation П, по итогу, красивая проза, показывающая механизмы подавления, и польза в ней, именно возможность увидеть пример их составления, а далее зависит от намерения, если сформировать его правильным образом, все нагнетаемые неврозы, перестанут казаться важными, и увидишь, что они всегда были мишурой. В 90-х, книжка наверное особенно круто воспринималась, когда только вышла, как та же Матрица в нулевых. Хотя по сути, она показывала в конце каждой части мысль, что угодно делай, всё равно останешься в ловушке, а Пелевин, как раз наобот, старается приводить истории к воодушевляющим мыслям.
>>0947
Вампиры этого мужа Иштар и загасили, насколько я понимаю. А концовка, она не хорошая, поскольку всё произведение про потерю потенциального шамана контроля над собой и его падение. Это как-бы плохой пример для подражания. Однако через него показаны технологии подчинения. И хоть Татарский отличился от других халдеев, он всё равно вступил в ряды вредителей по своему намерению. Хорошая концовка была бы, в случае, если бы вышла вторая книга про Татарского, где он бы начал из этой ямы выползать, а учитывая желание вампиров его выкинуть, Татарский вполне мог бы с ними оборвать связи, как сделал вампир Озирис. Этот точно положительный персонаж, кто залез намеренно в хтонь и смог из неё вылезти, хоть и в небытие. Остальных туда поместили без их знания об этом, как Грым, побывавший и в буквальной хтони, и в метафорической, начав работать на Офшар. Если бы Кая его не увела и Бизантиум не бабахнул, наверное остался бы работать на культ Маниту. Или второй вид персонажей, попавших в ряды злодеев, эти своему положению довольны, как тот же Дамилола. По сути тот же халдей. Кстати, такое ощущение, что в Снафф, жители Офшара поклоняясь статуэткам летучей мыши, уже не помнят про вампиров, возможно их кто-то уничтожил, или увёл в другое измерение, домой к Иштар с червями. Кстати, черви упоминаются в Любви к трём цукербринам под финал. Там сказано, что ими стали птицы, когда деградировали на протяжении веков, а оболочка птиц для них стала бронёй. Здесь ещё два положительных персонажа, сам Киклоп, хотя он скорее нейтральный, тк выполнял работу против вредителей, но не вмешивался глобально, и особенно Надежда из одноимённой главы, про неё я говорил в предыдущем треде. Киклоп работать онным перестал, но благодаря выполненной работе, переместился в более благой мир. Надя, сначала жила среди жителей человечески-обезьяньего мира, но находилась в более благоприятном живя среди них, благодаря тому, что её ум с рождения защищал её от вредного влияния и зла, как ребёнка. Потом, она воплотилась в совсем высших измерениях и помогла воплотиться в них же людям, живших с ней ранее, а спустя много воплощений стала творцом собственного, куда и утащила их с собой, спасая от адских миров, правда воплотила она их в мультяшных животных. Наверное, если бы все персонажи были как Озирис и Надя, Пелевина бы большинство перестало читать, а медиа пиарить, и назвали бы скучнейшим фэнтези-ваятелем. Особенно сильно, это показал Смотритель, когда уже сам роман стал соответствовать высшим настроениям, без матершины, политики (хотя как мы выяснили, Виктор Олегович её очень хитро вписывает в суть романа), хтони и тд. А здесь вся парочка главных героев пришла к освобождению, при том, что они искусственно созданные големы, но тем не менее, стали людьми. Единственное, видимо автор, всё ещё хотел поддержки от соврменных гностиков или подобных им, тк божественный свет назвал в этот раз не тёплым, как в Чапаеве в У.Р.А.Л.- е, а обжигающим и слепящим как в вампирской дилогии. А Алексис Де Киже вместе с Юкой, хотя и были близки к хорошему финалу, в итоге остались жить в своей иллюзии, хотя монах, с которым они общались, и трое создателей Идиллиума, объяснили им о том, насколько иллюзорен и Идиллиум, и мир людей, над которым он паразитирует, и крадёт из него все идеи. Спорно, но наверное ближе всего к хорошему финалу среди романов. Сюда же, можно отнести Анку и Петьку с Чапаевым и t. Последний, уж точно из максимального количества иллюзий вышел, насколько ему позволяли возможности. Я немного нить повествования утерял, по этому завершу мысль про Татарского, несмотря на возможности выползти из ямы, остался в ней, всё-таки его работа подавление умов "А" у людей. Generation П, по итогу, красивая проза, показывающая механизмы подавления, и польза в ней, именно возможность увидеть пример их составления, а далее зависит от намерения, если сформировать его правильным образом, все нагнетаемые неврозы, перестанут казаться важными, и увидишь, что они всегда были мишурой. В 90-х, книжка наверное особенно круто воспринималась, когда только вышла, как та же Матрица в нулевых. Хотя по сути, она показывала в конце каждой части мысль, что угодно делай, всё равно останешься в ловушке, а Пелевин, как раз наобот, старается приводить истории к воодушевляющим мыслям.
Вампиры этого мужа Иштар и загасили, насколько я понимаю. А концовка, она не хорошая, поскольку всё произведение про потерю потенциального шамана контроля над собой и его падение. Это как-бы плохой пример для подражания. Однако через него показаны технологии подчинения. И хоть Татарский отличился от других халдеев, он всё равно вступил в ряды вредителей по своему намерению. Хорошая концовка была бы, в случае, если бы вышла вторая книга про Татарского, где он бы начал из этой ямы выползать, а учитывая желание вампиров его выкинуть, Татарский вполне мог бы с ними оборвать связи, как сделал вампир Озирис. Этот точно положительный персонаж, кто залез намеренно в хтонь и смог из неё вылезти, хоть и в небытие. Остальных туда поместили без их знания об этом, как Грым, побывавший и в буквальной хтони, и в метафорической, начав работать на Офшар. Если бы Кая его не увела и Бизантиум не бабахнул, наверное остался бы работать на культ Маниту. Или второй вид персонажей, попавших в ряды злодеев, эти своему положению довольны, как тот же Дамилола. По сути тот же халдей. Кстати, такое ощущение, что в Снафф, жители Офшара поклоняясь статуэткам летучей мыши, уже не помнят про вампиров, возможно их кто-то уничтожил, или увёл в другое измерение, домой к Иштар с червями. Кстати, черви упоминаются в Любви к трём цукербринам под финал. Там сказано, что ими стали птицы, когда деградировали на протяжении веков, а оболочка птиц для них стала бронёй. Здесь ещё два положительных персонажа, сам Киклоп, хотя он скорее нейтральный, тк выполнял работу против вредителей, но не вмешивался глобально, и особенно Надежда из одноимённой главы, про неё я говорил в предыдущем треде. Киклоп работать онным перестал, но благодаря выполненной работе, переместился в более благой мир. Надя, сначала жила среди жителей человечески-обезьяньего мира, но находилась в более благоприятном живя среди них, благодаря тому, что её ум с рождения защищал её от вредного влияния и зла, как ребёнка. Потом, она воплотилась в совсем высших измерениях и помогла воплотиться в них же людям, живших с ней ранее, а спустя много воплощений стала творцом собственного, куда и утащила их с собой, спасая от адских миров, правда воплотила она их в мультяшных животных. Наверное, если бы все персонажи были как Озирис и Надя, Пелевина бы большинство перестало читать, а медиа пиарить, и назвали бы скучнейшим фэнтези-ваятелем. Особенно сильно, это показал Смотритель, когда уже сам роман стал соответствовать высшим настроениям, без матершины, политики (хотя как мы выяснили, Виктор Олегович её очень хитро вписывает в суть романа), хтони и тд. А здесь вся парочка главных героев пришла к освобождению, при том, что они искусственно созданные големы, но тем не менее, стали людьми. Единственное, видимо автор, всё ещё хотел поддержки от соврменных гностиков или подобных им, тк божественный свет назвал в этот раз не тёплым, как в Чапаеве в У.Р.А.Л.- е, а обжигающим и слепящим как в вампирской дилогии. А Алексис Де Киже вместе с Юкой, хотя и были близки к хорошему финалу, в итоге остались жить в своей иллюзии, хотя монах, с которым они общались, и трое создателей Идиллиума, объяснили им о том, насколько иллюзорен и Идиллиум, и мир людей, над которым он паразитирует, и крадёт из него все идеи. Спорно, но наверное ближе всего к хорошему финалу среди романов. Сюда же, можно отнести Анку и Петьку с Чапаевым и t. Последний, уж точно из максимального количества иллюзий вышел, насколько ему позволяли возможности. Я немного нить повествования утерял, по этому завершу мысль про Татарского, несмотря на возможности выползти из ямы, остался в ней, всё-таки его работа подавление умов "А" у людей. Generation П, по итогу, красивая проза, показывающая механизмы подавления, и польза в ней, именно возможность увидеть пример их составления, а далее зависит от намерения, если сформировать его правильным образом, все нагнетаемые неврозы, перестанут казаться важными, и увидишь, что они всегда были мишурой. В 90-х, книжка наверное особенно круто воспринималась, когда только вышла, как та же Матрица в нулевых. Хотя по сути, она показывала в конце каждой части мысль, что угодно делай, всё равно останешься в ловушке, а Пелевин, как раз наобот, старается приводить истории к воодушевляющим мыслям.
>>0954
Всё так. Татарскому пиздец наступил от одноимённого пса, которым стал Саша в Священной книге оборотня. Так просто его бы не отпустили, он халдей, а не вампир. В буддизме нет вечного наказания (слово наказание не очень уместно, но не суть), но за некоторые деяния расплачиваться придётся долго, долго в космических мастабах. Как террорист Караев, спустя миллиарды перерождений стал питоном и отправлялся в мир смерти. Озирису позволили уйдти из вампирского общества, так как рычагов давления на него небыло. Баблос ему не нужен, а ликвидировать его нельзя, так как он носитель языка. Но про него распускали нелицеприятные слухи, что бы молодёжь держалась подальше. В Смотрителе описаны Чистые земли, если я не ошибаюсь. Это не нирвана, а именно локальный райский уголок, который может себе организовать тот кто практически достиг просветления. Про матрицу у Пелевина было пару абзацев, вроде в Книге оборотня. Что, мол там хорошо показали иллюзорность, но не до конца. Так как слои матриц лежат друг на друге и нигде нет того последнего, где люди к ней подключены. Да, у него два типа персонажей. Способных и нет к духовному росту. Когда А-хули убегала из гостинницы и показала хвост охранникам, у одного появилась гримасса отвращения, а у втрого радостное удивление. Как она потом говорила, это отражает способность человека к духовному росту. И духовный рост это не умение делать форусы магические как делал Ариэль сжигая сраницу и общаясь со своим персонажем. Что такое духовный ростответил Марко в Синистре. Когда он показал ученику золотую статую и тот всё понял. Он сказал - ты спросил меня, чего я достиг на своём пути, я достиг вот этого. Речь, понятно не про золото, а про появившееся желание спасти от гибели.
Всё так. Татарскому пиздец наступил от одноимённого пса, которым стал Саша в Священной книге оборотня. Так просто его бы не отпустили, он халдей, а не вампир. В буддизме нет вечного наказания (слово наказание не очень уместно, но не суть), но за некоторые деяния расплачиваться придётся долго, долго в космических мастабах. Как террорист Караев, спустя миллиарды перерождений стал питоном и отправлялся в мир смерти. Озирису позволили уйдти из вампирского общества, так как рычагов давления на него небыло. Баблос ему не нужен, а ликвидировать его нельзя, так как он носитель языка. Но про него распускали нелицеприятные слухи, что бы молодёжь держалась подальше. В Смотрителе описаны Чистые земли, если я не ошибаюсь. Это не нирвана, а именно локальный райский уголок, который может себе организовать тот кто практически достиг просветления. Про матрицу у Пелевина было пару абзацев, вроде в Книге оборотня. Что, мол там хорошо показали иллюзорность, но не до конца. Так как слои матриц лежат друг на друге и нигде нет того последнего, где люди к ней подключены. Да, у него два типа персонажей. Способных и нет к духовному росту. Когда А-хули убегала из гостинницы и показала хвост охранникам, у одного появилась гримасса отвращения, а у втрого радостное удивление. Как она потом говорила, это отражает способность человека к духовному росту. И духовный рост это не умение делать форусы магические как делал Ариэль сжигая сраницу и общаясь со своим персонажем. Что такое духовный ростответил Марко в Синистре. Когда он показал ученику золотую статую и тот всё понял. Он сказал - ты спросил меня, чего я достиг на своём пути, я достиг вот этого. Речь, понятно не про золото, а про появившееся желание спасти от гибели.
сап, тредик. Заинтересовалась Пелевиным из песен пирокинезиса. Прочитала Омон Ра и еще недавно жёлтую стрелу. Еще лежит generation П, тоже планирую прочитать. Что посоветуете для начала?
>>0972
"Тайные виды на гору Фудзи"
"Непобедимое солнце"
Короче, все то, что про женский успех написано, лол.
Пирокинезис крут, кстати.
"Тайные виды на гору Фудзи"
"Непобедимое солнце"
Короче, все то, что про женский успех написано, лол.
Пирокинезис крут, кстати.
>>0972
Советую повесть - Затворник и Шестипалый.
Но так-то у Пелевина почти все книги происходят в одной вымышленной вселенной. Что показано взаимными отсылками в книгах на другие книги - т.е. персонаж одной книги может быть мельком упомянут в другой и т.д. Поэтому некоторые книги лучше читать по хронологии выхода.
Но если не хочешь так читать всё подряд то рекомендую ещё: Генератион П, Священная книга оборотня (там главный персонаж - женщина, точнее лиса оборотень), S.N.U.F.F. (тоже там сильный женский персонаж Кая), Смотритель (это один роман, но издавался изначально в виде 2х книг Смотритель Орден жёлтого флага и Смотритель Железная бездна - но это один сюжет, и ещё рекомендую книгу - iPhuck10, ну и посоветоенный выше роман Непобедимое солнце (тоже там женский персонаж).
Но вкусы субъективны и тебе могут конечно не зайти эти книги.
Советую повесть - Затворник и Шестипалый.
Но так-то у Пелевина почти все книги происходят в одной вымышленной вселенной. Что показано взаимными отсылками в книгах на другие книги - т.е. персонаж одной книги может быть мельком упомянут в другой и т.д. Поэтому некоторые книги лучше читать по хронологии выхода.
Но если не хочешь так читать всё подряд то рекомендую ещё: Генератион П, Священная книга оборотня (там главный персонаж - женщина, точнее лиса оборотень), S.N.U.F.F. (тоже там сильный женский персонаж Кая), Смотритель (это один роман, но издавался изначально в виде 2х книг Смотритель Орден жёлтого флага и Смотритель Железная бездна - но это один сюжет, и ещё рекомендую книгу - iPhuck10, ну и посоветоенный выше роман Непобедимое солнце (тоже там женский персонаж).
Но вкусы субъективны и тебе могут конечно не зайти эти книги.
>>0998
Она одна, да не одна. Там прямо про это говорится. Киклоп в конце прыгнул во вселенную, где никаких птиц небыло. Это важный момент, так как всегда можно переехать как в благой, так и в не очень мир. Карманников Маркиану рассказывал как раз про это. Вроде всё то же самое, но набор причин другой. Как например Священная книга оборотня на которую ссылается тот олигарх, что вольнобег придумал. В его мире это могла быть просто книжка написанная популярным писателем заигрывающим с восточными религиями, а не дневник двух тысячилетний лисы-оборотня.
>в одной вымышленной вселенной. Что показано взаимными отсылками в книгах на другие книги - т.е. персонаж одной книги может быть мельком упомянут в другой и т.д. Поэтому некоторые книги лучше читать по хронологии выхода.
Она одна, да не одна. Там прямо про это говорится. Киклоп в конце прыгнул во вселенную, где никаких птиц небыло. Это важный момент, так как всегда можно переехать как в благой, так и в не очень мир. Карманников Маркиану рассказывал как раз про это. Вроде всё то же самое, но набор причин другой. Как например Священная книга оборотня на которую ссылается тот олигарх, что вольнобег придумал. В его мире это могла быть просто книжка написанная популярным писателем заигрывающим с восточными религиями, а не дневник двух тысячилетний лисы-оборотня.
>>0979
Омон Ра я, видимо, как-то не так изначально поняла, потому что потом в тик токе было сказано, что это все происходило не по-настоящему (полёт на луну) и тип где-то внизу на земле в помещении. Для меня смысл был в том, что в СССР был не один Гагарин (просто он единственный, кто смог вернуться), а и другие, в том числе молодые ребята, чей полет изначально не был рассчитан на возвращение (как и говорилось в книге), и Пелевин как раз рассказывает об одном таком человеке. А жёлтую стрелу поняла как некое пространство между жизнью и смертью, те, кто смогли выйти с поезда – вернулись обратно в своё тело и выжили (после комы или клинической), те, кто там остались и просто живут – в коме, а те, кто умерли в поезде – умерли ирл. Извините, если как-то не так поняла смысл(
Омон Ра я, видимо, как-то не так изначально поняла, потому что потом в тик токе было сказано, что это все происходило не по-настоящему (полёт на луну) и тип где-то внизу на земле в помещении. Для меня смысл был в том, что в СССР был не один Гагарин (просто он единственный, кто смог вернуться), а и другие, в том числе молодые ребята, чей полет изначально не был рассчитан на возвращение (как и говорилось в книге), и Пелевин как раз рассказывает об одном таком человеке. А жёлтую стрелу поняла как некое пространство между жизнью и смертью, те, кто смогли выйти с поезда – вернулись обратно в своё тело и выжили (после комы или клинической), те, кто там остались и просто живут – в коме, а те, кто умерли в поезде – умерли ирл. Извините, если как-то не так поняла смысл(
>>1093
М-да. Но ничего, с опытом придёт понимание. Правдо странно, что ты жёлтую стрелу воспринял как нечто отличное от жизни. Это прямая аналогия с жизнью и все встречающиеся ГГ персонажи, кроме Хана, намертво в эту жизнь вросли разными способами. И то, что надо не бороться с этим миром, а перестать в нём учавствовать. Это единственный способ сойдти с поезда. Хотя, мексиканские колдуны, что на крышу вылезали, научились с него прыгать. Мистический смысл Омон Ра, в том, что тех звёзд куда так стремились люди нет, как и всего остального. Очередная иллюзия за которую пролито столько крови. Той Луны, куда хотели пионеры, никогда не существовало, она никакой связи с космическим объектом не имеет. Мне сюжетно интересно, зачем же это всё делалось на самом деле. Так как никакого смысла устанавливать радиобуй в тоннеле нет. Вся экспедиция ничего не даст. И тут можно вспомнить слова того слепого генерала. Учитывая, что Пелевин дохуя знает, возможно это всё описание какого то ритуала по созданию всемогущего существа или попытка закантачить с творцом. Так как сюжеты о приченении творению невыносимого страдания для того, что бы творец внимание обратил, встречаются часто.
М-да. Но ничего, с опытом придёт понимание. Правдо странно, что ты жёлтую стрелу воспринял как нечто отличное от жизни. Это прямая аналогия с жизнью и все встречающиеся ГГ персонажи, кроме Хана, намертво в эту жизнь вросли разными способами. И то, что надо не бороться с этим миром, а перестать в нём учавствовать. Это единственный способ сойдти с поезда. Хотя, мексиканские колдуны, что на крышу вылезали, научились с него прыгать. Мистический смысл Омон Ра, в том, что тех звёзд куда так стремились люди нет, как и всего остального. Очередная иллюзия за которую пролито столько крови. Той Луны, куда хотели пионеры, никогда не существовало, она никакой связи с космическим объектом не имеет. Мне сюжетно интересно, зачем же это всё делалось на самом деле. Так как никакого смысла устанавливать радиобуй в тоннеле нет. Вся экспедиция ничего не даст. И тут можно вспомнить слова того слепого генерала. Учитывая, что Пелевин дохуя знает, возможно это всё описание какого то ритуала по созданию всемогущего существа или попытка закантачить с творцом. Так как сюжеты о приченении творению невыносимого страдания для того, что бы творец внимание обратил, встречаются часто.
>>1094
Ну там же ключ в исповеди его друга о прошлых жизнях. Не хочу объяснять, лучше перепрочтешь потом. Суть романа как раз в том, что Луна существует, просто те, кто тебя туда запускает, имеют целью жертвоприношение, а не твой успех.
>Мне сюжетно интересно, зачем же это всё делалось на самом деле.
Ну там же ключ в исповеди его друга о прошлых жизнях. Не хочу объяснять, лучше перепрочтешь потом. Суть романа как раз в том, что Луна существует, просто те, кто тебя туда запускает, имеют целью жертвоприношение, а не твой успех.
>>1095
Ну я так и понял, про жертвоприношение. Про несуществующую, я написал в смысле, что та Луна на уоторую все советские пионеры лететь хотели, никакого отнашения к реальности не имеет. Причём жертвоприношение по какой то хитрой схеме, что бы в момент смерти, жертва понимала всю бессмысленность своей смерти.
Ну я так и понял, про жертвоприношение. Про несуществующую, я написал в смысле, что та Луна на уоторую все советские пионеры лететь хотели, никакого отнашения к реальности не имеет. Причём жертвоприношение по какой то хитрой схеме, что бы в момент смерти, жертва понимала всю бессмысленность своей смерти.
>>1098
Да тут кстати ничего хитрого. Типичный финал любого обмана, когда человеку уже деваться некуда, с ним перестают церемониться, и скотское отношение всплывает наружу.
>Причём жертвоприношение по какой то хитрой схеме, что бы в момент смерти, жертва понимала всю бессмысленность своей смерти.
Да тут кстати ничего хитрого. Типичный финал любого обмана, когда человеку уже деваться некуда, с ним перестают церемониться, и скотское отношение всплывает наружу.
Друзья, а нет такого, что Пелевин — это бледная тень, жалкая фастфуд-копия Пепперштейна? Чем дольше продираюсь через рыганину первого (решил по глупости прочитать то, что пропустил, из раннего), тем всë больше восторга вызывает второй.
>>1101
Пепельштейн это такой Масодов, если бы небыл некропедокопрофилом.
Пепельштейн это такой Масодов, если бы небыл некропедокопрофилом.
>>1101
Пепперштейн, залогинься. Вслед за Елизаровым решил за счет талантливого человека попиарить свои высеры? Ну-ну.
Пепперштейн, залогинься. Вслед за Елизаровым решил за счет талантливого человека попиарить свои высеры? Ну-ну.
173 Кб, 640x443Пиздец, какой-то пидор-чулочник претворился ТНУСКОЙ и тралит тред тем, что тикпуки по книгам Пелевина смотрит, советов спрашивает. А ему реально отвечают что-то кроме "толсто"
Как называлась книжка где по длине мкада была стена вокруг москвы построена? Если ее Пелевин писал.
>>1097
Не, мне вообще разницы нет. Я наоборот как-то больше от лица мужчин читаю. Так что можно разное советовать. Вообще хотела ещё empire V прочитать, но пока хез
Не, мне вообще разницы нет. Я наоборот как-то больше от лица мужчин читаю. Так что можно разное советовать. Вообще хотела ещё empire V прочитать, но пока хез
>>1111
Ну те книги можно посоветовать и без привязки к женским персонажам.
Перед Empire V надо сначала прочесть Generation П.
Ты упомянула рэпера Пирокинезиса, а Пелевин написал целую книгу про рэпера из будущего, точнее там не прямо рэп они исполняют, а вбойку, там с помощью спец. прибора вбивают в умы слушателей на концерте разные состояния и мысли. Реальный рэпер Слава КПСС писал что с ним провёл интервью анонимно какой-то человек, и типа на основе его (рэпера Славы КПСС) и был создан персонаж вбойщик Пелевина. Книга - "KGBT+". Но перед её прочтением надо несколько книг прочесть - 1. Генератион П, 2. Empire V, 3. Бэтман Аполо (прямое продолжение Ампира В), 4. iPhuck10 (там про близкое будущее), 5. Трансгуманизм инк. (там про дальнейшее будущее, и события айфака10 как бы часть прошлого этой книги и немного упоминаются там как фон).
Ну те книги можно посоветовать и без привязки к женским персонажам.
Перед Empire V надо сначала прочесть Generation П.
Ты упомянула рэпера Пирокинезиса, а Пелевин написал целую книгу про рэпера из будущего, точнее там не прямо рэп они исполняют, а вбойку, там с помощью спец. прибора вбивают в умы слушателей на концерте разные состояния и мысли. Реальный рэпер Слава КПСС писал что с ним провёл интервью анонимно какой-то человек, и типа на основе его (рэпера Славы КПСС) и был создан персонаж вбойщик Пелевина. Книга - "KGBT+". Но перед её прочтением надо несколько книг прочесть - 1. Генератион П, 2. Empire V, 3. Бэтман Аполо (прямое продолжение Ампира В), 4. iPhuck10 (там про близкое будущее), 5. Трансгуманизм инк. (там про дальнейшее будущее, и события айфака10 как бы часть прошлого этой книги и немного упоминаются там как фон).
>>1100
Не, жертва это не заключённый в концлагере, с ней необходимо особое обращение. Учитывая что спецслужбы умели проводить реконструкцию прошлых жизней, они знали и понимали оккультизм. И здесь почему то именно такая схема.
Не, жертва это не заключённый в концлагере, с ней необходимо особое обращение. Учитывая что спецслужбы умели проводить реконструкцию прошлых жизней, они знали и понимали оккультизм. И здесь почему то именно такая схема.
>>1117
Был такого же мнения, так как мне реп и соответственно креп вообще не интересны. Перепрочёл когда ещё немногопреисполнился знанием и книга как всегда оказалась годным мануалом по работе с сознанием.
Был такого же мнения, так как мне реп и соответственно креп вообще не интересны. Перепрочёл когда ещё немногопреисполнился знанием и книга как всегда оказалась годным мануалом по работе с сознанием.
>>1127
Тни читают чисто из-за кунов, есть конечно которым самим интересно, но больше конечно чтобы подмазаться к кунам)
А мб и к самому пейсателю.
Тни читают чисто из-за кунов, есть конечно которым самим интересно, но больше конечно чтобы подмазаться к кунам)
А мб и к самому пейсателю.
>>1148
Так речь не обо мне даже идет. А ты уже прибежал разоблачать выдуманных шизотериков. Ну и у кого тут чсв?
Так речь не обо мне даже идет. А ты уже прибежал разоблачать выдуманных шизотериков. Ну и у кого тут чсв?
Беседы с самим собой
Хотел отвлечься от Пелевина, почитал "Москва - Петушки", думал будет что-то юмористическое. Но и там какой-то пелевенщиной повеяло. Из интересного для себя обнаружил, что текст песни "Мир через призму" любимой в детстве группы Азъ это немного измененная цитата из книги:
Короче я снял на чем мне лежать
Писать и курить любить и блевать
Шик блеск эссе по вопросам любви
Я отослал в ревю де пари
Еще я слышал, что Летов много читал, и в его текстах так же много заимствований. А мне его песни всегда казались набором словосочетаний.
Короче я снял на чем мне лежать
Писать и курить любить и блевать
Шик блеск эссе по вопросам любви
Я отослал в ревю де пари
Еще я слышал, что Летов много читал, и в его текстах так же много заимствований. А мне его песни всегда казались набором словосочетаний.
>>1212
Одно другому не мешает. Отравленная алкоголем и наркотой биологическая нейронка выдавала шизофазию на основе обучающего материала.
>Еще я слышал, что Летов много читал, и в его текстах так же много заимствований. А мне его песни всегда казались набором словосочетаний
Одно другому не мешает. Отравленная алкоголем и наркотой биологическая нейронка выдавала шизофазию на основе обучающего материала.
>>1212
Ерофеев - это такой синюшный Пелевин и есть.
Ерофеев - это такой синюшный Пелевин и есть.
633 Кб, 866x445посоветуйте повесть или рассказ пелевина. чтоб и интересно было, и без вымученной сатиры
>>1314
"Ника". "Тхаги".
"Ника". "Тхаги".
Короче, тут многие утверждают что Витя использует ИИ при написании своих книг. Какие-то очевидные примеры этого есть? А то как-то о сомнительно что столь известный писатель опустился бы до такого.
>>1353
тут трёп идёт всякиий разный. у них мозги у самих как ии, ничего кроме ии и не видят. жто не хорошо не плохо, просто это так. красота же в глазах смотрящего
тут трёп идёт всякиий разный. у них мозги у самих как ии, ничего кроме ии и не видят. жто не хорошо не плохо, просто это так. красота же в глазах смотрящего
кто там за кулдина спасибо говорил, посмотрите на ютубе "денис дзен"
>>1354
>>1371
https://youtu.be/pe3jFvJ0qjs
>Это Мара людей смущает, подобному нет подтверждения.
>>1371
>Джульетта смущает
https://youtu.be/pe3jFvJ0qjs
>>1353
Есть обратные примеры, когда видно, что пишет один и тот же человек, темы его рассуждений повторяются и дополняются новыми слоями с каждой книгой.
>Какие-то очевидные примеры этого есть?
Есть обратные примеры, когда видно, что пишет один и тот же человек, темы его рассуждений повторяются и дополняются новыми слоями с каждой книгой.
>>1353
>>1378
Витя ж в одной из книг отвечал, что пишет сам, только чутка нейросетки помогают.
Ну и вообще, как писатель, могу уверенно заявить, что нейросети геморная шляпа, которая глючит со страшной силой и выдает полнейшую туфту. Результат править и вычитывать ебанешься.
Для говноедов-попаданцев мб и сойдет +-, но хоть что-то нормальное даже для конкурса на двачах уже не написать.
>>1378
Витя ж в одной из книг отвечал, что пишет сам, только чутка нейросетки помогают.
Ну и вообще, как писатель, могу уверенно заявить, что нейросети геморная шляпа, которая глючит со страшной силой и выдает полнейшую туфту. Результат править и вычитывать ебанешься.
Для говноедов-попаданцев мб и сойдет +-, но хоть что-то нормальное даже для конкурса на двачах уже не написать.
>>1377
про мьюзик:
обычно, кто пиздит много про смерть - долго живёт и многих переживает)
наблюдение из жизни.
про мьюзик:
обычно, кто пиздит много про смерть - долго живёт и многих переживает)
наблюдение из жизни.
Дабы разбавить срач и проветрить тупорылую псевдодухоту:
https://www.youtube.com/watch?v=AmFNCJnPuz8
Всем добра
https://www.youtube.com/watch?v=AmFNCJnPuz8
Всем добра
>>1383
жуля, не напрягайся ты так, а то можно нервный срыв словить
жуля, не напрягайся ты так, а то можно нервный срыв словить
10 Кб, 232x320>>1387
Американский шпион наверное. Хотя в ЦРУ должны знать о нашей ситуации с ютубом
Американский шпион наверное. Хотя в ЦРУ должны знать о нашей ситуации с ютубом
>>1353
В какой-то последней книге на обложке м.б. обратной стороне была надпись YandexGPT или что-то такое. В книге не объяснялось эта надпись. Зачем её тогда разместили на обложке?
В какой-то последней книге на обложке м.б. обратной стороне была надпись YandexGPT или что-то такое. В книге не объяснялось эта надпись. Зачем её тогда разместили на обложке?
102 Кб, 675x900>>1387
Ссылка на песню (Don’t Fear) The Reaper группы Blue Öyster Cult ‧ 1976 г.
Аноны упомянули Мару и Джульету, они в купе с идеей о смерти, которую верно заметил анон >>1382
стыкуются в микс (вбойку) про жизнь, смерть и безупречность.
Дополню её цитатой из "Путешествия в Икстлан":
—Я увидел в тебе тогда один существенный недостаток - ты не любишь принимать ответственность за свои действия, - медленно произнес дон Хуан, как бы давая мне время понять, о чем он говорит. - Когда ты говорил мне все это на автостанции, ты прекрасно отдавал себе отчет в том, что врешь. Почему ты врал?
Я объяснил, что делал это, чтобы заполучить «главного информатора» для своей работы.
Дон Хуан улыбнулся и затянул мексиканскую мелодию.
—Если ты что-то решил, нужно идти до конца, - сказал он, - но при этом необходимо принять на себя ответственность за то, что делаешь. Что именно человек делает, значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Он смотрел на меня изучающе. Я не знал, что сказать. Наконец, у меня сформировалось мнение, почти протест. Я воскликнул:
—Но это же невозможно!
Он спросил, почему, а я ответил, что, наверно, было бы идеально, если бы люди обдумывали все, что собираются сделать. Но на практике, однако, такое невозможно, и невозможно избежать сомнений и сожалений.
—Еще как возможно! - убежденно возразил дон Хуан, - Взгляни на меня. У меня не бывает ни сомнений, ни сожалений. Все, что я делаю, я делаю по собственному решению, и принимаю на себя всю полноту ответственности за это. Самое простое действие, например, прогулка с тобой по пустыне, может означать для меня смерть. Смерть неуклонно идет по моему следу. Поэтому места для сомнений и сожалений я оставить не могу. И если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и в них сомневаться. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения.
>>1395 Если речь про Элевсин, книга продолжает тему нейросетей, начатую в Snuff и iPhuck 10. Поэтому и упомянут про GPT.
Ссылка на песню (Don’t Fear) The Reaper группы Blue Öyster Cult ‧ 1976 г.
Аноны упомянули Мару и Джульету, они в купе с идеей о смерти, которую верно заметил анон >>1382
стыкуются в микс (вбойку) про жизнь, смерть и безупречность.
Дополню её цитатой из "Путешествия в Икстлан":
—Я увидел в тебе тогда один существенный недостаток - ты не любишь принимать ответственность за свои действия, - медленно произнес дон Хуан, как бы давая мне время понять, о чем он говорит. - Когда ты говорил мне все это на автостанции, ты прекрасно отдавал себе отчет в том, что врешь. Почему ты врал?
Я объяснил, что делал это, чтобы заполучить «главного информатора» для своей работы.
Дон Хуан улыбнулся и затянул мексиканскую мелодию.
—Если ты что-то решил, нужно идти до конца, - сказал он, - но при этом необходимо принять на себя ответственность за то, что делаешь. Что именно человек делает, значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Он смотрел на меня изучающе. Я не знал, что сказать. Наконец, у меня сформировалось мнение, почти протест. Я воскликнул:
—Но это же невозможно!
Он спросил, почему, а я ответил, что, наверно, было бы идеально, если бы люди обдумывали все, что собираются сделать. Но на практике, однако, такое невозможно, и невозможно избежать сомнений и сожалений.
—Еще как возможно! - убежденно возразил дон Хуан, - Взгляни на меня. У меня не бывает ни сомнений, ни сожалений. Все, что я делаю, я делаю по собственному решению, и принимаю на себя всю полноту ответственности за это. Самое простое действие, например, прогулка с тобой по пустыне, может означать для меня смерть. Смерть неуклонно идет по моему следу. Поэтому места для сомнений и сожалений я оставить не могу. И если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и в них сомневаться. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения.
>>1395 Если речь про Элевсин, книга продолжает тему нейросетей, начатую в Snuff и iPhuck 10. Поэтому и упомянут про GPT.
102 Кб, 675x900>>1387
Ссылка на песню (Don’t Fear) The Reaper группы Blue Öyster Cult ‧ 1976 г.
Аноны упомянули Мару и Джульету, они в купе с идеей о смерти, которую верно заметил анон >>1382
стыкуются в микс (вбойку) про жизнь, смерть и безупречность.
Дополню её цитатой из "Путешествия в Икстлан":
—Я увидел в тебе тогда один существенный недостаток - ты не любишь принимать ответственность за свои действия, - медленно произнес дон Хуан, как бы давая мне время понять, о чем он говорит. - Когда ты говорил мне все это на автостанции, ты прекрасно отдавал себе отчет в том, что врешь. Почему ты врал?
Я объяснил, что делал это, чтобы заполучить «главного информатора» для своей работы.
Дон Хуан улыбнулся и затянул мексиканскую мелодию.
—Если ты что-то решил, нужно идти до конца, - сказал он, - но при этом необходимо принять на себя ответственность за то, что делаешь. Что именно человек делает, значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Он смотрел на меня изучающе. Я не знал, что сказать. Наконец, у меня сформировалось мнение, почти протест. Я воскликнул:
—Но это же невозможно!
Он спросил, почему, а я ответил, что, наверно, было бы идеально, если бы люди обдумывали все, что собираются сделать. Но на практике, однако, такое невозможно, и невозможно избежать сомнений и сожалений.
—Еще как возможно! - убежденно возразил дон Хуан, - Взгляни на меня. У меня не бывает ни сомнений, ни сожалений. Все, что я делаю, я делаю по собственному решению, и принимаю на себя всю полноту ответственности за это. Самое простое действие, например, прогулка с тобой по пустыне, может означать для меня смерть. Смерть неуклонно идет по моему следу. Поэтому места для сомнений и сожалений я оставить не могу. И если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и в них сомневаться. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения.
>>1395 Если речь про Элевсин, книга продолжает тему нейросетей, начатую в Snuff и iPhuck 10. Поэтому и упомянут про GPT.
Ссылка на песню (Don’t Fear) The Reaper группы Blue Öyster Cult ‧ 1976 г.
Аноны упомянули Мару и Джульету, они в купе с идеей о смерти, которую верно заметил анон >>1382
стыкуются в микс (вбойку) про жизнь, смерть и безупречность.
Дополню её цитатой из "Путешествия в Икстлан":
—Я увидел в тебе тогда один существенный недостаток - ты не любишь принимать ответственность за свои действия, - медленно произнес дон Хуан, как бы давая мне время понять, о чем он говорит. - Когда ты говорил мне все это на автостанции, ты прекрасно отдавал себе отчет в том, что врешь. Почему ты врал?
Я объяснил, что делал это, чтобы заполучить «главного информатора» для своей работы.
Дон Хуан улыбнулся и затянул мексиканскую мелодию.
—Если ты что-то решил, нужно идти до конца, - сказал он, - но при этом необходимо принять на себя ответственность за то, что делаешь. Что именно человек делает, значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Он смотрел на меня изучающе. Я не знал, что сказать. Наконец, у меня сформировалось мнение, почти протест. Я воскликнул:
—Но это же невозможно!
Он спросил, почему, а я ответил, что, наверно, было бы идеально, если бы люди обдумывали все, что собираются сделать. Но на практике, однако, такое невозможно, и невозможно избежать сомнений и сожалений.
—Еще как возможно! - убежденно возразил дон Хуан, - Взгляни на меня. У меня не бывает ни сомнений, ни сожалений. Все, что я делаю, я делаю по собственному решению, и принимаю на себя всю полноту ответственности за это. Самое простое действие, например, прогулка с тобой по пустыне, может означать для меня смерть. Смерть неуклонно идет по моему следу. Поэтому места для сомнений и сожалений я оставить не могу. И если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и в них сомневаться. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения.
>>1395 Если речь про Элевсин, книга продолжает тему нейросетей, начатую в Snuff и iPhuck 10. Поэтому и упомянут про GPT.
>>1395
Реклама обычная. Ну типа очевидный бестселлер про нейросети в сюжете, че бы не прилепить яндекс.алису за 100500 наношекелей?
Оооочень маловероятно, что Витя использует отечественные нейросети в творчестве, лул. Какое у них качество, сам знаешь.
>Зачем её тогда разместили на обложке?
Реклама обычная. Ну типа очевидный бестселлер про нейросети в сюжете, че бы не прилепить яндекс.алису за 100500 наношекелей?
Оооочень маловероятно, что Витя использует отечественные нейросети в творчестве, лул. Какое у них качество, сам знаешь.
>>1396
Песню послушал. Хорошая.
Песню послушал. Хорошая.
>>1396
про джулю, это был стёб
но ты как обычно перевёл всё на себя, вот это самовлюбленность
это стёб про голема из чата
про джулю, это был стёб
но ты как обычно перевёл всё на себя, вот это самовлюбленность
это стёб про голема из чата
>>0749 (OP)
АХТУНГ! СРОЧНЫЙ ВОПРОС!!!
Старое мыло Вити еще актуально? Можно туда черкануть кабанчиком по важному вопросу?
АХТУНГ! СРОЧНЫЙ ВОПРОС!!!
Старое мыло Вити еще актуально? Можно туда черкануть кабанчиком по важному вопросу?
>>1440
Боюсь нажимать на спойлер, т.к. с телефона если там ссылка то браузер сразу переходит по этой ссылке. А вдруг там вирусы?
Напиши вопрос без спойлерного закрытия.
Боюсь нажимать на спойлер, т.к. с телефона если там ссылка то браузер сразу переходит по этой ссылке. А вдруг там вирусы?
Напиши вопрос без спойлерного закрытия.
>>1442
Ну, для того этот спойлер и сделан, чтоб ты боялся. Очевидно же.
Ну, для того этот спойлер и сделан, чтоб ты боялся. Очевидно же.
>>1442
Ссылки нет, чувак про почту Виктора Олеговича спрашивает
Ссылки нет, чувак про почту Виктора Олеговича спрашивает
>>1396
Вбойки у Пелевина несут пользу. И дабы не заблудиться, нужно различать.
В песне символический взгляд на смерть, которому не найти применения. У Дона Хуана взгляд практический, где тебе говорится о ней, не чтобы ты о ней думал, а как стимул перестать сомневаться и сожалеть. Как здесь.
>Ссылка на песню (Don’t Fear) The Reaper группы Blue Öyster Cult ‧ 1976 г.
>Аноны упомянули Мару и Джульету, они в купе с идеей о смерти, которую верно заметил анон стыкуются в микс (вбойку) про жизнь, смерть и безупречность.
Вбойки у Пелевина несут пользу. И дабы не заблудиться, нужно различать.
В песне символический взгляд на смерть, которому не найти применения. У Дона Хуана взгляд практический, где тебе говорится о ней, не чтобы ты о ней думал, а как стимул перестать сомневаться и сожалеть. Как здесь.
>—Если ты что-то решил, нужно идти до конца, - сказал он, - но при этом необходимо принять на себя ответственность за то, что делаешь. Что именно человек делает, значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
>У меня не бывает ни сомнений, ни сожалений. Все, что я делаю, я делаю по собственному решению, и принимаю на себя всю полноту ответственности за это. Самое простое действие, например, прогулка с тобой по пустыне, может означать для меня смерть. Смерть неуклонно идет по моему следу. Поэтому места для сомнений и сожалений я оставить не могу.
>>1461
почему такой интерес к смерти то?
что если пейсатель до сотки доживёт?)
тем более не утруждаясь, у него что рак какой-то или хронь,что его так смерть волнует?)
с таким сложным характером можно очень долго прожить, тем более ни к чему не привязываясь и так цинично оценивая людей вокруг.
почему такой интерес к смерти то?
что если пейсатель до сотки доживёт?)
тем более не утруждаясь, у него что рак какой-то или хронь,что его так смерть волнует?)
с таким сложным характером можно очень долго прожить, тем более ни к чему не привязываясь и так цинично оценивая людей вокруг.
>>1462
Не знаю, это вопрос авторам песни и к Дону Хуану. Я попробовал выделить, для чего её образ применил Дон Хуан, вполне можно и без неё это сказать, но он видимо хотел нажать на ученика, дабы тот перестал загоняться.
>почему такой интерес к смерти то?
Не знаю, это вопрос авторам песни и к Дону Хуану. Я попробовал выделить, для чего её образ применил Дон Хуан, вполне можно и без неё это сказать, но он видимо хотел нажать на ученика, дабы тот перестал загоняться.
>>1463
зачем прикреплять песню к книге, как к посту в соц сети?
чтоб быть ближе к молодняку? расширить аудиторию?
зачем прикреплять песню к книге, как к посту в соц сети?
чтоб быть ближе к молодняку? расширить аудиторию?
>>1464
Когда анон упомянул Джульету, я вспомнил, что она упоминается в этой песне, не более того. А вообще было бы клёво, если бы на твой вопрос ответил Виктор Олегович, поскольку очень часто в эпиграфах, и в книгах он упоминает строчки из песен.
Когда анон упомянул Джульету, я вспомнил, что она упоминается в этой песне, не более того. А вообще было бы клёво, если бы на твой вопрос ответил Виктор Олегович, поскольку очень часто в эпиграфах, и в книгах он упоминает строчки из песен.
>>1465
А вы спросите у него и потом прикрепите сюда
А вы спросите у него и потом прикрепите сюда
>>1465
Пусть самый смелый спросит , вон там чат с сайта и есть цербер жульетта, так понимаю у неё есть контакты, если она настоящая, а не нейросеть или бот)
Пусть самый смелый спросит , вон там чат с сайта и есть цербер жульетта, так понимаю у неё есть контакты, если она настоящая, а не нейросеть или бот)
А почему называете титей, у него тити большие?
>>1470
Он реально выходит на контакт? По книгам и его образу в медиа, у меня создаётся впечатление, что он совсем не желает общения, и указывает, что не важно кто он и кто читатель, что личность это исключительно напускное, как и потребность в общении словами. Вроде как, если и общаться, то исключительно по делу.
Он реально выходит на контакт? По книгам и его образу в медиа, у меня создаётся впечатление, что он совсем не желает общения, и указывает, что не важно кто он и кто читатель, что личность это исключительно напускное, как и потребность в общении словами. Вроде как, если и общаться, то исключительно по делу.
>>1471
Так все живут, по делу, кто бабки лутает.
Но это официальный чат, с офиц сайта. Эта жуля подлизывает каждодневно и недавно, кто то что то спросил и она перекидывала сообщение от пользователя с ником V. Он кстати скрыт в чате и она даже хвасталась, что если какой интересный вопрос, то я могу контакт дать, но правда это было сказано старожилу чата, а не левому пользователю.
А вы хотите сказать, что это всё спектакль и люди просто делают вид, что общаются с ним?
Так все живут, по делу, кто бабки лутает.
Но это официальный чат, с офиц сайта. Эта жуля подлизывает каждодневно и недавно, кто то что то спросил и она перекидывала сообщение от пользователя с ником V. Он кстати скрыт в чате и она даже хвасталась, что если какой интересный вопрос, то я могу контакт дать, но правда это было сказано старожилу чата, а не левому пользователю.
А вы хотите сказать, что это всё спектакль и люди просто делают вид, что общаются с ним?
>>1472
У меня его мыло есть, правда хз, насколько оно актуально и захочет ли он отвечать. Напишу на днях, отчитаюсь вам тут потом.
У меня его мыло есть, правда хз, насколько оно актуально и захочет ли он отвечать. Напишу на днях, отчитаюсь вам тут потом.
>>1473
Ну так у них есть контакты то? Или они притворяются?
Ну так у них есть контакты то? Или они притворяются?
>>1474
Давай чел, ждём ответа всем тредом🤟
Давай чел, ждём ответа всем тредом🤟
>>1472
Я точно не хочу ничего сказать, мне интересно стало узнать, как это так, человек занимается стиранием личной истории, а теперь выходит на контакт. Так, что если это не спектакль, это только порадует.
Страницу с чатом нашёл, ещё не вчитывался, полистал, сейчас градус обсжудения тем выглядит скудным, еле доходит до магического/практического слоя книг, хорошо хоть практику осознанных сновидений увидели в Искусстве Лёгких Касаний. Возможно интересы читателей не резонируют конкретно с моими, но такое ощущение, что Виктору Олеговичу навряд ли интересно общение с большинством собеседников. Удивлён, что в чате не упомянули детальные разборы с литературной точки зрения от автора Укушенные Роланом Бартом и разборы практик и магических концепций от движения Гой Гайа. Всё-таки вкусы субъективны.
>А вы хотите сказать, что это всё спектакль и люди просто делают вид, что общаются с ним?
Я точно не хочу ничего сказать, мне интересно стало узнать, как это так, человек занимается стиранием личной истории, а теперь выходит на контакт. Так, что если это не спектакль, это только порадует.
Страницу с чатом нашёл, ещё не вчитывался, полистал, сейчас градус обсжудения тем выглядит скудным, еле доходит до магического/практического слоя книг, хорошо хоть практику осознанных сновидений увидели в Искусстве Лёгких Касаний. Возможно интересы читателей не резонируют конкретно с моими, но такое ощущение, что Виктору Олеговичу навряд ли интересно общение с большинством собеседников. Удивлён, что в чате не упомянули детальные разборы с литературной точки зрения от автора Укушенные Роланом Бартом и разборы практик и магических концепций от движения Гой Гайа. Всё-таки вкусы субъективны.
>>1399
Вот тут двачую. Если и юзает, то точно не эту срань. Внезпно, был бы интересный приём, если реплики Парфирия писала нейронка, а Витя ему отвечал действиями и словами других персонажей.
Вот тут двачую. Если и юзает, то точно не эту срань. Внезпно, был бы интересный приём, если реплики Парфирия писала нейронка, а Витя ему отвечал действиями и словами других персонажей.
>>1474
Слушай, а интересно что получится. Напиши Виктору Олеговичу про то, что у него есть очень вдумчивые читатели. Я как раз имею ввиду видеоавторов Укушенные Роланом Бартом и движение Гой Гайа, например оба разобрали книгу «Generation П». Интересно, как он на них отреагирует. По сути, любой кто разбирает книгу, мешает писателю провести для читателя квест, дабы тот самостоятельно её усвоил. И в случае Виктора Олеговича нашёл бы в книге практики, и стал бы их придерживаться.
>У меня его мыло есть, правда хз, насколько оно актуально и захочет ли он отвечать. Напишу на днях, отчитаюсь вам тут потом.
Слушай, а интересно что получится. Напиши Виктору Олеговичу про то, что у него есть очень вдумчивые читатели. Я как раз имею ввиду видеоавторов Укушенные Роланом Бартом и движение Гой Гайа, например оба разобрали книгу «Generation П». Интересно, как он на них отреагирует. По сути, любой кто разбирает книгу, мешает писателю провести для читателя квест, дабы тот самостоятельно её усвоил. И в случае Виктора Олеговича нашёл бы в книге практики, и стал бы их придерживаться.
>>1462
Потому, что мы все умрём. Для того, кто верит в реинкорнацию, это самое важное событие в жизни, сессия так сказать. В обществе же нездоровое отношение к событию, которое будет со всеме, и бедняк и богач и правый и левый и мужчина и женщина будут одинаково мёртвые. Но относятся к этомк так, будто этого нет и живут, будто два века намерили.
Потому, что мы все умрём. Для того, кто верит в реинкорнацию, это самое важное событие в жизни, сессия так сказать. В обществе же нездоровое отношение к событию, которое будет со всеме, и бедняк и богач и правый и левый и мужчина и женщина будут одинаково мёртвые. Но относятся к этомк так, будто этого нет и живут, будто два века намерили.
>>1480
Если они Пелевину интересны, наверняка уже давно смотрит. Вы ведь чат посмотрел, а не с писателем поговорил. Он видишь закрытый человек, было бы иначе, может репостил бы понравившиеся разборы, приятно же, когда твои труды понимают. А пока, о его вкусах, только из книг можно узнать.
Если они Пелевину интересны, наверняка уже давно смотрит. Вы ведь чат посмотрел, а не с писателем поговорил. Он видишь закрытый человек, было бы иначе, может репостил бы понравившиеся разборы, приятно же, когда твои труды понимают. А пока, о его вкусах, только из книг можно узнать.
>>1480
Про господ магов он явно знает. Они без хвастовства себя называют аналоговнетами в магическом ру сегменте. Но, вряд ли считает их путь близким. Так как у них строительство ордена и борьба с инсектойдами, а путь Вити - съебать нахуй.
Про господ магов он явно знает. Они без хвастовства себя называют аналоговнетами в магическом ру сегменте. Но, вряд ли считает их путь близким. Так как у них строительство ордена и борьба с инсектойдами, а путь Вити - съебать нахуй.
>>1481
Мы все умрём, но:
1. В разных местах, кто то в конуре( на улице, в коридоре больницы), а кто то в люкс вилле, больнице и прч.
2. Похороны будут разные.
3. Могилы разные, кого-то через дцать лет нахуй вскопают и выкинут, а кто то будет вечно на кладбище, ибо имел вес при жизни)
Так что мы даже после смерти не равны, мы буквально никогда не равны)
Мы все умрём, но:
1. В разных местах, кто то в конуре( на улице, в коридоре больницы), а кто то в люкс вилле, больнице и прч.
2. Похороны будут разные.
3. Могилы разные, кого-то через дцать лет нахуй вскопают и выкинут, а кто то будет вечно на кладбище, ибо имел вес при жизни)
Так что мы даже после смерти не равны, мы буквально никогда не равны)
>>1478
Так это тебе, навряд ли интересно общение с большинством собеседников этого чата. Пелевина же не знаешь как человека, и я не знаю, тогда и не делай выводы, а пока ты проецируешь свой взгляд на другого человека.
>Возможно интересы читателей не резонируют конкретно с моими, но такое ощущение, что Виктору Олеговичу навряд ли интересно общение с большинством собеседников.
Так это тебе, навряд ли интересно общение с большинством собеседников этого чата. Пелевина же не знаешь как человека, и я не знаю, тогда и не делай выводы, а пока ты проецируешь свой взгляд на другого человека.
>>1485
Ты поехавший? Какая тебе нахуй разница, что потом с твоей тушкой делать будут? Это живые хуйнёй занимаются, а ты будешь мёртв как и был.
Ты поехавший? Какая тебе нахуй разница, что потом с твоей тушкой делать будут? Это живые хуйнёй занимаются, а ты будешь мёртв как и был.
>>1488
Ну так бля, если вскапывают, то давайте всех, а не только нормисов. Нахуя нам Морозовы, нахуя Романовы и прч чепуха, всякие хуинштейны, давайте после всех ровнять просто землю и всё)
Всё равно останутся метрики, здания и прч хуита, этого недостаточно?)
Ну так бля, если вскапывают, то давайте всех, а не только нормисов. Нахуя нам Морозовы, нахуя Романовы и прч чепуха, всякие хуинштейны, давайте после всех ровнять просто землю и всё)
Всё равно останутся метрики, здания и прч хуита, этого недостаточно?)
>>1488
Просто занимают место своими склепами, были-жили-умерли и нахуй, чтобы мы были все равны, наконец таки)
Просто занимают место своими склепами, были-жили-умерли и нахуй, чтобы мы были все равны, наконец таки)
>>1484
Всё же у них много общего, как-то грустно, что они не контачат, было бы интересно посмотреть выпуск гочпод магов с Виктором Пелевиным. С покойным Дэвидом Линчем не вышло, может с Виктором Олеговичем получится. В любом случае, что-то я индульгирую, это конечно только их решение, надо им это или нет.
Всё же у них много общего, как-то грустно, что они не контачат, было бы интересно посмотреть выпуск гочпод магов с Виктором Пелевиным. С покойным Дэвидом Линчем не вышло, может с Виктором Олеговичем получится. В любом случае, что-то я индульгирую, это конечно только их решение, надо им это или нет.
Когда выходил Элевсин, появился канал Кафка Юрт, тоже интересно Олеговича разбирал. До выхода Крути, он выпустил её разбор, где упомянул о личном знакомстве с автором. Сейчас этот канал не удаётся найти. Аноны, кто-нибудь знает что с ним случилось, может переименовал канал?
>>1492
Много общего в плане описания мира и практик так как, внезапно, это рабочие вещи и других нет. Но цели диаметрально разные. А так да. Да и Бурхаева интересно было бы послушать, так как в одном из последних роликов он на них наехал. Интересно было бы его аргументы знать.
Много общего в плане описания мира и практик так как, внезапно, это рабочие вещи и других нет. Но цели диаметрально разные. А так да. Да и Бурхаева интересно было бы послушать, так как в одном из последних роликов он на них наехал. Интересно было бы его аргументы знать.
>>1500
Ну так и тех и тех нет)
Нахуя могилы известных, бояр всяких, их тоже уже нет.
Но если кому то не хватит места, то вскопают ноунейма.
Так что, считаю, что надо всех сровнять и всё)
Ну так и тех и тех нет)
Нахуя могилы известных, бояр всяких, их тоже уже нет.
Но если кому то не хватит места, то вскопают ноунейма.
Так что, считаю, что надо всех сровнять и всё)
>>1500
Тем более вот эта хуйня в виде памятников, склепов, занимает очень много места для костей так то.
Тем более вот эта хуйня в виде памятников, склепов, занимает очень много места для костей так то.
>>1478
Ты точно уверен, что правильно понимаешь смысл стирания личной истории?
Это вообще к затворничеству отношения не имеет. СЛИ - это нарушение привычных действий, которые образуют твою крму и с какого-то момента начинают тобой управлять.
>как это так, человек занимается стиранием личной истории, а теперь выходит на контакт.
Ты точно уверен, что правильно понимаешь смысл стирания личной истории?
Это вообще к затворничеству отношения не имеет. СЛИ - это нарушение привычных действий, которые образуют твою крму и с какого-то момента начинают тобой управлять.
>>1484
Кто его знает, что он там считает на самом деле. Судить о взглядах человека по его книгам - такое себе занятие. Как писатель говорю.
Эх, было бы куда съебать, почти все уже съебли бы. По сути, все эти рассуждения о свободе - тупо вера. Ну и вот. Кто-то верит, кто-то в прагматику ударился, редкие кадры кайфуют даже(вроде)...
>Но, вряд ли считает их путь близким.
Кто его знает, что он там считает на самом деле. Судить о взглядах человека по его книгам - такое себе занятие. Как писатель говорю.
>Так как у них строительство ордена и борьба с инсектойдами, а путь Вити - съебать нахуй.
Эх, было бы куда съебать, почти все уже съебли бы. По сути, все эти рассуждения о свободе - тупо вера. Ну и вот. Кто-то верит, кто-то в прагматику ударился, редкие кадры кайфуют даже(вроде)...
>>1496
Кстати о каналах. В вампирской дилогии он упоминал вампирскую группу, чей охуительный музон скрыт от ушей смертных. Так вот, если ее загуглить, попадешь на канал с 1.5 тухлыми треками, которые очень вероятно сам Витя и написал, лул.
Кстати о каналах. В вампирской дилогии он упоминал вампирскую группу, чей охуительный музон скрыт от ушей смертных. Так вот, если ее загуглить, попадешь на канал с 1.5 тухлыми треками, которые очень вероятно сам Витя и написал, лул.
>>1504
Внезапно это труд. Да и притча о божественном свете который жители ада восприняли за зловонну лужу. А съебать можно, для начала, когда тебя ставят перед дуальным вопросом с ответом да ли нет, отвечай - иди нахуй.
>Эх, было бы куда съебать, почти все уже съебли бы
Внезапно это труд. Да и притча о божественном свете который жители ада восприняли за зловонну лужу. А съебать можно, для начала, когда тебя ставят перед дуальным вопросом с ответом да ли нет, отвечай - иди нахуй.
>>1505
Да, это из Бэтмана Аполло, меня тоже улыбнуло, забавный сюрприз во время чтения. Два видоса нашёл.
Мечтая о новой встрече сСофи, я много раз представлял, как это будет.
Иногда мне казалось, что мы пересечемся в каком-нибудь невероятно крутом нью-йоркском клубе для наших. Она будет во всем черном, а я… Тоже буду в черном. И будет играть «The Suckumb», единственная полностью состоящая из вампиров группа, музыка которой не предназначена для человеческих ушей (про них мне постоянно рассказывал Эз, но я так и не удосужился их послушать, полагая свои уши все еще слишком человеческими).
https://youtu.be/sy74fG3ou6c
https://youtu.be/iCyH35vbBok
Да, это из Бэтмана Аполло, меня тоже улыбнуло, забавный сюрприз во время чтения. Два видоса нашёл.
Мечтая о новой встрече сСофи, я много раз представлял, как это будет.
Иногда мне казалось, что мы пересечемся в каком-нибудь невероятно крутом нью-йоркском клубе для наших. Она будет во всем черном, а я… Тоже буду в черном. И будет играть «The Suckumb», единственная полностью состоящая из вампиров группа, музыка которой не предназначена для человеческих ушей (про них мне постоянно рассказывал Эз, но я так и не удосужился их послушать, полагая свои уши все еще слишком человеческими).
https://youtu.be/sy74fG3ou6c
https://youtu.be/iCyH35vbBok
>>1503
Благодарю за уточнение, я ошибочно понимал СЛИ, но это не первый раз, когда что-то я понимаю неправильно, или практикую неправильно, поэтому, когда знающий человек поправляет, это только радует.
Благодарю за уточнение, я ошибочно понимал СЛИ, но это не первый раз, когда что-то я понимаю неправильно, или практикую неправильно, поэтому, когда знающий человек поправляет, это только радует.
>>1505
Я ещё один уникальный разбор нашёл, правда его идея похожа на абзбукошизу неославян, поэтому смотреть с осторожностью. Здесь чувак как раз на вампирскую дилогию ссылается.
https://youtu.be/FAdphldnFCI
>>1507
Дуальный вопрос - это главная уловка вредителей? Вроде так господа маги говорили. Поэтому так важно идти своим путём или заниматься неделанием? Ну и наверное если для ухода нужно трудиться, Виктор Олегович тоже давно над этим трудится.
Я ещё один уникальный разбор нашёл, правда его идея похожа на абзбукошизу неославян, поэтому смотреть с осторожностью. Здесь чувак как раз на вампирскую дилогию ссылается.
https://youtu.be/FAdphldnFCI
>>1507
>А съебать можно, для начала, когда тебя ставят перед дуальным вопросом с ответом да ли нет, отвечай - иди нахуй.
Дуальный вопрос - это главная уловка вредителей? Вроде так господа маги говорили. Поэтому так важно идти своим путём или заниматься неделанием? Ну и наверное если для ухода нужно трудиться, Виктор Олегович тоже давно над этим трудится.
>>1512
Да. Когда Раму гламуру и дискурсу учили, подробно разбирали это.
>Дуальный вопрос - это главная уловка вредителей?
Да. Когда Раму гламуру и дискурсу учили, подробно разбирали это.
>>1512
Не или, и не только неделанием, нужно все практики совмещать.
Начал смотреть. Про дилогию ещё не сказал, говорит про ограничения представлений о реальности картиной мира, мысль верная. Дальше объединяет несколько персонажей в одного, кто известен как Джо Ира Дассен. Ко всему прочему упоминает Гермеса в качестве одного из его имён, возможно что-то в этом есть, всё-таки его тоже звали пророком. Говорит это его знают под разными именами. Потом утверждает, что пророки в нашем мире есть. Вроде тоже верно, Пелевина действительно можно таковым назвать. Дальше начал обмусоливать Иакинфа, совпадение кстати интересное, там действительно есть песня вышеупомянутого музыканта.
>Поэтому так важно идти своим путём или заниматься неделанием?
Не или, и не только неделанием, нужно все практики совмещать.
>Я ещё один уникальный разбор нашёл, правда его идея похожа на абзбукошизу неославян, поэтому смотреть с осторожностью. Здесь чувак как раз на вампирскую дилогию ссылается.
Начал смотреть. Про дилогию ещё не сказал, говорит про ограничения представлений о реальности картиной мира, мысль верная. Дальше объединяет несколько персонажей в одного, кто известен как Джо Ира Дассен. Ко всему прочему упоминает Гермеса в качестве одного из его имён, возможно что-то в этом есть, всё-таки его тоже звали пророком. Говорит это его знают под разными именами. Потом утверждает, что пророки в нашем мире есть. Вроде тоже верно, Пелевина действительно можно таковым назвать. Дальше начал обмусоливать Иакинфа, совпадение кстати интересное, там действительно есть песня вышеупомянутого музыканта.
>>1510
Ну, "знающие" мы так себе... А вот то, что ты способен свою точку мнения менять - это важно. Уже показывает, что не зашоренный и упертый человек.
Ну, "знающие" мы так себе... А вот то, что ты способен свою точку мнения менять - это важно. Уже показывает, что не зашоренный и упертый человек.
>>1512
А я разборы из принципа не смотрю. Никогда не понимал дрочева оа эти вот отсылочки, а с Витей проникся - самому интереснее все раскопать и найти. Да и перечитывать смысл появляется, каждый раз что-то новое замечаю.
Но я просто его иворчество обожаю, другим, возможно, проще с разбора сразу все отсылки и пасхалки слутать
А я разборы из принципа не смотрю. Никогда не понимал дрочева оа эти вот отсылочки, а с Витей проникся - самому интереснее все раскопать и найти. Да и перечитывать смысл появляется, каждый раз что-то новое замечаю.
Но я просто его иворчество обожаю, другим, возможно, проще с разбора сразу все отсылки и пасхалки слутать
>>1514
Блин, мне это не пришло в голову когда читал, это многое объясняет, спасибо!
>>1516
Хорошо, предлагаю тогда придерживаться этикета. Тоже ведь практикуете? Значит могу называть вас господином практиком. А ещё я может обманывает память, но после марафона стримов, я запомнил, что господа маги говорили, что обращением на вы пришло от инсектоидной прошивки, и звучит как обращение к коллективу. Отсюда следует вопрос, как лучше обращаться?
>>1517
Я согласен с тобой. Этот разбор я во время скуки и индульгирования нашёл. . Мозг перегружен был, а я на порыве после прочтения книги очень хотел найти что-нибудь этакое про неё, и нашёл, как говорил Виктор Олегович, на свою голову. Вообще после стримов господ магов, можно с большим удовольствием самому погружаться в книги и разбирать их, да и стримы то необязательны, но нужно отдать должное, после них гораздо понятнее читается.
И всё же расскажу, что я нашёл, это видео не совсем про отсылки, оно скорее про взаимосвязи, про коллективное бессознательное, а точку зрения автора в утверждении о том, что Пелевин это пророк и он же Джо Дассен это по-моему вообще не самое здесь интересное, мне понравилось, какое он нашёл обоснование хамлету и смыслу его упоминания. Но да, теперь я смотрю на мой интерес к видосу с другой точки зрения. Это моя зацепка, вроде за хороший источник знаний - книгу Бэтман Аполло, но такая, что приносит мне вред, поэтому я лучше вместо рекомендации разбор перечитаю вампирскую дилогию, тем более с новым пониманием связи темы разводок дуального выбора и гламура с дискурсом.
>>1515
Я не хотел сказать, или только идти своим путём, или только заниматься неделанием. Просто не продумал формулировку грамотно. А то получается , что я как раз использовал эту уловку, не хотел такого. А так да, в сочетании пратики полезнее.
>Да. Когда Раму гламуру и дискурсу учили, подробно разбирали это.
Блин, мне это не пришло в голову когда читал, это многое объясняет, спасибо!
>>1516
>Ну, "знающие" мы так себе... А вот то, что ты способен свою точку мнения менять - это важно. Уже показывает, что не зашоренный и упертый человек.
Хорошо, предлагаю тогда придерживаться этикета. Тоже ведь практикуете? Значит могу называть вас господином практиком. А ещё я может обманывает память, но после марафона стримов, я запомнил, что господа маги говорили, что обращением на вы пришло от инсектоидной прошивки, и звучит как обращение к коллективу. Отсюда следует вопрос, как лучше обращаться?
>>1517
Я согласен с тобой. Этот разбор я во время скуки и индульгирования нашёл. . Мозг перегружен был, а я на порыве после прочтения книги очень хотел найти что-нибудь этакое про неё, и нашёл, как говорил Виктор Олегович, на свою голову. Вообще после стримов господ магов, можно с большим удовольствием самому погружаться в книги и разбирать их, да и стримы то необязательны, но нужно отдать должное, после них гораздо понятнее читается.
И всё же расскажу, что я нашёл, это видео не совсем про отсылки, оно скорее про взаимосвязи, про коллективное бессознательное, а точку зрения автора в утверждении о том, что Пелевин это пророк и он же Джо Дассен это по-моему вообще не самое здесь интересное, мне понравилось, какое он нашёл обоснование хамлету и смыслу его упоминания. Но да, теперь я смотрю на мой интерес к видосу с другой точки зрения. Это моя зацепка, вроде за хороший источник знаний - книгу Бэтман Аполло, но такая, что приносит мне вред, поэтому я лучше вместо рекомендации разбор перечитаю вампирскую дилогию, тем более с новым пониманием связи темы разводок дуального выбора и гламура с дискурсом.
>>1515
>Не или, и не только неделанием, нужно все практики совмещать.
Я не хотел сказать, или только идти своим путём, или только заниматься неделанием. Просто не продумал формулировку грамотно. А то получается , что я как раз использовал эту уловку, не хотел такого. А так да, в сочетании пратики полезнее.
>>1514
Блин, мне это не пришло в голову когда читал, это многое объясняет, спасибо!
>>1516
Хорошо, предлагаю тогда придерживаться этикета. Тоже ведь практикуете? Значит могу называть вас господином практиком. А ещё я может обманывает память, но после марафона стримов, я запомнил, что господа маги говорили, что обращением на вы пришло от инсектоидной прошивки, и звучит как обращение к коллективу. Отсюда следует вопрос, как лучше обращаться?
>>1517
Я согласен с тобой. Этот разбор я во время скуки и индульгирования нашёл. . Мозг перегружен был, а я на порыве после прочтения книги очень хотел найти что-нибудь этакое про неё, и нашёл, как говорил Виктор Олегович, на свою голову. Вообще после стримов господ магов, можно с большим удовольствием самому погружаться в книги и разбирать их, да и стримы то необязательны, но нужно отдать должное, после них гораздо понятнее читается.
И всё же расскажу, что я нашёл, это видео не совсем про отсылки, оно скорее про взаимосвязи, про коллективное бессознательное, а точку зрения автора в утверждении о том, что Пелевин это пророк и он же Джо Дассен это по-моему вообще не самое здесь интересное, мне понравилось, какое он нашёл обоснование хамлету и смыслу его упоминания. Но да, теперь я смотрю на мой интерес к видосу с другой точки зрения. Это моя зацепка, вроде за хороший источник знаний - книгу Бэтман Аполло, но такая, что приносит мне вред, поэтому я лучше вместо рекомендации разбор перечитаю вампирскую дилогию, тем более с новым пониманием связи темы разводок дуального выбора и гламура с дискурсом.
>>1515
Я не хотел сказать, или только идти своим путём, или только заниматься неделанием. Просто не продумал формулировку грамотно. А то получается , что я как раз использовал эту уловку, не хотел такого. А так да, в сочетании пратики полезнее.
>Да. Когда Раму гламуру и дискурсу учили, подробно разбирали это.
Блин, мне это не пришло в голову когда читал, это многое объясняет, спасибо!
>>1516
>Ну, "знающие" мы так себе... А вот то, что ты способен свою точку мнения менять - это важно. Уже показывает, что не зашоренный и упертый человек.
Хорошо, предлагаю тогда придерживаться этикета. Тоже ведь практикуете? Значит могу называть вас господином практиком. А ещё я может обманывает память, но после марафона стримов, я запомнил, что господа маги говорили, что обращением на вы пришло от инсектоидной прошивки, и звучит как обращение к коллективу. Отсюда следует вопрос, как лучше обращаться?
>>1517
Я согласен с тобой. Этот разбор я во время скуки и индульгирования нашёл. . Мозг перегружен был, а я на порыве после прочтения книги очень хотел найти что-нибудь этакое про неё, и нашёл, как говорил Виктор Олегович, на свою голову. Вообще после стримов господ магов, можно с большим удовольствием самому погружаться в книги и разбирать их, да и стримы то необязательны, но нужно отдать должное, после них гораздо понятнее читается.
И всё же расскажу, что я нашёл, это видео не совсем про отсылки, оно скорее про взаимосвязи, про коллективное бессознательное, а точку зрения автора в утверждении о том, что Пелевин это пророк и он же Джо Дассен это по-моему вообще не самое здесь интересное, мне понравилось, какое он нашёл обоснование хамлету и смыслу его упоминания. Но да, теперь я смотрю на мой интерес к видосу с другой точки зрения. Это моя зацепка, вроде за хороший источник знаний - книгу Бэтман Аполло, но такая, что приносит мне вред, поэтому я лучше вместо рекомендации разбор перечитаю вампирскую дилогию, тем более с новым пониманием связи темы разводок дуального выбора и гламура с дискурсом.
>>1515
>Не или, и не только неделанием, нужно все практики совмещать.
Я не хотел сказать, или только идти своим путём, или только заниматься неделанием. Просто не продумал формулировку грамотно. А то получается , что я как раз использовал эту уловку, не хотел такого. А так да, в сочетании пратики полезнее.
>>1518
Чудно, только ты уже порекомендовал разбор, и это ничего страшного, забей. Смотрю ты любишь много говорить и меньше делать. У меня также, просто чуть меньше уже говорить начинаю, но всё впереди. Извини, если эта фраза нарвоучительна, но правда. Дорогу осилит идущий.
>Но да, теперь я смотрю на мой интерес к видосу с другой точки зрения. Это моя зацепка, вроде за хороший источник знаний - книгу Бэтман Аполло, но такая, что приносит мне вред, поэтому я лучше вместо рекомендации разбор перечитаю вампирскую дилогию, тем более с новым пониманием связи темы разводок дуального выбора и гламура с дискурсом.
Чудно, только ты уже порекомендовал разбор, и это ничего страшного, забей. Смотрю ты любишь много говорить и меньше делать. У меня также, просто чуть меньше уже говорить начинаю, но всё впереди. Извини, если эта фраза нарвоучительна, но правда. Дорогу осилит идущий.
>>1519
Угу. Как песики за жопу куснут - сразу болтать расхочется. На всю жизнь вперед, ха-ха!
Личный опыт.
>Смотрю ты любишь много говорить и меньше делать. У меня также, просто чуть меньше уже говорить начинаю, но всё впереди.
Угу. Как песики за жопу куснут - сразу болтать расхочется. На всю жизнь вперед, ха-ха!
Личный опыт.
>>1518
Чувак, не оправдывайся, видно что не хотел и так.
Замечаешь, что оправдываешься? Тебе как будто стыдно за твои интересы. После слова нашёл, можно завершить, мысль ясна. Никто вредителем тебя не считает, расслабься.
>>1520
И так к опыту приходят. У Кастанеды тоже "пёсики" были, вот ему не оставили выбора кроме как осознаться или умереть, и он осознался. Его заставили прыгать со скалы, то конечно совсем чересчур, только вдумайся какой квадратный персонаж был Карлос, что пришлось ему такое устраивать.
>Я не хотел сказать, или только идти своим путём, или только заниматься неделанием. Просто не продумал формулировку грамотно. А то получается , что я как раз использовал эту уловку, не хотел такого. А так да, в сочетании пратики полезнее.
Чувак, не оправдывайся, видно что не хотел и так.
>Я согласен с тобой. Этот разбор я во время скуки и индульгирования нашёл. . Мозг перегружен был, а я на порыве после прочтения книги очень хотел найти что-нибудь этакое про неё, и нашёл, как говорил Виктор Олегович, на свою голову
Замечаешь, что оправдываешься? Тебе как будто стыдно за твои интересы. После слова нашёл, можно завершить, мысль ясна. Никто вредителем тебя не считает, расслабься.
>>1520
>Угу. Как песики за жопу куснут - сразу болтать расхочется. На всю жизнь вперед, ха-ха!
>Личный опыт.
И так к опыту приходят. У Кастанеды тоже "пёсики" были, вот ему не оставили выбора кроме как осознаться или умереть, и он осознался. Его заставили прыгать со скалы, то конечно совсем чересчур, только вдумайся какой квадратный персонаж был Карлос, что пришлось ему такое устраивать.
Витю никто невидел, о чём вы. Он персонаж из своих книг. Разумеется найдутся "Свидетели Пелевина" с имейлами, но нахуй они здравомыслящему анону?
>>1524
Естественно не видел, и нет смысла выяснять кто он. Любят выяснять люди, коллектив ли авторов Пелевин, но сами являются коллективом авторов, и не замечают этого, и ведь прочитали уже "t", а там прямо сказано, что в разное время человека пишут разные авторы.
Естественно не видел, и нет смысла выяснять кто он. Любят выяснять люди, коллектив ли авторов Пелевин, но сами являются коллективом авторов, и не замечают этого, и ведь прочитали уже "t", а там прямо сказано, что в разное время человека пишут разные авторы.
>>1526
Чем-то таким и занимаются оккультные ордена, и кто первый надыбает, считает, что это даст ему власть над всеми мыслями человечества.
>Вы бы ещё у Иисуса имейл надыбали)
Чем-то таким и занимаются оккультные ордена, и кто первый надыбает, считает, что это даст ему власть над всеми мыслями человечества.
>>1525
"T" Вот нечитал, возьмусь. Но мне хватило Чапаева и нескололько романов позже, чтобы понять, что Виктор ах как не прост. и поймать его на имейле для украинских "сотрудников сбербанка" дело безнадёжное.
"T" Вот нечитал, возьмусь. Но мне хватило Чапаева и нескололько романов позже, чтобы понять, что Виктор ах как не прост. и поймать его на имейле для украинских "сотрудников сбербанка" дело безнадёжное.
>>1526
А лучше Вити этого никто ещё не выразил:
Эх, Петька… Как тебе объяснить… Весь этот мир — это анекдот, который Господь Бог рассказал самому себе. Да и сам Господь Бог — то же самое
А лучше Вити этого никто ещё не выразил:
Эх, Петька… Как тебе объяснить… Весь этот мир — это анекдот, который Господь Бог рассказал самому себе. Да и сам Господь Бог — то же самое
>>1522
Да уж он был - квадратнее некуда, это точно. Особенно в последних книгах это подчеркивал.
>Его заставили прыгать со скалы, то конечно совсем чересчур, только вдумайся какой квадратный персонаж был Карлос, что пришлось ему такое устраивать.
Да уж он был - квадратнее некуда, это точно. Особенно в последних книгах это подчеркивал.
>>1528
Т годный. Надо навернуть - сто лет не перечитывал. Хотя, надо признать, не лучшая Витькина работа.
Т годный. Надо навернуть - сто лет не перечитывал. Хотя, надо признать, не лучшая Витькина работа.
>>1532
Да у него дохуя таких проходняков после ай фака. Читаю в метро Синюю бороду месяц уже. Пока нравится
>Хотя, надо признать
Да у него дохуя таких проходняков после ай фака. Читаю в метро Синюю бороду месяц уже. Пока нравится
>>1534
Тут анон вывалил ссыль на Флибусту, спустя 2 часа после презентации. Ну я и воспользовался.
Тут анон вывалил ссыль на Флибусту, спустя 2 часа после презентации. Ну я и воспользовался.
>>1534
Книга мощная, порадовал Виктор Олегович, развивает темы многих предыдущих книг, приятного чтения.
>Читаю в метро Синюю бороду месяц уже. Пока нравится
Книга мощная, порадовал Виктор Олегович, развивает темы многих предыдущих книг, приятного чтения.
>>1540
Тут дохуя просветвлённых в треде, у них спрси, а я - обычный хуеплёт, которому нравится писанина Олегыча
Тут дохуя просветвлённых в треде, у них спрси, а я - обычный хуеплёт, которому нравится писанина Олегыча
>>1542
С холотропным дыханием совмещает. Там ещё интересная деталь, что отдохнув после практики он легко засыпает и продолжает видить прошлое во сне.
Мне физиологически холотропка неуютна, поэтому достаточно Кастанедовского. Герой книги очень быстро проходится по зацепкам своей жизни и сразу летит в прошлое.
Вот строчки из Бороды.
Голгофский принимается глубоко дышать, удерживая внимание на сжатом вкулаке камне. Довольно скоро его начинают посещать воспоминания опрожитой жизни.
Некоторые приятны: успехи вучебе, ранние интеллектуальные свершения ипрозрения, важные знакомства, первые мастерок ифартук встройотрядовском рюкзаке...
Другие содрогания Мнемозины горьки: Голгофский вспоминает, как из последних сил плясал лезгинку на нефтяном корпоративе, ина глазах его выступают слезы.
Каждый раз он по совету фасилитатора представляет, что его рука сжимает пылающий каменный нож иотсекает отвлечения. Проходит еще полчаса, ибуря всознании утихает. Голгофского охватывают покой иотрешенность. Глаза его закрываются сами, итогда перед его мысленным взором возникает Ангела Меркель.
Она испугана икуда-то бежит. Голгофский понимает, что уже втрансе: ему ясен источник ассоциации, однако вместо того, чтобы отсечь ее лабрадоритом, он устремляется за Ангелой сгромким лаем. Это кажется ему смешным. Ассоциация плавно переходит вдругую–Голгофскому начинает казаться, что он гонится за ангелом. Но ангел вдруг останавливается, ударяет вземлю древком знамени (которого миг назад не было), ивидение Голгофского трансформируется самым поразительным идаже страшным образом.
Вокруг древнее поле битвы, заваленное трупами. Куда-то перебегают кучки латников–вих перемещениях не заметно никакого смысла. Вдали видна желто-серая громада средневекового города. Бухают бомбарды, поднимаются плюмажи синего дыма. Свистят арбалетные болты. Изредка над головой жужжат тяжкие каменные ядра.
Все изменилось–кроме одного. Ангел, ударивший знаменем вземлю, по-прежнему на месте. Знамя вего руке–это теперь как бы ось новой реальности.
Голгофский видит на развевающемся белом полотнище слова «Jhesus Maria». Он различает на ангеле сверкающие латы. Ангел поворачивает кнему лицо, ободряюще улыбается, иГолгофский понимает, что перед ним молодая девушка, наряженная рыцарем.
По ее улыбке Голгофский догадывается, что девушка его узнала. Он хочет что-то сказать, но вэтот миг ей вплечо вонзается арбалетный болт, она кричит, иГолгофский ощущает такую скорбь иболь, словно стрела ранила его самого. Он направляет коня краненой (только здесь Голгофский замечает, что сидит на коне), ивэтот момент видение пропадает.
Голгофский открывает глаза. Над ним склоняется ситтер.
—Breathe deeply!–говорит она синдийским акцентом.
С холотропным дыханием совмещает. Там ещё интересная деталь, что отдохнув после практики он легко засыпает и продолжает видить прошлое во сне.
Мне физиологически холотропка неуютна, поэтому достаточно Кастанедовского. Герой книги очень быстро проходится по зацепкам своей жизни и сразу летит в прошлое.
Вот строчки из Бороды.
Голгофский принимается глубоко дышать, удерживая внимание на сжатом вкулаке камне. Довольно скоро его начинают посещать воспоминания опрожитой жизни.
Некоторые приятны: успехи вучебе, ранние интеллектуальные свершения ипрозрения, важные знакомства, первые мастерок ифартук встройотрядовском рюкзаке...
Другие содрогания Мнемозины горьки: Голгофский вспоминает, как из последних сил плясал лезгинку на нефтяном корпоративе, ина глазах его выступают слезы.
Каждый раз он по совету фасилитатора представляет, что его рука сжимает пылающий каменный нож иотсекает отвлечения. Проходит еще полчаса, ибуря всознании утихает. Голгофского охватывают покой иотрешенность. Глаза его закрываются сами, итогда перед его мысленным взором возникает Ангела Меркель.
Она испугана икуда-то бежит. Голгофский понимает, что уже втрансе: ему ясен источник ассоциации, однако вместо того, чтобы отсечь ее лабрадоритом, он устремляется за Ангелой сгромким лаем. Это кажется ему смешным. Ассоциация плавно переходит вдругую–Голгофскому начинает казаться, что он гонится за ангелом. Но ангел вдруг останавливается, ударяет вземлю древком знамени (которого миг назад не было), ивидение Голгофского трансформируется самым поразительным идаже страшным образом.
Вокруг древнее поле битвы, заваленное трупами. Куда-то перебегают кучки латников–вих перемещениях не заметно никакого смысла. Вдали видна желто-серая громада средневекового города. Бухают бомбарды, поднимаются плюмажи синего дыма. Свистят арбалетные болты. Изредка над головой жужжат тяжкие каменные ядра.
Все изменилось–кроме одного. Ангел, ударивший знаменем вземлю, по-прежнему на месте. Знамя вего руке–это теперь как бы ось новой реальности.
Голгофский видит на развевающемся белом полотнище слова «Jhesus Maria». Он различает на ангеле сверкающие латы. Ангел поворачивает кнему лицо, ободряюще улыбается, иГолгофский понимает, что перед ним молодая девушка, наряженная рыцарем.
По ее улыбке Голгофский догадывается, что девушка его узнала. Он хочет что-то сказать, но вэтот миг ей вплечо вонзается арбалетный болт, она кричит, иГолгофский ощущает такую скорбь иболь, словно стрела ранила его самого. Он направляет коня краненой (только здесь Голгофский замечает, что сидит на коне), ивэтот момент видение пропадает.
Голгофский открывает глаза. Над ним склоняется ситтер.
—Breathe deeply!–говорит она синдийским акцентом.
>>1542
С холотропным дыханием совмещает. Там ещё интересная деталь, что отдохнув после практики он легко засыпает и продолжает видить прошлое во сне.
Мне физиологически холотропка неуютна, поэтому достаточно Кастанедовского. Герой книги очень быстро проходится по зацепкам своей жизни и сразу летит в прошлое.
Вот строчки из Бороды.
Голгофский принимается глубоко дышать, удерживая внимание на сжатом вкулаке камне. Довольно скоро его начинают посещать воспоминания опрожитой жизни.
Некоторые приятны: успехи вучебе, ранние интеллектуальные свершения ипрозрения, важные знакомства, первые мастерок ифартук встройотрядовском рюкзаке...
Другие содрогания Мнемозины горьки: Голгофский вспоминает, как из последних сил плясал лезгинку на нефтяном корпоративе, ина глазах его выступают слезы.
Каждый раз он по совету фасилитатора представляет, что его рука сжимает пылающий каменный нож иотсекает отвлечения. Проходит еще полчаса, ибуря всознании утихает. Голгофского охватывают покой иотрешенность. Глаза его закрываются сами, итогда перед его мысленным взором возникает Ангела Меркель.
Она испугана икуда-то бежит. Голгофский понимает, что уже втрансе: ему ясен источник ассоциации, однако вместо того, чтобы отсечь ее лабрадоритом, он устремляется за Ангелой сгромким лаем. Это кажется ему смешным. Ассоциация плавно переходит вдругую–Голгофскому начинает казаться, что он гонится за ангелом. Но ангел вдруг останавливается, ударяет вземлю древком знамени (которого миг назад не было), ивидение Голгофского трансформируется самым поразительным идаже страшным образом.
Вокруг древнее поле битвы, заваленное трупами. Куда-то перебегают кучки латников–вих перемещениях не заметно никакого смысла. Вдали видна желто-серая громада средневекового города. Бухают бомбарды, поднимаются плюмажи синего дыма. Свистят арбалетные болты. Изредка над головой жужжат тяжкие каменные ядра.
Все изменилось–кроме одного. Ангел, ударивший знаменем вземлю, по-прежнему на месте. Знамя вего руке–это теперь как бы ось новой реальности.
Голгофский видит на развевающемся белом полотнище слова «Jhesus Maria». Он различает на ангеле сверкающие латы. Ангел поворачивает кнему лицо, ободряюще улыбается, иГолгофский понимает, что перед ним молодая девушка, наряженная рыцарем.
По ее улыбке Голгофский догадывается, что девушка его узнала. Он хочет что-то сказать, но вэтот миг ей вплечо вонзается арбалетный болт, она кричит, иГолгофский ощущает такую скорбь иболь, словно стрела ранила его самого. Он направляет коня краненой (только здесь Голгофский замечает, что сидит на коне), ивэтот момент видение пропадает.
Голгофский открывает глаза. Над ним склоняется ситтер.
—Breathe deeply!–говорит она синдийским акцентом.
С холотропным дыханием совмещает. Там ещё интересная деталь, что отдохнув после практики он легко засыпает и продолжает видить прошлое во сне.
Мне физиологически холотропка неуютна, поэтому достаточно Кастанедовского. Герой книги очень быстро проходится по зацепкам своей жизни и сразу летит в прошлое.
Вот строчки из Бороды.
Голгофский принимается глубоко дышать, удерживая внимание на сжатом вкулаке камне. Довольно скоро его начинают посещать воспоминания опрожитой жизни.
Некоторые приятны: успехи вучебе, ранние интеллектуальные свершения ипрозрения, важные знакомства, первые мастерок ифартук встройотрядовском рюкзаке...
Другие содрогания Мнемозины горьки: Голгофский вспоминает, как из последних сил плясал лезгинку на нефтяном корпоративе, ина глазах его выступают слезы.
Каждый раз он по совету фасилитатора представляет, что его рука сжимает пылающий каменный нож иотсекает отвлечения. Проходит еще полчаса, ибуря всознании утихает. Голгофского охватывают покой иотрешенность. Глаза его закрываются сами, итогда перед его мысленным взором возникает Ангела Меркель.
Она испугана икуда-то бежит. Голгофский понимает, что уже втрансе: ему ясен источник ассоциации, однако вместо того, чтобы отсечь ее лабрадоритом, он устремляется за Ангелой сгромким лаем. Это кажется ему смешным. Ассоциация плавно переходит вдругую–Голгофскому начинает казаться, что он гонится за ангелом. Но ангел вдруг останавливается, ударяет вземлю древком знамени (которого миг назад не было), ивидение Голгофского трансформируется самым поразительным идаже страшным образом.
Вокруг древнее поле битвы, заваленное трупами. Куда-то перебегают кучки латников–вих перемещениях не заметно никакого смысла. Вдали видна желто-серая громада средневекового города. Бухают бомбарды, поднимаются плюмажи синего дыма. Свистят арбалетные болты. Изредка над головой жужжат тяжкие каменные ядра.
Все изменилось–кроме одного. Ангел, ударивший знаменем вземлю, по-прежнему на месте. Знамя вего руке–это теперь как бы ось новой реальности.
Голгофский видит на развевающемся белом полотнище слова «Jhesus Maria». Он различает на ангеле сверкающие латы. Ангел поворачивает кнему лицо, ободряюще улыбается, иГолгофский понимает, что перед ним молодая девушка, наряженная рыцарем.
По ее улыбке Голгофский догадывается, что девушка его узнала. Он хочет что-то сказать, но вэтот миг ей вплечо вонзается арбалетный болт, она кричит, иГолгофский ощущает такую скорбь иболь, словно стрела ранила его самого. Он направляет коня краненой (только здесь Голгофский замечает, что сидит на коне), ивэтот момент видение пропадает.
Голгофский открывает глаза. Над ним склоняется ситтер.
—Breathe deeply!–говорит она синдийским акцентом.
>>1546
Яндекса книги, наверное так и есть, во душнилы, хорошо, что вообще можно копировать.
Яндекса книги, наверное так и есть, во душнилы, хорошо, что вообще можно копировать.
>>1537
Исторические источники молчатъ
Исторические источники молчатъ
>>1532
Т это практикум по устройству ума.
Т это практикум по устройству ума.
>>1539
Да, Олегыч, сливай свою почту, хуев накидаем тебе.
Да, Олегыч, сливай свою почту, хуев накидаем тебе.
250 Кб, 1280x1082>>1232
Это моя фотка. В другом треде постил. Из обновлений, купил диск Ва-Банкъ/Пелевин - Нижняя тундра
Это моя фотка. В другом треде постил. Из обновлений, купил диск Ва-Банкъ/Пелевин - Нижняя тундра
>>1559
Несуществует никаких "русских сотрудников фсб" Это блять странно читать от анона забредшего в пелевинский тред
Несуществует никаких "русских сотрудников фсб" Это блять странно читать от анона забредшего в пелевинский тред
>>1564
Этот хуила, забыл как его. тоже из пелевинской книжки выпрыгнул. Ф. Скляр, во! Почитайте его биографию)
Этот хуила, забыл как его. тоже из пелевинской книжки выпрыгнул. Ф. Скляр, во! Почитайте его биографию)
>>1572
Здравия желаю, мактрахер.
Здравия желаю, мактрахер.
>>1564
А у тебя есть книга с классическими произведениями про Киже, про Месмера, которая шла дополнительно к двум томам Смотрителя первого издания? У этой книги было такое же оформление обложки как у Смотрителя.
А у тебя есть книга с классическими произведениями про Киже, про Месмера, которая шла дополнительно к двум томам Смотрителя первого издания? У этой книги было такое же оформление обложки как у Смотрителя.
170 Кб, 720x1111>>1591
Вот такая обложка -
Вот такая обложка -
>>1591
нет
нет
>>1603
Пелевин - садомазохист?
Пелевин - садомазохист?
Гейдар Джемаль однажды сказал, что Пелевин более глубок, чем Кастанеда. Как мне теперь жить с этим знанием, аноны?
>>1616
В коранотреде знают. Мне вот эта лекция его нравится.
https://www.youtube.com/watch?v=-5bsR6XSVA0
> Кто это?
В коранотреде знают. Мне вот эта лекция его нравится.
https://www.youtube.com/watch?v=-5bsR6XSVA0
Деточка, о жизни нельзя размышлять, сидя от нее в стороне. Жизнь– это то, что ты делаешь с миром, а мир делает с тобой. Типа как секс. А если ты отходишь в сторону и начинаешь про это думать, исчезает сам предмет размышлений. На месте жизни остается пустота. Вот поэтому все эти созерцатели, которые у стены на жопе сидят, про пустоту и говорят. У них просто жизнь иссякла– а они считают, что все про нее поняли. Про жизнь бесполезно думать. Жизнь можно только жить.
Норм диванных буддистов подъебнул, да?
Норм диванных буддистов подъебнул, да?
>>1630
По-моему это немного про других медитаторов
По-моему это немного про других медитаторов
>Вот поэтому все эти созерцатели, которые у стены на жопе сидят, про пустоту и говорят.
251 Кб, 960x1280>>1630
Это ложный наброс для дурачков. О жизни не нужно размышлять, не нужно что-то делать с миром, потому что нихуя ты с ним не можешь сделать, тогда и мир от тебя отъебется. Иначе, гаввахируй дальше в колесе сансары и попёздывай о буддизме с кентами в адиках под пивко. Пелевин, кстати, ровно для такой аудитории и пишет. Раньше он пытался донести мысль, но позже забил и начал хуярить приключенческую графоманию для махрового быдлеца, прозрел, так сказать сам, и подстроился под запрос.
Это ложный наброс для дурачков. О жизни не нужно размышлять, не нужно что-то делать с миром, потому что нихуя ты с ним не можешь сделать, тогда и мир от тебя отъебется. Иначе, гаввахируй дальше в колесе сансары и попёздывай о буддизме с кентами в адиках под пивко. Пелевин, кстати, ровно для такой аудитории и пишет. Раньше он пытался донести мысль, но позже забил и начал хуярить приключенческую графоманию для махрового быдлеца, прозрел, так сказать сам, и подстроился под запрос.
>>1631
Будто те, кто сидят не у стены, а у свечи, чем-то отличаются, кроме рясы...
>>1637
Видимо, так.
>>1651
Хуя врети какое!
Гегесий, залогинься. Я вот дочерта всего могу с миром делать. Чего и тебе желаю - интересно же.
Все гаввахируют. Кто якобы не гаввахирует - пиздит как дышит.
А особо много гаввахируют чсвшные нитакусики, которых имеют не только рептилоиды с жидомасонами, но и все остальные окружающие.
Будто те, кто сидят не у стены, а у свечи, чем-то отличаются, кроме рясы...
>>1637
Видимо, так.
>>1651
>Это ложный наброс для дурачков.
Хуя врети какое!
>О жизни не нужно размышлять, не нужно что-то делать с миром, потому что нихуя ты с ним не можешь сделать, тогда и мир от тебя отъебется.
Гегесий, залогинься. Я вот дочерта всего могу с миром делать. Чего и тебе желаю - интересно же.
>Иначе, гаввахируй дальше в колесе сансары
Все гаввахируют. Кто якобы не гаввахирует - пиздит как дышит.
А особо много гаввахируют чсвшные нитакусики, которых имеют не только рептилоиды с жидомасонами, но и все остальные окружающие.
Витёк, покажи как выглядишь сейчас, что новых фотографий нет? Даже Галковский себя не стесняется. А он как бы тоже не мальчик.
Вон, устрой себе тематическую фотосессию, читатели и нитакусечки оценят.
Вон, устрой себе тематическую фотосессию, читатели и нитакусечки оценят.
>>1664
Читай Возвращение Синей Бороды
Читай Возвращение Синей Бороды
>>1664
Да вощемта, все. Ты мне покажи литературу, или не литературу, которую нельзя свести к гавваху?
Да вощемта, все. Ты мне покажи литературу, или не литературу, которую нельзя свести к гавваху?
>>1664
У него про вампиров есть дилогия - Empire V и Бэтман Аполло. Там в частности как вампиры собирают с людей некую жизненную энергию. Можно сказать что про гаввах.
У него про вампиров есть дилогия - Empire V и Бэтман Аполло. Там в частности как вампиры собирают с людей некую жизненную энергию. Можно сказать что про гаввах.
>>1690
Надо.
Надо.
>>1681
Так, кстати выглядит каждый человек, но только в определённом слою внимания. Вернее даже не человек, так выглядит всё. Ведь человек это лишь слово для упрощения. Оно вовсе не указывает на то, чем на самом деле является это существо. А описать это невозможно, только подобрать сравнение.
Так, кстати выглядит каждый человек, но только в определённом слою внимания. Вернее даже не человек, так выглядит всё. Ведь человек это лишь слово для упрощения. Оно вовсе не указывает на то, чем на самом деле является это существо. А описать это невозможно, только подобрать сравнение.
>>1693
Может это картинка с секретом.
Может это картинка с секретом.
>>1681
Это принцип, по которому растёт всё живое. Кому интересно, ищите фрактал мандельброта.
Это принцип, по которому растёт всё живое. Кому интересно, ищите фрактал мандельброта.
>>1687
Не верю.
Не верю.
67 Кб, 495x619>>1693
Шутишь что ли? У каждого своя форма.
Спиралевидная только у людей в черных очках. А вот так выглядят йогины или продвинутые буддисты, например.
Шутишь что ли? У каждого своя форма.
Спиралевидная только у людей в черных очках. А вот так выглядят йогины или продвинутые буддисты, например.
>>1697
Не знаю, это не ко мне. Я лишь попробовал расшифровать присланное. А если речь про особое внимание, когда условный фрактал виден, то оно не исключает физического тела и лица
Это просто другой способ смотреть на мир, не с помощью глаз.
Не знаю, это не ко мне. Я лишь попробовал расшифровать присланное. А если речь про особое внимание, когда условный фрактал виден, то оно не исключает физического тела и лица
Это просто другой способ смотреть на мир, не с помощью глаз.
>>1700
Конечно своя, узоры индивидуальны, ты видимо в теме, раз уточнил. А насчёт шутки, для тех кто постиг уже не шутка, для других шутка и сказка.
Конечно своя, узоры индивидуальны, ты видимо в теме, раз уточнил. А насчёт шутки, для тех кто постиг уже не шутка, для других шутка и сказка.
>>1697
Я думаю Виктор Олегович не стал бы новую фотку делать. Навряд ли он вообще на дваче бывает, хотя судя по ИЛК, видимо был. Такой отрывок есть.
За окном похожее на восковой шар солнце; мир морозен и свеж. Голгофский садится за компьютер, заходит на двач, ныряет глубоко в трансгендерные пространства и вешает на ветку для уточек следующий пост:
КТО ИЩИТ СИС!
Нравится фапать, представляя себя на месте тян? Переодевания тебе доставляют? Прыгаешь на резиновом фаллосе под гипновидео и сисситренеры, одевшись в женское? Хочешь продать интересные фотки, чертежики и схемки? Просто поговорить? Много знаешь про ноо&фрески? Тогда милости прошу к нашему шалашу! Здесь рады всем сис.
адрис:SgURIS2ch ANUSyand';Qex PUNCTUMr+\Au
Я думаю Виктор Олегович не стал бы новую фотку делать. Навряд ли он вообще на дваче бывает, хотя судя по ИЛК, видимо был. Такой отрывок есть.
За окном похожее на восковой шар солнце; мир морозен и свеж. Голгофский садится за компьютер, заходит на двач, ныряет глубоко в трансгендерные пространства и вешает на ветку для уточек следующий пост:
КТО ИЩИТ СИС!
Нравится фапать, представляя себя на месте тян? Переодевания тебе доставляют? Прыгаешь на резиновом фаллосе под гипновидео и сисситренеры, одевшись в женское? Хочешь продать интересные фотки, чертежики и схемки? Просто поговорить? Много знаешь про ноо&фрески? Тогда милости прошу к нашему шалашу! Здесь рады всем сис.
адрис:
>>1703
Ну нет, это для девочек с секретом.
Ну нет, это для девочек с секретом.
>>1703
- Здравствуйте, уважаемый Виктор Олегович. Пишет вам Славик Сычев с двача. Подскажите пожалуйста, в чем смысл жизни?
- Пошел нахуй, пидорас, омежка, лох, двачер азазазазаз )))))))))
Славик закрывает вкладку в слезах.
- Здравствуйте, уважаемый Виктор Олегович. Пишет вам Славик Сычев с двача. Подскажите пожалуйста, в чем смысл жизни?
- Пошел нахуй, пидорас, омежка, лох, двачер азазазазаз )))))))))
Славик закрывает вкладку в слезах.
>>1707
Да, хорошая книжка вышла. Хотя с практической точки зрения простенькая слишком. Мог бы и навалить нам базы, как мощные химеры строить и по планетке запускать.
Хотя может еще наверстает.
Да, хорошая книжка вышла. Хотя с практической точки зрения простенькая слишком. Мог бы и навалить нам базы, как мощные химеры строить и по планетке запускать.
Хотя может еще наверстает.
>>1706
Плакать не стану, жду фотку, всё равно!!!!
Плакать не стану, жду фотку, всё равно!!!!
>>1703
А что, сейчас мода пошла у богатеньких в баб переодеваться?
Олегычу зачем такое?)
Они там в масон виллах уже в баб переодеваются?
А что, сейчас мода пошла у богатеньких в баб переодеваться?
Олегычу зачем такое?)
Они там в масон виллах уже в баб переодеваются?
>>1703
Где был лигивон на момент публикации этого? Где диванон и тгавля?
Где был лигивон на момент публикации этого? Где диванон и тгавля?
Виктор Олегович, поступайте как знаете, вы для нас даже и без фотки существовать не должны, любим вас
>>1724
Но фотку увидеть всё равно хочется :3
Но фотку увидеть всё равно хочется :3
Виктор Олегович, вы ведь душенька, а не фрактал, вкиньте новых фотографий, пожалуйста, пусть вас опять кто-нибудь найдёт.
>>1745
Наконец - то, а то остальные не надо, не надо, надо!)
Наконец - то, а то остальные не надо, не надо, надо!)
>>1749
Ватсон или Уотсон?
Ватсон или Уотсон?
>>1751
Но не переехало же
Но не переехало же