Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 19 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 19 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
413 Кб, 600x945
266 Кб, 600x950
874 Кб, 1305x945
396 Кб, 1908x1020
Обсуждение творчества писателя, мнения, цитаты.
Виктор Олегович Пелевин (род. 22 ноября 1962, Москва) — русский писатель, автор романов «S.N.U.F.F.», «Бэтман Аполло», «Любовь к трем цукербринам» и «Смотритель». Лауреат многочисленных литературных премий, среди которых «Малый Букер» (1993) и «Национальный бестселлер» (2004).
В сентябре выходит новая книга - "Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами".
прошлый тред - >>411768 (OP)
Виктор Олегович Пелевин (род. 22 ноября 1962, Москва) — русский писатель, автор романов «S.N.U.F.F.», «Бэтман Аполло», «Любовь к трем цукербринам» и «Смотритель». Лауреат многочисленных литературных премий, среди которых «Малый Букер» (1993) и «Национальный бестселлер» (2004).
В сентябре выходит новая книга - "Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами".
прошлый тред - >>411768 (OP)
>>426489
Почему всех так сильно волнует обложка? Почему, видя бородатого мужика, считают его хипстером?
Почему всех так сильно волнует обложка? Почему, видя бородатого мужика, считают его хипстером?
Ответы>>426491
>>426490
прическа, туннель (или как это называется) в ухе, одежда.
>Почему, видя бородатого мужика, считают его хипстером?
прическа, туннель (или как это называется) в ухе, одежда.
Ответы>>426507
>>426489
Наоборот же всё в духе Пелевина - т.е. приметы времени - хипстеры сейчас в тренде, и у него они в книге.
Наоборот же всё в духе Пелевина - т.е. приметы времени - хипстеры сейчас в тренде, и у него они в книге.
Ответы>>426506
>>426481 (OP)
Какой в пизду "Виктор Олегович"? Витёк это.
Какой в пизду "Виктор Олегович"? Витёк это.
Ответы>>426539
101 Кб, 429x570
>>426491
По одежде не скажешь, причёску и туннель не заметил. Вот уж точно, каждый обращает внимание на детали в зависимости от собственного бэкграунда. Я только там бородатого мужика разглядел.
По одежде не скажешь, причёску и туннель не заметил. Вот уж точно, каждый обращает внимание на детали в зависимости от собственного бэкграунда. Я только там бородатого мужика разглядел.
Ответы>>426515
>>426507
Думаю, тут не просто хипстер, но и бородатый мужик тоже. Бородатый потому что сохраняет древнюю традицию что ли, как всякие старообрядцы и священники не бреются.
Думаю, тут не просто хипстер, но и бородатый мужик тоже. Бородатый потому что сохраняет древнюю традицию что ли, как всякие старообрядцы и священники не бреются.
Ответы>>426527
>>426517
Ну да, просто один сорт сейчас более актуален, чем другой.
Ну да, просто один сорт сейчас более актуален, чем другой.
>>426515
Так это же известный мужик, мне напоминает то ли Дзержинского, то ли Салтыкова-Щедрина.
Так это же известный мужик, мне напоминает то ли Дзержинского, то ли Салтыкова-Щедрина.
Ответы>>426531
110 Кб, 445x577
>>426527
Думаю бородатый - это молодой Можайский - из аннотации этой книги, род Можайских служивших отечеству в 19, 20 и 21 веках.
Дзержинский там на фоне, на фотографии на стене. И у него жест руками как на одной фотке Пелевина.
Думаю бородатый - это молодой Можайский - из аннотации этой книги, род Можайских служивших отечеству в 19, 20 и 21 веках.
Дзержинский там на фоне, на фотографии на стене. И у него жест руками как на одной фотке Пелевина.
>>426533
Думаю - это вымышленный персонаж Можайский, т.е. ни с кого реального не срисовывали.
>Не похоже, чтобы срисовывали с можайского.
Думаю - это вымышленный персонаж Можайский, т.е. ни с кого реального не срисовывали.
>>426544
То, что даже если бы обложка была вообще без картинок, фанбои бы всё равно дохуя смыслов нашли - в шрифте, в цвете, в самом отсутствии изображений.
То, что даже если бы обложка была вообще без картинок, фанбои бы всё равно дохуя смыслов нашли - в шрифте, в цвете, в самом отсутствии изображений.
>>426543
где ты СПГС увидел
где ты СПГС увидел
>>426557
>Нормальный Пелевин
>Нормальная книга
>Нормальный тираж
>Нормальный гонорар
>Нормальные фанбои
>Нормальный СПГС
>Нормальное неведение
>Нормальная инициация
>Нормальный гуру
>Нормальный ученик
>Нормальная алая-виджняна
>Нормальная шуньята
>Нормальный анатман
>Нормальное просветление
>Нормальная пустота
Ответы>>426578
>>426539
Друг моей сестры как-то бухал на приподъездной скамейке с каким-то опущенным бомжом-торчком. Причём бомж сам навязался, и тот всё оплачивал. Пару лет спустя по инету сёрфил и этого хипстора по фоткам опознал. Оказалось, что это "сам" Пелевин. Лет пятнадцать назад это было.
Друг моей сестры как-то бухал на приподъездной скамейке с каким-то опущенным бомжом-торчком. Причём бомж сам навязался, и тот всё оплачивал. Пару лет спустя по инету сёрфил и этого хипстора по фоткам опознал. Оказалось, что это "сам" Пелевин. Лет пятнадцать назад это было.
>>426569
Контракт с издательством, сэр.
Контракт с издательством, сэр.
>>426514
Второй слева в нижнем ряду с "ироничным бухлом" как нельзя кстати.
Второй слева в нижнем ряду с "ироничным бухлом" как нельзя кстати.
Медленно приходя в себя он стал различать в поле своего зрения два розовых пятна вытянутой формы. Вытянутые кверху, каждое из пятен было увенчано продолговатыми отростками в верхней части. Эти удлинённые выросты составляли примерно половину длины смутно знакомых предметов. Силясь понять, что перед ним он заметил что эти непонятные пятна шевелятся в странном замедленном танце, как подводные животные актинии.
Рассматривая свои руки, он вспомнил наконец, где находится и что нужно делать дальше. После того как внимательно были изучены собственные ладони, с тыльной и внутренней сторон, следовало найти врата и пройти в них. Стоило только об этом вспомнить, как он увидел врата. Они выглядели как самая обычная белая дверь. Находился Костик (тут он вспомнил как его зовут) в отделанном светлым кафелем помещении. Поймав свой взгляд в зеркале над раковиной умывальника, Костя наконец-то спрятал пипетку в карман. Проведя рукой по волосам и глубоко вздохнув, Костя направился выходу из туалета супермаркета в котором он работал продавцом-консультантом.
Рассматривая свои руки, он вспомнил наконец, где находится и что нужно делать дальше. После того как внимательно были изучены собственные ладони, с тыльной и внутренней сторон, следовало найти врата и пройти в них. Стоило только об этом вспомнить, как он увидел врата. Они выглядели как самая обычная белая дверь. Находился Костик (тут он вспомнил как его зовут) в отделанном светлым кафелем помещении. Поймав свой взгляд в зеркале над раковиной умывальника, Костя наконец-то спрятал пипетку в карман. Проведя рукой по волосам и глубоко вздохнув, Костя направился выходу из туалета супермаркета в котором он работал продавцом-консультантом.
56 Кб, 604x424
Бля, Пелевин теперь как Батлфилд, теперь каждый год будет выходить? Он что тоже в анальном рабстве у EA?
Ответы>>426665
>>426663
У Эксмо
У Эксмо
61 Кб, 428x604
Витек уже давно продал свою фамилию, сидит в Гималаях, упарываеться герычем, литературные негры от его имени пишут на злободневные темы, шо твоя газета "Правда". Ну охуеть просто.
> tfw Пелевина стали котировать в бо
>>426514
>Сейчас модно выглядеть как дровосек. Который не рубит деревья и целый день ухаживает за собой, чтобы понравиться другим дровосекам.
Короткостриженый молодой человек с чуть монголоидными чертами лица, который был попутчиком ГГ Стёпы в купе поезда, идущего в Питер в романе "Числа" это камео Пелевина? Он ещё Стёпе тантристом-агностиком представился.
Ответы>>426753
>>426756
гыгыгы, ну так-то да, но тем не менее.
гыгыгы, ну так-то да, но тем не менее.
Надеюсь Витек тайно пишет годный роман от души, который не нужно выпускать в срок, а то раз в год у него говно получается.
>>426963
Думаю о том же самом, глядя на ежегодные пелевинские новиночки.
Думаю о том же самом, глядя на ежегодные пелевинские новиночки.
Последние два романа же говном были. Или три.
>>426963
Вот на этом предположении и держится весь хрупкий механизм читательского внимания к Пелевину.
Вот на этом предположении и держится весь хрупкий механизм читательского внимания к Пелевину.
Ответы>>427002
>>426993
Быков как-то сказал, что даже если бы Пелевин выпустил собрание своих чеков из магазина, оно бы зашло лучше, чем вся остальная современная литература.
Быков как-то сказал, что даже если бы Пелевин выпустил собрание своих чеков из магазина, оно бы зашло лучше, чем вся остальная современная литература.
>>427003
Это значит, что Пелевин - единственный русскоязычный писатель наших дней. Вот и всё.
Это значит, что Пелевин - единственный русскоязычный писатель наших дней. Вот и всё.
Ответы>>427025
>>427002
Быков сказал:
Быков сказал:
> даже если Пелевин издаст свою чековую книжку или даже свои счета из прачечной, всё равно это надо читать, потому что Пелевин — это номер раз
Мы часто слушаем ту песню, которая так оглушительно играла в момент нашей встречи — «Smells like Teen Spirit» Нирваны. Это теперь нечто вроде нашего личного гимна. Семен, конечно, уже объяснил мне, что песня не про безжалостную и прекрасную юную революцию, как долгое время полагал сам автор, а именно про «Teen Spirit Stick», с которым я уже был хорошо знаком (про Артура и дезодорант его сестры я на всякий случай рассказывать не стал).
Оказывается, Курт Кобейн прочитал сделанную кем-то из друзей надпись на стене: «Kurt Cobein smells like teen spirit»1. Он понял ее в самом романтическом ключе, написал смутнореволюционную песню, а потом оказалось, что «Teen Spirit» — это сорт дезодоранта, которым пользовалась его подруга. Настоящие рок-музыканты моются редко, поэтому и от самого Курта тоже постоянно им припахивало…
Что тут скажешь? Производитель дезодоранта хорошо заработал. Курт Кобейн, узнав страшную правду, застрелился. А мы с Семеном выбрали жить.
И вместе.
Да. Теперь я называю его Сирил — в память о «Bonjour tristesse» Françoise Sagan2 (малыш немного говорит по-французски, а английский у него просто безупречен). Семен — хорошее имя для красного конника, но никак не для гея — оно буквально пропитано шовинизмом: «Сэмэн, засунь ей под ребро…» Почему обязательно ей? Так что оставим от Семена одну первую букву — и вперед к счастью быстрым аллюром.
Мы не готовы на каминг-аут, потому что в нынешней России он чаще всего перерастает в мувинг-аут, а уезжать нам некуда. И потом, если для философа или журналиста саморазоблачение еще возможно даже в нашей ледяной степи — гуманитарная среда умнее и терпимее — то для финансового аналитика такое смерти подобно, ибо все денежные потоки придавлены у нас толстыми задницами сами знаете кого, а эти люди — православные гомофобы по службе (хотя в личной жизни у них тоже всякое бывает).
Мы тихаримся. И нам это даже нравится — потому что придает нашей страсти ту ауру подполья и тайны, которой совершенно лишилась однополая любовь на Западе. Там геи боролись за равноправие, а обрели пресыщенность и скуку — и терабайты колхозного гейпорна, похожего на учебный материал по экспериментальному осеменению быков. Их любовь уже не сладка — в ней нет запрета и вызова. А нам с Сирилом до сих пор светит та же секретная луна, что сияла над ложем Шекспира, Уайльда и Эйзенштейна… В общем, спасибо родной Госдуме за наши счастливые ночи.
Мы проникли друг другу в сны — и в рабочие будни тоже, и все это соединилось в одну тяжкую золотую орхидею нашей страсти…
Я не просто так говорю «золотую».
Одна из наших любимых игр заключается в том, что Сирил надевает маску Джанет Йеллен, привезенную мной из Сан-Франциско, и седой парик до плеч. Он располнел за последний год, и по корпулентности стал похож на богиню Феда (звучит вполне по-гречески — в хорошем смысле слова).
У нас есть привезенные из Парижа золотые презервативы в блестках, сверкающие в галогенном свете совсем как самородное золото. Есть Teen Spirit Stick (спасибо Нирване и Амазону), есть кристалл (спасибо Серу), есть виагра и чиалис, чтобы подлечить crystal dick3. А дальнейшее зависит от того, кому мы посвящаем нашу постельную борьбу — богам цивилизации или демонам ваты. Sapienti sat.
Пусть японцы косплеят синих зайчиков и манг — а русский дух всегда будет стремиться кратчайшим путем к самой сути.
Все это прекрасно и трогательно, но кое в чем я повинюсь.
Я растлил Сирила.
Да-да, растлил по-настоящему и всерьез.
Я научил его работать на ватный дискурс — что прежде даже не приходило этому чистому человеку в голову несмотря на чекистское финансирование.
Произошло это так…
1 Курт Кобейн пахнет как дух юности.
2 «Здравствуй, грусть» Франсуазы Саган.
3 Дисфункция пениса, вызываемая кристаллическим метамфетамином.
Оказывается, Курт Кобейн прочитал сделанную кем-то из друзей надпись на стене: «Kurt Cobein smells like teen spirit»1. Он понял ее в самом романтическом ключе, написал смутнореволюционную песню, а потом оказалось, что «Teen Spirit» — это сорт дезодоранта, которым пользовалась его подруга. Настоящие рок-музыканты моются редко, поэтому и от самого Курта тоже постоянно им припахивало…
Что тут скажешь? Производитель дезодоранта хорошо заработал. Курт Кобейн, узнав страшную правду, застрелился. А мы с Семеном выбрали жить.
И вместе.
Да. Теперь я называю его Сирил — в память о «Bonjour tristesse» Françoise Sagan2 (малыш немного говорит по-французски, а английский у него просто безупречен). Семен — хорошее имя для красного конника, но никак не для гея — оно буквально пропитано шовинизмом: «Сэмэн, засунь ей под ребро…» Почему обязательно ей? Так что оставим от Семена одну первую букву — и вперед к счастью быстрым аллюром.
Мы не готовы на каминг-аут, потому что в нынешней России он чаще всего перерастает в мувинг-аут, а уезжать нам некуда. И потом, если для философа или журналиста саморазоблачение еще возможно даже в нашей ледяной степи — гуманитарная среда умнее и терпимее — то для финансового аналитика такое смерти подобно, ибо все денежные потоки придавлены у нас толстыми задницами сами знаете кого, а эти люди — православные гомофобы по службе (хотя в личной жизни у них тоже всякое бывает).
Мы тихаримся. И нам это даже нравится — потому что придает нашей страсти ту ауру подполья и тайны, которой совершенно лишилась однополая любовь на Западе. Там геи боролись за равноправие, а обрели пресыщенность и скуку — и терабайты колхозного гейпорна, похожего на учебный материал по экспериментальному осеменению быков. Их любовь уже не сладка — в ней нет запрета и вызова. А нам с Сирилом до сих пор светит та же секретная луна, что сияла над ложем Шекспира, Уайльда и Эйзенштейна… В общем, спасибо родной Госдуме за наши счастливые ночи.
Мы проникли друг другу в сны — и в рабочие будни тоже, и все это соединилось в одну тяжкую золотую орхидею нашей страсти…
Я не просто так говорю «золотую».
Одна из наших любимых игр заключается в том, что Сирил надевает маску Джанет Йеллен, привезенную мной из Сан-Франциско, и седой парик до плеч. Он располнел за последний год, и по корпулентности стал похож на богиню Феда (звучит вполне по-гречески — в хорошем смысле слова).
У нас есть привезенные из Парижа золотые презервативы в блестках, сверкающие в галогенном свете совсем как самородное золото. Есть Teen Spirit Stick (спасибо Нирване и Амазону), есть кристалл (спасибо Серу), есть виагра и чиалис, чтобы подлечить crystal dick3. А дальнейшее зависит от того, кому мы посвящаем нашу постельную борьбу — богам цивилизации или демонам ваты. Sapienti sat.
Пусть японцы косплеят синих зайчиков и манг — а русский дух всегда будет стремиться кратчайшим путем к самой сути.
Все это прекрасно и трогательно, но кое в чем я повинюсь.
Я растлил Сирила.
Да-да, растлил по-настоящему и всерьез.
Я научил его работать на ватный дискурс — что прежде даже не приходило этому чистому человеку в голову несмотря на чекистское финансирование.
Произошло это так…
1 Курт Кобейн пахнет как дух юности.
2 «Здравствуй, грусть» Франсуазы Саган.
3 Дисфункция пениса, вызываемая кристаллическим метамфетамином.
Мы часто слушаем ту песню, которая так оглушительно играла в момент нашей встречи — «Smells like Teen Spirit» Нирваны. Это теперь нечто вроде нашего личного гимна. Семен, конечно, уже объяснил мне, что песня не про безжалостную и прекрасную юную революцию, как долгое время полагал сам автор, а именно про «Teen Spirit Stick», с которым я уже был хорошо знаком (про Артура и дезодорант его сестры я на всякий случай рассказывать не стал).
Оказывается, Курт Кобейн прочитал сделанную кем-то из друзей надпись на стене: «Kurt Cobein smells like teen spirit»1. Он понял ее в самом романтическом ключе, написал смутнореволюционную песню, а потом оказалось, что «Teen Spirit» — это сорт дезодоранта, которым пользовалась его подруга. Настоящие рок-музыканты моются редко, поэтому и от самого Курта тоже постоянно им припахивало…
Что тут скажешь? Производитель дезодоранта хорошо заработал. Курт Кобейн, узнав страшную правду, застрелился. А мы с Семеном выбрали жить.
И вместе.
Да. Теперь я называю его Сирил — в память о «Bonjour tristesse» Françoise Sagan2 (малыш немного говорит по-французски, а английский у него просто безупречен). Семен — хорошее имя для красного конника, но никак не для гея — оно буквально пропитано шовинизмом: «Сэмэн, засунь ей под ребро…» Почему обязательно ей? Так что оставим от Семена одну первую букву — и вперед к счастью быстрым аллюром.
Мы не готовы на каминг-аут, потому что в нынешней России он чаще всего перерастает в мувинг-аут, а уезжать нам некуда. И потом, если для философа или журналиста саморазоблачение еще возможно даже в нашей ледяной степи — гуманитарная среда умнее и терпимее — то для финансового аналитика такое смерти подобно, ибо все денежные потоки придавлены у нас толстыми задницами сами знаете кого, а эти люди — православные гомофобы по службе (хотя в личной жизни у них тоже всякое бывает).
Мы тихаримся. И нам это даже нравится — потому что придает нашей страсти ту ауру подполья и тайны, которой совершенно лишилась однополая любовь на Западе. Там геи боролись за равноправие, а обрели пресыщенность и скуку — и терабайты колхозного гейпорна, похожего на учебный материал по экспериментальному осеменению быков. Их любовь уже не сладка — в ней нет запрета и вызова. А нам с Сирилом до сих пор светит та же секретная луна, что сияла над ложем Шекспира, Уайльда и Эйзенштейна… В общем, спасибо родной Госдуме за наши счастливые ночи.
Мы проникли друг другу в сны — и в рабочие будни тоже, и все это соединилось в одну тяжкую золотую орхидею нашей страсти…
Я не просто так говорю «золотую».
Одна из наших любимых игр заключается в том, что Сирил надевает маску Джанет Йеллен, привезенную мной из Сан-Франциско, и седой парик до плеч. Он располнел за последний год, и по корпулентности стал похож на богиню Феда (звучит вполне по-гречески — в хорошем смысле слова).
У нас есть привезенные из Парижа золотые презервативы в блестках, сверкающие в галогенном свете совсем как самородное золото. Есть Teen Spirit Stick (спасибо Нирване и Амазону), есть кристалл (спасибо Серу), есть виагра и чиалис, чтобы подлечить crystal dick3. А дальнейшее зависит от того, кому мы посвящаем нашу постельную борьбу — богам цивилизации или демонам ваты. Sapienti sat.
Пусть японцы косплеят синих зайчиков и манг — а русский дух всегда будет стремиться кратчайшим путем к самой сути.
Все это прекрасно и трогательно, но кое в чем я повинюсь.
Я растлил Сирила.
Да-да, растлил по-настоящему и всерьез.
Я научил его работать на ватный дискурс — что прежде даже не приходило этому чистому человеку в голову несмотря на чекистское финансирование.
Произошло это так…
1 Курт Кобейн пахнет как дух юности.
2 «Здравствуй, грусть» Франсуазы Саган.
3 Дисфункция пениса, вызываемая кристаллическим метамфетамином.
Оказывается, Курт Кобейн прочитал сделанную кем-то из друзей надпись на стене: «Kurt Cobein smells like teen spirit»1. Он понял ее в самом романтическом ключе, написал смутнореволюционную песню, а потом оказалось, что «Teen Spirit» — это сорт дезодоранта, которым пользовалась его подруга. Настоящие рок-музыканты моются редко, поэтому и от самого Курта тоже постоянно им припахивало…
Что тут скажешь? Производитель дезодоранта хорошо заработал. Курт Кобейн, узнав страшную правду, застрелился. А мы с Семеном выбрали жить.
И вместе.
Да. Теперь я называю его Сирил — в память о «Bonjour tristesse» Françoise Sagan2 (малыш немного говорит по-французски, а английский у него просто безупречен). Семен — хорошее имя для красного конника, но никак не для гея — оно буквально пропитано шовинизмом: «Сэмэн, засунь ей под ребро…» Почему обязательно ей? Так что оставим от Семена одну первую букву — и вперед к счастью быстрым аллюром.
Мы не готовы на каминг-аут, потому что в нынешней России он чаще всего перерастает в мувинг-аут, а уезжать нам некуда. И потом, если для философа или журналиста саморазоблачение еще возможно даже в нашей ледяной степи — гуманитарная среда умнее и терпимее — то для финансового аналитика такое смерти подобно, ибо все денежные потоки придавлены у нас толстыми задницами сами знаете кого, а эти люди — православные гомофобы по службе (хотя в личной жизни у них тоже всякое бывает).
Мы тихаримся. И нам это даже нравится — потому что придает нашей страсти ту ауру подполья и тайны, которой совершенно лишилась однополая любовь на Западе. Там геи боролись за равноправие, а обрели пресыщенность и скуку — и терабайты колхозного гейпорна, похожего на учебный материал по экспериментальному осеменению быков. Их любовь уже не сладка — в ней нет запрета и вызова. А нам с Сирилом до сих пор светит та же секретная луна, что сияла над ложем Шекспира, Уайльда и Эйзенштейна… В общем, спасибо родной Госдуме за наши счастливые ночи.
Мы проникли друг другу в сны — и в рабочие будни тоже, и все это соединилось в одну тяжкую золотую орхидею нашей страсти…
Я не просто так говорю «золотую».
Одна из наших любимых игр заключается в том, что Сирил надевает маску Джанет Йеллен, привезенную мной из Сан-Франциско, и седой парик до плеч. Он располнел за последний год, и по корпулентности стал похож на богиню Феда (звучит вполне по-гречески — в хорошем смысле слова).
У нас есть привезенные из Парижа золотые презервативы в блестках, сверкающие в галогенном свете совсем как самородное золото. Есть Teen Spirit Stick (спасибо Нирване и Амазону), есть кристалл (спасибо Серу), есть виагра и чиалис, чтобы подлечить crystal dick3. А дальнейшее зависит от того, кому мы посвящаем нашу постельную борьбу — богам цивилизации или демонам ваты. Sapienti sat.
Пусть японцы косплеят синих зайчиков и манг — а русский дух всегда будет стремиться кратчайшим путем к самой сути.
Все это прекрасно и трогательно, но кое в чем я повинюсь.
Я растлил Сирила.
Да-да, растлил по-настоящему и всерьез.
Я научил его работать на ватный дискурс — что прежде даже не приходило этому чистому человеку в голову несмотря на чекистское финансирование.
Произошло это так…
1 Курт Кобейн пахнет как дух юности.
2 «Здравствуй, грусть» Франсуазы Саган.
3 Дисфункция пениса, вызываемая кристаллическим метамфетамином.
Ответы>>428555
>>427005
Ну это надо быть Быковым, чтобы дословно помнить цитаты Быкова.
Ну это надо быть Быковым, чтобы дословно помнить цитаты Быкова.
>>426481 (OP)
Чувствую Пелевени навернул Конспирологии Дугина, и теперь нам пояснит посредством анекдота про люцефиритов.
Чувствую Пелевени навернул Конспирологии Дугина, и теперь нам пояснит посредством анекдота про люцефиритов.
>>427004
Ты мало мочи в ротешник принял со своим единственным пелевиным в прошлом треде?
Ты мало мочи в ротешник принял со своим единственным пелевиным в прошлом треде?
>>427005
У Быкова звучность фразы важнее её содержания.
Не удивлюсь, если он сначала придумал конструкцию про счета из прачечной, а потом уже решил, что её надо применить конкретно к Пелевину.
Это довольно часто проскальзывает в его работах. Видно, что работает на афористичность.
У Быкова звучность фразы важнее её содержания.
Не удивлюсь, если он сначала придумал конструкцию про счета из прачечной, а потом уже решил, что её надо применить конкретно к Пелевину.
Это довольно часто проскальзывает в его работах. Видно, что работает на афористичность.
Отрывок из книги
https://meduza.io/feature/2016/08/29/spasibo-rodnoy-gosdume-za-nashi-schastlivye-nochi
Больше напомнило мне Сорокина, чем самого Пелевина.
https://meduza.io/feature/2016/08/29/spasibo-rodnoy-gosdume-za-nashi-schastlivye-nochi
Больше напомнило мне Сорокина, чем самого Пелевина.
>>427030
Мое мнение, что блестящая ирония и простой язык делают эту книгу широко доступной для всех слоев читателей!
Мое мнение, что блестящая ирония и простой язык делают эту книгу широко доступной для всех слоев читателей!
>>427030
Сорокин так погано не пишет.
Абсолютно пелевинский текст. Мне веры нет, я - анон, но бля буду - угадал бы автора по отрывку. Избыточная отсылочность (при второсортности объектов отсылок - всё поп-культура, да поп-культура, разве что экономистка американская помянута), конъюнктурное петросянство (вроде того, что депутаты православные гетерасты по долгу службы, а дома могут и пидорами быть - привет, очевидное), снова оглашение прописных истин - про то, что на Западе уже нет духа запретного в гомосексуализме (и тут же перечень геев уровня СКАНДАЛЫ-ИНТРИГИ-НТВ). Опять же, эти метафоры из серии "хуй-пизда-Дерида", какие нахуй быки-осеменители, почему "экспериментальное руководство"? Ассоциативный ряд можно уследить - обилие мужских мышц в кадре, потогонка, но всё равно как-то мало для того, чтобы целую метафору выстроить. Выглядит графоманисто. Из серии "лужа была похожа на бюджет России, размазанный ровным слоем по дорогам, на которых бюджета России не хватало", "Российская армия - это закрытое общество charle de Burdo, скованное согласием по одному вопросу: ебать можно только после наряда по казарме". Блядь, да я таких метафор могу генерить по сто штук в секунду.
Сорокин, желай он потроллить, взял бы и описал развращённую чувственную пасту про еблю двух мужиков, чтобы с хуями, со спермой из очка, с фрикциями, с поцелуями. А не "у нас тут короче педики и они короче политики обсуждают)))".
Тьфу, блядь. Опять Витя говно написал ебаное.
Сорокин так погано не пишет.
Абсолютно пелевинский текст. Мне веры нет, я - анон, но бля буду - угадал бы автора по отрывку. Избыточная отсылочность (при второсортности объектов отсылок - всё поп-культура, да поп-культура, разве что экономистка американская помянута), конъюнктурное петросянство (вроде того, что депутаты православные гетерасты по долгу службы, а дома могут и пидорами быть - привет, очевидное), снова оглашение прописных истин - про то, что на Западе уже нет духа запретного в гомосексуализме (и тут же перечень геев уровня СКАНДАЛЫ-ИНТРИГИ-НТВ). Опять же, эти метафоры из серии "хуй-пизда-Дерида", какие нахуй быки-осеменители, почему "экспериментальное руководство"? Ассоциативный ряд можно уследить - обилие мужских мышц в кадре, потогонка, но всё равно как-то мало для того, чтобы целую метафору выстроить. Выглядит графоманисто. Из серии "лужа была похожа на бюджет России, размазанный ровным слоем по дорогам, на которых бюджета России не хватало", "Российская армия - это закрытое общество charle de Burdo, скованное согласием по одному вопросу: ебать можно только после наряда по казарме". Блядь, да я таких метафор могу генерить по сто штук в секунду.
Сорокин, желай он потроллить, взял бы и описал развращённую чувственную пасту про еблю двух мужиков, чтобы с хуями, со спермой из очка, с фрикциями, с поцелуями. А не "у нас тут короче педики и они короче политики обсуждают)))".
Тьфу, блядь. Опять Витя говно написал ебаное.
Ответы>>427144
>>427026
Читай прошлый тред. Там адепта какого "общепринятого мнения" пояснили со всеми пруфами.
Читай прошлый тред. Там адепта какого "общепринятого мнения" пояснили со всеми пруфами.
>>427030
Ну, зато хоть про геев. Хотя, наверное, будет так же карикатурно, как в "числах". Не любят наши русские просветленцы геев.
Ну, зато хоть про геев. Хотя, наверное, будет так же карикатурно, как в "числах". Не любят наши русские просветленцы геев.
>>427074
Да какой это просветленец. У него в ранних книжках хоть не такой мерзотный слог был.
Да какой это просветленец. У него в ранних книжках хоть не такой мерзотный слог был.
>>427074
Вам ссы в глаза - всё шуньята випажрана
>хотя, наверное,
>Выше по треду ссылка на отрывок, где явно видно, что - да, карикатурно, нелепо, целиком из стереотипов, с гротескными, но недостаточно, перверсиями
Вам ссы в глаза - всё шуньята випажрана
Ответы>>427204
О новом романе Виктора Пелевина достоверно известно, что:
— он состоит из четырех частей;
— называется «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами»;
— по жанру является «гибридным», то есть наполовину это роман, а наполовину трактат;
— в нем действует (но не находится в центре повествования) семейный клан Можайских, на протяжении нескольких веков служащих престолу;
— в продажу он поступит 7 сентября.
Известно также (из чрезвычайно осторожных оговорок сотрудников «Эксмо»):
— что этот роман больше похож на раннего Пелевина, чем на вампирскую сагу и на «Смотрителя» (который собрал самый большой урожай отрицательных рецензий за всю карьеру автора);
— что в нем присутствуют политические аллюзии;
— что в нем есть прогноз насчет курса рубля.
Как всегда, появление новой пелевинской книги, аккуратно приуроченное к сентябрю, сопровождается слухами, которые распускает то ли автор, то ли поклонники, то ли издатель. Наиболее устойчивый слух — связь между пелевинским новым романом и трактатом о философии теомизма, который под псевдонимом Тео Ом появился на нескольких книжных сайтах. По-моему, это полная ерунда.
Опубликованная — для разжигания интереса — глава из романа представляет собою некий гибрид «Остромова» с «Обителью», то есть последнего романа о масонстве с последним романом о Соловках. Интерес автора к масонству был заметен уже в «Смотрителе», хотя к реальным вольным каменщикам его герои никакого отношения не имеют. История взаимодействия чекистов с масонами хорошо изучена, протоколы советских процессов над розенкрейцерами опубликованы, и потому импровизировать на тему битвы чекистов с масонами никто не мешает.
По пяти опубликованным страничкам судить о стиле романа невозможно, однако есть основания полагать, что Пелевин вернулся к жанру альтернативной истории, к которому действительно питал слабость в юности (вспомним «Омон Ра» или «Откровение Крегера»). Что представляется очевидным мне:
— прорыва не будет;
— провала не будет;
— в стране, где все повторяется, писатель не может не повторяться, и выбраться из круга двадцать раз пережеванных тем дано только тому, кто оторвался от родной почвы;
— я очень хочу ошибиться;
— мы не вправе требовать от большого писателя, чтобы он развивался, но никто не запретит нам об этом мечтать.
— он состоит из четырех частей;
— называется «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами»;
— по жанру является «гибридным», то есть наполовину это роман, а наполовину трактат;
— в нем действует (но не находится в центре повествования) семейный клан Можайских, на протяжении нескольких веков служащих престолу;
— в продажу он поступит 7 сентября.
Известно также (из чрезвычайно осторожных оговорок сотрудников «Эксмо»):
— что этот роман больше похож на раннего Пелевина, чем на вампирскую сагу и на «Смотрителя» (который собрал самый большой урожай отрицательных рецензий за всю карьеру автора);
— что в нем присутствуют политические аллюзии;
— что в нем есть прогноз насчет курса рубля.
Как всегда, появление новой пелевинской книги, аккуратно приуроченное к сентябрю, сопровождается слухами, которые распускает то ли автор, то ли поклонники, то ли издатель. Наиболее устойчивый слух — связь между пелевинским новым романом и трактатом о философии теомизма, который под псевдонимом Тео Ом появился на нескольких книжных сайтах. По-моему, это полная ерунда.
Опубликованная — для разжигания интереса — глава из романа представляет собою некий гибрид «Остромова» с «Обителью», то есть последнего романа о масонстве с последним романом о Соловках. Интерес автора к масонству был заметен уже в «Смотрителе», хотя к реальным вольным каменщикам его герои никакого отношения не имеют. История взаимодействия чекистов с масонами хорошо изучена, протоколы советских процессов над розенкрейцерами опубликованы, и потому импровизировать на тему битвы чекистов с масонами никто не мешает.
По пяти опубликованным страничкам судить о стиле романа невозможно, однако есть основания полагать, что Пелевин вернулся к жанру альтернативной истории, к которому действительно питал слабость в юности (вспомним «Омон Ра» или «Откровение Крегера»). Что представляется очевидным мне:
— прорыва не будет;
— провала не будет;
— в стране, где все повторяется, писатель не может не повторяться, и выбраться из круга двадцать раз пережеванных тем дано только тому, кто оторвался от родной почвы;
— я очень хочу ошибиться;
— мы не вправе требовать от большого писателя, чтобы он развивался, но никто не запретит нам об этом мечтать.
О новом романе Виктора Пелевина достоверно известно, что:
— он состоит из четырех частей;
— называется «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами»;
— по жанру является «гибридным», то есть наполовину это роман, а наполовину трактат;
— в нем действует (но не находится в центре повествования) семейный клан Можайских, на протяжении нескольких веков служащих престолу;
— в продажу он поступит 7 сентября.
Известно также (из чрезвычайно осторожных оговорок сотрудников «Эксмо»):
— что этот роман больше похож на раннего Пелевина, чем на вампирскую сагу и на «Смотрителя» (который собрал самый большой урожай отрицательных рецензий за всю карьеру автора);
— что в нем присутствуют политические аллюзии;
— что в нем есть прогноз насчет курса рубля.
Как всегда, появление новой пелевинской книги, аккуратно приуроченное к сентябрю, сопровождается слухами, которые распускает то ли автор, то ли поклонники, то ли издатель. Наиболее устойчивый слух — связь между пелевинским новым романом и трактатом о философии теомизма, который под псевдонимом Тео Ом появился на нескольких книжных сайтах. По-моему, это полная ерунда.
Опубликованная — для разжигания интереса — глава из романа представляет собою некий гибрид «Остромова» с «Обителью», то есть последнего романа о масонстве с последним романом о Соловках. Интерес автора к масонству был заметен уже в «Смотрителе», хотя к реальным вольным каменщикам его герои никакого отношения не имеют. История взаимодействия чекистов с масонами хорошо изучена, протоколы советских процессов над розенкрейцерами опубликованы, и потому импровизировать на тему битвы чекистов с масонами никто не мешает.
По пяти опубликованным страничкам судить о стиле романа невозможно, однако есть основания полагать, что Пелевин вернулся к жанру альтернативной истории, к которому действительно питал слабость в юности (вспомним «Омон Ра» или «Откровение Крегера»). Что представляется очевидным мне:
— прорыва не будет;
— провала не будет;
— в стране, где все повторяется, писатель не может не повторяться, и выбраться из круга двадцать раз пережеванных тем дано только тому, кто оторвался от родной почвы;
— я очень хочу ошибиться;
— мы не вправе требовать от большого писателя, чтобы он развивался, но никто не запретит нам об этом мечтать.
— он состоит из четырех частей;
— называется «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами»;
— по жанру является «гибридным», то есть наполовину это роман, а наполовину трактат;
— в нем действует (но не находится в центре повествования) семейный клан Можайских, на протяжении нескольких веков служащих престолу;
— в продажу он поступит 7 сентября.
Известно также (из чрезвычайно осторожных оговорок сотрудников «Эксмо»):
— что этот роман больше похож на раннего Пелевина, чем на вампирскую сагу и на «Смотрителя» (который собрал самый большой урожай отрицательных рецензий за всю карьеру автора);
— что в нем присутствуют политические аллюзии;
— что в нем есть прогноз насчет курса рубля.
Как всегда, появление новой пелевинской книги, аккуратно приуроченное к сентябрю, сопровождается слухами, которые распускает то ли автор, то ли поклонники, то ли издатель. Наиболее устойчивый слух — связь между пелевинским новым романом и трактатом о философии теомизма, который под псевдонимом Тео Ом появился на нескольких книжных сайтах. По-моему, это полная ерунда.
Опубликованная — для разжигания интереса — глава из романа представляет собою некий гибрид «Остромова» с «Обителью», то есть последнего романа о масонстве с последним романом о Соловках. Интерес автора к масонству был заметен уже в «Смотрителе», хотя к реальным вольным каменщикам его герои никакого отношения не имеют. История взаимодействия чекистов с масонами хорошо изучена, протоколы советских процессов над розенкрейцерами опубликованы, и потому импровизировать на тему битвы чекистов с масонами никто не мешает.
По пяти опубликованным страничкам судить о стиле романа невозможно, однако есть основания полагать, что Пелевин вернулся к жанру альтернативной истории, к которому действительно питал слабость в юности (вспомним «Омон Ра» или «Откровение Крегера»). Что представляется очевидным мне:
— прорыва не будет;
— провала не будет;
— в стране, где все повторяется, писатель не может не повторяться, и выбраться из круга двадцать раз пережеванных тем дано только тому, кто оторвался от родной почвы;
— я очень хочу ошибиться;
— мы не вправе требовать от большого писателя, чтобы он развивался, но никто не запретит нам об этом мечтать.
>>427200
Совершенно серьёзно так считаю. Каждую осень с нетерпением жду новую книгу.
Витин фоннатинбифо-говноед, хех
Совершенно серьёзно так считаю. Каждую осень с нетерпением жду новую книгу.
Витин фоннатинбифо-говноед, хех
>>427145
А почему не Ерофеев? Он алкашу ближе должен быть.
А почему не Ерофеев? Он алкашу ближе должен быть.
>>427176
И ошибешься. Будет очередной провальный косноязычный высер "на злобу дня". Это не литература, это дерьмо.
>>427201
Говноед и есть, самый натуральный.
> — провала не будет;
> — я очень хочу ошибиться;
И ошибешься. Будет очередной провальный косноязычный высер "на злобу дня". Это не литература, это дерьмо.
>>427201
Говноед и есть, самый натуральный.
Ответы>>427210
>>427205
А ты кого из современных российских прозаиков посоветуешь? И что тогда ПВО-треде делаешь? Говноедам глаза открываешь, типа?
А ты кого из современных российских прозаиков посоветуешь? И что тогда ПВО-треде делаешь? Говноедам глаза открываешь, типа?
Ответы>>427212
>>427208
Рецензия на любую новую работу Мастера, года 1995-го.
>очередной провальный косноязычный высер "на злобу дня".
Рецензия на любую новую работу Мастера, года 1995-го.
>>427210
с года
с года
>>427212
Охуеть, как смешно.
На вопрос не ответил, кого тогда наворачивать из современных российских.
>/wm/
Охуеть, как смешно.
На вопрос не ответил, кого тогда наворачивать из современных российских.
Ответы>>427221
Ответы>>427221
>>427217
Так тебе же нравится такой юморок, плевманолюб.
Желательно никого.
>>427219
А ты всё дерьмо в мире попробовал, чтобы утверждать, что оно невкусное?
> Охуеть, как смешно.
Так тебе же нравится такой юморок, плевманолюб.
> кого тогда наворачивать из современных российских
Желательно никого.
>>427219
А ты всё дерьмо в мире попробовал, чтобы утверждать, что оно невкусное?
Ответы>>427224
>>427221
Ты что всерьёз щитаешь, что шутишь не хуже Вити??? Ты ебанутый. Вопросов к тебе больше нет.
Ну собсно я этого и ожидал. Ничего не читал, но знает что написано плохо с неуклонным снижением качества. Можешь пройти на хуй, рак ебаный.
>такой юморок
Ты что всерьёз щитаешь, что шутишь не хуже Вити??? Ты ебанутый. Вопросов к тебе больше нет.
> ты всё дерьмо в мире попробовал
Ну собсно я этого и ожидал. Ничего не читал, но знает что написано плохо с неуклонным снижением качества. Можешь пройти на хуй, рак ебаный.
>>426573
06, 09, 11, 13й). А вот потом да: три года - три романа, пиздец
06, 09, 11, 13й). А вот потом да: три года - три романа, пиздец
Где таки мой fb2? Почему работники издательства перестали сливать в сеть книги?
Ответы>>427231
>>427176
Праздные надежды какие-то. "Пелевин всё" уже после "снаффа", но после "Цукербринов", вытерпев этот ушат непонятно чего вылитый мне на голову, я понял, что мои с Витей пути окончательно разошлись.
Я ему все был готов простить, но не метафизическое предательство. Пусть катится со своим буддизмом теперь в Корею
Праздные надежды какие-то. "Пелевин всё" уже после "снаффа", но после "Цукербринов", вытерпев этот ушат непонятно чего вылитый мне на голову, я понял, что мои с Витей пути окончательно разошлись.
Я ему все был готов простить, но не метафизическое предательство. Пусть катится со своим буддизмом теперь в Корею
Ответы>>427259
Ответы>>427262
>>427259
Что ни говори, а Данелия – гуманный фантаст: разъяснил-таки публике, чем пепелац отличается от эцилоппа, а пацак от гравицаппы. Фантаст Пелевин избытком человеколюбия не страдает. Потому читателю «S.N.U.F.F’а» предстоит споткнуться об офшар, застрять в дискурсмонгерах, запутаться в контент-сомелье и увязнуть в загадочном криптооргазме по доверенности. А впереди еще пусора, пупарасы, ганджуберсерки, нетерпилы, лоеры и трансгендерный фаллоимитационный модуль. И верхне-среднесибирский язык – украïньска мова пополам с идишем: «Ніяких дій нах мав оформландан правовстановлюшеръ документен». Я уже частью одолел, частью обошел все препятствия на 480-страничной дистанции, а потому позвольте побыть вашим гидом.
Будущее по Пелевину выглядит так. Землю заселили любители матерных песен и самогона – орки, урки тож (молодца автор, помнит «Властелина колец» в гоблинском переводе). И государство у них соответственное – диктатория Уркаина, которой правит уркаган и приближенные к августейшей особе вертухаи. А над Землей повис демократурный офшар Бизантиум – родина либерализма, высоких технологий и всевозможных сексуальных девиаций. Один из тамошних обитателей, пост-антихристианский мирянин-экзистенциалист и либеративный консервал по имени Демьян-Ландульф Дамилола Карпов сожительствует с гиноидом по имени Кая. В один прекрасный день электронная изменщица сбегает от Дамилолы с орком Грымом, прихватив с собой все хозяйские деньги (ужас!), а также «три сменные письки» (вообще кошмар!!) …
Впрочем, адюльтер для г-на сочинителя не суть важен, – его перипетии занимают едва ли десятую часть текста. Все остальное – многословные и до оскомины подробные описания быта и нравов brave new world. Волей-неволей придется сказать два слова и о нем. Так вот: человечество признало симулякр тупиком. Возникла религия, догматы которой требуют подлинных событий. Поэтому важнейшим из всех искусств для Бизантиума является кино: никакой цифровой записи (во избежание компьютерных подделок), только целлулоидная пленка. На нее снимают постановочные cinews, то есть киновости, они же снафы. В основном – театрализованные войны Бизантиума с Уркаиной. Обе державы поклоняются триединому божеству по имени Маниту – слово это обозначает собственно Бога, деньги и монитор. Есть, однако, и еретики – Сжигатели Пленки. К ним и бежали Кая с Грымом, – отречемся от нового мира, отряхнем его прах… Впрочем, остановимся: интрига в основном ясна, а за деталями милости прошу к автору.
Я по наивности думал, что Пелевину уже можно вообще ничего не писать. Достаточно выпустить том с чистыми страницами и аббревитатурой «ПВО» на обложке, а читатель трепетно домыслит недостающее. Пустые листы – как не узнать в них эманацию шуньяты? А «ПВО» в старославянском прочтении – Покой-Веди-Онъ: он познал предвечный покой татхаты, покуда мы, насмерть измученные авидьей, барахтались в трясине сансары. А еще можно вспомнить о числовых значениях кириллицы… да вот ведь незадача: «ПВО» равняется 152. Но погодите убиваться: ежели поделить на 1,407 или вычесть 44, – непременно выйдет 108. И будет вам счастье.
Словом, я ждал примерно такой реакции на «S.N.U.F.F.»: спекулятивных интерпретаций с легким сакральным налетом. Однако криптооргазма публика отчего-то не испытала. Вместо этого нежданно-негаданно случилось коллективное прозрение. Рецензенты отозвались о романе с раздраженным недоумением: ждали от Виктора Олеговича шедевр, а тут – прости Господи, срамно и вслух назвать. В общем, новый Пелевин откровенно разочаровал. Коллеги, я вам кое-что скажу по секрету: Пелевин не меняется вот уже добрых два десятилетия. Что и попробую обосновать.
Что ни говори, а Данелия – гуманный фантаст: разъяснил-таки публике, чем пепелац отличается от эцилоппа, а пацак от гравицаппы. Фантаст Пелевин избытком человеколюбия не страдает. Потому читателю «S.N.U.F.F’а» предстоит споткнуться об офшар, застрять в дискурсмонгерах, запутаться в контент-сомелье и увязнуть в загадочном криптооргазме по доверенности. А впереди еще пусора, пупарасы, ганджуберсерки, нетерпилы, лоеры и трансгендерный фаллоимитационный модуль. И верхне-среднесибирский язык – украïньска мова пополам с идишем: «Ніяких дій нах мав оформландан правовстановлюшеръ документен». Я уже частью одолел, частью обошел все препятствия на 480-страничной дистанции, а потому позвольте побыть вашим гидом.
Будущее по Пелевину выглядит так. Землю заселили любители матерных песен и самогона – орки, урки тож (молодца автор, помнит «Властелина колец» в гоблинском переводе). И государство у них соответственное – диктатория Уркаина, которой правит уркаган и приближенные к августейшей особе вертухаи. А над Землей повис демократурный офшар Бизантиум – родина либерализма, высоких технологий и всевозможных сексуальных девиаций. Один из тамошних обитателей, пост-антихристианский мирянин-экзистенциалист и либеративный консервал по имени Демьян-Ландульф Дамилола Карпов сожительствует с гиноидом по имени Кая. В один прекрасный день электронная изменщица сбегает от Дамилолы с орком Грымом, прихватив с собой все хозяйские деньги (ужас!), а также «три сменные письки» (вообще кошмар!!) …
Впрочем, адюльтер для г-на сочинителя не суть важен, – его перипетии занимают едва ли десятую часть текста. Все остальное – многословные и до оскомины подробные описания быта и нравов brave new world. Волей-неволей придется сказать два слова и о нем. Так вот: человечество признало симулякр тупиком. Возникла религия, догматы которой требуют подлинных событий. Поэтому важнейшим из всех искусств для Бизантиума является кино: никакой цифровой записи (во избежание компьютерных подделок), только целлулоидная пленка. На нее снимают постановочные cinews, то есть киновости, они же снафы. В основном – театрализованные войны Бизантиума с Уркаиной. Обе державы поклоняются триединому божеству по имени Маниту – слово это обозначает собственно Бога, деньги и монитор. Есть, однако, и еретики – Сжигатели Пленки. К ним и бежали Кая с Грымом, – отречемся от нового мира, отряхнем его прах… Впрочем, остановимся: интрига в основном ясна, а за деталями милости прошу к автору.
Я по наивности думал, что Пелевину уже можно вообще ничего не писать. Достаточно выпустить том с чистыми страницами и аббревитатурой «ПВО» на обложке, а читатель трепетно домыслит недостающее. Пустые листы – как не узнать в них эманацию шуньяты? А «ПВО» в старославянском прочтении – Покой-Веди-Онъ: он познал предвечный покой татхаты, покуда мы, насмерть измученные авидьей, барахтались в трясине сансары. А еще можно вспомнить о числовых значениях кириллицы… да вот ведь незадача: «ПВО» равняется 152. Но погодите убиваться: ежели поделить на 1,407 или вычесть 44, – непременно выйдет 108. И будет вам счастье.
Словом, я ждал примерно такой реакции на «S.N.U.F.F.»: спекулятивных интерпретаций с легким сакральным налетом. Однако криптооргазма публика отчего-то не испытала. Вместо этого нежданно-негаданно случилось коллективное прозрение. Рецензенты отозвались о романе с раздраженным недоумением: ждали от Виктора Олеговича шедевр, а тут – прости Господи, срамно и вслух назвать. В общем, новый Пелевин откровенно разочаровал. Коллеги, я вам кое-что скажу по секрету: Пелевин не меняется вот уже добрых два десятилетия. Что и попробую обосновать.
>>427259
Что ни говори, а Данелия – гуманный фантаст: разъяснил-таки публике, чем пепелац отличается от эцилоппа, а пацак от гравицаппы. Фантаст Пелевин избытком человеколюбия не страдает. Потому читателю «S.N.U.F.F’а» предстоит споткнуться об офшар, застрять в дискурсмонгерах, запутаться в контент-сомелье и увязнуть в загадочном криптооргазме по доверенности. А впереди еще пусора, пупарасы, ганджуберсерки, нетерпилы, лоеры и трансгендерный фаллоимитационный модуль. И верхне-среднесибирский язык – украïньска мова пополам с идишем: «Ніяких дій нах мав оформландан правовстановлюшеръ документен». Я уже частью одолел, частью обошел все препятствия на 480-страничной дистанции, а потому позвольте побыть вашим гидом.
Будущее по Пелевину выглядит так. Землю заселили любители матерных песен и самогона – орки, урки тож (молодца автор, помнит «Властелина колец» в гоблинском переводе). И государство у них соответственное – диктатория Уркаина, которой правит уркаган и приближенные к августейшей особе вертухаи. А над Землей повис демократурный офшар Бизантиум – родина либерализма, высоких технологий и всевозможных сексуальных девиаций. Один из тамошних обитателей, пост-антихристианский мирянин-экзистенциалист и либеративный консервал по имени Демьян-Ландульф Дамилола Карпов сожительствует с гиноидом по имени Кая. В один прекрасный день электронная изменщица сбегает от Дамилолы с орком Грымом, прихватив с собой все хозяйские деньги (ужас!), а также «три сменные письки» (вообще кошмар!!) …
Впрочем, адюльтер для г-на сочинителя не суть важен, – его перипетии занимают едва ли десятую часть текста. Все остальное – многословные и до оскомины подробные описания быта и нравов brave new world. Волей-неволей придется сказать два слова и о нем. Так вот: человечество признало симулякр тупиком. Возникла религия, догматы которой требуют подлинных событий. Поэтому важнейшим из всех искусств для Бизантиума является кино: никакой цифровой записи (во избежание компьютерных подделок), только целлулоидная пленка. На нее снимают постановочные cinews, то есть киновости, они же снафы. В основном – театрализованные войны Бизантиума с Уркаиной. Обе державы поклоняются триединому божеству по имени Маниту – слово это обозначает собственно Бога, деньги и монитор. Есть, однако, и еретики – Сжигатели Пленки. К ним и бежали Кая с Грымом, – отречемся от нового мира, отряхнем его прах… Впрочем, остановимся: интрига в основном ясна, а за деталями милости прошу к автору.
Я по наивности думал, что Пелевину уже можно вообще ничего не писать. Достаточно выпустить том с чистыми страницами и аббревитатурой «ПВО» на обложке, а читатель трепетно домыслит недостающее. Пустые листы – как не узнать в них эманацию шуньяты? А «ПВО» в старославянском прочтении – Покой-Веди-Онъ: он познал предвечный покой татхаты, покуда мы, насмерть измученные авидьей, барахтались в трясине сансары. А еще можно вспомнить о числовых значениях кириллицы… да вот ведь незадача: «ПВО» равняется 152. Но погодите убиваться: ежели поделить на 1,407 или вычесть 44, – непременно выйдет 108. И будет вам счастье.
Словом, я ждал примерно такой реакции на «S.N.U.F.F.»: спекулятивных интерпретаций с легким сакральным налетом. Однако криптооргазма публика отчего-то не испытала. Вместо этого нежданно-негаданно случилось коллективное прозрение. Рецензенты отозвались о романе с раздраженным недоумением: ждали от Виктора Олеговича шедевр, а тут – прости Господи, срамно и вслух назвать. В общем, новый Пелевин откровенно разочаровал. Коллеги, я вам кое-что скажу по секрету: Пелевин не меняется вот уже добрых два десятилетия. Что и попробую обосновать.
Что ни говори, а Данелия – гуманный фантаст: разъяснил-таки публике, чем пепелац отличается от эцилоппа, а пацак от гравицаппы. Фантаст Пелевин избытком человеколюбия не страдает. Потому читателю «S.N.U.F.F’а» предстоит споткнуться об офшар, застрять в дискурсмонгерах, запутаться в контент-сомелье и увязнуть в загадочном криптооргазме по доверенности. А впереди еще пусора, пупарасы, ганджуберсерки, нетерпилы, лоеры и трансгендерный фаллоимитационный модуль. И верхне-среднесибирский язык – украïньска мова пополам с идишем: «Ніяких дій нах мав оформландан правовстановлюшеръ документен». Я уже частью одолел, частью обошел все препятствия на 480-страничной дистанции, а потому позвольте побыть вашим гидом.
Будущее по Пелевину выглядит так. Землю заселили любители матерных песен и самогона – орки, урки тож (молодца автор, помнит «Властелина колец» в гоблинском переводе). И государство у них соответственное – диктатория Уркаина, которой правит уркаган и приближенные к августейшей особе вертухаи. А над Землей повис демократурный офшар Бизантиум – родина либерализма, высоких технологий и всевозможных сексуальных девиаций. Один из тамошних обитателей, пост-антихристианский мирянин-экзистенциалист и либеративный консервал по имени Демьян-Ландульф Дамилола Карпов сожительствует с гиноидом по имени Кая. В один прекрасный день электронная изменщица сбегает от Дамилолы с орком Грымом, прихватив с собой все хозяйские деньги (ужас!), а также «три сменные письки» (вообще кошмар!!) …
Впрочем, адюльтер для г-на сочинителя не суть важен, – его перипетии занимают едва ли десятую часть текста. Все остальное – многословные и до оскомины подробные описания быта и нравов brave new world. Волей-неволей придется сказать два слова и о нем. Так вот: человечество признало симулякр тупиком. Возникла религия, догматы которой требуют подлинных событий. Поэтому важнейшим из всех искусств для Бизантиума является кино: никакой цифровой записи (во избежание компьютерных подделок), только целлулоидная пленка. На нее снимают постановочные cinews, то есть киновости, они же снафы. В основном – театрализованные войны Бизантиума с Уркаиной. Обе державы поклоняются триединому божеству по имени Маниту – слово это обозначает собственно Бога, деньги и монитор. Есть, однако, и еретики – Сжигатели Пленки. К ним и бежали Кая с Грымом, – отречемся от нового мира, отряхнем его прах… Впрочем, остановимся: интрига в основном ясна, а за деталями милости прошу к автору.
Я по наивности думал, что Пелевину уже можно вообще ничего не писать. Достаточно выпустить том с чистыми страницами и аббревитатурой «ПВО» на обложке, а читатель трепетно домыслит недостающее. Пустые листы – как не узнать в них эманацию шуньяты? А «ПВО» в старославянском прочтении – Покой-Веди-Онъ: он познал предвечный покой татхаты, покуда мы, насмерть измученные авидьей, барахтались в трясине сансары. А еще можно вспомнить о числовых значениях кириллицы… да вот ведь незадача: «ПВО» равняется 152. Но погодите убиваться: ежели поделить на 1,407 или вычесть 44, – непременно выйдет 108. И будет вам счастье.
Словом, я ждал примерно такой реакции на «S.N.U.F.F.»: спекулятивных интерпретаций с легким сакральным налетом. Однако криптооргазма публика отчего-то не испытала. Вместо этого нежданно-негаданно случилось коллективное прозрение. Рецензенты отозвались о романе с раздраженным недоумением: ждали от Виктора Олеговича шедевр, а тут – прости Господи, срамно и вслух назвать. В общем, новый Пелевин откровенно разочаровал. Коллеги, я вам кое-что скажу по секрету: Пелевин не меняется вот уже добрых два десятилетия. Что и попробую обосновать.
>>427262
«В новом романе Виктор Пелевин взял новую, ранее недосягаемую для него высоту. Ему удалось написать книгу, которую зубодробительно скучно читать», – широко зевнул Мартын Ганин. Помилуйте, а когда ПВО писал нескучные книги? Пусть бросит в меня камень тот, кто со слезами на глазах и сердечным трепетом, затаив дыхание, пять раз подряд перечитывал откровения Че Гевары в «Generation П»…
«”Уркаина”, ”пупарас”, ”баборобот”… Даже криэйтор Татарский сказал бы ”фи”», – брезгливо фыркнул Б. Кузьминский. А что, «анальный вау-эксгибиционизм» много краше?
«Не удались автору, пожалуй что, имена собственные: Бернар-Анри Монтень Монтескье, Давид-Голиаф Арафат Цукербергер, Алена-Либертина, Проср Ликвид. Звучит диковато», – поморщился Артур Гранд. Можно подумать, что «Гриша Овнюк» и «Жора Сракандаев» – шедевры ономастики.
«Исполнен этот футурологический бред так грубо, что невозможно читать», – возмутился А. Кириллов. Должно быть, пассажи вроде «За Е. Боннэр!» были верхом изящества и высшим стилистическим пилотажем…
«Не то чтобы у Пелевина раньше не случалось неудач и даже провалов, но до сих пор во всем, что он писал, все же была неповторимая пелевинскость», – скорбно вздохнула А. Наринская. Смею возразить: уж чего-чего, а Пелевина в «S.N.U.F.F’е» как раз избыток. И обнаружить автора вовсе не сложно – чай, не черная кошка в темной комнате. Вот этим сейчас и займемся.
«S.N.U.F.F» уже не раз сравнивали с компьютерной стратегией вроде «Warcraft». Равным образом «t» был откровенной новеллизацией квеста, а «Зенитные кодексы Аль-Эфесби» точь-в-точь воспроизводили шутер. В части сюжетостроения Пелевин остался верен себе.
«S.N.U.F.F» интертекстуален, как и любая другая пелевинская книжка. Правда, раньше Виктор Олегович старался дозировать аллюзии, теперь же они катастрофически хлещут через край. Роман полностью состоит из плохо переработанного, а потому легко узнаваемого литературно-киношного компилята. Реестр заимствований здесь огромен: налицо и классики (Свифт, Гофман, Уэллс, Хаксли, Оруэлл & Co), и современники (Лем, Воннегут, Азимов, Брэдбери, Земекис, Бурман, Левинсон со товарищи). Интеллектуальная составляющая романа тоже не выходит за рамки пастиша. Уркаинский философ Хазм изъясняется раскавыченными цитатами из Фукуямы, а его бизантийский коллега Бернар-Анри Монтень Монтескье предпочитает выдержки из Дебора. «Творчество не исчезло, – но оно стало сводиться к выбору из уже созданного», – резюмирует ПВО. Так справедливости ради надо было и подписаться на офшарный манер: Виктор-Курт-Айзек-Герберт Брэдбери Пелевин.
Найти бы в этом многослойном имени подходящий промежуток для Догэна или Линьцзи, – ибо автор не обошелся без своей любимой проповеди о фантомности мира и человеческой личности. «Жизнь есть надувательство и черный обман», «Твой маршрут нарисован внутри тебя химически… Никакого “тебя” во всем этом нет», – таких сентенций в романе пруд пруди. Этим «S.N.U.F.F» ни на йоту не отличается от «Чапаева» или «Зенитных кодексов». Душевная эволюция героя тоже традиционно буддийская, трехстворчатая: неведение (жизнь Грыма в Уркаине), познание (приобщение к ложным ценностям Бизантиума), просветление (бегство из офшара). Подобный путь проделывал всяк пелевинский герой, от Петра Пустоты до графа Т.
Дабы читатель, утомленный поп-метафизикой, не задремал ненароком, г-н сочинитель припас конскую дозу эксклюзивных острот, сработанных тупым долотом из нетесаного полена. «Резиновая женщина – первый шаг к безалкогольному пиву», «Пять раз не пупарас», «Пелоты идут в отаку на пелоток», «Титаны поп- и попадья-арта», «Дао Песдын», – ржунимагу. Ей-Богу, Петросян со Степаненко, и те удачнее шутят. Впрочем, Пелевин всякий раз с ними состязается – и всякий раз без особого успеха. Для сравнения: «Ветер в харю, Yahoo! – ярю» («Числа»), «Батрак Абрама» («t»), «Yeah, Бунин» («Краткая история пэйнтбола в Москве») и прочая, прочая, прочая.
Продолжать в подобном роде можно до бесконечности, да не стоит, поскольку милого уже узнали по походке и прочим неотъемлемым признакам: «неповторимую пелевинскость» в карман не спрячешь. Стало быть, пора еще раз спросить: какие, собственно, претензии к Виктору Олеговичу? Каким он был, таким остался: сатирик злой, буддист лихой. Зачем, зачем в своих утратах его хотите обвинить? Ведь Пелевин ровным счетом ничем перед вами не согрешил: в очередной раз срубил маниту, сидя за маниту, – так и слава Маниту. А вы возмущаться изволите. Давайте уж назовем вещи своими именами: вам, господа, попросту надоел посредственный клоун со скудным репертуаром из трех реприз.
Но позвольте-ка полюбопытствовать: а не вы ли, часом, внушили скромному инженеру-электротехнику, что эзотерические банальности, изложенные проектно-сметным языком, и есть интеллектуальная беллетристика? Не вы ли впадали в восторженный ступор от вымученных сюжетов и топорных каламбуров? Так похлопайте хотя бы из вежливости. Тем более что коллективные прозрения всегда безбожно запаздывают: креатуру-то вашу нынче не задушишь, не убьешь. Аплодисменты в студию, коллеги.
«В новом романе Виктор Пелевин взял новую, ранее недосягаемую для него высоту. Ему удалось написать книгу, которую зубодробительно скучно читать», – широко зевнул Мартын Ганин. Помилуйте, а когда ПВО писал нескучные книги? Пусть бросит в меня камень тот, кто со слезами на глазах и сердечным трепетом, затаив дыхание, пять раз подряд перечитывал откровения Че Гевары в «Generation П»…
«”Уркаина”, ”пупарас”, ”баборобот”… Даже криэйтор Татарский сказал бы ”фи”», – брезгливо фыркнул Б. Кузьминский. А что, «анальный вау-эксгибиционизм» много краше?
«Не удались автору, пожалуй что, имена собственные: Бернар-Анри Монтень Монтескье, Давид-Голиаф Арафат Цукербергер, Алена-Либертина, Проср Ликвид. Звучит диковато», – поморщился Артур Гранд. Можно подумать, что «Гриша Овнюк» и «Жора Сракандаев» – шедевры ономастики.
«Исполнен этот футурологический бред так грубо, что невозможно читать», – возмутился А. Кириллов. Должно быть, пассажи вроде «За Е. Боннэр!» были верхом изящества и высшим стилистическим пилотажем…
«Не то чтобы у Пелевина раньше не случалось неудач и даже провалов, но до сих пор во всем, что он писал, все же была неповторимая пелевинскость», – скорбно вздохнула А. Наринская. Смею возразить: уж чего-чего, а Пелевина в «S.N.U.F.F’е» как раз избыток. И обнаружить автора вовсе не сложно – чай, не черная кошка в темной комнате. Вот этим сейчас и займемся.
«S.N.U.F.F» уже не раз сравнивали с компьютерной стратегией вроде «Warcraft». Равным образом «t» был откровенной новеллизацией квеста, а «Зенитные кодексы Аль-Эфесби» точь-в-точь воспроизводили шутер. В части сюжетостроения Пелевин остался верен себе.
«S.N.U.F.F» интертекстуален, как и любая другая пелевинская книжка. Правда, раньше Виктор Олегович старался дозировать аллюзии, теперь же они катастрофически хлещут через край. Роман полностью состоит из плохо переработанного, а потому легко узнаваемого литературно-киношного компилята. Реестр заимствований здесь огромен: налицо и классики (Свифт, Гофман, Уэллс, Хаксли, Оруэлл & Co), и современники (Лем, Воннегут, Азимов, Брэдбери, Земекис, Бурман, Левинсон со товарищи). Интеллектуальная составляющая романа тоже не выходит за рамки пастиша. Уркаинский философ Хазм изъясняется раскавыченными цитатами из Фукуямы, а его бизантийский коллега Бернар-Анри Монтень Монтескье предпочитает выдержки из Дебора. «Творчество не исчезло, – но оно стало сводиться к выбору из уже созданного», – резюмирует ПВО. Так справедливости ради надо было и подписаться на офшарный манер: Виктор-Курт-Айзек-Герберт Брэдбери Пелевин.
Найти бы в этом многослойном имени подходящий промежуток для Догэна или Линьцзи, – ибо автор не обошелся без своей любимой проповеди о фантомности мира и человеческой личности. «Жизнь есть надувательство и черный обман», «Твой маршрут нарисован внутри тебя химически… Никакого “тебя” во всем этом нет», – таких сентенций в романе пруд пруди. Этим «S.N.U.F.F» ни на йоту не отличается от «Чапаева» или «Зенитных кодексов». Душевная эволюция героя тоже традиционно буддийская, трехстворчатая: неведение (жизнь Грыма в Уркаине), познание (приобщение к ложным ценностям Бизантиума), просветление (бегство из офшара). Подобный путь проделывал всяк пелевинский герой, от Петра Пустоты до графа Т.
Дабы читатель, утомленный поп-метафизикой, не задремал ненароком, г-н сочинитель припас конскую дозу эксклюзивных острот, сработанных тупым долотом из нетесаного полена. «Резиновая женщина – первый шаг к безалкогольному пиву», «Пять раз не пупарас», «Пелоты идут в отаку на пелоток», «Титаны поп- и попадья-арта», «Дао Песдын», – ржунимагу. Ей-Богу, Петросян со Степаненко, и те удачнее шутят. Впрочем, Пелевин всякий раз с ними состязается – и всякий раз без особого успеха. Для сравнения: «Ветер в харю, Yahoo! – ярю» («Числа»), «Батрак Абрама» («t»), «Yeah, Бунин» («Краткая история пэйнтбола в Москве») и прочая, прочая, прочая.
Продолжать в подобном роде можно до бесконечности, да не стоит, поскольку милого уже узнали по походке и прочим неотъемлемым признакам: «неповторимую пелевинскость» в карман не спрячешь. Стало быть, пора еще раз спросить: какие, собственно, претензии к Виктору Олеговичу? Каким он был, таким остался: сатирик злой, буддист лихой. Зачем, зачем в своих утратах его хотите обвинить? Ведь Пелевин ровным счетом ничем перед вами не согрешил: в очередной раз срубил маниту, сидя за маниту, – так и слава Маниту. А вы возмущаться изволите. Давайте уж назовем вещи своими именами: вам, господа, попросту надоел посредственный клоун со скудным репертуаром из трех реприз.
Но позвольте-ка полюбопытствовать: а не вы ли, часом, внушили скромному инженеру-электротехнику, что эзотерические банальности, изложенные проектно-сметным языком, и есть интеллектуальная беллетристика? Не вы ли впадали в восторженный ступор от вымученных сюжетов и топорных каламбуров? Так похлопайте хотя бы из вежливости. Тем более что коллективные прозрения всегда безбожно запаздывают: креатуру-то вашу нынче не задушишь, не убьешь. Аплодисменты в студию, коллеги.
>>427262
«В новом романе Виктор Пелевин взял новую, ранее недосягаемую для него высоту. Ему удалось написать книгу, которую зубодробительно скучно читать», – широко зевнул Мартын Ганин. Помилуйте, а когда ПВО писал нескучные книги? Пусть бросит в меня камень тот, кто со слезами на глазах и сердечным трепетом, затаив дыхание, пять раз подряд перечитывал откровения Че Гевары в «Generation П»…
«”Уркаина”, ”пупарас”, ”баборобот”… Даже криэйтор Татарский сказал бы ”фи”», – брезгливо фыркнул Б. Кузьминский. А что, «анальный вау-эксгибиционизм» много краше?
«Не удались автору, пожалуй что, имена собственные: Бернар-Анри Монтень Монтескье, Давид-Голиаф Арафат Цукербергер, Алена-Либертина, Проср Ликвид. Звучит диковато», – поморщился Артур Гранд. Можно подумать, что «Гриша Овнюк» и «Жора Сракандаев» – шедевры ономастики.
«Исполнен этот футурологический бред так грубо, что невозможно читать», – возмутился А. Кириллов. Должно быть, пассажи вроде «За Е. Боннэр!» были верхом изящества и высшим стилистическим пилотажем…
«Не то чтобы у Пелевина раньше не случалось неудач и даже провалов, но до сих пор во всем, что он писал, все же была неповторимая пелевинскость», – скорбно вздохнула А. Наринская. Смею возразить: уж чего-чего, а Пелевина в «S.N.U.F.F’е» как раз избыток. И обнаружить автора вовсе не сложно – чай, не черная кошка в темной комнате. Вот этим сейчас и займемся.
«S.N.U.F.F» уже не раз сравнивали с компьютерной стратегией вроде «Warcraft». Равным образом «t» был откровенной новеллизацией квеста, а «Зенитные кодексы Аль-Эфесби» точь-в-точь воспроизводили шутер. В части сюжетостроения Пелевин остался верен себе.
«S.N.U.F.F» интертекстуален, как и любая другая пелевинская книжка. Правда, раньше Виктор Олегович старался дозировать аллюзии, теперь же они катастрофически хлещут через край. Роман полностью состоит из плохо переработанного, а потому легко узнаваемого литературно-киношного компилята. Реестр заимствований здесь огромен: налицо и классики (Свифт, Гофман, Уэллс, Хаксли, Оруэлл & Co), и современники (Лем, Воннегут, Азимов, Брэдбери, Земекис, Бурман, Левинсон со товарищи). Интеллектуальная составляющая романа тоже не выходит за рамки пастиша. Уркаинский философ Хазм изъясняется раскавыченными цитатами из Фукуямы, а его бизантийский коллега Бернар-Анри Монтень Монтескье предпочитает выдержки из Дебора. «Творчество не исчезло, – но оно стало сводиться к выбору из уже созданного», – резюмирует ПВО. Так справедливости ради надо было и подписаться на офшарный манер: Виктор-Курт-Айзек-Герберт Брэдбери Пелевин.
Найти бы в этом многослойном имени подходящий промежуток для Догэна или Линьцзи, – ибо автор не обошелся без своей любимой проповеди о фантомности мира и человеческой личности. «Жизнь есть надувательство и черный обман», «Твой маршрут нарисован внутри тебя химически… Никакого “тебя” во всем этом нет», – таких сентенций в романе пруд пруди. Этим «S.N.U.F.F» ни на йоту не отличается от «Чапаева» или «Зенитных кодексов». Душевная эволюция героя тоже традиционно буддийская, трехстворчатая: неведение (жизнь Грыма в Уркаине), познание (приобщение к ложным ценностям Бизантиума), просветление (бегство из офшара). Подобный путь проделывал всяк пелевинский герой, от Петра Пустоты до графа Т.
Дабы читатель, утомленный поп-метафизикой, не задремал ненароком, г-н сочинитель припас конскую дозу эксклюзивных острот, сработанных тупым долотом из нетесаного полена. «Резиновая женщина – первый шаг к безалкогольному пиву», «Пять раз не пупарас», «Пелоты идут в отаку на пелоток», «Титаны поп- и попадья-арта», «Дао Песдын», – ржунимагу. Ей-Богу, Петросян со Степаненко, и те удачнее шутят. Впрочем, Пелевин всякий раз с ними состязается – и всякий раз без особого успеха. Для сравнения: «Ветер в харю, Yahoo! – ярю» («Числа»), «Батрак Абрама» («t»), «Yeah, Бунин» («Краткая история пэйнтбола в Москве») и прочая, прочая, прочая.
Продолжать в подобном роде можно до бесконечности, да не стоит, поскольку милого уже узнали по походке и прочим неотъемлемым признакам: «неповторимую пелевинскость» в карман не спрячешь. Стало быть, пора еще раз спросить: какие, собственно, претензии к Виктору Олеговичу? Каким он был, таким остался: сатирик злой, буддист лихой. Зачем, зачем в своих утратах его хотите обвинить? Ведь Пелевин ровным счетом ничем перед вами не согрешил: в очередной раз срубил маниту, сидя за маниту, – так и слава Маниту. А вы возмущаться изволите. Давайте уж назовем вещи своими именами: вам, господа, попросту надоел посредственный клоун со скудным репертуаром из трех реприз.
Но позвольте-ка полюбопытствовать: а не вы ли, часом, внушили скромному инженеру-электротехнику, что эзотерические банальности, изложенные проектно-сметным языком, и есть интеллектуальная беллетристика? Не вы ли впадали в восторженный ступор от вымученных сюжетов и топорных каламбуров? Так похлопайте хотя бы из вежливости. Тем более что коллективные прозрения всегда безбожно запаздывают: креатуру-то вашу нынче не задушишь, не убьешь. Аплодисменты в студию, коллеги.
«В новом романе Виктор Пелевин взял новую, ранее недосягаемую для него высоту. Ему удалось написать книгу, которую зубодробительно скучно читать», – широко зевнул Мартын Ганин. Помилуйте, а когда ПВО писал нескучные книги? Пусть бросит в меня камень тот, кто со слезами на глазах и сердечным трепетом, затаив дыхание, пять раз подряд перечитывал откровения Че Гевары в «Generation П»…
«”Уркаина”, ”пупарас”, ”баборобот”… Даже криэйтор Татарский сказал бы ”фи”», – брезгливо фыркнул Б. Кузьминский. А что, «анальный вау-эксгибиционизм» много краше?
«Не удались автору, пожалуй что, имена собственные: Бернар-Анри Монтень Монтескье, Давид-Голиаф Арафат Цукербергер, Алена-Либертина, Проср Ликвид. Звучит диковато», – поморщился Артур Гранд. Можно подумать, что «Гриша Овнюк» и «Жора Сракандаев» – шедевры ономастики.
«Исполнен этот футурологический бред так грубо, что невозможно читать», – возмутился А. Кириллов. Должно быть, пассажи вроде «За Е. Боннэр!» были верхом изящества и высшим стилистическим пилотажем…
«Не то чтобы у Пелевина раньше не случалось неудач и даже провалов, но до сих пор во всем, что он писал, все же была неповторимая пелевинскость», – скорбно вздохнула А. Наринская. Смею возразить: уж чего-чего, а Пелевина в «S.N.U.F.F’е» как раз избыток. И обнаружить автора вовсе не сложно – чай, не черная кошка в темной комнате. Вот этим сейчас и займемся.
«S.N.U.F.F» уже не раз сравнивали с компьютерной стратегией вроде «Warcraft». Равным образом «t» был откровенной новеллизацией квеста, а «Зенитные кодексы Аль-Эфесби» точь-в-точь воспроизводили шутер. В части сюжетостроения Пелевин остался верен себе.
«S.N.U.F.F» интертекстуален, как и любая другая пелевинская книжка. Правда, раньше Виктор Олегович старался дозировать аллюзии, теперь же они катастрофически хлещут через край. Роман полностью состоит из плохо переработанного, а потому легко узнаваемого литературно-киношного компилята. Реестр заимствований здесь огромен: налицо и классики (Свифт, Гофман, Уэллс, Хаксли, Оруэлл & Co), и современники (Лем, Воннегут, Азимов, Брэдбери, Земекис, Бурман, Левинсон со товарищи). Интеллектуальная составляющая романа тоже не выходит за рамки пастиша. Уркаинский философ Хазм изъясняется раскавыченными цитатами из Фукуямы, а его бизантийский коллега Бернар-Анри Монтень Монтескье предпочитает выдержки из Дебора. «Творчество не исчезло, – но оно стало сводиться к выбору из уже созданного», – резюмирует ПВО. Так справедливости ради надо было и подписаться на офшарный манер: Виктор-Курт-Айзек-Герберт Брэдбери Пелевин.
Найти бы в этом многослойном имени подходящий промежуток для Догэна или Линьцзи, – ибо автор не обошелся без своей любимой проповеди о фантомности мира и человеческой личности. «Жизнь есть надувательство и черный обман», «Твой маршрут нарисован внутри тебя химически… Никакого “тебя” во всем этом нет», – таких сентенций в романе пруд пруди. Этим «S.N.U.F.F» ни на йоту не отличается от «Чапаева» или «Зенитных кодексов». Душевная эволюция героя тоже традиционно буддийская, трехстворчатая: неведение (жизнь Грыма в Уркаине), познание (приобщение к ложным ценностям Бизантиума), просветление (бегство из офшара). Подобный путь проделывал всяк пелевинский герой, от Петра Пустоты до графа Т.
Дабы читатель, утомленный поп-метафизикой, не задремал ненароком, г-н сочинитель припас конскую дозу эксклюзивных острот, сработанных тупым долотом из нетесаного полена. «Резиновая женщина – первый шаг к безалкогольному пиву», «Пять раз не пупарас», «Пелоты идут в отаку на пелоток», «Титаны поп- и попадья-арта», «Дао Песдын», – ржунимагу. Ей-Богу, Петросян со Степаненко, и те удачнее шутят. Впрочем, Пелевин всякий раз с ними состязается – и всякий раз без особого успеха. Для сравнения: «Ветер в харю, Yahoo! – ярю» («Числа»), «Батрак Абрама» («t»), «Yeah, Бунин» («Краткая история пэйнтбола в Москве») и прочая, прочая, прочая.
Продолжать в подобном роде можно до бесконечности, да не стоит, поскольку милого уже узнали по походке и прочим неотъемлемым признакам: «неповторимую пелевинскость» в карман не спрячешь. Стало быть, пора еще раз спросить: какие, собственно, претензии к Виктору Олеговичу? Каким он был, таким остался: сатирик злой, буддист лихой. Зачем, зачем в своих утратах его хотите обвинить? Ведь Пелевин ровным счетом ничем перед вами не согрешил: в очередной раз срубил маниту, сидя за маниту, – так и слава Маниту. А вы возмущаться изволите. Давайте уж назовем вещи своими именами: вам, господа, попросту надоел посредственный клоун со скудным репертуаром из трех реприз.
Но позвольте-ка полюбопытствовать: а не вы ли, часом, внушили скромному инженеру-электротехнику, что эзотерические банальности, изложенные проектно-сметным языком, и есть интеллектуальная беллетристика? Не вы ли впадали в восторженный ступор от вымученных сюжетов и топорных каламбуров? Так похлопайте хотя бы из вежливости. Тем более что коллективные прозрения всегда безбожно запаздывают: креатуру-то вашу нынче не задушишь, не убьешь. Аплодисменты в студию, коллеги.
Ответы>>427274
>>427176
Аккурат под начало ММКВЯ.
Смиритесь, Виктор Пелевин это Бритни Спирс. Идеальный коммерческий продукт, за которым не глубокий смысл, а отчёты маркетологов.
>7 сентября
Аккурат под начало ММКВЯ.
Смиритесь, Виктор Пелевин это Бритни Спирс. Идеальный коммерческий продукт, за которым не глубокий смысл, а отчёты маркетологов.
>>427262
>>427263
Других рецензий на творчество Пелевина-то и не бывает.
Исписался, уже не торт, да и не был никогда.
Рецензии на Пелевина много предсказуемее его романов.
>>427263
Других рецензий на творчество Пелевина-то и не бывает.
Исписался, уже не торт, да и не был никогда.
Рецензии на Пелевина много предсказуемее его романов.
Ответы>>427276
Где скачать бесплатно без регистрации и смс?
Ответы>>427291
>>427290
На сайте великой ложи России.
На сайте великой ложи России.
>>427231
потому что самый православный формат, очевидно же
потому что самый православный формат, очевидно же
>>427176
Прочитал Теомизм и авторский комментарий к нему. Это Витя, инфа 100%. И он хорош.
>Наиболее устойчивый слух — связь между пелевинским новым романом и трактатом о философии теомизма, который под псевдонимом Тео Ом появился на нескольких книжных сайтах.
Прочитал Теомизм и авторский комментарий к нему. Это Витя, инфа 100%. И он хорош.
Я так понимаю, бумажная книжка вышла уже.
Где там тот достопочтенный анон, который прошлые пелевинские опусы в i2p сливал?
Где там тот достопочтенный анон, который прошлые пелевинские опусы в i2p сливал?
Ответы>>427306
>>427303
Нет. Написано же в ОП посте, что в сентябре выйдет.
>Я так понимаю, бумажная книжка вышла уже.
Нет. Написано же в ОП посте, что в сентябре выйдет.
Ответы>>427317
>>427176
что несут эти поехавшие? Смотритель - это как раз-таки относительно ранний ламповый пелевин
ещё без БЗСХНСТи цукербринов и вомеров
я от смотрителя если и не в восторге, то уж по крайней мере не плевался как от предыдущих двух
что несут эти поехавшие? Смотритель - это как раз-таки относительно ранний ламповый пелевин
ещё без БЗСХНСТи цукербринов и вомеров
я от смотрителя если и не в восторге, то уж по крайней мере не плевался как от предыдущих двух
>>427268
Ну и хули тут такого?
Вот объясните мне, почему у вас так бомбит от осознания этого факта? В чем тут проблема - нравится как он пишет - покупай; не нравится - никто не тянет, спизди в тырнете или вообще не читай.
До блевотина заебла эта совковая, даже не просто совковая, а совково-школьная, на уроках литературы старыми бабками вбитая в бошки идея о том, что кники - эт нечто большее, чем развлечение.
Ну и хули тут такого?
Вот объясните мне, почему у вас так бомбит от осознания этого факта? В чем тут проблема - нравится как он пишет - покупай; не нравится - никто не тянет, спизди в тырнете или вообще не читай.
До блевотина заебла эта совковая, даже не просто совковая, а совково-школьная, на уроках литературы старыми бабками вбитая в бошки идея о том, что кники - эт нечто большее, чем развлечение.
>>427418
Ими же тебе вбито, что развлечения — это нечто постыдное, серьезные люди, дескать, таким не занимаются.
> на уроках литературы старыми бабками вбитая в бошки идея о том, что кники - эт нечто большее, чем развлечение.
Ими же тебе вбито, что развлечения — это нечто постыдное, серьезные люди, дескать, таким не занимаются.
Ответы>>427435
>>427417
И вообще какого-либо смысла кроме остоебенившего "мир это сон снящийся сам себе"
> ещё без БЗСХНСТи
И вообще какого-либо смысла кроме остоебенившего "мир это сон снящийся сам себе"
>>427418
Книга-такой же товар, как и пачка масла. Букачерам отчего-то печёт от того что производители этого товара хотят на нём заработать. Или завидуют штоле, ушлёпки...
Книга-такой же товар, как и пачка масла. Букачерам отчего-то печёт от того что производители этого товара хотят на нём заработать. Или завидуют штоле, ушлёпки...
>>427422
Когда лично я пизжу книжку, никто ничего не теряет, потому что я бы ее не купил и так.
Когда лично я пизжу книжку, никто ничего не теряет, потому что я бы ее не купил и так.
Ответы>>427430
>>427426
Возможно уже в следующем году.
Возможно уже в следующем году.
>>427422
Если
то производители обязаны точно так же возвращать читателю деньги за хуевую книгу, как они возвращают за прогорклое масло
Если
> Книга-такой же товар, как и пачка масла
то производители обязаны точно так же возвращать читателю деньги за хуевую книгу, как они возвращают за прогорклое масло
>>427423
Так же делаю, с тех пор как дома появился кабель соединяющий с сетью. Просто удивляюсь, от того что кто-то бугуртит по поводу относительно успешных книгопродаж в наше непростое для издателей время.
Вот этот >>427422анон
Так же делаю, с тех пор как дома появился кабель соединяющий с сетью. Просто удивляюсь, от того что кто-то бугуртит по поводу относительно успешных книгопродаж в наше непростое для издателей время.
Вот этот >>427422анон
Ответы>>427432
>>427428
Не, тут как с нижним бельём и предметами гигиены. Вернуть деньги или поменять могут только за книгу с непропечатанными страницами, или другим типографским браком.
Если ты принесёшь в книжный магазин том купленный там и скажешь : "Поменяйте, эта книга
тебя вряд ли поймут.
Не, тут как с нижним бельём и предметами гигиены. Вернуть деньги или поменять могут только за книгу с непропечатанными страницами, или другим типографским браком.
Если ты принесёшь в книжный магазин том купленный там и скажешь : "Поменяйте, эта книга
>хуёвая",
тебя вряд ли поймут.
Ответы>>427457
>>427430
Во-во. Аж Хармс вспомнился:
Но это уж цинизм обвинять меня в убийстве собаки, когда тут рядом, можно сказать, уничтожены три человеческие жизни. Ребенка я не считаю.
>Просто удивляюсь, от того что кто-то бугуртит по поводу относительно успешных книгопродаж в наше непростое для издателей время.
Во-во. Аж Хармс вспомнился:
Но это уж цинизм обвинять меня в убийстве собаки, когда тут рядом, можно сказать, уничтожены три человеческие жизни. Ребенка я не считаю.
>>427426
Может в 2020 будет продолжение про Идиллиум.
Вполне вероятно.
Может в 2020 будет продолжение про Идиллиум.
>про покемон го
> Возможно уже в следующем году
Вполне вероятно.
Ответы>>427492
>>427420
я, ваще-то, ничего против развлечений не имею
но когда в литературе начинают искать что-то кроме развелчения, тогда сразу вспоминаются уроки русского языка и литературы в школе 88 города Хуево-Кукуево
я, ваще-то, ничего против развлечений не имею
но когда в литературе начинают искать что-то кроме развелчения, тогда сразу вспоминаются уроки русского языка и литературы в школе 88 города Хуево-Кукуево
Ответы>>427440
>>427428
А лучше создать специальную комиссию, которая прочитывала бы, оценивала и одобряла (или осуждала) все книги до того, как они будут изданы, хороших авторов бы поощряла, а плохих наказывала — сначала штрафом, потом тюрьмой — без права переписки, естественно. Тогда через несколько поколений надобность в таком органе постепенно отпадет, так как будут писаться уже только хорошие книги — ведь дурной пример станет невозможен; а добро из принудительного станет добровольным, размножится, переполнит Землю и изольется в бескрайние просторы Вселенной.
> то производители обязаны точно так же возвращать читателю деньги за хуевую книгу, как они возвращают за прогорклое масло
А лучше создать специальную комиссию, которая прочитывала бы, оценивала и одобряла (или осуждала) все книги до того, как они будут изданы, хороших авторов бы поощряла, а плохих наказывала — сначала штрафом, потом тюрьмой — без права переписки, естественно. Тогда через несколько поколений надобность в таком органе постепенно отпадет, так как будут писаться уже только хорошие книги — ведь дурной пример станет невозможен; а добро из принудительного станет добровольным, размножится, переполнит Землю и изольется в бескрайние просторы Вселенной.
>>427435
Набоков об этом писал в своё время, про литературу Больших Идей.
По его определению литература есть феномен языка, а не идей. «Стиль и структура - это сущность книги; большие идеи - дребедень».
Набоков об этом писал в своё время, про литературу Больших Идей.
По его определению литература есть феномен языка, а не идей. «Стиль и структура - это сущность книги; большие идеи - дребедень».
>>427438
Весело, но можно было и потоньше.
Весело, но можно было и потоньше.
>>427438
Двачую, без комиссии никак. Тем более, в России есть из кого набрать несколько полных составов таких комиссий.
Двачую, без комиссии никак. Тем более, в России есть из кого набрать несколько полных составов таких комиссий.
>>427419
блять, там в посте выше говорилось о том, что новый роман будет по духу ближе к раннему пелевину, чем смотритель, хули не ясно
блять, там в посте выше говорилось о том, что новый роман будет по духу ближе к раннему пелевину, чем смотритель, хули не ясно
Ответы>>427446
>>427440
Вот ещё от Владимира Владимировича-
«На этом сверхвысоком уровне искусства литература, конечно, не занимается оплакиванием судьбы обездоленного человека или проклятиями в адрес власть имущих. Она обращена к тем тайным глубинам человеческой души, где проходят тени других миров, как тени безымянных и беззвучных кораблей».
Вот ещё от Владимира Владимировича-
«На этом сверхвысоком уровне искусства литература, конечно, не занимается оплакиванием судьбы обездоленного человека или проклятиями в адрес власть имущих. Она обращена к тем тайным глубинам человеческой души, где проходят тени других миров, как тени безымянных и беззвучных кораблей».
>>427440
тут можно спорить, потому что любая идея - эт тоже феномен языка, потому что никакую идею нельзя выразить иначе, чем с помощью языка
тут можно спорить, потому что любая идея - эт тоже феномен языка, потому что никакую идею нельзя выразить иначе, чем с помощью языка
Ответы>>427453
>>427443
Завидная уверенность, молодой человек. Или с вами автор концепцией поделился?
Завидная уверенность, молодой человек. Или с вами автор концепцией поделился?
70 Кб, 821x1024
Короче, я сейчас иду лежать на своей подстилке на солнышко и читать свой Нюк.
Если кто достанет в нормальной форме теомизм этот и приложения к нему или саму книгу, то маякните мне в личку.
Если кто достанет в нормальной форме теомизм этот и приложения к нему или саму книгу, то маякните мне в личку.
>>427442
Предлагаю в президиум избрать Проханова, Пелевина и Сорокина.
> Тем более, в России есть из кого набрать несколько полных составов таких комиссий.
Предлагаю в президиум избрать Проханова, Пелевина и Сорокина.
>>427418
Да вот хуй знает. Многим же, в том числе и пелевинофагам, бомбит от Донцовой и Коэльо.
Да вот хуй знает. Многим же, в том числе и пелевинофагам, бомбит от Донцовой и Коэльо.
Ответы>>427458
>>427448
Ваше предложение Вы можете употребить лишь в своих фантазиях, лёжа на диване.
Ваше предложение Вы можете употребить лишь в своих фантазиях, лёжа на диване.
>>427445
Так-то да. Это всего лишь мнение Величайшего Стилиста, у которого у самого в книгах разных лет было достаточно повторяющихся идей, как например антитоталитаризм, неприятие мещанства и пошлости итиси. А вот эти красивости про "тени безымянных и беззвучных кораблей" только чтобы отделы мозга отвечающие за эстетику себе и читателю пощекотать.
Так-то да. Это всего лишь мнение Величайшего Стилиста, у которого у самого в книгах разных лет было достаточно повторяющихся идей, как например антитоталитаризм, неприятие мещанства и пошлости итиси. А вот эти красивости про "тени безымянных и беззвучных кораблей" только чтобы отделы мозга отвечающие за эстетику себе и читателю пощекотать.
Ответы>>427456
>>426531
Чо? какой 19, 20 и 21? Все в глаза ебутся чтоли.
таки XIX, XX и XI - тоесть одинадцатый. Ну или в глаза ебутся создатели облоги
Чо? какой 19, 20 и 21? Все в глаза ебутся чтоли.
таки XIX, XX и XI - тоесть одинадцатый. Ну или в глаза ебутся создатели облоги
>>427453
Ну это же само собой разумеется, мы же все приличные люди, такое даже не обсуждается.
> например антитоталитаризм, неприятие мещанства и пошлости
Ну это же само собой разумеется, мы же все приличные люди, такое даже не обсуждается.
>>427431
А если я рецензию Кузьменкова приложу, из которой будет следовать, что автор даже русского языка толком не знает?
А если я рецензию Кузьменкова приложу, из которой будет следовать, что автор даже русского языка толком не знает?
>>427450
Это очень глупо. Никто не спорит с тем, что коэльо - сраное говно; но никто и не заставляет нас покупать его и читать. И экзамен по нему сдалвать
Это очень глупо. Никто не спорит с тем, что коэльо - сраное говно; но никто и не заставляет нас покупать его и читать. И экзамен по нему сдалвать
Ответы>>427459
>>427438
дада, вот они тебе и выберут детей против волшебников и захарку
всё, так сказать, соответсвующее линии партии. Такое уже было, как закончилось - имеешь возможность увидеть, глянув в окно
дада, вот они тебе и выберут детей против волшебников и захарку
всё, так сказать, соответсвующее линии партии. Такое уже было, как закончилось - имеешь возможность увидеть, глянув в окно
>>427457
А что, попробуй! Ещё этого, Бесинского или как там его, ну который в деревенский сортир провалился в "Поколении" и стал известен главным образом только поэтому, рецензии приложи. Отпишись только потом, вернут тебе бабки или нет.
А что, попробуй! Ещё этого, Бесинского или как там его, ну который в деревенский сортир провалился в "Поколении" и стал известен главным образом только поэтому, рецензии приложи. Отпишись только потом, вернут тебе бабки или нет.
>>427460
У меня за окном все хорошо, особенно как жара спала, а предложение свое я считаю вполне рациональным, так как оно позволит уберечь читателей от разочарования и пустой траты денег. Кроме того, покупку литературы можно будет даже субсидировать в этом случае, как и брать писателей на государственное обеспечение, так как чтение хороших книг будет служить общему благу.
> имеешь возможность увидеть, глянув в окно
У меня за окном все хорошо, особенно как жара спала, а предложение свое я считаю вполне рациональным, так как оно позволит уберечь читателей от разочарования и пустой траты денег. Кроме того, покупку литературы можно будет даже субсидировать в этом случае, как и брать писателей на государственное обеспечение, так как чтение хороших книг будет служить общему благу.
Ответы>>427464
>>427459
ну потому что книги его, как развлечение, имеют, видимо, большую ценность в том смысле, что способны удовлетворить потребность "в духовном поиске", которой у потребителей донцовой может и вовсе нет.
Онтологически они равноценны
ну потому что книги его, как развлечение, имеют, видимо, большую ценность в том смысле, что способны удовлетворить потребность "в духовном поиске", которой у потребителей донцовой может и вовсе нет.
Онтологически они равноценны
Ответы>>427471
>>427457
Можете лишь отсосать у технарей с их ГОСТами.
Можете лишь отсосать у технарей с их ГОСТами.
>>427460
Кстате, загуглил что за "Дети против волшебников".
Один из персонажей - генерал ФСБ Севастьян Савенков. Сразу вспомнил Савелия Скотенкова из "Зенитных кодексов Аль-Эфесби"
Кстате, загуглил что за "Дети против волшебников".
Один из персонажей - генерал ФСБ Севастьян Савенков. Сразу вспомнил Савелия Скотенкова из "Зенитных кодексов Аль-Эфесби"
>>427463
Говоря простым языком - фанаты коэльо и донцовой говноеды клинические и смирившиеся, фанаты пелевина - говноеды мимикрирующие, отрицающие говноедство.
Говоря простым языком - фанаты коэльо и донцовой говноеды клинические и смирившиеся, фанаты пелевина - говноеды мимикрирующие, отрицающие говноедство.
Ответы>>427481
>>427442
Если в ж/д смысле, то ладно.
>несколько полных составов таких комиссий.
>несколько полных составов
Если в ж/д смысле, то ладно.
Ответы>>427478
>>427426
Я серьёзно хочу фанфик про нооскопы.
Я серьёзно хочу фанфик про нооскопы.
>>427473
Да, от Калининграда до Владивостока можно будет расставить эти составы полные православных хоругвеносцев и прочих членов Литературных Комиссий.
Да, от Калининграда до Владивостока можно будет расставить эти составы полные православных хоругвеносцев и прочих членов Литературных Комиссий.
>>427434
И это будет продолжение "Чисел"
И это будет продолжение "Чисел"
Читатели плевлина - это просто сама необучаемость.
>>427489
видишь ли, если ты отрицаешь тот факт, что остальные - не говноеды, то ты, значит, готов сказать что они едят не говно, а что-то другое. Таким образом ты считаешь, что в литературе есть что-то другое, кроме говна разных сортов.
видишь ли, если ты отрицаешь тот факт, что остальные - не говноеды, то ты, значит, готов сказать что они едят не говно, а что-то другое. Таким образом ты считаешь, что в литературе есть что-то другое, кроме говна разных сортов.
Ответы>>427504
>>427503
Ничего. Просто, хотя Бритни и Пелевин явления одного порядка, фанаты последнего обычно слушают митол, потому что борются с системой.
Ничего. Просто, хотя Бритни и Пелевин явления одного порядка, фанаты последнего обычно слушают митол, потому что борются с системой.
>>427504
Интересно, у меня такой стереотип не сложился. Впрочем, отрицать его тоже бессмысленно.
Интересно, у меня такой стереотип не сложился. Впрочем, отрицать его тоже бессмысленно.
Ответы>>427521
>>427504
Такой-то разгул искушённых литературных критиковиз 7-го Б, или взрослых, но равных по уровню умственного развития старшекласснику что ещё печальнейИТТ
>Бритни и Пелевин явления одного порядка
>явления одного порядка
>одного порядка
Такой-то разгул искушённых литературных критиковиз 7-го Б, или взрослых, но равных по уровню умственного развития старшекласснику что ещё печальнейИТТ
>>427514
Удвою. Куда ни глянь - на двачах одни только знатоки литературы, философии, бытия ,аниме. Люди, которые поняли саму суть вещей, и пытаются образумить других.
Удвою. Куда ни глянь - на двачах одни только знатоки литературы, философии, бытия ,аниме. Люди, которые поняли саму суть вещей, и пытаются образумить других.
Ответы>>427527
>>427522
Не, я из тех нигилистов, что чисто попиздеть на кухоньке.
Не, я из тех нигилистов, что чисто попиздеть на кухоньке.
>>427524
Что в этом плохого, чтобы иметь свою точку зрения на некоторые вещи? Наверняка у тебя тоже есть теории и предположения насчёт чего-нибудь, и ты делишься ими с людьми. Это нормально, это мыслительный процесс.
Что в этом плохого, чтобы иметь свою точку зрения на некоторые вещи? Наверняка у тебя тоже есть теории и предположения насчёт чего-нибудь, и ты делишься ими с людьми. Это нормально, это мыслительный процесс.
Ответы>>427529
>>427527
Это вообще абсолютно ужасно, как по мне. Иметь свою точку зрения или чужую. Ты думаешь, что имеешь ее, а она имеет тебя и ты еще и другим людям эту лабуду впариваешь. Лучше бы ни у кого не было никаких точек.
> чтобы иметь свою точку зрения на некоторые вещи
Это вообще абсолютно ужасно, как по мне. Иметь свою точку зрения или чужую. Ты думаешь, что имеешь ее, а она имеет тебя и ты еще и другим людям эту лабуду впариваешь. Лучше бы ни у кого не было никаких точек.
>>427536
Привет, анон, да, это я, как говорится, выпилил вам тут двери в эти ваши интеренты, задавай свои ответы, падонаг.
#кот #одмин #шредер
Привет, анон, да, это я, как говорится, выпилил вам тут двери в эти ваши интеренты, задавай свои ответы, падонаг.
#кот #одмин #шредер
Ответы>>427540
>>427537
Что означает такая подпись, Виктор Олегович?
Не улавливаю всех аллюзий. Ну про кота, который то ли жив, то ли мёртв, понятно. Хотя почему кот, а не бабочка?А модер при чём?
Что означает такая подпись, Виктор Олегович?
Не улавливаю всех аллюзий. Ну про кота, который то ли жив, то ли мёртв, понятно. Хотя почему кот, а не бабочка?А модер при чём?
>>427540
Это самые новые мемы с луркоморья, которые мне на на листке распечатала моя наборщица Катюша.
Это самые новые мемы с луркоморья, которые мне на на листке распечатала моя наборщица Катюша.
Ответы>>427544
Ответы>>427567
>>427567
Чё там с новой книжкой-то, Виктор Олегович?
На букаче некоторые аноны жалуются, что вы повторяетесь. Будет ли что-то действительно новое?
Чё там с новой книжкой-то, Виктор Олегович?
На букаче некоторые аноны жалуются, что вы повторяетесь. Будет ли что-то действительно новое?
>>427569
Да, обложка и цена.
Да, обложка и цена.
>>427569
Буквы будут те же самые, и книга снова на бумаге напечатана. Здесь действительно без новаций.
Что касается содержания, зашифрованы и оставлены на виду тонны смыслов. Если аноны с букачажопочтецыне видят и не понимают
Буквы будут те же самые, и книга снова на бумаге напечатана. Здесь действительно без новаций.
Что касается содержания, зашифрованы и оставлены на виду тонны смыслов. Если аноны с букачажопочтецыне видят и не понимают
>>427500
Да, я считаю что не вся литература говно. Непопулярное для букача мнение, я знаю.
Да, я считаю что не вся литература говно. Непопулярное для букача мнение, я знаю.
Ответы>>427595
>>427595
и такая же распространённая
и такая же распространённая
>>427595
У вас, товарищ Сорокин, свой тред есть, идите туда уже, вам там пальцы пососут.
У вас, товарищ Сорокин, свой тред есть, идите туда уже, вам там пальцы пососут.
Ответы>>427604
>>427597
как ты невыразимо пошл и скучен - раз говно, значит Сорокин
Ты круче сорокина ничего себе представить не можешь, парень.
как ты невыразимо пошл и скучен - раз говно, значит Сорокин
Ты круче сорокина ничего себе представить не можешь, парень.
>>427604
Ты не понял, дурачок. Дело не в говне per se, а в отношении к литературе как к говну - или, точнее, к тоталитарному дискурсу, который нужно деконструировать, чтобы освободить читателя от его власти, чем и занимается Сорокин.
> раз говно, значит Сорокин
Ты не понял, дурачок. Дело не в говне per se, а в отношении к литературе как к говну - или, точнее, к тоталитарному дискурсу, который нужно деконструировать, чтобы освободить читателя от его власти, чем и занимается Сорокин.
>>427605
Почему-то все понимают Голубое Сало как ненависть к литературе, когда там на самом деле прямо противоположное - чистая искренняя любовь.
Почему-то все понимают Голубое Сало как ненависть к литературе, когда там на самом деле прямо противоположное - чистая искренняя любовь.
>>427604
Ах, люди, помогите, тут человеку пошло! Скорее, несите живительное постмодернистское переосмысление!
>пошл и скучен
Ах, люди, помогите, тут человеку пошло! Скорее, несите живительное постмодернистское переосмысление!
Есть ли прогнозы как скоро книга выйдет на торрентах?
Ответы>>427756
>>427756
На самом деле нет, есть чем заняться кроме чтения художки, просто спросил
На самом деле нет, есть чем заняться кроме чтения художки, просто спросил
Если лет десять-пятнадцать назад можно было говорить о Сорокине и Пелевине, то какой к черту Пелевин в 2016 году?
>>427791
Когда выходит новая книга про Гарри Поттера (недавно было и еще анонс пары рассказов) - для фанатов гарии поттера - это огромное событие, которое даже пробивается в новостные сайты.
Так же и для фанатов Пелевина - каждая новая книга - большое событие.
Сравнил с поклонниками Роулинг, т.к. ее фаны очень громкие и заметные.
Т.е. для поклонников ПВО его книги всегда обсуждаемы и в 2016 году тоже.
Во-вторых, а какие новые актуальные российские писатели есть? Пелевин по моему тоже актуален, уже на уровне чуть ли не живого классика из старых времен.
Когда выходит новая книга про Гарри Поттера (недавно было и еще анонс пары рассказов) - для фанатов гарии поттера - это огромное событие, которое даже пробивается в новостные сайты.
Так же и для фанатов Пелевина - каждая новая книга - большое событие.
Сравнил с поклонниками Роулинг, т.к. ее фаны очень громкие и заметные.
Т.е. для поклонников ПВО его книги всегда обсуждаемы и в 2016 году тоже.
Во-вторых, а какие новые актуальные российские писатели есть? Пелевин по моему тоже актуален, уже на уровне чуть ли не живого классика из старых времен.
>>427828
Манера рендодебила писать с новой строки выдаёт его с потрохами.
Манера рендодебила писать с новой строки выдаёт его с потрохами.
>>427798
Он хотя бы пишет красиво. А новый Пелевин плох. Как будто вместо него на самом деле негры пишут.
Он хотя бы пишет красиво. А новый Пелевин плох. Как будто вместо него на самом деле негры пишут.
>>427835
Он сам хуже всякого негра пишет. Те хоть дрессированные в своих академиях, способны худо-бедно грамотным литературным языком изъясняться. А Пелевин выше журнала "байки" и жж-шной статьи по уровню письма так и не поднялся за всю карьеру.
Он сам хуже всякого негра пишет. Те хоть дрессированные в своих академиях, способны худо-бедно грамотным литературным языком изъясняться. А Пелевин выше журнала "байки" и жж-шной статьи по уровню письма так и не поднялся за всю карьеру.
Ответы>>427840
>>427838
Но ты несмотря на это снова прочитаешь новую книгу Пелевина.
Но ты несмотря на это снова прочитаешь новую книгу Пелевина.
>>427835
Пелевин говенно пишет про прекрасное, а Сорокин прекрасно про говенное.
Пелевин говенно пишет про прекрасное, а Сорокин прекрасно про говенное.
Стили-хуили. НИЛИТИРАТУРА. Есть три вида книг. Интересные, полезные и третьи. Всё.
>>427866
книги должны быть только деловые: по плотницкому делу, по печному, по строительному, по электрическому, по корабельному, по механическому, по ткацкому, по шацкому, по прейному, по литейному, потрошномудаброшному, по кирпичному да по пластичному.
книги должны быть только деловые: по плотницкому делу, по печному, по строительному, по электрическому, по корабельному, по механическому, по ткацкому, по шацкому, по прейному, по литейному, потрошномудаброшному, по кирпичному да по пластичному.
>>427904
Двачую, по прейному делу книги - мои любимые.
Двачую, по прейному делу книги - мои любимые.
Эк как пидорасов корежит, это ж немыслимо!! ШВЯТУЮ ФИЛАСОФИЮ СМЕЮТ ТРОГАТЬ, РЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ
Ставлю анус шизика, пытающегося развести холивар на ровном месте, что появление книги на торрентах ожидается не ранее 8 сентября. У кого какие мнения на этот счет, господа?
Ответы>>427940
>>427936
а если мы по фрейлу растрактуем, то пика = хуй, соответсвенно, есть только одна книга - про хуи, диалектичнески можно счиать, что все книги - про хуи
а если мы по фрейлу растрактуем, то пика = хуй, соответсвенно, есть только одна книга - про хуи, диалектичнески можно счиать, что все книги - про хуи
>>427940
Настолько, что ты прибежал сюда мне это сказать?
Настолько, что ты прибежал сюда мне это сказать?
В магазинах хоть появилась книга то?
Ответы>>427948
>>427948
В book24 вроде уже можно заказать.
В book24 вроде уже можно заказать.
... к природе · Молодые азиатки в лесбийских играх · Леди Май И Джессика Синий.. ...... Girl Power - Mein Эрсте Ficktrio - 1 · Bahnhof Lolas - свежие фрукты 6 - 2 · Карли ...... Angelina Crow И Клаудия Адамс И Lea Magic And Rena.
Ответы>>427999
>>428019
Я тебя ебал гад ты и я. Я тебя ебал гад такой чтобы говно. Я тебя ебал гад не думаешь. Я тебя ебал гад сраный. Я тебя ебал гад сраный. Я тебя ебал ты не думаешь. Я тебя ебал говно гадский и заберут. Я тебя ебал гад ты хуесор а не то что. Я тебя ебал гад. Я тебя срал и не то что.
Я тебя ебал гад ты и я. Я тебя ебал гад такой чтобы говно. Я тебя ебал гад не думаешь. Я тебя ебал гад сраный. Я тебя ебал гад сраный. Я тебя ебал ты не думаешь. Я тебя ебал говно гадский и заберут. Я тебя ебал гад ты хуесор а не то что. Я тебя ебал гад. Я тебя срал и не то что.
Ответы>>428062
>>428075
*идем
*идем
>>427605
Да сколько же можно деконструировать, товарищи?! Когда строить-то будем?
мимо со Скидбладнира
Да сколько же можно деконструировать, товарищи?! Когда строить-то будем?
мимо со Скидбладнира
Ответы>>428288
>>428283
ну там метомодернизм, Водолазкин
ну там метомодернизм, Водолазкин
78 Кб, 600x445
>>426481 (OP)
Ой Пелевина это же только нонконформисты читают да?!!! Я вот переключилась с Кафки, и мне понравилась, такая безкомпромисная литература, ещё и слог красивый, ой девочки столько впечатлений!!!!!!
Ой Пелевина это же только нонконформисты читают да?!!! Я вот переключилась с Кафки, и мне понравилась, такая безкомпромисная литература, ещё и слог красивый, ой девочки столько впечатлений!!!!!!
>>428316
Мне кажется, или в контексте данного дискурса Кафка представляется как нечто плохое?
>Я вот переключилась с Кафки
>с Кафки
Мне кажется, или в контексте данного дискурса Кафка представляется как нечто плохое?
Ответы>>428349
>>428348
Ну вот ты сам представь: спрашиваешь ты у человека, кто у него любимый автор, а он такой: Кафка. Никто не спорит, конечно, что Кафка - это заебок, но и собеседник твой - почти наверняка быдлан, который Кафку если и читал, то только для того, чтобы вот так отвечать на этот вопрос.
Ну вот ты сам представь: спрашиваешь ты у человека, кто у него любимый автор, а он такой: Кафка. Никто не спорит, конечно, что Кафка - это заебок, но и собеседник твой - почти наверняка быдлан, который Кафку если и читал, то только для того, чтобы вот так отвечать на этот вопрос.
Ответы>>428356
>>428349
Мне Кафка, например, нравится. Но я не готов как-то серьёзно обсуждать его произведения или анализировать (хотя других прошаренных с удовольствием бы почитал или послушал). С точки зрения какого-то пафосного филолога я также могу выглядеть быдланом. И что мне теперь, не отвечать, что Кафка один из моих любимых авторов?
Мне Кафка, например, нравится. Но я не готов как-то серьёзно обсуждать его произведения или анализировать (хотя других прошаренных с удовольствием бы почитал или послушал). С точки зрения какого-то пафосного филолога я также могу выглядеть быдланом. И что мне теперь, не отвечать, что Кафка один из моих любимых авторов?
Ответы>>428361
>>428316
зелень, уходи
зелень, уходи
>>428356
Отвечай, конечно, но если ты скажешь, что Кафка не "один из", а именно любимый, будь готов к тому, что на твой счет будут сделаны предварительные выводы, которые тебе вряд ли понравятся, и это никак не будет связано с отношением твоего собеседника собственно к творчеству Кафки.
Отвечай, конечно, но если ты скажешь, что Кафка не "один из", а именно любимый, будь готов к тому, что на твой счет будут сделаны предварительные выводы, которые тебе вряд ли понравятся, и это никак не будет связано с отношением твоего собеседника собственно к творчеству Кафки.
Ответы>>428365
>>428365
На анонимной борде не страшно.
Тут некоторые даже не стесняются писать, что с Пелевина прутся. ИРЛ-то на такое решатся только самые отчаянные долбоебы.
На анонимной борде не страшно.
Тут некоторые даже не стесняются писать, что с Пелевина прутся. ИРЛ-то на такое решатся только самые отчаянные долбоебы.
>>428370
Пелевинофаги настолько жалкие, что обсирают сами себя в своем же треде.
Пелевинофаги настолько жалкие, что обсирают сами себя в своем же треде.
— Хорошо, — сказал я вдумчиво. — Миром управляют финансисты. Финансистами управляют масоны. Масонами управляют рептилоиды. А кто управляет рептилоидами?
— Управляет ими, — Капустин поднял указательный палец, — Абсолютное Присутствие, или Всевидящий Глаз. И не только ими. Всеми другими космическими расами тоже.
— Вы не про Господа Бога, часом, говорите?
— Господь Бог — это религиозное название, — ответил Капустин. — А Всевидящий Глаз — оперативное.
— А в чем разница? — спросил я.
— Что такое Бог в религиозном смысле, мы не беремся судить, — сказал Капустин и как-то починовничьи перекрестился. — Тут много разных мнений. А в оперативном смысле это нейтральная и всесильная непостижимая сущность, которая никому не дает на себя смотреть, а сама видит все. Обычным людям про нее ничего не известно. Но чекисты по своим каналам получают кое-какие сведения. И масоны, конечно, тоже.
— И какие же сведения приходят по вашим каналам?
— Мне объясняли, — ответил Капустин, — что это как бы огромное око. Оно подобно бесконечной сфере и совпадает со всем космосом. Этот Глаз наблюдает все существующее и благодаря этому оно существует, так как бытие мира заключается именно в том, что Глаз его видит. Все формы возникают в нем и в нем же растворяются, и не имеют никакого отдельного от него существования. Но слова «глаз» и «видеть» — это всего лишь сравнения. Это не животное физическое видение, как у нас с вами. Это как бы, — Капустин пошевелил пальцами в воздухе, — такое особое прямое восприятие, нам с вами недоступное. Оно же есть и творение.
— А мозг у этого Глаза имеется? — спросил я.
— Вот в том-то все и дело. Глаз все видит, но при этом не осознает того, что видит, потому что сам по себе есть просто виденье. Поэтому ему нужны разные космические народы и расы чтобы за него все осознавать и как бы объяснять ему, что происходит. То есть эти народы и расы, конечно, ничего Глазу специально не объясняют. Но когда они что-то для себя понимают, Глаз это видит и как бы понимает вместе с ними...
— Примерно как с пищеварением, — вмешался Карманников. — Вроде принято считать, что им занимается кишечник, но на самом деле все делают живущие там бактерии, а кишка просто впитывает продукты их деятельности. Вот и Всевидящий Глаз не столько сам осознает, сколько впитывает наше осознание. Вернее, его просматривает.
— Как же этот Глаз всем командует, если сам ничего не осознает? — спросил я.
— Как же не осознает, — ответил Карманников. — Наверно, я объясняю неправильно. Наоборот, в каждом существе все понимает и чувствует именно он сам, больше просто некому. И через это он видит все и вся, причем сразу со всех сторон, как эдакий Лев Толстой. Но сам он выше сознания, так нам консультанты объясняют. Сложная тема, в общем.
— Да, сложная, — согласился Капустин. — Но в практическом оперативном смысле это неважно. Важно то, что все в космосе этому Глазу подчиняются и служат. И при этом пытаются его надурить. А его, похоже, это развлекает и для того он весь космос и создает. Меня, вас, вот эту тряпку на полу и так далее. Ничего другого про него никто понять не может.
— Глаз лично всем правит?
— Нет, — ответил Капустин, — он вообще не правит. Он скорее разруливает.
— А в чем разница?
— Ну, — сказал Капустин, — как вам объяснить... Править — это работать кучером. А разруливать — это объяснять съезду кучеров, куда можно поворачивать, а куда нельзя.
— Управляет ими, — Капустин поднял указательный палец, — Абсолютное Присутствие, или Всевидящий Глаз. И не только ими. Всеми другими космическими расами тоже.
— Вы не про Господа Бога, часом, говорите?
— Господь Бог — это религиозное название, — ответил Капустин. — А Всевидящий Глаз — оперативное.
— А в чем разница? — спросил я.
— Что такое Бог в религиозном смысле, мы не беремся судить, — сказал Капустин и как-то починовничьи перекрестился. — Тут много разных мнений. А в оперативном смысле это нейтральная и всесильная непостижимая сущность, которая никому не дает на себя смотреть, а сама видит все. Обычным людям про нее ничего не известно. Но чекисты по своим каналам получают кое-какие сведения. И масоны, конечно, тоже.
— И какие же сведения приходят по вашим каналам?
— Мне объясняли, — ответил Капустин, — что это как бы огромное око. Оно подобно бесконечной сфере и совпадает со всем космосом. Этот Глаз наблюдает все существующее и благодаря этому оно существует, так как бытие мира заключается именно в том, что Глаз его видит. Все формы возникают в нем и в нем же растворяются, и не имеют никакого отдельного от него существования. Но слова «глаз» и «видеть» — это всего лишь сравнения. Это не животное физическое видение, как у нас с вами. Это как бы, — Капустин пошевелил пальцами в воздухе, — такое особое прямое восприятие, нам с вами недоступное. Оно же есть и творение.
— А мозг у этого Глаза имеется? — спросил я.
— Вот в том-то все и дело. Глаз все видит, но при этом не осознает того, что видит, потому что сам по себе есть просто виденье. Поэтому ему нужны разные космические народы и расы чтобы за него все осознавать и как бы объяснять ему, что происходит. То есть эти народы и расы, конечно, ничего Глазу специально не объясняют. Но когда они что-то для себя понимают, Глаз это видит и как бы понимает вместе с ними...
— Примерно как с пищеварением, — вмешался Карманников. — Вроде принято считать, что им занимается кишечник, но на самом деле все делают живущие там бактерии, а кишка просто впитывает продукты их деятельности. Вот и Всевидящий Глаз не столько сам осознает, сколько впитывает наше осознание. Вернее, его просматривает.
— Как же этот Глаз всем командует, если сам ничего не осознает? — спросил я.
— Как же не осознает, — ответил Карманников. — Наверно, я объясняю неправильно. Наоборот, в каждом существе все понимает и чувствует именно он сам, больше просто некому. И через это он видит все и вся, причем сразу со всех сторон, как эдакий Лев Толстой. Но сам он выше сознания, так нам консультанты объясняют. Сложная тема, в общем.
— Да, сложная, — согласился Капустин. — Но в практическом оперативном смысле это неважно. Важно то, что все в космосе этому Глазу подчиняются и служат. И при этом пытаются его надурить. А его, похоже, это развлекает и для того он весь космос и создает. Меня, вас, вот эту тряпку на полу и так далее. Ничего другого про него никто понять не может.
— Глаз лично всем правит?
— Нет, — ответил Капустин, — он вообще не правит. Он скорее разруливает.
— А в чем разница?
— Ну, — сказал Капустин, — как вам объяснить... Править — это работать кучером. А разруливать — это объяснять съезду кучеров, куда можно поворачивать, а куда нельзя.
— Хорошо, — сказал я вдумчиво. — Миром управляют финансисты. Финансистами управляют масоны. Масонами управляют рептилоиды. А кто управляет рептилоидами?
— Управляет ими, — Капустин поднял указательный палец, — Абсолютное Присутствие, или Всевидящий Глаз. И не только ими. Всеми другими космическими расами тоже.
— Вы не про Господа Бога, часом, говорите?
— Господь Бог — это религиозное название, — ответил Капустин. — А Всевидящий Глаз — оперативное.
— А в чем разница? — спросил я.
— Что такое Бог в религиозном смысле, мы не беремся судить, — сказал Капустин и как-то починовничьи перекрестился. — Тут много разных мнений. А в оперативном смысле это нейтральная и всесильная непостижимая сущность, которая никому не дает на себя смотреть, а сама видит все. Обычным людям про нее ничего не известно. Но чекисты по своим каналам получают кое-какие сведения. И масоны, конечно, тоже.
— И какие же сведения приходят по вашим каналам?
— Мне объясняли, — ответил Капустин, — что это как бы огромное око. Оно подобно бесконечной сфере и совпадает со всем космосом. Этот Глаз наблюдает все существующее и благодаря этому оно существует, так как бытие мира заключается именно в том, что Глаз его видит. Все формы возникают в нем и в нем же растворяются, и не имеют никакого отдельного от него существования. Но слова «глаз» и «видеть» — это всего лишь сравнения. Это не животное физическое видение, как у нас с вами. Это как бы, — Капустин пошевелил пальцами в воздухе, — такое особое прямое восприятие, нам с вами недоступное. Оно же есть и творение.
— А мозг у этого Глаза имеется? — спросил я.
— Вот в том-то все и дело. Глаз все видит, но при этом не осознает того, что видит, потому что сам по себе есть просто виденье. Поэтому ему нужны разные космические народы и расы чтобы за него все осознавать и как бы объяснять ему, что происходит. То есть эти народы и расы, конечно, ничего Глазу специально не объясняют. Но когда они что-то для себя понимают, Глаз это видит и как бы понимает вместе с ними...
— Примерно как с пищеварением, — вмешался Карманников. — Вроде принято считать, что им занимается кишечник, но на самом деле все делают живущие там бактерии, а кишка просто впитывает продукты их деятельности. Вот и Всевидящий Глаз не столько сам осознает, сколько впитывает наше осознание. Вернее, его просматривает.
— Как же этот Глаз всем командует, если сам ничего не осознает? — спросил я.
— Как же не осознает, — ответил Карманников. — Наверно, я объясняю неправильно. Наоборот, в каждом существе все понимает и чувствует именно он сам, больше просто некому. И через это он видит все и вся, причем сразу со всех сторон, как эдакий Лев Толстой. Но сам он выше сознания, так нам консультанты объясняют. Сложная тема, в общем.
— Да, сложная, — согласился Капустин. — Но в практическом оперативном смысле это неважно. Важно то, что все в космосе этому Глазу подчиняются и служат. И при этом пытаются его надурить. А его, похоже, это развлекает и для того он весь космос и создает. Меня, вас, вот эту тряпку на полу и так далее. Ничего другого про него никто понять не может.
— Глаз лично всем правит?
— Нет, — ответил Капустин, — он вообще не правит. Он скорее разруливает.
— А в чем разница?
— Ну, — сказал Капустин, — как вам объяснить... Править — это работать кучером. А разруливать — это объяснять съезду кучеров, куда можно поворачивать, а куда нельзя.
— Управляет ими, — Капустин поднял указательный палец, — Абсолютное Присутствие, или Всевидящий Глаз. И не только ими. Всеми другими космическими расами тоже.
— Вы не про Господа Бога, часом, говорите?
— Господь Бог — это религиозное название, — ответил Капустин. — А Всевидящий Глаз — оперативное.
— А в чем разница? — спросил я.
— Что такое Бог в религиозном смысле, мы не беремся судить, — сказал Капустин и как-то починовничьи перекрестился. — Тут много разных мнений. А в оперативном смысле это нейтральная и всесильная непостижимая сущность, которая никому не дает на себя смотреть, а сама видит все. Обычным людям про нее ничего не известно. Но чекисты по своим каналам получают кое-какие сведения. И масоны, конечно, тоже.
— И какие же сведения приходят по вашим каналам?
— Мне объясняли, — ответил Капустин, — что это как бы огромное око. Оно подобно бесконечной сфере и совпадает со всем космосом. Этот Глаз наблюдает все существующее и благодаря этому оно существует, так как бытие мира заключается именно в том, что Глаз его видит. Все формы возникают в нем и в нем же растворяются, и не имеют никакого отдельного от него существования. Но слова «глаз» и «видеть» — это всего лишь сравнения. Это не животное физическое видение, как у нас с вами. Это как бы, — Капустин пошевелил пальцами в воздухе, — такое особое прямое восприятие, нам с вами недоступное. Оно же есть и творение.
— А мозг у этого Глаза имеется? — спросил я.
— Вот в том-то все и дело. Глаз все видит, но при этом не осознает того, что видит, потому что сам по себе есть просто виденье. Поэтому ему нужны разные космические народы и расы чтобы за него все осознавать и как бы объяснять ему, что происходит. То есть эти народы и расы, конечно, ничего Глазу специально не объясняют. Но когда они что-то для себя понимают, Глаз это видит и как бы понимает вместе с ними...
— Примерно как с пищеварением, — вмешался Карманников. — Вроде принято считать, что им занимается кишечник, но на самом деле все делают живущие там бактерии, а кишка просто впитывает продукты их деятельности. Вот и Всевидящий Глаз не столько сам осознает, сколько впитывает наше осознание. Вернее, его просматривает.
— Как же этот Глаз всем командует, если сам ничего не осознает? — спросил я.
— Как же не осознает, — ответил Карманников. — Наверно, я объясняю неправильно. Наоборот, в каждом существе все понимает и чувствует именно он сам, больше просто некому. И через это он видит все и вся, причем сразу со всех сторон, как эдакий Лев Толстой. Но сам он выше сознания, так нам консультанты объясняют. Сложная тема, в общем.
— Да, сложная, — согласился Капустин. — Но в практическом оперативном смысле это неважно. Важно то, что все в космосе этому Глазу подчиняются и служат. И при этом пытаются его надурить. А его, похоже, это развлекает и для того он весь космос и создает. Меня, вас, вот эту тряпку на полу и так далее. Ничего другого про него никто понять не может.
— Глаз лично всем правит?
— Нет, — ответил Капустин, — он вообще не правит. Он скорее разруливает.
— А в чем разница?
— Ну, — сказал Капустин, — как вам объяснить... Править — это работать кучером. А разруливать — это объяснять съезду кучеров, куда можно поворачивать, а куда нельзя.
Ответы>>428417
Книга сделана в четырех частях, с привлечением большого количества исторических фактов. В ней огромные разбросы по времени, уходы в прошлое, какие-то отсылы к инопланетным цивилизациям, к мифологии, к масонам и перебрасывание на культуру зэков. Очень интересно и смешно. Это то, что мы давно ждали, просто Пелевин-Пелевин, и написано так, как ранние и лучшие его книги.
— Сергей Рубис, директор редакции, курирующей Пелевина
— Сергей Рубис, директор редакции, курирующей Пелевина
"…Я берусь за собственный айпэд и, чтобы попасть на другой полюс мировой мысли, начинаю набрасывать ватный обзор по XAU (давно заметил – в те дни, когда мы в трудовой противофазе, мы любим друг друга дольше и ярче):
«Закон спроса-предложения? Ха-ха, не смешите мои тапочки. На «Комексе» достижимо БЕСКОНЕЧНОЕ предложение контрактов на бумажное золото, бесконечное, Аарон! Оно не ограничено ничем! Объем рынка бумажных деривативов еще в 2010 году в сто раз превысил объем рынка физического золота! В сто раз, Аарон! А с тех пор цифра только росла и росла – по некоторым сведениям, сейчас это 500 к 1! При этом «Комекс», если вы внимательно прочтете контракт, имеет право отказать в доставке физического металла и рассчитаться с вами в долларах…
О чем тут еще говорить? Золото, нефть, все мировые валюты, все ценности и все смыслы – просто «заряженные» фишки на игорном столе. Цена фишек и соотношения между ними определяются не бросками игроков, а администрацией казино. Тех, кто пытается об этом говорить, называют конспирологами.
А все «аналитики» и «философы» – это греческий хор, выходящий петь в масках, когда администрация вывешивает над зеленым сукном сегодняшний кросскурс…
Уж я-то знаю, о чем говорю».
Потом мои золотые надкрылья перестают гудеть, и я вычеркиваю последнее предложение. Затем, подумав еще чуть-чуть, вычеркиваю «ценности и смыслы» и «философы» — и посылаю Сирилу мысленный поцелуй за греческий хор (хотя по сути это та же самая метафора, что «Хрусталев, машину!»). Потом мне приходит в голову мстительное выражение «долларовый жук» – еще пригодится, пригодится…
Paper bug. Duh!
Я быстро дописываю еще кусочек:
Закат доллара необратим. К нему ведет, как сказал бы Ленин, неустранимое противоречие между ролью мировых денег – и национальноэгоистическим характером монетарного регулирования, учитывающего только интересы США, а еще точнее – банкстеров Уолл-стрита…
Сильная фраза, и суть схвачена верно. Беда в том, что мы успеем состариться и умереть, наблюдая огни этого заката. И дальше я пишу совсем другое:
Интересно, почему каждый раз, когда кто-то пытается описать пружины, скрипящие под обивкой этого зассаного голубого дивана, его называют конспирологом? Вы что, хотите сказать, что пружин внутри нет, а скрипят Святой Дух и ценности?
Конспирология – это когда кто-то распространяет слухи, что в замке Ротшильдов собирается верхушка мирового масонства (включая, понятное дело, нескольких высших чекистов), и они, попивая шампанское, смотрят, как голая Кристин Лагард из МВФ борется в грязи с голой Джанет Йеллен из ФРС.
Хотя и это никакая не конспирология, а просто метафора. И довольно, кстати, точная.
Мне приходит в голову, что эти постоянные и всеобщие наезды на Ротшильдов – типичный пример бессмысленной мем-эпидемии. На самом деле, при них, во времена Bank of England, все было по-честному. Ротшильды как раз работали с золотом, а не с фьючерсами на кишечные газы. Хотя… Может, они для того и перенесли офис на другую сторону лужи? Кто его знает…
Затем меня настигает фантомная боль и я проверяю курс XAU. Все движется как предсказано, думает Жук на моей спине. Азия скоро опять задрожит и цунами дойдет до НьюЙорка… Нет, золото не рванет сразу вверх. Оно может даже немного просесть, потому что сперва его будут сбрасывать ETF’ы – чтобы поднять кэш для маржин-коллов, когда акции уйдут в пике. И вот тут будет самый хороший момент войти опять. А потом… Потом…
Ах, если бы я до сих пор имел хотя бы лимон в золоте! Если бы просто сидел в нем и не двигался – несмотря на все падения и взлеты! Но ничего, ничего, шепчу себе я, что-нибудь придумаем…
Хотя что тут придумаешь.
Затем я рассеянно читаю статью на английском, где описывается недавнее просветление биржевого брокера, заверенное тибетскими ламами: брокеру якобы приснилась Зеленая Тара (это такая тибетская богиня) и он почтительно попросил у нее совета относительно инвестиций.
Богиня сказала:
«Stay out of commodities, out of equities and out of cash» ("Выйди из товаров, акций и наличных средств").
В этот момент брокер пережил высшее озарение.
Ну да, лениво думаю я, понятно, куда гнут. Выйдите из всех видов инвестиций, медленно поднимите правую ногу, а потом поднимите левую… Но только Зеленая Тара будет поумнее этой дзэнской пурги. Золото ведь не коммодити, как его велит называть Картель, торгующий зеленой капустой. Золото – не акции. И не кэш. Золото – это изначальные деньги.
Хороший совет в нынешние времена, потому что сколько веревочке ни виться…
Потом я засыпаю, и мне снится обычный в последнее время сон – такой частый, что он уже перестал меня пугать. Я вижу огромную темную равнину, над которой правильными рядами висят тысячи круглых погремушек из сухой выдубленной кожи".
«Закон спроса-предложения? Ха-ха, не смешите мои тапочки. На «Комексе» достижимо БЕСКОНЕЧНОЕ предложение контрактов на бумажное золото, бесконечное, Аарон! Оно не ограничено ничем! Объем рынка бумажных деривативов еще в 2010 году в сто раз превысил объем рынка физического золота! В сто раз, Аарон! А с тех пор цифра только росла и росла – по некоторым сведениям, сейчас это 500 к 1! При этом «Комекс», если вы внимательно прочтете контракт, имеет право отказать в доставке физического металла и рассчитаться с вами в долларах…
О чем тут еще говорить? Золото, нефть, все мировые валюты, все ценности и все смыслы – просто «заряженные» фишки на игорном столе. Цена фишек и соотношения между ними определяются не бросками игроков, а администрацией казино. Тех, кто пытается об этом говорить, называют конспирологами.
А все «аналитики» и «философы» – это греческий хор, выходящий петь в масках, когда администрация вывешивает над зеленым сукном сегодняшний кросскурс…
Уж я-то знаю, о чем говорю».
Потом мои золотые надкрылья перестают гудеть, и я вычеркиваю последнее предложение. Затем, подумав еще чуть-чуть, вычеркиваю «ценности и смыслы» и «философы» — и посылаю Сирилу мысленный поцелуй за греческий хор (хотя по сути это та же самая метафора, что «Хрусталев, машину!»). Потом мне приходит в голову мстительное выражение «долларовый жук» – еще пригодится, пригодится…
Paper bug. Duh!
Я быстро дописываю еще кусочек:
Закат доллара необратим. К нему ведет, как сказал бы Ленин, неустранимое противоречие между ролью мировых денег – и национальноэгоистическим характером монетарного регулирования, учитывающего только интересы США, а еще точнее – банкстеров Уолл-стрита…
Сильная фраза, и суть схвачена верно. Беда в том, что мы успеем состариться и умереть, наблюдая огни этого заката. И дальше я пишу совсем другое:
Интересно, почему каждый раз, когда кто-то пытается описать пружины, скрипящие под обивкой этого зассаного голубого дивана, его называют конспирологом? Вы что, хотите сказать, что пружин внутри нет, а скрипят Святой Дух и ценности?
Конспирология – это когда кто-то распространяет слухи, что в замке Ротшильдов собирается верхушка мирового масонства (включая, понятное дело, нескольких высших чекистов), и они, попивая шампанское, смотрят, как голая Кристин Лагард из МВФ борется в грязи с голой Джанет Йеллен из ФРС.
Хотя и это никакая не конспирология, а просто метафора. И довольно, кстати, точная.
Мне приходит в голову, что эти постоянные и всеобщие наезды на Ротшильдов – типичный пример бессмысленной мем-эпидемии. На самом деле, при них, во времена Bank of England, все было по-честному. Ротшильды как раз работали с золотом, а не с фьючерсами на кишечные газы. Хотя… Может, они для того и перенесли офис на другую сторону лужи? Кто его знает…
Затем меня настигает фантомная боль и я проверяю курс XAU. Все движется как предсказано, думает Жук на моей спине. Азия скоро опять задрожит и цунами дойдет до НьюЙорка… Нет, золото не рванет сразу вверх. Оно может даже немного просесть, потому что сперва его будут сбрасывать ETF’ы – чтобы поднять кэш для маржин-коллов, когда акции уйдут в пике. И вот тут будет самый хороший момент войти опять. А потом… Потом…
Ах, если бы я до сих пор имел хотя бы лимон в золоте! Если бы просто сидел в нем и не двигался – несмотря на все падения и взлеты! Но ничего, ничего, шепчу себе я, что-нибудь придумаем…
Хотя что тут придумаешь.
Затем я рассеянно читаю статью на английском, где описывается недавнее просветление биржевого брокера, заверенное тибетскими ламами: брокеру якобы приснилась Зеленая Тара (это такая тибетская богиня) и он почтительно попросил у нее совета относительно инвестиций.
Богиня сказала:
«Stay out of commodities, out of equities and out of cash» ("Выйди из товаров, акций и наличных средств").
В этот момент брокер пережил высшее озарение.
Ну да, лениво думаю я, понятно, куда гнут. Выйдите из всех видов инвестиций, медленно поднимите правую ногу, а потом поднимите левую… Но только Зеленая Тара будет поумнее этой дзэнской пурги. Золото ведь не коммодити, как его велит называть Картель, торгующий зеленой капустой. Золото – не акции. И не кэш. Золото – это изначальные деньги.
Хороший совет в нынешние времена, потому что сколько веревочке ни виться…
Потом я засыпаю, и мне снится обычный в последнее время сон – такой частый, что он уже перестал меня пугать. Я вижу огромную темную равнину, над которой правильными рядами висят тысячи круглых погремушек из сухой выдубленной кожи".
"…Я берусь за собственный айпэд и, чтобы попасть на другой полюс мировой мысли, начинаю набрасывать ватный обзор по XAU (давно заметил – в те дни, когда мы в трудовой противофазе, мы любим друг друга дольше и ярче):
«Закон спроса-предложения? Ха-ха, не смешите мои тапочки. На «Комексе» достижимо БЕСКОНЕЧНОЕ предложение контрактов на бумажное золото, бесконечное, Аарон! Оно не ограничено ничем! Объем рынка бумажных деривативов еще в 2010 году в сто раз превысил объем рынка физического золота! В сто раз, Аарон! А с тех пор цифра только росла и росла – по некоторым сведениям, сейчас это 500 к 1! При этом «Комекс», если вы внимательно прочтете контракт, имеет право отказать в доставке физического металла и рассчитаться с вами в долларах…
О чем тут еще говорить? Золото, нефть, все мировые валюты, все ценности и все смыслы – просто «заряженные» фишки на игорном столе. Цена фишек и соотношения между ними определяются не бросками игроков, а администрацией казино. Тех, кто пытается об этом говорить, называют конспирологами.
А все «аналитики» и «философы» – это греческий хор, выходящий петь в масках, когда администрация вывешивает над зеленым сукном сегодняшний кросскурс…
Уж я-то знаю, о чем говорю».
Потом мои золотые надкрылья перестают гудеть, и я вычеркиваю последнее предложение. Затем, подумав еще чуть-чуть, вычеркиваю «ценности и смыслы» и «философы» — и посылаю Сирилу мысленный поцелуй за греческий хор (хотя по сути это та же самая метафора, что «Хрусталев, машину!»). Потом мне приходит в голову мстительное выражение «долларовый жук» – еще пригодится, пригодится…
Paper bug. Duh!
Я быстро дописываю еще кусочек:
Закат доллара необратим. К нему ведет, как сказал бы Ленин, неустранимое противоречие между ролью мировых денег – и национальноэгоистическим характером монетарного регулирования, учитывающего только интересы США, а еще точнее – банкстеров Уолл-стрита…
Сильная фраза, и суть схвачена верно. Беда в том, что мы успеем состариться и умереть, наблюдая огни этого заката. И дальше я пишу совсем другое:
Интересно, почему каждый раз, когда кто-то пытается описать пружины, скрипящие под обивкой этого зассаного голубого дивана, его называют конспирологом? Вы что, хотите сказать, что пружин внутри нет, а скрипят Святой Дух и ценности?
Конспирология – это когда кто-то распространяет слухи, что в замке Ротшильдов собирается верхушка мирового масонства (включая, понятное дело, нескольких высших чекистов), и они, попивая шампанское, смотрят, как голая Кристин Лагард из МВФ борется в грязи с голой Джанет Йеллен из ФРС.
Хотя и это никакая не конспирология, а просто метафора. И довольно, кстати, точная.
Мне приходит в голову, что эти постоянные и всеобщие наезды на Ротшильдов – типичный пример бессмысленной мем-эпидемии. На самом деле, при них, во времена Bank of England, все было по-честному. Ротшильды как раз работали с золотом, а не с фьючерсами на кишечные газы. Хотя… Может, они для того и перенесли офис на другую сторону лужи? Кто его знает…
Затем меня настигает фантомная боль и я проверяю курс XAU. Все движется как предсказано, думает Жук на моей спине. Азия скоро опять задрожит и цунами дойдет до НьюЙорка… Нет, золото не рванет сразу вверх. Оно может даже немного просесть, потому что сперва его будут сбрасывать ETF’ы – чтобы поднять кэш для маржин-коллов, когда акции уйдут в пике. И вот тут будет самый хороший момент войти опять. А потом… Потом…
Ах, если бы я до сих пор имел хотя бы лимон в золоте! Если бы просто сидел в нем и не двигался – несмотря на все падения и взлеты! Но ничего, ничего, шепчу себе я, что-нибудь придумаем…
Хотя что тут придумаешь.
Затем я рассеянно читаю статью на английском, где описывается недавнее просветление биржевого брокера, заверенное тибетскими ламами: брокеру якобы приснилась Зеленая Тара (это такая тибетская богиня) и он почтительно попросил у нее совета относительно инвестиций.
Богиня сказала:
«Stay out of commodities, out of equities and out of cash» ("Выйди из товаров, акций и наличных средств").
В этот момент брокер пережил высшее озарение.
Ну да, лениво думаю я, понятно, куда гнут. Выйдите из всех видов инвестиций, медленно поднимите правую ногу, а потом поднимите левую… Но только Зеленая Тара будет поумнее этой дзэнской пурги. Золото ведь не коммодити, как его велит называть Картель, торгующий зеленой капустой. Золото – не акции. И не кэш. Золото – это изначальные деньги.
Хороший совет в нынешние времена, потому что сколько веревочке ни виться…
Потом я засыпаю, и мне снится обычный в последнее время сон – такой частый, что он уже перестал меня пугать. Я вижу огромную темную равнину, над которой правильными рядами висят тысячи круглых погремушек из сухой выдубленной кожи".
«Закон спроса-предложения? Ха-ха, не смешите мои тапочки. На «Комексе» достижимо БЕСКОНЕЧНОЕ предложение контрактов на бумажное золото, бесконечное, Аарон! Оно не ограничено ничем! Объем рынка бумажных деривативов еще в 2010 году в сто раз превысил объем рынка физического золота! В сто раз, Аарон! А с тех пор цифра только росла и росла – по некоторым сведениям, сейчас это 500 к 1! При этом «Комекс», если вы внимательно прочтете контракт, имеет право отказать в доставке физического металла и рассчитаться с вами в долларах…
О чем тут еще говорить? Золото, нефть, все мировые валюты, все ценности и все смыслы – просто «заряженные» фишки на игорном столе. Цена фишек и соотношения между ними определяются не бросками игроков, а администрацией казино. Тех, кто пытается об этом говорить, называют конспирологами.
А все «аналитики» и «философы» – это греческий хор, выходящий петь в масках, когда администрация вывешивает над зеленым сукном сегодняшний кросскурс…
Уж я-то знаю, о чем говорю».
Потом мои золотые надкрылья перестают гудеть, и я вычеркиваю последнее предложение. Затем, подумав еще чуть-чуть, вычеркиваю «ценности и смыслы» и «философы» — и посылаю Сирилу мысленный поцелуй за греческий хор (хотя по сути это та же самая метафора, что «Хрусталев, машину!»). Потом мне приходит в голову мстительное выражение «долларовый жук» – еще пригодится, пригодится…
Paper bug. Duh!
Я быстро дописываю еще кусочек:
Закат доллара необратим. К нему ведет, как сказал бы Ленин, неустранимое противоречие между ролью мировых денег – и национальноэгоистическим характером монетарного регулирования, учитывающего только интересы США, а еще точнее – банкстеров Уолл-стрита…
Сильная фраза, и суть схвачена верно. Беда в том, что мы успеем состариться и умереть, наблюдая огни этого заката. И дальше я пишу совсем другое:
Интересно, почему каждый раз, когда кто-то пытается описать пружины, скрипящие под обивкой этого зассаного голубого дивана, его называют конспирологом? Вы что, хотите сказать, что пружин внутри нет, а скрипят Святой Дух и ценности?
Конспирология – это когда кто-то распространяет слухи, что в замке Ротшильдов собирается верхушка мирового масонства (включая, понятное дело, нескольких высших чекистов), и они, попивая шампанское, смотрят, как голая Кристин Лагард из МВФ борется в грязи с голой Джанет Йеллен из ФРС.
Хотя и это никакая не конспирология, а просто метафора. И довольно, кстати, точная.
Мне приходит в голову, что эти постоянные и всеобщие наезды на Ротшильдов – типичный пример бессмысленной мем-эпидемии. На самом деле, при них, во времена Bank of England, все было по-честному. Ротшильды как раз работали с золотом, а не с фьючерсами на кишечные газы. Хотя… Может, они для того и перенесли офис на другую сторону лужи? Кто его знает…
Затем меня настигает фантомная боль и я проверяю курс XAU. Все движется как предсказано, думает Жук на моей спине. Азия скоро опять задрожит и цунами дойдет до НьюЙорка… Нет, золото не рванет сразу вверх. Оно может даже немного просесть, потому что сперва его будут сбрасывать ETF’ы – чтобы поднять кэш для маржин-коллов, когда акции уйдут в пике. И вот тут будет самый хороший момент войти опять. А потом… Потом…
Ах, если бы я до сих пор имел хотя бы лимон в золоте! Если бы просто сидел в нем и не двигался – несмотря на все падения и взлеты! Но ничего, ничего, шепчу себе я, что-нибудь придумаем…
Хотя что тут придумаешь.
Затем я рассеянно читаю статью на английском, где описывается недавнее просветление биржевого брокера, заверенное тибетскими ламами: брокеру якобы приснилась Зеленая Тара (это такая тибетская богиня) и он почтительно попросил у нее совета относительно инвестиций.
Богиня сказала:
«Stay out of commodities, out of equities and out of cash» ("Выйди из товаров, акций и наличных средств").
В этот момент брокер пережил высшее озарение.
Ну да, лениво думаю я, понятно, куда гнут. Выйдите из всех видов инвестиций, медленно поднимите правую ногу, а потом поднимите левую… Но только Зеленая Тара будет поумнее этой дзэнской пурги. Золото ведь не коммодити, как его велит называть Картель, торгующий зеленой капустой. Золото – не акции. И не кэш. Золото – это изначальные деньги.
Хороший совет в нынешние времена, потому что сколько веревочке ни виться…
Потом я засыпаю, и мне снится обычный в последнее время сон – такой частый, что он уже перестал меня пугать. Я вижу огромную темную равнину, над которой правильными рядами висят тысячи круглых погремушек из сухой выдубленной кожи".
Ответы>>428421
Великий мистификатор Виктор Пелевин написал новую книгу со сложным и одновременно смешным названием «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами».
Новый роман выйдет 7 сентября. По традиции Пелевин не выходит на связь, а редакторы издательства «Эксмо» хранят интригу. О книге известно немногое. Главные герои — поколения семьи Можайских. Повествование начинается XIX веком и заканчивается нашим временем. Автор в иронической форме пытается объяснить сложное международное положение нашей страны через проблемы масонства.
Как признался «Известиям» прозаик Михаил Лобанов, у которого учился Виктор Пелевин в Литинституте, обсуждения Пелевина на семинарах проходили всегда неспокойно.
— Пелевину говорили, что в его замысел трудно проникнуть, что он сам «заблудился» в конце своих рассказов и воинственно поклоняется собственной фантазии. Пелевин возражал, что он ничему воинственно не поклоняется и всё, что его беспокоит, — это трагичность человеческой природы и смертность человека, — рассказал Михаил Лобанов.
Мастер вспоминает, что в один момент Пелевин не выдержал и крикнул оппоненту в ответ на критику: «Вы пытаетесь осветить мир карманным фонариком».
Спустя время обсуждаемые на семинаре Литературного института рассказы вошли в «Синий фонарь», считающийся одним из лучших пелевинских сборников.
Редактор писателя Ольга Аминова утверждает, что в новой книге Пелевин обратился к старым традициям, бросил не совсем понятные читателям эксперименты и что «Лампа Мафусаила» ничуть не хуже «Синего фонаря».
Так ли это — судить нашим читателям. В распоряжении «Известий» оказался отрывок из нового, еще не вышедшего романа.
Издательство назвало роман гибридным, потому что в книге переплетено множество жанров. Перед нами — письмо главного героя.
Новый роман выйдет 7 сентября. По традиции Пелевин не выходит на связь, а редакторы издательства «Эксмо» хранят интригу. О книге известно немногое. Главные герои — поколения семьи Можайских. Повествование начинается XIX веком и заканчивается нашим временем. Автор в иронической форме пытается объяснить сложное международное положение нашей страны через проблемы масонства.
Как признался «Известиям» прозаик Михаил Лобанов, у которого учился Виктор Пелевин в Литинституте, обсуждения Пелевина на семинарах проходили всегда неспокойно.
— Пелевину говорили, что в его замысел трудно проникнуть, что он сам «заблудился» в конце своих рассказов и воинственно поклоняется собственной фантазии. Пелевин возражал, что он ничему воинственно не поклоняется и всё, что его беспокоит, — это трагичность человеческой природы и смертность человека, — рассказал Михаил Лобанов.
Мастер вспоминает, что в один момент Пелевин не выдержал и крикнул оппоненту в ответ на критику: «Вы пытаетесь осветить мир карманным фонариком».
Спустя время обсуждаемые на семинаре Литературного института рассказы вошли в «Синий фонарь», считающийся одним из лучших пелевинских сборников.
Редактор писателя Ольга Аминова утверждает, что в новой книге Пелевин обратился к старым традициям, бросил не совсем понятные читателям эксперименты и что «Лампа Мафусаила» ничуть не хуже «Синего фонаря».
Так ли это — судить нашим читателям. В распоряжении «Известий» оказался отрывок из нового, еще не вышедшего романа.
Издательство назвало роман гибридным, потому что в книге переплетено множество жанров. Перед нами — письмо главного героя.
Самолет Можайского
«Пишу вам, милая Елизавета Петровна, безо всякой надежды заслужить ваше прощение. К тому же события, о которых я собираюсь рассказать, так необычны, что могут показаться вам отчетом о белой горячке — а вы частенько видели меня пьяным в последние наши дни вместе.
Но вот вам слово офицера и дворянина, что каждая буква здесь верна и я не добавляю ни единого росчерка пера, чтобы сделать свою историю чуть занимательней — наоборот, приглушаю в иных местах краски и опускаю подробности, могущие показаться совсем уж невероятными.
Вы помните, наверное, тот мерзкий день в Баден-Бадене, когда я залез в ваш чемодан одолжить двадцать фридрихсдоров. Наша страстная близость казалась мне достаточной порукою тому, что это будет воспринято более в виде семейной неурядицы, чем уголовного происшествия. К тому же я полагал, вы не заметите пропажи до того, как я верну долг. А даже и заметив, поймете, что это одолжился я, и поглядите на это сквозь пальцы. Я уверен был, что отыграюсь, как только встану к столу.
Остальное вы знаете. Полицейская наглость, оскорбленная честь и — главное — слезы в ваших удивленных глазах, чего я не смогу забыть никогда.
Благодаря вашему ангельскому всепрощению обвинения были с меня сняты сразу после вашего отбытия; оставленные вами пятьдесят фридрихсдоров, увы, были мной проиграны точно так же, как и всё предыдущее — если не считать затрат на горячительные напитки.
Опущу печальный рассказ о дальнейшей моей судьбе — она легко представится вашему воображению; всё это многократно описано в романах и полицейских протоколах. Через месяц я был уже в своей деревеньке (вернее, в своем обветшалом родовом гнезде — мы, поместные дворяне, после эмансипации употребляем слова «в своей деревеньке» в том же смысле, как может это сделать пастух или кузнец).
При расставании нашем вы сказали, что готовитесь встать на путь революционной борьбы за народное счастье, ибо все остальные цели рядом с этой ничтожны. Шли дни, но слова эти никак не уходили из моей памяти.
Сердце мое восхищалось вашим выбором, но холодным умом я склонен был приписывать его вашему городскому образу жизни. Сам я, сельский обитатель, с младенчества насмотрелся на так называемый народ и полагаю, что в протянутую вами руку он или наплюет, или нагадит. Были у нас случаи, когда светлые юноши и девушки приезжали сюда из города с целью агитации — и в полицию их сдавали те самые мужики, которых они прибыли просвещать.
С другой стороны, вы совершенно правы в том отношении, что все иные жизненные цели ничтожны. Все, кроме любви.
Вы сказали, что любите меня, но борьба вам важнее.
Но я ведь помнил, как сверкали ваши ангельские глазки в баденских модных магазинах... Я, признаться, решил тогда, что дело в отсутствии у меня материальных средств для достойного существования, и, будь они на месте, ваше сердце могло бы рассудить чуть иначе. Отсюда и моя тяга к рулетке.
Словом, обнаружив себя заключенным в зловещий заколдованный круг, я скатился в мрачнейший шопенгауэровский пессимизм.
Не подумайте только, что я окончательный филистер. Я не верю в «освобождение народа», поскольку народ к свободе не готов и не понимает, что это такое — но я всем своим сердцем верю в европейский прогресс.
Именно по этой причине по прибытии домой у меня начался запой, столь характерный для скорбного отечества нашего, где человек благородного сердца и ума не может применить своих качеств, чтобы служить прогрессу на достойном поприще.
Скоро я дошел уже до совсем неблагородных напитков, коими спаивают русского мужика корчмари, и часто видел бесов, находя в этом горькое единение с Отчизной.
Если при слове «бесы» вы подумали на Достоевского, вы меня поняли неправильно. Я здесь говорю не о посещавших меня нигилистах, а о самых настоящих зеленых чертиках, коих наблюдает сильно пьющий человек.
Должен вам сказать, что слова «бесы» или «черти» применительно к этому видению подходят не вполне и указывают не столько на природу явления, сколько на суеверие русского народа, воспринимающего действительность сквозь призму религиозного мифа.
Да, они зеленые и небольшие — поменьше нас. Но отнюдь не такие маленькие, чтобы скакать по столу, лазить по лампе или вертеться под ногами, как пишут иногда сочинители, знающие их только понаслышке и не берущие даже труда лично увидеть ту картину, что тщатся нарисовать в воображении читателя.
Самое главное, у них нет ни рогов, ни хвостов, ни шерсти, ни свиных пятаков вместо носа, хотя лица их трудно назвать миловидными и располагающими. У них маленькие и как бы брезгливые рты с губами, сжатыми в эдакий клюв, маленькие же носики, как бы продолжающие этот клюв ко лбу, и большие, косо поставленные миндалевидные глаза желтоватого оттенка, немного похожие на кошачьи. Такой чертяка, привидевшись в сумраке, действительно способен напугать.
Никакого интереса к человеку они не проявляют и снуют вокруг словно бы по своим делам — а иногда носят на себе какие-то темные тюки и шпалы, не причиняющие им, впрочем, видимых неудобств. Они могут запросто залезть рукой себе прямо в живот или в бок, поковыряться там и вынуть пальцы назад, и на теле их не остается никакого следа. Еще у них большой и смешной, так сказать, гульфик — не вполне приличного вида и формы. Часто он красноватый или ярко-красный, словно они бахвалятся размером и видом своего мужского достоинства. Такие есть у всех, из чего я заключил, что они одного пола.
Несколько раз я замечал с балкона, что черти будто бы строят внизу какие-то будки, а один раз они даже взялись за подобие большого шатра из чего-то вроде дранки — причем наши деревья и стены не представляли для их зыбких действий и перемещений никакого препятствия.
Я пробовал несколько раз окликнуть их со всей возможной вежливостью — и должен вам сказать, что они пугались и почти сразу исчезали из границ моего зрения, отчего я предположил, что воздействие водки на головной мозг позволяет различить их мир точно так же, как мир инфузорий становится виден в микроскоп. Кто же они на самом деле, я не пытался судить, будучи уверен, что европейская наука в своем развитии когда-нибудь найдет объяснение этому феномену.
Но довольно о чертях.
Много раз моя рука порывалась написать вам полное слез и любви письмо, чтобы вымолить ваше прощение и разрешение увидеть вас вновь — но стыд всякий раз останавливал меня, не позволяя взывать к ангелу (коим вы всегда для меня были) со дна своей нравственной бездны. Я, верно, застрелился бы из двустволки, если бы не пропил весь порох и пули.
Но здесь, Елизавета Петровна, и началась та цепь событий, что переменила всю мою жизнь и побуждает меня обращать к вам это бестолковое, но искреннее послание.
Однажды я сидел на балконе своей, с позволения сказать, усадьбы и чинил сапог.
Надеюсь, вы поймете правильно, что делал я это не от нищеты, а от уважения к ручному труду и социалистическим веяниям, как бы ставя добровольный знак равенства между дворянином и лицами наемного труда: привычка эта завелась у меня, когда общие знакомые рассказали, что так отдыхает литератор гр. Толстой.
С балкона моего открывается красивейший вид на далекие холмы, поля и речку; к ним протянулась аллея с двухсотлетними липами, посаженными когда-то моими предками-крепостниками; тех уж нет, а деревья всё бредут от земли к небу своей медленной поступью... Им, верно, мнится, что они уже проделали серьезную часть пути. Не так ли и человек уверяет себя, что, перестав быть животным, скоро возвысится до самых звезд?
Такова была мысль, заполнявшая мою мутную после излишеств голову, когда на балконе появились два неизвестных мне господина — молодой и средних лет.
Сапог и дратва выпали из моих рук. Будь вам знакомо хмурое запустение деревенской жизни, где месяцами не видишь новых лиц, вы поняли бы, до чего я был поражен.
—Не бойтесь, Маркиан Степанович, — сказал один из господ и сделал не то суетливое, не то угрожающее движение, словно ожидая, что я вспорхну, как тетерев, а он участливо меня поймает и вернет на место.
Хотя на бесов они походили не слишком, иных посетителей я в этот день не ждал и сперва предположил, что это именно черти, решившие для разнообразия устроить маскарад.
«Пишу вам, милая Елизавета Петровна, безо всякой надежды заслужить ваше прощение. К тому же события, о которых я собираюсь рассказать, так необычны, что могут показаться вам отчетом о белой горячке — а вы частенько видели меня пьяным в последние наши дни вместе.
Но вот вам слово офицера и дворянина, что каждая буква здесь верна и я не добавляю ни единого росчерка пера, чтобы сделать свою историю чуть занимательней — наоборот, приглушаю в иных местах краски и опускаю подробности, могущие показаться совсем уж невероятными.
Вы помните, наверное, тот мерзкий день в Баден-Бадене, когда я залез в ваш чемодан одолжить двадцать фридрихсдоров. Наша страстная близость казалась мне достаточной порукою тому, что это будет воспринято более в виде семейной неурядицы, чем уголовного происшествия. К тому же я полагал, вы не заметите пропажи до того, как я верну долг. А даже и заметив, поймете, что это одолжился я, и поглядите на это сквозь пальцы. Я уверен был, что отыграюсь, как только встану к столу.
Остальное вы знаете. Полицейская наглость, оскорбленная честь и — главное — слезы в ваших удивленных глазах, чего я не смогу забыть никогда.
Благодаря вашему ангельскому всепрощению обвинения были с меня сняты сразу после вашего отбытия; оставленные вами пятьдесят фридрихсдоров, увы, были мной проиграны точно так же, как и всё предыдущее — если не считать затрат на горячительные напитки.
Опущу печальный рассказ о дальнейшей моей судьбе — она легко представится вашему воображению; всё это многократно описано в романах и полицейских протоколах. Через месяц я был уже в своей деревеньке (вернее, в своем обветшалом родовом гнезде — мы, поместные дворяне, после эмансипации употребляем слова «в своей деревеньке» в том же смысле, как может это сделать пастух или кузнец).
При расставании нашем вы сказали, что готовитесь встать на путь революционной борьбы за народное счастье, ибо все остальные цели рядом с этой ничтожны. Шли дни, но слова эти никак не уходили из моей памяти.
Сердце мое восхищалось вашим выбором, но холодным умом я склонен был приписывать его вашему городскому образу жизни. Сам я, сельский обитатель, с младенчества насмотрелся на так называемый народ и полагаю, что в протянутую вами руку он или наплюет, или нагадит. Были у нас случаи, когда светлые юноши и девушки приезжали сюда из города с целью агитации — и в полицию их сдавали те самые мужики, которых они прибыли просвещать.
С другой стороны, вы совершенно правы в том отношении, что все иные жизненные цели ничтожны. Все, кроме любви.
Вы сказали, что любите меня, но борьба вам важнее.
Но я ведь помнил, как сверкали ваши ангельские глазки в баденских модных магазинах... Я, признаться, решил тогда, что дело в отсутствии у меня материальных средств для достойного существования, и, будь они на месте, ваше сердце могло бы рассудить чуть иначе. Отсюда и моя тяга к рулетке.
Словом, обнаружив себя заключенным в зловещий заколдованный круг, я скатился в мрачнейший шопенгауэровский пессимизм.
Не подумайте только, что я окончательный филистер. Я не верю в «освобождение народа», поскольку народ к свободе не готов и не понимает, что это такое — но я всем своим сердцем верю в европейский прогресс.
Именно по этой причине по прибытии домой у меня начался запой, столь характерный для скорбного отечества нашего, где человек благородного сердца и ума не может применить своих качеств, чтобы служить прогрессу на достойном поприще.
Скоро я дошел уже до совсем неблагородных напитков, коими спаивают русского мужика корчмари, и часто видел бесов, находя в этом горькое единение с Отчизной.
Если при слове «бесы» вы подумали на Достоевского, вы меня поняли неправильно. Я здесь говорю не о посещавших меня нигилистах, а о самых настоящих зеленых чертиках, коих наблюдает сильно пьющий человек.
Должен вам сказать, что слова «бесы» или «черти» применительно к этому видению подходят не вполне и указывают не столько на природу явления, сколько на суеверие русского народа, воспринимающего действительность сквозь призму религиозного мифа.
Да, они зеленые и небольшие — поменьше нас. Но отнюдь не такие маленькие, чтобы скакать по столу, лазить по лампе или вертеться под ногами, как пишут иногда сочинители, знающие их только понаслышке и не берущие даже труда лично увидеть ту картину, что тщатся нарисовать в воображении читателя.
Самое главное, у них нет ни рогов, ни хвостов, ни шерсти, ни свиных пятаков вместо носа, хотя лица их трудно назвать миловидными и располагающими. У них маленькие и как бы брезгливые рты с губами, сжатыми в эдакий клюв, маленькие же носики, как бы продолжающие этот клюв ко лбу, и большие, косо поставленные миндалевидные глаза желтоватого оттенка, немного похожие на кошачьи. Такой чертяка, привидевшись в сумраке, действительно способен напугать.
Никакого интереса к человеку они не проявляют и снуют вокруг словно бы по своим делам — а иногда носят на себе какие-то темные тюки и шпалы, не причиняющие им, впрочем, видимых неудобств. Они могут запросто залезть рукой себе прямо в живот или в бок, поковыряться там и вынуть пальцы назад, и на теле их не остается никакого следа. Еще у них большой и смешной, так сказать, гульфик — не вполне приличного вида и формы. Часто он красноватый или ярко-красный, словно они бахвалятся размером и видом своего мужского достоинства. Такие есть у всех, из чего я заключил, что они одного пола.
Несколько раз я замечал с балкона, что черти будто бы строят внизу какие-то будки, а один раз они даже взялись за подобие большого шатра из чего-то вроде дранки — причем наши деревья и стены не представляли для их зыбких действий и перемещений никакого препятствия.
Я пробовал несколько раз окликнуть их со всей возможной вежливостью — и должен вам сказать, что они пугались и почти сразу исчезали из границ моего зрения, отчего я предположил, что воздействие водки на головной мозг позволяет различить их мир точно так же, как мир инфузорий становится виден в микроскоп. Кто же они на самом деле, я не пытался судить, будучи уверен, что европейская наука в своем развитии когда-нибудь найдет объяснение этому феномену.
Но довольно о чертях.
Много раз моя рука порывалась написать вам полное слез и любви письмо, чтобы вымолить ваше прощение и разрешение увидеть вас вновь — но стыд всякий раз останавливал меня, не позволяя взывать к ангелу (коим вы всегда для меня были) со дна своей нравственной бездны. Я, верно, застрелился бы из двустволки, если бы не пропил весь порох и пули.
Но здесь, Елизавета Петровна, и началась та цепь событий, что переменила всю мою жизнь и побуждает меня обращать к вам это бестолковое, но искреннее послание.
Однажды я сидел на балконе своей, с позволения сказать, усадьбы и чинил сапог.
Надеюсь, вы поймете правильно, что делал я это не от нищеты, а от уважения к ручному труду и социалистическим веяниям, как бы ставя добровольный знак равенства между дворянином и лицами наемного труда: привычка эта завелась у меня, когда общие знакомые рассказали, что так отдыхает литератор гр. Толстой.
С балкона моего открывается красивейший вид на далекие холмы, поля и речку; к ним протянулась аллея с двухсотлетними липами, посаженными когда-то моими предками-крепостниками; тех уж нет, а деревья всё бредут от земли к небу своей медленной поступью... Им, верно, мнится, что они уже проделали серьезную часть пути. Не так ли и человек уверяет себя, что, перестав быть животным, скоро возвысится до самых звезд?
Такова была мысль, заполнявшая мою мутную после излишеств голову, когда на балконе появились два неизвестных мне господина — молодой и средних лет.
Сапог и дратва выпали из моих рук. Будь вам знакомо хмурое запустение деревенской жизни, где месяцами не видишь новых лиц, вы поняли бы, до чего я был поражен.
—Не бойтесь, Маркиан Степанович, — сказал один из господ и сделал не то суетливое, не то угрожающее движение, словно ожидая, что я вспорхну, как тетерев, а он участливо меня поймает и вернет на место.
Хотя на бесов они походили не слишком, иных посетителей я в этот день не ждал и сперва предположил, что это именно черти, решившие для разнообразия устроить маскарад.
Самолет Можайского
«Пишу вам, милая Елизавета Петровна, безо всякой надежды заслужить ваше прощение. К тому же события, о которых я собираюсь рассказать, так необычны, что могут показаться вам отчетом о белой горячке — а вы частенько видели меня пьяным в последние наши дни вместе.
Но вот вам слово офицера и дворянина, что каждая буква здесь верна и я не добавляю ни единого росчерка пера, чтобы сделать свою историю чуть занимательней — наоборот, приглушаю в иных местах краски и опускаю подробности, могущие показаться совсем уж невероятными.
Вы помните, наверное, тот мерзкий день в Баден-Бадене, когда я залез в ваш чемодан одолжить двадцать фридрихсдоров. Наша страстная близость казалась мне достаточной порукою тому, что это будет воспринято более в виде семейной неурядицы, чем уголовного происшествия. К тому же я полагал, вы не заметите пропажи до того, как я верну долг. А даже и заметив, поймете, что это одолжился я, и поглядите на это сквозь пальцы. Я уверен был, что отыграюсь, как только встану к столу.
Остальное вы знаете. Полицейская наглость, оскорбленная честь и — главное — слезы в ваших удивленных глазах, чего я не смогу забыть никогда.
Благодаря вашему ангельскому всепрощению обвинения были с меня сняты сразу после вашего отбытия; оставленные вами пятьдесят фридрихсдоров, увы, были мной проиграны точно так же, как и всё предыдущее — если не считать затрат на горячительные напитки.
Опущу печальный рассказ о дальнейшей моей судьбе — она легко представится вашему воображению; всё это многократно описано в романах и полицейских протоколах. Через месяц я был уже в своей деревеньке (вернее, в своем обветшалом родовом гнезде — мы, поместные дворяне, после эмансипации употребляем слова «в своей деревеньке» в том же смысле, как может это сделать пастух или кузнец).
При расставании нашем вы сказали, что готовитесь встать на путь революционной борьбы за народное счастье, ибо все остальные цели рядом с этой ничтожны. Шли дни, но слова эти никак не уходили из моей памяти.
Сердце мое восхищалось вашим выбором, но холодным умом я склонен был приписывать его вашему городскому образу жизни. Сам я, сельский обитатель, с младенчества насмотрелся на так называемый народ и полагаю, что в протянутую вами руку он или наплюет, или нагадит. Были у нас случаи, когда светлые юноши и девушки приезжали сюда из города с целью агитации — и в полицию их сдавали те самые мужики, которых они прибыли просвещать.
С другой стороны, вы совершенно правы в том отношении, что все иные жизненные цели ничтожны. Все, кроме любви.
Вы сказали, что любите меня, но борьба вам важнее.
Но я ведь помнил, как сверкали ваши ангельские глазки в баденских модных магазинах... Я, признаться, решил тогда, что дело в отсутствии у меня материальных средств для достойного существования, и, будь они на месте, ваше сердце могло бы рассудить чуть иначе. Отсюда и моя тяга к рулетке.
Словом, обнаружив себя заключенным в зловещий заколдованный круг, я скатился в мрачнейший шопенгауэровский пессимизм.
Не подумайте только, что я окончательный филистер. Я не верю в «освобождение народа», поскольку народ к свободе не готов и не понимает, что это такое — но я всем своим сердцем верю в европейский прогресс.
Именно по этой причине по прибытии домой у меня начался запой, столь характерный для скорбного отечества нашего, где человек благородного сердца и ума не может применить своих качеств, чтобы служить прогрессу на достойном поприще.
Скоро я дошел уже до совсем неблагородных напитков, коими спаивают русского мужика корчмари, и часто видел бесов, находя в этом горькое единение с Отчизной.
Если при слове «бесы» вы подумали на Достоевского, вы меня поняли неправильно. Я здесь говорю не о посещавших меня нигилистах, а о самых настоящих зеленых чертиках, коих наблюдает сильно пьющий человек.
Должен вам сказать, что слова «бесы» или «черти» применительно к этому видению подходят не вполне и указывают не столько на природу явления, сколько на суеверие русского народа, воспринимающего действительность сквозь призму религиозного мифа.
Да, они зеленые и небольшие — поменьше нас. Но отнюдь не такие маленькие, чтобы скакать по столу, лазить по лампе или вертеться под ногами, как пишут иногда сочинители, знающие их только понаслышке и не берущие даже труда лично увидеть ту картину, что тщатся нарисовать в воображении читателя.
Самое главное, у них нет ни рогов, ни хвостов, ни шерсти, ни свиных пятаков вместо носа, хотя лица их трудно назвать миловидными и располагающими. У них маленькие и как бы брезгливые рты с губами, сжатыми в эдакий клюв, маленькие же носики, как бы продолжающие этот клюв ко лбу, и большие, косо поставленные миндалевидные глаза желтоватого оттенка, немного похожие на кошачьи. Такой чертяка, привидевшись в сумраке, действительно способен напугать.
Никакого интереса к человеку они не проявляют и снуют вокруг словно бы по своим делам — а иногда носят на себе какие-то темные тюки и шпалы, не причиняющие им, впрочем, видимых неудобств. Они могут запросто залезть рукой себе прямо в живот или в бок, поковыряться там и вынуть пальцы назад, и на теле их не остается никакого следа. Еще у них большой и смешной, так сказать, гульфик — не вполне приличного вида и формы. Часто он красноватый или ярко-красный, словно они бахвалятся размером и видом своего мужского достоинства. Такие есть у всех, из чего я заключил, что они одного пола.
Несколько раз я замечал с балкона, что черти будто бы строят внизу какие-то будки, а один раз они даже взялись за подобие большого шатра из чего-то вроде дранки — причем наши деревья и стены не представляли для их зыбких действий и перемещений никакого препятствия.
Я пробовал несколько раз окликнуть их со всей возможной вежливостью — и должен вам сказать, что они пугались и почти сразу исчезали из границ моего зрения, отчего я предположил, что воздействие водки на головной мозг позволяет различить их мир точно так же, как мир инфузорий становится виден в микроскоп. Кто же они на самом деле, я не пытался судить, будучи уверен, что европейская наука в своем развитии когда-нибудь найдет объяснение этому феномену.
Но довольно о чертях.
Много раз моя рука порывалась написать вам полное слез и любви письмо, чтобы вымолить ваше прощение и разрешение увидеть вас вновь — но стыд всякий раз останавливал меня, не позволяя взывать к ангелу (коим вы всегда для меня были) со дна своей нравственной бездны. Я, верно, застрелился бы из двустволки, если бы не пропил весь порох и пули.
Но здесь, Елизавета Петровна, и началась та цепь событий, что переменила всю мою жизнь и побуждает меня обращать к вам это бестолковое, но искреннее послание.
Однажды я сидел на балконе своей, с позволения сказать, усадьбы и чинил сапог.
Надеюсь, вы поймете правильно, что делал я это не от нищеты, а от уважения к ручному труду и социалистическим веяниям, как бы ставя добровольный знак равенства между дворянином и лицами наемного труда: привычка эта завелась у меня, когда общие знакомые рассказали, что так отдыхает литератор гр. Толстой.
С балкона моего открывается красивейший вид на далекие холмы, поля и речку; к ним протянулась аллея с двухсотлетними липами, посаженными когда-то моими предками-крепостниками; тех уж нет, а деревья всё бредут от земли к небу своей медленной поступью... Им, верно, мнится, что они уже проделали серьезную часть пути. Не так ли и человек уверяет себя, что, перестав быть животным, скоро возвысится до самых звезд?
Такова была мысль, заполнявшая мою мутную после излишеств голову, когда на балконе появились два неизвестных мне господина — молодой и средних лет.
Сапог и дратва выпали из моих рук. Будь вам знакомо хмурое запустение деревенской жизни, где месяцами не видишь новых лиц, вы поняли бы, до чего я был поражен.
—Не бойтесь, Маркиан Степанович, — сказал один из господ и сделал не то суетливое, не то угрожающее движение, словно ожидая, что я вспорхну, как тетерев, а он участливо меня поймает и вернет на место.
Хотя на бесов они походили не слишком, иных посетителей я в этот день не ждал и сперва предположил, что это именно черти, решившие для разнообразия устроить маскарад.
«Пишу вам, милая Елизавета Петровна, безо всякой надежды заслужить ваше прощение. К тому же события, о которых я собираюсь рассказать, так необычны, что могут показаться вам отчетом о белой горячке — а вы частенько видели меня пьяным в последние наши дни вместе.
Но вот вам слово офицера и дворянина, что каждая буква здесь верна и я не добавляю ни единого росчерка пера, чтобы сделать свою историю чуть занимательней — наоборот, приглушаю в иных местах краски и опускаю подробности, могущие показаться совсем уж невероятными.
Вы помните, наверное, тот мерзкий день в Баден-Бадене, когда я залез в ваш чемодан одолжить двадцать фридрихсдоров. Наша страстная близость казалась мне достаточной порукою тому, что это будет воспринято более в виде семейной неурядицы, чем уголовного происшествия. К тому же я полагал, вы не заметите пропажи до того, как я верну долг. А даже и заметив, поймете, что это одолжился я, и поглядите на это сквозь пальцы. Я уверен был, что отыграюсь, как только встану к столу.
Остальное вы знаете. Полицейская наглость, оскорбленная честь и — главное — слезы в ваших удивленных глазах, чего я не смогу забыть никогда.
Благодаря вашему ангельскому всепрощению обвинения были с меня сняты сразу после вашего отбытия; оставленные вами пятьдесят фридрихсдоров, увы, были мной проиграны точно так же, как и всё предыдущее — если не считать затрат на горячительные напитки.
Опущу печальный рассказ о дальнейшей моей судьбе — она легко представится вашему воображению; всё это многократно описано в романах и полицейских протоколах. Через месяц я был уже в своей деревеньке (вернее, в своем обветшалом родовом гнезде — мы, поместные дворяне, после эмансипации употребляем слова «в своей деревеньке» в том же смысле, как может это сделать пастух или кузнец).
При расставании нашем вы сказали, что готовитесь встать на путь революционной борьбы за народное счастье, ибо все остальные цели рядом с этой ничтожны. Шли дни, но слова эти никак не уходили из моей памяти.
Сердце мое восхищалось вашим выбором, но холодным умом я склонен был приписывать его вашему городскому образу жизни. Сам я, сельский обитатель, с младенчества насмотрелся на так называемый народ и полагаю, что в протянутую вами руку он или наплюет, или нагадит. Были у нас случаи, когда светлые юноши и девушки приезжали сюда из города с целью агитации — и в полицию их сдавали те самые мужики, которых они прибыли просвещать.
С другой стороны, вы совершенно правы в том отношении, что все иные жизненные цели ничтожны. Все, кроме любви.
Вы сказали, что любите меня, но борьба вам важнее.
Но я ведь помнил, как сверкали ваши ангельские глазки в баденских модных магазинах... Я, признаться, решил тогда, что дело в отсутствии у меня материальных средств для достойного существования, и, будь они на месте, ваше сердце могло бы рассудить чуть иначе. Отсюда и моя тяга к рулетке.
Словом, обнаружив себя заключенным в зловещий заколдованный круг, я скатился в мрачнейший шопенгауэровский пессимизм.
Не подумайте только, что я окончательный филистер. Я не верю в «освобождение народа», поскольку народ к свободе не готов и не понимает, что это такое — но я всем своим сердцем верю в европейский прогресс.
Именно по этой причине по прибытии домой у меня начался запой, столь характерный для скорбного отечества нашего, где человек благородного сердца и ума не может применить своих качеств, чтобы служить прогрессу на достойном поприще.
Скоро я дошел уже до совсем неблагородных напитков, коими спаивают русского мужика корчмари, и часто видел бесов, находя в этом горькое единение с Отчизной.
Если при слове «бесы» вы подумали на Достоевского, вы меня поняли неправильно. Я здесь говорю не о посещавших меня нигилистах, а о самых настоящих зеленых чертиках, коих наблюдает сильно пьющий человек.
Должен вам сказать, что слова «бесы» или «черти» применительно к этому видению подходят не вполне и указывают не столько на природу явления, сколько на суеверие русского народа, воспринимающего действительность сквозь призму религиозного мифа.
Да, они зеленые и небольшие — поменьше нас. Но отнюдь не такие маленькие, чтобы скакать по столу, лазить по лампе или вертеться под ногами, как пишут иногда сочинители, знающие их только понаслышке и не берущие даже труда лично увидеть ту картину, что тщатся нарисовать в воображении читателя.
Самое главное, у них нет ни рогов, ни хвостов, ни шерсти, ни свиных пятаков вместо носа, хотя лица их трудно назвать миловидными и располагающими. У них маленькие и как бы брезгливые рты с губами, сжатыми в эдакий клюв, маленькие же носики, как бы продолжающие этот клюв ко лбу, и большие, косо поставленные миндалевидные глаза желтоватого оттенка, немного похожие на кошачьи. Такой чертяка, привидевшись в сумраке, действительно способен напугать.
Никакого интереса к человеку они не проявляют и снуют вокруг словно бы по своим делам — а иногда носят на себе какие-то темные тюки и шпалы, не причиняющие им, впрочем, видимых неудобств. Они могут запросто залезть рукой себе прямо в живот или в бок, поковыряться там и вынуть пальцы назад, и на теле их не остается никакого следа. Еще у них большой и смешной, так сказать, гульфик — не вполне приличного вида и формы. Часто он красноватый или ярко-красный, словно они бахвалятся размером и видом своего мужского достоинства. Такие есть у всех, из чего я заключил, что они одного пола.
Несколько раз я замечал с балкона, что черти будто бы строят внизу какие-то будки, а один раз они даже взялись за подобие большого шатра из чего-то вроде дранки — причем наши деревья и стены не представляли для их зыбких действий и перемещений никакого препятствия.
Я пробовал несколько раз окликнуть их со всей возможной вежливостью — и должен вам сказать, что они пугались и почти сразу исчезали из границ моего зрения, отчего я предположил, что воздействие водки на головной мозг позволяет различить их мир точно так же, как мир инфузорий становится виден в микроскоп. Кто же они на самом деле, я не пытался судить, будучи уверен, что европейская наука в своем развитии когда-нибудь найдет объяснение этому феномену.
Но довольно о чертях.
Много раз моя рука порывалась написать вам полное слез и любви письмо, чтобы вымолить ваше прощение и разрешение увидеть вас вновь — но стыд всякий раз останавливал меня, не позволяя взывать к ангелу (коим вы всегда для меня были) со дна своей нравственной бездны. Я, верно, застрелился бы из двустволки, если бы не пропил весь порох и пули.
Но здесь, Елизавета Петровна, и началась та цепь событий, что переменила всю мою жизнь и побуждает меня обращать к вам это бестолковое, но искреннее послание.
Однажды я сидел на балконе своей, с позволения сказать, усадьбы и чинил сапог.
Надеюсь, вы поймете правильно, что делал я это не от нищеты, а от уважения к ручному труду и социалистическим веяниям, как бы ставя добровольный знак равенства между дворянином и лицами наемного труда: привычка эта завелась у меня, когда общие знакомые рассказали, что так отдыхает литератор гр. Толстой.
С балкона моего открывается красивейший вид на далекие холмы, поля и речку; к ним протянулась аллея с двухсотлетними липами, посаженными когда-то моими предками-крепостниками; тех уж нет, а деревья всё бредут от земли к небу своей медленной поступью... Им, верно, мнится, что они уже проделали серьезную часть пути. Не так ли и человек уверяет себя, что, перестав быть животным, скоро возвысится до самых звезд?
Такова была мысль, заполнявшая мою мутную после излишеств голову, когда на балконе появились два неизвестных мне господина — молодой и средних лет.
Сапог и дратва выпали из моих рук. Будь вам знакомо хмурое запустение деревенской жизни, где месяцами не видишь новых лиц, вы поняли бы, до чего я был поражен.
—Не бойтесь, Маркиан Степанович, — сказал один из господ и сделал не то суетливое, не то угрожающее движение, словно ожидая, что я вспорхну, как тетерев, а он участливо меня поймает и вернет на место.
Хотя на бесов они походили не слишком, иных посетителей я в этот день не ждал и сперва предположил, что это именно черти, решившие для разнообразия устроить маскарад.
Ответы>>428429
Знаете ли вы, Елизавета Петровна, как бороться с горячечными чертями? Надо показать им, что вы их отчетливо видите, и они, смутившись, растворятся в воздухе. Лучше всего просто уставиться на одного из них в упор. Он вскоре устыдится и пропадет, а за ним и остальные. После этого они могут появиться в других местах, но если вы повторите опыт, галлюцинация снова потеряет силу. Если же это настоящие существа, они не денутся никуда.
Я внимательнейшим образом уставился на гостей, ожидая, что они растворятся в воздухе. Но ничего подобного не происходило, и к концу процедуры, разглядев визитеров как следует, я даже испугался.
Написать комментарий
Я внимательнейшим образом уставился на гостей, ожидая, что они растворятся в воздухе. Но ничего подобного не происходило, и к концу процедуры, разглядев визитеров как следует, я даже испугался.
Написать комментарий
>>428419
Да-да, пидорашка, всё верно. Ты же про еблю начал писать, вот я тебе и ответил.
Жопочтец хуев, увидел диалог учителя и ученика в отрывке где собеседников трое и вся беседа напоминает скорее инструктаж. Но точно не посвящение и не передачу
Да-да, пидорашка, всё верно. Ты же про еблю начал писать, вот я тебе и ответил.
Жопочтец хуев, увидел диалог учителя и ученика в отрывке где собеседников трое и вся беседа напоминает скорее инструктаж. Но точно не посвящение и не передачу
Ответы>>428422
>>428411
Если только это не технический / финансовый термин, то пиздец.
>«Stay out of commodities, out of equities and out of cash» ("Выйди из товаров, акций и наличных средств").
>Stay out of
>Выйди из
Если только это не технический / финансовый термин, то пиздец.
>>428420
Ах да, сегодня же воскресенье, неучебный день.
Как и все плевмановские беседы непосвященных с посвященными.
> пидорашка
> еблю
Ах да, сегодня же воскресенье, неучебный день.
> вся беседа напоминает скорее инструктаж
Как и все плевмановские беседы непосвященных с посвященными.
>>428421
И правда пиздец. "Stay out" означает либо "не придти домой вовремя", либо "досидеть до самого конца". Ну а хули еще ожидать от полуграмотного графомана Вити.
И правда пиздец. "Stay out" означает либо "не придти домой вовремя", либо "досидеть до самого конца". Ну а хули еще ожидать от полуграмотного графомана Вити.
>>428423
Ты шутишь, типа? Там же
Если это богиня говорит, то "Не касайся", если снижено, то "Не лезь в / Не трожь".
Ты шутишь, типа? Там же
>Stay out of
Если это богиня говорит, то "Не касайся", если снижено, то "Не лезь в / Не трожь".
Ответы>>428428
>>428424
А, ну да, мугичкой читал.
А, ну да, мугичкой читал.
>>428414
Хех...
>Но я ведь помнил, как сверкали ваши ангельские глазки в баденских модных магазинах...
Хех...
>>428423
>>428423
Ах, ёбаные же вы знатоки инглиша с сосаки. Ну просто охуеть какие грамотные. Пелевин-то конечно в английском не шарит! Тьфу, бля!Чё-то уровень комментариев анонов в пелевинотредах как у никнеймов на Ремблер.ру
stay out of something to avoid becoming involved in something
https://www.macmillandictionary.com/dictionary/british/stay-out-of
Т.е это выражение означает в том числе и "не быть вовлечённым во что-то", а не только "находиться вне дома".
Вот ещё пара ссылок, для мамкиных литературоведов, прогуливающих английский-
http://idioms.thefreedictionary.com/stay+out
https://dictionary.cambridge.org/ru/словарь/английский/stay-out-of-sth
to remain uninvolved in some piece of business, например. То есть оставаться не вовлечённым в какую-либо сферу деятельности или часть бизнеса.
>>428423
Ах, ёбаные же вы знатоки инглиша с сосаки. Ну просто охуеть какие грамотные. Пелевин-то конечно в английском не шарит! Тьфу, бля!Чё-то уровень комментариев анонов в пелевинотредах как у никнеймов на Ремблер.ру
stay out of something to avoid becoming involved in something
https://www.macmillandictionary.com/dictionary/british/stay-out-of
Т.е это выражение означает в том числе и "не быть вовлечённым во что-то", а не только "находиться вне дома".
Вот ещё пара ссылок, для мамкиных литературоведов, прогуливающих английский-
http://idioms.thefreedictionary.com/stay+out
https://dictionary.cambridge.org/ru/словарь/английский/stay-out-of-sth
to remain uninvolved in some piece of business, например. То есть оставаться не вовлечённым в какую-либо сферу деятельности или часть бизнеса.
Ответы>>428458
Всегда ору с русских, которые спорят с русскими об английском языке.
Ответы>>428480
>>428434
Ничоси ты порвалси, и даже сам не понял, что "stay out" и "stay out of" два разных выражения с разными значениями.
Ничоси ты порвалси, и даже сам не понял, что "stay out" и "stay out of" два разных выражения с разными значениями.
Ответы>>428467
Что вы тут несете вообще?
stay out и stay out of имеют одно общее значение, очевидно единственно релевантное здесь - "не связываться (с)"
Можно спорить о том, насколько это заменимо выражением "выйти из", но так ли это критично?
мимокрок-переводчик
stay out и stay out of имеют одно общее значение, очевидно единственно релевантное здесь - "не связываться (с)"
Можно спорить о том, насколько это заменимо выражением "выйти из", но так ли это критично?
мимокрок-переводчик
>>428423
Stay out of commodities, out of equities and out of cash
Альтернативный вариант перевода-
"Не вкладывайся, не держи свои активы в товарах, акциях, наличке и т.д."
Значит, вообще ни в чём, кроме золота, видимо
Stay out of commodities, out of equities and out of cash
Альтернативный вариант перевода-
"Не вкладывайся, не держи свои активы в товарах, акциях, наличке и т.д."
Значит, вообще ни в чём, кроме золота, видимо
>>428464
Звучит намного лучше, конечно, чем
Более по-русски, не зря ты у мамы переводчик.
>не связываться
Звучит намного лучше, конечно, чем
>не быть вовлечённым во что-то
Более по-русски, не зря ты у мамы переводчик.
>>428443
Два чаю. Русский всегда готов с большим рвением гнобить уровень английского другого русского, не знаю, откуда это пошло и чем вызвано. Помню, как только устроился работать в иностранную фирму, очень комплексовал, что зарубежные коллеги будут обсирать мой английский, особенно носители языка. Как ни странно, никто ни разу мне ничего по этому поводу не сказал. Если происходили недопонимания, просто переспрашивали. Короче, общий язык я находил спокойно.
Два чаю. Русский всегда готов с большим рвением гнобить уровень английского другого русского, не знаю, откуда это пошло и чем вызвано. Помню, как только устроился работать в иностранную фирму, очень комплексовал, что зарубежные коллеги будут обсирать мой английский, особенно носители языка. Как ни странно, никто ни разу мне ничего по этому поводу не сказал. Если происходили недопонимания, просто переспрашивали. Короче, общий язык я находил спокойно.
Ответы>>428495
>>428464
"выйти из доллара" - устойчивое биржевое выражение выражение, калька с английского. У Пелевина все правильно, школьник со словарем порвался на ровном месте.
"выйти из доллара" - устойчивое биржевое выражение выражение, калька с английского. У Пелевина все правильно, школьник со словарем порвался на ровном месте.
Ответы>>428496
>>428480
Мы просто криптоколония.
Мы просто криптоколония.
>>428492
Что по-русски "выйти из" - устойчивое биржевое выражение, я и без плевманопоклонников в курсе.
Но между "stay out" и "выйти из" есть очень четкая смысловая граница. "Stay out" - это именно не связываться. А если ты уже связался (что подразумевается фразой "выйти из"), то "stay out" не годится.
Что по-русски "выйти из" - устойчивое биржевое выражение, я и без плевманопоклонников в курсе.
Но между "stay out" и "выйти из" есть очень четкая смысловая граница. "Stay out" - это именно не связываться. А если ты уже связался (что подразумевается фразой "выйти из"), то "stay out" не годится.
>>428496
Also, даже на Мультитране исчерпывающе пояснено, как надо:
http://www.nytimes.com/2010/07/04/your-money/04stra.html
NYT епта - это вам не какой-то кумир русской претенциозной школоты
Also, даже на Мультитране исчерпывающе пояснено, как надо:
http://www.nytimes.com/2010/07/04/your-money/04stra.html
>For example, Ralph J. Acampora, a market analyst with more than 40 years of experience, said he moved entirely out of stocks and into cash late last month.
NYT епта - это вам не какой-то кумир русской претенциозной школоты
Ответы>>428524
>>428498
Это, скорее, для "stay away from".
Это, скорее, для "stay away from".
>>428497
Тебе уже и переводчики и знатоки российского финансового дискурса пояснили, что являются корректными как английский фрагмент текста, так и его перевод на русский внутри того же отрывка. Нет, ты будешь копротивляться даже по уши в говне.
Зачем-то принёс сюда этого Акампору. То что этот финансовый аналитик использует здесь слова здесь moved entirely out (полностью уходит), вовсе не означает что в другом, хоть и похожем контексте не может быть использовано выражение stay out of.
Тебе уже и переводчики и знатоки российского финансового дискурса пояснили, что являются корректными как английский фрагмент текста, так и его перевод на русский внутри того же отрывка. Нет, ты будешь копротивляться даже по уши в говне.
Зачем-то принёс сюда этого Акампору. То что этот финансовый аналитик использует здесь слова здесь moved entirely out (полностью уходит), вовсе не означает что в другом, хоть и похожем контексте не может быть использовано выражение stay out of.
Ну поясни.
Ответы>>428557
>>428553
To calm down — фразовый глагол, а не прилагательное, так что ему глагол to be не нужен. Есть прилагательное calm
.
Есть глагол to calm down
To calm down — фразовый глагол, а не прилагательное, так что ему глагол to be не нужен. Есть прилагательное calm
> I am calm
.
Есть глагол to calm down
> I've already calmed down
Ответы>>428562
Я не пойму, как критикам вообще удалось так объебать народ, чтобы они Пелевина считали постмодернизмом. В то время, когда Пелевин, с самого начала обозначил свою позицию к этому явлению, в своих же книгах.
Критики Пелевина делятся не несколько категорий:
1. Те, которые говорят, что он никогда не был торт
2. Те, которые говорят, что он сначала был торт, но уже не торт
Первый тип - это критики, сформировавшие/принявшие фантазм того, что ПВО - постмодернист и вообще современный писатель, ждущие от него чего-то в этом духе и на основании этого критикующие. Безусловно, если всерьез так считать, то Пелевин совершенный неудачник, потому что никакой он не постмодернист, но это же снимает и вопрос о адекватности этой критики.
Второй тип тоже ждет от Пелевина чего-то, но отдать себе отчет чего именно: не может. В следствии психологического вытеснения. Второй тип рационализирует свою любовь к раннему Пелевину и выказывают неприязнь к позднему, но без всяких твердых оснований, приплетая туда структурные элементы текста, его достоинства и недостатки - это чистое вытеснение. Литературно-аналитическое чтение Пелевина совершенно бесполезно, как бесполезна оценка качеств ракеты в сравнении с плавсредствами - это не ее задача.
А секрет пелевинских текстов просто - это никакая не литература, не постмодернизм и не нечто такое, пелевинский текст просто берет постмодернизм и делает с ним то, что постмодернист сделал со всем остальным. А под всем этим, лежит ни много, ни мало священный текст, который подобно древним сутрам, прямо указывает человеку на его истинную природу.
И только в этом качестве, стоит воспринимать тексты Пелевина, которые и никакие не тексты вовсе, как и Пелевин не писатель, и не постмодернист.
Текст Пелевина - это просто тень, брошенная на стену нашей платоновской пещеры.
Критики Пелевина делятся не несколько категорий:
1. Те, которые говорят, что он никогда не был торт
2. Те, которые говорят, что он сначала был торт, но уже не торт
Первый тип - это критики, сформировавшие/принявшие фантазм того, что ПВО - постмодернист и вообще современный писатель, ждущие от него чего-то в этом духе и на основании этого критикующие. Безусловно, если всерьез так считать, то Пелевин совершенный неудачник, потому что никакой он не постмодернист, но это же снимает и вопрос о адекватности этой критики.
Второй тип тоже ждет от Пелевина чего-то, но отдать себе отчет чего именно: не может. В следствии психологического вытеснения. Второй тип рационализирует свою любовь к раннему Пелевину и выказывают неприязнь к позднему, но без всяких твердых оснований, приплетая туда структурные элементы текста, его достоинства и недостатки - это чистое вытеснение. Литературно-аналитическое чтение Пелевина совершенно бесполезно, как бесполезна оценка качеств ракеты в сравнении с плавсредствами - это не ее задача.
А секрет пелевинских текстов просто - это никакая не литература, не постмодернизм и не нечто такое, пелевинский текст просто берет постмодернизм и делает с ним то, что постмодернист сделал со всем остальным. А под всем этим, лежит ни много, ни мало священный текст, который подобно древним сутрам, прямо указывает человеку на его истинную природу.
И только в этом качестве, стоит воспринимать тексты Пелевина, которые и никакие не тексты вовсе, как и Пелевин не писатель, и не постмодернист.
Текст Пелевина - это просто тень, брошенная на стену нашей платоновской пещеры.
>>428559
О, рэндодебил.
О, рэндодебил.
>>428555
Они тоже были не в курсе, как это правильно пишется. Ну, тупыыые! ©
Они тоже были не в курсе, как это правильно пишется. Ну, тупыыые! ©
>>428524
Я же и есть мимокрок-переводчик, епта.
Я все свои аргументы очень четко изложил.
А всё, что слышно от противной стороны: Пелевин прав, потому что он главный светоч русской и английской литературы, а ты говно.
ну ок
как грится, still waiting to see what your point is
Я же и есть мимокрок-переводчик, епта.
Я все свои аргументы очень четко изложил.
А всё, что слышно от противной стороны: Пелевин прав, потому что он главный светоч русской и английской литературы, а ты говно.
ну ок
как грится, still waiting to see what your point is
>>428564
Also, после to be должна идти третья форма, не первая.
Also, после to be должна идти третья форма, не первая.
>>428559
пофиксил, поблагодари
> Первый тип - это критики, имеющие хотя бы элементарные представления о стилистике русского языка, психологизме персонажей и принципах сюжетостроения.
пофиксил, поблагодари
>>428559
Короче, Пелевин крут, а все, кто его критикуют - дебилы, каждый по своему. Рэндодебил не меняется.
Короче, Пелевин крут, а все, кто его критикуют - дебилы, каждый по своему. Рэндодебил не меняется.
>>428570
Эти шаблоны у них в голове и вводят их в заблуждение, не давая пройти дальше поверхности.
Это как изучать вкус яблока, по рисунку на кожуре.
Эти шаблоны у них в голове и вводят их в заблуждение, не давая пройти дальше поверхности.
Это как изучать вкус яблока, по рисунку на кожуре.
Ответы>>428617
>>428570
Иллюзорное несовершенство текстов Пелевина - результат малых духовных заслуг у критиков. Все ругатели Пелевина переродятся в голодных духов.
Иллюзорное несовершенство текстов Пелевина - результат малых духовных заслуг у критиков. Все ругатели Пелевина переродятся в голодных духов.
>>428612
Ты вот в магазине как яблоки выбираешь? Берешь нормальные или стараешься подыскать гнилые, плесневелые и червивые?
Ты вот в магазине как яблоки выбираешь? Берешь нормальные или стараешься подыскать гнилые, плесневелые и червивые?
Ответы>>428653
Ответы>>428648
>>428647
Эти представления они получили на филфаке либо самостоятельно из соответствующей литературы. В совковой школе такое не проходили.
Эти представления они получили на филфаке либо самостоятельно из соответствующей литературы. В совковой школе такое не проходили.
>>428617
Ты думаешь, что в случае с Пелевиным ты выбираешь одно из яблок, но это не так. Это одно единственное яблоко - яблоко познания, червивое лично древним змеем. Остальные яблоки в сравнении с ним не яблоки. К тому же, ты ничего не можешь выбирать: у тебя просто нет для этого соответствующего посвящения.
Ты думаешь, что в случае с Пелевиным ты выбираешь одно из яблок, но это не так. Это одно единственное яблоко - яблоко познания, червивое лично древним змеем. Остальные яблоки в сравнении с ним не яблоки. К тому же, ты ничего не можешь выбирать: у тебя просто нет для этого соответствующего посвящения.
Ответы>>428655
>>428653
Это яблоко годится разве для того, чтобы выманивать подмосковных пэтэушников из райского сада детства.
Это яблоко годится разве для того, чтобы выманивать подмосковных пэтэушников из райского сада детства.
Ответы>>428656
>>428655
Пелевин как зеркало - по тому, что о нем говорят, можно больше узнать о говорящем человеке, а не о самом Пелевине. Он отражает уровень понимания.
Пелевин как зеркало - по тому, что о нем говорят, можно больше узнать о говорящем человеке, а не о самом Пелевине. Он отражает уровень понимания.
>>428658
Какая разница что ты писал, если совсем не разбираешься в творчестве Пелевина и пользуешься тривиальным советским подходом к нему? Ты даже не можешь понять, что перед тобой, но бросаешься, как моську на слона, всед за всеми этими брюзжателями, которые создали моду на "критику" Пелевина.
Ты - жертва моды.
Какая разница что ты писал, если совсем не разбираешься в творчестве Пелевина и пользуешься тривиальным советским подходом к нему? Ты даже не можешь понять, что перед тобой, но бросаешься, как моську на слона, всед за всеми этими брюзжателями, которые создали моду на "критику" Пелевина.
Ты - жертва моды.
Ответы>>428661
>>428659
Можешь не продолжать.
Хотя нет, продолжай, я только ради таких высеров этот тред и читаю.
>Ты даже не можешь понять
Можешь не продолжать.
Хотя нет, продолжай, я только ради таких высеров этот тред и читаю.
Ответы>>428662
>>428662
Это у тебя адекватных возражений нет на все претензии, которые предъявляют к языку и сюжетам Плевмана. Ни на что, кроме сектантской демагогии, ты не способен.
Это у тебя адекватных возражений нет на все претензии, которые предъявляют к языку и сюжетам Плевмана. Ни на что, кроме сектантской демагогии, ты не способен.
Ответы>>428668
Поссал в этот тред.
>>428648
Кстати сказать, сноб - не человек и должен страдать, что мы, собственно говоря, и видим в треде - "филфаковские" пердаки с места достигают 2й космической.
Кстати сказать, сноб - не человек и должен страдать, что мы, собственно говоря, и видим в треде - "филфаковские" пердаки с места достигают 2й космической.
Ответы>>428682
>>428670
Ну вы ж, совки-постмодернисты, любите игры с текстом, вот с вами и играют, а у вас борода клочьями лезет потом
Ну вы ж, совки-постмодернисты, любите игры с текстом, вот с вами и играют, а у вас борода клочьями лезет потом
Ответы>>428683
>>428648
Что характеризует их, как людей недалеких и наивных. И уж точно ничего не понимающих в литературном процессе. "соответствующей литературы", надо же.
>получили на филфаке либо самостоятельно из соответствующей литературы.
Что характеризует их, как людей недалеких и наивных. И уж точно ничего не понимающих в литературном процессе. "соответствующей литературы", надо же.
>>428677
Снобы - это те, которые познали высшую истину или которые тут нихуя не понимают в силу своей ограниченности?
Снобы - это те, которые познали высшую истину или которые тут нихуя не понимают в силу своей ограниченности?
Ответы>>428716
Кто не купит новую книгу живого русского классика, тот дурак.
Потому что покупкой этой книги вы оплатите следующую и ещё на год отодвинете тот миг, когда ВП забьёт болт на жадных и тупых обитателей постсовка.
Потому что покупкой этой книги вы оплатите следующую и ещё на год отодвинете тот миг, когда ВП забьёт болт на жадных и тупых обитателей постсовка.
Кто купит новую книгу полуграмотного графомана, тот дурак.
Потому что покупкой этой книги вы оплатите очередной бессмысленный высер и в следующем году Плевман опять выдаст кусок говна под пошлой обложкой.
Потому что покупкой этой книги вы оплатите очередной бессмысленный высер и в следующем году Плевман опять выдаст кусок говна под пошлой обложкой.
>>428682
Вторые, конечно, ведь познай они истину, не были бы снобами.
Вторые, конечно, ведь познай они истину, не были бы снобами.
>>428780
Это совершенно корректное определение для тех, кто "представления они получили на филфаке либо самостоятельно из соответствующей литературы"
Это совершенно корректное определение для тех, кто "представления они получили на филфаке либо самостоятельно из соответствующей литературы"
Ответы>>428789
Ответы>>428793
>>428789
Ты говоришь от имени русской-православной церкви? Достойная совка словесная атрибутика.
> сектанта
Ты говоришь от имени русской-православной церкви? Достойная совка словесная атрибутика.
Ответы>>428799
>>428799
Это как обвинить энтомолога, который изучает некое гаденькое и мелкое насекомое в том, что он не придумал для этого насекомого 10 названий. Совок он и есть совок.
Это как обвинить энтомолога, который изучает некое гаденькое и мелкое насекомое в том, что он не придумал для этого насекомого 10 названий. Совок он и есть совок.
Ответы>>428805
267 Кб, 432x454
Пасаны, есь чо? Хуле так долго то, а? Бля чутка читнуть свежачка какого нибудь.
>>428825
Найс магазинчик, тоже там затариваюсь.
Найс магазинчик, тоже там затариваюсь.
>>428826
Кстате, да.
Кстате, да.
>>428826
Щщщит... Я невнимателен. Удолил.
Щщщит... Я невнимателен. Удолил.
Лол, обосрамс.
>>428805
Какой-то православно-фашистский список, пункты которого можно притянуть хоть ко всей Российской Федерации, которая несомненно тоталитарная секта.
Боевые картиночки, чего интересного ждать от совка?
Какой-то православно-фашистский список, пункты которого можно притянуть хоть ко всей Российской Федерации, которая несомненно тоталитарная секта.
Боевые картиночки, чего интересного ждать от совка?
Ответы>>428850
>>428813
найс бисинский подорвался
найс бисинский подорвался
>>428845
Ну вот, сам же и подтвердил справедливость критериев.
>можно притянуть хоть ко всей Российской Федерации, которая несомненно тоталитарная секта
Ну вот, сам же и подтвердил справедливость критериев.
Ответы>>428851
Ответы>>428865
Проект «Пелевин» сделан с совершенно понятными целями: приучить русских есть кал, желательно даже без яркой обёртки, «чтобы на дизайн не тратиться». Сделан проект очень просто, «за две копейки»: нашли обезьяну-сантехника, которая в свободное от борьбы с канализационной системой время травила анекдотики про Чапая, скрутив косяк из страницы Кастанеды, подтянули зверюшке грамотность и усадили за клавиатуру: стучи, милая. О качестве настуканного можно судить по тому факту, что обезьяну сначала попытались натаскать на вещи более сложного порядка, чем правописание, и отправили её в Литинститут, однако та оказалась настолько бездарной и необучаемой, что её выкинули со второго курса. Руководителей проекта «Пелевин» это не смутило: «и так сойдёт», «если что — редактор поправит». Редактор не потребовался, даже без правки обезьянье «творчество», оказалось коммерчески успешным. Оскотинившиеся русские в однообразном обезьяньем балабольстве, «с матерком, с юморком», с «постмодернизмом» в виде «отсылок» к известным каждому образованцу артефактам поп-культуры, с пересказом книжки «про буддизм» из серии «Библиотека атеиста», услышали ОТКРОВЕНИЕ. Суть которого в том, что русских НЕТ — ни как народа, ни как личностей, что они «пустота». Между прочим, за это «сакральное знание» русские каждый год платят деньги. Вполне существующие.
Сейчас бы проект запустить, мда. Маразм крепчает и не переводится никогда.
Ответы>>428863
>>428858
За бугром «Пелевин» идёт как «экзотика», что-то вроде Амоса Тутуолы. «Творчество дикарей», «сказки Северной Нигерии».
За бугром «Пелевин» идёт как «экзотика», что-то вроде Амоса Тутуолы. «Творчество дикарей», «сказки Северной Нигерии».
>>428861
Напомнило экземпляров типа тебя, которыми полнятся дурдомы. Заговоры, проекты, они повсюду. Ходи и оглядывайся, чмошник.
Напомнило экземпляров типа тебя, которыми полнятся дурдомы. Заговоры, проекты, они повсюду. Ходи и оглядывайся, чмошник.
>>428855
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ну разве что политических целей у филфака нет, хотя кто знает о чем мечтают старые совки, попердывая в подсобках.
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ну разве что политических целей у филфака нет, хотя кто знает о чем мечтают старые совки, попердывая в подсобках.
>>428863
За рубежом твоего манямира маразма всяко меньше.
За рубежом твоего манямира маразма всяко меньше.
А вот >>428862 и типичный образец целевой аудитории «Пелевина»: «чмошник», «дурдомы», «ходи и оглядывайся». Либо оскотинившийся русский, либо просто зверюшка, пытающаяся имитировать ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ речь.
137 Кб, 580x458
>>428857
А мне нравки говнецо. Ты-то чего копротивляешься?
А мне нравки говнецо. Ты-то чего копротивляешься?
А вот это >>428862 уже даже не зверюшка, а попугайчик. Или скворец какой-нибудь. Даже написание слов с заглавной буквы не освоивший.
>>428872
У тебя там аж ручки трясутся, что даже по постам не попадаешь. Неслабо тебя разворотило, шизофреник.
У тебя там аж ручки трясутся, что даже по постам не попадаешь. Неслабо тебя разворотило, шизофреник.
Ответы>>428880
>>428861
Ну экзотика или нет не мне судить, но все же он популярен, помню давно был на краутчане тред книжных полок, так он там много у кого стоял, у немцев, бразильцев, англичан, шведов
Ну экзотика или нет не мне судить, но все же он популярен, помню давно был на краутчане тред книжных полок, так он там много у кого стоял, у немцев, бразильцев, англичан, шведов
Ответы>>428940
>>428876
бисинский... ты тонешь...
бисинский... ты тонешь...
Там выше за язык Пелевина затирали, графомания мол. Ушло моё понимание, а как вообще надо писать в 21 веке, чтобы не прослыть графоманом?
>>428885
...Роман вошел в церковную сторожку. Роман взял крестильную купель и вышел из церковной сторожки. Роман вошел в церковь, прошел в алтарь и поставил крестильную купель напротив престола. Татьяна трясла колокольчиком. Роман принес кирпич Николая Горохова. Роман отколол угол от кирпича Николая Горохова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Косорукова. Роман отколол угол от кирпича Федора Косорукова и бросил в купель. Роман принес кирпич Степана Чернова. Роман отколол угол от кирпича Степана Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Саввы Ермолаева. Роман отколол угол от кирпича Саввы Ермолаева и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Егорова. Роман отколол угол от кирпича Петра Егорова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Парамона Гудилина. Роман отколол угол от кирпича Парамона Гудилина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Матвея Костичкова. Роман отколол угол от кирпича Матвея Костичкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Фаддея Гирина. Роман отколол угол от кирпича Фаддея Гирина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Федора Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Исайи Гудина. Роман отколол угол от кирпича Исайи Гудина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степаниды Егоровой. Роман отколол угол от кирпича Степаниды Егоровой и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ермолая Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Ермолая Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степана Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Степана Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Авдея Коновалова. Роман отколол угол от кирпича Авдея Коновалова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Акима Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Акима Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Чернова. Роман отколол угол от кирпича Петра Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Кузьмы Твердохлебова. Роман отколол угол от кирпича Кузьмы Твердохлебова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Шубенкина. Роман отколол угол от кирпича Ивана Шубенкина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Сергея Волкова. Роман отколол угол от кирпича Сергея Волкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Потапова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Потапова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Марея Сухорукова. Роман отколол угол от кирпича Марея Сухорукова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Аграфены Шубенкиной. Роман отколол угол от кирпича Аграфены Шубенкиной и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Алексея Самсонова...
...Роман вошел в церковную сторожку. Роман взял крестильную купель и вышел из церковной сторожки. Роман вошел в церковь, прошел в алтарь и поставил крестильную купель напротив престола. Татьяна трясла колокольчиком. Роман принес кирпич Николая Горохова. Роман отколол угол от кирпича Николая Горохова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Косорукова. Роман отколол угол от кирпича Федора Косорукова и бросил в купель. Роман принес кирпич Степана Чернова. Роман отколол угол от кирпича Степана Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Саввы Ермолаева. Роман отколол угол от кирпича Саввы Ермолаева и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Егорова. Роман отколол угол от кирпича Петра Егорова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Парамона Гудилина. Роман отколол угол от кирпича Парамона Гудилина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Матвея Костичкова. Роман отколол угол от кирпича Матвея Костичкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Фаддея Гирина. Роман отколол угол от кирпича Фаддея Гирина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Федора Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Исайи Гудина. Роман отколол угол от кирпича Исайи Гудина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степаниды Егоровой. Роман отколол угол от кирпича Степаниды Егоровой и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ермолая Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Ермолая Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степана Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Степана Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Авдея Коновалова. Роман отколол угол от кирпича Авдея Коновалова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Акима Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Акима Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Чернова. Роман отколол угол от кирпича Петра Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Кузьмы Твердохлебова. Роман отколол угол от кирпича Кузьмы Твердохлебова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Шубенкина. Роман отколол угол от кирпича Ивана Шубенкина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Сергея Волкова. Роман отколол угол от кирпича Сергея Волкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Потапова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Потапова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Марея Сухорукова. Роман отколол угол от кирпича Марея Сухорукова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Аграфены Шубенкиной. Роман отколол угол от кирпича Аграфены Шубенкиной и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Алексея Самсонова...
>>428885
...Роман вошел в церковную сторожку. Роман взял крестильную купель и вышел из церковной сторожки. Роман вошел в церковь, прошел в алтарь и поставил крестильную купель напротив престола. Татьяна трясла колокольчиком. Роман принес кирпич Николая Горохова. Роман отколол угол от кирпича Николая Горохова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Косорукова. Роман отколол угол от кирпича Федора Косорукова и бросил в купель. Роман принес кирпич Степана Чернова. Роман отколол угол от кирпича Степана Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Саввы Ермолаева. Роман отколол угол от кирпича Саввы Ермолаева и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Егорова. Роман отколол угол от кирпича Петра Егорова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Парамона Гудилина. Роман отколол угол от кирпича Парамона Гудилина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Матвея Костичкова. Роман отколол угол от кирпича Матвея Костичкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Фаддея Гирина. Роман отколол угол от кирпича Фаддея Гирина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Федора Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Исайи Гудина. Роман отколол угол от кирпича Исайи Гудина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степаниды Егоровой. Роман отколол угол от кирпича Степаниды Егоровой и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ермолая Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Ермолая Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степана Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Степана Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Авдея Коновалова. Роман отколол угол от кирпича Авдея Коновалова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Акима Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Акима Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Чернова. Роман отколол угол от кирпича Петра Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Кузьмы Твердохлебова. Роман отколол угол от кирпича Кузьмы Твердохлебова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Шубенкина. Роман отколол угол от кирпича Ивана Шубенкина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Сергея Волкова. Роман отколол угол от кирпича Сергея Волкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Потапова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Потапова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Марея Сухорукова. Роман отколол угол от кирпича Марея Сухорукова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Аграфены Шубенкиной. Роман отколол угол от кирпича Аграфены Шубенкиной и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Алексея Самсонова...
...Роман вошел в церковную сторожку. Роман взял крестильную купель и вышел из церковной сторожки. Роман вошел в церковь, прошел в алтарь и поставил крестильную купель напротив престола. Татьяна трясла колокольчиком. Роман принес кирпич Николая Горохова. Роман отколол угол от кирпича Николая Горохова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Косорукова. Роман отколол угол от кирпича Федора Косорукова и бросил в купель. Роман принес кирпич Степана Чернова. Роман отколол угол от кирпича Степана Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Саввы Ермолаева. Роман отколол угол от кирпича Саввы Ермолаева и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Егорова. Роман отколол угол от кирпича Петра Егорова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Парамона Гудилина. Роман отколол угол от кирпича Парамона Гудилина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Матвея Костичкова. Роман отколол угол от кирпича Матвея Костичкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Фаддея Гирина. Роман отколол угол от кирпича Фаддея Гирина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Федора Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Федора Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Исайи Гудина. Роман отколол угол от кирпича Исайи Гудина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степаниды Егоровой. Роман отколол угол от кирпича Степаниды Егоровой и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ермолая Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Ермолая Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Степана Кузнецова. Роман отколол угол от кирпича Степана Кузнецова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Авдея Коновалова. Роман отколол угол от кирпича Авдея Коновалова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Акима Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Акима Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Петра Чернова. Роман отколол угол от кирпича Петра Чернова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Кузьмы Твердохлебова. Роман отколол угол от кирпича Кузьмы Твердохлебова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Шубенкина. Роман отколол угол от кирпича Ивана Шубенкина и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Сергея Волкова. Роман отколол угол от кирпича Сергея Волкова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Потапова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Потапова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Марея Сухорукова. Роман отколол угол от кирпича Марея Сухорукова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Аграфены Шубенкиной. Роман отколол угол от кирпича Аграфены Шубенкиной и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Ивана Самсонова. Роман отколол угол от кирпича Ивана Самсонова и бросил угол в купель. Роман принес кирпич Алексея Самсонова...
>>428885
Пиши как хочешь, главное чтоб графоманом не назвали. Если тебя так обзовут, то у тебя потом будет такая кличка, это хуже всего.
Пиши как хочешь, главное чтоб графоманом не назвали. Если тебя так обзовут, то у тебя потом будет такая кличка, это хуже всего.
Сам факт того, что у Пелевина так много хейтеров, каждый из которых хочет высказаться итт и очередной раз полить его говном (казалось бы, если не нравится, можно просто пройти мимо), недвусмысленно демонстрирует его актуальность и значимость. Нечто похожее последний раз я наблюдал в треде про Достоевского, примерно такого же уровня срач был.
Ответы>>428911
>>428885
Графомания - это если тебе нравится писать. Если не нравится, то ты не графоман, но читать тебя невозможно, потому что даже писал ты с натугой.
А графоманов читать легко и прекрасно, Быков не спиздит.
Графомания - это если тебе нравится писать. Если не нравится, то ты не графоман, но читать тебя невозможно, потому что даже писал ты с натугой.
А графоманов читать легко и прекрасно, Быков не спиздит.
>>428911
Таргет группы разные. Не надо подменять объект интеллектуального обсуждения, горсткой визжащих в твиттер девочек, которые завидуют новой гёрлфрэнд у богатого и слащавого мальчика.
Таргет группы разные. Не надо подменять объект интеллектуального обсуждения, горсткой визжащих в твиттер девочек, которые завидуют новой гёрлфрэнд у богатого и слащавого мальчика.
Ответы>>428914
>>428911
Будь добр, поясни. Джастин Бибер находится вне поля моих социально-культурных интересов, твоя аналогия для меня не очевидна.
Будь добр, поясни. Джастин Бибер находится вне поля моих социально-культурных интересов, твоя аналогия для меня не очевидна.
Ответы>>428915
>>428912
Во-первых это не я предложил интенсивность хейтерства считать недвусмысленным признаком актуальности и значимости. Ты либо соглашаешься, что написал хуйню, либо признаешь, что Плевман на несколько порядков менее актуален и значим, чем Бибер.
Во-вторых, вся разница между таргет-группами только в том и заключается, что девочки-то повзрослеют, а вас только могила исправит.
Во-первых это не я предложил интенсивность хейтерства считать недвусмысленным признаком актуальности и значимости. Ты либо соглашаешься, что написал хуйню, либо признаешь, что Плевман на несколько порядков менее актуален и значим, чем Бибер.
Во-вторых, вся разница между таргет-группами только в том и заключается, что девочки-то повзрослеют, а вас только могила исправит.
>>428913
Джастин Бибер - человек с самым большим числом хейтеров в наблюдаемой части Вселенной.
Джастин Бибер - человек с самым большим числом хейтеров в наблюдаемой части Вселенной.
Ответы>>428918
>>428914
Во-первых, ты тут не тычь. Первый пост вообще не мой.
А култраллить будешь в другом месте. Можешь закрывать тред.
Во-первых, ты тут не тычь. Первый пост вообще не мой.
>а вас
А култраллить будешь в другом месте. Можешь закрывать тред.
>>428915
Если для Бибера ситуация похожа, ради Бога. Это лишь только означает, что для определённой группы хейтеров он также является значимой и актуальной фигурой, раз они продолжают тратить время на то, чтобы полить его говном, почему бы и нет.
Если для Бибера ситуация похожа, ради Бога. Это лишь только означает, что для определённой группы хейтеров он также является значимой и актуальной фигурой, раз они продолжают тратить время на то, чтобы полить его говном, почему бы и нет.
Ответы>>428926
>>428914
Если ты одновременно являешься хейтером как Пелевина, так и Бибера, и Бибера ты хейтишь сильнее на несколько порядков, то очевидно, что Пелевин для тебя менее актуален.
> либо признаешь, что Плевман на несколько порядков менее актуален и значим, чем Бибер
Если ты одновременно являешься хейтером как Пелевина, так и Бибера, и Бибера ты хейтишь сильнее на несколько порядков, то очевидно, что Пелевин для тебя менее актуален.
>>428920
Неочевидная какая-то у тебя очевидность.
Неочевидная какая-то у тебя очевидность.
>>428920
Ненененене, хули ты на индивидуальное измерение соскочил?
Вот ты (или долбоеб, за которого ты зачем-то впрягся) пишешь:
То есть дело не в уровне ненависти в отдельном человеке, а в численности хейтеров и, соответственно, в актуальности для общества в целом.
Завязывай с маневрами, няша, и просто признай, что написал хууйню.
Ненененене, хули ты на индивидуальное измерение соскочил?
Вот ты (или долбоеб, за которого ты зачем-то впрягся) пишешь:
>Сам факт того, что у Пелевина так много хейтеров... недвусмысленно демонстрирует его актуальность и значимость.
То есть дело не в уровне ненависти в отдельном человеке, а в численности хейтеров и, соответственно, в актуальности для общества в целом.
Завязывай с маневрами, няша, и просто признай, что написал хууйню.
Ответы>>428983
>>428918
Разница даже в хейтерах - существенная. Критика на книгу (идеи в печати) поступает от интеллектуалов (в том числе и доморощенных - двачеров), людей читающих. Они даже не всегда задевают субъекта письма, как такового. Это не сплетни о внешности уровня твиттера, я ещё раз повторяю. ЦА Бибера и Пелевина - разные. Между ними нельзя заключить никакое логичное равенство (если ты не школьник). Из скольких схожих качеств ты исходишь? Из одного: оба имеют отношение к поп-культуре, надо полагать? Твой пример - инвалид, он не уместен в обсуждении литературы.
Разница даже в хейтерах - существенная. Критика на книгу (идеи в печати) поступает от интеллектуалов (в том числе и доморощенных - двачеров), людей читающих. Они даже не всегда задевают субъекта письма, как такового. Это не сплетни о внешности уровня твиттера, я ещё раз повторяю. ЦА Бибера и Пелевина - разные. Между ними нельзя заключить никакое логичное равенство (если ты не школьник). Из скольких схожих качеств ты исходишь? Из одного: оба имеют отношение к поп-культуре, надо полагать? Твой пример - инвалид, он не уместен в обсуждении литературы.
Ответы>>428928
>>428926
Ну вот тебе почти идентичный кейс: критика Поттерианы, наиболее ярко проявившаяся в конфликте фанатов Поттерианы и Стивена Кинга.
Опять же, хейтеров у Роулинг на порядки больше, чем у Пелевина, ее фанаты - несомненно, люди читающие.
Куда теперь увильнешь?
Ну вот тебе почти идентичный кейс: критика Поттерианы, наиболее ярко проявившаяся в конфликте фанатов Поттерианы и Стивена Кинга.
Опять же, хейтеров у Роулинг на порядки больше, чем у Пелевина, ее фанаты - несомненно, люди читающие.
Куда теперь увильнешь?
>>428928
Сперва ты встал в один ряд с незрелыми малолетками, котирующими слюнявые песни каких-то Биберов. Теперь притягиваешь за уши кого-то другого. Мне ничего не известно про конфликты фанатов Кинга и Роулинг. У меня нет сведений, какого качества на них выплескивалась критика. Могу предположить, что самого низкого и неинтересного. Поскольку Поттериана, в первую очередь сказка, привлекающая много обыкновенных детей. Пелевин, заставляет бурлить людей поумнее - факт, остаётся фактом. Что-то в них откликается на его произведения. Даже ты, не прошёл мимо треда и пытаешься потроллить на его почве.
Сперва ты встал в один ряд с незрелыми малолетками, котирующими слюнявые песни каких-то Биберов. Теперь притягиваешь за уши кого-то другого. Мне ничего не известно про конфликты фанатов Кинга и Роулинг. У меня нет сведений, какого качества на них выплескивалась критика. Могу предположить, что самого низкого и неинтересного. Поскольку Поттериана, в первую очередь сказка, привлекающая много обыкновенных детей. Пелевин, заставляет бурлить людей поумнее - факт, остаётся фактом. Что-то в них откликается на его произведения. Даже ты, не прошёл мимо треда и пытаешься потроллить на его почве.
Ответы>>428931
>>428930
Очень примитивная какая-то у тебя психологическая защита.
Ни разу не претендую на то, чтоб считать себя умнее фанатов Кинга. А уж вашего брата и подавно не считаю умнее фанатов Поттерианы.
Что может быть тупее экзальтированного сноба вообще? Фанатка Бибера? Червь-пидор? ну хз
>ты встал в один ряд с незрелыми малолетками, котирующими слюнявые песни каких-то Биберов
Очень примитивная какая-то у тебя психологическая защита.
>Пелевин, заставляет бурлить людей поумнее - факт
Ни разу не претендую на то, чтоб считать себя умнее фанатов Кинга. А уж вашего брата и подавно не считаю умнее фанатов Поттерианы.
Что может быть тупее экзальтированного сноба вообще? Фанатка Бибера? Червь-пидор? ну хз
>>428931
Скучный и унылый пердеж в пустоту. Попробуй вкатиться с чем-то более тонким.
Скучный и унылый пердеж в пустоту. Попробуй вкатиться с чем-то более тонким.
>>428877
Загадочная русско-(пост)советская душа. У них и Dostoyevsky, небось, стоял. Ну, а так-то почему бы и нет. Ты ж вон современных западных / восточных / турецких / африканских писателей читаешь в переводе? Почему бы твоему зарубежному аналогу не читать Пелевина, раз уж его перевели и издали?
Загадочная русско-(пост)советская душа. У них и Dostoyevsky, небось, стоял. Ну, а так-то почему бы и нет. Ты ж вон современных западных / восточных / турецких / африканских писателей читаешь в переводе? Почему бы твоему зарубежному аналогу не читать Пелевина, раз уж его перевели и издали?
Когда уже Витечкина новая книга? Я весь в нетерпении...
А бисинские пусть грязный вонючий хуй сосут!
>>428925
Это ты сейчас маневрируешь. Вот здесь в многоточии
ты пропустил солидный и важный кусок
Если ты ненавидишь Бибера и на каждом углу кричишь о том, какой он хуесос - это явно говорит о том, что Бибер для тебя актуален. Если же это не так, то ответь мне, как хейтер Пелевина: в чём твоя мотивация продолжать поливать Пелевина говном? Зачем ты продолжаешь о нём говорить?
>То есть дело не в уровне ненависти в отдельном человеке, а в численности хейтеров
>Завязывай с маневрами, няша
Это ты сейчас маневрируешь. Вот здесь в многоточии
>Сам факт того, что у Пелевина так много хейтеров... недвусмысленно демонстрирует его актуальность и значимость.
ты пропустил солидный и важный кусок
>Сам факт того, что у Пелевина так много хейтеров, каждый из которых хочет высказаться итт и очередной раз полить его говном (казалось бы, если не нравится, можно просто пройти мимо), недвусмысленно демонстрирует его актуальность и значимость.
Если ты ненавидишь Бибера и на каждом углу кричишь о том, какой он хуесос - это явно говорит о том, что Бибер для тебя актуален. Если же это не так, то ответь мне, как хейтер Пелевина: в чём твоя мотивация продолжать поливать Пелевина говном? Зачем ты продолжаешь о нём говорить?
>>428984
Это плохо?
Это плохо?
>>428981
Всё с ним так. Он тоже в этом бизнесе.
>что не так с Достоевским?
Всё с ним так. Он тоже в этом бизнесе.
>Загадочная русско-(пост)советская душа™
Ответы>>428994
> каждый из которых хочет высказаться итт и очередной раз полить его говном (казалось бы, если не нравится, можно просто пройти мимо)
This.
Аноны, а почему ПВО в каждом романе упоминает Набокова? А иногда Толстого? Есть у кого-то объяснение?
Ответы>>429065
Не согласен с Быковым, что чьи-то сны - быстро надоедают или крайне скучны. Этот неосилятор даже снафф недочитал до конца. А Витя, остался всё тем же автором "затворника и шестипалого", прочитанного мной в 90-м году. Не может он так сильно сдать авторскую позицию, да поменяться в образе мысли, чтобы перестать доставлять насовсем. Да, может и ударился в самоповторы, но дело в том, что рассматривать всё только через призму аналитической журналистики - тоже глупо. Вот у меня, к примеру, день рождение получается в Сентябре. Поэтому выход свежей книги, выглядит как презент, даже напоминание, о том, что мы ещё живы. Т.к. любимый Мамлеев умер в прошлом году, его больше нет. Повод для светлой грусти, восходящий к воспоминаниям детства и ранним работам Витька, короче. Такое вот у меня восприятие Пелевина, приятное всегда.
>>428928
Чёбля? Кинг одобрил Поттера, и даже снитчи для "Волков Кальи" позаимствовал. Ты наверное "Сумерки" имел в виду, которые Кинг обосрал.
> критика Поттерианы, наиболее ярко проявившаяся в конфликте фанатов Поттерианы и Стивена Кинга
Чёбля? Кинг одобрил Поттера, и даже снитчи для "Волков Кальи" позаимствовал. Ты наверное "Сумерки" имел в виду, которые Кинг обосрал.
Ответы>>429005
>>429002
Ему лишь бы спиздануть что-то. Очевидный тролль. У Кинга Поттер из числа любимых книг.
Ему лишь бы спиздануть что-то. Очевидный тролль. У Кинга Поттер из числа любимых книг.
>>428885
как гийота, чтобы хуй проссышь было, тогда они, филфаковские, довольны.
как гийота, чтобы хуй проссышь было, тогда они, филфаковские, довольны.
>>428931
осспаде, пелевенофаги-то давным давно стали мейнстримом и от снобства очистились
Снобом тут филфаковский притворяется
осспаде, пелевенофаги-то давным давно стали мейнстримом и от снобства очистились
Снобом тут филфаковский притворяется
>>429010
Можешь не объяснять. Я прям ИТТ зоонаблюдаю это ОЧИЩЕНИЕ от снобства.
Можешь не объяснять. Я прям ИТТ зоонаблюдаю это ОЧИЩЕНИЕ от снобства.
>Все ругатели Пелевина переродятся в голодных духов.
>у тебя просто нет для этого соответствующего посвящения.
>Язык - это стеб над постмодернистскими совками, а сюжет отражает высшую истину, так что ты ее понять и увидеть не можешь, потому что у тебя медитативного опыта нет.
Ответы>>429066
86 Кб, 1280x720
П
Пелевин
Пелевин
>>429010
Это так не работает. Скорее если пелевин стал мейнстримом, то сноб перестает быть пелевинофагом. Фагом в целом конечно остается.
Это так не работает. Скорее если пелевин стал мейнстримом, то сноб перестает быть пелевинофагом. Фагом в целом конечно остается.
>>429028
это редкий траль, который подтверждает правило
это редкий траль, который подтверждает правило
Как же хочется нового Витечку, взять в руки новенький томик, пахнущий типографской краской, открыть и погрузится в чтение, перелистывать странички, улыбаться шуточкам, замирать сердцем на прозрениях и откровениях. Пусть будет бессонная ночь и залпом прочитанная история от Мастера.
На самом деле скачаю с торрента
На самом деле скачаю с торрента
Ответы>>429643
>>429153
восьмого релиз печатной версии в основных магазах, а на выходных будем пиратку читать :3
восьмого релиз печатной версии в основных магазах, а на выходных будем пиратку читать :3
Ответы>>429158
>>429157
>>429156
Благодарю, аноны. Вряд ли за год у него получится написать что-то лучше Снаффа, но надежда теплится.
>>429156
Благодарю, аноны. Вряд ли за год у него получится написать что-то лучше Снаффа, но надежда теплится.
Ответы>>429181
>>429181
Я, кстати, уверен, что на снафф он больше года потратил. А каждый год какаху выдавать большого ума не нужно.
Я, кстати, уверен, что на снафф он больше года потратил. А каждый год какаху выдавать большого ума не нужно.
>>429001
Тащемта, устами Быкова глаголет истина, сон это в первую очередь личное переживание, а собственные переживания и чувства сложно передать другим. Обычному человеку, у которого обычно нет интереса к абстрактным и алогичным делам, в том числе мне, это закономерно кажется скучным. в повседневном обиходе рассказывать сны я вообще считаю моветоном.
>чьи-то сны - быстро надоедают или крайне скучны
Тащемта, устами Быкова глаголет истина, сон это в первую очередь личное переживание, а собственные переживания и чувства сложно передать другим. Обычному человеку, у которого обычно нет интереса к абстрактным и алогичным делам, в том числе мне, это закономерно кажется скучным. в повседневном обиходе рассказывать сны я вообще считаю моветоном.
Ответы>>429288
>>429286
Артемий, залогинься.
Артемий, залогинься.
>>429301
Не подавленный, а боевой.
Не подавленный, а боевой.
>>427074
Тебя то почему это волнует? Ты сам гей что ли? В России повсеместно мало кто геев любит, если ты не заметил.
>Не любят наши русские просветленцы геев.
Тебя то почему это волнует? Ты сам гей что ли? В России повсеместно мало кто геев любит, если ты не заметил.
>>429314
Так сильно не любят, что каждый жлоб норовит ебать их в жопу, судя по их лексике.
Так сильно не любят, что каждый жлоб норовит ебать их в жопу, судя по их лексике.
>>429383
Сорокин про говно
Сорокин про говно
>Виктор Олегович проснулся, вылез из футляра, надел узкие солнцезащитные очки, встал перед зеркалом, забил себе в голову теллуровый гвоздь, надел монгольский халат, вошел в комнату для медитаций и промедитировал 69 секунд. Затем, пройдя на кухню, открыл холодильник, вынул пакет с красной жидкостью, налил стакан и медленно выпил, глядя сквозь фиолетовое окно на дневную Москву. Перейдя в тренажерную, скинул халат, вскочил на велосипедный тренажер и крутил педали 69 минут под музыку падающих капель. Затем, пройдя в душевую, принял контрастный душ. Натянув на жилистое тело кожаный комбинезон стального цвета, вышел на балкон, запер балконную дверь, расправил крылья и взлетел над Москвой. Пролетев над Воздвиженкой и Гоголевским бульваром, он спланировал влево, лихо и рискованно пронесся между крестами храма Христа Спасителя, спугнув с них двух ворон, спикировал к реке, традиционно чиркнув крылом по водной поверхности, снова набрал высоту и надолго завис над Болотной площадью, планируя, кружась, набирая высоту и снова планируя. Он заметил, что слив pro-теста начался ровно в 15:35 по московскому времени.
Ответы>>429392
>>429001
сколько ж тебе лет, что ты в девяностом "Затворника" прочитал?
сколько ж тебе лет, что ты в девяностом "Затворника" прочитал?
Книга отличная, но на любителя. Кое-кто не хочет смотреть в глубь вещей, а потому даже не верит в мировое масонство. Возможно, Виктор Олегович поможет им победить их скептицизм.
Фонаты пейсателя.
Фонаты пейсателя.
был хто на ммквя? Есть ли книга и почем?
был хто на ммквя? Есть ли книга и почем?
Не был. Не знаю.
На торрентах еще не появилась. Может ближе к вечеру.
>>429432
Вот именно. Уж Сорокин-то мог бы отрывок про Плевмана застилизовать под Плевмана.
Вот именно. Уж Сорокин-то мог бы отрывок про Плевмана застилизовать под Плевмана.
>>429439
Лизать его пухлые щёчки.
Лизать его пухлые щёчки.
затворника в каком то журнале печатали.
что то норкоманское типо химия и жызнь.
что то норкоманское типо химия и жызнь.
Ответы>>429509
>>429499
Витя там сотрудничал вроде или что-то типа того. Первая публикация его, рассказ "Колдун Игнат и люди" по-моему там была. Журнал убергодный был, кстате.
>что то норкоманское типо химия и жызнь
Витя там сотрудничал вроде или что-то типа того. Первая публикация его, рассказ "Колдун Игнат и люди" по-моему там была. Журнал убергодный был, кстате.
>>429348
Просто для меня не любить геев и карикатурно их изображать (тем более Пелевину) - это в порядке вещей. Я не нахожу в этом ничего предосудительного. Мне просто интересно, кого может расстраивать, что геев не любят.
>вопросом на вопрос
Просто для меня не любить геев и карикатурно их изображать (тем более Пелевину) - это в порядке вещей. Я не нахожу в этом ничего предосудительного. Мне просто интересно, кого может расстраивать, что геев не любят.
s.n.u.f.f. в моби скиньте
Ответы>>429647
>>429420
короче купил
семсот рупий стоит, а лежи не на виду, надо сказать - спрашивал кассиршу, мол, где.
короче купил
семсот рупий стоит, а лежи не на виду, надо сказать - спрашивал кассиршу, мол, где.
>>429563
БГ поющий для гламурной публики на первом канале о том, как он учится быть Таней. Один я вижу в этом забавный coincidence?
БГ поющий для гламурной публики на первом канале о том, как он учится быть Таней. Один я вижу в этом забавный coincidence?
>>429535
Гею, разумеется, точнее, это не то, чтобы не нравится, тут это действительно привычное дело... Просто понимаешь, что Пелевин или сам имеет совковский менталитет, или тупо отлизывает публике, или оба. И какая у него публика тоже понятно.
Гею, разумеется, точнее, это не то, чтобы не нравится, тут это действительно привычное дело... Просто понимаешь, что Пелевин или сам имеет совковский менталитет, или тупо отлизывает публике, или оба. И какая у него публика тоже понятно.
так парни, что бы завтра с утра пораньше спиздили и тут выложили
>>429589
Тань, иногда банан это просто банан. Не стоит сразу навешивать на человека ярлыки, если он не испытывает пиетета к тому, что ты ебёшься с мужиками в жопу.
>не любить геев значит иметь совковский менталитет и быть конформистом
Тань, иногда банан это просто банан. Не стоит сразу навешивать на человека ярлыки, если он не испытывает пиетета к тому, что ты ебёшься с мужиками в жопу.
>>429595
Не все мусульмане террористы, но большая часть террористов... и так далее. Если бы у Пелевина была интеллектуальная позиция по этому поводу, я бы послушал, но очевидно ее нет, раз он ее нигде не пишет. А вот это "нинравица" без позиции и есть признак совкового менталитета.
А "не испытывает пиетета", дорогая Манька, мне ваше пиздолизание и любовь до селедочных дырок тоже смешна, особенно как вы ее романтизируете, но я про это книжки не пишу.
Не все мусульмане террористы, но большая часть террористов... и так далее. Если бы у Пелевина была интеллектуальная позиция по этому поводу, я бы послушал, но очевидно ее нет, раз он ее нигде не пишет. А вот это "нинравица" без позиции и есть признак совкового менталитета.
А "не испытывает пиетета", дорогая Манька, мне ваше пиздолизание и любовь до селедочных дырок тоже смешна, особенно как вы ее романтизируете, но я про это книжки не пишу.
>>429595
Не быть фанатом Пелевина значит быть идейным зрителем "Вести" с Киселевым.
>не любить геев значит
>если он не испытывает пиетета к тому, что ты ебёшься с мужиками в жопу.
Не быть фанатом Пелевина значит быть идейным зрителем "Вести" с Киселевым.
>>429589
Ну так типичное шлюхование публициста, когда речь заходит о скользком вопросе где повальное большинство против здравого смысла и меньшинства нужно подлизать большинству, но с точки зрения меньшинства так тупо чтобы это списали или на предрассудки, или на шутку.
Потому-что если Пелевин решит нормально описать гомодискурс у него уйдет целая книга и прославит его как "того самого что писал про пидоров"
Алсо, у Пелевина есть и вполне серьезный обыгрыш гомотематики, в начале "Empire V" этот монолог на тему вампирства вида "Знаешь, я вампир и мне нравится быть вампиром, это совсем не определяющая часть моего я и я не строю свою личность от этого, но и не отрицаю, в общем я такой-же как люди, только вампир"
>Гею, разумеется, точнее, это не то, чтобы не нравится, тут это действительно привычное дело... Просто понимаешь, что Пелевин или сам имеет совковский менталитет, или тупо отлизывает публике, или оба. И какая у него публика тоже понятно.
Ну так типичное шлюхование публициста, когда речь заходит о скользком вопросе где повальное большинство против здравого смысла и меньшинства нужно подлизать большинству, но с точки зрения меньшинства так тупо чтобы это списали или на предрассудки, или на шутку.
Потому-что если Пелевин решит нормально описать гомодискурс у него уйдет целая книга и прославит его как "того самого что писал про пидоров"
Алсо, у Пелевина есть и вполне серьезный обыгрыш гомотематики, в начале "Empire V" этот монолог на тему вампирства вида "Знаешь, я вампир и мне нравится быть вампиром, это совсем не определяющая часть моего я и я не строю свою личность от этого, но и не отрицаю, в общем я такой-же как люди, только вампир"
Ответы>>429675
>>427030
Обосрался с первых же абзацев, как будто копирайтеру дали переписать статью из википедии в духе "все мы знаем эту знаменитую песню рок-группы нирвана...".
Маска главы фрс, тьфу нахуй.
Обосрался с первых же абзацев, как будто копирайтеру дали переписать статью из википедии в духе "все мы знаем эту знаменитую песню рок-группы нирвана...".
Маска главы фрс, тьфу нахуй.
>>427030
Оно ниче так читается, легко.
Оно ниче так читается, легко.
>>427074
В России вообще друг друга не любят, похуй, геи ли, православные ли, мусульмане, - все срутся между собой и внутри своих сообществ. Даже геи друг друга не любят.
В России вообще друг друга не любят, похуй, геи ли, православные ли, мусульмане, - все срутся между собой и внутри своих сообществ. Даже геи друг друга не любят.
Ответы>>429663
>>429106
ты не одинок. когда я сделаю это, мне будет казаться, что редакция эксмо по очереди сосет мой невзрачный хуй, а тот все не может встать
ты не одинок. когда я сделаю это, мне будет казаться, что редакция эксмо по очереди сосет мой невзрачный хуй, а тот все не может встать
>>429596
Ох лол, интеллектуальная позиция по поводу того, как 2 мужика в очко долбятся. В любом случае, Пелевин в "Числах" очень чётко высказал свою позицию, если ты не заметил:
Гомоеблю Пелевин ставит в один ряд с другими девиациями. Он не различает, пидор ты или молишься крысе, для него всё едино. Он не собирается разбираться в сортах говна и высказывать своё особое мнение по каждому из них.
>Если бы у Пелевина была интеллектуальная позиция по этому поводу, я бы послушал
Ох лол, интеллектуальная позиция по поводу того, как 2 мужика в очко долбятся. В любом случае, Пелевин в "Числах" очень чётко высказал свою позицию, если ты не заметил:
>...Джедаи про всех все знают. У них работа такая.
>- И что, - спросил Степа, - много интересного?
>- Так… Всякое разное. У кого коровий череп в сейфе. У кого эсэсовский нож в столе. Один жабу лижет, когда дрочит, другой белой крысе молится. А есть и такие, кто вообще только в деньги верит. Эх, знал бы ты, Степа, что за люди миром правят. Стал бы циником.
Гомоеблю Пелевин ставит в один ряд с другими девиациями. Он не различает, пидор ты или молишься крысе, для него всё едино. Он не собирается разбираться в сортах говна и высказывать своё особое мнение по каждому из них.
>>429535
>>429589
>>429595
>>429596
Не соглашусь с вами, уважаемые коллеги по поводу предполагамой гомофобии Виктора Олеговича, никаких признаков этой психической деформации в его текстах усмотреть невозможно. Что до карикатурности, так у него все карикатурно. Карикатурная редакция новостного сайта, карикатурные эфэсбешники, карикатурные белогвардейцы и так далее и так далее. Доведение до абсурда, выпячивание какой-нибудь одной характерной черты группы людей или явления, нелепые противопоставления-всё это пелевинские любимые приёмчики. Он сатирик больше, чем мистик так-то.
>>429589
>>429595
>>429596
Не соглашусь с вами, уважаемые коллеги по поводу предполагамой гомофобии Виктора Олеговича, никаких признаков этой психической деформации в его текстах усмотреть невозможно. Что до карикатурности, так у него все карикатурно. Карикатурная редакция новостного сайта, карикатурные эфэсбешники, карикатурные белогвардейцы и так далее и так далее. Доведение до абсурда, выпячивание какой-нибудь одной характерной черты группы людей или явления, нелепые противопоставления-всё это пелевинские любимые приёмчики. Он сатирик больше, чем мистик так-то.
>>429653
Ох, ну ни хуя ты передёргиваешь! Нечестно так автора подгонять под свою ни чем не обоснованную концепцию. В цитируемом отрывке речь вовсе не про гомоеблю, а про Стёпино поклонение числу 34 и Сракандаевское числу 43. Лебёдкин звонит Стёпе и говорит-
"34-й, ответьте 43-му"
Не пиздоболь, пожалуйста.
Ох, ну ни хуя ты передёргиваешь! Нечестно так автора подгонять под свою ни чем не обоснованную концепцию. В цитируемом отрывке речь вовсе не про гомоеблю, а про Стёпино поклонение числу 34 и Сракандаевское числу 43. Лебёдкин звонит Стёпе и говорит-
"34-й, ответьте 43-му"
Не пиздоболь, пожалуйста.
>>429658
два чаю этому содомиту - в "Числах" ебля в жопу вообще эпизодична и имеет для упоровшегося ГГ скорее символически-доминационный смысл
два чаю этому содомиту - в "Числах" ебля в жопу вообще эпизодична и имеет для упоровшегося ГГ скорее символически-доминационный смысл
Ответы>>429667
>>429653
>>429658
http://pelevin.nov.ru/romans/pe-chisla/
Начало главы 60.
%%ГГ романа всю жизнь тщательно скрывает свои особые отношения с числом 34, никогда напрямую его не манифестирую. Например, Стёпа зашифровывает 34 в названии своего банка (Санбанк, затем Sun-банк). Никогда не озвучивая этой своей обсессии вслух, Стёпа получает настоящий удар на последних страницах книги, услыхав от джедая Лебёдкина невозможные слова про 34-го и 43-го. Именно после этого джедай произносит слова о том что в курсе самых необычных секретов своих подопечных.
Гомосексуальный эксцесс между Стёпой и Сракандаевым Лебёдкин и Стёпа обсуждают несколькими страницами ранее в русле уголовного дискурса (Стёпа согласился побыть Таней).
>>429658
http://pelevin.nov.ru/romans/pe-chisla/
Начало главы 60.
%%ГГ романа всю жизнь тщательно скрывает свои особые отношения с числом 34, никогда напрямую его не манифестирую. Например, Стёпа зашифровывает 34 в названии своего банка (Санбанк, затем Sun-банк). Никогда не озвучивая этой своей обсессии вслух, Стёпа получает настоящий удар на последних страницах книги, услыхав от джедая Лебёдкина невозможные слова про 34-го и 43-го. Именно после этого джедай произносит слова о том что в курсе самых необычных секретов своих подопечных.
Гомосексуальный эксцесс между Стёпой и Сракандаевым Лебёдкин и Стёпа обсуждают несколькими страницами ранее в русле уголовного дискурса (Стёпа согласился побыть Таней).
>>429658
Не тешь себя иллюзиями. Поклонение числам в том же ряду. Гомоебля Сракандаева в образе осла, выкрикивание "7 центов" во время коитуса, загон на число 43, это всё переплетается в одно. Я не увидел, чтобы это как-то разделялось между собой. Вот типа долбиться в жопу - это норм, а вот загон по числам, да, это уже отклонение. И сам факт того, что Сракандаев погиб от выстрелившего дилдака, ну просто вопит о том, как Пелевин относится к пидорам. А поминальная речь "Кики" по поводу Сракандаева? Она же просто сквозит иронией:
"Педерастический детерминизм" это как раз то, что местный анон называл совкомым менталитетом и конформизмом. Типа всё дело в заскорузлости мышления обывателя. И ещё это стремление отгородится от ебли в жопу ореолом какой-то таинственности, смыслом, метафорой. Но правда в том, что это просто долбёжка в очко, чтобы потешить свою похоть. И ничего больше. Как и число 34 просто число 34 и ничего больше.
Не тешь себя иллюзиями. Поклонение числам в том же ряду. Гомоебля Сракандаева в образе осла, выкрикивание "7 центов" во время коитуса, загон на число 43, это всё переплетается в одно. Я не увидел, чтобы это как-то разделялось между собой. Вот типа долбиться в жопу - это норм, а вот загон по числам, да, это уже отклонение. И сам факт того, что Сракандаев погиб от выстрелившего дилдака, ну просто вопит о том, как Пелевин относится к пидорам. А поминальная речь "Кики" по поводу Сракандаева? Она же просто сквозит иронией:
> ...меня безумно раздражает этот педерастический детерминизм, который сводит к репрессированной гомосексуальности все, что чуть выходит за умственный горизонт биржевого маклера. Поэтому давайте не будем слишком углубляться в эту тему. Да, он часто краснел, когда занимался любовью. Но это можно объяснить просто-напросто тем, что его голова склонялась слишком низко к полу. И я уверен, что анальный секс никогда не был для него главным. Вряд ли он вообще имел какое-то значение, кроме чисто метафорического.
"Педерастический детерминизм" это как раз то, что местный анон называл совкомым менталитетом и конформизмом. Типа всё дело в заскорузлости мышления обывателя. И ещё это стремление отгородится от ебли в жопу ореолом какой-то таинственности, смыслом, метафорой. Но правда в том, что это просто долбёжка в очко, чтобы потешить свою похоть. И ничего больше. Как и число 34 просто число 34 и ничего больше.
>>429664
Что и требовалось доказать. Стремление отгородится от ебли в жопу ореолом какой-то таинственности, смыслом, метафорой. Классика. Но ты пропустил, что это лишь влияние "гипногештальта" и в конце книги герой осознаёт его пустотность.
> в "Числах" ебля в жопу вообще эпизодична и имеет для упоровшегося ГГ скорее символически-доминационный смысл
Что и требовалось доказать. Стремление отгородится от ебли в жопу ореолом какой-то таинственности, смыслом, метафорой. Классика. Но ты пропустил, что это лишь влияние "гипногештальта" и в конце книги герой осознаёт его пустотность.
> искренне интересоваться точкой зрения плевмана на гомосексуализм
Совсем сектанты с ума посходили. Кому какое дело?
Ответы>>429673
>>429668
Ну интересно же пидар он или нет.
Ну интересно же пидар он или нет.
>>429653
О том, как кто-то там хочет пизду полизать или трахнуть малолетку, у него позиция есть, не вижу разницы.
Поэтому и говорится, что он совковое быдло
>Ох лол, интеллектуальная позиция по поводу того, как 2 мужика в очко долбятся.
О том, как кто-то там хочет пизду полизать или трахнуть малолетку, у него позиция есть, не вижу разницы.
>Гомоеблю Пелевин ставит в один ряд с другими девиациями. Он не различает, пидор ты или молишься крысе, для него всё едино
Поэтому и говорится, что он совковое быдло
Ответы>>429829
>>429612
Ну, да.
Действующую власть он никогда всерьез не ругает, только шутливо - то же шлюховство.
>типичное шлюхование публициста
Ну, да.
Действующую власть он никогда всерьез не ругает, только шутливо - то же шлюховство.
Ответы>>429732
>>429666
вызваны исключительно бугуртом Плевмана из-за гонораров, которые ему предлагал "Вагриус" - http://oadam.livejournal.com/363538.html
> Гомоебля Сракандаева в образе осла, выкрикивание "7 центов" во время коитуса
вызваны исключительно бугуртом Плевмана из-за гонораров, которые ему предлагал "Вагриус" - http://oadam.livejournal.com/363538.html
Ответы>>429691
так это говнище, что, через 7 минут ляхтронная версия выходит?
Ответы>>429694
>>429693
Обычно через пару недель электронная. А в мой мухосранск ещё аналоговых не завезли.
Обычно через пару недель электронная. А в мой мухосранск ещё аналоговых не завезли.
Ответы>>429696
Ответы>>429702
да, открылась на литрес. стоит 300 р
Ответы>>429702
>>429702
Там даже аудиокнига есть. Ебать о чём они думают? Где маркетинг? Если бы цифровую версию придержали бы на месяц, я бы купил аналоговую завтра (т.к. сегодня ещё не завезли), а так вечером они будут на торрентах.
Там даже аудиокнига есть. Ебать о чём они думают? Где маркетинг? Если бы цифровую версию придержали бы на месяц, я бы купил аналоговую завтра (т.к. сегодня ещё не завезли), а так вечером они будут на торрентах.
Будьте ж людьми!
400 Кб, 1262x951
>>429708
Специально для тебя, бро
Специально для тебя, бро
Чуваки. Кто знает как отвязать книгу от Литреса?
Книга куплена, поделиться никак не могу. Она привязана к аккаунту и приложению.
Книга куплена, поделиться никак не могу. Она привязана к аккаунту и приложению.
куны и тяны! на трекер постмана в i2p!
Во, даешь новую нетленку Плевмана каждую осень. Как я понимаю, украсть пока негде?
>>429719
Прочитал первые три страницы, чуть не сломал зевотой челюсть, удалил.
Прочитал первые три страницы, чуть не сломал зевотой челюсть, удалил.
427 Кб, 1050x835
24 Кб, 333x500
>>429719
Нихуя не понял. В торе полная версия, на общедоступном сайте фрагменты?
Нихуя не понял. В торе полная версия, на общедоступном сайте фрагменты?
Ответы>>429726
Ответы>>429740
>>429723
Попробуй обновить страницу.
Попробуй обновить страницу.
> Среди московских хиппи было принято давать детям чуть-чуть необычные имена
> Он назвал меня Кримпаем. Моя очень и очень молодая мама не возражала - это был крутой прикол по укурке.
> The use of the word creampie to describe such scenes originated in U.S. pornography in the early 2000s.
инбифо героя назвали в честь тортика, а не порносцен
> ЛИЗОЧКА, МАРКИАНЪ И КРОХА МАФУСАИЛЪ
> вместо ЛИЗОЧКА, МАРКІАНЪ И КРОХА МАѲУСАИЛЪ
Какой же он все-таки полуграмотный чушок.
ебать, мне вроде даже пока нравится, ебанысвет.
Ответы>>429731
>>429734
Сорян, братишка, в глаза долблюсь
Сорян, братишка, в глаза долблюсь
Купил. Читаю.
Спасибо залившему пиратку
Ответы>>429775
Давайте лучше Корчинского обсуждать. Ну он же объективно качественнее этого инфантильного объебоса Витеньки.
Ответы>>429746
>>429744
Давай лучше иди отсюда нахуй.
Давай лучше иди отсюда нахуй.
>>429740
Какая тонкая книжка.
Какая тонкая книжка.
>>429666
Нет, этот ряд ты выстраиваешь в соответствии со своими убеждениями, как будто Проханова, а не Пелевина читаешь.
Речь Кикимакедонского критика французской мысли и шизофреникадействительно пропитана иронией, только обращена эта ирония к либеральному философскому дискурсу.
Нет, этот ряд ты выстраиваешь в соответствии со своими убеждениями, как будто Проханова, а не Пелевина читаешь.
Речь Кикимакедонского критика французской мысли и шизофреникадействительно пропитана иронией, только обращена эта ирония к либеральному философскому дискурсу.
Ответы>>429829
"поездка к секвоям" - ебаный стыд! Наймите корректора.
http://www.plevman.com
Вот здесь спросить можно.
Вот здесь спросить можно.
>>429775
Разве это не фрагменты? По весу как фрагменты выложенные ранее. http://flibusta.is/b/460254/read
Разве это не фрагменты? По весу как фрагменты выложенные ранее. http://flibusta.is/b/460254/read
Все молчат.
Прочитал сейчас книгу. В кой-то веки не хочется плеваться(как после смотрителя и дилогии о вампирах), но завершенности сюжета и связанного с этим катарсиса тоже не чувствуется.
ну что фб2 есть уже?
Читаю, книжка страшная.
То есть, по уровню, она откатилась примерно до "Ананасной воды" и "П5", что неплохо. Это уже не такой кромешный кошмар последних лет...
Но вот, что страшно: Пелевин дает позитивчик.
Тут уже говорилось много раз, что он никогда не наезжает на действующую власть всерьез, но тут он ТАК лижет чекистам, что просто пиздец, прямо героический образ создает.
И все затирает про то, что не все так плохо и не такой уж пиздец.
То есть для книжки - это хорошо, она не чернушная, можно местами посмеяться, от эпизода с древосексуальностью повеяло сдержанной сорокинщиной немного.
Книгу писали негры, но местами стилизовали под лучшие моменты ПВО последних 10 лет.
Но страшно вот что: именно то, что она не чернушная.
Если Пелевин с его мраком и буддизмом, который только на фоне вампиров может выглядеть привлекательно, начинает уверять нас, что всё "неплохо"...
Явно ведь это сделано не просто так, а по заказу.
Это значит, что в пизде Россия, в полной, это можно считать за инсайд.
Потому что бравурные марши и идиотично-веселый настрой были одинаково свойственные СССР и гитлеровскому режиму.
Так что, как бы готовьтесь.
Но, молодец Пелевин, всем отлизал - мировой закулисе, чекистам, вате, либерахам, геям, трейдерам. Только феменисток поругал.
Но если через пелевиновский рупор стали вещать победные марши... пиздец грядет.
То есть, по уровню, она откатилась примерно до "Ананасной воды" и "П5", что неплохо. Это уже не такой кромешный кошмар последних лет...
Но вот, что страшно: Пелевин дает позитивчик.
Тут уже говорилось много раз, что он никогда не наезжает на действующую власть всерьез, но тут он ТАК лижет чекистам, что просто пиздец, прямо героический образ создает.
И все затирает про то, что не все так плохо и не такой уж пиздец.
То есть для книжки - это хорошо, она не чернушная, можно местами посмеяться, от эпизода с древосексуальностью повеяло сдержанной сорокинщиной немного.
Книгу писали негры, но местами стилизовали под лучшие моменты ПВО последних 10 лет.
Но страшно вот что: именно то, что она не чернушная.
Если Пелевин с его мраком и буддизмом, который только на фоне вампиров может выглядеть привлекательно, начинает уверять нас, что всё "неплохо"...
Явно ведь это сделано не просто так, а по заказу.
Это значит, что в пизде Россия, в полной, это можно считать за инсайд.
Потому что бравурные марши и идиотично-веселый настрой были одинаково свойственные СССР и гитлеровскому режиму.
Так что, как бы готовьтесь.
Но, молодец Пелевин, всем отлизал - мировой закулисе, чекистам, вате, либерахам, геям, трейдерам. Только феменисток поругал.
Но если через пелевиновский рупор стали вещать победные марши... пиздец грядет.
>>429829
Именно что быдло, если это не интеллектуальная позиция, а "нинравица", тогда ты мало отличаешься от блондинки.
Именно что быдло, если это не интеллектуальная позиция, а "нинравица", тогда ты мало отличаешься от блондинки.
Ответы>>429873
Что-то Витя обдвачился по-моему в этот раз, или мне кажется?
>>429873
Прорычать пьяным ватным рылом: "ыыы да ты пидр", очень остроумный ответ, молодец.
Прорычать пьяным ватным рылом: "ыыы да ты пидр", очень остроумный ответ, молодец.
>>429868
Прочитал половину, 2 части из 4. В общем и целом, та же хуйня, что и всегда во всех его книжках, просто другими словами в других декорациях. Рецепт-то не поменялся, берет трендовые события и мешает в миксере, присыпая отсылочками.
Прочитал половину, 2 части из 4. В общем и целом, та же хуйня, что и всегда во всех его книжках, просто другими словами в других декорациях. Рецепт-то не поменялся, берет трендовые события и мешает в миксере, присыпая отсылочками.
>>429875
Ну, с тобой все ясно. Твои проекции красноречиво рассказали о тебе во всех подробностях.
Ну, с тобой все ясно. Твои проекции красноречиво рассказали о тебе во всех подробностях.
>>429875
а что можно ещё ответить на твоё "ыыы да ты быдло"
а что можно ещё ответить на твоё "ыыы да ты быдло"
>>429891
Может кто-то еще не читал его произведений - заходит в книжный магазин эдакий юный искатель в поисках истины, а там новая Витина книга лежит, покупает он ее вдруг по наитию, а внутри внезапно красной нитью через книгу ПУТЬ пролегает, так, что не все так однозначно.
>Рецепт-то не поменялся
Может кто-то еще не читал его произведений - заходит в книжный магазин эдакий юный искатель в поисках истины, а там новая Витина книга лежит, покупает он ее вдруг по наитию, а внутри внезапно красной нитью через книгу ПУТЬ пролегает, так, что не все так однозначно.
Ответы>>429937
>>429935
А сама ты тибетка, дочь ламы, да?
А сама ты тибетка, дочь ламы, да?
Прочитал. Неплохо, лучше Смотрителя. Слишком подлизал чекистам, выставляя их равными игроками с мировым капиталом, но это может так кажется, потому что я либераха, которая, как в книге вполне справедливо сказано, неосознанно служит тем самым жидомасонам.
Катарсиса и "просветлений" еще маловато по сравнению с обычным Пелевиным, слишком уехал в детали чекистско-масонских разборок, немного отвлекшись от сути(тм).
Катарсиса и "просветлений" еще маловато по сравнению с обычным Пелевиным, слишком уехал в детали чекистско-масонских разборок, немного отвлекшись от сути(тм).
>>429950
А в каких его книгах этого много?
Не читал ни одной его книги но очень хочу прочитать минимум несколько.
>Катарсиса и "просветлений" еще маловато по сравнению с обычным Пелевиным
А в каких его книгах этого много?
Не читал ни одной его книги но очень хочу прочитать минимум несколько.
>>429953
Ну наверно классического Пелевина тогды, там Чапаева и пустоту, Поколение П, вот это все.
Ну наверно классического Пелевина тогды, там Чапаева и пустоту, Поколение П, вот это все.
>>429953
А еще t. мне когда-то люто этим доставил.
А еще t. мне когда-то люто этим доставил.
>>429953
Навскидку:
Затворник и Шестилапый
Чапаев и Пустота
Желтая стрела
Шлем ужаса (hardcore mode, многим не заходит)
Т. (или как там он назывался?)
Навскидку:
Затворник и Шестилапый
Чапаев и Пустота
Желтая стрела
Шлем ужаса (hardcore mode, многим не заходит)
Т. (или как там он назывался?)
>>429971
Ты в глаза или в жопу долбишься, пидорас или педофил? Для кого выше по треду ссылку на рыгхост кидали?
Ты в глаза или в жопу долбишься, пидорас или педофил? Для кого выше по треду ссылку на рыгхост кидали?
Ответы>>430010
>>429950
Букачую. Привычная схема с "наивным рассказчиком".
Ммм, нет. Продолжение линии джедаев же, из "Чисел" и "Ананасной воды".
>Неплохо, лучше Смотрителя.
Букачую. Привычная схема с "наивным рассказчиком".
>Слишком подлизал чекистам
Ммм, нет. Продолжение линии джедаев же, из "Чисел" и "Ананасной воды".
Ответы>>430071
Кстати, мир Мафусаила вписывается с мир предыдущих книг или отдельный мир - типа еще один вариант мультиверса, на который Пелевин теперь надрачивает.
>>429986
Знак вопроса проебался.
Знак вопроса проебался.
Ответы>>430042
Мне НРА. Лучше ,Смотрителя', да.
>>430025
>>430018
>>430013
>>430010
Я на конец не отматывал, не знаю целиком книга, или не т. Тут мнения разделились, вижу.
>>430018
>>430013
>>430010
Я на конец не отматывал, не знаю целиком книга, или не т. Тут мнения разделились, вижу.
Ответы>>430046
>>430007
Ну, как бы нет, потому что самый конец с Капустиным происходит где-то во владениях Аполло, в создаваемом им сне. Он же упоминается таксистом, как "главный пидор" у масонов, которые хочет всю культуру переделать.
Ну, как бы нет, потому что самый конец с Капустиным происходит где-то во владениях Аполло, в создаваемом им сне. Он же упоминается таксистом, как "главный пидор" у масонов, которые хочет всю культуру переделать.
>>430035
Че ты, как нюня. Скачай сам, да посмотри, это же два клика. Совсем вырожденцы какие-то пошли, уже чекнуть, полная или нет книга самостоятельно не могут.
Че ты, как нюня. Скачай сам, да посмотри, это же два клика. Совсем вырожденцы какие-то пошли, уже чекнуть, полная или нет книга самостоятельно не могут.
>>429982
И эта линия приведёт к уркаганам и ганджуберсеркерам?
И эта линия приведёт к уркаганам и ганджуберсеркерам?
>>430042
Что это вот за убогое навязанное копирастами представление, что если автор не будет грести бабло лопатой, он непременно в переход побираться пойдет?
Может, он просто законченная потреблядь? Нет, ему просто иначе нечего есть будет.
Что это вот за убогое навязанное копирастами представление, что если автор не будет грести бабло лопатой, он непременно в переход побираться пойдет?
Может, он просто законченная потреблядь? Нет, ему просто иначе нечего есть будет.
Ответы>>430074
>>430073
- Начальник, когда зарплата?
- Что это вот за убогое навязанное профсоюзоблядями представление о зарплате?
;D
- Начальник, когда зарплата?
- Что это вот за убогое навязанное профсоюзоблядями представление о зарплате?
;D
Ответы>>430077
>>430077
А что тебе по существу отвечать, если ты глупый?
Рынок и так завален графоманским барахлом, потому что никто не покупает книги и все умные люди в ужасе съебались из этого бизнеса. С переводами та же петрушка - сплошной хлам без проблесков. Отказываясь платить профессионалам за работу, ты запускаешь отрицательный отбор дилетантов и шизиков - этих хлебом не корми, только дай кнопочки понажимать.
А что тебе по существу отвечать, если ты глупый?
Рынок и так завален графоманским барахлом, потому что никто не покупает книги и все умные люди в ужасе съебались из этого бизнеса. С переводами та же петрушка - сплошной хлам без проблесков. Отказываясь платить профессионалам за работу, ты запускаешь отрицательный отбор дилетантов и шизиков - этих хлебом не корми, только дай кнопочки понажимать.
Ответы>>430085
Рецензий нет ещё?
Ответы>>430084
>>430069
Нет, иди нахуй.
Нет, иди нахуй.
>>430080
Своего мнения не имеешь, тряпка ебаная?
Ну вот тебе рецензия.
Книжка збс, читать всем до конца.
В конце все умерли.
критикниибаца
Своего мнения не имеешь, тряпка ебаная?
Ну вот тебе рецензия.
Книжка збс, читать всем до конца.
В конце все умерли.
критикниибаца
>>430079
Я ведь не про конъюнктуру спрашивал
Меня смутило вот это спекулятивное
Ты правда думаешь, что если Пелевин перестанет жертвовать качеством в ущерб количеству и начнет выдавать что-то чуть более ценное раза в два реже, ему придется экономить на еде?
Или, может быть, он просто не хочет, чтоб его тип потребления стал сколь-либо менее престижным?
Я ведь не про конъюнктуру спрашивал
Меня смутило вот это спекулятивное
>нищий писатель
Ты правда думаешь, что если Пелевин перестанет жертвовать качеством в ущерб количеству и начнет выдавать что-то чуть более ценное раза в два реже, ему придется экономить на еде?
Или, может быть, он просто не хочет, чтоб его тип потребления стал сколь-либо менее престижным?
>>430085
Че ты трешь этому промытому. Я бы поленился.
Че ты трешь этому промытому. Я бы поленился.
Отсылка к "Числам" через золотую рыбку в аквариуме.
Ответы>>430103
>>430085
1. Я не хочу об этом думать - не мое это собачье дело. Я хочу заплатить профессионалу за честно сделанную работу, чтобы он написал еще одну книгу.
2. По-твоему, Пелевин жертвует качеством? По мне, так он постоянно повышает качество, жестко держит планку и не собирается ее опускать. Книга в год - нормальный темп.
>Ты правда думаешь, что если Пелевин перестанет жертвовать качеством в ущерб количеству и начнет выдавать что-то чуть более ценное раза в два реже, ему придется экономить на еде?
1. Я не хочу об этом думать - не мое это собачье дело. Я хочу заплатить профессионалу за честно сделанную работу, чтобы он написал еще одну книгу.
2. По-твоему, Пелевин жертвует качеством? По мне, так он постоянно повышает качество, жестко держит планку и не собирается ее опускать. Книга в год - нормальный темп.
Ответы>>430159
698 Кб, 1000x1000
>>430101
молодец
молодец
>>427298
>>430106
прочитал
ну завели древнюю как рокенрол песню дерриды про мир как текст. Вряд ли это Витя, он тоньше обычно (да и всю эту французскую постмодернисткую пиздобратию от хфилософии на дух не выносит, см. "Македонская критика")
>>430106
прочитал
ну завели древнюю как рокенрол песню дерриды про мир как текст. Вряд ли это Витя, он тоньше обычно (да и всю эту французскую постмодернисткую пиздобратию от хфилософии на дух не выносит, см. "Македонская критика")
Ответы>>430128
>>429891
ну лично я его за это и люблю и потому и читаю
Его старые книги, кстати, школота лет через 20 читать не бутет - уже хотя бы потому, что не будет даже по расскзам родителей знать про, к примеру, малиновые клубные пиджаки - просто потому что уже и родители про них в лучше случае читали у пелевина, уахахах
ну лично я его за это и люблю и потому и читаю
Его старые книги, кстати, школота лет через 20 читать не бутет - уже хотя бы потому, что не будет даже по расскзам родителей знать про, к примеру, малиновые клубные пиджаки - просто потому что уже и родители про них в лучше случае читали у пелевина, уахахах
Ответы>>430163
>>430123
Хотя вот это отсроумно
Близкие контакты
2037 год. На Землю прибывают инопланетяне. Их цели и мотивы неясны. Их жизнь абсурдна и бессмысленна. Зачем они здесь? Почему? Для чего? Все сон. Странный, призрачный сон...
Хотя вот это отсроумно
Близкие контакты
2037 год. На Землю прибывают инопланетяне. Их цели и мотивы неясны. Их жизнь абсурдна и бессмысленна. Зачем они здесь? Почему? Для чего? Все сон. Странный, призрачный сон...
>>430102
Он в одном из старых интервью упоминал, что с продаж переведенных на английский книг получает 50к далларов в год.
Он в одном из старых интервью упоминал, что с продаж переведенных на английский книг получает 50к далларов в год.
Ответы>>430180
>>430124
походу, ты сам уже представитель такого поколения
>Его старые книги, кстати, школота лет через 20 читать не бутет - уже хотя бы потому, что не будет даже по расскзам родителей знать про, к примеру, малиновые клубные пиджаки
>малиновые клубные пиджаки
>малиновые пиджаки
>клубные
походу, ты сам уже представитель такого поколения
Ответы>>430166
Чего затихли? Хоть сочных цитат накидайте, П же из них, собственно и состоит. Ему бы и книгу афоризмов простили.
да и чего скрывать, одно из регулярных и важнейших событий года же
да и чего скрывать, одно из регулярных и важнейших событий года же
Ответы>>430339
>>430187
Ты оплачиваешь не информационный объект, но труд автора.
Слышал о художнике, который стал меньше писать картин из-за каких-то долбодятлов, которые догадались сфотографировать его полотно и продавать в виде репродукции. Роялти зажали, ессно - в Рашке живем, здесь вор на воре сидит и вором погоняет.
Ты оплачиваешь не информационный объект, но труд автора.
Слышал о художнике, который стал меньше писать картин из-за каких-то долбодятлов, которые догадались сфотографировать его полотно и продавать в виде репродукции. Роялти зажали, ессно - в Рашке живем, здесь вор на воре сидит и вором погоняет.
Ответы>>430193
>>430193
Потому что ты вор.
Но знаешь - Вселенная не любит воров и всегда восстанавливает нарушенный баланс.
>Нет, не оплачиваю.
Потому что ты вор.
Но знаешь - Вселенная не любит воров и всегда восстанавливает нарушенный баланс.
>>430201
Хуле тут догадываться то? Если я не заплатил, то заплатил какой нибудь лох. Болланс востановлен! Ураааа!
> Какой ты догадливый.
Хуле тут догадываться то? Если я не заплатил, то заплатил какой нибудь лох. Болланс востановлен! Ураааа!
>>430201
Это не догадка, а инсайд от вершителей мировых законов. Еще они сообщили мне, что ты лошара.
Это не догадка, а инсайд от вершителей мировых законов. Еще они сообщили мне, что ты лошара.
271 Кб, 1000x1245
>>430198
заплатил, заплатил
ящитаб так: за сраное говно можно не платить, а за вещь, автору которой ты хочешь сказать "спасибо" - вай нот.
заплатил, заплатил
ящитаб так: за сраное говно можно не платить, а за вещь, автору которой ты хочешь сказать "спасибо" - вай нот.
Ппц, опять петушки всякие пошлые разговоры о пиратстве начинают
>>430204
Ящщитаю, что платить стоит за что-то новое, а эту поеботу я уже читал эн раз с генерации пэ, просто мишура разная.
> за сраное говно можно не платить
Ящщитаю, что платить стоит за что-то новое, а эту поеботу я уже читал эн раз с генерации пэ, просто мишура разная.
Ответы>>430209
>>430208
Ну так и стоило оно того в таком случае?
Ну так и стоило оно того в таком случае?
>>430209
Раз даже ты разрешаешь, то у меня не остается выбора. Ты попрал мою волю.
Раз даже ты разрешаешь, то у меня не остается выбора. Ты попрал мою волю.
>>430209
Ну так я и не платил.
Ну так я и не платил.
>>426481 (OP)
Так, буканы. Если я тут куплю ЕПАБ версию, то деньги дойдут до Витьки? https://www.litres.ru/viktor-pelevin/lampa-mafusaila-ili-kraynyaya-bitva-chekistov-s-masonami/?from=topadvert
Так, буканы. Если я тут куплю ЕПАБ версию, то деньги дойдут до Витьки? https://www.litres.ru/viktor-pelevin/lampa-mafusaila-ili-kraynyaya-bitva-chekistov-s-masonami/?from=topadvert
>>430209
Свобода воли напоминает свободу перемещения в гравитационном поле Земли. Можно спрыгнуть с табуретки и с последнего этажа - вроде действия одни и те же, но результат разный.
Свобода воли напоминает свободу перемещения в гравитационном поле Земли. Можно спрыгнуть с табуретки и с последнего этажа - вроде действия одни и те же, но результат разный.
Ответы>>430231
>>430231
C помощью своего гравитационного поля очевидно.
C помощью своего гравитационного поля очевидно.
>>430231
Вселенной одинаково нужны и маньяк Чикатило, и офтальмолог Федоров.
Еще раз напоминаю - ты не сможешь задобрить гравитацию или договориться с ней. Сиганешь с последнего этажа - тебя расплющит об асфальт.
Вселенной одинаково нужны и маньяк Чикатило, и офтальмолог Федоров.
Еще раз напоминаю - ты не сможешь задобрить гравитацию или договориться с ней. Сиганешь с последнего этажа - тебя расплющит об асфальт.
>>430244
ВРЁТИ!
ВРЁТИ!
>>430244
Однажды буддиста Николая попутал бес доказывать человеку с дубиной, что дубины нет. Недолго думая, человек треснул Николая этой дубиной по балде. Ну, и что — в итоге прав оказался все-таки Николай. Потому что тут же не стало ни дубины, ни человека.
Однажды буддиста Николая попутал бес доказывать человеку с дубиной, что дубины нет. Недолго думая, человек треснул Николая этой дубиной по балде. Ну, и что — в итоге прав оказался все-таки Николай. Потому что тут же не стало ни дубины, ни человека.
>>429868
показывает президента Уркаганата как гондона штопанного.
>Тут уже говорилось много раз, что он никогда не наезжает на действующую власть всерьез
показывает президента Уркаганата как гондона штопанного.
>>429990
Бэтман - это не человек вроде, а голова пришитая к шее Великой Мыши, как Иштар Борисовна или апгрейденная Гера.
т.е. он не может никого трахать.
> это, очевидно, Бэтман.
Бэтман - это не человек вроде, а голова пришитая к шее Великой Мыши, как Иштар Борисовна или апгрейденная Гера.
т.е. он не может никого трахать.
Ответы>>430313
М>>430244
Если офтальмолог Федоров сиганул с последнего этажа, то это одинаково нужно Вселенной как и прыжок маньяка на жертву.
Если офтальмолог Федоров сиганул с последнего этажа, то это одинаково нужно Вселенной как и прыжок маньяка на жертву.
>>430254
1. Он пидарасит мозги всему человечеству.
2. Он сосал у Рамы.
>т.е. он не может никого трахать.
1. Он пидарасит мозги всему человечеству.
2. Он сосал у Рамы.
>>430184
Книга скорее для поклонников получилась.
Книга скорее для поклонников получилась.
>>430204
Пошло их не читать, а воровать книги нормально, тем более это только текст, не содержащий каких-то там охуительных откровений и особо чувственных переживаний, эта книга для развлечения, ее нельзя назвать трогательной.
Пошло их не читать, а воровать книги нормально, тем более это только текст, не содержащий каких-то там охуительных откровений и особо чувственных переживаний, эта книга для развлечения, ее нельзя назвать трогательной.
Ответы>>430698
>>430638
Это даже не менталитет, а какой-то генетический код.
>воровать книги нормально
>воровать нормально
>воровать
Это даже не менталитет, а какой-то генетический код.
>>430698
Воровать книги, а не колбасу, почувствуй разницу, генетически модифицированный ты наш.
Воровать книги, а не колбасу, почувствуй разницу, генетически модифицированный ты наш.
70 Кб, 640x640
>>430698
Да правильно сделал. Пора уже перестать платить литературным неграм которые насилуют имя Пелевина, съебавшегося в Тибет
Да правильно сделал. Пора уже перестать платить литературным неграм которые насилуют имя Пелевина, съебавшегося в Тибет
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 19 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 19 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.