Это копия, сохраненная 4 февраля 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Читаем О-трилогию Дим Львовича. Начинаем с "Оправдания". Это образцовый мейнстримный пророческий детективный роман-квест с элементами альтернативной истории и просто первая большая вещь от Быкова. Впрочем, вся "О"-трилогия совершенно блистательная, чего только стоят "Орфография", да "Остромов, или Ученик чародея: пособие по левитации". Читать - строго.
Если вы проголодались по свежему Быкову, то вы всегда можете посмотреть:
- стихи на злобу дня в «Новой газете» (среднеарифметический коммент: «Господи! Да как же он это делает!»);
- аналитические статьи в «Профиле» (полярные отклики);
- интервью в «Собеседнике», где он спрашивает;
- интервью с ним, где он отвечает (в центральных и глубоко провинциальных изданиях);
- выступления на «Дожде» в сольной программе «Все было»;
- ночные эфиры на «Эхе Москвы» в программе «Один»;
http://ru-bykov.livejournal.com/1958951.html - лекции Учителя. Там же живой жж.
https://tvrain.ru/people/dmitrij_bykov-275386/ - проекты Быкова на Дожде.
http://echo.msk.ru/guests/13449/ - Быков на Эхе.
http://arzamas.academy/authors/20 - немного лекций на Арзамасе.
Публицистические колонки:
http://sobesednik.ru/dmitriy-bykov
http://www.novayagazeta.ru/profile/14/
Хороший паблик в вк /dlbykov
Вот у субгегемона лицо как из той методички "Как распознать еврея".
Именно в такой грех интеллектуального блуда впал в последнее время Дмитрий Львович Быков, одаренный большим литературным талантом, но возомнивший себя уже не просто "инженером человеческих душ" (Ю.Олеша), но носителем истины "последней инстанции" и во всех прочих гумантарных областях.
Именно таким "интеллектуальным блудословием" является его лекция, читанная для молодой аудитории 11 августа 2016 года в рамках фестиваля лекций «На крыше».
Почему это блуд, притом тяжкий и непростимый?
Потому, что не может литератор, к тому никогда не живший в эмиграции и знакомый с нею лишь как "турист" из знаменитого анекдота о рае и аде, делать по этому поводу выводы широкого, социологического уровня обобщения.
А тяжесть этому греху придает то, что своим большим талантом виртуозного мастера слова он зомбирует молодую аудиторию, запугивая ее эмиграцией и тем самым принимая на душу грех испортить жизнь своих слушателей, лишить их, вполне вероятно, единственной возможности реализовать свои таланты, данным им господом.
Более того, понимая, что Быков зарабатывает себе на жизнь преимущественно как русскоязычный словесник, я полагаю, что он обманывает слушателей - отводя их от мысли о возможности эмиграции как способа создания условий для самореализации - именно для того, чтобы сохранить рынок сбыта для своих произведений и аудиторию для своих выступлений.
Не будучи, также как Быков, социологом, глубоко изучившим тему русской эмиграции во всех ее "волнах", я не могу разбирать его ложь предложение за предложение (это сделала прекрасно Татьяна Менакер, чей материал я приведу во второй части данной публикации).
Но могу сказать, что я вижу судьбы множества студентов Высшей школы экономики, которые сначала отправились продолжать обучение в зарубежные университеты, а потом вполне славно устроили себе там жизнь на постоянной основе.
Я в этом вопросе прагматичен - если их таланты сегодня России не нужны, то почему они должны губить свою единственную жизнь? А если в будущем они родной стране понадобятся, то она их призовет и они - возможно, вполне возможно - к ней вернутся, обогащенные накопленными знаниями и опытом интеграции в мировую культуру.
Мы видели такие процессы в Китае, мы видели их и у нас, когда какое-то время назад наши власти вдруг решили позвать российских ученых на родину, чтобы они создавали здесь свои лаборатории (проект "Мегагранты"). Да и в Высшей школе экономики работает некоторое число российских граждан, уехавших когда-то за степенью PhD зарубеж, а потом нанятых ВШЭ на международном рынке труда для работы с российскими студентами, которым они помогают лучше освоить современные стандарты организации научной работы.
Именно в такой грех интеллектуального блуда впал в последнее время Дмитрий Львович Быков, одаренный большим литературным талантом, но возомнивший себя уже не просто "инженером человеческих душ" (Ю.Олеша), но носителем истины "последней инстанции" и во всех прочих гумантарных областях.
Именно таким "интеллектуальным блудословием" является его лекция, читанная для молодой аудитории 11 августа 2016 года в рамках фестиваля лекций «На крыше».
Почему это блуд, притом тяжкий и непростимый?
Потому, что не может литератор, к тому никогда не живший в эмиграции и знакомый с нею лишь как "турист" из знаменитого анекдота о рае и аде, делать по этому поводу выводы широкого, социологического уровня обобщения.
А тяжесть этому греху придает то, что своим большим талантом виртуозного мастера слова он зомбирует молодую аудиторию, запугивая ее эмиграцией и тем самым принимая на душу грех испортить жизнь своих слушателей, лишить их, вполне вероятно, единственной возможности реализовать свои таланты, данным им господом.
Более того, понимая, что Быков зарабатывает себе на жизнь преимущественно как русскоязычный словесник, я полагаю, что он обманывает слушателей - отводя их от мысли о возможности эмиграции как способа создания условий для самореализации - именно для того, чтобы сохранить рынок сбыта для своих произведений и аудиторию для своих выступлений.
Не будучи, также как Быков, социологом, глубоко изучившим тему русской эмиграции во всех ее "волнах", я не могу разбирать его ложь предложение за предложение (это сделала прекрасно Татьяна Менакер, чей материал я приведу во второй части данной публикации).
Но могу сказать, что я вижу судьбы множества студентов Высшей школы экономики, которые сначала отправились продолжать обучение в зарубежные университеты, а потом вполне славно устроили себе там жизнь на постоянной основе.
Я в этом вопросе прагматичен - если их таланты сегодня России не нужны, то почему они должны губить свою единственную жизнь? А если в будущем они родной стране понадобятся, то она их призовет и они - возможно, вполне возможно - к ней вернутся, обогащенные накопленными знаниями и опытом интеграции в мировую культуру.
Мы видели такие процессы в Китае, мы видели их и у нас, когда какое-то время назад наши власти вдруг решили позвать российских ученых на родину, чтобы они создавали здесь свои лаборатории (проект "Мегагранты"). Да и в Высшей школе экономики работает некоторое число российских граждан, уехавших когда-то за степенью PhD зарубеж, а потом нанятых ВШЭ на международном рынке труда для работы с российскими студентами, которым они помогают лучше освоить современные стандарты организации научной работы.
>именно для того, чтобы сохранить рынок сбыта для своих произведений и аудиторию для своих выступлений.
ехехехехе, хех.
Её все ебут.
Тоже проиграл в этом месте.
Важно произносить по-английски, так как в русификации теряется много смыслов.
Он в этой передаче ещё два раза сказал "торкнуло", и прямо в процессе отвечания на вопрос загуглил собственный стих и прочитал его.
В том-то и цимес.
Не оправдываю Диму, но он несколько недель был в Америке, может такое быть, что он просто привык к английской речи и у него это автоматически прорывается? Бывает, смотрю англоязычный фильм с субтитрами, и потом весь день в голове звенят английские слова.
Ноуп.Это у него уже не первый и не второй раз проскаикивает, устойчивый оборот.
Головка круглая, как яичко.
Оба хуже! ©
Загуглил эту публикацию Татьяны. Там за два абзаца корень еврей встречается раз шесть, и еще пара упоминаний израиля есть. Они ей под дверь насрали?
За людена не держит.
повторяет букачский народ.
Быков - ублюдок безмозглый, нечего его слушать.
Оподливился.
Как хотела меня мать
За ЗельбельтрУдера отдать,
А тот ЗельбельтрУдер -
Жирный вош жидовский,
Ой, не отдай меня мать!
>у него это автоматически прорывается?
Нет, он сначала говорит "Юлиан Отступник", а потом добавляет "ДЖУЛИАН ЗЭ АПОСТЕЙТ".
ДЖОН БАПТИСТ
>Высокая Пародия
Тошнотворный, конечно. Как вы его читаете? Зажав нос?
И вообще Русичи, считающие что интерпретация художественной литературы это что-то достойное - отдельная тема.
Например, если я не ошибаюсь, Русичи считают что лингвистика это часть филологии. Хотя филология это странная хуйня. Зачем вообще тексты интерпретировать? В чем научный или философский смысл?
2. улыбчивый_сантехник.пнг
3. Хохол?
Это посёлок в Белокалитвинском районе Ростовской области.
Ну, приехали...
Неее, это реально сукпздц
Тьху! Только старый совковый закомплексованный еврей может произнести это так нерешительно и невразумительно.
БЕЗ ЗИЛЬБЕЛЬТРУДА НЕ ВЫТАЩИШЬ И РЫБКУ ИЗ ЗИЛЬБЕЛЬПРУДА
>Только старый совковый закомплексованный еврей может произнести это так нерешительно и невразумительно.
http://vocaroo.com/i/s0AyuJXH8BUL
Сральное ведро в комплекте?
Сука, я тред снизу вверх читал и подумал, что это анон просто склеил так красиво. А тут оказывается вот как.
Нашёл где спросить. Тут всё больше про Галковского, да про евреев.
Конечно, это все с его слов, но все же модель, когда ты на жизнь зарабатываешь деятельностью, близкой любимому делу, вполне винрарная.
Он и на лекциях зарабатывает.
НАНАНАНА-НАНАНАНА
НАНАНАНА-НАНАНАНА
- Нельзя терять ни минуты! Вперед, МОНОЗИЛЬБЕР!
о хоспади это 10 из 10
Чо зильбельтруд так облажался-то? Надо говорить не пукАн, а пУкан.
Хули макаба знак ударения съедает?
Где это так надо говорить? У вас в деревне?
А какая была известная фраза, которую анон неправильно выговаривал?
Но это не говорит о том, что Быков реально двощует капчу. Он в одной из передач признавался в любви к лурку, так что это на уровне васи из 7бэ "мам я аноним легион"
К 2ch.ru? Безусловно.
Ой то есть пукАн.Да, именно пукАн
С другой стороны, зачем их вообще ударять? Язык борд и мемасов существует только в письменном виде.
"Пукан" и "жиза" - это язык не только борд. "Омич" вообще катойконим.
>омич
>язык борд
Неправда ли, неловкий момент - хотел показать свою дистанцию от местной культурки, отсутствие деформации, а выдал себя с потрохами?
Одно слово может одновременно принадлежать к разным функциональным стилям и иметь несколько значений. "Омич" такой же "язык борд", как "Батрутдинов" или прочий понос из вконтакта
Вот и я том. Если говоришь бУкач, то говори и пУкан, будь последовательным, а не как жирное жидовское говно в проруби.
Пукич и какич.
>лурк его приведёт к двачу, я гарантирую это
А кто по вашему перекатывает быков треды и бампает в них?
Зильбиртруд, плиз.
— Я не очень толстый.
— Ты толстый.
— Феллини тоже был толстый.
— Но не такой, как ты. Я его видел не раз. Он был плотный малый, но и только.
LOL
Опять виляет? Он же в предисловии к книге "Я вомбат" сам назвал себя толстым.
К слову, видел его два раза в этом году, и он не чудовищно жирный, Проханов толще в два раза.
Не то что у пелевинососов ёбаных.
ОБЗИЛЬБЕРТРУДИЛСЯ
http://echo.msk.ru/blog/bykov_d/1857756-echo/
Анон
1. Зильбельтруд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к Зильбельтруду, выбирать род деятельности и профессию.
2. Принудительный Зильбельтруд запрещен.
3. Каждый имеет право на Зильбельтруд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за Зильбельтруд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты Зильбельтруда, а также право на защиту от безработицы.
4. Признается право на индивидуальные и коллективные Зильбельтрудовые споры с использованием установленных федеральным законом способов их разрешения, включая право на забастовку.
5. Каждый имеет право на отдых. Работающему по Зильбельтрудовому договору гарантируются установленные федеральным законом продолжительность рабочего времени, выходные и праздничные дни, оплачиваемый ежегодный отпуск.
О ком это:
Вот один писатель, которого не хочу я совершенно даже называть (потому что ну какой он писатель?), говорит, что в одном выстреле Моторолы, в одной его автоматной очереди было больше поэзии, больше культуры, чем во всех книгах Быкова. Я очень горжусь, что мы с ним в разных жанрах работали.
?
Сахарный Прилипала этого не говорил, но в целом солидарен.
Давил дурман сорокоградусного груза.
И нае@енился поэт одномоментно,
Поев до этого по совести от пуза.
Он ел за тех кто каждый день недоедает,
Жевал за всех кто мрёт от ужасов режима.
Ведь очень плох боец, который голодает,
Ты жуй, глотай, а мы тебя поддержим, Дима!
>Обрадовались тогда буржуины, записали поскорее Мальчиша-Плохиша в своё буржуинство и дали ему целую бочку варенья да целую корзину печенья.
Ой, это же замшевые, ковбойские сапоги.
Не самая удобная, прямо скажем, обувь с таким весом в литературе.
Ж... Дмитрия Быкова и ж... некоего другого человека. Они беседовали, облокотившись на низкий каменный парапет, приняв на мой взгляд несколько неестественные для беседы позы, причём их пятые пункты точки оказались направлены прямо в сторону выходящих из метро москвичей и гостей столицы.
То ещё, доложу я вам, зрелище...
И можете представить мои чувства!
Эх, вот с разбегу садануть каблуком прямо в "яблочко", дабы, благодаря кумулятивному эффекту, герой российской журналистики почувствовал в собственном рту вкус того продукта, который он почти непрерывно изливает на головы вольных или невольных слушателей и читателей...
К несчастью, я был с дамой. Поэтому был вынужден сдержаться и сказал:
- Вот, сударыня, перед Вами г. Быков. Не сочтите его поведение за нелюбезность - видит Бог, он лишь обернулся к нам своим подлинным лицом.
в романе пиписькина
подбородок матовый
довлатовым подотриська
мне томик житинского
мою душу бодрит
правду не скажу вам
вы --антисемит
передаю привет большой
гениальному людэну
всей амбивалентности
я вздымаю пену
мне тут написали
"дима вы петух"
дай вам бог здоровья
победить недуг
вижу почерк бога
и постмодерна кнут
вещь страшную скажу
-- я ведь зильбертруд
Приятно срать в одном треде с талантливыми людьми.
Я не понял, это Быков сам про себя написал?
Вижу в букаче эти фото и мне хочется начать его читать. А потом я задумываюсь, достойный ли он человек…
Я тут постоянно пощу, делаю смищные картиночки, слушаю все одни по нескольку раз, все лекции, один раз был ИРЛ (на первой по Пелевину). Но даже у меня не возникало желания почитать Быкова.
Ну то есть я начал ЖД и бросил на первых страницах.
>Я тут постоянно пощу, делаю смищные картиночки, слушаю все одни по нескольку раз, все лекции, один раз был ИРЛ (на первой по Пелевину). Но даже у меня не возникало желания почитать Быкова.
Ты это я, один в один. Был живьём три раза. Ни разу не читал.
кстати, на одной из последниъ Один он говорил, что в его книжке есть задание "заняться сексом". Я как вообще слышу что то от него про секс у меня аж
>если бы кто нибудь сказал Познеру "ТЫ" или (уж пиздец) "ТЫ ТОЛСТЫЙ"
Я вроде культурный человек, но тоже обосрался с этого.
Такие друзья, как альфач и гамма, которую альфач время от времени чмырит, но гамма этому рада, что хотя бы не омега?
Меня в этом интервью другое удивило.
Вот ты берёшь интервью у человека, заранее зная, в каком паттерне будут ответы.
Вопрос - зачем ставить себя в таком случае в анти-паттерн?
К чему вот эти сальные шуточки в духе
>он спился?
>нет, он стал депутатом.
>лучше бы спился.
Нахуя так шутить? Ну скажи ты, что теперь будет интересно оценить, как будет держаться человек из народа, намекни, что станет скотиной. Отметь, что без барской подачки Кончаловского, решившего "выйти в народ", этот Тряпицин бы так и остался пьющим почтальоном в зачуханном селе. Отметь, что таких тряпициных по всей России миллионы и про всех кино не снять.
Это слабая аргументация, да, но ты хотя бы не потеряешь лицо. А то ведь действительно Быков разыграл карту "манерного либерала" - мол, я за права человека, но вот когда почтальон становится депутатом - тут уж лучше ему спиться.
К чему эти "ты сам-то в это веришь?"
Хоть кто-нибудь на этот вопрос отвечает "Нет, не верю"? Очевидно же, что человек после такого начинает ещё сильнее доказывать свою правоту.
Нахуя вот эти "но в России всё загнивает"? Это уместно в диалоге на кухне, но интервью требует конкретики. И как это соседствует с его любимыми люденами?
Интервью прежде всего непрофессионально.
>Если бы Познера оскорбили
Познер, когда его оскорбляют, отзывает право на публикацию, как это было с его выпуском Школы Злословия, где он озвучил запрет сразу после команды "стоп! снято!" или с интервью GQ в апреле 2014.
И да, Познер в полемике разыгрывает не альфача, а европейца с моноклем. Если он видит, что сейчас его будут щемить, то он заранее всё уводит в категории этики 19-го века, как бы говоря "да, ты меня унизишь, но как же тебе не стыдно унижать европейского старенького либерала с бархатным голосом!"
Это очень гнилые ходы, которые выкупаются на раз-два.
>Интервью прежде всего непрофессионально.
Быков сказал, что тщательно правил интервью вместе с мужем Юлии Высоцкой, и что это всё постановка и пьеса.
СТАРИК ЛУКЬЯНОВ
Быков - человек не очень культурный (хотя, несомненно, эрудированный), да и журналист из него всегда был так себе. Его основная заслуга на этом поле - фельетоны в "Огоньке" про сраную рашку.
>>438149
Стоп, так он вообще говорил с Кончаловским или нет? И если да, то давал ли тот разрешение на использование своего имени и образа в пьесе?
Вообще, здорово похоже на оправдание - "это не меня обосрали, это так задумано было".
Я упомянул Познера не потому, что он эталонный альфа, а потому, что его пример будет ближе Быкову. Он тоже в возрасте и тоже, как публичное лицо, скован рамками приличия, однако разговаривать так с собой никогда не позволит. Об этом нужно заботиться не только непосредственно во время интервью, но и до.
О профессионализме я вообще умолчал. Интервью было ужасно. Что то на уровне местной газеты с тупой пиздой вместо журналиста. Уверен, Быков просто занервничал и потерял контроль над ситуацией.
Сказал "в возрасте", а потом вспомнил, что Быкову и 50ти нет. Ну да ладно.
У Познера авторитет, сам он себя держит на отдалении, что позволяет ему избегать неприятных вопросов. Если же до провокации доходит, то у него довольно много заготовленных и хорошо продуманных ответов, которые его не только оправдывают, но и немного осветляют. Если посмотреть большинство его интервью, то эти шаблоны можно увидеть, он всегда повторяется.
Если же его наконец припирают к стенке (наверное, такое всего пару раз было), то он вполне себе агрится и переходит на личности или грубо увиливает. В дебатах с Навальным вроде такое было.
>альфа >гамма
Идите в б с таким уровнем дискуссии.
Да Конча в этом интервью вообще ебанулся на отличненько, Быков конечно тоже не лучше, но лучше. Сначала десть раз говорит, что Быков чмо, потому что он определился с позицией и ему "абсолютно ясна картина мира", а потом на объективный вопрос, мол, что за, кхм, конспирологию он несет, отвечает "ЭТО ЖЕ ОЧЕВИДНО!!!". Такое-то двоемыслие, Бразилия – центр мирового интеллектуализма, святой Путин на коне, ёб твою мать, я конечно после его Щелкунчика понял, что там всё плохо, но не настолько же. Странно, что Артемий Татьяныч на стороне Кончаловского, он вроде бы адекватный.
Именно это и есть профессионализм. Когда с тобой на вы (и если уж на ты, то не в одностороннем порядке), когда есть дистанция и нет перехода на личности. С Навальным он как раз вежливо предупредил метафоры вроде "выскочил Познер" и каких то нагнетаний, как я Яровой, не было
Дмитрий Львович, мы можем называть вас просто слабохарактерным или трусливым мальчишкой. Вы только скажите, нам не трудно.
>>438153
>это не меня обосрали, это так задумано было
>это я не дибил, это я тролю
Нет, ну то, что это не прямой эфир и что Быков сам редактировал этот разговор и подбирал реплики - это понятно. Но почему он отобрал эту хуйню, вот это непонятно.
>непрофессионально
Он вроде как хотел показать, что они на короткой ноге с Кончаловским. Да ещё и показать его антилиберальные взгляды.
Напряженности там точно не было, в одном совместном выступлении у них тоже разговор о полноте Быкова зашел, так что это обычно дело. Кончаловский-таки режиссер и внешность для него важна. И тогда это тоже вполне мягко было.
Главная цель интервью - быть интересным. Не думаю, что всякое интервью Быкова вызывает такой интерес, даже на букаче. Так что профессионально Быков справился как раз очень хорошо и все это интервью прочитали.
>Странно, что Артемий Татьяныч на стороне Кончаловского, он вроде бы адекватный.
Тёма много лет ватник. И у него уже был неприятный эпизод с Михалковым.
В этом и идея интервью была - привлечь внимание и показать позиции интервьюируемого. В сухом >>438180 "профессиональном" интервью Кончаловский бы так не раскрылся. Он бы побыл интеллигентом сказал пару фраз о своем консерватизме и никто бы не узнал, что он может и человека толстым назвать и противоречив немного. В этом и есть суть интервью. Тем более его интересно читать. Это и есть профессионализм: Быков сыграл гаденького толстяка (которым он ТОЖЕ является) - Кончаловский показал себя.
> В дебатах с Навальным вроде такое было.
Ты бредишь. Познер выбрал определенную позицию и все "дебаты" ее защищал. Никакого препирания к стенке там не было и близко, только кукареки.
И в чем же он адекватный? Обычная обезьянка.
>Ты бредишь
Зачем так грубо? Я же написал "вроде", значит в другом каком-то. Я точно помню, что там и Собчак, и Навальный его как бы обвиняли в чем-то с двух сторон.
Не так смешно интервью как его рисует Жабаструдель.
Такие-то оправдания.
Обосрался, унижался --> так и было задумано, это по сценарию, всех переиграл.
Дмитрий Львович, пожалуйста...
> Познер, когда его оскорбляют, отзывает право на публикацию, как это было с его выпуском Школы Злословия, где он озвучил запрет сразу после команды "стоп! снято!"
Как же так вышло, что я видел запись Школы Злословия с его участием. Кстати, тётки его реально так потролллили, но не сказал бы, что очень сильно.
Дима Быков теперь ведет отчаянный последний крестовый поход против порождения фашистов, которое отравляет литературу и вообще весь мир.
И вот что мне еще интересно, а кто вообще эти люди, которые задают ему все эти вопросы о его маняконцепциях? То есть, что с ними не так? Они вообще не думают, когда слушают Быкова(говорит-то он хорошо, это да), поэтому проглатывают любую бредятину типа хазаров, люденов и фашистов-постмодернистов? Им просто нечем заняться и они троллят? Либо же Дмитрий Львович сам придумывает эти охуенные вопросы и сам же на них с упоением отвечает? Честно говоря, последнее мне кажется даже более вероятным.
>Просто несет какой-то бред, но преподносит это под видом невероятного культурологического анализа и фашизма
Я бы сказал, он это преподносит как открытие в культурологическом анализе, как он уже сделал открытие в литературоведении с плутовским романом примерно год назад. Он как будто находит идею фикс раз в год, читает по ней десяток лекций, всех доёбывает до смерти, и затем находит новую.
По телевизору его ты видеть не мог (логотип НТВ в правом углу по дефолту).
В интернет его слили, потому что Познер не контролирует плюс по закону о СМИ с интернетом не всё так просто.
Я это как инсайдер нтв тебе говорю. Без шуток.
Как инсайдер НТВ, скажи, пожалуйста, ты чувствуешь себя мразью, что Удальцов сидит в тюрьме исключительно из-за продукции твоей компании?
А людэны разве в позапрошлом были? Мне кажется в прошлом были людэны, а в позапрошлом что-то менее радикальное и более осмысленное, никто даже не плевался тогда.
Сейчас же он просто сбрасывает в кучу всех своих врагов в лице фашизма и постмодернизма в одну кучу и утверждает (даже не доказывает) их равенство. Не удивлюсь, если он и Путина туда приплетёт.
Блять, он уже сказал, что Достоевский это исток Новороссии. Какой уж тут Путин.
А, ну я ж говорю, что всех врагов в кучу вплел. Уже говорил, что Достоевский - постмодернист?
Это крест, блять, это все.
Ты ещё глиста спроси, не западло ли ему быть глистом.
Лол, я всё шучу, а он действительно эту хуйню говорит он ведь Чехова модернистом назвал, я забыл.
>То есть, что с ними не так? Они вообще не думают, когда слушают Быкова(говорит-то он хорошо, это да), поэтому проглатывают любую бредятину типа хазаров, люденов и фашистов-постмодернистов?
Есть люди, которые Квартал за чистую монету принимают, а ты тут о вопросах в эфире.
>Есть люди, которые Квартал за чистую монету принимают
Ты много о себе возомнил, они просто не читали дальше предисловия.
Нет, я о тех, кто Быкову вопросы задает о нюансах прохождения.
Извини. Я просто вспомнил стих "брат мужа Юлии Высоцкой".
фанатка
Я бы на его месте чувствовал себя мразью только потому, что Удальцова посадили, а не выебали и убили.
>Всте с тем, Лебедев в интервью газете Коммерсант описал встречи с Таргамадзе:
>Развозжаева с Удальцовым не смущало, что речь о деньгах, идущих из Грузии?
>Как ни странно, нет.
Если оппозиционер брал деньги из мутных зарубежных источников на массовые беспорядки, то нахуй и впизду такого оппозиционера.
Судя по тому, что этот оппозиционер
>выступает за построение в России социализма, но посредством процесса демократизации «буржуазной революции»
>В декабре 1999 года баллотировался в Государственную думу по списку избирательного блока «Сталинский блок — за СССР»
>выступает за прямую демократию вместо представительной, отмечая, что современные компьютерные технологии позволяют сделать «демократию более прямой»
То он тупое ебанько, способное и не на такое.
>Если оппозиционер брал деньги из мутных зарубежных источников на массовые беспорядки, то нахуй и впизду такого оппозиционера
Ну смотри, такие дауны, как Удальцов, дрочат на всяких Лениных и Сралиных, а кто давал Ленину деньги?
Я понимаю, что он сел на сгуху чисто по политоте, но все это говно, типа нацболов, должно сидеть. Туда же и нс-петушню, хотя эти хоть на даунбассе неплохо утилизировались. Единственное, что не все нс поддержали хуероссию: Девушкин и Попкин, например, что прибавляет им хоть какое-то уважение.
>а кто давал Ленину деньги?
Мань, давно известно кто, как, когда, через какие структуры давал. И нет, немцы не давали конкретно на революцию или заключение мира.
Ну и толстота с Демушкиным ваще уровня б.58
В том, что он привлекает только подростков, которые насмотревшись всяких шизофреников пишут у себя на странице Вконтакте: "Постмодернизм - размывай границы", прикрепляют фотографию с непонятной поебенью и аудиозапись, которая называется: хуй.
Потому что Позднер импозантный альфач с высоким социальным статусом, а Быков забитый омежка без своего мнения шпарящий штампами.
Господи, да похуй всем на твоего Удальцова.
>инсайдер нтв
Как вы могли опуститься до роликов, где Панин ебёт собаку? Там кто-нибудь вообще рефлексирует?
Да, когда Панин ебал собаку, то мы немного порефлексировали.Там каждый день показывают, как Путин ебёт без смазки более ста миллионов человек, а тут какой-то педераст с собакой.
Без этого самого постмодернизма, против которого он так усиленно борется, он просто не существовал бы, ибо только при действующей постмодерновой парадигме можно говорить и писать подобную дичь с умным бородатым ебальником.
>он так усиленно борется
Не замечал, если бы он боролся, то просто бы сказал, что: постмодерн говно, ничего уникального в нём нет, это всё раздутая хуита и т.д. и т.п. Но, он играет в этом спектакле, как бы борясь со страшным постмодерном во имя культуры и ценностей России, да наступит Бронзовый век и великая Евразия! Вот. Ты может это и имел ввиду, но мне поебать, не зря же я это всё целую минуту писал.
На выходных прошел игрушку "Valiant Hearts" от Ubisoft про Великую войну 1914-1918 гг. Там вставки текстовые есть по типу интересных фактов. И то, что Лукич был на подсосе у кайзера, говорится прямо и походя, через запятую с другими примерами предательства и шпионажа.
Познер 100% еврейская фамилия - от местечка Познань, так что можно не коверкать. И его мама не француженка, а тоже наполовину русская еврейка.
Прямых свидетельств этому нет, так что это не "исторический факт".
Другое дело, что большевики были предателями, и открыто об этом говорили, в т.ч. в программе партии.
>Так и написали: мы предатели?
Ну да, так и писали - правительство свергнуть, армию разонать, войну закончить - в "Апрельских тезисах", к примеру. И, естественно, курс на "пораженчество" с самого начала войны.
Большевики в этом смысле уникальны - большая война на территории метрополии, а они работают на поражение. Такого нигде не было, чтобы целая партия, хоть и небольшая, этим занималась - наглухо ебанутые экстремисты, хули.
Да ето так ©
Уместно ли называть их большевиками до апреля 1917? Да и кого они предали? Народ вроде как воевать не особо больше хотел, а кого ещё предать можно?
>чтобы целая партия, хоть и небольшая, этим занималась - наглухо ебанутые экстремисты
Так идеология тому соответствует полностью.Какая разница, что будет со страной, если цель всю Европу объеденить
Уместно, это самоназвание с 1903 года.
Предали они Россию.
Опросов среди народа не провводилось. Но до Октябрьского переворта армия вполне воевала.
>идеология тому соответствует полностью.
Именно, уникальная идеология. И, надо признать, уникальная мягкость властей и общества - в большинстве европейских странах их бы просто перевешали или вовсе поубивали без суда на ранних этапах "борьбы".
>народу
Есть такая болезнь - гапониоз. Англичане русских как огня боялись, к основной работе не подпускали. Чёрт его знает, что выкинуть могут. Народ великий, непредсказуемый. Раз уже навернулись с французами - 20 лет на карачках ползали. Брали максимум украинцев. Полонизированные интеллигенты работали хорошо, а простонародные украинцы, тогда просто выходцы из южно-русского крестьянства, сбоили. Гапон пришёл к англичанам и говорит: "На хрена вы с жидами связались. Я сам всё сделаю, без посредников. Чего надо-то? Возьму недорого"
У царской полиции тогда не было никаких пулемётов, они в армии-то только-только начали появляться.
А как же сахарные пули?
Дбидбий Ебгедьевич, а, Дбидбий Ебгедьевич?
Когда же ты сдохнешь нахуй, утво вонючее?
https://www.youtube.com/watch?v=_NbGHBSEo5Y
Хуипинские хуялстуки. На цифры смотри - в сравнении с веселыми покатушками Дзержинского, например.
Почему каждый раз, описывая какое-нибудь "зверство" царизма, многие господа рассматривают его по меркам морали 21 века, напрочь игнорируя реалии европейских политик? А когда им совершенно резонно укажешь на контекст, они начинают верещать о переводе стрелок, мол, вечно вы на других указываете.
Ну а на кого указывать, если сама формулировка гласит "В клятой России оно-но чего, а вот в Европе..."
Особенно смешно любимое многими леваками "В 1861 году в Англии пустили метро, а в РИ отменили крепостное право".
Как будто, блядь, метро там было, чтобы Джон из своего лофта доезжал до Старбакса после восьмичасового дня в уютном офисе. А не для того, чтобы инспектор успевал за день проверить все двадцать три завода, где рабочие работали 17 часов в сутки, а дети вкалывали на опасных производствах, которые ОФИЦИАЛЬНО предусматривали срок службы ребёнка, словно это печатный станок.
Все эти Николаи Палкины, Александры Третьи и Николаи-долбоёбы были, конечно, теми ещё засранцами, но только на фоне западных государств они были как минимум не хуже. Как минимум.
А он открещивается от постмодернизма? Он же сам самый что ни на есть постмодернист. У него история России - текст, и он хочет этот текст воплощать в виде евразийской Великой Маняроссии. Просто потому что он так хочет, так же как постструктуралисты выдумывали разные шизоанализы, просто чтобы "а почему и нет".
Вот поэтому пока последний жыд не будет повешен на лобном месте, так и будет здесь всякая хуйня происходить. То блядь ебнутые комянки, то олигархи с семитским еблами
Да ты бы и с Зильбельтрудом в хоральной синагоге молился.
Ты в морге в Питере никогда не работал?
Он уже много раз мне отвечал, просто вчера вечером было хуёво и его ответ реально поднял настроение.
И что он ответил? Задетектировал порваный пукан?
а "братцы" где?
Блять, так это ты постоянно задаешь охуенные вопросы о том, как надо правильно жить. Без советов Гуру никак, да?
Ну ты хоть предупреждай, когда ужасные вещи ща скажу!
он считает это девиацией (извращением)
Но он Зильбель. Кстати, специалисты по еврейской ономастике, расшифруйте всю фамилию, пожалуйста, я немецкий/идиш плохо знаю.
Дмитрий Львович Зильбельтруд-
так по батюшке зовут,
а по матушке стал Быков-
ну и что?
сидел бы тихо,
как крещенный иудей...
нет, повесится скорей
(хотя сложно с бычьей шеей),
так и сяк костит евреев
от портрета и до быта,
а чуть что- в Израйль скорее,
чтоб спасли анимсемита...
(нашёл этот стих, погуглив "зильбельтруд")
>Он мне только что ответил на вопрос про неудачную личную жизнь
А я так и подумал, что какой-то хуй с сосача спросил. Биопроблемники не меняются
>>439043
Он считает, геи убили пушкина
>Он считает, геи убили пушкина
Типа теория о том, что Дантес выстрелил Пушкину в промежность?
ЗильбеР - значит "серебро" на немецком. Есть туева хуча евреев на "Зильбер-".
>Типа теория о том, что Дантес выстрелил Пушкину в промежность?
Заговор пидоров против Пушкина привел к опале, дуэли и тд.
Только когда каждому Людену подгонят личную пидорачу с хомячками
Да вы, братец, я смотрю, в ЗИЛЬБЕРТРЕНДЕ!
Я знал об этом, поэтому у меня вызвало затруднение именно это "ль"
Да уж, лоханулся он с этим "Быковым". У народа ведь как заведено? Услышат русскую фамилию, и давай в поиск сразу же вбивать "быков еврей" или "быков настоящая фамилия". А там... Вот взял бы себе псевдоним ТРУДБЕЛЬЗИЛЬ, все бы думали, что немец какой-нибудь, типа Уленшпигель, или в худшем случае чурка, как Искандер Фазиль.
>Зильбертруд-отец ушел из семьи, когда жена родила людена
>Зильбертруд-сын взял фамилию матери
>ПСЕВДОНИМ
Отвратительный антисемитизм, позор букачу.
>Зильбертруд-сын взял фамилию матери
Так он, выходит, мемзер не только в оскорбительном смысле, но и в самом буквальном...
Гои не бывают мемзерами.
Вот ведь как бывает. Чтобы не быть евреем взял фамилию матери. Ой.
Потому что он классик.
Про твоего батю-членодевку.
Про Быкова конечно.
https://www.youtube.com/watch?v=9E1PwM_GVu0
Это по-немецки "зильбер". Но какой же из Быкова немец? Немцы из таких "быковых" мыло делали и печи ими топили. Подозреваю, на идише таки гойворится "зильбель" чтобы картавость не палить.
То-то я запарился её искать.
http://minjust.ru/ru/extremist-materials
Мой любимый пункт — №552, он вообще вне конкуренции.
>Высказывания пользователя «АК-47»: с начала предложения «Никогда …,,,» до запятых; с начала предложения «Изе сукермаеру» до последнего слова; с начала предложения «каширный….» до кавычек; высказывания с начала предложения «Вы это … Чего завелись-то? Изя…!» до восклицательного знака; высказывания пользователя под псевдонимом Изя Цукермаер с начала кавычек «Об...» до закрытия кавычек, высказывания с начала открытия кавычек «Только…!» до точек и восклицательного знака, высказывания с начала открытия кавычек «Не с вашим....!» до закрытия кавычек, высказывания с начала кавычек «Твое...!» до закрытия кавычек, опубликованные на сайте www.gorodsalavat.ru (решение Салаватского городского суда Республики Башкортостан от 09.12.2009).
Господи.
Правильно! Чего вы пишите-то? Чего пишите?
>1829. Текстовая информация - статус: «Нам мусульманам не нужно кого то боятся потому что с нами Аллах!!! А вот вам нужно боятся потому с вами шайтан...», на Интернетсайте www.odnoklassniki.ru, странице «М_У_Д_Ж_А_Х_Е_Д МУРАТ ХУТ - 01» (решение Теучежского районного суда Республики Адыгея от 05.02.2013);
Ну, так его не зря пророком обзывают.
Я не критикуя Быкова говорю, а пытаюсь понять кто же сделал такое с россией.
народ и интеллигенция
НОВИОПЫ, сэр.
Интеллигенция - это поднявшиеся разночинцы, у которых "дед землю пахал". Они себя отделяют от народа, потому же, почему перебравшиеся в Москву через пару лет начинают обзываться "лимитой", "колхозом" и "замкадышами".
Про комплекс вины интеллигента из-за оторванности от народа уже очень давно сказано. На Западе в принципе тоже самое, но их интеллектуалы больше преуспели в просвещении. Основной конфликт в том, что интеллигенция хочет перемен, а народ инертен. Но Быков иногда очень грубо противопоставляет, что конечно моветон.
Ну а началось это очень давно, просто дворянам, которые переживали за народ, было всё же вполне естественно немного дистанцировать себя от народа.
Первые годы жизни Клима совпали с годами отчаянной борьбы за свободу и культуру тех немногих людей, которые мужественно и беззащитно поставили себя «между молотом и наковальней», между правительством бездарного потомка талантливой немецкой принцессы и безграмотным народом, отупевшим в рабстве крепостного права. Заслуженно ненавидя власть царя, честные люди заочно, с великой искренностью полюбили «народ» и пошли воскрешать, спасать его. Чтоб легче было любить мужика, его вообразили существом исключительной духовной красоты, украсили венцом невинного страдальца, нимбом святого и оценили его физические муки выше тех моральных мук, которыми жуткая русская действительность щедро награждала лучших людей страны.
Слово «народ» было удивительно емким, оно вмещало самые разнообразные чувства. О народе говорили жалобно и почтительно, радостно и озабоченно. Таня Куликова явно в чем-то завидовала народу, отец называл его страдальцем, а Варавка — губошлепом. Клим знал; что народ — это мужики и бабы, живущие в деревнях, они по средам приезжают в город продавать дрова, грибы, картофель и капусту. Но этот народ он не считал тем, настоящим, о котором так много и заботливо говорят, сочиняют стихи, которого все любят, жалеют и единодушно желают ему счастья.
Настоящий народ Клим воображал неисчислимой толпой людей огромного роста, несчастных и страшных, как чудовищный нищий Вавилов. Это был высокий старик в шапке волос, курчавых, точно овчина, грязносерая борода обросла его лицо от глаз до шеи, сизая шишка носа едва заметна на лице, рта совсем не видно, а на месте глаз тускло светятся осколки мутных стекол. Но когда Вавилов рычал под окном: «Господи Исусе Христе, сыне божий, помилуй нас!» — в дремучей бороде его разверзалась темная яма, в ней грозно торчали три черных зуба и тяжко шевелился язык, толстый и круглый, как пест.
Взрослые говорили о нем с сожалением, милостыню давали ему почтительно, Климу казалось, что они в чем-то виноваты пред этим нищим и, пожалуй, даже немножко боятся его, так же, как боялся Клим. Отец восхищался:
— Это обиженный Илья Муромец, гордая сила народная! — говорил он.
А нянька Евгения, круглая и толстая, точно бочка, кричала, когда дети слишком шалили:
— Вот я Вавилова позову!
По ее рассказам, нищий этот был великий грешник и злодей, в голодный год он продавал людям муку с песком, с известкой, судился за это, истратил все деньги свои на подкупы судей и хотя мог бы жить в скромной бедности, но вот нищенствует.
— Это он со зла, напоказ людям делает, — говорила она, и Клим верил ей больше, чем рассказам отца.
Ага. Люди пришли, хотели небольшую групповушку сделать с Дмитрием Евгеньевичем. Как договаривались. А он губу завернул: «Не буу». Пришлось Быкову в кожаных трусах
с шипами обратно переться. А лето, жарко.
Видя Быкова по телевизору почему-то всегда вспоминаю бессмертную сцену из фильма моего детства. В «Бумбараше» мадам откидывается в кресле: «Я парижская этуаль».
А Бумбараш ей: «Неа, ты блядь».
Быков в своё время откинулся в кресле: «Я куртуазный маньерист». Неа. Не маньерист.
L'étoile — звезда, знаменитость.
Сразу же вопрос про набережную в Барнауле (?). Нахуя он на это отвечает? Говорит, мол, набережной нету потому, что в Барнауле нет этого вот бажовского мифа. Сука, он есть в Барнауле, и именно в Барнауле он есть, в отличие от всяких Новосибирсков и Красноярсков. Горные инженеры, голубая дама, всякая такая хуета, сорока-каторжник. Местные литераторы вполне себе его юзают, но набережная, как ни странно, все не появляется и не появляется.
Короче опять - слушаешь его пиздоболию, все вроде логично и убедительно. Только он касается вещей, которые ты знаешь - да ебаный вродт! Что он нахуй вообще несет? Ну и я делаю вывод, что он и в остальном пиздит.
Он как Жириновский уже, на любой вопрос обязательно что-нибудь пизданет. Его рот как анус у старого педераста, не имеет складок, и слова свободно вываливаются из него, пачкая его и без того грязную разгрузку.
Разгрузка эта, блядь, как человек может купить разгрузку, надеть ее на футболках и так ходить по улицам?
Наивные люди при этом имени (Бажов) наверно представляют себе уральского сказителя с гуслями. Истинно-русского человека. Не совсем так. Бажов в 1917 году был активным эсером, в 1918 стал большевиком. В 1940-1950 годах возглавлял писательскую организацию Свердловской области, до этого одно время руководил цензурным ведомством. Писал ли он свои сказы сам – большой вопрос. Чтобы понять менталитет человечка достаточно привести всего одну цитату современника:
“Публичные выступления Павла Петровича всегда являлись образцом большевистской принципиальности. Критиковал он резко и прямо, без каких-либо околичностей. Но никто не слыхал от него грубого слова, сказанного в раздражении. Как настоящий коммунист, он помогал исправлять ошибки. Там же, где он видел несоветское отношение к делу, Павел Петрович был беспощаден. Так, например, Бажов решительно высказался за исключение из партии Рябинина, когда убедился в непартийности его поведения”.
Вот такие «уральские сказы». В 1941 году на Урал эвакуировалось большое число писателей из столиц: Москвы, Ленинграда, Киева. Все они поступили в формальное подчинение Бажова. Он ведал выделением жилья, карточек, трудоустройством. Внезапно у старика начался прилив творчества. Пошли «Малахитовые шкатулки». Сборник сказов издали в столице, а в следующем году и в метрополии – в лондонском издательстве «Хатчинсон». В 1945 году в Англии вышло второе издание, а в 1946 году сняли фильм про Данилу–мастера и его чашу, сделавшего Бажова всесоюзным сказочником. Бажова повысили до Человека Доброй Воли и ввели в международное «Движение за мир». Вышла чаша у мастера на славу.
Любопытно, что сам Бажов действительно имеет отношение к сказам, но скорее идеологическое. В 20-30-е годы он разрабатывал идею «рабочих сказок». Мол, у крестьян – «сказки», а у рабочих - «сказы». Их надо собирать у сознательных старых рабочих. Поставишь старичку поллитровку, и он, значится, тебе прямо у токарного станка сказ выдаст. Про Огневушку-поскакушку али Ящерку какую. Он так и писал: сказы рассказаны старым рабочим Хмелининым-Слышко по кличке «Стаканчик». За стаканчик, значит, рассказывал масонские байки. А умные люди взяли на карандаш, издали в Лондоне.
Спору нет, Бажов, или точнее Бажев, русский. Матушку правда Августой Стефановной звали. Ну так на это вера особая имеется. Может ли русский быть большевиком? На кой ляд там урод косорожий… Вот, правильно. Угадали. Ежели из сектантов австрийского согласия, то во вредители примут. ПОЛЕЗЕН. Опять же на настоящих русских похож. Можно показывать указкой. Говорите, что в РСДРП одни евреи, поляки, латыши и чучмеки. Никак нет. Вот же Евлампий Харитонович Сыроежкин. И борода, и нос картошкой, и глазки голубенькие. А то, что в панёву одет особую, так это он член Галактического Братства Чгругмажогла Кумберлендского. Истинно русский человек.
Бажов описывает свою встречу со Свердловым в 1905 году: «Меня Якову Михайловичу отрекомендовали тогда так: "Очень своеобразный чудак, который рассчитывает, что рабочему классу помогут старообрядческие толстосумы".
Только он врёт всё. Как и Гайдар. Бажов якобы был советским разведчиком в колчаковском тылу, вжился в образ, после войны жил под выдуманной фамилией Бахеева и т.д. и т.п.
Перед нами ЗАСРАНЦЫ и ни одному слову сказочников верить не надо. Только следователь, только с протоколами и описями. Это не уважаемые люди, а шантрапа, аферисты, голь перекатная. Да ещё шарахнутая по голове.
Наивные люди при этом имени (Бажов) наверно представляют себе уральского сказителя с гуслями. Истинно-русского человека. Не совсем так. Бажов в 1917 году был активным эсером, в 1918 стал большевиком. В 1940-1950 годах возглавлял писательскую организацию Свердловской области, до этого одно время руководил цензурным ведомством. Писал ли он свои сказы сам – большой вопрос. Чтобы понять менталитет человечка достаточно привести всего одну цитату современника:
“Публичные выступления Павла Петровича всегда являлись образцом большевистской принципиальности. Критиковал он резко и прямо, без каких-либо околичностей. Но никто не слыхал от него грубого слова, сказанного в раздражении. Как настоящий коммунист, он помогал исправлять ошибки. Там же, где он видел несоветское отношение к делу, Павел Петрович был беспощаден. Так, например, Бажов решительно высказался за исключение из партии Рябинина, когда убедился в непартийности его поведения”.
Вот такие «уральские сказы». В 1941 году на Урал эвакуировалось большое число писателей из столиц: Москвы, Ленинграда, Киева. Все они поступили в формальное подчинение Бажова. Он ведал выделением жилья, карточек, трудоустройством. Внезапно у старика начался прилив творчества. Пошли «Малахитовые шкатулки». Сборник сказов издали в столице, а в следующем году и в метрополии – в лондонском издательстве «Хатчинсон». В 1945 году в Англии вышло второе издание, а в 1946 году сняли фильм про Данилу–мастера и его чашу, сделавшего Бажова всесоюзным сказочником. Бажова повысили до Человека Доброй Воли и ввели в международное «Движение за мир». Вышла чаша у мастера на славу.
Любопытно, что сам Бажов действительно имеет отношение к сказам, но скорее идеологическое. В 20-30-е годы он разрабатывал идею «рабочих сказок». Мол, у крестьян – «сказки», а у рабочих - «сказы». Их надо собирать у сознательных старых рабочих. Поставишь старичку поллитровку, и он, значится, тебе прямо у токарного станка сказ выдаст. Про Огневушку-поскакушку али Ящерку какую. Он так и писал: сказы рассказаны старым рабочим Хмелининым-Слышко по кличке «Стаканчик». За стаканчик, значит, рассказывал масонские байки. А умные люди взяли на карандаш, издали в Лондоне.
Спору нет, Бажов, или точнее Бажев, русский. Матушку правда Августой Стефановной звали. Ну так на это вера особая имеется. Может ли русский быть большевиком? На кой ляд там урод косорожий… Вот, правильно. Угадали. Ежели из сектантов австрийского согласия, то во вредители примут. ПОЛЕЗЕН. Опять же на настоящих русских похож. Можно показывать указкой. Говорите, что в РСДРП одни евреи, поляки, латыши и чучмеки. Никак нет. Вот же Евлампий Харитонович Сыроежкин. И борода, и нос картошкой, и глазки голубенькие. А то, что в панёву одет особую, так это он член Галактического Братства Чгругмажогла Кумберлендского. Истинно русский человек.
Бажов описывает свою встречу со Свердловым в 1905 году: «Меня Якову Михайловичу отрекомендовали тогда так: "Очень своеобразный чудак, который рассчитывает, что рабочему классу помогут старообрядческие толстосумы".
Только он врёт всё. Как и Гайдар. Бажов якобы был советским разведчиком в колчаковском тылу, вжился в образ, после войны жил под выдуманной фамилией Бахеева и т.д. и т.п.
Перед нами ЗАСРАНЦЫ и ни одному слову сказочников верить не надо. Только следователь, только с протоколами и описями. Это не уважаемые люди, а шантрапа, аферисты, голь перекатная. Да ещё шарахнутая по голове.
> Перед нами ЗАСРАНЦЫ
Примечание к №780.
настоящий успех к Розанову пришёл тогда, когда его «Уединенное» было осуждено за порнографию
Одиночество без уединения — пытка. Волка поймали, сунули в стеклянную клетку и теперь наблюдают, как зверь мечется. «Гля, ребзя, пятый угол ищет». А он не угол ищет, а стаю. СВОИХ. Никого не найдя, ложится на пол, глаза хвостом закрывает: «Меня нет, не смотрите на меня». Всё равно СМОТРЯТ. И лампочка электрическая сутки напролёт горит. Чтобы лучше было видно, как гордый вожак превращается в ШАВКУ.
После того, как отец нашёл в моём пиджачке рисунок с обнажённой женщиной (152), я не мог уединиться даже в туалете. Акт дефекации превращался в допрос с пристрастием. Отец всё время крутился возле двери и постоянно спрашивал, почему я там затих, почему меня не слышно. На первый раз я не ответил. Тогда отец начал ломиться в дверь и орать матом, обещая снять дверь с петель. Ему казалось, что я занимаюсь там рукоблудием. «В 15 лет все пацаны так делают». А у меня и В МЫСЛЯХ НЕ БЫЛО. И сны поллюционные мне не снились. Даже если и мерещилось вдруг что-то «эротическое», я сразу просыпался от СТЫДА, а не от оргазма. В сухих трусах.
Ещё отец приучил меня спускать воду сразу после испражнения, а не после подтирки. Чтобы не пахло. Объяснял на своём примере: «Вот я какну, и смываю, и ты так делай!». Освежителям он не доверял: «Там одна химия. Разрушает озоновый слой». Мыслил глобально, больше думал о всей планете, чем о собственном сыне. За сыном он ПРИСМАТРИВАЛ и полагал, что этого достаточно.
Помню, однажды я сел на унитаз, чувствую — отец опять под дверью встал. А между ней и порогом щель была. Сантиметров десять. Отец смеялся: «Для вентиляции». Я все свои «дела» сделал, подтянул штаны, присел на карачки и заглянул в эту щель. А там отец — тоже на карачках сидит, в щель смотрит и говорит мне: «Ты что? Совсем дурачок? Что ты там делаешь?»
В то время отец увлекался фитотерапией. Ромашка, календула, зверобой, чабрец, мать-и-мачеха. Покупал у старух на рынке целые веники, заваривал и пил стаканами. Говорил, что для улучшения перистальтики. От этих сборов он мучился поносом и газами, но пить продолжал: упорный. «Пользы всё равно больше». Потом стал жаловаться на боли в заднем проходе. Испугался: думал, геморрой. Оказалось, трещина в анусе. Только тогда он бросил траволечение.
> Перед нами ЗАСРАНЦЫ
Примечание к №780.
настоящий успех к Розанову пришёл тогда, когда его «Уединенное» было осуждено за порнографию
Одиночество без уединения — пытка. Волка поймали, сунули в стеклянную клетку и теперь наблюдают, как зверь мечется. «Гля, ребзя, пятый угол ищет». А он не угол ищет, а стаю. СВОИХ. Никого не найдя, ложится на пол, глаза хвостом закрывает: «Меня нет, не смотрите на меня». Всё равно СМОТРЯТ. И лампочка электрическая сутки напролёт горит. Чтобы лучше было видно, как гордый вожак превращается в ШАВКУ.
После того, как отец нашёл в моём пиджачке рисунок с обнажённой женщиной (152), я не мог уединиться даже в туалете. Акт дефекации превращался в допрос с пристрастием. Отец всё время крутился возле двери и постоянно спрашивал, почему я там затих, почему меня не слышно. На первый раз я не ответил. Тогда отец начал ломиться в дверь и орать матом, обещая снять дверь с петель. Ему казалось, что я занимаюсь там рукоблудием. «В 15 лет все пацаны так делают». А у меня и В МЫСЛЯХ НЕ БЫЛО. И сны поллюционные мне не снились. Даже если и мерещилось вдруг что-то «эротическое», я сразу просыпался от СТЫДА, а не от оргазма. В сухих трусах.
Ещё отец приучил меня спускать воду сразу после испражнения, а не после подтирки. Чтобы не пахло. Объяснял на своём примере: «Вот я какну, и смываю, и ты так делай!». Освежителям он не доверял: «Там одна химия. Разрушает озоновый слой». Мыслил глобально, больше думал о всей планете, чем о собственном сыне. За сыном он ПРИСМАТРИВАЛ и полагал, что этого достаточно.
Помню, однажды я сел на унитаз, чувствую — отец опять под дверью встал. А между ней и порогом щель была. Сантиметров десять. Отец смеялся: «Для вентиляции». Я все свои «дела» сделал, подтянул штаны, присел на карачки и заглянул в эту щель. А там отец — тоже на карачках сидит, в щель смотрит и говорит мне: «Ты что? Совсем дурачок? Что ты там делаешь?»
В то время отец увлекался фитотерапией. Ромашка, календула, зверобой, чабрец, мать-и-мачеха. Покупал у старух на рынке целые веники, заваривал и пил стаканами. Говорил, что для улучшения перистальтики. От этих сборов он мучился поносом и газами, но пить продолжал: упорный. «Пользы всё равно больше». Потом стал жаловаться на боли в заднем проходе. Испугался: думал, геморрой. Оказалось, трещина в анусе. Только тогда он бросил траволечение.
Ну надо же, оказывается знаменитая паста про батю с травами возникла на основе маленького эпизода из Бесконечного тупика. Из шутки Мастера. ГЕНИЙ.
вотэтоповоротджпг
У тебя есть пример не-пиздецовой записи лекции о литературе (или о любой другой гуманитарщине) периода 2015-2016 гг.?
inb4 постнаука
Вузовские.
Еще Мильчина можно послушать, не академично, но просто и по делу и без охуительных КОНЦЕПЦИЙ и ремарочек.
Передача Дмитрия Быкова «Сити-шоу с Дмитрием Быковым» на радио Сити-FM с Дмитрием Быковым?
http://www.luckymirror.ru/pressa/radio-vystupleniya/siti-shou-s-dmitriem-bykovym
Ты бы и жирную жидовскую вошь послушал.
ЗИЛЬБЕЛЬТРАМП
https://www.youtube.com/watch?v=go7sZUEHI-8
Чтобы найти тян, идите 13 декабря в ближайшее кафе в 15:00. Если тян не найдется, просто вы пошли не в то кафе.
У меня противную чувство возникает каждый раз, когда я вижу эту жирную жидовскую вошь, или просто слышу о ней.
это не ты ли тот артем, которому нужна мотивация для продолжения жизни и который вообще за жизнь спрашивает у быкача периодически?
Ты няшный? Где живешь?
Я тебе сейчас страшную вещь скажу, Артем.
Ты выбрал достаточно никчемную жидовскую вошь в качестве жизненного ориентира.
Срочно сделай с этим что-нибудь. Я на 80% серьезен, на самом деле. Спрашивать советов у быкача - себя не уважать.
Дмитрий Быков «Уайльд и его душа».
линк плиз
Михаил Юрич, ну не обижайтесь.
Ня ^_^
Почему я не удивляюсь?
надо_больше_евреев.jpg
как что-то плохое
Да, безусловно.
ЭЭЭ НУ ВОТ КАКОЙ-ТО ПОРВАНЫЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАЗОВЁМ ЭТО ПУКАН КАК ГОВОРИТСЯ ДЕТЕКТЕД ВОТ
>Но вдруг он тоже пиздит про сюжеты?
Я из "Ста лекций" прочитал только Мелкого беса. По пересказу Быкова мне показалось, что это чуть ли не юмористическое легкое произведение, а на деле оказалось достаточно жестким.
https://youtu.be/bX3DmqGdQWs?t=1486
Наверняка жидяря вдоволь напился кровью русских православных младенцев, тварина эдакая.
Нарезанные слова Невзорова и Дымарского ещё используют в анонсе "Одина".
А МЫ НА ЧТО?
Пиздец, слушал его интервью с Кураевым за 2007, и там это А МЫ НА ЧТО? с тех пор - в каждой второй лекции, в каждом первом интервью. ТЕОДИЦЕЯ ЕПТА!
Он скорее сглатывает поток соплей стекающий по задней стенке горла, аллергия же.
>коллаж
Самые яркие для тезисы программы - про Крупскую и ожирение (Крупская была глупая, потому что не рожала и не умела ничего в быту, а быть толстым в России нонконформизм).
И его липкие слова про романы милых студенточек с преподавателями тоже нужно выделить.
Самые яркие *для меня
>Крупская была глупая, потому что не рожала
Он такого не говорил. Про "не рожала" он процитировал кого-то.
Забавно, как зильбермразь постоянно намекает, что ему как будто где-то как-то регулярно дают. Хотя на деле с ним не трахается даже его грушевидная визжащая жена.
Замкнутый круг: врёшь, что у тебя есть любовницы, в итоге тебе не даёт жена, лол.
Но мы-то знаем, что Дмитрий Львович не совсем диссидент и не очень нонконформен.
Еще он не очень толстый.
На Эхе сказал, по волшебному слову "один" можно получить книжку бесплатно, если другую книжку купишь.
Он просто слишком впечатлительный. Помню, он рассказывал, как школяром читал Портрет Дориана Грея и на каком-то там месте боялся встать и включить свет. Я в школе тоже читал этот роман, ничего похожего не испытывал.
>>443755
Ну, он типа во время чтения жил в каком-то американском доме, что, очевидно, добавляло атмосферы.
Но там и атмосферы никакой страшной нет. Обычный детектив, Кристи и Конан Дойл и то страшнее и атмосфернее писали.
Попробуйте спать. «Чистая совесть — лучшая подушка». Хотя, с другой стороны, знаете, когда я вам даю такой совет, я лишаюсь некоторой части аудитории. Ну, вы жрите тогда. Слушайте, но жрите, ладно. Подумаешь. Толстый человек — это всегда хорошо, мне кажется, потому что толстый человек — он большой, он думает, он думает всем телом. И потом, что мне важно? В России быть толстым — это серьёзный вызов. Здесь так любят худых и так не любят избытка ни в чём… Гордитесь тем, что вы толстый. По-моему, здесь есть чему порадоваться. В этом есть какой-то нонконформизм.
Понимаете, ведь очень многие люди (мы вышли сразу на серьёзную тему) в России так и остались бы конформистами, если бы у них не было какого-нибудь врождённого уродства. Но оно вынужденно вытолкнуло их в эту нишу — и они стали нонконформистами, как многие очкарики, как многие рыжие. Это точнее всего прослежено у Пелевина в «Затворнике и Шестипалом». Затворник одиночка, изгой, потому что он мыслитель, а Шестипалый изгой, потому что он шестипалый. И надо вам сказать, что в своих догадках Шестипалый иногда глубже Затворника, о чём сам Затворник ему и говорит. Так что давайте будем храбрыми и героическими.
Пиздец, вроде ему уже столько лет, а до сих пор комплексует из-за своего веса. Такое чувство, что все его знакомые и родственники троллят его на эту тему, вот он и оправдывается постоянно.
более того, мне постоянно кажется, что обсирая литературный талант кого-либо из своих ровестников, он деалет это назло, из-за обиды, что его они обидели обзывательствами что жирный . Жирный вес - это ЕГО ВСе. он творит этим весом, это он сам - его жирнота. Все обиды , вся рефлексия изза жира его.
Я думал, он творит усами.
У него — серое.
Юлиана Ульянова, со-составитель (есть ли такое слово?) "Страшных стихов".
@
Пиши статьи о своих адюльтерах в провинциальные газеты и ходи с хуём на перевес
>Пиши фантазии о своих адюльтерах в провинциальные газеты и в своих мечтах ходи с хуём на перевес
Поправил, не благодари.
Быков же рифмовать про любое говно может, когда он уже напишет поэму про жир и жирного человека. Вот это (страшную вещь сейчас скажу) будет прорыв. Ну и в самом стихе, естественно, и метафизический прорыв будет и Путин помянится. В общем, всё как надо можно устроить, что ж он ждёт?
1. Идея ебать 72 летнего эмигранта может не привлекать парня.
2. Венгерский эмигрант 72 лет может не хотеть, чтобы его ебали.
аж ллється із нього маснюща олія,
посопує, мліє.
Тяжкий і великий, він дише і дмуха,
жар з розпашілого черева буха:
Бух-ух-ух! Пуф-уф-уф! Чух-пах-пах, пух!
Пурхає пара, як хмара, як пух!..
Попричіпляли вагони до нього
зі сталі дзвінкої й заліза важкого.
Та ще й пасажири у кожнім вагоні:
в першім - корови, в другому - коні.
В третім сидять крутовусі грубаси,
сидять і їдять собі жирні ковбаси!
В четвертому - слон і чотири жирафи,
в п’ятому - різні шухляди і шафи.
В шостім - гармата – о, яка грізна! -
сердита, надута, носата, залізна!
В сьомому - повно-повнісько бананів,
в восьмому - вісім нових фортеп’янів.
В дев’ятім - цукерки, морозиво, дині,
в десятому - клунки, валізи, скрині.
А тих вагонів - сорок, не менше! -
сам вже не знаю, що в них там є ще!..
Диалог двух культур.
Украинец: Москаль, москаль, хочешь я тебе стих прочитаю?
Русский: Нет.
Украинец: Я всё-таки прочитаю:
Жила же ж жарамба гадка,
Я её кувалдой хрясь.
Та жарамба, мразь подлючья,
Як пявка надулась,
Тай пошла громадой гнойной,
И плевався на меня.
То гуторю, як ты стерва,
На меня...
Русский: Может хватит?
Украинец:
На меня хайло кривишь!
Ты же быпа, ты же клямпа,
Ты пошто уста сквернишь
Гадкой мовою москальской,
Той подлючею заразой,
Что кишки мотком мотает,
Жилы рвёт, мозги темнит!
Ты обляпав окуляры
Моему противогазу,
Вот тобе бензина в глотку,
Ты Жарамба ненасытна,
Курдлеватая жабмынг!
Титу-тату, чмяки-чпоки,
Неподлеглосчь кривдожмыхи,
Шляхи-жмухи симпомпарки,
Хрюки-пуки жовтобрызги,
Ынтрюрабма семирака
Бульбульбульба смакосал.
Ну как?
Русский: Гм...
Украинец: Нет, ты скажи, раз тебя спрашивают.
Русский: Если честно, то дрянь стихи. Это вообще не стихи, а какое-то издевательство школоты. И плохой человек писал.
Украинец: Сколько тебе заплатили, свинья?
Диалог двух культур.
Украинец: Москаль, москаль, хочешь я тебе стих прочитаю?
Русский: Нет.
Украинец: Я всё-таки прочитаю:
Жила же ж жарамба гадка,
Я её кувалдой хрясь.
Та жарамба, мразь подлючья,
Як пявка надулась,
Тай пошла громадой гнойной,
И плевався на меня.
То гуторю, як ты стерва,
На меня...
Русский: Может хватит?
Украинец:
На меня хайло кривишь!
Ты же быпа, ты же клямпа,
Ты пошто уста сквернишь
Гадкой мовою москальской,
Той подлючею заразой,
Что кишки мотком мотает,
Жилы рвёт, мозги темнит!
Ты обляпав окуляры
Моему противогазу,
Вот тобе бензина в глотку,
Ты Жарамба ненасытна,
Курдлеватая жабмынг!
Титу-тату, чмяки-чпоки,
Неподлеглосчь кривдожмыхи,
Шляхи-жмухи симпомпарки,
Хрюки-пуки жовтобрызги,
Ынтрюрабма семирака
Бульбульбульба смакосал.
Ну как?
Русский: Гм...
Украинец: Нет, ты скажи, раз тебя спрашивают.
Русский: Если честно, то дрянь стихи. Это вообще не стихи, а какое-то издевательство школоты. И плохой человек писал.
Украинец: Сколько тебе заплатили, свинья?
Правый дискурс и мова неразделимы, кацап.
Приємно, що нас відвідає Дмитро Львович. Самому сходити чи що? Хтось має намір піти, букани?
Хрi!
Я зі мухосрані місцевої. А так чом би й ні. Сходив би, якщо б була можлівість.
За него только хохлы и топят. У нас православие, духовность, коммунизм и поклонение ленину в тренде.
но
(страшную вещь сейчас скажу)
Пожалуй
Самое гениальное <ВСЁ> в русской литературе -
ЖД Быков
Мирно. Весело. Сытно. Интеллектуально.
В конце уходит like a boss
Безопасисто. Пузиконадривательски. Нажористо. Умнисто. Боро. Буро. Дуто. Бито. Брутто. Абр. Богото-то. То. Тотото.
Ещё пара лет, и он в своих выступлениях полностью перейдёт на учкарное сопление. Ночью в Одине он реально хрюкал и чавкал в микрофон.
пиздец, такие суммы смешные для текущего времени
Сука, как я проигрываю с мифологией писателей. Бродский всех доебывал, что Баратынский поэт лучше, чем Пушкин. Теперь этот везде со своим плутовским романом ходит
Грешную вещь скажу, но хохотал до слёз, ребята (не боюсь превосходных эпитетов).
Никогда не понимал, почему Быков всегда говорит, что цитировать себя дурной тон. Схуяли? Ты раньше о чём-то сказал. Сейчас ты просто повторил то же самое, какие проблемы.
Потому что про Апостола Петра пародию на Быкова писал Молли, а тут какой-то другой анон.
популярность Быкова растет не по годам. Глядишь скоро в сериалах снимаца начнет, а там и до ведущего голубого огонька недалеко.
Он и так вёл голубой огонёк на эхе в прошлую НГ-ночь.И в эту собирается.
>>446661
>>446677
Не понимаю, чему вы удивляетесь.
Быков про секс говорил во многих лекциях, а теперь, как полагается, он сделает коллаж из тех изречений.
Давайте попробуем предугадать:
1) Маяковский и "Лиля с хлыстом". Тут рассуждения о сабмиссивности человека в советской России. О том, что Маяковский ожидал решительной России (товарищ маузер), а получил решительную тиранию (госпожа маузер).
2) Набоков и Лолита. Секс как способ вернуться к образам другого секса.
Тезис о том, что секс с любым человеком - это секс с одним и тем же человеком, потому что объект секса - это мыслимый образ, а не реальная физиология.
3) Чехов и его дневники с индуской. Вопрос о цензуре. Вопрос о том, когда "поэт" имеет право быть "не чище, чем поэт в России".
4) Что-нибудь на тему еды. Он уже отмечал, что в Фиесте Хэммингуэя поглощаемая еда - это симулятор полового акта. А где в России кушали на блядках? "Грушенька" Достоевского, блинцы в "Аллеях" Бунина, опять же.
Короче, я уже как будто прослушал 90% этой лекции.
Нашёл расшифровку, эфир от 19 ноября:
>«Вы часто говорите, что СССР генерировал среды, и в этом была его позитивная роль. В одном из недавних эфиров Екатерина Шульман тоже говорила о советских средах и сообществах — уголовных, мафиозных, возникающих при этом не во имя грандиозного замысла, а вокруг идеи «чего бы пожрать». Я мало застал СССР и его среды но помню, но скорее — по версии Екатерины, нежели по вашей. Где эта грань?»
Ну, каждый видит то, что хочет: Екатерина Шульман видит «где бы пожрать», я вижу замечательные среды — культурные и литературные. Кто где вращался. Понимаете, это зависит от личного опыта. Я учился в Школе юного журналиста, где вопрос «что бы пожрать» не стоял, а были лекции Кравца, Воронкевича, Розенталь к нам захаживал, и обменивались ксероксами замечательных текстов. Я был на радио «Ровесники», в совете «Ровесников», где практически вся современная российская интеллектуальная элита через Детскую редакцию радиовещания прошла — в диапазоне, скажем, от Андрея Шторха и до Владимира Вишневского. Всё это наши. Как обстояло дело в школе, я не знаю. Но я помню, например, Марка Баринова с его кружком, который работал в ЦДРИ. Я ребёнком туда ходил, и мне было ужасно интересно. Когда мне было опять-таки четырнадцать лет, меня мать отвела послушать Пуришева на его семинар по «Фаусту». То есть я в других сферах, видимо, вращался. И потом, я вообще предпочитаю видеть в жизни хорошее, какие-то хорошие мотивы. А «где бы пожрать» — ну, знаете, это не среда, это опять-таки секта. Человек же сам выбирает, что ему любить, а что ненавидеть, что видеть, прежде всего.
Прочитал и заорал - выходит, "секта" из его учеников это как раз про пожрать?
Нашёл расшифровку, эфир от 19 ноября:
>«Вы часто говорите, что СССР генерировал среды, и в этом была его позитивная роль. В одном из недавних эфиров Екатерина Шульман тоже говорила о советских средах и сообществах — уголовных, мафиозных, возникающих при этом не во имя грандиозного замысла, а вокруг идеи «чего бы пожрать». Я мало застал СССР и его среды но помню, но скорее — по версии Екатерины, нежели по вашей. Где эта грань?»
Ну, каждый видит то, что хочет: Екатерина Шульман видит «где бы пожрать», я вижу замечательные среды — культурные и литературные. Кто где вращался. Понимаете, это зависит от личного опыта. Я учился в Школе юного журналиста, где вопрос «что бы пожрать» не стоял, а были лекции Кравца, Воронкевича, Розенталь к нам захаживал, и обменивались ксероксами замечательных текстов. Я был на радио «Ровесники», в совете «Ровесников», где практически вся современная российская интеллектуальная элита через Детскую редакцию радиовещания прошла — в диапазоне, скажем, от Андрея Шторха и до Владимира Вишневского. Всё это наши. Как обстояло дело в школе, я не знаю. Но я помню, например, Марка Баринова с его кружком, который работал в ЦДРИ. Я ребёнком туда ходил, и мне было ужасно интересно. Когда мне было опять-таки четырнадцать лет, меня мать отвела послушать Пуришева на его семинар по «Фаусту». То есть я в других сферах, видимо, вращался. И потом, я вообще предпочитаю видеть в жизни хорошее, какие-то хорошие мотивы. А «где бы пожрать» — ну, знаете, это не среда, это опять-таки секта. Человек же сам выбирает, что ему любить, а что ненавидеть, что видеть, прежде всего.
Прочитал и заорал - выходит, "секта" из его учеников это как раз про пожрать?
всё правильно сказал, быдло должно страдать
А это не классовая проблема. Ну смотри. Толстый он король АКТИВИСТОВ. Ему по кайфу всякие ебаные собрания, чтения туповатых филологических дев, субботники, квн и вся прочая студенческая движуха очередного гиниального поколения.
Он мамин начитанный мальчик, который скачет по верхам, как по хуям - достаточно эрудированный, чтобы заткнуть какое-нибудь мещанское быдло, но достаточно глупый и ссыкливый, чтобы не превращать собственное обоссывание в ХОРОШУЮ ТАКУЮ, БРАТЦЫ, ПЬЕСУ.
Ты представляешь Быкова в по-настоящему толковой компании, где персонажи угарают по хардкору тащемта например? В Южинском кружке, например, он бы хоть один разговор вытащил? Не думаю. Его аквариум это любители БГ, старые обоссаные тетки плачущие над Пастернаком и юные тупопездные выпускницы гум.факультетов. Он хороший поэт, порой излагает интересные мысли и может дать неплохие рекомендации, но все это крайне тускло и скучно.
Так что да, его настоящая жизнь это среди бездарей, пустозвонов и ноющих алкашей в
>>кружке юных журналистов, журфаке и школе "Золотое сечение"
вот там он ГЛЫБА. За пределами этого маня-купола для Димы начинаются страшные вещи.
Да, он кажется глубоким, когда говорит о малознакомых тебе вещах, но когда касается чего-то, что ты знаешь, тут гной-то вытекает.
В южинском кружке болтались очень странные персонажи, вроде философствующих полубомжей и натуральных шизиков со справкой. Очень инклюзивное сообщество. Если бы у Быкова было бы желание, он бы туда вписался без проблем. Это не руководство Гугла и не кооператив "Озеро".
>>Магистр Мямля, Святой Александр Гельевич, Головин, Джамаль, Курехин, прибившиеся Летов, Угол и Лимонов
>>Здрасьти. Я тут недавно в армии отслужил. Очень люблю Мастера и Маргариту, а вы читали, ребята?
>Этот салон носил отчетливый мистический оттенок. Люди, собиравшиеся там, называли себя «шизами» или «шизоидами», чтобы обозначить: еще не совсем сумасшедшие, но от нормы далеки. Создавались и вывешивались стенгазеты «Вечная женственность» и «Ее слезы»… Можно было увидеть такую картину — входит профессор в пиджаке и галстуке, его поддерживают под руки два бомжа.
>Причем вопрос денег не волновал никого, если вдруг не было водки, сидели без водки. Но водка была всегда. Если хотелось есть, шли во двор магазина, где по желобу в подвал загружали картошку. Собирали паданцы и варили. Вопрос о том, что поесть или чего выпить, не стоял никогда. Было так тесно, что люди во время заседаний сидели на шкафу, туда передавали стаканы и тарелки.
>>Было так тесно, что люди во время заседаний сидели на шкафу, туда передавали стаканы и тарелки.
Дмитрий Львович значит все таки посещал Мамлеевские вписки.
>Дмитрий Львович значит все таки посещал Мамлеевские вписки.
Мамлеев тогда уже был в эмиграции.
Мне это тогда тоже по уху резануло, в первую очередь потому, что быков явно понятия не имеет, кто такая Шульман - которая в миллион раз адекватнее него воспринимает современную русскую действительность - и что она вообще имела в виду. Это был яркий пример того, как димас просто отталкиваясь не от сути, а от нескольких слов в вопросе, не сумев промолчать и сказать «я не уверен, что знаю, что она имела в виду», нахуярил воды про свое золотое детство, попутно обосрав незнакомого человека.
И я хорошо помню одну предыдущую его эскападу на примерно эту же тему - это когда он разсерал в прямом эфире звягинский левиафан. Притом разсерал с позиции типа «так не бывает, это страшное спекулятивное сгущение красок и вообще фи фи фи я езжю ездю по городам, я вижу, что наши города полны трепетных подростков и духовнобогатых филологинь» и т.д. и т.п. Критический прорыв манямира был. И я не защищаю звягинцева и его кинцо, которое в целом довольно уебищное, по-моему. Но спорить с тем, что так в россии не живут - ну это надо быть полным аутистом и даже не понимать, насколько ты в своей москве и в своих кружках не видишь т.н. «настоящей» жизни страны. Потому что при всей моей неприязни в целом к левиафану как в хуйдожественному высказыванию, я не могу не признать, что все эти ебла регулярно вижу в своем мухосранске 24/7, тут реализма у звягинцева не отнять.
Но нет, димльвовичу не понравилось, наверно, что ни одного проткнутого людена в кадре не оказалось.
Но "Левиафан" реально спекулятивное сгущение красок. Там просто блядь из каждой сцены это прёт. Причём штамп на штампе и штампом погоняет. Я скорее поверю в героев "Груза 200", чем в героев "Левиафана".
Весь фильм, как целое - безусловно плоское спекулятивное примитивное говнецо, и не выдерживает абсолютно никакого сравнения с Тарковским, под которого так принято почему-то рядить звягинцева, ни на каком вообще уровне. Но у быкова были претензии уровня «люди так не говорят!! так ни бываиит! русские люди так не пьют!!» и т.д. И вот насчет этих пунктов - ну я сужу исключительно из своего кислодрищенского опыта - именно так говорят, именно так и столько пьют и ебла точно такие же. Что у Звягинцева получилось по-моему - так это именно вот эта вот практически документальная копошащаяся пиздятина русского быта. И именно к ее нереалистичности у Быкачика была главнейшая претензия. Из чего я делаю вывод - довольно очевидный и без этого, на самом деле, просто очень уж наглядно получилось - что быковкие «я ежю по стране и знаю русский быт» это феерические эскапистские фантазии, подогреваемые провинциальными учителями и дбд, только и приходящими на его встречи.
Он вообще, как видный мастер инфантильно игнорировать очевидное, игнорирует тут тот факт, что те самые 86% просто ебали его в рыло и не появляются ни в домах поэтов, ни на семинарах и студенческих встречах и вообще в радиусе ста метров от микрофона, по которому ему обычно задают сложносочиненные гуманитарные вопросы.
Хуй знает, по мне так практически любой человек заперт внутри своей узкой социальной прослойки и говорить может только за нее. Ну трудно человеку полноценно общаться с героиновыми наркоманами и с ведущими физиками-теоретиками. У них язык даже разный.
>русские люди так не пьют!!
Ну там я помню сцену, где герой из горла выпивал чуть ли не полбутылки водки. Причём пил её, как воду. И вообще в фильме какой-то постоянный водочный марафон. Все только и делают, что пьют. Ну это блядь, я не знаю, в каком клоповнике ты живёшь, что такое наблюдаешь постоянно. Как по мне, только у вокзальных бомжей подобное встретишь.
Кстати жители городка, где снимался левиафан рассказывают, что все участники съёмочного процесса постоянно бегали затариваться в местный сельмаг.Так что, бухло в кадре, походу, пьют всамделешное.
Ты как подрастешь, тоже так будешь.
Ну вот ты тоже очевидно из дс или дс2 или из какого-нибудь из остальных четырех российских городов. А про клоповник и вокзальных бомжей это вообще что-то по-детски наивное. У нас вся страна это шесть городов. Остальное - не всё, но в большой степени - примерно вот такая лефиафаноебанина. Расслоение охуевающее.
Водочный марафон в левиафане да, тут все, в общем, заебешься расписывать. Естественно, настолько чтоб полбутылки из горла - это уже апофеоз именно левиафанщины. Реализм выражается в - таком мэре, таких отчаянных безысходных посиделках с водкой, такой тупорылой измене на пикнике, да и сам пикник блять в такую погоду, в такой семье мента и в обстановке его квартиры. В речи героев, опять же. Только в левиафане это всё крутится в одной узкой группе людей, что, естественно, и есть этим блятским сгущением
>>446975
Естественно, каждый заперт в той или иной степени. Только есть тут один нюансик - димльвович пытается хуйнуть суть, как будто он во всех этих прослойках разбираться, улавливаешь?
>>Я скорее поверю в героев "Груза 200"
А им похуй веришь ты в них или нет. Сидят себе у тебя за стенкой, под полом, над тобой и дальше будут сидеть, дурень.
Реализм? У Лозницы.
То есть ты считаешь интеллигентский трёп деток советской элиты и маргиналов сибирского пошиба на тему эзотерики чем-то охуенно глубоким, во что посторонний человек после второй бутылки не впишется?
Но в целом >>446927 конечно прав.
Ну я в депрессивном ПГТ под Тверью 9 лет юности провел, никакого "Левиафана" не видал.
А так это идеологическая чернуха, не более. Так хорошо зашла только и-за конъюнктуры.
Ты их назвал детками и сибирскими маргиналами, будто обругал. Ну да, детки. Ну отбитые. Ну любили помусолить хуитень. Но ведь толковые вещи после "смерти авторов"(во всех смыслах) остались. Глядишь если бы водку и кислоту, как смазку в своих феласафских оргиях не использовали, еще мощнее наследие было.
Да нет, почему, толково пацаны развлекались. Выхлоп, правда, невеликий был - от оргий битников-то побольше осталось. Но основная моя мысль в том, что Быков вполне сумел бы там освоиться. Другое дело, что вряд ли бы он захотел это делать - не тот человек.
А я в таком живу. ПГТ на 50к человек. Центральный район. За этот год интересных историй уже много. Открыли местному обывателю новый пивняк, так за два месяца там уже два трупа. Пьяная шмара поспорила, что травмат ей черепок не пробьет. Проиграла. Все остальные тоже. Еще два пиздюка пили водку с мужиком тридцатилетним. Тот решил пересмотреть итоги ВОв. В итоге его черенковали(камрады видимо), после просто так затузовали и добили лопатой. На другом конце города в сталинской трехэтажке, примерно в это же время, тетка спиздила у подруги 20к рублей. Та начала возмущаться. Подруга позвала моих косвенных знакомых героинщиков, они ее вальнули из обреза и закопали в соседнем дворе. Открываешь районную газету - одежда, лица, улицы, внутренний убранства домов, ебаные кислотные детские курточки - будто фотографии 92-го года. Такие вот дела.
>>447008
Ну ты сравнил блять. Битники это совсем уж бездарные уебаны. Удивляюсь как из двойного слоя компоста(МиллерСелин=>БерроузКеруакЛириГинзбург) вырос красивый цвяточек - милая подросткова книжка "Над кукушкиным гнездом". Ничего хорошего эти туповатые пидорасы больше не сделали. ну бля можно там к плюсам еще бодихорроры Кроненберга присосать, но с натяжкой
Ну я могу допустить, конечно, что эта гниль по стране размазана так хитро, что люди 50/50 либо всю жизнь находятся рядом с этим, либо остаются такими девственно чистыми, как быков и, видимо, ты. Даже тут по трежду видно это странное разделение. У меня в тлт вот весь город это три спальных района разной степени ебаности, и под окном каждые две недели как по кд поножовщина ночами и зимой и летом, с копперами, скорой помощью и прочей мякоткой.
Вообще, конечно, я тоже неправ, противопоставляя это самое Москве, потому что и в ней районы бывают самые разные и я, в том числе от своих знакомых, слышал всякое.
А называть левиафан идеологической чернухой ну это вообще хуй знает, там все гораздо сложнее, по-моему. У Звягинцева ебенящая претензия на неизвестно что, притом что снимает он из года в год какую-то протухшую социальную поверхностную еботу уровня Фитиля, только без т.н. юмора. И профессионально - чисто визуально - он же норм, хотя это все очень тяжеловесно. Но эта хуйня была проспонсирована мединским. И им же потом обосрана. Заподозрить в Мединском какого-то охуенного трикстера, который одной рукой разрешает, другой запрещает и все - по фану, я как-то не могу. Заподозрить, что Звягинцев не понимает, что такое Мединский и ко - тоже. Как все это между собой связано хуй знает, я только подозреваю, что стартовая мотивация все-таки у всех участников - «мы делаем охуенное искусство, острое, современное» и т.д. Что, естественно, очень очень очень очень очень спорно. Но, опять же, не по тем причинам, которые называл зильбербык.
>Заподозрить в Мединском какого-то охуенного трикстера
Христологическая роль Мединского в российской политике, роль трикстера, хитреца, действующего в жанре высокой пародии доведения до абсурда!
Да что там, я сам знал бабу, которую выебали бутылкой.
Магического?
Не понимаю негодования. По мне так, у каждого был свой совок и свой опыт жизни там. Как сейчас в России у сынка генерала ФСБ и охранника из пятерочки разная житуха складывается. Юрчак утверждает, что в позднем совке большинство не топило яростно за советскую власть и не выступало против нее, а старалось от власти по мере сил дистанцироваться и получить какие-то бенефиты.
А тут еще накладывается фильтр памяти. Люди разные: одни вспоминают как хуй стоял, и травка была зеленее, другие не могут отойти от травмы. Ничего удивительного в том, что Быков вспоминает теплый ламповый совок, плохо то, что он рвется размазать на всех свой опыт и свою память.
> а старалось от власти по мере сил дистанцироваться
Ты Юрчака каким местом читал? Перформативный сдвиг про другое. Участие в ритуалах есть подтверждения нормальности. При этом под вполне советской шапкой ширится содержание, частная сфера. То есть у нас джинсы спокойно дружат с комсомолом на фоне застывшего политического дискурса.
Как можно дистанцироваться от политики, если тебя выпиздили из этой сферы хуй знает сколько лет назад? Ты участвуешь в этом онли через ритуалы.
Имплаин что моднейшая концепция Юрчака это прям истина в последней инстанции. По сути, он отвечает на вопрос "зачем советские делали ритуалы, в которые не верили?" следующим образом "ну вот смотри, они делали, а сами жили другой жизнью, вона как, декларативная среда". Т.е. прямого ответа нет, а просто дополнительный пласт смыслов.
>Ну вот ты тоже очевидно из дс или дс2 или из какого-нибудь из остальных четырех российских городов.
Я не знаю, о каких ещё 4 городах идёт речь. Сейчас живу в ДС2, но туда переехал только в 17 лет. До этого жил в Сургуте, может слышал про такой город. Ещё часто наезжал в небольшие горда Удмуртии и Башкирии, где живут родственники. Ты пытаешь топить за то, что почти вся Россия выглядит, как твой клоповник, а иначе только в каких-то 6 городах. Я подозреваю, что ты сам не выезжал за пределы своего мухосранска и не имеешь понятия, что люди могут жить по-другому, и это не обязательно будет ДС или ДС2.
У тебя все родственники и знакомые, как тот дедушка? Речь идёт не о маргиналах, которых 1.5%, а о большинстве.
нет у него никакого дедушки. Он ток шоу на первом канале смотрит.
Нит, у меня родственники и знакомые из провинциального мыдла, хоть сам я нищук. И они не покладая рук стараются, чтобы дедушка так дальше и жил. У меня в доме жило несколько крокодиловых нарков, самоубийцы, алкаши ломали дверь, а на газоне во дворе попадаются неплохие машины. Но в прекраснодушном мирке столичного высшего среднего класса, который рили просто высший, все не так.
О, гениальная глава в метаромане КВАРТАЛ про то, как суп - или салат, я не помню уже и вообще неебал - МЕЧТА превращается в суп/салат ГАВНО. Путем замены первых букв ингредиентов. Смешно же. И глубоко. Мечта превращается в гавно. Быков гений?
Это копия, сохраненная 4 февраля 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.