Вы видите копию треда, сохраненную 10 октября 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Давайте обсудим. Кто что еще читал такого?
ОП, ищи жанр городское фэнтези + мистика.
Протоколы не читал, а слушал, понравилось, но в конце рен-тв потекло
Ценев так и не определился, что же он хотел написать - нормальный фолк-хоррор или псевдонаучную мистификацию Кастанеда-стайл. Совместить не получилось.
>но в конце рен-тв потекло
Наоборот. С рен-тв это потекло. "Протоколы" написаны раньше, чем деградировало рен-тв. И как бы не раньше, чем был создан "настоящий мистический" тв-3. Как раз с них и началась мода на отечественную псевдонаучную поебень с душком оккультизма, впоследствии высираемую аудитории говноящика в мозги на полном серьезе. До этого как-то больше по Блаватской да Кастанеде прибивались, тоже знатным бредогенераторам, но это было такое нишевое увлечение, не массовое.
Первая часть "Протоколов" написана в 1999 году, вторая в 2004 году. Псевдонаучная оккультная поебень зацвела лет на десять раньше - уже в самом начале 90-х говорили по ящику и писали в прессе про торсионные поля, ауры, энерго-информационное взаимодействие, полтергейсты и прочую паранормальщину и паранауку. Передачи вроде "НЛО: необъявленный визит", статьи Виталия Правдивцева в журналах, серия брошюр "Знак вопроса" издательства "Знание", некоторые книжки Николая Непомнящего и прочее, прочее, прочее... Потом на какое-то время это всё подзавяло, а затем снова буйно заколосилось.
Ну, как бы, поебень зацвела с появлением в говноящике чумаков и кашпировских. Но тогда эту поебень употребляли с целью отвлечься от творящегося вокруг полного пиздеца. Производители этой поебени просто удовлетворяли спрос.
Сейчас картина несколько иная - оккультная и псевдонаучная поебень, а также самая вульгарная конспирология постепенно трансформируются в новую государственную идеологию.
>вторая в 2004 году.
То-то она там выглядит не пришей к пизде рукав, как будто для объема подверстали. Не знал, а оно вон как.
>Сейчас картина несколько иная - оккультная и псевдонаучная поебень, а также самая вульгарная конспирология постепенно трансформируются в новую государственную идеологию.
Пока еще процесс далек от завершения. Еще как минимум пару десятков лет надо, чтобы поколения сменились. Чтобы к власти пришли представители "поколения Чернобыля", у которых мозги засраны и этой хуйней, и вообще хуй знает чем. И тогда начнется такой пиздец, что даже нынешнее унылое не пойми что покажется раем.
"Мёртвые из верхнего лога" можешь навернуть. Хоть и бабско, но зашло, а вот "Псоглавцы" Иванова дропнул почти в самом начале, сюжет не тянет совсем.
Рептилоиды, Кастанеда, Гарри Поттер - скучно, чуждо и не цепляет. Только наша мистика.
https://www.youtube.com/watch?v=Kiaxmojbmnk
ОП
Благодарю.
"НКВД. Война с неведомым". Сборник баек и крипи-пасты, в том числе и от ветеранов НКВД. Якобы. Что-то на самом деле является аутентичным сибирским фольклором, что-то хуевый бушковский новодел.
Этот же сборник пересекается с "Сибирской жутью" под редакцией Буровского и Бушкова. Потом Буровский с Бушковым посрались. Из "Сибирской жути" неплохи первые две книжки, если умеешь фильтровать вин от фейла. Дальше пошел сплошной фейл и новодел. Авторские комментарии во всей серии - непрерывный фейспалм. Бушков дрочит на совок, Буровский хрустит французской булкой и типа неебаццо христианин. Блевать тянет от обоих, от сочиненных ими новоделов тоже, они резко выделяются на фоне подлинных сибирских баек.
В какой-то из книг, первой или второй, не помню уже, есть рассказы Алитета Немтушкина. Это почти аутентичный эвенкийский фольклор, только немножко литературно обработанный.
Марьяна Романова
Сибирская жуть 1-3
Александр Бушков, Андрей Буровский
Сибирская жуть лучше, чем НКВД. Гораздо лучше.
Сибирская жуть была, я просмотрел. Вот тогда еще от того же автора:
Другая улица
Александр Бушков
читал протоколы еще в начале 2000х. Странная книга не однозначная, там есть интересные вещи
Обычная кастанедщина - фейковое антропологическое исследование. Это первая часть. Вторая - вообще какая-то претенциозная хуйня, написанная с целью добить объем.
Если вы не понаслышке знакомы с жанром эзотерика, то для вас не будет новостью то что построение повествования в форме "вопрос-ответ" является самым распространенным среди писак в этом жанре. Для авторов так удобней всего всучивать свои идеи, утверждения, трактовки, взгляды. Описывать как реально существующие свои мирки. И плюс еще в том, что понижается критическое восприятие. Вот мол, это же дневники/записи/рукописи/диктовка Бога/диалоги с учителем, или вот, как в нашем случае, допрос! Этому можно верить, сомневаться не стоит, как и требовать доказательств и подтверждений. Ну и, как обычно, присутствует гриф тайны, тайных знаний, скрытой истины. И, как обычно, нам раскрывается тайна тайн, как же на самом деле устроен мир, в нашем случае оказывается что везде и сплошь правит магия, колдунство и волшебство! Еще одна тема, обязательно затрагивающаяся в книгах жанра эзотерика, это конечно же послесмертие. Автор дает нам свою трактовку, заключается она примерно в следующем: мы живём один раз и навечно уходим в царство мёртвых. Как умрете, так и жить дальше будете. Это очень страшная истина, с ней трудно примириться. Человек может прожить целую жизнь, легко и беззаботно, но последние секунды боли, страха и страдания перед смертью перечеркнут весь его прошлый опыт. Тот, кто умер в страданиях, обречен на вечные страдания. Послабления не будет. А легко умерли если, то легко и душе станется. Качество посмертного существования всецело определяется характером телесной смерти. Магу необходима Сила. Каким образом вы обрели эту Силу, принципиального значения не имеет. Можете убивать кошек и маленьких девочек, так как ни зла ни добра не существует, поэтому можете убивать, если понадобится для вашего блага. В книге описываются некоторые ритуалы и "практики" якобы сельской магии. После смерти душа вновь никуда не вселяется, а ведёт бесплотное существование. Стоменова охраняли девять душ, это Хранители, умершие, которых можно найти и заключить с ними сотрудничество. Тоесть можно контактировать с миром мертвых. Жизнь и смерть после нее зависят от каждого человека, от его мировосприятия. Магия Смертной Силы это реальность. Маг живет приготовлением к смерти. Стоменов был уже мертв, но не в том смысле, как мы привыкли это понимать, Стоменов достиг наивысшего уровня Силы, когда душа может произвольно покидать тело или оставаться в нем по своему желанию. Все, что делается магом на земле, делается для его посмертного существования. Телесная жизнь тщетна и мимолетна, духовная жизнь легка и безвременна. Короче говоря, автор, как и подобает выбранному ему жанру, через своего главного героя внушает нам свою картину мира как скрытую истину, правду о мире. Старый колдун решил исповедаться и раскрыть свое тайное учение. Грамотно составленные тексты способны оказывать воздействие на человека. Например, когда человек читает о колдунах, магии, описании того что будет после смерти, у него возникает страх и доверие, ведь он беспомощен перед всем этим, и не знает ничего об этом. Невежество и доверчивость играет здесь главенствующую роль. Так же не забываем про доморощенных духовных воинов, которым только дай рецепт, как стать сверхчеловеком, желательно подробный, и главное чтоб не думать - и он тебе передавит всех котов и девочек в округе (больше конечно, в намерениях). Ну, или по крайней мере надуется, и скажет "я по ту сторону добра и зла" и начнет презирать "людишек" и бездуховное непосвященное быдло. Если возвращаться к жанру эзотерика, то автор здесь всё выдержал в нужных тонах. Постулировал послесмертие, рассказал как на самом деле устроен мир, что нужно делать чтобы стать бессмертным блаженным после смерти, что нынешняя жизнь является тленной. И, как обычно бывает с эзотерикой, нет никаких доказательств. Вы можете только верить в это. Как и в любую другу эзотерическую картину мира от любого другого автора пишущего в этом жанре. Мы можем наблюдать как современное общество подвержено магическому мышлению, всё что связано с волшебством, воспринимается практически без критики. Можем видеть какое воздействие оказывают книжки(типа нашего автора) на неокрепшие умы, а некоторые и вовсе всё как руководство к действию воспринимают, и по своему домысливают. Автор не поставил пометку "фэнтези", и поэтому его книга являет собой бесполезный набор информации, который способен наносить психологический вред легковнушаемым обывателям. Не вижу ни одной причины зачем человеку становиться адептом его внушений и бездоказательных утверждений, которые он подает как истину.
Если вы не понаслышке знакомы с жанром эзотерика, то для вас не будет новостью то что построение повествования в форме "вопрос-ответ" является самым распространенным среди писак в этом жанре. Для авторов так удобней всего всучивать свои идеи, утверждения, трактовки, взгляды. Описывать как реально существующие свои мирки. И плюс еще в том, что понижается критическое восприятие. Вот мол, это же дневники/записи/рукописи/диктовка Бога/диалоги с учителем, или вот, как в нашем случае, допрос! Этому можно верить, сомневаться не стоит, как и требовать доказательств и подтверждений. Ну и, как обычно, присутствует гриф тайны, тайных знаний, скрытой истины. И, как обычно, нам раскрывается тайна тайн, как же на самом деле устроен мир, в нашем случае оказывается что везде и сплошь правит магия, колдунство и волшебство! Еще одна тема, обязательно затрагивающаяся в книгах жанра эзотерика, это конечно же послесмертие. Автор дает нам свою трактовку, заключается она примерно в следующем: мы живём один раз и навечно уходим в царство мёртвых. Как умрете, так и жить дальше будете. Это очень страшная истина, с ней трудно примириться. Человек может прожить целую жизнь, легко и беззаботно, но последние секунды боли, страха и страдания перед смертью перечеркнут весь его прошлый опыт. Тот, кто умер в страданиях, обречен на вечные страдания. Послабления не будет. А легко умерли если, то легко и душе станется. Качество посмертного существования всецело определяется характером телесной смерти. Магу необходима Сила. Каким образом вы обрели эту Силу, принципиального значения не имеет. Можете убивать кошек и маленьких девочек, так как ни зла ни добра не существует, поэтому можете убивать, если понадобится для вашего блага. В книге описываются некоторые ритуалы и "практики" якобы сельской магии. После смерти душа вновь никуда не вселяется, а ведёт бесплотное существование. Стоменова охраняли девять душ, это Хранители, умершие, которых можно найти и заключить с ними сотрудничество. Тоесть можно контактировать с миром мертвых. Жизнь и смерть после нее зависят от каждого человека, от его мировосприятия. Магия Смертной Силы это реальность. Маг живет приготовлением к смерти. Стоменов был уже мертв, но не в том смысле, как мы привыкли это понимать, Стоменов достиг наивысшего уровня Силы, когда душа может произвольно покидать тело или оставаться в нем по своему желанию. Все, что делается магом на земле, делается для его посмертного существования. Телесная жизнь тщетна и мимолетна, духовная жизнь легка и безвременна. Короче говоря, автор, как и подобает выбранному ему жанру, через своего главного героя внушает нам свою картину мира как скрытую истину, правду о мире. Старый колдун решил исповедаться и раскрыть свое тайное учение. Грамотно составленные тексты способны оказывать воздействие на человека. Например, когда человек читает о колдунах, магии, описании того что будет после смерти, у него возникает страх и доверие, ведь он беспомощен перед всем этим, и не знает ничего об этом. Невежество и доверчивость играет здесь главенствующую роль. Так же не забываем про доморощенных духовных воинов, которым только дай рецепт, как стать сверхчеловеком, желательно подробный, и главное чтоб не думать - и он тебе передавит всех котов и девочек в округе (больше конечно, в намерениях). Ну, или по крайней мере надуется, и скажет "я по ту сторону добра и зла" и начнет презирать "людишек" и бездуховное непосвященное быдло. Если возвращаться к жанру эзотерика, то автор здесь всё выдержал в нужных тонах. Постулировал послесмертие, рассказал как на самом деле устроен мир, что нужно делать чтобы стать бессмертным блаженным после смерти, что нынешняя жизнь является тленной. И, как обычно бывает с эзотерикой, нет никаких доказательств. Вы можете только верить в это. Как и в любую другу эзотерическую картину мира от любого другого автора пишущего в этом жанре. Мы можем наблюдать как современное общество подвержено магическому мышлению, всё что связано с волшебством, воспринимается практически без критики. Можем видеть какое воздействие оказывают книжки(типа нашего автора) на неокрепшие умы, а некоторые и вовсе всё как руководство к действию воспринимают, и по своему домысливают. Автор не поставил пометку "фэнтези", и поэтому его книга являет собой бесполезный набор информации, который способен наносить психологический вред легковнушаемым обывателям. Не вижу ни одной причины зачем человеку становиться адептом его внушений и бездоказательных утверждений, которые он подает как истину.
Паста. И одновременно все, что нужно знать про эти "Протоколы".
Ценев сам по себе ОЧЕНЬ мутная личность.
Тебе вопрос задали, что ты считаешь в авторе мутным? Ну пишет статьи какие-то на уровне средней школы, банальный кухонный психолог. Но что в нем мутного то?
>Ну пишет статьи какие-то на уровне средней школы, банальный кухонный психолог.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>Но что в нем мутного то?
Лол, ты сам на свой вопрос фактически и ответил.
Во-первых, он ВУЗовский преподаватель, по его же собственным словам.
Во-вторых, как ты уже сам заметил, с этим не очень вяжется уровень его статей.
В-третьих, ЗАЧЕМ вузовскому психологу строчить псевдооккультную кастанедовщину с сомнительными литературными достоинствами? Если бы он всерьез исследовал - с точки зрения психологии - деревенскую магию и суеверия - то явно бы написал куда более информативный и серьезный труд, а не бульварную хуйню, которую из себя представляют эти самые "Протоколы".
>ЗАЧЕМ вузовскому психологу строчить псевдооккультную кастанедовщину с сомнительными литературными достоинствами?
Ради лулзов и в качетсве небольшого довеска к зряплате же.
Это очень сомнительные лулзы. Деньги, конечно, не пахнут, но у психолога должен главенствовать принцип "не навреди".
Его кореш говорил на каком-то форуме, что протоколы он написал за месяц под пивко. И сам он типичный любитель пивка.
>И сам он типичный любитель пивка.
Лол, это чувствуется.
http://psyberia.ru/remarks/graffiti
"Несколько слов о том, почему "хуй" – одно из самых популярных заборных слов. На этот счёт существует несколько занимательных теорий.
Например, такая. Слово "хуй" – обладает магической силой. Настолько магической, что древним славянам можно было использовать это слово строго ограниченное количество раз.
Другая теория говорит о том, что слово "хуй" состоит из рунических букв, которые легко вырубить на камне (всего-то восемь ударов топора)".
Что. Это. Блядь. За. ХУЙНЯ?! Это точно для лулзов?
https://profilib.org/chtenie/62373/vasiliy-tikhonov-strashnye-skazki.php
Ознакомился больше 10и лет назад, нраица. Ещё можно елизаровские "Укр. глаза" лучше в аудиоварианте.
Кстати, не совсем по теме рассказик, но довольно жуткий и интересный. Советую прочесть.
Почему не по теме? Как раз еще как по теме - проклятая деревня и все, что с ней связано. Беда только в прилепинском языке.
Первое же предложение:
> стоять у реки с оловянными глазами
Ты много видел рек, у которых были оловянные глаза?
Васильев - огонь. Очень легкий язык, отличное городское фентези. У него и другие книги ничего, но познакомился с ним тоже с ведьмака. Особо радует продуктивность автора.
А при чем тут Гарри Поттер?
Насколько я помню, это что-то типа песен "Сектора Газа" про вурдалаков, только в прозе, и странного там нет нихуя
Dresden Files, только в оригинале в переводе просрано половина и еще чуть-чуть.
> На краешке дивана, недалеко от моих ног, сидела девочка лет шести, одетая по моде Древней Руси. Ну или крестьянско-крепостной, не знаю, как правильно сказать. Короче – именно такими деревенских крестьянских девчушек изображали живописцы, иллюстраторы Гоголя, Пушкина и Тургенева, а также современные «сериальщики». Платочек, повязанный вокруг головы, сарафан, сверкающий своей белизной в ночи, и лапоточки на ногах. Эдакая Аленушка в детстве. – О как! – ошарашенно сказал я Родьке и почесал нос – Никак душу неприкаянную к нам занесло. Вот ведь. А Вавила Силыч убеждал меня, что без его ведома сюда ни одна сущность неупокоенная не проникнет. Ну да, было такое. Состоялся этот разговор еще после моего возвращения из Лозовки, когда подъездный понял, как сильно я переживаю по поводу того, что мне жизни не дадут те души, которые лишены покоя после смерти. Ну в смысле, что они будут шастать по моей квартире туда-сюда. Вавила Силыч меня успокоил, объяснил, что Покон есть Покон, и никакая посторонняя шелупонь в его владения без его же ведома даже не сунется. Нет, те, что посильнее, вроде опытного колдуна или самой Смерти, конечно, плевали на защиту домовых, но души – извините. Этим вход закрыт, пока разрешения от хозяина места не будет.
> Девочка медленно повернула ко мне свое лицо, и тут я понял, что это точно не неупокоенная душа. И уж точно никакая не девочка. Не бывает у девочек глаз без зрачков. Да и просто у людей – тоже. Более всего то, чем являлись ее глаза, напоминали туман. Причем не тот, что невесомыми белыми дорожками висит над летним лугом, или сырой и пропахший бензином городской смог. Это было густое марево лесных оврагов, в которые даже в жаркий летний полдень солнце не попадает. Это был туман из тех, в которых плутают часами неосторожные грибники, не прихватившие с собой навигатор с «track-back». Серые и страшные были глаза у моей ночной гостьи. – Не пугайся, ведьмак, – произнесла девчушка неожиданно низким голосом, совершенно не вяжущимся с ее обликом. – Я пришла не за тобой. Я пришла говорить. Причем голос этот был под стать глазам, в нем не имелось ничего, что свойственно людской речи. У каждого из нас в жизни бывают моменты, когда мы хотим изъясняться с другими максимально безлично, дабы не выдать истинные чувства. И все равно не получается у нас подобное. Как бы человек ни прятал свои эмоции, они так или иначе вылезут наружу. Здесь же подобным и не пахло. Более всего голос существа, сидевшего сейчас на краю моего дивана, напоминал программу, которая начитывает книги. К примеру, не хочет человек ждать профессиональную актерскую начитку книги и прогоняет ее через эту программу. Машина не различает эмоции, вложенные в текст, и воспроизводит их механически, то есть – никак не воспроизводит. Суррогат, конечно, но многих устраивает. На пиратских трекерах таких называют «чтец Александр». Или «чтец Сергей».
> На краешке дивана, недалеко от моих ног, сидела девочка лет шести, одетая по моде Древней Руси. Ну или крестьянско-крепостной, не знаю, как правильно сказать. Короче – именно такими деревенских крестьянских девчушек изображали живописцы, иллюстраторы Гоголя, Пушкина и Тургенева, а также современные «сериальщики». Платочек, повязанный вокруг головы, сарафан, сверкающий своей белизной в ночи, и лапоточки на ногах. Эдакая Аленушка в детстве. – О как! – ошарашенно сказал я Родьке и почесал нос – Никак душу неприкаянную к нам занесло. Вот ведь. А Вавила Силыч убеждал меня, что без его ведома сюда ни одна сущность неупокоенная не проникнет. Ну да, было такое. Состоялся этот разговор еще после моего возвращения из Лозовки, когда подъездный понял, как сильно я переживаю по поводу того, что мне жизни не дадут те души, которые лишены покоя после смерти. Ну в смысле, что они будут шастать по моей квартире туда-сюда. Вавила Силыч меня успокоил, объяснил, что Покон есть Покон, и никакая посторонняя шелупонь в его владения без его же ведома даже не сунется. Нет, те, что посильнее, вроде опытного колдуна или самой Смерти, конечно, плевали на защиту домовых, но души – извините. Этим вход закрыт, пока разрешения от хозяина места не будет.
> Девочка медленно повернула ко мне свое лицо, и тут я понял, что это точно не неупокоенная душа. И уж точно никакая не девочка. Не бывает у девочек глаз без зрачков. Да и просто у людей – тоже. Более всего то, чем являлись ее глаза, напоминали туман. Причем не тот, что невесомыми белыми дорожками висит над летним лугом, или сырой и пропахший бензином городской смог. Это было густое марево лесных оврагов, в которые даже в жаркий летний полдень солнце не попадает. Это был туман из тех, в которых плутают часами неосторожные грибники, не прихватившие с собой навигатор с «track-back». Серые и страшные были глаза у моей ночной гостьи. – Не пугайся, ведьмак, – произнесла девчушка неожиданно низким голосом, совершенно не вяжущимся с ее обликом. – Я пришла не за тобой. Я пришла говорить. Причем голос этот был под стать глазам, в нем не имелось ничего, что свойственно людской речи. У каждого из нас в жизни бывают моменты, когда мы хотим изъясняться с другими максимально безлично, дабы не выдать истинные чувства. И все равно не получается у нас подобное. Как бы человек ни прятал свои эмоции, они так или иначе вылезут наружу. Здесь же подобным и не пахло. Более всего голос существа, сидевшего сейчас на краю моего дивана, напоминал программу, которая начитывает книги. К примеру, не хочет человек ждать профессиональную актерскую начитку книги и прогоняет ее через эту программу. Машина не различает эмоции, вложенные в текст, и воспроизводит их механически, то есть – никак не воспроизводит. Суррогат, конечно, но многих устраивает. На пиратских трекерах таких называют «чтец Александр». Или «чтец Сергей».
>Более всего то, чем являлись ее глаза, напоминали туман
Мдахех. Вот хули пидору не написалось что-то вроде: "Ее глаза больше всего напоминали туман"? Дальше не читал.
"Ведьма" Фрица Лейбера хоть и не российский сеттинг, но по моему лучшее произведение по теме.
Из российского могу посоветовать цикл "Новая инквизиция" Точинова и Щеголева, "Я- утопленник" Прусакова.
Цикл "Красные цепи" Образцова, первая книга не очень, но "Молот ведьм и "Культ"вполне себе.
В дополнение, также хорош "Реквием Крамера" Тропова.
Молот ведьм хорош. Вначале подумал детектив, где гг маньяк от первого лица, потом началось.
Благодарю.
Алсо ну блядь и сравнил Протоколы Стамёнова и говно Чужая сила это же блядь совершенно разные категории!
А-аа, т.е. "Протоколы колдуна Стоменова" - это не шизофренический бред в твоём понимании? Ну извини тогда.
Нет, это сознательная мистификация под антропологическим и этнографическим соусом и с фольклорным гарниром. Примерно как у Кастанеды, только труба пониже и дым пожиже.
А Петухов был настоящим, всамделишным графоманом-шизофреником, он писал без всякой фиги в кармане, совершенно искренне.
Но в том, что это сорта говна, в которых не стоит разбираться - ты, в общем, прав.
Там все-таки не мистика, а намек на какие-то недозволенные научные эксперименты былых времен. Словом - фантастика.
Самое главное, что это хоррор. Жаль только, что Новгородов забросил этот цикл. Он у него хороший, но сырой, там нужны и правки, и редактура.
Вот этого люто двачую. Я лет 5 назад на пастаче читал крипи-истории и случайно наткнулся на его "Фазу кошмара". Это было просто охуенно, очень захватывающее чтиво и в плане атмосферы, и в плане самой истории.
Марьяна Романова - Болото, Приворот, Стая, Старое кладбище, Остров Смертушкин, Мертвые из Верхнего Лога.
Алексей Чумаков - 47 и еще одна какая-то у него есть про призраков
Образцов - Молот ведьм, Красные цепи, Культ, скоро должна выйти новая книга
Точинов - Тварь
Артемьева - Темная сторона российской провинции
Левандовский - Бабай
Алексеев - Пожиратель мух
Лесев - 23
Шолохов - Подвал
Александр Alias - Сдам квартиру недорого
Иванов - Псоглавцы
Измайлов - Убыр
Хороший список. Благодарю.
УХ, как страшьно! Боюсь потом ночью свет выключать!
"Нечто" не мистическое, только под конец немного. А так жесть.
Читал только Ценева - хуита. Вообще, по твоему реквесту, как и по ужасам в целом, все очень плохо. Это мой любимый жанр литературы\кино, но сколько же я говна наелся за годы, представить страшно.
У нас тут книги в разделе Книги
____________________________
Посоветовали Кузнецов - Шкурка бабочки ,но по аннотации кажется там ничего мистического.
На пике - первая книга серии
Сап, буканы.
Недавно почитал рассказы Михаила Кликина, а точнее: мёртвые пашни, соглядатаи, тени под лестницей и ещё парочку, после чего прочитал книгу Александра Варго «Нечто» и мне очень доставили хорроры в российских условиях, со всей этой эстетикой.
Реквестирую годные хорроры в духе этих рассказов и книги. Для тех кто не читал - желательно российские ебеня, мутные деревни, неведомая ебанная хуйня, мистика. Желательно без маньяков, а что-то именно мистическое.
В идеале - главный герой приезжает в ебеня на дачу или в хату покойной бабке которую ему передали и начинает замечать что-то мутное в деревеньке.
>Измайлов - Убыр
Вот это образцовый фолк-хоррор. Татарская сказка, перенесенная в современность.
+1
>Татарская сказка
Что за сказка?
Я, конечно, не специалист по татарскому фольклору, книжку читал, не не помню какой-то особой сказки, интерпретацией которой и выступает сюжет книга.
мимо-татарин
Хе-хе. Су анасы ещё.
>Что за сказка?
Сказка-то целиком новая, естественно, в форме классического хоррора, вдобавок, но написана в полном соответствии с фольклорными представлениями.
А так-то убыр есть "Гульчечек" и "Тан-батыр", навскидку. Песенка-заклинание убырская из "Гульчечек" и позаимствована.
Келтә-көлтә койрыгым
Болгый-болгый улаем.
Күмәчләремне бирмәсәң,
Калҗа-калҗа тураем,
Калҗа-калҗа тураем.
Вы видите копию треда, сохраненную 10 октября 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.