Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 17 октября 2019 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
1020741658.jpg148 Кб, 767x1200
Сап, букач, подскажите, пожалуйста, где можно заказать сие творение с доставкой в регионы 570650 В конец треда | Веб
Сап, букач, подскажите, пожалуйста, где можно заказать сие творение с доставкой в регионы
2 570651
Бамп
3 570652
Бамп
4 570653
Бамп
5 570654
Бамп
6 570655
Бамп
7 570657
Бамп
8 570663
Не бампай блядь. Ты не в /b/. За такое тут по ебалу фолиантом ебашут, пиздуй в реквест -там скажут
9 570665
>>0650 (OP)
я знаю интернет книжные магазины -
лабиринт ру
озон ру
читай город
бук24
10 570668
>>0665
Там как раз-таки нет
sage 11 570673
>>0650 (OP)
Гарепотера закажи, дурак.
Ходорковский об Эрнандо де Сото.jpg313 Кб, 810x1080
12 570736
>>0650 (OP)
Нигде. Сам хотел заказать себе пару-тройку экземпляров, чтобы потом подарить нескольким людям. Даже издательство "Социум", которое издаёт Мизеса, Ротбарда, Уэрта де Сото и прочих, не печатает "Дорогу к рабству".
13 570746
Расскажите, хорошая книга? Что читать вообще по либертарианству и АЭШ, если я вообще ни разу не секу в экономике.
14 570748
>>0746
"Наука о богатстве" Усанова.
"Дорога к рабству" Хайека.
Это энтри-левел, "Дорога к рабству" - больше не про экономику, а про общество. В ней Хайек подвергает критике этатистские режимы, объясняет, почему свобода - это тру, а этатизм - угроза современному миропорядку.

Дальше можно прочесть "Австрийская экономическая школа" Уэрта де Сото.
Потом можно накатывать Мизеса и Ротбарда, другие произведения Хайека. Из более современных: Бёттке, Лисон.
15 570816
>>0650 (OP)
Проще - послушай Чубайса - живой рупор идей данного творения.
17 570840
>>0827
Я бы постеснялся этого чувака вбрасывать.
https://www.youtube.com/watch?v=amqMrBhssGU
18 570842
>>0840
Modern monetary theory.
19 570848
>>0842
Я знаю. Про MMT я тоже бы постеснялся упоминать в приличном обществе
20 570852
>>0848
А про Хаека не стесняешься?
21 570882
>>0852
Хайек преподавал в топовых заведениях своего времени типа ЛШЭ, признан как учёный нобелевка в 1974 году также он дискутировал на одном уровне с Кейнсом.
22 570887
>>0882
Ну, какой-нибудь неокейнсианец Штиглиц тоже нобелевский лауреат.

> признан как учёный


Нобелевку вручали за ложные теории, такое бывает.

> также он дискутировал на одном уровне с Кейнсом


В видосе раскрывается дискуссия Хайека и Сраффе, в которой победил последний.
23 570891
>>0887

>Ну, какой-нибудь неокейнсианец Штиглиц тоже нобелевский лауреат.


Ну и что? Они в разных областях сделали прорыв.

>Нобелевку вручали за ложные теории, такое бывает.


Ну ты опровергни, что Хайек ошибался насчёт спонтанных порядков, а потом уже про ложные теории что-то говори.

>В видосе раскрывается дискуссия Хайека и Сраффе, в которой победил последний.


Ты не понял, это как раз доказывает тот факт, что Хайек был признан - именно потому, что он принимал участие в академических дискуссиях с тем же Сраффой и Кейнсом а не занимался маргинальщиной на ютубе, да.
24 570901
Гитлер в своей речи от 24 февраля 1941 г. заявил: «Национал-социализм и марксизм в основе своей - одно и то же». На самом деле нет. #Опровержение

Цитата весьма распространена, охотно используется в политических дискуссиях и раньше присутствовала, к примеру, даже в английской википедии, в статье "Nazism" (ещё раз напоминаем, что надо перепроверять ссылки).

Источником является известная книга Фридриха Хайека "The Road to Serfdom" («Дорога к рабству», 1944 г.), где в одном из примечаний говорится следующее:
“whatever may have been his reasons, Hitler thought it expedient to declare in one of his public speeches as late as February 1941 that ‘basically National Socialism and Marxism are the same.’ ”
(«В связи с этим можно вспомнить, что в феврале 1941 г. Гитлер посчитал целесообразным заявить в одном из публичных выступлений, что 'национал-социализм и марксизм в основе своей — одно и то же'»)

Хайек ссылается в качестве источника на The Bulletin of International News. XVIII, N 5, 269.

Если немного покопаться, то обнаружится и «источник» это цитаты, однако текст речи Гитлера, произнесенной 24.02.1941 в мюнхенском Хофбройхаусе, из всех трёх слов, начинающихся с «Marx» не содержит цитаты, которую приводит видный обличитель социализма, Фридрих Хайек.

Разгадка же обнаруживается в письме читателя Уотерса, опубликованном 2 мая 1941г. в издании "Free Europe":

«Гитлер не говорил "Национал-социализм и марксизм в основе своей — одно и то же", он говорил про "национал-социализм и фашизм". Это уже было отмечено как ошибка одного из новостных агентств, о чем еще первого марта сообщили "The New Statesman" и "Nation"»

И действительно, в той же речи Гитлера от 24.02.1941 говорится, что параллельно «революции в Германии» (подразумевается приход нацистов к власти) произошла «революция в Италии», при этом обе революции «абсолютно идентичны не только по целям, но и по средствам их достижения».

Таким образом известный и уважаемый ученый воспользовался ошибочной цитатой новостного агентства, не заметил или игнорировал тот факт, что она была позже опровергнута, и тем самым ее легитимизировал.
На деле, Гитлер многократно заявлял о том, что «идеи, которые правят нами, диаметрально противоположны распространенным в Советской России», см. к примеру речь перед рейхстагом 21.05.1935 г. Безусловно, не все различия, о которых он говорил, имели место на деле: противопоставления национализма интернационализму или частной собственности коллективизации и подавлению частных инициатив возможны, а вот о противопоставлении красного террора Kulturbolschewismus «традиционному и разумному решению» экономических проблем в Германии этого уже не скажешь.

Ну и напоследок, не менее эффектная, но подлинная цитата, которую тоже можно с толком употребить в политических дискуссиях:
Hitlerism and Churchillism are in fact the same thing. ("Гитлеризм и черчиллизм на деле одно и то же")
Махатма Ганди, речь в Севаграме 12.10.1941.

Текст-расследование целиком: Игорь Петров http://labas.livejournal.com/799389.html
24 570901
Гитлер в своей речи от 24 февраля 1941 г. заявил: «Национал-социализм и марксизм в основе своей - одно и то же». На самом деле нет. #Опровержение

Цитата весьма распространена, охотно используется в политических дискуссиях и раньше присутствовала, к примеру, даже в английской википедии, в статье "Nazism" (ещё раз напоминаем, что надо перепроверять ссылки).

Источником является известная книга Фридриха Хайека "The Road to Serfdom" («Дорога к рабству», 1944 г.), где в одном из примечаний говорится следующее:
“whatever may have been his reasons, Hitler thought it expedient to declare in one of his public speeches as late as February 1941 that ‘basically National Socialism and Marxism are the same.’ ”
(«В связи с этим можно вспомнить, что в феврале 1941 г. Гитлер посчитал целесообразным заявить в одном из публичных выступлений, что 'национал-социализм и марксизм в основе своей — одно и то же'»)

Хайек ссылается в качестве источника на The Bulletin of International News. XVIII, N 5, 269.

Если немного покопаться, то обнаружится и «источник» это цитаты, однако текст речи Гитлера, произнесенной 24.02.1941 в мюнхенском Хофбройхаусе, из всех трёх слов, начинающихся с «Marx» не содержит цитаты, которую приводит видный обличитель социализма, Фридрих Хайек.

Разгадка же обнаруживается в письме читателя Уотерса, опубликованном 2 мая 1941г. в издании "Free Europe":

«Гитлер не говорил "Национал-социализм и марксизм в основе своей — одно и то же", он говорил про "национал-социализм и фашизм". Это уже было отмечено как ошибка одного из новостных агентств, о чем еще первого марта сообщили "The New Statesman" и "Nation"»

И действительно, в той же речи Гитлера от 24.02.1941 говорится, что параллельно «революции в Германии» (подразумевается приход нацистов к власти) произошла «революция в Италии», при этом обе революции «абсолютно идентичны не только по целям, но и по средствам их достижения».

Таким образом известный и уважаемый ученый воспользовался ошибочной цитатой новостного агентства, не заметил или игнорировал тот факт, что она была позже опровергнута, и тем самым ее легитимизировал.
На деле, Гитлер многократно заявлял о том, что «идеи, которые правят нами, диаметрально противоположны распространенным в Советской России», см. к примеру речь перед рейхстагом 21.05.1935 г. Безусловно, не все различия, о которых он говорил, имели место на деле: противопоставления национализма интернационализму или частной собственности коллективизации и подавлению частных инициатив возможны, а вот о противопоставлении красного террора Kulturbolschewismus «традиционному и разумному решению» экономических проблем в Германии этого уже не скажешь.

Ну и напоследок, не менее эффектная, но подлинная цитата, которую тоже можно с толком употребить в политических дискуссиях:
Hitlerism and Churchillism are in fact the same thing. ("Гитлеризм и черчиллизм на деле одно и то же")
Махатма Ганди, речь в Севаграме 12.10.1941.

Текст-расследование целиком: Игорь Петров http://labas.livejournal.com/799389.html
25 570918
>>0891
Так в видеоролике и есть попытка продемонстрировать ошибочность идей Хайека.
26 570920
>>0918
Так диалог начался не с того, прав или не прав Хайек, а о стеснении при его упоминании. В том же научном сообществе постоянно ведётся дискуссия о том, кто ошибается, а кто прав. Кейнсианцы топят монетаристов, монетаристы отвечают им взаимностью, например.
27 570921
>>0650 (OP)
Полтора года назад заказывал на Лабиринте -- неплохое издание.
28 570933
>>0746
>>0650 (OP)
Я не понимаю, кому эта книга может быть интересна в XXI веке. Это набор элементарных тезисов экономического либерализма и полемика против плановой экономики примерно на уровне дискуссии на уроке обществознания в 11 классе. Большинство из этих идей интуитивно понятны любому человеку, который провёл хотя бы месяц в либертарианской/антиэтатистской сфере Интернета. Это набор расплывчатых утверждений и почти никаких доказательств за исключением нескольких примеров из истории гитлеровской Германии. Может, если кто-то в принципе об экономике никогда не задумывался, то ему эта книга откроет глаза. Убеждённого социалиста она не реформирует.

Судя по моим старым записям, что-то оригинальное и/или интересное для себя я подчерпнул только в 6, 12 и особенно 15 главах (и то я бы не назвал это откровением). Можете их прочитать онлайн, если очень хочется. Или вот эту статью, в которую уместилось 90% книги, кроме той самой 15 главы. http://www.libertarium.ru/65649 В остальном - пожалейте своё время.
29 570934
>>0933

>подчерпнул


Бляяя.
30 570937
>>0748
Спасибо!

>>0933
А что читать-то тогда посоветуешь?
31 570944
>>0933
Так эта книга изначально и задумывалась как этакое эссе против интервенционизма и социализма, которые были в то время как и сейчас, собственно, поэтому и актуально в моде. Написано достаточно просто и понятно. Для широкого круга читателей, так сказать.

>Убеждённого социалиста она не реформирует.


Убеждённого социалиста вообще ничего не реформирует.
32 570945
>>0934
Действительно бля. Но это всё-таки достаточно редкий в письменной речи оборот, и я его раньше никогда не использовал.

>>0937
Смотря что и зачем ты хочешь читать. Если хочешь выучить экономику, то лучше сразу учебники брать, посмотри программу Вышки или подбери учебник на стыке с твоей дисциплиной ("Экономика для инженеров" и прочее подобное). Если хочешь экономического научпопа, то вот, например, какой-то список, который я только что нашёл вкудахте. https://vk.com/@v_notepad-nauchpop Я большинство из этого не читал, но, думаю, у него нормальные рекомендации. Если хочешь угореть по именно по теории либертарианства, то ты можешь зайти в любое место, где собираются либертарианцы, и они вывалят тебе на голову целую книжную полку рекомендаций, и у каждого будет свой набор. Вот, например, их доска на восемьчке https://8ch.net/liberty/res/99555.html Может, на сосаче у них тоже где-то колония есть, но я не видел. Лично мне зашли де Сото и Хоппе.

От себя добавлю, что я вполне симпатизирую либертарианцам, но советую сразу осознать тот факт, что это не самая стабильная идеология. Абсолютное большинство либертарианцев со временем перебираются в квадрате политических координат либо вверх, либо влево, либо в третье измерение следом за каким-нибудь эзотерическим философом. Разумеется, не все, но, судя по моему опыту, большинство. Это не хорошо и не плохо. Это просто факт, с которым лучше заранее смириться, даже если прямо сейчас тебя всё устраивает и ты никуда не планируешь смещаться. И ещё сразу советую смириться с тем, что либертарианство привлекает огромнейший процент дисфункциональных людей. Не все либертарианцы такие, но процент психически нестабильных людей, мошенников, наркоманов и педофилов среди них огромный. Если ты хотя бы немного времени проведёшь в их кругу, то ты это быстро заметишь. Так что будь очень внимателен с тем, кому ты доверяешь. Просто пара дружеских советов.
33 570952
>>0945
Ватоадмин посетил букач?
34 571034
>>0736
Ну тут даже думать не надо кому выгодны эти сказки, главное поверить, что вся собственность Ходорковского - это исключительно его заслуга, и сразу заживём.

P.S. я классический либерал и всякие разоблачители "правых" и прочие мамкины либертарианцы могут проходить мимо.
35 571040
>>1034

>я классический либерал



Вау. Что это за зверь? Нет бога кроме private property и Джон Локк пророк его?
36 571041
>>1034
Разве либертарианство не есть классический либерализм?
37 571047
>>1041
Либертарианство - это марксизм, который мимикрировал под рыночек.
38 571170
>>1047
Поделил на ноль.
Езжи Сармат вместо с Вато тут сидит похоже.
39 571180
>>1041
Либертарианство это расширенный и более идеологический цельный класслиб, ага.
40 571188
>>1180
Минархизм ещё можно назвать таковым в отдельности, но идеологическая цельность либертарианства - звучит очень смешно.
41 571189
>>1047
Только на ваших маня-координатах.
42 571198
43 571276
>>1034
Ну он и не пишет в этом отзыве, что это его заслуга, а просто указывает, что незыблемость частной собственности - это один их столпов процветающего общества. Собственно, так оно и есть.
44 571277
>>1188

>Мы так-то за свободу, но давайте чуть-чуть рабства и тирании оставим. Хуй знает зачем, ну чтобы потом обратно пыню можно было вернуть попроще.

45 571278
>>1276
А хде она незыблема?
46 571279
>>1278
Я понял тебя, мне лень вступать в философский спор. Давай я перефразирую: там где меньше вероятность того, что у тебя отнимут твою собственность, там более процветающее общество. Так устроит?
47 571283
Как можно быть либертарианцем-социалистом, объясните, плиз. А такие ведь есть.
48 571284
>>1283
В рамках концепции общин возможно. Допустим, вы с корешами собрались, купили участок земли, построили свой городок и договорились, что у вас там социализм. Если всё добровольно, то всё ок. Это очень топорное объяснение, но думаю, суть ты понял.
49 571287
>>1283
Таких оксюморонов довольно много.
50 571303
>>1276
Очень древняя подмена понятий - если каждому негру дать в частную собственность по пальме, то общество негров разовьётся до уровня европейской страны.
выше не я был
51 571310
>>1277

>главное пыню убрать

52 571322
>>1303

Не сразу, но со временем (возможно через сотни лет) разовьется.
53 571324
>>1322
Каким интересно образом? Может эти негры просто друг друга съедят и всё, а может лучше признать, что частная собственность появляется только когда страна уже достигла значительного уровня материального развития?
income.jpg95 Кб, 850x694
54 571325
>>1324
Так вроде уже?
55 571326
>>1325
Что уже?
56 571327
>>1326

>страна уже достигла значительного уровня материального развития


Самое время начать соблюдать защиту частной собственности.
57 571328
>>1327
Думаю да, это им не повредит.
58 571469
>>0945

>И ещё сразу советую смириться с тем, что либертарианство привлекает огромнейший процент дисфункциональных людей.


Это следствие того что подобные индивиды первые сталкиваются с невозможностью полной самореализации и начинают ее сублимировать в политике. Среднему человеку хватет той свободы, что предлагает ему сегодняшние политические реалии, но идеалистам и интересным личностям этого явно недостаточно.
59 571470
>>1283
Мультикласс из эрпоге же.

Примари: либертарианство - свобода, самоопределение, NAP.
Секондари: социализм - анкаполенд с некотрыми правилами устанавливающими в ней социализм. Все индивиды доброворльно с ними соглашаются и оказываются в правильном социализме.

Вообще либертарианство это такая политическая сингулярность, где может существовать любой политический алигмент при условии что в нормальном состоянии его носители соблюдают NAP. Изначально индивид свободен, но потом выбирает сорт несвободы себе по вкусу и кайфует.
15590557414670.png1 Кб, 300x300
60 571570
>>1469
Диалог из 19 века:
- И ещё сразу советую смириться с тем, что либерализм привлекает огромнейший процент дисфункциональных людей.
- Это следствие того что подобные индивиды первые сталкиваются с невозможностью полной самореализации и начинают ее сублимировать в политике. Среднему крепостному хватет той свободы, что предлагает ему сегодняшние политические реалии, но идеалистам и интересным личностям этого явно недостаточно.
61 571573
>>1570
Учитывая что классических либералов теперь не найдешь твой пост лишь подтверждает манямироковость доморощенных правых анархистов и маняминархистов.
62 571650
>>1570
Александр II, Божиею поспешествующею милостию, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский, Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны, Повелитель и Государь Иверския, Карталинския, Грузинския и Кабардинския земли и Армянския области, Черкасских и Горских Князей и иных наследный Государь и Обладатель, Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая., был либералом? Вот это поворот!
63 571736
>>1570
Средний крепостной и был инвалид в какой-то степени.
Жил в говне, не умел читать, лечил энурез натягиванием кожи сороки на голову и думал, что когда гром гремит - это пророк Илия на своей колеснице по небу едет. Средний крепостной довольствовался полной предопределенностью своей жизни да и времени на размышления особо то не имел. Да и размышлять то не о чем было: читать не умеешь = получать информацию можешь только от такого же быдла = все твои знания - суеверия, доставшиеся еще от прабабки. Традиционалистский рай просто.
64 571757
>>1736

>думал, что когда гром гремит - это пророк Илия на своей колеснице по небу едет


Собственно, подобные представления о крестьянстве ничем не отличаются от веры деревенского ребенка в небесную колесницу Ильи-пророка. Нюанс в том, что ребенок неграмотный и темный, а тебя, кретина, годами учили десятки профессионалов.
65 571758
>>1757
Так его годами и учили, что тупые крестьяне все были необразованными дебилами, но вот потом мы им свободу, равенство, братство и демократию принесли и стало заебись, академиками стали крестьяне.
sage 66 571800
>>1573

>правых анархистов


лiл
2sjbNGf81CQ.jpg49 Кб, 361x604
67 571806
>>1800
Согласен, все знают, что анкапы левые и цель у них одна с коммунистами - разрушить государство, чтобы можно было ебать друг друга в жопы.
68 571807
>>1758
Так и было. Какие-то проблемы?
69 571820
>>1806
Анкапы к анархистам не имеют никакого отношения. Это классические либерахи. Бомбят от того, что у них украли слово либерализм, а в ответ поступают точно так же.
70 571823
>>1820
Анкапы это сокращение от анархо-капиталисты. Это никакие не либералы, ни классические с гражданскими правами, ни левые с социальной справедливостью, ни даже неолибералы (которые обычная неофашня под прикрытием), это отдельная группа сумасшедших.
71 571909
>>0901
Хайек действительно перегибал палку в попытках доказать схожесть марксизма и нацизма, и максимально старался показать их одинаковую опасность для свободы. Ему это по всей видимости было принципиально доказать. Но вот построить разъеб целой книги на одной цитате - это сильно.
72 571910
>>1823

>неолибералы (которые обычная неофашня под прикрытием)


Б. Обама и Х. Клинтон со всей их кодлой это неофашня. Зе мо ю ноу.
73 571912
нормаааас
image.png398 Кб, 830x1200
74 571913
Лучше про эту поясните. Стоит в каждом книжном. Стоит читать?
75 571915
>>1913
Лучше спроси сам у себя: зачем мне нужно это читать?
76 571916
>>1915
Может я хочу быть либертарианцем и няшить красивых мальчиков из вшэ.
77 571928
>>1916
Тогда читай, если сам при этом няшный.
78 571931
>>1909
Так он на протяжении всей книги натягивает сову на глобус и выводит неправильные доводы, цитата просто самое понятное доказательство для которого не нужно разбираться в экономике.
79 571932
>>1916
Читай лучше Троцкого, будешь трапиков няшить :З
80 571933
>>1931

>неправильные выводы


самофикс
81 571953
>>1931
Если говорить конкретно о нацистской Германии и СССР, то для Хайека как для классического либерала это просто сорта этатизма. Только в первом случае - это этатизм с привкусом национального превосходства, а во втором - с привкусом мнимого равенства. И Хайек видит именно в этатизме угрозу для свободы, что в принципе отчасти верно.

>цитата просто самое понятное доказательство для которого не нужно разбираться в экономике.


Цитата просто доказательство того, что Хайек обосрался с источником и не более того.
82 571960
"Либертарианство" это такая религия,
которая учит, что богатый всегда прав, и все зло
в обществе имеет причиной случаи, когда богатых
пытаются в чем-то ограничивать. А если богатых
не ограничивать (не брать с них налогов, закрыть
бесплатные школы, университеты и поликлиники, и
только содержать полицию, чтоб охранять имущество),
то цивилизация устроится сама, наилучшим образом.

Занятно, что наиболее активные последователи
"либертарианства" бедны, как церковные мыши.
Я думаю, что оттого они и "либертарианцы". Людям
кажется, что если они будут непрошенно лизать
анал у сильных мира сего, их это магически
приблизит к аналу источнику власти.
Это карго-культ. В принципе - другого объяснения
феномену "либертарианства" реально не существует.

А равно и другого объяснения поведению
отечественной демшизы, которая готова истерически
рвать на себе жопу при любом упоминании гайдара и
чубайса, которые спасли в России демократию.
83 572080
>>1960

>"Либертарианство" это такая религия,


>которая учит, что богатый всегда прав, и все зло


>в обществе имеет причиной случаи, когда богатых


>пытаются в чем-то ограничивать.


Фантазии дурачка, знакомого с политическими терминами по мемчикам.

>А если богатых


не ограничивать (не брать с них налогов
Не с богатых не брать, а вообще не брать.

>закрыть


бесплатные школы, университеты и поликлиники
Так значит они не бесплатные?

>Людям


кажется, что если они будут непрошенно лизать
анал у сильных мира сего
Безотносительно твоей речи про аналы - либертарианство как раз таки ровно про обратное, про отсутствие "сильных мира сего" и перехода к исключительно договорному праву.

>Людям


кажется, что если они будут непрошенно лизать анал у сильных мира сего, их это магически приблизит к аналу источнику власти.
Ты против власти@значит ты за власть

>Это карго-культ.


Карго-культ это твои рассуждения о явлении, без понимания его сути хотя бы на уровне википедии.

мимо-не-либертарианец
84 572117
>>1960
Какой странный стих.
sage 85 572228
Американские «либертарианцы» XX века — это скорее ученые, нежели общественные деятели, и вся их изобретательность, похоже, направлена на идеологическое обоснование неограниченного рыночного капитализма.
86 572872
Читайте лучше Шумпетера. Превосходное знакомство со всеми современными ему экономическими течениями, спокойный и обстоятельный анализ, достигающий хирургической точности, почти полное отсутствие идеологии. Актуален до сих пор, можно сказать визионер - многое из того, о чем он писал, получило развитие в экономической науке только через десятки лет.
87 572877
>>2080
Двачую
Обновить тред
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 17 октября 2019 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
« /bo/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски