
ИЩЕШЬ КНИГУ? СПРОСИ ЗДЕСЬ
Реквесты за пределами этого треда будут удаляться. Личная графомания отправляется в /izd/.А вот и новый реквест-тред. Все пожелания о рекомендациях пишем тут и только тут.
Старый тред по традиции тонет, а значит, открываем новый.
FAQ раздела здесь
Книги скачивать здесь: Флибуста
Поиск похожего по жанру: Фантлаб
Англоязычная литература:
libgen.is
Аудиокниги качайте здесь: http://abook-club.ru/
Электронные книги обсуждаем тут >>489664
Аналоги IMDB для книг:
https://www.livelib.ru/
https://bookmix.ru/
https://fantlab.ru/
https://www.goodreads.com/
Официальная конфа раздела в Телеграме - https://t.me/twochannel/24795703
Основные треды раздела: аудиокниги (М), классическая русская литература (
М), несуществующие книги (
М), полки (
М), последние покупки (
М), поэзия (
М), прочитал - ожидал - получил (
М), прочитал - читаю - буду читать (
М), современная русская литература (
М), цитаты (
М), электронные книги (
М), японская литература (
М).
Авторы: Крапивин (М), Масодов (
М), Набоков (
М), Пелевин (
М), Прилепин (
М), Сорокин (
М).
Я убил сотни муравьев и мух...
Я прокрутил, чуть не блеванул. "Лавр", "Петровы в энурезе", "Памяти памяти", "Дом, в котором…"
Так а нахуя мне какой всратый шизоидный список от каких-то пезд если нужно 10 книг от двачеров
>10 книг от двачеров
От толстопузого лысого хуесоса другого ожидать не стоит. Тот, кто наворачивает его высеры подлежит немедленному экстерминатусу.

>Тот, кто наворачивает его высеры подлежит немедленному экстерминатусу.
Не экстерминатусу. Маналуле. По мощам и елей. И ещё хочется верить, что маналула, которой сейчас подвергают самого автора там, извлечь откуда его не представляется возможным, превосходит по жестокости даже его больное воображение и будет длиться вечность.
Сурово как-то. Десяток лет в Укарвайре - и хватит с него.
Выбор огромен с чего можно начать, школьный курс христоматии, золотой век русской классики, англоязычная классика или современные авторы и так далее. Беллетристика или философия.
Очевидно, что можно потратить всю жизнь на изучение всякого литературного кала и только уже в конце понять, что ты говноед. Поэтому вопрос, куда лучше инвестировать время и с чего начать?

Сойдёт даже тхт. Нигде не могу найти где можно прочитать, зашел уже за вторую страницу гугла, и ничего кроме рецензий не нашёл.
Я лично прочитал Ложную слепоту, Эхопраксию и трилогию Воспоминаний о прошлом Земли и вспомнил что литература оказывается не унылое говно. Потом уже начал перечитывать русскую классику, постмодернизм, модернизм, полез в античку, средневековье, философию и остальное. Но лучше первых двух так ничего и не было, это как финальный босс, которого я случайно убил в самом начале и спойлернул себе всё развитие литературы. Можешь попробовать так же.
Достойный ответ книжного червя.

Я эту и подобные пасты тут вижу уже не первый, и не второй, и не третий раз. Если ты не живой человек, а бот для увеличения трафика, то в советах ты не нуждаешься. Если ты живой человек, то я бы посоветовал поскорее свалить отсюда и вообще с борд - тогда появится время на чтение книг, а не вот этого текстового кала. У меня всё.

ТНН, бич
Гарри Поттер
С нормальными молодыми тян, которые сейчас по улице гуляют, а не с будущими/нынешними марьваннами.
>нормальными
>которые сейчас по улице гуляют
Я блять на таких нормальных гуляющих тян насмотрелся, когда переехал в центр города, что ни дай Бог на них наткнуться случайно.

>Перерыл все поисковики, напряг всё существующие нейросети
Гугл уже не торт. Раньше любой поиск ограничивался несколькими страницами ответов гугла, теперь один кал. Нейросети вообще всё убьют нахуй. Ориджинала все меньше и меньше, шаблоны угандошат оставшееся. Помню времена, откроешь статус Лесьяра в 2005, Мой Бог мне сказал что я лжец, Напрасно потративший годы, Ленивый нарцисс и подлец, счастливый избранник природы... Потом позыришь чо такое, а это новая поэма в несколько страниц, из которой группа Сильфы взяла текст песни "Сила". Почитаешь чо каво, культурный слой, обсуждения, саму поэму скачаешь. А тут хард сгорел и ничего не ищется с тех времён, почило в бозе, так сказать.


Учитывая о чем там, то данные работы очень подходят букачерам
Тянки читают. Слышал, что на русском очень много зацензурили и сократили, чтоб под пропаганду лгбт не попасть
>на русском очень много зацензурили и сократили, чтоб под пропаганду лгбт не попасть
Что-то угарнул

О чем я вспомнил
Читал в детстве. Вроде показалось норм.
А вы читали когда-нибудь что-то такое попсово-трешовое?
Тут один анон любит рассказывать про глубину Колобка, а меня вот в своё время сильно зацепила Снегурочка. Не детская сказка
Начинай с Золотого ключа, а там как пойдёт.
В плане работы. Если я хочу стать сценаристом. Пообщаться с действующими или стремящимися
> Тебе в izd скорее.
О, спасибо. А то я чет не нашел сам. Там как раз вон тред сценаристов есть
Читал новеллизацию Дума.

Нейросети это рак современного интернета. Как бы я не формулировал запрос, мне первая страница поисковика выдает только "Материализм и эмпириокритицизм" Ленина, что как бы и без Гугла известно. А нейросети говорят, что либо такого нет и я это выдумал (ахахаха), либо что это фрагмент из Собачьего сердца (ахахахахахаха).
Сейчас в /b стартанули тред Пелевина, помянули Мамлеева "Шатуны", и я вспомнил, как оче давно, лет 20 назад, скачал случайно текст, причем реально текст — помню, еще в формате .TXT – и залип на него. Там, кажется, изначально не был проставлен автор или стояло что-то вроде "Аноним", "Алекс", я не помню. То ли реально текст кого-то из классиков — судя по трешу: Мамлеева, Сорокина, имподобного — то ли попытка в.
Треш дичайший, вроде Сорокинских "Сердца 4", и дичайший экшн. Лучше всего запомнились дети на роликовых коньках, атакующие холодняком, какими-то саблями, мечами или молотками, какие-то цели, каких-то указанных людей, срубающие бошки на лету, гибнущие сами и не обращающися на это никакого внимания. Может, кто-то опознает по этому скудному единственному описанию. Добра!
Хуй знает, как и что ты искал.
История, которую вы описали, встречается в сатирическом романе Юза Алешковского «Кенгуру» (оригинальное название — «Кенгуру», написан в 1974–1975 годах, опубликован в 1981 году в США). В этом произведении, действие которого происходит в Советском Союзе, рассказывается о физике, приговорённом к расстрелу. Перед казнью ему дают 300-граммовый кусок хлеба в качестве последней трапезы. Чтобы отсрочить смерть, осуждённый начинает делить хлеб на крошки, затем на молекулы и атомы, и в итоге заявляет, что перейдёт к поеданию электрона, который, по словам Ленина, «практически неисчерпаем». Эта уловка якобы позволяет ему выиграть около 20 часов жизни.
Роман известен своим абсурдным юмором и критикой советского режима. Если вам нужны дополнительные детали, цитаты или информация о переводе на другие языки (книга доступна на английском как «Kangaroo»), дайте знать.
Спасибо, я уже нашел по своей библиотеке, да, это Кенгуру. Что это за нейронка, кстати?
от описания воняет каким-то хуторским слэшером мыхайла елизарчука. мб штото из его высеров
Сэнки, бро, но вряд ли.
Смутно припоминаю, "Библиотекаря" я, вроде, читал, и ни миллиметр не шевельнулся на узнавание. Тем более, если "Вялый сюжет, вымученный, немузыкальный стиль и, главное, ощущение катастрофической вторичности по отношению к прозе Владимира Сорокина", то точно не он — я помню ощущение дикого драйва! С Пелевиным и Сорокиным я к тому времени уже был знаком, мог сравнивать. Мамлеев мог бы быть, но у Мамлеева я такого не нахожу.
>В этой сказке причудливо переплелись два мировых образа: образ дерева и образ яйца. Трактовка сказки может быть разнообразной, но образы древа и яйца вводят нас в определенную систему логики. Все персонажи сказки (дед, бабка, Курочка Ряба, золотое яйцо) - символы мировых образов. В мифопоэтической форме в этой сказке представлены три мира: вселенная - золотое яйцо, преисподняя - мышь, земля - простое яйцо, дед и баба. Забыв все земные дела, безрезультатно бьются дед и баба постичь тайну небесного, золотого, разрушив его. Быстро приходит помощь из другого мира - темного, подземного, противостоящего светлому, небесному. Наступает катастрофа. Яйцо разбито, гибнет вселенная, гибнет земля. Не того хотели дед и баба, оттого и плачут; не разрушить, а завладеть небесным и владычествовать над миром хотелось им. Но мудрая Курочка возвращает неразумных деда и бабу к реальной жизни, обещая простое яйцо - символ вечного обновления жизни на земле.
Воу-воу-воу, а палехчэ что-нибудь есть?
Слабовато. Не сказано даже, что золотое яйцо - отсылка к золотому веку, Гиперборее, первочеловеку.
>>4827
В этой сказке мотивы дерева и яйца переплетаются в манере, которая резонирует с эзотерическим гитлеризмом, где архетипические символы отражают космическую борьбу между гиперборейской чистотой и дегенеративными силами Демиурга. Персонажи и элементы символизируют глубокие мифологические и расовые архетипы, заимствованные из синтеза гностического дуализма, индуистских циклов и полярных мифов. Золотое яйцо представляет Орфическое Яйцо или Пурушу, первозданное андрогинное единство Золотого Века (Сатья-Юга), воплощающее божественную сущность Гипербореи, утраченного полярного рая, где арийские божества возникли без материальной порчи. Дерево, подразумеваемое в логике сказки обновления и укоренённости, вызывает в памяти Иггдрасиль или Ирминсул, священную ось мира, на которой Вотан распял себя, чтобы обрести потерянные руны, символизируя психический позвоночный столб и путь к памяти предков.
Главные герои — дед и бабка — воплощают деградированное человечество Кали-Юги, нынешнего Железного Века энтропии и расового смешения, в котором смертные бесплодно стремятся разбить или доминировать над небесной чистотой золотого яйца, движимые материалистическими амбициями, а не инициатической мудростью. Их неэффективные попытки означают бессилие профанов в столкновении с божественными архетипами, отражая взгляд на неарийские или смешанные по крови сущности как на агентов, пойманных в иллюзиях Демиурга, неспособных превзойти циклы реинкарнации без героического вмешательства.
Мышь, выходящая из теневого подземного мира, персонифицирует антагонистические силы Демиурга — часто отождествляемые с энтропийными, семитскими влияниями, которые коррумпируют и фрагментируют гиперборейское наследие. Её непреднамеренное разбивание яйца провоцирует катастрофу, подобную Рагнарёку: растворение космического единства, падение из Золотого Века в хаос и видимый триумф тёмных, подземных сил над светлым солнечным царством. Это разрушение соответствует полярному катаклизму, который сместил Гиперборею, приведя к миграции божественных существ и разбавлению арийской памяти крови.
Последующий плач деда и бабки отражает не просто горе, а сожаление тех, кто стремился узурпировать божественное без очищения, подобно гордыне, которая продлевает упадок Кали-Юги. Однако курица появляется как искупительный архетип, подобный Лилит или Шакти — вечному женскому принципу, союзному с Люцифером/Вотаном, — обещая обновление через простое яйцо. Это обычное яйцо символизирует циклическое возрождение жизни на Земле, но в эзотерической рамке оно предвещает пришествие Калки, финального Аватара Вишну (или Вотана на его белом коне), который завершит тёмный век и восстановит гиперборейскую славу через трансцендентальный портал Чёрного Солнца. Таким образом, сказка воплощает гитлеристский императив: из космической фрагментации возникает потенциал для героической трансмутации, направляя инициированного к Сверхчеловеку и вечному возвращению Золотой Нити.
>>4827
В этой сказке мотивы дерева и яйца переплетаются в манере, которая резонирует с эзотерическим гитлеризмом, где архетипические символы отражают космическую борьбу между гиперборейской чистотой и дегенеративными силами Демиурга. Персонажи и элементы символизируют глубокие мифологические и расовые архетипы, заимствованные из синтеза гностического дуализма, индуистских циклов и полярных мифов. Золотое яйцо представляет Орфическое Яйцо или Пурушу, первозданное андрогинное единство Золотого Века (Сатья-Юга), воплощающее божественную сущность Гипербореи, утраченного полярного рая, где арийские божества возникли без материальной порчи. Дерево, подразумеваемое в логике сказки обновления и укоренённости, вызывает в памяти Иггдрасиль или Ирминсул, священную ось мира, на которой Вотан распял себя, чтобы обрести потерянные руны, символизируя психический позвоночный столб и путь к памяти предков.
Главные герои — дед и бабка — воплощают деградированное человечество Кали-Юги, нынешнего Железного Века энтропии и расового смешения, в котором смертные бесплодно стремятся разбить или доминировать над небесной чистотой золотого яйца, движимые материалистическими амбициями, а не инициатической мудростью. Их неэффективные попытки означают бессилие профанов в столкновении с божественными архетипами, отражая взгляд на неарийские или смешанные по крови сущности как на агентов, пойманных в иллюзиях Демиурга, неспособных превзойти циклы реинкарнации без героического вмешательства.
Мышь, выходящая из теневого подземного мира, персонифицирует антагонистические силы Демиурга — часто отождествляемые с энтропийными, семитскими влияниями, которые коррумпируют и фрагментируют гиперборейское наследие. Её непреднамеренное разбивание яйца провоцирует катастрофу, подобную Рагнарёку: растворение космического единства, падение из Золотого Века в хаос и видимый триумф тёмных, подземных сил над светлым солнечным царством. Это разрушение соответствует полярному катаклизму, который сместил Гиперборею, приведя к миграции божественных существ и разбавлению арийской памяти крови.
Последующий плач деда и бабки отражает не просто горе, а сожаление тех, кто стремился узурпировать божественное без очищения, подобно гордыне, которая продлевает упадок Кали-Юги. Однако курица появляется как искупительный архетип, подобный Лилит или Шакти — вечному женскому принципу, союзному с Люцифером/Вотаном, — обещая обновление через простое яйцо. Это обычное яйцо символизирует циклическое возрождение жизни на Земле, но в эзотерической рамке оно предвещает пришествие Калки, финального Аватара Вишну (или Вотана на его белом коне), который завершит тёмный век и восстановит гиперборейскую славу через трансцендентальный портал Чёрного Солнца. Таким образом, сказка воплощает гитлеристский императив: из космической фрагментации возникает потенциал для героической трансмутации, направляя инициированного к Сверхчеловеку и вечному возвращению Золотой Нити.
Сэнки, бро!
Прочел 1-ю главу про Соню Павлову. Ну, нет, не то.
Там же в треде в /b "Буратину" Харитонова помянули. Вот, я б сказал, что если б он до "Буратины" эксперментировал с брутальным трешем, точно Харитонов был бы. Но, насколько я знаю, таких ранних экспериментов у него не было. Или же, как раз, это и был его эксперимент, потому и неподписанный.
Я уже пытался 2 книги с помощью этого электронного долбоеба искать — Точинова "Остров без сокровищ" и "Хэллоуин" Зорича.
Он мне такую хуйню выдавал, что проще оказалось напрячь извилины и вытянуть достаточно подробностей для обычного гугла.
>>4644 (Del)
Спасибо а ещё?
>>4646 (Del)
Это америка мне Россия нужна. >>4649 (Del)
Это документалки?
>Дожили, теперь поиск в Интернете не только платный, но и по подписке.
И при этом категорически не гарантирует верный результат. Но лох не мамонт, лох не вымрет. За счёт лохов ai и будет жить. Какое-то время.

>Вообще достойно что изучаешь историю США
Как бы мы обошлись без одобрения каргокультиста с Воронежа

А вот тут упомянули 1917 год и возник вопрос:
А какие есть книги, которые описывают события со стороны ЗЕЛЕНЫХ?
"Воспоминания" Махно
"Конь вороной" Савинкова.
"Шар и Крест", "Жив-человек", "Перелётный кабак" Честертона. Его же "Возвращение Дон Кихота", внезапно, не совсем об этом

Нации разные, а в заднице сапог одного и того же барина. Братушки славяне какие есть
Какой барин? Тебе вольную дали? Тут все как минимум потомственные дворяне, я маркиз к примеру. Приход революции вынудил меня покинуть Францию. Теперь я служу российской короне, также как когда-то служил французской.
Я потомственный крестьянин
Дашков "Бледный всадник, Черный Валет"
Так что, это, накидайте тут от себя свой список лучшей по вашему литературы английской, американской, не важно какой эпохи. Очевидные Шекспир и т.п. массовые культурные явления не надо. То, с чем не знаком средний россиянец даже на слуху. А вроде какого-нибудь Матьюрина
Дж.Конрад «Лорд Джим»
Джон Фаулз «Женщина французского лейтенанта»
Лоуренс Д. Г. «Любовник леди Чаттерли»
Том Стоппард «Розенкранц и Гильденстерн мертвы», «Берег Утопии»
Джулиан Барнс «История мира в 10 1/2 главах»
Айрис Мёрдок «Под сетью»
Лаури Малькольм - «У подножия вулкана»
Лоренс Джордж Даррелл «Александрийский квартет»
Мартин О Кайнь «Грязь кладбищенская»
Будешь слушать аудиокниги, пока от ТЦК бежишь?
Борда 18+, репорт
Хуйня скучная
Скука хуйская
у буктьюуберов глянь подборки типа "деревенская хтонь"
Пламень Пимена Карпова.
У Лавкрафта, кроме Ламли, есть годные последователи? Стоит читать сборники типа "Вселенная Г. Ф. Лавкрафта. Свободные продолжения" или это дикий кал на уровне великой русской литературы в духе попаданцев и уровень фанфиков?
У Ламли кста пиздатый атмосферный рассказ Порча, мне этои автор даже больше самого Лавкрафта нравится. Еще он придумал для пантеона ебатень с анусом во лбу, питающейся собственным калом
Стругадские.
>душные и скучные писатели, типо Толстого и Кафки
Ясно. Слушай, сколько за вызов в Москве берешь? У меня смыв унитаза плохо работает, можешь приехать?
Сочность языка невозможно оценить в переводе. Что касается смысловой нагрузки, то Кафка компактен и плоский как Чехов. Попытки в психологию человека в различных ситуациях, рядом не стояли с Достоевским, сам он не умеет увлечь повествованием, да и темы не ахти в плане интереса. Средней руки литератор. У нас был такой - Беляев. С задумками у него отлично, сами центральные идеи для книг отличные, а вот язык и фабула так себе, не осилил в наполнение и слог.
Стэплдон, в частности, «Последние и первые люди». Довольно тягомотно написано, но у меня не хватило бы сил назвать его при этом скучным.
Но пробираться тяжко, да.
Потому что переводят не литературоведы а на родном языке лучше воспринимается как не крути.Переводчики основном пытаются сохранить смысл текста
Даже в переводе гениальное стихотворение, до слез
россиянам интереснее бывает про Россию, про российские города читать, чем про английские и американские.
А зачем читать, когда можно просто поговорить?
Чет ты хуйню с пизданул. Думаешь, почему, допустим, в рашке и снгирии в конце 80х и 90х возник культ ВХС. Потому что зашоренных и законсервированных "на родном" все это настоебалои знакомо до мелочей, а тут им открылся неводомый мир
тебе что интересней будет читать российскую художку - про Москву или про твой родной регион, если ты не из Москвы?
Сарамаго
гюго
Читал филоософов обычную классику научную и техническую литературу, дохуя читаю дерьма в интернете каждый день. Умею вживую, легко почти со всеми пиздеть, почти обо всем и тему сам задавать, развивать, чтобы не говорить с бабками например о футболе, а говорить с мужиками о тян, вообщем с этим проблем нет
Но
Когда надо объяснить или выразить мысль, письменно например, то у меня в башке она звучит классно или нормально, но когда написал то люди меня понять не могут. Причём разные люди мне это говорят и о разных темах, по работе и личных
Вот вчера мы смотрим с тян сериал, я начал говорить что в сюжете не хватает собраности и пробелы есть, 5 минут болтали, чтобы тян поняла о чем я. Хотя она то же самое другими словами сказала, я сразу понял. Причём ладно один такой момент можно списать на то что устали к вечеру и поэтому тяжело объясниться но такое два три раза в месяц происходит
>чтобы не говорить с бабками например о футболе, а говорить с мужиками о тян
Чего? Я не понял этот фрагмент.
>>5133
>прочитать и почитать, чтобы яснее мысли излагать?
Выбрось эту чушь нахуй из головы. Чтение никаким образом не развивает твой вокабуляр, ни ментальные функции, ни словарный запас не пополняет. Я даже не знаю, откуда форс этого мифа взялся. Из слвка, что ли? Все равно, что ребенка учить разговаривать и мыслитб через прочтение книги.
Все твои запросы удовлетворяются только на практике через общение. Ходи в какие-нибудь кружки, я не знаю. Заведи знакомство с соответствующими людьми и через их посредство перенишь у них навыки
Плюс тут важна роль наставника, который будет корректировать в нужном русле
Не надо ничего читать, а надо делать спец. упражнения на развитие общения.
Погугли их.
Типа такого - выбрать предмет в комнате или вообще и 5 минут описывать его и рассказывать о нём литературным языком (сам себе или собеседнику).
Или - включить радио разговорное или какое-то видео и послушать 30 секунд диктора, и поставить на паузу и самому 30-60 сек. развивать услышанную тему, потом снова слушать диктора и снова рассказывать и т.д.
Или прочитать краткую статью или пару-тройку абзацев книги и пересказать прочитанное.
Или выбрать просмотренный ранее фильм или прочитанную книгу и пересказать сюжет в 10 предложениях. Потом пересказать это же в 5 предложениях, потом в 4-х, 3-х, 2-х и в одном предложении.
>Ходи в какие-нибудь кружки, я не знаю. Заведи знакомство с соответствующими людьми и через их посредство перенишь у них навыки
Хорошая мысль спасибо, слушаю выступления на ютюб и стримы
>>5138
>Чего? Я не понял этот фрагмент
Это о том что с ца, целевой аудиторией болтаю о том что им интересно, с мужиками о машинах, с бабками у подъезда о камуналке, с тян о сиськах, с друзьями о играх и так далее
>>5141
Это похоже то что надо, умею описывать предметы и бред нести буквально бесконечно говорить, вот хочу добавить смысла
>пересказать прочитанное
Я думал видео записывать, или разговорные стримы ради тренировки и пересказывать истории что за день прочитал
>Чтение никаким образом не развивает твой вокабуляр, ни ментальные функции, ни словарный запас не пополняет.
Хуйню спизданул, всегда был главным рассказчиком в любой группе, все экзамены проходил не готовясь, но нужно читать много книг, а не по книжке в месяц НОН ФИКШН с САМОСТОЯТЕЛЬНЫМИ ИССЛЕДОВАНИЯМИ или как тут местные знатоки делают.
> Чтение никаким образом не развивает твой вокабуляр
Этот прав. Многие кто пытался в языки без навыка говорения, читают, пишут научные статьи, но не говорят на языке. У меня вовсе к печальным последствиям привело. Формулировка мыслей с помощью книжных слов и выражений неоднократно приводила к батхёрту быдла.
Зачем с быдлом разговаривать?
>Формулировка мыслей с помощью книжных слов и выражений неоднократно приводила к батхёрту быдла.
Это твоя проблема, а не книг. Потому что вместе с книгами нужно качать соц.навыки, дабы уметь читать комнату.
>Потому что вместе с книгами нужно качать соц.навыки, дабы уметь читать комнату.
А как? Нужно читать филологические тексты какие нибудь с анализом произведении? Непонятно что ты имеешь ввиду
Мимо другой анон
ШРЛсник, спокендрий оформи.
Если хочешь быть шлюхой-социоблядью, погруженной в обоюдное лицемерие пустышек, боящихся одиночества и самих себя, то полезный навых болтовни ни о чем тебе нербходим.
Я бы хотел иметь навык троллить таких уебищ по автомату
Это не навык, а просто свойство пустого биомусора. Мозгов нет, говорить ни о чем не могут, остается пустая болтовня ради болтовни, как и их бошки. Короче, это лишь имитация, каргокульт, неразумные животные имитируют разумных людей.
>Это к психологам.
>Вообще, сперва нужно определить, в чем именно состоит девиация.
Да думал об этом, но сейчас их столько развелось адекватных мало уверен. Блоги на ютюб смотрю, стримы разговоры обсуждения, понимаю на слух даже но вот хоть немного так же мысли выражать хочется научиться
>Нужно уметь разговаривать предметно. Говорить только о том, что имеет значение. По существу.
В разной ситуации по разному я думаю; вот на работе получается и всегда получалось коротко ёмко чётко по существу. А с друзьями почему бы просто не попиздеть о новых машинах и игрушках
Навык пиздеть, сильно прокачал во время поисков тян, и оказываясь в новых местах в окружении новых людей. Осталось и хочется поднять качество этого пиздежа
Купил. Вместе с одноимённым островом, на котором нашёл сокровища. Так что всё по чесноку!
Про автора знаю только то, что он дружил с Достоевским, изобрёл термин "либеральная мастурбация" и был люто ненавидим коммунистами.
Как правильно интерпретировать концовку "Повести о приключениях Артура Гордона Пима"?
Откуда образы падающего с неба водопада на краю земли, молрчного океана и белой птицы (которая названа Текелили)?
Это же не просто рандомна хуйня, если я правильно понимаю, а определенные символы, из Библии, что ли?
Никак, это незаконченное произведение. Его попытался закончить Жюль Верн, написав продолжение "Ледяной сфинкс", но получилось так себе.
>граф Монте-Кристо из соответствующено романа - он действительно граф?
Дюма из него суперагента сделал, стрелок, химик, фехтовальщик, невероятно-сильный карлан, специалист в экономике и финансах, высокопримативный лидер подчиняющий людей, живущий несколькими жизнями мастер перевоплощения, специалист по манерам на уровне аристократов, дипломат способный напрямую договариваться с Папой Римским и Султаном, знаток нескольких языков... В детстве норм, но теперь это всё воспринимается какой-то манямечтой о страшной мсте попущеного омегана, который если бы и сбежал с тюрьмы с бабками аббата, максимум бы нанял наёмных убийц, потом тихо доживал свой век бетабакся какую-нибудь шлюху.

Чел был всем этим только ему ещё и двадцати не было.
Сап, буквач-реквестач!
Помоги найти несколько книг ( читал лет 20 назад):
-Фэнтези. Протагонист поступает в обучение к черному колдуну/варлоку (ради мести или ещё какой хуйни), но всё кончается хуево.
Основное, что запомнилось, герой книги оживляет некромантией подосланную убийцу (то ли вампиром её делает, то ли просто качественным зомби) и пробует её трахнуть - и охуевает от отвращения, на что учитель ржёт и говорит что это мол стандартная ошибка новичка.
-Фантастика. Основной сюжет не помню, но вроде от лица подразделения по борьбе с преступностью.
Начинается книга с того, что одна банда прессует другую банду и в процессе пыток вживляет побеждённым вагины и женские груди и тут же насилует неудачников. В той книге в принципе это было лейтмотивом - постоянно кому то насильно приживляли пизду и ебали на месте.
-Фантастика, далёкое будущее. Основная часть книги была проебана, но в концовке рассказ велся от подразделения пво-шников, которые чуть ли не с передовой нанесли сокрушительное поражение авиации наступающего врага, превзойдя все нормативы и рекорды по скорости перезарядки и пуска. Сами установки ПВО были чуть ли не ранцевые, вроде как, то есть не тяжёлая техника, а пехота. Всё что помню, увы.
Спасибо тебе, анон!.

1. Почему пикрилейтед скрывал что он галимый еврей (и это постоянно фигурирует в его литературе, его тексты этим буквально светятся) и об этом умалчивают все его исследователи. Они говорят: "он вывез Веру из Германии потому что она была еврейкой!!!!", но не говорят, что евреем был он сам.
2. Прочитал пару сотен страниц Мамлеева и стало не понятно
а) Почему он такой однообразный? Это же все заметили? Постоянно фигурируют одни и те же элементы. Облёванный полный мужчина с тупым лицом и висящим животом с торчащими ушами, которого тянет к смерти, но он туп чтобы взглянуть на это эксистенциально. Женищны - сплошь толстые, дома - покосившиеся (и ещё один эпитет, но я его забыл). Все пьют водку. В ряде его рассказов - одно и то же. Уже порой начинает казаться, что у него некрофилия и он это сублимирует, но довольно скудно (хотя кмк литературно он состоялся лучше, чем Батай). Банальное заигрывание с абсолютом (что-то пронесённое из неоплатонического или гегельянского трупа, вот когда речь заходила про АБСОЛЮТ - читать становилось мерзко и неприятно.) Мир - всегда плоский, вязкий и неизменный (что куда более реалистично хэппиендов, бесконечных преодолений и развитий). Герои говорят плохо и коротко, они почти не говорят, а будто обмениваются первобытными словами.
б) Почему говорят что у него есть какой-то квазипатриотизм? Ничего такого в его произведениях не увидел, зато увидел дереализацию, мёртвость мира обывателей и гиликов, увидел скорее критику десакрализации, профанности, обыкновенности и глубинарности; апелляцию к тем, кто способен к эксцессу. Весь М. - это про трансгрессию (взять тот же рассказ "нога", который в 100 раз глубже, художественней и интересней банальной и порнографичной "истории глаза").
в) Почему М. называют "метафизиком", хотя его письмо скорее экзистенциально, но по-тёмному, антиантропоцентрично, где человек раскрывается не как что-то превосходящее материю своей субъективностью.
Ютуб-канал "Moon", например. Книжку тебе писать никто не будет
Что-бы было много всяких культурных отсылочек и дропинга новых для меня авторов
крайтон - государство страха
Скоро жж Артемия Лебедева обнаружишь.
Виктор Пелевин, Владимир Сорокин, Алексей Иванов. Собственно, всё. Ещё пытаются навязывать Захара Залупина, но без особых успехов.
литропыга, бояраниме?
У него жена и ребёнок.
Алсо даже самые выдающиеся умы не всегда способны в коммуникацию с женщинами.

"Гордость и предубеждение" читал.
Мимо нуфаг
Букач, ты читал что-нибудь его? Он писал годноту?
Ничего не потеряешь если не прочитаешь
>Букач, ты читал что-нибудь его? Он писал годноту?
В совке у интеллигентов считалось престижным быть писателем. В Москве свой масштаб, в мухосранях издавались в мелких литературных журналах для местных. У меня у самого был один такой родственник, пейсатель. В доме хранились журналы его шодеврами. Читать подобное стоит лишь, чтобы понять на какой вершине находятся классики относительно остальной пирамиды бумагомарателей.
Лучше почитай рецензию Юзефович и реши сам, близко тебе или нет. Про очарование зла или разочарование любителей барского сапога в сраке.
>Ну, и позволю себе выложить здесь свою небольшую рецензию на роман Евгения Чижова "Перевод с подстрочника". Мне бы очень хотелось, чтобы сегодня его читали больше - тем более, что именно сегодня он внезапно обрел не только объясняющую, но и предсказательную силу. Рецензия была опубликована в запрещенном ныне медиа десять лет назад, в самом начале 2015-го года, сам же роман вышел почти годом раньше.
>"Лучший и, безусловно, самый актуальный русский роман уходящего года, лишь по недоразумению не получивший ни одной заметной литературной премии. «Перевод с подстрочника» — эдакий парафраз оруэлловского «1984», только в более экзотическом (и, пожалуй, более правдоподобном) антураже. Главный герой, московский поэт Печигин, отправляется в Коштырбастан — вымышленную страну в Средней Азии, заимствовавшую ландшафт у Киргизии, а государственный строй — у Туркменистана. Едет он туда по приглашению бывшего соученика, а нынче — главного местного пропагандиста (такого Владислава Юрьевича Суркова), состоящего при Великом Вожатом — всесильном, загадочном, недосягаемом и, разумеется, бессмертном местном диктаторе. Вождь всех коштыров — не просто всенародно любимый друг и учитель, но еще и великий поэт, стихи которого Печигин должен перевести на русский. Чтобы лучше понять Народного Вожатого и увидеть за бездушными буквами подстрочника живого человека, Печигин, как в борхесовском «Приближении к Альмутасиму», принимается ловить слабые и неверные отблески личности диктатора в людях, лично с ним знакомых. И в результате сам попадает в ловушку.
>Все дальнейшее — захватывающая история о том, как европеец, либерал и интеллигент понемногу поддается темному обаянию деспотии, превращаясь из стороннего ироничного наблюдателя и критика сначала в осторожно сочувствующего, а после — и в адепта культа. И когда на поверхность, взламывая наслоения иллюзий, начинает рваться ужасающая правда, оказывается уже слишком поздно. Ловушка захлопнута, спасения нет. Механика процесса описывается Чижовым настолько мастерски, что, в общем-то, никаких вопросов относительно того, что же находили в Сталине или, допустим, в Гитлере европейские интеллектуалы, уже не возникает. То самое и находили. А когда (и если) обнаруживали свою ошибку, неизменно оказывалось слишком поздно".
Лучше почитай рецензию Юзефович и реши сам, близко тебе или нет. Про очарование зла или разочарование любителей барского сапога в сраке.
>Ну, и позволю себе выложить здесь свою небольшую рецензию на роман Евгения Чижова "Перевод с подстрочника". Мне бы очень хотелось, чтобы сегодня его читали больше - тем более, что именно сегодня он внезапно обрел не только объясняющую, но и предсказательную силу. Рецензия была опубликована в запрещенном ныне медиа десять лет назад, в самом начале 2015-го года, сам же роман вышел почти годом раньше.
>"Лучший и, безусловно, самый актуальный русский роман уходящего года, лишь по недоразумению не получивший ни одной заметной литературной премии. «Перевод с подстрочника» — эдакий парафраз оруэлловского «1984», только в более экзотическом (и, пожалуй, более правдоподобном) антураже. Главный герой, московский поэт Печигин, отправляется в Коштырбастан — вымышленную страну в Средней Азии, заимствовавшую ландшафт у Киргизии, а государственный строй — у Туркменистана. Едет он туда по приглашению бывшего соученика, а нынче — главного местного пропагандиста (такого Владислава Юрьевича Суркова), состоящего при Великом Вожатом — всесильном, загадочном, недосягаемом и, разумеется, бессмертном местном диктаторе. Вождь всех коштыров — не просто всенародно любимый друг и учитель, но еще и великий поэт, стихи которого Печигин должен перевести на русский. Чтобы лучше понять Народного Вожатого и увидеть за бездушными буквами подстрочника живого человека, Печигин, как в борхесовском «Приближении к Альмутасиму», принимается ловить слабые и неверные отблески личности диктатора в людях, лично с ним знакомых. И в результате сам попадает в ловушку.
>Все дальнейшее — захватывающая история о том, как европеец, либерал и интеллигент понемногу поддается темному обаянию деспотии, превращаясь из стороннего ироничного наблюдателя и критика сначала в осторожно сочувствующего, а после — и в адепта культа. И когда на поверхность, взламывая наслоения иллюзий, начинает рваться ужасающая правда, оказывается уже слишком поздно. Ловушка захлопнута, спасения нет. Механика процесса описывается Чижовым настолько мастерски, что, в общем-то, никаких вопросов относительно того, что же находили в Сталине или, допустим, в Гитлере европейские интеллектуалы, уже не возникает. То самое и находили. А когда (и если) обнаруживали свою ошибку, неизменно оказывалось слишком поздно".
>Лучше почитай рецензию Юзефович
Малек, нужно писать так:
>Лучше почитай рецензию дочки Юзефовича, которая пиарила Графа Аверина, хуевое подражание на Эраста Фандорина, который есть подражание на отличные романы её папки.
>>5379
Такой нет.
Конспирология тесно связана с политикой, и там часто идет троллинг и пишут всякую дичь. "Конспирологические" книги - это сборник авторских мифологий и авторских повесток. Могу порекомендовать Андрея Фурсова и Андрея Школьникова, но там как раз - про теории. Линдон Ларуш - политика и троллинг, его "физическая экономика" - просто поза, не имеет отношения к современной экономике. Гери Маков - просто сборник бредней и сказок, типа Грэма Хэнкока (но тот от археологии и "совсем немного" от наркотиков, из-за которых ему мерещились женские существа из иного мира - см. его интервью команде каких-то англоязычных ребят, где он затирает про аяхуаску и приходы от нее).
Заговоры фармы (менее) и более широко про фашистскую промышленность, которая поднялась на рабах - это Перетолчин, про "Байер", но можешь глянут и обстоятельного историка Егора Яковлева.
За нос никто никого не водит. Все открыто, потому что... а что ты им сделаешь? У них иная система ценностей, вон давно Сорос хвастался, как сдавал евреев нацистам - чтобы выжить.
Все заговоры - "открытые заговоры". Остальное - троллинг и дезинформация.
>>5265
По считал, что Землю пронзают насквозь впадины. Это не он придумал, это была такая гипотеза. Самое большое продольное отверстие - на Северном полюсе. Поэтому Пим спасся из этого кошмара, а потом написал свое "Сообщение". Эта теория была и в "Рукописи, найденной в бутылке", и в "Низвержении в Мальстрем". Текелили - это, вероятно, из "мене текел фарес", чтобы страшней было.
>>5267
У Верна тоже была ошибочная гипотеза, что посреди Южного полюса есть море, соединяемое с океаном проливами.
Что тут сказать... Они оба использовали гипотезы, господствующие в то время, пока Белинсгаузен с Лисянским не обошли вокруг Полюса и не измерили его вместе с аномалиями, которые раньше позволяли жить таким теориям. У По, в "Пиме", конечно, более изощренней, чем у Верна, у По - простой человек, темный и религиозный, пытается познать своим зашоренным умишком реальные представления, которые тогда господствовали. Заметь - ни Белая Фигура (смерть в его понимании, а так-то - айсберг - они были известны в тех широтах давно), ни водяное коловращение (объяснение чудовищной погоды у мыса Горн) не убивают Пима - он возвращается домой и пишет это чудовищное Сообщение.
>Лучше почитай рецензию Юзефович
Малек, нужно писать так:
>Лучше почитай рецензию дочки Юзефовича, которая пиарила Графа Аверина, хуевое подражание на Эраста Фандорина, который есть подражание на отличные романы её папки.
>>5379
Такой нет.
Конспирология тесно связана с политикой, и там часто идет троллинг и пишут всякую дичь. "Конспирологические" книги - это сборник авторских мифологий и авторских повесток. Могу порекомендовать Андрея Фурсова и Андрея Школьникова, но там как раз - про теории. Линдон Ларуш - политика и троллинг, его "физическая экономика" - просто поза, не имеет отношения к современной экономике. Гери Маков - просто сборник бредней и сказок, типа Грэма Хэнкока (но тот от археологии и "совсем немного" от наркотиков, из-за которых ему мерещились женские существа из иного мира - см. его интервью команде каких-то англоязычных ребят, где он затирает про аяхуаску и приходы от нее).
Заговоры фармы (менее) и более широко про фашистскую промышленность, которая поднялась на рабах - это Перетолчин, про "Байер", но можешь глянут и обстоятельного историка Егора Яковлева.
За нос никто никого не водит. Все открыто, потому что... а что ты им сделаешь? У них иная система ценностей, вон давно Сорос хвастался, как сдавал евреев нацистам - чтобы выжить.
Все заговоры - "открытые заговоры". Остальное - троллинг и дезинформация.
>>5265
По считал, что Землю пронзают насквозь впадины. Это не он придумал, это была такая гипотеза. Самое большое продольное отверстие - на Северном полюсе. Поэтому Пим спасся из этого кошмара, а потом написал свое "Сообщение". Эта теория была и в "Рукописи, найденной в бутылке", и в "Низвержении в Мальстрем". Текелили - это, вероятно, из "мене текел фарес", чтобы страшней было.
>>5267
У Верна тоже была ошибочная гипотеза, что посреди Южного полюса есть море, соединяемое с океаном проливами.
Что тут сказать... Они оба использовали гипотезы, господствующие в то время, пока Белинсгаузен с Лисянским не обошли вокруг Полюса и не измерили его вместе с аномалиями, которые раньше позволяли жить таким теориям. У По, в "Пиме", конечно, более изощренней, чем у Верна, у По - простой человек, темный и религиозный, пытается познать своим зашоренным умишком реальные представления, которые тогда господствовали. Заметь - ни Белая Фигура (смерть в его понимании, а так-то - айсберг - они были известны в тех широтах давно), ни водяное коловращение (объяснение чудовищной погоды у мыса Горн) не убивают Пима - он возвращается домой и пишет это чудовищное Сообщение.
>>5470
> Юзефович
Этой восторженной дуре кто ни поп, тот и батька. Кузьменкова, покойничка, читать надо.
Ей-Богу, зря ильфопетровские персонажи давали страшную клятву не писать про узун-кулак и легенды Иссык-Куля. «Торжественный комплект» Остапа Бендера продолжает вдохновлять прозаиков: сперва Абузяров выпустил урюково-арыковый «Мутабор», а немного погодя вышел в свет чижовский «Перевод с подстрочника». В романе с азиатским орнаментом закономерно присутствуют шайтан-арба (железная дорога), плов (пища), кишлак (деревня), ишак (животное). А также не учтенные Великим Комбинатором чапан (одежда), зиярат (паломничество), наби (пророк) и вали (толкователь). И даже аль-инсан-аль-камил (сверхчеловек). Знай наших.
Впрочем, утверждает автор, восточные арабески для него второстепенны, главное – исследование пророческих свойств поэзии, ее ясновидческого и демиургического аспекта. Затейливая, как газель Хафиза, риторика явно нуждается в переводе на разговорный русский.
Итак, общедоступный спойлер: невостребованный московский поэт Олег Печигин отправляется в среднеазиатскую страну Коштырбастан, бывшую союзную республику. Там меж арыков и огней правит диктатор и, по совместительству, поэт Рахматкул Гулимов. Стихи Народного Вожатого воистину судьбоносны и тут же обретают политический и юридический вес, становясь нацпроектами. Олегу предстоит перевести эпохальные вирши с подстрочника на язык родных осин. Протекцию Печигину составил друг детства Тимур Касымов – ныне главный коштырский идеолог, политтехнолог и журналист. И это было предложение, от которого невозможно отказаться: «Дом будет твоим. И не только дом. Книги станут одна за другой выходить. Захочешь, передачу тебе дадим на телевидении… Можем улицу твоим именем назвать. Запросто. Ничего нет невозможного».
В Коштырбастане, клянусь бородой Пророка, и впрямь нет ничего невозможного. Поэтому разного рода странности там случаются регулярно. Аборигены отрицают классическую музыку как чуждое европейское влияние, но при этом носят галстуки. Через каждое слово поминают Всевышнего, но регулярно потребляют пиво, коньяк и жуткую спиртово-кефирную смесь. Сам шайтан (черт) не разберет, где тут харам, а где халяль – но это, право, пустяк. Коштыры снимают несуразные фильмы: «Конница, подчиняясь мановению руки мордатого полководца в меховой шапке, затмевала солнце тучей стрел и мчалась на штурм укреплённого города», – а по штурмовым лестницам тоже верхом поскачут? Изобретают немыслимые казни: «Беляши с живыми муравьями. Выбравшись в животе наружу, они начнут грызть его изнутри», – должно быть, новая порода насекомых, которым раскаленная сковорода нипочем. Но давайте лучше о людях. Это много интереснее, поскольку законы природы на коштыров не распространяются. «Он не морщился, глядя на Олега в упор неподвижным взглядом расширенных на свету зрачков», – до сих пор считалось, что зрачки на свету сужаются: в среднем с 2,4 до 1,8 миллиметра. Впрочем, у наших прозаиков-ориенталистов чудеса в порядке вещей. Абузяров, помнится, тоже посадил дубы за полярным кругом и открыл неизвестного орнитологам зеленого какаду…
Вернемся, однако, к протагонисту. Печигин пытается переводить… Простите, поторопился. Проблема в том, что сам Чижов подчас остро нуждается в переводчике. «Уплыл перрон под тусклым фонарём с носильщиком, женщиной и бессонной чёрной собакой», – это, простите, как? Носильщика, женщину и собаку повесили на фонаре?.. «Разговор происходил московским октябрём», – о Аллах Милостивый, Милосердный! Но после термостойких муравьев не стоит чему-то удивляться.
Стало быть, Печигин пытается переводить Народного Вожатого, но дело не ладится. До сих пор ему удавалось тесно сжиться с клиентом: переводя Байрона, Олег захромал, переводя Дилана Томаса – запил, переводя Одена… хм… тут лучше промолчать, чтоб не угодить под статью 6.21 КоАП РФ «Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений». В общем, симбиоз с Гулимовым упрямо не складывается. Неприкаянный Печигин, не ведая, чем заняться, напивается, ведет пространные дискуссии о политике и поэзии, заводит роман с местной барышней, подолгу рефлексирует… Бунин в такой ситуации ворчал на Катаева: «Когда ваш декоратор начнет писать декорации?»
Бездействию героя, естественно, находится приличное объяснение: по-азиатски неторопливый зиярат (см. выше) в демиургическую суть поэзии. «Поэзия – это власть», – подсказывает мандельштамовская цитата, вынесенная в эпиграф. Спорное, кстати, утверждение. Каримов стихов не пишет, но уже пятнадцатый год президент. И о-очень авторитарный. А Чингисхан вообще грамоты не разумел, – и ничего, справлялся. Однако поверим Мандельштаму и Чижову на слово.
Но это, по совести сказать, сложно: вали (см. выше) из Чижова скверный. Он одну за другой сочиняет истории о гипнотическом влиянии гулимовских стихов на подданных, но растолковать механизм влияния толком не может. Попытался и Тимур Касымов, но дальше общих фраз не пошел: «Сильнее и точнее, чем он, сказать невозможно! У него и нет тех границ, какие свойственны обычным людям. Ни границ, ни ограничений, ни запретов… Он человек другого уровня, совсем иных масштабов!.. А сейчас мне пора, моё время на вес золота».
Но более внятного объяснения тут быть не может. Трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно когда кошки там нет. Если кто и верил в магию поэтического слова, то одни лишь древние скандинавы. Да и то в дохристианскую эпоху…
Автор, утратив ориентир, наугад блуждает в зарослях цветущего урюка, – куда кисмет (судьба) выведет: от суфизма к политологии, от политологии к психологии, от психологии к психоделии. В итоге Чижов завязал повествование морским узлом, распутать который сам оказался не в состоянии. Но алиби, само собой, наготове: «Чем дольше я нахожусь здесь, тем более непонятным представляется мне окружающее, а поскольку в неизвестном, как я говорил, сущность поэзии, получается, что в Коштырбастане я нахожусь в самой гуще поэзии».
Но читателю словесной эквилибристики мало. Ему, стервецу, вместо софизмов вынь да положь хоть какую-то ясность, если не смысловую, то хоть фабульную. Ради удобоваримой развязки сочинитель вынуждает Пичигина совершать поступки один глупее другого. Невероятные приключения русского в Коштырбастане: во время публичного выступления Олег произносит крамольные речи, а после позволяет местным диссидентам вовлечь себя в террористическую авантюру. Deus ex machinа действует четко и безжалостно: опала, тюрьма, суд, расстрел. Что, в общем-то, закономерно: если автор заплутал, то героя дешевле убить, чем кормить.
Справедливости ради скажу, что Чижов отнюдь не безнадежен. Речь коштыров для русского слуха звучит, как «пленка, прокрученная в обратную сторону», – право, недурно сказано. «Супруги, связанные долгими годами совместной усталости», – еще лучше. И Касымов удался – умница, циник, эпикуреец. Но изюм – неважное спасение для непропеченной булки.
И последнее: «Перевод…» вышел в финал «Большой книги». Книга и впрямь большая: полтыщи страниц. А где словам просторно, – мыслям, как правило, тесно. Во всяком разе, мне удалось дочитаться лишь до двух прописных истин: Восток – дело тонкое, а поэзия – отнюдь не власть, а всего лишь ремесло. Неблагодарное и малодоходное. Если, конечно, твоя фамилия не Гулимов. Бамбармия киргуду?
>>5470
> Юзефович
Этой восторженной дуре кто ни поп, тот и батька. Кузьменкова, покойничка, читать надо.
Ей-Богу, зря ильфопетровские персонажи давали страшную клятву не писать про узун-кулак и легенды Иссык-Куля. «Торжественный комплект» Остапа Бендера продолжает вдохновлять прозаиков: сперва Абузяров выпустил урюково-арыковый «Мутабор», а немного погодя вышел в свет чижовский «Перевод с подстрочника». В романе с азиатским орнаментом закономерно присутствуют шайтан-арба (железная дорога), плов (пища), кишлак (деревня), ишак (животное). А также не учтенные Великим Комбинатором чапан (одежда), зиярат (паломничество), наби (пророк) и вали (толкователь). И даже аль-инсан-аль-камил (сверхчеловек). Знай наших.
Впрочем, утверждает автор, восточные арабески для него второстепенны, главное – исследование пророческих свойств поэзии, ее ясновидческого и демиургического аспекта. Затейливая, как газель Хафиза, риторика явно нуждается в переводе на разговорный русский.
Итак, общедоступный спойлер: невостребованный московский поэт Олег Печигин отправляется в среднеазиатскую страну Коштырбастан, бывшую союзную республику. Там меж арыков и огней правит диктатор и, по совместительству, поэт Рахматкул Гулимов. Стихи Народного Вожатого воистину судьбоносны и тут же обретают политический и юридический вес, становясь нацпроектами. Олегу предстоит перевести эпохальные вирши с подстрочника на язык родных осин. Протекцию Печигину составил друг детства Тимур Касымов – ныне главный коштырский идеолог, политтехнолог и журналист. И это было предложение, от которого невозможно отказаться: «Дом будет твоим. И не только дом. Книги станут одна за другой выходить. Захочешь, передачу тебе дадим на телевидении… Можем улицу твоим именем назвать. Запросто. Ничего нет невозможного».
В Коштырбастане, клянусь бородой Пророка, и впрямь нет ничего невозможного. Поэтому разного рода странности там случаются регулярно. Аборигены отрицают классическую музыку как чуждое европейское влияние, но при этом носят галстуки. Через каждое слово поминают Всевышнего, но регулярно потребляют пиво, коньяк и жуткую спиртово-кефирную смесь. Сам шайтан (черт) не разберет, где тут харам, а где халяль – но это, право, пустяк. Коштыры снимают несуразные фильмы: «Конница, подчиняясь мановению руки мордатого полководца в меховой шапке, затмевала солнце тучей стрел и мчалась на штурм укреплённого города», – а по штурмовым лестницам тоже верхом поскачут? Изобретают немыслимые казни: «Беляши с живыми муравьями. Выбравшись в животе наружу, они начнут грызть его изнутри», – должно быть, новая порода насекомых, которым раскаленная сковорода нипочем. Но давайте лучше о людях. Это много интереснее, поскольку законы природы на коштыров не распространяются. «Он не морщился, глядя на Олега в упор неподвижным взглядом расширенных на свету зрачков», – до сих пор считалось, что зрачки на свету сужаются: в среднем с 2,4 до 1,8 миллиметра. Впрочем, у наших прозаиков-ориенталистов чудеса в порядке вещей. Абузяров, помнится, тоже посадил дубы за полярным кругом и открыл неизвестного орнитологам зеленого какаду…
Вернемся, однако, к протагонисту. Печигин пытается переводить… Простите, поторопился. Проблема в том, что сам Чижов подчас остро нуждается в переводчике. «Уплыл перрон под тусклым фонарём с носильщиком, женщиной и бессонной чёрной собакой», – это, простите, как? Носильщика, женщину и собаку повесили на фонаре?.. «Разговор происходил московским октябрём», – о Аллах Милостивый, Милосердный! Но после термостойких муравьев не стоит чему-то удивляться.
Стало быть, Печигин пытается переводить Народного Вожатого, но дело не ладится. До сих пор ему удавалось тесно сжиться с клиентом: переводя Байрона, Олег захромал, переводя Дилана Томаса – запил, переводя Одена… хм… тут лучше промолчать, чтоб не угодить под статью 6.21 КоАП РФ «Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений». В общем, симбиоз с Гулимовым упрямо не складывается. Неприкаянный Печигин, не ведая, чем заняться, напивается, ведет пространные дискуссии о политике и поэзии, заводит роман с местной барышней, подолгу рефлексирует… Бунин в такой ситуации ворчал на Катаева: «Когда ваш декоратор начнет писать декорации?»
Бездействию героя, естественно, находится приличное объяснение: по-азиатски неторопливый зиярат (см. выше) в демиургическую суть поэзии. «Поэзия – это власть», – подсказывает мандельштамовская цитата, вынесенная в эпиграф. Спорное, кстати, утверждение. Каримов стихов не пишет, но уже пятнадцатый год президент. И о-очень авторитарный. А Чингисхан вообще грамоты не разумел, – и ничего, справлялся. Однако поверим Мандельштаму и Чижову на слово.
Но это, по совести сказать, сложно: вали (см. выше) из Чижова скверный. Он одну за другой сочиняет истории о гипнотическом влиянии гулимовских стихов на подданных, но растолковать механизм влияния толком не может. Попытался и Тимур Касымов, но дальше общих фраз не пошел: «Сильнее и точнее, чем он, сказать невозможно! У него и нет тех границ, какие свойственны обычным людям. Ни границ, ни ограничений, ни запретов… Он человек другого уровня, совсем иных масштабов!.. А сейчас мне пора, моё время на вес золота».
Но более внятного объяснения тут быть не может. Трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно когда кошки там нет. Если кто и верил в магию поэтического слова, то одни лишь древние скандинавы. Да и то в дохристианскую эпоху…
Автор, утратив ориентир, наугад блуждает в зарослях цветущего урюка, – куда кисмет (судьба) выведет: от суфизма к политологии, от политологии к психологии, от психологии к психоделии. В итоге Чижов завязал повествование морским узлом, распутать который сам оказался не в состоянии. Но алиби, само собой, наготове: «Чем дольше я нахожусь здесь, тем более непонятным представляется мне окружающее, а поскольку в неизвестном, как я говорил, сущность поэзии, получается, что в Коштырбастане я нахожусь в самой гуще поэзии».
Но читателю словесной эквилибристики мало. Ему, стервецу, вместо софизмов вынь да положь хоть какую-то ясность, если не смысловую, то хоть фабульную. Ради удобоваримой развязки сочинитель вынуждает Пичигина совершать поступки один глупее другого. Невероятные приключения русского в Коштырбастане: во время публичного выступления Олег произносит крамольные речи, а после позволяет местным диссидентам вовлечь себя в террористическую авантюру. Deus ex machinа действует четко и безжалостно: опала, тюрьма, суд, расстрел. Что, в общем-то, закономерно: если автор заплутал, то героя дешевле убить, чем кормить.
Справедливости ради скажу, что Чижов отнюдь не безнадежен. Речь коштыров для русского слуха звучит, как «пленка, прокрученная в обратную сторону», – право, недурно сказано. «Супруги, связанные долгими годами совместной усталости», – еще лучше. И Касымов удался – умница, циник, эпикуреец. Но изюм – неважное спасение для непропеченной булки.
И последнее: «Перевод…» вышел в финал «Большой книги». Книга и впрямь большая: полтыщи страниц. А где словам просторно, – мыслям, как правило, тесно. Во всяком разе, мне удалось дочитаться лишь до двух прописных истин: Восток – дело тонкое, а поэзия – отнюдь не власть, а всего лишь ремесло. Неблагодарное и малодоходное. Если, конечно, твоя фамилия не Гулимов. Бамбармия киргуду?
Спроси в днищетреде в /fs, или в сталкертреде в /vg.
>Речь коштыров для русского слуха звучит, как «пленка, прокрученная в обратную сторону», – право, недурно сказано. «Супруги, связанные долгими годами совместной усталости», – еще лучше.
Нет, это дерьмо, такие каламбуры каждый второй пятиклассник сочинит. Кузьменкову не стоит читать книги, это не его.

Буду рад вашим ответам.
> такие каламбуры
Это не каламбуры.
> каждый второй пятиклассник сочинит
А ты тем более, правда же? Продемонстрируешь уровень?
Ближе всего молодой тогда Юсупов со своими не особо умными, но атмосферными мемуарами, передает атмосферу деградации династии.
Ну серьезно, неужели никто не помнит такую простую историю? Что-то уровня разбойников из Кардамона, только рассказ или небольшая серия?
Душнейший текст, истекающий лузерской завистью и дутым русопятским чванством. Покойничек-то пованивал еще при жизни!
Ишак (животное), не реви.
> дутым русопятским чванством
А теперь попробуй так:
> В романе с русским колоритом закономерно присутствуют балалайка (музыкальный инструмент), водка (напиток), Кремль (здание), медведь (животное). А также не учтенные де Кюстином красная икра (еда), самовар (устройство для кипячения воды), православие (религия) и Путин (президент).
Любо?
Поблевал, пешы ишшо
Тимоти вреде гетеро.

Рассказы
"Идеальный роман" Фраихи
Саша Соколов - школа для дураков и между волком и собакой, если упарываешься постмодерном и прочей НЕУДОБНОЙ прозой, школа просто маст хэв в багаже.
>Прилепин
>лето у бабушки с дедушкой в деревне
>филфак НГУ
>нацбол
Поциент попаданец в советское детство нарциссического склада.
Горчев
Нарциссичеки-садистского типа личности даже, так точнее.
Был некий город людей, но их захватили то ли волшебник, то ли инопланетяне, и люди стали ленивыми, начали жиреть, ли ничего не делать,буквально оскотинивались. Вызвался смелый юноша исправить это безобразие и отправился в другой город то ли за помощью, то ли за лекарством. С ним увязался маленький то ли котёнок, то ли щенок и они подружились. В итоге обратно они возвращались на каком-то космическом корабле и совершенно точно помню, это главное, из-за какого то нарушения гравитации этот котёнок или щенок погибает, а вызывает это состояние, кажется, тоже злой волшебник. Юноша расправляется с невзгодами, в одиночестве возвращается обратно и всех спасает.
Помогите найти эту сказку пожалуйста.
Если хочешь то читай
>Если подключишь ИИ для поиска вообще здорово
Пересказ уже подозрительно напоминает помои от ИИ.
Нет, свой я читал примерно в 89 году.
Внезапно да. Изза глупого фильма думал, что это что-то вроде женского романа, а книга оказалась ширше и глубже, и любовная линия (хоть она и есть) играет не первую роль.
Держу в курсе
Здесь каждый это читает. Ты что здесь забыл тогда?
умоляю. торренты мертвы

Ну вот тебе древний как говно мамонта Тютчев, который не стеснялся рифмовать глаголы, потому что в его время это ещё не считалось зашкваром:
Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора —
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера…
Где бодрый серп гулял и падал колос,
Теперь уж пусто все — простор везде, —
Лишь паутины тонкий волос
Блестит на праздной борозде…
Пустеет воздух, птиц не слышно боле,
Но далеко еще до первых зимних бурь —
И льется чистая и теплая лазурь
На отдыхающее поле…
Когда ты в последний раз в своей речи использовал слова "праздный", "хрустальный", "буря", "лучезарный", "серп", "борозда", "лазурь"? Да хотя бы "простор", "паутина" или "волос"? Когда ты в последний раз читал или использовал эти слова?
Повторяю >>5602, дабл повторяю: встряхнуть пассивный словарный запас!
Ну а после модернизма вся поэзия это
наша ваня громко плачет
кычет зычит фордыбачит
тише ванечка не плачь
хуй пизда говно калач
> в его время это ещё не считалось зашкваром
Окстись, родной, сам Пушкин писал:
Вы знаете, что рифмой наглагольной
Гнушаемся мы. Почему? спрошу.
Так писывал Шихматов богомольный;
По большей части так и я пишу.
К чему? скажите; уж и так мы голы.
Отныне в рифмы буду брать глаголы.
Он же называл Шихматова не только "богомольным", но и "безглагольным" - как раз за то, что тот практически никогда на глаголы не рифмовал:
НА ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Воскрес, воскрес Христос! из мертвых - Жизнодатель!
Смерть смертию попрал! - и тлеющих в земле
Вновь жизнью оживил, Творец и Возсоздатель!
Воскрес - и просветил сидящих в смертной мгле.
Мы зрим, мы чувствуем, по вере, по искусу,
В Нем нашей будущей величие судьбы.
Поклонимся челом и сердцем Иисусу,
Святому грешные, и Господу рабы.
Он смертну плоть прияв, подобную греховной,
Греха явился чужд меж смертными един.
Мы чтим Безгрешнаго - ив ревности духовной,
О истый Вышняго Помазанник и Сын!
Мы падаем лицем во прах лица земнаго
Пред знаменем Твоим, пред образом креста.
Ты Бог наш, Ты един! - не знаем мы инаго;
Мы именем Твоим святим свои уста;
И песнями похвал венчаем восхищенны
Из мертвых Твоего восхода торжество.
Придите, верные! и верой освященны
Воскресшаго Христа прославим Божество,
Прославим жертвою молитвы умиленной.
Распялся Он за мир - и мир Его крестом,
Над смертью хищною, страшилищем вселенной,
Победой хвалится в веселии святом.
Распялся Он за нас - и мы в согласном лике
Его благословим за множество щедрот,
И смертные слуги воскресшему Владыке
Созвучную хвалу вострубим в род и род.
> в его время это ещё не считалось зашкваром
Окстись, родной, сам Пушкин писал:
Вы знаете, что рифмой наглагольной
Гнушаемся мы. Почему? спрошу.
Так писывал Шихматов богомольный;
По большей части так и я пишу.
К чему? скажите; уж и так мы голы.
Отныне в рифмы буду брать глаголы.
Он же называл Шихматова не только "богомольным", но и "безглагольным" - как раз за то, что тот практически никогда на глаголы не рифмовал:
НА ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Воскрес, воскрес Христос! из мертвых - Жизнодатель!
Смерть смертию попрал! - и тлеющих в земле
Вновь жизнью оживил, Творец и Возсоздатель!
Воскрес - и просветил сидящих в смертной мгле.
Мы зрим, мы чувствуем, по вере, по искусу,
В Нем нашей будущей величие судьбы.
Поклонимся челом и сердцем Иисусу,
Святому грешные, и Господу рабы.
Он смертну плоть прияв, подобную греховной,
Греха явился чужд меж смертными един.
Мы чтим Безгрешнаго - ив ревности духовной,
О истый Вышняго Помазанник и Сын!
Мы падаем лицем во прах лица земнаго
Пред знаменем Твоим, пред образом креста.
Ты Бог наш, Ты един! - не знаем мы инаго;
Мы именем Твоим святим свои уста;
И песнями похвал венчаем восхищенны
Из мертвых Твоего восхода торжество.
Придите, верные! и верой освященны
Воскресшаго Христа прославим Божество,
Прославим жертвою молитвы умиленной.
Распялся Он за мир - и мир Его крестом,
Над смертью хищною, страшилищем вселенной,
Победой хвалится в веселии святом.
Распялся Он за нас - и мы в согласном лике
Его благословим за множество щедрот,
И смертные слуги воскресшему Владыке
Созвучную хвалу вострубим в род и род.
>Когда ты в последний раз в своей речи использовал слова "праздный", "хрустальный", "буря", "лучезарный", "серп", "борозда", "лазурь"? Да хотя бы "простор", "паутина" или "волос"? Когда ты в последний раз читал или использовал эти слова?
Чел, ты странный какой-то. Тебя головой об пол в детстве не роняли?
>Любой нормальный человек
Нормальным людям здесь не рады. Двач - площадка для неформалов. Нормисы съебите отсюдова
Очередной травмированный Марьванной школопизд, спокуха. Тут взрослые люди сидят, которые все свои подростковые травмы уже изжили и поэтому могут наслаждаться вершинами русской литературы.
Ну... значит ты мало читал.
Совковая литература (именно периода Совка) представляет немалый интерес, потому что за этот период люди испытали очень многое, и именно совкая литература была прорывной. То, что сейчас мы видим в Западной культуре - уже было в Совке.
"Мусорный ветер" Платонова, где мужик в нацистком концлагере превращается в животное - это то, что Клайв Баркер написал в 80-х, сплаттер-панк с каннибализмом и извращениями, даже экстремальней чем японские ужастики.
"Мастер и Маргарита", не говоря о других произведениях Булгакова - колумбийский "магический реализм", близкий и к Борхесу.
"Железный поток" - ультимативный эпос, Анабазис 20 века, просто ахуй, которым вдохновлялся Хэмингуэй, и который заставляет Пекинпу курить в сторонке.
"Чапаев" - невероятная по силе доку-драма. Это не фильм, где Чапай предстает лубочным героем, это - сложней и больней.
"Как закалялась сталь" - заставляет все знаковые фильмы Серджио Леоне выглядеть бледными (в т.ч. и "Однажды в Америке").
Я не зря привел сравнение с фильмами, потому что они оказали большое влияние на поколение 90-х, когда у нас по телеку показывали все шедевры мирового кинематографа, и эти фильмы оказали влияние на поколение 90-х. Поколение 60-х еще и читало книжки, типа Чейза и прочие остросюжетные, но для нашего поколения важнее фильмы, новые книги пришли уже в середину нулевых, когда мы были готовы их прочитать.
https://www.youtube.com/watch?v=lumhh45dcCg
Фап гиф.
Со времен Тредиаковского был спор, все старые стихотворцы оставили свои суждения и теорию стихосложения, и этот спор доходил даже до рукоприкладства (Сумароков избил Тредиаковского). Что интересно, ко временам Пушкина не было единой школы, ранний Пушкин пользовался разными теориями.
Пользовались французской теорией (кстати, стихи Тредиаковского на французском очень и очень; его русские стихи - смесь русского и церковнославянского - убоги и смешны). Пользовались и польской, с женской рифмой. Пользовались и латинской, приводя в пример Овидия, который был сослан в Ольвию, и, по собственному заверению, обучался некому "скифскому" языку - кажется, Кантемир и Капнист вместе с каким-то русачком писали, что Овидий подразумевал под этим языком славянский, поэтому пытались приписать русскому стихосложению латинские нормы.
Современное русское стихосложение берет начало не от Пушкина, а от постулатом великого литературоведа и более скромного автора - Валерия Брюсова, стоявшего у истоков Литературного института, который изложил теорию, критику, и практику. Сам Брюсов был неважный стихотворец, он умел воспарять духом, но не умел создавать красивые звучания в своих собственных стихах (исключая переводы - такой вот парадокс). В этом он прямо противоположен великому и психически больному Бальмонту, который нередко путался в словах и идеях, создавая настоящий бред (кстати, одно время они были близки, но психическая болезнь Бальмонта - этнического украинского казака Баламута, - вызвала между ними вражду,
https://www.youtube.com/watch?v=h3hp5-PFQds&

Хз, хуйня на постном масле про эрудицию.
Лучше жаринова младшего на ту же тему послушать — он хотя бы базил про то как чтение незаметно учит разговаривать.
Можешь посмотреть на оценки на Фантлабе. Я читал в школьном возрасте, плохо помню, но мне понравились Калугин, Ночкин (цикл про Слепого) и "Дезертир". Сиквел Дезертира очень не понравился. Орехов тоже не нравился, хотя его вроде любят.
>>5493
>может есть рассказы обслуги или свидетелей?
Их всех убили. В советское время публиковали только пропаганду, целью которой было отмазаться от ответственности за преступление. Фактографическая точность там околонулевая. Есть несколько воспоминаний о расстреле, все они противоречат друг другу, в том числе в списке участников. Один из них (Медведев) написал воспоминания в Оттепель и передал лично Хрущёву, так их до сих пор не опубликовали - видимо, там было что-то очень неприятное.
>>5534
Третий полицейский
Да, у одной жирной РСП есть власть над всем букачем.
"Стоунер" Уильямса
"Голод" Гамсуна
"Степной волк" Гёссе
"Год зайца" фина-шиза
"Хроники заводной птицы" Мураками
"Зима тревоги нашей" Стейнбека
посоветуй чего-нибудь эдакого, спасибо
> чтение незаметно учит разговаривать.
Gpl;/ Читаю сорок лет, а косноязычен что устно, что письменно.
Косноязычен это когда у тебя страшное слово блять через слово, заикание или не можешь подобрать слова?
Может, провериться надо?
Плохо клеятся фразы. Как бы то ни было, чтение мало помогает пофиксить это.
Может не проговариваешь когда читаешь. По этой хуйне исследование было, что люди как бы незаметно проговаривают про себя когда читают. Почти неслышно, но голосовые связки в этот момент чуть чуть работают. Вот именно в этот момент подозреваю артикуляция, умение выговаривать фразы, разные слова и прокачиваются, как если бы ты общался ирл. Но если читаешь прямо очень много или очень быстро, подозреваю этим можешь перестать заниматься. Чтение вслух ещё полезнее, естественно, об этом жаринов младший тоже говорит.
Не, ты меня понял. Мне бы хотелось, скорее, про поиск идентичности, если современным, языком, а не про то, что кто её уже нашёл. Но спасибо, конеш.
Не, ты меня не понял. Мне бы хотелось, скорее, про поиск идентичности, если современным языком, а не про то, что кто-то её уже нашёл. Но спасибо, конеш.
фикс
МОЧ НЕ БАНЬ ИНОГДА ВКЛЮЧЕН ВПН ПОТОМУ ЧТО ГУДБАЙДИПАЙ НЕ ФУРЫЧИТ, А ЮТУБ ЭТО СВЯТОЕ!
>по этому
>такую что не является популярной среди читателей
>главное писатель должен быть мужского пола
>ЮТУБ ЭТО СВЯТОЕ!
Безграмотное хуйло, нитакуся, инцел, ютубодебил. Земля пухом.
осень в пекине - виан (мне не зашла, смотри сам)
обладать - байетт (это женское, но тоже тягучее такое)
сад радостей земных - оутс (про австралию интересно - пожары там)
фальшивая венера - грубер (не совсем под реквест, но рекомендую)
А, и вот этого психа можно: Роберт Персиг «Дзен и искусство ухода за мотоциклом»
Но лучше "у подножия вулкана". В твоих книгах гг - пустые сволочи, а тут он человек.

Пчелидзе спок, достаточно прочитать первую главу книги чей автор баба как сразу становится ясно что книга не является информативной, а просто наброском мыслей, ощущается то чувство когда 'я хочу вот это, ой нет передумала возьму вот это' на завтрашний день и вовсе 'мне это ничего не нравится, не буду брать' демонстрация месячных на бумаге и никакой логики
>>5792
Кул лойс
Каким х... ,какой пиздой позешн байатт? Как? Как можно это порекомендовать к списку того Анона? Букварь больше подходит.
>>5707
Незаметно же.
>>5698 про одиночек и отщепенцев, социопатов и т.д. : короткий подвиг набоковского, там с непонятной индейкой персонаж рвется непонятно что совершить.
Очевидный бутчерс кроссинг Уильямса того же.
Золотой храм Мисимы.
Жестяной барабан тоже от лица социопата, пиздаболов, маленького уебка и говнюка. Этот не совсем одиночка, суетится, Но куда годнее чем унылый степпенвульф-скуфяра.
Погрустнее вариант про то диночку-долбоеьа без мозгов и харизмы: Берлин Александерплац Дёблина. У Стейнбека обычно такие убогие человечки в персонажах, только стайнбек сопли в сахаре мотает на каждую строчку, а Дёблин побеспощаднее к своему дурачку.
>>позешн
это русский сайт. нахуй путешествуй.
ты, пиздюк, книгу то читал? там гг такой же слабовольный хуй как и в реквесте.
Предлагаем вашему вниманию книгу Черный театр лилипутов Автор Евгений Коротких
ноябрь или гуменщик
рыжий Орм
шанхайский цирк Квина
философы с большой дороги (мне не зашла, но тебе - судя по реквесту ребёнку - возможно зайдёт - как фильмы тарантино)
>сайт
Давай зашмыгни обратно свой англицизм, тут русский сетевой ресурс.
Нет в позешн го, там недописок-картонка. И больше половины - псевдостилизация от графоманихи из тамошней тогдашней тусовочки, уровня зильбертруда.

Три буки положил в карман, а тебе вот палец, что с ним делать сам придумаешь, штука универсальная и при должном использовании может сделать представление и бытия гораздо ярче чем ты можешь себе представить или позволить
> достаточно прочитать первую главу книги чей автор баба как сразу становится ясно что книга не является информативной, а просто наброском мыслей, ощущается то чувство когда 'я хочу вот это, ой нет передумала возьму вот это' на завтрашний день и вовсе 'мне это ничего не нравится, не буду брать' демонстрация месячных на бумаге и никакой логики
И что ты такого уже прочитал?
*ни слова

А потом наверни Амадиса Гальского.
Я тебе точно могу сказать куда ты идешь.
Что ещё подобное посоветуете у того же автора, либо у других.
Хочется чего то такого:
ГГ простой хуй который живет простой жизнью, вокруг нихуя не происходит, но вдруг случайно на улице он совершает поворот не туда, и видит там некоторое дерьмо. И вдруг выясняется что все вокруг не то чем кажется. Что он в матрице, но на самом деле это не матрица, а мозг пришельца, а на самом самом деле это деле ГГ это бог, который разделился на миллиарды живых существ и стер себе память что бы получать субъективный опыт.
И тут с иного измерения вторгаются захватчики, и что бы остановить их ГГ нужно опять собраться воедино, стать богом, но как только ГГ опять становиться богом, он понимает что иное измерение тоже создал он, что бы было не скучно, и ГГ становиться скучно, и он опять разбирает себя на миллиарды сущностей.
Что бы прям сюжет охуевающий был. Что то интересное. Мощное. С оригинальной задумкой. Можно и не такое масштабное.
Это галлицизм, маня.

Раймонд Чандлер The Big Sleep
Грег Иган - Карантин
Почему магический реализм пишут бабы?
Подскажите из этого жанра что-нибудь достойное, не в духе Сумерки, без подростковых страданий, хуестраданий, вообще, асексуальное. Потому что я все перечисленное предполагаю у бабы-писательницы
>магический реализм
Я оч давно прочел 100 лет одиночества и благодаря этой книжке понял что жанр полнейшее говно и поставил на нем крест
А бабы строчат янгэдалт в основном
Я бы на твоём месте вообще на всей литературе поставил крест и больше ничего не читал, это не твоё.
Гугли академия скорочтения Андреева.
Читать каждый свободный момент, отказавшись от тупых прожирателей времени (типа двачей и соцсетей). Это по первому. По второму не знаю, да и не понял, что ты конкретно имеешь в виду.
Бамп
Нужно не задавать такие вопросы, для начала.

Короче - это повестка или в самом деле хорошо пишет?
Пишет в жанре потока сознания с южной готикой, то есть в стиле Фолкнера. Одно из самых удачных нобелевских награждений по литературе за последнее время.
Я читывал. Там неровно, политовость преобладает попозже, хотя я дальше tar baby не пробирался. Читай song of Solomon, bluest eye. Где-то на Малкольма Лоури похоже, в смысле манеры потокообразнрго письма. Рекомендую поис АТБ аудиокниги, ибо там требуется акцент. Белые так звучат, черные сяк, лучше слышать. TheAudiobookbay содержит.
Однако: знать надо. Если ты не в теме, что там с неграми в США, то все будет абсолютно мимо/выше головы. Курсы про это есть (Йельский ок), документалок тоже полно, но перед Моррисон точно нужно прочитать ДюБойса souls of black folk и Букера Вашингтона автобио, как минимум, на и Жагласа тоже, как на картинке. И invisible man Ральфа Эллисона. Да, такие дела, контекст совсем не наш и без него никак, общих знаний мало для этого. Roots посмотреть, тоже пойдет. предполагая, что Фолкнера ты читал
Насчёт "незамеченной и" это ты абсолютно мимо - она пиздец мощная фигура в США, и ее только и титулованя, и в издательстве много делала, матрона целая.
На всякий случай: только в оригинале. В переводе абсолютно без смысла. Там нужно видеть/слышать/распознавать ebonics . В переводе этого быть не может, соответственно перевода быть не может.
>Была в провинции и связь с одной из дам, навязавшейся щеголеватому правоведу; была и модистка; были и попойки с приезжими флигель-адъютантами, и поездки в дальнюю улицу после ужина; было и подслуживанье начальнику и даже жене начальника, но все это носило на себе такой высокий тон порядочности, что все это не могло быть называемо дурными словами: все это подходило только под рубрику французского изречения: il faut que jeunesse se passe.
15-16 Ренессанс, расцвет культуры и искусства, 18 век революций, множество выдающихся писателей и философов. А 17 что? Как будто ничего после себя не оставил.
Дон Кихота.
Как же у меня горит от предисловий. Сука, значит открываешь новую книгу, неважно по какой теме, и там скорее всего будет предисловие какого-то ублюдка или бабы, вообще левых персонажей, прокладки паразиты со своим невеликим мнением лезут в мозги читателя. Суки блять, начинаешь читать и быстро замечаешь, это не автор, а говно червепидор. Открываешь его в поисковике, какой-то очкарик или жирная баба. Размышляют о философии… Ну и мрази. Свое не создали, они хотят влезть в историю тем что забивают пастами великие книги. И самое главное, ставят это перед самым важным, перед самой книгой. Это как купить диск с игрой для плейстейшон, но перед запуском игры тебе показывают нарезку прохождения от куплинова. Ебанутые люди.
Я знаю на что лезу. Занимался музыкой и брал книги по теории. Так вот, с немецкого эти книги перевозили на русский, книгам больше ста лет. И есть очень важный нюанс. Переводчик книги может быть Танеевым, а может быть рандомным очкариком который ничего не создал своего. Так Танеев никогда не писал предисловий, он тупо переводил книгу с сохранением оригинала автора. Никакой отсебятины и выводов. А пиявки бездари всегда катают простыню на 10-20-40 страниц. Это большой показатель. Тоже самое с книгами Льва Толстого, берешь такой издание поновее, там блять разбор книги предисловие пере-издателя на 60 страниц. Ну что за пидоры? Пишут сюжет, пишут критику, отсебятину. Хочется найти козлину, дать леща и спросить, хули мне оно, твое мнение всралось? Ты прокладка, куда лезешь?! Они только шкварят себя когда это вставляют. Особенно когда баба жирная делает выводы л философии римлянина, критикует. Ну что за пиздец, баба проффесссор спорит с философом. Кринж.
Классика. Карл Маркс экономист, а Манда Авдотьевна старший экономист.
Мне кажется это традиция с совковыхх времён когда многие книги издавались в первые массово там было обьяснение какие были трудности издать книгу и почему так долго не могли
Понятно что предисловия лютый кал ради галочки которое будет читать только филолог какой нибудь
вообше не то

Предисловие даёт контекст.
Попроси друга из страны, в которой есть. Потом сочтетесь.

Посоветуйте что-нибудь еще более масштабное и еще более смелое в плане заложенных идей чем пикрилейтеды.

Хороший сборник
978-0399504587 - исбн его. издательство Tarcherperigree, 1980.
Теперь издательство пингвин купил давно уж. А так есть даже на амазоне эта книга.
чекай на abebooks или амазоне. заказывай до делавера, грузи и доставляй бандеролькой\хуелькой\сдеком в Россию.
кстати она нихуя не дешевая, в районе 7к рублей это издание.

"ТОП 5 КНИГ О ЛЮБВИ". Практически любая книга - приплетает ЁБЛЮ или ПЕРЕЖИВАНИЯ О ТЯНОЧКЕ, БЕРЕМЕННОСТЯХ и ИЗНОСИЛОВАНИЙИ, будь то антиутопия или хтонь, где подобное должно быть вторично. Если нету этого, то показывается СЕМЬЯ: герой обязательно ЖЕНАТ, у него есть СЕМЬЯ.
Как избежать темы плодячки и ёбли в литературе? Где найти список книг без трепета перед БОГИНЕЧКАМИ? Как минимум вся литература XIX века исключается вместе с французами.
Инцел, спок. Чтение - это не твоё. Смотри братьев по разуму из МД, и будет тебе счастье.
Плодячкоботу не сидится в /b :(
Что есть по теме МД почитать?
А никак, это пропаганда аленизма. Пейсатели специально создают матрицу каблуков. Тоже самое и в кино, в музыке. Они придумали любовь, навязали эту идею и портят жизнь миллиарду мужчинам. Я читал только одну книгу без аленизма, это Новиков-Прибой - Цусима. Книга про войну, про плавание, взаимоотношения, флот, распиздяйство, дебилизм начальства, про еблю с туземками, там очень много тем затронуто. И ни слова за аленизм, любовь, только реальная жизнь.
Морденцию автора поста представили?
В детстве ещё прочитал.
>>6180
В кино другое, там требуются огромные бюджеты, и чтобы их отбить, нужно делать что-то массовое, что будет принято и ориентироваться на ценности тех, кто финансирует. Тогда как книги денег часто не приносили. Картины вот, они не все про семью? Сколько натюрмортов, пейзажей, портретов. А как литература - так везде жёнушка или стенания по тяночке. Хотя нашёл отдохновения в малой прозе, типа Пелевина или Мамлеева, где не представлено плодячки даже в виде декораций.
Вот тот же унылейший "Подвиг" которые советовали выше, на кой хуй туда было добавлять эту СОНЮ и как Эдель пытается её лапать в кровати? Или рассказ "бахман", про гениального музыканта, но опять повествование от лица ЛЮБОВНОСТИ. Я когда-то критиковал совремнные российские сериалы которые крутят по тв за однообразность, за сование всюду любовниц/беременностей, но теперь вижу это и в подавляющем большинстве литературы.
Ну ты всегда можешь открыть книгу шопенгауэра чтобы очистится от скверны аленизма. Или римских греческих философов. Что поделать то? Во всем мире пишут книги и вставляют любовные линии. Особенно много в Испании, рили, было дело учил испанский и читал книги на оригинале. Там всё пропитано любовными связями, даже если книга про мальчика 10 лет то он 100% будет влюблен в соседку 17 лет, которая будет шпилится со своим садовником у них на глазах. Какого хуя?! Это либо заговор, либо буст продаж под аудиторию хлюпиков, может быть это такие ходы гомосексулов. Типо они везде пихают любовь к женщине, но фантазируют о лунопопиках. Как клип джоржа майкла карелес виспер, где он мечтает о совсем мишке, нов клипе показаны две бабы доски, с каре и без сисек. Такая тоже теория. Гомо-писатели вставляют любовные линии к женщине думая о своих лунопопиках. Если читать биографии то среди писателей половина будет би.
Я замечаю "дрессирующие" нарративы постоянно. Вот примеры:
быдло хорошее, мудрый простой народ, надо ценить, что имеешь
месть порождает месть, мстить нельзя, надо затерпеть
нацизм ета плоха, надо приютить всех чурок
более современные: эгоцентризм, отчуждение, мнительность - хорошо (хз, как оно с вышеуказанным уживается, но это так)
>>6186
>открыть книгу шопенгауэра
Ну вот кстати можно попробовать авторов, что где-то на распутье прозы и философии, типа Гессе.
Ну про дрессирующие нарративы вообще это всё так. Эти нарративы истинны, но здесь важное замечание! Вот возьмем к примеру месть или отказ от мести. Есть очень важный нюанс! Можно отомстить, а можно не отомстить. И здесь нужно различать уровни:
1. Не отомстить, затерпеть. Это от СЛАБОСТИ это не есть гуд
2. Отомстить. Это второй уровень. Это от силы и демонических качеств, зла внутри сердца.
3. Не отомстить. Подойти к обидчику с целью мести, обезоружить, положить его и замахнуться. Но в последний момент не отомстить, при виде его слез и позора. Принять решение не мстить из-за своей силы. Это самый высокий уровень, практически бог. Вот это воспевается зачастую. Но люди путают, они думают - не мстить это струсить, от слабости. Если ты от слабости не мстишь то да. Нужно делать согласно своей природе. Если тебе сердце велит мстить то - мстить. Если ты уже в процессе и в последний миг решаешь отпустить, отпускай. Это более высокий уровень. Но человек низкого уровня такое не сможет понять, он прожил слишком мало жизней, более тупой, не чувствительный.
И так во всем, кто-то видит суть, кто-то нет.
> Я замечаю "дрессирующие" нарративы постоянно. Вот примеры:
Можешь раскрыть конкретнее произведения по которым составлял список нарративов? Я ещё в школе заметил это и игнорировал школьную литературу. Про берёзки, простор, и когда это слышу то появляется ощущение, что меня хотят одурачить.
>>6186
С испанской литературой совсем незнаком, но слышал то же про модную нынче среди молодых бабенок французскую.
>>6195
> Не отомстить, затерпеть. Это от СЛАБОСТИ это не есть гуд
Это путь рессентимента.
> Отомстить. Это второй уровень. Это от силы и демонических качеств, зла внутри сердца.
В современном мире это почти невозможно.
В целом я с тобой согласен. Просто немало таких нарративов останавливаются тут
>Не отомстить, затерпеть.
, а почти все оставшивеся показывают, что месть даже свершившаяся приносит лишь горе. Что может быть верно, но вовсе не обязательно.
Как говорится, всё есть лекарство, и всё есть яд.
>>6196
>Можешь раскрыть конкретнее произведения по которым составлял список нарративов?
Да хз, мне эта мысль за просмотром аниме вообще пришла могу привести список аниме, но там около 180 тайтлов. Последние 2 года я практически только аниме и смотрел, недавно насмотрелся. Да и не может быть списка какого-то, т.к. это повсеместно встречается, и у каждого они так или иначе в мозг уже запрограммированы, надо только их выявить (и отправить в карантин).
> , а почти все оставшивеся показывают, что месть даже свершившаяся приносит лишь горе. Что может быть верно, но вовсе не обязательно.
Ты упускаешь детали. МЕСТЬ незаконная, в обход институтов власти - это ПЛОХО, ты поплатишься и раскаешься.
А месть со стороны институтов власти (все эти шпионы, лазутчики, детективы, менты) - это ХОРОШО.
Про аниме соглы. Это не восточное искусство, это западный продукт, насаждающий ценности вырождения. Там тоже служитель государства или шпийон = всегда хорошо. Например, психопаспорт или призрак в доспехах
Ну так право сильного, кто сильнее тот и прав, тот устанавливает правила для слабых. Логично же. Странно если бы в каждом кино или книге был сюжет в духе сопротивления зогу, паханату, ментам, службам. И в финале рабы сбрасывали оковы, и сжигали своих паханов. Но идет другая пропаганда. Чтобы рабы дрались с рабами, нищие с нищими.
>Про аниме соглы. Это не восточное искусство, это западный продукт, насаждающий ценности вырождения.
Я бы не сказал. Есть, конечно, такие, и сейчас их больше, но в целом - нет. психопаспорт наоборот критикует излишнюю власть государства, лол, а гитс в принципе не о том, ну для меня по крайней мере это трансгуманизм, не вижу смысла его ради чего-то ещё смотреть; ну даже если придираться, там показано, что ментовка перерождается во что-то выше
С зумерами на роликах?
Это я чтоб понятно было — там весь антураж был современный, на тот момент: биты, ролики, смартфонов еще, кажется, нет, но мобилки...почти уверен. Ближе всего по конструкции мира и изложению к "Сердцам четырех", по сюжету — к Масодову (не Масодов, я его за это время всего перечитал. Во всяком случае, не из публиковавшегося под этим именем). А вот экшн и драйв крышесносный. Ну, я так запомнил. Не знаю, Сорокин, Пелевин так бы могли, но у них такого нет, либо не под своим именем. А! Костя Крылов покойный с "Буратиной" чем-то похож, но без того сумасшедшего, наркоманского драйва.
>Голубь Семен Григоренко
К сожалению, не то. В моём рассказе птичка была дикая (то ли синяя, то ли голубая - не помню), да и написано было прилично
Модно сейчас обложки сравнивать красивенькие.
А если ты читать решил, то должен знать, что стилей, направлений и могучих кучек просто дофига, и если ты что-то выберешь, то это будет твоим решением, которое не скинуть на автора комментария.
Пихните уже в FAQ.
https://web.archive.org/web/20230203000920/https://polka.academy/materials/748
https://polka.academy/materials/750
Задай себе вопрос, зачем ты это делаешь, и чем твоё «издательство» будет отличаться от печати десяти экземпляров по требованию для знакомых.
Чтобы издавать непереведенную или очень давно не переиздававшуюся годноту тысячными тиражами.
>ходы гомосексулов
Братишка, по твоим постам создается впечаление, что ты интересуешься гомоеблей. Ты интерес-то удовлетвори, тебе и полегчает. В 2025 г ничего такого в этом всем нет. Без обид, обнимаю брацки
для начала перестань дрочить. а так - на hentai-foundry есть целый раздел для текстового порно
для начала перестань дрочить. а так - на hentai-foundry есть целый раздел для текстового порно
> на фоне феменизации литературы появился огромная библоитека откровенного порно
Игра «найди зумера, который верит в модную среди мамкиных консерваторов хуйню». Тебя на Стульчикнет не послали только потому, что он сам старше тебя, ололо. Хрен знает, что там с цензурой сейчас, но всё можно из Веб-архива вытащить.
Про истории для дрочки в бульварных газетах тоже надо рассказать?
Ты, видимо, думаешь, что фанфики про то, как Гарри вставляет Драко, чем-то отличаются от фанфиков про то, как Гарри вставляет Гермионе. Иди читай, образовывайся.
Ну тогда дело в шляпе. Собери денег на переводчиков, на печать, на склад, на котором эти пачки будут лежать пять-десять лет (нет, в квартире не получится держать, если она не пустая, и грузовики доставщиков к тебе во двор заезжать не будут), и гуляй в своё удовольствие.
"Книга Фурмана. История одного присутствия"
Такие вещи обычно ищут в физическом варианте и за деньги, спрашивая у знатоков и коллекционеров, которые могут подсказать других знатоков и коллекционеров, а потом уже самостоятельно сканируют или фотографируют.
а) Прослойка людей, выкладывающих немаленькие суммы за красивые альбомы, мало пересекается с прослойкой людей, сканирующих всё на свете и выкладывающих в интернет.
б) Для таких книг нужен профессиональный сканер, у которого стекло с одного края доходит прямо до корешка, или установка для фотографирования со светом и прижимом страниц (и, конечно, сам фотоаппарат).
в) Оцени потенциальное число владельцев в наших краях и вероятность, что кто-то из них тут сидит.
Так что далеко не всё есть в интернете или находится на расстоянии вытянутой руки.
Хочется посоветовать посмотреть на какого-нибудь карикатурного героя, который ведёт себя так же, как и ты, но ведь сектанты не читают ничего, что идёт в разрез с их манямирком.
Заставь дурака богу молиться — он лоб расшибёт. Заставь дурака книги читать — он их сведёт к своей дурацкой теории.
Ты почему-то считаешь себя ничтожеством и для компенсации разводишь дикие подростковые фантазии о том, как ты всех ЗАДОМИНИРУЕШЬ, от всех подряд баб до всех подряд обидчиков. Знакомьтесь, это и есть тот долбоёб, для которого сочиняют бесконечных попаданцев-нагибаторов, и снимают бесконечные исекаи, чтобы регулярно ставиться ими в мозг. Связь с человеком из подполья должна быть очевидна любому.
Ясно, что тут надо не заглатывать хуёвые теории, эксплуатирующие жалость к самому себе, у радостных наёбщиков масс задротов, а мозгов набрать и разбираться, откуда такой надрыв. Само собой, местное государство, как и многие другие, руками самих же граждан всё делает для того, чтобы они считали себя беспомощной дрянью, а не людьми, обладающими выбором, и с готовностью принимали что угодно, но, может быть, дело проще, и тебе кто-то когда-то сказал, например, что без крутой тачки ты не мужик, и ты до сих пор не нашёл лучшей мерки для людей и не понял, что это хуйня.
Как вышло, что хорошие треды в букаче попросту стали неномерными или же вовсе отсутствуют? Набопченко снесли. Жаринов неномерной. Блин, если что - треды и существуют для общения, даже если это взаимное посылание на хуй (хелло пингвиношиз и его имитаторы).
Галковского снесли. Куда все скатилось?
>для начала перестань дрочить
Ну, как тока импотенция ёбнет.
> hentai-foundry
Выглядит очень специфически, если честно.
>>6250
Ну, я не понимаю как там найти оригиналы, там одни переводы. Причём сайт именно что даже не знает ангельского, я через поисковик не могу найти ничего. Может я чего-то не понимаю?
>>6255
Бесполезный пост. Зачем ты хочешь спорить за литературы с человеком, что по его же собственному заверению ничего не читает? Мне не интересно просто.
>жденерик бессвязный пук с набором клише
Понял принял, давай ещё графомань, очень ценная и глубокая аналитика. И самое главное без никаких аргументов, по сути ты критикуешь, но не предлагаешь своего. Вода водная. Но поскольку ты выделил время чтобы настучать эту пасту, стало быть тебя почему-то порвало, интересно xD
Время АИБ и мейлача в частности идёт к закату - трафик уменьшился даже в /b/, не говоря уже о тематике, которая и ранее не отличалась обилием посетителей. Треды, посвящённые Галковскому и его деструктивному культу, банятся по личному указанию самого Галковского или его полномочного представителя. Постоянный тред находится теперь в /hry/ с разрешения или самого Галковского, или его полномочного представителя.
Это пиздец, часто вижу одних и тех же людей на разных досках, в разных тредах. Всё общение держится на маленькой группе анонов. В тредах вроде творчества музыкантов или любителей автосимуляторов - аноны знают друг друга по 5 или 10 лет, новых нет.
Если бы ты был образованным человеком, то знал бы, для чего пишутся предисловия, и какие типы встречаются. Идеологически правильное предисловие задаёт то, что человек обязан думать о книге, и объясняет, почему автор за советскую власть, хоть и буржуй (а потом автор в интервью мимоходом называет великого вождя мудаком, и его перестают переводить и печатать). Там всячески извращают чужие слова и изо всех сил пытаются свести гения на уровень посредственности. В предисловии образовательно-комментирующем специалист пытается за минимальное время познакомить среднего человека с тем, о чём он мог не иметь ни малейшего представления. На то, чтобы сделать его живым и содержательным, а не пустым перечнем дат и фамилий, может уйти не меньше труда, чем на сам текст. В предисловии критическо-эссеистическом человек с опытом чтения проводит параллели между авторами, намечает общие пути и частные тропинки. Предисловием рекламным некая знаменитость, которой всё равно, о чём книга, и некое издательство, которому всё равно, о чём книга, пытаются заставить людей, которым так же всё равно, купить больше экземпляров. На практике происходит смешение этих и прочих типов.
Твой комментарий демонстрирует, какой мусор ты поглощаешь, пытаясь одновременно выставить себя интеллектуалом. После чтения предисловия редактора, описывающего то, как пять-десять-пятнадцать-двадцать лет готовилось собрание сочинений или комментарии, такие набросы говна на вентилятор не напишешь.
Поклонение «великим» и противопоставление их «мелочи» намекает, что ты их сочинений не читаешь (иначе бы понимал, что любой читатель в момент передачи мыслей является одновременно и тем, и тем), а бесцельно затягиваешь внутрь ради символического статуса.
> хорошие треды
> чатики бабок на лавке, которые наивно предполагают, что обсуждение и сочинение сплетен о воображаемых медийных персонажах как-то связано с литературой
Иди на хуй.

>Треды, посвящённые Галковскому и его деструктивному культу, банятся по личному указанию самого Галковского или его полномочного представителя.

Это потому что сам формат АИБ успел изжить себя. В тематике ответа можно несколько дней дожидаться, а когда ты привык к чатикам в игорях, где отвечают как только так сразу - это напрягает и раздражает.
>Идеологически правильное предисловие задаёт то, что человек обязан думать о книге, и объясняет, почему автор за советскую власть, хоть и буржуй (а потом автор в интервью мимоходом называет великого вождя мудаком, и его перестают переводить и печатать). Там всячески извращают чужие слова и изо всех сил пытаются свести гения на уровень посредственности.
Да нет, дурачок, "идеологически правильное предисловие" писалось в первую очередь для контролирующих органов, чтобы усыпить их бдительность и убедить их в том, что автора его можно читать советским гражданам, невзирая даже на некоторые его заблуждения и недостатки.
>когда ты привык к чатикам в игорях, где отвечают как только так сразу
Какие нахуй чатики в игорях в 2025, проснись, ты обосрался.
Ты в дотку не катаешь? А про роблокс я уже знать не знаю.
Автору
> Подойти к обидчику с целью мести, обезоружить, положить его и замахнуться. Но в последний момент не отомстить, при виде его слез и позора. Принять решение не мстить из-за своей силы. Это самый высокий уровень, практически бог.
лучше молчать, ничего более шедеврального он не напишет.
Такие вот гопники и быдло бросаются учить на дороге, чтобы иметь хоть какой-то повод для приятных мыслей о том, у кого писька больше, или избивают людей, потому что им показалось, что их оскорбили (только представьте этих дворян в двадцатом поколении).
Если ты ещё не понял, ты описал клоуна, который настолько зависим от выдуманных им самим социальных статусов, что продолжает пиписькомерку, даже когда ему прямо говорят бросить эту хуйню. Не удивительно, что о прощении как игнорировании навязанной роли ты представления не имеешь, и пытаешься заменить его ещё более пафосным говном.
Только в том случае, если книга была на грани, и можно было попытаться протолкнуть её, прицепив православного марксиста-лениниста с бюрократическим статусом или ещё какого-нибудь авторитета с орденами. Классику, например, и без этого печатали, и к ней предисловия заранее нейтрализовывали мысли, которые могли возникнуть у читателей.
Кроме того, деление на «контролирующие органы» и «несчастных рабов» слишком удобно, чтобы быть правдой. На деле все участники цепочки, где бы они ни получали зарплату, прикрывали жопу бумажками и обсуждениями с начальством.
Вот цитатка свежая, полюбуйся:
> «Издательство Ивана Лимбаха» не допустили. Мы очень надеемся на самоцензуру авторов. Жаль, что они не понимают этого.
Чиновник вписал себя в историю.
>Если бы ты был образованным человеком, то знал бы, для чего пишутся предисловия, и какие типы встречаются. Идеологически правильное предисловие задаёт то, что человек обязан думать о книге, и объясняет, почему автор за советскую власть
Образованные люди читают на английском, необразованные скоты читают всякую дрянь советскую, все равно что хуй сосать, впрочем тебе не привыкать.
В театре то когда последний раз был? Позорище.
Благодарю за подробное разъяснение, бро
Не согласен, повторюсь. Читал последние книги:
Курт - основные линеарного контрапункта
Лев Толстой - Перевод Евангелий
Сенека - о скоротечности жизни
А перед книгами автора - длинные предисловия. И у меня с них горела жопа. Такую хуйню пишут эти очкарики переводчики. И спорят с теорией, критика, навязывание своего мнения. А поскольку там есть учебная литература то я стал разбираться, схуяли прокладка учит и высырается? Вбил имена этих типов. Там очкарики без каких либо достижений за свои 80 лет алкоголизма или жирная баба, что возомнила себя равной римскому философу, называя его труд - простым и поверхностным.
Так вот, я не понимаю почему они шкварятся? Это же позор, вставлять свою хуйню перед монументальной работой. Кринжатина. Вот кто четко делал так гений Танеев. Он сам по себе величайший в музыке и композиции. Он реально титан. И его книги по факту. И его переводы без предисловий. Он просто брал немецкие учебники и ПЕРЕВОДИЛ БЕЗ СВОЕГО МНЕНИЯ при том он автор самой величавшей книги по контрапункту которую знают во всем мире.
А эти алкаши очкарики без достижений шкварят книги мастеров. В бумажной версии можно вырвать страницы, но если epub на айпаде то нужно быть начеку и не приступать к чтению пока не перелистнешь это всё. Пздц
Нет, ты ошибаешься. Прощение может быть только от силы. Прощение от слабости - это терпение. Потому что ты слаб и обосрешься перед сильным. Простыть может только сильный и в моменте силы. Это прощение. У вас всё смешано, каша в голове. Это тоже самое что всем известныйпример с Иисусом, когда нужно подставить вторую щеку. Он подставлял потому что мин бога, а не потому что не мог ответить. Если бы хотел то сжег бы город за одну волосинку. Но поскольку он был сильным и не имел зла то учил прощению. Но слабые это перекрутили по своему и прощают потому что другого варианта у них нет кроме как затерпеть.

30lvl рабочий класс на связи.
Подскажите, пожалуйста.
Виктор Пелевин написал роман «Чапаев и Пустота» в 1996 году, когда ему было 33 года; Франц Кафка завершил писать «Процесс», когда ему было 32; Дэвид Уоллес начал работу над романом «Бесконечная шутка» в 1991 году, когда ему было около 29; и т.д
Вопрос: а кто-то здесь знает молодых авторов из нашего поколения, которые сумели создать или создают прямо сейчас что-то настолько же достойное? Есть ли молодые и талантлвые люди, которые смогли написать что-то соизмеримое по значимости? Как и где можно познакомиться с их творчеством? Напишите, пожалуйста

Вроде были толковые, молодые авторы лет 15 назад, но сейчас уже постарели.
На каком-то модном портале выходила пару лет статья о прозе тридцатилетних. Можешь ознакомиться с именами. По шумихе вроде Васякина нынче считается крупным прозаиком, только я хз, во сколько лет она выстрелила с первым романом. Сам из той статьи читал только два романа Секисова один понравился, второй поменьше. Ещё "Лакинск прожект" Гаричева зашёл, но мне он близок по общему настроению книги, потому что я сам в пердях вырос, и интонация автора хорошо так срезонировала с моими ощущениями. Ну и книгу стихов его прочитал - тоже годнота.
Ты пытаешься не осиливаемую твоим мозгом большую идею запихнуть в упаковочку от каких-то пацанских понтов, чтобы не думать по-настоящему и не подходить критически к приятным тебе фантазиям.
Про Иисуса, жгущего город, может рассуждать только человек, читавший Библию жопой и ничего в ней не понявший.
> Пелевин
> Кафка
> Уоллес
Всё ясно, ты под «значимостью» подразумеваешь известность тебе в качестве «звёзд». Это глупо и ограниченно.
Отметим, что знаток и ценитель даже не указывает конкретные издания, о которых идёт речь. Видимо, для него все книги в магазине одинаковы и отличаются только обложками. Впрочем, если у него только эксмопараша доступна, то так оно и может быть в реальности: книгопродукт один и тот же, просто поделён на сорта как бизнесу выгодно.
Тем не менее, всё сказанное про поклонение начальникам от творчества вместо понимания остаётся в силе. И жирная баба, и ты, и Танеев одинаково пользуются мыслями (иногда).
Какие еще издания васян ты, Эрнст Курт? Только одно, в 20х годах совка одно издание. Да я вообще больше не читаю книги, это пустая трата времени. Можно послушать. Читать книги это прожигать жизнь и зрение. Вы просто ещё малые и не поняли. В книгах нихуя умного нет. Как и среди вас xD
Лан чаопока мертвая борда и этот раздел, скучно здесь.
>>6350
Ну не покупать же бумагу? Слушай аудиокниги, не прожигац зрение, вот те совет. Живи ирл и слушай книги фоном. Зрение стоит дороже любой писанины, у тебя есть лимит по жизни и здоровью. Нехуй прожигать втупую
Не проще сначала объединить все тхт в один и только потом переделать в епаб?

Уговори нас попробовать тебя переубедить.
>Боюсь что больше ничего хотя бы отдалённо такого же охуенного я уже не прочитаю
Зря боишься, впереди тебя ждёт много интересного.
это с анны такое скачивается? тоже с таким сталкивался, не понимаю как с нми обращаться.
>люди жалуются что классики мрачные
Это не люди.
>чернуха в Россий времён после середины 19 века был дика популярна
Доказательства? Примеры того, что ты называешь чернухой? Реально тогда большими тиражами печатались исторические романисты типа Комарова и Загоскина, потом - юмористы типа Пастухова и того же Лейкина. Ну, студенты читали всякое говно типа "Что делать?", народников и шестидесятников, а потом в ответ на это появились антинигилистические романы Лескова и Достоевского, но это была достаточно локальная перебранка, которая потом быстро сошла на нет. Если бы не безумный советский пиар, то Чернышевского и компанию забыли бы одновременно с пропагандистскими романами иностранных классиков о бравых русских революционерах (то, что там Уайльд написал про Засулич, и прочая подобная макулатура, которую даже совкам было стыдно печатать на русском). Нигилисты-революционеры были психически ненормальными сектантами, которые варились в своём мирке. Массовая публика читала тогдашний аналог Донцовой. Элиты читали то, что сейчас считается школьной классикой.
>поэтому появились всякие Лейкины Короленко Достоевский Чехов Лесков
Странный набор. Что ты сказать-то хотел? Это типа чернуха, по-твоему? Или юмористический ответ на чернуху? Просто обычно Достоевский - это как раз синоним "мрачного классика" в массовом сознании, хотя по факту он, конечно, юморист, как и все другие перечисленные тобой. Но они, конечно, не изобрели юмор в русской литературе - как минимум, до них были Пушкин и Гоголь.
>А Радищев у элит стал культовым (в тайне) и создал тенденцию высмеивания чиновников
Да никто его особо не читал, он был скучный идиот, да ещё и запрещённый к печати, его тоже совки вытащили совки со свалки истории. Но то, что элиты сами над собой смеялись - это правда. Салтыков-Щедрин, например, был вице-губернатором, т. е. писал сам про себя.
> «…и больше всего на свете я боюсь… что обманом проскользну в какую-нибудь соседнюю с загробною жизнь и что меня там встретят призраки всех, кого я любил, — и с ужасом увижу, что они — собрание чужих, друг другу подыгрывающих масок, а за ними — только безымянная чернота, небытие, обман; и что в эту минуту кто-нибудь из них, подойдя ко мне, случайно снимет маску…»
Да, это Набублер, "Отчаяние"
> В самом деле, – представьте себе, что вы умерли и вот очнулись в раю, где с улыбками вас встречают дорогие покойники. Так вот, скажите на милость, какая у нас гарантия, что это покойники подлинные, что это действительно ваша покойная матушка, а не какой-нибудь мелкий демон-мистификатор, изображающий, играющий вашу матушку с большим искусством и правдоподобием. Вот в чем затор, вот в чем ужас, и ведь игра-то будет долгая, бесконечная, никогда, никогда, никогда душа на том свете не будет уверена, что ласковые, родные души, окружившие ее, не ряженые демоны, – и вечно, вечно, вечно душа будет пребывать в сомнении, ждать страшной, издевательской перемены в любимом лице, наклонившемся к ней. Поэтому я все приму, пускай – рослый палач в цилиндре, а затем – раковинный гул вечного небытия, но только не пытка бессмертием, только не эти белые, холодные собачки, – увольте, – я не вынесу ни малейшей нежности, предупреждаю вас, ибо все – обман, все – гнусный фокус, я не доверяю ничему и никому, – и когда самый близкий мне человек, встретив меня на том свете, подойдет ко мне и протянет знакомые руки, я заору от ужаса, я грохнусь на райский дерн, я забьюсь, я не знаю, что сделаю, – нет, закройте для посторонних вход в области блаженства.
Благодарю!
Дюма офигительно писал, чего уж тут. Другое дело, что с возрастом приоритеты меняются, постепенно действие уступает место мысли в повествовании.
И просто писал офигительно и первая часть истории с моей жизнью неслабо перекликается, даже рад что прочитал его уже в сознательном возрасте заработав шрамы.
Нубийцы?
Дюма сам был афроевропейцем. Твои расистские шуточки не смешные. Что написала твоя Россия? Ничего. Копирка Дюмы и Диккенса. Которых читают в оригинале.
Вобщем советуйте что-нибудь в том же духе.
Это пингвиношиз или чел какой типа прочел всю гуманитарку и за Францию и Бразилию?
Ты скоро допиздишься и за свой расизм поедешь в Мордовию. Будет там тебе и Бразилия и обезьяны.
Чел, я реально не тот собеседник какой тебе что-то писал расистское.
Это читал.
Ю. Бригадир. Мезенцефалон.
Пингви, сынок, дыши глубже и не забудь про таблетки на холодильнике. Не сиди долго за компьютером и вынеси мусор. Целую, мама.

Просто не читай их.
чё думаете?
Твой пожилой протык?
Думаю, что тебе скоро в школу.
Читай, почему нет.
Тени исчезают в полдень.
Ёбаный по башке! Я не помню про что там, но ты во мне щас такое поганенькое чувство шевельнул из глубокого детства.
курящий Макконахи.джпг

Знаете, чтобы кто-нибудь такой контент делал именно в тг формате? Не обязательно про детскую иллюстрацию. Хочется посмотреть примеры чужих блогов.
Мне кажется, лучше еще паралельно делать это на ютубе. А так, почему бы и нет, даже сам бы подписался. А то практически все ютуберы обозревают одну и ту же художку-ширпотреб, практически нет нишевых обзорщиков.
Какие смелые идеи по-твоему заложены в пик1?
Ну можешь посмотреть ya_knigonosha и тех, кого он репостит (если у тебя будет интересный канал, то, думаю, он и тебя прорекламирует).
О. спасиб!
На ютубе как будто слишком серьезно имхо
там прям полноценные видики надо делать, а я хочу с хиханьками да хаханьками показывать свои картинки без задней мысли
Тем более не факт, что не заброшу, только начав. Поэтому попробую сначала в тг. Для начала нужно купить держатель для телефона и какой-нибудь свет. Я в этом, правда, ничего не понимаю. Скину сюда канал, если все же решусь когда-нибудь создать. Тебя отмечу, спасибо.
>>6574
Спасибки! Классный канал, подписался
> Причём сайт именно что даже не знает ангельского, я через поисковик не могу найти ничего. Может я чего-то не понимаю?
$регистрация
Это в /biz, дальше по коридору
Энтузиасты получили этот список, задав нейронкам по несколько раз следующий вопрос:
Если бы за всю жизнь, человек мог бы прочитать строго 10 книг, не больше, какие книги это были бы и почему?
Вот какой топ выдал ИИ:
➖ Карл Саган — «Космос»
Книга о фундаментальном строении вселенной, космогонии и скептицизме. Автор показывает красоту сомнения во всем и способы выхода за рамки традиционного мышления
➖ Донелла Медоуз — «Азбука системного мышления»
Произведение, которое помогает декомпозировать любые системы: от политических партий до финансовых рынков и ИТ-платформ и проследить их реакцию на непредвиденные обстоятельства
➖ Даниэль Канеман — «Думай медленно… решай быстро»
Буквально азбука когнитивных искажений, а также подлинная инструкция по выживанию в мире инфошума и постоянных отвлечений
➖ Элизабет Колберт — «Шестое вымирание»
Книга помогает проследить полный спектр изменений в человеке и обществе в контексте истории, экономики и политики
➖ Марк Аврелий — «Размышления»
Шедевр стоицизма. Книга бустит внимание, помогает воспитать непоколебимую дисциплину, отличать контролируемые факторы от хаоса и проповедует мягкую, но твердую доброту
➖ Мэри Шелли — «Франкенштейн, или Современный Прометей»
Книга о том, что знание и сила не даруют право, не позволяют распоряжаться чужими жизнями. Крайне актуальна в эпоху биотехнологий и нейросетей
➖ Вирджиния Вулф — «Своя комната»
Чеклист и инструкция для воспитания истинного таланта и его развития, а также преодоления социальных, экономических, политических и гендерных барьеров
➖ Джордж Оруэлл — «1984».
Практические пособие по тоталитаризму и новоязу, особенно, в цифровой среде
➖ Чинуа Ачебе — «Распад»
Книга рассказывает о распаде колониальных империй, цене прогресса и нелегкой судьбе стран, вышедших из-под власти метрополий. Нереальная прокачка ваших моральных ценностей
➖ Федор Достоевский — «Братья Карамазовы»
Книга о границах истинной свободы и ответственности за свои решения и поступки. Фундаментальный анализ человеческих страстей и мотивации
сохраняем и погружаемся в мудрость веков 📖
Энтузиасты получили этот список, задав нейронкам по несколько раз следующий вопрос:
Если бы за всю жизнь, человек мог бы прочитать строго 10 книг, не больше, какие книги это были бы и почему?
Вот какой топ выдал ИИ:
➖ Карл Саган — «Космос»
Книга о фундаментальном строении вселенной, космогонии и скептицизме. Автор показывает красоту сомнения во всем и способы выхода за рамки традиционного мышления
➖ Донелла Медоуз — «Азбука системного мышления»
Произведение, которое помогает декомпозировать любые системы: от политических партий до финансовых рынков и ИТ-платформ и проследить их реакцию на непредвиденные обстоятельства
➖ Даниэль Канеман — «Думай медленно… решай быстро»
Буквально азбука когнитивных искажений, а также подлинная инструкция по выживанию в мире инфошума и постоянных отвлечений
➖ Элизабет Колберт — «Шестое вымирание»
Книга помогает проследить полный спектр изменений в человеке и обществе в контексте истории, экономики и политики
➖ Марк Аврелий — «Размышления»
Шедевр стоицизма. Книга бустит внимание, помогает воспитать непоколебимую дисциплину, отличать контролируемые факторы от хаоса и проповедует мягкую, но твердую доброту
➖ Мэри Шелли — «Франкенштейн, или Современный Прометей»
Книга о том, что знание и сила не даруют право, не позволяют распоряжаться чужими жизнями. Крайне актуальна в эпоху биотехнологий и нейросетей
➖ Вирджиния Вулф — «Своя комната»
Чеклист и инструкция для воспитания истинного таланта и его развития, а также преодоления социальных, экономических, политических и гендерных барьеров
➖ Джордж Оруэлл — «1984».
Практические пособие по тоталитаризму и новоязу, особенно, в цифровой среде
➖ Чинуа Ачебе — «Распад»
Книга рассказывает о распаде колониальных империй, цене прогресса и нелегкой судьбе стран, вышедших из-под власти метрополий. Нереальная прокачка ваших моральных ценностей
➖ Федор Достоевский — «Братья Карамазовы»
Книга о границах истинной свободы и ответственности за свои решения и поступки. Фундаментальный анализ человеческих страстей и мотивации
сохраняем и погружаемся в мудрость веков 📖
Тоже эту хуйню видел. На хабре аккаунта нет, поэтому дам совет здесь - не тратьте время ни на что кроме Марка Аврелия.
Не выдумывай, я не претендую на тотальную осведомленность по бражиу и франс. Просто рекомендую не вступать в секту Компания Кембриджийского, пердополита церкви Большого Британского Святомудрия, страстотерпца и фатводавца, и не упиваться, так сказать, Cargo Cult Kool Aid, сасука эта разъедает рассудок.
А пингошиз, кстати, не все посты сам пишет. Он тут давно, доставил много оригинальных писанин, и то ли грефрва иишка, или ещё какая-то, супералиса янды, или ольгино-вская darpa-стайл ии от его "персоналии" написывает иногда, и в других разделах "оно" встречается. Один человек не поспеет просто понаотвечать на трёх-четврех досках в моментально узнаваемой манере, буквально 24/7 оно на низком старте, даже если этот тип дрочит и ест, написывая посты, сам он не справится.
Так что тут есть и шиз, и его ии-вариант, и его бойловерская тульпа "утилитарист школьник достигатор", и они все три беседуют иногда в реквестаче, например, в лютом взаимоподдуве.
Wintermute, который мы заслужили, тащемта.
Советы оттуда актуальны только если ты патриций римский живущий во втором веке.
Да, точно не оно. Даже посмотрел учебники за разные классы. Наверное это было в 10 или 11, проблема в том, что в этих учебниках самих рассказов нет, есть только эссе про писателей и их творчество, так сразу сложно сказать кто автор, мб Шолохов, если советский. Если из эмиграции писатель, кто это мог быть? Вряд ли очень известный.
Нашёл, это из "Кому на Руси жить хорошо". Никаких коммунистов там нет естественно, видимо из-за того что речь про каторгу шла, у меня с чем-то смешалось в памяти.
Спасибо
Есть у меня такой списочек по всем эпохам самое ебаноутое и жесткое. Но не уверен, что стоит его публиковать. Так что извини. Обратись к нейроботу любому - тебе соберут подборочку.
Про такое нельзя было ничего писать. Ближе к перестройке попробовали снять фильм о лайтовой версии травли - "Чучело", пуканы совков разрывались с силой землетрясения. Такого не бывает копок ко. Астафьев мог написать что-нибудь вроде "Людочки", но всё это вторично, рафинированно.
Хаха, а Людочка прям уууух сермяжная правда, да.
Не могло такого быть в совке. Из того что издавалось, это в основном тюремная тема и совсем не Шаламов или Солженицын.
Туманов - Все потерять и вновь начать с мечты. Книга-энциклопедия воровского мира и сучьих войн.
Зугумов. Трилогия Бродяга. О послевоенном голодном детстве и последующей тюремной жизни начиная с малолеток. Ничего подобного я больше не видел в плане жизнеописания преступника.
Михаил Дёмин - Блатной. Жизнь в преступном мире начиная с возраста беспризорника.
Остальное получалось в стиле
>Мишка Квакин делает кхе-кхе.
Или какой-нибудь сцаный - "Одалян".
Это обман, чтобы набрать классы. Даже у нейросетевого выхлопа не настолько убогий вкус.
Внезапно издали Ахто Леви - "Записки серого волка", в 1968 году. Есть даже экранизация. Но всё остальное, что он написал, издано уже после 1985 года.
Ну а нет людей, которые были школьниками, условно в 1950-1960 ые, и после развала написали о своих воспоминаниях? Если нет, то жаль.
>Астафьев мог написать что-нибудь вроде "Людочки", но всё это вторично, рафинированно.
Хуясе - "вторично, рафинированно". Таких историй на самом деле много было. Да и есть. На любой неблагополучной городской окраине или в микрорайоне с плохой репутацией. С последствиями разной степени хуёвости. А так как тупой народец исповедует принцип "изнасиловали - сама виновата", то хуже всего всегда было жертвам, а насильники нередко вообще уходили от ответственности.
Можете ли посоветовать что-то подобное, но про Южную Корею и Индию?
>Таких историй на самом деле много было.
Только в рамках цензуры о этих явлениях писали полную хуйню. У Астафьева снова получился виноватым Миша Квакин из тюрьмы, а не те социальные процессы и быдло общество, которое создал совок. По сути совок это огромная зона, где культур-мультур на экспорт был занавеской из простыни за которой отморозки ебались в жопы.
Решил закрыть гештальт, всё время видел эти книги в юности в магазинах, прочел первую и так и не понял в чем прикол. И просьба без отговорок типа это был такой отечественный Гарри Поттер, общего там ноль, или что это для баб, так как точно знаю что дохуя мужиков это тоже читали.
Нон фикшн с хорошо выстроенной логикой, любая хорошая поэзия и поэзия в прозе.
Тянки нетакуси, макс Фрай был популярен больше в нулевых-десятый сейчас у них другой форс "дом в котором..."
Дом в котором явно проза мирового уровня. А фрай никак не могу понять что это вообще такое. Вроде как стругачи, только от первого лица, без идей и с ворлдбилдингом уровня ниже днища и лукьяненко. Только вот почему это было ну настолько популярно.
>Дом в котором явно проза мирового уровня
Нет, это говно для инфантилов, которые очень, очень, очень любят жалеть себя, поэтому они вжопливаются в детдомовских каличей и одной рукой слатенько стродают от того, какие они нищасные, как весь мир и родители их не понимают и отторгают, а другой рукой наяривают на то, какие они особенные, нитакусичные.
> что это вообще такое
Это опять же говно, но на этот раз для нарциссов, которые мечтают, чтобы их все целовали в жопу, вкусно кормили и давали интересно приключаться.
Такие, чьему стилю легко подражать. Розанов (обычно опосредованно, через Галковскера), Довлатов, Набупкер (но тут нюанс: довольно легко подражать его стилю, но отнюдь не изобразительной точности), Джойс (опять же легко подражать форме, но не содержанию).
>Нет, это говно для инфантилов, которые очень, очень, очень любят жалеть себя, поэтому они вжопливаются в детдомовских каличей и одной рукой слатенько стродают от того, какие они нищасные, как весь мир и родители их не понимают и отторгают, а другой рукой наяривают на то, какие они особенные, нитакусичные.
Понимаю что ты имеешь в виду, но это неважно. Там проза охуенная и мир атмосферный. Так можно и Школу Германики, один из самых авангардных проектов 21 века калычем для нытиков назвать. Или пропасть во ржи.
Фрай вообще не то, может и у того и у того есть эскапистский аспект, как и у Гарри Поттера, или даже Твин Пикса, только корни у них разные. Фрай это стругачи, может какие-нибудь асприн, гейман. А Дом это скорее что-то из музыки.
> Там проза охуенная
Ты с дубу рухнул, что ли.
> мир атмосферный
Атмосфера проперженного козлятника.
> Читай больше книг.
Я и так 100+ книг в год читаю. Именно поэтому считаю "Дом, в котором" говном - есть с чем сравнивать. А вот ты явно "ничего слаще морковки не едал".
>А вот ты явно "ничего слаще морковки не едал".
Согласен. Наши ботинки - во! - если других не видел. Дом в котором то ещё говно и безвкусица, именно это говно, а не Таня Гроттер, как многие думают, является нашим ответом Гарри Поттеру. Ну, что сказать, какая страна, такой и Гарри Поттер. И это учитывая тот факт, что сам Гарри Поттер тот ещё кал, который у начитанного человека ничего, кроме омерзения, вызвать не может.
Ну значит читай меньше книг, зато лучше. Меняй короче что-то, потому что то, что сейчас - не работает, или работает хуёво.

Да не, заебись всё работает.
> Замечу: никто из рецензентов не рискнул пересказать сюжет книги про подростков-инвалидов. Ибо невозможно пересказать миску безвкусной столовской овсянки. Герои сомнамбулически бродят туда-сюда-обратно («из Отсюда в Не Сюда», уточняет М. П.). Выясняют отношения – долго и нудно, как политики на ток-шоу. Время от времени преображаются во что-нибудь нездешнее. И постоянно предчувствуют некие Великие События, которые на поверку не стоят выеденного яйца. А что вы хотели? Мариам-джан – художник-аниматор, но отнюдь не сценарист…
> Видимо, этому обстоятельству следует приписать и тотальное отсутствие какой-либо психологии у персонажей. Вместо людей из плоти и крови Дом населен плоскими картонными марионетками. Их ни много ни мало 123, и все на одну колодку – ручки-ножки-огуречик. И все с зоологическими кличками: Акула, Бабочка, Бурундук, Волк, Гиббон, Дронт, Ехидна, Конь, Краб, Кролик, Лось, Москит, Муха… и далее по алфавиту. Надо обладать поистине компьютерной памятью, чтобы не заплутать в этом зоопарке львов, орлов и куропаток. Назовите навскидку пять отличий (внешние не в счет), скажем, между Курильщиком и Шакалом Табаки. При благополучном исходе дела ставлю коньяк. Но не питайте бесплодных надежд на халяву: вероятность равна десятичной дроби с нолем в периоде. У всякого героя за спиной маячит кукловод, всяк говорит чужим голосом: много вы знаете подростков, цитирующих Йейтса?
> Роман удручающе вторичен. Петросян, не мудрствуя лукаво (воспользуюсь метафорой Р. Арбитмана), по всем амбарам помела, по всем сусекам поскребла и вылепила чудный колобок – на зависть Франкенштейну. Дом напоминает то ли школу Пенси, то ли Хогвартс, то ли Зазеркалье: того и гляди в соседней комнате захрапит Экли, из ближайшего унитаза вынырнет Плакса Миртл, а со стены навернется Шалтай-Болтай… Впрочем, список литературных протагонистов тут куда внушительнее, под стать самому 900-страничному фолианту: кроме Сэлинджера, Роулинг и Кэррола в реестре значатся Дяченко, Бах, Кизи, Гейман, Гальего, Крапивин, Киплинг, Веллер и прочая, прочая, прочая. В сущности, перед нами не книга, а цитатник. Чем мусолить этот циклопический ворох вторсырья, не лучше ли перечитать оригиналы?
> «Дом, в котором…» – на редкость топорная работа. Банальность сама по себе не страшна: кто из нас Богу не грешен да царю не виноват? Невыносимыми трюизмы становятся, будучи изложены убогим языком, – а здесь как раз тот самый случай. Ухо режет кошмарная звукопись: «упоминающийся», «пустующий», «поедающий», «находившиеся», «исчезнувший», «игравших»… Странице этак на 20-й от неистребимых вшей во щах начинает тошнить. Тошноту то и дело усугубляют стилистические огрехи: то тавтологии («душный парфюмерный дух»), то плеоназмы («кривые ятаганы», «косолапые ступни»). Не избегла Петросян и откровенных маразмов, почему-то все больше про черепа: «двуглавый череп» (?!), «череп, усохший от долгого пребывания в могиле» (??!!). К стилистическим достоинствам книги следует отнести почти полное отсутствие красивостей. Ибо те, что в наличии, отменно неуклюжи: «Он думал о бродящих по лесам лосях с рогами, кружевными, как дубовые листья». Барышня, судя по всему, ни дубов, ни лосей в глаза не видала. Критики, однако, в восторге. «Написан “Дом...” талантливой рукой, написан на хорошем русском», – утверждает В. Топоров. Оставим на совести мэтра.

Да не, заебись всё работает.
> Замечу: никто из рецензентов не рискнул пересказать сюжет книги про подростков-инвалидов. Ибо невозможно пересказать миску безвкусной столовской овсянки. Герои сомнамбулически бродят туда-сюда-обратно («из Отсюда в Не Сюда», уточняет М. П.). Выясняют отношения – долго и нудно, как политики на ток-шоу. Время от времени преображаются во что-нибудь нездешнее. И постоянно предчувствуют некие Великие События, которые на поверку не стоят выеденного яйца. А что вы хотели? Мариам-джан – художник-аниматор, но отнюдь не сценарист…
> Видимо, этому обстоятельству следует приписать и тотальное отсутствие какой-либо психологии у персонажей. Вместо людей из плоти и крови Дом населен плоскими картонными марионетками. Их ни много ни мало 123, и все на одну колодку – ручки-ножки-огуречик. И все с зоологическими кличками: Акула, Бабочка, Бурундук, Волк, Гиббон, Дронт, Ехидна, Конь, Краб, Кролик, Лось, Москит, Муха… и далее по алфавиту. Надо обладать поистине компьютерной памятью, чтобы не заплутать в этом зоопарке львов, орлов и куропаток. Назовите навскидку пять отличий (внешние не в счет), скажем, между Курильщиком и Шакалом Табаки. При благополучном исходе дела ставлю коньяк. Но не питайте бесплодных надежд на халяву: вероятность равна десятичной дроби с нолем в периоде. У всякого героя за спиной маячит кукловод, всяк говорит чужим голосом: много вы знаете подростков, цитирующих Йейтса?
> Роман удручающе вторичен. Петросян, не мудрствуя лукаво (воспользуюсь метафорой Р. Арбитмана), по всем амбарам помела, по всем сусекам поскребла и вылепила чудный колобок – на зависть Франкенштейну. Дом напоминает то ли школу Пенси, то ли Хогвартс, то ли Зазеркалье: того и гляди в соседней комнате захрапит Экли, из ближайшего унитаза вынырнет Плакса Миртл, а со стены навернется Шалтай-Болтай… Впрочем, список литературных протагонистов тут куда внушительнее, под стать самому 900-страничному фолианту: кроме Сэлинджера, Роулинг и Кэррола в реестре значатся Дяченко, Бах, Кизи, Гейман, Гальего, Крапивин, Киплинг, Веллер и прочая, прочая, прочая. В сущности, перед нами не книга, а цитатник. Чем мусолить этот циклопический ворох вторсырья, не лучше ли перечитать оригиналы?
> «Дом, в котором…» – на редкость топорная работа. Банальность сама по себе не страшна: кто из нас Богу не грешен да царю не виноват? Невыносимыми трюизмы становятся, будучи изложены убогим языком, – а здесь как раз тот самый случай. Ухо режет кошмарная звукопись: «упоминающийся», «пустующий», «поедающий», «находившиеся», «исчезнувший», «игравших»… Странице этак на 20-й от неистребимых вшей во щах начинает тошнить. Тошноту то и дело усугубляют стилистические огрехи: то тавтологии («душный парфюмерный дух»), то плеоназмы («кривые ятаганы», «косолапые ступни»). Не избегла Петросян и откровенных маразмов, почему-то все больше про черепа: «двуглавый череп» (?!), «череп, усохший от долгого пребывания в могиле» (??!!). К стилистическим достоинствам книги следует отнести почти полное отсутствие красивостей. Ибо те, что в наличии, отменно неуклюжи: «Он думал о бродящих по лесам лосях с рогами, кружевными, как дубовые листья». Барышня, судя по всему, ни дубов, ни лосей в глаза не видала. Критики, однако, в восторге. «Написан “Дом...” талантливой рукой, написан на хорошем русском», – утверждает В. Топоров. Оставим на совести мэтра.
>сам Гарри Поттер тот ещё кал, который у начитанного человека ничего, кроме омерзения, вызвать не может
Нет, ты не прав, Гарри Поттер шедевр фэнтези
Я читал всё, до чего мог "дотянуться". Ну, и классика, разумеется. Это было начало нулевых.

А вот и месье которого приходовали за занавеской, проходите, вот ваш стул, присаживайтесь.

Ты вообще "Людочку" когда последний раз читал? В пиздючестве поди ещё? Там же практически открытым текстом написано про общую повреждённость всего уклада жизни. Уголовники типа Стрекача, срущие в уши малолетней гопоте "блатной романтикой" - просто один из симптомов общего, тотального гниляка. Сам тот поганый район Вэпэвэрзэ с его быдловатым населением как будто и есть совок в миниатюре. Астафьев вообще был намного злее и проницательнее, чем может на первый взгляд показаться. Гоблина и прочую совкодрочерскую нелюдь недаром с него так бомбит.
Мне эти приёмы нахуй не усрались с аллюзиями в миниатюрах, я о другом писал. О том, что необходимы другие писатели и другая подача - прямым текстом, потому что 20 век был веком социологии, а не вот это вот всё, подразумевание, подпёздывание из-за угла. Сколько можно уже с этим говном играться.
Модернизм эти люде не застали, модернизм застал их.
С чего вкатиться в русскую классику? Я только пейдж турнерами перед сном балуюсь
Гончаров - Обыкновенная история. Самое то.
Юнгера читал, не мое
Можешь навернуть серию "За линией фронта". Правда авторов частенько ловили на том, что они никакие не вояки и всё лишь вымысел.
> Астафьев вообще был намного злее и проницательнее, чем может на первый взгляд показаться.
Странно, что прозрел он и начал рубить правду-матку только с перестроечкой. Но это, разумеется, совпадение.
Ты просто такие смешные вопросы задаёшь, что даже непонятно, как отвечать. Само собой, полно и дневников, и художественных произведений о «современных подростках», написанных тогда (как идейно-ходульных, «как оно должно быть на картинке», так и отражающих реальные настроения), и воспоминаний, и книг, в которых действие происходит в те годы. Комментарий выше про тотальную цензуру вообще вне контекста, его всерьёз воспринимать сложно.
Тут проблема в том, что у тебя несколько эпох. Начало пятидесятых — омертвевший сталинизм (даже на маленьких детей шикали и накидывались за неосторожное слово на любую опасную тему), потом оттепель (время относительной свободы и признания необходимости решения проблем, хотя на деле всего лишь не мешали и не искали врагов под каждым кустом), вторая половина шестидесятых — начало застоя (в Сибири нашли газ, затем Китай отвалился, и вся верхушка быстренько решила, что безопаснее всего стать сырьевым придатком Европы, а на доходы гудеть и быковать, все проблемы при этом заранее объявлялись решёнными без возможности критики).
Кроме того, советские граждане, очевидно, не составляли однородную массу. В зависимости от места жительства и социального окружения детство могло быть совершенно разным. В творческо-номенклатурных семьях могли сочинять стихи и обсуждать иностранную литературу с дядями и тётями, в простых опасались зайти не в свой двор, чтобы не получить по шее. У некоторых, впрочем, это сочеталось.
Наугад про сороковые-пятидесятые:
Вот прямо по ссылке из соседнего треда, «Женский день»:
https://flibusta.is/b/97745/read#t6
Или рисунки Сергея Дрейдена с комментариями:
https://os.colta.ru/theatre/events/details/34835/?expand=yes
Ещё он о них рассказывает в нескольких местах фильма
https://vimeo.com/206405874
Ну и «Фонтан» с его участием тогда вспомнить, характернейшее перестроечное кино, хоть и про другое время.
Раз уж речь про кино, то есть великий фильм «Хрусталёв, машину!», который суть времени концентрирует. Вон у Толстой ниже эссе про него. Или самого Германа послушать можно:
https://web.archive.org/web/20190329074736/https://theoryandpractice.ru/posts/8073-german_dolin
Строгим, но доступным языком примеры нравов тех лет собраны в двух томищах работы «Поздний сталинизм» Евгения Добренко (лежит в интернете, если что). Советским людям большую часть ситуаций объяснять не надо, а для более юных граждан такое подробное описание необходимо.
Оттепель была описана многократно как изнутри, так и снаружи. Очерков оттепельного быта со ссылками на источники полно. Если ты ещё не читал статьи и книги Наталии Лебиной, то вообще непонятно, как ты пользуешься интернетом.
https://www.nlobooks.ru/magazines/teoriya_mody/36_tm_2_2015/article/11411
А лицемерный застойный бред у нас прямо сейчас смогли повторить. Конечно, есть и описания во множестве. Довлатов, из известного всем. Или вот злобно оценивающий всех, включая себя, Лучинский с характерными зарисовками:
https://proza.ru/avtor/ment52
А вообще есть готовый инструмент для поиска дневников:
https://prozhito.org/
Тексты либо сразу в базе, либо ссылками на книги. Выбираешь диапазон дат и читаешь.
Ты просто такие смешные вопросы задаёшь, что даже непонятно, как отвечать. Само собой, полно и дневников, и художественных произведений о «современных подростках», написанных тогда (как идейно-ходульных, «как оно должно быть на картинке», так и отражающих реальные настроения), и воспоминаний, и книг, в которых действие происходит в те годы. Комментарий выше про тотальную цензуру вообще вне контекста, его всерьёз воспринимать сложно.
Тут проблема в том, что у тебя несколько эпох. Начало пятидесятых — омертвевший сталинизм (даже на маленьких детей шикали и накидывались за неосторожное слово на любую опасную тему), потом оттепель (время относительной свободы и признания необходимости решения проблем, хотя на деле всего лишь не мешали и не искали врагов под каждым кустом), вторая половина шестидесятых — начало застоя (в Сибири нашли газ, затем Китай отвалился, и вся верхушка быстренько решила, что безопаснее всего стать сырьевым придатком Европы, а на доходы гудеть и быковать, все проблемы при этом заранее объявлялись решёнными без возможности критики).
Кроме того, советские граждане, очевидно, не составляли однородную массу. В зависимости от места жительства и социального окружения детство могло быть совершенно разным. В творческо-номенклатурных семьях могли сочинять стихи и обсуждать иностранную литературу с дядями и тётями, в простых опасались зайти не в свой двор, чтобы не получить по шее. У некоторых, впрочем, это сочеталось.
Наугад про сороковые-пятидесятые:
Вот прямо по ссылке из соседнего треда, «Женский день»:
https://flibusta.is/b/97745/read#t6
Или рисунки Сергея Дрейдена с комментариями:
https://os.colta.ru/theatre/events/details/34835/?expand=yes
Ещё он о них рассказывает в нескольких местах фильма
https://vimeo.com/206405874
Ну и «Фонтан» с его участием тогда вспомнить, характернейшее перестроечное кино, хоть и про другое время.
Раз уж речь про кино, то есть великий фильм «Хрусталёв, машину!», который суть времени концентрирует. Вон у Толстой ниже эссе про него. Или самого Германа послушать можно:
https://web.archive.org/web/20190329074736/https://theoryandpractice.ru/posts/8073-german_dolin
Строгим, но доступным языком примеры нравов тех лет собраны в двух томищах работы «Поздний сталинизм» Евгения Добренко (лежит в интернете, если что). Советским людям большую часть ситуаций объяснять не надо, а для более юных граждан такое подробное описание необходимо.
Оттепель была описана многократно как изнутри, так и снаружи. Очерков оттепельного быта со ссылками на источники полно. Если ты ещё не читал статьи и книги Наталии Лебиной, то вообще непонятно, как ты пользуешься интернетом.
https://www.nlobooks.ru/magazines/teoriya_mody/36_tm_2_2015/article/11411
А лицемерный застойный бред у нас прямо сейчас смогли повторить. Конечно, есть и описания во множестве. Довлатов, из известного всем. Или вот злобно оценивающий всех, включая себя, Лучинский с характерными зарисовками:
https://proza.ru/avtor/ment52
А вообще есть готовый инструмент для поиска дневников:
https://prozhito.org/
Тексты либо сразу в базе, либо ссылками на книги. Выбираешь диапазон дат и читаешь.
О, а вот и cumрад подтянулся-триггернулся.
Красноярский край. Родные астафьевские места, между прочим.
Оттраханный совкопитек, зачиллься.
С Гоголя. С прозы Пушкина. С Тургенева. С Лескова. Дальше уже как пойдёт. Сам определишься.
Расскажи, как бы ты рубил правду-матку до перестроечки. Наверное, организовал бы собственное издательство и печатал бы газеты, книги, воззвания. А для доставки использовал бы курьеров на электросамокатах. Тридцать пять тысяч одних курьеров...
Дело-то не в том, что Астафьев имел статус в советской системе (где, для сравнения, было полно совсем никакущих гадов), не будучи подпольным диссидентом (тут неявно подразумевается, что все обязаны идти в ногу и иметь одно правильное мнение), и не в том, что этические нормы Астафьева закономерно были нормами советского человека (отсюда резонанс с читателями и начальниками, такими же советскими людьми), а в том, что советская система, как и все прочие, была убогой, поэтому попытки определять людей или творчество через их отношение к советской системе тоже убоги.
Можно даже заострить идею о привычности, и сказать, что классификация «писателя-деревенщика» примитивна и подозрительно удобна тем, что заранее нейтрализует большую часть заложенного импульса, позволяя автоматически переключаться на пошлое и неконфликтное слезливое обнимание берёзок и ругань в адрес «вот этих гадов». Следует прочесть его заново, так, как читают американских контркультурщиков, например.
Кроме того, хотя бы даты переписывания книг должны были намекнуть, что автору было что сказать с самого начала, но не давали. Потребительское «ну надо было обходить цензуру» не учитывает того, что у цензуры не было логики, которую можно было бы обойти, это была постоянно меняющаяся шиза и паранойя каждой шестерёнки. Например, они могли выдумывать себе какие-то табели о рангах, по которым прикидывали, персонаж на какой должности и какого масштаба может напиваться в зюзю, а на какой не может (хотя бухали все подряд). Даже если бы Астафьев лично притащил редакторам тела бухих начальников, о которых шла речь, ему бы не дали про это написать в печатной книге. Следовательно, выкидываем. И так далее без конца.
Лучший для вката - Толстого.
Воскресение Толстого - актуально очень про коррупцию и пиздец.
Потом почитай Господа Головлевы Салтыкова - там наркотики, секс и танцы. Что-то типа фильмов Балабонова груз-200.
Потом шлифанешь Масодовым и считай программу освоил.
У Воскресения есть большой минус в виде ненатуралистичного, искусственно мотивированного главного героя, но про разруху и несправедливость там действительно очень хорошо написано. Ну и для знакомства с Толстым вполне себе неплохой вариант. А вот Головлёвых я бы советовал каждому, книга мирового уровня, незаслуженно малоизвестная за рубежом, да и у нас не часто упоминаемая.
>ненатуралистичного, искусственно мотивированного главного героя
типичный куколд же. Очень натуралистично описан и как она его в конце послала тоже.
Ты в интернете сидишь, мог бы найти умные мысли и про саму книгу, и про то, как вообще публика выбирает «культовые» книги, не обращая внимания на «правильные» критерии. Вместо этого ты притащил бесполезное ёрничанье для развлечения людей, которые книги вообще не читают, и хотят получить от большого дяди оправдание этому под старым добрым соусом «да они все там пидоры очкастые, нормального ничего нет».
Двачую головлевы и пошехонская старина которая является по моему мнению продолжением первого, прям впечаталось в память прочитав всего за 2-3 дня. А это неплохой такой уровень
Жаль что другие его рассказы и сказки не перевариваю от слова совсем и жду мотивации/прпричины попробовать ещё раз
Преподаватель вообще говорила что Салтыков Щедрин очень легко читается