Спёрт воздух, дождь стучит по крыше.
На койке, в гулкой сей тиши,
Ссанину пьёт из туфли Ницше.
Кряхтя и утирая пот, усы обсасывает смачно.
Der Untergang... А был ведь взлёт...
Как в жизни всё неоднозначно.
Устаревший философ с устаревшими книгами.
Дело в том, что Ницше жил до активного внедрения фрейдизма в сознание масс. Поэтому тогда в Ницком действительно видели пророка и мудреца, а не гиперкомпенсируюшего омежного инцелона. Но сейчас уже от этого восприятия сложно избавиться, так что начинаешь непроизвольно обзмеиваться с этого безудержного пафоса во время чтения.
> Гитлер тоже был омежкой?
Да, озлобленное чмо с ресентиментом ко всем, кто умеет думать и действовать самостоятельно и свободно.
> Почему Третий Рейх котировал Ницше
Нихуя подобного, только заимствовал некоторые лозунги и термины без понимания сути. Ницше ценил индивидуализм, эстетизм, наслаждение искусством и свободомыслие, он бы проблевался от Третьего Рейха, где не было ничего подобного, а были лишь хождение строем, серость, скука и мещанство.
>>984915
> а не гиперкомпенсируюшего омежного инцелона
Ты явно жопой его читал, Ницше учит, как чиллить, радоваться жизни, избавляться от комплексов, стыда и ненависти, как полюбить себя и весь мир, а не истерить и страдать среди книг.
>а не истерить и страдать
Ницше сифилисом болел, заваливался в бордель и там по ночам вопил от головной боли. Этот эпизод Томас Манн даже вставил в свой роман Доктор Фаустос, где наделил главного героя чертами из биографии Ницше.
Люди не идеальны, люди хрупки, смертны и недальновидны. Ты ни одной трагедии в жизни не читал? Да, Ницше не смог так прожить и закончить жизнь, как он сам бы хотел. Эдип, Зигфрид и Гамлет в этом с ним похожи.
1. Пил мочу из сапога. Охуеть, а Пруст дрочил на крысиные бои, у Джойса был фетиш на метеоризм, Кафка обладал целым букетом заболеваний, у Берроуза так вообще биография интереснее книг. Увольняем всех из влиятельных писателей - нужно, чтобы остались только порядочные семьянины, работающие менеджерами по продажам.
2. Был связан с фошызмом. Не был, и для этого не нужно глубоко разбираться в вопросе - даже по "Так говорил Заратустра" всё понятно. Но хейтеры Ницше редко его читают, так что тейк всё ещё жив и активно используется в спорах.
3. Юношеский максимализм в философии Ницше. Как я и сказал, хейтеры Ницше редко его читают, поэтому в сознании обывателя Фридрих если и не был фошыздом, то точно был эджлордом, и сверхчеловек в его понимании - это качок в кожаном плаще с катаной, который ворует-убивает и славит Сатану. Комментарии излишни.
4. Ницше читают винишки. Не, ну вы прикиньте, а? Бабы позволяют себе читать! И ладно бы просто Ницше читали, так они ещё и позволяют себе волосы красить, чокеры носить. Ничего не стесняются. Мы где живём? Трудно представить, какое отношение это имеет к самому Ницше, но хейтерки есть хейтерки.
>Ты явно жопой его читал, Ницше учит, как чиллить, радоваться жизни, избавляться от комплексов, стыда и ненависти, как полюбить себя и весь мир, а не истерить и страдать среди книг.
А пi факту прыгает с картонным мечом на кровати и пьет мочу из туфли. Да мало ли кто там чему учит из своего манямира. Ницше - не тру, всё, баста.
Вот Эмпедокл - тру.
Никакой помешанный или сумасшедший не мил Богу, брат. То есть, не может быть философом. Максимум поэтом.
> Ницше уважал Достоевского, хотя говорят, что Достоевский критиковал концепцию всемирноисторической личности Гегеля и Карлейля.
Как одно с другим связано?
>фрейдизма
Фрейдизм выводится из ницшеанства в какой-то степени, так что скорее у тебя пафоса (в негативном смысле) больше, нежели у Ницше
https://sci-hub.ru/https://doi.org/10.1192/bjp.166.2.251
Читай епта
В статье опровергается байка о том, что Фрейд Ницше не читал (как минимум он ссылается на него в работе о сновидениях и во введении в психоанализ). И плюс к этому, даже если Ницше и не повлиял на Фрейда, то по крайней мере предвосхитил множество концепций. Так что сказ о том, что Ницше устаревший - вообще не котируется, тогда устаревший в той же мере, что и Фрейд.
Фридрих, спокойствие.

Есть мнение о том, что Ницше последовательно выражал христианскую мораль. Потому что, если подумать, то Христом учил радикализму - у Ницше абсолютно то же самое.
Там намек, что у них одна мораль.
Есть у него интересные наблюдения, но бо́льшего я в нём не нашёл. Почти всё, что он пишет, исходит из предпосылок, которые он не считает нужным обосновывать. Ну и нелепый пафос, как уже сказали, особенно в тех местах, где ему захотелось понаставить как можно больше восклицательных знаков.
> 2024
> Ницше
100% детектор пердиксов нитакусиков и прочих квадроберов. Никогда не поверю, что кто-то кроме зумерков неиронично стал бы восторгаться этим мочехлебом.
Он предсказал общество потребления до общества потребления. Он предсказал трампизм-путинизм-вагнеризм до появления онных. Актуален как никогда.
Когда он пишет настолько резиново и абстрактно на многочисленные темы, то ему можно приписать какую угодно «проницательность».
Он даже твой куколдизм предсказал, но я не стану указывать, в какой книге и на какой странице.
Дионисийское начало и аполонистическое начало в культуре.
Последний человек - как постсекулярный человек эпохи потребления.
Сверхчеловек как противовес последнему человеку - смотри Дугина и его критику современного общества.
Поставил вопрос плавающих ценностей и истин в первую задачу философии, при том , что истин и абсолютов нет - вот западное общество до сих пор плывет в неизвестном направлении поощряя однополые браки, дальше педофилию и гуро одобрять будем, ведь абсолютом нет? Вопрос ценностей поставлен и не решён никем. Решает его Власть, опять же по Ницше.
Напоминаю, что все эти дискурсы активны прямо сейчас и обсуждаются как что-то новое, а Ницше в странной форме, но объявил их ещё пару веков назад, когда люди вообще о другом думали и были в восторге от предвкушения будущего.
На самом деле проблему ценностей поставил Платон, ценность это тоже, что и идея, а идея управляет миром. Потом это учение развил Гегель в своей диалектике раба и господина. Ценности просто чередуются у индивидуумов, и могут чередоваться в определенном порядке. Он это заметил, наблюдая за великой французской революцией.
>Проблему ценностей поставил Платон
>Он это заметил наблюдая за великой Французской Революцией
Ну Платона приплести ко всему ещё проще. Они в одном жанре философствовали с Ницше, потому Ницше тоже удобно перекручивать. Но у Платона ты не найдешь описание идей вот в таком смысле, как ты сказал. Может он интуитивно и понимал это, но не проговаривал. А вот Ницше проговаривал упомянутые смыслы.
Брат не думай брат читай или думай как мне надо брат брат брат
читал и иногда перечитываю заратустру. до остального руки не доходили. годно и как интеллектуальная гимнастика в области морали, и как успокаивающий убаюкивающий текст. не знаю, как у других анонов, а я чувствую, что эти сказочные притчи иногда придают мне силы. вкатывайся через чтение, параллельное с прослушиванием какого-нибудь курса лекций с интерпретацией заратустры, так как иначе можешь рано забросить. особенно, если не привык к такой "библейской" притчевой форме.
мне зашёл этот: https://youtube.com/playlist?list=PL7F6XRNRcYlaWxVdD2Dj0RR0wnkOHzNuO&si=yv61kym_0JIxfbFm
Не исключено, что Ницше коупил своей же философией. Но за это мы его и любим.
Но пару раз пробовал читать Заратустру - какая-то духота, бросаю после нескольких глав.
P.S. Само собой, вся остальная мировая феласофея - десятикратно более душное бессмысленное жонглирование словами. Смехотворно, что эта графоманская херня всерьёз "изучается" и преподаётся
>Солидарен с идеями Ницше
>Пробовал читать - духота
Друг, у образованных господ принято осуждать, не читая, а не наоборот.
Диоген жил как собака и бомж, но Александру Македонскому сказал - «не загораживай мне солнце».
Ещё истинное счастье.
100% западный проект. Компиляция идей болтовня завеса нужных смыслов- болтовней.
Прибавим что ни разу не слышал что он говорит, только и исключительно нейросетевую симуляцию.
То есть очевидно и текст генерируется точно также на западных супер-компьютерах.
>>985785
западный проект это. Не нужно нагнутому народу никакой философии, до тех пор пока не разогнулся и не скинул немалое число внутренних врагов.
20 30 50 лет под ярмом внутренних врагов, с 1970 годов. Какая философия тут может быть? Тут не философия нужна, а кондовое уничтожение врагов страны, как делают во всех сильных странах.
Если нечто служит для услады тонких умов- и ничего больше то что это? Враждебные происки.
>какая-то духота, бросаю после нескольких глав.
Уважаемый у Вас какой родной язык?
Не обижайте дедушку больного своим чтением неправильных переводов.
я читал Заратустру. Понял человек болеет. И перестал читать, не нужно залезать на горб к больному писателю и транслировать слова тезисы в реальность, выйдет хрень из такого образа действий, перемножение вашего личного тупняка недалёкого.
ты его слушал или читал? Слишком сложный это значит нейросеть генерирует текст. Текста много, действий мало=действия враждебные вместо полезных.
Ошибочная идеома глубинная что многоумный текст полезен. Не нужен если проблема лежит не в плоскости рассуждений, а в плоскости действий. На этом СССР ссыпался и дубы- рассуждалы все родом из тех времён.
Пендосы успешные-где там филосфия то многоумная? А пол мира нагнули.
Само наполнение не суть важно. Одни слова на другие замени- философия это не ярлыки текстовые а нечто другое.
Хохол прыг в бусик
>Юношеский максимализм в философии Ницше.
>Как я и сказал, хейтеры Ницше редко его читают, поэтому в сознании обывателя Фридрих если и не был фошыздом, то точно был эджлордом
>и сверхчеловек в его понимании - это качок в кожаном плаще с катаной, который ворует-убивает и славит Сатану.
>Комментарии излишни.
Да уж, право, излишне.
А теперь возьми не самые популярные, а самые меткиетейки.
Анон, если есть вопросы - можешь спрашивать предметнее. Я не ницшевед, но прочёл все 14 томов, все переписки и дневники этого выдающегося человека.
Если отвечать на ОП-вопрос, то можешь прочесть "Греческое государство". Эту работу Ницше написал ещё будучи профессором, в 27 или в 28 лет, ещё задолго до своего дооформления, но тем не менее там содержится квинтэссенция его взглядов. Работа небольшая, но очень содержательная. Если ты почувствуешь отклик в себе к тому, что ты читаешь, то дальше у тебя будет два пути:
1. Читать далее всё по хронологии
2. Приступить к Рождению трагедии, чтобы понять ницшеанскую дихотомию, затем - Генеалогия морали, Антихрист, опционально - Сумерки идолов, затем - ТГЗ и, в конце-концов, т.н Волю к власти. Или можешь сразу после РТ перейти к ТГЗ, но я бы предпочел более длинный путь, чтобы лучше понять философские предпосылки и последующее философское развитие его идей.
>1. Пил мочу из сапога. Охуеть, а Пруст дрочил на крысиные бои, у Джойса был фетиш на метеоризм, Кафка обладал целым букетом заболеваний, у Берроуза так вообще биография интереснее книг.
Все эти люди не учили других, как им жить, в отличие от. Их ценят за художественное наследие, а не за идеи.
>2. Был связан с фошызмом. Не был
Зато вполне себе связан с традиционализмом, который является кокетливым ребрендингом фашизма.
>3. Юношеский максимализм в философии Ницше. Как я и сказал, хейтеры Ницше редко его читают, поэтому в сознании обывателя Фридрих если и не был фошыздом, то точно был эджлордом, и сверхчеловек в его понимании - это качок в кожаном плаще с катаной, который ворует-убивает и славит Сатану. Комментарии излишни.
Не излишни. Он реально восхищался всякими ворами, Борджиа, Наполеоном, из чего нетрудно догадаться, кто ему был по душе.
>4. Ницше читают винишки.
Ну да, глупый доёб.
>Зато вполне себе связан с традиционализмом, который является кокетливым ребрендингом фашизма.
А фашизм это плохо ведь деды с ним воевали.
Всё верно, Ницше хейтят только обывали и прочие мышата. На деле же по Ницше жил весь 20 век, пока современники считали его шизом и предсказывали технический прогресс и всеобщее счастье, Ницше же тем временем ясно сказал, что 20 век это будет век воин. Это был умнейший человек и светлая голова.
Да он гений в 24 года профессором стал. Там с детства было понятно.
>Ницше хейтят только обывали и прочие мышата
Последние люди
Будь любезен, разъясни плебсу про "Греческое государство".
В целом в треде и были зачатки дискуссии где-то с "Рождения трагедии", ну я просто пропускаю посты про кожаные куртки и прочее.
Я написал про Греческое государство в том же посте - это компиляция практически всех его идей и манифестация его философских идей и философской направленности мысли в целом.
ЧТО в этой компиляции то говорится? Или ты предлагаешь мне читать (!) книгу (!!) в /бо (!!!)
Ницше псевдофилософ. Такие как он превратили философию в пафосное слюнявое разглагольствование, сделав из неё бессодержательное посмешище.
Ееесть такое.

Да и классический филолог из него был уберхуёвый. Достаточно вспомнить разгромную статью великого Виламовица на «Рождение Трагедии», после которой путь Чмицше в академию был заказан. Самое забавное, что даже его патрон в профессуре Ричль (который продвигал усатое чмо по академической лестнице за счёт статеек в журнале, а не диссертаций) умыл руки и сказал, что не будет выгораживать его жёпу в этот раз, так как он рил какую-то эджи хуету высрал на бумагу. Только Вагнер и какой-то близкий друг Ницше из филологии высрали по статье на критику Виламовица, но все только кринжанули с них. Друг филолог, кстати, потом будет до конца жизни преподавать в каком-то немецком Мухосранске за жалкую попытку оправдать некомпетентность и графоманию усатого товарища. Сам же Нючше лично ни разу ничего не ответил на попуск от титана немецкой классической филологии, высрав только в Заратустра какую-то вумную метафору про овец и венок, намекая, как Виламович буквально аннигилировал его университетскую карьеру.
Всё-таки Виламовиц был великим человеком.
Даже выглядит как гигачед по сравнению с карикатурным инцельным недохохлом-карликом из мультика про казаков - Ницшенко.
Но только в маняфантазиях. Так что он еще и национальный куколд, как виабушизик в соседнем тредисе, ну или как пингвин.
>Да, озлобленное чмо с ресентиментом ко всем, кто умеет думать и действовать самостоятельно и свободно.
Ты что ли так думаешь?
Как так получается, что эти "самостоятельные и свободные" поддерживают внешнюю политику США?
Здравый пост. Лойснул.
Типа того.
> Все эти люди не учили других, как им жить, в отличие от. Их ценят за художественное наследие, а не за идеи.
Ну так и Ницше - охуенный поэт в прозе, который не даёт приказов и советов напрямую, а, как и всякий хороший писатель и поэт, даёт читателю повод подумать и порефлексировать над тем, как жить и кем становиться в жизни.
> Зато вполне себе связан с традиционализмом, который является кокетливым ребрендингом фашизма.
То есть, повлиял на пару итальянских и французских пиздоболов, в реальной политике незначимых. Пиздец злодей, не правда ли?
> Он реально восхищался всякими ворами, Борджиа, Наполеоном,
Во-первых, и не только ими. Во-вторых, Ницше - это не автор воспринимаемых в лоб инструкций, он не ждёт и не хочет от читателя, чтобы ему нравилось всё то и все те, что ему нравилось, ещё раз, он просто даёт нам средства подумать, что же мы сами должны считать для себя ценным и моральным.
>Пил мочу из сапога.
После потери рассудка, а не в здравом уме. Потому в плеяду извращенцев его не записать.

>вот уж где ссанина откровенная. причем отечественная
Да мы в курсе, что западные ссанина и говнина для тебя предпочтительнее.
Пингвин справа, а казак слева. Классная картина. Хоть и рисовал ее шизофреник со справкой из дурдома.
Справа твёрдообложковый гигачед, а слева как раз-таки пингвин с пингвинятами своими.
Наоборот же. Видно там у казака книги в толстом переплете даже с бинтами.
У гигачеда пингвина все в мягкой серии навалено как он любит друг на друга и большой член. У него большой член он писал про это. А у казака маленькая пиписка.
Слева у петуха всё в пингвинах и в изданиях хуинклассик, так что твоя попытка в перефорс не удалась.
Петух это казачок же. Ты лора доски не знаешь. Пингвина еще не было когда эта картина появилась.
Справа сорока - а сорока это пингвин. А слева петух казачок, он же простынка.
Даже не начинай.
+ там лунницы славянские у петуха, а лунницы у нас казачок собирает, он помешан на всем славянском у себя там под ставрополем и ходил по архивам свою родословную вычислять и коллекционирует всякие монографии пердишевых + лунницы.
Так что как ни крути не вяжутся лунницы славянские и пингвинчик, который все восточнославянское недолюбливает.
Так пингвин и казак это одно и то же лицо, поэтому его и зовут пиншиз, он часто тупо сам себе отвечает, такой Билли Миллиган местного пятёрочного розлива.
Это так, но не стоит путать с настоящим Пингвином.
Казака так просто не поймать, он срет нонстопом же. Он шизик. как нажрется так начинает

720x1280, 0:23
>тухлый бэйт от мочи в попытке имитировать жизнь на борде
Мне что-то уже даже не смешно. Мочератора на полном серьезе надо проверить у психиатра.
Сначала ты соглашаешься с мнением на вебм, потом изучаешь Ницше и у тебя открывается пердак от такой поверхностной хуйни.
Из всего из всего Ницше выносят блядскую смерть морали, хоти нигилисты появились раньше, и никто вообще не упоминает ни жизнь как наслаждение красотой, ни поиск красоты в окружении, у всех на устах это блядское отторжение морали и все тут.
На английском должно найтись
Либо так, либо будете ковыряться, как даунята в обоссаной песочнице.
Курсов на ютубе по усатому нормальных на английском не нашел, трешовые только. На французском конечно же есть, на португальском энтри-левел тоже есть немного.
перечитывал в прошлом году усача на английском и французском подряд
1. Слишком человеческое
2. Восход
3. Весёлая Наука
4. За пределами доброго и злого
5. Генеалогия морали
6. Идолы
7. Антихрист
8. Экке хомо
9. Заратустра
Заратустра только после экке хомо, потому что экке хомо это как бы вариант Заратустры, но не в формате притчи, а именной - интеллектуално-духовная автобиография усатого
Остальные работы после, он. Либо зелёные по. Олодости, либо там вокруг личностей закрусено, типа Вагнера, Шопенгауэра и тд, поэтому с них начинать толку мало.
Воля к власти - это вообще хуйня из-под его сестры, сборник из черновиков Фредди, компиляция без смысла.
Можно и в другом порядке читать, не опираясь на хронологию совсем, например начать с экке хомо.
1. Усатый - школьник, с помпой срывающий покровы так Фридриха читает школота, хуита в глазах смотрящего.
2. Ницше как критик и анализатор вербального поведения людей . "у усатого было раньше, чем у бородатого", Ницше как пред-Фрейд, вот это все. Уже лучше, на этом уровне усатый оказывается релевантен всем известным феноменам пиздежа в интернетах, соцсетей, инстаграмингу, типичным спорам раньше говорили "холивараи" на дваче и прочей вконтактовщине. Ницше как философский высмеиватель людей, захваченных свойствами публичной речи. Философский мид-вит. Есть целый канал, где часами один дипломированный француз только этим и занимается, это такой хлебушек проходнячка от философии, что само по себе не зазорно, но недостаточно.
3. Ницше как геолог морали не в её проявлениях, а в её структуре, как исследователь истины не как заранее заданной, а в её сконструированности, как изучатель либидинальной структуры речи . Это самый сок, об этоиФуко, Делёз, Хайдеггер, Лакан, Бадью и так далее.
Вгде-то между первым и вторым уровнями болтается ненарочито комедийный подход в духе "уроки жизни от Фридриха": чему нас учит Ницше, Ницше как Джордан Питерсон. Усач превозмогал терпел и нам велел.
В какой его книге самая большая концентрация волчьих цитаток про волю, amor fati и превозмогание
>как исследователь истины не как заранее заданной, а в её сконструированности
Вот это верно. Читают Заратуштру не понимая метода Шницеля, а потом кричат, какой он молодец\мудак.
Тринадцатый раздел, можно читать отдельно от остальных, это бонус-глава вместо потерявшейся лекции в самом семинаре
А почему тред про Ницше, а на картинке слева Горький?
Нитке поляк, он сам про это писал. А Горький тоже на самом деле поляк, Пешкович.
Два братана. Я родственник обоих, т.к. наши прабабушки с одного еврейского местечка в польше, и обои печатались в пингвин классикс. Меня правда там пока не напечатали. Но упоминали.
Такие дела.
Я пердоле, Ницше курва!
Который глупый и робко прячет?
Пингвин работает прислугой в его доме. Либо, как вариант, является умственно неполноценным родственником-приживалом.
>Почти всё, что он пишет, исходит из предпосылок, которые он не считает нужным обосновывать
This. Вся суть Шницеля.
То, что ты написал - всё равно недостаточно.
Ницше вообще все понимают, как дети. Очень надоело видеть и "ОН ГЕНИАЛЬНЫЙ САМЫЙ ВОТ ЭТО ФИЛОСОФИЯ ДА" и "Ну он это лох омежка и инцел"
Но про то, что Ницше структуралист во многом - правда. Первым известным протоструктуралистом Европы, наверное был Маркс. После него и намного более радикально - идёт Ницше.
Причём Ницше, наверное, единственный человек Европы, который был свободен от логоцентризма и гуманизма. Наверное, кто был в этом схож с Ницше и различен во всем остальном - гадина Делёз.
В целом, если сказать всё как есть, то Ницше - определенно самый зрелый и умный человек, которого родила Европа. Но из-за его неакадемичности - его постигла очень печальная судьба попадания в плебс, и он стал восприниматься, как стоики - т.е по сути философия домохозяек, как выше пишут, что он учил "как чиллить, радоваться жизни"(какой ужас). Причём в этом виноват сам Ницше из-за формы, которую он решил выбрать, и в особенности из-за ризоматического построения текста, где каждая часть текста существовать самостоятельно от остальной и что для 2 разных людей это приводит к разным последствиям, для умных людей - это форма делает текст сложнее, ибо они пытаются нащупать и понять всё структуру, для глупых - легче, ибо тогда текст воспринимается, как набор афоризмов без серьёзной систематизации(ибо в классическим образом построеном тексте повествование линейно и надо знать, что было до, для того, чтобы понять - что было потом, т.е должна быть - линия мысли, цепочка, а это очень сложно и вообще неприятно), поэтому плебсу очень понравилось, ну вот видим, что и видим.
Ну впрочем да, так и есть. Я с этим его принципом согласен. Но я уже написал выше, что это так или иначе была большая ошибка по форме.
Надо писать было намного сложнее, сложнее до невероятности. Т.е, сделать такую изощренную структуру текста, чтобы это отпугнуло всех домохозяек. Не текст, а ад для чтения. Вот тогда было правильно, а тут он очень ошибся. Причём это главная его ошибка. У него нет проблем по теории вообще. А вот здесь провал.
У Ницше, к сожалению, для тупых получился "текст тик-ток", ну и не зря тик ток сейчас популярен. (Хочу похвататься, ни минуты в своей жизни там не просидел, никогда его не скачивал, как ютуб, никогда не сидел - ни там, ни там)
Про Виламовица полная хуйня. Ты даже неправильную цепочку выстроил, очень предвзятую. (Так сказал Виламовиц), я же могу сказать тогда : "А вот Лосев очень высоко ценил Ницше, как филолога-классика". В эту игру можно играть вдвоём. Причём, как по мне - Виламовиц в подмётки Лосеву не годится. И в целом, я считаю, что Лосев прав - доебаться до Ницше по поводу его работы может только позитивст, а позитивист = конченный пидорас. До свидания.
Философия всегда была бессодержательной. Я вот и говорю здесь поэтому, что на Ницше взгляд детский. А те, кто имеют недетский взгляд - тут не сидят.

>Виламовиц в подмётки Лосеву не годится.
Вот эта степень делулу, просто пиздец. При всём уважении к Лосеву, он в самом лучшем случае четверосортный филолог-классик по сравнению с Виламовицом. Я, конечно, сам люблю побыть contrarian, но тут ты вообще в маняфантазии улетел куда-то безвозвратно.
Виламовиц произвёл революцию в классической филологии. Благодря ему филологическая критика текста перестала быть сугубо лингвистическим и литературным анализом, а стала рассматривать текст междисциплинарно: в его историческом/политическом/культурном контексте. В этом плане не будет преувеличением сказать, что он в принципе сформировал методологию современной классической филологии.
Сколько критических изданий, монографий, статей и комментариев он опубликовал - просто ахуеть можно: одной его библиографии хватит на библиографии пары именитых классиков его эпохи и на десяток классиков позднейшего времени. Причём его критические издание вообще стали эталоном того, как надо составлять и оформлять работы по классической филологии.
Около 30 лет он заведовал проектом по академическому изданию древних источников (Inscriptiones Graecae). Принимал непосредственное участие в издании наиболее полного словаря Латинского языка (Thesaurus Linguae Latinae). Т. е. степень приблежённости к проблематики изучаемого объекта, предмета, дисциплины ближе некуда.
Это если ещё не вспоминать его сугубо теоретические выкладки (развитие дискуссии о Гомеровском вопросе; реабилитация наследия Еврипида в рамках филологической науки; создание первой фундаментальной работы по истории древнегреческой литературы). Ну и кроме того он занимался активной популяризационной деятельностью.
Лосев даже не филолог-классик, а философствующий об античности гуманитарий по сравнению с масштабами деятельности Виламовица.
>доебаться до Ницше по поводу его работы может только позитивст
Самый прикол в том, что до его работы даже не доёбывались до выхода Zukunftsphilologie - всем было просто глобально НАСРАТЬ в этой среде на Ницше. А из 5 филологов-классиков(Лео, Риббек, Ричль, Узенер, Бернайс), что прочитали это фентези, рождённое воспалённым сифилистичным мозгом, 4 оставили негативные отзывы (кроме Риббека, который был другом Роде, который в свою очередь был другом Ныцшы). Сам его наставник - Ричль - знатно кринжанул от писанины своего студента, а впоследствие и от Вагнеровского памфлета против классической филологии как таковой.
Причем Виламовицу было всё равно какой Ницший хороший поэт или философ, он просто хотел показать, что кафедра классической филологии - это не место, где надо потешать своё ЧСВ: Одного, однако, требую я: пусть г-н Н. держит слово, берет в руки тирс, отправляется из Индии в греки, но только пусть же сойдет он с кафедры, на которой взялся учить науке, пусть соберет у ног своих тигров и пантер, но не немецких юношей-филологов, которые должны учиться, учиться с аскетической самоотверженностью, искать одну только истину, учиться независимости суждения, по доброй воле предавая себя науке, — с тем чтобы классическая древность давала им то единственно непреходящее, что обещает им благосклонность Муз, то, что в такой полноте и чистоте и может даровать им одна только классическая древность, —. Но а так-то всё по факту: один хуй Нотше по большому счёту получил профессуру в Базеле по непотизму.
>доебаться до Ницше по поводу его работы может только позитивст, а позитивист = конченный пидорас.
Ну да, ахуенно. Легко обвинять педантичных и схоластичных академиков в том, что их надо читать и ДУМОТЬ, а лучше ещё уже заранее иметь багаж знаний в пару библиотек.
Толпа "неписей" затравила ГЕНИЯ, ПОЭТА, ПРОРОКА уууу. Только главный цимес в том, что уже тогда Нидше был поп-дивой и примадонной в кругах впечатлительных зевак той эпохи, - про сегодняшнее время о состоянии его моднявости даже говорить не приходится -, в то время как у каких-нибудь Ранке, Моммзена, Виламовица до сих пор ОЧЕНЬ узкая читательская публика, хотя именно на плечах подобных титанов держится гуманитарная традиция в принципе. Но нет, лучше навернуть романтическо-вагнеровского фастфуда от великого немецкого эджлорда)))

>Виламовиц в подмётки Лосеву не годится.
Вот эта степень делулу, просто пиздец. При всём уважении к Лосеву, он в самом лучшем случае четверосортный филолог-классик по сравнению с Виламовицом. Я, конечно, сам люблю побыть contrarian, но тут ты вообще в маняфантазии улетел куда-то безвозвратно.
Виламовиц произвёл революцию в классической филологии. Благодря ему филологическая критика текста перестала быть сугубо лингвистическим и литературным анализом, а стала рассматривать текст междисциплинарно: в его историческом/политическом/культурном контексте. В этом плане не будет преувеличением сказать, что он в принципе сформировал методологию современной классической филологии.
Сколько критических изданий, монографий, статей и комментариев он опубликовал - просто ахуеть можно: одной его библиографии хватит на библиографии пары именитых классиков его эпохи и на десяток классиков позднейшего времени. Причём его критические издание вообще стали эталоном того, как надо составлять и оформлять работы по классической филологии.
Около 30 лет он заведовал проектом по академическому изданию древних источников (Inscriptiones Graecae). Принимал непосредственное участие в издании наиболее полного словаря Латинского языка (Thesaurus Linguae Latinae). Т. е. степень приблежённости к проблематики изучаемого объекта, предмета, дисциплины ближе некуда.
Это если ещё не вспоминать его сугубо теоретические выкладки (развитие дискуссии о Гомеровском вопросе; реабилитация наследия Еврипида в рамках филологической науки; создание первой фундаментальной работы по истории древнегреческой литературы). Ну и кроме того он занимался активной популяризационной деятельностью.
Лосев даже не филолог-классик, а философствующий об античности гуманитарий по сравнению с масштабами деятельности Виламовица.
>доебаться до Ницше по поводу его работы может только позитивст
Самый прикол в том, что до его работы даже не доёбывались до выхода Zukunftsphilologie - всем было просто глобально НАСРАТЬ в этой среде на Ницше. А из 5 филологов-классиков(Лео, Риббек, Ричль, Узенер, Бернайс), что прочитали это фентези, рождённое воспалённым сифилистичным мозгом, 4 оставили негативные отзывы (кроме Риббека, который был другом Роде, который в свою очередь был другом Ныцшы). Сам его наставник - Ричль - знатно кринжанул от писанины своего студента, а впоследствие и от Вагнеровского памфлета против классической филологии как таковой.
Причем Виламовицу было всё равно какой Ницший хороший поэт или философ, он просто хотел показать, что кафедра классической филологии - это не место, где надо потешать своё ЧСВ: Одного, однако, требую я: пусть г-н Н. держит слово, берет в руки тирс, отправляется из Индии в греки, но только пусть же сойдет он с кафедры, на которой взялся учить науке, пусть соберет у ног своих тигров и пантер, но не немецких юношей-филологов, которые должны учиться, учиться с аскетической самоотверженностью, искать одну только истину, учиться независимости суждения, по доброй воле предавая себя науке, — с тем чтобы классическая древность давала им то единственно непреходящее, что обещает им благосклонность Муз, то, что в такой полноте и чистоте и может даровать им одна только классическая древность, —. Но а так-то всё по факту: один хуй Нотше по большому счёту получил профессуру в Базеле по непотизму.
>доебаться до Ницше по поводу его работы может только позитивст, а позитивист = конченный пидорас.
Ну да, ахуенно. Легко обвинять педантичных и схоластичных академиков в том, что их надо читать и ДУМОТЬ, а лучше ещё уже заранее иметь багаж знаний в пару библиотек.
Толпа "неписей" затравила ГЕНИЯ, ПОЭТА, ПРОРОКА уууу. Только главный цимес в том, что уже тогда Нидше был поп-дивой и примадонной в кругах впечатлительных зевак той эпохи, - про сегодняшнее время о состоянии его моднявости даже говорить не приходится -, в то время как у каких-нибудь Ранке, Моммзена, Виламовица до сих пор ОЧЕНЬ узкая читательская публика, хотя именно на плечах подобных титанов держится гуманитарная традиция в принципе. Но нет, лучше навернуть романтическо-вагнеровского фастфуда от великого немецкого эджлорда)))
То, что ты перечислил у Виламовица - ну, я же и говорю - в подмётки не годится.
Никто не обвиняет их в том, что над их сочинениями надо думать, впрочем-то говоря, вообще над их сочинениями - как раз не надо думать.
Гуманитарная традиция как раз страдает от таких позитивистов, как ты и Виламовиц. И очень расцветает от таких, как Лосев. Может быть, ты сам поймёшь почему. Вообще, такие как Виламовиц - это рабы. Второсортный материал всегда. Всегда вторичный и существует для таких, как Лосев и Ницше. Впрочем-то говоря, это и историков в архивном смысле тоже касается.
Когда главным в гум.среде вообще становится Виламовиц, а не Ницше, Лосев, Христос, Аквинский, Достоевский - вот тогда всё действительно ужасно. Ну поэтому гум.среда - конченные пидорасы сейчас бесполезные. Вообще не нужны никак и ни в чём. Лучше просто снести все эти кафедры и послать людей на заводы работать. А ещё лучше наконец воскресить всё эту среду
Вы уверены, что Виламовиц вообще критиковал Ницше? Может он на самом деле не критиковал, а пытался привлечь к нему внимание. Поскольку это метод как известно распространенный среди узкого круга интеллектуалов. Ницше в итоге стал великим философом, пользующемся широкой известностью.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Илларионов,_Сергей_Владимирович
Скрины из "Теории познания и философии науки"
Что за снежная хуйня на пике