Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 18 июля в 10:42.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 18 июля в 10:42.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
179 Кб, 1280x720потом придумаю, что сюда писать
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=5OGESI-V9qs&start=10&end=22&loop=0
Основная идея дневника.
Буду тут делать всякое, пробовать, чтобы получить опыт... Начну с простого.
Постараюсь постить редко, а сами посты писать лаконично.
Основная идея дневника.
Буду тут делать всякое, пробовать, чтобы получить опыт... Начну с простого.
Постараюсь постить редко, а сами посты писать лаконично.
"Работаю. Запись опыта неэффективна. Получать опыт приятного Х на протяжении достаточно большого количества времени для отсутствия сомнения в приятности Х - так эффективнее. После получения отсутствия сомнения в приятности Х продолжать делать Х, если оно тебе вообще надо, встраивая в привычную рутину, чтобы формировалась привычка, которую сложно одолеть. Запись приятного опыта ничего не даёт, кроме мысленной убеждённости в приятности Х, которая не сподвигает тебя на деятельность, потому что куда уж лучше, когда и так хорошо (привычная приятная рутина одолела)."
Пока что вот, что надумал.
Пока что вот, что надумал.
Когда работаю, сложно не работать, но когда не работаю, то сложно начать работать.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Поток_(психология)
Много что поделал, потому что, войдя в состояние потока, мне стало очень сложно усидеть на месте. Ломка по действию была достаточно сильной для ощущения невыносимости бездействия. Нравится само это состояние, цели не важны, как не важен и успех.
Под конец вышел на улицу, чтобы прохлада, тьма и свежесть вечера меня успокоили. Подействовало лишь частично. Частично успокаивает усталость организма. Пугает внутренняя жажда ещё что-то поделать, несмотря на усталость. Романтизируется и эстетизируется усталость и телесность, уставшее тело кажется очень красивым, жизнь кажется уютной.
Слишком приятное состояние, чтобы в него не войти вновь. Любые загоны, философские и моральные, стали неактуальны в силу слишком большого удовольствия от этого состояния. Извращённость, неправильность, неаутентичность, потеря себя, механичность, самонаёб, прочие эпитеты, негативизирующие практику осознанного вхождения в состояние потока - всё это перестало быть значимым или важным в силу слишком большого удовольствия от этой практики.
Это настолько приятно, что я буду это делать, независимо от того, насколько это негативно в том или ином смысле.
Удовольствие - это хороший аргумент.
Я буду входить в это состояние каждый день...
Войти несложно. Нужно начать делать какое-то дело, не требующее больших затрат телесных сил, затем явственно ощущается это состояние потока, в нём уже переключиться на дело потяжелее, дальше уже кайф. Чтобы начать дело, нужно сделать движение, начинающее дело. Самый нешизовый способ начала дела.
Новая Мама сегодня подсказала разное про приготовление жареной картошки. Приготовил вместе с говядиной, пожру завтра утром, попробую плод труда на вкус.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Поток_(психология)
Много что поделал, потому что, войдя в состояние потока, мне стало очень сложно усидеть на месте. Ломка по действию была достаточно сильной для ощущения невыносимости бездействия. Нравится само это состояние, цели не важны, как не важен и успех.
Под конец вышел на улицу, чтобы прохлада, тьма и свежесть вечера меня успокоили. Подействовало лишь частично. Частично успокаивает усталость организма. Пугает внутренняя жажда ещё что-то поделать, несмотря на усталость. Романтизируется и эстетизируется усталость и телесность, уставшее тело кажется очень красивым, жизнь кажется уютной.
Слишком приятное состояние, чтобы в него не войти вновь. Любые загоны, философские и моральные, стали неактуальны в силу слишком большого удовольствия от этого состояния. Извращённость, неправильность, неаутентичность, потеря себя, механичность, самонаёб, прочие эпитеты, негативизирующие практику осознанного вхождения в состояние потока - всё это перестало быть значимым или важным в силу слишком большого удовольствия от этой практики.
Это настолько приятно, что я буду это делать, независимо от того, насколько это негативно в том или ином смысле.
Удовольствие - это хороший аргумент.
Я буду входить в это состояние каждый день...
Войти несложно. Нужно начать делать какое-то дело, не требующее больших затрат телесных сил, затем явственно ощущается это состояние потока, в нём уже переключиться на дело потяжелее, дальше уже кайф. Чтобы начать дело, нужно сделать движение, начинающее дело. Самый нешизовый способ начала дела.
Новая Мама сегодня подсказала разное про приготовление жареной картошки. Приготовил вместе с говядиной, пожру завтра утром, попробую плод труда на вкус.
>>0817
Побольше инфы в версии статьи на английском.
Пью кофе. Хочу ещё покайфовать от деятельности.
https://youtu.be/h-XW7hKpHAM
Побольше инфы в версии статьи на английском.
Пью кофе. Хочу ещё покайфовать от деятельности.
https://youtu.be/h-XW7hKpHAM
>>0821
https://en.wikipedia.org/wiki/Flow_(psychology)
Советую почти всегда менять язык с русского на английский, а потом делать перевод страницы в браузере, сразу больше инфы.
>Побольше инфы в версии статьи на английском.
https://en.wikipedia.org/wiki/Flow_(psychology)
Советую почти всегда менять язык с русского на английский, а потом делать перевод страницы в браузере, сразу больше инфы.
>>0822
И помнить о возможности перевода страницы в браузере. Инфу можно искать и на сайтах, где язык английский. Зачастую она качественнее. Ну и там это... Если есть эстетизация Запада, то она вам пригодится здесь. Типа не сру$$кие высеры, а ангелические песни западных Людей. Главное инфу потребите, а эстетизацию мы вам потом поменяем на противоположную, хихи.
И помнить о возможности перевода страницы в браузере. Инфу можно искать и на сайтах, где язык английский. Зачастую она качественнее. Ну и там это... Если есть эстетизация Запада, то она вам пригодится здесь. Типа не сру$$кие высеры, а ангелические песни западных Людей. Главное инфу потребите, а эстетизацию мы вам потом поменяем на противоположную, хихи.
>>0823
Но только если вы что-то из себя представляете или имеете какую-то власть вообще. Если заурядный гражданин бесполезный, то верьте во что угодно, вообще похуй, от вашего съёба из страны Россия урон не почувствует. Патриотизм не для плебса.
>эстетизацию мы вам потом поменяем на противоположную
Но только если вы что-то из себя представляете или имеете какую-то власть вообще. Если заурядный гражданин бесполезный, то верьте во что угодно, вообще похуй, от вашего съёба из страны Россия урон не почувствует. Патриотизм не для плебса.
Ну типа ещё поготовил еды, обеспечил себе завтрак из мяса и гарнира на неделю вперёд, стригу ногти, ещё я там побреюсь сегодня, бля...
Как же сложно не действовать в потоке, как же приятно...
Сонливость потихоньку становится аргументом за лечь спать.
Мелкие достижения...
Вообщем пока что ничего не происходит, кроме налаживающих жизнь мувов в потоке.
Как же сложно не действовать в потоке, как же приятно...
Сонливость потихоньку становится аргументом за лечь спать.
Мелкие достижения...
Вообщем пока что ничего не происходит, кроме налаживающих жизнь мувов в потоке.
Пока что состояние потока слишком приятно, чтобы из него выходить. Ничего не могу с собой поделать. Больше особо рассказать нечего пока что... Ну а оно и к лучшему. Нехуй текст плодить попусту.
>>0858
Не уверен, что правильно построил предложение...
>Пока что состояние потока слишком приятно, чтобы из него выходить.
Не уверен, что правильно построил предложение...
С новой мамой очень удачный коннект, слишком приятно.
-- Сообщи, если буду перебарщивать и напрягать, а то я беспокоюсь)
-- хааххахахахахаха да ты чего, всё нормально, мне это наоборот в прикол
Буквально никакого урона обоим, только выгода. Слишком приятно означает слишком сильная подвязка в будущем. Не могу поверить в то, что не напрягаю, лол. По себе не судят? Сложно не по себе судить. Надеюсь, удастся избежать долгосрока. Нужно убыстрить процесс наладки быта, чтобы вовремя съебаться, пока сблиз не сделал разлуку болезненной. Ей-то похуй может быть, я о себе забочусь, в основном.
Стараюсь не больше 6 сообщений в день и не больше 10 минут её времени занимать, хехе.
-- Сообщи, если буду перебарщивать и напрягать, а то я беспокоюсь)
-- хааххахахахахаха да ты чего, всё нормально, мне это наоборот в прикол
Буквально никакого урона обоим, только выгода. Слишком приятно означает слишком сильная подвязка в будущем. Не могу поверить в то, что не напрягаю, лол. По себе не судят? Сложно не по себе судить. Надеюсь, удастся избежать долгосрока. Нужно убыстрить процесс наладки быта, чтобы вовремя съебаться, пока сблиз не сделал разлуку болезненной. Ей-то похуй может быть, я о себе забочусь, в основном.
Стараюсь не больше 6 сообщений в день и не больше 10 минут её времени занимать, хехе.
Перед глазами половину дня было движение сплошное, поэтому перед сном, закрыв глаза, мерещатся мувы в темноте. Кажутся движения темноты в темноте, а в сознании это движение ощущается, в головном мозгу из стороны в сторону что-то куда-то двигается, подвижность внимания. Словно какой-то отпечаток дня, его инерция, остаток духа, который мне уже не нужен. До сих пор сложно успокоиться и ничего не делать, слишком разогнался.
О спецоперации в Украине я ничего не думаю, потому что считаю размышление об этом бесполезным и автоматически тупым из-за недостатка информации и компетентности, поэтому лишь интуирую.
Пока что верю в свою припиздь, что Новый Мир всё это время был иллюзией, просто люди этого в упор не замечали. Пока что вижу лишь обнажение Старого Мира, который никогда никуда не девался. Из-за жизни этой иллюзией Нового Мира люди оказались не готовы к реальности. Будущее будет возвращением к прошлому через избавление от иллюзии прогресса. Россия не архаизировалась, а уже была достаточно архаичной для такого мува. Это закономерный проёб, если не мнить модернизацию. Свидетельство того, что никакого большого прогресса и не было. Архаизация РФ в будущем – это обнажение реальной РФ и разрушение иллюзии, что она была другой. Но я, понятное дело, ваще не ебу нихуя абсолютно. Социологи всякие лучше меня знают. Ну а это я порэперил, поделился видениями
О спецоперации в Украине я ничего не думаю, потому что считаю размышление об этом бесполезным и автоматически тупым из-за недостатка информации и компетентности, поэтому лишь интуирую.
Пока что верю в свою припиздь, что Новый Мир всё это время был иллюзией, просто люди этого в упор не замечали. Пока что вижу лишь обнажение Старого Мира, который никогда никуда не девался. Из-за жизни этой иллюзией Нового Мира люди оказались не готовы к реальности. Будущее будет возвращением к прошлому через избавление от иллюзии прогресса. Россия не архаизировалась, а уже была достаточно архаичной для такого мува. Это закономерный проёб, если не мнить модернизацию. Свидетельство того, что никакого большого прогресса и не было. Архаизация РФ в будущем – это обнажение реальной РФ и разрушение иллюзии, что она была другой. Но я, понятное дело, ваще не ебу нихуя абсолютно. Социологи всякие лучше меня знают. Ну а это я порэперил, поделился видениями
С самого утра, поспав 3 часа, в рабочем потоке, на кофеине и никотине, очень приятно и время летит. Появилась возможность взять отпуск ещё на недельку, думаю о том, соглашаться или нет.
Наконец-то есть завтрак по утрам...
Всё ещё настолько приятное состояние, что выходить из него не хочется.
Наконец-то есть завтрак по утрам...
Всё ещё настолько приятное состояние, что выходить из него не хочется.
В офисе, если что.
Отпускные – много денег 6 числа, охуел, в 2 раза больше обычной получки.
Отпускные – много денег 6 числа, охуел, в 2 раза больше обычной получки.
Еле вытерпел получасовой кринж от приехавшей к моей матери тёти. Илюша, ты такой красивый, Илюша, я так соскучилась, Илюша, я так тебя люблю, Илюша, я так хочу с тобой пообщаться... Звала ещё придти, пообщаться. Сестра сидела на кухне и молчала.
– Я не знаю о чём разговаривать, я не готовился...
– Я тоже.
Охуел с неё. Чё она до меня доебалась? И нахуя хвалить мою внеху, типа там ооооооо, красивый, ооооо, тебе так идёт борода, причёска. Отвратительно.
Не понимаю, нахуй я ей всрался. Откуда такое стремление у неё со мной попиздеть? Какой-то ультрафиллер, причём экстравертного типа, Fe.
Как же доёбывалась, блять...
Блооооть!
Хули толку от бабской любви? Зачем она вообще вам нужна, пидарашки? Чтобы отвлекаться от новостей на неё? Или чтобы ощущать себя кому-то нужным принцем/королём? Чтобы казался смысл жизни? Нахуя, блять?
Отвратительно, отвратительно. Ненавижу ебучую любовь такого типа. Мяска пожрать не забудь, любящая дура, и пройди мимо алкашика, которому скорая помощь нужна, иначе он подохнет. Хуй поважнее боли живых существ, а собственные дети поважнее мужа, страны, подруг, работы и всего на свете. Главное, чтобы несколько зверушек, которых ты любишь, получили побольше удовольствия. Муж, котик домашний, ребёночек, бывшие парни, любимые блоггеры... А на остальных насрать, я добрая-любящая только для избранных.
Пройди мимо меня, пожалуйста. Я хочу быть с тем алкашом, спасать его от серьёзных проблем, а не с тобой проходить мимо него. Мне противно твоё довольное ебало влюблённой овцы.
– Я не знаю о чём разговаривать, я не готовился...
– Я тоже.
Охуел с неё. Чё она до меня доебалась? И нахуя хвалить мою внеху, типа там ооооооо, красивый, ооооо, тебе так идёт борода, причёска. Отвратительно.
Не понимаю, нахуй я ей всрался. Откуда такое стремление у неё со мной попиздеть? Какой-то ультрафиллер, причём экстравертного типа, Fe.
Как же доёбывалась, блять...
Блооооть!
Хули толку от бабской любви? Зачем она вообще вам нужна, пидарашки? Чтобы отвлекаться от новостей на неё? Или чтобы ощущать себя кому-то нужным принцем/королём? Чтобы казался смысл жизни? Нахуя, блять?
Отвратительно, отвратительно. Ненавижу ебучую любовь такого типа. Мяска пожрать не забудь, любящая дура, и пройди мимо алкашика, которому скорая помощь нужна, иначе он подохнет. Хуй поважнее боли живых существ, а собственные дети поважнее мужа, страны, подруг, работы и всего на свете. Главное, чтобы несколько зверушек, которых ты любишь, получили побольше удовольствия. Муж, котик домашний, ребёночек, бывшие парни, любимые блоггеры... А на остальных насрать, я добрая-любящая только для избранных.
Пройди мимо меня, пожалуйста. Я хочу быть с тем алкашом, спасать его от серьёзных проблем, а не с тобой проходить мимо него. Мне противно твоё довольное ебало влюблённой овцы.
Я не то что бы взбешён, скорее недоволен тем, что нужно претерпевать этот эмоциональный бред ради приличия, и абсолютно не понимаю, зачем людям нужна баба и её любовь. Будто бы твоя никчёмная жизнь полевого зверька, живущего всю жизнь в рабстве иллюзий и желаний, которые ты не выбирал, станет лучше от того, что какая-то пизда будет тебя по ночам обнимать. Кольни себе приятную хуйню какую-нибудь, приход будет такой же, как от объятий пизды. Нахуя только тебе нужен этот приход... Скорей бы пидарашка развалилась на куски, причём хотелось бы, чтобы обе пидарашки, Россия и Украина, развалились бы нахуй, чтобы пидарахи увидели истинное нутро людей и ощутили настоящую грязную жизнь. Чтобы бандиты грабили на улицах под взгляды прохожих, детей в школе сажали на наркоту, а политики бы пиздили деньги, вместо того, чтобы тратить их на социалку. Может тогда они поймут, почему хочется спать одному.
Ланпох. Sorry, bro.
Кароче я ебал, в пизду. Наверное, путь любви для меня закрыт, остались только тропинки в секс и семью, но там никакой любви не будет. Слишком сложно поверить в это всё.
До чего же отвратительны эти либеральные СМИ. Отдыхал, читал. Хоть бы раз альтернативную точку зрения! Хоть бы раз пророссийское что-то сказали бы или написали бы! Нет, это ебучий мозгопромыв на один и тот же мотив, от которого я устану уже через неделю. Унылое, вульгарное, примитивное дерьмище. Как можно так относиться к своей аудитории вообще? Сука, буквально один и тот же нарратив с небольшими изменениями от текста к тексту, всё равно что пизда причёску поменяет или не захочет дать в жопу в этот раз, не существенно.
Нахуя оно нужно вообще? Что за тупорогая скотина кушает это говно?
Пох, спасибо на том, что хотя бы не одна партия существует в российском медиаполе.
Сука, просто какого хуя, блять! Ебаные либеральные пидарасы просто не могут себе позволить положительно оценить хоть что-то в российской власти. Уверен, положительное отношение хоть к чему-то в российской власти воспринимается как грех на душу. Просто охуеть! Хоть бы раз очко полизали Путину! Ну хоть раз! Ниет, Сатана-Пидор-Путлер! Ебанутые, блять. Какого хуя так всё радикально и чёрнобело. Только либерда чё-то хорошее скажет о современной российской власти, старшой сразу подбегает и даёт ему подзатыльник за такое гнусное мыслепреступление и предательство морали, а потом им становится стыдно за свой первородный грех, за свою русскость и лайтовые авторитарные тенденции в политических взглядах.
Нахуя оно нужно вообще? Что за тупорогая скотина кушает это говно?
Пох, спасибо на том, что хотя бы не одна партия существует в российском медиаполе.
Сука, просто какого хуя, блять! Ебаные либеральные пидарасы просто не могут себе позволить положительно оценить хоть что-то в российской власти. Уверен, положительное отношение хоть к чему-то в российской власти воспринимается как грех на душу. Просто охуеть! Хоть бы раз очко полизали Путину! Ну хоть раз! Ниет, Сатана-Пидор-Путлер! Ебанутые, блять. Какого хуя так всё радикально и чёрнобело. Только либерда чё-то хорошее скажет о современной российской власти, старшой сразу подбегает и даёт ему подзатыльник за такое гнусное мыслепреступление и предательство морали, а потом им становится стыдно за свой первородный грех, за свою русскость и лайтовые авторитарные тенденции в политических взглядах.
Ну не все либеральные СМИ такие, наверное. Надо полиберальнее поискать.
Уверен, какой-нибудь главный редактор либерального СМИ так и говорит "Аббэббляяя, это недостаточно истеричный либщитпост! Переделывай на полную хуету пизданутую!"
Справедливости ради, нормиСМИ умеренно прокремлёвские ничуть не лучше.
Казалось бы! Ну вот допустим инцелошиза. Почему бы не разбавить её чем-то другим? Неужто интересно одну и ту же хуету читать и думать десяток лет подряд? Ну немножко-то позволь себе другое что-то! Как-то серее что ли... Ну там не чёрно-белое, а серочёрное и серобелое. Больше сери, сранья! Ну катастрофа что ли будет? Я не понимаю!
Ну вот абсолютно любую шизушку можно как-то ну поправить что ли... Убрать радикализм, оставить просто уклон. Как вот у Хованского раньше был взгляд, что 70% процентов акций в отношениях с женщиной должны быть в руках мужчины, метафора такая, а у бабы 30%, типа он главнее, да, как бы, ну дак он повзрослел, оставил себе 51%, а бабе дал 49%, уже как-то ну не в нос!
Чё-то я не понимаю, кароче. Просто зачем это всё...
Ну вот абсолютно любую шизушку можно как-то ну поправить что ли... Убрать радикализм, оставить просто уклон. Как вот у Хованского раньше был взгляд, что 70% процентов акций в отношениях с женщиной должны быть в руках мужчины, метафора такая, а у бабы 30%, типа он главнее, да, как бы, ну дак он повзрослел, оставил себе 51%, а бабе дал 49%, уже как-то ну не в нос!
Чё-то я не понимаю, кароче. Просто зачем это всё...
Ну, например, Путин, в целом, говнопидор и хуесосгнида, но какие-то вещи он делает нормас, то есть ну не совсем какой-то кринж, просто плохенький такой. Не кринж, но кринжевый, скажем так. Но нет, на нас начальники с пидорозапада орут, чтобы диссили по максимуму.
Ну лан, всё.
Ну лан, всё.
Даже в пидорозападных газетёнках нету такого истеричного пиздилова, как в некоторых либерашьих российских СМИ. Ну тут я, конечно, мало опыта имею.
Нужно будет разбавить леваками, кароче, я всё. Не могу пока что к либерде проникнуться, надо постепеннее. Они ещё уродливые все охуеть какие, тупо какой-то сброд генетический, видно, дегенераты обосранные. Пузико, очёчки, прича, блять, интеллигентские повадки. Некрасивые, мерзкие. Но постепенно привыкну.
Буду леваками разбавлять, кароче, невозможно иначе, нахуй. Но я не хочу ебучих совков, мне вот одинаково противно что совки, что либерда, я их отложу на потом. Надо поискать более-менее современных левых что ли... Наверняка молодёжь занимается какая-нибудь чем-то таким, поищу.
Буду леваками разбавлять, кароче, невозможно иначе, нахуй. Но я не хочу ебучих совков, мне вот одинаково противно что совки, что либерда, я их отложу на потом. Надо поискать более-менее современных левых что ли... Наверняка молодёжь занимается какая-нибудь чем-то таким, поищу.
Ну я сам виноват. Чё я ещё ожидал от Радио Свобода.
Ланпох, просто источник альтернативной инфы.
Дак они ещё перепосты вонючие делают друг друга, блять, видно, что одни и те же люди, компания, кружок долбоёбов.
Ливну из нескольких, потому что одна и та же инфа один хуй и одна и та же повестка.
Ланпох, просто источник альтернативной инфы.
Дак они ещё перепосты вонючие делают друг друга, блять, видно, что одни и те же люди, компания, кружок долбоёбов.
Ливну из нескольких, потому что одна и та же инфа один хуй и одна и та же повестка.
Этим кретинам вообще интересно друг другу базарить то, что и у них в их башке безмозглой? Нахуя вообще нужен базар, если у чела та же позиция, что и у тебя? Или пиздеть с ватниками или красными – это зашквар? Или вы от страха обосрётесь? Типа вдруг вас убедят в том, что вы не правы, как я потом жене буду в глаза смотреть, у неё муж лошара и лузер, подстилка аргументов! Подстилка ДЬЯВОЛА!
Вообщем я считаю, что нужен хороший, качественный базар между кружками российских долбоёбов, чтобы откровенной хрени не было совсем уж. И я буду первым, кто попиздит со всеми. Ну не первым, но одним из первых. Это будет INTP-атака и широкое сердце. Ну в будущем. Пока что надо приготовить еду и постирать трусы...
Но надо это как-то совместить с планами по основанию своей династии и города-государства в южнославянской стране какой-нибудь (там климат хороший). Наверное, пока буду гулять по политическим кружкам, поищу каких-нибудь строителей, художников, экономистов, качественных людей, баб поищу, которые не против многожёнства, считай заодно наработаю связи с будущим населением своего государства.
Ну типа герб несложно нарисовать, наверное...
То есть, в принципе, планы реализуемые...
Я где-то нашёл сайт в интернете, где можно зарегистрировать своё государство, это оказалось обманом, но потратил всего 2к, ошибки молодости.
То есть, в принципе, планы реализуемые...
Я где-то нашёл сайт в интернете, где можно зарегистрировать своё государство, это оказалось обманом, но потратил всего 2к, ошибки молодости.
Сука, я просто не могу без щитпостинга, просто не могу, это я и есть, это вся моя жизнь, я не справлюсь, слишком большая ломка. Я пока что буду высираться в стол, потом создам тред, подожду, пока он утонет, и насру там адово, потом кину ссылку.
Я сейчас очень резко осознал, что мои речи и текста могли быть очень оскорбительными для разных людей. Я прошу прощения, если кого-то обидел, потому что цели обидеть у меня не было. В моей голове это было уморительно, я не думал о чувствах других людей. Щас просто вспомнил, как я себя вёл, когда общался в голосовых каналах год назад и в текстовых личках с людьми, я охуел, блять. Я реально просто не понимал, что это может оскорбить. Вообщем вот.
Фух, сука, хорошо, что про эту днявку не все подряд знают. Наверняка десяток раз задел кого-то, когда писал свои высеры, которые мне казались смешными.
Ланпох.
Ну типа считать меня шизиком – это ещё не самое страшное, в принципе. Лучше быть ебанутым в глазах людей, чем тем, кто может обидеть.
Фух, сука, хорошо, что про эту днявку не все подряд знают. Наверняка десяток раз задел кого-то, когда писал свои высеры, которые мне казались смешными.
Ланпох.
Ну типа считать меня шизиком – это ещё не самое страшное, в принципе. Лучше быть ебанутым в глазах людей, чем тем, кто может обидеть.
Но я, наверное, не смогу писать или говорить так, чтобы ничьи чувства не задеть, так что исходите из этого.
https://youtu.be/9gtpwihHm-k
Вот вам смешной пуп.
Вот вам смешной пуп.
https://youtu.be/bMigrqjVE7k
В это великолепное время торжества лжи кидаю вам ссылку на артефакт минувшей эпохи. На всех людей, интересующихся внутренней политикой РФ, видос производит мощное впечатление до сих пор.
В это великолепное время торжества лжи кидаю вам ссылку на артефакт минувшей эпохи. На всех людей, интересующихся внутренней политикой РФ, видос производит мощное впечатление до сих пор.
https://youtu.be/BAZhSTqsKUo
Михаил Вербицкий INTP
Михаил Вербицкий INTP
>>0998
Бля, заплакал случайно на работе, когда пересмотрел этот момент, лол. Поспал походу плохо. Опоздал на работу, кста.
Бля, заплакал случайно на работе, когда пересмотрел этот момент, лол. Поспал походу плохо. Опоздал на работу, кста.
Пиздец, сопли ещё эти добавились. Нос и так заложен был из-за отёка из-за аллергии.
https://youtu.be/TUKJ5qmIkPE?t=5m20s
Респект такой либерде, топ контент.
Респект такой либерде, топ контент.
Вот это контент для души. Пока либерда не станет столь же приличной, как Светов, дизреспект я с них не сниму.
Какой же он охуенный, это просто пиздец... Нашёл себе нового папу для мозга. Всё-таки лучше либерду я пока не встречала.
Ощущение потерянности в мире, как и понимание своего безвыходного положения, как и осознание каких-то больших демотивирующих истин, в конечном итоге, гиганты, по факту не мешающие работать или смотреть смешной видосик. Бесконечная боль на протяжении всей истории жизни поколений живых существ лишь неприятное видение, мимолётная мыслишка, портящая настроение на несколько минут. А проёб возможностей, позор в прошлом, переживания об Х или ощущение чувства вины за Х лишь внезапная резкая боль, которой быстренько придёт конец, когда психика шустро включит свои защиты.
Жизнь человека похожа на перекати-поле,
сотканное из боли,
и ненужный дух-ветер так и несёт это тело к смерти,
а все события, внутренние и внешние, лишь лёгкие препятствия.
Оскотинивание лишь следствие разочарования в реальности. Человек начинает делать то, что считает ненужным или плохим, потому что теряет интерес стараться противиться своему унынию. Лишняя сигарета, лишний стакан, лишняя таблетка, лишняя интрижка, лишние деньги, глупый плохой поступок, который мог бы легко и не совершать – всё лишь следствие нежелания что-то делать в жизни, забирающей у тебя всё.
Это даже не отчаяние или вера в свою грусть. Это ощущение, что стараться бессмысленно. Поверишь в свою грусть, не успеешь догрустить, жизнь подкинет повод для радости. Поверишь в отчаяние, жизнь подкинет возможность.
Я не говорю себе, что нужно верить хотя бы во что-то. Я говорю себе, что вера просто бесполезна, как и надежда.
Я вижу лишь рок, в котором хочется принимать лишь косвенное участие, как бы внутренне отдалившись от происходящего.
Любые ценности и любые события не представляют никакого интереса для человека, видящего тщету жизни как таковой. И это не нигилизм, потому что в пустоте нету ценности. Готов поиграть в твою игру, ещё желающий чего-то и верящий во что-то. Мне не очень-то важны я и моя воля, почему бы и не прогнуться под этого чела. А потом надоело, чё бы и не ливнуть. Мне было всё равно с самого начала, я лишь изображал интерес, а теперь он смотрит на меня удивлёнными глазками. Типа ты же был омеганом... Я запомнил тебя лохом... Ты же прогибался, что с тобой стряслось? Ничего со мной не стряслось. Это были поддавки, чтобы ты отъебался от меня, а потом заебало, и вот я уже альфа внезапно. Я ни то, ни это. Мне неинтересна эта страсть, я вижу лающую собаку тупую.
Жизнь человека похожа на перекати-поле,
сотканное из боли,
и ненужный дух-ветер так и несёт это тело к смерти,
а все события, внутренние и внешние, лишь лёгкие препятствия.
Оскотинивание лишь следствие разочарования в реальности. Человек начинает делать то, что считает ненужным или плохим, потому что теряет интерес стараться противиться своему унынию. Лишняя сигарета, лишний стакан, лишняя таблетка, лишняя интрижка, лишние деньги, глупый плохой поступок, который мог бы легко и не совершать – всё лишь следствие нежелания что-то делать в жизни, забирающей у тебя всё.
Это даже не отчаяние или вера в свою грусть. Это ощущение, что стараться бессмысленно. Поверишь в свою грусть, не успеешь догрустить, жизнь подкинет повод для радости. Поверишь в отчаяние, жизнь подкинет возможность.
Я не говорю себе, что нужно верить хотя бы во что-то. Я говорю себе, что вера просто бесполезна, как и надежда.
Я вижу лишь рок, в котором хочется принимать лишь косвенное участие, как бы внутренне отдалившись от происходящего.
Любые ценности и любые события не представляют никакого интереса для человека, видящего тщету жизни как таковой. И это не нигилизм, потому что в пустоте нету ценности. Готов поиграть в твою игру, ещё желающий чего-то и верящий во что-то. Мне не очень-то важны я и моя воля, почему бы и не прогнуться под этого чела. А потом надоело, чё бы и не ливнуть. Мне было всё равно с самого начала, я лишь изображал интерес, а теперь он смотрит на меня удивлёнными глазками. Типа ты же был омеганом... Я запомнил тебя лохом... Ты же прогибался, что с тобой стряслось? Ничего со мной не стряслось. Это были поддавки, чтобы ты отъебался от меня, а потом заебало, и вот я уже альфа внезапно. Я ни то, ни это. Мне неинтересна эта страсть, я вижу лающую собаку тупую.
Ощущение потерянности в мире, как и понимание своего безвыходного положения, как и осознание каких-то больших демотивирующих истин, в конечном итоге, гиганты, по факту не мешающие работать или смотреть смешной видосик. Бесконечная боль на протяжении всей истории жизни поколений живых существ лишь неприятное видение, мимолётная мыслишка, портящая настроение на несколько минут. А проёб возможностей, позор в прошлом, переживания об Х или ощущение чувства вины за Х лишь внезапная резкая боль, которой быстренько придёт конец, когда психика шустро включит свои защиты.
Жизнь человека похожа на перекати-поле,
сотканное из боли,
и ненужный дух-ветер так и несёт это тело к смерти,
а все события, внутренние и внешние, лишь лёгкие препятствия.
Оскотинивание лишь следствие разочарования в реальности. Человек начинает делать то, что считает ненужным или плохим, потому что теряет интерес стараться противиться своему унынию. Лишняя сигарета, лишний стакан, лишняя таблетка, лишняя интрижка, лишние деньги, глупый плохой поступок, который мог бы легко и не совершать – всё лишь следствие нежелания что-то делать в жизни, забирающей у тебя всё.
Это даже не отчаяние или вера в свою грусть. Это ощущение, что стараться бессмысленно. Поверишь в свою грусть, не успеешь догрустить, жизнь подкинет повод для радости. Поверишь в отчаяние, жизнь подкинет возможность.
Я не говорю себе, что нужно верить хотя бы во что-то. Я говорю себе, что вера просто бесполезна, как и надежда.
Я вижу лишь рок, в котором хочется принимать лишь косвенное участие, как бы внутренне отдалившись от происходящего.
Любые ценности и любые события не представляют никакого интереса для человека, видящего тщету жизни как таковой. И это не нигилизм, потому что в пустоте нету ценности. Готов поиграть в твою игру, ещё желающий чего-то и верящий во что-то. Мне не очень-то важны я и моя воля, почему бы и не прогнуться под этого чела. А потом надоело, чё бы и не ливнуть. Мне было всё равно с самого начала, я лишь изображал интерес, а теперь он смотрит на меня удивлёнными глазками. Типа ты же был омеганом... Я запомнил тебя лохом... Ты же прогибался, что с тобой стряслось? Ничего со мной не стряслось. Это были поддавки, чтобы ты отъебался от меня, а потом заебало, и вот я уже альфа внезапно. Я ни то, ни это. Мне неинтересна эта страсть, я вижу лающую собаку тупую.
Жизнь человека похожа на перекати-поле,
сотканное из боли,
и ненужный дух-ветер так и несёт это тело к смерти,
а все события, внутренние и внешние, лишь лёгкие препятствия.
Оскотинивание лишь следствие разочарования в реальности. Человек начинает делать то, что считает ненужным или плохим, потому что теряет интерес стараться противиться своему унынию. Лишняя сигарета, лишний стакан, лишняя таблетка, лишняя интрижка, лишние деньги, глупый плохой поступок, который мог бы легко и не совершать – всё лишь следствие нежелания что-то делать в жизни, забирающей у тебя всё.
Это даже не отчаяние или вера в свою грусть. Это ощущение, что стараться бессмысленно. Поверишь в свою грусть, не успеешь догрустить, жизнь подкинет повод для радости. Поверишь в отчаяние, жизнь подкинет возможность.
Я не говорю себе, что нужно верить хотя бы во что-то. Я говорю себе, что вера просто бесполезна, как и надежда.
Я вижу лишь рок, в котором хочется принимать лишь косвенное участие, как бы внутренне отдалившись от происходящего.
Любые ценности и любые события не представляют никакого интереса для человека, видящего тщету жизни как таковой. И это не нигилизм, потому что в пустоте нету ценности. Готов поиграть в твою игру, ещё желающий чего-то и верящий во что-то. Мне не очень-то важны я и моя воля, почему бы и не прогнуться под этого чела. А потом надоело, чё бы и не ливнуть. Мне было всё равно с самого начала, я лишь изображал интерес, а теперь он смотрит на меня удивлёнными глазками. Типа ты же был омеганом... Я запомнил тебя лохом... Ты же прогибался, что с тобой стряслось? Ничего со мной не стряслось. Это были поддавки, чтобы ты отъебался от меня, а потом заебало, и вот я уже альфа внезапно. Я ни то, ни это. Мне неинтересна эта страсть, я вижу лающую собаку тупую.
Выдумал на ходу, если что.
Мне кажется, это какая-то женственность на максималках, как бы лишённая части будущего материнства.
Пассивность всегда следствие лайтового нигилизма. Бабам просто не очень-то нужен конкретно этот хер, поэтому они особо ничего и не делают.
Не знаю, мне кажется, нужно разрешить аборты. Мне будет приятно увидеть, как довольная баба убьёт своего ребёнка. Её довольство будет основано на выигрыше в борьбе за свои права на убийство. А мне насрать и на её довольство, и на её борьбу, и на её ценности, и на её выигрыш, и на её веру, и на её жизнь, и на неё. Мне будет приятно поизображать интерес в ней, скрывая внутренний похуизм. От того, насколько мне на неё насрать, она может огорчиться. Сложно верить во что-то и чем-то хвастаться, когда явно и конкретно ощущаешь безразличие к себе. Мне было бы приятно это скрыть, чтобы она продолжала жить в приятной иллюзии, в которой она делает что-то значимое. Мне кажется, это такая вежливая жестокость. Это наслаждение властью и насилием, просто оно беззубое. Ты решаешь за человека, что ему знать, определяешь содержание его эмоций за него, кайфуешь от скрытия неприятной правды, как бы очень в тайне издеваясь над человеком. Ты не достойна этой неприятной правды, солнышко, ты не достойна грусти, лучше тебе оставаться радостной и жить в иллюзиях. Так человек скрытно доминирует и издевается приятным для другого человека образом.
Мне бы хотелось высказать что-то такое, что заденет чувства, но потом забудется спустя время. Чтобы написать строчку "Какая разница, что ты сейчас чувствуешь? Ты всё равно забудешь это в скором времени, твои эмоции исчезнут очень быстро. Ты и не вспомнишь этот текст.". Чтобы потом спустя несколько лет человек вспомнил эту строчку, потому что вроде прикольно звучит, но не вспомнит ни те события, ни те переживания, ни тот текст. Вспомнит лишь этот укор про плохую память. Это будет прикольно.
Всё выдумал на ходу.
Пассивность всегда следствие лайтового нигилизма. Бабам просто не очень-то нужен конкретно этот хер, поэтому они особо ничего и не делают.
Не знаю, мне кажется, нужно разрешить аборты. Мне будет приятно увидеть, как довольная баба убьёт своего ребёнка. Её довольство будет основано на выигрыше в борьбе за свои права на убийство. А мне насрать и на её довольство, и на её борьбу, и на её ценности, и на её выигрыш, и на её веру, и на её жизнь, и на неё. Мне будет приятно поизображать интерес в ней, скрывая внутренний похуизм. От того, насколько мне на неё насрать, она может огорчиться. Сложно верить во что-то и чем-то хвастаться, когда явно и конкретно ощущаешь безразличие к себе. Мне было бы приятно это скрыть, чтобы она продолжала жить в приятной иллюзии, в которой она делает что-то значимое. Мне кажется, это такая вежливая жестокость. Это наслаждение властью и насилием, просто оно беззубое. Ты решаешь за человека, что ему знать, определяешь содержание его эмоций за него, кайфуешь от скрытия неприятной правды, как бы очень в тайне издеваясь над человеком. Ты не достойна этой неприятной правды, солнышко, ты не достойна грусти, лучше тебе оставаться радостной и жить в иллюзиях. Так человек скрытно доминирует и издевается приятным для другого человека образом.
Мне бы хотелось высказать что-то такое, что заденет чувства, но потом забудется спустя время. Чтобы написать строчку "Какая разница, что ты сейчас чувствуешь? Ты всё равно забудешь это в скором времени, твои эмоции исчезнут очень быстро. Ты и не вспомнишь этот текст.". Чтобы потом спустя несколько лет человек вспомнил эту строчку, потому что вроде прикольно звучит, но не вспомнит ни те события, ни те переживания, ни тот текст. Вспомнит лишь этот укор про плохую память. Это будет прикольно.
Всё выдумал на ходу.
Кокаинчик нюхает глупенький Сурков.
Чё, как тебе там живётся, великий манипулятор?
Хехехехехе...
Где радостное ебало, чмо?
Ты же самый умный-охуенный!
Чё ж тебе не весело-то?
Ну ты нюхни ещё раз, похуй, щас тебе будет хорошо.
Чё, как тебе там живётся, великий манипулятор?
Хехехехехе...
Где радостное ебало, чмо?
Ты же самый умный-охуенный!
Чё ж тебе не весело-то?
Ну ты нюхни ещё раз, похуй, щас тебе будет хорошо.
ESTP прикидывается, что ему не грустно, какая прелесть
(всё выдумал на ходу)
Буду так писать, когда не уверен в том, что написана не херня.
Буду так писать, когда не уверен в том, что написана не херня.
Деистически-стоическое вдохновение от вида курящих людей на предприятии с механизмами.
Строительный песок похож на пустыню, а люди на мучеников.
К чему все эти муки...
Упадническое настроение.
Мне кажется, лучше всего дать победить победителю, а потом перерезать ему глотку, пока он наслаждается своей победой.
Мало таких сцен видел.
Ну типа там вот, он сверху и на коне, а все вокруг хлопают, что так охуенно победил, а потом ножик в глотку пуляешь. И все как-то в замешательстве. Он же победил по всем правилам... Даже кажется, что ну нельзя вот после убийства перестать считать его победителем.
Что-то типа он почти добежал до финишной прямой, ещё бы долю секунды...
Типа если разница всего в долю секунды, то даже если ты его обогнал, то это не считается, он всё равно победитель, потому что сделал красиво, по правилам, да и просто сам по себе человек лучше.
Было бы классно довести быка до конца цели, а потом убрать тряпку, чтобы он врезался в ножи.
Мне не нравится борьба, не нравятся все эти муки.
Мне кажется, нужно дать победителям победить, дать им поверить в достижение цели, а потом очень неожиданно убить, потому что такое этот бык не ожидал.
Выдумываю на ходу.
Упадническое настроение.
Мне кажется, лучше всего дать победить победителю, а потом перерезать ему глотку, пока он наслаждается своей победой.
Мало таких сцен видел.
Ну типа там вот, он сверху и на коне, а все вокруг хлопают, что так охуенно победил, а потом ножик в глотку пуляешь. И все как-то в замешательстве. Он же победил по всем правилам... Даже кажется, что ну нельзя вот после убийства перестать считать его победителем.
Что-то типа он почти добежал до финишной прямой, ещё бы долю секунды...
Типа если разница всего в долю секунды, то даже если ты его обогнал, то это не считается, он всё равно победитель, потому что сделал красиво, по правилам, да и просто сам по себе человек лучше.
Было бы классно довести быка до конца цели, а потом убрать тряпку, чтобы он врезался в ножи.
Мне не нравится борьба, не нравятся все эти муки.
Мне кажется, нужно дать победителям победить, дать им поверить в достижение цели, а потом очень неожиданно убить, потому что такое этот бык не ожидал.
Выдумываю на ходу.
Просто такие мувы слишком жестокие и рациональные, поэтому такое никто не делает. Борьба веселит, а удары изподтишка дизморалят. Скучно просто подумать и решить проблему, поэтому лучше бодаться. А мне лень бодаться.
Схватка не рациональна. Зачем марать руки, напрягаться... Можно же пустить пулю в люб и всё. Но просто нужна страсть и развлечение, динамизм. Убить пулей в лоб – это как нажать одну кнопку, неинтересно. Драка же, как и всякие тактики, стратегия – это всё же какой-то интересный динамизм, испытания, развлечение быстрой соображалкой. Поэтому дерутся, а не устраняют мишень. А мне неинтересно драться.
Вся эта стратегия основана на позиции, что у этого чела нету туза или пистолета, потому что туз или пистолет – это какой-то кринж. Чё ты как баба... Какие пистолеты! Давай раз на раз на кулаках! Едва ли у него в руке окажется пистолет в этот момент – размышляет человек, не допускающий сумасшедшую гипотезу, поэтому его и убивают из этого пистолета.
Выдумываю из головы.
Схватка не рациональна. Зачем марать руки, напрягаться... Можно же пустить пулю в люб и всё. Но просто нужна страсть и развлечение, динамизм. Убить пулей в лоб – это как нажать одну кнопку, неинтересно. Драка же, как и всякие тактики, стратегия – это всё же какой-то интересный динамизм, испытания, развлечение быстрой соображалкой. Поэтому дерутся, а не устраняют мишень. А мне неинтересно драться.
Вся эта стратегия основана на позиции, что у этого чела нету туза или пистолета, потому что туз или пистолет – это какой-то кринж. Чё ты как баба... Какие пистолеты! Давай раз на раз на кулаках! Едва ли у него в руке окажется пистолет в этот момент – размышляет человек, не допускающий сумасшедшую гипотезу, поэтому его и убивают из этого пистолета.
Выдумываю из головы.
В детстве я обожал управлять быками и провоцировать их, потому что был физически слаб.
Мне нравилось смотреть на то, как какой-то хулиган бежит на меня по коридору между классами, не понимая, что его ждёт. Я редко ставил подножки, в основном просто резко отходил в сторону, он мазал. Если была стенка, то он закрывался руками. А потом я отбегал и снова стоял, чтобы снова увильнуться. Так я игрался. Они бегали и бегали за мной, а я получал удовольствие от того, как увиливался, каждый раз отходя в сторону. Они истощали свои силы, и я просто от них уходил. В самбо мне нравилось так проделывать в игре с мячом. Я всем своим видом показывал, что сейчас сделаю рывок влево, чтобы чел побежал влево, а сам убегал в право, либо делал вид, что побегу влево, резко менял вид, что побегу в право, а потом бежал влево. Не успевали соображать.
Мне нравилось смотреть на то, как какой-то хулиган бежит на меня по коридору между классами, не понимая, что его ждёт. Я редко ставил подножки, в основном просто резко отходил в сторону, он мазал. Если была стенка, то он закрывался руками. А потом я отбегал и снова стоял, чтобы снова увильнуться. Так я игрался. Они бегали и бегали за мной, а я получал удовольствие от того, как увиливался, каждый раз отходя в сторону. Они истощали свои силы, и я просто от них уходил. В самбо мне нравилось так проделывать в игре с мячом. Я всем своим видом показывал, что сейчас сделаю рывок влево, чтобы чел побежал влево, а сам убегал в право, либо делал вид, что побегу влево, резко менял вид, что побегу в право, а потом бежал влево. Не успевали соображать.
Какие-то люди убивают других людей ради красивого кадра. Вот, что я думаю.
Хулиганы ещё так смешно злились, что не могут поймать добычу. Каждый раз у них не получалось, злились всё больше и больше. А потом их телесные силы подходили к концу, а злоба от неудач перетекала в дизмораль, теряли веру в себя. Всего-то надо было не желать меня избить, и не лежал бы сейчас, задыхаясь.
Атеизм – это напряг, а протестантизм – это паль.
Чёт слишком много Ne содня.
>>1132
Дак наоборот надо запретить, чтобы все животные сдохли, чтобы людишкам некого было больше убивать, нормальная тема, бляяяяяяяя, утилитаризм, наххер, меньше боли!
Дак наоборот надо запретить, чтобы все животные сдохли, чтобы людишкам некого было больше убивать, нормальная тема, бляяяяяяяя, утилитаризм, наххер, меньше боли!
Ну экосистема потом наебнётся, конечно, от вымирания животных, которые играли свою роль в ней, но про это не надо упоминать, потому что иначе не получится наебнуть экосистему планеты, чтобы людишки передохли.
>>1132
комменты там занятные
комменты там занятные
>>1132
ну про покушать побольше мяса очевидно специально провокацию закинул потроллиться, потому что едва ли он не в курсе про скотобойни
ну про покушать побольше мяса очевидно специально провокацию закинул потроллиться, потому что едва ли он не в курсе про скотобойни
https://youtu.be/xb20_rRVRA4?t=1718
тут стоит упомянуть о феномене русофобского и украинофобского креатива
порой там мемы на уровне высокого искусства
ну ладно
тут стоит упомянуть о феномене русофобского и украинофобского креатива
порой там мемы на уровне высокого искусства
ну ладно
Недостаток большой, рациональной и непротиворечивой системы позиций, взглядов, убеждений \\\\\\\\\\\\\\\\\
ъда ну нахуй лучше голосовуху запишу, где паузы буду вырезать
https://voca.ro/1iQyxaIuNYFr
+
https://youtu.be/CRpVx8Cv0B0?t=110
ъда ну нахуй лучше голосовуху запишу, где паузы буду вырезать
https://voca.ro/1iQyxaIuNYFr
+
https://youtu.be/CRpVx8Cv0B0?t=110
Если Х возможно сделать, несмотря на Y, значит Y не важен.
Всех забыл, не помню, с кем знался ещё несколько дней назад. Ну похуй.
Нам похуй, мы получаем эти бабки, нам похуй
Пришлось делать полиз
Чё те там пришлось, петух, пошёл нахуй отсюда.
Я вынужден признаться, что я не лизал бабе пизду. Я лизал ей жопу.
Зачем бабы соблазняют на sex? Разве не лучше почитать стихи и поиграть в Brawlhalla? Дак они потом ещё детей делают, бгг! Фу!
Я бы хотел плюнуть в лицо детям моей бывшей девушки. Ну не хотел бы, это просто смешно звучит. Ланпох.
Прикольно, если в Moscow она побежит обниматься, а я ей подножку поставлю, чтобы она лицом в асфальт плюхнулась, желательно ещё чтобы кофточку модную испачкала в луже, а я покажу пальцем, и буду прилюдно смеяться над ней у всех на виду, чтобы ей стало стыдно за этот позор любви.
Оххх, оххх, всё-таки не могу без щитпоста, я просто не могу.
Оххх, оххх, всё-таки не могу без щитпоста, я просто не могу.
Жопа бомбанула, я вылетел со стула, как ракета, и ударился башкой об потолок, "Айййй, ууйййяяяяяя, айайайайай, ой-ой-ой, ой, ой, больно!"
С тех пор я такой very дура. Поэтому не ношу с собой гандоны, когда хожу на блядки-вписки с сисси-суками. Сисси-пидоры не всегда хорошие ребята. Иногда могут и трахнуть в сраку, увидев твою слабость, увидев возможность прогиба. Одного такого ебали псевдоальфача, видал. Сильный, стильный, весь из себя огого, а сисси-сука приказала ему ей отсосать в повелительном тоне, дак он подчинился шустро. Потом, на всеобщем чаепитии, посмеивалась над ним его бригада ёбарей, а он не сопротивлялся, потому что понимал, что правильно смеются. Мне тогда жалко его было, но у какой-то бабы были такие красивые сиськи, что они мне были его поважнее.
postsissy
К бабушке в деревню, блять... Я это возьму на вооружение.
Ну про побыть одной, устала от общения – это я понимаю, конечно.
Ну про побыть одной, устала от общения – это я понимаю, конечно.
Зачем вы переживаете об одном человеке на планете? Вы понимаете, что вы привязались к нему так же, как он к ней? Вы крипточучулаи, переживающие за жизнь одного человека, который даже не баба. Не, мне-то похуй, просто смешно со стороны смотрится. Ну я сам такой же, но вроде не в нос.
Помяните моё слово, в течение полугода они будут рвать очко ради него. Соберут донаты на спасение, либо разоблачат коварную, что-то такое. Мальчик в беде, караул! Но стыдно признаться в своих чувствах, поэтому буду делать вид, что я тролль. Поди и переживания там мощные, искреннее расстройство и сочувствие.
Как же противно, что не могу писать откровенную хуету. Есть какой-то цензор всё же. А хочется максимальную дурь и полный кринж. Но сложно себе позволить.
Я знаю, что у нас не получится
Кто-то ни по своим, ни по чужим не ёбнется
Но он покается
Если есть Путин и Зеленский дааай им в ебло
10 часов просмотра пропаганды гааандонов
Мутится
Кто-то ни по своим, ни по чужим не ёбнется
Но он покается
Если есть Путин и Зеленский дааай им в ебло
10 часов просмотра пропаганды гааандонов
Мутится
Мутятся тогда, а не мутится
Эх
Эх
Ну можно интерпретировать "мутится" как мут в голосовом чате, конечно, но это не по замыслу, блять, предательство автора
Пидор предал.
Пять рублей в пакете.
Рюзкеееееее
Пять рублей в пакете.
Рюзкеееееее
Я потерял себя, блиать.
Блэать.
Блиать.
Блеть.
Блять.
Бля.
Бляяяя.
Блин, блять.
Бляэ.
Блэ.
Это оттенки.
Блиать.
Блеть.
Блять.
Бля.
Бляяяя.
Блин, блять.
Бляэ.
Блэ.
Это оттенки.
Да блиать!
Кста, понравилось, когда та новая из тех двух новых, из которых одна из них новая мать, а вот другая та новая, вот она посреди диалога сказала, что она пёрнула, это было красиво.
Кста, понравилось, когда та новая из тех двух новых, из которых одна из них новая мать, а вот другая та новая, вот она посреди диалога сказала, что она пёрнула, это было красиво.
>>1302
Может хватит про пердёж писать? Что за зацикленность на пердеже? Я уже не могу это читать уже больше.
Может хватит про пердёж писать? Что за зацикленность на пердеже? Я уже не могу это читать уже больше.
>>1304
Пётр пёрнул.
Пётр пёрнул.
Пидор предал,
Пётр пёрнул,
Путин пидарас пердящий.
Вы в курсе, что Путин пердит? Каждый день причём. Пердёж Путина нюхает только он. От него не спастись деньгами. Он всегда рядом.
Пётр пёрнул,
Путин пидарас пердящий.
Вы в курсе, что Путин пердит? Каждый день причём. Пердёж Путина нюхает только он. От него не спастись деньгами. Он всегда рядом.
Но Путин пердит не обаятельно.
Я ебусь для себя.
postpussyboy
postpussy
postdick
postpussy
postdick
Вообще, вот, когда видите крутого петуха, который понты кидает, всегда помните, что он пердит и нюхает свой же пердёж, наслаждаясь этой вонью втихоря, причём каждый день, несколько раз в день. Вонь из жопы содержит в себе молекулы какашек, которые оседают на всё его тело. Таким образом, он обосранный с ног до головы.
– Фу, бляэ, какая я тебе сама, блэа, иди нахуй, бля.
Чзх? Она не оказалась годной мамой :*(
Чзх? Она не оказалась годной мамой :*(
Блять, Т9, пидор
Ромб не знаю как это сделать в ближайшее время денег на счету в голове и не только на дваче и всё такое прочее о здоровье и красоте и здоровье на наркоте я не могу найти в интернете где можно посмотреть на сайте и в будущем будет нормальное состояние заказа не будет в Москве и Московской области
Ромб не знаю как это сделать в ближайшее время денег на счету в голове и не только на дваче и всё такое прочее о здоровье и красоте и здоровье на наркоте я не могу найти в интернете где можно посмотреть на сайте и в будущем будет нормальное состояние заказа не будет в Москве и Московской области
Нам похуй, мы получаем эти санкции, нам похуй
Лучше не думай головой, пока я по ней не уебал
Хочешь, чтобы было тяжело, да, сучка? А ведь мне-то не тяжело!
Подруга оказалась годной дурой
Великое Чмо.
Всё, вроде отпустило.
СКОРОХОД!
Всё, вроде отпустило.
СКОРОХОД!
Есть теория/идея/гипотеза A, теория/идея/гипотеза B и теория/идея/гипотеза C.
Сообразно с теорией/идеей/гипотезой A, если я хочу достичь Х, то нужно делать Y.
Сообразно с теорией/идеей/гипотезой B, если я хочу достичь Х, то нужно делать Y.
Сообразно с теорией/идеей/гипотезой C, если я хочу достичь Х, то нужно делать Z.
Таким образом, если я хочу достичь Х, то, независимо от того, придерживаюсь ли я теории/идеи/гипотезы B или теории/идеи/гипотезы A, мне нужно делать Y, однако если я придерживаюсь теории/идеи/гипотезы С, то мне нужно делать Z.
Забыл, к чему вёл. Лол.
Сообразно с теорией/идеей/гипотезой A, если я хочу достичь Х, то нужно делать Y.
Сообразно с теорией/идеей/гипотезой B, если я хочу достичь Х, то нужно делать Y.
Сообразно с теорией/идеей/гипотезой C, если я хочу достичь Х, то нужно делать Z.
Таким образом, если я хочу достичь Х, то, независимо от того, придерживаюсь ли я теории/идеи/гипотезы B или теории/идеи/гипотезы A, мне нужно делать Y, однако если я придерживаюсь теории/идеи/гипотезы С, то мне нужно делать Z.
Забыл, к чему вёл. Лол.
шизы
Чё-то идеологии какие-то, движи, тусы, красивые люди на ютубе учат людей жить, а я сижу, пукаю, мне похуй, и вроде норм как-то, хз...
Мне вот кажется, я хз, конечно, это какой-то виртуал.
Не вижу разницы между спором феминисток в твиттере и каткой в Brawlhalla.
Хотелось бы потрахаться с кем-нибудь из той тусы, чтобы посмотреть на то, как оно всё в реальности обстоит.
А может, это как с этой спецоперацией, что реально важный движ, просто далеко от меня, поэтому не кажется значимым.
Просто было бы прикольно, если бы фричка феминистического толка почитала бы мне лекции, спиздив мысли у мамы на ютубе, а потом мы бы поебалися, ну и куда-то бы делась вся эта шизохерня. Мне кажется, так оно и работает, не только с феминизмом, а вообще.
Сложно поверить в то, что белые с чёрными как-то контрятся жоско, если у них продолжительное взаимодействие есть друг с другом.
Мне кажется, иногда достаточно просто какого-то общения между людьми, и там уже и не нужна будет никакая повестка. Аналогично и с феминизмом, который решает проблемы, которые существуют только в каком-то манямире, оторванном от реальности.
Пох, дилетантское мнение сейчас, конечно.
Хуй знает, просто не ощущаю нужности в слежке за трендами, потому что не кажутся они влиятельными или важными какими-то.
Чё будет пиздеть инцел, если его схватят за хуй, и феминистка третьей волны, если её по пизде погладят?
Мне вот кажется, я хз, конечно, это какой-то виртуал.
Не вижу разницы между спором феминисток в твиттере и каткой в Brawlhalla.
Хотелось бы потрахаться с кем-нибудь из той тусы, чтобы посмотреть на то, как оно всё в реальности обстоит.
А может, это как с этой спецоперацией, что реально важный движ, просто далеко от меня, поэтому не кажется значимым.
Просто было бы прикольно, если бы фричка феминистического толка почитала бы мне лекции, спиздив мысли у мамы на ютубе, а потом мы бы поебалися, ну и куда-то бы делась вся эта шизохерня. Мне кажется, так оно и работает, не только с феминизмом, а вообще.
Сложно поверить в то, что белые с чёрными как-то контрятся жоско, если у них продолжительное взаимодействие есть друг с другом.
Мне кажется, иногда достаточно просто какого-то общения между людьми, и там уже и не нужна будет никакая повестка. Аналогично и с феминизмом, который решает проблемы, которые существуют только в каком-то манямире, оторванном от реальности.
Пох, дилетантское мнение сейчас, конечно.
Хуй знает, просто не ощущаю нужности в слежке за трендами, потому что не кажутся они влиятельными или важными какими-то.
Чё будет пиздеть инцел, если его схватят за хуй, и феминистка третьей волны, если её по пизде погладят?
Женоненавистник до первого поцелуя в щёчку, вот это. А типа хули тогда вообще нахуя бля нужна была вся эта хуйня-то сука нахуй?
песдааааааа :3
Снова написал ESFP, я дебил
Часть практики, не зависящая от теории.
Часть практики, зависящая от теории.
Часть теории, не влияющая не практику.
Часть теории, влияющая на практику.
Дальше разберутся сами.
Часть практики, зависящая от теории.
Часть теории, не влияющая не практику.
Часть теории, влияющая на практику.
Дальше разберутся сами.
Екатерина Шульман походу ENTJ, но я не уверен.
Михаил Пожарский не Si-dom, не N-dom.
Борис Джонсон похож на ENTP.
Михаил Пожарский не Si-dom, не N-dom.
Борис Джонсон похож на ENTP.
https://www.personality-database.com/profile/3148/boris-johnson-governmenteurope-mbti-personality-type
Хехехехехехехехехехехехехехехехехех
сразу этих пидарасов палю, самый такой типаж, легко
типичный ENTP-кринж потому что в поведении, за версту чую
Хехехехехехехехехехехехехехехехехех
сразу этих пидарасов палю, самый такой типаж, легко
типичный ENTP-кринж потому что в поведении, за версту чую
https://www.personality-database.com/profile/9897/alexei-navalny-governmenteurope-mbti-personality-type
ну вот это, кстати, интересный look
если ENTJ, то по-другому воспринимается вся его деятельность
ну вот это, кстати, интересный look
если ENTJ, то по-другому воспринимается вся его деятельность
ENTP он никаким боком!
Хехехехехеехехеххееххе
не, ну да
ща я
он там как типичный ENTJ хвастался своей суровостью, я запомнил эту хуйню
не, ну да
ща я
он там как типичный ENTJ хвастался своей суровостью, я запомнил эту хуйню
>>1413
Я считаю, это тупо конспект ENTJ.
Я считаю, это тупо конспект ENTJ.
>>1412
Да чёт прост Ti не видно вообще, Fe лишь мерещится, потому что больше моральный стендап, чем социальная сноровка эмпатичная, при этом ёбнутое Te-domство, а на ESTJ не похожа.
Да чёт прост Ti не видно вообще, Fe лишь мерещится, потому что больше моральный стендап, чем социальная сноровка эмпатичная, при этом ёбнутое Te-domство, а на ESTJ не похожа.
Ni-манямир виден ещё, линейность интуиции, путь сраный, а Si тоже не видно чот.
видно, что пидер, конечно
не знаю как, но прямо видно
не знаю как, но прямо видно
Чё-то это походу какой-то ISFP, лол, повадки схожие.
>>1425
Читать приятно, поэтично написано, как Головин, но, типа, десятью предложениями зачастую можно было бы обойтись.
Пока что вижу SeNi.
Читать приятно, поэтично написано, как Головин, но, типа, десятью предложениями зачастую можно было бы обойтись.
Пока что вижу SeNi.
"Влюбиться в куклу - это очень романтично, революционно и по-декадентски. Обычные человеческие самки для любви вообще не приспособлены. Трахать-то их можно (впрочем, трахать можно кого угодно и что угодно, лишь бы самого не... ), а вот любить никак не получается. Другое дело эти существа из фарфора, пластика, стекла, клея и экзистенциального тумана. Они такие, черт возьми, НЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. Глядя на них можно ощущить стерильный "горнiй" эстетический эротизм, лишенный примесей стихийных инстинктов и животного либидо. Женщина-кукла, вообще, давняя мечта. Взглянуть хотя бы на японских гейш или на гламурных глянцевых красоток. Но у них есть один существенный недостаток - они живые, и только подделываются под снежную, идеальную, нордическую красоту. Живые женщины вообще малоинтересны, живая женщина не может быть идеально красива, в ней всегда ощущается свиноматка, тягучее земное материальное начало, притяжение. Другое дело куклы - прелесть. Да, а еще в них можно стрелять, из пистолета, например. В живых тоже можно, но это не так красиво. Да здравствует некрофилия. Готическо-нордический гламу-у-р-мяу.
В конце фильма "Казанова" Ф.Феллини Казанова танцует с манекеном - так то, эпохальный герой заебался со вздорными, глупыми и мелочными бабенками и в конце жизни вспоминает именно манекен - она идеальна, с ней танцевать можно.
Интересно, а какого рода сакральность в традиционном обществе принадлежала касте "кукловодов"? Делать из полена нордических ангелов - в этом есть нечто магическое - без крови христианских младенцев, видимо, никак не обошлось. Впрочем, на такое дело мне и миллиона христианских младенцев не жалко. Сам освежевать готов - для чего они еще нужны, христианские младенцы?
Кстати, эти фотографии кукол немного походят на пошловатое творчество некой Вагнер, но это сходство обманчиво. На самом деле, это противоположности. Делать из полена ангелов - работа магическая, а из людей полено - любой дурак может. Я, кстати, лучше бы кукол фотографировал, чем живых девушек. Им живым "встань так", "руку эдак", а пока затрещину не дашь все равно ничего не понимают.
Да, еще понял почему мне нравятся готические девушки - это просто персонализированный, эстетический облик смерти. Желание выебать смерть - подсознательное стремление утвердить Эрос над Танатосом, проще говоря - страх. Везде фрейдизм, сплошной фрейдизм, какой кошмар, какой кошмар.
Запах твой сладострастнее яда
Королева Июльского Снега
В глубине помутненного взгляда
Протяженность Альфа-Омега
Под лазурно-фаянсовой кожей
Расцветают кровавые звезды
По тебе проливал я, быть может
Золотые кипящие слезы
Облик твой в антураже ампира
В обрамленьи болотного ила
Дуй в могилу к себе, дочь вампира
Не любоффь мне нужна, а крапива!
[да, да, иногда от недотраха пишешь стихи и становишься недо-Траклем]"
В конце фильма "Казанова" Ф.Феллини Казанова танцует с манекеном - так то, эпохальный герой заебался со вздорными, глупыми и мелочными бабенками и в конце жизни вспоминает именно манекен - она идеальна, с ней танцевать можно.
Интересно, а какого рода сакральность в традиционном обществе принадлежала касте "кукловодов"? Делать из полена нордических ангелов - в этом есть нечто магическое - без крови христианских младенцев, видимо, никак не обошлось. Впрочем, на такое дело мне и миллиона христианских младенцев не жалко. Сам освежевать готов - для чего они еще нужны, христианские младенцы?
Кстати, эти фотографии кукол немного походят на пошловатое творчество некой Вагнер, но это сходство обманчиво. На самом деле, это противоположности. Делать из полена ангелов - работа магическая, а из людей полено - любой дурак может. Я, кстати, лучше бы кукол фотографировал, чем живых девушек. Им живым "встань так", "руку эдак", а пока затрещину не дашь все равно ничего не понимают.
Да, еще понял почему мне нравятся готические девушки - это просто персонализированный, эстетический облик смерти. Желание выебать смерть - подсознательное стремление утвердить Эрос над Танатосом, проще говоря - страх. Везде фрейдизм, сплошной фрейдизм, какой кошмар, какой кошмар.
Запах твой сладострастнее яда
Королева Июльского Снега
В глубине помутненного взгляда
Протяженность Альфа-Омега
Под лазурно-фаянсовой кожей
Расцветают кровавые звезды
По тебе проливал я, быть может
Золотые кипящие слезы
Облик твой в антураже ампира
В обрамленьи болотного ила
Дуй в могилу к себе, дочь вампира
Не любоффь мне нужна, а крапива!
[да, да, иногда от недотраха пишешь стихи и становишься недо-Траклем]"
"Влюбиться в куклу - это очень романтично, революционно и по-декадентски. Обычные человеческие самки для любви вообще не приспособлены. Трахать-то их можно (впрочем, трахать можно кого угодно и что угодно, лишь бы самого не... ), а вот любить никак не получается. Другое дело эти существа из фарфора, пластика, стекла, клея и экзистенциального тумана. Они такие, черт возьми, НЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. Глядя на них можно ощущить стерильный "горнiй" эстетический эротизм, лишенный примесей стихийных инстинктов и животного либидо. Женщина-кукла, вообще, давняя мечта. Взглянуть хотя бы на японских гейш или на гламурных глянцевых красоток. Но у них есть один существенный недостаток - они живые, и только подделываются под снежную, идеальную, нордическую красоту. Живые женщины вообще малоинтересны, живая женщина не может быть идеально красива, в ней всегда ощущается свиноматка, тягучее земное материальное начало, притяжение. Другое дело куклы - прелесть. Да, а еще в них можно стрелять, из пистолета, например. В живых тоже можно, но это не так красиво. Да здравствует некрофилия. Готическо-нордический гламу-у-р-мяу.
В конце фильма "Казанова" Ф.Феллини Казанова танцует с манекеном - так то, эпохальный герой заебался со вздорными, глупыми и мелочными бабенками и в конце жизни вспоминает именно манекен - она идеальна, с ней танцевать можно.
Интересно, а какого рода сакральность в традиционном обществе принадлежала касте "кукловодов"? Делать из полена нордических ангелов - в этом есть нечто магическое - без крови христианских младенцев, видимо, никак не обошлось. Впрочем, на такое дело мне и миллиона христианских младенцев не жалко. Сам освежевать готов - для чего они еще нужны, христианские младенцы?
Кстати, эти фотографии кукол немного походят на пошловатое творчество некой Вагнер, но это сходство обманчиво. На самом деле, это противоположности. Делать из полена ангелов - работа магическая, а из людей полено - любой дурак может. Я, кстати, лучше бы кукол фотографировал, чем живых девушек. Им живым "встань так", "руку эдак", а пока затрещину не дашь все равно ничего не понимают.
Да, еще понял почему мне нравятся готические девушки - это просто персонализированный, эстетический облик смерти. Желание выебать смерть - подсознательное стремление утвердить Эрос над Танатосом, проще говоря - страх. Везде фрейдизм, сплошной фрейдизм, какой кошмар, какой кошмар.
Запах твой сладострастнее яда
Королева Июльского Снега
В глубине помутненного взгляда
Протяженность Альфа-Омега
Под лазурно-фаянсовой кожей
Расцветают кровавые звезды
По тебе проливал я, быть может
Золотые кипящие слезы
Облик твой в антураже ампира
В обрамленьи болотного ила
Дуй в могилу к себе, дочь вампира
Не любоффь мне нужна, а крапива!
[да, да, иногда от недотраха пишешь стихи и становишься недо-Траклем]"
В конце фильма "Казанова" Ф.Феллини Казанова танцует с манекеном - так то, эпохальный герой заебался со вздорными, глупыми и мелочными бабенками и в конце жизни вспоминает именно манекен - она идеальна, с ней танцевать можно.
Интересно, а какого рода сакральность в традиционном обществе принадлежала касте "кукловодов"? Делать из полена нордических ангелов - в этом есть нечто магическое - без крови христианских младенцев, видимо, никак не обошлось. Впрочем, на такое дело мне и миллиона христианских младенцев не жалко. Сам освежевать готов - для чего они еще нужны, христианские младенцы?
Кстати, эти фотографии кукол немного походят на пошловатое творчество некой Вагнер, но это сходство обманчиво. На самом деле, это противоположности. Делать из полена ангелов - работа магическая, а из людей полено - любой дурак может. Я, кстати, лучше бы кукол фотографировал, чем живых девушек. Им живым "встань так", "руку эдак", а пока затрещину не дашь все равно ничего не понимают.
Да, еще понял почему мне нравятся готические девушки - это просто персонализированный, эстетический облик смерти. Желание выебать смерть - подсознательное стремление утвердить Эрос над Танатосом, проще говоря - страх. Везде фрейдизм, сплошной фрейдизм, какой кошмар, какой кошмар.
Запах твой сладострастнее яда
Королева Июльского Снега
В глубине помутненного взгляда
Протяженность Альфа-Омега
Под лазурно-фаянсовой кожей
Расцветают кровавые звезды
По тебе проливал я, быть может
Золотые кипящие слезы
Облик твой в антураже ампира
В обрамленьи болотного ила
Дуй в могилу к себе, дочь вампира
Не любоффь мне нужна, а крапива!
[да, да, иногда от недотраха пишешь стихи и становишься недо-Траклем]"
Хахахахаххахаххахахахахахахахахахахахахахахха! Как же я его прочитал! Просто как открытую книгу! >>1429
"Учитесь плавать, учитесь плавать! Учитесь водку пить из горла!28 ноября 2005 года
9:29:18
Чудесно - лекция замечательного философа, алхимика, пловца, посвященного в тайны пожирания водки из горла и битья сонных пролетариев Евгения Головина - тема лекции (yo! gothic!) ЛИЛИТ. 13ое декабря.
Правда, ЛИЛИТ на евразийской баннере какая-то по-евразийски гламурная.
Кстати, о гламуре - интервью Дугина журналу DOLCE. Очень смешное. Гельеич вовсю издевается. Но все-таки Дугин совершенно негламурен (эта ужасная борода, фи!). А вот Головин вполне гламурен:
Учитесь плавать, учитесь плавать
Учитесь водку пить из горла
И рано, рано, из Мопассана
Читайте только рассказ Орля
И перед вами, как злая прихоть
Взорвется знаний трухлявый гриб
Учитесь плавать, учитесь прыгать
На перламутре летучих рыб"
"Учитесь плавать, учитесь плавать! Учитесь водку пить из горла!28 ноября 2005 года
9:29:18
Чудесно - лекция замечательного философа, алхимика, пловца, посвященного в тайны пожирания водки из горла и битья сонных пролетариев Евгения Головина - тема лекции (yo! gothic!) ЛИЛИТ. 13ое декабря.
Правда, ЛИЛИТ на евразийской баннере какая-то по-евразийски гламурная.
Кстати, о гламуре - интервью Дугина журналу DOLCE. Очень смешное. Гельеич вовсю издевается. Но все-таки Дугин совершенно негламурен (эта ужасная борода, фи!). А вот Головин вполне гламурен:
Учитесь плавать, учитесь плавать
Учитесь водку пить из горла
И рано, рано, из Мопассана
Читайте только рассказ Орля
И перед вами, как злая прихоть
Взорвется знаний трухлявый гриб
Учитесь плавать, учитесь прыгать
На перламутре летучих рыб"
"Иду сейчас по магазину, думаю о фашизме. Сумма на выходе - 88.80;)"
https://youtu.be/ix1v7ahL0xY
какая милая пьяная шмара!
какая милая пьяная шмара!
Вообщем пока что ISFP, пока не увидел иных признаков.
Трахаться захотелось от её пьяного вида.
Она так двигается...
видос всё равно топовый
инсайды, так далее
инсайды, так далее
ну мне трезвая больше нравится
она такая
спокойная, думающая
шизы от неё не ожидается
привлекает это всё
она такая
спокойная, думающая
шизы от неё не ожидается
привлекает это всё
https://youtu.be/ix1v7ahL0xY?t=1125
какой пиздец! / какая прелесть!
какой пиздец! / какая прелесть!
замялись потом резко, хехехехехе, когда не прокнуло
Бро, я не зожник, я этому противоположен, получается я лох
>>1447
Подрочил на неё с утра.
Подрочил на неё с утра.
Когда счастье приходит к нам, тогда мы к нему охладеваем, и когда обретаешь то, чего достигал, тогда в этом и разочаровываешься, однако амбиции, желания и мечты никуда не деваются от этого многократного опыта разочарования в достигнутом, в связи с чем я полагаю, что расслабиться и перестать бомбить от неизбежных желания и последующего разочарования - это самый простой путь.
При игре в Brawlhalla видно, где соперник начинает думать, а где в потоке игры. Когда противник не думает, не строит стратегии и тактики в этом тумане и перманентном хаосе войны, он ложает, потому что я ловлю его на этих бездумных ошибках и выдаю пиздюлей. Когда же он думает, то есть обращает внимание на мои подъёбы, тактики, придумывает контрмувы, свои тактики, тогда он становится предсказуемым, я замечаю его мотивы и мувы, направления мысли, подъёбываю его и в этот раз, выдаю пиздюлей. В конечном итоге, ни бездумный поток при игре не гарантирует, что ты выдашь пиздюлей, ни мысль при игре не гарантирует, что ты выдашь пиздюлей.
Некоторые тактики, стратегии и мысли абсурдны, потому что не учитывали хаос игры, из-за которого вся эта хуйня рушится, бездумный поток же характерен недостаточной рефлексией, из-за чего мыслящий может иногда отпиздить.
В конечном итоге, решает память-опыт прошлых сражений, что прокнуло и что не прокнуло, видение возможностей для выдачи пизды в складывающейся ситуации на поле боя, то есть skill. Skill/умение - это сложное понятие, которое хуй раскроешь, весьма поэтичное и философское, которое можно лишь понимать, но точного определения не выдать. Но ирония в том, что как раз skill и решает, а не что-то, о чём можно рассказать или что можно как-то выразить человеческим языком. Никакая инструкция не прокает, особенно выражаемая, прокает skill.
Некоторые тактики, стратегии и мысли абсурдны, потому что не учитывали хаос игры, из-за которого вся эта хуйня рушится, бездумный поток же характерен недостаточной рефлексией, из-за чего мыслящий может иногда отпиздить.
В конечном итоге, решает память-опыт прошлых сражений, что прокнуло и что не прокнуло, видение возможностей для выдачи пизды в складывающейся ситуации на поле боя, то есть skill. Skill/умение - это сложное понятие, которое хуй раскроешь, весьма поэтичное и философское, которое можно лишь понимать, но точного определения не выдать. Но ирония в том, что как раз skill и решает, а не что-то, о чём можно рассказать или что можно как-то выразить человеческим языком. Никакая инструкция не прокает, особенно выражаемая, прокает skill.
>>1568
Потому что умение играть в игру - это общая фраза, расплывчатая и не конкретная.
Это я так могу сказать, что нужно уметь жить, например, ну вот и чего? Никому не поможет совет "научись жить".
Но правда в том, что skill жить, как и skill в игре - это как раз и роляет-рулит, а все прочие советы - это хуйня какая-т.
Потому что умение играть в игру - это общая фраза, расплывчатая и не конкретная.
Это я так могу сказать, что нужно уметь жить, например, ну вот и чего? Никому не поможет совет "научись жить".
Но правда в том, что skill жить, как и skill в игре - это как раз и роляет-рулит, а все прочие советы - это хуйня какая-т.
Впрочем едва ли советы кому-то когда-то помогали... Советы нужны, когда челу мерещится Х в беде, но неохота много ресурсов вкладывать в его спасение, деньги там тратить, силы, нервы, тут можно справиться через выперд своего совета ртом, чтобы частично удовлетворить свою моральную и чувственную паники. Больше они особо ни для чего не нужны вроде...
>>1575
плохой трек получился
плохой трек получился
Быстро подсел на игрушку, даже курю меньше. Это хорошо в долгосрочной перспективе, если сделать её удачной, придумать, как юзать. На чём основан эффект, когда что-то поделал, и хочется снова это сделать? Ланпох, потом.
С утра разболелась голова, подсел на кофеин.
С утра разболелась голова, подсел на кофеин.
"Давай, глотай-глотай — это всего лишь сперма (Всего лишь сперма, йей)"
Не знаю почему, но текст очень смешит
https://youtu.be/mXgJkCHoPS0
Не знаю почему, но текст очень смешит
https://youtu.be/mXgJkCHoPS0
прямо гогочу
может кофе слишком много...
может кофе слишком много...
>>1447
ещё над этой формулировкой минуту погоготал
видимо слишком дохуя всё же
>шизы от неё не ожидается
ещё над этой формулировкой минуту погоготал
видимо слишком дохуя всё же
сука тупая
нахуя мне твоё красивое ебало
надо будет развести её на фотку её прыщей на лбу
maybe i am freak?
не знаю, прыщи как-то интереснее просто
палить недостатки вроде весьма интимно...
нахуя мне твоё красивое ебало
надо будет развести её на фотку её прыщей на лбу
maybe i am freak?
не знаю, прыщи как-то интереснее просто
палить недостатки вроде весьма интимно...
Я не пидор(
норми ёбанный, сцук
норми ёбанный, сцук
как же всё-таки охуенно не читать никакие двачи
всё-таки настроение разительно отличается
всё-таки настроение разительно отличается
Построил что-то новое в экселе...
Разделение теорий на влияющие и не влияющие на практику - прикольное основание для дальнейших мысленных мувов.
Но оснований у меня и нету, скептицизм всё разъел, но по ебалу мне за это не прилетело, поэтому пох.
Разделение теорий на влияющие и не влияющие на практику - прикольное основание для дальнейших мысленных мувов.
Но оснований у меня и нету, скептицизм всё разъел, но по ебалу мне за это не прилетело, поэтому пох.
>>1105
Ну я сублимирую теперь в игру Brawlhalla. Провоцирую, наёбываю и всё такое. С другой стороны, у меня там много морали, лол. Стараюсь не спамить ударами, не делать комбо, чтобы у противника сохранялась надежда на выигрыш, типа чтобы не дизморалился. Особо не выёбываюсь, чтобы тоже неприятно не делать. Если 3:1, то специально проигрываю, чтобы челу было повеселее. В целом, прилично себя веду, когда бью морду, чтобы игра была кайфовой. Иногда, кстати, какие-то челы проникаются. Вот это интересный момент.
Видят, что отношение к ним человеческое, не как к заклятому врагу или объекту для вымещения злобы, добреют, видно. Иногда тоже специально проигрывают, когда видят, что я так делаю, чтобы взаимно как бы. Ну тоже ливают с арены, имеется в виду, падают вниз, чтобы жизнь потратить одну из трёх. Я пока что на кулаках играю, потому что больно нравится без оружия. Порой сами на кулаки переходят. Не все, конечно. Большая часть продолжают с ружьём, чтобы иметь преимущество в игре, так им важное для победы... Даже специально собирают оружие некоторые, чтобы мне не досталось, доминация такая, лишение возможности. Думают поди, что это мне помешает, хехе. Не сразу выкупают, что только с кулаками я и умею, да и я вообще учусь играть, нету цели выиграть. Типа мне они и не к чему, но выиграть охуенно важно-нужно, поэтому на всякий случай лишу возможности. Такое поведение мне не нравится, если честно, некрасиво. В такие моменты начинаю играть агрессивнее, более аморально, коли чел считает, что такой игра и должна быть, и намеренно несколько раз собираю оружие и кидаю его в него.
Порой специально не делают удары, какие могут, потому что видят, что я так не делаю, ну то есть сами комбо перестают использовать. Много всего, нюансы, но отношение меняется, когда ведёшь себя прилично. Игроки игроками, схватка схваткой, а всё же люди, и на человеческое отношение порой отвечают взаимностью. Такой вот у меня pussy-движ. Хуй знает, мне нравится такое. Никому не нравится, когда чел выёбывается, спамит ударами, и вообще ведёт себя отвратительно, злит. Зачем себя так вести я не понимаю.
Ну я сублимирую теперь в игру Brawlhalla. Провоцирую, наёбываю и всё такое. С другой стороны, у меня там много морали, лол. Стараюсь не спамить ударами, не делать комбо, чтобы у противника сохранялась надежда на выигрыш, типа чтобы не дизморалился. Особо не выёбываюсь, чтобы тоже неприятно не делать. Если 3:1, то специально проигрываю, чтобы челу было повеселее. В целом, прилично себя веду, когда бью морду, чтобы игра была кайфовой. Иногда, кстати, какие-то челы проникаются. Вот это интересный момент.
Видят, что отношение к ним человеческое, не как к заклятому врагу или объекту для вымещения злобы, добреют, видно. Иногда тоже специально проигрывают, когда видят, что я так делаю, чтобы взаимно как бы. Ну тоже ливают с арены, имеется в виду, падают вниз, чтобы жизнь потратить одну из трёх. Я пока что на кулаках играю, потому что больно нравится без оружия. Порой сами на кулаки переходят. Не все, конечно. Большая часть продолжают с ружьём, чтобы иметь преимущество в игре, так им важное для победы... Даже специально собирают оружие некоторые, чтобы мне не досталось, доминация такая, лишение возможности. Думают поди, что это мне помешает, хехе. Не сразу выкупают, что только с кулаками я и умею, да и я вообще учусь играть, нету цели выиграть. Типа мне они и не к чему, но выиграть охуенно важно-нужно, поэтому на всякий случай лишу возможности. Такое поведение мне не нравится, если честно, некрасиво. В такие моменты начинаю играть агрессивнее, более аморально, коли чел считает, что такой игра и должна быть, и намеренно несколько раз собираю оружие и кидаю его в него.
Порой специально не делают удары, какие могут, потому что видят, что я так не делаю, ну то есть сами комбо перестают использовать. Много всего, нюансы, но отношение меняется, когда ведёшь себя прилично. Игроки игроками, схватка схваткой, а всё же люди, и на человеческое отношение порой отвечают взаимностью. Такой вот у меня pussy-движ. Хуй знает, мне нравится такое. Никому не нравится, когда чел выёбывается, спамит ударами, и вообще ведёт себя отвратительно, злит. Зачем себя так вести я не понимаю.
>>1105
Ну я сублимирую теперь в игру Brawlhalla. Провоцирую, наёбываю и всё такое. С другой стороны, у меня там много морали, лол. Стараюсь не спамить ударами, не делать комбо, чтобы у противника сохранялась надежда на выигрыш, типа чтобы не дизморалился. Особо не выёбываюсь, чтобы тоже неприятно не делать. Если 3:1, то специально проигрываю, чтобы челу было повеселее. В целом, прилично себя веду, когда бью морду, чтобы игра была кайфовой. Иногда, кстати, какие-то челы проникаются. Вот это интересный момент.
Видят, что отношение к ним человеческое, не как к заклятому врагу или объекту для вымещения злобы, добреют, видно. Иногда тоже специально проигрывают, когда видят, что я так делаю, чтобы взаимно как бы. Ну тоже ливают с арены, имеется в виду, падают вниз, чтобы жизнь потратить одну из трёх. Я пока что на кулаках играю, потому что больно нравится без оружия. Порой сами на кулаки переходят. Не все, конечно. Большая часть продолжают с ружьём, чтобы иметь преимущество в игре, так им важное для победы... Даже специально собирают оружие некоторые, чтобы мне не досталось, доминация такая, лишение возможности. Думают поди, что это мне помешает, хехе. Не сразу выкупают, что только с кулаками я и умею, да и я вообще учусь играть, нету цели выиграть. Типа мне они и не к чему, но выиграть охуенно важно-нужно, поэтому на всякий случай лишу возможности. Такое поведение мне не нравится, если честно, некрасиво. В такие моменты начинаю играть агрессивнее, более аморально, коли чел считает, что такой игра и должна быть, и намеренно несколько раз собираю оружие и кидаю его в него.
Порой специально не делают удары, какие могут, потому что видят, что я так не делаю, ну то есть сами комбо перестают использовать. Много всего, нюансы, но отношение меняется, когда ведёшь себя прилично. Игроки игроками, схватка схваткой, а всё же люди, и на человеческое отношение порой отвечают взаимностью. Такой вот у меня pussy-движ. Хуй знает, мне нравится такое. Никому не нравится, когда чел выёбывается, спамит ударами, и вообще ведёт себя отвратительно, злит. Зачем себя так вести я не понимаю.
Ну я сублимирую теперь в игру Brawlhalla. Провоцирую, наёбываю и всё такое. С другой стороны, у меня там много морали, лол. Стараюсь не спамить ударами, не делать комбо, чтобы у противника сохранялась надежда на выигрыш, типа чтобы не дизморалился. Особо не выёбываюсь, чтобы тоже неприятно не делать. Если 3:1, то специально проигрываю, чтобы челу было повеселее. В целом, прилично себя веду, когда бью морду, чтобы игра была кайфовой. Иногда, кстати, какие-то челы проникаются. Вот это интересный момент.
Видят, что отношение к ним человеческое, не как к заклятому врагу или объекту для вымещения злобы, добреют, видно. Иногда тоже специально проигрывают, когда видят, что я так делаю, чтобы взаимно как бы. Ну тоже ливают с арены, имеется в виду, падают вниз, чтобы жизнь потратить одну из трёх. Я пока что на кулаках играю, потому что больно нравится без оружия. Порой сами на кулаки переходят. Не все, конечно. Большая часть продолжают с ружьём, чтобы иметь преимущество в игре, так им важное для победы... Даже специально собирают оружие некоторые, чтобы мне не досталось, доминация такая, лишение возможности. Думают поди, что это мне помешает, хехе. Не сразу выкупают, что только с кулаками я и умею, да и я вообще учусь играть, нету цели выиграть. Типа мне они и не к чему, но выиграть охуенно важно-нужно, поэтому на всякий случай лишу возможности. Такое поведение мне не нравится, если честно, некрасиво. В такие моменты начинаю играть агрессивнее, более аморально, коли чел считает, что такой игра и должна быть, и намеренно несколько раз собираю оружие и кидаю его в него.
Порой специально не делают удары, какие могут, потому что видят, что я так не делаю, ну то есть сами комбо перестают использовать. Много всего, нюансы, но отношение меняется, когда ведёшь себя прилично. Игроки игроками, схватка схваткой, а всё же люди, и на человеческое отношение порой отвечают взаимностью. Такой вот у меня pussy-движ. Хуй знает, мне нравится такое. Никому не нравится, когда чел выёбывается, спамит ударами, и вообще ведёт себя отвратительно, злит. Зачем себя так вести я не понимаю.
Мне очень приятно, когда чел выёбывается, анимации там на своём персе запускает троллящие, про то, какой он крутой, а потом я его разъёбываю так, что анимации чёт резко куда-то деваются. Ооочень приятно, когда понтующийся получает таких пиздюлей, что понтоваться перестаёт. Нравится ломать самоуверенных. Тут я, конечно, демон. Ну по всякому бывает, кароч.
Хочется ещё оружие в руки брать и 3:1 выруливать в 1:1, чтобы у чела жопа бомбанула очень сильно с этого пиздилова. Очень хочется разрушение иллюзии, на которой основано ЧСВ. Охххх, страсти, ы.
Хочется ещё оружие в руки брать и 3:1 выруливать в 1:1, чтобы у чела жопа бомбанула очень сильно с этого пиздилова. Очень хочется разрушение иллюзии, на которой основано ЧСВ. Охххх, страсти, ы.
У американцев очень неспокойные отношения с демонами. В песнях часто орут, когда про них пишут, не могут спокойно как-то отнестись ко злу. "Демоны, арррряяяяяя!", вот это. Я не понимаю такого подхода. Демоны и демоны, ты чё орёшь-то? Ещё и понтоваться как-то умудряются тем, что, видите ли, демоны вокруг меня, я нехристь, дааааа... Думаю, японские язычники сильно кринжуют, когда видят какого-нибудь американца, выёбывающегося тем, что он дескать корешится с языческими божествами, а Христа в рот ебал. Не понимают его антихристианской истерики. Вот схожее и у меня здесь. Не понимаю, почему в американском хип-хопе эти американские пидарашки так наслаждаются злом, смакуют, понтуются своим злом и истерично орут про то, что они демоны, либо там демоны вокруг них. Ребят, демоны - это обыденность, я не знаю, как бы, в курсе, нет? Я с демонами знаюсь, якшаюсь, приятельствуем, но такой вот любви-ненависти у меня нету. Как-то отношение спокойнее...
https://youtu.be/8b5Cfy5fC9w
Это Велес поет о пизде Перуна, Мокша вроде зовут, не помню её имени, ну она жена Перуна, он по Дереву Жизни понимается, ползёт вверх так это, за пиздой, потому что охуел с неё. Он обитает там, где очень темнооа. Вообщем пох, я вижу этот образ, и мне прикольно.
Это Велес поет о пизде Перуна, Мокша вроде зовут, не помню её имени, ну она жена Перуна, он по Дереву Жизни понимается, ползёт вверх так это, за пиздой, потому что охуел с неё. Он обитает там, где очень темнооа. Вообщем пох, я вижу этот образ, и мне прикольно.
Собственно "мне не нужны все эти вещи, нужен передоз" – это обесценивание всех богатств, какие Велес скопил в земле за свою вечную жизнь, потому что солярный эрос ебёт его змеиную бошку. Соблазнила, кароч. Бля, как же её зовут... Забыл.
Макошь! Либо Мокошь... Ну вот эта дура кароче. Мокша – это название каких-то финно-угров вроде...
Неиствую, а просто вижу евооооо
Мне не нужны все эти вещи, нужен хуесоооос
Я обитаю там, где всюду гетроооо
МедлЕнно пидорею и жажду евоооо
Мне не нужны все эти вещи, нужен хуесоооос
Я обитаю там, где всюду гетроооо
МедлЕнно пидорею и жажду евоооо
>>1670
Он аж философствовать начал про боль, настолько охуел с пизды Макоши.
Он аж философствовать начал про боль, настолько охуел с пизды Макоши.
Я укутан в русский кринж, на мне гривны Украины
В Cadillac'е цвета ночи я крадусь, как белый пидор
В Cadillac'е цвета ночи я крадусь, как белый пидор
Проспект Пидор
Надо мной
Пизда мира
Пидор пидрит будто пидр
Я устал
Словно баба
От вранья и от насилия
От вранья и от насилия
Надо мной
Пизда мира
Пидор пидрит будто пидр
Я устал
Словно баба
От вранья и от насилия
От вранья и от насилия
Ланпох, не шарю просто, наверное.
Украинка рассказывает про то, как её хату ограбили сначала русские военные, затем украинские мародеры.
Она из Бучи, кстати, лол
затем всушники выломали дверь в хате, лол
охуенно
"Если пуля в лоб, то пуля в лоб, ну а чё поделать..."
ну точнее русские военные ограбили, а украинские мародеры просто посетили хату, а потом всушники дверь вынесли из квартиры, в городе Буча
Как же охуенно быть кобелиной!
"привет, я зомби по имени Билли, меня тут убили"
встретился с бабами, одна из которых хуестрадает 3 года, а другая 8 лет, и во всех последующих парнях видят только его
обосрался от страха
обосрался от страха
Ещо я законнектился с probably ISTP той. Но она какая-то припизднутая, немного пугает. И чот шибко флиртующая. Да похуй.
Ещё приятный негатив был от людей, попереживал немного, приятная жизнь внутри.
Ещё приятный негатив был от людей, попереживал немного, приятная жизнь внутри.
Как она умудрилась хуестрадать 8 лет, блять...
Твою ж мать...
Психтер ей нужен, конечно...
Она ещё сказала, что ей советовали переключаться, но она перепробовала кучу парней, нихуя не прокнуло.
Кошмар, нахуй.
Твою ж мать...
Психтер ей нужен, конечно...
Она ещё сказала, что ей советовали переключаться, но она перепробовала кучу парней, нихуя не прокнуло.
Кошмар, нахуй.
Ещё я поревновал 4 девочки, с которыми знался едва ли больше получаса, типа ощутил конкуренцию за самочку и желание захватить, хехе. Благо отвлёкся 4 раза, поэтому пох.
Прикольно вышло, что тоскую теперь по INFP-ж №2, подруге ENTJ №2. Она-то как раз совсем не флиртовала, никаких знаков внимания, гораздо меньше общения, совсем никакой страсти нет, даже не дрочил на неё. А всё равно запала в душу больше, чем ENTJ №2. И не объяснить никак, как так вышло. Запомнилась та, с которой коннекта и не было никакого. Хочется, чтобы поучила жить, духовник и так далее. Может это незакрытый гештальт? Типа был план, а я ливнул тогда... Тоскую по ней больше всего почему-то...
Кашляю как больной-умирающий, ну кажется мне так.
Мало работал сегодня.
Мало работал сегодня.
Ну мне норм, но как-то надо уменьшить. Как-то слишком много на баб. Ну по моим меркам, конечно, хехе. Типа я и так особо не подвязан ни к кому, просто пополняю архив воспоминаний, объектов для тоски, укрепляю свою независимость от конкретного человека, но проблем-то нету уже, по инерции движусь. Для пассивного накопления архива воспоминаний и укрепления независимости больше нескольких часов раз в неделю на общение тратить не нужно.
Надо лечь пораньше, не получается, сука.
Надо лечь пораньше, не получается, сука.
Сложно теперь разорвать коннект с новой мамой и её подругой почему-то. Больно приятны, блять( И с ESFP тоже, потому что слишком уж удобна. Учё, опять переживания, да, чё ж ты её выебал-то? Сразу мог отдалиться, ёлы-палы, сам забань, в конце концов, если это несовместимо с твоими планами. Это всё понятно, просто неприятно эту связь разрывать, руки не двигаются в таком направлении. Сложно и неприятно разрывать эту связь, поэтому держится и усугубляется. Ладно. Придётся, так или иначе.
Я ещё кринжую, что эта тоска реально глюк какой-то. Походит через несколько минут, по бабе, с которой знался не больше месяца, а общался не больше 20 часов.
Стрём.х
Опять же, я не против, главное, чтобы по многим, а не по нескольким, просто какого хуя она вообще такая ебанутая... Если она пропадает через несколько минут, то зачем вообще тогда ей было появляться?
Стрём.х
Опять же, я не против, главное, чтобы по многим, а не по нескольким, просто какого хуя она вообще такая ебанутая... Если она пропадает через несколько минут, то зачем вообще тогда ей было появляться?
Мне кажется, ISTP была под эйфоретиком в этот раз.
Потихоньку уменьшаю дозировку стимуляторов и стараюсь слезть.
охуенно вмазало
в винстон синий походу настоящий табак
в винстон синий походу настоящий табак
Сигареты награждают за воздержание, потому что чем реже, тем лучше приход. Ведут себя как женщины, то есть соблазняют, но сами ничего не делают, это ты решаешь въебать, делаешь выбор, и можешь вообще не курить, но ноги для тебя всегда открыты. Отвыкаю постепенно вроде, потому что хочу покайфовать, а для этого нужно пореже. Но слишком большой эффект пугает, вмазывает жоско. Пугает и большая ломка, поэтому выгоняю из привычного.
https://youtu.be/5_lHSuVSTpw
А чё они...
Не хотят играть чё-то...
А чо таково, прикольно же!
Туда-сюда, то это, мувы...
Вы слишком на серьёзке.
Дак а ещё как ваще планируют на гамать в эту хойню?
Ладно там не задротить, это ещё реализуемо хотяб, но ваще не играть - это ты как планируешь реализовывать?
Жопу так или иначе будут выпячивать, я хз на что они надеются.
Невозможный приказ какой-то бабе.
Баба не дыши, вот это.
Не играй со мной, блять, баба...
А ты не охуел?
Ланпох.
А чё они...
Не хотят играть чё-то...
А чо таково, прикольно же!
Туда-сюда, то это, мувы...
Вы слишком на серьёзке.
Дак а ещё как ваще планируют на гамать в эту хойню?
Ладно там не задротить, это ещё реализуемо хотяб, но ваще не играть - это ты как планируешь реализовывать?
Жопу так или иначе будут выпячивать, я хз на что они надеются.
Невозможный приказ какой-то бабе.
Баба не дыши, вот это.
Не играй со мной, блять, баба...
А ты не охуел?
Ланпох.
я даже проникся
>>1870
неплохо, неплохо
неплохо, неплохо
Там ещё какой-то индус со змеёй танцует...
А ещё зелёное яблоко какой-то хуй из бандероса кидает другому хую, потому что видимо не хочет его есть
А ещё зелёное яблоко какой-то хуй из бандероса кидает другому хую, потому что видимо не хочет его есть
ну яблоко соблазна, отсылающая к ветхому завету
это я щас на серьёзке пишу
про отсылку к велесу в треке лавв66 - это я прикалывался
это я щас на серьёзке пишу
про отсылку к велесу в треке лавв66 - это я прикалывался
Я пиздец пошлый кобель.
Фраза, которую Дэвид говорит Инженеру, является частью разговора, полностью не вошедшего в фильм. Дэвид говорит: „/ida hmanəm aɪ kja namṛtuh zdɛ:taha/.../ghʷɪvah-pjorn-ɪttham sas da:tṛ kredah/“. В переводе означает: „Этот человек здесь, поскольку не хочет умирать. Он считает, что ты можешь продлить ему жизнь“. Чтобы узнать весь разговор полностью, придется подождать расширенной версии фильма
https://youtu.be/0w8zdkTZ4c0
другая версия разговора, где вырезанные фрагменты, не попавшие в изначальный фильм
"Вкратце, Андроид говорит Инженеру, что Питер Вэйланд пытается найти секрет бессмертия. На что Инженер ответил, а что же сделал этот человек чтобы стать Бессмертным? Тогда в диалог вступил сам Вэйланд и сказал, что он создал андроида по своему образу и подобию, что он тоже создатель как и Инженер, а боги никогда не умирают. Ну дальше все увидите."
отсылка на древо бессмертия в раю вроде как
другая версия разговора, где вырезанные фрагменты, не попавшие в изначальный фильм
"Вкратце, Андроид говорит Инженеру, что Питер Вэйланд пытается найти секрет бессмертия. На что Инженер ответил, а что же сделал этот человек чтобы стать Бессмертным? Тогда в диалог вступил сам Вэйланд и сказал, что он создал андроида по своему образу и подобию, что он тоже создатель как и Инженер, а боги никогда не умирают. Ну дальше все увидите."
>секрет бессмертия
отсылка на древо бессмертия в раю вроде как
Подстилка
>>1934
https://vk.com/video-168223031_456239356
Вот тут. Полный фильм.
>где вырезанные фрагменты, не попавшие в изначальный фильм
https://vk.com/video-168223031_456239356
Вот тут. Полный фильм.
Я пошлый-пошлый.
- Присядь своей попой вот сюда.
Чо-то ваще уже.
С возрастом даже больше это дело.
Весна что ли?
Ваще уже.
Бесстыдство.
Не утихает.
С возрастом даже больше это дело.
Весна что ли?
Ваще уже.
Бесстыдство.
Не утихает.
Вселенная кажется sexy, эротическое настроение.
чёэ
а чёэ, бла
пфефефе
а чёэ, бла
пфефефе
>>1972
Мне там нравится холодная шука, boss. Я бы её трахнл в ачькё. Она никому не нравится, тушта стерва ёбанная cold, а мне по кайфу, я бы растопил как нехуй делать. Ну не, ладно, вряд ли, сил бы не хватило. Но пока такоэ настроение интересное, я бы там повытворял.
Мне там нравится холодная шука, boss. Я бы её трахнл в ачькё. Она никому не нравится, тушта стерва ёбанная cold, а мне по кайфу, я бы растопил как нехуй делать. Ну не, ладно, вряд ли, сил бы не хватило. Но пока такоэ настроение интересное, я бы там повытворял.
Концерты и выступления любимых исполнителей, на которые приходят фанаты, помогают фанатам налаживать горизонтальные связи. Побогаче и победнее начинают корешиться на основе музыки, которая обоим нравится, и на основе какой-нибудь истории-повода, какая на концике произошла. Способствует либерализации и модернизации общества, потому что в баре за стаканом пива, слушая обоим приятное музло, можно попиздеть с незнакомцем, потому что есть общая тема для диалога, общая почва - музло.
Я где-то читал, что это часть плана. Подобные мероприятия латентно политизированы, это латентная борьба против отчуждения людей друг от друга, которая приводит к авторитаризму. Людишки не должны быть отчуждёнными друг от друга, но наоборот должны доверять друг другу, иначе у них будет запрос на сильную руку во власти, а не на демократию. Демократия невозможна в атомизированном обществе.
Таким образом, скот приходит на концик, чтобы, в конечном итоге, в стране не было диктатуры. Социальный институт концертов и выступлений артистов нужен именно для этого, как и социальные институты кружков по интересам, и тому подобное. Это появляется само по себе, да, кружки и выступления, просто социологам очевидны последствия подавления кружков и выступлений и, наоборот, форса.
Поэтому при смене идеологии в стране вместо подавления пришёл форс, потому что форс стал политически выгодным.
Теперь есть горизонтальные связи из-за общей видео-игры, общей субкультуры, общих политических взглядов, общих предпочтений в том или ином контенте, плюсом идут общие темы для разговора, вся эта система работает на сплочение людей и взаимные привязки друг к другу, что, в конечном итоге, нужно для сопротивления диктатуре.
Я где-то читал, что это часть плана. Подобные мероприятия латентно политизированы, это латентная борьба против отчуждения людей друг от друга, которая приводит к авторитаризму. Людишки не должны быть отчуждёнными друг от друга, но наоборот должны доверять друг другу, иначе у них будет запрос на сильную руку во власти, а не на демократию. Демократия невозможна в атомизированном обществе.
Таким образом, скот приходит на концик, чтобы, в конечном итоге, в стране не было диктатуры. Социальный институт концертов и выступлений артистов нужен именно для этого, как и социальные институты кружков по интересам, и тому подобное. Это появляется само по себе, да, кружки и выступления, просто социологам очевидны последствия подавления кружков и выступлений и, наоборот, форса.
Поэтому при смене идеологии в стране вместо подавления пришёл форс, потому что форс стал политически выгодным.
Теперь есть горизонтальные связи из-за общей видео-игры, общей субкультуры, общих политических взглядов, общих предпочтений в том или ином контенте, плюсом идут общие темы для разговора, вся эта система работает на сплочение людей и взаимные привязки друг к другу, что, в конечном итоге, нужно для сопротивления диктатуре.
И мне стало интересно. В тот момент, когда челы придумывали все эти социальные институты, провоцирующие возникновение того, что от людишек и требуется, чтобы у них это было, они осознавали, насколько они смотрят на людей как на управляемый скот? И если да, то каково им было в этот момент? Они придумывают социальные институты, в которых людишки будут участвовать, а там уже появляются нужные чувства, нужные переживания, нужные мысли, нужные связи, нужные желания, нужные для того, что нужно конкретно тебе - противостояние диктатуре через создание системы, в которой диктатура сложно реализуема. Они придумали интернет, чтобы у людей были разные источники информации, это тоже нужно для сопротивления диктатуре. Они придумали мифы для мозгов людей, необходимые для поддерживания всей этой системы. Сделав всё это, что они почувствовали? Они делали всё это далеко не в последнюю очередь для защиты скота от того, что они считали ужасным и разрушительным. Управление этим скотом они считали за заботу о нём. Но эта забота проявилась во внушении иллюзии свободы. Это отцы и дети. Отцы тоже создают иллюзию своим детям о том, что они свободны, хотя, на самом деле, все их действия лишь следствие воспитания отцов, и в этом воспитании и был заложен индивидуальный дух, нужный отцам, чтобы дети не оставались детьми и повзрослели, потому что они не вечные. Они внушили детям иллюзию свободы, так же и отцы народов, имею в виду элиту, внушают всему народу иллюзию свободы, словно детям.
Таким образом, это воспроизводство старых традиций, просто в модернистском жанре, где города и индустриал.
А это лично убеждает в том, что старые традиции - это не старые, а вечные традиции, а вечные они, потому что по-другому никак.
Они почувствовали себя отцами-демиургами, как чувствовали себя их предки тысячи лет назад, и ничто не ново под луной.
Таким образом, это воспроизводство старых традиций, просто в модернистском жанре, где города и индустриал.
А это лично убеждает в том, что старые традиции - это не старые, а вечные традиции, а вечные они, потому что по-другому никак.
Они почувствовали себя отцами-демиургами, как чувствовали себя их предки тысячи лет назад, и ничто не ново под луной.
Ощущение пустоты жизни - это временное настроение.
Вчера я читал про космос и теорию большого взрыва, почувствовал вселенскую тщету всего существующего, которая уничтожает любые национальные или религиозные переживания. Я почувствовал такую пустоту, какую чувствуют просвещённые сциентисты. Вот только потом я лёг спать, и от этого громадного чувства, из которого можно было достать основоположение для дальнейшей жизни, не осталось нихуя. Можно прочитать это вновь, чтобы в актуальной памяти была та информация, какая настраивает тебя на тот вайб, который тебе зачем-то нужен, но мне неохота.
Так гигантские чувства и большие откровения про жизнь исчезают будто огромадный гигант, который оказался призраком, и выяснилось это в момент восхода утреннего солнца.
Вчера я читал про космос и теорию большого взрыва, почувствовал вселенскую тщету всего существующего, которая уничтожает любые национальные или религиозные переживания. Я почувствовал такую пустоту, какую чувствуют просвещённые сциентисты. Вот только потом я лёг спать, и от этого громадного чувства, из которого можно было достать основоположение для дальнейшей жизни, не осталось нихуя. Можно прочитать это вновь, чтобы в актуальной памяти была та информация, какая настраивает тебя на тот вайб, который тебе зачем-то нужен, но мне неохота.
Так гигантские чувства и большие откровения про жизнь исчезают будто огромадный гигант, который оказался призраком, и выяснилось это в момент восхода утреннего солнца.
Не последняя причина существования минимального индивидуализма заключается в том, что ни жизнь как таковая, ни другие люди не всегда могут ответить тебе на твои вопросы. Разнообразие индивидуальных вопросов отдельных людей порождает разнообразие избранных путей.
>>2051
А ты такие вопросы не задавай, Пид0рЧм0.
А ты такие вопросы не задавай, Пид0рЧм0.
Lovv66 похож на мою мать.
>>2046
Выдумал хуйню, в ней увидел схожества с прошлым, сделал вывод дутый, дак он ещё никак на практику не повлиял, так и будешь бутеры кушать и смотреть ютуб, независимо от идей в голове. Параша ебаная, пошёл нахуй.
>>2046
Выдумал хуйню, в ней увидел схожества с прошлым, сделал вывод дутый, дак он ещё никак на практику не повлиял, так и будешь бутеры кушать и смотреть ютуб, независимо от идей в голове. Параша ебаная, пошёл нахуй.
>>2059
Ну даааа... Ну ланпох тогда. Пойду бутеры покушаю...
Ну даааа... Ну ланпох тогда. Пойду бутеры покушаю...
йа теперь привидиееение, даже не теееень
и йа тааак решил что захвачу этат дееень
и йа тааак решил что захвачу этат дееень
"Я теперь привидение, и я даже не тень
Я так решил, что зако-ончу этот день"
ой, другое слышал, ну лан
https://youtu.be/QiuCtwdo7B8
Я так решил, что зако-ончу этот день"
ой, другое слышал, ну лан
https://youtu.be/QiuCtwdo7B8
ох и хорошая трэка!
ща буду slowed version слухать, ооооооох
когда ты зАхочешь полУчить этат пАследний шааанс
уже будУ тУсить эфирным телом средиии ваааас
уже будУ тУсить эфирным телом средиии ваааас
это разъёб
каждый раз распидорасивает
каждый раз распидорасивает
ааааааааах
шшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшш!
щощь
щощь
ещооооо
е щё
вахуэ
физикал пэйн
Поди искать других не западло, но впадлу,
Вот и держатся за друг друга,
Устроено-построено всё, а с новым такого не будет, надо заново всё устраивать
Вот и держатся за друг друга,
Устроено-построено всё, а с новым такого не будет, надо заново всё устраивать
Ох и хорошо, что с бабами таково нет.
Лан, за работу.
Вот реально, развлечений так много, что сложно выбрать, чем конкретно развлечься, но лучше вообще нахуй это всё.
Лан, за работу.
Вот реально, развлечений так много, что сложно выбрать, чем конкретно развлечься, но лучше вообще нахуй это всё.
ебать а нах тогда ряльно развод какой-то ебучий
это ж насколько доебать человека надо, что он разводится спустя лет пять
типа всё уже простроили, блять, но так заебал, что иди-ка ты нах
жесть
это ж насколько доебать человека надо, что он разводится спустя лет пять
типа всё уже простроили, блять, но так заебал, что иди-ка ты нах
жесть
Текста про характерные черты новых или старых поколений - это всегда игнорка индивидуальных жизней, в которых далеко не так всё категорично, как в голове того, кто общо писанул про кучу миллионов.
При всей любви к универсалиям и сущности, частное зачастую так отличается от общего, что общее предстаёт иллюзорным.
При всей любви к универсалиям и сущности, частное зачастую так отличается от общего, что общее предстаёт иллюзорным.
Люди, которые занимаются производством бесплодных и непрактичных идей, как правило, в курсе, что эти идеи таковы, просто они ничего не могут поделать со своей головой.
Ложь мало интересна, когда она везде и всюду. Надоедает, её слишком много, разочарование из-за избытка. Самые разные высказывания в большом количестве обозначаются как лживые, так или иначе.
Какая разница, какая ложь в этот раз? Ну будет она такой, а эта эдакая, но это всё равно ложь, просто она разная, но от её разнообразия даже больше скуки. Какая разница, от кого эта ложь, если это всё равно ложь? И в этот раз напиздели... И то было пиздежом...
Правда, если она вообще возможна, становится чем-то уникальным. Сейчас столь много неискренности и вранья, что правда - это контркультурно.
Сила в правде, потому что ложь заебала. Я разочаровался во лжи. Я тоскую по дискуссиям, в которых обоюдное стремление именно к истине, а не к чему-то другому.
Да и похуй на то, что сила в правде. Точнее будет сказать, что ложь заебала, поэтому нахуй её. Просто правда интереснее лжи, вот и всё.
Какая разница, какая ложь в этот раз? Ну будет она такой, а эта эдакая, но это всё равно ложь, просто она разная, но от её разнообразия даже больше скуки. Какая разница, от кого эта ложь, если это всё равно ложь? И в этот раз напиздели... И то было пиздежом...
Правда, если она вообще возможна, становится чем-то уникальным. Сейчас столь много неискренности и вранья, что правда - это контркультурно.
Сила в правде, потому что ложь заебала. Я разочаровался во лжи. Я тоскую по дискуссиям, в которых обоюдное стремление именно к истине, а не к чему-то другому.
Да и похуй на то, что сила в правде. Точнее будет сказать, что ложь заебала, поэтому нахуй её. Просто правда интереснее лжи, вот и всё.
https://youtu.be/cSUYXpr8PuA
волчара смешно плачет
волчара смешно плачет
Приятно, когда просто публикуешь, не имея цели или задачи, чтобы это кто-то читал или слушал. Сразу легче. Ещё приятно не иметь никакого недовольства, когда никто не читает. Наоборот охуенно. Можно высирать что угодно.
Бля, я вот думаю, как так налаживать коннект с людьми. Вот кто-то на дваче спизданул про людоедскую систему в РФ, мне стало интересно, что это за людоедская система, хочется узнать альтернативную инфу. Но ведь чел застесняется поди, потому что наверняка нету никакой людоедской системы нету, и он это знает, поэтому ему нечего будет ответить на мои вопросы, поэтому начнёт что-то выдумывать, что бы подтверждало его слова, но оно всё будет хуйнёй. Хочется как-то так спрашивать за базар, чтобы челу было комфортно сказать, что хуйню спизданул, не ощущая какого-то позора или стыда. Ещё троллинг мешает. Искренне интересно узнать, что за людоедская система такая, но на вопросы будет троллинг, а не какой-то искренний пиздёж. Эх...
Бля, я вот думаю, как так налаживать коннект с людьми. Вот кто-то на дваче спизданул про людоедскую систему в РФ, мне стало интересно, что это за людоедская система, хочется узнать альтернативную инфу. Но ведь чел застесняется поди, потому что наверняка нету никакой людоедской системы нету, и он это знает, поэтому ему нечего будет ответить на мои вопросы, поэтому начнёт что-то выдумывать, что бы подтверждало его слова, но оно всё будет хуйнёй. Хочется как-то так спрашивать за базар, чтобы челу было комфортно сказать, что хуйню спизданул, не ощущая какого-то позора или стыда. Ещё троллинг мешает. Искренне интересно узнать, что за людоедская система такая, но на вопросы будет троллинг, а не какой-то искренний пиздёж. Эх...
">Пиздец верующие шизики.
Не забывай что ты всего лишь движение атомов, и твои реакции тоже, так что не пытайся делать умное ебало, ведь это такое же изменение корпускул в твоих составных частях как и у "верунов", так что спок."
Атеизм - это, на самом деле, эмоциональная поэзия про тщету.
Не забывай что ты всего лишь движение атомов, и твои реакции тоже, так что не пытайся делать умное ебало, ведь это такое же изменение корпускул в твоих составных частях как и у "верунов", так что спок."
Атеизм - это, на самом деле, эмоциональная поэзия про тщету.
"Ты животное, макакус двачикус, не надо на меня обижаться за своё происхождение, моей вины в том нет.
Ты слышал звон, да не знаешь где он. По твоим тупейшим вопросам я определил, что ты полный ноль в религии, и говно в душе. Поэтому объяснения на доступном тебе языке. Речь только о жертве за грех. Выкинь из головы всё, что ты туда насовал, сыну обезьяны это не пригодится."
Ты слышал звон, да не знаешь где он. По твоим тупейшим вопросам я определил, что ты полный ноль в религии, и говно в душе. Поэтому объяснения на доступном тебе языке. Речь только о жертве за грех. Выкинь из головы всё, что ты туда насовал, сыну обезьяны это не пригодится."
"А что насчёт рая/ада думаешь? Меня вот эта концепция в христианстве больше всего отталкивает. Я за перерождение и путешествия по мирам после смерти."
"Тебе, наверное, лучше тогда в буддизм, тем более, что в сути своей у буддизма и христианства довольно много общего, если посмотреть на это дело без слепого православного фанатизма. Я тут решил на один тезис православных дегенератов всё-таки ответить, так что немного попозже чуть более подробно об этом расскажу, там этот момент тоже отчасти затрагивается."
первый большой гогот за сегодня
фух, пойду покурю
фух, пойду покурю
>Как ты сам себя оправдываешь?
Мне не нужно себя оправдывать, я ведь не православный скот, самого рождения запрограммированный на чувство вины и наглухо промытый мракобеснымии поповскими антихристовыми суевериями. А называя тебя и тебе подобных дегенератами, я нисколько не злобствую (ну, разве что самую чуточку), а просто констатирую медицинский, можно сказать, факт — прискорбно низкий уровень мышления и мироощущения (и даже богоощущения, можно сказать). Вот лично ты, например, не можешь даже в простейшую логику, твои доводы это просто ворох абсурдной и алогичной ахинеи, это совершенно очевидно из вышесказанного — ты ведь не способен даже на простейшие хоть сколько-нибудь внятные умозаключения, которые подтвержили бы твою идиотическую точку зрения, несчастный. Впрочем, это не так важно. Важно то, что этой ахинеей ты пытаешься затемнить простое и ясное Учение Христово, набросить на него омерзительное грязное покрывало поповской пропаганды, сотканное из вздорых ветхозаветно-апостольско-святоотческих бредней, которым вы, православные дегенераты, так наловчились оправдывать все свои мерзости, включая даже войны и братубийства. Как по схожему поводу подметил Лев Толстой: «по всей России, от дворца до последнего села, пастыри церкви, называющей себя христианской, призывают того Бога, который велел любить врагов, Бога-Любовь на помощь делу дьявола, на помощь человекоубийству» — вот оно, истинное лицо и истинное наследие твоей от начала до конца лживой и уродливой ветхозаветно-апостольско-святоотческой церкви, отрёкшейся от Христа вслед за предателем Петром и склонившаяся перед самозванцем Савлом. Вот из-за этого я уже немного раздражаюсь, да. Но всего лишь чуточку, на базовом эмоциональном уровне. А в целом же понимаю, что вы просто больные животные, безвольные рабы системы, с самого детства запрограммированные больным обществом на подобную бесовщину. Желаю вам скорейшего выздоровления и прозрения. Прощай, православый дегенерат, всех благ тебе. Впрочем, с благами у тебя и так всё в порядке, наверное. Ведь «ныне ваше время и власть тьмы».
>Как ты сам себя оправдываешь?
Мне не нужно себя оправдывать, я ведь не православный скот, самого рождения запрограммированный на чувство вины и наглухо промытый мракобеснымии поповскими антихристовыми суевериями. А называя тебя и тебе подобных дегенератами, я нисколько не злобствую (ну, разве что самую чуточку), а просто констатирую медицинский, можно сказать, факт — прискорбно низкий уровень мышления и мироощущения (и даже богоощущения, можно сказать). Вот лично ты, например, не можешь даже в простейшую логику, твои доводы это просто ворох абсурдной и алогичной ахинеи, это совершенно очевидно из вышесказанного — ты ведь не способен даже на простейшие хоть сколько-нибудь внятные умозаключения, которые подтвержили бы твою идиотическую точку зрения, несчастный. Впрочем, это не так важно. Важно то, что этой ахинеей ты пытаешься затемнить простое и ясное Учение Христово, набросить на него омерзительное грязное покрывало поповской пропаганды, сотканное из вздорых ветхозаветно-апостольско-святоотческих бредней, которым вы, православные дегенераты, так наловчились оправдывать все свои мерзости, включая даже войны и братубийства. Как по схожему поводу подметил Лев Толстой: «по всей России, от дворца до последнего села, пастыри церкви, называющей себя христианской, призывают того Бога, который велел любить врагов, Бога-Любовь на помощь делу дьявола, на помощь человекоубийству» — вот оно, истинное лицо и истинное наследие твоей от начала до конца лживой и уродливой ветхозаветно-апостольско-святоотческой церкви, отрёкшейся от Христа вслед за предателем Петром и склонившаяся перед самозванцем Савлом. Вот из-за этого я уже немного раздражаюсь, да. Но всего лишь чуточку, на базовом эмоциональном уровне. А в целом же понимаю, что вы просто больные животные, безвольные рабы системы, с самого детства запрограммированные больным обществом на подобную бесовщину. Желаю вам скорейшего выздоровления и прозрения. Прощай, православый дегенерат, всех благ тебе. Впрочем, с благами у тебя и так всё в порядке, наверное. Ведь «ныне ваше время и власть тьмы».
"Атеист - это термин который придумал религиоблядки, чтобы обозначать им адекватов, которые не повелись на наебку поповских шарлатанов. Этот термин в глазах быдла как бы уравновешивает адекватов и шизфорреников. "Адекват и шизфореник" - звучит сильно не в пользу религиоблядков, а вот когда говоришь атеист и теист, то это уже не хухры мухры, а целых два разных мнения, каждое из которых надо уважать. Т.е. как всегда хуцпа в 2 шага, которую скот никогда не просекет, прямо как с совком и сопротивлением против эксплуататоров."
"Трезвенник - это термин который придумал алкашко-блядки, чтобы обозначать им адекватов, которые не повелись на наебку отупляющего пойла. Этот термин в глазах быдла как бы уравновешивает адекватов и шизфорреников. "Адекват и шизфореник" - звучит сильно не в пользу алкашей пиздящих стены, а вот когда говоришь трезвенник и пьющий, то это уже не хухры мухры, а целых два разных мнения, каждое из которых надо уважать. Т.е. как всегда хуцпа в 2 шага, которую скот никогда не просекет, прямо как с совком и сопротивлением против эксплуататоров."
"Трезвенник - это термин который придумал алкашко-блядки, чтобы обозначать им адекватов, которые не повелись на наебку отупляющего пойла. Этот термин в глазах быдла как бы уравновешивает адекватов и шизфорреников. "Адекват и шизфореник" - звучит сильно не в пользу алкашей пиздящих стены, а вот когда говоришь трезвенник и пьющий, то это уже не хухры мухры, а целых два разных мнения, каждое из которых надо уважать. Т.е. как всегда хуцпа в 2 шага, которую скот никогда не просекет, прямо как с совком и сопротивлением против эксплуататоров."
говно какое-то
набежали христиане, начали проповедовать
атеисты - угнетаемое меньшинство
набежали христиане, начали проповедовать
атеисты - угнетаемое меньшинство
хуйня какая-то, кароче, мне не нравится атеизм
ланпох, тогда буду скептиком, ничего не поделаешь
ланпох, тогда буду скептиком, ничего не поделаешь
Позиционирование верующих как паству довольно странно, потому что не особо понятно, чем атеист отличается. Паства первична, вера вторична. Дети вполне себе паства своих родителей до определённого возраста, взрослые тоже паства, просто кого-то или чего-то другого. От того, что ты убрал бога и религию, скотом ты быть не перестанешь, потому что невозможно перестать быть скотом, тобой так или иначе кто-то как-то где-то в чём-то управляет. Обвинять человека в том, что он раб - это обвинять человека в том, что он человек, более того, это обвинять человека в том, что он подчинён неизбывным законам устройства общества. Влияние друг на друга неизбежно, как и рабство друг у друга хотя бы где-то и когда-то, в том или ином смысле. Нелепость.
Раб и Господин - это воображаемые идеи, в первую очередь. На деле, Раб не такой уж и Раб, а Господин не такой уж и Господин.
В BDSM грамотно сделали, когда изначально обозначили это как РОЛИ, временные статусы в сексуальной игре.
Раб и Господин - это воображаемые идеи, в первую очередь. На деле, Раб не такой уж и Раб, а Господин не такой уж и Господин.
В BDSM грамотно сделали, когда изначально обозначили это как РОЛИ, временные статусы в сексуальной игре.
Почему-то когда о верующих заходит речь, то паства, а когда баба притворяется послушной шлюшкой, то это игра, конечно, ролевая, не серьёзная.
Интересно посмотреть на ебало папаши, который будет учить своего ребёнка тому, что всё суета, а мы маленький шарик в громадном космосе. А ещё ценности для управляемого скота, поэтому ты, сынок/дочка, не слушай меня, когда я тебе говорю о том, что пить и курить вредно для здоровья, потому что ценность жизни и здоровья - это для быдла хуйня.
Ой, точно, у тебя же не будет ребёнка, ведь дети для быдла. Как удачно, что у нигилистов нету детей! Было бы хуже, если бы были.
А, стоп. У меня есть ценности, просто они светские, не христианские. Блен, это получается, что я скот...
Не безвольный раб системы - это VANOMAS в своей голове. Нету ни воли, ни безволия, ни рабства, ни Системы, это лишь понятия, нужные для создания либерального вдохновения-настроя, которое уже нужно для поддержки мифов, необходимых для функционирования рыночно-демократичного устройства страны. Ты пиздишь про Систему только потому что для поддержания рыночно-демократичного устройства страны необходима вера в миф о человеческой свободе и ценность человеческой свободы. Граждане должны голосовать на выборах, спорить о политике, критически относиться к власти, чтобы не было диктатуры, которая порождает большую боль и множество смертей, с точки зрения либералов. Из тех же соображений вместо почтительного отношения к родителям, как к авторитетной и опытной фигуре, как в восточных странах, в западных странах распространён миф о важности сепарации от родителей и ценность критического отношения к властной и авторитетной фигуре, то есть критическое отношение к родителям, потому что такой подход и обеспечивает работу рыночно-демократической системы.
Я сказал всё.
Я сказал всё.
Как раз контры с наукой в США - это показатель демократичности страны. Учёный - это авторитетная фигура, которая может влиять на мозги не учёных. Сопротивление авторитету, как фигуре, у которой есть власть, через критическое отношение к нему - это показатель "развитости" общества, с точки зрения либерала. Низкопоклонство перед авторитетной фигурой учёным и не критическое отношение к науке - это как раз уже признак недостаточной свободы общества, что видно по культу науки в СССР.
А навязывание обществу науки, либо религии - это признак авторитарного сознания. Даже если навязывающий апеллирует к Истине, он всё равно опасен для свободного общества, потому что свобода важнее истины. Истина - это инструмент власть имущих, которым они прикрываются для навяза выгодной им повестки. Просто Скотоублюдия до сих пор авторитарна с ног до головы, поэтому им охота поклониться кому-то или чему-то, но Путин какой-то некрасивый, потому что про него делают некрасивые мемы, поэтому буду поклоняться чему-то, что Истинно, ведь важно не то, что хочу я, а что-то другое. Национальные интересы, например, которые абсолютно чётко заключаются именно в Х, а не в чём-то другом.
Шваброжопия креативнее, Скотоублюдия - это уже архаика из десятых годов, ну да ладно. Так-то Россия, конечно.
Нельзя одновременно служить двум господам, поэтому постилка Свободы автоматически не подстилка Истины.
Курение - это что-то про вот это:
https://youtu.be/tdartvM_v2I
https://youtu.be/tdartvM_v2I
ну никотина имел в виду
Что-то про херачить себя из-за грусти.
Моя гипотеза в том, что эта грусть просто подавлена, поэтому бессознательна, но именно она причина употребления сигарет. Чтобы была эта некрасивая картинка зависимости, негатива, отчаяния. Это эмоциональный акт.
Зачем искренне счастливому человеку, радующемуся жизни, херачить свой организм? Наоборот хочется выглядеть красиво и заботиться о себе.
надо перечитать тот период, когда я начал курить
крииииинж
Не, я не выдержал, да и там не написано о причинах. Какого хуя так сложно работать до сих пор... Вообще не поменялся с 2018, те же проблемы. Упорядоченно жить, как я тогда выразился, сложно пиздец.
Может мне просто грустно, вот я ничего и не делаю, потому что разочарован в себе и во всём?
>>2211
потестю гипотезу
потестю гипотезу
Ну если заглядывать в свои эмоции, то там дохуя негатива, конечно. Какая-то нехватка фигуры отца виднеется.
Этот негатив основан на абсурде. Отсутствие разбирательства в нём, потому что эмоции – это кринж, приводит к консервации негатива, хотя разрушить его несложно.
Чёт я вообще всех забыл снова. Периодически ассоциативно вспоминается тот или иной человек разве что, но быстро пропадает из памяти. Хочу наладить коннект с тремя новыми бабами, а со старыми обрубить. ESFP не знаю что говорить. Быстро привык к отсутствию тоски по бабе, не помню, каково с ней, помню только, что неприятно. У меня есть подозрение, что лучше мне ливать оттуда, пока не дошло до греха. Подвяжусь на время на новых, потом ливну, ну и всё, это будут последние. Не хочу рисковать, слишком приятное безразличие получилось, не хочу случайно разрушить. Мне пока просто везёт, что не попадается та баба, какая снесёт башню, но это ненадолго. И эту возможность нужно обрубить в скором времени.
Чёт я вообще всех забыл снова. Периодически ассоциативно вспоминается тот или иной человек разве что, но быстро пропадает из памяти. Хочу наладить коннект с тремя новыми бабами, а со старыми обрубить. ESFP не знаю что говорить. Быстро привык к отсутствию тоски по бабе, не помню, каково с ней, помню только, что неприятно. У меня есть подозрение, что лучше мне ливать оттуда, пока не дошло до греха. Подвяжусь на время на новых, потом ливну, ну и всё, это будут последние. Не хочу рисковать, слишком приятное безразличие получилось, не хочу случайно разрушить. Мне пока просто везёт, что не попадается та баба, какая снесёт башню, но это ненадолго. И эту возможность нужно обрубить в скором времени.
У меня ещё куда-то пропали статусы "бывший друг", "бывший приятель", "бывший знакомый", "бывший одноклассник". Теперь они все "один из людей, с которым я когда-то общался", независимо от пола. Разве что ENTP №1 – это "первая баба, с которой была телесная близость". Кроме неё, все остальные в одном ряду, никто не важнее другого, все одинаково маловажны.
При игре в любую онлайн-видеоигру ошибки воспринимаются как временные, а впереди улучшение, потому что научение.
Ошибки в реальной жизни же – это, зачастую, либо грех на всю жизнь, который сложно искупить, либо какой-то вечный позор и неизгладимый удар по репутации.
Из-за того, что к ошибкам или негативу в реальной жизни отношение как к чему-то в том или ином смысле вечному, надежда на позитивные изменения и очищение от грязи в том или ином смысле пропадает.
Я думаю, депрессивный человек – это человек, который, так или иначе, по той или иной причине, не верит в возможность позитивного изменения к лучшему.
Сама идея очищения ему смешна.
Грязь либо фундаментальна, нечто неизбывное в человеке или жизни как таковой, либо её не отмыть, это до конца твоих дней, но её могло бы и не быть. Кринж какой-то был в старшей школе – это не воспринимается как временное, это вечный позор или вечный грех, а не временное говно.
Я думаю, неверие в очищение – это причина накопления негатива. Очищение в том или ином смысле, грязь в том или ином смысле, так или иначе, если нету веры в возможность очищения, то нету надежды на позитивные изменения, по той или иной причине, поэтому негатив, если он есть, копится, потому что не может быть чем-то временным.
Я не вижу, где он не временный, я вижу лишь временность негатива. Но это потому что я сам по себе такой человек, которому сложно на негативе циклануться.
Я хочу очиститься от грязи и верить в возможность позитивных изменений.
Ошибки в реальной жизни же – это, зачастую, либо грех на всю жизнь, который сложно искупить, либо какой-то вечный позор и неизгладимый удар по репутации.
Из-за того, что к ошибкам или негативу в реальной жизни отношение как к чему-то в том или ином смысле вечному, надежда на позитивные изменения и очищение от грязи в том или ином смысле пропадает.
Я думаю, депрессивный человек – это человек, который, так или иначе, по той или иной причине, не верит в возможность позитивного изменения к лучшему.
Сама идея очищения ему смешна.
Грязь либо фундаментальна, нечто неизбывное в человеке или жизни как таковой, либо её не отмыть, это до конца твоих дней, но её могло бы и не быть. Кринж какой-то был в старшей школе – это не воспринимается как временное, это вечный позор или вечный грех, а не временное говно.
Я думаю, неверие в очищение – это причина накопления негатива. Очищение в том или ином смысле, грязь в том или ином смысле, так или иначе, если нету веры в возможность очищения, то нету надежды на позитивные изменения, по той или иной причине, поэтому негатив, если он есть, копится, потому что не может быть чем-то временным.
Я не вижу, где он не временный, я вижу лишь временность негатива. Но это потому что я сам по себе такой человек, которому сложно на негативе циклануться.
Я хочу очиститься от грязи и верить в возможность позитивных изменений.
Насмехающимся над словом "негатив" советую посмотреть на свою мрачную харю в зеркале.
Попа
Нужно делить на два треда, щитпост и автобиография, иначе пиздец.
Не обязательно быть пидарасом, чтобы любить хуи, поэтому sissy-приключения – это просто забава.
>>2197
Ну дааа, но "Скотоублюдия" работает как отсылка к олдскульному дискурсу, то есть вполне себе может юзаться. "Шваброжопия" же тоже отсылает к тому случаю про насилование шваброй.
Ну мне нравится росия и руские, это прикольно, потому что тут креатив более такой, лаконичный, не в нос.
Можно сказать, что росия, именно с маленькой буквы, и руские – это минимализм в русофобии, а Шваброжопия и Скотоублюдия – это экспрессионизм в русофобии. Видна образность такая...
"Россияния" осталось понять к какому направлению в искусстве относится.
Ну вообще, мне больше нравится "РФ". Светски звучит потому что, как бы так нейтрально, это мне нравится. Там даже есть намёк, что это не Россия, а именно РФ, что-то типа осколка СССР.
Не знаю, как так вышло, что я проникся этой хуйнёй.
Ну дааа, но "Скотоублюдия" работает как отсылка к олдскульному дискурсу, то есть вполне себе может юзаться. "Шваброжопия" же тоже отсылает к тому случаю про насилование шваброй.
Ну мне нравится росия и руские, это прикольно, потому что тут креатив более такой, лаконичный, не в нос.
Можно сказать, что росия, именно с маленькой буквы, и руские – это минимализм в русофобии, а Шваброжопия и Скотоублюдия – это экспрессионизм в русофобии. Видна образность такая...
"Россияния" осталось понять к какому направлению в искусстве относится.
Ну вообще, мне больше нравится "РФ". Светски звучит потому что, как бы так нейтрально, это мне нравится. Там даже есть намёк, что это не Россия, а именно РФ, что-то типа осколка СССР.
Не знаю, как так вышло, что я проникся этой хуйнёй.
Пидарасия и Пидорашка по-разному звучат, разные образы, разные настроения. Пидарасия – это как-то более эмоционально, чем Пидорашка. Рашка – тут слышится пренебрежение, Пидорашка – как-то вот уже больше ненависти, а Пидарасия – тут уже пиздец ненависть какая-то, даже ярость, скорее.
Ру$$кие – это как-то даже безобидно, лол. Хотя тут я, наверное, не выкупаю эмоциональных нюансов тонко чувствующего.
Ру$$кие – это как-то даже безобидно, лол. Хотя тут я, наверное, не выкупаю эмоциональных нюансов тонко чувствующего.
Россияния – это уже какой-то модернизм, насколько улавливаю.
"Хуесосия" достаточно забавно.
Так, ладно, всё.
Так, ладно, всё.
Сука, а про Украину походу нету такого.
Срусские.
Бля, чёт не могу успокоиться.
Срусские.
Бля, чёт не могу успокоиться.
Говорите что угодно, а русофобская культура достаточно проработанная, сильная, креативная. Мне кажется, культурных артефактов там предостаточно. А вот Украину так не будут хейтить никогда, мне кажется, что показательно. Хотя надо чекнуть какие-нибудь анекдоты про хохлов. Сало там, чё-то такое.
Эх, не был бы лентяем, чекнул бы "Путешествие из Петербурга в Москву", наверняка креатива там хватает.
Лень мешает получать удовольствие.
Эх, не был бы лентяем, чекнул бы "Путешествие из Петербурга в Москву", наверняка креатива там хватает.
Лень мешает получать удовольствие.
Хохлохох
Хохолка.
Какое же смешное словосочетание "правильная сторона истории", просто охуеть.
Ну я ситх, понятное дело.
Интересно, а в русской порнографии есть политизация?
В США есть, например. На фоне флага Конфедерации ебутся, например, некоторые.
Я знаю только про кавказцев, которые русских ебут в порнухе некоторой, но это норми-хуйня с запада, ожидаемо.
Наверняка будет расцвет порнокреатива на фоне спецоперации. Хотя нет, там их побанят всех, нахер, если что-то начнут вытворять.
Ну попозже тогда, через несколько лет мб, когда подуспокоится.
В sissy-community интересно, что будет цвести.
Сука, вот бы там кто-то заплатил за проукраинскую sissy-порнографию про то, как охуенно сосать украинцам, которые с оружием заставляют там всякое, оххх.
Ну я ситх, понятное дело.
Интересно, а в русской порнографии есть политизация?
В США есть, например. На фоне флага Конфедерации ебутся, например, некоторые.
Я знаю только про кавказцев, которые русских ебут в порнухе некоторой, но это норми-хуйня с запада, ожидаемо.
Наверняка будет расцвет порнокреатива на фоне спецоперации. Хотя нет, там их побанят всех, нахер, если что-то начнут вытворять.
Ну попозже тогда, через несколько лет мб, когда подуспокоится.
В sissy-community интересно, что будет цвести.
Сука, вот бы там кто-то заплатил за проукраинскую sissy-порнографию про то, как охуенно сосать украинцам, которые с оружием заставляют там всякое, оххх.
Ну пока в sissy-community всё тихо, я держу руку на пульсе, сложно отказаться от старых хобби, но уже почти не дрочу на такое, девочки больно нравиться стали, к сожалению.
Видимо дрочерам на такую хуйню мало интересна политика.
Ну тоже понимать надо, что если криэйтор что-то такое себе позволит, то не все оценят такой мув, лучше не рисковать, не портить себе репутацию среди коллег по цеху, ну среди таких же криэйтеров.
Я думаю, networkingу такое не поспособствует.
Даже, наверное, рядовые sissy настолько закринжуют от такого креатива, что вообще разочаруются в sissy-теме. То есть это получается, что спугнут.
Видимо дрочерам на такую хуйню мало интересна политика.
Ну тоже понимать надо, что если криэйтор что-то такое себе позволит, то не все оценят такой мув, лучше не рисковать, не портить себе репутацию среди коллег по цеху, ну среди таких же криэйтеров.
Я думаю, networkingу такое не поспособствует.
Даже, наверное, рядовые sissy настолько закринжуют от такого креатива, что вообще разочаруются в sissy-теме. То есть это получается, что спугнут.
Такое иногда бывает, на самом деле. Не стоит недооценивать вкус у sissy. Есть своего рода насмотренность порнографии, и уже какую-то проходную срань они не допустят, задизлайкают как нехуй делать за бесталанность.
Ну я, кстати, вообще не имею ничего против ебли кавказцев с русскими. Ну и против отсутствия ебли тоже ничего не имею против... Я либерал, понимаете..........
Блять, просто интересен этот кринж влияния политики на сексуальную сферу. Я думаю, у какого-нибудь украинца побомбила жопа с того, что украинка с русским в Москве, хуй ему насасывает, предательница рода. Насасывает русскому в такое время! Вот это интересные переживания, весьма rare, а не ваша пиздострадальческая хуйня, которая одна и та же от текста к тексту. Только иконы стиля способны превратить пиздострадания во что-то креативное и интересное, заслуживающее внимания. Внести что-то новое в жанр пиздостраданий – это очень достойно, я считаю, потому что сложно.
Вспомни свои корни! Хватить сосать русским! Соси украинцам!
Вообще, не ебаться сейчас с украинцами... Ну вы понимаете, да, что ну грех на душу берёте.
Моя дочь будет патриоткой Украины и русофобкой.
>>2314
Ничего страшного, Маша, я всё понимаю! Я тебя прощяю.
Ничего страшного, Маша, я всё понимаю! Я тебя прощяю.
"Никакой конкретики, никакой твёрдой мысли."
Меня развлекают те, кто сознательно едва ли не развлекает, просто они сами по себе таковы, что мне интересно или смешно. Едва ли можно надрочиться как-то угождать другому человеку, это слишком сложно, поэтому и не получится. Человек либо нравится, либо нет, старания бессмысленны.
Вечеринкаааа
У тЕбя домааа
Я на полу ватключке
Вамне многаат равы
И если яне ач нусь
ТвАи друзья будут рады
Если яне ач нусь
И мнеэто нинадо
У тЕбя домааа
Я на полу ватключке
Вамне многаат равы
И если яне ач нусь
ТвАи друзья будут рады
Если яне ач нусь
И мнеэто нинадо
Ёб твою мать, я
Представляю Хохлостан
Это значит, что я хуй клал на ваш Хохлостан
Представляю Хохлостан
Это значит, что я хуй клал на ваш Хохлостан
Мягкие мысли, воздушные, жидкие.
Мёртвый путь
Сначала почувствовать его
Перед тем как
Сосать у него чё-то
Перед тем как
Сосать у него чё-то
Пустые мысли, пустой лист, квартира на замок
Одно лишь место занято, но я внутри тупой
Одно лишь место занято, но я внутри тупой
Пустой лох.
>>2371
Ну то есть частица "не", а не "не в первом предложении"
Ну то есть частица "не", а не "не в первом предложении"
"Продолжение этих деструктивных отношений - возможность легитимизировать собственную стагнацию и нежелание развиваться."
Красивое синтаксически и лексически предложение, чутка шизово даже.
Блять, как же не нравится, что не могу поделиться смехом, потому что не умею шутить, ээээххх, ну ладно(
Красивое синтаксически и лексически предложение, чутка шизово даже.
Блять, как же не нравится, что не могу поделиться смехом, потому что не умею шутить, ээээххх, ну ладно(
Неплохо, неплохо.
Сука, да почему так мало контента, бляяяяяяять!
Надо на большее количество дневниководов подписываться, кароче, по-другому не получится.
Сука, да почему так мало контента, бляяяяяяять!
Надо на большее количество дневниководов подписываться, кароче, по-другому не получится.
оиоАнанно, оОнно, Оннэ, эн
иЭа Оэ Ээ
эЭэ Ээ Эо Э
иЭа Оэ Ээ
эЭэ Ээ Эо Э
Хочу сходить на концик lovv66
Поспал 10.5
Поспал 10.5
Наверное, даже не разделение на щитпост и биографию, а на под кофеином и не под кофеином, так точнее. Перечитывать невозможно.
Ну гипотеза, что ничего не делаю из-за разочарованности, отчасти имеет смысл. Скорее, не столько из-за разочарованности, сколько из-за того, что негатив мерещится. Негатив может быть в виде неизбежности мысленной ошибки, может в виде какого-то неизбежного греха, а может в виде невозможности чего-то хорошего, там не обязательно разочарование. Ну щас нормально поспал, вроде получше стало.
Это какая-то такая позиция, что в любом есть недостатки, и они преувеличиваются, а достоинства игнорятся.
Просто нету ни одной вещи, какую мог бы достичь, предварительно не увидев её негативные черты. Но проблема в том, что позитивное не замечается.
Собственную негативность можно воспринимать как спасение от идеализма.
>>2497
Я бы даже сказал, что не ложный, а лживый.
Я бы даже сказал, что не ложный, а лживый.
Вот бы ещё поспать сегодня ночью часиков 10! Очень хорошо. Но без мелатонина никак. Если удастся в эту ночь, то не буду пить кофе, потому что он практически не нужен мне с таким раскладом.
Ебать, а в украинских СМИ так и называют, Путлер, прикольно.
Приятно много спать и не пить кофе.
В голове вдохновляющие стратегии.
"По сути ты тем что обращаешь внимание на то, а не на иное, уже вменяешь ему важностную прерогативу в рамках своей перцепции"
Видение везде манипуляций, лжи или доминации похоже на страсть к манипуляциям, лжи и доминации.
Когда поц хочет ебаться, почти любое движение бабы будет воспринято как флирт. Откусывание банана как знак, что она хочет тебе отсосать.
Аналогично с людьми, которые везде видят что-то там.
Доминация мерещится, потому что доминация привлекает, поэтому хочется её увидеть, даже если её нет взаправду.
Аналогично с манипуляцией и ложью. По какой-то причине человеку хочется увидеть именно это, поэтому он и видит это там, где реальность предоставляет место для интерпретации. Где есть неизвестность, там можно вообразить то, что больше по кайфу.
Когда поц хочет ебаться, почти любое движение бабы будет воспринято как флирт. Откусывание банана как знак, что она хочет тебе отсосать.
Аналогично с людьми, которые везде видят что-то там.
Доминация мерещится, потому что доминация привлекает, поэтому хочется её увидеть, даже если её нет взаправду.
Аналогично с манипуляцией и ложью. По какой-то причине человеку хочется увидеть именно это, поэтому он и видит это там, где реальность предоставляет место для интерпретации. Где есть неизвестность, там можно вообразить то, что больше по кайфу.
Аналогично с бабой, которая, когда сексуально возбуждена, умудряется доставать удовольствие от доминации над ней, когда нету никакой доминации, на самом деле, просто это начинает мерещиться, потому что слишком охота потрахаться.
ланпох
надо побольше инфы
надо побольше инфы
Весь день хуёво было, сука. Слабость дикая. Вот, оказывается, в каком состоянии был мой организм. Но мне понравилось. Почему-то поменялась ассоциация с собой, типа состояние под кофеином перестало восприниматься как Я, а как раз когда не употребляю, тогда и чувствую себя собой. Отходняк – это я и есть, кароче. Если жрать еду, то не так уж паршиво. Скука жизни, негативизм, муки из-за рефлексии и вялость от того, что кофе не пью – это ж я и есть! Просто из 2019 примерно. Есть плюсы, сравнительно меньше щитпостишь и меньше потребляешь медиашлак.
В целом, вроде переломался, завтра спокойно можно и не пить кофе вообще, пиздеца не будет. Закинулся двумя мелатонина. Но привыкать, конечно, да, нужно к новому состоянию, но я вроде норм, проникся, научился.
Даже сиг меньше курю. Почему-то меньше хочется, когда кофеина меньше.
Это всё нужно, чтобы сна побольше было.
Особо ничего не делал, отдыхал, ждал свыка.
Наверное, больше поста в день не будет, потому что кофеина больше нет, но это не точно.
Разве что забавно сегодня ныл. Надо было встать и наложить еду в тарелку, а мне было невыносимо тяжело сделать это без мысленного обоснования. Типа лежу с голодным желудком, и прямо очень мне грустно и паршиво, что вынужден делать какие-то вещи в абсолютной непонятке и не согласно ни с чем, ни с каким обоснованием. Прямо очень грустно стало от того, что жизнь такая, еле встал и наложил еду, и пока клал, мучался внутри жоско от своей ебанутой рефлексии про что-то метафизическое. Но это прошло через несколько часов. Пожрать надо было просто, слишком слаб был.
В целом, вроде переломался, завтра спокойно можно и не пить кофе вообще, пиздеца не будет. Закинулся двумя мелатонина. Но привыкать, конечно, да, нужно к новому состоянию, но я вроде норм, проникся, научился.
Даже сиг меньше курю. Почему-то меньше хочется, когда кофеина меньше.
Это всё нужно, чтобы сна побольше было.
Особо ничего не делал, отдыхал, ждал свыка.
Наверное, больше поста в день не будет, потому что кофеина больше нет, но это не точно.
Разве что забавно сегодня ныл. Надо было встать и наложить еду в тарелку, а мне было невыносимо тяжело сделать это без мысленного обоснования. Типа лежу с голодным желудком, и прямо очень мне грустно и паршиво, что вынужден делать какие-то вещи в абсолютной непонятке и не согласно ни с чем, ни с каким обоснованием. Прямо очень грустно стало от того, что жизнь такая, еле встал и наложил еду, и пока клал, мучался внутри жоско от своей ебанутой рефлексии про что-то метафизическое. Но это прошло через несколько часов. Пожрать надо было просто, слишком слаб был.
Ныл всмысле скулил громко и плакал без слёз, ну гримаса была такая же, как когда плачу. До этого лежал на диване обессиленный.
Но мне нравится, что не было ломки конкретно вот по чашке с кофеинчиком, то есть нету дикого и навязчивого желания заварить себе кофе. Я думаю, это потому что выспался, организм не просит, плюсом помогла практика всего одной чашки в день с утра. Так организм вторую половину дня ходит более-менее трезвый, это становится криптонормой, привыкает потихоньку, просто потому что другое состояние в качестве примера того, кем могу быть, наличествует.
Прогноз на завтра, что ломки по кофеину вообще не будет, даже наоборот отторжение от вещества, которое делает меня не собой, а я хочу быть собой, но будет вялость и слабость. Но мне просто почему-то вот так получается, что нравятся эти вялость и слабость. Они какие-то родные...
Но мне нравится, что не было ломки конкретно вот по чашке с кофеинчиком, то есть нету дикого и навязчивого желания заварить себе кофе. Я думаю, это потому что выспался, организм не просит, плюсом помогла практика всего одной чашки в день с утра. Так организм вторую половину дня ходит более-менее трезвый, это становится криптонормой, привыкает потихоньку, просто потому что другое состояние в качестве примера того, кем могу быть, наличествует.
Прогноз на завтра, что ломки по кофеину вообще не будет, даже наоборот отторжение от вещества, которое делает меня не собой, а я хочу быть собой, но будет вялость и слабость. Но мне просто почему-то вот так получается, что нравятся эти вялость и слабость. Они какие-то родные...
Кушал украинскую пропаганду весь день. Прикольно. Мне понравился мотив про бункерного деда-параноика, который с ума сошёл, весьма красиво. А так, ничего особо нового я не услышал. Какой-то особой альтернативной инфы не оказалось, вполне себе те же источники инфы, что у российской оппозиции. Вообщем особых отличий не увидел. Я даже наткнулся на пропаганду агрессивного типа, ну типа там орки, нелюди, говно, твари русские, но я это слышал ещё в 2016, когда на политаче сидел, только от россиян, поэтому тоже ничего нового.
По-сути, самая альтернативная и новая часть украинского нарратива - это разбомбленные жилые дома, которые позиционируются как разбомбленные российской армией. Сами кадры интересные, и сама позиция, что это российская армия сделала, тоже прик. Ну и всё, по-сути. Вот эту часть побольше покушаю, остальные нахуй, слишком скучно.
Проблема для меня та же, что и с остальными СМИ. Нарратив, в рамках которого много что не позволено. Как либерда не может себе позволить полизать очко Путину, так пропутинские сми не могут себе позволить посрать на Путина хотя бы раз в своей тупой жизни, так и украинские СМИ не могут себе позволить выбиться из своего нарратива. Мне такое не интересно.
Как-то так.
По-сути, самая альтернативная и новая часть украинского нарратива - это разбомбленные жилые дома, которые позиционируются как разбомбленные российской армией. Сами кадры интересные, и сама позиция, что это российская армия сделала, тоже прик. Ну и всё, по-сути. Вот эту часть побольше покушаю, остальные нахуй, слишком скучно.
Проблема для меня та же, что и с остальными СМИ. Нарратив, в рамках которого много что не позволено. Как либерда не может себе позволить полизать очко Путину, так пропутинские сми не могут себе позволить посрать на Путина хотя бы раз в своей тупой жизни, так и украинские СМИ не могут себе позволить выбиться из своего нарратива. Мне такое не интересно.
Как-то так.
Ну про зверства российской армии ещё интересно, конечно, тоже занятная часть альтернативной инфы. Хотя ожидаемо, конечно.
Весь день, имею в виду часов 6. Ну я и до этого посматривал, поэтому можно сказать, что весь день.
Всё-таки русофобия раздражает меня своей пошлостью, потому что у него такая позиция, потому что ему такие мотивы заложили в голову. По большому счёту, аналогично со всеми остальными позициями, хехехе. Культ успеха, права человека, консерватизм, православие, прогрессизм, культ Жизни, фобии, измы - всё отвратительно и вульгарно, а вульгарная русофобия стоит просто в одном ряду с остальными вульгарными точками зрения. Меня одинаково раздражает успеходрочер и dead inside разочарованный в жизни апатичный кретин, русофобия здесь лишь одна из пошлых позиций.
Ничего не могу с этим поделать, поэтому придумаю, как это использовать. Наверное, нужно найти пошлости в себе и искоренить. Может тогда my life будет получше, потому что какая-то пошлость мою жизнь херит, просто я не замечаю этого.
Ничего не могу с этим поделать, поэтому придумаю, как это использовать. Наверное, нужно найти пошлости в себе и искоренить. Может тогда my life будет получше, потому что какая-то пошлость мою жизнь херит, просто я не замечаю этого.
Ненависть не раздражает, как и оскорбление, потому что ненависть - это обычная часть жизни, я смирился, как и оскорбления. Двачеры приучили.
А, всё, нормально, показали, сорри.
а чо вокаро не робит чзх
мне обрубили вокаро походу, лол
Как же я заебал походу
да и похуй
кароче
очень смешная концовка
когда он про банковские реквизиты начал пиздеть
типа там помогайте ближнему своему и дальнему, ну и ещё тем, кто помогает моральные ценности защищать
банковские реквизиты в описании к видео
ох прикольно
кароче
очень смешная концовка
когда он про банковские реквизиты начал пиздеть
типа там помогайте ближнему своему и дальнему, ну и ещё тем, кто помогает моральные ценности защищать
банковские реквизиты в описании к видео
ох прикольно
А, всё, заработало
>>2789
https://youtu.be/uG2Oldh20b0
для компенсации ангелического влияния российского оппозиционера, стоящего за правду и свет, слухану лекцию прокремлёвского демона про хуёвое НАТО злоечёрное
https://youtu.be/uG2Oldh20b0
для компенсации ангелического влияния российского оппозиционера, стоящего за правду и свет, слухану лекцию прокремлёвского демона про хуёвое НАТО злоечёрное
разорался
Это куколдинг 80 уровня.
Не пил кофе весь день, он, кстати, и не нужен, как оказалось, всё равно не удаётся заснуть вовремя.
Полагаю, так, примерно нащупал, моя норма – это 7.5 часов сна в день и периодические отсыпы девятичасовыми снами. На большее рассчитывать нет смысла.
Полагаю, так, примерно нащупал, моя норма – это 7.5 часов сна в день и периодические отсыпы девятичасовыми снами. На большее рассчитывать нет смысла.
Нос заложило, не могу уснуть.
Ютуб такой же ад, как ВК, я постараюсь его покинуть, насколько могу.
От того, на что ты тратишь своё внимание, зависит то, чем ты живёшь.
Я не хочу жить этим всем, от моей жизни меня отвлекают.
Ютуб такой же ад, как ВК, я постараюсь его покинуть, насколько могу.
От того, на что ты тратишь своё внимание, зависит то, чем ты живёшь.
Я не хочу жить этим всем, от моей жизни меня отвлекают.
Очень сильно отвлекает, невозможно сосредоточиться на реальной своей жизни, бесполезный альтруизм, страшный кошмар.
Оставлю из основных развлечений только чек новостей и общение с людьми.
В пизду. Это ебанутый кошмар.
Показателен кейс кореша ISFJ, который всю свою молодость просиживает в ютубе и играх на смартфоне, а будущее его жизни потихоньку разрушается.
Мне хорошо живётся и без этого всего.
Я не могу этого вынести уже.
Это даже не вопрос дисциплины, а просто я хочу жить своей жизнью, а не отвлекаться на что-то, что не моя жизнь.
Моё внимание принадлежит мне.
Оставлю из основных развлечений только чек новостей и общение с людьми.
В пизду. Это ебанутый кошмар.
Показателен кейс кореша ISFJ, который всю свою молодость просиживает в ютубе и играх на смартфоне, а будущее его жизни потихоньку разрушается.
Мне хорошо живётся и без этого всего.
Я не могу этого вынести уже.
Это даже не вопрос дисциплины, а просто я хочу жить своей жизнью, а не отвлекаться на что-то, что не моя жизнь.
Моё внимание принадлежит мне.
Не, я ничё не говорю. Как хотите, так далее. Просто мне такое не по кайфу.
Раздражает, что так медленно учусь готовить.
Раздражает, что заложенность носа херит налаженный сон.
В сенсорной части жизни какая-то особая медленность. Очень медленно доходят вещи.
Раздражает, что так медленно учусь готовить.
Раздражает, что заложенность носа херит налаженный сон.
В сенсорной части жизни какая-то особая медленность. Очень медленно доходят вещи.
Как же я хочу всех их выебать...
Охуеть, турецкие сериалы... Занесло тебя, однако.
Ну видна была тенденция изначально. Все эти телепередачи ебаные... Украинские шоу... Доебланила, называется. Не, я ничё не говорю. Да я сам в той же жопе примерно, просто контент другой немного. Эх, блять, гипотеза о том, что потерялась, подтвердилась. Почему я о тебе переживаю вообще...
Ну видна была тенденция изначально. Все эти телепередачи ебаные... Украинские шоу... Доебланила, называется. Не, я ничё не говорю. Да я сам в той же жопе примерно, просто контент другой немного. Эх, блять, гипотеза о том, что потерялась, подтвердилась. Почему я о тебе переживаю вообще...
Ты не читаешь этот дневник, поэтому я не буду беспокоиться по поводу того, что ты можешь это увидеть. Чёрный лак на ногти - полная хуйня. Тебе не идёт. Ну как хочешь, но, типа, едва ли кому-то нравится. Ну для себя, ну и для себя и тогда наноси этот лак чёрный, но это полная хуйня, некрасиво, мне не нравится.
или чё это блять тёмносиний тёмнозелёный
полная хуйня, полная
полная хуйня, полная
Какая, нахуй, кето-диета, ты совсем ебанулась, дура! Не, я ниче не говорю, конечно. Какая, нахуй, кето-диета, блять, ты ёбнулась, нахуууууй. Не, я ничё не говорю, делай что хочешь вообще. Пиздееееец. Не, ну все люди разные, в принципе, ничего страшного. Кето-диета, блять, ёб твою мать! Ну совсем уже ёбнулась, блять! Не, я ваще не в претензиях, как бы...
ну хоть мяско удосужилась пожрать, дура сраная
за спорт респект
как же смешно, что ты всё собираешься и собираешься подвести итоги, но итоги так не подводятся и не подводятся
прямо вот видно, что Ne-dom
прямо вот видно, что Ne-dom
Поцеловал дистанционно, и попереживаю несколько минут, ища тебя в сети, потом отъебусь.
ты ещё поди аниме смотришь какое-нибудь ёбанное с рандомами в дискорде, прямо чувствую, что туда тебя
Я НЕ ГОВОРЮ ВООБЩЕ НИЧЕГО!
пиздос
а пиздежа-то было!
вся ваша суть, блять, Ne
а на деле в жопе-сраке
хоть и в Москве
жизнь всё расставляет по своим местам
пиздела ещё, что вот, де, неопытный мечтатель
чья бы корова мычала
а пиздежа-то было!
вся ваша суть, блять, Ne
а на деле в жопе-сраке
хоть и в Москве
жизнь всё расставляет по своим местам
пиздела ещё, что вот, де, неопытный мечтатель
чья бы корова мычала
не, я не в претензиях ваще
просто показательно, вот и всё
просто показательно, вот и всё
не помнишь уже нихуя ваще, наверное, чё мне пиздела, блять, за политику, за связи, за всю хуйню
ланпох
ланпох
Поди и учебную программу забыла всю, что 4 года учила.
Я считаю, так и надо поступать с успеходрочерами и нормоблядями, которые гонят на тех, кто предпочёл не заниматься ненужной хуйнёй.
Ути-пути, лузер, да, пассивный? Где теперь твои знания, которые ты не использовала? Большей их части нету, и даже не пизди мне, что это не так, Ne-domка. Где теперь твой энтузиазм по поводу будущего? Где теперь твои амбиции? Чё, как там успех? На горизонте уже? Охуенно во власть вошла?
Вот ты и схвала то, что я схвалал пораньше тебя, поэтому понимаешь теперь, почему радости особой тогда не было в моих глазах, и почему не верил в благополучную перспективу.
Пассивный, блять... Чёт уже не так весело активничать поди, поэтому и сериалы сраные смотришь турецкие, потому что западные все пересмотрела уже. Наактивничалась, наверилась.
Ну да ладно.
Всё правильно, я считаю, что оптимисты получают по ебалу.
Надо серое, а не белое или чёрное.
Я считаю, так и надо поступать с успеходрочерами и нормоблядями, которые гонят на тех, кто предпочёл не заниматься ненужной хуйнёй.
Ути-пути, лузер, да, пассивный? Где теперь твои знания, которые ты не использовала? Большей их части нету, и даже не пизди мне, что это не так, Ne-domка. Где теперь твой энтузиазм по поводу будущего? Где теперь твои амбиции? Чё, как там успех? На горизонте уже? Охуенно во власть вошла?
Вот ты и схвала то, что я схвалал пораньше тебя, поэтому понимаешь теперь, почему радости особой тогда не было в моих глазах, и почему не верил в благополучную перспективу.
Пассивный, блять... Чёт уже не так весело активничать поди, поэтому и сериалы сраные смотришь турецкие, потому что западные все пересмотрела уже. Наактивничалась, наверилась.
Ну да ладно.
Всё правильно, я считаю, что оптимисты получают по ебалу.
Надо серое, а не белое или чёрное.
Ну пох. Я-то на два месяца был, на меня похуй, скорее всего. Поэтому могу засирать и воображать, не оскорбит ни капли, скорее всего.
Не, просто показательно, вот и всё.
Я был прав, сука, а ты нет.
Просто должно было пройти время, чтобы доказательства подоспели.
Очень мне приятно, что твоё ЧСВ расхуярилось об черноту неудач, и ты даже не вспомнишь того чёрного пессимиста, который был прав в своей лени.
Попиздите мне ещё, что я пассивный, блять.
Я хуйню не творю ебаную, в отличие от вас, верящих оптимистов, а не пассивный.
Ну ладно, всё.
Я был прав, сука, а ты нет.
Просто должно было пройти время, чтобы доказательства подоспели.
Очень мне приятно, что твоё ЧСВ расхуярилось об черноту неудач, и ты даже не вспомнишь того чёрного пессимиста, который был прав в своей лени.
Попиздите мне ещё, что я пассивный, блять.
Я хуйню не творю ебаную, в отличие от вас, верящих оптимистов, а не пассивный.
Ну ладно, всё.
Белое – фантазия, чёрное – реальность, серое – возможно.
Ты заебала мне сниться
Я хочу распоряжаться своими снами как набором BlueRay дисков
Я хочу распоряжаться своими снами как набором BlueRay дисков
13/05/22
Решил делать только практичные теории, то есть влияющие на практику, потому что если теория не влияет на практику, то она просто не важна, так мне подумалось недавно, в итоге особо ничего и не надумал, хехе. Ну несколько там есть, я их забываю, но вошло в привычку в файл заходить, так что прокают, в принципе.
Начал делать дела… Бля, ну и сила спрятана в этой коле! И дьявол спрятан в кофеине. Материальные воплощения.
«Там обоснование везде через ссылку на несомненный Si-опыт.»
В этот раздел записал “Аргументация действия или желания - это шиза.”
Я там Павловского Глеба засираю
https://voca.ro/118mK9qsIms8
https://voca.ro/19klHAhQEaeQ
https://voca.ro/1mktDdH0KPoW
Это похоже на разучение. Если все дни сидеть в интернете, то нужно заново учиться быту. Если долго не делаешь Х, при условии, что это не велосипед, ролики, питание или ебля, что-то такое, то разучиваешься делать Х. Рутина определяет список актуальных навыков и список того, что не умеешь или разучился.
14/05/22
Ну пока не ощущаю урон от отказа от медиашлака и большинства развлечений. Норм и без них.
Выпил 0.5 колы для бодрости, поспал где-то 7 часов. Вчера выпил 1.5 литра колы, слишком много бодрости дало, мне столько не надо. Как я и говорил, кофе особо не нужно. Можно просто сладкую воду, и организм уже быстрее проснётся.
Ну теорий, влияющих на практику, стало больше, вчера ночью додумал. Посмотрим, как повлияет на деле.
Решил делать только практичные теории, то есть влияющие на практику, потому что если теория не влияет на практику, то она просто не важна, так мне подумалось недавно, в итоге особо ничего и не надумал, хехе. Ну несколько там есть, я их забываю, но вошло в привычку в файл заходить, так что прокают, в принципе.
Начал делать дела… Бля, ну и сила спрятана в этой коле! И дьявол спрятан в кофеине. Материальные воплощения.
«Там обоснование везде через ссылку на несомненный Si-опыт.»
В этот раздел записал “Аргументация действия или желания - это шиза.”
Я там Павловского Глеба засираю
https://voca.ro/118mK9qsIms8
https://voca.ro/19klHAhQEaeQ
https://voca.ro/1mktDdH0KPoW
Это похоже на разучение. Если все дни сидеть в интернете, то нужно заново учиться быту. Если долго не делаешь Х, при условии, что это не велосипед, ролики, питание или ебля, что-то такое, то разучиваешься делать Х. Рутина определяет список актуальных навыков и список того, что не умеешь или разучился.
14/05/22
Ну пока не ощущаю урон от отказа от медиашлака и большинства развлечений. Норм и без них.
Выпил 0.5 колы для бодрости, поспал где-то 7 часов. Вчера выпил 1.5 литра колы, слишком много бодрости дало, мне столько не надо. Как я и говорил, кофе особо не нужно. Можно просто сладкую воду, и организм уже быстрее проснётся.
Ну теорий, влияющих на практику, стало больше, вчера ночью додумал. Посмотрим, как повлияет на деле.
Какая будет реакция у молодых творцов, когда они узнают, что на их творчество смотрят как на детскую мазню? Ниет, это серьёзный рэп, ты не понимаешь, карга старая! А ведь всё она правильно понимает. Ребёнок самовыражается про то, что интересно только детям, и это хорошо, потому что есть какая-то деятельность, может даже деньги заработает, да и на наркоту сильно не сядет, можно не беспокоиться за ребёночка. А то, что это мазня ебаная... Ну дак не ругать же ребёнка за рисунок, который он в 7 лет делает, правильно? Разумеется твой рисунок хороший, посмотри, он нравится твоим сверстникам... Хорошее у тебя творчество для твоих 25 лет. Главное финансовую подушку себе сделай на будущее.
Есть какая-то деятельность... Всяко лучше, чем сынишка у моей подруги в тюрьму сел, потому что по улицам шастал и клей нюхал. Нетушки, лучше ему рэп пописать какой-нибудь свой ебаный, а мне ебало довольное покорчить. Там ребята хорошие, на героин сажать не будут, поэтому заебись, что рисует мазню свою, ребёночек в безопасности. Может даже дуру какую разведёт мазнёй своей на поебаться, сама ж такой же дурой была, а там и внучки подоспеют, он и успокоится, будет детей воспитывать и нести деньги в семью.
Курю на весууу
Но не в этом сууууть
Суть же в том, что в буддизме и христианстве довольно много общего.
Но не в этом сууууть
Суть же в том, что в буддизме и христианстве довольно много общего.
"в сути своей у буддизма и христианства довольно много общего, если посмотреть на это дело без слепого православного фанатизма."
>>2942
SeNi
SeNi
Понятное дело, что язык в жопу засовываешь, когда смотришь на очередную мужскую дурь. Самец должен желать всякие вещи, амбиции иметь, устремления, чтобы его глупая мужская вера в своё мужское помогала ему на работке хуярить и контриться. А то придётся сосать хуй и утешать почаще, вселять всякие надежды и веры, чтобы работал активнее. Не дай бог за алкаху возьмётся, нетушки. Пускай верит в своё мужское дальше, не надо разочаровывать человека, а то ещё перестанет активничать. Его глупая мужская вера в мужскую хуйню несёт денежки в семью, да и имущества побольше, дети и твоя жопа будут обеспеченными.
У тебя-то нету такого, видно. Ты-то понимаешь, что это глупость, а не глупость - это детей делать. Поддерживай своего мужа и ври ему про то, что он пиздатый, ещё не забудь отсосать, чтобы поднять ему самооценку, а то без уверенности в себе у него не получится зарплату попросить повысить у начальника, или просто там на рисковое не решится, что может big success дать.
Ну верит он в то, что что-то важное делает в своей жизни, влияет на что-то, ну дак разве плохо это? Никто не любит хмурый, женский еблет, сама понимаешь. Ты лучше еды приготовь какой-нибудь, чтобы у самца были силы на битву. Помнишь в том сериале как она поддерживала его? Конкретную формулировку, имею в виду. Вот её попробуй использовать. Не зря же её туда добавили, правильно? Явно, чтобы помочь подобрать слова таким, как ты.
У тебя-то нету такого, видно. Ты-то понимаешь, что это глупость, а не глупость - это детей делать. Поддерживай своего мужа и ври ему про то, что он пиздатый, ещё не забудь отсосать, чтобы поднять ему самооценку, а то без уверенности в себе у него не получится зарплату попросить повысить у начальника, или просто там на рисковое не решится, что может big success дать.
Ну верит он в то, что что-то важное делает в своей жизни, влияет на что-то, ну дак разве плохо это? Никто не любит хмурый, женский еблет, сама понимаешь. Ты лучше еды приготовь какой-нибудь, чтобы у самца были силы на битву. Помнишь в том сериале как она поддерживала его? Конкретную формулировку, имею в виду. Вот её попробуй использовать. Не зря же её туда добавили, правильно? Явно, чтобы помочь подобрать слова таким, как ты.
Блин, мальчикам не нравятся меркантильные дурочки, тогда буду делать вид, что мне похуй на деньги, строить из тебя сильную, независимую, без всех этих глупых женских требований, до 35 лет примерно.
- Маш, а платить самой за себя в ресторане - это реально эффективно работает на развод на поебаться? А то у меня сейчас проблемы с финансами...
- Конечно, Зина, ты только в искреннем тоне делай всё это, а то могут и спалить. Прямо чтобы казалось, что бессовестно деньги просить на покушать. Так ты будешь выделяться среди остальных, а это его к тебе привяжет)
- Маш, а платить самой за себя в ресторане - это реально эффективно работает на развод на поебаться? А то у меня сейчас проблемы с финансами...
- Конечно, Зина, ты только в искреннем тоне делай всё это, а то могут и спалить. Прямо чтобы казалось, что бессовестно деньги просить на покушать. Так ты будешь выделяться среди остальных, а это его к тебе привяжет)
надо досмотреть секс в большом городе
красиво текст построили
Лежу на кровати целый час, ничего не хочется без кофеина, всё кажется ненужным.
Пожрал сладкое, сразу захотелось всякого, и мысли быстрее, активность появилась.
Мать до слёз довёл случайно, интонации мои ей показались безразличными, расплакалась типа я её не люблю и мне на неё похуй, ну поплакала, я подождал, пока она доплачет и успокоится, сидел там рядом, ну успокоилась, хули, спросил чё заплакала-то, грит мне кажется, тебе на меня всё равно, пояснил ей, что согласился помочь в этот раз и соглашался помогать до этого кучу раз, а ты судишь по моим интонациям, в которых нету эмоций, потому что я не особо эмоционален, а надо по поступкам судить, ну она успокоилась, кароч, разошлись.
Как же она заебала... Как мне говорить, чтобы интонация не казалась безразличной? Ваще в ахуе с неё.
Мать до слёз довёл случайно, интонации мои ей показались безразличными, расплакалась типа я её не люблю и мне на неё похуй, ну поплакала, я подождал, пока она доплачет и успокоится, сидел там рядом, ну успокоилась, хули, спросил чё заплакала-то, грит мне кажется, тебе на меня всё равно, пояснил ей, что согласился помочь в этот раз и соглашался помогать до этого кучу раз, а ты судишь по моим интонациям, в которых нету эмоций, потому что я не особо эмоционален, а надо по поступкам судить, ну она успокоилась, кароч, разошлись.
Как же она заебала... Как мне говорить, чтобы интонация не казалась безразличной? Ваще в ахуе с неё.
Блять, самое непонятное - это почему не похуй на то, что тебя не любят. Пиздос. Почему на меня не похуй вообще...
Аааааааа!
Это, наверное, она заплакала, потому что я сказал, что ты страдаешь, как страдают все люди, и страдание суть обычная часть жизни, поэтому непонятно, чё у меня должна быть какая-то бурная эмоциональная реакция на твою боль.
Блять, слишком рационально, наверное. Понял, больше такое не буду озвучивать irl.
Аааааааа!
Это, наверное, она заплакала, потому что я сказал, что ты страдаешь, как страдают все люди, и страдание суть обычная часть жизни, поэтому непонятно, чё у меня должна быть какая-то бурная эмоциональная реакция на твою боль.
Блять, слишком рационально, наверное. Понял, больше такое не буду озвучивать irl.
Успокоился, стало похуй.
Можно сказать, что я перешёл с кофеина на сладости.
Без сладостей я апатичный лежебока, без кофеина я не ебанутый.
Думаю, чем заменить никотин.
Наверное, надо покупать вейп.
Можно сказать, что я перешёл с кофеина на сладости.
Без сладостей я апатичный лежебока, без кофеина я не ебанутый.
Думаю, чем заменить никотин.
Наверное, надо покупать вейп.
Как же лень вдумываться в новое...
>>3016
Решил просто заменить зависимость от сигарет на игровую зависимость. Всё равно курю просто от нехуй делать, когда заняться нечем, вот буду в эти моменты играть в игрушки на смартфоне или ноуте... Игровая зависимость подешевле, да и легче с неё слезть, вот.
А кофеин и правда не нужен, хорошо себя чувствую и без него. Зависимость от сладкого дороже кофеиновой зависимости по деньгам, но я постепенно перейду на потребление просто сахара, лол, что-то такое, поэтому будет дёшево, да и сахар нужен только в моменты апатии, то есть раза два в день, можно управиться одной шоколадкой...
Решил просто заменить зависимость от сигарет на игровую зависимость. Всё равно курю просто от нехуй делать, когда заняться нечем, вот буду в эти моменты играть в игрушки на смартфоне или ноуте... Игровая зависимость подешевле, да и легче с неё слезть, вот.
А кофеин и правда не нужен, хорошо себя чувствую и без него. Зависимость от сладкого дороже кофеиновой зависимости по деньгам, но я постепенно перейду на потребление просто сахара, лол, что-то такое, поэтому будет дёшево, да и сахар нужен только в моменты апатии, то есть раза два в день, можно управиться одной шоколадкой...
Холод этово пола и тЕпло твоево тееелааа
Еот из сш снилась
Поспал 6-7, проснулся в 3:30, бодрый пиздец какой, сонливости нема, ещё и шоколадку кушаю.
Еот из сш снилась
Поспал 6-7, проснулся в 3:30, бодрый пиздец какой, сонливости нема, ещё и шоколадку кушаю.
Анахххх? Типа еби баб, бубубу? Вчера на ньюшку ISTP дрочнул, оооооо, красивая-молодая! Нах там пиздеть, блять, отношения и ебля? Типа я уже своё взял, мне ничо ат неё больш не надаэ. Хз, как хотите, как хочу. Подрочил – охуенно! Поебаться – пошла нахуй!
Шщееещш. Гэээээ.
Шщееещш. Гэээээ.
Кашляю хорошо, сильно, но не курю. Кажется, лёгкие бы не выдержали, если бы продолжил курить.
Владимир Хуйс.
Аристократическая энергетика.
Ебаэ, у мя празник, нахо, everyday, скоро торты по утрам буду жрать и не толстеть, тупо хозяин жизни.
мне нинада давирять
мне нинада давирять
ты мне уже помолилса
тызнаешь дарогу к дверям
ты мне уже помолилса
тызнаешь дарогу к дверям
все мистические существа - ебучие кидки
ну не все, п росто п рикольно звучит, сор ри
https://youtu.be/4cJTUQbtllc
очень красивый русский гуманизм
очень красивый русский гуманизм
насколько же лучше, чем у МБ Пакета, на мой вкус
Идея налаживания жизни не работает, потому что это слишком шизово.
У Мамлеева была притча про человека, который пытался счастье себе сделать, ну и нашёл способ через сдавать одни и те же экзамены. В прошлом треде вроде кидал текст.
Мой опыт вхождения в состояние рабочего потока - это примерно то же самое.
Сложно объяснить, почему это шизово.
Человек мнит, что счастье очень ценно и важно, он зациклен на этой идее, но поскольку идея эта суть какая-то абстракция, еврейская болезнь, то достижение этой абстракции выглядит шизово.
В самом деле...
Какое отношение к человеку, который, чтобы быть счастливым, сознательно вводит свой организм в состояние рабочего потока? Кажется извращённой и его цель, и его метода достижения этой цели.
То же самое, что сдавать одни и те же экзамены, чтобы быть счастливым.
Само стремление к счастью - это человеческая шиза, автоматически не реализуемая.
Древние не просто так помещали счастье в загробный мир, в рай после смерти.
Эта догадка о том, в этом миру счастье невозможно по самым разным причинам в большом их количестве.
Я избавился от пиздастраданий, в целом, то есть это нечто эпизодическое, где-то на полчасика в неделю уже, я избавился от кофеиновой зависимости, мне всё равно не очень-то пиздато, и даже сравнение с прошлым особо не помогает радоваться.
Просто так вышло, что у каких-то людей есть воображение, и они вообразили себе Рай, причём земной, в основном он про материальное, социальное и сексуальное благополучие, просто выдумали такое счастье, будто бы оно возможно, затем поверили в то, что это может быть достижимо, и начали это достигать, но это достижение ёбанной фантазии в голове, совершенно человеческая история.
Идея налаживания жизни, как и идея жить получше - это уже какие-то нервы.
К страданиям отношение как к чему-то радикально неприемлемому. Хотя когда воздерживаешься от приятного, но вредного, то почему-то удовольствие не особо аргумент. То есть удовольствие не так уж нужно, получается, если оно от вредного источника.
А что если и страдание не так уж ужасно?
Больно и больно... Ничё такого... Обычное дело. Не так уж больно.
Уже как-то не постремишься к налаживанию жизни, если и с болью норм.
Идея налаживания жизни - это фантазия о том, что есть жизнь очень получше, где-то там вдали, а есть жизнь твоя сейчас, и она так себе, и фантазия о том, что то, что вдали, можно достигнуть.
На практике же тот Рай, что вдали, далеко не такой уж и Рай, какой тебе представлялся в твоей фантазирующей голове, а достигать его лень, потому что куда уж лучше, когда и так хорошо, нормально и с болью, не очень-то надо, бубубу, фуфуфу, не так уж хуёво и сейчас.
"Не так уж хуёво и сейчас" оказывается, потому что актуальная реальность игнорилась в процессе активного фантазирования о Рае.
Едва ли кто-то мечтает о приятном будущем, учитывая то, насколько приятно сейчас, и то, насколько часто он разочаровывался в достигнутом.
Это мечты, оторванные от актуальной сенсорной реальности.
Нету благополучного будущего. Оно будет такое же серое, как и настоящее, потому что позитивное лишь мерещится в фантазирующей голове. Достижение же благополучного будущего - это достижение своей фантазии, автоматически шиза. Поэтому телу-организму и лень этим заниматься. Ты заигнорил возможность вкусно покушать здесь и сейчас, заигнорил возможность послушать музло и покайфовать, поэтому тело и не понимает, чё ты там недоволен вообще. Лень достигать что-то, когда и так хорошо, просто "и так хорошо" было проигнорировано в процессе фантазий.
налаживание жизни невозможно. Нужна другая идея, эта слишком шизовая.
У Мамлеева была притча про человека, который пытался счастье себе сделать, ну и нашёл способ через сдавать одни и те же экзамены. В прошлом треде вроде кидал текст.
Мой опыт вхождения в состояние рабочего потока - это примерно то же самое.
Сложно объяснить, почему это шизово.
Человек мнит, что счастье очень ценно и важно, он зациклен на этой идее, но поскольку идея эта суть какая-то абстракция, еврейская болезнь, то достижение этой абстракции выглядит шизово.
В самом деле...
Какое отношение к человеку, который, чтобы быть счастливым, сознательно вводит свой организм в состояние рабочего потока? Кажется извращённой и его цель, и его метода достижения этой цели.
То же самое, что сдавать одни и те же экзамены, чтобы быть счастливым.
Само стремление к счастью - это человеческая шиза, автоматически не реализуемая.
Древние не просто так помещали счастье в загробный мир, в рай после смерти.
Эта догадка о том, в этом миру счастье невозможно по самым разным причинам в большом их количестве.
Я избавился от пиздастраданий, в целом, то есть это нечто эпизодическое, где-то на полчасика в неделю уже, я избавился от кофеиновой зависимости, мне всё равно не очень-то пиздато, и даже сравнение с прошлым особо не помогает радоваться.
Просто так вышло, что у каких-то людей есть воображение, и они вообразили себе Рай, причём земной, в основном он про материальное, социальное и сексуальное благополучие, просто выдумали такое счастье, будто бы оно возможно, затем поверили в то, что это может быть достижимо, и начали это достигать, но это достижение ёбанной фантазии в голове, совершенно человеческая история.
Идея налаживания жизни, как и идея жить получше - это уже какие-то нервы.
К страданиям отношение как к чему-то радикально неприемлемому. Хотя когда воздерживаешься от приятного, но вредного, то почему-то удовольствие не особо аргумент. То есть удовольствие не так уж нужно, получается, если оно от вредного источника.
А что если и страдание не так уж ужасно?
Больно и больно... Ничё такого... Обычное дело. Не так уж больно.
Уже как-то не постремишься к налаживанию жизни, если и с болью норм.
Идея налаживания жизни - это фантазия о том, что есть жизнь очень получше, где-то там вдали, а есть жизнь твоя сейчас, и она так себе, и фантазия о том, что то, что вдали, можно достигнуть.
На практике же тот Рай, что вдали, далеко не такой уж и Рай, какой тебе представлялся в твоей фантазирующей голове, а достигать его лень, потому что куда уж лучше, когда и так хорошо, нормально и с болью, не очень-то надо, бубубу, фуфуфу, не так уж хуёво и сейчас.
"Не так уж хуёво и сейчас" оказывается, потому что актуальная реальность игнорилась в процессе активного фантазирования о Рае.
Едва ли кто-то мечтает о приятном будущем, учитывая то, насколько приятно сейчас, и то, насколько часто он разочаровывался в достигнутом.
Это мечты, оторванные от актуальной сенсорной реальности.
Нету благополучного будущего. Оно будет такое же серое, как и настоящее, потому что позитивное лишь мерещится в фантазирующей голове. Достижение же благополучного будущего - это достижение своей фантазии, автоматически шиза. Поэтому телу-организму и лень этим заниматься. Ты заигнорил возможность вкусно покушать здесь и сейчас, заигнорил возможность послушать музло и покайфовать, поэтому тело и не понимает, чё ты там недоволен вообще. Лень достигать что-то, когда и так хорошо, просто "и так хорошо" было проигнорировано в процессе фантазий.
налаживание жизни невозможно. Нужна другая идея, эта слишком шизовая.
Идея налаживания жизни не работает, потому что это слишком шизово.
У Мамлеева была притча про человека, который пытался счастье себе сделать, ну и нашёл способ через сдавать одни и те же экзамены. В прошлом треде вроде кидал текст.
Мой опыт вхождения в состояние рабочего потока - это примерно то же самое.
Сложно объяснить, почему это шизово.
Человек мнит, что счастье очень ценно и важно, он зациклен на этой идее, но поскольку идея эта суть какая-то абстракция, еврейская болезнь, то достижение этой абстракции выглядит шизово.
В самом деле...
Какое отношение к человеку, который, чтобы быть счастливым, сознательно вводит свой организм в состояние рабочего потока? Кажется извращённой и его цель, и его метода достижения этой цели.
То же самое, что сдавать одни и те же экзамены, чтобы быть счастливым.
Само стремление к счастью - это человеческая шиза, автоматически не реализуемая.
Древние не просто так помещали счастье в загробный мир, в рай после смерти.
Эта догадка о том, в этом миру счастье невозможно по самым разным причинам в большом их количестве.
Я избавился от пиздастраданий, в целом, то есть это нечто эпизодическое, где-то на полчасика в неделю уже, я избавился от кофеиновой зависимости, мне всё равно не очень-то пиздато, и даже сравнение с прошлым особо не помогает радоваться.
Просто так вышло, что у каких-то людей есть воображение, и они вообразили себе Рай, причём земной, в основном он про материальное, социальное и сексуальное благополучие, просто выдумали такое счастье, будто бы оно возможно, затем поверили в то, что это может быть достижимо, и начали это достигать, но это достижение ёбанной фантазии в голове, совершенно человеческая история.
Идея налаживания жизни, как и идея жить получше - это уже какие-то нервы.
К страданиям отношение как к чему-то радикально неприемлемому. Хотя когда воздерживаешься от приятного, но вредного, то почему-то удовольствие не особо аргумент. То есть удовольствие не так уж нужно, получается, если оно от вредного источника.
А что если и страдание не так уж ужасно?
Больно и больно... Ничё такого... Обычное дело. Не так уж больно.
Уже как-то не постремишься к налаживанию жизни, если и с болью норм.
Идея налаживания жизни - это фантазия о том, что есть жизнь очень получше, где-то там вдали, а есть жизнь твоя сейчас, и она так себе, и фантазия о том, что то, что вдали, можно достигнуть.
На практике же тот Рай, что вдали, далеко не такой уж и Рай, какой тебе представлялся в твоей фантазирующей голове, а достигать его лень, потому что куда уж лучше, когда и так хорошо, нормально и с болью, не очень-то надо, бубубу, фуфуфу, не так уж хуёво и сейчас.
"Не так уж хуёво и сейчас" оказывается, потому что актуальная реальность игнорилась в процессе активного фантазирования о Рае.
Едва ли кто-то мечтает о приятном будущем, учитывая то, насколько приятно сейчас, и то, насколько часто он разочаровывался в достигнутом.
Это мечты, оторванные от актуальной сенсорной реальности.
Нету благополучного будущего. Оно будет такое же серое, как и настоящее, потому что позитивное лишь мерещится в фантазирующей голове. Достижение же благополучного будущего - это достижение своей фантазии, автоматически шиза. Поэтому телу-организму и лень этим заниматься. Ты заигнорил возможность вкусно покушать здесь и сейчас, заигнорил возможность послушать музло и покайфовать, поэтому тело и не понимает, чё ты там недоволен вообще. Лень достигать что-то, когда и так хорошо, просто "и так хорошо" было проигнорировано в процессе фантазий.
налаживание жизни невозможно. Нужна другая идея, эта слишком шизовая.
У Мамлеева была притча про человека, который пытался счастье себе сделать, ну и нашёл способ через сдавать одни и те же экзамены. В прошлом треде вроде кидал текст.
Мой опыт вхождения в состояние рабочего потока - это примерно то же самое.
Сложно объяснить, почему это шизово.
Человек мнит, что счастье очень ценно и важно, он зациклен на этой идее, но поскольку идея эта суть какая-то абстракция, еврейская болезнь, то достижение этой абстракции выглядит шизово.
В самом деле...
Какое отношение к человеку, который, чтобы быть счастливым, сознательно вводит свой организм в состояние рабочего потока? Кажется извращённой и его цель, и его метода достижения этой цели.
То же самое, что сдавать одни и те же экзамены, чтобы быть счастливым.
Само стремление к счастью - это человеческая шиза, автоматически не реализуемая.
Древние не просто так помещали счастье в загробный мир, в рай после смерти.
Эта догадка о том, в этом миру счастье невозможно по самым разным причинам в большом их количестве.
Я избавился от пиздастраданий, в целом, то есть это нечто эпизодическое, где-то на полчасика в неделю уже, я избавился от кофеиновой зависимости, мне всё равно не очень-то пиздато, и даже сравнение с прошлым особо не помогает радоваться.
Просто так вышло, что у каких-то людей есть воображение, и они вообразили себе Рай, причём земной, в основном он про материальное, социальное и сексуальное благополучие, просто выдумали такое счастье, будто бы оно возможно, затем поверили в то, что это может быть достижимо, и начали это достигать, но это достижение ёбанной фантазии в голове, совершенно человеческая история.
Идея налаживания жизни, как и идея жить получше - это уже какие-то нервы.
К страданиям отношение как к чему-то радикально неприемлемому. Хотя когда воздерживаешься от приятного, но вредного, то почему-то удовольствие не особо аргумент. То есть удовольствие не так уж нужно, получается, если оно от вредного источника.
А что если и страдание не так уж ужасно?
Больно и больно... Ничё такого... Обычное дело. Не так уж больно.
Уже как-то не постремишься к налаживанию жизни, если и с болью норм.
Идея налаживания жизни - это фантазия о том, что есть жизнь очень получше, где-то там вдали, а есть жизнь твоя сейчас, и она так себе, и фантазия о том, что то, что вдали, можно достигнуть.
На практике же тот Рай, что вдали, далеко не такой уж и Рай, какой тебе представлялся в твоей фантазирующей голове, а достигать его лень, потому что куда уж лучше, когда и так хорошо, нормально и с болью, не очень-то надо, бубубу, фуфуфу, не так уж хуёво и сейчас.
"Не так уж хуёво и сейчас" оказывается, потому что актуальная реальность игнорилась в процессе активного фантазирования о Рае.
Едва ли кто-то мечтает о приятном будущем, учитывая то, насколько приятно сейчас, и то, насколько часто он разочаровывался в достигнутом.
Это мечты, оторванные от актуальной сенсорной реальности.
Нету благополучного будущего. Оно будет такое же серое, как и настоящее, потому что позитивное лишь мерещится в фантазирующей голове. Достижение же благополучного будущего - это достижение своей фантазии, автоматически шиза. Поэтому телу-организму и лень этим заниматься. Ты заигнорил возможность вкусно покушать здесь и сейчас, заигнорил возможность послушать музло и покайфовать, поэтому тело и не понимает, чё ты там недоволен вообще. Лень достигать что-то, когда и так хорошо, просто "и так хорошо" было проигнорировано в процессе фантазий.
налаживание жизни невозможно. Нужна другая идея, эта слишком шизовая.
Ну просто в 2к22 слишком дохуя возможностей получить кайф, особо нихуя не делая.
Фильмы, игры, сериалы, музыка, ютуб, общение в интернете, сам интернет, книги всякие... Если есть зарплата, то с голоду ты не сдохнешь, а удовольствие можешь достать из инета и технологий.
Чё ты там налаживать собрался, еблан? Видос включи на ютубе, закажи пиццу и подготовь бонг, всё уже заебись.
Не особо охота налаживать что-то там, когда и так приятно.
Сложно не быть в рабстве у кайфа сейчас.
У норми всё ещё хуже, потому что можно даже с противоположным полом законнектиться, вместе посмотреть сериальчик и поебаться + всякие совместные попойки, тусы, либо прочие увеселительные мероприятия, ну либо да, спортик совместный, один хуй ещё больше возможностей для удовольствия, поэтому налаживать особо нечего.
Конкретно мне жизнь не надо налаживать, она уже налажена, вот, в чём дело. Нужно лишь доналаживать.
Конкретные источники страданий убирать, решать конкретные проблемы, чтобы доналадить уже налаженную жизнь, вот.
Как-то так.
Фильмы, игры, сериалы, музыка, ютуб, общение в интернете, сам интернет, книги всякие... Если есть зарплата, то с голоду ты не сдохнешь, а удовольствие можешь достать из инета и технологий.
Чё ты там налаживать собрался, еблан? Видос включи на ютубе, закажи пиццу и подготовь бонг, всё уже заебись.
Не особо охота налаживать что-то там, когда и так приятно.
Сложно не быть в рабстве у кайфа сейчас.
У норми всё ещё хуже, потому что можно даже с противоположным полом законнектиться, вместе посмотреть сериальчик и поебаться + всякие совместные попойки, тусы, либо прочие увеселительные мероприятия, ну либо да, спортик совместный, один хуй ещё больше возможностей для удовольствия, поэтому налаживать особо нечего.
Конкретно мне жизнь не надо налаживать, она уже налажена, вот, в чём дело. Нужно лишь доналаживать.
Конкретные источники страданий убирать, решать конкретные проблемы, чтобы доналадить уже налаженную жизнь, вот.
Как-то так.
Если же исходить из того, что нужно налаживать жизнь, то неизбежно шиза, потому что и так хорошо, по факту, поэтому чёт жизнь не налаживается особо, лень. Не налаживается, потому что жизнь, с точки зрения твоего тела, и так налажена, вот и всё. Манямечты про хуёвую актуалку и прекрасное будущее ему не интересны. Ну у меня так, по крайней мере.
Поэтому доналаживать, а не налаживать, просто эта доналадка будет всю жизнь.
Поэтому доналаживать, а не налаживать, просто эта доналадка будет всю жизнь.
Как же медленно движется день, когда рано-рано просыпаешься!
Хорошо, что в 3 проснулся.
Помог старой матушке, с новой мамой не общался десяток дней.
Завтра на работу, а мне пох, я не против.
Щас буду строить всякую хуйню в экселе.
Хорошо, что в 3 проснулся.
Помог старой матушке, с новой мамой не общался десяток дней.
Завтра на работу, а мне пох, я не против.
Щас буду строить всякую хуйню в экселе.
Столько девочек щас общается в диске, а мне так пох...
Хотя избранные же, а всё равно.
Окна балкона пыльные.
С перескоком на игровую зависимость не прокнуло, но помогает немножк.
Думаю всё же пока что уменьшу до раза в 2 часа, да и похуй, сигарет 7 хотя б, а не 20, а потом подумаю, как дорешить.
Хотя избранные же, а всё равно.
Окна балкона пыльные.
С перескоком на игровую зависимость не прокнуло, но помогает немножк.
Думаю всё же пока что уменьшу до раза в 2 часа, да и похуй, сигарет 7 хотя б, а не 20, а потом подумаю, как дорешить.
Ne - поэзия, Si - проза. Так, по ощущениям.
https://youtu.be/Wc8aPl4pThc
буду под это играть в Brawlhalla
буду под это играть в Brawlhalla
https://youtu.be/Wc8aPl4pThc?t=132
я очень плохой человек, потому что посмеялся над её рожей
но она выглядит как моя душа, в принципе
ох, надо русскую эстраду заценить всю
почему мне это нравится? чзх?
я очень плохой человек, потому что посмеялся над её рожей
но она выглядит как моя душа, в принципе
ох, надо русскую эстраду заценить всю
почему мне это нравится? чзх?
ебала красивые у пидарашек, я бы хотел потрахаться с ними
https://youtu.be/Wc8aPl4pThc?t=251
бля, как же охуенно
да идите нахуй, мне нравится, идите нахуй
я буду трахаться с пидарашками, и вы мне нихуя не сделаете, молодые прогрессивные, бляэ
бля, как же охуенно
да идите нахуй, мне нравится, идите нахуй
я буду трахаться с пидарашками, и вы мне нихуя не сделаете, молодые прогрессивные, бляэ
мамочка моих детей, бляэ
ну не вижу больших отличий от lovv66
Ой не, слишком однообразно, надо другое что-нибудь, более мерзкое.
"Красавец! Искренний, без фальши, страз и перьев! Только держитесь, Стас, в этом сложном мире. Жизнь это великий подарок- берегите её. Храни Вас Бог! Очень люблю слушать Ваши песни, жду новых."
лан, надоело, лучше полежу, спать захтелось
>>3276
четвёртый трек нравится
четвёртый трек нравится
Какой же Светов пиздатый. Отдаю свои мозги ему в распоряжение.
Ещё я поменял взгляды на две вещи.
1) С либерального консерватизма я перехожу в национал-либерализм. Национализм подразумевает какой-никакой консерватизм, и эта доля консерватизма меня устраивает, а либерализм - это вообще архаичная идеология модерна, где ещё были мифы про агентов, субъектов, Человека и так далее, тоже такая доля консерватизма меня устраивает. Всяко лучше постлюдей, дивидуумов и всего такого.
2) По большому счёту, если украинцы победят в этой хуйне, то это просто часть русских победит другую часть русских, а если западные страны чё-то там помогут ей восстановиться, то это вообще будет охуенно, типа хоть где-то русским будет хорошо житься. Украинцев не существует, есть лишь украинские русские, вооот. Мне похуй на историю и факты, я вижу это так, а то, что мне кажется, мне важнее реальности, идите нахуй.
3) По большому счёту, нет никакого смысла угождать тем или иным людям. Я имею в виду, что если среди твоих друзей есть люди, которые от тебя съебутся за то, что ты поддерживаешь, либо не поддерживаешь нападение на Украину, то стоит понимать, что они, так или иначе, съебались бы, не сейчас, так потом. Я думаю, если бы у меня были кореша украинцы, которым бы не нравилось то, что я выступаю за эту спецоперацию, им бы понравилось то, что потом я бы выступал против этой спецоперации, но в этот момент я бы потерял корешей, которые бы выступали за эту спецоперацию. В чём прикол иметь в своём кругу общения людей, которые тебя кикнут, если ты против или не против чего-то там? Не съебутся сейчас, съебутся через несколько лет по другому поводу, вот и всё. Потом съебутся и те, кому нравились твои актуальные взгляды, когда их поменяешь. Я считаю, следует менять свои актуальные взгляды, не боясь кидалова, потому что кидалово произойдёт, так или иначе, а собственную интеллектуальную свободу и свободу совести всякие социальные связи не должны ограничивать. Вот и всё. По большому счёту, это временные товарищи, которые с тобой только пока ты придерживаешься Х позиции, а другие временные товарищи будут с тобой, когда ты будешь придерживаться Y позиции, противоположной X. Идите вы нахуй. Мне не нужны ни ваши комплементы, ни ваши разочарования. Я буду открыто заявлять о своих политических взглядах, никого не стесняясь, и если они кого-то отпугнут, то туда им и дорога, временным. И если потом я поменяю свои политические взгляды на те, какие кому-то понравятся, то мне абсолютно похуй, потому что это временные ребята, которые меня кинут при первом изменении политической позиции. Вообщем, пшли нахуй, я freethink, а не сопартиец.
Ещё я поменял взгляды на две вещи.
1) С либерального консерватизма я перехожу в национал-либерализм. Национализм подразумевает какой-никакой консерватизм, и эта доля консерватизма меня устраивает, а либерализм - это вообще архаичная идеология модерна, где ещё были мифы про агентов, субъектов, Человека и так далее, тоже такая доля консерватизма меня устраивает. Всяко лучше постлюдей, дивидуумов и всего такого.
2) По большому счёту, если украинцы победят в этой хуйне, то это просто часть русских победит другую часть русских, а если западные страны чё-то там помогут ей восстановиться, то это вообще будет охуенно, типа хоть где-то русским будет хорошо житься. Украинцев не существует, есть лишь украинские русские, вооот. Мне похуй на историю и факты, я вижу это так, а то, что мне кажется, мне важнее реальности, идите нахуй.
3) По большому счёту, нет никакого смысла угождать тем или иным людям. Я имею в виду, что если среди твоих друзей есть люди, которые от тебя съебутся за то, что ты поддерживаешь, либо не поддерживаешь нападение на Украину, то стоит понимать, что они, так или иначе, съебались бы, не сейчас, так потом. Я думаю, если бы у меня были кореша украинцы, которым бы не нравилось то, что я выступаю за эту спецоперацию, им бы понравилось то, что потом я бы выступал против этой спецоперации, но в этот момент я бы потерял корешей, которые бы выступали за эту спецоперацию. В чём прикол иметь в своём кругу общения людей, которые тебя кикнут, если ты против или не против чего-то там? Не съебутся сейчас, съебутся через несколько лет по другому поводу, вот и всё. Потом съебутся и те, кому нравились твои актуальные взгляды, когда их поменяешь. Я считаю, следует менять свои актуальные взгляды, не боясь кидалова, потому что кидалово произойдёт, так или иначе, а собственную интеллектуальную свободу и свободу совести всякие социальные связи не должны ограничивать. Вот и всё. По большому счёту, это временные товарищи, которые с тобой только пока ты придерживаешься Х позиции, а другие временные товарищи будут с тобой, когда ты будешь придерживаться Y позиции, противоположной X. Идите вы нахуй. Мне не нужны ни ваши комплементы, ни ваши разочарования. Я буду открыто заявлять о своих политических взглядах, никого не стесняясь, и если они кого-то отпугнут, то туда им и дорога, временным. И если потом я поменяю свои политические взгляды на те, какие кому-то понравятся, то мне абсолютно похуй, потому что это временные ребята, которые меня кинут при первом изменении политической позиции. Вообщем, пшли нахуй, я freethink, а не сопартиец.
Какой же Светов пиздатый. Отдаю свои мозги ему в распоряжение.
Ещё я поменял взгляды на две вещи.
1) С либерального консерватизма я перехожу в национал-либерализм. Национализм подразумевает какой-никакой консерватизм, и эта доля консерватизма меня устраивает, а либерализм - это вообще архаичная идеология модерна, где ещё были мифы про агентов, субъектов, Человека и так далее, тоже такая доля консерватизма меня устраивает. Всяко лучше постлюдей, дивидуумов и всего такого.
2) По большому счёту, если украинцы победят в этой хуйне, то это просто часть русских победит другую часть русских, а если западные страны чё-то там помогут ей восстановиться, то это вообще будет охуенно, типа хоть где-то русским будет хорошо житься. Украинцев не существует, есть лишь украинские русские, вооот. Мне похуй на историю и факты, я вижу это так, а то, что мне кажется, мне важнее реальности, идите нахуй.
3) По большому счёту, нет никакого смысла угождать тем или иным людям. Я имею в виду, что если среди твоих друзей есть люди, которые от тебя съебутся за то, что ты поддерживаешь, либо не поддерживаешь нападение на Украину, то стоит понимать, что они, так или иначе, съебались бы, не сейчас, так потом. Я думаю, если бы у меня были кореша украинцы, которым бы не нравилось то, что я выступаю за эту спецоперацию, им бы понравилось то, что потом я бы выступал против этой спецоперации, но в этот момент я бы потерял корешей, которые бы выступали за эту спецоперацию. В чём прикол иметь в своём кругу общения людей, которые тебя кикнут, если ты против или не против чего-то там? Не съебутся сейчас, съебутся через несколько лет по другому поводу, вот и всё. Потом съебутся и те, кому нравились твои актуальные взгляды, когда их поменяешь. Я считаю, следует менять свои актуальные взгляды, не боясь кидалова, потому что кидалово произойдёт, так или иначе, а собственную интеллектуальную свободу и свободу совести всякие социальные связи не должны ограничивать. Вот и всё. По большому счёту, это временные товарищи, которые с тобой только пока ты придерживаешься Х позиции, а другие временные товарищи будут с тобой, когда ты будешь придерживаться Y позиции, противоположной X. Идите вы нахуй. Мне не нужны ни ваши комплементы, ни ваши разочарования. Я буду открыто заявлять о своих политических взглядах, никого не стесняясь, и если они кого-то отпугнут, то туда им и дорога, временным. И если потом я поменяю свои политические взгляды на те, какие кому-то понравятся, то мне абсолютно похуй, потому что это временные ребята, которые меня кинут при первом изменении политической позиции. Вообщем, пшли нахуй, я freethink, а не сопартиец.
Ещё я поменял взгляды на две вещи.
1) С либерального консерватизма я перехожу в национал-либерализм. Национализм подразумевает какой-никакой консерватизм, и эта доля консерватизма меня устраивает, а либерализм - это вообще архаичная идеология модерна, где ещё были мифы про агентов, субъектов, Человека и так далее, тоже такая доля консерватизма меня устраивает. Всяко лучше постлюдей, дивидуумов и всего такого.
2) По большому счёту, если украинцы победят в этой хуйне, то это просто часть русских победит другую часть русских, а если западные страны чё-то там помогут ей восстановиться, то это вообще будет охуенно, типа хоть где-то русским будет хорошо житься. Украинцев не существует, есть лишь украинские русские, вооот. Мне похуй на историю и факты, я вижу это так, а то, что мне кажется, мне важнее реальности, идите нахуй.
3) По большому счёту, нет никакого смысла угождать тем или иным людям. Я имею в виду, что если среди твоих друзей есть люди, которые от тебя съебутся за то, что ты поддерживаешь, либо не поддерживаешь нападение на Украину, то стоит понимать, что они, так или иначе, съебались бы, не сейчас, так потом. Я думаю, если бы у меня были кореша украинцы, которым бы не нравилось то, что я выступаю за эту спецоперацию, им бы понравилось то, что потом я бы выступал против этой спецоперации, но в этот момент я бы потерял корешей, которые бы выступали за эту спецоперацию. В чём прикол иметь в своём кругу общения людей, которые тебя кикнут, если ты против или не против чего-то там? Не съебутся сейчас, съебутся через несколько лет по другому поводу, вот и всё. Потом съебутся и те, кому нравились твои актуальные взгляды, когда их поменяешь. Я считаю, следует менять свои актуальные взгляды, не боясь кидалова, потому что кидалово произойдёт, так или иначе, а собственную интеллектуальную свободу и свободу совести всякие социальные связи не должны ограничивать. Вот и всё. По большому счёту, это временные товарищи, которые с тобой только пока ты придерживаешься Х позиции, а другие временные товарищи будут с тобой, когда ты будешь придерживаться Y позиции, противоположной X. Идите вы нахуй. Мне не нужны ни ваши комплементы, ни ваши разочарования. Я буду открыто заявлять о своих политических взглядах, никого не стесняясь, и если они кого-то отпугнут, то туда им и дорога, временным. И если потом я поменяю свои политические взгляды на те, какие кому-то понравятся, то мне абсолютно похуй, потому что это временные ребята, которые меня кинут при первом изменении политической позиции. Вообщем, пшли нахуй, я freethink, а не сопартиец.
>комплементы
комплименты*
Ну в национализм я перешёл, потому что национализм помогает демократии, исключительно по моему видению.
А идеология либерализма - это пиздец какое архаичное постхристианское дерьмище про свободу(лол) индивидуума(лол). Манямирок либерды близок к религиозному. В третьем десятилетии двадцать первого века либерализм - это консерватизм. А на больший консерватизм люди уже не способны в большинстве своём, тоже исключительно по моему видению.
Но позиции по Крыму и спецоперации у меня пока нету всё равно, слишком мало информации для вынесения хорошего суждения потому что.
Ну и потому что заебали русню хейтить, пидарасы.>>3315
Ну украинцам можно, на них похуй, а русским западло должно быть, я считаю.
А, ну ещё поменял свою позицию по эмиграции. Русский человек заслуживает жить в благополучной стране, и если РФ не кажется ему такой, то я не имею права их заставлять жертвовать своей жизнью ради спасения страны и прочих бредней.
Ну украинцам можно, на них похуй, а русским западло должно быть, я считаю.
А, ну ещё поменял свою позицию по эмиграции. Русский человек заслуживает жить в благополучной стране, и если РФ не кажется ему такой, то я не имею права их заставлять жертвовать своей жизнью ради спасения страны и прочих бредней.
Ну всё ещё норм без кофе, иногда только тянет немножко к облегчению существования, но не пью всё равно, и так нормально.
Поспал 9+ часов. Пока что 3 мг мелатонина проглатываю только, но побочка в виде повышенной сонливости утром не нравится. Буду чередовать дни, сегодня без, завтра с.
На работке на полчаса пораньше. Холодно и дождливо, но я схвалал тёплые сырники, поэтому холод в кайф, только кисти рук и уши мёрзнут.
Весь отпуск не понимал, что работать придётся начать, рано или поздно. С одной стороны, хорошо, потому что так отдыхается лучше, с другой стороны, плохо, потому что показательно, насколько не учитываю даже ближайшее будущее.
В принципе, когда я не наблюдаю в организме желание идти на работу, я всё равно на неё иду, причём это не воспринимается как какое-то насилие над собой, мне просто очевидно, что если не буду ходить, то не будет денег, а это пиздец, и поэтому можно пожертвовать исполнением телесных желаний, вообще не проблема. Аналогично с уменьшением количества сигарет, когда начался совсем уж сильный кашель.
Как-то так выходит, что если есть что-то важнее исполнения телесных желаний, то достаточно легко их не удовлетворять.
Возможно, идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом" не работает только потому, что слишком абстрактно, нет сенсорной конкретики.
Нужно конкретизировать последствия того или иного неделания, привести пример из опыта, тогда это будет работать.
Например, не будешь чистить зубы – будешь много денег тратить на лечение в будущем, они будут вонять и болеть, а почистить зубы – это 5 минут.
Когда формулировка такая, то это лучше работает. Конкретный кейс, очевидные конкретные последствия с ссылкой на сенсорный опыт, можно легко вообразить негативный сценарий, легко убедить себя в том, что чистить зубы лучше, чем не чистить, а нежелание в теле вообще не аргумент.
Когда же формулировка "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом", то там непонятно, как плохо, насколько плохо, что значит плохо, где пруф, что будет плохо обязательно, почему именно сейчас. Именно потому что общая фраза без убедительной конкретики, поэтому это не работает.
Таким образом, есть общая идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом". Её нужно просто конкретизировать Si-хуйнёй для каждого конкретного кейса, создав для них отдельные формулировки, и тогда всё будет работать так же, как работает в кейсе "неохота работать, но иду работать всё равно, и это щас ваще не насилие над собой" и в кейсе "бля, ну типааааа кашляю пиздецки, надо бы пореже курить, чел".
Поспал 9+ часов. Пока что 3 мг мелатонина проглатываю только, но побочка в виде повышенной сонливости утром не нравится. Буду чередовать дни, сегодня без, завтра с.
На работке на полчаса пораньше. Холодно и дождливо, но я схвалал тёплые сырники, поэтому холод в кайф, только кисти рук и уши мёрзнут.
Весь отпуск не понимал, что работать придётся начать, рано или поздно. С одной стороны, хорошо, потому что так отдыхается лучше, с другой стороны, плохо, потому что показательно, насколько не учитываю даже ближайшее будущее.
В принципе, когда я не наблюдаю в организме желание идти на работу, я всё равно на неё иду, причём это не воспринимается как какое-то насилие над собой, мне просто очевидно, что если не буду ходить, то не будет денег, а это пиздец, и поэтому можно пожертвовать исполнением телесных желаний, вообще не проблема. Аналогично с уменьшением количества сигарет, когда начался совсем уж сильный кашель.
Как-то так выходит, что если есть что-то важнее исполнения телесных желаний, то достаточно легко их не удовлетворять.
Возможно, идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом" не работает только потому, что слишком абстрактно, нет сенсорной конкретики.
Нужно конкретизировать последствия того или иного неделания, привести пример из опыта, тогда это будет работать.
Например, не будешь чистить зубы – будешь много денег тратить на лечение в будущем, они будут вонять и болеть, а почистить зубы – это 5 минут.
Когда формулировка такая, то это лучше работает. Конкретный кейс, очевидные конкретные последствия с ссылкой на сенсорный опыт, можно легко вообразить негативный сценарий, легко убедить себя в том, что чистить зубы лучше, чем не чистить, а нежелание в теле вообще не аргумент.
Когда же формулировка "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом", то там непонятно, как плохо, насколько плохо, что значит плохо, где пруф, что будет плохо обязательно, почему именно сейчас. Именно потому что общая фраза без убедительной конкретики, поэтому это не работает.
Таким образом, есть общая идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом". Её нужно просто конкретизировать Si-хуйнёй для каждого конкретного кейса, создав для них отдельные формулировки, и тогда всё будет работать так же, как работает в кейсе "неохота работать, но иду работать всё равно, и это щас ваще не насилие над собой" и в кейсе "бля, ну типааааа кашляю пиздецки, надо бы пореже курить, чел".
Ну всё ещё норм без кофе, иногда только тянет немножко к облегчению существования, но не пью всё равно, и так нормально.
Поспал 9+ часов. Пока что 3 мг мелатонина проглатываю только, но побочка в виде повышенной сонливости утром не нравится. Буду чередовать дни, сегодня без, завтра с.
На работке на полчаса пораньше. Холодно и дождливо, но я схвалал тёплые сырники, поэтому холод в кайф, только кисти рук и уши мёрзнут.
Весь отпуск не понимал, что работать придётся начать, рано или поздно. С одной стороны, хорошо, потому что так отдыхается лучше, с другой стороны, плохо, потому что показательно, насколько не учитываю даже ближайшее будущее.
В принципе, когда я не наблюдаю в организме желание идти на работу, я всё равно на неё иду, причём это не воспринимается как какое-то насилие над собой, мне просто очевидно, что если не буду ходить, то не будет денег, а это пиздец, и поэтому можно пожертвовать исполнением телесных желаний, вообще не проблема. Аналогично с уменьшением количества сигарет, когда начался совсем уж сильный кашель.
Как-то так выходит, что если есть что-то важнее исполнения телесных желаний, то достаточно легко их не удовлетворять.
Возможно, идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом" не работает только потому, что слишком абстрактно, нет сенсорной конкретики.
Нужно конкретизировать последствия того или иного неделания, привести пример из опыта, тогда это будет работать.
Например, не будешь чистить зубы – будешь много денег тратить на лечение в будущем, они будут вонять и болеть, а почистить зубы – это 5 минут.
Когда формулировка такая, то это лучше работает. Конкретный кейс, очевидные конкретные последствия с ссылкой на сенсорный опыт, можно легко вообразить негативный сценарий, легко убедить себя в том, что чистить зубы лучше, чем не чистить, а нежелание в теле вообще не аргумент.
Когда же формулировка "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом", то там непонятно, как плохо, насколько плохо, что значит плохо, где пруф, что будет плохо обязательно, почему именно сейчас. Именно потому что общая фраза без убедительной конкретики, поэтому это не работает.
Таким образом, есть общая идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом". Её нужно просто конкретизировать Si-хуйнёй для каждого конкретного кейса, создав для них отдельные формулировки, и тогда всё будет работать так же, как работает в кейсе "неохота работать, но иду работать всё равно, и это щас ваще не насилие над собой" и в кейсе "бля, ну типааааа кашляю пиздецки, надо бы пореже курить, чел".
Поспал 9+ часов. Пока что 3 мг мелатонина проглатываю только, но побочка в виде повышенной сонливости утром не нравится. Буду чередовать дни, сегодня без, завтра с.
На работке на полчаса пораньше. Холодно и дождливо, но я схвалал тёплые сырники, поэтому холод в кайф, только кисти рук и уши мёрзнут.
Весь отпуск не понимал, что работать придётся начать, рано или поздно. С одной стороны, хорошо, потому что так отдыхается лучше, с другой стороны, плохо, потому что показательно, насколько не учитываю даже ближайшее будущее.
В принципе, когда я не наблюдаю в организме желание идти на работу, я всё равно на неё иду, причём это не воспринимается как какое-то насилие над собой, мне просто очевидно, что если не буду ходить, то не будет денег, а это пиздец, и поэтому можно пожертвовать исполнением телесных желаний, вообще не проблема. Аналогично с уменьшением количества сигарет, когда начался совсем уж сильный кашель.
Как-то так выходит, что если есть что-то важнее исполнения телесных желаний, то достаточно легко их не удовлетворять.
Возможно, идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом" не работает только потому, что слишком абстрактно, нет сенсорной конкретики.
Нужно конкретизировать последствия того или иного неделания, привести пример из опыта, тогда это будет работать.
Например, не будешь чистить зубы – будешь много денег тратить на лечение в будущем, они будут вонять и болеть, а почистить зубы – это 5 минут.
Когда формулировка такая, то это лучше работает. Конкретный кейс, очевидные конкретные последствия с ссылкой на сенсорный опыт, можно легко вообразить негативный сценарий, легко убедить себя в том, что чистить зубы лучше, чем не чистить, а нежелание в теле вообще не аргумент.
Когда же формулировка "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом", то там непонятно, как плохо, насколько плохо, что значит плохо, где пруф, что будет плохо обязательно, почему именно сейчас. Именно потому что общая фраза без убедительной конкретики, поэтому это не работает.
Таким образом, есть общая идея "поработай сейчас, чтобы не было плохо потом". Её нужно просто конкретизировать Si-хуйнёй для каждого конкретного кейса, создав для них отдельные формулировки, и тогда всё будет работать так же, как работает в кейсе "неохота работать, но иду работать всё равно, и это щас ваще не насилие над собой" и в кейсе "бля, ну типааааа кашляю пиздецки, надо бы пореже курить, чел".
Пидарас на админе, в следующий раз хоть сообщи, за что забанил, говно ёбанное, я поменяю поведение.
Я хотел написать "Респект всем X-domам!", а ты сбил меня с моего настроя великодушного. Ну пох.
Я хотел написать "Респект всем X-domам!", а ты сбил меня с моего настроя великодушного. Ну пох.
Там поди хохлина бомбанула, что украинцев руснёй обозвал. Пошёл ты нахуй. Так же бы думал, будь у тебя инфа, какая у меня.
Имплицитно порадовался даже гипотетической победе Украины, потому что плохо, когда украинские русские умирают, и будет заебись, если Украина восстановится и покажет РФ, как надо дела делать и уровень жизни поднимать. Но то, что украинцев обозвал руснёй, это твоя жопа не выдержала! Ну лан, лан, всё.
Ну хотя может это была защита от чего-то там, типа чтобы лишнего не набалаболил. Лан, лан. В зависимости от настроения я буду воображать ту или иную гипотезу.
Щас модно носить шмотьё из Германии
Всем показать, как любишь ты срань
Поверь, тебя давно уже судят
Всем показать, как любишь ты срань
Поверь, тебя давно уже судят
https://youtube.com/shorts/LNupbIoVYxI?feature=share
Я на неё сёня подрочуу
Я на неё сёня подрочуу
Либерализм больше дионисийский, чем кибелический.
Где свобода, там и трагедия.
У Кибелы и Аполлола предопределённость.
У Кибелы материалистический детерминизм.
Дугин не прав, когда говорит, что либерализм кибеличен.
Либерализм пахнет сраным Аристотелем.
Где свобода, там и трагедия.
У Кибелы и Аполлола предопределённость.
У Кибелы материалистический детерминизм.
Дугин не прав, когда говорит, что либерализм кибеличен.
Либерализм пахнет сраным Аристотелем.
Brokegirl
Вкусные сладости, ой-ой-ой.
Милка баблс с кокосом очень да.
Прямо вот кушаю и оооооооооо бля!
Мммммм!
Милка баблс с кокосом очень да.
Прямо вот кушаю и оооооооооо бля!
Мммммм!
>>3412
Не, ну понятно, что Титаны всякыэ, фуфуфу, индивиды...
Всё равно хуйня.
Кибела больше в совке с детерминизмом и материализмом.
Либерализм больше логос Адониса, чем Кибелы. Не Диониса, хуй с тобой, чёрт бородатый, но Адониса, а не Кибелы.
Не, ну понятно, что Титаны всякыэ, фуфуфу, индивиды...
Всё равно хуйня.
Кибела больше в совке с детерминизмом и материализмом.
Либерализм больше логос Адониса, чем Кибелы. Не Диониса, хуй с тобой, чёрт бородатый, но Адониса, а не Кибелы.
Та Кибелы-то и не было особо нигде.
Чот ДугИн не те акценты делает.
Всё-таки Западная культура сейчас Адонистическая, а не Кибелическая, не надо пиздеть.
Тоже не нравится, но это не повод для вранья.
Чот ДугИн не те акценты делает.
Всё-таки Западная культура сейчас Адонистическая, а не Кибелическая, не надо пиздеть.
Тоже не нравится, но это не повод для вранья.
Ну стоицизм – это философия логоса Адониса, например, а вот когда уже атомизм, где даже человек пучок атомов и ничего больше, то это уже Кибела. В Кибелическом субъекта быть не может.
Даже в постмодернизме ну нету откровенного Кибелизма, на мой vision. Ну лан.
Вообще, щас так призадумался... Кто писал про символы всякие? Бодрийяр? Общество спектакля? Щас загуглю.
Вообще, щас так призадумался... Кто писал про символы всякие? Бодрийяр? Общество спектакля? Щас загуглю.
Ги Дебор, я спутал.
Вообщем я смотрю на эту залупу натуралистически.
Вообщем я смотрю на эту залупу натуралистически.
Ну то есть я когда на людей смотрю, в особенности на баб, которые хуйню всякую покупают, я вижу обезьян, в первую очередь, которые как макаки себя и ведут. Не вижу никакого спектакля, символов, иллюзий... Это слишком философски. С моей точки зрения, пизда покупает трендовый брендовый шмот по той же причине, по которой красится для себя, например. Либо там внимание привлечь, мальчику понравиться, в иерархии женской подняться, зависть нафармить в инсте. Ну то есть животное ебаное. И, мне кажется, то, что она животное, либо он, пох – это вот существеннее всякой иллюзорной хуйни, спектакля, покупки символа, бренда...
Сущность я вижу в натурализме, а не в этом, вот.
Впрочем я даже материалистические бренди в башке примата про тщету всего сущего и пучки атомов воспринимаю как тупую грусть макаки из-за плохого гормонального фона. Ну типа макаке грустно стало, высрал про атомы кучу страниц философии. Бабы не дают, жрёт говно какое-то, спит плохо, вот и атомист-атеист.
Воооот.
Почему-то мне важно было это написать.
Интерпретирую такой мув мысли как Tertiary Si.
Сущность я вижу в натурализме, а не в этом, вот.
Впрочем я даже материалистические бренди в башке примата про тщету всего сущего и пучки атомов воспринимаю как тупую грусть макаки из-за плохого гормонального фона. Ну типа макаке грустно стало, высрал про атомы кучу страниц философии. Бабы не дают, жрёт говно какое-то, спит плохо, вот и атомист-атеист.
Воооот.
Почему-то мне важно было это написать.
Интерпретирую такой мув мысли как Tertiary Si.
Ну то есть он как-то понаписал отсебятины, но заигнорил, что люди суть monkey, которые хотят трахаца и чтобы их любили в стае. В его философии очень мало сенсорной грязи, чтобы я ей проникся. В реальности, как я её вижу, нету никакого спектакля, просто тупые макаки творят обезьяньи мерзости, а то, что это посредством технологий и товаров 21 века, от этого суть не меняется. Вот.
Когда макака покупает дорогие духи, потому что хочет пахнуть как дорогая сука, она в обществе спектакля участвует только в голове Ги Дебора. Она просто хочет потрахаться, поэтому хочет хорошо пахнуть, понимаешь? Не будет там брендовых шмоток, купит другое что-нибудь, вообще похер.
Хуйни навыдумывал, кароче, мне не нравится, залупа.
Хуйни навыдумывал, кароче, мне не нравится, залупа.
С Ницше похожая проблема у меня. Образы красивые, конечно, но с моей натуралистической реальностью никак не связаны.
Сверхчеловек противоречит природе социальных приматов, вот моя позиция. А ещё, Ницше нужно было бы сходить ко врачу провериться, у него какие-то проблемы со здоровьем, больно много диссил в своём креативе.
Всех атомистов-атеистов легко можно спасти семьёй с детьми. Там уже не до нигилизма будет макаке тупоголовой. Иди проспись, идиот. Тьма мерещится тебе.
Я ещё не понял, ну ладно, работа старая уже.
Ну типа люди щас, в основном, смеются над людьми, которые брендовые шмотки покупают, да и власти не верят.
Общество спектакля чот не видно, играться не получается, как я назамечал.
Ну типа люди щас, в основном, смеются над людьми, которые брендовые шмотки покупают, да и власти не верят.
Общество спектакля чот не видно, играться не получается, как я назамечал.
Неактуальная работа, я к этому.
Это тупо у хрюсов в голове некрасивые картинки, бляэ.
Ну либо не у хрюсов, а у людишек.
Поэтому атомист этот греческий на кладбище тусил.
Грустно тебе, чмо, вот и атомист.
Плачешь, что тщета и пустота.
Чё плачешь-то?
Чё плохого в пустоте и тщете?
Твой негатив по отношению к ним не потому что тщета и пустота плохи сами по себе, а потому что у тебя плохое настроение, вот и всё.
На это можно было бы посмотреть позитивно, но ты это не сделал.
Ну либо не у хрюсов, а у людишек.
Поэтому атомист этот греческий на кладбище тусил.
Грустно тебе, чмо, вот и атомист.
Плачешь, что тщета и пустота.
Чё плачешь-то?
Чё плохого в пустоте и тщете?
Твой негатив по отношению к ним не потому что тщета и пустота плохи сами по себе, а потому что у тебя плохое настроение, вот и всё.
На это можно было бы посмотреть позитивно, но ты это не сделал.
Лучше пустота и тщета пускай будет, чем вульгарные пошлости богов и людей. Мир был бы лучше, если бы грязь богов и людей была тщётой преходящей, а ещё лучше, если бы ничего этого не было, была бы лишь пустота и сплошная иллюзорность. Но нож к глотке не похож на иллюзию, как и социальные потребности пидарашек. Я бы хотел пустоту и тщету, я вот позитивно смотрю на них, но их просто по факту нету. Воооооот, ыыыыы, йоптубля.
Подавался бы атомизм и нигилизм как развлекаюшая комедия с весёлой музыкой, грустные приматы стали бы идеалистами, пока его не испоганят поднимающим настроение.
Ну и вот. Поэтому по моему vision людишки и не способны на последовательный Кибелизм. Пидарахи обосрутся от страха, когда с настоящим нигилизмом и детерминизмом столкнутся. Это им надо либо очень молодыми быть, чтобы так откровенно бредить чёрной хуетой тупой, потому что в молодости мало ума, но много сил и эмоций, либо очень старыми, потому что в старости слишком дохуя ума, слишком мало эмоций и сил. Пока в среднем возрасте тебя государство природы будет штрафовать выбросом неприятных гормонов, если семью не делаешь и живёшь как говно в квартире, нигилистом быть не получится, слишком неприятно.
Поэтому Аполлонизм и Кибелизм – это, по большому счёту, невозможные сценарии. Минимум Адонис, дрочащий на Кибелу, максимум Дионис, подставляющий очко Аполлону. Дальше этого вы не сунетесь, пидарахи.
Поэтому Аполлонизм и Кибелизм – это, по большому счёту, невозможные сценарии. Минимум Адонис, дрочащий на Кибелу, максимум Дионис, подставляющий очко Аполлону. Дальше этого вы не сунетесь, пидарахи.
Хули этот Ницше высирался, блять, на полном серьёзе на немцев гнал, что у них еда не такая, какая должна быть, и все они какие-то фушные и некрасивые, и так сто страниц. Двачер обосранный, фу, нахуй.
Петух, шёл бы мемы какие-нибудь делать про плохих идеалистов и немцев, всяко лучше, чем в текст высираться.
Посмотрел бы я на это самозабвенное ебало нигилистического выблядка, когда он в кругу друзей находится или кушает вкусную шоколадку.
Ах да, я забыл, у нигилистов почему-то нету друзей и радостей в жизни. Ой, а как так получилось? Почему никто не хочет дружить с токсичным говном?
Слишком негативно чёт. Ну точнее не негативно, а оскорбительно, наверное. Ну я по-другому не умею в днявке. Sorry, токсы, не хотел вас обидеть. Всё наладится, не переживайте.
Ряльн sorry. Задел за живое, я-то знаю. Не хотел, не хотел.
Очень хочется потрахаться с пидарашками. Сначала с пидарашками, потом с сруснёй, потом с хохлятами, потом с хачиками и хачихами, на нац. меньшинства пойду потом, а уже потом с европедиками, и потом уже с пиндосами разных сортов.
Ну с хОхлами либо сейчас с беспринципными, либо потом с принципиальными, когда у них принципы поменяются из-за изменения эмоционального баха. Думаю, если победят, то потом им будет очень приятно ебать русского юношу. Этой страстью можно воспользоваться и кайфануть, пока не остыли.
Сегодня надо чекнуть фемдом комьюнити. Наверняка там украинские домины разводят смешно как-нибудь. У меня чуйка.
Ну редко просто домины откровенно хейтят нижнего пидора, а политическая обстановка добавит в БДСМ-отношения искренности, если между нищей украинкой и русским пидором, то есть это по сути rare момент, окно возможностей и так далее.
Русским пидорам сейчас очень хорошо, я думаю.
А вот украинские пидоры угнетаемое меньшинство. Хотя если найти папика среди Z-пабликов, там такие водятся, чую, то норм.
Учусь материться у деда.
Ёптыть, блять.
Тим Вайвер перестал работать в РФ, эх, нах.
Ёптыть, блять.
Тим Вайвер перестал работать в РФ, эх, нах.
Случайно забычил, водитель воспринял мою реплику как агрессию и продавку, да сука! Ебучие интонации! Блять! Я омега-куколд! Это вы должны меня лошить, чмошить, какого хуя они прогибаются, чё за хуйня! Сука! Айййййй! Да и куколд из меня никудышный, никакую роль не способен играть, ебучая кобелина, скотина тупая, без совести нижнего и совести верхнего, эх.
Как некомфортно, сука! Чё ж он продавился-то, блять! Ойойойой, суууука! Я же не бычил ваще, я ваще не думал, что он так воспримет. Неприятно это всё, неприятно.
Чё за хуйня, я не понимаю, блять, мне куколды мерещатся, хааххаахаххпхпхаха
Сложно, конечно, сказать "Пошёл нахуй!" заказчику потенциальному. Но продавка – это пиздец какой-то ебучий. Ваще нихуя не делал. Это реально кукичи. Какого хуя они возят так дёшево? Ой ладно, не буду голову морочить, лучше поморочу пипиську севодня дрочкой на ту коровку.
>>3480
вся суть русни
вся суть русни
>>3477
Если логика ложна, дебаты невозможны.
Если логика ложна, дебаты невозможны.
Любвеобильное настроение.
А можно сказать, что я люблю русню? Ну то есть какое-то сочетание позитивной и негативной энергии... Почему русня? Русских! Звучит не так, как мне надо, если слово "русские" использовать, слишком пафосно, иные смысловые оттенки. Я люблю русню.
Хехехехе. Вспомнил момент из беседы с INTP-христианином. Грит, нравится ему честное раскаяние совести, очень красиво. Я-то согласен, но не охуел ли ты, а?) Охуенно интимная вещь же! Понятное дело, что хочешь. Это тебе не поебаться, что можно много с кем, и ничего интимного в этом давно уже нет. Честное раскаяние совести, особенно бабы, это гораздо интимнее и реже. Я тоже хочу на прыщики поглядеть, а не на макияж, но к такой откровенности бабы не готовы, стесняются. Поебаться им гораздо легче, по большей части.
Впереди интерес в классической музыке и русской попсе, оба жанра понравились.
Прикольное ощущение любви, которое не направлено ни на какой объект. Кто попался во внимание, того и люблю, кто внимание отвлёк, того люблю теперь. Я думал, такое от кофеина, ан нет.
Мне не нравится периодическое всплытие в памяти ENTJ-ж №2 и INFP-ж №2, напряг. Нужно как-то разбавить подвязкой к другим, но мне так лень всё это мутить, сука... Ну по новой методе если, то ну последствия моей лени мне не нравятся, эх. Ладно, в выходные залечу к кому-нибудь. Новая мама ещё в диск перестала заходить, как и её подруга, суки, блять, я думал вот оно, а нихуя, а в личке неохота подвязываться, слишком серьёзная перспектива может быть. ESFP не варик, мне кажется, она не то что бы разводит на долгосрок, но долгосрок выходит. Банить как-то неудобно, а писать можно хоть раз в месяц. Надеюсь, парня себе найдёт, а про меня забудет.
ISTP-ж новая слишком приятная. Это проблема, потому что к приятному легче жоско подвязаться. Если бы она была хуёвее, то я бы больше проявлял инициативу, потому что не боялся бы жоской симпатии. Она не безопасна для моего хуесердечного канала, сука. Но пока альтернативных вариков всё равно нету, эх.
Слишком моногамно, недостаточно блядски, хочу больше девочек в периодических воспоминаниях, вот. А то пока что несколько только, это ваще хуйня, не уровень, какой хочу.
Мне ещё не нравится, что предыдущие быстро забываются. ENTJ-ж №1, например, более-менее держится, хоть и разбавленно с другими, а ENTP-ж №1 и еот из старшей школы уже нет, ну почти нет, раз в неделю или месяц примерно. Хотя по ENTP-ж №1 месяцев 8 убивался, по Чучулаевским лекалам. Какого хуя! Вот сейчас мне бы не помешала та тоска, на лайтовом уровне, конечно, но её абсолютно нет. Причём когда чекаю её на ресурсах, то вполне переживания оживляют, но тоже временно. Когда переживания снова всплывают, там уже LOVV66 в душе на минималках, если проникнуться ими и вспомнить это всё, но потом всё равно в тартарары. Просто не нравится, что актуальный архив надо обновлять постоянно, иначе 2-3 временно важные бабы всего лишь. Будто знаете, какой-то вариант гарема, многожёнства. Словно мой организм ушёл из моногамного сначала в последовательную моногамию, ну типа когда по одной тоска, потом по другой, но по первой уже нет, а вот теперь не полигамия, а многожёнство, когда 2-4 значимые бабы. У организма не хватает внутренних ресурсов каких-то на парево по нескольким десяткам. Ну это мы ещё посмотрим.
Причём эти воспоминания на каком-то суперабстракте.
То есть не что-то конкретное, нету и чувств никаких или переживаний, нету тоски или желания, наоборот чёткое осознание отвратительности объекта, но просто в голове возникает напоминание о существовании Х бабы. Как уведомление-напоминалка в голове, которое каждые минут 10 что ли, секунд на пять. Типа вспоминание существования какого-то человека без повода, ничем не спровоцированное. Ни с того ни с сего всплывает образ той или иной девушки перед глазами, через 5 секунд исчезает, при этом никаких чувств нету, непонятно нахуя это делается. Какие-то остатки непонятно чего, призраки слабеют, от них остаются какие-то маленькие точки, просто вспоминание существования их, без памяти о каких-то событиях или самом человеке.
То есть не что-то конкретное, нету и чувств никаких или переживаний, нету тоски или желания, наоборот чёткое осознание отвратительности объекта, но просто в голове возникает напоминание о существовании Х бабы. Как уведомление-напоминалка в голове, которое каждые минут 10 что ли, секунд на пять. Типа вспоминание существования какого-то человека без повода, ничем не спровоцированное. Ни с того ни с сего всплывает образ той или иной девушки перед глазами, через 5 секунд исчезает, при этом никаких чувств нету, непонятно нахуя это делается. Какие-то остатки непонятно чего, призраки слабеют, от них остаются какие-то маленькие точки, просто вспоминание существования их, без памяти о каких-то событиях или самом человеке.
Сегодня без мелатонина, поэтому усну к 22.
Я ставлю под сомнение методу познания.
Мне больше нравится метафора созревания знания.
Постепенный вник.
Разные идеи, основанные на разных детальках, идейный мир становится подробнее.
Идея сначала приходит, потом уже осмысление.
Похоже на переходы количества в качество.
Ты подмечаешь режиссёрский почерк того или иного режиссёра, затем подмечаешь работу со светом, потом уже настолько насмотрелся, что понимаешь кино как критик, а не рядовой зритель.
Это разные заметки и идеи, которые складываются в общую картину.
Моё постепенное понимание тех или иных вещей похоже на созревание того vision, какое верное, но чтобы ему созреть, нужно совершить кучу ошибок, создать кучу гипотез, накопить дохуя опыта, надумать много ложных мыслей для аргументации одной единственной верной мысли.
Я делаю Х, потому что на то очень много причин, огромное количество опыта, перебранных идей и мыслей.
Нужно не столько изучение, сколько терпение.
По началу я первые несколько сеансов общения с новым человеком молчу, моё тело копит впечатления о человеке, затем я начинаю что-то говорить, и это удачно, в целом. Я понял этого человека, начались мувы. Но я не изучал его. Я ждал, пока мозг сам сообразит и допрёт до нужных слов.
Аналогично со всем остальным.
Нужно время, чтобы вникнуть, иногда много времени, но изучение здесь мало помогает. Скорее, нужно подождать, пока это изучение произойдёт.
Я ставлю под сомнение методу познания.
Мне больше нравится метафора созревания знания.
Постепенный вник.
Разные идеи, основанные на разных детальках, идейный мир становится подробнее.
Идея сначала приходит, потом уже осмысление.
Похоже на переходы количества в качество.
Ты подмечаешь режиссёрский почерк того или иного режиссёра, затем подмечаешь работу со светом, потом уже настолько насмотрелся, что понимаешь кино как критик, а не рядовой зритель.
Это разные заметки и идеи, которые складываются в общую картину.
Моё постепенное понимание тех или иных вещей похоже на созревание того vision, какое верное, но чтобы ему созреть, нужно совершить кучу ошибок, создать кучу гипотез, накопить дохуя опыта, надумать много ложных мыслей для аргументации одной единственной верной мысли.
Я делаю Х, потому что на то очень много причин, огромное количество опыта, перебранных идей и мыслей.
Нужно не столько изучение, сколько терпение.
По началу я первые несколько сеансов общения с новым человеком молчу, моё тело копит впечатления о человеке, затем я начинаю что-то говорить, и это удачно, в целом. Я понял этого человека, начались мувы. Но я не изучал его. Я ждал, пока мозг сам сообразит и допрёт до нужных слов.
Аналогично со всем остальным.
Нужно время, чтобы вникнуть, иногда много времени, но изучение здесь мало помогает. Скорее, нужно подождать, пока это изучение произойдёт.
Когда есть бам Ne, там именно что самому непонятно, как так угадал. А угадал, потому что бам Ne был основан на куче Si-опыта, про который, казалось, позабыл, и на других бамах Ne от этого Si-опыта. Такое действительно никак не получить в процессе рационального размышления. Это, в целом, типично и нормально, я просто к тому, что зачастую нужно просто подождать, пока организм накопит достаточное количество опыта для охуенного Ne-бума, если мыслями не получается решить проблему.
Когда сильно опираешься на воспринимающие функции, то суждение становится очень нетипичным, как я назамечал. Банальность суждения всегда от недостатка альтернативной информации. Суждение в том числе чувственное имею в виду. Ни в одну из философских школ не получится войти человеку, который слишком дохуя опыта и знаний имеет. Скорее, он создаст какую-то свою идиосинкразию.
И чем более банальна точка зрения об Х, тем больше человек об Х не знает.
Возможно, конкретно моя неспособность к твёрдой мысли основана на пошлости неуёмного скептицизма. Банальная ошибка.
И так понятно, что мысль не обоснована до конца, то есть и так понятно, что рационально обосновать всё не выйдет. Указывание на недостаточную с точки зрения радикального скептика обоснованность утверждения – это просто указывание на очевидность.
Ну то есть непонятно, почему вообще это важно...
Это какое-то стеснение написать строчку, создать понятие.
Нервы.
Самому-то нужна большая обоснованность?
Порой косвенных признаков вполне достаточно для вынесения суждения, там ты почему-то особо не паришься.
Хуй знает, очень странная позиция у этих скептиков.
Это даже не отсутствие мысленной смелости, а просто какая-то глупость.
Когда находишь переписку с ёбырем твоей девушки в её телефоне, сомнений в её достоверности нету, хотя можно и посомневаться. Например, что это подстроено хитрым образом, на протяжении полугода это была постирония в переписке просто по фану. Да много что придумать можно, на самом деле, мне просто лень. Но почему-то таких сомнений нету.
Допустим, перед тобой идёт шпана с оружием. Я такое наблюдал в своей жизни. Какая-то шпана шла кого-то пиздить с трубами и палками всякими, человек 20 было, где-то года 4 назад. Можно же гипотезу допустить, что это актёры, которые идут в фильме сниматься, хехе. Либо коллективные галлюцинации. Либо ещё чо. Но таких сомнений почему-то нету.
Когда женщина всем своим видом показывает, что хочет трахаться, но прямо не говорит, тут тоже нету достаточной обоснованности утверждения о том, что она хочет ебли, но ты её приглашаешь на трах, и вроде всё удачно... Можно посомневаться, что она согласилась на трах не потому что хотела трахаться, конечно, а по какой-то другой причине. Но почему-то не сомневаешься, а, самое интересное, недостаточно обоснованное утверждение оказывается истинным.
Я к тому, что кому вообще нужна какая-то большая обоснованность?
Зачем вообще спорить с солипсистами или радикальными скептиками?
Типа обоснованность какая-то твёрдая вообще нужна по факту-то?
Если нет, то чего стесняться недостаточной обоснованности своих утверждений?
Достаточно сильной обоснованности утверждения, достаточной с точки зрения радикального скептика обоснованности по факту и не нужно...
Это похоже на какой-то страх девственника на еблю пригласить или к бабе подкатить просто.
Что-то типа иррационального страха из-за неопытности. Что абсурдный страх женщин, что абсурдные волнения о том, что твоё утверждение какое-то сомнительное.
Есть и есть опасность, всё равно всё будет норм, есть и есть скепсис, всё равно утверждение норм.
Вера – это просто не зашквар.
Какая-то нервная и болезненная склонность сомневаться в утверждении в поиске абсолютной истины, которая и не так уж нужна.
Сложно нормально выразить, сука. Ну выразил, как получилось, похуй.
И так понятно, что мысль не обоснована до конца, то есть и так понятно, что рационально обосновать всё не выйдет. Указывание на недостаточную с точки зрения радикального скептика обоснованность утверждения – это просто указывание на очевидность.
Ну то есть непонятно, почему вообще это важно...
Это какое-то стеснение написать строчку, создать понятие.
Нервы.
Самому-то нужна большая обоснованность?
Порой косвенных признаков вполне достаточно для вынесения суждения, там ты почему-то особо не паришься.
Хуй знает, очень странная позиция у этих скептиков.
Это даже не отсутствие мысленной смелости, а просто какая-то глупость.
Когда находишь переписку с ёбырем твоей девушки в её телефоне, сомнений в её достоверности нету, хотя можно и посомневаться. Например, что это подстроено хитрым образом, на протяжении полугода это была постирония в переписке просто по фану. Да много что придумать можно, на самом деле, мне просто лень. Но почему-то таких сомнений нету.
Допустим, перед тобой идёт шпана с оружием. Я такое наблюдал в своей жизни. Какая-то шпана шла кого-то пиздить с трубами и палками всякими, человек 20 было, где-то года 4 назад. Можно же гипотезу допустить, что это актёры, которые идут в фильме сниматься, хехе. Либо коллективные галлюцинации. Либо ещё чо. Но таких сомнений почему-то нету.
Когда женщина всем своим видом показывает, что хочет трахаться, но прямо не говорит, тут тоже нету достаточной обоснованности утверждения о том, что она хочет ебли, но ты её приглашаешь на трах, и вроде всё удачно... Можно посомневаться, что она согласилась на трах не потому что хотела трахаться, конечно, а по какой-то другой причине. Но почему-то не сомневаешься, а, самое интересное, недостаточно обоснованное утверждение оказывается истинным.
Я к тому, что кому вообще нужна какая-то большая обоснованность?
Зачем вообще спорить с солипсистами или радикальными скептиками?
Типа обоснованность какая-то твёрдая вообще нужна по факту-то?
Если нет, то чего стесняться недостаточной обоснованности своих утверждений?
Достаточно сильной обоснованности утверждения, достаточной с точки зрения радикального скептика обоснованности по факту и не нужно...
Это похоже на какой-то страх девственника на еблю пригласить или к бабе подкатить просто.
Что-то типа иррационального страха из-за неопытности. Что абсурдный страх женщин, что абсурдные волнения о том, что твоё утверждение какое-то сомнительное.
Есть и есть опасность, всё равно всё будет норм, есть и есть скепсис, всё равно утверждение норм.
Вера – это просто не зашквар.
Какая-то нервная и болезненная склонность сомневаться в утверждении в поиске абсолютной истины, которая и не так уж нужна.
Сложно нормально выразить, сука. Ну выразил, как получилось, похуй.
Возможно, конкретно моя неспособность к твёрдой мысли основана на пошлости неуёмного скептицизма. Банальная ошибка.
И так понятно, что мысль не обоснована до конца, то есть и так понятно, что рационально обосновать всё не выйдет. Указывание на недостаточную с точки зрения радикального скептика обоснованность утверждения – это просто указывание на очевидность.
Ну то есть непонятно, почему вообще это важно...
Это какое-то стеснение написать строчку, создать понятие.
Нервы.
Самому-то нужна большая обоснованность?
Порой косвенных признаков вполне достаточно для вынесения суждения, там ты почему-то особо не паришься.
Хуй знает, очень странная позиция у этих скептиков.
Это даже не отсутствие мысленной смелости, а просто какая-то глупость.
Когда находишь переписку с ёбырем твоей девушки в её телефоне, сомнений в её достоверности нету, хотя можно и посомневаться. Например, что это подстроено хитрым образом, на протяжении полугода это была постирония в переписке просто по фану. Да много что придумать можно, на самом деле, мне просто лень. Но почему-то таких сомнений нету.
Допустим, перед тобой идёт шпана с оружием. Я такое наблюдал в своей жизни. Какая-то шпана шла кого-то пиздить с трубами и палками всякими, человек 20 было, где-то года 4 назад. Можно же гипотезу допустить, что это актёры, которые идут в фильме сниматься, хехе. Либо коллективные галлюцинации. Либо ещё чо. Но таких сомнений почему-то нету.
Когда женщина всем своим видом показывает, что хочет трахаться, но прямо не говорит, тут тоже нету достаточной обоснованности утверждения о том, что она хочет ебли, но ты её приглашаешь на трах, и вроде всё удачно... Можно посомневаться, что она согласилась на трах не потому что хотела трахаться, конечно, а по какой-то другой причине. Но почему-то не сомневаешься, а, самое интересное, недостаточно обоснованное утверждение оказывается истинным.
Я к тому, что кому вообще нужна какая-то большая обоснованность?
Зачем вообще спорить с солипсистами или радикальными скептиками?
Типа обоснованность какая-то твёрдая вообще нужна по факту-то?
Если нет, то чего стесняться недостаточной обоснованности своих утверждений?
Достаточно сильной обоснованности утверждения, достаточной с точки зрения радикального скептика обоснованности по факту и не нужно...
Это похоже на какой-то страх девственника на еблю пригласить или к бабе подкатить просто.
Что-то типа иррационального страха из-за неопытности. Что абсурдный страх женщин, что абсурдные волнения о том, что твоё утверждение какое-то сомнительное.
Есть и есть опасность, всё равно всё будет норм, есть и есть скепсис, всё равно утверждение норм.
Вера – это просто не зашквар.
Какая-то нервная и болезненная склонность сомневаться в утверждении в поиске абсолютной истины, которая и не так уж нужна.
Сложно нормально выразить, сука. Ну выразил, как получилось, похуй.
И так понятно, что мысль не обоснована до конца, то есть и так понятно, что рационально обосновать всё не выйдет. Указывание на недостаточную с точки зрения радикального скептика обоснованность утверждения – это просто указывание на очевидность.
Ну то есть непонятно, почему вообще это важно...
Это какое-то стеснение написать строчку, создать понятие.
Нервы.
Самому-то нужна большая обоснованность?
Порой косвенных признаков вполне достаточно для вынесения суждения, там ты почему-то особо не паришься.
Хуй знает, очень странная позиция у этих скептиков.
Это даже не отсутствие мысленной смелости, а просто какая-то глупость.
Когда находишь переписку с ёбырем твоей девушки в её телефоне, сомнений в её достоверности нету, хотя можно и посомневаться. Например, что это подстроено хитрым образом, на протяжении полугода это была постирония в переписке просто по фану. Да много что придумать можно, на самом деле, мне просто лень. Но почему-то таких сомнений нету.
Допустим, перед тобой идёт шпана с оружием. Я такое наблюдал в своей жизни. Какая-то шпана шла кого-то пиздить с трубами и палками всякими, человек 20 было, где-то года 4 назад. Можно же гипотезу допустить, что это актёры, которые идут в фильме сниматься, хехе. Либо коллективные галлюцинации. Либо ещё чо. Но таких сомнений почему-то нету.
Когда женщина всем своим видом показывает, что хочет трахаться, но прямо не говорит, тут тоже нету достаточной обоснованности утверждения о том, что она хочет ебли, но ты её приглашаешь на трах, и вроде всё удачно... Можно посомневаться, что она согласилась на трах не потому что хотела трахаться, конечно, а по какой-то другой причине. Но почему-то не сомневаешься, а, самое интересное, недостаточно обоснованное утверждение оказывается истинным.
Я к тому, что кому вообще нужна какая-то большая обоснованность?
Зачем вообще спорить с солипсистами или радикальными скептиками?
Типа обоснованность какая-то твёрдая вообще нужна по факту-то?
Если нет, то чего стесняться недостаточной обоснованности своих утверждений?
Достаточно сильной обоснованности утверждения, достаточной с точки зрения радикального скептика обоснованности по факту и не нужно...
Это похоже на какой-то страх девственника на еблю пригласить или к бабе подкатить просто.
Что-то типа иррационального страха из-за неопытности. Что абсурдный страх женщин, что абсурдные волнения о том, что твоё утверждение какое-то сомнительное.
Есть и есть опасность, всё равно всё будет норм, есть и есть скепсис, всё равно утверждение норм.
Вера – это просто не зашквар.
Какая-то нервная и болезненная склонность сомневаться в утверждении в поиске абсолютной истины, которая и не так уж нужна.
Сложно нормально выразить, сука. Ну выразил, как получилось, похуй.
Скептик просто считает веру чем-то зашкварным, хотя чо таково... Обоснованность – это просто странный идол. В целом, заебись, но нахуя перегибать палку?
У меня, кстати, есть деление теорий на практичные и не практичные. Под теорией очень много что подразумевается, это больше символ, чем слово. Практичные и не практичные подразумевается влияющие и не влияющие на практику.
Вот это деление понимается мною как абсолютно очевидное, и даже "ну просто так всё устроено". Сложно объяснить, чё я имею в виду этой формулировкой. Просто само устройство динамики теории и практики таково, так всё устроено. Это как факт воспринимается. Человек устроен так, что ему надо дышать воздухом...
Вот я, походу, дошёл до банальности, какую просто раньше плохо понимал. То есть я знал это, но не вник по-настоящему, поэтому не думал об этом особо.
Стесняюсь эту банальность писать, сука.
Ну типа просто так устроена динамика веры и сомнения, что где дохуя сомнения, там нету утверждения, а где утверждение есть, там вера есть, хотя бы минимальная.
То есть это предельная банальность сейчас озвучена, но просто я её не осознавал так хорошо, как сейчас.
Доёб скептика до того, что утверждение не обосновано – это просто абсурд, потому что просто всё так устроено, что где утверждение, там и недостаточная обоснованность и вера, то есть вынесение суждения уже подразумевает веру и отсутствие радикального скептицизма.
Доёб нелепый просто, таким образом. Всё равно что показать пальцем на птицу и сказать, что у неё крылья. Ну да, и чё? Птица на то и птица, что у неё крылья.
Утверждение и не может быть охуенно обоснованным, потому что так всё устроено.
И вот само понимание этого устройства динамики веры, сомнения и утверждения лишает меня возможности так абсурдно доебаться.
Где суждение, там и вера, и по-другому быть не может. Я не знаю, чё ты петушишься. Либо верь во что-то и делай утверждение, либо ни во что не верь и не делай никаких необоснованных утверждений. Другого варианта нет, потому что так всё устроено.
Когда же ты делаешь утверждение / выносишь суждение, доёбываться до необоснованности оного просто нелепо. Хочешь суждение вынести – верь во что-то, на чём основываешься, другого просто быть не может.
У меня, кстати, есть деление теорий на практичные и не практичные. Под теорией очень много что подразумевается, это больше символ, чем слово. Практичные и не практичные подразумевается влияющие и не влияющие на практику.
Вот это деление понимается мною как абсолютно очевидное, и даже "ну просто так всё устроено". Сложно объяснить, чё я имею в виду этой формулировкой. Просто само устройство динамики теории и практики таково, так всё устроено. Это как факт воспринимается. Человек устроен так, что ему надо дышать воздухом...
Вот я, походу, дошёл до банальности, какую просто раньше плохо понимал. То есть я знал это, но не вник по-настоящему, поэтому не думал об этом особо.
Стесняюсь эту банальность писать, сука.
Ну типа просто так устроена динамика веры и сомнения, что где дохуя сомнения, там нету утверждения, а где утверждение есть, там вера есть, хотя бы минимальная.
То есть это предельная банальность сейчас озвучена, но просто я её не осознавал так хорошо, как сейчас.
Доёб скептика до того, что утверждение не обосновано – это просто абсурд, потому что просто всё так устроено, что где утверждение, там и недостаточная обоснованность и вера, то есть вынесение суждения уже подразумевает веру и отсутствие радикального скептицизма.
Доёб нелепый просто, таким образом. Всё равно что показать пальцем на птицу и сказать, что у неё крылья. Ну да, и чё? Птица на то и птица, что у неё крылья.
Утверждение и не может быть охуенно обоснованным, потому что так всё устроено.
И вот само понимание этого устройства динамики веры, сомнения и утверждения лишает меня возможности так абсурдно доебаться.
Где суждение, там и вера, и по-другому быть не может. Я не знаю, чё ты петушишься. Либо верь во что-то и делай утверждение, либо ни во что не верь и не делай никаких необоснованных утверждений. Другого варианта нет, потому что так всё устроено.
Когда же ты делаешь утверждение / выносишь суждение, доёбываться до необоснованности оного просто нелепо. Хочешь суждение вынести – верь во что-то, на чём основываешься, другого просто быть не может.
Скептик просто считает веру чем-то зашкварным, хотя чо таково... Обоснованность – это просто странный идол. В целом, заебись, но нахуя перегибать палку?
У меня, кстати, есть деление теорий на практичные и не практичные. Под теорией очень много что подразумевается, это больше символ, чем слово. Практичные и не практичные подразумевается влияющие и не влияющие на практику.
Вот это деление понимается мною как абсолютно очевидное, и даже "ну просто так всё устроено". Сложно объяснить, чё я имею в виду этой формулировкой. Просто само устройство динамики теории и практики таково, так всё устроено. Это как факт воспринимается. Человек устроен так, что ему надо дышать воздухом...
Вот я, походу, дошёл до банальности, какую просто раньше плохо понимал. То есть я знал это, но не вник по-настоящему, поэтому не думал об этом особо.
Стесняюсь эту банальность писать, сука.
Ну типа просто так устроена динамика веры и сомнения, что где дохуя сомнения, там нету утверждения, а где утверждение есть, там вера есть, хотя бы минимальная.
То есть это предельная банальность сейчас озвучена, но просто я её не осознавал так хорошо, как сейчас.
Доёб скептика до того, что утверждение не обосновано – это просто абсурд, потому что просто всё так устроено, что где утверждение, там и недостаточная обоснованность и вера, то есть вынесение суждения уже подразумевает веру и отсутствие радикального скептицизма.
Доёб нелепый просто, таким образом. Всё равно что показать пальцем на птицу и сказать, что у неё крылья. Ну да, и чё? Птица на то и птица, что у неё крылья.
Утверждение и не может быть охуенно обоснованным, потому что так всё устроено.
И вот само понимание этого устройства динамики веры, сомнения и утверждения лишает меня возможности так абсурдно доебаться.
Где суждение, там и вера, и по-другому быть не может. Я не знаю, чё ты петушишься. Либо верь во что-то и делай утверждение, либо ни во что не верь и не делай никаких необоснованных утверждений. Другого варианта нет, потому что так всё устроено.
Когда же ты делаешь утверждение / выносишь суждение, доёбываться до необоснованности оного просто нелепо. Хочешь суждение вынести – верь во что-то, на чём основываешься, другого просто быть не может.
У меня, кстати, есть деление теорий на практичные и не практичные. Под теорией очень много что подразумевается, это больше символ, чем слово. Практичные и не практичные подразумевается влияющие и не влияющие на практику.
Вот это деление понимается мною как абсолютно очевидное, и даже "ну просто так всё устроено". Сложно объяснить, чё я имею в виду этой формулировкой. Просто само устройство динамики теории и практики таково, так всё устроено. Это как факт воспринимается. Человек устроен так, что ему надо дышать воздухом...
Вот я, походу, дошёл до банальности, какую просто раньше плохо понимал. То есть я знал это, но не вник по-настоящему, поэтому не думал об этом особо.
Стесняюсь эту банальность писать, сука.
Ну типа просто так устроена динамика веры и сомнения, что где дохуя сомнения, там нету утверждения, а где утверждение есть, там вера есть, хотя бы минимальная.
То есть это предельная банальность сейчас озвучена, но просто я её не осознавал так хорошо, как сейчас.
Доёб скептика до того, что утверждение не обосновано – это просто абсурд, потому что просто всё так устроено, что где утверждение, там и недостаточная обоснованность и вера, то есть вынесение суждения уже подразумевает веру и отсутствие радикального скептицизма.
Доёб нелепый просто, таким образом. Всё равно что показать пальцем на птицу и сказать, что у неё крылья. Ну да, и чё? Птица на то и птица, что у неё крылья.
Утверждение и не может быть охуенно обоснованным, потому что так всё устроено.
И вот само понимание этого устройства динамики веры, сомнения и утверждения лишает меня возможности так абсурдно доебаться.
Где суждение, там и вера, и по-другому быть не может. Я не знаю, чё ты петушишься. Либо верь во что-то и делай утверждение, либо ни во что не верь и не делай никаких необоснованных утверждений. Другого варианта нет, потому что так всё устроено.
Когда же ты делаешь утверждение / выносишь суждение, доёбываться до необоснованности оного просто нелепо. Хочешь суждение вынести – верь во что-то, на чём основываешься, другого просто быть не может.
Ну то есть...
Есть:
Вера
Сомнение
Утверждение
Устройство динамики веры, сомнения и утверждения:
Отсутствие веры + только сомнение = отсутствие утверждения.
Вера хоть во что-то + отсутствие сомнения в том, во что веришь = наличие утверждения, основанного на том, во что веришь.
Основной вывод:
Без веры нет утверждения.
Утверждение подразумевает веру, абсолютный скептицизм подразумевает отсутствие утверждений.
Так всё устроено просто...
Тут приходит скептик, показывает на утверждение пальцем, говорит, что утверждение основано на какой-то вере, а он сомневается, необоснованно, значит хуйня.
Тут прихожу я, показываю на него пальцем, говорю, что ты человек, а значит, у тебя есть жопа.
Есть:
Вера
Сомнение
Утверждение
Устройство динамики веры, сомнения и утверждения:
Отсутствие веры + только сомнение = отсутствие утверждения.
Вера хоть во что-то + отсутствие сомнения в том, во что веришь = наличие утверждения, основанного на том, во что веришь.
Основной вывод:
Без веры нет утверждения.
Утверждение подразумевает веру, абсолютный скептицизм подразумевает отсутствие утверждений.
Так всё устроено просто...
Тут приходит скептик, показывает на утверждение пальцем, говорит, что утверждение основано на какой-то вере, а он сомневается, необоснованно, значит хуйня.
Тут прихожу я, показываю на него пальцем, говорю, что ты человек, а значит, у тебя есть жопа.
Ну и дальше секс у нас.
– Ты человек, а значит, у тебя есть жопа! Жопы быть не должно ни в коем случае! Поэтому тебя быть не должно! Но перед тем, как тебя убить, давай я тебя в эту жопу трахну!
Ну то есть если есть утверждение, уже подразумевается, что оно основано на вере, которая не обоснована по методичке абсолютного скептицизма. Поэтому когда радикальный скептик показывает пальцем на необоснованность утверждения, он показывает пальцем на очевидность. Утверждение и не может быть обоснованным, если ты радикальный скептик. Утверждение подразумевает веру. Есть вера, есть утверждение, нет веры, нет утверждения. Хочешь утверждение – верь во что-то. Так всё устроено, что тупо нету других вариков. С тем же успехом можешь показать пальцем на утверждение просто, сказать, что ты абсолютный скептик, message донесётся.
Как бы либо смиряйся с верой и делай утверждения, либо утверждений не будет просто, вот и всё, потому что так всё устроено.
Как бы либо смиряйся с верой и делай утверждения, либо утверждений не будет просто, вот и всё, потому что так всё устроено.
Просто тут есть существенная разница.
1) Делаешь утверждение, сомневаешься в утверждении, делаешь новое утверждение, тот же сценарий, бесконечный.
2) Понимаешь устройство, делаешь утверждение, сомневаешься, веришь в утверждение, потому что оно нужно, проблема решена.
Без понимания устройства просто вот в этой петле.
Ну типа когда стараешься прыгнуть выше головы на протяжении долгого времени, но в голову так и не приходит, что всё просто так устроено, что выше головы не прыгнешь. Хочешь прыгать – прыгай, но выше головы не получится.
Если есть понимание устройства, то нету попыток прыгнуть выше головы, потому что осознаётся невозможность.
Мне просто в голову не приходила долгое время эта банальная хуйня...
1) Делаешь утверждение, сомневаешься в утверждении, делаешь новое утверждение, тот же сценарий, бесконечный.
2) Понимаешь устройство, делаешь утверждение, сомневаешься, веришь в утверждение, потому что оно нужно, проблема решена.
Без понимания устройства просто вот в этой петле.
Ну типа когда стараешься прыгнуть выше головы на протяжении долгого времени, но в голову так и не приходит, что всё просто так устроено, что выше головы не прыгнешь. Хочешь прыгать – прыгай, но выше головы не получится.
Если есть понимание устройства, то нету попыток прыгнуть выше головы, потому что осознаётся невозможность.
Мне просто в голову не приходила долгое время эта банальная хуйня...
Типа ты когда утверждение делаешь, ты уже должен быть готов к тому, что его можно подвергнуть сомнению, и если постоянно сомневаться и ни во что не верить, то утверждений просто не будет. В чём прикол делать утверждение, не имея веры ни во что, и потом наблюдать, как его разъедает скептицизмом? Ни в чём. Когда понимаешь устройство, видишь будущее.
Блять, как же долго до меня доходила эта банальная хуйня, просто пиздец.
Блять, как же долго до меня доходила эта банальная хуйня, просто пиздец.
>>3589
Со всеми полами во всех позах и занимая любые роли, ну и от 18 до 55 примерно.
Со всеми полами во всех позах и занимая любые роли, ну и от 18 до 55 примерно.
Больше всего понравилось на члене скакать, если честно. Но ебать баб тоже прикольно и приятно, но члене приятнее.
Вера, Надежда, Любовь.
В эпиграфе к роману «Да здравствует фикус!» (1936) Джордж Оруэлл приводит «адаптированную» версию библейской цитаты, заменяя «Любовь» на «деньги»:
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, деньги. Но деньги из них больше.
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, деньги. Но деньги из них больше.
Воистину после грехопадения любовь людей грешная и несовершенная. Но я ладно, не в претензиях ваще.
WARP пиздатая прога на Андроиде.
Просто такая работа быть мусором
И русские закрывают русских
Просто такая работа быть мусором
И русские закрывают русских
Был серьёзный разговор с дедом о том, чтобы на меня положить миксер и самосвал, открыть на меня ООО, чтобы я сдавал в аренду нашей ООО, но и параллельно искал заказчиков и сдавал в аренду. Ещё хочет подогнать машину, чтобы я ездил на ней по своим делам.
С одной стороны, это дикие перспективы, с другой стороны, я бы хотел дрочить письку и нихуя не делать, а бизнес ебаный я ненавижу. Но я слишком лентяй, чтобы контриться, поэтому он продавит свою волю, скорее всего, просто постепенно.
Блять, как же сложно с этими бизнесменами...
Я искренне хочу лишь деградации, работы на дядю, мастурбации, забвения и смерти, но меня толкают к успеху, который мне даже не нужен.
Ну хотя я всё ещё в безопасности от пёзд. В принципе, надеюсь, будет необязательно ходить в какие-нибудь рестораны или типа того для связей, не знаю. Хочу, чтобы судьба меня уберегла хотя бы от меркантильных шлюшек, остальное я ещё могу вытерпеть.
С одной стороны, это дикие перспективы, с другой стороны, я бы хотел дрочить письку и нихуя не делать, а бизнес ебаный я ненавижу. Но я слишком лентяй, чтобы контриться, поэтому он продавит свою волю, скорее всего, просто постепенно.
Блять, как же сложно с этими бизнесменами...
Я искренне хочу лишь деградации, работы на дядю, мастурбации, забвения и смерти, но меня толкают к успеху, который мне даже не нужен.
Ну хотя я всё ещё в безопасности от пёзд. В принципе, надеюсь, будет необязательно ходить в какие-нибудь рестораны или типа того для связей, не знаю. Хочу, чтобы судьба меня уберегла хотя бы от меркантильных шлюшек, остальное я ещё могу вытерпеть.
Сука, ненавижу обоссаный успех и мерзкую работу. Господи, Христа ради, спаси меня от успеха!
Ланпох.
Надо придумать, как ливнуть просто.
Надо придумать, как ливнуть просто.
С начальником он разговаривал, блять...
Понятное дело, что не при мне.
Пиздели бы при мне, не удалось бы ничего.
Понимает, что контриться бы начал, лучше устранить преграду.
Ланпох, его аргументы были убедительны.
Подумаю о его варианте.
Понятное дело, что не при мне.
Пиздели бы при мне, не удалось бы ничего.
Понимает, что контриться бы начал, лучше устранить преграду.
Ланпох, его аргументы были убедительны.
Подумаю о его варианте.
Ну внуков и семьи вы от меня не получите, так или иначе.
Всё-таки перспектива деградации и смерти мне нравится больше, и пока она мне нравится, я не буду менять свои мувы, даже если они мне не выгодны, потому что моя воля важнее выгоды.
Забавно, как челы дрочат на успех, а я его буду иметь, но буду его ненавидеть.
Ну похуй, на самом деле, всё равно там есть варианты перерегистрации бизнеса на кого-то другого, продажи бизнеса, деньги сделаю...
В принципе, нормально.
Родаки передохнут, продам всё имущество и бизнес, буду жить на эти деньги и потихоньку умирать, богатая смерть.
В принципе, нормально, я не против.
Всё равно слишком ленивый, чтобы контриться как-то.
Эх, поскорей бы родаки умерли, тогда никто не будет мне мешать саморазрушению и падению в бездну.
Всё-таки перспектива деградации и смерти мне нравится больше, и пока она мне нравится, я не буду менять свои мувы, даже если они мне не выгодны, потому что моя воля важнее выгоды.
Забавно, как челы дрочат на успех, а я его буду иметь, но буду его ненавидеть.
Ну похуй, на самом деле, всё равно там есть варианты перерегистрации бизнеса на кого-то другого, продажи бизнеса, деньги сделаю...
В принципе, нормально.
Родаки передохнут, продам всё имущество и бизнес, буду жить на эти деньги и потихоньку умирать, богатая смерть.
В принципе, нормально, я не против.
Всё равно слишком ленивый, чтобы контриться как-то.
Эх, поскорей бы родаки умерли, тогда никто не будет мне мешать саморазрушению и падению в бездну.
Ладно, перебесился. Похуй. Освою.
Ну норм. Можно потом продать и деньги на благотворительность. В принципе, всё хорошо. Теперь успокоился.
Да блять, просто не люблю ебучее парево. Делать чё-то, ответственность нести, блять...
С другой стороны, в принципе, зато совсем не отупею. Напряг нужен, чтобы башка работала, не было совсем невыгодного отупения.
Хехехе, быстро адаптируюсь, конечно.
Ну лан, пускай будет напряг, просто для здоровья мозга, чтобы отупения не было кромешного.
Раздражает, что ещё этих старых водителей надо будет возить на своей машине...
Я хотел посмотреть смешные видосы на Ютубе, а не вот это вот всё.
Забота какая-то ебучая...
Ну лааааадно.
Мои дети обо мне заботиться не будут, пошли они нахуй, воспитаю их так, чтобы меня ненавидели, а отсутствие долга заботиться обо мне воспринимали как спасение.
Хочу одинокую смерть.
С другой стороны, в принципе, зато совсем не отупею. Напряг нужен, чтобы башка работала, не было совсем невыгодного отупения.
Хехехе, быстро адаптируюсь, конечно.
Ну лан, пускай будет напряг, просто для здоровья мозга, чтобы отупения не было кромешного.
Раздражает, что ещё этих старых водителей надо будет возить на своей машине...
Я хотел посмотреть смешные видосы на Ютубе, а не вот это вот всё.
Забота какая-то ебучая...
Ну лааааадно.
Мои дети обо мне заботиться не будут, пошли они нахуй, воспитаю их так, чтобы меня ненавидели, а отсутствие долга заботиться обо мне воспринимали как спасение.
Хочу одинокую смерть.
Сука, просто
Яхачу антиуспеха, бляи, мамааааа
Ну ладно, ничего страшного.
РаньшЕ мойкан таакт был сЕрдечкааэ
https://youtu.be/BlB4LxyhEQE
Вот когда он изображает поедание руками под строчку "чтобы она поела" – это обаятельно, но немного кринжево.
Вот когда он изображает поедание руками под строчку "чтобы она поела" – это обаятельно, но немного кринжево.
Не, ну сомнительных вещей там навалом, но я это списываю на манеру типажа просто.
А этот жест запомнился
Ну сложно смотреть, конечно, слишком много неловкости в этих клипах всегда.
Вот он когда к камере наклонялся, там видно, что глаза не в камеру, а куда-то в сторону. Я думаю, он там увидел каких-то людей, которые смотрят на то, какой хуетой он занимается, и застеснялся.
Вот он когда к камере наклонялся, там видно, что глаза не в камеру, а куда-то в сторону. Я думаю, он там увидел каких-то людей, которые смотрят на то, какой хуетой он занимается, и застеснялся.
https://youtu.be/BlB4LxyhEQE?t=25s
Вот там видно, как глянул в сторону зрачками, очень неловко
Вот там видно, как глянул в сторону зрачками, очень неловко
Ну очень так быстро, да, но я всё заметил)
Быстро-быстро так посмотрел
Как девочка на мальчика в школе, который ей нравится
https://youtu.be/Ya3UXVtnMlM
хорошо рэпанул
хорошо рэпанул
Очень охуенный рэпер, я подпишусь на него, вайб охуевший, флоу качественный, задевает основные нотки моей души, это какой-то мой брат.
Походу T-dom, похож на ENTJ по духу.
Я влюбился
Ну мне кажется, что ENTJ.
Вот когда они высираются про то, какие все долбоёбы, это вдохновляет меня на саморазвитие, приятный вайб, а когда они сознательно стараются кого-то вдохновить, то получается кринжуха.
Te-domство вдохновляет, когда смотришь на него со стороны, но не когда обращено на тебя.
Вот когда они высираются про то, какие все долбоёбы, это вдохновляет меня на саморазвитие, приятный вайб, а когда они сознательно стараются кого-то вдохновить, то получается кринжуха.
Te-domство вдохновляет, когда смотришь на него со стороны, но не когда обращено на тебя.
Я люблю тебя, я люблю тебя, я люблю тебя! Я щас буду жрать весь это контент.
Я люблю тебя! Я люблю тебя!
Ну может не ENTJ, по бомбежу похож просто.
Всё равно влюблён.
Всё равно влюблён.
Про аборты очень смешно, я второй раз переслушиваю, закашлял от смеха дымом сигареты.
Всё по делу говорит, я больше не буду его смотреть, буду смотреть только его, он самый хорошенький :3
Как же вдохновляет, это пиздец. Я даже захотел умываться по утрам, чтобы не быть чмом. Ух, бля.
Не обижайте его!
https://youtu.be/mZH2zw6vl6Q
Ох, а это уёбищное аристократическое еблище! Ооооохххххх, оооооохххх.
Я теряю голову.
Ох, а это уёбищное аристократическое еблище! Ооооохххххх, оооооохххх.
Я теряю голову.
Трахал бы его в его понтующуюся витальную жопу два часа, а потом искусал бы шею засосами.
И своим хуём выбил бы саморазвиванское шило в жопе.
Я хочу тебя трахать, планы отменяй
Хочу зубами по щекам погладить.
Я гуль
Ну чёрно-белый фильтр, чтобы хуёвую внеху скрыть, понятное дело. Я бы его вылечил от этих глупых комплексов агрессивной еблей.
"хохлофильство"
Чувствуется одиночество его, конечно... Поведение одинокого.
"оправдывать хохлов"
"по центризму"
Вообщем завтра на него подрочууу, а щас спать.
Не ESTJ, потому что нету Ne-шной минималистичной openmind-ности.
Очень милое сочетание эксплицитных мизантропии и цинизма и имплицитных совестливости и сердечности. Очень нравится такое. Они прячут своё чувство, потому что его стесняются, это очень соблазнительная слабость. Я бы хотела его так поцеловать, чтобы он понял, что я знаю о его секрете, болевой точке, но я не буду причинять ему боль, чтобы он раскрылся, как цветочек, а я бы кайфовал от такой откровенности. Я всё сказала.
Интересно, понимает ли он, насколько он pussy внутри. Поди и такое плохое поведение как заshitка. Посмотрите на меня, какой я аморал... Может кто-то воспользовался его добротой в прошлом? Типа больше не доверяет людям, они плохо с ним поступили, а он доверял, проникался... И на кого эта защитка работает? Или реально другим не видно?
Веет показухой. Фальш.
Веет показухой. Фальш.
Уверен, шустро бы у меня раскрылся в личном диалоге.
Хуй знает, видно просто.
Я вижу в нём эту готовность.
Какие-то люди явно не готовы к исповеди, а какие-то явно готовы, не знаю, как объяснить.
Также видно, когда челы удерживаются от исповеди, но хотели бы исповедаться.
Кореша рядом мешают, не могут при них снять свою масочку, например.
Там достаточно просто создать атмосферу понимания-принятия, что лично мне не сложно сделать, потому что я привык к человеческим мерзостям, и ничего хорошего особо не ожидаю, поэтому и осуждения от меня зачастую не слышно, по моей памяти, конечно, в личных диалогах, по крайней мере, и пидарахи сразу раскрываются как pussy и куколды.
Не знаю, просто замечаю какие-то такие детальки, из которых выводы о том или ином, эти детальки очень важные, но они всегда разные.
Если эти детальки замечать, то видно, насколько все внутри слабые и совестливые, ну большинство, насколько все боятся разной хуйни.
Поэтому его маска смешна.
Хуй знает, видно просто.
Я вижу в нём эту готовность.
Какие-то люди явно не готовы к исповеди, а какие-то явно готовы, не знаю, как объяснить.
Также видно, когда челы удерживаются от исповеди, но хотели бы исповедаться.
Кореша рядом мешают, не могут при них снять свою масочку, например.
Там достаточно просто создать атмосферу понимания-принятия, что лично мне не сложно сделать, потому что я привык к человеческим мерзостям, и ничего хорошего особо не ожидаю, поэтому и осуждения от меня зачастую не слышно, по моей памяти, конечно, в личных диалогах, по крайней мере, и пидарахи сразу раскрываются как pussy и куколды.
Не знаю, просто замечаю какие-то такие детальки, из которых выводы о том или ином, эти детальки очень важные, но они всегда разные.
Если эти детальки замечать, то видно, насколько все внутри слабые и совестливые, ну большинство, насколько все боятся разной хуйни.
Поэтому его маска смешна.
Я поэтому часто не понимаю, зачем эти людишки творят зло. Им же самим неприятно это делать... Это видно просто. Просто зачем...
Понимаю Быкова. Грил, российская элита настолько скушна, банальна и примитивна, что ну пиздец! Типа там даже каких-то обаятельных демонов нету. Просто какие-то дурачки скучные. Вот я бы тоже с демоном во плоти пообщался бы охотнее, чем с кем-то из них.
Хочу кому-нибудь в личку написать "я люблю тебя".
Дура
Во, нормально, эта ава гораздо лучше.
Ну моё мнение едва ли учитывается, ты не подумай, просто высказываю и всё, респект.
Гораздо лучше того серого неба.
Ну моё мнение едва ли учитывается, ты не подумай, просто высказываю и всё, респект.
Гораздо лучше того серого неба.
Правильное решение было убрать косички, и ракурс в этот раз удачный, черты лица хорошо подчёркивает.
Бля, ну эта одна большая коса, или как это, хвостик, кароче, это между кринжом и сексом. Ну лан, нормально, в принципе, это я уже доёбы.
Извиняться за говно в твою сторону не буду, потому что я так много насрал за всю историю, что извиняться нет смысла, ну типа привыкнуть уже можно, я думаю.
Мне это снилось, в том сне мы потом встретились, лучше нам не встречаться.
Извиняться за говно в твою сторону не буду, потому что я так много насрал за всю историю, что извиняться нет смысла, ну типа привыкнуть уже можно, я думаю.
Мне это снилось, в том сне мы потом встретились, лучше нам не встречаться.
Бля, надеюсь, ты меня забыла, серьёзно. Ко всем относится, в принципе. Ну меня нахуй, серьёзно.
Да нелепая ещё традиция извиняться, блять.
Сори.
Сори.
Я заебался, завтра куплю ксилометазолин.
Выпил энергос, просто для теста, эффект маленький. Какая-то водичка с сахаром. Ну чувствуется повышение бодрости, но это так себе, я почему-то ожидал большего. 4.5 часа, сука, всё из-за носа. Куплю, куплю, устал я, блять. Не знаю, мне кажется, эффект кофеина сильно преувеличен, сравнительно с состоянием организма при отсутствии употребления оного.
Ну я всё равно пить его не буду, только сахарок жрать, да и, на самом деле, когда отоспался, даже он особо не нужен.
Снова от недосыпа поднялась стыдливость...
Ну я всё равно пить его не буду, только сахарок жрать, да и, на самом деле, когда отоспался, даже он особо не нужен.
Снова от недосыпа поднялась стыдливость...
>>3707
Ну просто первичное Te приятно мотивирует, потому что по фактам всё говорят, при этом саморазвиванство. Факты убеждают в оправданности саморазвития, точнее создаётся такое вдохновение. Типа вымой хуй, кровать застели, умойся, сделай из себя человека. Ну прикольно. Примерно как когда на иконы мучеников смотришь христианские, красиво нарисовано, и тоже как-то проникаешься, хочется помучаться, а не пиздеть на правду. Саморазвиванство основано на истерике Inferior Fi, что обаятельно, а Te по фактам диссит лентяев, типа за дело хейтят, это мне по кайфу. Я такое испытывал в последний раз, когда Te-dom стебал какого-то хача в дискорде, что он ёбанный тупой алкаш, "пузо сидит, пиво пьёт, нихуя не знает даже школьную программу, ничтожество". Ну хуй знает, меня такое вдохновляет получше мотивирующих видосов на Ютубе. Сделай себя с нуля и так далее, красивая мифология, приятный дух. Буду его слушать, как музыку, чтобы казалась приятная картинка про рациональность саморазвиванских мувов. Ещё бы вот научить их с людьми общаться, чтобы не обижали ближних, будет шик. Но это надо членом в жопу учить.
Ну просто первичное Te приятно мотивирует, потому что по фактам всё говорят, при этом саморазвиванство. Факты убеждают в оправданности саморазвития, точнее создаётся такое вдохновение. Типа вымой хуй, кровать застели, умойся, сделай из себя человека. Ну прикольно. Примерно как когда на иконы мучеников смотришь христианские, красиво нарисовано, и тоже как-то проникаешься, хочется помучаться, а не пиздеть на правду. Саморазвиванство основано на истерике Inferior Fi, что обаятельно, а Te по фактам диссит лентяев, типа за дело хейтят, это мне по кайфу. Я такое испытывал в последний раз, когда Te-dom стебал какого-то хача в дискорде, что он ёбанный тупой алкаш, "пузо сидит, пиво пьёт, нихуя не знает даже школьную программу, ничтожество". Ну хуй знает, меня такое вдохновляет получше мотивирующих видосов на Ютубе. Сделай себя с нуля и так далее, красивая мифология, приятный дух. Буду его слушать, как музыку, чтобы казалась приятная картинка про рациональность саморазвиванских мувов. Ещё бы вот научить их с людьми общаться, чтобы не обижали ближних, будет шик. Но это надо членом в жопу учить.
Хочу ему в рот свой хрен засунуть, чтобы по гайдам из интернета сосал профессионально.
https://youtu.be/jdPwfXVgwco
Великолепный выблядок, не могу успокоиться. Ему уже пасасать ахота, а не хуй ему в рожу, потому что он хозяин жизни, так кажется, а не сабмиссив успеха, по моему видению.
Великолепный выблядок, не могу успокоиться. Ему уже пасасать ахота, а не хуй ему в рожу, потому что он хозяин жизни, так кажется, а не сабмиссив успеха, по моему видению.
Да похуй, ну у всех свои взгляды, мало ли что.
INTJ эмоциональнее, конечно, виднеется.
Я думаю, убермаргинал станет христианином, рано или поздно. Причём это будет постепенный процесс разочарования в язычестве от накопления жизненного опыта. Либо уже хрюс, просто выёбывается.
Но именно православным христианином.
НАДО ебаться.
Зависимость от секса
Ты сраный наркоман
Его нужно в рехаб, подальше от шлюх
– Всё нормально, Членя, здесь нет шлюх, ты в безопасности, давай метадончиком поставимся сейчас.
– Всё нормально, Членя, здесь нет шлюх, ты в безопасности, давай метадончиком поставимся сейчас.
Подсел на секс
Не бойся пустоты жизни, Членя, не пытайся убежать от неё в шлюху.
Подсадила на секс
Посадила на секс
Подсел на секс
Сел на секс
Подсел на секс
Сел на секс
Сексозависимость
Сексоголизм
Сексоголики
Сексоман
Сексер
Сексоголизм
Сексоголики
Сексоман
Сексер
Ёбанные сексеры
Я не сексер, я рэпэр, пшла наэ!
Секс наэ, пзду наэ!
Sexx77
DJ SEXER - молодой и креативный диджей, в композициях которого вы сможете услышать то, что с нереальной скоростью потянет вас танцевать... и улетные миксы его творчеств | он слишком стал, обращят внимание на стиль: Dutch House; и стал, делать ELECTRO HOUSE/| его миксах вырастает, новое поколения!!! Каждая его музыка составляет вас танцевать и набирать позитива!
https://m.vk.com/dj_sexer_official_page
https://m.vk.com/dj_sexer_official_page
Он слишком стал
Позитивный секс.
Значит вот ещё что скажу. Бывают в жизни такие ситуации, что приходится заняться сексом.
Всё, это уже говно пошло.
Ну вроде не нормально, что я испытываю любовь искреннюю к каким-то ебучим рэперам и блоггерам...
ESFP, как интуирую, собирает сейчас себе в обойму мальчиков в дискорде, на которых у неё долгосрочные планы по постепенному превращению их в мальчиков для траха. Готовит себе будущее, как яичницу каждый день по утрам. Если напишет спустя месяц, то всё станет понятно. Но я не против побыть её мальчиком для траха, на раз в месяц, но для этого ей надо сначала посоветовать хорошего дерматолога.
Было бы прикольно иметь коннект с сотней другой мальчиков, чтобы, когда расход с актуальным ёбарем, можно было быстро сесть на хуй другому мальчику, для выбивания из сердца неактуалки.
Поглажу твои жирные щёки зубами, сука.
Было бы прикольно иметь коннект с сотней другой мальчиков, чтобы, когда расход с актуальным ёбарем, можно было быстро сесть на хуй другому мальчику, для выбивания из сердца неактуалки.
Поглажу твои жирные щёки зубами, сука.
Заземляется на этот diiick
Он обязательно спидрит,
Его spirit хуй твердит
На скок на хуе.
Его spirit хуй твердит
На скок на хуе.
Партнёр по сексу.
Баба так устроено, что члэном можно по любой части тела подвигать, всё равно будет хорошо. С пиздой так же.
РаньшЕ мойкан таакт был хуйчишкАэ
Всьо равноооооо, мне всё равноооооо
Встреча с тАбой для миня как запретный плооод
Встреча с тАбой для миня как запретный плооод
Поговорю, начальник, чуть-чуть, чуть-чуть поговорю и всё
Стать куколдом для миняяя как запретный плоооод
Опасаюсь чмора мира за чашку кофеина вторую, ойййой!
Но главное – это быть собой, тогда у меня всё полусица.
Но главное – это быть собой, тогда у меня всё полусица.
Та нету никакого влияния массовой культуры, а если есть, то посредственное. Интуируется, что этот миф выдумался производителями массовой культуры, чтобы им деньги давали на что-то, пропаганду там какую-нибудь, а так-то особо влияния и нету.
Воспитание лет до 12 влияет, вот так я думаю, существенное там.
Хуй знает, на практике вроде всем похуй на все.
Воспитание лет до 12 влияет, вот так я думаю, существенное там.
Хуй знает, на практике вроде всем похуй на все.
Хочется секса, очень хочется, но недостаточно хочется, чтобы что-то делал.
Наверное, так не работает просто.
Ну то есть чтобы получить еблю, какую хочется, в том виде, в каком хочется, дохуя работы надо, поэтому достижения особо нету.
Думаю, двигаются в сторону ебли те, кому мало надо подвигаться, чтобы эту еблю получить, либо я лентяй просто.
Дурное состояние ума из-за недосыпа, отвратительно. Буду капать ксилометазолин на похуй, когда такая херня начинается.
Столько раз этот ебаный нос разрушал режим сна, что я заебался.
Хуй знает, ещё вот какой момент есть. Ебля, конечно, заебись, и хочется, но не настолько охуенная.
То есть тут две хуйни:
1) Ебля сама по себе не так уж приятна, чтобы её достигать, даже если мало что поделать надо.
2( Дохуя работы надо, чтобы еблю получить, в моём случае, а это не PS4 или спасение народа от бедности.
Дохуя работы ради не очень-то приятной хуйни, поэтому до сих пор в пизду хуй не сувал.
Не знаю, как тут преодолеть.
Типа что если девственникам просто лень лишаться девственности? Почему такой вариант никто не рассматривает? Он самый реалистичный, насколько я наглядел.
Обвинение же в лени в этом кейсе достаточно нелепо, потому что ну реально хуйня какая-то ебаная на деле, не как в фантазиях. Никто не будет много страдать ради не особо приятного.
Поэтому чем ебля доступнее и приятнее, тем больше её будет. Просто из-за распространения порнографии ебля не особо приятна, а ещё совсем чмырям она недоступна. Всё это будет только усугубляться.
Наверное, так не работает просто.
Ну то есть чтобы получить еблю, какую хочется, в том виде, в каком хочется, дохуя работы надо, поэтому достижения особо нету.
Думаю, двигаются в сторону ебли те, кому мало надо подвигаться, чтобы эту еблю получить, либо я лентяй просто.
Дурное состояние ума из-за недосыпа, отвратительно. Буду капать ксилометазолин на похуй, когда такая херня начинается.
Столько раз этот ебаный нос разрушал режим сна, что я заебался.
Хуй знает, ещё вот какой момент есть. Ебля, конечно, заебись, и хочется, но не настолько охуенная.
То есть тут две хуйни:
1) Ебля сама по себе не так уж приятна, чтобы её достигать, даже если мало что поделать надо.
2( Дохуя работы надо, чтобы еблю получить, в моём случае, а это не PS4 или спасение народа от бедности.
Дохуя работы ради не очень-то приятной хуйни, поэтому до сих пор в пизду хуй не сувал.
Не знаю, как тут преодолеть.
Типа что если девственникам просто лень лишаться девственности? Почему такой вариант никто не рассматривает? Он самый реалистичный, насколько я наглядел.
Обвинение же в лени в этом кейсе достаточно нелепо, потому что ну реально хуйня какая-то ебаная на деле, не как в фантазиях. Никто не будет много страдать ради не особо приятного.
Поэтому чем ебля доступнее и приятнее, тем больше её будет. Просто из-за распространения порнографии ебля не особо приятна, а ещё совсем чмырям она недоступна. Всё это будет только усугубляться.
Вот ещё что скажу.
Грят, бабы меркантильные, деньги хотят.
Я думаю, можно посмотреть на это с другой стороны.
Богатому просто легче двигаться в жизни, у него ресурсов побольше, поэтому чтобы получить еблю, которую мужики хотят, в целом, ему нужно меньше движений сделать.
То есть богатые парни встречаются с девушками не столько потому что девушки выбирают богатых, сколько потому что богатым легче подвигаться в сторону ебли. Воля бабы тут не причём.
Грят, бабы меркантильные, деньги хотят.
Я думаю, можно посмотреть на это с другой стороны.
Богатому просто легче двигаться в жизни, у него ресурсов побольше, поэтому чтобы получить еблю, которую мужики хотят, в целом, ему нужно меньше движений сделать.
То есть богатые парни встречаются с девушками не столько потому что девушки выбирают богатых, сколько потому что богатым легче подвигаться в сторону ебли. Воля бабы тут не причём.
Хотя я сейчас по-другому смотрю на лень. Я раньше отрицался этого понятия.
Просто я, зачастую, вижу, насколько легко получить желаемый Х, и у меня даже силы есть, и достижение Х не что-то непривычное, мне просто лень этим заниматься всё равно.
Иногда там ещё протест, потому что пидарахи навязывают мне какие-то цели и мувы, а я хочу делать то, что хочу, отсюда специальное упускание возможностей, потому что мне мерещится, что мне навязывают возможностями пользоваться обязательно, даже когда не хочу.
Вообще, непонятно, что сложного в том, чтобы понять то, что ты хочешь.
Лет в 20 такие проблемы были, а сейчас всё понятно.
Я хочу делать то, что хочу, а что я хочу – это чувствуется, когда надо.
Наверное, я просто не хочу всего этого говна, поэтому мне и лень, ну и ок.
Похоть же просто моей воле противоречит, но я её сильнее.
Просто я, зачастую, вижу, насколько легко получить желаемый Х, и у меня даже силы есть, и достижение Х не что-то непривычное, мне просто лень этим заниматься всё равно.
Иногда там ещё протест, потому что пидарахи навязывают мне какие-то цели и мувы, а я хочу делать то, что хочу, отсюда специальное упускание возможностей, потому что мне мерещится, что мне навязывают возможностями пользоваться обязательно, даже когда не хочу.
Вообще, непонятно, что сложного в том, чтобы понять то, что ты хочешь.
Лет в 20 такие проблемы были, а сейчас всё понятно.
Я хочу делать то, что хочу, а что я хочу – это чувствуется, когда надо.
Наверное, я просто не хочу всего этого говна, поэтому мне и лень, ну и ок.
Похоть же просто моей воле противоречит, но я её сильнее.
>>3920
Ни при чём*
Ни при чём*
С моей волей у меня такая хуйня, что она может быть мне невыгодна, может быть воображаемая, но она всё равно ценна.
Стало интересно, насколько воля существует вообще, да и стоит ли на неё в том или ином смысле опираться.
Я думаю, много философских вопросов появилось от того, что люди вовремя не посмотрели на то, как на практике дела обстоят.
Бля, какое неприятное состояние ума из-за недосыпа, пиздос.
Я ощущаю в себе много разных тяг, импульсов, желаний, противоречащих друг другу. Часть из них мимолётна, часть нет. Неохота в этом разбираться. Делаю просто чё-то да и всё. В принципе, иногда и на свою волю похуй.
Мне мерещится какая-то такая практика, которая любое осмысление ставит под сомнение. На деле я делаю что-то, что не сообразно ни с чем. Порой и на лень похуй...
Это какое-то такое движение, к которому нету никаких вопросов.
Всё-таки моя апатия – это следствие осознания невозможности разобраться в сложной жизни и невозможности сделать что-то "правильное".
Живу и живу себе, и ад после смерти меня не страшит. Не поменяю я свои мувы от того, что после смерти буду вечно гореть из-за них, как не перестаю курить, зная о негативных последствиях курения.
Наверное, я dead inside.
Стало интересно, насколько воля существует вообще, да и стоит ли на неё в том или ином смысле опираться.
Я думаю, много философских вопросов появилось от того, что люди вовремя не посмотрели на то, как на практике дела обстоят.
Бля, какое неприятное состояние ума из-за недосыпа, пиздос.
Я ощущаю в себе много разных тяг, импульсов, желаний, противоречащих друг другу. Часть из них мимолётна, часть нет. Неохота в этом разбираться. Делаю просто чё-то да и всё. В принципе, иногда и на свою волю похуй.
Мне мерещится какая-то такая практика, которая любое осмысление ставит под сомнение. На деле я делаю что-то, что не сообразно ни с чем. Порой и на лень похуй...
Это какое-то такое движение, к которому нету никаких вопросов.
Всё-таки моя апатия – это следствие осознания невозможности разобраться в сложной жизни и невозможности сделать что-то "правильное".
Живу и живу себе, и ад после смерти меня не страшит. Не поменяю я свои мувы от того, что после смерти буду вечно гореть из-за них, как не перестаю курить, зная о негативных последствиях курения.
Наверное, я dead inside.
В чём принципиальная разница между импульсом воткнуть себе вилку в глаз, который у меня раз в недельку, подобного рода импульсы, и импульсом к какой-то бабе... Мне кажется, мне насрать на все эти импульсы, все они глюки.
Надо бы вылечить нервный тик...
Уёбищная жизнь, где пидарахи всерьёз чё-то контрятся, хехе.
"Если допустим постоянно перепроверяешь, закрыл ли ты дверь,
допустим 3 раза дёргаешь ручку, то тебе нужно будет избавляться от этого, например проверять ручку 2 раза, когда привыкнешь далее снижать количество проверок.
Это я все поверхностно объяснил, с врачом будет проще конечно,
он плавно будет тебя адаптировать и поддержка то же будет.
У меня ОКР связан с чрезмерным не приятием спермы, калом, мочой.
Вот когда я делал КПТ с врачом.
У меня сначала было так: в общественном туалете, сначала врач приложил руки к стене, потом так же сделал я и мыть мне их нельзя было, пока не приду домой.
Врач как бы служит примером, сначала он на себе показывает, что ничего страшного в этом нет, потом так же делаешь ты."
"
допустим 3 раза дёргаешь ручку, то тебе нужно будет избавляться от этого, например проверять ручку 2 раза, когда привыкнешь далее снижать количество проверок.
Это я все поверхностно объяснил, с врачом будет проще конечно,
он плавно будет тебя адаптировать и поддержка то же будет.
У меня ОКР связан с чрезмерным не приятием спермы, калом, мочой.
Вот когда я делал КПТ с врачом.
У меня сначала было так: в общественном туалете, сначала врач приложил руки к стене, потом так же сделал я и мыть мне их нельзя было, пока не приду домой.
Врач как бы служит примером, сначала он на себе показывает, что ничего страшного в этом нет, потом так же делаешь ты."
"
давай я здесь насру, обоссу это говно и накончаю на него, ты увидишь, что в этом нету ничего страшного, харэ психовать, паникёрить
о господи... это же прям я... у меня например такое есть я поднимаюсь по лестнице и если пяткой наступил на край лестницы то я должен сделать это обязательно носком и я могу стоять час так как дебил в подъезде пытаясь наступить правильно, раньше у меня так было то что я например смотрю на туалет и лезли мысли в голову что я должен облизнуть туалет, если я этого не сделаю то будет проклятие.... Если получалось этого не сделать то весь день лезли в голову мысли что я должен это сделать... так же страх четных чисел, я например если ем, то я доложен все съесть за нечетное количество раз, это такая жесть... я даже не могу смотреть любимые программы... например листаю каналы по телику нахожу фильм, но внутри голос говорит что он на четном канале и мне приходиться смотреть другой канал ... это такой пиздец.... постоянное напряжение .....
Охренеть, я с своим ОКР дома да же на сидение унитаза не сажусь из-за боязни что к мне прилипнут молекулы спермы, говна, мочи.
у тебя точно ОКР?
А по остальным навязчивостям у тебя как, что у по твоему будет если не наступишь носком? Что будет по твоему если будешь съедать за четное число, смотреть четные каналы на по телеку?
если это не сделаю то начинается тревога жжение в груди, страх что случиться что то плохое какая то неудача, или кто то из близких умрет.У меня есть еще загон такой что я должен прочитать нечетное количество новостей, или сгрызть ногти. Надоели мне эти ритуалы (((
Будете вместе с психотерапевтом назло свои страхам делать вещи которые у тебя вызывают тревогу и сам со временем будешь видеть, что ничего страшного в этом нет и никто не умрет и ничего плохое не случается, тревога будет постепенно уходить, начнете от слабых ритуалов и когда ты привыкнешь и тревога уйдет, постепенно будете переходить к более сильным страхам и так по не победишь свое ОКР я верю у тебя получиться, я сужу с своей стороны, потому что мое ОКР омерзительное, у меня через мерное отвращение к сперме, моче, говну, на уровне молекул и атомов, КПТ для меня была адом и я ее не закончил, сейчас сижу на таблетках который раз, чтобы снять обострение ОКР.
>лезли мысли в голову что я должен облизнуть туалет, если я этого не сделаю то будет проклятие
Охренеть, я с своим ОКР дома да же на сидение унитаза не сажусь из-за боязни что к мне прилипнут молекулы спермы, говна, мочи.
у тебя точно ОКР?
А по остальным навязчивостям у тебя как, что у по твоему будет если не наступишь носком? Что будет по твоему если будешь съедать за четное число, смотреть четные каналы на по телеку?
если это не сделаю то начинается тревога жжение в груди, страх что случиться что то плохое какая то неудача, или кто то из близких умрет.У меня есть еще загон такой что я должен прочитать нечетное количество новостей, или сгрызть ногти. Надоели мне эти ритуалы (((
Будете вместе с психотерапевтом назло свои страхам делать вещи которые у тебя вызывают тревогу и сам со временем будешь видеть, что ничего страшного в этом нет и никто не умрет и ничего плохое не случается, тревога будет постепенно уходить, начнете от слабых ритуалов и когда ты привыкнешь и тревога уйдет, постепенно будете переходить к более сильным страхам и так по не победишь свое ОКР я верю у тебя получиться, я сужу с своей стороны, потому что мое ОКР омерзительное, у меня через мерное отвращение к сперме, моче, говну, на уровне молекул и атомов, КПТ для меня была адом и я ее не закончил, сейчас сижу на таблетках который раз, чтобы снять обострение ОКР.
о господи... это же прям я... у меня например такое есть я поднимаюсь по лестнице и если пяткой наступил на край лестницы то я должен сделать это обязательно носком и я могу стоять час так как дебил в подъезде пытаясь наступить правильно, раньше у меня так было то что я например смотрю на туалет и лезли мысли в голову что я должен облизнуть туалет, если я этого не сделаю то будет проклятие.... Если получалось этого не сделать то весь день лезли в голову мысли что я должен это сделать... так же страх четных чисел, я например если ем, то я доложен все съесть за нечетное количество раз, это такая жесть... я даже не могу смотреть любимые программы... например листаю каналы по телику нахожу фильм, но внутри голос говорит что он на четном канале и мне приходиться смотреть другой канал ... это такой пиздец.... постоянное напряжение .....
Охренеть, я с своим ОКР дома да же на сидение унитаза не сажусь из-за боязни что к мне прилипнут молекулы спермы, говна, мочи.
у тебя точно ОКР?
А по остальным навязчивостям у тебя как, что у по твоему будет если не наступишь носком? Что будет по твоему если будешь съедать за четное число, смотреть четные каналы на по телеку?
если это не сделаю то начинается тревога жжение в груди, страх что случиться что то плохое какая то неудача, или кто то из близких умрет.У меня есть еще загон такой что я должен прочитать нечетное количество новостей, или сгрызть ногти. Надоели мне эти ритуалы (((
Будете вместе с психотерапевтом назло свои страхам делать вещи которые у тебя вызывают тревогу и сам со временем будешь видеть, что ничего страшного в этом нет и никто не умрет и ничего плохое не случается, тревога будет постепенно уходить, начнете от слабых ритуалов и когда ты привыкнешь и тревога уйдет, постепенно будете переходить к более сильным страхам и так по не победишь свое ОКР я верю у тебя получиться, я сужу с своей стороны, потому что мое ОКР омерзительное, у меня через мерное отвращение к сперме, моче, говну, на уровне молекул и атомов, КПТ для меня была адом и я ее не закончил, сейчас сижу на таблетках который раз, чтобы снять обострение ОКР.
>лезли мысли в голову что я должен облизнуть туалет, если я этого не сделаю то будет проклятие
Охренеть, я с своим ОКР дома да же на сидение унитаза не сажусь из-за боязни что к мне прилипнут молекулы спермы, говна, мочи.
у тебя точно ОКР?
А по остальным навязчивостям у тебя как, что у по твоему будет если не наступишь носком? Что будет по твоему если будешь съедать за четное число, смотреть четные каналы на по телеку?
если это не сделаю то начинается тревога жжение в груди, страх что случиться что то плохое какая то неудача, или кто то из близких умрет.У меня есть еще загон такой что я должен прочитать нечетное количество новостей, или сгрызть ногти. Надоели мне эти ритуалы (((
Будете вместе с психотерапевтом назло свои страхам делать вещи которые у тебя вызывают тревогу и сам со временем будешь видеть, что ничего страшного в этом нет и никто не умрет и ничего плохое не случается, тревога будет постепенно уходить, начнете от слабых ритуалов и когда ты привыкнешь и тревога уйдет, постепенно будете переходить к более сильным страхам и так по не победишь свое ОКР я верю у тебя получиться, я сужу с своей стороны, потому что мое ОКР омерзительное, у меня через мерное отвращение к сперме, моче, говну, на уровне молекул и атомов, КПТ для меня была адом и я ее не закончил, сейчас сижу на таблетках который раз, чтобы снять обострение ОКР.
Насчет лечения у меня был такой заеб я укал как сова лет в 16 и глаза постоянно в верх дергал по типу ритуалов, сходили к психиатру мне выписали фенибут, лет с 24 я послал часть ритуалов нахуй, т.е как дебил уже не наступаю на лестницы, туалеты и стены перестал облизывать чисто на силе воли, но перестать некоторые вещи делать нечетное количество раз, грызть ногти и т.д я не в состоянии, самый жесткий ритуал я помню из детства еще... у меня магическое мышление и я очень внушаемый, помнишь может прикол если тебе наступят на ногу, ты тоже должен наступить иначе мать умрет, так вот бывало что мне если прохожий наступит я его мог преследовать долго на метро за ним ехал что бы на ногу ему наступить....
задыхаюсь от смеха, невозможно просто
ну мне жалко, но смешно адово, не вижу противоречия, идите нахуй
Анон, в течение жизни обсессии сменяли друг друга, пока все не дошло до контрастных навязчивостей. Что делать, если у тебя страх каких-то сексуальных девиаций, а при проверке мыслительной, тебе кажется, что рили возбуждаешься, и пиструн встаёт? Как убедить себя, что мозг тебя наебывет, если уже тело тебе говорит: да анон, хуек-то у тебя встал на гурятину, значит ты перверт. Беда в том, анон, что пока телесных откликов не было, я легко затыкал ОКР, осознавая, что это просто обсессия, игноря которую, ничего не случится. Но когда у тебя хер стоит, какие могут быть аргументы? Если увидев гурятину, ты паникуешь, начинаешь убеждать себя, что все хуйня, а потом бац, у тебя эрекция. Так сказать, факт на лицо. И ты не можешь выбраться из рекурсии обсессия/компульсия, не можешь дописать и отослать сообщение, пока не сделаешь это с "чистыми" мыслями. Все это пзд крипово, особенно, что уже не одними мыслями, а телесными ощущениями все выражается, боюсь, я ошизею от этой хуйни.
всё-таки я на своём месте, когда на дваче, щас это понял
Добавлю от себя.
Я сам страдал/страдаю от ОКР уже год.
Недавно у меня получилось полностью принять свои чувства,которым я сопротивлялся долгое время.
Я смог искренне понять,что они - часть меня,что это норма для меня,что да,они неприятные,но у меня,как у многих людей,бывают неприятные мысли,и это нормально.
Я понял,что для меня нормально испытывать отвращение к этой вещи,особенно если мне стрессово.
Неприятное чувство стало моей проблемой,потому что я придал ему значение,я решил,что его надо убрать/предотвратить.
А дальше все пошло почти по классической схеме после придания значения : тревожность,отвращение > компульсии в виде попыток доказать,что чувство не имеет под собой основ > краткого облегчения у меня не было > негативное подкрепление в виде повторно испытанного чувства.
Кстати,чтобы принять эти чувства,мысли по-настоящему,мне пришлось распутать весь огромный клубок мыслей/травм,которые я заработал,пока пытался все исправить.
Только,когда я понял,что и почему не работает,как вредит и почему это происходит,я смог добраться до старта своей проблемы и решить её.
Если вкратце,то дело было так :
Распутал клубок ошибочных мыслей/путей решения.
Максимально точно определил,что меня беспокоило в первый раз год назад.
На этот раз,уже без клубка говна в голове,повторил то действие,которое вызывало чувство отвращения.
Понял,что оно блять нормальное,что это часть меня,что с этим не надо бороться,ибо это то же самое,что если тебе не понравилось брокколи,то вместо того,чтобы перестать их жрать,начинаешь думать,загоняться,пытаться доказать себе,почему они на самом деле вкусные.
Я сам страдал/страдаю от ОКР уже год.
Недавно у меня получилось полностью принять свои чувства,которым я сопротивлялся долгое время.
Я смог искренне понять,что они - часть меня,что это норма для меня,что да,они неприятные,но у меня,как у многих людей,бывают неприятные мысли,и это нормально.
Я понял,что для меня нормально испытывать отвращение к этой вещи,особенно если мне стрессово.
Неприятное чувство стало моей проблемой,потому что я придал ему значение,я решил,что его надо убрать/предотвратить.
А дальше все пошло почти по классической схеме после придания значения : тревожность,отвращение > компульсии в виде попыток доказать,что чувство не имеет под собой основ > краткого облегчения у меня не было > негативное подкрепление в виде повторно испытанного чувства.
Кстати,чтобы принять эти чувства,мысли по-настоящему,мне пришлось распутать весь огромный клубок мыслей/травм,которые я заработал,пока пытался все исправить.
Только,когда я понял,что и почему не работает,как вредит и почему это происходит,я смог добраться до старта своей проблемы и решить её.
Если вкратце,то дело было так :
Распутал клубок ошибочных мыслей/путей решения.
Максимально точно определил,что меня беспокоило в первый раз год назад.
На этот раз,уже без клубка говна в голове,повторил то действие,которое вызывало чувство отвращения.
Понял,что оно блять нормальное,что это часть меня,что с этим не надо бороться,ибо это то же самое,что если тебе не понравилось брокколи,то вместо того,чтобы перестать их жрать,начинаешь думать,загоняться,пытаться доказать себе,почему они на самом деле вкусные.
https://youtu.be/5XtAlDEqTNU
Претензий к нему может быть много, даже обоснованных, но мне нравится его речь, приятно слушать, ну и опыт у него есть жизненный занятный.
Претензий к нему может быть много, даже обоснованных, но мне нравится его речь, приятно слушать, ну и опыт у него есть жизненный занятный.
Я думаю, он ISTJ.
Si-аргументация убеждает.
Когда показывается его кабинет, в котором просто дохуища всяких вещей, и он о всех помнит, причём вещи все разные, и почти у каждой вещи есть своя история – вот примерно так Si-память и выглядит.
Есть гипотеза, что если на /dr послали лахтоботов, то это потому что дневниководов какой-то дебил воспринимает как инфлюенсеров, поэтому там необходима лахтохуйня.
Не знаю, чё за чёрный бес ебал мне мозги днём,
Ща я пиздец любвеобильный снова.
На ньюшку ENTJ – Чибисова я подрочу всё же, но перед сном. Всё же один из любимых типажей пока что. Больно нравятся эти тупые понты, витальное стремление к насыщенной жизни и TeFi истеричные диссы на лузеров. А тут ещё персонаж с ЧСВшкой, изюминка.
Не знаю, чё за чёрный бес ебал мне мозги днём,
Ща я пиздец любвеобильный снова.
На ньюшку ENTJ – Чибисова я подрочу всё же, но перед сном. Всё же один из любимых типажей пока что. Больно нравятся эти тупые понты, витальное стремление к насыщенной жизни и TeFi истеричные диссы на лузеров. А тут ещё персонаж с ЧСВшкой, изюминка.
Ну я поверил, что Скалли Милано ISTP.
>>3957
За тейк про Йемен респектуха
За тейк про Йемен респектуха
Чот весной усугубилась жажда куколдиться по любовным соображениям, но не на кого направить атаку. Придётся на мать, наверное, бесит в последнее время невозможно, буду сублимировать в терпёж её.
Неожиданное следствие кобелиной позиции – это сложность удовлетворить моногамные потребности, какие есть, оказывается. Ну можно, конечно, заплатить шлюхе за facefarting, чтобы проникнуться любовным куколдизмом и жертвенностью, но это дорого и временно. Жена вот пердит каждый день, например.
Буквально внутри big love и потребность кого-то любить, но чот все какие-то так себе, не на кого направить. Причём, что характерно, в первую очередь к девочкам такая тема, парни по остаточному принципу, и потом уже родственники, хехехехехехехехе. Вся суть, нахуй. Сразу видно направление мужской макаки, куда он, так или иначе, движется, и какие у него приоритеты в жизни, а самое главное – становится видно, где Любовь-Агапэ, а где потребность в размножении. Агапэ не видно.
Неожиданное следствие кобелиной позиции – это сложность удовлетворить моногамные потребности, какие есть, оказывается. Ну можно, конечно, заплатить шлюхе за facefarting, чтобы проникнуться любовным куколдизмом и жертвенностью, но это дорого и временно. Жена вот пердит каждый день, например.
Буквально внутри big love и потребность кого-то любить, но чот все какие-то так себе, не на кого направить. Причём, что характерно, в первую очередь к девочкам такая тема, парни по остаточному принципу, и потом уже родственники, хехехехехехехехе. Вся суть, нахуй. Сразу видно направление мужской макаки, куда он, так или иначе, движется, и какие у него приоритеты в жизни, а самое главное – становится видно, где Любовь-Агапэ, а где потребность в размножении. Агапэ не видно.
Причём самец макаки сам-то не считает, что это про размножение. Я же не хочу выебать, правильно? Значит не про размножение... Но по косвенным признакам становится всё очевидно.
Но мне нравится это состояние. Любовь, которая ни на кого не направлена. Приятный своей честностью нигилизм чувства. Ты любишь, а не любишь Х, вот разгадка.
Я ещё перестал бояться своего влияния. Мне наказалась картинка, где у людей дохуя авторитетов, папочек для мозгов и альтернативных источников информации. Поэтому я лишь маленькая частичка информации, какую кушают другие люди, не думая о последствиях. Можно не беспокоиться о своём влиянии, потому что оно несильное, перебивается другими. Хз, почему я этого раньше не понимал, не приходило в голову просто.
Надо будет попробовать рандомно вставлять в текст всякие неприятные слова. Ну типа неожиданно посреди текста что-то типа слова "говняшка" или "Я за убийства украинцев и разрушение жизней людей", чтобы читать мой текст было авантюрой. Типа неизвестно, будет кринж или нет, надо рискнуть. Но, наверное, я слишком пиздабол, чтобы кого-то удивить там чем-то. Я не помню, что говорил несколько недель назад. Наверняка там были позиции, какие противоречат существующим.
Надо будет попробовать рандомно вставлять в текст всякие неприятные слова. Ну типа неожиданно посреди текста что-то типа слова "говняшка" или "Я за убийства украинцев и разрушение жизней людей", чтобы читать мой текст было авантюрой. Типа неизвестно, будет кринж или нет, надо рискнуть. Но, наверное, я слишком пиздабол, чтобы кого-то удивить там чем-то. Я не помню, что говорил несколько недель назад. Наверняка там были позиции, какие противоречат существующим.
Побрился, теперь я бьютифул восточный славянин с южной кровью и веснушками. Хочу в пизду.
Хули она своё ебало начала выставлять, блять, активно, нахуй, именно после того, как я съебался, чё это за хуйня. 3 недели скромничала, а как я ливнул, тут же пошла череда ав на всех ресурсах, где её можно найти по нику в дискорде, ещё и меняются раз в неделю примерно. То есть меня заскамить на палево ебала, а потом субтильно флиртить полунамёками вонючими - это топ тема для топ стратега, нахой, а после моего лива постоянно авы менять и показывать, какая ты красивая, блять - это никакого сближения не было. Скотина тупая. Дура. Ланпох, мне пох, мне вообще похуй, я забуду о тебе через полчаса, пошла нахеееееер. Сука. Сука. Савьпадиние навэрноэ.
>>3941
Про облизнуть туалет и проклятие очень смешно, но у меня похожая шиза. Если я сделаю что-то необоснованно и не по необходимости, то меня накажет Big Бог, сошлёт в ад после смерти за неизвестный грех. Хорошо, что я могу отоспаться иногда, мне помогает.
Про облизнуть туалет и проклятие очень смешно, но у меня похожая шиза. Если я сделаю что-то необоснованно и не по необходимости, то меня накажет Big Бог, сошлёт в ад после смерти за неизвестный грех. Хорошо, что я могу отоспаться иногда, мне помогает.
>>3943
Вот с этой хуйни я чуть не сдох, серьёзно, чуть не задохнулся.
Смешнее только, когда Чибисов про аборты пиздел, очень смешно, но только мне, наверное.
Вот с этой хуйни я чуть не сдох, серьёзно, чуть не задохнулся.
Смешнее только, когда Чибисов про аборты пиздел, очень смешно, но только мне, наверное.
ой, бля, щас надо удержаться, не перечитывать, ну его нахуй, я оставлю на будущее
>>4010
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=7RrtpyLvY8M&start=221&end=250&loop=0
ну вам не зайдёт, это я для себя припас
я периодически чекаю свой архив рофлов на этой доске
>когда Чибисов про аборты пиздел
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=7RrtpyLvY8M&start=221&end=250&loop=0
ну вам не зайдёт, это я для себя припас
я периодически чекаю свой архив рофлов на этой доске
https://youtu.be/jdPwfXVgwco
пока что ключевой бэнгер от него, на мой вкус
пока что ключевой бэнгер от него, на мой вкус
>>3957
От занятно, что и те говорят по делу, и эти, а вроде противоположные во многом точки зрения....................
А разбираться как-то вломак, томуштаэ всё равно один хуй буду сидеть, пердеть, нихуя не делать, не влиять, ну и хули тада мнение какое-то иметь своё вонючее...
От занятно, что и те говорят по делу, и эти, а вроде противоположные во многом точки зрения....................
А разбираться как-то вломак, томуштаэ всё равно один хуй буду сидеть, пердеть, нихуя не делать, не влиять, ну и хули тада мнение какое-то иметь своё вонючее...
Как же стыдно за хуйню, какую нёс месяц назад, переслушиваю эту срань, ойойойойойойой
Возможно у Ne-domов плохая память, потому что Ne занимается производством кринжа 24/7, психика не выдерживает и начинает вытеснять из памяти
Возможно у Ne-domов плохая память, потому что Ne занимается производством кринжа 24/7, психика не выдерживает и начинает вытеснять из памяти
блять, как же стыдно, ой, блять
бляяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяять, какая по всем параметрам хуйня, сууууууука
даже 2 недели назад
очень плохо
почему так, каждый раз?
ну дневник помогает, конечно
надо высирать свою тупую хуйню и находить корреляции
чот сон не особо помог не нести тупую хуйню, сука, очень плохо
бляяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяять, какая по всем параметрам хуйня, сууууууука
даже 2 недели назад
очень плохо
почему так, каждый раз?
ну дневник помогает, конечно
надо высирать свою тупую хуйню и находить корреляции
чот сон не особо помог не нести тупую хуйню, сука, очень плохо
вечный бред
даже биты не помогают
отвратительно и очень тупо
даже биты не помогают
отвратительно и очень тупо
я думаю, проблема именно в формате днявы
в общении с реальными людьми гораздо больше стеснений, страхов, опасений, барьеров
откровенная хуета не несётся
а если несётся, то она не записана, поэтому забывается
очень больно
но выносимо
ладно, надо всё-таки перестать записывать голосовухи
кринж в основном от них
в общении с реальными людьми гораздо больше стеснений, страхов, опасений, барьеров
откровенная хуета не несётся
а если несётся, то она не записана, поэтому забывается
очень больно
но выносимо
ладно, надо всё-таки перестать записывать голосовухи
кринж в основном от них
Блять, больше никаких голосовух, это просто невыносимо, я не хочу на это потом натолкнуться в будущем. Невыносимо, сука. Зарекаюсь больше не записывать их.
Не знаю, как так выходит, но написанное воспринимается совершенно иначе.
Чтение кринжа далеко не то же самое, что прослушивание кринжа.
Сука, как же стыдно и невыносимо больно, очень больно.
Не знаю, как так выходит, но написанное воспринимается совершенно иначе.
Чтение кринжа далеко не то же самое, что прослушивание кринжа.
Сука, как же стыдно и невыносимо больно, очень больно.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Йемене_(с_2014)
Число умерших меня успокоило, перестал стыдиться хуйни.
Число умерших меня успокоило, перестал стыдиться хуйни.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Военная_операция_России_в_Сирии
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Сирии
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Сомали
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Внутренний_вооружённый_конфликт_на_Филиппинах
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Афганистане
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Ираке
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Сирии
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Сомали
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Внутренний_вооружённый_конфликт_на_Филиппинах
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Афганистане
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_Ираке
Не менее 500 000 погибших в Гражданской войне в Сомали (c 1988), охуеть, блять
"Кто-то из знакомых говорит мне проблемы молодёжи в РФ или Ярославле, пока мы гуляем на моём районе. Мы с ним общаемся, я замечаю, что эти проблемы молодёжи суть привычки бедных. Гопники ходят по улицам и свистят. Я спокойно прохожу мимо. Мне нужно зачем-то зайти в соседний дом мой. Там теперь живёт Стьюарт Ли. Это потому что там живёт мужик, который очень уж похож на самом деле по внешности. Вообщем, нужно забрать у него зонт чёрный. И когда я поднимаю этот зонт, то высвечивается надпись рок-н-ролл. Но его нужно правильно поднять, чтобы эта надпись осталась. Поэтому я прошу о помощи Стьюарта Ли. Он помогает, я захожу к нему. По дороге до его хаты мы люто засираем американцев. Особенно среднюю Америку. Мол, нация спящих по 12 часов в день дураков, которая не может уследить за тем, что у них пиздят идеи. Мы начали эту шутку развертывать, мол, хахаха, иди поспи, как ты любишь, америкос, часов 12, не суетись, ну украли идею шоу и украли, чего теперь сделаешь, иди поспи лучше. А они реально во сне походу спали по 12 часов, ебанутые.
Ещё я во сне то ли кого-то ебал, то ли кому-то сосал, я уже не помню."
Вот вроде в этом сне снилось, как у меня связи есть с криминалом в России Будущего.
Ещё я во сне то ли кого-то ебал, то ли кому-то сосал, я уже не помню."
Вот вроде в этом сне снилось, как у меня связи есть с криминалом в России Будущего.
"Хуй знает, так много жертв и страданий из-за одного мудака... Мудаки портят настроение своим поведением на несколько месяцев... Какой удар по экономике! Баба могла бы продуктивно работать, а она вместо этого плачет из-за расставания с хахалем. Идите вы нахуй, ведите себя нормально! Иначе экономический рост страны будет небольшой, а из-за этого мы проиграем в конкуренции стран, и всё, пиздец, сатанинская пиндосия победила... Вдумайтесь! Столько проблем в жизни у человека из-за того, что какой-то хуй или пизда ведёт себя как тупорылая, эгоистичная гнида. Материалистичный выблядок! Это ж год непродуктивных страданий перед сном, удар по сну, по производительности на работе, по учёбе... Просто оттого, что какая-то гнида закапризничала и посчитала, что его комфорт важнее комфорта другого, поэтому съебусь-ка я... Уууууу, черти вонючие. Из-за вас Россиюшка проигрывает Сатане!"
"Блять, как вы все заебали со своей властью, блять... Куда ни плюнь везде политика, достигаторы, властолюбы, борьба... Кто первый коснётся кубка и станет объебосом.
Пиздец, идите вы все нахуй, черти."
Пиздец, идите вы все нахуй, черти."
04/05/20 "Грехопадение прекрасно, и лучшее, на что способен человек - это проебать жизнь, веря в свой страстный самообман."
" 05/05/20 Втр 18:15:19
Блять, как им не стыдно в открытую писать, что они развивают свою речь для успеха у противоположного пола и в жизни вообще! Как они могут так честно признаваться в том, что они обезьяны...
Всё-таки это всё не для меня. Надо в церковь сходить и заняться политикой. Всё остальное для свиней. Даже художественная литература нужна для впечатления девочек."
Блять, как им не стыдно в открытую писать, что они развивают свою речь для успеха у противоположного пола и в жизни вообще! Как они могут так честно признаваться в том, что они обезьяны...
Всё-таки это всё не для меня. Надо в церковь сходить и заняться политикой. Всё остальное для свиней. Даже художественная литература нужна для впечатления девочек."
"05/05/20 Втр 22:24:55
Меня восхищает сила ливня, смывающего грязь окон.
Желание уметь жить так фундаментально, что ничего не остаётся кроме него."
Меня восхищает сила ливня, смывающего грязь окон.
Желание уметь жить так фундаментально, что ничего не остаётся кроме него."
"17/04/20 Птн 14:12:27
Тут вот какое дело.
Я общаюсь с ребятами в конфе, хотя очевидно, что они меня используют как интересного собеседника, и я их использую как интересных собеседников, а если они будут мне грубить, ну прямо совсем уже грубить, то я либо сменю компанию, либо буду терпеть, если нет возможности поменять коллектив.
В этой ситуации очевидно, что и мне нужны от них их ресурсы, типа ума или юмора, и им от меня. И я не чувствую ничего насчёт этого. Мне абсолютно нормально, что меня используют, конкретно в этой ситуации.
Почему так?
Потому что там никто мне не говорит о любви. С другой стороны мне и бывшая о любви не говорила, только о симпатии.
Нет ничего плохого в том, что я использую другого человека, его ум и юмор, и он использует мои ресурсы, если там нету речи про любовь.
Почему я считаю, что отношения между мужчиной и женщиной - это не то же самое, что в конфе попиздеть, только ещё и секс с детьми?
Это же почти как друг просто. Я с корешом нормально могу общаться и кушать вместе шаурму, просто там потому что нету речи о любви.
Просто не нужно, сука... Не нужно мне про любовь говорить. Симпатия, дружба, взаимовыгодные экономические отношения.
Я не хочу любить, не хочу быть любимым.
Между мужчиной и женщиной не должно быть такого. Это просто неправильный подход.
Я не хочу любить женщину. Хочу просто дружить. Я не хочу сильных чувств. И я их убью через разные вещи. Рационализацию, смену подхода, психотерапию в трансе, да что угодно.
Женщина использует меня, и я использую женщину, и в этом нет никакой проблемы, потому что это не любовь, а взаимная симпатия и дружба с сексом и детьми, без романтичных сильных чувств. Любовь для оленей или героев. Я не герой, и не хочу быть оленем."
Тут вот какое дело.
Я общаюсь с ребятами в конфе, хотя очевидно, что они меня используют как интересного собеседника, и я их использую как интересных собеседников, а если они будут мне грубить, ну прямо совсем уже грубить, то я либо сменю компанию, либо буду терпеть, если нет возможности поменять коллектив.
В этой ситуации очевидно, что и мне нужны от них их ресурсы, типа ума или юмора, и им от меня. И я не чувствую ничего насчёт этого. Мне абсолютно нормально, что меня используют, конкретно в этой ситуации.
Почему так?
Потому что там никто мне не говорит о любви. С другой стороны мне и бывшая о любви не говорила, только о симпатии.
Нет ничего плохого в том, что я использую другого человека, его ум и юмор, и он использует мои ресурсы, если там нету речи про любовь.
Почему я считаю, что отношения между мужчиной и женщиной - это не то же самое, что в конфе попиздеть, только ещё и секс с детьми?
Это же почти как друг просто. Я с корешом нормально могу общаться и кушать вместе шаурму, просто там потому что нету речи о любви.
Просто не нужно, сука... Не нужно мне про любовь говорить. Симпатия, дружба, взаимовыгодные экономические отношения.
Я не хочу любить, не хочу быть любимым.
Между мужчиной и женщиной не должно быть такого. Это просто неправильный подход.
Я не хочу любить женщину. Хочу просто дружить. Я не хочу сильных чувств. И я их убью через разные вещи. Рационализацию, смену подхода, психотерапию в трансе, да что угодно.
Женщина использует меня, и я использую женщину, и в этом нет никакой проблемы, потому что это не любовь, а взаимная симпатия и дружба с сексом и детьми, без романтичных сильных чувств. Любовь для оленей или героев. Я не герой, и не хочу быть оленем."
Не рассматривается вариант куколдинга из-за наполненности яиц, поэтому верно лишь отчасти.
25/03/20
"Как же хочется внимания, чтобы на стриме толкать идею какую-то, сукаааа
Как хочется внимания и любви и общения
Нужно работать над собой, и тогда все будут на меня пялиться, когда я красавцем буду чё-то делать
А потом я буду приходить домой и орать на диван, как епифанцев в 5 бутылок водки когда хотел трахнуть пахома в попку.
Будет весело. Одной ногой среди нормисов, второй в демоническом мире хикканского безумия"
"Как же хочется внимания, чтобы на стриме толкать идею какую-то, сукаааа
Как хочется внимания и любви и общения
Нужно работать над собой, и тогда все будут на меня пялиться, когда я красавцем буду чё-то делать
А потом я буду приходить домой и орать на диван, как епифанцев в 5 бутылок водки когда хотел трахнуть пахома в попку.
Будет весело. Одной ногой среди нормисов, второй в демоническом мире хикканского безумия"
25/03/20 Срд 19:17:30
Всё-таки мне нравится быть несчастным. Осталось научиться плакать и в клубок собираться, обнимать ноги. Потому что это, обычно, только в мечтах, а в реале ооооочень редко до слёз доходит или сильных поз.
Возможно в какой-то момент жалость к себе дойдёт до абсурда, и я словлю лулз.
Всё-таки мне нравится быть несчастным. Осталось научиться плакать и в клубок собираться, обнимать ноги. Потому что это, обычно, только в мечтах, а в реале ооооочень редко до слёз доходит или сильных поз.
Возможно в какой-то момент жалость к себе дойдёт до абсурда, и я словлю лулз.
26/03/20 Чтв 11:43:43
Вот бы девочке какой-нибудь подзатыльника дать, чтобы потом она мне пососала!
Как же красиво можно жить... И когда я уже начну...
Так, ладно, всё
Вот бы девочке какой-нибудь подзатыльника дать, чтобы потом она мне пососала!
Как же красиво можно жить... И когда я уже начну...
Так, ладно, всё
>>4101
Стьюарт Ли - это я с Ne законнектился
Стьюарт Ли - это я с Ne законнектился
02/04/20 Чтв 14:43:16
Ужас жизни, в основном, заключается в том, что сил вечно не хватает на амбиции, и чем больше сил, тем больше амбиции, но всегда грань не пересекается, если ты не скушный обывала с целями, достичь которые легко. Честно говоря, нет желания давать определение жизни никакое, кроме как задира, который пиздит тебя полюбасу, и ты можешь лишь давать сдачи, но никогда не победить. Впрочем, какая-то это всё намеренно придурошная романтическая чепуха, чтобы покрасивее жилось, образы были прикольные. Нахуй это нужно... Солнце светит и я доволен. Виды хороши и лицо бритое неплохое.
Ужас жизни, в основном, заключается в том, что сил вечно не хватает на амбиции, и чем больше сил, тем больше амбиции, но всегда грань не пересекается, если ты не скушный обывала с целями, достичь которые легко. Честно говоря, нет желания давать определение жизни никакое, кроме как задира, который пиздит тебя полюбасу, и ты можешь лишь давать сдачи, но никогда не победить. Впрочем, какая-то это всё намеренно придурошная романтическая чепуха, чтобы покрасивее жилось, образы были прикольные. Нахуй это нужно... Солнце светит и я доволен. Виды хороши и лицо бритое неплохое.
02/04/20 Чтв 17:52:38
Сильные мира сего кидают палки наполненным жизненными силами собакам, и они весело за ними несутся, не понимая отбившихся от стаи.
В городе только профанные смыслы, и я не мог, как не пытался, придать этим многоэтажкам хоть какой-то сакральный смысл.
Поиски ответов похожи на решения математических задач. Нагромождение цифр и букв. И вот ты решаешь это уравнение. Попутно открывая законы алгебры. Долго и мучительно ищешь цифру после значка "=". А в конце ответ очень простой. 12, или 537828, или 96, или -5. И столько сил, столько познаний законов жизни, а ответ ебануться какой простой. Причём формулы, уравнения и задачи у всех разные. У всех разный ответ, в зависимости от того, какие карты жизнь им дала в руки. У кого-то ответ вульгарный, быдляцкий, у кого-то с претензией на оригинальность, у кого-то прекрасный ответ. Но все эти ответы очень просты. Разные цифры, но всегда просто цифры. В одном числовом ряду. Простые ответы, а путь поиска его пиздец тяжёл.
Вот смотришь ты на эти газоны, многоэтажки, машины, супермаркеты, одежду, смартфоны, и пытаешься что-то там разглядеть. Может быть всё это имеет хоть какой-то смысл кроме удовлетворения тела? Ну с новостройками понятно всё, там и претензии на смысл нет, только коммерция. Ну а как же советские построения? Как же историческая архитектура? А ведь на самом деле смысл там точно такой же.
Я много смотрел по сторонам, идя по городу, пытаясь что-то там увидеть сложное, но как я не бился, я не нашёл ничего сложного.
Можно заморочиться и увидеть в многоэтажной парковке красоту прямых линий и инженерной мысли, демиургической, но это всё по молодости, романтизм.
Всё это искусство - это просто способ убежать от реальности, претензия людей на то, что они не звери.
Напыщенные журавли, которым если приставить нож к глотке, шустро спустятся с небес на землю и обосрутся от страха.
В этом городе нет никакого духа, кроме профанного.
И мне нечего искать там. Поэтому я больше не всматриваюсь в мир. Там ничего нет.
Когда-то люди восхищенно и религиозно открывали математические законы, как пифагорейцы, создавали культы, охуевали.
А сейчас, ранее сакральные математические законы, профанно служат человеку. Смерть профанно служит, дисциплинируя скот, чтобы он активнее добивался целей, в срок, хором и строем. Магии нет, а если есть, то профанное просто сильнее. Тщета как одеяло. Если телу плохо, ты закидываешь эту идею себе в голову, укрываешься от невзгод, потом просыпаешься, отдохнув, теперь поживее, захавал полуфабрикатов и на работу дальше.
У меня нет желания смотреть на город, в котором всё, что только есть, служит человеку, а вернее - его телу, жаждущему удовлетворения своих потребностей.
Смотреть на лес? Не могу. Сакрального я там уже не увижу. Я знаю, как лес устроен. И не боюсь его. Биологию в школе проходили. В древность? Там та же хуйня, я думаю, и мне не верится, что там были боги. Была, к сожалению, безграмотность.
Нихуя в этом мире ничего нету, нечего на него смотреть. Есть претензия на высокое, которая тухнет, стоит только поморить голодом, попытать в концлагерях, отобрать деньги.
И я больше не верю в высокое и не желаю его.
Есть только низкое, на самом деле есть только оно, в критической и важной ситуации есть только оно.
Пошло всё нахуй.
Я могу хвастаться перед жителями развитых стран, что у меня есть хоть какая-то возможность для героизма. На западе уже нет ничего, ведь для тела уже всё есть. А у нас низкий уровень жизни, можно мотивироваться политикой, развитием страны. Чтобы народ с голоду не дох. Хоть что-то вроде бы благородное, хоть что-то высокое, хоть как-то. А на западе ничего уже нет, кроме извращений, бесятся с жиру.
Поэтому мне ничего особо делать не остаётся, кроме политики. Она отвратительна и профанна, но это лучше, чем кушать конфеты и кататься на Мерседесе по американским хайвеям, копируя сцены из фильмов.
Сильные мира сего кидают палки наполненным жизненными силами собакам, и они весело за ними несутся, не понимая отбившихся от стаи.
В городе только профанные смыслы, и я не мог, как не пытался, придать этим многоэтажкам хоть какой-то сакральный смысл.
Поиски ответов похожи на решения математических задач. Нагромождение цифр и букв. И вот ты решаешь это уравнение. Попутно открывая законы алгебры. Долго и мучительно ищешь цифру после значка "=". А в конце ответ очень простой. 12, или 537828, или 96, или -5. И столько сил, столько познаний законов жизни, а ответ ебануться какой простой. Причём формулы, уравнения и задачи у всех разные. У всех разный ответ, в зависимости от того, какие карты жизнь им дала в руки. У кого-то ответ вульгарный, быдляцкий, у кого-то с претензией на оригинальность, у кого-то прекрасный ответ. Но все эти ответы очень просты. Разные цифры, но всегда просто цифры. В одном числовом ряду. Простые ответы, а путь поиска его пиздец тяжёл.
Вот смотришь ты на эти газоны, многоэтажки, машины, супермаркеты, одежду, смартфоны, и пытаешься что-то там разглядеть. Может быть всё это имеет хоть какой-то смысл кроме удовлетворения тела? Ну с новостройками понятно всё, там и претензии на смысл нет, только коммерция. Ну а как же советские построения? Как же историческая архитектура? А ведь на самом деле смысл там точно такой же.
Я много смотрел по сторонам, идя по городу, пытаясь что-то там увидеть сложное, но как я не бился, я не нашёл ничего сложного.
Можно заморочиться и увидеть в многоэтажной парковке красоту прямых линий и инженерной мысли, демиургической, но это всё по молодости, романтизм.
Всё это искусство - это просто способ убежать от реальности, претензия людей на то, что они не звери.
Напыщенные журавли, которым если приставить нож к глотке, шустро спустятся с небес на землю и обосрутся от страха.
В этом городе нет никакого духа, кроме профанного.
И мне нечего искать там. Поэтому я больше не всматриваюсь в мир. Там ничего нет.
Когда-то люди восхищенно и религиозно открывали математические законы, как пифагорейцы, создавали культы, охуевали.
А сейчас, ранее сакральные математические законы, профанно служат человеку. Смерть профанно служит, дисциплинируя скот, чтобы он активнее добивался целей, в срок, хором и строем. Магии нет, а если есть, то профанное просто сильнее. Тщета как одеяло. Если телу плохо, ты закидываешь эту идею себе в голову, укрываешься от невзгод, потом просыпаешься, отдохнув, теперь поживее, захавал полуфабрикатов и на работу дальше.
У меня нет желания смотреть на город, в котором всё, что только есть, служит человеку, а вернее - его телу, жаждущему удовлетворения своих потребностей.
Смотреть на лес? Не могу. Сакрального я там уже не увижу. Я знаю, как лес устроен. И не боюсь его. Биологию в школе проходили. В древность? Там та же хуйня, я думаю, и мне не верится, что там были боги. Была, к сожалению, безграмотность.
Нихуя в этом мире ничего нету, нечего на него смотреть. Есть претензия на высокое, которая тухнет, стоит только поморить голодом, попытать в концлагерях, отобрать деньги.
И я больше не верю в высокое и не желаю его.
Есть только низкое, на самом деле есть только оно, в критической и важной ситуации есть только оно.
Пошло всё нахуй.
Я могу хвастаться перед жителями развитых стран, что у меня есть хоть какая-то возможность для героизма. На западе уже нет ничего, ведь для тела уже всё есть. А у нас низкий уровень жизни, можно мотивироваться политикой, развитием страны. Чтобы народ с голоду не дох. Хоть что-то вроде бы благородное, хоть что-то высокое, хоть как-то. А на западе ничего уже нет, кроме извращений, бесятся с жиру.
Поэтому мне ничего особо делать не остаётся, кроме политики. Она отвратительна и профанна, но это лучше, чем кушать конфеты и кататься на Мерседесе по американским хайвеям, копируя сцены из фильмов.
02/04/20 Чтв 17:52:38
Сильные мира сего кидают палки наполненным жизненными силами собакам, и они весело за ними несутся, не понимая отбившихся от стаи.
В городе только профанные смыслы, и я не мог, как не пытался, придать этим многоэтажкам хоть какой-то сакральный смысл.
Поиски ответов похожи на решения математических задач. Нагромождение цифр и букв. И вот ты решаешь это уравнение. Попутно открывая законы алгебры. Долго и мучительно ищешь цифру после значка "=". А в конце ответ очень простой. 12, или 537828, или 96, или -5. И столько сил, столько познаний законов жизни, а ответ ебануться какой простой. Причём формулы, уравнения и задачи у всех разные. У всех разный ответ, в зависимости от того, какие карты жизнь им дала в руки. У кого-то ответ вульгарный, быдляцкий, у кого-то с претензией на оригинальность, у кого-то прекрасный ответ. Но все эти ответы очень просты. Разные цифры, но всегда просто цифры. В одном числовом ряду. Простые ответы, а путь поиска его пиздец тяжёл.
Вот смотришь ты на эти газоны, многоэтажки, машины, супермаркеты, одежду, смартфоны, и пытаешься что-то там разглядеть. Может быть всё это имеет хоть какой-то смысл кроме удовлетворения тела? Ну с новостройками понятно всё, там и претензии на смысл нет, только коммерция. Ну а как же советские построения? Как же историческая архитектура? А ведь на самом деле смысл там точно такой же.
Я много смотрел по сторонам, идя по городу, пытаясь что-то там увидеть сложное, но как я не бился, я не нашёл ничего сложного.
Можно заморочиться и увидеть в многоэтажной парковке красоту прямых линий и инженерной мысли, демиургической, но это всё по молодости, романтизм.
Всё это искусство - это просто способ убежать от реальности, претензия людей на то, что они не звери.
Напыщенные журавли, которым если приставить нож к глотке, шустро спустятся с небес на землю и обосрутся от страха.
В этом городе нет никакого духа, кроме профанного.
И мне нечего искать там. Поэтому я больше не всматриваюсь в мир. Там ничего нет.
Когда-то люди восхищенно и религиозно открывали математические законы, как пифагорейцы, создавали культы, охуевали.
А сейчас, ранее сакральные математические законы, профанно служат человеку. Смерть профанно служит, дисциплинируя скот, чтобы он активнее добивался целей, в срок, хором и строем. Магии нет, а если есть, то профанное просто сильнее. Тщета как одеяло. Если телу плохо, ты закидываешь эту идею себе в голову, укрываешься от невзгод, потом просыпаешься, отдохнув, теперь поживее, захавал полуфабрикатов и на работу дальше.
У меня нет желания смотреть на город, в котором всё, что только есть, служит человеку, а вернее - его телу, жаждущему удовлетворения своих потребностей.
Смотреть на лес? Не могу. Сакрального я там уже не увижу. Я знаю, как лес устроен. И не боюсь его. Биологию в школе проходили. В древность? Там та же хуйня, я думаю, и мне не верится, что там были боги. Была, к сожалению, безграмотность.
Нихуя в этом мире ничего нету, нечего на него смотреть. Есть претензия на высокое, которая тухнет, стоит только поморить голодом, попытать в концлагерях, отобрать деньги.
И я больше не верю в высокое и не желаю его.
Есть только низкое, на самом деле есть только оно, в критической и важной ситуации есть только оно.
Пошло всё нахуй.
Я могу хвастаться перед жителями развитых стран, что у меня есть хоть какая-то возможность для героизма. На западе уже нет ничего, ведь для тела уже всё есть. А у нас низкий уровень жизни, можно мотивироваться политикой, развитием страны. Чтобы народ с голоду не дох. Хоть что-то вроде бы благородное, хоть что-то высокое, хоть как-то. А на западе ничего уже нет, кроме извращений, бесятся с жиру.
Поэтому мне ничего особо делать не остаётся, кроме политики. Она отвратительна и профанна, но это лучше, чем кушать конфеты и кататься на Мерседесе по американским хайвеям, копируя сцены из фильмов.
Сильные мира сего кидают палки наполненным жизненными силами собакам, и они весело за ними несутся, не понимая отбившихся от стаи.
В городе только профанные смыслы, и я не мог, как не пытался, придать этим многоэтажкам хоть какой-то сакральный смысл.
Поиски ответов похожи на решения математических задач. Нагромождение цифр и букв. И вот ты решаешь это уравнение. Попутно открывая законы алгебры. Долго и мучительно ищешь цифру после значка "=". А в конце ответ очень простой. 12, или 537828, или 96, или -5. И столько сил, столько познаний законов жизни, а ответ ебануться какой простой. Причём формулы, уравнения и задачи у всех разные. У всех разный ответ, в зависимости от того, какие карты жизнь им дала в руки. У кого-то ответ вульгарный, быдляцкий, у кого-то с претензией на оригинальность, у кого-то прекрасный ответ. Но все эти ответы очень просты. Разные цифры, но всегда просто цифры. В одном числовом ряду. Простые ответы, а путь поиска его пиздец тяжёл.
Вот смотришь ты на эти газоны, многоэтажки, машины, супермаркеты, одежду, смартфоны, и пытаешься что-то там разглядеть. Может быть всё это имеет хоть какой-то смысл кроме удовлетворения тела? Ну с новостройками понятно всё, там и претензии на смысл нет, только коммерция. Ну а как же советские построения? Как же историческая архитектура? А ведь на самом деле смысл там точно такой же.
Я много смотрел по сторонам, идя по городу, пытаясь что-то там увидеть сложное, но как я не бился, я не нашёл ничего сложного.
Можно заморочиться и увидеть в многоэтажной парковке красоту прямых линий и инженерной мысли, демиургической, но это всё по молодости, романтизм.
Всё это искусство - это просто способ убежать от реальности, претензия людей на то, что они не звери.
Напыщенные журавли, которым если приставить нож к глотке, шустро спустятся с небес на землю и обосрутся от страха.
В этом городе нет никакого духа, кроме профанного.
И мне нечего искать там. Поэтому я больше не всматриваюсь в мир. Там ничего нет.
Когда-то люди восхищенно и религиозно открывали математические законы, как пифагорейцы, создавали культы, охуевали.
А сейчас, ранее сакральные математические законы, профанно служат человеку. Смерть профанно служит, дисциплинируя скот, чтобы он активнее добивался целей, в срок, хором и строем. Магии нет, а если есть, то профанное просто сильнее. Тщета как одеяло. Если телу плохо, ты закидываешь эту идею себе в голову, укрываешься от невзгод, потом просыпаешься, отдохнув, теперь поживее, захавал полуфабрикатов и на работу дальше.
У меня нет желания смотреть на город, в котором всё, что только есть, служит человеку, а вернее - его телу, жаждущему удовлетворения своих потребностей.
Смотреть на лес? Не могу. Сакрального я там уже не увижу. Я знаю, как лес устроен. И не боюсь его. Биологию в школе проходили. В древность? Там та же хуйня, я думаю, и мне не верится, что там были боги. Была, к сожалению, безграмотность.
Нихуя в этом мире ничего нету, нечего на него смотреть. Есть претензия на высокое, которая тухнет, стоит только поморить голодом, попытать в концлагерях, отобрать деньги.
И я больше не верю в высокое и не желаю его.
Есть только низкое, на самом деле есть только оно, в критической и важной ситуации есть только оно.
Пошло всё нахуй.
Я могу хвастаться перед жителями развитых стран, что у меня есть хоть какая-то возможность для героизма. На западе уже нет ничего, ведь для тела уже всё есть. А у нас низкий уровень жизни, можно мотивироваться политикой, развитием страны. Чтобы народ с голоду не дох. Хоть что-то вроде бы благородное, хоть что-то высокое, хоть как-то. А на западе ничего уже нет, кроме извращений, бесятся с жиру.
Поэтому мне ничего особо делать не остаётся, кроме политики. Она отвратительна и профанна, но это лучше, чем кушать конфеты и кататься на Мерседесе по американским хайвеям, копируя сцены из фильмов.
03/04/20
Ещё я понял, что почти никогда не говорил от себя. У меня профдеформация. Последний раз, как я помню, я говорил от себя после просмотра фильма помутнение, когда увидел в себе искру искренности, интуицию ума. А в целом, просто стараюсь что-то сказать, что с моей точки зрения красиво или прикольно. Деформация от дневника на дваче сказалась на общении с людьми. Я почти никогда не говорил от себя. Я просто говорил, чтобы удовлетворить потребность в общении. Но не удовлетворить потребность выражения себя. Потому что я очень прост, там нет ничего интересного. Я только выдумываю себе интересности, чтобы мне не было скучно с собой и другим не было скучно со мной.
Стоит ли начать говорить от себя? Что значит стоит ли? Можешь. Хочешь? Не знаю. Так скучно будет. Ну тогда и то, и это, а Я буду под спойлером.
Ещё я понял, что почти никогда не говорил от себя. У меня профдеформация. Последний раз, как я помню, я говорил от себя после просмотра фильма помутнение, когда увидел в себе искру искренности, интуицию ума. А в целом, просто стараюсь что-то сказать, что с моей точки зрения красиво или прикольно. Деформация от дневника на дваче сказалась на общении с людьми. Я почти никогда не говорил от себя. Я просто говорил, чтобы удовлетворить потребность в общении. Но не удовлетворить потребность выражения себя. Потому что я очень прост, там нет ничего интересного. Я только выдумываю себе интересности, чтобы мне не было скучно с собой и другим не было скучно со мной.
Стоит ли начать говорить от себя? Что значит стоит ли? Можешь. Хочешь? Не знаю. Так скучно будет. Ну тогда и то, и это, а Я буду под спойлером.
04/04/20 Суб
Кто жил, тот никогда не умирал.
Кто жил, тот никогда не умирал.
04/04/20 Суб
Тупая зрелая полудурошная пизда сушёная 50 лет отроду подшучивает над своим тупящим мужем, который не может зарегаться как самозанятый. Пизда тупая. Прямо как бывшая, которая также подъёбывала мою тупость. Суки тупые, женские. Трахнуть кое-кого нужно по-моему, хорошенечко, мужик.
Тупая зрелая полудурошная пизда сушёная 50 лет отроду подшучивает над своим тупящим мужем, который не может зарегаться как самозанятый. Пизда тупая. Прямо как бывшая, которая также подъёбывала мою тупость. Суки тупые, женские. Трахнуть кое-кого нужно по-моему, хорошенечко, мужик.
04/04/20 Суб 20:58:30
Моя любимая сцена в кинематографе - это в фильме серьёзный человек Коэнов, когда жирный брат у пустого бассейна сидит и отчаянно ноет оттого, что господь ему ничего не дал. Что он несчастен. Это прямо меня тронуло очень сильно.
Моя любимая сцена в кинематографе - это в фильме серьёзный человек Коэнов, когда жирный брат у пустого бассейна сидит и отчаянно ноет оттого, что господь ему ничего не дал. Что он несчастен. Это прямо меня тронуло очень сильно.
Терапевтическая истерика
https://youtu.be/jdPwfXVgwco
Когда он в самом начале громко подпел под бит, задавая весёлый настрой, я почему-то очень проникся и вдохновился на жизнь, а потом случайно заплакал немножечко, не понял почему.
Когда он в самом начале громко подпел под бит, задавая весёлый настрой, я почему-то очень проникся и вдохновился на жизнь, а потом случайно заплакал немножечко, не понял почему.
Наверное, потому что наказалась комедия трагедии, какая-то весёлая трагичность.
30/03/20
Самозабвенно мечтая о высказывании группе людей позиции о смысле жизни моей спускался по лестнице в парадной с вечерней усталостью до выхода из многоэтажки и шёл до автомата с водой, где можно за 5 рублей налить себе литр охуенной какой-то живой воды потрясающей экологичной, и дойдя до этой машины, представляющей собой воплощение левацких мрий об уменьшении потребления людьми пластика, так как теперь можно наливать в одну и ту же бутылку воду, причём очень дёшево, просто пик какой-то прогресса технического, который был достигнут видать от охуевания экологических последствий человеческого распиздяйства, я, бля, понял, что забыл ебаную бутылку дома. И вот я возвращаюсь, а у лифта люди, я не хочу с ними ехать, поднимаюсь по лестнице на 4 этаж, забираю бутылку, всё ещё в мечтах самозабвенных, открываю-закрываю дверь, спускаюсь снова, иду снова, мечтаю, дохожу, понимаю, что забыл монеты, специально подготовленные, лежащие на тумбочке в прихожей, улыбнувшись и вздохнув, разве что затылок не почесал, а то это было бы вполне в духе той занятой позы, выражающей мои чувства, я возвращаюсь домой, снова поднимаюсь по лестнице, тут уже просто для накручивания себя бессмысленными мыслями о тяготах забвения важных вещей, которое утяжеляет жизнь бестолку, и для намеренного страдания, как бы показывающего моему организму, что бывает, когда забываешь важные вещи, мелкое самонаказание, снова захожу в квартиру, беру эти ебучие монеты, закрываю дверь и снова спускаюсь, теперь уже высказывая воображаемым друзьям про невозможность рассчитывать на человеческое благоразумие, так как у людей просто вылетает из головы даже весьма важные вещи для их жизни, снова иду до водопоя, наливаю воду, пью, наливаю ещё, сдача 2 рубля, возвращаюсь домой, пишу этот пост.
Ну дак вот. Какой нахуй Бог, блять? Какая мораль? Какая ответственность? Какие идеалы? Вы о чём вообще?
Если человек не забывает кушать и спать - это уже шик. Человек себя-то еле помнит, не то что богов. Человек будет помнить всю эту хуйню, если будут ритуалы, как то: каждое воскресенье в церковь, привычка чистить зубы по утрам, расписание дел, в которое он смотрит, памятуя о целях, каждое утро, тоже по привычке естественно, и так далее.
Самозабвенно мечтая о высказывании группе людей позиции о смысле жизни моей спускался по лестнице в парадной с вечерней усталостью до выхода из многоэтажки и шёл до автомата с водой, где можно за 5 рублей налить себе литр охуенной какой-то живой воды потрясающей экологичной, и дойдя до этой машины, представляющей собой воплощение левацких мрий об уменьшении потребления людьми пластика, так как теперь можно наливать в одну и ту же бутылку воду, причём очень дёшево, просто пик какой-то прогресса технического, который был достигнут видать от охуевания экологических последствий человеческого распиздяйства, я, бля, понял, что забыл ебаную бутылку дома. И вот я возвращаюсь, а у лифта люди, я не хочу с ними ехать, поднимаюсь по лестнице на 4 этаж, забираю бутылку, всё ещё в мечтах самозабвенных, открываю-закрываю дверь, спускаюсь снова, иду снова, мечтаю, дохожу, понимаю, что забыл монеты, специально подготовленные, лежащие на тумбочке в прихожей, улыбнувшись и вздохнув, разве что затылок не почесал, а то это было бы вполне в духе той занятой позы, выражающей мои чувства, я возвращаюсь домой, снова поднимаюсь по лестнице, тут уже просто для накручивания себя бессмысленными мыслями о тяготах забвения важных вещей, которое утяжеляет жизнь бестолку, и для намеренного страдания, как бы показывающего моему организму, что бывает, когда забываешь важные вещи, мелкое самонаказание, снова захожу в квартиру, беру эти ебучие монеты, закрываю дверь и снова спускаюсь, теперь уже высказывая воображаемым друзьям про невозможность рассчитывать на человеческое благоразумие, так как у людей просто вылетает из головы даже весьма важные вещи для их жизни, снова иду до водопоя, наливаю воду, пью, наливаю ещё, сдача 2 рубля, возвращаюсь домой, пишу этот пост.
Ну дак вот. Какой нахуй Бог, блять? Какая мораль? Какая ответственность? Какие идеалы? Вы о чём вообще?
Если человек не забывает кушать и спать - это уже шик. Человек себя-то еле помнит, не то что богов. Человек будет помнить всю эту хуйню, если будут ритуалы, как то: каждое воскресенье в церковь, привычка чистить зубы по утрам, расписание дел, в которое он смотрит, памятуя о целях, каждое утро, тоже по привычке естественно, и так далее.
30/03/20
Самозабвенно мечтая о высказывании группе людей позиции о смысле жизни моей спускался по лестнице в парадной с вечерней усталостью до выхода из многоэтажки и шёл до автомата с водой, где можно за 5 рублей налить себе литр охуенной какой-то живой воды потрясающей экологичной, и дойдя до этой машины, представляющей собой воплощение левацких мрий об уменьшении потребления людьми пластика, так как теперь можно наливать в одну и ту же бутылку воду, причём очень дёшево, просто пик какой-то прогресса технического, который был достигнут видать от охуевания экологических последствий человеческого распиздяйства, я, бля, понял, что забыл ебаную бутылку дома. И вот я возвращаюсь, а у лифта люди, я не хочу с ними ехать, поднимаюсь по лестнице на 4 этаж, забираю бутылку, всё ещё в мечтах самозабвенных, открываю-закрываю дверь, спускаюсь снова, иду снова, мечтаю, дохожу, понимаю, что забыл монеты, специально подготовленные, лежащие на тумбочке в прихожей, улыбнувшись и вздохнув, разве что затылок не почесал, а то это было бы вполне в духе той занятой позы, выражающей мои чувства, я возвращаюсь домой, снова поднимаюсь по лестнице, тут уже просто для накручивания себя бессмысленными мыслями о тяготах забвения важных вещей, которое утяжеляет жизнь бестолку, и для намеренного страдания, как бы показывающего моему организму, что бывает, когда забываешь важные вещи, мелкое самонаказание, снова захожу в квартиру, беру эти ебучие монеты, закрываю дверь и снова спускаюсь, теперь уже высказывая воображаемым друзьям про невозможность рассчитывать на человеческое благоразумие, так как у людей просто вылетает из головы даже весьма важные вещи для их жизни, снова иду до водопоя, наливаю воду, пью, наливаю ещё, сдача 2 рубля, возвращаюсь домой, пишу этот пост.
Ну дак вот. Какой нахуй Бог, блять? Какая мораль? Какая ответственность? Какие идеалы? Вы о чём вообще?
Если человек не забывает кушать и спать - это уже шик. Человек себя-то еле помнит, не то что богов. Человек будет помнить всю эту хуйню, если будут ритуалы, как то: каждое воскресенье в церковь, привычка чистить зубы по утрам, расписание дел, в которое он смотрит, памятуя о целях, каждое утро, тоже по привычке естественно, и так далее.
Самозабвенно мечтая о высказывании группе людей позиции о смысле жизни моей спускался по лестнице в парадной с вечерней усталостью до выхода из многоэтажки и шёл до автомата с водой, где можно за 5 рублей налить себе литр охуенной какой-то живой воды потрясающей экологичной, и дойдя до этой машины, представляющей собой воплощение левацких мрий об уменьшении потребления людьми пластика, так как теперь можно наливать в одну и ту же бутылку воду, причём очень дёшево, просто пик какой-то прогресса технического, который был достигнут видать от охуевания экологических последствий человеческого распиздяйства, я, бля, понял, что забыл ебаную бутылку дома. И вот я возвращаюсь, а у лифта люди, я не хочу с ними ехать, поднимаюсь по лестнице на 4 этаж, забираю бутылку, всё ещё в мечтах самозабвенных, открываю-закрываю дверь, спускаюсь снова, иду снова, мечтаю, дохожу, понимаю, что забыл монеты, специально подготовленные, лежащие на тумбочке в прихожей, улыбнувшись и вздохнув, разве что затылок не почесал, а то это было бы вполне в духе той занятой позы, выражающей мои чувства, я возвращаюсь домой, снова поднимаюсь по лестнице, тут уже просто для накручивания себя бессмысленными мыслями о тяготах забвения важных вещей, которое утяжеляет жизнь бестолку, и для намеренного страдания, как бы показывающего моему организму, что бывает, когда забываешь важные вещи, мелкое самонаказание, снова захожу в квартиру, беру эти ебучие монеты, закрываю дверь и снова спускаюсь, теперь уже высказывая воображаемым друзьям про невозможность рассчитывать на человеческое благоразумие, так как у людей просто вылетает из головы даже весьма важные вещи для их жизни, снова иду до водопоя, наливаю воду, пью, наливаю ещё, сдача 2 рубля, возвращаюсь домой, пишу этот пост.
Ну дак вот. Какой нахуй Бог, блять? Какая мораль? Какая ответственность? Какие идеалы? Вы о чём вообще?
Если человек не забывает кушать и спать - это уже шик. Человек себя-то еле помнит, не то что богов. Человек будет помнить всю эту хуйню, если будут ритуалы, как то: каждое воскресенье в церковь, привычка чистить зубы по утрам, расписание дел, в которое он смотрит, памятуя о целях, каждое утро, тоже по привычке естественно, и так далее.
31/03/20 Втр 00:47:31
Бабайка из под кровати вылезает, грит: "Илья, блядь, всёёёё, написааал ей, сейчас я буду тебя ебать, а потом съем, дурака."
Бабайка из под кровати вылезает, грит: "Илья, блядь, всёёёё, написааал ей, сейчас я буду тебя ебать, а потом съем, дурака."
Я ещё в ахуе, что так много рефлексии и переживаний... Чё бы тебе просто не лечь на кроватку, не послушать музыку? Жесть беспокойство было.
нигилистикал мальчик
Я ещё, когда перечитываю, начинаю втягиваться в эту логику, проникаться дискУрсом. Ну прикольно иногда, текста тёмно-синие такие, вечерние, не совсем чёрные.
Я не понимаю, почему у меня такие проблемы с действием.
Я не понимаю, почему у меня такие проблемы с действием.
Хочу перечитать тот момент, когда я решил внушить себе любовь к ENTJ №1, или переключиться, чё-то такое там было. Хочу посмотреть на то, как это было, в процессе.
>>4163
Надо серьёзный анализ моих проблем, большую пасту.
Пока что накину проблематики:
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
9) Разочарование в достигнутом
10) Нигилизм
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
планирую серьёзный анализ всех поеботин
Надо серьёзный анализ моих проблем, большую пасту.
Пока что накину проблематики:
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
9) Разочарование в достигнутом
10) Нигилизм
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
планирую серьёзный анализ всех поеботин
>>4168
15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
>>4169
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
>>4171
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
23) Если Х не мешает, то он не важен?
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
23) Если Х не мешает, то он не важен?
>>4173
24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
>>4175
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
>>4177
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
>>4179
33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
Чёт дохуя слишком, лол, бля, надо остановиться.
Ну вот необоснованность долга самая такая проблема основная.
https://2ch.hk/dr/res/603687.html (
М)
очень смешной тред, сука, и человек потрясающий
буду его читать и любить несколько минут в день
М)очень смешной тред, сука, и человек потрясающий
буду его читать и любить несколько минут в день
Чот хз, все пункты гонево какое-то философское, шёл бы ты нах, а не уходишь
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
9) Разочарование в достигнутом
10) Нигилизм
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
23) Если Х не мешает, то он не важен?
24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
9) Разочарование в достигнутом
10) Нигилизм
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
23) Если Х не мешает, то он не важен?
24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
9) Разочарование в достигнутом
10) Нигилизм
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
23) Если Х не мешает, то он не важен?
24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
9) Разочарование в достигнутом
10) Нигилизм
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
23) Если Х не мешает, то он не важен?
24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
Блять, как же лень разъёбывать всё это говно, сука...
Думу думать надо, думу думать надо, думу думать, думу думать надо.
Ну ща я.
Думу думать надо, думу думать надо, думу думать, думу думать надо.
Ну ща я.
Не, это постепенно всё надо делать...
>>4211
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>>4211
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Остальное всё сложно) Отложу.
Цацулин, блять, какая же смешная фамилия! Сасулин, Хуйзасулин. Цаца, бля, про здоровье разговоры разговаривает, ёбанный.
>>4211
Оба пункта сводятся к проблеме рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
>33) Общество, связи, доверие, ограниченность индивидуума, жертвование своей волей ради выживания
>34) Проблема отцов и детей как проблема невыгодности следования своей воле, если ты ребёнок, но и родаки могут хуйню творить
Оба пункта сводятся к проблеме рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
>>4211
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>>4211
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>>4211
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
>>4211
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>>4211
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>>4230
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Этого не позволяет сделать загон про плохизну управления собой, потому что это механика и потеря себя, прочее говно.
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Этого не позволяет сделать загон про плохизну управления собой, потому что это механика и потеря себя, прочее говно.
>>4231
13 пункт. Чёрное сознание вмешивается в белое тело и насилует его, ужас, механика, подчинение! Подобного рода истерика.
13 пункт. Чёрное сознание вмешивается в белое тело и насилует его, ужас, механика, подчинение! Подобного рода истерика.
>>4230
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. За "самоуправление" "отвечает" префронтальная кора головного мозга, либо другие отделы, пох.
Упомянуть про условность дихотомии естественное-извращённое, подать в виде ссылки на разнообразие животных.
>>4235
Самая сложная часть моего челленжа.
Самая сложная часть моего челленжа.
Сруля
Пидор
идАже Если встретимся, ты мЕня не увИди
и если Я буду громко кричать, ты это не услышыыш
йане пачувствую большееее
холот этово пола и тЕпло твоево тееелааа
и если Я буду громко кричать, ты это не услышыыш
йане пачувствую большееее
холот этово пола и тЕпло твоево тееелааа
идАже Если встретимся, ты мЕня неувИди
и если Я буду громкакричать, ты это не услышыыш
йане пачувствую большееее
холот этово пола и тЕпло твоево тееелааа
>>4263
поправил ещё немного
и если Я буду громкакричать, ты это не услышыыш
йане пачувствую большееее
холот этово пола и тЕпло твоево тееелааа
>>4263
поправил ещё немного
этаво, наверное, даже
я язык высунул от этого музла ёббб
тваи глАзаа
Я бета-би-самец.
>>4269
Тээээ! Не лягу нипадкагоооо! Ты один мой любимый-родной-харошэй! Я не какая-то там какая-то там шлоха!
Специально коверкаю, да, потому что фу не быть шлюхой, фу! Фу!
Тээээ! Не лягу нипадкагоооо! Ты один мой любимый-родной-харошэй! Я не какая-то там какая-то там шлоха!
Специально коверкаю, да, потому что фу не быть шлюхой, фу! Фу!
шашэша
шшшшашшшш
шшшшашшшш
суперкуколд
антикуколд
криптокуколд
псевдокуколд
гиперкуколд
ультракуколд
мегакуколд
прокуколдские воззрения
прокукские мыслепреступления
антикуколд
криптокуколд
псевдокуколд
гиперкуколд
ультракуколд
мегакуколд
прокуколдские воззрения
прокукские мыслепреступления
отрицательно жив тот антипидор, у кого антишок на гетерокуколдские идеи
латентный гетеросексуал
картинка где вот "2 дня без ебли" очень смешная>>4191
просто охуеть как смешно
если это не прикидывается, то ещё смешнее
если это не прикидывается, то ещё смешнее
я люблю тебя, я лююблю тебялДЮ, яблю тебляяяя
очень смешно почти каждая фраза
очень смешно почти каждая фраза
сложно объяснить но гогочу очень громко
Блять, заново, кароче.
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Этого не позволяет сделать загон про плохизну управления собой, потому что это механика и потеря себя, прочее говно.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Этого не позволяет сделать загон про плохизну управления собой, потому что это механика и потеря себя, прочее говно.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Этого не позволяет сделать загон про плохизну управления собой, потому что это механика и потеря себя, прочее говно.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Этого не позволяет сделать загон про плохизну управления собой, потому что это механика и потеря себя, прочее говно.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>>4295
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
>>4231
переделай
теперь разрешено
>>4302
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
переделай
теперь разрешено
>>4302
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
6) Лень?
8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>>4307
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
>>4310
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>>4307
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль.
>>4315
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>>4307
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>>4307
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>>4307
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>>4307
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
>>4322
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>>4322
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
полная хуйня, разбираться не буду
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
29) Желание как дутое понятие
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
Да когда уже горячую воду включат, куски дерьма! Всё понимаю, конечно... Всё равно недовольство своё, да, выразить право имею. Какого хуя! Живу как раб сраный! Ланпох, я щя, бляи, в одеяло укутаюсь тьоплое, будет мне хорошо и сонно.
психикал пэйн
ана задувает свечи
патамушта эта ТРАУР
патамушта эта ТРАУР
жопу на голову, быстраэ, су
https://youtu.be/NAw9sR3Qrkg
https://youtu.be/NAw9sR3Qrkg
бельйо
https://youtu.be/jdPwfXVgwco
всё, ладно
всё, ладно
>>4325
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>>4325
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>>4325
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>>4325
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>>4325
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
25) Так ли уж мышление важно?
26) Где начинается и заканчивается субъект?
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>>4358
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее.
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее.
>>4358
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
Стало грустно из-за привыкания к какому-то из миров, а не к какой-то общей реальности, не манямирковой.
Хочется хотя бы побольше другого в той же сфере.
Наверное, надо переходить на других интеллигентов на Ютубе, на другие тусы.
Не получается никак бросить, слишком приятна маленькая мысль в таком стиле.
Единственный выход здесь – это смотреть другой интеллигентский контент, подвязываться к кому-то новому.
Ютуб бросить сложнее, чем соц.сети.
Наверное, надо переходить на других интеллигентов на Ютубе, на другие тусы.
Не получается никак бросить, слишком приятна маленькая мысль в таком стиле.
Единственный выход здесь – это смотреть другой интеллигентский контент, подвязываться к кому-то новому.
Ютуб бросить сложнее, чем соц.сети.
Надеюсь, хотя бы книги по философии читать не начну к 30 годам или типа того. Вроде не должно до такого дойти, я стараюсь удерживаться.
Да нихуя у меня не получится, я лентяй, и лень меня заведёт в интеллектуальное дерьмище. Не получится удержаться, и всё просто потихоньку усугубляется латентно. Ещё несколько годиков просто пройдёт и затянет в книжки какие-нибудь вонючие. Уже и к классической музыке потихоньку принюхиваюсь, критикую бывших отчимов. Прыщи скоро выведешь, чмо, и будешь трахаться с бабами. Просто силы кончатся на протест против своего нутра в какой-то момент, вот и всё. Ты пока книжки скачивай потихоньку и готовь плейлист лекций. Видно же, к чему всё идёт.
Всегда таким был, чё ты выёбываешься?
Печально всё это. Всюду судьба.
>>4358
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>>4358
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить...
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить...
>>4358
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>>4358
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>>4422
Тело.
Тело.
Было бы красиво, если бы все умерли, а я бы ебалса, и мне было бы пахую... На аватарке у новой мамы такыэ хорошие сеськеееее, мне приятно на них смарети.
Взаимное троганье пиписек.
>>4463
Да! Вазэбужэдайс даэай.
Да! Вазэбужэдайс даэай.
>>4457
Ы, яи, и ахуэ, хехехехеех, ауевший
Ы, яи, и ахуэ, хехехехеех, ауевший
шыша
Да и похуй, что это неправильно
Другие муки тоже привлекательны
Другие муки тоже привлекательны
Воли пидора.
У меня 3 сотни воль, а у тебя одна, лох без самопознания, абэбэбэбэбэляляляля!
Три сотни воль, блять, это я ещё только насчитал стока, их и больше.
Это не твоя эта там, бля, гм, Вооооля, одна единственная, фу, бля, пошлость какайя, фу, фу!
У меня 3 сотни воль, а у тебя одна, лох без самопознания, абэбэбэбэбэляляляля!
Три сотни воль, блять, это я ещё только насчитал стока, их и больше.
Это не твоя эта там, бля, гм, Вооооля, одна единственная, фу, бля, пошлость какайя, фу, фу!
Три сотни воль во мне, две сотни баб в личке
Широкое сердце, блятэ.
Всё, всё, вроде всё.
Всё, всё, вроде всё.
Я хоть и не лучше дилдака, зато тёплый.
закашлял, блять
всё, ладно
всё, ладно
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>>4477
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>>4477
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>>4477
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>>4477
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>>4477
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>>4477
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
18) Проблематика привычек
19) Проблематика свободы воли
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
блять
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
14) отсутствие понимания, зачем делать Х
20) Проблематика управления волей другого человека
21) Проблематика необоснованности долга.
22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>>4488
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>>4488
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>>4490
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>>4488
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>>4488
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>>4488
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>>4488
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>>4497
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может уйтиквелрзкщэелырбизкыщеэлжрб ну типа там про изменение информационной актуалки и типа там бля нельзя забыть желание подышать, блять, можно забыть инфу о том что завтра работа так далее, я хочу передохнуть или поспать
12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
27) Проблема забвения желания.
28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>>4500
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>>4500
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>>4500
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>>4500
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>>4500
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>>4500
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
полная хуйня, разбираться не буду
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
полная хуйня, разбираться не буду
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>>4511
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>>4511
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>>4511
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
>33) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
>>4511
Такова жизнь, иных "опор"(метафора опоры, не буквальное прочтение) всё равно нету. Сын обречён не понимать мудрость отца из-за недостатка жизненного опыта, отец может нести хуйню, сын обречён на контры с отцом, потому что это другой человек. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
>35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
Такова жизнь, иных "опор"(метафора опоры, не буквальное прочтение) всё равно нету. Сын обречён не понимать мудрость отца из-за недостатка жизненного опыта, отец может нести хуйню, сын обречён на контры с отцом, потому что это другой человек. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
>>4511
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований.
>39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований.
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>1) Нет желания, а потом вспоминаю, как мне будет хуёво, если не сделаю Х, желание появляется (проблема информации и внимания)
Нет ничего удивительного в том, что желания зависят от информации и того, на что обращено внимание. Желания не было без информации о негативном сценарии развития событий, желание появилось, когда получил информацию о негативном развитии событий. Желания ещё и не только появляются и исчезают от получения той или иной информации, а даже ещё и меняются, прикинь? Это ж не так, что у тебя эти желания были, просто открылись, когда инфу о жизни вспомнил какую-то! Не, не открылись, а их не было просто, а потом появились. В чём проблема-то? Ни в чём походу.
Если смущает, что реалий не знаешь, поэтому твои желания тебе вредят (не знаешь о вреде отсутствия чистки зубов, например), то ну напиши себе постепенно предостережения какие-нибудь ёбанные, будут желания тебе повыгоднее. Писать можешь постепенно, я тебя уверяю, с тобой ничего страшного не случится, если не будешь это делать быстро.
>2) Порой делаю не то, что хочу (воля не особо мне важна)
Ты потому что дал такое определение понятию "воля", сообразно с которым возможно что-то делать не по своей воле. Можно посмотреть на это по-другому. Моральные, сексуальные, плотские, духовные и социальные потребности, и когда ты решил сделать что-то неприятное, например "прогнуться" под другого человека - это жертва какой-то частью своих воль ради удовлетворения другой части твоих воль. С такой точки зрения, ты всегда делаешь то, что хочешь, и не можешь делать то, что не хочешь, а то, что твоё поведение поменялось, ну это либо изменение внешних условий, либо ещё чё, пох. Остаётся проблема недостаточной удовлетворённости каких-то воль в каких-то ситуациях, но я сейчас разбираю проблемы, мешающие мне действовать, а не капризы.
>3) Вспомнить методы преодоления шизы про биг бога, который накажет за неизвестный грех. (похоже на какое-то нервное расстройство, лайтовое ОКР или типа того, которое проходит, когда покурил. Понять, как бороться с этой хуйнёй)
ЗОЖ + курение + поменьше стрессов. Тогда такой шизы не будет. Возникает из-за чего-то физиологичного, это точно. По ощущениям в головном мозгу понятно. Серьёзно же к ней относиться не получается, эта идея, которая слишком абсурдна, чтобы как-то повлиять на практику. Шиза не учитывается, сори.
>4) Проблематика обоснованности, сообразно с каким-то обоснованием делать действия - это зачем?
Потому что есть явная потребность в обоснованности поступков. Мне насрать, откуда она и почему наличествует, я просто ощущаю, что что-то делать легче, если действие обоснованно. Не зачем, а почему. Потому что легче так, а без обоснования часто сложно, особенно если речь не про удовлетворение базовых потребностей. Полагаю, я просто ленивая макака-человек, которому неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить, поэтому и обосновка нужна.
>5) Кейс амфетамина, кейс рабочего потока, кейс "удовольствие - это хороший аргумент".
Кейс обусловленности желания и действия чем-то телесным. Ну есть такое, да... Можешь в теле настроить всякое, чтобы желаний побольше было и двигалось полегче, если больно надо оно тебе. В чём проблема?
>6) Лень?
Как что-то плохое! Куда уж лучше, когда и так хорошо? Да и зачем лучше, когда и так хорошо? Будет плохо - будут мувы. В будущем наверняка может быть плоховато, если на стариков смотреть и примерно прикинуть расклады жизни, можно к этому подготовиться, хз...
>7) Мерещится напряг. (вспомни метОды борьбы)
Решается через ссылку на реалии, в которых действие Х легко.
>8) Мерещится, что кто-то что-то навязывает или заставляет делать (вспомни метОды борьбы)
Во-первых, ссылка на пункт №2. Во-вторых, пушку к твоей голове тебе никто не приставляет. В-третьих, помни о возможности сказать "нет". В-четвёртых, особой угрозы частенько нету никакой, просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше, лол.
>9) Разочарование в достигнутом
Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. И это не плохо. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Его нету. Есть либо плохое настроение или апатия из-за физиологического чего-то, либо отсутствие идеализаций, либо отсутствие ценности того, что принято считать ценным у воображаемого большинства. У меня есть ценности, и их дохуя, просто они другие.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Такого нету. Ссылка на пункт №2. Всегда есть какое-то основание для действия, имею в виду, что всегда какая-то воля удовлетворяется, всегда на основании какой-то части воль из ряда воль что-то делается, чтобы эту часть воль удовлетворить.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой опоры просто нет, если смотреть на то, как на практике.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Природой данная возможность, естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление", и человек такая же часть природы, как и остальные животные. Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Что такое "потеря себя" - это я уже понять затрудняюсь, если честно.
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
Если речь не про удовлетворение условно базовых потребностей человека, типа посрать или пожрать, то это обычная проблема, ничего особенного в ней нет. Ссылка на пункт №4. Обычная преграда, бороться с ней бессмысленно.
>15) Дух - полная хуйня, но авось, разберись в этом
полная хуйня, разбираться не буду
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
Есть такое. Ссылка на пункт №5. Ну типа да, ёпта, веди ЗОЖ, чтобы не шизить, как бы, и чтобы было легко двигаться... Не вижу проблемы. Ну да, так и есть, обусловленность чем-то телесным, охуеть сюрприз!
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
Жертва частью желаний ради исполнения других желаний всегда неизбежна, перманентная вещь. Что удовлетворять зависит от конкретной ситуации, смотришь на неё и становится всё понятно, выбор делается более-менее обоснованно. Хочешь много чего, делаешь что-то из этого, такова жизнь всегда. Противоречивость страстей и желаний - это обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. И чё? Ну да, привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>33,34) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
>35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
Такова жизнь, иных "опор"(метафора опоры, не буквальное прочтение) всё равно нету. Сын обречён не понимать мудрость отца из-за недостатка жизненного опыта, отец может нести хуйню, сын обречён на контры с отцом, потому что это другой человек. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований, сложности нет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
Ссылка на пункт №4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия эти актуальны и нужны, в самой практике уже не нужны, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
Ну по факту мешает действовать, поэтому не воображаемые. Явно видно
>25) Так ли уж мышление важно?
От ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. Желание зависит в том числе от актуальной информации в голове.
Забыть желание можно только в том смысле, что оно было, а потом пропало, и вот есть о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не увидел или не ощутил желание в себе и ПОКА не увидел необходимость сделать Х - Х ты не хочешь. В тот момент, когда ощутишь желание в себе, в этот момент это желание есть. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Всё равно есть, какие желания удовлетворить, поэтому удовлетворю более сильные желания, коли их увидел. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>29) Желание как дутое понятие
Дутое, но с ним лучше, чем без него. Много дутых понятий, которые, тем не менее, необходимы для понимания жизни, пускай даже не точного, но хотя бы примерного, чего и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника, или как его там. Похуй, потому что часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление. Поэтому не похуй на всё на свете, а несколько раз в месяц будет похуй на всё на свете, то есть это хуйня.
>31) Эссенция, акциденция, субстанциональность, зависимость, независимость.
Не помню тот загон, поэтому похуй, в принципе, однако всё равно выглядит как теория, которая на практику никак не повлияет, не нужно. Косвенно связано с обсуждаемой темой, off top, мне похуй, да и шизой попахивает.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Мне похуй. Волюнтаризм победил. Тока ты вроде не против такой картины мира, если по практике судить... Симпатии явные наличествуют.
>33,34) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
>35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
Такова жизнь, иных "опор"(метафора опоры, не буквальное прочтение) всё равно нету. Сын обречён не понимать мудрость отца из-за недостатка жизненного опыта, отец может нести хуйню, сын обречён на контры с отцом, потому что это другой человек. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
Ну дак не шизь, а на конкретные вещи смотри сенсорные, в чём проблема? Насколько можешь, настолько не шизь.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований, сложности нет.
Ощущение, будто посрал хорошо.
Дальше нужно ещё лаконичнее написать это всё в виде ряда эссе или типа того, где одна идея выражает несколько посылов из нескольких пунктов.
Ой не, ну его нахуй, так и оставлю. Если будет написано более общо, то будет сложнее отвечать на Ne-доёбки. Лучше конкретные кейсы разъёбывать общей аргументацией.
Хотя вижу возможность, как лаконичнее, ладно, попробую потом.
крррррррр
Развод на sex.
Жопа петуха, либерала.
Куриный помёт либеральной дуры Андрея Колесникова.
Тупые парни – это бабы мужского типа, которых надо ебать.
НАДО ебать, ты что, не понимаешь этово?
Сегодня третий день без ебли.
Формирование в определённой среде лохов таких.
Среда лохов.
Чистые деньги, грязные деньги.
Поела
сисички
Объебос
Тью, тью, ч
Штэшэшэ
Оуш шоуш шуш
Оуш шоуш шуш
Шуош
Шуош
Шшшш!
Шшш!
Штэшэшэ
Оуш шоуш шуш
Оуш шоуш шуш
Шуош
Шуош
Шшшш!
Шшш!
Шумашедшый
Основные принципы отсирания:
Рашковане
Рашкастые
Рашкинские
руские
Рашкастые
Рашкинские
руские
Я считаю, что русские делают плохую хуйню
Ой, блять, я с двумя с написал, сука
русня
руские
лох
занятная метода прятать кринж от общественности
>>4521
1) Желания зависят от инфы. Эт норма. Инфа о реальности сделает выгодные тебе желания. Предостережения о негативных последствиях неделания Х прокнут.
2) Определение понятия "воля" условное. Меняю на другое. Куча воль во мне, а не одна. Жертва одной частью воль ради удовлетворения другой части воль - эт обычное дело перманентное. Отсутствие жертв невозможно. Всегда делаешь то, что хочешь.
3) Шиза из-за чего-то телесного, ссылка на Si-опыт. ЗОЖ + поменьше стрессов. Абсурдная шиза, поэтому на практику не влияет, только мешает.
4) Я ленивая макака, неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить. Есть потребность в обоснованности поступков. Легче с обоснованием, а без - сложно, если не удовлетворение базовых потребностей.
5) Одна из причин действия и желания - что-то телесное. Есть такое. Телесным частично возможно "управлять", чтобы желаний и действий было больше, если надо.
6) Нехуй чё-то делать, если и так норм. Норм позиция. Будет плохо - будут мувы. Есть ценность избегания негативного сценария в будущем.
7) Напряг? На реалии глянь. Легко же!
8) №2. Пушки у головы нет. Просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше.
9) Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Нету. Плохое настроение, апатия по телесным причинам; отсутствие идеализаций; ценности отличающиеся.
Нету. №2. Всегда жертва частью воль ради удовлетворения другой части воль и сообразные этому действия.
Другой "опоры" нет на практике.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление". Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Не понимаю, что такое "потеря себя".
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
№4. Надо понимать.
№5. Веди ЗОЖ, чтобы не шизить, и чтобы было легко двигаться... Обусловленность чем-то телесным, да.
№2. Обоснование выбора из того, что из воль удовлетворять, достаётся из рассмотрения конкретной ситуации. Выбор неизбежен, как и жертвы частями воль. Противоречивость страстей и желаний - обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. Привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
№4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
№4. ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия нужны, в самой практике уже нет, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
По факту мешает действовать, поэтому не воображаемые.
От конкретной ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. №1.
Желание было, пропало, теперь о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
ПОКА не ощутил желание Х - Х ты не хочешь. Есть только те желания, какие ощущаются. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
Много дутых понятий, которые, необходимы для хотя бы примерного понимания жизни, которого и достаточно.
Эффект Зейгарника. Часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление.
Не хочешь – не надо. Ты вроде на практике не против такой картины мира. Симпатия явна.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
Такова жизнь, иных "опор" нету. Проблема отцов и детей. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
На конкретные вещи смотри сенсорные и не шизь, насколько можешь.
1) Желания зависят от инфы. Эт норма. Инфа о реальности сделает выгодные тебе желания. Предостережения о негативных последствиях неделания Х прокнут.
2) Определение понятия "воля" условное. Меняю на другое. Куча воль во мне, а не одна. Жертва одной частью воль ради удовлетворения другой части воль - эт обычное дело перманентное. Отсутствие жертв невозможно. Всегда делаешь то, что хочешь.
3) Шиза из-за чего-то телесного, ссылка на Si-опыт. ЗОЖ + поменьше стрессов. Абсурдная шиза, поэтому на практику не влияет, только мешает.
4) Я ленивая макака, неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить. Есть потребность в обоснованности поступков. Легче с обоснованием, а без - сложно, если не удовлетворение базовых потребностей.
5) Одна из причин действия и желания - что-то телесное. Есть такое. Телесным частично возможно "управлять", чтобы желаний и действий было больше, если надо.
6) Нехуй чё-то делать, если и так норм. Норм позиция. Будет плохо - будут мувы. Есть ценность избегания негативного сценария в будущем.
7) Напряг? На реалии глянь. Легко же!
8) №2. Пушки у головы нет. Просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше.
9) Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Нету. Плохое настроение, апатия по телесным причинам; отсутствие идеализаций; ценности отличающиеся.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Нету. №2. Всегда жертва частью воль ради удовлетворения другой части воль и сообразные этому действия.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой "опоры" нет на практике.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление". Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Не понимаю, что такое "потеря себя".
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
№4. Надо понимать.
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
№5. Веди ЗОЖ, чтобы не шизить, и чтобы было легко двигаться... Обусловленность чем-то телесным, да.
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
№2. Обоснование выбора из того, что из воль удовлетворять, достаётся из рассмотрения конкретной ситуации. Выбор неизбежен, как и жертвы частями воль. Противоречивость страстей и желаний - обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. Привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
№4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
№4. ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия нужны, в самой практике уже нет, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
По факту мешает действовать, поэтому не воображаемые.
>25) Так ли уж мышление важно?
От конкретной ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. №1.
Желание было, пропало, теперь о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не ощутил желание Х - Х ты не хочешь. Есть только те желания, какие ощущаются. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>29) Желание как дутое понятие
Много дутых понятий, которые, необходимы для хотя бы примерного понимания жизни, которого и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника. Часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Ты вроде на практике не против такой картины мира. Симпатия явна.
>33,34) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
>35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
Такова жизнь, иных "опор" нету. Проблема отцов и детей. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
На конкретные вещи смотри сенсорные и не шизь, насколько можешь.
>>4521
1) Желания зависят от инфы. Эт норма. Инфа о реальности сделает выгодные тебе желания. Предостережения о негативных последствиях неделания Х прокнут.
2) Определение понятия "воля" условное. Меняю на другое. Куча воль во мне, а не одна. Жертва одной частью воль ради удовлетворения другой части воль - эт обычное дело перманентное. Отсутствие жертв невозможно. Всегда делаешь то, что хочешь.
3) Шиза из-за чего-то телесного, ссылка на Si-опыт. ЗОЖ + поменьше стрессов. Абсурдная шиза, поэтому на практику не влияет, только мешает.
4) Я ленивая макака, неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить. Есть потребность в обоснованности поступков. Легче с обоснованием, а без - сложно, если не удовлетворение базовых потребностей.
5) Одна из причин действия и желания - что-то телесное. Есть такое. Телесным частично возможно "управлять", чтобы желаний и действий было больше, если надо.
6) Нехуй чё-то делать, если и так норм. Норм позиция. Будет плохо - будут мувы. Есть ценность избегания негативного сценария в будущем.
7) Напряг? На реалии глянь. Легко же!
8) №2. Пушки у головы нет. Просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше.
9) Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
Нету. Плохое настроение, апатия по телесным причинам; отсутствие идеализаций; ценности отличающиеся.
Нету. №2. Всегда жертва частью воль ради удовлетворения другой части воль и сообразные этому действия.
Другой "опоры" нет на практике.
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление". Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Не понимаю, что такое "потеря себя".
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
№4. Надо понимать.
№5. Веди ЗОЖ, чтобы не шизить, и чтобы было легко двигаться... Обусловленность чем-то телесным, да.
№2. Обоснование выбора из того, что из воль удовлетворять, достаётся из рассмотрения конкретной ситуации. Выбор неизбежен, как и жертвы частями воль. Противоречивость страстей и желаний - обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. Привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
№4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
№4. ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия нужны, в самой практике уже нет, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
По факту мешает действовать, поэтому не воображаемые.
От конкретной ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. №1.
Желание было, пропало, теперь о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
ПОКА не ощутил желание Х - Х ты не хочешь. Есть только те желания, какие ощущаются. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
Много дутых понятий, которые, необходимы для хотя бы примерного понимания жизни, которого и достаточно.
Эффект Зейгарника. Часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление.
Не хочешь – не надо. Ты вроде на практике не против такой картины мира. Симпатия явна.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
Такова жизнь, иных "опор" нету. Проблема отцов и детей. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
На конкретные вещи смотри сенсорные и не шизь, насколько можешь.
1) Желания зависят от инфы. Эт норма. Инфа о реальности сделает выгодные тебе желания. Предостережения о негативных последствиях неделания Х прокнут.
2) Определение понятия "воля" условное. Меняю на другое. Куча воль во мне, а не одна. Жертва одной частью воль ради удовлетворения другой части воль - эт обычное дело перманентное. Отсутствие жертв невозможно. Всегда делаешь то, что хочешь.
3) Шиза из-за чего-то телесного, ссылка на Si-опыт. ЗОЖ + поменьше стрессов. Абсурдная шиза, поэтому на практику не влияет, только мешает.
4) Я ленивая макака, неохота бессмысленные мувы делать, силы зря тратить. Есть потребность в обоснованности поступков. Легче с обоснованием, а без - сложно, если не удовлетворение базовых потребностей.
5) Одна из причин действия и желания - что-то телесное. Есть такое. Телесным частично возможно "управлять", чтобы желаний и действий было больше, если надо.
6) Нехуй чё-то делать, если и так норм. Норм позиция. Будет плохо - будут мувы. Есть ценность избегания негативного сценария в будущем.
7) Напряг? На реалии глянь. Легко же!
8) №2. Пушки у головы нет. Просто не делай, если не хочешь, пускай пытаются заставить и навязать дальше.
9) Поэтому отсутствие идеалиромантиэстетизаций. Демотивация не всегда плохо, нехуй жопу напрягать попусту. Нет проблемы.
>10) Нигилизм
Нету. Плохое настроение, апатия по телесным причинам; отсутствие идеализаций; ценности отличающиеся.
>11) Примеры, когда для действия ничего не нужно
Нету. №2. Всегда жертва частью воль ради удовлетворения другой части воль и сообразные этому действия.
>12) Нежелание, хотя желания временны и зависят много от чего, не особо охуенная опора
Другой "опоры" нет на практике.
>13) Заебавшая проблематика некомфортных переживаний из-за самодисциплины, мерещится метафора механического самоуправления и нарушения своего естества, ту да же шизопроблема потери себя, вопрос об искусственном и естественном
Человек - monkey, часть государства природы. Мозг - часть тела, орган. Самодисциплина и самоконтроль - часть человеческого естества. Устройство мозга таково, что управление своим телом до какой-то степени возможно. Естественная вещь. Языком люди пользуются плохо, слов нужных не знают, из-за этого чисто лексические ошибки. Управление собой - это метафора, а не нечто буквальное, как и "заставлять себя" - это выражение от неумения подобрать точные слова. Не механическое, а естественное для человека "самоуправление". Себя человек не теряет, не подчиняет и не предаёт, когда не жрёт конфету, которую очень хочется.
Дихотомия естественное-извращённое условная, арбитрарная. Шимпанзе извращённые относительно горилл? Мартышки естественнее гиббонов?
Не понимаю, что такое "потеря себя".
Отвлечение внимания с себя на какой-то объект - это не страшно. Есть время обратить внимание на себя, что бы это не значило, записать свою волю, а потом ей же и следовать, обращая внимание на иные объекты, изредка поглядывая в план. Вроде ничего страшного не происходит... Немного себя потерять - это похуй.
>14) отсутствие понимания, зачем делать Х
№4. Надо понимать.
>16) Тейк про ЗОЖ и шизу в мозге от недосыпа и плохого питания
№5. Веди ЗОЖ, чтобы не шизить, и чтобы было легко двигаться... Обусловленность чем-то телесным, да.
>17) Что делать с импульсами, какие противоречивы, и непонятно, что выбрать, что хочу.
№2. Обоснование выбора из того, что из воль удовлетворять, достаётся из рассмотрения конкретной ситуации. Выбор неизбежен, как и жертвы частями воль. Противоречивость страстей и желаний - обычное дело, которое не даёт тебе по ебальнику. Противоречивые желания все твои.
>18) Проблематика привычек
Человек так устроен, что привычное делать легче, чем непривычное. Облегчение влияет на волю, потому что хочется лёгкого достижения удовольствия, а не тяжелого. Привычки меняют желания, желания от этого не перестают быть твоими. Изменились привычки, изменились твои желания, а не были внушены или встроены в тебя, как нечто искусственное. Управление человеком через создание ему тех или иных привычек - это обычное дело, типа настолько большой свободы воль у людей и нету, да и похуй.
>19) Проблематика свободы воли
Слишком абстрактный и метафизический вопрос, ответ на него не нужен, он никак не повлияет на мою практику, off top.
>20) Проблематика управления волей другого человека
Когда волей человека управляет другой человек, управляемый человек всё равно в этот момент делает то, что хочет.
>21) Проблематика необоснованности долга.
№4. Предсказуемая проблема. Бороться бессмысленно.
>22) Проблематика практики, в которой все эти понятия неактуальны.
№4. ПРОСТО двигаться не получается из-за проблемы необоснованности мува, а для обоснования нужны понятия. До начала практики понятия нужны, в самой практике уже нет, но без этих понятий практика не начинается, если она не про удовлетворение базовых потребностей, интуитивно понятных.
>23) Если Х не мешает, то он не важен?
Слишком абстрактно, какая-то хуйня полная, чё это за залупа вообще ебанутая.
>24) Насколько по-настоящему это не воображаемые проблемы?
По факту мешает действовать, поэтому не воображаемые.
>25) Так ли уж мышление важно?
От конкретной ситуации зависит. Вопрос слишком абстрактный. В целом если судить, то иногда есть вещи и поважнее...
>26) Где начинается и заканчивается субъект?
Ответ на этот вопрос никак не повлияет ни на что. Примерно понятно интуитивно, насколько человек сам по себе субъектен и агентен, есть примерное представление. Для того, чтобы не было проблем с действиями, ответ на этот вопрос не нужен.
>27) Проблема забвения желания.
Желание нельзя забыть. Желание может только исчезнуть, либо поменяться, либо появиться. №1.
Желание было, пропало, теперь о нём воспоминание. Это не проблема.
Желание не может одновременно быть и быть забытым. Не ощущается, значит нет.
>28) Не вижу желания, не вижу необходимости сделать Х - значит ли это, что я не хочу Х?
ПОКА не ощутил желание Х - Х ты не хочешь. Есть только те желания, какие ощущаются. Скрытых желаний нету. Если есть, то они несильные, на них пох. Жертва частью желаний ради удовлетворения другой части желаний всё равно неизбежна. Нету более и менее важного желания, поэтому выбор, какие желания удовлетворять, можно делать более-менее свободно и не парясь. Критерии важности желания высосаны из пальца и всегда очень умозрительны в плохом смысле этого слова.
>29) Желание как дутое понятие
Много дутых понятий, которые, необходимы для хотя бы примерного понимания жизни, которого и достаточно.
>30) Правило 5 секунд, и дела делаются, и похуй на всё на свете))))) Как так выходит?
Эффект Зейгарника. Часто так не получится делать, если нету обоснования использования этой методы. Будет внутреннее сопротивление.
>32) Натурализм как навязанная картина мира, волюнтаризм против парадигм
Не хочешь – не надо. Ты вроде на практике не против такой картины мира. Симпатия явна.
>33,34) Проблема рискованной веры в то, что якобы лучше для тебя.
Конкретизация, ситуативность. В конкретной ситуации есть конкретные поводы поверить в Х, который для меня якобы лучше. Исследуй Х, насколько можешь, взвесь за и против, вынеси суждение о том, стоит ли верить. Так вера может быть частична обоснована.
Проблема того, что люди могут не верить в то, что для них лучше, более-менее неизбежна из-за ограниченности возможностей человека, его ума и ограниченности информации у него в голове. Трагичность обыденна. Такова жизнь.
>35) Изменчивость желаний, позиций, верований, зависимость от состояния организма, жизненного опыта.
Такова жизнь, иных "опор" нету. Проблема отцов и детей. Решение проблемы зависит от конкретики в разных ситуациях.
+ аргументация из пункта №33 про обыденность трагедии.
>36) Ne-шиза из-за игнорки Si.
На конкретные вещи смотри сенсорные и не шизь, насколько можешь.
>>4564
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований, сложности нет.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований, сложности нет.
>>4564
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований, сложности нет.
>37) Формулировки выглядят как ебучие мантры одной точки зрения для продавливания своей повестки и убирания мешающего скептицизма.
Скептицизм не ценен сам по себе, как и открытость к контраргументам. Не вижу проблемы в убирании скептицизма, когда он кажется лишним. Иначе невозможность аксиом, на которых строится та или иная умозрительная система, а это не особо охуенно, потому что так мы теряем много разных наук, религий и прочего + само устройство динамики веры, сомнения и утверждения таково, что для утверждения необходима вера во что-то, а поскольку я хочу утверждения, я и верю во что-то, а скепсис мешает.
Мантры одной точки зрения - это так можно сказать про аксиомы Евклидовой геометрии, и чего? Теперь поскольку это выглядит как мантры одной точки зрения мне от этих аксиом отказываться, удобных мне для чего-то там? В чём проблема мантр-то?
Продавливания своей повестки здесь нет, скорее, это просто нежелание находиться в вечной неопределённости, из-за которой будет вечная проблема необоснованности мувов, которая в свою очередь приводит к проблемам физического и биологического характера. Ну то, что ряд позиций выглядит как повесточка - это хоть и некрасиво выглядит в контексте третьего десятилетия двадцать первого века, однако без "повесточки" есть скептицизм ума и скептицизм тела в виде лени, потому что мувы не обоснованы, а это не особо охуенно. Повесточка - неизбежное зло.
>38) Когда забыл о загонах, вроде легко двигаться.
До поры до времени. Внутреннее сопротивление из-за необоснованности мувов всё равно появится. Значит полная хуйня, так сложно делать продолжительное время.
>39) Проблема обоснования в виде того, что для много каких мувов нужна обосновка. Огромное количество обоснований выглядит шизово, а ещё непонятно, каковы критерии качества обоснования.
Негативная картинка из-за игнора реальной практики. Критерии качества зависят от конкретной ситуации. Огромного количества обоснований по факту нет, ситуации меняются, обоснования выборов забываются, ситуации похожи, обоснования похожи, есть долгосрочная память для хранения этих обоснований, сложности нет.
>>4568
Ты не думал, ты, ты, т... Знаешь, как это называется? Айййй! Да что с тебя взяяять! Да что б тебя! Пропади ты пропадом, пропади, уходи! Айййй! Дурррррр!
Ты не думал, ты, ты, т... Знаешь, как это называется? Айййй! Да что с тебя взяяять! Да что б тебя! Пропади ты пропадом, пропади, уходи! Айййй! Дурррррр!
>>4569
Охуеть, чё)
Охуеть, чё)
Чтоб ты сдох, скотина тупоголовая)
ебал её рука
ёбка
процесс ёбки
процесс ёбки
шыш
Ленивой макаке нужно обоснование, зачем делать Х, если Х не про удовлетворение основных человеческих потребностей. Лень - страховка от бесполезных мувов для экономии сил.
>>4578
Я с долбоёбами не разговариваю.
Я с долбоёбами не разговариваю.
Ну то есть там натурализм и поливолюнтаризм, получается.
многоволие, бляо
пидор кароче
https://en.wikipedia.org/wiki/Emergentism
прикольная хуйня
прикольная хуйня
Глянул Минаева. Немного туповатый, но норм, прикольно.
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=YLkXA2m0Eqk&start=3571&end=3579&loop=0
эта основная преграда для понимания трэпа, дрилла, и всего такого
тупость - часть жанра
и это, кстати, ну похоже, основная преграда, почему Веллер в 60+лет не понимает прикол комиксов
эта основная преграда для понимания трэпа, дрилла, и всего такого
тупость - часть жанра
и это, кстати, ну похоже, основная преграда, почему Веллер в 60+лет не понимает прикол комиксов
Всё-таки двач приучает к уму, если призадуматься.
Ну то есть троллинг тупостью, например.
Прохаванный двачер на такое не поведётся.
Тут уже есть какое-то такое измерение, в котором можно несерьёзно отнестись к тексту.
Для понимания метафоры важно не понимать буквально, для понимания перфоманса важно смотреть за акт.
Поэтому двачер может потенциально проникнуться тупым рэпом, а у норми такого потенциала меньше.
Ну то есть троллинг тупостью, например.
Прохаванный двачер на такое не поведётся.
Тут уже есть какое-то такое измерение, в котором можно несерьёзно отнестись к тексту.
Для понимания метафоры важно не понимать буквально, для понимания перфоманса важно смотреть за акт.
Поэтому двачер может потенциально проникнуться тупым рэпом, а у норми такого потенциала меньше.
>>4598
Хотя Барона Орка так и не понял никто особо, что печально.
Хотя Барона Орка так и не понял никто особо, что печально.
https://youtu.be/VAkdiivmgIc
буду наслаждаться пересмотром, пока ожидаю прохождения отходов от кофеина сегодняшнего
из-за кофеина ощущаю себя кромешным идиотом, который тупейшую хуйню думает и делает, оч стыдно
именно от кофе, корреляция видна
буду наслаждаться пересмотром, пока ожидаю прохождения отходов от кофеина сегодняшнего
из-за кофеина ощущаю себя кромешным идиотом, который тупейшую хуйню думает и делает, оч стыдно
именно от кофе, корреляция видна
https://youtu.be/iXBFGI2_U5U
красиво
красиво
очень красиво
https://youtu.be/kkaOz48cq2g
Мне почему-то очень нравится
Мне почему-то очень нравится
https://youtu.be/OT2E13p3sLw
вот тут начало прикольное ещё, я пока на нём
вот тут начало прикольное ещё, я пока на нём
>>4640
Не, к такому ещё не готов. Затянуто пиздец.
Не, к такому ещё не готов. Затянуто пиздец.
Всё равно жанр затянул. Чё-то во мне доставляет мне удовольствие, когда сложную мысль читаю, какую понимаю. Аналогично с музлом сейчас. Ощущается как что-то посложнее, чем то, что обычно слушаю. Посложнее, значит поинтереснее. Приятно.
Наказалась картинка трагичности жизни как таковой.
Наказалась картинка трагичности жизни как таковой.
Немножко смешит мысль, что в классической музыке про бабу почти нет или очень мало. Про что угодно, но не про бабу. Если сравнивать с современной музыкой........
Музыка влияет на человека, но не так, как об этом обычно пишется.
:(
Надеюсь, твой ник не отсылка к той фотке из того времени.
Надеюсь, твой ник не отсылка к той фотке из того времени.
А, фух, я не только туда её постил. Тогда похуй.
https://youtu.be/lNw5YN00Mvg
Достаточно приятно слушать, цивильно.
Он там упомянул про либеральную и консервативную башни позднего СССР, мне стала смешна вечность русской традиции.
Либерда такие же русские люди, как и вата, а русофобские русские ничем не отличаются от русофобских русских образца 16 века, если историцизм за принцип взять.
Достаточно приятно слушать, цивильно.
Он там упомянул про либеральную и консервативную башни позднего СССР, мне стала смешна вечность русской традиции.
Либерда такие же русские люди, как и вата, а русофобские русские ничем не отличаются от русофобских русских образца 16 века, если историцизм за принцип взять.
Мне нравится привыкать к новым мирам. Просто постепенно надо, иначе ничего не получится, отторжение спугнёт.
Заметил в себе небольшие симпатии к СССР.
Заметил в себе небольшие симпатии к СССР.
>>4686
И сочувствие к постсовкам, человеческого отношения нотки.
Но это следствие, потому что в последнее время Ne-шные приходы в виде гуманистических чувств от картинок про трагичность жизни как таковой, какие появляются из-за добавленной в актуалку сентименталистской традиции, к брутальному изводу которой я отношу ТВЖ, в частности эти треки:
https://youtu.be/SsqWarhfruE (с этого трека вообще интерес к классике начался недавний, потому что в начале немного её вставили)
https://youtu.be/cmur-tqH4Fk
https://youtu.be/4cJTUQbtllc
+
недавнее приятное открытие в жанре классического чего-то, где тоже картиночки в голове похожие, только более pussyшные, без брутализма, тихая грусть такая:
https://youtu.be/S-Xm7s9eGxU
И сочувствие к постсовкам, человеческого отношения нотки.
Но это следствие, потому что в последнее время Ne-шные приходы в виде гуманистических чувств от картинок про трагичность жизни как таковой, какие появляются из-за добавленной в актуалку сентименталистской традиции, к брутальному изводу которой я отношу ТВЖ, в частности эти треки:
https://youtu.be/SsqWarhfruE (с этого трека вообще интерес к классике начался недавний, потому что в начале немного её вставили)
https://youtu.be/cmur-tqH4Fk
https://youtu.be/4cJTUQbtllc
+
недавнее приятное открытие в жанре классического чего-то, где тоже картиночки в голове похожие, только более pussyшные, без брутализма, тихая грусть такая:
https://youtu.be/S-Xm7s9eGxU
>>4684
томушта хентай на ночь смотрел достаточно жоский
томушта хентай на ночь смотрел достаточно жоский
>>4641
Мне нравится мотив утешающего человека дьявола. Вроде испытывает сочувствие и понимает тебя, а вроде соблазн это и что-то злое.
Мне нравится мотив утешающего человека дьявола. Вроде испытывает сочувствие и понимает тебя, а вроде соблазн это и что-то злое.
красивые у тебя рожки, всё, что я хотел сказать
>>4685
Хороший видос, хороший.
Хороший видос, хороший.
https://youtu.be/lNw5YN00Mvg?t=2245
вот тут немножко всплакнул, но чуть-чуть совсем
вот тут немножко всплакнул, но чуть-чуть совсем
блять, не немножко
"такое время было"
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=lNw5YN00Mvg&start=3837&end=4141&loop=0
долгая, затянутая история в виде сэтапа, но панчлайн про молодых людей смешной и красивый
долгая, затянутая история в виде сэтапа, но панчлайн про молодых людей смешной и красивый
Pyotr Peedor V
Хип-хоп просто эмоционально беднее классической музыки, не особо глубок.
Посмотрел большую часть нового евангелиона 2021, не смог дотерпеть до концовки.
Ну прик, но мне не заходит. Много эмоций слишком.
Сисястая понравилась, которая немка вроде, иностранка, вообщем, кайфанул от её силы.
Посмотрел большую часть нового евангелиона 2021, не смог дотерпеть до концовки.
Ну прик, но мне не заходит. Много эмоций слишком.
Сисястая понравилась, которая немка вроде, иностранка, вообщем, кайфанул от её силы.
маи деманы внутри
эта йобаный атряяд
эта йобаный атряяд
Бляе, терь чот не слухается ничево, кроме классики, блееее
Именно потому что там нету глубины и сложности, примитивные чувствств слишко
временно надеюсь
Именно потому что там нету глубины и сложности, примитивные чувствств слишко
временно надеюсь
пью кофе, дорабатываю конспект актуальных мысленных выкладок
доёбок новых в мозг не поступало, поэтому вроде реально разобрался со всем
думаю о форме конспекта
хочется ебануть несколько основных символов, из которых будут вытекать основные посылки, контрящие шизу
ну вот это вот натурализм, поливолюнтаризм, трагикомедия и ещё чё-то
много аргументации сводится к этим трём позициям
трагикомедия - я просто другое слово пока не могу подобрать
ну так же и с поливолюнтаризмом
рабочие названия
у трагедии и комедии один исток, которому я не знаю имени
я подумал, может это ирония?
папаша убермаргинал чё-то затирал про это, надо переслушать
разумеется, трагедия мыслится мною как сообразное логосу Диониса, но это щас мимо глаз надо пропустить, хехехехехехехеххе
доёбок новых в мозг не поступало, поэтому вроде реально разобрался со всем
думаю о форме конспекта
хочется ебануть несколько основных символов, из которых будут вытекать основные посылки, контрящие шизу
ну вот это вот натурализм, поливолюнтаризм, трагикомедия и ещё чё-то
много аргументации сводится к этим трём позициям
трагикомедия - я просто другое слово пока не могу подобрать
ну так же и с поливолюнтаризмом
рабочие названия
у трагедии и комедии один исток, которому я не знаю имени
я подумал, может это ирония?
папаша убермаргинал чё-то затирал про это, надо переслушать
разумеется, трагедия мыслится мною как сообразное логосу Диониса, но это щас мимо глаз надо пропустить, хехехехехехехеххе
драма вместо трагикомедии
Всё-таки мне грустно, блять... Потом с грустью разберусь. Подавлена просто очень. Причём грустно лет с 12. Ахегао от кофеина - это только сообщает о грусти.
>>4799
INFP, по моему видению.
INFP, по моему видению.
https://www.personality-database.com/profile/4655/louis-bloom-nightcrawler-2014-mbti-personality-type
Чёт вульгарненько хейтить xNTJ, поэтому я не буду больше этого делать. Заебали.
Чёт вульгарненько хейтить xNTJ, поэтому я не буду больше этого делать. Заебали.
>>4802
Для INTJ больно много мувов и риска, слишком мало стратегий. Авантюры вместо стратегии.
Либо я такой же аморальный ублюдок, поскольку F четвёртой так же у меня, либо челы просто не видят мою и их мораль.
Для INTJ больно много мувов и риска, слишком мало стратегий. Авантюры вместо стратегии.
Либо я такой же аморальный ублюдок, поскольку F четвёртой так же у меня, либо челы просто не видят мою и их мораль.
Да, блять, нахуя нужны эти картинки в голове про бабу? Вот показалось, что меня вспоминает Х, не важно кто, там разные, просто почувствовал это - что это за хуйня? Нахуя нужны эти предчувствия, что обо мне думают? Ну нахуя! Я не против, кринжево просто и непонятно зачем.
Ещё и видения про то, как она с кем-то там трахается, баба, с которой давно не знаюсь, Х. Нахуя это всё, зачем...
Ещё и видения про то, как она с кем-то там трахается, баба, с которой давно не знаюсь, Х. Нахуя это всё, зачем...
а ты сияй, моя залупа, сияй
убей себя и всех, кто с тобою рядом
кто рожден был с ебалом корявым
мне говорят у меня в голове беспорядок
и снаружи и нихуя святого
убей себя и всех, кто с тобою рядом
кто рожден был с ебалом корявым
мне говорят у меня в голове беспорядок
и снаружи и нихуя святого
"а ты кто такой, чтобы похуй делать"
⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠⎝⧹⎝⧹⧸⎠⧸⎠
"люди способны пойти на любые"
"бля, блять"
"они с возрастом могут разъебаться"
охуенно грустно, но сидеть в компании в диске и молчать помогает
очередная история от очередной бабы, которой не помогла куча депрессантов
антидепрессантов, точнее
много их таких
много их таких
пожаловалась на свой синдром спасателя ещё
но я не выдержал дольше 10 минут её слушать
в последнее время слишком эгоистичен для терпения кого-то или спасения
но я не выдержал дольше 10 минут её слушать
в последнее время слишком эгоистичен для терпения кого-то или спасения
Смешно, что они бомбят от того, что им никто не помогает, хотя они всем помогают
Ну не гогот, а улыбка такая мрачная, скорее
Зачем помогаешь-то, если взаимка нужна?
Ну не гогот, а улыбка такая мрачная, скорее
Зачем помогаешь-то, если взаимка нужна?
Ну когда вот внимание оказывают и к тебе внимание, флирт всякий - приятно конечно.
законнектился с 2 бабами лет 20
чёт я не могу успокоиться, лол
чёт я не могу успокоиться, лол
https://youtu.be/AOTbz3FooxA
звучание прик
звучание прик
В последнее время грустнее обычного, а от кофе нету радости.
Чёт я доигрался походу, грусть надолго. Несильная, лайтовая апатия такая... Хотя может снова просто путаю.
Мне вот что кажется сейчас.
Смотрит человек на какие-то вещи, какие за ценные считаются в обществе, а он цены в них не видит. Тут-то вешают на него "депрессивный" или "апатичный".
Чёйта ты не хочешь этого? Давай хоти! Это ценно вообще-то!
Наверное, нету у меня апатии, нигилизма. Мне просто не нравится то, что нравится другим, и нравится то, что другим не заходит. Вполне себе мотивирован, просто не на те вещи, на какие принято.
Гей – это не асексуал, метафорически выражаясь.
А вот грусть... Она да, есть. А апатии нету.
Пойду кофе попью и подумаю думу.
Мне вот что кажется сейчас.
Смотрит человек на какие-то вещи, какие за ценные считаются в обществе, а он цены в них не видит. Тут-то вешают на него "депрессивный" или "апатичный".
Чёйта ты не хочешь этого? Давай хоти! Это ценно вообще-то!
Наверное, нету у меня апатии, нигилизма. Мне просто не нравится то, что нравится другим, и нравится то, что другим не заходит. Вполне себе мотивирован, просто не на те вещи, на какие принято.
Гей – это не асексуал, метафорически выражаясь.
А вот грусть... Она да, есть. А апатии нету.
Пойду кофе попью и подумаю думу.
>>4900
Вроде всё норм. Значит, наверное, он считает морально оправданными свои поступки.
У него ещё смешная маленькая голова, ну да ладно
Вроде всё норм. Значит, наверное, он считает морально оправданными свои поступки.
У него ещё смешная маленькая голова, ну да ладно
>>4902
Интересно узнать, какого он типажа.
Если ENTJ, то моральная оправдашка будет через жестокий реальный мир, в контексте которого можно так поступать.
Если INTP, то аналитически как-то мораль поменяет на более "суровую".
Интересно узнать, какого он типажа.
Если ENTJ, то моральная оправдашка будет через жестокий реальный мир, в контексте которого можно так поступать.
Если INTP, то аналитически как-то мораль поменяет на более "суровую".
Интересный. Морали больше, чем я думал.
S>N
Бля, чё за склонность у украинцев к революции?
Причём вроде не поменялось, да и не поменяется.
Шанс на серьёзное отношение к Конституции, сообразно с которой легитимные выборы, благополучно проебали, что не плохо, конечно, но оно вот так.
Причём вроде не поменялось, да и не поменяется.
Шанс на серьёзное отношение к Конституции, сообразно с которой легитимные выборы, благополучно проебали, что не плохо, конечно, но оно вот так.
>>4913
Тогда моральная оправдашка через жестокий реальный мир, в контексте которого можно так поступать.
Тогда моральная оправдашка через жестокий реальный мир, в контексте которого можно так поступать.
>>4911
В эту гипотезу встраивается рутинность его работы, комфортность его быта, обращение внимания на хронологию событий, историю, частая ссылка на архив памяти, в котором то, что он читал, видел, смотрел, с кем пообщался, ссылка на конкретный опыт, очень мало идей и гипотез (Si-тема), а Se почти не видно.
Идей и гипотез ну очень мало, ваще не уровень вторичной функции даже.
Так, ладно. Нужно серьёзнее анализ.
Пока что XSTJ.
В эту гипотезу встраивается рутинность его работы, комфортность его быта, обращение внимания на хронологию событий, историю, частая ссылка на архив памяти, в котором то, что он читал, видел, смотрел, с кем пообщался, ссылка на конкретный опыт, очень мало идей и гипотез (Si-тема), а Se почти не видно.
Идей и гипотез ну очень мало, ваще не уровень вторичной функции даже.
Так, ладно. Нужно серьёзнее анализ.
Пока что XSTJ.
ESTJ. Ну не вижу другого.
Запугивания жертв как у Te-domов + видно лайтовое Ne.
Запугивания жертв как у Te-domов + видно лайтовое Ne.
До чего же тупой всё-таки. Всё его хамство очень легко разъебать, поэтому он успешен только в разговорах с теми, кто ещё тупее его.
До чего же мастерски изображён INTP в тетради смерти, щас вспомнил.
Он же с самого начала вывел дохуя гипотез о том, кто это мог бы быть и что это могло бы быть, а потом, по мере поступления новой и новой информации, отметал хуёвые гипотезы. Прямо вся суть, сука.
Он же с самого начала вывел дохуя гипотез о том, кто это мог бы быть и что это могло бы быть, а потом, по мере поступления новой и новой информации, отметал хуёвые гипотезы. Прямо вся суть, сука.
Ряльно ESTJ, я походу выкупил, сами посудите.
пересматриваю Стрингер в 4 раз
какой же обаятельный entj
ота, бля, по ящику всякие новости про рынки ебучие, на людишек смотрит, ловит инсайты про то, как мир устроен, в телепередачах его научили, как торговаться, поднять жопу с дивана и так далее, мувы всякие делает, за внешним видом ухаживает, потому что по статистике, ну и всё такое
очень мило
лобовь до гроба, но на расстоянии, и вообще лучше не приближайся, я только посмотреть
наинтуировалось, чё ISTP начальник медлит с действием и ESTJ-деда не слушает
Наверное, невозможно Ti-domу не проанализировать перед мувом, дед давит фактами, будто бы они важнее анализа ситуации
какой же обаятельный entj
ота, бля, по ящику всякие новости про рынки ебучие, на людишек смотрит, ловит инсайты про то, как мир устроен, в телепередачах его научили, как торговаться, поднять жопу с дивана и так далее, мувы всякие делает, за внешним видом ухаживает, потому что по статистике, ну и всё такое
очень мило
лобовь до гроба, но на расстоянии, и вообще лучше не приближайся, я только посмотреть
наинтуировалось, чё ISTP начальник медлит с действием и ESTJ-деда не слушает
Наверное, невозможно Ti-domу не проанализировать перед мувом, дед давит фактами, будто бы они важнее анализа ситуации
в итоге ISTP месяц откладывает важный мув, хехехехе
не додумал думу ещё просто, погоди
хотя факты на лицо
не додумал думу ещё просто, погоди
хотя факты на лицо
налицо*
как же смешно эти ебучие американские пидарахи идеально бреются, поди и моются перед собеседованием, maximum, надушиться не забудь мужским парфюмом, сучечка, и ногти постричь, а ещё следи за страничкой в соц. сетях, должен выглядеть ответственно
причёску ещё в порядок надо, волосы не взъерошенные
хехехеххееххехеххе
капиталистобляди должны страдать, всё правильно
хехехеххееххехеххе
капиталистобляди должны страдать, всё правильно
do yourself!
ну нормально, нормально
зато когда хуяришь меньше времени на подумать или грустные чувства
зато когда хуяришь меньше времени на подумать или грустные чувства
сука, это комедия какая-то ебаная
сдалась вам эта эффективность!
ебанутые, неужто поважнее вещей нету?
ай, бля, очень смешно
ну ладно
сдалась вам эта эффективность!
ебанутые, неужто поважнее вещей нету?
ай, бля, очень смешно
ну ладно
https://youtu.be/x5u-_IDVqcg
Истерика смешная, но по делу.
Истерика смешная, но по делу.
Не, ну я всё понимаю и ничего не говорю вообще, но американцы какие-то рабы ебучие, я считаю, в сравнении с европидорами, чисто по моим меркам. Ну самая свободная страна - это Россия, потому что можно ебланить сколько душе угодно на работе, ну и снг, получается.
Я на всякий случай извиняюсь за токс, просто это мой дневник, а вы сами решаете, какой контент вам потреблять. В общении с людьми я так не токсю. В дневнике могу себе позволить на любые ценности насрать и любую хуйню спороть.
Я на всякий случай извиняюсь за секс
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ангел
хуясе
дак а если пидарас сатана всех соблазнит нахуй?
Бог ещё сделает?
ну пиздос армия получается
ланпох
да не, просто забавна принципиальность
вооот, блять, хоть немножко свободы дать надо ангелам, чтобы могли предать, томушта я за свободу
ну и в итоге предадут нахер и пизда те, старый
ну не пизда, ну такое
ну похуй, ладно
хуясе
дак а если пидарас сатана всех соблазнит нахуй?
Бог ещё сделает?
ну пиздос армия получается
ланпох
да не, просто забавна принципиальность
вооот, блять, хоть немножко свободы дать надо ангелам, чтобы могли предать, томушта я за свободу
ну и в итоге предадут нахер и пизда те, старый
ну не пизда, ну такое
ну похуй, ладно
>Для обозначения злых ангелов в церковнославянском языке был введён грамматически искусственный термин «аггелы»
чё за дебил
нахуя ваще это надо было делать, соблазнять там чё-то
поди припиздь какая-то ёбанная тупо и всё, а потом уже обосновку начал строить, нахуя он эту хрень намутил
Сидел бы, кайфовал, чё ему не нравилось, блять
нахуя ваще это надо было делать, соблазнять там чё-то
поди припиздь какая-то ёбанная тупо и всё, а потом уже обосновку начал строить, нахуя он эту хрень намутил
Сидел бы, кайфовал, чё ему не нравилось, блять
https://en.wikipedia.org/wiki/Fallen_angel
Самое интересное, откуда-то они всё это взяли. Иерархию, сюжеты про отдельных ангелов, нефилимов. Откуда-то они всё это брали. Откуда, нахуй?
Самое интересное, откуда-то они всё это взяли. Иерархию, сюжеты про отдельных ангелов, нефилимов. Откуда-то они всё это брали. Откуда, нахуй?
причём спорили ещё между собой о природе ангелов
и даже основания были какие-то
и даже основания были какие-то
то есть даже аргументация была
нельзя же просто сказать "я считаю, что ангелы не материальны" и всё, никак не доказав
пруфы хоть какие-то должны быть
причём там даже кто-то кого-то переубедил о природе ангелов железной аргументацией
нельзя же просто сказать "я считаю, что ангелы не материальны" и всё, никак не доказав
пруфы хоть какие-то должны быть
причём там даже кто-то кого-то переубедил о природе ангелов железной аргументацией
>Современный католицизм отвергает Апокатастазис, примирение с Богом, предложенное Отцом Церкви Оригеном
- Я предлагаю апокатастасис, ребят, как вы на это смотрите?
- Та ну, хуйня какая-т
так это вариант подкинул просто ориген о том, как может быть, на рассмотр
А что если так?
А ангелы тока на баб ческих залипали и нефилимов делали? В ачькё юношу ебал кто? Ну если красивый...
Получается, если падший ангел трахает бабу человечскую, то, понятно, от человеческой бабы ребёнок нефилим, а если Баба-Ангел трахается с красивым мальчиком, то она родит от него? Или баб-ангелов нету?
А как сперма ангелов вообще переваривалась маткой бабы?
Ну ладно там, магия какая-нибудь, окей, это ещё ладно.
Получается, у ангелов был хуй, иначе как они ебали земных баб?
Получается, были яица.
Хуи с яйцами были у ангелов.
А пизда у ангелов была?
надо нагуглить
Получается, если падший ангел трахает бабу человечскую, то, понятно, от человеческой бабы ребёнок нефилим, а если Баба-Ангел трахается с красивым мальчиком, то она родит от него? Или баб-ангелов нету?
А как сперма ангелов вообще переваривалась маткой бабы?
Ну ладно там, магия какая-нибудь, окей, это ещё ладно.
Получается, у ангелов был хуй, иначе как они ебали земных баб?
Получается, были яица.
Хуи с яйцами были у ангелов.
А пизда у ангелов была?
надо нагуглить
https://zen.yandex.ru/media/id/5a251866865165a12d2666f0/angely-i-arhangely-jensciny-boga-5f13370baa42523e92d1f6c2
ну на канале "исторические расследования" на яндекс.дзене говорят, что пизда у ангелов была
Ебать, а как они отпизделись от бога? Ну как обосновку? Типа сори, все не без греха, поебалась и поебалась, чо таково, сам посмотри, какой красивенький хорошенький!
Какая у них была оправдашка?
Мне кажется, их оправдашками они себе выбивали только ахахахи Бога.
Получается, летали на землю на блядку.
ну на канале "исторические расследования" на яндекс.дзене говорят, что пизда у ангелов была
Ебать, а как они отпизделись от бога? Ну как обосновку? Типа сори, все не без греха, поебалась и поебалась, чо таково, сам посмотри, какой красивенький хорошенький!
Какая у них была оправдашка?
Мне кажется, их оправдашками они себе выбивали только ахахахи Бога.
Получается, летали на землю на блядку.
Нуууу...
Сперма в яйцах у ангела, понятно, но у баб-ангелов, получается, не было месячных, это людская тема.
Там после грехопадения бог наказал баб, чтобы у них кровоточила пизда.
А ангелы-бабы не наказаны.
Значит месячных у них нет
Получается, нету вот этого, что ебаться сильно охота. Как эта хуйня называется в пизде, я не помню, которая умирает раз в четыре десятка дней у бабы?
Ну вот у ангелов-баб этого нету, судя по всему, значит их государство природы не пиздит за то, что детей не сделали.
А у Ангела-парня хуй с яйцами.
Там сложнее.
Они дрочат?
Наверняка были совсем ёбнутые ангелы-парни извращенцы, про них не упоминается нигде, просто потому что всем стыдно такое писать, поэтому про это нигде не написано.
Хуй с яйцами - это не шутки нихуя, наверняка извращения там были - ойой!
Лан, чую, щас мне пиздарики залетят за такую хулу. И так многое позволяется в плане богохульства, потому что любимчик, но надо меру знать.
Сперма в яйцах у ангела, понятно, но у баб-ангелов, получается, не было месячных, это людская тема.
Там после грехопадения бог наказал баб, чтобы у них кровоточила пизда.
А ангелы-бабы не наказаны.
Значит месячных у них нет
Получается, нету вот этого, что ебаться сильно охота. Как эта хуйня называется в пизде, я не помню, которая умирает раз в четыре десятка дней у бабы?
Ну вот у ангелов-баб этого нету, судя по всему, значит их государство природы не пиздит за то, что детей не сделали.
А у Ангела-парня хуй с яйцами.
Там сложнее.
Они дрочат?
Наверняка были совсем ёбнутые ангелы-парни извращенцы, про них не упоминается нигде, просто потому что всем стыдно такое писать, поэтому про это нигде не написано.
Хуй с яйцами - это не шутки нихуя, наверняка извращения там были - ойой!
Лан, чую, щас мне пиздарики залетят за такую хулу. И так многое позволяется в плане богохульства, потому что любимчик, но надо меру знать.
Vagina dentata (с лат. — «зубастая вагина») — мифологическая часть женского тела, влагалище с зубами, способное кастрировать мужчину во время полового акта. Встречается в мифологии и фольклоре разных народов мира, в особенности в Индии, у индейцев и на островах Тихоокеанского региона.[1] Также упоминается в мировой художественной литературе. В некоторых историях о Vagina dentata в вагине обитают хищные рыбы, зубастые змеи или крабы с острыми клешнями; в других вариациях внимание фокусируется на клиторе, который предстаёт зубом, колючкой или пилой.[2][3] В аналитическом каталоге Ю. Е. Берёзкина и Е. Н. Дувакина о распределении фольклорно-мифологических мотивов по ареалам зубастое лоно и его вариации с пираньями, щуками, змеями, скорпионами и мышами имеют номера с F9A по F9E.[4]
У айнов существует легенда о демоне, который хотел жениться на молодой девушке, но получал от неё отказы. Разозлённый, демон поселился в её вагине, чтобы его избранница не досталась ни одному мужчине. Во время брачных ночей демон откусил пенисы первым двум женихам, и тогда девушка обратилась за помощью к местному кузнецу. Тот отлил железный пенис, об который демон поломал свои зубы, и после этого покинул тело девушки[13][14][15].
Отлитый железный пенис стал святыней синтоизма в Кавасаки, где каждую весну проводится «Фестиваль железных пенисов» (яп. かなまら祭り), на котором в виде фаллосов продают сувениры и даже леденцы.[16][17][18][19] Юдзё (проститутки в Японии) в этот праздник молятся, прося у священного пениса защиту от заболеваний, передающихся половым путём.[20]
Отлитый железный пенис стал святыней синтоизма в Кавасаки, где каждую весну проводится «Фестиваль железных пенисов» (яп. かなまら祭り), на котором в виде фаллосов продают сувениры и даже леденцы.[16][17][18][19] Юдзё (проститутки в Японии) в этот праздник молятся, прося у священного пениса защиту от заболеваний, передающихся половым путём.[20]
>>4980
переборщил
переборщил
Ну я, кстати, выступаю за легализацию многожёнства, многомужества, многопидорства, и вообще, чтобы все охуели.
https://la-advokat.ru/blog/prava-i-obyazannosti-vnebrachnyh-detej/
а нахуя вообще тогда блять брак нужен я не понял
если даже правовой статус у внебрачных и брачных детей одинаковый
а нахуя вообще тогда блять брак нужен я не понял
если даже правовой статус у внебрачных и брачных детей одинаковый
Откладывал, откладывал, в итоге хуй забил. Просто напишу несколько предложений о моей новой философской системе, да и в пизду. Достаточно.
>>4990
В итоге серьёзно занялся, много писанины будет. Пишу пока что, продумываю. Будет изложена в формате exel, поэтому публикануть не варик.
В итоге серьёзно занялся, много писанины будет. Пишу пока что, продумываю. Будет изложена в формате exel, поэтому публикануть не варик.
Ничё сказать не хочу и вообще не в претензиях, просто опытом хочу поделиться.
Когда пачки сигарет в кармане нету, и когда ну просто на полке там дома не лежит, когда не по близости просто, то не курить достаточно легко.
Я начал покупать блистеры корсар, это где 2 штуки в одной упаковке, загуглите просто, эти 2 штуки в день и курю...
Я ваще ничего не понимаю там, я вообще дурак, да, как бы, за устройство привычки курить не знаю, просто корреляцию вот озвучил, ну и вот.
Когда в кармане 2 сигареты, 2 сигареты и курятся, когда нету сиг, а в магаз просто не идёшь, то и не особо хочется курить.
Организм как бы корректирует свои желания.
Я сейчас чувствую свою потребность конкретно в никотине, и она как раз на две эти сиги в день.
А пока была пачка в кармане, то курил по привычке, а не по потребности.
Когда пачки сигарет в кармане нету, и когда ну просто на полке там дома не лежит, когда не по близости просто, то не курить достаточно легко.
Я начал покупать блистеры корсар, это где 2 штуки в одной упаковке, загуглите просто, эти 2 штуки в день и курю...
Я ваще ничего не понимаю там, я вообще дурак, да, как бы, за устройство привычки курить не знаю, просто корреляцию вот озвучил, ну и вот.
Когда в кармане 2 сигареты, 2 сигареты и курятся, когда нету сиг, а в магаз просто не идёшь, то и не особо хочется курить.
Организм как бы корректирует свои желания.
Я сейчас чувствую свою потребность конкретно в никотине, и она как раз на две эти сиги в день.
А пока была пачка в кармане, то курил по привычке, а не по потребности.
То есть просто хотелось бы засвидетельствовать, что желания курить практически нет.
https://voca.ro/17Z83JtUdZLc
https://voca.ro/1fXbV9USw8Q5
https://voca.ro/17Z83JtUdZLc
https://voca.ro/1fXbV9USw8Q5
Ну как возможность выебать бабу порождает желание выебать бабу, а когда абсолютно невозможно и это понятно, либо сложно, тогда и не особо хочется.
Как любая возможность Х порождает желание Х, так возможность закурить порождает желание покурить.
Не покупать сигареты – это не сложно, достаточно просто не произносить ничего о сигаретах на кассе.
Просто вот блистер корсары 2 штуки покупаю, их и курю, мне норм.
Опять же. Пока не было их в кармане, особо и не хотелось, а как с утра появились, сразу и захотелось. Всё утро особо не хотелось, хотя была возможность сходить и купить, мне просто было похуй, не так уж и хотелось.
Да блять, даже с ебучими шоколадками так.
Сладость дома лежит, сладость скушается, потому что возможнее. А пока не куплена, особо и не хочется.
Отвечаю, так и есть, базарю.
Как любая возможность Х порождает желание Х, так возможность закурить порождает желание покурить.
Не покупать сигареты – это не сложно, достаточно просто не произносить ничего о сигаретах на кассе.
Просто вот блистер корсары 2 штуки покупаю, их и курю, мне норм.
Опять же. Пока не было их в кармане, особо и не хотелось, а как с утра появились, сразу и захотелось. Всё утро особо не хотелось, хотя была возможность сходить и купить, мне просто было похуй, не так уж и хотелось.
Да блять, даже с ебучими шоколадками так.
Сладость дома лежит, сладость скушается, потому что возможнее. А пока не куплена, особо и не хочется.
Отвечаю, так и есть, базарю.
Как власть развращает, потому что появляются новые возможности, как баба соблазняет, выпячивая жопу, как наушники в кармане дают возможность послушать музло, поэтому и хочется послушать музло, как установленная игра на компе даёт возможность поиграть, а значит и желание поиграть, как возможность на что угодно приятное порождает желание этого приятного, так возможность закурить, потому что пачка в кармане, порождает желание закурить, а сложность закурить (в магаз идти надо, например, но лень пиздец) порождает гораздо меньшую тягу закурить.
Дальше уже механика
Механики много, а духа мало)
Вообщем доработал я свою практичную теорию... Поделал выводы всякие.... Из выводов новые выводы... Ну и в итоге вот самый выводный вывод:
Поливолюнтаристское основание для мува,
натуралистские аргументы про естественность самоконтроля.
Эт типа самое ключевое, остальное либо дополнительное, либо не особо важное, либо оправдашки.
Поливолюнтаристское основание для мува,
натуралистские аргументы про естественность самоконтроля.
Эт типа самое ключевое, остальное либо дополнительное, либо не особо важное, либо оправдашки.
Хуярили и будем хуярить, если нам мешает хуйня. В утробе. И нам посрать на ваши гуманистические вскукареки.
Оправдалка, оправдашка, оправдывалка, обосновка, обосновывалка.
Хуярили и будем хуярить, если нам мешает хуйня. В проблемах. И нам посрать на ваши нигилистические вскукареки.
Хочу запретки
Давай в выходные на работу выходи.
Лишь бы бы бы ты бы бы бы
Это ключевое :о)
Дальше уже природа
Легитимизация хуя в жопе.
Хуй в жопе не легитимен, давай вынимай.
Хуй в жопе не легитимен, давай вынимай.
Картинки красивые появляются в голове, на остальное похуй вообще
Отчёт пидору
Фух, будет зп, а то всё потратил под чистую из-за своей лени.
Как экономить?
Потерял навык.
Сэкономил, потом проебал накопленное.
Не годится.
У убермаргинала хороший мув мысли о накоплениях.
Если есть накопления, но нету зарплаты, то живи так, будто ты нищий и накоплений нет.
Потому что накопления для больших покупок изначально, а не для того, чтобы их просирать.
Относиться изначально надо так, что это деньги на большие траты в будущем, а не на еду.
Можно лаконичнее, на самом деле.
Накопления – это не на трату.
Накопить, а потом через 2 месяца потратить – это отложить трату на 2 месяца.
Ну то есть это денежные отложения, таким образом, а не накопления.
Накопления не для того, чтобы их тратить, в целом.
Иначе это не накопления, ы.
Ну вся эта логика, на самом деле, основана на бомбящей жопе от того, что накопления проебал.
Бомбит.
Поэтому она такая дурная.
А по сигам я оказался прав, так всё и работает.
Соблазн кратно повышается, когда появляется возможность удовлетворения его.
Продумываю, как занести свой адрес в чёрный список у доставщиков пиццы.
Как экономить?
Потерял навык.
Сэкономил, потом проебал накопленное.
Не годится.
У убермаргинала хороший мув мысли о накоплениях.
Если есть накопления, но нету зарплаты, то живи так, будто ты нищий и накоплений нет.
Потому что накопления для больших покупок изначально, а не для того, чтобы их просирать.
Относиться изначально надо так, что это деньги на большие траты в будущем, а не на еду.
Можно лаконичнее, на самом деле.
Накопления – это не на трату.
Накопить, а потом через 2 месяца потратить – это отложить трату на 2 месяца.
Ну то есть это денежные отложения, таким образом, а не накопления.
Накопления не для того, чтобы их тратить, в целом.
Иначе это не накопления, ы.
Ну вся эта логика, на самом деле, основана на бомбящей жопе от того, что накопления проебал.
Бомбит.
Поэтому она такая дурная.
А по сигам я оказался прав, так всё и работает.
Соблазн кратно повышается, когда появляется возможность удовлетворения его.
Продумываю, как занести свой адрес в чёрный список у доставщиков пиццы.
Никак. Звонить и просить занести в ЧС – это слишком кринжево, а заказывать и не брать, чтобы сами занесли – это слишком бессовестно.
Наверное, подготовлю пак аргументов, почему тратить на эту хуету 700 рублей за один раз покушать – это безумие.
Нужно грамотную оправдашку сделать.
Возможно даже понадобится идеализация богатства, какие-нибудь красивые картинки про то, как охуенно иметь много денег.
Идеализация может помочь экономить денежки.
Ну типа там, блять... Вооооот, финансовая власть, накопления, чтобы не работать, чёрный день, возможности...
В принципе, пидарахи как-то умудряются идеализировать богатство, значит в этом что-то есть.
Не зря же жопу рвут ради бабла.
На работу там устраиваются, курсы какие-то ебаные берут, хахахахахахахаха
Ну видно, что хотят денег бешено, блять, старания титанические по моим меркам.
Если у пидарах получилось идеализировать какую-то срань, значит там хоть что-то хорошее есть, значит у меня тоже получится.
Надо только вникнуть, почему это ценно, чё они там разглядели.
Может, вдохновиться какими-нибудь xNTJ-челами на ютубе, они мне объяснят, как охуенно стремиться к богатству какому-то... Ну либо xSTP, не знаю...
Просто стандартная хуета на меня не прокает, обычно, надо искать альтернативы для нетакихкаквсе.
Моя зависимость от пиццы столь же смешная, как зависимость от шлюхоебли.
Как у него НАДО ебаться, так у меня НАДО проёбывать деньги и жрать пиццу, обязательно, блять.
Наверное, подготовлю пак аргументов, почему тратить на эту хуету 700 рублей за один раз покушать – это безумие.
Нужно грамотную оправдашку сделать.
Возможно даже понадобится идеализация богатства, какие-нибудь красивые картинки про то, как охуенно иметь много денег.
Идеализация может помочь экономить денежки.
Ну типа там, блять... Вооооот, финансовая власть, накопления, чтобы не работать, чёрный день, возможности...
В принципе, пидарахи как-то умудряются идеализировать богатство, значит в этом что-то есть.
Не зря же жопу рвут ради бабла.
На работу там устраиваются, курсы какие-то ебаные берут, хахахахахахахаха
Ну видно, что хотят денег бешено, блять, старания титанические по моим меркам.
Если у пидарах получилось идеализировать какую-то срань, значит там хоть что-то хорошее есть, значит у меня тоже получится.
Надо только вникнуть, почему это ценно, чё они там разглядели.
Может, вдохновиться какими-нибудь xNTJ-челами на ютубе, они мне объяснят, как охуенно стремиться к богатству какому-то... Ну либо xSTP, не знаю...
Просто стандартная хуета на меня не прокает, обычно, надо искать альтернативы для нетакихкаквсе.
Моя зависимость от пиццы столь же смешная, как зависимость от шлюхоебли.
Как у него НАДО ебаться, так у меня НАДО проёбывать деньги и жрать пиццу, обязательно, блять.
Я думаю, в моём случае поможет, скорее, идеал эффективного альтруизма "ты вот сейчас деньги эти не трать, вкладывай во всякую хуйню, а потом больницу построишь на эти деньги, или какая-то такая хуйня", ну и ещё есть идеал "сбережения, кароче, да, а потом с работы уходишь нахер, не работаешь, живёшь скромно, можно лениться и ничего не делать, на сбережения живёшь". Два одинаково сильных идеала
Хм, надо, кстати, ещё лучше. Просто цены посмотреть на гарниры, мясо, овощи, фрукты. Прикинуть, сколько в месяц денег будет уходить, если деньги тратить на питание и коммуналку, ну и инет ещё какой-нибудь. Тогда я буду смотреть, что на 1400 рублей неделю можно жить, питаясь 3 раза в день, и меня жаба задушит эту ебельдь покупать.
Там же как. Вот мне почему сложно даже минут 20 бабе уделить? Потому что я чётко понимаю, что нихуя хорошего при абсолютно любом раскладе я от этого не получу, тупо нету позитивного варика. Потому что даже ебля с бабой для меня негативный варик.
Или вот челы ахуевают с Чучулая, который тратит деньги на бабу, вместо того чтобы копить на новую видеокарту или на проституток там, на чёрный день, разные ситуации.
Жопа-то бомбит, потому что возможности потратить деньги на что-то более дешёвое и приятное хорошо понимаются.
Вот надо просто настолько хорошо понимать, прямо аргументативно по фактам, что 700 рублей тратить на пиццу – это ёбанное сумасшествие, что жаба душить будет так же, как душит, когда надо бабу потерпеть за нихуя хорошего.
Там же как. Вот мне почему сложно даже минут 20 бабе уделить? Потому что я чётко понимаю, что нихуя хорошего при абсолютно любом раскладе я от этого не получу, тупо нету позитивного варика. Потому что даже ебля с бабой для меня негативный варик.
Или вот челы ахуевают с Чучулая, который тратит деньги на бабу, вместо того чтобы копить на новую видеокарту или на проституток там, на чёрный день, разные ситуации.
Жопа-то бомбит, потому что возможности потратить деньги на что-то более дешёвое и приятное хорошо понимаются.
Вот надо просто настолько хорошо понимать, прямо аргументативно по фактам, что 700 рублей тратить на пиццу – это ёбанное сумасшествие, что жаба душить будет так же, как душит, когда надо бабу потерпеть за нихуя хорошего.
Падажи, ёбана в рот, дак а это тогда и фастфуд отсечётся. Ой... Дак а это тогда дохуя чево вытолкнется из актуалки трат. Ой, я чё-то не подумал... Ну лан, пох, давай. Даже хорошо!
Наверное, придёт всё к тому, что кубик сахара буду на язык класть – это я полакомился. Ооот, бля, экономист, ещё и вкусно.
Охуенно!
Действительно, нахуя мне сладости, если могу кубик сахара положить просто!
Дёшево!
Так и буду жить.
Ох, я даже вдохновился.
Ещё одежду реже стирать, чтобы моющее средство реже покупать.
Наверное, придёт всё к тому, что кубик сахара буду на язык класть – это я полакомился. Ооот, бля, экономист, ещё и вкусно.
Охуенно!
Действительно, нахуя мне сладости, если могу кубик сахара положить просто!
Дёшево!
Так и буду жить.
Ох, я даже вдохновился.
Ещё одежду реже стирать, чтобы моющее средство реже покупать.
Тогда я сделаю светскую аргументацию, без идеалов, духов, вдохновений.
Повесточка будет в виде очевидно-фактных выкладках про то, сколько денег надо, чтобы месяц жить приемлемо, и внизу список продуктов с ценами.
Сверху будет формула какая-нибудь. Вставляешь сумму денег, какую хочешь потратить на Х, внизу высвечивается, чё мог бы купить на эту сумму денег, 10 шоколадек, например, вместо 1 пиццы.
В конце кинуть свет на то, что тратить деньги невыгодным для себя образом – это просто сумасшествие.
Вставить троллячью пасту, которая хейтит работоблядей.
Ну типа там хаха, хехе, ахахахи расставить, вот, дескать, работают, долбоёбы, а потом деньги тратят на херню всякую, а могли бы на минимум тратить и работать меньше гораздо, гораздо меньше жопу рвать и страдать. Позицию рационального потребления подать как умную и моральную, надумать позитив, занегативить транжирство. Впечатление должно создаваться, что все долбоёбы, кроме меня, который будет кушать кашу сраную всю жизнь и фрукты какие-нибудь, сахар под язык, а ещё бессовестные.
Повесточка будет в виде очевидно-фактных выкладках про то, сколько денег надо, чтобы месяц жить приемлемо, и внизу список продуктов с ценами.
Сверху будет формула какая-нибудь. Вставляешь сумму денег, какую хочешь потратить на Х, внизу высвечивается, чё мог бы купить на эту сумму денег, 10 шоколадек, например, вместо 1 пиццы.
В конце кинуть свет на то, что тратить деньги невыгодным для себя образом – это просто сумасшествие.
Вставить троллячью пасту, которая хейтит работоблядей.
Ну типа там хаха, хехе, ахахахи расставить, вот, дескать, работают, долбоёбы, а потом деньги тратят на херню всякую, а могли бы на минимум тратить и работать меньше гораздо, гораздо меньше жопу рвать и страдать. Позицию рационального потребления подать как умную и моральную, надумать позитив, занегативить транжирство. Впечатление должно создаваться, что все долбоёбы, кроме меня, который будет кушать кашу сраную всю жизнь и фрукты какие-нибудь, сахар под язык, а ещё бессовестные.
Ну сначала светскую аргументацию, а потом духовную, просто до кучи. Идеализацию богатства оставлю, просто это будет DLC.
Получается, светская аргументация будет порождать убеждённость в выгоде денежной, когда на херню деньги не тратишь, там уже будет мерещиться возможность экономии денег, и тут, когда это мерещится, мы ёбаем духовную вдохновлялку четырёх типов: идеализация богатства, идеализация жизни на сбережения и без работы, моральный загон эффективного альтруизма про трату денег на спасение России, блять, и ещё чё-то.
То есть светская аргументация будет спродвигать к практике экономики денег, это будет получаться, будет видна возможность экономии денег, таким образом, и там уже вдохновляшки для поддержки.
То есть светская аргументация будет спродвигать к практике экономики денег, это будет получаться, будет видна возможность экономии денег, таким образом, и там уже вдохновляшки для поддержки.
Без обосновки нихуя не выйдет, если придерживаться моей теории ленивой обезьяны.
Если изменять во вкусных шоколадках...
Вызвать шлюху на час – это где-то 4к, в среднем, в моей области и плохого качества.
На 4к можно столько шоколадок купить, что я шлюху никогда не буду вызывать.
Правда так можно почти любые траты на бабу или секс обесценить...
Ну ебать, дак это ещё реально же столько развлекалова и приятного купить можно на эти деньги!
Нахуй оно надо.
Хм...
Аргументацию тогда надо разделить.
Будет блок финансовых трат под low life и аскетство, типа на какие деньги можно выживать вообще, и будет блок под засёр покупки вещи через ссылку, что на эту сумму можно купить Х шоколадек, Y конфет, Z ещё чего-то ценного-вкусного, чипс там, блять...
Вызвать шлюху на час – это где-то 4к, в среднем, в моей области и плохого качества.
На 4к можно столько шоколадок купить, что я шлюху никогда не буду вызывать.
Правда так можно почти любые траты на бабу или секс обесценить...
Ну ебать, дак это ещё реально же столько развлекалова и приятного купить можно на эти деньги!
Нахуй оно надо.
Хм...
Аргументацию тогда надо разделить.
Будет блок финансовых трат под low life и аскетство, типа на какие деньги можно выживать вообще, и будет блок под засёр покупки вещи через ссылку, что на эту сумму можно купить Х шоколадек, Y конфет, Z ещё чего-то ценного-вкусного, чипс там, блять...
>На 4к можно столько шоколадок купить, что я шлюху никогда не буду вызывать.
Жизненные ориентиры
Бля, дак шоколадки нахуй не нужны в таком большом количестве!
О! Поэтому надо много вещей. Х шоколадок, Y чипс.
Когда сладости заебали, буду смотреть на расчёты в чипсах или в печеньях.
Альтернативы надо.
О! Поэтому надо много вещей. Х шоколадок, Y чипс.
Когда сладости заебали, буду смотреть на расчёты в чипсах или в печеньях.
Альтернативы надо.
Дык в конце концов в сигах, ёпты.
Вот уж, блять, тратить деньги на что угодно, кроме сигарет – это вверх абсурда!!!!!
Это будет работать.
Вот уж, блять, тратить деньги на что угодно, кроме сигарет – это вверх абсурда!!!!!
Это будет работать.
Я не вызову тебе суши, пизда, я лучше куплю себе 5 бутылок пива.
Теория похотливой обезьяны, теория ленивой обезьяны, теория тупой обезьяны.
Не, нахуй красивые картинки-иконы духовные про богатство или типа того, просто не нужно, можно на светскости вывезти.
Начал строить, охуел с эффективности.
Начал строить, охуел с эффективности.
Тоже знаешь, как бы
Рэпер
Я ещё в банках растворимого кофе начал измерять.
Ща в магаз там схожу после работы, основные цены на продукты запишу, утром в таблицу закину, постепенно строить буду тему.
Ща в магаз там схожу после работы, основные цены на продукты запишу, утром в таблицу закину, постепенно строить буду тему.
Блять, как же хочется экономно, вот это
Исиги ещё хочется, ойййй! Ойоййй!
А нихуя и не надо больше, в целом.
Просто цены рядом с продуктами пишешь, да, потом рядом со словом продукта в ячейку формулу хуякаешь, где сумма твоей хуйни, какую хочешь купить, делится на цену продукта, и причом там разную сумму подставляиш, разные результаты бахаются, а формулы все записаны и сохранены, автоматический счёт, тока циферку ставь новую, а резики сохраняй, копируй там это куда-то.
Ебать, как же это будет охуенно.
Цены надо щас это тока вот, и будет тупо охххххх, сверка с реальными возможностями сразуэ перед мувом, поэтому экономия и рационалка.
Просто цены рядом с продуктами пишешь, да, потом рядом со словом продукта в ячейку формулу хуякаешь, где сумма твоей хуйни, какую хочешь купить, делится на цену продукта, и причом там разную сумму подставляиш, разные результаты бахаются, а формулы все записаны и сохранены, автоматический счёт, тока циферку ставь новую, а резики сохраняй, копируй там это куда-то.
Ебать, как же это будет охуенно.
Цены надо щас это тока вот, и будет тупо охххххх, сверка с реальными возможностями сразуэ перед мувом, поэтому экономия и рационалка.
Я аскет-псих.
А дак а нахуй в магаз идти, просто спизжю с сайта магнита или пятёрочки, один хуй там всё одно и то же, либо незначительно отличается, поэтому в итоге даже цены узнавать не надо, просто возьму с сайта магазина в удобном каталоге.
Дак не только с продуктовыми так можно поступить...
Дак не только с продуктовыми так можно поступить...
ООО «ПИДОРАСКОМПАНИ»
ОАО "ЁББЛЯ"
Да когда я уже намучаюсь-то, сука, от своего ебланства!
Есть же такое, что, когда сильно заёбывает долгое время, исправляю ситуацию, меняю что-то.
Сука, как же долго терпеть!
Когда я уже вникну в то, как вся эта херня работает!
В целом-то всё нормально вроде, даже грусти вроде нету особо, просто слабость телесная заебала уже.
Жду, когда уже мозг сообразит те вещи, какие надо понимать, чтобы силы были в теле.
Ланпох, пока не готов, наверное, постепенно.
Надо поспать.
Завтра построю в Экселе что-нибудь новое.
Ну ладно, это я просто расстроился, наверное, из-за недостаточной скорости, хотя большой никогда в моей жизни и не было, хочу невозможного.
Есть изменения, просто постепенные они, сука.
Ладно, заебало, щас и построю тогда ту таблицу, похуй.
Верю в то, что она прокнет
Есть же такое, что, когда сильно заёбывает долгое время, исправляю ситуацию, меняю что-то.
Сука, как же долго терпеть!
Когда я уже вникну в то, как вся эта херня работает!
В целом-то всё нормально вроде, даже грусти вроде нету особо, просто слабость телесная заебала уже.
Жду, когда уже мозг сообразит те вещи, какие надо понимать, чтобы силы были в теле.
Ланпох, пока не готов, наверное, постепенно.
Надо поспать.
Завтра построю в Экселе что-нибудь новое.
Ну ладно, это я просто расстроился, наверное, из-за недостаточной скорости, хотя большой никогда в моей жизни и не было, хочу невозможного.
Есть изменения, просто постепенные они, сука.
Ладно, заебало, щас и построю тогда ту таблицу, похуй.
Верю в то, что она прокнет
с каждым днём моя вера херней
https://5ka.ru/rating/catalogue
вот тут есть цены, если кому надо
вот тут есть цены, если кому надо
Хочу в 80 лет угарать адово с челов из 2021, прямо гоготать от воспоминаний
они уже все сдохнут к тому моменту, а мне будет смешно всё так же
они уже все сдохнут к тому моменту, а мне будет смешно всё так же
>>5301
цены да, такие
может где-то меньше-больше рублей на 5 + скидки, но да, цены такие, да, тут запруфано моим честным словом, хехе, всем довериться
цены да, такие
может где-то меньше-больше рублей на 5 + скидки, но да, цены такие, да, тут запруфано моим честным словом, хехе, всем довериться
Барон Орк отлично писал, но его больше нет. Покидают. А на телегу не хочу подписываться, наоборот хочу накрутить себе тягу и скучание, чтобы побольше их было, бл. Зато я могу перечитывать архивы.
никогда бы не подумал, что exel может оказаться классной игрушкой, увлекательней видео-игр
>>5286
Как же охуеl, что вместо пиццы можно купить 6 качественных шоколадок, либо 2 https://www.perekrestok.ru/cat/402/p/konfety-raffaello-mindal-i-kokos-150g-18162, мои любимые.
Я не то что бы за голову взялся, скорее какой-то ступор и осознание, насколько тупость абсолютна.
>Ладно, заебало, щас и построю тогда ту таблицу, похуй.
Как же охуеl, что вместо пиццы можно купить 6 качественных шоколадок, либо 2 https://www.perekrestok.ru/cat/402/p/konfety-raffaello-mindal-i-kokos-150g-18162, мои любимые.
Я не то что бы за голову взялся, скорее какой-то ступор и осознание, насколько тупость абсолютна.
там запятую надо убрать, но по ссылке и так понятно
Это примерно как не знать, что можно купить что-то кроме пиццы.
Будто человек не знает просто о том, что есть другие товары.
Даже не пицца...
Это примерно как вот знать, что можно купить только один гамбургер в КФС, а про другое забыл
да даже не
это несравнимо
блять, какая же тупость, просто охуеть
мне смешно, блять
Будто человек не знает просто о том, что есть другие товары.
Даже не пицца...
Это примерно как вот знать, что можно купить только один гамбургер в КФС, а про другое забыл
да даже не
это несравнимо
блять, какая же тупость, просто охуеть
мне смешно, блять
Не последняя причина, почему Бог мне помогает, уберегая от пиздеца - это потому что я стендап-комик своей жизни. Мне кажется, я так его смешу своей тупостью, что меня наказать невозможно. Сука, как же оhуел.
Думаю, абсолютные силы мира - это тупость и лень, наверное.
Хм...
Теория тупой, ленивой, похотливой обезьяны. Сущностные черты я выделил.
Хм...
Теория тупой, ленивой, похотливой обезьяны. Сущностные черты я выделил.
Охуел, когда сравнил с макаронами всякими, овощами, фруктами, ценами их средними.
Мда.
Ну лан, это по идее меня подтолкнёт к чему-то более рациональному.
Мда.
Ну лан, это по идее меня подтолкнёт к чему-то более рациональному.
Ну меня добило осознание, что можно было есть в 3 раза больше и качественнее, но готовить лень, поэтому нунах. Работать мне больше лень, чем готовить. Это я тоже запишу.
Со слов новой мамы я дохрена денег сэкономлю, если буду обычную еду жрать. Щас шустро с ней пизданул. А ещё у неё красивая новая аватарка, я даже дрочить не хочу, чтобы не осквернить. Витальный стиль, макияж умный (кажется, что его нет), шмотки суперпростые, ебало крестьянское, но без варварства, славянка из Подмосковья, волосы натуральные, длинные.
Не то что ENTJ №2, на которой макияжа, блять, даже не описать.
Сразу видно, где тру сенсорик, а где старающийся выглядеть красиво.
У новой мамы даже прыщи на ебале будут выглядеть сексуально и привлекательно, потому что она молодой мастер витального стиля, а она даже рытвинки или чёрной точки застесняется, срочно спрячет естественные ногти под лаком. Тьфу, блять, смотреть противно. Даже ENTP не такая, потому что выкупает кайфус естественного лука.
Вообщем я очень доволен, я не буду на неё дрочить, она достойна большего. На искусство не дрочат, им восхищаются.
Не то что ENTJ №2, на которой макияжа, блять, даже не описать.
Сразу видно, где тру сенсорик, а где старающийся выглядеть красиво.
У новой мамы даже прыщи на ебале будут выглядеть сексуально и привлекательно, потому что она молодой мастер витального стиля, а она даже рытвинки или чёрной точки застесняется, срочно спрячет естественные ногти под лаком. Тьфу, блять, смотреть противно. Даже ENTP не такая, потому что выкупает кайфус естественного лука.
Вообщем я очень доволен, я не буду на неё дрочить, она достойна большего. На искусство не дрочат, им восхищаются.
Если она ещё за лишним весом не следит, то я запланирую её на будущее как будущую жену, долгосрок где-то через 10 лет.
Перекат ещё обоссаный делать
Закончишь первой буквой – сделаешь приятно менее
Имеется в виду ex в sex
Ex-girlfriend, так говорят, бывшая типа, ex, а она в sex переделала, закончила первой буквой
Это прикольно
Имеется в виду ex в sex
Ex-girlfriend, так говорят, бывшая типа, ex, а она в sex переделала, закончила первой буквой
Это прикольно
Не удержался, вздрочнул на новую маму. Она ещё такая, традиционная, консервативная, домашняя. Энергетикой будущей матери берёт.
Так берёт, что берут.
Это ж соблазн больший, чем похотливая внеха.
Энергетика будущей материи хуй поднимает больше, чем блядская внеха.
Почему это они не просекли для меня загадка.
Мать что ли дэбилка, что не рассказала сие доче?
Мужчина должен быть чуть умнее обезьяны.
Это ж соблазн больший, чем похотливая внеха.
Энергетика будущей материи хуй поднимает больше, чем блядская внеха.
Почему это они не просекли для меня загадка.
Мать что ли дэбилка, что не рассказала сие доче?
Мужчина должен быть чуть умнее обезьяны.
Закончишь первой буквой – сделаешь приятно мееее
Хотя может это просто норми-стиль московских, я не шарю.
По одежде можно понять, откуда шлёндра.
В центре Ярославля баба trasher майку не наденет никогда.
У них сразу виден именно стиль городской женщины из центра, а не как на окраинах кроссовки и худи вонючие.
По одежде можно понять, откуда шлёндра.
В центре Ярославля баба trasher майку не наденет никогда.
У них сразу виден именно стиль городской женщины из центра, а не как на окраинах кроссовки и худи вонючие.
Парни ещё могут, а вот бабам из центра города сложно кроссовки надеть модные, это дурновкусие, за что им респектулечку.
Будет у меня больше денег, куплю себе ботинки и штаны, а джинсы в пизду.
Ещё я футболки ненавижу вонючие, тоже моя боль, мои слёзы, рубашек много надо.
Футболки для не меня.
Будет у меня больше денег, куплю себе ботинки и штаны, а джинсы в пизду.
Ещё я футболки ненавижу вонючие, тоже моя боль, мои слёзы, рубашек много надо.
Футболки для не меня.
Я рад, что MBTI-дурь потихоньку форсится среди народа. Я думаю, это хитрый ход, нужный для очередного внушения "все люди разные, но это хорошо".
Пока что всё ещё считаю себя INTP.
Пока что всё ещё считаю себя INTP.
Не, ну да, меня убедили цены, я лучше еду поготовлю.
Пожалуй, вечера буду тратить на строительство таблиц в Экселе для разъяснения жизни.
Приход от предыдущего разбирательства всё ещё есть, а новых доёбок не поступало.
Нужно только формат поменять.
Есть изначальные посылки, это ок, а дальше идут практичные теории, и вот нужен файл под практичные теории.
Раздражает, что не могу посвятить всё своё время этому ментальному строительству из-за работы.
Пожалуй, вечера буду тратить на строительство таблиц в Экселе для разъяснения жизни.
Приход от предыдущего разбирательства всё ещё есть, а новых доёбок не поступало.
Нужно только формат поменять.
Есть изначальные посылки, это ок, а дальше идут практичные теории, и вот нужен файл под практичные теории.
Раздражает, что не могу посвятить всё своё время этому ментальному строительству из-за работы.
Я там посчитал ещё, да, на работе, ну пока что вахуэ.
10к можно точно в месяц иметь, если уметь готовить еду.
И >10к по факту уходит на фастфуд и сиги разного рода.
Я тупо ахуел.
Причём при учёте расходов даже ебучих мусорных пакетов, моющих средств, блять, стиральных порошков, квартальных расходов, непредвиденных расходов.
Всё равно 10к выходит в месяц, сука.
А они тратятся, блять, на ебучие шоколадки, чипсы и пиццы.
Ну сиги ещё, но это ладно, уже не так.
10к, сука, могу иметь тупо на запас.
Вообщем пока что бомбанул и отрицаюсь срани.
10к можно точно в месяц иметь, если уметь готовить еду.
И >10к по факту уходит на фастфуд и сиги разного рода.
Я тупо ахуел.
Причём при учёте расходов даже ебучих мусорных пакетов, моющих средств, блять, стиральных порошков, квартальных расходов, непредвиденных расходов.
Всё равно 10к выходит в месяц, сука.
А они тратятся, блять, на ебучие шоколадки, чипсы и пиццы.
Ну сиги ещё, но это ладно, уже не так.
10к, сука, могу иметь тупо на запас.
Вообщем пока что бомбанул и отрицаюсь срани.
Самое sad, что считал я с учётом жрать 3 раза в день, плюс фрукты и овощи всякие, ЗОЖ, даже спортик минимальный учёл, цены чекал в инете.
Всё равно, сука, 10к имею в месяц. А они просто просираются, потому что лень готовить. Пошёл ты нахер, козёл.
Можно жить в несколько раз лучше, приятнее, при этом дешевле.
Всё равно, сука, 10к имею в месяц. А они просто просираются, потому что лень готовить. Пошёл ты нахер, козёл.
Можно жить в несколько раз лучше, приятнее, при этом дешевле.
Вообщем теория тупой, ленивой, похотливой, лживой, социальной обезьяны.
Сущностные черты.
Чем, да, хорошо вот, таблички расходов – там тупо по фактичам инфу в ебасосину, наахеееер. Хуярит прямо, тыщдыщ, вставляет, так далее.
Ваще не поспорить, сука, бля, тупо положняк жизни твоей держи.
Тупо факты, и сомнений нету, да, вот.
Сущностные черты.
Чем, да, хорошо вот, таблички расходов – там тупо по фактичам инфу в ебасосину, наахеееер. Хуярит прямо, тыщдыщ, вставляет, так далее.
Ваще не поспорить, сука, бля, тупо положняк жизни твоей держи.
Тупо факты, и сомнений нету, да, вот.
Табличка финансовых расходов говорит что-то типа "Как есть – так и есть.".
Согласно моей считалке-прикидке грамотный sissy-движ – это либо для аскетов, либо для среднего класса.
Пояс верности, хорошее нижнее бельё, дилдаки и игрушки, крема, бритьё, уход за волосами, макияж, гормоны, ещё и диета, это ещё чё первое в голову приходит.
Если видишь качественную sissy-шлюху, знай, что человек силами жизненными наполнен, либо денег достаточно.
Это он либо экономит много, чтобы такое себе позволить, либо деньги есть.
Варианты: 1) Искренний пидор (самый маловероятный), 2) Целеустремленный и сильный, но с припиздями, 3) При дЕньгах.
Думаю, выгодный варик для пристраивания своей бабьей жопушки.
Думаю, если есть цель найти хорошего мужа, то вот это он. Надо только покидать проверки на искренность пидорства. Если пидор не понарошку, то баба ему нахуй не нужна будет даже даром, разве что жена для брака по расчёту, которая не будет ебать мозги всякими гетеросексуальными глупостями, то есть вариант семья и дети, но без любви и секса. Если по-нарошку, то ну просто припизди, закидоны там свои, ничё страшного, зато не пьёт, так далее.
То есть если выясняется, что не пидор, на самом деле, но при этом выглядит как годная sissy-slut, чел либо целеустремленный, либо при деньгах, но с припиздями, на которые похуй, в принципе, если сравнительно с типичными представителями мужского пола.
Таков мой vision.
Ну, кстати, так, наверное, можно много что оценивать.
Смотришь, сколько денег на хобби кринжевое уходит и сколько сил надо на него тратить, так примерно прикидка, сразу становится видно, насколько там перспективный самец.
Наверное, для этого и нужны всякие хобби. Чтобы бабам было легче понимать, кто что из себя представляет, не задавая постыдных вопросов о том, сколько у тебя бабла, ну чтобы как бы материальный вопрос решался втихую, без доёбок.
Пояс верности, хорошее нижнее бельё, дилдаки и игрушки, крема, бритьё, уход за волосами, макияж, гормоны, ещё и диета, это ещё чё первое в голову приходит.
Если видишь качественную sissy-шлюху, знай, что человек силами жизненными наполнен, либо денег достаточно.
Это он либо экономит много, чтобы такое себе позволить, либо деньги есть.
Варианты: 1) Искренний пидор (самый маловероятный), 2) Целеустремленный и сильный, но с припиздями, 3) При дЕньгах.
Думаю, выгодный варик для пристраивания своей бабьей жопушки.
Думаю, если есть цель найти хорошего мужа, то вот это он. Надо только покидать проверки на искренность пидорства. Если пидор не понарошку, то баба ему нахуй не нужна будет даже даром, разве что жена для брака по расчёту, которая не будет ебать мозги всякими гетеросексуальными глупостями, то есть вариант семья и дети, но без любви и секса. Если по-нарошку, то ну просто припизди, закидоны там свои, ничё страшного, зато не пьёт, так далее.
То есть если выясняется, что не пидор, на самом деле, но при этом выглядит как годная sissy-slut, чел либо целеустремленный, либо при деньгах, но с припиздями, на которые похуй, в принципе, если сравнительно с типичными представителями мужского пола.
Таков мой vision.
Ну, кстати, так, наверное, можно много что оценивать.
Смотришь, сколько денег на хобби кринжевое уходит и сколько сил надо на него тратить, так примерно прикидка, сразу становится видно, насколько там перспективный самец.
Наверное, для этого и нужны всякие хобби. Чтобы бабам было легче понимать, кто что из себя представляет, не задавая постыдных вопросов о том, сколько у тебя бабла, ну чтобы как бы материальный вопрос решался втихую, без доёбок.
Вообщем пока что sissy-пидоры и задроты-домоседы видятся мною как перспективные мужья, хехе.
Я ещё просто с собой сравниваю, да, как бы, я, оказывается, ультралентяй и апатичный блядокобель без духа, если вот именно что сравнивалка.
Хотя я намедни слуханул двадцати лет бабьё, которые по верности загоняются супружеской. Ну я бы не изменил, наверное, потому что мне слишком лень и похуй. В принципе, тоже варик для кого-то. Ну похуй, без меня бабьё разберётся, кому хуй сосать.
Не понимаю этого закидона, типа парни не выбирают баб, а бабы парней выбирают, на самом деле, и это bad.
Бля, вам вот охота голову ломать?
Пускай они и прикидывают, бухучёты всякие, бизнес-стратегии.
Не похуй ли вам, 9/10 или 6/10?
Бабью вот важно, как я наглядел пока что.
Охуенно же!
Пускай реально сами думают, кому хуй сосать, решают там чё-то, до пизды ваще.
Буду я ещё думать, кого мне ебать, лол, бля!
Хороший отсос любая баба сделать может.
Я ещё просто с собой сравниваю, да, как бы, я, оказывается, ультралентяй и апатичный блядокобель без духа, если вот именно что сравнивалка.
Хотя я намедни слуханул двадцати лет бабьё, которые по верности загоняются супружеской. Ну я бы не изменил, наверное, потому что мне слишком лень и похуй. В принципе, тоже варик для кого-то. Ну похуй, без меня бабьё разберётся, кому хуй сосать.
Не понимаю этого закидона, типа парни не выбирают баб, а бабы парней выбирают, на самом деле, и это bad.
Бля, вам вот охота голову ломать?
Пускай они и прикидывают, бухучёты всякие, бизнес-стратегии.
Не похуй ли вам, 9/10 или 6/10?
Бабью вот важно, как я наглядел пока что.
Охуенно же!
Пускай реально сами думают, кому хуй сосать, решают там чё-то, до пизды ваще.
Буду я ещё думать, кого мне ебать, лол, бля!
Хороший отсос любая баба сделать может.
Надо будет попробовать озвучивать феминистические взгляды. У меня теория, что коровы мычат то, что им намычали быки. Если бык мычыт, про бабу на кухню, то так и будет говорить, вот. Хочу посмотреть за изменениями взглядов на отношения в зависимости от изменения озвучиваемой мною половой повестки.
Ещё вчера мне мои новые девочки сказали, что я урод и пидор, но я думаю, что это они так шутят, а на самом деле я им нравлюсь
>>5467
Плохо получилость.
Ну там просто ENTJ-баба, которая на один раз попиздеть, шутканула смешно, ввернув такую хохму "да это он так шутит", но у меня не получилось передать угар.
Плохо получилость.
Ну там просто ENTJ-баба, которая на один раз попиздеть, шутканула смешно, ввернув такую хохму "да это он так шутит", но у меня не получилось передать угар.
У кого-то то, а у кого-то это.
https://youtu.be/CgotKEcLjgg
Какая же жиза, просто пиздец
Какая же жиза, просто пиздец
"Самые такие"
>>5444
Досчитал, добавив всякое и уточнив цифры.
Получилась приличная сумма за год, о которой не хочу писать, это просто не нужно.
Подсчёты были о жизни, где налажены и гигиена, и спорт, и питание, и сон, и всё на свете.
Обратил внимание на то, что почему-то сейчас у меня долги и в жизни неналаженность материальной части.
Спросил себя, стоит ли лениво упускать возможность на рай, и получил отрицательный ответ.
Досчитал, добавив всякое и уточнив цифры.
Получилась приличная сумма за год, о которой не хочу писать, это просто не нужно.
Подсчёты были о жизни, где налажены и гигиена, и спорт, и питание, и сон, и всё на свете.
Обратил внимание на то, что почему-то сейчас у меня долги и в жизни неналаженность материальной части.
Спросил себя, стоит ли лениво упускать возможность на рай, и получил отрицательный ответ.
>>5494
Сумма сбережений, если не покупать говно сраное, но при этом жить припеваючи, потому что ресурсы позволяют.
>Получилась приличная сумма за год, о которой не хочу писать, это просто не нужно.
Сумма сбережений, если не покупать говно сраное, но при этом жить припеваючи, потому что ресурсы позволяют.
Ну это причём примерные подсчёты, умозрительные, с реальностью связанные на отъебись (какие-то цены с сайтов, невнимательные прикидки), а в реальности ещё меньше бы тратил на всю хуйню.
Мало того, что сбережения будут по факту больше, уверен в этом, дак ещё и если подработку себе надыбать, то вообще будет шикос.
Мне нравится Te, приятно. Ну не Te, а факты. Поменял к ним отношение.
Если их учитывать, то можно не творить хуйню... Это приятно...
Mood рационального использования ресурсов.
Мало того, что сбережения будут по факту больше, уверен в этом, дак ещё и если подработку себе надыбать, то вообще будет шикос.
Мне нравится Te, приятно. Ну не Te, а факты. Поменял к ним отношение.
Если их учитывать, то можно не творить хуйню... Это приятно...
Mood рационального использования ресурсов.
Ну даже примерных подсчётов достаточно для понимания, насколько тупо я живу, и насколько лучше могу жить.
Какая же удобная аргументация!
Нету спекулятивности, не нужно париться, продумывать, нету логических заёбов, непрояснённости.
Просто фактические траты в деньгах и итог + альтернативные возможности получше.
Очень легко строить мысль, когда материал несомненный, а траты вполне себе несомненные.
Нету спекулятивности, не нужно париться, продумывать, нету логических заёбов, непрояснённости.
Просто фактические траты в деньгах и итог + альтернативные возможности получше.
Очень легко строить мысль, когда материал несомненный, а траты вполне себе несомненные.
Причём думать о чём-то, основываясь на фактическом материале, мало того, что гораздо легче, дак ещё и столь же захватывающе, как и спекулятивная философия. Сёдня удалю игрушки, exel-мысли дают мне удовольствия гораздо больше.
ну не зря всё-таки начал всякую залупень в эксель строить
в итоге-то плоды какие-то есть от этой деятельности
просто постепенно и далеко
нарост
бля, просто приколы хорошие
тупо смотришь и да, всё по фактам
у меня редко получается мыслить так, чтобы по фактам ,и даже ещё убедительно настолько, что чё-то меняется в жизни
обычно доёбки идут и пиздец
а тут прямо да
вообщем оч да приятно
в итоге-то плоды какие-то есть от этой деятельности
просто постепенно и далеко
нарост
бля, просто приколы хорошие
тупо смотришь и да, всё по фактам
у меня редко получается мыслить так, чтобы по фактам ,и даже ещё убедительно настолько, что чё-то меняется в жизни
обычно доёбки идут и пиздец
а тут прямо да
вообщем оч да приятно
ещё очень приятные картинки мерещатся раз в часик, как можно усовершенствовать построенное ещё пизже, чтобы была система такая, что ты ебанись ваще
ещё прикалывает, что результаты быстро
ну смотри
вот есть хотя бы примерные такие посчёты
хоть с реальностью на отъебись, но даже такой крохи реальности достаточно, чтобы по-другому начать двигаться из-за размышлений
по-другому двигаешься в более выгодном направлении
потом додумываешь, уточняешь
двигаешься ещё лучше
но суть в том, что малейшей мысленной пёрдки на какую-то тему из реальной жизни, которая хоть как-то с фактами и реалиями несомненными связана, уже достаточно, чтобы мувы поменялись, потому что аксиоматический материал в виде тупо фактов ну убеждает, блять, и мысли последующие тоже норм делаются
немножко совсем вот подумал - уже будет лучше по жизни
то, что мышление так себе - это-то да, но уже охуенно и плоды, а там оно всё потом усовершенствуется один хуй
то есть всегда есть смысл думать
ещё прикалывает, что результаты быстро
ну смотри
вот есть хотя бы примерные такие посчёты
хоть с реальностью на отъебись, но даже такой крохи реальности достаточно, чтобы по-другому начать двигаться из-за размышлений
по-другому двигаешься в более выгодном направлении
потом додумываешь, уточняешь
двигаешься ещё лучше
но суть в том, что малейшей мысленной пёрдки на какую-то тему из реальной жизни, которая хоть как-то с фактами и реалиями несомненными связана, уже достаточно, чтобы мувы поменялись, потому что аксиоматический материал в виде тупо фактов ну убеждает, блять, и мысли последующие тоже норм делаются
немножко совсем вот подумал - уже будет лучше по жизни
то, что мышление так себе - это-то да, но уже охуенно и плоды, а там оно всё потом усовершенствуется один хуй
то есть всегда есть смысл думать
Прикольно я "пёрдка" придумал, а? Ну лан, хуйня, только мне понравилось, наверное.
ЧЁ ЗА ХУЙНЯ, ГДЕ МЕМ ПРО ТО, КАК INTP С ENTJ ТРАХАЮТСЯ, БЛЯТЬ?
ЩА НАЙДУ
ЩА НАЙДУ
Я не понимаю, почему у меня от них бомбит жопа всё ещё.
Чё в них таково
Чё в них таково
надо зайти на их реддит, блять, чтобы прочувствовать дерьмо, перед тем как хейтить
https://www.reddit.com/r/entj/comments/uwh4mg/just_cried_because_i_looked_back_and_remembered/
сУУУУКА, Какие же долбоёбы, просто охуеть можно
ну ладно, ладно
да я ваще ничё не говорю, это я так, на несерьёзке
сУУУУКА, Какие же долбоёбы, просто охуеть можно
ну ладно, ладно
да я ваще ничё не говорю, это я так, на несерьёзке
>I spent the last 10 years of my life working multiple jobs and now I'm in a comfortable ish situation and decided it is enough, I'm giving myself time to enjoy my life without planing my next 10 steps.
Сука, я не могу, как же смешно, блять
and decided it is enough, блять
хочу найти контент, где над INTP смеются
давай в выходные на работу выходи
да похуй, смеюсь не значит хейчу
в принципе всё норм
в принципе всё норм
>>5535
Там соглы, но потому что такого типажа.
блять, я не хочу перекатывать, чтобы ещё блять там внимание ебучее суууука
Там соглы, но потому что такого типажа.
блять, я не хочу перекатывать, чтобы ещё блять там внимание ебучее суууука
всё-таки будет 2 треда, в одном из которых щитпост, невыносимый ни для кого, кроме меня, а в другом будет обычный дневник
>>5535
Да потому что позитивного сценарика будущего особо нету, вот и всё.
Жизнь, в целом, не такова, чтобы в ней что-то сильно желать, потому что что угодно содержит в себе дохуя недостатков.
Просто нету такой вещи, какую хотелось бы достичь. Всё серенькое, а большая часть серочёрная.
Просто люди не видят минусиков той вещи, какую хотят и достигают, вот и всё.
Мне нравится ожидать их столкновения с негативной реальностью. Я могу прождать несколько лет до момента приятного злорадства над несчастьем человека, который получил говняшку вместо счастья, которого он так достигал рьяно. Если надо, подожду несколько десятков лет, мне не сложно. Это всегда происходит, просто про это не рассказывается.
Сам-то я говно стараюсь не множить. Просто не мешаю достигать говняшку, особенно если чел на меня гонит, что я ленивый, а он щас покажет. Поживём, увидим.
Даже наоборот частенько фантазирую о том, как поддерживаю человека морально в достижении чего-то. Исключительно чтобы побыстрее столкнулся с говном жизни, ему же во благо.
Да потому что позитивного сценарика будущего особо нету, вот и всё.
Жизнь, в целом, не такова, чтобы в ней что-то сильно желать, потому что что угодно содержит в себе дохуя недостатков.
Просто нету такой вещи, какую хотелось бы достичь. Всё серенькое, а большая часть серочёрная.
Просто люди не видят минусиков той вещи, какую хотят и достигают, вот и всё.
Мне нравится ожидать их столкновения с негативной реальностью. Я могу прождать несколько лет до момента приятного злорадства над несчастьем человека, который получил говняшку вместо счастья, которого он так достигал рьяно. Если надо, подожду несколько десятков лет, мне не сложно. Это всегда происходит, просто про это не рассказывается.
Сам-то я говно стараюсь не множить. Просто не мешаю достигать говняшку, особенно если чел на меня гонит, что я ленивый, а он щас покажет. Поживём, увидим.
Даже наоборот частенько фантазирую о том, как поддерживаю человека морально в достижении чего-то. Исключительно чтобы побыстрее столкнулся с говном жизни, ему же во благо.
Разумеется, что не рассказывается. Ни один продавец не заинтересован в том, чтобы обосрать свой продукт.
>>5546
Поэтому в капиталистических США все такие оптимистичные :)
Поэтому в капиталистических США все такие оптимистичные :)
Надо по старой схеме просто проникнуться побольше ENTJ, понять их логос.
Наверняка бомбёжка или смех просто потому что в иную картину мира недостаточно врубился.
У всех есть какие-то основания для их мувов, просто я их не знаю, поэтому абсурд мерещится.
Ладно, я поищу потом.
Наверняка бомбёжка или смех просто потому что в иную картину мира недостаточно врубился.
У всех есть какие-то основания для их мувов, просто я их не знаю, поэтому абсурд мерещится.
Ладно, я поищу потом.
Мне кажется, я вышел на какой-то ебанутый уровень щитпостинга запредельный вообще, хах!
Ни секунды не думаю ни о чём перед тем как написать ваще на похуй
гиперщитпост
это даже какой-то этот
freestyle
Ни секунды не думаю ни о чём перед тем как написать ваще на похуй
гиперщитпост
это даже какой-то этот
freestyle
Пожрал шаву, снова стало стыдно за своё поведение в жизни, блять. Ну хоть большая часть кринжа в дневнике, а не ирл, уже хорошо.
Я не понимаю, как жить, чтобы не стыдиться.
Я не понимаю, как жить, чтобы не стыдиться.
Но просить прощения не буду. Если бы это была разовая история, то имело бы смысл прощения просить, а так это повторяется из раза в раз. Тут уже либо привет, либо пока. Если вечно пиздить по ебалу и вечно просить прощения, просить прощения в какой-то момент становится бессмысленно, вот.
https://2ch.hk/dr/res/605587.html (М)
Вот сюда я буду писать более-менее что-то автобиографическое и в обычной стилистике дневника, ну и буду стараться писать адекватно, что бы это не значило, и редко, чтобы это вообще можно было читать.
Этот тред пока что под щитпост, но потом я сделаю отдельный тред под щитпост.
Лучше схемы пока не знаю.
Заебало, что жизнь в итоге и не описывается в дневнике, очень эпизодически, читать невозможно, всё в приколах и хуйне.
М)Вот сюда я буду писать более-менее что-то автобиографическое и в обычной стилистике дневника, ну и буду стараться писать адекватно, что бы это не значило, и редко, чтобы это вообще можно было читать.
Этот тред пока что под щитпост, но потом я сделаю отдельный тред под щитпост.
Лучше схемы пока не знаю.
Заебало, что жизнь в итоге и не описывается в дневнике, очень эпизодически, читать невозможно, всё в приколах и хуйне.
блять
ну уже похуй всё равно
забыл сагу
ну уже похуй всё равно
забыл сагу
Наверное, я вот как поступлю.
Щитпост-тред будет навсегда отделён от обычного дневника, и щитпост-тред будет постоянно сагаться, и перекаты щитпост-треда будут только в нём, а не в норми-дняве.
А обычный дневник сагаться не будет вообще. Это будет работать как стеснение при социальном взаимодействии, какое позволяет фильтровать базар и не нести совсем хуету.
Щитпост-тред будет навсегда отделён от обычного дневника, и щитпост-тред будет постоянно сагаться, и перекаты щитпост-треда будут только в нём, а не в норми-дняве.
А обычный дневник сагаться не будет вообще. Это будет работать как стеснение при социальном взаимодействии, какое позволяет фильтровать базар и не нести совсем хуету.
Додумался до охуительной вещи, расскажу потом.
1) Сначала тезис об устройстве динамики веры, сомнения, аксиом и суждения.
2) Получается, все суждения основаны на вере.
3) Верить можно во что угодно, беря на себя риск.
Но вот в чём проблема. Допустим, я ставлю под сомнение саму реальность. Я абсолютный скептик, который всё под сомнение ставит. Я верю в то, что если выйду на улицу за хлебом, то меня не убьют, я куплю хлеб и вернусь домой. Я купил хлеб, вернулся домой, никто не отпиздил. Но дело в том, что я абсолютный скептик, и мой собственный опыт я ставлю под сомнение. То, что меня никто не отпиздил - это не доказывает то, что меня никто не отпиздил. Потому что я даже в реальность не верю. Наверняка кто-то отпиздил, просто я не заметил, либо забыл, опыту не доверяю.
Если ты абсолютный скептик, то у тебя нету даже обоснованных критериев истинности.
Допустим, ты усомнился в утверждении, вдруг оно не соответствует действительности. Но каковы критерии соответствия действительности? В них же тоже сомнение может быть.
Получается, ты поставил под сомнение истинность утверждения, однако критерии истинности тоже никак не обоснованы, а в таком случае, сообразно с чем ты усомнился в истинности утверждения?
Если же нету обоснованных критериев истинности, покуда ты абсолютный скептик, то тогда на основании чего сомнение в истинности утверждения?
Это может быть не истинным, хотя я ещё не нашёл тех критериев истинности, сообразно с которыми я вообще выношу суждения о том, что истинно, а что нет.
В таком случае, на чём основано суждение о том, что это утверждение может быть ложным, если обоснованных критериев истинности у тебя нету?
2) Получается, все суждения основаны на вере.
3) Верить можно во что угодно, беря на себя риск.
Но вот в чём проблема. Допустим, я ставлю под сомнение саму реальность. Я абсолютный скептик, который всё под сомнение ставит. Я верю в то, что если выйду на улицу за хлебом, то меня не убьют, я куплю хлеб и вернусь домой. Я купил хлеб, вернулся домой, никто не отпиздил. Но дело в том, что я абсолютный скептик, и мой собственный опыт я ставлю под сомнение. То, что меня никто не отпиздил - это не доказывает то, что меня никто не отпиздил. Потому что я даже в реальность не верю. Наверняка кто-то отпиздил, просто я не заметил, либо забыл, опыту не доверяю.
Если ты абсолютный скептик, то у тебя нету даже обоснованных критериев истинности.
Допустим, ты усомнился в утверждении, вдруг оно не соответствует действительности. Но каковы критерии соответствия действительности? В них же тоже сомнение может быть.
Получается, ты поставил под сомнение истинность утверждения, однако критерии истинности тоже никак не обоснованы, а в таком случае, сообразно с чем ты усомнился в истинности утверждения?
Если же нету обоснованных критериев истинности, покуда ты абсолютный скептик, то тогда на основании чего сомнение в истинности утверждения?
Это может быть не истинным, хотя я ещё не нашёл тех критериев истинности, сообразно с которыми я вообще выношу суждения о том, что истинно, а что нет.
В таком случае, на чём основано суждение о том, что это утверждение может быть ложным, если обоснованных критериев истинности у тебя нету?
Если же есть обоснованные критерии истины, то почему они обоснованы, скептик?)
Поставь их под сомнение просто...
Ты же сомневатор, правильно...
Поставь их под сомнение просто...
Ты же сомневатор, правильно...
Скептицизм – это просто полная хуйня.
В конечном итоге, сводится всё к вере, атсасити.
Как вообще возможно доказательство, если критериев истинности нету?
Кароче ладно, хуита.
Вера, иди нахуй.
Кароче ладно, хуита.
Вера, иди нахуй.
Терпеть, суки!
Не терпеть, суки!
>>5779
Ну то есть если ты абсолютный скептик, то в истину ты никогда и не поверишь, а утверждение на истинность никак не проверишь, потому нету уверенности ни в чём, даже в критериях истинности.
Поэтому я считаю, что сводится всё к вере, а не к доказательствам, обосновке или воле(даже если хочешь поверить - это не всегда получается, и даже если хочешь не верить - это не всегда получается).
Верить возможно во что угодно, как угодно и сколько угодно менять объект веры.
Ну то есть если ты абсолютный скептик, то в истину ты никогда и не поверишь, а утверждение на истинность никак не проверишь, потому нету уверенности ни в чём, даже в критериях истинности.
Поэтому я считаю, что сводится всё к вере, а не к доказательствам, обосновке или воле(даже если хочешь поверить - это не всегда получается, и даже если хочешь не верить - это не всегда получается).
Верить возможно во что угодно, как угодно и сколько угодно менять объект веры.
>>5797
В этом, в принципе, нету никакой проблемы, просто в таком случае бесполезно суждения выносить.
Я чекнул статью на википедии про скептицизм, мне не понравилось. Они игнорят фундаментальную проблему, к которой всё и сводится.
Доказательств вообще не существует, вот как мне кажется даже. Это фантазия, иллюзия.
Любые доказательства чего угодно можно поставить под сомнение, было бы неверие.
Ладно, похуй.
Всё сводится к вере, кароче, лень писать.
>Ну то есть если ты абсолютный скептик, то в истину ты никогда и не поверишь, а утверждение на истинность никак не проверишь, потому нету уверенности ни в чём, даже в критериях истинности.
В этом, в принципе, нету никакой проблемы, просто в таком случае бесполезно суждения выносить.
Я чекнул статью на википедии про скептицизм, мне не понравилось. Они игнорят фундаментальную проблему, к которой всё и сводится.
Доказательств вообще не существует, вот как мне кажется даже. Это фантазия, иллюзия.
Любые доказательства чего угодно можно поставить под сомнение, было бы неверие.
Ладно, похуй.
Всё сводится к вере, кароче, лень писать.
Более того, истину можно познать только поверив в неё, а не доказав.
Если же нельзя доказать, то хотя бы можно уверить или уверовать, довериться.
Получается снова та же картинка про фрагментарные познания специалистов в обществе и необходимость доверия друг другу для выживания стаи.
Вдобавок к этому, вера не зависит от воли. Хотелось бы верить и вылечиться молитвой, но врач, опираясь на исследования материалистических выблядков, убедительно говорит о необходимости принятия таблеток для излечения, поэтому теряешь веру в молитву, даже если не хочешь эту веру терять, и принимаешь таблетки сатанинские.
Получается снова та же картинка про фрагментарные познания специалистов в обществе и необходимость доверия друг другу для выживания стаи.
Вдобавок к этому, вера не зависит от воли. Хотелось бы верить и вылечиться молитвой, но врач, опираясь на исследования материалистических выблядков, убедительно говорит о необходимости принятия таблеток для излечения, поэтому теряешь веру в молитву, даже если не хочешь эту веру терять, и принимаешь таблетки сатанинские.
>>5803
Вера сильнее воли, значит вера значительнее и важнее воли. Кто во что верит важнее того, кто чего хочет.
Вера сильнее воли, значит вера значительнее и важнее воли. Кто во что верит важнее того, кто чего хочет.
И то, во что я верю, важнее того, что я хочу.
Я богонос, но я ща не про русских
>>5896
поливолие тогда
ну прик
ну хотя полибожие не говорят, говорят либо политеизм, либо многобожие
но поливолие прикольно звучит, поэтому мне пох
но вообще, я быстро разочаровался в этой идее
поливолие тогда
ну прик
ну хотя полибожие не говорят, говорят либо политеизм, либо многобожие
но поливолие прикольно звучит, поэтому мне пох
но вообще, я быстро разочаровался в этой идее
Блять, кароче.
Заново.
Помещу под спойлер то, что уже писал.
1) Устройство взаимоотношений веры, сомнения, аксиом и суждения таково:
Только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы.
Отсутствие сомнения в аксиоме Х = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
Я ебал это кому-то объяснять. Болея абсолютным скептицизмом несложно усомниться в чём угодно, в очевиднейшем. Не понимаете - пошли нахуй. Основано на вере в аксиомы любое суждение всегда, меня не ебёт.
2) Получается, все суждения основаны на вере.
3) Внутренняя свобода вероисповедания щшыоершыкокр
блять, так долго думал, так и не надумал продолжение
похуй, я потом отвечу на этот пост
Заново.
Помещу под спойлер то, что уже писал.
1) Устройство взаимоотношений веры, сомнения, аксиом и суждения таково:
Только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы.
Отсутствие сомнения в аксиоме Х = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
Я ебал это кому-то объяснять. Болея абсолютным скептицизмом несложно усомниться в чём угодно, в очевиднейшем. Не понимаете - пошли нахуй. Основано на вере в аксиомы любое суждение всегда, меня не ебёт.
2) Получается, все суждения основаны на вере.
3) Внутренняя свобода вероисповедания щшыоершыкокр
блять, так долго думал, так и не надумал продолжение
похуй, я потом отвечу на этот пост
1) Устройство взаимоотношений веры, сомнения, аксиом и суждения таково:
Только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы.
Отсутствие сомнения в аксиоме Х = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
2) Получается, все суждения основаны на вере.
3) Вера может зависеть и не зависеть от воли.
3.1) Если не зависит, то ничего не поделаешь. Будешь не верить, даже если хочешь поверить, либо будешь верить, даже если не хочешь.
3.2) Если зависит, то верь во что хочешь.
3.2.1) Поливолия определяет верования там, где возможна зависимость веры от воли.
3.2.1.1) Таким образом, в пункт №1 надо добавить поливолию и возможность. Потому что есть варик, когда вера зависит от воли. Проблема необоснованности утверждения может быть только в случае абырвалг пидор
Только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы.
Отсутствие сомнения в аксиоме Х = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
2) Получается, все суждения основаны на вере.
3) Вера может зависеть и не зависеть от воли.
3.1) Если не зависит, то ничего не поделаешь. Будешь не верить, даже если хочешь поверить, либо будешь верить, даже если не хочешь.
3.2) Если зависит, то верь во что хочешь.
3.2.1) Поливолия определяет верования там, где возможна зависимость веры от воли.
3.2.1.1) Таким образом, в пункт №1 надо добавить поливолию и возможность. Потому что есть варик, когда вера зависит от воли. Проблема необоснованности утверждения может быть только в случае абырвалг пидор
>>5975
https://voca.ro/1m9x5Kqommpb
плохая голосовуха, только для меня запостил
>Только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы.
>Отсутствие сомнения в аксиоме Х = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
https://voca.ro/1m9x5Kqommpb
плохая голосовуха, только для меня запостил
Устройство взаимоотношений веры, сомнения, аксиом, воли, возможности и суждения таково:
Есть только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы. (умозрительный вариант, в реальности невозможный, потому что по факту очень сложно сомневаться в огромном количестве вещей, но он нужен для изображения устройства динамики этой)
Сомнение в аксиоме Х, потому что по факту слишком сложно поверить в аксиому Х, либо поливолия порешила не верить в эту аксиому Х, когда вера зависела от поливолии = отсутствие веры в аксиому Х = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
Отсутствие сомнения в аксиоме Х, потому что по факту слишком сложно усомниться в этой аксиоме, либо поливолия порешила уверовать в эту аксиому, когда вера зависела от поливолии = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
Есть только сомнение в аксиомах = отсутствие веры в аксиомы = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы. (умозрительный вариант, в реальности невозможный, потому что по факту очень сложно сомневаться в огромном количестве вещей, но он нужен для изображения устройства динамики этой)
Сомнение в аксиоме Х, потому что по факту слишком сложно поверить в аксиому Х, либо поливолия порешила не верить в эту аксиому Х, когда вера зависела от поливолии = отсутствие веры в аксиому Х = отсутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
Отсутствие сомнения в аксиоме Х, потому что по факту слишком сложно усомниться в этой аксиоме, либо поливолия порешила уверовать в эту аксиому, когда вера зависела от поливолии = существование веры в аксиому Х = присутствие суждения, всегда основанного на вере в аксиомы, в данном случае основанного на аксиоме Х.
>>5988
Будет первым пунктом. Дальше про риск веры надо в ситуации, когда можешь выбрать, верить или нет.
Будет первым пунктом. Дальше про риск веры надо в ситуации, когда можешь выбрать, верить или нет.
>>6005
Бесполезное размышление.
Наверное, дальше тогда уже, хахахаха ща вспомнил LOVV66 "делю людей на людей и блядей", надо поделить аксиомы на те, в которые по факту слишком сложно не верить, и те, в какие по поливолии решается верить. И на основе этих аксиом уже что-то строить.
Бесполезное размышление.
Наверное, дальше тогда уже, хахахаха ща вспомнил LOVV66 "делю людей на людей и блядей", надо поделить аксиомы на те, в которые по факту слишком сложно не верить, и те, в какие по поливолии решается верить. И на основе этих аксиом уже что-то строить.
До чего же прикольно "поливолия" звучит.
Я буду верить в поливолюнтаризм, просто потому что "поливолия" очень прикольный концепт. У меня в голове картинки красивые, когда представляю поливолию. Маи деманы внутри, эта йобаный атряд
Я буду верить в поливолюнтаризм, просто потому что "поливолия" очень прикольный концепт. У меня в голове картинки красивые, когда представляю поливолию. Маи деманы внутри, эта йобаный атряд
Получается, я задиссил Декарта. Сказал бы ему, что не ты решаешь, в чём тебе сомневаться, поэтому иди нахуй, работа твоя говно сраное, давай на работу выходи.
>>6007
Я сделяль, теперь мне всё понятно по жизни.
Я сделяль, теперь мне всё понятно по жизни.
Там дальше ничего строить не начал, потому что уже всё понятно и так.
Тоже да, как бы, сам понимаешь, русский чмор этот, ойййй!
Чёрный Кукич
Я — лишь тусклая хрень, отосранная от себя прежнего. От себя, который был гавной.
Боюсь не больше абстрактного наезда на меня дедуктивной логики на мысленном переходе.
>>6046
Ну ещё я придумал, как обосрать INTP, там же так же нелепо, T первой, поэтому в принципе ещё больше успокоился.
Надо как-то Ni проникнуться, почитать про него побольше.
Ну ещё я придумал, как обосрать INTP, там же так же нелепо, T первой, поэтому в принципе ещё больше успокоился.
Надо как-то Ni проникнуться, почитать про него побольше.
Была бы статья, а человек найдётся.
Был бы человек, а статья найдётся. Слова государственного деятеля СССР Вышинского Андрея Януарьевича (1883 – 1954). Вышинский А.Я. был прокурором СССР с 1935 по 1939 годы и одним из организатором массовых репрессий, которые он оправдывал в своих теоретических трудах. Смысл выражения в том, что если нужно кого-либо осудить, то в уголовном кодексе всегда можно найти статью, для выполнения этой цели.
"там не доложим, тут не доложим, чуть-чуть объёба и живём дальше"
ESTJ-бэнгер
Из офиса вышел, курю, просмеяться пытаюсь
Я люблю восточных славян
Объёбка
Объёб
Объёб
Чё за вонючая стратегия не рассказывать о своих бывших мальчику, который нравится? Нахуя начинать отношач с ёбанной лжи? Пизда тупорогая, была бы охуенной, хуйню бы не выдумывала. Сука, ладно. Не для меня это всё, наверное.
Пизда, я тебе в любом случае верить буду, хоть ты какую угодно картинку о себе создашь, можешь не стараться показаться кем-то, я в курсе, кто ты такая.
Вонючее говно.
Вся ваша срань основывается на вонючих лживых позитивных картинках о друг друге, и мне будет очень смешно, когда ваше лживое дерьмо разрушится, как СССР.
Пизда, я тебе в любом случае верить буду, хоть ты какую угодно картинку о себе создашь, можешь не стараться показаться кем-то, я в курсе, кто ты такая.
Вонючее говно.
Вся ваша срань основывается на вонючих лживых позитивных картинках о друг друге, и мне будет очень смешно, когда ваше лживое дерьмо разрушится, как СССР.
Был бы я человек, а статья найдётся.
Я очень умный, очень, ооооххх, оххххххх, пососите мне пожааааластааааа!
пидор-долбоёб
я люблю повороты
хохохо!
я люблю повороты
хохохо!
шэш
https://www.pinterest.com.au/pin/320177854754848422/
Хехахоху! Типа они пидары, поняли? Агагаг! Агаг! Гагагаг!
Хехахоху! Типа они пидары, поняли? Агагаг! Агаг! Гагагаг!
ПШОЛ НАХХУОЭ! И ШОПУ СВАЮ ЗАБЕРИИ!
>>6192
псина бойцовская
псина бойцовская
>>6196
Сурков Зелендского охарактеризовал как "не лох", а я бы его охараскр скр скр
Сурков Зелендского охарактеризовал как "не лох", а я бы его охараскр скр скр
белый сталкёр, чёрный мент
а если сатана белый, то тогда кто-то пидор?
Клим Жуков про американских пидоров
Спидер
Лошпедик
Да ну всё, харэ
Да ну всё, харэ
Пидор
Будь готов к сюрпризам, когда работаешь на Скруджа Макдака.
Да, да, да, все хотят поебаться с тобой
Да, да, да
Очень много кринжа от политизации молодёжи.
успокаиваюсь, слушая новых девочек
ебаные экстравертные сенсорики
ну похуй, не буду вмешиваться
предупредил только о панических атаках в будущем её
ну похуй, не буду вмешиваться
предупредил только о панических атаках в будущем её
>>6255
дроне
дроне
Всё равно очень смешно.
Детки богатых-успешных типичные.
Детки богатых-успешных типичные.
>>6267
Из Питера.
Всё напутал, блять.
Из ЯНАО другая.
Из элитной школы в Питере.
Не, ну тогда понятно всё.
Из Питера.
Всё напутал, блять.
Из ЯНАО другая.
Из элитной школы в Питере.
Не, ну тогда понятно всё.
будет на геополитику в питере поступать, наркоманка эта
я добавил их в друзья
я добавил их в друзья
Из Костромы наркоманка, её подруга из ЯНАО, поступать наркоманка будет на геополитику в Питер, хотят в Сочи.
Костромчанка периодически бывает в Ярославле, я спиздел про то, где я живу, сказала, что можем погулять вместе.
Костромчанка периодически бывает в Ярославле, я спиздел про то, где я живу, сказала, что можем погулять вместе.
Соблазнительно, но я застеснялся пиздец.
"нихуя повеяло"
Успокоился, закринжевал со своей бомбёжки. И так всегда.
Операторская работа дерьмо, сори
зависимость от секса
"банда хуесосов"
хорошие сиськи
она чё-то показывала, а я на её сиськи пялился
она чё-то показывала, а я на её сиськи пялился
думаю о том, как развести на палево ебала
инсту попросил просто, сказав, что понравилась твоя внеха по фрагментам
секси сосочка красивая, сиськи маленькие, да удаленькие
жаль не жиробасина, но ладно
секси
обсудили с ней новый альбом Скалли Милано.
ну я про наркоманку щас из Костромы
Спросил её "А как ты считаешь, какой трек из его нового альбома прямо настоящий бэнгер? Прямо какой трек лучше остальных?"
секси сосочка красивая, сиськи маленькие, да удаленькие
жаль не жиробасина, но ладно
секси
обсудили с ней новый альбом Скалли Милано.
ну я про наркоманку щас из Костромы
Спросил её "А как ты считаешь, какой трек из его нового альбома прямо настоящий бэнгер? Прямо какой трек лучше остальных?"
3 часа был в их компании
дальше https://voca.ro/1fwoeLxwfpAV
дальше https://voca.ro/1fwoeLxwfpAV
Христиане на Марсе.
>>6316
Подрочил на наркоманку. Увлекается рукоделием ещё, Se видно первичной или вторичной.
Теперь и к ней буду периодически залетать.
Мне нужно больше дизайнер, мне нужно больше, чем имею.
Наверное, до сотни баб в личке доходить особого смысла нет, дойду до 50, да и хватит.
Снова те же чувства, что были к ESFP или ENTJ-ж №2.
Совсем позабыл про новую маму, надо будет в выходные поготовить что-нибудь.
Постараюсь сблизиться так, чтобы организм проникся и мог вздрочнуть, но не настолько, чтобы подвязка была мощна.
Подрочил на наркоманку. Увлекается рукоделием ещё, Se видно первичной или вторичной.
Теперь и к ней буду периодически залетать.
Мне нужно больше дизайнер, мне нужно больше, чем имею.
Наверное, до сотни баб в личке доходить особого смысла нет, дойду до 50, да и хватит.
Снова те же чувства, что были к ESFP или ENTJ-ж №2.
Совсем позабыл про новую маму, надо будет в выходные поготовить что-нибудь.
Постараюсь сблизиться так, чтобы организм проникся и мог вздрочнуть, но не настолько, чтобы подвязка была мощна.
Едва ли Se-dom, потому что Se-dom, насколько пока что назамечал, плохо умеют себя в руках держать. Наверное, Se всё-таки вторичной, значит либо ISTP, либо ISFP.
Ну 50 баб, потому что хочется с кем-то коннект раз в месяц поддерживать, мне и так будет охуенно. Считай можно 2 года подождать, баба повзрослеет, так далее, и ещё 2 года, а потом ещё 2 года, вот уже и это, воооот.
Где-то 30 баб коннект раз в месяц, 10 баб коннект несколько раз в неделю, 10 баб коннект раз в неделю.
Где-то 30 баб коннект раз в месяц, 10 баб коннект несколько раз в неделю, 10 баб коннект раз в неделю.
Но я ебал, это как-то уже не нужно всё... Думаю, попривязываюсь ещё несколько раз к нескольким девочкам на несколько месяцев, просто для профилактики, а потом ливну, в пизду. Просто для профилактики последний мув. А с бабами на один вечер пиздеть буду раз в неделю просто.
Психикал пейн, ощущаю лажу вселенной, настроение христианского атеизма, мерещится тщета.
Твоё высказывание глупо и всё равно ни на что не повлияет, лишь маленькая песчинка в бездне говна.
Твоё высказывание глупо и всё равно ни на что не повлияет, лишь маленькая песчинка в бездне говна.
Тот ISTP вчера был похож на куклу. Скелет, кожа, движения, паттерны, повадки, ужимки. Всё по схемке.
>>6404
Пожрал, уютно стало в жизни, хехе.
Ну всё это осталось, но настроение стало позитивным просто.
Pyotr Peedor V
Пожрал, уютно стало в жизни, хехе.
Ну всё это осталось, но настроение стало позитивным просто.
Pyotr Peedor V
Сук, каково хуййа настраение тэк зависит от пл0ти?
Плати нал0ги государству природы, скотина, а то административку тебе, либо штрафик там.....
Хорошо хоть государство более-менее с понятными правилами, без хуйни, шпаны особо нету, только один пидор-насильник.
Мне что ли теперь тело так и сяк ублажать, чтобы грустно не было? Вы там не охуели? А как же душа?
Скоты, бэляэть, а! Аэ! Э! Э!
Ссссссцука!
Сэкэ!
Лаа, буту кушть нормно, чтобы были нормны чувы, увы невозможны иные мувы.
Плати нал0ги государству природы, скотина, а то административку тебе, либо штрафик там.....
Хорошо хоть государство более-менее с понятными правилами, без хуйни, шпаны особо нету, только один пидор-насильник.
Мне что ли теперь тело так и сяк ублажать, чтобы грустно не было? Вы там не охуели? А как же душа?
Скоты, бэляэть, а! Аэ! Э! Э!
Ссссссцука!
Сэкэ!
Лаа, буту кушть нормно, чтобы были нормны чувы, увы невозможны иные мувы.
Бездна гавна, бляэ, хэхэхэхэхэ
Какая бездна говна, нахуй, рэпер?
Какая бездна говна, нахуй, рэпер?
rэпer
пидоraс
пиdорас
пиdорас
doроgo
doqpob
Написал ESFP от слишком большой преисполненности силами и радостью, надо было куда-то дать ход энергии
Походу я обречён раз в месяц с ней пиздеть
Походу я обречён раз в месяц с ней пиздеть
Бля, как же охуенно так пиздеть!
Надо себе коннекты на раз в месяц сделать, заебись
Надо себе коннекты на раз в месяц сделать, заебись
Охххх
Оххххх
Охуенно
Раз в месяц я не против ваще
Оххххх
Охуенно
Раз в месяц я не против ваще
Ну я сердечки ебучие постараюсь не отправлять в личку, чтобы кринж-атаки избежать в будущем от воспоминаний. У кого-то панические атаки, а у меня кринж-атаки.
зл0дей $ильный
А чё ты сказала тогда "неопытный мечтатель"? Надо было сказать неопытный пидор, что намекало бы на моё пидорство по сексуальной неопытности.
– Дак я же не знала, что ты пидар!
– Дак я же не знала, что ты пидар!
Будь готова к сюрпризам, когда общаешься с Pyotrom Peedorom Pyatim.
>>6442
лох
лох
Дальше уже лоханика
Дальше уже дело техники
Ты мне зубы-то не заговаривай
Заговорил ей зубы в пизду
писят баб в личке у ппапы
в личке
уппапы
писят баб в личке у ппапы
писят баб, писят баб
в личке
уппапы
писят баб в личке у ппапы
писят баб, писят баб
антишок в башку у пал
их уже маи деееманы ебали
еППэали
ППND0P
Ш0К
Ш0К
Иди отсюда, пидер грязнэй
Мы делали это, мы делаем это, и мы будем и дальше это делать, потому что это наше дело, которое мы делаем.
Эе!
Еэ!
Еэ!
Мы будем DELATb DEL0
https://www.rbc.ru/politics/27/05/2022/6290c38b9a794738277535f3?from=newsfeed
>По словам главы оборонного ведомства Виктора Хренина, в стране для этого достаточно и людей, и вооружений.
https://youtu.be/vcAp4nmTZCA
https://youtu.be/5G3KxuGh-pU Я нашёл своего соулмейта
Воистину зло не способно творить, но мне по кайфу.
https://youtu.be/5G3KxuGh-pU Я нашёл своего соулмейта
Воистину зло не способно творить, но мне по кайфу.
https://youtu.be/LC0RdHm1jCY
Ну нормально. Вылечился от классической музыки. Но ненадолго.
Ну нормально. Вылечился от классической музыки. Но ненадолго.
Нахуя ваще ебало палить? Делай музыку, маску на концерты, так далее. Это макакам надо просто ебало, чтобы легче было потом фантазировать, как ты трахаешь вачькё. Ну либо там поцам надо, макакам тоже, по ебалу видно было чтобы, кому хуй сосать и кого уважать, лебезить. Пошли они нахуй. Нахуя ебало, если ты творец?
там в основном переписка какая-то, а не голосом
стесняются этот кринж произносить поди
стесняются этот кринж произносить поди
быстро надоело
Не, ну ладно. Всё-таки Кибела мне больше нравится, если по Дугину.
>>6615
Один из миров, пути к которому у меня нету ни в каком виде, даже желания идти туда у меня нет.
Один из миров, пути к которому у меня нету ни в каком виде, даже желания идти туда у меня нет.
очень смешно, но мне
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=ocbDFxMG2Yg&start=1130&end=1221&loop=0
https://www.youtubetrimmer.com/view/?v=ocbDFxMG2Yg&start=1130&end=1221&loop=0
Сёдня приснилось, как ENTP №1 скинула пизду в дискорде фотку, а ENTJ №1 2 ссылки на какое-то музло 1.5 часа где какой-то транс жанр вроде.
ещё в новой компании есть тёлки, одна из них словечко произносит особое, не хочу палить, оно несколько раз в день в голове всплывает
ещё у меня память - я не контролирую
пытаюсь что-нибудь вспомнить и нихуя не получается
вспоминается то, что вспоминается, и только это, и это рандом полный, и спонтанно просто всплывает вспомка
Но я в последнее время радуюсь тому, что воспоминаний слишком много о самом разном и самых разных, а не только о какой-то бабе
ща ещё несколько месяцев надо посидеть с разным бабьём, чтобы ещё больше подразбавить архив памяти, будет шикос
ещё у меня память - я не контролирую
пытаюсь что-нибудь вспомнить и нихуя не получается
вспоминается то, что вспоминается, и только это, и это рандом полный, и спонтанно просто всплывает вспомка
Но я в последнее время радуюсь тому, что воспоминаний слишком много о самом разном и самых разных, а не только о какой-то бабе
ща ещё несколько месяцев надо посидеть с разным бабьём, чтобы ещё больше подразбавить архив памяти, будет шикос
https://2ch.hk/dr/res/606640.html (М) --- тут щитпост
https://2ch.hk/dr/res/605587.html (М) --- тут дневник
А этот тред я закрываю
М) --- тут щитпостhttps://2ch.hk/dr/res/605587.html (
М) --- тут дневникА этот тред я закрываю
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 18 июля в 10:42.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 18 июля в 10:42.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.