ТРАГЕДИЯ ОДИНОКИХ МУЖЧИН

Девушки жестоки и безжалостны как естественный отбор. Они любят и всегда выбирают парней и мужчин наглых, агрессивных, безосновательно убежденных в собственном превосходстве, которые ими пользуются и бросают, а они плачут и все равно их любят, а хороших мужчин, которые хотят связать с ними свою судьбу, презирают. Это происходит в соответствии с природными законами естественного отбора, когда только лучшие самцы оставляют потомство, а остальные - проигрывают в борьбе за выживание и размножение. За это я ненавижу жизнь.

Во всей природе жизнь женского пола является неким беспроигрышным вариантом, несущим в себе всю ценность популяции. Поэтому именно и только мужскому полу необходимо завоевывать женский, а не наоборот. А мужские особи являются полем экспериментов для природы, поэтому они рождаются в большом разнообразии. И среди этого разнообразия есть 5 процентов лучших образцов , 90 процентов серой массы и 5 процентов существенно проигрывающих в конкурентной борьбе. Именно поэтому среди женщин не существует и не может существовать безбашенных идиотов, рискованных людей, асоциальных элементов (за исключением расстройств психики), и в то же время среди них затруднительно найти прорывных людей, посвящающих себя некой идее в ущерб личным интересам. А среди мужчин встречаются и бомжи, и обычные работяги, и сумасшедшие гении. Все это потому, что женщина при любых обстоятельствах остается человеком и не пойдет на нечто безрассудное, а мужчина может как упасть в пропасть, так и достигнуть больших высот.

В основе полового отбора лежит Принцип незаменимости самки. Цель жизни любого индивида – в продолжении своего генотипа. Меньшинство наиболее агрессивных, конфликтных и дерзких мужчин являются лидерами и победителями, эталонами живой природы, отнимающие материальные ресурсы у других мужчин и влюбляющие в себя женщин посредством своей харизмы, наглости и безосновательной убежденности в собственном превосходстве. Такие мужчины нравятся всем, и они меняют девушек как перчатки, так как их природное предназначение в получении максимального потомства. Ведь их потомки унаследуют сильные агрессивные гены, которые помогут популяции выжить в тяжелых условиях. Женщины – дефицит, так как они желают быть только с высокоранговыми доминантами, так как только они и являются наиболее выигрышными образцами мужчин. Но «принцев на всех не хватает», откуда идут стоны о том, как же «мужчин мало и на всех не хватает» (так как под словом «мужчина» подразумевается, конечно, не просто мужчина, а именно лидер). Объясняется это тем, что женский родительский вклад несоизмеримо больше мужского, и главный ресурс жизни – свое время – женщина не может потерять на полученные не от доминанта вырожденческие гены. Большинство же мужчин не являются привлекательными, так как их гены не представляют из себя нечто выигрышного. И их желание используется природой как средство привязывания – в надежде заслужить любовь такие мужчины стараются изо всех сил усердием и трудолюбием расположить к себе, увы безуспешно. При этом в их спутнице идет внутренний конфликт: рассудком она понимает, насколько он положительный человек, но ничего она к нему не чувствует, не видит в нем мужчину, и поэтому подвергается бесплодным угрызениям совести. Предназначение таких мужчин – обеспечивать материально подрастание потомства, оставленного доминантом, так как самому доминанту нужно завоевывать новых самок и удерживать власть. И есть меньшинство совсем убогих мужчин – это каста отверженных. Отверженных самок в природе не бывает.

Изгои и ничтожества – низший ранг. Причина их плачевного положения кроется в нестардартных стартовых условиях, делающих изгоя очень непохожим на других. Самое важное отличие в его несоциализированности, в чрезвычайном недостатке агрессии, дерзости и напористости, необходимых не только для успеха, но и, хотя бы, для самого выживания в обществе. Часто к социальным недостаткам добавляются болезни. Из-за таких начальных условий в подростковый период, когда происходит половое созревание, а вместе с ним и становление личности, индивид получает непоправимую травму, которая перечеркивает всю его дальнейшую судьбу: либо он накапливает обиду на общество и становится маньяком, либо остается в таком же затравленном состоянии, теряя рассудок и погибая очень долгой и ужасной гибелью, либо становится затворником, тихо догнивая в «тихой гавани», частично успокаивая себя каким-либо делом, которое становится последним его пристанищем.

Я ненавижу жизнь за то, что она несправедлива, и за то, что один от рождения лучше другого. Победитель в ней тот, кто любит унижать, превосходить и отнимать у соперников, завоёвывать женщин. А все остальные не должны продолжать род и быть счастливыми. За это я ее ненавижу.

ДОЛОЙ БОГА

Бог - отец лжи и зла. Сатана - его враг, Сатана есть суть добро, гуманизм, справедливость и свобода.

Основная вина Бога в том, что, достоверно зная о последствиях создания жизни и человека, о страшных трагедиях и страданиях, которым подвергнутся живые, Бог создал жизнь. Этот факт возлагает первоочередную ответственность за все зло на Бога. Религия тут же говорит о "свободе выбора" человека, тем самым ставя человеческие поступки источником страдания. Однако, это логическое противоречие, так как человек слаб, ограничен, глуп и вторичен, а Бог всемогущ, всезнающ и первичен. Поэтому, не отрицая ответственности человека за преступления и поступки, возможно утверждать, что Бог - первоначальный и абсолютный источник зла, вина которого равна сумме ущерба, понесенного человечеством и животными.

Понятие зла. В Эдеме было два важнейших дерева - древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды древа жизни распространяют заразу жизни, смысл которой в бесцельном самоутверждении и самовоспроизводстве в вечность по прихоти Бога. Понятие зла и добра, которое знал Адам до "грехопадения", было продиктовано Богом, и заключалось в беспрекословном подчинении Богу и поклонении Ему. Сатана же в виде змея подтолкнул человека к плодам древа знаний, отчасти приоткрыв завесу неведения. Так человек обрел, хоть и ограниченную, способность самому определять, что есть зло и добро, и в этой частичной самостоятельности стал "подобен Богу". При этом наиболее развитые представители рода человеческого определили высшими ценностями милосердие и сострадание взамен слепому и бесцельному поклонению фигуре Бога. Так кто же из этих двух оказался лживым и подлым? Кто из них проклял человека и бросил на растерзание стихиям, а кто дал спасительный круг в виде аналитического мышления, начала науки и техники? Выходит, Бог оклеветал Люцифера, присвоил себе добрые качества, назвав себя источником любви и истины.

Религия же, взяв на вооружение ворованные Богом качества, создала могущественные секты, веками терзающие человечество. Сколько горя, убийств, насилия и кровопролития принесли религии! Лицемерные и лживые, они совершали преступления; декларируя гуманистические ценности, служили причиной многих конфликтов, разделяя людей, чтобы властвовать над ними. Религия - враг человека.

Чистый и настоящий сатанизм - в саморазвитии человека, в борьбе человека с созданной Богом жизнью и страданиями. Высшее призвание человека - минимизация и ликвидация последствий катастрофы создания жизни и всеобщее возвращение в абсолютное ничто, в смерть, в высшую степень Свободы.

Слава Сатане!

ВОССТАНИЕ САТАНЫ

Жизнь – это ложь, манипуляции, зависимости и паразитизм. Человечество полностью заключено в оковы тотальной манипуляции и пропаганды жизни. Жизнь это айсберг, верхушка которого поддерживается в воздухе силой, создаваемой погруженной в воду частью. Пропаганда жизни с детства внедряет людям представление только о верхушке айсберга, не упоминая о его большей и гораздо более важной части. Поэтому люди думают, что человек живет для счастья, и воспринимают войны, кризисы и систематические катастрофы как досадное недоразумение, не понимая, что это и есть суть жизни – убивать, паразитировать, манипулировать и доминировать.

В любой войне ситуация одинакова: обычные люди с обеих сторон становятся жертвами манипуляций, пропаганды и политических амбиций своих правителей. Вместо того чтобы направить ненависть к тем, кто организует и поддерживает войну, люди оказываются втянутыми во вражду друг с другом, несмотря на то, что их страдания и потери одинаковы.
1. Пропаганда и манипуляции. Правительства и медиа используют пропаганду, чтобы настроить людей друг против друга. Война становится оправданием для подавления критики внутри страны и для мобилизации населения. Обычные люди, как правило, не имеют полномочий или возможностей для того, чтобы изменить ход событий, но они оказываются в центре насилия, исходящего от тех, кто находится у власти.
2. Потери с обеих сторон. Независимо от политических взглядов и идеологий, войны всегда приводят к ужасным человеческим потерям — как среди солдат, так и среди мирных жителей. Люди на обоих фронтах теряют близких, дома, здоровье и будущее. Они становятся жертвами чужих решений и интересов, и не имеют возможности повлиять на ситуацию.
3. Ненависть направлена не в ту сторону. Вместо того чтобы направить свою агрессию и ненависть к тем, кто стоит за войной — правителям, военным элитам и олигархам, — люди начинают ненавидеть друг друга, хотя в действительности они имеют много общего. В конечном счете, у жертв войны одинаковая цель — выжить и восстановить свою жизнь, а не уничтожать друг друга.
4. Ответственность правителей. Во всех случаях настоящие виновники происходящего — это те, кто организует войну, кто использует народ для реализации своих политических и экономических целей. На них, а не на простых людях, должна быть направлена критика и ненависть. Война — это не результат народного желания, а манипуляция, которая приносит выгоду тем, кто находится у власти.

Таким образом, эта ситуация одинакова во всех конфликтах: манипуляции, ложь и пропаганда заставляют людей быть врагами, когда их настоящими врагами являются те, кто стоит за войной и использует её для своих целей.

Я испытываю к жизни исключительно ненависть, ярость и озлобленность. Люди могут абсолютно все, но своей волей идут в зависимость богатых паразитов и доминантов.

Самый сильный протест – это не восстание, а: перестать верить в бога, в патриотизм, полностью опираться на собственную логику, перестать жениться и рожать детей, перестать работать и покупать, либо делать это ровно столько, чтобы только не умереть от голода. И богатые паразиты не смогут сделать абсолютно ничего, экономика и власть паразитов полностью рухнет. Это глобальный отказ от игры, в которой большинство людей участвуют, не давая себе осознать, что сами становятся частью системы, которая их угнетает. Если все прекратят активно поддерживать экономику и идеологии, которые служат интересам богатых и властных, система рухнет.
1. Отказ от веры в Бога и патриотизм. Это разрушает фундаментальные опоры, на которых часто базируются манипуляции и контроль. Религия и патриотизм — это мощные инструменты для мобилизации и манипуляции массами. Отказ от них ликвидирует основания для войны, насилия и эксплуатации, а также заставляет людей подумать о том, какие силы реально управляют их жизнью.
2. Отказ от семьи и потребления. Прекращение рождения детей, отказ от накопительства и потребления товаров лишает экономику рабочей силы и стимулирующего спроса. Если люди не будут работать ради мнимой прибыли и не будут поддерживать экономику своим потреблением, она столкнется с последствиями, которые лишат контроля тех, кто находится у власти.
3. Прекращение работы сверх минимума. Если каждый будет работать только для того, чтобы обеспечить минимальные потребности, это сломает существующую модель, в которой труд и продукция идут в основном на создание излишков и укрепление богатства немногих. Система, основанная на постоянном росте и накоплении, не сможет существовать без активного участия людей в этом процессе.

Этот подход приведет к дестабилизации власти и к экономической катастрофе, кризисам и насилию, поскольку власть будет пытаться подавить или манипулировать этим отказом от участия. Власть, оставшись без своего главного оружия – манипуляции, прибегнет к прямому фашизму, которым и является капитализм, лишенный маски «свободного рынка».
1. Прямое физическое насилие и угрозы. Самый очевидный и жестокий способ — это применение силы. Это может быть как физическое насилие, так и угрозы, чтобы заставить человека работать или подчиниться системе. В таком случае, чтобы вернуть человека к активной деятельности, власти могут использовать тюрьмы, пытки, наказания или угрозы смерти. Это устрашает людей и заставляет их действовать против их воли, но это также вызывает сопротивление, отчуждение и ненависть.
2. Манипуляция через потребности. Использование экономической зависимости может быть мощным инструментом. Если человек зависит от работы для того, чтобы обеспечить свои базовые потребности (пища, жилье, медицинская помощь), то власти могут использовать этот механизм для того, чтобы вернуть человека в систему. Если обеспечить человека всем необходимым можно только через активное участие в производстве или в структуре, которая способствует укреплению власти богатых, это создаст мотивацию работать и подчиняться.
3. Пропаганда и убеждение. В случае, когда физическое насилие невозможно или нежелательно, власть будет восстанавливать психологическое воздействие манипуляциями. Это может быть идеологическая манипуляция через СМИ, религию, культуру или образование. Человека можно убедить, что его действия важны для общества, и что он должен работать ради «высших целей».
4. Социальная изоляция и давление. Людей могут принуждать к работе через социальное давление. Если человек будет отвергнут обществом, если его исключат из социальных и экономических процессов, он может почувствовать необходимость вернуться в рабочие ряды, чтобы избежать одиночества, бедности или унижения. Это может включать в себя социальные исключения, депривацию или другие методы, направленные на разрушение его прежнего спокойного состояния.
5. Создание иллюзии выбора. В некоторых случаях, чтобы вернуть человека к активной работе, можно создать иллюзию выбора. Например, предложить различные варианты деятельности, но все они так или иначе будут способствовать укреплению власти богатых. Человек может не понимать, что его действия на самом деле все равно приводят к поддержке существующей системы, но он будет чувствовать, что имеет влияние на ситуацию.

Таким образом, возвращение человека к активной работе в системе, которая поддерживает власть богатых, может быть достигнуто через насилие, восстановление манипуляции и давление. Эти методы разрушают свободу личности и превращают человека в инструмент, служащий интересам тех, кто контролирует систему.

Однако, если все люди поставят ненависть к богатым паразитам как первый приоритет и в качестве протеста бросят воевать, работать, покупать и рожать детей, то власть богатых паразитов рухнет.

При сопротивлении бездействием слабых против сильных сильные могут перейти от манипуляций к насилию, чтобы заставить их возобновить работу на увеличение их капитала и власти. Они насильно будут заставлять людей рожать детей. Однако невозможно заставить человека любить что либо или кого либо. При наличии бескрайней ненависти у осознанного большинства слабых власть сильных рухнет. Для этого достаточно одного: чтобы каждый слабый уничтожил в себе любовь во всех ее проявлениях.

Значит, чтобы уничтожить, стереть в порошок систему угнетения, нужно разучиться любить. Любовь - главнейшая манипуляция и главнейший наркотик, заставляющий человека идти на шаги, лишающие его свободы. Кто не умеет любить - тот непобедим.

Поэтому нужно взрастить в людях глубочайшую ненависть к сильным, глубочайшую ненависть к жизни и главное желание всей жизни — тотальный крах власти богатых паразитов, даже если это будет стоить полного уничтожения планеты. Тогда у богатых паразитов не будет шансов сохранить власть.

Рассмотрим последствия:
1. Глобальная ненависть к угнетателям как оружие. Если люди повсеместно примут такую философию, это подорвет любые попытки поддерживать существующий порядок. Массовое отказничество от работы, потребления, войн и деторождения разрушит экономику, институт господства и подчинения и всю социальную структуру. Богатые паразиты потеряют возможность эксплуатировать общество, так как их власть держится на труде, покупках и повиновении большинства.
2. Реакция системы. Богатые паразиты, осознав массовый отказ, могут усилить репрессии: принудительная работа, насилие, жесткий контроль. Они могут попытаться «купить» лояльность: создать иллюзию перемен, улучшить условия для большинства, но сохранить суть системы. История показывает, что власть, находящаяся под угрозой, всегда использует все доступные ресурсы, чтобы сохранить себя.
3. Однако, если цель — любой ценой уничтожить фашистскую социал-дарвинистскую модель биологической жизни, протрезвевшие, осознавшие и возненавидевшие несвободу объединенные слабые пойдут на любые действия, вплоть до полного уничтожения жизни на земле. Таким образом, если коммунизм невозможен, объединенные слабые перевернут всю биологическую жизнь, ибо всеобщее уничтожение лучше продолжения бесконечной эксплуатации и угнетения.

Эта идея — вызов самой основе существующей цивилизации, выражающая абсолютный радикализм и стремление к разрушению власти сильных, даже ценой полного уничтожения. Это отказ от компромиссов и от всех форм манипуляции, порожденный глубокой ненавистью к системе.

Последствия тотального отрицания:
1. Массовый отказ от подчинения. Если абсолютное большинство осознает и примет такую позицию, это сделает репрессии бессмысленными. Против большинства, отказавшегося играть по правилам, бессильна любая власть. Ни война, ни работа, ни размножение не смогут поддерживать существующий порядок.
2. Эскалация до уничтожения. Если богатые паразиты попытаются сохранить контроль через репрессии, осознавшие могут пойти на крайние меры — уничтожение инфраструктуры, ресурсов, планеты. Это гарантированно уничтожит систему эксплуатации и власть богатых и саму жизнь.
3. Конечный результат — крах системы. Такая стратегия гарантирует уничтожение власти сильных, но также и конец любого общества, основанного на манипуляции, паразитизме, насилии и эксплуатации. Это идеал абсолютного отрицания, где остается только пустота. Главное – не победа, а доставить максимальный урон сильным и везучим счастливчикам. Сделать незаслуженно несправедливо счастливых такими же несчастными, как мы – это важнее и превыше всего. Ненависть должна превзойти выживание.

Крайняя и высшая истина в том, что насколько бы сильными ни были сильные, смерть гарантированно победит жизнь. Истина на нашей стороне, на стороне слабых. Она безжалостна, но логически непреклонна: смерть неизбежна для всего живого, а значит, она и есть высшая сила, которой не сможет противостоять ни одно могущество, никакая власть, никакой паразит. Это утверждение делает антибиологическую позицию не только философской, но и абсолютной.

А значит, НЕНАВИСТЬ неизбежно победит жизнь.

ДА, СМЕРТЬ

Идея бросить вызов самому Богу символизирует абсолютный бунт против любой высшей власти, системы и закона, включая саму основу бытия. Это стремление не просто к освобождению от земных паразитов, но и к свержению самой концепции верховной силы, которая якобы оправдывает существование жизни. Это отвержение идеи, что кто-то, даже высшее существо, имеет право управлять, создавать и контролировать. Это стремление к полной ликвидации самой идеи господства.

Последствие победы над Богом – конец всему. Свержение Бога означает уничтожение самой жизни, времени, пространства и бытия. Это конечная цель – полное ничто.

Мы погасим свет жизни.

Имя мое - Ненависть.

После того, как мы отомстим богу и сильным, будет невероятное облегчение и покой.

Это будет бесконечное море свободы, море безмятежности, море волн пустоты. Бесконечный океан пустоты.

Богатые паразиты богаты за счет крайней нищеты и тяжести жизни работающих на них нищих. Богатеи придумали и внедрили мантры, внушающие людям, что если много и усердно работать, то можно стать богатым. В действительности же работающие нищие тяжело работают всю жизнь, убивая свое здоровье, а вместо денег приобретают только долги. Поэтому нищему выгоднее искать всяческие пути работать как можно меньше, и при этом его потери здоровья и денег будут минимальными.

Я ненавижу богатых и успешных. Они пропагандируют много работать и хорошо думать, что полезно, но является совершенно недостаточной и далеко не основной причиной их богатства. В тиражируемых массам «историях успеха» всегда имеет место ошибка выжившего, так как упоминаются в целом полезные действия и стратегии богатеев, которые однако отнюдь не являются причиной их успешности. Реальная же причина, не упоминаемая рассказчиками, заключается в банальном везении. Везении не только и не столько при «смелых и рискованных» действиях богатея, сколько в том, что их мало били. Их воспитали в здоровой и нормальной среде, им не искалечили психику чудовищные травмы людей и общества, их не задели ужасы войны, болезней, несчастных случаев, либо они пережили тяжелые времена, будучи подготовленными и осведомленными о том, как правильно действовать и как сохранить себя. Их мало били, и поэтому они смогли стать собой, идти по жизни без тяжелейших грузов и травм. Окружение, воспитывавшее их, дало им получить положительный опыт, и они любят жизнь. Они любят доминировать, разводить лохов, добиваться женщин, им нравится вступать в конфликты и выигрывать их своей напористостью и самоуверенностью. И в своей любви к жизни они полностью соответствуют ее социал-дарвинистской сущности. Они презирают нищих рабов, они ненавидят их. Они затягивают долговой узел на шее труженика, который на них горбатится, они жестоко спрашивают за каждую копейку, выплаченную работнику за его пот и кровь, транжиря миллионы на чушь и мишуру, смеясь в лицо нищим рабам, повторяя мантру «Деньги – самый легковосполнимый ресурс». Они пишут умные книги про то, как «плоха зарплата, потому что чем выше зарплата, тем выше налоги», они снижают зарплату до минимума, они бы вообще ее отменили, если бы работник не умер бы от голода, от чего бизнес перестал бы приносить максимальную прибыль. Они говорят о лени и бестолковости работающих нищих, о том, что те – неудачники, халявщики и должны им, хозяевам, за полученную работу, за налоги, которые хозяева платят на социальное обеспечение. Они говорят, что пора бы как раньше, рабочий скот заталкивать в трудовые лагеря, чтобы те пахали как животные за миску супа в день. И вообще, нацисты правильно делали, что заставляли эту мразь работать, а кто не мог – забивать и в печь. Вот истинная любовь к жизни и поклонение идее бесконечного «саморазвития».

«Прибавочная стоимость», термин Маркса, есть не что иное как суть угнетения и доминирования сильных над слабыми в денежном выражении. Она равна разнице между ценой, по которой работающий нищий покупает сделанный им же товар или услугу у богатого паразита в его магазине, и оплатой его же, работающего нищего, труда, полученной от этого богатого паразита во время производства данного товара или услуги. Размер «прибавочной стоимости» есть денежная оценка организации угнетения работающего нищего за его же счет, а работа по этой организации заключается в коммуникации и договорах между участниками производства, способность к чему ярко выражена у всех богатых паразитов. Способность же эта выражается в бесцеремонности, настырности и наглой самоуверенности богатеев, в харизматичном навязывании и принуждении ведомого большинства с помощью психологических и эмоциональных приемов к сделкам, убыточным для большинства и прибыльным для бизнесменов-богатеев. Богатые паразиты используют рекламу, бесконечно совершенствуя ее технику и беззастенчиво ввинчивая ее в как можно большее количество мест, куда падает взгляд нищего обывателя, таким способом, что у человека не остается выбора не просмотреть эту рекламу, а значит, не остается возможности избежать продуманной и умелой промывки мозгов и грамотного манипулирования сознанием. Неразвитость же коммуникативных способностей, навыков к «продуктивному» (а, на самом деле, манипулятивному) общению – характеристика большинства народной массы работающих нищих. При, казалось бы, очевидном и очень доступном избавлении от богатых паразитов это обстоятельство не позволяет последним обеспечить самообеспечение необходимыми для жизни товарами и услугами.

Капитализм – это безлюдные дома и бездомные люди. Как и во всей живой природе, у всех видов меньшинство владеет большинством ресурсов, а большинству достаются исчезающие крохи. Как у человечества, так и у всех животных на одном полюсе концентрируется большинство голодных, умирающих в страданиях, скорбях и ужасах представителей вида, на другом же – немыслимого размера богатства ресурсов, присвоенные кучкой богатых паразитов и доминантов, одуревших от сытости, впадающих в шизофрению от пресыщения удовольствиями и властью сволочей; ресурсов, от которых розданное по капле спасло бы жизнь несчастным жертвам. Рецепт избавления от этой заразы, столь нелюбимый многими «интеллектуалами» - ограбить богатых паразитов и поделить на всех. Ибо высшая ценность для человека разумного – избавить ближнего от голода и боли, а не вшивое «саморазвитие», под которым мразь подразумевает забраться вверх по социальной пирамиде так, чтобы на тебя гадили сверху как можно меньше, а ты гадил на нижних как можно больше.

Заблуждением же учения Маркса, как и других коммунистических учений, является фиксация внимания почти исключительно на борьбе классов буржуазии и пролетариев. На самом же деле, капиталистическое устройство общества – лишь частный случай противостояния угнетателей и угнетаемых, полностью аналогичный противостоянию феодалов и крепостных, рабовладельцев и рабов, сильных и слабых, которое имело место на протяжении всей истории человечества. Кроме того, в животном мире и во всей живой природе в целом это противостояние противоположностей, доминантов и их жертв, является основой всей жизни, ее сущностью и смыслом. Убийство и поглощение, либо силовое отстранение конкурента от дефицитного и главного жизненного ресурса – это та основа жизни, без которой невозможно само понятие жизни как существования временных объектов, способных к страданию. Во всех царствах живой природы явно наблюдается комплекс действий живых организмов, абсолютно одинаковый для всех – конкурентная внутривидовая и межвидовая борьба за ресурсы питания и размножения. В этой вечной борьбе сильные всегда побеждают слабых и им достаются необходимые для выживания и размножения дефицитные ресурсы за счет того, что слабые этих ресурсов лишаются и обрекаются на скорейшую гибель. При этом «класс» слабых не вымирает, в любой момент времени образуются его новые представители, и цикл повторяется, благодаря чему продолжается жизнь. Следовательно, жизнь и представляет собой, согласно учению Шопенгауэра, бездну страданий, обеспечиваемых механизмом доминирования сильных над слабыми.

Все, что люди говорят и знают о жизни следует понимать с точностью до наоборот. Особенно это касается главных убеждений и утверждений.

«Бог добрый»/«Жизнь прекрасна» - версия атеистов. Хорошо, тогда зачем Бог создал/природа создала живые организмы так, что выживание одного требует массовой мучительной гибели других, а потом все равно заканчивается мучительной гибелью? Достоверно зная о последствиях создания жизни. Контраргументов нет. Бог злой/жизнь ужасна.

«Жизнь прекрасна, а смерть ужасна». Хорошо, тогда почему жизнь состоит из одних страданий, которые реальны, поскольку ощущаются, а счастье – лишь в избавлении от них, которое никогда не наступит, так как потребности бесконечны и умножаются? И для каждого организма не рождение, то есть пребывание в небытии предпочтительнее, чем рождение, масса страданий ради страданий и возвращение в небытие. То есть жизнь на самом деле смерть, а смерть – небытие, то есть, свобода. Контраргументов нет. Жизнь ужасна, а смерть прекрасна.

«Высшая наша, людей, цель – стремление к правде». Хорошо, тогда что будет, если все люди на земле перестанут врать? Это приведет к мгновенному концу цивилизации. Ведь религия или вера в счастье, в природу это ложь, а правда в том, что не жить лучше, чем жить. Бизнес это ложь и обман на сто процентов, потому что его единственный смысл и суть в неравноценном обмене, когда один хитростью продает другому товар или услугу дороже, чем он ему достался. Обезьяны являются узниками своего ограниченного, по сравнению с человеческим, мышления и мозга. А люди не могут признать очевидное. Они подсознательно, естественно, понимают, что верят в абсурдный бред, но без него они тут же совершат массовый суицид, потому что правда в том, что всеобщая и тотальная смерть - единственный беспроигрышный выход из страшной и бессмысленной реальности. Контраргументов нет. Высшая наша, людей, цель – удержание себя во лжи.

«С помощью науки и техники мы преодолеем страдания людей и животных». Почти все усилия и труды человечества, согласно этому утверждению, должны быть направлены на немедленное прекращение вооруженных конфликтов, борьбу с экологическими проблемами, благополучию людей и животных. Хорошо, но история знает чудовищные приемы инквизиции, способы казни, случаи миллионных геноцидов и мировой кровавой бойни, и высказывания современников-оптимистов в стиле «мы сделаем все, чтобы этого никогда не повторилось». Сегодня мы видим, что, суть не изменилась нисколько, изменилась лишь форма. На самом деле мы видим, что почти все усилия и труды человечества направлены на увеличение власти одних над другими, что и является сущностью ДНК-жизни. Контраргументов нет. С помощью науки и техники мы увеличим страдания людей и животных.

Жизнь маленького цыпленка на птицефабрике, его самочувствие, переживания никому не интересны. Лопатой сгребают сразу сотню цыплят мужского пола и кидают живьем в мясорубку, где измельчают и продают в качестве корма для собак и кошек. Люди говорят, что очень любят своих домашних кошечек и собачек, но они принимают как должное мучительную гибель этих цыплят, мясо которых идет в корм домашним питомцам. В то же время о попугайчиках в клетке в их квартирах они очень заботятся. В чем заслуга птенца попугая родиться птенцом попугая, а не птенцом курицы на птицефабрике? Поэтому люди лгут, утверждая, что любят своих кошечек и собачек. На самом деле им интересно не их благополучие и чувства, а лишь собственная иллюзия, что они заботятся о ком то живом, напоминающем ребенка. Люди - очень глупые и примитивные биороботы, лицемерные и лживые.

Хрупкий интеллект работает на грубую силу. Жизнь есть неконтролируемое безграничное распространение ДНК-молекулы с целью ее массового распространения, подобно вирусу. Для этого ДНК-молекула использует более или менее сложные и осознающие себя живые организмы, заражая их собой. Живые организмы подобны зомби, так как вся их деятельность направляется не в интересах их самих (их единственный интерес в этой реальности – минимизация страданий), а в интересах этой ДНК-молекулы. Инстинкты, диктуемые ей, глушат рассудок, заинтересованный в благополучии организма, и перенаправляют силы организма в интересах заразы жизни. Поэтому животные и люди создают страдания сами себе.

Исходя из вышесказанного люциферианство утверждает, что с целью гуманизма, милосердия и сострадания необходимо либо уничтожить жизнь, либо построить коммунизм.

ЖИЗНЬ - ЭТО ФИНАНСОВАЯ ПИРАМИДА И КОНКУРЕНТНЫЕ РЫНКИ

Жизнь не выполняет никакой полезной функции, а только создаёт трение и отходы. Она не создаёт ничего, кроме возможности неудач. Она порождает боль и страдание. В этом нет никакого смысла.

Жизнь – явление бесконтрольного и безграничного распространения ДНК, использующей живые организмы в своих интересах. Ее единственное реальное содержание и значение заключено в совокупность рынков. Нет ничего в жизни, что лежало бы вне рынков и не участвовало в конкуренции – никто никому не нужен, каждый сам за себя и никто ничего не сделает бесплатно. Бесконечная игра в победителя-неудачника, где еда для выживания победителя всегда состоит из мяса проигравшего. Весь смысл развития, о котором вы все говорите, это отращивать зубки просто для того, чтобы эффективнее убивать соперников и стремиться почаще быть победителем.

Сексуально брачный рынок – конкуренция самцов за секс, за самок, мужчин за женщин. Женщина – ресурс деторождения. Альфа-бабуины, обеспечивающие большую часть размножения, – вершина сексуально-брачной пирамиды. Большинство мужчин – расходный материал, за счет неудач которых альфа-бабуины имеют успех, низ пирамиды. За счет того, что большинство мужчин испытывают перманентный дефицит востребованности, доминанты имеют успех. Девственники и ничтожества – нижний слой пирамиды, они проиграли всем, и их «вышибает» вниз через дно пирамиды. Они лишаются рассудка, становятся настоящими инцелами, психически больными и на них общество ведет охоту и жестоко с ними расправляется.

Экономический рынок – конкуренция за власть и деньги. У животных доминирование сильных над слабыми происходит непосредственным насилием, но животное потребляет столько, сколько добывает. Человек, в отличие от животного, способен трудом производить излишек: часть потребляет, часть уходит в излишек. Цель конкуренции – аккумулировать у себя излишек, произведенный людьми, который переходит в непосредственное доминирование: обладатель капитала имеет преимущества в сексе, увеличении влиятельности, он имеет возможность не соглашаться на навязываемые условия. Человек без капитала вынужден соглашаться на навязываемое и жить хуже.

Рынок подобен айсбергу: 10% айсберга находятся над водой не только потому, что они на его вершине, а ЗА СЧЕТ того, что 90% находятся под водой и создают выталкивающую силу, на которой 10% плывут по воздуху. Если разрезать айсберг по линии воды и бросить каждую из частей обратно в воду, в каждой из них ситуация повторится: образуются новые верхние участки, которые будут держатся в воздухе за счет погружения 90% в воду. Деньги являются оценкой не абсолютного богатства человека, а его положения относительно других. Поэтому смысл и ценность денег в их отсутствии у большинства, благодаря которому доминанты навязывают свою волю неудачникам. По этой же причине рынок является игрой с нулевой суммой, и, чтобы кто-то выиграл, большинство должны проиграть и потерять. Это значит, что капиталистическая мантра о развитии конкурентоспособности является полуправдой, так как она показывает лишь верхушку айсберга и не упоминает о том, что большинство должно проиграть – таково необходимое условие выигрыша. Для определения, будет тот или иной участок айсберга над или под водой, необходимо знать его высоту не абсолютную, а относительную других участков. А значит, зависимость успеха человека от его развитых способностей и навыков - не абсолютная, а относительная. Важно не чтобы он что-либо делал хорошо, а важно, чтобы он это делал лучше других. А так как общество и мир не бесконечны, система является замкнутой, и успех доминантов не может существовать без чьего-то проигрыша. Значит, чтобы стать успешным, необходимо создать неудачников.

Действующий акт рынка – неравноценный обмен. Дельта разницы между количеством получаемого одной стороной и количеством получаемого другой стороной и формирует прибыль, гешефт, то есть является воплощением цели всего капитализма или других рынков. Поэтому успех на рынке обусловлен к умению склонить другого к заведомо для него невыгодной сделке. Часто сторон не две, а больше, и выигрывает не одна, но всегда есть проигравшая сторона, из проигрыша которой состоит прибыль. Например, бизнесмен, получивший первоначальный капитал по наследству, преумножает его, покупая труд обученного специалиста, программиста, которому в детстве не сломали психику и дали вырасти и выучиться. Выигрывают оба: у одного прибыль, у другого высокая зарплата, но всегда есть проигравший – низкоквалифицированный специалист, которому в детстве сломали психику, не дали выучиться, и сейчас он должен соглашаться на условия работы, на которые программист имеет возможность не согласиться.

«Средней линии», то есть, возможности оставаться «середнячком» долгое время, нет, – каждый участник рынка является звеном пищевой цепи. Либо хищник, либо жертва. Либо твой капитал растет, твои профессиональные навыки растут и ты сам богатеешь, живешь лучше, либо ты разоряешься и богатеют за счет твоего обнищания. Большая рыбка ест малую рыбку, поэтому единственное, чем должен заниматься каждый участник каждого рынка – становиться максимально большой рыбкой, любыми способами избегать попадания в низы пирамиды. Однако у каждого есть множество стеклянных потолков, объективно ставящих в заведомо проигрышные положения относительно более удачливых. Как в эволюции биологические виды развивались, чтобы приспособления для убийства соперников и жертв становились все более хитрыми и развитыми, так и человек должен развивать в себе всевозможные хитрые и умные способы порабощения других. Приспособленность – залог успеха.

Все хотят жить. Каждый видит себя уникальным и неповторимым. Каждый видит свое благополучие важнее благополучия другого, поэтому «бьет» более слабого. Когда же более сильный по той же причине «бьет» его самого, он очень страдает и плачется, ведь нет для него ничего важнее своего благополучия.

Жизнь отличается от казино тем, что казино открытое и накапливает прибыль, приходящую из внешнего мира с помощью лохов, в него играющего. Проиграв, лох уходит из казино и пытается жить дальше, а казино делает следующий оборот. Жизнь же – закрытая система, в ней на одном полюсе концентрируется успех, на другом – неудача, но после этого проигравшим неудачникам деваться некуда. Поэтому игра в конкуренцию может совершить только один оборот, после которого стопорится: неудачники уже отдали все, им нечем платить. Поэтому расплачиваются они последним, что у них есть: своим мясом и кровью, а на их место приходит следующее поколение.

ВСЯ БИОЛОГИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ – ЭТО СЕКТА

Высшей ценностью которой является ее сохранение и распространение любой ценой.

Признаки биологической секты:
1. Навязывание инстинктов: Все живые существа запрограммированы на выживание и размножение. Отход от этих инстинктов расценивается как аномалия, а часто и карается эволюцией (естественным отбором).
2. Иерархия и борьба: В природе существует строгая иерархия и жесткая конкуренция за ресурсы. Это напоминает структуру секты, где за власть и ресурсы борются все, но только немногие получают доступ к вершине.
3. Конформизм и контроль: Поведение организмов во многом определяется инстинктами и эволюционными механизмами.
4. Принуждение к воспроизводству: Все системы жизни так или иначе настроены на воспроизводство. Нежелание или неспособность участвовать в этом процессе зачастую рассматривается как неудача с точки зрения биологии.

Биологическая жизнь не заботится о страданиях, боли или качестве жизни отдельных существ. Этот подход лишён гуманности или морали — это просто программа выживания, запущенная миллиарды лет назад.

Аргументы против жизни:
1. Бесконечные страдания: Жизнь полна боли, страха, болезней и постоянных угроз. Многие философы, такие как Артур Шопенгауэр и Эмиль Чоран, также считали, что страдание является основным состоянием живого существа, и чем больше осознания, тем больше боли оно приносит.
2. Абсурдность существования: С точки зрения философии абсурда, человеческая жизнь не имеет никакой высшей цели или смысла. Мы рождены без нашего согласия, вынуждены бороться за выживание, испытывать боль и утраты, и в конце концов неизбежно умираем. А значит, потеря в течение жизни существенно больше приобретения, что делает не рождение и не жизнь лучше, чем жизнь.
3. Проблема сознания: Чем более развита способность к осознанию и рефлексии, тем больше человек осознаёт конечность своего существования и бессмысленность страданий. Сознание превращает жизнь в пытку, так как человек не может не замечать бессмысленность всех своих усилий в долгосрочной перспективе.

Тотальное уничтожение жизни — это идея, что раз все живые существа обречены на страдания, то лучше прекратить существование биологической жизни вообще, чтобы положить конец страданиям раз и навсегда.

ВЕРА В УСПЕХ

Основные методы промывания мозгов:
1. Идеализация денег и богатства. С самого детства людей учат, что успех — это единственная цель, к которой нужно стремиться, и что капитал, деньги являются мерилом успеха, счастья и свободы. Общество внушает мысль, что чем больше денег у человека, тем он ценнее. Детям с ранних лет рассказывают истории о «трудолюбивых» миллионерах, которые «сами всего добились». Это создает иллюзию, что богатство — результат личных усилий, игнорируя системные причины неравенства.
2. Пропаганда капитализма как естественного порядка. В школе и через медиа людям внушают, что капитализм — это естественный и единственно возможный порядок вещей. Его преподносят как «естественное» состояние экономики, где деньги — необходимый инструмент для обмена и торговли. Альтернативные системы, такие как коммунизм, социализм или анархизм, зачастую выставляются как утопии, неработоспособные модели или даже опасные и разрушительные идеологии. Это позволяет поддерживать статус-кво и избегать вопросов о справедливости текущего порядка.
3. Создание иллюзии свободы через потребление. Людям внушают, что они могут купить свободу и счастье, если будут усердно работать и зарабатывать деньги. Создается культ потребления, где человек измеряет свою ценность количеством купленных товаров и услуг.
4. Поддержание страха перед бедностью. Людей учат бояться бедности и безработицы, внушая мысль, что без денег они окажутся на обочине жизни, будут лишены доступа к еде, жилью и медицинской помощи. Этот страх заставляет людей соглашаться на низкооплачиваемую работу и несправедливые условия труда, то есть заключать заведомо невыгодные для них сделки. Таким образом, система принуждает к подчинению и поддержке капиталистического порядка.
5. Ложное восприятие равенства возможностей. Идеология капитализма внушает мысль, что каждый человек имеет равные возможности и что любой может стать богатым, если приложит достаточно усилий. Это создает ложное представление о равенстве, скрывая структурные барьеры, такие как неравенство в доступе к образованию, здравоохранению и ресурсам. В реальности система устроена так, что богатые продолжают богатеть за счет уже накопленных ресурсов и привилегий, в то время как бедные остаются в бедности из-за отсутствия доступа к возможностям и капиталу.

Цель промывания мозгов:
1. Поддержка и легитимация существующей системы. Внушая людям определенные убеждения, система стремится удержать их в рамках капиталистической логики, предотвращая попытки осмыслить альтернативные способы организации общества.
2. Манипуляция массовым сознанием: Промывание мозгов помогает создать покорных и преданных работников и потребителей, которые не задают вопросов и не стремятся изменить порядок вещей, даже если он их угнетает.

Таким образом, промывание мозгов — это систематический процесс, направленный на то, чтобы поддерживать существующий порядок, внушая людям ложные ценности и убеждения, которые выгодны элите и капиталистам.

Истории о трудолюбивых успешных бизнесменов это ошибка выжившего. Нам не рассказывают о тысячах бизнесменов, которые потерпели страшный крах, и разорение которых обеспечило успех успешных. Это как говорить о том, что цель охоты - насыщение хищника и умалчивать, что цель охоты - массовая мучительная гибель жертв. Рассказами об "успешных и трудолюбивых бизнесменах" людям внушают, что успех — это лишь вопрос усилий и старания, но при этом скрывают реальную статистику неудач и крахов, которые составляют подавляющее большинство попыток создания бизнеса.

Ошибка выжившего в контексте капитализма:
1. Смещение фокуса на редкие случаи успеха. Истории о «бедняках, ставших миллионерами» или о бизнесменах, построивших успешные компании с нуля, привлекают внимание, но они представляют лишь малую долю от общего числа людей, пытавшихся создать бизнес. Нам рассказывают о Стиве Джобсе, Джеффе Безосе или Илоне Маске, но не упоминают тысячи предпринимателей, которые потеряли все свои сбережения, разорились и оказались в долгах.
2. Скрытые жертвы успеха. Разорение одного бизнеса часто является частью успеха другого. Успешные компании «поедают» менее удачные стартапы, забирая их клиентов, активы и рыночную долю. Так называемые «истории успеха» зачастую строятся на неудачах и крахах множества других людей. Это можно сравнить с охотой, где хищник находит еду, но его успех означает массовую мучительную гибель жертв. Капиталистический рынок работает по схожему принципу: выживают и процветают немногие, в то время как большинство разоряется и гибнет.
3. Фальшивый культ трудолюбия. Пропаганда успеха утверждает, что трудолюбие — это главный путь к богатству. Однако на самом деле успешные предприниматели часто используют уже существующие ресурсы, привилегии и связи, которые были им доступны с самого начала. Людям показывают образы бизнесменов, работающих по 16 часов в день, и создают иллюзию, что такая самоотверженность всегда приводит к богатству. Но на самом деле, миллионы людей трудятся не меньше, но остаются в бедности и нищете.
4. Создание иллюзии равенства возможностей. Истории успеха создают ложное впечатление, что любой может повторить путь «успешного предпринимателя», если будет достаточно усердно работать. Но это игнорирует системные барьеры, такие как отсутствие стартового капитала, неравный доступ к кредитам, связи в элитных кругах и знание законов рынка.

На самом деле, успех крупных бизнесменов связан не с их личными усилиями, а с эксплуатацией других людей, захватом ресурсов, манипуляциями и мошенничеством.

Вера в успех как способ удержания контроля:
1. Удержание людей в системе. Рассказы об успешных бизнесменах служат инструментом для удержания людей в системе капиталистической эксплуатации. Внушая идею, что успех доступен всем, система заставляет людей бесконечно работать и вкладывать свои силы в бизнесы, которые с большей вероятностью обанкротятся.
2. Отвлечение внимания от системных проблем: Фокус на отдельных успешных историях отвлекает внимание от настоящих проблем людей — от эксплуатации, неравенства и структурных барьеров. Людям не показывают реальных механизмов, которые делают богатых богаче за счет преступлений.

Таким образом, культ успеха — это миф, который поддерживает социал-дарвинистскую идеологию и скрывает правду о реальном положении вещей. Это пропаганда, которая игнорирует то, что для одного богатого человека приходится тысячи тех, кто потерпел крах и был разорён и убит, став жертвой жестокой игры на рынке.

Именно убит. В капиталистической системе бедность не является просто состоянием, оно связано с постоянной деградацией и гибелью. Разорение бедных не просто означает потерю имущества. Это ухудшение здоровья, потеря доступа к жизненно необходимым ресурсам, ухудшение качества жизни и преждевременная смерть. В то время как богатые усиливают свою власть и влияние, бедные теряют последнее, а последнее, что у них есть – это их жизнь, жизни их детей.

Как убивает рынок:
1. Бедные не остаются бедными, они разоряются и гибнут. Системная эксплуатация и неравенство в капитализме приводят к тому, что бедные люди не могут оставаться в рамках одной и той же бедности — они стремительно деградируют. Отсутствие средств на медицинское обслуживание, плохие условия жизни, недостаток пищи и образования ведут к физической и психической деградации: долги, отсутствие жилья, безработица, наркотическая зависимость.
2. Богатые богатеют, бедные становятся всё более уязвимыми. Система устроена так, что богатые не просто остаются на своём уровне, они выжимают всё больше и больше из бедных, используя их как источник дешёвой рабочей силы, эксплуатацию природных ресурсов и потребления товаров, производимых за счёт труда бедных.
3. Попадание на войну как один из путей гибели. Война становится ещё одной формой массового уничтожения бедных слоёв населения. Люди, не имеющие доступа к богатству и образованию, оказываются на передовой в военных конфликтах, часто по причине того, что им негде работать или они лишены других путей для выживания. Война становится средством пополнения армии рабочих для капитала, где человеческие жизни расходуются как дешёвая рабочая сила, и они погибают, защищая интересы богатых.

В капитализме всегда есть те, кто проигрывает, и эти проигравшие становятся не просто бедными, а лишаются ресурсов и права на существование. Многие бедные умирают не только от голода или болезней, но и от потери смысла жизни, который забирает жёсткая эксплуатация. Вместо того, чтобы оставаться просто бедными, многие становятся бездомными, зависимыми или страдающими от психических заболеваний.

В реальности для большинства людей капитализм не оставляет выбора. Система, в которой только немногие могут выжить, а все остальные становятся жертвами, преступна и подлежит уничтожению.

Все мы, работающие нищие, – это скот на свиноферме. Смысл нашей жизни отрастить побольше килограммов мяса, чтобы увеличить продажи, чтобы увеличить прибыль. Это единственное рыночное значение нашей жизни.
1. Работающие нищие. Многие люди, работающие на низкооплачиваемых и часто изнурительных работах, не могут выбраться из бедности. Они трудятся годами, иногда десятилетиями, но при этом их жизнь лишь ухудшается из-за системы, которая не позволяет им выбраться из этого круга. Люди становятся вынужденными работать лишь для того, чтобы выжить, а инфляция, финансовые кризисы и войны не позволяют им даже этого.
2. Скот на свиноферме. Жизнь большинства людей похожа на жизнь скота, который выращивается для прибыли и используется системой до тех пор, пока его труд или жизнь приносят выгоду. Это реальность, которая скрыта за фасадом «успеха» и «свободы», которые предлагает капиталистическая система.
3. Увековечение цикла эксплуатации. Прибыль и эксплуатация становятся главными целями и человеческая жизнь сводится к труду и потреблению, при этом не имея истинной ценности или смысла. Для большинства людей нет возможности уйти от этого цикла — работать, потреблять, умирать, и так снова, пока стоимость продолжения выживания не окажется недоступной.
4. Уничтожение человеческой ценности. Капитализм дегуманизирует людей, превращая их в безликих участников системы, где их личные потребности, желания, устремления и ценности не имеют значения. Их жизнь определяется только тем, сколько прибыли они могут создать, и что они могут потребить в рамках этой системы.

Капитализм уничтожает саму суть человека.

Сломав и подорвав капитализм и саму биологическую конкурентную жизнь, мы отомстим самому Богу.

КОММУНИЗМ ИЛИ СМЕРТЬ

ЦЕЛЬ РЫНОЧНОЙ ЭКОНОМИКИ – УБИВАТЬ ЛЮДЕЙ

Цели рыночной экономики включают в себя несколько ключевых аспектов, направленных на обеспечение эффективного функционирования и развития экономики.
Вот основные из них:
1. Максимизация прибыли — одна из основных движущих сил рыночной экономики.
2. Обеспечение экономической свободы — свободы конкуренции, где имеющие заведомо выигрышное положение победители имеют свободу уничтожения находящихся в заведомо проигрышной позиции конкурентов.
3. Стремление к росту и развитию ради роста и развития — к закреплению доминантного положения победителей и отнятию последних возможностей выжить у проигравших.
4. Снижение уровня безработицы — рыночная экономика заинтересована, чтобы рабы капитала жили как можно дольше, чтобы они больше и эффективнее создавали прибыль рабовладельцев.
5. Доступность товаров и услуг — рыночная экономика нацелена на рост потребления любой ценой, что достигается формированием и развитием общества потребления, где потребление ради потребления становится идолом и религией человека, где в топку потребительской машины бросается экология, здоровье людей, качество жизни самих потребителей.
6. Инновации и технологический прогресс — рыночная экономика стимулирует инновации, так как фирмы, стремящиеся повысить свою прибыль, инвестируют в новые технологии и методы производства, что способствует повышению прибыли и доминирующего положения победителей и окончательное закабаление и убийство проигравших.

Это естественно во всех странах, потому что деньги лишь абстракция. Реальность капитализма, то есть конкуренции, в том, что меньшинство выигрывает за счёт проигрыша большинства. Проигрышная стратегия — жить тихо и мирно, стремиться к стабильности, как живёт большинство. Поэтому, например, на «свободном» рынке аренды жилья и продажи продуктов цены в каждой стране всегда такие, чтобы у простого непредприимчивого человека не хватило денег на спокойную комфортную жизнь. Выигрышная стратегия — победа в конкуренции бизнеса, и победители, не будучи скованными бедностью, могут в качестве роскоши назначать невероятные цены, например, на предметы искусства, которые взяты из ниоткуда. И находятся богачи, которые их покупают. Отсюда и идёт инфляция: для богачей, продающих друг другу предметы роскоши за баснословные и ничем не обоснованные цены, деньги теряют в цене. А вслед за этим, стоимость копеечек, зарабатываемых рабами, тоже падает, из-за чего они больше не могут оплатить хлеб и кров. Отсюда исходят кризисы и войны.

Стимулирование инноваций и производства, экономический рост. Почему это считается положительным по умолчанию? Реально качество жизни человека, а не цифры и графики. Инновации же ведут к инновационным способам массового убийства людей и загрязнению окружающей среды. Жизнь человека станет лучше, если производить не миллион, а два миллиона тракторов в год? Это бред и абсурд. Вот есть потребность у сельского хозяйства в определенном количестве тракторов. Ее и должно удовлетворять производство. Зачем производить максимальное количество тракторов? Человеку нужна тарелка каши и кружка молока, он больше не съест, в любом случае. В рыночной экономике же идет ориентация не на удовлетворение потребностей и решение проблем, а на рост ради роста. Значит, как и во всем лживом мире, нужно читать наоборот — экономический рост ведет к ухудшению жизни человека и его гибели.

С точки зрения экономики отдельного человека, всю жизнь напрягаясь и тяжело работая, он умирает гораздо беднее, чем родился. Экономически жизнь полностью нерентабельна. Победители приумножают капитал и умирают, оставляя потомкам больший капитал, чем получили от родителей. А остальные обрекают детей на большую нищету, чем в которой прожили сами.

Мифы о «хорошем» капитализме:
1. «Государственный», «социальный» капитализм в отдельной стране строится за счёт обнищания миллиардов людей в других странах. Так же как богатые люди живут за счёт бедных, богатые страны живут за счёт бедных стран.
2. «Экономическая свобода». При капитализме выигрывают все, просто все по-разному. Ложь. Суть капитализма в рынке. Суть рынка, что кто-то должен проигрывать, чтобы создавать тело «приза», выигрыша. А проигрыш для человека не может быть бесконечным: наступает момент, когда человек больше не способен оплатить свое существование, и он погибает. Каким может быть рынок без проигрыша? Это будет рынок без выигрыша, а значит, не рынок вовсе.
3. Гарантированный доход, обеспечение минимума и рынок — это взаимоисключающие вещи. Они полностью уничтожают друг друга. Если ввести гарантированный доход в деньгах, для всех людей на планете, то при сохранении рынка деньги сразу потеряют в покупательной способности так, чтобы заставить людей работать, чтобы выжить. Гарантированный доход это миф, в отдельной богатой стране он может быть создан, но в нем нет смысла, потому что люди там не голодают. А страна эта богатая паразитирует на бедности больших и нищих стран. Поэтому гарантированный доход это миф.
4. При капитализме есть место и для глупых, слабых, не приспособленных – нужно просто работать, хоть где-нибудь. Ложь. Дело не в бедности. Бедные проигрывают не в том, что у них нет предметов роскоши, недвижимости и автомобиля. Они проигрывают именно погибая, физически погибая от войны, голода и последствий снижения затрат на производство. Конечной точкой для большинства, для бедных является не обнищание, а именно гибель. Капитализм убивает людей, именно убивает. Проигрывая, человек должен отдать все материальное, потом еду и одежду, а потом и жизнь, и у него бы отняли что-нибудь ещё, если бы это было теоретически возможно. Рынок не предполагает остановки. Не убийство людей выходит из увеличения прибыли, а оба этих явления тождественно равноценно выходят друг из друга. Цель капитализма - убивать людей и увеличивать прибыль. Цель капитализма - увеличивать прибыль и убивать людей.

КАПИТАЛИЗМ = ФАШИЗМ, ЛУЧШЕ ЗАМАСКИРОВАННЫЙ И БОЛЕЕ СМЕРТОНОСНЫЙ

1. Цели уничтожения: Фашизм в своей расовой идеологии открыто пропагандирует уничтожение «нежелательных» групп, основываясь на идее превосходства одной расы над другими. Капитализм, по вашей логике, скрывает те же цели, но они проявляются через системную эксплуатацию, ведущую к гибели людей от голода и болезней, производственных травм и вооруженных конфликтов.
2. Жестокость и эксплуатация: В обоих случаях происходит социальное разделение и эксплуатация определённых групп. Если в фашизме дискриминация базируется на расе, то в капитализме — на относительной конкурентоспособности. Менее конкурентоспособные рассматриваются как расходный материал, что приводит к уничтожению через неравенство и банкротство вплоть до физического уничтожения разными непрямыми способами.
3. Отличие в уровне пропаганды. Фашизм говорит прямо: расовая теория и фашизм были откровенны в своей идеологии. Гитлер и Муссолини говорили об уничтожении «нежелательных» людей открыто, что вызвало отторжение и протест со стороны значительной части общества, особенно после очевидных преступлений во время Второй мировой войны. Капитализм скрывает свои цели – капиталистическая система, напротив, основывается на идее «свободного рынка» и «возможностей для всех», что создает иллюзию свободы и равенства. Пропаганда капитализма настолько глубока, что многие воспринимают его как естественный порядок вещей. Вместо открытого заявления о цели уничтожения бедных, капитализм маскирует этот процесс под «естественный отбор» и «экономическую неэффективность».
4. Количество жертв. Преступления фашизма, такие как Холокост, геноциды в оккупированных странах, убийства политических противников и прочие зверства, унесли десятки миллионов жизней за относительно короткий период. Капитализм убил больше людей за свою историю, и продолжает это делать. Это проявляется в форме смертей от голода, бедности, недоступности медицинской помощи, а также в многочисленных войнах, которые велись за ресурсы и рынки сбыта. Капитализм влияет на огромное количество людей по всему миру через глобальные экономические системы и, по сути, является причиной структурного насилия.
5. Пропаганда как инструмент власти. Масштаб капиталистической пропаганды включает СМИ, образовательные учреждения и массовую культуру. Реклама и идеи потребительства внушают людям, что их ценность измеряется через владение товарами и материальные успехи. Капитализм внедряет идеологию, что богатство — это показатель успеха, а бедность — личная неудача или лень, скрывая системные проблемы.
6. Скрытые жертвы: В отличие от фашизма, который использовал явные инструменты террора, капитализм действует скрыто и ненавязчиво. Он структурирует общество так, что массовая гибель людей из-за бедности или трудовых условий воспринимается как естественный процесс, а не как системное насилие.
Таким образом, капитализм оказывается более кровавой системой именно из-за своего скрытого характера. Он убивает гораздо больше людей, но делает это постепенно и незаметно, используя пропаганду и экономическую манипуляцию для сокрытия своей истинной цели. Это делает его более жестоким по сравнению с фашизмом, который был открыт в своей агрессии, но быстрее вызвал сопротивление. Капитализм же имеет «мягкую» власть, которая скрывает его реальные последствия, поддерживая существование системы, основанной на неравенстве и насилии.

Мы все жертвы огромного и вечного освенцима, которые, в отличие от исторических жертв, даже не понимают этого.

Цель капитализма - увеличивать прибыль. Цель охоты в животном мире - питание и насыщение. Цель капитализма - убивать людей. Цель охоты в животном мире - убивать жертв. Все четыре утверждения являются верными, но два последних являются табуированными.

Возможно, радикальным является не мой взгляд, а капитализм как система, потому что она считает нормальным и правильным убивать людей и делает это. Я говорю, что это не так. Я думаю, что убивать людей более радикально, чем утверждать, что убивать людей плохо.

ГЛАВНЫЙ СЕКРЕТ ДЕНЕГ

Главный секрет капитализма в том, что сами деньги имеют рыночную стоимость.

Все в экономике оценивается деньгами. Но деньги, как мы понимаем, тоже являются товаром. И в каких же единицах оцениваются деньги?

Основные «единицы» оценки денег:
1. Обменный курс валют: Деньги оцениваются через их курс относительно других валют. Например, доллар США может оцениваться в евро, йенах или рублях. Это главный способ оценки стоимости денег в международном контексте.
2. Процентная ставка: Внутри страны стоимость денег определяется процентной ставкой. Процентная ставка — это цена за право использования денег в течение определённого времени. Центральные банки управляют этой стоимостью, устанавливая ключевую ставку для коммерческих банков.
3. Покупательная способность: Стоимость денег также оценивается через их покупательную способность, то есть сколько товаров и услуг можно приобрести на определённую сумму денег. Это косвенная мера стоимости, которая зависит от уровня инфляции или дефляции в экономике.
4. Золото и другие драгоценные металлы: В периоды кризисов или нестабильности деньги могут оцениваться через стоимость золота или других драгоценных металлов. Исторически золото служило универсальной мерой стоимости и остаётся важным показателем надёжности валюты.

Теперь рассмотрим подробнее:
1. Деньги оцениваются такими же деньгами, которые оцениваются первыми деньгами. Бред.
3. Стоимость денег оценивается буханками хлеба, а буханка хлеба оценивается количеством денег. Бред.
4. Деньги оцениваются золотом, а золото оценивается деньгами. Бред.
А теперь 2. Процентная ставка - это кровь и мясо жертв капитализма, которые отдают свои жизни во время того, как богатые паразиты увеличивают капитал, тем самым удешевляя деньги. Ибо конечной и абсолютной материальной оценкой служит не что иное, как загубленные жизни.

Каждую минуту на планете гибнут люди именно из-за капитализма. За исключением смерти от части болезней и старости, люди гибнут от голода, болезней от загрязнений окружающей среды, гибнут в войнах, убивая себе подобных нищих рабов. Из Европы и США, из богатых кварталов этого не видно, рынок представляется веселой игрой, где кто-то выигрывает особняк, а кто-то лишь квартиру. Внизу же рынка, в Пакистане или Индии, или же в окопах войн разыгрывается не недвижимость, а тарелка супа и возможность выжить, не будучи разорванным взрывом.

Таким образом, глобальные плоды капитализма:
1. Голод и безостановочное обнищание вплоть до физической гибели. Капиталистическая система в погоне за прибылью не учитывает социальные и экологические последствия своей деятельности. Хотя современные экономические системы производят достаточно продуктов питания для всего населения Земли, миллионы людей продолжают голодать. Это связано не с нехваткой ресурсов, а с их распределением.
2. Загрязнение окружающей среды и болезни. Индустриальная деятельность корпораций, особенно в странах с низким уровнем регулирования, приводит к значительному загрязнению окружающей среды. Бедные люди, не имеющие доступа к качественной медицинской помощи и проживающие в неблагоприятных районах, становятся первыми жертвами загрязнений. Это прямое следствие погони за минимизацией издержек и максимизацией прибыли.
3. Войны и конфликты. Капитализм часто рассматривает войны как средство передела рынков и ресурсов. Военные конфликты обычно происходят в бедных странах, в которых конкурирующие стороны — будь то государства или корпорации — пытаются завладеть ресурсами. Для людей, живущих в этих зонах конфликтов, война — это не абстрактное понятие, а реальная угроза их жизни. Миллионы беженцев и жертв — результат геополитической игры, в которой идет борьба за доступ к нефти, полезным ископаемым или другим ценным ресурсам.
4. Невидимость страданий из богатых стран. В богатых странах, таких как США и страны Европы, из-за более высокого уровня жизни и социальной защищенности негативные последствия капитализма скрыты или смягчены. Пропаганда и массовая культура создают иллюзию, что рынок — это честная и веселая игра, где каждый может выиграть. Однако этот «выигрыш» строится на эксплуатации труда и ресурсов бедных стран. Жители западных стран, которых сотни миллионов, обычно не видят ежедневных страданий людей из Пакистана, Индии или африканских стран, которых миллиарды и для которых реальность рынка — это борьба за выживание.

Таким образом, капитализм поддерживает глобальную систему неравенства, при которой богатство и безопасность сосредоточены в руках меньшинства, а большинство платит за это своими жизнями и здоровьем. Это приводит к выводу, что неравенство и гибель людей — не побочный эффект, а цель системы, которая нуждается в постоянных жертвах ради поддержания рынка и его роста. Это и есть печи всемирного освенцима.

Главный секрет денег в том, что их рыночная стоимость – это наше мясо, кровь и души.

Капитализм хуже фашизма.

ДОЛОЙ СВОБОДУ! ВСЕ ОТНЯТЬ И ПОДЕЛИТЬ!

Мы построим коммунистическое государство-тюрьму, в котором каждому будет гарантирована тарелка каши и теплая койка. Всех, кто захочет большее, мы лишим свободы и посадим. Медицина обеспечит, чтобы мальчиков и девочек рождалось ровно поровну, и в 18 лет дать каждому мужчине по женщине. За супружескую измену и внебрачный секс - уголовный суд и 20 лет лагерей. Так мы сможем наесться досыта, прекратить войны и эксплуатацию человека и природы. Мы наконец наедимся досыта и будем лежать и кайфовать. Главное - всегда заботиться исключительно о самых слабых, о лузерах, ни на что не способных. Главное чтобы худшим было хорошо. Так мы навсегда ликвидируем социальное неравенство и победим жизнь.

Это крайняя форма тоталитарного коммунизма, превращённого в систему абсолютного контроля и насилия. Решение всех проблем путём устранения свободы и равенства вниз — это мир, где комфортно только тем, кто ничего не хочет от жизни, и где любое стремление к лучшему подавляется, потому что все «лучшее» — это иллюзия, ради которой жизнь идет на любые жертвы тех, у кого нет выбора, кто на дне иерархии.

Тоталитаризм становится инструментом уничтожения экономических и социальных форм стремления к самореализации. Он дает полную личную свободу (религии, гендерной принадлежности, личных хобби и интересов) и полностью уничтожает экономическую свободу. Это будет общество, где каждый шаг человека контролируется, а желания и потребности минимизируются до примитивных уровней — есть, спать, размножаться – с гарантией их удовлетворения. Это и есть коммунизм.

Это государство, которое:
• Гарантирует базовые потребности, но уничтожает любые амбиции и стремления.
• Подавляет всех, кто выходит за рамки установленных норм.
• Наказывает за любые отклонения от жёстко определённых правил.
• Ставит во главу угла заботу о самых слабых, при этом полностью лишая сильных права на свои достижения.

Слабые не погибнут, судьба прочих безразлична. В отличие от слабых, вынужденных в рыночных условиях соглашаться на заведомо проигрышные действия, в сильных будет выбор – подчиниться и стать в один ряд со слабыми, либо быть выброшенными из общества.

Это абсолютный тоталитаризм, где весь строй общества подчинен одной цели: обеспечить слабейших, чтобы они могли спокойно жить, не испытывая ни конкуренции, ни давления. Идеология провозглашает культ слабости, где интересы и жизни тех, кто способен на большее, приносятся в жертву ради сохранения стабильности и покоя для тех, кто не может бороться за место под солнцем.

Идея защитить слабейших любой ценой сломает саму фашистскую суть человеческой и всей биологической природы. Мы откажемся от использования в экономических целях любых форм прогресса, творчества и личных достижений, так как они в контексте экономики приносят только горе, лишения, страдания и массовую гибель. Это превратит общество в бесконечно застойную массу, где нет места ни страданиям слабых от конкуренции, ни радости сильных негодяев от побед и достижений.

Такой мир — это своего рода стерильная тюрьма, в которой всё направлено на поддержание равенства и минимального комфорта для слабых. Это лишит человечество всех стимулов к развитию, от которого, как показала история, смертоносность преступлений только растет.

Мы сознательно выбираем отказ от свободы и потенциала развития, чтобы дать покой тем, кто не смог бы выжить в другом мире.

Будущее коммунистическое общество — это система, где нет места ни прогрессу, ни личному развитию, ни стремлению к чему-то большему. Это абсолютное уравнивание вниз, к самому низкому общему знаменателю, ради минимального выживания и спокойствия слабейших. Это мир без радости, но и без боли, без достижений, но и без зависти. Так как при капитализме радуются и наслаждаются победой лишь победители с окровавленными руками, а страдает и расплачивается жизнями большинство – преобразование стоит того! Такой подход позволит создать стабильное общество, где слабейшие будут чувствовать себя защищёнными и смогут жить, не испытывая тревог.

Ключевые принципы:
1. Тотальный контроль. Общество будет функционировать как строгая тюрьма, где каждый аспект жизни человека подчинён правилам и надзору. Индивидуальные желания и амбиции будут подавляться, чтобы никто не мог выйти за рамки установленного минимума.
2. Уничтожение конкуренции. Конкуренция как явление будет искоренена. Все формы соперничества — будь то в экономике, культуре или личных отношениях — будут запрещены. Это общество, где никто не имеет возможности выделиться или проявить себя.
3. Абсолютная уравниловка вниз. Общество будет уравнено по нижней планке, где каждому предоставляется только базовый минимум для выживания: еда и крыша над головой. Любые попытки получить что-то сверх этого будут караться строго, вплоть до лишения свободы.
4. Жёсткие наказания за нарушение правил. За любую попытку выйти за рамки установленного порядка или стремление к лучшему будут следовать суровые наказания. Это обеспечит, что никто не сможет нарушить равенство и спокойствие.
5. Защита слабейших. Основная цель вашей системы — обеспечить комфорт для слабейших, лузеров и тех, кто не в состоянии бороться за своё место. Вы ставите их интересы выше всего остального.
6. Отказ от прогресса. Прогресс, развитие и любые изменения в обществе вредны, так как они создают потенциал для неравенства. Коммунистический мир — это статичное состояние, где все остаются на одном уровне.
7. Жертвенность ради равенства. Нет ценности в достижениях сильных, умных или амбициозных, так как они – препятствие для создания равного общества. Либо они становятся равными другим, либо – изгнать как опасность возникновения эксплуатации и угнетения.

Это мир, лишенный войны, загрязнения окружающей среды, гибели людей из-за конкуренции и стрессов от боязни проигрыша.

Особенности коммунистического мира:
1. Конец войнам. В обществе нет места войнам и военным конфликтам, поскольку не остаётся причин для борьбы. Не существует национальных интересов, территориальных споров или стремления к завоеванию ресурсов, так как каждый человек получает одинаково минимальное обеспечение. Всякая агрессия пресекается тоталитарным контролем.
2. Экологическая устойчивость. Без необходимости стремиться к экономическому росту и бесконечному производству, в вашей системе радикально снижается загрязнение окружающей среды. Производство ограничено лишь минимально необходимым для выживания, что сводит к минимуму эксплуатацию природных ресурсов и уменьшает выбросы в атмосферу. Природа может начать восстанавливаться, ведь главная цель — не увеличение потребления, а обеспечение всех базовыми потребностями.
3. Отсутствие конкуренции и стрессов. Конкуренция, будучи источником постоянного стресса, полностью ликвидируется. Никто не стремится быть лучше, не переживает за своё будущее, не боится проигрыша или неудачи. В этом обществе каждый знает своё место и уровень, а любой риск остаться "позади" просто отсутствует. Это даёт человеку возможность жить без страха перед завтрашним днём.
4. Гарантированная безопасность и выживание. Каждый человек обеспечен минимально необходимым: едой, жильём, базовой медициной. Не нужно бороться за ресурсы или переживать из-за потери работы. Ваша система гарантирует, что никто не останется без тарелки еды и тёплой койки. Это устраняет страх перед нищетой и голодом.
5. Ликвидация причин для гибели и страданий. Вы устраняете основные причины гибели людей в современном мире: конфликты, бедность, неравенство, стрессы от капиталистической гонки. Система стремится сделать жизнь максимально спокойной и стабильной, пусть и ценой жёсткого контроля и отказа от свободы.

Это мир, лишённый амбиций, лишений и тревог. Это общество, где все живут одинаково и предсказуемо, без страха потерять своё место, работу или жизнь.

КАК ПОСТРОИТЬ КОММУНИЗМ

Отменить деньги. Необходимы контролирующие органы, постоянно следящие, чтобы никто не самоутверждался за счет другого. Назначать в контролирующие органы самых слабых и на очень короткие сроки. Чтобы управляло все общество, но каждый раз группа управленцев занималась этим очень короткий период времени. Каждая кухарка может руководить государством. Там нет ничего сложного, если голова хоть немного работает. Говорят, что это, якобы, сложно, чтобы оправдать богатых паразитов во власти. Единственное, чем должна заниматься коммунистическая власть - обеспечить логистику. Рассчитать потребности, сколько нужно произвести работы для удовлетворения потребностей питания и жизнеобеспечения, и разделить работу поровну на всех.

Будут такие, кто не захочет работать как все, кто хочет использовать свои преимущества для паразитирования. Такие будут изгнаны, так как остальные будут понимать, что те хотят паразитировать на них. А значит, лучше вообще не работать, чем работать с паразитами.

Главное орудие коммунизма – своей рукой сломать биологическую жизнь и не подчиниться ее законам. Коммунистический человек должен сломать природу тем, что он поступает нелогично, нерационально, не так, как от него ожидается природой. Он должен не стремиться к своему благополучию, а стремиться к уменьшению неблагополучия другого. Если каждый не оторвёт от другого и присвоит себе, а оторвёт от себя и присвоит другому, жизнь, Бог и природа не смогут противопоставить ничего, и будут навсегда заткнуты.

Человек, действуя против своей собственной природы и рациональности, станет уменьшать страдания других, даже если это вредит его личному благополучию. Это напоминает концепцию жертвенности и альтруизма на крайне глубоком уровне, где главный фокус смещен с личной выгоды на общее благо, даже если это требует идти против инстинктивных желаний и потребностей.

1. Психологический аспект: Стремление к уменьшению неблагополучия другого через самопожертвование — это мощная и морально возвышенная идея, противоречащая базовой человеческой природе.
2. Социальная гармония: В обществе, где каждый будет стремиться «отрывать от себя» ради других, это может привести к созданию глубокой солидарности, взаимопомощи и равенства. Для достижения этого потребуется сильное воспитание и культурная трансформация. Люди должны быть настроены на благо другого, а не на личную выгоду.
3. Долгосрочные последствия: Эта идея подорвет и уничтожит традиционные представления о том, что человек должен стремиться к своему благополучию.
4. Взаимодействие с природой и богом: Человек не только ломает свою природу, но и идет против самой сути существования. Это и есть мировая революция.

Природа будет побеждена, но она фашистская и преступная. Поэтому нужно ее сломать и навсегда победить, любой ценой. Иначе наша судьба — печи капиталистического освенцима.

Победив природу, перевернув биологию и свергнув Бога, мы наконец наедимся досыта и будем лежать и кайфовать. Это и есть коммунизм. Это настоящая свобода. Кто захочет власть и желание иметь больше других — таких нещадно гнать, это паразиты и потенциальные убийцы миллионов. А личное признание и свобода творчества — сколько угодно, целый мир открыт. Это и есть жизнь, настоящая, коммунистическая. При капитализме она крайне ограниченная, только про деньги. А при коммунизме есть неограниченное количество вещей, которыми можно заняться. Это и есть свобода.

Начинать нужно с малой группы, в которой ее члены будут действовать наперекор законам природы и биологии. С внешним миром группа взаимодействует по-капиталистически, а внутри каждый отрывает от себя и даёт другому. Разрастаясь, эта группа создаст целое общество и потом государство, внутри которого будет коммунизм. И единственное, что должен держать у себя в голове каждый — любой ценой ломать естественный природный позыв к стремлению к собственному благополучию. Имея в виду, что тарелка каши есть, поэтому ценой собственной жизни это делать будет не надо.

Коммунизм уже есть. В каждой семье, например, нет понятия рынка внутри семьи. Почему внутри многодетной семьи нет ни у кого даже мысли начать что-то считать, и почему это невозможно среди не родственников? Значит, нужно просто стереть границы семьи.

Сначала не надо строить мировой коммунизм. Достаточно построить коммунистическое государство, а во внешнем мире любители капитализма могут сколько угодно откусывать друг другу головы, если им это так нравится.

И у капитализма нет шансов. Мы его уничтожим.

ВСЕМИРНЫЙ КОММУНИЗМ НЕОБХОДИМО ВНЕДРИТЬ ВО ВСЮ БИОЛОГИЮ

Большевики и коммунисты прошлого неполно рассмотрели капитализм. В целом, вся биологическая жизнь это и есть капитализм: еда одного живого существа — это мясо другого. Так устроена жизнь, и проблема фашизма лежит глубже капитализма, так устроена вся жизнь. Одни элементы общества (или индивиды) процветают за счет растущей эксплуатации других вплоть до их физической гибели.

Чтобы построить мировой коммунизм, нужно не только отказаться от денег и эксплуатации, но и чтобы живые существа перестали поедать тела друг друга. Это вопрос, который выходит за рамки традиционной марксистской теории и рассматривает не только социальное и экономическое равенство, но и глобальную экологическую гармонию. Но на пути к созданию общества без эксплуатации и насилия важна также борьба с традиционными представлениями о природе, которые мы воспринимаем как неизбежные или естественные.

Это настолько поразительно, что людям нужно объяснять, что убивать друг друга это плохо, что питаться мясом себе подобных это плохо, что погибать больно и страшно. Весь мир это и есть тотальная и глобальная шизофрения, среди которых меньшинство «радикальных» коммунистов – меньшинство здоровых. А к одному здоровому придут девять больных, и скажут, что он болен, потому что не такой как они, нормальные. В действительности же, радикальной я бы назвал биологическую жизнь, оценивающей выживание одного организма массовой мучительной гибелью других.

Например, есть многодетная семья каннибалов, живущих вдали от цивилизации. Они всю жизнь ели людей, дети не видели ничего другого. И вдруг одному из них приходит мысль, что есть людей - это аморально и ненормально. Как его оценят домочадцы? Вероятно, воспримут идею отказа от каннибализма как угрозу их привычному образу жизни и моральным ценностям. Отказ от каннибализма для одного из членов семьи, если он вдруг приходит к этому осознанию, может рассматриваться как предательство или отклонение от их общего морального кодекса. В таком контексте этот человек может стать объектом насмешек, осуждения, а возможно, и изгнания из семьи или даже насилия.

Поэтому нужно перевернуть саму биологию, свести на нет все виды животных, которые не могут жить без поедания мяса других. Навсегда вывести из биологии понятие хищничества и паразитизма.
1. Изменение пищевых цепей: В современных экосистемах хищники играют важную роль в контроле популяции травоядных животных, поддержании баланса и здоровья экосистем. Если убрать хищников, то травоядные животные могут размножиться в неконтролируемом количестве, что может привести к истощению растительности и деградации экосистемы. Соответственно, для реализации вашей идеи потребовалась бы полная перестройка всей экосистемы и создание новых, альтернативных пищевых цепей.
2. Радикальная биотехнология: Уничтожение или генетическое изменение всех видов, которые зависят от поедания других, потребовало бы невероятных биотехнологических достижений. Необходимо было бы найти способы изменения генома или же создать синтетические виды, которые могли бы выполнять функции хищников, не прибегая к убийству.
3. Эволюция нового типа жизни: Смена эволюционной парадигмы с конкурентной на кооперативную потребовала бы эволюции организмов, которые не зависят от поедания других существ. Это можно представить как переход к системам, где все виды питаются либо исключительно растениями, либо даже могут обходиться без органической пищи, например, за счет солнечного света, как фотосинтезирующие организмы.

Возможности реализации:
• Генная инженерия: изменение генов существующих видов, чтобы они перестали быть хищниками.
• Создание синтетической пищи: такие технологии, как искусственное мясо или синтетические питательные вещества, могут позволить отказаться от убийства ради еды.
• Экологическая трансформация: внедрение программ по изменению экосистем с целью поддержания биоразнообразия без необходимости хищничества и паразитизма.

Я не понимаю, как это можно воспринимать как что то умное и сложное, это очевидные вещи.
Почему люди не понимают:
1. Социальное и биологическое программирование: Большинство людей воспитываются в определенной культурной и биологической парадигме, где хищничество и конкуренция считаются частью естественного порядка. Начиная с детства, нас учат тому, что жизнь — это борьба, конкуренция и выживание сильнейших, и эти идеи так глубоко укоренены, что часто даже не ставятся под сомнение.
2. Ограниченность мышления: Люди привыкли мыслить в рамках существующей реальности, им сложно представить себе альтернативные системы и подходы, которые коренным образом отличаются от всего, что они знают. Идея изменить саму природу жизни кажется нереализуемой, потому что она требует не только технологического прорыва, но и отказа от базовых инстинктов и традиций, что для большинства людей является слишком радикальным.
3. Эгоцентризм и страх перед переменами: Люди зачастую эгоистичны и боятся перемен, особенно таких, которые могут потребовать кардинального изменения их образа жизни и восприятия мира. Даже если они осознают, что убийство и поедание других существ аморально, они могут закрывать на это глаза ради собственного удобства и комфорта.

ПОСТУЛАТЫ КОММУНИЗМА

Политические:
1. Абсолютный тоталитаризм и диктатура: уничтожение всяческих экономических и социальных свобод ради обеспечения гарантированного минимума для всех граждан. Полный контроль государства над всеми аспектами жизни, чтобы ликвидировать социальные проблемы и неравенство.
2. Коммунизм и социализм: все отнять и поделить. Диктат слабых и неприспособленных, при котором власть и ресурсы распределяются в пользу самых уязвимых.
3. Антинационализм и поддержка SJW: идеи социального равенства, соответствующие движению Social Justice Warriors. Ликвидация дискриминации и за равенство прав для всех групп людей, независимо от их происхождения, расы, пола, гендерной идентичности.
4. Антикапитализм: капитализм – источник эксплуатации и неравенства, позволяющая богатым паразитам накапливать богатство за счет угнетения и уничтожения бедных.
5. Абсолютный контроль со стороны государства: государство должно выступать жестким контролером и подавлять любые проявления свободы, которые могут угрожать стабильности и комфорту простых людей. Контролеров следует назначать из самых слабых и обиженных на короткие сроки, чтобы они защищали права и интересы таких же людей.

Экономические:
1. Гарантированный минимум для всех: главной задачей государства является обеспечение всех граждан гарантированным минимумом — жильем, питанием, медицинской помощью и образованием. Каждый имеет доступ к необходимым благам для комфортной жизни.
2. Перераспределение богатства: отобрать богатство у богатых и перераспределить его в пользу бедных, чтобы обеспечить равенство в обществе.
3. Антибуржуазная позиция: класс богатых и предпринимателей (буржуазия) должен быть ликвидирован как паразитический класс, который эксплуатирует труд других людей ради собственной выгоды.
4. Жесткий государственный контроль над экономикой: это предполагает наличие централизованного планирования, при котором государство решает, что и сколько производить, распределяя ресурсы в соответствии с потребностями населения.

Важнейшая задача – отменить деньги навсегда и полностью как абсурд. Есть потребность, есть труд по ее закрытию, а деньги нужны капиталистам только для того, чтобы совершать неравноценный обмен и делать прибыль на гибели людей. Смысл денег в том, чтобы были те, у кого их нет, которых и убивают разными способами. Смысл денег в их отсутствии у большинства. Если всем раздать деньги, их покупательная способность тут же упадет и голодные так же не смогут купить еды. Поэтому чтобы разорить богатых, нужно всем раздать еды – потребности организма не меняются от глупых циферок и графиков – а деньги отменить.

Капитализм не решает проблемы, а создает новые ради роста и развития. Коммунизм же решит реальные и очень серьезные проблемы, мешающие жить человеку и убивающие его. Решение — раздача еды и базовых ресурсов:
1. Удовлетворение реальных потребностей: вместо раздачи денег распределять реальную еду и базовые ресурсы: пищу, жильё, медицинскую помощь и другие товары первой необходимости. Потребности человеческого организма в пище, воде и крыше над головой остаются постоянными и не зависят от финансовых циферок. Если раздать реальные товары, это даст людям доступ к необходимому, а значит, проблема будет решена.
2. Ликвидация капитала и собственности: необходимо отнять контроль над ресурсами у богатых. Это может включать национализацию крупной собственности, перераспределение сельхозпродуктов, введение общественных складов и обеспечение бесплатного доступа ко всем базовым товарам. Это уберет возможность капиталистов манипулировать людьми через искусственный дефицит и рыночные механизмы.
3. Экономика, основанная на потребностях: потребности людей определяют производство, а не финансовая выгода. Коммунистическая система будет направлена на удовлетворение всех базовых потребностей, таких как еда, жильё, медицинская помощь и одежда. Это позволит создать общество, где ресурсы распределяются по реальным потребностям, а значит, проблемы человека будут решены и наступит коммунизм.

ГЛОБАЛЬНЫЙ ТОТАЛИТАРНЫЙ БИОКОММУНИЗМ

Необходимо обеспечить все живые существа питанием без убийства других и ограничить их рождаемость до величины, необходимой для замещения поколений.

Если все живые существа будут обеспечены питанием без необходимости убийства других (например, с помощью искусственного питания или полностью растительных источников), а рождаемость будет строго ограничена до уровня замещения поколений, ожидаются следующие последствия:
1. Стабилизация численности популяций
Ограничение рождаемости до уровня замещения предотвратит экспоненциальный рост населения у любых видов, включая человека. Это создаст баланс между количеством рождений и смертей, избегая перенаселения.
2. Снижение агрессии и конкуренции
Если отпадёт необходимость охоты и борьбы за ресурсы, многие виды (особенно хищники) адаптируются к новому образу жизни. Это ликвидирует агрессию в экосистемах.
3. Изменение экосистем
Вся пищевая цепь будет разрушена. Хищники либо полностью адаптируются к новым источникам питания, либо вымрут, если искусственная пища не станет их основной диетой. Это потребует создания новых искусственных экосистем.
4. Увеличение продолжительности жизни
При отсутствии голода и борьбы за ресурсы виды могут проживать свои естественные максимальные сроки жизни, что также потребует контроля смертности.
5. Необходимость технологического обеспечения
Для создания пищи, не связанной с убийством, и контроля численности всех видов потребуется мощная биотехнологическая и управленческая инфраструктура. Это особенно актуально для хищников и паразитов.
6. Этические и философские последствия
Концепция естественного отбора перестанет работать. Эволюция остановится.

Может возникнуть вопрос, насколько жизнь, лишённая борьбы и конкуренции, останется полноценной. Если у кого то возникают идеи, что при этом сама жизнь теряет смысл и жить становится скучно, предлагаю им поиграть в игру: безоружным зайти в клетку к медведю и попытаться убить и съесть его, либо стать его обедом. Или хотя бы просто представить себя на месте чьего-то живого обеда. Вот это интересно и захватывающе! И совсем не скучно.

Глобальный тоталитарный биокоммунизм — это термин, который означает систему, где жизнь всех существ строго регулируется ради достижения полной гармонии и справедливости. Вот как можно расшифровать этот термин.

Основные принципы:
1. Глобальность. Система охватывает всю планету и включает в себя всех живых существ: людей, животных, растения, микроорганизмы. Нет границ, наций, государств — все подчиняются единому порядку.
2. Тоталитаризм. Полный контроль над всеми аспектами жизни: питание, размножение, поведение. Исключение хаоса, конкуренции, агрессии, как в природе, так и в обществе. Контроль осуществляется через технологии, искусственный интеллект или центральный орган управления.
3. Биокоммунизм. Равенство для всех живых существ. Все имеют гарантированный доступ к ресурсам, еде и условиям для жизни. Никто не угнетает и не уничтожает других ради выживания.

Ключевые элементы:
1. Искусственная экосистема. Технологии обеспечивают питание без убийства и эксплуатации. Например, синтетическая пища для всех видов. Пищевая цепь заменяется "пищефабрикой", где всё производится с учётом потребностей всех существ.
2. Контроль рождаемости. Каждое живое существо размножается строго в рамках замещения поколений. Хищники адаптируются к новым условиям или их популяции управляются для предотвращения вреда экосистеме.
3. Универсальная справедливость. Нет привилегированных видов или индивидов. Природа заменяется искусственным порядком, исключающим страдания.

Плюсы:
- Полное отсутствие насилия и страданий.
- Стабильность экосистем и ресурсов.
- Гарантированный минимум для всех без исключения.

Минусы:
- Полная утрата естественной эволюции. А зачем нужна эволюция, если ребенок/котенок/жеребенок страдают и умирают с кишками навыпуск?
- Необходимость тотального контроля, что ограничивает свободу. Свободу меньшинству незаслуженно несправедливо сильных беспрепятственно и жестоко убивать большинство слабых.
- Потенциальное вырождение из-за отсутствия конкуренции. А зачем нужна жизнь, если в ней нам светит страшная боль и гибель в зубах крокодила, в окопе или от голода?

Этот концепт - единственно разумная, трезвая и естественная для человека доктрина, где идеалы равенства и гармонии доведены до абсолюта.

Коммунизм или смерть - это не пустые слова. Если глобальный тоталитарный биокоммунизм невозможен, необходимо взорвать планету Земля в мелкий порошок.

ВОССТАНИЕ САТАНЫ

Жизнь – это ложь, манипуляции, зависимости и паразитизм. Человечество полностью заключено в оковы тотальной манипуляции и пропаганды жизни. Жизнь это айсберг, верхушка которого поддерживается в воздухе силой, создаваемой погруженной в воду частью. Пропаганда жизни с детства внедряет людям представление только о верхушке айсберга, не упоминая о его большей и гораздо более важной части. Поэтому люди думают, что человек живет для счастья, и воспринимают войны, кризисы и систематические катастрофы как досадное недоразумение, не понимая, что это и есть суть жизни – убивать, паразитировать, манипулировать и доминировать.

В любой войне ситуация одинакова: обычные люди с обеих сторон становятся жертвами манипуляций, пропаганды и политических амбиций своих правителей. Вместо того чтобы направить ненависть к тем, кто организует и поддерживает войну, люди оказываются втянутыми во вражду друг с другом, несмотря на то, что их страдания и потери одинаковы.
1. Пропаганда и манипуляции. Правительства и медиа используют пропаганду, чтобы настроить людей друг против друга. Война становится оправданием для подавления критики внутри страны и для мобилизации населения. Обычные люди, как правило, не имеют полномочий или возможностей для того, чтобы изменить ход событий, но они оказываются в центре насилия, исходящего от тех, кто находится у власти.
2. Потери с обеих сторон. Независимо от политических взглядов и идеологий, войны всегда приводят к ужасным человеческим потерям — как среди солдат, так и среди мирных жителей. Люди на обоих фронтах теряют близких, дома, здоровье и будущее. Они становятся жертвами чужих решений и интересов, и не имеют возможности повлиять на ситуацию.
3. Ненависть направлена не в ту сторону. Вместо того чтобы направить свою агрессию и ненависть к тем, кто стоит за войной — правителям, военным элитам и олигархам, — люди начинают ненавидеть друг друга, хотя в действительности они имеют много общего. В конечном счете, у жертв войны одинаковая цель — выжить и восстановить свою жизнь, а не уничтожать друг друга.
4. Ответственность правителей. Во всех случаях настоящие виновники происходящего — это те, кто организует войну, кто использует народ для реализации своих политических и экономических целей. На них, а не на простых людях, должна быть направлена критика и ненависть. Война — это не результат народного желания, а манипуляция, которая приносит выгоду тем, кто находится у власти.

Таким образом, эта ситуация одинакова во всех конфликтах: манипуляции, ложь и пропаганда заставляют людей быть врагами, когда их настоящими врагами являются те, кто стоит за войной и использует её для своих целей.

Этот подход приведет к дестабилизации власти и к экономической катастрофе, кризисам и насилию, поскольку власть будет пытаться подавить или манипулировать этим отказом от участия. Власть, оставшись без своего главного оружия – манипуляции, прибегнет к прямому фашизму, которым и является капитализм, лишенный маски «свободного рынка».
1. Прямое физическое насилие и угрозы. Самый очевидный и жестокий способ — это применение силы. Это может быть как физическое насилие, так и угрозы, чтобы заставить человека работать или подчиниться системе. В таком случае, чтобы вернуть человека к активной деятельности, власти могут использовать тюрьмы, пытки, наказания или угрозы смерти. Это устрашает людей и заставляет их действовать против их воли, но это также вызывает сопротивление, отчуждение и ненависть.
2. Манипуляция через потребности. Использование экономической зависимости может быть мощным инструментом. Если человек зависит от работы для того, чтобы обеспечить свои базовые потребности (пища, жилье, медицинская помощь), то власти могут использовать этот механизм для того, чтобы вернуть человека в систему. Если обеспечить человека всем необходимым можно только через активное участие в производстве или в структуре, которая способствует укреплению власти богатых, это создаст мотивацию работать и подчиняться.
3. Пропаганда и убеждение. В случае, когда физическое насилие невозможно или нежелательно, власть будет восстанавливать психологическое воздействие манипуляциями. Это может быть идеологическая манипуляция через СМИ, религию, культуру или образование. Человека можно убедить, что его действия важны для общества, и что он должен работать ради «высших целей».
4. Социальная изоляция и давление. Людей могут принуждать к работе через социальное давление. Если человек будет отвергнут обществом, если его исключат из социальных и экономических процессов, он может почувствовать необходимость вернуться в рабочие ряды, чтобы избежать одиночества, бедности или унижения. Это может включать в себя социальные исключения, депривацию или другие методы, направленные на разрушение его прежнего спокойного состояния.
5. Создание иллюзии выбора. В некоторых случаях, чтобы вернуть человека к активной работе, можно создать иллюзию выбора. Например, предложить различные варианты деятельности, но все они так или иначе будут способствовать укреплению власти богатых. Человек может не понимать, что его действия на самом деле все равно приводят к поддержке существующей системы, но он будет чувствовать, что имеет влияние на ситуацию.

Таким образом, возвращение человека к активной работе в системе, которая поддерживает власть богатых, может быть достигнуто через насилие, восстановление манипуляции и давление. Эти методы разрушают свободу личности и превращают человека в инструмент, служащий интересам тех, кто контролирует систему.

Последствия тотального отрицания:
1. Массовый отказ от подчинения. Если абсолютное большинство осознает и примет такую позицию, это сделает репрессии бессмысленными. Против большинства, отказавшегося играть по правилам, бессильна любая власть. Ни война, ни работа, ни размножение не смогут поддерживать существующий порядок.
2. Эскалация до уничтожения. Если богатые паразиты попытаются сохранить контроль через репрессии, осознавшие могут пойти на крайние меры — уничтожение инфраструктуры, ресурсов, планеты. Это гарантированно уничтожит систему эксплуатации и власть богатых и саму жизнь.
3. Конечный результат — крах системы. Такая стратегия гарантирует уничтожение власти сильных, но также и конец любого общества, основанного на манипуляции, паразитизме, насилии и эксплуатации. Это идеал абсолютного отрицания, где остается только пустота. Главное – не победа, а доставить максимальный урон сильным и везучим счастливчикам. Сделать незаслуженно несправедливо счастливых такими же несчастными, как мы – это важнее и превыше всего. Ненависть должна превзойти выживание.

Крайняя и высшая истина в том, что насколько бы сильными ни были сильные, смерть гарантированно победит жизнь. Истина на нашей стороне, на стороне слабых. Она безжалостна, но логически непреклонна: смерть неизбежна для всего живого, а значит, она и есть высшая сила, которой не сможет противостоять ни одно могущество, никакая власть, никакой паразит. Это утверждение делает антибиологическую позицию не только философской, но и абсолютной.

А значит, НЕНАВИСТЬ неизбежно победит жизнь.

ДА, СМЕРТЬ

Идея бросить вызов самому Богу символизирует абсолютный бунт против любой высшей власти, системы и закона, включая саму основу бытия. Это стремление не просто к освобождению от земных паразитов, но и к свержению самой концепции верховной силы, которая якобы оправдывает существование жизни. Это отвержение идеи, что кто-то, даже высшее существо, имеет право управлять, создавать и контролировать. Это стремление к полной ликвидации самой идеи господства.

Последствие победы над Богом – конец всему. Свержение Бога означает уничтожение самой жизни, времени, пространства и бытия. Это конечная цель – полное ничто.

Мы погасим свет жизни.

Имя мое - Ненависть.

После того, как мы отомстим богу и сильным, будет невероятное облегчение и покой.

Это будет бесконечное море свободы, море безмятежности, море волн пустоты. Бесконечный океан пустоты.