Это копия, сохраненная 28 июня 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Он вечен, но не Бог. Он имманентен, но не человек. Он во времени, но не тронут им. Он дистанцирован как от золотого, так и от века железного, его не касаются взлеты и падения феноменального космоса. Ему одинаково в аду и в раю. Он реализовал в себе «субъективное Ничто», сатори, и бросил вызов «объективному ничто» западного нигилизма и разложения. Его имя - Александр Дугин. Царь, пророк, мессия. Ум, честь и совесть консервативного человечества.
ITT бережно поддерживаем суверенную доминацию духа над материей, дифференцируем логосы, готовимся к Консервативной революции, уютно сидя на Дваче. Ностальгируем по старому Гельичу. Ждём от него новых свершений.
Получить трансцендентную прививку можно здесь:
Личная страница в VK: https://vk.com/duginag
Паблик: https://vk.com/agdugin
Страница в Facebook: https://www.facebook.com/alexandr.dugin
Twitter: https://twitter.com/A_G_Dugin
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCirOSAPFZtXZMOJFMZeVY8Q/videos
Сайты: http://www.arcto.ru
http://paideuma.tv
https://www.geopolitica.ru
http://4pt.su/ru
Предыдущий тред: http://arhivach.org/thread/255226/
ну это вообще пушка
Думаю, даже те, кто восторженно всхлипывает у него на лекциях, не до конца понимают, о чём он говорит. Оживляются, только когда становится ясно, что Запад ругают.
Почему не будет? Давно пора тред переориентировать на самое интересное
Ты ебанутый, прекращай слушать Дугина и начинай вкатываться в библиографии его работ, прямо вот так берёшь и всё поехавшим ебанутым образом по порядку осиливаешь. По заветам ДугинА, не меньше одной или двух книг в день, или хотя бы как в той пасте
>Дугин мне звонил каждый день и спрашивал, как дела. Надо было ему рассказать что-то интересное плюс свой комментарий. Неважно что - что написано в газете, что рассказала моя мама о своей работе, что я нарисовал и при этом подумал, что я увидел на улице и тп. Но тема должна была быть крутой, не смолл токовой. Я ехал в центр шататься по улицам, смотреть на людей, ходить по магазинам - чтобы найти что-то странное, прикольное, будоражущее мысль, как минимум ставящее вопрос.
>Помню что один раз я нашёл в магазе издетельства Прогресс санскристо-русский словарь, прочитал несколько слов на букву МА, узнал, что материя, мать и мантра это однокоренные слова, и выдохнул, это то что надо.
>Эта тренировка дала мне поджопник на всю жизнь - вменяемый человек должен постоянно находиться на охоте за новыми идеями, картинками, жизненными коллизиями, рассказами. нужно перманентно клеить коллаж из всего этого, приклеивать цитату из Лейбница к фразе продавщицы картошки, чтобы получалась интригующая загогулина, о которой имеет смысл поговорить с умным и компетентным собеседником.
>если ты неделю ходишь, и никакой прибавочной интеллектуальной стоимости не нагулял, то тогда ты скорее всего просто говно.
Вообще надо ввести в треде вроде как такой вот фейс контроль, изволил ходить сюда то и будь не просто залупой нудной, будь дерзок по заветом отцов, скотина
«Все формы монструозности терзают горькие жесты Ортанз. Ее одиночество – механическая эротика, ее утомление – динамическая любовь. Под охраной детства она была в многочисленные эпохи пылающей гигиеной рас. Ее дверь открыта нищете. Там мораль современных существ распадается в ее страсти или в ее акции. О ужасное дрожание новых любовников на окровавленной почве, затянутой белым водородом! Ищите Ортанз.»
Всё равно не понятно, что такое Hydrogen то? В контексте творчества Рембо. И где можно кроме как у Головина об этом ещё почитать? Может быть в каких то философских сочинениях об этом говорится?
«Любые извращения свойственны жестоким жестам Ортанз. Ее одиночество — механическая эротика, ее усталость — любовная динамика. Под наблюдением детства она много веков была пылающей гигиеной рас. Ее дверь открыта в нищету, где мораль ныне живущих растворилась в ее страсти, в ее действии. На окровавленной земле ужасные судороги неофитов любви от светлого гидрогена. Найдите Ортанз.»
Перечисленные культуры завозные, поздно появившиеся в сельском хозяйстве России.
А ели наверняка хлеб, репу, мёд, пиво (что там ещё в сказках обычно перечисляют?)
>хлеб, репу, мёд, пиво
какие же они блюда из этого лепили? Как питались тогда, у них был вообще завтрак, обед, ужин?
А что у вас написано над кроватью?
>>3649913
Аутентичный дазайн не хочет жрать! Дазайн хочет Быть! Быть в единственном подлинном модусе - бытии-к-смерти!
Над кроватью ничего нет, но на лбу написано: "Танки на Тбилиси!". И фотографии трупов.
Это ты себе струйной печатью на лоб фотографии трупов наэтовал что ли или как? Вот это я понимаю, дугинюгенд! Слава Кпсс!
http://www.evrazia-books.ru/index.php?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=450&category_id=1&option=com_virtuemart&Itemid=2
Он Ноомахию за счет спонсора издает. Там тиражи маленькие, на этом не заработаешь.
Я вообще не понимаю, что с Ткачевым, потому что я внезапно обнаружил, что оказался у него в чс. За что, почему?
опрос по треду
Я почитал - Дионис.
дай ссыль
Тупой опрос, не смешной и грубый. Давай по новой, умный, смешной и нежный опрос, а этот нахуй.
так так сейчас изучим может он хоть здесь что-то конкретное скажет про 4пт
кстати, вы читали его книжку, он ЧЁТКО и ПОНЯТНО объясняет, что такое 4пт?
или опять атланты русалок охраняют?
книжку о 4пт очевидно
А о каком еще философе кроме Бенуа он говорит на 36:25?
https://www.youtube.com/watch?v=i4b7SykGDNk
Книгу не читал, мне кажется вот тут, например, все предельно четко. Если это не то что ты хочешь услышать это не значит что ты услышал не верно
Не помню у него такого. Но в целом, жить нам(конкретно нам) приходится в постмодерне. Парадигме постмодерна. И эта парадигма одновременно играет во все старые -измы и порождает абсолютно бессмысленные новые -измы, типа вашего метамодернизма. Никакого содержания, отличительных особенностей, что выделило бы их из постмодернизма, нет. "Колебания" у них, говно какое-то. Поэтому можно не обращать внимание на попытки выебнуться, поставив модную приставку мета-, ката-, пара-, гипер- к модернизму. Есть постмодерн, это заключительная стадия истории. Всё остальное лишь частности, Гоги и Магоги постмодерна.
Книжку с первого пика читал (даже в треде кидал вам выдержки про "эротический патриотизм") - забавно, но это всё уровень кухонных разговоров о том какие мы нитакие как все. Вторую книгу собираюсь в ближайшее время прочесть ГИА только сдам, хы
пройдите опрос ну
Ну вот этот уже ничего, особенно непонятно ничего, гораздо лучше уже, второй можно под такой же переделать? Тогда точно пройду, правда слишком непонятно
>не меньше одной или двух книг в день
Ты ебанулся, такая инфа заходит очень медленно. Даже если ты мастер скорочтения, это тебе нихуя не поможет. Чтобы такое переваривать по книге в день, надо гением родиться. Он вот в последней программе опять потроллил всех, сказав, что философами не становятся, а рождаются.
Ближе всего к раскрытию 4ПТ он в дилогии о Хайдеггере. Как ни странно.
Ну да, он постоянно подобное выдаёт, то в мгу социологам рассказывал, про то что надо по 3 (или сколько там было) книги в день читать, или в какой-то лекции о хайдеггере говорил, что придётся десякти лет на него тратить, чтоб хоть что-то начать в нём понимать. Это скорее такая мотивация или просто проверка намерений, мол ты, сука, готов 10 лет сидеть над этим говном, тратить всё время на это? Либо так, либо пошёл вон, свинья!
Так уже написал. "Мистерии Евразии" называется. Книга о русском логосе будет представлять тоже самое только с Дионисом и Деметрами. ещё русский логос можно проследить в двухтомнике Русская вещь и Тамплиерах пролетариата
Путину насрать цитату из кого ему подсунули спичрайтеры.
Безусловно концепция зыбкая, как собственно и постмодерн. Можно так же сказать что посмодерн просто дошедший до логического придела модерн. Но на лицо факт того что постмодерн, в некоторых сферах человеческой деятельности, в чем то преодолевается. Какие нибудь Симуляркы и Симуляции, или шизообщество уже не кажутся такими передовыми как в начале нулевых нам казалось . В следующий раз если захочешь блеснуть эрудицией попробую какой то конструктивной критикой разбавить. А высратся если захочешь сходи к стремерше карине в тред
>Но на лицо факт того что постмодерн, в некоторых сферах человеческой деятельности, в чем то преодолевается
На яйцо, блядь. Чем это он преодолевается? На примерах.
Да нихуя, всё так и есть. Вот так вот взять и сходу начать въезжать в это нереально, если у тебя нет предпосылок. Я вон даже простеньких и весёлых Куна с Фейерабендом читаю порциями, потому что как задвинут какую-нибудь хуиту, так пока это устаканится, ой ё.
Русская Вещь ноктюрнический пиздец. Это для тех, кто в теме. А я хочу для тех, кто не в теме, вот как Возможность русской философии. Чтобы резало прямо нахуй пополам.
>Какие нибудь Симуляркы и Симуляции, или шизообщество уже не кажутся такими передовыми как в начале нулевых нам казалось
Всё строго по написанному идёт. Последи за эволюцией значения и роли экрана, например. Мы уже ТАМ (точнее, ТУТ).
>придела
>в чем то
>высратся
Вот что бывает если читать на уроках русского Ноомахию под партой
Ну ты уже там и охуеваешь от этого, но это не авангард. По этому поводу снимают сериалы для детей по типу черное зеркало
Блядь, Ткачёв, заебал
https://www.youtube.com/watch?v=WqBPrkzSO0c
видео. где жириновский ругает уральских людей
Он в видео наконец-то сказал открыто, что консерваторы хуесосы, а не хуесосы только консервативные революционеры, причём даже объяснил популярно, почему, а то заебали тупить тут, восстановим то, сё, блядь.
Он это и раньше говорил. Хуесосы также и те консерваторы, которые хотят сохранить всё хорошее из имеющегося, типа, давайте проведём гей-парад не сегодня, а завтра. Изначально пассивная и проигрышная позиция, достойная презрения.
>>3655699
Надеюсь, что он как следует отхуесосит русский логос. Видно же, что никаких изменений не будет. Скорее на Западе Другое начало расцветёт, в Китае в том же, чем в России.
А ещё он сказал, что надо Хайдеггера читать на немецком всем. Мы не поймём, что нам делать, как Быть по-другому, если не прочтём Хайдеггера. На языке оригинала. Это важно.
"Когда мужик не Блюхера, и не милорда глупого — Зайн унд Цайт Хайдеггера с базара понесет?"
Нахуй. Он прочитал, нам рассказал, мы всё поняли по-своему, нам понравилось.
На самом деле все это хуета. Вся эта консервативная революция в итоге вырождается в брежневский совок типа иранского. Иран отказался от ЯО - т.е. рано или поздно его отутюжат томагавками. Пидоры блядь, дали им реактор - нет, не хочу делать ЯО, хочу торговать нефтью. Про игилок вообще не говорю, Джемаль возлагал на них надежды, в итоге помер даже раньше, чем Мосул взяли. Ну для Дугина понятно ИГИЛ слишком хардкорен, ему подавай каких-нибудь шиитских жрецов в рясах. Короче, реально хочешь бороться с Западом - посылай нахуй всех консервативных революционеров, и делай нормальное государство с наукой и техникой, типа совка или гитлеровской Германии.
Совок был вин ровно на ту часть, которую тащил из традиции и которую переосмылял на новый лад. А марксизм, материализм и всё остальное его в итоге и похоронили.
Но что делать, хуй знает. Возможно, надо как-то продержаться до момента, пока на западе не ебанёт, и тогда у нас будет шанс под шумок устроить какой-нибудь демарш.
>Возможно, надо как-то продержаться до момента, пока на западе не ебанёт, и тогда у нас будет шанс под шумок устроить какой-нибудь демарш.
ну тут тебе Гельич скажет что нельзя ждать, все время будет noch nicht, надо самому становиться Радикальным субъектом. тут такой парадоксальный момент, что для того, чтобы уничтожить модерн, надо самому стать модерном, по-другому никак.
>и делай нормальное государство с наукой и техникой, типа совка или гитлеровской Германии
Machenschaft und gestell.
Тут где-то Дионис насрал!
Возможно ли это? Неужели они еще не слышали новую платформу евразийства? Эвола плюс ядерное оружие.
Это моя дипломная работа:
Говорить о добре и зле слишком претенциозно. Армии выбирают по другим критериям. Наши. Правые, не правые - наши. Хорошие, плохие - наши. Красивые, менее красивые, совсем не красивые - наши.
Война - наша мать, мать России. Чем больше страдания и слез, чем больше страдания и бед, чем больше агонии и крови - тем выше и сладостней белое утешение победы. Нашей победы. Сегодня сто собрано в одно, точнее в два. Сегодня тысяча проста как бутерброд. Сегодня созвездия смыслов призваны в окопы. Убей в себе телевизор и научись смотреть евразийские сны. Убей в себе атлантиста. Вырежь в себе албанца. Отвоюй себе Белую Сербию. Спляши на черепе эго. Помедли. Не спеши. Подготовься как следует. Не нервничай. А потом наноси удар! Если мы будем проигрывать, мы взорвем весь мир. Я правду говорю. Эвола+ядерное оружие - новая платформа евразийства.
Собираем воедино все что знаем, что поняли, что не поняли. И начинаем джихад. Джихад Евразии. Пушкин был разумен, Батюшков сумасшедший. Оба они были против НАТО.
Для Дугина конечно второе, но Коровину они говорили первое.
Збигнев Бжезинский
Поделом старому псу
>надо самому стать модерном
И сделать ещё один шаг дальше, я знаю. Да ну нахуй, мы простые русские люди, так что придётся ему одному уж как-нибудь заглянуть за парадигмы.
Старообрядческие общины и были тру социализмом, тащемта, от которого Николай I даже охуевал, хотя понятно, что никакого Сен-Симона они не читали и даже не слышали про него. Но потом злочинна влада запретила назначать управляющих и постановила передавать капитал по наследству, отчего и случился пиздец.
Алсо, они и стали двигателем модернизации, именно выходцы из старообрядческих кругов и были костяком сталинского СССР, о чём есть прекрасная книга с хуевой тучей ссылок на первичные источники.
Он говорил что одну в день, и не прочитать, а пролистать и вычитать что тебе нужно.
https://www.youtube.com/watch?v=BB33yagk-1M
Небольшая старая паста с ЖЖ:
Гэндальф - добрый волшебник, некто вроде ангела во плоти, он сражается с драконами и даёт добрые советы людям. А Саурон - это правая рука сатаны, князя мира, Саурон может трансформировать законы мироздания, менять судьбы народов и двигать континенты. Саурон знает, как устроен Гэндальф, он понимает его мысли и держит в сознании весь пробег его жизни от начала до конца.
И всё-таки это разные сущности, принадлежащие к разным иерархиям. То есть Саурон не то, чтобы не может - но он не создан, чтобы вот просто так, одним щелчком пальцев убить Гэндальфа как муху или человека. Однако Гэндальф - здесь, перед ним и он бросает ему вызов! В рыцарских романах Средневековья злой властелин взревел бы от ярости, надел бы на себя доспехи и вышел на открытый бой с бесстрашным рыцарем. Но рыцарские романы недооценивали (да и авторы их сознательно избегали игры воображения на эту тему) коварство зла.
Понятно, что это почётно - бросить вызов и погибнуть от руки намного более сильного и более высокого по иерархии врага. Если это понимает Гэндальф, то тем более это понимает и Саурон. И Саурон ответил Гэндальфу.
Он ему сказал так: "Отлично. А теперь слушай. За то, что ты пришел сюда и бросил мне вызов, я тебя накажу. Тебя возненавидят люди за то добро, которое ты им сделал. Тебя проклянут все, кому ты хотел помочь. Тебя будут ненавидеть и проклинать собственные дети. Всё, что ты сделаешь доброго, отныне будет обращаться во зло. Ты иссохнешь от кокаина, захлебнёшься собственной словесной блевотой и мозг твой сожрут бессмысленные и никому не нужные мысли и идеи. Ты станешь навсегда ничтожеством, презренным в глазах людей. А теперь иди."
Но Саурон не сказал на самом деле этих слов Гэндальфу. Тем более, Гэндальф знал, на что шёл и был готов к плену, пыткам, сумасшествию ( Саурон умел и это) и, конечно, к мучительной смерти от рук врага - так что слова Саурона, буде они сказаны вслух, его бы не слишком удивили. Гэндальф пришёл не побеждать, он знал, что победит не может - он пришёл потому, что не мог более терпеть творимое злодеем зло. И в этом смысле он был не слишком рационален... Поэтому Саурон молча пожал сухими старческими плечами, сочувствующе улыбнулся гостю, обнаружив густую сетку морщинок на лице, и сказал про себя: "Да будет так!" И стало так.
Всё началось с того, что однажды Александр Гельевич Дугин решил познакомиться с Бжезинским. Дугин представился политологом из Кремля, получил рекомендации, записался на приём, сделал визу и отправился в Вашингтон. Постучался в кабинет к Бжезинскому, зашёл и говорит: "Здрасьте. Вы написали книгу "Великая шахматная доска" - так вот, я игрок с другой стороны доски. Ведь в шахматы нельзя играть в одиночку, не так ли?" Бжезинский усмехнулся: "Я как-то об этом не думал".
Поговорили за то, за сё, попили чайку, Бжезинский ему так между прочим и говорит: "Что ты за политолог такой, сынок? Чем занимаешься?" - "Я автор теории евразийства, противовеса Вашему атлантизму. Речь о том, что мы не позволим расчленить Россию, как Вы предлагаете, и погрузить её части в гражданскую войну друг с другом" - гордо отвечает Гельевич. "А, ну хорошо, я ознакомлюсь." - подвёл итоги встречи хозяин. На этом и порешили.
А в холодной северной России это был как раз момент времени, когда недавно победили и замирили Чечню. Бои еще шли в горах... Надо было сделать так, чтобы война на Кавказе больше не повторилась. Следующим шагом (в мыслях держали Украину) предполагалось начать постепенно воссоединять разделенное постсоветское пространство. Затем - поднимать патриотизм в России и строить новую национальную идею...
Ну, а что случилось потом, мы хорошо знаем.
...И бредёт теперь одиноко профессор Дугин по московским переулкам, с трудом проталкиваясь между таджиками и дагестанцами. Раньше был парень "кровь с молоком", теперь кожа да кости.. Порядочные русские люди, увидев его, переходят на другую сторону, "каббалист, сатанист!"- кричат ему вслед православные монахи, "азиоп, ордынец!" - презрительно плюют ему под ноги русские националисты... И лишь либерал, глядя на него в затемненное окно из-за бархатной портьеры, снисходительно посмеивается: "ну что, спас великую Россию?" А он всё идёт, идёт дальше...
>>3659958
Верно.
>>3659975
Прям как Гитлер.
Много читал, даже во время войны. По утверждению личного врача фон Хассельбаха, он обязательно каждый день прорабатывал хотя бы одну книгу. В Линце, например, он записался сразу в три библиотеки. Вначале перелистывал книгу с конца. Если решал, что книгу стоит читать, то читал частями, только то, что ему было нужно
Кстати, только у меня название одной из книг Дугина вызвало ассоциации с Майн Кампф? Моя война... Моя борьба.. Неспроста.
https://www.youtube.com/watch?v=BB33yagk-1M
Небольшая старая паста с ЖЖ:
Гэндальф - добрый волшебник, некто вроде ангела во плоти, он сражается с драконами и даёт добрые советы людям. А Саурон - это правая рука сатаны, князя мира, Саурон может трансформировать законы мироздания, менять судьбы народов и двигать континенты. Саурон знает, как устроен Гэндальф, он понимает его мысли и держит в сознании весь пробег его жизни от начала до конца.
И всё-таки это разные сущности, принадлежащие к разным иерархиям. То есть Саурон не то, чтобы не может - но он не создан, чтобы вот просто так, одним щелчком пальцев убить Гэндальфа как муху или человека. Однако Гэндальф - здесь, перед ним и он бросает ему вызов! В рыцарских романах Средневековья злой властелин взревел бы от ярости, надел бы на себя доспехи и вышел на открытый бой с бесстрашным рыцарем. Но рыцарские романы недооценивали (да и авторы их сознательно избегали игры воображения на эту тему) коварство зла.
Понятно, что это почётно - бросить вызов и погибнуть от руки намного более сильного и более высокого по иерархии врага. Если это понимает Гэндальф, то тем более это понимает и Саурон. И Саурон ответил Гэндальфу.
Он ему сказал так: "Отлично. А теперь слушай. За то, что ты пришел сюда и бросил мне вызов, я тебя накажу. Тебя возненавидят люди за то добро, которое ты им сделал. Тебя проклянут все, кому ты хотел помочь. Тебя будут ненавидеть и проклинать собственные дети. Всё, что ты сделаешь доброго, отныне будет обращаться во зло. Ты иссохнешь от кокаина, захлебнёшься собственной словесной блевотой и мозг твой сожрут бессмысленные и никому не нужные мысли и идеи. Ты станешь навсегда ничтожеством, презренным в глазах людей. А теперь иди."
Но Саурон не сказал на самом деле этих слов Гэндальфу. Тем более, Гэндальф знал, на что шёл и был готов к плену, пыткам, сумасшествию ( Саурон умел и это) и, конечно, к мучительной смерти от рук врага - так что слова Саурона, буде они сказаны вслух, его бы не слишком удивили. Гэндальф пришёл не побеждать, он знал, что победит не может - он пришёл потому, что не мог более терпеть творимое злодеем зло. И в этом смысле он был не слишком рационален... Поэтому Саурон молча пожал сухими старческими плечами, сочувствующе улыбнулся гостю, обнаружив густую сетку морщинок на лице, и сказал про себя: "Да будет так!" И стало так.
Всё началось с того, что однажды Александр Гельевич Дугин решил познакомиться с Бжезинским. Дугин представился политологом из Кремля, получил рекомендации, записался на приём, сделал визу и отправился в Вашингтон. Постучался в кабинет к Бжезинскому, зашёл и говорит: "Здрасьте. Вы написали книгу "Великая шахматная доска" - так вот, я игрок с другой стороны доски. Ведь в шахматы нельзя играть в одиночку, не так ли?" Бжезинский усмехнулся: "Я как-то об этом не думал".
Поговорили за то, за сё, попили чайку, Бжезинский ему так между прочим и говорит: "Что ты за политолог такой, сынок? Чем занимаешься?" - "Я автор теории евразийства, противовеса Вашему атлантизму. Речь о том, что мы не позволим расчленить Россию, как Вы предлагаете, и погрузить её части в гражданскую войну друг с другом" - гордо отвечает Гельевич. "А, ну хорошо, я ознакомлюсь." - подвёл итоги встречи хозяин. На этом и порешили.
А в холодной северной России это был как раз момент времени, когда недавно победили и замирили Чечню. Бои еще шли в горах... Надо было сделать так, чтобы война на Кавказе больше не повторилась. Следующим шагом (в мыслях держали Украину) предполагалось начать постепенно воссоединять разделенное постсоветское пространство. Затем - поднимать патриотизм в России и строить новую национальную идею...
Ну, а что случилось потом, мы хорошо знаем.
...И бредёт теперь одиноко профессор Дугин по московским переулкам, с трудом проталкиваясь между таджиками и дагестанцами. Раньше был парень "кровь с молоком", теперь кожа да кости.. Порядочные русские люди, увидев его, переходят на другую сторону, "каббалист, сатанист!"- кричат ему вслед православные монахи, "азиоп, ордынец!" - презрительно плюют ему под ноги русские националисты... И лишь либерал, глядя на него в затемненное окно из-за бархатной портьеры, снисходительно посмеивается: "ну что, спас великую Россию?" А он всё идёт, идёт дальше...
>>3659958
Верно.
>>3659975
Прям как Гитлер.
Много читал, даже во время войны. По утверждению личного врача фон Хассельбаха, он обязательно каждый день прорабатывал хотя бы одну книгу. В Линце, например, он записался сразу в три библиотеки. Вначале перелистывал книгу с конца. Если решал, что книгу стоит читать, то читал частями, только то, что ему было нужно
Кстати, только у меня название одной из книг Дугина вызвало ассоциации с Майн Кампф? Моя война... Моя борьба.. Неспроста.
A. Dugin. Die Ukraine: Mein Sofakrieg. Ein geopolitisches Tagebuch.
Бля, да он же охуенен. С Ахмадинежадом встречался. С семьёй Эрдогана встречался.
Зять Султана в Крым приезжал.
Ничего особенного. Если у тебя в прочитанном от пятиста книжек (а особенно не слишком разноплановых), так или иначе приходится работать таким образом дабы избежать перечитывания старого.
фриланс-переводчик.
Вселенная Толкиена была сильнейшим ударом -- иномирной Хиросимой -- в оккультной войне адептов нацизма и атлантистов. Толкиен собрал воедино всю мифологию, рисовавшую атлантизм, то есть Западное Море, в качестве основы добра -- и включил в нее основу германского мифа, Кольцо Нибелунгов -- в качестве центра Мирового Зла. Удар получился настолько сильным, что не просто обеспечил победу союзников над Гитлером, но работает и по сей день -- против России.
Работа Толкиена принадлежит миру символов, или архетипов. Архетипы есть часть коллективной души народа, или расы. Для каждой расы, тот или иной архетип может значить разные, даже противоположные вещи. При несомненной верности всего, что описывает Толкиен (т. е. соответствии его языка объективности расового мифа), субъективное восприятие англосаксонского мифа меняется от расы к расе, от культуры к культуре. "События" (мифы), описанные Толкиеном как победа добра над злом, воспринимаются совершенно по-другому в других контекстах -- тот же самый миф может быть воспринят как констатация геноцида, победы Сатаны или же уничтожения вселенной.
Ниеннах не ставит под сомнение объективную правду описанного Толкиеном -- она излагает его мифы как она видела: в крови и слезах убиваемой Правды -- и в довольном глумлении Власти, фокальной точки атлантического мифа.
Ниеннах не подвергает сомнению достоверность толкиеновского мифа: она цитирует этот миф, как историю, написанную победителями. Тайная история мира, история, написанная жертвами тотального геноцида: Черная Книга Арды.
Иллиет-Ниеннах пишут
Мы не стpемимся pазвенчивать одних и пpевозносить дpугих, не подменяем чеpное белым: пpосто - у побежденных (а побеждены ли они?) никто, никогда и ничего не спpашивал. Летописи пишут победители, и летопись победителей - "Сильмаpиллион".
Летопись побежденных (а побеждены ли они?) -- Черная Книга Арды.
Русский радикальный толкиенизм есть оккультная практика; помимо ритуалов ("игрищ"), основой толкиенизма является разработанная адептами техника обращения к инкарнациям, ведущим жизнь обитателей толкиеновского мифа. Делается это путем тщательного изучения мифов, разработанных Толкиеным языков и видов рунического письма, монастической дисциплины, изнуряющих физических упражнений и ежедневного самогипноза. Конечно, как и во всех областях оккульта, результаты подобной (да и любой) практики изменения сознания -- это шарлатанство и (гораздо реже) наведенная шизофрения. Но не менее несомненна ценность оккультного знания, принесенного "с той стороны" адептами оккульта, в том числе и толкиенистами.
Текст Иллиет и Ниеннах "Черная Книга Арды" -- сакральная литература, принесенный с "той стороны" реальности миф. В гораздо большей степени, чем написанная на заказ эпопея профессора Толкиена, "Черная Книга Арды" отвечает расовому мифу -- истинной реальности, лежащей в основе существования.
Истинный Бог, Мелькор, Возлюбивший Арду. Его враги -- Князья Света; его дети и соратники -- Люди, те, в ком теплится огонь Творения. Князья Света, желая властвовать над миром, искореняют Дух, для чего им приходится предать геноциду творческие (Темные) расы. Остальные расы (расы Светлых -- завистников и сикофантов) живут под тяжелой пятой Князей Света, подвергаясь ежечасному промыванию мозгов. Мелькор, Истинный Бог, искалечен и Низвергнут. Немногие из людей и эльфов -- несчастные, ощутившие себя инкарнацией Племен Мелькора, -- ведут летопись поражений, под постоянным террором Светлых. Но все Творчество, все страдание, вся надежда расы воплощена в Темных.
Ниеннах, не имеющая, я подозреваю, никакого представления о Кеннете Гранте, Кроули и хашишинах, аккуратно передала все догматы веры в Скрытого Бога -- убеждение в тотальной ложности видимого бытия, тотальной порочности светской власти (власти вообще) и гипотезу о существовании скрытого Бога -- плазмата -- возлюбившего мир и терзаемого Светом (Формой II Парменида). О сексуальном подтексте "Черной Книги Арды", лежащем в основе действия, написано достаточно и так; сейчас я хочу подчеркнуть просто, что экстремальная сексуальная практика есть фундамент любой из традиций Скрытого Бога.
Другим видом сопоставления Скрытого Бога и Тьмы является сатанизм Антона ЛаВея, который отождествлял Скрытого Бога с Сатаной. Но эта версия ничему не соответствует: сатанизм ЛаВея есть культ "разумного" эгоизма, эгоцентризма и самоценности индивида, что никак не сочетается с тысячелетним самопожертвованием адептов, охраняющих Тело Бога от посягательств Света. Даже ниенновское отождествление Тьмы и Бога уже сомнительно, ведь одно из Имен Бога -- Sol Invictus.
Вселенная Толкиена была сильнейшим ударом -- иномирной Хиросимой -- в оккультной войне адептов нацизма и атлантистов. Толкиен собрал воедино всю мифологию, рисовавшую атлантизм, то есть Западное Море, в качестве основы добра -- и включил в нее основу германского мифа, Кольцо Нибелунгов -- в качестве центра Мирового Зла. Удар получился настолько сильным, что не просто обеспечил победу союзников над Гитлером, но работает и по сей день -- против России.
Работа Толкиена принадлежит миру символов, или архетипов. Архетипы есть часть коллективной души народа, или расы. Для каждой расы, тот или иной архетип может значить разные, даже противоположные вещи. При несомненной верности всего, что описывает Толкиен (т. е. соответствии его языка объективности расового мифа), субъективное восприятие англосаксонского мифа меняется от расы к расе, от культуры к культуре. "События" (мифы), описанные Толкиеном как победа добра над злом, воспринимаются совершенно по-другому в других контекстах -- тот же самый миф может быть воспринят как констатация геноцида, победы Сатаны или же уничтожения вселенной.
Ниеннах не ставит под сомнение объективную правду описанного Толкиеном -- она излагает его мифы как она видела: в крови и слезах убиваемой Правды -- и в довольном глумлении Власти, фокальной точки атлантического мифа.
Ниеннах не подвергает сомнению достоверность толкиеновского мифа: она цитирует этот миф, как историю, написанную победителями. Тайная история мира, история, написанная жертвами тотального геноцида: Черная Книга Арды.
Иллиет-Ниеннах пишут
Мы не стpемимся pазвенчивать одних и пpевозносить дpугих, не подменяем чеpное белым: пpосто - у побежденных (а побеждены ли они?) никто, никогда и ничего не спpашивал. Летописи пишут победители, и летопись победителей - "Сильмаpиллион".
Летопись побежденных (а побеждены ли они?) -- Черная Книга Арды.
Русский радикальный толкиенизм есть оккультная практика; помимо ритуалов ("игрищ"), основой толкиенизма является разработанная адептами техника обращения к инкарнациям, ведущим жизнь обитателей толкиеновского мифа. Делается это путем тщательного изучения мифов, разработанных Толкиеным языков и видов рунического письма, монастической дисциплины, изнуряющих физических упражнений и ежедневного самогипноза. Конечно, как и во всех областях оккульта, результаты подобной (да и любой) практики изменения сознания -- это шарлатанство и (гораздо реже) наведенная шизофрения. Но не менее несомненна ценность оккультного знания, принесенного "с той стороны" адептами оккульта, в том числе и толкиенистами.
Текст Иллиет и Ниеннах "Черная Книга Арды" -- сакральная литература, принесенный с "той стороны" реальности миф. В гораздо большей степени, чем написанная на заказ эпопея профессора Толкиена, "Черная Книга Арды" отвечает расовому мифу -- истинной реальности, лежащей в основе существования.
Истинный Бог, Мелькор, Возлюбивший Арду. Его враги -- Князья Света; его дети и соратники -- Люди, те, в ком теплится огонь Творения. Князья Света, желая властвовать над миром, искореняют Дух, для чего им приходится предать геноциду творческие (Темные) расы. Остальные расы (расы Светлых -- завистников и сикофантов) живут под тяжелой пятой Князей Света, подвергаясь ежечасному промыванию мозгов. Мелькор, Истинный Бог, искалечен и Низвергнут. Немногие из людей и эльфов -- несчастные, ощутившие себя инкарнацией Племен Мелькора, -- ведут летопись поражений, под постоянным террором Светлых. Но все Творчество, все страдание, вся надежда расы воплощена в Темных.
Ниеннах, не имеющая, я подозреваю, никакого представления о Кеннете Гранте, Кроули и хашишинах, аккуратно передала все догматы веры в Скрытого Бога -- убеждение в тотальной ложности видимого бытия, тотальной порочности светской власти (власти вообще) и гипотезу о существовании скрытого Бога -- плазмата -- возлюбившего мир и терзаемого Светом (Формой II Парменида). О сексуальном подтексте "Черной Книги Арды", лежащем в основе действия, написано достаточно и так; сейчас я хочу подчеркнуть просто, что экстремальная сексуальная практика есть фундамент любой из традиций Скрытого Бога.
Другим видом сопоставления Скрытого Бога и Тьмы является сатанизм Антона ЛаВея, который отождествлял Скрытого Бога с Сатаной. Но эта версия ничему не соответствует: сатанизм ЛаВея есть культ "разумного" эгоизма, эгоцентризма и самоценности индивида, что никак не сочетается с тысячелетним самопожертвованием адептов, охраняющих Тело Бога от посягательств Света. Даже ниенновское отождествление Тьмы и Бога уже сомнительно, ведь одно из Имен Бога -- Sol Invictus.
>как следует отхуесосит русский логос
На самом деле Дугин ненавидит всё русское. Здесь, в беспробудном сне, Консервативная революция невозможна в большей степени, чем где бы то ни было ещё. Те слова, которыми он охарактеризовал Головина в webm-релейтед, можно отнести и к Дугину.
Мы спим, чтобы пережить крах запада же. Он об этом прямо пишет.
>нерусское совсем омерзительное, уж некуда
>сверхрусское
ну это просто типа идея бесконечного преодоления, чтобы русские не оставались архаической, реликтовой, законсервированной культурой ее нужно всегда преодолевать и идти дальше (как и любая другая культура должна делать). Не гони на русское, пидор.
любить это значит любить что-то в идеальном состоянии которое ты придумал сам, это все знают. Если ты смотришь на какой-то русский рынок, - ты должен понимать что в этом есть часть русских ярмарок в прошлые века, с мужиками в лаптях с какой-нибудь живой рыбой в руках и купцов с хитрым взглядом и веселыми звонкими криками "подходи, покупай" у прилавка, если видишь бабку с авоськой в метро - нужно понимать что она когда-то сидела на коленях у иконы молясь и плача о конце света (ну или хотя бы ее предки так делали). Так можно полюбить русское.
Но он-то делом любит. Ездил к азерам, совращал их быть частью Евразии-бегемота. Турков направил на евразийский путь. А мы тут сычуем.
- ИЗ СМОТРИНАЗВАНИЕ РЫБЫ ЯСНО ЧТО НАДО ИДТИ НАЗАД. Только что значит назад. –Но жизнь правильна (2016год). НЕ ТО ЧТОБЫ НАЗАД, ПРОСТО ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНА. НЕ ФИЛОСОФИЯ. –И вот рыба где тепло где надо быть ясно и так. Неправильная формулировка ясно что идти надо точно назад именно там где тепло И ЭТО НЕ НАЗАД А ТАК И НАДО. А конечная рыба смотриназвание сформулирована только на уровне сформировавшейся рыбы: НЕ ТО ЧТОБЫ НАЗАД, ПРОСТО ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНА. НЕ ФИЛОСОФИЯ.
-
Я АДЕКВАТНЫЙ НОРМАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ГОВОРЮ АДЕКВАТНЫЕ НОРМАЛЬНЫЕ ВЕЩИ. СКАЖЕМ ЧАСТИЧНАЯ ЛОГИКА: ДВУХВАРИАНТОВ НЕТ, СУЩЕСТВУЕТ К СОЖАЛЕНИЮ ДУРАК. –НО ДУРАК ОТКАЗ БОЛЕЕ СТРАДАЛЬЧЕСКИЙ, ЧЕМ ЖИЗНЬПРИБЫТОКНАСЛАЖДЕНИЕ.
…
НО ЭТО СЛИШКОМ СТРАДАЛЬЧЕСКАЯ ТЕМА. ИСИННАЯ ТЕМА ЖИЗНЬ, И ЭТА ТЕМА НЕ СТРАДАНИЕ ЭТО ОДНОВАРИАНТНЫЙ БОГ НАДО ЧЕРПАТЬ ЖИЗНЬ ДЫШАТЬ КУШАТЬ ВЫЖИВАТЬ.
Когда двух вариантнов нет, это плохо.
-
О рыбе надо мечтать смотриназвание. А дваварианта вторичны. (человек не должен неиметь корочку хлеба, противное ошибочно. Я когда свои дваварианта говорил то подразумевал и жизнь и выше жизни науку. А (голос призывает) неиметь корочку хлеба. Так это полный деструктивизм. Скажу честно, двавариванта не могут быть ЧИСТЫМИ, если дваварианта, то они обязательно не полностью деструктивны а не неимеют корочку хлеба.)
-
Смысл жизни в жизни. Жизнь ведёт к жизни. Надо жить жизнью.
Надо кушать выживание.
Это вариант. Неиметь корочку хлеба неправильно.
Голос это кромешный зад, надо выбираться из зада всеми силами. Причём надо жить не средне, а жить хорошо.
-НАУКА ЭТО УМНЫЙ ПРОГРЕССИВНЫЙ ВАРИАНТ. ТОТ КТО ПОСТОИЛ ЗАВОД УМНЕЕ ТОГО КТО НЕ ПОСТРОИЛ ЗАВОД, тот кто из крана воду правильно включает тот гораздо умнее того кто неправильно включает. Голос и нег.отец неправильно говорят: это успешный бизнесмен, лучше колхозник дебил бомж ему труднее.
Жизнь это вариант. Просто непредвзятый вариант. Тем более смотриназвание расписывает точно. Но люди на прозару посвящённые. Но мы не такие люди как (голос который говорит) что на прозару посвящённые – это зад. Жизнь не преступление, жизнь это жизнь, вариант. Тем более существует городская жизнь, огаревцы. Посвящённый это посвящённый, элита.
ПРАВИЛЬНЕЕ БЫСТРО РАБОТАТЬ НА КОМПЬЮТЕРЕ, ПОТОМУ ЧТО ЗАДАЧА ДВУХВАРИАНТА И ГОЛОС ЖЕЛАЕТ СДОХНУТЬ ЗА ВЫПОЛНЕНИЕМ ЭТОЙ ЗАДАЧИ.
НА КОМПЬЮТЕРЕ МАССА СЛОЖНЕЙШИХ ДВУХВАРИАНТЫХ ЗАДАЧ. НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДАЖЕ СТРОИТЬ ЗАВОД. ПРОСТО РАБОТА ЗА КОМПЬЮТЕРОМ СЛОЖНА. ЗНАЧИТ ЗАДАЧА ДВУХВАРИАНТА, если её выполнить сложно.
-Смотриназвание также говорит надо жизнь. Просто оно ещё лучше. Так как обычный человек говорит жизнь это бог. А смотриназвание также говорит надо жить. Только говорит жизнь это КАК БЫ наслаждение. Надо выживать. Смотриназвание полностью это расписывает.
- ИЗ СМОТРИНАЗВАНИЕ РЫБЫ ЯСНО ЧТО НАДО ИДТИ НАЗАД. Только что значит назад. –Но жизнь правильна (2016год). НЕ ТО ЧТОБЫ НАЗАД, ПРОСТО ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНА. НЕ ФИЛОСОФИЯ. –И вот рыба где тепло где надо быть ясно и так. Неправильная формулировка ясно что идти надо точно назад именно там где тепло И ЭТО НЕ НАЗАД А ТАК И НАДО. А конечная рыба смотриназвание сформулирована только на уровне сформировавшейся рыбы: НЕ ТО ЧТОБЫ НАЗАД, ПРОСТО ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНА. НЕ ФИЛОСОФИЯ.
-
Я АДЕКВАТНЫЙ НОРМАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ГОВОРЮ АДЕКВАТНЫЕ НОРМАЛЬНЫЕ ВЕЩИ. СКАЖЕМ ЧАСТИЧНАЯ ЛОГИКА: ДВУХВАРИАНТОВ НЕТ, СУЩЕСТВУЕТ К СОЖАЛЕНИЮ ДУРАК. –НО ДУРАК ОТКАЗ БОЛЕЕ СТРАДАЛЬЧЕСКИЙ, ЧЕМ ЖИЗНЬПРИБЫТОКНАСЛАЖДЕНИЕ.
…
НО ЭТО СЛИШКОМ СТРАДАЛЬЧЕСКАЯ ТЕМА. ИСИННАЯ ТЕМА ЖИЗНЬ, И ЭТА ТЕМА НЕ СТРАДАНИЕ ЭТО ОДНОВАРИАНТНЫЙ БОГ НАДО ЧЕРПАТЬ ЖИЗНЬ ДЫШАТЬ КУШАТЬ ВЫЖИВАТЬ.
Когда двух вариантнов нет, это плохо.
-
О рыбе надо мечтать смотриназвание. А дваварианта вторичны. (человек не должен неиметь корочку хлеба, противное ошибочно. Я когда свои дваварианта говорил то подразумевал и жизнь и выше жизни науку. А (голос призывает) неиметь корочку хлеба. Так это полный деструктивизм. Скажу честно, двавариванта не могут быть ЧИСТЫМИ, если дваварианта, то они обязательно не полностью деструктивны а не неимеют корочку хлеба.)
-
Смысл жизни в жизни. Жизнь ведёт к жизни. Надо жить жизнью.
Надо кушать выживание.
Это вариант. Неиметь корочку хлеба неправильно.
Голос это кромешный зад, надо выбираться из зада всеми силами. Причём надо жить не средне, а жить хорошо.
-НАУКА ЭТО УМНЫЙ ПРОГРЕССИВНЫЙ ВАРИАНТ. ТОТ КТО ПОСТОИЛ ЗАВОД УМНЕЕ ТОГО КТО НЕ ПОСТРОИЛ ЗАВОД, тот кто из крана воду правильно включает тот гораздо умнее того кто неправильно включает. Голос и нег.отец неправильно говорят: это успешный бизнесмен, лучше колхозник дебил бомж ему труднее.
Жизнь это вариант. Просто непредвзятый вариант. Тем более смотриназвание расписывает точно. Но люди на прозару посвящённые. Но мы не такие люди как (голос который говорит) что на прозару посвящённые – это зад. Жизнь не преступление, жизнь это жизнь, вариант. Тем более существует городская жизнь, огаревцы. Посвящённый это посвящённый, элита.
ПРАВИЛЬНЕЕ БЫСТРО РАБОТАТЬ НА КОМПЬЮТЕРЕ, ПОТОМУ ЧТО ЗАДАЧА ДВУХВАРИАНТА И ГОЛОС ЖЕЛАЕТ СДОХНУТЬ ЗА ВЫПОЛНЕНИЕМ ЭТОЙ ЗАДАЧИ.
НА КОМПЬЮТЕРЕ МАССА СЛОЖНЕЙШИХ ДВУХВАРИАНТЫХ ЗАДАЧ. НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДАЖЕ СТРОИТЬ ЗАВОД. ПРОСТО РАБОТА ЗА КОМПЬЮТЕРОМ СЛОЖНА. ЗНАЧИТ ЗАДАЧА ДВУХВАРИАНТА, если её выполнить сложно.
-Смотриназвание также говорит надо жизнь. Просто оно ещё лучше. Так как обычный человек говорит жизнь это бог. А смотриназвание также говорит надо жить. Только говорит жизнь это КАК БЫ наслаждение. Надо выживать. Смотриназвание полностью это расписывает.
Подсознательное ли это - не знаю, но подобный текст можно смело оформить как постмодернистскую статью и отправить в какой-нибудь философский журнал.
В 1996 году Сокал отправил в американский академический журнал статью под названием: «Преступая границы: К вопросу о трансформативной герменевтике квантовой гравитации». Вся статья, от первого до последнего слова, была вздором. Это была искусно составленная пародия на бессмысленную писанину постмодернистов. На эту работу Сокала вдохновил труд Пола Гросса и Нормана Левитта — «Высшее суеверие: университетские левые и их тяжба с естественными науками» (1994), важная книга, которая заслуживает столь же обширного интереса к себе в Великобритании, какой она заслужила в США. Изумлённый тем, что он в ней прочитал, Сокал ознакомился с цитированной литературой по постмодернизму и понял, что Гросс и Левитт не преувеличивали. В результате, он поставил себе целью что-нибудь с этим сделать. Вот что про это пишет журналист Гэри Камия:
«Любой, кто потратил много времени на то, чтобы продраться через ханжеские, ретроградские, набитые профессиональным жаргоном тексты, нынче принятые на высоком уровне в гуманитарных науках, знал, что это должно было рано или поздно случиться. Какой-нибудь талантливый учёный, вооружённый не такими уж секретными ключевыми словами (“герменевтика”, “трансгрессивный”, “лакановский”, “гегемония” и многие другие) написал бы абсолютно фиктивную работу, отправил бы её в модный журнал, и её сразу приняли бы.
Статья Сокала содержит все необходимые термины. Она ссылается на лучших авторов. Она низвергает грешников (белых мужчин, “реальный мир”) и превозносит добродетельных (женщин, общие метафизические глупости)… И является полнейшей и чистейшей чушью — факт, по какой-то причине ускользнувший от внимания влиятельных редакторов “Social Text”, которые теперь должны испытывать то самое тошнотворное чувство, поразившее троянцев на следующее утро после того, как они вкатили большой красивый подарок в свой город».
Статья Сокала должна была показаться редакторам настоящим подарком, поскольку она была написана физиком, в чьих словах было всё то, что они хотели слышать. Там были нападки и на «гегемонию пост-Просвещения», и на такие немодные идеи, как существование реального мира. Редакторы не знали, что Сокал также сдобрил статью вопиющими научными ошибками, такими очевидными, что их заметил бы любой выпускник физфака. Однако она не подверглась даже самому простому рецензированию. Редакторы, Эндрю Росс и другие, удовлетворились тем, что идеология статьи совпадала с их собственной, возможно, им даже польстили ссылки на их собственные работы. Такой постыдный подход к редакторской работе снискал им Шнобелевскую премию в области литературы в 1996 году
Подсознательное ли это - не знаю, но подобный текст можно смело оформить как постмодернистскую статью и отправить в какой-нибудь философский журнал.
В 1996 году Сокал отправил в американский академический журнал статью под названием: «Преступая границы: К вопросу о трансформативной герменевтике квантовой гравитации». Вся статья, от первого до последнего слова, была вздором. Это была искусно составленная пародия на бессмысленную писанину постмодернистов. На эту работу Сокала вдохновил труд Пола Гросса и Нормана Левитта — «Высшее суеверие: университетские левые и их тяжба с естественными науками» (1994), важная книга, которая заслуживает столь же обширного интереса к себе в Великобритании, какой она заслужила в США. Изумлённый тем, что он в ней прочитал, Сокал ознакомился с цитированной литературой по постмодернизму и понял, что Гросс и Левитт не преувеличивали. В результате, он поставил себе целью что-нибудь с этим сделать. Вот что про это пишет журналист Гэри Камия:
«Любой, кто потратил много времени на то, чтобы продраться через ханжеские, ретроградские, набитые профессиональным жаргоном тексты, нынче принятые на высоком уровне в гуманитарных науках, знал, что это должно было рано или поздно случиться. Какой-нибудь талантливый учёный, вооружённый не такими уж секретными ключевыми словами (“герменевтика”, “трансгрессивный”, “лакановский”, “гегемония” и многие другие) написал бы абсолютно фиктивную работу, отправил бы её в модный журнал, и её сразу приняли бы.
Статья Сокала содержит все необходимые термины. Она ссылается на лучших авторов. Она низвергает грешников (белых мужчин, “реальный мир”) и превозносит добродетельных (женщин, общие метафизические глупости)… И является полнейшей и чистейшей чушью — факт, по какой-то причине ускользнувший от внимания влиятельных редакторов “Social Text”, которые теперь должны испытывать то самое тошнотворное чувство, поразившее троянцев на следующее утро после того, как они вкатили большой красивый подарок в свой город».
Статья Сокала должна была показаться редакторам настоящим подарком, поскольку она была написана физиком, в чьих словах было всё то, что они хотели слышать. Там были нападки и на «гегемонию пост-Просвещения», и на такие немодные идеи, как существование реального мира. Редакторы не знали, что Сокал также сдобрил статью вопиющими научными ошибками, такими очевидными, что их заметил бы любой выпускник физфака. Однако она не подверглась даже самому простому рецензированию. Редакторы, Эндрю Росс и другие, удовлетворились тем, что идеология статьи совпадала с их собственной, возможно, им даже польстили ссылки на их собственные работы. Такой постыдный подход к редакторской работе снискал им Шнобелевскую премию в области литературы в 1996 году
В реальности всё это укладывается в стандарты научной деятельности. И сегодня, мало кто из редакторов научных журналов целиком понимает все тонкости из своей области.
оцените художественную ценность мне кажется это первое (а значит самое лучшее) художественное произведение в жанре социологических опросов
фу четверица лучше бы был троицей дизреспект попадешь в ад
лучше в /re или в /mu спроси
Это ублюдочный закос под ублюдочные русские народные песни, от которого (и от которых) человека хоть с каким-то эстетическим чувством должно подташнивать. От брезгливости.
Православный хардкор звучит вот так:
https://www.youtube.com/watch?v=XM82dp0cxmo
Егор, иди нахуй и даже не думай начинать здесь размазывать свои покаки.
Я вообще не вижу никаких противоречий между бочкой говна по заказу уважаемых партнеров и русским журналом для русских людей.
Вполне может являться и тем и тем одновременно.
ну и стала absolument moderne.
Хотите я вам поиграю на флейте, Гейдар Джахидович?
2 вебм, сука, сидел ждал будет зига или не будет? будет или не будет? Как хорошо что Дугин ест детей и поклоняется сатане
В крымотред, пейсатый, со своими мемчиками.
ЭЭЭ билэт туох тэгинде! На какой это мове, турецкой?
https://www.youtube.com/watch?v=qAYwVPLLowI
>"воспринимать внешний мир как удар" also sprach Eugen Golovin, когда ночью он позвонил в первую поавшуюся квартир и всадил ударом по морде открывашему пролу.
это и было явление Диониса народу.
https://www.kp.ru/radio/26686.4/3709376/
Почему так выходит что все самые умные и образованные люди в нашем веке такие альфачи? Или это все же мифы про Дугинское пинание машин, какие-то Джемалевские военные походы и исламские общества, избиение случайных людей Головиным? Еще революционеры коммунистические кажется неглупыми людьми были, Троцкий например про Ницше неплохую на мой взгляд статью писал. Почему раньше были ботаники Гегели, Канты и домашние сверхчеловеки Ницше а потом интеллектуалы стали такими безбашенными?
Не, ну Дугин не очень тянет на альфача. Головин да, хотя по факту был зависим от жены в плане работы. Мамлеев вообще очень скромный и тихий человек.
Забываешь самого главного. Хотя он больше практик.
>Мамлеев вообще очень скромный и тихий человек
Да, видел его поздние видеоинтервью, беседы. Все говорят про магическую харизму, взгляд, метафизику, хуё-моё, это даже не касаясь собственно его литературы. И где в этом милом старичке чёрный оккультист, погубивший десятки неокрепших юных душ?
не знаю, Дугин в некрологе писал, что это типа ненастоящий Мамлеев, настоящий был там, в Южинском. Хотя настоящего мы и не видели.
Да, и он сам его конечно не видел, так как Мамлеев эмигрировал до знакомства с Дугиным, скорее основывался на текстах и свидетельствах тех, кто его знал. Но Джемаль говорил то же самое.
Ну ты не забывай, что они по большей части творили эту хуйню в алкогольном или наркотическом опьянении Дугин где-то очень интересно называл это "состоянием плавания".
Хотя Головин и худо-бедно, но тянет на альфача. Остальные беспределили либо по его указке, либо в вышеупомянутом "плавании" .
Плюс ко всему, все выходцы из южкинского кружка активно мифологизируют Головина, поэтому ко всем этим историям про то, как он ЕБАШИЛ ЕБАЛА пролам, пил кровь и тому подобное стоит относиться скептически. Лет через 100-200 его будут восринимать так же, как поздние эллины воспринимали какого-нибудь Пифагора.
Попробуй загуглить.
>осудили американский империализм
Они осудили скорее радикальный либерализм, неравенство и капитализм (кстати получается поддержавшие Трампа не "альтрайты", а ненавидимые ими леваки, которым понравились лозунги о том что каждый получит работу и надо журить всяких монопольных олигархов) а не империализм (что-то не видно чтобы хиппи и пацифисты, нелюбители войны во Вьетнаме и всякого другого влияния на других континентах сейчас поддерживали Трампа, скорее наоборот).
>Этот недружественный в отношении России и непоследовательный с точки зрения обещанного отказа от атлантизма жест
Ну охуеть теперь, значит хорошая страна обязана любить Россию и уступать ей все национальные интересы (ни в коем случае нельзя хотеть проамериканскую Сирию, это жуткий атлантизм, нужно обязательно отменить санкции против России, ведь война на Донбассе и Крым не были "империализмом")
>попал под сильное давление со стороны классических атлантистов
Ну да, наверное Трампа вообще убили и сделали его клона-марионетку и за веревочку его дергают ротшильды-атлантисты-рептилоиды. Нельзя подумать что Трамп просто изменил некоторые свои мнения или просто использовал популизм, в нормальном его блять понимании, чтобы прийти к власти.
Короче говоря логика такая: если Америка агрессирует и добивается своих интересов, - то она плохая, глобалистская, империалистская и атлантистская, а если агрессирует Россия (ну будем честны, она действительно агрессирует, это знает русский народ и русские патриоты, и это им нравится), - то это хорошо и правильно, Америка должна им в этом только помогать.
Короче, либо
1. Дугин сошел со своей геополитикой с ума
2. Любые геополитические теории про атлантизм и евразийцев - служанки политического реализма, и ради интересов государства всех можно обманывать не только дипломатически, но и на идейном уровне.
орфография есть нечто что следует преодолеть
>Ну охуеть теперь, значит хорошая страна обязана любить Россию и уступать ей все национальные интересы (ни в коем случае нельзя хотеть проамериканскую Сирию, это жуткий атлантизм, нужно обязательно отменить санкции против России, ведь война на Донбассе и Крым не были "империализмом")
Там немного другое: альтрайты часто говорят, что Америка воюет в интересах Израиля, и ничего с этого не имеет, а только тратит деньги.
Уже Путин в интервью французам сказал, что "после избрания к президентам приходят люди в тёмных галстуках". Ну просыпайся.
чешуей
Ну ты всё хаха, да.
702 евро - это донаты?
Чаплин-Дугин зрадоперемога
Я так и знал, что срущая мелкобуква на Фагаче - это Гельич.
ну бля он не виноват что только такая хуйня растет, "нормальный" неправославный человек давно бы сбрил эти волоски, а он выращивает уже наверное несколько десятков лет, выдреживая испытания господа
если бы брил чаще, росло бы лучше. ну и тестостерону можно поколоть, или покачаться хотя бы, если химии не доверяет.
У Гельича в молодости тоже была какая-то пидорская бороденка, но потом нормальную отрастил.
так и вижу крестьян с охуенной бородой постоянно бреющихся камнями и палками, колющимися и качующимися (специальные православные качалки были, поднимали штанги с ворованными колоколами)
>>3684589
Ну это все-таки не отдельные тщательно выращенные за всю жизнь волоски
Ящитаю его можно святым признать только за терпение ради более-менее достойной бороды (издалека и не отличишь от нормальной)
удивляюсь вообще как эту язычницу джемаль по пьяни не зарезал за всемирный джихад
было бы неплохо
Всегда нужно быть пьяным. В этом все: это единственная задача. Чтобы не ощущать ужасный груз Времени, который давит нам на плечи и пригибает нас к земле, нужно опьяняться беспрестанно.
Чем? Вином, поэзией или истиной — чем угодно. Но опьяняйтесь!
И если порою, на ступеньках дворца, на траве у обочины, в мрачном одиночестве своей комнаты, вы почувствуете, пробудившись, что опьянение уже ослабло или исчезло, то спросите у ветра, у волны, у звезды, у птицы, у часов, у всего, что бежит, у всего, что стонет, у всего, что катится, у всего, что поет, у всего, что говорит, — спросите, который час; и ветер, и волна, и звезда, и птица, и часы ответят вам: «Время опьяняться! Для того чтобы не быть страждущим рабом Времени, опьяняйтесь; опьяняйтесь непрестанно! Вином, поэзией или истиной — чем угодно!»
предлагаю внести это в шапку чтобы отличаться от остальных тредов почитателей личностей
ну еще можно аполлоническую цитату вставить чтобы уравновесить и ницше не бугуртил
"Для того, чтобы семьи (домохозяйства) не укоренились в своем благополучии и автономии, благодаря чему целое могло бы распасться, а дух улетучиться, правительство должно времени от времени потрясать их посредством войн, нарушая и расстраивая этим наладившийся порядок и право независимости; индивидам же, углубившимся в позитивность семейной автономной деятельности и в поиск неприкосновенности для-себя-бытия и личной безопасности, дать почувствовать (...) их господина — смерть." Гегель. Феноменология духа.
То есть правительство ОБЯЗАНО создавать для своих граждан ситуацию убийства и опасности, иначе они превратятся в бездуховных животных. Если не будет войн, то граждан правительству надо время от времени пытать, казнить, наказывать и насиловать - неважно почему, но важно зачем — для памяти смертной и ясного осознания конечности жизни, которое только и придает жизни терпкость и интенсивность.
А.Г. Дугин, 2 июня 2012 г.
блять головин походу режет людей в лондоне ПИЗДЕЦ
ДА, герметики какой-нибудь, типа "nigrum nigrius nigro" или "obscurum per obscurius"
У меня есть чудный полишинель
Которого мне недавно подарила подруга
В своей прекрасной кружевной одежде
Он сидит у моей кровати
Но в один из дней полишинель
Превратился во взрослого мужчину
Он сказал: "Ты - та,
Которую я хотел бы любить"
Он был прекрасным принцем
О котором я мечтала когда была ребенком
Он взял меня в руки
И прошептал мне:
Одет как полишинель
Я здесь чтобы забрать тебя
И завтра новая жизнь
Для нас обоих настанет
Да но сразу после
Я вдруг услышала шаги
Это была моя мать которая приближалась
И вошла в мою комнату
Мальчик-полишинель
Чудом изменился
В своей прекрасной кружевной одежде
Сидит у моей кровати
Не знаю, может мне приснилось
Или это было по-настоящему
Но с того дня я
Нашла любовь
У меня есть чудный полишинель
Которого мне недавно подарила подруга
В своей прекрасной кружевной одежде
Он - самое важное в моей жизни
У меня есть чудный полишинель
Которого мне недавно подарила подруга
В своей прекрасной кружевной одежде
Он сидит у моей кровати
Но в один из дней полишинель
Превратился во взрослого мужчину
Он сказал: "Ты - та,
Которую я хотел бы любить"
Он был прекрасным принцем
О котором я мечтала когда была ребенком
Он взял меня в руки
И прошептал мне:
Одет как полишинель
Я здесь чтобы забрать тебя
И завтра новая жизнь
Для нас обоих настанет
Да но сразу после
Я вдруг услышала шаги
Это была моя мать которая приближалась
И вошла в мою комнату
Мальчик-полишинель
Чудом изменился
В своей прекрасной кружевной одежде
Сидит у моей кровати
Не знаю, может мне приснилось
Или это было по-настоящему
Но с того дня я
Нашла любовь
У меня есть чудный полишинель
Которого мне недавно подарила подруга
В своей прекрасной кружевной одежде
Он - самое важное в моей жизни
по сравнению с такими священниками Кураев просто консервативный революционер
Несмотря на заумную и дурацкую формулировку, ответьте плиз: Меня давно еще волновал вопрос, связанный с тем что когда ты засыпаешь ты превращаешься в какое-то материалистически-мечтательное говно, мол ты найдешь себе принцессу, приведешь ее в замок и будешь ее ебать в анальное отверстие вместе с тремя дилдаками. Как с этим жить? Мне начинает казаться что человек, стремящийся к диурну просто по определению не способен вообще заснуть, потому что диурн должен не допускать таких мыслей которые человек допускает во время засыпания. Что делать?
Это еще хорошо, тебе может присниться, что тебя ебут в жопу и тебе это нравится. Как преодолевать - постом и молитвою.
Таинственно тройчую
>не очень тянет на альфача.
Помню, в один летний день 1993 года мы встретились с Дугиным и Мамлеевым, купили разливного пива и пришли, под беседу о скрытом евразийстве Лужкова, в «Советскую Россию»: и тут, как назло, заявился какой-то ни в что не въезжающий иностранец типа Кловера и стал допытывать Дугина, правда ли ли он поддерживает лозунг «Рубль да, доллар нет!». Конечно, правда, ответил А. Г., достал из-под стола канистру и налил фирмачу стакан пивка из ларька на «Савеловской» с димедрольной пеной — того как ветром сдуло.
Гуглите статью "Ахиллес никогда не догонит Дугина".
Израиль сам признает, что США просто так высылает им 6 млрд. далларов в год. Даже Эскин это признает.
Слева Кургинян-нян-нян.
Крылов как-то заметил, что Джемаль, несмотря на весь его исламизм и антисемитизм, вполне рукопожат в либеральной тусовке. А вот Дугин нет, несмотря даже на толерантность к "геям и евреям".
ГДЕ МОЯ ГЕОГРАФИЯ МАГИЧЕСКОГО МИРА??????????
СКОЛЬКО ЕЩё
НУ СКОЛЬКО ААА А? А? А? А?А?А?А?А?А?А?А?А??АА??
СУКИНЫ ДЕТИ
Ну и ещё помимо инсайд-инфы по заданному мною вопросу я ожидаю от вас вебм, где агд про демона луны рассказывает.
Поэтому оптимальным вариантом является борьба Света и Тьмы, при которой на большей части Земли возникают зоны ослабленной диктатуры — где-то ослабление доходит практически до состояния свободы, а где-то это не яркий ослепительный свет, а только сумерки. Человечество через выдвинутых в авангард пассионариев, подобных ФАРКу, ХАМАСу, "Хизбулле", маоистам Непала и т.д., создаёт зоны, где присутствие коллективного фараона ослаблено, где чувствуется реальное дыхание человеческого фактора, дыхание истории. И если на каком-то уровне критическая масса этой пассионарности будет достигнута таким образом, что это будет признано Провиденциальной Мыслью, то я абсолютно убежден, что это приведет к непосредственному Божественному вмешательству в ход истории и её завершению.
Это будет завершение истории не по традиционалистскому сценарию человеческих циклов, которые сменяются и повторяются друг за другом. Циклы эти сменялись, потому что ни один из них достигал своей цели, не выходил на финишную прямую. Поэтому они просто стирались как неудачная попытка, и эта попытка возобновлялась снова — с новым материалом, оставшимся от предыдущего. Цикл за циклом — до тех пор, пока не появится истинная цель Скульптора, лепящего свое творение из одной и той же глины, пока Он не попадет на ту неповторимую черту, которая будет схватывать Его замысел. Это и будет Его непосредственное вмешательство в мир, это и будет остановка Его усилий, остановка циклов.
Специфика здесь в том, что, согласно всем авраамическим религиям, глина соучаствует в замысле Скульптора. Последний оживляет глину частицей своего Духа и поручает ей быть своим наместником. Но глина раз за разом не может сделать то, что поручено ей. А не может она потому, что единственно, что отличает ее от обычной глины, — это частица Духа Божьего. Эта частица так мала, а глины так много и она так тяжела, что чудо победы малого над великим раз за разом откладывается. Но именно в этом пафос истории, что малое должно победить великое, слабое должно победить сильное. Слабое в количественном смысле должно победить то, что "сильно" своей инерцией и своей грандиозностью. Глина на самом деле слаба, но ее очень много. И глина эта — весь социум, вся человеческая наработка, весь человеческий пафос любования собой. Этой глине противостоят огненные сердца Гуса, Мюнцера, катаров, бросавших вызов этой системе.
Пафос проповеди пророков заключается именно в прекращении истории и во вторжении Божественного фактора. Ведь человек самостоятельно, вне общества, вытягивающего из него все жизненные соки ради борьбы с энтропийным Хаосом, не может этого сделать. Но человек может создать ситуацию, "вымогающую" Бога на вмешательство. Это и есть приход Махди и "второе пришествие" Иисуса — то, во что верят мусульмане и христиане.
Поэтому оптимальным вариантом является борьба Света и Тьмы, при которой на большей части Земли возникают зоны ослабленной диктатуры — где-то ослабление доходит практически до состояния свободы, а где-то это не яркий ослепительный свет, а только сумерки. Человечество через выдвинутых в авангард пассионариев, подобных ФАРКу, ХАМАСу, "Хизбулле", маоистам Непала и т.д., создаёт зоны, где присутствие коллективного фараона ослаблено, где чувствуется реальное дыхание человеческого фактора, дыхание истории. И если на каком-то уровне критическая масса этой пассионарности будет достигнута таким образом, что это будет признано Провиденциальной Мыслью, то я абсолютно убежден, что это приведет к непосредственному Божественному вмешательству в ход истории и её завершению.
Это будет завершение истории не по традиционалистскому сценарию человеческих циклов, которые сменяются и повторяются друг за другом. Циклы эти сменялись, потому что ни один из них достигал своей цели, не выходил на финишную прямую. Поэтому они просто стирались как неудачная попытка, и эта попытка возобновлялась снова — с новым материалом, оставшимся от предыдущего. Цикл за циклом — до тех пор, пока не появится истинная цель Скульптора, лепящего свое творение из одной и той же глины, пока Он не попадет на ту неповторимую черту, которая будет схватывать Его замысел. Это и будет Его непосредственное вмешательство в мир, это и будет остановка Его усилий, остановка циклов.
Специфика здесь в том, что, согласно всем авраамическим религиям, глина соучаствует в замысле Скульптора. Последний оживляет глину частицей своего Духа и поручает ей быть своим наместником. Но глина раз за разом не может сделать то, что поручено ей. А не может она потому, что единственно, что отличает ее от обычной глины, — это частица Духа Божьего. Эта частица так мала, а глины так много и она так тяжела, что чудо победы малого над великим раз за разом откладывается. Но именно в этом пафос истории, что малое должно победить великое, слабое должно победить сильное. Слабое в количественном смысле должно победить то, что "сильно" своей инерцией и своей грандиозностью. Глина на самом деле слаба, но ее очень много. И глина эта — весь социум, вся человеческая наработка, весь человеческий пафос любования собой. Этой глине противостоят огненные сердца Гуса, Мюнцера, катаров, бросавших вызов этой системе.
Пафос проповеди пророков заключается именно в прекращении истории и во вторжении Божественного фактора. Ведь человек самостоятельно, вне общества, вытягивающего из него все жизненные соки ради борьбы с энтропийным Хаосом, не может этого сделать. Но человек может создать ситуацию, "вымогающую" Бога на вмешательство. Это и есть приход Махди и "второе пришествие" Иисуса — то, во что верят мусульмане и христиане.
Я думаю Дугин примерно так же считает, только должны быть не общины в Непале и Иране, а последнее православное царство атакуемое со всех сторон. В 17 веке конца света не случилось только потому, что старообрядцы недостаточно старались. Нужно еще больше усилий духа, и тогда он придет.
В 17 веке глобализация ещё не завершилась. Сегодня все шансы на то, что грядущий пиздец будет последним.
Нормальные, только бесит что такие очки криво сидят обычно.
>>3698683
Это притча известная про даоса и ученика который двадцать лет прождал чтобы научится летать и даос ему сказал прыгни с дерева теперь а тот и полетел потому что быд тупой слишком чтобы понять что так не бывает.
>>3699933
Это Дугин где то обещал выкатить такой труд или ты про старый замысел ЕВГ? Годная тема кстати почему в треде не трут за это, заебали со своей политикой и самим гельечем, давайте про магическую географию и всю гренландию и верхние воды
А это правда, что Головин хотел перед смертью поплыть на корабле в Гренландию и помереть там?
Это не правда
Да, было такое. Даже дочь его пыталась это организовать. а Саша, помешал ей. Ему нужна была могила великого, чтобы к ней устраивали поломничество те кто впечатлился слагаемымыми Сашей легендами
Хорошо, что хоть на могилу Джемаля ходить не будут.
Какое из своих мест ты имеешь в виду?
Любые очки криво сидят, потому что уши не ровно расположены.
«Бог дал нам правила: написано, что Господь создал всех с бородой. А католический запад совершенно отпал от этого понятия. А ведь это однозначно: на иконах мы не может представить себе Христа или какого-либо святого без бороды. Человек не должен противиться своему создателю. Мужеложество от этого и пошло: меняется мужская одежда, прически», — сказал митрополит в интервью.
Представитель РПСЦ Роман Аторин добавил, что бритье бород — «это уход от сакрального и священного». Напомним, что в 1698 году царь Петр I повелел рубить бороды боярам, либо облагать их специальным налогом.
Ранее президент России Владимир Путин посетил Рогожский духовный центр РПСЦ. Он стал первым за 350 лет главой государства, побывавшим у старообрядцев.
Эти блокнотики и рисуночки как у школьники
отрастила себе бидоны и показывает всем сколько их
Напишу тогда что знаю.
Об этом упоминается здесь
https://ru.wikipedia.org/wiki/Емельянов,_Валерий_Николаевич
по ссылке из книги "Красное и коричневое. Книга о советском нацизме". Емельянов - один из основателей славянского неоязычества и ученый-арабист. Под его руководством писал диссертацию Степанов (Мастер Джи - участник южинского), точнее, за него писал Джемаль. Об этом здесь http://www.liveinternet.ru/users/644802/post153255096/. Получается, тогда Дугин и познакомился с южинским. (Емельянов после тюрьмы еще и в ту же "Память" вступил, как Дугин позже, но вскоре вышел и создал свою организацию). Но как он вообще оказался свидетелем в этой истории? На весь интернет только эти ссылки вроде. Чувствую, тут скрыта какая-то тайна...
Вообще, интересно было бы мемуары АГД почитать. Но он, конечно, их никогда не напишет.
Ух ты, Сперусик пользуется ментальными картами. Такие мы в бизнесе применяем, отличный способ структурализации данных
>Получается, тогда Дугин и познакомился с южинским
Вот как он сам описывал это:
У меня лично опыт наиболее острого переживания тако-
го времени был в конце 70-х - в начале середине 80-х годов. Я
вполне допускаю, что это было весьма субъективно, но от этого
ценность опыта не умаляется. Опыт существования в поздне-
советский период, где-то до 1982–1983 годов, представлял со-
бой пробуждение в чистом аду посреди ничто.
Я был рядовым гражданином Совет-
ского Союза, родившимся в СССР от советских атеистических
вполне конформистских родителей среднего класса, воспитан-
ным в советской среде, прошедшим обучение и получившим
воспитание в советских образовательных институциях. Немало
важно, что я русский, то есть никаких иноэтнических влияний,
объясняющих внезапный взрыв дистанции, не могло быть. Ни-
какого иного фактора – внешнее влияние, круг контактов, те
или иные связи или спонтанные интересы, который мог бы объ-
яснить это радикальное отторжение от среды, не было. Я был
частью среды на всех уровнях и на всех направлениях, и не знал
ничего, кроме неё. В свое время Артюр Рембо, испытывавший в
ранней юности очень похожий опыт (но в совершенно иных ус-
ловиях и в иных исторических декорациях), сокрушался, что не
имеет в своем роду ни одной капли благородной крови, которая
могла бы объяснить ему пронзительное ощущение собственной
инаковости в отношении окружающего. Ни одной капли…
Я не знал никакого другого мира, кроме русско-советского.
Но все, что меня окружало – небо, земля, мир, люди, социаль-
ные отношения, здания, механизмы, речи, дисциплины, потоки
информации, картины, пейзажи, – все это абсолютно, тоталь-
но отвергалось. Воспринималось как ядовитое наступающее
со всех сторон ничто, как полностью лишенное всякого смысла
и всякой логики слепая агрессия мрака. Это, наверное, можно
сравнить с картинами из «Путешествия на край ночи» Луи-
Фердинанда Селина (3). Я обнаружил себя внезапно в сердце
ночи, у которой не было края. Проявившись в сердце ночи, я не
получил никой вести, никакого завета, никакого путеводителя
относительно того, как оттуда выбираться, а также кто я, зачем
я, где я, как все это случилось и что происходит….
Находясь в таком необъяснимом состоянии беспри-
чинной, но нестерпимой боли, ситуация приводит меня к кон-
такту с людьми, которых, с точки зрения здравого смысла и со-
циологических закономерностей, в позднесоветском обществе
быть просто не должно. Это люди, которые знали Рене Генона,
Юлиуса Эволу, герметическую традицию, суфизм, изучали тра-
диционализм, и которые, по своему существу, были носителями
строго того же самого травматического экзистенциального опы-
та. Именно опыта, он-то и лежал в основе всего – их познаний,
их позиции, их жизни. Не знания, не культура, не эстафета по-
колений, не какие-то особенности биографии, происхождения
или внешние влияния двигали ими и заставили их обратиться к
Традиции: это была боль, жуткая, невыносимая, гигантская, не-
вместимая боль. И это было главным, и читалось немедленно.
Это был круг, который не имеет подлинного имени, иногда его
называют «кружок московских метафизиков», иногда «группой
Южинского переулка». Сами себя они никак не называли.
Вот тогда, после этой встречи, которой не могло произой-
ти, проще было отыскать иголку в стогу сена, но не могло и не
произойти (уже по логике Радикального Субъекта), появилось
ясное и развернутое объяснение того, что это за боль и почему
я ее испытывал. Здесь проявился образ νόστος – того самого
места, отсутствие которого, удаленность и порождало чувство
безумной боли. От этого круга я получил подробное описание
Родины, νόστος. Это была структура Традиции, данная в форме
ее тщательной реконструкции. Это был традиционализм. Ста-
ло ясно, чего не хватало: мира, который был описан у Генона,
Эволы, у других традиционалистов как нормативный. Сакраль-
ность, иерархия, касты, суверенная доминация духа над мате-
рией, вечность и бессмертие. Прямой контакт с Божественным.
Свобода души от телесных уз. По словам Платона, «Уран это
взгляд в Небо». In Excelsis. Опыт Урана. Душа, стоящая и не
падающая (anima stante e non cadente). Вертикальность мужско-
го начала. Нежная близость бездн. Инициация. Сияющий лик
смерти. Эйдетические ряды символов, тянущиеся в живую зону
потустороннего. Опыт открытых миров и мириадов невидимых
существ. Невидимое стало видимым, чтобы видимое стало не-
видимым.
Опыт солярной инициации и нежной близости выглядит несколько гомосексуально, но уж такова Традиция.
>Получается, тогда Дугин и познакомился с южинским
Вот как он сам описывал это:
У меня лично опыт наиболее острого переживания тако-
го времени был в конце 70-х - в начале середине 80-х годов. Я
вполне допускаю, что это было весьма субъективно, но от этого
ценность опыта не умаляется. Опыт существования в поздне-
советский период, где-то до 1982–1983 годов, представлял со-
бой пробуждение в чистом аду посреди ничто.
Я был рядовым гражданином Совет-
ского Союза, родившимся в СССР от советских атеистических
вполне конформистских родителей среднего класса, воспитан-
ным в советской среде, прошедшим обучение и получившим
воспитание в советских образовательных институциях. Немало
важно, что я русский, то есть никаких иноэтнических влияний,
объясняющих внезапный взрыв дистанции, не могло быть. Ни-
какого иного фактора – внешнее влияние, круг контактов, те
или иные связи или спонтанные интересы, который мог бы объ-
яснить это радикальное отторжение от среды, не было. Я был
частью среды на всех уровнях и на всех направлениях, и не знал
ничего, кроме неё. В свое время Артюр Рембо, испытывавший в
ранней юности очень похожий опыт (но в совершенно иных ус-
ловиях и в иных исторических декорациях), сокрушался, что не
имеет в своем роду ни одной капли благородной крови, которая
могла бы объяснить ему пронзительное ощущение собственной
инаковости в отношении окружающего. Ни одной капли…
Я не знал никакого другого мира, кроме русско-советского.
Но все, что меня окружало – небо, земля, мир, люди, социаль-
ные отношения, здания, механизмы, речи, дисциплины, потоки
информации, картины, пейзажи, – все это абсолютно, тоталь-
но отвергалось. Воспринималось как ядовитое наступающее
со всех сторон ничто, как полностью лишенное всякого смысла
и всякой логики слепая агрессия мрака. Это, наверное, можно
сравнить с картинами из «Путешествия на край ночи» Луи-
Фердинанда Селина (3). Я обнаружил себя внезапно в сердце
ночи, у которой не было края. Проявившись в сердце ночи, я не
получил никой вести, никакого завета, никакого путеводителя
относительно того, как оттуда выбираться, а также кто я, зачем
я, где я, как все это случилось и что происходит….
Находясь в таком необъяснимом состоянии беспри-
чинной, но нестерпимой боли, ситуация приводит меня к кон-
такту с людьми, которых, с точки зрения здравого смысла и со-
циологических закономерностей, в позднесоветском обществе
быть просто не должно. Это люди, которые знали Рене Генона,
Юлиуса Эволу, герметическую традицию, суфизм, изучали тра-
диционализм, и которые, по своему существу, были носителями
строго того же самого травматического экзистенциального опы-
та. Именно опыта, он-то и лежал в основе всего – их познаний,
их позиции, их жизни. Не знания, не культура, не эстафета по-
колений, не какие-то особенности биографии, происхождения
или внешние влияния двигали ими и заставили их обратиться к
Традиции: это была боль, жуткая, невыносимая, гигантская, не-
вместимая боль. И это было главным, и читалось немедленно.
Это был круг, который не имеет подлинного имени, иногда его
называют «кружок московских метафизиков», иногда «группой
Южинского переулка». Сами себя они никак не называли.
Вот тогда, после этой встречи, которой не могло произой-
ти, проще было отыскать иголку в стогу сена, но не могло и не
произойти (уже по логике Радикального Субъекта), появилось
ясное и развернутое объяснение того, что это за боль и почему
я ее испытывал. Здесь проявился образ νόστος – того самого
места, отсутствие которого, удаленность и порождало чувство
безумной боли. От этого круга я получил подробное описание
Родины, νόστος. Это была структура Традиции, данная в форме
ее тщательной реконструкции. Это был традиционализм. Ста-
ло ясно, чего не хватало: мира, который был описан у Генона,
Эволы, у других традиционалистов как нормативный. Сакраль-
ность, иерархия, касты, суверенная доминация духа над мате-
рией, вечность и бессмертие. Прямой контакт с Божественным.
Свобода души от телесных уз. По словам Платона, «Уран это
взгляд в Небо». In Excelsis. Опыт Урана. Душа, стоящая и не
падающая (anima stante e non cadente). Вертикальность мужско-
го начала. Нежная близость бездн. Инициация. Сияющий лик
смерти. Эйдетические ряды символов, тянущиеся в живую зону
потустороннего. Опыт открытых миров и мириадов невидимых
существ. Невидимое стало видимым, чтобы видимое стало не-
видимым.
Опыт солярной инициации и нежной близости выглядит несколько гомосексуально, но уж такова Традиция.
Что это за знак? Она что, за мир? За какой мир, сука, кругом полыхает война, а она за мир. Пиздец.
Ты что, за прохладу, сука? Вокруг пекло, жара, а ему водички захотелось и в тенёк. Пиздесь.
Война заканчивается победой или поражением, сука. Один раз мы уже толькобнебыловойны доползались на карачках. Николи знову.
Это лишь один из логосов, он не русский. Русский (да и вообще авраамический) логос говорит о том что все когда-нибудь заканчивается и по сравнению с этим концом все предшествующее - труха.
Это Война не заканчивается. А война заканчивается.
>фотка на пике
Я его в электричке часто встречаю. Ходит по вагонам с гитарой и поёт цоя. Он рил так и выглядит
мимокрокодил
https://www.geopolitica.ru/article/postantropologiya-chelovecheskoe-obshchestvo-posle-krizisa-zemnoy-ad-glazami-sociologii
https://www.youtube.com/watch?v=Ez6UBS3ASsc
Пацаны, а как вы относитесь к аниме?
Про то, что женщина создала мужчину это правильные слова. И Модерн был насквозь мужским, так что Эвола немного промахнулся про современный матриархат. Вот только задавив женское, мужское начало рассыпаться.
>Плебейские гэй-парады превратили изысканную атмосферу салонов Оскара Уайльда, солнечное помешательство Артюра Рэмбо или поэтический жест Аполлона Кузьмина в плебейский кич (еще одно значение выражения -- «не бросайте бисер перед свиньями»).
прямо как будто Сперанская пишет.
https://www.geopolitica.ru/article/kratovskiy-strelok-probuzhdenie-ognem
Какая прекрасная статья!
Он живет в мире, где слишком мало пламени. И в этом единственный мотив его деяний. Он был недоволен. Но не властью, не государством, не системой, не телевизором, и даже не соседями и прохожими, на которых обрушил свой свинцовый гнев. Он был недоволен неаутентичным экзистированием – и самого себя, и всех остальных. Он был в горячих точках, он видел смерть, он получил опыт Dasein'а. И вот в подмосковном ленивом раю он оказался в капкане. Кругом всё спалó. Всё смотрело телевизор, посылало SMS, подгоняло автомобили, каталось на велосипедах. Трудно назвать быт преступлением, но он именно таким и является. И он заслуживает наказания...
А правда, что в клубе "Ордынка" регулярно проходят тайные радения и оргии в духе хлыстов?
Дугин торт, по Царьграду вам такого не расскажут.
Иди матчасть тяни. У тебя какие то уж больно очевидные дыры в теории, если навернёшь блядскую "Царство количества и знаки времени" уже как бы на свой вопрос ответ
Западные расисты делят по различным критериям, но все они упираются в материю. У традов же духовное неравенство. Неравенство должно быть аутентичным, т. е. накладываться не извне, а произрастать изнутри.
Все за равенство субъектов, т.е. неких целостных независимых образований. Разница в том, что либералы под субъектом понимают человека, а дугинята - народ, логос, единый организм. Внутри него люди уже ранжируются по критерию близости к этому логосу, но в любом случае, все являются частью.
Тигр говно ебаное не читай ни за что
Западники-расисты плохи не тем что они расисты, они плохи тем что неправильно оценивают касты, у них современные европейцы (то есть эквивалент торгашей или вообще черни) - это высшая каста - это та каста к которой надо стремиться это еще одна ошибка, стремиться никто никуда не должен, если ты считаешь что ты лучше другого, ты не должен заставлять его быть таким же здоровским как ты, ты должен им управлять, а современные муслимы (то есть чистые кшатрии) - это для них какие-то варвары.
А напирает на то что они расисты Дугин потому что сами западники об этом не знают и не задумываются о том что навязывать кому-то свое мировоззрение это тащемта не очень либерально.
Лучше бы он их тоталитаристами и ксенофобами называл. А то иногда смешно становится от такого вольного обращения со словом "расист".
Трады в общем-то не против расизма, только не биологического, т.к. биология - это материя, т.е низшее. Эвола как пример несостоятельности биологического расизма и нордицизма приводил современных ему скандинавов, которые никак не тянули на титанов духа и высшую расу.
Слово "расист" давно потеряло свой смысл, его юзает левачье чтобы быстро уничтожить оппонента и закончить спор, поэтому Гельич его и использует - чтобы ткнуть тем, кто упрекает в этом других, что они сами как бы расисты не меньшие, если не большие
Христианский традиционалист из круга Феди Мамонова про Диониса и Христа. Насчет Дугина:
>Сразу оговорюсь, что не испытываю ничего, напоминающего симпатию к господину Дугину и обширному кругу его разнообразных поклонников. Более того, на мой взгляд, речь идет об одной из наиболее мрачных фигур в истории (пост)советской Эрэфии. Дугин называет себя русским традиционалистом и при этом восхищается красными палачами, уничтожившими историческую Россию. Беспрестанно вещает о непримиримой борьбе с Современным Миром и поддерживает режим, являющийся одним из главных столпов этого мира (в метафизическом смысле, возможно, и самым главным, учитывая, чей зиккурат стережет кремлевская власть).
>Именует себя консервативным революционером и преклоняется перед советским «народом», предавая тем самым все декларируемые им «аристократические» и «кастовые» принципы. Список можно продолжать долго, но не вижу в этом необходимости, ибо, думаю, читатели и без меня прекрасно знают, чем ещё славится «месье Дугин». Однако же я не склонен считать, что мы должны заведомо отметать все продукты интеллектуальной мысли наших противников. Замыкаться в скорлупе и слышать только себя – стратегия заведомо провальная. В конце концов, мы должны хотя бы знать, какими проблемами озабочен противник и что он намерен предпринимать. С такой точки зрения и следует воспринимать обсуждаемую здесь книгу ученицы и ближайшей соратницы «главного евразийца».
Надо сказать, что в последнее время Гельич стал гораздо более "белым", и вовсе не хвалит красных палачей. Насчет "народа" в принципе верно, мне всегда дугинское народничество казалось мало совместимым с элитаризмом Генона-Эволы.
>Как никто осознавал его и последний канцлер рейха, ответивший на вопрос Леона Дегрелля: «Откройте мне Вашу тайну. Кто же Вы, наконец, на самом деле?», одной короткой фразой: «Я – грек».
Ну и опять антидугинцы щеголяют цитатками из "интервью" Дегрелля Элементам.
Дэбилы же!
>восхищается красными палачами, уничтожившими историческую Россию
Дугин восхищается Московским царством. Вот чем действительно восхищается. Для России Московское царство 15-17 века - норматив. Во все остальные эпохи можно выделить как положительные черты, так и отрицательные. Это довольно очевидно. А что и уничтожило ту настоящую, ортодоксальную, нормативную Русь, так это проклятый собор 1666 года, зачеркнувшего одним махом Русь, Москву, Патриаршество, "катехона", подлинное Православие. Что касается СССР, то его положительный полюс: "в отрицании Запада, в обращении к Азии, в выведении на поверхность новой элиты из низших (а поэтому наиболее национальных и ценных) слоев русского общества". Отрицательное: "в использовании доктрин, заимствованных с Запада, в отказе от Православия и от учета национальных традиций". Не нужно категоричных "красных палачей", хотя дерьма от большевиков было предостаточно.
>поддерживает режим, являющийся одним из главных столпов этого мира
Ну так Россия вроде как сейчас в открытую конфликтует с цивилизованным миром, разве нет? Другое дело, что во власти много приспособленцев и людей плюющих на историческую миссию Третьего Рима.
Ещё вспоминается как Путин недавно со старообрядцами встречался. Так что не надо про главный столп...
>именует себяконсервативным революционером и преклоняется перед советским «народом»
А разве консервативные революционеры выступали против народа? Против почвы и крови? Ну-ну. Тоже мне "Христианский традиционалист из круга Феди Мамонова"
>ак это проклятый собор 1666 года
Гельич ещё не просёк, что собор готовили долго. Гниль вся пришла с Романовыми. С самого начала. Филарет почти наверняка был тайным католиком, отсюда дальше всё уже неудивительно. Смута была первым ударом, с которого мы и надломились. Так что его линия на староверие правильная, но её надо развить.
>Отрицательное: "в использовании доктрин, заимствованных с Запада, в отказе от Православия и от учета национальных традиций"
Ну это открытая апологетика Сталина де-факто. Сталин ненавидел западопоклонничество и делал всё, чтобы совграждане считали себя мировым авангардом, и по духу, и по делу. И большинство при нём так и считало. А поскольку большинство сторонников СССР являются сторонниками именно сталинского задела, то никакого противоречия тут и нет.
Книгу лучше прочти. А вместо курса лекций заставку можно пересмотреть для соответствующего настроя.
- Приближается утро, но еще ночь...
ХЗ, из того что я у него смотрел слушал - самое охуенное это постфилософия, остальное можно и почитать, наверное. С другой стороны может я заебался смотреть и слушать.
Вот вчера добил finis mundi, очень понравилось, особенно музыка во вставках, не хочется даже треки гуглить, а хочется переслушивать это.
да постфиолософия хороша. а все почему? а все потому что она годика так 2006, когда гелич был молодой, угарный и мочил коры
Евразийцы, поясните, пожалуйста, что за люди на вебм и есть ли соус этого вебм?
Постфилософию я сам считаю его вершиной. Так рубанул, что аж сплеча.
А весёлый он тогда был, потому что нихуя не происходило. Он и в начале 2014 ещё весёлый был, последние лекции философии политики просто шутеечки нон-стоп, хотя уже довольно чёрные, потому что это после Одессы было. А вот когда пошла война по-настоящему, Гельич резко осерчал и больше особо не шутит.
>Ну так Россия вроде как сейчас в открытую конфликтует с цивилизованным миром, разве нет?
В открытую конфликуют запрещенные в РФ (с). Уже то, что они запрещены, много говорит об РФ. А возня в Донбассе и продуктовые самосанкции - это не конфликт.
Это культурные беспоповцы внутри евразийства. Сам ролик анонс этого концерта: https://vk.com/videos216379215?section=album_1
Тянки с пикрелейтед на концерте не было, а жаль.
>Это культурные беспоповцы внутри евразийства
Мне они гораздо симпатичнее чем собственно евразийцы. Ну, кроме Сперанской разве что. Хотя ни Ткачев, ни Никулина никакого отношения к Дугину и евразийцам не имеют, просто тусовались рядом.
дочка вождя это по определению не просто евразиец.
А может и надломились сразу после Грозного:
>Контакты Московского государства с Европой, ставшие активно развиваться ещё во времена Ивана III, практически прекратились при Иване Грозном. В царствование Бориса связи с заграницей вновь оживились. В Москву ехали купцы, врачи, промышленники, военные, ученые люди. Они получали должности, хорошее жалование, земли с крестьянами. Было намерение у царя Бориса открыть в Москве университет, но тому помешало консервативное духовенство, боявшееся, что вместе со знанием на Русь придут и всяческие ереси. Европейская культура проникла в русский обиход. Это касалось одежды, жилья, светских церемоний и даже таких вещей, как бритье бород.
https://www.geopolitica.ru/en/article/post-anthropology
перевели на инглиш, но как-то хуево
Plebeian gay parades turned the refined atmosphere of Oscar Wilde’s salons, the solar insanity of Arthur Rambo, and the poetic gesture of Kuzmin’s Apollon into plebeian kitsch (yet another instance of the significance of the expression “don’t throw pearls before swine”)
Хотя то, что Гельич работает в том числе и на англоязычную аудиторию, это хорошо. Настоящий мыслитель всегда должен выходить за рамки своей языковой среды. В том числе поэтоум он единственный современный русский философ, которого знают на Западе.
>3576009
>Сегодня пришёл к окончательному выводу, что всё творчество Александра Ф.Скляра - унылое говно.
Не стоит так прямо и поверхностно относиться к музыке, часто бывает что ее нужно сначала распробовать и потом она понравится (меня кстати этот вопрос еще с детства интересовал, - почему некоторая музыка нравится сразу (и чаще всего большинству людей) ((а потом чаще всего надоедает очень быстро)), а некоторую нужно послушать, услышать как-то по волею случая одну-две песни и они так понравятся что захочется слушать все что есть от исполнителя, у меня например так с НОМом и Центром было.)
Вот смотрите: сначала она является обычной тупой херкой, коих миллионы. Пишет тупопёздную хуйню в бложике, злится на тупое быдло, которое даже не знает, кто такой Антонен Арто. Затем она знакомится с Дугиным и пишет книжку, которая, как пишут прочитавшие её, является отборным шизофазическим бредом. После этого выходит вторая книжка, довольно посредственная, но уже не настолько бредовая - видно, что автору кое-кто подсказывал. Так вот, нахуя бородатый связался с этой страхопиздиной?
шутил остроумно и тонко
ты сам ответил на свой вопрос
>нахуя бородатый связался с этой
Ну, а ты бы сам, анон, проигнорировал такую одержимо влюблённую в тебя женщину? Ничто человеческое Гельичу не чуждо. Плюс наверняка он считает, что она ниспроста возникла, а всё это божий промысел для реализации им нового существа - абсолютного мужчины, андрогина (перечитай главу символизм полов из Путей Абсолюта). И вот уже внутренняя женщина ведёт его по пути самоопределения, по пути возвышения. Поэтому Сперыч если и сказывается, то сказывается положительно на творчестве Дугина. Эротические импульсы благотворно влияют.
Давно подметил, кстати, что Гельичу нравятся херки. Ну чтобы дама была мистичная, пафосная, "жизнь - боль", и вся в чорном! Православные хранительницы очага его мало привлекают в энтом самом смысле.
Нутэлла на хомячка была похожа.
Прямо как дочь.
Прям как жируха-школьнициа которая про дарвинизм в телевизоре сралась, он говорил на лекциях по постфилософии, вот мол симпатичная девочка.
Фактически да, после Грозного ВСЁ.
Так он вообще на одном из последних круглых столов сказал, что надо все силы бросить на работу с иностранной аудиторией.
Непонятна цель таких "расследований". Вот вы такие сурьёзные аналитики расследовали всё, и чего? Делать-то чего? Или ничего, жираф большой, ему видней?
Познакомьте его со Штрошерер.
Да хули, я сейчас скину, блядь — шишка встанет, потом будем тут, блядь… малофить всё!
>Ну, а ты бы сам, анон, проигнорировал такую одержимо влюблённую в тебя женщину?
Конечно, я же не идиот.
Даша оказывается и по английски говорит. Полиглот, как батя.
А кто нибудь из завсегдатаев сего треда гонял в Ордынку? Интересно, как там и что. А то я с глубоких ебеней Сибири, окружённый евразийцами с югов.
https://www.youtube.com/watch?v=i8XAr_HJBhc
Еще похожий сон был когда я случайно выпал из окна и умер, вокруг была темнота и ничего, но потом я заметил что я дышу и проснулся.
Точно так же.
материализм придумали еще древние греки.
удмурты.
Помнится, Дугин затирал, что в переводе их читать ну вообще никак. учитывая, что он сам переводил?
Насчет Генона Дугин кстати говорил, что у него имеет ценность только критика современности, а генонизм "в положительном смысле" (все эти ЕПТ, агарты-шамбалы, суфизм-хуизм) - это все туфта уровня Блаватской. Также нужно заметить, что по отзывам тех кто его читал, Генон крайне скучен и зануден.
>критика современности
Кризис современного мира
ты об этой книжке или о его идеях?
Я открывал языческий империализм еволы, в переводе дугина.
И там короче он начинает затирать что вот хуйня раньше были касты иерархия а сейчас наеб и охлократия.
Кажись это одна из ключевых идей традиционализма - обкакать современность.
вообще о критике.
А у него тогда что читать? все?
Я открывал в поисках темного логоса и пути абсолюта
пути абсолюта я открывал одновременно с филосфом федоровым (тот у которого про воскрешение) чсх они рядом стояли на полке в библиотеке на полке с философией
так вот они какие-то одинаковые пиздец
я читал с арктогеи или какой-то еще дугинский сайт кучи дугинских статей из 90, в частности из элементов, вот они хорошие
особенно смешно, где он за фашизм топит, типа вот либерализм и коммунизм в россии уже были, остался только 3 путь
Где это он такое говорил? Я наоборот, помню как он высказывался, что у Генона гениальна каждая строчка.
Из слов евразийцев вообще часто можно слышать, что, мол, Генон на Западе сейчас котируется на уровне Маркса, Хайдеггера и иже с ними. Но что-то я, читая иностранные статьи про философию, не замечаю никакого фапа на Генона. Как был маргинальщиной, так маргинальщиной с налётом мистики и остался.
а что ты читаешь дай ссылок
ее тоже открывал про германию
Как я понял 1 часть его размышления
а 2 тупо справочник по философам, не понятно нахуя надо, википедия у всех есть
хз не хватает концентрации читать книги, а вот статьи типа элементов заебись
сосбна и нынешние его статьи читаю, там выше по треду было что-то свежее, но я уже забыл о чем
>Где это он такое говорил? Я наоборот, помню как он высказывался, что у Генона гениальна каждая строчка.
не помню где, но было 100%.
>Мамлеев подвел его ко красивому шкафу двухстворчатому немецкой работы резному, открыл вот этот шкаф, а там было много склянок с желтой жидкостью. Мамлеев сказал: "Вот это моя коллекция мочи":
О Мамлееве
Про политику как науку и хомячков
О бытии Бога, искусстве как занятию приближающему к Богу и постмодерне
Про Пиориджа, дружбу Епифанцева с Бойдом Райсом и индастриал недоступный русским
Ситуационизм как западничество и про постмодерн
А еще щас тут форс идет про Пахомов 2018 (выдвижение в президенты и типа стеб над Навальным), он вроде согласен, только двачеров не любит.
Евразийцы знают толк в Пахоме.
http://paideuma.tv/video/pahom-i-vivisektor-koncert-5-sentyabrya-2008-na-evraziya-tv
http://arcto.ru/article/136
Когда неопрятного на вид юродивого Ивана Яковлевича Корейшу за какие-то проступки (он начал ни с того ни с сего палкой копать землю, истошно вопя, до этого кого-то, вроде, то ли ограбил, то ли просто стал надоедать местным властям) с огромным трудом посадили в психиатрическую лечебницу, его палата была почти тут же превращена в место паломничества. И это в девятнадцатом веке, обратите внимание, когда десакрализация безумия на Западе достигла своего пика и прошла его! Выходки Корейши были крайне странны: он плевался, мазал себя собственными экскрементами, выкрикивал богохульства, отплясывал, ел руками, приходящим обычно выкладывал на голову то, что не доел, бормотал невразумительные обрывочные фразы и т.д. Такое существование-беснование Корейши в психиатрической клинике притягивало немало людей, в частности, из высшего света. В России, оказывается, не только простые мещане и простолюдины поклонялись безумию, попадались и представители высшего света - даже князья и великие княжны. Не говоря уже об интеллигенции: туда ездил Достоевский, запечатлевший юродивого в своем романе.
В качестве иллюстрации я прочту описание похорон Корейши автором Ставронским в "Очерках Москвы":
"В продолжении пяти дней в его состояние отслужено более двухсот панихид. Псалтырь читали монашенки и от усердия некоторые дамы покойника беспрестанно обкладывали ватой и брали ее назад с чувством благотворения. Вату эту даже продавали. Овес играл такую же роль. Цветы, которыми был убран гроб, расхватаны вмиг. Некоторые изуверы, по уверениям многих, отгрызли даже щепки от гроба. Бабы провожали гроб воем и причитанием - "На кого ты нас, батюшка, сироти-и-инушек", - это слово пелось и тянулось таким тоном, что звенело в ушах, - "оставил, кто нас без тебя от всяких бед спасет..."7.
Теперь вот вслушайтесь:
"...кто на ум-разум наставит, батюшка?".
Внимание, сказано именно так: "на ум-разум..." Вот ключ к глубинному пониманию ума-разума в русской культуре. "На ум-разум наставит..." И это об идиоте, бормотавшем "без працы не бенды коллалацы", а на вопрос, что случится с рабом Александром, отвечавшем "Александрос Львос Филиппа Висилавсу Македону урбсу": Силен ум-разум.
http://arcto.ru/article/136
Когда неопрятного на вид юродивого Ивана Яковлевича Корейшу за какие-то проступки (он начал ни с того ни с сего палкой копать землю, истошно вопя, до этого кого-то, вроде, то ли ограбил, то ли просто стал надоедать местным властям) с огромным трудом посадили в психиатрическую лечебницу, его палата была почти тут же превращена в место паломничества. И это в девятнадцатом веке, обратите внимание, когда десакрализация безумия на Западе достигла своего пика и прошла его! Выходки Корейши были крайне странны: он плевался, мазал себя собственными экскрементами, выкрикивал богохульства, отплясывал, ел руками, приходящим обычно выкладывал на голову то, что не доел, бормотал невразумительные обрывочные фразы и т.д. Такое существование-беснование Корейши в психиатрической клинике притягивало немало людей, в частности, из высшего света. В России, оказывается, не только простые мещане и простолюдины поклонялись безумию, попадались и представители высшего света - даже князья и великие княжны. Не говоря уже об интеллигенции: туда ездил Достоевский, запечатлевший юродивого в своем романе.
В качестве иллюстрации я прочту описание похорон Корейши автором Ставронским в "Очерках Москвы":
"В продолжении пяти дней в его состояние отслужено более двухсот панихид. Псалтырь читали монашенки и от усердия некоторые дамы покойника беспрестанно обкладывали ватой и брали ее назад с чувством благотворения. Вату эту даже продавали. Овес играл такую же роль. Цветы, которыми был убран гроб, расхватаны вмиг. Некоторые изуверы, по уверениям многих, отгрызли даже щепки от гроба. Бабы провожали гроб воем и причитанием - "На кого ты нас, батюшка, сироти-и-инушек", - это слово пелось и тянулось таким тоном, что звенело в ушах, - "оставил, кто нас без тебя от всяких бед спасет..."7.
Теперь вот вслушайтесь:
"...кто на ум-разум наставит, батюшка?".
Внимание, сказано именно так: "на ум-разум..." Вот ключ к глубинному пониманию ума-разума в русской культуре. "На ум-разум наставит..." И это об идиоте, бормотавшем "без працы не бенды коллалацы", а на вопрос, что случится с рабом Александром, отвечавшем "Александрос Львос Филиппа Висилавсу Македону урбсу": Силен ум-разум.
Иди вотку пей, дурак бля
Кто пустил в царские покои этого холопа? Ещё и словечки модные выучил, ишь какой модерновый, ле модерн не иначе
А Пахом это конечно чисто наш человек, во всех смыслах годный художник и мыслитель, они даже как то с Дугиным калоборацию устроили где Дугин выучил текст Пахома и рассказывал на митинге про миксеры, очень годно я считаю
Ну куплю я. Ни слова же не пойму. Реквестирую порядок прочтения его книг. Спасибо
они все равно в интернете появляются быстро
Тебе надо прочитать всего 4 книги, Постфилософия и Радикальный субъект и его дубль. Постфилософию лучше слушать в аудио/видео, намного лучше воспринимается. На рутрекере есть раздача в аудио, где есть лекция про мутации гендера в пост-модерне, которой нет в видео. Радикальный субъект тоже, по идее, сборник выступлений, но из них только пара доступна в формате видео (а жаль). И дилогию о Хайдеггере, Философия другого начала и Возможность русской философии. Ну и ещё Четвёртый путь, чтобы понять, что он сейчас двигает за 4пт. Всё, остальное чисто для уточнения дискурса или каких-то занятных изысканий.
Это про Хайдеггера которая? Жаль, а я думал будет винчик и ждал когда же её в сеть сольют.
>>3734802
На макушке волосы были и будут. А теменная часть лысеет. Такой тип.
слушал кто-нибудь?
я вот взялся послушать, у Дугина про это было
но она тоже оказывается интересная
у нее еще уот такое есть
Могу ошибаться, но он там рассказывает о несостоятельности трех предыдущих тоталитарных полит теорий, и "если вам не нравятся все они — вам нужна четверная полит теория."
А что она есть такое он не рассказал.
Иди лучше вотку пей, дебич.
И для кого Гельич ссылками делится на своей странице? Не понимаю.
http://4pt.su/ru/content/chetvertyy-put-vvedenie-v-chetvertuyu-politicheskuyu-teoriyu
http://arzamas.academy/materials/444
поясните пожалуйста за отношения к женщинам
что за героическая вирильность
что за спиритуальный феминизм
мне больше интересно про отмену частной собственности и новые формы обмена сменяющие товарно-денежные. Какие это формы обмена? И как это всё на практике выглядеть будет?
>героическая вирильность
>спиритуальный феминизм
Это я так понимаю PowerWoman, как у госпожи Сперанской.
"Для меня очевидно, что на смену старым архетипическим женским моделям должен прийти тип независимой, харизматичной, уверенной в себе женщины-интеллектуалки, получившей дары от Афины-Паллады и Артемиды (Дианы) — мудрость и воинственность"
http://syg.ma/@natella-speranskaja/power-woman-svierkhzhienshchina-xxi-stolietiia
загуглил
ну я не очень понимаю героическая вирильность относится к женищнам, типа женщина проявляет мужские качества и героически
или к мужчинам что мужчины проявляют мужские качества
учитывая, что вирильность это когда женщины мужские качества проявляет
Всё, что старше 2000, нахуй вообще.
Вот грусна мне, что опять он хочет всех поделить на быдло и небыдло. А ведь даже Христос сказал:
25Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
26но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
27и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
В Коране то же: "Придите к слову единому для нас и для вас, и давайте скажем, что не будем мы поклоняться никому, кроме Аллаха, и что никого не будем придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ помимо Аллаха".
Как жаль, а я многого ожидал. А где ты читал, покупал? В сети же вроде нет.
>грусна мне, что опять он хочет всех поделить на быдло и небыдло
А по мне - заебись. Есть куда стремиться, "задание, а не данность". И это надо эксплицитнее выводить! Чтоб все понимали.
Купил. Я многие его книги купил. Кого же покупать, если не его?
Хуй знает, с одной стороны, все не могут быть равны, даже если есть материальное равенство, о котором он там пишет выше как раз, с другой стороны, как нормально организовать иерархию, чтобы безо всякой хуйни и чтобы все понимали, что каждому по заслугам его?
>как нормально организовать иерархию, чтобы безо всякой хуйни и чтобы все понимали, что каждому по заслугам его
Утопия жи! как и идеальное государство у Платона, тащемта. Что ни строй, будет лишь копия отдалённо в чём-то похожая на оригинал.
Проблема ещё в том, что как материализм не гноби, а животное, низкое, материальное в человеке всё равно будет проступать. Есть у тебя концепт материализма или нет - не важно. Под матрицей социального лежит матрица биологического, что печально. Тут либо принять своё животное естество, либо делать упор на науку, полный отказ от человеческого (на самом деле животного) и ждать технокоммунизм, когда киборги и роботы вытеснять людей-животных.
>новые формы обмена сменяющие товарно-денежные. Какие это формы обмена?
Институт дарения как в архаичных обществах. Женщинами обмениваться, амулетами, ПАВ и т.д. Архаика!
>и ждать технокоммунизм
Ненене дэвид блейн. Сатана слушает тебя и радуется.
>Утопия жи!
По сути, в этом вся суть, к этому всё и сводится, как обычно. Хилиазм - ересь или не ересь? Если ересь, то что мы тут делаем, готовимся, проходим обкатку? Но для чего это, что за невероятную цель поставил Создатель своим творениям? Неужели есть что-то, что мы должны будем сделать и чего он сделать не сможет? Если не ересь, то как создать земной рай? Опять же, скорее всего, без возвращения в жизнь человечества Бога Живого и обращения к нему напрямую это сделать невозможно, о чём Дугин и пишет в книгах о Хайдеггере, собственно. Короче, одни вопросы.
Любопытно.
Блять вот с 3 сгорело, мне либералом нельзя быть только потому что я глупый или не читаю книги, я просто топлю за свободу, ничего из себя не воображаю. Скажите, что этот маразматик троллит просто.
Все понимают, какую роль в русской словесности играет Александр Сергеевич Пушкин. Романтическая легкость, наивный психологизм, дерзкий мегаломанический эгоизм этого, бесспорно, одареннейшего человека гипнотизирует не только убежденных прогрессистов, но и многих консерваторов.Существует даже тенденция рассматривать неглубокие, легковесные псевдохристианские разглагольствования Пушкина (особенно в переписке со священниками) как доказательство его «традиционализма». Светский скептик, богохульник, масон и индивидуалист подчас выдается чуть ли не за пророка-мудреца. Ладно еще, когда «пушкиниана» становится объектом исследования полисектантских искателей и гностиков Серебряного Века. Но умиленные вздохи «Ах, Пушкин!» сплошь и рядом встречаешь среди самой консервативной, ностальгико-монархической публики. Да и сам новообрядческий клир едва ли способен посягнуть на устоявшийся миф, не вдаваясь в его генеалогию, не решаясь вынести свое суждение, к примеру, о «Гаврилиаде» шаловливого африканского кудрявца.
Но если всерьез посмотреть на то, что Пушкин написал, мы не увидим там вообще ни одной темы, сопряженной с Традицией или ее языком. Обаятельная светская подделка под фольклор, зачаточный экзистенциализм, крайне остроумное копирование европейских романтиков. Если и есть в этом архетипические мотивы, то они либо связаны с инерциально задействованными сюжетами народных сказок и легенд, либо с элементами масонского символизма. Язык Пушкина является современным языком, тем, что, по задумке палачей-реформаторов XVII века, должно было заменить собой отрубленные языки старообрядческих исповедников. Это литература без свидетельствования, Россия без Руси. Причем реальный трагизм, расколотость души, страстное ожидание очистительного пламени, что составляет нерв «Жития Аввакума», испарено, забыто, «преодолено». Более ста лет новообрядчества не прошли даром. С ядовитым богохульником, ничтоже сумняшеся, переписывается, обменивается плоскими моралистическими сентенциями никонианский иерарх.
Пушкин не творец языка, он жертва эсхатологической метаморфозы языка, он инструмент повествования постсакрального языка о себе самом. На этом строится его культ в десакрализированной России, частью которой является и постсакральная новообрядческая религиозность. Но это вопрос отдельный и сопряженный с ересеологией.
Все понимают, какую роль в русской словесности играет Александр Сергеевич Пушкин. Романтическая легкость, наивный психологизм, дерзкий мегаломанический эгоизм этого, бесспорно, одареннейшего человека гипнотизирует не только убежденных прогрессистов, но и многих консерваторов.Существует даже тенденция рассматривать неглубокие, легковесные псевдохристианские разглагольствования Пушкина (особенно в переписке со священниками) как доказательство его «традиционализма». Светский скептик, богохульник, масон и индивидуалист подчас выдается чуть ли не за пророка-мудреца. Ладно еще, когда «пушкиниана» становится объектом исследования полисектантских искателей и гностиков Серебряного Века. Но умиленные вздохи «Ах, Пушкин!» сплошь и рядом встречаешь среди самой консервативной, ностальгико-монархической публики. Да и сам новообрядческий клир едва ли способен посягнуть на устоявшийся миф, не вдаваясь в его генеалогию, не решаясь вынести свое суждение, к примеру, о «Гаврилиаде» шаловливого африканского кудрявца.
Но если всерьез посмотреть на то, что Пушкин написал, мы не увидим там вообще ни одной темы, сопряженной с Традицией или ее языком. Обаятельная светская подделка под фольклор, зачаточный экзистенциализм, крайне остроумное копирование европейских романтиков. Если и есть в этом архетипические мотивы, то они либо связаны с инерциально задействованными сюжетами народных сказок и легенд, либо с элементами масонского символизма. Язык Пушкина является современным языком, тем, что, по задумке палачей-реформаторов XVII века, должно было заменить собой отрубленные языки старообрядческих исповедников. Это литература без свидетельствования, Россия без Руси. Причем реальный трагизм, расколотость души, страстное ожидание очистительного пламени, что составляет нерв «Жития Аввакума», испарено, забыто, «преодолено». Более ста лет новообрядчества не прошли даром. С ядовитым богохульником, ничтоже сумняшеся, переписывается, обменивается плоскими моралистическими сентенциями никонианский иерарх.
Пушкин не творец языка, он жертва эсхатологической метаморфозы языка, он инструмент повествования постсакрального языка о себе самом. На этом строится его культ в десакрализированной России, частью которой является и постсакральная новообрядческая религиозность. Но это вопрос отдельный и сопряженный с ересеологией.
Тут надо добавить, что культ Пушкина и вообще русской литературы - это уже советское явление.
>уже советское явление
Культ Пушкина можно отчитывать с речи Достоевского в 1880 года. В СССР лишь стали подчёркивать ранние пушкинские антимонархические, прогрессивно-светские взгляды.
"Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое… И никогда ещё ни один русский писатель, ни прежде, ни после его, не соединялся так задушевно и родственно с народом своим, как Пушкин… Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унёс с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем..."
*отсчитывать
>Культ Пушкина можно отчитывать с речи Достоевского в 1880 года
До революции это было распространено разве что среди интеллигенции. А в совке Пушкиным начали пичкать вообще всех.
Дост прав на 100%.
Считаю, что его нужно по порядку читать, всё подряд. Те, кто читал только пятикнижие, очень много теряют. К примеру, не прочитав Записки из подполья, ты не так сильно поймёшь образ Ипполита Терентьева и т.д. Таких примеров много. У Достоевского образы развиваются на протяжении всего его творчества. Поэтому только в хронологическом порядке читать.
Вот это собрание отличное https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4149101 , здесь много ссылок в тексте, разъясняющих некоторые моменты, и в конце каждого тома по каждому произведению тоже много чего интересного написано. Самое то для наиболее полного изучения.
Только бывают тут ошибки, но на это не обращаешь внимание. И в ПиН нет целого абзаца, лол. Но это мелочи всё.
Какой у неё широкий лобешник! Сверхтян!
Мы сами себе огонь!
дААААААААААААААААА!!1 ПРАПАВЕДУЙ!!!!11
Зачем? Лохам - четвёртая политическая теория, правильным пацанам - фурнитура из прогнившей либеральной Италии.
Отечественные философы производят смыслы. А презренные материальные вещи пусть производят на Западе, у них это лучше получается.
Все поняли? Так тому и быть.
https://www.geopolitica.ru/article/vtoroy-gumanizm
какой нахуй русский идеолог? он евразиец
Мне иногда кажется, что его уже и в кремлевском окружении за своего не считают. А уж в либеральном тем более. Так вот он и шатается, одинокий...
Все мы немножко Дугины.
уважение
наш бородатый супер герой всегда останется панком, в самом лучшем смысле этого слова. конечно он везде не принят за своего. да и позорное это дело, быть принятым
в мгу он наверно норм денег получал, но преподавать тупым пёздам с розовыми пенальчиками и красивыми прическами наверно не то о чем он мечтал
>в мгу он наверно норм денег получал
Неа. Он сам говорил в каком-то видео про образование, что преподаватели в МГУ(!) получают копейки и это никуда не годится. Главный вуз страны и такие нищенские зарплаты.
Недоброжелатели утверждают, что Гельич чрезвычайно тщеславен. Именно поэтому он при своей нелюбви к науке, решил добиться звания профессора, войти в научные круги и затроллить там всех.
>Недоброжелатели утверждают, что Гельич чрезвычайно тщеславен. Именно поэтому он при своей нелюбви к науке, решил добиться звания профессора, войти в научные круги и затроллить там всех.
Ну, это вполне возможно, учитывая, что он основной пласт своих знаний добыл ещё в 80-е либо САМОСТОЯТЕЛЬНО, либо по наводкам Головина. Сам Головин вроде как, имел неоконченновые высшее филфака МГУ и не особо жаловал "нормальное" образование, чему и научил своих "учеников".
Со стороны людей, которые сами себя натаскали как псов ебаных, некоторый снобизм вполне ожидаем.
Это какой то высший уровень троллинга. Дойти аж до профессорского звания чтобы всех затроллить.
>Дойти
Тоже мне бином Ньютона. В МГУ он устроился по знакомству, а корочки доктора наук просто купил в Ростовском мелиоративном (!) институте. Рашка это тебе не совок, вот там действительно было сложно стать профессором в МГУ.
Философское решение проблемы образования
https://www.youtube.com/watch?v=c9PCYtsuHIk
http://natellasperanskaya.wixsite.com/janus-academy
помню раньше у нее сайты были на народ.ру.
Ты туп. Он для тебя даже как-то пояснил: суть не в том, что у тебя айфон, а в том, что айфон для тебя ценность.
Сука, ну что за хуйня? То у него постмодерн судьба, то "уже всё было готово, чтобы всё исправить". Ёбаный пылесос. Так запад достигнет пиздеца или у него есть шанс? Или мы его будем спасать? Новый логос обязательно будет логосом диониса или всё-таки идея русского диурна не забыта? Я нихуя не понимать уже.
ну а в евразии айфоны не делают
хотя, если ю-в азию включать в евразию...
да и суть не в ценности, а в том что у него это есть, упрекают его за это
и аргумент - ну мне это ницэнна)) не очень звучит
хотяяя. может быть, ему и на интернет почти похуй, это его выкладывают и люди хотят слышать
Материалистам не понять. После революции некоторые из царской элиты, кто остался, переехали в коммуналки. Одна такая девчушка жила до семнадцатого в особняке, а после в углу с книжками, дожила до седых волос. На вопрос, как она относится к тому, что большевики отобрали у неё всё, она отвечала, что "да мне же хватает".
Интернационал.
Посмотрел в Ленкоме "Чайку" (лет 20 назад) - прибежал домой и написал эссе "Двухголовая чайка", из которого можно сделать обескураживающий вывод, что до спектакля наш философ Чехова не читал (найдите текст, почитайте - убедитесь). Посмотрел профессор по телевизору телесериал "Идиот" - и тут же пишет философское эссе "Ибо ум!", из которого следует, что именно режиссер Бортко открыл ему чарующий мир Достоевского - до телесериала он Достоевского не читал.
Мне очень легко представить, как, посмотрев очередную серию "Игры престолов", Дугин берется за перо".
Владимир Голышев
Бля, это же ебанутый Голышев. На самом деле Дугин это стащил откуда-то из фб, просто растиражировал. Изначально автор не он.
вообще конечно его "ученики" - Голышев, Малер, Зарифуллин, Штепа, бовдуновы-коровины - это пиздец. Надеюсь хоть Натэллочка станет министром культуры и Дугину будет кем гордиться.
Говорят, ее пост уже согласован в будущем правительстве первой популистской партии РФ - Партии Пахома.
Хлеб - Народу!
Да, хлеб! (это между прочим один из лозунгов, там много симпатизирующих НБП)
>С Леной мы часто обсуждали красоту смерти, — рассказала подруга Лобачевой Анастасия Солдатова. — Войтов и Лобачева интересовались серийными маньяками, часто говорили о Битцевском маньяке, причем скорее про практическую сторону. Он для них был кумиром, они хотели стать как он, хотели, чтобы их показывали по НТВ.
А ведь Пичушкин кумир не только для ультраправых ярусских, но и для евразийцев, хе-хе.
Пичушкин case
Обратите внимание на дело Пичушкина. Есть чрезвычайно важные мамлеевские и сигнифтикативные черты.
1. Никаких расчленений, но
а)пробивание дыр в черепе (с последующим заталкиванием "урчащего и хлюпающего отверстия каким-то твердым предметом")
б) спускание трупов в канализационную систему, где они срастворяются с потоками городских фекалий.
2. Осмысление действий: "я препровождал их души на небеса".
3. Выбор жертвы: такая мразь, что их почти не искали.
4. Сам Пичушкин вел нормальную жизнь низшего люмпен-сословия. Не совсем алкоголик - скорее зоон предельной периферии.
5. Полное отсутствие материального интереса (перефразирую Ницше: "бледный преступник НЕ склонился, но убил и НЕ украл").
6. Резюме: Пичушкин хотел дать какое-то чрезвычайно важное сообщение о состоянии современной онтологии, о жизни и смерти. Собираюсь написать ему письмо.
7. Человек это маска, из-под которой на нас смотрят ДРУГИЕ.
8. Another room.
>это пиздец
Гельичую. Особенно показательны вскудахи отверженных учеников. Пока бывший учитель продолжает креативить, графоманит минимум по две книжки в год, понимаешь, они максимум, что могут, так это в жэжэ побрюзжать ядом от своей нынешней никчёмности. Ахуеть. Хотя, думаю, Дугин их тасовал не от того, что они плохо справлялись с партийными заданиями, не от разочарования в них. Мне вспоминается, как в одной из статей Дугин подметил, что причина сталинских репрессий была в том, что Сталин на интуитивном уровне правильно понял "теорию элит" Парето. Элиты имеют тенденцию к упадку, неизбежно теряют свою энергию, поэтому необходима постоянная циркуляция для сохранения высокого уровня пассионарности системы. Даже искусственная. Управленческий состав надо менять. Мне кажется, Дугин свою свиту по тем же соображениям тасовал, даже без видимого повода(что вызывало недоумение у отвергнутых соратников).
те, кто остался при Гельиче, карьерку небольшую сделали, Коровин даже до Общественной палатки дорос, в Изборском клубе че-то мутит. Те, кто ушли, скатились в полное говно и маргиналию. Кто сейчас вообще вспомнит Зарифуллина.
Диссертацию он писал явно сам, судя по её содержанию. Правда, со всеми математическими и физическими формулами он дико обосрался и бессмыслицей из умных научных слов всё приправил, но это для философов его направления вообще не редкость нихуя. В книжке "Интеллектуальные уловки" (по сути список мест, в которых не совладали с математикой модные философы конца прошлого века) за это хорошо поясняется.
русское коллективное бессознательное в новом университете
Нет. Также как и интеллигенты из общества Ацефал. Только языком молоть о том, какие они сверхъ. На словах Маркиз де Сад, а на деле... Не удивлюсь, если Дугинатор даже не дрался в своей жизни.
>>3750616
Не стоит вскрывать эту тему...
Пичушкин вообще хорош, интересен, прям мамлеевский персонаж, к тому же до невозможности архетипичен.
Тут недавно еще его новое интервью подогнали, очень интересно, как по мне http://iz.ru/606030/aleksandra-krasnogorodskaia/za-navalnym-ia-poshel-s-udovolstviem
"Мне надо было узнать человека лучше, нужно было слышать его голос, с ним общаться, знать его планы, мечты. Ведь мне важно было не просто умертвить плоть, это самое простое, важно было именно убить человека."
"Ограбление, изнасилование мне было неинтересно. Интересен был сам факт того, что он сейчас умрет. Смерть сильнее любви, хотя любовь считается самым сильным чувством, но самое сильное — смерть."
Абсолютно русский убийца, во всем. Может даже абсолютно русский человек в принципе, впавший в безумие, т. е. единственное нормальное для русского человека состояние. Так думаю.
Вспоминается еще статья Гельича вот эта http://imperium.lenin.ru/LENIN/22/dugin-sol-che.html
>Не удивлюсь, если Дугинатор даже не дрался в своей жизни.
Лимонов писал, что он как-то раз кого-то отпиздил по пьяни.
>Тут недавно еще его новое интервью подогнали, очень интересно, как по мне http://iz.ru/606030/aleksandra-krasnogorodskaia/za-navalnym-ia-poshel-s-udovolstviem
Там непонятно, что он на самом деле говорил, а что ему приписали. Полного видео интервью не выложили.
Головин советскую интеллигенцию презирал. Есть такая байка, что он работая редактором в каком-то издательстве (что правда не стыкуется с другими байками, что он нигде официально не работал) специально отбирал для перевода всякий хлам, потому что не хотел чтобы "советская сволочь читала хорошие книги".
более того, где-то писали недавно (последние лет 10), что он в одном из переводных сборников специально написал выдуманные стихи, и потом его спрашивали спецы по этому автору об этих стихах
дед Ле Пен же.
И раньше слышал я раскаты громовые,
Я помню, как в горах, чернея, тает снег.
На льва рычащего, я знаю, кнут найдется.
Живи и радуйся, но помни, человек,
Что умереть тебе когда-нибудь придется.
На первых двух фото версус-баттл происходит, а? Дашка же любого отпиздит.
Ирина Колтышева (Головин с ней дружил) имела доступ к архивам, там же никто в этих вещах тогда не понимал ничего скорее всего, особо не следили видимо, поскольку могли не догадываться о содержимом.
Ладно Стефанов, вот бы кто нибудь рассказал о Проваторове, от него вообще есть хоть что то?
Вообще, конечно, у закрытости совка были и плюсы, но минусы по нам вдарили будь здоров.
>>3755938
Совки, когда захватывали Германию, вывезли оттуда огромнейшее количество архивов. Разбираться со всей этой кучей литературы было очень ленно, поэтому они просто скинули большую её часть в Ленинку.
Здоровый русский хуй, американка в шоке
А, вот это уже понятней.
Слева Савин? А справа?
>мужского пола
А почему женщин не рассматривает? Это дискриминация!
ищет с кем бы поебаться, и чтобы Кастеллучи обязательно знал...
Ну, царь-философ не дает, вот уже альтерего ищет.
Ыэх, а чего тред нутелки закрыли, нихуя у нее не происходит?
Даже холиварфорум как-то притих.
Ну как же нихуя, получила финансирование под свой проект, набирает штат. Третье Возрождение неизбежно.
А с чего зарплату платить?
>получила финансирование под свой проект, набирает шта
Примечательно, что евразийцы (тот же клуб Ордынка) полностью игнорируют её начинания. Ни репостов, ничего. Даже если сайт начнёт функционировать и заполняться контентом, олдскульные евразийцы это обойдут вниманием, мне кажется. Не нравится она им.
так она ж не евразийка
И ордынка скорее очередная попытка возродить серебрянный век, но с черносотенным привкусом
так это давно уже так, и Дугин тоже игнорит. А зря, она хотя бы сама что-то организует, а не просто прихлебатель при вожде.
Сам Дупин продвигает 4пт и православие.
А евразийские организации - что-то я не слышал.
Да и интеграционные проекты как-то проебались, как житель картофеля могу сказать, что как-то оно менее слышится у нас, чем в 0ые например, в России скорее так же.
Не взлетело евразийство.
А что взлетит? Не понятно:
самые разные группы дрочат на серебрянный век, есть просвиньин с его интеллектуальным национанизмом, хуй пойми кто, хуй пойми откуда, глупо, безвкусно, финансирует что ли кто-то, сами понимаете, пока живо, но не взлетит.
Остается что ли то что сейчас есть?
>А евразийство, кажись всё.
Да и хуй с ним, если честно. Дугин начал двигать евразийство по указке АП в начале 200-х. Потом АП это стало ненужно, а Гельич все еще носится с ним. По сути ему евразийство нужно только как маркер когда надо подчеркнуть лояльность. А так никаких особых профитов с него уже нет. Даже Кремль по большому счету забил на Евразийский союз.
да, и еще надо сказать что как идеология евразийство - мертворожденная хуйня. Когда нужно было привлечь людей на войну, власть стала форсить "русский мир" и "Новороссию", а не евразийство. Никто не будет убивать и умирать за "евразийский мир", только за бабло разве.
Администрация Президента.
>так она ж не евразийка
Почему? Она ж официально(с её слов) работает в Международном Евразийском Движении. Главный там стратег-визионер, ёпта.
>>3761532
Сам Дугин последний год только и делает, что посещает азиатские страны. Турция, Азербайджан, Иран и т.п. Агитирует за союз с Россией и отказ от глобалистких планов. Очень дажеинтеграционно. По сути евразийство прошло ребрендинг и теперь это 4ПТ ("особый путь" основанный на геополитических выкладках).
https://2ch.hk/fag/res/3761616.html (М)
https://2ch.hk/fag/res/3761616.html (М)
https://2ch.hk/fag/res/3761616.html (М)
Я такой разобщенности как у евразийцев вообще не видел ни у кого. МЕД отдельно от ЕСМ, в последнем остались чисто ватаны типа Брюковых и Ковалевых. Ватник, фуфайка, винтовка, полевые учения и грязь под ногтями. ЕСМ то давно нет как организации, Гельич давно на нее забил. Ордынка – это вообще отдельно и от ЕСМ и от МЕДа, Дашкин проект. Между собой евразийцы похоже общались только когда их Дугин принудительно сгонял на митинги или дрессировал на кафедре. В свободном плавании они сразу рассыпаются и знать друг друга не знают. Прсото чужие люди и всё. Савин отдельно от Коровина, Коровин отдельно от Канищева, Канищев отдельно от Сперанской и так буквально со всеми. Но все на контакте с Гельичем и у каждого какие-то свои дела и проекты, отношения с другими организациями. Как у Коваленко с НОДавцами. У них были семинары интересные в универе, самыми приятными из всех евразийцев мне показались Савин и Сперанская. Очень начитанные и интеллигентные люди, с каким-то достоинством. И видно что реально люди живут идеей, у них все по-настоящему. Остальные так – мякина. Им сказали «сдвинь стул» - они сдвинули, сказали «пиши доклад» - они написали. Все по инерции. Мне кажется просто самому Дугину давно все это не интересно. Он любит когда люди самостоятельны, развиваются, куда-то двигаются, а не сидят и ждут , когда он нажмет на кнопку.
Интересно. Спасибо.
>Возможно ли заснуть в режиме Диурна
Нет.
>засыпание неизбежно предполагает (возможно неосознанный) переход в режим в Ноктюрна
Да.
Это копия, сохраненная 28 июня 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.