Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 28 января 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 28 января 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
«Если угодно, я принадлежу к другому виду» ©
Александр Гельевич Дугин – постфилософ, доктор наук, профессор, бла-бла-бла… сами знаете список регалий.
В своём дионисийском безумии православный хайдеггерианец и ницшеанец-неоплатоник. Возможно, единственный в мире, кто действительно понимает, что происходит и почему происходит именно так, а не иначе.
Театр сетевой войны:
Страница в VK: https://vk.com/duginag
Страница в Facebook: https://www.facebook.com/alexandr.dugin
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCirOSAPFZtXZMOJFMZeVY8Q/videos
Twitter: https://twitter.com/A_G_Dugin
Телеграм-канал: https://t.me/Agdchan
Сайты: http://arcto.ru
http://paideuma.tv
https://www.geopolitica.ru
http://4pt.su/ru
http://dugin.ru
Предыдущий тред: http://arhivach.org/thread/315853/
Александр Гельевич Дугин – постфилософ, доктор наук, профессор, бла-бла-бла… сами знаете список регалий.
В своём дионисийском безумии православный хайдеггерианец и ницшеанец-неоплатоник. Возможно, единственный в мире, кто действительно понимает, что происходит и почему происходит именно так, а не иначе.
Театр сетевой войны:
Страница в VK: https://vk.com/duginag
Страница в Facebook: https://www.facebook.com/alexandr.dugin
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCirOSAPFZtXZMOJFMZeVY8Q/videos
Twitter: https://twitter.com/A_G_Dugin
Телеграм-канал: https://t.me/Agdchan
Сайты: http://arcto.ru
http://paideuma.tv
https://www.geopolitica.ru
http://4pt.su/ru
http://dugin.ru
Предыдущий тред: http://arhivach.org/thread/315853/
85 Кб, 1278x959Не то чтобы «модерн неправ». Нам безразлично, прав «он» или нет. Нам просто скучно. Это нам надоело. То есть совсем надоело. Все надоело, и философия в том числе...
750 Кб, mp4,640x360, 0:10
добавил в тред Квантового Дугина Из Параллельной Вселенной почему это не шапке, а?
https://youtu.be/BQoT0m0szYY?t=13m29s
Интересно. АГД где-нибудь ещё эту мысль развивал?
>куда бы мы не шли, мы всегда идём не туда...
Интересно. АГД где-нибудь ещё эту мысль развивал?
>>597018
это не его мысль. скорее мем южинского кружка, а там кто угодно мог такое спиздануть.
это не его мысль. скорее мем южинского кружка, а там кто угодно мог такое спиздануть.
38 Кб, 700x526>>597018
Читай архив "Милого Ангела", там всё про это.
Если предельно точно, то Сухраварди, "Багряный Ангел".
Читай архив "Милого Ангела", там всё про это.
Если предельно точно, то Сухраварди, "Багряный Ангел".
>>597007
Сууукааа
Сууукааа
Вся русская ноктюрничность через одну фразу Розанова: «К черту ratio! Я хочу кашу с трюфелями»
Блядь, Розанов охуенен!
«Декартовская мерзость: животное есть машина, а человек есть мыслящий дух, cogito ergo sum – эта типичная католическая и даже вообще христианская гадость – проникает всю европейскую цивилизацию»
«Дарвин не заметил, что у природы блестят глаза. Он сделал ее матовой. Она у него вся матовая, без масла и сока. А сок есть. Природа с потухшими глазам. Бррр… Он дал пакость, а не зоологию»
«Человек происходит от обезьяны.
Атомы. И они движутся. Вот и все.
Кусочки и их движения. Такова космология. Где тут родиться нежному.
Где же тут остаться нежному.
Человек - скотина. А я да ты две скотины.
Система скотских отношений - социология ( Конт, Спенсер)
Мир вообще свиньи. Все они должны быть сыты.
А «сытость» мировая проблема (социализм).
Скажите, пожалуйста, где тут остаться «священному» (…)»
«Все определение есть сужение (философия). И определять не нужно. Пусть будет мир неопределен. Пусть он будет свободен»
«Россия - страна, где все соскочили со своей оси. И пытаются вскочить на чужую ось, иногда – на несколько чужих осей. И расквашивают нос, и делают нашу бедную Россию безобразной и несчастной»
«Вот что, русский человек: вращайся около своей оси. Той, на которую ты насажен рождением. На которую насажен Провидением. Где у тебя “Судьба”. Не рассеивайся. Сосредотачивайся. Думай о “своем” и “себе”.
Даже если у тебя судьба к “Рассеянности” – ну, и не сдерживайся – “будь рассеян во всем”. Тогда выйдет ясность. Будет ясен человек и ясна жизнь. А то – сумерки и путаница. Ничего не видно. У нас ведь как: рассеянный-то человек и играет роль сосредоточенного, угрюмый – весельчака, пустозвон обычно играет роль политика. Все краски смешаны, цвета пестры и ничего не разберешь.
Пусть будет разврат развратищем, легкомыслие – легкомыслием, пусть вещи вернутся каждая к своему стилю. А то вся жизнь стала притворна и обманна»
«Русским вообще ничего НЕ НУЖНО»
«Что же русский человек: покушал, заснул. И совсем незачем было сюда прибавлять “промышленность и торговлю”»
«Пирожка бы... Творожка бы...»
«Декартовская мерзость: животное есть машина, а человек есть мыслящий дух, cogito ergo sum – эта типичная католическая и даже вообще христианская гадость – проникает всю европейскую цивилизацию»
«Дарвин не заметил, что у природы блестят глаза. Он сделал ее матовой. Она у него вся матовая, без масла и сока. А сок есть. Природа с потухшими глазам. Бррр… Он дал пакость, а не зоологию»
«Человек происходит от обезьяны.
Атомы. И они движутся. Вот и все.
Кусочки и их движения. Такова космология. Где тут родиться нежному.
Где же тут остаться нежному.
Человек - скотина. А я да ты две скотины.
Система скотских отношений - социология ( Конт, Спенсер)
Мир вообще свиньи. Все они должны быть сыты.
А «сытость» мировая проблема (социализм).
Скажите, пожалуйста, где тут остаться «священному» (…)»
«Все определение есть сужение (философия). И определять не нужно. Пусть будет мир неопределен. Пусть он будет свободен»
«Россия - страна, где все соскочили со своей оси. И пытаются вскочить на чужую ось, иногда – на несколько чужих осей. И расквашивают нос, и делают нашу бедную Россию безобразной и несчастной»
«Вот что, русский человек: вращайся около своей оси. Той, на которую ты насажен рождением. На которую насажен Провидением. Где у тебя “Судьба”. Не рассеивайся. Сосредотачивайся. Думай о “своем” и “себе”.
Даже если у тебя судьба к “Рассеянности” – ну, и не сдерживайся – “будь рассеян во всем”. Тогда выйдет ясность. Будет ясен человек и ясна жизнь. А то – сумерки и путаница. Ничего не видно. У нас ведь как: рассеянный-то человек и играет роль сосредоточенного, угрюмый – весельчака, пустозвон обычно играет роль политика. Все краски смешаны, цвета пестры и ничего не разберешь.
Пусть будет разврат развратищем, легкомыслие – легкомыслием, пусть вещи вернутся каждая к своему стилю. А то вся жизнь стала притворна и обманна»
«Русским вообще ничего НЕ НУЖНО»
«Что же русский человек: покушал, заснул. И совсем незачем было сюда прибавлять “промышленность и торговлю”»
«Пирожка бы... Творожка бы...»
Блядь, Розанов охуенен!
«Декартовская мерзость: животное есть машина, а человек есть мыслящий дух, cogito ergo sum – эта типичная католическая и даже вообще христианская гадость – проникает всю европейскую цивилизацию»
«Дарвин не заметил, что у природы блестят глаза. Он сделал ее матовой. Она у него вся матовая, без масла и сока. А сок есть. Природа с потухшими глазам. Бррр… Он дал пакость, а не зоологию»
«Человек происходит от обезьяны.
Атомы. И они движутся. Вот и все.
Кусочки и их движения. Такова космология. Где тут родиться нежному.
Где же тут остаться нежному.
Человек - скотина. А я да ты две скотины.
Система скотских отношений - социология ( Конт, Спенсер)
Мир вообще свиньи. Все они должны быть сыты.
А «сытость» мировая проблема (социализм).
Скажите, пожалуйста, где тут остаться «священному» (…)»
«Все определение есть сужение (философия). И определять не нужно. Пусть будет мир неопределен. Пусть он будет свободен»
«Россия - страна, где все соскочили со своей оси. И пытаются вскочить на чужую ось, иногда – на несколько чужих осей. И расквашивают нос, и делают нашу бедную Россию безобразной и несчастной»
«Вот что, русский человек: вращайся около своей оси. Той, на которую ты насажен рождением. На которую насажен Провидением. Где у тебя “Судьба”. Не рассеивайся. Сосредотачивайся. Думай о “своем” и “себе”.
Даже если у тебя судьба к “Рассеянности” – ну, и не сдерживайся – “будь рассеян во всем”. Тогда выйдет ясность. Будет ясен человек и ясна жизнь. А то – сумерки и путаница. Ничего не видно. У нас ведь как: рассеянный-то человек и играет роль сосредоточенного, угрюмый – весельчака, пустозвон обычно играет роль политика. Все краски смешаны, цвета пестры и ничего не разберешь.
Пусть будет разврат развратищем, легкомыслие – легкомыслием, пусть вещи вернутся каждая к своему стилю. А то вся жизнь стала притворна и обманна»
«Русским вообще ничего НЕ НУЖНО»
«Что же русский человек: покушал, заснул. И совсем незачем было сюда прибавлять “промышленность и торговлю”»
«Пирожка бы... Творожка бы...»
«Декартовская мерзость: животное есть машина, а человек есть мыслящий дух, cogito ergo sum – эта типичная католическая и даже вообще христианская гадость – проникает всю европейскую цивилизацию»
«Дарвин не заметил, что у природы блестят глаза. Он сделал ее матовой. Она у него вся матовая, без масла и сока. А сок есть. Природа с потухшими глазам. Бррр… Он дал пакость, а не зоологию»
«Человек происходит от обезьяны.
Атомы. И они движутся. Вот и все.
Кусочки и их движения. Такова космология. Где тут родиться нежному.
Где же тут остаться нежному.
Человек - скотина. А я да ты две скотины.
Система скотских отношений - социология ( Конт, Спенсер)
Мир вообще свиньи. Все они должны быть сыты.
А «сытость» мировая проблема (социализм).
Скажите, пожалуйста, где тут остаться «священному» (…)»
«Все определение есть сужение (философия). И определять не нужно. Пусть будет мир неопределен. Пусть он будет свободен»
«Россия - страна, где все соскочили со своей оси. И пытаются вскочить на чужую ось, иногда – на несколько чужих осей. И расквашивают нос, и делают нашу бедную Россию безобразной и несчастной»
«Вот что, русский человек: вращайся около своей оси. Той, на которую ты насажен рождением. На которую насажен Провидением. Где у тебя “Судьба”. Не рассеивайся. Сосредотачивайся. Думай о “своем” и “себе”.
Даже если у тебя судьба к “Рассеянности” – ну, и не сдерживайся – “будь рассеян во всем”. Тогда выйдет ясность. Будет ясен человек и ясна жизнь. А то – сумерки и путаница. Ничего не видно. У нас ведь как: рассеянный-то человек и играет роль сосредоточенного, угрюмый – весельчака, пустозвон обычно играет роль политика. Все краски смешаны, цвета пестры и ничего не разберешь.
Пусть будет разврат развратищем, легкомыслие – легкомыслием, пусть вещи вернутся каждая к своему стилю. А то вся жизнь стала притворна и обманна»
«Русским вообще ничего НЕ НУЖНО»
«Что же русский человек: покушал, заснул. И совсем незачем было сюда прибавлять “промышленность и торговлю”»
«Пирожка бы... Творожка бы...»
"Пытаясь философствовать, современный русский выглядит как дурак. И чем ловчее он подражает тем, кто философствует, тем более он дурак" (с) АГД
>>598381
отсосал у пахома чтобы он его сделал лидером нбп
отсосал у пахома чтобы он его сделал лидером нбп
вообще я предлагаю переехать всем тредом на какой-нибудь другой сайт/ресурс, потому что дугин это нихуя не стримерша и к бордам никакого отношения не имеет (скорее всего о них не знает).
Короче, для двача неприлично иметь подобный тред и для Дугина неприлично иметь уже несколько-летнее обсуждение на подобном сайте.
Короче, для двача неприлично иметь подобный тред и для Дугина неприлично иметь уже несколько-летнее обсуждение на подобном сайте.
>>599284
Создали же конфу в телеге. Нравится? Сиди там.
Да тут каждый второй такой.
Всего лишь год. И этот тред заключительный. Абсолютно точно.
>предлагаю переехать всем тредом на какой-нибудь другой сайт
Создали же конфу в телеге. Нравится? Сиди там.
>нихуя не стримерша и к бордам никакого отношения не имеет
Да тут каждый второй такой.
>уже несколько-летнее обсуждение на подобном сайте
Всего лишь год. И этот тред заключительный. Абсолютно точно.
Схемы описывающие археомодерн. Вообще, рекомендую книгу "Мартин Хайдеггер: возможность русской философии", если кто не читал (а таких тут конечно нет)
84 Кб, 579x481А я за час до боя курантов, во время боя курантов, и после боя курантов буду по традиции читать Двач. Один из новогодних тредов в /b
Натэлка та ещё язычница, а Новый Год по профанному календарю празднует! ты ещё Рождество отпразднуй
Натэлка та ещё язычница, а Новый Год по профанному календарю празднует! ты ещё Рождество отпразднуй
>>599868
Почему всякий раз, характеризуя Соловьёва и Фёдорова, АГД непременно указывает на то, что они были девственниками. И чего? К чему этот аргументум от Ерохи?
>>597018
Коровин в комментариях правильно пишет, что наш путь - стояние в истине. Идти никуда не надо. Воистину, если и двигаться, то только по кругу в демоническом хороводе!
Почему всякий раз, характеризуя Соловьёва и Фёдорова, АГД непременно указывает на то, что они были девственниками. И чего? К чему этот аргументум от Ерохи?
>>597018
Коровин в комментариях правильно пишет, что наш путь - стояние в истине. Идти никуда не надо. Воистину, если и двигаться, то только по кругу в демоническом хороводе!
>>598370
не с первого просмотра дошло что в этом видео православного.
не с первого просмотра дошло что в этом видео православного.
146 Кб, 992x1080Как же меня доебали срачи по поводу политических координат.
- Дугин левак!
- Нет, Дугин правак!
- Ведь капиталисты-рыночники правые, а те кто за гос.контроль и против свободы предпринимательства левые?
- Нет, что вы! Изначально правыми были роялисты-монархисты, за корпоративизм и кастовое деление общества. Все последующие перекроители общества -социалисты и либералы с либертарианцами - это левые!
- Вы ничего не понимаете!
- Нет, это вы ничего не понимаете!
Вот что я вам скажу. Нахуй эти классификации с утратившими свою релевантность делениями на авторитарность-либертарианство, экономически правые - экономически левые. Это всё ГАВНО!
Запомните, по-настоящему актуальна только одна классификация. Работает всегда.
Это деление на ЕВРАЗИЙСТВО - АТЛАНТИЗМ. Больше ничего не надо знать о человеке, кроме его места в этом фундаментальном делении.
- Дугин левак!
- Нет, Дугин правак!
- Ведь капиталисты-рыночники правые, а те кто за гос.контроль и против свободы предпринимательства левые?
- Нет, что вы! Изначально правыми были роялисты-монархисты, за корпоративизм и кастовое деление общества. Все последующие перекроители общества -социалисты и либералы с либертарианцами - это левые!
- Вы ничего не понимаете!
- Нет, это вы ничего не понимаете!
Вот что я вам скажу. Нахуй эти классификации с утратившими свою релевантность делениями на авторитарность-либертарианство, экономически правые - экономически левые. Это всё ГАВНО!
Запомните, по-настоящему актуальна только одна классификация. Работает всегда.
Это деление на ЕВРАЗИЙСТВО - АТЛАНТИЗМ. Больше ничего не надо знать о человеке, кроме его места в этом фундаментальном делении.
>>600824
… Мы пошли на митинг. У выхода с площади Сахарова стояло двое традиционалистов под флагом ЕСМ. Их окружало до сотни креаклов и навальных школьников. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Воины Евразии чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вел седовласый пожилой человек в очках и с бородкой, с очень высокомерным выражением лица.
"Я думаю, вам ясно,— вызывающе говорил он,— что, поднимая оружие против объединенной российской оппозиции, вы становитесь орудием в руках коррупционеров и компрадоров".
"Нет, братишка,— серьезно отвечал традиционалист,— не понимаете вы. Ведь, как писал Хаусхофер, на свете есть два направления геополитической мысли: евразийцы и атлантисты. Так что ли? Мы..."
"Знаю я эту глупую болтовню! — грубо оборвал его оратор.— Диванные геополитики вроде тебя насмотрелись "Царьграда", а кто это говорит и что это значит - это вам невдомек. Повторяешь, как попугай!.." В толпе засмеялись... "Я сам национал-большевик! Говорю тебе, - то, за что вы сражаетесь, - это не Традиция. Это просто демагогия, и выгодно это только проворовавшимся кремлевским элитам".
"Ну да, я понимаю,— отвечал традиционалист. На лбу его выступил пот.— Вы, видно, человек ученый, а я ведь просто читаю паблик "Мюсли Хайдеггера". Но только думается мне..."
"Ты, верно, думаешь,— презрительно перебил старик,— что Дугин - истинный друг пассионариев?"
"Да, думаю",— отвечал традиционалист. Ему было очень тяжело.
"Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Дугин пил ссанье Головина на оргиях у Мамлеева? Знаешь, что Дугин получает деньги от Малофеева?"
"Ну, этого я не знаю,— упрямо отвечал традиционалист.— Но мне кажется, Дугин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И на всех консервативно-революционных форумах русские люди считают так. Ведь есть только два пути: евразийство и атлантизм..."
"Дурак! Я, брат, два года высидел в Саратове за попытку возврата отчужденных земель в Русский мир, когда ты еще молился на Ельцина да распевал американский гимн! Меня зовут Эдуард Лимонов. Ты обо мне никогда не слыхал?"
"Не слыхал, извиняюсь...— смиренно отвечал традиционалист. - Я ведь не слежу за модернистской тусовкой. Вы, должно быть, большой герой..."
"Вот именно,— уверенно заявил политик.— И я борюсь с дугинистами потому, что они губят Россию и нашу благородную гражданскую борьбу за честные выборы. Что ты теперь скажешь?"
Традиционалист почесал затылок. "Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неученый я человек!.. Выходит словно бы так: есть два Логоса — Аполлон и Кибела..."
"Опять ты с этой глупой формулой!" — закричал Лимонов.
"...только два Логоса,— упрямо продолжал традиционалист.— И кто не за один Логос, тот, значит, за другой..."
… Мы пошли на митинг. У выхода с площади Сахарова стояло двое традиционалистов под флагом ЕСМ. Их окружало до сотни креаклов и навальных школьников. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Воины Евразии чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вел седовласый пожилой человек в очках и с бородкой, с очень высокомерным выражением лица.
"Я думаю, вам ясно,— вызывающе говорил он,— что, поднимая оружие против объединенной российской оппозиции, вы становитесь орудием в руках коррупционеров и компрадоров".
"Нет, братишка,— серьезно отвечал традиционалист,— не понимаете вы. Ведь, как писал Хаусхофер, на свете есть два направления геополитической мысли: евразийцы и атлантисты. Так что ли? Мы..."
"Знаю я эту глупую болтовню! — грубо оборвал его оратор.— Диванные геополитики вроде тебя насмотрелись "Царьграда", а кто это говорит и что это значит - это вам невдомек. Повторяешь, как попугай!.." В толпе засмеялись... "Я сам национал-большевик! Говорю тебе, - то, за что вы сражаетесь, - это не Традиция. Это просто демагогия, и выгодно это только проворовавшимся кремлевским элитам".
"Ну да, я понимаю,— отвечал традиционалист. На лбу его выступил пот.— Вы, видно, человек ученый, а я ведь просто читаю паблик "Мюсли Хайдеггера". Но только думается мне..."
"Ты, верно, думаешь,— презрительно перебил старик,— что Дугин - истинный друг пассионариев?"
"Да, думаю",— отвечал традиционалист. Ему было очень тяжело.
"Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Дугин пил ссанье Головина на оргиях у Мамлеева? Знаешь, что Дугин получает деньги от Малофеева?"
"Ну, этого я не знаю,— упрямо отвечал традиционалист.— Но мне кажется, Дугин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И на всех консервативно-революционных форумах русские люди считают так. Ведь есть только два пути: евразийство и атлантизм..."
"Дурак! Я, брат, два года высидел в Саратове за попытку возврата отчужденных земель в Русский мир, когда ты еще молился на Ельцина да распевал американский гимн! Меня зовут Эдуард Лимонов. Ты обо мне никогда не слыхал?"
"Не слыхал, извиняюсь...— смиренно отвечал традиционалист. - Я ведь не слежу за модернистской тусовкой. Вы, должно быть, большой герой..."
"Вот именно,— уверенно заявил политик.— И я борюсь с дугинистами потому, что они губят Россию и нашу благородную гражданскую борьбу за честные выборы. Что ты теперь скажешь?"
Традиционалист почесал затылок. "Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неученый я человек!.. Выходит словно бы так: есть два Логоса — Аполлон и Кибела..."
"Опять ты с этой глупой формулой!" — закричал Лимонов.
"...только два Логоса,— упрямо продолжал традиционалист.— И кто не за один Логос, тот, значит, за другой..."
>>600824
… Мы пошли на митинг. У выхода с площади Сахарова стояло двое традиционалистов под флагом ЕСМ. Их окружало до сотни креаклов и навальных школьников. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Воины Евразии чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вел седовласый пожилой человек в очках и с бородкой, с очень высокомерным выражением лица.
"Я думаю, вам ясно,— вызывающе говорил он,— что, поднимая оружие против объединенной российской оппозиции, вы становитесь орудием в руках коррупционеров и компрадоров".
"Нет, братишка,— серьезно отвечал традиционалист,— не понимаете вы. Ведь, как писал Хаусхофер, на свете есть два направления геополитической мысли: евразийцы и атлантисты. Так что ли? Мы..."
"Знаю я эту глупую болтовню! — грубо оборвал его оратор.— Диванные геополитики вроде тебя насмотрелись "Царьграда", а кто это говорит и что это значит - это вам невдомек. Повторяешь, как попугай!.." В толпе засмеялись... "Я сам национал-большевик! Говорю тебе, - то, за что вы сражаетесь, - это не Традиция. Это просто демагогия, и выгодно это только проворовавшимся кремлевским элитам".
"Ну да, я понимаю,— отвечал традиционалист. На лбу его выступил пот.— Вы, видно, человек ученый, а я ведь просто читаю паблик "Мюсли Хайдеггера". Но только думается мне..."
"Ты, верно, думаешь,— презрительно перебил старик,— что Дугин - истинный друг пассионариев?"
"Да, думаю",— отвечал традиционалист. Ему было очень тяжело.
"Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Дугин пил ссанье Головина на оргиях у Мамлеева? Знаешь, что Дугин получает деньги от Малофеева?"
"Ну, этого я не знаю,— упрямо отвечал традиционалист.— Но мне кажется, Дугин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И на всех консервативно-революционных форумах русские люди считают так. Ведь есть только два пути: евразийство и атлантизм..."
"Дурак! Я, брат, два года высидел в Саратове за попытку возврата отчужденных земель в Русский мир, когда ты еще молился на Ельцина да распевал американский гимн! Меня зовут Эдуард Лимонов. Ты обо мне никогда не слыхал?"
"Не слыхал, извиняюсь...— смиренно отвечал традиционалист. - Я ведь не слежу за модернистской тусовкой. Вы, должно быть, большой герой..."
"Вот именно,— уверенно заявил политик.— И я борюсь с дугинистами потому, что они губят Россию и нашу благородную гражданскую борьбу за честные выборы. Что ты теперь скажешь?"
Традиционалист почесал затылок. "Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неученый я человек!.. Выходит словно бы так: есть два Логоса — Аполлон и Кибела..."
"Опять ты с этой глупой формулой!" — закричал Лимонов.
"...только два Логоса,— упрямо продолжал традиционалист.— И кто не за один Логос, тот, значит, за другой..."
… Мы пошли на митинг. У выхода с площади Сахарова стояло двое традиционалистов под флагом ЕСМ. Их окружало до сотни креаклов и навальных школьников. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Воины Евразии чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вел седовласый пожилой человек в очках и с бородкой, с очень высокомерным выражением лица.
"Я думаю, вам ясно,— вызывающе говорил он,— что, поднимая оружие против объединенной российской оппозиции, вы становитесь орудием в руках коррупционеров и компрадоров".
"Нет, братишка,— серьезно отвечал традиционалист,— не понимаете вы. Ведь, как писал Хаусхофер, на свете есть два направления геополитической мысли: евразийцы и атлантисты. Так что ли? Мы..."
"Знаю я эту глупую болтовню! — грубо оборвал его оратор.— Диванные геополитики вроде тебя насмотрелись "Царьграда", а кто это говорит и что это значит - это вам невдомек. Повторяешь, как попугай!.." В толпе засмеялись... "Я сам национал-большевик! Говорю тебе, - то, за что вы сражаетесь, - это не Традиция. Это просто демагогия, и выгодно это только проворовавшимся кремлевским элитам".
"Ну да, я понимаю,— отвечал традиционалист. На лбу его выступил пот.— Вы, видно, человек ученый, а я ведь просто читаю паблик "Мюсли Хайдеггера". Но только думается мне..."
"Ты, верно, думаешь,— презрительно перебил старик,— что Дугин - истинный друг пассионариев?"
"Да, думаю",— отвечал традиционалист. Ему было очень тяжело.
"Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Дугин пил ссанье Головина на оргиях у Мамлеева? Знаешь, что Дугин получает деньги от Малофеева?"
"Ну, этого я не знаю,— упрямо отвечал традиционалист.— Но мне кажется, Дугин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И на всех консервативно-революционных форумах русские люди считают так. Ведь есть только два пути: евразийство и атлантизм..."
"Дурак! Я, брат, два года высидел в Саратове за попытку возврата отчужденных земель в Русский мир, когда ты еще молился на Ельцина да распевал американский гимн! Меня зовут Эдуард Лимонов. Ты обо мне никогда не слыхал?"
"Не слыхал, извиняюсь...— смиренно отвечал традиционалист. - Я ведь не слежу за модернистской тусовкой. Вы, должно быть, большой герой..."
"Вот именно,— уверенно заявил политик.— И я борюсь с дугинистами потому, что они губят Россию и нашу благородную гражданскую борьбу за честные выборы. Что ты теперь скажешь?"
Традиционалист почесал затылок. "Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неученый я человек!.. Выходит словно бы так: есть два Логоса — Аполлон и Кибела..."
"Опять ты с этой глупой формулой!" — закричал Лимонов.
"...только два Логоса,— упрямо продолжал традиционалист.— И кто не за один Логос, тот, значит, за другой..."
>доебали срачи по поводу политических координат.
это изначально хуйня порождённая, американской прагматистской парадигмой схематизации и фунциональной редукции всего что попадается под глаза. хуйня кароче для дебилов.
>>599745
Чуть больше года. Телеграм-конфа говно. Нужно место, которое самостоятельно смогут найти любители Дугина не знающие про двач (или брезгующие тут сидеть).
Чуть больше года. Телеграм-конфа говно. Нужно место, которое самостоятельно смогут найти любители Дугина не знающие про двач (или брезгующие тут сидеть).
44 Кб, 393x533>>596866
Другое Начало — это такое понимание бытия, которое включает в бытие ничто как его необходимую составляющую, которое, отождествляя бытие с сущим и фюзис, подчеркивает, что это отождествление не исчерпывает бытия, так как бытие одновременно есть и не-сущее, небытие, ничто, а также то, что делает сущее не только сущим, но и не-сущим, то есть то, что ничтожит. Бытие в другом Начале должно (было бы) быть осознано и как то, что есть, и как то, чего нет, но что, не будучи сущим, все равно есть (небытие есть — вопреки Пармениду)
Другое Начало — это такое понимание бытия, которое включает в бытие ничто как его необходимую составляющую, которое, отождествляя бытие с сущим и фюзис, подчеркивает, что это отождествление не исчерпывает бытия, так как бытие одновременно есть и не-сущее, небытие, ничто, а также то, что делает сущее не только сущим, но и не-сущим, то есть то, что ничтожит. Бытие в другом Начале должно (было бы) быть осознано и как то, что есть, и как то, чего нет, но что, не будучи сущим, все равно есть (небытие есть — вопреки Пармениду)
84 Кб, 639x691Ну что, дугинята. То, что мы принадлежим вечности, не отменяет подведения итогов минувшего года. "Квартальный отчет Кали-юги". Дугина погнали с Царьграда и видимо там всё-таки был конфликт, потому что о нём там больше не говорят и не приглашают ни в каком статусе. Более того, его вообще перестали приглашать на федеральные каналы. Чую заговор. Ну и чёрт с ними. Дальше, Гельич вскользь замечал, что держит в плане новые курсы и циклы лекций (для Paideuma.TV). Ничего не записал. Лекции-выступления лишь в рамках продвижения 4ПТ в зарубежных странах. Политика, политика... Даже в Ордынку ни разу не пришёл. Жаль.
Новые песни Бетельгейзе не зацепили.
Ноомахия выходит без перебоев, что конечно радует. Ждём Русский Логос в 2018 году. И очень бы хотелось, чтобы АГД тряхнул стариной, возродив Новый Университет давайте все вместе пожелаем этого под бой курантов!
Новые песни Бетельгейзе не зацепили.
Ноомахия выходит без перебоев, что конечно радует. Ждём Русский Логос в 2018 году. И очень бы хотелось, чтобы АГД тряхнул стариной, возродив Новый Университет давайте все вместе пожелаем этого под бой курантов!
>>602094
и вам того же, и вас туда же!
и вам того же, и вас туда же!
>>601981
Как-то грустно стало после прочтения твоего поста...
Как-то грустно стало после прочтения твоего поста...
>>601981
Он уже никому не интересен.
Он уже никому не интересен.
>>600984
Меня вот мучает вопрос. Учавствовать в оргиях Мамлеева, это, конечно же религиозное действо. Ведь оргии пошли ещё с античности, если не раньше. Но вот пить ссаньё Головиная это Атлантизм или Евразийство?
Меня вот мучает вопрос. Учавствовать в оргиях Мамлеева, это, конечно же религиозное действо. Ведь оргии пошли ещё с античности, если не раньше. Но вот пить ссаньё Головиная это Атлантизм или Евразийство?
>>599886
Кто такая, дочка Дугина чтоли? Если я буду пить её ссаньё, я приобщусь к Евразийству?
Кто такая, дочка Дугина чтоли? Если я буду пить её ссаньё, я приобщусь к Евразийству?
83 Кб, 600x719>>602476
Страшно представить. 4ПТ! БОЛЬШЕ 4ПТ ВСЕ РЕСУРСЫ НА ПРОПАГАНДУ 4ПТ! Дугин считает, что это НОВОЕ слово и оно обессмертит его
Страшно представить. 4ПТ! БОЛЬШЕ 4ПТ ВСЕ РЕСУРСЫ НА ПРОПАГАНДУ 4ПТ! Дугин считает, что это НОВОЕ слово и оно обессмертит его
>>602514
Это всё софти. Страшным кажется лишь для тихого обывателя. Инициация же должна быть травмирующей.
Это всё софти. Страшным кажется лишь для тихого обывателя. Инициация же должна быть травмирующей.
291 Кб, 640x645>>601981
мне кажется что Дугина подкосила смерть Джемаля. начал чувствовать холодное дыхание за спиной. грустный какой-то стал...
а чего ты хотел от олигархического сми? дугин видимо по привычке решил там всех задоминировать но был послан нахуй подсосами олигарха.
один хуй наследние АГД уже огромно. может ли тут кто нибудь похвастаться тут что отсмотрел все видосики гелича?
>>600183
при осмыслении сакрального можно ли считать полноценным человека который никогда не соприкасался с метафизической сущностью Женщины, не соприкасался с нею физически или хотя бы насладился эйфорией от женской красоты. женская красота и опыт взаимодействия с ней может толковаться как феноменологическое проявление сакральной красоты Вечности.
естественно что при классификации ветвей исторического развития археомодерна нужно отметить что какие то челики строят свои гностические мировоззрения отсекая эту грань реальности.
btw ты вообще Тигра читал хоть? просто непонятно как после его прочтения можно оперировать капиталистическими симулякрами практик сексуального взаимодействия типа "омежек" и "ерох".
мне кажется что Дугина подкосила смерть Джемаля. начал чувствовать холодное дыхание за спиной. грустный какой-то стал...
>Дугина погнали с Царьграда
а чего ты хотел от олигархического сми? дугин видимо по привычке решил там всех задоминировать но был послан нахуй подсосами олигарха.
один хуй наследние АГД уже огромно. может ли тут кто нибудь похвастаться тут что отсмотрел все видосики гелича?
>>600183
>Почему всякий раз, характеризуя Соловьёва и Фёдорова, АГД непременно указывает на то, что они были девственниками. И чего? К чему этот аргументум от Ерохи?
при осмыслении сакрального можно ли считать полноценным человека который никогда не соприкасался с метафизической сущностью Женщины, не соприкасался с нею физически или хотя бы насладился эйфорией от женской красоты. женская красота и опыт взаимодействия с ней может толковаться как феноменологическое проявление сакральной красоты Вечности.
естественно что при классификации ветвей исторического развития археомодерна нужно отметить что какие то челики строят свои гностические мировоззрения отсекая эту грань реальности.
btw ты вообще Тигра читал хоть? просто непонятно как после его прочтения можно оперировать капиталистическими симулякрами практик сексуального взаимодействия типа "омежек" и "ерох".
>>602769
Не только отсекают, но и добавляют. Про Соловьёва пишет, что тот был поехавшим(со стороны Модерна однозначно), преследуемым постоянными галлюцинациями. Видевшим Софию в проходимке Блаватской и т.п. Но для Дугина расшатанная психика Соловьёва дала выход русского коллективного бессознательного. Поэтому несмотря на то, что Дугин открыто признаёт Соловьёва сумасшедшим с кашей в голове (археомодерн), да ещё и с галлюнами, но сама идея Софии подходит нам и возможно это краеугольный камень будущей русской философии. Так.
>что какие то челики строят свои гностические мировоззрения отсекая эту грань реальности
Не только отсекают, но и добавляют. Про Соловьёва пишет, что тот был поехавшим(со стороны Модерна однозначно), преследуемым постоянными галлюцинациями. Видевшим Софию в проходимке Блаватской и т.п. Но для Дугина расшатанная психика Соловьёва дала выход русского коллективного бессознательного. Поэтому несмотря на то, что Дугин открыто признаёт Соловьёва сумасшедшим с кашей в голове (археомодерн), да ещё и с галлюнами, но сама идея Софии подходит нам и возможно это краеугольный камень будущей русской философии. Так.
>>602769
В этом году много кто из соратников ушёл. Карпец, Фомин, Джемаль.
>Дугина подкосила смерть Джемаля
В этом году много кто из соратников ушёл. Карпец, Фомин, Джемаль.
41 Кб, 534x456Ммм, дедушка не спит. Дедушка на страже. Успел запостить. Чтобы вы не поддались соблазну.
>>603084
Дельфин ещё умер. ПодКорень те же планы вынашивает.
>>603221
http://zavtra.ru/blogs/tcarstvie_nebesnoe_zlidota
Дельфин ещё умер. ПодКорень те же планы вынашивает.
>>603221
http://zavtra.ru/blogs/tcarstvie_nebesnoe_zlidota
Новый год разрушает мерное и последовательное течение рождественского поста. После Николы Зимнего обычно и рыбы не едят, не то что оливье. И ни плясок, ни пьянки, ни идиотских китайских петард, ни безобразного богомерзкого кривляния бесовских харь на всех телеканалах в последнюю неделю Поста не предусмотрено. Это время сосредоточенных тихих молитв, посещения церковных служб, приготовление к причастию в древности чаще всего причащались в рождественский сочельник накануне Рождества.
Русское время русская традиция русская культура требует от нас отказа от Нового года. Это несовместимо с ритмом нашего священного времени. Это попытка нагадить под конец поста начав бесноваться на пустом месте, есть оливье и смотреть на то, на что и без всякого поста приличному христианину смотреть противопоказано категорически.
https://www.geopolitica.ru/directives/antipravoslavnyy-prazdnik
Русское время русская традиция русская культура требует от нас отказа от Нового года. Это несовместимо с ритмом нашего священного времени. Это попытка нагадить под конец поста начав бесноваться на пустом месте, есть оливье и смотреть на то, на что и без всякого поста приличному христианину смотреть противопоказано категорически.
https://www.geopolitica.ru/directives/antipravoslavnyy-prazdnik
Какие же SHCHOCHKEE :3
https://www.youtube.com/watch?v=UIOmVvzMaQE
https://www.youtube.com/watch?v=UIOmVvzMaQE
>>604510
Саша Пухлый.
Саша Пухлый.
>>604559
что это за бомжи + няшная курва с голой сиськой
что это за бомжи + няшная курва с голой сиськой
80 Кб, 694x693В ансамбле языка Традиции не существует положительного и отрицательного, нет сухого и влажного пути, пути правой и левой руки. Вообще ничего подобного нет. Есть путь. Он всегда приводит к зимнему солнцестоянию. Другое дело: в каком качестве. Либо существо - фон, декорация путешествия, либо оно само - герой. Либо оно - солнце, либо - слякоть, в которую это солнце падает. Это необходимо: упасть в слякоть. Но вот самому быть слякотью совершенно необязательно. Хотя и слякоть и пепел тоже могут иметь в Традиции иной смысл. Алхимики говорят: "не презирайте пепел - это диадема короля". Говорить, что кто-то спускается в ад, а кто-то поднимается в рай, на самом деле не совсем корректно, это натяжка, это взгляд извне той реальности, которая, действительно, есть. И этот спуск, и этот подъем очень сложны и дифференцированы. В ад нельзя не спуститься. Другое дело: как потом подняться...
>>602643
Но зачем? В чём смысл страдания для самого испытуемого? Вся жизнь и так страдания, зачем ещё? Почему не придумать какую-нибудь гедонистическую религию, что-нибудь навроде эпикурейства?
По-моему восхваления страдания это как раз в интересах всяких олигархов и прочей элиты, что бы дрессировать рабов.
Хотя подозреваю, что от питья ссанины Головнина Дугин мог получать охуительное удовольствие. Все эти страдания/наслаждения вещь сугубо индивидуальная.
>Инициация же должна быть травмирующей
Но зачем? В чём смысл страдания для самого испытуемого? Вся жизнь и так страдания, зачем ещё? Почему не придумать какую-нибудь гедонистическую религию, что-нибудь навроде эпикурейства?
По-моему восхваления страдания это как раз в интересах всяких олигархов и прочей элиты, что бы дрессировать рабов.
Хотя подозреваю, что от питья ссанины Головнина Дугин мог получать охуительное удовольствие. Все эти страдания/наслаждения вещь сугубо индивидуальная.
>>606327
Мама, вам уже хватит.
Мама, вам уже хватит.
79 Кб, 241x403>В чём смысл страдания для самого испытуемого?
непередаваемый экстатический опыт, позволяющий вырваться из бодрияровского мира символов, в котором все мы живём. чистый ужас при контакте с бытиём, непередаваемый никакими словами.
>Почему не придумать какую-нибудь гедонистическую религию, что-нибудь навроде эпикурейства?
зачем есть пироги если можно поесть говна? для начала потому что это разные вещи с разным вкусом. и наевшись одного в тяге к абсолютному познанию тебя НЕИЗБЕЖНО потянет на другое.
>По-моему восхваления страдания это как раз в интересах всяких олигархов и прочей элиты, что бы дрессировать рабов.
это примитивная "пролетарская" критика чего то там. пройдя через уникальный экстатический опыт ты скорее станешь "радикальным субьектом" дугина или отъедешь в психушку, это не имеет ничего общего с "послушным быдлом" и всем этим профаническим дискурсом. посмотри на южинский кружок - они похожи на "совков" в повседневном понимании?
>>606372
В конце 1993 года Егор объявил о воссоединении группы с названием «Гражданская оборона». Первая же акция, прошедшая в Москве в декабре 1993 года в ДК им. Горького, носила название «Руководство к действию» и закончилась вместо концерта крупными беспорядками и массовым уличным побоищем между поклонниками группы и ОМОНом
В конце 1993 года Егор объявил о воссоединении группы с названием «Гражданская оборона». Первая же акция, прошедшая в Москве в декабре 1993 года в ДК им. Горького, носила название «Руководство к действию» и закончилась вместо концерта крупными беспорядками и массовым уличным побоищем между поклонниками группы и ОМОНом
13,9 Мб, webm,640x360, 2:18
>>603018
Так галлюцинации это и есть Откровение. Дугин ничего не говорил про расширение сознания?
Так галлюцинации это и есть Откровение. Дугин ничего не говорил про расширение сознания?
21 Мб, webm,640x360, 3:29
>>606356
Проиграл на всю комнату!
Вот это настоящий экстатический опыт. А говноедство это для нищеты. Можно всю жизнь жрать говно и так ничего и не понять. или отъехать в психушку. Русские люди испокон веков жрали говно, так ничего и не поняли. Достоевщина.
>зачем есть пироги если можно поесть говна?
Проиграл на всю комнату!
Вот это настоящий экстатический опыт. А говноедство это для нищеты. Можно всю жизнь жрать говно и так ничего и не понять. или отъехать в психушку. Русские люди испокон веков жрали говно, так ничего и не поняли. Достоевщина.
>>606356
Отнюдь. Они больше похожи на кривляющихся мочехлёбов и хуесосов, кем, собственно, и являются.
>посмотри на южинский кружок - они похожи на "совков" в повседневном понимании?
Отнюдь. Они больше похожи на кривляющихся мочехлёбов и хуесосов, кем, собственно, и являются.
>>606393
Первое лишь концепт Модерна.
Была отличная лекция.
https://www.youtube.com/watch?v=Ez6UBS3ASsc
А Дарвина с Вернадским и "духовным развитием" забирай с собой. Он тут не нужен.
>галлюцинации это и есть Откровение
Первое лишь концепт Модерна.
>Дугин ничего не говорил про расширение сознания
Была отличная лекция.
https://www.youtube.com/watch?v=Ez6UBS3ASsc
А Дарвина с Вернадским и "духовным развитием" забирай с собой. Он тут не нужен.
144 Кб, 657x1045>>606408
вот смотри ты сейчас вырвал фразу из контекста, далее сам пошутил и сам посмеялся. подумай надосуге, что заставило тебя это сделать.
ты пытаешься имитировать "материалистическую" критику идеализма чтоль? я же не зря упомянул бодрияра. ты знаком с его повесткой? что ты собрался в наивном материальном мире классовой борьбы делать с индустрией симулякров бытия? как отличишь говно от пирогов? как отличишь что что должен кидать все силы рабочий класс?
вот смотри ты сейчас вырвал фразу из контекста, далее сам пошутил и сам посмеялся. подумай надосуге, что заставило тебя это сделать.
ты пытаешься имитировать "материалистическую" критику идеализма чтоль? я же не зря упомянул бодрияра. ты знаком с его повесткой? что ты собрался в наивном материальном мире классовой борьбы делать с индустрией симулякров бытия? как отличишь говно от пирогов? как отличишь что что должен кидать все силы рабочий класс?
>>606469
*на что
*на что
>>606425
попробуй как нибудь выступить перед аудиторией без бумажки как Дугин, потом вернись расскажешь какой ты молодец.
>Они больше похожи на кривляющихся мочехлёбов и хуесосов, кем, собственно, и являются.
попробуй как нибудь выступить перед аудиторией без бумажки как Дугин, потом вернись расскажешь какой ты молодец.
>>606438 (Del)
У тебя галлюцинации или Откровение?
У тебя галлюцинации или Откровение?
>>606475
Попробуй как-нибудь изучить родной язык, прежде чем яростно демонстрировать окружающим тебя в сети людям свою причастность к культу восхищения экстравагантными бородатыми заумно изъясняющимися дяденьками.
Попробуй как-нибудь изучить родной язык, прежде чем яростно демонстрировать окружающим тебя в сети людям свою причастность к культу восхищения экстравагантными бородатыми заумно изъясняющимися дяденьками.
>>606557
А мелкобуквенность - это общее требование Традиции либо же частный атрибут брахманической лексики?
А мелкобуквенность - это общее требование Традиции либо же частный атрибут брахманической лексики?
36 Кб, 462x418С Новым Годом, ангелы и звери!
С Новом Годом, русские - потерявшиеся в онтологических лабириантах - люди!
С Новом Годом, великий Король Ужаса! С твоим Годом!
Из новогодних обращений Царя-философа.
http://arctogaia.com/public/newyear.htm
http://imperium.lenin.ru/LENIN/23/novyj-god.html
http://arctogaia.com/public/dedmoroz.htm
С Новом Годом, русские - потерявшиеся в онтологических лабириантах - люди!
С Новом Годом, великий Король Ужаса! С твоим Годом!
Из новогодних обращений Царя-философа.
http://arctogaia.com/public/newyear.htm
http://imperium.lenin.ru/LENIN/23/novyj-god.html
http://arctogaia.com/public/dedmoroz.htm
ЛОЛ
Как сказано в моей биографии на каком-то мондиалистском сайте: "Он искренне считает, что смысл мировой истории заключен в невидимой дуэли между тайным орденом менестрелей Морвана и менестрелей Мурсии". Да, я так считаю! И пока меня никто в этом не разубедил.
Как сказано в моей биографии на каком-то мондиалистском сайте: "Он искренне считает, что смысл мировой истории заключен в невидимой дуэли между тайным орденом менестрелей Морвана и менестрелей Мурсии". Да, я так считаю! И пока меня никто в этом не разубедил.
Бимп
засрали бля тред, какие же вы никчемные ублюдки тут все, зачем вы вообще живете?
пуповину как порвать
чтобы бога увидать
чтобы бога увидать
нашел видео из 90х с безбородым дугиным и южинской тусовкой, которое вы скорее всего не видели. Но делиться не буду, потому что ты все пидорасы ебаные.
>>608601
да его все видели, узбагойся
да его все видели, узбагойся
11 Кб, 250x200...вечером того же дня презентовали «Радикальный субъект и его дубль». Мероприятие происходило на корабле, который украшал черный флаг Евросоюза и огромный транспарант «радикальный субъект». Когда слушатели набились в судно и на его борт ступил Александр Дугин, «радикальный субъект» отправился в плавание. Профессор, рассказывая о предмете, описываемом в его новой книге, отметил, что именно так эта инстанция плывет сквозь текучее, ликвидное время, сквозь эпохи и парадигмы, движимая энергией нигилизма, точнее желания узнать, что же останется белой точкой в самый темный час ночи, что бездна ничто не сможет подавить «властным щупальцем».
Маршрут корабля «радикальный субъект» носил довольно сумбурный характер, когда в зале погас свет, а судно начало биться бортом о берег Невы речи Дугина начинали принимать особенно убедительный характер. Кто-то из организаторов мероприятия пошутил, что в следующий раз слушателей надо подвешивать над пропастью для еще большей убедительности.
Маршрут корабля «радикальный субъект» носил довольно сумбурный характер, когда в зале погас свет, а судно начало биться бортом о берег Невы речи Дугина начинали принимать особенно убедительный характер. Кто-то из организаторов мероприятия пошутил, что в следующий раз слушателей надо подвешивать над пропастью для еще большей убедительности.
27 Кб, 450x300Вечер завершился словами Павла Крусанова о том, что «95 процентов всех книг – навоз, но книга Дугина относится к оставшимся пяти процентам»
>>601401
ну охуеть, а почему интересно телеграм-конфа дугинотреда говно? не потому ли вдруг, что тред такой же?
вы хотите иметь нормальную, удобную площадку для дискуссий, ничего не придпринимая для ее создания/развития. и рыбку съесть, и на хуй сесть - в духе русской национальной идеи, ага.
хотите ныть и жаловаться как все плохо - go on with it. параллельно даже можете убеждать себя, что на самом то деле вы верхом на тигре а не жидко обосрались.
для остальных действует ссылка на телеграм-конфу треда: https://t.me/joinchat/CpfiXkMQsDtbtWtr4WXzQA
заходите, проявляйте активность, делитесь мнениями, предлагайте свои идеи. не надо сидеть на жопе ровно и ждать у моря погоды, этим и так есть кому заняться.
ссылку могли и в шапке повесить, пидоры
ну охуеть, а почему интересно телеграм-конфа дугинотреда говно? не потому ли вдруг, что тред такой же?
вы хотите иметь нормальную, удобную площадку для дискуссий, ничего не придпринимая для ее создания/развития. и рыбку съесть, и на хуй сесть - в духе русской национальной идеи, ага.
хотите ныть и жаловаться как все плохо - go on with it. параллельно даже можете убеждать себя, что на самом то деле вы верхом на тигре а не жидко обосрались.
для остальных действует ссылка на телеграм-конфу треда: https://t.me/joinchat/CpfiXkMQsDtbtWtr4WXzQA
заходите, проявляйте активность, делитесь мнениями, предлагайте свои идеи. не надо сидеть на жопе ровно и ждать у моря погоды, этим и так есть кому заняться.
ссылку могли и в шапке повесить, пидоры
>>612155
мы же традиционалист. ты охуел такое писать здесь? иди нахуй со своей конфой, раз такое пишешь, черт.
>и рыбку съесть, и на хуй сесть - в духе русской национальной идеи, ага.
мы же традиционалист. ты охуел такое писать здесь? иди нахуй со своей конфой, раз такое пишешь, черт.
>>611810
Не он один на самом деле. Я вообще охуеваю, как навальнистами становятся люди, которые раньше были в ЕСМ, вот это мне вообще непонятно. Ткачев-то никогда не был евразийцем, так что пусть делает что хочет.
Не он один на самом деле. Я вообще охуеваю, как навальнистами становятся люди, которые раньше были в ЕСМ, вот это мне вообще непонятно. Ткачев-то никогда не был евразийцем, так что пусть делает что хочет.
>>612228
Пошёл ты нахуй. Это я Радикальный Субъект! А вы все пидорасы.
>>612155
Вот, кстати, да. Продолжаю понемногу читать "Возможность русской философии". И русский человек предстаёт, откровенно говоря, малопривлекательным зрелищем. По сути, он только жрёт и урчит, жрёт и урчит… Сплошной пищеварительный тракт. Мышления у него нет. Своей конечности он не замечает. Что-либо делать он не хочет. Как пишет Дугин:
Западный человек принципиально одинок, конечен и смертен. Его экзистирование заведомо помещено перед лицом бездны, перед лицом ничто.
Забота не есть экзистенциал русского дазайна. Русский дазайн не находится на границе между бытием и не бытием (ничто), не сталкивается с окружающим его сущим как с бездной, вынуждающей его бежать, пугаться, ужасаться, и главное — творить, работать, делать. Русский человек, скорее, беззаботен и беспечен, его ничто не печет, не допекает.
Русскому человеку глубоко на всё похуй. И так сойдёт. Авось пронесёт. Это важнейший экзистенциал. Западный Дазайн живёт в проекте, постоянно набрасывается на мир, борется с недостатками и лишениями, изменяет мир под себя. Русскому и так заебись.
Поэтому русский дазайн и не склонен к порождению объектов, к творению вещей, к техническому переустройству мира. Чтобы он на это пошел, его надо жестко принудить. Как не может быть русского субъекта, так не может быть и русского проекта. И из этого вытекает, что не может быть русского объекта.
Дальше.
«Stimmung» («настрой», «настроение»). Европейский Dasein настроен (gestimmt). Он обязательно пребывает в каком-то настроении или состоянии. Русский дазайн, напротив, совершенно ненастроен. Каждая струна русского дазайна издает все время разные звуки: сколько бы мы ни вертели колки, она сама по своему усмотрению определяет высоту и тембр издаваемых тонов.
«Verfall» («распад», «разложение», «упадок», «падение»). Русский дазайн не падает, потому что он уже лежит. Европейский Dasein проникнут головокружением, он высится над бездной и иногда понимает, что падает туда.
«zum-Tode-Sein» — «бытие-к-смерти». У русских все совсем иначе. Смерть (и другое) никогда не поворачиваются к ним лицом. Смерть мерно разлита в несмерти. Русский дазайн экзистирует в своем бессмертии и только в нем, причем до такой степени, что саму смерть он не замечает и о ней не задумывается. Поэтому и понятие «бессмертие» лишено для него какого бы то ни было смысла. Объяснить русскому, что такое смерть, возможно только после того, как объяснить ему, что такое Европа.
Я вообще не понимаю, какой может быть «Ereignis» с русским народом. Он же безволен и ему и так норм. Дугин пишет, что археомодерн надо распознать как болезнь. Но ведь чтобы человек пошёл в больницу нужно чтобы он для начала почувствовал недомогание, болезненные симптомы. Мы же не чувствуем, что больны, ну кроме отдельных особо рефлексирующих личностей, таких как Дугин. Поэтому прожили 300 лет в состоянии археомодерна и ещё столько проживём, потому что народ даже не догадывается, что что-то идёт не так. Было бы, что пожрать на обед и где поспать. Вот и всё.
>я Радикальный Субъект
Пошёл ты нахуй. Это я Радикальный Субъект! А вы все пидорасы.
>>612155
>и рыбку съесть, и на хуй сесть - в духе русской национальной идеи, ага
Вот, кстати, да. Продолжаю понемногу читать "Возможность русской философии". И русский человек предстаёт, откровенно говоря, малопривлекательным зрелищем. По сути, он только жрёт и урчит, жрёт и урчит… Сплошной пищеварительный тракт. Мышления у него нет. Своей конечности он не замечает. Что-либо делать он не хочет. Как пишет Дугин:
Западный человек принципиально одинок, конечен и смертен. Его экзистирование заведомо помещено перед лицом бездны, перед лицом ничто.
Забота не есть экзистенциал русского дазайна. Русский дазайн не находится на границе между бытием и не бытием (ничто), не сталкивается с окружающим его сущим как с бездной, вынуждающей его бежать, пугаться, ужасаться, и главное — творить, работать, делать. Русский человек, скорее, беззаботен и беспечен, его ничто не печет, не допекает.
Русскому человеку глубоко на всё похуй. И так сойдёт. Авось пронесёт. Это важнейший экзистенциал. Западный Дазайн живёт в проекте, постоянно набрасывается на мир, борется с недостатками и лишениями, изменяет мир под себя. Русскому и так заебись.
Поэтому русский дазайн и не склонен к порождению объектов, к творению вещей, к техническому переустройству мира. Чтобы он на это пошел, его надо жестко принудить. Как не может быть русского субъекта, так не может быть и русского проекта. И из этого вытекает, что не может быть русского объекта.
Дальше.
«Stimmung» («настрой», «настроение»). Европейский Dasein настроен (gestimmt). Он обязательно пребывает в каком-то настроении или состоянии. Русский дазайн, напротив, совершенно ненастроен. Каждая струна русского дазайна издает все время разные звуки: сколько бы мы ни вертели колки, она сама по своему усмотрению определяет высоту и тембр издаваемых тонов.
«Verfall» («распад», «разложение», «упадок», «падение»). Русский дазайн не падает, потому что он уже лежит. Европейский Dasein проникнут головокружением, он высится над бездной и иногда понимает, что падает туда.
«zum-Tode-Sein» — «бытие-к-смерти». У русских все совсем иначе. Смерть (и другое) никогда не поворачиваются к ним лицом. Смерть мерно разлита в несмерти. Русский дазайн экзистирует в своем бессмертии и только в нем, причем до такой степени, что саму смерть он не замечает и о ней не задумывается. Поэтому и понятие «бессмертие» лишено для него какого бы то ни было смысла. Объяснить русскому, что такое смерть, возможно только после того, как объяснить ему, что такое Европа.
Я вообще не понимаю, какой может быть «Ereignis» с русским народом. Он же безволен и ему и так норм. Дугин пишет, что археомодерн надо распознать как болезнь. Но ведь чтобы человек пошёл в больницу нужно чтобы он для начала почувствовал недомогание, болезненные симптомы. Мы же не чувствуем, что больны, ну кроме отдельных особо рефлексирующих личностей, таких как Дугин. Поэтому прожили 300 лет в состоянии археомодерна и ещё столько проживём, потому что народ даже не догадывается, что что-то идёт не так. Было бы, что пожрать на обед и где поспать. Вот и всё.
>>612228
Пошёл ты нахуй. Это я Радикальный Субъект! А вы все пидорасы.
>>612155
Вот, кстати, да. Продолжаю понемногу читать "Возможность русской философии". И русский человек предстаёт, откровенно говоря, малопривлекательным зрелищем. По сути, он только жрёт и урчит, жрёт и урчит… Сплошной пищеварительный тракт. Мышления у него нет. Своей конечности он не замечает. Что-либо делать он не хочет. Как пишет Дугин:
Западный человек принципиально одинок, конечен и смертен. Его экзистирование заведомо помещено перед лицом бездны, перед лицом ничто.
Забота не есть экзистенциал русского дазайна. Русский дазайн не находится на границе между бытием и не бытием (ничто), не сталкивается с окружающим его сущим как с бездной, вынуждающей его бежать, пугаться, ужасаться, и главное — творить, работать, делать. Русский человек, скорее, беззаботен и беспечен, его ничто не печет, не допекает.
Русскому человеку глубоко на всё похуй. И так сойдёт. Авось пронесёт. Это важнейший экзистенциал. Западный Дазайн живёт в проекте, постоянно набрасывается на мир, борется с недостатками и лишениями, изменяет мир под себя. Русскому и так заебись.
Поэтому русский дазайн и не склонен к порождению объектов, к творению вещей, к техническому переустройству мира. Чтобы он на это пошел, его надо жестко принудить. Как не может быть русского субъекта, так не может быть и русского проекта. И из этого вытекает, что не может быть русского объекта.
Дальше.
«Stimmung» («настрой», «настроение»). Европейский Dasein настроен (gestimmt). Он обязательно пребывает в каком-то настроении или состоянии. Русский дазайн, напротив, совершенно ненастроен. Каждая струна русского дазайна издает все время разные звуки: сколько бы мы ни вертели колки, она сама по своему усмотрению определяет высоту и тембр издаваемых тонов.
«Verfall» («распад», «разложение», «упадок», «падение»). Русский дазайн не падает, потому что он уже лежит. Европейский Dasein проникнут головокружением, он высится над бездной и иногда понимает, что падает туда.
«zum-Tode-Sein» — «бытие-к-смерти». У русских все совсем иначе. Смерть (и другое) никогда не поворачиваются к ним лицом. Смерть мерно разлита в несмерти. Русский дазайн экзистирует в своем бессмертии и только в нем, причем до такой степени, что саму смерть он не замечает и о ней не задумывается. Поэтому и понятие «бессмертие» лишено для него какого бы то ни было смысла. Объяснить русскому, что такое смерть, возможно только после того, как объяснить ему, что такое Европа.
Я вообще не понимаю, какой может быть «Ereignis» с русским народом. Он же безволен и ему и так норм. Дугин пишет, что археомодерн надо распознать как болезнь. Но ведь чтобы человек пошёл в больницу нужно чтобы он для начала почувствовал недомогание, болезненные симптомы. Мы же не чувствуем, что больны, ну кроме отдельных особо рефлексирующих личностей, таких как Дугин. Поэтому прожили 300 лет в состоянии археомодерна и ещё столько проживём, потому что народ даже не догадывается, что что-то идёт не так. Было бы, что пожрать на обед и где поспать. Вот и всё.
>я Радикальный Субъект
Пошёл ты нахуй. Это я Радикальный Субъект! А вы все пидорасы.
>>612155
>и рыбку съесть, и на хуй сесть - в духе русской национальной идеи, ага
Вот, кстати, да. Продолжаю понемногу читать "Возможность русской философии". И русский человек предстаёт, откровенно говоря, малопривлекательным зрелищем. По сути, он только жрёт и урчит, жрёт и урчит… Сплошной пищеварительный тракт. Мышления у него нет. Своей конечности он не замечает. Что-либо делать он не хочет. Как пишет Дугин:
Западный человек принципиально одинок, конечен и смертен. Его экзистирование заведомо помещено перед лицом бездны, перед лицом ничто.
Забота не есть экзистенциал русского дазайна. Русский дазайн не находится на границе между бытием и не бытием (ничто), не сталкивается с окружающим его сущим как с бездной, вынуждающей его бежать, пугаться, ужасаться, и главное — творить, работать, делать. Русский человек, скорее, беззаботен и беспечен, его ничто не печет, не допекает.
Русскому человеку глубоко на всё похуй. И так сойдёт. Авось пронесёт. Это важнейший экзистенциал. Западный Дазайн живёт в проекте, постоянно набрасывается на мир, борется с недостатками и лишениями, изменяет мир под себя. Русскому и так заебись.
Поэтому русский дазайн и не склонен к порождению объектов, к творению вещей, к техническому переустройству мира. Чтобы он на это пошел, его надо жестко принудить. Как не может быть русского субъекта, так не может быть и русского проекта. И из этого вытекает, что не может быть русского объекта.
Дальше.
«Stimmung» («настрой», «настроение»). Европейский Dasein настроен (gestimmt). Он обязательно пребывает в каком-то настроении или состоянии. Русский дазайн, напротив, совершенно ненастроен. Каждая струна русского дазайна издает все время разные звуки: сколько бы мы ни вертели колки, она сама по своему усмотрению определяет высоту и тембр издаваемых тонов.
«Verfall» («распад», «разложение», «упадок», «падение»). Русский дазайн не падает, потому что он уже лежит. Европейский Dasein проникнут головокружением, он высится над бездной и иногда понимает, что падает туда.
«zum-Tode-Sein» — «бытие-к-смерти». У русских все совсем иначе. Смерть (и другое) никогда не поворачиваются к ним лицом. Смерть мерно разлита в несмерти. Русский дазайн экзистирует в своем бессмертии и только в нем, причем до такой степени, что саму смерть он не замечает и о ней не задумывается. Поэтому и понятие «бессмертие» лишено для него какого бы то ни было смысла. Объяснить русскому, что такое смерть, возможно только после того, как объяснить ему, что такое Европа.
Я вообще не понимаю, какой может быть «Ereignis» с русским народом. Он же безволен и ему и так норм. Дугин пишет, что археомодерн надо распознать как болезнь. Но ведь чтобы человек пошёл в больницу нужно чтобы он для начала почувствовал недомогание, болезненные симптомы. Мы же не чувствуем, что больны, ну кроме отдельных особо рефлексирующих личностей, таких как Дугин. Поэтому прожили 300 лет в состоянии археомодерна и ещё столько проживём, потому что народ даже не догадывается, что что-то идёт не так. Было бы, что пожрать на обед и где поспать. Вот и всё.
Вот это ноктюрн!
У русских бытие пахнет, оно ощущается телом, оно имеет вкус. Русское бытие вкусное, оно сладко. Русские не удаляют бытие в его почитании подальше — к сфере видения, они по-слепому или по-пророчески вбирают его внутрь, осваивают его, кормятся им, похлопывают его, прикасаются к нему. Русское бытие дает себя в близких чувствах, оно отчетливее вблизи. Оно слишком близко, оно урчит, как сытый живот. Русское бытие не находится на расстоянии, оно не оттянуто и не отложено, оно погружено в русских как их неотъемлемая, как их самая важная составная часть, как внутренний телесный центр онтологического удовольствия. Русские питаются бытием, оно служит им приятно пахнущей, мягкой на вкус, сладостной пищей. Русское бытие есть хлеб, праздничный пряник, сладкая, сдобная праздничная булка.
…не столько процесс «хождения» (необходимый для того, чтобы на что-то на-ткнуться и что-то на-йти), сколько сидение и созерцание, и даже не созерцание (это будет неправомочным западничеством), а вкушение и переваривание.
У русских бытие пахнет, оно ощущается телом, оно имеет вкус. Русское бытие вкусное, оно сладко. Русские не удаляют бытие в его почитании подальше — к сфере видения, они по-слепому или по-пророчески вбирают его внутрь, осваивают его, кормятся им, похлопывают его, прикасаются к нему. Русское бытие дает себя в близких чувствах, оно отчетливее вблизи. Оно слишком близко, оно урчит, как сытый живот. Русское бытие не находится на расстоянии, оно не оттянуто и не отложено, оно погружено в русских как их неотъемлемая, как их самая важная составная часть, как внутренний телесный центр онтологического удовольствия. Русские питаются бытием, оно служит им приятно пахнущей, мягкой на вкус, сладостной пищей. Русское бытие есть хлеб, праздничный пряник, сладкая, сдобная праздничная булка.
…не столько процесс «хождения» (необходимый для того, чтобы на что-то на-ткнуться и что-то на-йти), сколько сидение и созерцание, и даже не созерцание (это будет неправомочным западничеством), а вкушение и переваривание.
Русский дазайн — это обыватель. Обыватель — это человек, профессиональные, тендерные, индивидуальные и иные свойства которого второстепенны и сглажены, и который, строго говоря, не может сказать ни о себе, ни о мире, ни о близком, ни о далеком, ничего такого, что бы мы заведомо без него не знали. У обывателя есть только одно обоснование — то, что он есть. Но это и есть самое главное и самое существенное. Русский дазайн как предшествование, как Начало в своем ядре и не должен говорить нам ничего специального. Там, где есть что-то специальное, мы рискуем немедленно попасть в ловушки археомодерна. Яркость, ум, выдающиеся качества в России опасны и подозрительны. Более того, они несут в себе ложь и заблуждение. Истинна, аутентична и выразительна в России только глупость и посредственность. Но глупость не всякая, а обывательская — глупость простого незамутненного присутствия, явь русского человека без свойств, слитого с миром, с окружающим, со средой, с уютным процессом пережевывания и настороженной концентрации на простой, неразложимой и нерасчленимой стихии бытия.
>>612341
потому что ЕСМ (открою секрет: как и все "движения") это места тусовок бездельников которые хотят потешить своё ЧСВ.
сколько из них людей реально читает какие то хардкорные философские тексты? сколько из них людей способны понять их? никому это нахуй не надо, братан. а на профанном уровне ЕСМ от Овальнистов ничем не отличается. прост ЕСМ стухло а у Лёши движуха, молодость и энергия. там весело.
>Я вообще охуеваю, как навальнистами становятся люди, которые раньше были в ЕСМ, вот это мне вообще непонятно
потому что ЕСМ (открою секрет: как и все "движения") это места тусовок бездельников которые хотят потешить своё ЧСВ.
сколько из них людей реально читает какие то хардкорные философские тексты? сколько из них людей способны понять их? никому это нахуй не надо, братан. а на профанном уровне ЕСМ от Овальнистов ничем не отличается. прост ЕСМ стухло а у Лёши движуха, молодость и энергия. там весело.
>>613041
как хлеб
но так же можно сказать про каких-нибудь хлебосольных европейцев
с другой стороны так же можно рассказать, как какой либо этнос страдает
такое вобщем
>сладко
как хлеб
но так же можно сказать про каких-нибудь хлебосольных европейцев
с другой стороны так же можно рассказать, как какой либо этнос страдает
такое вобщем
Никогда не путайте евразийского слугу и атлантисткого лакея!
https://www.youtube.com/watch?v=2_VlNhr-G1Q
с 0:45 в двух словах объясняется, почему комфорт и счастье ведут к дегенерации
https://www.youtube.com/watch?v=2_VlNhr-G1Q
с 0:45 в двух словах объясняется, почему комфорт и счастье ведут к дегенерации
>>613487
Ты тредом ошибся, пиздуй нахуй отсюда.
Ты тредом ошибся, пиздуй нахуй отсюда.
>>612155
твоя проблема что ты зафиксировался на ебучем телеграме, который нахуй никому не всрался. лучше бы паблик вконтакте сделал, там шире возможности для общения изначально.
твоя проблема что ты зафиксировался на ебучем телеграме, который нахуй никому не всрался. лучше бы паблик вконтакте сделал, там шире возможности для общения изначально.
>>604559
Что за сборище блядей и зачем они тут?
Что за сборище блядей и зачем они тут?
>>614156
типа тебе англоязычные блок-схемы кажутся более "красивенькими"? они своей простотой и доступностью как раз и конституируют более примитивный уровень видения проблемы. кривые схемы описывают более сложные взаимодействия.
типа тебе англоязычные блок-схемы кажутся более "красивенькими"? они своей простотой и доступностью как раз и конституируют более примитивный уровень видения проблемы. кривые схемы описывают более сложные взаимодействия.
161 Кб, 1280x853>>615274
Ето Дас Ман! А Дас Ман у русских - ето аутентичный регистр. Следовательно - чистая правда.
Ето Дас Ман! А Дас Ман у русских - ето аутентичный регистр. Следовательно - чистая правда.
>>615401
Начинающий философ из РГГУ.
Начинающий философ из РГГУ.
Кстати Ефремов (бывший есмовец) вспоминал, что Дмитриев ему на вопрос, почему он еще не ушел от Дугина, отвечал что надеется, что АГД даст ему почитать "Тамплиеры иного" Походу эта книга у него играет роль градуса посвящения у масонов.
если тред продвигается больше чем на два поста в день то он априори говно
Перед тем как отправить сообщение, подумайте:
1. Зачем вы это делаете? Какой цели вы хотите добиться отправив пост? Так уж ли это важно? Подходящее ли это место чтобы просто получить немного недостающего общения? Подходящее ли это место чтобы просто развлечься после рабочего дня? Может лучше запостите какую-нибудь хорошую песню на сербском языке чтобы можно было включить и станцевать? Можете ли вы найти ответ в интернете самостоятельно, причем гораздо быстрее?
2. Не ебаный ли пидор вы?
Перед тем как отправить сообщение, подумайте:
1. Зачем вы это делаете? Какой цели вы хотите добиться отправив пост? Так уж ли это важно? Подходящее ли это место чтобы просто получить немного недостающего общения? Подходящее ли это место чтобы просто развлечься после рабочего дня? Может лучше запостите какую-нибудь хорошую песню на сербском языке чтобы можно было включить и станцевать? Можете ли вы найти ответ в интернете самостоятельно, причем гораздо быстрее?
2. Не ебаный ли пидор вы?
>>615914
бля даже на абсурдопедии люди разбираются в дугине лучше чем вы, ублюдки недоразвитые
бля даже на абсурдопедии люди разбираются в дугине лучше чем вы, ублюдки недоразвитые
>>616108
это вообще практически мой первый пост, просто захожу сюда проверить нет ли новых песен
это вообще практически мой первый пост, просто захожу сюда проверить нет ли новых песен
>>616129
интернет в общем-то и создан для песен, все остальное либо можно сделать без интернета, либо просто не нужно
интернет в общем-то и создан для песен, все остальное либо можно сделать без интернета, либо просто не нужно
>>608793
А остальные 5% это блевотина.
А остальные 5% это блевотина.
22 Мб, mp4,854x478, 3:24
>>616013
Неба утреннего стяг
В жизни важен первый шаг
Слышишь, реют над страною
Ветры яростных атак
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
Весть летит во все концы
Вы поверьте нам, отцы
Будут новые победы
Встанут новые бойцы
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
С неба милостей не жди,
Жизнь для правды не щади.
Нам, ребята, в этой жизни
Только с правдой по пути.
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
В мире зной и снегопад
Мир и беден и богат
С нами юность всей планеты
Наш всемирный стройотряд
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
Неба утреннего стяг
В жизни важен первый шаг
Слышишь, реют над страною
Ветры яростных атак
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
Весть летит во все концы
Вы поверьте нам, отцы
Будут новые победы
Встанут новые бойцы
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
С неба милостей не жди,
Жизнь для правды не щади.
Нам, ребята, в этой жизни
Только с правдой по пути.
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
В мире зной и снегопад
Мир и беден и богат
С нами юность всей планеты
Наш всемирный стройотряд
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
22 Мб, mp4,854x478, 3:24
>>616013
Неба утреннего стяг
В жизни важен первый шаг
Слышишь, реют над страною
Ветры яростных атак
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
Весть летит во все концы
Вы поверьте нам, отцы
Будут новые победы
Встанут новые бойцы
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
С неба милостей не жди,
Жизнь для правды не щади.
Нам, ребята, в этой жизни
Только с правдой по пути.
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
В мире зной и снегопад
Мир и беден и богат
С нами юность всей планеты
Наш всемирный стройотряд
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
Неба утреннего стяг
В жизни важен первый шаг
Слышишь, реют над страною
Ветры яростных атак
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
Весть летит во все концы
Вы поверьте нам, отцы
Будут новые победы
Встанут новые бойцы
И вновь продолжается бой
И сердцу тревожно в груди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
И Ленин такой молодой
И юный Октябрь впереди
С неба милостей не жди,
Жизнь для правды не щади.
Нам, ребята, в этой жизни
Только с правдой по пути.
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
В мире зной и снегопад
Мир и беден и богат
С нами юность всей планеты
Наш всемирный стройотряд
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
И Ленин такой молодой,
И юный Октябрь впереди.
20,1 Мб, mp4,640x360, 4:29
В Очемширах умереть - красиво
Солнечная долька на губах
В роще ароматных апельсинов
Гладя как любимую автомат
Забыв весь страх
Что улицы Москвы беззаконны
Идёшь как будто раздетым
Зло и Добро невесомы
Поедем на Войну
До Крайны узким коридором
Где средневековия закон
И над всеми только пули богом
Но и сам ты с пулями как бог
Имеешь право ответа
А снег московский грязен
Опасность в собственном доме
Друг и враг не разделяем
Поедем на Войну
А в жизни так мало нужно
Почувствовать себя кем-то
В руке прохладу оружия
Запах мужской и терпкий
В глазах своих мираж дома
В глазах врага по-другому
Всё
Поедем на Войну
Солнечная долька на губах
В роще ароматных апельсинов
Гладя как любимую автомат
Забыв весь страх
Что улицы Москвы беззаконны
Идёшь как будто раздетым
Зло и Добро невесомы
Поедем на Войну
До Крайны узким коридором
Где средневековия закон
И над всеми только пули богом
Но и сам ты с пулями как бог
Имеешь право ответа
А снег московский грязен
Опасность в собственном доме
Друг и враг не разделяем
Поедем на Войну
А в жизни так мало нужно
Почувствовать себя кем-то
В руке прохладу оружия
Запах мужской и терпкий
В глазах своих мираж дома
В глазах врага по-другому
Всё
Поедем на Войну
20,1 Мб, mp4,640x360, 4:29
В Очемширах умереть - красиво
Солнечная долька на губах
В роще ароматных апельсинов
Гладя как любимую автомат
Забыв весь страх
Что улицы Москвы беззаконны
Идёшь как будто раздетым
Зло и Добро невесомы
Поедем на Войну
До Крайны узким коридором
Где средневековия закон
И над всеми только пули богом
Но и сам ты с пулями как бог
Имеешь право ответа
А снег московский грязен
Опасность в собственном доме
Друг и враг не разделяем
Поедем на Войну
А в жизни так мало нужно
Почувствовать себя кем-то
В руке прохладу оружия
Запах мужской и терпкий
В глазах своих мираж дома
В глазах врага по-другому
Всё
Поедем на Войну
Солнечная долька на губах
В роще ароматных апельсинов
Гладя как любимую автомат
Забыв весь страх
Что улицы Москвы беззаконны
Идёшь как будто раздетым
Зло и Добро невесомы
Поедем на Войну
До Крайны узким коридором
Где средневековия закон
И над всеми только пули богом
Но и сам ты с пулями как бог
Имеешь право ответа
А снег московский грязен
Опасность в собственном доме
Друг и враг не разделяем
Поедем на Войну
А в жизни так мало нужно
Почувствовать себя кем-то
В руке прохладу оружия
Запах мужской и терпкий
В глазах своих мираж дома
В глазах врага по-другому
Всё
Поедем на Войну
53 Кб, 631x631Как думаете, а Дугин триггерится, когда встречает латинизированное «Либер» вместо «Дионис»?
>>616939
он говорит лузер вместо неудачник
он говорит лузер вместо неудачник
>>613760
ты не следишь за ПРОГРЕССОМ. телеграм это удобнее и функциональнее вк, паблики года 3 как себя изжили и не предполагают возможности прямого общения. я уж не говорю что у порядочного человека аккаунта вк быть не должно, максимум пустой фейк
ты не следишь за ПРОГРЕССОМ. телеграм это удобнее и функциональнее вк, паблики года 3 как себя изжили и не предполагают возможности прямого общения. я уж не говорю что у порядочного человека аккаунта вк быть не должно, максимум пустой фейк
>>613029
теория русского дазайна у дугина достаточно специфична и спекулятивна, местами напоминает задорновщину. стоит воспринимать ее критически (как и все остальное).
насчет осознания народом - народу ничего и не нужно осознавать для русского эрайгниса, сознание русского народа проявляется через его неосознанность и полусон, пробуждаться от него - не наш путь. ну это по дугину
теория русского дазайна у дугина достаточно специфична и спекулятивна, местами напоминает задорновщину. стоит воспринимать ее критически (как и все остальное).
насчет осознания народом - народу ничего и не нужно осознавать для русского эрайгниса, сознание русского народа проявляется через его неосознанность и полусон, пробуждаться от него - не наш путь. ну это по дугину
207 Кб, 807x801>>613487
Блядь, я просто охуеваю над нищими совками-неудачниками, которые просрали свою жизнь и пытаются придумать этому жалкие оправдания.
СТРАДАТЬ
ТЕРПЕТЬ
ПРЕВОЗМОГАТЬ
Блядь, почему же тогда негры из Африки не стали самой высокоразвитой цивилизацией? Или эскимосы из Гренландии?
А я чайлдфри, наркоман, ебу шлюх и клал я на вашу духовность и превозмогание. Я живу не зря.
Блядь, я просто охуеваю над нищими совками-неудачниками, которые просрали свою жизнь и пытаются придумать этому жалкие оправдания.
СТРАДАТЬ
ТЕРПЕТЬ
ПРЕВОЗМОГАТЬ
Блядь, почему же тогда негры из Африки не стали самой высокоразвитой цивилизацией? Или эскимосы из Гренландии?
А я чайлдфри, наркоман, ебу шлюх и клал я на вашу духовность и превозмогание. Я живу не зря.
>>613041
Блядь, это он так русских троллит? Бытиё пахнет, когда проблемы с гигиеной или канализацией.
>У русских бытие пахнет
Блядь, это он так русских троллит? Бытиё пахнет, когда проблемы с гигиеной или канализацией.
>>614595
дебил, у тебя на схеме нихуя нет, только стрелочки кривые. непонятно ни что за связи, ни причины или природа этих связей
дебил, у тебя на схеме нихуя нет, только стрелочки кривые. непонятно ни что за связи, ни причины или природа этих связей
>>615934
василий, ты заебал
василий, ты заебал
9,9 Мб, mp4,480x360, 2:09
>>606469
Так потому что материалистическая картина она правильная, а идеалистическая картина это вечный обман, иллюзия, махамайя. Утешения нищебродов и неудачников. Ну и средство оболванивания быдла, что бы терпеливее были, что бы верили. В загробную жизнь, в воздаяние, в хуйню.
Так потому что материалистическая картина она правильная, а идеалистическая картина это вечный обман, иллюзия, махамайя. Утешения нищебродов и неудачников. Ну и средство оболванивания быдла, что бы терпеливее были, что бы верили. В загробную жизнь, в воздаяние, в хуйню.
>>617847
слишком толсто, пошел нахуй отсюда. этот тред для аутентичных анонов, умеющих в тонкоту
слишком толсто, пошел нахуй отсюда. этот тред для аутентичных анонов, умеющих в тонкоту
>>606467
Дарвин сделал величайшее прозрение в истории человечества, эволюция методом естественного отбора, вечное улучшение методом проб и ошибок. Теория эволюции универсальна и применима ко всему. А идеалистическая философия абсолютно лишена естественного отбора, пиши чего хочешь, говори о таких вещах, которых никто не видел и увидеть невозможно и опровергнуть тебя невозможно.
Дарвин сделал величайшее прозрение в истории человечества, эволюция методом естественного отбора, вечное улучшение методом проб и ошибок. Теория эволюции универсальна и применима ко всему. А идеалистическая философия абсолютно лишена естественного отбора, пиши чего хочешь, говори о таких вещах, которых никто не видел и увидеть невозможно и опровергнуть тебя невозможно.
>>613029
Что за демагогия. На Западе гражданское общество, политические движения, культура. В России ничего этого нет, всё запрещено.
Русский человек покинул деревенскую среду, но к городской так и не прирос. Можно пообщаться возле пивного ларька, где все друг друга "уважают". Жизнь в каменных бараках, коммуналки, вечная ругань. И высокая статистика по алкоголизму и самоубийствам.
>Западный человек принципиально одинок, конечен и смертен.
Что за демагогия. На Западе гражданское общество, политические движения, культура. В России ничего этого нет, всё запрещено.
Русский человек покинул деревенскую среду, но к городской так и не прирос. Можно пообщаться возле пивного ларька, где все друг друга "уважают". Жизнь в каменных бараках, коммуналки, вечная ругань. И высокая статистика по алкоголизму и самоубийствам.
>>617877
ну может дождался.
ну может дождался.
>>617901
свечку поставить ему не забудь, идолопоклонник
Ты хоть понимаешь, что сам себе противоречишь? Не, не понимаешь?
С тобой неинтересно, поскольку ты невежественен. Не понимаешь, что идеализм и материализм существуют только в рамках определённого дискурса. Дугин может не являться ни тем и ни другим. Не понимаешь, что нет иерархии цивилизаций (а если и есть, то только в рамках конкретной "языковой игры"). Не существует никакого общечеловека, общей культуры, духовности, философии. Какое-то гражданское общество. Да насрать на гражданское общество. Не ценность для меня. Предлагаешь кучу ничем не обоснованных, чисто эмоциональных, положений. Твоя убеждённость не является аргументом.
Ты не понимаешь откуда взялись те или иные представления, вообще нихуя не понимаешь...
а вот это вообще пушка. Из цикла "вещи которые нельзя опровергнуть"
>Дарвин сделал величайшее прозрение
свечку поставить ему не забудь, идолопоклонник
>Теория эволюции универсальна и применима ко всему. А идеалистическая философия абсолютно лишена естественного отбора
Ты хоть понимаешь, что сам себе противоречишь? Не, не понимаешь?
С тобой неинтересно, поскольку ты невежественен. Не понимаешь, что идеализм и материализм существуют только в рамках определённого дискурса. Дугин может не являться ни тем и ни другим. Не понимаешь, что нет иерархии цивилизаций (а если и есть, то только в рамках конкретной "языковой игры"). Не существует никакого общечеловека, общей культуры, духовности, философии. Какое-то гражданское общество. Да насрать на гражданское общество. Не ценность для меня. Предлагаешь кучу ничем не обоснованных, чисто эмоциональных, положений. Твоя убеждённость не является аргументом.
Ты не понимаешь откуда взялись те или иные представления, вообще нихуя не понимаешь...
>Я живу не зря
а вот это вообще пушка. Из цикла "вещи которые нельзя опровергнуть"
1,2 Мб, mp4,640x360, 0:27
Если человек живёт в комфорте, то он за него не борется. Он им уже обладает. А как вычислить несчастную завистливую чернь, не имеющую комфорта, и тщетно мечтающую его обрести? Такой человек будет везде о нём судачить. Ну вот как этот анончик >>617847
48 Кб, 447x613Лоллирую с вас.
>>617847
Так негры потому и не стали, что жили в тепличных условиях. Негру даже зимой утепляться не надо. А в холодном климате зимой просто сдохнешь без одежды и жилья. Есть даже теория, что у северных народов IQ выше, потому что им больше надо было проявлсть интеллект, чтобы выжить.
>Блядь, почему же тогда негры из Африки не стали самой высокоразвитой цивилизацией?
Так негры потому и не стали, что жили в тепличных условиях. Негру даже зимой утепляться не надо. А в холодном климате зимой просто сдохнешь без одежды и жилья. Есть даже теория, что у северных народов IQ выше, потому что им больше надо было проявлсть интеллект, чтобы выжить.
>>618130
Он просто жопой послушал ролик. Что с дебила взять.
Он просто жопой послушал ролик. Что с дебила взять.
>>617815
понятно
>я уж не говорю что у порядочного человека аккаунта вк быть не должно, максимум пустой фейк
понятно
>>618214
пройди путь от ноунейма до публичного человека как все на кого тут дрочат в /fag/. ссышь?
пройди путь от ноунейма до публичного человека как все на кого тут дрочат в /fag/. ссышь?
>>613029
ты наверно плохо читал:
Русский дазайн сбывается. Здесь вообще сердце хайдеггеровского учения. «Dasein er-ereignet» (то есть «Dasein аутентифицируется/случается») – это ключевая формула для Хайдеггера. В ней мы имеем связь с новым Началом. Как только мы постигаем, что Dasein er-eignet, мы постигаем все сразу и начинаем другое Начало. В глаголе «er-eignen» нет прямого указания на «бытие» (Sein), нет также, строго говоря, и указания на «аутентичность» (das Eigene). «Ereignen» образовано от немецкого «Auge», «глаз», «зрак», ранее «смотрение», «зрение» и означало первоначально просто «наблюдение». То, что наблюдалось, и было «событием». Хайдеггер, прекрасно отдавая отчет в искусственности игры слов, пишет «ereignen» («Ereignis») как «er-eignen» («Er-eignis»), то есть трактует событие как мгновение аутентичности, собственности. Так как Dasein конечен, то только конечным, по Хайдеггеру, может быть и его столкновение с бытием. Оно происходит одноразово, как нечто уникальное и необратимое. Отсюда вся тема Er-eignis'а. Избрав возможность быть, то есть аутентичное экзистирование вместо неаутентичного, Dasein «случается», «приключается», становится событием (именно поэтому слово «событие» в метаязыке Хайдеггера может быть употреблено только в единственном числе). Событие сингулярно, необратимо, неповторимо. В Er-eignis'е Dasein сталкивается со своим Sein.
Очень соблазнительно было бы поспешно предложить русское слово «событие» для перевода немецкого Er-eignis'а в хайдеггеровском контексте, понимая, что оно точно совпадает по смыслу формальным образом и к тому же, кроме всего прочего, заключает в себе еще и «бытие» -- «событие» как «со-бытие». Однако, это, увы, будет уловкой, которая только собьет нас с толку. Напомним еще раз: для западноевропейской философии славянский язык и его нефилософская природа представляют собой дисквалификацию и черпать что-то из русско-славянской среды, да еще и в отрыве от изначального культурного контекста и соответственной «языковой игры», совершенно нелепо и нецелесообразно. В контексте мысли Хайдеггера это совершенно излишне: он говорит в данном случае о сугубой сингулярности, молниеносно открывающейся в моменте столкновения одной конечности -- европейски понятого Dasein'а -- с другой инстанцией, Sein (конечность или бесконечность которой под вопросом). Да, здесь участвует Sein (бытие), но не оно, а сингулярность и аутентизм (eigene) составляют суть Er-eignis'а. Наше русское слово «событие» с его собственно русским значением, во всем этом совершенно не причем.
Посмотрим на «со-бытие» и глагол «сбываться» с точки зрения русского дазайна, в отрыве от Ereignis'а. То, что сбывается, это то, что сочетается с бытием. Сбывается только то, что относится к бытию, что в нем фундаментально наличествует, в нем пребывает. Сбывается пребывающее в бытии. Сбываются, например, пророчества: вещие слова, сказанные о будущем теми, кто настолько близки к бытию, что будущее для них видится столь же сбывшимся, как бывшее и настоящее. «Событие» в русском языке имеет резко отличное от европейского контекста корневое значение. Этимологию немецкого слова «Ereignis» мы разбирали, она связана с моментом «наблюдения» и глазом. Латинское «eventum» (откуда французское «événement», английское «event» и т.д.) образовано от «evenire», то есть «приходить», «уходить», «наступать». В русском языке этому точнее всего соответствует «нечто наступившее», «пришедшее», «случившееся», и даже «случайное».
Событие прямо противоположно и Ereignis и eventum. Событие не может не сбыться, потому что оно уже принадлежит к бытию, оно уже пребывает. Если оно и приходит, то приходит изнутри бытия, из его лона, являя себя так, тогда и тому, как нужно в соответствии с общностью пребывания. События без бытия и общей к бытию принадлежности не бывает. Такое событие не могло бы сбыться. Единственный и главный же смысл «eventum» (включая «Er-eignis» Хайдеггера) заключается в том, что оно происходит совершенно случайно, и что этого вполне могло бы и не случиться. Произвольность «Ereignis'а» связывает его не с бытием, но с волей. В русском «событии» ни малейшего, даже отделенного, намека на волю или на случайность нет. Событие с eventum'ом связывает только то, что в них нечто выдается. В событии выдается сбывающееся бытие, подтверждая и укрепляя пребывание. В eventum'е выдается волюнтаристский выверт судьбы, фатума или субъекта, водружающих то, чего не было, посреди того, что есть. Событие укрепляет бытие в его спокойном течении, в его бывании. Eventum демонстрирует хрупкость наличия, его сопряженность с бездной небытия, откуда вырывается «новое» (novum) и куда это «новое» силится вытолкнуть «старое» (наличествующее). Eventum сингулярен по определению, даже если речь идет о совокупности и множестве. Это множество сингулярностей. Событие развертывается вечно, в нем бытие постоянно сбывается. Оно непрерывно, но то, что называется «событием», в отличие от «пребывания», дает почувствовать, ощутить на вкус прибывание (или убывание) бытия. Событие – это добыча, приятный такт прибытия в бытие ему принадлежащего. Но событие – это также острая горечь убывания бытия. Бытие бывает горьким.
Русский дазайн сбывается. Но это нечто совершенно иное во всех смыслах, нежели Dasein er-eignet. Русский дазайн сбывается, пребывая в своем бывании через прибывание. Но в некоторых случаях может статься и иначе: русский дазайн сбывается, убывая в своем пребывании. Это нехорошее событие, но и оно имеет место.
ты наверно плохо читал:
Русский дазайн сбывается. Здесь вообще сердце хайдеггеровского учения. «Dasein er-ereignet» (то есть «Dasein аутентифицируется/случается») – это ключевая формула для Хайдеггера. В ней мы имеем связь с новым Началом. Как только мы постигаем, что Dasein er-eignet, мы постигаем все сразу и начинаем другое Начало. В глаголе «er-eignen» нет прямого указания на «бытие» (Sein), нет также, строго говоря, и указания на «аутентичность» (das Eigene). «Ereignen» образовано от немецкого «Auge», «глаз», «зрак», ранее «смотрение», «зрение» и означало первоначально просто «наблюдение». То, что наблюдалось, и было «событием». Хайдеггер, прекрасно отдавая отчет в искусственности игры слов, пишет «ereignen» («Ereignis») как «er-eignen» («Er-eignis»), то есть трактует событие как мгновение аутентичности, собственности. Так как Dasein конечен, то только конечным, по Хайдеггеру, может быть и его столкновение с бытием. Оно происходит одноразово, как нечто уникальное и необратимое. Отсюда вся тема Er-eignis'а. Избрав возможность быть, то есть аутентичное экзистирование вместо неаутентичного, Dasein «случается», «приключается», становится событием (именно поэтому слово «событие» в метаязыке Хайдеггера может быть употреблено только в единственном числе). Событие сингулярно, необратимо, неповторимо. В Er-eignis'е Dasein сталкивается со своим Sein.
Очень соблазнительно было бы поспешно предложить русское слово «событие» для перевода немецкого Er-eignis'а в хайдеггеровском контексте, понимая, что оно точно совпадает по смыслу формальным образом и к тому же, кроме всего прочего, заключает в себе еще и «бытие» -- «событие» как «со-бытие». Однако, это, увы, будет уловкой, которая только собьет нас с толку. Напомним еще раз: для западноевропейской философии славянский язык и его нефилософская природа представляют собой дисквалификацию и черпать что-то из русско-славянской среды, да еще и в отрыве от изначального культурного контекста и соответственной «языковой игры», совершенно нелепо и нецелесообразно. В контексте мысли Хайдеггера это совершенно излишне: он говорит в данном случае о сугубой сингулярности, молниеносно открывающейся в моменте столкновения одной конечности -- европейски понятого Dasein'а -- с другой инстанцией, Sein (конечность или бесконечность которой под вопросом). Да, здесь участвует Sein (бытие), но не оно, а сингулярность и аутентизм (eigene) составляют суть Er-eignis'а. Наше русское слово «событие» с его собственно русским значением, во всем этом совершенно не причем.
Посмотрим на «со-бытие» и глагол «сбываться» с точки зрения русского дазайна, в отрыве от Ereignis'а. То, что сбывается, это то, что сочетается с бытием. Сбывается только то, что относится к бытию, что в нем фундаментально наличествует, в нем пребывает. Сбывается пребывающее в бытии. Сбываются, например, пророчества: вещие слова, сказанные о будущем теми, кто настолько близки к бытию, что будущее для них видится столь же сбывшимся, как бывшее и настоящее. «Событие» в русском языке имеет резко отличное от европейского контекста корневое значение. Этимологию немецкого слова «Ereignis» мы разбирали, она связана с моментом «наблюдения» и глазом. Латинское «eventum» (откуда французское «événement», английское «event» и т.д.) образовано от «evenire», то есть «приходить», «уходить», «наступать». В русском языке этому точнее всего соответствует «нечто наступившее», «пришедшее», «случившееся», и даже «случайное».
Событие прямо противоположно и Ereignis и eventum. Событие не может не сбыться, потому что оно уже принадлежит к бытию, оно уже пребывает. Если оно и приходит, то приходит изнутри бытия, из его лона, являя себя так, тогда и тому, как нужно в соответствии с общностью пребывания. События без бытия и общей к бытию принадлежности не бывает. Такое событие не могло бы сбыться. Единственный и главный же смысл «eventum» (включая «Er-eignis» Хайдеггера) заключается в том, что оно происходит совершенно случайно, и что этого вполне могло бы и не случиться. Произвольность «Ereignis'а» связывает его не с бытием, но с волей. В русском «событии» ни малейшего, даже отделенного, намека на волю или на случайность нет. Событие с eventum'ом связывает только то, что в них нечто выдается. В событии выдается сбывающееся бытие, подтверждая и укрепляя пребывание. В eventum'е выдается волюнтаристский выверт судьбы, фатума или субъекта, водружающих то, чего не было, посреди того, что есть. Событие укрепляет бытие в его спокойном течении, в его бывании. Eventum демонстрирует хрупкость наличия, его сопряженность с бездной небытия, откуда вырывается «новое» (novum) и куда это «новое» силится вытолкнуть «старое» (наличествующее). Eventum сингулярен по определению, даже если речь идет о совокупности и множестве. Это множество сингулярностей. Событие развертывается вечно, в нем бытие постоянно сбывается. Оно непрерывно, но то, что называется «событием», в отличие от «пребывания», дает почувствовать, ощутить на вкус прибывание (или убывание) бытия. Событие – это добыча, приятный такт прибытия в бытие ему принадлежащего. Но событие – это также острая горечь убывания бытия. Бытие бывает горьким.
Русский дазайн сбывается. Но это нечто совершенно иное во всех смыслах, нежели Dasein er-eignet. Русский дазайн сбывается, пребывая в своем бывании через прибывание. Но в некоторых случаях может статься и иначе: русский дазайн сбывается, убывая в своем пребывании. Это нехорошее событие, но и оно имеет место.
>>613029
ты наверно плохо читал:
Русский дазайн сбывается. Здесь вообще сердце хайдеггеровского учения. «Dasein er-ereignet» (то есть «Dasein аутентифицируется/случается») – это ключевая формула для Хайдеггера. В ней мы имеем связь с новым Началом. Как только мы постигаем, что Dasein er-eignet, мы постигаем все сразу и начинаем другое Начало. В глаголе «er-eignen» нет прямого указания на «бытие» (Sein), нет также, строго говоря, и указания на «аутентичность» (das Eigene). «Ereignen» образовано от немецкого «Auge», «глаз», «зрак», ранее «смотрение», «зрение» и означало первоначально просто «наблюдение». То, что наблюдалось, и было «событием». Хайдеггер, прекрасно отдавая отчет в искусственности игры слов, пишет «ereignen» («Ereignis») как «er-eignen» («Er-eignis»), то есть трактует событие как мгновение аутентичности, собственности. Так как Dasein конечен, то только конечным, по Хайдеггеру, может быть и его столкновение с бытием. Оно происходит одноразово, как нечто уникальное и необратимое. Отсюда вся тема Er-eignis'а. Избрав возможность быть, то есть аутентичное экзистирование вместо неаутентичного, Dasein «случается», «приключается», становится событием (именно поэтому слово «событие» в метаязыке Хайдеггера может быть употреблено только в единственном числе). Событие сингулярно, необратимо, неповторимо. В Er-eignis'е Dasein сталкивается со своим Sein.
Очень соблазнительно было бы поспешно предложить русское слово «событие» для перевода немецкого Er-eignis'а в хайдеггеровском контексте, понимая, что оно точно совпадает по смыслу формальным образом и к тому же, кроме всего прочего, заключает в себе еще и «бытие» -- «событие» как «со-бытие». Однако, это, увы, будет уловкой, которая только собьет нас с толку. Напомним еще раз: для западноевропейской философии славянский язык и его нефилософская природа представляют собой дисквалификацию и черпать что-то из русско-славянской среды, да еще и в отрыве от изначального культурного контекста и соответственной «языковой игры», совершенно нелепо и нецелесообразно. В контексте мысли Хайдеггера это совершенно излишне: он говорит в данном случае о сугубой сингулярности, молниеносно открывающейся в моменте столкновения одной конечности -- европейски понятого Dasein'а -- с другой инстанцией, Sein (конечность или бесконечность которой под вопросом). Да, здесь участвует Sein (бытие), но не оно, а сингулярность и аутентизм (eigene) составляют суть Er-eignis'а. Наше русское слово «событие» с его собственно русским значением, во всем этом совершенно не причем.
Посмотрим на «со-бытие» и глагол «сбываться» с точки зрения русского дазайна, в отрыве от Ereignis'а. То, что сбывается, это то, что сочетается с бытием. Сбывается только то, что относится к бытию, что в нем фундаментально наличествует, в нем пребывает. Сбывается пребывающее в бытии. Сбываются, например, пророчества: вещие слова, сказанные о будущем теми, кто настолько близки к бытию, что будущее для них видится столь же сбывшимся, как бывшее и настоящее. «Событие» в русском языке имеет резко отличное от европейского контекста корневое значение. Этимологию немецкого слова «Ereignis» мы разбирали, она связана с моментом «наблюдения» и глазом. Латинское «eventum» (откуда французское «événement», английское «event» и т.д.) образовано от «evenire», то есть «приходить», «уходить», «наступать». В русском языке этому точнее всего соответствует «нечто наступившее», «пришедшее», «случившееся», и даже «случайное».
Событие прямо противоположно и Ereignis и eventum. Событие не может не сбыться, потому что оно уже принадлежит к бытию, оно уже пребывает. Если оно и приходит, то приходит изнутри бытия, из его лона, являя себя так, тогда и тому, как нужно в соответствии с общностью пребывания. События без бытия и общей к бытию принадлежности не бывает. Такое событие не могло бы сбыться. Единственный и главный же смысл «eventum» (включая «Er-eignis» Хайдеггера) заключается в том, что оно происходит совершенно случайно, и что этого вполне могло бы и не случиться. Произвольность «Ereignis'а» связывает его не с бытием, но с волей. В русском «событии» ни малейшего, даже отделенного, намека на волю или на случайность нет. Событие с eventum'ом связывает только то, что в них нечто выдается. В событии выдается сбывающееся бытие, подтверждая и укрепляя пребывание. В eventum'е выдается волюнтаристский выверт судьбы, фатума или субъекта, водружающих то, чего не было, посреди того, что есть. Событие укрепляет бытие в его спокойном течении, в его бывании. Eventum демонстрирует хрупкость наличия, его сопряженность с бездной небытия, откуда вырывается «новое» (novum) и куда это «новое» силится вытолкнуть «старое» (наличествующее). Eventum сингулярен по определению, даже если речь идет о совокупности и множестве. Это множество сингулярностей. Событие развертывается вечно, в нем бытие постоянно сбывается. Оно непрерывно, но то, что называется «событием», в отличие от «пребывания», дает почувствовать, ощутить на вкус прибывание (или убывание) бытия. Событие – это добыча, приятный такт прибытия в бытие ему принадлежащего. Но событие – это также острая горечь убывания бытия. Бытие бывает горьким.
Русский дазайн сбывается. Но это нечто совершенно иное во всех смыслах, нежели Dasein er-eignet. Русский дазайн сбывается, пребывая в своем бывании через прибывание. Но в некоторых случаях может статься и иначе: русский дазайн сбывается, убывая в своем пребывании. Это нехорошее событие, но и оно имеет место.
ты наверно плохо читал:
Русский дазайн сбывается. Здесь вообще сердце хайдеггеровского учения. «Dasein er-ereignet» (то есть «Dasein аутентифицируется/случается») – это ключевая формула для Хайдеггера. В ней мы имеем связь с новым Началом. Как только мы постигаем, что Dasein er-eignet, мы постигаем все сразу и начинаем другое Начало. В глаголе «er-eignen» нет прямого указания на «бытие» (Sein), нет также, строго говоря, и указания на «аутентичность» (das Eigene). «Ereignen» образовано от немецкого «Auge», «глаз», «зрак», ранее «смотрение», «зрение» и означало первоначально просто «наблюдение». То, что наблюдалось, и было «событием». Хайдеггер, прекрасно отдавая отчет в искусственности игры слов, пишет «ereignen» («Ereignis») как «er-eignen» («Er-eignis»), то есть трактует событие как мгновение аутентичности, собственности. Так как Dasein конечен, то только конечным, по Хайдеггеру, может быть и его столкновение с бытием. Оно происходит одноразово, как нечто уникальное и необратимое. Отсюда вся тема Er-eignis'а. Избрав возможность быть, то есть аутентичное экзистирование вместо неаутентичного, Dasein «случается», «приключается», становится событием (именно поэтому слово «событие» в метаязыке Хайдеггера может быть употреблено только в единственном числе). Событие сингулярно, необратимо, неповторимо. В Er-eignis'е Dasein сталкивается со своим Sein.
Очень соблазнительно было бы поспешно предложить русское слово «событие» для перевода немецкого Er-eignis'а в хайдеггеровском контексте, понимая, что оно точно совпадает по смыслу формальным образом и к тому же, кроме всего прочего, заключает в себе еще и «бытие» -- «событие» как «со-бытие». Однако, это, увы, будет уловкой, которая только собьет нас с толку. Напомним еще раз: для западноевропейской философии славянский язык и его нефилософская природа представляют собой дисквалификацию и черпать что-то из русско-славянской среды, да еще и в отрыве от изначального культурного контекста и соответственной «языковой игры», совершенно нелепо и нецелесообразно. В контексте мысли Хайдеггера это совершенно излишне: он говорит в данном случае о сугубой сингулярности, молниеносно открывающейся в моменте столкновения одной конечности -- европейски понятого Dasein'а -- с другой инстанцией, Sein (конечность или бесконечность которой под вопросом). Да, здесь участвует Sein (бытие), но не оно, а сингулярность и аутентизм (eigene) составляют суть Er-eignis'а. Наше русское слово «событие» с его собственно русским значением, во всем этом совершенно не причем.
Посмотрим на «со-бытие» и глагол «сбываться» с точки зрения русского дазайна, в отрыве от Ereignis'а. То, что сбывается, это то, что сочетается с бытием. Сбывается только то, что относится к бытию, что в нем фундаментально наличествует, в нем пребывает. Сбывается пребывающее в бытии. Сбываются, например, пророчества: вещие слова, сказанные о будущем теми, кто настолько близки к бытию, что будущее для них видится столь же сбывшимся, как бывшее и настоящее. «Событие» в русском языке имеет резко отличное от европейского контекста корневое значение. Этимологию немецкого слова «Ereignis» мы разбирали, она связана с моментом «наблюдения» и глазом. Латинское «eventum» (откуда французское «événement», английское «event» и т.д.) образовано от «evenire», то есть «приходить», «уходить», «наступать». В русском языке этому точнее всего соответствует «нечто наступившее», «пришедшее», «случившееся», и даже «случайное».
Событие прямо противоположно и Ereignis и eventum. Событие не может не сбыться, потому что оно уже принадлежит к бытию, оно уже пребывает. Если оно и приходит, то приходит изнутри бытия, из его лона, являя себя так, тогда и тому, как нужно в соответствии с общностью пребывания. События без бытия и общей к бытию принадлежности не бывает. Такое событие не могло бы сбыться. Единственный и главный же смысл «eventum» (включая «Er-eignis» Хайдеггера) заключается в том, что оно происходит совершенно случайно, и что этого вполне могло бы и не случиться. Произвольность «Ereignis'а» связывает его не с бытием, но с волей. В русском «событии» ни малейшего, даже отделенного, намека на волю или на случайность нет. Событие с eventum'ом связывает только то, что в них нечто выдается. В событии выдается сбывающееся бытие, подтверждая и укрепляя пребывание. В eventum'е выдается волюнтаристский выверт судьбы, фатума или субъекта, водружающих то, чего не было, посреди того, что есть. Событие укрепляет бытие в его спокойном течении, в его бывании. Eventum демонстрирует хрупкость наличия, его сопряженность с бездной небытия, откуда вырывается «новое» (novum) и куда это «новое» силится вытолкнуть «старое» (наличествующее). Eventum сингулярен по определению, даже если речь идет о совокупности и множестве. Это множество сингулярностей. Событие развертывается вечно, в нем бытие постоянно сбывается. Оно непрерывно, но то, что называется «событием», в отличие от «пребывания», дает почувствовать, ощутить на вкус прибывание (или убывание) бытия. Событие – это добыча, приятный такт прибытия в бытие ему принадлежащего. Но событие – это также острая горечь убывания бытия. Бытие бывает горьким.
Русский дазайн сбывается. Но это нечто совершенно иное во всех смыслах, нежели Dasein er-eignet. Русский дазайн сбывается, пребывая в своем бывании через прибывание. Но в некоторых случаях может статься и иначе: русский дазайн сбывается, убывая в своем пребывании. Это нехорошее событие, но и оно имеет место.
>>618261
ну конечно, ты один его в треде читал. съеби уже, школьник
ну конечно, ты один его в треде читал. съеби уже, школьник
>>617815
Начнём с того, что ВК самый популярный. А откуда взялось слово популярный? От латинского популюс – народ. А народ, как ты знаешь, - это субъект 4ПТ. Понимаешь к чему я, да? А ты получается хочешь оторваться от корней, от народа. Но ВК и правда говно. Вот имиджборды другое дело. Двач открыт. Ты гуглишь о Дугине и натыкаешься на Двач, а на нём все твои друзья, свободное общение. А конфы в ВК, в Телеге, они закрытые. Их не нагуглишь. Подобие тайных масонских орденов. Но мы же не масоны. Мы открыты. Так легче привлечь новую кровь. А телеграм ведёт к вырождению.
>>617838
По Дугину, русский Эрайгнис будет заключаться в сбрасывании из состояния археомодерна частицы –модерн. То есть, мы оставим только полюс архаики вокруг которого начнём строить русскую философию, а вместе с ней государство и т.п. Это точно, это я сам читал. Но вот я не помню, как он объясняет, каким образом народ сбросит западное иго, если он – народ – перманентно спит, а ведь народ спит (и довольно урчит). И это сонное состояние его аутентичный модус. Но. Вот в ещё одном месте Дугин писал, что полюс архаики очень мощный, именно поэтому все попытки модернизации проваливаются. Его не выкорчевать. А почему этот полюс не восстанет? Чем характеризуется это сонное состояние? Тем, что он не различает себя и не-себя. Ему неведом другой. Для этого полюса есть только он. И модерн он воспринимает как часть себя, а не как нечто чужеродное. Но архаика и модерн не просто бок о бок соседствуют. Архаика понемногу переваривает модерн(даже не осознавая, что она его переваривает). Вроде такая была мысль у Дугина, правда, брошенная им немного вскользь. И мне кажется это интересным. Архаика переваривает модерн. Мне всегда интуитивно казалось, что многие культурно чужеродные нам вещи, явления становятся со временем родными. Русский дазайн ассимилирует их. Они становятся русскими. На примере: картофель изначально не наша сельскохозяйственная культура, а сегодня картошечка с селёдочкой это феномен русского дазайна. Не сразу стал, первоначально вызывал отторжение. Но в итоге стал русским и уже неважно кто и когда его завёз. Несколько тредов назад был холивар по поводу рэп-баттлов. Я не отписывался. Были те, кто считал, что это чуждое нам. Да, согласен, это явление появилось не у нас и изначально русский рэп-баттл это тупо калька зарубежных образцов. Но просуществовав здесь некоторое время, русский дазайн необратимо изменяет зарубежный образец. Нечто чужеродное пройдя через русское пространство и русское время становится аутентичным нашему бытию. Встраивается в русскую культуру. Это не завершённый процесс, но сравнивая русские и зарубежные рэп-батлы, видно что это не одно и то же. Это уже не отношения образца и копии. Это уже разные школы. И вполне можно без улыбки говорить о «русском рэпе». Почему нет? И так со всем. Можно пойти дальше. Можно, например, науку ассимилировать. Сделаем некоторые научные методы подручным инструментом русского дазайна. Почему нет? И это не археомодерн. Археомодерн изначально. Но постепенно переваривая, ставим их себе на вооружение. Что-то поставим на вооружение, что-то окажется отторгнутым. Но вот эти отношения внутри археомодерна, внутри дазайна мне кажутся более правдоподобными. Как-то так.
Начнём с того, что ВК самый популярный. А откуда взялось слово популярный? От латинского популюс – народ. А народ, как ты знаешь, - это субъект 4ПТ. Понимаешь к чему я, да? А ты получается хочешь оторваться от корней, от народа. Но ВК и правда говно. Вот имиджборды другое дело. Двач открыт. Ты гуглишь о Дугине и натыкаешься на Двач, а на нём все твои друзья, свободное общение. А конфы в ВК, в Телеге, они закрытые. Их не нагуглишь. Подобие тайных масонских орденов. Но мы же не масоны. Мы открыты. Так легче привлечь новую кровь. А телеграм ведёт к вырождению.
>>617838
>народу ничего и не нужно осознавать для русского эрайгниса, сознание русского народа проявляется через его неосознанность и полусон, пробуждаться от него - не наш путь
По Дугину, русский Эрайгнис будет заключаться в сбрасывании из состояния археомодерна частицы –модерн. То есть, мы оставим только полюс архаики вокруг которого начнём строить русскую философию, а вместе с ней государство и т.п. Это точно, это я сам читал. Но вот я не помню, как он объясняет, каким образом народ сбросит западное иго, если он – народ – перманентно спит, а ведь народ спит (и довольно урчит). И это сонное состояние его аутентичный модус. Но. Вот в ещё одном месте Дугин писал, что полюс архаики очень мощный, именно поэтому все попытки модернизации проваливаются. Его не выкорчевать. А почему этот полюс не восстанет? Чем характеризуется это сонное состояние? Тем, что он не различает себя и не-себя. Ему неведом другой. Для этого полюса есть только он. И модерн он воспринимает как часть себя, а не как нечто чужеродное. Но архаика и модерн не просто бок о бок соседствуют. Архаика понемногу переваривает модерн(даже не осознавая, что она его переваривает). Вроде такая была мысль у Дугина, правда, брошенная им немного вскользь. И мне кажется это интересным. Архаика переваривает модерн. Мне всегда интуитивно казалось, что многие культурно чужеродные нам вещи, явления становятся со временем родными. Русский дазайн ассимилирует их. Они становятся русскими. На примере: картофель изначально не наша сельскохозяйственная культура, а сегодня картошечка с селёдочкой это феномен русского дазайна. Не сразу стал, первоначально вызывал отторжение. Но в итоге стал русским и уже неважно кто и когда его завёз. Несколько тредов назад был холивар по поводу рэп-баттлов. Я не отписывался. Были те, кто считал, что это чуждое нам. Да, согласен, это явление появилось не у нас и изначально русский рэп-баттл это тупо калька зарубежных образцов. Но просуществовав здесь некоторое время, русский дазайн необратимо изменяет зарубежный образец. Нечто чужеродное пройдя через русское пространство и русское время становится аутентичным нашему бытию. Встраивается в русскую культуру. Это не завершённый процесс, но сравнивая русские и зарубежные рэп-батлы, видно что это не одно и то же. Это уже не отношения образца и копии. Это уже разные школы. И вполне можно без улыбки говорить о «русском рэпе». Почему нет? И так со всем. Можно пойти дальше. Можно, например, науку ассимилировать. Сделаем некоторые научные методы подручным инструментом русского дазайна. Почему нет? И это не археомодерн. Археомодерн изначально. Но постепенно переваривая, ставим их себе на вооружение. Что-то поставим на вооружение, что-то окажется отторгнутым. Но вот эти отношения внутри археомодерна, внутри дазайна мне кажутся более правдоподобными. Как-то так.
>>617815
Начнём с того, что ВК самый популярный. А откуда взялось слово популярный? От латинского популюс – народ. А народ, как ты знаешь, - это субъект 4ПТ. Понимаешь к чему я, да? А ты получается хочешь оторваться от корней, от народа. Но ВК и правда говно. Вот имиджборды другое дело. Двач открыт. Ты гуглишь о Дугине и натыкаешься на Двач, а на нём все твои друзья, свободное общение. А конфы в ВК, в Телеге, они закрытые. Их не нагуглишь. Подобие тайных масонских орденов. Но мы же не масоны. Мы открыты. Так легче привлечь новую кровь. А телеграм ведёт к вырождению.
>>617838
По Дугину, русский Эрайгнис будет заключаться в сбрасывании из состояния археомодерна частицы –модерн. То есть, мы оставим только полюс архаики вокруг которого начнём строить русскую философию, а вместе с ней государство и т.п. Это точно, это я сам читал. Но вот я не помню, как он объясняет, каким образом народ сбросит западное иго, если он – народ – перманентно спит, а ведь народ спит (и довольно урчит). И это сонное состояние его аутентичный модус. Но. Вот в ещё одном месте Дугин писал, что полюс архаики очень мощный, именно поэтому все попытки модернизации проваливаются. Его не выкорчевать. А почему этот полюс не восстанет? Чем характеризуется это сонное состояние? Тем, что он не различает себя и не-себя. Ему неведом другой. Для этого полюса есть только он. И модерн он воспринимает как часть себя, а не как нечто чужеродное. Но архаика и модерн не просто бок о бок соседствуют. Архаика понемногу переваривает модерн(даже не осознавая, что она его переваривает). Вроде такая была мысль у Дугина, правда, брошенная им немного вскользь. И мне кажется это интересным. Архаика переваривает модерн. Мне всегда интуитивно казалось, что многие культурно чужеродные нам вещи, явления становятся со временем родными. Русский дазайн ассимилирует их. Они становятся русскими. На примере: картофель изначально не наша сельскохозяйственная культура, а сегодня картошечка с селёдочкой это феномен русского дазайна. Не сразу стал, первоначально вызывал отторжение. Но в итоге стал русским и уже неважно кто и когда его завёз. Несколько тредов назад был холивар по поводу рэп-баттлов. Я не отписывался. Были те, кто считал, что это чуждое нам. Да, согласен, это явление появилось не у нас и изначально русский рэп-баттл это тупо калька зарубежных образцов. Но просуществовав здесь некоторое время, русский дазайн необратимо изменяет зарубежный образец. Нечто чужеродное пройдя через русское пространство и русское время становится аутентичным нашему бытию. Встраивается в русскую культуру. Это не завершённый процесс, но сравнивая русские и зарубежные рэп-батлы, видно что это не одно и то же. Это уже не отношения образца и копии. Это уже разные школы. И вполне можно без улыбки говорить о «русском рэпе». Почему нет? И так со всем. Можно пойти дальше. Можно, например, науку ассимилировать. Сделаем некоторые научные методы подручным инструментом русского дазайна. Почему нет? И это не археомодерн. Археомодерн изначально. Но постепенно переваривая, ставим их себе на вооружение. Что-то поставим на вооружение, что-то окажется отторгнутым. Но вот эти отношения внутри археомодерна, внутри дазайна мне кажутся более правдоподобными. Как-то так.
Начнём с того, что ВК самый популярный. А откуда взялось слово популярный? От латинского популюс – народ. А народ, как ты знаешь, - это субъект 4ПТ. Понимаешь к чему я, да? А ты получается хочешь оторваться от корней, от народа. Но ВК и правда говно. Вот имиджборды другое дело. Двач открыт. Ты гуглишь о Дугине и натыкаешься на Двач, а на нём все твои друзья, свободное общение. А конфы в ВК, в Телеге, они закрытые. Их не нагуглишь. Подобие тайных масонских орденов. Но мы же не масоны. Мы открыты. Так легче привлечь новую кровь. А телеграм ведёт к вырождению.
>>617838
>народу ничего и не нужно осознавать для русского эрайгниса, сознание русского народа проявляется через его неосознанность и полусон, пробуждаться от него - не наш путь
По Дугину, русский Эрайгнис будет заключаться в сбрасывании из состояния археомодерна частицы –модерн. То есть, мы оставим только полюс архаики вокруг которого начнём строить русскую философию, а вместе с ней государство и т.п. Это точно, это я сам читал. Но вот я не помню, как он объясняет, каким образом народ сбросит западное иго, если он – народ – перманентно спит, а ведь народ спит (и довольно урчит). И это сонное состояние его аутентичный модус. Но. Вот в ещё одном месте Дугин писал, что полюс архаики очень мощный, именно поэтому все попытки модернизации проваливаются. Его не выкорчевать. А почему этот полюс не восстанет? Чем характеризуется это сонное состояние? Тем, что он не различает себя и не-себя. Ему неведом другой. Для этого полюса есть только он. И модерн он воспринимает как часть себя, а не как нечто чужеродное. Но архаика и модерн не просто бок о бок соседствуют. Архаика понемногу переваривает модерн(даже не осознавая, что она его переваривает). Вроде такая была мысль у Дугина, правда, брошенная им немного вскользь. И мне кажется это интересным. Архаика переваривает модерн. Мне всегда интуитивно казалось, что многие культурно чужеродные нам вещи, явления становятся со временем родными. Русский дазайн ассимилирует их. Они становятся русскими. На примере: картофель изначально не наша сельскохозяйственная культура, а сегодня картошечка с селёдочкой это феномен русского дазайна. Не сразу стал, первоначально вызывал отторжение. Но в итоге стал русским и уже неважно кто и когда его завёз. Несколько тредов назад был холивар по поводу рэп-баттлов. Я не отписывался. Были те, кто считал, что это чуждое нам. Да, согласен, это явление появилось не у нас и изначально русский рэп-баттл это тупо калька зарубежных образцов. Но просуществовав здесь некоторое время, русский дазайн необратимо изменяет зарубежный образец. Нечто чужеродное пройдя через русское пространство и русское время становится аутентичным нашему бытию. Встраивается в русскую культуру. Это не завершённый процесс, но сравнивая русские и зарубежные рэп-батлы, видно что это не одно и то же. Это уже не отношения образца и копии. Это уже разные школы. И вполне можно без улыбки говорить о «русском рэпе». Почему нет? И так со всем. Можно пойти дальше. Можно, например, науку ассимилировать. Сделаем некоторые научные методы подручным инструментом русского дазайна. Почему нет? И это не археомодерн. Археомодерн изначально. Но постепенно переваривая, ставим их себе на вооружение. Что-то поставим на вооружение, что-то окажется отторгнутым. Но вот эти отношения внутри археомодерна, внутри дазайна мне кажутся более правдоподобными. Как-то так.
>>618064
А, это Дугин так сказал. А сам-то он достиг комфорта? Может ли достичь комфорта нищий преподаватель философии, уже уволенный и книги которого никто не понимает.
Кто-то стремится реально к достижению комфорта, зарабатывает деньги, а кто-то пустозвонит и занимается самоутешением.
А, это Дугин так сказал. А сам-то он достиг комфорта? Может ли достичь комфорта нищий преподаватель философии, уже уволенный и книги которого никто не понимает.
Кто-то стремится реально к достижению комфорта, зарабатывает деньги, а кто-то пустозвонит и занимается самоутешением.
>>618130
То есть, по-твоему, Африка это зона комфорта? Как же я не устаю проигрывать с гуманитариев! А ты знаешь, что такое малярия? Что такое москиты? Что такое муха цеце и сонная болезнь? Какие бывают личинки паразитов под кожей? А что такое холера и дизентерия? А каково работать в поле под палящим солнцем? Ну или хотя бы гоняться за антилопой под тем же палящим солнцем. А что такое засуха и голод. Это Африка, сынок. Уже как минимум дждва миллиона лет, начиная с Homo Habilis. А гуманитарию всё зона комфорта.
Кстати, ты мне до сих пор так и не пояснил за эскимосов Гренландии, в каком у них там месте зона комфорта, м? Ну или поясни за чукчей или за русских. Или за бедуинов пустыни Сахара.
Что с дебила взять.
То есть, по-твоему, Африка это зона комфорта? Как же я не устаю проигрывать с гуманитариев! А ты знаешь, что такое малярия? Что такое москиты? Что такое муха цеце и сонная болезнь? Какие бывают личинки паразитов под кожей? А что такое холера и дизентерия? А каково работать в поле под палящим солнцем? Ну или хотя бы гоняться за антилопой под тем же палящим солнцем. А что такое засуха и голод. Это Африка, сынок. Уже как минимум дждва миллиона лет, начиная с Homo Habilis. А гуманитарию всё зона комфорта.
Кстати, ты мне до сих пор так и не пояснил за эскимосов Гренландии, в каком у них там месте зона комфорта, м? Ну или поясни за чукчей или за русских. Или за бедуинов пустыни Сахара.
Что с дебила взять.
>>618662
Вы бы уже определились, господа. То он нищий, то его спонсирует олигарх Малофеев. Непонятно...
Как он говорил, он счастлив всегда и везде. А субъективные ощущения человека неопровержимы, знаешь ли.
Что ж ты сидишь на дваче и читаешь этот комментарий? Ноги в руки и ай-да зарабатывай! А то жизнь коротка, а денег у тебя, поверь, меньше чем у Дугина.
>нищий
Вы бы уже определились, господа. То он нищий, то его спонсирует олигарх Малофеев. Непонятно...
>А сам-то он достиг комфорта?
Как он говорил, он счастлив всегда и везде. А субъективные ощущения человека неопровержимы, знаешь ли.
>а кто-то пустозвонит и занимается самоутешением
Что ж ты сидишь на дваче и читаешь этот комментарий? Ноги в руки и ай-да зарабатывай! А то жизнь коротка, а денег у тебя, поверь, меньше чем у Дугина.
>>618214
ранговость, иерархия, доминирование, подчинение, всё по-русски. Все скоты равны, а Дугин, конечно же, равнее других! Он сам так решил. Таким способом он самоутверждается, подправляет свою заниженную самооценку. никто не имеет права так делать, что бы не затмевать Дугина! Он вам всем запрещает!
ранговость, иерархия, доминирование, подчинение, всё по-русски. Все скоты равны, а Дугин, конечно же, равнее других! Он сам так решил. Таким способом он самоутверждается, подправляет свою заниженную самооценку. никто не имеет права так делать, что бы не затмевать Дугина! Он вам всем запрещает!
>>618662
ты хоть расскажи о себе, откуда ты к нам сюда добрался такой охуенный? все твои посты палятся на раз-два из за глубочайшей наивности постановки вопросов. какой то блядь дарвин, шлюх ты ебёшь, ты блядь совсем что ли дурачёк?
ты думаешь щас тут кто то бросится защищать дугина от комфорта и расскажет тебе всю суть философии за 5 минут как ты привык в современном клиповом мире?
ты и есть тот нищий люмпен который думает что шлюхи и кокс = успех. только потому что у тебя этого нет. а если бы оно у тебя было, ты бы не считал это успехом ибо пройденный этап и кокс и шлюхи доставляют удовольствие только первое время. держу в курсе.
ты хоть расскажи о себе, откуда ты к нам сюда добрался такой охуенный? все твои посты палятся на раз-два из за глубочайшей наивности постановки вопросов. какой то блядь дарвин, шлюх ты ебёшь, ты блядь совсем что ли дурачёк?
ты думаешь щас тут кто то бросится защищать дугина от комфорта и расскажет тебе всю суть философии за 5 минут как ты привык в современном клиповом мире?
ты и есть тот нищий люмпен который думает что шлюхи и кокс = успех. только потому что у тебя этого нет. а если бы оно у тебя было, ты бы не считал это успехом ибо пройденный этап и кокс и шлюхи доставляют удовольствие только первое время. держу в курсе.
>>618013
Да, действитель. Чего уж там! Африка, Рим, США, все равны! Какое удобное оправдание для неудачников. И для тех, кто плохо знает историю, политику, экономику. Толи дело философия!
>>618719
Хреново, видать спонсирует. Или спонсировал слишком давно.
Какое удобное оправдание!
И сколько же у Дугина? так, хотя бы примерно почувствовать можешь? И за что его спонсируют?
>нет иерархии цивилизаций
Да, действитель. Чего уж там! Африка, Рим, США, все равны! Какое удобное оправдание для неудачников. И для тех, кто плохо знает историю, политику, экономику. Толи дело философия!
>>618719
>то его спонсирует олигарх Малофеев
Хреново, видать спонсирует. Или спонсировал слишком давно.
>Как он говорил, он счастлив всегда и везде. А субъективные ощущения человека неопровержимы, знаешь ли.
Какое удобное оправдание!
>а денег у тебя, поверь, меньше чем у Дугина.
И сколько же у Дугина? так, хотя бы примерно почувствовать можешь? И за что его спонсируют?
>>618755
Ну просто у Дугла двойные стандарты, а вы только от него фанатеете и в упор этого не замечаете.
Ну просто у Дугла двойные стандарты, а вы только от него фанатеете и в упор этого не замечаете.
>>618723
Где он что-то нам запрещает? Перестань делать голословные утверждения. Это никого не красит.
и да, люди не равны, тут нет места эгалитаризму
>>618707
Да какая разница знает ли он? (я другой анон). Какая разница знаешь ли ты? Это не имеет значения. Имеет значение как себя ощущает конкретный житель конкретного общества. Он может вообще не представляет, что такое инфекция. Он может думает, что это кара богов или что-то подобное. И принимает её как должное.
Может эскимосам нормально живётся. Они не хотят цивилизацию. Не хотят переезжать где теплее. А хотят жить так как и жили их предки. Почему бы им не позволить? ИМ КОМФОРТНО Ты попав в Гренландию бы сдох. А ИМ КОМФОРТНО И бедуинам КОМФОРТНО Все разные. Не пиши больше глупостей.
>Он вам всем запрещает!
Где он что-то нам запрещает? Перестань делать голословные утверждения. Это никого не красит.
и да, люди не равны, тут нет места эгалитаризму
>>618707
>А ты знаешь, что такое малярия?
Да какая разница знает ли он? (я другой анон). Какая разница знаешь ли ты? Это не имеет значения. Имеет значение как себя ощущает конкретный житель конкретного общества. Он может вообще не представляет, что такое инфекция. Он может думает, что это кара богов или что-то подобное. И принимает её как должное.
Может эскимосам нормально живётся. Они не хотят цивилизацию. Не хотят переезжать где теплее. А хотят жить так как и жили их предки. Почему бы им не позволить? ИМ КОМФОРТНО Ты попав в Гренландию бы сдох. А ИМ КОМФОРТНО И бедуинам КОМФОРТНО Все разные. Не пиши больше глупостей.
>>618775
А где я сказал, что они равны? Нет иерархии. Они разные. Они не сравнимы. Глупо применять гребёнку из одной цивилизации к другой. Мы и не сравниваем их. Пускай существуют и те и те. Антиглобализм это называется.
Оно настолько удобное, поскольку неопровержимое. Никак.
>все равны!
А где я сказал, что они равны? Нет иерархии. Они разные. Они не сравнимы. Глупо применять гребёнку из одной цивилизации к другой. Мы и не сравниваем их. Пускай существуют и те и те. Антиглобализм это называется.
>Какое удобное оправдание!
Оно настолько удобное, поскольку неопровержимое. Никак.
>>618707
Африка в любом случае комфортнее приледниковья. При чем здесь современность, вообще не понял, сравни скажем жизнь охотников-собирателей палеолита. Насчет эскимосов - ну ты-то не гуманитарий, тебе наверное виднее, почему у них нет цивилизации в ледяной пустыне. А так производящее хозяйство развивается не там, где комфортно живется охотнику-собирателю, а там где мало ресурсов. И к земледелию переходили не от хорошей и комфортной жизни.
Африка в любом случае комфортнее приледниковья. При чем здесь современность, вообще не понял, сравни скажем жизнь охотников-собирателей палеолита. Насчет эскимосов - ну ты-то не гуманитарий, тебе наверное виднее, почему у них нет цивилизации в ледяной пустыне. А так производящее хозяйство развивается не там, где комфортно живется охотнику-собирателю, а там где мало ресурсов. И к земледелию переходили не от хорошей и комфортной жизни.
>>618821
Действительно. В США компуктеры и энторнет придумали, которым ты сейчас пользуешься. В Китае делают все эти электронные приблуды, которыми ты сейчас пользуешься. А на Ближнем Востоке людям горло режут. А потом могут приехать и взорвать тебя в метро. А в Африке детей кушают. Все равны! Дугинист не видит никакой разницы.
Действительно, пусть существуют. Зачем прогресс, зачем развитие.
>А где я сказал, что они равны? Нет иерархии. Они разные. Они не сравнимы.
Действительно. В США компуктеры и энторнет придумали, которым ты сейчас пользуешься. В Китае делают все эти электронные приблуды, которыми ты сейчас пользуешься. А на Ближнем Востоке людям горло режут. А потом могут приехать и взорвать тебя в метро. А в Африке детей кушают. Все равны! Дугинист не видит никакой разницы.
>Пускай существуют и те и те.
Действительно, пусть существуют. Зачем прогресс, зачем развитие.
>Антиглобализм это называется.
>>618794
Какие у дугинёнка маняврирования пошли! А почему же Дугин говорит, что комфорт ведёт к деградации, а ты говоришь, что нет разницы? Противоречие получается.
И да, Дугин признался, что был счастлив везде и всегда. Значит, ему было КОМФОРТНО. Значит, он уже давно должен был деградировать. Зачем тогда его слушать, если он уже деградировал от комфорта?
Какие у дугинёнка маняврирования пошли! А почему же Дугин говорит, что комфорт ведёт к деградации, а ты говоришь, что нет разницы? Противоречие получается.
И да, Дугин признался, что был счастлив везде и всегда. Значит, ему было КОМФОРТНО. Значит, он уже давно должен был деградировать. Зачем тогда его слушать, если он уже деградировал от комфорта?
>>618995
твоя проблема то что ты слово "прогресс" в 21 веке используешь на полном серьёзе, без иронии. это уже просто недостаток гуманитарного образования, тут мы бессильны.
>Зачем прогресс, зачем развитие.
твоя проблема то что ты слово "прогресс" в 21 веке используешь на полном серьёзе, без иронии. это уже просто недостаток гуманитарного образования, тут мы бессильны.
>>618995
Видишь как получается. Для тебя эта картина абсурдна. А для меня нормальна. О как! Бывает и такое. Прими.
Пускай прогресс будет в США. Пускай на ближнем востоке режут горло. Пускай Россия остаётся православной. Пускай китайцы выкинут всё производство обратно в США, и придут к своей аутентичной китайской цивилизации. Пускай эскимосы имеют свою цивилизацию. Африканцы свою (если им надо приносить в жертву своих детей, то пусть приносят). И все живут в традиции своей цивилизации. Изоляционно.
А если кто-то захочет повоевать, то пусть будет ВОЙНА. Вот такой консервативный взгляд.
Видишь как получается. Для тебя эта картина абсурдна. А для меня нормальна. О как! Бывает и такое. Прими.
Пускай прогресс будет в США. Пускай на ближнем востоке режут горло. Пускай Россия остаётся православной. Пускай китайцы выкинут всё производство обратно в США, и придут к своей аутентичной китайской цивилизации. Пускай эскимосы имеют свою цивилизацию. Африканцы свою (если им надо приносить в жертву своих детей, то пусть приносят). И все живут в традиции своей цивилизации. Изоляционно.
А если кто-то захочет повоевать, то пусть будет ВОЙНА. Вот такой консервативный взгляд.
>>618852
А ты уверен? Ты, наверное, плохо читал, что я писал постом выше. В приледниковье не было и одной десятой от тех болезней, что есть в Африке. И в Африке бывает засуха, так что не понятно ещё, где сложнее достать еду.
И да, земледелие возникло уже через 5 тысяч лет после окончания Ледникового периода. На Ближнем Востоке, кстати. Не самое, наверное ужасное место.
О какие маняврирования начались! Ну смотри, Дугин сказал, что комфорт приводит к деградации. следовательно, если СТРАДАТЬ, ТЕРПЕТЬ, ПРЕВОЗМОГАТЬ, то будет прогресс. И ты утверждаешь, что именно благодаря суровым условиям люди и придумали земледелие. Ну так у эскимосов были суровые условия, почему же они не придумали земледелие? Может у них всё-таки было изобилие?
А почему во времена античности северные народы германцы, славяне не занимались земледелием, в отличие от греков и римлян? Наверное на Севере с жиру бесились, подвергались моральному разложению в условиях комфорта. Почему же тогда германцы завоевали Рим? Покинули свои условия комфорта?
>>618821
Аргументация уровня "так Дугин сказал. А это неопровержимо. Никак"
Может его там опустили и Головин нассал ему в рот, а Курёхин выебал в жопу. А Дугин потом плакал всю ночь от таких унижений. Может он в долгах и жена его бьёт палкой. А он на публику говорит что счастлив. По его лицу это так заметно. Ну не может же Дугин обмануть! Никак!
>Африка в любом случае комфортнее приледниковья.
А ты уверен? Ты, наверное, плохо читал, что я писал постом выше. В приледниковье не было и одной десятой от тех болезней, что есть в Африке. И в Африке бывает засуха, так что не понятно ещё, где сложнее достать еду.
И да, земледелие возникло уже через 5 тысяч лет после окончания Ледникового периода. На Ближнем Востоке, кстати. Не самое, наверное ужасное место.
>Насчет эскимосов - ну ты-то не гуманитарий, тебе наверное виднее, почему у них нет цивилизации в ледяной пустыне.
О какие маняврирования начались! Ну смотри, Дугин сказал, что комфорт приводит к деградации. следовательно, если СТРАДАТЬ, ТЕРПЕТЬ, ПРЕВОЗМОГАТЬ, то будет прогресс. И ты утверждаешь, что именно благодаря суровым условиям люди и придумали земледелие. Ну так у эскимосов были суровые условия, почему же они не придумали земледелие? Может у них всё-таки было изобилие?
А почему во времена античности северные народы германцы, славяне не занимались земледелием, в отличие от греков и римлян? Наверное на Севере с жиру бесились, подвергались моральному разложению в условиях комфорта. Почему же тогда германцы завоевали Рим? Покинули свои условия комфорта?
>>618821
>Оно настолько удобное, поскольку неопровержимое. Никак.
Аргументация уровня "так Дугин сказал. А это неопровержимо. Никак"
Может его там опустили и Головин нассал ему в рот, а Курёхин выебал в жопу. А Дугин потом плакал всю ночь от таких унижений. Может он в долгах и жена его бьёт палкой. А он на публику говорит что счастлив. По его лицу это так заметно. Ну не может же Дугин обмануть! Никак!
>>619003
Может деградировал, может прогрессировал. Абсолютно неважно. Факт в том, что я понимаю, что он лучше меня во всём. Поэтому я к нему продолжаю прислушиваться.
>Зачем тогда его слушать, если он уже деградировал от комфорта?
Может деградировал, может прогрессировал. Абсолютно неважно. Факт в том, что я понимаю, что он лучше меня во всём. Поэтому я к нему продолжаю прислушиваться.
>>619020
Ты китайца хоть раз в глаза видел? А африканца в метро не считается? Что ты, смерд, знаешь о людях в Конгрессе, который уже всьо знает о тебе? Раздал идентичности каким-то мнимым сущностям. Чистая бодрияйровщина... Все дугинист такие?
мимо
Ты китайца хоть раз в глаза видел? А африканца в метро не считается? Что ты, смерд, знаешь о людях в Конгрессе, который уже всьо знает о тебе? Раздал идентичности каким-то мнимым сущностям. Чистая бодрияйровщина... Все дугинист такие?
мимо
>>619020
Пускай на твоих глазах мусульмане насилуют твою жену и режут горло твоему ребёнку, что бы принести его в жертву. Или насилуют дочку Дугина на глазах самого Дугина, а Дугину режут горло. А для меня нормальна. О как! Бывает и такое. Прими. Это не консервативный взгляд, это философия неудачников. И да, если эти неудачники всё-таки что-то смогут сделать против касающейся лично их проблемы, то непременно забудут свой консерватизм и что-то сделают.
Дугину же пишут что-то в контакте, он же бугуртит, банит. Такой вот консервативный взгляд, принять отказывается.
Пускай на твоих глазах мусульмане насилуют твою жену и режут горло твоему ребёнку, что бы принести его в жертву. Или насилуют дочку Дугина на глазах самого Дугина, а Дугину режут горло. А для меня нормальна. О как! Бывает и такое. Прими. Это не консервативный взгляд, это философия неудачников. И да, если эти неудачники всё-таки что-то смогут сделать против касающейся лично их проблемы, то непременно забудут свой консерватизм и что-то сделают.
Дугину же пишут что-то в контакте, он же бугуртит, банит. Такой вот консервативный взгляд, принять отказывается.
>>619014
Опять манёвры начались. Сейчас мы быстренько поменяем определения, введём новые термины. Так, земля на самом деле не земля, а хлеб, на самом деле это не хлеб. А счастье на самом деле это не комфорт. Неоплатонизм!
Опять манёвры начались. Сейчас мы быстренько поменяем определения, введём новые термины. Так, земля на самом деле не земля, а хлеб, на самом деле это не хлеб. А счастье на самом деле это не комфорт. Неоплатонизм!
>>619043
Да. Область чувств неопровержима. Никак. Твои глупый пример никак не опровергает. Если человек говорит, что ему холодно, значит ему холодно, пускай он в Сахаре находится. Тебе видимо такой простой факт не понять.
>>619043
Где он это сказал? Это Савельев в видео сказал >>613487
Но и Дугин тут бы поддержал, но не из прогресса, а потому что он православный.
В последний раз. Дугину насрать на прогресс. Анонам сидящим здесь насрать на прогресс. Перестань употреблять это глупое слово.
>Аргументация уровня "так Дугин сказал. А это неопровержимо. Никак"
Да. Область чувств неопровержима. Никак. Твои глупый пример никак не опровергает. Если человек говорит, что ему холодно, значит ему холодно, пускай он в Сахаре находится. Тебе видимо такой простой факт не понять.
>>619043
>Ну смотри, Дугин сказал, что комфорт приводит к деградации
Где он это сказал? Это Савельев в видео сказал >>613487
Но и Дугин тут бы поддержал, но не из прогресса, а потому что он православный.
В последний раз. Дугину насрать на прогресс. Анонам сидящим здесь насрать на прогресс. Перестань употреблять это глупое слово.
>>619046
А если не важно, зачем тогда говорить? Деградировал человек или прогрессировал, не важно же. В комфорте живёт или нет, не важно же. Ну кто-то живёт вне комфорта, ему так может нравится. А кто-то любит жить в комфорте, почему бы и нет. И не понятно, кто из них деградирует, кто из них прогрессирует. Так может каждый пусть живёт по-своему?
Но нет, Дугло всё никак не успокоится. Ему нужно обязательно покакать на тех, кто живёт в зоне комфорта и сказать, что они деградируют. Потому что старому неудачнику-нищеброду не даёт покая комфорт других. Зависть.
А если не важно, зачем тогда говорить? Деградировал человек или прогрессировал, не важно же. В комфорте живёт или нет, не важно же. Ну кто-то живёт вне комфорта, ему так может нравится. А кто-то любит жить в комфорте, почему бы и нет. И не понятно, кто из них деградирует, кто из них прогрессирует. Так может каждый пусть живёт по-своему?
Но нет, Дугло всё никак не успокоится. Ему нужно обязательно покакать на тех, кто живёт в зоне комфорта и сказать, что они деградируют. Потому что старому неудачнику-нищеброду не даёт покая комфорт других. Зависть.
>>619059
Ты не хочешь вести культурную беседу. Тебе про изоляционизм, ты про каких-то заезжих террористов. Тебе про православное государство, ты про насилие. О чём с таким человеком общаться? Не о чем.
Ты не хочешь вести культурную беседу. Тебе про изоляционизм, ты про каких-то заезжих террористов. Тебе про православное государство, ты про насилие. О чём с таким человеком общаться? Не о чем.
>>619074
Это значит, что у него проблемы с психикой. У одного из 1000 такое может быть, но вот у 1000 такого быть не может. Всё-таки в одинаковых условиях ощущения большинства людей похожи. А гуманитарий даже не знает, зачем эволюция дала органы чувств. Красное, зелёное, кислое, горькое, да какая разница.
мракобес
>Если человек говорит, что ему холодно, значит ему холодно, пускай он в Сахаре находится.
Это значит, что у него проблемы с психикой. У одного из 1000 такое может быть, но вот у 1000 такого быть не может. Всё-таки в одинаковых условиях ощущения большинства людей похожи. А гуманитарий даже не знает, зачем эволюция дала органы чувств. Красное, зелёное, кислое, горькое, да какая разница.
>православный.
мракобес
>>619086
Изоляционизм это плохо и не гуманно. Я бы сказал, кому это выгодно, так вы же опять настучите и забаните за политоту, так вам всем с меня одного бомбит. Ну мне этот изоляционизм нахрен не нужен.
Изоляционизм это плохо и не гуманно. Я бы сказал, кому это выгодно, так вы же опять настучите и забаните за политоту, так вам всем с меня одного бомбит. Ну мне этот изоляционизм нахрен не нужен.
>>619086
Ты сам попался в свою ловушку. Насилие - это лучше, что можно подарить православному государству, да любому государству вообще
Ты сам попался в свою ловушку. Насилие - это лучше, что можно подарить православному государству, да любому государству вообще
>>619114
Насилие санкционированное Традицией в рамках которого государство живёт - легитимно и вообще насилием не является. Несанкционированное Традицией - нелигитимно.
Для России православная традиция. 1000 лет как никак
>Насилие - это лучше, что можно подарить православному государству, да любому государству вообще
Насилие санкционированное Традицией в рамках которого государство живёт - легитимно и вообще насилием не является. Несанкционированное Традицией - нелигитимно.
Для России православная традиция. 1000 лет как никак
>>619069
Это с легкостьб можно было бы расценить как экстремистские высказвания впринципе я не знаю, может вы добиваетесь, чтобы тред закрыли?, но в контексте власти государства насилие "легитимно" что это вообще такое? насилие и легитимность взаимоисключающие пункты только если это мера наказания за преступления, предусмотренная законом. Во всех остальных случаях насилие является проявлениям бессилия. Поэтому еще говорят "никогда не прибегайте к насилию." Ни о какой традиции тут и речи не может и быть, если не конечно это не рассуждения нитакихкаквсе атеистов. Тоогда зачем вам правослваное государство.У тебя каша в голове. Хватит чушь нести, поди пробздись
Это с легкостьб можно было бы расценить как экстремистские высказвания впринципе я не знаю, может вы добиваетесь, чтобы тред закрыли?, но в контексте власти государства насилие "легитимно" что это вообще такое? насилие и легитимность взаимоисключающие пункты только если это мера наказания за преступления, предусмотренная законом. Во всех остальных случаях насилие является проявлениям бессилия. Поэтому еще говорят "никогда не прибегайте к насилию." Ни о какой традиции тут и речи не может и быть, если не конечно это не рассуждения нитакихкаквсе атеистов. Тоогда зачем вам правослваное государство.У тебя каша в голове. Хватит чушь нести, поди пробздись
>>619124
О, смотрите, новый манёвр! Теперь уже и насилие насилием не является! Вот это идеализм!
Срать я хотел на вашу Традицию. Ты доказал элементарную вещь, что это ваше Православие без насилия нахер никому не впёрлось. Вот кто поддерживает Традицию, тот пусть и применяет сам к себе насилие. А кто не поддерживает, тому оно нахер не нужно. вас уже большевики поимели каких-то 100 лет назад, так что всё, Традиция закончилась. А будете много бугуртить, поимеют ещё раз либералы. Доиграитесь со своим насилием.
И да, вы там сначала ещё разберитьесь, кто именно является хранителем Традиции, РПЦ, старообрядцы или зарубежная РПЦ. И ещё, тут нарождается Украинская ПЦ, может они станут преемниками Традиции? Киев всё-таки мать городов русских и русская цивилизация с Киева пошла.
О, смотрите, новый манёвр! Теперь уже и насилие насилием не является! Вот это идеализм!
Срать я хотел на вашу Традицию. Ты доказал элементарную вещь, что это ваше Православие без насилия нахер никому не впёрлось. Вот кто поддерживает Традицию, тот пусть и применяет сам к себе насилие. А кто не поддерживает, тому оно нахер не нужно. вас уже большевики поимели каких-то 100 лет назад, так что всё, Традиция закончилась. А будете много бугуртить, поимеют ещё раз либералы. Доиграитесь со своим насилием.
И да, вы там сначала ещё разберитьесь, кто именно является хранителем Традиции, РПЦ, старообрядцы или зарубежная РПЦ. И ещё, тут нарождается Украинская ПЦ, может они станут преемниками Традиции? Киев всё-таки мать городов русских и русская цивилизация с Киева пошла.
>>619170
НЕРЫНОЧНЫЕ МЕТОДЫ КОНКУРЕНЦИИ
>Во всех остальных случаях насилие является проявлениям бессилия.
НЕРЫНОЧНЫЕ МЕТОДЫ КОНКУРЕНЦИИ
>>619188
Ну знаешь ли, не хочу скатываться в политоту, но Русский мир в соседней братской республике, это далеко уже не только языковые игры. Дугину же мало Донецка и Луганска, он хотел до Киева дойти, или до Львова.
Оскорбление православных, это тоже далеко не только языковые игры, там и тюрьма может быть. Кстати, Дугин высказывался по этому поводу? Не так ли >>619124 ?
Ну знаешь ли, не хочу скатываться в политоту, но Русский мир в соседней братской республике, это далеко уже не только языковые игры. Дугину же мало Донецка и Луганска, он хотел до Киева дойти, или до Львова.
Оскорбление православных, это тоже далеко не только языковые игры, там и тюрьма может быть. Кстати, Дугин высказывался по этому поводу? Не так ли >>619124 ?
>>619043
мне вообще похуй, что Дугин сказал. Ты нихуя его не понял. Он вообще-то не считает развитие благом, по нему самое правильное общество - это общество племен Амазонии, без всякого развития. Тотальный холизм и магическое сознание.
Какое нахуй земледелие в Арктике, негуманитарий?
Негуманитарий не знает, что земледелие в Европе с 6-го тыс. до н.э. Ему это не нужно, он же негуманитарий.
А почему оно возникло, не подумал? Может потому что у них было дохуя дичи и ресурсов и они просто пребывали в комфорте и с нехуя делать стали заниматься тяжелым земледельческим трудом? Ну типа у нас все есть, почему бы в поле не поработать.
>Ну смотри, Дугин сказал, что комфорт приводит к деградации. следовательно, если СТРАДАТЬ, ТЕРПЕТЬ, ПРЕВОЗМОГАТЬ, то будет прогресс. И ты утверждаешь, что именно благодаря суровым условиям люди и придумали земледелие.
мне вообще похуй, что Дугин сказал. Ты нихуя его не понял. Он вообще-то не считает развитие благом, по нему самое правильное общество - это общество племен Амазонии, без всякого развития. Тотальный холизм и магическое сознание.
>Ну так у эскимосов были суровые условия, почему же они не придумали земледелие?
Какое нахуй земледелие в Арктике, негуманитарий?
>А почему во времена античности северные народы германцы, славяне не занимались земледелием
Негуманитарий не знает, что земледелие в Европе с 6-го тыс. до н.э. Ему это не нужно, он же негуманитарий.
>И да, земледелие возникло уже через 5 тысяч лет после окончания Ледникового периода. На Ближнем Востоке, кстати. Не самое, наверное ужасное место.
А почему оно возникло, не подумал? Может потому что у них было дохуя дичи и ресурсов и они просто пребывали в комфорте и с нехуя делать стали заниматься тяжелым земледельческим трудом? Ну типа у нас все есть, почему бы в поле не поработать.
>>619208
Всё мышление есть языковые игры. Призывы, оскорбления, в том числе. Но тогда какая разница? Не вижу смысла продолжать эту тему.
Всё мышление есть языковые игры. Призывы, оскорбления, в том числе. Но тогда какая разница? Не вижу смысла продолжать эту тему.
>>619187
Ты кроме идеализма и материализма ещё какие-нибудь философские направления знаешь? У тебя почему-то только к этой протухшей дихотомии трёхвековой давности всё сводится.
>Вот это идеализм!
Ты кроме идеализма и материализма ещё какие-нибудь философские направления знаешь? У тебя почему-то только к этой протухшей дихотомии трёхвековой давности всё сводится.
36 Кб, 1170x500Ничо так логотип. Я не дизайнер, но мне нравится.
16 Кб, 450x338К слову. Возвращаясь к эскимосам и другим так называемым "неразвитым" культурам. Недостаточно просто климатических условий для возникновения науки и технического прогресса. Важна религиозная основа. Наука исторически является следствием авраамического миропонимания. Бог-творец и созданный им мир-творение. Плюс линейное время. Отношение творца к творению в противоположность языческим представлениям дало нам так называемую "познаваемую реальность". Концепция бесконечно-доброго разумного божества, делающего познание этой самой реальности возможным. Собственно, именно поэтому никакого научного прогресса до христианизации Европы и исламизации Ближнего Востока нигде и в помине не было. и не будет
Когда пишу о христианизации, то имею в виду западную ветвь христианства. Православие строится на противоположных принципах, но дугинисты это и так знают
Когда пишу о христианизации, то имею в виду западную ветвь христианства. Православие строится на противоположных принципах, но дугинисты это и так знают
92 Кб, 692x615>>619456
Напоминаю, что это ты пришёл сюда что-то доказывать. И то что позиции у нас принципиальные и противоположные мне и так ясно с самого начала. А до тебя только дошёл положняк. Поэтому кого ты хочешь тут переубедить непонятно. Иди своей дорогой, путник.
И употребляй поменьше слово манёвр и производные от него. От тебя /po-рашей несёт.
А это всё-таки /fag. Доска для воздаяния почестей богиням.
>Есть что по существу возразить
Напоминаю, что это ты пришёл сюда что-то доказывать. И то что позиции у нас принципиальные и противоположные мне и так ясно с самого начала. А до тебя только дошёл положняк. Поэтому кого ты хочешь тут переубедить непонятно. Иди своей дорогой, путник.
И употребляй поменьше слово манёвр и производные от него. От тебя /po-рашей несёт.
А это всё-таки /fag. Доска для воздаяния почестей богиням.
>>619479
этот хуесос даже Тигра не осилил. а Тигр это публицистика - даже не философский текст. о чем ты с ним собрался разговаривать. прибежал какой то школьник насрал тут, провозгласил себя победителем. вени види вичи блядь.
этот хуесос даже Тигра не осилил. а Тигр это публицистика - даже не философский текст. о чем ты с ним собрался разговаривать. прибежал какой то школьник насрал тут, провозгласил себя победителем. вени види вичи блядь.
Кстати, всвязи с темой насилия вспомнилось, что писал почтеннеший Деррида о безусловном насилии метафизики
>>619506
Да при чём тут твой тигр? Ты тоже заладил: тигр, тигр...
я то сам читал тигра, естественно
https://www.youtube.com/watch?v=nTCEJhz9GHA
Да при чём тут твой тигр? Ты тоже заладил: тигр, тигр...
я то сам читал тигра, естественно
https://www.youtube.com/watch?v=nTCEJhz9GHA
>>618521
дазайн это субъект акта бытия. картошка и рэп-батлы не относятся к онтологии, это лишь массовая культура, онтика.
дазайн это субъект акта бытия. картошка и рэп-батлы не относятся к онтологии, это лишь массовая культура, онтика.
напомню, что телеграм-конфа существует специально для того, чтобы иметь возможность ламповой дискуссии с адекватными людьми без участия троллей-провокаторов из треда.
https://t.me/joinchat/CpfiXkMQsDtbtWtr4WXzQA
https://t.me/joinchat/CpfiXkMQsDtbtWtr4WXzQA
>>619514
А не знаешь, где Деррида пишет о проблеме как о щите?
https://youtu.be/qzZrKMZA4NI?t=26m23s
>>619584
Я уже начинаю путать своё понимание Хайдеггера с Дугиным. Поэтому просьба не быть слишком строгим. Но. Субъект это в политической теории. Отложим его.
Бытие не вне сущего(не вне онтики), иначе это просто дополнительный этаж метафизики. Бытие выражено в сущем. Бытие есть у чашки, бытие есть у стола, бытие есть у мира, бытие есть у дазайна. Онтика важна. Проблема предыдущих философов в том, что они оторвались от онтики и настроили абстрактных отчуждённых систем. Мы не должны отрываться от онтики. И описывая, допустим, русское бытие мы должны описывать и картошку, и хороводы, и природу, и наш повседневный быт. Через малое бытие отдельных сущих мы ухватывает общее понимание Бытия. Не отрываясь от онтики.
А не знаешь, где Деррида пишет о проблеме как о щите?
https://youtu.be/qzZrKMZA4NI?t=26m23s
>>619584
Я уже начинаю путать своё понимание Хайдеггера с Дугиным. Поэтому просьба не быть слишком строгим. Но. Субъект это в политической теории. Отложим его.
Бытие не вне сущего(не вне онтики), иначе это просто дополнительный этаж метафизики. Бытие выражено в сущем. Бытие есть у чашки, бытие есть у стола, бытие есть у мира, бытие есть у дазайна. Онтика важна. Проблема предыдущих философов в том, что они оторвались от онтики и настроили абстрактных отчуждённых систем. Мы не должны отрываться от онтики. И описывая, допустим, русское бытие мы должны описывать и картошку, и хороводы, и природу, и наш повседневный быт. Через малое бытие отдельных сущих мы ухватывает общее понимание Бытия. Не отрываясь от онтики.
Моя команда по спасению консервативных ценностей.
https://www.youtube.com/watch?v=wxin00U7h0M
https://www.youtube.com/watch?v=wxin00U7h0M
>>619627
лопоухий ебанько смулянский прям пожирает глазами Мэтра
лопоухий ебанько смулянский прям пожирает глазами Мэтра
936 Кб, 160x240>>619627
https://www.youtube.com/watch?v=G087ZvTJZBM
>И описывая, допустим, русское бытие мы должны описывать картошку
https://www.youtube.com/watch?v=G087ZvTJZBM
24 Кб, 451x320http://lj.rossia.org/~tiphareth/2111532.html?nc=91
аудитория у Тифарета совсем пиздец стала, какие-то хохлы с анальной болью, аноны с двача, Никита Садков, ощущение что на /po/рашу зашел
аудитория у Тифарета совсем пиздец стала, какие-то хохлы с анальной болью, аноны с двача, Никита Садков, ощущение что на /po/рашу зашел
>>619966
Мой провайдер успел заблокировать ресурс. Хм. Ну и ладно. Миша давно ничего годного не писал. Я заходил только посмотреть какую он музыку постит.
Мой провайдер успел заблокировать ресурс. Хм. Ну и ладно. Миша давно ничего годного не писал. Я заходил только посмотреть какую он музыку постит.
Я вам расово верного бугурта принёс. Старенький бугурт, но я на него только сейчас случайно наткнулся. Справедливые наблюдения в нём тоже есть.
Генонизм – это диагноз, это фатальная биологическая конституция, поэтому и сегодня к нему льнут преимущественно генонисты – гей-интернационалисты. Присмотритесь к ним, их поведению, и вы без труда увидите ту же расовонечистую гностическую мешанину под личиной высокомерной напыщенности, частую смену убеждений под флером прогрессивности.
Люди, подобные Генону, встречаются на арене мировой культуры довольно часто, но их всегда легко распознать. Нужно лишь захотеть.
Например в Индии около 1650 года возник известный португальский миссионер-иезуит Роберто де Нобили, отличавшийся маниакальной нетерпимостью. Он объявил себя брахманом, одел одежду индуистского монаха и написал собственную стилизацию Вед, в которой прославлял Иисуса. Ну, чем не современный гностик-традиционалист? Жаль, что индусы слишком миролюбивы и, подобно персидским жрецам, не сделали из этого миссионера чучело в назидание, так называемым «пытливым умам и ищущим душам».
Генонизм – это идеологическая барахолка, где могут свободно соседствовать самые противоречивые вещи. Поэтому всех искателей умственной экзотики и эзотерической утонченности мы от души поздравляем с удачным приобретением. По Сеньке и шапка.
Наконец, последнее и самое главное. Генон, по-французски, дословно означает «урод».
Замечательный современный французский философ Гийом Фэй посвятил этой злободневной теме статью с характерным названием: «Нет ничего более далекого от Традиции чем «традиционализм». Он пишет: «Подобно эпидемии фурункулеза в кругах, близких к тем, кого мы можем эвфимистически назвать «революционными» или более обобщенно «антилиберальными», наблюдаются циклические приступы того, что нельзя назвать иначе, как «метафизический традиционализм».
Далее Гийом Фэй великолепно описывает эту идеологию через ее характерные признаки. Во-первых, общественная жизнь должна управляться Традицией, забвение которой низводит нас в бездну упадка. Во-вторых, все, что относится к нашей эпохе, отмечено мрачной печатью этого упадка, и чем дальше мы удаляемся в прошлое, тем меньше упадка. В-третьих, имеют значение, в сущности, только «внутренние интересы и действия, обращенные на созерцание неизвестно чего, обобщенно именуемые «бытием».
Данного рода «философию» отличает своего рода «прогрессизм наоборот» и «патологический нарциссизм». Пользуясь всеми благами современной цивилизации, традиционалисты не устают проклинать ее, что придает всей их болезненной деятельности характерный эстетический отпечаток «антимодернизма». «Этим они открывают подлинную подоплеку своих проповедей, как выражения нечистой совести, как способа компенсации для буржуазных натур, несколько неловко чувствующих себя в современном мире, но не способных уйти от него».
Проповедуя самые причудливые формы общности, воспевая коммунитаризм, традиционалисты все время упиваются своим болезненно гипертрофированным «Я». Считая себя венцом творения, традиционалисты склонны изображать свою жизнь как миссию, подвиг, провиденциальный акт, направленный на спасение грядущих поколений из плена технократической цивилизации. Причем их нисколько не смущает тот очевидный казус, что эти самые грядущие поколения их не поймут, ибо, согласно их же теории, человечество вырождается и глупеет.
Защита «высших ценностей» у традиционалистов никак не связывается с местом их воплощения, служением практическому делу, стране, народу. Они предпочитают угодливое любование идеальными воздушными замками. Архитектоника их логических построений без труда выдает в основе своей сугубо семитический монотеизм с его нетерпимостью к любой иной умственной культуре. Во всех писаниях традиционалистов поэтому легко улавливается характерный запах ленивого самодурства восточных монастырей.
«В действительности дух современных традиционалистов представляет собой неотъемлемую часть западной торгашеской цивилизации, как музей есть часть цивилизации супермаркетов. Традиционалист – это теневая сторона, оправдание, живое кладбище современного буржуа, духовное дополнение к нему, позволяющее ему верить, что можно любить и Нью-Йорк, и телевизионные фельетоны, и рок, лишь бы у тебя был “внутренний мир”».
Традиционалисты выступают глашатаями «регрессивной утопии», покрытой туманом неизвестно какой первоначальной Традиции. Генетическую слабость своей конструкции они, согласно меткому замечанию Гийома Фэя, все время пытаются спрятать под помпезным лозунгом некоего «особого, третьего пути», при этом их взгляд на мировую историю убого линеен.
«Как иудео-христианство, только на иной манер, традиционалист говорит, “нет” миру, и тем самым выступает против традиции собственной культуры. В сущности, традиционалист – это человек, который никогда не понимал, что такое Традиция, как идеалист – это человек, который никогда не понимал, что такое идея».
Традиционалистов можно было бы оставить в покое, предоставив им возможность забавляться наедине со своими патологическими утопиями, если бы не тот негативный эффект, который порождают их умствования в нестойких умах.
Генонизм – это диагноз, это фатальная биологическая конституция, поэтому и сегодня к нему льнут преимущественно генонисты – гей-интернационалисты. Присмотритесь к ним, их поведению, и вы без труда увидите ту же расовонечистую гностическую мешанину под личиной высокомерной напыщенности, частую смену убеждений под флером прогрессивности.
Люди, подобные Генону, встречаются на арене мировой культуры довольно часто, но их всегда легко распознать. Нужно лишь захотеть.
Например в Индии около 1650 года возник известный португальский миссионер-иезуит Роберто де Нобили, отличавшийся маниакальной нетерпимостью. Он объявил себя брахманом, одел одежду индуистского монаха и написал собственную стилизацию Вед, в которой прославлял Иисуса. Ну, чем не современный гностик-традиционалист? Жаль, что индусы слишком миролюбивы и, подобно персидским жрецам, не сделали из этого миссионера чучело в назидание, так называемым «пытливым умам и ищущим душам».
Генонизм – это идеологическая барахолка, где могут свободно соседствовать самые противоречивые вещи. Поэтому всех искателей умственной экзотики и эзотерической утонченности мы от души поздравляем с удачным приобретением. По Сеньке и шапка.
Наконец, последнее и самое главное. Генон, по-французски, дословно означает «урод».
Замечательный современный французский философ Гийом Фэй посвятил этой злободневной теме статью с характерным названием: «Нет ничего более далекого от Традиции чем «традиционализм». Он пишет: «Подобно эпидемии фурункулеза в кругах, близких к тем, кого мы можем эвфимистически назвать «революционными» или более обобщенно «антилиберальными», наблюдаются циклические приступы того, что нельзя назвать иначе, как «метафизический традиционализм».
Далее Гийом Фэй великолепно описывает эту идеологию через ее характерные признаки. Во-первых, общественная жизнь должна управляться Традицией, забвение которой низводит нас в бездну упадка. Во-вторых, все, что относится к нашей эпохе, отмечено мрачной печатью этого упадка, и чем дальше мы удаляемся в прошлое, тем меньше упадка. В-третьих, имеют значение, в сущности, только «внутренние интересы и действия, обращенные на созерцание неизвестно чего, обобщенно именуемые «бытием».
Данного рода «философию» отличает своего рода «прогрессизм наоборот» и «патологический нарциссизм». Пользуясь всеми благами современной цивилизации, традиционалисты не устают проклинать ее, что придает всей их болезненной деятельности характерный эстетический отпечаток «антимодернизма». «Этим они открывают подлинную подоплеку своих проповедей, как выражения нечистой совести, как способа компенсации для буржуазных натур, несколько неловко чувствующих себя в современном мире, но не способных уйти от него».
Проповедуя самые причудливые формы общности, воспевая коммунитаризм, традиционалисты все время упиваются своим болезненно гипертрофированным «Я». Считая себя венцом творения, традиционалисты склонны изображать свою жизнь как миссию, подвиг, провиденциальный акт, направленный на спасение грядущих поколений из плена технократической цивилизации. Причем их нисколько не смущает тот очевидный казус, что эти самые грядущие поколения их не поймут, ибо, согласно их же теории, человечество вырождается и глупеет.
Защита «высших ценностей» у традиционалистов никак не связывается с местом их воплощения, служением практическому делу, стране, народу. Они предпочитают угодливое любование идеальными воздушными замками. Архитектоника их логических построений без труда выдает в основе своей сугубо семитический монотеизм с его нетерпимостью к любой иной умственной культуре. Во всех писаниях традиционалистов поэтому легко улавливается характерный запах ленивого самодурства восточных монастырей.
«В действительности дух современных традиционалистов представляет собой неотъемлемую часть западной торгашеской цивилизации, как музей есть часть цивилизации супермаркетов. Традиционалист – это теневая сторона, оправдание, живое кладбище современного буржуа, духовное дополнение к нему, позволяющее ему верить, что можно любить и Нью-Йорк, и телевизионные фельетоны, и рок, лишь бы у тебя был “внутренний мир”».
Традиционалисты выступают глашатаями «регрессивной утопии», покрытой туманом неизвестно какой первоначальной Традиции. Генетическую слабость своей конструкции они, согласно меткому замечанию Гийома Фэя, все время пытаются спрятать под помпезным лозунгом некоего «особого, третьего пути», при этом их взгляд на мировую историю убого линеен.
«Как иудео-христианство, только на иной манер, традиционалист говорит, “нет” миру, и тем самым выступает против традиции собственной культуры. В сущности, традиционалист – это человек, который никогда не понимал, что такое Традиция, как идеалист – это человек, который никогда не понимал, что такое идея».
Традиционалистов можно было бы оставить в покое, предоставив им возможность забавляться наедине со своими патологическими утопиями, если бы не тот негативный эффект, который порождают их умствования в нестойких умах.
Я вам расово верного бугурта принёс. Старенький бугурт, но я на него только сейчас случайно наткнулся. Справедливые наблюдения в нём тоже есть.
Генонизм – это диагноз, это фатальная биологическая конституция, поэтому и сегодня к нему льнут преимущественно генонисты – гей-интернационалисты. Присмотритесь к ним, их поведению, и вы без труда увидите ту же расовонечистую гностическую мешанину под личиной высокомерной напыщенности, частую смену убеждений под флером прогрессивности.
Люди, подобные Генону, встречаются на арене мировой культуры довольно часто, но их всегда легко распознать. Нужно лишь захотеть.
Например в Индии около 1650 года возник известный португальский миссионер-иезуит Роберто де Нобили, отличавшийся маниакальной нетерпимостью. Он объявил себя брахманом, одел одежду индуистского монаха и написал собственную стилизацию Вед, в которой прославлял Иисуса. Ну, чем не современный гностик-традиционалист? Жаль, что индусы слишком миролюбивы и, подобно персидским жрецам, не сделали из этого миссионера чучело в назидание, так называемым «пытливым умам и ищущим душам».
Генонизм – это идеологическая барахолка, где могут свободно соседствовать самые противоречивые вещи. Поэтому всех искателей умственной экзотики и эзотерической утонченности мы от души поздравляем с удачным приобретением. По Сеньке и шапка.
Наконец, последнее и самое главное. Генон, по-французски, дословно означает «урод».
Замечательный современный французский философ Гийом Фэй посвятил этой злободневной теме статью с характерным названием: «Нет ничего более далекого от Традиции чем «традиционализм». Он пишет: «Подобно эпидемии фурункулеза в кругах, близких к тем, кого мы можем эвфимистически назвать «революционными» или более обобщенно «антилиберальными», наблюдаются циклические приступы того, что нельзя назвать иначе, как «метафизический традиционализм».
Далее Гийом Фэй великолепно описывает эту идеологию через ее характерные признаки. Во-первых, общественная жизнь должна управляться Традицией, забвение которой низводит нас в бездну упадка. Во-вторых, все, что относится к нашей эпохе, отмечено мрачной печатью этого упадка, и чем дальше мы удаляемся в прошлое, тем меньше упадка. В-третьих, имеют значение, в сущности, только «внутренние интересы и действия, обращенные на созерцание неизвестно чего, обобщенно именуемые «бытием».
Данного рода «философию» отличает своего рода «прогрессизм наоборот» и «патологический нарциссизм». Пользуясь всеми благами современной цивилизации, традиционалисты не устают проклинать ее, что придает всей их болезненной деятельности характерный эстетический отпечаток «антимодернизма». «Этим они открывают подлинную подоплеку своих проповедей, как выражения нечистой совести, как способа компенсации для буржуазных натур, несколько неловко чувствующих себя в современном мире, но не способных уйти от него».
Проповедуя самые причудливые формы общности, воспевая коммунитаризм, традиционалисты все время упиваются своим болезненно гипертрофированным «Я». Считая себя венцом творения, традиционалисты склонны изображать свою жизнь как миссию, подвиг, провиденциальный акт, направленный на спасение грядущих поколений из плена технократической цивилизации. Причем их нисколько не смущает тот очевидный казус, что эти самые грядущие поколения их не поймут, ибо, согласно их же теории, человечество вырождается и глупеет.
Защита «высших ценностей» у традиционалистов никак не связывается с местом их воплощения, служением практическому делу, стране, народу. Они предпочитают угодливое любование идеальными воздушными замками. Архитектоника их логических построений без труда выдает в основе своей сугубо семитический монотеизм с его нетерпимостью к любой иной умственной культуре. Во всех писаниях традиционалистов поэтому легко улавливается характерный запах ленивого самодурства восточных монастырей.
«В действительности дух современных традиционалистов представляет собой неотъемлемую часть западной торгашеской цивилизации, как музей есть часть цивилизации супермаркетов. Традиционалист – это теневая сторона, оправдание, живое кладбище современного буржуа, духовное дополнение к нему, позволяющее ему верить, что можно любить и Нью-Йорк, и телевизионные фельетоны, и рок, лишь бы у тебя был “внутренний мир”».
Традиционалисты выступают глашатаями «регрессивной утопии», покрытой туманом неизвестно какой первоначальной Традиции. Генетическую слабость своей конструкции они, согласно меткому замечанию Гийома Фэя, все время пытаются спрятать под помпезным лозунгом некоего «особого, третьего пути», при этом их взгляд на мировую историю убого линеен.
«Как иудео-христианство, только на иной манер, традиционалист говорит, “нет” миру, и тем самым выступает против традиции собственной культуры. В сущности, традиционалист – это человек, который никогда не понимал, что такое Традиция, как идеалист – это человек, который никогда не понимал, что такое идея».
Традиционалистов можно было бы оставить в покое, предоставив им возможность забавляться наедине со своими патологическими утопиями, если бы не тот негативный эффект, который порождают их умствования в нестойких умах.
Генонизм – это диагноз, это фатальная биологическая конституция, поэтому и сегодня к нему льнут преимущественно генонисты – гей-интернационалисты. Присмотритесь к ним, их поведению, и вы без труда увидите ту же расовонечистую гностическую мешанину под личиной высокомерной напыщенности, частую смену убеждений под флером прогрессивности.
Люди, подобные Генону, встречаются на арене мировой культуры довольно часто, но их всегда легко распознать. Нужно лишь захотеть.
Например в Индии около 1650 года возник известный португальский миссионер-иезуит Роберто де Нобили, отличавшийся маниакальной нетерпимостью. Он объявил себя брахманом, одел одежду индуистского монаха и написал собственную стилизацию Вед, в которой прославлял Иисуса. Ну, чем не современный гностик-традиционалист? Жаль, что индусы слишком миролюбивы и, подобно персидским жрецам, не сделали из этого миссионера чучело в назидание, так называемым «пытливым умам и ищущим душам».
Генонизм – это идеологическая барахолка, где могут свободно соседствовать самые противоречивые вещи. Поэтому всех искателей умственной экзотики и эзотерической утонченности мы от души поздравляем с удачным приобретением. По Сеньке и шапка.
Наконец, последнее и самое главное. Генон, по-французски, дословно означает «урод».
Замечательный современный французский философ Гийом Фэй посвятил этой злободневной теме статью с характерным названием: «Нет ничего более далекого от Традиции чем «традиционализм». Он пишет: «Подобно эпидемии фурункулеза в кругах, близких к тем, кого мы можем эвфимистически назвать «революционными» или более обобщенно «антилиберальными», наблюдаются циклические приступы того, что нельзя назвать иначе, как «метафизический традиционализм».
Далее Гийом Фэй великолепно описывает эту идеологию через ее характерные признаки. Во-первых, общественная жизнь должна управляться Традицией, забвение которой низводит нас в бездну упадка. Во-вторых, все, что относится к нашей эпохе, отмечено мрачной печатью этого упадка, и чем дальше мы удаляемся в прошлое, тем меньше упадка. В-третьих, имеют значение, в сущности, только «внутренние интересы и действия, обращенные на созерцание неизвестно чего, обобщенно именуемые «бытием».
Данного рода «философию» отличает своего рода «прогрессизм наоборот» и «патологический нарциссизм». Пользуясь всеми благами современной цивилизации, традиционалисты не устают проклинать ее, что придает всей их болезненной деятельности характерный эстетический отпечаток «антимодернизма». «Этим они открывают подлинную подоплеку своих проповедей, как выражения нечистой совести, как способа компенсации для буржуазных натур, несколько неловко чувствующих себя в современном мире, но не способных уйти от него».
Проповедуя самые причудливые формы общности, воспевая коммунитаризм, традиционалисты все время упиваются своим болезненно гипертрофированным «Я». Считая себя венцом творения, традиционалисты склонны изображать свою жизнь как миссию, подвиг, провиденциальный акт, направленный на спасение грядущих поколений из плена технократической цивилизации. Причем их нисколько не смущает тот очевидный казус, что эти самые грядущие поколения их не поймут, ибо, согласно их же теории, человечество вырождается и глупеет.
Защита «высших ценностей» у традиционалистов никак не связывается с местом их воплощения, служением практическому делу, стране, народу. Они предпочитают угодливое любование идеальными воздушными замками. Архитектоника их логических построений без труда выдает в основе своей сугубо семитический монотеизм с его нетерпимостью к любой иной умственной культуре. Во всех писаниях традиционалистов поэтому легко улавливается характерный запах ленивого самодурства восточных монастырей.
«В действительности дух современных традиционалистов представляет собой неотъемлемую часть западной торгашеской цивилизации, как музей есть часть цивилизации супермаркетов. Традиционалист – это теневая сторона, оправдание, живое кладбище современного буржуа, духовное дополнение к нему, позволяющее ему верить, что можно любить и Нью-Йорк, и телевизионные фельетоны, и рок, лишь бы у тебя был “внутренний мир”».
Традиционалисты выступают глашатаями «регрессивной утопии», покрытой туманом неизвестно какой первоначальной Традиции. Генетическую слабость своей конструкции они, согласно меткому замечанию Гийома Фэя, все время пытаются спрятать под помпезным лозунгом некоего «особого, третьего пути», при этом их взгляд на мировую историю убого линеен.
«Как иудео-христианство, только на иной манер, традиционалист говорит, “нет” миру, и тем самым выступает против традиции собственной культуры. В сущности, традиционалист – это человек, который никогда не понимал, что такое Традиция, как идеалист – это человек, который никогда не понимал, что такое идея».
Традиционалистов можно было бы оставить в покое, предоставив им возможность забавляться наедине со своими патологическими утопиями, если бы не тот негативный эффект, который порождают их умствования в нестойких умах.
85 Кб, 323x500Родившись в 1886 году в католической семье, он в 1912 году по собственному желанию переходит в ислам. Уже с первых сочинений он проклинает европейскую цивилизацию, буквально пресмыкаясь перед Востоком. Причем Восток в его исполнении какой-то странный, с характерным космополитическим привкусом сектантства. Первая статья Генона так и называется «Демиург». Дальше появляется журнал с характерным названием «Гнозис».
Перебравшись в Париж в 1904 году, еще юношей, Генон попадает под воздействие масонских лож. Первым его мэтром был всемирно известный теоретик оккультизма Папюс – «гроссмейстер Ордена мартинистов».
Личный биограф Генона месье Жан-Клод Фрер так описывает тернистый путь исламского традиционалиста. В 1906 году Генон поступил в Высшую свободную школу герметических наук, которой руководил Папюс, и быстро поднялся по ступеням мартинистской иерархии до звания «Высшего Неизвестного». Папюс возводил свой мартинистский Орден к Ордену «Избранных Когенов», основанному в XVIII веке Мартинесом де Паскуали, наиболее известными членами которого были Луи-Клод де Сен-Мартен и Жозеф де Местр.
Генон параллельно получил посвящение в ряде масонских организаций, не признававшихся «официальным» масонством, таких как испанская масонская ложа «Уманишад» и «Первоначальный и оригинальный обряд последователей Сведенборга». От представителя последних – Теодора Рейса, Великого магистра Великого Востока и священного суверена Германской империи – он получил ленту рыцаря Кадош. Вышеупомянутый Т. Рейс принимал участие в создании Общества Туле, которое в свою очередь инициировало создание национал-социалистической партии в Германии.
В 1908 году Рене Генон в качестве секретаря бюро участвовал в Спиритуалистском масонском конгрессе (это в двадцать два года!).
Уйдя от Папюса, Генон получил патент высокой степени от обряда «Мемфис-Мизраим». Тогда же он встретился с Фабром дез’Эссаром, известным под псевдонимом «Синезий», патриархом Гностической церкви, и примкнул к ней. В 1909 году мартинисты и масоны его исключили, ибо патологическое непостоянство Генона утомило и их.
С 1909 по 1912 год Генон издавал с помощью Синезия журнал «Гнозис». Вскоре он вышел из-под влияния Синезия и сделал свое издание продолжателем идей журнала «Вуа», который выходил с 1904 по 1907 год. Им руководили Леон Шампрено, перешедший в мусульманство, и Альбер де Пувурвиль, принявший даосизм. Как и ранее, и в последующий период, Генона всегда окружали расовые инсургенты и религиозные перебежчики.
Параллельно с изданием журнала Генон основал «Орден обновленного храма» с семью ступенями посвящения, как и в масонстве очищенного шотландского обряда. После этого Генон примкнул к официальным масонам: к Великой ложе Франции (древний шотландский обряд), секцию которой под названием «Фивы» он регулярно посещал до первой мировой войны. По данным из других источников, он одновременно входил в Высший генеральный совет Объединенных обрядов древнего и первоначального масонства и Великого Востока Франции.
Набегавшись по ложам, Генон в 1912 году обрезался и перешел в ислам. Набрав коллекцию членских статусов во многих ложах, очевидно уже «по разнарядке», Генон, получает направление в Египет, с древнейших времен известный как кузница и полигон всех новомодных ересей. Еще во времена возникновения христианства количество здешних гностических сект исчислялось десятками и сотнями. В них состояли десятки тысяч активистов. Сущность идеологии была сугубо манихейской. В гностических сектах проповедовали смешение Добра и зла во имя достижения высшей мудрости. Во имя этой мудрости культивировали всевозможные виды половых извращений и сатанинских неистовств.
После войны Генон больше не участвовал в работе ложи, но был по-прежнему убежден, что масонство – последний пережиток западной тайной Традиции и только оно одно вместе с католической церковью может спасти нашу цивилизацию. Позже Генон разочаровался и в масонстве, и в католичестве и начал печататься в антимасонском журнале. Однако при этом он никогда не был исключен из официальных масонов.
Психоанализ и сравнительная расовая психиатрия установили нерасторжимую связь между миром идеей и их биологическими носителями. На протяжении сотен лет своего существования гностическая философия доказала, что не может развиваться в среде нормальных социально детерминированных людей, но расцветает только в среде дегенератов с пограничной психикой и ярко выраженной склонностью к гомосексуализму.
Как следствие, в «философии» Генона все время звучат оскорбления в адрес Зигмунда Фрейда и безмерное вознесение тамплиеров как истых носителей Традиции. Нигде при этом в своих трудах Генон, как все эзотерики его плана, не указывал на то, что тамплиеры были прямыми наследниками идеологии и быта ранних гностических сект, что во времена французского короля Филиппа Красивого они были уничтожены инквизицией по прямому обвинению в содомском грехе. Генон всегда писал, что понимает Традицию в высшем богословском смысле. Но ведь и инквизиция отправила гомосексуалистов-тамплиеров на костры, исходя из высших богословских соображений!
Заигрывая по очереди с выгодными ему частями различных этико-философских доктрин, Генон слепил уже привычное уху нашего современника масонское утверждение о «трансцедентном единстве всех религий».
Традиция, по Генону, – это совокупность «нечеловеческих» знаний, передаваемых из поколения в поколение кастой жрецов или иными организациями того же рода. В целом это система откровений, не имеющая никакой объективации, логических доказательств, никакого естественного основания. Подлинное, то есть, традиционное знание, по Генону, в отличие от «современных лженаук», служит не удовлетворению реальных потребностей общества и его членов, а существует единственно для того, чтобы облегчить духовное самосовершенствование личности и указать ей пути к достижению «высших, ничем не обусловленных состояний».
Метафизику, равно как и Истину, Генон считал одной на всех, и, мало того, неизменной, в соответствии с чем и Традиция в его представлении – нечто постоянное, единственное, всеобщее, и расовое разнообразие народов никак не влияет на ее затвердевшую форму.
Словом, Традиция в толковании Генона – это типичный аналог современных общечеловеческих ценностей, поданных в несколько более туманной, экзотической форме для наведения мистического тайноведческого флера для обретения душ легковерных неофитов.
Традиционализм Генона шел вразрез с расовым мышлением, точнее, являлся его ярко выраженным антиподом, направленным на разложение и атрофию расовых инстинктов. Генонизм – это своего рода маскировочный халат для бастардов и патологических персонажей.
Популяризаторы идей Генона с некоторых пор соревнуются у нас друг с другом в опылении нестойких умов химерами традиционализма. Оккультисты-мичуринцы уже изрядно навредили России, заставив наш народ умываться кровью, завозя разного рода идейные заморские суррогаты в виде либерализма, большевизма и демократии.
Поразительно, что современные русские космисты, евразийцы, гностики, социалисты и традиционалисты ставят в один ряд Рене Генона и Юлиуса Эволу. Великий итальянский философ прекрасно разглядел в самозваном традиционалисте своего врага, открыто заявив, что ислам и все иные семитские гностические заигрывания с Востоком составляют прямую угрозу белой европейской цивилизации.
Известно давно, что люди левых убеждений отличаются склонностью к социальной мимикрии и идейному предательству. Юлиус Эвола всегда был расово мыслящим философом, не изменявшим своей правой ориентации.
Только такие безграмотные люди, как наши традиционалисты, могли себе избрать кумира подобного Рене Генону. Нужно обладать полным отсутствием расового чутья, чтобы по лицу этого новомодного кумира не увидеть дегенерата-полукрова с пограничной психикой и двуполого прирожденного предателя.
Перебравшись в Париж в 1904 году, еще юношей, Генон попадает под воздействие масонских лож. Первым его мэтром был всемирно известный теоретик оккультизма Папюс – «гроссмейстер Ордена мартинистов».
Личный биограф Генона месье Жан-Клод Фрер так описывает тернистый путь исламского традиционалиста. В 1906 году Генон поступил в Высшую свободную школу герметических наук, которой руководил Папюс, и быстро поднялся по ступеням мартинистской иерархии до звания «Высшего Неизвестного». Папюс возводил свой мартинистский Орден к Ордену «Избранных Когенов», основанному в XVIII веке Мартинесом де Паскуали, наиболее известными членами которого были Луи-Клод де Сен-Мартен и Жозеф де Местр.
Генон параллельно получил посвящение в ряде масонских организаций, не признававшихся «официальным» масонством, таких как испанская масонская ложа «Уманишад» и «Первоначальный и оригинальный обряд последователей Сведенборга». От представителя последних – Теодора Рейса, Великого магистра Великого Востока и священного суверена Германской империи – он получил ленту рыцаря Кадош. Вышеупомянутый Т. Рейс принимал участие в создании Общества Туле, которое в свою очередь инициировало создание национал-социалистической партии в Германии.
В 1908 году Рене Генон в качестве секретаря бюро участвовал в Спиритуалистском масонском конгрессе (это в двадцать два года!).
Уйдя от Папюса, Генон получил патент высокой степени от обряда «Мемфис-Мизраим». Тогда же он встретился с Фабром дез’Эссаром, известным под псевдонимом «Синезий», патриархом Гностической церкви, и примкнул к ней. В 1909 году мартинисты и масоны его исключили, ибо патологическое непостоянство Генона утомило и их.
С 1909 по 1912 год Генон издавал с помощью Синезия журнал «Гнозис». Вскоре он вышел из-под влияния Синезия и сделал свое издание продолжателем идей журнала «Вуа», который выходил с 1904 по 1907 год. Им руководили Леон Шампрено, перешедший в мусульманство, и Альбер де Пувурвиль, принявший даосизм. Как и ранее, и в последующий период, Генона всегда окружали расовые инсургенты и религиозные перебежчики.
Параллельно с изданием журнала Генон основал «Орден обновленного храма» с семью ступенями посвящения, как и в масонстве очищенного шотландского обряда. После этого Генон примкнул к официальным масонам: к Великой ложе Франции (древний шотландский обряд), секцию которой под названием «Фивы» он регулярно посещал до первой мировой войны. По данным из других источников, он одновременно входил в Высший генеральный совет Объединенных обрядов древнего и первоначального масонства и Великого Востока Франции.
Набегавшись по ложам, Генон в 1912 году обрезался и перешел в ислам. Набрав коллекцию членских статусов во многих ложах, очевидно уже «по разнарядке», Генон, получает направление в Египет, с древнейших времен известный как кузница и полигон всех новомодных ересей. Еще во времена возникновения христианства количество здешних гностических сект исчислялось десятками и сотнями. В них состояли десятки тысяч активистов. Сущность идеологии была сугубо манихейской. В гностических сектах проповедовали смешение Добра и зла во имя достижения высшей мудрости. Во имя этой мудрости культивировали всевозможные виды половых извращений и сатанинских неистовств.
После войны Генон больше не участвовал в работе ложи, но был по-прежнему убежден, что масонство – последний пережиток западной тайной Традиции и только оно одно вместе с католической церковью может спасти нашу цивилизацию. Позже Генон разочаровался и в масонстве, и в католичестве и начал печататься в антимасонском журнале. Однако при этом он никогда не был исключен из официальных масонов.
Психоанализ и сравнительная расовая психиатрия установили нерасторжимую связь между миром идеей и их биологическими носителями. На протяжении сотен лет своего существования гностическая философия доказала, что не может развиваться в среде нормальных социально детерминированных людей, но расцветает только в среде дегенератов с пограничной психикой и ярко выраженной склонностью к гомосексуализму.
Как следствие, в «философии» Генона все время звучат оскорбления в адрес Зигмунда Фрейда и безмерное вознесение тамплиеров как истых носителей Традиции. Нигде при этом в своих трудах Генон, как все эзотерики его плана, не указывал на то, что тамплиеры были прямыми наследниками идеологии и быта ранних гностических сект, что во времена французского короля Филиппа Красивого они были уничтожены инквизицией по прямому обвинению в содомском грехе. Генон всегда писал, что понимает Традицию в высшем богословском смысле. Но ведь и инквизиция отправила гомосексуалистов-тамплиеров на костры, исходя из высших богословских соображений!
Заигрывая по очереди с выгодными ему частями различных этико-философских доктрин, Генон слепил уже привычное уху нашего современника масонское утверждение о «трансцедентном единстве всех религий».
Традиция, по Генону, – это совокупность «нечеловеческих» знаний, передаваемых из поколения в поколение кастой жрецов или иными организациями того же рода. В целом это система откровений, не имеющая никакой объективации, логических доказательств, никакого естественного основания. Подлинное, то есть, традиционное знание, по Генону, в отличие от «современных лженаук», служит не удовлетворению реальных потребностей общества и его членов, а существует единственно для того, чтобы облегчить духовное самосовершенствование личности и указать ей пути к достижению «высших, ничем не обусловленных состояний».
Метафизику, равно как и Истину, Генон считал одной на всех, и, мало того, неизменной, в соответствии с чем и Традиция в его представлении – нечто постоянное, единственное, всеобщее, и расовое разнообразие народов никак не влияет на ее затвердевшую форму.
Словом, Традиция в толковании Генона – это типичный аналог современных общечеловеческих ценностей, поданных в несколько более туманной, экзотической форме для наведения мистического тайноведческого флера для обретения душ легковерных неофитов.
Традиционализм Генона шел вразрез с расовым мышлением, точнее, являлся его ярко выраженным антиподом, направленным на разложение и атрофию расовых инстинктов. Генонизм – это своего рода маскировочный халат для бастардов и патологических персонажей.
Популяризаторы идей Генона с некоторых пор соревнуются у нас друг с другом в опылении нестойких умов химерами традиционализма. Оккультисты-мичуринцы уже изрядно навредили России, заставив наш народ умываться кровью, завозя разного рода идейные заморские суррогаты в виде либерализма, большевизма и демократии.
Поразительно, что современные русские космисты, евразийцы, гностики, социалисты и традиционалисты ставят в один ряд Рене Генона и Юлиуса Эволу. Великий итальянский философ прекрасно разглядел в самозваном традиционалисте своего врага, открыто заявив, что ислам и все иные семитские гностические заигрывания с Востоком составляют прямую угрозу белой европейской цивилизации.
Известно давно, что люди левых убеждений отличаются склонностью к социальной мимикрии и идейному предательству. Юлиус Эвола всегда был расово мыслящим философом, не изменявшим своей правой ориентации.
Только такие безграмотные люди, как наши традиционалисты, могли себе избрать кумира подобного Рене Генону. Нужно обладать полным отсутствием расового чутья, чтобы по лицу этого новомодного кумира не увидеть дегенерата-полукрова с пограничной психикой и двуполого прирожденного предателя.
85 Кб, 323x500Родившись в 1886 году в католической семье, он в 1912 году по собственному желанию переходит в ислам. Уже с первых сочинений он проклинает европейскую цивилизацию, буквально пресмыкаясь перед Востоком. Причем Восток в его исполнении какой-то странный, с характерным космополитическим привкусом сектантства. Первая статья Генона так и называется «Демиург». Дальше появляется журнал с характерным названием «Гнозис».
Перебравшись в Париж в 1904 году, еще юношей, Генон попадает под воздействие масонских лож. Первым его мэтром был всемирно известный теоретик оккультизма Папюс – «гроссмейстер Ордена мартинистов».
Личный биограф Генона месье Жан-Клод Фрер так описывает тернистый путь исламского традиционалиста. В 1906 году Генон поступил в Высшую свободную школу герметических наук, которой руководил Папюс, и быстро поднялся по ступеням мартинистской иерархии до звания «Высшего Неизвестного». Папюс возводил свой мартинистский Орден к Ордену «Избранных Когенов», основанному в XVIII веке Мартинесом де Паскуали, наиболее известными членами которого были Луи-Клод де Сен-Мартен и Жозеф де Местр.
Генон параллельно получил посвящение в ряде масонских организаций, не признававшихся «официальным» масонством, таких как испанская масонская ложа «Уманишад» и «Первоначальный и оригинальный обряд последователей Сведенборга». От представителя последних – Теодора Рейса, Великого магистра Великого Востока и священного суверена Германской империи – он получил ленту рыцаря Кадош. Вышеупомянутый Т. Рейс принимал участие в создании Общества Туле, которое в свою очередь инициировало создание национал-социалистической партии в Германии.
В 1908 году Рене Генон в качестве секретаря бюро участвовал в Спиритуалистском масонском конгрессе (это в двадцать два года!).
Уйдя от Папюса, Генон получил патент высокой степени от обряда «Мемфис-Мизраим». Тогда же он встретился с Фабром дез’Эссаром, известным под псевдонимом «Синезий», патриархом Гностической церкви, и примкнул к ней. В 1909 году мартинисты и масоны его исключили, ибо патологическое непостоянство Генона утомило и их.
С 1909 по 1912 год Генон издавал с помощью Синезия журнал «Гнозис». Вскоре он вышел из-под влияния Синезия и сделал свое издание продолжателем идей журнала «Вуа», который выходил с 1904 по 1907 год. Им руководили Леон Шампрено, перешедший в мусульманство, и Альбер де Пувурвиль, принявший даосизм. Как и ранее, и в последующий период, Генона всегда окружали расовые инсургенты и религиозные перебежчики.
Параллельно с изданием журнала Генон основал «Орден обновленного храма» с семью ступенями посвящения, как и в масонстве очищенного шотландского обряда. После этого Генон примкнул к официальным масонам: к Великой ложе Франции (древний шотландский обряд), секцию которой под названием «Фивы» он регулярно посещал до первой мировой войны. По данным из других источников, он одновременно входил в Высший генеральный совет Объединенных обрядов древнего и первоначального масонства и Великого Востока Франции.
Набегавшись по ложам, Генон в 1912 году обрезался и перешел в ислам. Набрав коллекцию членских статусов во многих ложах, очевидно уже «по разнарядке», Генон, получает направление в Египет, с древнейших времен известный как кузница и полигон всех новомодных ересей. Еще во времена возникновения христианства количество здешних гностических сект исчислялось десятками и сотнями. В них состояли десятки тысяч активистов. Сущность идеологии была сугубо манихейской. В гностических сектах проповедовали смешение Добра и зла во имя достижения высшей мудрости. Во имя этой мудрости культивировали всевозможные виды половых извращений и сатанинских неистовств.
После войны Генон больше не участвовал в работе ложи, но был по-прежнему убежден, что масонство – последний пережиток западной тайной Традиции и только оно одно вместе с католической церковью может спасти нашу цивилизацию. Позже Генон разочаровался и в масонстве, и в католичестве и начал печататься в антимасонском журнале. Однако при этом он никогда не был исключен из официальных масонов.
Психоанализ и сравнительная расовая психиатрия установили нерасторжимую связь между миром идеей и их биологическими носителями. На протяжении сотен лет своего существования гностическая философия доказала, что не может развиваться в среде нормальных социально детерминированных людей, но расцветает только в среде дегенератов с пограничной психикой и ярко выраженной склонностью к гомосексуализму.
Как следствие, в «философии» Генона все время звучат оскорбления в адрес Зигмунда Фрейда и безмерное вознесение тамплиеров как истых носителей Традиции. Нигде при этом в своих трудах Генон, как все эзотерики его плана, не указывал на то, что тамплиеры были прямыми наследниками идеологии и быта ранних гностических сект, что во времена французского короля Филиппа Красивого они были уничтожены инквизицией по прямому обвинению в содомском грехе. Генон всегда писал, что понимает Традицию в высшем богословском смысле. Но ведь и инквизиция отправила гомосексуалистов-тамплиеров на костры, исходя из высших богословских соображений!
Заигрывая по очереди с выгодными ему частями различных этико-философских доктрин, Генон слепил уже привычное уху нашего современника масонское утверждение о «трансцедентном единстве всех религий».
Традиция, по Генону, – это совокупность «нечеловеческих» знаний, передаваемых из поколения в поколение кастой жрецов или иными организациями того же рода. В целом это система откровений, не имеющая никакой объективации, логических доказательств, никакого естественного основания. Подлинное, то есть, традиционное знание, по Генону, в отличие от «современных лженаук», служит не удовлетворению реальных потребностей общества и его членов, а существует единственно для того, чтобы облегчить духовное самосовершенствование личности и указать ей пути к достижению «высших, ничем не обусловленных состояний».
Метафизику, равно как и Истину, Генон считал одной на всех, и, мало того, неизменной, в соответствии с чем и Традиция в его представлении – нечто постоянное, единственное, всеобщее, и расовое разнообразие народов никак не влияет на ее затвердевшую форму.
Словом, Традиция в толковании Генона – это типичный аналог современных общечеловеческих ценностей, поданных в несколько более туманной, экзотической форме для наведения мистического тайноведческого флера для обретения душ легковерных неофитов.
Традиционализм Генона шел вразрез с расовым мышлением, точнее, являлся его ярко выраженным антиподом, направленным на разложение и атрофию расовых инстинктов. Генонизм – это своего рода маскировочный халат для бастардов и патологических персонажей.
Популяризаторы идей Генона с некоторых пор соревнуются у нас друг с другом в опылении нестойких умов химерами традиционализма. Оккультисты-мичуринцы уже изрядно навредили России, заставив наш народ умываться кровью, завозя разного рода идейные заморские суррогаты в виде либерализма, большевизма и демократии.
Поразительно, что современные русские космисты, евразийцы, гностики, социалисты и традиционалисты ставят в один ряд Рене Генона и Юлиуса Эволу. Великий итальянский философ прекрасно разглядел в самозваном традиционалисте своего врага, открыто заявив, что ислам и все иные семитские гностические заигрывания с Востоком составляют прямую угрозу белой европейской цивилизации.
Известно давно, что люди левых убеждений отличаются склонностью к социальной мимикрии и идейному предательству. Юлиус Эвола всегда был расово мыслящим философом, не изменявшим своей правой ориентации.
Только такие безграмотные люди, как наши традиционалисты, могли себе избрать кумира подобного Рене Генону. Нужно обладать полным отсутствием расового чутья, чтобы по лицу этого новомодного кумира не увидеть дегенерата-полукрова с пограничной психикой и двуполого прирожденного предателя.
Перебравшись в Париж в 1904 году, еще юношей, Генон попадает под воздействие масонских лож. Первым его мэтром был всемирно известный теоретик оккультизма Папюс – «гроссмейстер Ордена мартинистов».
Личный биограф Генона месье Жан-Клод Фрер так описывает тернистый путь исламского традиционалиста. В 1906 году Генон поступил в Высшую свободную школу герметических наук, которой руководил Папюс, и быстро поднялся по ступеням мартинистской иерархии до звания «Высшего Неизвестного». Папюс возводил свой мартинистский Орден к Ордену «Избранных Когенов», основанному в XVIII веке Мартинесом де Паскуали, наиболее известными членами которого были Луи-Клод де Сен-Мартен и Жозеф де Местр.
Генон параллельно получил посвящение в ряде масонских организаций, не признававшихся «официальным» масонством, таких как испанская масонская ложа «Уманишад» и «Первоначальный и оригинальный обряд последователей Сведенборга». От представителя последних – Теодора Рейса, Великого магистра Великого Востока и священного суверена Германской империи – он получил ленту рыцаря Кадош. Вышеупомянутый Т. Рейс принимал участие в создании Общества Туле, которое в свою очередь инициировало создание национал-социалистической партии в Германии.
В 1908 году Рене Генон в качестве секретаря бюро участвовал в Спиритуалистском масонском конгрессе (это в двадцать два года!).
Уйдя от Папюса, Генон получил патент высокой степени от обряда «Мемфис-Мизраим». Тогда же он встретился с Фабром дез’Эссаром, известным под псевдонимом «Синезий», патриархом Гностической церкви, и примкнул к ней. В 1909 году мартинисты и масоны его исключили, ибо патологическое непостоянство Генона утомило и их.
С 1909 по 1912 год Генон издавал с помощью Синезия журнал «Гнозис». Вскоре он вышел из-под влияния Синезия и сделал свое издание продолжателем идей журнала «Вуа», который выходил с 1904 по 1907 год. Им руководили Леон Шампрено, перешедший в мусульманство, и Альбер де Пувурвиль, принявший даосизм. Как и ранее, и в последующий период, Генона всегда окружали расовые инсургенты и религиозные перебежчики.
Параллельно с изданием журнала Генон основал «Орден обновленного храма» с семью ступенями посвящения, как и в масонстве очищенного шотландского обряда. После этого Генон примкнул к официальным масонам: к Великой ложе Франции (древний шотландский обряд), секцию которой под названием «Фивы» он регулярно посещал до первой мировой войны. По данным из других источников, он одновременно входил в Высший генеральный совет Объединенных обрядов древнего и первоначального масонства и Великого Востока Франции.
Набегавшись по ложам, Генон в 1912 году обрезался и перешел в ислам. Набрав коллекцию членских статусов во многих ложах, очевидно уже «по разнарядке», Генон, получает направление в Египет, с древнейших времен известный как кузница и полигон всех новомодных ересей. Еще во времена возникновения христианства количество здешних гностических сект исчислялось десятками и сотнями. В них состояли десятки тысяч активистов. Сущность идеологии была сугубо манихейской. В гностических сектах проповедовали смешение Добра и зла во имя достижения высшей мудрости. Во имя этой мудрости культивировали всевозможные виды половых извращений и сатанинских неистовств.
После войны Генон больше не участвовал в работе ложи, но был по-прежнему убежден, что масонство – последний пережиток западной тайной Традиции и только оно одно вместе с католической церковью может спасти нашу цивилизацию. Позже Генон разочаровался и в масонстве, и в католичестве и начал печататься в антимасонском журнале. Однако при этом он никогда не был исключен из официальных масонов.
Психоанализ и сравнительная расовая психиатрия установили нерасторжимую связь между миром идеей и их биологическими носителями. На протяжении сотен лет своего существования гностическая философия доказала, что не может развиваться в среде нормальных социально детерминированных людей, но расцветает только в среде дегенератов с пограничной психикой и ярко выраженной склонностью к гомосексуализму.
Как следствие, в «философии» Генона все время звучат оскорбления в адрес Зигмунда Фрейда и безмерное вознесение тамплиеров как истых носителей Традиции. Нигде при этом в своих трудах Генон, как все эзотерики его плана, не указывал на то, что тамплиеры были прямыми наследниками идеологии и быта ранних гностических сект, что во времена французского короля Филиппа Красивого они были уничтожены инквизицией по прямому обвинению в содомском грехе. Генон всегда писал, что понимает Традицию в высшем богословском смысле. Но ведь и инквизиция отправила гомосексуалистов-тамплиеров на костры, исходя из высших богословских соображений!
Заигрывая по очереди с выгодными ему частями различных этико-философских доктрин, Генон слепил уже привычное уху нашего современника масонское утверждение о «трансцедентном единстве всех религий».
Традиция, по Генону, – это совокупность «нечеловеческих» знаний, передаваемых из поколения в поколение кастой жрецов или иными организациями того же рода. В целом это система откровений, не имеющая никакой объективации, логических доказательств, никакого естественного основания. Подлинное, то есть, традиционное знание, по Генону, в отличие от «современных лженаук», служит не удовлетворению реальных потребностей общества и его членов, а существует единственно для того, чтобы облегчить духовное самосовершенствование личности и указать ей пути к достижению «высших, ничем не обусловленных состояний».
Метафизику, равно как и Истину, Генон считал одной на всех, и, мало того, неизменной, в соответствии с чем и Традиция в его представлении – нечто постоянное, единственное, всеобщее, и расовое разнообразие народов никак не влияет на ее затвердевшую форму.
Словом, Традиция в толковании Генона – это типичный аналог современных общечеловеческих ценностей, поданных в несколько более туманной, экзотической форме для наведения мистического тайноведческого флера для обретения душ легковерных неофитов.
Традиционализм Генона шел вразрез с расовым мышлением, точнее, являлся его ярко выраженным антиподом, направленным на разложение и атрофию расовых инстинктов. Генонизм – это своего рода маскировочный халат для бастардов и патологических персонажей.
Популяризаторы идей Генона с некоторых пор соревнуются у нас друг с другом в опылении нестойких умов химерами традиционализма. Оккультисты-мичуринцы уже изрядно навредили России, заставив наш народ умываться кровью, завозя разного рода идейные заморские суррогаты в виде либерализма, большевизма и демократии.
Поразительно, что современные русские космисты, евразийцы, гностики, социалисты и традиционалисты ставят в один ряд Рене Генона и Юлиуса Эволу. Великий итальянский философ прекрасно разглядел в самозваном традиционалисте своего врага, открыто заявив, что ислам и все иные семитские гностические заигрывания с Востоком составляют прямую угрозу белой европейской цивилизации.
Известно давно, что люди левых убеждений отличаются склонностью к социальной мимикрии и идейному предательству. Юлиус Эвола всегда был расово мыслящим философом, не изменявшим своей правой ориентации.
Только такие безграмотные люди, как наши традиционалисты, могли себе избрать кумира подобного Рене Генону. Нужно обладать полным отсутствием расового чутья, чтобы по лицу этого новомодного кумира не увидеть дегенерата-полукрова с пограничной психикой и двуполого прирожденного предателя.
> расовые инсургенты
> расовым мышлением
> расовых инстинктов
> белой европейской цивилизации
> расово мыслящим
> расового чутья
> дегенерата-полукрова
Куда ж без мамкиных зигомётов.
>>620310
Мне особо эо утверждение понравилось
и конечно же
Мне особо эо утверждение понравилось
>Психоанализ и сравнительная расовая психиатрия установили нерасторжимую связь между миром идеей и их биологическими носителями.
и конечно же
>На протяжении сотен лет своего существования гностическая философия доказала, что расцветает только в среде дегенератов с пограничной психикой и ярко выраженной склонностью к гомосексуализму.
Суть Традиции - загнобить баб.
Западный, христианский социум построен на концепции любви (к партнеру, к искусству, к своему делу etc). Любовь суть вещь самоценная и самооправдывающаяся, не нуждающаяся в дополнительных обоснованиях - раз, и глубоко личная, завязанная на индивидуальное сознание - два. Всё, что создано цивилизацией, создано главным образом из любви - из увлеченности, интереса, сострадания и т.п. Чисто материальный стимул тут вторичен-третичен, наиболее удачливы те, кто любит в первую очередь свою работу, а уже потом - тот профит, который она приносит. С точки зрения здравого смысла это понятно - любовь позволяет естественно, не прилагая волевых усилий, сконцентрироваться на деле.
Поэтому легализация секса по любви вообще и гомосексуальной любви в частности была вполне логичной. Стали меньше наказывать людей за любовь. Общество стало чуть более христианским, чуть менее невротизированным. Ну и всё.
Но когда эти веяния докатываются до третьего мира - они самым банальным образом вызывают массовые психозы.
Тут надо понимать, что в традиционном обществе концепция любви отсутствует как таковая. Человеком из третьего мира движет вожделение и самоутверждение, а все остальные дела - исключительно средство. То есть ментально мужчина из традиционного общества - это раннепубертатный подросток лет 12-ти, пусть он сколь угодно древний аксакал (в этой связи хочу заметить, что любимые соотечествениками Япония и Германия - это всего лишь "колонии Макаренко" в этом мире малолетних преступников: скрутили пацанву в бараний рог и посадили собирать ФЭДы).
Так вот. Для того, чтобы эта шпана не передавила друг друга, опытным путем были выработаны системы "традиций" - т.е. табу и наказаний, позволяющие социуму хоть временами существовать в режиме не "повелителя мух", а "в Багдаде всё спокойно". Причем, если мы внимательнее посмотрим на эти традиции, то увидим, что процентов на 10 они касаются пацанского дискурса - выпить, закусить, кто тут главный, кому набить морду, - а прочие 90 суть способы загнобить баб. Дело в том, что у женщины некий дефолтный уровень ответственности зашит на биологическом уровне, из-за чего возникает главный конфликт традиционного общества - предоставленная самой себе баба никогда, ни за что никакому малолетнему шпаненку по своей воле не даст. Вот их и гнобят до животного состояния, чтоб давали, когда велено. Отсюда же, кстати, пристрастие к малолеткам.
Теперь представьте, что с безбожного Запада надвигается "свобода любви" - то есть тетки мало того что ходят раздетыми (от слова "совсем"), так еще и выбирать начинают, нос кривить. И у наших парней от ставшей вдруг непредсказуемой ситуации съезжает крыша. Весь смысл этих "консервативных революций" и прочих аятолл-хомейни - загнать бабу обратно под чадру и тем самым вернуть в социум хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне.
А как повлияла легализация гомосексуализма - ну, тут сами понимаете. Последние "10%" традиций коту под хвост, самые сокровенные пацанские табу вывалили на солнышко при всем честном народе.
Они реально не понимают, зачем это всё (любви-то в картине мира нет), и не могут найти иного объяснения кроме сознательной диверсии Запада, сопряженной с его же сознательным самоубийством. "Сами себя разлагают, лишь бы нам нагадить".
И люди реально - реально! - сходят с ума. Реально ничего другого не видят, ни о чем другом думать не могут. Посмотрите ролик наверху, почитайте новости. ОНО. Даже навязчивое отрезание голов, вошедшее в последнее время в моду, имеет совершено четкие коннотации.
В перестройку, кто помнит - местный социум затопила "чернуха", на что есть прорва конспирологических теорий, - а это люди просто мучительно искали смысл у навалившейся свободы. Ну да, стриптиз-шоу были похожи на гинекологический кабинет, а конкурсы красоты - на раздевалку в женской бане. Не стреляйте в пианиста, ему 12 лет, он рисует на парте как умеет.
Так что... можете, конечно, сколько угодно прикалываться над гм.. известными депутатами и духовными авторитетами, но надо понимать, что когда традиционные общества проклинают "развращенный запад" - они, в общем, говорят мало того что искренне, но и строго по существу дела.
Западный, христианский социум построен на концепции любви (к партнеру, к искусству, к своему делу etc). Любовь суть вещь самоценная и самооправдывающаяся, не нуждающаяся в дополнительных обоснованиях - раз, и глубоко личная, завязанная на индивидуальное сознание - два. Всё, что создано цивилизацией, создано главным образом из любви - из увлеченности, интереса, сострадания и т.п. Чисто материальный стимул тут вторичен-третичен, наиболее удачливы те, кто любит в первую очередь свою работу, а уже потом - тот профит, который она приносит. С точки зрения здравого смысла это понятно - любовь позволяет естественно, не прилагая волевых усилий, сконцентрироваться на деле.
Поэтому легализация секса по любви вообще и гомосексуальной любви в частности была вполне логичной. Стали меньше наказывать людей за любовь. Общество стало чуть более христианским, чуть менее невротизированным. Ну и всё.
Но когда эти веяния докатываются до третьего мира - они самым банальным образом вызывают массовые психозы.
Тут надо понимать, что в традиционном обществе концепция любви отсутствует как таковая. Человеком из третьего мира движет вожделение и самоутверждение, а все остальные дела - исключительно средство. То есть ментально мужчина из традиционного общества - это раннепубертатный подросток лет 12-ти, пусть он сколь угодно древний аксакал (в этой связи хочу заметить, что любимые соотечествениками Япония и Германия - это всего лишь "колонии Макаренко" в этом мире малолетних преступников: скрутили пацанву в бараний рог и посадили собирать ФЭДы).
Так вот. Для того, чтобы эта шпана не передавила друг друга, опытным путем были выработаны системы "традиций" - т.е. табу и наказаний, позволяющие социуму хоть временами существовать в режиме не "повелителя мух", а "в Багдаде всё спокойно". Причем, если мы внимательнее посмотрим на эти традиции, то увидим, что процентов на 10 они касаются пацанского дискурса - выпить, закусить, кто тут главный, кому набить морду, - а прочие 90 суть способы загнобить баб. Дело в том, что у женщины некий дефолтный уровень ответственности зашит на биологическом уровне, из-за чего возникает главный конфликт традиционного общества - предоставленная самой себе баба никогда, ни за что никакому малолетнему шпаненку по своей воле не даст. Вот их и гнобят до животного состояния, чтоб давали, когда велено. Отсюда же, кстати, пристрастие к малолеткам.
Теперь представьте, что с безбожного Запада надвигается "свобода любви" - то есть тетки мало того что ходят раздетыми (от слова "совсем"), так еще и выбирать начинают, нос кривить. И у наших парней от ставшей вдруг непредсказуемой ситуации съезжает крыша. Весь смысл этих "консервативных революций" и прочих аятолл-хомейни - загнать бабу обратно под чадру и тем самым вернуть в социум хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне.
А как повлияла легализация гомосексуализма - ну, тут сами понимаете. Последние "10%" традиций коту под хвост, самые сокровенные пацанские табу вывалили на солнышко при всем честном народе.
Они реально не понимают, зачем это всё (любви-то в картине мира нет), и не могут найти иного объяснения кроме сознательной диверсии Запада, сопряженной с его же сознательным самоубийством. "Сами себя разлагают, лишь бы нам нагадить".
И люди реально - реально! - сходят с ума. Реально ничего другого не видят, ни о чем другом думать не могут. Посмотрите ролик наверху, почитайте новости. ОНО. Даже навязчивое отрезание голов, вошедшее в последнее время в моду, имеет совершено четкие коннотации.
В перестройку, кто помнит - местный социум затопила "чернуха", на что есть прорва конспирологических теорий, - а это люди просто мучительно искали смысл у навалившейся свободы. Ну да, стриптиз-шоу были похожи на гинекологический кабинет, а конкурсы красоты - на раздевалку в женской бане. Не стреляйте в пианиста, ему 12 лет, он рисует на парте как умеет.
Так что... можете, конечно, сколько угодно прикалываться над гм.. известными депутатами и духовными авторитетами, но надо понимать, что когда традиционные общества проклинают "развращенный запад" - они, в общем, говорят мало того что искренне, но и строго по существу дела.
Суть Традиции - загнобить баб.
Западный, христианский социум построен на концепции любви (к партнеру, к искусству, к своему делу etc). Любовь суть вещь самоценная и самооправдывающаяся, не нуждающаяся в дополнительных обоснованиях - раз, и глубоко личная, завязанная на индивидуальное сознание - два. Всё, что создано цивилизацией, создано главным образом из любви - из увлеченности, интереса, сострадания и т.п. Чисто материальный стимул тут вторичен-третичен, наиболее удачливы те, кто любит в первую очередь свою работу, а уже потом - тот профит, который она приносит. С точки зрения здравого смысла это понятно - любовь позволяет естественно, не прилагая волевых усилий, сконцентрироваться на деле.
Поэтому легализация секса по любви вообще и гомосексуальной любви в частности была вполне логичной. Стали меньше наказывать людей за любовь. Общество стало чуть более христианским, чуть менее невротизированным. Ну и всё.
Но когда эти веяния докатываются до третьего мира - они самым банальным образом вызывают массовые психозы.
Тут надо понимать, что в традиционном обществе концепция любви отсутствует как таковая. Человеком из третьего мира движет вожделение и самоутверждение, а все остальные дела - исключительно средство. То есть ментально мужчина из традиционного общества - это раннепубертатный подросток лет 12-ти, пусть он сколь угодно древний аксакал (в этой связи хочу заметить, что любимые соотечествениками Япония и Германия - это всего лишь "колонии Макаренко" в этом мире малолетних преступников: скрутили пацанву в бараний рог и посадили собирать ФЭДы).
Так вот. Для того, чтобы эта шпана не передавила друг друга, опытным путем были выработаны системы "традиций" - т.е. табу и наказаний, позволяющие социуму хоть временами существовать в режиме не "повелителя мух", а "в Багдаде всё спокойно". Причем, если мы внимательнее посмотрим на эти традиции, то увидим, что процентов на 10 они касаются пацанского дискурса - выпить, закусить, кто тут главный, кому набить морду, - а прочие 90 суть способы загнобить баб. Дело в том, что у женщины некий дефолтный уровень ответственности зашит на биологическом уровне, из-за чего возникает главный конфликт традиционного общества - предоставленная самой себе баба никогда, ни за что никакому малолетнему шпаненку по своей воле не даст. Вот их и гнобят до животного состояния, чтоб давали, когда велено. Отсюда же, кстати, пристрастие к малолеткам.
Теперь представьте, что с безбожного Запада надвигается "свобода любви" - то есть тетки мало того что ходят раздетыми (от слова "совсем"), так еще и выбирать начинают, нос кривить. И у наших парней от ставшей вдруг непредсказуемой ситуации съезжает крыша. Весь смысл этих "консервативных революций" и прочих аятолл-хомейни - загнать бабу обратно под чадру и тем самым вернуть в социум хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне.
А как повлияла легализация гомосексуализма - ну, тут сами понимаете. Последние "10%" традиций коту под хвост, самые сокровенные пацанские табу вывалили на солнышко при всем честном народе.
Они реально не понимают, зачем это всё (любви-то в картине мира нет), и не могут найти иного объяснения кроме сознательной диверсии Запада, сопряженной с его же сознательным самоубийством. "Сами себя разлагают, лишь бы нам нагадить".
И люди реально - реально! - сходят с ума. Реально ничего другого не видят, ни о чем другом думать не могут. Посмотрите ролик наверху, почитайте новости. ОНО. Даже навязчивое отрезание голов, вошедшее в последнее время в моду, имеет совершено четкие коннотации.
В перестройку, кто помнит - местный социум затопила "чернуха", на что есть прорва конспирологических теорий, - а это люди просто мучительно искали смысл у навалившейся свободы. Ну да, стриптиз-шоу были похожи на гинекологический кабинет, а конкурсы красоты - на раздевалку в женской бане. Не стреляйте в пианиста, ему 12 лет, он рисует на парте как умеет.
Так что... можете, конечно, сколько угодно прикалываться над гм.. известными депутатами и духовными авторитетами, но надо понимать, что когда традиционные общества проклинают "развращенный запад" - они, в общем, говорят мало того что искренне, но и строго по существу дела.
Западный, христианский социум построен на концепции любви (к партнеру, к искусству, к своему делу etc). Любовь суть вещь самоценная и самооправдывающаяся, не нуждающаяся в дополнительных обоснованиях - раз, и глубоко личная, завязанная на индивидуальное сознание - два. Всё, что создано цивилизацией, создано главным образом из любви - из увлеченности, интереса, сострадания и т.п. Чисто материальный стимул тут вторичен-третичен, наиболее удачливы те, кто любит в первую очередь свою работу, а уже потом - тот профит, который она приносит. С точки зрения здравого смысла это понятно - любовь позволяет естественно, не прилагая волевых усилий, сконцентрироваться на деле.
Поэтому легализация секса по любви вообще и гомосексуальной любви в частности была вполне логичной. Стали меньше наказывать людей за любовь. Общество стало чуть более христианским, чуть менее невротизированным. Ну и всё.
Но когда эти веяния докатываются до третьего мира - они самым банальным образом вызывают массовые психозы.
Тут надо понимать, что в традиционном обществе концепция любви отсутствует как таковая. Человеком из третьего мира движет вожделение и самоутверждение, а все остальные дела - исключительно средство. То есть ментально мужчина из традиционного общества - это раннепубертатный подросток лет 12-ти, пусть он сколь угодно древний аксакал (в этой связи хочу заметить, что любимые соотечествениками Япония и Германия - это всего лишь "колонии Макаренко" в этом мире малолетних преступников: скрутили пацанву в бараний рог и посадили собирать ФЭДы).
Так вот. Для того, чтобы эта шпана не передавила друг друга, опытным путем были выработаны системы "традиций" - т.е. табу и наказаний, позволяющие социуму хоть временами существовать в режиме не "повелителя мух", а "в Багдаде всё спокойно". Причем, если мы внимательнее посмотрим на эти традиции, то увидим, что процентов на 10 они касаются пацанского дискурса - выпить, закусить, кто тут главный, кому набить морду, - а прочие 90 суть способы загнобить баб. Дело в том, что у женщины некий дефолтный уровень ответственности зашит на биологическом уровне, из-за чего возникает главный конфликт традиционного общества - предоставленная самой себе баба никогда, ни за что никакому малолетнему шпаненку по своей воле не даст. Вот их и гнобят до животного состояния, чтоб давали, когда велено. Отсюда же, кстати, пристрастие к малолеткам.
Теперь представьте, что с безбожного Запада надвигается "свобода любви" - то есть тетки мало того что ходят раздетыми (от слова "совсем"), так еще и выбирать начинают, нос кривить. И у наших парней от ставшей вдруг непредсказуемой ситуации съезжает крыша. Весь смысл этих "консервативных революций" и прочих аятолл-хомейни - загнать бабу обратно под чадру и тем самым вернуть в социум хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне.
А как повлияла легализация гомосексуализма - ну, тут сами понимаете. Последние "10%" традиций коту под хвост, самые сокровенные пацанские табу вывалили на солнышко при всем честном народе.
Они реально не понимают, зачем это всё (любви-то в картине мира нет), и не могут найти иного объяснения кроме сознательной диверсии Запада, сопряженной с его же сознательным самоубийством. "Сами себя разлагают, лишь бы нам нагадить".
И люди реально - реально! - сходят с ума. Реально ничего другого не видят, ни о чем другом думать не могут. Посмотрите ролик наверху, почитайте новости. ОНО. Даже навязчивое отрезание голов, вошедшее в последнее время в моду, имеет совершено четкие коннотации.
В перестройку, кто помнит - местный социум затопила "чернуха", на что есть прорва конспирологических теорий, - а это люди просто мучительно искали смысл у навалившейся свободы. Ну да, стриптиз-шоу были похожи на гинекологический кабинет, а конкурсы красоты - на раздевалку в женской бане. Не стреляйте в пианиста, ему 12 лет, он рисует на парте как умеет.
Так что... можете, конечно, сколько угодно прикалываться над гм.. известными депутатами и духовными авторитетами, но надо понимать, что когда традиционные общества проклинают "развращенный запад" - они, в общем, говорят мало того что искренне, но и строго по существу дела.
>>620192
ТЕРПЕТЬ СТРАДАТЬ ПРЕВОЗМОГАТЬ
Подумаешь, на меня насрали, ничего, утрусь. Дугин призывал терпеть и страдать или он призывал к духовной свободе? Какие взгляды на это у атлантизма и Евразийства?
ТЕРПЕТЬ СТРАДАТЬ ПРЕВОЗМОГАТЬ
>Ну и ладно. Миша давно ничего годного не писал.
Подумаешь, на меня насрали, ничего, утрусь. Дугин призывал терпеть и страдать или он призывал к духовной свободе? Какие взгляды на это у атлантизма и Евразийства?
>>619627
Картошка вообще-то американская, Маня. Ещё даже 150 лет назад русские крестьяне говорили: "Кто ест картошку, тот ест души человеческие". Картошка никак не состыковывается с тысячелетней Традицией. и да, слово Kartoffel немецкое.
Картошка вообще-то американская, Маня. Ещё даже 150 лет назад русские крестьяне говорили: "Кто ест картошку, тот ест души человеческие". Картошка никак не состыковывается с тысячелетней Традицией. и да, слово Kartoffel немецкое.
>>619664
Раз консервативные ценности стараются спасать, значит они НЕКОНКУРЕНТОСПОСОБНЫ. Вообще консерватизм это глупо. Это как вид живых существ, проигравших естественный отбор.
Консерватизм насаждают в школах, за неисполнение консерватизма хотят наказывать, консерватизм пропагандируют в СМИ и всё бестолку.
А расширение сознания запрещеют, наказывают за продажу, за покупку, за употребление, за пропаганду и нихера не помогает. Прошлое прошло.
Раз консервативные ценности стараются спасать, значит они НЕКОНКУРЕНТОСПОСОБНЫ. Вообще консерватизм это глупо. Это как вид живых существ, проигравших естественный отбор.
Консерватизм насаждают в школах, за неисполнение консерватизма хотят наказывать, консерватизм пропагандируют в СМИ и всё бестолку.
А расширение сознания запрещеют, наказывают за продажу, за покупку, за употребление, за пропаганду и нихера не помогает. Прошлое прошло.
>>619598
Боитесь более умных людей. У вас там унылое говно. ЗАМКНУТОСТЬ, АНТИГЛОБАЛИЗМ
Боитесь более умных людей. У вас там унылое говно. ЗАМКНУТОСТЬ, АНТИГЛОБАЛИЗМ
>>619456
Я хотел сказать, что Традиция и консерватизм никому неинтересны и вымирают. их можно навязать только силой. православная Традиция 1000 лет навязывалась только силой. Православие это была религия крепостных.
Я хотел сказать, что Традиция и консерватизм никому неинтересны и вымирают. их можно навязать только силой. православная Традиция 1000 лет навязывалась только силой. Православие это была религия крепостных.
>>620192
https://www.geopolitica.ru/article/gorizont-idealnoy-imperii
там репост пасты про медведей-философов.
https://www.geopolitica.ru/article/gorizont-idealnoy-imperii
там репост пасты про медведей-философов.
>>619425
Ну не стыдно тебе херню такую писать? Как же дугинята умеют маняврировать. У эскимосов была религия! У всех была религия, даже у негров. религия только тормозила прогресс, вот её влияние. Чем монотеизм лучше язычества, обоснуй.
Эфиопы тоже христиане, причём, очень давно. Почему у них до сих пор прогресса нет? Обосрался? Афганистан мусульмане, почему у них прогресса нет, обосрался?
Греки и римляне были язычники. Были прогрессивнее афганцев и эфиопов. Не, не слышал!
И да, если боженька есть, почему он не научил своей правильной религии эскимосов, за что он с ними так жестоко?
А всё-таки, кто правее, иегова или аллах?
Ну не стыдно тебе херню такую писать? Как же дугинята умеют маняврировать. У эскимосов была религия! У всех была религия, даже у негров. религия только тормозила прогресс, вот её влияние. Чем монотеизм лучше язычества, обоснуй.
>Собственно, именно поэтому никакого научного прогресса до христианизации Европы и исламизации Ближнего Востока нигде и в помине не было.
Эфиопы тоже христиане, причём, очень давно. Почему у них до сих пор прогресса нет? Обосрался? Афганистан мусульмане, почему у них прогресса нет, обосрался?
Греки и римляне были язычники. Были прогрессивнее афганцев и эфиопов. Не, не слышал!
И да, если боженька есть, почему он не научил своей правильной религии эскимосов, за что он с ними так жестоко?
А всё-таки, кто правее, иегова или аллах?
>Когда пишу о христианизации, то имею в виду западную ветвь христианства. Православие строится на противоположных принципах, но дугинисты это и так знают
То есть, католичество и протестанство это правильно и принесло прогресс, а православие это не правильно, по этому мы в жопе?
>>621309
Традиция с большой буквы Т не вымирает, потому что такой штуки вообще нет, кроме как в воспаленном мозгу нескольких отдельных индивидуумов, которые только и делают, что сосут друг и друга хуи. Обычная секта, коих в наш-то век нигилизма развелось ой как не мало... и все они обмениваются членами. Был Социализм, стала Традиция... Мир не меняется. Дугин, надо отдать ему должное - это меньшее из зол. Было бы гораздо хуже, если б у нас распространение получил Фуко или Культурный Марксизм как в пиндостане в 60-е.
Традиция с большой буквы Т не вымирает, потому что такой штуки вообще нет, кроме как в воспаленном мозгу нескольких отдельных индивидуумов, которые только и делают, что сосут друг и друга хуи. Обычная секта, коих в наш-то век нигилизма развелось ой как не мало... и все они обмениваются членами. Был Социализм, стала Традиция... Мир не меняется. Дугин, надо отдать ему должное - это меньшее из зол. Было бы гораздо хуже, если б у нас распространение получил Фуко или Культурный Марксизм как в пиндостане в 60-е.
>>619213
То есть, я правильно понял, что "комфорт ведёт к деградации, деградация это плохо, следовательно комфорт это плохо, нужно терпеть страдать превозмогать" - это мысли Савельева.
А Дугин и не спорит, что зона комфорта ведёт ну если не к деградации, то к застою и нахождению в первобытном первозданном состоянии, для Дугина это норм и следовательно Дугин не против комфорта?
Викинги смогли выращивать в Гренландии ячмень, странно, не так ли? Они тогда ещё были язычники. русские тоже смогли в Сибири заниматься земледелием, причём, не только на самом юге.
Откуда ты это взял? До изобретения бронзы в Европе впринципе не могло быть никакого стабильного земледелия. В Европе самое раннее с 3-го тыс. до н.э. и в Греции, а не в суровых Германии или Скандинавии или Русской равнине. Земледелие в Европе начиналось со Средиземноморья, с более комфортных мест. А севернее-восточнее линии Рейн-Дунай только со Средневековья.
Я-то подумал и у меня своя теория на этот счёт. Я вот хочу у вас спросить, терпил-превозмогателей. Ведь как мы поняли на примере с эскимосами, тяжёлая нужда сама по себе не является причиной прогресса. Более того, слишком тяжёлая нужда даже прогресс тормозит. Но в древние времена голодали все и всегда.
Кстати, всякие Европы и США сейчас в нужде и голодают? или всё-таки в сытости и комфорте? Почему же они являются локомотивом прогресса?
>Когда пишу о христианизации, то имею в виду западную ветвь христианства. Православие строится на противоположных принципах, но дугинисты это и так знают
То есть, я правильно понял, что "комфорт ведёт к деградации, деградация это плохо, следовательно комфорт это плохо, нужно терпеть страдать превозмогать" - это мысли Савельева.
А Дугин и не спорит, что зона комфорта ведёт ну если не к деградации, то к застою и нахождению в первобытном первозданном состоянии, для Дугина это норм и следовательно Дугин не против комфорта?
>Какое нахуй земледелие в Арктике, негуманитарий?
Викинги смогли выращивать в Гренландии ячмень, странно, не так ли? Они тогда ещё были язычники. русские тоже смогли в Сибири заниматься земледелием, причём, не только на самом юге.
>земледелие в Европе с 6-го тыс. до н.э.
Откуда ты это взял? До изобретения бронзы в Европе впринципе не могло быть никакого стабильного земледелия. В Европе самое раннее с 3-го тыс. до н.э. и в Греции, а не в суровых Германии или Скандинавии или Русской равнине. Земледелие в Европе начиналось со Средиземноморья, с более комфортных мест. А севернее-восточнее линии Рейн-Дунай только со Средневековья.
>А почему оно возникло, не подумал?
Я-то подумал и у меня своя теория на этот счёт. Я вот хочу у вас спросить, терпил-превозмогателей. Ведь как мы поняли на примере с эскимосами, тяжёлая нужда сама по себе не является причиной прогресса. Более того, слишком тяжёлая нужда даже прогресс тормозит. Но в древние времена голодали все и всегда.
Кстати, всякие Европы и США сейчас в нужде и голодают? или всё-таки в сытости и комфорте? Почему же они являются локомотивом прогресса?
47 Кб, 538x304>>619233
Ну хорошо. Это по Дугину или по-твоему? Дугин выражал своё отношение к Пусси Райот или к Соколовскому? Он оскорблялся на оскорбление Консервативной Традиции или он говорил, что это всё языковые игры?
Не призывает ли Дугин к каким-то наказаниям тех, кто не уважает Консервативную Традицию? Или может быть у Дугина мнение как на пикрилейтед?
Ну хорошо. Это по Дугину или по-твоему? Дугин выражал своё отношение к Пусси Райот или к Соколовскому? Он оскорблялся на оскорбление Консервативной Традиции или он говорил, что это всё языковые игры?
Не призывает ли Дугин к каким-то наказаниям тех, кто не уважает Консервативную Традицию? Или может быть у Дугина мнение как на пикрилейтед?
>>621327
>>621331
>>621374
Тебе уже писали вчера, что прогресса объективно не существует. У истории нет прогресса. Культуры не сравнимы. Говорить о том, что современная западная цивилизация более прогрессивная чем племя бушменов - хуйня. Прогресс как идея появляется лишь в Новое время. У римлян не было прогресса, у греков не было прогресса и нигде где нет самой идеи прогресса (как языковой игры) - прогресса нет.
>>621331
>>621374
Тебе уже писали вчера, что прогресса объективно не существует. У истории нет прогресса. Культуры не сравнимы. Говорить о том, что современная западная цивилизация более прогрессивная чем племя бушменов - хуйня. Прогресс как идея появляется лишь в Новое время. У римлян не было прогресса, у греков не было прогресса и нигде где нет самой идеи прогресса (как языковой игры) - прогресса нет.
>>621374
не неси хуйню, посмотри где эскимосы, а где Южная Сибирь. Алсо, там нет своих растений, пригодных для одомашнивания.
опять несешь хуйню.
https://en.wikipedia.org/wiki/Neolithic_Europe
у тебя какие-то странные обобщения. я говорю только про происхождение земледелия, нахуя тут приплетать США и Европу? Про то, что тяжелая нужда сама по себе ведет к прогрессу, никто и не утверждает, ты споришь с тем, что сам придумал.
>Викинги смогли выращивать в Гренландии ячмень, странно, не так ли? Они тогда ещё были язычники. русские тоже смогли в Сибири заниматься земледелием, причём, не только на самом юге.
не неси хуйню, посмотри где эскимосы, а где Южная Сибирь. Алсо, там нет своих растений, пригодных для одомашнивания.
>Откуда ты это взял? До изобретения бронзы в Европе впринципе не могло быть никакого стабильного земледелия
опять несешь хуйню.
https://en.wikipedia.org/wiki/Neolithic_Europe
>Кстати, всякие Европы и США сейчас в нужде и голодают? или всё-таки в сытости и комфорте? Почему же они являются локомотивом прогресса?
у тебя какие-то странные обобщения. я говорю только про происхождение земледелия, нахуя тут приплетать США и Европу? Про то, что тяжелая нужда сама по себе ведет к прогрессу, никто и не утверждает, ты споришь с тем, что сам придумал.
>>621389
Ну а по существу тебе ответить нечего? Кого Дугин хочет наказывать, атеистов или верующих? или у дугинят при слове "атеист" ничего, кроме баттхёрта не возникает?
Ну а по существу тебе ответить нечего? Кого Дугин хочет наказывать, атеистов или верующих? или у дугинят при слове "атеист" ничего, кроме баттхёрта не возникает?
>>621653
Я уже писал вчера, что если ты видишь прогресс, значит ты сумасшедший
мало чем отличается
>Я уже писал вчера, что если вы не видете прогресса, значит вы слепые
Я уже писал вчера, что если ты видишь прогресс, значит ты сумасшедший
мало чем отличается
Господи, откуда этот даун взялся???
>>621639
Атеизм к нам пришел с Запада, а РПЦ уже 1000 лет, да-да, Т значит Традиция, японел. ХОМЯЧКИ СХАВАЮТ, НО ЦЕННОСТЬ ЭТОЙ ФИЛОСОФИИ КАК ОЧЕВИДНО ЛЮБОМУ ЗДРАВОМЫСЛЯЩЕМУ ЧЕЛОВЕКУ ---->0 ВОТ И ВСЕ
Атеизм к нам пришел с Запада, а РПЦ уже 1000 лет, да-да, Т значит Традиция, японел. ХОМЯЧКИ СХАВАЮТ, НО ЦЕННОСТЬ ЭТОЙ ФИЛОСОФИИ КАК ОЧЕВИДНО ЛЮБОМУ ЗДРАВОМЫСЛЯЩЕМУ ЧЕЛОВЕКУ ---->0 ВОТ И ВСЕ
>>621674
Вот и все аргументы дугинят.
>>621717
И дальше-то что? Я вот например, срать хотел на РПЦ и дальше что? Что Дугин говорит по этому поводу? Вы так и не ответили на вопрос наказания атеистов и верующих. Каким образом вы будете продвигать свою Традицию, если вдруг многим она окажется нафиг неинтересна, не важно, сколько ей лет.
Чем РПЦ лучше язычества, ибо язычество старше и дольше было.
Кто является преемником Традиции, РПЦ, старообрядцы или зарубежная РПЦ. И как насчёт УкрПЦ и Киева как матери городов русских?
Как насчёт Соколовского и Пусси Райот?
Как насчёт того, что кн. Володимиръ загнал славян в Днепр кнутами и таким образом насадил православие?
и да, чем Запад хуже Византии? РПЦ ведь тоже импортное, в итоге оно от евреев.
И что лучше, иудаизм, христианство или ислам?
Православие, католичество или протестантизм?
Почему дугинята всё время виляют жопой и не дают ответов на конкретные вопросы?
Вот и все аргументы дугинят.
>>621717
И дальше-то что? Я вот например, срать хотел на РПЦ и дальше что? Что Дугин говорит по этому поводу? Вы так и не ответили на вопрос наказания атеистов и верующих. Каким образом вы будете продвигать свою Традицию, если вдруг многим она окажется нафиг неинтересна, не важно, сколько ей лет.
Чем РПЦ лучше язычества, ибо язычество старше и дольше было.
Кто является преемником Традиции, РПЦ, старообрядцы или зарубежная РПЦ. И как насчёт УкрПЦ и Киева как матери городов русских?
Как насчёт Соколовского и Пусси Райот?
Как насчёт того, что кн. Володимиръ загнал славян в Днепр кнутами и таким образом насадил православие?
и да, чем Запад хуже Византии? РПЦ ведь тоже импортное, в итоге оно от евреев.
И что лучше, иудаизм, христианство или ислам?
Православие, католичество или протестантизм?
Почему дугинята всё время виляют жопой и не дают ответов на конкретные вопросы?
>>620286
Что значит ГЕНОНИЗМ? Это гедонизм всмысле наслаждение или это геном? против чего конкретно выступает Дугло?
Что значит ГЕНОНИЗМ? Это гедонизм всмысле наслаждение или это геном? против чего конкретно выступает Дугло?
>>620524
Вот в древней Греции семью заводили лишь для того, чтобы продолжить род. И всё. Жён не принято было с собой никуда водить, ни в гости, ни на другие публичные мероприятия. С ними не проводили свободное время. Женщина сидела дома, мужчина же большую часть времени проводил под открытым небом, в кругу друзей. И естественно предбрачный период был совершенно иным, чем у нас. Никаких особых ухаживаний. Воспевание женщин, "дама сердца" и прочее началось лишь с труверов и трубадуров.
>в традиционном обществе концепция любви отсутствует как таковая
Вот в древней Греции семью заводили лишь для того, чтобы продолжить род. И всё. Жён не принято было с собой никуда водить, ни в гости, ни на другие публичные мероприятия. С ними не проводили свободное время. Женщина сидела дома, мужчина же большую часть времени проводил под открытым небом, в кругу друзей. И естественно предбрачный период был совершенно иным, чем у нас. Никаких особых ухаживаний. Воспевание женщин, "дама сердца" и прочее началось лишь с труверов и трубадуров.
>>622432
Ну и что, вы поддерживаете такую Традицию с большой буквы Т?
Ну и что, вы поддерживаете такую Традицию с большой буквы Т?
>>622843
Чет представил, как он в конце видоса подскальзывается и летит вниз навстречу мостовой и проиграл.
Чет представил, как он в конце видоса подскальзывается и летит вниз навстречу мостовой и проиграл.
Порядок есть скрытый хаос; разум — частный случай безумия; свет — ослепляющая нас тьма.
2,9 Мб, 258x421>>622890
я бы тогда ещё добавил: порядок - частный случай хаоса.
>Порядок есть скрытый хаос; разум — частный случай безумия
я бы тогда ещё добавил: порядок - частный случай хаоса.
>>622843
когда-то наизусть знал это стихотворение.
когда-то наизусть знал это стихотворение.
>>622890
Белое это чёрное, чёрное это белое; кислое это сладкое, сладкое это кислое; горькое это солёное, солёное это горькое.
Свет это тьма, правда это ложь.
Образцы демагогии.
Белое это чёрное, чёрное это белое; кислое это сладкое, сладкое это кислое; горькое это солёное, солёное это горькое.
Свет это тьма, правда это ложь.
Образцы демагогии.
>>622843
Что это за хуй и почему он здесь? Он пидор?
Что это за хуй и почему он здесь? Он пидор?
>>622976
вобще-то нет. про сложные взаимоотношения хаоса и порядка много у досократиков. про сложные взаимоотношения много у джемаля. разум как частный случай безумия - это девиз дугина по жизни.
вобще-то нет. про сложные взаимоотношения хаоса и порядка много у досократиков. про сложные взаимоотношения много у джемаля. разум как частный случай безумия - это девиз дугина по жизни.
>>622990
света и тьмы* (у Джемаля)
света и тьмы* (у Джемаля)
>>622485
Ну так это ранговость, еирархия, доминирование, подчинение. Все скоты равны, а другие равнее! Кому-то позволено больше, а кому-то не позволено!
Кто-то пьёт ссанину и ебётся в жопу и при этом Великий Философ, а другой просто грязный педик. Ложь и лицемерие.
Ну так это ранговость, еирархия, доминирование, подчинение. Все скоты равны, а другие равнее! Кому-то позволено больше, а кому-то не позволено!
Кто-то пьёт ссанину и ебётся в жопу и при этом Великий Философ, а другой просто грязный педик. Ложь и лицемерие.
>>623010
да он такой хитрожопый был что даже сами муслимы не могли понять кто он такой вообще (почитай статью в вики про него, лол). вобщем достойный член южинского кружка. наёбал вообще всех и был таков (помер).
да он такой хитрожопый был что даже сами муслимы не могли понять кто он такой вообще (почитай статью в вики про него, лол). вобщем достойный член южинского кружка. наёбал вообще всех и был таков (помер).
24 Кб, 200x256Дугло не пробовал выступать в костюме Деда мороза? Ему бы подошло. мои посты палятся на раз-два-три?
>>622432
были же гетеры, с ними можно было и в обществе посидеть, и интеллектуаьно побеседовать.
были же гетеры, с ними можно было и в обществе посидеть, и интеллектуаьно побеседовать.
>>623252
В том и дело, что гетеры не жёны.
В том и дело, что гетеры не жёны.
>>623402
та самая философия "Без Баб"?
та самая философия "Без Баб"?
>>601981
Наверное для усредненного философа 55-60 лет это расцвет. Но меня не покидает ощущение, что Дугин свой пик прошёл. Пик его был на рубеже нулевых и десятых годов. Две книги по Хайдеггеру, тема хаоса в философии, Тёмный Логос, театрализованные лекции по Унгерну и Дионису, конференция агейнст постмодернворлд. Он был очень производителен в этот период. Пилил годноту.
Сейчас Ноомахия пишется, где-то выступает, но всё не то... Словно на ступень ниже, чем он мог ещё 5-10 лет назад.
Наверное для усредненного философа 55-60 лет это расцвет. Но меня не покидает ощущение, что Дугин свой пик прошёл. Пик его был на рубеже нулевых и десятых годов. Две книги по Хайдеггеру, тема хаоса в философии, Тёмный Логос, театрализованные лекции по Унгерну и Дионису, конференция агейнст постмодернворлд. Он был очень производителен в этот период. Пилил годноту.
Сейчас Ноомахия пишется, где-то выступает, но всё не то... Словно на ступень ниже, чем он мог ещё 5-10 лет назад.
>>624771
Акме (др.-греч. ακμή — высшая точка, вершина) — соматическое, физиологическое, психологическое и социальное состояние личности, которое характеризуется зрелостью её развития, достижением наиболее высоких показателей в деятельности, творчестве. Считается, что данный период в жизни человека приходится на возраст от 30 до 50 лет.
Акме (др.-греч. ακμή — высшая точка, вершина) — соматическое, физиологическое, психологическое и социальное состояние личности, которое характеризуется зрелостью её развития, достижением наиболее высоких показателей в деятельности, творчестве. Считается, что данный период в жизни человека приходится на возраст от 30 до 50 лет.
>>623044
Этот тред определенно должен стать последним. Для меня пожалуй последним будет уже этот пост.
>Я хочу, что бы дочка Дугина поссала на меня. Это будет считаться экзистенциальным опытом?
Этот тред определенно должен стать последним. Для меня пожалуй последним будет уже этот пост.
13 Кб, 150x261>>625957 (Del)
бля ну это такой кОнченый аргумент из разряда "выключи интернет иди в лес живи", ведётся информационная война, блага цивилизации - не более чем оружие в руках субьектов на конкретном участки истории.
ты правда что ли думаешь что само существование айфона ОБЯЗУЕТ тебя преклонить колени перед ёбаным джобсом и пентагоном? всю историю человечества одни долбоёбы одержимые жадностью и стремлением к власти и насилию придумывают какую нибудь ненужную хуйню типа атомной бомбы а остальным приходится dealing with it. ты думаешь какой нибудь гражданин Швейцарии готов променять свою идентичность на ядерную боеголовку? хуй там - это психология унтерменшей которую тебе привили через масс-медиа. уважающий себя человек традиции знает что челвоек как носитель божественного первичен а всё материальное - дело рук его -вторично.
>Пользуясь всеми благами современной цивилизации, традиционалисты не устают проклинать ее
бля ну это такой кОнченый аргумент из разряда "выключи интернет иди в лес живи", ведётся информационная война, блага цивилизации - не более чем оружие в руках субьектов на конкретном участки истории.
ты правда что ли думаешь что само существование айфона ОБЯЗУЕТ тебя преклонить колени перед ёбаным джобсом и пентагоном? всю историю человечества одни долбоёбы одержимые жадностью и стремлением к власти и насилию придумывают какую нибудь ненужную хуйню типа атомной бомбы а остальным приходится dealing with it. ты думаешь какой нибудь гражданин Швейцарии готов променять свою идентичность на ядерную боеголовку? хуй там - это психология унтерменшей которую тебе привили через масс-медиа. уважающий себя человек традиции знает что челвоек как носитель божественного первичен а всё материальное - дело рук его -вторично.
>>626120
Да что ты ему отвечаешь, он же дэбил. По существу он тебе нихера ответит.
Давайте лучше подумаем над тем, как этого дегенерата-тролляку отсюда выкинуть, желательно, навсегда.
Да что ты ему отвечаешь, он же дэбил. По существу он тебе нихера ответит.
Давайте лучше подумаем над тем, как этого дегенерата-тролляку отсюда выкинуть, желательно, навсегда.
>>626950
и да, и нет.
и да, и нет.
Ну че, с Рождеством Христовым и АГД. (совпадение, конечно же, не случайное).
93 Кб, 567x474И даже на обложку они поместили фото, где старина Марти с ехидной улыбкой, мол "лол, ща будут охуительные истории".
Запишите домашнее задание.
Задание номер 1: демонтаж археомодерна.
Задание номер 2: корректное постижение Запада.
Задание номер 3: развертывание философии хаоса.
Задание номер 1: демонтаж археомодерна.
Задание номер 2: корректное постижение Запада.
Задание номер 3: развертывание философии хаоса.
Хорошее определение философии. Чуть более раскрытое «мышление о мышлении»
Философия отличается от мышления тем, что конституирует ту инстанцию, то «место», тот метафизический этаж, с которого мы можем взглянуть на это мышление и на мыслящего, а заодно и на то, о чем мыслящее мыслит, со стороны, причем с такой стороны, с какой мы можем увидеть и внутреннее и внешнее с полной достоверностью и с такой же достоверностью произвести суждение о том, как одно с другим сочетается, более того, как и то и другое есть.
Философия отличается от мышления тем, что конституирует ту инстанцию, то «место», тот метафизический этаж, с которого мы можем взглянуть на это мышление и на мыслящего, а заодно и на то, о чем мыслящее мыслит, со стороны, причем с такой стороны, с какой мы можем увидеть и внутреннее и внешнее с полной достоверностью и с такой же достоверностью произвести суждение о том, как одно с другим сочетается, более того, как и то и другое есть.
>>628883
В ГОЛОСЯНДРУ ЧЕТА
В ГОЛОСЯНДРУ ЧЕТА
>>4630989
Не ссы, оказавшись перед тихрой
>>4631034
Ты не понимаешь, Дугин, внимая словам Хайдеггера о велечии Гельдерлина, сам начал писать стихи, потому что он может. Поэтому, он главный философ в рашке
>>631167
Поправлю вас. Не только на Руси, но и во всём мире за все времена. Да и в каком мире? Мир вместе с Дуровым вместе с телеграмом вместе с пентагоном лишь порождение Дугина. Мы все лишь ноэиы
>он главный философ в рашке
Поправлю вас. Не только на Руси, но и во всём мире за все времена. Да и в каком мире? Мир вместе с Дуровым вместе с телеграмом вместе с пентагоном лишь порождение Дугина. Мы все лишь ноэиы
4 Кб, 168x153>>631300 (Del)
и чо дальше?
и чо дальше?
33 Кб, 431x433В конце XVI века великий гуманист Пьер де Ланкр был убежден: именно море причиной тому, что все племя мореплавателей служит дьяволу: неверная пашня, по которой, полагаясь лишь на звезды, ведут борозду корабли; секреты, передающиеся из уст в уста; удаленность от женщин; наконец, самый вид этой бескрайней волнующейся равнины лишают человека веры в Бога и сколько-нибудь прочных связей с родиной; и тогда он вверяет себя дьяволу и безбрежному океану его происков.
А вы знали, что Дугин не носит наручные часы? Это всё потому, что у него нет денег на часы как патриарха он пребывает в вечности!
55 Кб, 639x639>>632361
После прихода к власти мы восстановим ордалии. Подозреваемых в финансовых расстратах будут со скованными руками швырять в Москва-реку. Если навет и оклеватали, выплывут. Не могут не выплыть. А иначе какой смысл в том, что утверждается с амвона. Либо это все есть, либо лжецов надо самих на ордалии. Традиционализм - это упразднение условного измерения. Все случится буквально. Метафора есть превращение колдуна в волка.
После прихода к власти мы восстановим ордалии. Подозреваемых в финансовых расстратах будут со скованными руками швырять в Москва-реку. Если навет и оклеватали, выплывут. Не могут не выплыть. А иначе какой смысл в том, что утверждается с амвона. Либо это все есть, либо лжецов надо самих на ордалии. Традиционализм - это упразднение условного измерения. Все случится буквально. Метафора есть превращение колдуна в волка.
А давайте соберем все схемы и таблицы из ноомахий и других книг Дугина?
>>632287
думаю, Дугину имеет смысл носить часы с циферблатом, как более точно отражающим идею циклического времени.
думаю, Дугину имеет смысл носить часы с циферблатом, как более точно отражающим идею циклического времени.
>>633466
Да лень, если честно. Может как-нибудь потом.
Да лень, если честно. Может как-нибудь потом.
6 Кб, 197x200Артурчик оказывается фильм снимал про то как Батя читал лекцию про Хайдеггера деревьям в лесу - https://www.youtube.com/watch?v=3VjsefDGbiI
Выродок Смердяков — абсолютно автохтонный русский выродок. Его «западничество» не является причиной его вырождения, напротив, вырождение, свое, глубинное, толкает его — из осознания собственной патологии и отвращения к своему и всему окружающему — к поклонению перед «другим»: в данном случае перед Европой, возводимой в идеал. В Смердякове и русском археомодерне центральна не любовь к иному, но ненависть к своему. Это отличает русский археомодерн от колониальных и постколониальных аналогов.
>>634782
Ну лес это же такой символ андеграунда, партизанства, варварства и луддизма тоже в некоторой степени
Ну лес это же такой символ андеграунда, партизанства, варварства и луддизма тоже в некоторой степени
>>623218
"Как можно быть язычником" и "Краткая история идеи прогресса". Опционально "Против либерализма".
"Как можно быть язычником" и "Краткая история идеи прогресса". Опционально "Против либерализма".
>>620286
Нету. Просто Генону как обычно пытаются приписать то, что ему не было свойственно, причем в негативном контексте.
>справедливые наблюдения в нём тоже есть
Нету. Просто Генону как обычно пытаются приписать то, что ему не было свойственно, причем в негативном контексте.
>>620293
Нет. В 1912 Генон получил посвящение в Шазилию через посредничество шведского художника (не помню имя), но ислам он начал практиковать только после переезда в Каир.
Позднее он всегда с отвращением вспоминал этот поступок, и в целом период общения с парижскими неоспиритуалистами, о которых выпустил аж две разоблачительных книжки.
Автор заглядывал в трусы к Генону?
Таких источников не могло быть, Генон дошел только до второй ступени в масонстве.
В Алжир.
Нельзя перестать быть масоном, можно покинуть ложу, но это совсем другое.
У Генона были две жены.
А вообще посмеялся с бугурта раSSово чистого и верного руSSкого патриота.
>он в 1912 году по собственному желанию переходит в ислам
Нет. В 1912 Генон получил посвящение в Шазилию через посредничество шведского художника (не помню имя), но ислам он начал практиковать только после переезда в Каир.
>Генон основал «Орден обновленного храма»
Позднее он всегда с отвращением вспоминал этот поступок, и в целом период общения с парижскими неоспиритуалистами, о которых выпустил аж две разоблачительных книжки.
>обрезался
Автор заглядывал в трусы к Генону?
>по данным из других источников, он одновременно входил в Высший генеральный совет Объединенных обрядов древнего и первоначального масонства и Великого Востока Франции
Таких источников не могло быть, Генон дошел только до второй ступени в масонстве.
>получает направление в Египет
В Алжир.
>он никогда не был исключен из официальных масонов
Нельзя перестать быть масоном, можно покинуть ложу, но это совсем другое.
>и ярко выраженной склонностью к гомосексуализму
У Генона были две жены.
А вообще посмеялся с бугурта раSSово чистого и верного руSSкого патриота.
>>639232
Не понимаю, за что все так ненавидят Смердякова. Выродком его ещё называют. Фёдор Михалыч пытается его изговнять. За что?
За то, что он в бога не верил? Ну для фанатика Фёдор Михалыча это преступление. Наоборот, это смелость и приближение к истине. Россию не любил? А почему он должен был её любить? Крепостная страна.
Сам Смердяков был Человек, не хуже других. Но Фёдор Карамазов специально дал ему фамилию Смердяков, это как Вонючкин. Что бы все его травили и дразнили. Унижение. Самого Смердякова все называли "вонючий лакей". Никакого уважения, одно сплошное унижение. Даже слово "лакей" уже как оскорбление звучит. Ты же в ресторане не говоришь повару, официанту или швейцару "слышь, ты, вонючий лакей!" А Смердякову говорили, всю жизнь говорили.
Ну и Фёдор Карамазов, он же изнасиловал мать Смердякова, лизавету Смердящую. Она из-за этого и умерла. Ну да, Смердяков бы так на свет и не появился. Но это не характеризует Карамазова с лучшей стороны. Он отнял Наследство у матери Дмитрия и довёл до сумасшествия и смерти мать Ивана и Алёши. Такой был человек, получил по заслугам.
Смердяков, это восставший раб, почему он повесился, не понятно. Наверное это Фёдор Михалыч хотел изговнять его, он по-другому не мог.
Смердяков был человек и он тоже мечтал о хорошей жизни, он мечтал вырваться из этой помойки, которая его окружала. Почему его называют низким вырожденцем, не понятно. Вырожденец это скорее Дмитрий, животное, находившееся в рабстве своих обезьяних инстинктов. Агрессия, похоть. Или Алёша, инфантильный дурачок-аутист, абсолютно недееспособный, всё время пробегал у всех как мальчик на побегушках. Не был бы он дворянчиком, его бы презирали хуже, чем Смердякова.
Не понимаю, за что все так ненавидят Смердякова. Выродком его ещё называют. Фёдор Михалыч пытается его изговнять. За что?
За то, что он в бога не верил? Ну для фанатика Фёдор Михалыча это преступление. Наоборот, это смелость и приближение к истине. Россию не любил? А почему он должен был её любить? Крепостная страна.
Сам Смердяков был Человек, не хуже других. Но Фёдор Карамазов специально дал ему фамилию Смердяков, это как Вонючкин. Что бы все его травили и дразнили. Унижение. Самого Смердякова все называли "вонючий лакей". Никакого уважения, одно сплошное унижение. Даже слово "лакей" уже как оскорбление звучит. Ты же в ресторане не говоришь повару, официанту или швейцару "слышь, ты, вонючий лакей!" А Смердякову говорили, всю жизнь говорили.
Ну и Фёдор Карамазов, он же изнасиловал мать Смердякова, лизавету Смердящую. Она из-за этого и умерла. Ну да, Смердяков бы так на свет и не появился. Но это не характеризует Карамазова с лучшей стороны. Он отнял Наследство у матери Дмитрия и довёл до сумасшествия и смерти мать Ивана и Алёши. Такой был человек, получил по заслугам.
Смердяков, это восставший раб, почему он повесился, не понятно. Наверное это Фёдор Михалыч хотел изговнять его, он по-другому не мог.
Смердяков был человек и он тоже мечтал о хорошей жизни, он мечтал вырваться из этой помойки, которая его окружала. Почему его называют низким вырожденцем, не понятно. Вырожденец это скорее Дмитрий, животное, находившееся в рабстве своих обезьяних инстинктов. Агрессия, похоть. Или Алёша, инфантильный дурачок-аутист, абсолютно недееспособный, всё время пробегал у всех как мальчик на побегушках. Не был бы он дворянчиком, его бы презирали хуже, чем Смердякова.
>>645802
У поэтов акме всегда бывает до 30. У философов другое дело. Дугин в 30 еще был никем, хотя "Тамплиеры иного" уже написал.
У поэтов акме всегда бывает до 30. У философов другое дело. Дугин в 30 еще был никем, хотя "Тамплиеры иного" уже написал.
>>646083
Ну так потому что у юных поэтов гормоны бушуют, поэтому тут и там в подростковом возрасте пишут стихи, а потом прекращают. А философия более созерцательна, плюс необходим жизненный опыт. Платон ещё об этом писал.
Ну так потому что у юных поэтов гормоны бушуют, поэтому тут и там в подростковом возрасте пишут стихи, а потом прекращают. А философия более созерцательна, плюс необходим жизненный опыт. Платон ещё об этом писал.
Нету никакой Четвёртой политической теории. Дугин ничего не придумал. Он говорит только об упадке либерализма. Но опять же, ему так кажется. И он ничего взамен не предлагает.
Любая идеология омерзительна. Идеология это промывка мозгов, зомбирование. Наука о том, как наебать быдло. Идеология в принципе должна умереть.
Есть 3 политические идеологии: 1. Консерватизм. 2. Либерализм. 3. Социализм. Фашизм это что-то среднее между либерализмом и консерватизмом. А сейчас в развитых странах происходит постепенный переход от либарализма к социализму и отмирание консерватизма. Всё, что городит Дугин это какой-то махровый консерватизм времён средневековья. В СССР социализм не получился, потому что это постепенный процесс.
Любая идеология омерзительна. Идеология это промывка мозгов, зомбирование. Наука о том, как наебать быдло. Идеология в принципе должна умереть.
Есть 3 политические идеологии: 1. Консерватизм. 2. Либерализм. 3. Социализм. Фашизм это что-то среднее между либерализмом и консерватизмом. А сейчас в развитых странах происходит постепенный переход от либарализма к социализму и отмирание консерватизма. Всё, что городит Дугин это какой-то махровый консерватизм времён средневековья. В СССР социализм не получился, потому что это постепенный процесс.
>>646636
Она не может умереть. Всегда есть господствующие идеалы, "то, как полагается быть". Они могут быть открыто выражены, а могут скрыто. Если ты не замечаешь идеологии вокруг, то это лишь означает, что ты успешно ассимилирован ею, штампованный продукт матрицы.
Если и так, то нужна градация консерватизма. Это не единое течение. И Дугин как особый консерватор не за сохранение того, что есть, потому что то, что есть - отвратительно. Вся его деятельность направлена на деконструкцию Современности.
>Идеология в принципе должна умереть.
Она не может умереть. Всегда есть господствующие идеалы, "то, как полагается быть". Они могут быть открыто выражены, а могут скрыто. Если ты не замечаешь идеологии вокруг, то это лишь означает, что ты успешно ассимилирован ею, штампованный продукт матрицы.
>1. Консерватизм
Если и так, то нужна градация консерватизма. Это не единое течение. И Дугин как особый консерватор не за сохранение того, что есть, потому что то, что есть - отвратительно. Вся его деятельность направлена на деконструкцию Современности.
46 Кб, 355x500Известно, что Радикальный субъект не является константой в истории. Он выходит на сцену только на смене парадигм, когда старая парадигма начинает давать сбои, а новая ещё не успела полновластно вступить в свои права. С Радикальным субъектом нашего времени всё ясно. А кто был им при первой смене парадигм, при переходе от премодерна к обществу модерна? М?
>>647847
Метко сказано! По сути да. Просто сама суть идеологии это всё равно наебалово быдла. Самопожертвование индивидуума во имя социума. Требования социума к индивиду жертвовать собой во имя этого социума. Отсюда все запреты. И чем дальше в глубь веков, тем больше было этих запретов. Человечество развивается по Гегелю, всё больше и больше свобод для индивида.
Запрет на гомосексуализм, на бездетность, на феминизм - индивид должен производить человеческое мясо, индивид должен производить рабов.
Запрет на внебрачный секс - создание монополии на секс, секс должен быть удовольствием за которое нужно обязательно платить.
Запрет на вещества - удовольствия быть не должно, из удовольствий только секс, но за него нужно платить. Конкурентов быть не должно.
И вся эта ненавистная консерваторам "толерантность" это постепенное освобождение людей от уз. Она будет развиваться и дальше. Будут разрешать безбрачие, будут разрешать гомосексуализм, потом разрешат вещества. Сначала траву, уже кое-где разрешили, начинается победное шествие. Потом будет экстази, другие природные вещества, потом будет синтетика. Потом дойдут до опиоидов.
Трудиться уже в развитых странах не обязательно, есть пособия.
Так тогда нужна и градация либерализма, и градация социализма, их бесконечное число оттенков от самых радикальных до переходных.
Ну правильно, на сегодняшний день по Дугину победил либерализм и Дугина это положение дел не устраивает. Для Дугина консерватизм это не сохранение сегодняшнего статус-кво, а возврат к вчерашнему. Ну это я так понимаю.
Консерватизм, как я писал уже выше, это идеология сама по себе, со своими правилами, а не сохранения сегодняшнего статус-кво, сегодня в развитых странах либерализм.
>Если ты не замечаешь идеологии вокруг, то это лишь означает, что ты успешно ассимилирован ею, штампованный продукт матрицы.
Метко сказано! По сути да. Просто сама суть идеологии это всё равно наебалово быдла. Самопожертвование индивидуума во имя социума. Требования социума к индивиду жертвовать собой во имя этого социума. Отсюда все запреты. И чем дальше в глубь веков, тем больше было этих запретов. Человечество развивается по Гегелю, всё больше и больше свобод для индивида.
Запрет на гомосексуализм, на бездетность, на феминизм - индивид должен производить человеческое мясо, индивид должен производить рабов.
Запрет на внебрачный секс - создание монополии на секс, секс должен быть удовольствием за которое нужно обязательно платить.
Запрет на вещества - удовольствия быть не должно, из удовольствий только секс, но за него нужно платить. Конкурентов быть не должно.
И вся эта ненавистная консерваторам "толерантность" это постепенное освобождение людей от уз. Она будет развиваться и дальше. Будут разрешать безбрачие, будут разрешать гомосексуализм, потом разрешат вещества. Сначала траву, уже кое-где разрешили, начинается победное шествие. Потом будет экстази, другие природные вещества, потом будет синтетика. Потом дойдут до опиоидов.
Трудиться уже в развитых странах не обязательно, есть пособия.
>Если и так, то нужна градация консерватизма. Это не единое течение
Так тогда нужна и градация либерализма, и градация социализма, их бесконечное число оттенков от самых радикальных до переходных.
>И Дугин как особый консерватор не за сохранение того, что есть, потому что то, что есть - отвратительно
Ну правильно, на сегодняшний день по Дугину победил либерализм и Дугина это положение дел не устраивает. Для Дугина консерватизм это не сохранение сегодняшнего статус-кво, а возврат к вчерашнему. Ну это я так понимаю.
Консерватизм, как я писал уже выше, это идеология сама по себе, со своими правилами, а не сохранения сегодняшнего статус-кво, сегодня в развитых странах либерализм.
>>647847
Метко сказано! По сути да. Просто сама суть идеологии это всё равно наебалово быдла. Самопожертвование индивидуума во имя социума. Требования социума к индивиду жертвовать собой во имя этого социума. Отсюда все запреты. И чем дальше в глубь веков, тем больше было этих запретов. Человечество развивается по Гегелю, всё больше и больше свобод для индивида.
Запрет на гомосексуализм, на бездетность, на феминизм - индивид должен производить человеческое мясо, индивид должен производить рабов.
Запрет на внебрачный секс - создание монополии на секс, секс должен быть удовольствием за которое нужно обязательно платить.
Запрет на вещества - удовольствия быть не должно, из удовольствий только секс, но за него нужно платить. Конкурентов быть не должно.
И вся эта ненавистная консерваторам "толерантность" это постепенное освобождение людей от уз. Она будет развиваться и дальше. Будут разрешать безбрачие, будут разрешать гомосексуализм, потом разрешат вещества. Сначала траву, уже кое-где разрешили, начинается победное шествие. Потом будет экстази, другие природные вещества, потом будет синтетика. Потом дойдут до опиоидов.
Трудиться уже в развитых странах не обязательно, есть пособия.
Так тогда нужна и градация либерализма, и градация социализма, их бесконечное число оттенков от самых радикальных до переходных.
Ну правильно, на сегодняшний день по Дугину победил либерализм и Дугина это положение дел не устраивает. Для Дугина консерватизм это не сохранение сегодняшнего статус-кво, а возврат к вчерашнему. Ну это я так понимаю.
Консерватизм, как я писал уже выше, это идеология сама по себе, со своими правилами, а не сохранения сегодняшнего статус-кво, сегодня в развитых странах либерализм.
>Если ты не замечаешь идеологии вокруг, то это лишь означает, что ты успешно ассимилирован ею, штампованный продукт матрицы.
Метко сказано! По сути да. Просто сама суть идеологии это всё равно наебалово быдла. Самопожертвование индивидуума во имя социума. Требования социума к индивиду жертвовать собой во имя этого социума. Отсюда все запреты. И чем дальше в глубь веков, тем больше было этих запретов. Человечество развивается по Гегелю, всё больше и больше свобод для индивида.
Запрет на гомосексуализм, на бездетность, на феминизм - индивид должен производить человеческое мясо, индивид должен производить рабов.
Запрет на внебрачный секс - создание монополии на секс, секс должен быть удовольствием за которое нужно обязательно платить.
Запрет на вещества - удовольствия быть не должно, из удовольствий только секс, но за него нужно платить. Конкурентов быть не должно.
И вся эта ненавистная консерваторам "толерантность" это постепенное освобождение людей от уз. Она будет развиваться и дальше. Будут разрешать безбрачие, будут разрешать гомосексуализм, потом разрешат вещества. Сначала траву, уже кое-где разрешили, начинается победное шествие. Потом будет экстази, другие природные вещества, потом будет синтетика. Потом дойдут до опиоидов.
Трудиться уже в развитых странах не обязательно, есть пособия.
>Если и так, то нужна градация консерватизма. Это не единое течение
Так тогда нужна и градация либерализма, и градация социализма, их бесконечное число оттенков от самых радикальных до переходных.
>И Дугин как особый консерватор не за сохранение того, что есть, потому что то, что есть - отвратительно
Ну правильно, на сегодняшний день по Дугину победил либерализм и Дугина это положение дел не устраивает. Для Дугина консерватизм это не сохранение сегодняшнего статус-кво, а возврат к вчерашнему. Ну это я так понимаю.
Консерватизм, как я писал уже выше, это идеология сама по себе, со своими правилами, а не сохранения сегодняшнего статус-кво, сегодня в развитых странах либерализм.
В Европе я встретился с поклонниками Эволы, "видными традиционалистами". Часть из них оказалась неопрятными шизофрениками, другая часть - послушными и политкорректными обывателями. Они не способны ни на яркое рассуждение, ни на поступок, ни на терракт, ни на какое бы то ни было мало мальски эффективное историческое действие. Они лишь ноют, грызутся друг с другом по пустякам и сопят на внешний мир, которого совершенно не понимают и безумно бояться. Любой полоумный террорист из Красных Бригад или РАФа в сто раз привлекательней плеяды европейских "традиционалистов"
>>645957
У Фёдор Михайловича всё гораздо глубже, Дугин то ли специально набрасывает, то ли по своей методе читал не читая. Опять же постоянно игнорируется пушкинская речь Достоевского, где он не призывает вешать всех либералов, а признавая их частью русского народа ищет компромисса.
У Фёдор Михайловича всё гораздо глубже, Дугин то ли специально набрасывает, то ли по своей методе читал не читая. Опять же постоянно игнорируется пушкинская речь Достоевского, где он не призывает вешать всех либералов, а признавая их частью русского народа ищет компромисса.
>>650885
это был лунарный Дост.
А так да. Имена для АГД не более чем инструменты борьбы.
>игнорируется пушкинская речь Достоевского
это был лунарный Дост.
А так да. Имена для АГД не более чем инструменты борьбы.
Со Старым Новым годом вас.
https://www.youtube.com/watch?v=ccJnolNAKhw
https://www.youtube.com/watch?v=ccJnolNAKhw
а что вы несёте когда вас хорошенько накрыло? - https://www.youtube.com/watch?v=8HHiqooAXJQ
>>655365
Хорошее видео. Часто пересматриваю.
Хорошее видео. Часто пересматриваю.
>>655365
Съёмку и интервью провёл Аркадий Малер. В то время верный дугинист, телемит и "новый правый", но затем разосравшийся с Учителем. Малер любит подчёркивать, что у АГД нет системности, а следовательно и своей философии. Но своя философия в полном смысле у Дугина началась относительно недавно. С выхода "В поисках тёмного логоса". А Малер скорее всего продолжает судить о Дугине в рамках его библиографии 90-х начала 00-х годов.
Съёмку и интервью провёл Аркадий Малер. В то время верный дугинист, телемит и "новый правый", но затем разосравшийся с Учителем. Малер любит подчёркивать, что у АГД нет системности, а следовательно и своей философии. Но своя философия в полном смысле у Дугина началась относительно недавно. С выхода "В поисках тёмного логоса". А Малер скорее всего продолжает судить о Дугине в рамках его библиографии 90-х начала 00-х годов.
>>655365
Там Дугин под веществами? Как сам Учитель относится к расширению сознания при помощи веществ, позволяет своим адептам?
Там Дугин под веществами? Как сам Учитель относится к расширению сознания при помощи веществ, позволяет своим адептам?
>>657309
Лол, путь для сильных духом.
У нас было 5 гб лекций по Хайдеггеру, 2 гб интервью разным телеканалам, документальный фильм "мистика рейха" и целое множество нарезок и отрывков всех сортов и расцветок, философия, а также идеология, православие, традиционализм, мистика. Не то чтобы это был необходимый запас для русского человека, но если начал поднимать Россию с колен, становится трудно остановиться. Единственное, что вызывало у меня опасение — это Директива Дугина. Ничто в мире не бывает более беспомощным, безответственным и порочным, чем идеологические зомби. Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.
Лол, путь для сильных духом.
У нас было 5 гб лекций по Хайдеггеру, 2 гб интервью разным телеканалам, документальный фильм "мистика рейха" и целое множество нарезок и отрывков всех сортов и расцветок, философия, а также идеология, православие, традиционализм, мистика. Не то чтобы это был необходимый запас для русского человека, но если начал поднимать Россию с колен, становится трудно остановиться. Единственное, что вызывало у меня опасение — это Директива Дугина. Ничто в мире не бывает более беспомощным, безответственным и порочным, чем идеологические зомби. Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.
>>657795 (Del)
откуда эта паста?
откуда эта паста?
>>657270
Интересно, не знал такой момент.
Интересно, не знал такой момент.
Вопрос на засыпку, надеюсь ответите, ибо очень интересуюсь.
Посмотрел вот этот видос, кратко там Дугин говорит о Ноомахии и исследование цивилизации, что за каждой цивилизацией стоит логос.
https://www.youtube.com/watch?v=9ZIcQqusr6M
У меня вопрос с марксисткой позиции, в рамках исторического материализма существует вполне себе рабочая теория Базиса и Надстройки, с помощью которой можно например объяснить, почему на той же Украине революция "достоинства" полностью провалилась.
Базисом модерна можно назвать капитализм (как способ производства), у капитала есть своя логика, которая определяет все с чем капитал взаимодействует, т.е. капитал обладает своим дискурсивным логосом. Эту логику капитала нельзя преодолеть, она абсолютно тотальна, и ее можно отследить абсолютно во всем, даже такие институты как государство, патриотизм, и даже вера определяются капиталом. Патриотизм таким образом, становится идеологической надстройкой над капиталом, средством эксплуатации обычных людей, подчинения их интересов логике капитала, поэтому кстати все тру-комми и говорят об уничтожении буржуазного государства, как средства эксплуатации. Вера становится тем же самым, входя в капиталистические отношения церковь к примеру особенно в РФ, начинает себя вести как коммерческая организация, лобируя свои интересы в части налогов и преференций, захватывая недвижимость, т.е. религиозной чувство становится в позицию отчуждения по отношению к вере. Собственно капитал и есть форма отчуждения.
Короче, вот что меня интересует, в дугинской теории многополярного мира рассматривается подобная дихотомия базиса и надстройки, рассматривает ли он цивилизации с позиции их производства, ну и самое главное исследует ли он на наличие логоса у самого капитала?
Ведь свою теорию парадигм Дугин строил в т.ч. и опираясь на понятие эпистема у того же Фуко, а тот с вою очередь был левком, так что сами понимаете.
Посмотрел вот этот видос, кратко там Дугин говорит о Ноомахии и исследование цивилизации, что за каждой цивилизацией стоит логос.
https://www.youtube.com/watch?v=9ZIcQqusr6M
У меня вопрос с марксисткой позиции, в рамках исторического материализма существует вполне себе рабочая теория Базиса и Надстройки, с помощью которой можно например объяснить, почему на той же Украине революция "достоинства" полностью провалилась.
Базисом модерна можно назвать капитализм (как способ производства), у капитала есть своя логика, которая определяет все с чем капитал взаимодействует, т.е. капитал обладает своим дискурсивным логосом. Эту логику капитала нельзя преодолеть, она абсолютно тотальна, и ее можно отследить абсолютно во всем, даже такие институты как государство, патриотизм, и даже вера определяются капиталом. Патриотизм таким образом, становится идеологической надстройкой над капиталом, средством эксплуатации обычных людей, подчинения их интересов логике капитала, поэтому кстати все тру-комми и говорят об уничтожении буржуазного государства, как средства эксплуатации. Вера становится тем же самым, входя в капиталистические отношения церковь к примеру особенно в РФ, начинает себя вести как коммерческая организация, лобируя свои интересы в части налогов и преференций, захватывая недвижимость, т.е. религиозной чувство становится в позицию отчуждения по отношению к вере. Собственно капитал и есть форма отчуждения.
Короче, вот что меня интересует, в дугинской теории многополярного мира рассматривается подобная дихотомия базиса и надстройки, рассматривает ли он цивилизации с позиции их производства, ну и самое главное исследует ли он на наличие логоса у самого капитала?
Ведь свою теорию парадигм Дугин строил в т.ч. и опираясь на понятие эпистема у того же Фуко, а тот с вою очередь был левком, так что сами понимаете.
>>659753
Логос капитала? Ухаахахаххах
Разве не ясно, что это относится к Кибеле? Марксизм, либерализм, фашизм, капитализм и прочие порождения модерна, направленные в землю, а не на небо являются падением в бездну. Кто-то себе под ноги смотрит и мыслит соответствующе (Маркс), а чей-то взор направлен в небесные дали (Платон).
Логос капитала? Ухаахахаххах
Разве не ясно, что это относится к Кибеле? Марксизм, либерализм, фашизм, капитализм и прочие порождения модерна, направленные в землю, а не на небо являются падением в бездну. Кто-то себе под ноги смотрит и мыслит соответствующе (Маркс), а чей-то взор направлен в небесные дали (Платон).
>>659753
Нет, не рассматривает. Дугин идеалист и последователь Платона, идеи и дух у него имеют приоритет над материальным. Это полностью противоположно марксизму с его базисом-надстройкой и производственными отношениями.
Нет, не рассматривает. Дугин идеалист и последователь Платона, идеи и дух у него имеют приоритет над материальным. Это полностью противоположно марксизму с его базисом-надстройкой и производственными отношениями.
>>659788
Но пока все правые сидят на подсосе у капитала, все их мечты о возврате к Золотому граду обречены. Капитал действует в соотвествии со своими интересами, просто эксплуатируя консервативную риторику, как сделал это Трамп.
Все правые-консервативные проекты по большому счету уже сейчас провальны, таким же провальным проектом был Третий рейх (если бы он дожил до сегодняшнего дня он бы напоминал США времен Буша старшего или Рейгана).
Но противопоставляя себя Кибеле, правые и тем более консерваторы ничего не предлагают в качестве альтернативы капиталу, и способу тех отношений, что он проецирует на ситуацию современности.
>>659790
Хм... очень странно с его стороны проделать такую работу, и выкинуть из состава современности такую его важную часть, как капитал.
В этом кстати проблема всех неоревизионистов, альт-райтов и прочих, о никак не могут определиться по отношению к капиталу, а ведь именно капитал и явился тем фактором приведшим западную цивилизацию к сегодняшнему дню.
>а чей-то взор направлен в небесные дали
Но пока все правые сидят на подсосе у капитала, все их мечты о возврате к Золотому граду обречены. Капитал действует в соотвествии со своими интересами, просто эксплуатируя консервативную риторику, как сделал это Трамп.
Все правые-консервативные проекты по большому счету уже сейчас провальны, таким же провальным проектом был Третий рейх (если бы он дожил до сегодняшнего дня он бы напоминал США времен Буша старшего или Рейгана).
>что это относится к Кибеле?
Но противопоставляя себя Кибеле, правые и тем более консерваторы ничего не предлагают в качестве альтернативы капиталу, и способу тех отношений, что он проецирует на ситуацию современности.
>>659790
>Дугин идеалист и последователь Платона
Хм... очень странно с его стороны проделать такую работу, и выкинуть из состава современности такую его важную часть, как капитал.
В этом кстати проблема всех неоревизионистов, альт-райтов и прочих, о никак не могут определиться по отношению к капиталу, а ведь именно капитал и явился тем фактором приведшим западную цивилизацию к сегодняшнему дню.
Платона же считают первым социалистом, он написал трактат "Государство" и положил начало традиции придумывать подобные системы. Потом был Томас Мор с "Утопией", потом Томазо Кампанелла с "Городом Солнца". Потом Фурье и много кого-то ещё.
>>659956
Чет прочитал это и как-то грустно стало, Дугин предлагает вернуться к аграрному способу производства, тоже мне философ, заигрался в своих идеальных-построениях, а про реальные производственные и экономические отношения (базис) забыл.
https://www.geopolitica.ru/article/k-chetvertoy-ekonomicheskoy-teorii
https://www.geopolitica.ru/article/finansovyy-kapitalizm-i-ego-alternativy-v-xxi-veke (видео правда недоступно, поэтому что там они на конференции обсуждали непонятно)
В общем, Дугинский концепт правая-политика и левая-экономика, пока видится лишь миражом, особенно при условии отрицания левой политической и экономической теории. В этом смысле правая-экономика и левая-политика, как основа лево-либеральной идеологии (на геополитике была такая статья, но чет сейчас я найти ее не могу, может кто-то помнит как она называлась) кажется более реальна и мы все к этому идем.
>его важную часть, как капитал
Чет прочитал это и как-то грустно стало, Дугин предлагает вернуться к аграрному способу производства, тоже мне философ, заигрался в своих идеальных-построениях, а про реальные производственные и экономические отношения (базис) забыл.
https://www.geopolitica.ru/article/k-chetvertoy-ekonomicheskoy-teorii
https://www.geopolitica.ru/article/finansovyy-kapitalizm-i-ego-alternativy-v-xxi-veke (видео правда недоступно, поэтому что там они на конференции обсуждали непонятно)
>4ПТ отвергает капитализм в его корнях, как отвергает Модерн. Следовательно, в области экономики 4ПТ выступает за возврат к интегральному труженику.
>Этот раскол касался особой фигуры – интегрального (тотального) труженика. Центральной нормативной фигурой был свободный крестьянин, а точнее - две крестьянские семьи, связанные узами свойства.
В общем, Дугинский концепт правая-политика и левая-экономика, пока видится лишь миражом, особенно при условии отрицания левой политической и экономической теории. В этом смысле правая-экономика и левая-политика, как основа лево-либеральной идеологии (на геополитике была такая статья, но чет сейчас я найти ее не могу, может кто-то помнит как она называлась) кажется более реальна и мы все к этому идем.
67 Кб, 960x640Не тоталитарная политическая система сделала марксизм судьбой русского мышления в XX веке, а марксизм как разновидность гегельянской истории философии предопределил тоталитарную политическую систему советского периода. Политика есть следствие философии — обратное же неверно.
>>660339
На самом деле тоталитаризм это требование ускоренной или форсированной модернизации, т.е. требование базиса, без тотальной централизации для разрушенной России как первой мировой так и гражданской войной никаким другим способом нельзя было за такой короткий строк реализовать модернизационный проект. А без этого проекта советское государство просто не могло существовать даже в теории.
На самом деле тоталитаризм это требование ускоренной или форсированной модернизации, т.е. требование базиса, без тотальной централизации для разрушенной России как первой мировой так и гражданской войной никаким другим способом нельзя было за такой короткий строк реализовать модернизационный проект. А без этого проекта советское государство просто не могло существовать даже в теории.
>>660369
А что потребовало модернизации? Ведь не у каждого народа вспыхивает лампочка "бля, надо модернизацию проводить!"
А что потребовало модернизации? Ведь не у каждого народа вспыхивает лампочка "бля, надо модернизацию проводить!"
156 Кб, 400x533>>659753
Про капитал. Из старых статей, если интересно
http://arcto.ru/article/186
http://arcto.ru/article/189
http://arcto.ru/article/193
Про капитал. Из старых статей, если интересно
http://arcto.ru/article/186
http://arcto.ru/article/189
http://arcto.ru/article/193
>>660385
Модерн (как историческая эпоха, время) и потребовал модернизации, Россия еще при царях подошла к историческому тупику, и собственно все последующие события, включая революцию и гулаг есть следствие преодоления этого тупика. Размокнув цикличность времени, время стало вектором, стрелой устремленной в будущее, его объективно нельзя остановить или пустить по кругу (кольцу), как тематический поезд в московском метро "Россия, устремленная в будущее".
Модерн (как историческая эпоха, время) и потребовал модернизации, Россия еще при царях подошла к историческому тупику, и собственно все последующие события, включая революцию и гулаг есть следствие преодоления этого тупика. Размокнув цикличность времени, время стало вектором, стрелой устремленной в будущее, его объективно нельзя остановить или пустить по кругу (кольцу), как тематический поезд в московском метро "Россия, устремленная в будущее".
>>660441
Да, а Модерн, в свою очередь, был предопределён авраамизмом.
Бля, всё не возьмусь за семитский Логос. Читал кто?
Да, а Модерн, в свою очередь, был предопределён авраамизмом.
Бля, всё не возьмусь за семитский Логос. Читал кто?
90 Кб, 500x471>>659956
нахуй ты высадился сюда со своим обоссанным модненьким дискурсом "альт-райты" блядь, "неоревизионисты". ты понимаешь что этот дискурс В ПРИНЦИПЕ был синтетически сконструирован американскими медиа чтобы порабощать политически активных бездельников в интернете на уровне языка?
"дайте мне характеристику логоса с точки зрения басиза и надстройки". а ты мне дай характеристику слона с точки зрения апельсина.
если ты не тупой великовозрастный долбоёб (тут надежды уже нет), а просто молодой интересующийся челик - послушай радиопостановку про Ги Дебора от гелича - https://rutube.ru/video/e21f4a8cabe51c3a46bff9a3f02ab9c9/
почитай маркистов 20 века там всяких лукачей-хуюкачаей, маркузе и т.д.
вот где то после этого бодрийяр там тебе покажет то место где базис с надстройкой встречаются с платоном - https://www.youtube.com/watch?v=aCm233HkZxk
нахуй ты высадился сюда со своим обоссанным модненьким дискурсом "альт-райты" блядь, "неоревизионисты". ты понимаешь что этот дискурс В ПРИНЦИПЕ был синтетически сконструирован американскими медиа чтобы порабощать политически активных бездельников в интернете на уровне языка?
"дайте мне характеристику логоса с точки зрения басиза и надстройки". а ты мне дай характеристику слона с точки зрения апельсина.
если ты не тупой великовозрастный долбоёб (тут надежды уже нет), а просто молодой интересующийся челик - послушай радиопостановку про Ги Дебора от гелича - https://rutube.ru/video/e21f4a8cabe51c3a46bff9a3f02ab9c9/
почитай маркистов 20 века там всяких лукачей-хуюкачаей, маркузе и т.д.
вот где то после этого бодрийяр там тебе покажет то место где базис с надстройкой встречаются с платоном - https://www.youtube.com/watch?v=aCm233HkZxk
>>660369
На самом деле царская Россия была тем ещё тоталитарным государством, социализм был брошен на русскую почву, по-другому просто быть не могло.
На самом деле царская Россия была тем ещё тоталитарным государством, социализм был брошен на русскую почву, по-другому просто быть не могло.
116 Кб, 331x319гениальный Дугин гениален во всём. вы только посмотрите какого стенд-ап комика мы потеряли - https://www.youtube.com/watch?v=V0oaAQtdPmc
>>660508
Я их упоминал, как жиденький пример реакции на сегодняшний день, а о традиционалистах уже все сказано до нас >>650808.
Слово "логос" я упоминал, как аналогию устойчивой закономерности со своей логикой отношений, со своим устойчивым дискурсом, не более, возможно это было некорректно, но мне чисто насрать. Т.к. я задавал вопрос, а не что-то там утверждал или доказывал, так что не по ситуации претензия.
С "и т.д." и "почитай" дискуссии не ведут, если тебе есть что сказать так говори, прямо без изъебств, а не засовывай язык в анус. "Прочит поймешь" это не аргумент, а признак слабоумия.
Дай угадаю, у тебя в голове?
>нахуй ты высадился сюда со своим обоссанным модненьким дискурсом "альт-райты" блядь
Я их упоминал, как жиденький пример реакции на сегодняшний день, а о традиционалистах уже все сказано до нас >>650808.
>"дайте мне характеристику логоса с точки зрения басиза и надстройки"
Слово "логос" я упоминал, как аналогию устойчивой закономерности со своей логикой отношений, со своим устойчивым дискурсом, не более, возможно это было некорректно, но мне чисто насрать. Т.к. я задавал вопрос, а не что-то там утверждал или доказывал, так что не по ситуации претензия.
>почитай маркистов 20 века там всяких лукачей-хуюкачаей, маркузе и т.д.
С "и т.д." и "почитай" дискуссии не ведут, если тебе есть что сказать так говори, прямо без изъебств, а не засовывай язык в анус. "Прочит поймешь" это не аргумент, а признак слабоумия.
>то место где базис с надстройкой встречаются с платоном
Дай угадаю, у тебя в голове?
>Слово "логос" я упоминал, как аналогию устойчивой закономерности со своей логикой отношений, со своим устойчивым дискурсом, не более, возможно это было некорректно, но мне чисто насрать.
а, ну у тебя просто хобби придумывать свои значения различным словам, понятно.
>Дай угадаю, у тебя в голове?
и у тебя тоже. кури бодрийяра.
>>660575
Бля, чувак (по другому сказать не могу в отношении тебя), так дискуссии не ведут, да и Бодрийяр не причислял себя к левакам, хотя и вышел из их среды.
>кури бодрийяра
Бля, чувак (по другому сказать не могу в отношении тебя), так дискуссии не ведут, да и Бодрийяр не причислял себя к левакам, хотя и вышел из их среды.
Давно хочу признаться, что мечтаю о пижамных вечеринках этого треда.
![AAEAAQAAAAAAAAakAAAAJDMyMzA1YzMyLTQzMjEtNGQ2NS04MmU0LTcwMWN[...].png](https://2ch.hk//fag/src/4596856/15159609570590.png)
>>660581
не важно кто куда себя к чему причислял. ты если считаешь себя марксистом, то совершенно не понимаешь диалектику гегеля и это печально для тебя.
я тебе на полном серьёзе говорю: я кинул видео про бодрияра. там автором начитан полноценный философский текст. не публицистика. плотность мысли очень высокая - поэтому это нормально если ты сразу ничего не поймёшь. посмотри это видео столько раз сколько нужно для понимания. там вывод у текста другой, но в середине даны все ответы на твои вопросы.
не важно кто куда себя к чему причислял. ты если считаешь себя марксистом, то совершенно не понимаешь диалектику гегеля и это печально для тебя.
я тебе на полном серьёзе говорю: я кинул видео про бодрияра. там автором начитан полноценный философский текст. не публицистика. плотность мысли очень высокая - поэтому это нормально если ты сразу ничего не поймёшь. посмотри это видео столько раз сколько нужно для понимания. там вывод у текста другой, но в середине даны все ответы на твои вопросы.
>>660593
Уровень аргументации, "я скозол". Ну, прекращай, мы так препираться можем до бесконечности тем самым засирая тред.
Я у тебя не просил Бодрийяра. Тем более я задавал вопрос по Дугину, почему прочтя или прослушав то видео о Бодрияйре я должен в итоге получить ответ по Дугину? И да, Бодрийяр просто не в состоянии опровергнуть базовые теории марксизма, так что прекращай.
А собрать эти ответы и резюмировать их ты не в состоянии?
>ты если считаешь себя марксистом, то совершенно не понимаешь диалектику гегеля и это печально
Уровень аргументации, "я скозол". Ну, прекращай, мы так препираться можем до бесконечности тем самым засирая тред.
>я кинул видео про бодрияра
Я у тебя не просил Бодрийяра. Тем более я задавал вопрос по Дугину, почему прочтя или прослушав то видео о Бодрияйре я должен в итоге получить ответ по Дугину? И да, Бодрийяр просто не в состоянии опровергнуть базовые теории марксизма, так что прекращай.
>но в середине даны все ответы на твои вопросы
А собрать эти ответы и резюмировать их ты не в состоянии?
32 Кб, 401x510Однажды Стефанов поинтересовался у Жени:
- Г...говорят, Женечка, ты тут посвящать стал налево и направо. Т...тебя-то самого к...кто посвятил?"
Женя запрокинул голову и, щёлкнув себя двумя пальцами по горлу, иронично прошелестел:
- Бутылка Бак-Бук.
- Г...говорят, Женечка, ты тут посвящать стал налево и направо. Т...тебя-то самого к...кто посвятил?"
Женя запрокинул голову и, щёлкнув себя двумя пальцами по горлу, иронично прошелестел:
- Бутылка Бак-Бук.
>>660551
да все это говно видели. Ты бы лучше тот самый выпуск "Пусть бугуртят" принёс. Может какой лулз там непосредственно с Гельичем есть.
да все это говно видели. Ты бы лучше тот самый выпуск "Пусть бугуртят" принёс. Может какой лулз там непосредственно с Гельичем есть.
Давно интересовало: что это за заклинание, с которого начинаются "Люгеры безумной мечты"?
>>660638
но также их никто не в состоянии подтвердить
>Бодрийяр просто не в состоянии опровергнуть базовые теории марксизма
но также их никто не в состоянии подтвердить
12 Мб, mp4,640x360, 2:47
Хаустов накидывает.
Он конечно немного наивен, потому что не видит, что традиционализм это не просто готовые ответы на все вопросы, а это ещё и критика модерна. И из этой критической основы рождается вопрошание, высвечивающее догмы и мифы модерна, прослеживающее их генеалогию, ставящее их под сомнение... А это уже философия(как раз в хаустовском понимании).
Он конечно немного наивен, потому что не видит, что традиционализм это не просто готовые ответы на все вопросы, а это ещё и критика модерна. И из этой критической основы рождается вопрошание, высвечивающее догмы и мифы модерна, прослеживающее их генеалогию, ставящее их под сомнение... А это уже философия(как раз в хаустовском понимании).
>>663551
да кто он такой по жизни? какой то татуированный московский педик. сколько миров он придумал во время пьяных дионисийских оргий? ставлю что ни одного.
да кто он такой по жизни? какой то татуированный московский педик. сколько миров он придумал во время пьяных дионисийских оргий? ставлю что ни одного.
33 Кб, 528x391>>663252
ум не может возбуждать. сЭкс это животная штука и получать от него удовольствие нужно без всяких комплексов как животное, оставив Ангела за дверью - https://www.youtube.com/watch?v=sZUsO7wv0DU
ум не может возбуждать. сЭкс это животная штука и получать от него удовольствие нужно без всяких комплексов как животное, оставив Ангела за дверью - https://www.youtube.com/watch?v=sZUsO7wv0DU
>>667825
при том что там дугин более полно раскрывает то что я написал.
при том что там дугин более полно раскрывает то что я написал.
![fJKoB4vwWVk[1].jpg](https://2ch.hk//fag/src/4596856/15161163025220.jpg)
>>668731
Или я что-то не понимаю, или на офф. канали Дугиня в телеграмме репост вот этой хуйни.
Или я что-то не понимаю, или на офф. канали Дугиня в телеграмме репост вот этой хуйни.
Нахой бородача. Даже не потому, что он поехавший гностик-недоколдун. Просто во всём своём что-то из себя представлявшем окружении Гельич был разве что пиздуном-задушевником. Всерьёз воспринимать его вне контекста его отношений с Головиным, Мамлеевым, Курёхиным — это замшелая и несмешная шутка. А в контексте — тем более, поскольку и Головин, и Мамлеев, и Курёхин — ВСЁ.
мимобородач
мимобородач
Сажа отклеилась.
>>669152
https://www.youtube.com/watch?v=YuLXYX4lzHY
>С какими же дебилами в одном треде сидеть приходится
>обвиняет в том что люди не интересуются ненужными das man'овыми перделками
https://www.youtube.com/watch?v=YuLXYX4lzHY
![sergeykurehin201406091146330[1].jpg](https://2ch.hk//fag/src/4596856/15161343418400.jpg)
56 Кб, 407x600>>669959
Курёхин, в конечном итоге, действовал вполне органично. То, что он в определённых сферах знания был менее подкован, чем Гельич, отнюдь не порок, учитывая, насколько эти сферы знания бестолковы.
А Гельича-то за что уважать? За жену ЛГБТ-активистку? За дочурку, которая папку ни в хуй не ставит? За многотомники про ДИОНИСИЙСКОЕ и КИБЕЛИЧЕСКОЕ? За кривые перепевы Хайдеггера?
Курёхин, в конечном итоге, действовал вполне органично. То, что он в определённых сферах знания был менее подкован, чем Гельич, отнюдь не порок, учитывая, насколько эти сферы знания бестолковы.
А Гельича-то за что уважать? За жену ЛГБТ-активистку? За дочурку, которая папку ни в хуй не ставит? За многотомники про ДИОНИСИЙСКОЕ и КИБЕЛИЧЕСКОЕ? За кривые перепевы Хайдеггера?
>>669943
как будто что-то плохое
Поскольку русский дазайн пребывает в народе, то формула «говорят» окажется более аутентичной, нежели формула «я говорю», формула «думают» — более аутентичной, нежели «я думаю». Мы видели, как прозрачен, неустойчив и ненаходим русский субъект, русский индивидуум. Чем больше индивидуум, чем больше субъект, тем менее он русский. Но бытие — русское и сосредоточено оно в русском. И тогда, в отличие от европейского определения аутентичности, русская аутентичность будет скорее в das Man'e, нежели в русском Selbst'e.
>>669974
У него любящая, верная жена, которая жизнь посвятила своему мужу. Жена - дай Бог каждому. Любящая дочь. Многотомники и Хайдеггер. Да, за всё за это можно уважать. Но тебя никто не принуждает.
>ненужными das man'овыми перделками
как будто что-то плохое
Поскольку русский дазайн пребывает в народе, то формула «говорят» окажется более аутентичной, нежели формула «я говорю», формула «думают» — более аутентичной, нежели «я думаю». Мы видели, как прозрачен, неустойчив и ненаходим русский субъект, русский индивидуум. Чем больше индивидуум, чем больше субъект, тем менее он русский. Но бытие — русское и сосредоточено оно в русском. И тогда, в отличие от европейского определения аутентичности, русская аутентичность будет скорее в das Man'e, нежели в русском Selbst'e.
>>669974
У него любящая, верная жена, которая жизнь посвятила своему мужу. Жена - дай Бог каждому. Любящая дочь. Многотомники и Хайдеггер. Да, за всё за это можно уважать. Но тебя никто не принуждает.
>>669974
полностью бессмысленная фраза. в каком ещё конечном итоге? где его наследие? червяк в говне тоже органично смотрится, с чего это вообще является ценностью?
включи рандомному школьнику высеры курёхина (без введения в контекст восторженной совковой московской тусовки о том каким он был гхением) и включи следом рандомную запись дугина. потом опроси школьника кто из этих двух дядей ему больше запомнился.
>Курёхин, в конечном итоге, действовал вполне органично.
полностью бессмысленная фраза. в каком ещё конечном итоге? где его наследие? червяк в говне тоже органично смотрится, с чего это вообще является ценностью?
включи рандомному школьнику высеры курёхина (без введения в контекст восторженной совковой московской тусовки о том каким он был гхением) и включи следом рандомную запись дугина. потом опроси школьника кто из этих двух дядей ему больше запомнился.
125 Кб, 516x960>>670019
да мелентьева не так проста как кажется. зацени фотку вот. твоя мамаша в late forties будет так же органино смотреться в нефорском прикиде?
>У него любящая, верная жена, которая жизнь посвятила своему мужу. Жена - дай Бог каждому.
да мелентьева не так проста как кажется. зацени фотку вот. твоя мамаша в late forties будет так же органино смотреться в нефорском прикиде?
>>670231
Ну когда я был школьником, я любил дядьку "ленин-гриб" тому что он был ржачным. А Дугин нет.
Ну когда я был школьником, я любил дядьку "ленин-гриб" тому что он был ржачным. А Дугин нет.
Что смешного в названии "Милый ангел"?
48 Кб, 447x613Дугинцы, а вы бухаете? Я по-чёрному. Интересно толерантное (да простит Зевс этот термин) отношение АГД к этому действу. Более того интересно отношение к гомогейству. Понятно, что в южнинском движе они проходили (((инициацию))) как нормальные теософы и телемиты. Но если рассматривать парадигмы для быдла, есть ли расскрывающее полностью вопрос пидорства и алкоголя видосы\ сочинения?
>>670787
https://www.youtube.com/watch?v=m0UqYcHjbMQ
кури курс лекций по гендерной проблематике от АГД. он достаточно обширный.
https://www.youtube.com/watch?v=m0UqYcHjbMQ
кури курс лекций по гендерной проблематике от АГД. он достаточно обширный.
>>673153
это не тред для гей-знакомств, если что
это не тред для гей-знакомств, если что
>>670566
И это тот Дугин, который размышлял о режиме воды о философии воды Евгения Головина, о том что принцип Воды соответствует первой стадии внутренней реализации, которая называется герметическим термином "диссолюция", "растворение". Совсем у него компас съехал, и попал под влияние Кибелы, земли или Земного Абсолюта с его имперскостью и инертностью.
http://arcto.ru/article/109
Я не понял, в каком моменте Дугин сломался? Учитесь плавать, короче в такой логике, я за ликвид-сосаети, за глобализм, за размытие и растворение форм и идентичностей.
И это тот Дугин, который размышлял о режиме воды о философии воды Евгения Головина, о том что принцип Воды соответствует первой стадии внутренней реализации, которая называется герметическим термином "диссолюция", "растворение". Совсем у него компас съехал, и попал под влияние Кибелы, земли или Земного Абсолюта с его имперскостью и инертностью.
http://arcto.ru/article/109
Я не понял, в каком моменте Дугин сломался? Учитесь плавать, короче в такой логике, я за ликвид-сосаети, за глобализм, за размытие и растворение форм и идентичностей.
Вместо орла лучше бы Гитлера поставили.
В тот же день присудили доктора наук г-ну Александру Дугину, которого впоследствии выперли за бредовые публичные высказывания даже с соцфака МГУ. Ну да, мы все знаем, что соцфак — посередине между университетом и цирком, но быть изгнанным с соцфака за безумие — это как быть исключенным из банды террористов за жестокость.
https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/01/17/75164-399-doktorov
https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/01/17/75164-399-doktorov
>>674593
Слишком жесток для террористов. Слишком безумен для безумцев. Это даже комплимент.
Слишком жесток для террористов. Слишком безумен для безумцев. Это даже комплимент.
89 Кб, 640x640>>674593
Плагиата не найдено!
Плагиата не найдено!
>>674788
либералы настолько глупы, что не видят в своих язвительных фразах комплиментов. Но не мы, мы все видим!
либералы настолько глупы, что не видят в своих язвительных фразах комплиментов. Но не мы, мы все видим!
173 Кб, 1280x720>>675457
Но мне девочки больше нравятся!
Но мне девочки больше нравятся!
там Ткачев новые треки выложил:
https://vk.com/wall216462509_4128
https://vk.com/wall216462509_4128
>>681226
Кроме Питер-стиляги, все остальное старое.
Кроме Питер-стиляги, все остальное старое.
>>681410
Погорячился. Прошу извинить.
Погорячился. Прошу извинить.
Sic transit, блядь. Но что меня удивило - что за Грудинина агитирует Харчиков, дожили вообще.
>>681543
Только вчера читал на ПодКорне про смерть Анпилова.
Анпилов выражал нашу вечную оппозицию самим себе. Выражал гротескно, но всё-таки выражал: чего только стоит попытка союза с Баркашовым. Вот как об этом пишет доктор исторических наук Андрей Карагодин:
«Или вот вам история, как на самом деле не сложился альянс Анпилова с Баркашовым: Лимонов с Дугиным выдали мне деньги на такси и велели привезти вождя коммунистов от ДК МГУ, где вечер проводить запретили, в другой ДК на Октябрьское поле. Все бы ничего, только Анпилов явился со свитой из пяти экзальтированных бабок и гармониста и без них ехать отказался – а на два такси денег выдано не было. Узнав, что не приедет Анпилов, не пришел и Баркашов, который ждал со своими чернорубашечниками в «жигулях» за углом ДК. Вот и все, и никакой тебе конспирологии…»
>Sic transit
Только вчера читал на ПодКорне про смерть Анпилова.
Анпилов выражал нашу вечную оппозицию самим себе. Выражал гротескно, но всё-таки выражал: чего только стоит попытка союза с Баркашовым. Вот как об этом пишет доктор исторических наук Андрей Карагодин:
«Или вот вам история, как на самом деле не сложился альянс Анпилова с Баркашовым: Лимонов с Дугиным выдали мне деньги на такси и велели привезти вождя коммунистов от ДК МГУ, где вечер проводить запретили, в другой ДК на Октябрьское поле. Все бы ничего, только Анпилов явился со свитой из пяти экзальтированных бабок и гармониста и без них ехать отказался – а на два такси денег выдано не было. Узнав, что не приедет Анпилов, не пришел и Баркашов, который ждал со своими чернорубашечниками в «жигулях» за углом ДК. Вот и все, и никакой тебе конспирологии…»
47 Кб, 600x800Вот какой должен быть взгляд у евразийца на селфи.
Из архивов Арктогеи
>>683065
Образцовый Радикальный субъект из палаты мер и весов.
Образцовый Радикальный субъект из палаты мер и весов.
56 Кб, 594x439>>683120
>>683122
Выше же написали: с архивов Арктогеи. Что непонятного?
http://arcto.ru/mig/index.php?currDir=. Ещё ты мог воспользоваться двачевским поиском по картинкам. Но нет, ты как тупой обыватель не хочешь прилагать никаких усилий. Тьфу! И это дугинисты...
Кстати, сайт Арктогея это как хольцвеге, дорожки которые неизвестно куда тебя приведут, столько там закоулков. Жаль, что его перестали обновлять.
>>683122
Выше же написали: с архивов Арктогеи. Что непонятного?
http://arcto.ru/mig/index.php?currDir=. Ещё ты мог воспользоваться двачевским поиском по картинкам. Но нет, ты как тупой обыватель не хочешь прилагать никаких усилий. Тьфу! И это дугинисты...
Кстати, сайт Арктогея это как хольцвеге, дорожки которые неизвестно куда тебя приведут, столько там закоулков. Жаль, что его перестали обновлять.
>>682756
охрана
охрана
3,2 Мб, mp4,640x360, 1:10
Любимое. Заранее нет ничего, нету того что "есть". Нет ни Мира, ни Бога. И только качество нашей нашей экзистенции порождает то, что есть. Это главное, что извлёк из дугинизма для себя.
Раскрашенный столб оси мира. Обувь из стекла и дерева с горящими свечами. Свечи и на причудливом головном уборе, стилизованном под жреческую тиару. Многослойные костюмы с руническими символами. Абсолютная эстетика обнаженных арийских тел. Шаманское пение, прерывающееся ритуальными песнями сибирских раскольников. Сосредоточенный, ослепительно красивый женский профиль, застывший над магическими колосьями пшеницы. Амбиентная музыка, прерывающаяся криками грудных младенцев. Свастикообразный хоровод и строгая символика разноцветных лент.
Естественно, все поняли о ком идет речь. Это группа "Север": Катя Рыжикова и Саша Лугин. О них впервые узнали на концептуалистских хэппенингах времен группы "Метро", "Ассы", раннего "Вежливого Отказа" (с великолепным поэтом-антигуманистом Гором) - в конце 80-х. Но тогда, в ранней перестройке, все выступали вместе: антисоветизм еще объединял хихикающих либеральных проходимцев-западников (от них сегодня практически ничего не осталось - кто смылся, кто на телевидении работает) и настоящих авангардных нонконформистов, отрицающих Систему и не приемлющих отчуждение.
При полном отсутствии интереса попсового шоу-бизнеса, Катя и Саша двигались все дальше вглубь природы архаического действа, обретая за гранью нигилизма контуры новой сакральности, являющейся одновременно древнейшей, архаичной, изначальной. Постепенно поиски в жанре перформанса, эксперименты на Покровском бульваре у Петлюры, кристаллизация глубинных творческих интересов в своем собственном ни на что не похожем стиле - все это закончилось рождением "Севера", группы, которую следует назвать родоначальницей целого направления в современном русском искусстве. Условно, его можно было бы определить как "евразийский перформанс" или "архаический перформанс".
Радикальный психоделический опыт, искусственно и естественно разъедающий поле смысла, привел Катю Рыжикову и Сашу Лугина не к гулкой пустоте индивидуалистического нигилизма "левых", но к насыщенной архетипами многомерной вселенной мистических "правых", где из-под оболочки привычного проступают древнейшие знаки Севера, рунические письмена гиперборейцев, протоиероглифы арийской души. Как бы следуя траектории Стефана Георге или Готтфрида Бенна, сегодня в "веймарской России" лучшие художники авангарда обратились к Традиции.
То, что делают Катя Рыжикова и Саша Лугин и их группа, насыщено ритуальным значением, пропитано реальным присутствием того измерения, которое лежит по ту сторону времени. Это магическое пространство может действовать равным образом как на народы древнейшей архаической Евразии, так и на жителей современного индустриального города. Это не стилизация, не химера, не "новое варварство". Это вечное варварство, всегда действенная, злая и сосредоточенная магическая сущность человека, неуничтожимая, как выясняется, несмотря ни на какие ухищрения профанической культуры.
Отчасти спонтанно, отчасти осознанно Катя Рыжикова и Саша Лугин возрождают евразийский солярный миф. В центре его - высокая тонкая Белая Дама, изначальная жрица примордиального арийского культа. Она приходит из затопленного Альтланда фризской саги "Ура-Линда", из гиперборейского царства Матерей. Само ее тело - откровение, иероглиф древнейшего знания, карта космоса из белой волшебной плоти. Ее спутник - муж, сын, возлюбленный, жрец Ее культа - воин и маг. Вместе они ткут световое полотно священных пространства и времени, создавая центр там, где проходит их субтильное, как паутина, но связанное с Основой действо. Они заклинают воду и огонь, молятся земле и воздуху, связывают дерево и рожь. Они сочетают плоть и дух, телесное и интуитивное, сновиденческое и пробужденное. Заблудившаяся во времени изначальная пара - Он и Она. В лучах бесконечного Севера. Сами их лица - архетипичны. Их жесты гипнотизируют. В их перформансе оживают страны и Империи, лежащие по ту сторону истории.
Спектральные призраки Гипербореи. Духи, вызванные по ошибке или неосторожности, но ставшие (на мгновение) в центр реальности.
Тени? Королевские вампиры? Блаженные?
Смысл нашей политической борьбы - поставить таких, как они, у власти. Завтра "Севером" станет вся Россия. Послезавтра - остальной мир.
Вся власть Северу.
https://www.youtube.com/watch?v=hGfjZEUQRhE
https://www.youtube.com/watch?v=UmfPj5ArtcU
https://www.youtube.com/watch?v=6JCGqVMUDjQ
Естественно, все поняли о ком идет речь. Это группа "Север": Катя Рыжикова и Саша Лугин. О них впервые узнали на концептуалистских хэппенингах времен группы "Метро", "Ассы", раннего "Вежливого Отказа" (с великолепным поэтом-антигуманистом Гором) - в конце 80-х. Но тогда, в ранней перестройке, все выступали вместе: антисоветизм еще объединял хихикающих либеральных проходимцев-западников (от них сегодня практически ничего не осталось - кто смылся, кто на телевидении работает) и настоящих авангардных нонконформистов, отрицающих Систему и не приемлющих отчуждение.
При полном отсутствии интереса попсового шоу-бизнеса, Катя и Саша двигались все дальше вглубь природы архаического действа, обретая за гранью нигилизма контуры новой сакральности, являющейся одновременно древнейшей, архаичной, изначальной. Постепенно поиски в жанре перформанса, эксперименты на Покровском бульваре у Петлюры, кристаллизация глубинных творческих интересов в своем собственном ни на что не похожем стиле - все это закончилось рождением "Севера", группы, которую следует назвать родоначальницей целого направления в современном русском искусстве. Условно, его можно было бы определить как "евразийский перформанс" или "архаический перформанс".
Радикальный психоделический опыт, искусственно и естественно разъедающий поле смысла, привел Катю Рыжикову и Сашу Лугина не к гулкой пустоте индивидуалистического нигилизма "левых", но к насыщенной архетипами многомерной вселенной мистических "правых", где из-под оболочки привычного проступают древнейшие знаки Севера, рунические письмена гиперборейцев, протоиероглифы арийской души. Как бы следуя траектории Стефана Георге или Готтфрида Бенна, сегодня в "веймарской России" лучшие художники авангарда обратились к Традиции.
То, что делают Катя Рыжикова и Саша Лугин и их группа, насыщено ритуальным значением, пропитано реальным присутствием того измерения, которое лежит по ту сторону времени. Это магическое пространство может действовать равным образом как на народы древнейшей архаической Евразии, так и на жителей современного индустриального города. Это не стилизация, не химера, не "новое варварство". Это вечное варварство, всегда действенная, злая и сосредоточенная магическая сущность человека, неуничтожимая, как выясняется, несмотря ни на какие ухищрения профанической культуры.
Отчасти спонтанно, отчасти осознанно Катя Рыжикова и Саша Лугин возрождают евразийский солярный миф. В центре его - высокая тонкая Белая Дама, изначальная жрица примордиального арийского культа. Она приходит из затопленного Альтланда фризской саги "Ура-Линда", из гиперборейского царства Матерей. Само ее тело - откровение, иероглиф древнейшего знания, карта космоса из белой волшебной плоти. Ее спутник - муж, сын, возлюбленный, жрец Ее культа - воин и маг. Вместе они ткут световое полотно священных пространства и времени, создавая центр там, где проходит их субтильное, как паутина, но связанное с Основой действо. Они заклинают воду и огонь, молятся земле и воздуху, связывают дерево и рожь. Они сочетают плоть и дух, телесное и интуитивное, сновиденческое и пробужденное. Заблудившаяся во времени изначальная пара - Он и Она. В лучах бесконечного Севера. Сами их лица - архетипичны. Их жесты гипнотизируют. В их перформансе оживают страны и Империи, лежащие по ту сторону истории.
Спектральные призраки Гипербореи. Духи, вызванные по ошибке или неосторожности, но ставшие (на мгновение) в центр реальности.
Тени? Королевские вампиры? Блаженные?
Смысл нашей политической борьбы - поставить таких, как они, у власти. Завтра "Севером" станет вся Россия. Послезавтра - остальной мир.
Вся власть Северу.
https://www.youtube.com/watch?v=hGfjZEUQRhE
https://www.youtube.com/watch?v=UmfPj5ArtcU
https://www.youtube.com/watch?v=6JCGqVMUDjQ
Раскрашенный столб оси мира. Обувь из стекла и дерева с горящими свечами. Свечи и на причудливом головном уборе, стилизованном под жреческую тиару. Многослойные костюмы с руническими символами. Абсолютная эстетика обнаженных арийских тел. Шаманское пение, прерывающееся ритуальными песнями сибирских раскольников. Сосредоточенный, ослепительно красивый женский профиль, застывший над магическими колосьями пшеницы. Амбиентная музыка, прерывающаяся криками грудных младенцев. Свастикообразный хоровод и строгая символика разноцветных лент.
Естественно, все поняли о ком идет речь. Это группа "Север": Катя Рыжикова и Саша Лугин. О них впервые узнали на концептуалистских хэппенингах времен группы "Метро", "Ассы", раннего "Вежливого Отказа" (с великолепным поэтом-антигуманистом Гором) - в конце 80-х. Но тогда, в ранней перестройке, все выступали вместе: антисоветизм еще объединял хихикающих либеральных проходимцев-западников (от них сегодня практически ничего не осталось - кто смылся, кто на телевидении работает) и настоящих авангардных нонконформистов, отрицающих Систему и не приемлющих отчуждение.
При полном отсутствии интереса попсового шоу-бизнеса, Катя и Саша двигались все дальше вглубь природы архаического действа, обретая за гранью нигилизма контуры новой сакральности, являющейся одновременно древнейшей, архаичной, изначальной. Постепенно поиски в жанре перформанса, эксперименты на Покровском бульваре у Петлюры, кристаллизация глубинных творческих интересов в своем собственном ни на что не похожем стиле - все это закончилось рождением "Севера", группы, которую следует назвать родоначальницей целого направления в современном русском искусстве. Условно, его можно было бы определить как "евразийский перформанс" или "архаический перформанс".
Радикальный психоделический опыт, искусственно и естественно разъедающий поле смысла, привел Катю Рыжикову и Сашу Лугина не к гулкой пустоте индивидуалистического нигилизма "левых", но к насыщенной архетипами многомерной вселенной мистических "правых", где из-под оболочки привычного проступают древнейшие знаки Севера, рунические письмена гиперборейцев, протоиероглифы арийской души. Как бы следуя траектории Стефана Георге или Готтфрида Бенна, сегодня в "веймарской России" лучшие художники авангарда обратились к Традиции.
То, что делают Катя Рыжикова и Саша Лугин и их группа, насыщено ритуальным значением, пропитано реальным присутствием того измерения, которое лежит по ту сторону времени. Это магическое пространство может действовать равным образом как на народы древнейшей архаической Евразии, так и на жителей современного индустриального города. Это не стилизация, не химера, не "новое варварство". Это вечное варварство, всегда действенная, злая и сосредоточенная магическая сущность человека, неуничтожимая, как выясняется, несмотря ни на какие ухищрения профанической культуры.
Отчасти спонтанно, отчасти осознанно Катя Рыжикова и Саша Лугин возрождают евразийский солярный миф. В центре его - высокая тонкая Белая Дама, изначальная жрица примордиального арийского культа. Она приходит из затопленного Альтланда фризской саги "Ура-Линда", из гиперборейского царства Матерей. Само ее тело - откровение, иероглиф древнейшего знания, карта космоса из белой волшебной плоти. Ее спутник - муж, сын, возлюбленный, жрец Ее культа - воин и маг. Вместе они ткут световое полотно священных пространства и времени, создавая центр там, где проходит их субтильное, как паутина, но связанное с Основой действо. Они заклинают воду и огонь, молятся земле и воздуху, связывают дерево и рожь. Они сочетают плоть и дух, телесное и интуитивное, сновиденческое и пробужденное. Заблудившаяся во времени изначальная пара - Он и Она. В лучах бесконечного Севера. Сами их лица - архетипичны. Их жесты гипнотизируют. В их перформансе оживают страны и Империи, лежащие по ту сторону истории.
Спектральные призраки Гипербореи. Духи, вызванные по ошибке или неосторожности, но ставшие (на мгновение) в центр реальности.
Тени? Королевские вампиры? Блаженные?
Смысл нашей политической борьбы - поставить таких, как они, у власти. Завтра "Севером" станет вся Россия. Послезавтра - остальной мир.
Вся власть Северу.
https://www.youtube.com/watch?v=hGfjZEUQRhE
https://www.youtube.com/watch?v=UmfPj5ArtcU
https://www.youtube.com/watch?v=6JCGqVMUDjQ
Естественно, все поняли о ком идет речь. Это группа "Север": Катя Рыжикова и Саша Лугин. О них впервые узнали на концептуалистских хэппенингах времен группы "Метро", "Ассы", раннего "Вежливого Отказа" (с великолепным поэтом-антигуманистом Гором) - в конце 80-х. Но тогда, в ранней перестройке, все выступали вместе: антисоветизм еще объединял хихикающих либеральных проходимцев-западников (от них сегодня практически ничего не осталось - кто смылся, кто на телевидении работает) и настоящих авангардных нонконформистов, отрицающих Систему и не приемлющих отчуждение.
При полном отсутствии интереса попсового шоу-бизнеса, Катя и Саша двигались все дальше вглубь природы архаического действа, обретая за гранью нигилизма контуры новой сакральности, являющейся одновременно древнейшей, архаичной, изначальной. Постепенно поиски в жанре перформанса, эксперименты на Покровском бульваре у Петлюры, кристаллизация глубинных творческих интересов в своем собственном ни на что не похожем стиле - все это закончилось рождением "Севера", группы, которую следует назвать родоначальницей целого направления в современном русском искусстве. Условно, его можно было бы определить как "евразийский перформанс" или "архаический перформанс".
Радикальный психоделический опыт, искусственно и естественно разъедающий поле смысла, привел Катю Рыжикову и Сашу Лугина не к гулкой пустоте индивидуалистического нигилизма "левых", но к насыщенной архетипами многомерной вселенной мистических "правых", где из-под оболочки привычного проступают древнейшие знаки Севера, рунические письмена гиперборейцев, протоиероглифы арийской души. Как бы следуя траектории Стефана Георге или Готтфрида Бенна, сегодня в "веймарской России" лучшие художники авангарда обратились к Традиции.
То, что делают Катя Рыжикова и Саша Лугин и их группа, насыщено ритуальным значением, пропитано реальным присутствием того измерения, которое лежит по ту сторону времени. Это магическое пространство может действовать равным образом как на народы древнейшей архаической Евразии, так и на жителей современного индустриального города. Это не стилизация, не химера, не "новое варварство". Это вечное варварство, всегда действенная, злая и сосредоточенная магическая сущность человека, неуничтожимая, как выясняется, несмотря ни на какие ухищрения профанической культуры.
Отчасти спонтанно, отчасти осознанно Катя Рыжикова и Саша Лугин возрождают евразийский солярный миф. В центре его - высокая тонкая Белая Дама, изначальная жрица примордиального арийского культа. Она приходит из затопленного Альтланда фризской саги "Ура-Линда", из гиперборейского царства Матерей. Само ее тело - откровение, иероглиф древнейшего знания, карта космоса из белой волшебной плоти. Ее спутник - муж, сын, возлюбленный, жрец Ее культа - воин и маг. Вместе они ткут световое полотно священных пространства и времени, создавая центр там, где проходит их субтильное, как паутина, но связанное с Основой действо. Они заклинают воду и огонь, молятся земле и воздуху, связывают дерево и рожь. Они сочетают плоть и дух, телесное и интуитивное, сновиденческое и пробужденное. Заблудившаяся во времени изначальная пара - Он и Она. В лучах бесконечного Севера. Сами их лица - архетипичны. Их жесты гипнотизируют. В их перформансе оживают страны и Империи, лежащие по ту сторону истории.
Спектральные призраки Гипербореи. Духи, вызванные по ошибке или неосторожности, но ставшие (на мгновение) в центр реальности.
Тени? Королевские вампиры? Блаженные?
Смысл нашей политической борьбы - поставить таких, как они, у власти. Завтра "Севером" станет вся Россия. Послезавтра - остальной мир.
Вся власть Северу.
https://www.youtube.com/watch?v=hGfjZEUQRhE
https://www.youtube.com/watch?v=UmfPj5ArtcU
https://www.youtube.com/watch?v=6JCGqVMUDjQ
А есть какой-нибудь крутой теоретик совка, который системно как Дугин пояснит почему СССР заебись?
Вот я понимаю либералов, которые хотят комфорта, благосостояния как у Запада. Простая и понятная позиция. Без вопросов.
Понимаю Дугина, у которого позиция сложнее, но логически гораздо более выверена, как по мне. Действительно, нужно отталкиваться от нашей многовековой истории, наших традиций и искать понимания именно там в вопросе что делать дальше.
Но никак не понимаю в какой парадигме мыслят поклонники СССР. Они против Западных ценностей, но как это может быть, если сам материализм является плодом модерна? А модерн, как известно, исключительно западное явление, из которого нельзя исключить демократию и все прочие ценности без которых модерн бы просто не наступил.
Это просто фанатское отношение к тяжелой промышленности или что?
Вот я понимаю либералов, которые хотят комфорта, благосостояния как у Запада. Простая и понятная позиция. Без вопросов.
Понимаю Дугина, у которого позиция сложнее, но логически гораздо более выверена, как по мне. Действительно, нужно отталкиваться от нашей многовековой истории, наших традиций и искать понимания именно там в вопросе что делать дальше.
Но никак не понимаю в какой парадигме мыслят поклонники СССР. Они против Западных ценностей, но как это может быть, если сам материализм является плодом модерна? А модерн, как известно, исключительно западное явление, из которого нельзя исключить демократию и все прочие ценности без которых модерн бы просто не наступил.
Это просто фанатское отношение к тяжелой промышленности или что?
>>686669
Фурсов
>А есть какой-нибудь крутой теоретик совка, который системно как Дугин пояснит почему СССР заебись?
Фурсов
109 Кб, 275x308>>686669
коммунизм и модерн? коммунизм и западная демократия? ты совсем энтери левел чтоль? тебе любой ссср-адепт на это ответит что русский коммунизм стал возможен только на основе архетипического холистского представления русского народа о мире (само собой уходящего в древнюю индийскую традицию, последователем которой являлись русские люди до насаждения православия)
Еще Бердяев отмечал, что учение о прибавочной ценности (надо полагать стоимости) нужно рассматривать не в экономической, а в этической плоскости. «Эксплуатация есть не экономический феномен, — писал он, — а прежде всего феномен нравственного порядка, нравственно дурное отношение человека к человеку» (см. Н. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма. М., Наука, 1990, с. 83).
в СССР был проведён эксперимент по построению общества социального равенства. все интеллектуалы середины 20 века каждый день живо интересовались "что там у совков?", потому что ничего подобного не было никогда в истории.
естественно поздний совок из чернушных фильмов и нынешнее поливание совка говном - это лишь медийная обработка масс чтобы в голове у пролетариата не возникало вопросов: "а чего это моя бабушка и родители всю жизнь въёбывали от звонка до звонка и жили в бараках чтобы щас случайные хуи нерусской национальности владели недрами рашки и купались в роскоши".
есть даже такая шутка что западные интеллектуалы любят СССР больше чем русские люди.
коммунизм и модерн? коммунизм и западная демократия? ты совсем энтери левел чтоль? тебе любой ссср-адепт на это ответит что русский коммунизм стал возможен только на основе архетипического холистского представления русского народа о мире (само собой уходящего в древнюю индийскую традицию, последователем которой являлись русские люди до насаждения православия)
Еще Бердяев отмечал, что учение о прибавочной ценности (надо полагать стоимости) нужно рассматривать не в экономической, а в этической плоскости. «Эксплуатация есть не экономический феномен, — писал он, — а прежде всего феномен нравственного порядка, нравственно дурное отношение человека к человеку» (см. Н. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма. М., Наука, 1990, с. 83).
>Это просто фанатское отношение к тяжелой промышленности или что?
в СССР был проведён эксперимент по построению общества социального равенства. все интеллектуалы середины 20 века каждый день живо интересовались "что там у совков?", потому что ничего подобного не было никогда в истории.
естественно поздний совок из чернушных фильмов и нынешнее поливание совка говном - это лишь медийная обработка масс чтобы в голове у пролетариата не возникало вопросов: "а чего это моя бабушка и родители всю жизнь въёбывали от звонка до звонка и жили в бараках чтобы щас случайные хуи нерусской национальности владели недрами рашки и купались в роскоши".
есть даже такая шутка что западные интеллектуалы любят СССР больше чем русские люди.
253 Кб, 882x1024>>686669
За исключением всяких хардкорных диаматчиков, их мысли в чем-то созвучны с идеями сменовеховцев, как мне кажется.
Сталин восстановил преемственность с РИ, возродил Патриархат, царские знаки отличия, вернул Пушкина и вообще классику в школы, а еще тост за русский народ и т.д.
>в какой парадигме мыслят поклонники СССР
За исключением всяких хардкорных диаматчиков, их мысли в чем-то созвучны с идеями сменовеховцев, как мне кажется.
Сталин восстановил преемственность с РИ, возродил Патриархат, царские знаки отличия, вернул Пушкина и вообще классику в школы, а еще тост за русский народ и т.д.
>>686877
А че ж тогда коммунизм еще раньше не возник тогда, если влияние извне тут ни при чем? Еще до Петра и до Никона, например?
А че ж тогда коммунизм еще раньше не возник тогда, если влияние извне тут ни при чем? Еще до Петра и до Никона, например?
>>686877
А кто-нибудь оставался довольным из гостей, приглашенных в СССР? На память только приходит Мухаммед Али, которому понравилось что здесь педерастов нет.
А кто-нибудь оставался довольным из гостей, приглашенных в СССР? На память только приходит Мухаммед Али, которому понравилось что здесь педерастов нет.
29 Кб, 400x300>>686918
подразумевается что по законам коммунизма жили крестьянские общины. а "власть" всю историю рашки была оторвана от народа. вспомни по времена пушкина все наряжались по пидорски и по французский разговаривали. ну или пытались. о чем подъёбывает Грибоедов своим легендарным панчлайном про "смесь французского с нижегородским".
ну и как бы базис с надстройкой никто не отменял. при петре не было возможности технической, экономический уклад был другой. а при совке КАК БЫ удалось привести архетипический коммунистический эгрегор в города и даже пропитать "общинностью" индустриальный экономический уклад. а это штука с точки зрения философии науки очень интересная и непростая. побочным эффектом является, например, психология гопников и "понятий" как отражённая в кривом зеркале каменных джунглей тень общинности. ну это очень длинная история на целую монографию.
кароче СССР был невероятным экспериментом в историческом масштабе, но всё проебали. а через пару поколений наступит и полное забвение реальной памяти о совке. останется только идеологическое антисовковое кинцо.
подразумевается что по законам коммунизма жили крестьянские общины. а "власть" всю историю рашки была оторвана от народа. вспомни по времена пушкина все наряжались по пидорски и по французский разговаривали. ну или пытались. о чем подъёбывает Грибоедов своим легендарным панчлайном про "смесь французского с нижегородским".
ну и как бы базис с надстройкой никто не отменял. при петре не было возможности технической, экономический уклад был другой. а при совке КАК БЫ удалось привести архетипический коммунистический эгрегор в города и даже пропитать "общинностью" индустриальный экономический уклад. а это штука с точки зрения философии науки очень интересная и непростая. побочным эффектом является, например, психология гопников и "понятий" как отражённая в кривом зеркале каменных джунглей тень общинности. ну это очень длинная история на целую монографию.
кароче СССР был невероятным экспериментом в историческом масштабе, но всё проебали. а через пару поколений наступит и полное забвение реальной памяти о совке. останется только идеологическое антисовковое кинцо.
>>686899
Сталина думаю вообще нужно рассматривать отдельно, потому что если бы его не он, то поклонникам СССР вообще нечем было гордиться. Ведь до Сталина был просто террор, а после Сталина было плавное скатывание в говно. Во время Сталина было нечто спорное, но громаднейших масштабов.
Сталина думаю вообще нужно рассматривать отдельно, потому что если бы его не он, то поклонникам СССР вообще нечем было гордиться. Ведь до Сталина был просто террор, а после Сталина было плавное скатывание в говно. Во время Сталина было нечто спорное, но громаднейших масштабов.
>>686956
А как совки смотрят отчуждение человека техникой? Им похуй, что аутентичный дазайн проебан?
А как совки смотрят отчуждение человека техникой? Им похуй, что аутентичный дазайн проебан?
>>686937
Бернард Шоу, Фейхтвангер.
Бернард Шоу, Фейхтвангер.
35 Кб, 471x350>>687021
а никак не смотрят. совок в концептуальном плане закончился после смерти сталина и 30 лет просто ждал подходящего момента чтобы развалиться.
всё что касается гуманитарного осмысления актуальных проблем закончилось в 50ых годах. точнее было насильно запрещено колхозным руководством КПСС. они то знали что любой честный перед собой гуманитарий-марксист пояснит Хрущёва, Брежнева и компанию за унтерменшей в два счёта так же, как угорали над ними социалисты-интеллектуалы в Европе.
ну серьёзно, что должен был думать какой нибудь Башляр когда видел Хрущёва с вонючим ботинком на генеральной ассамблее ООН. всем уже тогда стало понятно что совку пизда.
соответственно и вся интеллектуальная проблематика всяких там Ги Деборов и Бодрийяров вообще не была представлена в общественном дискурсе ссср. поэтому простой лоховатый совок из самой читающей страны в мире считал "еврейских братьев гримм" стругацких величайшими писателями в мире...
а никак не смотрят. совок в концептуальном плане закончился после смерти сталина и 30 лет просто ждал подходящего момента чтобы развалиться.
всё что касается гуманитарного осмысления актуальных проблем закончилось в 50ых годах. точнее было насильно запрещено колхозным руководством КПСС. они то знали что любой честный перед собой гуманитарий-марксист пояснит Хрущёва, Брежнева и компанию за унтерменшей в два счёта так же, как угорали над ними социалисты-интеллектуалы в Европе.
ну серьёзно, что должен был думать какой нибудь Башляр когда видел Хрущёва с вонючим ботинком на генеральной ассамблее ООН. всем уже тогда стало понятно что совку пизда.
соответственно и вся интеллектуальная проблематика всяких там Ги Деборов и Бодрийяров вообще не была представлена в общественном дискурсе ссср. поэтому простой лоховатый совок из самой читающей страны в мире считал "еврейских братьев гримм" стругацких величайшими писателями в мире...
>>687119
што читать чтобы стать таким же умным?
што читать чтобы стать таким же умным?
>>687119
А какие есть основания полагать, что при Сталине с этим было намного лучше?
>всё что касается гуманитарного осмысления актуальных проблем закончилось в 50ых годах
А какие есть основания полагать, что при Сталине с этим было намного лучше?
>>687254
Никаких походу. Дискурс, где противопоставляли материю духу был актуален в первой половине 19 века.
Никаких походу. Дискурс, где противопоставляли материю духу был актуален в первой половине 19 века.
69 Кб, 600x460Всё-таки археомодерн это самая толковая идея Дугина. Попытки других авторов объяснить "Почему Россия не Америка" не столь убедительны. Но вот выбор который нужно сделать, чтобы излечиться от этого недуга, многим кажется слишком радикальным, а значит тот пиздец, что нас окружает, так и будет продолжаться.
>>688417
Понятно. Меня просто сразу напрягло то, что контуженный Стефанов в отрывке разговаривает. И кстати, как он там мог разговаривать, и к тому же заикаться?
Понятно. Меня просто сразу напрягло то, что контуженный Стефанов в отрывке разговаривает. И кстати, как он там мог разговаривать, и к тому же заикаться?
104 Кб, 600x800https://www.youtube.com/watch?v=PyCMTGIHlA8 - удивительно что никому из критиков Дугина нечего возразить ему по сути. вот какой то пост-ироничный рэпер насрал ртом какой то текст, чо сказать хотел? - а хуй его знает.
у Пелевина тоже какой то высер про Дугина был невнятный. Витя чо то говна там пожевал и всё что смог родить это "чумовой" каламбур над фамилией.
только Хаустов в недавнем видео поднатужился и выдал что то типа: "философия ищет бесконечные ответы на бесконечные вопросы а Дугинизм даёт один ответ на все вопросы"
у Пелевина тоже какой то высер про Дугина был невнятный. Витя чо то говна там пожевал и всё что смог родить это "чумовой" каламбур над фамилией.
только Хаустов в недавнем видео поднатужился и выдал что то типа: "философия ищет бесконечные ответы на бесконечные вопросы а Дугинизм даёт один ответ на все вопросы"
>>688816
А ты прям ждал ясной критики от музыкально-художественного произведения? Пускай академисты вроде Филиппова критикуют (хотя и их критика начинается с уровня "это нацист, это нацист").
МБ Пакет прошёлся по гордыне Дугина, по его авторитарности и лизоблюдству. Гиперболизировал он, конечно. Но талантливо всё сделал, поэтому сойдёт.
>какой то пост-ироничный рэпер насрал ртом какой то текст, чо сказать хотел?
А ты прям ждал ясной критики от музыкально-художественного произведения? Пускай академисты вроде Филиппова критикуют (хотя и их критика начинается с уровня "это нацист, это нацист").
МБ Пакет прошёлся по гордыне Дугина, по его авторитарности и лизоблюдству. Гиперболизировал он, конечно. Но талантливо всё сделал, поэтому сойдёт.
46 Кб, 453x604>>689399
какая ещё гордыня? очередной раз убеждаюсь что люди В ПРИНЦИПЕ не понимают кто такой дугин и чем он занимается - https://www.youtube.com/watch?v=YwA98prliFs
всё понимание на уровне ЫЫЫ БОРОДА ЫЫЫ ФАШИСТ. это пиздец какой фейспалм.
>гордыня Дугина
какая ещё гордыня? очередной раз убеждаюсь что люди В ПРИНЦИПЕ не понимают кто такой дугин и чем он занимается - https://www.youtube.com/watch?v=YwA98prliFs
всё понимание на уровне ЫЫЫ БОРОДА ЫЫЫ ФАШИСТ. это пиздец какой фейспалм.
>>690070
так-то он сам говорил в интервью Познеру, что это главный его недостаток.
>какая ещё гордыня?
так-то он сам говорил в интервью Познеру, что это главный его недостаток.
бамп годному тредику
91 Кб, 576x768а курс Социологии Воображения/Имажинера вообще есть в видеоварианте? или только читать?
>>674657
Сам создавай.
Сам создавай.
Псой Короленко или Шиш Брянский
Маркс еврей веселый был
Женни Маркс ебать любил
Был он девятиголов и тысячекрыл
Энгельс был печальный deutsch
Cына он имел и дочь
Мордой как папаша были они точь в точь
В клубе английском с утра
Собирались бюргера
Маркс им говорил: "Все наше, а вам хера"
Энгельс ползал под столом
Тыкался в паркет еблом
И оттуда марксу громко кричал "шалом!"
Маркс natürlich был gesund
Мировой готовил бунт
И для астении hatte он keinen Grund
Энгельс был немношко krank
Клал большие деньги в банк
Шварцвальдских родных погрызть он любил поганк
Маркс активно ел мацу
Brauchte er viel Zeit dazu
"Больше ничего, - твердил он, - я не хацу"
Энгельс 10 раз на дню
Жрал немецкую хуйню
Нет причин подробно петь про его меню
Маркс любил читать талмуд
Fasste er оттуда Mut
Это half им очень sehr от душевных смут
Энгельс был предельно сух
Мог лишь он читать гроссбух
Исключительно в клозете и только вслух.
Засыпая ввечеру
Маркс играл в одну игру
Всем легко понять, о чем я тут говору
Просыпаясь поутрю
Энгельс говорил "хрю-хрю" -
Только так и мог приветствовать он зарю
Но однажды как-то раз
В предзакатный сладкий час
Молвил Маркс: "Какой же, Энгельс, ты пидорас!"
И наверное в бреду
Плюнул Энгельсу в браду
Сделал неприятно он своему брату
Энгельс взял железный стул
Маркса в рыло пизданул
Вследствие чего последний навек уснул
И пролетарии всех стран
Маркса отвезли в спецхран
Применив для данной цели подъемный кран.
Эта песня так стара
Есть в ней что-то от ретра
Несказанные продули ее ветра
Стиль ее предельно строг
Много в ней щемящих строк
Ускользающий содержится в ней намек
Эта песня так грустна
Что она лишит вас сна
Но важней всего чтоб суть вам была ясна
Жизнь идет сама собой
Пусть она поет трубой
Или как в волшебной роще златой гобой.
Маркс еврей веселый был
Женни Маркс ебать любил
Был он девятиголов и тысячекрыл
Энгельс был печальный deutsch
Cына он имел и дочь
Мордой как папаша были они точь в точь
В клубе английском с утра
Собирались бюргера
Маркс им говорил: "Все наше, а вам хера"
Энгельс ползал под столом
Тыкался в паркет еблом
И оттуда марксу громко кричал "шалом!"
Маркс natürlich был gesund
Мировой готовил бунт
И для астении hatte он keinen Grund
Энгельс был немношко krank
Клал большие деньги в банк
Шварцвальдских родных погрызть он любил поганк
Маркс активно ел мацу
Brauchte er viel Zeit dazu
"Больше ничего, - твердил он, - я не хацу"
Энгельс 10 раз на дню
Жрал немецкую хуйню
Нет причин подробно петь про его меню
Маркс любил читать талмуд
Fasste er оттуда Mut
Это half им очень sehr от душевных смут
Энгельс был предельно сух
Мог лишь он читать гроссбух
Исключительно в клозете и только вслух.
Засыпая ввечеру
Маркс играл в одну игру
Всем легко понять, о чем я тут говору
Просыпаясь поутрю
Энгельс говорил "хрю-хрю" -
Только так и мог приветствовать он зарю
Но однажды как-то раз
В предзакатный сладкий час
Молвил Маркс: "Какой же, Энгельс, ты пидорас!"
И наверное в бреду
Плюнул Энгельсу в браду
Сделал неприятно он своему брату
Энгельс взял железный стул
Маркса в рыло пизданул
Вследствие чего последний навек уснул
И пролетарии всех стран
Маркса отвезли в спецхран
Применив для данной цели подъемный кран.
Эта песня так стара
Есть в ней что-то от ретра
Несказанные продули ее ветра
Стиль ее предельно строг
Много в ней щемящих строк
Ускользающий содержится в ней намек
Эта песня так грустна
Что она лишит вас сна
Но важней всего чтоб суть вам была ясна
Жизнь идет сама собой
Пусть она поет трубой
Или как в волшебной роще златой гобой.
Псой Короленко или Шиш Брянский
Маркс еврей веселый был
Женни Маркс ебать любил
Был он девятиголов и тысячекрыл
Энгельс был печальный deutsch
Cына он имел и дочь
Мордой как папаша были они точь в точь
В клубе английском с утра
Собирались бюргера
Маркс им говорил: "Все наше, а вам хера"
Энгельс ползал под столом
Тыкался в паркет еблом
И оттуда марксу громко кричал "шалом!"
Маркс natürlich был gesund
Мировой готовил бунт
И для астении hatte он keinen Grund
Энгельс был немношко krank
Клал большие деньги в банк
Шварцвальдских родных погрызть он любил поганк
Маркс активно ел мацу
Brauchte er viel Zeit dazu
"Больше ничего, - твердил он, - я не хацу"
Энгельс 10 раз на дню
Жрал немецкую хуйню
Нет причин подробно петь про его меню
Маркс любил читать талмуд
Fasste er оттуда Mut
Это half им очень sehr от душевных смут
Энгельс был предельно сух
Мог лишь он читать гроссбух
Исключительно в клозете и только вслух.
Засыпая ввечеру
Маркс играл в одну игру
Всем легко понять, о чем я тут говору
Просыпаясь поутрю
Энгельс говорил "хрю-хрю" -
Только так и мог приветствовать он зарю
Но однажды как-то раз
В предзакатный сладкий час
Молвил Маркс: "Какой же, Энгельс, ты пидорас!"
И наверное в бреду
Плюнул Энгельсу в браду
Сделал неприятно он своему брату
Энгельс взял железный стул
Маркса в рыло пизданул
Вследствие чего последний навек уснул
И пролетарии всех стран
Маркса отвезли в спецхран
Применив для данной цели подъемный кран.
Эта песня так стара
Есть в ней что-то от ретра
Несказанные продули ее ветра
Стиль ее предельно строг
Много в ней щемящих строк
Ускользающий содержится в ней намек
Эта песня так грустна
Что она лишит вас сна
Но важней всего чтоб суть вам была ясна
Жизнь идет сама собой
Пусть она поет трубой
Или как в волшебной роще златой гобой.
Маркс еврей веселый был
Женни Маркс ебать любил
Был он девятиголов и тысячекрыл
Энгельс был печальный deutsch
Cына он имел и дочь
Мордой как папаша были они точь в точь
В клубе английском с утра
Собирались бюргера
Маркс им говорил: "Все наше, а вам хера"
Энгельс ползал под столом
Тыкался в паркет еблом
И оттуда марксу громко кричал "шалом!"
Маркс natürlich был gesund
Мировой готовил бунт
И для астении hatte он keinen Grund
Энгельс был немношко krank
Клал большие деньги в банк
Шварцвальдских родных погрызть он любил поганк
Маркс активно ел мацу
Brauchte er viel Zeit dazu
"Больше ничего, - твердил он, - я не хацу"
Энгельс 10 раз на дню
Жрал немецкую хуйню
Нет причин подробно петь про его меню
Маркс любил читать талмуд
Fasste er оттуда Mut
Это half им очень sehr от душевных смут
Энгельс был предельно сух
Мог лишь он читать гроссбух
Исключительно в клозете и только вслух.
Засыпая ввечеру
Маркс играл в одну игру
Всем легко понять, о чем я тут говору
Просыпаясь поутрю
Энгельс говорил "хрю-хрю" -
Только так и мог приветствовать он зарю
Но однажды как-то раз
В предзакатный сладкий час
Молвил Маркс: "Какой же, Энгельс, ты пидорас!"
И наверное в бреду
Плюнул Энгельсу в браду
Сделал неприятно он своему брату
Энгельс взял железный стул
Маркса в рыло пизданул
Вследствие чего последний навек уснул
И пролетарии всех стран
Маркса отвезли в спецхран
Применив для данной цели подъемный кран.
Эта песня так стара
Есть в ней что-то от ретра
Несказанные продули ее ветра
Стиль ее предельно строг
Много в ней щемящих строк
Ускользающий содержится в ней намек
Эта песня так грустна
Что она лишит вас сна
Но важней всего чтоб суть вам была ясна
Жизнь идет сама собой
Пусть она поет трубой
Или как в волшебной роще златой гобой.
87 Кб, 960x720>>604559
Ну... за Традицию!
Ну... за Традицию!
>>596856 (OP)
Сап, просвещенные.
В армии наткнулся на книгу сабжа "Геополитика" (1997). Раз прочитал полностью, отдельные разделы книги перечитывал раза 4.
Послушал курс лекций МГУ по истории России. Смотрел цикл видео о водке, туризм зло и т.д.
Какой дальше контент читать и смотреть порекомендует достопочтенный анон?
Сап, просвещенные.
В армии наткнулся на книгу сабжа "Геополитика" (1997). Раз прочитал полностью, отдельные разделы книги перечитывал раза 4.
Послушал курс лекций МГУ по истории России. Смотрел цикл видео о водке, туризм зло и т.д.
Какой дальше контент читать и смотреть порекомендует достопочтенный анон?
>>695081
И я серьезно. Долой "евразийство". Главное - русское старообрядчество, возможно, если получится, единоверческое православие.
Всякие узбеки и татары в империи — на втором плане; согласно политическому реализму, конечно, не стоит об этом открыто заявлять, но в любом случае: каждый мусульманин - потенциальный православный либо грешник.
Безусловно к чёрту Генона и его синкретизм и веру в единую "Традицию". Бог - не общий для всех религий, в каждой религии он свой.
Кавказ будет либо уничтожен, либо православизирован во время последних дней.
И я серьезно. Долой "евразийство". Главное - русское старообрядчество, возможно, если получится, единоверческое православие.
Всякие узбеки и татары в империи — на втором плане; согласно политическому реализму, конечно, не стоит об этом открыто заявлять, но в любом случае: каждый мусульманин - потенциальный православный либо грешник.
Безусловно к чёрту Генона и его синкретизм и веру в единую "Традицию". Бог - не общий для всех религий, в каждой религии он свой.
Кавказ будет либо уничтожен, либо православизирован во время последних дней.
>>695320
Анон говно только посоветует, держись подальше от двача и ближе к церкви. А на вопросы твои намного точнее ответит гугл.
Анон говно только посоветует, держись подальше от двача и ближе к церкви. А на вопросы твои намного точнее ответит гугл.
>>695355
Так Холмогоров никонианин.
Так Холмогоров никонианин.
>>695358
Да никто ему ничего советовать не будет. Того, что прочёл, послушал уже достаточно. Хотя...
>>695320
Русскую вещь прочти http://arcto.ru/article/48
Да никто ему ничего советовать не будет. Того, что прочёл, послушал уже достаточно. Хотя...
>>695320
Русскую вещь прочти http://arcto.ru/article/48
81 Кб, 486x636>>695320
расшириться от дугина на весь южинский кружок. посмотри лекции джемаля "суть времени", почитай эволу, послушай чо там мямлит мамлеев на видео. всё это расширит ландшафт твоего понимания того чем на самом деле занимается дугин.
все полноценные курсы гелича охуенны и пиздаты. например "социология гендера" послушай - поймёшь в чем на самом деле проблема фемок. курс по постмодерну само собой наизусть должен знать каждый дугинёнок. старую радио серию Финис Мунди, да блядь заебёшься всё перечислять - наследие АГД огромно.
>Какой дальше контент читать и смотреть порекомендует достопочтенный анон?
расшириться от дугина на весь южинский кружок. посмотри лекции джемаля "суть времени", почитай эволу, послушай чо там мямлит мамлеев на видео. всё это расширит ландшафт твоего понимания того чем на самом деле занимается дугин.
>Послушал курс лекций МГУ по истории России. Смотрел цикл видео о водке, туризм зло и т.д.
все полноценные курсы гелича охуенны и пиздаты. например "социология гендера" послушай - поймёшь в чем на самом деле проблема фемок. курс по постмодерну само собой наизусть должен знать каждый дугинёнок. старую радио серию Финис Мунди, да блядь заебёшься всё перечислять - наследие АГД огромно.
158 Кб, 2048x1364>>696334
оцените гениальную композицию кадра - сочная жёппа тёлочки в самом центре как бы архаически символизирует рождение истины в процессе разговора двух гениев
оцените гениальную композицию кадра - сочная жёппа тёлочки в самом центре как бы архаически символизирует рождение истины в процессе разговора двух гениев
>>695320
Достопочтенный анон решительно рекомендует не заниматься мозговым онанизмом, а применять обретенные на срочной службе умения на переднем фронте войны с атлантистской гидрой в Луганской и Донецкой народных республиках.
>Какой дальше контент читать и смотреть порекомендует достопочтенный анон?
Достопочтенный анон решительно рекомендует не заниматься мозговым онанизмом, а применять обретенные на срочной службе умения на переднем фронте войны с атлантистской гидрой в Луганской и Донецкой народных республиках.
25 Кб, 689x214Дугину не чужда физиогномика.
1,8 Мб, 630x1360>>697416
примитивные алгоритмы ютуба
примитивные алгоритмы ютуба
60 Кб, 620x413ВЫШЛА ВЫШЛА ВЫШЛА
Новая лекция А.Г. Дугина в Софрониевой Пустыни (январь 2018 г.)
"Ноомахия: логос Северной Америки"
https://www.youtube.com/watch?v=ceJDhibHf40
Новая лекция А.Г. Дугина в Софрониевой Пустыни (январь 2018 г.)
"Ноомахия: логос Северной Америки"
https://www.youtube.com/watch?v=ceJDhibHf40
235 Кб, 1396x1808Итак, евразийство есть постмодерн, но с радикально иным содержанием.
Мы принимаем вызов глобализации, «нового мирового порядка», согласны с тем, что назрели и неизбежны иные правила игры. Мы не цепляемся за старое – ни в политике, ни в экономике, ни в культуре. Но мы имеем оригинальный и самобытный сценарий будущего: именно будущего, а не прошлого.
Принципы евразийского постмодерна таковы:
– пусть отмирает национальное государство, но пусть на его место придет не единая «глобальная Империя», но несколько континентальных империй (созвездие «империй» против «Империи»);
– пусть сухопутное начало оторвется от конкретных границ и станет столь же глобальным, что и «атлантистские ценности», с претензией на универсальность (это значит, что мы должны противостоять глобализму не локально, но глобально), вместо водного потопа -- гераклитовский «экпюрос», который высушит мировые воды;
– пусть изменится этика полов, но через возврат к архаическим формам и в творческом неосакральном эксперименте;
– пусть индивидуум прорвется к высшим аспектам внутреннего «я» через радикализацию опыта одиночества или волевым образом утвердит новые формы коллективной идентичности – экстатические и имперские (здесь действует принцип «экстатической империи»);
– пусть «знаки» и плоские тени экранов заменили собой вещи – мы должны стать господами зрелища, захватить власть над диспозитивом знаков, подчинив себе режиссуру спектакля постмодерна;
– пусть виртуальная экономика вытеснила реальную – мы должны пробиться в святая святых электронных мозгов мировой биржи и замкнуть как раз те проводки, которые ни в коем случае не рекомендуется замыкать (операция «Сорос по-евразийски», обвал мировых валют, но не для наживы, а ради Великой Идеи)…
Мы должны прорасти сквозь постмодерн, как живая трава сквозь мертвый асфальт. Это проект евразийской ризомы, клубневой (и клубной) системы. Мы в ином тысячелетии. Странно оказались мы за непроходимой чертой миллениума, и теперь с тяжелой аскетической радостью осваиваем его язык. Этот язык ужасен, но мы хотим произнести на нем такое слово, чтобы операционная система пришла в логическое противоречие и мировой компьютер необратимо заглючило.
Мы принимаем вызов глобализации, «нового мирового порядка», согласны с тем, что назрели и неизбежны иные правила игры. Мы не цепляемся за старое – ни в политике, ни в экономике, ни в культуре. Но мы имеем оригинальный и самобытный сценарий будущего: именно будущего, а не прошлого.
Принципы евразийского постмодерна таковы:
– пусть отмирает национальное государство, но пусть на его место придет не единая «глобальная Империя», но несколько континентальных империй (созвездие «империй» против «Империи»);
– пусть сухопутное начало оторвется от конкретных границ и станет столь же глобальным, что и «атлантистские ценности», с претензией на универсальность (это значит, что мы должны противостоять глобализму не локально, но глобально), вместо водного потопа -- гераклитовский «экпюрос», который высушит мировые воды;
– пусть изменится этика полов, но через возврат к архаическим формам и в творческом неосакральном эксперименте;
– пусть индивидуум прорвется к высшим аспектам внутреннего «я» через радикализацию опыта одиночества или волевым образом утвердит новые формы коллективной идентичности – экстатические и имперские (здесь действует принцип «экстатической империи»);
– пусть «знаки» и плоские тени экранов заменили собой вещи – мы должны стать господами зрелища, захватить власть над диспозитивом знаков, подчинив себе режиссуру спектакля постмодерна;
– пусть виртуальная экономика вытеснила реальную – мы должны пробиться в святая святых электронных мозгов мировой биржи и замкнуть как раз те проводки, которые ни в коем случае не рекомендуется замыкать (операция «Сорос по-евразийски», обвал мировых валют, но не для наживы, а ради Великой Идеи)…
Мы должны прорасти сквозь постмодерн, как живая трава сквозь мертвый асфальт. Это проект евразийской ризомы, клубневой (и клубной) системы. Мы в ином тысячелетии. Странно оказались мы за непроходимой чертой миллениума, и теперь с тяжелой аскетической радостью осваиваем его язык. Этот язык ужасен, но мы хотим произнести на нем такое слово, чтобы операционная система пришла в логическое противоречие и мировой компьютер необратимо заглючило.
235 Кб, 1396x1808Итак, евразийство есть постмодерн, но с радикально иным содержанием.
Мы принимаем вызов глобализации, «нового мирового порядка», согласны с тем, что назрели и неизбежны иные правила игры. Мы не цепляемся за старое – ни в политике, ни в экономике, ни в культуре. Но мы имеем оригинальный и самобытный сценарий будущего: именно будущего, а не прошлого.
Принципы евразийского постмодерна таковы:
– пусть отмирает национальное государство, но пусть на его место придет не единая «глобальная Империя», но несколько континентальных империй (созвездие «империй» против «Империи»);
– пусть сухопутное начало оторвется от конкретных границ и станет столь же глобальным, что и «атлантистские ценности», с претензией на универсальность (это значит, что мы должны противостоять глобализму не локально, но глобально), вместо водного потопа -- гераклитовский «экпюрос», который высушит мировые воды;
– пусть изменится этика полов, но через возврат к архаическим формам и в творческом неосакральном эксперименте;
– пусть индивидуум прорвется к высшим аспектам внутреннего «я» через радикализацию опыта одиночества или волевым образом утвердит новые формы коллективной идентичности – экстатические и имперские (здесь действует принцип «экстатической империи»);
– пусть «знаки» и плоские тени экранов заменили собой вещи – мы должны стать господами зрелища, захватить власть над диспозитивом знаков, подчинив себе режиссуру спектакля постмодерна;
– пусть виртуальная экономика вытеснила реальную – мы должны пробиться в святая святых электронных мозгов мировой биржи и замкнуть как раз те проводки, которые ни в коем случае не рекомендуется замыкать (операция «Сорос по-евразийски», обвал мировых валют, но не для наживы, а ради Великой Идеи)…
Мы должны прорасти сквозь постмодерн, как живая трава сквозь мертвый асфальт. Это проект евразийской ризомы, клубневой (и клубной) системы. Мы в ином тысячелетии. Странно оказались мы за непроходимой чертой миллениума, и теперь с тяжелой аскетической радостью осваиваем его язык. Этот язык ужасен, но мы хотим произнести на нем такое слово, чтобы операционная система пришла в логическое противоречие и мировой компьютер необратимо заглючило.
Мы принимаем вызов глобализации, «нового мирового порядка», согласны с тем, что назрели и неизбежны иные правила игры. Мы не цепляемся за старое – ни в политике, ни в экономике, ни в культуре. Но мы имеем оригинальный и самобытный сценарий будущего: именно будущего, а не прошлого.
Принципы евразийского постмодерна таковы:
– пусть отмирает национальное государство, но пусть на его место придет не единая «глобальная Империя», но несколько континентальных империй (созвездие «империй» против «Империи»);
– пусть сухопутное начало оторвется от конкретных границ и станет столь же глобальным, что и «атлантистские ценности», с претензией на универсальность (это значит, что мы должны противостоять глобализму не локально, но глобально), вместо водного потопа -- гераклитовский «экпюрос», который высушит мировые воды;
– пусть изменится этика полов, но через возврат к архаическим формам и в творческом неосакральном эксперименте;
– пусть индивидуум прорвется к высшим аспектам внутреннего «я» через радикализацию опыта одиночества или волевым образом утвердит новые формы коллективной идентичности – экстатические и имперские (здесь действует принцип «экстатической империи»);
– пусть «знаки» и плоские тени экранов заменили собой вещи – мы должны стать господами зрелища, захватить власть над диспозитивом знаков, подчинив себе режиссуру спектакля постмодерна;
– пусть виртуальная экономика вытеснила реальную – мы должны пробиться в святая святых электронных мозгов мировой биржи и замкнуть как раз те проводки, которые ни в коем случае не рекомендуется замыкать (операция «Сорос по-евразийски», обвал мировых валют, но не для наживы, а ради Великой Идеи)…
Мы должны прорасти сквозь постмодерн, как живая трава сквозь мертвый асфальт. Это проект евразийской ризомы, клубневой (и клубной) системы. Мы в ином тысячелетии. Странно оказались мы за непроходимой чертой миллениума, и теперь с тяжелой аскетической радостью осваиваем его язык. Этот язык ужасен, но мы хотим произнести на нем такое слово, чтобы операционная система пришла в логическое противоречие и мировой компьютер необратимо заглючило.
Дугинята, а поясните-ка за символизм полного затмения. У Дугина то там, то здесь в оформлении встречается, у Da-шки в MRAK TVOIH GLAZ тоже используется. И что это значит? Очевидные "тёмные времена", или может затмение во время распятия Исуса, или какие-нибудь другие смыслы?
Просто у меня прочные ассоциации со старым ужастиком "Звонок", а разъяснений от Дугина я не нашёл.
Просто у меня прочные ассоциации со старым ужастиком "Звонок", а разъяснений от Дугина я не нашёл.
>>699222
или может это оккультное Чёрное солнце?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Чёрное_Солнце_(оккультный_символ)
или может это оккультное Чёрное солнце?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Чёрное_Солнце_(оккультный_символ)
>>699353
http://imperium.lenin.ru/LENIN/22/dugin-sol-che.html
>Есть правда теория, что солнце - холодный и абсолютно черный шар, который переводит в жаркий свет невидимые трансцендентные лучи с обратной стороны реальности. Пусть даже и так, но никто больше эти лучи не переводит в горячую ярость и животворящее сияние.
http://imperium.lenin.ru/LENIN/22/dugin-sol-che.html
77 Кб, 406x588при разговоре о чёрном солнце нельзя забывать и о Матовом Свете Смерти
>>688816
Лучшая критика неоевразийских мечтаний Дугина - это роман "День опричника" Сорокина. Сатира на то, во что мы движемся всей страной. Обязательно прочтите, если не читали. При этом сам Сорокин никакой не русофоб, а очень русский человек. И уверен, что идея романа зародилась в ответ на информационный шум от есээмовских опричников, которые изображали в тот момент борьбу с внешними и внутренними врагами.
>у Пелевина тоже какой то высер про Дугина был невнятный. Витя чо то говна там пожевал и всё что смог родить это "чумовой" каламбур над фамилией
Лучшая критика неоевразийских мечтаний Дугина - это роман "День опричника" Сорокина. Сатира на то, во что мы движемся всей страной. Обязательно прочтите, если не читали. При этом сам Сорокин никакой не русофоб, а очень русский человек. И уверен, что идея романа зародилась в ответ на информационный шум от есээмовских опричников, которые изображали в тот момент борьбу с внешними и внутренними врагами.
>>700136
сорокин - заикающийся озлобленный на мир омежка, в детстве которого не было двача из-за чего он начал марать бумагу своими провокационными фан-фиками, над которыми угорал Мамлеев.
сорокин - заикающийся озлобленный на мир омежка, в детстве которого не было двача из-за чего он начал марать бумагу своими провокационными фан-фиками, над которыми угорал Мамлеев.
>>700234
И всё же прочти.
И всё же прочти.
>>700136
Ну там Дугин прямо обстебывается
Павлушка - это Павловский, он тогда был кремлевским политтехнологом.
Ну там Дугин прямо обстебывается
>Именно у последних двух, похоже, автор позаимствовал новую для себя манеру выставлять на посмешище узнаваемых современных деятелей, кокетливо прикрывая их прозрачными псевдонимами: воспевающий государя маститый поэт Владислав Сырков, старые шуты Павлушка-еж и Дуга-леший (“Круглолицый Павлушка бормочет: „В-асть, в-асть, в-асть!“, волосатый Дуга ему подкрякивает: „Ев-газия, Ев-газия!“„).
Павлушка - это Павловский, он тогда был кремлевским политтехнологом.
Не знаю что это, но занятно
http://www.kalen-dari.com/neoevraziistvo/40-chapter-111.html
http://www.kalen-dari.com/neoevraziistvo/40-chapter-111.html
218 Кб, 968x1407Эх, щас бы Кали-югу оседлать!
>>700776
Это конечно все очень обаятельно. Но я не могу разобрать, что за каша там намазана? Идем третим путем значит. Не в царство Царя мира и не в Эпоху духа. А куда-то еще. При всем этом Михаил оказывается как то связан с антихристом. И надо ждать именно его. Еще и сверхчеловека заебеним. И будет новый 1000 летний золотой век.
Это конечно все очень обаятельно. Но я не могу разобрать, что за каша там намазана? Идем третим путем значит. Не в царство Царя мира и не в Эпоху духа. А куда-то еще. При всем этом Михаил оказывается как то связан с антихристом. И надо ждать именно его. Еще и сверхчеловека заебеним. И будет новый 1000 летний золотой век.
>>699353
cм. лекцию о символизме нижней точки года
cм. лекцию о символизме нижней точки года
Вас с возрастом только сильнее засасывает das Man, или наоборот? Я вот периодически мониторю некоторых своих бывших друзей/одноклассников/одногруппников, и диву даюсь как они так просто забыли свои принципы и вступили в конформно-овощную социальную жизнь.
>>703044
У меня второе
Надо понимать, что дас ман является не только повседневным конформизмом, но и конститутивной частью бытия, от него невозможно избавиться. Он всегда присутствует. Не нужно от него бежать, но и растворяться в нём тоже не надо.
Может кому-то из твоих знакомых и заебись, они нашли себя в социоблядстве и семейной жизни. И это для них аутентично. Плохо для тех, кто действительно предал себя и кого ждёт зов бытия кризис среднего возраста и мысли о самовыпиле.
>сильнее засасывает das Man, или наоборот
У меня второе
>вступили в конформно-овощную социальную жизнь
Надо понимать, что дас ман является не только повседневным конформизмом, но и конститутивной частью бытия, от него невозможно избавиться. Он всегда присутствует. Не нужно от него бежать, но и растворяться в нём тоже не надо.
Может кому-то из твоих знакомых и заебись, они нашли себя в социоблядстве и семейной жизни. И это для них аутентично. Плохо для тех, кто действительно предал себя и кого ждёт зов бытия кризис среднего возраста и мысли о самовыпиле.
783 Кб, mp4,656x480, 0:10
"Роскошь — это только фон, только декорация в пьесе, а единственное, ради чего стоит жить, — это власть, власть над другими людьми, власть над миром, это высшее наслаждение, доступное человеку, и единственная радость, которая никогда не приедается"
27 Кб, 640x493>>703157
расскажи пожалуйста как выглядит твоё "у меня второе". смотришь 24/7 анимэ в пустой однушке покойной бабушки?
люди выбирают "комфортно-овощную жизнь" потому что после тридцатника человеку В ПРИНЦИПЕ нехуй больше делать. лучшие годы жизни позади, ничего глобально уже не перестроить, если молодость проебал на ненужную хуйню
такие неугомонные аутяги как дугин и его тусовка - это конечно счастливейший тип людей.
расскажи пожалуйста как выглядит твоё "у меня второе". смотришь 24/7 анимэ в пустой однушке покойной бабушки?
люди выбирают "комфортно-овощную жизнь" потому что после тридцатника человеку В ПРИНЦИПЕ нехуй больше делать. лучшие годы жизни позади, ничего глобально уже не перестроить, если молодость проебал на ненужную хуйню
такие неугомонные аутяги как дугин и его тусовка - это конечно счастливейший тип людей.
>>703761
Ну касаемо Дугина, власть у него только над умами, а так разве что над своими ЕСМовцами, которых 3,5 человека. И то, половина из них при нем находятся ради денег и карьеры, то есть власть эта далеко не абсолютная, скорее как у хозяина фирмы над работниками.
Ну касаемо Дугина, власть у него только над умами, а так разве что над своими ЕСМовцами, которых 3,5 человека. И то, половина из них при нем находятся ради денег и карьеры, то есть власть эта далеко не абсолютная, скорее как у хозяина фирмы над работниками.
48 Кб, 645x500>>703889
Примерно. А в перерывах между анимэ директивы дугина
>>703948
Так пишешь, будто это легко - властвовать над умами. Но, например, власть тех же денег не отменяет здравого рассудка у человека, у этой власти есть предел, через которую человек не переступит. А вот у духовной власти нет предела. Человек с промытыми мозгами хоть на смерть, хоть на что угодно пойдёт. Ради казалось бы эфемерных идей. Даже не понимая, что он лишь марионетка. Высший пилотаж - управлять не одним франкенштейном, а целыми этносами, народами, целыми историческими эпохами, устанавливать для них моральные факты, сообщать им смыслы вещей, смыслы их бренных жизней. Дугин до такого не дотягивает, конечно, но он несомненно талантлив в этом. В другие эпохи, при других обстоятельствах может и получилось бы.
>смотришь 24/7 анимэ в пустой однушке покойной бабушки?
Примерно. А в перерывах между анимэ директивы дугина
>>703948
>власть у него только над умами
Так пишешь, будто это легко - властвовать над умами. Но, например, власть тех же денег не отменяет здравого рассудка у человека, у этой власти есть предел, через которую человек не переступит. А вот у духовной власти нет предела. Человек с промытыми мозгами хоть на смерть, хоть на что угодно пойдёт. Ради казалось бы эфемерных идей. Даже не понимая, что он лишь марионетка. Высший пилотаж - управлять не одним франкенштейном, а целыми этносами, народами, целыми историческими эпохами, устанавливать для них моральные факты, сообщать им смыслы вещей, смыслы их бренных жизней. Дугин до такого не дотягивает, конечно, но он несомненно талантлив в этом. В другие эпохи, при других обстоятельствах может и получилось бы.
Вы ведь знаете что это последний тред? Всё, господа, обрываем нить дугинтредов!
Теперь раздумываю, куда перекатиться: в тред Алины Рин или лучше к Намико Такуми... хмм
Теперь раздумываю, куда перекатиться: в тред Алины Рин или лучше к Намико Такуми... хмм
Василий, у тебя непременно появится желание перекатить тред. Держи себя в руках! Чтобы не было как в прошлый раз.
ПЕРЕКАТ
ПЕРЕКАТ
ПЕРЕКАТ
https://2ch.hk/fag/res/4704352.html (
М)
https://2ch.hk/fag/res/4704352.html (М)
https://2ch.hk/fag/res/4704352.html (М)
ПЕРЕКАТ
ПЕРЕКАТ
https://2ch.hk/fag/res/4704352.html (
М)https://2ch.hk/fag/res/4704352.html (
М)https://2ch.hk/fag/res/4704352.html (
М)>>704353
ну и нахуя?
ну и нахуя?
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 28 января 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 28 января 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.