- Еще раз спасибо. Ответ, на мой взгляд, очень прост. Боюсь даже, что
вам он покажется примитивным. Начну издалека. В жизни человека, страны,
культуры и так далее постоянно происходят метаморфозы. Иногда они
растянуты во времени и незаметны, иногда принимают очень резкие формы -
как сейчас. И вот именно отношение к этим метаморфозам определяет
глубинную разницу между культурами. Например, Китай, от которого вы без
ума...
- С чего вы это взяли? - спросил я, чувствуя, как за моей спиной
сжимаются туго стянутые рукавами кулаки.
- Так вот же ваше дело, - сказал Тимур Тимурович, поднимая со стола
самую толстую папку. - Как раз его перелистывал.
Он бросил папку назад.
- Да, Китай. Если вы вспомните, то все их мировосприятие построено на
том, что мир деградирует, двигаясь от некоего золотого века во тьму и
безвременье. Для них абсолютный эталон остался в прошлом и любые новшества
являются злом - в силу того, что уводят от этого эталона еще дальше.
- Простите, - сказал я, - это вообще свойственно человеческой
культуре. Это присутствует даже в языке. Например, в английском. Мы, что
называется, descendants of the past. Это слово обозначает движение вниз, а
не подъем. Мы не ascendants.
- Возможно, - сказал Тимур Тимурович. - Из иностранных я знаю только
латынь. Но важно здесь другое. Когда такой тип сознания воплощается в
отдельной личности, человек начинает воспринимать свое детство как некий
потерянный рай. Возьмите хотя бы Набокова. Эта его бесконечная рефлексия
по поводу первых лет жизни - классический пример того, о чем я говорю. И
классический пример выздоровления, переориентации сознания на реальный мир
- это та, я бы сказал, контрсублимация, которую он мастерски осуществил,
трансформировав свою тоску по недостижимому и, может быть, никогда не
существовавшему раю в простую, земную и немного грешную страсть к
девочке-ребенку. Хотя с первого...