>>5820

>Только не понял откуда уния с Анхальтом и нахрен она вообще нужна.

Вассалитет, забыл дописать. Почему бы и нет. На старте обычно помогает. Лишними солдатики не бывают.

>Не понимаю почему нужно так аккуратно захватывать Померанию.

По той же причине, по которой не стоит сразу жрать Мекленбург - союзы. Она союзится к 1500-20 годам с Польшей. До этого ты можешь уже провести одну победоносную войну с ней. Ещё одна война - и уния с Литвой рушится и заменяется союзом. После этого война с курвой - простое избиение детей. И для этого всего требуется сохранение Померании, т.к. сразу после разрыва унии вычеркивается Литва. У меня Померашка иногда до 1600-года таким образом доживает.

>Также не ясно зачем ссорится с Польшей с самого начала игры.

Она - твой противник в среднесрочной перспективе. На начальном этапе (конец - начало XVI в.) можно одолеть её малой кровью за счет опережения по техам, обычно на 2-3. К середине она начинает сокращать разрыв, перекатываться в Речь и доставлять неудобства. Хотя, если ты планируешь остаться в СРИ - ради бога, можешь дружить. Но Польша - это достаточно халявный кусок для подкормки твоего роста и величия.

>Она имбовый союзник и рвет наши коалиции.

Наверное, я слишком осторожен и не довожу до такого.

>По мне так для предотвращения захвата Польшей Прусских земель достаточно втягивать ее в войну с Тевтонами по кд.

Не всегда работает. Ты можешь быть занят другой войной и тут на тебе, Польша объявляет войну раньше тебя и всё. Частенько она берёт Остпруссию, что в любом случае ставит перед тобой вопрос войны с ней.

>Зачем забирать тевтонские земли которые станут национальными и легко покрасятся после переката в Пруссию?

Тому, что если ты не возьмешь их - их может взять Польша, Дания, Швеция. И толку от втоего переката будет мало, всё равно придется забирать войной. Тевтоны на начало игры - халявный кусок. После неё идет Польша и Литва.
Покрас в СРИ - это геморройно. Если дружишь с импи - да, полегче, но раз на раз не приходится. К тому же, раз ты решил воссоздать империю, то это и немного бессмысленно.

Вкатываюсь.
После смерти Осмонда? графа де Таранто и Лечче, священная миссия по освобождению святой земли легла на плечи его сына - Роберта. Молодой граф быстро проявил себя наилучшим образом на полях сражений и после победы над язычниками получил в награду от Папы обширные территории в Святой земле. Понимая, что новоприобретенные земли надо как-то защищать, а малолетняя апулийская герцогиня, все еще остававшаяся сюзереном Роберта, вряд ли способна вести за собой войско Христово, граф де Таранто вернулся в Апулию с верными ему рыцарями, взял штурмом Канны и заставил маленькую герцогиню отказаться от вассальной присяги, принесенной отцом Роберта отцу герцогини Стефании. Затем Роберт отправился в Рим, где Папа короновал его как Роберта I Иерусалимского. После коронации Роберт отплыл обратно в Святую землю и повел своих храбрых крестносцев в поход против эмира Дамаска, итогом которого стало завоевание христианами Трансиордании, Триполи и Галилеи. Затем крестоносцы повернули на Юг, в земли Фатимидов, и в результате одной военной кампании захватили Думьят, Синай и Каир (объявлял войны не дожидаясь истечения перемирия, ибо нужно было как можно скорее отожраться пока были выгодные союзы). Все первые десять лет король Роберт провел в бесконечных войнах и освободительных походах в земли масульман. В 1104 году он решил заняться внутригосударственными делами, раздав часть завоеванных земель своим братьям и особо отличившимся командирам, а также изменив закон наследования на выборный. Однако передышка была недолгой, в том же году эмиры из державы сельджуков вторглись в земли Роберта Великого, однако джихад оказался неудачным, ибо благодаря ранее заключенным союзам с доброй дюжиной христианских правителей, иерусалимский король смог собрать под свои знамена бесчисленное множество христолюбивых воинов, которые дали отпор войску Люцифера. Затем последовало гораздо более серьезное вторжение Фатимидов, которое однако хоть и не без труда было отбито. В 1110 году Роберт вновь отправился во главе своего войска в египетские земли, на этот раз его целью был древний город Александрия и земли к Западу от него.

>>6508
Роберт II Храбрый начал свое правление, как и подобает льву де Таранто, с крестового похода. На этот раз воинство Христово отправилось в королевства мавров в Андалусии. Однако перед тем как отправляться к далеким мавританским берегам Роберту нужно было обезопасить свои иерусалимские владения от внезапного нападения Фатимидов. Молодой король принял решение подняться по Нилу в южные земли египетского калифа и нанести ему максимальный урон, отбив всякое желание впредь нападать на владения христианского короля. Этот "подготовительный" поход оказался настолько удачным, что войско Роберта, сея хаос и смерть, дошло до самого Асуана, взяв который Роберт поставил точку в истории шиитского владычества в Египте. Теперь земли Иерусалимского королевства граничили на юге с чудными царствами черноголовых христианских царей, который, как поговаривал епископ Рандольф Остийский, приняли веру христову еще задолго до того как христианами стали предки франкских и германских королей.
После разгрома шиитского калифа Роберт Храбрый был провозглашен королем Египта и уже в статусе короля Египетского и Иерусалимского отправился наконец в Андалусию, где одержал вместе с Папой Александром убедительную победу над маврами. Новоприобретенные земли было решено отдать особо отличившемуся при осаде Мурсии норманнскому рыцарю Герману де Гелвану, который стал в итоге андалусским королем Германом Первым.
По возвращении в Иерусалим Роберт узнал, что Сельджуки устроили полномасштабное вторжение в земли последнего шиитского эмира в Аравии и уже захватили Медину. Было решено выступить в поход на Хиджаз. Успех похода был гарантирован, однако он не решал основной проблемы, вставшей перед христианским королем - усиление Сельджуков. Было ясно, что разобравшись с шиитами правители огромной магометанской державы обратят свой взор на Иерусалим и возжелают вновь захватить святую землю и осквернить Гроб Господень. Роберт Храбрый принял решение нанести превентивный удар и разослав гонцов ко всем христианским королям и императорам двинулся во главе двадцатитысячного войска на Дамаск. По самым скромным подсчетам магометанское воинство превосходило по численности армию христиан в несколько раз, однако Бог был на стороне своих воинов и ниспослал на властелина языческого ядовитое семя внутренних смут и вражды.
В итоге магометане не смогли нанести организованный удар по силам христиан, хотя последние и потерпели несколько весьма значимых поражений, так например десятитысячное войско ромейского императора было разбито в Киликии тридцатитысячной армией султана, а сам Роберт потерял пять тысяч человек под Петрой. Но вскоре атаки Сельджуков выдохлись, на помощь Роберту прибыли войска под командованием Гильермо Кастильского и Фернандо Леонского, а еще через месяц подоспела тридцатитысячная армия римского императора Генриха Великого. Христианское воинство заняло ряд ключевых городов в Сирии и в ноябре 1133 года Роберт Храбрый разбил магометан под Пальмирой. По итогам долгой и кровопролитной войны Королю Египта и Иерусалима отходила вся Южная Сирия вместе с Дамаском. Таким образом взятие Дамаска стало первой победой христианского мира над державой Сельджуков.

>>6583
>>6583
Продолжаю свое паломничество в Святую землю.

После оглушительного успеха Иерусалимского войска под Дамаском стало очевидно, что бить сельджуков можно и нужно. Весь христианский мир встретил новость о победе Роберта Храброго ликованием. Однако даже после столь позорного разгрома магометане оставались сильны и угрожали христианской державе как с запада, так и разумеется с востока. Но укрепившееся братство христианских владык (священного римского императора, ромейского базилевска, короля иерусалимского и египетского, королей леона, кастилии и арагона, царей грузинского и аланского) вряд ли могло позволить неверным взять реванш. Поэтому наступил весьма продолжительное затишье длиною в 13 лет.
За это время в Иерусалимском королевстве сформировалось несколько очень влиятельных ветвей династии де Таранто. Новые правители Аскалона, Галилеи, Дамаска и отвоеванных у Фатимидов земель успели обзавестись потомством, состариться и отойти в мир иной, оставив свои богатства и титулы новому поколению иерусалимской знати, которая слышала о бесконечных войнах с язычниками, о беспощадной борьбе за выживание в столь опасном и негостеприимном регионе лишь из приукрашенных россказней бардов и нянек. В число этих красных львят входил и старший сын короля, Роберт Каирский, наследник Египетской и Иерусалимской корон.
Весь этот молодняк не мог спокойно усидеть на месте и со временем начал всячески досаждать королю, постоянно создавая придворные фракции, открыто рассуждая о необходимости расширения круга феодальных вольностей, и даже порой о возможности ограничения королевской власти. Роберт Храбрый долгое время не придавал роптанию молокососов никакого значения, пока однажды его двоюродный брат Буво Асванский не решил воспользоваться ситуцация и, заручившись поддержкой ряда молодых герцогов, оспорил королевский выбор наследника египетской короны. Как известно, Роберт, после завоевания державы Фатимидов, был коронован в Риме как король Египетский, таким образом де-юре он правил двумя королевствами - королевством Иерусалимским и королевством Египет. И там, и там действовал выборный закон наследования, де-факто означавший передачу власти тому из достойных, на кого укажет королевский перст. Такое правило действовало еще со времен Роберта Великого и никем не оспаривалось. Однако почуяв ветер перемен, своенравный Буво решил воспользоваться своим законным правом. От такой наглости король пришел в ярость, лишил строптивого кузена всех титулов и изгнал за пределы королевства. Но на этом череда предательств не закончилась, следующим непокорным львом оказался его собственный старший сын, о котором я упоминал выше. Роберт Каирский был недоволен столь жестким решением своего отца и открыто встал на сторону опального герцога и действовать решил куда более бесхитростно, нежели его неудачливый родственник, он открыто заявил о своих претензиях на Иерусалимскую корону и начал собирать единомышленников с целью свержения своего отца. И возможно ему бы это удалось, если бы Роберт-старший вовремя не перехватил инициативу и не поведал через своего тайного советника всем неугомонным феодалам о том, что их ждет в случае предательства. Бунт затих не успев даже начаться.
СТареющий король земли христианской так и не смог простить предательства своему горячо любимому сыну, но и поднять на него меч он тоже не мог, в итоге хоть Роберт Каирский и не потерял своих титулов, но лишился вещи куда более важной - доверия своего отца. Роберт Храбрый, дабы не допустить дальнейших попыток раздробить так упорно создаваемую им державу, переплавил египетскую корону в золоту, а драгоценные камни из нее пожертвовал рыцарям тамплиерам и госпитальерам, таким образом поставив точку в истории Королевства Египетского. В качестве же наследника Иерусалимской короны, Роберт решил избрать одного из своих кузенов, Бернарда I герцога Триполи, уже завоевавшего репутацию справедливого и отважного рыцаря, который бок о бок с Робертом прошел все египетские кампании.

>>8534
В 1145 году со смертью императоров Священной Римской Империи и последнего базилевса из династии Дука распался Союз христианских владык. В империи ромеев к власти приходит Евстратий Базиликос, который открыто выступает против союза с католиками и объявляет о намерении вести борьбу с мусульманами в одиночку. В том же году Сельджуки, видя разлад в стане христианских правителей, объявляют джихад и вторгаются в Анатолию. Греки терпят одно поражение за другим, однако на предложения союза со стороны Иерусалимского короля отвечают резким отказом. В том же году в магометанском государстве вспыхивает очередная война, которая приостанавливает продвижение язычников вглубь византийской империи. Король Роберт не пылая особым желанием помогать вредному греческому базилевсу решает все же вторгнуться в земли сельджуков и захватить Алеппо, ибо победа неверных над греками могла означать лишь одно - усиление мусульман. Стоит отметить, что предприятие сие хоть и было весьма рискованным, но всем было ясно, что сельджуки успели потерять немало людей в ходе противостояния с греками и отвести часть своих сил обратно вглубь страны с целью подавить очередное восстание, поэтому было решено быть быстро и беспощадно. В войне за Алеппо короля Роберта поддержали только испанские владыки Леона и Кастилии, но помощь их в борьбе с неверными была скорее чисто моральной, так как от пяти тысяч иберийских воинов проку было немного.
Роберту удалось сходу взять несколько ключевых городов - Алеппо, Хомс и Пальмиру, после чего сельджукский султан нехотя сам предложил иерусалимскому королю заключить мир на условиях Роберта.
Однако христолюбивый король решил не останавливаться на достигнутом и двинул свои войска в самое сердце магометанского мира - в Медину и Мекку, которые контролировались восставшими мусульманами. Вставшие на защиту своих святынь язычники были обречены, в итоге в 1150 году практически вся западная часть аравийского полуострова переходит под контроль христианского короля. Известный богослов Вальтер Фицджеральд назначается Робертом князем-епископом Мекки и начинает работу по обращению местного населения в веру Христову.