Мирон и я(часть 1)
Пора рассказать пару слов о наших отношениях с Мироном Федоровым(ныне рэпер), заодно прояснить, что он из себя представляет и в творческом, и человеческом плане. Наши отношения начались 15 лет назад с письма пришедшего под новый год. В нем Мирон представлялся, писал как приятно удивлен моим профайлом – анкетой с интересами в ЖЖ – и предлагал двигать еврейский национализм.
У него была интересная концепция: в чем-то национал-демократическая, в чем-то анархистская. Светская, но отделяющая себя от сионизма, вполне грамотно выстроенная и крайне западно ориентированная – даже сам текст был написан на английском и опубликован на сайте правого британского деятеля. Я не разделял и половины взглядов Мирона, но письмо меня подкупило – простым, но грамотным стилем и бившей из строк харизмой. Через несколько дней я ответил и с головой окунулся в авантюру.
Вместе мы создали сообщество в ЖЖ, ставшее единственным итогом наших наполеоновских планов. Когда люди пишут «верните мой 2007-ой», для меня это выглядит очень конкретно: бесконечные емейлы, жаркие споры в личке о союзниках и врагах, обсуждение каждого нового поста, штурм топа яндекса – публиковавшийся там рейтинг ЖЖ постов был главным признаком успеха в соцсети – новые смелые задумки вроде реконструкции еврейского политеизма или конкурса стихов(прообраза хип-хоп баттла).
2007 год прошел под знаком общего с Мироном и Ильей проекта. Илья на самом деле был первым человеком приглашенным в «движ», но будучи старше и мудрее, он больше оставался за кадром, пока я спорил с Мироном о его сомнительных друзьях, боролся с его расизмом и гомофобией – чувак без брезгливости общался с нацистами и даже приводил некоторых в сообщество, а толерантное отношение к геям называл «гомофилией» – и часами трепался о всякой всячине от оккультизма до вкусов на девушек.
Но также писал о суперэтничности еврейского этноса, не имеющего четких границ и включающего белых, азиатских, черных евреев. Мирона больше интересовали другие темы. Он писал о еврейской генетике, рэпере Necro(от слова некрофил), вооруженных до зубов американских ополченцах и про евреев почему-то бегущих из диаспоры в «большой мир».
Можно подумать, что хочу выставить Мирошу в дурном свете, но я ведь и сам был не ангел: вместе с ним с интересом читал западную литературу о разниц индексов интеллектов для разных рас, называл гомосексуалистов пидарами, общался с некоторыми ультраправыми – Пожарский не даст соврать.
То было свободное время: как бы враги были скорее друзьями, а вопросы идеологии могли отступить перед личной симпатией. Допускаю, что в молодежно-субкультурно-политической среде сейчас ничего не поменялось, только окрас у времени все равно другой – любая глупость или не всерьез написанная в интернете вещь может привести к серьезным последствиям.
Мы же просто развалились: сообщество вспыхнуло яркой вспышкой, чтобы к концу 2007 года раствориться в великой тьме. На нас никто не давил, особо не травил, да и наверное не воспринимал всерьез – подумаешь, очередная интернет-туса, нарисовавшая несколько забавных картинок.
Поэтому погубила проект не атмосфера ненависти или токсичности – скорее одиночества. Ведь мы были одиночками, воображавшими друг друга братьями, но раскиданными по миру: Москве, Берлину, Лондону.
Нас связал интернет, он же разделил – я ни разу не встречал Мирона в жизни, но считал близким другом, который ответит в любой момент времени, хоть днем, хоть ночью. Другом с которым мы потом созванивались и опять бесконечно говорили о планах – уже не об онлайне, а о книге, которую вместе напишем.
Но однажды друг из сети написал, что у него практически нет времени и очень много дел, поэтому свой проект он покидает, а с нами прощается. Будто и не было бессонных ночей, тысяч потраченных на тексты и разговоры часов.
Обещал пару слов, но видимо такую давнюю травму и запутанный клубок отношений быстро не описать. На полученный мимоходом лещ Мирон потратил 10 лет и 10-минутный трек. Может и мне понадобится 10 постов?

Если вам это будет интересно — благо, других тем хватает.

>>6637
Я и Мирон(часть 2)
Спасибо Егору за ссылку, висевшую в топе больше дня — в канале его уровня это может стоить 20 тысяч рублей и выше — но с его определением «не утихает»(мол, эмоции бьют через край) я категорически не согласен.
Мой рассказ лишен горячих эмоций: когда-то давно Мирон был моим другом, сейчас он лишь тень, образ рождающийся из чтения старых писем. Хотите эмоций – вам сюда, там старичка готовы прокатить в ад по полной митушной программе.
Я же ему зла не желаю. Да, он совершил страшное предательство и тем самым снял с меня все моральные обязательства, но я принял это по-мужски. Не плакать же 15 лет кряду и заниматься терапией. Все это чушь и неуважением к людям с реальными травмами: ставшим инвалидам, потерявшим близких, повидавшим войну и смерть.
Себя я вижу архивариусом, который кропотливо собирает «архив Оксимирона» из осколков прошлых чатов, емейлов, бесед. Вдруг Собчак захочет купить за миллион евро. Шутка — Лента.ру уже пыталась, но я рассмеялся их посланнику в лицо и кинул в лицо предложенные 1,5 сребреника(цены за эксклюзив в наших медиа куда ниже, чем в римской Иудее).
Спросите, почему сейчас? Так это же обычная человеческая реакция — кто-то хорошо знакомый вдруг не просто публично, а на самую массовую аудиторию рассказывает историю. Вроде бы простую и правдивую, но не имеющую контекста, который знаешь только ты.
Вот в этом моя задача — создать контекст. Сложить вокруг бледной лысой головы не сложенные детали этого пазла в багровых тонах. Рассказать с самого сначала как человек называющий себя гиперконсерватором, сионистом, националистом превратился в популярного рэпера, а потом и шоумена.
Именно «как», а не «почему» — описывать процесс превращения одного в другого сродни алхимии, которой мы с Мироном тоже увлекались. Тем более «почему» — как раз понятно и городить миллион слов не стоит: в хорошо известном исследователям биографии Мирона журнале «Циннобер» был его текст, все объясняющий.
Однажды, 20-летний студент Оксфорда в поисках истины отправился в соседнюю деревню. Он искал легендарного Ричарда Ханта — основателя британского национал-анархизма, течения ненавистного всем: власти, приличной публике, фашистам, антифашистам.
Он его нашел. И пронзительно описал встречу в тексте: как ужасно выглядел старик в гнили и грязи маленькой квартирки. После долгих лет травли диссиденты справа доживают свой век в кромешном забвении, нищете и голоде; у Ханта в холодильнике живет одна плесень, при том, что его личный вклад в развитие антиглобализма начала 90-х тотален. Что и понятно, дедушка старый, ему все равно; но сколько дней пройдет, прежде чем в загаженной конуре обнаружат его труп?
Мирон приехал за знанием и получил его, пусть и не в том виде, как планировал.В глухой английской деревне он впервые увидел перед собой два призрака – жалкого изгоя и будущего Окси.
В мире капитализме некуда бежать, это в «проклятом совке» диссидент был членом избранной касты, лидером мнений и обладателем счастливой возможности уехать на благословенный Запад. Западный диссидент(настоящий, неподконтрольный) обречен — исключенный из общества, за свои убеждения он платит всем что дорого человеку и доводится до гибели со столь изощренным садизмом, который заставил бы упасть в обморок самых жестоких офицеров КГБ.
Мирон это знал, но все равно рискнул. Через год, после Рождества, он напишет мне, предложит свою дружбу и пришлет текст своего манифеста «В поисках еврейского национализма», написанного на прекрасном английском языке.
Текст этот яркий, на трех страницах излагающий то, что больше всего волновало Мирона на тот момент. Это не русский рэп и не обещанное всем его плохим исполнителям буккакэ, как можно было подумать, но судьба еврейской нации. Будет желание — переведу этот текст и выложу оригинал на одной из доступных платформ.
Подробнее о взглядах Мирона и как они повлияли на его жизненный путь и встреченных на нем людей поговорим в третьей части.

>>6638
Свидетели оргазма(18+)

Новые подписчики ждут третьей части про Мирона, тем более сегодня вышел его свежий клип, основанный на наших с ним любимых шутках – мы часами обсуждали рептилоидов и охотящегося на них старика Дэвида Айка – могу ответить им цитатой из любимого «Ромпер стомпера»(ой!).

Усталые злые скины сидят вокруг костра и думают о планах мести вьетнамским буржуа, погнавшим их с насиженных мест. Одна из прилипших к ним по пути шаболд начинает возникать и ее осаживает один из скинов: «Убирайся отсюда нахер, нам, блять, не нужны случайные пассажиры в этой поездке».

Нет, конечно третья часть будет. И будет перевод манифеста – тут я подчинюсь мнению большинства и уважаемых мной людей. Но попутчики мне здесь не нужны. Всю свою сознательную жизнь я пишу. Есть круг людей которому мои потуги интересны. Иногда он расширяется благодаря изданиям, которые пользуются моей наемной силой, иногда сужается.

Вот их я и ценю. Для них и собираю кропотливо коллекцию историй о вещах непривычных, странных, об изгоях – будь то одиночка мечтающий поправить экологию ядерной войной или целый народ – о дивных редкостях и древних старостях.

Моя главная в жизни цель – свой небольшой музей. Кунсткамера в котором каждый экспонат будет не похож на другой и являть миру либо удивительную красоту, либо страшное уродство, либо жизненный урок, который стоит выучить.

Допустим, в Риге энтузиаст собирает по кирпичикам музей масонства и в свою очередь становится предметом моей коллекции.

Или вот – на днях прочел о странной психо-практике, настолько одиозной что она запрещена в 49 штатах США и разрешена только в Калифорнии. Это сервис на стыке психологии и проституции или как сейчас можно говорить секс-услуг.

Sex bod(sexlogical bodywork) – логичный финал зависимости некоторых миллениалов от психологов. В данном случае, психолог становится кем-то больше – эдаким человеческим дилдо, решающим секс-проблемы пациента.

Сексбод-специалист «профессионально» ласкает клиентское тело, вводит в него предметы, трогает за гениталии и возбуждает другими возможными способами. Делается это все с согласия и часто на глазах у других людей.

В частности, в документалке об этом виде терапии, ее, под контролем терапевта из компании Goop еврейской суперзвезды Голливуда Гвинет Пэлтроу, проходят две лесбиянки, одна из которых ранее состояла в «Свидетелях Иеговы».

Забыл кем они признаны у нас – экстремистами или просто запрещенными культистами – но бывшая «свидетельница» скорее всего порадовалась бы такому. У нее после жизни в секте травма на всю жизнь и плохой секс с любимой женщиной – так что доктор сексбодизма, на камеру и на глазах подруги, доводит ее до оргазма. Рабочий инструмент – руки в перчатках.

После оргазма экс-сектантка начинает плакать и рассказывать, что никогда не испытывала ничего подобного(это ты, милая, еще не ездила четыре часа на маршрутке по разбитой дороге!) и теперь почувствовала что живет полной жизнью.

Впрочем, оппоненты практики говорят, что это форма проституции под модным психо-соусом и не надо ничего выдумывать – деньги платятся за секс, поэтому будьте добры, добрый доктор сексбод, снимайте модные очки и добро пожаловать в наш бардак на общих началах.

Так это или нет, решайте сами, но боюсь что миллениалы со своей любовью ко всему психологическому, не способные сами отрефлексировать за 10 лет даже самые мелкие травмы, рано или поздно сделают сексбод таким же популярным как раф, барбершопы и прочие извращения старых добрых вещей вроде кофе и парикмахерской.

>>6640
Я и Федоров(часть 3)

Хоббит и Драконка

Сегодня поговорим о моей главной претензии к бывшему другу. Зайду издалека – с рецензии на его свежий клип(хотя дисс Славы куда круче).

«Всем уже очевидно, что Оксимирон это не рэпер. Это - выдающийся поэт современности. Он просто на порядок выше всех остальных. Ну вот так. Отточенный хлёсткий русский язык, сложные изощрённые, но бьющие в самое сердце обороты речи. Плюс мощная читка и музыка до мурашек. Ну как это сравнивать с булькающими подростками, которые что то там мямлют про бабки, телок и тачки??»

Автор этого флюродроса под мироновской «Организацей» – какой-то омерзительный инфоцыган, пиарящий свой ютуб-канал. Впрочем, как и большинство других популярных комментаторов Федорова. Но ведь, кто-то поставил емк почти три тысяч лайков?

Мирона и правда слушают сотни тысяч людей – некоторые по много раз, на рипите. На фоне условного Давы-Крида и прочей отрыжки самой вульгарной породы шоубиза, он и правда выделяется.

Но уровень его стихоплетства несравним с настоящей каленой русской поэзией. Даже если мы не будем брать поэтов первого ряда или второго, – возьмем из третьего ряда совсем малоизвестного Арсения Несмелова, – мы легко увидим что талант Федорова выделяется исключительно на фоне в конец деградировавшей эстрады российских десятых.

Единая под тысячью личин, (Ревекки, Лии, Сарры и Юдифи), Ведь это вы одушевив мужчин, Бросали их гореть в бессмертном мифе! – Еврейка, А. Несмелов

Да, он довольно эрудированный тип. Прочитавшей в детстве нужное количество книг от классики до всевозможной фантастики и залипухи, слушавший правильный андеграунд вроде Летова и «Банды четырех». Имея определенный скилл, тип лепит из своего багажа вполне съедобный пельмень.

И все-таки для всех, кто слышал в жизни что-то кроме рашн попсы, — это даже не деликатес. Почему же пельмень вызывает бурную реакцию у публики? Потому что она изголодалась. Ей хочется нового Цоя – низвергателя устоев(ну не прям всех! Некоторых), сурового критика душной атмосферы «нового застоя».

Все нынешние песенки Федорова: «мы ждем перемен» на современный лад. Гимн чуток бунтующий молодежи и примкнувших к ней седоватых хипстеров. Выглядит это пошло, лицемерно, патетически, словно маска Гая Фокса на распухшем от долгого использовании лице старой шлюхи, решившей перед пенсией пойти вразнос. Отныне, место его творчеству – в динамиках туалета «жан-жака», как аккомпанемент журчанию золотистых струй пожилых либералов.

И вот тут пора предъявить. Хуй, с твоим обычным враньем и умолчиванием, Федоров. Но что же ты, моральный урод, читаешь про «запрещенную организацию», причем намеренно размыто, чтобы подцепить и навальнистов и сочувствующих «Новому величию», а про тех, кого лично бросил на произвол судьбы – не читаешь?

Мы в ответе за тех, кого приручили. Я то взрослый парень, Илья – третий наш соавтор – тоже. А что насчет Драконки? Эта история куда пронзительнее и трагичнее его запутанных отношений с опекаемой им пустоголовой профурсеткой.

Драконка была художницей ярких талантов. Она рисовала для ЖЖ-сообщества концепт-арт, создавала необычные образы переосмысливая в духе комиксов некоторые аспекты еврейской культуры. Когда Федоров пропал, это стало большим ударом для всех, но прежде всего для этой мускулистой на вид, но очень ранимой девушки.

Точно не знаю, что с ней происходило дальше, но в 2011 году она бросила все и уехала в Ливию защищать Каддафи. После его смерти, девушка при крайне странных обстоятельствах попала в тюрьму – якобы застрелила офицера революционной армии. С тех пор о ее судьбе есть только отрывочные сведения.

Казалось бы, имея такую популярность и доход, Федоров должен был использовать хотя бы частичку своего влияния, чтобы публично помочь той, кому он был больше чем опекун – практически гуру и пример для подражания.

Но циничный подлец продолжает читать биты об историях, которые видел в новостях. Что ж, рано или поздно, кто-то, – может легко разгромивший его в прошлом, Слава, – прочтет бит уже о Федорове и всем зле, что он причинил людям.

>>6642
Интервью Оксимирона "Царьграду" и Жиган-спаситель

Продолжим про Федорова. Это важно, потому что был оболган человек – неважно, плохой или хороший, но вовсе не такой ужасный, каким его пытаются выставить.

Человеку надо вернуть его доброе имя — поэтому несмотря на боль в руке и плохое самочувствие пишу этот текст. Я про Романа Чумакова. Через силу посмотрел его вынужденное интервью с отвратительной мегерой Собчак(молодец что не пожал ей руку) и очень прошу передать ему этот текст.

Ему не за что извиняться. Наоборот, Федоров должен б-готворить Рому. Мало того, он обязан встать перед ним на колени — уже по собственной воле — чтобы целовать ноги своего спасителя.

Для начала пара строк, которые вполне могли бы описать нынешние взгляды самого Жигана и любого иного хаотичного трационалиста.

При либерал-гуманизме детей учат подавать в суд на родителей в случае недостатка индивидуальной свободы («privacy»), священная церемония бракосочетания превращается в содомическую трагикомедию с бородато-усатой невестой, а за критику феминизма можно провести ночь в каталажке. И ведь все это делается ради такого прекрасного слова — «свобода»... Или же само слово неоднозначное?

Кто их автор: Дугин, Холмогоров, может быть Владимир Соловьев или Дмитрий Киселев? Нет, это ныне чуть ли не главный либерал-рэпер с «Организацией» буквально опровергающей каждую букву его прежних убеждений.

В своем манифесте гиперконсерватизма(манифест еврейского национализма выложу чуть позже) Федоров признается в своем презрение к либералам, «соросовцам», всему прочему ЛГБТ-BLM спектру — в 2004 году это называлось чуть иначе.

Пора осознать, что девальвация мысли, деформация духовности, деградация культуры соросовского «открытого общества» не может в итоге не привести к детонации посильнее одиннадцатого сентября. Люди нигде и никогда не могут жить одной только свободой, тем более сугубо рыночно-материалистической.

Либерализм распадается, неумолимо, как трухлявый пень, не способный долго прожить без ствола и веток — того, что сверху, сверх. Покрытый мхом, источенный жуками, с мертвыми корнями, он медленно заваливается на бок, распространяя
запах гниения.

Сильно сказано? Зачитайте это Мише Козыреву нахваливающего выпущенное Федоровым старье для лохов – хотя бы ради пузырей, которые он начнет пускать. Добейте его искренним мнением Мирона, что лучшие системы образования ныне в Китае и Иране.

Сегодня Федоров должен был выступать на «Царьграде» и единственная причина почему этого не случилось — спасший его паренек из низов. Скажу больше, не Жиган, а сама жизнь поставила Федорова на колени и лещами выбила всю дурь из башки.

Благодаря, паре нежных ударов по щекам, резкий фашист Федоров стал ласковым как котенок сторонником либеральных ценностей и занял то особое место в сердцах Дудя и прочих кумиров современности, которое занимает и по сей день.

Помните, Федоров перечислял Донбасс и события на Украине в числе прочего, о чем не высказался из-за «лещей»? А что мог сказать про них гиперконсерватор, который считает образцами для подражания КНР и теократический Иран? Нечто такое, после чего Федорова бы не выпустили дальше Бобруйска.

Так что Жиган погасил звезду консерватизма, но в то же время зажег куда более яркую звезду, которая уже описала весь свой дальнейший путь: «облысеют и станут истэблишментом, либо останутся маргинальными клоунами до самой гнусной смерти среди сваленных в кучу пустых бутылок».

За это Федоров должен лобызать его ноги — а Дугин с Холмогоровым публично возмущаться но в душе тайно радоваться, что такой опасный конкурент был задушен(залещен?) еще в зародыше.

PS. Ну и капелька эксклюзива — по моим данным, интервью Мирон дал не Дудю и вообще не кому-то из селеб, а выйдет оно и вовсе на его канале. Скоро узнаем, насколько надежны мои источники.