>>764 (OP)

Содомиты нидерладския подменили Царя Православнаго.

>>800
Интересно, Царя в Голландии учили местному способу обращения со штурвалом?

>>808
Он сам обучал голландцев новым приемам.

Письмо Якоба Ван Дама великому герцогу Тосканскому из Утрехта от 23 сентября 1697 года.
Когда колокол пробил двенадцать часов, или полдень (а это обычное время, в которое плотники оканчивают обед и возвращаются к своей работе), я издали завидел царя. В окружении десяти или двенадцати человек он самым обычным образом шел на работу, одетый, как плотник или матрос, в короткий камзол из красной саржи с маленькими серебряными пуговицами, короткие штаны из серого сукна, матросские чулки, башмаки и шляпу. Когда он проходил по деревянному мосту, который находится между одной и другой верфями, рядом с ним был невысокий человек, его возлюбленный, как мне говорили, принц крови и его кузен, с которым он только и делал, что дурачился, обнимая, целуя, поглаживая его и делая другие похотливые жесты точь-в-точь как матросы, которые возвращаются из Индий и хорошенько выпили.

Из песни слова не выкинешь: в другом документе мы встречаем свидетельство, роняющее на репутацию царя в Западной Европе досадную тень. Похожие сведения, по словам замечательного немецкого историка Вальтера Медигера, содержатся в переписке курфюрстины Софьи Ганноверской, встречавшейся с царем, и ее парижской племянницы - знаменитой «Лизелотты», жены герцога Орлеанского Елизаветы Шарлотты Пфальцской: «Обе дамы, - сообщает нам немецкий исследователь, - обсуждали в своих письмах вопрос о гомосексуализме или бисексуальности Петра с обезоруживающей непринужденностью и обменивались своими наблюдениями по этому поводу». А именно он ссылается на письма «Лизелотты» Софье Ганноверской от 8, 12, 18, 25, 28 сентября и от 9 и 27 октября 1697 года. За исключением нескольких выписок, они не опубликованы. Ответные письма Софьи Ганноверской не сохранились.