Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 16 октября в 21:38.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 16 октября в 21:38.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
30 Кб, 410x487Художественные произведения, которые представляют ценность и интерес для историков.
2,7 Мб, 867x1286>>19030 (OP)
ЛОЛ? Сколько раз он их переписывал в зависимости от конъектуры? Тогда еще пикрил тоже представляет "ценность".
ЛОЛ? Сколько раз он их переписывал в зависимости от конъектуры? Тогда еще пикрил тоже представляет "ценность".
437 Кб, 1100x1661>>19031
К своему стыду не знал, что версии сильно отличались. Пойду попробую первую редакцию найти и почитать
К своему стыду не знал, что версии сильно отличались. Пойду попробую первую редакцию найти и почитать
>>19033
Кто победит Озон, или Шолохов?
Кто победит Озон, или Шолохов?
>>19031
В книге неправильно описано швабрирование! Ты хоть знаешь как глубоко входит черенок от швабры? На, смотри, сука! (снимает штаны)
t. Шеалоамов
В книге неправильно описано швабрирование! Ты хоть знаешь как глубоко входит черенок от швабры? На, смотри, сука! (снимает штаны)
t. Шеалоамов
>>19030 (OP)
«Илиада» — Гомер
«Энеида» — Вергилий
Исландские саги
«Божественная комедия» — Данте
Исторические хроники — Уильям Шекспир
«Дон Кихот» — Мигель де Сервантес
«Гаргантюа и Пантагрюэль» — Франсуа Рабле
«Человеческая комедия» — Оноре де Бальзак
«Оливер Твист» — Чарльз Диккенс
«Война и мир» — Лев Толстой
«Бесы» — Фёдор Достоевский
«Жерминаль» — Эмиль Золя
Рассказы и пьесы — Антон Чехов
«На Западном фронте без перемен» — Эрих Мария Ремарк
«Процесс» — Франц Кафка
«1984» — Джордж Оруэлл
«Жизнь и судьба» — Василий Гроссман
«Архипелаг ГУЛАГ» — Александр Солженицын
«Колымские рассказы» — Варлам Шаламов
«Человек ли это» — Примо Леви
«Илиада» — Гомер
«Энеида» — Вергилий
Исландские саги
«Божественная комедия» — Данте
Исторические хроники — Уильям Шекспир
«Дон Кихот» — Мигель де Сервантес
«Гаргантюа и Пантагрюэль» — Франсуа Рабле
«Человеческая комедия» — Оноре де Бальзак
«Оливер Твист» — Чарльз Диккенс
«Война и мир» — Лев Толстой
«Бесы» — Фёдор Достоевский
«Жерминаль» — Эмиль Золя
Рассказы и пьесы — Антон Чехов
«На Западном фронте без перемен» — Эрих Мария Ремарк
«Процесс» — Франц Кафка
«1984» — Джордж Оруэлл
«Жизнь и судьба» — Василий Гроссман
«Архипелаг ГУЛАГ» — Александр Солженицын
«Колымские рассказы» — Варлам Шаламов
«Человек ли это» — Примо Леви
>>19030 (OP)
«Илиада» — Гомер
«Энеида» — Вергилий
Исландские саги
«Божественная комедия» — Данте
Исторические хроники — Уильям Шекспир
«Дон Кихот» — Мигель де Сервантес
«Гаргантюа и Пантагрюэль» — Франсуа Рабле
«Человеческая комедия» — Оноре де Бальзак
«Оливер Твист» — Чарльз Диккенс
«Война и мир» — Лев Толстой
«Бесы» — Фёдор Достоевский
«Жерминаль» — Эмиль Золя
Рассказы и пьесы — Антон Чехов
«На Западном фронте без перемен» — Эрих Мария Ремарк
«Процесс» — Франц Кафка
«1984» — Джордж Оруэлл
«Жизнь и судьба» — Василий Гроссман
«Архипелаг ГУЛАГ» — Александр Солженицын
«Колымские рассказы» — Варлам Шаламов
«Человек ли это» — Примо Леви
«Илиада» — Гомер
«Энеида» — Вергилий
Исландские саги
«Божественная комедия» — Данте
Исторические хроники — Уильям Шекспир
«Дон Кихот» — Мигель де Сервантес
«Гаргантюа и Пантагрюэль» — Франсуа Рабле
«Человеческая комедия» — Оноре де Бальзак
«Оливер Твист» — Чарльз Диккенс
«Война и мир» — Лев Толстой
«Бесы» — Фёдор Достоевский
«Жерминаль» — Эмиль Золя
Рассказы и пьесы — Антон Чехов
«На Западном фронте без перемен» — Эрих Мария Ремарк
«Процесс» — Франц Кафка
«1984» — Джордж Оруэлл
«Жизнь и судьба» — Василий Гроссман
«Архипелаг ГУЛАГ» — Александр Солженицын
«Колымские рассказы» — Варлам Шаламов
«Человек ли это» — Примо Леви
>>19297
Биоволка забыл.
Биоволка забыл.
Альде Нове.
Супервубинда
Супервубинда
Ирвин Уэлш. Поездатнутые
>>20627
Бочку.
Бочку.
На Западном фронте без перемен
Да, антивоенщина, но многое помогает прочувствовать о тех временах
Да, антивоенщина, но многое помогает прочувствовать о тех временах
Робер Мерль "Смерть мое ремесло"
https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Merle
https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Merle
>>19297
Жид.
Гомосексуал
Гомосексуал
Жид
Жид
Жид
Жид
Ебать, ты навалил конечно.
>Рабле (Раби)
Жид.
> Диккенс (Dick cans)
Гомосексуал
> Эрих Мария Ремарк
Гомосексуал
>Кафка
Жид
>Гроссман
Жид
>Шаламов (Шалом)
Жид
>Леви (Левит)
Жид
Ебать, ты навалил конечно.
587 Кб, 956x1646>>19297
Вот этого козла не читайте никогда и нигде. Понимаете в чем дело, я этого человека в окопах никогда не видел. Я его только слышу, как он поливает кого-то, козлина.
Мимо Эрнст Юнгер
>«На Западном фронте без перемен» — Эрих Мария Ремарк
Вот этого козла не читайте никогда и нигде. Понимаете в чем дело, я этого человека в окопах никогда не видел. Я его только слышу, как он поливает кого-то, козлина.
Мимо Эрнст Юнгер
А.И. Шумилин - "Ванька-ротный"
>>19297
Сремарк был алкашом, ничтожеством, трусом, католиком, а потом и позорным эмигрантом из неблагополучной семьи пролетарского быдла, который "провоевал" в инженерно-строительной части в тылу на Западном фронте ровно 1 месяц, ни в каких окопах не сидел и ни в каких атаках не участвовал и навсегда комиссовался из армии и заныкался до конца войны в разных госпиталях по единственному якобы случайному ранению гранатой, где наслушался страшных солдатских баек таких же трусов и самострельщиков как он сам и на их основе написал фэнтези книгу про ужасы войны, которая сделала его чудовищно богатым и известным во всей Европе, после чего он кутил и бухал на европейских курортах до конца жизни? Люди даже задают вопросы типа: Почему в своих произведениях Ремарк уделяет особое внимание еде и напиткам? Какую правду о войне вообще мог написать этот человек?
С 1919 года Сремарк служил учителем, но уже через год разочаровался в профессии и сменил множество занятий: работал торговым служащим, бухгалтером, продавцом надгробных памятников, воскресным органистом в часовне при госпитале для душевнобольных, давал уроки игры на фортепиано… Впечатления этого периода жизни впоследствии легли в основу романа «Чёрный обелиск». В 1924 году Сремарк переехал в Берлин и 14 октября 1925 года женился на Ильзе Ютте Цамбоне, бывшей танцовщице (!). Ютта в течение многих лет страдала от чахотки. Брак продлился чуть более четырёх лет, после чего супруги развелись. В 1938 году Сремарк снова заключил с Юттой брак, чтобы помочь ей выбраться из Германии и получить возможность жить в Швейцарии (!), где он в то время проживал. Позже они вместе уехали в США.
>«На Западном фронте без перемен» — Эрих Мария Ремарк
Сремарк был алкашом, ничтожеством, трусом, католиком, а потом и позорным эмигрантом из неблагополучной семьи пролетарского быдла, который "провоевал" в инженерно-строительной части в тылу на Западном фронте ровно 1 месяц, ни в каких окопах не сидел и ни в каких атаках не участвовал и навсегда комиссовался из армии и заныкался до конца войны в разных госпиталях по единственному якобы случайному ранению гранатой, где наслушался страшных солдатских баек таких же трусов и самострельщиков как он сам и на их основе написал фэнтези книгу про ужасы войны, которая сделала его чудовищно богатым и известным во всей Европе, после чего он кутил и бухал на европейских курортах до конца жизни? Люди даже задают вопросы типа: Почему в своих произведениях Ремарк уделяет особое внимание еде и напиткам? Какую правду о войне вообще мог написать этот человек?
С 1919 года Сремарк служил учителем, но уже через год разочаровался в профессии и сменил множество занятий: работал торговым служащим, бухгалтером, продавцом надгробных памятников, воскресным органистом в часовне при госпитале для душевнобольных, давал уроки игры на фортепиано… Впечатления этого периода жизни впоследствии легли в основу романа «Чёрный обелиск». В 1924 году Сремарк переехал в Берлин и 14 октября 1925 года женился на Ильзе Ютте Цамбоне, бывшей танцовщице (!). Ютта в течение многих лет страдала от чахотки. Брак продлился чуть более четырёх лет, после чего супруги развелись. В 1938 году Сремарк снова заключил с Юттой брак, чтобы помочь ей выбраться из Германии и получить возможность жить в Швейцарии (!), где он в то время проживал. Позже они вместе уехали в США.
206 Кб, 734x1000>>52247
По протестам против неизбежного зла и по покорности вполне устранимому узнаются слабаки. Что еще можно сказать о человеке, негодующем на плохую погоду и молча сносящем оскорбление?
Эрнст Юнгер
Насладясь кушаньями и напитками, покуривая сигарету, я лежал посреди длинного ряда раненых на снопе соломы с тем чувством легкости, которое приходит, когда сдашь экзамен, пусть даже и не на отлично. Короткий разговор соседей, подслушанный мною, заставил меня призадуматься.
— Что у тебя, приятель?!
— Прострелен мочевой пузырь.
— Очень больно?
— Да ерунда. Но вот что с этим теперь не повоюешь...
Еще до обеда нас доставили в церковь деревни Сен-Морис, где размещался сборный пункт раненых. Там уже стоял готовый к отправке санитарный поезд, за два дня переправивший нас в Германию. Поезд привез нас в Гейдельберг. При виде обрамленных цветущими вишневыми деревьями берегов Неккара меня охватило необычайно сильное чувство родины. До чего же хороша была эта страна, поистине достойная того, чтобы проливать за нее кровь и жертвовать жизнью. Я еще никогда так сильно не ощущал ее очарования. Благие и строгие мысли пришли мне на ум, и я впервые начал догадываться, что эта война была чем-то большим, чем просто великой авантюрой.
Дочитал военные дневники великолепного Эрнста Юнгера "В стальных грозах".
Внезапно понял откуда содрал Ремарк "На Западном фронте без перемен". Набоков отозвался об этой "исповеди поколения", как о "бездарно-ударной, приторно-риторической, фальшиво-вшивой повести".
По протестам против неизбежного зла и по покорности вполне устранимому узнаются слабаки. Что еще можно сказать о человеке, негодующем на плохую погоду и молча сносящем оскорбление?
Эрнст Юнгер
Насладясь кушаньями и напитками, покуривая сигарету, я лежал посреди длинного ряда раненых на снопе соломы с тем чувством легкости, которое приходит, когда сдашь экзамен, пусть даже и не на отлично. Короткий разговор соседей, подслушанный мною, заставил меня призадуматься.
— Что у тебя, приятель?!
— Прострелен мочевой пузырь.
— Очень больно?
— Да ерунда. Но вот что с этим теперь не повоюешь...
Еще до обеда нас доставили в церковь деревни Сен-Морис, где размещался сборный пункт раненых. Там уже стоял готовый к отправке санитарный поезд, за два дня переправивший нас в Германию. Поезд привез нас в Гейдельберг. При виде обрамленных цветущими вишневыми деревьями берегов Неккара меня охватило необычайно сильное чувство родины. До чего же хороша была эта страна, поистине достойная того, чтобы проливать за нее кровь и жертвовать жизнью. Я еще никогда так сильно не ощущал ее очарования. Благие и строгие мысли пришли мне на ум, и я впервые начал догадываться, что эта война была чем-то большим, чем просто великой авантюрой.
Дочитал военные дневники великолепного Эрнста Юнгера "В стальных грозах".
Внезапно понял откуда содрал Ремарк "На Западном фронте без перемен". Набоков отозвался об этой "исповеди поколения", как о "бездарно-ударной, приторно-риторической, фальшиво-вшивой повести".
>>52218
Ты же уже набрал 117?
Никогда не понимал прикола читать этого сумасшедшего людоеда. Он красиво описывал как люди сами себя утилизируют не за хер собачий в промышленных масштабах.
Ничто не может быть ценнее чем своя собственная шкура.
>>52257
Ну а в чем он не прав то? Лучше ебать баб, бухать и выебываться, чем подыхать за тсаря или родину.
Ты же уже набрал 117?
Никогда не понимал прикола читать этого сумасшедшего людоеда. Он красиво описывал как люди сами себя утилизируют не за хер собачий в промышленных масштабах.
Ничто не может быть ценнее чем своя собственная шкура.
>>52257
Ну а в чем он не прав то? Лучше ебать баб, бухать и выебываться, чем подыхать за тсаря или родину.
>>52218
Напомните, почему во вторую мировую СВО Юнгер уже не был таким борзым патриотом Германии, а отсиделся в штабу?
Напомните, почему во вторую мировую СВО Юнгер уже не был таким борзым патриотом Германии, а отсиделся в штабу?
5,4 Мб, webm,640x360, 0:29
>>52285
Настоящий русский славянин. Вот поэтому вы в говне и живете 1000 лет подряд, пока другие строят всякие США и Германии, жертвуя жизнью во имя истинного патриотизма, а не из-под палки, как у вас всегда и было. Уже подготовил билет до Верхнего Ларса?
>Никогда не понимал прикола читать этого сумасшедшего людоеда. Он красиво описывал как люди сами себя утилизируют не за хер собачий в промышленных масштабах.
>Ничто не может быть ценнее чем своя собственная шкура.
>Лучше ебать баб, бухать и выебываться, чем подыхать за тсаря или родину.
Настоящий русский славянин. Вот поэтому вы в говне и живете 1000 лет подряд, пока другие строят всякие США и Германии, жертвуя жизнью во имя истинного патриотизма, а не из-под палки, как у вас всегда и было. Уже подготовил билет до Верхнего Ларса?
>>52371
Если не Гитлер, то кто? Есть Гитлер - есть Германия. Не раскачивайте лодку, коней на переправе не меняют.
Если не Гитлер, то кто? Есть Гитлер - есть Германия. Не раскачивайте лодку, коней на переправе не меняют.
>>52415
Как показала попытка путча в 44-м, вопрос совершенно не риторический.
>Если не Гитлер, то кто?
Как показала попытка путча в 44-м, вопрос совершенно не риторический.
>>52369
Это потому там контрактная армия? И ветеранам вьетнама в ебало харкали?
>>52370 (Del)
Честь? В 2026 году? Честь нахуй.
Это потому там контрактная армия? И ветеранам вьетнама в ебало харкали?
>>52370 (Del)
Честь? В 2026 году? Честь нахуй.
>>52304
>>52218
Эрнст Юнгер был просто эгоистом. Он буквальнл в стальных грозах описывает всю эту войну и мясорубку как инструмент для СВОЕГО становления. И все трупы вокруг - это лишь обслуга. Ну им не повезло, не фортануло самим через ужас войны саморазвиться по его идеям.
Все прочие люди ему нахуй не нужны.
Вера в родину и прочее - это лишь повод столкнуться с экзистенциальным ужасом. Так то ему это не важно само по себе.
И уход в лес - это чисто его мечты для себя. А не для других людей.
>>52218
Эрнст Юнгер был просто эгоистом. Он буквальнл в стальных грозах описывает всю эту войну и мясорубку как инструмент для СВОЕГО становления. И все трупы вокруг - это лишь обслуга. Ну им не повезло, не фортануло самим через ужас войны саморазвиться по его идеям.
Все прочие люди ему нахуй не нужны.
Вера в родину и прочее - это лишь повод столкнуться с экзистенциальным ужасом. Так то ему это не важно само по себе.
И уход в лес - это чисто его мечты для себя. А не для других людей.
>>52471
ты же не читал, почему ты пишешь
ты же не читал, почему ты пишешь
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 16 октября в 21:38.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 16 октября в 21:38.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.