
Анархия в истории.
Возможно ли анархическое общество?
Какие анархические общества существовали?
Какие общество проблемы решает анархия и какие создаёт?
Возможно ли анархическое общество?
Какие анархические общества существовали?
Какие общество проблемы решает анархия и какие создаёт?

>>4719 (OP)
За Шубина поинтересуйся, он по взглядам анархист. В его книге «Социализм: золотой век теории» может быть что-то на эту тему, например. На ютубе есть его лекции, есть эфиры с ним на Рабкоре в качестве гостя, а также тг-канал, в котором он отвечает подписчикам лично.
За Шубина поинтересуйся, он по взглядам анархист. В его книге «Социализм: золотой век теории» может быть что-то на эту тему, например. На ютубе есть его лекции, есть эфиры с ним на Рабкоре в качестве гостя, а также тг-канал, в котором он отвечает подписчикам лично.
>>4719 (OP)
Есть также статья Тарасова «Мать беспорядка», тоже стоит взглянуть. Анархисты с неё бомбят, может быть и не без оснований.
https://scepsis.net/library/id_2715.html
Есть также статья Тарасова «Мать беспорядка», тоже стоит взглянуть. Анархисты с неё бомбят, может быть и не без оснований.
https://scepsis.net/library/id_2715.html
>>4758
Лучше Дамье тогда уж, если из русских авторов. Шубин начинал как анархист в 80-е и 90-е (вместе со своим гнойным корешем-единоросом). Идейно он, по его же словам, перерос анархизм, и в целом склоняется к широкой народнической традиции.
Лучше Дамье тогда уж, если из русских авторов. Шубин начинал как анархист в 80-е и 90-е (вместе со своим гнойным корешем-единоросом). Идейно он, по его же словам, перерос анархизм, и в целом склоняется к широкой народнической традиции.
Из современных классиков-анархистов, естественно, Скотта лучше всего брать. Он занимается историей и антропологией безвластных обществ и природой становления государства.
Возник мютюэлизм в среде объединений рабочих и ремесленников Франции XIX века; объединения именовались большей частью обществами взаимопомощи[фр.] и были единственной формой легальных объединений трудящихся (профсоюзы были запрещены до 1864). Самую большую известность получило основанное в 1827 году в городе Лион объединение ткачей, называвших себя «мютюэлистами»
>>4770
Забавно, что он сам в прологе честно признает, что с точки зрения мейнстрим науки пишет хуету. Но надеется, что в будущем его правоту признают.
Забавно, что он сам в прологе честно признает, что с точки зрения мейнстрим науки пишет хуету. Но надеется, что в будущем его правоту признают.