14 Кб, 640x3661) Почему эта помойка условно со времён Ксеркса от всех получала пиздов?
2) Как при этом она смогла сохраниться до наших дней?
2) Как при этом она смогла сохраниться до наших дней?
20 Кб, 241x209>>5382 (OP)
Потому что почти все завоеватели перенимали местную культуру и становились персами.
Потому что почти все завоеватели перенимали местную культуру и становились персами.
>>5384
Вряд ли это может быть причиной. Много где фарсы получили пизды и потеряли территории которые считали своими, впоследствии их заселили другие народы. Как так вышло и почему при этом персы сохранились по сей день?
Вряд ли это может быть причиной. Много где фарсы получили пизды и потеряли территории которые считали своими, впоследствии их заселили другие народы. Как так вышло и почему при этом персы сохранились по сей день?
>>5386
Во время расцвета 17 века, когда Персия раздавала пиздюлей Османам, и много чего вернула, 90% элиты были тюрки.
Во время расцвета 17 века, когда Персия раздавала пиздюлей Османам, и много чего вернула, 90% элиты были тюрки.
>>5387
И че? А остальные века получения пиздов? Неужели тюрки с монголами так их забустили что спасли от уничтожения семитами, европейцами и другими кочевниками?
И че? А остальные века получения пиздов? Неужели тюрки с монголами так их забустили что спасли от уничтожения семитами, европейцами и другими кочевниками?
>>5394
До тюрок были таджики Хоросана, на копьях которых был построен сначала Аббасидский халифат, в позже эмират Сасанидов. Средневековое персидское возрождение началось не Востоке, в Бактрии и Согдиане, который был недостаточно арабским (а в античности ещё и не особо персидским) и в итоге спас саму персидскую цивилизацию, как парфяне, за тысячу лет до того.
До тюрок были таджики Хоросана, на копьях которых был построен сначала Аббасидский халифат, в позже эмират Сасанидов. Средневековое персидское возрождение началось не Востоке, в Бактрии и Согдиане, который был недостаточно арабским (а в античности ещё и не особо персидским) и в итоге спас саму персидскую цивилизацию, как парфяне, за тысячу лет до того.
50 Кб, 1227x610Известное происхождение Сефевидских правителей
График составлялся на основе известных данных о народностях, из которых происходили отцы, матери, дедушки, бабушки Сефевидских шахов. Например, матерями Аббаса II, Сулеймана I и Солтана Хоссейна были черкесские наложницы, что за три последних поколения сделало черкесское происхождение превалирующим.
График любопытен тем, что показывает как у каждого следующего шаха может резко меняться соотношение между иранским, туркоманским, греческим, грузинским и черкесским происхождением. И как мы видим, туркоманское происхождение доминировало только у трех правителей - Тахмаспа, Исмаила II и Худабенде.
График составлялся на основе известных данных о народностях, из которых происходили отцы, матери, дедушки, бабушки Сефевидских шахов. Например, матерями Аббаса II, Сулеймана I и Солтана Хоссейна были черкесские наложницы, что за три последних поколения сделало черкесское происхождение превалирующим.
График любопытен тем, что показывает как у каждого следующего шаха может резко меняться соотношение между иранским, туркоманским, греческим, грузинским и черкесским происхождением. И как мы видим, туркоманское происхождение доминировало только у трех правителей - Тахмаспа, Исмаила II и Худабенде.
>>6006
Интересно. А пруфы есть? А то назовешь кого нибудь таджиком а он тебе в рыло.
>"Таджики" это презрительое оскорбление именно персов завоевателями кызылбашами,
Интересно. А пруфы есть? А то назовешь кого нибудь таджиком а он тебе в рыло.
>>7232
Про Гольштейн-Готторпов тоже нужно такую таблицу сделать.
Про Гольштейн-Готторпов тоже нужно такую таблицу сделать.
>>5382 (OP)
Персы- это примерно как ближневосточный аналог китайцев в плане культурной ассимиляции. Китайцев тоже много кто завоёвывал. Но всякий раз завоеватели перенимали культуру, быт и язык покорённых китайцев. Так же и с их языком: если в Восточной Азии (от Вьетнама до Японии) балакать или писать стишки или читать трактаты Конфуция на литературном китайском (aka "вэньянь") считалось признаком человека с богатым внутренним миром и вообще небыдла, то на территориях от Балкан (не забываем Османскую империю) до Индии считалось элитарным занятием писать и говорить на персидском и цитировать условных Низами или Хафиза: многие османские или могольские поэты стремились подражать в своих стихотворениях вышеупомянутых Низами, Хафиза или Шамса Табризи . Тот же османский язык являл собой суржик из персидского, арабского и тюркского языков, и после радикальных реформ Ататюрка современные турки с трудом могут понять староосманский язык, язык своих прапрапрабабок и прапрапрадедов.
Персы- это примерно как ближневосточный аналог китайцев в плане культурной ассимиляции. Китайцев тоже много кто завоёвывал. Но всякий раз завоеватели перенимали культуру, быт и язык покорённых китайцев. Так же и с их языком: если в Восточной Азии (от Вьетнама до Японии) балакать или писать стишки или читать трактаты Конфуция на литературном китайском (aka "вэньянь") считалось признаком человека с богатым внутренним миром и вообще небыдла, то на территориях от Балкан (не забываем Османскую империю) до Индии считалось элитарным занятием писать и говорить на персидском и цитировать условных Низами или Хафиза: многие османские или могольские поэты стремились подражать в своих стихотворениях вышеупомянутых Низами, Хафиза или Шамса Табризи . Тот же османский язык являл собой суржик из персидского, арабского и тюркского языков, и после радикальных реформ Ататюрка современные турки с трудом могут понять староосманский язык, язык своих прапрапрабабок и прапрапрадедов.
>>7290
Прарапрабабки и прапрапрадеды современного сферического турка в вакууме к староосманскому никакого отношения не имели, потому что это был язык немногочисленной элиты и двора, а челик попроще говорили на греческом.
>язык своих прапрапрабабок и прапрапрадедов.
Прарапрабабки и прапрапрадеды современного сферического турка в вакууме к староосманскому никакого отношения не имели, потому что это был язык немногочисленной элиты и двора, а челик попроще говорили на греческом.
>>7312
И на армянском. И на адыгском. И на курдском. И на югославянском. Короче говоря. на каком угодно кроме староосманского и вообще тюркского
И на армянском. И на адыгском. И на курдском. И на югославянском. Короче говоря. на каком угодно кроме староосманского и вообще тюркского
>>7313
В центральных районах Малой Азии в общем-то реально огузы в своё время осели в довольно значимой от местного населения доле, и тюркизация там произошла уже в Высокое Средневековье. Правда, во времена Османской империи это была распоследняя периферия страны это уже потом Ататюрк перенёс столицу в Анкару и принёс туда хоть какую-то жизнь, так что вряд ли они на придворном староосманском говорили, лол.
В центральных районах Малой Азии в общем-то реально огузы в своё время осели в довольно значимой от местного населения доле, и тюркизация там произошла уже в Высокое Средневековье. Правда, во времена Османской империи это была распоследняя периферия страны это уже потом Ататюрк перенёс столицу в Анкару и принёс туда хоть какую-то жизнь, так что вряд ли они на придворном староосманском говорили, лол.