Первое поражающее нас отличие - это цвет. Независимо от того, находится ли чернота негра в ретикулярной мембране между кожей и надкожицей, или в самой надкожице; проистекает ли она от цвета крови, цвета желчи, или цвета какой-либо иной секреции, это отличие зафиксировано природой, и так же реально, каким бы было, если бы его причина была нам лучше известна. И это отличие не имеет значения? Разве оно не основа неравного распределения красоты между двумя расами? Разве тонкие смеси красного и белого, выражение всякой страсти степенью румянца не предпочтительные вечной монотонности лиц, неснимаемой черной вуали, за которой прячет свои эмоции другая раса? Добавьте к этому распущенные волосы, элегантную симметрию фигуры, их личный выбор в пользу белых, обнаруживаемый их собственным предпочтением. Это предпочтение столь же единогласно, как предпочтение орангутангами черных женщин своим собственным самкам. Красоту считают достойной внимания при разведении лошадей, собак и других домашних животных. Почему бы так не считать и в случае человека?

Кроме цвета, телосложения и волос, есть и другие физические отличия, подтверждающие различие рас. У них меньше волос на лице и теле. Они выделяют меньше через почки и больше через кожу, что придает им очень сильный и неприятный запах. Из-за этой повышенной потливости они лучше приспособлены к жаре и хуже к холоду, чем белые. ... Им, кажется, нужно меньше сна. Даже после целого дня тяжёлой работы, малейшее развлечение может увлечь чёрного до полуночи, при том, что он знает, что должен будет встать с первой зарёй. Они, как минимум, так же храбры, как белые, и более рискованы. Но это может быть вызвано недостатком предусмотрительности, из-за которого они не осознают опасность, пока она не приходит. Когда же она приходит, чёрные не проявляют большего хладнокровия и самообладания, чем белые.

Они более горячо преследуют женщин, но любовь для них скорее страстное желание, чем нежная и тонкая смесь настроений и ощущений. Их печали преходящи. Все эти бесчисленные скорби, из-за которых сомневаешься, даровали ли нам небеса жизнь из милости или в наказание, они чувствуют меньше и забывают быстрее. Их жизнь состоит больше из ощущений, чем из размышлений. Сюда же относится и их желание спать, когда они не работают или не развлекаются. Животное, чье тело покоится, и которое не думает, должно, конечно, клонить ко сну. Касательно памяти, ума и воображения, мне кажется, что в памяти они равны белым, в уме значительно уступают. Я думаю, едва ли можно найти чёрного, способного понять труды Евклида, и что их воображение скучно, безвкусно, и аномально.

Было бы несправедливо рассматривать их в Африке. Мы будем исследовать их здесь, на одной сцене с белыми, где и факты, на которых будет основываться суждение, не апокрифы. Будет правильно делать поправки на разные условия жизни, образование, сферы вращения. Многие их миллионы были привезены в Америку или родились уже здесь. Большинство занималось обработкой земли, жило в своих домах, и находилось в общесте себе подобных. Однако, многие оказались в таком положении, что часто общались со своими хозяевами. Многие были заняты в ремеслах, и, благодаря этому обстоятельству, постоянно взаимодействовали с белыми. Некоторые из них получили гуманитарное образование, и все жили в странах с развитыми искусствами и науками и имели перед глазами образцы лучших зарубежных произведений. Индейцы, не имея подобных преимуществ, вырезают на трубках фигуры, не лишённые замысла и достоинств. Они рисуют животных, растения и пейзажи, доказывая что в их душах есть росток, который только ждёт культивации. Они поражают нас всплесками самого высокого красноречия, демонстрирующего силу разума и чувств, сверкающую возвышенность воображения. Но никогда я не слышал, чтобы черный поднялся выше уровня простого повествования; никогда не видел даже элементарного намёка на живопись или скульптуру. Музыкально они более одарены, чем белые, в том смысле, что у них лучше слух на мелодию и ритм. Они уже продемонстрировали свою способность сочинять коротенькие простенькие мотивы. Способны ли они сочинить продолжительную мелодию или сложную гармонию до сих пор не ясно. Часто страдание рождает самые волнующие строки поэзии. Среди чернокожих, Бог ведает, страдания предостаточно, но нет поэзии.

Томас Джефферсон, отец-основатель и третий президент США.