Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 3 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 3 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
11 Кб, 232x232
Аллах пидорас, ислам - говно. Предлагаю вернуть Тенгри.
>>7493
Давай, согласен, только от чего отталкиваться будешь? К чему стремиться, какие традиции, зачем они нужны? Есть ли у тебя понимание, что это такое? И т.д.
Пока что это потерянный образ жизни (а не религия), в виду как есть одно лишь название, а образ Тенгри в основном у людей совпадает с Авраамическим Б-гом.
Давай, согласен, только от чего отталкиваться будешь? К чему стремиться, какие традиции, зачем они нужны? Есть ли у тебя понимание, что это такое? И т.д.
Пока что это потерянный образ жизни (а не религия), в виду как есть одно лишь название, а образ Тенгри в основном у людей совпадает с Авраамическим Б-гом.
>>7497
На самом деле я про Тенгри вообще нихуя не знаю почти, мне, аки школоборцуну, важно чтобы ислам ушел в хуй, а дальше хоть католицизм. Но на это казахи точно не пойдут, а с Тенгри при грамотном форсе шанс есть.
На самом деле я про Тенгри вообще нихуя не знаю почти, мне, аки школоборцуну, важно чтобы ислам ушел в хуй, а дальше хоть католицизм. Но на это казахи точно не пойдут, а с Тенгри при грамотном форсе шанс есть.
ххахахаахаахахахахаа0ахахахахахпхпхехпхпхпхпхпхехехехех
>>7505
Ну вот когда что-нибудь придумаешь на уровне буддизма или даосизма, вот тогда можно предлагать, а так форсить пустое, так лучше мирный ислам, лишние бурления говн нам не нужно, точно не сейчас.
Ну вот когда что-нибудь придумаешь на уровне буддизма или даосизма, вот тогда можно предлагать, а так форсить пустое, так лучше мирный ислам, лишние бурления говн нам не нужно, точно не сейчас.
>>7536
ну так мож даосизм зафорсим, еще раз придумаем историю, только терь мол мы потомки Лао Цзы, а всё описанное в Дао Дэ Цзинь - есть историческое описание устройства Казахстана того времени. Сделаем только свой перевод, чтобы не доебаться.
5 лет сдачи ЕНТ по такой истории и всё. Мы изобрели порох, бумагу и компас.
ну так мож даосизм зафорсим, еще раз придумаем историю, только терь мол мы потомки Лао Цзы, а всё описанное в Дао Дэ Цзинь - есть историческое описание устройства Казахстана того времени. Сделаем только свой перевод, чтобы не доебаться.
5 лет сдачи ЕНТ по такой истории и всё. Мы изобрели порох, бумагу и компас.
20 Кб, 251x435>>7493
Главное чтобы Тенгрианство не скатили ниже. Оп, ты же знаешь как у нас в стране любую годную идею в говно скатить
Главное чтобы Тенгрианство не скатили ниже. Оп, ты же знаешь как у нас в стране любую годную идею в говно скатить
Кто из Ламаты - ищите в зверинце им. Дурова МАИЛРУ сообщество "Неономады".
ололо деанон
ололо деанон
106 Кб, 612x399>>7743
Поиском ВДурове пора бы уже научится пользоваться, казаХ.
https://vk.com/khantengri
Кто такой Мухаммед?
О пророке таком ничего я не знал.
Говорите, что бывший купец?
Но прозрел, наконец,
И в виденяих свыше увидел истины свет
Я таких уважаю, но зачем мне они?
Знаю Будду - пророка, Ису и Мани...
А теперь Мухаммед. Он нам вряд-ли поможет.
Я Корана не знаю.
Ни душою, ни кожей.
Я не буду молиться в душной мечети,
на коленях стоять, слыша проповедь мулл.
Мне иное совсем по душе:
Слушать ржанье коней в степи на рассвете,
или шорохи тигра в речном камыше,
Или войска к атаке готового гул.
Сам себе я мулла и пророк.
Безрассудно я верю и слепо
В голубое бездонное Небо,
И что Тенгри - единственный бог.
Молоком молодой кобылицы
Окропив и зарезав барана,
На вершине святого кургана
Я хочу помолиться.
За свободу, как у ветра и птиц,
За удачу в охоте на зверя.
За незыблемость наших границ,
За богатство для тюркского еля.
Мои воины к бою стоят наготове
Под знаменами предков.
Им заветы ислама - как седло на корове,
или хищнику - клетка.
Они хлынут как сель, из долин и степей,
Если враг у порога.
Вы поймете тогда силу тюркских мечей,
Веру в тюркского бога.
Передайте халифу мой низкий поклон.
Мухаммед может быть и пророк,
Но пускай об арабах заботиться он.
А для нас только Тенгри - единственный бог.
Он Всесилен и Вечен.
мудрен и могуч
То как солнце над нами,
То, сияет луной,
Проверяя в делах наши мысли и речи...
То как черная туча,
то как синее знамя,
Он витает над нашей страной.
Ещё годные стихи.
https://vk.com/wall-27928705_98
https://vk.com/wall-27928705_99
Поиском ВДурове пора бы уже научится пользоваться, казаХ.
https://vk.com/khantengri
Кто такой Мухаммед?
О пророке таком ничего я не знал.
Говорите, что бывший купец?
Но прозрел, наконец,
И в виденяих свыше увидел истины свет
Я таких уважаю, но зачем мне они?
Знаю Будду - пророка, Ису и Мани...
А теперь Мухаммед. Он нам вряд-ли поможет.
Я Корана не знаю.
Ни душою, ни кожей.
Я не буду молиться в душной мечети,
на коленях стоять, слыша проповедь мулл.
Мне иное совсем по душе:
Слушать ржанье коней в степи на рассвете,
или шорохи тигра в речном камыше,
Или войска к атаке готового гул.
Сам себе я мулла и пророк.
Безрассудно я верю и слепо
В голубое бездонное Небо,
И что Тенгри - единственный бог.
Молоком молодой кобылицы
Окропив и зарезав барана,
На вершине святого кургана
Я хочу помолиться.
За свободу, как у ветра и птиц,
За удачу в охоте на зверя.
За незыблемость наших границ,
За богатство для тюркского еля.
Мои воины к бою стоят наготове
Под знаменами предков.
Им заветы ислама - как седло на корове,
или хищнику - клетка.
Они хлынут как сель, из долин и степей,
Если враг у порога.
Вы поймете тогда силу тюркских мечей,
Веру в тюркского бога.
Передайте халифу мой низкий поклон.
Мухаммед может быть и пророк,
Но пускай об арабах заботиться он.
А для нас только Тенгри - единственный бог.
Он Всесилен и Вечен.
мудрен и могуч
То как солнце над нами,
То, сияет луной,
Проверяя в делах наши мысли и речи...
То как черная туча,
то как синее знамя,
Он витает над нашей страной.
Ещё годные стихи.
https://vk.com/wall-27928705_98
https://vk.com/wall-27928705_99
106 Кб, 612x399>>7743
Поиском ВДурове пора бы уже научится пользоваться, казаХ.
https://vk.com/khantengri
Кто такой Мухаммед?
О пророке таком ничего я не знал.
Говорите, что бывший купец?
Но прозрел, наконец,
И в виденяих свыше увидел истины свет
Я таких уважаю, но зачем мне они?
Знаю Будду - пророка, Ису и Мани...
А теперь Мухаммед. Он нам вряд-ли поможет.
Я Корана не знаю.
Ни душою, ни кожей.
Я не буду молиться в душной мечети,
на коленях стоять, слыша проповедь мулл.
Мне иное совсем по душе:
Слушать ржанье коней в степи на рассвете,
или шорохи тигра в речном камыше,
Или войска к атаке готового гул.
Сам себе я мулла и пророк.
Безрассудно я верю и слепо
В голубое бездонное Небо,
И что Тенгри - единственный бог.
Молоком молодой кобылицы
Окропив и зарезав барана,
На вершине святого кургана
Я хочу помолиться.
За свободу, как у ветра и птиц,
За удачу в охоте на зверя.
За незыблемость наших границ,
За богатство для тюркского еля.
Мои воины к бою стоят наготове
Под знаменами предков.
Им заветы ислама - как седло на корове,
или хищнику - клетка.
Они хлынут как сель, из долин и степей,
Если враг у порога.
Вы поймете тогда силу тюркских мечей,
Веру в тюркского бога.
Передайте халифу мой низкий поклон.
Мухаммед может быть и пророк,
Но пускай об арабах заботиться он.
А для нас только Тенгри - единственный бог.
Он Всесилен и Вечен.
мудрен и могуч
То как солнце над нами,
То, сияет луной,
Проверяя в делах наши мысли и речи...
То как черная туча,
то как синее знамя,
Он витает над нашей страной.
Ещё годные стихи.
https://vk.com/wall-27928705_98
https://vk.com/wall-27928705_99
Поиском ВДурове пора бы уже научится пользоваться, казаХ.
https://vk.com/khantengri
Кто такой Мухаммед?
О пророке таком ничего я не знал.
Говорите, что бывший купец?
Но прозрел, наконец,
И в виденяих свыше увидел истины свет
Я таких уважаю, но зачем мне они?
Знаю Будду - пророка, Ису и Мани...
А теперь Мухаммед. Он нам вряд-ли поможет.
Я Корана не знаю.
Ни душою, ни кожей.
Я не буду молиться в душной мечети,
на коленях стоять, слыша проповедь мулл.
Мне иное совсем по душе:
Слушать ржанье коней в степи на рассвете,
или шорохи тигра в речном камыше,
Или войска к атаке готового гул.
Сам себе я мулла и пророк.
Безрассудно я верю и слепо
В голубое бездонное Небо,
И что Тенгри - единственный бог.
Молоком молодой кобылицы
Окропив и зарезав барана,
На вершине святого кургана
Я хочу помолиться.
За свободу, как у ветра и птиц,
За удачу в охоте на зверя.
За незыблемость наших границ,
За богатство для тюркского еля.
Мои воины к бою стоят наготове
Под знаменами предков.
Им заветы ислама - как седло на корове,
или хищнику - клетка.
Они хлынут как сель, из долин и степей,
Если враг у порога.
Вы поймете тогда силу тюркских мечей,
Веру в тюркского бога.
Передайте халифу мой низкий поклон.
Мухаммед может быть и пророк,
Но пускай об арабах заботиться он.
А для нас только Тенгри - единственный бог.
Он Всесилен и Вечен.
мудрен и могуч
То как солнце над нами,
То, сияет луной,
Проверяя в делах наши мысли и речи...
То как черная туча,
то как синее знамя,
Он витает над нашей страной.
Ещё годные стихи.
https://vk.com/wall-27928705_98
https://vk.com/wall-27928705_99
БАМП
>>7493 (OP)
Но ведь в исламе нет ничего плохого. Плохие - люди, которые прикрываясь любой хорошей идеей, творят всякие мерзости.
> ислам - говно
Но ведь в исламе нет ничего плохого. Плохие - люди, которые прикрываясь любой хорошей идеей, творят всякие мерзости.
>>10414
Объясни это бабахам, которые взрываются в автобусах и врезаются в небоскрёбы.
Можно сказать про любую религию, которые нахуй не нужны в 21 веке.
Объясни это бабахам, которые взрываются в автобусах и врезаются в небоскрёбы.
>ислам - говно
Можно сказать про любую религию, которые нахуй не нужны в 21 веке.
>>10414
в исламе плохое хотя бы то, что это религия поехавших пустынных арабов и заточена под них
в исламе плохое хотя бы то, что это религия поехавших пустынных арабов и заточена под них
>>7493 (OP)
Никто не будет возвращать тенгрианство, кроме нескольких поехавших веганов.
мимо русский мусульманин
Никто не будет возвращать тенгрианство, кроме нескольких поехавших веганов.
мимо русский мусульманин
>>10505
Веганы любят различный нью-эйдж, неошаманизм, неоязычество и прочее говно.
Веганы любят различный нью-эйдж, неошаманизм, неоязычество и прочее говно.
>>10507
Никогда таким не увлекался и вообще таких веганов не встречал. Может быть, они просто не знают, что мясо - это важная часть жизни любого уважающего себя кочевника/среднеазиата? Я вот даже пяти вегетарианских блюд среднеазиатской кухни не назову, зато мясных сколько угодно.
>нью-эйдж, неошаманизм, неоязычество
Никогда таким не увлекался и вообще таких веганов не встречал. Может быть, они просто не знают, что мясо - это важная часть жизни любого уважающего себя кочевника/среднеазиата? Я вот даже пяти вегетарианских блюд среднеазиатской кухни не назову, зато мясных сколько угодно.
>>7493 (OP)
Религия не нужна
Религия не нужна
Все мы привыкли слышать о казнях гомосексуалистов в исламском мире. И это действительно так, но с другой стороны под густой паранджой исламского мира скрывается извращённый мир изощренных сексуальных удовольствий.
Официально ислам порицает гомосексуальные отношения между двумя мужчинами. За это полагается смертная казнь.
Но все лица формально принадлежащие к мужскому полу но не имеющие нужды в женщине, могут быть объектом сексуального желания мужчины.
В первую очередь это «евнухи», то есть кастраты или скопцы.
Рабы или пленники лишённые тестикул хирургическим путем. Чернокожие рабы из Африки в арабском мире практически поголовно подвергались кастрации. В Саудовской Аравии- образце исламского общества рабство было отменено только в 1962 г, под нажимом США. Именно кастрация рабов привела к тому что в арабском мире практически нет потомков чернокожих рабов (в отличие от США). Сексуальная эксплуатация кастрированных рабов не считалась и не считается в исламском мире греховной.
«Евнухи, кроме прочего, служили щитом против гомосексуальной похоти. Они сами формировали цель той похоти, отклоняя, таким образом, её от молодняка. Они описаны как женственные и послушные ночью в кровати и мужественные и воинственные днем в кампании.»
(David Ayalon, "From Abu Mansur al-Thaalibi")
Причем кастраты делились на две категории «хисван» должны были работать слугами в гаремах, а «гилван» сами были жителями особых гаремов. Это были юноши которых богато содержали специально для удовлетворения гомосексуальных запросов хозяина.
Вторые «евнухи», или как их называет Коран «естественные евнухи», мужчины не имеющие влечения к женщинам, т.е. пассивные гомосексуалисты и асексуалы. Их называли «моханнад», как правило они подражали женщинам в поведении, растили длинные волосы, украшали руки рисунком из хны. Иногда , по решению особо благочестивых султанов и халифов»их подвергали кастрации.
Официально ислам порицает гомосексуальные отношения между двумя мужчинами. За это полагается смертная казнь.
Но все лица формально принадлежащие к мужскому полу но не имеющие нужды в женщине, могут быть объектом сексуального желания мужчины.
В первую очередь это «евнухи», то есть кастраты или скопцы.
Рабы или пленники лишённые тестикул хирургическим путем. Чернокожие рабы из Африки в арабском мире практически поголовно подвергались кастрации. В Саудовской Аравии- образце исламского общества рабство было отменено только в 1962 г, под нажимом США. Именно кастрация рабов привела к тому что в арабском мире практически нет потомков чернокожих рабов (в отличие от США). Сексуальная эксплуатация кастрированных рабов не считалась и не считается в исламском мире греховной.
«Евнухи, кроме прочего, служили щитом против гомосексуальной похоти. Они сами формировали цель той похоти, отклоняя, таким образом, её от молодняка. Они описаны как женственные и послушные ночью в кровати и мужественные и воинственные днем в кампании.»
(David Ayalon, "From Abu Mansur al-Thaalibi")
Причем кастраты делились на две категории «хисван» должны были работать слугами в гаремах, а «гилван» сами были жителями особых гаремов. Это были юноши которых богато содержали специально для удовлетворения гомосексуальных запросов хозяина.
Вторые «евнухи», или как их называет Коран «естественные евнухи», мужчины не имеющие влечения к женщинам, т.е. пассивные гомосексуалисты и асексуалы. Их называли «моханнад», как правило они подражали женщинам в поведении, растили длинные волосы, украшали руки рисунком из хны. Иногда , по решению особо благочестивых султанов и халифов»их подвергали кастрации.
И наконец, - мальчики.
В исламе мальчики не считаются мужчинами. Им можно видеть обнаженных женщин. Они моются в бане вместе с матерями и сестрами. Отсутствие у них влечения к женщинам считается оправдывающим их гомосексуальную эксплуатацию.
Коран обещает мальчиков праведникам в раю:
"Обходят их мальчики вечно юные с чашами, сосудами и кубками, черноокие, большеглазые, подобные жемчугу хранимому. Не услышат они там пустословия и укоров в грехе" (Коран 56:17-24)
В суре 76:19 Аллах обещает мусульманским мужчинам вечно юных отроков:
"И обходят их отроки вечные, - когда увидишь их, сочтешь за рассыпанный жемчуг."
Жемчужина в арабской поэзии символ сексуальной красоты. Потому сравнение мальчиков утешающих праведников ислама в раю с жемчугом, это поэтический прием обозначающий их предназначенность к удовлетворению сексуальных желаний.
Вопрос этики ислама в отношении не совершеннолетних мальчиков звучит собственно так: Сексуальные отношения мужчин с мальчиками ислам рассматривает не как сексуальное преступление, а как игру, как это сказано в следующем достоверном хадисе Бухари:
"Абу Джафар (Abu Ja'far) сказал: Что касается того, кто играл с мальчиком и имел с ним сексуальные отношения, тот не может жениться на матери мальчика."
Сахих Бухари, Книга о Браке, раздел XXV "Законные и незаконные женщины для брака". Перевод Айши Бевли.
То есть для мужчины имевшего сексуальные отношения с мальчиком самым страшным наказанием является всего лишь запрет жениться на матери или сестре мальчика. В то время как обычного гомосексуала в исламе ждет смертная казнь.
При этом сексуальная эксплуатация детей в исламском мире имеет давнюю традицию.
Султан Муххамед Фатих (Победоносный) имел гарем из мальчиков. Педофилическая культура была развита при дворе знаменитого халифа Харун Аль Рашида, в окружении которого творил поэт -«мохханад» (мужчина проститука) Абу –Нувас.
Гаремы из мальчиков имели так же многие высшие духовные лица ислама, например знаток Шариата кади Ягна Ибн Актам из Бассоры, имевший гарем из 400 мальчиков.
Теллак, мальчики рабы в турецких банях. В их обязанностях числился не только массаж клиентов, но и их сексуальное удовлетварение. Исчезли только после реформ Ата –Тюрка в ХХ веке. Но в турецком языке словосочетание Хамам-Оглани (банный мальчик) до сих пор обозначает гомосексуалиста.
Кучек, - 16 -25 лет. юноши танцоры в женской одежде.
Бача- 8- 16 лет. мальчики исполнители женских эротических танцев.
Оба вида мальчиков подвергались сексуальной эксплуатации без всякого ущерба для растлителя.
Запрещая сексуальные отношения между взрослыми мужчинами, ислам «видит выход» в самой отвратительной форме сексуального извращения – педофилии.
Именно из за жесткого запрета на добрачные сексуальные отношения в странах ислама процветает детская проституция. Когда доведенные голодом до отчаяния люди приводят своих детей , мальчиков и девочек, для удовлетворения сексуальных запросов молодых неженатых мужчин.
Мусульманские клирики испытывают особую страсть к маленьким мальчикам, и развлекаются с ними в качестве одной из привилегий, полагающейся им по долгу службы. Мусульман очень раздражает, если кяфиры вмешиваются в их законные права.
Если какой-либо мальчик отказывается от сексуального контакта с имамом, его может ожидать суровое наказание (пруф: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/pakistan/1453786/Acid-attack-on-boy-who-refused-sex-with-Muslim-cleric.html )
В исламе мальчики не считаются мужчинами. Им можно видеть обнаженных женщин. Они моются в бане вместе с матерями и сестрами. Отсутствие у них влечения к женщинам считается оправдывающим их гомосексуальную эксплуатацию.
Коран обещает мальчиков праведникам в раю:
"Обходят их мальчики вечно юные с чашами, сосудами и кубками, черноокие, большеглазые, подобные жемчугу хранимому. Не услышат они там пустословия и укоров в грехе" (Коран 56:17-24)
В суре 76:19 Аллах обещает мусульманским мужчинам вечно юных отроков:
"И обходят их отроки вечные, - когда увидишь их, сочтешь за рассыпанный жемчуг."
Жемчужина в арабской поэзии символ сексуальной красоты. Потому сравнение мальчиков утешающих праведников ислама в раю с жемчугом, это поэтический прием обозначающий их предназначенность к удовлетворению сексуальных желаний.
Вопрос этики ислама в отношении не совершеннолетних мальчиков звучит собственно так: Сексуальные отношения мужчин с мальчиками ислам рассматривает не как сексуальное преступление, а как игру, как это сказано в следующем достоверном хадисе Бухари:
"Абу Джафар (Abu Ja'far) сказал: Что касается того, кто играл с мальчиком и имел с ним сексуальные отношения, тот не может жениться на матери мальчика."
Сахих Бухари, Книга о Браке, раздел XXV "Законные и незаконные женщины для брака". Перевод Айши Бевли.
То есть для мужчины имевшего сексуальные отношения с мальчиком самым страшным наказанием является всего лишь запрет жениться на матери или сестре мальчика. В то время как обычного гомосексуала в исламе ждет смертная казнь.
При этом сексуальная эксплуатация детей в исламском мире имеет давнюю традицию.
Султан Муххамед Фатих (Победоносный) имел гарем из мальчиков. Педофилическая культура была развита при дворе знаменитого халифа Харун Аль Рашида, в окружении которого творил поэт -«мохханад» (мужчина проститука) Абу –Нувас.
Гаремы из мальчиков имели так же многие высшие духовные лица ислама, например знаток Шариата кади Ягна Ибн Актам из Бассоры, имевший гарем из 400 мальчиков.
Теллак, мальчики рабы в турецких банях. В их обязанностях числился не только массаж клиентов, но и их сексуальное удовлетварение. Исчезли только после реформ Ата –Тюрка в ХХ веке. Но в турецком языке словосочетание Хамам-Оглани (банный мальчик) до сих пор обозначает гомосексуалиста.
Кучек, - 16 -25 лет. юноши танцоры в женской одежде.
Бача- 8- 16 лет. мальчики исполнители женских эротических танцев.
Оба вида мальчиков подвергались сексуальной эксплуатации без всякого ущерба для растлителя.
Запрещая сексуальные отношения между взрослыми мужчинами, ислам «видит выход» в самой отвратительной форме сексуального извращения – педофилии.
Именно из за жесткого запрета на добрачные сексуальные отношения в странах ислама процветает детская проституция. Когда доведенные голодом до отчаяния люди приводят своих детей , мальчиков и девочек, для удовлетворения сексуальных запросов молодых неженатых мужчин.
Мусульманские клирики испытывают особую страсть к маленьким мальчикам, и развлекаются с ними в качестве одной из привилегий, полагающейся им по долгу службы. Мусульман очень раздражает, если кяфиры вмешиваются в их законные права.
Если какой-либо мальчик отказывается от сексуального контакта с имамом, его может ожидать суровое наказание (пруф: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/pakistan/1453786/Acid-attack-on-boy-who-refused-sex-with-Muslim-cleric.html )
И наконец, - мальчики.
В исламе мальчики не считаются мужчинами. Им можно видеть обнаженных женщин. Они моются в бане вместе с матерями и сестрами. Отсутствие у них влечения к женщинам считается оправдывающим их гомосексуальную эксплуатацию.
Коран обещает мальчиков праведникам в раю:
"Обходят их мальчики вечно юные с чашами, сосудами и кубками, черноокие, большеглазые, подобные жемчугу хранимому. Не услышат они там пустословия и укоров в грехе" (Коран 56:17-24)
В суре 76:19 Аллах обещает мусульманским мужчинам вечно юных отроков:
"И обходят их отроки вечные, - когда увидишь их, сочтешь за рассыпанный жемчуг."
Жемчужина в арабской поэзии символ сексуальной красоты. Потому сравнение мальчиков утешающих праведников ислама в раю с жемчугом, это поэтический прием обозначающий их предназначенность к удовлетворению сексуальных желаний.
Вопрос этики ислама в отношении не совершеннолетних мальчиков звучит собственно так: Сексуальные отношения мужчин с мальчиками ислам рассматривает не как сексуальное преступление, а как игру, как это сказано в следующем достоверном хадисе Бухари:
"Абу Джафар (Abu Ja'far) сказал: Что касается того, кто играл с мальчиком и имел с ним сексуальные отношения, тот не может жениться на матери мальчика."
Сахих Бухари, Книга о Браке, раздел XXV "Законные и незаконные женщины для брака". Перевод Айши Бевли.
То есть для мужчины имевшего сексуальные отношения с мальчиком самым страшным наказанием является всего лишь запрет жениться на матери или сестре мальчика. В то время как обычного гомосексуала в исламе ждет смертная казнь.
При этом сексуальная эксплуатация детей в исламском мире имеет давнюю традицию.
Султан Муххамед Фатих (Победоносный) имел гарем из мальчиков. Педофилическая культура была развита при дворе знаменитого халифа Харун Аль Рашида, в окружении которого творил поэт -«мохханад» (мужчина проститука) Абу –Нувас.
Гаремы из мальчиков имели так же многие высшие духовные лица ислама, например знаток Шариата кади Ягна Ибн Актам из Бассоры, имевший гарем из 400 мальчиков.
Теллак, мальчики рабы в турецких банях. В их обязанностях числился не только массаж клиентов, но и их сексуальное удовлетварение. Исчезли только после реформ Ата –Тюрка в ХХ веке. Но в турецком языке словосочетание Хамам-Оглани (банный мальчик) до сих пор обозначает гомосексуалиста.
Кучек, - 16 -25 лет. юноши танцоры в женской одежде.
Бача- 8- 16 лет. мальчики исполнители женских эротических танцев.
Оба вида мальчиков подвергались сексуальной эксплуатации без всякого ущерба для растлителя.
Запрещая сексуальные отношения между взрослыми мужчинами, ислам «видит выход» в самой отвратительной форме сексуального извращения – педофилии.
Именно из за жесткого запрета на добрачные сексуальные отношения в странах ислама процветает детская проституция. Когда доведенные голодом до отчаяния люди приводят своих детей , мальчиков и девочек, для удовлетворения сексуальных запросов молодых неженатых мужчин.
Мусульманские клирики испытывают особую страсть к маленьким мальчикам, и развлекаются с ними в качестве одной из привилегий, полагающейся им по долгу службы. Мусульман очень раздражает, если кяфиры вмешиваются в их законные права.
Если какой-либо мальчик отказывается от сексуального контакта с имамом, его может ожидать суровое наказание (пруф: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/pakistan/1453786/Acid-attack-on-boy-who-refused-sex-with-Muslim-cleric.html )
В исламе мальчики не считаются мужчинами. Им можно видеть обнаженных женщин. Они моются в бане вместе с матерями и сестрами. Отсутствие у них влечения к женщинам считается оправдывающим их гомосексуальную эксплуатацию.
Коран обещает мальчиков праведникам в раю:
"Обходят их мальчики вечно юные с чашами, сосудами и кубками, черноокие, большеглазые, подобные жемчугу хранимому. Не услышат они там пустословия и укоров в грехе" (Коран 56:17-24)
В суре 76:19 Аллах обещает мусульманским мужчинам вечно юных отроков:
"И обходят их отроки вечные, - когда увидишь их, сочтешь за рассыпанный жемчуг."
Жемчужина в арабской поэзии символ сексуальной красоты. Потому сравнение мальчиков утешающих праведников ислама в раю с жемчугом, это поэтический прием обозначающий их предназначенность к удовлетворению сексуальных желаний.
Вопрос этики ислама в отношении не совершеннолетних мальчиков звучит собственно так: Сексуальные отношения мужчин с мальчиками ислам рассматривает не как сексуальное преступление, а как игру, как это сказано в следующем достоверном хадисе Бухари:
"Абу Джафар (Abu Ja'far) сказал: Что касается того, кто играл с мальчиком и имел с ним сексуальные отношения, тот не может жениться на матери мальчика."
Сахих Бухари, Книга о Браке, раздел XXV "Законные и незаконные женщины для брака". Перевод Айши Бевли.
То есть для мужчины имевшего сексуальные отношения с мальчиком самым страшным наказанием является всего лишь запрет жениться на матери или сестре мальчика. В то время как обычного гомосексуала в исламе ждет смертная казнь.
При этом сексуальная эксплуатация детей в исламском мире имеет давнюю традицию.
Султан Муххамед Фатих (Победоносный) имел гарем из мальчиков. Педофилическая культура была развита при дворе знаменитого халифа Харун Аль Рашида, в окружении которого творил поэт -«мохханад» (мужчина проститука) Абу –Нувас.
Гаремы из мальчиков имели так же многие высшие духовные лица ислама, например знаток Шариата кади Ягна Ибн Актам из Бассоры, имевший гарем из 400 мальчиков.
Теллак, мальчики рабы в турецких банях. В их обязанностях числился не только массаж клиентов, но и их сексуальное удовлетварение. Исчезли только после реформ Ата –Тюрка в ХХ веке. Но в турецком языке словосочетание Хамам-Оглани (банный мальчик) до сих пор обозначает гомосексуалиста.
Кучек, - 16 -25 лет. юноши танцоры в женской одежде.
Бача- 8- 16 лет. мальчики исполнители женских эротических танцев.
Оба вида мальчиков подвергались сексуальной эксплуатации без всякого ущерба для растлителя.
Запрещая сексуальные отношения между взрослыми мужчинами, ислам «видит выход» в самой отвратительной форме сексуального извращения – педофилии.
Именно из за жесткого запрета на добрачные сексуальные отношения в странах ислама процветает детская проституция. Когда доведенные голодом до отчаяния люди приводят своих детей , мальчиков и девочек, для удовлетворения сексуальных запросов молодых неженатых мужчин.
Мусульманские клирики испытывают особую страсть к маленьким мальчикам, и развлекаются с ними в качестве одной из привилегий, полагающейся им по долгу службы. Мусульман очень раздражает, если кяфиры вмешиваются в их законные права.
Если какой-либо мальчик отказывается от сексуального контакта с имамом, его может ожидать суровое наказание (пруф: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/pakistan/1453786/Acid-attack-on-boy-who-refused-sex-with-Muslim-cleric.html )
"Тот, кто утверждает, что не испытывает желания, глядя на красивых мальчиков и юношей, тот лжец, и если бы мы поверили ему, то он был бы животным, а не человеком."
Абуль Фарадж Ибн аль-Джаузи, имам, известный суннитский мухаддис (толкователь хадисов), правовед и историк XII века.
Мальчики-наложники в гареме - распространенное явление в мусульманском мире:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бача-бази
https://www.youtube.com/watch?v=zNUxq8rI6lM
Так что лучше тенгрианство, в язычестве нет всей этой гомосятины.
Абуль Фарадж Ибн аль-Джаузи, имам, известный суннитский мухаддис (толкователь хадисов), правовед и историк XII века.
Мальчики-наложники в гареме - распространенное явление в мусульманском мире:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бача-бази
https://www.youtube.com/watch?v=zNUxq8rI6lM
Так что лучше тенгрианство, в язычестве нет всей этой гомосятины.
А что вы предложите взамен? Любому обществу нужен культ, в США это их религия, в Европе это культ общечеловеческих ценностей, которые вытекают с христианства. Без веры на этом этапе эволюции человеческое общество не просуществует. Просто оглянись вокруг, ты увидешь кучу поехавших, которые верят во что угодно, сектанты и тд. Ты не сможешь создать общество без бога, везде появится новый культ. Все что ты написал это попытка маргинала(скорее всего ты либо русский, либо казах незнающий своего языка, который находиться на стыке двух культур и не может ни к одной из них себя пречислить) хоть как то не выбиться из социума, важнейшей частью которой является религия(Ислам не в чистом виде).
311 Кб, 1280x1024>>21542
Ни в одной из стран мира нету чистого ислама.
Одним из первых коранитов был Халиф Умар,
Число хадисов во времена правления халифа Умара увеличилось. Умар попросил у всех жителей принести ему любые записи и страницы с хадисами. А потом, когда люди принесли их, приказал немедленно сжечь, сказав: Все это для мусульман подобно Мишне у иудеев.
Ибн Сад / Табакат 5/140
Халиф Умар говорил: «Смотря на вас, вспомнил я народы прошлого, они ведь тоже писали книги и, оставив Книгу Бога, стали следовать своим книгам. Я не позволю примешивать к Книге Бога что-либо». Другое повествование гласит: «Я ни за что не променяю книгу Аллаха на что–либо другое», «Клянусь, пока я жив, я не позволю ничему затмить собой Книгу Бога».
Аль Хатип, Такйид уль Ильм, стр. 50, Ибн Сад, Табакат, 3/206
Халиф Умар, отправляя в Ирак своих друзей, так наставлял их: «Вы едете в страну, где люди читают Коран усердно, как пчелы, и днем и ночью. Не отвлекайте их своими хадисами и не сбейте их с пути Корана».
Ахмад Ибн Ханбаль, Китабуль Иляль 1/62-63
Халиф Умар начал свое правление с того, что разослал всем сахабам в других городах письма с требованием уничтожить все собрания хадисов, имеющиеся у них на руках.
Ибн Абдиль Берр, Джамиуль Байаниль Ильм и Фазлюху 1/64-65)
Ни в одной из стран мира нету чистого ислама.
Одним из первых коранитов был Халиф Умар,
Число хадисов во времена правления халифа Умара увеличилось. Умар попросил у всех жителей принести ему любые записи и страницы с хадисами. А потом, когда люди принесли их, приказал немедленно сжечь, сказав: Все это для мусульман подобно Мишне у иудеев.
Ибн Сад / Табакат 5/140
Халиф Умар говорил: «Смотря на вас, вспомнил я народы прошлого, они ведь тоже писали книги и, оставив Книгу Бога, стали следовать своим книгам. Я не позволю примешивать к Книге Бога что-либо». Другое повествование гласит: «Я ни за что не променяю книгу Аллаха на что–либо другое», «Клянусь, пока я жив, я не позволю ничему затмить собой Книгу Бога».
Аль Хатип, Такйид уль Ильм, стр. 50, Ибн Сад, Табакат, 3/206
Халиф Умар, отправляя в Ирак своих друзей, так наставлял их: «Вы едете в страну, где люди читают Коран усердно, как пчелы, и днем и ночью. Не отвлекайте их своими хадисами и не сбейте их с пути Корана».
Ахмад Ибн Ханбаль, Китабуль Иляль 1/62-63
Халиф Умар начал свое правление с того, что разослал всем сахабам в других городах письма с требованием уничтожить все собрания хадисов, имеющиеся у них на руках.
Ибн Абдиль Берр, Джамиуль Байаниль Ильм и Фазлюху 1/64-65)
Можно даже сказать что ни в одной из стран мира нету Имлама вообще. А то что в казахстане именуют Исламом это персидские традиций и микс индуистких учении-суфизм.
https://youtu.be/p1lY9bmtDxo
https://youtu.be/p1lY9bmtDxo
>>7493 (OP) Согласен. Не надо этих "Шолом алейхум" да "Салом алейкум" что одно и то же. Жыды выдумают всякую хуйню.
скоро очень скоро
>>7493 (OP)
Носить бороду, вставать раком 5 раз в день, верить в арабские сказки, мазаться маслом сорняков, всех женщин и девочек (и в семье тоже) считать низшими и обязывать их ходить в мешке, считать братьями нигеров, сартов и прочих унтерменшей - это не мое. И да, есть конину, пить кумыс - это харам. ЭТО НЕ МОЕ
Носить бороду, вставать раком 5 раз в день, верить в арабские сказки, мазаться маслом сорняков, всех женщин и девочек (и в семье тоже) считать низшими и обязывать их ходить в мешке, считать братьями нигеров, сартов и прочих унтерменшей - это не мое. И да, есть конину, пить кумыс - это харам. ЭТО НЕ МОЕ
194 Кб, 630x420>>33358
Еще Наурыз это языческий праздник, не забывайте ослоёбам это всегда напоминать, а еще агитировать его не праздновать, когда ишаколюбы начнут и это саботировать, посмотрим как казахи начнут смотреть на ислам.
Бля, пиздец зашел на борду и меня охватил стыд, пиздец, по улице иду стыдно за народ, блять как животные живут, неэрудированы нихуя, политически неграмотные, увлечений, кроме цели купить гелик 95 года и понтанутся перед такими же унтерами нет. Единственный тред нормальный на этой борде.
Есть охуенный отчет о манкуртах как я мамбетах, мамбетах-исламистах и орысах, рурализации городов и скатывании в сраную выгребную яму. Я это всё знал, но меня всегда удивляло что эту проблему замалчивают либо нигде не изучают и вот, быть может как вконце статьи что нибудь изменится в лучшую сторону, раз уж обратили внимание.Как всегда блять после того как исламнутые мамбичи начали шатать западный мамбетник
https://regnum.ru/news/society/2191897.html
Еще Наурыз это языческий праздник, не забывайте ослоёбам это всегда напоминать, а еще агитировать его не праздновать, когда ишаколюбы начнут и это саботировать, посмотрим как казахи начнут смотреть на ислам.
Бля, пиздец зашел на борду и меня охватил стыд, пиздец, по улице иду стыдно за народ, блять как животные живут, неэрудированы нихуя, политически неграмотные, увлечений, кроме цели купить гелик 95 года и понтанутся перед такими же унтерами нет. Единственный тред нормальный на этой борде.
Есть охуенный отчет о манкуртах как я мамбетах, мамбетах-исламистах и орысах, рурализации городов и скатывании в сраную выгребную яму. Я это всё знал, но меня всегда удивляло что эту проблему замалчивают либо нигде не изучают и вот, быть может как вконце статьи что нибудь изменится в лучшую сторону, раз уж обратили внимание.Как всегда блять после того как исламнутые мамбичи начали шатать западный мамбетник
https://regnum.ru/news/society/2191897.html
>>33440
Начитался Ницше и теперь мамкин феалсаф?
Ну давай, поясняй за политику
А у тебя какие? Засунуть в жопу елдак и отсоссать у трапа?
как что-то плохое, меьше бухих руснявых алканов вырыганов и прочих любителей тенгри
>неэрудированы нихуя
Начитался Ницше и теперь мамкин феалсаф?
>политически неграмотные
Ну давай, поясняй за политику
>увлечений, кроме цели купить гелик 95 года
А у тебя какие? Засунуть в жопу елдак и отсоссать у трапа?
>исламнутые
как что-то плохое, меьше бухих руснявых алканов вырыганов и прочих любителей тенгри
>>33440
Главному редактору агентства Модесту Колерову запрещён въезд в Литву, Эстонию и Латвию[12][14].
Критики в Татарстане считают, что информацию, касающуюся татар и Татарстана, агентство, в основном, представляет с негативной стороны и часто искажает факты[15].
Начиная с 2011 года агентство попало в немилость в Туркменистане. В распространённом сообщении Министерства иностранных дел Туркмении туркменские дипломаты неоднократно высказали своё неприятие к агентству, утверждалось, что агентство систематически распространяет недостоверную, необъективную информацию об их стране[16][17][18].
Ватник, ты обосрался, уноси это говно
>Эстонская полиция безопасности и некоторые прибалтийские журналисты[кто?] обвиняли агентство в политизированности и в том, что оно является инструментом политического влияния России на страны бывшего СССР. Латвийский журналист Инара Мурниеце утверждает, что Regnum активно защищал политику Кремля во время российско-грузинской войны, даёт одностороннюю информацию о процессах в Молдове, на Украине и в других местах, а вопрос соотечественников использует в качестве прикрытия для продвижения политических интересов России[12]. В редакционной статье эстонской газеты Postimees агентство называют «агентом влияния» России, информации которого не стоит доверять. В статье говорилось, что западные информационные агентства используют только сообщения более профессиональных Интерфакса, ИТАР-ТАСС и РИА Новости, которые, однако, по мнению автора статьи, тоже могут быть со сдвигом[13].
Главному редактору агентства Модесту Колерову запрещён въезд в Литву, Эстонию и Латвию[12][14].
Критики в Татарстане считают, что информацию, касающуюся татар и Татарстана, агентство, в основном, представляет с негативной стороны и часто искажает факты[15].
Начиная с 2011 года агентство попало в немилость в Туркменистане. В распространённом сообщении Министерства иностранных дел Туркмении туркменские дипломаты неоднократно высказали своё неприятие к агентству, утверждалось, что агентство систематически распространяет недостоверную, необъективную информацию об их стране[16][17][18].
Ватник, ты обосрался, уноси это говно
up
>>35687
А вашего аллаха как зовут? Не один ли хуй, кому из вымышленных персонажей поклоняться в 2016 ?
А вашего аллаха как зовут? Не один ли хуй, кому из вымышленных персонажей поклоняться в 2016 ?
Без религии лучше жить.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 3 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 3 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.