>>267 Когда в первый раз Андрей спросил о том, звать ли Леху, ты высказался против. И еще один чел тоже был против. В итогу Леху не взяли. В этот раз ваши два голоса сразу учитывались, но еще 3 человека поддержали прибытие Алексея.
>>266 Впоп мой голос неверно проюзал. Мое безразличие означало буквально неучастие в голосованиях подобного рода, а не безразличное согласие с инвайтом лехи в конфу. Так что счет по сути как был 2-2, так и остался.
Он, по крайней мере, мог бы меня развлекать своим манямиром. И про "глоточки" бы не высирался в конфе так уж точно. >>270 Тред - улица, конфа - комната. Улавливаешь? >>271 Тогда тем более без шансов.
Нет, не улавливаю. Можешь хоть миллион своих надуманных аналогий привести, но сути это никакой не изменит. Но раз не хочешь, то не мне тебя уговаривать.
>>315 Конфе не хватает настоящих харизматичных мужчин, что тянули бы нить разговора за собой, что вступали бы в разговоры чужие, что выдвигали бы темы свои, что постили бы что-то провокационное и требующее дальнейшего детального разбора. С одними омежками и инцелами тяжко работать.
>>318 Пусть твой мужчина хоть сколько угодно будет харизматичным и настоящим, если обществу не интересна данная тема, они не будут вступать в нить и обсуждать её, внемлить к аргументам влезшего в разговор, если его мнение неинтересно, реагировать на провакации. Нужно понимать каузальную природу дискуссии и методы её стимуляции. В данный момент всё в конфе направлено против этого.
>>333 Я уже высказал всё дрюхе в конфе, что нужно сделать (если коротко, свалить весь постинг в кучу, на 1-2 канала). Он сказал "Будет по моему." Настаивать ни на чем не буду, посмотрим что у него получится. Пока ни одной аниме/лист релейтед дискуссии не было.
Почему у впопа нет аватарки? Как человек, которому не мозолит глаз полнейшее отсуствие эстетики в его собственном профиле, может рассуждать о эстетической составляющей аниме или чего-либо другого? Мне кажется, его мнение о прекрасном после подобного уже банально невозможно воспринимать всерьез. Плюс взгляните на его ник - p0pwax. Сложно было бы придумать что-то, звучащее более нелепо и неприглядно.
29 побед, ни одного поражения. Его стойкие убеждения и верность традициям заставляют им восхищаться. Он является прямой угрозой для SJW-параши, он настоящий ариец, он должен вывести из мрака заблудившихся европейцев.
Как же ирл драчки выглядят убого и скучно. Не представляю, кем нужно быть, чтоб с интересом наблюдать за подобным. Хуже только борьба - два потных долбоеба стоят/лежат и тискают друг друга. Охуенно. Просто сравните это с файтом в какой-нибудь наруте.
Это основа основ для мужского пола для того, чтобы претендовать на мясную дырку. Бабы, какими бы они разными не были, они всегда останутся бабами. Но долго мусолить эту тему и объяснять почему я не буду, так как либо ты сам к этому придешь, либо тебя заставит жизнь понять это.
Ты можешь иметь что-то одно и прокачивать определенный навык. У тебя даже времени уйдет меньше. А вот прокачать все будет очень сложно. Всего этого добиться вполне реально.
КРАСОТА
Хочешь быть красивым? Начинай ухаживать за собой, как это делают все бабы. Не обязательно красится и прочее, ты лишь должен понять какие проблемы в твоей внешке, порой ты можешь быть не всратым, но с сальным ебалом с прыщами, иногда хватает одного крема для лица. Жирный? - Начинай худеть. В интернете миллионы способов как это сделать, али есть простой дедовский ответ - меньше жрать. Дрищ? Больше жри и тренируй свое тело. Парочку упражнений каждый день сделают тебя рельефным. Кривое лицо? Большие девственные щеки? Начинай упражняться мьюингом. Да сколько тебе еще что-то объяснять долбоеб? Сказки про душу и внутренний мир оставь на уровне сказок.
ХАРИЗМА
Здесь все куда проще, если ты не социофоб. Просто общайся. Если социофоб, то начинай общаться через интернет. Зайди в /soc/, найди какую-нибудь двачертян, общайся, найди другую, но мой совет тебе. Не рассчитывай на двачтян, потому что они такие шлюхи вниманиебляди как все тян в мире, забудь про ламповую тян под пледиком за просмотром аниме - ЭТОГО НЕ БУДЕТ. Пробуй с ними гулять в ирл, только не влюбляйся - расстроишься когда она тебя дропнет. Будь просто друзьями, не переходи за рамки. Как пройдешь этот этап - начинай знакомится в дайвинчиках, только уже для секса. Там для этого кстати и знакомятся.
ДЕНЬГИ
Тут все зависит от тебя и вообще нет смысла мусолить эту тему. Это просто очевидно. Либо идешь на стабильный завод за 30к и рассчитываешь на обычных колхозных блядей (некоторые из них бывает очень даже норм), либо идешь в сферу услуг (официант, ритейл т.д) и ебешь светских девиц с говном в головах. Либо учишься зарабатывать деньги - но это русская рулетка, так как ты можешь просто потерять время.
Это основа основ для мужского пола для того, чтобы претендовать на мясную дырку. Бабы, какими бы они разными не были, они всегда останутся бабами. Но долго мусолить эту тему и объяснять почему я не буду, так как либо ты сам к этому придешь, либо тебя заставит жизнь понять это.
Ты можешь иметь что-то одно и прокачивать определенный навык. У тебя даже времени уйдет меньше. А вот прокачать все будет очень сложно. Всего этого добиться вполне реально.
КРАСОТА
Хочешь быть красивым? Начинай ухаживать за собой, как это делают все бабы. Не обязательно красится и прочее, ты лишь должен понять какие проблемы в твоей внешке, порой ты можешь быть не всратым, но с сальным ебалом с прыщами, иногда хватает одного крема для лица. Жирный? - Начинай худеть. В интернете миллионы способов как это сделать, али есть простой дедовский ответ - меньше жрать. Дрищ? Больше жри и тренируй свое тело. Парочку упражнений каждый день сделают тебя рельефным. Кривое лицо? Большие девственные щеки? Начинай упражняться мьюингом. Да сколько тебе еще что-то объяснять долбоеб? Сказки про душу и внутренний мир оставь на уровне сказок.
ХАРИЗМА
Здесь все куда проще, если ты не социофоб. Просто общайся. Если социофоб, то начинай общаться через интернет. Зайди в /soc/, найди какую-нибудь двачертян, общайся, найди другую, но мой совет тебе. Не рассчитывай на двачтян, потому что они такие шлюхи вниманиебляди как все тян в мире, забудь про ламповую тян под пледиком за просмотром аниме - ЭТОГО НЕ БУДЕТ. Пробуй с ними гулять в ирл, только не влюбляйся - расстроишься когда она тебя дропнет. Будь просто друзьями, не переходи за рамки. Как пройдешь этот этап - начинай знакомится в дайвинчиках, только уже для секса. Там для этого кстати и знакомятся.
ДЕНЬГИ
Тут все зависит от тебя и вообще нет смысла мусолить эту тему. Это просто очевидно. Либо идешь на стабильный завод за 30к и рассчитываешь на обычных колхозных блядей (некоторые из них бывает очень даже норм), либо идешь в сферу услуг (официант, ритейл т.д) и ебешь светских девиц с говном в головах. Либо учишься зарабатывать деньги - но это русская рулетка, так как ты можешь просто потерять время.
>>480 Голос этого анкорда или джама кто он там, подходит только для статистов которые на 3 секунды за всё аниме появляются. А тут его засунули на важного персонажа. А итоге клоунада получилась
>>480 Всё нормально. Сабы нужны что-бы корзинки зарабатывали себе косоглазие, слушая чужой язык, фонетику и интонации которого не понимают, а потом писали на двощах, какие они иллитарии, что в стране с одной из самых мощных актерских школ в мире, слушают "великолепную работу" переигрывающих и визжащих Сэйю. Все нормальыне люди смотрят в озвучке.
Я убеждённый тннщик. У меня никогда не будет тян. Я убеждённый рннщик. Я никогда не буду работать. Я не быдло. Пусть этим занимаются мои быдлородители.
>>517 Я очень часто фантазирую, что сижу на лавке или где-нибудь еще, скролю телефон или просто сижу, жду кого-то и ко мне подходит тян, хочет познакомиться, спрашивает как меня зовут и тд., а я с недоверием на неё смотрю и ехидно спрашиваю, мол, где петличный микрофон спрятала? Начинаю оглядываться в поисках чела, что скрытно меня снимает и вообще показываю полное недоверие. Вооот.
Через 3-5 лет шмара раскабанеет. Кун будет пахать на 2 работах содержа этот блядсикй цирк, бухать иногда покалачивая свиноматку. А правда одна: Соснут все. А чел сзади будет 300 к/наносек получать...
>>523 Эх, а нам о подобном остается только фантазировать. Даже подъебать женщины нас не хотят. А ведь только на прошлой неделе мне мой знакомый красавец рассказывал, как его в универе засосала тянка из параллельной группы, с которой он даже не общался, с которой он за несколько лет учебы только парой слов обменялся. Их отправили переставлять книги с полки на полку в библиотеку, они были совсем одни. Тянка возбудилось и, не выдержав напряжения, стала моего знакомого страстно целовать, когда они слишком близко подошли друг к другу в узком проходе. А знакомый настолько зажрался, что отверг ее, прервал ее стремление залезть к нему трусы, как только ее рука потянулась к его члену. Сказал, что, мол, у него уже девушка есть, он так может. А самое забавное в этой ситуации, что у этой тни тоже есть ебырь. И мой знакомый его знает. Только вот он знакомому не ровня - заурядный бетабакс.
>>531 Фраза "каждой твари по паре" немного сломалась в наше время, так как есть те, у кого этих тварей не одна, а две или три, и следовательно для остальных уже не остаётся "тварей".
>>552 Если кун не качок и не маскулинный, это не кун, очевидно. Это пидора только волосатые и бородатые привлекают, наверное. >>557 наличие качеств и характерных форм поведения. Ничего про гормоны нет, даун.
>>564 Еще одна пидорашка. Еще раз, если кун выглядит чуть красивее хряка и ведет себя чуть вежливее того же самого хряка, это не значит что он женственный. Вы хоть слово "метросексуал" хоть раз в жизни слышали, хрюсичи?
>>593 Так это ты пидорахен видящий только черное и белое – у тебя если кун не качок, ухаживает за собой и ведет себя не как было, то он женственный. Орунах.
>>590 Если у него женственные пропорции тела, то делает. И если поведение больше соответствует женским качествам, то делает. Опять же, гормональный фон при этом может быть вполне нормальным.
>>632 Мне нравятся только 2д боичи. Каким надо быть калоедом, чтобы ирл в жопу пороться с рязанскими васянами (в чулках только, чтобы васян женственный был)? Орунах
>>639 Да какой спор, господи. Челик свои маняфантазии как истину в последней инстанции выдает, еще и приписывает слова другим. Обычный шитпост, не более. >>638 Я хз откуда ты эти маняфантазии берешь, что у тебя все мужики это рязанские васяны. Совсем с реальностью связь потерял. Но судя по
>Мне нравятся только 2д боичи.
Ты просто поехавший, решивший высраться. Удачи, чо.
Как приятно, когда сразу два отвратительных пидораса, сразу две отрыжки современной цивилизации, одновременно тебя ненавидят. Сразу осознаешь, что делаешь что-то правильно.
>>658 Зашивайся, дырявый. И продолжай и дальше меня детектить разом во всех своих протыкателях, ведь так мне даже не придется тратить силы на то, чтоб собрать с озлобленной черни в духе тебя дозу внимания. Не придется оставлять и единого поста, чтоб заставить тебя вопить, словно резаный поросенок, забрызгивая слюною монитор.
>>666 Ты даун? Я тебе сказал что ты обкакунькался с современной цивилизацией, пидорасы были и тысячи лет назад. Но ты поспешил меня в дырявые записать, ору.
>>685 Ты можешь пойти в соседний подъезд... Вспоминается история о том, как какой-то анон насрал в коляску с пруфами. Насрал за то, что мерзкие соседи оставляли ее в проходе, преграждали ею путь сверхчеловеку. >>684 Узбек?
>>715 Адекватность — это полное или предположительно полное соответствие (согласованность, равенство, эквивалентность) между двумя сущностями (см. Сущность). Наиболее распространённый пример адекватности — соответствие между идеей и её предметом. В теории познания знание или представление (отображение, образ) считаются адекватными, если они соответствуют оригиналу-объекту, к которому относятся, благодаря чему они имеют характер объективных истин. В этом контексте истина есть адекватность мышления бытию (Фома Аквинский: «Истина есть соответствие предмета и представления»). Адекватность, таким образом, представляет собой соответствие характеристик содержания образа, знания характеристикам оригинала. Такое соответствие во многом остаётся загадкой, поскольку подразумевает две различные сущности, как правило, не поддающиеся абсолютно надёжной [объективной] проверке.
В научном познании особая роль принадлежит определению видов соответствия между структурами отображения и оригинала. В математизированном знании эти соответствия выражаются посредством математических отображений, или морфизмов, таких, как изоморфизм и гомоморфизм, гомеоморфизм (при отображении топологических отношений и структур), разные виды подобия и эквивалентности. Установление вида структур (пространственных, временных, физических, генетических и других) и видов их соответствий оригиналу лежит в основе разнообразной познавательной деятельности (моделирования, расчёта, прогнозирования, проектирования, конструирования) и деятельности практической. В указанных деятельностях уровень и степень адекватности отображения оригиналу-объекту оцениваются по трём основным показателям:
- достоверность любого отображения оригинала-объекта, знания (а для теоретического знания — его доказательность); - точность и полнота отображения оригинала-объекта; - глубина, или существенность, отображения оригинала-объекта.
В целом, вопрос о степени адекватности отражения объекта связан с проблемой соотношения абсолютной и относительной истины, сущности и явления, критерия истины.
>>715 Адекватность — это полное или предположительно полное соответствие (согласованность, равенство, эквивалентность) между двумя сущностями (см. Сущность). Наиболее распространённый пример адекватности — соответствие между идеей и её предметом. В теории познания знание или представление (отображение, образ) считаются адекватными, если они соответствуют оригиналу-объекту, к которому относятся, благодаря чему они имеют характер объективных истин. В этом контексте истина есть адекватность мышления бытию (Фома Аквинский: «Истина есть соответствие предмета и представления»). Адекватность, таким образом, представляет собой соответствие характеристик содержания образа, знания характеристикам оригинала. Такое соответствие во многом остаётся загадкой, поскольку подразумевает две различные сущности, как правило, не поддающиеся абсолютно надёжной [объективной] проверке.
В научном познании особая роль принадлежит определению видов соответствия между структурами отображения и оригинала. В математизированном знании эти соответствия выражаются посредством математических отображений, или морфизмов, таких, как изоморфизм и гомоморфизм, гомеоморфизм (при отображении топологических отношений и структур), разные виды подобия и эквивалентности. Установление вида структур (пространственных, временных, физических, генетических и других) и видов их соответствий оригиналу лежит в основе разнообразной познавательной деятельности (моделирования, расчёта, прогнозирования, проектирования, конструирования) и деятельности практической. В указанных деятельностях уровень и степень адекватности отображения оригиналу-объекту оцениваются по трём основным показателям:
- достоверность любого отображения оригинала-объекта, знания (а для теоретического знания — его доказательность); - точность и полнота отображения оригинала-объекта; - глубина, или существенность, отображения оригинала-объекта.
В целом, вопрос о степени адекватности отражения объекта связан с проблемой соотношения абсолютной и относительной истины, сущности и явления, критерия истины.