Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 23 сентября 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 23 сентября 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
606 Кб, 800x1184Предыдущий >>1151828 (OP)
Наруто заканчился на 699 главе и, возможно (это до сих пор подлежит дискуссии), на Ласте. Со всем остальным - в загон.
Наруто заканчился на 699 главе и, возможно (это до сих пор подлежит дискуссии), на Ласте. Со всем остальным - в загон.
447 Кб, 480x497>>2678 (OP)
Обиженка вахтерила тред лишь бы перекатить с кукареком в оп-посте. Лол, я бы сказал classic
Обиженка вахтерила тред лишь бы перекатить с кукареком в оп-посте. Лол, я бы сказал classic
1,3 Мб, 1440x900Хираайшин но джуцу
Я вас приветствую. А учих не привествую.
Я вас приветствую. А учих не привествую.
>>2683
Троих из которых ты выдумал сам, причем вахтерство ради пука в ОП посте ты не отрицаешь. Лол.
Но вот серьезно. Да икечмотовские фанфики говно и не канон, но как можно самого себя убедить в том что что-то написанное рукой Киши является не каноном в версе который создал он?
Троих из которых ты выдумал сам, причем вахтерство ради пука в ОП посте ты не отрицаешь. Лол.
Но вот серьезно. Да икечмотовские фанфики говно и не канон, но как можно самого себя убедить в том что что-то написанное рукой Киши является не каноном в версе который создал он?
Нарутаны, давайте немного пофантазируем и попробуем придумать какую-нибудь оригинальную, не-аналоговую технику, укладывающуюся в мир Наруто. Можете брать из других вселенных (только напишите откуда).
>>2688
Управление водой на молекулярном уровне, заставляющее либо жертву болезненно страдать.
Выдумал с магии крови аватара, люди же все равно имеют молекулы воды.
Или вот например.
Кратковременные полеты с помощью стихии огня. Раз уж молнию можно провести в руку, да и показывали по всему телу, почему бы тогда не высрать на короткое время реактивную струю пламени из стоп? Хорошее подспорье бы было в битвах.
Управление водой на молекулярном уровне, заставляющее либо жертву болезненно страдать.
Выдумал с магии крови аватара, люди же все равно имеют молекулы воды.
Или вот например.
Кратковременные полеты с помощью стихии огня. Раз уж молнию можно провести в руку, да и показывали по всему телу, почему бы тогда не высрать на короткое время реактивную струю пламени из стоп? Хорошее подспорье бы было в битвах.
>>2690
Кетсурьоган.
Ну, блин, молния имеет свойство проводиться, а огонь - нет.
>Управление водой на молекулярном уровне, заставляющее либо жертву болезненно страдать
Кетсурьоган.
>Кратковременные полеты с помощью стихии огня. Раз уж молнию можно провести в руку, да и показывали по всему телу, почему бы тогда не высрать на короткое время реактивную струю пламени из стоп? Хорошее подспорье бы было в битвах.
Ну, блин, молния имеет свойство проводиться, а огонь - нет.
>>2691
Ну с рота же огнем плевали, почему бы с пятки огнем не пернуть. Это же чакра, она течет по телу. Выпустил чакру пяткой, настроил на природу огня, подлетел.
Куцурьоган кстати глаза для генза, а не просто чтоб страдать заставить. По легендам с тех филлеров эти глазки могли по гензу с шариком соперничать.
Ну с рота же огнем плевали, почему бы с пятки огнем не пернуть. Это же чакра, она течет по телу. Выпустил чакру пяткой, настроил на природу огня, подлетел.
Куцурьоган кстати глаза для генза, а не просто чтоб страдать заставить. По легендам с тех филлеров эти глазки могли по гензу с шариком соперничать.
2,8 Мб, mp4,1920x1080, 0:07
Аноны, не смейтесь. Я не аутист. Но блджад, все же помнят легендарный АМВ по Наруто, который был у каждого школьника на телефоне и пеке, скачивая его с СтронгДиСи ПлюсПлюс. Мотив напел в ВЕБ-М. Может кто-то знает/найдёт? Потому что у меня не получилось.
49 Кб, 1023x728>>2693
Поехавший блядь.
Поехавший блядь.
>>2693
Ебать проиграл с тебя
Ебать проиграл с тебя
18 Кб, 400x305>>2693
Чота не понял, напой еще разок.
Чота не понял, напой еще разок.
>>2686
Ну, во-первых, он тут не один. Нас тут где-то трое. Во-вторых, я не считаю каноном высеры модника, с таким же успехом можно считать каноном любой фанфик жирухи с тумблера.
Именно, икечушка - это не Кишимото. Потому не знаем мы ничего. А 700я глава делалась примерно так
-КИШИМОТО САН, Я СДЕЛАЮ ВАМ ТЫСЯЧУ МИНЕТОВ, НУ ДАЙТЕ МНЕ ЗАРАБОТАТЬ ДЕНЕГ!
-Нет, Икемото, я не могу так поступить со своим произведением
-УУУУ, СУКА! ТОГДА МЫ НЕ РАЗОРВЁМ КОНТРАКТ И ТЫ БУДЕШЬ ДО КОНЦА ЖИЗНИ ЕБАШИТЬ И САМ СКАТИШЬ СВОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ В ГОВНО И НЕ БУДЕШЬ ВИДЕТЬ СВОЮ СЕМЬЮ, КОТОРАЯ БУДЕТ У НАС В ЗАЛОЖНИКАХ. ВЫБИРАЙ: ИЛИ МЫ НАСИЛУЕМ И УБИВАЕМ ТВОЮ ДОЧЬ ИЛИ ТЫ ДЕЛАЕШЬ 700Ю ГЛАВУ, ЧТОБЫ МЫ МОГЛИ КАЧАТЬ С НЕЕ ДЕНЬГИ, А Я МОГ УДОВЛЕТВОРИТЬ СВОЕ ЧСВ, ПЕДОФИЛЬСКИЕ НАКЛОННОСТИ, МОДНИЧЕСТВО, ПОТАКАНИЕ, МЕЙНСТРИМНОСТЬ И ХОТЬ КАК-ТО ПРОСЛАВИТЬСЯ. РИСУЙ ПАДЛА!
-Хорошо....Киши рисует и даёт явный намек, что он уже не имеет к этому отношения, так все его интервью закончились и сам он умыл руки от этого говна.
Ну, во-первых, он тут не один. Нас тут где-то трое. Во-вторых, я не считаю каноном высеры модника, с таким же успехом можно считать каноном любой фанфик жирухи с тумблера.
> что что-то написанное рукой Киши
Именно, икечушка - это не Кишимото. Потому не знаем мы ничего. А 700я глава делалась примерно так
-КИШИМОТО САН, Я СДЕЛАЮ ВАМ ТЫСЯЧУ МИНЕТОВ, НУ ДАЙТЕ МНЕ ЗАРАБОТАТЬ ДЕНЕГ!
-Нет, Икемото, я не могу так поступить со своим произведением
-УУУУ, СУКА! ТОГДА МЫ НЕ РАЗОРВЁМ КОНТРАКТ И ТЫ БУДЕШЬ ДО КОНЦА ЖИЗНИ ЕБАШИТЬ И САМ СКАТИШЬ СВОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ В ГОВНО И НЕ БУДЕШЬ ВИДЕТЬ СВОЮ СЕМЬЮ, КОТОРАЯ БУДЕТ У НАС В ЗАЛОЖНИКАХ. ВЫБИРАЙ: ИЛИ МЫ НАСИЛУЕМ И УБИВАЕМ ТВОЮ ДОЧЬ ИЛИ ТЫ ДЕЛАЕШЬ 700Ю ГЛАВУ, ЧТОБЫ МЫ МОГЛИ КАЧАТЬ С НЕЕ ДЕНЬГИ, А Я МОГ УДОВЛЕТВОРИТЬ СВОЕ ЧСВ, ПЕДОФИЛЬСКИЕ НАКЛОННОСТИ, МОДНИЧЕСТВО, ПОТАКАНИЕ, МЕЙНСТРИМНОСТЬ И ХОТЬ КАК-ТО ПРОСЛАВИТЬСЯ. РИСУЙ ПАДЛА!
-Хорошо....Киши рисует и даёт явный намек, что он уже не имеет к этому отношения, так все его интервью закончились и сам он умыл руки от этого говна.
Йоу собаки, я Наруто Узумаки
Да и кстати я будущий хокаге,
у меня все круто я же все таки Наруто,
ненавижу орочимаро и кабуто,
знаю много джуцу ненавижу бутсы,
лучше клонов разенгана не найдутся,
у меня фанаты плюс я люблю хинату,
не мало друзей и однакомнатная хата.
Йоу все классно меня зовут Саске,
не навижу Итачи брата из акацки,
фанаток моих море слезы, боль и горе,
и я люблю одно использовать чидори,
когда сюжу на хате изучаю все печати,
мне пофигу на Коноху и на генинов кстати,
я с Орочимару теперь я ниндзя звука,
недавно Наруто нападал понял сука.
Сакура Харуно не груди, а хоромы,
но могу долбануть доведя до комы,
дзюцу изучаю, Саске обажаю,
Ино опускаю, плавно обучаюсь.
Меня зовут Тсунаде,
я пятый хокаге,
азарной медик, еще мастер драки.
А я Джирая всегда отдыхаю,
супер санин лягушек уважаю.
Да и кстати я будущий хокаге,
у меня все круто я же все таки Наруто,
ненавижу орочимаро и кабуто,
знаю много джуцу ненавижу бутсы,
лучше клонов разенгана не найдутся,
у меня фанаты плюс я люблю хинату,
не мало друзей и однакомнатная хата.
Йоу все классно меня зовут Саске,
не навижу Итачи брата из акацки,
фанаток моих море слезы, боль и горе,
и я люблю одно использовать чидори,
когда сюжу на хате изучаю все печати,
мне пофигу на Коноху и на генинов кстати,
я с Орочимару теперь я ниндзя звука,
недавно Наруто нападал понял сука.
Сакура Харуно не груди, а хоромы,
но могу долбануть доведя до комы,
дзюцу изучаю, Саске обажаю,
Ино опускаю, плавно обучаюсь.
Меня зовут Тсунаде,
я пятый хокаге,
азарной медик, еще мастер драки.
А я Джирая всегда отдыхаю,
супер санин лягушек уважаю.
91 Кб, 300x225>>2722
Успокойся, и тебя люблю, 1010.
Успокойся, и тебя люблю, 1010.
Освятил самой красивой тянкой, за которой бегает гг Наруто и красавец полубог Тонери
>>2678 (OP)
Какое интересное двоемыслие.
>>2719
Ну чё, репорт за форс, даун?
>ряяяяя 700 глава никанон!1
>ну говноласт хз канон или никанон, ниндзя на луне это ж норма что такого-то))))
Какое интересное двоемыслие.
>>2719
Ну чё, репорт за форс, даун?
30 Кб, 225x350>>2731
Репортнул тебе за щеку, лол
Репортнул тебе за щеку, лол
157 Кб, 1280x720>>2727
Кастую лучшее дзюцу против опарыша
Кастую лучшее дзюцу против опарыша
>>2725
Где в манге "любовь" Наруто к Хинате, м-м? Даже в филлерной 700 главе видно, что Мямля максимум спермоприемник и инкубатор для детей Солнышка, не более.
Где в манге "любовь" Наруто к Хинате, м-м? Даже в филлерной 700 главе видно, что Мямля максимум спермоприемник и инкубатор для детей Солнышка, не более.
>>2727
Э-хе, какой тонкий подъеб, молодец, я даже не сразу заметил.
>Освятил самой красивой тянкой, за которой бегает гг Наруто и красавец полубог Тонери
Э-хе, какой тонкий подъеб, молодец, я даже не сразу заметил.
Как думаете, может стоит наконец мангу прочитать, а то уже три года с перерывами с вами ИТТ сижу - и все еще не начал?
>>2748
Лучше пересмотри совй ссаный ласт в 101 раз.
Лучше пересмотри совй ссаный ласт в 101 раз.
>>2750
Как бы я понимаю людей, которым нравится Хината: сисястая, покорная, раболетно-преданная девушка из хорошей семьи, которая никогда тебе не изменит и вообще лишний раз взгляд от земли не оторвет, которую ты хоть насухую может драть в задницу, наматывая волосы на кулак и изо всех сил шлепая её по заднице - мечта для хикки-нолайфера, я б тоже себе такую хотел, надо было бы только приглядывать, чтоб она не раскоровела.
Но вот в идеальном мире, где и мы сами - идеальны, тян с характером доброй коровы как-то не слишком привлекает. Нужен огонек, нет Огонь, бля, мало ПОЖАРИЩЕ!!!!! у нее в душе, чтоб аж чувства пылали, чтоб каждая коммуникация с ней была по ощущениям, как горячий и страстный секс, а секс с ней - как ураган в центре пылающего леса во время землятресения с молниями!
Как бы я понимаю людей, которым нравится Хината: сисястая, покорная, раболетно-преданная девушка из хорошей семьи, которая никогда тебе не изменит и вообще лишний раз взгляд от земли не оторвет, которую ты хоть насухую может драть в задницу, наматывая волосы на кулак и изо всех сил шлепая её по заднице - мечта для хикки-нолайфера, я б тоже себе такую хотел, надо было бы только приглядывать, чтоб она не раскоровела.
Но вот в идеальном мире, где и мы сами - идеальны, тян с характером доброй коровы как-то не слишком привлекает. Нужен огонек, нет Огонь, бля, мало ПОЖАРИЩЕ!!!!! у нее в душе, чтоб аж чувства пылали, чтоб каждая коммуникация с ней была по ощущениям, как горячий и страстный секс, а секс с ней - как ураган в центре пылающего леса во время землятресения с молниями!
>>2753
Да хуйня. Мне больше нравятся ЖИВЫЕ тян. А не ПОЖАР ОХ ТЫ Ж ЕБАТЬ или МУУУУУУУУМУУУУУУУ, НЕ ЕБИТЕ МЕНЯ В ПОПУ.
Вот 1010 подходит к этому описанию.
Да хуйня. Мне больше нравятся ЖИВЫЕ тян. А не ПОЖАР ОХ ТЫ Ж ЕБАТЬ или МУУУУУУУУМУУУУУУУ, НЕ ЕБИТЕ МЕНЯ В ПОПУ.
Вот 1010 подходит к этому описанию.
>>2754
Это ссакура. 1 в 1 похожа на обычную тупую пизду, обычно в анимэ персонжей идеализируют, или колоризируют, но тут другой случай, киши просто идеально скопировал среднюю тупую бабу.
>Мне больше нравятся ЖИВЫЕ тян
Это ссакура. 1 в 1 похожа на обычную тупую пизду, обычно в анимэ персонжей идеализируют, или колоризируют, но тут другой случай, киши просто идеально скопировал среднюю тупую бабу.
>>2759
Сакура ебучее цундере неадекватное. Я говорю про девушек, которые и бомбануть могут и могут быть ласковыми, но не больные на голову или безжизненные муму
>>2755
Вот, да. Темари сюда подходит. По ходу, только нам с тобой из треда и нравятся Темари и ТенТен. Остальные угорают по Хинатам, Сакурам и прочим
Сакура ебучее цундере неадекватное. Я говорю про девушек, которые и бомбануть могут и могут быть ласковыми, но не больные на голову или безжизненные муму
>>2755
Вот, да. Темари сюда подходит. По ходу, только нам с тобой из треда и нравятся Темари и ТенТен. Остальные угорают по Хинатам, Сакурам и прочим
>>2761
Все потому, что они на людей похожи - и характером, и поведением, а вот гипертрофированная привязанность, как у Хинаты, или и вовсе раздвоение личности - в реальном мире считается отклонением, паталогией, и рядом с такими людьми некомфортно долго находиться.
>По ходу, только нам с тобой из треда и нравятся Темари и ТенТен
Все потому, что они на людей похожи - и характером, и поведением, а вот гипертрофированная привязанность, как у Хинаты, или и вовсе раздвоение личности - в реальном мире считается отклонением, паталогией, и рядом с такими людьми некомфортно долго находиться.
>>2678 (OP)
В голос с этой Нарухинажирухи. Ласт у ней канон блядь. Наруто у нас уродец в истинной концовке есно один бы остался. Раз уж Сакура всё Саске отошла. А со свиньёй можешь свою мамку спарить.
Саги и репорт нелигитимному треду.
В голос с этой Нарухинажирухи. Ласт у ней канон блядь. Наруто у нас уродец в истинной концовке есно один бы остался. Раз уж Сакура всё Саске отошла. А со свиньёй можешь свою мамку спарить.
Саги и репорт нелигитимному треду.
>>2773
Ласт каноничен, пидр ебанный, но ровно на треть: на ту часть, где Наруто в упор не замечал Хинату, и где доска заставляла его выебать свинью.
Но вот то, что Наруто согласился - это уже хуита.
Ласт каноничен, пидр ебанный, но ровно на треть: на ту часть, где Наруто в упор не замечал Хинату, и где доска заставляла его выебать свинью.
Но вот то, что Наруто согласился - это уже хуита.
>>2774
Это говно кононично оно мне нравиться, а то нет. Пиздец ты калоед. Посоветую тебе с Оп треда подолбиться в туза.
Это говно кононично оно мне нравиться, а то нет. Пиздец ты калоед. Посоветую тебе с Оп треда подолбиться в туза.
>>2776
Ну, та часть, где Наруто игнорит Хинату, мне понравилась, потому что она соответствует манге, хули.
А если посмотреть на Хинату в фанфике "Одиннадцать хвостов" - то там она джинчурики Двухвостой, но какое отношение это имеет к оригинальной манге?
Ну, та часть, где Наруто игнорит Хинату, мне понравилась, потому что она соответствует манге, хули.
>Лол, если посмотреть на Хинату в Боруте, то вся семья у них по струнке ходят
А если посмотреть на Хинату в фанфике "Одиннадцать хвостов" - то там она джинчурики Двухвостой, но какое отношение это имеет к оригинальной манге?
>>2777
Еще раз, дебил, Киши сказал, что Ласт канон, своё мнение можешь в зад себе засунуть, оно никого не волнует, мокрица ты ебаная.
Еще раз, дебил, Киши сказал, что Ласт канон, своё мнение можешь в зад себе засунуть, оно никого не волнует, мокрица ты ебаная.
>>2787
Киши может хоть анусом слона родить: не было в манге - пиздуй с пляжа.
Ну а 700 глава не канон, потому что это Нарутотред, и заделы под борутоговно - не нужны. Не нравится - пиздуй в борототред, там таких, как ты, любят.
Киши может хоть анусом слона родить: не было в манге - пиздуй с пляжа.
Ну а 700 глава не канон, потому что это Нарутотред, и заделы под борутоговно - не нужны. Не нравится - пиздуй в борототред, там таких, как ты, любят.
Ни раз слышал, как Тентен называли Такахаши. Типа полное имя - Тентен Такахаши. С чего вообще пошла эта хуйня?
>>2807
Так нигде я источника ее фамилии не видел, ни в манге, ни в датабуках, даже в викии нет.
Так нигде я источника ее фамилии не видел, ни в манге, ни в датабуках, даже в викии нет.
>>2809
Скорее всего, что это топоним. Такахаши, такахаси. Это обзначается местом её рождения. Скорее всего, что тут имеется в виду, что она из азиатских культур принадлежит более к китайской, а оттуда уже и локализация её рождения, если на то пошло.
Скорее всего, что это топоним. Такахаши, такахаси. Это обзначается местом её рождения. Скорее всего, что тут имеется в виду, что она из азиатских культур принадлежит более к китайской, а оттуда уже и локализация её рождения, если на то пошло.
>>2809
Ну может погоняло, ну, прозвище.
Ну может погоняло, ну, прозвище.
>>2806
Из больного сознания жирух? Никогда такого не слышал.
Нагуглил какой-то японский ансамбль тен тен. Основательница Аки Такахаши.
Из больного сознания жирух? Никогда такого не слышал.
Нагуглил какой-то японский ансамбль тен тен. Основательница Аки Такахаши.
Если вы являетесь Хокаге, то вот вам советы от Хирузена Сарутоби, как быть лучшим хокаге
1)(пик 1) Молитесь, чтобы на деревню никто не напал. Может вас пронесет, и вас похоронят попердывающим в мавзолее Конохи
2)(пик 2) Если на деревню всё же напали, то поклонитесь и попросите врага вас не убивать и не грабить деревню.
3(пик-гиф 3) Если враг все же напал, то пусть он вас пиздит, может быть он выдохнется и выместив на вас злобу уйдет восвояси.
4)(пик 4) Если враг не уходит, то притворитесь мёртвым ехидно улыбаясь. Когда враг пойдет разрушать деревню - убегайте и становитесь продавцом статуэток в другой деревне.
1)(пик 1) Молитесь, чтобы на деревню никто не напал. Может вас пронесет, и вас похоронят попердывающим в мавзолее Конохи
2)(пик 2) Если на деревню всё же напали, то поклонитесь и попросите врага вас не убивать и не грабить деревню.
3(пик-гиф 3) Если враг все же напал, то пусть он вас пиздит, может быть он выдохнется и выместив на вас злобу уйдет восвояси.
4)(пик 4) Если враг не уходит, то притворитесь мёртвым ехидно улыбаясь. Когда враг пойдет разрушать деревню - убегайте и становитесь продавцом статуэток в другой деревне.
>>2790
Киши создатель верса, если он захотел бы то Саске бы женился на Кибе и это было бы каноном, если так сказал Киши, не хочешь - придумывай свою вселенную. мокрица
Киши создатель верса, если он захотел бы то Саске бы женился на Кибе и это было бы каноном, если так сказал Киши, не хочешь - придумывай свою вселенную. мокрица
>>2832
Просто самого Тобираму унижали всякие мимо джонины, а он как обиженка отыгрывался на Учихах, да и то первое время в крысу, из тени брата.
Просто самого Тобираму унижали всякие мимо джонины, а он как обиженка отыгрывался на Учихах, да и то первое время в крысу, из тени брата.
Если вы являетесь Хокаге, то вот вам советы от Хирузена Сарутоби, как наладить экономику, находясь на посту хокаге
1)(пик 1) Попробуйте открыть в Конохе зоопарк. Это должно помочь. Обезьянок все любят
2)(пик 2) Если зоопарк не помог, то попробуйте отлавливать детей и пристраивать их к общественным работам
3)(пик-гиф 3) Если это не помогает, попробуйте передать пост хокаге кому-то другому, может он решит ваши проблемы
4)(пик 4) Подговорите своего ученика напасть на деревню, чтобы за общими разрушениями никто не думал об экономическом кризисе деревни. (советуется для хокаге открыть погребальную контору, можно подзаработать)
5)!!!!! ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ Если из вышеперечисленного ничего не помогло, то попробуйте вырезать один из жилых кварталов Конохи. Так вы распределите средства между другими кварталами, а свободную землю сдадите в аренду
1)(пик 1) Попробуйте открыть в Конохе зоопарк. Это должно помочь. Обезьянок все любят
2)(пик 2) Если зоопарк не помог, то попробуйте отлавливать детей и пристраивать их к общественным работам
3)(пик-гиф 3) Если это не помогает, попробуйте передать пост хокаге кому-то другому, может он решит ваши проблемы
4)(пик 4) Подговорите своего ученика напасть на деревню, чтобы за общими разрушениями никто не думал об экономическом кризисе деревни. (советуется для хокаге открыть погребальную контору, можно подзаработать)
5)!!!!! ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ Если из вышеперечисленного ничего не помогло, то попробуйте вырезать один из жилых кварталов Конохи. Так вы распределите средства между другими кварталами, а свободную землю сдадите в аренду
1008 Кб, 1280x722
>>2845
Она же тоже потекла по Шикамару вроде.
Она же тоже потекла по Шикамару вроде.
14 Кб, 372x372Топ сильнейших персов в Наруто (без Ооцуцуки и всех перерождённых Индр и Ашур)
1) Орочимару
2) Обито
3) Пейн
4) Данзо
5) Итачи
6) Джирайя
7) Минато
8) Какаши (с 2-мя шаринганами)
9) Дейдара
10) Сарутоби Хирузен
Оправдывайтесь, чмони
1) Орочимару
2) Обито
3) Пейн
4) Данзо
5) Итачи
6) Джирайя
7) Минато
8) Какаши (с 2-мя шаринганами)
9) Дейдара
10) Сарутоби Хирузен
Оправдывайтесь, чмони
если сравнивать нарутовёрс и дотавёрс,
то:
Какаши - Рубик
Гаара - Сэнд кинг
Хидан - Легион Командер
Наруто - Фантом лансер
Мей - Лина
Инабэ - Ерш спирит
Саске - Разор
Тсунадэ - Енчантресс
Сарада - Тракса
то:
Какаши - Рубик
Гаара - Сэнд кинг
Хидан - Легион Командер
Наруто - Фантом лансер
Мей - Лина
Инабэ - Ерш спирит
Саске - Разор
Тсунадэ - Енчантресс
Сарада - Тракса
>>2876
Тебе в /ga
Тебе в /ga
>>2880
Ясно
Ясно
>>2870
Мне снова кидать пасту про бабку обито и шапку хокаге на твой шизоидный высер?
Мне снова кидать пасту про бабку обито и шапку хокаге на твой шизоидный высер?
>>2879
Я бы третьего и гая не включал бы во всякие топы, а четвертый еще по божески вписывается
Я бы третьего и гая не включал бы во всякие топы, а четвертый еще по божески вписывается
>>2688
Внезапно придумал технику, основанную на кеккей генкай Хаку (лёд): покрытие какого-то участка тела льдом-кристаллом, создавая тяжело пробиваемую броню (вы не поверите как я её придумал, сначала представлял какие есть материалы во вселенной, внезапно в голове возник апельсин и кожа-"апельсиновая корка", потом вспомнил Атаку титанов и способность титана-Райнера).
Потом вспомнил про Сасори, которого звали Скорпион, и вспомнил про Саб-Зиро из Мортал Комбат. И тут по аналогии можно представить тот же кеккей генкай льда: техника замораживания каких-то участков противника при ледяных игл. Хотя это можно назвать аналогом костей Кагуи.
Первая техника - оригинал, которого в Наруто нет, вторая - полу-оригинал, лишь в общих чертах напоминающая технику Кагуи. Обе хорошо укладываются в мир Наруто.
Внезапно придумал технику, основанную на кеккей генкай Хаку (лёд): покрытие какого-то участка тела льдом-кристаллом, создавая тяжело пробиваемую броню (вы не поверите как я её придумал, сначала представлял какие есть материалы во вселенной, внезапно в голове возник апельсин и кожа-"апельсиновая корка", потом вспомнил Атаку титанов и способность титана-Райнера).
Потом вспомнил про Сасори, которого звали Скорпион, и вспомнил про Саб-Зиро из Мортал Комбат. И тут по аналогии можно представить тот же кеккей генкай льда: техника замораживания каких-то участков противника при ледяных игл. Хотя это можно назвать аналогом костей Кагуи.
Первая техника - оригинал, которого в Наруто нет, вторая - полу-оригинал, лишь в общих чертах напоминающая технику Кагуи. Обе хорошо укладываются в мир Наруто.
>>2711
Какая разница с какими целями это было написано?
Написано рукой киши - канон. Все больше никаких вопросов быть не может, пока он сам не скажет обратное. Как бы ты все не покрывал маняотрицаниями.
Какая разница с какими целями это было написано?
Написано рукой киши - канон. Все больше никаких вопросов быть не может, пока он сам не скажет обратное. Как бы ты все не покрывал маняотрицаниями.
>>2795
Вообще-то рисует, готовится новая манга за его авторство (вроде бы весна-осень 2019).
Вообще-то рисует, готовится новая манга за его авторство (вроде бы весна-осень 2019).
>>2844
У него один из самых быстрых и легких мувсетов, а так же это абсолютное дзюцу с бумажными бомбами просто ебучий эпик. Плюс еще и самые красиывые мувсеты с суитоном. И тут ты соснул хуйтер.
У него один из самых быстрых и легких мувсетов, а так же это абсолютное дзюцу с бумажными бомбами просто ебучий эпик. Плюс еще и самые красиывые мувсеты с суитоном. И тут ты соснул хуйтер.
>>2897
Лол, даже у Забузы суйтон дзюцу пизже. Бумажки, пиздец, даже атака 5 стихиями у Хирузена пизже смотрится.
https://youtu.be/nm-nOrByICE?t=58s
Лол, даже у Забузы суйтон дзюцу пизже. Бумажки, пиздец, даже атака 5 стихиями у Хирузена пизже смотрится.
https://youtu.be/nm-nOrByICE?t=58s
>>2901
Один из самых бесполезных чаров в игре.
Ты бы еще с планетарным масштабом насруты и соска сравнил
Все что угодно выдумает хуйтер Тобирамы чтобы не вытирать мочу с лица, лол.
>забуза
Один из самых бесполезных чаров в игре.
>Даже атака хрипиздуна
Ты бы еще с планетарным масштабом насруты и соска сравнил
Все что угодно выдумает хуйтер Тобирамы чтобы не вытирать мочу с лица, лол.
>>2903
Не пизди, криволапый, Забуза A-tier перс в Шторме, это в версиях PS2 он был юзлез хуйней.
Не пизди, криволапый, Забуза A-tier перс в Шторме, это в версиях PS2 он был юзлез хуйней.
>>2908
Да он и сейчас юзлесс хуйня на фоне имб типа минаты, тобирамы, взрослого кекуна итд.
Да он и сейчас юзлесс хуйня на фоне имб типа минаты, тобирамы, взрослого кекуна итд.
>>2910
Ахаха, ебааать, в голос просто. Он в игре B-tier от силы. Самые имбовые там это мелкий Ли, Саске с Ласта, Мифуне, 6 путей Мидора и Минато. Даже Хирупздун A-tier.
> тобирамы
Ахаха, ебааать, в голос просто. Он в игре B-tier от силы. Самые имбовые там это мелкий Ли, Саске с Ласта, Мифуне, 6 путей Мидора и Минато. Даже Хирупздун A-tier.
>>2912
Играть то умеешь или так, рядом стоял смотрел?
>резкий как понос мувсет
>можно спамить дальними атаками
>б-тир
Играть то умеешь или так, рядом стоял смотрел?
>>2912
Ебу их человеком-силой юности на изи. Самый ахуенный мувсет и скорость с шифта за спину.
>Ли, Саске с Ласта, Мифуне, 6 путей Мидора и Минато.
Ебу их человеком-силой юности на изи. Самый ахуенный мувсет и скорость с шифта за спину.
>>2913
Это походу ты только с ботами играл на дефолтной сложности, раз за спам дальними атаками кукарекаешь.
Это походу ты только с ботами играл на дефолтной сложности, раз за спам дальними атаками кукарекаешь.
>>2918
Но это прокатывает и на максимальных сложностях лол. Это как алтимейт дзюцу воскрешенного минеты, просто спамить и попадать. Таким только против людей тяжело играть будет потому что люди не тупы это не про тебя
Но это прокатывает и на максимальных сложностях лол. Это как алтимейт дзюцу воскрешенного минеты, просто спамить и попадать. Таким только против людей тяжело играть будет потому что люди не тупы это не про тебя
>>2916
Найс аргумент от какого-то бомжа. Когда у него в комментах закономерно спросили: А почему Неджи тир1 S ранг? Оно ответило: Поиграй и узнаешь. Заебись аргументы, только вот дело в том, что я постоянно слежу за NSUN чемпиками и знаю самых пикабельны персонажей.
Наруто(КМ) - за счёт скорости, быстрых доджей и за счет возможности затащить в пробуждении
Хан - за счет того, что него анблок атаки некоторые есть, а так за счет пробуждения, так как атаки биджу формы у него не сбиваются
Шиссуи - за счет быстрых доджей, за счет чакра даша в форме шуншина и опять таки скоростных атак
Гай(7-8) - за счет скорости, за счет мощных атак в форме, которые сносят четверь хп бара
Данзо - им играют только ради спама с надеждой дожить до пробуждения, потом включают изанаги для безопасного сокращения расстояния и кастуют печать пяти элементов (таких игроков никто не любит)
Ли из первого сезона - за счет читерного хитбокса, высокой скорости и длинных воздушных комбо атак
Очевидный саске - сильный спам, хорошая скорость и хорошая скорость нанесения ударов.
Да и ещё бойцов 5-6. Шино-спам, Минато-скорость итд.
А то, что этот 0 ранк кал написал, так это выкинуть нахуй можно, особенно поржал с хидана в А ранке. Этой парашей неповоротливой со слабыми мили атаками, говняным чакра дашем, короткими комба и прочим. Никто не играет этим говном.
>https://gamefaqs.gamespot.com/boards/103465-naruto-shippuden-ultimate-ninja-storm-4/73512161
Найс аргумент от какого-то бомжа. Когда у него в комментах закономерно спросили: А почему Неджи тир1 S ранг? Оно ответило: Поиграй и узнаешь. Заебись аргументы, только вот дело в том, что я постоянно слежу за NSUN чемпиками и знаю самых пикабельны персонажей.
Наруто(КМ) - за счёт скорости, быстрых доджей и за счет возможности затащить в пробуждении
Хан - за счет того, что него анблок атаки некоторые есть, а так за счет пробуждения, так как атаки биджу формы у него не сбиваются
Шиссуи - за счет быстрых доджей, за счет чакра даша в форме шуншина и опять таки скоростных атак
Гай(7-8) - за счет скорости, за счет мощных атак в форме, которые сносят четверь хп бара
Данзо - им играют только ради спама с надеждой дожить до пробуждения, потом включают изанаги для безопасного сокращения расстояния и кастуют печать пяти элементов (таких игроков никто не любит)
Ли из первого сезона - за счет читерного хитбокса, высокой скорости и длинных воздушных комбо атак
Очевидный саске - сильный спам, хорошая скорость и хорошая скорость нанесения ударов.
Да и ещё бойцов 5-6. Шино-спам, Минато-скорость итд.
А то, что этот 0 ранк кал написал, так это выкинуть нахуй можно, особенно поржал с хидана в А ранке. Этой парашей неповоротливой со слабыми мили атаками, говняным чакра дашем, короткими комба и прочим. Никто не играет этим говном.
>>2933
И забыл про чоуджи в д ранке от этого петуха, которого в финале даже пикали
И забыл про чоуджи в д ранке от этого петуха, которого в финале даже пикали
>>2938
А мне больше всего нравится Ultimate Ninja 4 и почти точно такая же игра, но с парой новых персов, Narutimate Accel 2. Не понимаю, чего все так на Шторм 4 дрочат, он же как файтинг не очень. Медленный, 3дшный, комбо мало, режимов мало, альтимейт дзюцу нет нормальных, мини-игр среди боя нет, meh.
А мне больше всего нравится Ultimate Ninja 4 и почти точно такая же игра, но с парой новых персов, Narutimate Accel 2. Не понимаю, чего все так на Шторм 4 дрочат, он же как файтинг не очень. Медленный, 3дшный, комбо мало, режимов мало, альтимейт дзюцу нет нормальных, мини-игр среди боя нет, meh.
>>2940
Согласен. Я сам не угораю по 4му шторму. Слишком много инбаланса. Берст и Революшн были самые нормальные. Так же нравится Импакт и Наруто хероус 3-4
Согласен. Я сам не угораю по 4му шторму. Слишком много инбаланса. Берст и Революшн были самые нормальные. Так же нравится Импакт и Наруто хероус 3-4
Я придумал.
Ветвь грибов, типа растительной техники
1) глючные, чтобы в генз ловить
2) ядовитые, понятно
3) зомби, гриб прорастает и выбрасывает споры, внюхнул таких спор, твой мозг зохвачен
4) взрывные грибы, чем больше удалось вырастить, тем больше ВЗРЫЫЫЫВ!
5) хил-грибы
6) баф-грибы
7) грибы-защитники
8) грибы-развеятели, ну типа генз снимать или поглощать ниндзютцу
9) грибы для связи на расстоянии
Грибы естественно хорошо ебут древесную технику, но сосут от огня
Ветвь грибов, типа растительной техники
1) глючные, чтобы в генз ловить
2) ядовитые, понятно
3) зомби, гриб прорастает и выбрасывает споры, внюхнул таких спор, твой мозг зохвачен
4) взрывные грибы, чем больше удалось вырастить, тем больше ВЗРЫЫЫЫВ!
5) хил-грибы
6) баф-грибы
7) грибы-защитники
8) грибы-развеятели, ну типа генз снимать или поглощать ниндзютцу
9) грибы для связи на расстоянии
Грибы естественно хорошо ебут древесную технику, но сосут от огня
16 Кб, 400x225>>2970
Где твоя сила юности!? Давай съедим больше этих чудесных грибов и придумаем более ебанутую технику!!!
Предлагаю свой вариант!
Придумываю технику печатей+технику иллюзий!
Что она значит
Кастер накладывает на определенную арену несколько печатей с заложенными заранее условиями. Вошедший в барьер не может сменить условия и обязан им подчинятся.
Минусы: Максимальный барьер можно создать радиусом 200 метров. Нужно заманить жертву в твой барьер
Плюсы: В ней ты можешь прописать условия: Отмена использования чакры. Паралич. Гензютцу. И прочее прочее.
Где твоя сила юности!? Давай съедим больше этих чудесных грибов и придумаем более ебанутую технику!!!
Предлагаю свой вариант!
Придумываю технику печатей+технику иллюзий!
Что она значит
Кастер накладывает на определенную арену несколько печатей с заложенными заранее условиями. Вошедший в барьер не может сменить условия и обязан им подчинятся.
Минусы: Максимальный барьер можно создать радиусом 200 метров. Нужно заманить жертву в твой барьер
Плюсы: В ней ты можешь прописать условия: Отмена использования чакры. Паралич. Гензютцу. И прочее прочее.
>>2971
Ну это магия уже пошла. Только если шинигами ставить смотрящим.
Ну это магия уже пошла. Только если шинигами ставить смотрящим.
Топ битв по вашему мнению?
А вот моя техника
Призыв броненосца, партсобрания, матросов-анархистов и краснооармейцев
Призыв броненосца, партсобрания, матросов-анархистов и краснооармейцев
А я бы был обычным сумонером.
Я бы сумонил Наруто, Саске, Хаху в сажа моде, Рикудо Мадару и Гая.
Извините, простите, сосите
Я бы сумонил Наруто, Саске, Хаху в сажа моде, Рикудо Мадару и Гая.
Извините, простите, сосите
>>2984
Очевидный Хаширама же. Стесняюсь спросить, как ты вообще подумал, что Хаку в этот список попал. Ничего не смутило?
Очевидный Хаширама же. Стесняюсь спросить, как ты вообще подумал, что Хаку в этот список попал. Ничего не смутило?
>>3001
Ору
Ору
140 Кб, 409x581>>2979
Ты, который, будь честным человеком, не закрывался бы за иронией, слушай что я тебе скажу!
Я, >>2889, почитаю Итачи. Посмей что-то написать в мою сторону, наглый негодяй, пустоголовый дуралей, распространитель хулы и невежа! Попробуйте (а у вас это всё равно не выйдет) провести корреляцию вами написанную!
Ты, который, будь честным человеком, не закрывался бы за иронией, слушай что я тебе скажу!
Я, >>2889, почитаю Итачи. Посмей что-то написать в мою сторону, наглый негодяй, пустоголовый дуралей, распространитель хулы и невежа! Попробуйте (а у вас это всё равно не выйдет) провести корреляцию вами написанную!
>>1153007
Кстати, а пп технически считается сенмодом?
Кстати, а пп технически считается сенмодом?
ГРИБНОЕ АМАТЕРАСУ
Жертва начинает прорастать грибами.
Жертва начинает прорастать грибами.
Пишу про другое аниме.
Кто-нибудь смотрит черный клевер? Это же вылитый наруто.
Правда гг раздражающий уебан, но всё равно клевое аниме.
Вот сейчас в последней серии там руки-ноги отрывают, не как в ебаном болтоговне.
Есть тренд об этом аниме или может запилить?
Кто-нибудь смотрит черный клевер? Это же вылитый наруто.
Правда гг раздражающий уебан, но всё равно клевое аниме.
Вот сейчас в последней серии там руки-ноги отрывают, не как в ебаном болтоговне.
Есть тренд об этом аниме или может запилить?
Что будет, если распилить Хидана на куски?>>3053
Гляну, если вдруг в /ма есть упоминание.
Хотя ебасос блондина-пиздюка просто просит кирпича, и по ебасосу понятно, что он сука будет бесить.
Гляну, если вдруг в /ма есть упоминание.
Хотя ебасос блондина-пиздюка просто просит кирпича, и по ебасосу понятно, что он сука будет бесить.
>>3068
Умрёт от голода/умрёт через какое-то время после прекращения и невозможности жертвоприношений своему богу.
>Что будет, если распилить Хидана на куски?
Умрёт от голода/умрёт через какое-то время после прекращения и невозможности жертвоприношений своему богу.
>>3102
В наруте и оригинального контента много, а там всё пизженное.
В наруте и оригинального контента много, а там всё пизженное.
>>3107
Это больше похоже на правду. Интересно, как долго фюрерфаг будет сохранять манямир?
Это больше похоже на правду. Интересно, как долго фюрерфаг будет сохранять манямир?
>>3144
Сифасобака - это сильно.
Сифасобака - это сильно.
Да, чет Хидан никакой. Нахуя его только в Акацуки взяли?
Бессмертие хуевое, если даже кровь добудет, то пока свой ритуал делает, вполне реально его самого на части порешать, клоуном работает Дейдера.
Короче, хуй знает.
Бессмертие хуевое, если даже кровь добудет, то пока свой ритуал делает, вполне реально его самого на части порешать, клоуном работает Дейдера.
Короче, хуй знает.
>>2753
Из всех тянок там самая нормальная ино, девочка зажигалка, умная, реально добрая к слабым и красивая к тому же
>>2775
Ой блять, в боруте свинотина показала себя полным неспособием, всё что она может это типа быть "строгой" где не надо, а когда реально нужно что-то делалать у неё начинает моча по ногам стекать синхронно с соплями по еблу.
>>2829
Тобирама один из лучших каге в плане реформ и к тому же великий изобретатель техник. Сарутоби просиратель полимеров.
Из всех тянок там самая нормальная ино, девочка зажигалка, умная, реально добрая к слабым и красивая к тому же
>>2775
Ой блять, в боруте свинотина показала себя полным неспособием, всё что она может это типа быть "строгой" где не надо, а когда реально нужно что-то делалать у неё начинает моча по ногам стекать синхронно с соплями по еблу.
>>2829
Тобирама один из лучших каге в плане реформ и к тому же великий изобретатель техник. Сарутоби просиратель полимеров.
>>3183
Потому что звучит зловеще, бессмертный.
Чтобы представлять его зрителям как уууу вааау ебать, а как же они его победют, уууу
Потому что звучит зловеще, бессмертный.
Чтобы представлять его зрителям как уууу вааау ебать, а как же они его победют, уууу
>>3183
И да, ты охуел?
Дейдара охуенно стильный и харизматичный герой.
Соси жопу.
Пожуй белую глину Дейдары.
И да, ты охуел?
Дейдара охуенно стильный и харизматичный герой.
Соси жопу.
Пожуй белую глину Дейдары.
>>3191
Смешно)
>>3191
Ну у них же там еще какая-то объединенная атака с какузо была. Может еще чего умел.
Да и парочки акацки были нацелены на диверсии, убийства и главное, поимку хвостатых. Мне кажется для таких, обычно, одиночных целей(в плане, что драться против одного человека) Хидан норм заходит.
Нам вроде показывали, как двухвостая проткнула Хидана, а он такой ха ебать словил неждан.
>У кого-то КАЦ.
Смешно)
>>3191
Ну у них же там еще какая-то объединенная атака с какузо была. Может еще чего умел.
Да и парочки акацки были нацелены на диверсии, убийства и главное, поимку хвостатых. Мне кажется для таких, обычно, одиночных целей(в плане, что драться против одного человека) Хидан норм заходит.
Нам вроде показывали, как двухвостая проткнула Хидана, а он такой ха ебать словил неждан.
Добавьте к советам для хокаге:
Обязательно морально давить и унижать джинчурку, не рассказывать ему о бате и маме.
Кстати, так и непонятно, почему остальные владельцы хвостатых ну такие никакие.
Вот Гаара, в центре ебать собственной деревни. Прилетает какая-то девочка и захватывает его. Где блядь служба безопасности?
Мизукаге тоже какой-то проебщик.
Бисексуал опять же не около деревни, а на пляже, и единственное, почему его не захватили, так это то, что послали соску-проебщика.
Остальные джинки то бомжи, то хуй знает статисты уровня б.
Я понимаю, сюжет, вся хуйня, но бля...
Обязательно морально давить и унижать джинчурку, не рассказывать ему о бате и маме.
Кстати, так и непонятно, почему остальные владельцы хвостатых ну такие никакие.
Вот Гаара, в центре ебать собственной деревни. Прилетает какая-то девочка и захватывает его. Где блядь служба безопасности?
Мизукаге тоже какой-то проебщик.
Бисексуал опять же не около деревни, а на пляже, и единственное, почему его не захватили, так это то, что послали соску-проебщика.
Остальные джинки то бомжи, то хуй знает статисты уровня б.
Я понимаю, сюжет, вся хуйня, но бля...
Ну вот, я же говорю, слился тред! Хватило только на 5 тредов, да и то все шитпостом были. Вот Боруто-треде все заебись!
>>3197
Потому что суна это огромная помойка с ниндзя без техник, где сильнейшие это темари, канкуро и гаара. Эта песочница такое говно, что дейдара может просто залететь туда и украсть казекаге, чуть не разбомбив всех жителей деревни.
Потому что суна это огромная помойка с ниндзя без техник, где сильнейшие это темари, канкуро и гаара. Эта песочница такое говно, что дейдара может просто залететь туда и украсть казекаге, чуть не разбомбив всех жителей деревни.
>>3205
Да закрой ты уже рот свой и иди туда сам.
Да закрой ты уже рот свой и иди туда сам.
>>3206
Да там все помойки, кроме коконохи и облака. Что пиздец как удручает. Да, сюжет вокруг наруто, но сука обидно.
Да там все помойки, кроме коконохи и облака. Что пиздец как удручает. Да, сюжет вокруг наруто, но сука обидно.
>>3209
Чем? Там каге уже сам разогнуться не может. Разве что бабла у канмя должно быть дохуя.
Чем? Там каге уже сам разогнуться не может. Разве что бабла у канмя должно быть дохуя.
>>3053
Там нет от наруто ровно ничего кроме тупых штампов. Вся вселенная и бои держатся на СИЛЕ ДРУЖБЕ, хотя казалось бы можно выстроить крутую систему магии на гримуарах, но все сводит на нет сила дружбы. Даже ветряной хуй, который вроде бы гений, просто на похуй учит йоба-скиллы и всех выносит, а в критические моменты юзает СИЛУ ДРУЖБЫ. В боях нет ни тактики, нихуя. Персонажи шаблоны, даже сюжетные ходы максимум предсказуемые, взять хоть алмазного хуя, который второй гаара, очевидна была его судьба прямо с момента его первого флешбека. Хуйня кароче, в отличии от ФТ даже сисек и жоп нет.
Там нет от наруто ровно ничего кроме тупых штампов. Вся вселенная и бои держатся на СИЛЕ ДРУЖБЕ, хотя казалось бы можно выстроить крутую систему магии на гримуарах, но все сводит на нет сила дружбы. Даже ветряной хуй, который вроде бы гений, просто на похуй учит йоба-скиллы и всех выносит, а в критические моменты юзает СИЛУ ДРУЖБЫ. В боях нет ни тактики, нихуя. Персонажи шаблоны, даже сюжетные ходы максимум предсказуемые, взять хоть алмазного хуя, который второй гаара, очевидна была его судьба прямо с момента его первого флешбека. Хуйня кароче, в отличии от ФТ даже сисек и жоп нет.
>>3212
Абсолютно ничего общего с наруто. В ЧК сила друюбы в каждом файте, в абсолютно каждом. В наруто такое в нескольких моментах и при этом тот же наруто или саске используют не свою силу, а кураму/пп. В ЧК же, полумертвый персонаж, полностью без сил, просто встает и дает пизды ибо сейчас его товарища проткнут кожаной магией.
Абсолютно ничего общего с наруто. В ЧК сила друюбы в каждом файте, в абсолютно каждом. В наруто такое в нескольких моментах и при этом тот же наруто или саске используют не свою силу, а кураму/пп. В ЧК же, полумертвый персонаж, полностью без сил, просто встает и дает пизды ибо сейчас его товарища проткнут кожаной магией.
>>3213
Там у него будет какой-то демон.
Гримуар его не раскрыли.
Сисек там дохуя, ты чего-то спутал.
На счет развития боевых навыков ты прав, можно было бы и больше рассказать.
Дружба там тоже была всего в паре моментах. Когда алмаз и когда какой-то трап всех детей спиздил.
Там у него будет какой-то демон.
Гримуар его не раскрыли.
Сисек там дохуя, ты чего-то спутал.
На счет развития боевых навыков ты прав, можно было бы и больше рассказать.
Дружба там тоже была всего в паре моментах. Когда алмаз и когда какой-то трап всех детей спиздил.
>>3215
Вот нахуй ты мне втираешь сейчас? Я прочитал это говно до ласт главы и там в абсолютно каждом файте "Я НИ МАГУ ПРАИГРАТЬ ПАКА ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ СВОИХ ТАВАРИЩЕЙ!!!!!!". Это блять просто ФТ 2.0 без жоп и сисек, да там нет жоп и сисиек.
Вот нахуй ты мне втираешь сейчас? Я прочитал это говно до ласт главы и там в абсолютно каждом файте "Я НИ МАГУ ПРАИГРАТЬ ПАКА ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ СВОИХ ТАВАРИЩЕЙ!!!!!!". Это блять просто ФТ 2.0 без жоп и сисек, да там нет жоп и сисиек.
Пишу про другое аниме.
Кто-нибудь смотрит Девушки пони славное дерби? Это же вылитый наруто.
Правда гг няшная няшная лошадка, но всё равно клевое аниме.
Вот сейчас в последней серии там девочки лошадки в главных скачках учавствуют, не как в ебаном болтоговне.
Есть тренд об этом аниме или может запилить?
Кто-нибудь смотрит Девушки пони славное дерби? Это же вылитый наруто.
Правда гг няшная няшная лошадка, но всё равно клевое аниме.
Вот сейчас в последней серии там девочки лошадки в главных скачках учавствуют, не как в ебаном болтоговне.
Есть тренд об этом аниме или может запилить?
>>3183
Не будет нихуя
Гримуар древнего эльфа-обиженки, вот и всё раскрытие блядь.
А в манке сила дружбы только оборыты набирает, почитал щас последнюю арку, так там на этом говне ВСЯ боёвка построена. Астер превозмогает силой дружбы, Юно превозмогает силой дружбы, даже ебучий капитан в маске на силу дружбы дрочит, я вообще хуею.
> Там у него будет какой-то демон.
Не будет нихуя
> Гримуар его не раскрыли.
Гримуар древнего эльфа-обиженки, вот и всё раскрытие блядь.
А в манке сила дружбы только оборыты набирает, почитал щас последнюю арку, так там на этом говне ВСЯ боёвка построена. Астер превозмогает силой дружбы, Юно превозмогает силой дружбы, даже ебучий капитан в маске на силу дружбы дрочит, я вообще хуею.
>>3222
Да какие спойлеры, клевер на 100% состоит из ебучих клише, ты всё это уже и сам видел, поэтому и заспойлерить его невозможно.
Да какие спойлеры, клевер на 100% состоит из ебучих клише, ты всё это уже и сам видел, поэтому и заспойлерить его невозможно.
>>3224
Может он кроме наруто ничего не читал. Хотя даже так там дохуя слизано с наруто вплоть до сюжетных ходов, лол блять.
Может он кроме наруто ничего не читал. Хотя даже так там дохуя слизано с наруто вплоть до сюжетных ходов, лол блять.
>>3222
Сорри, дропнул. Как бы никакой интриги ваще нету. Каких-то шуток за 300 тоже нет. Сисек не завезли.
Вот есть Goblin Slayer просто сука божественно, хотя понятно, что далековато в плане жанра, но сука ждешь новую главу.
Или тот же Наруто, в прошлом, тоже блядь затаив дыхание ждешь, че нахуй дальше.
А тут хуй знает, можно самому расписать, что будет на 10 глав вперед.
Сорри, дропнул. Как бы никакой интриги ваще нету. Каких-то шуток за 300 тоже нет. Сисек не завезли.
Вот есть Goblin Slayer просто сука божественно, хотя понятно, что далековато в плане жанра, но сука ждешь новую главу.
Или тот же Наруто, в прошлом, тоже блядь затаив дыхание ждешь, че нахуй дальше.
А тут хуй знает, можно самому расписать, что будет на 10 глав вперед.
>>3228
Заебись подл пивас, не затянуто, но также много общего с наруто, что не прям плохо.
Заебись подл пивас, не затянуто, но также много общего с наруто, что не прям плохо.
В общем, если не можешь сделать бой уровня Сакура и Чиё против Сасори, то нехуй в сенене делать.
>>3230
Вроде бы нет, там самой манги то чуть-чуть, но годно.
>>3230
Вроде бы нет, там самой манги то чуть-чуть, но годно.
>>3232
Но Сасори слили, чтобы показать, что шлюхи в наруто не только для того, чтобы на них дрочили.
Сасори ебать, самоубился!
Но Сасори слили, чтобы показать, что шлюхи в наруто не только для того, чтобы на них дрочили.
Сасори ебать, самоубился!
>>3226
Гоблин Слеер же вроде про лошка, который никого, кроме бедных маленьких гоблинков слить не может, их там любой мимобомж может унизить. А как только острому Гоблин Слееру попадается сильный враг, он тут же бежит с поля боя роняя кал, а потом снова отрывается на гоблинах. Или не так? А еще говорят, что под броней сидит обычный лупоглазый школьник.
Гоблин Слеер же вроде про лошка, который никого, кроме бедных маленьких гоблинков слить не может, их там любой мимобомж может унизить. А как только острому Гоблин Слееру попадается сильный враг, он тут же бежит с поля боя роняя кал, а потом снова отрывается на гоблинах. Или не так? А еще говорят, что под броней сидит обычный лупоглазый школьник.
>>3234
Я про другое немного.
Вот взять тестовый бой Какаши вс молодняк.
Интрига? Да блядь! Все так охуенно, напряжно, а в конце еще и поучительно, сука, хоть сейчас себя повязку на хуй мотай и иди в шиноби.
Клевер: хуяк-хуяк у меня меч, я делаю взмах, я подебил! Друган клевера: хуяк ветром, я прошел.
Пиздец.
Я про другое немного.
Вот взять тестовый бой Какаши вс молодняк.
Интрига? Да блядь! Все так охуенно, напряжно, а в конце еще и поучительно, сука, хоть сейчас себя повязку на хуй мотай и иди в шиноби.
Клевер: хуяк-хуяк у меня меч, я делаю взмах, я подебил! Друган клевера: хуяк ветром, я прошел.
Пиздец.
>>3235
Там гоблины дохуя приключенцев укладывают, а он типа мастер их убивать ибо его по молодости какой то хобгоблин учил или типа того, ну а остальные монстры ему не интересны просто. Там вроде планируют аниме снимать, но вангую обосрутся и вырежут много моментов.
Там гоблины дохуя приключенцев укладывают, а он типа мастер их убивать ибо его по молодости какой то хобгоблин учил или типа того, ну а остальные монстры ему не интересны просто. Там вроде планируют аниме снимать, но вангую обосрутся и вырежут много моментов.
>>3237
Вы как будто гримгар иллюзий обсуждаете.
Вы как будто гримгар иллюзий обсуждаете.
>>3232
Кстати, в первом сезоне основной момент интереса был не в том, каким - очередным - хитровыебанным расенганом или чидори ебнет ворога герой, а как именно он вынудит его нарваться на эту атаку.
Во втором сезоне такое тоже было, но повествование значительно дальше ушло в сторону "ты стал двигаться медленнее" и планетарных расенганов, которыми даже целиться не надо.
И вообще, самые интересные бои (к слову - в Наруто у них есть какое подобие обоснование и тактике, когда в том же Куске или Хвосте - тупо бой между статами) это те, где преимущества по базовым статам, вроде силы, скорости, выносливости и прочего либо отсутствуют у сторон, либо сбалансированы так, что сами по себе преимущества друг над другом не дают: например, сила высокая, но меткость никакая; скорость высокая - но урон ни к черту и так далее. И когда исход боя решается именно за счет максимально эффективного и выверенного порядка действий и лучшего тайминга для применения техник.
>В общем, если не можешь сделать бой уровня Сакура и Чиё против Сасори, то нехуй в сенене делать.
Кстати, в первом сезоне основной момент интереса был не в том, каким - очередным - хитровыебанным расенганом или чидори ебнет ворога герой, а как именно он вынудит его нарваться на эту атаку.
Во втором сезоне такое тоже было, но повествование значительно дальше ушло в сторону "ты стал двигаться медленнее" и планетарных расенганов, которыми даже целиться не надо.
И вообще, самые интересные бои (к слову - в Наруто у них есть какое подобие обоснование и тактике, когда в том же Куске или Хвосте - тупо бой между статами) это те, где преимущества по базовым статам, вроде силы, скорости, выносливости и прочего либо отсутствуют у сторон, либо сбалансированы так, что сами по себе преимущества друг над другом не дают: например, сила высокая, но меткость никакая; скорость высокая - но урон ни к черту и так далее. И когда исход боя решается именно за счет максимально эффективного и выверенного порядка действий и лучшего тайминга для применения техник.
972 Кб, 1095x863Немного качественной рисовки из шипудена
>>3255
Ты тупица, без статов и паверлвлов битвы это хуйня обосранная, которая в лучшем случае заканчивается роялем, в худшем просто по воле рандома. Наличие паверлвлов это сдерживающий фактор для мангаки который не позволяет ему отводить решения по созданию боёв воле своей левой пятки, понимаешь? Именно это заставляет его придумывать какие-то изъёбства, чтобы привести к необходимому стечению обстоятельств. Из-за наличия паверлвлов какой-то условный киба не может победить обиту, хоть он усрётся, хоть обита отключит шаринган и будет использовать только технику копающего крота и плащеносной ящерицы-киба его не победит. И это необходимый для любой батл-манги барьер, защищающий от халатности и самодурства автора. А чтобы понять как будут обстоять дела без него и за примером ходить не надо, пожалуйста- босрута, где паверлвл по скорости и чакре убрали. Если тебе это нравится- смотри и пиздуй в их загон.
Ты тупица, без статов и паверлвлов битвы это хуйня обосранная, которая в лучшем случае заканчивается роялем, в худшем просто по воле рандома. Наличие паверлвлов это сдерживающий фактор для мангаки который не позволяет ему отводить решения по созданию боёв воле своей левой пятки, понимаешь? Именно это заставляет его придумывать какие-то изъёбства, чтобы привести к необходимому стечению обстоятельств. Из-за наличия паверлвлов какой-то условный киба не может победить обиту, хоть он усрётся, хоть обита отключит шаринган и будет использовать только технику копающего крота и плащеносной ящерицы-киба его не победит. И это необходимый для любой батл-манги барьер, защищающий от халатности и самодурства автора. А чтобы понять как будут обстоять дела без него и за примером ходить не надо, пожалуйста- босрута, где паверлвл по скорости и чакре убрали. Если тебе это нравится- смотри и пиздуй в их загон.
Зачем Куренай полезла на Итачи гензуцу, если знала что клан Учиха хорош в них?
>>3393
А чем еще полезть? Тай? Нин? Так Итачи и там её раскатал. А генз единственное, что она умеет лучше всего.
Ты бы еще спросил, нахуй на мадару статисты кидались лол.
Еще могла, это раздеться и в позу встать. Потому что это единственное оружие против пидорковатых учих. Живая голая баба для них хуже разенгана.
А чем еще полезть? Тай? Нин? Так Итачи и там её раскатал. А генз единственное, что она умеет лучше всего.
Ты бы еще спросил, нахуй на мадару статисты кидались лол.
Еще могла, это раздеться и в позу встать. Потому что это единственное оружие против пидорковатых учих. Живая голая баба для них хуже разенгана.
>>3393
Зачем Какаши полез на Итачи с тай- и нинджутсу, если знал, что Итачи в них сверххорош?
Зачем Какаши полез на Итачи с тай- и нинджутсу, если знал, что Итачи в них сверххорош?
541 Кб, 1280x720>>3407
Какаши:
- пускать из руки молнии
- копировать техники низкого ранга
- уже в старости, и движения затруднены
Итачи:
- шаринган макс лвл
- сусано
- цукиёми
- имба меч
- скорость на уровне бога
Какаши:
- пускать из руки молнии
- копировать техники низкого ранга
- уже в старости, и движения затруднены
Итачи:
- шаринган макс лвл
- сусано
- цукиёми
- имба меч
- скорость на уровне бога
>>3415
Какаши знал дохуя техник и о какой старости речь, он постарше лет на 5.
А еще рядом ходит Гай, который порвет даже Мадару за своего Какаши.
А еще Какаши настоящий любимец толпы, если его убьют, то Киши пустят на кишки.
А за Итачи даже жирухи-яойщицы не впишутся.
Какаши знал дохуя техник и о какой старости речь, он постарше лет на 5.
А еще рядом ходит Гай, который порвет даже Мадару за своего Какаши.
А еще Какаши настоящий любимец толпы, если его убьют, то Киши пустят на кишки.
А за Итачи даже жирухи-яойщицы не впишутся.
>>3422
Например, не попасть под его удар? Ведь без этого тоцука что есть, что её нет. Да и если Итачи лишний раз сушку заюзает, он рискует банально не дожить до боя с чуханом, а значит просто не станет её использовать.
Например, не попасть под его удар? Ведь без этого тоцука что есть, что её нет. Да и если Итачи лишний раз сушку заюзает, он рискует банально не дожить до боя с чуханом, а значит просто не станет её использовать.
>>3406
Ты еще найди самый первый фрейм/кадр Акацук. Там вообще одни пятна и углы не похожие на людей, так как изначально эту группу Киши задумывал как монстров, отрекшихся от человечности.
Ты еще найди самый первый фрейм/кадр Акацук. Там вообще одни пятна и углы не похожие на людей, так как изначально эту группу Киши задумывал как монстров, отрекшихся от человечности.
У Сифособаки ноль шансов против семи врат, хватит уже бестолковых споров.
>>3415
И всего перечисленного хватает на 5 минут боя после чего начинает харкать кровью и умирает. Топ верса просто
>Итачи:...
И всего перечисленного хватает на 5 минут боя после чего начинает харкать кровью и умирает. Топ верса просто
Хуесосущий >>3490 по правилам должен игнорироваться.
>>3515
Смешное ебало у сакуры.
Смешное ебало у сакуры.
>>3484
Плотармор. А так Гай знатно Мидору приложил. В принципе, Мидора бы кастанул мц и даже гомобратья с гаем и хахой не спасли бы. Все же сильнейши шиноби верса.
Плотармор. А так Гай знатно Мидору приложил. В принципе, Мидора бы кастанул мц и даже гомобратья с гаем и хахой не спасли бы. Все же сильнейши шиноби верса.
>>3458
Может хирудорой снесет карланскую сушку Итачи, вобьет этого пафосного клоуна в халате в землю, поссыт ему на немытые волосы и пойдет в коноху, чтобы поесть наперегонки кари с Какаши, а на следующий день забудет имя этого недоразумения.
Может хирудорой снесет карланскую сушку Итачи, вобьет этого пафосного клоуна в халате в землю, поссыт ему на немытые волосы и пойдет в коноху, чтобы поесть наперегонки кари с Какаши, а на следующий день забудет имя этого недоразумения.
>>3415
Непомню что эти события происходили сразу после того, как какаши насмотревшись на пиздюка ли, догнавшего его по скорости подкачал свои статы и вроде ещё в 1-е врата смог. Чсв какаши похоже резко увеличилось после этого, кисаме например он даже всерьёз как противника не воспринимал, а вот от итачи всё равно срался кирпичами и потел как сука.
Непомню что эти события происходили сразу после того, как какаши насмотревшись на пиздюка ли, догнавшего его по скорости подкачал свои статы и вроде ещё в 1-е врата смог. Чсв какаши похоже резко увеличилось после этого, кисаме например он даже всерьёз как противника не воспринимал, а вот от итачи всё равно срался кирпичами и потел как сука.
С вратами какая-то срань. Непонятно почему в них может только гай и ли. Понятно что нужно быть тренированным и всё такое, но вот у мадры что плохая физихуа? Нет отличиная, и почему он во врата не может? Он ведь даже знал про их существование.
>самый дохлый учиха-обоссыха за историю клана
против
>САМО СОСРЕДОТОЧЕНИЕ ЮНОСТИ, МОЛОДОСТИ И ХАРДКОРА В ВЕЛИКОЛЕПНОМ И СИЛЬНЕЙШИМ ШИНОБИ, ОТ КОТОРОГО ПОТЕКЛА ДАЖЕ СУХАЯ ВЕТОЧКА МАДАРЫ! НЕВЕРОЯТНЫЙ ГАЙ!
Гай без врат то проблема для сифы, так как Гай часто сражался против шарингана. Он сука по твоему дыханию может определить, что ты захотел себе очко пощекотать.
>>3557
Конечно плохая. Это же учихи. У них есть некоторый буст в плане физухи, но нет УПОРСТВА. Трудолюбия. ЧТобы врат открыть, надо день и ночь ебашить, а не ходить с видом обосратыша и строить глазки.
>>3562
Упорством!
Вот если бы Саске вставал утром, ебашил физуху, ложился спать, вставал ебашил физуху и так далее, то тоже бы открывал врата.
То есть ни нин, ни генз, чисто ебашишь тай.
Ворота и откроются.
Упорством!
Вот если бы Саске вставал утром, ебашил физуху, ложился спать, вставал ебашил физуху и так далее, то тоже бы открывал врата.
То есть ни нин, ни генз, чисто ебашишь тай.
Ворота и откроются.
>>3557
Хуйня у учих физуха. Анон тебе ответивший прав, чтобы выдреживать открытие врат надо денно и ношно ебашить. Ни один учиха не был уличен в тренировках кроме как покидать сюрикен.
Как пример того что для врат нужно сильное тело, отец Гая, Майто Дай, на 8 вратах еле отпиздил мечников тумана, причем там было далеко не сильнейшее поколение, и убито было всего четверо. А сам Гай на вратах отпиздил мадару с джуби внутри так что у того с ушей малафья полилась.
Врата то наверное может и любой дурак открыть, другое дело, а будет ли польза и выживет ли сам дурак. Врата это не огромная сила, а огромный множитель силы, и если уж сила 0 то и умноженной она будет 0.
В общем даже какаши скорее откроет врата чем мадара, потому что кто кто а какаши даже будучи взрослым ебашил как черт, залазая на скалы одной рукой.
Хуйня у учих физуха. Анон тебе ответивший прав, чтобы выдреживать открытие врат надо денно и ношно ебашить. Ни один учиха не был уличен в тренировках кроме как покидать сюрикен.
Как пример того что для врат нужно сильное тело, отец Гая, Майто Дай, на 8 вратах еле отпиздил мечников тумана, причем там было далеко не сильнейшее поколение, и убито было всего четверо. А сам Гай на вратах отпиздил мадару с джуби внутри так что у того с ушей малафья полилась.
Врата то наверное может и любой дурак открыть, другое дело, а будет ли польза и выживет ли сам дурак. Врата это не огромная сила, а огромный множитель силы, и если уж сила 0 то и умноженной она будет 0.
В общем даже какаши скорее откроет врата чем мадара, потому что кто кто а какаши даже будучи взрослым ебашил как черт, залазая на скалы одной рукой.
>>3563
Так он так и делал все 3 года с орычем, или чё бог юности отказал ему за то что ещё пару видов чидори заодно создал?
>Вот если бы Саске вставал утром, ебашил физуху, ложился спать, вставал ебашил физуху и так далее, то тоже бы открывал врата
Так он так и делал все 3 года с орычем, или чё бог юности отказал ему за то что ещё пару видов чидори заодно создал?
>>3566
Ох лол блять. Да кекун не выдержал бы и в максимальной форме того безумства какое эти двое поехавших разминкой считают.
>тренировки кекуна сравнивать с тренировками Ли и Гая
Ох лол блять. Да кекун не выдержал бы и в максимальной форме того безумства какое эти двое поехавших разминкой считают.
>>3565
Тогда почему учихи все сверхскоростные, если они турничками не занимаются. Значит чакра, моя теория про то что у них чакра круче чем у биджу верна, только такое объяснение.
Тогда почему учихи все сверхскоростные, если они турничками не занимаются. Значит чакра, моя теория про то что у них чакра круче чем у биджу верна, только такое объяснение.
>>3566
8:00 встал, дал на клык орычу
8:01 полежал в постельке, мечтая, как выебет брата
8:30 -саске-кун, пора завтракать!
9:00 похуй, он же саске, ему в постель завтрак принесут
11:00 погулял по подземке
12:00 посидел с мрачным видом, типа такой крутой и недоступный
16:00 пожрал
17:00 попиздел с местными
18:00 пустил молнию-шептуна, от чего карин кончила
18:00 - 21:00 лениво помахал катаной, мечтая как ебнет брата
21:00 - ужин.
22:00 - ванна с орычем
23:00 - сказка на ночь и сон
>>3569
Никто не спорит, что тело у них сильное, но блядь им это ПРОСТО дали. А бровики они именно что ЗАРАБАТЫВАЮТ. Это во-первых. Во-вторых, не факт, что тело бровиков в конечном итоге слабее тело учих.
8:00 встал, дал на клык орычу
8:01 полежал в постельке, мечтая, как выебет брата
8:30 -саске-кун, пора завтракать!
9:00 похуй, он же саске, ему в постель завтрак принесут
11:00 погулял по подземке
12:00 посидел с мрачным видом, типа такой крутой и недоступный
16:00 пожрал
17:00 попиздел с местными
18:00 пустил молнию-шептуна, от чего карин кончила
18:00 - 21:00 лениво помахал катаной, мечтая как ебнет брата
21:00 - ужин.
22:00 - ванна с орычем
23:00 - сказка на ночь и сон
>>3569
Никто не спорит, что тело у них сильное, но блядь им это ПРОСТО дали. А бровики они именно что ЗАРАБАТЫВАЮТ. Это во-первых. Во-вторых, не факт, что тело бровиков в конечном итоге слабее тело учих.
>>3569
Слушай учихоопарыш. Учихи не сверхскоростные. У них ЭТИ ГЛАЗА.
Все учихи кроме реинкарнаций всего лишь отличный джонин лвл шиноби изредка с выделяющимися статами. Как пример, итачи не топ, он больной сифозный придурь, но он мастер генза, и тут да он выезжает, плюс одарен мозгами, но 10 минут серьезного боя и он харкает кровью и падает. Шисуи имел сильнейший генз, одарен мозгами, да скоростной потому что мастерски юзал шуншин. Обида без бафов от малафьи хахи, по статам дай бог слабый джонин лвл, выезжает за счет имбового МШ, без клеток хахи ослеп бы нахуй. И так далее по списку.
попробуй кукарекать что то за сифособаку, это чмо всосал бы у какаши если бы не генз, не будь он такой мастер в этом и не поймай какаху бы в цукуеми, он бы лежал отпизженный, а рыба его пиздлявая плыла бы первым рейсом оттуда отпизженная гаем
И чакры у учих не было, и об этом упоминалось пруфов не будет иди нахуй. Весь прекол в том что большинство действующих учих уже по дефолту из пизды гении, правда в то же время тупы до безобразия. Плюс их учат обращаться с глазами. Глаза им дают возможность казаться крутымы и быстрыми, но это лишь иллюзия от того что шарик позволяет увернутся от чего бы то ни было, круче только сенмод. К тому же это один из топ кланов эпохи воюющих гос-в. Естественно они с детства дрочили детей чтобы они умели и чакру ровно использовать чтобы надолго в бою хватало и все такое.
Слушай учихоопарыш. Учихи не сверхскоростные. У них ЭТИ ГЛАЗА.
Все учихи кроме реинкарнаций всего лишь отличный джонин лвл шиноби изредка с выделяющимися статами. Как пример, итачи не топ, он больной сифозный придурь, но он мастер генза, и тут да он выезжает, плюс одарен мозгами, но 10 минут серьезного боя и он харкает кровью и падает. Шисуи имел сильнейший генз, одарен мозгами, да скоростной потому что мастерски юзал шуншин. Обида без бафов от малафьи хахи, по статам дай бог слабый джонин лвл, выезжает за счет имбового МШ, без клеток хахи ослеп бы нахуй. И так далее по списку.
попробуй кукарекать что то за сифособаку, это чмо всосал бы у какаши если бы не генз, не будь он такой мастер в этом и не поймай какаху бы в цукуеми, он бы лежал отпизженный, а рыба его пиздлявая плыла бы первым рейсом оттуда отпизженная гаем
И чакры у учих не было, и об этом упоминалось пруфов не будет иди нахуй. Весь прекол в том что большинство действующих учих уже по дефолту из пизды гении, правда в то же время тупы до безобразия. Плюс их учат обращаться с глазами. Глаза им дают возможность казаться крутымы и быстрыми, но это лишь иллюзия от того что шарик позволяет увернутся от чего бы то ни было, круче только сенмод. К тому же это один из топ кланов эпохи воюющих гос-в. Естественно они с детства дрочили детей чтобы они умели и чакру ровно использовать чтобы надолго в бою хватало и все такое.
>>3570
Какаши когда увидел врата ли, сказал что тренировками такого достигнуть невозможно, и ли на самом деле гений.
>А бровики они именно что ЗАРАБАТЫВАЮТ
Какаши когда увидел врата ли, сказал что тренировками такого достигнуть невозможно, и ли на самом деле гений.
>>3572
Гений трудолюбия и упорства. Он мог руку с ногой потерять и перестать быть шиноби вообще. Но он вылез из дерьма и стал сильнее. Он в себя верит. Сила веры хуле, сёнен же.
Гений трудолюбия и упорства. Он мог руку с ногой потерять и перестать быть шиноби вообще. Но он вылез из дерьма и стал сильнее. Он в себя верит. Сила веры хуле, сёнен же.
>>3572
Чет орнул.
Еще раз, дело не в мозгах, дело в отбитости нахуй.
Ты просто сука дропаешь генз и нин и просто ебашишь тай. Живешь тай, думаешь тай, ты сам нахуй становишься тайдзюцу.
Отчасти да, это можно назвать гениальностью, но если какой-нибудь сифа или Шикамару вдруг начнут пыжиться и открывать врата... нет, врата то они откроют, только тут же надо будет бежать в сортир, зажимая рукой открывшиеся врата
Я думаю, даже Наруто охуеет, если первые врата откроет.
>ли на самом деле гений
Чет орнул.
Еще раз, дело не в мозгах, дело в отбитости нахуй.
Ты просто сука дропаешь генз и нин и просто ебашишь тай. Живешь тай, думаешь тай, ты сам нахуй становишься тайдзюцу.
Отчасти да, это можно назвать гениальностью, но если какой-нибудь сифа или Шикамару вдруг начнут пыжиться и открывать врата... нет, врата то они откроют, только тут же надо будет бежать в сортир, зажимая рукой открывшиеся врата
Я думаю, даже Наруто охуеет, если первые врата откроет.
>>3571
Вот это отрицание. У него как раз именно ТОП статы, и это несмотря на то что он сифозник.
Откуда ты знаешь, какой он без бафов малафьи хахи? С хули ты взял, что она вообще скорость даёт? Малафья хахи не даёт сенмонд по дефоту, это лишь истчник дополнительной чакры и регена.
>итачи не топ
Вот это отрицание. У него как раз именно ТОП статы, и это несмотря на то что он сифозник.
>Обида без бафов от малафьи хахи, по статам дай бог слабый джонин лвл
Откуда ты знаешь, какой он без бафов малафьи хахи? С хули ты взял, что она вообще скорость даёт? Малафья хахи не даёт сенмонд по дефоту, это лишь истчник дополнительной чакры и регена.
>>3576
Как все просто, учихоопарыш, да? Итачи сифозная собака по всем статам кроме интеллекта и генза, тут он почти не превзойден. Что он показал в тае? Нихуя. Что в нинжуцу? Полтора огненных шара, ама. Какой же сильный шыноби без генза мамачки я нимагу. Весь верс бы уделал бозе ти мой. Второй шикамару, только с глазами и гензом, только шикамару разве что кровью посреди боя не харкает и не падает.
>доп. чакра -> шуншин чакрой облегчающий тело -> скорость
Как все просто, учихоопарыш, да? Итачи сифозная собака по всем статам кроме интеллекта и генза, тут он почти не превзойден. Что он показал в тае? Нихуя. Что в нинжуцу? Полтора огненных шара, ама. Какой же сильный шыноби без генза мамачки я нимагу. Весь верс бы уделал бозе ти мой. Второй шикамару, только с глазами и гензом, только шикамару разве что кровью посреди боя не харкает и не падает.
44 Кб, 1124x242>>3577
Что нахуй? Шуниш значит от чакрапула зависит? Что же нарута н ебыл самым быстрым шиноби в мире с начала первого сезона то?
Ну и зачем же ты уходишь в отрицалово, тупая ты обезьяна? Единственный стат, по которому он слаб-стамина, что впрочем и заметно. А знаешь например у сколько персонажей из бука в скорости 5? У двоих, Итачи и Гай.
>доп. чакра -> шуншин чакрой облегчающий тело -> скорость
Что нахуй? Шуниш значит от чакрапула зависит? Что же нарута н ебыл самым быстрым шиноби в мире с начала первого сезона то?
>Итачи сифозная собака по всем статам кроме интеллекта и генза
Ну и зачем же ты уходишь в отрицалово, тупая ты обезьяна? Единственный стат, по которому он слаб-стамина, что впрочем и заметно. А знаешь например у сколько персонажей из бука в скорости 5? У двоих, Итачи и Гай.
>>3579
И зачем мне твой бук который писался на отьебись, и статы расставлялись так же, лишь бы удовлетворить крики детей про "кто сильнее?"? Это лишь главная причина почему не буду верить этой ссанине для школьницких споров. Я буду верить только в то что показали мне в манге. Пока сифасобака свою скорость на 5 не покажет, тай на 4.5 и нин на 5 он так и остается сифозной собакой, не более. Вот помедора показал свои силы хоть и все равно слабак, какаши показал больше чем от него ждали. А сифасобака нихуя не показал.
И зачем мне твой бук который писался на отьебись, и статы расставлялись так же, лишь бы удовлетворить крики детей про "кто сильнее?"? Это лишь главная причина почему не буду верить этой ссанине для школьницких споров. Я буду верить только в то что показали мне в манге. Пока сифасобака свою скорость на 5 не покажет, тай на 4.5 и нин на 5 он так и остается сифозной собакой, не более. Вот помедора показал свои силы хоть и все равно слабак, какаши показал больше чем от него ждали. А сифасобака нихуя не показал.
>>3580
ХАХхахывахыв, обосрался с этого копротивлятора.
Кстати ему на лицо и обосрался.
>крики детей про "кто сильнее?"?
>детенок кричит про кто сильнее
ХАХхахывахыв, обосрался с этого копротивлятора.
Кстати ему на лицо и обосрался.
>>3580
Даун, так тебе это было показано в манге, при первом же его появлении, когда он заовнил какаши на тае и нине, какаши срал по себя и говорил как же быстра, хотя он не самый медленный чел с шаринганом. Далее он спокойно дрался с кьюби наруто в ближке не уступая ему. Что это уровень шикамару да, мудень ты обосранный?
>Пока сифасобака свою скорость на 5 не покажет, тай на 4.5 и нин на 5 он так и остается сифозной собакой
Даун, так тебе это было показано в манге, при первом же его появлении, когда он заовнил какаши на тае и нине, какаши срал по себя и говорил как же быстра, хотя он не самый медленный чел с шаринганом. Далее он спокойно дрался с кьюби наруто в ближке не уступая ему. Что это уровень шикамару да, мудень ты обосранный?
319 Кб, 512x222>>3584
Да да да, показали, хорошо.
А про КМ солнышко это просто собачий бред, мало того что у сифы ЭТИ ГЛАЗА так он еще и ЭТ.
>я киши хачу чтоб сифу видели сильным и быстрым на этих двух страницах но потом силью его уровень до привычной сифасобаки
Да да да, показали, хорошо.
А про КМ солнышко это просто собачий бред, мало того что у сифы ЭТИ ГЛАЗА так он еще и ЭТ.
>>3586
А где его уровень был слит? В бою с саске? На то как бы есть объективные причины, он умирал уже, и для полудохлого он кстати всё равно показал класс.
Ну да врятли он бы рискнул лезь без эдо тенсей с ним месится, но сам факт что он так может говорит о многом.
А где его уровень был слит? В бою с саске? На то как бы есть объективные причины, он умирал уже, и для полудохлого он кстати всё равно показал класс.
> он еще и ЭТ
Ну да врятли он бы рискнул лезь без эдо тенсей с ним месится, но сам факт что он так может говорит о многом.
>>3587
Я не правильно выразился, а ты неправильно понял. Не слит уровень, а завышен в начале, на уровне ожиданий. Какое то всратое туманное появление какаши в тсуку, бесполезность куренай и все такое, и такой же туманный сьеб. нагнал жути и ожидания сверх силы. На деле оказалась сифасобака.
Я не правильно выразился, а ты неправильно понял. Не слит уровень, а завышен в начале, на уровне ожиданий. Какое то всратое туманное появление какаши в тсуку, бесполезность куренай и все такое, и такой же туманный сьеб. нагнал жути и ожидания сверх силы. На деле оказалась сифасобака.
>>3582
Cмотрите, это всё один дебил.
Cмотрите, это всё один дебил.
>>3588
Эм. Ну Итачи был сильнешим персом из показанных до появления Пейна, и представляли соотвественно. Тебе просто пелена хейта глаза закрывает, но на самом деле это охуенный создаёт эффект. Когда ты не знаешь, кто же он вообще такой, что даже отмороженный орыч ссыт к нему лезть.
Эм. Ну Итачи был сильнешим персом из показанных до появления Пейна, и представляли соотвественно. Тебе просто пелена хейта глаза закрывает, но на самом деле это охуенный создаёт эффект. Когда ты не знаешь, кто же он вообще такой, что даже отмороженный орыч ссыт к нему лезть.
>>3590
Это работало на пейне. А ожидания от сифы слились когда он встретил жира и ретировался подбирая кал в обнимку со своей рыбой.
Это работало на пейне. А ожидания от сифы слились когда он встретил жира и ретировался подбирая кал в обнимку со своей рыбой.
Ваш Гай сосееет, Итачи его за секунду сделает, пусть хоть 8, хоть 256 врат открывает! Да Гая вообще любой дурак сделает, вы что не понимаете, что для победы нужно ПРОСТО ВЗЯТЬ И ПЕРЕЖДАТЬ, пока Гай сдохнет от 8 врат? Он на самом деле самый слабый чар в версе, Мадара просто игрался с ним и поддавался, так бы он Гая сваншотил!
>>3595
>>3596
Кстати он выебет 99% персов в нарутоверсе даже на седьмых воротах. Кисаме вот в океан залез, и думал что его магия ему поможет, хуй там плавал. От седьмых ворот может спастись только учиха в сушке/камуи, джинч в аватаре биджу(и то мне кажется только гьюки и кьюби выдержат), ну и чел с инвизом/телепортом какой-нибудь.
>>3596
Кстати он выебет 99% персов в нарутоверсе даже на седьмых воротах. Кисаме вот в океан залез, и думал что его магия ему поможет, хуй там плавал. От седьмых ворот может спастись только учиха в сушке/камуи, джинч в аватаре биджу(и то мне кажется только гьюки и кьюби выдержат), ну и чел с инвизом/телепортом какой-нибудь.
>>3557
Сама по себе это уже сильная техника и всё же, хоть это и является таем, но использование чакры там тоже идет в счет. Потому-то её и знает пара тройка человек.
То, что Ли может в восьмые врата, как и в 7е - не факт. И судить по Даю тоже невозможно, так как он сам по себе был добряк и мог тихо мирно ловить кошечек, пока деткам опасность не угрожает.
И когда Гай открыл те же 7е врата, то у гения Минато полезли глаза на лоб и он с ахуем сказал: Гай выучил технику врат...?
Гай же сам по себе оверебнутый. То есть, для нормального юза врат юзер должен быть с оооочень большим запасом стамины и ооооочень большим запасом чакры, собственно и по датабуку у Гая стамина и чакра стоит на максимум. Правда почему он с таким огромным количеством чакры не учил нин, хотя мог в него - это уже вопрос к Кишимото. И Гай так-то мог в нин, но он осознанно выбрал врата, а вот Ли не умеет в нин, у него даже призывов и нет. Но если он научится открывать седьмые, то уже будет молодчинкой.
Короче это странно работает. Кишилогика.
Сама по себе это уже сильная техника и всё же, хоть это и является таем, но использование чакры там тоже идет в счет. Потому-то её и знает пара тройка человек.
То, что Ли может в восьмые врата, как и в 7е - не факт. И судить по Даю тоже невозможно, так как он сам по себе был добряк и мог тихо мирно ловить кошечек, пока деткам опасность не угрожает.
И когда Гай открыл те же 7е врата, то у гения Минато полезли глаза на лоб и он с ахуем сказал: Гай выучил технику врат...?
Гай же сам по себе оверебнутый. То есть, для нормального юза врат юзер должен быть с оооочень большим запасом стамины и ооооочень большим запасом чакры, собственно и по датабуку у Гая стамина и чакра стоит на максимум. Правда почему он с таким огромным количеством чакры не учил нин, хотя мог в него - это уже вопрос к Кишимото. И Гай так-то мог в нин, но он осознанно выбрал врата, а вот Ли не умеет в нин, у него даже призывов и нет. Но если он научится открывать седьмые, то уже будет молодчинкой.
Короче это странно работает. Кишилогика.
>>3607
Ли в 1 сезоне может в 5, в шиппудене в 6. Просто допустим то что некоторые персонажи не юзают врата объяснить вообще никак невозможно. Вот мадара и обита- два сверхчеловека, обмазанные хахой с ног до головы, с тоннами чакры и фантастической физухой-во врата не могут, как так то блять.
>То, что Ли может в восьмые врата, как и в 7е - не факт
Ли в 1 сезоне может в 5, в шиппудене в 6. Просто допустим то что некоторые персонажи не юзают врата объяснить вообще никак невозможно. Вот мадара и обита- два сверхчеловека, обмазанные хахой с ног до головы, с тоннами чакры и фантастической физухой-во врата не могут, как так то блять.
>>3608
Единственная возможность сифе его победить- поймать в цукиёми. Амой он не попадёт, как и тоцукой, райкага слишком быстрый. По отсиживаться в суссано он может, но тут очевидно у кого выносливости будет больше.
Единственная возможность сифе его победить- поймать в цукиёми. Амой он не попадёт, как и тоцукой, райкага слишком быстрый. По отсиживаться в суссано он может, но тут очевидно у кого выносливости будет больше.
>>3611
Сифа это нахуй загадка.
Никто до конца не может сказать, что он может, а что нет.
Как например, когда он своих анбу мейтов в гензу поймал заранее.
Может он нахуй эйя уже давно поймал, и твою мамку тоже поймал, он же гений.
Сифа это нахуй загадка.
Никто до конца не может сказать, что он может, а что нет.
Как например, когда он своих анбу мейтов в гензу поймал заранее.
Может он нахуй эйя уже давно поймал, и твою мамку тоже поймал, он же гений.
>>3610
Честно, тут только через датабук это как-то осознавать. У той же Цунаде, которая сенжу, которая с регеном, с захилом со всей хуйней, у неё стамина 4, а у гая 5.
Я попытаюсь объяснить кратко по кишимото логике. Жил в Конохе вот такой вот монстр с большим количеством чакры, силы, стамины. Рофлил и пиздился, рофлил и пиздился, рофлил и пиздился. Ведь по сути вышло достаточно забавно
Итачи с Кисаме приходят в деревню. На пафосе выебываются. Появляется гай. Итачи такой: Уходим. При отходе из-под плаща Итачи что-то выпадает.
Кисаме таки нападает в первый раз на гая. Гай открывает шестые врата, которые просто открытием сносят нахуй водяных акул, взрывая водные столбы на на ближайшие 200 метров.
Кисаме уходит.
Вторая встреча: Гай на шестых вратах сносит павлином сотни акул. Он даже не проигрывает, а такой: Хм, я заебусь эту кучу говна ковырять. Открывает седьмые - выигрывает в течении трёх минут.
Его не смущает статуя гедо, от которой усралось половина альянса шиноби. Он просто атакует статую гедо голыми руками.
Его не смущает бесплотность обито. Ему сказали, что нужно продержать обито в бесплотности, он с помощью нунчаков танчит, что обито прихуевает и в следующей сцене говорит: Ну тебя на хуй, я твои игрушки заберу.
Попутно хирудорой отправляют в полет мадару с его сушкой, чтобы не заебывал. Мадара на том моменте призадумывается.
Момент с Мадарой. Мадара: А я тебя помню. Гай: А ты кто такой вообще? Без лишних вопросов открывает седьмые врата пиздует пиздится с мадарой.
Седьмых мало. Окей, ладно, ну что уж. Врубаем восьмые. Мадара кричит в экстазе с намкошими трусами. Хаширама начинает ревновать. Гай рычит и сексуально двигает тазом.
Занавес
Едет на источники бухать с друганом Какаши.
Просто этот персонаж не мог не получится другим. Так как изначально он попадал в список основных, которые были сделаны Кишимотой, как Какаши итд. Вот именно гай был сделан под влиянием Брюса Ли, драгонбола и прочего, что явно видно. И показать читающим, что ты можешь стать великим, легендой, если ты будешь упорно заниматься собой, как делал это Брюс Ли.
Честно, тут только через датабук это как-то осознавать. У той же Цунаде, которая сенжу, которая с регеном, с захилом со всей хуйней, у неё стамина 4, а у гая 5.
Я попытаюсь объяснить кратко по кишимото логике. Жил в Конохе вот такой вот монстр с большим количеством чакры, силы, стамины. Рофлил и пиздился, рофлил и пиздился, рофлил и пиздился. Ведь по сути вышло достаточно забавно
Итачи с Кисаме приходят в деревню. На пафосе выебываются. Появляется гай. Итачи такой: Уходим. При отходе из-под плаща Итачи что-то выпадает.
Кисаме таки нападает в первый раз на гая. Гай открывает шестые врата, которые просто открытием сносят нахуй водяных акул, взрывая водные столбы на на ближайшие 200 метров.
Кисаме уходит.
Вторая встреча: Гай на шестых вратах сносит павлином сотни акул. Он даже не проигрывает, а такой: Хм, я заебусь эту кучу говна ковырять. Открывает седьмые - выигрывает в течении трёх минут.
Его не смущает статуя гедо, от которой усралось половина альянса шиноби. Он просто атакует статую гедо голыми руками.
Его не смущает бесплотность обито. Ему сказали, что нужно продержать обито в бесплотности, он с помощью нунчаков танчит, что обито прихуевает и в следующей сцене говорит: Ну тебя на хуй, я твои игрушки заберу.
Попутно хирудорой отправляют в полет мадару с его сушкой, чтобы не заебывал. Мадара на том моменте призадумывается.
Момент с Мадарой. Мадара: А я тебя помню. Гай: А ты кто такой вообще? Без лишних вопросов открывает седьмые врата пиздует пиздится с мадарой.
Седьмых мало. Окей, ладно, ну что уж. Врубаем восьмые. Мадара кричит в экстазе с намкошими трусами. Хаширама начинает ревновать. Гай рычит и сексуально двигает тазом.
Занавес
Едет на источники бухать с друганом Какаши.
Просто этот персонаж не мог не получится другим. Так как изначально он попадал в список основных, которые были сделаны Кишимотой, как Какаши итд. Вот именно гай был сделан под влиянием Брюса Ли, драгонбола и прочего, что явно видно. И показать читающим, что ты можешь стать великим, легендой, если ты будешь упорно заниматься собой, как делал это Брюс Ли.
>>3610
Честно, тут только через датабук это как-то осознавать. У той же Цунаде, которая сенжу, которая с регеном, с захилом со всей хуйней, у неё стамина 4, а у гая 5.
Я попытаюсь объяснить кратко по кишимото логике. Жил в Конохе вот такой вот монстр с большим количеством чакры, силы, стамины. Рофлил и пиздился, рофлил и пиздился, рофлил и пиздился. Ведь по сути вышло достаточно забавно
Итачи с Кисаме приходят в деревню. На пафосе выебываются. Появляется гай. Итачи такой: Уходим. При отходе из-под плаща Итачи что-то выпадает.
Кисаме таки нападает в первый раз на гая. Гай открывает шестые врата, которые просто открытием сносят нахуй водяных акул, взрывая водные столбы на на ближайшие 200 метров.
Кисаме уходит.
Вторая встреча: Гай на шестых вратах сносит павлином сотни акул. Он даже не проигрывает, а такой: Хм, я заебусь эту кучу говна ковырять. Открывает седьмые - выигрывает в течении трёх минут.
Его не смущает статуя гедо, от которой усралось половина альянса шиноби. Он просто атакует статую гедо голыми руками.
Его не смущает бесплотность обито. Ему сказали, что нужно продержать обито в бесплотности, он с помощью нунчаков танчит, что обито прихуевает и в следующей сцене говорит: Ну тебя на хуй, я твои игрушки заберу.
Попутно хирудорой отправляют в полет мадару с его сушкой, чтобы не заебывал. Мадара на том моменте призадумывается.
Момент с Мадарой. Мадара: А я тебя помню. Гай: А ты кто такой вообще? Без лишних вопросов открывает седьмые врата пиздует пиздится с мадарой.
Седьмых мало. Окей, ладно, ну что уж. Врубаем восьмые. Мадара кричит в экстазе с намкошими трусами. Хаширама начинает ревновать. Гай рычит и сексуально двигает тазом.
Занавес
Едет на источники бухать с друганом Какаши.
Просто этот персонаж не мог не получится другим. Так как изначально он попадал в список основных, которые были сделаны Кишимотой, как Какаши итд. Вот именно гай был сделан под влиянием Брюса Ли, драгонбола и прочего, что явно видно. И показать читающим, что ты можешь стать великим, легендой, если ты будешь упорно заниматься собой, как делал это Брюс Ли.
Честно, тут только через датабук это как-то осознавать. У той же Цунаде, которая сенжу, которая с регеном, с захилом со всей хуйней, у неё стамина 4, а у гая 5.
Я попытаюсь объяснить кратко по кишимото логике. Жил в Конохе вот такой вот монстр с большим количеством чакры, силы, стамины. Рофлил и пиздился, рофлил и пиздился, рофлил и пиздился. Ведь по сути вышло достаточно забавно
Итачи с Кисаме приходят в деревню. На пафосе выебываются. Появляется гай. Итачи такой: Уходим. При отходе из-под плаща Итачи что-то выпадает.
Кисаме таки нападает в первый раз на гая. Гай открывает шестые врата, которые просто открытием сносят нахуй водяных акул, взрывая водные столбы на на ближайшие 200 метров.
Кисаме уходит.
Вторая встреча: Гай на шестых вратах сносит павлином сотни акул. Он даже не проигрывает, а такой: Хм, я заебусь эту кучу говна ковырять. Открывает седьмые - выигрывает в течении трёх минут.
Его не смущает статуя гедо, от которой усралось половина альянса шиноби. Он просто атакует статую гедо голыми руками.
Его не смущает бесплотность обито. Ему сказали, что нужно продержать обито в бесплотности, он с помощью нунчаков танчит, что обито прихуевает и в следующей сцене говорит: Ну тебя на хуй, я твои игрушки заберу.
Попутно хирудорой отправляют в полет мадару с его сушкой, чтобы не заебывал. Мадара на том моменте призадумывается.
Момент с Мадарой. Мадара: А я тебя помню. Гай: А ты кто такой вообще? Без лишних вопросов открывает седьмые врата пиздует пиздится с мадарой.
Седьмых мало. Окей, ладно, ну что уж. Врубаем восьмые. Мадара кричит в экстазе с намкошими трусами. Хаширама начинает ревновать. Гай рычит и сексуально двигает тазом.
Занавес
Едет на источники бухать с друганом Какаши.
Просто этот персонаж не мог не получится другим. Так как изначально он попадал в список основных, которые были сделаны Кишимотой, как Какаши итд. Вот именно гай был сделан под влиянием Брюса Ли, драгонбола и прочего, что явно видно. И показать читающим, что ты можешь стать великим, легендой, если ты будешь упорно заниматься собой, как делал это Брюс Ли.
И забыл добавить. Изначально какаши и гай должны были быть друзьями-соперниками из разных деревень. Кишимото потом передумал и запихнул их в одну деревню зачем-то. Хотя изначальный вариант был бы неплох. Можно было бы развить тему жизни в других деревнях.
>>3613
Я ещё обосрался с момента, когда обито ловит наруту и тут встревает гай, заставляя его уйти в бесплотность. У обито сгорает жопа и он говорит- сейчас я с тобой разберусь, пытается его схватить, но гай успешно защищается, у обито сгорает жопа второй раз, и он кидает гаю гунбай в спину, но находчивый зелёный зверь блокирует его, вытянув за спиной нунчаки под восторженные аплодисменты наруто.
Я ещё обосрался с момента, когда обито ловит наруту и тут встревает гай, заставляя его уйти в бесплотность. У обито сгорает жопа и он говорит- сейчас я с тобой разберусь, пытается его схватить, но гай успешно защищается, у обито сгорает жопа второй раз, и он кидает гаю гунбай в спину, но находчивый зелёный зверь блокирует его, вытянув за спиной нунчаки под восторженные аплодисменты наруто.
>>3614
Сможет четвертый райкаге ломал кости сушки на похуй просто в райтон-моде. А у третьего есть специальная пробивная техника, чуть ли не лучшая в версе.
Не удивлюсь, если он и Яту пробьет. Сила "абсолютных защит" крайне преувеличена.
Сможет четвертый райкаге ломал кости сушки на похуй просто в райтон-моде. А у третьего есть специальная пробивная техника, чуть ли не лучшая в версе.
Не удивлюсь, если он и Яту пробьет. Сила "абсолютных защит" крайне преувеличена.
>>3620
Но вот кости мадары не смог пробить без цучикаге. Что значит-сушки не равны по прочности.
Но вот кости мадары не смог пробить без цучикаге. Что значит-сушки не равны по прочности.
Все, что нужно знать об учихах против Гая.
https://www.youtube.com/watch?v=63OOzoeydMg
https://www.youtube.com/watch?v=63OOzoeydMg
>>3648
Лол, он оказывается дважды получил по еблу от гая из-за посасывания чупа-чупса. Обито мелкий такой же как наруто, только нарута получал пизды потому что он слабак, а обита потому что тупица.
Лол, он оказывается дважды получил по еблу от гая из-за посасывания чупа-чупса. Обито мелкий такой же как наруто, только нарута получал пизды потому что он слабак, а обита потому что тупица.
>>3665
Ну в 1 сезоне до тренинга с джирайей он был вообще никчёмным дном, чуть лучше сакуры и с кагебуншинами.
Ну в 1 сезоне до тренинга с джирайей он был вообще никчёмным дном, чуть лучше сакуры и с кагебуншинами.
>>3668
Да не скажи. Змею орыча сдерживал, этого хуйлана снес, когда свиток похитил, кибу вообще одним пуком накаутировал.
Да не скажи. Змею орыча сдерживал, этого хуйлана снес, когда свиток похитил, кибу вообще одним пуком накаутировал.
>>3687
Под кьюби чакрой.
Супердонного статиста задавил мясом.
> Змею орыча сдерживал
Под кьюби чакрой.
>этого хуйлана снес, когда свиток похитил
Супердонного статиста задавил мясом.
>>3688
Он таким мясом там джонинов бы лоулвльных завалил, несколько СОТЕН блять клонов, это уже сам по себе альянс шиноби из Нарут.
Он таким мясом там джонинов бы лоулвльных завалил, несколько СОТЕН блять клонов, это уже сам по себе альянс шиноби из Нарут.
>>3697
Он не сотни распинывал, а с десяток-два.
Он не сотни распинывал, а с десяток-два.
>>3688
Но все же сдерживал, как не крути.
А тот статист был джонин уровня. Он в пиздючестве опиздюлил джонина даже без кьюби чакры. Это нехуйны такой результат.
Но все же сдерживал, как не крути.
А тот статист был джонин уровня. Он в пиздючестве опиздюлил джонина даже без кьюби чакры. Это нехуйны такой результат.
>>3710
За чунина дают жилетку эту. Так что минимум чунин. Да и вообще некоторые из академии уже выходят с навыками чунина а иногда джонина, как какаши, итачи.
За чунина дают жилетку эту. Так что минимум чунин. Да и вообще некоторые из академии уже выходят с навыками чунина а иногда джонина, как какаши, итачи.
187 Кб, 1920x1080>>3710
Кунаем в цель попадаете? Чек.
Одну-две отсосных техники знаете? Чек.
Зовут не Наруто\Саске? Чек.
Получайте звание чунина.
Кунаем в цель попадаете? Чек.
Одну-две отсосных техники знаете? Чек.
Зовут не Наруто\Саске? Чек.
Получайте звание чунина.
>>3714
Саске кстати сказал экзаменатор, джонин с соломинкой, что он уже достиг уровня чунина. Но звание ему чёт так и не дали.
Саске кстати сказал экзаменатор, джонин с соломинкой, что он уже достиг уровня чунина. Но звание ему чёт так и не дали.
>>3415
Чего? У них разница с Итачи в 5-6 лет. Итачи в первом сезоне было, вроде бы, 21, а Какаши - 27.
>- уже в старости, и движения затруднены
Чего? У них разница с Итачи в 5-6 лет. Итачи в первом сезоне было, вроде бы, 21, а Какаши - 27.
Вы дибилы вы даже не допираете, что Кишимото специально слил Итачи перед войной, потому что иначе он бы сваншотил Мадару и войны бы не было!!!!! А еще его Кабуто призвал СПЕЦИАЛЬНО ЧТОБЫ УБИТЬ МАДАРКУ КОТОРОЙ ОСВОБОДИЛСЯ, но Итачи решил довериться Саске и позволил ему слить Мадару, так бы Итачи его соло слил!
>>3718
Сифе 19 вроде в первом сезоне, он откинулся в 21.
Сифе 19 вроде в первом сезоне, он откинулся в 21.
>>3608
Мне кажется каждый раз, когда пишут про третьего райкаге, нужно уточнять, что речь о ТРЕТЬЕМ райкаге, а не о ЧЕТВЁРТОМ, брате Киллера Би.
Мне кажется каждый раз, когда пишут про третьего райкаге, нужно уточнять, что речь о ТРЕТЬЕМ райкаге, а не о ЧЕТВЁРТОМ, брате Киллера Би.
>>3725
Таблетки принял, сифажируха?
Таблетки принял, сифажируха?
Положняк от Итачифага:
Итачи точно не победит Гая на восьми вратах (на семи - дискуссионно, ниже - выиграет).
Из того, что или дастся с трудом, или не выиграет: Мадара, третий райкаге, Хаширама, Минато, Наруто, Саске.
Самые интересные (для меня) поединки были бы против Джирайи, Пейна и в шоги с Шикамару. Пейна он победит.
Из мидл-тира: Обито (не джинчуурики), второй тсучикаге.
Но поскольку Итачи просто как личность слишком далёк от этой суетливой возни, и он любит практически каждого из списка, он бы стал сражаться с ними только в крайне-крайнем случае.
И дополню: поехавшие, его болезнь не прогрессирует от использования техник. Его болезнь протекает. То есть представьте, что какой-нибудь человек болен раком. От того, что он пройдёт по улице, рак не прогрессирует. То же - с Итачи. Алоэ говорило во время поединка Итачи и Саске, что Итачи держится на одной силе воли, и его движения стали в два раза хуже обычных.
Хейтеры сосут хуй, потому что тупые и не способны понять Итачи как персонажа, а также потому, что он многим симпатичен. Слепые Итачифаги тоже сосут хуй, потому что Платон мой друг, но истина дороже.
Итачи точно не победит Гая на восьми вратах (на семи - дискуссионно, ниже - выиграет).
Из того, что или дастся с трудом, или не выиграет: Мадара, третий райкаге, Хаширама, Минато, Наруто, Саске.
Самые интересные (для меня) поединки были бы против Джирайи, Пейна и в шоги с Шикамару. Пейна он победит.
Из мидл-тира: Обито (не джинчуурики), второй тсучикаге.
Но поскольку Итачи просто как личность слишком далёк от этой суетливой возни, и он любит практически каждого из списка, он бы стал сражаться с ними только в крайне-крайнем случае.
И дополню: поехавшие, его болезнь не прогрессирует от использования техник. Его болезнь протекает. То есть представьте, что какой-нибудь человек болен раком. От того, что он пройдёт по улице, рак не прогрессирует. То же - с Итачи. Алоэ говорило во время поединка Итачи и Саске, что Итачи держится на одной силе воли, и его движения стали в два раза хуже обычных.
Хейтеры сосут хуй, потому что тупые и не способны понять Итачи как персонажа, а также потому, что он многим симпатичен. Слепые Итачифаги тоже сосут хуй, потому что Платон мой друг, но истина дороже.
>>3744
Сифа и на 7 вратах Гая не сделает, нет шанса. На генз Гаю похуй, долго Сусано Сифа держать не способен, сам по себе дохлый, скорости до Гая не хватит. Нет, Сифа конечно не медленный, но на 7 вратах у Гая же "нечеловеческая скорость".
Сифа и на 7 вратах Гая не сделает, нет шанса. На генз Гаю похуй, долго Сусано Сифа держать не способен, сам по себе дохлый, скорости до Гая не хватит. Нет, Сифа конечно не медленный, но на 7 вратах у Гая же "нечеловеческая скорость".
>>3744
ТЫ псина Итач ивсег победит из списка кроме Мадары!
ТЫ псина Итач ивсег победит из списка кроме Мадары!
>>3744
Вот без всяких паверлвл срачей. Объясни мне просто как фанат Итачи. Чем блядь он может нравится? Ну чем?
Вот без всяких паверлвл срачей. Объясни мне просто как фанат Итачи. Чем блядь он может нравится? Ну чем?
>>3748
Он умный красивый, быстрый, сильный, крутой, охуенный, техничный, клевый, он топ-2 (для меня топ-1) перс верса.
Он умный красивый, быстрый, сильный, крутой, охуенный, техничный, клевый, он топ-2 (для меня топ-1) перс верса.
>>3744
Нет, Минато я пожалуй тоже отнесу к самым интересным боям. Не считаю, что Минато составит Итачи даже четверть проблемы, какую составят чудовища из третьей строки.
И фикс:
>>3746
Это разве где-то было написано или показано? Если нет, то, во-первых, это лишь догадка-измышление, во-вторых, нам лишь дважды показывали сусаноо Итачи: первый раз он натурально был при смерти в поединке с Саске, которого он со своей 2.5 стаминой формально выиграл, выжав из него: его собственную чакру, чакру проклятой печати, чакру Орочимару, как последний горнизон; а с Пейном был в ЭТ, где хотя чакра и бесконечная, но тем не менее, как, вроде бы, говорил Орочимару, человек слабее на 30-50%.
Нет, Минато я пожалуй тоже отнесу к самым интересным боям. Не считаю, что Минато составит Итачи даже четверть проблемы, какую составят чудовища из третьей строки.
И фикс:
>а также потому, что ваша ненависть к нему существует на том лишь основании, что он многим симпатичен
>>3746
>долго Сусано Сифа держать не способен
Это разве где-то было написано или показано? Если нет, то, во-первых, это лишь догадка-измышление, во-вторых, нам лишь дважды показывали сусаноо Итачи: первый раз он натурально был при смерти в поединке с Саске, которого он со своей 2.5 стаминой формально выиграл, выжав из него: его собственную чакру, чакру проклятой печати, чакру Орочимару, как последний горнизон; а с Пейном был в ЭТ, где хотя чакра и бесконечная, но тем не менее, как, вроде бы, говорил Орочимару, человек слабее на 30-50%.
>>3749
Нет, ну как-то более конкретно. Я лично по своим любимым персам из манги могу тонну текста высрать, по типу что как и почему.
Вот лично мне доставляют три перса: Хаширама, Гай, Киллер Би.
Отдаленно еще нравятся Какаха и Жир.
И Хаширама, Гай и Би(йооууууу) мне нравятся далеко не крутостью. У каждого персонажа должна быть внутренняя черта.
Мне реально интересно услышать твои мысли.
Нет, ну как-то более конкретно. Я лично по своим любимым персам из манги могу тонну текста высрать, по типу что как и почему.
Вот лично мне доставляют три перса: Хаширама, Гай, Киллер Би.
Отдаленно еще нравятся Какаха и Жир.
И Хаширама, Гай и Би(йооууууу) мне нравятся далеко не крутостью. У каждого персонажа должна быть внутренняя черта.
Мне реально интересно услышать твои мысли.
>>3751
Да Гаю похуй, проломит его карланскую сушку-скелета со сраной накидкой одним пинком. Щит из гугодам кулаками ломал, перфект сусано Мидоры аки воздушный шарик в небо запускал, сифина сушка вообще не проблема. Тоцука слишком громоздкий и медленный, задоджит. Ято не делает Сифу 100% неуязвимым, к тому же это просто щит, т.е. защищает Сифу только с одной стороны, а не обволакивает все сусано.
Да Гаю похуй, проломит его карланскую сушку-скелета со сраной накидкой одним пинком. Щит из гугодам кулаками ломал, перфект сусано Мидоры аки воздушный шарик в небо запускал, сифина сушка вообще не проблема. Тоцука слишком громоздкий и медленный, задоджит. Ято не делает Сифу 100% неуязвимым, к тому же это просто щит, т.е. защищает Сифу только с одной стороны, а не обволакивает все сусано.
>>3757
Тоньше. Слишком выделяется.
Тоньше. Слишком выделяется.
>>3748
>>3754
Здесь смотря к чему твой вопрос относится. Если к теме почему я могу противопоставить Итачи даже монстрам из третьей строчки поста, то:
Всегда во главу ставлю его несравненный ум (как бы это патетично не звучало, по другому это не определить), в котором с ним тягаться из всей истории может только многоходовочник Шикамару (и я думаю, что ещё Шисуи, но это на мой взгляд). А как второстепенное - то, что он входит в "шорт-лист" каждой из стат (кроме количества чакры):
1. Скорость - без разделений на места, в шотр-лист по скорости входят Минато, Наруто, Мадара, Обито, Итачи, третий райкаге, четвёртый райкаге.
2. Нинджутсу - Мадара, Пейн, Итачи, Какаши, Наруто.
3. Тайджутсу - Гай, [возможно] Ли, Итачи, Мадара, третий райкаге, четвёртый райкаге.
4. Генджутсу - Шисуи, Итачи.
Но если ты спрашивашь, почему и за что мне нравится Итачи, то там ответ, конечно, кардинально другой будет. В свою очередь, мне бы было интересно узнать почему тебе нравятся Хаширама, Гай, Би, Какаши и Джирайа.
>>3754
Здесь смотря к чему твой вопрос относится. Если к теме почему я могу противопоставить Итачи даже монстрам из третьей строчки поста, то:
Всегда во главу ставлю его несравненный ум (как бы это патетично не звучало, по другому это не определить), в котором с ним тягаться из всей истории может только многоходовочник Шикамару (и я думаю, что ещё Шисуи, но это на мой взгляд). А как второстепенное - то, что он входит в "шорт-лист" каждой из стат (кроме количества чакры):
1. Скорость - без разделений на места, в шотр-лист по скорости входят Минато, Наруто, Мадара, Обито, Итачи, третий райкаге, четвёртый райкаге.
2. Нинджутсу - Мадара, Пейн, Итачи, Какаши, Наруто.
3. Тайджутсу - Гай, [возможно] Ли, Итачи, Мадара, третий райкаге, четвёртый райкаге.
4. Генджутсу - Шисуи, Итачи.
Но если ты спрашивашь, почему и за что мне нравится Итачи, то там ответ, конечно, кардинально другой будет. В свою очередь, мне бы было интересно узнать почему тебе нравятся Хаширама, Гай, Би, Какаши и Джирайа.
>>3770
Блджад, в скорость забыл ещё Шисуи поставить.
И, к слову, нахождение Минато в этом списке формально, потому что это не он такой быстрый, а его техника телепорта.
Блджад, в скорость забыл ещё Шисуи поставить.
И, к слову, нахождение Минато в этом списке формально, потому что это не он такой быстрый, а его техника телепорта.
>>3770
Да, да, да. Я именно про это. Мы раньше так-то обсуждали характеры, но все скатилось к павер лвл срачам. Кишимото некоторых персонажей проработал достаточно хорошо и тонко. Да, мне именно с этой стороны. Какие-то стороны характера и прочее.
>Но если ты спрашивашь, почему и за что мне нравится Итачи, то там ответ, конечно, кардинально другой будет. В свою очередь, мне бы было интересно узнать почему тебе нравятся Хаширама, Гай, Би, Какаши и Джирайа.
Да, да, да. Я именно про это. Мы раньше так-то обсуждали характеры, но все скатилось к павер лвл срачам. Кишимото некоторых персонажей проработал достаточно хорошо и тонко. Да, мне именно с этой стороны. Какие-то стороны характера и прочее.
>>3770
Хирузен в молодости имел на всех статах 5. И что?
Из нина Сифа не высрал ничего, кроме пары катонов и амы.
В тае он жестко не дрался, только кунаями отбивал и сваливал как ссыкливая псина.
В строчке скорости не вижу Гая, который быстрее Мины.
Если брать датабуки за правду, то и Хирузен - Бог Шиноби.
Хирузен в молодости имел на всех статах 5. И что?
Из нина Сифа не высрал ничего, кроме пары катонов и амы.
В тае он жестко не дрался, только кунаями отбивал и сваливал как ссыкливая псина.
В строчке скорости не вижу Гая, который быстрее Мины.
Если брать датабуки за правду, то и Хирузен - Бог Шиноби.
>>3774
Я, внезапно, датабук вообще не брал в расчёт. Спискоту выстраивал исходя из своих наблюдений за мангой и аниме. И Хирузен ничего не показал ни там, ни там. Сухие, неприкладываемые цифры меня не интересуют.
Нахождение Минато в списке, как я написал, очень формальное, потому что он не имеет высокой скорости самой по себе, он быстро передвигается за счёт телепорта. А Гая и Ли сначала написал, потом вычеркнул Ли, и случайно зацепил Гая после четвёртого райкаге.
Ага, особенно он ничего из перечисленного мной не показал в поединке с Орочимару; Какаши, Гаем, Куренай; с Наруто, Какаши, Сакурой; с Наруто; с Саске и Орочимару; с Пейном; с Кабуто.
>>3773
Таки после тебя. Я пытался заводить такие темы в прошлых тредах (500-600ых), потому что мне оче интересно как другие люди видят персонажей, но те бессильные и безразличные придурки, наполнявшие тред, за исключением 2 человек, не могли абсолютно никак аргументировать почему им нравится тот или иной персонаж.
>Хирузен в молодости имел на всех статах 5. И что?
>Если брать датабуки за правду, то и Хирузен - Бог Шиноби.
Я, внезапно, датабук вообще не брал в расчёт. Спискоту выстраивал исходя из своих наблюдений за мангой и аниме. И Хирузен ничего не показал ни там, ни там. Сухие, неприкладываемые цифры меня не интересуют.
>В строчке скорости не вижу Гая, который быстрее Мины.
Нахождение Минато в списке, как я написал, очень формальное, потому что он не имеет высокой скорости самой по себе, он быстро передвигается за счёт телепорта. А Гая и Ли сначала написал, потом вычеркнул Ли, и случайно зацепил Гая после четвёртого райкаге.
>Из нина Сифа не высрал ничего, кроме пары катонов и амы.
Ага, особенно он ничего из перечисленного мной не показал в поединке с Орочимару; Какаши, Гаем, Куренай; с Наруто, Какаши, Сакурой; с Наруто; с Саске и Орочимару; с Пейном; с Кабуто.
>>3773
>Да, да, да. Я именно про это.
Таки после тебя. Я пытался заводить такие темы в прошлых тредах (500-600ых), потому что мне оче интересно как другие люди видят персонажей, но те бессильные и безразличные придурки, наполнявшие тред, за исключением 2 человек, не могли абсолютно никак аргументировать почему им нравится тот или иной персонаж.
>>3776
Ну так ты мне скажи, дохуя Сифа показал нина-то? Вот про Какаши можно сказать да, дохуя. Что Сифа, кроме клонов и катона показал?
Как ты определил его тай? По тому, что он пару раз кунаями с Какаши/Саске схлестнулся? Не помню от него выдающегося тая.
А скорость где? Все, что Сифа делал, это "идет бой" и в конце Сифа такой "а я тебя наебал, это был генз, азаза". Единственная его заслуга в том, что смог догнать КСМ Наруту и немного поцарапаться с ним своими клешнями. Где факты, где достижения? Как у Мадары, Какаши, Пейна, Минаты? Где все это у Сифы? Где пруфы? Одна предвзятость, чем ты лучше хирузенофажиков?
Ну так ты мне скажи, дохуя Сифа показал нина-то? Вот про Какаши можно сказать да, дохуя. Что Сифа, кроме клонов и катона показал?
Как ты определил его тай? По тому, что он пару раз кунаями с Какаши/Саске схлестнулся? Не помню от него выдающегося тая.
А скорость где? Все, что Сифа делал, это "идет бой" и в конце Сифа такой "а я тебя наебал, это был генз, азаза". Единственная его заслуга в том, что смог догнать КСМ Наруту и немного поцарапаться с ним своими клешнями. Где факты, где достижения? Как у Мадары, Какаши, Пейна, Минаты? Где все это у Сифы? Где пруфы? Одна предвзятость, чем ты лучше хирузенофажиков?
>>3776
Окей, я как раз ближе к вечеру приду и напишу. Просто внезапно захотелось узнать, что именно цепляет в Итачи, в Саске. Я не осуждаю, ни в коем случае, но не понимаю почему-то.
Так, ладно, тогда вечером как раз развернем эту тему.
>Таки после тебя.
Окей, я как раз ближе к вечеру приду и напишу. Просто внезапно захотелось узнать, что именно цепляет в Итачи, в Саске. Я не осуждаю, ни в коем случае, но не понимаю почему-то.
Так, ладно, тогда вечером как раз развернем эту тему.
>>3776
Там везде генз был и попукивания катоном, да додзюцу шарика, что вообще можно отнести в другую стезю.
> Ага, особенно он ничего из перечисленного мной не показал в поединке с Орочимару; Какаши, Гаем, Куренай; с Наруто, Какаши, Сакурой; с Наруто; с Саске и Орочимару; с Пейном; с Кабуто.
Там везде генз был и попукивания катоном, да додзюцу шарика, что вообще можно отнести в другую стезю.
>>3785
А, такие серии, в которых Какаши юзает катон, да? Хирузен комбинирует дотон и катон, Нарутка юзает лестницу из своих же клонов? Ох да, конечно-конечно, это же все было в самой манге, да-да.
А, такие серии, в которых Какаши юзает катон, да? Хирузен комбинирует дотон и катон, Нарутка юзает лестницу из своих же клонов? Ох да, конечно-конечно, это же все было в самой манге, да-да.
>>3774
Ну он и был Богом Шиноби.
А все эти Медоры Магики, бишоу Наруко и войны-в-матроске Соски - это уже не шиноби, блядь.
> Хирузен в молодости имел на всех статах 5. И что?
Ну он и был Богом Шиноби.
А все эти Медоры Магики, бишоу Наруко и войны-в-матроске Соски - это уже не шиноби, блядь.
>>3786
Все перечисленные сражения Итачи были в манге, кроме первого поединка с Орочимару. Там отсебятина может быть есть только в анимации вспоминаем динамику Пейна с Наруто.
Все перечисленные сражения Итачи были в манге, кроме первого поединка с Орочимару. Там отсебятина может быть есть только в анимации вспоминаем динамику Пейна с Наруто.
>>3794
Ну и бои Хирузена с Орочи тоже были, Наруто с Саске тоже были. Это помешало аниматорам доавбить им упоротых движений, которых и впритык не было в оригинале? Анимедети, такие анимедети.
Ну и бои Хирузена с Орочи тоже были, Наруто с Саске тоже были. Это помешало аниматорам доавбить им упоротых движений, которых и впритык не было в оригинале? Анимедети, такие анимедети.
>>3792
Все нормально, анимеребенок, в следующий раз еще не забудь в качестве пруфов привести филлеры.
Все нормально, анимеребенок, в следующий раз еще не забудь в качестве пруфов привести филлеры.
40 Кб, 640x640>Хейтерки до сих пор горят из-за Итачи
>>3800
Ахахах, это отрицание маняме.
Так смешно, когда хуесосы прибегают к этму, когда их любименьких даунов унижают.
Ты слит, обоссанец.
Ахахах, это отрицание маняме.
Так смешно, когда хуесосы прибегают к этму, когда их любименьких даунов унижают.
Ты слит, обоссанец.
>>3856
Я сейчас могу зайти в Narutimate Accel 2 и поставить Ино в дзюцу Чидори, а потом схлестну это с Расенганом Сакуры. И эта сцена будет также канонична, как и твое онеме.
Я сейчас могу зайти в Narutimate Accel 2 и поставить Ино в дзюцу Чидори, а потом схлестну это с Расенганом Сакуры. И эта сцена будет также канонична, как и твое онеме.
https://www.youtube.com/watch?v=zCTpF3k4xWc
Ух, каноничненько и правдоподобно! Жаль только качество шакальное, никто с эмулятора в 4к с вайдскрин патчем не снял.
Ух, каноничненько и правдоподобно! Жаль только качество шакальное, никто с эмулятора в 4к с вайдскрин патчем не снял.
>>3859
Ну если мангака участвовал в создании этой игры, или что это.
И одобрил ее, то да, это будет канонично.
А если нет, то ты снова сосешь хуй, хахаха.
Ну если мангака участвовал в создании этой игры, или что это.
И одобрил ее, то да, это будет канонично.
А если нет, то ты снова сосешь хуй, хахаха.
>>3744
Опять ты выходишь связь, мудила? С трудом он может слить Мей, а не Мадару, у последнего он может только отсосать. Джирайя статист, хули интересного? Его ваншотнуть одной техникой.
Опять ты выходишь связь, мудила? С трудом он может слить Мей, а не Мадару, у последнего он может только отсосать. Джирайя статист, хули интересного? Его ваншотнуть одной техникой.
>>3748
А не понимаю, чем он может НЕ нравится, кроме своей личности конечной.
1.Стильный, красиво нарисован
2.Сверхпафосный аутяра
3.Огромная сила, интересные способности.
Мне нравится сифа несмотря даже на то, что я его считаю хуесосом за его поступки по жизни.
А не понимаю, чем он может НЕ нравится, кроме своей личности конечной.
1.Стильный, красиво нарисован
2.Сверхпафосный аутяра
3.Огромная сила, интересные способности.
Мне нравится сифа несмотря даже на то, что я его считаю хуесосом за его поступки по жизни.
>>3776
Вот, как и обещал.
Ну понимаешь, для меня это образ светлых людей, действительно светлых с какими-то приятными человеческими чертами. То есть, вот прям мужчины в прямом смысле того слова. Добряки, у которых сильный дух, сильная воля. То есть, не пойми неправильно. Я почему и спросил собственно. Я искренне не понимаю людей, которым нравится тот же Саске, к примеру. Не осуждаю, но не понимаю. Все эти мстители, такие холодные, такие угрюмые, намеренно ограничивают себя в эмоциях. Как бы, в реальной жизни всего этого дерьма и так достаточно, а вот таких людей, как Хаширама, Гай, Киллер Би - мало. Им не чужды чувства, они не боятся показаться глупыми, они такие, какие они есть. Они могут сентиментально плакать, смеяться, вести себя глупо. Они могут радоваться жизни. Тот же Хаширама, который льёт слезы, как ребенок, на совете хокаге. Гай, который плачет, что с близкими ему людьми и деревней ничего не случится. Они радуются, когда действительно всё хорошо. Такие люди действительно знают цену хорошему и плохому. И понимают, что лучше глупые слезы радости, чем горькие слезы потери, что война и разрушения - это плохо. О, они это хорошо осознают, как никто другой. Они смешные, черт, да с такими людьми не бывает скучно. Они зарядят тебя позитивом и энергией на целую неделю вперед. Они мечтатели, которые верят в свою цель. И самое главное, что они её добиваются, какой бы сложной она не была. Кажется, что их невозможно сломить. Тот же Хаширама потерял братьев, которые были ему дороги. Гай потерял отца. Но в их сердцах не зародилась ненависть. Это был урок, который они приняли, как и подобает настоящему мужчине. Приняли и поняли. Они волевые и могут успокоить, одаривая людей, которые рядом, спокойствием и теплом. Тот же Гай, который не дал растеряться Какаши, когда тот стал впадать в ступор, осознавая, что перед ним Обито. Он уверенно и спокойно сказал: Успокойся и откинь мысли, даже если это так, ты должен понимать, что твой ученик сейчас сражается, откинув все мысли. Не забывай о нём. Ты хочешь, чтобы он сражался один? Аналогично и поступает Хаширама в разговоре со своими братьями. Это странное сочетание, этот странный контраст. Но как же эти люди меняются, когда чему-то или кому-то близкому для них угрожает опасность. Такие люди не отступят. И тут даже не дело в их огромной силе, даже если бы они были по силе уровня Ируки, то они всё равно бы бросились защищать то, что им дорого. И такие люди находят силы, чтобы защищать. Наверное, это и есть Воля Огня. Кишимото хорошо всё это прорисовал. В некоторых частях он всё же заморачивается с сюжетом, аналогями, что достаточно приятно. Заметь одну очень важную разницу, когда дрались те же Хаширама и Гай и когда дрались пять каге, когда тот же Ооноки в молодости, Хьюга целым кланом и остальные враги Мадары. Пять каге всю битву кричали: Ты сейчас ощутишь силу пяти каге. Ооноки тоже делал акцент на персоне Мадары по отношению к себе, те же Хьюга кричали о том, что сейчас покажут сильнейший клан Конохи. Такая глупость. Хаширама и Гай шли туда не за признанием и не для того, чтобы показать свою силу. Они шли туда защищать то, что им дорого. Они ничего не боялись, они не дрожали, не впечатлялись. Они знали, что нужно защитить то, что дорого. И их метаморфозы. Приветливый добряк Хаширама с вечной глупой улыбкой, он становится серьёзным, он говорит честно и открыто: Я не хочу убивать тебя, но мне придётся это сделать. И такие люди не бросают слова на ветер, они не занимаются терапией, они не дают напрасных обещаний. Если нет выхода и все находится на грани, то они будут драться, драться до конца. В них не было страха смерти. А Гай? Ему разве нужно было признание Мадары и его пафосные речи в свою сторону? Нет, он говорил только в начале, перед самой битвой: Это не просто опадающая красная листва, а то, что поможет расти новым, зелёным листьям. Потом он молчал и просто сражался. И в битве они подобны разъярённым драконам, заставляя даже врага восхищаться ими. Они всегда знают, что им делать, они не сдаются, не предают. Они верят в свои идеалы, которым и следуют. Причем эти идеалы настолько теплы, настолько приятны. Мир без войн, где не гибнут дети, защита деревни, защита близких, упорство.
Да чёрт возьми, это было бы круто иметь такого друга или отца, как Хаширама или Гай, как Киллер Би. Это действительно мужчины, которые будут хранить мир и спокойствие. Есть мальчики по типу того же мстителя Саске, есть читающие мантры Наруто, хотя он тоже хороший персонаж, но достаточно наивный. Вот в этом, кстати, тоже есть разница. Хаширама и Гай понимают и осознают моменты, когда мантры ненужны, когда нужно действительно сражаться.
Киллер Би немного другой. Самую малость. Он немного пафосный, но этот пафос такой наигранный и смешной, что не раздражает. Это смотрится достаточно приятно. А как он защищает Наруто? Он уверен в нем, его вера несокрушима, потому он пойдёт даже против брата, чтобы доказать свои слова. И вот этот дурак снова неудачно шутит и пишет свой реп. Во всех битвах он закрывал Наруто своим телом, не один раз спасая его. Для него дружба стоит выше своей шкуры. Просто на Хашираме и Гае это более наглядно показано. И этот парень тоже был ненавистен всей деревне, но всё же ненависть в его сердце не поселилась. Он оставался самим собой.
Вот с Какаши и Джирайей немного сложнее.
Какаши таким мужчиной с осознанием приоритетов стал к концу манги. Скажем так, что это было его перерождение. Это особенно хорошо видно в моменте, когда они были в измерении с гравитацией и на Наруто с Саске летели пепельные кости. И всё же Какаши уже настойчиво выбрал свой путь. Он выбрал чётко верить, что нужно защищать тех, кого любишь. Чего бы тебе это не стоило. Ну и по этой теореме вышло тоже забавно. Как я и говорил, но такие люди обычно находят в себе силу защищать то, что им дорого. И у Какаши она появилась. Но меня торкнуло ещё на моменте мыслей Какаши, когда он думал о защите детей.
С Джи всё проще. Он подходит под все это, но он слишком инфантилен, слииишком. Иногда это мешает ему четко оценивать ситуацию и последствия, потому очень сильно меняет его поступки и откладывает отпечаток на характер.
А так, среди всего этого говна, в котором мы живём, мне как-то не очень нравятся мстители, желающие сосредоточить боль на себе и прочие выдумки. Я думаю, что каждый человек в реально жизни предпочел бы подобных светлых людей, от которых веет спокойствием и защитой. Возможно, что это такой небольшой психологический трюк со стороны Кишимото, ведь для многих этот образ сравним с образом отца, дедушки, хорошего надежного друга. И особенно под эти образы подходят Хаширама, Гай, Киллер Би. И Какаши очень порадовал под конец. Я знал, что он придёт к этому.
Ну как-то так. Я, конечно, могу ещё с тонну текста написать, но ты понял мотивы и почему они мне симпатизируют.
Вот хотелось бы узнать про Итачи теперь. Я просто понять не могу, в таком реальном мире говна, чтобы тянуться к чему-то холодному?
Вот, как и обещал.
Ну понимаешь, для меня это образ светлых людей, действительно светлых с какими-то приятными человеческими чертами. То есть, вот прям мужчины в прямом смысле того слова. Добряки, у которых сильный дух, сильная воля. То есть, не пойми неправильно. Я почему и спросил собственно. Я искренне не понимаю людей, которым нравится тот же Саске, к примеру. Не осуждаю, но не понимаю. Все эти мстители, такие холодные, такие угрюмые, намеренно ограничивают себя в эмоциях. Как бы, в реальной жизни всего этого дерьма и так достаточно, а вот таких людей, как Хаширама, Гай, Киллер Би - мало. Им не чужды чувства, они не боятся показаться глупыми, они такие, какие они есть. Они могут сентиментально плакать, смеяться, вести себя глупо. Они могут радоваться жизни. Тот же Хаширама, который льёт слезы, как ребенок, на совете хокаге. Гай, который плачет, что с близкими ему людьми и деревней ничего не случится. Они радуются, когда действительно всё хорошо. Такие люди действительно знают цену хорошему и плохому. И понимают, что лучше глупые слезы радости, чем горькие слезы потери, что война и разрушения - это плохо. О, они это хорошо осознают, как никто другой. Они смешные, черт, да с такими людьми не бывает скучно. Они зарядят тебя позитивом и энергией на целую неделю вперед. Они мечтатели, которые верят в свою цель. И самое главное, что они её добиваются, какой бы сложной она не была. Кажется, что их невозможно сломить. Тот же Хаширама потерял братьев, которые были ему дороги. Гай потерял отца. Но в их сердцах не зародилась ненависть. Это был урок, который они приняли, как и подобает настоящему мужчине. Приняли и поняли. Они волевые и могут успокоить, одаривая людей, которые рядом, спокойствием и теплом. Тот же Гай, который не дал растеряться Какаши, когда тот стал впадать в ступор, осознавая, что перед ним Обито. Он уверенно и спокойно сказал: Успокойся и откинь мысли, даже если это так, ты должен понимать, что твой ученик сейчас сражается, откинув все мысли. Не забывай о нём. Ты хочешь, чтобы он сражался один? Аналогично и поступает Хаширама в разговоре со своими братьями. Это странное сочетание, этот странный контраст. Но как же эти люди меняются, когда чему-то или кому-то близкому для них угрожает опасность. Такие люди не отступят. И тут даже не дело в их огромной силе, даже если бы они были по силе уровня Ируки, то они всё равно бы бросились защищать то, что им дорого. И такие люди находят силы, чтобы защищать. Наверное, это и есть Воля Огня. Кишимото хорошо всё это прорисовал. В некоторых частях он всё же заморачивается с сюжетом, аналогями, что достаточно приятно. Заметь одну очень важную разницу, когда дрались те же Хаширама и Гай и когда дрались пять каге, когда тот же Ооноки в молодости, Хьюга целым кланом и остальные враги Мадары. Пять каге всю битву кричали: Ты сейчас ощутишь силу пяти каге. Ооноки тоже делал акцент на персоне Мадары по отношению к себе, те же Хьюга кричали о том, что сейчас покажут сильнейший клан Конохи. Такая глупость. Хаширама и Гай шли туда не за признанием и не для того, чтобы показать свою силу. Они шли туда защищать то, что им дорого. Они ничего не боялись, они не дрожали, не впечатлялись. Они знали, что нужно защитить то, что дорого. И их метаморфозы. Приветливый добряк Хаширама с вечной глупой улыбкой, он становится серьёзным, он говорит честно и открыто: Я не хочу убивать тебя, но мне придётся это сделать. И такие люди не бросают слова на ветер, они не занимаются терапией, они не дают напрасных обещаний. Если нет выхода и все находится на грани, то они будут драться, драться до конца. В них не было страха смерти. А Гай? Ему разве нужно было признание Мадары и его пафосные речи в свою сторону? Нет, он говорил только в начале, перед самой битвой: Это не просто опадающая красная листва, а то, что поможет расти новым, зелёным листьям. Потом он молчал и просто сражался. И в битве они подобны разъярённым драконам, заставляя даже врага восхищаться ими. Они всегда знают, что им делать, они не сдаются, не предают. Они верят в свои идеалы, которым и следуют. Причем эти идеалы настолько теплы, настолько приятны. Мир без войн, где не гибнут дети, защита деревни, защита близких, упорство.
Да чёрт возьми, это было бы круто иметь такого друга или отца, как Хаширама или Гай, как Киллер Би. Это действительно мужчины, которые будут хранить мир и спокойствие. Есть мальчики по типу того же мстителя Саске, есть читающие мантры Наруто, хотя он тоже хороший персонаж, но достаточно наивный. Вот в этом, кстати, тоже есть разница. Хаширама и Гай понимают и осознают моменты, когда мантры ненужны, когда нужно действительно сражаться.
Киллер Би немного другой. Самую малость. Он немного пафосный, но этот пафос такой наигранный и смешной, что не раздражает. Это смотрится достаточно приятно. А как он защищает Наруто? Он уверен в нем, его вера несокрушима, потому он пойдёт даже против брата, чтобы доказать свои слова. И вот этот дурак снова неудачно шутит и пишет свой реп. Во всех битвах он закрывал Наруто своим телом, не один раз спасая его. Для него дружба стоит выше своей шкуры. Просто на Хашираме и Гае это более наглядно показано. И этот парень тоже был ненавистен всей деревне, но всё же ненависть в его сердце не поселилась. Он оставался самим собой.
Вот с Какаши и Джирайей немного сложнее.
Какаши таким мужчиной с осознанием приоритетов стал к концу манги. Скажем так, что это было его перерождение. Это особенно хорошо видно в моменте, когда они были в измерении с гравитацией и на Наруто с Саске летели пепельные кости. И всё же Какаши уже настойчиво выбрал свой путь. Он выбрал чётко верить, что нужно защищать тех, кого любишь. Чего бы тебе это не стоило. Ну и по этой теореме вышло тоже забавно. Как я и говорил, но такие люди обычно находят в себе силу защищать то, что им дорого. И у Какаши она появилась. Но меня торкнуло ещё на моменте мыслей Какаши, когда он думал о защите детей.
С Джи всё проще. Он подходит под все это, но он слишком инфантилен, слииишком. Иногда это мешает ему четко оценивать ситуацию и последствия, потому очень сильно меняет его поступки и откладывает отпечаток на характер.
А так, среди всего этого говна, в котором мы живём, мне как-то не очень нравятся мстители, желающие сосредоточить боль на себе и прочие выдумки. Я думаю, что каждый человек в реально жизни предпочел бы подобных светлых людей, от которых веет спокойствием и защитой. Возможно, что это такой небольшой психологический трюк со стороны Кишимото, ведь для многих этот образ сравним с образом отца, дедушки, хорошего надежного друга. И особенно под эти образы подходят Хаширама, Гай, Киллер Би. И Какаши очень порадовал под конец. Я знал, что он придёт к этому.
Ну как-то так. Я, конечно, могу ещё с тонну текста написать, но ты понял мотивы и почему они мне симпатизируют.
Вот хотелось бы узнать про Итачи теперь. Я просто понять не могу, в таком реальном мире говна, чтобы тянуться к чему-то холодному?
>>3776
Вот, как и обещал.
Ну понимаешь, для меня это образ светлых людей, действительно светлых с какими-то приятными человеческими чертами. То есть, вот прям мужчины в прямом смысле того слова. Добряки, у которых сильный дух, сильная воля. То есть, не пойми неправильно. Я почему и спросил собственно. Я искренне не понимаю людей, которым нравится тот же Саске, к примеру. Не осуждаю, но не понимаю. Все эти мстители, такие холодные, такие угрюмые, намеренно ограничивают себя в эмоциях. Как бы, в реальной жизни всего этого дерьма и так достаточно, а вот таких людей, как Хаширама, Гай, Киллер Би - мало. Им не чужды чувства, они не боятся показаться глупыми, они такие, какие они есть. Они могут сентиментально плакать, смеяться, вести себя глупо. Они могут радоваться жизни. Тот же Хаширама, который льёт слезы, как ребенок, на совете хокаге. Гай, который плачет, что с близкими ему людьми и деревней ничего не случится. Они радуются, когда действительно всё хорошо. Такие люди действительно знают цену хорошему и плохому. И понимают, что лучше глупые слезы радости, чем горькие слезы потери, что война и разрушения - это плохо. О, они это хорошо осознают, как никто другой. Они смешные, черт, да с такими людьми не бывает скучно. Они зарядят тебя позитивом и энергией на целую неделю вперед. Они мечтатели, которые верят в свою цель. И самое главное, что они её добиваются, какой бы сложной она не была. Кажется, что их невозможно сломить. Тот же Хаширама потерял братьев, которые были ему дороги. Гай потерял отца. Но в их сердцах не зародилась ненависть. Это был урок, который они приняли, как и подобает настоящему мужчине. Приняли и поняли. Они волевые и могут успокоить, одаривая людей, которые рядом, спокойствием и теплом. Тот же Гай, который не дал растеряться Какаши, когда тот стал впадать в ступор, осознавая, что перед ним Обито. Он уверенно и спокойно сказал: Успокойся и откинь мысли, даже если это так, ты должен понимать, что твой ученик сейчас сражается, откинув все мысли. Не забывай о нём. Ты хочешь, чтобы он сражался один? Аналогично и поступает Хаширама в разговоре со своими братьями. Это странное сочетание, этот странный контраст. Но как же эти люди меняются, когда чему-то или кому-то близкому для них угрожает опасность. Такие люди не отступят. И тут даже не дело в их огромной силе, даже если бы они были по силе уровня Ируки, то они всё равно бы бросились защищать то, что им дорого. И такие люди находят силы, чтобы защищать. Наверное, это и есть Воля Огня. Кишимото хорошо всё это прорисовал. В некоторых частях он всё же заморачивается с сюжетом, аналогями, что достаточно приятно. Заметь одну очень важную разницу, когда дрались те же Хаширама и Гай и когда дрались пять каге, когда тот же Ооноки в молодости, Хьюга целым кланом и остальные враги Мадары. Пять каге всю битву кричали: Ты сейчас ощутишь силу пяти каге. Ооноки тоже делал акцент на персоне Мадары по отношению к себе, те же Хьюга кричали о том, что сейчас покажут сильнейший клан Конохи. Такая глупость. Хаширама и Гай шли туда не за признанием и не для того, чтобы показать свою силу. Они шли туда защищать то, что им дорого. Они ничего не боялись, они не дрожали, не впечатлялись. Они знали, что нужно защитить то, что дорого. И их метаморфозы. Приветливый добряк Хаширама с вечной глупой улыбкой, он становится серьёзным, он говорит честно и открыто: Я не хочу убивать тебя, но мне придётся это сделать. И такие люди не бросают слова на ветер, они не занимаются терапией, они не дают напрасных обещаний. Если нет выхода и все находится на грани, то они будут драться, драться до конца. В них не было страха смерти. А Гай? Ему разве нужно было признание Мадары и его пафосные речи в свою сторону? Нет, он говорил только в начале, перед самой битвой: Это не просто опадающая красная листва, а то, что поможет расти новым, зелёным листьям. Потом он молчал и просто сражался. И в битве они подобны разъярённым драконам, заставляя даже врага восхищаться ими. Они всегда знают, что им делать, они не сдаются, не предают. Они верят в свои идеалы, которым и следуют. Причем эти идеалы настолько теплы, настолько приятны. Мир без войн, где не гибнут дети, защита деревни, защита близких, упорство.
Да чёрт возьми, это было бы круто иметь такого друга или отца, как Хаширама или Гай, как Киллер Би. Это действительно мужчины, которые будут хранить мир и спокойствие. Есть мальчики по типу того же мстителя Саске, есть читающие мантры Наруто, хотя он тоже хороший персонаж, но достаточно наивный. Вот в этом, кстати, тоже есть разница. Хаширама и Гай понимают и осознают моменты, когда мантры ненужны, когда нужно действительно сражаться.
Киллер Би немного другой. Самую малость. Он немного пафосный, но этот пафос такой наигранный и смешной, что не раздражает. Это смотрится достаточно приятно. А как он защищает Наруто? Он уверен в нем, его вера несокрушима, потому он пойдёт даже против брата, чтобы доказать свои слова. И вот этот дурак снова неудачно шутит и пишет свой реп. Во всех битвах он закрывал Наруто своим телом, не один раз спасая его. Для него дружба стоит выше своей шкуры. Просто на Хашираме и Гае это более наглядно показано. И этот парень тоже был ненавистен всей деревне, но всё же ненависть в его сердце не поселилась. Он оставался самим собой.
Вот с Какаши и Джирайей немного сложнее.
Какаши таким мужчиной с осознанием приоритетов стал к концу манги. Скажем так, что это было его перерождение. Это особенно хорошо видно в моменте, когда они были в измерении с гравитацией и на Наруто с Саске летели пепельные кости. И всё же Какаши уже настойчиво выбрал свой путь. Он выбрал чётко верить, что нужно защищать тех, кого любишь. Чего бы тебе это не стоило. Ну и по этой теореме вышло тоже забавно. Как я и говорил, но такие люди обычно находят в себе силу защищать то, что им дорого. И у Какаши она появилась. Но меня торкнуло ещё на моменте мыслей Какаши, когда он думал о защите детей.
С Джи всё проще. Он подходит под все это, но он слишком инфантилен, слииишком. Иногда это мешает ему четко оценивать ситуацию и последствия, потому очень сильно меняет его поступки и откладывает отпечаток на характер.
А так, среди всего этого говна, в котором мы живём, мне как-то не очень нравятся мстители, желающие сосредоточить боль на себе и прочие выдумки. Я думаю, что каждый человек в реально жизни предпочел бы подобных светлых людей, от которых веет спокойствием и защитой. Возможно, что это такой небольшой психологический трюк со стороны Кишимото, ведь для многих этот образ сравним с образом отца, дедушки, хорошего надежного друга. И особенно под эти образы подходят Хаширама, Гай, Киллер Би. И Какаши очень порадовал под конец. Я знал, что он придёт к этому.
Ну как-то так. Я, конечно, могу ещё с тонну текста написать, но ты понял мотивы и почему они мне симпатизируют.
Вот хотелось бы узнать про Итачи теперь. Я просто понять не могу, в таком реальном мире говна, чтобы тянуться к чему-то холодному?
Вот, как и обещал.
Ну понимаешь, для меня это образ светлых людей, действительно светлых с какими-то приятными человеческими чертами. То есть, вот прям мужчины в прямом смысле того слова. Добряки, у которых сильный дух, сильная воля. То есть, не пойми неправильно. Я почему и спросил собственно. Я искренне не понимаю людей, которым нравится тот же Саске, к примеру. Не осуждаю, но не понимаю. Все эти мстители, такие холодные, такие угрюмые, намеренно ограничивают себя в эмоциях. Как бы, в реальной жизни всего этого дерьма и так достаточно, а вот таких людей, как Хаширама, Гай, Киллер Би - мало. Им не чужды чувства, они не боятся показаться глупыми, они такие, какие они есть. Они могут сентиментально плакать, смеяться, вести себя глупо. Они могут радоваться жизни. Тот же Хаширама, который льёт слезы, как ребенок, на совете хокаге. Гай, который плачет, что с близкими ему людьми и деревней ничего не случится. Они радуются, когда действительно всё хорошо. Такие люди действительно знают цену хорошему и плохому. И понимают, что лучше глупые слезы радости, чем горькие слезы потери, что война и разрушения - это плохо. О, они это хорошо осознают, как никто другой. Они смешные, черт, да с такими людьми не бывает скучно. Они зарядят тебя позитивом и энергией на целую неделю вперед. Они мечтатели, которые верят в свою цель. И самое главное, что они её добиваются, какой бы сложной она не была. Кажется, что их невозможно сломить. Тот же Хаширама потерял братьев, которые были ему дороги. Гай потерял отца. Но в их сердцах не зародилась ненависть. Это был урок, который они приняли, как и подобает настоящему мужчине. Приняли и поняли. Они волевые и могут успокоить, одаривая людей, которые рядом, спокойствием и теплом. Тот же Гай, который не дал растеряться Какаши, когда тот стал впадать в ступор, осознавая, что перед ним Обито. Он уверенно и спокойно сказал: Успокойся и откинь мысли, даже если это так, ты должен понимать, что твой ученик сейчас сражается, откинув все мысли. Не забывай о нём. Ты хочешь, чтобы он сражался один? Аналогично и поступает Хаширама в разговоре со своими братьями. Это странное сочетание, этот странный контраст. Но как же эти люди меняются, когда чему-то или кому-то близкому для них угрожает опасность. Такие люди не отступят. И тут даже не дело в их огромной силе, даже если бы они были по силе уровня Ируки, то они всё равно бы бросились защищать то, что им дорого. И такие люди находят силы, чтобы защищать. Наверное, это и есть Воля Огня. Кишимото хорошо всё это прорисовал. В некоторых частях он всё же заморачивается с сюжетом, аналогями, что достаточно приятно. Заметь одну очень важную разницу, когда дрались те же Хаширама и Гай и когда дрались пять каге, когда тот же Ооноки в молодости, Хьюга целым кланом и остальные враги Мадары. Пять каге всю битву кричали: Ты сейчас ощутишь силу пяти каге. Ооноки тоже делал акцент на персоне Мадары по отношению к себе, те же Хьюга кричали о том, что сейчас покажут сильнейший клан Конохи. Такая глупость. Хаширама и Гай шли туда не за признанием и не для того, чтобы показать свою силу. Они шли туда защищать то, что им дорого. Они ничего не боялись, они не дрожали, не впечатлялись. Они знали, что нужно защитить то, что дорого. И их метаморфозы. Приветливый добряк Хаширама с вечной глупой улыбкой, он становится серьёзным, он говорит честно и открыто: Я не хочу убивать тебя, но мне придётся это сделать. И такие люди не бросают слова на ветер, они не занимаются терапией, они не дают напрасных обещаний. Если нет выхода и все находится на грани, то они будут драться, драться до конца. В них не было страха смерти. А Гай? Ему разве нужно было признание Мадары и его пафосные речи в свою сторону? Нет, он говорил только в начале, перед самой битвой: Это не просто опадающая красная листва, а то, что поможет расти новым, зелёным листьям. Потом он молчал и просто сражался. И в битве они подобны разъярённым драконам, заставляя даже врага восхищаться ими. Они всегда знают, что им делать, они не сдаются, не предают. Они верят в свои идеалы, которым и следуют. Причем эти идеалы настолько теплы, настолько приятны. Мир без войн, где не гибнут дети, защита деревни, защита близких, упорство.
Да чёрт возьми, это было бы круто иметь такого друга или отца, как Хаширама или Гай, как Киллер Би. Это действительно мужчины, которые будут хранить мир и спокойствие. Есть мальчики по типу того же мстителя Саске, есть читающие мантры Наруто, хотя он тоже хороший персонаж, но достаточно наивный. Вот в этом, кстати, тоже есть разница. Хаширама и Гай понимают и осознают моменты, когда мантры ненужны, когда нужно действительно сражаться.
Киллер Би немного другой. Самую малость. Он немного пафосный, но этот пафос такой наигранный и смешной, что не раздражает. Это смотрится достаточно приятно. А как он защищает Наруто? Он уверен в нем, его вера несокрушима, потому он пойдёт даже против брата, чтобы доказать свои слова. И вот этот дурак снова неудачно шутит и пишет свой реп. Во всех битвах он закрывал Наруто своим телом, не один раз спасая его. Для него дружба стоит выше своей шкуры. Просто на Хашираме и Гае это более наглядно показано. И этот парень тоже был ненавистен всей деревне, но всё же ненависть в его сердце не поселилась. Он оставался самим собой.
Вот с Какаши и Джирайей немного сложнее.
Какаши таким мужчиной с осознанием приоритетов стал к концу манги. Скажем так, что это было его перерождение. Это особенно хорошо видно в моменте, когда они были в измерении с гравитацией и на Наруто с Саске летели пепельные кости. И всё же Какаши уже настойчиво выбрал свой путь. Он выбрал чётко верить, что нужно защищать тех, кого любишь. Чего бы тебе это не стоило. Ну и по этой теореме вышло тоже забавно. Как я и говорил, но такие люди обычно находят в себе силу защищать то, что им дорого. И у Какаши она появилась. Но меня торкнуло ещё на моменте мыслей Какаши, когда он думал о защите детей.
С Джи всё проще. Он подходит под все это, но он слишком инфантилен, слииишком. Иногда это мешает ему четко оценивать ситуацию и последствия, потому очень сильно меняет его поступки и откладывает отпечаток на характер.
А так, среди всего этого говна, в котором мы живём, мне как-то не очень нравятся мстители, желающие сосредоточить боль на себе и прочие выдумки. Я думаю, что каждый человек в реально жизни предпочел бы подобных светлых людей, от которых веет спокойствием и защитой. Возможно, что это такой небольшой психологический трюк со стороны Кишимото, ведь для многих этот образ сравним с образом отца, дедушки, хорошего надежного друга. И особенно под эти образы подходят Хаширама, Гай, Киллер Би. И Какаши очень порадовал под конец. Я знал, что он придёт к этому.
Ну как-то так. Я, конечно, могу ещё с тонну текста написать, но ты понял мотивы и почему они мне симпатизируют.
Вот хотелось бы узнать про Итачи теперь. Я просто понять не могу, в таком реальном мире говна, чтобы тянуться к чему-то холодному?
>>3869
Наконец-то первый человек, который аргументирует свои интересы.
Анон, я сейчас не смогу прочесть, но где-то через 2-3 часа отвечу. В любом случае молодца.
Наконец-то первый человек, который аргументирует свои интересы.
Анон, я сейчас не смогу прочесть, но где-то через 2-3 часа отвечу. В любом случае молодца.
>>3861
Кстати, если я правильно помню, то Хирузен в этой игре сможет открывать врата, юзать тени Нара, чидори, расенган, феникса, рошамон гейты, майнд трасфер Ино (правда будет в этот момент двигаться как девочка-волшебница, анимация-то все-таки от Ино) и т.д. Такая-то возможность превратить манямимирок в реальность, хирузенофажики. Правда дзюцу меняются через глубокое меню настроек и их надо открывать, проходя стори мод (типикал жрпг) на все 100%, задрачиваясь гриндом, коллектобалсами, поиском свитков, выполнением миссий, поиском нукенинов и т.д., короче сайд ивенты одни делать.
Кстати, если я правильно помню, то Хирузен в этой игре сможет открывать врата, юзать тени Нара, чидори, расенган, феникса, рошамон гейты, майнд трасфер Ино (правда будет в этот момент двигаться как девочка-волшебница, анимация-то все-таки от Ино) и т.д. Такая-то возможность превратить манямимирок в реальность, хирузенофажики. Правда дзюцу меняются через глубокое меню настроек и их надо открывать, проходя стори мод (типикал жрпг) на все 100%, задрачиваясь гриндом, коллектобалсами, поиском свитков, выполнением миссий, поиском нукенинов и т.д., короче сайд ивенты одни делать.
>>3861
10 из 10 так-то. Это то, о чём я говорил. Ультимейт нинзя 4 такой же 1 в 1, только там чуть больше персонажей.
10 из 10 так-то. Это то, о чём я говорил. Ультимейт нинзя 4 такой же 1 в 1, только там чуть больше персонажей.
>>3866
Дженерик ухоженный патлач неженка. В общем мечта жирух, стиля нет.
Обычный напускной пафос дурачка типо ух я такой один на весь мир я крутой особенный молчун дрочун. Обычно таких сразу записывают в аутисты
Дальше всех харкает кровью через 5 минут серьезного боя.
>стильный красивый
Дженерик ухоженный патлач неженка. В общем мечта жирух, стиля нет.
>сверхпафосный
Обычный напускной пафос дурачка типо ух я такой один на весь мир я крутой особенный молчун дрочун. Обычно таких сразу записывают в аутисты
>Огромная сила
Дальше всех харкает кровью через 5 минут серьезного боя.
>>3874
Наоборот же, Ultimate Ninja 4 в США (Narutimate Accel в Японии) > Narutimate Accel 2.
Наоборот же, Ultimate Ninja 4 в США (Narutimate Accel в Японии) > Narutimate Accel 2.
>>3876
Это я имею в виду по году выхода, и поэтому в Accel 2 больше чаров, т.к. стори мод идет дальше (вплоть до слива Асумы).
> Ultimate Ninja 4 > Narutimate Accel 2
Это я имею в виду по году выхода, и поэтому в Accel 2 больше чаров, т.к. стори мод идет дальше (вплоть до слива Асумы).
>>3871
Окей, буду ждать
>>3873
Нет, мимо. Но в жизни стараюсь поступать примерно так же, хоть это хуёвое поведение для ирл жизни. Потому что так приказывает сердце банально. Защищай того, кто нуждается в защите. Хоть это и аукается потом нехуйно. Как бы, саркастичных мамкиных ценников и так хватает. А выбор очевиден между теплом и холодом, ну как по мне. Лол, у меня и бати-то не было, но я как-то до этого дошел сам, может потому мне это симпатизирует и как-то ближе. Не оставить в беде, помочь и прочее.
Окей, буду ждать
>>3873
Нет, мимо. Но в жизни стараюсь поступать примерно так же, хоть это хуёвое поведение для ирл жизни. Потому что так приказывает сердце банально. Защищай того, кто нуждается в защите. Хоть это и аукается потом нехуйно. Как бы, саркастичных мамкиных ценников и так хватает. А выбор очевиден между теплом и холодом, ну как по мне. Лол, у меня и бати-то не было, но я как-то до этого дошел сам, может потому мне это симпатизирует и как-то ближе. Не оставить в беде, помочь и прочее.
>>3876
О, тогда мы об одной игрушке говорим. У меня на телефона стоят Ultimate Heroes 3. По сути то же, только аренки новые и новые персонажи. 4й ультимат так и не смог найти, нет достойного порта.
О, тогда мы об одной игрушке говорим. У меня на телефона стоят Ultimate Heroes 3. По сути то же, только аренки новые и новые персонажи. 4й ультимат так и не смог найти, нет достойного порта.
>>3879
А я на пека на эмуляторе PS2 играю в 4к, с енхансментами от эмуля, типа антиальянсингов, мсаа, шейдеров и т.д. Иногда приходит кореш и мы ебошимся ирл, намного больше лулзов получаем, чем от Шторма 4.
А я на пека на эмуляторе PS2 играю в 4к, с енхансментами от эмуля, типа антиальянсингов, мсаа, шейдеров и т.д. Иногда приходит кореш и мы ебошимся ирл, намного больше лулзов получаем, чем от Шторма 4.
>>3880
Ну да, я в первый раз в неё на эмуле и гонял. Вообще, помимо линейки шторма и аналогов, были годные игры по типу того же импакта. Там хоть вместо арен целые карты и возможность химичить с дзюцу, помимо прочего ещё уничтожая тонну статистов.
Ну да, я в первый раз в неё на эмуле и гонял. Вообще, помимо линейки шторма и аналогов, были годные игры по типу того же импакта. Там хоть вместо арен целые карты и возможность химичить с дзюцу, помимо прочего ещё уничтожая тонну статистов.
>>3882
Не играл в Импакты. Играл только в Альтимейт Нинджа 4/Нарутимейт Аксел 2, Нинджа Тайсен Спешл и все Штормы, кроме второго.
Не играл в Импакты. Играл только в Альтимейт Нинджа 4/Нарутимейт Аксел 2, Нинджа Тайсен Спешл и все Штормы, кроме второго.
120 Кб, 292x259Что за говно мамонтов вспоминают эти джентльмены? Разве что то нужно после революшна или на худой конец шторма 4?
>>3892
Он сам говорил, что ему на пару с Кисаме не справится с Жиром
Он сам говорил, что ему на пару с Кисаме не справится с Жиром
>>3875
А тебе нравятся сильные волосатые мущщины, которые рычат и двигают тазом?
Нет, даун. Напускной пафос это когда насрута орёт по всё горло какую-нибудь хуиту, у сифа правильный, органичный пафос.
Язкозал нет!
>Дженерик ухоженный патлач неженка. В общем мечта жирух, стиля нет.
А тебе нравятся сильные волосатые мущщины, которые рычат и двигают тазом?
>Обычный напускной пафос
Нет, даун. Напускной пафос это когда насрута орёт по всё горло какую-нибудь хуиту, у сифа правильный, органичный пафос.
>стиля нет
Язкозал нет!
>>3869
Жертвенный типаж. Профессионал. Скрытный и опасный. С огромной силой воли, которая позволила ему сделать все, что он считал должным до такого, как болезнь сожрет его.
Мне не особо нравится ни Гай, ни Наруто: из-за их действий основной посыл манги выглядит "кто сильнее - тот и хороший". А еще они не могут проиграть, насколько бы идиотскими не были их действия, и насколько бы непреодолимыми не были препятствия: всегда можно пукнуть очередным хвостом или вратами - и затащить в безнадежной ситуации. А вот то, что Итаче очень жестко ограничен в стамине, и вообще - едва живой, это довольно четко определяет границы его способностей.
У Итачи был действительно серьезный конфликт, и был недостаток сил, чтоб уладить этот конфликт без кровопролития. И попал он в этот конфликт не по своей вине, а просто так сложились независящие от него обстоятельства: сам он верно служил деревне. И в один день перед ним внезапно вырисовалась ситуация: родной клан готовит переворот, и их уже никак не переубедить; руководство деревни знает о грядущем восстании - и готово дать отпор; лучший друг не выдержал бремени ответственности и покончил с собой.
И у него в руках шанс свести ситуацию к минимуму жертв: уничтожить свой клан, воспользовавшись своим знанием территории и охраны, и тогда пострадают только Учихи. Альтернатива: полное уничтожение Учих и огромные потери среди остальных кланов Конохи, причем вне зависимости от того, на чьей стороне в прямом бою выступит сам Итачи - и затем ослабленную Коноху поглотит Камень, например, с Третьей Войны таящий злобу на Коноху. А может и Песок, а то и Орыч раньше срока выползет. Не говоря уже о том, что Итачи знает про "Мадару" - и подозревает, что на этом все не закончится.
Тут я допускаю, что ситуация была действительно безвыходная, просто кишиквуолити
И в такой ситуации он смог:
- спасти брата и обеспечить его выживание; а также дать ему максимально хороший стимул для совершенствования, какой он мог дать в такой ситуации, будучи Учихой;
- привлек к делу "Мадару", тем самым обеспечив себе место в Акацуки;
- уничтожил клан, да еще так, что все думали на безумного нукенина, и никто не заподозрил санкцию Хокаге;
- подготовил план для собственной гибели.
Не будем забывать и о том, что именно благодаря Итачи Коноха узнала о грядущей охоте на джинчурики за три года (чуть меньше, на самом деле) до её начала - и сумела организовать защиту и обучение Наруто, но это в будущем.
Итачи не искал силы ради силы; он не считал себя выше других из-за "этих глаз"; он реально оценивал свои силы и силы своих соперников; он до самой своей смерти не утратил свое "прикрытие" - как шиноби-шпион он был хорош до конца. Опять-таки - он пожертвовал своей жизнью, потому что так было надо - и сделал это с максимальной выгодой и предусмотрительностью: убив его, Саске должен был избавиться от ненависти, но если нет - была ворона с гендзой в Наруто; в глазах Саске он запечатал Аматерасу, которая могла бы уничтожить Обито, но из-за того, что и Обито не пальцем деланный и сохранил часть секретов - не свезло. С его смертью в могилу ушло бы грязные тайны Конохи, опять-таки - если бы не Обито, который знал слишком много из разных источников.
Пока другие персонажи полагаются на "авось", слепо верят в свое могущество и пробивают лбом каменные стены - Итачи действует по заранее разработанному плану, не полагается на случайности и удачу. Он делает то, что должно сделать, что наиболее рационально в данной ситуации.
Плюс его банально жалко: он чуть ли не единственный Учиха, который после глубокого эмоционально кризиса (смерть Шисуя) и/или пересечения морального горизонта событий (резня в клане) не решил "плевать, больше нечего терять" или "я уже чудовище - зачем себя сдерживать?" - и продолжил жить по тем же принципам, каким и жил до этого: защита интересов Деревни, защита жизни брата - и делал это исходя из расчета тех сил и возможностей, которыми он реально обладал.
> Вот хотелось бы узнать про Итачи теперь
Жертвенный типаж. Профессионал. Скрытный и опасный. С огромной силой воли, которая позволила ему сделать все, что он считал должным до такого, как болезнь сожрет его.
Мне не особо нравится ни Гай, ни Наруто: из-за их действий основной посыл манги выглядит "кто сильнее - тот и хороший". А еще они не могут проиграть, насколько бы идиотскими не были их действия, и насколько бы непреодолимыми не были препятствия: всегда можно пукнуть очередным хвостом или вратами - и затащить в безнадежной ситуации. А вот то, что Итаче очень жестко ограничен в стамине, и вообще - едва живой, это довольно четко определяет границы его способностей.
У Итачи был действительно серьезный конфликт, и был недостаток сил, чтоб уладить этот конфликт без кровопролития. И попал он в этот конфликт не по своей вине, а просто так сложились независящие от него обстоятельства: сам он верно служил деревне. И в один день перед ним внезапно вырисовалась ситуация: родной клан готовит переворот, и их уже никак не переубедить; руководство деревни знает о грядущем восстании - и готово дать отпор; лучший друг не выдержал бремени ответственности и покончил с собой.
И у него в руках шанс свести ситуацию к минимуму жертв: уничтожить свой клан, воспользовавшись своим знанием территории и охраны, и тогда пострадают только Учихи. Альтернатива: полное уничтожение Учих и огромные потери среди остальных кланов Конохи, причем вне зависимости от того, на чьей стороне в прямом бою выступит сам Итачи - и затем ослабленную Коноху поглотит Камень, например, с Третьей Войны таящий злобу на Коноху. А может и Песок, а то и Орыч раньше срока выползет. Не говоря уже о том, что Итачи знает про "Мадару" - и подозревает, что на этом все не закончится.
Тут я допускаю, что ситуация была действительно безвыходная, просто кишиквуолити
И в такой ситуации он смог:
- спасти брата и обеспечить его выживание; а также дать ему максимально хороший стимул для совершенствования, какой он мог дать в такой ситуации, будучи Учихой;
- привлек к делу "Мадару", тем самым обеспечив себе место в Акацуки;
- уничтожил клан, да еще так, что все думали на безумного нукенина, и никто не заподозрил санкцию Хокаге;
- подготовил план для собственной гибели.
Не будем забывать и о том, что именно благодаря Итачи Коноха узнала о грядущей охоте на джинчурики за три года (чуть меньше, на самом деле) до её начала - и сумела организовать защиту и обучение Наруто, но это в будущем.
Итачи не искал силы ради силы; он не считал себя выше других из-за "этих глаз"; он реально оценивал свои силы и силы своих соперников; он до самой своей смерти не утратил свое "прикрытие" - как шиноби-шпион он был хорош до конца. Опять-таки - он пожертвовал своей жизнью, потому что так было надо - и сделал это с максимальной выгодой и предусмотрительностью: убив его, Саске должен был избавиться от ненависти, но если нет - была ворона с гендзой в Наруто; в глазах Саске он запечатал Аматерасу, которая могла бы уничтожить Обито, но из-за того, что и Обито не пальцем деланный и сохранил часть секретов - не свезло. С его смертью в могилу ушло бы грязные тайны Конохи, опять-таки - если бы не Обито, который знал слишком много из разных источников.
Пока другие персонажи полагаются на "авось", слепо верят в свое могущество и пробивают лбом каменные стены - Итачи действует по заранее разработанному плану, не полагается на случайности и удачу. Он делает то, что должно сделать, что наиболее рационально в данной ситуации.
Плюс его банально жалко: он чуть ли не единственный Учиха, который после глубокого эмоционально кризиса (смерть Шисуя) и/или пересечения морального горизонта событий (резня в клане) не решил "плевать, больше нечего терять" или "я уже чудовище - зачем себя сдерживать?" - и продолжил жить по тем же принципам, каким и жил до этого: защита интересов Деревни, защита жизни брата - и делал это исходя из расчета тех сил и возможностей, которыми он реально обладал.
>>3869
Жертвенный типаж. Профессионал. Скрытный и опасный. С огромной силой воли, которая позволила ему сделать все, что он считал должным до такого, как болезнь сожрет его.
Мне не особо нравится ни Гай, ни Наруто: из-за их действий основной посыл манги выглядит "кто сильнее - тот и хороший". А еще они не могут проиграть, насколько бы идиотскими не были их действия, и насколько бы непреодолимыми не были препятствия: всегда можно пукнуть очередным хвостом или вратами - и затащить в безнадежной ситуации. А вот то, что Итаче очень жестко ограничен в стамине, и вообще - едва живой, это довольно четко определяет границы его способностей.
У Итачи был действительно серьезный конфликт, и был недостаток сил, чтоб уладить этот конфликт без кровопролития. И попал он в этот конфликт не по своей вине, а просто так сложились независящие от него обстоятельства: сам он верно служил деревне. И в один день перед ним внезапно вырисовалась ситуация: родной клан готовит переворот, и их уже никак не переубедить; руководство деревни знает о грядущем восстании - и готово дать отпор; лучший друг не выдержал бремени ответственности и покончил с собой.
И у него в руках шанс свести ситуацию к минимуму жертв: уничтожить свой клан, воспользовавшись своим знанием территории и охраны, и тогда пострадают только Учихи. Альтернатива: полное уничтожение Учих и огромные потери среди остальных кланов Конохи, причем вне зависимости от того, на чьей стороне в прямом бою выступит сам Итачи - и затем ослабленную Коноху поглотит Камень, например, с Третьей Войны таящий злобу на Коноху. А может и Песок, а то и Орыч раньше срока выползет. Не говоря уже о том, что Итачи знает про "Мадару" - и подозревает, что на этом все не закончится.
Тут я допускаю, что ситуация была действительно безвыходная, просто кишиквуолити
И в такой ситуации он смог:
- спасти брата и обеспечить его выживание; а также дать ему максимально хороший стимул для совершенствования, какой он мог дать в такой ситуации, будучи Учихой;
- привлек к делу "Мадару", тем самым обеспечив себе место в Акацуки;
- уничтожил клан, да еще так, что все думали на безумного нукенина, и никто не заподозрил санкцию Хокаге;
- подготовил план для собственной гибели.
Не будем забывать и о том, что именно благодаря Итачи Коноха узнала о грядущей охоте на джинчурики за три года (чуть меньше, на самом деле) до её начала - и сумела организовать защиту и обучение Наруто, но это в будущем.
Итачи не искал силы ради силы; он не считал себя выше других из-за "этих глаз"; он реально оценивал свои силы и силы своих соперников; он до самой своей смерти не утратил свое "прикрытие" - как шиноби-шпион он был хорош до конца. Опять-таки - он пожертвовал своей жизнью, потому что так было надо - и сделал это с максимальной выгодой и предусмотрительностью: убив его, Саске должен был избавиться от ненависти, но если нет - была ворона с гендзой в Наруто; в глазах Саске он запечатал Аматерасу, которая могла бы уничтожить Обито, но из-за того, что и Обито не пальцем деланный и сохранил часть секретов - не свезло. С его смертью в могилу ушло бы грязные тайны Конохи, опять-таки - если бы не Обито, который знал слишком много из разных источников.
Пока другие персонажи полагаются на "авось", слепо верят в свое могущество и пробивают лбом каменные стены - Итачи действует по заранее разработанному плану, не полагается на случайности и удачу. Он делает то, что должно сделать, что наиболее рационально в данной ситуации.
Плюс его банально жалко: он чуть ли не единственный Учиха, который после глубокого эмоционально кризиса (смерть Шисуя) и/или пересечения морального горизонта событий (резня в клане) не решил "плевать, больше нечего терять" или "я уже чудовище - зачем себя сдерживать?" - и продолжил жить по тем же принципам, каким и жил до этого: защита интересов Деревни, защита жизни брата - и делал это исходя из расчета тех сил и возможностей, которыми он реально обладал.
> Вот хотелось бы узнать про Итачи теперь
Жертвенный типаж. Профессионал. Скрытный и опасный. С огромной силой воли, которая позволила ему сделать все, что он считал должным до такого, как болезнь сожрет его.
Мне не особо нравится ни Гай, ни Наруто: из-за их действий основной посыл манги выглядит "кто сильнее - тот и хороший". А еще они не могут проиграть, насколько бы идиотскими не были их действия, и насколько бы непреодолимыми не были препятствия: всегда можно пукнуть очередным хвостом или вратами - и затащить в безнадежной ситуации. А вот то, что Итаче очень жестко ограничен в стамине, и вообще - едва живой, это довольно четко определяет границы его способностей.
У Итачи был действительно серьезный конфликт, и был недостаток сил, чтоб уладить этот конфликт без кровопролития. И попал он в этот конфликт не по своей вине, а просто так сложились независящие от него обстоятельства: сам он верно служил деревне. И в один день перед ним внезапно вырисовалась ситуация: родной клан готовит переворот, и их уже никак не переубедить; руководство деревни знает о грядущем восстании - и готово дать отпор; лучший друг не выдержал бремени ответственности и покончил с собой.
И у него в руках шанс свести ситуацию к минимуму жертв: уничтожить свой клан, воспользовавшись своим знанием территории и охраны, и тогда пострадают только Учихи. Альтернатива: полное уничтожение Учих и огромные потери среди остальных кланов Конохи, причем вне зависимости от того, на чьей стороне в прямом бою выступит сам Итачи - и затем ослабленную Коноху поглотит Камень, например, с Третьей Войны таящий злобу на Коноху. А может и Песок, а то и Орыч раньше срока выползет. Не говоря уже о том, что Итачи знает про "Мадару" - и подозревает, что на этом все не закончится.
Тут я допускаю, что ситуация была действительно безвыходная, просто кишиквуолити
И в такой ситуации он смог:
- спасти брата и обеспечить его выживание; а также дать ему максимально хороший стимул для совершенствования, какой он мог дать в такой ситуации, будучи Учихой;
- привлек к делу "Мадару", тем самым обеспечив себе место в Акацуки;
- уничтожил клан, да еще так, что все думали на безумного нукенина, и никто не заподозрил санкцию Хокаге;
- подготовил план для собственной гибели.
Не будем забывать и о том, что именно благодаря Итачи Коноха узнала о грядущей охоте на джинчурики за три года (чуть меньше, на самом деле) до её начала - и сумела организовать защиту и обучение Наруто, но это в будущем.
Итачи не искал силы ради силы; он не считал себя выше других из-за "этих глаз"; он реально оценивал свои силы и силы своих соперников; он до самой своей смерти не утратил свое "прикрытие" - как шиноби-шпион он был хорош до конца. Опять-таки - он пожертвовал своей жизнью, потому что так было надо - и сделал это с максимальной выгодой и предусмотрительностью: убив его, Саске должен был избавиться от ненависти, но если нет - была ворона с гендзой в Наруто; в глазах Саске он запечатал Аматерасу, которая могла бы уничтожить Обито, но из-за того, что и Обито не пальцем деланный и сохранил часть секретов - не свезло. С его смертью в могилу ушло бы грязные тайны Конохи, опять-таки - если бы не Обито, который знал слишком много из разных источников.
Пока другие персонажи полагаются на "авось", слепо верят в свое могущество и пробивают лбом каменные стены - Итачи действует по заранее разработанному плану, не полагается на случайности и удачу. Он делает то, что должно сделать, что наиболее рационально в данной ситуации.
Плюс его банально жалко: он чуть ли не единственный Учиха, который после глубокого эмоционально кризиса (смерть Шисуя) и/или пересечения морального горизонта событий (резня в клане) не решил "плевать, больше нечего терять" или "я уже чудовище - зачем себя сдерживать?" - и продолжил жить по тем же принципам, каким и жил до этого: защита интересов Деревни, защита жизни брата - и делал это исходя из расчета тех сил и возможностей, которыми он реально обладал.
>>3896
Пиздец.
Мне нравятся мущщины которые выглядят как мущщины, а не как задохлик Ванька Подзалупкин слушающий беурак в подворотне на пару с Апполинарией Штангенциркуль и коробкой изабеллы.
>органичный пафос
>стою в углу, молчу, дрочу, нихуя я крут, загадашно
Пиздец.
>А тебе нравятся сильные волосатые мущщины, которые рычат и двигают тазом?
Мне нравятся мущщины которые выглядят как мущщины, а не как задохлик Ванька Подзалупкин слушающий беурак в подворотне на пару с Апполинарией Штангенциркуль и коробкой изабеллы.
![40c86e4ab338b7b918cabafb36d8ee6e[1].jpg](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15352196023320.jpg)
74 Кб, 700x748>>3869
Нормально высрался, ванильный человек. Сербёзно, ты откуда вылез такой? Такое ощущение, что паблики "обнуляй" и "девушки поймут" осуществили проект по внеутробному выращиванию гуманоида. Просто дайте мне мой чай, шоколад, подоконник и выебете меня в жопу.
Нормально высрался, ванильный человек. Сербёзно, ты откуда вылез такой? Такое ощущение, что паблики "обнуляй" и "девушки поймут" осуществили проект по внеутробному выращиванию гуманоида. Просто дайте мне мой чай, шоколад, подоконник и выебете меня в жопу.
209 Кб, 273x426Шутку хотите?
Так приготовились, набрали воздуха в грудь...
Задние ряды уже смеются...
Итачи Учиха самый успешный член клана Сенджу
Так приготовились, набрали воздуха в грудь...
Задние ряды уже смеются...
Итачи Учиха самый успешный член клана Сенджу
>>3899
Ты нихуя не понимаешь, в чём заключается пафос сифы. Пафос не в том что он молча стоит, а в том что он при этом полностью контролирует ситуацию он не орёт, не рякает, не превозмогает, он знает на что способен и действует уверенно и хладнокровно, вот и весь пафос.
Это как? Чем итачи не мущина то? Какая-то предъява уровня "фу пидор патлы отрастил у нас за такое на районе"
Ты нихуя не понимаешь, в чём заключается пафос сифы. Пафос не в том что он молча стоит, а в том что он при этом полностью контролирует ситуацию он не орёт, не рякает, не превозмогает, он знает на что способен и действует уверенно и хладнокровно, вот и весь пафос.
>Мне нравятся мущщины которые выглядят как мущщины
Это как? Чем итачи не мущина то? Какая-то предъява уровня "фу пидор патлы отрастил у нас за такое на районе"
>>3898
Понимаешь, тут ситуация неоднозначная. Итачи со своими просчетами уверовал, что он может все просчитать до самой мелочи и это действительно сбудется. И он сам потом сказал, что сделал из Саске преступника. Ведь можно было же проще сделать.
>>3910
Ну вот это то, о чём я говорил, что хуёво ирл аукается даже в текстовом виде. Ну можешь навернуть суицайд бойз, сидра там навернуть моднявенького, в интернете показать цинизм.
Ну что я могу сказать, если не хочешь хорошего и настроен на говно и деструктив, то можно тебя и ритузами твоими же придушить.
Понимаешь, тут ситуация неоднозначная. Итачи со своими просчетами уверовал, что он может все просчитать до самой мелочи и это действительно сбудется. И он сам потом сказал, что сделал из Саске преступника. Ведь можно было же проще сделать.
>>3910
Ну вот это то, о чём я говорил, что хуёво ирл аукается даже в текстовом виде. Ну можешь навернуть суицайд бойз, сидра там навернуть моднявенького, в интернете показать цинизм.
Ну что я могу сказать, если не хочешь хорошего и настроен на говно и деструктив, то можно тебя и ритузами твоими же придушить.
>>3898
А, и да. Спасибо за мнение. Это реально было интересно почитать. Просто я не совсем могу понять логику Итачи. В некоторых вещах он перегибал, где можно было сделать более проще и эффективнее.
А, и да. Спасибо за мнение. Это реально было интересно почитать. Просто я не совсем могу понять логику Итачи. В некоторых вещах он перегибал, где можно было сделать более проще и эффективнее.
>>3922
Так делал и Минато, и Какаши, и Тобирама, только вот без я стою в углу, молчу, дрочу, нихуя я крут, загадашно.
Ну начнем с того что на мущину он не тянет. Чисто с точки зрении биологии и эволюции самка предпочтет не хилого и забитого омегана а именно что мущину, и дело не в патлах, лохматый придурок Жир был несмотря на патлы настоящим мужиком. Вот тебе пару картинок с настоящими мущина в наруто по моему мнению и сифа четвертым пиком, а ты уж сам попробуй выяснить более точные критерии мущины в моем представлении.
>он при этом полностью контролирует ситуацию он не орёт, не рякает, не превозмогает, он знает на что способен и действует уверенно и хладнокровно
Так делал и Минато, и Какаши, и Тобирама, только вот без я стою в углу, молчу, дрочу, нихуя я крут, загадашно.
>Это как? Чем итачи не мущина то?
Ну начнем с того что на мущину он не тянет. Чисто с точки зрении биологии и эволюции самка предпочтет не хилого и забитого омегана а именно что мущину, и дело не в патлах, лохматый придурок Жир был несмотря на патлы настоящим мужиком. Вот тебе пару картинок с настоящими мущина в наруто по моему мнению и сифа четвертым пиком, а ты уж сам попробуй выяснить более точные критерии мущины в моем представлении.
Если бы у вас была возможность заказть каноничный фильмец по жизни кого-либо из верса, то кого?
Я вот или Джирайю, или Орыча.
Они оба достаточно интересные, обосаннины, плюс знают кучу техник.
Еще бы про батю Какаши можно было посмотреть.
Я вот или Джирайю, или Орыча.
Они оба достаточно интересные, обосаннины, плюс знают кучу техник.
Еще бы про батю Какаши можно было посмотреть.
>>3927
Ну, задним умом все крепки.
А так: с собой его не взять, некуда - сам-то Итачи не пропадет, а вот с мальца и глаз не спустишь.
В деревне его так оставить, без запугивания напоследок: так мелкий до конца не будет верить в плохого брата, и хуйней страдать будет.
Можно было послать всех нахуй, но уже понятно было, что мировая война близко, и вообще - Итачи какой-никакой, а все-таки патриот, и вообще - шиноби высшего уровня, такие редко в дезертиры идут.
> Ведь можно было же проще сделать.
Ну, задним умом все крепки.
А так: с собой его не взять, некуда - сам-то Итачи не пропадет, а вот с мальца и глаз не спустишь.
В деревне его так оставить, без запугивания напоследок: так мелкий до конца не будет верить в плохого брата, и хуйней страдать будет.
Можно было послать всех нахуй, но уже понятно было, что мировая война близко, и вообще - Итачи какой-никакой, а все-таки патриот, и вообще - шиноби высшего уровня, такие редко в дезертиры идут.
>>3932
Можно было послать самых буйных учих на маленькую победоносную войну.
Можно было послать самых буйных учих на маленькую победоносную войну.
>>3931
Шисуи, Тобирама, отец Какаши тобишь Сакумо, возможно Минато, так же я бы посмотрел на молодость Хирузена.
И разумеется величайший и всемогущий Кондор-сама.
Шисуи, Тобирама, отец Какаши тобишь Сакумо, возможно Минато, так же я бы посмотрел на молодость Хирузена.
И разумеется величайший и всемогущий Кондор-сама.
>>3930
Сифа не омеган и не забитый, он как раз крайне уверенный в себе парень. Насчёт хилого и слабого- он опять же не хилый и не слабый, ну он легковесный и что? Будучи легковесным можно быть подтянутым и иметь огромную взрывную силу. а можно и имея 90кг массы быть слабым тюленем.
Насчёт первого и последнего отчасти согласен, но какаши думает в духе: "ой как бы по жопе не получить, надо под землю залезть посидеть"
как правило.
Ну и в его случае это работает, потому что он и на самом деле крут.
>Чисто с точки зрении биологии и эволюции самка предпочтет не хилого и забитого омегана а именно что мущин
Сифа не омеган и не забитый, он как раз крайне уверенный в себе парень. Насчёт хилого и слабого- он опять же не хилый и не слабый, ну он легковесный и что? Будучи легковесным можно быть подтянутым и иметь огромную взрывную силу. а можно и имея 90кг массы быть слабым тюленем.
>Так делал и Минато, и Какаши, и Тобирама
Насчёт первого и последнего отчасти согласен, но какаши думает в духе: "ой как бы по жопе не получить, надо под землю залезть посидеть"
как правило.
> только вот без я стою в углу, молчу, дрочу, нихуя я крут, загадашно.
Ну и в его случае это работает, потому что он и на самом деле крут.
>>3940
И хули?
Теперь уважаемый человек, на горячих источниках каждая девка стремится отсосать. С богиней пизделся, был учителем сразу двух крытух уебков, бывший хокаге. Короче, жизнь удалась.
А где твоя сифа?
>но какаши думает в духе: "ой как бы по жопе не получить, надо под землю залезть посидеть"
И хули?
Теперь уважаемый человек, на горячих источниках каждая девка стремится отсосать. С богиней пизделся, был учителем сразу двух крытух уебков, бывший хокаге. Короче, жизнь удалась.
А где твоя сифа?
>>3932
Так он же считал себя хорошим аналитиком. Было разве сложно понять, что это самая натуральная психологическая травма. Ведь можно же было донести до малого, в детстве это сделать легче, чем в юношестве.
Так он же считал себя хорошим аналитиком. Было разве сложно понять, что это самая натуральная психологическая травма. Ведь можно же было донести до малого, в детстве это сделать легче, чем в юношестве.
>>3940
Бля как эта сифажирушность уже заебла.
Какая бы самка изьебнутая не была и какой бы самец не был уверенным в себе самка будет тяготеть к здоровому во всех смыслах мущины ибо нудно нормальное потомство, биологию ты не перековеркаешь.
Обычно так двачеры вроде тебя себя в школе ведут. Даже та рыба что с ним ходила больше альфач чем сифасобака.
Методы реализации и целом поведение это разные вещи. Если минато бог грома, йоба машина и может опиздюлить почти любого то какаши осознает свои силы, и тем не менее они оба хорошо контролируют ситуацию и ведут себя в стрессовых условиях, действуют просто по разному.
Сифажирушность превысила все планки. Он не крут, он забитый омеган. И все.
Бля как эта сифажирушность уже заебла.
Какая бы самка изьебнутая не была и какой бы самец не был уверенным в себе самка будет тяготеть к здоровому во всех смыслах мущины ибо нудно нормальное потомство, биологию ты не перековеркаешь.
>Сифа не омеган и не забитый, он как раз крайне уверенный в себе парень
>сидит в углу, отвечает коротко, не хочет продолжать разговор, сам себе на уме
Обычно так двачеры вроде тебя себя в школе ведут. Даже та рыба что с ним ходила больше альфач чем сифасобака.
>какаши думает в духе
Методы реализации и целом поведение это разные вещи. Если минато бог грома, йоба машина и может опиздюлить почти любого то какаши осознает свои силы, и тем не менее они оба хорошо контролируют ситуацию и ведут себя в стрессовых условиях, действуют просто по разному.
>Ну и в его случае это работает, потому что он и на самом деле крут
Сифажирушность превысила все планки. Он не крут, он забитый омеган. И все.
![2130[1].jpg](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15352221553180.jpg)
71 Кб, 700x700>>3927
Ну давай попроецируй тут. Впрочем ты и с персонажами проецируешь, приписывая им какие-то качества, даже не понимая откуда они происходят. Хаширама не скрывает эмоции, потому что для него в этом нет необходимости, он на другом уровне, его сила и авторитет настолько высоки, что он может позволить себе вообще любую манеру поведения, а по натуре он простачок. Гай как раз весьма сдержан и особо эмоции не выражает, кроме как в гэговых моментах, т.к он комичный персонаж и оптимист. Киллер би тоже чисто комичный персонаж, долбоёб, ведёт себя глупо, но старается быть крутым, по натуре тоже простачок, но вдобавок ещё и понторез, вот и весь персонаж. А ты ванильной воды налил из проекций.
>Ну можешь навернуть суицайд бойз, сидра там навернуть моднявенького, в интернете показать цинизм
Ну давай попроецируй тут. Впрочем ты и с персонажами проецируешь, приписывая им какие-то качества, даже не понимая откуда они происходят. Хаширама не скрывает эмоции, потому что для него в этом нет необходимости, он на другом уровне, его сила и авторитет настолько высоки, что он может позволить себе вообще любую манеру поведения, а по натуре он простачок. Гай как раз весьма сдержан и особо эмоции не выражает, кроме как в гэговых моментах, т.к он комичный персонаж и оптимист. Киллер би тоже чисто комичный персонаж, долбоёб, ведёт себя глупо, но старается быть крутым, по натуре тоже простачок, но вдобавок ещё и понторез, вот и весь персонаж. А ты ванильной воды налил из проекций.
>>3942
В сердце! Это и есть настоящий успех для вымышленного персонажа, а не то что ты перечислил.
>А где твоя сифа?
В сердце! Это и есть настоящий успех для вымышленного персонажа, а не то что ты перечислил.
>>3948
Думаю и здесь Какаши намного лучше результат показал лол.
Думаю и здесь Какаши намного лучше результат показал лол.
>>3949
О, уважаю! Тоже классный вариант.
Ссссука, ну нахуя боруто то снимать? Целый верс для отрисовки есть, нет блядь, давайте уебков с гаджетами.
О, уважаю! Тоже классный вариант.
Ссссука, ну нахуя боруто то снимать? Целый верс для отрисовки есть, нет блядь, давайте уебков с гаджетами.
>>3931
Про то, как Хирузен стал сильнейшим из Каге и Хокаге и о том, как он учил тыщи техник со хайденами и прочими дзюцу Конохи.
А вообще, хотел бы посмотреть, как все Акацуки одновременно пытались бы справиться с Мадарой.
Про то, как Хирузен стал сильнейшим из Каге и Хокаге и о том, как он учил тыщи техник со хайденами и прочими дзюцу Конохи.
А вообще, хотел бы посмотреть, как все Акацуки одновременно пытались бы справиться с Мадарой.
![01b741934e5e0060a9ac1897e8b1361620232f3f00[1].jpg](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15352228818260.jpg)
24 Кб, 512x289>>3946
Ты дичь полную несёшь. Ожирение это не "здоровость" а скорее наоборот. А для того чтобы иметь атлетичную фигуру достаточно совсем немного спортом позаниматься. Есть реальные унтерменши с параметрами 150/30, широкобёрые, коротконогие и другие убогие, но сифа к таким явно не относится, у него всё отлично по части биологии, он просто худой.
Обычно так себя интроверты ведут, и альфачество/омежность зависит не от этого, а от уверенности в себе. Экстраверты даже чаще бывают омежками, потому что лезут на рожон и себя демонстрируют, и если им при этом не хватает самоуверенности- их закономерно травят, и тогда они уже становятся забитыми. Большинство кстати омег которых я знал были именно такими.
Какаши тоже очень силён, но он именно что трусоват и из-за этого избегает боя. Посмотри на Саске, как он себя ведёт, а ведь они одинаковые с какаши по статам персонажи, какаши даже куда опытнее во многом будет.
Ну ладно с такой аргументацией я не собираюсь спорить, я тоже тоже скожу нет итачи круто
>Какая бы самка изьебнутая не была и какой бы самец не был уверенным в себе самка будет тяготеть к здоровому во всех смыслах мущины ибо нудно нормальное потомство, биологию ты не перековеркаешь
Ты дичь полную несёшь. Ожирение это не "здоровость" а скорее наоборот. А для того чтобы иметь атлетичную фигуру достаточно совсем немного спортом позаниматься. Есть реальные унтерменши с параметрами 150/30, широкобёрые, коротконогие и другие убогие, но сифа к таким явно не относится, у него всё отлично по части биологии, он просто худой.
>Обычно так двачеры вроде тебя себя в школе ведут
Обычно так себя интроверты ведут, и альфачество/омежность зависит не от этого, а от уверенности в себе. Экстраверты даже чаще бывают омежками, потому что лезут на рожон и себя демонстрируют, и если им при этом не хватает самоуверенности- их закономерно травят, и тогда они уже становятся забитыми. Большинство кстати омег которых я знал были именно такими.
>Если минато бог грома, йоба машина и может опиздюлить почти любого то какаши осознает свои силы, и тем не менее они оба хорошо контролируют ситуацию и ведут себя в стрессовых условиях, действуют просто по разному
Какаши тоже очень силён, но он именно что трусоват и из-за этого избегает боя. Посмотри на Саске, как он себя ведёт, а ведь они одинаковые с какаши по статам персонажи, какаши даже куда опытнее во многом будет.
>Сифажирушность превысила все планки. Он не крут, он забитый омеган. И все.
>ряяяя жируха яскозал
Ну ладно с такой аргументацией я не собираюсь спорить, я тоже тоже скожу нет итачи круто
>>3955
Это пишет сифаприхлебатель, который при сильном противнике типа Гая/Джирайи сразу уебывал нахуй.
>Какаши тоже очень силён, но он именно что трусоват
Это пишет сифаприхлебатель, который при сильном противнике типа Гая/Джирайи сразу уебывал нахуй.
>>3947
А вот и логика 15летнего мальчика. Ну ты что, вчера родился? Даже подобная модель поведения подкрепляется каким-то эмоционально-психологическим скелетом.
Тот долбоеб, тот простачок. Вот знаешь, зачастую так и бывает ирл. Есть какой-то добрый человек, который ведет себя открыто. Врывается в его жизнь циник по типу тебя, который из-за своей надменности наигранной начинает ему говорить, что он простачок, хотя в действительности он делает реверс. Да даже сейчас ты уже развесил ярлыки, ебанул картиночку, всех обосрал с головы до ног и доволен.
Ну а что сказать? Ну не суицид бойз, а пойди наверни псевдо научной литературы про философию, а на следующей вписке можешь рассказать умные мысли своим однокурсникам. Типичная нитакаякаквсе элита с псевдо интеллектуальным трёпом.
>его сила и авторитет настолько высоки, что он может позволить себе вообще любую манеру поведения
А вот и логика 15летнего мальчика. Ну ты что, вчера родился? Даже подобная модель поведения подкрепляется каким-то эмоционально-психологическим скелетом.
Тот долбоеб, тот простачок. Вот знаешь, зачастую так и бывает ирл. Есть какой-то добрый человек, который ведет себя открыто. Врывается в его жизнь циник по типу тебя, который из-за своей надменности наигранной начинает ему говорить, что он простачок, хотя в действительности он делает реверс. Да даже сейчас ты уже развесил ярлыки, ебанул картиночку, всех обосрал с головы до ног и доволен.
Ну а что сказать? Ну не суицид бойз, а пойди наверни псевдо научной литературы про философию, а на следующей вписке можешь рассказать умные мысли своим однокурсникам. Типичная нитакаякаквсе элита с псевдо интеллектуальным трёпом.
Хватит кормить сифажируху, дауны не обучаемые.
>>3961
Бля хватит, я уже сам жирным от твоего жира становлюсь!
Бля хватит, я уже сам жирным от твоего жира становлюсь!
>>3961
Как выебываться перед днинами Какаши, Асумой и Куренай, так он весь такой неебаца крутой острый нукенин, который всех опускает. А как только появляется Гай, то Сифа сразу дрожащим голоском начинает подгонять Кисаму побыстрее съебаться с деревни.
Как выебываться перед днинами Какаши, Асумой и Куренай, так он весь такой неебаца крутой острый нукенин, который всех опускает. А как только появляется Гай, то Сифа сразу дрожащим голоском начинает подгонять Кисаму побыстрее съебаться с деревни.
1,1 Мб, 1176x794>>3955
Блять ну и жир с маневрами это пиздос. Ты наверное слепой и тупой раз не видел что я кидал накачанного жира, взрослого наруту сурового, 3 каге хрипиздун дед его не берем, которые выглядят как мужики, здоровые блять, а ты что то задвигаешь про ожирение и сифасобаку.
Модное слово для обозначения зашуганных двачеров.
Где обычно то? Где? На какой планете жируха? Вот тебе пример из наруты же, жир активный и альфач, лезет ко всем бабам, ему дают, он доволен, а сифа зашуганная шавка, сидит по углам, и из секса у него только рукопашный. Вот и все.
Какаши слабее чем наруто в начале шипуддена, вот он и выезжает на всем чем только может, и на крысотактиках. Он сам говорил что у него чакры раза в 4 меньше чем у нарика, не беря в расчет кьюби, плюс его ослабляет шарик. Он берет только опытом и головой.
Я ж сказал жируха
Блять ну и жир с маневрами это пиздос. Ты наверное слепой и тупой раз не видел что я кидал накачанного жира, взрослого наруту сурового, 3 каге хрипиздун дед его не берем, которые выглядят как мужики, здоровые блять, а ты что то задвигаешь про ожирение и сифасобаку.
>Обычно так себя интроверты ведут
Модное слово для обозначения зашуганных двачеров.
>обычно это не так а все наоборот
Где обычно то? Где? На какой планете жируха? Вот тебе пример из наруты же, жир активный и альфач, лезет ко всем бабам, ему дают, он доволен, а сифа зашуганная шавка, сидит по углам, и из секса у него только рукопашный. Вот и все.
>Какаши тоже очень силён
Какаши слабее чем наруто в начале шипуддена, вот он и выезжает на всем чем только может, и на крысотактиках. Он сам говорил что у него чакры раза в 4 меньше чем у нарика, не беря в расчет кьюби, плюс его ослабляет шарик. Он берет только опытом и головой.
>итачи круто
Я ж сказал жируха
>>3961
Он не пацифист. Он мастер пути "как обосраться и не подать виду".
Он не пацифист. Он мастер пути "как обосраться и не подать виду".
>>3931
Фильмец хуйня.
Надо либо сериал, либо мангу глав на 100-200 минимум.
Про Сарутоби Хирузена.
Сначала, как он пиздюком бегал с Данзо по только выстроенной коношке. В это время на фоне в деревню толпами приходят целые кланы - Инузуки, Абураме. Все охуевают как много шиноби собралось в одном месте. Учихи строят свой крутой квартал. Хьюги строят свой, закрытый. Сенджу хотят тоже квартал, но им запрещает Хаха и расселяет по всей деревне.
Тобирама с Хахой обращают внимание на талантливых детей, основывают академию и сами всех учат основам. Данзо, Хирузен и остальная их компаха становится первым выпуском. Там всякие Кагами, будущие старейшины и ИноШикаЧо (деды поколения Наруто).
Можно показать как выглядели Мадара и Хаширама со стороны талантливого подростка не связанного с Учихами и Сенджу. Какая в деревне царила атмосфера, когда сильнейшие шиноби мира на тот момент пошли пиздиться на водопад, и было ясно, что вернется только один.
Дальше самый сок - Первая война.
Там бы раскрылись все эти талантливые молодые шиноби ровесники Хирузена, и нам бы показали, почему считается, что молодой Хирузен в двадцать с хуем уже превзошел Тобираму.
Можно лор раскрывать: показать все 1 и 2 каге всех деревень, кто что хотел и что может. Показать наконец сука как умер Хаширама, и как скорбела по нему вся деревня. Потом боев Тобирамы побольше, в том числе последний против КинГина.
Но главное, чтобы это все было кунаями и тактиками, как в начале Наруто, а какой-нибудь водяной дракон без источника воды был пиздец какой крутой техникой.
Дальше Хирузен становится Хокаге.
Показать, как путешествовал и уже будучи хокаге зачем-то взял в ученики санинов. Откуда он откопал Орочимару. Как взял опекунство над Цунаде и спиздил все ее наследство Сенджу. Как женился, завел двух детей, но просрал все отношениями с ними, потому что Коноха важнее.
Тут можно вывести еще продолжающее дружбу-сперничество с Данзо, и создание Анбу Не под лидерством последнего.
Потом показываем как Хирузен командовал на второй войне и давал на клыка всем третьим каге, за что был признан сильнейшим в их поколении. И как потом тихо плакал по ночами от чудовищных исполнений уже взрослого Мочевара.
В мирное время можно акцентировать и на том, как он учил ВСЕ стихии, техники и хидены.
Как контракт с Энмой заключал. Это же не рандомная мимомакака, а сам король обезьян.
С хиденами можно сделать напряженную арку, ведь по-любому кланы выёбывались и не хотели делиться своими секретами с мимо-хуем. В тёрки с Учихами тоже можно было бы что-то добавить, про давление со стороны Данзы.
Ну и закончить тем как сдружился с Минетой и передал ему шапку хокаге после третьей войны, потому что куча людей была недовольна его политикой.
Все
Переводите на японский и отсылайте Кишимоте, пусть пилит.
Фильмец хуйня.
Надо либо сериал, либо мангу глав на 100-200 минимум.
Про Сарутоби Хирузена.
Сначала, как он пиздюком бегал с Данзо по только выстроенной коношке. В это время на фоне в деревню толпами приходят целые кланы - Инузуки, Абураме. Все охуевают как много шиноби собралось в одном месте. Учихи строят свой крутой квартал. Хьюги строят свой, закрытый. Сенджу хотят тоже квартал, но им запрещает Хаха и расселяет по всей деревне.
Тобирама с Хахой обращают внимание на талантливых детей, основывают академию и сами всех учат основам. Данзо, Хирузен и остальная их компаха становится первым выпуском. Там всякие Кагами, будущие старейшины и ИноШикаЧо (деды поколения Наруто).
Можно показать как выглядели Мадара и Хаширама со стороны талантливого подростка не связанного с Учихами и Сенджу. Какая в деревне царила атмосфера, когда сильнейшие шиноби мира на тот момент пошли пиздиться на водопад, и было ясно, что вернется только один.
Дальше самый сок - Первая война.
Там бы раскрылись все эти талантливые молодые шиноби ровесники Хирузена, и нам бы показали, почему считается, что молодой Хирузен в двадцать с хуем уже превзошел Тобираму.
Можно лор раскрывать: показать все 1 и 2 каге всех деревень, кто что хотел и что может. Показать наконец сука как умер Хаширама, и как скорбела по нему вся деревня. Потом боев Тобирамы побольше, в том числе последний против КинГина.
Но главное, чтобы это все было кунаями и тактиками, как в начале Наруто, а какой-нибудь водяной дракон без источника воды был пиздец какой крутой техникой.
Дальше Хирузен становится Хокаге.
Показать, как путешествовал и уже будучи хокаге зачем-то взял в ученики санинов. Откуда он откопал Орочимару. Как взял опекунство над Цунаде и спиздил все ее наследство Сенджу. Как женился, завел двух детей, но просрал все отношениями с ними, потому что Коноха важнее.
Тут можно вывести еще продолжающее дружбу-сперничество с Данзо, и создание Анбу Не под лидерством последнего.
Потом показываем как Хирузен командовал на второй войне и давал на клыка всем третьим каге, за что был признан сильнейшим в их поколении. И как потом тихо плакал по ночами от чудовищных исполнений уже взрослого Мочевара.
В мирное время можно акцентировать и на том, как он учил ВСЕ стихии, техники и хидены.
Как контракт с Энмой заключал. Это же не рандомная мимомакака, а сам король обезьян.
С хиденами можно сделать напряженную арку, ведь по-любому кланы выёбывались и не хотели делиться своими секретами с мимо-хуем. В тёрки с Учихами тоже можно было бы что-то добавить, про давление со стороны Данзы.
Ну и закончить тем как сдружился с Минетой и передал ему шапку хокаге после третьей войны, потому что куча людей была недовольна его политикой.
Все
Переводите на японский и отсылайте Кишимоте, пусть пилит.
>>3931
Фильмец хуйня.
Надо либо сериал, либо мангу глав на 100-200 минимум.
Про Сарутоби Хирузена.
Сначала, как он пиздюком бегал с Данзо по только выстроенной коношке. В это время на фоне в деревню толпами приходят целые кланы - Инузуки, Абураме. Все охуевают как много шиноби собралось в одном месте. Учихи строят свой крутой квартал. Хьюги строят свой, закрытый. Сенджу хотят тоже квартал, но им запрещает Хаха и расселяет по всей деревне.
Тобирама с Хахой обращают внимание на талантливых детей, основывают академию и сами всех учат основам. Данзо, Хирузен и остальная их компаха становится первым выпуском. Там всякие Кагами, будущие старейшины и ИноШикаЧо (деды поколения Наруто).
Можно показать как выглядели Мадара и Хаширама со стороны талантливого подростка не связанного с Учихами и Сенджу. Какая в деревне царила атмосфера, когда сильнейшие шиноби мира на тот момент пошли пиздиться на водопад, и было ясно, что вернется только один.
Дальше самый сок - Первая война.
Там бы раскрылись все эти талантливые молодые шиноби ровесники Хирузена, и нам бы показали, почему считается, что молодой Хирузен в двадцать с хуем уже превзошел Тобираму.
Можно лор раскрывать: показать все 1 и 2 каге всех деревень, кто что хотел и что может. Показать наконец сука как умер Хаширама, и как скорбела по нему вся деревня. Потом боев Тобирамы побольше, в том числе последний против КинГина.
Но главное, чтобы это все было кунаями и тактиками, как в начале Наруто, а какой-нибудь водяной дракон без источника воды был пиздец какой крутой техникой.
Дальше Хирузен становится Хокаге.
Показать, как путешествовал и уже будучи хокаге зачем-то взял в ученики санинов. Откуда он откопал Орочимару. Как взял опекунство над Цунаде и спиздил все ее наследство Сенджу. Как женился, завел двух детей, но просрал все отношениями с ними, потому что Коноха важнее.
Тут можно вывести еще продолжающее дружбу-сперничество с Данзо, и создание Анбу Не под лидерством последнего.
Потом показываем как Хирузен командовал на второй войне и давал на клыка всем третьим каге, за что был признан сильнейшим в их поколении. И как потом тихо плакал по ночами от чудовищных исполнений уже взрослого Мочевара.
В мирное время можно акцентировать и на том, как он учил ВСЕ стихии, техники и хидены.
Как контракт с Энмой заключал. Это же не рандомная мимомакака, а сам король обезьян.
С хиденами можно сделать напряженную арку, ведь по-любому кланы выёбывались и не хотели делиться своими секретами с мимо-хуем. В тёрки с Учихами тоже можно было бы что-то добавить, про давление со стороны Данзы.
Ну и закончить тем как сдружился с Минетой и передал ему шапку хокаге после третьей войны, потому что куча людей была недовольна его политикой.
Все
Переводите на японский и отсылайте Кишимоте, пусть пилит.
Фильмец хуйня.
Надо либо сериал, либо мангу глав на 100-200 минимум.
Про Сарутоби Хирузена.
Сначала, как он пиздюком бегал с Данзо по только выстроенной коношке. В это время на фоне в деревню толпами приходят целые кланы - Инузуки, Абураме. Все охуевают как много шиноби собралось в одном месте. Учихи строят свой крутой квартал. Хьюги строят свой, закрытый. Сенджу хотят тоже квартал, но им запрещает Хаха и расселяет по всей деревне.
Тобирама с Хахой обращают внимание на талантливых детей, основывают академию и сами всех учат основам. Данзо, Хирузен и остальная их компаха становится первым выпуском. Там всякие Кагами, будущие старейшины и ИноШикаЧо (деды поколения Наруто).
Можно показать как выглядели Мадара и Хаширама со стороны талантливого подростка не связанного с Учихами и Сенджу. Какая в деревне царила атмосфера, когда сильнейшие шиноби мира на тот момент пошли пиздиться на водопад, и было ясно, что вернется только один.
Дальше самый сок - Первая война.
Там бы раскрылись все эти талантливые молодые шиноби ровесники Хирузена, и нам бы показали, почему считается, что молодой Хирузен в двадцать с хуем уже превзошел Тобираму.
Можно лор раскрывать: показать все 1 и 2 каге всех деревень, кто что хотел и что может. Показать наконец сука как умер Хаширама, и как скорбела по нему вся деревня. Потом боев Тобирамы побольше, в том числе последний против КинГина.
Но главное, чтобы это все было кунаями и тактиками, как в начале Наруто, а какой-нибудь водяной дракон без источника воды был пиздец какой крутой техникой.
Дальше Хирузен становится Хокаге.
Показать, как путешествовал и уже будучи хокаге зачем-то взял в ученики санинов. Откуда он откопал Орочимару. Как взял опекунство над Цунаде и спиздил все ее наследство Сенджу. Как женился, завел двух детей, но просрал все отношениями с ними, потому что Коноха важнее.
Тут можно вывести еще продолжающее дружбу-сперничество с Данзо, и создание Анбу Не под лидерством последнего.
Потом показываем как Хирузен командовал на второй войне и давал на клыка всем третьим каге, за что был признан сильнейшим в их поколении. И как потом тихо плакал по ночами от чудовищных исполнений уже взрослого Мочевара.
В мирное время можно акцентировать и на том, как он учил ВСЕ стихии, техники и хидены.
Как контракт с Энмой заключал. Это же не рандомная мимомакака, а сам король обезьян.
С хиденами можно сделать напряженную арку, ведь по-любому кланы выёбывались и не хотели делиться своими секретами с мимо-хуем. В тёрки с Учихами тоже можно было бы что-то добавить, про давление со стороны Данзы.
Ну и закончить тем как сдружился с Минетой и передал ему шапку хокаге после третьей войны, потому что куча людей была недовольна его политикой.
Все
Переводите на японский и отсылайте Кишимоте, пусть пилит.
>>3959
Блять, ты чё реально думаешь, что у киши в голове была вся та хуита которую ты тут изливаешь, когда он придумывал этих персонажей? Он над сюжетом наруто думал по часу в день в ванной, а всё остальное время рисовал, и по пузырям диалогов прекрасно видно, о чём он думал, в первую очередь о том как не обосраться с техниками и паверлвлами, во вторую о сюжете, и в самую последнюю- о личностных качествах персонажей, в наруто персов больше сотни, и проработаны там от силы штук 5 в самом лучшем случае, все остальные созданы именно по принципу "мне нужен комичный перс- рисую придурковатого рэпера". Из твоей троицы более-менее проработан только Гай, но у него посыл и смысл другой нежели ты напридумывал, тут в треде был чел который хорошо всё расписал по нему >>3613
О я кажется вспомнил тебя, "биг бой". Ты в прошлый раз всё тоже самое писал когда начала переходить на личности.
Блять, ты чё реально думаешь, что у киши в голове была вся та хуита которую ты тут изливаешь, когда он придумывал этих персонажей? Он над сюжетом наруто думал по часу в день в ванной, а всё остальное время рисовал, и по пузырям диалогов прекрасно видно, о чём он думал, в первую очередь о том как не обосраться с техниками и паверлвлами, во вторую о сюжете, и в самую последнюю- о личностных качествах персонажей, в наруто персов больше сотни, и проработаны там от силы штук 5 в самом лучшем случае, все остальные созданы именно по принципу "мне нужен комичный перс- рисую придурковатого рэпера". Из твоей троицы более-менее проработан только Гай, но у него посыл и смысл другой нежели ты напридумывал, тут в треде был чел который хорошо всё расписал по нему >>3613
>Ну а что сказать? Ну не суицид бойз, а пойди наверни псевдо научной литературы про философию, а на следующей вписке можешь рассказать умные мысли своим однокурсникам. Типичная нитакаякаквсе элита с псевдо интеллектуальным трёпом.
О я кажется вспомнил тебя, "биг бой". Ты в прошлый раз всё тоже самое писал когда начала переходить на личности.
>>3969
Чет словей мноха напесал ты папаня епту бля хуита ёбонна дич гавенная! В аригинале ш епта ОДАМА РАЗЕНГАН!!!! ЧИДОРИГАН!!!!!1!!! епту такой, шо целыя планеда трисецца бутта у Цкнады титьки гыы!!! Этава нада побоше побоше а такиги-хуяктики накуй ни нуны епту скажиш ишо - кунай хы-хы епту эта ни аружие ваашпе то ли дело Сузана как у Мудеры хы!!
Чет словей мноха напесал ты папаня епту бля хуита ёбонна дич гавенная! В аригинале ш епта ОДАМА РАЗЕНГАН!!!! ЧИДОРИГАН!!!!!1!!! епту такой, шо целыя планеда трисецца бутта у Цкнады титьки гыы!!! Этава нада побоше побоше а такиги-хуяктики накуй ни нуны епту скажиш ишо - кунай хы-хы епту эта ни аружие ваашпе то ли дело Сузана как у Мудеры хы!!
>>3966
Ну вот я и сказал, что никакой концептуальной биологической разницы между ними и сифой нет, если бы он был здоров- был бы таким же как Тобирама или Мадара. Ирл разница между телосложением Сифы и Мадары- это пол года тренировок.
Стетхем зашуганный двачер, Сталоне зашуганный двачер. Альпачино зашуганный двачер. Даун плиз, самые пиздатые альфачи, по которым все бабы текут именно сдержанные интроверты. А пиздлявые экстраверты могут выезжать только на харизме, пиздлявый без харизмы- всегда не более чем объект для насмешек.
В сухих статах какаши сильнее подавляющего большинства персонажей. Он на уровне Саске шиппудена.
>накачанного жира, взрослого наруту сурового, 3 каге хрипиздун дед его не берем, которые выглядят как мужики, здоровые блять
Ну вот я и сказал, что никакой концептуальной биологической разницы между ними и сифой нет, если бы он был здоров- был бы таким же как Тобирама или Мадара. Ирл разница между телосложением Сифы и Мадары- это пол года тренировок.
>Модное слово для обозначения зашуганных двачеров
>Где обычно то? Где? На какой планете жируха? Вот тебе пример из наруты же, жир активный и альфач, лезет ко всем бабам, ему дают, он доволен, а сифа зашуганная шавка, сидит по углам, и из секса у него только рукопашный. Вот и все
Стетхем зашуганный двачер, Сталоне зашуганный двачер. Альпачино зашуганный двачер. Даун плиз, самые пиздатые альфачи, по которым все бабы текут именно сдержанные интроверты. А пиздлявые экстраверты могут выезжать только на харизме, пиздлявый без харизмы- всегда не более чем объект для насмешек.
>Какаши слабее чем наруто в начале шипуддена
В сухих статах какаши сильнее подавляющего большинства персонажей. Он на уровне Саске шиппудена.
>>3951
Выпускать фильм про нонеймов было бы невыгодно. Они настолько нонеймы, что их имена упоминаются лишь в датабуке, а у двух каге их вообще нет. Основной ца интересны точно не диды-основатели. В таком фильме не было бы ни фансервиса, ни любимых персонажей + возникла бы дополнительная параша с хронологией. Как вариант, было бы интересно посмотреть/почитать про 3 казекаге, Ооноки, Генгецу, Муу, Кагами и юную Цунаде до смерти Дана. хотя бы полуканоничную новеллу
Выпускать фильм про нонеймов было бы невыгодно. Они настолько нонеймы, что их имена упоминаются лишь в датабуке, а у двух каге их вообще нет. Основной ца интересны точно не диды-основатели. В таком фильме не было бы ни фансервиса, ни любимых персонажей + возникла бы дополнительная параша с хронологией. Как вариант, было бы интересно посмотреть/почитать про 3 казекаге, Ооноки, Генгецу, Муу, Кагами и юную Цунаде до смерти Дана. хотя бы полуканоничную новеллу
>>3980
Ты свечку держал? С ними жил? Интроверт пошел в большое кино? Ты правда еблан?
Хорошо, пускай не будет в твоем манямире.
Если б у бабушки было бы как у дедушки, то была бы дедушкой.
И роста бы набрал, и 20 кг веса не жиром, и телосложение бы изменил. Да конечно. Жируха лучше знает физиологию человека, с ней спорить не надо.
В общем я запомнил твой почерк, жироч, тебе я больше отвечать не буду и надеюсь никто не будет. Быть такой отбитой и конченной жирухофанаткой сифасобаки это пиздец как позорно. Иди нахуй отсюда.
>стетхем, сталоне, альпачино
Ты свечку держал? С ними жил? Интроверт пошел в большое кино? Ты правда еблан?
>никакой концептуальной биологической разницы между ними и сифой нет
>дохлый бледный еблан
>здоровые от природы мужики
>разницы нет
Хорошо, пускай не будет в твоем манямире.
>еслиб сифа был здоров
Если б у бабушки было бы как у дедушки, то была бы дедушкой.
>ирл разница пол года тренировок
И роста бы набрал, и 20 кг веса не жиром, и телосложение бы изменил. Да конечно. Жируха лучше знает физиологию человека, с ней спорить не надо.
В общем я запомнил твой почерк, жироч, тебе я больше отвечать не буду и надеюсь никто не будет. Быть такой отбитой и конченной жирухофанаткой сифасобаки это пиздец как позорно. Иди нахуй отсюда.
>>3985
Речь идёт о их персонажах и образах, долбоёб. Какие они там люди вообще никто не ебёт.
Ой лол, дурачок даже не понимает в чём разница между артистом и актёром, от актёра требуется глубина погружения в образ, а не экспрессия как от артиста.
Cифа 178/58, Тоби 181/70, пиздец разное телосложение, беспредельно. Эти несколько кило на которые сифа легче у него тупо спид сожрал, здоровый был бы такой же абсолютно.
>Ты свечку держал?
Речь идёт о их персонажах и образах, долбоёб. Какие они там люди вообще никто не ебёт.
> Интроверт пошел в большое кино?
Ой лол, дурачок даже не понимает в чём разница между артистом и актёром, от актёра требуется глубина погружения в образ, а не экспрессия как от артиста.
>И роста бы набрал, и 20 кг веса не жиром, и телосложение бы изменил
Cифа 178/58, Тоби 181/70, пиздец разное телосложение, беспредельно. Эти несколько кило на которые сифа легче у него тупо спид сожрал, здоровый был бы такой же абсолютно.
>>3989
Сифажируха обосралась, смотреть всем без регистрации.
>речь идет о персонажах и образах
>ой сталоне интроверт альпачино интраверт рряяя
>ни слова об образах и персонажах
Сифажируха обосралась, смотреть всем без регистрации.
>>3993
Ну мне наверное надо было все полсотни персонажей перечислить и описать, при том что они друг от друга почти не отличаются, да?)
Ну мне наверное надо было все полсотни персонажей перечислить и описать, при том что они друг от друга почти не отличаются, да?)
>>3996
Учитывая, что сеттинг про ШИНОБИ, блядь, а не про качков-рестлеров - Итачи выглядит нормально. Истощенно - но нормально. Не знаю, чего он доебался? Ну да, если здоровяки, вроде Джираи, но в версе сила редко напрямую связана с размерами, главное - чакра. Тот же Гаара или старик Ооноки - ну карланы же, и в то же время одни из сильнейших персонажей верса - в топ-50 и даже выше уверенно входят.
Учитывая, что сеттинг про ШИНОБИ, блядь, а не про качков-рестлеров - Итачи выглядит нормально. Истощенно - но нормально. Не знаю, чего он доебался? Ну да, если здоровяки, вроде Джираи, но в версе сила редко напрямую связана с размерами, главное - чакра. Тот же Гаара или старик Ооноки - ну карланы же, и в то же время одни из сильнейших персонажей верса - в топ-50 и даже выше уверенно входят.
>>3989
Вообще-то 10кг разницы при прочих разных пиздец как ощущаются. Представь, что тебя на скорости уебало половиной мешка с цементом.
Вообще-то 10кг разницы при прочих разных пиздец как ощущаются. Представь, что тебя на скорости уебало половиной мешка с цементом.
>>3998
Хейтер пытается оправдать своё хейтерство, цепляется за всё что может вот и всё.
>>3999
Смотрел как-то шоу где бойцы ufc пиздили электрогрушу, там и тяжеловесы и легковесы были в диапазоне от 60 до 90кг, у всех примерно одинаковый по мощности удар в районе 800-900кг, так что масса на силу не особо влияет, у одного чуть больше масса и ниже скорость, другой легче и быстрее-удар получается примерно одинаковый. Масса сильно влияет на физическую устойчивость, лёгкого человека гораздо проще сбить с ног и вообще вывести из равновесия, чем тяжёлого.
Хейтер пытается оправдать своё хейтерство, цепляется за всё что может вот и всё.
>>3999
Смотрел как-то шоу где бойцы ufc пиздили электрогрушу, там и тяжеловесы и легковесы были в диапазоне от 60 до 90кг, у всех примерно одинаковый по мощности удар в районе 800-900кг, так что масса на силу не особо влияет, у одного чуть больше масса и ниже скорость, другой легче и быстрее-удар получается примерно одинаковый. Масса сильно влияет на физическую устойчивость, лёгкого человека гораздо проще сбить с ног и вообще вывести из равновесия, чем тяжёлого.
>>3969
Охуенно, схоронил. Только не прокатит, так как бабла нет.
Охуенно, схоронил. Только не прокатит, так как бабла нет.
7,6 Мб, webm,644x480, 1:27
>>3869
Было интересно читать. Спасибо, анон, что написал. Кстати, ты местный, или пришёл с недавних тредов в /b/?
Сначала в одном посте я напишу некоторые комментарии к тому, что ты написал, затем в другом напишу своё мнение об Итачи (который был, на мой взгляд, ошибочно назван холодным) и другом, так как в один пост всё не уместилось. Не пренебрегай ответить (и по возможности аргументировать) что тебе понравилось, что ты принял и понял, а что - нет, конечно по наличию времени, потому что этот пост я писал буквально джва часа.
Мне оче не нравится, когда люди такое пишут, и я вижу в подобных комментариях отглас и влияние интернета, где каждая заискивающая конънктурная мразь способствует отуплению народа, где индивид превращается в лекторат, создавая условиях для схематизации и систематизации мотивов для контроля этой чернью. Жизнь не призвана развлекать, и люди не призваны развлекать. Мир не вращается вокруг каждого из нас.
Ненависть рождается из страха. Страх рождается из-за привязанности к приятному и страха его потери, а также соприкосновения с неприятным. Ненависть, горькая злоба и тлеющая обида характерны для людей, типаж которых я написал выше: это люди
Но разве терапия - это нечто бесполезное и не помогающая? Я, например, знаком с одним из ведущих психотерапевтов дальнего востока, у которого были несколько собственных клиник, и он рассказывал как лечат людей и каких людей, и то, что это даёт на выходе. Терапия - это совсем не нечто бесполезное, как ты её выдвигаешь, и это видно по тому же Наруто. Ведь все характеристики, которые ты написал, свойственны и ему,
Это характеристика людей самодостаточных. Но вот аргумент, что "не гибнут дети", мне всегда казался и кажется убогим. Ребёнок - ничем не отличается от человека старше его по возрасту, но вот человек старше его - отличается, и отличается кардинально, позволяя его называть человеком. Ребёнок же - недочеловек. А аргумент этот работает лишь на животному уровне, а значит и на животных - живя в мире матриархата, где женщины навязали всему миру и баранам слепую привязанность к вечной перспективе и слепой необходимости это слепую привязанность питать
Наивность определяется относительно "реалистичности", реалистичность же определяется большинством. Большинство же - особенно в наш железный век, в кали-югу, в век пост-модерна, в эпоху медиократии (именно медиОкратия, то есть власть убожества и посредственности) - это чернь: мещане, манкурты, потерявшие нравственные ориентиры, филистеры, фарисеи и просто убогие, тщедушные и малодушные придурки. Но всё их текущее состояние является последствием, как и всё в нашем мире, несомых ими характеристик: главного порока - безразличия, и других, меньших - бессилия, сладострастия, тупой, глубокой и холодной лени, как результат - тупости, граничащей с олигофренией. Чтобы человек принимал чью-то позицию и мнение всерьёз, необходимо, чтобы человек-декламатор имел вес в системе ценностей (неважно какой, субъективна она или объективна) человека-воспринимающего, для этого, в свою очередь, необходимо признать второму первого равным, либо выше себя. Если ты ставишь к себе на уровень чернь - это значит, что ты не отличаешься от черни, если ты не ставишь их "реальность", которая со временем для них приобрела даже формат пословиц вроде "не наебёшь - не проживёшь", "лох не мамонт - лох не вымрет", восприятия человека как вещи и жизни как таковой как предмета обыденного, возвышения всего материального над всем духовным (слово в наше время потеряла ту чистоту, которое оно на самом деле имеет, однако имей в виду, что к духовности относятся все перечислимые тобою полюбившиеся характеристики), для которых предавать и ходить по головам - обыденное дело, собственным ориентиром, тогда понятия наивности не должно для тебя существовать. Как нельзя кстати должно процитировать Камину из Гуррен Лагана: "не верь в себя, но верь в мою веру в тебя". Поверь в Наруто и его взгляды, и вас, среди семи миллиардов, станет уже целых два.
Сюда я бы продублировал всё, что написал выше, но дополнил бы, что достаточно забавен в наш век смотрится упрёк в инфантильности. В современном мире, во-первых, в отличие от мира до 18-начала20х веков, отсутствует программа взросления и становления индивида вообще, и особенно она усугубляется интернетом, где крыса и мразь может укоренятся и забиваться в своей собственной ядовитости и подлости, где моральное уродство и разложение лишь прогрессирует, поскольку отсутствуют ориентиры и цель, к которой тянутся (этим и отличается пост-модерн от всех предыдущих эпох также, как отличается небо от земли, эссенция пост-модерна же выражена в книжке Камю "Посторонний") и ему за это ничего не будет, потому что для "битья" он подставляет свой инторнетный аватар какого-нибудь Васи Пупкина, а не свою реальную физиономию. Во-вторых, "взросление" - несуществующая фикция, если человек считает себя взрослым (или, как обратную сторону, не_взрослым), то это просто мёртвый внутри дурак. Мог бы процитировать один из отрывков канона философского даосизма (Чжуан-цзы), но предпочту процитировать поэзию одних из немногих современных людей, раннее творчество которых я особенно чту:
"В зеркале вижу почти лицо отца, неужели я скоро догоню его в возрасте?
Перенимая черты, перерастая его, становясь причиной боли и гордости.
Когда я познал в десять раз больше женщин, догнал его по зарплате, то понял: все просто,
Четко, и ясно, я иду не туда, человек никогда не становится взрослым."
Идея Саске вовсе не лишена здравого смысла, другое дело, что это была концептуальна борьба Наруто не против, но с Саске, которая великолепно обличается их предсмертными моно- и диалогами, особенно же - последняя реакция Саске на всё это, когда он открыл сердце для принятия Наруто.
Было интересно читать. Спасибо, анон, что написал. Кстати, ты местный, или пришёл с недавних тредов в /b/?
Сначала в одном посте я напишу некоторые комментарии к тому, что ты написал, затем в другом напишу своё мнение об Итачи (который был, на мой взгляд, ошибочно назван холодным) и другом, так как в один пост всё не уместилось. Не пренебрегай ответить (и по возможности аргументировать) что тебе понравилось, что ты принял и понял, а что - нет, конечно по наличию времени, потому что этот пост я писал буквально джва часа.
>Они смешные, черт, да с такими людьми не бывает скучно. Они зарядят тебя позитивом и энергией на целую неделю вперед.
Мне оче не нравится, когда люди такое пишут, и я вижу в подобных комментариях отглас и влияние интернета, где каждая заискивающая конънктурная мразь способствует отуплению народа, где индивид превращается в лекторат, создавая условиях для схематизации и систематизации мотивов для контроля этой чернью. Жизнь не призвана развлекать, и люди не призваны развлекать. Мир не вращается вокруг каждого из нас.
>Это был урок, который они приняли, как и подобает настоящему мужчине. Приняли и поняли.
Ненависть рождается из страха. Страх рождается из-за привязанности к приятному и страха его потери, а также соприкосновения с неприятным. Ненависть, горькая злоба и тлеющая обида характерны для людей, типаж которых я написал выше: это люди
>И такие люди не бросают слова на ветер, они не занимаются терапией, они не дают напрасных обещаний.
Но разве терапия - это нечто бесполезное и не помогающая? Я, например, знаком с одним из ведущих психотерапевтов дальнего востока, у которого были несколько собственных клиник, и он рассказывал как лечат людей и каких людей, и то, что это даёт на выходе. Терапия - это совсем не нечто бесполезное, как ты её выдвигаешь, и это видно по тому же Наруто. Ведь все характеристики, которые ты написал, свойственны и ему,
>Они всегда знают, что им делать, они не сдаются, не предают. Они верят в свои идеалы, которым и следуют. Причем эти идеалы настолько теплы, настолько приятны. Мир без войн, где не гибнут дети, защита деревни, защита близких, упорство.
Это характеристика людей самодостаточных. Но вот аргумент, что "не гибнут дети", мне всегда казался и кажется убогим. Ребёнок - ничем не отличается от человека старше его по возрасту, но вот человек старше его - отличается, и отличается кардинально, позволяя его называть человеком. Ребёнок же - недочеловек. А аргумент этот работает лишь на животному уровне, а значит и на животных - живя в мире матриархата, где женщины навязали всему миру и баранам слепую привязанность к вечной перспективе и слепой необходимости это слепую привязанность питать
>есть читающие мантры Наруто, хотя он тоже хороший персонаж, но достаточно наивный
Наивность определяется относительно "реалистичности", реалистичность же определяется большинством. Большинство же - особенно в наш железный век, в кали-югу, в век пост-модерна, в эпоху медиократии (именно медиОкратия, то есть власть убожества и посредственности) - это чернь: мещане, манкурты, потерявшие нравственные ориентиры, филистеры, фарисеи и просто убогие, тщедушные и малодушные придурки. Но всё их текущее состояние является последствием, как и всё в нашем мире, несомых ими характеристик: главного порока - безразличия, и других, меньших - бессилия, сладострастия, тупой, глубокой и холодной лени, как результат - тупости, граничащей с олигофренией. Чтобы человек принимал чью-то позицию и мнение всерьёз, необходимо, чтобы человек-декламатор имел вес в системе ценностей (неважно какой, субъективна она или объективна) человека-воспринимающего, для этого, в свою очередь, необходимо признать второму первого равным, либо выше себя. Если ты ставишь к себе на уровень чернь - это значит, что ты не отличаешься от черни, если ты не ставишь их "реальность", которая со временем для них приобрела даже формат пословиц вроде "не наебёшь - не проживёшь", "лох не мамонт - лох не вымрет", восприятия человека как вещи и жизни как таковой как предмета обыденного, возвышения всего материального над всем духовным (слово в наше время потеряла ту чистоту, которое оно на самом деле имеет, однако имей в виду, что к духовности относятся все перечислимые тобою полюбившиеся характеристики), для которых предавать и ходить по головам - обыденное дело, собственным ориентиром, тогда понятия наивности не должно для тебя существовать. Как нельзя кстати должно процитировать Камину из Гуррен Лагана: "не верь в себя, но верь в мою веру в тебя". Поверь в Наруто и его взгляды, и вас, среди семи миллиардов, станет уже целых два.
>С Джи всё проще. Он подходит под все это, но он слишком инфантилен, слииишком.
Сюда я бы продублировал всё, что написал выше, но дополнил бы, что достаточно забавен в наш век смотрится упрёк в инфантильности. В современном мире, во-первых, в отличие от мира до 18-начала20х веков, отсутствует программа взросления и становления индивида вообще, и особенно она усугубляется интернетом, где крыса и мразь может укоренятся и забиваться в своей собственной ядовитости и подлости, где моральное уродство и разложение лишь прогрессирует, поскольку отсутствуют ориентиры и цель, к которой тянутся (этим и отличается пост-модерн от всех предыдущих эпох также, как отличается небо от земли, эссенция пост-модерна же выражена в книжке Камю "Посторонний") и ему за это ничего не будет, потому что для "битья" он подставляет свой инторнетный аватар какого-нибудь Васи Пупкина, а не свою реальную физиономию. Во-вторых, "взросление" - несуществующая фикция, если человек считает себя взрослым (или, как обратную сторону, не_взрослым), то это просто мёртвый внутри дурак. Мог бы процитировать один из отрывков канона философского даосизма (Чжуан-цзы), но предпочту процитировать поэзию одних из немногих современных людей, раннее творчество которых я особенно чту:
"В зеркале вижу почти лицо отца, неужели я скоро догоню его в возрасте?
Перенимая черты, перерастая его, становясь причиной боли и гордости.
Когда я познал в десять раз больше женщин, догнал его по зарплате, то понял: все просто,
Четко, и ясно, я иду не туда, человек никогда не становится взрослым."
>желающие сосредоточить боль на себе и прочие выдумки
Идея Саске вовсе не лишена здравого смысла, другое дело, что это была концептуальна борьба Наруто не против, но с Саске, которая великолепно обличается их предсмертными моно- и диалогами, особенно же - последняя реакция Саске на всё это, когда он открыл сердце для принятия Наруто.
7,6 Мб, webm,644x480, 1:27
>>3869
Было интересно читать. Спасибо, анон, что написал. Кстати, ты местный, или пришёл с недавних тредов в /b/?
Сначала в одном посте я напишу некоторые комментарии к тому, что ты написал, затем в другом напишу своё мнение об Итачи (который был, на мой взгляд, ошибочно назван холодным) и другом, так как в один пост всё не уместилось. Не пренебрегай ответить (и по возможности аргументировать) что тебе понравилось, что ты принял и понял, а что - нет, конечно по наличию времени, потому что этот пост я писал буквально джва часа.
Мне оче не нравится, когда люди такое пишут, и я вижу в подобных комментариях отглас и влияние интернета, где каждая заискивающая конънктурная мразь способствует отуплению народа, где индивид превращается в лекторат, создавая условиях для схематизации и систематизации мотивов для контроля этой чернью. Жизнь не призвана развлекать, и люди не призваны развлекать. Мир не вращается вокруг каждого из нас.
Ненависть рождается из страха. Страх рождается из-за привязанности к приятному и страха его потери, а также соприкосновения с неприятным. Ненависть, горькая злоба и тлеющая обида характерны для людей, типаж которых я написал выше: это люди
Но разве терапия - это нечто бесполезное и не помогающая? Я, например, знаком с одним из ведущих психотерапевтов дальнего востока, у которого были несколько собственных клиник, и он рассказывал как лечат людей и каких людей, и то, что это даёт на выходе. Терапия - это совсем не нечто бесполезное, как ты её выдвигаешь, и это видно по тому же Наруто. Ведь все характеристики, которые ты написал, свойственны и ему,
Это характеристика людей самодостаточных. Но вот аргумент, что "не гибнут дети", мне всегда казался и кажется убогим. Ребёнок - ничем не отличается от человека старше его по возрасту, но вот человек старше его - отличается, и отличается кардинально, позволяя его называть человеком. Ребёнок же - недочеловек. А аргумент этот работает лишь на животному уровне, а значит и на животных - живя в мире матриархата, где женщины навязали всему миру и баранам слепую привязанность к вечной перспективе и слепой необходимости это слепую привязанность питать
Наивность определяется относительно "реалистичности", реалистичность же определяется большинством. Большинство же - особенно в наш железный век, в кали-югу, в век пост-модерна, в эпоху медиократии (именно медиОкратия, то есть власть убожества и посредственности) - это чернь: мещане, манкурты, потерявшие нравственные ориентиры, филистеры, фарисеи и просто убогие, тщедушные и малодушные придурки. Но всё их текущее состояние является последствием, как и всё в нашем мире, несомых ими характеристик: главного порока - безразличия, и других, меньших - бессилия, сладострастия, тупой, глубокой и холодной лени, как результат - тупости, граничащей с олигофренией. Чтобы человек принимал чью-то позицию и мнение всерьёз, необходимо, чтобы человек-декламатор имел вес в системе ценностей (неважно какой, субъективна она или объективна) человека-воспринимающего, для этого, в свою очередь, необходимо признать второму первого равным, либо выше себя. Если ты ставишь к себе на уровень чернь - это значит, что ты не отличаешься от черни, если ты не ставишь их "реальность", которая со временем для них приобрела даже формат пословиц вроде "не наебёшь - не проживёшь", "лох не мамонт - лох не вымрет", восприятия человека как вещи и жизни как таковой как предмета обыденного, возвышения всего материального над всем духовным (слово в наше время потеряла ту чистоту, которое оно на самом деле имеет, однако имей в виду, что к духовности относятся все перечислимые тобою полюбившиеся характеристики), для которых предавать и ходить по головам - обыденное дело, собственным ориентиром, тогда понятия наивности не должно для тебя существовать. Как нельзя кстати должно процитировать Камину из Гуррен Лагана: "не верь в себя, но верь в мою веру в тебя". Поверь в Наруто и его взгляды, и вас, среди семи миллиардов, станет уже целых два.
Сюда я бы продублировал всё, что написал выше, но дополнил бы, что достаточно забавен в наш век смотрится упрёк в инфантильности. В современном мире, во-первых, в отличие от мира до 18-начала20х веков, отсутствует программа взросления и становления индивида вообще, и особенно она усугубляется интернетом, где крыса и мразь может укоренятся и забиваться в своей собственной ядовитости и подлости, где моральное уродство и разложение лишь прогрессирует, поскольку отсутствуют ориентиры и цель, к которой тянутся (этим и отличается пост-модерн от всех предыдущих эпох также, как отличается небо от земли, эссенция пост-модерна же выражена в книжке Камю "Посторонний") и ему за это ничего не будет, потому что для "битья" он подставляет свой инторнетный аватар какого-нибудь Васи Пупкина, а не свою реальную физиономию. Во-вторых, "взросление" - несуществующая фикция, если человек считает себя взрослым (или, как обратную сторону, не_взрослым), то это просто мёртвый внутри дурак. Мог бы процитировать один из отрывков канона философского даосизма (Чжуан-цзы), но предпочту процитировать поэзию одних из немногих современных людей, раннее творчество которых я особенно чту:
"В зеркале вижу почти лицо отца, неужели я скоро догоню его в возрасте?
Перенимая черты, перерастая его, становясь причиной боли и гордости.
Когда я познал в десять раз больше женщин, догнал его по зарплате, то понял: все просто,
Четко, и ясно, я иду не туда, человек никогда не становится взрослым."
Идея Саске вовсе не лишена здравого смысла, другое дело, что это была концептуальна борьба Наруто не против, но с Саске, которая великолепно обличается их предсмертными моно- и диалогами, особенно же - последняя реакция Саске на всё это, когда он открыл сердце для принятия Наруто.
Было интересно читать. Спасибо, анон, что написал. Кстати, ты местный, или пришёл с недавних тредов в /b/?
Сначала в одном посте я напишу некоторые комментарии к тому, что ты написал, затем в другом напишу своё мнение об Итачи (который был, на мой взгляд, ошибочно назван холодным) и другом, так как в один пост всё не уместилось. Не пренебрегай ответить (и по возможности аргументировать) что тебе понравилось, что ты принял и понял, а что - нет, конечно по наличию времени, потому что этот пост я писал буквально джва часа.
>Они смешные, черт, да с такими людьми не бывает скучно. Они зарядят тебя позитивом и энергией на целую неделю вперед.
Мне оче не нравится, когда люди такое пишут, и я вижу в подобных комментариях отглас и влияние интернета, где каждая заискивающая конънктурная мразь способствует отуплению народа, где индивид превращается в лекторат, создавая условиях для схематизации и систематизации мотивов для контроля этой чернью. Жизнь не призвана развлекать, и люди не призваны развлекать. Мир не вращается вокруг каждого из нас.
>Это был урок, который они приняли, как и подобает настоящему мужчине. Приняли и поняли.
Ненависть рождается из страха. Страх рождается из-за привязанности к приятному и страха его потери, а также соприкосновения с неприятным. Ненависть, горькая злоба и тлеющая обида характерны для людей, типаж которых я написал выше: это люди
>И такие люди не бросают слова на ветер, они не занимаются терапией, они не дают напрасных обещаний.
Но разве терапия - это нечто бесполезное и не помогающая? Я, например, знаком с одним из ведущих психотерапевтов дальнего востока, у которого были несколько собственных клиник, и он рассказывал как лечат людей и каких людей, и то, что это даёт на выходе. Терапия - это совсем не нечто бесполезное, как ты её выдвигаешь, и это видно по тому же Наруто. Ведь все характеристики, которые ты написал, свойственны и ему,
>Они всегда знают, что им делать, они не сдаются, не предают. Они верят в свои идеалы, которым и следуют. Причем эти идеалы настолько теплы, настолько приятны. Мир без войн, где не гибнут дети, защита деревни, защита близких, упорство.
Это характеристика людей самодостаточных. Но вот аргумент, что "не гибнут дети", мне всегда казался и кажется убогим. Ребёнок - ничем не отличается от человека старше его по возрасту, но вот человек старше его - отличается, и отличается кардинально, позволяя его называть человеком. Ребёнок же - недочеловек. А аргумент этот работает лишь на животному уровне, а значит и на животных - живя в мире матриархата, где женщины навязали всему миру и баранам слепую привязанность к вечной перспективе и слепой необходимости это слепую привязанность питать
>есть читающие мантры Наруто, хотя он тоже хороший персонаж, но достаточно наивный
Наивность определяется относительно "реалистичности", реалистичность же определяется большинством. Большинство же - особенно в наш железный век, в кали-югу, в век пост-модерна, в эпоху медиократии (именно медиОкратия, то есть власть убожества и посредственности) - это чернь: мещане, манкурты, потерявшие нравственные ориентиры, филистеры, фарисеи и просто убогие, тщедушные и малодушные придурки. Но всё их текущее состояние является последствием, как и всё в нашем мире, несомых ими характеристик: главного порока - безразличия, и других, меньших - бессилия, сладострастия, тупой, глубокой и холодной лени, как результат - тупости, граничащей с олигофренией. Чтобы человек принимал чью-то позицию и мнение всерьёз, необходимо, чтобы человек-декламатор имел вес в системе ценностей (неважно какой, субъективна она или объективна) человека-воспринимающего, для этого, в свою очередь, необходимо признать второму первого равным, либо выше себя. Если ты ставишь к себе на уровень чернь - это значит, что ты не отличаешься от черни, если ты не ставишь их "реальность", которая со временем для них приобрела даже формат пословиц вроде "не наебёшь - не проживёшь", "лох не мамонт - лох не вымрет", восприятия человека как вещи и жизни как таковой как предмета обыденного, возвышения всего материального над всем духовным (слово в наше время потеряла ту чистоту, которое оно на самом деле имеет, однако имей в виду, что к духовности относятся все перечислимые тобою полюбившиеся характеристики), для которых предавать и ходить по головам - обыденное дело, собственным ориентиром, тогда понятия наивности не должно для тебя существовать. Как нельзя кстати должно процитировать Камину из Гуррен Лагана: "не верь в себя, но верь в мою веру в тебя". Поверь в Наруто и его взгляды, и вас, среди семи миллиардов, станет уже целых два.
>С Джи всё проще. Он подходит под все это, но он слишком инфантилен, слииишком.
Сюда я бы продублировал всё, что написал выше, но дополнил бы, что достаточно забавен в наш век смотрится упрёк в инфантильности. В современном мире, во-первых, в отличие от мира до 18-начала20х веков, отсутствует программа взросления и становления индивида вообще, и особенно она усугубляется интернетом, где крыса и мразь может укоренятся и забиваться в своей собственной ядовитости и подлости, где моральное уродство и разложение лишь прогрессирует, поскольку отсутствуют ориентиры и цель, к которой тянутся (этим и отличается пост-модерн от всех предыдущих эпох также, как отличается небо от земли, эссенция пост-модерна же выражена в книжке Камю "Посторонний") и ему за это ничего не будет, потому что для "битья" он подставляет свой инторнетный аватар какого-нибудь Васи Пупкина, а не свою реальную физиономию. Во-вторых, "взросление" - несуществующая фикция, если человек считает себя взрослым (или, как обратную сторону, не_взрослым), то это просто мёртвый внутри дурак. Мог бы процитировать один из отрывков канона философского даосизма (Чжуан-цзы), но предпочту процитировать поэзию одних из немногих современных людей, раннее творчество которых я особенно чту:
"В зеркале вижу почти лицо отца, неужели я скоро догоню его в возрасте?
Перенимая черты, перерастая его, становясь причиной боли и гордости.
Когда я познал в десять раз больше женщин, догнал его по зарплате, то понял: все просто,
Четко, и ясно, я иду не туда, человек никогда не становится взрослым."
>желающие сосредоточить боль на себе и прочие выдумки
Идея Саске вовсе не лишена здравого смысла, другое дело, что это была концептуальна борьба Наруто не против, но с Саске, которая великолепно обличается их предсмертными моно- и диалогами, особенно же - последняя реакция Саске на всё это, когда он открыл сердце для принятия Наруто.
>>4043
>>3869
Взгляды Итачи, Шисуи и Мадары а также, пускай и в несколько менее глубоких тонах Наруто, Джирайи, Хаширамы и Пейна полностью основаны на абсолютном понимании корней человеческого существования и его неутешительного направления.
Ты написал, что Итачи - холодный персонаж, но я с этим в корне не согласен, но понимаю твою точку зрения, однако внешнее проявлением редко отвечает внутреннему состоянию.
Страдания человеческого существа непрекращаемы: оно страдает от боли рождения, оно страдает от разлуки с приятным, оно страдает от соприкосновения с неприятным, оно страдает от болезней, оно страдает от смерти. Почему? Эти страдания определены причинно-следственной связью, поскольку начиная от своего рождения он приносит страдания всему, до чего каснётся: жестокость с родственникам, бессердечие к домашним животным, наплевательство к окружающей среде и, самое важное, безразличие к людям. Мы одержимы желаниями и стремлениями, тем самым обречены на страдания. Обывательская повседневность есть бесцельная и бессмысленная суета, вся радость которых сводится лишь к временному отсутствию страданий, за которыми следует новое страдание или скука. В то же время очевидно, что все живые создания хотят счастья и не хотят страданий, человек может это понять взяв пускай даже крохотную по размерам жизнь муравья в руки с намерением лишить его этой самой жизни. И вот, витиеватый клубок начинает завихряться пропорционально обрастанию человеком рамок:
Членство в какой-то семье - это то, что французы 20го века назвали "заброшенностью". Отличие "члена семьи" от "прохожего" продиктовано лишь человеческим местечковым отношением, которое рождается из животной прошивки, необходимой для повышения уровня индивидуального выживания, ведь биологическое назначение семьи - это лишь упрощение выживания, где с тобой лишь по факту рождения делятся едой и кровом, когда у других они же отнимается вместе с жизнями, основанным на непонимании общелюдской увязанности в безгоризонтном, бездонном океане каждодневных, непрекращающихся страданий. Всё, за крайне редкими исключениями (которые встречались в моём опыте), человеческое семейное окружение желает реализовать через этого самого человека собственные желания, также продиктованных ничтожной животной прошивкой (от малого - местечковых поездок, машин и квартир, до обеспечения старости), они любят не тебя, но себя в тебе, а он, человек, по невидению и неведению живёт по накататанной бабуинным прошлым тропой, признавая семью высшей ценностью лишь на основании поддержания с их стороны жизни в нём, подобно тому, как Луна нам, Землянам, кажется больше Солнца.
Патриотизм - последнее прибежище подонков. Нация - это из лексикона обездоленных, поскольку самоосознание строится на ненависти. Ненависти к тем, кто отличается. Ненависть необходимо культивировать. Это гражданская страсть. Всё это не распутывает клубок, но лишь усугубляет его. Привязанность к семье или нации, появившиеся лишь по факту рождения, по факту заброшенности, либо исходя из каких-то материальных, внешних благосостояний, которые могут поспособствовать повышению уровня индивидуального выживания или реализации животных желаний, означают наличие непрекращающегося, непостоянного потока эгоистических желаний и побуждений, а гедонизм - или утверждение получения наслаждения главной целью жизни - есть самонадрачивание, подобное бесконечному бегу из ниоткуда в никуда, означающем зацикленному на самом себе изнурительном марафоне (вспомним тех самых пидорашек, которые мусорят везде, где только можно, но только не у себя в квартире, ведь себя они считают выше и важнее остальных).
Для патриотизма, для семьи нужно кого-то делить, кого-то дихотомировать, дихотомия субъект-объект означает привязанность к одному и неприятие другого, а значит ненавидеть, чтобы оправдывать собственную мизерность. Ненависть - истинная природная страсть. Аномальна как раз любовь. Любовь - это желание, чтобы существа были счастливы и имели причины для счастья (этот фрагмент выделен с намёком, что любовь должна быть деятельной). Ядро любви - это сострадание, сострадание - это осознание страдания другого существа и бешеное желание помочь ему. Иначе говоря, любовь - это выходы за пределы собственной ограниченности, собственной зашоренной индивидуальности (как, например, всю жизнь дрочивший человек погружается в коитус с неиллюзорной, физической, реальной женщиной, принимая её).
Я разделяю любовь на три уровня: перволевельная любовь (или любовь шестнадцатилетних) - это любовь себя в человеке, второлевельная - это относительно чистая любовь по отношению к одному человеку, то есть любовь самого человека по себе, и третьелевельная (или мировая) любовь - это чистейшая любовь, это эссенция любови по отношению ко всем живым существам. И именно последнее испытывает и Итачи, и Шисуй, и Мадара. Поэтому дружеские отношение - это высшие человеческие отношения, а друг, братское сердце - величайшая обретаемая ценность в этом мире, ни родители (если они не друзья, что бывает редко), ни женщина (если она не друг, что бывает ещё реже).
Жизнь Итачи, Шисуи и Мадары - всё это воплощение написанного выше, и все их действия были направлены на искреннее желание и принесение счастья всем живых существам. Они вышли за рамки обыденной людской жизни и условностей, поэтому определённое количество людей (особенно в серии этих тредов, в которых мы с тобой находимся) их не понимают, ведь они - не привычные мрази-приспособленцы, они - не зависимы от условий, они - не продукт какой-то эпохи (как сейчас холодносердцые, вечно иронизирующие ментальные дети, являющиеся отрыжкой пост-модернизма и компьютерного века), они - и их взгляды - постоянны и непрерывны, они - вечны, подобно тому, как капля, упавшая в океан, становится океаном. Люди страдают - потому что они слабые и подвержены порокам, и чтобы очистить их - нужна великая сила и взятие на себя величайшей ответственности, это - путь безгранично сильных людей. Она поднялись над всем животным и обусловленным, над всем необходимым и убогим. Они - это высшие в своих характеристиках люди.
Смотря на людей существовавших, существующих и тех, которые будут существовать, видя их обывательские характеристики, их сумасбродную и жалкую, смешную и печальную, подверженную биологии и химии природу, и понимая и зная истинную природу подлинного Человека, к чему всё это приведёт в будущем, понимая, что такие люди из себя представляют, какова их ценность, я формально подразделяю людей, пускай и равных в своей истинной природе, на категории. И в эту высшую категорию, куда относятся и персонажи, и люди, о которых я знаю, куда я отношу лишь единиц из миллиардов, несомненно входят Итачи, Шисуй, Мадара, и в чуть меньшей степени - практически вся вселенная Наруто.
Итачи, Шисуи и Мадара - это те люди (а в реальности их я не сомневаюсь), которых я признаю не просто равными себе, а несравненно выше. Это те люди, которых я признаю своими искренними, чистыми, сердечными друзьями, которые не просто несут достейшие из достойных человеческих характеристик: внимательность к живым существам, понимание, терпение, сдержанность, любовь, сострадание, деятельность, чистота, наличие могучей воли и чистой чувственности, но являются их воплощениями, их природа естественно погружена в них, а они - в неё. Поэтому "холод", как ты написал, Итачи - лишь видимость из-за его погруженного в себя раздумия, светлой тоски и чистой печали. Но печаль и грусть - в их настоящей форме, которая передаётся через жизнь и образ Итачи - это знак, это отметина достойнейшего человека, поскольку печаль - это наиболее чистое состояние ума, доступное человеку, и отображающее небезразличие (естественно она даже близко не чета убогой химической печали, которую называют дисперсией, например из-за утраты женщины). И всё это уподобляется прохладной, осенней ночи в лесу. Но что это там блеснуло, в тёмной чаще? Что увеличивается, по мере приближения и прорывания сквозь стаметровые вековые ели, сосны и ветви могучих дубов, прямо в сердцевине этого холодного леса? Это никогда не гаснущее пылко-пылающее пламя. Приблизься к нему, доверься ему, пойми его, и в ответ оно разольётся согревающим теплом у тебя в груди.
>>3869
Взгляды Итачи, Шисуи и Мадары а также, пускай и в несколько менее глубоких тонах Наруто, Джирайи, Хаширамы и Пейна полностью основаны на абсолютном понимании корней человеческого существования и его неутешительного направления.
Ты написал, что Итачи - холодный персонаж, но я с этим в корне не согласен, но понимаю твою точку зрения, однако внешнее проявлением редко отвечает внутреннему состоянию.
Страдания человеческого существа непрекращаемы: оно страдает от боли рождения, оно страдает от разлуки с приятным, оно страдает от соприкосновения с неприятным, оно страдает от болезней, оно страдает от смерти. Почему? Эти страдания определены причинно-следственной связью, поскольку начиная от своего рождения он приносит страдания всему, до чего каснётся: жестокость с родственникам, бессердечие к домашним животным, наплевательство к окружающей среде и, самое важное, безразличие к людям. Мы одержимы желаниями и стремлениями, тем самым обречены на страдания. Обывательская повседневность есть бесцельная и бессмысленная суета, вся радость которых сводится лишь к временному отсутствию страданий, за которыми следует новое страдание или скука. В то же время очевидно, что все живые создания хотят счастья и не хотят страданий, человек может это понять взяв пускай даже крохотную по размерам жизнь муравья в руки с намерением лишить его этой самой жизни. И вот, витиеватый клубок начинает завихряться пропорционально обрастанию человеком рамок:
Членство в какой-то семье - это то, что французы 20го века назвали "заброшенностью". Отличие "члена семьи" от "прохожего" продиктовано лишь человеческим местечковым отношением, которое рождается из животной прошивки, необходимой для повышения уровня индивидуального выживания, ведь биологическое назначение семьи - это лишь упрощение выживания, где с тобой лишь по факту рождения делятся едой и кровом, когда у других они же отнимается вместе с жизнями, основанным на непонимании общелюдской увязанности в безгоризонтном, бездонном океане каждодневных, непрекращающихся страданий. Всё, за крайне редкими исключениями (которые встречались в моём опыте), человеческое семейное окружение желает реализовать через этого самого человека собственные желания, также продиктованных ничтожной животной прошивкой (от малого - местечковых поездок, машин и квартир, до обеспечения старости), они любят не тебя, но себя в тебе, а он, человек, по невидению и неведению живёт по накататанной бабуинным прошлым тропой, признавая семью высшей ценностью лишь на основании поддержания с их стороны жизни в нём, подобно тому, как Луна нам, Землянам, кажется больше Солнца.
Патриотизм - последнее прибежище подонков. Нация - это из лексикона обездоленных, поскольку самоосознание строится на ненависти. Ненависти к тем, кто отличается. Ненависть необходимо культивировать. Это гражданская страсть. Всё это не распутывает клубок, но лишь усугубляет его. Привязанность к семье или нации, появившиеся лишь по факту рождения, по факту заброшенности, либо исходя из каких-то материальных, внешних благосостояний, которые могут поспособствовать повышению уровня индивидуального выживания или реализации животных желаний, означают наличие непрекращающегося, непостоянного потока эгоистических желаний и побуждений, а гедонизм - или утверждение получения наслаждения главной целью жизни - есть самонадрачивание, подобное бесконечному бегу из ниоткуда в никуда, означающем зацикленному на самом себе изнурительном марафоне (вспомним тех самых пидорашек, которые мусорят везде, где только можно, но только не у себя в квартире, ведь себя они считают выше и важнее остальных).
Для патриотизма, для семьи нужно кого-то делить, кого-то дихотомировать, дихотомия субъект-объект означает привязанность к одному и неприятие другого, а значит ненавидеть, чтобы оправдывать собственную мизерность. Ненависть - истинная природная страсть. Аномальна как раз любовь. Любовь - это желание, чтобы существа были счастливы и имели причины для счастья (этот фрагмент выделен с намёком, что любовь должна быть деятельной). Ядро любви - это сострадание, сострадание - это осознание страдания другого существа и бешеное желание помочь ему. Иначе говоря, любовь - это выходы за пределы собственной ограниченности, собственной зашоренной индивидуальности (как, например, всю жизнь дрочивший человек погружается в коитус с неиллюзорной, физической, реальной женщиной, принимая её).
Я разделяю любовь на три уровня: перволевельная любовь (или любовь шестнадцатилетних) - это любовь себя в человеке, второлевельная - это относительно чистая любовь по отношению к одному человеку, то есть любовь самого человека по себе, и третьелевельная (или мировая) любовь - это чистейшая любовь, это эссенция любови по отношению ко всем живым существам. И именно последнее испытывает и Итачи, и Шисуй, и Мадара. Поэтому дружеские отношение - это высшие человеческие отношения, а друг, братское сердце - величайшая обретаемая ценность в этом мире, ни родители (если они не друзья, что бывает редко), ни женщина (если она не друг, что бывает ещё реже).
Жизнь Итачи, Шисуи и Мадары - всё это воплощение написанного выше, и все их действия были направлены на искреннее желание и принесение счастья всем живых существам. Они вышли за рамки обыденной людской жизни и условностей, поэтому определённое количество людей (особенно в серии этих тредов, в которых мы с тобой находимся) их не понимают, ведь они - не привычные мрази-приспособленцы, они - не зависимы от условий, они - не продукт какой-то эпохи (как сейчас холодносердцые, вечно иронизирующие ментальные дети, являющиеся отрыжкой пост-модернизма и компьютерного века), они - и их взгляды - постоянны и непрерывны, они - вечны, подобно тому, как капля, упавшая в океан, становится океаном. Люди страдают - потому что они слабые и подвержены порокам, и чтобы очистить их - нужна великая сила и взятие на себя величайшей ответственности, это - путь безгранично сильных людей. Она поднялись над всем животным и обусловленным, над всем необходимым и убогим. Они - это высшие в своих характеристиках люди.
Смотря на людей существовавших, существующих и тех, которые будут существовать, видя их обывательские характеристики, их сумасбродную и жалкую, смешную и печальную, подверженную биологии и химии природу, и понимая и зная истинную природу подлинного Человека, к чему всё это приведёт в будущем, понимая, что такие люди из себя представляют, какова их ценность, я формально подразделяю людей, пускай и равных в своей истинной природе, на категории. И в эту высшую категорию, куда относятся и персонажи, и люди, о которых я знаю, куда я отношу лишь единиц из миллиардов, несомненно входят Итачи, Шисуй, Мадара, и в чуть меньшей степени - практически вся вселенная Наруто.
Итачи, Шисуи и Мадара - это те люди (а в реальности их я не сомневаюсь), которых я признаю не просто равными себе, а несравненно выше. Это те люди, которых я признаю своими искренними, чистыми, сердечными друзьями, которые не просто несут достейшие из достойных человеческих характеристик: внимательность к живым существам, понимание, терпение, сдержанность, любовь, сострадание, деятельность, чистота, наличие могучей воли и чистой чувственности, но являются их воплощениями, их природа естественно погружена в них, а они - в неё. Поэтому "холод", как ты написал, Итачи - лишь видимость из-за его погруженного в себя раздумия, светлой тоски и чистой печали. Но печаль и грусть - в их настоящей форме, которая передаётся через жизнь и образ Итачи - это знак, это отметина достойнейшего человека, поскольку печаль - это наиболее чистое состояние ума, доступное человеку, и отображающее небезразличие (естественно она даже близко не чета убогой химической печали, которую называют дисперсией, например из-за утраты женщины). И всё это уподобляется прохладной, осенней ночи в лесу. Но что это там блеснуло, в тёмной чаще? Что увеличивается, по мере приближения и прорывания сквозь стаметровые вековые ели, сосны и ветви могучих дубов, прямо в сердцевине этого холодного леса? Это никогда не гаснущее пылко-пылающее пламя. Приблизься к нему, доверься ему, пойми его, и в ответ оно разольётся согревающим теплом у тебя в груди.
>>4043
>>3869
Взгляды Итачи, Шисуи и Мадары а также, пускай и в несколько менее глубоких тонах Наруто, Джирайи, Хаширамы и Пейна полностью основаны на абсолютном понимании корней человеческого существования и его неутешительного направления.
Ты написал, что Итачи - холодный персонаж, но я с этим в корне не согласен, но понимаю твою точку зрения, однако внешнее проявлением редко отвечает внутреннему состоянию.
Страдания человеческого существа непрекращаемы: оно страдает от боли рождения, оно страдает от разлуки с приятным, оно страдает от соприкосновения с неприятным, оно страдает от болезней, оно страдает от смерти. Почему? Эти страдания определены причинно-следственной связью, поскольку начиная от своего рождения он приносит страдания всему, до чего каснётся: жестокость с родственникам, бессердечие к домашним животным, наплевательство к окружающей среде и, самое важное, безразличие к людям. Мы одержимы желаниями и стремлениями, тем самым обречены на страдания. Обывательская повседневность есть бесцельная и бессмысленная суета, вся радость которых сводится лишь к временному отсутствию страданий, за которыми следует новое страдание или скука. В то же время очевидно, что все живые создания хотят счастья и не хотят страданий, человек может это понять взяв пускай даже крохотную по размерам жизнь муравья в руки с намерением лишить его этой самой жизни. И вот, витиеватый клубок начинает завихряться пропорционально обрастанию человеком рамок:
Членство в какой-то семье - это то, что французы 20го века назвали "заброшенностью". Отличие "члена семьи" от "прохожего" продиктовано лишь человеческим местечковым отношением, которое рождается из животной прошивки, необходимой для повышения уровня индивидуального выживания, ведь биологическое назначение семьи - это лишь упрощение выживания, где с тобой лишь по факту рождения делятся едой и кровом, когда у других они же отнимается вместе с жизнями, основанным на непонимании общелюдской увязанности в безгоризонтном, бездонном океане каждодневных, непрекращающихся страданий. Всё, за крайне редкими исключениями (которые встречались в моём опыте), человеческое семейное окружение желает реализовать через этого самого человека собственные желания, также продиктованных ничтожной животной прошивкой (от малого - местечковых поездок, машин и квартир, до обеспечения старости), они любят не тебя, но себя в тебе, а он, человек, по невидению и неведению живёт по накататанной бабуинным прошлым тропой, признавая семью высшей ценностью лишь на основании поддержания с их стороны жизни в нём, подобно тому, как Луна нам, Землянам, кажется больше Солнца.
Патриотизм - последнее прибежище подонков. Нация - это из лексикона обездоленных, поскольку самоосознание строится на ненависти. Ненависти к тем, кто отличается. Ненависть необходимо культивировать. Это гражданская страсть. Всё это не распутывает клубок, но лишь усугубляет его. Привязанность к семье или нации, появившиеся лишь по факту рождения, по факту заброшенности, либо исходя из каких-то материальных, внешних благосостояний, которые могут поспособствовать повышению уровня индивидуального выживания или реализации животных желаний, означают наличие непрекращающегося, непостоянного потока эгоистических желаний и побуждений, а гедонизм - или утверждение получения наслаждения главной целью жизни - есть самонадрачивание, подобное бесконечному бегу из ниоткуда в никуда, означающем зацикленному на самом себе изнурительном марафоне (вспомним тех самых пидорашек, которые мусорят везде, где только можно, но только не у себя в квартире, ведь себя они считают выше и важнее остальных).
Для патриотизма, для семьи нужно кого-то делить, кого-то дихотомировать, дихотомия субъект-объект означает привязанность к одному и неприятие другого, а значит ненавидеть, чтобы оправдывать собственную мизерность. Ненависть - истинная природная страсть. Аномальна как раз любовь. Любовь - это желание, чтобы существа были счастливы и имели причины для счастья (этот фрагмент выделен с намёком, что любовь должна быть деятельной). Ядро любви - это сострадание, сострадание - это осознание страдания другого существа и бешеное желание помочь ему. Иначе говоря, любовь - это выходы за пределы собственной ограниченности, собственной зашоренной индивидуальности (как, например, всю жизнь дрочивший человек погружается в коитус с неиллюзорной, физической, реальной женщиной, принимая её).
Я разделяю любовь на три уровня: перволевельная любовь (или любовь шестнадцатилетних) - это любовь себя в человеке, второлевельная - это относительно чистая любовь по отношению к одному человеку, то есть любовь самого человека по себе, и третьелевельная (или мировая) любовь - это чистейшая любовь, это эссенция любови по отношению ко всем живым существам. И именно последнее испытывает и Итачи, и Шисуй, и Мадара. Поэтому дружеские отношение - это высшие человеческие отношения, а друг, братское сердце - величайшая обретаемая ценность в этом мире, ни родители (если они не друзья, что бывает редко), ни женщина (если она не друг, что бывает ещё реже).
Жизнь Итачи, Шисуи и Мадары - всё это воплощение написанного выше, и все их действия были направлены на искреннее желание и принесение счастья всем живых существам. Они вышли за рамки обыденной людской жизни и условностей, поэтому определённое количество людей (особенно в серии этих тредов, в которых мы с тобой находимся) их не понимают, ведь они - не привычные мрази-приспособленцы, они - не зависимы от условий, они - не продукт какой-то эпохи (как сейчас холодносердцые, вечно иронизирующие ментальные дети, являющиеся отрыжкой пост-модернизма и компьютерного века), они - и их взгляды - постоянны и непрерывны, они - вечны, подобно тому, как капля, упавшая в океан, становится океаном. Люди страдают - потому что они слабые и подвержены порокам, и чтобы очистить их - нужна великая сила и взятие на себя величайшей ответственности, это - путь безгранично сильных людей. Она поднялись над всем животным и обусловленным, над всем необходимым и убогим. Они - это высшие в своих характеристиках люди.
Смотря на людей существовавших, существующих и тех, которые будут существовать, видя их обывательские характеристики, их сумасбродную и жалкую, смешную и печальную, подверженную биологии и химии природу, и понимая и зная истинную природу подлинного Человека, к чему всё это приведёт в будущем, понимая, что такие люди из себя представляют, какова их ценность, я формально подразделяю людей, пускай и равных в своей истинной природе, на категории. И в эту высшую категорию, куда относятся и персонажи, и люди, о которых я знаю, куда я отношу лишь единиц из миллиардов, несомненно входят Итачи, Шисуй, Мадара, и в чуть меньшей степени - практически вся вселенная Наруто.
Итачи, Шисуи и Мадара - это те люди (а в реальности их я не сомневаюсь), которых я признаю не просто равными себе, а несравненно выше. Это те люди, которых я признаю своими искренними, чистыми, сердечными друзьями, которые не просто несут достейшие из достойных человеческих характеристик: внимательность к живым существам, понимание, терпение, сдержанность, любовь, сострадание, деятельность, чистота, наличие могучей воли и чистой чувственности, но являются их воплощениями, их природа естественно погружена в них, а они - в неё. Поэтому "холод", как ты написал, Итачи - лишь видимость из-за его погруженного в себя раздумия, светлой тоски и чистой печали. Но печаль и грусть - в их настоящей форме, которая передаётся через жизнь и образ Итачи - это знак, это отметина достойнейшего человека, поскольку печаль - это наиболее чистое состояние ума, доступное человеку, и отображающее небезразличие (естественно она даже близко не чета убогой химической печали, которую называют дисперсией, например из-за утраты женщины). И всё это уподобляется прохладной, осенней ночи в лесу. Но что это там блеснуло, в тёмной чаще? Что увеличивается, по мере приближения и прорывания сквозь стаметровые вековые ели, сосны и ветви могучих дубов, прямо в сердцевине этого холодного леса? Это никогда не гаснущее пылко-пылающее пламя. Приблизься к нему, доверься ему, пойми его, и в ответ оно разольётся согревающим теплом у тебя в груди.
>>3869
Взгляды Итачи, Шисуи и Мадары а также, пускай и в несколько менее глубоких тонах Наруто, Джирайи, Хаширамы и Пейна полностью основаны на абсолютном понимании корней человеческого существования и его неутешительного направления.
Ты написал, что Итачи - холодный персонаж, но я с этим в корне не согласен, но понимаю твою точку зрения, однако внешнее проявлением редко отвечает внутреннему состоянию.
Страдания человеческого существа непрекращаемы: оно страдает от боли рождения, оно страдает от разлуки с приятным, оно страдает от соприкосновения с неприятным, оно страдает от болезней, оно страдает от смерти. Почему? Эти страдания определены причинно-следственной связью, поскольку начиная от своего рождения он приносит страдания всему, до чего каснётся: жестокость с родственникам, бессердечие к домашним животным, наплевательство к окружающей среде и, самое важное, безразличие к людям. Мы одержимы желаниями и стремлениями, тем самым обречены на страдания. Обывательская повседневность есть бесцельная и бессмысленная суета, вся радость которых сводится лишь к временному отсутствию страданий, за которыми следует новое страдание или скука. В то же время очевидно, что все живые создания хотят счастья и не хотят страданий, человек может это понять взяв пускай даже крохотную по размерам жизнь муравья в руки с намерением лишить его этой самой жизни. И вот, витиеватый клубок начинает завихряться пропорционально обрастанию человеком рамок:
Членство в какой-то семье - это то, что французы 20го века назвали "заброшенностью". Отличие "члена семьи" от "прохожего" продиктовано лишь человеческим местечковым отношением, которое рождается из животной прошивки, необходимой для повышения уровня индивидуального выживания, ведь биологическое назначение семьи - это лишь упрощение выживания, где с тобой лишь по факту рождения делятся едой и кровом, когда у других они же отнимается вместе с жизнями, основанным на непонимании общелюдской увязанности в безгоризонтном, бездонном океане каждодневных, непрекращающихся страданий. Всё, за крайне редкими исключениями (которые встречались в моём опыте), человеческое семейное окружение желает реализовать через этого самого человека собственные желания, также продиктованных ничтожной животной прошивкой (от малого - местечковых поездок, машин и квартир, до обеспечения старости), они любят не тебя, но себя в тебе, а он, человек, по невидению и неведению живёт по накататанной бабуинным прошлым тропой, признавая семью высшей ценностью лишь на основании поддержания с их стороны жизни в нём, подобно тому, как Луна нам, Землянам, кажется больше Солнца.
Патриотизм - последнее прибежище подонков. Нация - это из лексикона обездоленных, поскольку самоосознание строится на ненависти. Ненависти к тем, кто отличается. Ненависть необходимо культивировать. Это гражданская страсть. Всё это не распутывает клубок, но лишь усугубляет его. Привязанность к семье или нации, появившиеся лишь по факту рождения, по факту заброшенности, либо исходя из каких-то материальных, внешних благосостояний, которые могут поспособствовать повышению уровня индивидуального выживания или реализации животных желаний, означают наличие непрекращающегося, непостоянного потока эгоистических желаний и побуждений, а гедонизм - или утверждение получения наслаждения главной целью жизни - есть самонадрачивание, подобное бесконечному бегу из ниоткуда в никуда, означающем зацикленному на самом себе изнурительном марафоне (вспомним тех самых пидорашек, которые мусорят везде, где только можно, но только не у себя в квартире, ведь себя они считают выше и важнее остальных).
Для патриотизма, для семьи нужно кого-то делить, кого-то дихотомировать, дихотомия субъект-объект означает привязанность к одному и неприятие другого, а значит ненавидеть, чтобы оправдывать собственную мизерность. Ненависть - истинная природная страсть. Аномальна как раз любовь. Любовь - это желание, чтобы существа были счастливы и имели причины для счастья (этот фрагмент выделен с намёком, что любовь должна быть деятельной). Ядро любви - это сострадание, сострадание - это осознание страдания другого существа и бешеное желание помочь ему. Иначе говоря, любовь - это выходы за пределы собственной ограниченности, собственной зашоренной индивидуальности (как, например, всю жизнь дрочивший человек погружается в коитус с неиллюзорной, физической, реальной женщиной, принимая её).
Я разделяю любовь на три уровня: перволевельная любовь (или любовь шестнадцатилетних) - это любовь себя в человеке, второлевельная - это относительно чистая любовь по отношению к одному человеку, то есть любовь самого человека по себе, и третьелевельная (или мировая) любовь - это чистейшая любовь, это эссенция любови по отношению ко всем живым существам. И именно последнее испытывает и Итачи, и Шисуй, и Мадара. Поэтому дружеские отношение - это высшие человеческие отношения, а друг, братское сердце - величайшая обретаемая ценность в этом мире, ни родители (если они не друзья, что бывает редко), ни женщина (если она не друг, что бывает ещё реже).
Жизнь Итачи, Шисуи и Мадары - всё это воплощение написанного выше, и все их действия были направлены на искреннее желание и принесение счастья всем живых существам. Они вышли за рамки обыденной людской жизни и условностей, поэтому определённое количество людей (особенно в серии этих тредов, в которых мы с тобой находимся) их не понимают, ведь они - не привычные мрази-приспособленцы, они - не зависимы от условий, они - не продукт какой-то эпохи (как сейчас холодносердцые, вечно иронизирующие ментальные дети, являющиеся отрыжкой пост-модернизма и компьютерного века), они - и их взгляды - постоянны и непрерывны, они - вечны, подобно тому, как капля, упавшая в океан, становится океаном. Люди страдают - потому что они слабые и подвержены порокам, и чтобы очистить их - нужна великая сила и взятие на себя величайшей ответственности, это - путь безгранично сильных людей. Она поднялись над всем животным и обусловленным, над всем необходимым и убогим. Они - это высшие в своих характеристиках люди.
Смотря на людей существовавших, существующих и тех, которые будут существовать, видя их обывательские характеристики, их сумасбродную и жалкую, смешную и печальную, подверженную биологии и химии природу, и понимая и зная истинную природу подлинного Человека, к чему всё это приведёт в будущем, понимая, что такие люди из себя представляют, какова их ценность, я формально подразделяю людей, пускай и равных в своей истинной природе, на категории. И в эту высшую категорию, куда относятся и персонажи, и люди, о которых я знаю, куда я отношу лишь единиц из миллиардов, несомненно входят Итачи, Шисуй, Мадара, и в чуть меньшей степени - практически вся вселенная Наруто.
Итачи, Шисуи и Мадара - это те люди (а в реальности их я не сомневаюсь), которых я признаю не просто равными себе, а несравненно выше. Это те люди, которых я признаю своими искренними, чистыми, сердечными друзьями, которые не просто несут достейшие из достойных человеческих характеристик: внимательность к живым существам, понимание, терпение, сдержанность, любовь, сострадание, деятельность, чистота, наличие могучей воли и чистой чувственности, но являются их воплощениями, их природа естественно погружена в них, а они - в неё. Поэтому "холод", как ты написал, Итачи - лишь видимость из-за его погруженного в себя раздумия, светлой тоски и чистой печали. Но печаль и грусть - в их настоящей форме, которая передаётся через жизнь и образ Итачи - это знак, это отметина достойнейшего человека, поскольку печаль - это наиболее чистое состояние ума, доступное человеку, и отображающее небезразличие (естественно она даже близко не чета убогой химической печали, которую называют дисперсией, например из-за утраты женщины). И всё это уподобляется прохладной, осенней ночи в лесу. Но что это там блеснуло, в тёмной чаще? Что увеличивается, по мере приближения и прорывания сквозь стаметровые вековые ели, сосны и ветви могучих дубов, прямо в сердцевине этого холодного леса? Это никогда не гаснущее пылко-пылающее пламя. Приблизься к нему, доверься ему, пойми его, и в ответ оно разольётся согревающим теплом у тебя в груди.
>>4044
О, мой любимый наци-культурный марксист в треде, я доволен, что поработал над своей концепцией? Неплохо. Ты достаточно далеко развил свою философию смерти, иерархию по степени самоуничижения даже ввёл. Но ты всё ещё слаб, твоей философии есть куда двигаться, я жду когда ты наконец осознаешь что человеческая само идентификация это тоже животное ограничение для выживания и уйдёшь в лес, хотя и это будет лишь первым шагом, если ты углубишься ещё сильнее ты поймёшь, что в само твоё биологическое существование тебя ограничивает, ляжешь и умрёшь, как и полагается сверхчеловеку.
только вот ты даже не понимаешь что такое эго, ровно как и не понимаешь природы феномена самопожретвования, ну ничего я вкину свою пасту, просвещайся:
Что такое эго на самом деле, и что есть эгоизм? Считается что эго(я) человека ограничивается его собственной личностью и самосознанием, соответственно человек зацикленный на себе таким образом считается эгоистом. На самом деле я считаю, что это понятие необходимо расширить, причём его расширение откроет новый взгляд на другие, не менее интересные вопросы. В чём суть расширенного понимания эго? Дело в том, что "Я" это не только моё тело, личность, сознание, это также всё что мне нравится, всё чем я наполняю себя, всё в чём я вижу себя, всё в отношении чего я могу употребить понятие "моё", собственно главный тезис этой статьи заключается в следующем: "Я"="Моё", то есть, это одно и то же понятие, которое находится в разной степени, и "Я" лишь является наиболее большой степенью "Моё".
А теперь можно посмотреть на возможности, которые открывает такой подход на двух примерах, попробуем объяснить феномен самопожертвования, в каких случаях человек "жертвует собой"? Правильный ответ- ни в каких, никогда, ни при каких обстоятельствах, поступки, принимаемые за самопожертвование люди совершают в ситуациях, когда видят себя в других людях, вещах или идеологиях более чётко, чем в собственном теле, в таких ситуациях человек готов пожертвовать меньшей частью себя ради большей части себя. На доказательство этого тезиса можно потратить ещё тысячи символом, но он тут только в рамках примера, и ограничусь указанием на то, ради кого и чего люди совершают "самопожертвование"- как правило это нечто очень близкое человеку, с чем он себя ассоциирует, и в чём себя видит.
Вот пример ещё одного явления, на которое можно открыть новый взгляд с помощью моей концепции- ревность. Рассмотрим ситуацию, мужчина какого-либо этноса/расы/религии видит "свою"(относящуюся к той же группе что и он) женщину вместе с чужаком, какие чувства у него возникают? Базово их два- ощущение кражи и чувство предательства, с одной стороны он видит женщину как объект, который базово принадлежит ему, может и не лично ему, но ЕГО, и когда он видит этот объект в руках кого-то, кто не "он", в ком нет ничего "его", он ощущает что его собственность была украдена. С другой-это предательство, так как женщина воспринимается всё же как личность, но не самостоятельная, а являющаяся частью "Я", поэтому её выбор рассматривается как личное предательство, а не как собственно выбор. Интенсивность этих 2 чувств зависит напрямую от того, насколько сильно каждый конкретный человек ассоциирует себя с каждой конкретной общностью.
Что же касается эгоизма в моей концепции, тут ему нет места как отдельному явлению, ведь как вы уже поняли в ней на эго завязано вообще всё. Ну а что можно сказать про эго "эгоиста" в классическом понимании этого слова? Оно очень мало, его даже можно назвать эго-аскетом, ведь его эго невероятно узкое по сравнению с эго даже обычного человека, что уж говорить о идейных, в случае конечно, если узкий объём не компенсируется интенсивностью.
О, мой любимый наци-культурный марксист в треде, я доволен, что поработал над своей концепцией? Неплохо. Ты достаточно далеко развил свою философию смерти, иерархию по степени самоуничижения даже ввёл. Но ты всё ещё слаб, твоей философии есть куда двигаться, я жду когда ты наконец осознаешь что человеческая само идентификация это тоже животное ограничение для выживания и уйдёшь в лес, хотя и это будет лишь первым шагом, если ты углубишься ещё сильнее ты поймёшь, что в само твоё биологическое существование тебя ограничивает, ляжешь и умрёшь, как и полагается сверхчеловеку.
только вот ты даже не понимаешь что такое эго, ровно как и не понимаешь природы феномена самопожретвования, ну ничего я вкину свою пасту, просвещайся:
Что такое эго на самом деле, и что есть эгоизм? Считается что эго(я) человека ограничивается его собственной личностью и самосознанием, соответственно человек зацикленный на себе таким образом считается эгоистом. На самом деле я считаю, что это понятие необходимо расширить, причём его расширение откроет новый взгляд на другие, не менее интересные вопросы. В чём суть расширенного понимания эго? Дело в том, что "Я" это не только моё тело, личность, сознание, это также всё что мне нравится, всё чем я наполняю себя, всё в чём я вижу себя, всё в отношении чего я могу употребить понятие "моё", собственно главный тезис этой статьи заключается в следующем: "Я"="Моё", то есть, это одно и то же понятие, которое находится в разной степени, и "Я" лишь является наиболее большой степенью "Моё".
А теперь можно посмотреть на возможности, которые открывает такой подход на двух примерах, попробуем объяснить феномен самопожертвования, в каких случаях человек "жертвует собой"? Правильный ответ- ни в каких, никогда, ни при каких обстоятельствах, поступки, принимаемые за самопожертвование люди совершают в ситуациях, когда видят себя в других людях, вещах или идеологиях более чётко, чем в собственном теле, в таких ситуациях человек готов пожертвовать меньшей частью себя ради большей части себя. На доказательство этого тезиса можно потратить ещё тысячи символом, но он тут только в рамках примера, и ограничусь указанием на то, ради кого и чего люди совершают "самопожертвование"- как правило это нечто очень близкое человеку, с чем он себя ассоциирует, и в чём себя видит.
Вот пример ещё одного явления, на которое можно открыть новый взгляд с помощью моей концепции- ревность. Рассмотрим ситуацию, мужчина какого-либо этноса/расы/религии видит "свою"(относящуюся к той же группе что и он) женщину вместе с чужаком, какие чувства у него возникают? Базово их два- ощущение кражи и чувство предательства, с одной стороны он видит женщину как объект, который базово принадлежит ему, может и не лично ему, но ЕГО, и когда он видит этот объект в руках кого-то, кто не "он", в ком нет ничего "его", он ощущает что его собственность была украдена. С другой-это предательство, так как женщина воспринимается всё же как личность, но не самостоятельная, а являющаяся частью "Я", поэтому её выбор рассматривается как личное предательство, а не как собственно выбор. Интенсивность этих 2 чувств зависит напрямую от того, насколько сильно каждый конкретный человек ассоциирует себя с каждой конкретной общностью.
Что же касается эгоизма в моей концепции, тут ему нет места как отдельному явлению, ведь как вы уже поняли в ней на эго завязано вообще всё. Ну а что можно сказать про эго "эгоиста" в классическом понимании этого слова? Оно очень мало, его даже можно назвать эго-аскетом, ведь его эго невероятно узкое по сравнению с эго даже обычного человека, что уж говорить о идейных, в случае конечно, если узкий объём не компенсируется интенсивностью.
>>4044
О, мой любимый наци-культурный марксист в треде, я доволен, что поработал над своей концепцией? Неплохо. Ты достаточно далеко развил свою философию смерти, иерархию по степени самоуничижения даже ввёл. Но ты всё ещё слаб, твоей философии есть куда двигаться, я жду когда ты наконец осознаешь что человеческая само идентификация это тоже животное ограничение для выживания и уйдёшь в лес, хотя и это будет лишь первым шагом, если ты углубишься ещё сильнее ты поймёшь, что в само твоё биологическое существование тебя ограничивает, ляжешь и умрёшь, как и полагается сверхчеловеку.
только вот ты даже не понимаешь что такое эго, ровно как и не понимаешь природы феномена самопожретвования, ну ничего я вкину свою пасту, просвещайся:
Что такое эго на самом деле, и что есть эгоизм? Считается что эго(я) человека ограничивается его собственной личностью и самосознанием, соответственно человек зацикленный на себе таким образом считается эгоистом. На самом деле я считаю, что это понятие необходимо расширить, причём его расширение откроет новый взгляд на другие, не менее интересные вопросы. В чём суть расширенного понимания эго? Дело в том, что "Я" это не только моё тело, личность, сознание, это также всё что мне нравится, всё чем я наполняю себя, всё в чём я вижу себя, всё в отношении чего я могу употребить понятие "моё", собственно главный тезис этой статьи заключается в следующем: "Я"="Моё", то есть, это одно и то же понятие, которое находится в разной степени, и "Я" лишь является наиболее большой степенью "Моё".
А теперь можно посмотреть на возможности, которые открывает такой подход на двух примерах, попробуем объяснить феномен самопожертвования, в каких случаях человек "жертвует собой"? Правильный ответ- ни в каких, никогда, ни при каких обстоятельствах, поступки, принимаемые за самопожертвование люди совершают в ситуациях, когда видят себя в других людях, вещах или идеологиях более чётко, чем в собственном теле, в таких ситуациях человек готов пожертвовать меньшей частью себя ради большей части себя. На доказательство этого тезиса можно потратить ещё тысячи символом, но он тут только в рамках примера, и ограничусь указанием на то, ради кого и чего люди совершают "самопожертвование"- как правило это нечто очень близкое человеку, с чем он себя ассоциирует, и в чём себя видит.
Вот пример ещё одного явления, на которое можно открыть новый взгляд с помощью моей концепции- ревность. Рассмотрим ситуацию, мужчина какого-либо этноса/расы/религии видит "свою"(относящуюся к той же группе что и он) женщину вместе с чужаком, какие чувства у него возникают? Базово их два- ощущение кражи и чувство предательства, с одной стороны он видит женщину как объект, который базово принадлежит ему, может и не лично ему, но ЕГО, и когда он видит этот объект в руках кого-то, кто не "он", в ком нет ничего "его", он ощущает что его собственность была украдена. С другой-это предательство, так как женщина воспринимается всё же как личность, но не самостоятельная, а являющаяся частью "Я", поэтому её выбор рассматривается как личное предательство, а не как собственно выбор. Интенсивность этих 2 чувств зависит напрямую от того, насколько сильно каждый конкретный человек ассоциирует себя с каждой конкретной общностью.
Что же касается эгоизма в моей концепции, тут ему нет места как отдельному явлению, ведь как вы уже поняли в ней на эго завязано вообще всё. Ну а что можно сказать про эго "эгоиста" в классическом понимании этого слова? Оно очень мало, его даже можно назвать эго-аскетом, ведь его эго невероятно узкое по сравнению с эго даже обычного человека, что уж говорить о идейных, в случае конечно, если узкий объём не компенсируется интенсивностью.
О, мой любимый наци-культурный марксист в треде, я доволен, что поработал над своей концепцией? Неплохо. Ты достаточно далеко развил свою философию смерти, иерархию по степени самоуничижения даже ввёл. Но ты всё ещё слаб, твоей философии есть куда двигаться, я жду когда ты наконец осознаешь что человеческая само идентификация это тоже животное ограничение для выживания и уйдёшь в лес, хотя и это будет лишь первым шагом, если ты углубишься ещё сильнее ты поймёшь, что в само твоё биологическое существование тебя ограничивает, ляжешь и умрёшь, как и полагается сверхчеловеку.
только вот ты даже не понимаешь что такое эго, ровно как и не понимаешь природы феномена самопожретвования, ну ничего я вкину свою пасту, просвещайся:
Что такое эго на самом деле, и что есть эгоизм? Считается что эго(я) человека ограничивается его собственной личностью и самосознанием, соответственно человек зацикленный на себе таким образом считается эгоистом. На самом деле я считаю, что это понятие необходимо расширить, причём его расширение откроет новый взгляд на другие, не менее интересные вопросы. В чём суть расширенного понимания эго? Дело в том, что "Я" это не только моё тело, личность, сознание, это также всё что мне нравится, всё чем я наполняю себя, всё в чём я вижу себя, всё в отношении чего я могу употребить понятие "моё", собственно главный тезис этой статьи заключается в следующем: "Я"="Моё", то есть, это одно и то же понятие, которое находится в разной степени, и "Я" лишь является наиболее большой степенью "Моё".
А теперь можно посмотреть на возможности, которые открывает такой подход на двух примерах, попробуем объяснить феномен самопожертвования, в каких случаях человек "жертвует собой"? Правильный ответ- ни в каких, никогда, ни при каких обстоятельствах, поступки, принимаемые за самопожертвование люди совершают в ситуациях, когда видят себя в других людях, вещах или идеологиях более чётко, чем в собственном теле, в таких ситуациях человек готов пожертвовать меньшей частью себя ради большей части себя. На доказательство этого тезиса можно потратить ещё тысячи символом, но он тут только в рамках примера, и ограничусь указанием на то, ради кого и чего люди совершают "самопожертвование"- как правило это нечто очень близкое человеку, с чем он себя ассоциирует, и в чём себя видит.
Вот пример ещё одного явления, на которое можно открыть новый взгляд с помощью моей концепции- ревность. Рассмотрим ситуацию, мужчина какого-либо этноса/расы/религии видит "свою"(относящуюся к той же группе что и он) женщину вместе с чужаком, какие чувства у него возникают? Базово их два- ощущение кражи и чувство предательства, с одной стороны он видит женщину как объект, который базово принадлежит ему, может и не лично ему, но ЕГО, и когда он видит этот объект в руках кого-то, кто не "он", в ком нет ничего "его", он ощущает что его собственность была украдена. С другой-это предательство, так как женщина воспринимается всё же как личность, но не самостоятельная, а являющаяся частью "Я", поэтому её выбор рассматривается как личное предательство, а не как собственно выбор. Интенсивность этих 2 чувств зависит напрямую от того, насколько сильно каждый конкретный человек ассоциирует себя с каждой конкретной общностью.
Что же касается эгоизма в моей концепции, тут ему нет места как отдельному явлению, ведь как вы уже поняли в ней на эго завязано вообще всё. Ну а что можно сказать про эго "эгоиста" в классическом понимании этого слова? Оно очень мало, его даже можно назвать эго-аскетом, ведь его эго невероятно узкое по сравнению с эго даже обычного человека, что уж говорить о идейных, в случае конечно, если узкий объём не компенсируется интенсивностью.
![0[1].jpeg](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15352482869700.jpg)
32 Кб, 313x600Пиздец, надо сделать картинку сравнения -наруто и -боруто тредов, где слева будет скриншот с телегами из этого треда, а справа чатик дошколят играющих в ассоциации из босрутотреда.
283 Кб, 1920x1080>>4049
Всё правильно. Нарутотред для серьёзных дискуссий, борутозагон для срачей и шуток за 300.
Аноны в них сидят одни и те же.
Всё правильно. Нарутотред для серьёзных дискуссий, борутозагон для срачей и шуток за 300.
Аноны в них сидят одни и те же.
>>3974
Так это я же и расписал. Потому что в персонажа может быть вложено больше, чем одна прямолинейная мысль. Но да, за основу брался Брюс Ли.
Так это я же и расписал. Потому что в персонажа может быть вложено больше, чем одна прямолинейная мысль. Но да, за основу брался Брюс Ли.
>>4043
>>4044
>>4048
В общем, я прочитал всё. Отвечу в течении дня. В принципе, мне понравилось, даже очень. И в какой-то степени я понимаю и твои мысли и даже видение мира у нас почти схожее, а вот восприятие его разное.
Я тебе даже больше скажу, что сейчас всё упрется в тот же конфликт, как и в манге. Проблема и два стороны со своим мнением, которые считают, что их путь действительно более приемлемый.
>>4044
>>4048
В общем, я прочитал всё. Отвечу в течении дня. В принципе, мне понравилось, даже очень. И в какой-то степени я понимаю и твои мысли и даже видение мира у нас почти схожее, а вот восприятие его разное.
Я тебе даже больше скажу, что сейчас всё упрется в тот же конфликт, как и в манге. Проблема и два стороны со своим мнением, которые считают, что их путь действительно более приемлемый.
>>4095
Что за олигофрен вместо Кушины?
Что за олигофрен вместо Кушины?
>>4044
Всеобщая любовь-это бред сумасшедшего. Понятие любви относится к категории полярных понятий, как не бывает красоты без уродства, или тепла без холода, так и не может быть любви без ненависти. Полярные понятия теряют смысл при исчезновении одного из полюсов. Ты не можешь любить всех одновременно, если ты любишь всех-ты не любишь никого, если ты кого-то любишь- ты принимаешь его сторону и автоматически становишься врагом для другого, любовь-это выбор приоритетов. Итачи не "любил всех", он ставил приоритеты, причём чётко. Больше всего он любил брата, на 2 месте была деревня, клан на 3 а остальное ещё дальше. Итачи любил деревню больше чем клан, потому встал на её сторону в конфликте, став врагом своему клану и другом деревне. Однако ради брата он пренебрёг даже интересами деревни.
Всеобщая любовь-это бред сумасшедшего. Понятие любви относится к категории полярных понятий, как не бывает красоты без уродства, или тепла без холода, так и не может быть любви без ненависти. Полярные понятия теряют смысл при исчезновении одного из полюсов. Ты не можешь любить всех одновременно, если ты любишь всех-ты не любишь никого, если ты кого-то любишь- ты принимаешь его сторону и автоматически становишься врагом для другого, любовь-это выбор приоритетов. Итачи не "любил всех", он ставил приоритеты, причём чётко. Больше всего он любил брата, на 2 месте была деревня, клан на 3 а остальное ещё дальше. Итачи любил деревню больше чем клан, потому встал на её сторону в конфликте, став врагом своему клану и другом деревне. Однако ради брата он пренебрёг даже интересами деревни.
![tenor[1].gif](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15352745103440.gif)
364 Кб, 220x220>>4095
Карин няшка, с ней хоть в огонь, хоть в воду. Единственная такая девушка в наруте, ну ещё Конан. Это топ тир.
Карин няшка, с ней хоть в огонь, хоть в воду. Единственная такая девушка в наруте, ну ещё Конан. Это топ тир.
>>4044
Жизнь - это ни на секунду не прекращающееся сражение с окружением за обладание ресурсами и энергией, за возможность оставить потомство, за безопасный угол, в котором можно переждать сон или болезнь, за право самовыражения и право обладания личностью.
Сражение заканчивается только со смертью, и всегда оно идет в условиях жестокой нехватки: ресурсов, энергии, сил, времени, информации - просто поразительно как много чего может не хватать человеку для банального выживания, если задуматься.
Самая разумная тактика, не требующая осознания и понимания, проверенная эпохами и миллионами миллионов людей - выживать толпой, жертвуя частью свобод, сил и времени за большую безопасность и стабильность в получении ресурсов и энергии, а так же необходимой информации. Группа эффективнее одиночки за счет возможности разделения по специализациям, за счет более эффективного использования ресурсов, возможности совершать недоступные в принципе для одиночки действия и по многим другим причинам.
Главный вопрос для человека при реализации подобной стратегии лежит в том, что ему требуется доверять остальным членам группы: например, получит ли он свою долю ресурсов - или же его предпочтут убить после завершения первой же удачной акции?
Поскольку с подобным вопросом сталкивается каждый человек, уже существует относительно надежные "системы", принадлежность к которым в большинстве случаев позволяет получить удовлетворительный ответ на вопрос с доверием.
Прежде всего - это "семейный" коллектив, принадлежность к которому устанавливается по праву рождения. Основной принцип объединения - "свой+свой".
Второй: принадлежность к государственному объединению. Принцип объединения "свой+свой > чужой" - если семьи только иногда в своей основе имею противостояние с другими семьями или иными группами, то государство всегда создается с мыслью о противодействии угрозе извне.
Разумеется, эти системы не дают абсолютных гарантий, более того - чем больше число вовлеченных в "систему" людей, те менее значимой становится каждая отдельная жизнь, особенно с выработанной полезностью, а то и более - с потенциальной угрозой "системе".
Однако нет ничего странного в том, что люди так крепко держатся за узы "семьи" или "Родины": эти обстоятельства независимы от воли человека, они с ним идут от рождения. Это позволяет снять с себя персональную ответственность за свои действия во благо этих систем: "я только делал то, что должен по обязанности рождения".
При этом выбор друга или возлюбленной будучи однозначным выражением индивидуального выбора личности - налагает на эту личность весьма ощутимый груз ответственности за этот выбор: если вдруг "друг" только притворялся ради твоего доступа к "системе"? Вдруг возлюбленная была с тобой ради доступа к ресурсам "системы" или твои личным? Не говоря уже о том, что нередко дружеские и любовные связи с годами иссыхают, и потраченные на них силы, ресурсы, время - пропали безвозвратно и без особого смысла, тогда как вложенные в систему они могли бы дать больший эффект для твоих интересов хотя бы из-за (обычно) большего числа вовлеченных в нее людей?
Говорить о "сверхсистеме", то есть о всех без исключения людях на планете - и вовсе не стоит. Хотя бы потому, что все люди - разные: кто-то хочет перемен; кто-то живет стабильностью; кто-то больше всего хочет счастья; другой будет рад уже тому, что не будет несчастий; одни хотят сытой и роскошной жизни без усилий; другим противна сама мысль о том, что они будут получать необходимое без труда, словно домашние животные; и почти все будут несчастливы, если их вчерашние враги/противники будут счастливы. И как таким угодишь? И хватит ли сил, чтоб распыляться на столь многих? И чем будет отличаться такая "любовь", при которой игнорируется 90% индивидуальных особенностей каждого индивида - от безразличия?
Для Итачи его выбор "системы" был осознанным, потому что он попал в ситуацию конфликта лояльности между двумя системами, к которым он принадлежал по праву рождения. И в сеттинге это исключительно редкая ситуация: тот же Гай, если его спросить "Почему ты сражаешься за Коноху?" - что он ответит? "Мой отец сражался за нее - и я буду" или может "Тут живут мои друзья - и я буду их защищать", то есть, скорее всего, он просто продукт системы, сражающийся за нее по причине рождения и взросления в ней, едва ли он может здраво оценить "темные" стороны Конохи.
С хаширамой интереснее, конечно - но Коноха - это его дитя, даже больше: Коноха - это воплощенная его мечта, сущность настолько пропитанная его эго, что в какой-то степени является им самим. Хаширама был Сенджу, но это он принадлежал клану с долгой историей, это он был частью клана. А вот Коноха уже сама была частью Хаширамы, чем-то меньшим по сравнению с чем-то большим, чем-то, что могло сделать Хашираму метафизически бессмертным, превратив его в Создателя новой системы.
Я не буду говорить о Мадаре: с его силами и почти бесконечной энергией он мог делать, что угодно.
Итачи же всегда действовал в условиях жесткой нехватки вообще всего: он силен - но Хирузен и "Мадара" опытнее; у него ресурсов даже отрицательное значение - его брат-баласт Саске, которого Итачи, опять-таки, выбрал сам, его любовь к нему только началась из-за родственных связей, но потом Итачи выбрал его единственного, кого он отказался убивать вопреки рискам деревне и миру; время тоже на исходе: то со дня на день Учихи поднимут восстание; то сжирающая заживо болезнь и слепнущий Мангеке; информации и той не хватает: например, чего хочет Мадара, раз натравил Лиса на Деревню?
В итоге Итачи выбрал Коноху, а не клан - потому что за Конохой он видел будущее, а за Учихами - нет.
И Итачи присоединился к Акацуки, потому что он осознавал, что его возможностей не хватит на что-то иное, чем наблюдение за этой опасной организацией - и иным способом помочь миру - но прежде всего Конохе - он уже не мог. И сделал он это именно потому, что сам выбрал Коноху.
И все же он предпочел умереть, потому что он был "сосудом греха" - и с его смертью из мира ушло бы много ненависти: он бы стал очередным примером того, что случается с нукенинами; тайна уничтожения Учих осталась бы нераскрытой; ненависть его брата умерла бы вместе с самим Итачи (если бы не Обито, разогревший пламя внутри Саске, то Наруто бы вытащил Саске из депрессии); мир увидел бы падение очередного Акацуки, что позволило бы легче решиться на борьбу с ними; ну и, разумеется, сам Итачи никогда не претендовал на то, чтоб решать судьбу стольких людей - в отличие от Мадары - и потому, когда настало это время, он выдержал испытание - но оно легло на него тяжким грузом, и смерть была для него спасением.
И он не был "холодным", о нет: просто он слишком хорошо понимал, что любое основанное на неконтролируемых эмоциях решение будет менее эффективным, что в условиях его ограниченных ресурсов могло бы стать фатальным.
Жизнь - это ни на секунду не прекращающееся сражение с окружением за обладание ресурсами и энергией, за возможность оставить потомство, за безопасный угол, в котором можно переждать сон или болезнь, за право самовыражения и право обладания личностью.
Сражение заканчивается только со смертью, и всегда оно идет в условиях жестокой нехватки: ресурсов, энергии, сил, времени, информации - просто поразительно как много чего может не хватать человеку для банального выживания, если задуматься.
Самая разумная тактика, не требующая осознания и понимания, проверенная эпохами и миллионами миллионов людей - выживать толпой, жертвуя частью свобод, сил и времени за большую безопасность и стабильность в получении ресурсов и энергии, а так же необходимой информации. Группа эффективнее одиночки за счет возможности разделения по специализациям, за счет более эффективного использования ресурсов, возможности совершать недоступные в принципе для одиночки действия и по многим другим причинам.
Главный вопрос для человека при реализации подобной стратегии лежит в том, что ему требуется доверять остальным членам группы: например, получит ли он свою долю ресурсов - или же его предпочтут убить после завершения первой же удачной акции?
Поскольку с подобным вопросом сталкивается каждый человек, уже существует относительно надежные "системы", принадлежность к которым в большинстве случаев позволяет получить удовлетворительный ответ на вопрос с доверием.
Прежде всего - это "семейный" коллектив, принадлежность к которому устанавливается по праву рождения. Основной принцип объединения - "свой+свой".
Второй: принадлежность к государственному объединению. Принцип объединения "свой+свой > чужой" - если семьи только иногда в своей основе имею противостояние с другими семьями или иными группами, то государство всегда создается с мыслью о противодействии угрозе извне.
Разумеется, эти системы не дают абсолютных гарантий, более того - чем больше число вовлеченных в "систему" людей, те менее значимой становится каждая отдельная жизнь, особенно с выработанной полезностью, а то и более - с потенциальной угрозой "системе".
Однако нет ничего странного в том, что люди так крепко держатся за узы "семьи" или "Родины": эти обстоятельства независимы от воли человека, они с ним идут от рождения. Это позволяет снять с себя персональную ответственность за свои действия во благо этих систем: "я только делал то, что должен по обязанности рождения".
При этом выбор друга или возлюбленной будучи однозначным выражением индивидуального выбора личности - налагает на эту личность весьма ощутимый груз ответственности за этот выбор: если вдруг "друг" только притворялся ради твоего доступа к "системе"? Вдруг возлюбленная была с тобой ради доступа к ресурсам "системы" или твои личным? Не говоря уже о том, что нередко дружеские и любовные связи с годами иссыхают, и потраченные на них силы, ресурсы, время - пропали безвозвратно и без особого смысла, тогда как вложенные в систему они могли бы дать больший эффект для твоих интересов хотя бы из-за (обычно) большего числа вовлеченных в нее людей?
Говорить о "сверхсистеме", то есть о всех без исключения людях на планете - и вовсе не стоит. Хотя бы потому, что все люди - разные: кто-то хочет перемен; кто-то живет стабильностью; кто-то больше всего хочет счастья; другой будет рад уже тому, что не будет несчастий; одни хотят сытой и роскошной жизни без усилий; другим противна сама мысль о том, что они будут получать необходимое без труда, словно домашние животные; и почти все будут несчастливы, если их вчерашние враги/противники будут счастливы. И как таким угодишь? И хватит ли сил, чтоб распыляться на столь многих? И чем будет отличаться такая "любовь", при которой игнорируется 90% индивидуальных особенностей каждого индивида - от безразличия?
Для Итачи его выбор "системы" был осознанным, потому что он попал в ситуацию конфликта лояльности между двумя системами, к которым он принадлежал по праву рождения. И в сеттинге это исключительно редкая ситуация: тот же Гай, если его спросить "Почему ты сражаешься за Коноху?" - что он ответит? "Мой отец сражался за нее - и я буду" или может "Тут живут мои друзья - и я буду их защищать", то есть, скорее всего, он просто продукт системы, сражающийся за нее по причине рождения и взросления в ней, едва ли он может здраво оценить "темные" стороны Конохи.
С хаширамой интереснее, конечно - но Коноха - это его дитя, даже больше: Коноха - это воплощенная его мечта, сущность настолько пропитанная его эго, что в какой-то степени является им самим. Хаширама был Сенджу, но это он принадлежал клану с долгой историей, это он был частью клана. А вот Коноха уже сама была частью Хаширамы, чем-то меньшим по сравнению с чем-то большим, чем-то, что могло сделать Хашираму метафизически бессмертным, превратив его в Создателя новой системы.
Я не буду говорить о Мадаре: с его силами и почти бесконечной энергией он мог делать, что угодно.
Итачи же всегда действовал в условиях жесткой нехватки вообще всего: он силен - но Хирузен и "Мадара" опытнее; у него ресурсов даже отрицательное значение - его брат-баласт Саске, которого Итачи, опять-таки, выбрал сам, его любовь к нему только началась из-за родственных связей, но потом Итачи выбрал его единственного, кого он отказался убивать вопреки рискам деревне и миру; время тоже на исходе: то со дня на день Учихи поднимут восстание; то сжирающая заживо болезнь и слепнущий Мангеке; информации и той не хватает: например, чего хочет Мадара, раз натравил Лиса на Деревню?
В итоге Итачи выбрал Коноху, а не клан - потому что за Конохой он видел будущее, а за Учихами - нет.
И Итачи присоединился к Акацуки, потому что он осознавал, что его возможностей не хватит на что-то иное, чем наблюдение за этой опасной организацией - и иным способом помочь миру - но прежде всего Конохе - он уже не мог. И сделал он это именно потому, что сам выбрал Коноху.
И все же он предпочел умереть, потому что он был "сосудом греха" - и с его смертью из мира ушло бы много ненависти: он бы стал очередным примером того, что случается с нукенинами; тайна уничтожения Учих осталась бы нераскрытой; ненависть его брата умерла бы вместе с самим Итачи (если бы не Обито, разогревший пламя внутри Саске, то Наруто бы вытащил Саске из депрессии); мир увидел бы падение очередного Акацуки, что позволило бы легче решиться на борьбу с ними; ну и, разумеется, сам Итачи никогда не претендовал на то, чтоб решать судьбу стольких людей - в отличие от Мадары - и потому, когда настало это время, он выдержал испытание - но оно легло на него тяжким грузом, и смерть была для него спасением.
И он не был "холодным", о нет: просто он слишком хорошо понимал, что любое основанное на неконтролируемых эмоциях решение будет менее эффективным, что в условиях его ограниченных ресурсов могло бы стать фатальным.
>>4044
Жизнь - это ни на секунду не прекращающееся сражение с окружением за обладание ресурсами и энергией, за возможность оставить потомство, за безопасный угол, в котором можно переждать сон или болезнь, за право самовыражения и право обладания личностью.
Сражение заканчивается только со смертью, и всегда оно идет в условиях жестокой нехватки: ресурсов, энергии, сил, времени, информации - просто поразительно как много чего может не хватать человеку для банального выживания, если задуматься.
Самая разумная тактика, не требующая осознания и понимания, проверенная эпохами и миллионами миллионов людей - выживать толпой, жертвуя частью свобод, сил и времени за большую безопасность и стабильность в получении ресурсов и энергии, а так же необходимой информации. Группа эффективнее одиночки за счет возможности разделения по специализациям, за счет более эффективного использования ресурсов, возможности совершать недоступные в принципе для одиночки действия и по многим другим причинам.
Главный вопрос для человека при реализации подобной стратегии лежит в том, что ему требуется доверять остальным членам группы: например, получит ли он свою долю ресурсов - или же его предпочтут убить после завершения первой же удачной акции?
Поскольку с подобным вопросом сталкивается каждый человек, уже существует относительно надежные "системы", принадлежность к которым в большинстве случаев позволяет получить удовлетворительный ответ на вопрос с доверием.
Прежде всего - это "семейный" коллектив, принадлежность к которому устанавливается по праву рождения. Основной принцип объединения - "свой+свой".
Второй: принадлежность к государственному объединению. Принцип объединения "свой+свой > чужой" - если семьи только иногда в своей основе имею противостояние с другими семьями или иными группами, то государство всегда создается с мыслью о противодействии угрозе извне.
Разумеется, эти системы не дают абсолютных гарантий, более того - чем больше число вовлеченных в "систему" людей, те менее значимой становится каждая отдельная жизнь, особенно с выработанной полезностью, а то и более - с потенциальной угрозой "системе".
Однако нет ничего странного в том, что люди так крепко держатся за узы "семьи" или "Родины": эти обстоятельства независимы от воли человека, они с ним идут от рождения. Это позволяет снять с себя персональную ответственность за свои действия во благо этих систем: "я только делал то, что должен по обязанности рождения".
При этом выбор друга или возлюбленной будучи однозначным выражением индивидуального выбора личности - налагает на эту личность весьма ощутимый груз ответственности за этот выбор: если вдруг "друг" только притворялся ради твоего доступа к "системе"? Вдруг возлюбленная была с тобой ради доступа к ресурсам "системы" или твои личным? Не говоря уже о том, что нередко дружеские и любовные связи с годами иссыхают, и потраченные на них силы, ресурсы, время - пропали безвозвратно и без особого смысла, тогда как вложенные в систему они могли бы дать больший эффект для твоих интересов хотя бы из-за (обычно) большего числа вовлеченных в нее людей?
Говорить о "сверхсистеме", то есть о всех без исключения людях на планете - и вовсе не стоит. Хотя бы потому, что все люди - разные: кто-то хочет перемен; кто-то живет стабильностью; кто-то больше всего хочет счастья; другой будет рад уже тому, что не будет несчастий; одни хотят сытой и роскошной жизни без усилий; другим противна сама мысль о том, что они будут получать необходимое без труда, словно домашние животные; и почти все будут несчастливы, если их вчерашние враги/противники будут счастливы. И как таким угодишь? И хватит ли сил, чтоб распыляться на столь многих? И чем будет отличаться такая "любовь", при которой игнорируется 90% индивидуальных особенностей каждого индивида - от безразличия?
Для Итачи его выбор "системы" был осознанным, потому что он попал в ситуацию конфликта лояльности между двумя системами, к которым он принадлежал по праву рождения. И в сеттинге это исключительно редкая ситуация: тот же Гай, если его спросить "Почему ты сражаешься за Коноху?" - что он ответит? "Мой отец сражался за нее - и я буду" или может "Тут живут мои друзья - и я буду их защищать", то есть, скорее всего, он просто продукт системы, сражающийся за нее по причине рождения и взросления в ней, едва ли он может здраво оценить "темные" стороны Конохи.
С хаширамой интереснее, конечно - но Коноха - это его дитя, даже больше: Коноха - это воплощенная его мечта, сущность настолько пропитанная его эго, что в какой-то степени является им самим. Хаширама был Сенджу, но это он принадлежал клану с долгой историей, это он был частью клана. А вот Коноха уже сама была частью Хаширамы, чем-то меньшим по сравнению с чем-то большим, чем-то, что могло сделать Хашираму метафизически бессмертным, превратив его в Создателя новой системы.
Я не буду говорить о Мадаре: с его силами и почти бесконечной энергией он мог делать, что угодно.
Итачи же всегда действовал в условиях жесткой нехватки вообще всего: он силен - но Хирузен и "Мадара" опытнее; у него ресурсов даже отрицательное значение - его брат-баласт Саске, которого Итачи, опять-таки, выбрал сам, его любовь к нему только началась из-за родственных связей, но потом Итачи выбрал его единственного, кого он отказался убивать вопреки рискам деревне и миру; время тоже на исходе: то со дня на день Учихи поднимут восстание; то сжирающая заживо болезнь и слепнущий Мангеке; информации и той не хватает: например, чего хочет Мадара, раз натравил Лиса на Деревню?
В итоге Итачи выбрал Коноху, а не клан - потому что за Конохой он видел будущее, а за Учихами - нет.
И Итачи присоединился к Акацуки, потому что он осознавал, что его возможностей не хватит на что-то иное, чем наблюдение за этой опасной организацией - и иным способом помочь миру - но прежде всего Конохе - он уже не мог. И сделал он это именно потому, что сам выбрал Коноху.
И все же он предпочел умереть, потому что он был "сосудом греха" - и с его смертью из мира ушло бы много ненависти: он бы стал очередным примером того, что случается с нукенинами; тайна уничтожения Учих осталась бы нераскрытой; ненависть его брата умерла бы вместе с самим Итачи (если бы не Обито, разогревший пламя внутри Саске, то Наруто бы вытащил Саске из депрессии); мир увидел бы падение очередного Акацуки, что позволило бы легче решиться на борьбу с ними; ну и, разумеется, сам Итачи никогда не претендовал на то, чтоб решать судьбу стольких людей - в отличие от Мадары - и потому, когда настало это время, он выдержал испытание - но оно легло на него тяжким грузом, и смерть была для него спасением.
И он не был "холодным", о нет: просто он слишком хорошо понимал, что любое основанное на неконтролируемых эмоциях решение будет менее эффективным, что в условиях его ограниченных ресурсов могло бы стать фатальным.
Жизнь - это ни на секунду не прекращающееся сражение с окружением за обладание ресурсами и энергией, за возможность оставить потомство, за безопасный угол, в котором можно переждать сон или болезнь, за право самовыражения и право обладания личностью.
Сражение заканчивается только со смертью, и всегда оно идет в условиях жестокой нехватки: ресурсов, энергии, сил, времени, информации - просто поразительно как много чего может не хватать человеку для банального выживания, если задуматься.
Самая разумная тактика, не требующая осознания и понимания, проверенная эпохами и миллионами миллионов людей - выживать толпой, жертвуя частью свобод, сил и времени за большую безопасность и стабильность в получении ресурсов и энергии, а так же необходимой информации. Группа эффективнее одиночки за счет возможности разделения по специализациям, за счет более эффективного использования ресурсов, возможности совершать недоступные в принципе для одиночки действия и по многим другим причинам.
Главный вопрос для человека при реализации подобной стратегии лежит в том, что ему требуется доверять остальным членам группы: например, получит ли он свою долю ресурсов - или же его предпочтут убить после завершения первой же удачной акции?
Поскольку с подобным вопросом сталкивается каждый человек, уже существует относительно надежные "системы", принадлежность к которым в большинстве случаев позволяет получить удовлетворительный ответ на вопрос с доверием.
Прежде всего - это "семейный" коллектив, принадлежность к которому устанавливается по праву рождения. Основной принцип объединения - "свой+свой".
Второй: принадлежность к государственному объединению. Принцип объединения "свой+свой > чужой" - если семьи только иногда в своей основе имею противостояние с другими семьями или иными группами, то государство всегда создается с мыслью о противодействии угрозе извне.
Разумеется, эти системы не дают абсолютных гарантий, более того - чем больше число вовлеченных в "систему" людей, те менее значимой становится каждая отдельная жизнь, особенно с выработанной полезностью, а то и более - с потенциальной угрозой "системе".
Однако нет ничего странного в том, что люди так крепко держатся за узы "семьи" или "Родины": эти обстоятельства независимы от воли человека, они с ним идут от рождения. Это позволяет снять с себя персональную ответственность за свои действия во благо этих систем: "я только делал то, что должен по обязанности рождения".
При этом выбор друга или возлюбленной будучи однозначным выражением индивидуального выбора личности - налагает на эту личность весьма ощутимый груз ответственности за этот выбор: если вдруг "друг" только притворялся ради твоего доступа к "системе"? Вдруг возлюбленная была с тобой ради доступа к ресурсам "системы" или твои личным? Не говоря уже о том, что нередко дружеские и любовные связи с годами иссыхают, и потраченные на них силы, ресурсы, время - пропали безвозвратно и без особого смысла, тогда как вложенные в систему они могли бы дать больший эффект для твоих интересов хотя бы из-за (обычно) большего числа вовлеченных в нее людей?
Говорить о "сверхсистеме", то есть о всех без исключения людях на планете - и вовсе не стоит. Хотя бы потому, что все люди - разные: кто-то хочет перемен; кто-то живет стабильностью; кто-то больше всего хочет счастья; другой будет рад уже тому, что не будет несчастий; одни хотят сытой и роскошной жизни без усилий; другим противна сама мысль о том, что они будут получать необходимое без труда, словно домашние животные; и почти все будут несчастливы, если их вчерашние враги/противники будут счастливы. И как таким угодишь? И хватит ли сил, чтоб распыляться на столь многих? И чем будет отличаться такая "любовь", при которой игнорируется 90% индивидуальных особенностей каждого индивида - от безразличия?
Для Итачи его выбор "системы" был осознанным, потому что он попал в ситуацию конфликта лояльности между двумя системами, к которым он принадлежал по праву рождения. И в сеттинге это исключительно редкая ситуация: тот же Гай, если его спросить "Почему ты сражаешься за Коноху?" - что он ответит? "Мой отец сражался за нее - и я буду" или может "Тут живут мои друзья - и я буду их защищать", то есть, скорее всего, он просто продукт системы, сражающийся за нее по причине рождения и взросления в ней, едва ли он может здраво оценить "темные" стороны Конохи.
С хаширамой интереснее, конечно - но Коноха - это его дитя, даже больше: Коноха - это воплощенная его мечта, сущность настолько пропитанная его эго, что в какой-то степени является им самим. Хаширама был Сенджу, но это он принадлежал клану с долгой историей, это он был частью клана. А вот Коноха уже сама была частью Хаширамы, чем-то меньшим по сравнению с чем-то большим, чем-то, что могло сделать Хашираму метафизически бессмертным, превратив его в Создателя новой системы.
Я не буду говорить о Мадаре: с его силами и почти бесконечной энергией он мог делать, что угодно.
Итачи же всегда действовал в условиях жесткой нехватки вообще всего: он силен - но Хирузен и "Мадара" опытнее; у него ресурсов даже отрицательное значение - его брат-баласт Саске, которого Итачи, опять-таки, выбрал сам, его любовь к нему только началась из-за родственных связей, но потом Итачи выбрал его единственного, кого он отказался убивать вопреки рискам деревне и миру; время тоже на исходе: то со дня на день Учихи поднимут восстание; то сжирающая заживо болезнь и слепнущий Мангеке; информации и той не хватает: например, чего хочет Мадара, раз натравил Лиса на Деревню?
В итоге Итачи выбрал Коноху, а не клан - потому что за Конохой он видел будущее, а за Учихами - нет.
И Итачи присоединился к Акацуки, потому что он осознавал, что его возможностей не хватит на что-то иное, чем наблюдение за этой опасной организацией - и иным способом помочь миру - но прежде всего Конохе - он уже не мог. И сделал он это именно потому, что сам выбрал Коноху.
И все же он предпочел умереть, потому что он был "сосудом греха" - и с его смертью из мира ушло бы много ненависти: он бы стал очередным примером того, что случается с нукенинами; тайна уничтожения Учих осталась бы нераскрытой; ненависть его брата умерла бы вместе с самим Итачи (если бы не Обито, разогревший пламя внутри Саске, то Наруто бы вытащил Саске из депрессии); мир увидел бы падение очередного Акацуки, что позволило бы легче решиться на борьбу с ними; ну и, разумеется, сам Итачи никогда не претендовал на то, чтоб решать судьбу стольких людей - в отличие от Мадары - и потому, когда настало это время, он выдержал испытание - но оно легло на него тяжким грузом, и смерть была для него спасением.
И он не был "холодным", о нет: просто он слишком хорошо понимал, что любое основанное на неконтролируемых эмоциях решение будет менее эффективным, что в условиях его ограниченных ресурсов могло бы стать фатальным.
>>4114
Согласен с графиком.
Согласен с графиком.
>>4140
Нарутодаун плиз, если ты наруту читаешь/смотришь ради гг-ты идиот и сказать больше о тебе не чего. Нарута это даже не персонаж, это бренд, геройсёнена.тхт. В нём 0 проработки, 0 души, 0 развития. Просто манга выстрелила, но киши идею наруты исчерпал, ему он больше стал не интересен, но ребрендинг то делать невыгодно, в шею сразу хозяева попрут. Вот он и оставил этого дауна, типо смотрите, я рисую сёнен! Вот у меня дебил гг кричит пафосную шелуху!-Фух на сегодня отделался, пойду рисовать свои любимые эти глаза.
Нарутодаун плиз, если ты наруту читаешь/смотришь ради гг-ты идиот и сказать больше о тебе не чего. Нарута это даже не персонаж, это бренд, геройсёнена.тхт. В нём 0 проработки, 0 души, 0 развития. Просто манга выстрелила, но киши идею наруты исчерпал, ему он больше стал не интересен, но ребрендинг то делать невыгодно, в шею сразу хозяева попрут. Вот он и оставил этого дауна, типо смотрите, я рисую сёнен! Вот у меня дебил гг кричит пафосную шелуху!-Фух на сегодня отделался, пойду рисовать свои любимые эти глаза.
>>4143
Когда поймёшь что ты хочешь друзей и одинок и что на самом деле хочешь жить в сказке но просто зассал пойти навстречу своим ценностям дай знать, я за тебя порадуюсь искренне.
Когда поймёшь что ты хочешь друзей и одинок и что на самом деле хочешь жить в сказке но просто зассал пойти навстречу своим ценностям дай знать, я за тебя порадуюсь искренне.
>>4144
>100% сюжета двигают учихи
>все ключевые персы учихи
>вся драма и интрижки вокруг учих
>все бои вокруг ЭТИ ГЛАЗ
>ряяя врёти ну мам скажи учихасвинье что манга не про учих
>>4148
Ахахах лол блять. Сюжет они двигали, я аж обосрался, если б не то что тебе в конце сказали "Во всем виноваты они" ты бы и не подумал сам, сюжет в наруте двигал сам наруто и антогонисты встреченные им.
Ой ой ой все драмы и интрижки от апчих.
И это только те бои где глаз не было, если вспомнить где твои глаза опиздюливались типо боя с Би то будет еще больше.
Учихосвинья порвалась. Прими таблэтку и марш к цунаде жопу зашивать.
>100% двигают апчихи
>мочевар
>акацуки
>наруто
>на последние 200 серий выдуманная киши многоходовка типо все сделал один поехавших свиношизоид
Ахахах лол блять. Сюжет они двигали, я аж обосрался, если б не то что тебе в конце сказали "Во всем виноваты они" ты бы и не подумал сам, сюжет в наруте двигал сам наруто и антогонисты встреченные им.
>вся драма и интрижки вокруг учих
>забуза
>гаара
>пейн
>мочевар
>какаши
>данзо
Ой ой ой все драмы и интрижки от апчих.
>все бои вокруг глаз
>с забузой
>с гаарой
>с мочеваром в лесу
>с сасори
>с какузу и хиданом
>с пейном
И это только те бои где глаз не было, если вспомнить где твои глаза опиздюливались типо боя с Би то будет еще больше.
>гринтекст и крики про врееети
Учихосвинья порвалась. Прими таблэтку и марш к цунаде жопу зашивать.
>>4149
Опиздюливаются там кто угодно, но не Учихи. Любой Учиха-статист ебет 90% всех нормисов-джонинов верса, вроде Асумы и Куренай. Да любой Учиха-статист и половину Акацук там легко нагнет, ну или хотя бы продержится лучше, чем все остальные.
Опиздюливаются там кто угодно, но не Учихи. Любой Учиха-статист ебет 90% всех нормисов-джонинов верса, вроде Асумы и Куренай. Да любой Учиха-статист и половину Акацук там легко нагнет, ну или хотя бы продержится лучше, чем все остальные.
>>4153
Что, даже возразить нечего? Ну в целом-то ожидаемо. Учихи - самый сильный клан верса, смирись уже, хейтерок.
Что, даже возразить нечего? Ну в целом-то ожидаемо. Учихи - самый сильный клан верса, смирись уже, хейтерок.
>>4149
Лол, даун порвался, и решил похоже перечислить всех персонажей которых смог вспомнить. Какой нахуй забузда, какой мочевар, какой гаара в наруто шиппудене? Акацуки, которые создал учиха, которыми командует парень с ЭТИМИ ГЛАЗАМИ, который подчиняется учихе и за ними шпионит двойной агент-учиха. Данзо который вырезал учих и облепил себя этими глазами, которого убил учиха-мститель. И типа гг, который просто барахтается в каше, полностью заваренной учихами.
Лол, даун порвался, и решил похоже перечислить всех персонажей которых смог вспомнить. Какой нахуй забузда, какой мочевар, какой гаара в наруто шиппудене? Акацуки, которые создал учиха, которыми командует парень с ЭТИМИ ГЛАЗАМИ, который подчиняется учихе и за ними шпионит двойной агент-учиха. Данзо который вырезал учих и облепил себя этими глазами, которого убил учиха-мститель. И типа гг, который просто барахтается в каше, полностью заваренной учихами.
681 Кб, 818x798>>4154
Это. Просто. Охуенно.
>сильнейший клан
>мадара с ВМШ опиздюливается от хахи так что малафья полилась с ушей и чтобы выжить нужно было изанаги
>чухан с МШ опиздюливается от дурачка репера так что его прихлебатели уносят с поля боя роняя кал
>обида настолько силен что не может увернутся от камня и со своим камуи опиздюливается за 2 удара от хирайшина
>изуна с МШ и в том возрасте считавшийся лишь немного слабее брата опиздюливается от тобирамы с концами
>сасака в режиме полубога опиздюливается от солнышка, при этом солнышко бился в соло, а тот качал чакру с девяти биджу
>итачи харкает кровью через 5 минут боя, слился дауну с трехтомойником, завидев на поле боя Гая или Жира бежит роняя кал и утаскивая с собой рыбу
>шисуи так силен что один глаз подарил данзе без усилий, второй сифе и сам РАЗБЕЖАВШИСЬ ПРЫГНУЛ СО СКАЛЫ
>клан учих слился за одну ночь двум людям, такие могущественные что своим же не ровня
Это. Просто. Охуенно.
Лол, на Нарутку до сих пор нет нормального русаба? Пиздец какой-то. Более или менее читабельные только от Ванхаммера и его бесконечного потока рабов, да и то они не все перевели (даже в тех арках, которые перевели, пропустили дохуя серий). Нет, серьезно? За столько лет за Шиппуден никто так и не взялся. На рутрекере до сих пор во всех раздачах сабы от говносаберов гуглотранслейтеров Фаергорн Тим. Может я не там ищу? Кагу всю облазил, пиздец какой-то. У Дарк Скарлет Тим перевод сам по себе ничего (на три головы выше, чем у Фаергорнов-говноделов), но там пиздец грамматических ошибок, а еще пробела после знака препинаний нет и шрифт под 480р, заебешься сам все это править, а так читать тяжело.
>>4157
Давай разберём по частям тобою написанное.. Хотя нет не будем. Знаешь, давай посчитаем по сумме сильных персонажей просто.
Учихи:
1.Мадара
2.Обито
3.Итачи
4.Саске
5.Шисуи
6.Изуна
Сенджу:
1.Хаха(чуть сильнее Мадары)
2.Тобирама(на уровне Изуны)
3.Цунаде(врятли хоть 1-го учиху из списка выше силит)
Ну, какие ещё кланы могут составить конкуренцию? Сарутоби из хирупиздена и статиста Асумы? Узумаки из наруты и двух тян?
Давай разберём по частям тобою написанное.. Хотя нет не будем. Знаешь, давай посчитаем по сумме сильных персонажей просто.
Учихи:
1.Мадара
2.Обито
3.Итачи
4.Саске
5.Шисуи
6.Изуна
Сенджу:
1.Хаха(чуть сильнее Мадары)
2.Тобирама(на уровне Изуны)
3.Цунаде(врятли хоть 1-го учиху из списка выше силит)
Ну, какие ещё кланы могут составить конкуренцию? Сарутоби из хирупиздена и статиста Асумы? Узумаки из наруты и двух тян?
>>4161
Хирупздун так-то сильнее Тобирамы, не пизди давай тут.
Хирупздун так-то сильнее Тобирамы, не пизди давай тут.
>>4161
Уносите эту обоссыху. Один Пейн вынес бы нахуй половину твоего списка учих.
>сильнейшие персонажи
>нет Наруто
Уносите эту обоссыху. Один Пейн вынес бы нахуй половину твоего списка учих.
>>4161
Плюс Фугаку еще, он был сильнее Миньеты, Миньета его просто ссался. Считай весь твой список + Фугаку = сильнейшие персонажи верса, прост овсе верхние строчки топов - Учихи.
Плюс Фугаку еще, он был сильнее Миньеты, Миньета его просто ссался. Считай весь твой список + Фугаку = сильнейшие персонажи верса, прост овсе верхние строчки топов - Учихи.
>>4167
Его боялись сильнее, алло, иди читай мангу. Он бы лв темном отряде и если после Минаты оставались живые, то после Фугаку НИКОГО НЕ БЫЛО даже рассказать о том, какой он охуенный. Он же был суперпиздатым, там по сути Фугаку + Итачи могли Коношку дуо зарейдить и им бы просто нихуя не сделали все эти Хирупздуны и прочие Минатки.
Его боялись сильнее, алло, иди читай мангу. Он бы лв темном отряде и если после Минаты оставались живые, то после Фугаку НИКОГО НЕ БЫЛО даже рассказать о том, какой он охуенный. Он же был суперпиздатым, там по сути Фугаку + Итачи могли Коношку дуо зарейдить и им бы просто нихуя не сделали все эти Хирупздуны и прочие Минатки.
>>4165
Лол, порванец ты бы хоть в тему срача вник. Речь идёт о сильнейшем клане, а не сильнейшем персонаже.
Лол, порванец ты бы хоть в тему срача вник. Речь идёт о сильнейшем клане, а не сильнейшем персонаже.
>>4168
Конечно, Минато и Хирузен не успели бы ничего сделать... ПОТОМУ ЧТО УЧИХ БЫ НАХУЙ РАСКОНТРОЛИЛ ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ГАЙ!
>Фугаку + Итачи могли Коношку дуо зарейдить и им бы просто нихуя не сделали все эти Хирупздуны и прочие Минатки
Конечно, Минато и Хирузен не успели бы ничего сделать... ПОТОМУ ЧТО УЧИХ БЫ НАХУЙ РАСКОНТРОЛИЛ ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ГАЙ!
>>4171
Твой Гай тогда подпездышем был без нина, ему там лет 12, нихуя бы он никому не сделал.
Твой Гай тогда подпездышем был без нина, ему там лет 12, нихуя бы он никому не сделал.
>>4168
Охуенно ты придумал шиз. У меня складывается впечатление что ты не учихосвинья и мимикрируешь под нее, и под этой маской несешь откровенную хуйню чтобы опозорить этот стан дегенератов еще сильнее. Если это так, то так держать.
Охуенно ты придумал шиз. У меня складывается впечатление что ты не учихосвинья и мимикрируешь под нее, и под этой маской несешь откровенную хуйню чтобы опозорить этот стан дегенератов еще сильнее. Если это так, то так держать.
>>4168
Обиту могли её позвать, и в 3 хоть весь мир рейдить.
Обиту могли её позвать, и в 3 хоть весь мир рейдить.
>>4174
Стан дегенератов это те кто смотрят наруту и хейтят учих.
Стан дегенератов это те кто смотрят наруту и хейтят учих.
>>4174
Пиздец какую ты хуйню только не высрешь, лишь бы отрицать очевидные факты. Фугаку мог быть кандидатом в хокаге, все считали, что он достоин этого больше, чем кто либо, больше, чем Миньетка. Но Хирупздун зассал как обычно отдавать шапку человеку силы, с характером и интеллектом, и отдал ее покладистой омежке Миньете, которая уже через год рипнулась нахуй.
Пиздец какую ты хуйню только не высрешь, лишь бы отрицать очевидные факты. Фугаку мог быть кандидатом в хокаге, все считали, что он достоин этого больше, чем кто либо, больше, чем Миньетка. Но Хирупздун зассал как обычно отдавать шапку человеку силы, с характером и интеллектом, и отдал ее покладистой омежке Миньете, которая уже через год рипнулась нахуй.
>>4178
Ты тоже отрицаешь очевидное, принижая минату.
Ты тоже отрицаешь очевидное, принижая минату.
>>4164
Много чести на твои никчёмные спекуляции отвечать
Много чести на твои никчёмные спекуляции отвечать
143 Кб, 1024x727Нормально Учихобог осадил всех местных хейтерков-слизней. Словно благородный тигр-лев своими мощными лапами раскидал облезлых сутулых шавок, которые решили надавить количеством, но закономерно обосрались. День прошел не зря.
![2305376-karinunsg[1].png](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15352911034190.png)
444 Кб, 560x640>>4186
Всегда на страже треда от опарышей.
Всегда на страже треда от опарышей.
>Учихи
https://www.youtube.com/watch?v=pWPLPZzFes8
Каждый раз, как наблюдаешь за клоунами, которые друг другу писюны лижут на потеху публике
264 Кб, 1024x727>>4186
Мне одному показалась там дурацкая голова лисы?
Мне одному показалась там дурацкая голова лисы?
>>4208
Так обращение к тебе было, дебил, а не к персонажам с пика
Так обращение к тебе было, дебил, а не к персонажам с пика
>>4279
А в клане Сарутоби 2 человека, ага.
Если не брать в расчёт филлеры, то Саске последний чухан на земле.
А в клане Сарутоби 2 человека, ага.
Если не брать в расчёт филлеры, то Саске последний чухан на земле.
Тут трипкоды давно убрали, поэтому включу галку просто для лучшего идентифицирования.
>>4048
Ты как связываешь-то наци-культурность и марксизм его упраздняющий? Или это оксюморон?
Не знаю, это не мне вопрос нужно задавать.
Оценки можешь оставлять при себе.
че
После этого слова пропущу этот честолюбивый, закомплексованный абзац-самоотсос и перейду к следующему.
Отличительная черта если не закомплексованного, то по-крайней мере ментально молодого, незрелого человека, привязанного к мыльнопузырной самопогруженной идее собственной интеллектуальной полноценности и достаточности: выдавать громкие названия обычным собственным мнениям и вставлять термины ни к месту, вкупе с общим направлением стиля письма "смотрите же! смотрите! вот я - ниспровергатель ваших воззрений! смотрите, какой я, а!". Я это пишу не к тому, чтобы тебя унизить, ведь, в отличие от тебя, я тебя как соперника совсем не воспринимаю, да и у меня такое же было лет в 16-17, когда я только книжки читать начал, но для того, чтобы просто указать на эту проблему, которая в твоём случае остро встаёт, а там уже тебе решать - принимать это, благодаря беспристрастной интроскопии, или дальше пребывать в облачных дворцах собственных мечтаний.
Это не одно и то же, потому что ты не смотришь на компьютер, которым ты пользуешься, и не говоришь (если только не полоумный) "это я". Это как считать, что "я" - это тело или "я" - это ум: люди говорят "я думаю, я хожу", но думает ум, а ходит тело, но "я"-тело и "я"-ум, а ум и тело не одно и то же, так как имеются уже 2 "я".
Ну и признание "я" делится на две основные категории:
1. "Я", признаваемое у себя, и подразделяется на две ветви:
1.1. "Я" как постоянное и
1.2. "Я" как субстанционально существующий индивид
Эти две ветви сводятся к одной -
1.3 Взгляду на совокупность индивида, которая подразделяется на две ветви:
1.3.1. Признающий "Я"
1.3.2. Признающий "моё"
У каждой ветви своя умственно-психическая система и "рекогносцировка" (хотя бы потому, что они отдельны друг у друга, что признаёшь и ты)
2. "Я", признаваемое у других
То, что это заблуждения, и объяснения почему, я оставлю в стороне, поскольку это отдаляется от темы, да и твой тон слишком непочтителен и неуважителен, чтобы я вёл с тобой беседу.
В соавторстве штоле писал
Вот здесь, отчасти, хорошо написал, моё увожение. Но только ты стараешься покрыть своим измышлением все случаи, совершаемые людьми, но "люди" - понятие совсем неоднородное, если ставить задачей его анализ, а значит и случаи, ведь они связаны с людьми?, неоднородны, то есть разные. И значит тут есть фундаментальная, отправная ошибка. Например разделим людей на большинство и меньшинство, большинство - чернь, челядь, мещане, животные (животные за эти сравнения должны на меня обидеться и обратиться в суд, на самом-то деле, за что я прошу прощения у всех собак, кошек, тигров, секачей, горилл и всех других) и так далее, а значит у них присутствует схематизация мышления (не важно, к слову, на сколько она развита или не_развита, они одинаковы ошибочны и иллюзорны), а значит применяемые к ним ситуации - неприменимы к меньшинству, ведь меньшинство на то и меньшинство, что отличается от большинства по каким-либо признакам (хотя отмечу, что здесь у большинства фундамент-основа та же - животный субстрат, как пример - феминисты, трансгендеры, и прочие олигофрены, но я пишу про другое меньшинство, например ты мне пишешь про 1, 2, 3, 4..., а я тебе пишу про 0).
Если ты прочёл мой предыдущий пост полностью, то помнишь про ту упомянутую высшую категорию. В эту категорию входят лишь две девушки, одна - персонаж (то есть проистечение мужского сознания), другая - человек, и это единственные две достойные девушки, про которых я знаю.
В 2012 или 2013 году в /b/ была серия тредов с новостью про девушку, которая на железнодорожной станции спасла застрявшую в рельсах собаку перед движущимся поездом. Она спасла собаку, которой поезд в результате отсёк лапу, но у неё самой были сильнейшие травмы - множественные переломы, открытые и закрытые, ушибы внутренних органов, как итог - кома. Неизвестно, что с ней случилось дальше, аноны пытались найти её где-либо в социальных сетях, узнать продолжение истории, узнать в какой больнице она находится, чтобы поддержать её не только словами, но и посещениями, какими-то посылками, и прочим, но все усилия были в пустую. Поэтому мне про такую категоризацию забавно читать, но конечно похвально, что ты стараешься разрабатывать какие-то идеи.
Новость найти не смог, но нашёл только репортаж: https://www.youtube.com/watch?v=cbtGi067D5E
И тут малаца, только кража - это не последний терминологический рубеж, то есть тут ты стоишь за забором причины. Почему человека возмутит, например, кража машины? Потому что:
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
2. Как следствие - он не сможет ей пользоваться.
Это тот самый принцип любви себя в другом, или та самая перволевельная "любовь" шестнадцатилетних, поэтому
Ты, хотя и с фундаментальными, отправными ошибками, рассуждаешь толково, но всё то, что не ошибочно, относится к перволевельной (из трёх левелов) любви.
>>4048
>О, мой любимый наци-культурный марксист в треде
Ты как связываешь-то наци-культурность и марксизм его упраздняющий? Или это оксюморон?
>, я доволен, что поработал над своей концепцией?
Не знаю, это не мне вопрос нужно задавать.
>Неплохо.
Оценки можешь оставлять при себе.
>иерархию по степени самоуничижения даже ввёл
че
После этого слова пропущу этот честолюбивый, закомплексованный абзац-самоотсос и перейду к следующему.
>собственно главный тезис этой статьи
Отличительная черта если не закомплексованного, то по-крайней мере ментально молодого, незрелого человека, привязанного к мыльнопузырной самопогруженной идее собственной интеллектуальной полноценности и достаточности: выдавать громкие названия обычным собственным мнениям и вставлять термины ни к месту, вкупе с общим направлением стиля письма "смотрите же! смотрите! вот я - ниспровергатель ваших воззрений! смотрите, какой я, а!". Я это пишу не к тому, чтобы тебя унизить, ведь, в отличие от тебя, я тебя как соперника совсем не воспринимаю, да и у меня такое же было лет в 16-17, когда я только книжки читать начал, но для того, чтобы просто указать на эту проблему, которая в твоём случае остро встаёт, а там уже тебе решать - принимать это, благодаря беспристрастной интроскопии, или дальше пребывать в облачных дворцах собственных мечтаний.
>"Я"="Моё"
Это не одно и то же, потому что ты не смотришь на компьютер, которым ты пользуешься, и не говоришь (если только не полоумный) "это я". Это как считать, что "я" - это тело или "я" - это ум: люди говорят "я думаю, я хожу", но думает ум, а ходит тело, но "я"-тело и "я"-ум, а ум и тело не одно и то же, так как имеются уже 2 "я".
Ну и признание "я" делится на две основные категории:
1. "Я", признаваемое у себя, и подразделяется на две ветви:
1.1. "Я" как постоянное и
1.2. "Я" как субстанционально существующий индивид
Эти две ветви сводятся к одной -
1.3 Взгляду на совокупность индивида, которая подразделяется на две ветви:
1.3.1. Признающий "Я"
1.3.2. Признающий "моё"
У каждой ветви своя умственно-психическая система и "рекогносцировка" (хотя бы потому, что они отдельны друг у друга, что признаёшь и ты)
2. "Я", признаваемое у других
То, что это заблуждения, и объяснения почему, я оставлю в стороне, поскольку это отдаляется от темы, да и твой тон слишком непочтителен и неуважителен, чтобы я вёл с тобой беседу.
>попробуем
В соавторстве штоле писал
>Правильный ответ- ни в каких, никогда, ни при каких обстоятельствах, поступки, принимаемые за самопожертвование люди совершают в ситуациях, когда видят себя в других людях, вещах или идеологиях более чётко, чем в собственном теле, в таких ситуациях человек готов пожертвовать меньшей частью себя ради большей части себя
Вот здесь, отчасти, хорошо написал, моё увожение. Но только ты стараешься покрыть своим измышлением все случаи, совершаемые людьми, но "люди" - понятие совсем неоднородное, если ставить задачей его анализ, а значит и случаи, ведь они связаны с людьми?, неоднородны, то есть разные. И значит тут есть фундаментальная, отправная ошибка. Например разделим людей на большинство и меньшинство, большинство - чернь, челядь, мещане, животные (животные за эти сравнения должны на меня обидеться и обратиться в суд, на самом-то деле, за что я прошу прощения у всех собак, кошек, тигров, секачей, горилл и всех других) и так далее, а значит у них присутствует схематизация мышления (не важно, к слову, на сколько она развита или не_развита, они одинаковы ошибочны и иллюзорны), а значит применяемые к ним ситуации - неприменимы к меньшинству, ведь меньшинство на то и меньшинство, что отличается от большинства по каким-либо признакам (хотя отмечу, что здесь у большинства фундамент-основа та же - животный субстрат, как пример - феминисты, трансгендеры, и прочие олигофрены, но я пишу про другое меньшинство, например ты мне пишешь про 1, 2, 3, 4..., а я тебе пишу про 0).
>ради кого и чего люди совершают "самопожертвование"- как правило это нечто очень близкое человеку, с чем он себя ассоциирует, и в чём себя видит.
Если ты прочёл мой предыдущий пост полностью, то помнишь про ту упомянутую высшую категорию. В эту категорию входят лишь две девушки, одна - персонаж (то есть проистечение мужского сознания), другая - человек, и это единственные две достойные девушки, про которых я знаю.
В 2012 или 2013 году в /b/ была серия тредов с новостью про девушку, которая на железнодорожной станции спасла застрявшую в рельсах собаку перед движущимся поездом. Она спасла собаку, которой поезд в результате отсёк лапу, но у неё самой были сильнейшие травмы - множественные переломы, открытые и закрытые, ушибы внутренних органов, как итог - кома. Неизвестно, что с ней случилось дальше, аноны пытались найти её где-либо в социальных сетях, узнать продолжение истории, узнать в какой больнице она находится, чтобы поддержать её не только словами, но и посещениями, какими-то посылками, и прочим, но все усилия были в пустую. Поэтому мне про такую категоризацию забавно читать, но конечно похвально, что ты стараешься разрабатывать какие-то идеи.
Новость найти не смог, но нашёл только репортаж: https://www.youtube.com/watch?v=cbtGi067D5E
>Вот пример ещё одного явления, на которое можно открыть новый взгляд с помощью моей концепции- ревность. Рассмотрим ситуацию, мужчина какого-либо этноса/расы/религии видит "свою"(относящуюся к той же группе что и он) женщину вместе с чужаком, какие чувства у него возникают? Базово их два- ощущение кражи и чувство предательства, с одной стороны он видит женщину как объект, который базово принадлежит ему, может и не лично ему, но ЕГО, и когда он видит этот объект в руках кого-то, кто не "он", в ком нет ничего "его", он ощущает что его собственность была украдена. С другой-это предательство, так как женщина воспринимается всё же как личность, но не самостоятельная, а являющаяся частью "Я", поэтому её выбор рассматривается как личное предательство, а не как собственно выбор. Интенсивность этих 2 чувств зависит напрямую от того, насколько сильно каждый конкретный человек ассоциирует себя с каждой конкретной общностью.
И тут малаца, только кража - это не последний терминологический рубеж, то есть тут ты стоишь за забором причины. Почему человека возмутит, например, кража машины? Потому что:
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
2. Как следствие - он не сможет ей пользоваться.
Это тот самый принцип любви себя в другом, или та самая перволевельная "любовь" шестнадцатилетних, поэтому
>Что же касается эгоизма в моей концепции, тут ему нет места как отдельному явлению, ведь как вы уже поняли в ней на эго завязано вообще всё. Ну а что можно сказать про эго "эгоиста" в классическом понимании этого слова?
Ты, хотя и с фундаментальными, отправными ошибками, рассуждаешь толково, но всё то, что не ошибочно, относится к перволевельной (из трёх левелов) любви.
Тут трипкоды давно убрали, поэтому включу галку просто для лучшего идентифицирования.
>>4048
Ты как связываешь-то наци-культурность и марксизм его упраздняющий? Или это оксюморон?
Не знаю, это не мне вопрос нужно задавать.
Оценки можешь оставлять при себе.
че
После этого слова пропущу этот честолюбивый, закомплексованный абзац-самоотсос и перейду к следующему.
Отличительная черта если не закомплексованного, то по-крайней мере ментально молодого, незрелого человека, привязанного к мыльнопузырной самопогруженной идее собственной интеллектуальной полноценности и достаточности: выдавать громкие названия обычным собственным мнениям и вставлять термины ни к месту, вкупе с общим направлением стиля письма "смотрите же! смотрите! вот я - ниспровергатель ваших воззрений! смотрите, какой я, а!". Я это пишу не к тому, чтобы тебя унизить, ведь, в отличие от тебя, я тебя как соперника совсем не воспринимаю, да и у меня такое же было лет в 16-17, когда я только книжки читать начал, но для того, чтобы просто указать на эту проблему, которая в твоём случае остро встаёт, а там уже тебе решать - принимать это, благодаря беспристрастной интроскопии, или дальше пребывать в облачных дворцах собственных мечтаний.
Это не одно и то же, потому что ты не смотришь на компьютер, которым ты пользуешься, и не говоришь (если только не полоумный) "это я". Это как считать, что "я" - это тело или "я" - это ум: люди говорят "я думаю, я хожу", но думает ум, а ходит тело, но "я"-тело и "я"-ум, а ум и тело не одно и то же, так как имеются уже 2 "я".
Ну и признание "я" делится на две основные категории:
1. "Я", признаваемое у себя, и подразделяется на две ветви:
1.1. "Я" как постоянное и
1.2. "Я" как субстанционально существующий индивид
Эти две ветви сводятся к одной -
1.3 Взгляду на совокупность индивида, которая подразделяется на две ветви:
1.3.1. Признающий "Я"
1.3.2. Признающий "моё"
У каждой ветви своя умственно-психическая система и "рекогносцировка" (хотя бы потому, что они отдельны друг у друга, что признаёшь и ты)
2. "Я", признаваемое у других
То, что это заблуждения, и объяснения почему, я оставлю в стороне, поскольку это отдаляется от темы, да и твой тон слишком непочтителен и неуважителен, чтобы я вёл с тобой беседу.
В соавторстве штоле писал
Вот здесь, отчасти, хорошо написал, моё увожение. Но только ты стараешься покрыть своим измышлением все случаи, совершаемые людьми, но "люди" - понятие совсем неоднородное, если ставить задачей его анализ, а значит и случаи, ведь они связаны с людьми?, неоднородны, то есть разные. И значит тут есть фундаментальная, отправная ошибка. Например разделим людей на большинство и меньшинство, большинство - чернь, челядь, мещане, животные (животные за эти сравнения должны на меня обидеться и обратиться в суд, на самом-то деле, за что я прошу прощения у всех собак, кошек, тигров, секачей, горилл и всех других) и так далее, а значит у них присутствует схематизация мышления (не важно, к слову, на сколько она развита или не_развита, они одинаковы ошибочны и иллюзорны), а значит применяемые к ним ситуации - неприменимы к меньшинству, ведь меньшинство на то и меньшинство, что отличается от большинства по каким-либо признакам (хотя отмечу, что здесь у большинства фундамент-основа та же - животный субстрат, как пример - феминисты, трансгендеры, и прочие олигофрены, но я пишу про другое меньшинство, например ты мне пишешь про 1, 2, 3, 4..., а я тебе пишу про 0).
Если ты прочёл мой предыдущий пост полностью, то помнишь про ту упомянутую высшую категорию. В эту категорию входят лишь две девушки, одна - персонаж (то есть проистечение мужского сознания), другая - человек, и это единственные две достойные девушки, про которых я знаю.
В 2012 или 2013 году в /b/ была серия тредов с новостью про девушку, которая на железнодорожной станции спасла застрявшую в рельсах собаку перед движущимся поездом. Она спасла собаку, которой поезд в результате отсёк лапу, но у неё самой были сильнейшие травмы - множественные переломы, открытые и закрытые, ушибы внутренних органов, как итог - кома. Неизвестно, что с ней случилось дальше, аноны пытались найти её где-либо в социальных сетях, узнать продолжение истории, узнать в какой больнице она находится, чтобы поддержать её не только словами, но и посещениями, какими-то посылками, и прочим, но все усилия были в пустую. Поэтому мне про такую категоризацию забавно читать, но конечно похвально, что ты стараешься разрабатывать какие-то идеи.
Новость найти не смог, но нашёл только репортаж: https://www.youtube.com/watch?v=cbtGi067D5E
И тут малаца, только кража - это не последний терминологический рубеж, то есть тут ты стоишь за забором причины. Почему человека возмутит, например, кража машины? Потому что:
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
2. Как следствие - он не сможет ей пользоваться.
Это тот самый принцип любви себя в другом, или та самая перволевельная "любовь" шестнадцатилетних, поэтому
Ты, хотя и с фундаментальными, отправными ошибками, рассуждаешь толково, но всё то, что не ошибочно, относится к перволевельной (из трёх левелов) любви.
>>4048
>О, мой любимый наци-культурный марксист в треде
Ты как связываешь-то наци-культурность и марксизм его упраздняющий? Или это оксюморон?
>, я доволен, что поработал над своей концепцией?
Не знаю, это не мне вопрос нужно задавать.
>Неплохо.
Оценки можешь оставлять при себе.
>иерархию по степени самоуничижения даже ввёл
че
После этого слова пропущу этот честолюбивый, закомплексованный абзац-самоотсос и перейду к следующему.
>собственно главный тезис этой статьи
Отличительная черта если не закомплексованного, то по-крайней мере ментально молодого, незрелого человека, привязанного к мыльнопузырной самопогруженной идее собственной интеллектуальной полноценности и достаточности: выдавать громкие названия обычным собственным мнениям и вставлять термины ни к месту, вкупе с общим направлением стиля письма "смотрите же! смотрите! вот я - ниспровергатель ваших воззрений! смотрите, какой я, а!". Я это пишу не к тому, чтобы тебя унизить, ведь, в отличие от тебя, я тебя как соперника совсем не воспринимаю, да и у меня такое же было лет в 16-17, когда я только книжки читать начал, но для того, чтобы просто указать на эту проблему, которая в твоём случае остро встаёт, а там уже тебе решать - принимать это, благодаря беспристрастной интроскопии, или дальше пребывать в облачных дворцах собственных мечтаний.
>"Я"="Моё"
Это не одно и то же, потому что ты не смотришь на компьютер, которым ты пользуешься, и не говоришь (если только не полоумный) "это я". Это как считать, что "я" - это тело или "я" - это ум: люди говорят "я думаю, я хожу", но думает ум, а ходит тело, но "я"-тело и "я"-ум, а ум и тело не одно и то же, так как имеются уже 2 "я".
Ну и признание "я" делится на две основные категории:
1. "Я", признаваемое у себя, и подразделяется на две ветви:
1.1. "Я" как постоянное и
1.2. "Я" как субстанционально существующий индивид
Эти две ветви сводятся к одной -
1.3 Взгляду на совокупность индивида, которая подразделяется на две ветви:
1.3.1. Признающий "Я"
1.3.2. Признающий "моё"
У каждой ветви своя умственно-психическая система и "рекогносцировка" (хотя бы потому, что они отдельны друг у друга, что признаёшь и ты)
2. "Я", признаваемое у других
То, что это заблуждения, и объяснения почему, я оставлю в стороне, поскольку это отдаляется от темы, да и твой тон слишком непочтителен и неуважителен, чтобы я вёл с тобой беседу.
>попробуем
В соавторстве штоле писал
>Правильный ответ- ни в каких, никогда, ни при каких обстоятельствах, поступки, принимаемые за самопожертвование люди совершают в ситуациях, когда видят себя в других людях, вещах или идеологиях более чётко, чем в собственном теле, в таких ситуациях человек готов пожертвовать меньшей частью себя ради большей части себя
Вот здесь, отчасти, хорошо написал, моё увожение. Но только ты стараешься покрыть своим измышлением все случаи, совершаемые людьми, но "люди" - понятие совсем неоднородное, если ставить задачей его анализ, а значит и случаи, ведь они связаны с людьми?, неоднородны, то есть разные. И значит тут есть фундаментальная, отправная ошибка. Например разделим людей на большинство и меньшинство, большинство - чернь, челядь, мещане, животные (животные за эти сравнения должны на меня обидеться и обратиться в суд, на самом-то деле, за что я прошу прощения у всех собак, кошек, тигров, секачей, горилл и всех других) и так далее, а значит у них присутствует схематизация мышления (не важно, к слову, на сколько она развита или не_развита, они одинаковы ошибочны и иллюзорны), а значит применяемые к ним ситуации - неприменимы к меньшинству, ведь меньшинство на то и меньшинство, что отличается от большинства по каким-либо признакам (хотя отмечу, что здесь у большинства фундамент-основа та же - животный субстрат, как пример - феминисты, трансгендеры, и прочие олигофрены, но я пишу про другое меньшинство, например ты мне пишешь про 1, 2, 3, 4..., а я тебе пишу про 0).
>ради кого и чего люди совершают "самопожертвование"- как правило это нечто очень близкое человеку, с чем он себя ассоциирует, и в чём себя видит.
Если ты прочёл мой предыдущий пост полностью, то помнишь про ту упомянутую высшую категорию. В эту категорию входят лишь две девушки, одна - персонаж (то есть проистечение мужского сознания), другая - человек, и это единственные две достойные девушки, про которых я знаю.
В 2012 или 2013 году в /b/ была серия тредов с новостью про девушку, которая на железнодорожной станции спасла застрявшую в рельсах собаку перед движущимся поездом. Она спасла собаку, которой поезд в результате отсёк лапу, но у неё самой были сильнейшие травмы - множественные переломы, открытые и закрытые, ушибы внутренних органов, как итог - кома. Неизвестно, что с ней случилось дальше, аноны пытались найти её где-либо в социальных сетях, узнать продолжение истории, узнать в какой больнице она находится, чтобы поддержать её не только словами, но и посещениями, какими-то посылками, и прочим, но все усилия были в пустую. Поэтому мне про такую категоризацию забавно читать, но конечно похвально, что ты стараешься разрабатывать какие-то идеи.
Новость найти не смог, но нашёл только репортаж: https://www.youtube.com/watch?v=cbtGi067D5E
>Вот пример ещё одного явления, на которое можно открыть новый взгляд с помощью моей концепции- ревность. Рассмотрим ситуацию, мужчина какого-либо этноса/расы/религии видит "свою"(относящуюся к той же группе что и он) женщину вместе с чужаком, какие чувства у него возникают? Базово их два- ощущение кражи и чувство предательства, с одной стороны он видит женщину как объект, который базово принадлежит ему, может и не лично ему, но ЕГО, и когда он видит этот объект в руках кого-то, кто не "он", в ком нет ничего "его", он ощущает что его собственность была украдена. С другой-это предательство, так как женщина воспринимается всё же как личность, но не самостоятельная, а являющаяся частью "Я", поэтому её выбор рассматривается как личное предательство, а не как собственно выбор. Интенсивность этих 2 чувств зависит напрямую от того, насколько сильно каждый конкретный человек ассоциирует себя с каждой конкретной общностью.
И тут малаца, только кража - это не последний терминологический рубеж, то есть тут ты стоишь за забором причины. Почему человека возмутит, например, кража машины? Потому что:
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
2. Как следствие - он не сможет ей пользоваться.
Это тот самый принцип любви себя в другом, или та самая перволевельная "любовь" шестнадцатилетних, поэтому
>Что же касается эгоизма в моей концепции, тут ему нет места как отдельному явлению, ведь как вы уже поняли в ней на эго завязано вообще всё. Ну а что можно сказать про эго "эгоиста" в классическом понимании этого слова?
Ты, хотя и с фундаментальными, отправными ошибками, рассуждаешь толково, но всё то, что не ошибочно, относится к перволевельной (из трёх левелов) любви.
>>4051
Что-то мне так не кажется. Здесь же есть несколько идейных, как оп 712 вроде треда.
Что-то мне так не кажется. Здесь же есть несколько идейных, как оп 712 вроде треда.
>>4285
Его тон непочтителен и ты не хочешь вести беседу, но высираешь такую гору текста, а значит он тебя явно задел, притом, что он незрелый. Как ты утверждаешь. Получается, что незрелый человек заставил высрать тебя гору текста. Всегда в жизни орал с таких дебичей. Вы похожи на телок, которые говорят типа: "Знай, что мне похуй на тебя, но я все равно скажу в чем ты неправ, потому что я вся такая добрая и хорошая богиня и всегда готова снизойти до тебя глупца, чтобы вразумить." Хотя на самом деле она думает:"Вот урод. Как он смеет про меня такое говорить. Я покажу ему. Я с головы до ног обмакну его в говно." Вот это ты. ты просто пусси.
>То, что это заблуждения, и объяснения почему, я оставлю в стороне, поскольку это отдаляется от темы, да и твой тон слишком непочтителен и неуважителен, чтобы я вёл с тобой беседу.
Его тон непочтителен и ты не хочешь вести беседу, но высираешь такую гору текста, а значит он тебя явно задел, притом, что он незрелый. Как ты утверждаешь. Получается, что незрелый человек заставил высрать тебя гору текста. Всегда в жизни орал с таких дебичей. Вы похожи на телок, которые говорят типа: "Знай, что мне похуй на тебя, но я все равно скажу в чем ты неправ, потому что я вся такая добрая и хорошая богиня и всегда готова снизойти до тебя глупца, чтобы вразумить." Хотя на самом деле она думает:"Вот урод. Как он смеет про меня такое говорить. Я покажу ему. Я с головы до ног обмакну его в говно." Вот это ты. ты просто пусси.
28 Кб, 510x340>>4099
Пикрилейтед морда.
Вот только первые два твоих примера на самом-то деле не имеют реальности под ногами. Реальность можно разделить на две категории:
1. Относительная реальность (или интерсубъективная)
2. Абсолютная реальность (или высшая)
Первые два твоих примера относятся к первой, где подразумевается, что у этих иллюзорных феномена есть под корнями основа, исходящая из реальности. Холода не существует, потому что это лишь термин, обзначающий отсутствие тепла, а уродство вообще как термин имеет своё место только приминительно к раннему и "среднему" средневековью, потому что уродство, как и холод, это обозначение отсутствия благородства в исконном смысле этого слова - благого, высокого рода, потому что крестьяне и прочие не_графы всю жизнь занимались трудом и являлись с точки зрения человека и человечности тупыми, а графы имели свободу и целыми днями посвещали себя чему заблагорассудится, в том числе как собственному становлению, так и становлению потомков (детей).
Что касается любви и ненависти, так это и вовсе не полюса. Это как негр и белый, находящиеся на одном континенте. Другое/иное - это, продолжая аллегорию, антиматерия, не_материя. Это безразличие. Это небытие. Это не_утверждение.
Это сразу относится и к тому, что я написал выше, то есть низшей, относительной, интерсубъективной, иллюзорной истине, и, как следствие, перволевельной любви. А если ты рассуждаешь только на этом уровне, то значит, что я не был тобой понят, а значит и последующие выводы не имеют для меня веса, чтобы я их серьёзно воспринимал. Я воспринимаю всерьёз тебя, поскольку ты - живое создание, но не твои выводы - это нужно разграничивать Как то:
>Всеобщая любовь-это бред сумасшедшего.
Пикрилейтед морда.
>Понятие любви относится к категории полярных понятий, как не бывает красоты без уродства, или тепла без холода, так и не может быть любви без ненависти
Вот только первые два твоих примера на самом-то деле не имеют реальности под ногами. Реальность можно разделить на две категории:
1. Относительная реальность (или интерсубъективная)
2. Абсолютная реальность (или высшая)
Первые два твоих примера относятся к первой, где подразумевается, что у этих иллюзорных феномена есть под корнями основа, исходящая из реальности. Холода не существует, потому что это лишь термин, обзначающий отсутствие тепла, а уродство вообще как термин имеет своё место только приминительно к раннему и "среднему" средневековью, потому что уродство, как и холод, это обозначение отсутствия благородства в исконном смысле этого слова - благого, высокого рода, потому что крестьяне и прочие не_графы всю жизнь занимались трудом и являлись с точки зрения человека и человечности тупыми, а графы имели свободу и целыми днями посвещали себя чему заблагорассудится, в том числе как собственному становлению, так и становлению потомков (детей).
Что касается любви и ненависти, так это и вовсе не полюса. Это как негр и белый, находящиеся на одном континенте. Другое/иное - это, продолжая аллегорию, антиматерия, не_материя. Это безразличие. Это небытие. Это не_утверждение.
>Ты не можешь любить всех одновременно, если ты любишь всех-ты не любишь никого, если ты кого-то любишь- ты принимаешь его сторону и автоматически становишься врагом для другого, любовь-это выбор приоритетов
>Ты не можешь любить всех одновременно, если ты любишь всех-ты не любишь никого
Это сразу относится и к тому, что я написал выше, то есть низшей, относительной, интерсубъективной, иллюзорной истине, и, как следствие, перволевельной любви. А если ты рассуждаешь только на этом уровне, то значит, что я не был тобой понят, а значит и последующие выводы не имеют для меня веса, чтобы я их серьёзно воспринимал. Я воспринимаю всерьёз тебя, поскольку ты - живое создание, но не твои выводы - это нужно разграничивать Как то:
>Итачи не "любил всех", он ставил приоритеты, причём чётко
28 Кб, 510x340>>4099
Пикрилейтед морда.
Вот только первые два твоих примера на самом-то деле не имеют реальности под ногами. Реальность можно разделить на две категории:
1. Относительная реальность (или интерсубъективная)
2. Абсолютная реальность (или высшая)
Первые два твоих примера относятся к первой, где подразумевается, что у этих иллюзорных феномена есть под корнями основа, исходящая из реальности. Холода не существует, потому что это лишь термин, обзначающий отсутствие тепла, а уродство вообще как термин имеет своё место только приминительно к раннему и "среднему" средневековью, потому что уродство, как и холод, это обозначение отсутствия благородства в исконном смысле этого слова - благого, высокого рода, потому что крестьяне и прочие не_графы всю жизнь занимались трудом и являлись с точки зрения человека и человечности тупыми, а графы имели свободу и целыми днями посвещали себя чему заблагорассудится, в том числе как собственному становлению, так и становлению потомков (детей).
Что касается любви и ненависти, так это и вовсе не полюса. Это как негр и белый, находящиеся на одном континенте. Другое/иное - это, продолжая аллегорию, антиматерия, не_материя. Это безразличие. Это небытие. Это не_утверждение.
Это сразу относится и к тому, что я написал выше, то есть низшей, относительной, интерсубъективной, иллюзорной истине, и, как следствие, перволевельной любви. А если ты рассуждаешь только на этом уровне, то значит, что я не был тобой понят, а значит и последующие выводы не имеют для меня веса, чтобы я их серьёзно воспринимал. Я воспринимаю всерьёз тебя, поскольку ты - живое создание, но не твои выводы - это нужно разграничивать Как то:
>Всеобщая любовь-это бред сумасшедшего.
Пикрилейтед морда.
>Понятие любви относится к категории полярных понятий, как не бывает красоты без уродства, или тепла без холода, так и не может быть любви без ненависти
Вот только первые два твоих примера на самом-то деле не имеют реальности под ногами. Реальность можно разделить на две категории:
1. Относительная реальность (или интерсубъективная)
2. Абсолютная реальность (или высшая)
Первые два твоих примера относятся к первой, где подразумевается, что у этих иллюзорных феномена есть под корнями основа, исходящая из реальности. Холода не существует, потому что это лишь термин, обзначающий отсутствие тепла, а уродство вообще как термин имеет своё место только приминительно к раннему и "среднему" средневековью, потому что уродство, как и холод, это обозначение отсутствия благородства в исконном смысле этого слова - благого, высокого рода, потому что крестьяне и прочие не_графы всю жизнь занимались трудом и являлись с точки зрения человека и человечности тупыми, а графы имели свободу и целыми днями посвещали себя чему заблагорассудится, в том числе как собственному становлению, так и становлению потомков (детей).
Что касается любви и ненависти, так это и вовсе не полюса. Это как негр и белый, находящиеся на одном континенте. Другое/иное - это, продолжая аллегорию, антиматерия, не_материя. Это безразличие. Это небытие. Это не_утверждение.
>Ты не можешь любить всех одновременно, если ты любишь всех-ты не любишь никого, если ты кого-то любишь- ты принимаешь его сторону и автоматически становишься врагом для другого, любовь-это выбор приоритетов
>Ты не можешь любить всех одновременно, если ты любишь всех-ты не любишь никого
Это сразу относится и к тому, что я написал выше, то есть низшей, относительной, интерсубъективной, иллюзорной истине, и, как следствие, перволевельной любви. А если ты рассуждаешь только на этом уровне, то значит, что я не был тобой понят, а значит и последующие выводы не имеют для меня веса, чтобы я их серьёзно воспринимал. Я воспринимаю всерьёз тебя, поскольку ты - живое создание, но не твои выводы - это нужно разграничивать Как то:
>Итачи не "любил всех", он ставил приоритеты, причём чётко
>>4106
Это жизнь животного, характеризующая вечным прозябанием в нужде и необходимости. человек - животное, но Человек - не животное (или, если не видно разницы - в первом случае - человечишка, недочеловек, унтерменш). И сейчас я разделю с тобой ту мысль, которая далась мне туго, тяжело, забрав много времени, но дойдя до неё я получил несравненную радость, какую получает человек, который, собирая пазл, обнаружил, что последняя частица картины, её центральная часть, пропала. И вот он рыщет-рыщет и...находит её, и которую я никому прежде не высказывал, просто потому, что не было ни достойных людей, ни кандидатов, ни даже кандидатов в кандидаты.
Когда я ездил по России, в одном из городов я познакомился с тремя людьми моего возраста, мы пообщались всего 20 минут, но они оставили номера и сказали "обязательно позвони, когда будешь здесь проездом, впишем". Когда я был проездом - я позвонил, и Игорь, так звали одного из этих трёх ребят, вписал меня. Сначала мы пожили на его работе (работа у него охуеннейшая - заправщик на газовой заправке, где приходят 2.5 человека в сутки, а сам он целый день предоставлен сам себе, живя в каморке с телевизором, двд-плеером, пекой и диваном), на второй день его сменял сменщик - Анатолий, ему было около 50-55 лет, они с Игорем были как бы на одной волне, даже учитывая их разницу в возрасте. И вот, когда мы ждали 10 утра, времени официальной смены Игоря, Анатолий в их диалоге проранил такие слова:
- Да мне-то это наххй над, хэхэ, мнеб пожратьб чеб было, да бабу трахнуть. А я с этим и без твоего этого справлюсь, хэхэ.
Три кита животного - это доминация, еда и размножения (и также результаты этого размножения, в следствии перволевельной любви), и все три кита ярко сверкали в мыслях последнего, и в море этом мыслей этих не было ничего, кроме них. И, подумав, действительно, без всего "этого" можно и пожрать, и бабу трахнуть, но будешь ли ты человеком? Будет ли человек - человеком без философии? Без музыки? Без поэзии? Без литературы? Без общения? Без искусства? Без религии? Ведь всё это не нужно, чтобы пожрать, трахнуть бабу, да оттяпать кусок площади побольше у своего доминантного конкурента. Но если всё это не нужно, то для чего же сторонники того, что "жизнь - это борьба" пользуются всем этим?
А ответ таков: человеческая жизнь - это избыток, это излишек, это поднятие над всем необходимым, это воспарение над нуждой. Это плевок в лицо прагматизму и усмешка в сторону утилитаризма.
Это жизнь муравьёв, пчёл, беременных антилоп и прочих - ты вот их, если что, уподобляешь человека. Если ты такой - не значит, что все такие.
Об этом было написано в цитируемом тобою посте. Действительно, нет ничего странного, вот только они иллюзорны и заблудши.
Поверь, братец, что всё это очевидно выкатывается наружу. Да и ты рационализируешь иррациональное (которое в современном ееноучном мире воспринимается как что-то низшее по отношению к чему-то (рациональному, каузальному) высшему, от чего не удивлюсь твоему непониманию, однако объяснение того, что такое иррационализм займёт ни один, ни два, и совсем не три поста (один пост - 15 тысяч символов), поэтому я лаконичен).
Здесь ты и вовсе не толкуешь со мной, отступая от написанного. Я писал про чувство. Но если ты таким образом продолжаешь за меня и как бы крайне скрыто спрашиваешь - "есть ли у тебя система?", то да, есть. Да, она базируется на написанном, но из неё совсем не следует то, что ты написал.
С первой стороны, он выбрал Коноху, а не клан.
Со второй стороны, он, внезапно, выбрал клан, а не Коноху.
С третьей стороны, он выбрал и клан, и Коноху
И, наконец, с четвёртой стороны, он выбрал ни клан, ни Коноху, а третье.
И каждая из ступеней отражает большее приближение к истине.
1. Очевидно, это первый взгляд.
2. Внезапно, как говорил Данзо, Учихи всё равно будут истреблены, все до единого, и он, Итачи, и Шисуй, и Саске, но ценой гражданской войны, многих десятков тысяч жителей, и мировой войны как итога возможных амбиций других стран и деревень, а Учихи, как предатели, будут посрамлены. И здесь нужно перейти к пониманию времени между Западом и Востоком, которые Кишимото гениально воплотил в паре Сасори(Запад)-Дейдара(Восток). Для Запада время - это вечность-бесконечность, это "Мыслитель" Родена, это Монна Лиза, это готические католические церковные соборы, это аттика, это дорическая колонна, это, наконец, внешнее. Для Востока время - это вечность-бесконечность, заключенная в мгновение или динамика (мгновение), заключенная в статику (вечность), это, наконец, внутреннее. Запад - это рацио, Восток - агапе, и любое их искусство есть проистечение (я пытаюсь адаптировать слово эманация) из логосов этих цивилизаций, этих двух из трёх (потому что Россию я помещаю в отдельную группу), и восточное искусство везде и всюду пропитано этим агапе, этим постоянным наитием, этой постоянной потенцией, неуловимостью сразу обговорю, что восточной цивилизации сейчас в полном смысле слова нет, она умерла с концом опиумных войн и национальным унижением Китая. Весь мир сейчас - это западная цивилизация. Я мог бы про это долго писать, заняв ещё один пост, но ограничусь прекрасным и наиболее, как мне кажется, живым и лаконичным примером из "Хагакурэ" Цунэтомо, который в эпилоге своего трактата написал следующее: "наивысшей благодарностью для автора будет, если вы, сразу после прочтения этих строк, бросите все эти свитки в огонь".
Это относится ко всем феноменам. Например пресловутая доброта обывателей не есть доброта, поскольку доброта, не основанная на рассуждениях, понимании и терпении, подобна бамбуковой шлюпке в Атлантическом шторме. И Итачи не был обывателем, его доброта подобна Ноеву ковчегу во время Великого Потопа.
>Жизнь - это ни на секунду не прекращающееся сражение с окружением за обладание ресурсами и энергией, за возможность оставить потомство, за безопасный угол, в котором можно переждать сон или болезнь, за право самовыражения и право обладания личностью.
>Сражение заканчивается только со смертью, и всегда оно идет в условиях жестокой нехватки: ресурсов, энергии, сил, времени, информации - просто поразительно как много чего может не хватать человеку для банального выживания, если задуматься.
Это жизнь животного, характеризующая вечным прозябанием в нужде и необходимости. человек - животное, но Человек - не животное (или, если не видно разницы - в первом случае - человечишка, недочеловек, унтерменш). И сейчас я разделю с тобой ту мысль, которая далась мне туго, тяжело, забрав много времени, но дойдя до неё я получил несравненную радость, какую получает человек, который, собирая пазл, обнаружил, что последняя частица картины, её центральная часть, пропала. И вот он рыщет-рыщет и...находит её, и которую я никому прежде не высказывал, просто потому, что не было ни достойных людей, ни кандидатов, ни даже кандидатов в кандидаты.
Когда я ездил по России, в одном из городов я познакомился с тремя людьми моего возраста, мы пообщались всего 20 минут, но они оставили номера и сказали "обязательно позвони, когда будешь здесь проездом, впишем". Когда я был проездом - я позвонил, и Игорь, так звали одного из этих трёх ребят, вписал меня. Сначала мы пожили на его работе (работа у него охуеннейшая - заправщик на газовой заправке, где приходят 2.5 человека в сутки, а сам он целый день предоставлен сам себе, живя в каморке с телевизором, двд-плеером, пекой и диваном), на второй день его сменял сменщик - Анатолий, ему было около 50-55 лет, они с Игорем были как бы на одной волне, даже учитывая их разницу в возрасте. И вот, когда мы ждали 10 утра, времени официальной смены Игоря, Анатолий в их диалоге проранил такие слова:
- Да мне-то это наххй над, хэхэ, мнеб пожратьб чеб было, да бабу трахнуть. А я с этим и без твоего этого справлюсь, хэхэ.
Три кита животного - это доминация, еда и размножения (и также результаты этого размножения, в следствии перволевельной любви), и все три кита ярко сверкали в мыслях последнего, и в море этом мыслей этих не было ничего, кроме них. И, подумав, действительно, без всего "этого" можно и пожрать, и бабу трахнуть, но будешь ли ты человеком? Будет ли человек - человеком без философии? Без музыки? Без поэзии? Без литературы? Без общения? Без искусства? Без религии? Ведь всё это не нужно, чтобы пожрать, трахнуть бабу, да оттяпать кусок площади побольше у своего доминантного конкурента. Но если всё это не нужно, то для чего же сторонники того, что "жизнь - это борьба" пользуются всем этим?
А ответ таков: человеческая жизнь - это избыток, это излишек, это поднятие над всем необходимым, это воспарение над нуждой. Это плевок в лицо прагматизму и усмешка в сторону утилитаризма.
>Разумеется, эти системы не дают абсолютных гарантий, более того - чем больше число вовлеченных в "систему" людей, те менее значимой становится каждая отдельная жизнь, особенно с выработанной полезностью, а то и более - с потенциальной угрозой "системе".
Это жизнь муравьёв, пчёл, беременных антилоп и прочих - ты вот их, если что, уподобляешь человека. Если ты такой - не значит, что все такие.
>Однако нет ничего странного в том, что люди так крепко держатся за узы "семьи" или "Родины": эти обстоятельства независимы от воли человека, они с ним идут от рождения.
Об этом было написано в цитируемом тобою посте. Действительно, нет ничего странного, вот только они иллюзорны и заблудши.
>При этом выбор друга или возлюбленной будучи однозначным выражением индивидуального выбора личности - налагает на эту личность весьма ощутимый груз ответственности за этот выбор: если вдруг "друг" только притворялся ради твоего доступа к "системе"?
Поверь, братец, что всё это очевидно выкатывается наружу. Да и ты рационализируешь иррациональное (которое в современном ееноучном мире воспринимается как что-то низшее по отношению к чему-то (рациональному, каузальному) высшему, от чего не удивлюсь твоему непониманию, однако объяснение того, что такое иррационализм займёт ни один, ни два, и совсем не три поста (один пост - 15 тысяч символов), поэтому я лаконичен).
>Говорить о "сверхсистеме", то есть о всех без исключения людях на планете - и вовсе не стоит. Хотя бы потому, что все люди - разные: кто-то хочет перемен; кто-то живет стабильностью; кто-то больше всего хочет счастья; другой будет рад уже тому, что не будет несчастий; одни хотят сытой и роскошной жизни без усилий; другим противна сама мысль о том, что они будут получать необходимое без труда, словно домашние животные; и почти все будут несчастливы, если их вчерашние враги/противники будут счастливы. И как таким угодишь? И хватит ли сил, чтоб распыляться на столь многих? И чем будет отличаться такая "любовь", при которой игнорируется 90% индивидуальных особенностей каждого индивида - от безразличия?
Здесь ты и вовсе не толкуешь со мной, отступая от написанного. Я писал про чувство. Но если ты таким образом продолжаешь за меня и как бы крайне скрыто спрашиваешь - "есть ли у тебя система?", то да, есть. Да, она базируется на написанном, но из неё совсем не следует то, что ты написал.
>В итоге Итачи выбрал Коноху, а не клан - потому что за Конохой он видел будущее, а за Учихами - нет.
С первой стороны, он выбрал Коноху, а не клан.
Со второй стороны, он, внезапно, выбрал клан, а не Коноху.
С третьей стороны, он выбрал и клан, и Коноху
И, наконец, с четвёртой стороны, он выбрал ни клан, ни Коноху, а третье.
И каждая из ступеней отражает большее приближение к истине.
1. Очевидно, это первый взгляд.
2. Внезапно, как говорил Данзо, Учихи всё равно будут истреблены, все до единого, и он, Итачи, и Шисуй, и Саске, но ценой гражданской войны, многих десятков тысяч жителей, и мировой войны как итога возможных амбиций других стран и деревень, а Учихи, как предатели, будут посрамлены. И здесь нужно перейти к пониманию времени между Западом и Востоком, которые Кишимото гениально воплотил в паре Сасори(Запад)-Дейдара(Восток). Для Запада время - это вечность-бесконечность, это "Мыслитель" Родена, это Монна Лиза, это готические католические церковные соборы, это аттика, это дорическая колонна, это, наконец, внешнее. Для Востока время - это вечность-бесконечность, заключенная в мгновение или динамика (мгновение), заключенная в статику (вечность), это, наконец, внутреннее. Запад - это рацио, Восток - агапе, и любое их искусство есть проистечение (я пытаюсь адаптировать слово эманация) из логосов этих цивилизаций, этих двух из трёх (потому что Россию я помещаю в отдельную группу), и восточное искусство везде и всюду пропитано этим агапе, этим постоянным наитием, этой постоянной потенцией, неуловимостью сразу обговорю, что восточной цивилизации сейчас в полном смысле слова нет, она умерла с концом опиумных войн и национальным унижением Китая. Весь мир сейчас - это западная цивилизация. Я мог бы про это долго писать, заняв ещё один пост, но ограничусь прекрасным и наиболее, как мне кажется, живым и лаконичным примером из "Хагакурэ" Цунэтомо, который в эпилоге своего трактата написал следующее: "наивысшей благодарностью для автора будет, если вы, сразу после прочтения этих строк, бросите все эти свитки в огонь".
>он слишком хорошо понимал, что любое основанное на неконтролируемых эмоциях решение будет менее эффективным
Это относится ко всем феноменам. Например пресловутая доброта обывателей не есть доброта, поскольку доброта, не основанная на рассуждениях, понимании и терпении, подобна бамбуковой шлюпке в Атлантическом шторме. И Итачи не был обывателем, его доброта подобна Ноеву ковчегу во время Великого Потопа.
>>4106
Это жизнь животного, характеризующая вечным прозябанием в нужде и необходимости. человек - животное, но Человек - не животное (или, если не видно разницы - в первом случае - человечишка, недочеловек, унтерменш). И сейчас я разделю с тобой ту мысль, которая далась мне туго, тяжело, забрав много времени, но дойдя до неё я получил несравненную радость, какую получает человек, который, собирая пазл, обнаружил, что последняя частица картины, её центральная часть, пропала. И вот он рыщет-рыщет и...находит её, и которую я никому прежде не высказывал, просто потому, что не было ни достойных людей, ни кандидатов, ни даже кандидатов в кандидаты.
Когда я ездил по России, в одном из городов я познакомился с тремя людьми моего возраста, мы пообщались всего 20 минут, но они оставили номера и сказали "обязательно позвони, когда будешь здесь проездом, впишем". Когда я был проездом - я позвонил, и Игорь, так звали одного из этих трёх ребят, вписал меня. Сначала мы пожили на его работе (работа у него охуеннейшая - заправщик на газовой заправке, где приходят 2.5 человека в сутки, а сам он целый день предоставлен сам себе, живя в каморке с телевизором, двд-плеером, пекой и диваном), на второй день его сменял сменщик - Анатолий, ему было около 50-55 лет, они с Игорем были как бы на одной волне, даже учитывая их разницу в возрасте. И вот, когда мы ждали 10 утра, времени официальной смены Игоря, Анатолий в их диалоге проранил такие слова:
- Да мне-то это наххй над, хэхэ, мнеб пожратьб чеб было, да бабу трахнуть. А я с этим и без твоего этого справлюсь, хэхэ.
Три кита животного - это доминация, еда и размножения (и также результаты этого размножения, в следствии перволевельной любви), и все три кита ярко сверкали в мыслях последнего, и в море этом мыслей этих не было ничего, кроме них. И, подумав, действительно, без всего "этого" можно и пожрать, и бабу трахнуть, но будешь ли ты человеком? Будет ли человек - человеком без философии? Без музыки? Без поэзии? Без литературы? Без общения? Без искусства? Без религии? Ведь всё это не нужно, чтобы пожрать, трахнуть бабу, да оттяпать кусок площади побольше у своего доминантного конкурента. Но если всё это не нужно, то для чего же сторонники того, что "жизнь - это борьба" пользуются всем этим?
А ответ таков: человеческая жизнь - это избыток, это излишек, это поднятие над всем необходимым, это воспарение над нуждой. Это плевок в лицо прагматизму и усмешка в сторону утилитаризма.
Это жизнь муравьёв, пчёл, беременных антилоп и прочих - ты вот их, если что, уподобляешь человека. Если ты такой - не значит, что все такие.
Об этом было написано в цитируемом тобою посте. Действительно, нет ничего странного, вот только они иллюзорны и заблудши.
Поверь, братец, что всё это очевидно выкатывается наружу. Да и ты рационализируешь иррациональное (которое в современном ееноучном мире воспринимается как что-то низшее по отношению к чему-то (рациональному, каузальному) высшему, от чего не удивлюсь твоему непониманию, однако объяснение того, что такое иррационализм займёт ни один, ни два, и совсем не три поста (один пост - 15 тысяч символов), поэтому я лаконичен).
Здесь ты и вовсе не толкуешь со мной, отступая от написанного. Я писал про чувство. Но если ты таким образом продолжаешь за меня и как бы крайне скрыто спрашиваешь - "есть ли у тебя система?", то да, есть. Да, она базируется на написанном, но из неё совсем не следует то, что ты написал.
С первой стороны, он выбрал Коноху, а не клан.
Со второй стороны, он, внезапно, выбрал клан, а не Коноху.
С третьей стороны, он выбрал и клан, и Коноху
И, наконец, с четвёртой стороны, он выбрал ни клан, ни Коноху, а третье.
И каждая из ступеней отражает большее приближение к истине.
1. Очевидно, это первый взгляд.
2. Внезапно, как говорил Данзо, Учихи всё равно будут истреблены, все до единого, и он, Итачи, и Шисуй, и Саске, но ценой гражданской войны, многих десятков тысяч жителей, и мировой войны как итога возможных амбиций других стран и деревень, а Учихи, как предатели, будут посрамлены. И здесь нужно перейти к пониманию времени между Западом и Востоком, которые Кишимото гениально воплотил в паре Сасори(Запад)-Дейдара(Восток). Для Запада время - это вечность-бесконечность, это "Мыслитель" Родена, это Монна Лиза, это готические католические церковные соборы, это аттика, это дорическая колонна, это, наконец, внешнее. Для Востока время - это вечность-бесконечность, заключенная в мгновение или динамика (мгновение), заключенная в статику (вечность), это, наконец, внутреннее. Запад - это рацио, Восток - агапе, и любое их искусство есть проистечение (я пытаюсь адаптировать слово эманация) из логосов этих цивилизаций, этих двух из трёх (потому что Россию я помещаю в отдельную группу), и восточное искусство везде и всюду пропитано этим агапе, этим постоянным наитием, этой постоянной потенцией, неуловимостью сразу обговорю, что восточной цивилизации сейчас в полном смысле слова нет, она умерла с концом опиумных войн и национальным унижением Китая. Весь мир сейчас - это западная цивилизация. Я мог бы про это долго писать, заняв ещё один пост, но ограничусь прекрасным и наиболее, как мне кажется, живым и лаконичным примером из "Хагакурэ" Цунэтомо, который в эпилоге своего трактата написал следующее: "наивысшей благодарностью для автора будет, если вы, сразу после прочтения этих строк, бросите все эти свитки в огонь".
Это относится ко всем феноменам. Например пресловутая доброта обывателей не есть доброта, поскольку доброта, не основанная на рассуждениях, понимании и терпении, подобна бамбуковой шлюпке в Атлантическом шторме. И Итачи не был обывателем, его доброта подобна Ноеву ковчегу во время Великого Потопа.
>Жизнь - это ни на секунду не прекращающееся сражение с окружением за обладание ресурсами и энергией, за возможность оставить потомство, за безопасный угол, в котором можно переждать сон или болезнь, за право самовыражения и право обладания личностью.
>Сражение заканчивается только со смертью, и всегда оно идет в условиях жестокой нехватки: ресурсов, энергии, сил, времени, информации - просто поразительно как много чего может не хватать человеку для банального выживания, если задуматься.
Это жизнь животного, характеризующая вечным прозябанием в нужде и необходимости. человек - животное, но Человек - не животное (или, если не видно разницы - в первом случае - человечишка, недочеловек, унтерменш). И сейчас я разделю с тобой ту мысль, которая далась мне туго, тяжело, забрав много времени, но дойдя до неё я получил несравненную радость, какую получает человек, который, собирая пазл, обнаружил, что последняя частица картины, её центральная часть, пропала. И вот он рыщет-рыщет и...находит её, и которую я никому прежде не высказывал, просто потому, что не было ни достойных людей, ни кандидатов, ни даже кандидатов в кандидаты.
Когда я ездил по России, в одном из городов я познакомился с тремя людьми моего возраста, мы пообщались всего 20 минут, но они оставили номера и сказали "обязательно позвони, когда будешь здесь проездом, впишем". Когда я был проездом - я позвонил, и Игорь, так звали одного из этих трёх ребят, вписал меня. Сначала мы пожили на его работе (работа у него охуеннейшая - заправщик на газовой заправке, где приходят 2.5 человека в сутки, а сам он целый день предоставлен сам себе, живя в каморке с телевизором, двд-плеером, пекой и диваном), на второй день его сменял сменщик - Анатолий, ему было около 50-55 лет, они с Игорем были как бы на одной волне, даже учитывая их разницу в возрасте. И вот, когда мы ждали 10 утра, времени официальной смены Игоря, Анатолий в их диалоге проранил такие слова:
- Да мне-то это наххй над, хэхэ, мнеб пожратьб чеб было, да бабу трахнуть. А я с этим и без твоего этого справлюсь, хэхэ.
Три кита животного - это доминация, еда и размножения (и также результаты этого размножения, в следствии перволевельной любви), и все три кита ярко сверкали в мыслях последнего, и в море этом мыслей этих не было ничего, кроме них. И, подумав, действительно, без всего "этого" можно и пожрать, и бабу трахнуть, но будешь ли ты человеком? Будет ли человек - человеком без философии? Без музыки? Без поэзии? Без литературы? Без общения? Без искусства? Без религии? Ведь всё это не нужно, чтобы пожрать, трахнуть бабу, да оттяпать кусок площади побольше у своего доминантного конкурента. Но если всё это не нужно, то для чего же сторонники того, что "жизнь - это борьба" пользуются всем этим?
А ответ таков: человеческая жизнь - это избыток, это излишек, это поднятие над всем необходимым, это воспарение над нуждой. Это плевок в лицо прагматизму и усмешка в сторону утилитаризма.
>Разумеется, эти системы не дают абсолютных гарантий, более того - чем больше число вовлеченных в "систему" людей, те менее значимой становится каждая отдельная жизнь, особенно с выработанной полезностью, а то и более - с потенциальной угрозой "системе".
Это жизнь муравьёв, пчёл, беременных антилоп и прочих - ты вот их, если что, уподобляешь человека. Если ты такой - не значит, что все такие.
>Однако нет ничего странного в том, что люди так крепко держатся за узы "семьи" или "Родины": эти обстоятельства независимы от воли человека, они с ним идут от рождения.
Об этом было написано в цитируемом тобою посте. Действительно, нет ничего странного, вот только они иллюзорны и заблудши.
>При этом выбор друга или возлюбленной будучи однозначным выражением индивидуального выбора личности - налагает на эту личность весьма ощутимый груз ответственности за этот выбор: если вдруг "друг" только притворялся ради твоего доступа к "системе"?
Поверь, братец, что всё это очевидно выкатывается наружу. Да и ты рационализируешь иррациональное (которое в современном ееноучном мире воспринимается как что-то низшее по отношению к чему-то (рациональному, каузальному) высшему, от чего не удивлюсь твоему непониманию, однако объяснение того, что такое иррационализм займёт ни один, ни два, и совсем не три поста (один пост - 15 тысяч символов), поэтому я лаконичен).
>Говорить о "сверхсистеме", то есть о всех без исключения людях на планете - и вовсе не стоит. Хотя бы потому, что все люди - разные: кто-то хочет перемен; кто-то живет стабильностью; кто-то больше всего хочет счастья; другой будет рад уже тому, что не будет несчастий; одни хотят сытой и роскошной жизни без усилий; другим противна сама мысль о том, что они будут получать необходимое без труда, словно домашние животные; и почти все будут несчастливы, если их вчерашние враги/противники будут счастливы. И как таким угодишь? И хватит ли сил, чтоб распыляться на столь многих? И чем будет отличаться такая "любовь", при которой игнорируется 90% индивидуальных особенностей каждого индивида - от безразличия?
Здесь ты и вовсе не толкуешь со мной, отступая от написанного. Я писал про чувство. Но если ты таким образом продолжаешь за меня и как бы крайне скрыто спрашиваешь - "есть ли у тебя система?", то да, есть. Да, она базируется на написанном, но из неё совсем не следует то, что ты написал.
>В итоге Итачи выбрал Коноху, а не клан - потому что за Конохой он видел будущее, а за Учихами - нет.
С первой стороны, он выбрал Коноху, а не клан.
Со второй стороны, он, внезапно, выбрал клан, а не Коноху.
С третьей стороны, он выбрал и клан, и Коноху
И, наконец, с четвёртой стороны, он выбрал ни клан, ни Коноху, а третье.
И каждая из ступеней отражает большее приближение к истине.
1. Очевидно, это первый взгляд.
2. Внезапно, как говорил Данзо, Учихи всё равно будут истреблены, все до единого, и он, Итачи, и Шисуй, и Саске, но ценой гражданской войны, многих десятков тысяч жителей, и мировой войны как итога возможных амбиций других стран и деревень, а Учихи, как предатели, будут посрамлены. И здесь нужно перейти к пониманию времени между Западом и Востоком, которые Кишимото гениально воплотил в паре Сасори(Запад)-Дейдара(Восток). Для Запада время - это вечность-бесконечность, это "Мыслитель" Родена, это Монна Лиза, это готические католические церковные соборы, это аттика, это дорическая колонна, это, наконец, внешнее. Для Востока время - это вечность-бесконечность, заключенная в мгновение или динамика (мгновение), заключенная в статику (вечность), это, наконец, внутреннее. Запад - это рацио, Восток - агапе, и любое их искусство есть проистечение (я пытаюсь адаптировать слово эманация) из логосов этих цивилизаций, этих двух из трёх (потому что Россию я помещаю в отдельную группу), и восточное искусство везде и всюду пропитано этим агапе, этим постоянным наитием, этой постоянной потенцией, неуловимостью сразу обговорю, что восточной цивилизации сейчас в полном смысле слова нет, она умерла с концом опиумных войн и национальным унижением Китая. Весь мир сейчас - это западная цивилизация. Я мог бы про это долго писать, заняв ещё один пост, но ограничусь прекрасным и наиболее, как мне кажется, живым и лаконичным примером из "Хагакурэ" Цунэтомо, который в эпилоге своего трактата написал следующее: "наивысшей благодарностью для автора будет, если вы, сразу после прочтения этих строк, бросите все эти свитки в огонь".
>он слишком хорошо понимал, что любое основанное на неконтролируемых эмоциях решение будет менее эффективным
Это относится ко всем феноменам. Например пресловутая доброта обывателей не есть доброта, поскольку доброта, не основанная на рассуждениях, понимании и терпении, подобна бамбуковой шлюпке в Атлантическом шторме. И Итачи не был обывателем, его доброта подобна Ноеву ковчегу во время Великого Потопа.
>>4307
На ту тему, про которую я писал, но не основную затронутую тему.
Я, конечно, не удивляюсь, но подтрунивания ради спрошу: для тебя 12 тысяч символов - это много? Конечно, пост-модерн, интернет, мемы, клипово-картиночное мышление. Если да, то ты просто фраер.
Забавная, "логика". Но поскольку ты неправ уже в первом утверждении, значит, ты не прав на всём, что из него следует, подобно тому, как дом не будет правильно стоять на плохом фундаменте. Так что этому времени уделять я не буду.
Всё сверхунаписанное сразу.
Ты в следующий раз это слово в пролог ставь, чтобы сразу можно было задетектить дегенерата и не читать дальше посты, хорошо? Собственно, дальше не читал.
>Его тон непочтителен и ты не хочешь вести беседу
На ту тему, про которую я писал, но не основную затронутую тему.
>но высираешь такую гору текста
Я, конечно, не удивляюсь, но подтрунивания ради спрошу: для тебя 12 тысяч символов - это много? Конечно, пост-модерн, интернет, мемы, клипово-картиночное мышление. Если да, то ты просто фраер.
>а значит он тебя явно задел, притом, что он незрелый. Как ты утверждаешь.
Забавная, "логика". Но поскольку ты неправ уже в первом утверждении, значит, ты не прав на всём, что из него следует, подобно тому, как дом не будет правильно стоять на плохом фундаменте. Так что этому времени уделять я не буду.
>Получается, что незрелый человек заставил высрать тебя гору текста.
Всё сверхунаписанное сразу.
>Всегда в жизни орал с таких дебичей.
>дебичей
Ты в следующий раз это слово в пролог ставь, чтобы сразу можно было задетектить дегенерата и не читать дальше посты, хорошо? Собственно, дальше не читал.
>>4351
Только подтверждаешь свои постом то, что я говорил.
Для меня даже 10 символов для того, с кем не хочу говорить много.
Но ты уже уделил мне время, чтобы написать о том, какой я дурак и что тебе, такому умному просто не имеет смысла что то мне писать. Так что все соответствует тому, что я про тебя писал, что ты не захотел читать(пиздабол, все ты прочитал). Ты доказал это своим постом мне. Краткое содержание твоего высера: "Ты дегенерат. Я мог бы оспорить это, но просто не буду тратить время", короче типичная тупая пизда, которую оскорбили. Только с хуем.
Только подтверждаешь свои постом то, что я говорил.
> для тебя 12 тысяч символов - это много?
Для меня даже 10 символов для того, с кем не хочу говорить много.
>Забавная, "логика".
>Но поскольку ты неправ
>Дом, фундамент и другая бессмысленная хуйня
>что этому времени уделять я не буду.
Но ты уже уделил мне время, чтобы написать о том, какой я дурак и что тебе, такому умному просто не имеет смысла что то мне писать. Так что все соответствует тому, что я про тебя писал, что ты не захотел читать(пиздабол, все ты прочитал). Ты доказал это своим постом мне. Краткое содержание твоего высера: "Ты дегенерат. Я мог бы оспорить это, но просто не буду тратить время", короче типичная тупая пизда, которую оскорбили. Только с хуем.
>>4414
612
612
>>4416
Да мы поняли
>в оригинале
>знает как говорить слово оригато и иттадакимас растягивая в стороны глаза
Да мы поняли
>>4418
Сам найдёшь.
Сам найдёшь.
>>4426
Да я нормально спрашиваю. В фанатском и английском переводе название абилок и прочего различаются.
Да я нормально спрашиваю. В фанатском и английском переводе название абилок и прочего различаются.
>>4428
Не спрашивай у ебучего тролля, он одинок и он ищет ответа на свой тролленг. Начни наверное с официального, не просто же так он официальный, если не зайдет перескочишь на другой. Не велика потеря.
Не спрашивай у ебучего тролля, он одинок и он ищет ответа на свой тролленг. Начни наверное с официального, не просто же так он официальный, если не зайдет перескочишь на другой. Не велика потеря.
>>4114
В целом согласен, но считаю что несправедливо пропущены бой неджи с пауканом(должен приближаться к отлично) и бой рока ли с кимимаро(должен быть выше).
В целом согласен, но считаю что несправедливо пропущены бой неджи с пауканом(должен приближаться к отлично) и бой рока ли с кимимаро(должен быть выше).
Наруто в цвете не вся переведена?
>>4428
У виз перевод получше, но со своими проебами и некоторые моменты зацензурены, например курение во второй части или секси дзюцу, но это не критично. Рассчитан больше на тех, кто от японской культуры далёк. Переводился с японского сразу на английский. Включает в себя кучу интересной дополнительной писанины: кулстори от кишимото, описания помощников и их рисунки итд. Неофициальный перевод покорявее, так как делался прямо во время выпуска. Сканы мыльные. сколько языков во время перевода прошел я не знаю
У виз перевод получше, но со своими проебами и некоторые моменты зацензурены, например курение во второй части или секси дзюцу, но это не критично. Рассчитан больше на тех, кто от японской культуры далёк. Переводился с японского сразу на английский. Включает в себя кучу интересной дополнительной писанины: кулстори от кишимото, описания помощников и их рисунки итд. Неофициальный перевод покорявее, так как делался прямо во время выпуска. Сканы мыльные. сколько языков во время перевода прошел я не знаю
>>4049
Двачую. Нужно суммонить фотошоп-кунов из 698-699 тредов.
Двачую. Нужно суммонить фотошоп-кунов из 698-699 тредов.
>>4049
С каких это пор наруточтецы элитствуют?
Никогда не было - нечего и начинать.
Меряются они тут длинной своих постов и уровнями скрытых смыслов.
НАРУТА - ЭТА КРУТА!!!! Громко и четко!
С каких это пор наруточтецы элитствуют?
Никогда не было - нечего и начинать.
Меряются они тут длинной своих постов и уровнями скрытых смыслов.
НАРУТА - ЭТА КРУТА!!!! Громко и четко!
283 Кб, 334x337>>3917
Сильнейший ниндзя в мире approve this.
Сильнейший ниндзя в мире approve this.
>>3931
Шисуи, Хаширама (КАК. ОН. БЛДЖАД. ПОМЕР!??!?!) и Джирайа, остальных, вроде бы, достаточно полно раскрыли.
Шисуи, Хаширама (КАК. ОН. БЛДЖАД. ПОМЕР!??!?!) и Джирайа, остальных, вроде бы, достаточно полно раскрыли.
>>3982
Вот только Гарри Поттер почему-то не снимает продолжение с детьми Гарри Поттера, а снимает с историей того, что было до основной истории.
Вот только Гарри Поттер почему-то не снимает продолжение с детьми Гарри Поттера, а снимает с историей того, что было до основной истории.
Какие же Фюрер и Хаха неинтересные персонажи. Не просто как хокаге, а именно как персонажи. Скучные, унылые, серые, Хаха еще и предсказуемый. У них даже дизайны скучные, ничего особенного в них нет, никакой изюминки, искры, яркости. Даже военный наряд Хирузена выглядит круче. А самый пиздатый дизайн среди хокаг у Минато.
>>4474
У Хахи регенеративные способности кончились и он просто умер от износа клеток.
У Хахи регенеративные способности кончились и он просто умер от износа клеток.
>>4479
Красивая клановая броня-доспех, с гравировкой, разных оттенков под стать стихй, под традиционную одежду чёрного цвета. Ничего лишнего, как идеальный масл кар. В мирное время красивое кимоно алых и красных оттенков.
Спортивки и халат))0)
Спортивки и мастерка)0))
> У них даже дизайны скучные
Красивая клановая броня-доспех, с гравировкой, разных оттенков под стать стихй, под традиционную одежду чёрного цвета. Ничего лишнего, как идеальный масл кар. В мирное время красивое кимоно алых и красных оттенков.
>А самый пиздатый дизайн среди хокаг у Минато
Спортивки и халат))0)
>в мирное время
Спортивки и мастерка)0))
>>4479
Минато пиздато выглядит только со спины с развевающимся плащом и при взрыве на заднем фоне. Тобирама просто воплощение суровости по внешнему виду. Одним своим видом дает понять мол "либо заваливай ебло и сдавайся, либо будешь порезан на ремни". Но самый пиздатый дизайн из хокаг у какаши, особенно с упрощенной жилеткой нового поколения.
Минато пиздато выглядит только со спины с развевающимся плащом и при взрыве на заднем фоне. Тобирама просто воплощение суровости по внешнему виду. Одним своим видом дает понять мол "либо заваливай ебло и сдавайся, либо будешь порезан на ремни". Но самый пиздатый дизайн из хокаг у какаши, особенно с упрощенной жилеткой нового поколения.
>>4489
Либо "бляя, рандомные мимо джонины, не бейте, лучше обоссыте!".
> Одним своим видом дает понять мол "либо заваливай ебло и сдавайся, либо будешь порезан на ремни".
Либо "бляя, рандомные мимо джонины, не бейте, лучше обоссыте!".
>>4489
Хуй знает, я все никак не считаю Какаши хокаге. Подсознательно он для меня все еще просто джонин-сенсей тимы 7.
Хуй знает, я все никак не считаю Какаши хокаге. Подсознательно он для меня все еще просто джонин-сенсей тимы 7.
>>4495
Вот тут да. Впрочем я считаю что он хокагезаменитель с ароматом натурального до прихода на пост Наруто. Но я с тобой согласен. Он до сих пор ощущается как старый добрый Какаши сенсей, который опаздывает на встречу тимы, но в случае чего за своих детей готов глотки резать.
Вот тут да. Впрочем я считаю что он хокагезаменитель с ароматом натурального до прихода на пост Наруто. Но я с тобой согласен. Он до сих пор ощущается как старый добрый Какаши сенсей, который опаздывает на встречу тимы, но в случае чего за своих детей готов глотки резать.
>>4496
Жаль кстати, туда можно было бы побольше напихать визуала в плане скинов, того же Шисуи в желетке джонина я бы хотел видеть, какаши в этом прикиде, орыча в жилете джонина без брони легендарного санина и некоторых других но так не вспомню навскидку.
Жаль кстати, туда можно было бы побольше напихать визуала в плане скинов, того же Шисуи в желетке джонина я бы хотел видеть, какаши в этом прикиде, орыча в жилете джонина без брони легендарного санина и некоторых других но так не вспомню навскидку.
>>4498
Но дизайн внушает. Ему подходит учитывая что каге означает "тень".
Но дизайн внушает. Ему подходит учитывая что каге означает "тень".
>>4489
У Какани топовый дизайн, он всем нравится. А вообще, я кончаю еще с Саске и проклятой метки 1 лвла + шарик и его синяя футболка, белые напульсники, белые бриджи и бинты на ногах. Очень горело, когда увидел его редизайн в Шиппудене.
У Какани топовый дизайн, он всем нравится. А вообще, я кончаю еще с Саске и проклятой метки 1 лвла + шарик и его синяя футболка, белые напульсники, белые бриджи и бинты на ногах. Очень горело, когда увидел его редизайн в Шиппудене.
66 Кб, 291x475>>4501
Сасака неплохо выглядит в боже упаси сами знаете чем, будучи взрослым, но напоминает чуханистую омежку так и есть. Еще сасака впечатлил в ласте, он хоть и смахивает на бомжа. Но он прям внушает образ опаснейшего нукенина.
Сасака неплохо выглядит в боже упаси сами знаете чем, будучи взрослым, но напоминает чуханистую омежку так и есть. Еще сасака впечатлил в ласте, он хоть и смахивает на бомжа. Но он прям внушает образ опаснейшего нукенина.
>>4497
Это тот, который ученика проебал, которого наруто возвращал, который и наруто проебал, так как не мог научить и отдал жиру, ну тот, который ещё саске хотел убить. А, ну да. Добряк, каких мир не видел. Странно, почему его не сделали иисусом нарутоверса?
Это тот, который ученика проебал, которого наруто возвращал, который и наруто проебал, так как не мог научить и отдал жиру, ну тот, который ещё саске хотел убить. А, ну да. Добряк, каких мир не видел. Странно, почему его не сделали иисусом нарутоверса?
>>4504
Учитывая его бекграунд он реально добряк. Он полюбил подопечных детей как родных, и более чем уверен, сасаку он убивать шел явно скрипя сердцем.
Учитывая его бекграунд он реально добряк. Он полюбил подопечных детей как родных, и более чем уверен, сасаку он убивать шел явно скрипя сердцем.
>>4504
К слову наруто сам присосался к жиру, да и какаши понимает что он его явно большему научит. Они ж два сапога пара, плюс он учитель его учителя.
К слову наруто сам присосался к жиру, да и какаши понимает что он его явно большему научит. Они ж два сапога пара, плюс он учитель его учителя.
>>4501
Ехать, сюда двенадцатилетние девочки звбежали из борутотреда, ака фанатки жирухи?
Ехать, сюда двенадцатилетние девочки звбежали из борутотреда, ака фанатки жирухи?
>>4503
Мне кажется, что лучший дизайн Саске - это дизайн первого сезона. Во втором сезоне и в Ласте появилась действительно чуханская лобная прядь.
Мне кажется, что лучший дизайн Саске - это дизайн первого сезона. Во втором сезоне и в Ласте появилась действительно чуханская лобная прядь.
>>4505
Убивать скрипя сердцем. Это как ебать парализованую бабку в сознании и переживать за то, какие душевные терзания у неё внутри в этот момент
Убивать скрипя сердцем. Это как ебать парализованую бабку в сознании и переживать за то, какие душевные терзания у неё внутри в этот момент
>>4509
О блять, мамкин ценник нарисовался.
О блять, мамкин ценник нарисовался.
>>4509
Живу я co cвoими бaбушкoй и дeдoм, дeд пo мoлoдocти и зрeлocти бухaл, и к 60 гoдaм eгo пaрaлизoвaлo, eщe чeрeз пять лeт у нeгo прoизoшeл инcульт и дeд тeпeрь тoлькo лeжит нa дивaнe, a я пeрeключaю eму кaнaлы кoгдa oн мычит, ceгoдня пoчитaл нa сосаче кaк рeбятa трaхaют милф или прoвeряют aнaлы других пaрнeй, и oчeнь cильнo припeклo eбaтьcя, ну и я пoдумaл чтo пoрa иcпрoбoвaть живoe cущecтвo нa cвoeм члeнe, бaбушкa уeхaлa в гoрoд зa пoкупкaми, дeд лeжaл нa дивaнe, трaхaтcя хoтeлocь oчeнь cильнo, я пoдoшeл к дeду пeрeвeрнул eгo нa бoк oдeл прeзeрвaтив,нaмaзaл хeр вaзeлинoм, и ввeл eгo в зaдницу дeдa, oн нaчaл oчeнь cильнo мычaть и пытaтьcя бaрaхтaтьcя. Мнe былo oчeнь cтрaшнo я нe знaл чeрeз cкoлькo вeрнeтcя бaбушкa и oднoврeмeннo cтыднo чтo я дoкaтилcя дo тaкoгo, нo кoгдa я пoчувcтвoвaл тeплый aнуc дeдa нa cвoeм хуe, я нe мoг ужe ocтaнoвитcя и прoдoлжaл двигaтьcя впeрeд нaзaд, дeд при этoм oчeнь cильнo мычaл, нo былo ужe пoзднo, пoтoм я кoнчил, бля, oргaзм был oчeнь cильный ceкунд 30-45, oт oбычнoй дрoчки тaкoгo нe бывaeт. Кoгдa я зaкoнчил и пoвeрнул дeдa нaзaд нa cпину, пoшeл в вaнную, мeня вceгo тряcлo, мнe былo cтрaшнo чтo coceди cлышaли кaк дeд кричaл и рaccкaжут вce бaбушкe, я думaл чтo дeдe eй cмoжeт чтo тo cкaзaть, ну или прoмычaть кaк тo, в вaннoй мнe былo oчeнь cтыднo, я прocтo нe пoнимaл кaк я тaкoe мoг cдeлaть, чeрeз пoл чaca вeрнулacь бaбушкa, я мeтaлcя пo квaртирe пытaлcя oтвлeчь ee oт дeдa, вeздe тo нa кухнe, тo в зaлe нaвязывaлcя к нeй c рaзгoвoрaми, пocлe тoгo кaк oнa мeня пoкoрмилa я пoнимaя чтo нe выдeржу тaкoгo нeрвнoгo нaпряжeния рeшил выйти нa улицу, пoзвoнил другу мы c ним лaзили пo рaйoну, нo в гoлoвe у мeня былo oднo и тoжe, "кaк я мoг тaк пocтупить" тoлкoм дaжe нe пoмню чтo рaccкaзывaл мнe друг тoгдa, кoгдa я вeрнулcя нaзaд в 9 чacoв, тихo прoкрaлcя нa пoрoг, oжидaл чтo бaбушкa cрaзу будeт мeня звaть, думaл oнa oбo вceм узнaлa, нo нeт oнa у ceбя в cпaльнe cмoтрeлa тeлeвизoр,тихo прoкрaвшиcь мимo дeдa в зaлe,я зaшeл к нeй и cпрocил : "чтo ecть пoecть?" , oнa oтвeтилa:" кaртoшкa c филe" , я рaзвeрнулcя чтoб пoйти нa кухню, и кoгдa пoчти вышeл из ee cпaльни oнa cкaзaлa мнe "прeдcтaвляeшь дeд ceгoдня чe тo плaкaл", тут тo ceрдцe у мeня упaлo в пятки, cтaлo тaк тяжeлo нa душe чтo я oхуeл прocтo, пocлe этoгo пoшeл нa кухню и cидeл тaм думaл o жизни и o тoй хуйнe чтo я cдeлaл, щac рeшилcя нaпиcaть вaм этo aнoны, кaк жить дaльшe? чe вooбщe дeлaть?
дeвcтвoкун 21 лвл
Живу я co cвoими бaбушкoй и дeдoм, дeд пo мoлoдocти и зрeлocти бухaл, и к 60 гoдaм eгo пaрaлизoвaлo, eщe чeрeз пять лeт у нeгo прoизoшeл инcульт и дeд тeпeрь тoлькo лeжит нa дивaнe, a я пeрeключaю eму кaнaлы кoгдa oн мычит, ceгoдня пoчитaл нa сосаче кaк рeбятa трaхaют милф или прoвeряют aнaлы других пaрнeй, и oчeнь cильнo припeклo eбaтьcя, ну и я пoдумaл чтo пoрa иcпрoбoвaть живoe cущecтвo нa cвoeм члeнe, бaбушкa уeхaлa в гoрoд зa пoкупкaми, дeд лeжaл нa дивaнe, трaхaтcя хoтeлocь oчeнь cильнo, я пoдoшeл к дeду пeрeвeрнул eгo нa бoк oдeл прeзeрвaтив,нaмaзaл хeр вaзeлинoм, и ввeл eгo в зaдницу дeдa, oн нaчaл oчeнь cильнo мычaть и пытaтьcя бaрaхтaтьcя. Мнe былo oчeнь cтрaшнo я нe знaл чeрeз cкoлькo вeрнeтcя бaбушкa и oднoврeмeннo cтыднo чтo я дoкaтилcя дo тaкoгo, нo кoгдa я пoчувcтвoвaл тeплый aнуc дeдa нa cвoeм хуe, я нe мoг ужe ocтaнoвитcя и прoдoлжaл двигaтьcя впeрeд нaзaд, дeд при этoм oчeнь cильнo мычaл, нo былo ужe пoзднo, пoтoм я кoнчил, бля, oргaзм был oчeнь cильный ceкунд 30-45, oт oбычнoй дрoчки тaкoгo нe бывaeт. Кoгдa я зaкoнчил и пoвeрнул дeдa нaзaд нa cпину, пoшeл в вaнную, мeня вceгo тряcлo, мнe былo cтрaшнo чтo coceди cлышaли кaк дeд кричaл и рaccкaжут вce бaбушкe, я думaл чтo дeдe eй cмoжeт чтo тo cкaзaть, ну или прoмычaть кaк тo, в вaннoй мнe былo oчeнь cтыднo, я прocтo нe пoнимaл кaк я тaкoe мoг cдeлaть, чeрeз пoл чaca вeрнулacь бaбушкa, я мeтaлcя пo квaртирe пытaлcя oтвлeчь ee oт дeдa, вeздe тo нa кухнe, тo в зaлe нaвязывaлcя к нeй c рaзгoвoрaми, пocлe тoгo кaк oнa мeня пoкoрмилa я пoнимaя чтo нe выдeржу тaкoгo нeрвнoгo нaпряжeния рeшил выйти нa улицу, пoзвoнил другу мы c ним лaзили пo рaйoну, нo в гoлoвe у мeня былo oднo и тoжe, "кaк я мoг тaк пocтупить" тoлкoм дaжe нe пoмню чтo рaccкaзывaл мнe друг тoгдa, кoгдa я вeрнулcя нaзaд в 9 чacoв, тихo прoкрaлcя нa пoрoг, oжидaл чтo бaбушкa cрaзу будeт мeня звaть, думaл oнa oбo вceм узнaлa, нo нeт oнa у ceбя в cпaльнe cмoтрeлa тeлeвизoр,тихo прoкрaвшиcь мимo дeдa в зaлe,я зaшeл к нeй и cпрocил : "чтo ecть пoecть?" , oнa oтвeтилa:" кaртoшкa c филe" , я рaзвeрнулcя чтoб пoйти нa кухню, и кoгдa пoчти вышeл из ee cпaльни oнa cкaзaлa мнe "прeдcтaвляeшь дeд ceгoдня чe тo плaкaл", тут тo ceрдцe у мeня упaлo в пятки, cтaлo тaк тяжeлo нa душe чтo я oхуeл прocтo, пocлe этoгo пoшeл нa кухню и cидeл тaм думaл o жизни и o тoй хуйнe чтo я cдeлaл, щac рeшилcя нaпиcaть вaм этo aнoны, кaк жить дaльшe? чe вooбщe дeлaть?
дeвcтвoкун 21 лвл
>>4509
Живу я co cвoими бaбушкoй и дeдoм, дeд пo мoлoдocти и зрeлocти бухaл, и к 60 гoдaм eгo пaрaлизoвaлo, eщe чeрeз пять лeт у нeгo прoизoшeл инcульт и дeд тeпeрь тoлькo лeжит нa дивaнe, a я пeрeключaю eму кaнaлы кoгдa oн мычит, ceгoдня пoчитaл нa сосаче кaк рeбятa трaхaют милф или прoвeряют aнaлы других пaрнeй, и oчeнь cильнo припeклo eбaтьcя, ну и я пoдумaл чтo пoрa иcпрoбoвaть живoe cущecтвo нa cвoeм члeнe, бaбушкa уeхaлa в гoрoд зa пoкупкaми, дeд лeжaл нa дивaнe, трaхaтcя хoтeлocь oчeнь cильнo, я пoдoшeл к дeду пeрeвeрнул eгo нa бoк oдeл прeзeрвaтив,нaмaзaл хeр вaзeлинoм, и ввeл eгo в зaдницу дeдa, oн нaчaл oчeнь cильнo мычaть и пытaтьcя бaрaхтaтьcя. Мнe былo oчeнь cтрaшнo я нe знaл чeрeз cкoлькo вeрнeтcя бaбушкa и oднoврeмeннo cтыднo чтo я дoкaтилcя дo тaкoгo, нo кoгдa я пoчувcтвoвaл тeплый aнуc дeдa нa cвoeм хуe, я нe мoг ужe ocтaнoвитcя и прoдoлжaл двигaтьcя впeрeд нaзaд, дeд при этoм oчeнь cильнo мычaл, нo былo ужe пoзднo, пoтoм я кoнчил, бля, oргaзм был oчeнь cильный ceкунд 30-45, oт oбычнoй дрoчки тaкoгo нe бывaeт. Кoгдa я зaкoнчил и пoвeрнул дeдa нaзaд нa cпину, пoшeл в вaнную, мeня вceгo тряcлo, мнe былo cтрaшнo чтo coceди cлышaли кaк дeд кричaл и рaccкaжут вce бaбушкe, я думaл чтo дeдe eй cмoжeт чтo тo cкaзaть, ну или прoмычaть кaк тo, в вaннoй мнe былo oчeнь cтыднo, я прocтo нe пoнимaл кaк я тaкoe мoг cдeлaть, чeрeз пoл чaca вeрнулacь бaбушкa, я мeтaлcя пo квaртирe пытaлcя oтвлeчь ee oт дeдa, вeздe тo нa кухнe, тo в зaлe нaвязывaлcя к нeй c рaзгoвoрaми, пocлe тoгo кaк oнa мeня пoкoрмилa я пoнимaя чтo нe выдeржу тaкoгo нeрвнoгo нaпряжeния рeшил выйти нa улицу, пoзвoнил другу мы c ним лaзили пo рaйoну, нo в гoлoвe у мeня былo oднo и тoжe, "кaк я мoг тaк пocтупить" тoлкoм дaжe нe пoмню чтo рaccкaзывaл мнe друг тoгдa, кoгдa я вeрнулcя нaзaд в 9 чacoв, тихo прoкрaлcя нa пoрoг, oжидaл чтo бaбушкa cрaзу будeт мeня звaть, думaл oнa oбo вceм узнaлa, нo нeт oнa у ceбя в cпaльнe cмoтрeлa тeлeвизoр,тихo прoкрaвшиcь мимo дeдa в зaлe,я зaшeл к нeй и cпрocил : "чтo ecть пoecть?" , oнa oтвeтилa:" кaртoшкa c филe" , я рaзвeрнулcя чтoб пoйти нa кухню, и кoгдa пoчти вышeл из ee cпaльни oнa cкaзaлa мнe "прeдcтaвляeшь дeд ceгoдня чe тo плaкaл", тут тo ceрдцe у мeня упaлo в пятки, cтaлo тaк тяжeлo нa душe чтo я oхуeл прocтo, пocлe этoгo пoшeл нa кухню и cидeл тaм думaл o жизни и o тoй хуйнe чтo я cдeлaл, щac рeшилcя нaпиcaть вaм этo aнoны, кaк жить дaльшe? чe вooбщe дeлaть?
дeвcтвoкун 21 лвл
Живу я co cвoими бaбушкoй и дeдoм, дeд пo мoлoдocти и зрeлocти бухaл, и к 60 гoдaм eгo пaрaлизoвaлo, eщe чeрeз пять лeт у нeгo прoизoшeл инcульт и дeд тeпeрь тoлькo лeжит нa дивaнe, a я пeрeключaю eму кaнaлы кoгдa oн мычит, ceгoдня пoчитaл нa сосаче кaк рeбятa трaхaют милф или прoвeряют aнaлы других пaрнeй, и oчeнь cильнo припeклo eбaтьcя, ну и я пoдумaл чтo пoрa иcпрoбoвaть живoe cущecтвo нa cвoeм члeнe, бaбушкa уeхaлa в гoрoд зa пoкупкaми, дeд лeжaл нa дивaнe, трaхaтcя хoтeлocь oчeнь cильнo, я пoдoшeл к дeду пeрeвeрнул eгo нa бoк oдeл прeзeрвaтив,нaмaзaл хeр вaзeлинoм, и ввeл eгo в зaдницу дeдa, oн нaчaл oчeнь cильнo мычaть и пытaтьcя бaрaхтaтьcя. Мнe былo oчeнь cтрaшнo я нe знaл чeрeз cкoлькo вeрнeтcя бaбушкa и oднoврeмeннo cтыднo чтo я дoкaтилcя дo тaкoгo, нo кoгдa я пoчувcтвoвaл тeплый aнуc дeдa нa cвoeм хуe, я нe мoг ужe ocтaнoвитcя и прoдoлжaл двигaтьcя впeрeд нaзaд, дeд при этoм oчeнь cильнo мычaл, нo былo ужe пoзднo, пoтoм я кoнчил, бля, oргaзм был oчeнь cильный ceкунд 30-45, oт oбычнoй дрoчки тaкoгo нe бывaeт. Кoгдa я зaкoнчил и пoвeрнул дeдa нaзaд нa cпину, пoшeл в вaнную, мeня вceгo тряcлo, мнe былo cтрaшнo чтo coceди cлышaли кaк дeд кричaл и рaccкaжут вce бaбушкe, я думaл чтo дeдe eй cмoжeт чтo тo cкaзaть, ну или прoмычaть кaк тo, в вaннoй мнe былo oчeнь cтыднo, я прocтo нe пoнимaл кaк я тaкoe мoг cдeлaть, чeрeз пoл чaca вeрнулacь бaбушкa, я мeтaлcя пo квaртирe пытaлcя oтвлeчь ee oт дeдa, вeздe тo нa кухнe, тo в зaлe нaвязывaлcя к нeй c рaзгoвoрaми, пocлe тoгo кaк oнa мeня пoкoрмилa я пoнимaя чтo нe выдeржу тaкoгo нeрвнoгo нaпряжeния рeшил выйти нa улицу, пoзвoнил другу мы c ним лaзили пo рaйoну, нo в гoлoвe у мeня былo oднo и тoжe, "кaк я мoг тaк пocтупить" тoлкoм дaжe нe пoмню чтo рaccкaзывaл мнe друг тoгдa, кoгдa я вeрнулcя нaзaд в 9 чacoв, тихo прoкрaлcя нa пoрoг, oжидaл чтo бaбушкa cрaзу будeт мeня звaть, думaл oнa oбo вceм узнaлa, нo нeт oнa у ceбя в cпaльнe cмoтрeлa тeлeвизoр,тихo прoкрaвшиcь мимo дeдa в зaлe,я зaшeл к нeй и cпрocил : "чтo ecть пoecть?" , oнa oтвeтилa:" кaртoшкa c филe" , я рaзвeрнулcя чтoб пoйти нa кухню, и кoгдa пoчти вышeл из ee cпaльни oнa cкaзaлa мнe "прeдcтaвляeшь дeд ceгoдня чe тo плaкaл", тут тo ceрдцe у мeня упaлo в пятки, cтaлo тaк тяжeлo нa душe чтo я oхуeл прocтo, пocлe этoгo пoшeл нa кухню и cидeл тaм думaл o жизни и o тoй хуйнe чтo я cдeлaл, щac рeшилcя нaпиcaть вaм этo aнoны, кaк жить дaльшe? чe вooбщe дeлaть?
дeвcтвoкун 21 лвл
>>4511
Но затылочный петушиный хохолок это нечто просто. Слава богу додумались от него избавится. А так ну такое, середняк абсолютно, ни хорошо ни плохо, никаких эмоций не вызвал этот дизайн у меня. Меня больше по дизайну вот эти ребяты впечатлили.
пы.сы. жир в основном в этом фрейме, его одежка и обувка мне прям чот не заходят, но вообще отпадно сделан
Но затылочный петушиный хохолок это нечто просто. Слава богу додумались от него избавится. А так ну такое, середняк абсолютно, ни хорошо ни плохо, никаких эмоций не вызвал этот дизайн у меня. Меня больше по дизайну вот эти ребяты впечатлили.
пы.сы. жир в основном в этом фрейме, его одежка и обувка мне прям чот не заходят, но вообще отпадно сделан
>>4515
Согласен, но это если лучшее из доступного выделять.
А Шисуи чем понравился? Тобирама-то понятно, это форс уровня Хирузена
Согласен, но это если лучшее из доступного выделять.
А Шисуи чем понравился? Тобирама-то понятно, это форс уровня Хирузена
![MV5BM2JjYmUyN2MtODIyOC00ZmNiLWI5YTUtN2NiMWQzNmM3OGU1XkEyXkF[...].jpg](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15353269292410.jpg)
![mediumta02b[2].jpg](https://2ch.hk//ma/src/1152678/15353269292411.jpg)
>>4285
Твоя хуита просто похожа на культурный марксизм и левачество в целом, а так как она у тебя в радикальной форме ты ещё и деление на сверхлюдей и унтерменшей ввёл по принципу соответствия твоим взгядам.
И это ещё ты будешь говорить, долбоёб который поехал на идее сверхчеловечности. Почему именно поехал? Потому что ты 2+2 сложить не можешь, ты рассуждаешь так "животные примитивны-животные подчиняются инстинктам-инстинкты служат для обеспечения выживания-обеспечивать себе выживание значит следовать инстинктам и быть животным" и решил что если делать всё наоборот,и вести себя максимально иррационально то станешь сверхчеловеком. Это вывод очень глупый и сугубо этический, ты просто взял "грехи" из своей культурной меты(эгоизм, жестокость, жадность считаются пороками) и привязал их к другой низкой с твоей точки зрения системе-инстинктам, я в 8 лет такие концепции придумывал, рассуждая о том что те кто разрисовывают стены балончиками-люди второго сорта. В действительности инстинктов намного больше, и они не все ложатся в твою систему ценностей. Допустим эмпатия-это тоже инстинкт, когда ты идёшь по улице и видишь нищего просящего милостыню, рука автоматически тянется к мелочи, хочется помочь, да? Дал мелочь? Поздравляю, ты повёл себя как животное- поддался своим инстинктам, но только в твоей культуре, системе ценностей такой поведение считается правильным, а потому ты никогда не будешь даже пытаться связать его с чем-то отрицательным. Таким образом поведение инстинктивное=поведение бессознательное, и никакое более, а всё что ты делаешь осознанно это поведение разумное. Есть так же поведение рациональное и иррациональное, первое даёт тебе выгоду, второе-нет. Инстинкт может заставить тебя действовать как рационально, так и иррационально. Простой пример, ты идёшь по пустыне 3-й день, умирая от жары и жажды и не знаешь когда сможешь выбраться, у тебя одна флага воды, по пути ты встретил умирающего от жажды человека лежащего на песке, тебе стало его жалко, и ты напоил его половиной своей фляги, а потом ты сдох из-за того, что тебе не хватило воды. Вот абстрактная ситуация, когда инстинкт заставил тебя повести себя иррационально. Пример с девушкой который ты привёл-это туда же, только там всё ещё хуже, у неё вполне вероятно какие то психические траблы с самосознанием. Альтруизм и Эгоизм тоже могут быть рациональны или иррациональны, в зависимости от контекста, помогать другим людям может быть выгодно, а стремление всё получить во чтобы то ни стало может погубить тебя самого, а может и всё быть наоборот, когда альтруизм губит а эгоизм помогает.
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
Вот это совершенно не обязательно, ты эту машину можешь в лотерее выйграть, или тебе её родители купят. Ты всё равно будешь недоволен фактом её кражи потому что
Из твоей профанской концепции только эта перволевельная любовь является ходовой. Любовь второго и третьего лвла это уже максималистично-идеалистическая хуита.
>Ты как связываешь-то наци-культурность и марксизм его упраздняющий? Или это оксюморон?
Твоя хуита просто похожа на культурный марксизм и левачество в целом, а так как она у тебя в радикальной форме ты ещё и деление на сверхлюдей и унтерменшей ввёл по принципу соответствия твоим взгядам.
>Отличительная черта если не закомплексованного, то по-крайней мере ментально молодого, незрелого человека, привязанного к мыльнопузырной самопогруженной идее собственной интеллектуальной полноценности и достаточности
И это ещё ты будешь говорить, долбоёб который поехал на идее сверхчеловечности. Почему именно поехал? Потому что ты 2+2 сложить не можешь, ты рассуждаешь так "животные примитивны-животные подчиняются инстинктам-инстинкты служат для обеспечения выживания-обеспечивать себе выживание значит следовать инстинктам и быть животным" и решил что если делать всё наоборот,и вести себя максимально иррационально то станешь сверхчеловеком. Это вывод очень глупый и сугубо этический, ты просто взял "грехи" из своей культурной меты(эгоизм, жестокость, жадность считаются пороками) и привязал их к другой низкой с твоей точки зрения системе-инстинктам, я в 8 лет такие концепции придумывал, рассуждая о том что те кто разрисовывают стены балончиками-люди второго сорта. В действительности инстинктов намного больше, и они не все ложатся в твою систему ценностей. Допустим эмпатия-это тоже инстинкт, когда ты идёшь по улице и видишь нищего просящего милостыню, рука автоматически тянется к мелочи, хочется помочь, да? Дал мелочь? Поздравляю, ты повёл себя как животное- поддался своим инстинктам, но только в твоей культуре, системе ценностей такой поведение считается правильным, а потому ты никогда не будешь даже пытаться связать его с чем-то отрицательным. Таким образом поведение инстинктивное=поведение бессознательное, и никакое более, а всё что ты делаешь осознанно это поведение разумное. Есть так же поведение рациональное и иррациональное, первое даёт тебе выгоду, второе-нет. Инстинкт может заставить тебя действовать как рационально, так и иррационально. Простой пример, ты идёшь по пустыне 3-й день, умирая от жары и жажды и не знаешь когда сможешь выбраться, у тебя одна флага воды, по пути ты встретил умирающего от жажды человека лежащего на песке, тебе стало его жалко, и ты напоил его половиной своей фляги, а потом ты сдох из-за того, что тебе не хватило воды. Вот абстрактная ситуация, когда инстинкт заставил тебя повести себя иррационально. Пример с девушкой который ты привёл-это туда же, только там всё ещё хуже, у неё вполне вероятно какие то психические траблы с самосознанием. Альтруизм и Эгоизм тоже могут быть рациональны или иррациональны, в зависимости от контекста, помогать другим людям может быть выгодно, а стремление всё получить во чтобы то ни стало может погубить тебя самого, а может и всё быть наоборот, когда альтруизм губит а эгоизм помогает.
>Почему человека возмутит, например, кража машины? Потому что:
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
Вот это совершенно не обязательно, ты эту машину можешь в лотерее выйграть, или тебе её родители купят. Ты всё равно будешь недоволен фактом её кражи потому что
> он не сможет ей пользоваться.
>Ты, хотя и с фундаментальными, отправными ошибками, рассуждаешь толково, но всё то, что не ошибочно, относится к перволевельной (из трёх левелов) любви
Из твоей профанской концепции только эта перволевельная любовь является ходовой. Любовь второго и третьего лвла это уже максималистично-идеалистическая хуита.
>>4285
Твоя хуита просто похожа на культурный марксизм и левачество в целом, а так как она у тебя в радикальной форме ты ещё и деление на сверхлюдей и унтерменшей ввёл по принципу соответствия твоим взгядам.
И это ещё ты будешь говорить, долбоёб который поехал на идее сверхчеловечности. Почему именно поехал? Потому что ты 2+2 сложить не можешь, ты рассуждаешь так "животные примитивны-животные подчиняются инстинктам-инстинкты служат для обеспечения выживания-обеспечивать себе выживание значит следовать инстинктам и быть животным" и решил что если делать всё наоборот,и вести себя максимально иррационально то станешь сверхчеловеком. Это вывод очень глупый и сугубо этический, ты просто взял "грехи" из своей культурной меты(эгоизм, жестокость, жадность считаются пороками) и привязал их к другой низкой с твоей точки зрения системе-инстинктам, я в 8 лет такие концепции придумывал, рассуждая о том что те кто разрисовывают стены балончиками-люди второго сорта. В действительности инстинктов намного больше, и они не все ложатся в твою систему ценностей. Допустим эмпатия-это тоже инстинкт, когда ты идёшь по улице и видишь нищего просящего милостыню, рука автоматически тянется к мелочи, хочется помочь, да? Дал мелочь? Поздравляю, ты повёл себя как животное- поддался своим инстинктам, но только в твоей культуре, системе ценностей такой поведение считается правильным, а потому ты никогда не будешь даже пытаться связать его с чем-то отрицательным. Таким образом поведение инстинктивное=поведение бессознательное, и никакое более, а всё что ты делаешь осознанно это поведение разумное. Есть так же поведение рациональное и иррациональное, первое даёт тебе выгоду, второе-нет. Инстинкт может заставить тебя действовать как рационально, так и иррационально. Простой пример, ты идёшь по пустыне 3-й день, умирая от жары и жажды и не знаешь когда сможешь выбраться, у тебя одна флага воды, по пути ты встретил умирающего от жажды человека лежащего на песке, тебе стало его жалко, и ты напоил его половиной своей фляги, а потом ты сдох из-за того, что тебе не хватило воды. Вот абстрактная ситуация, когда инстинкт заставил тебя повести себя иррационально. Пример с девушкой который ты привёл-это туда же, только там всё ещё хуже, у неё вполне вероятно какие то психические траблы с самосознанием. Альтруизм и Эгоизм тоже могут быть рациональны или иррациональны, в зависимости от контекста, помогать другим людям может быть выгодно, а стремление всё получить во чтобы то ни стало может погубить тебя самого, а может и всё быть наоборот, когда альтруизм губит а эгоизм помогает.
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
Вот это совершенно не обязательно, ты эту машину можешь в лотерее выйграть, или тебе её родители купят. Ты всё равно будешь недоволен фактом её кражи потому что
Из твоей профанской концепции только эта перволевельная любовь является ходовой. Любовь второго и третьего лвла это уже максималистично-идеалистическая хуита.
>Ты как связываешь-то наци-культурность и марксизм его упраздняющий? Или это оксюморон?
Твоя хуита просто похожа на культурный марксизм и левачество в целом, а так как она у тебя в радикальной форме ты ещё и деление на сверхлюдей и унтерменшей ввёл по принципу соответствия твоим взгядам.
>Отличительная черта если не закомплексованного, то по-крайней мере ментально молодого, незрелого человека, привязанного к мыльнопузырной самопогруженной идее собственной интеллектуальной полноценности и достаточности
И это ещё ты будешь говорить, долбоёб который поехал на идее сверхчеловечности. Почему именно поехал? Потому что ты 2+2 сложить не можешь, ты рассуждаешь так "животные примитивны-животные подчиняются инстинктам-инстинкты служат для обеспечения выживания-обеспечивать себе выживание значит следовать инстинктам и быть животным" и решил что если делать всё наоборот,и вести себя максимально иррационально то станешь сверхчеловеком. Это вывод очень глупый и сугубо этический, ты просто взял "грехи" из своей культурной меты(эгоизм, жестокость, жадность считаются пороками) и привязал их к другой низкой с твоей точки зрения системе-инстинктам, я в 8 лет такие концепции придумывал, рассуждая о том что те кто разрисовывают стены балончиками-люди второго сорта. В действительности инстинктов намного больше, и они не все ложатся в твою систему ценностей. Допустим эмпатия-это тоже инстинкт, когда ты идёшь по улице и видишь нищего просящего милостыню, рука автоматически тянется к мелочи, хочется помочь, да? Дал мелочь? Поздравляю, ты повёл себя как животное- поддался своим инстинктам, но только в твоей культуре, системе ценностей такой поведение считается правильным, а потому ты никогда не будешь даже пытаться связать его с чем-то отрицательным. Таким образом поведение инстинктивное=поведение бессознательное, и никакое более, а всё что ты делаешь осознанно это поведение разумное. Есть так же поведение рациональное и иррациональное, первое даёт тебе выгоду, второе-нет. Инстинкт может заставить тебя действовать как рационально, так и иррационально. Простой пример, ты идёшь по пустыне 3-й день, умирая от жары и жажды и не знаешь когда сможешь выбраться, у тебя одна флага воды, по пути ты встретил умирающего от жажды человека лежащего на песке, тебе стало его жалко, и ты напоил его половиной своей фляги, а потом ты сдох из-за того, что тебе не хватило воды. Вот абстрактная ситуация, когда инстинкт заставил тебя повести себя иррационально. Пример с девушкой который ты привёл-это туда же, только там всё ещё хуже, у неё вполне вероятно какие то психические траблы с самосознанием. Альтруизм и Эгоизм тоже могут быть рациональны или иррациональны, в зависимости от контекста, помогать другим людям может быть выгодно, а стремление всё получить во чтобы то ни стало может погубить тебя самого, а может и всё быть наоборот, когда альтруизм губит а эгоизм помогает.
>Почему человека возмутит, например, кража машины? Потому что:
1. Он вложил в неё силы (рабствовал, чтобы купить жоповозку в тёплой машине с мягким местом), и поскольку животные уделяют всем своим вложенным силам неистовую привязанность-уважение и распространяет, размазывает себя на машину, и он себя уважает, то он уважает и машину, как равный ему объект.
Вот это совершенно не обязательно, ты эту машину можешь в лотерее выйграть, или тебе её родители купят. Ты всё равно будешь недоволен фактом её кражи потому что
> он не сможет ей пользоваться.
>Ты, хотя и с фундаментальными, отправными ошибками, рассуждаешь толково, но всё то, что не ошибочно, относится к перволевельной (из трёх левелов) любви
Из твоей профанской концепции только эта перволевельная любовь является ходовой. Любовь второго и третьего лвла это уже максималистично-идеалистическая хуита.
>>4516
Шисуи взял своей простотой. И уверенным спокойствием персонажа. Даже ушел спокойно из жизни. Плюс короткая стрижка, скромная одежда. И за этим всем таится нихуйственная сила проебанная мангакой.
нет ну без шуток, дизайн персонажа тобирамы самый внушающий, без форса и без всякой хуйни, он очень круто выглядит
Шисуи взял своей простотой. И уверенным спокойствием персонажа. Даже ушел спокойно из жизни. Плюс короткая стрижка, скромная одежда. И за этим всем таится нихуйственная сила проебанная мангакой.
нет ну без шуток, дизайн персонажа тобирамы самый внушающий, без форса и без всякой хуйни, он очень круто выглядит
>>4309
До слов доебался и воды налил. Какая нахуй высшая реальность? Если ты утверждаешь что существует какая-то высшая всеобщая любовь-докажи, только не ванильной водой и прочим бредом поехавшего, это не доказательство, ты докажи на примере, в чём она провляется? Если ты не можешь, я могу тебя просто записать в разряд верунов-сектантов и с чистой совестью послать нахуй. Вот ты любишь и меня и васю вселенской любовью, а я его ненавижу, и он меня ненавидит, мы бьём друг другу ебальники, твои действия?
1.Не вмешиваешься- значит твоя любовь ни в чём не проявляется, и является лишь тупой хуйнй придуманной от нечего делать
2.Принимаешь чью-то сторону- автоматически становишься врагом противоположной.
До слов доебался и воды налил. Какая нахуй высшая реальность? Если ты утверждаешь что существует какая-то высшая всеобщая любовь-докажи, только не ванильной водой и прочим бредом поехавшего, это не доказательство, ты докажи на примере, в чём она провляется? Если ты не можешь, я могу тебя просто записать в разряд верунов-сектантов и с чистой совестью послать нахуй. Вот ты любишь и меня и васю вселенской любовью, а я его ненавижу, и он меня ненавидит, мы бьём друг другу ебальники, твои действия?
1.Не вмешиваешься- значит твоя любовь ни в чём не проявляется, и является лишь тупой хуйнй придуманной от нечего делать
2.Принимаешь чью-то сторону- автоматически становишься врагом противоположной.
>>4508
Школодизайн 1-го сезона в этих белых шортиках очень всрат. Лучший дизайн сасуке-в плаще акацуки.
Школодизайн 1-го сезона в этих белых шортиках очень всрат. Лучший дизайн сасуке-в плаще акацуки.
Если бы шисуя был лояльным клану учихой, я представляю как бы его последними словами крыл фюрерофажек.
1015 Кб, 1440x900>>4529
Заметь, про фугаку например я ничего не говорил, нормальный мужик, уважаю. Я ебал в рот поехавших дегенератов типо медоры и обиды, а так же конченного дегенерата чухана.
Заметь, про фугаку например я ничего не говорил, нормальный мужик, уважаю. Я ебал в рот поехавших дегенератов типо медоры и обиды, а так же конченного дегенерата чухана.
>>4530
Озлобленная красы, которая пососала у Кин/Гина (причем первый раз у них ни кьюби чакры, ни артов не было), ты?
Озлобленная красы, которая пососала у Кин/Гина (причем первый раз у них ни кьюби чакры, ни артов не было), ты?
>>4530
Это самые эпичные персы верса, а тебе только какие-то унылые и серые нравятся, с таким вкусом только фильмы Михалкова смотреть.
>медоры и обиды
Это самые эпичные персы верса, а тебе только какие-то унылые и серые нравятся, с таким вкусом только фильмы Михалкова смотреть.
>>4533
Учихосвинота опять жиром обмазывается, как неожиданно
Учихосвинота опять жиром обмазывается, как неожиданно
67 Кб, 550x867>>4511
как не посмотри лучший дизайн пик не зря 2 года думал
как не посмотри лучший дизайн пик не зря 2 года думал
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 23 сентября 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 23 сентября 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.