>>26684
Нет, стрелки это херня. Понятно, что красивых схемок можно сколько угодно напридумывать. Я попытаюсь пояснить цымес каббалы насколько мне удалось её понять.

Во-первых, 10 сфирот. Тут есть концептуальное отличие от прочих оккультных учений. Обычно им свойственно вводить различные иерархии, которые каким-то туманным образом должны быть ассоциированы с реальным миром. Устройство небес, земли и т.п. Можно хотя бы "Розу мира" посмотреть как пример очень многословной и развесистой иерархии. На деле, она совершенно тривиальная: этажи вверх, этажи вниз — в сумме весь мир.
Или гностицизм например (из которого каббала наследует идеи) описывал 30 эонов, которые вместе создавали всё сущее.
В каббале описывается 10 сфирот, которые не являются какими-то "компонентами" мира, не являются какими-либо этажами в мироздании. Трудновато это описать, но в целом они представляют собой ступени обретения бытия вещами, понятиями, аспектами и т.п.
Наверху находится совершенно невыразимое, тотальнейше идеальное (на самом деле, что-то ещё более невыразимое, ведь я своими словами что-то да выразил), на ступень ниже находится сфира Кетер — появляется принципиальная возможность обрести какой-то образ, как-то быть охарактеризованным. Далее по мере спуска по сфирам "свет" различными путями становится всё более "осязаемым", и последняя сфира Малхут являет собой весь наш мир (речь не просто о материи, а обо всех доступных нам явлениях, понятиях и аспектах).
Важно отметить, что эта иерархия — это не какие-то "миры" или "места" или составные части чего-то. Это предшествующий бытию в каждой его точке, в каждом его кусочке путь того, что они называют "божественным светом". Ну понятно, они так образно пытаются описать, плюс сама каббала конечно сильно привязана к Торе, то есть к религии. Уверен, математик нашёл бы способ описать всё это не только без "света", но и как бы минуя временной нарратив. Спуск по сфирам ведь на самом деле не является протяжённым во времени процессом. Просто, будучи описанным так, в понятной для народа форме, может вызвать такую иллюзию.
Итак, я примерно описал, что в этих сфирот происходит. Они объединяются в группы, являя собой что-то вроде универсальных свойств всех компонентов бытия. То есть не стоят за конкретными явлениями, как сказала бы, например, астрология, а стоят за какими-то тонкими структурами, которые не слишком явным образом составляют процессы и явления разных категорий. В каббале есть что-то вроде образных описаний сфирот, что позволяет как бы интуитивно понять, для чего каждая структура нужна. Эти универсальные свойства, понятное дело, находятся друг с другом в определённых взаимоотношениях, они описываются очень многословно во множестве каббалистических книг.

Ещё важно отметить, что если взять одну какую-нибудь сфиру и "всмотреться" в неё, то мы обнаружим, что она реализуется в бытии таким же древом сфирот. И вообще, что угодно, любая связь в древе, любая точка в мире — всё овеществляется из мира абсолютно идеального в мир действительности через одну и ту же схему. Это вполне себе серьёзный отход от наивных оккультных систем, которые видели мир как комбинаторику одних и тех же элементов, которые просто линейно соединялись.

Бля многовато я написал уже.

>>26643
Ты бы рассказал подробнее.

>>26699
Рома, лучше бы помог.

>>26615 (OP)
Читаю.
Эйн Соф — мистичное нечто.типа универсума, бытия
Цимсум — процесс отделения техирупустоты от светавсепоглащающей заполненостив Эйн Соф
Адам Кадмон — петля света, заполненности проходящая через пустоту
Адман Ришон. Процесс разделение предпочтений конкретных реализаций "бытия". Изначально, есть одно желаемое то, каким должен быть Эйн Соф. Но затем
появляется множество мнений, разбиение.

Шевират ха калим. Говорит, что после цимсума, остаются мятежные решиму, которые противятся Эйн Софу.
Причина этой космической катастрофы, клипоты имеет множество объяснений.
Исправление мира, или умертвление возмущений решиму. Называется Тиккун.
Воплощается с помощью аватаров, факторов; которые создают определённые влияния, колебания

Вначале придумали десять цифр, затем их назвали сфиротами. Те имели некоторые особенности.

Все эти имена активно используются в библии, коране, торе, пятикнижии и тд.

Имена Эйн Софу:
1.YHWH или тетраграмматон, Яхве, Авая[ Никто не знает, как должно звучать в голос, а попытки произношения табурируются и наказываются.]
Обозначает геометрию.
Y — точка.
H — плоскость
W — плоскость
H — фигура
Имени соответствует сфира Бина[понимание]. Которое обозначает "возможность понять". Ему соответствует мир Брия[мир сотворения]. Где все есть правильное, которое в большинстве удовлетворяет потребности Эйн Соф." Я знаю это".
И еще сфира Тиферет[красота]. Она принадлежница мира Ециру, где уродства комбинируется с достаточным, няшным. В 50% удовлетворяет Эйн Соф.

2.Адонай. Читается как "наш Эйн Соф", "родной Эйн Соф". Связан с сфирой Малхута[царствование].
Сфира доминирования, превосходства. "Ты зависишь от меня". " Ты в моей власти". Соответствует миру Асии, миру действия. Где множество решиму борятся между собой.

3.Элохим. Обозначает функцию, реакцию, связь, цепь, возмездие, строгость, требовательность, реакцию, импликацию, точное соответствие конкретным любым выдуманным правилам. Соответствует сфире Гвуры[суд]. Мир Ециры.

4.Эке. Монада, один, целое, единство, вселенная. Соответствует сфире Кетер[корона]. Считается, что является источником всех других сфир.Соответствует миру Адама Кадмона.

5.Йя. Восславление, недостижимое, мистичное, непознаваемое. Соответствует сфире Хохмы[мудрость], которая соответствует миру Ацилута. Не знаю, что это значит, но это по аналогии с другими мирами, но выше.

6.Саваоф, Бог войны. Власть, могущество, средства, победа, уничтожение, бессмертие.
Соответствует двум сфирам, Ходу[слава] и Нецах[вечности]. Соответствует миру Ецира[создания].

7.Эль. Принадлежит сфире Хеседу[милость]. Слабость, покорность, безмятежность, равнозначность. Соответствует Ецири.

8. Шадай. Основа. Мир Ециры. Соответствует сфире Йесод.