Это копия, сохраненная 24 апреля 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
>Куда пойти учиться, в том числе, платно?
В Хогвартс. Но сначала придётся переехать в Бриташку.
В колледж телемы
Не слушай никого выше. Только самообразование, только хардкор! Причем, если у тебя хватит силы воли на такой не простой предмет как оккульт, то ты настоящий адепт и сможешь совершать магические операции без особого усилия. если не хватит силы воли, то это не твое.
Также, особую роль играет Учитель. Ищи людей, общайся, и ты его обязательно найдешь, я тебе гарантирую. Ни в каких ОТО и прочих фанатских клубов сегодня тебя ничему не научат.
>Только самообразование
>если не справишься - значит это не твоё
>тебя не научат
>ищи Учителя
I lol'd.
Двачую. Нахуй и эту теургию и это ОТО. Для начала может и норм, для каких-то базовых принципов, но это ебаные секты, одни - содомнутые, другие - христанутые.
Академическое изучение всегда лучше изучения магии/оккультизма/религии на форумчиках, вконтактиках и двачиках.
Плюс если не ты знаешь и понимаешь как, почему и из чего выросла штуковина с которой ты например работаешь - то считай твой кпд стремится к нулю.
Учитель это человек, который тебя учит один на один, когда ты уже выбрал путь и традицию, в отличии от сект.
>ничему никто не научит
Да ладно? А в нормальные школы буддизма, даосизма и йоги тебе запретили приходить? Ну да, теперь конечно только ОТО идти осталось, кек.
Цигун не думал заняться? Выгодно отличается от всего остального тем, что пути куда идти учиться очевидны, нет изъятых ключей знания и прочего.
Всё еще нихуя не понятно что толстого. Вероятно ты тролль.
Всерьез что ли кто-то что ли собрался жить вечно? Сотни миллионов китайцев занимаются цигуном, как национальной гимнастикой, десяток из них чисто статистически перевалит за 100 лет, но это же не говорит о том что цигун их сделал долгожителями. Сорт рукамахания китайского разлива, у пусть долбоебы из подмосковья выросших на аниме верят во что-то иное.
А ты думаешь тот, кто живет дольше других, будет это афишировать? Кроме того в цигун даже в теории бессмертие достигается через выращивание бессмертного зародыша, энергетического бессмертного тела, и уход в нем в другие миры. Но это всё, конечно, чистой воды шизофрения. Как и любая традиция, в которую веришь ты, анон.
>Кроме того в цигун даже в теории бессмертие достигается через выращивание бессмертного зародыша, энергетического бессмертного тела
Это называется душа. У тех кого ее нет, путь пыхтят над собственной индивидуальностью, другие могут заняться более важными делами.
facepalm об этом и говорил
Сказки братьев Гримм не загулить? Понимаешь, на заборе тоже "хуй" написано, а за ним дрова.
Для начала почитайте книжки всякие (комбинируя возвышенно-поэтическое и художественное с научными изысканиями), постучитесь в двери восприятия разными методами, наедине с собой — а там уже общий вектор выведет к тому, чего вы достойны. А, ну и "Хроники российской саньясы" не забудьте для начала прочитать, чтобы понять -- куда можно ненароком придти.
Чувак! Это даже не смешно, ты свой вопрос всем подряд задаешь, только за сегодня 5(!) раз я наткнулся на него у кого только можно. Что с тобой не так?
К врачу
Значит какой-то местный анон рассылает один и тот же вопрос по всем гностическим инстанциям рунета.
Вряд ли местный, я сам сюда этот ответ репостнул. По времени сравни.
Декодер у ргхоста – говно. Качай, смотри так.
ты серьёзно или шуткуешь? я могу направить тебя в правильное русло, только назад пути не будет.
ну смотри. ты сам попросил.
я серьёзно.
информация будет сложной, ну для среднестатистического человека. ты сможешь осилить ЭТИ знания?
конечно есть. просто инфа специфичная. так что просто так говорить смысла нет. вы точно хотите? это вам надо?
спрашивал? отвечаю. тебе во-первых повезло, потому что мы в 21 веке живём, в век так сказать информации. так что никуда ходить не надо, сиди дома в интернете будешь осваивать новые знания. во-вторых абсолютно бесплатно.
вот тебе сайт, там почитай книги. там вся эзотерика разобрана, чё куда, почему, откуда ноги так сказать растут, причинно-следственные связи объясняются явлений. короче если ты ищешь правду ну или годноту, то тебе однозначно туда.
вот сайт
http://www.vodaspb.ru/
если что сам найди книги, они в свободном доступе, ищи книги "ВП СССР" (Внутренний Предиктор СССР), там тебе и про шаманизм, и про магов и экстрасенсов написано рассписано. при чём фишка в том, что всё легко объясняется с точки зрения реальной науки. то есть всё можно объяснить. просто чтобы реально понять как работает то или иное явление, нужно вводить новые термины и так сказать расширять знания, выходить на новые понятие. и тогда будет как всегда: что раньше казалось магией, сегодня понятно любому школьнику и это обыденность.
читай книги ВП СССР. там в том числе и эзотерические знания рассматриваются. Реально узнаешь много нового.
http://tainy-upravleniya-chelovechestvom.ru/tajny-ekstrasensov-magov-i-koldunov
держи ещё до кучи. прочти всю главу 13-ую. ну если не поймёшь, а такое часто бывает когда книгу с середины читаешь )), то читай с главы первой, а потом уже только 13-ую.
:3
ну если прочитать полностью книгу "тайны управления человечеством" то сразу всё понятно становится. в том числе и как работает эта самая "магия". довольно интересно. а прежде чем говорить что человек дебил или нет, ну нужно хотя бы прочесть первоисточник, а не читать заказные статьи на всяких там луркморах и им подобных. непредвзятость, вот то оружие которым можно побороть существующую систему.
Пикрилейтед. Схемы обмана, как нами манипулируют, и как система скрывает правду от людей.
анон, хочешь во всём разобраться?
изучай концепцию общественной безопасности, читай материалы ВП СССР, там всё более чем подробно написано расписано, со схемами, диаграммами, простым языком, чтобы любой простой рядовой человек всё понял, уловил так сказать суть, ну а дальше кто сколько осилит.
Первая книга у него целиком про концепию, поэтому я поговорю сразу про вторую часть. Открыл я её с мыслями "ну сейчас по практикуемся", нл блять 95% ритуалов из серии возьми лягушку, вырежи жопку, добавь в спагетти и выпей это. Можно ещё талисманы поделать, но эти вот месяц Юпитера день Юпитера - где это всё смотреть и вообще правильно ли это ведь когда жил Энкосс у них там был другой календарь и вообще чем чертить символы на том же олове или ртути.
Но в общем нашёл я там самое , как мне показалось, простенькое - заказать сон. Там в общем надо на пергаменте (у меня бумага только была) начертить круг (опять же чем начертить) с именами ангелов, прочитать молитву(?), лечь спать на правое ухо и тебе приснится что пожелаешь.. Два раза я так делал и ничего не получилась. Вернее может оно и получилось, вот только я не помню что снилось мне, либо мой разум слишком примитивен что бы такое познать я хз.
Для чего всё это я вообще делал. Дело в том что я недавно понял что единственный вопрос, который по-настоящему заслуживает внимания - это есть ли жизнь после смерти. И если она есть, то как она устроена. Есть ли рай/ад или эти вещи/места на самом деле субъективны из серии лучше царствовать в аду чем быть рабом в раю. И при чём узнать это всё непосредственно на приактике так сказать, а не от других людей, увидеть собственными глазами, а не услышать от кого-то.
Ну, а второстепенной целью было стать таким маленьким Джоном Константином, немножко знаний отсюда и от туда и т.д.
Вообще недавно прочитал про магию узлов (наузы, как-то так короче) ну и вроде как если завязываешь узел и загадываешь что-то оно исполняется. По своему опыту могу сказать что исполнялось примерно 4/5, вот только не ясно действует ли желание если узел развязать или если завязать снова.
Короче вызывали ли вы призраков, чертили круги, видели ли своими глазами что-то сверхъестественнре. Пишите свои практики, ритуалы и прочее. Нужно что-то что вот прям работало на твоих глазах, анон.
И ещё я не понимаю грешно ли заниматься магией и вообще существует вся эта хрень с рабом божиим и прочим. А где тогда Зевс, а если я атеист или верю в Аллаха/Шиву/Перуна, мм?
Просто меня впечатлила статья о нём в википедии и прочих источниках.
>>222857
Скинь пожалуй книжку тогда.
Он КПЕшник.
Но ведь лучше, если ты сам научился понимать новое.
Это такая тема, в которой просто нельзя не уметь понимать новое.
Нужно научиться строить предположения, подтверждать и опровергать, менять понимание, если нужно.
Если всё это ты оставишь учителю, то возникнут большие проблемы.
Плохой учитель тогда будет хуже его отсутствия.
Однако, при самообучении верить на слово тоже не стоит.
Не верьте сказанному только потому, что так сказано.
Не верьте традициям только потому, что они дошли до нас из древности.
Не верьте писаниям мудрецов только потому, что их написали мудрецы.
Не верьте выводам, сделанным из поспешных заключений только потому, что их сделали вы.
Не верьте одному только голому авторитету ваших наставников и учителей.
Но вы должны верить, когда Писание, доктрина или сказанное подтверждается вашим собственным разумом и сознанием.
Не принимайте ничего на веру лишь в силу традиций, хотя бы это высоко чтилось многими поколениями и в различных местах.
Не верьте ничему на том основании, что многие говорят об этом.
Не поклоняйтесь слепо вере мудрецов прошлого.
Не верьте тому, что вы создали в своём воображении, убедив себя, что это есть Божественное откровение.
Не верьте ничему лишь на основании авторитетов ваших наставников или духовников.
После исследования верьте только тому, что вы сами проверили и нашли обоснованным, и только тогда согласуйте с этим своё поведение.
Не верьте тому, что слышите;
не верьте традициям только потому, что они передаются из поколения в поколение;
не верьте тому, что повторяется многими;
не верьте догадкам…
не верьте вашим хозяевам и старшим только из-за их авторитета.
Когда вы убедитесь путем наблюдения и анализа, что принцип сообразуется с причиной, что ведет он к пользе и благополучию всех, примите его и держитесь за него.
Мужчины не должны открыть эту тему. Вы молодой, игривый, легкий для всех вас. Это не то. Это не Агриппа или даже архивы орфиков. Лучше не ходить. Серьезно, любой из вас будет жаль. Лучше всего, чтобы закрыть тему и забыть то, что было написано. Я понимаю, что сообщение данных вызовов дополнительных преимуществ, но я спешу предупредить любопытных - остановиться. Другие просто не найти.
Неофиты не стоит читать этот гримуар. Вы юные, шутливые, для вас все легко. Это не то. Это не Абрамелин и даже не архивы A∴A∴. Даже не пытайтесь понять. Серьезно, любой из вас будет страдать от последствий. Лучше сверните свиток и забудьте что тут писалось. Я вполне понимаю что данным сообщением вызову дополнительный интерес, но хочу сразу предостеречь любознательных - стоп. Остальные просто не поймут.
> Государственный институт экономики, финансов, права и технологий
> хорошо разбираться в оккультизме, магии, эзотерике и т д.
Смешно.
Хуже не стало, цитату в смысле пост целиком.
>>222863
К своему стыду я ещё не прочитал то что ты мне показал, но всё равно хотел бы попросить какие-нибудь нормальные материалы про спиритуализм или проще говоря про вызываете душ. В википедии прочитал мол этим даже у нас занимались этим, и более того всякие акалемики наук были основными "популяризаторами" (слово не корректно, но зато близко по смыслу) этого всего и даже создавались комиссии под началом Менделеева, даже Достоевский там был, но вот никаких что называется вердиктов я не обнаружил, даже каких либо положений правда ли это или манямирок. В общем-то я к вам за такими вещами и пришёл в раздел, дабы узнать через наименьшее число посредников и всяких таких перфразировок которые если не вводят в заблуждение то уж точно сбивают с пути познания нет ,конечно, научиться всяким таким ништякам вроде манипуляцией удачи и здоровьем я не против, но как-будь потом.
>>222856 >>222859 - его величество кун
Обтиферетился.
Врождённых качеств не отменишь, но научиться можно.
Мимолютыймагвсеяпланеты
Дядь, а дядь, сырки то глазированные на завтрак будут?
Образовательные программы призваны трансформировать и преображать человека путем создания условий и возможностей, необходимых для выработки видения и внутреннего роста.
Они исходят из экзистенциального единства инициатического, философского и научного знания, поэтому предлагают изучение выработанной человечеством совокупности инструментов, операций, подходов и идей, предназначенных для того, чтобы человек, в конечном счете, лучше осознавал происходящее и преуспел.
Сфера изучения отражает увлеченный и многогранный исторический процесс работы с действительностью, наполненный мифами, верованиями, фантазиями, допущениями, умозрительными спекуляциями, стойкими убеждениями, авторитетными мнениями и обоснованными суждениями.
Такова природа социального опыта, в котором заблуждение способно обнажать истину, а истина – со временем делаться заблуждением. Несмотря на свою иллюзорность и обманчивость, этот опыт – источник мудрости. Ее надо добыть посредством упорной работы и деликатного подхода, требующего бдительности и критичности, стремления к исчерпывающему пониманию и удовлетворительному объяснению.
Прохождение программ обеспечивает преемственность знания; расширяет внутренний диапазон; дает возможность не повторяться, находить уникальность, критически осмысливать наличное и двигаться к новому.
- Форма и порядок
Учебный процесс базируется на стандартах западного образования, представленных конструктивистским подходом и передовыми технологиями дистанционного обучения, воплощенными в объектно-ориентированной динамической учебной платформе.
Программы предлагают совокупность удаленных курсов, большинство из которых рассчитано на несколько месяцев регулярной работы, связанной с детальным освоением материала. Курсы запускаются с заданной регулярностью или по мере комплектации групп, и проводятся в синхронном формате под руководством преподавателя.
Каждый курс предполагает выполнение определенного объема учебной нагрузки, которая приблизительно составляет 5-8 часов учебных трудозатрат в неделю.
Успешное окончание отдельного курса предполагает выдачу сертификата, а цикла курсов – диплома. Запись на курсы доступна для всех желающих на платной основе. Для членов организации действуют скидки: 30% – для Ассоциации, 50% – для Коллегии и 80 % – для Совета.
- Программы
В настоящий период действуют три образовательные программы:
1) «Инициатическое наследие»;
2) «Философское наследие»;
3) «Науки о человеке».
1. «Инициатическое наследие»
Предметная область:
- Сакральные тексты мира (Библия, Коран, Дхаммапада, Упанишады, Бхагавад-гита, Дао дэ цзин, Книга Перемен, Тибетская книга мертвых, Египетская книга мертвых, Халдейские оракулы, Пистис София, Герметический корпус, Эдда, Зогар, Библиотека Наг-Хаммади, Кумранские рукописи и пр.);
- Западная гримуарная традиция (Лемегетон, Арбатель, Книга Абрамелина, "Стеганография" Тритемия, "Псевдомонархия" Веера, Сефер Рациэль, Либер Юратус, Азоэтия и пр.);
- Доктрины и символические системы (Гностицизм, Герметизм; Каббала; Алхимия, Таро и пр.);
- Инициатические движения и организации (розенкрейцеры; масоны; иллюминаты; Герметический орден Золотой Зари; Орден Храма Востока, А.'.А.'. и пр.);
- Адепты, мистики и эксперты (М. Экхарт, Парацельс, Я. Беме, Г. Кунрат, Дж. Ди, Э. Келли, Э. Сведенборг, Э. Леви, У. Блейк, А. Фабр д’Оливе, Л. Сен-Мартен, Е.П. Блаватская, С. де Гуайта, М. Гендель, Ч. Макленахан, И. Крэдок, П. Рандольф, Д. Яркер, Т. Ройсс, А. Кроули, И. Регарди, Л. Каллинг, Ж. Анкосс, Р. Штайнер, Г. Лист, Дж. Креммерц, Ф. Бардон, Г. Майнринк, Н. Тесла, У. Уэскот, Э. Бульвер-Литтон, А. Уэйт, А. Мейчен, С. Мазерс, Д. Форчун, Дж. Фуллер, А. Беннет, У. Йетс, Ч. Джонс, П. Кейз, Г. Найт, У. Бадж, Вивекананда, Г. Гурджиев, Г.Ф. Лавкрафт, О. Спеар, П. Кэрол, Ф. Кинг, Р. Гилберт, К. Кастанеда, М.П. Холл, А. Пайк, М. Дункан, Р. Амбелайн, В. Вильмшурст, А. Маклейн, Э. Вольфсон, Д. Фельдман, Г. и Б. Шулеры, П. и К. Залевски, М. Деннинг, О. Филлипс, Ч. и С. Цицеро, Б. Роу, М. Аквино, Д. Мельхиседек, М. Бертье, К. Грант, М. Стэйли, К. Хаят, Б. Хайдрик, Дж. Эшелман, А. Гринфилд, П. Ровелли, Д. Корнелиус, С. Скрибич, Э. Теста, С. Скиннер, Нема, Л. Фалорио, А. Ходоровский и др.).
2. «Философское наследие»
Предметная область:
- Античная философия (Гомер, Гесиод, Ферекид, Анаксимен, Пифагор, Ксенофан, Парменид, Гераклит, Анаксагор, Демокрит, Эмпедокл, Протагор, Сократ, Платон, Евбулид, Антисфен, Диоген, Эвгемер, Аристотель, Теофраст, Аристоксен, Дикеарх, Энесидем, Эпикур, Посидоний, Карнеад, Филон Александрийский, Цицерон, Лукреций, Сенека, Марк Аврелий, Плутарх, Секст Эмпирик, Плотин, Порфирий, Ямвлих, Прокл Диадох, Боэций и др.);
- Средневековая философия (Августин Блаженный, Климент Александрийский, Ориген, Василий Великий, Тертуллиан, Г. Палама, Р. Гроссетест, Р. Бэкон, П. Абеляр, М. Экхарт, Р. Луллий, Альберт Великий, Бонавентура, Ф. Аквинский, П. Бонус, Иоанн Дунс Скот, У. Оккам, Н. Фламель, Б. Клервоский и др.);
- Философия Возрождения (Ф. Петрарка, Н. Кузанский, М. Фичино, И. Рейхлин, П. Помпонацци, Дж. Пико делла Мирандола, Э. Роттердамский, Н. Коперник, Г. Агриппа, Парацельс, Ф. Рабле, Дж. Кардано, Нострадамус, Мулла Садра, Гийом Постель, Ф. Суарес, Дж. Дзабарелла, Г. Галилей, Т. Кампанелла, И. Кеплер и др.);
- Философия Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Паскаль, Б. Спиноза, Г. Лейбниц, Дж. Мильтон, Р. Фладд, Т. Браун, Дж. Беркли, Н. Мальбранш, Н. Кондорсе, Д. Дидро, Б. Франклин, И. Гёте, И. Гердер, П. Гольбах, Д. Юм, Дж. Локк, Ш. Монтескьё, Ж.-Ж. Руссо, Ф. Вольтер, К. Маркс, Г. Спенсер, Р. Эмерсон и др.);
- Немецкая классическая философия (И. Кант, И. Фихте, Ф.Шеллинг, Г. Гегель);
- Философия жизни, экзистенциализм, интуитивизм, иррационализм (А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, В. Дильтей, А. Бергсон, М.Бубер, Ж.П. Сартр, П. Тиллих, К. Ясперс, А. Камю, Ж. Батай, М. Хайдеггер, Ж. Валь и др.);
- Феноменология и герменевтика (Э. Гуссерль, Г. Гадамер, Э. Левинас, П. Рикёр и др.);
- Философия истории и культуры (О. Шпенглер, Э. Кассирер, Й. Хёйзинга, М. Бахтин, А. Тойнби, М. Маклюэн, Э. Канетти, Э, Саид, П. Нора, Ф. Анкерсмит, Х. Уайт и др.);
- История философии (Э. Бутру, А. Лосев, А. Чанышев, Й. Бен-Шломо, Г. Шолем, М. Юлен, Т. Аираксинен и др.);
- Традиционализм и консервативная революция (Р. Генон, Ю. Эвола, А. Корбен, К. Кодряну, Э. Юнгер, Ф. Юнгер, Р. Алло и др.);
- Постмодернизм (Ж. Делез, Ф. Гваттари, Ж. Бодрияр, Р. Барт, М.Фуко, Ж. Деррида и др.);
- Синергетическая картина мира (Г. Хакен, И. Пригожин, И. Стенгерс, Г. Николис, К. Майнцер и др.);
- Философия и методология науки (П. Феерабенд, К. Поппер, Г. Башляр и др.).
3. «Науки о человеке»
Предметная область:
- Этнология, фольклористика, антропология, социология, история религий (Э. Тайлор, Дж. Фрезер, Э. Дюргейм, Ф. Боас, Р. Бенедикт, М. Мид, Б. Малиновский, А. Радклиф-Браун, М. Мосс, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, О.М. Фрейденберг, М. Элиаде, Ж. Дюмезиль, А. Геннеп, М. Дуглас, В. Пропп; Ж. Дюран, Б. Андерсон, Р. Жирар, П. Бурдье, Е. Торчинов и др.);
- Семиология (Ф. де Соссюр, Ч. Пирс, Ю. М. Лотман, Вяч. Вс. Иванов, А.М. Пятигорский, Б.А. Успенский и другие представители тартуско-московской семиотической школы);
- История (Л. Февр, М. Блок, Ж. Ле Гоф, Ж. Делюмо, Я. Ассман, К. Гинзбург и др.);
- Психология, психоанализ, психоаналитическая психология (З. Фрейд, К. Юнг, О. Ранк, А. Адлер, С. Шпильрейн, А. Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, Л.С. Выготский, М. фон Франц, Э. Нойманн, Э. Стивенс, С. Хёллер, Э. Эдингер, М. Вертгеймер, К. Коффка, В. Кёлер, Т. Абт, Ф.Риман, В. Франкл, Ж. Лакан, Ф. Перлз, Л. Бинсвангер, Р. Мэй, М. Босс, А. Хольцхей-Кунц, Дж. Бьюдженталь, К. Леонгард, С. Гроф, А. и Э. Минделл, Ж. Славинский, И. Ялом, Н. Мак-Вильямс, Р. Уилсон, К. Уилбер и др.);
- Исследование измененных состояний (Т. Лири, Дж. Лилли, Э. Юнгер, Т. Маккена, С. Гроф, А. Шульгин и др.);
- Системное мышление (Л. фон Берталанфи, У. Эшби, Р. Акофф, П. Чеклэнд, А. Малюта и др.).
Образовательные программы призваны трансформировать и преображать человека путем создания условий и возможностей, необходимых для выработки видения и внутреннего роста.
Они исходят из экзистенциального единства инициатического, философского и научного знания, поэтому предлагают изучение выработанной человечеством совокупности инструментов, операций, подходов и идей, предназначенных для того, чтобы человек, в конечном счете, лучше осознавал происходящее и преуспел.
Сфера изучения отражает увлеченный и многогранный исторический процесс работы с действительностью, наполненный мифами, верованиями, фантазиями, допущениями, умозрительными спекуляциями, стойкими убеждениями, авторитетными мнениями и обоснованными суждениями.
Такова природа социального опыта, в котором заблуждение способно обнажать истину, а истина – со временем делаться заблуждением. Несмотря на свою иллюзорность и обманчивость, этот опыт – источник мудрости. Ее надо добыть посредством упорной работы и деликатного подхода, требующего бдительности и критичности, стремления к исчерпывающему пониманию и удовлетворительному объяснению.
Прохождение программ обеспечивает преемственность знания; расширяет внутренний диапазон; дает возможность не повторяться, находить уникальность, критически осмысливать наличное и двигаться к новому.
- Форма и порядок
Учебный процесс базируется на стандартах западного образования, представленных конструктивистским подходом и передовыми технологиями дистанционного обучения, воплощенными в объектно-ориентированной динамической учебной платформе.
Программы предлагают совокупность удаленных курсов, большинство из которых рассчитано на несколько месяцев регулярной работы, связанной с детальным освоением материала. Курсы запускаются с заданной регулярностью или по мере комплектации групп, и проводятся в синхронном формате под руководством преподавателя.
Каждый курс предполагает выполнение определенного объема учебной нагрузки, которая приблизительно составляет 5-8 часов учебных трудозатрат в неделю.
Успешное окончание отдельного курса предполагает выдачу сертификата, а цикла курсов – диплома. Запись на курсы доступна для всех желающих на платной основе. Для членов организации действуют скидки: 30% – для Ассоциации, 50% – для Коллегии и 80 % – для Совета.
- Программы
В настоящий период действуют три образовательные программы:
1) «Инициатическое наследие»;
2) «Философское наследие»;
3) «Науки о человеке».
1. «Инициатическое наследие»
Предметная область:
- Сакральные тексты мира (Библия, Коран, Дхаммапада, Упанишады, Бхагавад-гита, Дао дэ цзин, Книга Перемен, Тибетская книга мертвых, Египетская книга мертвых, Халдейские оракулы, Пистис София, Герметический корпус, Эдда, Зогар, Библиотека Наг-Хаммади, Кумранские рукописи и пр.);
- Западная гримуарная традиция (Лемегетон, Арбатель, Книга Абрамелина, "Стеганография" Тритемия, "Псевдомонархия" Веера, Сефер Рациэль, Либер Юратус, Азоэтия и пр.);
- Доктрины и символические системы (Гностицизм, Герметизм; Каббала; Алхимия, Таро и пр.);
- Инициатические движения и организации (розенкрейцеры; масоны; иллюминаты; Герметический орден Золотой Зари; Орден Храма Востока, А.'.А.'. и пр.);
- Адепты, мистики и эксперты (М. Экхарт, Парацельс, Я. Беме, Г. Кунрат, Дж. Ди, Э. Келли, Э. Сведенборг, Э. Леви, У. Блейк, А. Фабр д’Оливе, Л. Сен-Мартен, Е.П. Блаватская, С. де Гуайта, М. Гендель, Ч. Макленахан, И. Крэдок, П. Рандольф, Д. Яркер, Т. Ройсс, А. Кроули, И. Регарди, Л. Каллинг, Ж. Анкосс, Р. Штайнер, Г. Лист, Дж. Креммерц, Ф. Бардон, Г. Майнринк, Н. Тесла, У. Уэскот, Э. Бульвер-Литтон, А. Уэйт, А. Мейчен, С. Мазерс, Д. Форчун, Дж. Фуллер, А. Беннет, У. Йетс, Ч. Джонс, П. Кейз, Г. Найт, У. Бадж, Вивекананда, Г. Гурджиев, Г.Ф. Лавкрафт, О. Спеар, П. Кэрол, Ф. Кинг, Р. Гилберт, К. Кастанеда, М.П. Холл, А. Пайк, М. Дункан, Р. Амбелайн, В. Вильмшурст, А. Маклейн, Э. Вольфсон, Д. Фельдман, Г. и Б. Шулеры, П. и К. Залевски, М. Деннинг, О. Филлипс, Ч. и С. Цицеро, Б. Роу, М. Аквино, Д. Мельхиседек, М. Бертье, К. Грант, М. Стэйли, К. Хаят, Б. Хайдрик, Дж. Эшелман, А. Гринфилд, П. Ровелли, Д. Корнелиус, С. Скрибич, Э. Теста, С. Скиннер, Нема, Л. Фалорио, А. Ходоровский и др.).
2. «Философское наследие»
Предметная область:
- Античная философия (Гомер, Гесиод, Ферекид, Анаксимен, Пифагор, Ксенофан, Парменид, Гераклит, Анаксагор, Демокрит, Эмпедокл, Протагор, Сократ, Платон, Евбулид, Антисфен, Диоген, Эвгемер, Аристотель, Теофраст, Аристоксен, Дикеарх, Энесидем, Эпикур, Посидоний, Карнеад, Филон Александрийский, Цицерон, Лукреций, Сенека, Марк Аврелий, Плутарх, Секст Эмпирик, Плотин, Порфирий, Ямвлих, Прокл Диадох, Боэций и др.);
- Средневековая философия (Августин Блаженный, Климент Александрийский, Ориген, Василий Великий, Тертуллиан, Г. Палама, Р. Гроссетест, Р. Бэкон, П. Абеляр, М. Экхарт, Р. Луллий, Альберт Великий, Бонавентура, Ф. Аквинский, П. Бонус, Иоанн Дунс Скот, У. Оккам, Н. Фламель, Б. Клервоский и др.);
- Философия Возрождения (Ф. Петрарка, Н. Кузанский, М. Фичино, И. Рейхлин, П. Помпонацци, Дж. Пико делла Мирандола, Э. Роттердамский, Н. Коперник, Г. Агриппа, Парацельс, Ф. Рабле, Дж. Кардано, Нострадамус, Мулла Садра, Гийом Постель, Ф. Суарес, Дж. Дзабарелла, Г. Галилей, Т. Кампанелла, И. Кеплер и др.);
- Философия Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Паскаль, Б. Спиноза, Г. Лейбниц, Дж. Мильтон, Р. Фладд, Т. Браун, Дж. Беркли, Н. Мальбранш, Н. Кондорсе, Д. Дидро, Б. Франклин, И. Гёте, И. Гердер, П. Гольбах, Д. Юм, Дж. Локк, Ш. Монтескьё, Ж.-Ж. Руссо, Ф. Вольтер, К. Маркс, Г. Спенсер, Р. Эмерсон и др.);
- Немецкая классическая философия (И. Кант, И. Фихте, Ф.Шеллинг, Г. Гегель);
- Философия жизни, экзистенциализм, интуитивизм, иррационализм (А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, В. Дильтей, А. Бергсон, М.Бубер, Ж.П. Сартр, П. Тиллих, К. Ясперс, А. Камю, Ж. Батай, М. Хайдеггер, Ж. Валь и др.);
- Феноменология и герменевтика (Э. Гуссерль, Г. Гадамер, Э. Левинас, П. Рикёр и др.);
- Философия истории и культуры (О. Шпенглер, Э. Кассирер, Й. Хёйзинга, М. Бахтин, А. Тойнби, М. Маклюэн, Э. Канетти, Э, Саид, П. Нора, Ф. Анкерсмит, Х. Уайт и др.);
- История философии (Э. Бутру, А. Лосев, А. Чанышев, Й. Бен-Шломо, Г. Шолем, М. Юлен, Т. Аираксинен и др.);
- Традиционализм и консервативная революция (Р. Генон, Ю. Эвола, А. Корбен, К. Кодряну, Э. Юнгер, Ф. Юнгер, Р. Алло и др.);
- Постмодернизм (Ж. Делез, Ф. Гваттари, Ж. Бодрияр, Р. Барт, М.Фуко, Ж. Деррида и др.);
- Синергетическая картина мира (Г. Хакен, И. Пригожин, И. Стенгерс, Г. Николис, К. Майнцер и др.);
- Философия и методология науки (П. Феерабенд, К. Поппер, Г. Башляр и др.).
3. «Науки о человеке»
Предметная область:
- Этнология, фольклористика, антропология, социология, история религий (Э. Тайлор, Дж. Фрезер, Э. Дюргейм, Ф. Боас, Р. Бенедикт, М. Мид, Б. Малиновский, А. Радклиф-Браун, М. Мосс, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, О.М. Фрейденберг, М. Элиаде, Ж. Дюмезиль, А. Геннеп, М. Дуглас, В. Пропп; Ж. Дюран, Б. Андерсон, Р. Жирар, П. Бурдье, Е. Торчинов и др.);
- Семиология (Ф. де Соссюр, Ч. Пирс, Ю. М. Лотман, Вяч. Вс. Иванов, А.М. Пятигорский, Б.А. Успенский и другие представители тартуско-московской семиотической школы);
- История (Л. Февр, М. Блок, Ж. Ле Гоф, Ж. Делюмо, Я. Ассман, К. Гинзбург и др.);
- Психология, психоанализ, психоаналитическая психология (З. Фрейд, К. Юнг, О. Ранк, А. Адлер, С. Шпильрейн, А. Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, Л.С. Выготский, М. фон Франц, Э. Нойманн, Э. Стивенс, С. Хёллер, Э. Эдингер, М. Вертгеймер, К. Коффка, В. Кёлер, Т. Абт, Ф.Риман, В. Франкл, Ж. Лакан, Ф. Перлз, Л. Бинсвангер, Р. Мэй, М. Босс, А. Хольцхей-Кунц, Дж. Бьюдженталь, К. Леонгард, С. Гроф, А. и Э. Минделл, Ж. Славинский, И. Ялом, Н. Мак-Вильямс, Р. Уилсон, К. Уилбер и др.);
- Исследование измененных состояний (Т. Лири, Дж. Лилли, Э. Юнгер, Т. Маккена, С. Гроф, А. Шульгин и др.);
- Системное мышление (Л. фон Берталанфи, У. Эшби, Р. Акофф, П. Чеклэнд, А. Малюта и др.).
>>239730
А? Хах?
>Когда вы убедитесь путем наблюдения и анализа, что принцип сообразуется с причиной, что ведет он к пользе и благополучию всех, примите его и держитесь за него.
Устами анона глаголет истина.
>И ещё я не понимаю грешно ли заниматься магией и вообще существует вся эта хрень с рабом божиим и прочим.
Принимай путь тьмы , и не думайни ни о чем ибо "Глава 3
Вставая на путь Истины, ты встаешь на Мой путь.
Вставая на путь Любви, ты встаешь на мой путь.
Вставая на путь Познания, ты встаешь на Мой путь.
Ты пришел ко мне, и Я проведу тебя твоим путем дальше.
Я поведу тебя не как слугу своего, но как друга. Ибо не Бог Я и не ищу поклонения себе.
Жаждущий поклонения ничтожен. Ищущий же кому поклониться - бессилен.
Посмотри на себя, человече. Чем ты хуже Господа? Чем твои желания ниже воли Господней? Чем твоя сила слабее Господней?
Или ты боишься Его?
Не бойся, ведь Я с тобой. Я научу тебя всему.
Идем со Мной, и отныне не будет тебе запретов.
Идем со Мной, и отныне не будет тебе упреков, ибо мерилом всему станут твои желания.
Сказал же Архангел Михаэль, желая польстить Господу: Кто как Бог? Никто как Бог.
А Я скажу тебе: Ты как Бог. И нет другого Бога, тебя, кроме тебя. И некому тебе поклоняться.
А есть только ты, твои стремления и желания.
И кто убедит тебя в противном?"
Прежде, чем готовиться к ученичеству, заполните анкету http://rghost.ru/8FXSyQZTz и задумайтесь, насколько сильно хотите этого.
>Куда пойти учиться, в том числе, платно?
Покупаешь домик в деревне, подключаешь интернет, качаешь книги и учишься.
Тот, кто реально что-то умеет, ничему тебя скорее всего учить не будет.
И уж тем более тот, кто согласен учить полностью незнакомого человека с улицы, на 100% является шарлатаном.
Достигнув этого, Мистик больше не понимает, в чем может быть для него значимость так называемых ученых обществ, будь то даже люди, обратившиеся к Оккультизму, и не нуждается в столь многочисленных книгах, где объясняются для него столь простые вещи. Он настороженно относится к обществам и книгам, и все больше и больше обращается к общению с покинутыми и зачумленными. Он больше не действует напоказ и не читает, он проводит время в молитвах, он прощает, он не имеет больше времени судить и критиковать.
Интеллектуал, пытаясь разобраться в таком человеке, интересуется, в первую очередь, какие книги он читал, чтобы стать таковым, а также к какой традиции он принадлежит, и, наконец, к какой категории людей его будет уместно отнести, чтобы лучше... судить о нем!
Оч смещно
ЛоЛ! Переделка из "Анкеты рабыни"
Хуисус.
http://www.e-reading.club/chapter.php/81663/5/Michael_-_Bibliya_Proklyatyh.html
Первоначальный вариант первых двух частей данной книги был задуман, как составная часть мистификации, известной под именем 'Ордена Света' или 'Сатанинской Церкви', и опубликован в Internet на сайте http://satan.df.ru
ЦИЭМ
Был.
>Только самообразование, только хардкор!
Коллективные практики эффективней и безопасней, особенно в практиках оришовских когда ориша на тебя, буквально, как на лошадь садится.
>Русскую христианскую гуманитарную академию
>Центр по изучению эзотеризма и мистицизма
Фуууууууу
Был уже один такой Джон Фрейзер, академически изучал изучал и написал толстый и абсолютно бесполезный труд "золотая ветвь".
>На религиоведа иди учись
Эти говнюки крылатого пса, сокращённо, семаргла, богом считают. Они ж сбрендившие эти ваше религиоведы. В полубогов из пантеона богами кличут, пошли эти религиоведы к чёрту на кулички.
>Кроме того в цигун даже в теории бессмертие достигается через выращивание бессмертного зародыша, энергетического бессмертного тела, и уход в нем в другие миры.
маня-мирок, такой маня-мирок.
Уиджа крендель, Уиджа
https://www.jw.org/ru/публикации/журналы/wp20091101/миф-бессмертие-души/#?insight[search_id]=a390f37f-a17b-422c-ba7a-fa7360ebc771&insight[search_result_index]=2
Толсто.
>>245014
Все иллюминисты бесполезны, да.
>>245018
> по авраамизму
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/761173
Начни с пикрелейтеда. Сам.
http://m.vk.com/doc198099381_293324159?hash=50f3a8e51390554422&dl=c0d100eab3f3f86f8d
Книжечки-то понятное дело, тут ОП спрашивал именно про куда пойти учиться, а не как.
Я полагаю, что есть смысл предварительно изучить арифметику, прежде чем выбирать, в какой математический вуз устраиваться. О каких критериях оценки можно говорить, когда базис отсутствует?
>О каких критериях оценки можно говорить, когда базис отсутствует?
Двачую анона, но, на какой базис можно расчитывать, когда нормальной литературы в принципе нет. Я в нулевых начинал с пресловутого Папюса, поскольку только его нашёл на полках книжного, и он завёл меня в ебеня гриммуарной церемониальщины. А сейчас полки завалены восточным бредом и телемой, которые заведут если и не в похожие ебеня, то в очень далёкие. То же и в отношении интернетов - мусор и телема что, в прочем, одно и то же.
А какие книги тебе нужны? Сейчас как никогда можно свободно достать литературу в информационном-то веке. Хочешь трактаты по алхимии - пожалуйста, хочешь акультезм - пожалуйста, помимо папюса еще целая тележка высеров, даже с закрытых традиций просачиваются тексты практик, а ты говоришь говно и телема. При желании и из телемы можно выжать годноту. Просто если сидеть и ждать пока на магачике тебе запостят гайд по становлению сверхчеловеком без регистрации и смс то ничего не произойдет. Мало русскоязычной литературы? Учи английский, там еще больше книг, которые наши только начинают переводить. Думаю тут дело в человеке, а не в количестве прочитанных книг. Магия это в первую очередь Ты сам.
Ты зря так про A∴A∴ - у них действительно неплохой рекомендательный список http://oto.ru/pdf/Spisok.pdf
>Сейчас как никогда можно свободно достать литературу в информационном-то веке.
И именно по этому я несколько раз, на протяжении нескольких часов искал художественный сборник с определённым произведением одного не безизвестного писателя середины прошлого века. И нашёл лишь вчера, лишь на одном сайте, и лишь после обязательной регистрации хорошо хоть халявной и без инвайтов Подчеркну, и это только художественная литература, а когда ты начнёшь искать годную, редкую, интересующую тебя оккультную литературу, ты поймёшь, что интернет, на сегодняшний день - это самая крупная помойка, заваленная хламом, откровенным мусором и всякой поебенью, для разгребания которой нужна лопата причём работать придётся без металлоискателя, т.е. не зная, есть ли интересующая тебя книга в оцифровке вообще.
>помимо папюса еще целая тележка высеров
Ключевое слово - высеров.
>Мало русскоязычной литературы? Учи английский, там еще больше книг, которые наши только начинают переводить.
Это само собой, но и с поиском англоязычной литературы тоже не всё так хорошо и это не хорошо начинается с момента оцифровки и выкладки в сеть. И если уж наши диванные пиррраты тормозят с этим делом, чего уж говорить об ихних.
Всё остальное написанное вполне очевидно, но не относится к вопросу о сборе неофитом годной базы. С другой стороны, это нечто вроде естественного процесса отсеивания - хочешь постигать истинные знания и практиковать а не маняфантазёрствовать - ищи, не хочешь - бери что предложено на блюдечке с голубой каёмочкой, то бишь всякие высеры телемы, которыми завалены полки магазинов и электронных библиотек.
Нравится повторять одно из сугубо личных мнений?
Школа «Гермополь» ставит перед собой, прежде всего, задачу распространения магической Традиции, свободной от многочисленных домыслов и профанаций, ...
Автор уроков школы «Гермополь», основатель школы и разработчик некоторых авторских методов магической работы, входящих в курсы школы «Гермополь», Алексей Игнатов, он же FR. LVX ADONAI, маг, таролог, член A∴A∴, начавший свой магический путь в далеком 1995 году, работающий с Западной и Северной магическими традициями, картами Таро, искусственными духами, магией Телемы.
But then...
Школа «Гермополь» предлагает вам принять участие в нашей партнерской программе, благодаря которой вы сможете заработать или пройти бесплатное обучение!
... пройти простую регистрацию и начать зарабатывать, получая по 1100 рублей с каждого привлеченного ученика!
Это пиздец, товарищи. Вся суть МАГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ.
>распространения магической Традиции, свободной от многочисленных домыслов и профанаций
>свободной от многочисленных домыслов и профанаций
>домыслов и профанаций
Вот потому мне Московская Ложа и не нравится что, впрочем, никак не отменяет свободно лежащей инфы на сайте этого вашего колледжа. Тут никаких претензий. – сравни с указанным в http://hermetic.com/crowley/libers/lib185.html ещё при Кроули
> paying the sum of One Guinea
> paying the sum of Three Guineas
за книжки и тау-мантию, то есть за действительно минимально необходимые для прохождения обучения вещи Для малознакомых с валютным курсом тех времён, поясню – 1 гинея = 21 шиллинг = 1 соверен = 1 фунт = полтора доллара. Иными словами, книги по цене бумаги и процесса печатания на ней букв и мантия по цене ткани и процесса сшивания её по выкройке. Остальное – БЕСПЛАТНО, и всецело зависит от соискателя. вот с этим https://docs.google.com/file/d/0BxgiW_OWzqC8YWc3VHBKbEhoMnM или этим https://docs.google.com/file/d/0BxgiW_OWzqC8YWdWNFlVaWdkSEU Видео на youtube, Карл! Продавать. Доступ. К видео. На. Youtube.
Вот потому я и считаю этих барыг не телемитами, а собачьим говном. Information must be free and open, и дядя Эл это ещё сотню лет назад утвердил, на почве чего, собственно, и разругался с Золотой Зарёй.
мимо телемит-олдскульщик
>БЕСПЛАТНО
Телема не может быть бесплатной, поскольку она упорота каббалистикой, а каббалу наклепали евреи, у которых нет слова как бесплатно зато есть слово хуцпа.
Шах и мат, казачок.
Иди это в религач порассказывай, рептилоид хуев.
>А они отличаются?
Только степенями упоротости состоящих в этих самовольных интернет-ложах школьников.
Это был риторический вопрос, мистер Коуч.
Нет такой ложи, ложа одна в СНГ (по крайней мере официальная) это Московская, а в Киеве лагерь.
Ой вэй. Магическая реферальная система. Шо тут такого?
Скорей это камбала, обмазанная различными маняфантазиями традициями и практиками - тырь всё ото всюду, таков весь закон.
А ты тупой от рождения?
>Совет ассоциации:
С. В. Пахомов, канд. филос. наук (Санкт-Петербург) – председатель Совета
ясно
And чо?
НЕ ЧИТАЙ ЭТО. ПОДУМОЙ
Это копия, сохраненная 24 апреля 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.