292 Кб, 2048x1447Аноны: рунологи, друиды, "учёные-паранормальники", каббалисты, дон-хуанисты со своим безмолвным знанием- сходитесь ли вы хоть в чём то? Если столпы, которые нельзя на этом этапе разгадывать учёным, но которые были известны "магам" во все времена? Например общая мера "духи зла и добра"- вы воспринимаете это как поток какой-то неизведанной энергии? Или если врач воспринимает стресс и радость пациента как проявление каких-то гармонов (мельчайшая частица, с которой можно взаимодействовать- молекула, допустим. Принял кветиапин- молекулярная хуйня произошла- тебе стало лучше, то как воспринимают это маги (для них это сукуубы/лярвы/лешие какие-нибудь, руны неправильные), и есть ли общий способ взаимодействия с этой "энергией"?
бамп
Исходя из своего небольшого, но всё же опыта, скажу точно: практически все течения придерживаются мнения что магию нежелательно или же вообще нельзя выставлять напоказ.
>>085 (OP)
Великий змей, космический змей, София, иллюзорность тварного мира. Ты похожие сюжеты найдешь во всех культурах, от удмутров, до мезоамерики, прямиком через гностиков и в нью эйджеров-наркоманов.
>>087
Это не так, языческие традиции олимпизма, рима, целого ряда малых народов подразумевает магический акт как социальный ритуал, там же и мистерии, закрытые, но в рамках общности.
Скрытость в герме - это порядок поднявшийся с установления канона в христианской традици, когда первоотцы и Константин решили, что за любую ересь можно вырезать и сжигать целые комуны кого угодно, в том числе вчерашних братьев рыбных.
В конце концов закрепился в эпоху средневековья с кострами инквизиции и молотом ведьм.
Великий змей, космический змей, София, иллюзорность тварного мира. Ты похожие сюжеты найдешь во всех культурах, от удмутров, до мезоамерики, прямиком через гностиков и в нью эйджеров-наркоманов.
>>087
Это не так, языческие традиции олимпизма, рима, целого ряда малых народов подразумевает магический акт как социальный ритуал, там же и мистерии, закрытые, но в рамках общности.
Скрытость в герме - это порядок поднявшийся с установления канона в христианской традици, когда первоотцы и Константин решили, что за любую ересь можно вырезать и сжигать целые комуны кого угодно, в том числе вчерашних братьев рыбных.
В конце концов закрепился в эпоху средневековья с кострами инквизиции и молотом ведьм.
>>087
>>088
есть же экгрегоры- если не ошибаюсь, им специально нужна подпитка. Много подпитки людской. Наверно даже троллей, комиков, певцов, да и вообще любое стремление человека быть публичным можно связать не только с тем, что чем больше народа- тем больше тебе помогут, но и с чем то... Неизвестным.
>>088
есть же экгрегоры- если не ошибаюсь, им специально нужна подпитка. Много подпитки людской. Наверно даже троллей, комиков, певцов, да и вообще любое стремление человека быть публичным можно связать не только с тем, что чем больше народа- тем больше тебе помогут, но и с чем то... Неизвестным.
619 Кб, 1080x2412>>088
От Кыштымского карлика слышал о ней. Только открыл статью в википедии- а уже мозг кипит. Я не могу понять, почему, например, негатив поражает именно дух и что-то, почему она вернулась после выкидыша. Вот что именно хотели сказать этим... Это ведь можно сравнить с людским чем-то: чтобы испечь хлеб, нужно перемолоть зерно, муку с водой или яйцом смешать, запечь и т.д. Но здесь вроде все понятно, но на вот этом вот АСТРАЛЬНОМ или ПОТУСТОРОННЕМ (не знаю как точно назвать)- не ясно.
>София
От Кыштымского карлика слышал о ней. Только открыл статью в википедии- а уже мозг кипит. Я не могу понять, почему, например, негатив поражает именно дух и что-то, почему она вернулась после выкидыша. Вот что именно хотели сказать этим... Это ведь можно сравнить с людским чем-то: чтобы испечь хлеб, нужно перемолоть зерно, муку с водой или яйцом смешать, запечь и т.д. Но здесь вроде все понятно, но на вот этом вот АСТРАЛЬНОМ или ПОТУСТОРОННЕМ (не знаю как точно назвать)- не ясно.
>>088
Тут речь идёт о том, что нельзя это выставлять на показ и хвастаться. Мол, смотрите, я маг, у меня амулетик на шее!
У тебя же речь идёт совсем о другом.
Тут речь идёт о том, что нельзя это выставлять на показ и хвастаться. Мол, смотрите, я маг, у меня амулетик на шее!
У тебя же речь идёт совсем о другом.
>>120
Кем нельзя? Шаманы, что сейчас, что в первобытных племенах увешен амулетиками, татуировками, фетишами как новогодняя ёлка чтобы помнили и боялись.
Это очень дискусионный вопрос должен ли маг держать всё в тайне.
> что нельзя это выставлять на показ и хвастаться.
Кем нельзя? Шаманы, что сейчас, что в первобытных племенах увешен амулетиками, татуировками, фетишами как новогодняя ёлка чтобы помнили и боялись.
Это очень дискусионный вопрос должен ли маг держать всё в тайне.
>>123
Это нужно было для иерархической системы. Сами свои ритуалы они редко выставляют напоказ, если там не нужно коллективное намерение.
Это нужно было для иерархической системы. Сами свои ритуалы они редко выставляют напоказ, если там не нужно коллективное намерение.
>>124
Я же написал, что всё это веяния средневековья, которое было следствием больших гонений при установлении христианства, которая ревнива в отношении любой ворожбы, ревнива до физического устранения акторов. До христиан не было никаких проблем, что ауспиция, что оракулы, что гаруспики - это социальные единицы и во многом социальные ритуалы.
Не исключаю, что какие-то отдельные локальные магические и мистические единцы подвергались гонениям со стороны власти и жречества, но то, что сейчас принято воспринимать магией и ворожбой - это и есть отголоски тех самых языческих ритуалов.
Да блин, даже все эти северные порядки солярных праздников - это тоже социальные ритуалы.
У шумеров так вообще всенародные магические действа проводились, полностью астрологические.
Вся это закрытость - это лишь следствие гонение со стороны религий писания по причине того, что религии писания - это социальный конструкт, впитывавший в себя ритуалистику и привычки народностей куда оно приходило, с последующим уничтожением и замещением объектов поклонения на свои пантеон святых, попутно с установлением ценностной шкалы социума и мотивационных механизмов, с целью выстраивания удобной системы централизации управления и консолидации власти через теократически институции
>>120
Ну вот смотри, было сословие магов, жрецов в Риме, звались она авгурами, они имели отличительные атрибуты, свою отличительную одежду, да и вообще порядок жизни.
Да вообще во всех обществах так или иначе заявление собственного социального положения через атрибут были распространены, конечно же и принадлежности магическому и духовному.
>>094
Это просто ментальный конденсат, надличностный кадавр воли и стремлений формирующий и сдерживающий группы людей. Можно сказать, что инструмент Демиурга по сдерживанию энтропии, лол.
>>095
Ахамот - твое духовное существо, беспредельно одинокая. Орос - граница отделяющая тебя, причина беспредельного страдания одиночества. София - первопричина тебя и Ахамот, только через которую гностик может решить свой путь, не познав причины не найдешь решения. Примерно так.
Я же написал, что всё это веяния средневековья, которое было следствием больших гонений при установлении христианства, которая ревнива в отношении любой ворожбы, ревнива до физического устранения акторов. До христиан не было никаких проблем, что ауспиция, что оракулы, что гаруспики - это социальные единицы и во многом социальные ритуалы.
Не исключаю, что какие-то отдельные локальные магические и мистические единцы подвергались гонениям со стороны власти и жречества, но то, что сейчас принято воспринимать магией и ворожбой - это и есть отголоски тех самых языческих ритуалов.
Да блин, даже все эти северные порядки солярных праздников - это тоже социальные ритуалы.
У шумеров так вообще всенародные магические действа проводились, полностью астрологические.
Вся это закрытость - это лишь следствие гонение со стороны религий писания по причине того, что религии писания - это социальный конструкт, впитывавший в себя ритуалистику и привычки народностей куда оно приходило, с последующим уничтожением и замещением объектов поклонения на свои пантеон святых, попутно с установлением ценностной шкалы социума и мотивационных механизмов, с целью выстраивания удобной системы централизации управления и консолидации власти через теократически институции
>>120
Ну вот смотри, было сословие магов, жрецов в Риме, звались она авгурами, они имели отличительные атрибуты, свою отличительную одежду, да и вообще порядок жизни.
Да вообще во всех обществах так или иначе заявление собственного социального положения через атрибут были распространены, конечно же и принадлежности магическому и духовному.
>>094
Это просто ментальный конденсат, надличностный кадавр воли и стремлений формирующий и сдерживающий группы людей. Можно сказать, что инструмент Демиурга по сдерживанию энтропии, лол.
>>095
Ахамот - твое духовное существо, беспредельно одинокая. Орос - граница отделяющая тебя, причина беспредельного страдания одиночества. София - первопричина тебя и Ахамот, только через которую гностик может решить свой путь, не познав причины не найдешь решения. Примерно так.
>>124
Я же написал, что всё это веяния средневековья, которое было следствием больших гонений при установлении христианства, которая ревнива в отношении любой ворожбы, ревнива до физического устранения акторов. До христиан не было никаких проблем, что ауспиция, что оракулы, что гаруспики - это социальные единицы и во многом социальные ритуалы.
Не исключаю, что какие-то отдельные локальные магические и мистические единцы подвергались гонениям со стороны власти и жречества, но то, что сейчас принято воспринимать магией и ворожбой - это и есть отголоски тех самых языческих ритуалов.
Да блин, даже все эти северные порядки солярных праздников - это тоже социальные ритуалы.
У шумеров так вообще всенародные магические действа проводились, полностью астрологические.
Вся это закрытость - это лишь следствие гонение со стороны религий писания по причине того, что религии писания - это социальный конструкт, впитывавший в себя ритуалистику и привычки народностей куда оно приходило, с последующим уничтожением и замещением объектов поклонения на свои пантеон святых, попутно с установлением ценностной шкалы социума и мотивационных механизмов, с целью выстраивания удобной системы централизации управления и консолидации власти через теократически институции
>>120
Ну вот смотри, было сословие магов, жрецов в Риме, звались она авгурами, они имели отличительные атрибуты, свою отличительную одежду, да и вообще порядок жизни.
Да вообще во всех обществах так или иначе заявление собственного социального положения через атрибут были распространены, конечно же и принадлежности магическому и духовному.
>>094
Это просто ментальный конденсат, надличностный кадавр воли и стремлений формирующий и сдерживающий группы людей. Можно сказать, что инструмент Демиурга по сдерживанию энтропии, лол.
>>095
Ахамот - твое духовное существо, беспредельно одинокая. Орос - граница отделяющая тебя, причина беспредельного страдания одиночества. София - первопричина тебя и Ахамот, только через которую гностик может решить свой путь, не познав причины не найдешь решения. Примерно так.
Я же написал, что всё это веяния средневековья, которое было следствием больших гонений при установлении христианства, которая ревнива в отношении любой ворожбы, ревнива до физического устранения акторов. До христиан не было никаких проблем, что ауспиция, что оракулы, что гаруспики - это социальные единицы и во многом социальные ритуалы.
Не исключаю, что какие-то отдельные локальные магические и мистические единцы подвергались гонениям со стороны власти и жречества, но то, что сейчас принято воспринимать магией и ворожбой - это и есть отголоски тех самых языческих ритуалов.
Да блин, даже все эти северные порядки солярных праздников - это тоже социальные ритуалы.
У шумеров так вообще всенародные магические действа проводились, полностью астрологические.
Вся это закрытость - это лишь следствие гонение со стороны религий писания по причине того, что религии писания - это социальный конструкт, впитывавший в себя ритуалистику и привычки народностей куда оно приходило, с последующим уничтожением и замещением объектов поклонения на свои пантеон святых, попутно с установлением ценностной шкалы социума и мотивационных механизмов, с целью выстраивания удобной системы централизации управления и консолидации власти через теократически институции
>>120
Ну вот смотри, было сословие магов, жрецов в Риме, звались она авгурами, они имели отличительные атрибуты, свою отличительную одежду, да и вообще порядок жизни.
Да вообще во всех обществах так или иначе заявление собственного социального положения через атрибут были распространены, конечно же и принадлежности магическому и духовному.
>>094
Это просто ментальный конденсат, надличностный кадавр воли и стремлений формирующий и сдерживающий группы людей. Можно сказать, что инструмент Демиурга по сдерживанию энтропии, лол.
>>095
Ахамот - твое духовное существо, беспредельно одинокая. Орос - граница отделяющая тебя, причина беспредельного страдания одиночества. София - первопричина тебя и Ахамот, только через которую гностик может решить свой путь, не познав причины не найдешь решения. Примерно так.
По поводу гонений. Могу предложить, что текущая религиозная парадигма подразумевает, что если кто-то из пневматиков решит проблему бесконечного одиночества, то творение мира завершится и случится тот самый Апокалипсис. При этом всём нормально не живется лишь пневматикам, из-за наличия в них духа, в это же время гиликам и психикам вполне себе норм, они ничего не ищут.
Но этот вопрос лучше магунам, которые в парадигме араамических религий оперирует задавать, я тут только предположить в меру собственного скудоумия могу.
Но этот вопрос лучше магунам, которые в парадигме араамических религий оперирует задавать, я тут только предположить в меру собственного скудоумия могу.
https://youtu.be/EBAzlNJonO8
В общем я не знаю что ещё тут написать, просто предложу послушать музыки. Что с этим опытом переживания полного одиночества, концентрированного, тем самым ГНОЗИСОМ, что спускается на тебя змеем размотав реальность, поглотив и поглотившись в тебе - Я НЕ ЗНАЮ. Книгов этих мудрых седояйцевых не читал, там многобукав, сложных слов, но пережил на шкуре по-пацански объебавшись.
ДАЙТЕ МНЕ КНИГУ ТЕХНИКИ ДОСТИЖЕНИЯ ПЛЕРОМЫ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ Я ДЭБИЛ
Алсо, про то же и вся эта герметическая херня с их унтанос куэртасами.
В общем я не знаю что ещё тут написать, просто предложу послушать музыки. Что с этим опытом переживания полного одиночества, концентрированного, тем самым ГНОЗИСОМ, что спускается на тебя змеем размотав реальность, поглотив и поглотившись в тебе - Я НЕ ЗНАЮ. Книгов этих мудрых седояйцевых не читал, там многобукав, сложных слов, но пережил на шкуре по-пацански объебавшись.
ДАЙТЕ МНЕ КНИГУ ТЕХНИКИ ДОСТИЖЕНИЯ ПЛЕРОМЫ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ Я ДЭБИЛ
Алсо, про то же и вся эта герметическая херня с их унтанос куэртасами.
>>169
Погоди: то есть ты ощущаешь их? Что именно ты объебал? Домашнюю Манку с Творогом? или подберёзовик, но с большим красным осенним лисиком на шляпе и с о стиральным порошком на листике этом?
сука как же стыдно всё это изворачивать такими словами
>но пережил на шкуре по-пацански объебавшись
Погоди: то есть ты ощущаешь их? Что именно ты объебал? Домашнюю Манку с Творогом? или подберёзовик, но с большим красным осенним лисиком на шляпе и с о стиральным порошком на листике этом?
сука как же стыдно всё это изворачивать такими словами
Руническая практика отлично дополняется халдейскими планетарными часами, фазами Луны и прочими тонкостями из условного Пикатрикса. Например руны Одина наподобие Ансуз усиливаются в среду, в день Меркурия и в часы Меркурия. Если приносить ему дары в это же время и день недели, то тоже идеально. Амулеты с меркурианскими минералами, с рунами наподобие Ансуз(руна Одина-Меркурия), созданными в тот же день недели - работают эффективнее. Точно так же рунические чистки либо в субботу либо в понедельник. Фазы луны тоже подбираются соответствующие под задачи. Проще ооворя свой собственный ритуал получает усиление потому что сделан в нужный день и в нужное время, в нужные лунные сутки. Таким грех не пользоваться и грех не сочетать.
Магия любит тишину - это верно и очень точно. Можно свести это к герметизму. Опять-таки одно другому не противоречит, а дополняет и взаимоусиливает, например будучи закрытым и погруженным в себя герметиком, гораздо проще установить контакты с богами, потому что есть возможность сконцентрироваться исключительно на этих контактах, а ничто другое не отвлекает. Это же можно дополнить знаниями друидов о том, какие породы дерева для каких целей лучше всего использовать, создавая те же рунические амулеты или талисманы, например.
Большинство знаний прекрасно себе взаимодополняют друг друга и более того, усиливают.
Магия любит тишину - это верно и очень точно. Можно свести это к герметизму. Опять-таки одно другому не противоречит, а дополняет и взаимоусиливает, например будучи закрытым и погруженным в себя герметиком, гораздо проще установить контакты с богами, потому что есть возможность сконцентрироваться исключительно на этих контактах, а ничто другое не отвлекает. Это же можно дополнить знаниями друидов о том, какие породы дерева для каких целей лучше всего использовать, создавая те же рунические амулеты или талисманы, например.
Большинство знаний прекрасно себе взаимодополняют друг друга и более того, усиливают.
>>220
На дваче разве нельзя излагать как есть?
На дваче разве нельзя излагать как есть?
>>219
Вот этого я не могу сказать, от того, что мой опыт, личный.
>>220
Я их переживал, несколько раз, очень глубоко и оно поменяло меня. Юзал я много чего и много раз, правда муху не юзал никогда, но диссоциативный опыт у меня был от ряда веществ. В общем-то по этому я и написал в первом посте про нью-эйджеров наркоманов, так как сам являюсь им, а не каким-то глубоким, правильным мистиком с тоннами прочитанного материала.
Конкретно по психоте скажу так - вся она на овердрзе закидывала меня через бесконечно ползущего змея, который сматывает вообще всю реальность на себя. В этом бесконечном движении образуется эта пустота, а в пустоте в чувство обреченного, холодного одиночества, кроме которого не существует ничего, даже самого змея и тебя. В конкретно моем случает тут нет разницы, что это триптамины или фенэтиламины.
Первый раз со мной это случилось в Сибирском путешествии с очень сильным овердозом, собственно тогда до конца и не вышел из трипа, частичку этого и несу по сей день, но разломало меня очень сильно, хоть и до этого не особо нормальным был. К примеру с самого раннего детства, когда смотрю в небо, то вижу бесконечно зацикленное движение какого-то столба, ели заметное. Не знаю как это описать, но попробую. Представь, что фокус твоего зрения, внимания обрамлён прозрачной трубой, ты словно смотришь внутрь трубы, а на стенках её проецируется бесконечно зацикленное хаотическое, но направленное движение. Вижу его, когда расфокусирован зрением, а вниманием словно смотрю за экран картинки и вот он наслаивается едва заметный.
Сложно это описать.
Я так понимаю, что ты анон, который ищет Одина, в образе Меркурия из пикатрикс треда. А я тот чел, который про Венеру писал.
Вот этого я не могу сказать, от того, что мой опыт, личный.
>>220
Я их переживал, несколько раз, очень глубоко и оно поменяло меня. Юзал я много чего и много раз, правда муху не юзал никогда, но диссоциативный опыт у меня был от ряда веществ. В общем-то по этому я и написал в первом посте про нью-эйджеров наркоманов, так как сам являюсь им, а не каким-то глубоким, правильным мистиком с тоннами прочитанного материала.
Конкретно по психоте скажу так - вся она на овердрзе закидывала меня через бесконечно ползущего змея, который сматывает вообще всю реальность на себя. В этом бесконечном движении образуется эта пустота, а в пустоте в чувство обреченного, холодного одиночества, кроме которого не существует ничего, даже самого змея и тебя. В конкретно моем случает тут нет разницы, что это триптамины или фенэтиламины.
Первый раз со мной это случилось в Сибирском путешествии с очень сильным овердозом, собственно тогда до конца и не вышел из трипа, частичку этого и несу по сей день, но разломало меня очень сильно, хоть и до этого не особо нормальным был. К примеру с самого раннего детства, когда смотрю в небо, то вижу бесконечно зацикленное движение какого-то столба, ели заметное. Не знаю как это описать, но попробую. Представь, что фокус твоего зрения, внимания обрамлён прозрачной трубой, ты словно смотришь внутрь трубы, а на стенках её проецируется бесконечно зацикленное хаотическое, но направленное движение. Вижу его, когда расфокусирован зрением, а вниманием словно смотрю за экран картинки и вот он наслаивается едва заметный.
Сложно это описать.
Я так понимаю, что ты анон, который ищет Одина, в образе Меркурия из пикатрикс треда. А я тот чел, который про Венеру писал.
931 Кб, 553x415>>274
На мерцательную скотому проверься.
>К примеру с самого раннего детства, когда смотрю в небо, то вижу бесконечно зацикленное движение какого-то столба, ели заметное.
На мерцательную скотому проверься.
>>274
>>220
Что-то типа таких глюков я видел всю жизнь, если смотрю в небо. Подозреваю, что эта змея, которая бесконечно изверивается как-то из этих паттернов и формируется, под воздействием веществ искажаясь и додумываясь в змею скрученную в кольца.
Но что могу сказать ещё, что это растворение в одиноком и пустом было без визуалов, не было ничего, что можно было как-то охарактеризовать чувственно. Ну и офк я никак не могу себя классифицировать как человека со свойственным человеку набором чувств и мышления, я не могу видеть, в том числе визуалы, я не могу слышать, я не мог в хоть какое-то подобие логики и сепарации себя от мира в мышлении.
Вот такой репорт получился, да.
Вполне может быть, что тогда я повредил своё и без того покалеченное сознание и словил самую настоящую шизу с метафизической интоксикацией и теперь в магаче пишу всё это, проживая некоторые несвойственные нормальным людям жизненные опыты.
>>220
Что-то типа таких глюков я видел всю жизнь, если смотрю в небо. Подозреваю, что эта змея, которая бесконечно изверивается как-то из этих паттернов и формируется, под воздействием веществ искажаясь и додумываясь в змею скрученную в кольца.
Но что могу сказать ещё, что это растворение в одиноком и пустом было без визуалов, не было ничего, что можно было как-то охарактеризовать чувственно. Ну и офк я никак не могу себя классифицировать как человека со свойственным человеку набором чувств и мышления, я не могу видеть, в том числе визуалы, я не могу слышать, я не мог в хоть какое-то подобие логики и сепарации себя от мира в мышлении.
Вот такой репорт получился, да.
Вполне может быть, что тогда я повредил своё и без того покалеченное сознание и словил самую настоящую шизу с метафизической интоксикацией и теперь в магаче пишу всё это, проживая некоторые несвойственные нормальным людям жизненные опыты.
>>276
о нихуя спасибо чувак, у меня бывала такая хуйня и я никому не мог объяснить как это выглядит
>На мерцательную скотому проверься.
о нихуя спасибо чувак, у меня бывала такая хуйня и я никому не мог объяснить как это выглядит
>>279
О, у меня похожая хуйня перед одержимостью была. Сначала жар в пятках и на ушах, проблемы с дыхалкой, с кожей, дёрганье конечностей, мигрени, потом визуалы, скотомы, мерцание, и ка-ак ебануло в сложный момент. Повезло достаточно рано найти подтверждение реальности происходящего и разработать методы борьбы, хотя тело само знает, как эту хтонь выдавливать.
О, у меня похожая хуйня перед одержимостью была. Сначала жар в пятках и на ушах, проблемы с дыхалкой, с кожей, дёрганье конечностей, мигрени, потом визуалы, скотомы, мерцание, и ка-ак ебануло в сложный момент. Повезло достаточно рано найти подтверждение реальности происходящего и разработать методы борьбы, хотя тело само знает, как эту хтонь выдавливать.
>>440
А как ты одержимостью заболел? Может какая-то физическая болячка? Как её подхватил, и откуда знаешь, как такое лечить, если литературы, реально помогающей в магии- мало, по сравнениюю с медициной, навукой и статьями разными???
А как ты одержимостью заболел? Может какая-то физическая болячка? Как её подхватил, и откуда знаешь, как такое лечить, если литературы, реально помогающей в магии- мало, по сравнениюю с медициной, навукой и статьями разными???
>>467
Прилепилась ко мне какая-то хуйня ещё в раннем детстве, постепенно подъедала, подталкивала к какому-то поведению, потом в очень напряжный момент как по ебальнику получил, вплоть до звона в ушах. С тех пор её ощущаю, и многие болячки, или, скажем так, странности организма, которые раньше вызывали недоумение, вдруг сделались понятны, а некоторые даже ушли в процессе борьбы.
Узнал методы борьбы шарясь по форумам в поисках мне подобных и литературы на эту тему. На удивление распространено. Даже на дваче нашёл два похожих случая, не считая своего. Один вылечился через монастырь, другой через целителя.
В succgen форча есть один мелкобукв, который помогает подобным страдальцам. Его методы простые - диета, воздержание, дыхательные техники, растяжки, режим сна, гигиена и не поддаваться на провокации.
Это если очень утрированно. Также существуют методы борьбы со злыми духами, которые идут с древних времён, вроде ладана (и пр.), соли с водой и звука. Ну и в церковь можно ходить, как без этого. И в целом стоит избегать так называемой "духовной грязи" и пересмотреть некоторые свои привычки. А вот всерьёз заниматься магией с одержимостью - это ещё более пизданутая вещь, чем верить в одержимости. У меня, к сожалению, ебанцы на это не хватит.
Прилепилась ко мне какая-то хуйня ещё в раннем детстве, постепенно подъедала, подталкивала к какому-то поведению, потом в очень напряжный момент как по ебальнику получил, вплоть до звона в ушах. С тех пор её ощущаю, и многие болячки, или, скажем так, странности организма, которые раньше вызывали недоумение, вдруг сделались понятны, а некоторые даже ушли в процессе борьбы.
Узнал методы борьбы шарясь по форумам в поисках мне подобных и литературы на эту тему. На удивление распространено. Даже на дваче нашёл два похожих случая, не считая своего. Один вылечился через монастырь, другой через целителя.
В succgen форча есть один мелкобукв, который помогает подобным страдальцам. Его методы простые - диета, воздержание, дыхательные техники, растяжки, режим сна, гигиена и не поддаваться на провокации.
Это если очень утрированно. Также существуют методы борьбы со злыми духами, которые идут с древних времён, вроде ладана (и пр.), соли с водой и звука. Ну и в церковь можно ходить, как без этого. И в целом стоит избегать так называемой "духовной грязи" и пересмотреть некоторые свои привычки. А вот всерьёз заниматься магией с одержимостью - это ещё более пизданутая вещь, чем верить в одержимости. У меня, к сожалению, ебанцы на это не хватит.
>>085 (OP)
Наверное все маги во все времена сходились во мнении что существуют силы что выше нас и все такое, которые действуют не совсем напрямую и которые мы не можем объяснить (но тем не менее они действуют).
Но с этим не только магуи солидарны, но и те же ученые, веруны и идк.
Своеобразные "Хроники Акаши" путешествующие из легенды в легенду (всякие там реки камни, испив или погрызав которые можно обрести мудрость всякую), эгрегоры (духи, боги, сверхбоги и т.д.) и так называемый мономиф, как мне кажется, это три кита магуйства.
Разумеется есть ещё много всяких вещей, я упомянул только наиболее популярное.
Наверное все маги во все времена сходились во мнении что существуют силы что выше нас и все такое, которые действуют не совсем напрямую и которые мы не можем объяснить (но тем не менее они действуют).
Но с этим не только магуи солидарны, но и те же ученые, веруны и идк.
Своеобразные "Хроники Акаши" путешествующие из легенды в легенду (всякие там реки камни, испив или погрызав которые можно обрести мудрость всякую), эгрегоры (духи, боги, сверхбоги и т.д.) и так называемый мономиф, как мне кажется, это три кита магуйства.
Разумеется есть ещё много всяких вещей, я упомянул только наиболее популярное.
>>473
У меня тоже ощущение, что какой-то сглаз или подобная штука с детства. Но как наслушаюсь новостей, что гадалки наёбыввают- так перестаю верить в них и прочих "целителей". Вообще не представляю, как найти такого человека.
Но ведь она против таких целителей и т.д.?
У меня тоже ощущение, что какой-то сглаз или подобная штука с детства. Но как наслушаюсь новостей, что гадалки наёбыввают- так перестаю верить в них и прочих "целителей". Вообще не представляю, как найти такого человека.
>церковь можно ходить
Но ведь она против таких целителей и т.д.?
367 Кб, 727x379>>501
Благодарю! Вспомнил ещё "калинов мост"- тоже много где есть
Благодарю! Вспомнил ещё "калинов мост"- тоже много где есть