Вуду – это не магия, это религия, как и шаманизм. А вот астрология одна из магических сфер, как и все прочие виды мантики (таро, астрология, цзин, игровые карты, по кофе, по птицам, в античности и др. виды гадания). Руны форма письма, хотя тайнопись в целом один из способов сотворения талисманов. Нумерология это так же форма гадания, мантика. Биоэнергетику я бы сам назвал религией, одной из сферой нью-эйджа, но некоторые почему-то считают это магией, это не магия вообще. Магия хаоса, то есть учение иллюминатов Танатэроса, это не совсем магия, но в принципе, я бы сказал можно притянуть, как сюморон (если вы понимаете о чём я).

Транссёрфинг реальности – это так же учение, то есть в определённом смысле религия и называть её формой магии неверно. Рейки, в принципе, это модно назвать одной из форм магии, но магии только с маленькой буквы. Да и вообще, как показывает практика, эти попытки не посвящённых не работают, чтобы подобные формы ворожбы были эффективны, нужно хотябы десяток лет заниматься накоплениями силы по средствам даосизма или йоги какой, в общем, какого-то специально для этого созданного религиозного учения.

Тантра, ну, магией это так же назвать сложно, хотя, в целом, можно сказать, что это форма магической работы. Выход в астрал, в принципе магический навык, так что да вид магии. Внетелесный опыт, это тот же выход в астрал, ну или астралтная проекция (по исследованиям древних волшебников в нас есть некоторая фракция силы звёзд, что и называется астральных телом, с помощью этой фракции можно исследовать материальный мир и общаться с астральными сущностями). Осознанные сны, это в целом тоже можно назвать магией, хотя в том же буддизме это часть релегиозной подготовки к реинкарнации, смерть очень похожа на пробуждение, а осознанность позволяет научиться сохранять память о сне, таким же образом сохраняя память о прошлой жизни. Хотя лично я считаю, что реинкарнация это колдунство, нормальные люди после смерти призраками становятся, либо уходят в иные миры.

Каббала это просто более глубокое изучение Торы, всё равно, что называть магией какие-нибудь эзотерических учения христианства, типа гностицизма. Хотя практическая каббала, то есть использование ангелов и силы божей для творения чудес – это магия, но не сама каббала, а именно применение ангелов, но аналогично можно применять и демонов, и вудуисских Лоа, в общем, само учение не магия, магия только Теургия и Гоэтия.

Герметизм это опять же, учение. Травничество или, что вернее, спагирия, алхимическая работа использующая растения разного вида, это действительно магия. Ченнелинг, точнее одержимость, давайте называть вещи своими именами, это тоже вид магии. Викка это не магия, это религия, у них там и свои бог с богиней есть и прочее-прочее. Некромантия и работа с кладбищем это разные вещи, некромантия на практике это тоже, что и демонология, плюс дополнительный навык работы с духами умерших, а работа с кладбищем, это работа с кладбищем. Но в основном, да, это магия, два вида той. Цигун не магия, это что-то типа биоэнергетики, но у даосов, сами даосы относятся к ним с сомнением, как и любой разумный человек.

Алхимия, она же алхимия металлов и минералов это действительно магия. А вот магия кристаллов учение и достаточно ложное, из кристаллов можно делать талисманы, обычно в них духов сажают, даймонов, а так же делают талисманы связи, но сами по себе они не имеют ничего особенного, для них нужен маг и правильное заклинание. Хиромантия вид гадание, мы о них говорили выше. Я не ведаю, что вы называете стихийной магией, но это скорее всего популярная сейчас эзотерическая религия, вот раньше религии несли смысл, пользу, а сейчас, тфу!

Демонология вид магии, нормально называется гоэтией, хотя название выше тоже используется. Работа с демонами вероятно это имеется ввиду те эзотерических религии, что демонам души продают и прочими странными вещами занимаются, это не магия. А работа с бесами, это тоже религия, хотя она и имеет в себе некоторые магические методы заговоры, ритуалы, они работают, но это само по себе не магия.

Церемониальная магия – это вид магии, что отличается от естественной магии, церемонии полностью опираются на власть, а естественная магия применяет всяческие камни, растения и так далее. На практике я считаю, что только вместе они дают результаты выше чем даже чудеса богов. Гримуарная магия это все те рецепты, что записаны в гримуарах, там бывает как естественные чары, так и церемонии, в общем, это не вид магии, просто источник знаний. Енохианская магия это как раз отдельное магическое ученик, можно сказать, что это оккультная религия.

Заклинания, как их сейчас зовут, это вид магии, вы правы, инструмент. Амулеты это защитные талисманы, ну, а талисманы, это талисманы. Военная магия это, можно сказать, форма применения магии, но не вид её и не способ. Деревенская магия, это ещё один источник знаний, ничем не хуже гримуаров, такой же торжественный и эффективный. Телема это религия.

Магия нью-эйдж это не магия, это религия разработанная Бловатской и иже с ними, хрень неэффективная, если ты не бог или не интуит, что даже фэнтези сможет заставить работать. Да что там, фэнтези легче заставить работать, чем некоторые практики нью-эйдж. Нагвализм, это не магия, религия. Денежная магия это очередное место приложения магии. Всё.

А возможностей у магов куда больше, чем вы перечислили. Я насчитываю 67 или около того. Их я перечислять не буду, ничего это вам не даст, а если даст, даст слишком много, что опасно.

>>457
Сам я атеист, то есть предпочтений в учении нет, практикую то, что работает и, так уж сложилось, много куда лазил за знаниями, от табличек древнего Шумера, до даосских трактатов о вечной жизни. Могу сказать, что вся магия, независимо от учения, имеет одни и те же практические основания, есть определённый список действий, что делают маги независимо от учения и магия у них работает.

Места, где проще всего освоить магические знания – это те самые гримуары, там изложена достаточно просто база подготовки к ритуалу. Вслучае гримуаров это молитвы, покаяние, пост… у тех же греков это были гимн и жертвы, хотя очиститься перед ритуалом и они любили. На современный манер это можно назвать зарядкой, ну либо, если более оккульиным языком – инвокацией. Ну и ещё парочка секретов есть, вроде правильной речи, что мало где расписана, её должен учитель ставить, либо на чистом опыте понимать, как говорить заклинания правильно. Если сделать подобную подготовку, очиститься перед сотворением заклинания и произвести инвокацию, тогда заклинание сработает.

И ни смотря на россказни современных гуру магии, волшебство сработает сразу или почти сразу, то есть дождь независимо от влажности и прочего не нужно будет ждать месяц, неделю, а он пойдёт сегодня или завтра. Хотя конечно освоить заклинание, (то есть научиться делать правильно, ибо все его мелкие детали расписать никогда не выйдет), с первого раза обычно не выходит, но если это нормальные чары, их за три дня, не больше, можно освоить. Ещё из книг могу посоветовать оккультную философию, один из самых полных трудов о магии, да и вроде всё. Остальное придёт с практикой… или с углублением в древние трактаты, для общего понимания, что ты вообще творишь и как самому составлять рабочие ритуалы.

И рабочий ритуал – это не та фигня, что делают современные маги, в ритуале всё должно быть на своём месте, нельзя просто на валить кучу символов и ожидать, что это даст результат. Результат оно конечно может и даст, но будет вас ждать откат, то есть то, что практики прошлого звали обратным ударом, своеобразная магическая отдача, что появляется из-за диссонанса элементов заклинания. Да и сам результат будет не сразу, а через месяц, а то и год. Слышал у современных практиков такое чуть-ли не норма.

>>591
Ну, если брать что-то простое… помойся, за пару часов до дела ничего не ешь, потом прочти какие-нибудь восхваления скандинавским богам, гимны там, могу посоветовать пересоставить какой-нибудь греческий гимн про Гермеса, подставив имя Одина и его приключения. А после чтения, да хоть те же эзотерических техники зарядки используй, но бери лишь то, что сотворил словами, а не технику ломай. После, когда всё сделал, делай совсем простое занятие… возьми нож, в идеале магический, но если нет, бери хоть какой, но над ним гимн, что читал выше, прочти… какое никакое, но освящение.

Теперь вырежь руны на деревяшки, над которой тоже своё подобие гимна прочитал, так вот, вырежь руны: «ᛚᚨᛁᛉᛁᛞᚨᛁ ᛗᚨᚾᚾᛉ ᛞᚢ ᛗᛁᛉ ᚷᚨᛁᛞᚨᚾ ᚷᚨᛒᚨᚾ ᛗᛁᛉ ᚷᛖᛒᚨᚾ ᚠᚨᚢᚱ ᚹᚨᚢᚱᛋᛏᚹᚨᛗ ᚷᛁᛚᛞᚨᚾ ᚠᚨᚢᚱ ᛋᛟᚱᚷᚨᛗ ᚷᛁᛚᛞᚨᚾ ᛃᚨᚺ ᛖᛁᚾᚠᚨᚲ ᛁᚾ ᚷᚨᛒᚨᚾ ᚹᚨᛁᚱᚦᚨᛁ ᛋᚹᚨ», режь глубоко, чтобы видно их было, а когда закончишь покрась. Крась кровью, ибо нормально краску ты не освятишь, да и принято было изначально кровью красить. Если боишься своей красить, купи свиной или ещё какой, скажи, что для кровяное колбасы берёшь (в интернете рецепт глянь, чтобы консперацию соблюсти), теперь, когда сделал всё, скажи Одину спасибо за руны, что он добыл их и тому подобное, и когда закончишь, можно приказать рунам.

Скажи над этими рунами следующее: «Лаизидаи маннз ду миз гаидан, габан миз гебан, фаур ваурствам гилдан, фаур соргам гилдан, йах эинфах иг габан! Ваирфаи сва!», это заклинание на прагерманском языке, на котором и творили магию "магузы" (латинское магус, как я помню, отсюда происходит), в общем, имею я ввиду всяческих рунных волшебников. Когда сказал слова заветные, следует принести жертву, но так как в нынешнем веке дело это непростое, прочти раз 40 свой гимн, ну, можешь свечу поставить или благовония поджечь, хотя с последним, тут нужно верное подобрать, а это дело непростое, так что не стоит. Но если свечу зажёг, это не значит всё, гимн свой читай, ибо талисману твоему сила нужна.

Когда же закончишь со всем и кровь подсохнет, возьми платочек, мешочек, туда убери талисман и носит с собой в таком виде. Дело 100%, сразу клиенты пойдут. Я бы посоветовал ещё мешочек святой водой побрызгать, но это надо объяснять как её для магии освятить надо, так что не буду, можешь над водой свой гимн прочитать раз 20ть,а после побрызгать водой мешочек. Тоже дело хорошее.