63 Кб, 814x768Кто работал со славянскими богами любым образом, интересно услышать ваш опыт, с кем работали, каким образом, какой получили результат. Я делал себе несколько лет назад через Чернобога военник, реальность скорректировалась таким образом что все прошло хоть и не гладко но с нужным результатом. Чернобога рекомендую и прославляю
К кому обращаться у славян, если хочу духа тяночку любовницу/астральную помощницу? Если у евреев это Лилит. То кто может у славян с этим подсобить? Мара?
>>3108
Я помню у меня был жесткий контакт с какой-то сексуальной сущностью, когда я на свадхистану гебo и ингуз скандинавские нанес с такой целью. Но хотелось бы славянские попробовать.
Я пытался несколько медитаций проводить, обращаясь, к таким божествам, как Мара, и результаты во снах были быстрыми. Вероятно, славянские боги именно славянам и хорошо отвечают, ведь мы носители языка, как минимум. А язык в своей базе прошивает мышление.
Я помню у меня был жесткий контакт с какой-то сексуальной сущностью, когда я на свадхистану гебo и ингуз скандинавские нанес с такой целью. Но хотелось бы славянские попробовать.
Я пытался несколько медитаций проводить, обращаясь, к таким божествам, как Мара, и результаты во снах были быстрыми. Вероятно, славянские боги именно славянам и хорошо отвечают, ведь мы носители языка, как минимум. А язык в своей базе прошивает мышление.
>>3108
Если у евреев это Лилит
кто тебе это сказал, дыбыл?
лилит ни в одном реальном гримуаре нет, дыбыл
Если у евреев это Лилит
кто тебе это сказал, дыбыл?
лилит ни в одном реальном гримуаре нет, дыбыл
661 Кб, 2000x3797>>3110
Лилит фигурирует в кабале, додик. У нее даже клипы свои там.
И да, я в курсе, что это божество присутствует у многих народов, все это Ардад Лили, Ламашту, Лилиту. Просто евреи это лучше систематизировали.
Лилит фигурирует в кабале, додик. У нее даже клипы свои там.
И да, я в курсе, что это божество присутствует у многих народов, все это Ардад Лили, Ламашту, Лилиту. Просто евреи это лучше систематизировали.
на ОПе даун - челобитная полудохлым говнодухам энжоер, а первым постом инцелодаун закинатель эфирных тянучек
магач 2025 итоги
магач 2025 итоги
238 Кб, 1125x1566>>3108
Славянский лор очень сильно зачистили. Но вообще он концептуально очень похож на японский или вудуистский. Взаимодействие там идёт не с главными божествами, а в основном с местечковыми духами. Причём многие духи когда-то были людьми, как-то неправильно померли, и обрели божественные/демонические свойства. (Позже эта концепция перекочевала на святых.)
Так что для духа тяночки тебе придётся немножко переквалифицироваться в некроманты. Умаслить Бабу-Ягу, которая контролит переход между миром живых и мёртвых, найти какую-нибудь неупокоенную тян с нехорошей судьбой и отреспаунить в своём подсознании в качестве типа мавки персональной помощницы. При этом придётся нехило так перепиздячить своё отношение к смерти вообще.
>>3113
Призывают скорее неоязыческий аспект в творческой переработке европейских герметистов эпохи возрождения. В ЗМТ от еврейщины довольно мало осталось, ибо напихали сначала античного и египетского лора, а потом ещё и дхармическими фишками шлифанули сверху.
Еврейская Лилит - она больше про саботаж плодородия и мир смерти. Похотливыми астральными поебушками у них заведовала скорее Нахема. А современная Лилит-начальница суккубов - это уже синкретический образ, в которую напихано всё подряд, и Иштар, и Кали, и Геката с Персефоной. Да и само представление о суккубах изменилось. Это уже не злобные паразиты, обеспечивающие смерть через сну-сну, а эдакие тантрические шакти.
Славянский лор очень сильно зачистили. Но вообще он концептуально очень похож на японский или вудуистский. Взаимодействие там идёт не с главными божествами, а в основном с местечковыми духами. Причём многие духи когда-то были людьми, как-то неправильно померли, и обрели божественные/демонические свойства. (Позже эта концепция перекочевала на святых.)
Так что для духа тяночки тебе придётся немножко переквалифицироваться в некроманты. Умаслить Бабу-Ягу, которая контролит переход между миром живых и мёртвых, найти какую-нибудь неупокоенную тян с нехорошей судьбой и отреспаунить в своём подсознании в качестве типа мавки персональной помощницы. При этом придётся нехило так перепиздячить своё отношение к смерти вообще.
>>3113
>Ну и да, сейчас то, что призывают это в 90% случае тот самый еврейский ее аспект.
Призывают скорее неоязыческий аспект в творческой переработке европейских герметистов эпохи возрождения. В ЗМТ от еврейщины довольно мало осталось, ибо напихали сначала античного и египетского лора, а потом ещё и дхармическими фишками шлифанули сверху.
Еврейская Лилит - она больше про саботаж плодородия и мир смерти. Похотливыми астральными поебушками у них заведовала скорее Нахема. А современная Лилит-начальница суккубов - это уже синкретический образ, в которую напихано всё подряд, и Иштар, и Кали, и Геката с Персефоной. Да и само представление о суккубах изменилось. Это уже не злобные паразиты, обеспечивающие смерть через сну-сну, а эдакие тантрические шакти.
>>3099 (OP)
Славянские боги, смешно мань
Славянские боги, смешно мань
>>3224
Да в принципе я главное уже написал.
Суть в том, что стародавняя славянская культура была в значительной степени "некро-френдли", как у тибетцев или индонезийских тораджа. Граница между живыми и мёртвыми была довольно слабой и пересекалась в бытовом режиме. Переквалифицировать помершего ребёнка в духи-хранители - да без проблем. Сходить потусить к отъехавшему покойнику в моровую избу - вообще изи. Мёртвые как бы продолжали существовать среди живых, общаться, заниматься своими делами. Реликты этого мы до сих пор имеем в виде Радоницы и Задушниц - считается, что в эти дни духи приходят потусить с того света, и с ними натурально бухают на кладбище. (Нездоровая страсть попов к лобызанию мощей, кстати, оттуда же.) Таких обрядов было овердохуя, были всякие специальные штуки для облегчения "навигации" мёртвых, им посыпали дорогу до места погребения какой-то травой, занавешивали зеркала чтоб не засосало и.т.п. Соответственно, практически вся нечисть - это тоже чьи-то духи. "Нечистью" в негативном смысле она стала уже с приходом христианства, когда элементы старой культуры или демонизировались до жути, или "угонялись" и встраивались в христианский лор.
Ну так вот, среди нечисти есть в том числе и мавки. Мавка это злобная русалка, которая заманивает мужиков в болото, чтобы их адски задушить и утопить, и её надо крыть матом, осенять крестным знамением и обстреливать из бфг9000. А под слоем православной пропаганды мавка (она же вила, она же богинка) - предстаёт уже нейтральным существом, чем-то вроде феи или лесной нимфы. Она может и навредить, а может и помочь, тут как договоришься. А теоретически можно и вступить с ней и в тёплые товарищеские отношения, хули нет-то. Считалось, что мавки это то ли некрещённые/рано умершие дети, то ли самоубившиеся от несчастной любви девочки, то ли нечто подобное.
Чтобы с этим всем активно взаимодействовать - тебе нужно стать ведьмаком. В смысле не утопцев пиздить двумя мечами за чеканную монету, а сдвинуть собственное мироощущение куда-то в сторону "ни живой, ни мёртвый". (Рабочие аналогии тут следует искать у якутских шаманов с их управляемым меряченьем, для которых сгонять в верхнюю тундру как в магазин сходить.) В любой момент ты должен быть морально готов встретить призрак какого-нибудь миможмура и не обосраться от ужаса, а вести себя с ним, как будто он за спичками зашёл. Тут можно и чердаком ёбнуться, так что осторожненько. С мавкой настрой примерно аналогичный.
Где взять мавку? Ну пиздуй, допустим, на болота в давно заброшенную деревню и пытайся там так примерно почувствовать "тёмную женскую энергию" условной лоли, которая померла там во младенчестве лет 500 назад и одичала, вплетаясь своими остаточными эманациями в природный ландшафт. Хорошо, если тебя с потенциальной мавкой что-то связывает. Ты там допустим детский череп нашёл или легенду знаешь от местных бабок про какую-то некрещённую тян, которая жила когда-то и неудачно скончалась. А дальше по стандартной схеме - достраиваешь ейный образ, мутишь ейный алтарь, мутишь тульпу, хуюльпу, персонализированные символы, короче наводишь мостики между миром тем и миром этим. И в подсознании твоём начинает медленно проявляться некая нимфа, которую из болотного безмолвия вытащили и в бурлящий город засунули, и она по этому поводу наверное по первости активно протестует. А дальше как сработаетесь.
Да в принципе я главное уже написал.
Суть в том, что стародавняя славянская культура была в значительной степени "некро-френдли", как у тибетцев или индонезийских тораджа. Граница между живыми и мёртвыми была довольно слабой и пересекалась в бытовом режиме. Переквалифицировать помершего ребёнка в духи-хранители - да без проблем. Сходить потусить к отъехавшему покойнику в моровую избу - вообще изи. Мёртвые как бы продолжали существовать среди живых, общаться, заниматься своими делами. Реликты этого мы до сих пор имеем в виде Радоницы и Задушниц - считается, что в эти дни духи приходят потусить с того света, и с ними натурально бухают на кладбище. (Нездоровая страсть попов к лобызанию мощей, кстати, оттуда же.) Таких обрядов было овердохуя, были всякие специальные штуки для облегчения "навигации" мёртвых, им посыпали дорогу до места погребения какой-то травой, занавешивали зеркала чтоб не засосало и.т.п. Соответственно, практически вся нечисть - это тоже чьи-то духи. "Нечистью" в негативном смысле она стала уже с приходом христианства, когда элементы старой культуры или демонизировались до жути, или "угонялись" и встраивались в христианский лор.
Ну так вот, среди нечисти есть в том числе и мавки. Мавка это злобная русалка, которая заманивает мужиков в болото, чтобы их адски задушить и утопить, и её надо крыть матом, осенять крестным знамением и обстреливать из бфг9000. А под слоем православной пропаганды мавка (она же вила, она же богинка) - предстаёт уже нейтральным существом, чем-то вроде феи или лесной нимфы. Она может и навредить, а может и помочь, тут как договоришься. А теоретически можно и вступить с ней и в тёплые товарищеские отношения, хули нет-то. Считалось, что мавки это то ли некрещённые/рано умершие дети, то ли самоубившиеся от несчастной любви девочки, то ли нечто подобное.
Чтобы с этим всем активно взаимодействовать - тебе нужно стать ведьмаком. В смысле не утопцев пиздить двумя мечами за чеканную монету, а сдвинуть собственное мироощущение куда-то в сторону "ни живой, ни мёртвый". (Рабочие аналогии тут следует искать у якутских шаманов с их управляемым меряченьем, для которых сгонять в верхнюю тундру как в магазин сходить.) В любой момент ты должен быть морально готов встретить призрак какого-нибудь миможмура и не обосраться от ужаса, а вести себя с ним, как будто он за спичками зашёл. Тут можно и чердаком ёбнуться, так что осторожненько. С мавкой настрой примерно аналогичный.
Где взять мавку? Ну пиздуй, допустим, на болота в давно заброшенную деревню и пытайся там так примерно почувствовать "тёмную женскую энергию" условной лоли, которая померла там во младенчестве лет 500 назад и одичала, вплетаясь своими остаточными эманациями в природный ландшафт. Хорошо, если тебя с потенциальной мавкой что-то связывает. Ты там допустим детский череп нашёл или легенду знаешь от местных бабок про какую-то некрещённую тян, которая жила когда-то и неудачно скончалась. А дальше по стандартной схеме - достраиваешь ейный образ, мутишь ейный алтарь, мутишь тульпу, хуюльпу, персонализированные символы, короче наводишь мостики между миром тем и миром этим. И в подсознании твоём начинает медленно проявляться некая нимфа, которую из болотного безмолвия вытащили и в бурлящий город засунули, и она по этому поводу наверное по первости активно протестует. А дальше как сработаетесь.
>>3224
Да в принципе я главное уже написал.
Суть в том, что стародавняя славянская культура была в значительной степени "некро-френдли", как у тибетцев или индонезийских тораджа. Граница между живыми и мёртвыми была довольно слабой и пересекалась в бытовом режиме. Переквалифицировать помершего ребёнка в духи-хранители - да без проблем. Сходить потусить к отъехавшему покойнику в моровую избу - вообще изи. Мёртвые как бы продолжали существовать среди живых, общаться, заниматься своими делами. Реликты этого мы до сих пор имеем в виде Радоницы и Задушниц - считается, что в эти дни духи приходят потусить с того света, и с ними натурально бухают на кладбище. (Нездоровая страсть попов к лобызанию мощей, кстати, оттуда же.) Таких обрядов было овердохуя, были всякие специальные штуки для облегчения "навигации" мёртвых, им посыпали дорогу до места погребения какой-то травой, занавешивали зеркала чтоб не засосало и.т.п. Соответственно, практически вся нечисть - это тоже чьи-то духи. "Нечистью" в негативном смысле она стала уже с приходом христианства, когда элементы старой культуры или демонизировались до жути, или "угонялись" и встраивались в христианский лор.
Ну так вот, среди нечисти есть в том числе и мавки. Мавка это злобная русалка, которая заманивает мужиков в болото, чтобы их адски задушить и утопить, и её надо крыть матом, осенять крестным знамением и обстреливать из бфг9000. А под слоем православной пропаганды мавка (она же вила, она же богинка) - предстаёт уже нейтральным существом, чем-то вроде феи или лесной нимфы. Она может и навредить, а может и помочь, тут как договоришься. А теоретически можно и вступить с ней и в тёплые товарищеские отношения, хули нет-то. Считалось, что мавки это то ли некрещённые/рано умершие дети, то ли самоубившиеся от несчастной любви девочки, то ли нечто подобное.
Чтобы с этим всем активно взаимодействовать - тебе нужно стать ведьмаком. В смысле не утопцев пиздить двумя мечами за чеканную монету, а сдвинуть собственное мироощущение куда-то в сторону "ни живой, ни мёртвый". (Рабочие аналогии тут следует искать у якутских шаманов с их управляемым меряченьем, для которых сгонять в верхнюю тундру как в магазин сходить.) В любой момент ты должен быть морально готов встретить призрак какого-нибудь миможмура и не обосраться от ужаса, а вести себя с ним, как будто он за спичками зашёл. Тут можно и чердаком ёбнуться, так что осторожненько. С мавкой настрой примерно аналогичный.
Где взять мавку? Ну пиздуй, допустим, на болота в давно заброшенную деревню и пытайся там так примерно почувствовать "тёмную женскую энергию" условной лоли, которая померла там во младенчестве лет 500 назад и одичала, вплетаясь своими остаточными эманациями в природный ландшафт. Хорошо, если тебя с потенциальной мавкой что-то связывает. Ты там допустим детский череп нашёл или легенду знаешь от местных бабок про какую-то некрещённую тян, которая жила когда-то и неудачно скончалась. А дальше по стандартной схеме - достраиваешь ейный образ, мутишь ейный алтарь, мутишь тульпу, хуюльпу, персонализированные символы, короче наводишь мостики между миром тем и миром этим. И в подсознании твоём начинает медленно проявляться некая нимфа, которую из болотного безмолвия вытащили и в бурлящий город засунули, и она по этому поводу наверное по первости активно протестует. А дальше как сработаетесь.
Да в принципе я главное уже написал.
Суть в том, что стародавняя славянская культура была в значительной степени "некро-френдли", как у тибетцев или индонезийских тораджа. Граница между живыми и мёртвыми была довольно слабой и пересекалась в бытовом режиме. Переквалифицировать помершего ребёнка в духи-хранители - да без проблем. Сходить потусить к отъехавшему покойнику в моровую избу - вообще изи. Мёртвые как бы продолжали существовать среди живых, общаться, заниматься своими делами. Реликты этого мы до сих пор имеем в виде Радоницы и Задушниц - считается, что в эти дни духи приходят потусить с того света, и с ними натурально бухают на кладбище. (Нездоровая страсть попов к лобызанию мощей, кстати, оттуда же.) Таких обрядов было овердохуя, были всякие специальные штуки для облегчения "навигации" мёртвых, им посыпали дорогу до места погребения какой-то травой, занавешивали зеркала чтоб не засосало и.т.п. Соответственно, практически вся нечисть - это тоже чьи-то духи. "Нечистью" в негативном смысле она стала уже с приходом христианства, когда элементы старой культуры или демонизировались до жути, или "угонялись" и встраивались в христианский лор.
Ну так вот, среди нечисти есть в том числе и мавки. Мавка это злобная русалка, которая заманивает мужиков в болото, чтобы их адски задушить и утопить, и её надо крыть матом, осенять крестным знамением и обстреливать из бфг9000. А под слоем православной пропаганды мавка (она же вила, она же богинка) - предстаёт уже нейтральным существом, чем-то вроде феи или лесной нимфы. Она может и навредить, а может и помочь, тут как договоришься. А теоретически можно и вступить с ней и в тёплые товарищеские отношения, хули нет-то. Считалось, что мавки это то ли некрещённые/рано умершие дети, то ли самоубившиеся от несчастной любви девочки, то ли нечто подобное.
Чтобы с этим всем активно взаимодействовать - тебе нужно стать ведьмаком. В смысле не утопцев пиздить двумя мечами за чеканную монету, а сдвинуть собственное мироощущение куда-то в сторону "ни живой, ни мёртвый". (Рабочие аналогии тут следует искать у якутских шаманов с их управляемым меряченьем, для которых сгонять в верхнюю тундру как в магазин сходить.) В любой момент ты должен быть морально готов встретить призрак какого-нибудь миможмура и не обосраться от ужаса, а вести себя с ним, как будто он за спичками зашёл. Тут можно и чердаком ёбнуться, так что осторожненько. С мавкой настрой примерно аналогичный.
Где взять мавку? Ну пиздуй, допустим, на болота в давно заброшенную деревню и пытайся там так примерно почувствовать "тёмную женскую энергию" условной лоли, которая померла там во младенчестве лет 500 назад и одичала, вплетаясь своими остаточными эманациями в природный ландшафт. Хорошо, если тебя с потенциальной мавкой что-то связывает. Ты там допустим детский череп нашёл или легенду знаешь от местных бабок про какую-то некрещённую тян, которая жила когда-то и неудачно скончалась. А дальше по стандартной схеме - достраиваешь ейный образ, мутишь ейный алтарь, мутишь тульпу, хуюльпу, персонализированные символы, короче наводишь мостики между миром тем и миром этим. И в подсознании твоём начинает медленно проявляться некая нимфа, которую из болотного безмолвия вытащили и в бурлящий город засунули, и она по этому поводу наверное по первости активно протестует. А дальше как сработаетесь.
>>3099 (OP)
От настоящих славянских богов остались только названия, и то многие из них выдуманы.
От настоящих славянских богов остались только названия, и то многие из них выдуманы.
>>3208
По сути, это везде так. Духи они все биогенные, а развитые - антропогенные. На пустом месте они не возникают и не развиваются - по крайней мере, духи в классическом понимании
>Причём многие духи когда-то были людьми, как-то неправильно померли, и обрели божественные/демонические свойства
По сути, это везде так. Духи они все биогенные, а развитые - антропогенные. На пустом месте они не возникают и не развиваются - по крайней мере, духи в классическом понимании
>>3273
Не совсем так, была развитым культом духов предков.
>Суть в том, что стародавняя славянская культура была в значительной степени "некро-френдли"
Не совсем так, была развитым культом духов предков.
>>3318
Духи это собирательное наименование для бестелесных сущностей, наиболее общее. Демоны, боги это ведь тоже бестелесные духи. Хочешь сказать, что демоны и боги имеют антропогенную природу?
>Духи они все биогенные, а развитые - антропогенные. На пустом месте они не возникают и не развиваются - по крайней мере, духи в классическом понимании
Духи это собирательное наименование для бестелесных сущностей, наиболее общее. Демоны, боги это ведь тоже бестелесные духи. Хочешь сказать, что демоны и боги имеют антропогенную природу?
>>3355
Культ предков у славян существовал, но он был не таким "развитым и формализованным, как в Японии или Китае. Современные неоязычники (родноверы) часто облагораживают его, превращая в идеализированную систему с "Родом" как верховным божеством рода/предков, ритуалами в стиле new age и акцентом на светлую сторону. В реальности всё было проще, хаотичнее и мрачнее.
Это не был "культ" в смысле организованной религии с храмами и жрецами. Это была бытовая, семейная практика, часто с элементами страха: предки могли помогать, но и вредить, если их забыть или обидеть (стать навью, упырём или русалкой).
Японский культ предков (обон, ками предков): Это высокоорганизованно, уважительно и почти всегда позитивно. Предки — как божества-защитники, их почитают в храмах, алтарях (бутсуданах), просят благословения. Духи редко "вредят" — если и есть "злые" (юрей), то это исключение, а не норма. Нет акцента на "опасность" мёртвых в быту.
Славянский подход: Мёртвые — "свои", но и "нечистые". Их кормят, чтобы не злились; с ними "договариваются" (например, оставляют еду на перекрестке); но если ритуал сорвётся — жди беды (упырь, мор, болезни). Мёртвые как соседи, с которыми можно "потусить" (на Радоницу даже пьют на могилах), но и от которых можно "заразиться" смертью. В Японии такого "бытового" общения с опасностью нет — там больше ритуальной чистоты.
Славяне не видели мёртвых как "высших существ", а как продолжение семьи/рода, но с элементами магии и страха. Это не "культ" в смысле поклонения, а скорее практическая некромантия в быту.
Культ предков у славян существовал, но он был не таким "развитым и формализованным, как в Японии или Китае. Современные неоязычники (родноверы) часто облагораживают его, превращая в идеализированную систему с "Родом" как верховным божеством рода/предков, ритуалами в стиле new age и акцентом на светлую сторону. В реальности всё было проще, хаотичнее и мрачнее.
Это не был "культ" в смысле организованной религии с храмами и жрецами. Это была бытовая, семейная практика, часто с элементами страха: предки могли помогать, но и вредить, если их забыть или обидеть (стать навью, упырём или русалкой).
Японский культ предков (обон, ками предков): Это высокоорганизованно, уважительно и почти всегда позитивно. Предки — как божества-защитники, их почитают в храмах, алтарях (бутсуданах), просят благословения. Духи редко "вредят" — если и есть "злые" (юрей), то это исключение, а не норма. Нет акцента на "опасность" мёртвых в быту.
Славянский подход: Мёртвые — "свои", но и "нечистые". Их кормят, чтобы не злились; с ними "договариваются" (например, оставляют еду на перекрестке); но если ритуал сорвётся — жди беды (упырь, мор, болезни). Мёртвые как соседи, с которыми можно "потусить" (на Радоницу даже пьют на могилах), но и от которых можно "заразиться" смертью. В Японии такого "бытового" общения с опасностью нет — там больше ритуальной чистоты.
Славяне не видели мёртвых как "высших существ", а как продолжение семьи/рода, но с элементами магии и страха. Это не "культ" в смысле поклонения, а скорее практическая некромантия в быту.
>>3355
Кладбищенская магия: почему это славянская "фишка"?
В англоязычном мире (США, Британия) кладбищенская магия маргинальна: ассоциируется с вуду, сантерией или готикой, но не мейнстрим. В западной Европе после Реформации мёртвые — "в раю/аду", с ними не "работают" напрямую (это табу).
У славян же:
Кладбище — место силы: берут землю для порчи/защиты, свечи с могил для ритуалов, кости для амулетов.
Это мейнстрим в народной магии: от бабок-знахарок до современных "ведьм" в России/Украине. Примеры: "кладбищенский приворот" (с волосами покойника), ритуалы на "перекрёстке могил" для вызова духов.
Источники: В фольклоре (сборники Афанасьева) и этнографии (Зеленин "Очерки русской мифологии") это описано как повседневность, особенно в деревнях до XX века.
Это подтверждает твою точку: славяне "дружили" со смертью ближе, чем многие культуры, — не как с "святыней", а как с реальностью, которую можно использовать.
Кладбищенская магия: почему это славянская "фишка"?
В англоязычном мире (США, Британия) кладбищенская магия маргинальна: ассоциируется с вуду, сантерией или готикой, но не мейнстрим. В западной Европе после Реформации мёртвые — "в раю/аду", с ними не "работают" напрямую (это табу).
У славян же:
Кладбище — место силы: берут землю для порчи/защиты, свечи с могил для ритуалов, кости для амулетов.
Это мейнстрим в народной магии: от бабок-знахарок до современных "ведьм" в России/Украине. Примеры: "кладбищенский приворот" (с волосами покойника), ритуалы на "перекрёстке могил" для вызова духов.
Источники: В фольклоре (сборники Афанасьева) и этнографии (Зеленин "Очерки русской мифологии") это описано как повседневность, особенно в деревнях до XX века.
Это подтверждает твою точку: славяне "дружили" со смертью ближе, чем многие культуры, — не как с "святыней", а как с реальностью, которую можно использовать.
199 Кб, 1024x770>>3395
Учитывай, что японское Синто дважды сильно отребрендили. Первый раз во время реставрации Мэйдзи, вписав мир духов в систему государственного социал-теократического патриотизма. И второй раз в эпоху аниме и массового туризма, нарисовав лубочную Японию с девочками-волшебницами. Поэтому ками в современном массовом сознании все такие няшные и позитивные.
Славянские же культы тысячу лет поливали самой ёбаной чернухой чтобы на этом фоне РПЦ выглядела спасением. Поэтому у нас всё, что не Византия, то гоголевщина. (Исключением стал только мрачный и жестокий бог Карачун, отребрендившийся на советской пропаганде в позитивного Деда Мороза.) Отсюда и расхождения в восприятии японского и славянского язычества.
Учитывай, что японское Синто дважды сильно отребрендили. Первый раз во время реставрации Мэйдзи, вписав мир духов в систему государственного социал-теократического патриотизма. И второй раз в эпоху аниме и массового туризма, нарисовав лубочную Японию с девочками-волшебницами. Поэтому ками в современном массовом сознании все такие няшные и позитивные.
Славянские же культы тысячу лет поливали самой ёбаной чернухой чтобы на этом фоне РПЦ выглядела спасением. Поэтому у нас всё, что не Византия, то гоголевщина. (Исключением стал только мрачный и жестокий бог Карачун, отребрендившийся на советской пропаганде в позитивного Деда Мороза.) Отсюда и расхождения в восприятии японского и славянского язычества.
>>3396
Чушь собачья от и до. Культ Предков - древнеший культ, тот же шаманизм был развит из этого культа, да по сути им и является. Поэтому чё за хуйню ты городишь?
Чушь собачья от и до. Культ Предков - древнеший культ, тот же шаманизм был развит из этого культа, да по сути им и является. Поэтому чё за хуйню ты городишь?
>>3099 (OP)
В славянской магии варюсь лет 10. Есть конкретные вопросы - спрашивайте.
В славянской магии варюсь лет 10. Есть конкретные вопросы - спрашивайте.
>>3435
Откуда берутся духи? Кто они такие и чего им от людей надо?
>В славянской магии варюсь лет 10. Есть конкретные вопросы - спрашивайте.
Откуда берутся духи? Кто они такие и чего им от людей надо?
>>3434
У некоторых народов, как нам известно, до сих пор еще в силе закон, по которому тело покойника должно быть съедено его родственниками, причем нередко они ругательски ругают умирающего за то, что он слишком долго хворает и портит свое мясо.
>Культ Предков - древнеший культ
У некоторых народов, как нам известно, до сих пор еще в силе закон, по которому тело покойника должно быть съедено его родственниками, причем нередко они ругательски ругают умирающего за то, что он слишком долго хворает и портит свое мясо.
>>3436
Сложный философский вопрос, который едва ли относится к конкретно к славянскому язычеству. У разных духов несколько разная природа. Нужно понимать, что большинство древних религий основаны ещё и на анимизме, вере в то что всё сущее одухтворено, у всего есть душа. Это одна часть духов. Некоторые духи просто жители параллельных миров или вовсе иных. Мёртвые люди.
Стоит так же понимать, что материя, это просто 0,000001% сущего. По факту игра света. А что есть человек в таком случае?
Что надо духам? Смотря что за дух. Некоторым ничего не надо, некоторые охотятся за силой(если она у тебя есть), некоторые просто действуют согласно своей природе(во вред человек или нет зависит от духа), некоторым просто любопытно.
Сложный философский вопрос, который едва ли относится к конкретно к славянскому язычеству. У разных духов несколько разная природа. Нужно понимать, что большинство древних религий основаны ещё и на анимизме, вере в то что всё сущее одухтворено, у всего есть душа. Это одна часть духов. Некоторые духи просто жители параллельных миров или вовсе иных. Мёртвые люди.
Стоит так же понимать, что материя, это просто 0,000001% сущего. По факту игра света. А что есть человек в таком случае?
Что надо духам? Смотря что за дух. Некоторым ничего не надо, некоторые охотятся за силой(если она у тебя есть), некоторые просто действуют согласно своей природе(во вред человек или нет зависит от духа), некоторым просто любопытно.
>>3438
Напрямую. Древние славяне практиковали такое.
Дохлую бабку жрать будешь?
>Как это относится к теме?
Напрямую. Древние славяне практиковали такое.
>Как это противоречит моим словам?
Дохлую бабку жрать будешь?
>>3442
Смотри сам не схавай. А то пришлю.
Смотри сам не схавай. А то пришлю.
>>3395
Он был очень развитым и формализованным, так что в некоторых местностях подминал церковные обычаи. До сих пор ты видишь осколки этого культа, мероприятия в квартире после смерти, поминки, заупокойные, родительский день, колдовство через кладбище, раньше ещё совсем по другому отпевали и хоронили, готовили места для семей. Утратились обычаи связи с предками и технологии как к ним правильно обращаться, по сути были заменены святыми и архангелами.
>Культ предков у славян существовал, но он был не таким "развитым и формализованным
Он был очень развитым и формализованным, так что в некоторых местностях подминал церковные обычаи. До сих пор ты видишь осколки этого культа, мероприятия в квартире после смерти, поминки, заупокойные, родительский день, колдовство через кладбище, раньше ещё совсем по другому отпевали и хоронили, готовили места для семей. Утратились обычаи связи с предками и технологии как к ним правильно обращаться, по сути были заменены святыми и архангелами.
>>3450
Это не он подминал церковные обычаи, это церковь языческие обычаи в себя активно интегрировала в прозелитических целях - те, которые не слишком остро противоречили основным догматам, разумеется. Поэтому ты их и видишь вокруг себя даже сейчас - их просто не преследовали.
Это не он подминал церковные обычаи, это церковь языческие обычаи в себя активно интегрировала в прозелитических целях - те, которые не слишком остро противоречили основным догматам, разумеется. Поэтому ты их и видишь вокруг себя даже сейчас - их просто не преследовали.
>>3099 (OP)
Надо с бревна идола выпиливать, с рунами и коловратами. Всякими кровавыми явствами его заряжать - если это Чернобог, или баб голых пригонять для половой ебли и хороводов, если это Ярило.
Такое реализовать сложно сейчас, может быть в какой-нибудь языческой деревне только. Они особняками живут в лесах Поволжья и Прикамья.
Но опять же, что ты хочешь получить взамен?
Надо с бревна идола выпиливать, с рунами и коловратами. Всякими кровавыми явствами его заряжать - если это Чернобог, или баб голых пригонять для половой ебли и хороводов, если это Ярило.
Такое реализовать сложно сейчас, может быть в какой-нибудь языческой деревне только. Они особняками живут в лесах Поволжья и Прикамья.
Но опять же, что ты хочешь получить взамен?
11,2 Мб, mp4,1080x1920, 0:33
>>3273
На практике это выглядит примерно так.
>В любой момент ты должен быть морально готов встретить призрак какого-нибудь миможмура и не обосраться от ужаса, а вести себя с ним, как будто он за спичками зашёл
На практике это выглядит примерно так.
>>3099 (OP)
С Чёрнобогом и Белобогом такая ботва, предание донесло только Их имена, и кстати их эпитеты не донесло.
Полностью непонятно, кто из них добрый а кто злой. К кому из них по добрым делам, и к кому из них по злым делам обращаться - непонятно.
Белое - снег, седина, но и светлый цвет кожи, светлый цвет волос, береста, свет огня, свет солнца, свет звёзд.
Чёрное = почва, земля, плодородие, цвет волос юности/молодости у многих, но и цвет воронов, цвет внутри гроба, цвет значительной части космоса
Какие деревья связаны с Белобогом и Чернобогом я не ведаю.
С Чёрнобогом и Белобогом такая ботва, предание донесло только Их имена, и кстати их эпитеты не донесло.
Полностью непонятно, кто из них добрый а кто злой. К кому из них по добрым делам, и к кому из них по злым делам обращаться - непонятно.
Белое - снег, седина, но и светлый цвет кожи, светлый цвет волос, береста, свет огня, свет солнца, свет звёзд.
Чёрное = почва, земля, плодородие, цвет волос юности/молодости у многих, но и цвет воронов, цвет внутри гроба, цвет значительной части космоса
Какие деревья связаны с Белобогом и Чернобогом я не ведаю.
>>3245
Почему вы решили что у нации Майя могут быть боги Майя, у нации зулусов могут быть боги зулусов, а для словен имеющих несколько наций не могут быть словенские боги? Вы же нелепость говорите
Почему вы решили что у нации Майя могут быть боги Майя, у нации зулусов могут быть боги зулусов, а для словен имеющих несколько наций не могут быть словенские боги? Вы же нелепость говорите
>>3273
В болоте этим занимается кикимора. Русалки не живут в болотах, русалки это аналог греческих нимф, они живут у рек, у озёр, в море могут жить. Русалка может утопить, но может и послать хороший улов рыбы. Ещё русалки смеяться любят, поэтому одно из их названий шутовка.
>Мавка это злобная русалка, которая заманивает мужиков в болото, чтобы их адски задушить и утопить
В болоте этим занимается кикимора. Русалки не живут в болотах, русалки это аналог греческих нимф, они живут у рек, у озёр, в море могут жить. Русалка может утопить, но может и послать хороший улов рыбы. Ещё русалки смеяться любят, поэтому одно из их названий шутовка.
>>3295
Ну никто не мешает произвести в полубоги, или в даэмоны (не путать с демонами) Гришу Распутина например.
Ну никто не мешает произвести в полубоги, или в даэмоны (не путать с демонами) Гришу Распутина например.
>>3371
Не совсем так. Призраки, привидения они суть полупрозрачные, видимые, они имеют тела из таинственной эктоплазмы.
На смартфон хорошо ловятся призраки ибо фотокамера смартфона видит в инфракрасном свете, у ней диапазон воспринимаемого света больше чем у обычного человеческого глаза.
С наблюдением за духами на России такая беда: духи любят старые дома, те которым более 100-150 лет. А каменных домов как в Армении или пивных/пабов которым более 300 лет как в Великобритании в России мало.
>Духи это собирательное наименование для бестелесных сущностей, наиболее общее.
Не совсем так. Призраки, привидения они суть полупрозрачные, видимые, они имеют тела из таинственной эктоплазмы.
На смартфон хорошо ловятся призраки ибо фотокамера смартфона видит в инфракрасном свете, у ней диапазон воспринимаемого света больше чем у обычного человеческого глаза.
С наблюдением за духами на России такая беда: духи любят старые дома, те которым более 100-150 лет. А каменных домов как в Армении или пивных/пабов которым более 300 лет как в Великобритании в России мало.
>>3436
Ну например ты состоишь из духа/души и тела. Лишишься тела, например померев - станешь духом. Если не сразу возродишься, не сразу пойдёшь в эмбрион, в плод в чреве беременной женщины или самки животного, можешь задержаться перед этим в мире духов, там пососуществовать, побыть.
>Откуда берутся духи?
Ну например ты состоишь из духа/души и тела. Лишишься тела, например померев - станешь духом. Если не сразу возродишься, не сразу пойдёшь в эмбрион, в плод в чреве беременной женщины или самки животного, можешь задержаться перед этим в мире духов, там пососуществовать, побыть.
>>3442
У славян это было редкостью. Культ предков славянский не включал людоедство. Обычно. Ну разве что в случае голода, или тяжёлой ситуации. И кстати, если, не дай боги придётся человечину кушать, не жрите сырые мозги, и вообще мозги не жрите, от этого быстрая смерть бывает. Проверено на людоедах Новой Зеландии.
>Дохлую бабку жрать будешь?
У славян это было редкостью. Культ предков славянский не включал людоедство. Обычно. Ну разве что в случае голода, или тяжёлой ситуации. И кстати, если, не дай боги придётся человечину кушать, не жрите сырые мозги, и вообще мозги не жрите, от этого быстрая смерть бывает. Проверено на людоедах Новой Зеландии.
>>4570
Мне больше почитание возле живого дерева нравится. Живое дерево лучше энергетику держит. С Громовержцем понятно - дуб его дерево. А вот с Чернобогом.. нужно какое то местное дерево с чёрной корой.
Мне больше почитание возле живого дерева нравится. Живое дерево лучше энергетику держит. С Громовержцем понятно - дуб его дерево. А вот с Чернобогом.. нужно какое то местное дерево с чёрной корой.
>>4570
Между прочим древние словене были полигамными. Род больше одобряет оргию с жёнами без контрацепции, чем с блудницами, потому что это порождает новых членов рода, делает народ сильней и многочисленней.
Ещё можешь почитать про вана Фрейра, он весьма похож на Ярилу, и про него больше ведомо.
>или баб голых пригонять для половой ебли и хороводов, если это Ярило.
Между прочим древние словене были полигамными. Род больше одобряет оргию с жёнами без контрацепции, чем с блудницами, потому что это порождает новых членов рода, делает народ сильней и многочисленней.
Ещё можешь почитать про вана Фрейра, он весьма похож на Ярилу, и про него больше ведомо.
>>4570
Одна из ключевых тем в творчестве Луки Мудищева это отличие ебли от других видов секса.
Стихотворение Луки Мудищева «Спаси меня от ёбли» — это, пожалуй, самое известное произведение автора, которое как раз и обыгрывает это противопоставление механического, утомительного секса («ёбли») — глубокой, духовной и эмоциональной близости («любви»)
Но можно использовать термины поёбка и ебание, они оба не суть ебля.
>или баб голых пригонять для половой ебли
Одна из ключевых тем в творчестве Луки Мудищева это отличие ебли от других видов секса.
Стихотворение Луки Мудищева «Спаси меня от ёбли» — это, пожалуй, самое известное произведение автора, которое как раз и обыгрывает это противопоставление механического, утомительного секса («ёбли») — глубокой, духовной и эмоциональной близости («любви»)
Но можно использовать термины поёбка и ебание, они оба не суть ебля.
>>4570
Ну и как ты букву/звук Ч передашь Старшим Футарком или Младшим Футарком? В них обоих нет руны для Ч, хотя кстати кириллическая буква Ч выглядит весьма похоже на руну. Некоторые эрили (волхвы по рунам) пытались использовать для передачи Ч перевёрнутую руну Альгиз, но это плохо, Альгиз есмь руна защиты, в намеренно перевёрнутом виде она снимает защиту.
Кстати с буквой Ы проще, есмь руна которая значит звук Ы, только она из венгерского/угрского рунного ряда.
>Надо с бревна идола выпиливать, с рунами
>заряжать - если это Чернобог
Ну и как ты букву/звук Ч передашь Старшим Футарком или Младшим Футарком? В них обоих нет руны для Ч, хотя кстати кириллическая буква Ч выглядит весьма похоже на руну. Некоторые эрили (волхвы по рунам) пытались использовать для передачи Ч перевёрнутую руну Альгиз, но это плохо, Альгиз есмь руна защиты, в намеренно перевёрнутом виде она снимает защиту.
Кстати с буквой Ы проще, есмь руна которая значит звук Ы, только она из венгерского/угрского рунного ряда.
>>6112
Классическая некромантия это гадание с помощью мертвых (от греч. nekros — мёртвый, manteia — гадание).
Отличается от терминов некромансерство, и некромагии, практики которых вместо гадания, пробуют использовать мёртвых и души мёртвых для оказания влияния на эту Вселенную.
Ну например могилы коммуняк у кремлёвской стены, и зиккурат В.И,Л.а это типичные примеры некромансерства.
Классическая некромантия это гадание с помощью мертвых (от греч. nekros — мёртвый, manteia — гадание).
Отличается от терминов некромансерство, и некромагии, практики которых вместо гадания, пробуют использовать мёртвых и души мёртвых для оказания влияния на эту Вселенную.
Ну например могилы коммуняк у кремлёвской стены, и зиккурат В.И,Л.а это типичные примеры некромансерства.
>>6112
Этого добра в библиотеке Ивана IV Васильевича, и родовых библиотеках бояр и позже дворян много было. Да только где это ныне сыщешь?
Этого добра в библиотеке Ивана IV Васильевича, и родовых библиотеках бояр и позже дворян много было. Да только где это ныне сыщешь?
>>3099 (OP)
Одни блять шизы родноверы.
Другие "работают".
А нормальные варианты славянского язычества есть?
Одни блять шизы родноверы.
Другие "работают".
А нормальные варианты славянского язычества есть?
>>6181
Вы можете обратиться в генотеизм. Это вера в существование сонма богов и богинь при выборе для почитания личного, или семейного, только одного или одной из них.
Поэт Александр Сергеевич Пушкин считал что это была популярная вера на древней Руси.
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
Александр Сергеевич Пушкин - Песнь о Вещем Олеге
Вы можете обратиться в генотеизм. Это вера в существование сонма богов и богинь при выборе для почитания личного, или семейного, только одного или одной из них.
Поэт Александр Сергеевич Пушкин считал что это была популярная вера на древней Руси.
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
Александр Сергеевич Пушкин - Песнь о Вещем Олеге
>>6181
Ну технически, есмь славяне/словене которые обратились в вудуизм, это не есмь христианство, следовательно оно есмь язычество, при этом поскольку некоторые почитатели его словене/славяне то это есмь словенское/славянское язычество
>А нормальные варианты славянского язычества есть?
Ну технически, есмь славяне/словене которые обратились в вудуизм, это не есмь христианство, следовательно оно есмь язычество, при этом поскольку некоторые почитатели его словене/славяне то это есмь словенское/славянское язычество
>>6210
Но виккане верят в правило трёхкратного воздаяния за приворот например. Как дело ведьмовское вести честной ведьме в таких условиях? Ведьма заработала малую денежку послала приворот, а ей за это три влюблённости в сердце бац! Что же теперь, переквалифицироваться в поломойки? Это же не наш путь!
Но виккане верят в правило трёхкратного воздаяния за приворот например. Как дело ведьмовское вести честной ведьме в таких условиях? Ведьма заработала малую денежку послала приворот, а ей за это три влюблённости в сердце бац! Что же теперь, переквалифицироваться в поломойки? Это же не наш путь!
Чтоб работать с славянскими богами нужно иметь славянское происхождение. Славянское а не славянизированное. Славянская традиция строже в этом плане, не говоря уже о том что 95% галимый новодел по крупицам. Традиция не сохранилась, была уничтожена попами после крещения
>>6215
Нет. Славяне это слово придумано двести лет назад, и пышет гордыней, образовано от слова слава. Раньше же, в повести Временных Лет название было словене, которое нынешние горе-переводчики нагло и ошибочно переводят как славяне.
Кто такие словене? Слова знающие. Если человек знает слова, понимает их он словенин, и соответственно может производить почитание словенских/словянских богов
>Чтоб работать с славянскими богами нужно иметь славянское происхождение.
Нет. Славяне это слово придумано двести лет назад, и пышет гордыней, образовано от слова слава. Раньше же, в повести Временных Лет название было словене, которое нынешние горе-переводчики нагло и ошибочно переводят как славяне.
Кто такие словене? Слова знающие. Если человек знает слова, понимает их он словенин, и соответственно может производить почитание словенских/словянских богов
>>6215
Разве это препятствие, мил человек? Пророк Моисей откуда получал сведения о воле Элохима? Пророческим способом? Верно?
Отчего же ты, наивно думаешь что например Перун, моё благословение ему, не может воспользоваться таким же способом общения?
>Традиция не сохранилась, была уничтожена попами после крещения
Разве это препятствие, мил человек? Пророк Моисей откуда получал сведения о воле Элохима? Пророческим способом? Верно?
Отчего же ты, наивно думаешь что например Перун, моё благословение ему, не может воспользоваться таким же способом общения?
>>6215
Does this mean that since I am trilingual and know English, I have to keep in touch with some English god as well?
>Чтоб работать с славянскими богами нужно иметь славянское происхождение.
Does this mean that since I am trilingual and know English, I have to keep in touch with some English god as well?
145 Кб, 1024x1024>>6215
Ввиду человеческих потерь Украины и России, в войне, будет въезд иммигрантов, в том числе чёрных людей. Термин Чёрнобог очень удобен, особенно при том что чернобогом вновьприбывшие могут назвать любого из привычных чёрным людям богов мужского пола и добавить разумеется имена.
Возможно раньше Чернобогом словене(русские, украинцы, белорусы, поляки) называли Бога с чёрными волосами, бога брюнета, но теперь это название становится нарицательным, и очень удобным при молениях и обрядах на русском или украинском языках.
>Чтоб работать с славянскими богами нужно иметь славянское происхождение. Славянское а не славянизированное.
Ввиду человеческих потерь Украины и России, в войне, будет въезд иммигрантов, в том числе чёрных людей. Термин Чёрнобог очень удобен, особенно при том что чернобогом вновьприбывшие могут назвать любого из привычных чёрным людям богов мужского пола и добавить разумеется имена.
Возможно раньше Чернобогом словене(русские, украинцы, белорусы, поляки) называли Бога с чёрными волосами, бога брюнета, но теперь это название становится нарицательным, и очень удобным при молениях и обрядах на русском или украинском языках.
>>3099 (OP)
Отчего волосы у образа в начале треда, у него на голове, кроме бороды и усов светлые, белокурые или седые? Он не похож на Чернобога.
Отчего волосы у образа в начале треда, у него на голове, кроме бороды и усов светлые, белокурые или седые? Он не похож на Чернобога.
И руна на образе, перевёрнутый Альгиз - снятие защиты.
>>6217
Славяне не было словом самоназванием. Настоящее самоназвание это русины (не карпатские). Поскольку славянское язычество это по большому счету культ предков и природы, я сомневаюсь как можно им заниматься лицу не славянского происхождения и вне исконно славянских территорий, если территории еще можно подтянуть за обжитые, то происхождение врядли
>>6218
Ну это уже гораздо более сложная ступень чем брать наработанный материал и на его основании уже что то делать. Экспериментальные пути всегда сложнее
>>6219
Не знаю что там у английских язычников. Но со славянским чувствую именно так. Вообще любая традиция лучше работает в своей естественной среде
>>6228
Ахахаха
Ну так если без рофлов он же не из за цвета волос чернобог, а из за тьмы которой заведует
Славяне не было словом самоназванием. Настоящее самоназвание это русины (не карпатские). Поскольку славянское язычество это по большому счету культ предков и природы, я сомневаюсь как можно им заниматься лицу не славянского происхождения и вне исконно славянских территорий, если территории еще можно подтянуть за обжитые, то происхождение врядли
>>6218
Ну это уже гораздо более сложная ступень чем брать наработанный материал и на его основании уже что то делать. Экспериментальные пути всегда сложнее
>>6219
Не знаю что там у английских язычников. Но со славянским чувствую именно так. Вообще любая традиция лучше работает в своей естественной среде
>>6228
Ахахаха
Ну так если без рофлов он же не из за цвета волос чернобог, а из за тьмы которой заведует
>>6238
это просто одно из названий словенских племён. Повесть временных лет летописца Нестора указывает название словене и руськие как основные.
>Настоящее самоназвание это русины (не карпатские)
это просто одно из названий словенских племён. Повесть временных лет летописца Нестора указывает название словене и руськие как основные.
>>6238
Что то я не пойму, Господь Перун для тебя предок или природа? Что то ты никакими божественными качествами смертный не обладаешь, и поди даже родословную твою до девятого колена не знаешь, из худородных поди, а в родственники к Господу Перуну лезешь? Не многовато ли у тебя амбиций?
>Поскольку славянское язычество это по большому счету культ предков и природы
Что то я не пойму, Господь Перун для тебя предок или природа? Что то ты никакими божественными качествами смертный не обладаешь, и поди даже родословную твою до девятого колена не знаешь, из худородных поди, а в родственники к Господу Перуну лезешь? Не многовато ли у тебя амбиций?
>>6238
Чернокожим людям почитателям чёрных богов завезённых из стран Африки в США, почитать традиционных чёрных богов вне исконно африканских земель не помешало, община большая там есмь.
>я сомневаюсь как можно им заниматься лицу не славянского происхождения и вне исконно славянских территорий
Чернокожим людям почитателям чёрных богов завезённых из стран Африки в США, почитать традиционных чёрных богов вне исконно африканских земель не помешало, община большая там есмь.
>>6238
ну и что, я обожаю тьму, ночь. При свете дня работаешь, напрягают тебя, а ночью во тьме хорошо, спишь, отдыхаешь, сны даже видишь.
Внешность и образ имеют значение. Чернобог не может быть со светлыми волосами, особенно если у него светлая кожа.
> он же не из за цвета волос чернобог, а из за тьмы которой заведует
ну и что, я обожаю тьму, ночь. При свете дня работаешь, напрягают тебя, а ночью во тьме хорошо, спишь, отдыхаешь, сны даже видишь.
Внешность и образ имеют значение. Чернобог не может быть со светлыми волосами, особенно если у него светлая кожа.
82 Кб, 690x345>>3099 (OP)
Сфера влияния Чернобога.
Чёрная икра чёрнобогоугодна.
Нефть и уголь чёрнобогоугодны.
Черновласцы (брюнеты) и чернокожие чёрнобогоугодны.
Чёрноризцы чёрнобогоугодны.
Пантеры и чёрные кошки и чёрные коты чёрнобогоугодны
Готы и готский стиль одежды чёрнобогоугоден.
Освоение ближайшего космоса и полёты в космос чёрнобогоугодны, ибо там много чёрного.
Страх и уважение перед чёрной дырой чёрнобогоугоден.
Чрево матери чернобогоугодно, поскольку там черно.
Чернозём чёрнобогоугоден.
Чёрные формы жизни, даже если они внеземные, инопланетные, и враждебные человечеству, вроде чёрного ксеноморфа с сериала Alien: Earth чёрнобогоугодны.
Сфера влияния Чернобога.
Чёрная икра чёрнобогоугодна.
Нефть и уголь чёрнобогоугодны.
Черновласцы (брюнеты) и чернокожие чёрнобогоугодны.
Чёрноризцы чёрнобогоугодны.
Пантеры и чёрные кошки и чёрные коты чёрнобогоугодны
Готы и готский стиль одежды чёрнобогоугоден.
Освоение ближайшего космоса и полёты в космос чёрнобогоугодны, ибо там много чёрного.
Страх и уважение перед чёрной дырой чёрнобогоугоден.
Чрево матери чернобогоугодно, поскольку там черно.
Чернозём чёрнобогоугоден.
Чёрные формы жизни, даже если они внеземные, инопланетные, и враждебные человечеству, вроде чёрного ксеноморфа с сериала Alien: Earth чёрнобогоугодны.
Чёрные свечи чёрнобогоугодны.
Чёрные кошельки и чёрные банковские карты чёрнобогоугодны.
Чёрная пятница чёрнобогоугодна.
Чёрное дерево, и истуканы вырезанные из его древесины чёрнобогоугодны.
Деревья с чёрной корой чёрнобогоугодны.
Вороночник рожковидный, так же ведомый как чёрная лисичка чёрнобогоугоден
Чернота (отсутствие света) внутри гроба чёрнобогоугодны.
Тёмные эльфы (Дроу) чёрнобогоугодны.
Чёрные петухи и куры чёрнобогоугодны. Чёрный петух есмь половой гигант, он так часто занимается сексом как людям и не снилось.
Чёрные кошельки и чёрные банковские карты чёрнобогоугодны.
Чёрная пятница чёрнобогоугодна.
Чёрное дерево, и истуканы вырезанные из его древесины чёрнобогоугодны.
Деревья с чёрной корой чёрнобогоугодны.
Вороночник рожковидный, так же ведомый как чёрная лисичка чёрнобогоугоден
Чернота (отсутствие света) внутри гроба чёрнобогоугодны.
Тёмные эльфы (Дроу) чёрнобогоугодны.
Чёрные петухи и куры чёрнобогоугодны. Чёрный петух есмь половой гигант, он так часто занимается сексом как людям и не снилось.
Чернокожие куры тоже чёрнобогоугодны, суть такие породы
кур с чёрной кожей.
кур с чёрной кожей.
>>6257
Хотя секс чёрного петуха с курами любого окраса тоже чёрнобогоугоден.
Хотя секс чёрного петуха с курами любого окраса тоже чёрнобогоугоден.
22 Кб, 380x440>>3099 (OP)
Можно ли считать ВИЛа, Владимира Ильича Ленина Краснобогом? Он хоть и был при жизни атеистом, может быть после развоплощения, сменил свои взгляды по этой теме.
В анкете депутата он записал себя как великороса. Великоросы суть один из славянских народов
Можно ли считать ВИЛа, Владимира Ильича Ленина Краснобогом? Он хоть и был при жизни атеистом, может быть после развоплощения, сменил свои взгляды по этой теме.
В анкете депутата он записал себя как великороса. Великоросы суть один из славянских народов
>>3099 (OP)
Славяне почитаютАльдмеров или хотя бы выдающихся Альдмеров?(от альдмерскогоAldmer— "Первые народы" или "Предки")
Славяне почитаютАльдмеров или хотя бы выдающихся Альдмеров?(от альдмерскогоAldmer— "Первые народы" или "Предки")
>>3099 (OP)
да, обращался к Роду, да получил результат успешный, да приносил благодарность Ему. А какое отношение имеет твой вопрос к Магии, или по славянски Волшбе, мил человек? Оффтопишь? Тебе раздела /re недостаточно что-ли?
да, обращался к Роду, да получил результат успешный, да приносил благодарность Ему. А какое отношение имеет твой вопрос к Магии, или по славянски Волшбе, мил человек? Оффтопишь? Тебе раздела /re недостаточно что-ли?
>>3099 (OP)
После внедрения пакета Яровой тебе никто не сознается. Кто посерьёзнее с того момента ушли в тень. Доверяют только тем, кто уже в тематике. Причём прошарен
После внедрения пакета Яровой тебе никто не сознается. Кто посерьёзнее с того момента ушли в тень. Доверяют только тем, кто уже в тематике. Причём прошарен
>>3099 (OP)
Иисус Помазанник есмь арамейский и славянский бог.
Иисус Помазанник (по гречески Христос) не имеет отношения к иудеям. Евангелие не содержит родословной его матери Марии, её происхождение неведом. Родословная отчима ничтожна, не имеет значения, он не родной ему по крови. Ветхий завет/Тора не нужен вообще, он из другой веры.
Иисус Помазанник есмь арамейский и славянский бог.
Иисус Помазанник (по гречески Христос) не имеет отношения к иудеям. Евангелие не содержит родословной его матери Марии, её происхождение неведом. Родословная отчима ничтожна, не имеет значения, он не родной ему по крови. Ветхий завет/Тора не нужен вообще, он из другой веры.
>>3099 (OP)
Вместо того что бы только богов искать, обратился бы ты лучше к князю Всеславу Брячеславичу.
Вместо того что бы только богов искать, обратился бы ты лучше к князю Всеславу Брячеславичу.
>>6508
А ты хорош.
> Иисус Помазанник (по гречески Христос) не имеет отношения к иудеям
> Был раввином
> У иудеев еврейскость определяется по вероисповеданию и по матери
> Евангелие не содержит родословной его матери Марии
> ОтецСвятой Иоаким
> МатьСвятая Анна
> Не содержит родословной.
А ты хорош.
>>6112
Очевидные тетради муллы мансура, но там 50% рабочее а 50% нет.
Очевидные тетради муллы мансура, но там 50% рабочее а 50% нет.