>>67348
>>67349
>>67352
Вот мне исполнилось 1488 лет,
Правда ума у меня всё ещё нет,
Из дурки меня выгнали,
На зону не берут,
А ведь я ещё хотел поехать на войну.
Родители мне говорят "сынок иди работай",
Но я пасан успешный, в Москве и так работал,
Я слушаю блэк, с Фамином пью пивас,
За это ФСБ меня чуть не арестовали пару раз!
Я БЛЕКЕР! Я БЛЕКЕР! Я БЛЕКЕР!! ЗИГ! ХАЙЛЬ!

Щас замучу два ПРАВильных феста,
А ещё нашёл себе еврейскую невесту!
Оружием обвешаюсь по самые глаза,
Правда я не воюю, но это ерунда!
Постоянно путаюсь в своих пафосных речах,
Нормальный чел меня послушает - и у него пукан БАБАХ!
А ещё я кстати очень золото люблю,
Поэтому продаю кассеты, диски, мерч и прочую фигню!

Я РЫЦАРЬ! ААА! Я БЛЕКЕР! УУУИИИ! Я РЫЦАРЬ, НО ЕРЕТИК!! АГА!

А ещё прикольно побить в Киеве кацапа,
Сначала Le Dernier Putsch, потом Coup de Grace,
Чтобы мне показалось мало.
Правда Новая Поліція в итоге нас погнала,
НО ИХ ТО БЫЛО ЦЕЛЫХ ДВОЁ,
А бойцов Азова ВСЕГО ШЕСТЕРО!
Нам надо больше пафосных песен, подписчикам WJ они нужны!
В отличии от книг, которые очень сложны,
Главное чтоб визги и завывы лились как говно,
А что в песне поют - хПРАВЫМх всё равно!

УУУИИИ!! Я БЛЕКЕР!! Я КШАТРИЙ!! УУУАА! Я ЕРЕТИК!!

Ладно, заканчиваю и пойду в Киеве домой, а то идёт сюда Фриц с новой просьбой помочь!

Сегодня все должны жить. Независимо от того, насколько слаб и болен или уродлив ребенок, его принуждают жить. То же касается и стариков — им не разрешают умирать, их подсоединяют к продвинутым машинам только для того, чтобы правительство получало статистику высоких лет жизни и могло показать её другим правительствам. Также они используют её для манипулирования народом; они хотят, чтобы народ верил, что мы живем лучше других и за это должны благодарить правительство. Если бы старики имели больше уважения к себе и своим детям, они приняли бы для себя то, что им нечего больше давать, и приняли бы последствия этого.

В языческое время бесполезные люди уходили в лес, чтобы умереть, и таким образом они выказывали любовь к своим ближним, и по крайней мере умирали с достоинством. Наши предки были слишком горды, чтобы быть нахлебниками у общества. Смерть не страшна, это не грустное или неприятное событие. Рождение и смерть — это два важнейших события в жизни, часть одного большего целого. («Отдельный человек умирает, но народ может жить вечно».)

Неуважительно горевать о мертвом! Так же неуважительно, как горевать при рождении человека! Смерть — это обновление жизни; умирают, чтобы родиться вновь. Первый ребенок, рожденный в роду, должен носить имя последнего умершего, и так он идет дальше по родовому кольцу, так идет его духовная личность далее; и память об умершем и гордость тем, что он совершил, живут вечно (это относится, конечно, к обоим полам). Если беременной женщине снится тот, кто умер, то это означает желание умершего быть рожденным заново. Если дать ребенку подходящее имя, то это помогает умершему родится снова!

В иудеохристианском обществе в центр всего ставят себя. Единственная причина, по которой люди ходят в церковь, молятся «богу» и жертвуют своей жизнью, помогая слабым и больным — это страх за себя, страх не быть желанным в «жемчужных воротах». Они помогают другим, чтобы обеспечить себе место в «раю». Но они помогают другим только из эгоизма; они делают это только для того, чтобы самим попасть на «небеса»! Они молятся «богу», чтобы тот или иной попал на «небеса», — только чтобы тот замолвил о нем хорошее слово!

Этот иудеохристианский идиотизм есть не что иное, как грубое презрение к человеку. Они прославляют детскую фантазию о «рае» и отвергают твою, свою собственную и мою жизнь как отвратительную! Все, что они делают — это подготовка своей собственной эгоистичной жизни к этому «раю». Единственная причина тому, что они желают, чтобы их близкие были в «раю» — это опять же то, что они будут вознаграждены тем, что там будут их близкие!

Когда кто-нибудь близкий умирает, иудеохристиане печалятся. Они печалятся, потому что они сами потеряли то, чему были бы рады. Они печалятся, потому что они должны обеспечить остальным их жизнь без смерти. Они печалятся, потому что они эгоистичные свиньи, которые потеряли что-то ценное для них — как ребенок, который потерял свое мороженое. Ребенок плачет, потому что он потерял вкусное мороженое. Ребенок эгоистичен, потому что он еще недостаточно умственно развит, чтобы понимать, что личное удовольствие и радость не означают всего в этой жизни.

Итак, возвращаясь к духовной ущербности у иудеохристиан, мы приходим к теме умственного паралича. Думать — это почти «по-сатанински» в христианстве. Да, на самом деле «демон» означает духовное вдохновение или творческую мысль! Итак, думать творчески среди иудеохристиан — «по-демонически». Не презрение ли это к человеку — утверждать, что мы одержимы демонами, когда мы используем наши уникальные мыслительные способности? Они презирают способность мыслить, — то, что делает нас людьми.