Англичане обожают наблюдать самообслуживание. Постоянный сюжет их документалок о живой природе: антилопа отбилась от стада, вышел тигр или крокодил и съел антилопу, ведущий долго объясняет, что антилопа увлеклась водопоем, у неё на рогу сидела птичка, она была юная и незрелая, так грустно, но вообще антилопа ОТБИЛАСЬ ОТ КОЛЛЕКТИВА и получила ПОДЕЛОМ.

Типовой сюжет документальных фильмов о социальных проблемах рабочего класса у англичан: господин в пиджаке габитуса профессора из Оксфорда высаживается в каком-нибудь ирландском городке, подходит к малышне играющей на заброшенной стройплощадке -- ребята, здравствуйте, здравствуйте, ребята, а ему дети в ответ -- ты чё, чертила английский, припёрся, ты хули под прокурора вырядился, ты приезжай через десять лет, мы тебя, паскуду, порешаем, мы тя прирежем через десять лет, лондон сасаааатб. Господин в пиджаке делает вздох усталости. Следующий кадр -- труп отца ругавшегося ребёнка под какой-нибудь бетономешалкой, батёк пацана пришёл на работу под шафе, угодил в производственный случай. Причём сама реальность так выстраивает сюжет, господин в пиджаке просто наблюдает. И всегда эта мораль: Как грустно, что не с кем обсудить Диккенса, но трудящиеся тоже молодцы, они строят мосты, катают бочки, в пивнухе берут рекорд на пинболле. Это тоже Культура.

И вот это "ТОЖЕКУЛЬТУРА" это любимое лакомство английских головастиков раздобывших патент, ту или иную медальку, передших из интеллектуалов в градусники. То есть, вот тебе там 10 лет и ты увидел клип Come to Daddy Афекс Твина. Если это поменяло твою жизнь, то пиши пропало. "Тожекультура" будёт раззадоривать и подбивать всё к более худшим состояниям происходящим вокруг этого артефакта, весь космос будет закручиваться к конечной. Но если ты в какие-нибудь 12 лет будучи английским пацанёнком плачешь от клипа This Charming Man каких-нибудь The Smiths и решаешь нарядиться в мамины бусы, чтобы краше подпевалось, чтобы понять что чувствует Морриси, то ты попадаешь на лыжню, которую тебе прорезал с утреца матёрный лыжник того или иного субкультурного дискурса и в один момент ты обнаружишь, что катишься по трассе, где размечены входы, выходы, стоят фонарики, флажки. Катишься уже давно.

Ну, то есть вот, грубо говоря, лично я в 16 лет попал на лыжню "музла для говнокуров", но пока пацаны рядом "охеревали" с ремиксов Caspa, то я лил слёзы над Forgive от Burial и какими-то реинтерпретациями африканских ритмов и даб-техно от Shackleton и эта лыжня меня вывезла на анализы мифа про состязание Марсия с Аполлоном, панчи про Парменида и примечания к живописи Джона Уильяма Вотерхауса в контексте хаус-музыки, что в конечном итоге и породило моё письмо, дало аудиторию. И это в условиях колониального террора. Kode9 вот в двадцать лет унюханный амфетаминами и подкурив гашла послушал джангл, но вместо упражнений в габбере начал читать философию про то, что всё вокруг ускоряется, Гегель был скином, мир есть голограммы голограмм, и тд, и тп, и в 35 лет эта лыжня его вывела к научной степени и владению одним из важнейших лейблов современности.

И вот если мы взглянем на Афекс Твина, то он весь -- "тожекультура". Да, оставлены для английских несмышленышей точки выхода, пункты эвакуации в новое сообщество -- трек Avril 14th, трек Xtal, демки Flim и Stone In Focus, но вообще Афекс Твин -- это гиблое место, это Когалым. Это ДУРНОЕ сообщество. "Ирландская пивнуха, пинбольный автомат".

И всё, что прививает как практики Афекс Твин своему комьюнити почитателей это радикальный дефицит эмблем. Сама эта семантика названий его треков -- случайные наборы цифр, какие-то сорные данные, какие-то огрехи, сюминутные идиотские прикольчики и полуругательства. Он это делает, потому что на лыжне, но он на лыжне, чтобы конкретно тебя съел крокодил как дефектную особь.

Любое произведение искусства это беседа. Музыка это сообщества. И композиций не существует. Существуют релизы. Это специфика сети, характер существования музыки в интернете. Всё здесь есть пост, то есть, "публикация", почему релиз всегда есть "поток эмблем + титрология" и вот титрология здоровая это всегда ясная речь. Твоё сообщество должено понимать что ты говоришь. А названия треков Афекс Твина говорят -- ёпта, лять, блямс, уяк. То есть, например, в педагогической науке как-то прозрели, что отчислять из класса двоечников плохая затея для успеваемости всего класса. Их место, их позицию в школьной среде тут же займёт кто-то перед ними, то есть, двоечниками станут троечники. И вот Афекс Твина держат как двоечника, чтобы кто-то с ним в туалете первый раз хапанул, а кто-то от него отсел и знал как ведут себя люди на которых НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ПОХОЖИМИ.