>>66308
Господине, отче, прости меня такоже, [что] частым омывани-ем банным тело свое бесстыдно обнажал перед многими, и видел, и осязал срамные уды свои и чужие, так же видел и осязал ноги, и немытыми руками ел и пил, и иным подавал и людей благословлял, и крестил их тоже неомьггой рукою.

Господине, отче, прости меня такоже, [что] я осязал вред тела моего и срамные уды с мокротою, и приносил [это] к ноздрям моим, и обонял нечистоту скверности моей, и руками держал срамоту женскую, так же и уды свои давал со многою скверностию. И множеством остругал уды мои ножом около вреда тела моего34, и, с нечистотами смешав, <...> подавал любви ради35 любящим м[ен]я и Христа ради враждующим, также помазывал [это] дегтем и иным зелием лечил срамные уды мои. Во всем том согрешил. Господине, отче, прости м[ен]я! <...>

Господине, отче, прости меня тако же, [что,] взирая на святые иконы с помысл[ам]и неподобными и нечистыми, [я] лгал на кривде, не разсудя божественного писания <...>.

По требнику, ркп. XVI в., РНБ. No Q.I.100. А. 1.3 — 6.2об.

Публ. по: Алмазов. С. 240 — 242.

Говорит попу хотящая каяться:

[Исповедаюся,] имярек. Господу Богу Вседержителю и Пречистой Матери Его, пресвятой Богородице и всем святым Его. И тебе, отче, все согрешения мои. И все злые дела. Я грешила все дни и все ночи жизни моей, когда мыслила и когда говорила, вольно и невольно, с самого времени моего крещения — и до сего дня и часа согрешила я бесчисленно, женскою немощиею, леностью, забытием и в церкви кровоявлением. От неразумия или забвения в церковь ходила нечиста, в скверной одежи. Бо-городицын хлеб взимала, будучи нечистой. Коснулась святых икон нечиста.

Согрешила в клятве и преступила <...>, отче, в помышлениях блудных. Во сне и в яви. И в блуде с ближними в роду, и с мирскими людьми, и ручным блудом многажды, во свою плоть блудила до истицания похоти, и давала блудити сзади, и в задний проход, и, на мужа взлезая, блудила. И всяким содомским блудом блудила, и давала многим за грудь ласкать. И млеко из грудей давала сосать ради любви и чтобы меня любили. И тайные уды многажды целовала у разных мужей и у жен, а им у себя тако же повелевала, и язык мой мужем в рот вдевала, а им у себя тако же повелевала против [моего], и в лоно язык вдевать [повелевала], и с подругами блудила до истицания похоти, и на них взлезала, и на себя пускала, и целовала, и за груди ласкать [давала], и всякий содомский грех творила во всей жизни моей <...>.

Согрешила частым обмыванием банным, и тело свое бесстыдно обнажала перед многими человеки, и смотрела, и осязала срамные и детородные уды свои и чужие. И того ради многажды истицание похоти содеяла и чужие уды многажды тайные у мужей и отроков видела и осязала с похотью до истицания [семенной скверны]. А у жен и девиц тако же содеяла до истицания похоти, и неумовенными руками ела и пила и иным подавала. Прости меня, отче, Бога ради <...>.

Согрешила в любви с мирским, и со своими сродники, или кого ударила, а с ним не помирилась, идя в церковь.

Согрешила [тем, что] нечиста брала причастие и в скверной одежде <...>. Господине, отче, прости меня, Господа ради, благослови и помолись обо мне, грешной.

По требнику, ркп. XVI в. РНБ. Ne Q.I.100. Л. 20об. — 25.

Публ. по: Алмазов. С. 223 — 224.