Философия из тетрадей
Пару лет назад создавал уже такой тред: в 2020м в заброшенном доме в числе прочего барахла нашёл стопку тетрадей в пакете в пакете. Ума их как-то отфоткать или сохранить не хватило, но на паре фотографий сохранилось изображение верхнего листа, текст с которого примерно можно рассмотреть:
ZZ От нацизма к развитому миру ZZ
Z Потребность в социальном превосходстве вышла за рамки индивидуальной <??> и перешла на уровень коллектива, <??> менталитет превосходства (менталитет ?? раскр. позже). Поначалу он ещё опирался на семью (2 ф.р.ч.), но эволюционировал(?) в современное западное общество.
"Я принимаю людей любой веры <??>, но если ты родился не в той стране(?), то я не считаю тебя равным себе"
"Можешь жить в этой стране, труд<??> и платить налоги в её казну, <??> ты всё ещё не достоин её гражданства".
Гражданство стало новой "арийской расой", а <??> скоро мы увидим притеснения(?) по принципу их гражданства.
Фото 1 - с которого можно рассмотреть верхний лист
Фото 2 - пакет, в котором лежал пакет с тетрадями
Фото 3 - моя попытка в фотошопе выровнять верхний лист, чтобы что-то с него прочесть
Что интересует:
Это конспект лекций / книг или чьи-то индивидуальные идеи?
Что означают ZZ в начале абзацев?
Как определить дату написанного? Встречались ли у кого-то из опубликованных философов подобные размышления?
Что ещё известно:
Дом возле кладбища (прям буквально метрах в 10-15), там когда-то жил священник, но больше 40 лет назад. Потом жил какой-то то ли фотограф то ли инженер то ли кто, но о нём уже почти никто ничего не помнит.
Где тетради?
Самих тетрадей у меня не сохранилось. При этом я почти уверен, что забрал их (на фото видно, что я их достал из чёрного пакета, и положил рядом с собой, чтобы забрать вместе с остальным барахлом), но я их у себя так и не нашёл. К слову, в тех краях я бываю нечасто, и часть вещей оставлял в гараже у родственников в деревне. Гипотетически, тетради могут быть там, если их никто не выкинул и не сжёг.
Пару лет назад создавал уже такой тред: в 2020м в заброшенном доме в числе прочего барахла нашёл стопку тетрадей в пакете в пакете. Ума их как-то отфоткать или сохранить не хватило, но на паре фотографий сохранилось изображение верхнего листа, текст с которого примерно можно рассмотреть:
ZZ От нацизма к развитому миру ZZ
Z Потребность в социальном превосходстве вышла за рамки индивидуальной <??> и перешла на уровень коллектива, <??> менталитет превосходства (менталитет ?? раскр. позже). Поначалу он ещё опирался на семью (2 ф.р.ч.), но эволюционировал(?) в современное западное общество.
"Я принимаю людей любой веры <??>, но если ты родился не в той стране(?), то я не считаю тебя равным себе"
"Можешь жить в этой стране, труд<??> и платить налоги в её казну, <??> ты всё ещё не достоин её гражданства".
Гражданство стало новой "арийской расой", а <??> скоро мы увидим притеснения(?) по принципу их гражданства.
Фото 1 - с которого можно рассмотреть верхний лист
Фото 2 - пакет, в котором лежал пакет с тетрадями
Фото 3 - моя попытка в фотошопе выровнять верхний лист, чтобы что-то с него прочесть
Что интересует:
Это конспект лекций / книг или чьи-то индивидуальные идеи?
Что означают ZZ в начале абзацев?
Как определить дату написанного? Встречались ли у кого-то из опубликованных философов подобные размышления?
Что ещё известно:
Дом возле кладбища (прям буквально метрах в 10-15), там когда-то жил священник, но больше 40 лет назад. Потом жил какой-то то ли фотограф то ли инженер то ли кто, но о нём уже почти никто ничего не помнит.
Где тетради?
Самих тетрадей у меня не сохранилось. При этом я почти уверен, что забрал их (на фото видно, что я их достал из чёрного пакета, и положил рядом с собой, чтобы забрать вместе с остальным барахлом), но я их у себя так и не нашёл. К слову, в тех краях я бываю нечасто, и часть вещей оставлял в гараже у родственников в деревне. Гипотетически, тетради могут быть там, если их никто не выкинул и не сжёг.
Всякие фото.
Дом брошен не менее 10 лет
Дом брошен не менее 10 лет
Рядом какие-то развалины каменной церкви или типа того, хотя место глухое, вдали от всех дорог, и вряд ли там кому-нибудь нужны были большие храмы или соборы
Газета Известия за 1932 год
Одинокая могила в поле
>>27181 (OP)
Ебать, вот это ты глубокую, я бы даже сказал глубинную фекалософию откопал. По тому отрывку уже всё ясно. Подобный склад говна мыслей имеет каждый второй-третий житель этой страны от мала до стара. Что-то среднее между нациком и национал-либурахой. Только к философии это не имеет никакого отношения и является
/порашей.
Ебать, вот это ты глубокую, я бы даже сказал глубинную фекалософию откопал. По тому отрывку уже всё ясно. Подобный склад говна мыслей имеет каждый второй-третий житель этой страны от мала до стара. Что-то среднее между нациком и национал-либурахой. Только к философии это не имеет никакого отношения и является
/порашей.
>>27184
А вот фотки у тебя ламповые. Развалины церкви находятся скорее всего рядом с исчезнувшей деревней.
А вот фотки у тебя ламповые. Развалины церкви находятся скорее всего рядом с исчезнувшей деревней.
Интересный тред. Так что бамп
58 Кб, 1080x666>>27181 (OP)
Такая Z с палочкой в центре похожа на вольфсангель (особенно на пикрил), но не знаю, почему Z так расположены. Возможно, в угоду оформлению. Если это вольфсангель, то сам символ вроде относится к неонацизму или же к идеи нации, хотя чаще его рисуют перевернутым.
Насчет того, что это: конспект или дневник — я бы склонился ко второму. На это наводит "раскр. позже". А то, в какой манере написана страница можно спихнуть на то, что автор либо был шизом, либо был под чем-то, либо плохо владел литературным языком, либо ещё что. Цитаты же могут быть как реальными отрывками откуда-то (хотя гугл не помогает), так и не совсем цитатами, а тезисами, которые автор планировал раскрыть далее, но решил написать и в начале.
∆
Такая Z с палочкой в центре похожа на вольфсангель (особенно на пикрил), но не знаю, почему Z так расположены. Возможно, в угоду оформлению. Если это вольфсангель, то сам символ вроде относится к неонацизму или же к идеи нации, хотя чаще его рисуют перевернутым.
Насчет того, что это: конспект или дневник — я бы склонился ко второму. На это наводит "раскр. позже". А то, в какой манере написана страница можно спихнуть на то, что автор либо был шизом, либо был под чем-то, либо плохо владел литературным языком, либо ещё что. Цитаты же могут быть как реальными отрывками откуда-то (хотя гугл не помогает), так и не совсем цитатами, а тезисами, которые автор планировал раскрыть далее, но решил написать и в начале.
∆
>>27181 (OP)
Коллективное превосходство было ещё тысячелетия назад. Касты, нации, традиции, ремесла - всё это служило доминантой индивидуации веками. Да и вообще: "ТЫ ДАЖЕ НЕ ГРАЖДАНИН", это le classic с времён Рима.
>Потребность в социальном превосходстве вышла за рамки индивидуальной <??> и перешла на уровень коллектива, <??>
>Поначалу он ещё опирался на семью (2 ф.р.ч.), но эволюционировал(?) в современное западное общество.
>Гражданство стало новой "арийской расой"
Коллективное превосходство было ещё тысячелетия назад. Касты, нации, традиции, ремесла - всё это служило доминантой индивидуации веками. Да и вообще: "ТЫ ДАЖЕ НЕ ГРАЖДАНИН", это le classic с времён Рима.
>>27197
Родственникам написал, сегодня поищут, но есть неиллюзорная вероятность, что я таки их оставил в том доме. За 2 года с ними что угодно могло случиться.
можно было бы съездить самому за ними, но это почти 12 часов за рулём
Родственникам написал, сегодня поищут, но есть неиллюзорная вероятность, что я таки их оставил в том доме. За 2 года с ними что угодно могло случиться.
можно было бы съездить самому за ними, но это почти 12 часов за рулём
>>27201
Думаю, не совсем так. Скорее, здесь о том, что стремление к превосходству заложено внутри людей, и сначала оно проявлялось на более локальном уровне (патриархат, например), а потом перешло на национально-гражданский уровень. И типо проявление этого мы наблюдаем в западном обществе, где превосходство одного человека над другим проявляется в наличии/отсутствии определенного гражданства. Судя по всему, автор совсем не против, а даже за подобное разделение.
На мой же взгляд, такое деление существовало и до появления понятий "нация", "гражданство" и т.д. (см. анона выше), а потому говорить о каком-то качественном переходе из уровня индивидуального на уровень коллективный нельзя.
∆
Думаю, не совсем так. Скорее, здесь о том, что стремление к превосходству заложено внутри людей, и сначала оно проявлялось на более локальном уровне (патриархат, например), а потом перешло на национально-гражданский уровень. И типо проявление этого мы наблюдаем в западном обществе, где превосходство одного человека над другим проявляется в наличии/отсутствии определенного гражданства. Судя по всему, автор совсем не против, а даже за подобное разделение.
На мой же взгляд, такое деление существовало и до появления понятий "нация", "гражданство" и т.д. (см. анона выше), а потому говорить о каком-то качественном переходе из уровня индивидуального на уровень коллективный нельзя.
∆
>>27202
Интересное размышление.
Интересно было бы понять, что имел в виду автор.
Родственники не нашли тетрадей, но и вроде как не выкидывали и не трогали там ничего. Поеду в августе туда, мало ли, вдруг найду что-нибудь. Надеюсь, тред не утонет за это время
Интересное размышление.
Интересно было бы понять, что имел в виду автор.
Родственники не нашли тетрадей, но и вроде как не выкидывали и не трогали там ничего. Поеду в августе туда, мало ли, вдруг найду что-нибудь. Надеюсь, тред не утонет за это время
Бамп
>>27266
Спасибо за бампы, добрый человек, но контента пока немного:
Дядька по моей просьбе съездил к тому дому, но у него провалилась крыша, и внутрь он заходить не стал, но сфоткал немного через окно.
Поеду туда сам через 2 недели, заодно навещу стариков. Если что-то найду, то постараюсь запостить сразу, но интернета в тех краях особо нет.
Спасибо за бампы, добрый человек, но контента пока немного:
Дядька по моей просьбе съездил к тому дому, но у него провалилась крыша, и внутрь он заходить не стал, но сфоткал немного через окно.
Поеду туда сам через 2 недели, заодно навещу стариков. Если что-то найду, то постараюсь запостить сразу, но интернета в тех краях особо нет.
>>27181 (OP)
ОП, у меня препод по философии так конспекты заставлял писать, как у тебя на фотке. Я ещё думал, что он какой-то странный, а оказывается, это распространённый способ какой-то. Интересно, что он значит.
ОП, у меня препод по философии так конспекты заставлял писать, как у тебя на фотке. Я ещё думал, что он какой-то странный, а оказывается, это распространённый способ какой-то. Интересно, что он значит.
бамп
во-первых какого хуя ты шаришься у меня дома
>>27202
Эта фраза пиздец как напоминает Ницше с его "Все живое имеет свою волю к власти" мб ОП нашел фанфик шиза по Ницше, который слабо в нем разбирался
> стремление к превосходству заложено внутри людей
Эта фраза пиздец как напоминает Ницше с его "Все живое имеет свою волю к власти" мб ОП нашел фанфик шиза по Ницше, который слабо в нем разбирался
>>31096
Так нахер ты лезешь тогда левый?
Так нахер ты лезешь тогда левый?
бамп
Не тони, тред, ждём ответа
Не тони, тред, ждём ответа
bump
>>32704
Ты пидор грязный
Ты пидор грязный
>>27181 (OP)
бамп
бамп
бамп
>>27181 (OP)
Тематика нахождения некой ценности не в растиражированных, однако, раритетных носителях информации, а просто в какой-то рандомной, однако, уникальной хренотени - довольно любопытно.
Вторая и третья фразы - слишком стрёмно выглядит для "индивидуальных идей", скорее это похоже на примеры убеждений людей из определённых социальных групп. По итогу - наверное, это конспект, ну а впрочем - может и сочинение.
Видимо, двойным символом обозначен заголовок, одинарным - параграф.
Как определить дату - не знаю, по желтизне тетради мб. По красным линиям - в советских тетрадях я таких линиях не видел (хотя хз, мож тоже встречались). Да и тетрадь не такая уж жёлтая на первой фотке. Однако, почерк - козырной, можно сказать - каллиграфический. Более того, шрифт компактный, чтобы экономить место в тетради - буквы занимают по высоте даже не клеточку, а пол клеточки. В наше время такое уже редкость. Так что, я думаю, это было написано в 90-ых / 00-ых.
Но это не похоже на конспект по философии, скорей по истории, в крайнем случае - социологии.
Тематика нахождения некой ценности не в растиражированных, однако, раритетных носителях информации, а просто в какой-то рандомной, однако, уникальной хренотени - довольно любопытно.
>Это конспект лекций / книг или чьи-то индивидуальные идеи?
Вторая и третья фразы - слишком стрёмно выглядит для "индивидуальных идей", скорее это похоже на примеры убеждений людей из определённых социальных групп. По итогу - наверное, это конспект, ну а впрочем - может и сочинение.
>Что означают ZZ в начале абзацев?
Видимо, двойным символом обозначен заголовок, одинарным - параграф.
>Как определить дату написанного? Встречались ли у кого-то из опубликованных философов подобные размышления?
Как определить дату - не знаю, по желтизне тетради мб. По красным линиям - в советских тетрадях я таких линиях не видел (хотя хз, мож тоже встречались). Да и тетрадь не такая уж жёлтая на первой фотке. Однако, почерк - козырной, можно сказать - каллиграфический. Более того, шрифт компактный, чтобы экономить место в тетради - буквы занимают по высоте даже не клеточку, а пол клеточки. В наше время такое уже редкость. Так что, я думаю, это было написано в 90-ых / 00-ых.
Но это не похоже на конспект по философии, скорей по истории, в крайнем случае - социологии.
>>37935
Скорее всего это конспекты студента.
Скорее всего это конспекты студента.
>>27181 (OP)
Дальше не читал, но вот это охуенно. Обязательно нужно официально ввести такой термин. Z-потребность!
>Z Потребность
Дальше не читал, но вот это охуенно. Обязательно нужно официально ввести такой термин. Z-потребность!
>>27181 (OP)
Абзацы и означают, лол.
https://studfile.net/preview/9877898/page:24/#:~:text=60.%20Знаки%20правки.%20Знак%20Z,необходимость%20внесения%20пропущенной%20буквы%20(например%2C)
Когда читал в первый раз, казалось, что какой-то поехавший записывает свои "гениальные мысли" по переустройству мира.
Когда прочитал второй раз - стало понятно, что реально похоже на конспект студента, который записывал как бы мышление стереотипных членов каких-то политических направлений.
Вполне возможно, это не философия, а социология или история.
>Что означают ZZ в начале абзацев?
Абзацы и означают, лол.
https://studfile.net/preview/9877898/page:24/#:~:text=60.%20Знаки%20правки.%20Знак%20Z,необходимость%20внесения%20пропущенной%20буквы%20(например%2C)
>Знак Z ставится для обозначения начала абзаца ("красная строка").
Когда читал в первый раз, казалось, что какой-то поехавший записывает свои "гениальные мысли" по переустройству мира.
Когда прочитал второй раз - стало понятно, что реально похоже на конспект студента, который записывал как бы мышление стереотипных членов каких-то политических направлений.
Вполне возможно, это не философия, а социология или история.
пимп
Ого, тред живёт до сих пор, полгода уже прошло.
Тетради нашёл ещё летом. Это действительно не философия, а скорее психология + социология.
Я их прочитал за 2 месяца примерно, больше к ним не возвращался: там много просто сумбурных каких-то перечислений фактов из истории, плюс тетради вразнобой и сложить их хронологически сходу не вышло. Не знаю, может займусь структуризацией через некоторое время, может даже отфоткаю это и выложу куда-нибудь, но поделиться хотел другим:
я вот сейчас спустя эти 3 месяца после прочтения стал как-то замечать вокруг себя в людях то, что написано в тетрадях. Ну, как бы он и пишет там про людей, и я в людях это замечаю - вроде ничего такого. Но появилось какое-то спокойствие, как объяснить: все вопят по какому-то поводу в интернете, а я прочитаю новость, и мне спокойно, не умиротворённо, а именно ровно. Как будто кирпичик к кирпичику, как и должно быть.
Ну типа, вот ситуация в новостях с терактом в СПб: все обсуждают жертву, обсуждаю террориста, спорят, переживают. Я посмотрел пару роликов про них, и как будто меня ничего не удивило, не заставило тревожиться, не вызвало фрустраций. Как будто отчёт на работе прочитал: всё штатно, работаем дальше. Как-то эти состояния прокрались в мою жизнь и последнее время стали всё чаще со мной.
Впрочем, ладно, я уже сам стал сумбурно мысли выражать, как автор тех записей. Наверное, /ph/ не самое лучшее место для обсуждения тех записей, потому что, повторюсь, это скорее социология с опорой на психологию.
С другой стороны, только в /ph/ тред мог за полгода не утонуть)
Вопрос к анонам: интересны кому-то эти конспекты?
Отфоткать и выложить их - это нужно будет неделю-две, если делать не торопясь.
А вот попробовать структурировать - это уже дольше. А ещё убрать оттуда кучу выписок из каких-то исторических источников, и это даже станет читабельно. Я то уже всё прочитал, и примерно понимаю, какой порядок должен быть.
Тетради нашёл ещё летом. Это действительно не философия, а скорее психология + социология.
Я их прочитал за 2 месяца примерно, больше к ним не возвращался: там много просто сумбурных каких-то перечислений фактов из истории, плюс тетради вразнобой и сложить их хронологически сходу не вышло. Не знаю, может займусь структуризацией через некоторое время, может даже отфоткаю это и выложу куда-нибудь, но поделиться хотел другим:
я вот сейчас спустя эти 3 месяца после прочтения стал как-то замечать вокруг себя в людях то, что написано в тетрадях. Ну, как бы он и пишет там про людей, и я в людях это замечаю - вроде ничего такого. Но появилось какое-то спокойствие, как объяснить: все вопят по какому-то поводу в интернете, а я прочитаю новость, и мне спокойно, не умиротворённо, а именно ровно. Как будто кирпичик к кирпичику, как и должно быть.
Ну типа, вот ситуация в новостях с терактом в СПб: все обсуждают жертву, обсуждаю террориста, спорят, переживают. Я посмотрел пару роликов про них, и как будто меня ничего не удивило, не заставило тревожиться, не вызвало фрустраций. Как будто отчёт на работе прочитал: всё штатно, работаем дальше. Как-то эти состояния прокрались в мою жизнь и последнее время стали всё чаще со мной.
Впрочем, ладно, я уже сам стал сумбурно мысли выражать, как автор тех записей. Наверное, /ph/ не самое лучшее место для обсуждения тех записей, потому что, повторюсь, это скорее социология с опорой на психологию.
С другой стороны, только в /ph/ тред мог за полгода не утонуть)
Вопрос к анонам: интересны кому-то эти конспекты?
Отфоткать и выложить их - это нужно будет неделю-две, если делать не торопясь.
А вот попробовать структурировать - это уже дольше. А ещё убрать оттуда кучу выписок из каких-то исторических источников, и это даже станет читабельно. Я то уже всё прочитал, и примерно понимаю, какой порядок должен быть.
>>41806
Тред не читал.
Можешь попробовать по-разному анализировать текст.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Grounded_theory#Основные_элементы_методологии_grounded_theory
https://ru.wikipedia.org/wiki/Психиатрическое_литературоведение
https://cyberleninka.ru/article/n/psiholingvisticheskiy-analiz-patologicheskih-tekstov-kak-metod-obektivizatsii-diagnostiki-rasstroystv-rechemyslitelnoy
Можно его перепечатать и потом как-нибудь подсчитать самые часто встречающиеся слова, создать облако слов, сравнить изменения по мере текста, выделить, условно говоря, ранний, средний, поздний период творчества.
Тред не читал.
Можешь попробовать по-разному анализировать текст.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Grounded_theory#Основные_элементы_методологии_grounded_theory
https://ru.wikipedia.org/wiki/Психиатрическое_литературоведение
https://cyberleninka.ru/article/n/psiholingvisticheskiy-analiz-patologicheskih-tekstov-kak-metod-obektivizatsii-diagnostiki-rasstroystv-rechemyslitelnoy
Можно его перепечатать и потом как-нибудь подсчитать самые часто встречающиеся слова, создать облако слов, сравнить изменения по мере текста, выделить, условно говоря, ранний, средний, поздний период творчества.
>>41806
Фоткай, выкладывай. Интересно.
Фоткай, выкладывай. Интересно.
Мы при помощи "z" ставили абзацы и прочее
>>32704 Двачую, Анону. Скорее всего зетки с чёрточками никакого глубинного смысла не имеют
>>32704 Двачую, Анону. Скорее всего зетки с чёрточками никакого глубинного смысла не имеют
Пимп.
Хахламп
>>41806
Конспекты интересны
Конспекты интересны
Блять где скрины шизоконспекта?
>>41806
Для этого тетради читать не нужно.
>я вот сейчас спустя эти 3 месяца после прочтения стал как-то замечать вокруг себя в людях то, что написано в тетрадях. Ну, как бы он и пишет там про людей, и я в людях это замечаю - вроде ничего такого. Но появилось какое-то спокойствие, как объяснить: все вопят по какому-то поводу в интернете, а я прочитаю новость, и мне спокойно, не умиротворённо, а именно ровно. Как будто кирпичик к кирпичику, как и должно быть.
Для этого тетради читать не нужно.